Mecazi anlamı şudur. Kelimenin doğrudan ve mecazi anlamı

Bir kelimeye imge vermenin ana yolu onun kullanılmasıdır. mecazi olarak. Doğrudan ve mecazi anlam oyunu hem estetik hem de ifade edici etkiler yaratır edebi metin, bu metni mecazi ve anlamlı kılar.

Bir kelimenin yalın (nominal) işlevine ve gerçekliğin biliş sürecinde özneyle bağlantısına dayanarak, doğrudan (temel, ana, birincil, ilk) ve mecazi (türetilmiş, ikincil, dolaylı) anlamlar arasında bir ayrım yapılır. .

Türev anlamında birleşirler, temel bir arada bulunurlar, doğrudan anlam ve bir ismin bir konudan diğerine aktarılmasından kaynaklanan yeni, dolaylı bir isim. Eğer kelime içerideyse doğrudan anlam doğrudan (doğrudan) şunu veya bu nesneyi, eylemi, özelliği vb. belirtir, bunları adlandırır, sonra içindeki kelimeleri belirtir. taşınabilir Yani, bir nesne artık doğrudan değil, anadili İngilizce olan kişilerin zihinlerinde ortaya çıkan belirli karşılaştırmalar ve çağrışımlar yoluyla adlandırılıyor.

HAVA– 1) 'sıf. İle hava (hava jeti)’;

2) 'hafif, ağırlıksız ( havadar elbise)’.

Bir kelimede mecazi anlamların ortaya çıkması tasarruf etmenizi sağlar sözcüksel araçlar sonsuzca genişlemeden dil kelime bilgisi yeni olgu ve kavramları belirlemek. Eğer bazıları varsa ortak özellikler iki nesne arasında, önceden bilinen bir nesnenin adı, daha önce adı olmayan, yeni oluşturulan, icat edilen veya bilinen başka bir nesneye aktarılır:

DIM– 1) ‘opak, bulutlu ( loş cam)’;

2) 'mat, parlak değil ( donuk saç spreyi, donuk saç)’;

3) 'zayıf, parlak değil ( loş ışık, donuk renkler)’;

4) 'cansız, ifadesiz ( donuk görünüm, donuk tarz)’.

D.N. Shmelev, doğrudan, temel anlamın bağlam tarafından belirlenmeyen anlam olduğuna inanıyor (en çok paradigmatik olarak ve en az sentagmatik olarak belirlenir):

YOL– 1) 'bir iletişim yolu, hareket amaçlı bir arazi şeridi';

2) 'seyahat, gezi';

3) 'rota';

4) 'anlamına gelir bir tür başarılar. hedefler'.

Tüm ikincil, mecazi anlamlar bağlama, diğer kelimelerle uyumluluğa bağlıdır: yola hazır ol('seyahat'), Başarıya giden doğrudan yol, Moskova'ya giden yol.

Tarihsel olarak doğrudan, birincil ve mecazi, ikincil anlam arasındaki ilişki değişebilir. Bu nedenle, modern Rusça'da kelimelerin temel anlamları korunmamıştır. tüketmek('ye, ye'), yoğun('uykuda'), Vadi('vadi'). Kelime susuzlukÇağımızda asıl gerçek anlamı 'içmeye ihtiyaç duymak' ve mecazi olarak 'güçlü, güçlü, özlem', Ancak Eski Rus metinleri ikincinin önceliğini belirtmek, daha fazlası soyut anlam sıfat genellikle yanında kullanıldığı için su.

Değerleri aktarma yolları

Anlam aktarımı iki ana yolla gerçekleştirilebilir: metaforik ve metonimik.

Metafor- bu, özelliklerin ve kavramların benzerliğine dayalı olarak isimlerin aktarılmasıdır (metafor - ifade edilmemiş karşılaştırma): pin yıldızlar; Ne tarak başını taramayacak mısın?

İşaretler metaforik aktarım:

renk benzerliğine göre ( altın yapraklar);
şekil benzerliğine göre ( yüzük bulvarlar);
nesne konumunun benzerliğine göre ( burun tekneler, elbise kolu nehirler);
eylemlerin benzerliğine göre ( yağmur davul, kırışıklıklar pulluk yüz);
duyuların benzerliği, duygusal çağrışımlar ( altın karakter, kadife ses);
fonksiyonların benzerliğine göre ( elektrik mum lambada söndürmek/tutuşturmakışık, silecekler arabada).

Bu sınıflandırma oldukça keyfidir. Kanıt, çeşitli kriterlere dayanan bir transferdir: bacak sandalye(biçim, yer); kepçe ekskavatör(işlev, biçim).

Başka sınıflandırmalar da var. Örneğin prof. Galina Al-dr. Çerkasova metaforik aktarımı canlılık/cansızlık kategorisiyle bağlantılı olarak değerlendiriyor:

cansız bir nesnenin hareketi bir başkasına aktarılır cansız nesne (şömine– ‘oda sobası’ ve ‘elektrikli ısıtma cihazı’; kanat– ‘kuşlar’, ‘uçak kanadı, değirmen’, ‘yan uzatma’);
canlandır - yine hareketli bir nesnede, ancak farklı bir gruptan ( ayı, yılan);
cansız - canlandırmak ( o çiçek açmış );
canlandırmak - cansızlaştırmak ( koruma– ‘koruma gemisi’).

Metaforik aktarımdaki ana eğilimler: mecazi anlamlar, sosyal açıdan önemli olan kelimelerde ortaya çıkar. verilen zaman. Büyük sırasında Vatanseverlik Savaşı Askeri kavramları tanımlamak için gündelik kelimeler metafor olarak kullanıldı: tarak orman, içeri gir kazan . Daha sonra tam tersine askeri terimler başka kavramlara aktarıldı: önçalış, üstlen silahlar . Spor kelimeleri birçok mecazi anlam verir: bitiş, başlangıç, şövalye hamlesi. Astronotiğin gelişmesiyle birlikte metaforlar ortaya çıktı en iyi saat, kaçış hızı, iskele. Şu anda büyük sayı bilgisayar alanıyla ilgili metaforlar: fare, arşiv, anneödemek vesaire.

Dilde metaforik aktarım modelleri vardır: Belirli kelime grupları belirli metaforları oluşturur.

Bir kişinin mesleki özellikleri ( sanatçı, zanaatkar, filozof, kunduracı, palyaço, kimyager);
hastalıkla ilişkili isimler ( ülser, veba, kolera, deliryum);
doğal olayların insan yaşamına aktarıldığında isimleri ( bahar hayat, dolu göz yaşları);
başlıklar ev eşyaları (bez, yatak vesaire.);
hayvan eylemlerinin adlarının insanlara aktarılması ( havla, möö).

Metonimi(Yunanca 'yeniden adlandırma'), iki veya daha fazla kavramın özelliklerinin bitişikliğine dayanan bir isim aktarımıdır: kağıt– ‘belge’.

Metonimik aktarım türleri:

mekansal bitişiklik boyunca aktarım ( kitle- 'İnsanlar', Sınıf– ‘çocuklar’): (a) İçeriğe geçen ismin aktarılması ( Tümü köyçıktı şehir endişelendim set, yedim plaka, Okumak Puşkin ); (b) öğenin yapıldığı malzemenin adı öğeye aktarılır ( gitmek ipek, V altın; V kırmızı Ve altın kaplı orman; dans altın );
bitişiklik yoluyla aktarma O th – eylemin adını sonuca aktarma ( dikte, deneme, kurabiye, reçel, nakış);
söz dizisi(a) bir bütünün bir parçasının adını bir bütüne aktarmak ( yüz hedefler hayvancılık; onun arkasında göz Evet göz gerekli; o yedi yaşında ağızlar beslemeler; o benim sağ el ; kalp kalp haberi veriyor) – genellikle atasözlerinde bulunur; (b) bütünün parçalara ayrılması ( yasemin– 'çalı' ve 'çiçekler'; Erik– 'ağaç' ve 'meyve'.

Bu sınıflandırma, dilde mevcut olan metonimik aktarımların tümünü kapsamaz.

Bazen aktarırken kullanılırlar gramer özellikleri kelimeler örneğin çoğul. sayı: işçiler eller, rahat ol yugalar, yürümek ipek . Metonimik aktarımın temelinin isimler olduğuna inanılmaktadır.

Ortak dildeki figüratiflerin yanı sıra değerler, dilde kurgu taşınabilir olanlar da gözleniyor kullanmak belirli bir yazarın eserinin karakteristik özelliği olan ve araçlardan biri olan kelimeler sanatsal temsil. Örneğin L. Tolstoy'dan: adil Ve Tür gökyüzü(“Savaş ve Barış”); A.P.'de Çehov: ufalanan ("Son Mohikan") samimi bayan(“Bir İdealistin Anılarından”), soluk teyzeler("Umutsuz"); K.G.'nin eserlerinde. Paustovski: utangaç gökyüzü(“Mikhailovskaya Korusu”), uykuluşafak("Üçüncü Tarih") erimişöğlen("Romantikler") uykulu gün("Deniz Alışkanlığı") beyaz kanlı ampul(“Gezinmeler Kitabı”); V. Nabokov'dan: bulutlu gergin gün(“Luzhin'in Savunması”) vb.

Metafor gibi metonimi de ayrı ayrı yazılabilir - bağlamsal, yani. dışında, kelimenin bağlamsal kullanımıyla koşullandırılmıştır verilen bağlam mevcut değil: – Çok aptalsın kardeşim! - sitemle dedi ahize (E.Meek); Kızıllar pantolonlar iç çek ve düşün(A.P. Çehov); Kısa kürk mantolar, koyun derisi mont kalabalık...(M. Sholokhov).

Bu tür mecazi anlamlar kural olarak sözlük yorumlarına yansımaz. Sözlükler yalnızca dil pratiğiyle sabitlenen, ortaya çıkmaya devam eden ve dilin sözcük rezervlerini zenginleştirmede büyük rol oynayan düzenli, üretken, genel kabul görmüş kısa çizgileri yansıtır.

İÇİNDE çok anlamlı sözcük Doğrudan ve mecazi anlamlar ayırt edilir. Doğrudan doğrudan gerçeklik nesnelerini ve fenomenlerini belirtir. Doğrudan anlam aynı zamanda ana, birincil, ana, serbest, yalın (aday) olarak da adlandırılır. En azından bir kelimenin konuşmadaki diğer kelimelerle birleşimine bağlıdır; en yaygın olarak kullanılır, genellikle sözlüklerde ilk sırada yer alır: dil - 1. “İnsanlarda kas büyümesi şeklinde ağız boşluğundaki organ ve hayvanlar”: dilin mukoza zarı.

Kelimenin diğer anlamları doğrudan anlamlara dayanmaktadır - mecazi: yalnızca bağlamda ortaya çıkarlar. 2. Dil onu Kiev'e getirecek - "düşünceyi yeniden üreten konuşma organı." 3. A. S. Puşkin'in adını taşıyan Rus Dili Enstitüsü - `insanlar arasındaki iletişim aracı - ses, gramer yapısı'. 4. Lermontov'un dilini seviyorum - "üslup, üslup, ifade tarzı." 5. Size “mahkum” dilini almanızı emrediyorum. 6. ...Ve içindeki her dil bana, Slavların gururlu torununa ve Finn'e seslenecek... (P.) - “insanlar, milliyet.” Dilin - dilin mecazi isimlendirilmesinde organ - konuşma yeteneğinin, ulusun veya onun bireysel temsilcisinin konuştuğu dilin şu veya bu katılımı, mecazi anlamların birbirleriyle ve doğrudan anlamla bağlantısını belirler.

mecazi anlam kelimeler gerçekleri doğrudan değil, karşılık gelen doğrudan anlamla ilişkileri yoluyla belirtir.

Kelime dilinde olduğu gibi çimen, çalı, huş ağacı ve daha pek çok kelimede olduğu gibi, bir kelimenin doğrudan anlamı her zaman açıklanamaz. Çoğu zaman, doğrudan anlam birincildir, yani belirli bir kelime için kronolojik olarak "en eski" ilk anlamdır. Birincil değere orijinal değer denir, tarihsel önemi. Diğer mecazi anlamların ortaya çıkması ve gelişmesi için temel oluşturur. El kelimesinin temel anlamı, Slav renkti kökünden gelen “toplamak”tır. Bu kelimenin mecazi anlamları: 1) iş etkinliği(deneyimli eller); 2) üfle (elini kaldır); 3) yardım (bu onun yararınadır); 4) el yazısı (elini bilmiyordum); 5) gücün sembolü (başka ellere geçmek); 6) durum (neşeli bir el altında); 7) evlilik (evlilik teklifi) vb.

Çağdaş Rusça edebi dil/ Ed. P. A. Lekanta - M., 2009

Dil çok yönlü ve çok işlevli bir kavramdır. Özünü belirlemek, birçok konunun dikkatle değerlendirilmesini gerektirir. Örneğin dilin yapısı ve sisteminin unsurları arasındaki ilişki, dilin etkisi dış faktörler ve insan toplumundaki işlevleri.

Figüratif değerlerin tanımlanması

Zaten genç sınıfları Okulda herkes aynı kelimelerin konuşmada farklı kullanılabileceğini bilir. Doğrudan (ana, temel) anlam, nesnel gerçeklikle ilişkili olan anlamdır. Bağlama veya alegoriye bağlı değildir. Bunun bir örneği “çöküş” kelimesidir. Tıpta kan basıncında keskin ve ani bir düşüş anlamına gelirken, astronomide yıldızların çekim kuvvetlerinin etkisi altında hızla sıkışması anlamına gelir.

Kelimelerin mecaz anlamı onların ikinci anlamıdır. Bir olgunun adının, fonksiyonlarının, özelliklerinin vb. benzerliğinden dolayı bilinçli olarak bir başkasına aktarılmasıyla ortaya çıkar. Örneğin, aynı “çöküş” alınmıştır. Örnekler ile ilgili kamusal yaşam. Dolayısıyla mecazi anlamda "çöküş", sistemik bir krizin başlaması sonucu insanların birliğinin yıkımı, çöküşü anlamına gelir.

Bilimsel tanım

Dilbilimde, kelimelerin mecazi anlamı, metaforik, metonimik bağımlılık veya herhangi bir çağrışımsal özellik ile ana anlamla ilişkilendirilen ikincil türevleridir. Aynı zamanda kavramların mantıksal, mekansal, zamansal ve diğer korelasyonları temelinde ortaya çıkar.

Konuşmada uygulama

Olağan ve kalıcı bir tanımlama nesnesi olmayan fenomenleri adlandırırken mecazi anlamı olan kelimeler kullanılır. Konuşmacılar için bariz olan, ortaya çıkan çağrışımlar aracılığıyla diğer kavramlara yaklaşırlar.

Mecazi olarak kullanılan kelimeler görüntüleri koruyabilir. Örneğin kirli imalar veya kirli düşünceler. Çok mecazi anlamlar verilir açıklayıcı sözlükler. Bu kelimeler yazarların icat ettiği metaforlardan farklıdır.
Ancak çoğu durumda anlam aktarımı gerçekleştiğinde imgeler kaybolur. Çaydanlığın ağzı, borunun dirseği, saatin geçişi, havucun kuyruğu gibi ifadeler buna örnektir. Böyle durumlarda görüntüde solma olur.

Bir kavramın özünü değiştirmek

Kelimelerin mecazi anlamı herhangi bir eyleme, işarete veya nesneye atanabilir. Sonuç olarak ana veya temel kategorisine girer. Örneğin bir kitabın sırt kısmı ya da kapı kolu.

Çok anlamlılık

Kelimelerin mecazi anlamları genellikle onların çok anlamlılığından kaynaklanan bir olgudur. İÇİNDE bilimsel dil buna "Çok Anlamlılık" denir. Çoğu zaman bir kelimenin birden fazla anlamı vardır istikrarlı değer. Ayrıca dili kullanan insanlar sıklıkla henüz sözcüksel bir isme sahip olmayan yeni bir olguyu adlandırma ihtiyacı duyarlar. Bu durumda zaten tanıdık olan kelimeleri kullanırlar.

Çok anlamlılık sorunları kural olarak aday gösterme sorunlarıdır. Başka bir deyişle, kelimenin mevcut kimliği ile şeylerin hareketi. Ancak tüm bilim adamları bu görüşte değil. Bazıları bir kelimenin birden fazla anlamına izin vermez. Başka bir görüş daha var. Birçok bilim adamı, kelimelerin mecazi anlamının, onların çeşitli varyantlarda gerçekleşen sözcüksel anlamları olduğu fikrini desteklemektedir.

Mesela “kırmızı domates” diyoruz. Kullanılan bu durumda sıfat doğrudan anlamdır. Bir kişi için de “kırmızı” söylenebilir. Bu durumda kızardığı veya kızardığı anlamına gelir. Böylece mecazi bir anlam her zaman doğrudan bir anlamla açıklanabilir. Ancak dilbilim bir açıklama yapamaz. Bu sadece bu rengin adı.

Çok anlamlılıkta aynı zamanda eşit olmayan anlam olgusu da vardır. Örneğin “alevlenmek” kelimesi bir cismin aniden alev alması, bir kişinin utançtan kızarması, bir anda kavga çıkması vb. anlamlara gelebilir. Bu ifadelerden bazıları dilde daha yaygındır. Deyince hemen aklıma geliyorlar verilen kelime adı geçen. Diğerleri ise yalnızca özel durumlarda ve özel kombinasyonlarda kullanılır.

Bir kelimenin bazı anlamları arasında, olguyu anlaşılır kılan anlamsal bağlantılar vardır. çeşitli özellikler ve nesneler aynı şekilde adlandırılır.

Parkurlar

Bir kelimenin mecazi anlamda kullanılması yalnızca dilin değişmez bir gerçeği olamaz. Bu tür kullanımlar bazen sınırlıdır, geçicidir ve yalnızca tek bir ifadenin kapsamındadır. Bu durumda abartma ve söylenenlerin özel bir şekilde ifade edilmesi hedefine ulaşılır.

Dolayısıyla kelimenin istikrarsız bir mecazi anlamı vardır. Örnekler verilen kullanımŞiirde ve edebiyatta var. Bu türler için etkilidir sanatsal teknik. Örneğin Blok'ta "arabaların terk edilmiş gözleri" veya "toz, haplarla yağmuru yuttu" hatırlanabilir. Bu durumda kelimenin mecazi anlamı nedir? Bu onun yeni kavramları açıklama konusundaki sınırsız yeteneğinin kanıtıdır.

Edebi-üslup türündeki kelimelerin mecazi anlamlarının ortaya çıkışı kinayelerdir. Başka bir deyişle,

Metafor

Filolojide çok sayıda çeşitli türler isimlerin aktarılması. Bunlardan en önemlilerinden biri metafordur. Onun yardımıyla bir fenomenin adı diğerine aktarılır. Üstelik bu ancak belirli özelliklerin benzer olması durumunda mümkündür. Benzerlik dışsal (renk, boyut, karakter, şekil ve hareketlerde) olabileceği gibi içsel de (değerlendirme, duyumlar ve izlenimlerde) olabilir. Yani metafor yardımıyla karanlık düşüncelerden, ekşi bir yüz, sakinleştirici bir fırtına ve soğuk bir karşılamadan bahsediyorlar. Bu durumda şey değiştirilir ancak kavramın niteliği değişmeden kalır.

Kelimelerin metafor yardımıyla mecazi anlamları değişen derecelerde benzerlikle ortaya çıkar. Bunun bir örneği ördek (tıpta kullanılan bir cihaz) ve traktör tırtılıdır. Burada da benzer formlar kullanılarak yapılan aktarım kullanılmaktadır. Bir kişiye verilen isimler aynı zamanda mecazi bir anlam da taşıyabilir. Örneğin Umut, Sevgi, İnanç. Bazen seslere olan benzerliğe göre anlamlar aktarılır. Böylece kornaya siren adı verildi.

Metonimi

Bu da onlardan biri en önemli türler isimlerin aktarılması. Ancak, onu kullanırken iç ve dış arasındaki benzerlikler ortaya çıkar. dış işaretler. Burada neden-sonuç ilişkilerinin bitişikliği, başka bir deyişle nesnelerin zaman ve mekan içindeki teması söz konusudur.

Kelimelerin metonimik mecazi anlamı sadece konunun değil, aynı zamanda kavramın kendisinin de değişmesidir. Her ne zaman bu fenomen Yalnızca sözcük zincirinin komşu halkaları arasındaki bağlantılar açıklanabilir.

Kelimelerin mecazi anlamları, nesnenin yapıldığı malzemeyle olan ilişkilere dayanabilir. Örneğin toprak (toprak), sofra (yiyecek), vb.

Sözdizimi

Bu kavram herhangi bir parçanın bütüne aktarılması anlamına gelir. “Çocuk annesinin eteğinin peşinden gider”, “yüz büyükbaş hayvan” vb. tabirleri buna örnektir.

Eşsesliler

Filolojideki bu kavram, iki veya daha fazla sesin aynı sesleri anlamına gelir. farklı kelimeler. Homonymy sağlam bir tesadüf sözcük birimleri Anlamsal olarak birbirleriyle ilişkili olmayanlar.

Fonetik ve dilbilgisel eş anlamlılar vardır. İlk durum, suçlama sıfatında bulunan veya sesi aynı olan ancak aynı zamanda farklı kompozisyon fonemler. Örneğin, "dal" ve "gölet". Kelimelerin hem seslerinin hem de telaffuzlarının aynı olduğu ancak tek tek kelimelerin farklı olduğu durumlarda dilbilgisel eş anlamlılar ortaya çıkar. Örneğin, "üç" sayısı ve "üç" fiili. Bu tür kelimelerin telaffuzları değişirse aynı olmaz. Örneğin, "ovmak", "üç" vb.

Eş anlamlılar

Bu kavram, konuşmanın aynı bölümündeki, sözcüksel anlamları aynı veya benzer olan sözcükleri ifade eder. Eşanlamlılığın kökenleri yabancı dil ve onun kendine ait sözcük anlamları, genel edebiyat ve lehçeleridir. Kelimelerin bu tür mecazi anlamları da jargon sayesinde ortaya çıkar (“patlamak” - “yemek”).

Eş anlamlılar türlere ayrılır. Aralarında:

mutlak, kelimelerin anlamları tamamen örtüştüğünde (“ahtapot” - “ahtapot”);
kavramsal, farklı tonlarda sözcüksel anlamlar(“düşünmek” - “düşünmek”);
üslup bakımından farklılıkları olan stilistik renklendirme(“uyku” - “uyku”).

Zıt anlamlılar

Bu kavram, konuşmanın aynı bölümüne ait olan ancak zıt kavramlara sahip olan kelimeleri ifade eder. Bu tür mecazi anlam, yapı açısından farklılığa (“çıkarmak” - “getirmek”) ve farklı köklere (“beyaz” - “siyah”) sahip olabilir.
Özelliklerin, durumların, eylemlerin ve özelliklerin karşıt yönelimini ifade eden kelimelerde zıtlık görülür. Kullanımlarının amacı zıtlıkları iletmektir. Bu teknik genellikle şiirsel ve

Bir kelimeye imge vermenin ana yolu onun kullanılmasıdır. mecazi olarak. Doğrudan ve mecazi anlam oyunu, edebi bir metnin hem estetik hem de ifade edici etkilerine yol açarak bu metni mecazi ve anlamlı kılar.

Türetilmiş anlamda ise, asıl, doğrudan anlam ile ismin bir nesneden diğerine aktarılması sonucu ortaya çıkan yeni, dolaylı anlam birleşerek bir arada bulunur. Eğer kelime içerideyse doğrudan anlam doğrudan (doğrudan) şunu veya bu nesneyi, eylemi, özelliği vb. belirtir, bunları adlandırır, sonra içindeki kelimeleri belirtir. taşınabilir Yani, bir nesne artık doğrudan değil, anadili İngilizce olan kişilerin zihinlerinde ortaya çıkan belirli karşılaştırmalar ve çağrışımlar yoluyla adlandırılıyor.

HAVA– 1) 'sıf. İle hava (hava jeti)’;

2) 'hafif, ağırlıksız ( havadar elbise)’.

Bir kelimede mecazi anlamların ortaya çıkması, yeni olguları ve kavramları belirtmek için kelime dağarcığını sonsuz bir şekilde genişletmeden, dilin sözcüksel araçlarından tasarruf edilmesini sağlar. İki nesne arasında bazı ortak özellikler varsa, önceden bilinen bir nesnenin adı, daha önce adı olmayan, yeni oluşturulan, icat edilen veya bilinen başka bir nesneye aktarılır:

DIM– 1) ‘opak, bulutlu ( loş cam)’;

2) 'mat, parlak değil ( donuk saç spreyi, donuk saç)’;

3) 'zayıf, parlak değil ( loş ışık, donuk renkler)’;

4) 'cansız, ifadesiz ( donuk görünüm, donuk tarz)’.

D.N. Shmelev, doğrudan, temel anlamın bağlam tarafından belirlenmeyen anlam olduğuna inanıyor (en çok paradigmatik olarak ve en az sentagmatik olarak belirlenir):

YOL– 1) 'bir iletişim yolu, hareket amaçlı bir arazi şeridi';

2) 'seyahat, gezi';

3) 'rota';

4) 'bir şeyi başarmanın yolu. hedefler'.

Tüm ikincil, mecazi anlamlar bağlama, diğer kelimelerle uyumluluğa bağlıdır: yola hazır ol('seyahat'), Başarıya giden doğrudan yol, Moskova'ya giden yol.

Tarihsel olarak doğrudan, birincil ve mecazi, ikincil anlam arasındaki ilişki değişebilir. Bu nedenle, modern Rusça'da kelimelerin temel anlamları korunmamıştır. tüketmek('ye, ye'), yoğun('uykuda'), Vadi('vadi'). Kelime susuzluk zamanımızda, 'içme ihtiyacı' ve mecazi 'güçlü, tutkulu arzu' gibi ana doğrudan anlama sahiptir, ancak eski Rus metinleri, sıfat sıklıkla yanında kullanıldığı için ikinci, daha soyut anlamın önceliğine işaret etmektedir. su.

Değerleri aktarma yolları

Anlam aktarımı iki ana yolla gerçekleştirilebilir: metaforik ve metonimik.

Mecazi aktarımın işaretleri:

renk benzerliğine göre ( altın yapraklar);
şekil benzerliğine göre ( yüzük bulvarlar);
nesne konumunun benzerliğine göre ( burun tekneler, elbise kolu nehirler);
eylemlerin benzerliğine göre ( yağmur davul, kırışıklıklar pulluk yüz);
duyuların benzerliği, duygusal çağrışımlar ( altın karakter, kadife ses);
fonksiyonların benzerliğine göre ( elektrik mum lambada söndürmek/tutuşturmakışık, silecekler arabada).

Bu sınıflandırma oldukça keyfidir. Kanıt, çeşitli kriterlere dayanan bir transferdir: bacak sandalye(biçim, yer); kepçe ekskavatör(işlev, biçim).

Başka sınıflandırmalar da var. Örneğin prof. Galina Al-dr. Çerkasova metaforik aktarımı canlılık/cansızlık kategorisiyle bağlantılı olarak değerlendiriyor:

cansız bir nesnenin eylemi başka bir cansız nesneye aktarılır ( şömine– ‘oda sobası’ ve ‘elektrikli ısıtma cihazı’; kanat– ‘kuşlar’, ‘uçak kanadı, değirmen’, ‘yan uzatma’);
canlandır - yine hareketli bir nesnede, ancak farklı bir gruptan ( ayı, yılan);
cansız - canlandırmak ( o çiçek açmış );
canlandırmak - cansızlaştırmak ( koruma– ‘koruma gemisi’).

Metaforik aktarımdaki ana eğilimler: Belirli bir zamanda sosyal açıdan önemli olan sözcüklerde mecazi anlamlar ortaya çıkar. Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında, askeri kavramları tanımlamak için gündelik kelimeler metafor olarak kullanıldı: tarak orman, içeri gir kazan . Daha sonra tam tersine askeri terimler başka kavramlara aktarıldı: önçalış, üstlen silahlar . Spor sözlüğü birçok mecazi anlam verir: bitiş, başlangıç, şövalye hamlesi. Astronotiğin gelişmesiyle birlikte metaforlar ortaya çıktı en iyi saat, kaçış hızı, iskele. Şu anda, çok sayıda metafor bilgisayar alanıyla ilişkilendirilmektedir: fare, arşiv, anneödemek vesaire.

Dilde metaforik aktarım modelleri vardır: Belirli kelime grupları belirli metaforları oluşturur.

Bir kişinin mesleki özellikleri ( sanatçı, zanaatkar, filozof, kunduracı, palyaço, kimyager);
hastalıkla ilişkili isimler ( ülser, veba, kolera, deliryum);
doğal olayların insan yaşamına aktarıldığında isimleri ( bahar hayat, dolu göz yaşları);
ev eşyalarının isimleri ( bez, yatak vesaire.);
hayvan eylemlerinin adlarının insanlara aktarılması ( havla, möö).

Metonimi(Yunanca 'yeniden adlandırma'), iki veya daha fazla kavramın özelliklerinin bitişikliğine dayanan bir isim aktarımıdır: kağıt– ‘belge’.

Metonimik aktarım türleri:

mekansal bitişiklik boyunca aktarım ( kitle- 'İnsanlar', Sınıf– ‘çocuklar’): (a) İçeriğe geçen ismin aktarılması ( Tümü köyçıktı şehir endişelendim set, yedim plaka, Okumak Puşkin ); (b) öğenin yapıldığı malzemenin adı öğeye aktarılır ( gitmek ipek, V altın; V kırmızı Ve altın kaplı orman; dans altın );
bitişiklik yoluyla aktarma O th – eylemin adını sonuca aktarma ( dikte, deneme, kurabiye, reçel, nakış);
söz dizisi(a) bir bütünün bir parçasının adını bir bütüne aktarmak ( yüz hedefler hayvancılık; onun arkasında göz Evet göz gerekli; o yedi yaşında ağızlar beslemeler; o benim sağ el; kalp kalp haberi veriyor) – genellikle atasözlerinde bulunur; (b) bütünün parçalara ayrılması ( yasemin– 'çalı' ve 'çiçekler'; Erik– 'ağaç' ve 'meyve'.

Bu sınıflandırma, dilde mevcut olan metonimik aktarımların tümünü kapsamaz.

Bazen aktarım sırasında bir kelimenin gramer özellikleri kullanılır, örneğin çoğul. sayı: işçiler eller, rahat ol yugalar, yürümek ipek . Metonimik aktarımın temelinin isimler olduğuna inanılmaktadır.

Ortak dildeki figüratiflerin yanı sıra değerler, kurgu dilinde mecazi de var kullanmak belirli bir yazarın eserinin karakteristik özelliği olan ve sanatsal temsil araçlarından biri olan kelimeler. Örneğin L. Tolstoy'dan: adil Ve Tür gökyüzü(“Savaş ve Barış”); A.P.'de Çehov: ufalanan ("Son Mohikan") samimi bayan(“Bir İdealistin Anılarından”), soluk teyzeler("Umutsuz"); K.G.'nin eserlerinde. Paustovski: utangaç gökyüzü(“Mikhailovskaya Korusu”), uykuluşafak("Üçüncü Tarih") erimişöğlen("Romantikler") uykulu gün("Deniz Alışkanlığı") beyaz kanlı ampul(“Gezinmeler Kitabı”); V. Nabokov'dan: bulutlu gergin gün(“Luzhin'in Savunması”) vb.

Metafor gibi metonimi de ayrı ayrı yazılabilir - bağlamsal, yani. Kelimenin bağlamsal kullanımıyla koşullanmış olduğundan, bu bağlamın dışında mevcut değildir: – Çok aptalsın kardeşim! - sitemle dedi ahize (E.Meek); Kızıllar pantolonlar iç çek ve düşün(A.P. Çehov); Kısa kürk mantolar, koyun derisi mont kalabalık...(M. Sholokhov).