Ini “pergi ke korteks dari organ bicara ada sinyal kedua, sinyal dari sinyal. Mereka mewakili abstraksi dari kenyataan dan memungkinkan generalisasi, yang membentuk pemikiran pribadi kita, khususnya manusia, yang lebih tinggi, yang pertama-tama menciptakan empirisme manusia universal, dan, akhirnya, sains - alat untuk orientasi tertinggi manusia di dunia di sekitarnya dan di dalam dirinya sendiri. ” I.P.Pavlov (1932).

Dalam proses evolusi dunia hewan pada tahap pembentukan dan pengembangan awal baik Homo sapiens terjadi modifikasi kualitatif pada sistem persinyalan, memastikan perilaku adaptif adaptif aktif dan kolektif, yang menciptakan beragam sistem persinyalan dan bahasa yang diterima dalam kelompok: kata, dalam kata-kata I. P. Pavlov, menjadi “sinyal dari sinyal”. (lihat lebih detail: Sistem tanda). Munculnya sistem persinyalan yang kedua adalah munculnya tuturan dan bahasa, sistem persinyalan seseorang dengan kerabatnya, dimana isyarat-isyarat yang terkondisi (sewenang-wenang) dari seorang individu memperoleh makna dan makna tertentu yang diterima oleh kelompok, diubah menjadi tanda-tanda bahasa dalam secara harfiah kata ini adalah salah satunya hasil yang paling penting evolusi jutaan tahun kehidupan sosial dari genus Homo, ditularkan melalui aktivitas bicara dari generasi ke generasi. Biopsikologis dan kondisi sosial pembentukan struktur otak (neocortex) dan pembentukan bahasa baru terjadi dalam seratus lima puluh tahun terakhir analisis mendalam paleopsikolog B.F. Porshnev, (lihat bukunya Pada awal sejarah manusia) dan antropolog. Dan oleh para ahli bahasa - hanya dengan ditemukannya bahasa Sansekerta oleh ilmu pengetahuan Eropa dan dengan munculnya linguistik komparatif bahasa-bahasa Indo-Eropa (lihat W. von Humboldt, Ferdinand de Saussure).

Dalam karyanya “Uji pemahaman fisiologis gejala histeria”, I. P. Pavlov membagi fungsi sistem persinyalan sebagai berikut:

Saya membayangkan seluruh kompleks aktivitas saraf yang lebih tinggi seperti ini. Pada hewan tingkat tinggi, hingga dan termasuk manusia, contoh pertama dari hubungan kompleks organisme dengan lingkungan adalah subkorteks, yang paling dekat dengan belahan otak, dengan subkorteksnya yang paling kompleks. refleks tanpa syarat(terminologi kami), naluri, dorongan, pengaruh, emosi (berbagai terminologi umum). Refleks-refleks ini disebabkan oleh relatif sedikit agen eksternal yang tidak terkondisi. Oleh karena itu orientasi terbatas dalam lingkungan dan pada saat yang sama adaptasi yang lemah.
Contoh kedua adalah belahan otak... Di sini ia muncul dengan bantuan koneksi bersyarat (asosiasi) prinsip baru aktivitas: memberi sinyal pada beberapa agen eksternal tanpa syarat oleh banyak sekali agen lain, yang terus-menerus dianalisis dan disintesis, sehingga memungkinkan adanya orientasi yang sangat besar dalam lingkungan yang sama dan, pada saat yang sama, adaptasi yang jauh lebih besar. Ini merupakan satu-satunya sistem sinyal pada tubuh hewan dan yang pertama pada manusia.
Pada seseorang, sistem sinyal lain ditambahkan, menandakan sistem pertama - ucapan, dasar atau komponen dasarnya - stimulasi kinestetik pada organ bicara. Ini memperkenalkan prinsip baru aktivitas saraf - abstraksi dan generalisasi bersama dari sinyal yang tak terhitung jumlahnya dari sistem sebelumnya, pada gilirannya, sekali lagi dengan analisis dan sintesis sinyal umum pertama ini - sebuah prinsip yang menentukan orientasi tanpa batas di dunia sekitar dan menciptakan yang tertinggi adaptasi manusia - ilmu, baik dalam bentuk empirisme manusia universal, maupun dalam bentuk khusus.
Pavlov I.P. "Ujian pemahaman fisiologis tentang gejala histeria"

Dalam studi oleh V.s.s. di laboratorium neurodinamika yang lebih tinggi dan psikologi proses kognitif yang lebih tinggi, E. I. Boyko menunjukkan keberhasilan ajaran I. P. Pavlov tentang hubungan temporal dinamis V.S.S. Dalam pengembangan ide-ide I. P. Pavlov dan E. A. Boyko, di sekolah E. A. Boyko, model kognitivis umum dari proses pidato-pikiran-linguistik holistik dikembangkan, solusi untuk masalah yang paling kompleks ditemukan masalah teoritis psikologi dalam hubungannya dengan linguistik, seperti persoalan hubungan antara bahasa dan tuturan dalam proses produksi tuturan dan pemahaman tuturan; sifat hubungan antara ucapan dan pikiran, ucapan dan kepribadian pembicara; ciri-ciri perkembangan bicara anak-anak, dll. Metode baru telah dikembangkan di sini untuk menganalisis pidato publik (analisis maksud), yang memungkinkan, sampai batas tertentu, untuk merekonstruksi "gambaran dunia" pembicara - target dan subjeknya orientasi, dinamikanya, ciri-ciri dalam situasi konflik, dalam kondisi komunikasi bebas, berbicara di depan umum, dll.

Masalah tipologi kolosal masih menjadi cadangan yang signifikan untuk penelitian lebih lanjut perbedaan individu dalam hubungan antara tipe GNI umum dan khusus, neokorteks dan regulasi aktivitas dan komunikasi emosional-kehendak dan tidak disengaja, yang masih kurang terwakili baik dalam fisiologi GNI, maupun dalam penelitian psikolinguistik dan linguistik antropologi.

Tulis ulasan tentang artikel "Sistem persinyalan kedua"

Literatur

Shichko G. A. Sistem persinyalan kedua dan nya mekanisme fisiologis. L., Kedokteran, 1969;
Boyko E.I. Mekanisme aktivitas mental. M., 1976;
Chuprikova N. I. Kata sebagai faktor pengatur aktivitas saraf manusia yang lebih tinggi. M., 1976;
Ushakova T.N. Struktur fungsional sistem sinyal kedua. M., 1979.
Ushakova T.N., Pavlova N.D., Zachesova I. A. Pidato manusia dalam komunikasi. M., 1985;
Ushakova T.N. (ed.). Model masa kini psikologi bicara dan psikolinguistik. M., 1990.
Ushakova T.N. dan lain-lain.Melakukan diskusi politik. M., 1995.
Ushakova T.N. dkk. Kata dalam Tindakan. Analisis maksud wacana politik. Sankt Peterburg, 2000.
Ushakova T. N. Psikologi bicara dan bahasa. Psikolinguistik // Psikologi abad ke-21, Buku teks untuk universitas. M., 2003.
AKTIVITAS INTEGRATIF OTAK MANUSIA. SISTEM SINYAL KEDUA dalam buku teks untuk mahasiswa kedokteran “Fisiologi Manusia”, diedit oleh V. M. Pokrovsky, G. F. Korotko, 2007, - 656 hal. ed.
Porshnev B.F. Tentang awal sejarah manusia(masalah paleopsikologi). - M.: Proyek akademik; Trixta, 2013. - 542 hal.
Sistem persinyalan kedua / Koltsova M. M. // Veshin - Gazli. - M. : Soviet Encyclopedia, 1971. - (Ensiklopedia Besar Soviet: [dalam 30 volume] / chief ed. A.M.Prokhorov; 1969-1978, jilid 5).

Catatan

Kutipan yang mencirikan Sistem Sinyal Kedua

Ketika Pierre, setelah berlarian di sekitar halaman dan gang, kembali dengan membawa bebannya ke taman Gruzinsky, di sudut Povarskaya, pada awalnya dia tidak mengenali tempat di mana dia pergi untuk menjemput anak itu: tempat itu sangat penuh dengan orang dan barang-barang ditarik keluar dari rumah. Selain keluarga Rusia dengan harta bendanya yang mengungsi dari kebakaran di sini, ada juga beberapa tentara Perancis dalam berbagai pakaian. Pierre tidak memperhatikan mereka. Dia terburu-buru mencari keluarga pejabat tersebut untuk memberikan putrinya kepada ibunya dan pergi lagi untuk menyelamatkan orang lain. Bagi Pierre, tampaknya masih banyak yang harus dia lakukan dengan cepat. Meradang karena panas dan berlarian, Pierre pada saat itu merasakan perasaan awet muda, kebangkitan, dan tekad yang menguasai dirinya lebih kuat daripada sebelumnya, saat dia berlari untuk menyelamatkan anak itu. Gadis itu sekarang menjadi pendiam dan, sambil memegang kaftan Pierre dengan tangannya, duduk di tangannya dan, seperti binatang buas, melihat sekelilingnya. Pierre sesekali meliriknya dan tersenyum tipis. Baginya, dia melihat sesuatu yang sangat polos dan seperti malaikat di wajah yang ketakutan dan kesakitan ini.
Baik pejabat maupun istrinya tidak berada di tempat semula. Pierre berjalan cepat di antara orang-orang, memandangi berbagai wajah yang menghadangnya. Tanpa sadar dia memperhatikan sebuah keluarga Georgia atau Armenia, yang terdiri dari seorang tampan, tipe oriental wajah, seorang lelaki yang sangat tua, mengenakan mantel kulit domba baru dan sepatu bot baru, seorang wanita tua dengan tipe yang sama dan seorang wanita muda. Bagi Pierre, wanita yang sangat muda ini merupakan kesempurnaan kecantikan oriental, dengan alis hitamnya yang tajam dan melengkung serta wajah panjang, kemerahan dan cantik yang luar biasa lembut tanpa ekspresi apa pun. Di antara barang-barang yang berserakan, di tengah kerumunan alun-alun, dia, dalam jubah satinnya yang kaya dan syal ungu cerah yang menutupi kepalanya, tampak seperti tanaman rumah kaca halus yang dibuang ke salju. Dia duduk di buntalan agak di belakang wanita tua itu dan tanpa bergerak memandang ke tanah dengan mata hitam besar memanjang dengan bulu mata panjang. Rupanya, dia mengetahui kecantikannya dan takut akan hal itu. Wajah ini mengejutkan Pierre, dan karena tergesa-gesa, berjalan di sepanjang pagar, dia kembali menatapnya beberapa kali. Setelah mencapai pagar dan masih belum menemukan yang dibutuhkannya, Pierre berhenti, melihat sekeliling.
Sosok Pierre dengan seorang anak di gendongannya kini menjadi lebih luar biasa dari sebelumnya, dan beberapa pria dan wanita Rusia berkumpul di sekelilingnya.
– Atau kehilangan seseorang, kawan? Apakah kamu sendiri salah satu bangsawan, atau apa? Anak siapa itu? - mereka bertanya padanya.
Pierre menjawab bahwa anak itu milik seorang wanita berjubah hitam yang sedang duduk bersama anak-anak di tempat ini, dan bertanya apakah ada yang mengenalnya dan ke mana dia pergi.
“Itu pasti keluarga Anferov,” kata diaken tua itu sambil menoleh ke arah wanita bopeng itu. “Tuhan kasihanilah, Tuhan kasihanilah,” tambahnya dengan suara bassnya yang biasa.
- Dimana Anferov! - kata wanita itu. - Keluarga Anferov berangkat di pagi hari. Dan ini adalah Marya Nikolaevna atau Ivanov.
“Dia bilang dia perempuan, tapi Marya Nikolaevna perempuan,” kata petugas pekarangan.
“Ya, kamu kenal dia, giginya panjang, tipis,” kata Pierre.
- Dan ada Marya Nikolaevna. “Mereka pergi ke taman, ketika serigala-serigala ini menyerbu masuk,” kata wanita itu sambil menunjuk ke arah tentara Prancis.
“Oh, Tuhan kasihanilah,” diakon itu menambahkan lagi.
- Pergilah ke sana, mereka ada di sana. Dia adalah. “Saya terus kesal dan menangis,” kata wanita itu lagi. - Dia. Ini dia.
Tapi Pierre tidak mendengarkan wanita itu. Selama beberapa detik, tanpa mengalihkan pandangannya, dia melihat apa yang terjadi beberapa langkah darinya. Ia memandangi keluarga Armenia dan dua tentara Prancis yang mendekati orang-orang Armenia itu. Salah satu prajurit ini, seorang pria bertubuh kecil dan gelisah, mengenakan mantel biru yang diikat dengan tali. Dia mengenakan topi di kepalanya dan kakinya telanjang. Yang satu lagi, yang paling menarik perhatian Pierre, bertubuh panjang, bungkuk, berambut pirang, pria kurus dengan gerakan lambat dan ekspresi bodoh di wajahnya. Yang ini mengenakan tudung frieze, celana panjang biru, dan sepatu bot besar yang sobek. Seorang lelaki Prancis kecil, tanpa sepatu bot, dengan desisan biru, mendekati orang-orang Armenia itu, segera, sambil mengatakan sesuatu, memegang kaki lelaki tua itu, dan lelaki tua itu segera mulai melepas sepatu botnya dengan tergesa-gesa. Yang lain, berkerudung, berhenti di hadapan wanita cantik Armenia itu dan diam-diam, tak bergerak, memasukkan tangannya ke dalam saku, memandangnya.
“Ambil, ambil anak itu,” kata Pierre sambil menyerahkan gadis itu dan menyapa wanita itu dengan angkuh dan tergesa-gesa. - Berikan pada mereka, berikan pada mereka! - dia hampir berteriak pada wanita itu, meletakkan gadis yang berteriak itu ke tanah, dan sekali lagi melihat kembali ke keluarga Prancis dan Armenia. Orang tua itu sudah duduk tanpa alas kaki. Orang Prancis kecil itu melepas sepatu bot terakhirnya dan menepukkan sepatu bot itu satu sama lain. Lelaki tua itu, terisak-isak, mengatakan sesuatu, tetapi Pierre hanya melihatnya sekilas; semua perhatiannya tertuju pada pria Prancis berkerudung, yang pada saat itu, perlahan bergoyang, bergerak ke arah wanita muda itu dan, mengeluarkan tangannya dari saku, meraih lehernya.
Wanita cantik Armenia itu terus duduk dalam posisi tak bergerak yang sama, dengan bulu mata panjang diturunkan, dan seolah-olah dia tidak melihat atau merasakan apa yang dilakukan prajurit itu padanya.
Sementara Pierre berlari beberapa langkah yang memisahkannya dari orang Prancis, seorang perampok panjang berkerudung sudah merobek kalung yang dikenakannya dari leher wanita Armenia itu, dan wanita muda itu, sambil memegangi lehernya dengan tangannya, berteriak dengan suara melengking. .
– Biarkan aku menjadi wanita ini! [Tinggalkan wanita ini!] - Pierre serak dengan suara panik, meraih bahu prajurit yang panjang dan bungkuk itu dan membuangnya. Prajurit itu terjatuh, bangkit dan lari. Tetapi rekannya, sambil membuang sepatu botnya, mengeluarkan parang dan menyerang Pierre dengan mengancam.
- Voyons, pas de betises! [Yah, baiklah! Jangan bodoh!] – dia berteriak.
Pierre berada dalam kemarahan yang luar biasa di mana dia tidak mengingat apa pun dan di mana kekuatannya meningkat sepuluh kali lipat. Dia berlari ke arah orang Prancis yang bertelanjang kaki itu dan, sebelum dia bisa mengeluarkan parangnya, dia telah menjatuhkannya dan memukulinya dengan tinjunya. Teriakan persetujuan dari kerumunan di sekitarnya terdengar, dan pada saat yang sama patroli pasukan lancer Prancis muncul di tikungan. Para lancer berlari ke arah Pierre dan orang Prancis itu dan mengepung mereka. Pierre tidak ingat apa pun tentang apa yang terjadi selanjutnya. Dia ingat bahwa dia telah memukuli seseorang, dia telah dipukuli, dan pada akhirnya dia merasa tangannya diikat, bahwa kerumunan tentara Prancis berdiri di sekelilingnya dan menggeledah pakaiannya.
“Il a un poignard, letnan, [Letnan, dia punya belati,”] adalah kata-kata pertama yang dipahami Pierre.
- Ah, tidak bersenjata! [Ah, senjata!] - kata petugas itu dan menoleh ke prajurit bertelanjang kaki yang dibawa bersama Pierre.
“C'est bon, vous direz tout cela au conseil de guerre, [Oke, oke, Anda akan menceritakan semuanya di persidangan,” kata petugas itu. Dan setelah itu dia menoleh ke Pierre: “Parlez vous francais vous?” Apakah Anda berbicara bahasa Prancis?
Pierre melihat sekelilingnya dengan mata merah dan tidak menjawab. Wajahnya mungkin tampak sangat menakutkan, karena petugas itu mengatakan sesuatu dengan berbisik, dan empat tombak lagi berpisah dari tim dan berdiri di kedua sisi Pierre.

Manusia mempunyai sistem persinyalan pertama dan kedua, sedangkan hewan hanya mempunyai sistem persinyalan pertama. Gagasan sistem sinyal pada manusia dan hewan didukung oleh I.P.

Karena definisi sistem persinyalan yang ada berbeda satu sama lain, kami mengusulkan versi kami. Sistem persinyalan pertama- sistem tubuh yang memastikan pembentukan gagasan spesifik (langsung) tentang realitas di sekitarnya dengan bantuan koneksi bersyarat. Sinyal untuk sistem persinyalan pertama adalah objek, fenomena dan sifat masing-masing (bau, warna, bentuk, dll.) Sistem persinyalan kedua- sistem tubuh yang memastikan pembentukan gagasan umum tentang realitas di sekitarnya dengan menggunakan bahasa manusia. Meskipun sistem persinyalan pertama merupakan karakteristik hewan dan manusia, karena interaksi erat kedua sistem pada manusia, sistem persinyalan pertama mereka secara kualitatif berbeda dari sistem persinyalan hewan dan memiliki pengaruh budaya dan sejarah.

Isi konsep dalam sistem sinyal kedua ditetapkan dalam kata-kata, gambar karya seni, simbol matematika. Hewan juga mempunyai bahasa isyarat, tetapi isyarat verbal manusia berbeda dengan isyarat konvensional yang dimiliki hewan. Pertama, tindakan mereka tidak terlalu bergantung pada ciri fisik melainkan pada ciri semantik, yaitu. kata itu bertindak berdasarkan isi semantiknya. Kedua, isyarat verbal (ucapan) dan bahasa memungkinkan untuk menularkan pengalaman dan pengetahuan nenek moyang kepada keturunannya, yang secara kualitatif membedakan bahasa manusia dengan bahasa binatang, memungkinkan terjadinya akumulasi pengetahuan tentang alam sekitar, dan secara signifikan meningkatkan kekuasaan manusia atas dunia sekitarnya. Kedua sistem persinyalan memiliki ciri-ciri yang sama: aktivitasnya didasarkan pada mekanisme refleks. Seluruh korteks serebral berhubungan dengan kedua sistem pensinyalan, yang berinteraksi erat satu sama lain: sistem pensinyalan kedua dalam aktivitasnya di sampai batas tertentu tergantung pada berfungsinya sistem persinyalan pertama, karena melalui sistem itu informasi yang diperlukan disuplai ke sistem persinyalan kedua sistem persinyalan.

Pidato- suatu bentuk komunikasi antara manusia satu sama lain dengan menggunakan isyarat (kata-kata), yang menjamin pemikiran manusia. Pidato dapat bersifat internal, yang merupakan bentuk penting dari proses berpikir, dan eksternal, dengan bantuan seseorang mengkomunikasikan pemikirannya kepada orang lain, baik lisan maupun tulisan. Tuturan merupakan salah satu bentuk penggunaan bahasa.

Lidah manusia- sarana komunikasi antara manusia satu sama lain, yang bentuk utamanya adalah ucapan tertulis dan lisan, serta -rumus matematika dan simbol, gambar, gerak tubuh, ekspresi wajah. Bahasa memastikan transmisi seluruh pengetahuan dan gagasan manusia tentang dunia. Struktur bahasa dan hakikatnya membentuknya struktur tata bahasa dan utama dana kosakata. Dalam antropogenesis, bahasa muncul sebagai salah satu bentuk komunikasi dalam proses berburu binatang liar, bertahan dari serangan, membangun rumah, mencari gua, dan lain-lain. Pada awalnya ini adalah suara individu yang berupa sinyal, misalnya tentang bahaya, seperti pada hewan. Dalam proses kerja, muncul kebutuhan untuk saling menghubungi. Suara individu diubah menjadi sinyal yang lebih kompleks, yang kemudian membentuk kata dan frasa.

Dengan demikian, sistem persinyalan pertama memberikan refleksi sensorik yang konkrit. Pada saat yang sama, sensasi pertama kali terbentuk di dalam tubuh properti individu objek dan fenomena yang dirasakan oleh formasi reseptor yang sesuai dan mengarah ke bentuk refleksi – persepsi yang lebih kompleks.

Sinyal dari sistem sinyal kedua adalah kata-kata, yang dengannya transisi dilakukan dari gambaran sensorik dari sistem sinyal pertama ke konsep dan representasi dari sistem sinyal kedua. Selain itu, isi semantik sebuah kata, misalnya “tabel”, tidak bergantung pada bunyi konsep ini dalam berbagai bahasa. Bentuk yang lebih tinggi abstraksi dalam sistem sinyal otak biasanya dikaitkan dengan tindakan aktivitas kreatif artistik seseorang, ketika produk kreativitas bertindak sebagai salah satu bentuk bahasa. Kata merupakan elemen utama dari sistem sinyal kedua.

Tahapan perkembangan kemampuan kognitif Sayang terkait dengan perkembangan fungsi generalisasi kata. Periode awal berhubungan dengan aktivitas motorik tidur, terjadi pada usia 1,5-2 tahun.

Periode kedua(usia 2-7 tahun) merupakan pemikiran pra-operasional, ditentukan oleh perkembangan bahasa, ketika anak mulai aktif menggunakan pola pikir sensorik.

Periode ketiga(usia 7-11 tahun) ditandai dengan perkembangan logika pemikiran verbal dengan aktivasi ucapan batin, menggunakan konsep-konsep tertentu.

Periode keempat dan terakhir(11-17 tahun) ditandai dengan formasi berpikir abstrak. Pada usia 17 tahun, pembentukan mekanisme psikofisiologis aktivitas mental pada dasarnya telah selesai. Seorang remaja menggunakan ucapan batin dengan sukses seperti orang dewasa

Sistem persinyalan kedua

Sistem persinyalan kedua- jenis khusus aktivitas saraf yang lebih tinggi pada seseorang, sistem "sinyal" yang berasal dari sistem sinyal pertama yang umum (tetapi tidak identik) dengan hewan - sensasi, gagasan yang berkaitan dengan dunia sekitar. Pidato, sebagai sistem sinyal kedua, sebagai sistem makna semiotik (lihat Semiotika) adalah “pergi ke korteks dari organ-organ bicara terdapat sinyal-sinyal kedua, sinyal-sinyal. Mereka mewakili abstraksi dari kenyataan dan memungkinkan generalisasi, yang merupakan pemikiran kita yang berlebihan, khususnya manusia, yang lebih tinggi, yang pertama-tama menciptakan empirisme manusia universal, dan, akhirnya, sains - alat untuk orientasi tertinggi manusia di dunia di sekitarnya dan di dalam dirinya sendiri. ” I.P.Pavlov (1932).

Otak hewan hanya merespons rangsangan visual, suara, dan lainnya secara langsung atau jejaknya; sensasi yang muncul merupakan sistem sinyal pertama dari realitas.

Dalam proses evolusi dunia hewan, pada tahap pembentukan dan perkembangan awal spesies Homo sapiens, terjadi modifikasi kualitatif sistem persinyalan, yang memastikan perilaku adaptif adaptif aktif dan kolektif, yang menciptakan beragam sistem persinyalan dan bahasa diterima dalam kelompok: kata, dalam kata-kata I. P. Pavlov, menjadi "sinyal dari sinyal". (lihat lebih detail: Sistem tanda). Munculnya sistem persinyalan kedua - munculnya ucapan dan bahasa, sistem persinyalan seseorang dengan kerabat, di mana sinyal-sinyal yang terkondisi (sewenang-wenang) dari seseorang memperoleh makna dan makna tertentu yang diterima oleh kelompok, diubah menjadi tanda-tanda bahasa di arti harfiah dari kata tersebut - ini adalah salah satu hasil terpenting dari evolusi kehidupan sosial genus Homo selama jutaan tahun, yang diturunkan melalui aktivitas bicara dari generasi ke generasi. Kondisi biopsikologis dan sosial untuk pembentukan struktur otak (neokorteks) dan pembentukan bahasa baru dianalisis secara mendalam dalam seratus lima puluh tahun terakhir oleh ahli paleopsikolog B.F. Porshnev (lihat bukunya On the Beginning of Human History) dan antropolog. Dan oleh ahli bahasa - hanya dengan ditemukannya bahasa Sansekerta oleh ilmu pengetahuan Eropa dan dengan munculnya linguistik komparatif bahasa Indo-Eropa (lihat W. von Humboldt, Ferdinand de Saussure).

Dalam karyanya “Reflex of Freedom” I. P. Pavlov membagi fungsi sistem persinyalan sebagai berikut:

Saya membayangkan seluruh kompleks aktivitas saraf yang lebih tinggi seperti ini. Pada hewan tingkat tinggi, hingga dan termasuk manusia, contoh pertama dari hubungan kompleks organisme dengan lingkungan adalah subkorteks yang paling dekat dengan belahan bumi dengan refleks tanpa syarat yang paling kompleks (terminologi kami), naluri, dorongan, pengaruh, emosi (berbagai , terminologi biasa). Refleks-refleks ini disebabkan oleh relatif sedikit agen eksternal yang tidak terkondisi. Oleh karena itu - orientasi terbatas pada lingkungan dan pada saat yang sama adaptasi lemah.
Contoh kedua adalah belahan otak... Di sini, dengan bantuan koneksi terkondisi (asosiasi), sebuah prinsip aktivitas baru muncul: pemberian sinyal dari beberapa agen eksternal tanpa syarat oleh sejumlah besar agen lain, yang terus-menerus dianalisis dan disintesis, sehingga memungkinkan untuk memiliki orientasi yang sangat besar dalam lingkungan yang sama dan dengan cara yang sama jauh lebih mudah beradaptasi. Ini merupakan satu-satunya sistem sinyal pada tubuh hewan dan yang pertama pada manusia. Analisis dan sintesis dilakukan oleh korteks belahan otak otak, karena kehadiran V. s. Dengan. tidak hanya menyangkut rangsangan spesifik individu, tetapi juga generalisasinya yang disajikan dalam kata-kata. V.s. Dengan. muncul dalam proses evolusi, dalam proses kerja sosial. Kemampuan untuk menggeneralisasi fenomena dan objek memberi manusia kesempatan tak terbatas untuk bernavigasi di dunia sekitarnya dan memungkinkannya menciptakan ilmu pengetahuan. P.S. Dengan. dan V.s. Dengan. - tingkat yang berbeda menyatukan aktivitas saraf yang lebih tinggi, tetapi V. s. Dengan. memainkan peran utama. Pembentukan V.s. Dengan. hanya terjadi di bawah pengaruh komunikasi seseorang dengan orang lain, yaitu ditentukan tidak hanya oleh faktor biologis, tetapi juga oleh faktor sosial. Sifat interaksi P. dengan. Dengan. dan V.s. Dengan. dapat bervariasi tergantung pada kondisi pendidikan ( faktor sosial) dan fitur sistem saraf (faktor biologis). Beberapa orang dibedakan berdasarkan kelemahan relatif P. s. Dengan. - sensasi langsung mereka pucat dan lemah (tipe berpikir), yang lain, sebaliknya, merasakan sinyal dari P. s. Dengan. cerah dan kuat ( tipe artistik). Untuk pengembangan kepribadian secara penuh, tepat waktu dan pengembangan yang tepat kedua sistem persinyalan.
Pada seseorang, sistem sinyal lain ditambahkan, menandakan sistem pertama - ucapan, dasar atau komponen dasarnya - stimulasi kinestetik pada organ bicara. Ini memperkenalkan prinsip baru aktivitas saraf - abstraksi dan generalisasi bersama dari sinyal yang tak terhitung jumlahnya dari sistem sebelumnya, pada gilirannya, sekali lagi dengan analisis dan sintesis sinyal umum pertama ini - sebuah prinsip yang menentukan orientasi tanpa batas di dunia sekitar dan menciptakan yang tertinggi adaptasi manusia - ilmu, baik dalam bentuk empirisme manusia universal, maupun dalam bentuk khusus.

Pavlov I.P. "Refleksi Kebebasan"

Dalam studi V. s. Dengan. Pada awalnya, akumulasi fakta yang mencirikan makna fungsi generalisasi sinyal verbal mendominasi, dan kemudian penemuan mekanisme saraf dari tindakan kata tersebut. Telah ditetapkan bahwa proses generalisasi kata berkembang sebagai hasil pengembangan sistem koneksi terkondisi (lihat Refleks terkondisi); Dalam hal ini, tidak hanya jumlah koneksi yang penting, tetapi juga sifatnya: koneksi yang dikembangkan selama aktivitas anak memfasilitasi proses generalisasi. Saat terkena sinyal verbal, perubahan rangsangan yang terus-menerus diamati, kekuatan yang besar, frekuensi dan durasi pelepasan listrik V sel saraf titik-titik tertentu di korteks serebral. Perkembangan V.s. Dengan. - hasil aktivitas seluruh korteks serebral; tidak mungkin mengasosiasikan proses ini dengan fungsi beberapa bagian otak yang terbatas. Dalam studi oleh V.s.s. di laboratorium neurodinamika yang lebih tinggi dan psikologi proses kognitif yang lebih tinggi, E. I. Boyko menunjukkan keberhasilan ajaran I. P. Pavlov tentang hubungan sementara yang dinamis dari V.S.S. Dalam pengembangan ide-ide I.P. linguistik, seperti pertanyaan tentang hubungan antara bahasa dan ucapan dalam proses produksi ucapan dan pemahaman ucapan; sifat hubungan antara ucapan dan pikiran, ucapan dan kepribadian pembicara; ciri-ciri perkembangan bicara anak-anak, dll. Metode baru telah dikembangkan di sini untuk menganalisis pidato publik (analisis maksud), yang memungkinkan, sampai batas tertentu, untuk merekonstruksi "gambaran dunia" pembicara - target dan subjeknya orientasi, dinamikanya, ciri-ciri dalam situasi konflik, dalam kondisi komunikasi bebas, berbicara di depan umum, dll.

Cadangan yang signifikan untuk penelitian lebih lanjut adalah masalah tipologi perbedaan individu yang sangat besar dalam hubungan antara tipe GNI umum dan khusus, neokorteks dan regulasi aktivitas dan komunikasi emosional-kehendak dan tidak disengaja, yang masih kurang terwakili baik di dunia. fisiologi GND, dan dalam penelitian psikolinguistik dan linguistik antropologi.

Literatur

AKTIVITAS INTEGRATIF OTAK MANUSIA. SISTEM SINYAL KEDUA dalam buku teks untuk mahasiswa kedokteran “Fisiologi Manusia”, diedit oleh V. M. Pokrovsky, G. F. Korotko, 2007, - 656 hal. ed.
E.I.Boiko. Mekanisme aktivitas mental. M., 1976;
N. I. Chuprikova. Kata sebagai faktor pengatur aktivitas saraf manusia yang lebih tinggi. M., 1976;
T.N.Ushakova. Struktur fungsional sistem persinyalan kedua. M., 1979.
Ushakova T.N., Pavlova N.D., Zachesova I. A. Pidato manusia dalam komunikasi. M., 1985;
T. N. Ushakova (ed.). Model modern psikologi wicara dan psikolinguistik. M., 1990.
Ushakova T.N. dan lain-lain.Melakukan diskusi politik. M., 1995.
T. N. Ushakova dan lainnya. Kata dalam tindakan. Analisis maksud wacana politik. Sankt Peterburg, 2000.
T.N.Ushakova. Psikologi bicara dan bahasa. Psikolinguistik // Psikologi abad ke-21, Buku teks untuk universitas. M., 2003.

Tautan

Catatan

Yayasan Wikimedia.

2010.

Lihat apa itu “Sistem persinyalan kedua” di kamus lain: Suatu sistem koneksi refleks terkondisi yang menjadi ciri manusia, terbentuk di bawah pengaruh sinyal ucapan, yaitu bukan stimulus langsung, tetapi sebutan verbalnya. Sistem persinyalan kedua muncul atas dasar persinyalan pertama... ... Besar

Kamus Ensiklopedis sistem sinyal kedua - lihat sistem persinyalan. Singkat kamus psikologi . Rostov-on-Don: “PHOENIX”. L.A.Karpenko, A.V.Petrovsky, M.G.Yaroshevsky. 1998 ...

Ensiklopedia psikologi yang bagus Secara kualitatif bentuk khusus aktivitas saraf yang lebih tinggi, yang hanya menjadi ciri manusia, sistem sinyal ucapan (diucapkan, terdengar, terlihat). Konsep yang dikemukakan oleh I.P. Pavlov pada tahun 1932 untuk mengetahui perbedaan mendasar kerja otak...

Kamus Ensiklopedis Kamus ensiklopedis biologi - Suatu sistem reaksi manusia, yang diciptakan tidak hanya oleh indra, tetapi juga oleh otak, yang memproses data dari indera, mengubahnya menjadi sinyal orde kedua, yang menjadi data kesadaran manusia. Sistem persinyalan kedua ada...... Kamus istilah linguistik

TELEVISI. Anak kuda Konsep yang diperkenalkan oleh I.P. Pavlov untuk menunjuk sistem orientasi manusia terhadap sinyal verbal, yang menjadi dasar pembentukan koneksi saraf sementara dimungkinkan. Karena seseorang dicirikan oleh aksi gabungan dari sinyal sinyal pertama dan kedua,... ...

Kamus Psikologi Suatu sistem koneksi refleks terkondisi yang menjadi ciri seseorang, terbentuk di bawah pengaruh sinyal ucapan, yaitu bukan stimulus langsung, tetapi sebutan verbalnya. Sistem persinyalan kedua muncul atas dasar persinyalan pertama... ...

Kamus Ensiklopedis SISTEM SINYAL KEDUA - Dalam pendekatan Pavlovian, rangsangan atau sinyal dibagi menjadi dua area: area yang secara langsung ditentukan oleh peristiwa fisik (sistem sinyal pertama), dan area yang dihasilkan di dalam tubuh (sistem sinyal kedua). Pavlov... ... Kamus

Sistem persinyalan kedua - dalam psikologi manusia Kamus Ensiklopedis Psikologi dan Pedagogi

Menurut ajaran I.P. Pavlov, sistem persinyalan kedua terdiri dari kata-kata yang bertindak sebagai isyarat dari isyarat pertama (yaitu kesan, sensasi dan gagasan dari lingkungan. lingkungan eksternal). Sistem persinyalan yang kedua adalah... ... Kamus istilah linguistik

Bentuk khusus kualitatif dari karakteristik aktivitas saraf yang lebih tinggi pada manusia (Lihat Aktivitas Saraf Tinggi) adalah sistem sinyal ucapan (diucapkan, terdengar dan terlihat). Konsep yang dikemukakan oleh I.P. Pavlov (1932) untuk mendefinisikan... ... Besar Ensiklopedia Soviet

Sistem persinyalan kedua

Manusia mempunyai sistem persinyalan pertama dan kedua, sedangkan hewan hanya mempunyai sistem persinyalan pertama. Gagasan sistem sinyal pada manusia dan hewan didukung oleh I.P. Karena definisi sistem persinyalan yang ada berbeda satu sama lain, kami mengusulkan versi kami.

Sistem persinyalan pertama- ini adalah sistem tubuh yang memastikan pembentukan gagasan spesifik (langsung) tentang realitas di sekitarnya dan reaksi adaptif melalui koneksi terkondisi. Sinyal dari sistem persinyalan pertama adalah objek, fenomena dan sifat-sifat individualnya (bau, warna, bentuk, dll). Misalnya, bau makanan mungkin menandakan adanya kantin di dekatnya.

Sistem persinyalan kedua– Ini adalah sistem tubuh yang memastikan pembentukan gagasan umum tentang realitas di sekitarnya dengan bantuan bahasa manusia.

Bahasa manusia - sarana komunikasi antara manusia satu sama lain, yang bentuk utamanya adalah ucapan tertulis dan lisan, serta rumus dan simbol, gambar, gerak tubuh, ekspresi wajah.

Pidato - suatu bentuk komunikasi antara manusia satu sama lain dengan menggunakan isyarat (kata-kata), yang menjamin pemikiran manusia. Pidato dapat bersifat internal, yang merupakan bentuk penting dari proses berpikir, dan eksternal (tertulis dan lisan), dengan bantuan seseorang mengkomunikasikan pemikirannya kepada orang lain.

Dengan demikian, sinyal dari sistem sinyal kedua adalah bahasa manusia, yang dengannya transisi dilakukan dari gambaran sensorik sistem persinyalan pertama ke konsep dan representasi sistem persinyalan kedua. Bentuk utama bahasa adalah ucapan, yang isyaratnya berupa kata-kata. Selain itu, isi semantik suatu kata, misalnya tabel, tidak bergantung pada bunyi konsep tersebut berbagai bahasa. Bentuk abstraksi yang lebih tinggi dalam sistem persinyalan otak biasanya dikaitkan dengan tindakan aktivitas kreatif artistik seseorang, dimana produk kreativitas juga berperan sebagai salah satu bentuk bahasa.

Sistem persinyalan pertama merupakan ciri hewan dan manusia, namun karena interaksi yang erat (pada manusia) dengan sistem persinyalan kedua, sistem persinyalan kedua secara kualitatif berbeda dengan sistem persinyalan hewan dan mempunyai jejak pengaruh budaya dan sejarah. Sistem persinyalan pertama memberikan refleksi sensorik yang konkrit terhadap realitas di sekitarnya. Pada saat yang sama, tubuh pertama-tama membentuk perasaan tentang sifat-sifat individu dari objek dan fenomena, dirasakan oleh formasi reseptor yang sesuai dan mengarah ke bentuk refleksi - persepsi yang lebih kompleks.

Hewan juga memiliki bahasa - ini adalah bahasa isyarat, tetapi isyarat verbal manusia berbeda dengan isyarat terkondisi dari hewan. Pertama, tindakan mereka tidak terlalu bergantung pada fitur fisik, berapa banyak dari yang semantik, mis. kata itu bertindak berdasarkan isi semantiknya. Kedua, bahasa manusia dan, pertama-tama, ucapan memungkinkan untuk mewariskan pengetahuan nenek moyang kepada keturunannya, yang secara kualitatif membedakan manusia dari hewan, berkontribusi pada akumulasi pengetahuan tentang alam sekitar dan meningkatkan kekuatan manusia yang tak terkira atas dunia sekitarnya. . Seluruh korteks serebral berhubungan dengan kedua sistem pensinyalan, yang berinteraksi erat satu sama lain: sistem pensinyalan kedua dalam aktivitasnya sampai batas tertentu bergantung pada berfungsinya sistem pensinyalan pertama, karena melalui sistem pensinyalan pertama ia memasuki sistem pensinyalan kedua. informasi yang diperlukan.

Struktur suatu bahasa dan hakikatnya terdiri dari struktur gramatikal dan dasar-dasarnya kosakata. Dalam antropogenesis, bahasa dibentuk sebagai salah satu bentuk komunikasi dalam proses berburu binatang liar, bertahan dari serangan, membangun rumah, mencari gua, dan lain-lain. Pada awalnya ini adalah suara individu yang berupa sinyal, misalnya tentang bahaya, seperti pada hewan. Dalam proses kerja, muncul kebutuhan untuk saling menghubungi. Suara individu berubah menjadi sinyal yang lebih kompleks yang kemudian membentuk kata dan frasa.

Tahapan perkembangan kemampuan kognitif anak berkaitan dengan perkembangan fungsi generalisasi suatu kata.

Periode awal(usia 1,5 – 2 tahun) berhubungan dengan aktivitas sensorimotor.

Kamus Ensiklopedis

Dalam proses evolusi dunia hewan, pada tahap perkembangan spesies Homo sapiens, terjadi modifikasi kualitatif pada sistem pensinyalan, yang memastikan perilaku adaptif adaptif. Hal ini disebabkan oleh munculnya sistem persinyalan kedua - kemunculan dan perkembangan ucapan, yang intinya adalah bahwa dalam sistem persinyalan manusia kedua, sinyal memperoleh sifat konvensi baru - mereka diubah menjadi tanda dalam arti literal. kata.

Dalam sistem persinyalan pertama, segala bentuk perilaku, termasuk metode dan sarana komunikasi timbal balik, didasarkan secara eksklusif pada persepsi langsung realitas dan reaksi terhadap rangsangan alam. Sistem persinyalan pertama memberikan bentuk refleksi sensorik yang konkrit. Dalam hal ini, tubuh pertama-tama mengembangkan sensasi terhadap sifat-sifat individu, objek, dan fenomena yang dirasakan oleh formasi reseptor yang sesuai. Pada tahap selanjutnya mekanisme saraf sensasi menjadi lebih kompleks, berdasarkan sensasi yang lain, lebih banyak lagi bentuk yang kompleks refleksi – persepsi. Dan hanya dengan munculnya dan berkembangnya sistem persinyalan kedua barulah implementasinya dapat dilakukan bentuk abstrak refleksi - pembentukan konsep, ide.

Berbeda dengan refleks terkondisi hewan yang mencerminkan realitas di sekitarnya dengan bantuan sinyal pendengaran, visual, dan sensorik tertentu lainnya, rangsangan dari sistem sinyal kedua mencerminkan realitas di sekitarnya dengan bantuan konsep abstrak yang digeneralisasikan, diungkapkan dalam kata-kata. Sementara hewan hanya beroperasi dengan gambar yang dibentuk berdasarkan rangsangan sinyal yang dirasakan secara langsung, seseorang dengan sistem sinyal kedua yang dikembangkannya beroperasi tidak hanya dengan gambar, tetapi juga dengan pikiran yang terkait dengannya, gambar bermakna yang mengandung informasi semantik (nosional). Rangsangan sistem persinyalan kedua sebagian besar dimediasi oleh aktivitas mental manusia.

Struktur fisik suatu tanda tidak bergantung pada objek yang dilambangkannya. Fenomena, objek, pemikiran yang sama dapat diungkapkan dengan menggunakan kombinasi suara yang berbeda dan dalam bahasa yang berbeda. Sinyal verbal menggabungkan dua sifat: semantik (isi) dan fisik (suara dalam pidato lisan, garis besar huruf dan kata - secara tertulis). Dengan bantuan sebuah kata, transisi dibuat dari gambaran sensorik dari sistem persinyalan pertama ke konsep, representasi dari sistem persinyalan kedua.

Perbedaan signifikan antara sinyal verbal dan sinyal alami dari sistem sinyal pertama disebabkan oleh karakteristik rangsangan tak terkondisi yang mendasarinya. Pada hewan, signifikansi biologis dari sinyal yang dirasakan hanya ditentukan oleh sifat penguatan berikutnya, sedangkan hubungan antara stimulus sinyal baru dan stimulus yang memperkuatnya dikembangkan secara baru setiap saat. Arti sinyal suatu kata ditentukan oleh seluruh pengalaman kolektif orang-orang yang menggunakan sistem tanda verbal tertentu. Dengan demikian, informasi yang terkandung dalam kata-kata itu sendiri tidak berkaitan dengan sifat pensinyalan fenomena dan objek realitas nyata, melainkan dengan pantulan, pembiasan. kesadaran manusia kegiatan.

Kemampuan menggunakan sistem tanda bahasa memungkinkan seseorang untuk beroperasi dengan konsep sadar tentang lingkungan dan merepresentasikan objek apapun, situasi apapun dalam bentuk model mental. Kemampuan untuk beroperasi konsep abstrak diungkapkan dengan kata-kata lisan atau tertulis, berfungsi sebagai dasar aktivitas mental dan merupakan esensi dari bentuk refleksi tertinggi yang digeneralisasikan secara abstrak dari realitas di sekitarnya. Beroperasi dengan ucapan (lisan atau tulisan) memberi seseorang keuntungan besar dalam perilaku adaptif, kognisi, dan penggunaan rasional alam sekitar atau lingkungan buatan.

Fungsi ucapan mencakup kemampuan tidak hanya untuk menyandikan, tetapi juga untuk memecahkan kode pesan tertentu dengan menggunakan tanda-tanda konvensional yang sesuai, dengan tetap menjaga isinya. makna semantik. Dengan tidak adanya isomorfisme pemodelan informasi, penggunaan bentuk komunikasi ini dalam komunikasi interpersonal menjadi tidak mungkin. Jadi, orang berhenti memahami satu sama lain jika mereka menggunakan elemen kode yang berbeda ( bahasa yang berbeda

, tidak dapat diakses oleh semua orang yang berpartisipasi dalam komunikasi).

Kata-kata sebagai bentuk penyampaian pemikiran merupakan satu-satunya dasar yang benar-benar dapat diamati aktivitas bicara. Meskipun kata-kata yang membentuk struktur bahasa tertentu dapat dilihat dan didengar, makna dan isinya tetap berada di luar jangkauan persepsi indra langsung. Arti kata-kata ditentukan oleh struktur dan volume memori, tesaurus informasi individu. Struktur semantik (semantik) bahasa terkandung dalam tesaurus informasi subjek dalam bentuk kode semantik tertentu yang mengubah yang sesuai parameter fisik sinyal verbal menjadi padanan kode semantiknya. Pada saat yang sama, pidato lisan berfungsi sebagai alat komunikasi langsung langsung, bahasa tertulis memungkinkan seseorang untuk mengumpulkan pengetahuan, informasi dan bertindak sebagai alat komunikasi yang dimediasi dalam ruang dan waktu.

Studi neurofisiologis aktivitas bicara telah menunjukkan bahwa selama persepsi kata, suku kata dan kombinasinya, pola spesifik dengan karakteristik spasial dan temporal tertentu terbentuk dalam aktivitas impuls populasi saraf otak manusia. Penggunaan kata-kata yang berbeda dan bagian kata (suku kata) dalam eksperimen khusus memungkinkan kita membedakan komponen fisik (akustik) dan semantik (semantik) dari kode otak dalam reaksi listrik (aliran impuls) neuron pusat aktivitas mental

(N.P.Bekhtereva). Kehadiran tesaurus informasi individu dan pengaruh aktifnya terhadap proses persepsi dan pemrosesan informasi sensorik merupakan faktor penting yang menjelaskan interpretasi ambigu informasi masukan pada titik waktu dan waktu yang berbeda. keadaan fungsional orang. Untuk mengekspresikan struktur semantik apa pun, ada berbagai bentuk representasi, misalnya kalimat. Ungkapan terkenal

: “Dia bertemu dengannya di tempat terbuka dengan bunga,” memungkinkan adanya tiga konsep semantik yang berbeda (bunga di tangannya, di tangannya, bunga di tempat terbuka). Kata dan frasa yang sama dapat juga berarti fenomena dan objek yang berbeda (bur, musang, sabit, dll). Bentuk bahasa Komunikasi sebagai bentuk utama pertukaran informasi antar manusia, penggunaan bahasa sehari-hari, di mana hanya beberapa kata yang memiliki arti yang tepat dan tidak ambigu, sebagian besar berkontribusi pada pengembangan kemampuan intuitif seseorang untuk berpikir dan mengoperasikan konsep-konsep yang tidak tepat dan tidak jelas (yang mana adalah kata dan frasa - variabel linguistik). dalam proses pengembangan sistem sinyal keduanya, yang unsur-unsurnya memungkinkan adanya hubungan ambigu antara suatu fenomena, suatu objek dan peruntukannya (tanda - kata), diperoleh properti yang luar biasa, memungkinkan seseorang untuk bertindak secara cerdas dan rasional dalam kondisi lingkungan yang probabilistik, “kabur”, ketidakpastian informasi yang signifikan. Properti ini didasarkan pada kemampuan untuk memanipulasi, mengoperasikan data kuantitatif yang tidak akurat, logika “fuzzy”, dan bukan logika formal dan matematika klasik, yang hanya membahas hubungan sebab-akibat yang tepat dan terdefinisi secara unik. Dengan demikian, perkembangan bagian otak yang lebih tinggi tidak hanya mengarah pada kemunculan dan perkembangan secara fundamental bentuk baru persepsi, transmisi dan pemrosesan informasi dalam bentuk sistem sinyal kedua, tetapi berfungsinya sistem sinyal kedua, pada gilirannya, menghasilkan munculnya dan pengembangan bentuk aktivitas mental baru yang fundamental, konstruksi kesimpulan berdasarkan penggunaan logika polisemantik (probabilistik, “kabur”) Otak manusia beroperasi dengan istilah, konsep, dan konsep yang “kabur” dan tidak akurat. penilaian kualitatif lebih mudah daripada kategori kuantitatif, angka. Rupanya, praktik terus-menerus menggunakan bahasa dengan hubungan probabilistiknya antara suatu tanda dan denotasinya (fenomena atau hal yang dilambangkannya) telah menjadi pelatihan yang sangat baik bagi pikiran manusia dalam memanipulasi konsep-konsep fuzzy. Ini adalah logika "kabur" dari aktivitas mental manusia, berdasarkan fungsi sistem pensinyalan kedua, yang memberinya kemampuan untuk memecahkan banyak masalah kompleks secara heuristik yang tidak dapat diselesaikan dengan metode algoritmik konvensional.

Fungsi bicara dilakukan oleh struktur tertentu di korteks serebral. Pusat bicara motorik yang bertanggung jawab atas ucapan lisan, yang dikenal sebagai area Broca, terletak di dasar girus frontal inferior (Gbr. 15.8). Ketika area otak ini rusak, gangguan reaksi motorik yang memberikan ucapan lisan diamati.

Pusat bicara akustik (pusat Wernicke) terletak di sepertiga posterior girus temporal superior dan di bagian yang berdekatan - girus supramarginal (gyrus supramarginalis). Kerusakan pada area tersebut mengakibatkan hilangnya kemampuan memahami makna kata yang didengar. Pusat bicara optik terletak di girus sudut (gyrus angleis), kerusakan pada bagian otak ini membuat tidak mungkin untuk mengenali apa yang tertulis.

Belahan kiri bertanggung jawab atas pengembangan abstrak berpikir logis, terkait dengan pemrosesan informasi preferensial pada tingkat sistem persinyalan kedua. belahan kanan memastikan persepsi dan pemrosesan informasi, terutama pada tingkat sistem persinyalan pertama.

Meskipun terdapat indikasi lokalisasi pusat bicara belahan kiri tertentu dalam struktur korteks serebral (dan sebagai akibatnya - pelanggaran terkait ucapan lisan dan tulisan ketika rusak), perlu dicatat bahwa disfungsi sistem pensinyalan kedua biasanya diamati. dengan kerusakan pada banyak struktur korteks dan formasi subkortikal lainnya. Berfungsinya sistem persinyalan kedua ditentukan oleh berfungsinya seluruh otak.

Di antara disfungsi paling umum dari sistem sinyal kedua adalah agnosia - hilangnya kemampuan mengenali kata-kata (agnosia visual terjadi ketika zona oksipital rusak, agnosia pendengaran - ketika zona temporal korteks serebral rusak), afasia - gangguan bicara, agraphia - gangguan menulis, amnesia - lupa kata.

Kata sebagai unsur utama sistem persinyalan kedua berubah menjadi isyarat isyarat sebagai hasil proses belajar dan komunikasi antara anak dan orang dewasa. Kata sebagai isyarat isyarat, dengan bantuan yang dilakukan generalisasi dan abstraksi yang menjadi ciri pemikiran manusia, telah menjadi fitur luar biasa aktivitas saraf yang lebih tinggi, yang menyediakan kondisi yang diperlukan perkembangan yang progresif individu manusia.

Kemampuan mengucapkan dan memahami kata-kata berkembang pada diri seorang anak sebagai hasil dari asosiasi bunyi-bunyi tertentu – kata-kata dalam tuturan lisan. Dengan menggunakan bahasa, anak mengubah cara kognisinya: pengalaman sensorik (sensorik dan motorik) digantikan dengan penggunaan simbol dan tanda. Belajar tidak lagi memerlukan pengalaman indrawi sendiri; pembelajaran dapat terjadi secara tidak langsung melalui bahasa; perasaan dan tindakan digantikan oleh kata-kata. Sebagai stimulus sinyal yang kompleks, kata tersebut mulai terbentuk pada paruh kedua tahun pertama kehidupan anak. Saat anak tumbuh dan berkembang serta mengisi kembali kebutuhannya pengalaman hidup

Bentuk abstraksi yang lebih tinggi dalam sistem sinyal otak biasanya dikaitkan dengan tindakan artistik, aktivitas manusia yang kreatif, dalam dunia seni, di mana produk kreativitas bertindak sebagai salah satu jenis pengkodean dan penguraian informasi. Aristoteles juga menekankan hal yang ambigu sifat probabilistik informasi yang terkandung dalam sebuah karya seni. Seperti sistem persinyalan tanda lainnya, seni memiliki kode spesifiknya sendiri (ditentukan oleh faktor sejarah dan nasional), suatu sistem konvensi.. Dalam hal komunikasi, fungsi informasi seni memungkinkan manusia untuk bertukar pikiran dan pengalaman, memungkinkan seseorang untuk bertukar pikiran dan pengalaman. bergabunglah dengan pengalaman sejarah dan nasional orang lain, orang-orang yang jauh (baik secara temporal maupun spasial) darinya. Pemikiran tanda atau figuratif yang mendasari kreativitas dilakukan melalui asosiasi, antisipasi intuitif, melalui “celah” informasi (P.V. Simonov). Tampaknya terkait dengan hal ini adalah kenyataan bahwa banyak penulis karya seni, seniman dan penulis biasanya mulai menciptakan sebuah karya seni tanpa adanya rencana awal yang jelas, ketika hal tersebut tampaknya tidak jelas bagi mereka. bentuk akhir suatu produk kreativitas yang dirasakan jauh dari jelas oleh orang lain (apalagi jika berupa karya seni abstrak). Sumber dari keserbagunaan dan ambiguitas suatu karya seni adalah sikap meremehkan, kurangnya informasi, terutama bagi pembaca, pemirsa dalam hal pemahaman dan interpretasi terhadap karya seni tersebut. Hemingway membicarakan hal ini ketika dia membandingkan karya seni dengan gunung es: hanya sebagian kecil yang terlihat di permukaan (dan kurang lebih dapat dilihat dengan jelas oleh semua orang), sebagian besar dan penting tersembunyi di bawah air, yang memberi pemirsa dan pembaca bidang imajinasi yang luas .