Kas yra Atėnai senovės Graikijoje? Senovės Atėnai

Senovės Graikijos istorija skirstoma į kelis pagrindinius laikotarpius pagal pagrindinį kultūros raidos centrą. Atėnai pirmiausia siejami su klasika kultūros era. Tačiau šio miesto paminėjimų aptinkama ir kalbant apie daug anksčiau Kretos saloje susiformavusią civilizaciją. Tai garsus mitas apie Minotaurą, kuriame priešingos pusės buvo Kretos salos karalius Minosas ir Atėnų karaliaus sūnus Egėjas Tesėjas. Dedalo ir Ikaro legendoje yra ryšys su Atėnais. Todėl bus įdomu atsekti Atėnų kultūros raidos istoriją tiek mitologijos, tiek istorinių faktų požiūriu.

Kam jis priklauso?

Ir mes pradėsime, tiksliau, jau pradėjome nuo mitologijos, kaip svarbiausio graikų dvasinio gyvenimo aspekto.

Legendos tiksliai nepasakoja, kada atsirado Atėnai. Tačiau mituose yra gyvas pasakojimas apie pirmąjį miesto valdovą. Ir šis įsitikinimas yra apie ginčą tarp Atėnės ir Poseidono. Trumpai apie tai, kas atsitiko ir kuo viskas baigėsi. Žinoma, jie ginčijosi dėl valdžios turtingiesiems uostamiestis. Laimėtojas buvo tas, kuris savo gyventojams padovanojo brangiausią dovaną. Poseidonas trišakiu trenkėsi į žemę ir iš ten įkalė raktą. Miestiečiai džiaugėsi: su gėlo vandensČia buvo labai sunku – vandens beveik nebuvo, šalia buvo tik sūri jūra. Jie puolė prie šaltinio ir, o, siaubas! Nusivylimas! Iš jo išbėgęs vanduo taip pat buvo sūrus...

Tada Atėnė pradėjo kurti ir augino alyvmedį. Bet ne gėlo vandens, nėra augalų. Tačiau alyvuogės buvo labai atkaklios ir tinkamos vietiniams gamtinės sąlygos. Miestiečiai džiaugėsi: ir maisto, ir aliejaus įvairioms reikmėms. Na, ir žalumynai. Ir kaip atlygį už tokią neįkainojamą dovaną miesto gyventojai pripažino Atėnę jos valdove. Ir vardas buvo suteiktas jos garbei. Taip miestas pradėtas vadinti – deivės Atėnės miestu arba tiesiog Atėnais.

atėniečiai ir kretiečiai

Grįžę prie istorijos apie Minotauro labirintą, pasiekiame pačią senovės laikotarpis Graikijos civilizacija, kuri taip pat dažnai vadinama Kretos. Tai Kretos ir Atėnų konfrontacijos metas jų valdovų Mino ir Egėjo asmenyje. Istorija apie labirinto statybą Kretos saloje siaubingam monstrui – pusiau žmogui, pusiau jaučiui – Minoso sūnui, reikalaujančiam praryti žmonių aukas. Šiuos kūnus Atėnų karalius Egėjas turėjo sumokėti kaip duoklę Minosui. Pačiam Egėjui išsivadavimo iš baisios ir gėdingos duoklės istorija baigėsi tragiškai. Priminsiu, kad jis nukrito nuo skardžio į jūrą sužinojęs, kad grįžtančiame laive burė liko juoda. Tai reiškė, kad jo stebuklingai rastas sūnus Tesėjas mirė labirinte. Egėjo garbei jūra pradėta vadinti Egėjo jūra.

Labirinto Dedalo kūrėjo, kilusio iš Atėnų, palikusio tėvynę dėl persekiojimo. atsitiktinė mirtis talentingas jo sūnėnas, dėl kurio nužudymo Dedalas buvo apkaltintas. Skrydžio iš Kretos metu Minosas paėmė jį po savo sparnu. Viešėdamas pas karalių Dedalas pastatė garsiąją pilį – labirintą. Kadangi Minosas nenorėjo paleisti įgudusio meistro, jis nusprendė bėgti. Skraidymas per dangų pagamintas iš paukščių plunksnos ir su vašku ant sparnų Dedalas ir Ikaras taip ir nepasiekė savo naujojo prieglobsčio: Ikaras, pakilęs aukštai link saulės, krito ir trenkėsi į vandenį, o nepaguodžiamasis Dedalas nuskendo artimiausioje saloje, kur praleido likusias dienas. sielvartaujant. Tačiau jo atminimas liko gyvas kūriniuose, kuriuos jis sukūrė gimtajame Atėnuose.

Atėnai ir Troja

Kitas laikotarpis graikų kultūra, žuvus Kretos civilizacijai nuo potvynio, kilusio dėl žemės drebėjimo kaimyninėje Teros saloje, senovės graikų mitus sieju su Trojos karo laikotarpiu, kuriame daugelis Senovės Graikijos politikos, įskaitant Atėnus. . Istorijoje šis laikotarpis vadinamas Mikėnų - pagal pagrindinį dalyką kultūros centras Mikėnų civilizacija.

Bet grįžkime prie mitų. Jauniausias sūnus Trojos karalių Priamo Parisą, tuomet dar paprastą piemenį, Dzeusas išrinko teisėju trijų deivių ginče dėl gražiausios titulo. Jis įteikė Afroditei garsųjį nesantaikos obuolį, taip supykdydamas galingiausias Atėnę ir Herą. Ir jie nepamiršo įžeidimo, šiek tiek vėliau stojo į Achajų armijos pusę.

Paryžius, pavogęs iš Spartos iš karaliaus Menelaus jo žmoną – gražuolę Eleną, kurios meilę Afroditė jam padovanojo kaip atlygį, išsivežė ją į gimtąją Troją. Menelajas kvietė keršyti, ir visi atsiliepė į kvietimą didžiausi vyrai Hellas, įskaitant jo draugą Atėnų karalių Agamemnoną.

Danano kariuomenė, vadovaujama Achilo ir Agamemnono, apgulė Troją, o apgultis truko ištisus dešimt metų. Per tą laiką daugelis neteko gyvybės: Achilo draugas Patroklas, Paryžiaus brolis Hektoras, pats Achilas, Laokūnas ir jo sūnūs bei daugelis Trojos, kuri vėliau buvo apleista ir sudeginta, gyventojų. Po kurio laiko mirtis pasiglemžė Pariso seserį. pranašiška Kasandra, paimtas į vergiją Agamemnono. Pakeliui namo Kasandra pagimdė sūnų Atėnų karaliui, tačiau atvykus į tėvynę Atėnuose visus, kartu su Anamnonu, nužudė jo žmona.

Klasikinės Graikijos era: pradžia

Dabar pakalbėkime apie Atėnų valstybės atsiradimo laiką. Ši era atsirado po kelių šimtmečių paslaptinga mirtis Mikėnų civilizacija. Šiuo laikotarpiu centriniame Senovės Graikijos regione, Atikoje, pradėjo formuotis miestai-valstybės, kurių gretimos dirbamos žemės buvo vadinamos politika. IN skirtingi laikai iš pradžių buvo iškilusios vienos teritorijos, paskui kitos. Dėl visos senovės Graikijos politikos kovojo vadovaujančią poziciją. Ypač Sparta ir Atėnai.

Kadangi Atėnų žemės nebuvo turtingi vandens ir derlingos dirvos, čia daugiausia vystėsi ne žemdirbystė ir galvijininkystė, o amatai. Jau VIII-VII a. pr. Kr e. buvo atidarytas Atėnuose didelis skaičius puodžių, kalvių, batsiuvių dirbtuvės, kurios prekiavo savo prekėmis parduotuvėse. Atėnų pakraščiuose vystėsi vynuogininkystė ir alyvuogių auginimas, taip pat alyvuogių aliejaus gamyba.

Atėnų administracija ikidemokratijos laikotarpiu

Iki VII a. pr. Kr e. Mieste valdyti buvo leista tik bajorai. Areopagas, sėdėjęs ant dievo Marso kalvos ir susidedantis iš devynių išrinktų archontų, laikė valdžią savo rankose. Jie ne tik valdė Atėnus, bet ir vykdė teisingumą, dažniausiai nesąžiningą, paisydami aukštuomenės interesų. Tačiau pati šlykščiausia figūra tarp archontų per šios valdymo formos egzistavimą buvo Drakas, išleidęs absurdiškus ir žiaurius įstatymus.

Gyvenimas buvo blogas paprastiems Senovės Atėnų gyventojams. Jie turėjo mažus, labiausiai nederlingus žemės plotelius, kuriuose beveik nieko nebuvo galima auginti. Todėl, norėdami sumokėti mokesčius, jie buvo priversti skolintis už palūkanas iš kilmingųjų ir turtingųjų. O kadangi negalėjo mokėti vadinamųjų išmokų, savo vaikus, žmonas ir net save pamažu atidavė į vergiją tiems, kam buvo skolingi. Šis nelaisvės tipas buvo vadinamas skolų nelaisve, o skolininkų sklypuose kaip įrodymai buvo dedami žymėjimo akmenys.

Demonstracijų ir amatininkų pasipiktinimas skolų vergove pamažu išaugo, o tai galiausiai sukėlė maištą.

Atėnų demokratija: pagrindai

Pradėkime nuo pačios sąvokos esmės apibrėžimo: in pažodinis vertimasžodis „demokratija“ reiškia „liaudies galia“ (demos – žmonės).

Kilęs Atėnuose nauja forma kontrolė įvyko VI a. pr. Kr e. ir yra susijęs su Archono Solono administracija.

Po demosų sukilimo tarp jo ir bajorų buvo sudarytos paliaubos ir surengti bendri Areopago rinkimai. Solonas, kilęs iš Atėnų, užsiėmęs garbingu verslu – jūrine prekyba, kilęs iš kilminga šeima, bet neturėjęs ypatingų turtų, anksti išmokęs dirbti, buvo sąžiningas, teisingas ir išmintingas. Jis nustato naujus įstatymus Atėnuose ir, svarbiausia, panaikina skolinę vergiją. Tai buvo svarbus įvykis Senovės Atėnų istorijoje. Pagal Solono įstatymus į archontus dabar galėjo būti renkami net nuolankūs piliečiai, bet visada turtingi. Be to, norėdami išspręsti svarbiausius reikalus, jie pradėjo šaukti Nacionalinę Asamblėją, kurioje buvo visi laisvieji Atėnų vyrai.

Taip pat buvo įsteigtas išrinktas teismas ir daugelis Drako įstatymų buvo panaikinti. Teisėjai buvo renkami iš visų Atėnų piliečių, nepriklausomai nuo klasės ir pajamų, kurie buvo ne jaunesni kaip 30 metų. Pagrindinė sąlyga buvo blogų darbų nebuvimas. Teismo posėdyje, be kaltinamojo ir kaltintojo, jie pradėjo klausytis liudininkų. Sprendimas dėl kaltės ar nekaltumo buvo priimtas slaptu balsavimu baltais ir juodais akmenimis.

Visi skolingi vergai buvo paleisti į laisvę ir buvo atsakingi tiems, kuriems buvo skolingi, tik savo turtu.

Solono veiklos rezultatai

Apskritai Solono pastangos įtvirtinti demokratiją Atėnų valstybėje buvo išspręstos tik iš dalies. Pagrindiniu jo veiklos trūkumu reikėtų laikyti neišspręstą žemės klausimą: derlingos žemės, gausiai atsidūrusios turtingųjų ir bajorų rankose, niekada nebuvo atrinktos ir tolygiai paskirstytos visiems piliečiams. Tai nepatiko demonstracinėms versijoms. O aukštuomenė piktinosi, kad iš jų buvo atimti pigūs vergai ir teisė gauti iš skolininkų ankstesnius mokesčius, kurie buvo atleisti.

Demokratijos iškilimas senovės Atėnuose

Šio laikotarpio pradžia siejama su graikų pergale prieš persus ir Periklio viešpatavimu. Valstybės struktūra Apibūdino senovės Atėnus, valdant Perikliui atnaujinta sistema valdymas. Tai buvo V amžiuje prieš Kristų. Administracijoje dalyvavo visi Atėnų demonai, nesvarbu, ar jie išsiskyrė kilmingumu, ar buvo laikomi turtingais ar vargšais.

Pagrindinis valdymo organas buvo Liaudies asamblėja, į kurią galėjo priklausyti visi Atėnų piliečiai vyrai, sulaukę 20 metų. Susirinkusi 3-4 kartus per mėnesį, asamblėja ne tik tvarkė iždą, sprendė karo ir taikos, valdžios klausimus, bet ir vieneriems valdymo metams išrinko dešimt strategų, kurių pagrindinis buvo pirmasis. Periklis ilgą laiką išlaikė šias pareigas savo rankose dėl visuotinės pagarbos.

Atėnų valstybės administravime dalyvavo ir patariamasis organas – Penkių šimtų taryba. Bet net jei jis buvo prieš pasiūlymą, jis vis tiek buvo pateiktas balsavimui Liaudies seime.

Periklio darbo dėka Atėnuose buvo įvestos apmokamos biurokratinės pareigos. To reikėjo, kad valstybę valdant dalyvautų ne tik turtingieji, bet ir neturtingi ūkininkai.

Be to, Periklio valdymo metu miestas aktyviai vystėsi ir klestėjo, o senovės Atėnų kultūra pasiekė neįtikėtiną aukšto lygio. Jo valdžia truko penkiolika metų.

Atėnai valdant Perikliui

Senovės Atėnų aprašymas turėtų prasidėti nuo pačios miesto širdies – Akropolio – kalvos, ant kurios Periklio ir Fidijos dėka iškilo didžiausi graikų kultūros architektūros ir skulptūros paminklai: Partenonas, Erechteionas, Šv. Nike Apteros, Propylaea, Dioniso teatras, Pinakothekas ir unikali deivės Atėnės statula.

Tarnavo kaip miesto centras pagrindinė aikštė Senovės Atėnai – Agora. Čia buvo pagrindinis miesto turgus, dievų šventyklos, pokalbių ir susirinkimų portikai, penkių šimtų tarybos posėdžių pastatas ir Apvalus pastatas, kuriame pavojaus metu visą parą budėjo jos atstovai.

Įdomi vieta Atėnų „vargšams“ buvo keramikos amatininkų rajonas, vadinamas Keramiku, kuriame gimė nuostabus senovės graikų vazų tapybos menas.

Atėnų pakraštyje, ant kranto Viduržemio jūra Yra pagrindinis Atėnų Pirėjo uostas, kurį sudaro vienas komercinis ir du kariniai uostai, laivų statykla ir turgus. Kelias iš Pirėjo į Atėnus buvo apsaugotas ilgomis sienomis.

Valdant Perikliui, Senovės Atėnai tapo didžiausiu amatų, kultūros ir prekybos centru.

Daugybe mitų ir legendų apipinta saulėtos ir gražios Graikijos sostinė Atėnų miestas įsikūręs Atikos lygumoje, o jo pakrantę skalauja vaizdinga Saronikos įlanka.

Miestas, kurį paminėjus mintyse iškyla nuostabu senovės graikų mitai su savo aistromis ir dievų kovomis yra viena mėgstamiausių keliautojų iš viso pasaulio vietų gaublys. Daugybė išskirtinių ir unikalių kultūros paminklų nacionalinė virtuvė, švelnūs vandenys Egėjo jūra, išvystyta pramogų infrastruktūra ir, žinoma, senoviniai šventyklų ir šventovių griuvėsiai vilioja visus senovinių lankytinų vietų žinovus ir turistus, norinčius kokybiškai ir nebrangiai atostogauti į Atėnus.

Atėnų Akropolis

Atostogų kainos Graikijoje, ypač Atėnuose, yra tikrai žemos, palyginti su atostogų kainomis kitose ES šalyse.

IN dabarties akimirka gyventojų Graikijos sostinėje, įskaitant nedidelius priemiesčius, yra kiek daugiau nei 4 000 000 žmonių. Be to, dėl darbo vietų Atėnuose nuolat gyvena apie pusė milijono žmonių iš kitų šalių. Graikijos negalima vadinti turtinga šalimi, daugiau nei trečdalis gyventojų dabar gyvena jos sostinėje ir šalia esančiuose priemiesčiuose. Pažvelgę ​​​​į Atėnų žemėlapį pastebėsite, kad iš sausumos pusės miestą supa kalnai: Imito, Pendeli ir Parnitha.

Galima sakyti, kad miestas yra savotiškame pačios gamtos sukurtame baseine. Viena vertus, tai yra natūrali miesto apsauga, kita vertus, kalnai ir Saroniko įlanka riboja Atėnų plotą ir neleidžia jiems peržengti natūralių kliūčių. Dėl didelio tankio miesto gyventojų ir technologinės pažangos, Atėnai kenčia nuo temperatūros inversijos efekto. Vasarą Graikijoje labai karšta, turistai tai tikrai turėtų prisiminti, ypač kenčiantys nuo širdies ir kraujagyslių ligų. Tačiau žiema čia kartais gali būti šalta, o sniegas atėniečiams – jokia naujiena.

Olimpiečio Dzeuso šventykla

Miesto vardo istorija

Didžioji dauguma istorikų taip teigia Graikijos sostinės pavadinimas kilęs iš deivės Palos Atėnės vardo, nors, tiesą sakant, verta paminėti, kad yra ir kita versija. Labai įdomus mitas yra tai, kad jis pasakoja, kaip tiksliai miestas gavo pavadinimą. Senovėje prie Saronikos įlankos esančią gyvenvietę valdė karalius, vardu Kekropas. Jis buvo tik pusiau žmogus, o ne kojos, jis turėjo gyvatės uodegą. Valdovas, gimęs iš deivės Gajos, turėjo gana apsispręsti sunki užduotis ir pasirinkti, kas bus jo kaimo globėjas. Pagalvojęs pasakė, kad kas iš dievų miestui padovanos geriausią dovaną, taps jo globėju. Iškart prieš žmones pasirodė Dzeuso brolis Poseidonas ir iš visų jėgų trišakiu smogė į uolėtą žemę. Iš šios vietos pakilo didžiulis fontanas: žmonės prie jo pribėgo, bet iškart grįžo niūriais veidais: vanduo fontane buvo toks pat kaip jūroje, sūrus ir negeriamas. Poseidonui pasirodžius gyventojams gražioji Atėnė Pallas ji parodė žmonėms alyvmedį, kuris greitai išaugo iš žemės. Kekropas ir miesto gyventojai džiaugėsi ir pripažino Atėnę miesto globėja.

Erechteiono šventykla

Taip miestas, apsuptas trijų kalnų ir esantis netoli jūros įlankos, gavo savo pavadinimą – Atėnai. Po to Poseidonas susipyko su Atėnais, o gyvybę teikiančios drėgmės trūkumas mieste jaučiamas ir šiandien (ir visa tai subtropiniame pusiau dykumos klimate). Aukos, dovanos ir Poseidono šventyklos statyba Sounion kyšulyje nepadėjo. Kai kurie istorikai nesutinka su šiuo mitu ir tvirtina, kad Graikijos sostinės pavadinimas atsirado šiek tiek pakeitus žodį „Athos“, kuris pažodžiui gali būti išverstas į rusų kalbą kaip gėlė.

Atėnai – šiek tiek istorijos

Dar 500 m. pr. Kr. Atėnai klestėjo: miesto gyventojai buvo turtingi, kūrėsi kultūra ir mokslas. Senovės Graikijos centro klestėjimui maždaug 300 m. pr. Kr. pradžioje padarė galą Didžioji Romos imperija. Praėjus 500 metų po Gelbėtojo atėjimo į mūsų pasaulį, Bizantijos imperija nusprendė uždaryti daugybę filosofinių mokyklų Atėnuose ir padaryti galą pagoniškų kultų klestėjimui. Būtent nuo šio laikotarpio Graikijos sostinė iš turtingo miesto virto mažu provincijos miesteliu, dėl kurio ilgus šimtmečius vyko karas tarp prancūzų ir italų. Iš Atėnų buvo galima išeiti į atvirą jūrą ir vykdyti pelningą prekybą. Senovinio miesto strateginę vietą sunku pervertinti ir šiandien.

Atėnų akademija

Rimtas smūgis Atėnams buvo 1458 m., kai miestą užėmė turkai. ir įtraukė juos į sudėtį didžiulis Osmanų imperija. Tais laikais dauguma Atėnų gyventojų mirė nuo pervargimo Osmanų imperijos labui ir nuo bado. Tuo metu bizantiečiai bandė atgauti Atėnų kontrolę, o miestas dažnai tapdavo kruvinų mūšių vieta. Jų metu buvo sunaikinta daug neįkainojamų istorijos ir architektūros paminklų, ypač gerai žinoma senovės graikų Partenono šventykla.

Mažiems Atėnų gyventojams palengvėjimą atnešė tik 1833 m., kai miestas pagaliau vėl tapo laisvos Graikijos karalystės sostine. Beje, tuo metu sostinėje gyveno mažiau nei 5000 (!) žmonių. Gyventojų skaičius sparčiai išaugo iki 2 000 000 žmonių jau 1920 m., kai į tėvynę pradėjo grįžti savo laiku turkų išvaryti vietinių atėniečių palikuonys. Mažoji Azija. XX amžiaus pradžia taip pat pasižymėjo padidėjusiu susidomėjimu daugeliu miesto lankytinų vietų: didžiulė suma archeologai ėmė vykdyti kasinėjimus Atėnų teritorijoje, o restauratoriai stengėsi sugrąžinti architektūros paminklus bent į buvusią didybę. Darbai buvo sustabdyti tik Antrojo pasaulinio karo metais: naciams reikėjo priėjimo prie jūros ir jie per trumpą laiką okupavo Graikiją.

Hefaisto šventykla

Šiuolaikiniai Atėnai

Kad ir kaip keistai tai skambėtų, tai Antrasis Pasaulinis karas, tiksliau, jos pabaiga, pažymėjo naujos Atėnų gerovės pradžią. Sostinėje sparčiai vystosi pramonė, vyksta aktyvi prekyba su daugeliu pasaulio šalių. Graikija klestėjo iki 1980 m. didžiulis skaičius turistai, besidomintys senovės įžymybėmis ir šalies istorija, į biudžetą atneša nemažų pajamų. 1981 m., kaip visi žino, Graikija įstojo į Europos Sąjungą, o tai atėniečiams atnešė ne tik įperkamų paskolų ir sparčiai besivystančios ekonomikos džiaugsmą, bet ir gyventojų pertekliaus bei judėjimo po miestą problemas.

Šiuo metu Atėnai keliautojus iš viso pasaulio vilioja savo įžymybėmis, tarp kurių yra Dioniso teatras, Hefaisto šventykla, Olimpiečio Dzeuso šventykla, Atėnų agora ir, žinoma, didingas Akropolis. Mieste yra daugiau nei 200 didelių muziejų, kuriuose galite pamatyti unikalių eksponatų, datuojamų 500-aisiais prieš Kristų. Pirmasis muziejus į kelionių agentūros Rekomenduojama atkreipti dėmesį - tai Benaki muziejus, kuriame galėsite susipažinti su kultūros objektais ir etnografine medžiaga, kuri „papasakos“ kadaise didžių, galingų, nenugalimų Atėnų, garsėjusių savo filosofais, istoriją.

Adriano arka

Be daugybės pramogų, keliautojas, atvykęs į Atėnus, galės įvertinti, koks yra nenutrūkstamas, linksmas „naktinis gyvenimas“, tviskantis tūkstančiais neoninių šviesų. Graikijos sostinėje yra daugybė restoranų, didelių ir mažų barų, diskotekų ir naktinių klubų. Viskas mieste daroma tam, kad į Atėnus atvykęs turistas jaustųsi kuo patogiau ir atsipalaidavęs.

Bendra informacija

Priešingai nei daugelis kitų, Atėnai nėra kurortinė vieta Graikijos miestai, kurie turistus vilioja saulėtais paplūdimiais. Graikijos kultūros sostinė yra turtinga istorija ir turi daug žinomų lankytinų vietų. Todėl nei virš miesto ore karaliaujantis smogas, nei kukli namų architektūra vietos gyventojai neatstumkite Atėnų svečių, norinčių prisijungti prie turtingo Europos civilizacijos lopšio kultūros paveldo.

Daugelis Atėnų lankytojų stebisi, kaip sostinės gatvės keičiasi temstant. Tvarkinga saulės išdeginta diena virsta padegančia triukšminga naktis, daug žmonių vaikšto gatvėmis, keičia barus ir kavines, mėgaujasi bendravimu ir gyva muzika. Vietinės įstaigos Atėnuose dirba visą naktį, kavinėse iki 3-4 val. patiekiamas vietinis skanus maistas ir gėrimai. Šiltuoju metų laiku visi renginiai – parodos, turgūs, spektakliai ir koncertai – vyksta š grynas oras. Barai ir kavinės, diskotekos ir klubai taip pat kviečia svečius atsipalaiduoti atvirose erdvėse. Puikiai išvystyta Atėnuose transporto tinklas, kuris palengvina greitą judėjimą mieste.

Atėnai savo aušrą patyrė prieš daugelį amžių. Kalbant apie jo kilmę, jie pasiklydo laiko migloje. Šiandien tai yra Graikijos sostinė, o dydis - didžiausias miestasšalis, padovanojusi pasauliui Homerą, senovės didvyrius ir olimpines varžybas. Tai miestas, kuriame senovės tradicijos ir šiuolaikinis gyvenimas sudaro vieną visumą. Neįmanoma rasti panašaus miesto Europoje, nes lopšys didžiausia civilizacijašimtmečius išlieka unikalus.

Miesto istorija

Senovinis Atėnų miestas yra vienas garsiausių istoriniai paminklai Graikija. Tačiau tiksli šio miesto įkūrimo data nežinoma patikimas faktas yra tai, kad Atėnų klestėjimas įvyko V amžiuje prieš Kristų. Senovės miestas, kartu su Sparta vaidinęs pagrindinį vaidmenį Senovės Graikijoje, tapo vienu iš senovės graikų kultūros lopšių.

Šis senamiestis turėjo nemažą dalį istorinės epochos, keičiant vienas po kito. Atėnai išgyveno Graikijos aukso amžiaus – didvyrių ir didelių laimėjimų – klestėjimą. Čia gyveno geriausi amatų žinovai, čia ėjo daugybė prekybos kelių, o kariai garsėjo savo drąsa ir jėga. Atėnai buvo vienas svarbiausių Graikijos miestų iki pat Romos imperijos iškilimo.

Tai įdomu
Tradicija byloja, kad kai Atėnų miestas dar buvo mažas kaimas, tose vietose viešpatavęs karalius Kekropas, atrodęs pusiau žmogaus, pusiau gyvatės pavidalu, nusprendė pasirinkti globėją miestui ir jo gyventojams. ta sritis. Jis paskelbė, kad globėju taps tik tas dievas, kuris miestui padovanos geriausius ir geriausius. naudinga dovana. Nedelsiant prieš nustebusius žmones pasirodė galingasis Poseidonas, jūrų valdovas, ir supurtė žemę savo trišakiu. Vietoje galingas smūgisį dangų pakilo fontanas, tačiau žmonių džiaugsmas buvo trumpalaikis, nes vanduo jame pasirodė sūrus. Tada pasirodė graži ir išmintinga Pallas Atėnė, padovanojusi žmonėms nuostabų alyvmedį. Dovana jiems patiko ir, džiaugsmingai, miesto gyventojai tą, kuris vėliau saugojo Odisėją jo klajonių metu, paskelbė miesto globėja.

Tai įdomu
„Drakoniški metodai“ arba „drakoniški dėsniai“ – gana garsioji išraiška tarp žmonių. Tačiau mažai žmonių žino, kad drakoniški įstatymai iš tikrųjų egzistavo. Šio posakio ištakos randamos senovės Atėnuose, 621 m. pr. Šiais metais Atėnuose pirmasis teisių rinkinys paprasti gyventojai ir elgesio taisykles. Šios arkos kūrėjas buvo Drakonas – Atėnų valstybininkas. Šiame dekrete nustatytos normos ir taisyklės buvo neįtikėtinai žiaurios. Remiantis sukurto įstatymo nuostatomis, žmonėms galėtų būti skirta mirties bausmė, pavyzdžiui, už daržovių, uogų, vaisių vagystes. Remiantis mūsų laikais atėjusiais duomenimis, šie įstatymai buvo surašyti tikru žmogaus krauju – dėl to kodeksas atrodė daug baisesnis.
Vėliau kitose valstybėse egzistavo kiti įstatymai, bet joks kitas įstatymų ir taisyklių rinkinys nežinojo tokio baisaus, žiauraus absurdo. Vėlesni įstatymai niekada nebuvo įrašyti žmogaus krauju. Dabar, kai bet kuris asmuo naudoja perteklinius bausmės metodus ar savo baisų temperamentą, mes kalbame apie jį kaip apie žmogų, kuris savo elgesyje naudoja drakoniškus metodus.

Atėnų kultūrinis pakilimas prasidėjo XIX a. 1833 m. miestas buvo paskelbtas Graikijos karalystės sostine, kuriai 1834 m. vadovavo Graikijos karalius Otto iš Bavarijos, kuris, ketindamas grąžinti miestą jam. buvusi didybė, pakvietė į Atėnus Leo von Klenze ir Theophilą von Hanseną, kurie nutiesė kelias pagrindines neoklasikinio stiliaus gatves, įskaitant Sintagmos aikštę, Atėnų universitetą, Nacionalinis parkas, Zappeion parodų rūmai, o 1896 m. pirmasis modernus Olimpinės žaidynės.

XX amžiaus pradžioje mieste prasidėjo archeologiniai ir restauravimo darbai, o 20-ajame dešimtmetyje buvo pasirašyta Graikijos ir Turkijos sutartis dėl gyventojų mainų. Osmanų iš Mažosios Azijos išvaryti atėniečiai ir jų palikuonys grįžo į tėvynę, o miesto gyventojų skaičius išaugo iki dviejų milijonų. Taip pat dėl ​​to Balkanų karai 1912–1913 m., pagal Londono ir Bukarešto sutartis, Graikija beveik padvigubino savo teritoriją ir gyventojų skaičių, o Atėnai labai greitai užėmė deramą vietą tarp Europos sostinių.

Antrojo pasaulinio karo metu Atėnų miestą užėmė vokiečių kariuomenė. Po nacistinės Vokietijos pralaimėjimo Atėnuose, kaip ir visoje Graikijoje, prasidėjo pagreitėjęs vystymosi laikotarpis, kuris tęsėsi iki 1980 m., kai pirmą kartą pajuto sostinės gyventojų pertekliaus ir transporto problemos. 1981 metais Graikija įstojo į Europos Sąjungą, kuri atnešė Atėnams ne tik didelių investicijų, bet ir nemažai urbanistinių-ekologinių problemų, kurios sprendžiamos iki šiol. Tikras proveržis kovojant su smogu 1990-aisiais buvo įžanga šiuolaikinės priemonės, o dabar smogas šiandien nepasirodo net esant aukštesnei nei 40 laipsnių oro temperatūrai. Taip pat mieste buvo nutiestos kelios transporto magistralės ir nauja metro linija 2004 m. olimpinėms žaidynėms, kurios leido priartėti prie transporto problemos sprendimo.

IN šiuo metu Atėnai yra didelis metropolis su senoviniais paminklais, visame pasaulyje žinomais. naktinis gyvenimas"Ir prekybos centrai aukščiausio lygio.

Atrakcionai

Atėnai turtingi istorija ir kultūros paveldas. Tapyba ir architektūra besidomintis turistas atras daug unikalių eksponatų vaizduojamieji menai, archajiškos skulptūros ir senovinio tinko pavyzdžiai. Atėnuose yra visame pasaulyje žinomas bronzinis Dzeuso atvaizdas, šio istorinio šedevro sukūrimo data laikoma V a.

Atėnų Akropolis

Koordinatės: 37.971543, 23.725725

Kiekvienas graikų polis turėjo savo Akropolį, tačiau nė vieno iš jų negalima palyginti su Atėnų puošnumu ir monumentalumu.

Nacionalinis archeologijos muziejus Atėnuose

Koordinatės: 37.988956, 23.732695

Didžiausias muziejus Graikijoje ir vienas didžiausių muziejų pasaulyje, kurio plotas daugiau nei 8 tūkst.

Bizantijos muziejus

Koordinatės: 37.975381, 23.744542

1914 metais Atėnuose buvo įkurtas Bizantijos muziejus, skirtas Bizantijos ir krikščionių menui.

Atėnai yra Graikijos sostinė, ekonomikos, kultūros ir taip pat administracinis centrasšios valstybės. Miestas pavadintas garsios senovės graikų išminties ir karo deivės, kuri laikoma jo globėja, vardu. Tai senovinis miestas, kuris savo klestėjimą patyrė daugiau nei prieš du tūkstančius metų. Graikija yra didžiausios civilizacijos lopšys, miestas, apipintas legendomis, kilusiomis nuo neatmenamų laikų. Turtinga istorija Atėnai, kupini nepamirštamų įvykių, didingi klimato sąlygos, taip pat miesto gatvių ir aikščių grožis ir originalumas – visa tai kelia didelį susidomėjimą Graikijos sostinė tarp turistų, atvykstančių čia iš įvairių pasaulio šalių.

Atėnai: trumpa informacija, keletas įdomių faktų

– Čia teatro gimtinė. Senovės Graikijos teatre tragedijos buvo statomos siekiant įtikti vyno dievui Dionisui, o komedijų žiūrėjimas buvo laikomas plebėjų gausa. Senovės graikų teatro scenoje galėjo vaidinti tik vyrai. Senovės graikų teatre veido išraiškos nebuvo naudojamos, kaukės buvo naudojamos įvairioms emocijoms vaizduoti.
Šiuolaikinės olimpinės žaidynės Atėnuose buvo surengtos du kartus, įskaitant pačią pirmąją, surengtą 1896 m. Įdomu tai, kad pirmosiose olimpiadose nebuvo leista dalyvauti moterims: visi sportininkai (241 žmogus), atvykę iš keturiolikos šalių, buvo vyrai. IN Senovės Graikijos Atėnai Taip pat vyko olimpinės žaidynės, kuriose sportiškai varžėsi geriausi Senovės Graikijos sportininkai.

Atėnai laikomi miestu senovės dievai kurie, anot mitologijos, gyveno Olimpo kalne.
Graikijos sostinė yra labiausiai didelis miestasšalis ir viena iš senovės miestai ramybė.
Graikijos miestas Atėnai yra daugelio iškilių filosofų, politikų ir rašytojų gimtinė: Sofoklis, Periklis, Sokratas ir kt.
Atėnų namuose nėra įprasta nusiauti batus. Kvietimas į svečiai Atėnuose nebūtinai reiškia, kad vaišinamasi vakariene ar pietumis ne visi miestai gali tuo pasigirti.

Istorinė Atėnų išvaizda

Graikijos miestas Atėnai yra vienas pagrindinių pasaulio archeologinių tyrimų centrų. Daugelį čia atvykstančių turistų į Graikijos sostinę vilioja galimybė pažvelgti į praeitį žmonių civilizacija, prisiliesti prie jos istorijos, pamatyti senovinių pastatų griuvėsius, grožėtis unikalūs paminklai architektūra ir istorija. Vietoje, kur šiandien yra šiuolaikiniai Atėnai, žmonės pradėjo kurtis daugiau nei prieš penkis tūkstančius metų, todėl Graikijos sostinėje yra daugybė įvairių epochų paminklų.

Informacija turistams, lankantiems Atėnus

Vasarą į Atėnus atvykstantys keliautojai turi galimybę ne tik apžiūrėti vietines lankytinas vietas, bet ir apsilankyti įdomiuose Akropolio papėdėje esančiame amfiteatre pastatytuose spektakliuose. Jie taip pat turi galimybę mėgautis atostogomis nuostabiuose priemiesčio paplūdimiuose, vadinamuose Atėnų Rivjera. Turistai, norintys išvengti karščio ir didelių minių, gali atvykti žiemą: švelnus Viduržemio jūros klimatas daro šį miestą patrauklų bet kuriuo metų laiku.

Archeologiniai Atėnų tyrinėjimai prasidėjo 30-aisiais metų XIX amžių, tačiau kasinėjimai tapo sistemingi tik 70–80-aisiais Atėnuose susiformavus prancūzų, vokiečių ir anglų archeologinėms mokykloms. Iki šių dienų išlikę literatūros šaltiniai ir archeologinė medžiaga padeda atkurti Atėnų polio istoriją. Pagrindinis literatūrinis šaltinis apie Atėnų istoriją kuriant valstybę - Aristotelio „Atėnų politika“ (IV a. pr. Kr.).

Enciklopedinis „YouTube“.

1 / 5

Senovės Atėnai (Rusija) Senovės pasaulio istorija

Atėnai ir Sparta. Atėnų demokratija

Video pamoka apie istoriją „Deivės Atėnės mieste“

Sokratas – senovės mąstytojas, pirmasis Atėnų filosofas

A.Yu. Mozhaiskis. Paskaita „Atėnai VII–VI a. pr. Kr. – demokratijos įsigalėjimas“

Subtitrai

Atėnų valstybės susikūrimas

Helenizmo era

Helenizmo laikotarpiu, kai Graikija tapo kovos tarp majorų arena Helenistinės valstybės, Atėnų padėtis keitėsi kelis kartus. Buvo trumpų laikotarpių, kai jiems pavyko pasiekti santykinę nepriklausomybę, kitais atvejais Makedonijos garnizonai buvo įvežti į Atėnus. 146 pr.Kr. e. Pasidalinę visos Graikijos likimu, Atėnai pateko į Romos valdžią; būdami sąjungininko miesto (lot. civitas foederata) pozicijoje, jie džiaugėsi tik fiktyviąja laisve. 88 pr.Kr. e. Atėnai prisijungė prie antiromėnų judėjimo, kurį iškėlė Ponto karalius Mithridates VI Eupator. 86 pr.Kr. e. Liucijaus Kornelijaus Sulos kariuomenė užvaldė miestą ir jį apiplėšė. Iš pagarbos galingai Atėnų praeičiai Sulla išsaugojo jų fiktyvią laisvę. 27 pr.Kr. e. susikūrus romėnų Achajos provincijai, Atėnai tapo jos dalimi. III mūsų eros amžiuje. aha, kada Balkanų Graikija pradėjo veržtis barbarai, Atėnai pateko į visišką nuosmukį.

Planavimas ir architektūra

Kalvos

• Akropolio kalnas.
• Areopagas, tai yra Areso kalva, esanti į vakarus nuo Akropolio, suteikė savo pavadinimą aukščiausiajai Senovės Atėnų teismų ir vyriausybės tarybai, kuri posėdžiavo ant kalvos.
• Nymphaeion, tai yra nimfų kalva, yra į pietvakarius nuo Areopago.
• Pnyx – pusapvalė kalva į pietvakarius nuo Areopago; iš pradžių čia vyko ekklesijų susirinkimai, kurie vėliau buvo perkelti į Dioniso teatrą.
• Musaeion, tai yra Musaeus arba Mūzų kalva, dabar žinoma kaip Philopappou kalva – į pietus nuo Pnyx ir Areopagus.

Akropolis

Iš pradžių miestas užėmė tik viršutinę stačios Akropolio kalvos dalį, pasiekiamą tik iš vakarų, kuri tuo pat metu tarnavo kaip tvirtovė, politinis ir religinis centras bei viso miesto branduolys. Pasak legendos, pelasgai kalvos viršūnę išlygino, apjuosė sienomis ir vakarinėje pusėje pastatė išorinį įtvirtinimą su 9 vienas po kito išsidėsčiusiais vartais. Pilies viduje gyveno senovės Atikos karaliai ir jų žmonos. Čia pakilo senovės šventykla, skirta Pallas Atėnei, kartu su kuria buvo gerbiamas ir Poseidonas bei Erechtėjas (todėl jam skirta šventykla buvo vadinama Erechtheionu).

Periklio aukso amžius taip pat buvo Atėnų Akropolio aukso amžius. Visų pirma Periklis nurodė architektui Ictinui pastatyti naują, didingesnę Mergelės Atėnės šventyklą – Partenoną, senojo persų sugriauto Hekatompedono (Skaisčios Atėnės šventyklos) vietoje. Jos puošnumą sustiprino daugybė statulų, kuriomis, vadovaujant Fidijui, šventykla buvo papuošta tiek išorėje, tiek viduje. Iškart užbaigus Partenoną, kuris tarnavo kaip dievų lobynas ir buvo švenčiama Panathenaia, 438 m. e. Periklis architektui Mnesikliui pavedė prie įėjimo į akropolį pastatyti naujus nuostabius vartus – Propilėjus (437-432 m. pr. Kr.). Vakariniu kalvos šlaitu į portiką vedė vingiuoti marmuro plokščių laiptai, kuriuos sudarė 6 Dorinės kolonos, tarpai tarp kurių mažėjo simetriškai iš abiejų pusių.

Agora

Dalis gyventojų, pavaldūs tvirtovės (akropolio) savininkams, ilgainiui apsigyveno kalvos papėdėje, daugiausia jos pietinėje ir pietrytinėje pusėje. Būtent čia buvo įsikūrusios seniausios miesto šventovės, ypač skirtos Olimpiečiui Dzeusui, Apolonui, Dionisui. Tada palei šlaitus, besidriekiančius į vakarus nuo Akropolio, atsirado gyvenvietės. Žemutinis miestas dar labiau išsiplėtė, kai dėl suvienijimo įvairios dalys, į kurią senovės laikai Atika buvo padalinta į vieną politinę visumą (tradicija tai priskiria Tesėjui), Atėnai tapo vieningos valstybės sostine. Pamažu, per ateinančius šimtmečius, miestas įsikūrė ir šiaurinėje Akropolio pusėje. Jame daugiausia gyveno amatininkai, ty gerbiamos ir daugybės Atėnų puodžių klasės atstovai, todėl reikšmingas miesto kvartalas į rytus nuo Akropolio buvo vadinamas Keramikais (tai yra puodžių kvartalas).

Galiausiai Peisistrato ir jo sūnų epochoje naujosios Agoros (turgaus), esančios šiaurės vakarinėje Akropolio papėdėje, pietinėje dalyje buvo pastatytas altorius 12 dievų. Be to, iš Agoros buvo išmatuoti visų vietovių, sujungtų keliais su miestu, atstumai. Peisistratas taip pat pradėjo statyti žemutinėje kolosalios Dzeuso šventyklos Olimpijoje, į rytus nuo Akropolio, ir aukščiausias taškas Akropolio kalva – Skaistosios Atėnės šventykla (Hecatompedon).

Vartai

Tarp pagrindinių įėjimo į Atėnų vartų buvo:

• vakaruose: Dipilono vartai, vedantys iš Keramik rajono centro į Akademiją. Vartai buvo laikomi šventais, nes nuo jų prasidėjo šventasis Elefsinijos kelias. Riterio vartai buvo tarp Nimfų kalno ir Pnykso. Pirėjo vartai- tarp Pnyx ir Museion, vedė į kelią tarp ilgų sienų, kuris savo ruožtu vedė į Pirėjų. Mileto vartai taip pavadinti, nes jie atvedė prie Mileto deme Atėnuose (nepainioti su Mileto polisu).
• pietuose: mirusiųjų vartai buvo netoli Museion kalvos. Kelias į Falironą prasidėjo nuo Itonijos vartų Ilisos upės pakrantėje.
• rytuose: Diocharos vartai vedė į Licėjų. Diomėjos vartai gavo šį pavadinimą, nes atvedė į Diomeus demonstraciją, taip pat į Kinosargus kalvą.
• šiaurėje: Akarniečių vartai vedė į demą Akarnėją.