Apa yang keluar sebelum Pinokio atau Pinokio? Kisah dongeng

Saat menghibur anak-anak dengan gambar Pinokio, saya memikirkan tentang bagian paling penting dari tubuhnya...
Benar. Ini hidungnya.))
Semua orang mungkin tahu bahwa ada kesalahpahaman yang melegenda bahwa ukuran organ reproduksi pria berbanding lurus dengan ukuran hidung seseorang.
Di sini saya tersenyum pada Alexei Tolstoy, dan mengedipkan mata pada Carlo Collodi...)

Banyak orang mengetahui fakta bahwa pada awalnya semua dongeng yang ditulis untuk anak-anak mengandung dasar yang agak kaku. Anak-anak memandangnya tanpa makna apa pun, tetapi kita, orang dewasa, dapat melihat dalam dongeng adegan kekerasan, pembunuhan, pemerkosaan, sadisme, segala macam penghinaan dan intimidasi, dan semua itu karena dongeng tidak ditulis oleh anak-anak dewasa. Dan orang dewasa memiliki kekhasan ini - untuk memasukkan sub-makna ke dalam dongeng (secara kebetulan atau sengaja - tidak masalah). Saya dapat menggunakan Daniil Kharms yang cemerlang sebagai contoh (jika Anda sudah membacanya, Anda akan memahami saya).
olesya3906 dalam postingannya yang mengungkapkan tentang dongeng terkenal Charles Perrault, dia sekali lagi membuktikannya)

Tapi jangan khawatir - dongeng Tolstoy "Pinocchio" berdasarkan dongeng Collodi "Pinnochio" tidak terlalu kejam (tapi apa yang bisa kita lakukan, itu bukan zaman yang sama, bukan zaman Charlesperre).
Saya tertarik dengan fakta dan cerita lain tentang seorang anak laki-laki berhidung panjang yang penasaran dan nakal bernama Pinokio...

Mari kita mulai dengan asal usulnya, yaitu Carlo Collodi:

Carlo Collodi(Italia: Carlo Collodi, nama asli Carlo Lorenzini; 1826-1890) - Penulis dan jurnalis Italia, terkenal karena kisah anak-anaknya Petualangan Pinokio: Kisah Boneka Kayu (Bahasa Italia: “Le avventure di Pinocchio: storia di un burattino”). Penulis mengambil nama samaran Collodi pada tahun 1856 setelah nama desa, Collodi, di Tuscany, tempat ibunya, Angela Orzali, dilahirkan.

Kisah Collodi berjudul “Petualangan Pinokio. Sejarah boneka kayu" (Italia. "Petualangan di Pinokio. Kisah d"un buratino" )
Dari sinilah Tolstoy mendapatkan nama pahlawannya.
Omong-omong, Pinokio diterjemahkan dari bahasa Italia. Cara wayang, badut, boneka kain berkepala kayu.
Dan terlebih lagi: Burattino adalah karakter topeng kecil di Commedia dell'Arte Italia, salah satu zanni; kekasih yang ditolak, pelayan yang baik hati, sentimental, tapi bodoh dan berkemauan lemah; pelawak Burattino tidak memiliki banyak popularitas di atas panggung dan bermigrasi ke sana teater boneka, di mana ia menjadi begitu terkenal pada akhir abad ke-16. Inilah yang mereka sebut semua boneka dengan tali.

Pertanyaan yang harus dijawab: mengapa Papa Carlo menamai anak kayu itu Pinokio? Oke, jangan khawatir)
“Saya harus memanggilnya apa?” ​​pikir Carlo. “Saya akan memanggilnya Pinokio. Nama ini akan memberi saya kebahagiaan. Saya mengenal satu keluarga - mereka semua bernama Pinokio: ayahnya adalah Pinokio, ibu adalah Pinokio, anak-anaknya adalah Pinokio. juga Pinokio... Mereka semua hidup riang dan tanpa beban..."

Antara hidung Pinokio dan hidung Pinokio ada dua perbedaan mendasar: Hidung Pinokio tumbuh ketika dia berbohong, dan hidung Pinokio adalah simpul alami yang Pinokio, ketika mengukirnya dari batang kayu, tidak mengizinkan Papa Carlo untuk memotongnya :)

Faktanya, Pinokio sangat berbeda baik dalam plot maupun karakter dari Pinokio:
- Berbeda dengan Pinokio, Pinokio, ketika diserang oleh perampok, tidak melakukan amputasi traumatis pada kaki kucingnya, dan tentunya tidak memukul Kriket yang Bisa Berbicara dengan palu dan tidak kehilangan kakinya, yang kemudian dibakar di anglo;
- Pinokio tidak mengubah karakter dan penampilannya hingga akhir plot buku. Dia tanpa ampun menghentikan semua upaya untuk mendidiknya kembali oleh ayah Carlo dan Malvina. Tetap menjadi boneka. Pinokio memperhatikan pendidikan ulang terus-menerus dan di akhir buku menjadi anak laki-laki yang santun, meninggalkan kedok boneka;
- Plot utama bertepatan cukup dekat sampai saat kucing dan rubah menggali koin yang dikuburkan oleh Pinokio (yaitu, 2/3), dengan perbedaan bahwa Pinokio jauh lebih baik daripada Pinokio. Selain itu, tidak ada kesamaan plot dengan Pinokio;

Tapi mari kita kembali ke asal mula penulisan "Pinokio". Ada satu yang sangat fakta menarik tentang Pinokio:
Beberapa tahun lalu, para arkeolog Amerika melakukan penggalian di area pemakaman Carlo Collodi. Tak jauh dari kuburannya, di bawah lempengan batu kecil, tergeletak abu seorang pria bernama Pinokio Sanchez. Saat ada lelucon kebetulan yang lucu mengering, para arkeolog mulai berpikir: apa itu? Terlebih lagi, Sanchez tertentu ternyata hampir sezaman dengan Lorenzini-Collodi. Dan... mereka memutuskan untuk menggali kembali.
Pemeriksaan tersebut membuahkan hasil yang menakjubkan: Pinokio dengan ahli membuat kaki palsu dari kayu dan sisipan hidung dari kayu. Dan di salah satu prostesis ada tanda sang master - "Carlo Bestulgi".
Para arkeolog yang terkejut segera mengobrak-abrik arsip dan catatan gereja. Dan mereka mengetahui: seorang anak laki-laki lahir di keluarga Sanchez pada tahun 1760. Seiring berlalunya waktu, dia bertambah tua, namun tidak bertambah sama sekali. Jadi dia tetap menjadi kurcaci. Pada usia 18 tahun dia pergi berperang sebagai drummer, dan 15 tahun kemudian dia kembali dalam keadaan lumpuh total. Namun, sang master, tangan emas Carlo, menjadikannya prostetik yang terampil, dan Pinokio memulai karirnya di pameran, melakukan trik dan memamerkan tubuh kayunya seperti rasa ingin tahu. Di sinilah, di pekan raya, dia menemui ajalnya, tertabrak saat mendemonstrasikan sebuah trik.
Seperempat abad kemudian tentang hal ini cerita sedih temukan penduduk kota Collodi lainnya - bocah laki-laki Carlo Lorenzini. Tidak diragukan lagi, hal itu memberikan kesan yang kuat padanya, dan dia mengingatnya serta menuliskannya.

Tapi yang terpenting saya tertarik dengan interpretasi agama Pinokio dan Pinokio:
“Setiap gambaran manusia dan hewan, setiap objek dan situasi dalam cerita Pinokio mempunyai analoginya sendiri dalam Injil, begitu pula sebaliknya.” Pinokio - pertunjukan dongeng gambaran injili Kristus. Pemilik teater boneka Mandzhofoko (pemakan api) adalah cerminan luar biasa dari Injil Herodes. Mereka yang mengkhianati Pi-nok-kyo" teman baik“Kucing dan Alice berhubungan dengan Yudas Iskariot, yang mengkhianati Kristus. Pastor Pinokio Geppeto dan Gadis Berambut Biru melambangkan Tuhan Bapa dan Perawan Maria.
Ada analogi lain - situasional -. Adegan Pembaptisan Kristus dalam Injil sesuai dengan adegan ketika baskom berisi air dituangkan ke kepala Pinokio. Makan malam di kedai dapat dibaca sebagai metafora Perjamuan Terakhir. Godaan (berhasil!) tokoh utama dengan mimpi tentang pohon emas merupakan replika dari terjaganya Kristus di Getsemani. Adegan Pinochio yang digantung di pohon sesuai dengan adegan Injil tentang Penyaliban.”

Saya tidak akan memposting interpretasi "Pinokio", tapi siapa yang peduli di sini

Kepada siapa saya ingin memperkenalkan Tanya pada tahun 2017. Tapi saya punya aturan ketat yang ditetapkan untuk diri saya sendiri - jika saya belum membaca buku, maka saya akan membacanya terlebih dahulu, dan tidak bersamaan dengan Tanya. Karena selama saya bisa mengendalikan hidupnya, saya akan melakukannya dengan segala cara.

Semua orang tahu siapa Pinokio. Ini adalah salah satu yang Alexei Tolstoy tiru dari Pinokio. Awal buku ini secara harfiah mengulangi plot Pinokio. Saya bahkan meletakkan "Pinokio" kami di depan saya ( Saya merekomendasikan publikasi ini! ) dan membandingkan baris demi baris. Perbedaannya hanya pada namanya.

Pertanda pertama dari “sastra yang salah” segera muncul, tetapi jumlahnya belum begitu banyak sehingga rambut di kepala saya terlihat jelas.
Adegan Pinokio/Pinokio berkomunikasi dengan Kriket yang Bisa Berbicara:

Kasihan sekali! Tidakkah kamu mengerti bahwa dengan cara ini kamu akan berubah menjadi keledai sungguhan dan tidak ada yang akan memberimu satu sen pun?
- Tutup tenggorokanmu, Kriket tua yang jahat! - Pinokio sangat marah.
Namun Cricket, yang penuh kesabaran dan kebijaksanaan, tidak tersinggung dan melanjutkan:
- Dan jika Anda tidak suka pergi ke sekolah, mengapa Anda tidak belajar kerajinan tangan dan dengan jujur ​​​​mencari nafkah?
- Haruskah aku memberitahumu alasannya? - Jawab Pinokio, perlahan-lahan kehilangan kesabaran. - Karena dari semua kerajinan tangan di dunia, hanya ada satu yang sangat saya sukai.
- Dan kerajinan macam apa ini?
- Makan, minum, tidur, nikmati dan jalan-jalan dari pagi hingga sore.
“Ingatlah,” kata Talking Cricket dengan ciri khasnya yang tenang, “bahwa setiap orang yang terlibat dalam kerajinan ini selalu mengakhiri hidupnya di rumah sakit atau penjara.”
- Tenang saja, Kriket tua yang jahat... Jika aku marah, itu akan berdampak buruk bagimu!
- Pinokio yang malang, aku sungguh kasihan padamu!
- Mengapa kamu merasa kasihan padaku?
- Karena kamu Manusia Kayu dan, lebih buruk dari itu, kamu memiliki kepala kayu!
Pada kata-kata terakhir Pinokio melompat, dengan marah, mengambil palu kayu dari bangku dan melemparkannya ke Talking Cricket.
Mungkin dia tidak berpikir bahwa dia akan mengenai sasarannya, tetapi, sayangnya, dia memukul Cricket tepat di kepala, dan Cricket yang malang, yang baru saja berhasil mengucapkan “kri-kri-kri” terakhir, dibiarkan tergantung di dinding. seolah-olah mati.


Dan adegan yang sama dari "Pinocchio":

“Oh, Pinokio, Pinokio,” kata si jangkrik, “berhentilah mengumbar diri sendiri, dengarkan Carlo, jangan lari dari rumah tanpa melakukan apa pun, dan mulai bersekolah besok.” Inilah saran saya. Jika tidak, bahaya besar dan petualangan mengerikan menanti Anda. Aku bahkan tidak akan memberikan seekor lalat kering pun untuk hidupmu.
- Mengapa? - tanya Pinokio.
“Tetapi Anda akan lihat - jauh lebih baik,” jawab Talking Cricket.
- Oh, kamu serangga kecoa berumur seratus tahun! - teriak Pinokio. - Lebih dari apapun di dunia ini, aku menyukai petualangan yang menakutkan. Besok aku akan lari dari rumah saat fajar - memanjat pagar, menghancurkan sarang burung, menggoda anak laki-laki, menarik ekor anjing dan kucing... Aku belum bisa memikirkan hal lain!..
- Aku kasihan padamu, maaf, Pinokio, kamu akan menitikkan air mata pahit.
- Mengapa? - Pinokio bertanya lagi.
- Karena kamu punya kepala kayu yang bodoh.
Kemudian Pinokio melompat ke atas kursi, dari kursi ke meja, mengambil palu dan melemparkannya ke kepala Talking Cricket.
Jangkrik tua yang pintar menghela nafas berat, menggerakkan kumisnya dan merangkak ke belakang perapian - selamanya dari ruangan ini.


Apakah Anda menemukan perbedaannya? Menghilang dari sebuah ruangan sama sekali tidak sama dengan tetap “mati” tergantung di dinding. Lebih-lebih lagi. Pinokio kami adalah hooligan ceria biasa. Pinokio adalah orang pemalas yang jahat. Pada saat yang sama, dongeng Tolstoy bagus; pesan moral di dalamnya meresap ke dalam teks dengan garis besar yang ringan dan tidak keluar dari setiap paragraf. "Pinokio" adalah pemeriksaan diri, moralisasi, dan kemarahan. Dan itu akan baik-baik saja, hanya kemarahan. Kematian di setiap halaman.


Jika di Pinokio Karabas kasihan pada manusia kayu dan tidak melemparkannya ke dalam api, maka di Pinokio:

Terima kasih. Namun, saya juga patut dikasihani. Anda tahu bahwa saya tidak punya kayu bakar untuk menggoreng domba, dan Anda - sejujurnya - akan sangat berguna bagi saya. Tapi aku merasa kasihan padamu. Kalau begitu! Dalam hal ini, aku akan membakar seseorang dari rombonganku, bukan kamu. Hai polisi!
Atas perintah ini, dua polisi kayu yang sangat panjang, kurus, dan merangkak segera muncul dengan pedang telanjang di tangan mereka.
Dan pemilik teater memerintahkan mereka dengan suara kasar:
- Ambil Harlequin, ikat dia dengan baik dan lempar dia ke dalam api. Domba saya harus renyah dan renyah.
Bayangkan betapa malangnya perasaan Harlequin! Dia sangat ketakutan hingga kakinya lemas dan dia terjatuh ke lantai.


Namun untuk saat ini, kedua dongeng tersebut terungkap menurut skenario yang sama. Perbedaannya hanya pada cara penyajiannya. Momen ketika manusia kayu melarikan diri dari Rubah dan Kucing terlihat seperti ini dalam dongeng:

Sulit membayangkan apa yang mereka lakukan hingga membuat Pinokio membuka mulutnya. Seandainya dalam pengejaran mereka tidak menjatuhkan pisau dan pistol, cerita tentang Pinokio yang malang bisa saja berakhir di sini.
Akhirnya para perampok memutuskan untuk menggantungnya terbalik, mengikatkan tali di kakinya, dan Pinokio digantung di dahan pohon ek... Mereka duduk di bawah pohon ek, menjulurkan ekornya yang basah, dan menunggu ekor emasnya rontok. dari mulutnya...
Saat fajar, angin bertiup kencang dan dedaunan di pohon ek bergemerisik. Pinokio bergoyang seperti sepotong kayu. Para perampok bosan duduk di atas ekor yang basah.
“Bertahanlah, temanku, sampai malam,” kata mereka dengan nada tidak menyenangkan dan pergi mencari kedai pinggir jalan.

Apakah Anda berpura-pura menjadi tuli? Tunggu, kami akan membuatmu meludahkannya!
Benar saja, salah satu dari mereka mencengkeram ujung hidung Pinokio, yang lain di dagu, dan mereka menekan dan menarik dengan sekuat tenaga untuk memaksanya membuka mulut. Namun semuanya sia-sia. Mulut Manusia Kayu itu seperti terpaku dan dijahit.
Kemudian perampok yang lebih kecil mengeluarkan pisau besar dan mencoba memasukkannya dalam bentuk pahat di antara gigi Pinokio. Tapi Pinokio, dengan kecepatan kilat, meraih tangannya dengan giginya, menggigitnya sepenuhnya dan meludahkannya. Dan bayangkan keheranannya ketika dia menyadari bahwa alih-alih menggunakan tangan, dia malah meludahkan kaki kucing ke tanah!
…….
Namun mereka tidak menyerah. Setelah menumpuk tumpukan kayu semak di bawah pohon, mereka membakarnya. Dalam sekejap, pohon pinus itu terbakar dan berkobar seperti obor yang tertiup angin. Pinokio menyaksikan nyala api membubung semakin tinggi, dan karena tidak ingin mengakhiri hidupnya sebagai burung pegar panggang, dia melakukan lompatan luar biasa dari puncak pohon ke bawah dan mulai berlari lagi melewati ladang dan kebun anggur. Dan para perampok mengikutinya.
…..
“Semuanya jelas bagi saya,” kata salah satu dari mereka, “kita harus menggantungnya.” Jadi kita akan menggantungnya!
- Kami akan menggantungnya! - ulang yang lain.
Maka mereka menyeretnya ke dalam hutan, mengikat tangannya di punggung, memasang tali di lehernya dan mengikatkan tali ke dahan pohon tinggi, yang di daerah tersebut dikenal sebagai “Ek Besar”.
…..
Kemudian mereka duduk di atas rumput dan menunggu Manusia Kayu berhenti mengepakkan sayapnya. Namun bahkan setelah tiga jam, mata Pinokio masih terbuka dan mulutnya tertutup, dan jantungnya berdebar lebih kencang dari sebelumnya.
Akhirnya para perampok itu bosan menunggu, mereka berdiri dan berkata kepada Pinokio sambil mengejek:
- Jadi, sampai jumpa besok! Ketika kami kembali besok, kamu sudah melakukan kebaikan bagi kami dan kamu akan menjadi cantik, mati, dan mulutmu akan terbuka sangat, sangat lebar.
Dan mereka pergi.


Tutorial bagus tentang menggantung.

Tidak ada lagi persamaan dengan Pinokio di dalam buku. Pinokio menipu, menderita kecaman moral terhadap dirinya sendiri, mendengarkan ajaran moral dari setiap orang dan masih main-main. Dia tidak memiliki jejak kebaikan Pinokio. Menemukan makam Peri Berambut Biru (dongeng anak-anak yang bagus, bukan?)

Dia berperan sebagai anjing penjaga, duduk di kandang dengan tali, dia ditelan hiu, dia berkelahi dengan teman sekelas, salah satunya hampir mati, dia sering tersesat, dikira ikan, dia hampir digoreng dengan minyak. (hampir resep siap pakai disajikan di halaman). Akibatnya, Pinokio, sekali lagi melarikan diri dari orang-orang yang membimbingnya ke jalan yang benar, menemukan dirinya di Negeri Kesenangan dan berubah menjadi seekor keledai. Adegan ini disalin oleh Nosov di Entahlah di Bulan, mengirim Entahlah bersama Kozlik ke Pulau Bodoh. Tapi ada juga lebih banyak “kekanak-kanakan” di Pulau Bodoh. Dan Anda tidak akan iri pada Pinokio. Dan ketika tiba waktunya untuk mengulitinya, pemiliknya, agar tidak menderita tenggorokannya tergorok:

Aku memberimu satu lira. Sepertinya aku tidak membutuhkan keledai ini. Saya hanya butuh kulitnya. Dia memiliki kulit yang indah dan keras sehingga saya ingin menjadikannya sebagai drum untuk orkestra desa.
Bisakah Anda bayangkan bagaimana perasaan Pinokio ketika dia mendengar bahwa dia akan menjadi seorang drumer!
Dengan satu atau lain cara, pembeli membayar satu lira dan segera menggiring keledai itu ke pantai. Di sana dia menggantungkan sebuah batu besar di lehernya, mengikatkan tali ke kakinya, ujung lainnya tetap berada di tangannya, dan dengan dorongan kuat yang tak terduga mendorong keledai itu ke dalam air.
Pinokio, dengan batu besar di lehernya, langsung tenggelam ke dasar. Dan pembelinya, yang masih memegang tali erat-erat di tangannya, duduk di atas batu dan mulai menunggu dengan sabar sampai keledai itu tenggelam, lalu ia bisa mengulitinya.


Benar sekali, kenapa dilakukan dengan cepat? Lebih baik biarkan dia menderita.

Endingnya membahagiakan, tapi membosankan. Dan saya tidak akan membacakan buku ini untuk Tanya. Saya ingin dia membacanya sendiri. Saat dia belajar membaca dan bertambah tua lima tahun. Saya sendiri bahkan akan menceritakan kepadanya tentang buku ini dan meminjamnya dari perpustakaan. Namun saya tidak ingin mencari “persamaan dan perbedaan” antar dongeng seperti yang biasa kita lakukan. Terlalu banyak kemarahan. Terlalu banyak moral yang membosankan. Terlalu banyak kata “mati” dan “mati”. Pinokio ternyata terlalu “bukan Pinokio”. Dan saya tidak menyesal sama sekali bahwa buku ini terlewatkan oleh saya pada masa kanak-kanak saya. Ini adalah buku horor untuk anak-anak dengan saraf yang kuat.

Dan sebagai kesimpulan, satu kutipan lagi:

Mereka belum berjalan seratus langkah ketika mereka melihat dua wajah menjijikkan di pinggir jalan, sedang meminta sedekah.
Ternyata itu adalah Kucing dan Rubah, namun sulit untuk mengenalinya. Bayangkan Kucing yang berpura-pura buta, ternyata menjadi buta seiring berjalannya waktu. Dan Rubah yang sudah tua, lusuh, dan botak kehilangan ekornya. Kejadiannya seperti ini: pencuri malang ini sangat membutuhkan dan suatu hari terpaksa menjual ekornya yang indah kepada seorang pedagang keliling, yang membuat sikat kompor dari ekornya.
- Ah, Pinokio! - Lisa berseru dengan suara sedih. - Beri kami, orang cacat yang malang, sedikit sedekah!
-...sedekah! - ulang si Kucing.
- Selamat tinggal, orang-orang munafik! - jawab Manusia Kayu. - Anda menipu saya sekali, Anda tidak akan berhasil untuk kedua kalinya.
- Percayalah, Pinokio, sekarang kami benar-benar miskin dan tidak bahagia.
-...tidak senang! - ulang si Kucing.
- Jika Anda miskin, maka menurut gurun Anda. Ingat pepatah: “Anda tidak bisa membangun rumah dengan barang curian.” Selamat tinggal orang-orang munafik!
- Kasihanilah kami!
- …kita!
- Selamat tinggal, orang-orang munafik! Ingat pepatah: “Gandum curian tidak baik untuk dimakan.”
- Kasihanilah!
-…Ya! - ulang si Kucing.
- Selamat tinggal, orang-orang munafik! Ingat pepatah: “Siapa yang merampas jaket tetangganya, akan berakhir di peti mati tanpa baju.”


Tidak ada teater boneka di Pinnochio di final. Ada seorang anak kayu yang telah direformasi yang membajak seperti budak. Dan sebagai hasilnya, dia menjadi remaja sejati.

Saya (saya pikir bukan hanya saya) lebih menyukai dongeng Tolstoy. Segala sesuatu tentang Collodi terlalu suram. Tidak kekanak-kanakan.

Bagi yang ingin mengenal kedua dongeng tersebut:

Kedua cerita tersebut diterbitkan dan dicetak ulang, penerbit bersaing satu sama lain dalam harga dan framing.

Manukyan Malena Robertovna

Karya ini membandingkan dua cerita dongeng karya Alexei Nikolaevich Tolstoy “Kunci Emas, atau Petualangan Pinokio” dan Carlo Lorenzini Collodi “Petualangan Pinokio. Sejarah Boneka Kayu”, perubahannya ditelusuri. Berdasarkan perbandingan alur, gambaran dan makna ideologis dongeng, terlihat jelas apa saja yang ditimbulkan oleh perubahan tersebut, apa daya tarik dongeng, mengapa baik anak-anak maupun orang dewasa menyukainya, tidak hanya di dalam negeri, tetapi juga di luar negeri. .

Unduh:

Pratinjau:

VII kompetisi regional karya penelitian dan proyek kreatif anak-anak prasekolah dan anak sekolah menengah pertama“Saya seorang peneliti”

Bagian: Kemanusiaan

Apakah Pinokio dan Pinokio berkerabat jauh atau saudara kembar?

Pengawas: Shuruba Irina Grigorievna,

guru sekolah dasar di Gimnasium Institusi Pendidikan Kota No. 76, Sochi

Sochi, 2013

  1. Perkenalan
  1. Bagian utama

3 – 14

2.1.Perbandingan alur cerita dongeng

4 – 7

2.2. Gambar karakter utama

7 – 13

2.3. Makna ideologis dongeng

  1. – 14
  1. Kesimpulan

14 – 15

  1. Aplikasi

PERKENALAN

Siapa yang belum pernah mendengar dongeng tentang Pinokio? Dalam waktu kurang dari satu abad, buku tentang manusia kayu ini telah diterbitkan ulang dan difilmkan berkali-kali.

Ini adalah dongeng favorit saya, serta dongeng anak laki-laki dan perempuan di negara kita; film fitur dan animasi yang luar biasa telah dibuat berdasarkan dongeng tersebut. Pinokio menjadi pahlawan berbagai program. DI DALAM majalah anak-anak"Gambar Lucu" dia adalah salah satunya orang-orang lucu, favorit anak-anak di seluruh negeri.

Saya percaya Pinokio di Rusia adalah simbol masa kecil yang bahagia, simbol persahabatan masa kecil yang sejati. Dan begitulah dia diciptakan dan digambarkan oleh Alexei Nikolaevich Tolstoy. Dan dalam kata pengantar dongengnya, Tolstoy berbicara tentang prototipe pahlawannya - boneka kayu Pinokio oleh penulis Italia Carlo Collodi. Bagi saya, dia melakukan ini, pertama, karena rasa terima kasihnya kepada penulis Italia, dan kedua, agar pembaca Pinokio pasti menemukan dongeng tentang Pinokio dan membacanya. Ngomong-ngomong, nama penulis Italia itu adalah Carlo Collodi, dan di buku Tolstoy juga ada Carlo yang membuat Pinokio. Saya yakin penulis memberikan nama ini kepada ayah Buratino secara khusus untuk sekali lagi menunjukkan rasa hormat kepada penulis Italia yang mengarang cerita tentang boneka kayu tersebut.

Saya senang membaca dongeng tentang Pinokio dan memilih topik penelitian “Apakah Pinokio dan Pinokio berkerabat jauh atau kembar?”

Hipotesa

Saya berasumsi bahwa Pinokio dan Pinokio bisa saja merupakan saudara jauh atau saudara kembar.

Tujuan pekerjaan saya- Cari tahu dengan membandingkan pahlawan dongeng Pinokio dan Pinokio apakah mereka saudara jauh atau saudara kembar.

Untuk mencapai tujuan ini, perlu diputuskan hal-hal berikut tugas:

  1. Bacalah dengan cermat kisah dongeng Carlo Collodi “Petualangan Pinokio” dan Alexei Nikolaevich Tolstoy “Kunci Emas, atau Petualangan Pinokio.”
  2. Temukan di ensiklopedia sastra dan sumber daya Internet untuk materi tentang sejarah penciptaan buku-buku ini.
  3. Analisis alur cerita dongeng untuk mencari kebetulan dan perbedaan.
  4. Bandingkan gambar karakter utama - Pinokio dan Pinokio.
  5. Lakukan survei di antara teman sekelasmu dan cari tahu pendapat mereka tentang para pahlawan.
  6. Bandingkan dua dongeng tersebut dan coba cari tahu apa saja perubahan yang dibawanya, apa daya tarik dari dongeng tersebut, mengapa baik anak-anak maupun orang dewasa menyukainya, tidak hanya di dalam negeri, tetapi juga di luar negeri.
  7. Ringkaslah hasil yang diperoleh dan ungkapkan “rahasia kunci emas” - rahasia cinta anak-anak dan orang dewasa terhadap pahlawan Tolstoy.

Bagian utama

Jadi, saya membaca dua dongeng - “Petualangan Pinokio” dan “Kunci Emas, atau Petualangan Pinokio.” Kemudian, saya belajar tentang penulis. Selain itu, secara keseluruhan kami mengikuti permainan kuis dongeng, melihat pameran buku dan terbitan “Kunci Emas”, dan melihat pertunjukan Tahun Baru yang dipentaskan oleh kelas 4 SD. Segala informasi yang diterima dan segala kesan menjadi dasar dilakukannya karya ini.

Memulai saya pekerjaan penelitian, saya menoleh ke teman sekelas saya dengan permintaan untuk menjawab pertanyaan kuesioner:1) Siapakah tokoh dongeng favorit mereka dari buku anak-anak? 2) Pahlawan manakah yang mereka anggap paling ceria dan ceria?(Lampiran 1) Menjawab pertanyaan pertama, seluruh 33 siswa di kelas kami, tanpa kecuali, menyebut Pinokio di antara pahlawan lainnya. Menjawab pertanyaan kedua, lebih dari separuh kelas bernama Pinokio.

Alexei Tolstoy mengakui bahwa dia tidak menciptakan dongeng ini sendiri: suatu ketika di masa kecilnya dia membaca cerita tentang Pinokio, dan kemudian buku itu hilang. Ia mengingatnya dan sering menceritakannya kembali kepada teman-temannya. Namun seiring berjalannya waktu, alur ceritanya mulai dilupakan, dia harus membuat sendiri beberapa detailnya, dan suatu hari dia memutuskan untuk menulis dongeng versinya sendiri.

Belakangan saya mengetahui bahwa Alexei Tolstoy (lahir 1883), penulis “The Adventures of Pinocchio,” tidak dapat membaca “Pinocchio” karya Carl Collodi sebagai seorang anak: dia tidak bisa berbahasa Italia saat itu, tetapi buku itu diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia ( 1906), ketika penulis hampir berusia tiga puluh tahun. Dan kisah manis itu diciptakan hanya karena dongeng tentang Pinokio tidak cocok untuk anak-anak Soviet.

Buku Alexei Tolstoy “The Golden Key, or the Adventures of Pinocchio” muncul pada tahun 1936.

"Petualangan Pinokio" dan "Petualangan Pinokio" ternyata sangat berbeda dalam konten, karakter yang bertindak di dalamnya, dan gambar karakter utama itu sendiri - manusia kayu.Berpasangan - Pinokio dan Pinokio - Pinokio yang lebih tua. Bagaimanapun, dongeng tentang dia yang disebut "Kisah Boneka" muncul di Italia dalam edisi pertama mingguan "Koran Anak-anak" pada tahun 1881.

Pinokio dan Pinokio: analisis komparatif

2.1. Perbandingan plot dongeng(Tabel 1)

Interval waktu plot “Petualangan Pinokio”: sekitar 2 tahun berlalu dari Natal (sebelum menabrak hiu) + 5 bulan membawa air, mis. kurang lebih 2,5 tahun. Sekitar 1000 hari.

Interval waktu plot “Petualangan Pinokio”: hanya 6 hari telah berlalu, dan permulaan hari ke-7 telah tiba (hari libur abadi hari Minggu, yang tidak pernah berakhir). Ini adalah detail yang sangat penting, kelipatan (7± 2) , artinya, waktu “dikompresi” sebanyak 146 kali.

Pemadatan aliran waktu ini membuat pembaca berada dalam ketegangan dan sulit untuk melepaskan diri dari teks. Dan ini sangat penting bagi pembaca kecil - dia mudah terganggu, mulai bosan dengan notasi orang dewasa, sukaperistiwa yang dinamis.

Pertama-tama, perlu dicatat bahwa alur cerita dongeng sebagian bertepatan, yaitu dalam episode-episode terpisah. Master Cherry, dinamai berdasarkan warna hidungnya, seperti tukang kayu Giuseppe, yang dijuluki Hidung Abu-abu, menemukan sebatang kayu yang mengeluarkan suara manusia. Dia memberikan log aneh ini kepada Paman Geppetto, yang merupakan prototipe Papa Carlo. Manusia kayu Pinokio mulai berperilaku buruk, dan ayahnya menghadapi banyak masalah. Baik di Collodi maupun Tolstoy, para pahlawan bertemu dengan Kriket yang Bisa Berbicara dan tidak mendengarkan nasihatnya. Baik Geppetto maupun Carlo menjual jaket agar para manusia kayu bisa bersekolah untuk mendapatkan kecerdasan.

Namun di kedua buku tersebut, pahlawan sembrono menukar ABC mereka dengan tiket ke teater boneka. Selama pertunjukan, boneka-boneka itu mengenalinya, dan pemilik teater menangkapnya dan ingin melemparkannya ke dalam oven. Hanya Manjafono, tidak seperti Karabas Barabas, yang tidak memiliki kunci emas maupun rahasia. Tolstoy menjadikan sutradara teater boneka sebagai yang utama pahlawan negatif, memberinya penjual lintah keji Duremar sebagai asistennya. Di Collodi, pemilik boneka hanyalah salah satu karakter, yang, omong-omong, bagaimanapun merasa kasihan pada Pinokio dan memberinya lima keping emas untuk dibawa ke ayahnya. Dalam cerita selanjutnya, muncul seekor kucing dan rubah yang ingin mendapatkan uangnya dan membawanya ke negara Boolvania di Field of Miracles. Pinokio yang mudah tertipu mengubur uang itu dan tidak punya apa-apa. Acara selanjutnya dongeng sama sekali tidak mirip dengan petualangan Pinokio: karena uang Pinokio dicuri, dia dikirim ke penjara. Kemudian dia pergi ke petani dan menjadi anjing penjaga di kandang ayam. Tidak ada Malvina dalam dongeng, tapi ada peri yang melindungi dan membesarkan manusia kayu seperti seorang ibu. Sekali lagi, setelah berjanji untuk menjadi baik, dia kembali melakukan tindakan bodoh dan gegabah - dia pergi ke dunia Hiburan, di mana para pemalas dan pemalas dengan cepat berubah menjadi keledai.

Pada akhirnya, setelah melalui banyak petualangan, Pinokio tidak lagi menjadi manusia kayu dan menjadi anak laki-laki sejati. Ini kisah peringatan bahwa mempelajari kejahatan itu mudah, tetapi mempelajari kebaikan itu sulit. Namun hanya dengan mengatasi kemalasan, kesembronoan, keras kepala, dan keegoisan, manusia kecil dapat menjadi Manusia sejati. Bagi saya, Carlo Collodi tampaknya menulis dongengnya tentang ini.

Bagaimana dengan Pinokio? Pada mulanya, Tolstoy menyampaikan alur cerita dongeng Italia dengan cukup akurat, namun kemudian ia terbawa suasana dan menciptakan kisah perapian, yang dilukis di atas kanvas tua, dan kisah tentang kunci emas. Alexei Nikolaevich Tolstoy banyak berubah, menambahkan pahlawan baru, petualangan baru, dan dongeng memiliki makna baru.

Tabel 1

Perbandingan plot dongeng

"Kunci Emas, atau Petualangan Pinokio"

"Petualangan Pinokio"

Plotnya bagus dan cukup kekanak-kanakan. Meskipun beberapa kematian terjadi dalam plot tersebut (tikus Shushara, ular tua, Gubernur Rubah), tidak ada penekanan pada hal ini. Selain itu, semua kematian terjadi bukan karena kesalahan Pinokio (Shushara dicekik oleh Artemon, ular mati secara heroik dalam pertempuran dengan anjing polisi, Rubah ditangani oleh musang).

Buku tersebut berisi adegan-adegan yang berhubungan dengan kekejaman dan kekerasan. Pinokio memukul Talking Cricket dengan palu, lalu kehilangan kakinya, yang dibakar di anglo. Dan kemudian dia menggigit kaki kucing itu. Kucing itu membunuh burung hitam yang mencoba memperingatkan Pinokio.

Interval waktu plot: hanya 6 hari telah berlalu, dan awal hari ke 7 telah tiba (hari libur abadi hari Minggu, yang tidak pernah berakhir). Ini adalah detail yang sangat penting, kelipatan (7±2), yaitu waktu “dikompresi” sebanyak 146 kali.

Interval waktu plot: sekitar 2 tahun berlalu sejak Natal (sebelum terkena hiu) + 5 bulan membawa air, mis. kurang lebih 2,5 tahun.

Sekitar 1000 hari.

Semuanya relatif realistis, kecuali penampilan pahlawan itu sendiri dari batang kayu dan kemampuan berbicara dengan binatang dan boneka.

Ada banyak transformasi luar biasa yang berbeda: anak nakal menjadi keledai, Pinokio menjadi anak yang hidup, bahkan Peri sendiri mengambil berbagai bentuk, dll.
Dan dalam teks Tolstoy semuanya relatif realistis, kecuali penampilan pahlawan itu sendiri dari batang kayu dan kemampuan berbicara dengan binatang dan boneka.

Pahlawan komedi dell'arte - Pinokio, Arlecchino, Pierrot.

Pahlawan komedi dell'arte- Arlecchino, Pulcinella.

Rubah Alice (perempuan); Ada juga karakter episodik - Gubernur Fox.

Rubah (jantan).

Malvina dengan pudelnya Artemon, yang merupakan temannya.

Peri dengan penampilan yang sama, yang kemudian mengubah usianya beberapa kali. Poodle adalah pelayan yang sangat tua dalam corak.

Kunci Emas hadir, untuk informasi Karabas mana yang memberikan uang kepada Pinokio.

Kunci Emasnya hilang (di saat yang sama Majafoko juga memberikan uang).

Karabas-Barabas jelas merupakan karakter negatif, antagonis dari Pinokio dan teman-temannya.

Majafoko adalah karakter yang positif, meskipun berpenampilan garang, dan dengan tulus ingin membantu Pinokio.

Boneka-boneka itu berperilaku seperti makhluk hidup yang mandiri.

Ditegaskan bahwa boneka hanyalah wayang yang ada di tangan dalang.

2.2. Gambar karakter utama(Tabel 2.3)

Untuk memahami makna dongeng Tolstoy, mari kita bandingkan Pinokio dan Pinokio. Nama Pinokio diterjemahkan dari bahasa Italia sebagai “kacang yang sulit dipecahkan.” Nama Pinokio juga tidak dipilih oleh Tolstoy secara kebetulan. Menurut penulis, begitulah sebutan boneka kayu di Italia.

Dalam kedok para pahlawan arti khusus memiliki hidung. Hidung Pinokio tidak terlalu panjang, tetapi ketika Pinokio mulai berbohong, hidungnya tumbuh dengan cepat dan semua orang melihat bahwa dia sedang menipu. Hidung Pinokio selalu panjang. Bagaimana itu fitur pembeda penampilannya. Sifat ini merupakan cerminan dari karakternya. Faktanya adalah kata “hidung” sering digunakan dalam slogannya Rusia. Mengingat hal ini, saya membuka kamus fraseologis dan melakukan sedikit riset. Itulah yang terjadi. Pertama-tama, saya menuliskan semuanya slogannya dengan kata “hidung” dan memperjelas artinya.

Tabel 2

Arti unit fraseologis

Pergantian fraseologis

Arti

Angkat hidungmu

Mereka berbicara tentang seseorang yang terlalu mementingkan diri sendiri dan sombong.

Hidungnya belum tumbuh

Mereka berbicara tentang seseorang yang masih muda dan belum cukup berpengalaman.

Mereka berbicara tentang seseorang yang tahu sedikit.

Menaruh hidungmu pada urusan orang lain

Mereka berbicara tentang seseorang yang ikut campur dalam urusan orang lain.

Retas di hidung

Artinya mengingat dengan tegas.

Tidak menggantung hidungnya

Mereka berbicara tentang seseorang yang tidak putus asa.

Memimpin di hidung

Mereka berbicara tentang seseorang yang menipu.

Tetaplah dengan hidungmu

Mereka mengatakan tentang orang yang tidak punya apa-apa, kehilangan segalanya.

Jagalah hidungmu terhadap angin

Mereka berbicara tentang seseorang yang dengan cepat menavigasi keadaan yang berubah.

Kemudian saya melihat apakah unit fraseologis ini dapat diterapkan langsung pada gambar tokoh utama Pinokio. Saya mendapat yang berikut ini.

Manusia kayu kecil yang terbuat dari sepotong kayu segera mulai bermain-main. Dia muncul hidungnya , tidak mendengarkan instruksi baik dari Papa Carlo dan nasihat baik dari Talking Cricket. Dia bertingkah sembronotidak bisa melihat melampaui hidungnya sendiri, jadi dia mudah dipimpin hidung kucing dan rubah. Dia tidak mengetahui kehidupan sama sekali, tidak dapat membedakan yang baik dari yang jahat dan membuat keputusan yang bertanggung jawab. Dia masih punya hidungnya belum tumbuh . Pinokio bodoh mengubur uangnya di ladang Keajaiban di Negeri Orang Bodoh dantetap dengan hidungnya, ditipu oleh rubah Alice dan kucing Basilio. Tapi setelah berbicara dengan kura-kura yang bijaksana Tortilla, Pinokio secara bertahap belajarjaga hidungmu terhadap angindan dalam keadaan apa pun tidak menggantung hidungnya . Pada akhirnya itu bukan lagi miliknya, tapi dia menuntunmu ke hidung penipu dan bajingan: Karabas Barabas, Duremar, rubah Alice dan kucing Basilio.

Bagi Tolstoy, seperti itu kualitas manusia seperti kebaikan, keberanian, gotong royong. Ia yakin hanya orang yang tidak mementingkan diri sendiri dan murah hati yang bisa menemukan kunci kebahagiaan. Bagi saya, inilah makna yang terkandung dalam kunci emas ajaib yang membuka pintu ajaib di lemari di belakang perapian yang dicat. Pahlawan yang jahat dan serakah tidak akan pernah mendapatkan kunci kebahagiaan. Ini ditujukan kepada mereka yang tahu bagaimana menjadi teman, yang tidak menutup hidung dan terburu-buru membantu. Tidak seperti Pinokio, yang setelah pencobaannya berhenti mengolok-olok dan menjadi anak laki-laki sejati, Pinokio kita tetap ada boneka kayu, siapa yang tidak segan-segan bermain-main. Namun meskipun demikian, dia nyata: dia adalah teman sejati Malvina, Artemon, Pierrot, dan boneka lainnya, anak kandung dan asisten Papa, Carlo. Dia menjadi pahlawan sejati. Berbeda dengan Collodi, Tolstoy tidak ingin mengubah pembual yang nakal dan ceria menjadi anak laki-laki yang baik hati. Penulis mengingat masa kecilnya dengan baik dan memahami bahwa tidak ada anak tanpa lelucon dan lelucon. Penulis menunjukkan bagaimana Anda dapat mengembangkan dan meningkatkan kualitas yang diberikan oleh alam, dan mengubah kekurangan menjadi kelebihan: rasa ingin tahu menjadi rasa ingin tahu, kecerobohan menjadi keberanian.

Tabel 3

Perbandingan gambar karakter utama

Pinokio

Pinokio

B U - tantangan, perlawanan, bahkan semacam ejekan terdengar;
R A - "oo-ra" yang bergulir, menurut Mikhail Zadornov - "kegembiraan menjadi";
T I – panjang, berlarut-larut, terbang, merdu, lembut, merdu “dan-dan-dan”;
TIDAK HAI - akhir tajam yang diartikulasikan dengan jelas, dengan pernafasan yang kuat, semacam padanan fonetik tanda seru. Ini adalah pelepasan energi tertentu, seperti menyelesaikan pukulan dalam seni bela diri.

Artinya, anak-anak membutuhkan “teriakan”, “jeritan”, dan “ucapan” ini untuk penegasan diri mereka sendiri, untuk menunjukkan kepada diri mereka sendiri dan dunia kekuatan dan kedewasaan mereka. Yang lebih mudah ditunjukkan dengan kekuatan paru-parumu yang masih kekanak-kanakan. Tunjukkan betapa “ada banyak” di dunia ini, betapa besarnya mereka semua!

Pinokio diterjemahkan dari bahasa Italia sebagai “kacang yang sulit dipecahkan.”

P I - awalnya semacam ayam, menyedihkan, terhina, mencicit.

Dengan peralihan ke permintaan maaf yang merengek dan malu-malu - “TIDAK.”
Di tengah nama, muncul semacam "macet"; alih-alih kemerduan, kita mendengar suara ganda "K - K" yang tumpul dan, seolah-olah terbatuk, ternyata semacam "KICK" ”. Yang mana "kick out" membantu kelanjutan "I - O".
Yang terakhir ini lebih mirip tangisan keledai, yang sebenarnya hampir berubah menjadi dongeng. Terlebih lagi, akhiran “O - O - O” yang berlarut-larut melipat bibir kita menjadi sebuah tabung, dengan rahang ternganga. Dan ini sesuai dengan ekspresi wajah terkejut dan bingung. Bahkan kebodohan yang menyedihkan.

Saat Pinokio berbohong, panjang hidungnya tidak berubah.

Hidung Pinokio memanjang saat dia berbohong.

Sebuah boneka, tapi dia cukup senang dengannya keadaan saat ini, tidak ada rasa rendah diri. Dia sepenuhnya mandiri.

Boneka yang sangat ingin menjadi manusia. Sifatnya yang kaku adalah tanda penolakan dan kutukannya, yang dengan sekuat tenaga ia usahakan untuk disingkirkan, dimohon, diderita, dan ditebus. Di akhir teks, dia “terbebas” dari tubuh lamanya, berubah menjadi anak laki-laki cantik, memandang dengan jijik pada penampilan sebelumnya.

Aktif, dia sendiri yang menciptakan situasi atau membuat gerakan yang tidak terduga bagi musuh. Dia secara bertahap menjadi ahli strategi.
Pemberontak, pemberontak, revolusioner, aktivis.

Pasif, situasinya “melibatkan” dirinya, menyeretnya ke luar kehendaknya.
Dia adalah mainan keadaan. Penyerahan pada takdir, rock.
Dia adalah korban, sebuah objek.

Tidak ada jejak pertobatan, tetapi hanya janji (seringkali khayalan) untuk memperbaiki suatu hari nanti, kepercayaan diri penuh - tidak ada kesedihan. Tidak ada air mata yang terlihat.

Pinokio diliputi oleh keraguan dan penyesalan yang memilukan, sayangnya dia merenung.
Sering menangis, menangis.

Cobaan adalah petualangan yang paling mengasyikkan, seperti kesempatan untuk menjalani gaya hidup yang menarik dan menakjubkan seperti seorang tomboi yang beruntung.

Ujian sebagai hukuman, sebagai rangkaian pelajaran yang membangun dan mendidik yang kejam untuk koreksi.

Dunia orang dewasa memang keras, namun hal ini dapat (dan harus!) diatasi. Dia tidak bersembunyi di gua bersama Malvina, tetapi melakukan pengintaian.

Dunia orang dewasa itu dingin, acuh tak acuh, bahkan bermusuhan. Melawannya adalah hal yang mustahil - Anda hanya bisa beradaptasi atau mati.

Selalu menjadi pusat komunikasi, mudah bergaul.
Terciptanya tim pemuda yang energik (kelompok, brigade, geng) dengan spesialisasi yang jelas dan menduduki jabatan tinggi di dalamnya. Papa Carlo bertindak sebagai “atap”.

Kesepian total yang eksistensial di dunia yang dingin.

Hanya ada sedikit peneguhan, dan bahkan mereka yang disebut “pendidik” (kriket, Giuseppe, Malvina) dapat dengan mudah diabaikan. Dan Anda bahkan dapat memukul mentor kriket yang menyebalkan dengan palu. Beginilah cara dia mengevaluasi pendidikannya: “Kapan Papa Carlo, dan kapan bukan siapa-siapa.” Artinya, dia mengakui dirinya sebagai subjek pendidikan mandiri: "Ajari laba-laba kecilmu!"

Pendidikan yang mengganggu dari semua sisi - seluruh dunia terus memberikan pelajaran kejam dalam perilaku, setiap orang terus-menerus mengajar dan mendidik.

Subjek yang mandiri, kepribadian (dia siap menghadapi perlawanan, kritik, penolakan, perlawanan). Dia mengalahkan Giuseppe, memprovokasi dia untuk berkelahi dengan Carlo - yaitu, perkelahian adalah lingkungan normalnya.

Ia adalah anak yang lemah, sadar akan kelemahannya, membutuhkan perawatan, perwalian, dan bimbingan terus-menerus.

Kelicikan yang tak terhindarkan, bahkan selingkuh total, meski masih sangat “kekanak-kanakan”.

Kurangnya kelicikan atau kecerdikan.

Berani sampai putus asa, berani. Bahkan sedikit kurang ajar. Mottonya adalah “Mati itu sangat menyenangkan!”

Penakut, penakut, penakut.

Akal sehat, kepraktisan, kemampuan untuk membela diri (“...bahkan jika dia bertarung!”)

Kepolosan, kenaifan, ketidakpraktisan.

Sikap sulit terhadap pembelajaran, terutama terhadap skolastik parodik Malvina, meskipun ia menyadari perlunya bersekolah dan belajar. Benar dalam kata-kata. Aku belum ke sekolah selama sehari.

Pinokio tidak mengubah karakter dan penampilannya hingga akhir plot. Dia menghentikan semua upaya untuk mendidiknya kembali. Tetap menjadi boneka.

Pinokio, yang membaca moral dan ceramah di seluruh buku, pertama-tama berubah menjadi keledai sungguhan, tetapi kemudian dia dididik kembali, dan pada akhirnya dia berubah dari anak kayu yang jahat dan tidak patuh menjadi anak laki-laki yang hidup dan berbudi luhur.

Pinokio tidak dapat diperbaiki, atau hampir tidak dapat diperbaiki. Setidaknya tidak dalam waktu dekat! Dia sendiri yang mengubah dunia untuk dirinya sendiri.

Dia akhirnya melakukan reformasi. Dia menerima norma-norma orang dewasa, beradaptasi dengan dunia, menjadi seperti orang lain.

Seorang petualang yang berani dan sembrono, seorang pencari petualangan, mencari petualangan demi petualangan.

Jalan untuk memperbaikinya adalah jalan kemalangan yang terus menerus, penderitaan yang paling pahit.

2.3. Makna ideologis dongeng

Di kota kecil Collodi di Italia, ada sebuah monumen pahlawan sastra- seorang pria kayu bernama Pinokio. Prasasti tersebut terukir di monumen: “Untuk Pinokio yang abadi dari pembaca yang berterima kasih berusia 4 hingga 70 tahun.”

Ada beberapa monumen Pinokio di Rusia: di Moskow, Gomel, Yalta, Barnaul, Rostov, Izhevsk, Salekhard, Voronezh, Kyiv, dan kota-kota lain. Ini sekali lagi menegaskan tingkat popularitas yang diperoleh pahlawan Tolstoy di kalangan pembaca. Kita dapat dengan yakin mengatakan bahwa Pinokio telah melampaui Pinokio dalam ketenarannya. Saya rasa saya bisa menjelaskan alasannya.

Dongeng Collodi mengajarkan bagaimana berperilaku baik: pahlawan dihukum karena perbuatan buruk, dan diberi imbalan atas perbuatan baik. Dongeng Tolstoy juga mengajarkan, tetapi ia melakukannya tanpa disadari, seolah-olah secara bertahap. Pahlawannya juga melewati sekolah "baik dan jahat", tetapi hal utama di dalamnya adalah persahabatan sejati, yang membantu mengatasi kesulitan, yang membuat boneka kecil pun tak terkalahkan.

Peristiwa-peristiwa dalam kisah Pinokio saling mengikuti satu sama lain, seperti langkah-langkah yang diambil karakter utama dalam jalur perkembangannya. Ada hero yang menggantikan hero lainnya, dan jarang sekali ada hero yang muncul lagi. Dalam kisah Pinokio, semua peristiwa terkonsentrasi di sekitar misteri kunci emas; misteri ini membuat pembaca tetap tegang sepanjang cerita. Sebagian besar karakter dalam dongeng penting untuk plot; hanya ada sedikit karakter episodik. Pembaca memandang cerita tersebut sebagai salah satu petualangan besar Pinokio dan teman-temannya dalam mencari kunci kebahagiaan.

KESIMPULAN

Jadi, saya membandingkan dua karya - dongeng karya Carlo Collodi "Petualangan Pinokio" dan dongeng karya Alexei Nikolaevich Tolstoy "Kunci Emas, atau Petualangan Pinokio". Berdasarkan perbandingan ini, saya mengetahui bahwa dongeng Tolstoy ditulis “berdasarkan”, ia banyak mengubah alur cerita, gambar tokoh utama, dan gambar tokoh lain, serta makna peri. cerita pada akhirnya menjadi berbeda.

Menarik kesimpulan, kita dapat dengan yakin mengatakan bahwa “Kunci Emas, atau Petualangan Pinokio” adalah karya yang sepenuhnya independen. Ini tidak dapat dianggap sebagai terjemahan atau penceritaan kembali kisah Pinokio. Ada lebih banyak bahasa Rusia daripada Italia di Pinokio; dia agak mirip dengan Petrushka, boneka rakyat Rusia dari pertunjukan teater pasar malam.

Pahlawan dongeng, seperti manusia di dalamnya kehidupan nyata mencari kunci kebahagiaan. Semua ini membuat dongeng “Petualangan Pinokio” menarik bagi pembaca dari segala usia; baik anak-anak maupun orang dewasa menyukainya, tidak hanya di negara kita, tetapi juga di luar negeri.Pinokio dan Pinokio masih merupakan saudara jauh – bersaudara, sehingga berbeda watak dan perangainya.Pinokio pada dasarnya berbeda dari saudaranya Pinokio dari Rusia.

Dan yang paling penting adalah saya membaca dua dongeng indah, di dalamnya terdapat banyak petualangan dan keajaiban!

Banyak hal menakjubkan terjadi di dalamnya kehidupan nyata. Apa yang tadinya hanya ada dalam imajinasi orang-orang tertentu kini mulai menjadi kenyataan: Internet telah hadir di rumah kita dan menjadi “kunci” informasi apa pun. Piringan satelit luar angkasa menunjukkan kepada kita seluruh dunia. Ilmu pengetahuan modern mengambil "kunci" untuk segalanya. Namun ada satu “kunci” yang masih belum ditemukan: orang dewasa tidak dapat kembali ke masa kanak-kanak. Mungkin itu sebabnya orang dewasa juga sangat menyukai dongeng tentang Pinokio, menonton filmnya dan membaca ulang bukunya berkali-kali - mereka mencoba untuk kembali ke masa kecil yang riang dan penuh petualangan yang baik. Pinokio panjang umur - simbol masa kecil yang bahagia!

Daftar sumber dan literatur yang digunakan

  1. Collodi K. Petualangan Pinokio. – M.: “Eksmo”, 2011.
  2. Tolstoy SEBUAH. Kunci Emas, atau Petualangan Pinokio. – M.: “Republik”, 1992.
  3. Sekolah buku ungkapan bahasa Rusia / Zhukov V.P., Zhukov A.V. – M., 1989.
  4. SEBUAH. Tolstoy // Sastra Rusia: Ensiklopedia untuk anak-anak. T.9, bagian 2. – M., 1999. – hal.71-73.

Lampiran 1

DAFTAR PERTANYAAN

Beri nama yang favorit Anda pahlawan dongeng dari buku anak-anak?

Hero manakah yang menurut Anda paling ceria dan ceria?

Mengirimkan karya bagus Anda ke basis pengetahuan itu mudah. Gunakan formulir di bawah ini

kerja bagus ke situs">

Pelajar, mahasiswa pascasarjana, ilmuwan muda yang menggunakan basis pengetahuan dalam studi dan pekerjaan mereka akan sangat berterima kasih kepada Anda.

Diposting di http://www.allbest.ru/

Kementerian Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan Federasi Rusia

Badan Federal untuk Pendidikan

Departemen Filsafat

Npekerjaan penelitian

Disiplin: "Studi Budaya Komparatif"

pada topik: Pinokio dan Pinokio: perbandingan dua dunia seni nasional

Sankt Peterburg 2013

DENGANmilik

Perkenalan

1. Perbandingan dua dongeng dan karakter

2. Gambar tokoh utama

Kesimpulan

Referensi

DI DALAMmelakukan

Perbandingan antara dua budaya biasanya didasarkan pada sesuatu. DI DALAM dalam hal ini perbandingan dongeng "Pinokio" dan "Pinokio" dipertimbangkan. Selama ini buku tentang bocah kayu ini diterbitkan ulang dan difilmkan berkali-kali. Setiap orang pernah mendengar tentang dongeng “Pinokio”; banyak orang mengasosiasikan dongeng ini dengan masa kecil yang bahagia dan persahabatan. Seperti dalam dongeng mana pun, dalam "Pinokio" dan "Pinokio" ada tempat keajaiban, yang sangat menarik pembaca.

Tujuan Karya ini untuk mengetahui perbedaan antara pahlawan dongeng "Buratino" dan "Pinokio".

Untuk mencapai tujuan ini, perlu diputuskan hal-hal berikut tugas:

2) Menganalisis alur cerita dongeng untuk mencari kebetulan dan ketidaksesuaian.

3) Bandingkan kedua dongeng tersebut dan cari tahu perbedaan tokoh utamanya.

Metode:

· Analisis teoretis literatur

· Metode budaya komparatif

Relevansi bekerja terletak pada perbandingan analisis budaya dongeng "Buratino" dan "Pinokio".

1. Perbandingan dua dongeng dan karakter

Pinokio dan Pinokio adalah tokoh sastra dongeng yang bisa disebut saudara kembar, meskipun mereka lahir di waktu yang berbeda dan di berbagai negara.

“Petualangan Pinokio” dan “Petualangan Pinokio” dalam banyak hal berbeda dalam konten, karakter yang ditampilkan, dan gambar dari karakter utama itu sendiri. Pada awalnya, Tolstoy menyampaikan alur cerita dongeng Italia dengan cukup akurat, namun tetap saja Alexei Nikolaevich Tolstoy banyak berubah, menambahkan pahlawan baru, petualangan baru, dan dongeng tersebut memiliki makna baru.

"Kunci Emas, atau Petualangan Pinokio" selengkapnya dongeng yang bagus, cocok untuk anak-anak, dan "Petualangan Pinokio" lebih bernuansa kekerasan, terdapat adegan kekerasan.

C. Collodi menciptakan pahlawannya dalam bentuk boneka yang diukir dari batang kayu ceri, tetapi memberinya ciri-ciri hidup seorang anak yang gelisah dengan set lengkap ciri usia anak-anak kecenderungan untuk berbuat jahat dan kurangnya rasa bahaya. Pinokio ternyata sangat menawan sehingga pembaca dengan mudah memaafkan kebodohan dan bahkan keegoisannya, karena spontanitas dan akal lebih penting, berkat itu ia mengatasi kesulitan dan situasi yang tidak terduga.

Pada saat diterbitkan dalam bahasa Rusia, dongeng tersebut telah melewati 480 edisi. Pada tahun 1906, calon penulis A. Tolstoy begitu terbawa oleh karya luar biasa ini sehingga kemudian, setelah memperoleh pengalaman kreatif dan ketenaran sastra, ia menciptakan versinya sendiri tentang petualangan manusia kayu, yang diberi nama Pinokio.

Plot dongeng tentang kunci emas sebagian besar mengulangi rencana K. Collodi. Pinokio, seperti Pinokio, melarikan diri dari rumah dan berakhir di teater boneka, bukan di sekolah. Pinokio menikmati perlindungan peri muda - Gadis Berambut Biru. Malvina menjadi sahabat Pinokio yang rajin mendidik pria keras kepala itu dan berusaha mengajarinya kebijaksanaan hidup. Baik Pinokio maupun Pinokio menjadi mangsa kucing dan rubah yang licik, dengan naif menunggu pohon ajaib tumbuh dari koin yang terkubur di dalam tanah.

Namun tetap saja, dalam petualangan Pinokio, lebih banyak kesulitan yang muncul. Dia berakhir di pulau lebah pekerja keras; mendapati dirinya melayani seorang petani dan, seperti anjing penjaga, menjaga kandang ayamnya; berubah menjadi seekor keledai, yang dari kulitnya mereka akan membuat genderang. Pinokio tidak lulus ujian seperti itu, tetapi dia bertemu Tortila si kura-kura dan mempelajari rahasia kunci emas. Dia harus mengatasi keserakahan Duremar, melarikan diri dari penganiayaan Karabas, melindungi Malvina dan Pierrot, dan menyelamatkan boneka-boneka itu dari masalah.

Di akhir cerita, Pinokio berubah menjadi seorang anak laki-laki. Transformasi seperti itu tidak terjadi pada Pinokio, meskipun tersirat bahwa, setelah kembali ke Papa Carlo, ia juga menjadi anak biasa.

"Kunci Emas, atau Petualangan Pinokio" adalah dongeng karya Alexei Nikolaevich Tolstoy, yang ditulis pada tahun 1936 berdasarkan dongeng karya Carlo Collodi "Petualangan Pinokio. Kisah Boneka Kayu".

Petualangan Pinokio. Sejarah boneka kayu sebagai sastra klasik anak. Pertama kali diterbitkan pada tanggal 7 Juli 1881 di Roma, di Surat Kabar untuk Anak-anak. Buku ini telah diterjemahkan ke dalam 87 bahasa. Di kota Collodi terdapat monumen Pinokio dengan tulisan "Kepada Pinokio Abadi - pembaca yang berterima kasih berusia 4 hingga 70 tahun."

Ada beberapa monumen Pinokio di Rusia: di Moskow, Gomel, Yalta, Barnaul, Rostov, Izhevsk, Salekhard, Voronezh, Kyiv, dan kota-kota lain. Ini sekali lagi menegaskan tingkat popularitas yang diperoleh pahlawan Tolstoy di kalangan pembaca. Kita dapat dengan yakin mengatakan bahwa Pinokio telah melampaui Pinokio dalam ketenarannya.

Jika Anda membandingkan “Kunci Emas, atau Petualangan Pinokio” dan “Petualangan Pinokio”, Anda dapat langsung melihat betapa berbedanya waktu mengalir. Dalam dongeng Alexei Tolstoy, interval waktunya jauh lebih pendek daripada dongeng Carl Collodi; dalam dongengnya, plotnya berlangsung sekitar dua setengah tahun. Tidak kurang perbedaan penting"Kunci Emas" dari "Petualangan Pinokio" - adegan aksi. Hanya Negeri Orang Bodoh yang diambil dari dongeng Italia dalam Kunci Emas; semua tempat lainnya (termasuk Negeri Lebah Rajin) tidak disertakan. Ada baiknya untuk melihat lebih dekat di mana tepatnya Pinokio tinggal dan mengembara. Secara lahiriah, semuanya tampak jelas - ada "kota di tepi pantai". Laut Tengah"dan ada Kota Orang Bodoh di Negara Orang Bodoh (Dumbing oleh K. Collodi).

Dongeng oleh A.N. "The Golden Key" karya Tolstoy menggunakan beberapa motif dari dongeng Collodi, namun secara keseluruhan cukup banyak mengubah plot aslinya. Hingga adegan penguburan koin di Field of Miracles, plot Pinokio dan Pinokio berkembang secara umum dengan cara yang sama, dengan perbedaan pada detail-detail kecil (misalnya, alih-alih Malvina, yang ada adalah Peri berpenampilan Malvina). Namun setelah kucing dan rubah menggali koin yang dikubur Pinokio, plot yang kebetulan dengan Pinokio tidak lagi terjadi.

Bentang alam Collodi berbeda dengan bentang alam Tolstoy. Alih-alih menggambarkan badai petir di malam hari - disertai angin menderu, guntur, kilat, dan efek lainnya - Tolstoy menggunakan: "Pepohonan berdesir, daun jendela terbanting."

Ada juga perbedaan kecil dalam karya penulis Rusia dan Italia: Papa Carlo, tidak seperti Geppetto, tidak dikirim ke penjara, dan ada juga rubah, bukan rubah.

Tolstoy melestarikan dan memperkuat apa yang menjadikan dongeng Collodi sebuah karya untuk anak-anak dan memastikan popularitasnya yang luar biasa - kekayaan narasi, banyaknya episode aneh dan petualangan fantastis, belokan yang tidak terduga tindakan dari yang lucu hingga menakutkan dan sebaliknya. Seluruh dongeng bergeser: Collodi mengubahnya dari dunia orang dewasa ke dunia anak-anak, dan di bawah pena Tolstoy, ia mulai mendekati ide-ide. dunia anak-anak tentang diriku sendiri.

Buku Carlo Collodi menggabungkan kehebatan, fantasi ceria penulis, dan dunia nyata otentik yang termasuk dalam kehebatan ini. Semua karakternya: jangkrik yang bisa berbicara, rubah, kucing, nelayan, penduduk "negeri orang bodoh" - memiliki prototipe hidup dalam realitas Italia. Sepanjang buku, Pinokio menemukan dirinya dalam berbagai situasi, mengalami banyak petualangan yang sama sekali bukan rangkaian kecelakaan. Pinokio, dalam petualangan dan cobaannya, dimurnikan secara moral - dan memperoleh jiwa, menjadi anak laki-laki yang hidup. Pinokio tetap menjadi boneka kayu, dan “akan aneh jika mengubah Pinokio menjadi laki-laki - dia sudah menjadi laki-laki.” Artinya, gambar Pinokio dapat dianggap sebagai gambaran orang yang hidup, karena ciri-ciri kepribadiannya terlihat di dalamnya.

Peristiwa-peristiwa dalam kisah Pinokio mengikuti satu sama lain, seperti langkah-langkah yang diambil tokoh utama dalam jalur perkembangannya. Ada hero yang menggantikan hero lainnya, dan jarang sekali ada hero yang muncul lagi. Dalam kisah Pinokio, semua peristiwa terkonsentrasi di sekitar misteri kunci emas; misteri ini membuat pembaca tetap tegang sepanjang cerita. Sebagian besar karakter dalam dongeng penting untuk plot; hanya ada sedikit karakter episodik. Pembaca memandang cerita tersebut sebagai salah satu petualangan besar Pinokio dan teman-temannya dalam mencari kunci kebahagiaan.

2. Gambar karakter utama

Jika kita bandingkan para pahlawan itu sendiri, kita dapat mengatakan bahwa kedua manusia kayu tersebut tidak hanya memiliki perbedaan, tetapi juga persamaan.

Perbedaan antar karakter mungkin adalah Pinokio adalah boneka yang sangat ingin menjadi manusia dan berusaha memperbaikinya dengan cara apapun. Ia menganggap citranya sebagai kutukan, meski Pinokio juga boneka, namun ia senang dengan segalanya. Pinokio memberikan kesan anak laki-laki yang pasif, sering menangis, mudah kesepian, dan Pinokio sebaliknya aktif, bahkan bisa disebut pemberontak atau ahli strategi, selalu menjadi sorotan, mudah bergaul, namun Pinokio memiliki minus besar - dia sering membuat janji palsu. Pinokio tidak pandai, ia membutuhkan perlindungan dan pertolongan, bahkan bisa disebut naif, namun Pinokio mandiri, licik, selalu siap menerima kritik, petualangan, dan situasi apa pun yang menghadangnya. sastra dongeng pinokio pinokio

Dalam dongeng tentang Pinokio banyak terjadi keajaiban, transformasi, ada Peri, namun dalam dongeng tentang Pinokio tidak ada keajaiban kecuali kemunculan Pinokio sendiri.

Carl Collodi menganugerahi Pinokio kemampuan membaca dan menulis, ia rajin bersekolah, sedangkan Pinokio tidak suka sekolah, belum pernah bersekolah, meskipun ia tahu bahwa ia perlu bersekolah. Mereka memiliki sikap berbeda terhadap pembangunan: Ketika seseorang ingin “mendidik” Pinokio, misalnya Malvina atau Svekki, paling sering dia tidak mendengarkan mereka, mengabaikan mereka, tetapi Pinokio dibesarkan oleh semua orang, mereka menjaganya, untuknya keseluruhan. dunia adalah serangkaian pelajaran hidup yang kejam.

Anda juga harus memahami penampilan karakter utama: Pinokio adalah anak laki-laki berambut pirang, dan Pinokio adalah anak laki-laki berambut hitam, tetapi hidung sangat penting bagi kedua karakter tersebut. Hidung Pinokio tidak terlalu panjang, tetapi ketika Pinokio mulai berbohong, hidungnya tumbuh dengan cepat dan semua orang melihat bahwa dia sedang menipu. Hidung Pinokio selalu panjang. Ini seperti ciri khas penampilannya. Pinokio pemalu dan penakut, tetapi Pinokio sangat berani, terus maju dan bahkan sedikit kurang ajar.

Dalam dongeng "Kunci Emas, atau Petualangan Pinokio" - sebuah buku yang sangat baik, tidak ada yang mati, karakter jahat hanya berpura-pura menjadi jahat, mereka hanya menakutkan, dan "Petualangan Pinokio" mencakup banyak adegan kejam, kematian, kematian, jadi sangat bagus untuk membaca bersama anak-anak "Petualangan Pinokio" akan lebih cocok. Pinokio tidak dapat diperbaiki, atau hampir tidak dapat diperbaiki. Dia sendiri yang mengubah dunia untuk dirinya sendiri. Bagi Pinokio, jalan menuju koreksi adalah jalan kemalangan yang terus menerus, penderitaan yang paling pahit.

Dalam dongeng "Kunci Emas, atau Petualangan Pinokio" Karabas-Barabas terlihat jelas karakter negatif, boneka-boneka tersebut juga berperilaku seperti makhluk hidup, dan dalam dongeng “Petualangan Pinokio” Majafoko adalah tokoh yang positif, meskipun berpenampilan garang, dan dengan tulus ingin membantu Pinokio, dan dongeng tersebut menekankan bahwa boneka hanyalah boneka. tangan dalang. A. Tolstoy memiliki Kunci Emas, untuk informasi Karabas memberikan uang kepada Buratino, tetapi K. Collodi tidak memiliki Kunci Emas (pada saat yang sama, Majafoko juga memberikan uang). Perbedaan signifikan lainnya antara “Petualangan Pinokio” dan “Petualangan Pinokio” adalah romansa Pierrot dan Malvina.

Kesamaan karakter utama meliputi kualitas berikut: Kedua pria itu diukir oleh seorang master tua dari batang kayu yang bisa berbicara. Keduanya adalah boneka kayu.

Film "Petualangan Pinokio" telah dibuat - sebuah film musikal dua bagian Soviet berdasarkan dongeng karya A.N. "Kunci Emas, atau Petualangan Pinokio" karya Tolstoy, dibuat di studio film Belarusfilm pada tahun 1975. Dianggap ikonik. Penayangan perdana TV - 1 dan 2 Januari 1976.

Masih banyak lagi film tentang Petualangan Pinokio. Film pertama dirilis pada tahun 1940. Film berikutnya dirilis pada tahun 1988, dan pada tahun 1996 film "Petualangan Pinokio" dirilis, dan pada musim panas 2013 kartun "Pinokio" dirilis. http://www.kinokopilka.tv/movies/21404-pinokkio

Kesimpulan

Setelah membandingkan dua karya - dongeng karya Carlo Collodi "Petualangan Pinokio" dan dongeng karya Alexei Nikolaevich Tolstoy "Kunci Emas, atau Petualangan Pinokio" kita dapat membuat kesimpulan berikut, bahwa dongeng Tolstoy ditulis "berdasarkan", ia banyak mengubah alur cerita, gambar tokoh utama, dan gambar tokoh lain, dan makna dongeng itu akhirnya menjadi berbeda. Kita dapat mengatakan bahwa "Kunci Emas, atau Petualangan Pinokio" adalah karya yang sepenuhnya independen. Ini tidak dapat dianggap sebagai terjemahan atau penceritaan kembali kisah Pinokio.

Bagi Tolstoy, kualitas kemanusiaan seperti kebaikan, keberanian, dan gotong royong sangatlah penting. Ia yakin hanya orang yang tidak mementingkan diri sendiri dan murah hati yang bisa menemukan kunci kebahagiaan. Bagi saya, inilah makna yang terkandung dalam kunci emas ajaib yang membuka pintu ajaib di lemari di belakang perapian yang dicat. Pahlawan yang jahat dan serakah tidak akan pernah mendapatkan kunci kebahagiaan. Ini ditujukan kepada mereka yang tahu bagaimana menjadi teman, yang tidak menutup hidung dan terburu-buru membantu. Berbeda dengan Pinokio, yang setelah percobaannya berhenti mengerjai dan menjadi anak laki-laki sejati, Pinokio kami tetap menjadi boneka kayu yang tidak segan-segan mengerjai. Namun, meskipun demikian, dia nyata: dia adalah teman sejati Malvina, Artemon, Pierrot, dan boneka lainnya, putra sejati dan asisten Papa Carlo. Dia menjadi pahlawan sejati. Berbeda dengan Collodi, Tolstoy tidak ingin mengubah pembual yang nakal dan ceria menjadi anak laki-laki yang baik hati. Penulis mengingat masa kecilnya dengan baik dan memahami bahwa tidak ada anak tanpa lelucon dan lelucon. Penulis menunjukkan bagaimana Anda dapat mengembangkan dan meningkatkan kualitas yang diberikan oleh alam, dan mengubah kekurangan menjadi kelebihan: rasa ingin tahu menjadi rasa ingin tahu, kecerobohan menjadi keberanian.

DENGANdaftar literatur

1. Collodi K. Petualangan Pinokio. - M., 1998.

2.Tolstoy A.N. Kunci Emas, atau Petualangan Pinokio. - M., 2003.

Diposting di Allbest.ru

...

Dokumen serupa

    "Kunci Emas, atau Petualangan Pinokio" oleh A. Tolstoy sebagai pengerjaan ulang yang sangat menyeluruh dan sukses dari dongeng oleh penulis Italia C. Collodi "Petualangan Pinokio. Kisah Boneka". Analisis komparatif: alur, konflik, komposisi, isu.

    tes, ditambahkan 21/12/2012

    Identifikasi dan deskripsi ciri-ciri linguistik, antroponim dan zoonim dari dongeng E. Uspensky “Gena Buaya dan Teman-temannya” dan “Paman Fyodor, Anjing dan Kucing.” Interpretasi makna nama-nama karakter dalam karya Uspensky, analisis sarana artistik utama.

    tesis, ditambahkan 19/04/2011

    Fenomena sastra “anak-anak”. Orisinalitas psikologi karya sastra anak pada contoh cerita M.M. Zoshchenko “Lelya dan Minka”, “Hal Paling Penting”, “Cerita tentang Lenin” dan cerita oleh R.I. Freyerman" Anjing liar Dingo, atau Kisah Cinta Pertama.

    tesis, ditambahkan 06/04/2014

    Sejarah terciptanya dongeng oleh A.M. Gorky untuk anak-anak usia yang lebih muda. Ciri-ciri ciri alur, organisasi spatio-temporal dan sifat-sifat satir karya. Analisis ciri-ciri linguistik dongeng pengarang dan tempatnya dalam tradisi rakyat.

    tugas kursus, ditambahkan 24/05/2017

    Studi tentang kehidupan dan jalur kreatif AKU. Saltykov-Shchedrin, pembentukan pandangan sosial-politiknya. Tinjauan plot dongeng penulis, fitur artistik dan ideologis dari genre dongeng politik, yang diciptakan oleh satiris besar Rusia.

    abstrak, ditambahkan 17/10/2011

    Keluarga. Masa kecil. Studi. Publikasi pertama. Koleksi pertama. Tahun-tahun pasca-revolusi. Keheningan selama bertahun-tahun. "Requiem". Perang. Pengungsian. Beberapa tahun terakhir. "Berjalannya Waktu". DI DALAM dekade terakhir Kehidupan Akhmatova, puisinya sampai ke pembaca generasi baru.

    abstrak, ditambahkan 02/06/2004

    Ciri-ciri rakyat dan dongeng sastra. Mempelajari karya-karya Brothers Grimm, menentukan alasan perubahan teks penulis oleh para penerjemah. Perbandingan karya asli dengan beberapa terjemahan. Analisis ciri-ciri psikologi anak.

    tugas kursus, ditambahkan 27/07/2010

    Alexander Sergeevich Pushkin sebagai penyair, penulis naskah drama, dan penulis prosa Rusia yang luar biasa. Ciri-ciri umum karya Pushkin pada pertengahan tahun 20-an abad ke-19. Sejarah dongeng. Dunia imajinatif dan akar sejarah plot karya puisi.

    abstrak, ditambahkan 19/04/2014

    Sebuah studi tentang warisan seni dan sastra Leo Nikolaevich Tolstoy. Deskripsi masa kanak-kanak, remaja, remaja, pelayanan di Kaukasus dan Sevastopol. Review kreatif dan aktivitas pedagogis. Analisa karya seni penulis.

    abstrak, ditambahkan 24/03/2013

    Sejarah asal usul keluarga Tolstoy. Data biografi Lev Nikolaevich Tolstoy (1828-1910), karakteristik umum jalur kreatifnya. Analisis yang paling banyak karya terkenal Tolstoy - "Cossack", "Perang dan Damai", "Anna Karenina", "Kebangkitan" dan lainnya.

Siapa yang belum pernah mendengar dongeng tentang Pinokio? Dalam waktu kurang dari satu abad, buku tentang manusia kayu ini telah diterbitkan ulang dan difilmkan berkali-kali. Penulisnya mengakui bahwa dia tidak menciptakan dongeng ini sendiri: suatu ketika dia membaca cerita tentang Pinokio sebagai seorang anak, dan kemudian buku itu hilang. Ia mengingatnya dan sering menceritakannya kembali kepada teman-temannya. Namun seiring berjalannya waktu, alur ceritanya mulai dilupakan, dia harus membuat sendiri beberapa detailnya, dan suatu hari dia memutuskan untuk menulis dongeng versinya sendiri.

Belakangan saya mengetahui bahwa Alexei Tolstoy, penulis “The Adventures of Buratino,” tidak dapat membaca “Pinocchio” karya Carl Collodi sebagai seorang anak: dia tidak bisa berbahasa Italia saat itu, dan buku itu diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia ketika penulisnya berusia sekitar tiga puluh tahun. . Dan kisah manis itu diciptakan hanya karena dongeng tentang Pinokio tidak cocok untuk anak-anak Soviet.

Secara umum, adaptasi adalah hal yang baik. Dari perbedaan budaya tidak ada jalan keluar, dan beberapa buku tidak dapat diterjemahkan secara harfiah sama sekali. Oleh karena itu, banyak terjemahan dongeng anak-anak dalam bahasa Rusia menjadi karya independen. Ini adalah kisah Winnie the Pooh dan Alice di Negeri Ajaib. Namun pada saat yang sama, baik makna maupun gagasan dari karya tersebut tidak hilang. Hal yang sama tidak dapat dikatakan tentang Pinokio, yang diperlakukan lebih kasar terhadap Alexei Tolstoy, sehingga menghasilkan cerita yang sama sekali berbeda...

Perbedaan Pinokio dan Pinokio terlihat dengan mata telanjang dari halaman pertama. Ambil contoh, percakapan dengan Cricket lama. Ketika ditanya kerajinan apa yang akan mereka lakukan, keduanya menjawab ingin makan, minum, tidur dan menikmati hidup, sebaiknya jauh dari orang tua. Dalam dongeng tentang Pinokio, Cricket mengatakan bahwa mereka yang memilih kerajinan seperti itu “...selalu mengakhiri hidupnya di rumah sakit atau penjara.” Buratino si Jangkrik meramalkan bahaya yang mengerikan dan petualangan yang mengerikan. Tampaknya hal kecil, tapi bagaimana penekanannya dialihkan. Siapa yang ingin berakhir di penjara atau rumah sakit? Tapi tidak ada anak laki-laki yang akan menolak bahaya dan petualangan!

Cerita selanjutnya hampir sama. Papa Carlo (dari Collodi - Gepeto) menjual jaketnya dan membelikan ABC untuk pria kecil kami. Keduanya bersekolah, namun dalam perjalanan mereka bertemu dengan teater boneka, dan setelah menjual ABC, mereka berakhir di pertunjukan. Keduanya merusak pertunjukan. Dan sutradara teater yang jahat ingin membakar pahlawan kita sebagai hukuman agar bisa memanggang domba dengan lebih baik. Namun kemudian perbedaan dimulai.

Pinokio yang menyukai petualangan menyelamatkan dirinya dengan kelicikan. Pertama dia membuat Karabas bersin, lalu menceritakan kepadanya kisah tentang perapian yang dicat. Dan kemudian Karabas, yang mengetahui rahasia mengerikan tentang perapian ini, memberi Pinokio lima keping emas agar Papa Carlo, amit-amit, tidak meregangkan kakinya karena kelaparan. Apalagi dia melakukan ini bukan karena kebaikan hatinya, tapi dengan harapan kelak bisa membeli kembali rumah dimana pintu rahasia itu berada...

Sutradara teater Collodi adalah orang yang sama sekali berbeda. Ya, awalnya dia sangat ingin membakar Pinokio. Namun, setelah mengetahui bahwa dia adalah putra satu-satunya Gepetto, dia merasa kasihan padanya dan memutuskan untuk menyalakan api dengan salah satu bonekanya. Dan ketika Pinokio memilih untuk membakar dirinya sendiri daripada mengetahui bahwa orang lain akan menderita karena dia, tuan kaya itu, yang kagum dengan dedikasinya, memberi Pinokio lima keping emas yang sama. Dan, begitu saja. Ya, ini benar-benar berantakan! Bagaimanapun, kita telah diajari sejak masa kanak-kanak bahwa seorang kapitalis adalah orang yang jahat dan egois yang, meskipun dia melakukan perbuatan baik, selalu mencari keuntungan tersembunyi. Ngomong-ngomong, dalam dongeng Carlo Collodi tidak ada perapian yang dicat, pintu rahasia, atau kunci emas. Oleh karena itu, mulai saat ini, alur ceritanya berbeda secara radikal.

Pinokio berubah menjadi semacam revolusioner. Dia bertarung dengan kapitalis jahat: penjual lintah Duremar dan Karabas - Barabas. Dia memberontak melawan Malvina borjuis, yang memaksanya, seorang revolusioner sejati, untuk mencuci tangannya, belajar membaca dan menulis serta mengamati. sopan santun. Dan, pada akhirnya, setelah mengetahui rahasia kunci emas, dia membawa teman-temannya - para boneka dan ayahnya Carlo ke teater dongeng, yang tampaknya merupakan prototipe komunisme, di mana tidak ada raja yang omong kosong, maupun Karabas - Barabas, atau Duremar tidak bisa menembus; dan di mana para pahlawan kita akan selamanya memainkan drama tentang Pinokio, hidup tanpa kekhawatiran dan kerumitan...

Kisah Pinokio sedikit lebih membosankan. Ya, ada Rubah dan Kucingnya sendiri, penipu yang menunggu orang bodoh yang ingin cepat kaya di Negeri Orang Bodoh (dalam kasus Collodi, negaranya adalah Bolvaniya). Dan di sana dia kehilangan semua uangnya dengan cara yang sama, menguburnya di ladang ajaib. Di sinilah persamaannya berakhir.

Dalam kisah Pinokio, ada dua negara lagi yang Tolstoy putuskan untuk dilupakan begitu saja. Inilah Pulau Lebah Pekerja Keras, dimana hanya mereka yang ingin bekerja saja yang diterima. Dan Negeri Hiburan, tempat perginya anak laki-laki yang tidak ingin belajar, tetapi hanya untuk bersenang-senang. Negara ini diperintah oleh seorang Guru tertentu yang menghibur anak-anak sampai suatu hari mereka berubah menjadi keledai, yang dijual oleh Sang Guru di pasar. Bagi negara sosialis, gambaran seekor keledai yang tidak mau belajar bukanlah yang terbaik. Bagaimanapun, komunis justru bergantung pada orang-orang yang tidak berpendidikan, dan mereka yang banyak belajar tidak disukai, dan pada tahun 1922 mereka diusir dari negara itu sama sekali, karena pendidikan hanya menghalangi para pemimpin mereka untuk membangun sosialisme.

Pinokio memiliki mimpi - dia ingin menjadi seorang pria, dan nyata, dan bukan seorang kayu. Pinokio sepertinya bahkan tidak memikirkan fakta bahwa dia bukanlah manusia, melainkan hanya boneka. Dan tidak ada yang mengejutkan dalam hal ini.

Sosialisme tidak membutuhkan individu, melainkan boneka, roda, patuh dan berpikir hanya sesuai dengan ajaran Marxisme. Kisah Pinokio di mata pria soviet adalah dongeng yang sangat borjuis. Dari halaman pertama penulis mengajarkan kebenaran bahwa mereka yang tidak mau bekerja akan hidup dalam kemiskinan; dan jika kamu malas, tidak ada seorang pun yang akan merasa kasihan padamu. Nah, apakah buku seperti itu cocok untuk anak-anak revolusioner?! Bagaimanapun, semuanya anak Soviet

Tahu bahwa jika seorang pemabuk miskin tidak punya apa-apa, dan tetangganya, seorang kulak, memiliki pekarangan yang penuh dengan ternak, itu hanya karena kulak bajingan itu tanpa ampun mengeksploitasi orang malang itu, dan sama sekali bukan karena dia sendiri bekerja keras dari pagi hingga sore.

Dan seluruh rangkaian aturan dari buku Collodi ini tidak cocok untuk para pembangun komunisme. Dengarkan orang tuamu? Untuk apa?! Pahlawan sejati (seperti Pavlik Morozov) hanya mematuhi partai dan pemimpin negara. Bekerja keras untuk mendapatkan makanan sendiri juga merupakan hal yang bodoh. Hal utama adalah melaksanakannya kerja komunitas , dan apa yang Anda butuhkan dari makanan dan pakaian selalu dapat diperoleh dari tetangga kaya yang tidak mengerti garis umum

pesta dan tidak menghadiri rapat sel partai. Belajar pada umumnya merupakan aktivitas kosong; seorang pekerja tidak berpendidikan di Negeri Soviet sampai Perestroika menerima lebih dari seorang insinyur. Jadi dalam hal ini insinyurlah yang menjadi keledainya, karena ia menukar kehidupan yang layak dan nyaman dengan pekerjaan yang menarik dan kreatif.

Jadi saran saya untuk Anda: jangan membacakan kepada anak-anak Anda petualangan petualang Pinokio. Lebih baik bacakan untuk mereka dongeng tentang Pinokio, boneka yang terbuat dari kayu gelondongan yang sangat ingin menemukan jiwa dan menjadi anak laki-laki sejati. Ini adalah tujuan yang lebih berharga daripada mencari pintu rahasia dan kunci emas. Dan buku ini lebih jujur. Anak Anda pasti akan bertemu dalam hidupnya baik penipu yang mirip dengan Rubah dan Kucing, dan tanda-tanda cerah yang mengundangnya ke Negeri Kegembiraan, di mana tidak ada yang memikirkan masa depan penghuninya. Dan mungkin kemudian, setelah mengetahui kisah Pinokio, akan lebih mudah baginya untuk melakukannya pilihan yang tepat



dan menjadi Pria sejati. Bagikan dengan teman Anda!