Mesafe için açıklayıcı sözlük. Dahl'ın ücretsiz çevrimiçi açıklayıcı sözlüğü, Slovonline'da Dahl'ın eşanlamlıları sözlüğü

2. Sözlüğün başlığındaki her kelime tesadüf değildir

Dahl'ın sözlüğü en başından beri polemik amaçlı bir girişimdi; yazar bunu bilim adamları tarafından hazırlanan sözlüklerle karşılaştırdı Rus Akademisi(1841'den beri - Bilimler Akademisi). Ünlü “Yaşayan Büyük Rus Dilinin Açıklayıcı Sözlüğü” başlığı, önsözde kısmen yazarın kendisi tarafından deşifre edilen bir savaş programını okuyor.

a) açıklayıcı bir sözlük, yani belirli örnekler kullanarak kelimeleri "açıklamak ve yorumlamak" (genellikle başarılı bir örnek, yorumlama unsurunun yerini alır). Dahl, akademik sözlüğün "konu ne kadar karmaşıksa o kadar basit" şeklindeki "kuru ve işe yaramaz" tanımlarını eş anlamlılar sözlüğü tipi açıklamalarla karşılaştırdı: "tablo" kelimesini tanımlamak yerine tablonun bileşenlerini listeliyor, tablo türleri vb.;

b) yalnızca kilise kitaplarına özgü kelime dağarcığı içermeyen “yaşayan” dilin bir sözlüğü (yönergelere uygun olarak “Kilise Slavcası ve Rus Dili Sözlüğü” olarak adlandırılan Akademi sözlüğünün aksine), ödünç alınmış ve calque sözcükleri, ancak ile Aktif Katılım lehçe malzemesi;

c) “Büyük Rus” dilinin bir sözlüğü, yani Ukraynaca ve Belarusça materyalleri kapsadığını iddia etmeyen (“güney” ve “batı” lehçesi kelimeleri kisvesi altında sözlük bu bölgelerden pek çok şey içeriyordu). Dahl, “Küçük ve Beyaz Rus” zarflarını “tamamen yabancı” ve ana dili Rusça olan kişiler için anlaşılmaz bir şey olarak görüyordu.

Plana göre, Dahl'ın sözlüğü sadece edebi değil ("derleyici ölüleri sevmezdi" kitap kelimeleri), aynı zamanda diyalektiktir ve bazı yerel lehçeleri veya lehçe gruplarını tanımlamaz, ancak çeşitli lehçeleri kapsar. geniş bir bölgeye yayılmış bir dil. Aynı zamanda Dal, etnograf olmasına rağmen çok seyahat etti ve Rus yaşamının çeşitli yönleriyle ilgilendi, özellikle diyalektolojik keşiflere çıkmadı, anketler geliştirmedi ve tüm metinleri yazmadı. Başka işlerle uğraşırken insanlarla iletişim kurardı (efsanevi böyledir) öğütür-yaşar) veya büyük şehirlerdeki ziyaretçilerin konuşmalarını dinledim (sözlüğün son dört kelimesi bu şekilde toplandı, ölen Dahl adına hizmetkarlardan yazıldı).

Zamanımızda "kredi karşılığında" malzeme toplamanın iyi bilinen yöntemi, Pyotr Boborykin'in anılarında anlatılmaktadır:

“...spor salonunun öğretmenleri onu [Dahl] görmeye geldi. Bunlardan biri olan gramer öğretmeni L-n aracılığıyla okul çocuklarından ortak alanlardan her türlü deyim ve şakayı elde etti. L.'ye belirli sayıda yeni atasözü ve deyim sağlayan kişi, ona gramerden beş tane verdi. En azından şehirde böyle söylediler. Nijniy Novgorod] ve spor salonunda."

3. Dahl sözlüğü tek başına derledi

Belki de sözlüğün oluşum tarihindeki en etkileyici şey, profesyonel bir dilbilimci olmayan yazarının materyal toplaması ve tüm makaleleri tek başına yazmasıdır. Büyük yetkili sözlükler yalnızca 19. yüzyılda, evrensel yetenekler çağında değil, aynı zamanda bize daha yakın zamanlarda da bağımsız olarak yapıldı ve yapılıyor - Ozhegov'un “Rus Dili Sözlüğü” nü hatırlayın.  Ancak Ozhegov, kendisinin de katıldığı Ushakov'un kolektif sözlüğünün gelişmelerini çok aktif bir şekilde kullandı., Vasmer'in “Rus Dilinin Etimolojik Sözlüğü” veya Zaliznyak'ın “Rus Dilinin Dilbilgisi Sözlüğü”. Bu tür kelime dağarcığı belki de projesi insan ömrü ile sınırlı olmayan, kimsenin acelesi olmayan, fikrin sürekli değiştiği, bazılarının daha iyi çalıştığı çok başlı ekiplerin hantal ürünlerinden daha bütünsel ve daha başarılıdır. , bazıları daha kötü ve her şey farklı.

Bazı dış kaynaklar Dahl, Akademi tarafından toplananlar da dahil olmak üzere hala kullanıyordu (spor salonu öğretmeninin onun için nasıl "atasözleri ve şakalar" yazdığını hatırlayın), ancak bunların güvenilmezliğinden sürekli şikayet etmesine, her kelimeyi iki kez kontrol etmeye çalışmasına ve işaretlenmeyenleri bir işaretle işaretlemesine rağmen bir soru işareti. Materyali toplama, basım için hazırlama ve düzeltmelerden oluşan muazzam çalışmanın yükü, onun sürekli olarak sözlüğün sayfalarına taşan ağıtlar dökmesine neden oluyordu (aşağıya bakınız).

Ancak topladığı materyalin genel olarak güvenilir, oldukça eksiksiz ve modern bir araştırmacı için gerekli olduğu ortaya çıktı; bu, bilimsel bilgi eksikliğine rağmen kulağının dile ve içgüdüye ne kadar duyarlı olduğunun bir kanıtıdır.

4. Dahl'ın ana eseri olan sözlük ancak onun ölümünden sonra takdir edildi

Dal geç bir sözlükbilimci olarak tanındı: ilk çıkışını 1830'da düzyazı olarak yaptı ve "Yaşayan Büyük Rus Dilinin Açıklayıcı Sözlüğü" nün ilk cildinin ilk sayısı yalnızca 1861'de yayınlandı.  Üstelik ilk baskının ciltli ilk cildini alırsak, o zaman Giriş sayfası maliyeti 1863. Çok az kişi, sözlüğün, 19. yüzyılın diğer birçok yayını gibi, ayrı sayılarda (kendi kapakları ve başlık sayfalarıyla) yayınlandığını ve bunların daha sonra ciltler halinde ciltlendiğini biliyor; aynı zamanda sayıların kapakları ve başlıkları genellikle atıldı ve yalnızca birkaç kopya hayatta kaldı..

Dalev'in sözlüğüne yaşamı boyunca verilen ödüle ve basında çıkan kapsamlı tartışmalara rağmen, onun anılarına bakılırsa çağdaşları, onun dile olan ilgisini ve Rusça sözlüğün derlenmesini Dalev'in çok yönlü yeteneklerinden ve tuhaflıklarından yalnızca biri olarak algıladılar. Parlak kişiliğinin daha önce ortaya çıkan diğer yönleri de görülüyordu - bir yazar, popüler masalların ve Kazak Lugansky takma adı altında halk yaşamından hikayelerin yazarı, bir askeri doktor, bir mühendis, halk figürü, bir eksantrik, sofistike bir etnograf. 1847'de Belinsky sıcak bir övgüyle şunları yazdı:

“...yazılarından Rusya'da tecrübeli bir adam olduğu anlaşılıyor; anıları ve hikayeleri Rusya'nın batısı ve doğusu, kuzeyi ve güneyi, sınırları ve merkezi ile ilgilidir; Gogol hariç tüm yazarlarımız arasında sıradan insanlara özel önem veriyor ve onları uzun süre ve katılımla incelediği, hayatlarını en küçük ayrıntısına kadar bildiği, Vladimir köylüsünün köylülerden ne kadar farklı olduğunu bildiği açık. Tver köylüsü ve ahlakın farklı yönleriyle, yaşam tarzları ve ticaretle ilgili olarak.”

Burada Belinsky, Dalev'in düzyazısının dilinden, popüler sözlerden bahsetmeliydi - ama hayır.

Dahl, elbette, çeşitli alışılmadık ve pratik olmayan şeylerden hoşlanan, 19. yüzyılın "orijinalleri" olan "Rus eksantrikleri" galerisinin bir parçasıydı. Bunların arasında, Dahl'ın önce tutkuyla eleştirdiği ve daha sonra onun savunucusu haline geldiği maneviyat (Dahl bir "medyacı çevre" başlattı) ve homeopati vardı. Nizhny Novgorod'daki Dahl's'ta buluşan doktor arkadaşlarından oluşan dar bir çevrede, dördü Latince konuşuyor ve satranç oynuyordu. Diğer cerrah Nikolai Pirogov'a göre Dahl, “başka kişilerin sesini, jestlerini ve ifadelerini taklit etme konusunda ender görülen bir yeteneğe sahipti; olağanüstü bir sakinlik ve son derece ciddi bir tavırla, en komik sahneleri aktardı, sesleri (sinek vızıltısı, sivrisinek v.s.) inanılmaz bir doğrulukla taklit etti” ve ayrıca org (mızıka) ustaca çaldı. Bu konuda kendisi de Puşkin tarafından onaylanmış bir düzyazı yazarı olan Prens Vladimir Odoyevski'ye benziyordu, ayrıca peri masalları, ayrıca müzik, maneviyat ve iksirler.

Dahl'ın asıl eserinin sözlük olduğu aslında ölümünden sonra fark edildi.  Sözlüğün ilk baskısı 1866'da tamamlandı. Vladimir İvanoviç Dal 1872'de öldü ve 1880-1882'de yazar tarafından hazırlanan ikinci, ölümünden sonra baskı yayınlandı. Her formanın içine boş bir sayfa dikilmiş olduğu ve Dahl'ın eklemelerini ve düzeltmelerini yazdığı ilk baskının özel bir yazarın kopyasından daktilo edilmişti. Bu nüsha korunmuştur ve St. Petersburg'daki Rusya Ulusal (Halk) Kütüphanesi'nin el yazmaları bölümünde bulunmaktadır.. Böylece, 1877'de "Bir Yazarın Günlüğü" nde Dostoyevski, kelimelerin anlamlarını tartışırken, "gelecekteki Dahl" kombinasyonunu neredeyse sağduyulu bir şekilde kullanır. Önümüzdeki dönemde bu anlayış genel kabul görecek.

5. Dahl okuryazarlığın köylüler için tehlikeli olduğuna inanıyordu

Dahl'ın sosyal konumu çağdaşları arasında büyük yankı uyandırdı: Büyük reformlar çağında, köylülere okuma ve yazmayı öğretmenin tehlikesini gördü - diğer "ahlaki ve zihinsel gelişim" önlemleri ve kültüre gerçek aşinalık olmadan.

“... Okuryazarlık kendi başına aydınlanma değildir, yalnızca ona ulaşmanın bir yoludur; bunun dışında bir amaçla kullanılırsa zararlıdır.<…>Bu adamın dokuz ilçede 37 bin köylüsü ve dokuz köy okulunun emrinde olmasına rağmen, bir kişinin eğitim fanatiğine olan inancını tereddüt etmeden ifade etmesine izin verin.<…>Zihinsel ve ahlaki eğitim önemli ölçüde okuryazarlık olmadan da başarılabilir; tam tersine, hiçbir zihinsel ve ahlaki eğitim olmadan ve en uygunsuz örneklerle okuryazarlık, neredeyse her zaman kötü şeylere yol açar. Bir insanı okuryazar yaptığınızda, onda hiçbir şeyle tatmin edemediğiniz, ancak onu bir yol ayrımında bıraktığınız ihtiyaçlar uyandırmış olursunuz.<…>

Bunu sana kanıtlarsam bana ne cevap vereceksin? adlandırılmış listeler 10 yaşında dokuz kırsal okulda okuyan 500 kişiden 200'ünün ünlü alçaklar mı?

Vladimir Dal. "Okuryazarlık Üzerine Not" (1858)

Dahl'ın bu fikri dönemin birçok yayıncısı ve yazarı tarafından dile getirilmektedir. Demokrat Nekrasov ironik bir şekilde şunu yazdı: "Saygıdeğer Dal, sanatsız değil, okuryazarlığa saldırdı - / Ve çok fazla duygu keşfetti, / Ve asalet ve ahlak" ve intikamcı Shchedrin, her zamanki gibi bunu birden fazla kez hatırladı, örneğin: " ...Dal o dönemde Rus köylüsünün okuma-yazma bilmeme hakkını savunuyordu; çünkü bir çilingire okuma yazma öğretirseniz, hemen başkalarının kutularının anahtarlarının sahtesini yapmaya başlayacaktı.” Yıllar sonra, filozof Konstantin Leontiev, Dahl'ın "Liberalizmimiz nasıl ve nasıl zararlı?" başlığını taşıyan bir makalesinde, "açıkçası" bir yaklaşıma "kahkaha ya da sessizlik" ile yanıt veren liberallerden şikayet ettiği bir makalesinde sempatiyle hatırladı. kişi olsun ya da orijinal düşünceden korkmasın.

Bir gericinin ömür boyu kazandığı şöhret, hem yaygınlaşması hem de ne kadar çabuk unutulması açısından dikkat çekicidir - zaten yüzyılın başında, Sovyet döneminden bahsetmeye bile gerek yok, Dal bir eğitimci ve popülist olarak algılanıyordu.

6. Dahl “Rus” kelimesini bir “s” ile yazdı

Dahl'ın sözlüğünün tam adı oldukça yaygın olarak biliniyor ve birçok kişi eski yazılışına göre "Zhivago Büyük Rusça" kelimelerinin "a" ile yazıldığını hatırlayacak. Ancak çok az kişi Dahl'ın aslında bu kelimelerden ikincisini tek "s" ile yazdığını fark ediyor. Evet, Rusça sözcüğü derleyen kişi bunun “Rusça” olduğunda ısrar ediyordu. Sözlüğün kendisi aşağıdaki açıklamayı sağlar:

“Bir zamanlar Pravda Ruskaya'yı yazdılar; Sadece Polonya bize Latince yazımına göre Rusya, Ruslar, Ruslar adını verdi ve biz de bunu benimsedik, Kiril alfabemize aktardık ve Rusça yazdık!

Dahl'ın tarihsel ve dilsel yargıları çoğu zaman yanlıştır: elbette, Rusya adı tarihsel olarak Lehçe veya Latince değil, Yunancadır ve hatta eski Rusça kelimededir. Rusça, sonekteki ikinci "s" ile bu oldukça mümkündü. Dal genel olarak çift ünsüzleri tercih etmiyordu (kelimeden de anlaşılacağı gibi) Kiril).

Sözlüğün üçüncü baskısını hazırlayan dilbilimci Ivan Baudouin de Courtenay, ancak 20. yüzyılın başında metne standart yazımı (iki "s" ile) dahil etti.

7. Dahl'ın sözlüğü aslında kendi icat ettiği kelimeleri içeriyor ancak çok az

Dahl'ın sözlüğüyle ilgili popüler fikirler arasında şunlar var: Dahl her şeyi (veya birçok şeyi) icat etti, onu besteledi, insanlar bunu pek söylemiyor. Oldukça yaygındır; en azından Mariengof'un "Benim Yüzyılım..." adlı eserinden çarpıcı bir bölümü hatırlayalım:

“Babamın kütüphanesinde elbette Dahl'ın açıklayıcı sözlüğü de vardı. Bana göre bu kitabın fiyatı yok. Ne kadar zengin kelimeler var! Ne sözler! Atasözleri! Atasözü ve bilmeceler! Elbette bunların yaklaşık üçte biri Dahl tarafından icat edildi. Ama ne olmuş yani? Hiç bir şey. Bunların iyi düşünülmüş olması önemlidir. Altın kabartmalı kapakla ciltlenmiş bu açıklayıcı sözlük, Nastenka'nın sadece en sevdiği kitap değil, aynı zamanda onun bir tür hazinesiydi. Yastığının altında sakladı. Her gün okuyorum ve tekrar okuyorum. Eski bir İnançlı İncil gibi. Ondan, Dal'dan Nastya'nın harika Rusça konuşması geldi. Ve Saransk'taki Chernye Bugry köyünden doğrudan Penza'ya ilk geldiğinde böyle bir şey yoktu," dedi Nastenka genellikle, herkes gibi grimsi bir ifadeyle.

Pasternak'ın Doktor Zhivago'sunda aynı düşüncenin daha az coşkulu bir ifadesi var: "Bu bir tür yeni Dahl, aynı derecede hayali, sözel idrar kaçırmanın dilsel bir grafiği."

Dahl gerçekte ne kadar buldu? Sözlüğündeki her şey "yaşayan Büyük Rusça" mı? Tabii ki, sözlük aynı zamanda kitap yeni sözcüklerini ve çok yeni olanları da içeriyor: örneğin, ifade Martta"Gogol'ün anısına dedikleri gibi" ve kelime Aralıkçı, "eski eyalet suçlularına çağrıldığı için." Peki sözlükbilimcinin kendisi ne yazdı?

Rusya Etnografya Bölümü Coğrafya Topluluğu Dahl'ın sözlüğünü Altın Konstantin Madalyası ile ödüllendiren Dahl, popüler dilin sözlüğüne yerleştirdiği eleştirilerden kaçınmak için derleyiciden sözcükleri "derleyiciye nerede ve nasıl iletildiği şartıyla" sözlüğe dahil etmesini istedi. Onun ruhuna aykırı olan ve dolayısıyla uydurma olduğu anlaşılan söz ve konuşmalar." Bu yoruma yanıt veren (sözlüğün ilk cildinde yayınlanan “Karara Yanıt” makalesinde) Dahl, sözlüğe ara sıra “daha ​​önce kullanılmamış” sözcükleri dahil ettiğini itiraf etti. maharet, yabancı kelimelerin yerine geçen bir yorum olarak ( Jimnastik). Ama bunları bağımsız yazılar olarak değil, sadece yorumların arasına, soru işaretiyle, adeta tartışmaya “teklif ediyor” gibi yerleştiriyor. Benzer bir teknik de, bazı lehçelerde gerçekten var olan bir kelimenin yabancı bir kelimeyi yorumlamak için kullanılmasıydı (örneğin, canlı — makine ZIVULYA, zıvana, Ve. Vologda etobur böcek, pire, bit vb. || Her şey canlı ama mantıksız. Canlı bir sandalyede oturan, canlı bir eti çekiştiren, yaşayan küçük bir şey mi?|| Bebek. || Makine mi?"), “daha ​​önce kabul edilmemiş bir anlamda” (yani gerçek için yeni bir anlam icat ediliyor) mevcut kelime- sözde anlamsal neolojizm). Çeşitli alışılmadık sesli sözlü isimlerin sözlüğe dahil edilmesini haklı çıkarmak ( mümkün, ödenek, yöntem Ve ödenek), Dahl, bunların "dilimizin canlı bileşimine göre" oluşturulduğunu ve "Rus kulağı" dışında atıfta bulunacağı bir şeyin olmadığını belirtti. Bu yolda çok otoriter bir selefi vardı; Puşkin, hemen hemen aynısını yazmıştı:

“Dergiler şu sözleri kınadı: alkış, söylenti Ve tepe başarısız bir yenilik olarak Bu kelimelerin ana dili Rusçadır. “Bova serinlemek için çadırdan çıktı ve insanların söylentilerini ve açık alanda bir atın serserisini duydu” (Bova Korolevich'in Hikayesi). Alkış yerine halk dilinde kullanılır alkışlar, Nasıl diken yerine tıslama:

Yılan gibi bir diken fırlattı.
(Eski Rus şiirleri)

Zengin ve güzel dilimizin özgürlüğüne müdahale edilmemelidir.”

"Eugene Onegin", not 31

Genel olarak, Dahl'da "icat edilmiş" kelimelerin yüzdesi çok düşüktür ve araştırmacılar bu tür kelimeleri zorluk çekmeden tespit etmektedir: Dahl, bunların hangi türlere ait olduğunu bizzat belirtmiştir.

Dahl'ın not ettiği çok sayıda kelime yalnızca modern diyalektolojik çalışmalarla doğrulanmakla kalmıyor, aynı zamanda Dahl'ın teorik olarak bile erişemeyeceği yerler de dahil olmak üzere eski Rus anıtlarıyla karşılaştırılarak gerçekliklerini ikna edici bir şekilde gösteriyor. Örneğin Novgorod'da huş ağacı kabuğu kiralama 1951'den beri bulunan (en eskileri de dahil olmak üzere - 11.-13. yüzyıllar) Dahl'dan bilinen sözlerle paralellikler vardır: satın almak- iş ortağı olmak, vizsla- beagle köpek yavrusu, Bitiricilik- Soruşturma, soruşturma, bot- balık, beyaz balık cinsi, savaşçı- savaşçıyla aynı kadın kıyafetleri, polo- kargaşa, patladı- Başta, posta- onursal bir hediye, tahmin etmek- eklemek, sormak- gerekirse soruşturun, söyleyerek- Kötü şöhreti, çekip çıkarmak- çıkarmak, yapabilmek- konuyu düzenleyin, güncel- mülk, Tula- gizli bir yer, kaviter balık - bağırsakları çıkarılmamış; yanı sıra deyimsel birimlerle görüş alanı dışında, paranın önünde eğil(ikincisi 13. yüzyıldan kalma bir mektupta neredeyse kelimesi kelimesine bulundu).

8. Sözlükteki sıralama kesinlikle alfabetik değildir

Dahl'ın sözlüğünde yaklaşık 200 bin kelime ve yaklaşık 80 bin "yuva" vardır: tek köklü, ön ekli olmayan kelimeler alfabetik sırada değildir, birbirinin yerine geçer, ancak bazen içinde yer aldıkları ayrı bir paragraftan ortak bir büyük girişi işgal ederler. ayrıca anlamsal bağlantılara göre gruplandırılmıştır. Benzer şekilde, daha da radikal bir şekilde ilk “Rus Akademisi Sözlüğü” oluşturuldu. "Yuvalama" ilkesi sözcük aramada pek kullanışlı olmayabilir ancak sözlük girişlerini heyecan verici bir okumaya dönüştürür.

Öte yandan ayrı makaleler olarak, ki bu da zamanımız için alışılmadık bir durum, yuvadan "düşen" edat-durum kombinasyonları var (belli ki Dahl bunları ayrı yazılan zarflar olarak tanıdı). Bunlar arasında sözlükteki en akılda kalan girdilerden biri yer alıyor:

VODKA İÇİN, şarap için, çay için, çay için, rütbelerin ötesinde bir hizmet için küçük parayla bir hediye. Tanrı bir Alman'ı, bir Fransız'ı, bir İngiliz'i vb. yaratıp onlara memnun olup olmadıklarını sorduğunda, onlar da memnun olduklarını söylediler; Rus da ama votka istedi. Katip ölümden şarap ister (popüler tablo). Bir adamı sudan çıkarırsan, bunun için de votka ister.. Bahşiş parası, votka için ilk veriler.

9. Dahl kötü bir etimologdu

Kelimelerin ilişkisini ve ortak bir yuvaya ait olmalarını kurarken Dahl çoğu zaman yanılmıştı. Dil eğitimi almamıştı  Bununla birlikte, o dönemde bu hala nadirdi ve bir profesyonelin vazgeçilmez bir özelliği değildi: örneğin, büyük Slavist (ve aynı zamanda paha biçilmez bir sözlüğün derleyicisi, yalnızca Eski Rusça) İzmail İvanoviç Sreznevski bir avukattı. ve genel olarak dile bilimsel yaklaşım Dahl'a yabancıydı - hatta belki de kasıtlı olarak. Sözlüğün “Öğretici Kelimesi”nde dilbilgisi ile bunu itiraf etti

"Çok eski zamanlardan beri bir tür uyumsuzluk içindeydi, bunu dilimize nasıl uygulayacağını bilmiyordu ve onu yabancılaştırıyordu, mantıktan çok, kafa karıştırmasın diye karanlık bir duyguyla ..."

İkinci sayfada soru işaretiyle de olsa kelimelerin birleştiğini görüyoruz. abrek(her ne kadar Kafkasyalı olarak işaretlenmiş gibi görünse de!) ve Mahkum ol. Ayrıca Dahl tek bir yuvada birleşiyor çeki demiri(Almancadan ödünç alınmıştır) ve nefes almak, uzay Ve basit ve diğerleri, ancak bir takım aynı kökenli kelimeler tam tersine bir araya gelmiyor. Daha sonra, I. A. Baudouin de Courtenay tarafından düzenlenen baskıda, mümkünse hatalı yuva ayrımı düzeltildi (aşağıya bakın).

10. Dahl'ın sözlüğü bir kurgu eseri gibi arka arkaya okunabilir

Dahl, yalnızca referans kitabı olarak kullanılabilecek değil, aynı zamanda bir makale koleksiyonu olarak da okunabilecek bir sözlük oluşturdu. Okuyucuya zengin bir etnografik bilgi sunulur: elbette bu dar anlamda sözlük yorumuyla ilgili değildir, ancak bu olmadan terimlerin gündelik bağlamını hayal etmek zordur.

İşte bu tokalaşma- bunu iki veya üç kelimeyle söyleyemezsiniz:

“Nihai rızanın göstergesi olarak gelin ve damadın babalarının ellerini dövmek, genellikle ellerini kaftanlarının etekleriyle kapatmak; çöpçatanlığın sonu ve düğün ritüellerinin başlangıcı: nişan, komplo, kutsama, nişan, nişan, büyük şarkı..."

İşte bir düğünün atmosferini çok canlı bir şekilde anlatan bir örnek daha:

"Çöpçatan düğüne yetişmek için acele ediyordu, gömleğini bir sarmalda kurutuyordu ve savaşçı kapı eşiğinde yuvarlanıyordu!"

Okuyucu önceki nesillerin mektup görgü kurallarını öğrenebilir:

"Eski zamanlarda egemen veya Sayın kayıtsızca kullanılır, vm. lord, efendi, toprak sahibi, asilzade; Bugüne kadar Çar'a şunu söylüyoruz ve yazıyoruz: En Merhametli Hükümdar; Harika prenslere: En Merhametli Hükümdar; tüm bireylere: Majesteleri[babalarımız en yükseğe yazdı: Majesteleri; eşit olmak için: Canım efendim; en düşük seviyeye: Lordum]».

Kelimede şaşırtıcı ayrıntılara sahip ansiklopedik bir makale verilmektedir. bast ayakkabı(yuvaya düştü Pati). Sadece "yaşayan Büyük Rus" değil, aynı zamanda "Küçük Rus" (Ukraynaca, daha spesifik olarak Çernigov) materyallerinin de dahil olduğunu not edelim:

LAPOT, M. bast ayakkabılar; bast ayakkabılar, bast ayakkabılar, M. gönderiler, güney zap. (Almanca Vasteln), kısa hasır ayakkabılar, ayak bileği uzunluğunda, sak (lychniki), sak (mochalyzhniki, ploshe), daha az sıklıkla söğüt kabuğu, söğüt (verzni, ivnyaki), tala (shelyuzhniki), karaağaçtan (vyazoviki), huş ağacı ( huş ağacı kabuğu), meşe (ouboviki), ince köklerden (korenniki), genç meşe zonalarından (oubachi, Çernigovsk), kenevir taraklarından, kırık eski halatlardan (kurpa, krutsy, chuni, fısıldayanlar), at yelelerinden ve kuyruklarından (volosyaniki) ve son olarak samandan (saman, saman, Kursk). Bast ayakkabısı 5-12 sıra halinde, demetler halinde, bir blok üzerinde, bir kochedykom, bir kotochikom (demir kanca, yığın) ile dokunur ve bir saz (taban), bir kafa, kafalar (ön), bir kulaklık, bir kulak bandı (yan kenarlıklar) ve topuk; ama pabuçlar kötü, basit dokunmuş, yakasız ve kırılgan; Obushnik veya bordür, topuğun uçlarında buluşur ve birbirine bağlanarak, içine fırfırların geçirildiği bir tür ilmek olan obornik'i oluşturur. Kulak koruyucunun üzerine bükülmüş enine bastlara kurt adı verilir; Çitin içinde genellikle on kurt vardır. Bazen sak ayakkabılarını da alıp sak veya yedekte çit boyunca geçerler; boyalı sak ayakkabılar ise desenli bir alt kesimle süslenmiştir. Bast ayakkabılar terzi ve yünlü şallarla giyilir ve fırfırlarla dize kadar çapraz olarak bağlanır; ev ve bahçe için fırfırsız bast ayakkabılar, normalden daha yüksek örgülüdür ve denir: kaptsy, kakoty, kalti, ayakkabı kılıfları, koverzni, chuyki, postoliki, fısıldayanlar, bahorlar, ayaklar, yalınayak çizmeler, topygi vb.

11. Dahl'ın resimli iki makalesi var

Modern sözlük bilimi, özellikle de yabancı sözlük bilimi, birçok kelimenin yorumunun grafik illüstrasyon olmadan yapılamayacağı (veya mantıksız derecede zor olduğu) sonucuna varmıştır. Ancak ne yazık ki, tam teşekküllü, yetkili, resimli bir Rusça açıklayıcı sözlük henüz ortaya çıkmadı (yabancılar için yalnızca "resimli sözlükler" ve Ruslar için yeni yabancı kelime sözlükleri adlandırılabilir). Dahl bu konuda sadece kendi zamanının değil, bizim zamanımızın da çok ilerisindeydi: iki makaleye resimli olarak yer verdi. Makalede şapkaçizilmiş, ne tür şapkalar var ve siluetle ayırt edilebilir Moskova saç tokası itibaren düz saç tokası, A kaşnik itibaren verkhovka. Ve makalede biftek(yuva biftek) sayılarla belirtilen parçalara bölünmüş dalgın bir ineği tasvir eder - bunların arasında normal göğüs kemiği, incik ve filetoya ek olarak, örneğin bir yan taraf ve bir kıvrım vardır.

Rusya Devlet Kütüphanesi

Rusya Devlet Kütüphanesi

12. Dahl makalelerinde doğrudan çalışmanın zorluğundan şikayetçi oldu

Dahl, sözlüğünün sayfalarında sık sık üstlenilen işin ciddiyetinden şikayet ediyor. Sözlükbilimcinin şikayetleri, 16. yüzyıl Fransız hümanist Scaliger'in şiirlerini şu şekilde tercüme eden Feofan Prokopovich tarafından Rusya topraklarında başlatılan eski ve saygıdeğer bir türdür:

Birisi işkencecinin eline mahkûm edilirse,
Zavallı üzüntü ve azap başı bekliyor.
Ona çetin demirhanelerde çalışırken eziyet edilmesini emretmediler.
ne de cevher yataklarında sıkı çalışmaya gönderin.
Kelime dağarcığının işini yapmasına izin verin: o zaman bir şey galip gelir,
Bu emek tek başına doğumun tüm sancılarını içerir.

Ancak Dahl'ın çalışması, şikayetlerin önsözde yer almaması, makalelerin geneline dağılmış olması (ve sözlüğün son ciltlerinde sayıları doğal olarak artmaktadır) açısından dikkate değerdir:

Hacim. Sözlüğün hacmi büyüktür, bir kişinin gücünün ötesindedir.

Tanımlamak. Bir şey ne kadar basit ve sıradansa, onu genel ve soyut bir şekilde tanımlamak da o kadar zordur; tanımlayın, örneğin tablo nedir?

P. Bu, Rusların en sevdiği ünsüzdür, özellikle bir kelimenin başında (ortadaki gibi) Ö) ve tüm sözlüğün dörtte birini (edatlar) kaplar.

suç ortağı(yuvada Birlikte). Grim'in sözlüğün derlenmesinde birçok suç ortağı vardı.

Sormak. Yazdırma için dizgiyi düzenleyin, düzeltmeleri sürdürün. Bu sözlüğün bir günde bir sayfasından fazlasını okuyamayacaksın, gözlerin gitmiş olacak.

Dahl'ın başarısına bir tür "torun sunumu" olarak, G. O. Vinokur ve S. I. Ozhegov tarafından derlenen, Ushakov'un editörlüğünü yaptığı sözlüğün dördüncü cildinden bir örnek düşünülebilir:

Çalışan. Dahl sözlüğünü işbirlikçi olmadan tek başına derledi.

13. Dahl'ın sözlüğü yeniden doğuş yaşadı

Dahl'ın sözlüğünün tarihinde önemli bir rol, bilim tarihinin en büyük dilbilimcilerinden biri olan Ivan Aleksandrovich Baudouin de Courtenay tarafından oynandı.  Temel olduğunu söylemek yeterli dilsel kavramlar ses birimleri Ve biçimbirimler erken ölen çalışanı Nikolai Krushevsky tarafından icat edildi (Baudouin bunları bilimsel dolaşım) ve yeni Batı dilbiliminin kurucusu Ferdinand de Saussure, Baudouin'in eserlerini dikkatle okudu ve onlara atıfta bulundu.. Ivan (Jan) Aleksandroviç, ailesi cesurca Capetian kraliyet ailesinden geldiğini iddia eden bir Polonyalıydı: adaşı, aynı zamanda Baudouin de Courtenay da orada oturuyordu. Haçlılar tarafından fethedildi Konstantinopolis'in tahtı. Efsaneye göre, siyasi bir gösteri için çıkan profesör öğrencilerle birlikte karakola götürüldüğünde, Ivan Aleksandrovich polis anketine şunu yazdı: "Kudüs Kralı." Siyasete olan tutkusu onu daha sonra da bırakmadı: Devrimden sonra bağımsız Polonya'ya taşınan Baudouin, ulusal azınlıklar Ruslar da dahil ve neredeyse Polonya'nın ilk cumhurbaşkanı oldu. Ve bunu yapmaması iyi oldu: Seçilen başkan, beş gün sonra aşırı sağcı bir kişi tarafından vurularak öldürüldü.

1903-1909'da, Dahl'ın sözlüğünün Baudouin tarafından düzenlenen ve 20 bin yeni kelimeyle (Dahl tarafından gözden kaçırılan veya ondan sonraki dilde ortaya çıkan) yeni bir (üçüncü) baskısı yayınlandı. Elbette profesyonel bir dilbilimci, kelimelerin ilişkileri hakkında cesur bir hipotezi yerinde bırakamaz. abrek Ve Mahkum ol; etimolojiler düzeltildi, yuvalar düzenlendi, birleştirildi, sözlük arama için daha uygun hale getirildi ve "Rusça" dili "Rusça" oldu. Ivan Aleksandrovich, Dahl'ın orijinal planına saygı ve hassasiyet göstererek eklemelerini köşeli parantezlerle dikkatlice işaretledi.

Ancak Sovyet döneminde sözlüğün bu versiyonu, özellikle riskli eklemeler nedeniyle yeniden yayınlanmadı (aşağıya bakınız).

14. Rusça küfür Dahl tarafından iyi biliniyordu ancak ölümünden sonra sözlüğe eklendi

Baudouin de Courtenay'ın editörlüğü kitle bilincine bilimsel yönü nedeniyle girmedi: ilk kez (ve neredeyse son kez) kitlesel yerli sözlükbilimi tarihinde, müstehcen kelime dağarcığı sözlüğe dahil edildi. Baudouin bunu şu şekilde haklı çıkardı:

“Sözlükbilimcinin “yaşayan bir dili” kısıtlama ve hadım etme hakkı yoktur. İyi bilinen kelimeler insanların büyük çoğunluğunun zihninde var olduğundan ve sürekli döküldüğünden, genellikle gizli müstehcen şeylerin büyük aşığı olan tüm ikiyüzlüler ve Tartuffe'ler bile olsa, sözlükbilimci bunları sözlüğe dahil etmek zorundadır. , buna isyan etti ve öfkeli gibi davrandı ... "

Elbette Dahl, Rus müstehcenliklerinin çok iyi farkındaydı, ancak geleneksel incelik nedeniyle, karşılık gelen sözcük birimleri ve deyim birimleri sözlüğüne dahil edilmedi. Sadece makalede anaç Dahl bu konudaki diyalektolojik görüşlerini şöyle sıraladı:

MADDİ OLARAK, bulaşacağım küfür etmek, küfür etmek, küfür etmek, müstehcen bir şekilde küfretmek. Bu istismar uzun boylu akasyaların güneydeki karakteristik özelliğidir. ve zap. zarf ve alçak bölgede kuzey. ve doğu daha az yaygındır ve bazı yerlerde hiç yoktur.

Profesör Baudouin olay örgüsüne daha derinlemesine yaklaştı ve kendi ifadesiyle tüm ana "kaba dili" alfabetik yerlere dahil etti ve özellikle üç harfli kelimenin "neredeyse bir zamir haline geldiğini" belirtti. Bu bir olay haline geldi ve SSCB'de yeniden yayınlanmayan Baudouin sözlüğüne yapılan atıflar popüler bir örtmece haline geldi:

Alexey Krylov, gemi yapımcısı. "Hatıralarım"

“Ve bütün bu profesörler ve akademisyenler öyle ifadeleri çarpıtmaya başladılar ki, 1909'dan kalma bir Dahl sözlüğü yoktu.  Sözlüğün “X” harfli 4. cildi 1909 yılında yayımlandı. Gerek yok".

Mikhail Uspensky."Kırmızı Domates"

15. Dahl'ın sözlüğüne göre dili hem Ruslar hem de yabancılar öğreniyordu

Yaklaşık 1880'lerden 1930'lara kadar Dahl'ın sözlüğü (orijinal veya Baudouin baskısında), tüm yazarlar ve okuyucular için Rus dili üzerine standart referans kitabıydı. Çok sayıda yabancı kelime sözlüğü (Dashkova veya Shishkov zamanından kalma eski sözlükler tarihin malı haline geldi ve Grot ve Shakhmatov tarafından düzenlenen yeni akademik sözlük) sayılmazsa, "kelimeyi kontrol edecek" başka hiçbir yer yoktu. Tam da bu yıllarda hazırlanan eser yarım kaldı.) Şaşırtıcı bir şekilde, Rus dilini inceleyen yabancılar tarafından en az yarısı diyalektiklerden oluşan devasa bir sözlük de kullanılıyordu. 1909'da, Rus-Japon Savaşı'ndan sonra, Rusya ile karakteristik titizlikleriyle uzlaşan Japonlar, "tüm alay kütüphanelerine ve tüm askeri eğitim kurumlarına" sağlanan Açıklayıcı Sözlüğün bir toplu kopyası için sipariş verdi. Japonyada."

16. Yesenin ve Remizov "halk konuşmasının zenginliğini" Dahl'ın sözlüğünden aldılar

19. ve 20. yüzyılların başında, çeşitli yönlerden yazarlar aktif olarak Dahl'a yöneldi: bazıları kendi kelime dağarcığını çeşitlendirmek ve onu alışılmadık sesli kelimelerle doyurmak istiyordu, diğerleri ise insanlara yakın görünmek, eserlerine diyalektik bir görünüm kazandırmak istiyordu. lezzet. Çehov ayrıca ironik bir şekilde "Dahl ve Ostrovsky'den" sözler alan "bir popülist yazar"dan bahsetti; bu görüntü daha sonra diğer yazarlarda da ortaya çıkacaktı.

19. yüzyılın - Koltsov'dan Drozhzhin'e - dar görüşlü ve köylü söz yazarlarının çok az diyalektizmi var; geniş bir kültüre hakim olma sınavını geçerek "beyler gibi" yazmaya çalışıyorlar. Ancak Klyuev ve Yesenin'in önderlik ettiği yeni köylü modernist şairler, sözcük renklerini son derece abartıyorlar. Ancak her şeyi kendi ana lehçelerinden almıyorlar ve onlar için önemli bir kaynak elbette Dal (Profesör I. N. Rozanov'un Yesenin'i utanç verici bir şekilde okuduğunu fark ettiği).

Köylülere yol elbette aydınlar tarafından gösterildi. Klyuev'in öncülleri, Açıklayıcı Sözlüğü dikkatle inceleyen kentsel folklor stilistleri ve pagan yeniden canlandırıcılar Alexei Remizov, Sergei Gorodetsky ve Alexey N. Tolstoy'du. Ve daha sonra, "Kiev Mallarmé" Vladimir Makkaveisky, "Dahl'ın henüz tozlu bir raf için ikinci el satın alınmadığından" (Remizov ve Gorodets'ten bahsederek) pişman oldu ve Moskova fütüristi Boris Pasternak, 1914'te Dahl'dan ilham alan üç şiir yazdı: " fıçıdaki suyun üzerinden su içmek” ve ileride bazen bu tekniğe geri dönülmüştür.

Rus şairleri ve yazarları arasında açıklanmayan Dalevian alt metinleri ve kaynakları henüz tam olarak ortaya çıkarılmadı. Mandelstam'ın "Andrei Bely Anısına Şiirler" adlı eserinde "gogolyok" kelimesinin (sırasıyla Gogol'ün soyadından esinlenerek) "ispinoz" kelimesine bitişik olması tesadüf değildir - "gogolyok" Dahl tarafından şu şekilde yorumlanır: "züppe".

17. Dahl'ın sözlüğü Rus kültürel kimliğinin mitolojik bir sembolü haline geldi

Bu anlayışın kökeni modernizm dönemine kadar uzanmaktadır. Andrei Bely'nin "The Cup of Blizzards" senfonisinde hayalet karakterlerden biri "Dahl'ın sözlüğünü kaptı ve onu altın sakallı mistiklere itaatkar bir şekilde verdi" ve Benedict Livshits için "geniş, yoğun Dal, şuna kıyasla rahatlaştı" fütüristik kelime yaratmanın ilkel unsuru.

Zaten geleneksel Rus kültürünün çöktüğü yıllarda Osip Mandelstam şunları yazdı:

“Akropolümüz yok. Kültürümüz hala başıboş dolaşıyor ve duvarlarını bulamıyor. Ancak Dahl'ın sözlüğündeki her kelime Akropolis'in bir cevizi, küçük bir Kremlin, nominalizmin kanatlı bir kalesi, biçimsiz unsurlara, tarihimizi her yerden tehdit eden yokluğa karşı yorulmak bilmeyen bir mücadele için Helen ruhuyla donatılmış."

"Kelimelerin doğası üzerine"

Elbette Rus göçü için Açıklayıcı Sözlük, "küçük Kremlin" ve unutulmaktan kurtuluş olarak daha da güçlü bir şekilde yorumlandı. Vladimir Nabokov, bir öğrenci olarak Cambridge'deki bir bit pazarında Dahl'ın sözlüğüne nasıl rastladığını ve onu hevesle yeniden okuduğunu şiir ve düzyazı olarak iki kez hatırladı: “...bir kez, bu çöpleri ayıklarken, - bir kış gününde, / bir hüzün sürgünüyken, / kar yağıyordu, tıpkı bir Rus kasabasındaki gibi, / Puşkin ve Dahl'ı buldum / büyülü bir tepsinin üzerinde.” “Yarım krona aldım ve her gece birkaç sayfa okudum, şu güzel kelime ve ifadelere dikkat ettim: “olial” - mavnalarda bir kabin (artık çok geç, asla işe yaramayacak). Rusya'dan oldukça güçlü pençelerle kazımayı başardığım tek şeyi unutma veya çöpe atma korkusu gerçek bir hastalığa dönüştü.

Göçmenler arasında, Hussar Evgeny Vadimov'un (Lisovsky) yazarlığını kaybeden "Rus Kültürü" adlı duygusal popüler şiiri popülerdi ve Dal'ın karakteristik bir özelliği haline geldi: "Rus kültürü Makovsky'nin fırçası / Antokolsky'nin mermeridir, Lermontov ve Dal, / Terema ve kiliseler, Moskova Kremlin'in çınlaması / Çaykovski'nin müziği tatlı hüzün.”

18. Solzhenitsyn'in Sözlüğü: Dalevsky'den alıntılara dayanmaktadır

Sovyet Rusya'da, yazarlar da dahil olmak üzere Dahl'ın kanonlaştırılması yalnızca yoğunlaştı. 20. yüzyılda modern edebi dilin yeni açıklayıcı sözlükleri ortaya çıkmasına rağmen - Ushakov, Ozhegov, Bolşoy ve Maly akademik - "modası geçmiş bölgeci" sözlük hala "ana", "gerçek" ve "en eksiksiz" havasını korumaya devam etti. “Kaybettiğimiz Rusya” anıtı. Alexei Yugov gibi vatansever yazarlar, modern sözlükleri Dalevsky'ye kıyasla yaklaşık yüz bin kelimeyi "Rus dilinden atmakla" suçladılar ("ancak bu kelimelerin büyük çoğunluğunun edebi olmayan diyalektikler olduğunu unutmak"). Bu geleneğin tacı, Alexander Solzhenitsyn'in kapsamlı bir alıntı olan “Rusça Dil Genişletme Sözlüğü” idi. nadir kelimeler Dahl'dan, bu bir yazar için yararlı olabilir ("bazen söyleyebilirsin" diye dikkatli bir not eklenmiştir). Bunlara, Dalev'in 19.-20. yüzyıl Rus yazarlarından ve diğer bazı kaynaklardan alınan kitlesinin büyük bir kısmıyla karşılaştırıldığında nispeten az sayıda kelime eklenmiştir. Bir yazar olarak Solzhenitsyn'in dilsel tarzı, özellikle de sonuncusu - yabancı kelimelerin orijinal köklerden oluşan orijinal neolojizmlerle değiştirilmesi, "nakhlyn" gibi sıfır eki olan çok sayıda sözlü ismin - tam olarak Dahl'a kadar uzanıyor.

19. Sovyet sansürcüleri sözlükten bir madde attı Yahudi

1955'te Dahl'ın sözlüğü, 1880'lerin ikinci (ölümünden sonra) baskısının yeniden basımı olarak SSCB'de yeniden yayınlandı. Bu, reform öncesi yazımla eski bir kitabın Sovyet yeniden basımının ilk örneklerinden biriydi (ve yeniden basım değildi, ancak son derece emek yoğun, tam bir yeniden tipti), 37 yıl boyunca neredeyse unutulmuş, tüm "ers"leriyle birlikte. ” ve “yat”. Böyle bir eylemin ayrıcalıklı olması, filolojik doğruluğun yanı sıra, sözlüğe verilen özel kutsal statüyü de gösteriyordu. Bu çoğaltma mümkün olduğu kadar doğru olmaya çalıştı, ancak yine de tam olarak öyle değildi. Özellikle içindeki sayfa sayısı orijinal yayınla örtüşmemektedir ve en önemlisi sansür koşulları nedeniyle metnin bir kısmı hariç tutulmuştur.

İlk cildin 541. sayfasında garip bir görünüm var - komşularına göre çok daha az metin var ve ilk bakışta satırların alışılmadık derecede seyrek olduğunu görebilirsiniz. Uygun yerde Dahl şu sözü söyledi: Yahudi ve türevleri (ölümünden sonraki ikinci baskıda - sayfa 557). Muhtemelen, başlangıçta sözlük tamamen yeniden yazıldı ve ardından bitmiş setten itibaren yuva Yahudi sayfa bir kez daha artırılmış aralıklarla yeniden yazıldı ve Sovyet okuyucusuna sansürün açık bir göstergesi olarak bırakılmadı. Beyaz nokta(Ayrıca hangi kelimenin çıkarıldığı konumundan da oldukça belli olacaktır). Bununla birlikte, bu kelimenin sözlükteki diğer girişlere dağılmış örnekleri devam etmektedir (örneğin, yuvadaki "Yahudiler sağdan sola doğru yazar ve okur") dürüm).

Genel olarak konuşursak, etnik grupların adları bu şekildedir. Genel İlkeler Dal şunu eklemedi: Sözlüğünde yok İngiliz, ne de Fransız ve gerçekten Yahudi(sadece var Yahudi taşı). O günlerde etnonimler genellikle özel ad olarak kabul ediliyordu; diğer birçok yazar bunları büyük harfle yazıyordu. Bu tür kelime dağarcığı Dahl'ın sözlüğüne yalnızca mecazi anlamlarla bağlantılı olarak girer. Madde Tatar var ama bitki (tartar) tanımıyla açılıyor ve yuvada tavşan Kahverengi tavşanla ilgili makale, etnik ismin kendisiyle ilişkili tüm mecazi anlamlarla yaklaşık olarak aynı miktarda yer kaplıyor. Düzenlenmiş makale Yahudi bir istisna değildi: tam olarak tanımla başlıyor Mecaz anlam- "cimri, cimri, bencil cimri" ve tam olarak bu Yahudi imajının ortaya çıktığı birçok atasözü ve deyim içerir. Ayrıca Dalev'in "Rus Halkının Atasözleri"nde de bulunurlar. Örneğin bir makale açarsanız tavşan, sonra şunu anlarız Rus aklı- "geç kalmış, geç kalmış" Rus Tanrısı- “belki, sanırım, bir şekilde” ve makalede Tatar Biz okuyoruz: Tatar gözleri- “kibirli, utanmaz düzenbaz.”

Sözlükbilimcinin kendisinin o zamanın standartlarına göre ateşli bir Yahudi karşıtı olup olmadığı belli değil. Özellikle dini hareketlerle ilgilenen bir İçişleri Bakanlığı yetkilisi olan Dahl, Yahudilere yönelik kan iftirasını sempatik bir şekilde açıklayan Almanca ve Lehçe metinlerden oluşan bir derleme olan "Ritüel Cinayetler Üzerine Not" ile tanınır. Bu çalışma ancak 1913'teki Beilis davası sırasında "ortaya çıktı" ve Dahl ile bağlantısı kanıtlanmadı. Elbette ne Sovyet ulusal politikası, ne de utangaç ve ikiyüzlü ihmaller üzerine inşa edilen devlet Sovyet antisemitizmi, bu konuların Rus klasikleri tarafından tartışılmasına hiçbir şekilde izin vermedi. Dahl'ın zamanından bu yana "Yahudi" kelimesinin o dönemde var olan olumsuz çağrışımı keskin bir şekilde güçlendirmesinde ve Sovyet döneminde resmi olarak tabu haline gelmesinde de rol oynadı. Lenin'in çok değer verdiği ulusal ruh hazinesinin (Ushakov'un sözlüğüne göre) şimdiki "Kara Yüz pogromu" özelliklerini içermesi düşünülemez görünüyordu. Bütün bunlar sözlüğün alışılmadık bir şekilde sansürlenmesine yol açtı ve ardından satırları "Bolşeviklerin halktan sakladığı" "Rus peygamberi" 1970'ler-1980'lerin Yahudi karşıtı milliyetçilerinin simgesi haline geldi.

20. "Hırsız jargonu"nun modern sözlükleri Dahl'ın çarpıtılmış halidir

Birkaç yıl önce, Rus argo sözlükleri üzerinde çalışan dilbilimci Viktor Shapoval, 1990'ların başında yayınlanan iki büyük Rus suç jargonu sözlüğünde, herhangi bir gerçek metin tarafından onaylanmayan büyük bir tuhaf kelime katmanının bulunduğunu keşfetti. uluslararası” veya “yabancı”. İddiaya göre, bu kelimeler bazı uluslararası suç argosunun bir parçası ve bakanlık sözlüklerinde "resmi kullanım için" damgasıyla tanımlanıyor. Bunlar arasında örneğin kelime ekran, sözde "gece" anlamına geliyor ve kelime birim"gözetim" anlamına gelir.

Shapoval, bu kelimelerin ve yorumlarının şüpheli bir şekilde Dahl'ın sözlüğünün iki dış cildindeki (ilk ve son) kelimelerle örtüştüğünü fark etti. Üstelik Dahl'ın özellikle emin olmadığı ve soru işaretiyle işaretlediği kelimeler özellikle kolaylıkla "uluslararası" kelimeler arasına alınıyor. Yani, ya Dahl, bu tür şüpheli kelimeleri başka kaynaklardan yazıp alarak tek bir hata yapmadı ve sonra bu sözler tam olarak bu biçimde uluslararası suçluların argosuna girdi ya da bir polis sözlüğünün akıllı bir derleyicisi oldu. resmi kullanım için” (belki de kendisi de böyle bir iş için hoşgörü sözü verilen bir suçlu) Dahl'ın sözlüğünü rafta gördü, iki dış cildi silahlandırdı ve soru içeren tuhaf kelimelere özellikle dikkat ederek notlar almaya başladı. Hangi versiyonun daha olası olduğuna kendiniz karar verin.

İsimsiz bir "bölüm" sözlükbilimcisi, tamamen masum kelimeleri keyfi bir şekilde suç terimleri olarak yorumladı ve aynı zamanda belirsiz bir anlayışa sahipti. eski yazım ve Dahl'ın kesintileri. Evet, kelime birim Dahl'ın bağlamı şu şekilde olmasına rağmen, "gözetim" (polis gözetimi anlamında) anlamına gelmeye başladı: "görünüşte bütün olan, ancak tutarsız, bileşik bir şey; toplama, seçme, seçme, biriktirme; uyumak, gözetlemek, kapmak.” Burada Dahl'ın yerel kelimeler arasından yabancı bir kelimenin eşanlamlılarını seçme yönündeki tipik girişimiyle karşı karşıyayız ve gözetleme (e aracılığıyla) burada "sıkıştırılmış bir şey" (a) anlamına gelir. gözetim kelimeden takip etmek“yat” ile yazılır). Hayali argotizm tamamen anekdotsaldır ekran- "gece"; İntihalci Dalev'in notunu anlamadı ekran, ekran, gece yani “ekran, ekran veya ekran”. Ve bu kelime "gece" değil, "göğüs" anlamına geliyor.

Dahl'dan birinin yazdığı, yanlış anlaşılan ve ayrıca tahrif edilen kelimeler, zamanımızda basılan ve yeniden basılan çok sayıda suç jargonu sözlüğünde gezindi. Gerçek gizli diller (bu arada Dal da onları inceledi) genel olarak oldukça zayıftır - nispeten sınırlı bir kavram yelpazesi için bir koda ihtiyaç duyarlar ve halk "sözlük" kelimesini "kalın ve kapsamlı kitap”, bu nedenle bu tür yayınlarda çok sayıda sözlükbilimsel hayalet her zaman talep görmektedir. 

Vladimir İvanoviç Dal, kültürümüzün tarihine öncelikle olağanüstü bir bütünlükle yansıyan “Yaşayan Büyük Rus Dilinin Açıklayıcı Sözlüğü” nün yaratıcısı olarak girdi. kelime bilgisi 19. yüzyılın dili. Dahl'ın çalışmalarının malzeme zenginliği şimdiye kadar tek bir kişi tarafından yapılmış her şeyi aşıyor. Hiç abartmadan, Dahl'ın bilimde bir başarı elde ettiğini, 50 yılda derlenmesi "bütün bir akademi ve tam bir yüzyıl" (Melnikov-Pechersky) gerektirecek bir sözlük oluşturduğunu söyleyebiliriz. Ama Dahl aynı zamanda bir yazar, etnograf, doktor, botanikçi, coğrafyacı, denizci, mühendisti ve kendisini en yüksek derece mütevazı bir şekilde) "tüm hayatı boyunca, yaşayan Rus dili olan öğretmeninden duyduklarını parça parça toplayan bir öğrenci."
Turgenev, Dala hakkında "Bir Rus'u kendi cebi gibi, avucunun içi gibi tanıyor" dedi.
Dahl gittiği her yerde, her sınıftan, her mahalleden insanın basit bir konuşmasında dilden dökülen kelimeleri ve cümleleri açgözlülükle anında yakaladı... Ve 30 bin atasözü topladı (o zamanlar bilinenlerden neredeyse 6 kat daha fazla) Knyazhevich'in koleksiyonu), 200 bin kelime (yeni yayınlanan Akademik Sözlük'ten 83 bin daha fazla).

Dahl'ın sözlüğü yalnızca bir sözlük, bir kelime kitabı değil, aynı zamanda geniş halk yaşamının benzersiz bir ansiklopedisidir. Bu, üzerinde çalışılacak bir kitaptır: yaşamın en çeşitli alanlarından, insan faaliyetlerinden ve günlük yaşamdan çok fazla bilgi içerir.
Dahl 71 yaşına kadar yaşadı. Bunlardan 50 yıldan fazlası dil araştırmalarına ayrılmıştı. Bu muhteşem adamın hayatı sakin değildi. 2 askeri kampanyaya katıldı: Türkçe ve Lehçe, bir memur, bir göz cerrahı, bir veteriner, bir yazar, hatta "Botanik" ve "Zooloji" ders kitaplarının yazarıydı, ama en çok sevdiği şey Rusça kelime. Bu devasa kumbaraya yaşayan Rusça kelimeleri ve onlarla birlikte atasözleri, sözler, şarkılar, masallar, efsaneler, inançlar, gelenekler, sözler, masallar, hatta oyunlar koydu. Dahl'ın biyografisi herhangi bir çerçeveye uymuyor çünkü hatırlatıyor gerçek romantizm gezgin ve yorulmak bilmeyen işçi.
Vladimir İvanoviç Dahl'ın biyografisinden

Vladimir Ivanovich Dal, 10 Kasım 1801'de Rusya'da, Ukrayna'nın küçük bir kasabasında, Lugan'da (şimdi Lugansk şehri), Danimarka yerlisi bir doktorun ailesinde doğdu. Babası İmparatoriçe II. Catherine'in daveti üzerine Rusya'ya geldi ve Rus vatandaşlığını kabul etti. İkinci vatanı Rusya'ya olan sevgisini oğluna aktardı. Annesi Ruslaşmış bir Alman, ünlü tercüman ve yazar M. Freytag'ın kızı. Dahl'ın ebeveynleri birçok dil biliyordu ve eğitilmiş insanlar. Dahl evde de iyi bir eğitim aldı. 13 yaşındayken St. Petersburg'daki Deniz Harbiyeli Kolordusu'na atandı ve 2 yıl sonra (1816'da) subay rütbesine terfi etti. Bu onun ilk askeri rütbesiydi. O zamanlar subay rütbesi subay olarak kabul ediliyordu. "Phoenix" tugayındaki en iyi 12 genç adam arasında, P. Nakhimov ve D. Zavalishin (gelecekteki Decembrist) ile birlikte babasının memleketi Danimarka'yı (Kopenhag) ziyaret etti, ancak o zaman bile şu sonuca vardı: tek vatan Rusya'dır.
1818'de Dahl subay rütbesine terfi etti. Eğitimini tamamlayan genç subay, Nikolaev şehrinde filoda hizmet vermeye gitti. Aynı yıl, daha sonra "Yaşayan Büyük Rus Dilinin Açıklayıcı Sözlüğü" ne dahil edilecek kelimeleri toplamaya başladı.
İlk kelime
Young Dal, St. Petersburg Deniz Piyadeleri'nden mezun oldu ve hizmete girdi. Karadeniz Filosu. Kızak karlı alanda kolayca yuvarlandı. Rüzgâr uğulduyordu. Koyun derisinden kalın bir paltoya sarınmış olan arabacı, atları ilerlemeye çağırıyor, omzunun üzerinden biniciye bakıyordu. Soğuktan irkildi, yakasını kaldırdı ve ellerini kollarının içine soktu. Yeni, yepyeni subay subayı üniforması iyi ısınmıyor. Arabacı kırbacını gökyüzüne doğrulttu ve teselli edici bir şekilde gürledi:
- Gençleştirir...
— Bu nasıl “yenileniyor”?
Sürücü kısaca, "Hava bulutlanıyor" diye açıkladı. - Sıcaklığa. Dahl cebinden çıkardı not defteri, bir kalem, uyuşmuş parmaklarına üfledi ve dikkatlice şunu yazdı: "Gençleşir, gençleşir - aksi takdirde, Novgorod eyaletinde bulutlu olmak, gökyüzünden söz ederek bulutlarla kaplanmak, kötü havaya yönelmek anlamına gelir."
Bu soğuk Mart gününün Dahl'ın hayatındaki en önemli gün olduğu ortaya çıktı. Yolda Novgorod karlarında kaybolarak hayatını alt üst eden bir karar verdi. O zamandan beri kader onu nereye götürürse götürsün, bir yerlerde duyduğu uygun bir kelimeyi, ifadeyi, şarkıyı, peri masalını, bilmeceyi yazmaya her zaman zaman buldu.
Dahl donanmada 7 yıl görev yaptı (bu süre Deniz Piyadeleri mezunları için zorunluydu). Bunca zaman boyunca coşkuyla edebiyatla ve kelime toplamayla meşguldü. Gerekli süreyi dolduran ve terfi alan Dahl, bir buçuk yıl daha Baltık'ta, Kronstadt'ta görev yaptı ve istifa etti: babasının izinden gitmeye karar verdi ve Dorpat Üniversitesi Tıp Fakültesi'ne girdi ( Dorpat, eski Rus şehri Yuryev, şimdi Tartu'dur). Dahl hayatının bu dönemini "zevk dönemi" olarak adlandırdı. Dorpat'ta iletişim kurduğu kişiler arasında şairler N. Yazykov, V. Zhukovsky ve N. Karamzin'in oğulları da vardı. Dahl, akıl hocası ve arkadaşı cerrahi profesörü A. Moyer'in evinde arkadaşlarını topladı, gelecek hakkında düşündüler, A. Puşkin'in şiirlerini okudular. Dahl, Dorpat'ta şiirlerini ilk kez "Slav" dergisinde yayınladı. Arkadaşları onu esprili bir genç adam, harika bir hikaye anlatıcısı ve neşeli bir şakacı olarak hatırladılar. Salgın nedeniyle üniversitede eğitime ara verildi Rus-Türk savaşı. Dahl tezini planlanandan önce savundu ve düşmanlıkların en yoğun olduğu dönemde Tuna Nehri kıyısına giderek yaralıları ameliyat etti ve veba ve koleraya karşı savaştı. Rusya'nın dört bir yanından toplanan askerlerle iletişim kuran askeri doktor Dahl, hobisi olan kelime toplamayı da unutmadı.
Savaşta. "Altın" deve
Dahl'ın rezervleri hızla arttı. Savaş sırasında her boş anını askerler arasında geçirdi - kısa süre sonra yazılı kelimelerin olduğu o kadar çok defter ortaya çıktı ki hiçbir bavula sığmadı. Dahl defterleri balyalar halinde katladı ve deveye yükledi. Bir keresinde düşmanla yaşanan çatışmalardan sonra deve düşman kampına düştü. Dahl çok üzgündü: Kaç eseri onunla birlikte kaybolmuştu! Neyse ki askerlerimiz birkaç gün sonra deveyi düşmanın elinden alıp sahibine teslim etti. Düşman gözünü Dalev'in defterlerine dikmedi. Kelimelerin pek değeri yok! Ve Dahl için kayıtları altından daha değerliydi.
1831 baharında Dahl'ın görev yaptığı birlik, ayaklanmayı bastırmak için Polonya'ya gönderildi. Vistül'ü geçmek için bir köprü inşa etmek ve ardından onu hemen yok etmek gerekiyordu (düşmanın geçmesini önlemek için). Daha sonra Dahl'ın diğer mesleğini hatırladılar ve bu operasyonu ona emanet ettiler. Onun için mükemmel performans Dahl, Aziz Vladimir Nişanı ve bir elmas yüzük aldı.
Dahl, 1832'den beri St. Petersburg'da bir askeri hastanede çalıştı ve göz cerrahı olarak ün kazandı (hem sağ hem de sol eliyle başarılı bir şekilde göz ameliyatları gerçekleştirdi).

Edebi faaliyetin başlangıcı
Dahl'ın edebi faaliyetinin başlangıcı 1830'a kadar uzanıyor. İlk öyküsü "Çingene", yayıncı tarafından "mükemmel bir eser" olarak adlandırıldı, ancak genel halk bunu fark etmedi. Dahl'ın eserleri Kazak Lugansky (doğum yerinden alınmıştır) takma adı altında yayınlandı ve “Rus Masalları” Kazak Lugansky'ye ün kazandırdı. Bu ünlü koleksiyonun adı şuydu: "Sözlü halk geleneğinden sivil okuryazarlığa çevrilmiş, günlük deneyime uyarlanmış ve Kazak Vladimir Lugansky'nin başıboş sözleriyle süslenmiş Rus masalları."
Bu hiciv öykülerinde Dahl, "bulaşık yalayan saray mensupları" ve memurların aptallığıyla, iyi bilinen ifadeleri kullanarak alay ediyordu. folklor hikayeleri. Koleksiyon yasaklandı ve satıştan çekildi; "hükümetle alay konusu" olarak değerlendirildi. Hatta skandal hikayelerin yazarı Üçüncü Bölümde tutuklandı, ancak aynı gün serbest bırakıldı: İmparator Nicholas Dahl'ın Polonya kampanyasındaki hizmetlerini hatırladım ve V. Zhukovsky de onu istedi. Okuyan halk masalları sevinçle karşıladı; daha önce hiç bu kadar zengin bir Rus lehçesinde yazılmış, bu kadar çok atasözleri ve sözler içeren kitaplar olmamıştı. Bu hikaye Dahl'a yazarlar arasında ün kazandırdı. Ancak masallar ancak 30 yıl sonra yeniden yayımlandı.
A. Puşkin ile Görüşmeler

Peri masalları, Dahl'ın 1832'de gerçekleşen Puşkin ile tanışmasının nedeni oldu. Dahl, bir yazar gibi koleksiyonuyla Puşkin'e geldi. Puşkin ve Dahl ne hakkında konuştu? Doğru bilgi Bu konuşmaya ilişkin herhangi bir bilgi yok ancak Puşkin'in "İlk Topuk"u beğendiği ve özellikle Dahl'ın dilinden çok hoşlandığı biliniyor.
1833'te Puşkin ile Dahl arasında bir başka unutulmaz buluşma Orenburg eyaletinde gerçekleşti. Puşkin, Kaptan'ın Kızı için malzeme toplayarak Pugachev'in yolunu izledi. Dahl ona eşlik etti. Orenburg yıllarını "kelime hazırlamak için altın bir dönem" olarak hatırladı. Bunu açıklamak zor değil: bölge yerleşimcilerle doluydu ve 1 ilçede toplandılar eski sakinler 20 il! Yolda Puşkin, Dahl'a Cesur Aziz George ve Kurt hakkında bir peri masalı anlattı (daha sonra Dahl bunu yayınladı) ve Dahl, "Balıkçı ve Balık Masalı"nın konusuyla karşılık verdi. Bir ay sonra Puşkin, arkadaşı Dahl'a bu masalın taslağını şu yazıyla gönderdi: "Sizinkilerden hikaye anlatıcısı Kazak Lugansky'ye - hikaye anlatıcısı Alexander Puşkin."

Ocak 1837'de bir gün Puşkin, Dahl'ı görmek için uğradı, neşeli bir sabırsızlıkla notlarını karıştırdı, her kelimeye ve eğlenceli ifadeye yüksek sesle sevindi. Kim düşünebilirdi? Birkaç gün içinde Dal, 12 yaşındaki Moika'daydı; bir düelloda ölümcül şekilde yaralanan şairin yatağının yanında oturuyor, acısını dindirmeye çalışıyor, ilaç veriyor, kompresleri değiştiriyor ve Puşkin'in ölmekte olan sözlerini dinliyordu. Puşkin'in anısına Dahl'a bir düelloda delinmiş siyah bir frak ve tılsımı olan parlak yeşil zümrütlü şairin yüzüğü verildi. Dahl, sözlüğü Puşkin'in ısrarı üzerine aldığını sık sık tekrarladı.
Hayat Devam Ediyor
Dahl çok çalıştı, o bir memur özel görevler Orenburg valisi altında. Dahl, Orenburg bölgesinde bir zooloji müzesi düzenledi, yerel flora ve fauna koleksiyonları topladı, tıbbi konularda makaleler yayınladı, askeri eğitim kurumları için "Botanik" ve "Zooloji" ders kitapları yazdı. 1838'de Akademi, Dahl'ı doğa bilimleri bölümünün ilgili üyesi olarak seçti.
Dahl, 1841'den beri İçişleri Bakanlığı dairesinin başındaydı. Yetkili Dahl işleriyle meşguldü. Kazak Lugansky hikayeler yazdı. Peki ya sözlük? Değerli defterler kelimelerle dolduruldu mu? Dahl kelimeleri toplamaya devam etti. Dahl'ın ladin yapımcısı üzerinde bile çalışarak saatte 1 kelime yazdığı tahmin ediliyor. Bu çok fazla. Ancak tüm sözler not defterlerinde saklıyken Dahl'ın paha biçilmez hazinesi yalnızca kendisine aitti. Ama halkın yaşayan dilini herkes için korumak istiyordu. Dahl çalışmasına “Yaşayan Büyük Rus Dilinin Açıklayıcı Sözlüğü” adını verdi. Şaka yaptı: "Sözlüğe 'açıklayıcı' deniyor çünkü aptalca gelebilir ama kelimeleri açıklıyor." Bu sözlükteki maddeler halkın hayatı, eserleri, halk gelenekleri hakkında küçük hikayeler. Bu notlardan bugün Rus halkının ne tür evler yaptığını, ne tür kıyafetler giydiğini, ne tür sobalar yaptığını, nasıl ısındığını, tarlaları nasıl sürdüğünü, nasıl ekmek topladığını, gelinleri nasıl eşleştirdiğini öğreniyoruz. , çocuklara nasıl öğrettiklerini, yulaf lapasını nasıl pişirdiklerini.
Yulaf lapası hakkında
"PURRIDGE" diye açıklıyor Dahl, "su veya sütte kaynatılmış koyu bir yiyecek. Haşlanmış yulaf lapası, karabuğday, darı, kılçıksız buğday, yumurta, yulaf ezmesi, çavdar... bir tencerede ve fırında hazırlanır, üzerine sıvı pişirilir; , yulaf ezmesi; kalınlıkta, dik ve lapa arasında bir karışıklık" (19. yüzyılın yazımı ve noktalama işaretleri. - Ed.). Ancak yulaf lapası sadece yiyecek değildir. Bu aynı zamanda bir araya gelen bir arteldir. Genel çalışma(Artel işçileri bazen şöyle derler: “O ve ben aynı karmaşanın içindeyiz”). Hasat sırasında köylüler birbirlerine yardım ederler; bu tür yardımlara bazen yulaf lapası da denir. Son olarak, "yulaf lapasını kendin pişir, kendin temizle" atasözünün de yemekle ilgili olmadığını hepimiz anlıyoruz: burada yulaf lapası bir karmaşa, bir kargaşa, bir yanlış anlamadır.
"İnsan çalışmak için doğar"
50 yıl boyunca bir kişi 200 binden fazla kelimeyi 4 ciltlik bir sözlükte topladı. Bu kelimeler sütunlar halinde basitçe yazılırsa, 450 satırlık öğrenci defterine ihtiyacınız olacaktır. Dahl’ın sözlüğünde ise her kelime açıklanıyor ve her biri için örnekler veriliyor. Dahl sürekli kelimelerle çalışmanın yanı sıra tahta tabutlar yaptı, iplik için boynuzlu makaralar kesti, torna tezgahları ve metal işleme makinelerinde çalıştı.
Dahl'ın rahat bir karakteri yoktu, bağımsız bir insandı ve hiçbir zaman etkili patronlar aramadı. Erkenden kalktı ve hemen işe koyuldu. Dahl öğlene kadar durmadan sözlük üzerinde çalıştı, saat birde öğle yemeği yedi ve hava nasıl olursa olsun yürüyüşe çıktı. Dinlendikten sonra tekrar masasına oturdu, akşamları artık yazmıyor, sadece düzeltmeler yapıyordu. Tam olarak saat 23.00'te yatmaya gitti. İstemsizce Dahl'ın rutinini öğrendikten sonra şu atasözünü hatırlayacaksınız: "İnsan çalışmak için doğar."
Son günlerine kadar harflerin daha yuvarlak ve net olması için tüy kalemle sözlükte değişiklik ve eklemeler yaptığını ve bir yandan da "Ne zaman boş zaman olacak, biz ne zaman olmayacağız" diye mırıldandığını söylüyorlar. Dahl, ölümünden önce bile kızından yeni bir kelime yazmasını istedi.
Tabii ki tek kelime

Dahl, St. Petersburg'da memur olarak görev yaptığında işi çok zaman alıyordu ama yine de yazmayı başardı. Bir gün “Büyücü” adlı öyküsü bir dergide çıktı. Hikâye, akıllı bir falcının saf bir köylü kadını nasıl soyduğunu ve bu olayın yetkililere bildirilmesini konu alıyordu. Dahl'a göre "elbette meselenin sonu buydu." Bitmedi. Bu kelime elbette yetkilileri kızdırdı çünkü bu, yetkililerin her zaman hareketsiz olduğu ve hiçbir şeyi anlamak istemediği anlamına geliyordu. Kral, Dahl'ın tehlikeli hikayesini okudu. İçişleri Bakanı yazarı çağırdı ve ona Çar'ın şu sözlerini iletti: "Yazmak hizmet etmek değildir, hizmet etmek yazmak değildir." Dahl'ın başka seçeneği yoktu. Hizmet gelir getirdi, geniş bir ailesi vardı (11 ruh!) Ve ayrıca maaşı olmadan sözlükteki çalışmayı tamamlayamadı. Dahl gelecekte hikaye yazmayacağına dair söz vermek zorunda kaldı. Elbette bir kelimenin ona maliyeti bu kadar pahalıydı.
"Bir atasözü her konuda yardımcıdır"


Dahl, 1849'dan 1859'a kadar Nizhny Novgorod'da belirli bir ofisin yöneticisi olarak görev yaptı. Bu şehir pek çok şeyle ünlüydü ama en önemlilerinden biriydi. parlak olaylar Burada her yıl bir fuar düzenlenirdi. Dal'ın çağdaşları bu fuarı şöyle tanımladılar: “Bir ay 10 gün boyunca fuar hareket ediyor, uğultu yapıyor, renklerle parlıyor. Nizhny Novgorod yetkilisi Dal, fuarı satın almıyor. her şeyi. Fuarın gürültüsünü dinliyor. O uğultudan sözler, şakalar, atasözleri çıkarıyor; tam da girdaptan Japon balığı. Ve Dahl her gün eve, karşılığında ücret talep edilmeyen sayısız hazine getiriyor. fuarda para - sadece evden alın "kayışlar"). Bir "kayış" kelimeleri açıklamak için örnek olarak kullanılacak, diğeri atasözleri toplamaya yönelik bir deftere yapıştırılacaktır. Zaten 180 tane böyle defter var..."
Dahl, sözlüğündeki hemen hemen her kelimeye halk atasözlerini örnek aldı. Ayrıca birçoğu toplandı - 30 binden fazla. 1853 yılında Dahl, “Rus Halkının Atasözleri” koleksiyonunu Bilimler Akademisi'ne sundu. Başlık sayfasında bir yazı vardı: "Atasözü yargılanmaz." Yazar önsözde okuyucularına şöyle seslendi: “Ya dilimizi seven herkes koleksiyonumu inceleyerek notlar alsa, düzeltmeler ve eklemeler yapsa... ve bunları koleksiyoncuya teslim etse - bu doğru değil mi? Bir sonraki baskı gerekirse ilkini çok geride bırakabilir mi? Ağır değil ama yulaf lapasında ölecek biri.
Ancak sansür, koleksiyonun yayınlanmasına "ahlakın bozulmasına tecavüz ettiği" gerekçesiyle karşı çıktı. “Rus Halkının Atasözleri” İmparator I. Nicholas'ın ölümünden sonra ancak 1861-1862'de yayınlandı.
Yaşayan kelimeÖlü bir mektuptan daha değerli - Dahl bu atasözünü sevdi ve hayatı boyunca kelimeler ve halk ifadeleri topladı, yaşayan bir dilin zenginliğini göstermeye ve onun aracılığıyla daha tam ve parlak bir şekilde ortaya çıkarmaya çalıştı. farklı taraflar insanların hayatı.
"Gemim suya indirildi!"
Bilim ve edebiyat alanındaki ne hizmet ne de çalışmalar, Dahl'ın "Yaşayan Büyük Rus Dilinin Açıklayıcı Sözlüğü" nü derleme konusundaki ısrarlı ve özenli çalışmasını kesintiye uğratamaz. Ancak Dahl, ancak emekli olduktan sonra kendisini hayatının bu ana işine tamamen adadı. 1859'da yeni bakanla yaşadığı bir anlaşmazlık nedeniyle istifa etti ve eyalet meclis üyesi rütbesine sahip olarak Moskova'ya yerleşti. Dahl burada, Moskova'da büyük eserini tamamladı.

Sözlüğün ilk cildi 1863'te yayımlandı. İmparator II. Alexander, aşağıdaki ciltlerin tamamının (toplamda 4) basım masraflarını karşıladı ve Dahl'a bir kuşak verdi.
Son cilt Sözlük 1866'da yayımlandı. Bilimler Akademisi, Dahl'a sözlük için Lomonosov Ödülü'nü verdi ve onu onursal üye seçti. Coğrafya Derneği yazara altın Konstantin madalyası verdi ve Dorpat Üniversitesi bir diploma ve ödül gönderdi. Dahl sevindi: "Gemim suya indirildi!" Ancak sözlükle ilgili çalışmanın bittiğini düşünmedi; sonraki yıllarda ikinci baskısını hazırladı.
Böylece, "Gemi", "Yaşayan Büyük Rus Dili Sözlüğü" bir Rus yolculuğuna çıktı ve bugün zaten bir dünya yolculuğunda - internette Dahl'ın sözlüğü var.
V. Dahl'ın iki ev müzesi


Dal'ın anısı 2 ev müzesi tarafından korunmaktadır: biri doğduğu yer, diğeri son yıllarda yaşadığı yer. Dahl'ın doğduğu ev iyi korunmuş durumda. Adını sıklıkla değiştiren bir şehirde bulunuyor: Lugansk - Voroshilovgrad. Ancak o zamanlar uzak zaman(2 yüzyıldan fazla bir süre önce) Ukrayna'daki kasabaya Luganya adı verildi ve 12 numaradaki ev İngiliz caddesi(daha sonra Genç Spartak Caddesi olarak tanındı). Bugün şehirdeki herkes Dahl'ı tanıyor ve ona saygı duyuyor. 1983'ten beri Dalevsky okumaları düzenli olarak yapılıyor. Yerel aydınlar ev müzesinin edebi oturma odasında toplanıyor. Bölgesel televizyon Dalevsky "Perşembeleri" yönetiyor. 1981 yılında ülkede Dahl'a ait ilk anıtın açılışı yapıldı ve büstü hastane alanına yerleştirildi (sonuçta o aynı zamanda harika bir doktordu!).


Ve Dahl'ın son yıllarda yaşadığı ev Moskova'daki Bolshaya Gruzinskaya'da bulunuyor (neredeyse 13 yıldır burada yaşıyordu). Ev yenilendi, restore edildi ve açıldı Anıt müzesi Dalia. Yaşlı yamuk kavak ve asırlık ıhlamur ağaçları muhtemelen bu adamı hatırlıyordur. 1941'de evin önüne faşist bombanın düştüğünü ama patlamadığını söylüyorlar. Avcılar onu açtığında fünye yerine Çekçe-Rusça bir sözlük buldular. İlahi Takdir, anti-faşist bir işçinin eliyle bizim için büyük Dahl'ın bu harika evini korudu.

Doğrudan konuşma

“Ne takma ad, ne din, ne de ataların kanı, bir kişiyi şu veya bu milletin üyesi yapmaz. Bir kişinin ruhu, ruhu - burası, kişinin şu veya bu insana ait olduğunu araması gereken yerdir. Bir ruhun kimliği nasıl belirlenebilir? Elbette ruhun bir tezahürü - düşünce. Kim hangi dilin o insanlara ait olduğunu düşünürse. Sanırım Rusça." V. I. Dal

“Yer bilimi ve dilbilim görünüşe göre neredeyse ilgisiz iki bilimdir; ancak dünyayı sakinleriyle birlikte incelerseniz, o zaman bu soru farklı bir biçim alır ve Etnografya Bölümü'ndeki Rus Coğrafya Derneği, Bilimler Akademisi'nin İkinci Şubesine [edebiyat bölümü] benzer veya ona benzer olacaktır. Bu alanda her iki bilim topluluğu da birbirlerine kardeşçe rekabet ve yardım elini uzatıyor.” V. I. Dal

Dal hakkında 18 gerçek
Vladimir Dahl'ın Morskoye'deki sınıf arkadaşlarından biri harbiyeli birlikleri geleceğin ünlü Rus amirali Pavel Nakhimov'du.
Deniz Piyadeleri'nde, ebeveynlerden baston tüketimi için bir ücret tahsil edildiğinden, öğrencilerin aldıkları sopalama sayısının kayıtları tutuldu. Bu sayede öğrenci Dahl'ın beş yıllık eğitim süresi boyunca hiç kırbaçlanmadığı biliniyor.
Genç subay subayı Dahl, bir arabacı troykasıyla kış yolunda giderken hava soğuktu ve arabacı donmuş yolcuyu neşelendirmek için şöyle dedi: "Canlandırıcı." Dahl bunun ne anlama geldiğini sordu. Arabacı, gençleşmenin havanın bulutlu olacağı anlamına geldiğini, bunun da donun azalacağı anlamına geldiğini açıkladı. Dahl bir not defteri çıkardı ve kelimeyi ve yorumunu yazdı. Ünlü sözlük bu girişle başladı. Sözlük üzerinde yıllar süren çalışmalar sonucunda "gençleşmek" kelimesinin yorumu büyük ölçüde genişledi.
Bir gün sırasında Türk savaşı 1829'da Dahl'ın devesi, notlarının bulunduğu defterlerin bulunduğu bagajından kayboldu. Askerler on bir gün boyunca deveyi aradılar ve sonunda onu Türklerden geri aldılar.
Dahl her iki elinde de eşit derecede akıcıydı. Dahl'ın biyografi yazarı P.I Melnikov şöyle yazıyor: “Onun sahip olması harika. sol el doğru olan kadar gelişmişti. Tıpkı sağ eliyle olduğu gibi sol eliyle de yazı yazabiliyor ve her şeyi yapabiliyordu. Bu şanslı yetenek, bir operatör olarak onun için özellikle yararlıydı. St. Petersburg'un en ünlü operatörleri, operasyonun sol elle daha ustaca ve daha rahat yapılabileceği durumlarda Dahl'ı davet etti.”
Bir İngiliz'in nerede yaşadığını telaffuza göre belirleyen Pygmalion'dan Profesör Higgins gibi, Vladimir İvanoviç de en çok yerlileri belirledi. farklı köşeler Rusya.
Orenburg'da Dahl sayesinde Ural Nehri üzerine bir yaya köprüsü inşa edildi, ormancılık ve tarım okulu açıldı ve bu okulda bir müze açıldı.
Perşembe günleri edebiyatçılar, bilim insanları, aktörler ve sanatçılar Dahl'ın St. Petersburg'daki dairesinde bir araya geliyordu. Bunlardan birinde Dal'ın kurucu üyelerinden biri olduğu Rus Coğrafya Derneği'ni kurma fikri ortaya çıktı.
Dahl, sözlük için materyal toplarken, Rusya'nın her yerinde yün satın alarak dolaşan gezgin Ofeni tüccarlarının veya yün ustalarının kullandığı gizli dillerin ilk araştırmacılarından biri oldu. Dahl ayrıca 19. yüzyılın St. Petersburg dolandırıcılarının gizli dilinden kelimeler de yazdı. Dahl'a göre "büyükanne" kelimesi ilk kez "para" anlamında bu dilde ortaya çıktı.
Dahl'ın sözlüğünde dört kelime gösterilmektedir: "sığır eti", "direk", "yelken" ve "şapka".
"Enfiye kutusu" kelimesinden sonra, her zamanki örnek yerine - bir atasözü veya deyim - Dahl şunu yazdı: "Ben de böyle gidip enfiye kutusuyla kafaları vuracağım!" öğretmenimiz derdi ki yüksek Matematik, Deniz Piyadeleri'nde." Bu matematik öğretmeni ve sınıf müfettişi Mark Gorkovenko'nun bir anısı.
Sözlükte en çok P harfiyle başlayan kelimeler bulunmaktadır. Bütünüyle dört ciltten birini kaplarlar.
Dahl, ölümünden kısa bir süre önce Lutheranizm'den Ortodoksluğa geçti.
İçin askeri eğitim kurumları Dahl, "Botanik" ve "Zooloji" ders kitaplarını yazdı ve St. Petersburg "Edebiyat Gazetesi"nde hayvanlarla ilgili hikayelerin yer aldığı "Hayvanlar" bölümünü yönetti.
Atasözleri koleksiyonunun yanı sıra Dahl, yaklaşık bin Rus da yazdı. Halk Hikayeleri Masal koleksiyoncusu Alexander Afanasyev'e verdiği, toplanan türküleri Pyotr Kireevsky'ye verdi.
Dahl, yazar Pavel Melnikov için Pechersky takma adını buldu.
Ölümünden kısa bir süre önce Puşkin, Dahl'a zümrüt tılsımlı yüzüğünü verdi. Mart 1917'de müzeden çalınan bir başka ünlü Puşkin yüzüğünün aksine, Dahl'a verilen yüzük korunmuştur ve Puşkin'in Moika'daki müze dairesinde bulunmaktadır.
1913'te, Beilis duruşmasından kısa bir süre önce, Dahl'ın yazarlığının belirtildiği "Ritüel Cinayetler Üzerine Not" broşürü yayınlandı. Yahudilerin ritüel amaçlarla Hıristiyan kanını kullandıklarını atfediyordu. Daha önce yazarının adı belirtilmeden 1844 yılında “Hıristiyan bebeklerin Yahudiler tarafından öldürülmesi ve kanlarının tüketilmesine ilişkin soruşturma” başlığıyla yayımlanmıştı. Bazı araştırmacılar metnin yazarının Dal olduğunu kabul ederken, diğerleri bunun Yabancı Mezhepler Manevi İşler Dairesi müdürü Özel Meclis Üyesi V.V. Skripitsyn veya Volyn eyaleti valisi Tümgeneral I.V. tarafından yazıldığına inanıyor.

Polit.ru/news/2014/11/22/dal/

Yaşayan halk Rus dili tüm çeşitliliğiyle muhteşemdir. Pek çok lehçe ifadesi, modası geçmiş kelimeler ve duygusal tonlar halk konuşmasını renklendiriyor. Ancak yine de orada, bazen belirli bir cümlenin, atasözünün, ifadenin anlamını aramak için sözlüğe bakmanız gerekir.

V. I. Dahl'ın yaşayan Büyük Rus dilinin açıklayıcı sözlüğü, Rus dili tarihinde eşsiz ve yeri doldurulamaz bir yaratımdır. On dokuzuncu yüzyılın ortalarında derlenen kitap, Slav beşeri bilimlerinin gelişiminde önemli bir rol oynadı.

Sözlük yaşayan halk sözlü ve sözlü dillerine dayanmaktadır. yazı dili, bölgesel modifikasyonları. Kompozisyon 30.000'den fazla atasözü ve deyim, 200.000 kelime içeriyordu. Sözlükte yer alan bilgiler yalnızca bireysel morfolojik birimleri değil aynı zamanda halk yaşamından gelen olguları, çeşitli gelenek ve ritüelleri, şu veya bu nesnenin kullanımını ve yaratılışını da açıklamaktadır. Yani "petrol" sütununda yalnızca belirli bir şeyin tanımını değil aynı zamanda kökenini, üretim yöntemini ve uygulama ilkesini de bulacaksınız. Çevrimiçi Rusça açıklayıcı sözlük, bunu veya bu önemli bilgiyi bulmanıza yardımcı olacaktır. Sadece edebi değil, aynı zamanda varlığı sayesinde Konuşulan kelimeler ve deyimlerin diğer sözlüklerde bulunmayan açıklamalarını bulabilirsiniz.

Rus dili için açıklayıcı bir sözlük normatif sayılmaz. Kelimelerin yorumlanmasında talimat yoktur gramer planı, stilistik özellikler. Kapsamlı tanımlar olmamasına rağmen örnekler verilmiştir. doğru kullanım kelimeler ve yapılar.

Sözlük alfabetik kümelenmiş dağıtım ilkesine göre derlendi. Aslında yöntem fena değil ama bazı yerlerde tamamen başarılı da değil. Bazen belirli bir kelimenin hücresinde, onunla uyumlu olan ancak anlamla hiçbir bağlantısı olmayan basit kelimeler veya ifadeler bulunur.

Yaratılış tarihi

Dahl'ın açıklayıcı sözlüğünün kökleri, Rusya'ya ilk seyahatine kadar uzanıyor. O zamanlar yazar ilgisini çeken hemen hemen her kelimeyi ve ifadeyi yazdı. Daha sonra oluşturulan sözlüğün temeli onlardı. Nihai versiyonu derlemek için yapılan uzun ve özenli çalışma neredeyse 54 yıl sürdü.

Yaşayan bir dilin açıklayıcı sözlüğünün ilk baskısı için yazar Konstantinov Madalyası'nı (1861) aldı. Üstelik ölümünden bir hafta önce yatalak Vladimir Dal, kızına başyapıtının ikinci baskısıyla ilgili emirler verdi.

Dahl'ın açıklayıcı sözlüğü çevrimiçi olarak nasıl kullanılır?

Modern toplumun her üyesinin pahalı bir kitap satın alacak parası ya da kütüphaneyi ziyaret edecek zamanı yoktur. Son zamanlarda bilgiye ulaşma sorunu tamamen çözüldü. Dahl'ın çevrimiçi açıklayıcı sözlüğü, gerekli tüm açıklamaları ücretsiz olarak bulmanıza yardımcı olacaktır. Tek yapmanız gereken aranacak kelimeye karar vermek, alfabetik rehberi takip etmek ve ihtiyacınız olan yuvayı bulmak. Arama ilkesi, yetişkinlerin yanı sıra küçük okul çocukları için bile basittir.

Web sitemizde ücretsiz çevrimiçi Dahl sözlüğünü ve eşanlamlıların, deyimsel birimlerin vb. sözlüklerini içeren diğer yararlı bölümleri bulabilirsiniz.

Genellikle makale veya not yazarken, gerekli ifadeleri makaleye doğru şekilde girebilmek için sıklıkla sözlük kullanmanız gerekir. Çoğu zaman, yanlış teknik veya felsefi-mantıksal metinlerde analiz sırasında açıklanması zor yeni terimler ortaya çıkar. İnternetteki üçüncü taraf kaynakları kullanmanız gerekir; örneğin, zaman kaybetmeden hızlı ve tamamen kolay bir şekilde karmaşık kelimelerin ve cümlelerin yorumunu bulmanızı sağlayan çevrimiçi açıklayıcı bir sözlük. Bilgisayar başında otururken kullanımı çok rahat olan böyle bir şey için teşekkür etmek isterim. Alena Safonova

Bizimki Rus diline her zaman saygılı davranmıştır. Evde bulunan birkaç sözlük, kitaplığın raflarını geçerek sehpadan çalışma masasına doğru ilerledi. Aktif olarak kullanıldılar. En büyük kızım yakın zamanda üniversiteye birkaç parça götürdü. İstemeden çevrimiçi olarak Rus dilinin eşanlamlıları sözlüğünü aramak zorunda kaldım. Biraz araştırdıktan sonra bu siteyi buldum ve çalışmaya devam ettim. Yerel sözlüklerin çeşitliliği önemlidir. Kızım kitabın sayfalarını karıştırsın, artık ben de sitenin sayfalarını kullanacağım. Tatyana

Oleg Dahl'ın adı ve eserleri, zaman zaman bir Rus'un aklına ilk gelen şeydir. Ve dilimiz var oldukça bu hatıra da yaşayacak. Ve çevrimiçi eşanlamlı sözlüğü evimizde birkaç nesil tarafından kullanılıyor: bir kız öğrenci, bir üniversite öğrencisi, bir anne-öğretmen ve emeklilik çağındaki bir büyükanne. Çok sayıda eşanlamlı var; çeşitli konulardaki birçok bilimsel çalışmada yer alıyorlar. Burada onlardan birçoğu var! Site basit, kullanışlı ve bilgisayarınız her zaman elinizin altında. Yer imlerinize giden bağlantıları takip etmeniz yeterlidir; bu adres yakın zamanda eklenmiştir. Veronika

Dahl'ın hikayelerini okudum, çok ilginç, özgün bir yazar, Rus edebiyatına fizyolojik bir deneme gibi bir kavram kazandırdı. Ve aynı zamanda bir doktordu, yanılmıyorsam göz doktoruydu. Üstelik onun hakkında hem sağ hem de sol eliyle göz ameliyatları yapmayı bildiğini söylediler. Ancak asıl fikir elbette sözlüktür. Evet, Rus olmayan biri, sanırım İsveçli ya da Danimarkalı ama ne kadar da vicdanlı ve özenli. İş alanımda sıklıkla sözlük kullanmak zorunda kalıyorum, bu yüzden bence Dahl'ınki en iyisi Sergey Fedoroviç

Sözlük kendi türünde benzersizdir. Onun benzersizliği, büyük edebiyat eleştirmeninin eserini sadece yazmakla kalmayıp onu yaşamasında yatmaktadır. Bilgiyi parça parça toplayıp ruha taşıyıp kesin, kapsamlı yorumlara dönüştürmek. Dahl, kendisi için yaşayan bir öz olan Rus dilini öğretmeni olarak görüyordu. Bu yüzden Rus yaşamını ve ruhunu anlatan ölümsüz bir ansiklopedik çok satan kitap olduğu ortaya çıktı. Rus dilinin açıklayıcı sözlüğü, Rus karakterinin en ufak nüanslarını ve insanların zihninin canlılığını ortaya koyuyor. Kelimelerin anlamı yeni renkler ve tonlar kazanıyor Bu kaynak, filologlar için vazgeçilmez bir çevrimiçi arkadaştır: öğrenciler, öğretmenler, yazarlar, dilbilimciler, gazeteciler.

Sözlük hakkında bilgi edinmek ilginçti; dünyanın en iyi sözlüğü; Dahl'ın sözlüğündeki kelimelerin anlamlarına bakmanızı tavsiye ederim. Lütfen web sitesinde bu sözlük hakkında daha fazla bilgi yazın. Lera Troşina

1. Dahl'ın sözlüğünde aksan yok. Değildi - Dahl bunu yazmadı mı?... yoksa şimdi bu şekilde yayınlıyorlar.
2. Dahl'da Yo (yo) harfi var mıydı? Artık bundan kurtuldular mı? O olmadan pek çok yanlış anlaşılma oluyor.

V.I. Dahl'ın sözlüğü Rus edebiyatının incisidir. Bu, dil yaratımımız konusunda bizi doğru yöne yönlendiren bir yol göstericidir. 21. yüzyılda saatleri senkronize etmeye yardımcı oluyoruz, böylece "büyük ve kudretli" kelimesini İngilizce deyim birimleriyle çözmeyiz ve "Arnavutça" lehçesine kaymayız. Dahl'ın sözlüğünün yayında olması, geniş bir kitleye sunulması ve tamamen ücretsiz olması sevindirici. Tek şey estetik ve kullanım kolaylığı için zamanında yükseltmedir. SözlükÇevrimiçi

Veronica, sözlüğün yazarı Dahl'ın gerçek adını - Vladimir İvanoviç'i bilseydi güzel olurdu. Ve bir şey daha: “Rus olmayan kişi” ile ilgili. Dal sadece Rusya'da doğmadı, aynı zamanda şu satırları da yazdı: “Danimarka kıyılarına yelken açtığımda atalarımın anavatanını, anavatanımı göreceğim gerçeği beni çok ilgilendiriyordu. Danimarka kıyısında, ilk başta nihayet "anavatanımın Rusya olduğuna, atalarımın anavatanıyla hiçbir ortak yanım olmadığına" ikna oldum. İskender

Neden "Oleg Dahl'ın Adı"? Sözlük Vladimir Ivanovich Dal tarafından oluşturuldu ve Oleg Dal bir aktördü. Ve farklı zamanlarda yaşadılar. Vladimir Dal Puşkin'in çağdaşıdır ve Oleg Dal bizim çağdaşımızdı Ninelli

Web sitenizde, Rus dilinin tarihini inceleyen herkes ve genel olarak Rusça konuşan her kişi için paha biçilmez bir hazine olan V.I.DAL Sözlüğünün bulunması harika. Teşekkür ederim! Fark edilen hatalar: 1) sitenin editör makalesinde sondan bir önceki paragrafın üçüncü satırında "belirlemek" kelimesi yumuşak bir işaret olmadan yazılmıştır 2) Evgenia S., V.I.DAL'i edebiyat eleştirmeni olarak adlandırdı, daha doğrusu o Tanrı'nın lütfuyla bir Dilbilimci, büyük bir Sözlükbilimci ve Rus dili tarihçisi, bir etnograf ve ancak o zaman bir yazar ve edebiyat eleştirmeni. Altaybaeva Dana

http://bit.ly/2IOMuyU Cledbel 24K Altın - kaldırma efektli film maskesi Yüz ve boyun cildinin ameliyatsız olarak sıkılaştırılması için koloidal altın içeren yenilikçi bir maske. Kollajen üretimini geri kazandırır, kırışıklıkları yumuşatır ve cildi sıkılaştırır, ayrıca gözenekleri temizler ve siyah noktalardan kurtulur. 100 doğal kompozisyon. http://bit.ly/2IOMuyU HarryCal

http://bit.ly/2EQAgBN Termal iç çamaşırı Nord City termal çorap hediyedir -35 DERECEYE KADAR DOĞAL OLARAK ISITIR VE SICAK TUTAR! http://bit.ly/2EQAgBN 1-10 iş günü içerisinde posta yoluyla teslimat. http://bit.ly/2EQAgBN Siparişlerin ödemesi, malların alınmasından sonra yapılır https://clck.ru/FJuhZ Nakliye öncesinde, mallar kusur ve kusur açısından kapsamlı bir kontrole tabi tutulur http://c.trktp.ru /szmb Yüz gerdirme için SÜPER Alçılar - Birkaç saniye içinde gıdıyı ve gıdıyı çıkarın! http://c.trktp.ru/szmb - Yüz hatlarını iyileştirir http://c.trktp.ru/szmb - Yanakları, sarkan cildi ve kırışıklıkları giderir http://c.trktp.ru/szmb - Makyaj uygulamak için optimize edilmiştir http://c.trktp.ru/szmb - Her cilt tipine uygundur http://c.trktp.ru/szmb Geraldnak

Siteye ilişkin isteğinizi bırakın veya Dahl'ın Sözlüğü hakkındaki makalede bulduğunuz hatayı açıklayın

"Kiev Rus Segodnya" gazetesinin yazı işleri ofisi, "Yaşayan Büyük Rus Dili Sözlüğü"nün yaratıcısı Vladimir Ivanovich Dal'ın kaderini anlatan muhteşem bir materyal aldı. Materyalin yazarı, Rusya-Ukrayna dostluğunun gelişmesi için çok şey yapan, V.I.'nin doğduğu yerlerden çok da uzak olmayan Donbass'ta yaşayan Alla Arkhipovna Mikhelis'tir. Dahl.

Dahl'ın Sözlüğü halk bilgeliğinin bir hazinesidir. Dile kalıcılık, güç, açıklık, bütünlük ve güzellik veren ruhu canlı bir tazelikte koruyan yaşayan halk dilidir. Dahl bunu anladı ve eğitimli konuşmanın gelişiminin temelini oluşturabilecek şeyin halkın dili olduğunu fark etti. Dahl, Rus yaşamının tüm unsurunu ruhunun ateşiyle yönlendirdi ve Rus halkının felsefi, yaratıcı özünü ortaya çıkardığı Açıklayıcı bir Sözlük oluşturma becerisini başardı.

Bu materyal, Rus dilinin dünya tarihindeki yeri ve rolünün anlaşılmasının yanı sıra Rus medeniyetinin yeniden canlandırılması ve güçlenmesi açısından da oldukça önemlidir.

Rus dili, etnik gruplar arası iletişim dili olarak önemli bir rol oynamaya devam ediyor ve şimdi sadece Avrasya bölgesinde değil, aynı zamanda 2-3 Kasım 2011'de büyük bir başarıyla gerçekleştirilen Rus Dünyası Beşinci Toplantısı'nın da gösterdiği gibi. St. Petersburg, tüm dünyada.

Kelime

Mezarlar, mumyalar ve kemikler sessiz,
Yalnızca Söz'e hayat verilir:
Kadim karanlıktan, dünya mezarlığında,
Yalnızca Harfler ses çıkarır.
Ve başka hiçbir mülkümüz yok!
Nasıl tasarruf edileceğini bilin
En azından öfke ve acı dolu günlerde elimden geldiğince,
Ölümsüz hediyemiz konuşmadır.
(I. Bunin).

23 Kasım 2011 (eski tarza göre 10 Kasım) Vladimir Ivanovich Dal'ın doğumunun 210. yıldönümünü kutlayacak. Büyük Rus Dilinin Büyük Sözlüğünü yaratmayı başaran adam.

Eski Rus dili bir Proto-dildir. Yunanca ve Fenike, Etrüsk ve Sanskritçe, Arapça ve Girit dahil olmak üzere tüm dillerden daha eskidir. O, Varlığın temel ilkeleri düzeyinde durur. Rus dilinin kök sistemi 100 bin yıldan daha eskidir. Eski Rus All-Yasvyatskaya mektubunda 147 harf vardı. Harfler kelimenin anlamsal yükünü taşırlar, yani. harf bir ses sembolünden daha fazlasıdır. Genel olarak Rus alfabesi genel olarak alfabeden daha geniştir. Bu evrenin bütünlüğü doktrinidir.

Dil gizem içerir, en içtekiler onun içinde yaşar. Görünüşe göre, bu gizli şey büyük işçiyi, yiğit işçi V.I.'yi büyüledi. Dalia. Yaşadığı 71 yılın 53 yılı Sözlüğünü derledi, derledi ve geliştirdi. Onlar. Hayatımın bu ana işine 18 yaşında başladım.

Dal, bir doktorun ailesinde Lugansk'ta doğdu; çocukluğunu, 13 yaşında St. Petersburg Deniz Kuvvetleri'nde okumak için taşındığı Nikolaev'de geçirdi. 18 yaşındaki Dahl, mezun olduktan sonra yaklaşık 5 yıl donanmada görev yaptı. Daha sonra sağlık nedenlerinden dolayı istifa ederek Tıp Fakültesine girer. Dorpat Üniversitesi. 1829'da tezini savunduktan sonra gitti. aktif ordu Türkiye'ye gidiyor, ardından Polonyalı şirkete katılıyor. Ve bir yıl daha St. Petersburg'daki askeri kara hastanesinde asistan olarak çalıştı.

1832'den itibaren - 10 yıl boyunca Orenburg valisine bağlı özel görevli bir yetkili. 1841'den 1849'a - St. Petersburg'da büyük bir bakanlık yetkilisi ve 1849'dan - Nizhny'nin özel ofisinin yöneticisi. 10 yıl bu görevde kaldıktan sonra emekli oldu (1859) ve Moskova'ya yerleşti. Bu onun biyografisinin resmi taslağıdır. Otobiyografik Notunda şöyle hatırlıyor: “3 Mart 1819'da... subay olarak serbest bırakıldık ve isteğim üzerine Karadeniz'e, Nikolaev'e gönderildim. Rusya'ya yaptığım bu ilk seyahatimde farkında olmadan sözlüğümün temelini attım ve daha önce duymadığım her kelimeyi yazdım.”

Dal'ın Rus halk diline, yaratıcılığa ve günlük hayata olağanüstü bir ilgisi vardı ve kişisel kaderi öyle oldu ki burayı ziyaret etmek zorunda kaldı. çeşitli parçalar geniş Rus devleti ve başta köylülük olmak üzere Rus halkının birçok temsilcisiyle yakın temas halinde. Orenburg'da çalışırken bölgede sık ve büyük geziler yapmak zorunda kaldı ve bu ona Rusya'nın uzak eteklerinin doğasını ve etnografyasını öğrenme fırsatı verdi. Kendisini dil ve halk edebiyatı üzerine materyal toplamakla sınırlamadı: Bilimler Akademisi doğa bilimleri bölümünün koleksiyonlarını çok sayıda sergiyle doldurdu.

Ancak Dahl ne yaparsa yapsın, her şeyden önce dilsel ve etnografik materyal koleksiyoncusu olarak kaldı. Sonuç olarak, büyük miktarda kelime, ifade, atasözü, deyim, masal ve şarkı rezervi biriktirdi. Ve bu materyallerin düzenlenip kamuoyuna açıklanması isteği vardı. Bu malzemeleri ve kendisini Bilimler Akademisi'nin hizmetine sundu ancak bu teklif kabul edilmedi. Geriye sadece kendisini bu görkemli işe adamak kalmıştı. Sonuç olarak, benzersiz, türünün tek örneği bir fenomen ortaya çıktı - “Yaşayan Büyük Rus Dilinin Açıklayıcı Sözlüğü” (1863-66). Yaratıcı, mesleği gereği bir dilbilimci değildi, ancak Rusça kelime konusunda olağanüstü bir uzman haline geldi ve kendisini, daha gençliğinde, Rusça konuşmanın hassas bir uzmanı ve şefkatli bir koleksiyoncusu olduğunu gösterdi. Dahl kendisi ve sözlüğü hakkında şunları söyledi: “Bu bir öğretmen tarafından, bir akıl hocası tarafından, konuyu diğerlerinden daha iyi bilen biri tarafından değil, bu konu üzerinde pek çok kişiden daha fazla çalışmış biri tarafından, tüm yaşamı boyunca bu konuda bilgi sahibi olan bir öğrenci tarafından yazılmıştır. yaş, öğretmeninden duyduklarını parça parça topladı; yaşayan Rus dilinden."

Dahl'ın yaratıcılığı, tanımladığı halk sanatının temel enerjilerinin dönüştürülmesinden oluşuyordu. Bu enerjiler Uzak Ruh'un yaratıcı laboratuvarından geçmiş gibi görünüyor. Her ne kadar kendisi çok alçakgönüllü bir şekilde, biriktirdiklerim üzerinde çalışarak onları kendi emeğim sayesinde geliştirdiğimi söyledi.

Dahl aslında ana dilimizde bir devrim yaptı. Gerçek şu ki, Büyük Petro'nun zamanından beri dil çarpıtılmış, ona çeşitli aşılar yapılmış ve bu da oyunu öldürmüştür. Dahl'ın ifadesiyle, zengin, sesli, güçlü ve bağımsız bir dil, ağır, ağır ve folklorik bir dil haline gelebilir. Katı yazarlar, kendilerine kaba ve anlaşılmaz görünen Rus dilinden parmaklarını silktiler ve başvurdular. Fransızca sözlük. Dahl, diğer insanların konuşma şekillerinin bizim dilimizde anlamsız olduğunu, yalnızca satır aralarını Rusça olmayan düşünceleriyle okuyanların, okuduklarını zihinsel olarak başka bir dile çevirenlerin anlayabileceği yanıtını verdi!

Ve kendisine bir görev belirledi: “Bu vahşi çocuğa yer açmak, onun kendi kökleri üzerinde, kendi öz suyuyla, özenle ve özenle tatlandırılmış bir şekilde büyümesine izin vermek;... kelime ve ifade sıkıntımız yok, sadece nasıl yapılacağını bilin. onları bulmak, incelemek, asimile etmek ve kullanıma sunmak " Soru şu şekilde ortaya çıktı: "Rusça konuşma iki şeyden biriyle karşı karşıya: ya tamamen kaba olmak ya da aklını başına toplayarak, aceleyle terk edilen tüm rezervleri de beraberinde alarak farklı bir yola dönmek."

“Burada sadece... her zaman ve her yerde daha yerli ve orijinal olanı koruyan,... akıllı olmayan, bizim gibi aklını bozan, dili çarpıtmayan sıradan insanların dilinden bahsedeceğiz. bu konuda mantığın ötesine geçmiş ve doğal içgüdü kaybolmuştur.”

Dahl, yabancı dilden kaçınan ve saf Rusça yazmaya çalışan Derzhavin, Karamzin, Krylov, Zhukovsky ve Puşkin'i örnek veriyor. Dahl 1862'de şöyle yazmıştı: "Ve Puşkin halk konuşmamıza ne kadar değer veriyordu, onu ne kadar şevkle ve zevkle dinledi, tek başına kaynayan sabırsızlık onu gürültülü bir onay patlaması, keskin sözler ve karşılaştırmalarla düşüncelerini yarıda kesmeye nasıl zorladı," buna defalarca şahit oldum.”

Kısacası Dahl, halk dilini takdir etme ve ondan eğitimli bir dil geliştirme zamanının geldiğine inanıyordu. Halk dili şimdiye kadar ihmal edilmişti ve ona eşdeğer başka canlı, dolgun bir kaynak yoktu. "Eğer... bu kaynağı kesersek," dedi Dahl, "o zaman başımıza kuraklık gelecek ve parazitoid bitkiler gibi ana dilimizi yabancı kelimelerle büyütmek ve beslemek zorunda kalacağız... kendimizi tamamen ayıracağız. halktan onlarla son bağımızı koparacağız, konuşmasında daha da fazla olacağız, kendi kıyılarımızın gerisinde kalacağız ve diğerine yaklaşmayacağız; doğayla verdiğimiz bu inatçı mücadelede son manevi gücümüzü öldürüp yok edeceğiz.”

Dahl Sözlüğünün 4 kitabında, yüzyıllarca süren derin, çok taraflı deneyler boyunca biriken tüm bilgiler kısa formüllerde toplanmıştır. Sözlükte düşünceli bir kişi en çok sorunun cevabını bulacaktır. karmaşık problemler birçok yönden aydınlatılmış hayatlar... Dahl, Rus dilinin fonetik, kök ve kavramsal sisteminin öyle olduğunu gösterdi ki, bir dizi kelime ve kelime öbeği (veya Dahl'ın dediği gibi sözler), kaybolmadan başka dillere çevrilemez. anlam tonları ve birçok çağrışımsal bağlantı. Şöyle yazdı: “Dili kendi doğal kökünden alıp başkasının diline aktarmaya çalışarak, onun doğasını bozmak ve onu başkasının ekmeğiyle yaşayan bir asalak haline getirmek için, temel ilke ve unsurlardan, vatanından ve toprağından vazgeçmek mümkün mü? Dile dayanıklılık, güç, berraklık, bütünlük ve güzellik veren ruhu canlı bir tazelikte koruyan yaşayan bir halk dilinin, halk için bir hazine görevi görmesi gerektiği gerçeğine hiç kimse itiraz edemez. mevcut dilimiz kazhennik yerine eğitimli Rusça konuşmanın geliştirilmesi”...

Dahl ironik bir şekilde bir örnek veriyor: “Çölde Rehber” romanında, Rusça “bozkır lideri”, “izleri keşfeden” lakabı var - ve bu, başlığın kendisiyle aynı okuryazarlık paradoksudur - okuryazarlık direkler üzerinde duruyor. İngilizce yol bulucu kelimesi tam olarak Rusça “stalker (yol bulucu)” kelimesiyle çevrilmiştir; ama öncelikle sözlüklerimizde izleyici yok, hatta "izi sürmek, izini sürmek" fiilleri bile yok; ikincisi, İngilizce iki kelimeden oluşur, bu da kelimemizi bir kenara atarak veya hatta aramadan 2'den yeni bir kelime oluşturmamız ve sonra çirkin beyin çocuğumuzu işaret ederek Rus dilinin beceriksizliğini kınamamız gerektiği anlamına gelir. .”

Bu örneklerden binlerce var, bu da bizim günahımız! Ama tövbe etme zamanı geldi. Ve Dahl şöyle yazıyor: “İnsanlar ihtiyaç duyduklarında hazinelerinde yeni bir ifade bulmakta zorluk çekmiyorlar, ancak tamamen farklı teknikleri var: ana kavrama en yakın yalnızca bir kelimeyi alıyorlar ve sonra sonunu değiştiriyorlar, bir veya iki edat eklenir... veya vurgu aktarılarak ifadeye herhangi bir şekil ve anlam verilir."

"Dil ile, insan sözleri, cezasız bir şekilde konuşarak şaka yapamazsınız; sözlü konuşma Bir kişi... beden ve ruh arasında... somut bir bağlantıdır; kelimeler olmadan bilinçli düşünce olmaz... maddi dünyadaki bu maddi araçlar olmadan ruh hiçbir şey yapamaz, hatta kendini gösteremez."

Ve Dahl, Slav dili Batı diliyle birleşen aynı kökten kardeşler olan komşularımızı örnek veriyor. Oluşturulan yeni dil ama bu şiddet onu ölümle yendi ve katılaştı, bu da hece vurgusunun kaybıyla açıkça ifade edildi.

Dahl'ın işi görünmezdi ve bencil değildi. Hatırlayabildiği kadarıyla, sıradan bir Rus insanının sözlü konuşmasıyla karşılaştırıldığında yazı dilinin tutarsızlığı nedeniyle her zaman kafası karışmış ve endişe duymuştu; Dilin ruhundan sapmadan, sıradan insan kendini açık, doğrudan, kısa ve zarif bir şekilde ifade etmeye zorlandı. Basit bir konuşmada dilden dökülen yerel konuşmaları, kelimeleri ve ifadeleri açgözlülükle anında yakalayan Dahl, onları sevdiği için hafızaya, dili öğrenmek için yazdı. Ve bu kelimenin herhangi bir sözlükte olmadığı ve kelimenin tamamen Rusça olduğu kaç kez oldu!!!

Malzemeler zaten araba gerektiriyordu. Rus-Türk Savaşı (1829) sırasında, savaşın kargaşasında yük devesi kaybolduğunda ilginç bir olay yaşadı. Giysili bavullara pek az önem verirdi. "Tüm bölgelerden askerlerle görüşme daha geniş Rusya bana dili öğrenmem için bol miktarda malzeme getirdi ve hepsi yok oldu. Neyse ki Kazaklar bir yerden klarnetli bir deve aldılar ve bir hafta sonra onu Andrianopol'a getirdiler.”

Dahl, Bilimler Akademisi tarafından herhangi bir destek reddedilince, yalnızca Tanrı'ya ve kendisine güvenerek bir sözlük derleme görevini kendisi üstlenmek zorunda kaldı. Tartım kuvvetleri ve araçları, yani. Bilgi ve yeteneklere sahip olan Dahl, genel dilbilim ve özellikle dilbilgisi bilgisinden yoksun olduğunun açıkça farkındaydı. Üstelik gramerle de arası bozuktu çünkü... Her yerde Rus dilinde Latince ve Almanca dilbilgisi buldum ama Rusça bulamadım.

Ancak öte yandan: 1) daha önce sözlüklerimizde yer almayan büyük bir malzeme deposu vardı (80 binin üzerinde kelime - A.M.); 2) yaşayan Rus diline karşı güçlü bir sempati vardı, onunla yakın tanışıklık vardı ve bu (kısmen) bilimin yerini alabilecekti; 3) hayatının sonuna kadar emeğin üstesinden gelmeye, bu konuda ısrarcı, titiz çalışmaya kefil olan ona karşı sevgi de vardı; 4) buna ek olarak, hizmet çeşitliliği: denizcilik, askeri, tıbbi, sivil, doğa bilimlerine ve tüm zanaatlara olan tutku, onu farklı sınıfların ve bilim ve bilgi durumlarının yaşamıyla ilgili dil ve kavramlar konusunda tanıştırdı. Ve tüm bunları tarttıktan sonra Dahl cesaretlendi ve her şeyin üstesinden tek başına gelemeyeceğine karar verdi, ancak kendisine işin kendi payı, yeteneği verildi ve bunu dolaşıma sokmak zorunda kaldı. Ve sonra “Meselenin bir kısmını hazır bulduktan sonra, eksik olanı doldurmanın daha kolay olacağı daha fazla yetenekli ve bilgili işçi olacak, ... kelime dağarcığımın temeli ve özü ... Ön akstan arkaya aks."

Peki ulusal dili oluşturan tüm yerel lehçelere veya lehçelere nasıl bakacağız? Dahl, Küçük ve Beyaz Rusya'nın yakın komşuları dışında lehçemiz olmadığını, belki de yalnızca lehçelerimiz olduğunu söylüyor. Yerel lehçeler Rus dilinin meşru çocuklarıdır ve yazılı jargondan çok daha güzeldir. Ve Rusya'nın her bölgesinde, her köyünde, her kulübesinde Rusça konuşma kalıplarını öğrenebiliriz. Dildeki yerel sapmalar o kadar önemsiz ki herkes onları fark etmiyor bile... Dahl şunu belirtti: “Zarfta, daha fazlası politik anlam, bölgesel, yerel lehçe denir küçük ülke aynı zamanda çarpık, yerli dilden uzaklaşan, iki veya daha fazla dilin karışımından doğan yerel bir dildir.”

Özellikle Rusya'nın farklı bölgelerinin lehçeleri üzerinde duran Dahl, Novorossiya'daki aksanların aşırı değişkenliğine ve istikrarsızlığına dikkat çekti: glyboko, gelenekler, para vb. Dahl, tüm kelimelerin aynı olduğunu kesinlikle iddia etmedi. halk konuşması eğitimli Rus diline dahil edilmelidir. Ancak o, "tıpkı tüm canlıların iyi yiyecekleri özümseyip onları kanlarına ve etlerine dönüştürdüğü gibi, bizlerin de halkın basit ve doğrudan Rusça konuşmasını incelemeli ve onu kendimize özümsemeliyiz" diye savundu.

Peki Sözlük için hangi sırayı benimsememiz gerekiyor; alfabetik olarak mı, yoksa kelime köküne göre mi? Her ikisinin de dezavantajları var. Alfabetik yöntemle kelimeler alfabetik sıraya göre seçilir ve kendi başlarına “sanki başkaları yokmuş gibi” açıklanır. En yakınları ve en sevdikleri, ikinci ve üçüncü harflerdeki yasal değişiklikle, birbirinden uzaklara dağılmış ve orada burada tek başlarına çürüyorlar; konuşmanın yaşayan her parçası yırtılır ve kaybolur; kişinin kendisinde olduğu gibi yaşamın da daha az dayanmadığı ve katılaştığı bir kelime; aynı yorumların birkaç kez tekrarlanması gerekir. Böyle bir sözlüğü okuyacak güç yok; onuncu kelimeye gelindiğinde zihin donuklaşacak ve başımız dönecek, çünkü zihnimiz her şeyde... makul bağlantı, aşamalılık ve tutarlılık gerektirir. Üstelik... ölü bir kelime listesi ne fayda ne de neşe... Tüm dillerdeki sözlükler bu sıraya göre derleniyor, bu yüzden uygun buluyorlar... Yine böyle bir sözlük alıyorum elime, göz gezdiriyorum gün gün oluyor ama... kaygılı bir duyguyla onu bir kenara koyuyorum. Hayır, böyle bir sözlük bana göre değil. Bunu nasıl eyleme geçireceğim, nasıl seslendireceğim ve tüm hazineleri keşfedeceğim..?”

Bu yöntemle Dahl şunları söyledi: “Eksik olduğum kelimeyi bulamıyorum; Bu kökün kelimelerinin temel anlamına alışmak için en yakın (ilgili) kelimelere arka arkaya bakamıyorum; Genel, jenerik kavramın altında ihtiyacım olan ifadeleri bulamıyorum, konuşmamı anlayabilmek için kelime üretim kanununa ve düzenine bakıyorum... - her şey dağılmış; Tek kelimeyle, bu bir sözlük değil... bu bir liste, kelimelerden oluşan bir koleksiyon... bağlantısız ve anlamsız, aşırı uçlarda sınırlı kullanım ve bir Rus'tan çok bir yabancı için.

Kök temelli ikinci yöntem pratikte çok zordur çünkü köklerin bilgisi başlı başına bir bilim oluşturur ve eski diller hariç, ilgili tüm dillerin çalışılmasını gerektirir. Üstelik bu yöntem, esnemeden yapamayacağınız sallantılı ilkelere dayanmaktadır. Üstelik kelime ararken kök kelime sırası, bir kelimenin şu veya bu köke atfedilmesi konusunda yaratıcının ve okuyucunun aynı görüş ve inançlara sahip olduğunu varsayar... Bu nedenle özel, hacimli bir indeks gereklidir ve bu Her kelimeyi iki kez aramak gerekiyor ve bu da can sıkıcı ve yorucu oluyor.”

Dahl, anlam bakımından açıkça ilişkili olan tüm kelimeleri aileler veya yuvalar halinde toplamaya karar verdi. Ve alfabetik sırayla, gerekli her kelimenin nerede aranacağına dair talimatlar vardır. Dahl böyle bir sözlük hayal ediyor Kaynak kitap her eğitimli insan. “Bu sözlükte her ana, genel ya da toplu kelimenin altında… aynı konuya ilişkin tüm alt ifadeler ayrıntılı bir yorumla yer almalıdır.” Sözlük, her biri onlarca, yüzlerce kelimeyi açıklayan çok sayıda girdiden oluşur. “Eğer onların yerinde şu kelimeleri bulursak: dağ, zincir, sırt, mahmuz, sırt, syrt, höyük, tepe, tepe, yılan balığı, kama, vzlok, kaya, filiz, taş vb., o zaman bu kelimelerin hepsi mevcut değildir. Gerektiğinde bulup toplayamayacaklar ve ayrıca anlamları hakkında gerçek bir fikir verebilecek tek başına karşılaştırmalı açıklamalarını da bulamayacaklar. Ancak! “Bütün bu sözler ve benzer birçok söz aşağıda birleştirilmiş ve karşılaştırmalı olarak açıklanmıştır. Genel konseptler"dağ", dünya yüzeyinin herhangi bir yüksekliğini ifade eder.

Ve Dahl'ın rezervleri ve hazırlıkları yalnızca duyulan kelimelerin sütunları değil, aynı zamanda bütünüyle kelimelerin ardındaki yaşam olduğundan, Açıklayıcı Sözlük ansiklopedik bir çalışmaydı. Kelime kümelerinin genel ilişkilerini göz önünde bulunduran Dahl, bunların karşılıklı ilişkilerine ilişkin genel bir yasa buldu. Bu yasa, genellikle bir fiille başlayan, zincir halinde bağlantılarla kelimelerin oluşumuna ilişkin kuralları verir. Ve Dahl şunu ekliyor: “K. Aksakov fiilleri, hayatı incelerken ne kadar doğru yakalamıştı, insan gücü Bizim dilimiz! Fiillerimiz, onları yalnızca dış işaretlere tabi kılmaya zorlamak isteyen böyle bir dilbilgisinin ölü ruhuna hiçbir şekilde boyun eğmez; bağımsız, ruhsal güçlerinin, önemlerinin ve anlamlarının tanınmasını gerektirirler.” "Görünüşe göre gelecekteki gramerimiz bu şekilde ilerlemek zorunda kalacak, yani. Dilin ruhunu akıllıca benimseyerek kelime üretiminin yasalarını önceden geliştirin ve ardından konuşmanın her bir bölümünü dikkate alın.

Dahl, kelimeleri açıklarken ve yorumlarken “bir kelimenin anlamını başkalarına, hatta onlarca kişiye aktardı ve bu, herhangi bir tanımdan daha anlaşılır ve örnekler konuyu daha da aydınlatıyor. Açıklayıcı kelimelerin her biri yine yerli yerinde bulunacak ve orada da aynı kelimelerle daha ayrıntılı olarak açıklanacaktır.”

Dahl, çağrısına, amacına ve kaderine acilen uymanın gerekliliğini bu şekilde anladı. Sözlükte örnek olarak yer alan hazineler arasında yerli Rus atasözü olarak atasözleri ve deyimler ilk sırayı almaktadır; 30 binden fazla var... "Onlardan hoşlanmayanlar kolayca atlayabilirler ve belki de diğerleri, ağır konuşma tarzına dalmış olarak burada öğrenilecek bir şeyler olduğunu görecektir."

Dahl'dan önce var olan sözlükler gerçekten de anlaşılmazdı. Hatta akademik sözlük (bölgesel) bile malzeme teslim edildikçe ham maddelerle birlikte yayımlandı. Yani bu bir bilimsel kardeşliğin eseri değil, yazının değerlendirilmesine dahil edilmeyen bir yayıncının hediyesidir. Ve Dahl şunu soruyor: Belki de Sözlüğe Açıklayıcı Sözlük adı verilmemeliydi, bunun yerine "Açıklayıcı Sözlük Rezervleri" olarak adlandırılmalıydı? Ancak kendisi şöyle cevaplıyor: “Şimdiye kadar adı geçen sözlükler hisse senedi değil sözlükler olarak adlandırılıyorsa, o zaman 80 binden fazla kelimenin (özellikle 83 - A.M.) eklenmesiyle, çok daha fazla açıklama ve örneklerle birlikte genel koleksiyonlarına ne dersiniz? tam ve bütünsel, sözlük olarak adlandırılmayacak mı? Dahl yaklaşık 200 bin kelimeyi anlattı ve örnekler verdi.

Ve Dahl şunu da yazdı: ““Rus” yerine “Büyük Rus” deniyor. Öyle görünüyor ki bu daha doğru ve doğru olur” diye açıkladı ve şöyle açıkladı: “Küçük Rus ve Belarus lehçeleri, diğer Slav dillerinden bahsetmeye bile gerek yok… hariç tutuldu, en azından sözlük için zorunlu olmadılar ama sözlükte yer alabilirlerdi. bütünle ayrılmaz bağlantıları nedeniyle, açıklama ve yorumlama için orada burada."

Evet kutsal dilimiz Işığını buldu. Dahl'ın karşılaştığı sorunların üstesinden gelmeyi başardı çünkü sevgi duygusu ve dilin saflığına ve canlılığına duyulan zevkin yanı sıra sınırsız sıkı çalışma, Rus Topraklarının bu münzevisini motive etti. Sözlük 200 bin kelime içeriyor. (Karşılaştırma için İncil'in yazıldığı İbranice'de sadece 15 bin vardır).

Dahl'ın biyografi yazarı V. Porudominsky şöyle yazıyor: "Dahl'ın açıklayıcı sözlüğü sadece doğru kelimeyi bulmak için seçilmiyor..." "dilimizin en büyük hazinesi olarak keşfediliyor. Zengin bir atasözleri koleksiyonu gibi - halk bilgeliğinin deposu. Bir hikaye gibi okunuyor. Rus halkının yaşamının bir tür ansiklopedisi olarak inceleniyor.”

Dahl, devasa çalışmasında yalnızca önceki sözlüklere değil, son 25 yılda kendisine isteği üzerine kelime, not, açıklama ve rezerv koleksiyonları sağlayan herkese minnettardı. Ancak önceki sözlüklere dair bir not verelim. “Bilimler Akademisi'nin bölgesel sözlüğü, ilçe öğretmenlerinin ayrım gözetmeksizin gönderdiği ve aynı çirkin açıklamalarla, tüm anlamını ve anlamını yitirmiş, tek taraflı veya yanlış olan her şeyi içeriyordu. Bu sözlükte, A'dan U'ya (temelden temele), tüm bilim camiasını karıştıran dilbilgimizle ne yapacağımız konusundaki şaşkınlık nedeniyle kafa karışıklığı uzuyor, bu yüzden kabul edilen kuralların tutarsızlığı kanıtlandı."

Dilbilgisindeki bu şiddete ve tutarsızlığa Dahl'ın öncülleri Vostokov ve hatta Grech ve K. Aksakov da dikkat çekti.

Dahl, sözlüğündeki hatalardan ve eksikliklerden kendisinin kaçınmadığını, ancak bunları ortadan kaldırmak için iki veya üç yüzyıl yaşaması gerektiğini itiraf etti. "Ama" diye yazdı, "sözlüklerimizde en basit, günlük fiillerin türevlerinin yarısı eksik: "vermek" fiiliyle diğer sözlüklere kıyasla 11 kelime ekledim..., "ezmek" fiiliyle - 14..., "pişman olmak" - 19, "vermek" - 26 vb.. Ben seçim yapmıyorum, arka arkaya örnekler alıyorum."

Bu o kadar bencil olmayan bir işti ki, asla sonunu görmeyi beklemiyordu. Ve sözlüğü bitirme konusunda ne asistanı ne de çalışanı vardı. Çünkü tarım işçileri gibi hayatının tüm yıllarını bedava çalışarak kendi hesabına çalışarak geçiren insanları bulmak çok zordur. Bu nedenle tüm sermaye işi Dahl'ın kendisi tarafından yapıldı. Ve zamanımızda bunun birkaç araştırma enstitüsünün işi olduğu defalarca belirtildi!

Dahl, Bilimler Akademisi Lomonosov Ödülü'ne layık görüldü ve Onursal Akademisyen seçildi. Rus Edebiyatı Derneği önünde konuşan Dahl, bizlerin (yani entelijansiyanın) dilimizi o kadar az bildiğimizi ve "sıradan" yerine "tanımlamak" - "tanımlamak" yerine "gündelik" kullandığımızı söyledi... Ve var bunun gibi binlerce örnek. “Aynı zamanda dili, aslında Rus diline yabancı olan uzun, sert kelimelerle dolduruyoruz. “Halkın arasında dört ünsüzün art arda ezildiği bu yedi noktalı sözler nerede? Halk “önleyici çiçek hastalığı” demiyor, “koruyucu” diyor; “koşullar engelledi” demiyor, “engel vardı” diyor. İÇİNDE " kendi evi- ama neden "bizimki" olmasın? Yoksa postanedeki teslimatçı beni evinde bulamaz mı? Ve yerli kelime olan “hıçkırmak” kelimesinin yerini “mülkiyet” aldı... Bir başkasının sözü başka bir dilde kabul ediliyorsa, o zaman en azından onu o dilin ruhunun gerektirdiği kadar değiştirmeme izin verin: o kelimenin efendisidir, ve ona söz değil!

Ve yine: “Ancak akıllı ve saygılı insanlardan şunu duydum... açıklamak için hangi kelimeleri kullandığınızın bir önemi yok... - yazdıklarınız akıl, kalp, ruh ve yaşam içerdiği sürece. .. Her yalan ve yanılgı gibi bu inanç da batıl ve zararlıdır; aklı ve kalbi bozar.” Dahl, sözlüğünde öncelikle unutulan, dikkatsizlikten üzerine yazılan kelimeleri ve kendi deyimiyle en basit, iyi bilinen anlamları "çiğnenecek bir şey yok" diye açıklamaya çalıştı.

Dahl'ın sözlüğü başka bir anlam kazandı; gündelik, etnografik terimlerle, nesillerin kökenini ve yakınlığını gösteriyordu ve bu nedenle bölgesel lehçe veya lehçe, etnograf tarafından göz ardı edilemez. Dahl kendisi hakkında şunları söyledi: "Elimde çok fazla veri var, sadece her ilin değil hemen hemen tüm ilçelerin lehçe notları ve örnekleri var, köylünün anavatanını lehçeyle tanımakta nadiren zorluk çekiyorum."

Dahl gerçekten de tüm gücünü, tüm zamanını ve tüm gözlerini sözlüğe adadı. Sözlüğü, hizmet ederken yakaladığı bir ateş kuşudur ev Servisi Kendi hayatı. Ayrıca Bilimler Akademisi bölgesel sözlüğünde çarpık olan birçok kelimeyi işaretlemiş veya düzeltmiştir. Ve ayrıca birçok sözde Ofen kelimesi (hırsızların jargonu), yani. Dahl, akademik sözlükten derlenen veya çarpıtılanları kabul etmedi.

Dahl'ın sözlüğüne Rusça İncil adı veriliyor.

16. yüzyıl Fransız yazar ve filozofu M. Montaigne şöyle demiştir: “Öğretmen bir şeyi açıklarken öğrenciye onu yüzlerce yönden göstersin ve onu pek çok farklı konuya uygulasın ki öğrencinin konuyu doğru anlayıp anlamadığını kontrol etsin ve öğrencinin konuyu doğru anlayıp anlamadığını kontrol etsin. bu konuda ne kadar ustalaştı.” Böylece Dahl bize bilgi nesnesini farklı yönlerden anlamayı öğretti! Bilinci aslında Varlığın yasalarına nüfuz etti, kendisine yaratıcı güç verildi, toplanmış ateşli formüllerle alanı gübreledi. Doğru kelimeyle ifade edilen bilgiyi resmi olarak - sözlüksel olarak değil, anlamlı ve derinlemesine algılayalım diye Rusya'ya mesafe verildi! Onun aynı sözleri halktan geliyor; bunlar halkın bilinç düzeyindeki eşanlamlı dönüşümlerdir. Bu, Rus halkının, dilin sözcüksel biçimlerine ve bunların süreç odaklı düşünme yoluyla dönüşümüne ilişkin yaratıcı (ve dogmatik değil) bir farkındalıkla organik olarak karakterize edildiğinin bir göstergesidir. Gelişmiş Rusya'nın tamamı, Dahl'ın Sözlüğünde hem devlet hem de özel hayatın tüm konularına yeni bir manevi ve kültürel yaklaşım gördü.

Kaynakça.

1. Porudominsky V.I. Dal / V.I. – M.: Genç Muhafız. Sayı 17(505), 1971, 384 s.
2. Dal V.I. Yaşayan Büyük Rus dilinin açıklayıcı sözlüğü / V.I. – M.: Rus dili, Cilt 1-4, 1989 – 1990, 2717 s. (1. ciltteki sayfalara bağlantılar).
3. Montaigne M. Bilge Adamın Öğütleri / M. Montaigne - M.: Olma Medya Grubu, 2010, 303 s.

Dal Vladimir İvanoviç- Rus yazar, doktor, "" (1863-1866) kitabının yazarı - yaklaşık 200.000 kelime ve verilen kelimelerin anlamını açıklamaya yarayan 30.000 atasözü, deyim, bilmece ve deyimi içeren Rus dilinin en büyük sözlüklerinden biri.

Yaşam yılları: 1801 - 1872.

Dahl açıklayıcı bir sözlüğün önemi hakkında şunları yazdı:

“Dile uyum, güç, açıklık, bütünlük ve güzellik veren ruhu canlı bir tazelikte koruyan yaşayan halk dili, eğitimli Rusça konuşmanın gelişimi için bir kaynak ve hazine görevi görmelidir”;

“Kelimelerin ve nesnelerin ve kavramların genel tanımları neredeyse imkansız bir iştir ve dahası işe yaramaz. Konu ne kadar karmaşıksa o kadar basit ve gündeliktir. Bir kelimenin diğerine, hatta daha onlarcasına aktarılması, açıklanması elbette ki her türlü tanımdan daha anlaşılır ve örnekler konuyu daha da iyi açıklıyor.”

Dal'ın güçlü bir dostluğu vardı. Bir gün Dahl'a şu anda ne üzerinde çalıştığını sormaya başladı ve Dahl ona, zaten yirmi bin civarında topladığı kelime toplama konusundaki uzun yıllar süren tutkusu hakkında her şeyi anlattı.

Dahl'ın fikrini sıcak bir şekilde destekledi. Dahl, derlediği atasözleri ve sözler hakkında coşkuyla konuştu: “Ne lüks, ne anlam, ne işe yarar her bir sözümüz! Ne tür bir altın! durakladı ve devam etti: “Toplantınız basit bir fikir değil, bir hobi değil. Bu bizim için tamamen yeni bir şey. Kıskanılabilirsin; bir hedefin var. Yıllardır hazineler biriktiriyor ve sandıkları şaşkın çağdaşların ve torunların önünde birdenbire açıyor!”

1861'de Sözlüğün ilk sayıları nedeniyle İmparatorluk Coğrafya Derneği'nden Konstantin Madalyası aldı. V.I.'nin "Yaşayan Büyük Rus Dilinin Açıklayıcı Sözlüğü" nü tamamlayın. Dahl 1863 - 1866'da yayınlandı. 1868'de Dahl, İmparatorluk Bilimler Akademisi'nin fahri üyesi seçildi ve Lomonosov Ödülü'ne layık görüldü.

Vladimir Ivanovich Dahl'ın Yaşayan Büyük Rus Dili Açıklayıcı Sözlüğü, yaklaşık 200.000 kelime ve verilen kelimelerin anlamını açıklamaya yarayan 30.000 atasözü, deyim, bilmece ve deyimi içeren Rus dilinin en büyük sözlüklerinden biridir.

Dahl'ın Açıklayıcı Sözlüğünün Basımları:

Rus Edebiyatını Sevenler Derneği'nin 1. baskısı, M., A. Semyon matbaasında, 1863 (cilt 1), Lazarev Doğu Dilleri Enstitüsü matbaasında, 1865 (cilt 2, 3) , T. Ris'in matbaasında, 1866 (cilt 4)

2., "Yazarın taslağına göre düzeltilmiş ve önemli ölçüde genişletilmiş", "kitapçı-tipograf M. O. Wolf'un baskısı", St. Petersburg-M., 1880, 1881, 1882, 1882.