En bref sur la théorie de Charles Darwin sur l'origine des espèces. Tout le monde était noir

Il y a aujourd'hui différentes versions origine de l'homme sur Terre. Ceci et théories scientifiques, à la fois alternatif et apocalyptique. Beaucoup de gens se considèrent comme des descendants d'anges ou pouvoirs divins, contrairement aux preuves convaincantes des scientifiques et des archéologues. Les historiens faisant autorité rejettent cette théorie comme étant une mythologie, préférant d'autres versions.

Concepts généraux

Depuis longtemps, l'homme fait l'objet d'études dans les sciences de l'esprit et de la nature. Il existe toujours un dialogue et un échange d'informations entre la sociologie et les sciences naturelles sur le problème de l'être. Sur ce moment les scientifiques ont donné définition spécifique à une personne. C'est une créature biosociale qui combine intelligence et instincts. Il convient de noter qu’il n’y a pas qu’une seule personne dans le monde qui soit une telle créature. Définition similaire peut, dans une certaine mesure, être attribué à certains représentants de la faune terrestre. Science moderne sépare clairement la biologie et la recherche de la frontière entre ces composantes est effectuée par les principaux instituts de recherche Mondial. Cette zone la science s’appelle la sociobiologie. Elle explore en profondeur l'essence d'une personne, révélant son caractère naturel et caractéristiques humanitaires et préférences.

Une vision globale de la société est impossible sans l’utilisation des données qui en découlent. philosophie sociale. Aujourd’hui, l’homme est une créature de nature interdisciplinaire. Cependant, de nombreuses personnes dans le monde s’inquiètent d’une autre question : son origine. Les scientifiques et les érudits religieux de la planète tentent de répondre à cette question depuis des milliers d’années.

La descendance de l'homme : une introduction

Question sur l'apparence vie intelligente car la Terre attire l'attention d'éminents scientifiques de diverses spécialités. Certains s’accordent à dire que les origines de l’homme et de la société ne méritent pas d’être étudiées. Au fond, c'est l'opinion de ceux qui croient sincèrement en Pouvoirs surnaturels. Sur la base de cette vision de l’origine de l’homme, l’individu a été créé par Dieu. Cette version a été réfutée par les scientifiques pendant des décennies consécutives. Quelle que soit la catégorie de citoyens à laquelle chacun se considère, dans tous les cas, cette question passionnera et intriguera toujours. DANS Dernièrement Les philosophes modernes ont commencé à se demander, ainsi qu’à ceux qui les entouraient : « Pourquoi les hommes ont-ils été créés et quel est leur but en étant sur Terre ? La réponse à la deuxième question ne sera jamais trouvée. Quant à l’apparition d’une créature intelligente sur la planète, il est tout à fait possible d’étudier ce processus. Aujourd'hui sur cette question Ils tentent de répondre aux principales théories sur l'origine humaine, mais aucune d'entre elles ne peut garantir à 100 % l'exactitude de leurs jugements. Actuellement, les archéologues et les astrologues du monde entier explorent toutes les sources possibles de l'origine de la vie sur la planète, qu'elles soient chimiques, biologiques ou morphologiques. Malheureusement, pour le moment, l'humanité n'a même pas été en mesure de déterminer à quel siècle avant JC les premiers hommes sont apparus.

La théorie de Darwin

Il existe actuellement différentes versions de l’origine de l’homme. Cependant, la théorie la plus probable et la plus proche de la vérité est celle d’un scientifique britannique nommé Charles Darwin. C'est lui qui a apporté une contribution inestimable à Sa théorie basée sur la définition de la sélection naturelle, qui joue un rôle force motriceévolution. Il s’agit d’une version scientifique naturelle de l’origine de l’homme et de toute vie sur la planète.

Le fondement de la théorie de Darwin a été formé par ses observations de la nature lors de voyages à travers le monde. Le développement du projet a commencé en 1837 et a duré plus de 20 ans. À la fin du XIXe siècle, l'Anglais était soutenu par un autre naturaliste, A. Wallace. Peu de temps après son rapport à Londres, il a admis que c'était Charles qui l'avait inspiré. C'est ainsi qu'est apparu tout un mouvement : le darwinisme. Les adeptes de ce mouvement s’accordent sur le fait que tous les types de faune et de flore sur Terre sont changeants et proviennent d’autres espèces préexistantes. Ainsi, la théorie repose sur l’impermanence de tous les êtres vivants dans la nature. La raison en est sélection naturelle. Seules les formes les plus fortes survivent sur la planète, celles qui sont capables de s'adapter aux conditions environnementales actuelles. L’homme est justement une telle créature. Grâce à l’évolution et au désir de survivre, les gens ont commencé à développer leurs compétences et leurs connaissances.

Théorie des interventions

Cette version des origines humaines est basée sur les activités de civilisations étrangères. On pense que les humains sont les descendants de créatures extraterrestres qui ont débarqué sur Terre il y a des millions d’années. Cette histoire des origines humaines a plusieurs fins. Selon certains, les gens sont apparus à la suite du croisement d'extraterrestres avec leurs ancêtres. D'autres pensent que tout est à blâmer Ingénierie génétique formes supérieures les esprits qui ont fait sortir l'homo sapiens du flacon et leur propre ADN. Certaines personnes sont convaincues que l’homme est né d’une erreur lors d’expérimentations animales.

D’un autre côté, une version très intéressante et probable concerne l’intervention extraterrestre dans le développement évolutif. homo sapiens. Ce n'est un secret pour personne que les archéologues trouvent encore dans diverses parties de la planète de nombreux dessins, documents et autres preuves que les peuples anciens ont été aidés par des forces surnaturelles. Cela s'applique également aux Indiens Mayas, qui auraient été éclairés par des créatures extraterrestres dotées d'ailes sur d'étranges chars célestes. Il existe également une théorie selon laquelle la vie entière de l’humanité, depuis son origine jusqu’au sommet de l’évolution, se déroule selon un programme prescrit depuis longtemps par une intelligence extraterrestre. Il y a aussi versions alternatives sur la réinstallation des Terriens depuis des planètes de systèmes et de constellations tels que Sirius, Scorpion, Balance, etc.

Théorie évolutionniste

Les adeptes de cette version pensent que l’apparition des humains sur Terre est associée à la modification des primates. Cette théorie est de loin la plus répandue et la plus discutée. Sur cette base, les humains descendent de certaines espèces de singes. L'évolution a commencé en temps immemoriaux sous l'influence de la sélection naturelle et autres facteurs externes. La théorie de l’évolution dispose en effet d’un certain nombre de preuves et de preuves intéressantes, tant archéologiques, paléontologiques, génétiques que psychologiques. En revanche, chacune de ces affirmations peut être interprétée différemment. L’ambiguïté des faits est ce qui ne rend pas cette version correcte à 100 %.

Théorie de la création

Cette branche est appelée « créationnisme ». Ses partisans nient toutes les grandes théories sur les origines humaines. On pense que les hommes ont été créés par Dieu, qui est le niveau le plus élevé du monde. L’homme a été créé à son image à partir de matière non biologique.

La version biblique de la théorie affirme que les premiers hommes étaient Adam et Ève. Dieu les a créés à partir d'argile. En Égypte et dans de nombreux autres pays, la religion est profondément ancrée dans les mythes anciens. La grande majorité des sceptiques considèrent cette théorie comme impossible, estimant sa probabilité à des milliardièmes de pour cent. La version de la création de tous les êtres vivants par Dieu ne nécessite aucune preuve, elle existe simplement et a le droit de le faire. À l'appui, des exemples similaires peuvent être donnés à partir de légendes et de mythes des peuples différents coins Terre. Ces parallèles ne peuvent être ignorés.

Théorie des anomalies spatiales

C’est l’une des versions les plus controversées et fantastiques de l’anthropogenèse. Les adeptes de la théorie considèrent l’apparition de l’homme sur Terre comme un accident. Selon eux, les gens sont devenus le fruit d’une anomalie espaces parallèles. Les ancêtres des Terriens étaient des représentants de la civilisation humanoïde, qui est un mélange de matière, d'aura et d'énergie. La théorie des anomalies suggère qu’il existe des millions de planètes dans l’Univers avec des biosphères similaires créées par une seule substance informationnelle. À Conditions favorables cela conduit à l’émergence de la vie, c’est-à-dire de l’esprit humanoïde. Sinon, cette théorie est à bien des égards similaire à la théorie évolutionniste, à l'exception de l'affirmation sur un certain programme de développement de l'humanité.

Théorie aquatique

Cette version de l’origine de l’homme sur Terre date de près de 100 ans. Dans les années 1920, la théorie aquatique a été proposée pour la première fois par un célèbre biologiste marin nommé Alistair Hardy, qui a ensuite été soutenu par un autre scientifique respecté, l'Allemand Max Westenhoffer.

La version est basée sur facteur dominant, qui a forcé les primates anthropoïdes à atteindre un nouveau stade de développement. C'est ce qui a forcé les singes à échanger leur mode de vie aquatique contre la terre. C'est ainsi que l'hypothèse explique l'absence d'épaisseur Racine des cheveux sur le corps. Ainsi, au premier stade de l'évolution, l'homme est passé du stade hydropithèque, apparu il y a plus de 12 millions d'années, à l'homo erectus, puis au sapiens. Aujourd'hui, cette version n'est pratiquement pas prise en compte en science.

Théories alternatives

L'une des versions les plus fabuleuses de l'origine de l'homme sur la planète est que les descendants de l'homme étaient certaines créatures chiroptères. Dans certaines religions, on les appelle des anges. Ce sont ces créatures qui habitaient la Terre entière depuis des temps immémoriaux. Leur apparence ressemblait à celle d’une harpie (un mélange d’oiseau et d’humain). L'existence de telles créatures est étayée par de nombreuses peintures rupestres. Il existe une autre théorie selon laquelle les gens étapes préliminaires le développement étaient de véritables géants. Selon certaines légendes, un tel géant était mi-homme, mi-dieu, puisque l'un de leurs parents était un ange. Avec le temps puissance supérieure ont cessé de descendre sur Terre et les géants ont disparu.

Mythes anciens

Sur l'origine de l'homme, il y a grande quantité légendes et contes. DANS La Grèce ancienne Ils croyaient que les ancêtres du peuple étaient Deucalion et Pyrrha, qui, par la volonté des dieux, ont survécu au déluge et ont créé une nouvelle race à partir de statues de pierre. Les anciens Chinois croyaient que le premier homme était sans forme et sortait d’une boule d’argile.

La créatrice des hommes est la déesse Nuiva. Elle était à la fois une humaine et un dragon. Selon la légende turque, des gens seraient sortis de la Montagne Noire. Dans sa grotte, il y avait un trou qui ressemblait à un corps humain. Des jets de pluie y ont lavé de l'argile. Lorsque la forme fut remplie et réchauffée par le soleil, le premier homme en sortit. Son nom est Ai-Atam. Les mythes sur les origines de l'homme des Indiens Sioux disent que les humains ont été créés par l'univers du lapin. La créature divine trouva un caillot de sang et commença à jouer avec. Bientôt, il commença à rouler sur le sol et se transforma en tripes. Ensuite, un cœur et d’autres organes sont apparus sur le caillot sanguin. En conséquence, le lapin a donné naissance à un garçon à part entière - l'ancêtre des Sioux. Selon les anciens Mexicains, Dieu a créé l’image de l’homme à partir d’argile de poterie. Mais à cause du fait qu'il a trop cuit la pièce dans le four, l'homme s'est avéré brûlé, c'est-à-dire noir. Les tentatives ultérieures se sont améliorées encore et encore et les gens en sont ressortis plus blancs. La légende mongole est similaire à la légende turque. L'homme est sorti d'un moule en argile. La seule différence est que le trou a été creusé par Dieu lui-même.

Étapes de l'évolution

Malgré les versions sur l'origine de l'homme, tous les scientifiques s'accordent sur le fait que les étapes de son développement étaient identiques. Les premiers prototypes de personnes debout étaient des Australopithèques, qui communiquaient entre eux à l'aide de leurs mains et ne mesuraient pas plus de 130 cm. L'étape suivante de l'évolution a produit le Pithécanthrope. Ces créatures savaient déjà utiliser le feu et adapter la nature à leurs propres besoins (pierres, peau, os). De plus, l’évolution humaine a atteint le paléoanthrope. A cette époque, les prototypes de personnes pouvaient déjà communiquer avec des sons et penser collectivement. La dernière étapeévolution avant l’apparition des néoanthropes. Extérieurement, ils n'étaient pratiquement pas différents de les gens modernes. Ils fabriquaient des outils, se regroupaient en tribus, élisaient des dirigeants, organisaient des votes et des rituels.

La maison ancestrale de l'humanité

Malgré le fait que les scientifiques et les historiens du monde entier débattent encore sur les théories sur l'origine des personnes, le lieu exact d'origine de l'esprit est toujours établi. Ce Continent africain. De nombreux archéologues pensent qu'il est possible de limiter l'emplacement à la partie nord-est du continent, bien qu'il existe une opinion selon laquelle la moitié sud domine dans ce domaine. D'un autre côté, il y a des gens qui sont sûrs que l'humanité est apparue en Asie (en Inde et dans les pays limitrophes). Les conclusions selon lesquelles les premiers peuples habitaient l'Afrique ont été tirées après de nombreuses découvertes résultant de fouilles à grande échelle. On constate qu’à cette époque il existait plusieurs types de prototypes humains (races).

Les découvertes archéologiques les plus étranges

Parmi les artefacts les plus intéressants qui peuvent influencer l'idée de ce qu'étaient réellement l'origine et le développement de l'homme figuraient les crânes d'anciens peuples avec des cornes. Des recherches archéologiques ont été menées dans le désert de Gobi par une expédition belge au milieu du XXe siècle.

Sur le territoire du premier, des images de personnes et d'objets volants se dirigeant vers la Terre depuis l'au-delà ont été trouvées à plusieurs reprises. système solaire. Plusieurs autres tribus anciennes ont des dessins similaires. En 1927 dans le domaine de l'eau Mer des CaraïbesÀ la suite de fouilles, un étrange crâne transparent, semblable à un crâne de cristal, a été découvert. De nombreuses études n'ont pas révélé la technologie et le matériau de fabrication. Les descendants affirment que leurs ancêtres adoraient ce crâne comme s'il s'agissait d'une divinité suprême.

Depuis de nombreux siècles, les scientifiques brisent leurs lances pour tenter de comprendre l'origine du peuple russe. Et si autrefois les recherches s’appuyaient sur des données archéologiques et linguistiques, aujourd’hui même les généticiens s’en sont emparés.

Du Danube

De toutes les théories de l'ethnogenèse russe, la plus célèbre est la théorie du Danube. On lui doit son apparence code de chronique«Le conte des années passées», ou plutôt l'amour séculaire des universitaires nationaux pour cette source.

Le chroniqueur Nestor a défini le territoire initial de colonisation des Slaves comme les territoires situés le long du cours inférieur du Danube et de la Vistule. La théorie de la « maison ancestrale » des Slaves sur le Danube a été développée par des historiens tels que Sergueï Soloviev et Vasily Klyuchevsky.
Vasily Osipovich Klyuchevsky croyait que les Slaves se sont déplacés du Danube vers la région des Carpates, où est née une vaste alliance militaire de tribus dirigée par la tribu Duleb-Volhynian.

De la région des Carpates, selon Klyuchevsky, aux VIIe-VIIIe siècles, les Slaves de l'Est se sont installés à l'est et au nord-est jusqu'au lac Ilmen. La théorie du Danube sur l'ethnogenèse russe est toujours soutenue par de nombreux historiens et linguistes. A grandement contribué à son développement à la fin du XXe siècle linguiste russe Oleg Nikolaïevitch Troubatchev.

Oui, nous sommes des Scythes !

L'un des adversaires les plus féroces Théorie normande La formation de l'État russe, Mikhaïl Lomonossov, était enclin à la théorie scythe-sarmate de l'ethnogenèse russe, dont il a parlé dans son « Histoire de la Russie ancienne ». Selon Lomonossov, l'ethnogenèse des Russes s'est produite à la suite du mélange des Slaves et de la tribu « Chudi » (terme de Lomonossov - peuple finno-ougrien) et du lieu d'origine. histoire ethnique Il a appelé les Russes la zone située entre la Vistule et l'Oder.

Les partisans de la théorie sarmate s'appuient sur sources anciennes, Lomonossov a fait de même. Il a comparé histoire russe avec l'histoire de l'Empire romain et les croyances anciennes avec les croyances païennes Slaves de l'Est, ayant découvert un grand nombre de des coïncidences. La lutte ardente avec les adeptes de la théorie normande est tout à fait compréhensible : le peuple-tribu de Rus', selon Lomonossov, ne pourrait pas être originaire de Scandinavie sous l'influence de l'expansion des Vikings normands. Tout d'abord, Lomonossov s'est opposé à la thèse sur le retard des Slaves et leur incapacité à former un État de manière indépendante.

La théorie de Gellenthal

L’hypothèse sur l’origine des Russes, dévoilée cette année par le scientifique d’Oxford Garrett Gellenthal, semble intéressante. Après avoir dépensé bon travail pour l'étude de l'ADN divers peuples, lui et un groupe de scientifiques ont compilé un atlas génétique des migrations des peuples.
Selon le scientifique, deux étapes importantes peuvent être distinguées dans l'ethnogenèse du peuple russe. En 2054 avant JC. e., selon Gellenthal, les peuples transbaltiques et les peuples des territoires l'Allemagne moderne et la Pologne a migré vers régions du nord-ouest la Russie moderne. La deuxième étape est 1306, lorsque la migration des peuples de l'Altaï a commencé, qui se sont activement croisés avec des représentants des branches slaves.
Les recherches de Gellenthal sont également intéressantes parce que analyse génétique a prouvé que l'époque de l'invasion mongole-tatare n'a eu pratiquement aucun effet sur l'ethnogenèse russe.

Deux patries ancestrales

Une autre théorie intéressante sur la migration a été proposée par fin XIX siècle, le linguiste russe Alexeï Shakhmatov. Sa théorie des « deux patries ancestrales » est aussi parfois appelée la théorie balte. Le scientifique croyait qu'au départ, à partir de Groupe indo-européen une communauté balto-slave a émergé, qui est devenue autochtone dans les États baltes. Après son effondrement, les Slaves se sont installés sur le territoire situé entre le cours inférieur du Néman et la Dvina occidentale. Ce territoire est devenu ce qu'on appelle la « première maison ancestrale ». Ici, selon Shakhmatov, un Langue proto-slave, dont sont originaires toutes les langues slaves.

La poursuite de la migration des Slaves était associée à la grande migration des peuples, au cours de laquelle, à la fin du IIe siècle après JC, les Allemands se dirigèrent vers le sud, libérant le bassin de la Vistule, où les Slaves arrivèrent. Ici, dans le bassin inférieur de la Vistule, Shakhmatov définit la deuxième demeure ancestrale des Slaves. De là, selon le scientifique, la division des Slaves en branches a commencé. Celui de l'ouest se dirigeait vers la région de l'Elbe, celui du sud était divisé en deux groupes, dont l'un s'installait dans les Balkans et le Danube, l'autre dans le Dniepr et le Dniestr. Ce dernier est devenu la base des peuples slaves orientaux, parmi lesquels figurent les Russes.

Nous sommes nous-mêmes des locaux

Enfin, une autre théorie différente des théories migratoires est la théorie autochtone. Selon lui, les Slaves étaient un peuple indigène habitant la région orientale, centrale et même une partie Europe du Sud. Selon la théorie de l'autochtonisme slave, Tribus slavesétaient un groupe ethnique autochtone immense territoire- de l'Oural à océan Atlantique. Cette théorie a des racines assez anciennes et compte de nombreux partisans et opposants. Cette théorie a été adoptée par un linguiste soviétique Nikolaï Marr. Il croyait que les Slaves ne venaient de nulle part, mais étaient formés de communautés tribales vivant sur de vastes territoires allant du Dniepr moyen à Laba à l'ouest et de la Baltique aux Carpates au sud.
Les scientifiques polonais - Kleczewski, Potocki et Sestrentsevich - ont également adhéré à la théorie autochtone. Ils ont même retracé l'ascendance des Slaves depuis les Vandales, fondant leur hypothèse, entre autres, sur la similitude des mots « Vendales » et « Vandales ». Chez les Russes, la théorie autochtone expliquait l'origine des Slaves Rybakov, Mavrodin et Grecs.

Histoire du développement et de l'origine espèce humaine depuis des siècles a préoccupé les scientifiques et de nombreux des gens ordinaires. De tout temps, toutes sortes de théories ont été avancées à ce sujet. Ceux-ci incluent, par exemple, le créationnisme - le concept philosophique et théiste chrétien de l'origine de toute chose à partir de l'acte créateur de Dieu ; théorie de l'intervention extérieure, selon laquelle la Terre a été peuplée d'humains grâce aux activités de civilisations extraterrestres; théorie anomalies spatiales, où fondamental force créatrice L'Univers est la triade humanoïde « Matière – Énergie – Aura » ; et quelques autres. Cependant, la théorie la plus populaire et généralement acceptée de l'anthropogenèse, ainsi que de l'origine des espèces d'êtres vivants en général, est bien entendu considérée comme la théorie de l'origine des espèces de Charles Darwin. Aujourd'hui, nous examinerons les principes de base de cette théorie, ainsi que l'histoire de son origine. Mais d’abord, comme d’habitude, quelques mots sur Darwin lui-même.

Charles Darwin était un naturaliste et voyageur anglais qui devint l'un des fondateurs de l'idée de l'évolution dans le temps de tous les organismes vivants de ancêtres communs. Darwin considérait la sélection naturelle comme le principal mécanisme de l'évolution. En outre, le scientifique a participé au développement de la théorie de la sélection sexuelle. L'une des principales études sur les origines humaines appartient également à Charles Darwin.

Alors, comment Darwin en est-il arrivé à créer sa théorie sur l’origine des espèces ?

Comment est née la théorie de l’origine des espèces ?

Né dans une famille de médecins, Charles Darwin, qui a étudié à Cambridge et à Édimbourg, a développé une connaissance approfondie de la géologie, de la botanique et de la zoologie, et a également maîtrisé les compétences de recherche sur le terrain pour lesquelles il était attiré.

L’ouvrage « Principes de géologie » de Charles Lyell, un géologue anglais, a eu une énorme influence sur la formation de la vision du monde de Darwin en tant que scientifique. Selon lui, l'apparence moderne de notre planète s'est progressivement formée sous l'influence du même forces naturelles, qui continuent d’influencer aujourd’hui. Charles Darwin, bien entendu, connaissait les idées de Jean Baptiste Lamarck, d'Erasmus Darwin et de quelques autres évolutionnistes. période au début, mais aucun d'entre eux ne l'a affecté comme la théorie de Lyley.

Cependant, son voyage sur le Beagle, qui eut lieu de 1832 à 1837, joua un rôle véritablement fatidique dans le destin de Darwin. Darwin lui-même a déclaré que les découvertes suivantes l'avaient le plus impressionné :

• La découverte d'animaux fossiles de taille gigantesque et recouverts d'une coquille semblable à celle des tatous que nous connaissons tous ;
• Il est évident que des espèces d'animaux de genre similaire se remplacent les unes les autres à mesure qu'elles se déplacent à travers le continent sud-américain ;
• Il est évident que les espèces animales des différentes îles de l’archipel des Galapagos ne diffèrent que légèrement les unes des autres.

Par la suite, le scientifique a conclu que les faits ci-dessus, comme beaucoup d’autres, ne peuvent être expliqués que si l’on suppose que chaque espèce a subi des changements constants.

Après son retour de voyage, Darwin commença à réfléchir au problème de l'origine des espèces. De nombreuses idées ont été envisagées, y compris celle de Lamarck, mais toutes ont été rejetées faute d'explication sur l'étonnante capacité des plantes et des animaux à s'adapter aux conditions environnementales. Ce fait, que les premiers évolutionnistes considéraient comme ne nécessitant aucune justification, est devenu l'argument le plus important de Darwin. problème important. Il a donc commencé à collecter des informations sur le thème de la variabilité des plantes et des animaux dans les conditions naturelles et domestiques.

De nombreuses années plus tard, rappelant l'émergence de sa théorie, Darwin écrivit qu'il réalisa très vite que la signification principale de création réussie personne espèces utiles les plantes et les animaux étaient précisément sélectionnés. Cependant, pendant un certain temps, le scientifique ne parvenait toujours pas à comprendre comment la sélection pouvait être appliquée aux organismes qui vivent dans l'environnement naturel.

C'est à cette époque que naissent les idées de Thomas Malthus, scientifique et démographe anglais, qui affirmait que la population augmentait en progression géométrique. Après avoir lu son ouvrage Sur la population, Darwin a poursuivi son argument précédent en disant que de longues observations du mode de vie des plantes et des animaux l'avaient préparé à apprécier l'importance de la lutte omniprésente pour l'existence. Mais il a été frappé par l'idée que les changements favorables dans de telles conditions devraient demeurer et être préservés, et que les changements défavorables devraient être détruits. Le résultat de tout ce processus devrait être l’émergence de nouvelles espèces.

C’est ainsi qu’en 1838 Darwin élabora une théorie sur l’origine des espèces par sélection naturelle. Cependant, la publication de cette théorie n’a eu lieu qu’en 1859. Et la raison de la publication était des circonstances plutôt dramatiques.

En 1858, un homme du nom d'Alfred Wallace, un jeune biologiste, naturaliste et voyageur britannique, envoya à Darwin le manuscrit de son article « Sur la tendance des variétés à s'écarter illimitément du type original ». Cet article présentait une présentation de la théorie de l'origine des espèces par sélection naturelle. Darwin a décidé de ne pas publier son travail, mais ses associés Charles Lyell et Joseph Dalton Hooker, qui connaissaient depuis longtemps les idées de leur camarade et connaissaient les grandes lignes de son travail, ont réussi à convaincre Darwin que la publication de l'ouvrage devait avoir lieu. simultanément à la publication de l'œuvre de Wallace.

Ainsi, en 1959, l’ouvrage de Charles Darwin « L’origine des espèces au moyen de la sélection naturelle, ou conservation » est publié. courses favorables dans la lutte pour la vie », et son succès a été tout simplement époustouflant. La théorie de Darwin a été bien acceptée et soutenue par certains scientifiques et durement critiquée par d'autres. Mais tous les ouvrages ultérieurs de Darwin, comme celui-ci, ont immédiatement acquis le statut de best-seller après leur publication et ont été publiés dans de nombreuses langues. Le scientifique lui-même acquit instantanément une renommée mondiale.

Et l'une des raisons de la popularité de la théorie de Darwin réside dans ses principes de base.

Les grands principes de la théorie de Charles Darwin sur l'origine des espèces

Toute l'essence de la théorie de Darwin sur l'origine des espèces réside dans un ensemble de dispositions logiques, susceptibles d'être vérifiées expérimentalement et confirmées par des faits. Ces dispositions sont les suivantes :

• Tout type d'organisme vivant comprend une vaste gamme de variabilité génétique individuelle, qui peut différer par ses caractéristiques morphologiques, physiologiques, comportementales et autres. Cette variabilité peut être de nature quantitative continue ou qualitative intermittente, mais existe à tout moment. Il est impossible de trouver deux individus absolument identiques dans l’ensemble de leurs caractéristiques.
• Tout organisme vivant a la capacité d’augmenter rapidement sa population. Il ne peut y avoir d'exception à la règle selon laquelle les êtres organiques se multiplient à un tel rythme que s'ils n'étaient pas exterminés, un couple pourrait couvrir la planète entière de progéniture.
• Pour toute espèce animale, les ressources nécessaires à la vie sont limitées. Pour cette raison grande production les individus doivent servir de catalyseur à la lutte pour l'existence soit entre représentants d'une même espèce, soit entre représentants divers types, ou avec les conditions d'existence. La lutte pour l'existence, selon la théorie de Darwin, comprend à la fois la lutte d'un représentant d'une espèce pour la vie et sa lutte pour réussir à avoir une progéniture.
• Dans la lutte pour l'existence, seuls les individus les plus adaptés sont capables de survivre et de produire avec succès une progéniture présentant des déviations particulières qui s'avèrent adaptatives à des conditions environnementales spécifiques. De plus, de tels écarts surviennent précisément par hasard et non en réponse à des influences environnementales. Et l’utilité de ces écarts est également aléatoire. La déviation est transmise aux descendants de l'individu qui a survécu au niveau génétique, grâce à quoi ils deviennent plus adaptés à l'environnement existant que les autres individus de la même espèce.
• La sélection naturelle est le processus de survie et de reproduction préférentielle des membres adaptés d'une population. De la même manière, selon Darwin, la sélection naturelle enregistre constamment tous les changements, préserve les bons et écarte les mauvais, comme le fait un éleveur qui étudie de nombreux individus et sélectionne et élève les meilleurs d'entre eux.
• En ce qui concerne les variétés isolées individuelles dans conditions différentes la vie, la sélection naturelle conduit à une divergence de leurs caractéristiques et, finalement, à la formation d'une nouvelle espèce.

Ces dispositions, pratiquement irréprochables du point de vue

a) principal

1. Mamontov S.G. , Zakharov V.B. , Kozlova T.A. . La biologie. Manuel pour les universités. – M. : Universitaire , 2008. – 567 p.

b) supplémentaire :

1. Biologie : Manuel pour les universités. En 2 livres / éd. V.N. Yarygina. – M. : Ecole Supérieure, 2007.

2. Green N., Stout W., Taylor D. Biologie - M. : Mir, 1996.

3. Libbert, E. Biologie générale./E. Libbert. – M. : Mir, 1982.

4. Pekhov A.P. Biologie avec bases de l'écologie.-S.-P.Lan, 2000.

5. Tupikin E.I. Biologie générale avec les bases de l'écologie et de la protection de l'environnement. 4e édition, rév. Et supplémentaire - M. : IC "Academy", 2004.

Ressources Internet

1. Wikipédia (ressource électronique) – http :// ru . Wikipédia. org

2.http://biodidac.bio.uottawa.ca/

3. Biologie moderne, articles, actualités. Biologie. Asvu.ru/

4. Biologie cellulaire http://www.cellbiol.ru/

5.Informations microbiologiques http://www.microbes.info/

Séminaire n°11 Thème : Evolution du monde organique. Concepts évolutionnistes dans la période pré-darwinienne

(2 heures)

CIBLE: résumer les connaissances sur le développement de la théorie de l'évolution dans la période pré-darwinienne, développer les idées sur le rôle exceptionnel de C. Linnaeus et J.B. Lamarck dans le développement des concepts évolutionnistes.

Pendant la leçon, ils forment connaissance:

Les principales dispositions de l'enseignement évolutionniste, l'histoire de son développement ;

Contribution de scientifiques exceptionnels au développement des sciences biologiques ;

compétences:

- analyser les étapes de développement idées évolutives,

Comparez différentes théories et évaluez-les de manière critique

compétences :

D'accord – 1- posséder une culture de réflexion, la capacité de généraliser, d'analyser, de percevoir des informations, de fixer des objectifs et de choisir des moyens de les atteindre ;

-D'accord – 11- utiliser les lois fondamentales des sciences naturelles dans les activités professionnelles.

Apport de la philosophie Ancien monde dans la formation de vues évolutionnistes.

L'essence des vues métaphysiques en biologie.

K. Linnaeus, ses travaux et ses vues fondamentales sur les problèmes de la biologie.

Développement d'idées évolutionnistes par les scientifiques du XVIIIe siècle.

Le premier concept évolutif de J. – B. Lamarck

Glossaire

Apprenez les définitions des termes suivants : nomenclature binaire, espèce, recherche interne de perfection, gradation, créationnisme, préformationnisme, transformisme.

Questions à débattre :

Quelles idées d’évolution se révèlent dans les travaux des anciens matérialistes de l’Inde, de la Chine, de la Grèce (OK – 1, OK – 11) ?

Qu’est-ce qui caractérise la période pré-darwinienne en biologie ? (D'accord – 1, D'accord – 11)

Quelles sont les différences entre les visions évolutionnistes et métaphysiques ? (D'accord – 1, D'accord – 11)

K. Linnaeus a soutenu que les espèces sont constantes, il y en a autant que différentes formes au commencement, Dieu a produit ; les formes, suivant les lois de la reproduction, en produisirent bien d'autres, toujours semblables à elles-mêmes. Quelles conclusions peut-on tirer de ces affirmations : Linné a-t-il reconnu le changement d'espèce ? Évolution monde organique

? (D'accord – 1, D'accord – 11) C. Linnaeus et J.B. Lamarck avait

différents points de vue

sur les causes de la diversité des espèces. Linné croyait que les espèces étaient immuables, créées par Dieu, et Lamarck ne reconnaissait pas l'existence réelle des espèces. Qu’est-ce qui ne va pas dans les opinions de ces scientifiques ? Quels facteurs indiquent l’existence réelle des espèces ?

De la variabilité des espèces ? (D'accord – 1, D'accord – 11)

Au début du 19ème siècle. Lamarck a étayé l'idée d'évolution du monde organique. Quelle preuve Lamarck a-t-il donnée ? Quelles sont les causes de l’évolution selon Lamarck (OK – 1, OK – 11)

"...La nature, produisant constamment tous les types d'animaux (en commençant par les plus imparfaits et les plus simples et en terminant par les plus parfaits), a progressivement compliqué leur organisation..." -Lamarck. « Philosophie de la Zoologie. » - M. - L. 1935. - vol. 1 - P. 209."...La nature a formé dans les deux règnes une véritable échelle, dans le sens de la complexité toujours croissante de l'organisation des corps vivants..." - Lamarck. « Philosophie de la Zoologie. » - M. - L.1935 - vol.1 - P.94.

a) comment comprenez-vous les mots de Lamarck « séquentiellement » et « progressivement » en relation avec l’origine des espèces ;

b) comment et quand, selon Lamarck, des espèces simples (inférieures) et complexes (supérieures) sont apparues - en une ou temps différent, quelles espèces sont les plus précoces, lesquelles sont les plus tardives ;

c) en quoi les vues de Lamarck diffèrent-elles des vues de Linné sur l’origine des espèces (OK – 1, OK – 11)

« Et combien de races extrêmement diverses avons-nous obtenues parmi nos poules et nos pigeons en les élevant dans

conditions différentes

et différents pays ! Ce serait en vain de les chercher maintenant dans la nature. -Lamarck. « Philosophie de la Zoologie. » - M. - L. 1935. - vol. 1 - P. 181. Expliquez : a) comment, selon Lamarck, sont nées les races d'animaux domestiques ? Êtes-vous d’accord avec lui sur cette question ?", sur la base des lois de l'existence humaine d'aujourd'hui, les destins passés de la terre, des plantes, des animaux qui vivaient autrefois, ne surviennent que grâce à l'étude des phénomènes terrestres qui nous sont contemporains... la terre elle-même a écrit son histoire sur des couches qui a progressivement pris forme, comme sur les feuilles d’un immense livre. – K.F. Roulier. Préféré biol. proizv.M., 1954, pp. 157 – 158.

Par quelles méthodes, selon Roulier, pouvons-nous et devons-nous connaître l’histoire fiable de la nature ? Le scientifique avait-il raison ? (D'accord – 1, D'accord – 11)

10. Quelle est la contradiction entre les visions du transformisme et du créationnisme, du préformationnisme et de l'épigenèse ? (D'accord – 1, D'accord – 11)

11.Quelles étaient les vues évolutionnistes de J.-B. Lamarck ? Pourquoi, selon la vision du monde de J.-B. Lamarck est-il considéré comme un déiste ? (D'accord – 1, D'accord – 11)

12. Quelle est l'essence de la théorie évolutionniste de J.-B. Lamarck? (D'accord – 1, D'accord – 11)

13.Qu'est-ce que la gradation du point de vue de J.-B. Lamarck? (D'accord – 1, D'accord – 11)

14. Quels sont les points de vue de Lamarck sur l’origine de l’homme ? (D'accord – 1, D'accord – 11)

15. Quelles questions sont restées sans réponse dans la théorie de Lamarck ? (D'accord – 1, D'accord – 11)

Tâches(D'accord 1, D'accord – 11)

Sont communs:

Exercice 1. Les vues matérialistes évolutionnistes de divers scientifiques se sont manifestées dans leurs tentatives de systématiser les organismes animaux et végétaux du monde organique. L'annexe n° 1 présente les systèmes animaux de Linné, Lamarck et la taxonomie moderne. Comparez-les et trouvez les différences. Notez-le dans votre cahier.

Tâche 2. Composez 10 questions sur ce sujet pour tester votre rétention des connaissances. Notez les questions dans votre cahier.

Tâche 3. Complétez le tableau en indiquant les principales différences entre les points de vue de Linné et de Lamarck sur les types modernes d'organismes dans la nature.

Individuel:

Le scientifique suédois K. Linnaeus a proposé d'utiliser des noms d'espèces doubles, par exemple bleuet des prés et bleuet des champs, ou trèfle rouge et trèfle rampant. Qu’est-ce que cela signifie pour la taxonomie ?

Les scientifiques expliquent de différentes manières le mécanisme par lequel les organismes s'adaptent à leur environnement. En quoi les vues de Lamarck sur ce problème diffèrent-elles de celles de C. Linnaeus ?

Épreuve : B-1.

La notion d'« espèce » a été introduite au XVIIe siècle

a) Lamarck b) Linné c) Ray d) Buffon.

2. Les principes de construction d'une classification de la nature vivante sont énoncés par C. Linnaeus dans son ouvrage

3. Nomenclature binaire développée

a) Lamarck b) Linné c) Roulier d) Buffon.

4. Principes nomenclature binaire mis en place dans

a) « Philosophie de la botanique » b) « Système de la nature »

c) « Doctrine évolutionniste » d) « Processus évolutif ».

5. Définit une espèce comme une unité réelle et élémentaire de la nature vivante, constante et immuable

a) Lamarck b) Linné c) Roulier d) Buffon.

6. Tous les animaux ont été divisés par Linné dans les classes suivantes en fonction de la structure des systèmes respiratoire et circulatoire : vers, insectes,………………, reptiles, oiseaux, animaux.

7. Lamarck a exposé son point de vue dans son travail

a) « Philosophie de la botanique » b) « Philosophie de la zoologie »

c) « L'évolution de la nature » d) L'origine des espèces.

8. Les étapes successives de complication de l'organisation des organismes selon Lamarck sont appelées ……………………

Dispositions de base du premier concept évolutif

a) le développement de la nature a commencé et commence toujours par la formation des corps les plus simples, va du simple au complexe

b) le processus d'augmentation de la complexité d'une organisation se fait étape par étape

c) forces motrices de l'évolution : variabilité héréditaire, lutte pour l'existence et sélection naturelle

d) l'adaptabilité des organismes à leur environnement qui se produit au cours de l'évolution est relative

d) tous les organismes vivants ont un désir inhérent de perfection.

10. Correspondance

1. Le terme « évolution » est apparu

a) 1667 b) 1802 c) 1858 d) 1902

2. Les principaux travaux d'Aristote sur la biologie

a) « Philosophie de la botanique » b) « Philosophie de la zoologie »

c) « Histoire des animaux » d) Origine des espèces.

3). Pour la première fois, il a classé les organismes vivants par ordre de complexité sous la forme d'une « échelle de créatures ».

a) Démocrite b) Lamarck c) Aristote d) Linné

4) Dans la philosophie du monde antique, l'idée de

a) développement progressif des formes vivantes b) la parenté comme raison de la similitude

c) transformation de la nature d) le temps comme facteur important de transformation.

5) L'idée de variabilité des espèces a été soutenue

a) créationnistes b) transformistes c) idéalistes d) naturalistes.

6) L'idée de variabilité des espèces a été soutenue

a) O. Lamettrie b) C. Linné c) Platon d) Démocrite

7) L'approche métaphysique de l'étude de la nature est caractéristique de

a) Lamarck b) Roulier c) Cuvier d) Kaverzneva

8. Selon Lamarck, sur la sixième marche de l'échelle, se trouvent les créatures……… et………..

9. Choisissez plusieurs bonnes réponses

Les dispositions suivantes de l’enseignement de Lamarck sont erronées :

a) tous les animaux et plantes changent sous l'influence de l'environnement extérieur

b) les animaux ont un désir interne d'améliorer leur organisation

c) si l'exercice et le non-exercice des organes se poursuivent pendant longtemps, alors les changements provoqués par cela sont hérités.

d) les premiers organismes vivants sont nés de la matière inorganique et se sont développés au cours du processus d'évolution du plus simple au plus complexe

e) les organismes ont la capacité originelle de changer uniquement de manière opportune et adéquate.

10. Correspondance :

Histoire moderne

À supprimer|29 mai 2008 Histoire moderne- la période de l'histoire humaine qui suit Histoire récente. La période ne couvre qu'un peu plus de soixante ans. L’histoire moderne commence avec la fin de la Seconde Guerre mondiale en 1945.

Cette époque est marquée par l'émergence la culture populaire et la création d'une société de consommation en Occident.

La confrontation de deux visions du monde - le communisme et le capitalisme - a donné une puissante impulsion au développement de la science et de la technologie, de la culture de masse et des outils de manipulation. conscience humaine(télévision, radio, internet, cinéma, publications imprimées), le mondialisme, etc.

En décembre 1991, l’effondrement de l’URSS a bouleversé le monde entier. Aujourd’hui, le monde n’est plus bipolaire, mais multipolaire. Les bâtiments communistes ont commencé à être démantelés appareils d'État, remplacés par des appareils d’État de type « démocratique ». En 2003, la guerre en Irak a commencé, qui a changé le gouvernement en un gouvernement « démocratique ». À peu près à la même époque, les révolutions « orange » ont commencé en Europe de l’Est et en Asie centrale.

Depuis 1985, grâce aux efforts de Commodore Int., les ordinateurs personnels de jeu ont commencé à se répandre activement dans le monde entier. Société IBM, à son tour, a lancé le premier ordinateur professionnel personnel. La croissance explosive d'une nouvelle direction industrielle a commencé - la production d'ordinateurs et logiciel pour eux. Dans les années 80, Internet a commencé à se développer tout aussi activement.

Périodes de l'histoire moderne

Guerre froide

voir également

* Société postindustrielle

Fondation Wikimédia.

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Livres

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• Histoire moderne. Guide d'étude, Ponomarev Mikhaïl Viktorovitch. Didacticiel contient matériel didactique pour organiser les travaux d'enseignement et de recherche des étudiants, réaliser des activités de contrôle de notation lors du développement de la discipline...