Kas iš mūsų nežino apie totorius, kas neprisimena mokyklos direktoriaus teksto apie mongolų-totorių jungą? Kas negirdėjo, kad totoriai įkūrė Aukso ordą, pavergė visą Laukinę Stepę ir paėmė duoklę iš Rusijos?
Tačiau tik nedaugelis gali atsakyti į klausimą – kuo totoriai skiriasi nuo mongolų-totorių ir ar jie apskritai skiriasi! Tačiau skirtumas yra esminis! Istorija vėl supynė tokį gudrų modelį, kad šiuos etninius subjektus vargu ar galima atpažinti.
Bet kas jie tie totoriai? O iš kur jie atsirado, jei ne iš Mongolijos stepių?

Totoriai yra vieni iš labiausiai paslaptingos tautos, o jų kilmės klausimas yra karštų istorikų ir etnografų diskusijų objektas. Yra keletas vienodai tikėtinų versijų. Tarp autoritetingiausių dominuoja du. Pirmasis yra sovietinis: etninė bendruomenė, kurios palikuonys yra šiuolaikiniai totoriai, susidarė dėl bulgarų (kurie taip pat tapo šiuolaikinių čiuvašų ir balkarų protėviais) ir burtasų maišymosi. Versija, reikia pasakyti, yra gerai pagrįsta, parengta ir paremta archeologiniais duomenimis.

Kita versija, kuri šiandien populiarėja, sako, kad totorių protėviai yra tie patys bulgarai. Bet čia yra antrasis etninis elementas, sudaręs tautybę - kipchakai. Šią versiją taip pat daug tyrinėjo ir aprašė, be to, ji populiari dabartinės Kazanės administracijos sluoksniuose, nes dėl šios kilmės totoriai panašūs į dabar nepriklausomus kazachus, taip pat ir turkus, kalbančius giminingomis kalbomis.
Atkreipkite dėmesį, kad nei pirmoje, nei antrojoje versijose nėra nė žodžio apie mongolų komponento svarbą formuojant totorių etninę kilmę. Ir tai nenuostabu, nes tuo metu, kai atvyko mongolai, totorių tautybė jau buvo susiformavusi.
Tik pats etnonimas, kurį priėmė Volgos turkai, buvo tikrai mongoliškas. Žodis „totorius“ buvo atvežtas iš Baikalo regiono, dabar tai tikrai nustatyta.
Tačiau iš šaltų stepių atvykę mongolai su visomis jėgomis ir neišleistu pykčiu krito ant Kazanės ir kitų miestų, kuriuose gyveno bulgarų ir burtasų palikuonys, ir pridarė ten ne mažiau rūpesčių nei Riazanėje ir Kijeve.

Tačiau iš karto kyla klausimas: ar taip atsitiko, kad klajokliai ištirpo savyje dauguma vietos gyventojų o ar dabartiniai totoriai yra jų palikuonys?
Ne, situacija buvo ne tokia. Pirma, klajoklių kariai, atvykę iš Azijos gelmių, buvo tik vyrai, o antroji karta tikrai tapo puskraužiais; antra, mongolų buvo tik apie trisdešimt tūkstančių, palyginti su mažiausiai ketvirtadaliu milijono Volgos regiono gyventojų, ir galiausiai aplink juos buvo lokalizuoti mongolų atvykėliai. naujoji sostinė, kuris buvo įkurtas ant Akhtuba upės krantų, teritorijoje modernus Astrachanės sritis.
Nors reikia pažymėti, kad naujai atvykę totoriai ir tie turkai, kurie vėliau pripažino šį etnonimą, buvo giminingi panašia kalba, kuria kalbėjo dauguma Čingischano kariuomenės.
Bet bet kuriuo atveju – pikta ir agresyvi etninė grupė Mongolų totoriai, pati slopino vietinius tiurkų gyventojus ir iš pradžių sulaukė pasipriešinimo bei atmetimo.

Čia negalima nepaminėti Levo Gumiliovo, kuris daug nuveikė dėl reabilitacijos istorinis vaidmuo totoriai Tačiau jo versija apie šios etninės grupės kilmę pernelyg aiškiai susieta su chazarų valstybingumu. Levas Nikolajevičius manė, kad šakninė dalis totorių žmonės susiformavo dominuojant chazarų komponentui.
Kadangi chazarai yra glaudžiai susijusi su bulgarais etninė grupė ir buvo labai nešiotojai panaši kalba, tada šios versijos negalima atmesti kaip nepatikimos, bet, deja, ji turi daug silpnosios vietos. I ir II tūkstantmečių sandūros demografijos tyrimai. jie sako, kad chazarų gyventojai, kurių valstybę nugalėjo Svjatoslavas, smarkiai sumažėję, patys asimiliavosi tarp kaimyninių tautų, kurios periodiškai pasirodydavo Žemutinės Volgos regione.

Tarp šiuolaikiniai tyrinėtojai, kurie linkę pateisinti Tatarstano nepriklausomybę nuo Rusijos, dabar vis populiarėja „grynųjų bulgarų“ versija, tai yra teorija, kad senovės bulgarų turkai nesugėrė nemažos dalies kitų kraujo linijų, bet išliko tokie patys, kokie buvo. gyvuojant Bulgarijos Volgai . Šia teorija ketinama tapti pagrindu būtinybei sujungti Čiuvašiją, Tatarstaną ir Baškiriją į vieną konglomeratą ir atskirti ją nuo Rusijos. Tačiau tokia schema neatlaiko kritikos, nes ji neduoda aiškaus atsakymo į klausimą dėl nemažos dalies Sibiro totorių ir kitų už Volgos-Kamos regiono ribų gyvenančių totorių grupių kilmės.
Čia matome „gryną“ ideologiją, dėl kurios kaltos visos gryno kraujo teorijos. Nors totoriai vis dar nėra bulgarai, ne chazarai ir ne mongolai, jie yra būtent totoriai. Tauta, kuri absorbavo ne tik burtasus ir kipčakus, bet ir glaudžiai susijungė su slavais, tačiau išlaikė savo etninį branduolį.

Bet kas atsitiko po mongolų atvykimo?
Deja, dabar vis dažniau, kalbėdami apie piktųjų totorių mito griovimą, daugelis karštakošių, nesigilindami į esmę, apverčia situaciją taip, kad paaiškėja, kad Mongolų jungas visai nebuvo. Siekdami reabilituoti totorius (kurie tikrai to nusipelnė), būsimi mokslininkai pateikia teorijas apie nuoširdžią chanų ir kunigaikščių draugystę, kad Rusijoje iš viso nebuvo reidų.
Deja, buvo reidų, kurie kartais baigdavosi labai liūdnai Rusijos miestų gyventojams. Kitas klausimas, pasikeitus pirmajai Ordos politikų kartai, atėjo nauji žmonės, nuosaikesni ir mažiau kraujo ištroškę, ir su jais derėtis bei susidoroti buvo daug lengviau nei su vokiečių feodalais, kurių kariuomenė buvo aršesnė. ir nežmoniškesni už laukinius stepių gyventojus. Štai kodėl princas Aleksandras pasirinko aljansą su Orda, kurios sąlygos pasirodė daug priimtinesnės. Juk net derybos dėl duoklės mokėjimo truko keturiolika metų. Per šį laiką buvo galima sutaupyti šiek tiek pinigų!

Tačiau nesiblaškykime! Kas mums atsitiko su kraujo maišymu?
Žinoma, buvo ir mongolų įpylimų į totorių kraują, tačiau jų negalima laikyti reikšmingais. Be to, tie patys stepių gyventojai nenurimo po Volgos srities ir Rusijos užkariavimo ir išvyko į vakarus sutriuškinti valakų, vengrų ir serbų. Pasiekę Adrijos jūrą beveik be kraujo ir praradę didžiąją dalį kariuomenės, jie grįžo į šiuolaikinės Astrachanės apylinkes. Be to, nuostoliai buvo ne tik kovose - kai kurie kariai, pavargę nuo alinančių kampanijų, apsigyveno Valakijoje ir kituose kraštuose.
Tada prasideda trumpas šlovingų Volgos mongolų darbų laikotarpis: Sarai-Batu ir kitų miestų statyba slavų, arabų ir bulgarų rankomis bei laikinas klestėjimas, labai greitai išskaidęs mongolų elitą.
Po dviejų šimtmečių prasidės epidemijų serija, kurią lydės politines krizes, kova dėl valdžios provokuoja dezintegraciją Mongolų imperija, o paskutinį iš Aukso ordos bastionų sunaikins Tamerlanas, kuris, pats to nežinodamas, nukirs turkams kelią į dominavimą Kaspijos jūros regione. Šis bastionas nebebus genialusis Sarai-Batu, o totorius Astrachanė, kurio beviltiškas pasipriešinimas taip supykdys Tamerlaną, kad jis sunaikins beveik visus šio miesto gyventojus.
O kol atvyks Ivano Rūsčiojo atsiųsta kariuomenė, šis regionas būtų visiškai apleistas ir beveik nebeliks kam užkariauti. Chanas Yamgurchey, paskutinis iš Astrachanės valdovų, mieliau bėgs.
Taip baigsis istorija apie mongolus-totorius.

Bet kaip su totoriais, tais, kuriuos dabar vadiname šiuo vardu?
Jie gyveno taip, kaip gyveno, ir toliau egzistuos. Asimiliavę keletą Batu stepių žmonių likučių, jie sugers kitus etninės grupės gyvenęs Aukso ordos teritorijoje ir taip baigsis totorių tautybės formavimasis, jis plis naujose totorių valstybėsį gana dideles Volgos srities ir Sibiro teritorijas.

Taigi ar totoriai kalti dėl Tarar-Mogul jungo? Ar jie taip pat nėra užkariautojų, atnešusių tiek daug pykčio iš šaltos Mongolijos, aukos? Tu būk teisėjas.

Tačiau istorija nesustojo po mongolų šakos išsigimimo. Ordą pakeitusios valstybės buvo augančios Maskvos konkurentės ir su jomis kovojo kunigaikščiai. Visų pirma, Kazanės užėmimo priežastis buvo vis dažnesni Kazanės kariuomenės reidai į Rusijos miestus. Aplink šį įvykį daug aistrų kursto šiuolaikinė mitologija (kuri aptinkama kraštotyros vadovėliuose totorių kalba), o Ivano Rūsčiojo smurtas yra perdėtas ir demonizuojamas. Bet visa tai yra iš blogio, nes šiuo laikotarpiu lygūs kovojo su lygiais.
Tai yra dalys ideologinis darbas, kuria siekiama atskirti Rusijos tautas. Ir faktai kalba apie glaudų rusų ir totorių sąveiką dar prieš įžengiant į Kazanę Maskvos valstija ir kad po šio įvykio totoriai įžengė į gimimą rusų tauta ir dalyvavo ginant Maskvą nuo lenkų m Sunkūs laikai.

Bet kodėl tada taip ilgai Rusijos istoriografijoje dominavo mitas apie piktuosius totorius, kodėl jis buvo toks atkaklus?
Paaiškinimas, turiu pasakyti, paprastas.
Petro nustatytas Rusijos vystymosi vektorius įgavo vakarietiškumo viršenybę. Viskas, kas vakarietiška, buvo skelbiama teigiama ir teigiama, azijietiškumas buvo akivaizdus tamsi jėga. O tuo metu, kai kūrėsi pirmieji universitetai ir akademijos, Rusijoje dominavo vokiečiai mokslininkai. Tiesą sakant, vokiečiai ir rusai treniravosi Vokietijoje. Ir vokietis istorijos mokslas Ji nedviprasmiškai panieka elgėsi su Azijos tautomis ir nenorėjo įžvelgti skirtumo tarp totorių ir totorių-mongolų.
Tai yra, patys to nesuvokdami, palikuonys tų vokiečių, kurie pralaimėjo ginčą dėl dominavimo Peipsi krantuose. buvę konkurentai juodu. O gal net suvokti, kas žino!
Garsusis istorikas Karamzinas, deja, buvo tos pačios vakarietiškos tradicijos mokinys ir, daugelio šių dienų etnografų nuomone, šališkas vertinimas totorių linijos plėtra Rusijos istorija.

Tuo tarpu kaip žmogus, gimęs viename iš totorių miestų, galiu tik pasakyti geri žodžiai totoriams. Nuo vaikystės gyvenau kartu su šiais žmonėmis ir galėjau gerai į juos pažvelgti bei pamatyti jų bruožus nacionalinis charakteris. Žinoma, jame yra trūkumų, bet kas jų neturi? Tačiau yra ir pakankamai privalumų. Dauguma totorių yra labai sąžiningi, kruopštūs žmonės, jie, kaip taisyklė, yra geri specialistai, nes yra įpratę siekti savo tikslų. Be to, jie labai švarūs, Totorių aplinkaŽodžiu, egzistuoja grynumo kultas, ir ši savybė man labiausiai patinka.
Bet svarbiausia ir svarbiausia yra tai, kad totorių miestuose yra gražiausių merginų, na, tiesiog labai gražių. Nėra čia ką rašyti, reikia pamatyti!

Rus. Kinija. Anglija. Kristaus gimimo ir Pirmosios ekumeninės tarybos data Glebas Vladimirovičius Nosovskis

Kas yra mongolai-totoriai?

Kas yra mongolai-totoriai?

Iš ko sudarė mongolų kariuomenė?

IN Vakarų dokumentai Yra tiesioginių požymių, kad rusai buvo vadinami totoriais. Pavyzdžiui, Rusijono dokumentuose „baltieji totoriai“ dažnai minimi kartu su „geltonaisiais“. „Baltųjų totorių“ vardai – Lukia, Morta, Marija, Katerina ir kt. – byloja apie jų rusišką kilmę.

Knygos „Rusai aukso ordoje“ (Maskva, 1978) autorė M.D. Poluboyarinova liudija: „Rašidas ad-Dinas kalba apie „rusų, čerkesų, kipčakų, madjaro ir kitų karių“ įtraukimą į chano Toktos armiją... “ Čia sakoma, kad tai buvo rusų raitelis iš Toktos armijos 1300 m., kuris „mūšyje sužeidė Nogajų...“. Pasakodamas apie Uzbekiją ir jos sostinę Sarajų, arabų rašytojas al-Omari sako: „... šios valstybės sultonai turi čerkesų, rusų ir jasų armijas“. Yra žinoma, kad Rusijos kunigaikščiai ir jų kariuomenė dalyvavo totorių armijoje!

Istorikai mano, kad Rusijos dalyvavimas totorių pajėgose buvo priverstinis. Bet tenka pripažinti, kad „tikriausiai vėliau priverstinis rusų karių dalyvavimas totorių kariuomenėje nutrūko. Buvo samdinių, kurie jau buvo savo noru prisijungę totorių kariuomenė(M.D. Poluboyarinova).

Arabų keliautojas Ibn Battuta (XIV a.) rašė: „Sarai Berke buvo daug rusų“. Be to: „Didžioji Aukso ordos ginkluotosios tarnybos ir darbo jėgos dalis buvo rusai“ (A.A. Gordejevas).

Įsivaizduokime situacijos absurdiškumą: pergalingi mongolai kažkodėl perduoda ginklus užkariautiems „rusų vergams“, o šie (būdami iki dantų ginkluoti) ramiai tarnauja užkariautojų būriuose, sudarydami „ pagrindinė masė"! Dar kartą priminsime, kad rusai neva buvo tiesiog nugalėti atviroje ir ginkluotoje kovoje! Net ir viduje tradicinė istorija Senovės Roma niekada neapginkluodavo ką tik užkariautų vergų. Per visą istoriją nugalėtojai atimdavo nugalėtųjų ginklus, o jei vėliau priimdavo juos į tarnybą, jie sudarė nereikšmingą mažumą ir, žinoma, buvo laikomi nepatikimais.

Bet ką galima pasakyti apie Batu kariuomenės sudėtį? Vengrijos karalius popiežiui rašė: „Kai Vengrijos valstybė nuo mongolų invazijos, tarsi nuo maro, didžiąja dalimi virto dykuma ir, kaip avių aidas, buvo apsupta įvairių netikinčiųjų genčių, būtent: rusai, klajokliai iš rytų, bulgarai ir kiti eretikai iš pietų...“

Užduokime paprastą klausimą: kur čia mongolai? Minimi rusai, brodnikai, bulgarai - tai yra slavų gentys. Išvertus žodį „mongolas“ iš karaliaus laiško, gauname, kad „įsiveržė didžiosios (= megaliono) tautos“, būtent: rusai, brodnikai iš rytų, bulgarai ir kt. Todėl mūsų rekomendacija: naudinga kiekvieną kartą pakeisti Graikiškas žodis"Mongolas = megalionas" jo vertimas = "puikus". Rezultatas bus visiškai prasmingas tekstas, kurio supratimui nereikia įtraukti kai kurių tolimų imigrantų iš Kinijos sienų (beje, visose šiose ataskaitose apie Kiniją nėra nė žodžio) (10 pav.) .

Ryžiai. 10. Mongolų karys, kaip šiandien pateikia istorikai, naudojant Kinijos piešiniai. Antikvarinė kinų miniatiūra

Dar kartą cituojame Gordejevo knygą:

„Vakarų link, sienų apsauga (Mongolijos. Auto.) prieš Lenkiją, Lietuvą ir Vengriją. Norėdami stebėti ir apsaugoti sienas šia kryptimi, Batu susiformavo dešiniajame Dniepro upės krante karinė gyvenvietė iš Rusijos kunigaikštysčių atitrauktų gyventojų... Ši gyvenvietė apėmė visos Ordos teritoriją iš vakarų. Link kaimyno Mongolų ulusai Aukščiausiosios Chano ir Vidurinės Azijos karinės gyvenvietės susiformavo palei Jaiko ir Tereko upių liniją... Pasienio gyvenvietėje Tereko linijoje buvo rusų tautų, su Šiaurės Kaukazas, Piatigorsko čerkesai ir alanai... Stipriausios gynybos... reikėjo į Vakarus nuo Dono tėkmės ir Rusijos kunigaikštysčių šiaurės vakarų sienų, vadinamosios Červonai Jaro... Ši sritis... tarnavo vienos reikšmingų rusų žmonių grupių, atimtų iš tėvynės, gyvenvietė... Iš Aukso ordos centro – Sarajų – į visas puses, tūkstančius mylių, buvo įrengtos pašto linijos. Išilgai visų linijų kas 25 verstos buvo įrengtos duobės... Visose upėse buvo įrengtos keltų ir valčių perėjos, kurias aptarnavo ir rusų žmonės. Sukurtai Aukso ordos valdymo sistemai pirmiausia tarnavo Rusijos žmonės. Mongolai neturėjo savo istorikų“.

Matome, kaip tai buvo organizuota Mongolijos valstybė = Aukso orda. Visur yra rusų. Kariuomenėje, gyvybiškai svarbiuose imperijos mazguose. Rusai kontroliuoja susisiekimo ir ryšių maršrutus. Kur yra mongolai? Mums sakoma: aukštesnėse vadovų pareigose. Bet kažkodėl jų nenuverčia „užkariauti vergai“, kurie yra ne tik ginkluoti ir sudaro didžiąją dalį kariuomenės, bet ir turi perėjimus ir pan. Tai atrodo labai keistai. Ar ne lengviau atsižvelgti į tai, kas aprašoma? Rusijos valstybė, kurio joks išorinis priešas neįveikė.

Italas Plano Carpini (XIII a.), važiuojantis per Kijevą, tariamai ką tik užkariautą mongolų, kažkodėl nemini nė vieno mongolų vado. Vladimiras Eykovičius ramiai išliko Desyatsky Kijeve, kaip ir prieš Batu. Karpinis pirmuosius totorius pamatė už Kanevo miesto ribų. Taigi, pasirodo, daug svarbių vadovybės ir administracijos postų taip pat buvo užėmę rusai. Mongolų užkariautojai virsta kažkokiais nematomais žmonėmis!

Ar daug buvo mongolų?

Mongolai amžininkų akimis.

Kaip tuo metu rengėsi mongolai ir rusai?

Nuo mokyklos laikų kiekvienas iš mūsų girdėjo, kad užkariautojai mongolai-totoriai (arba totoriai-mongolai) yra laukinės klajoklių gentys, neturėjusios raidžių, kurios žirgais įsiveržė į Rusijos teritoriją iš tolimų Kinijos sienų. Manoma, kad totorių-mongolų atvykėlių buvo „daug“. Tuo pačiu metu šiuolaikiniai istorikai specialiuose darbuose jie piešia visiškai kitokį paveikslą: po Rusijos užkariavimo totoriai-mongolai užima tik komandų pozicijų, kitaip tariant, „jų yra labai mažai“. O didžioji dalis – rusai. Tačiau tuomet darosi nesuprantama, kaip iš toli – nuo ​​Kinijos sienų atkeliavusių arklių laukinių maža dalis galėjo užkariauti daugybę galingų civilizuotų šalių (net ir Egiptą), priversdama šių šalių gyventojus tarnauti savo kariuomenėje.

Pažiūrėkime, ką apie šiuos mongolus rašo jų amžininkai (žr. 11 pav.).

Ryžiai. 11. Ordai pilno ruso užgrobimas. Miniatiūra iš Vengrijos kronikos, datuojamos 1488 m. Pastebėtina, kad mongolai, išvarantys visą krovinį į Ordą, vaizduojami kazokų kepuraitėmis. Jie turi aiškiai slaviškus veidus ir barzdas. Jie apsirengę rusiškais drabužiais – ilgasijonais kaftanais ir batais. Kaliniai vilki Vakarų europietiškais drabužiais: suknelėmis iki kelių, batais ir pan. Jie neturi barzdos. Jei ši miniatiūra būtų nutapyta mūsų laikais, „mongolai“ būtų vaizduojami kaip tipiški azijiečiai, o belaisviai „rusai“ būtų nupiešti lygiai taip, kaip šioje senoje miniatiūroje pavaizduoti „mongolai“. Tačiau senasis menininkas dar nežinojo „totorių-mongolų jungo“ Romanovo versijos Rusijoje ir nekaltai nupiešė tai, kas atsitiko realybėje.

Išsami informacijos apie mongolus apžvalga Vakarų šaltiniai Gordejevas parašė savo „Kazokų istoriją“.

„1252–1253 m. iš Konstantinopolio per Krymą iki Batu būstinės ir toliau į Mongoliją su palyda keliavo karaliaus Liudviko IX ambasadorius Viljamas Rubrikas, kuris, važiuodamas Dono žemupiu, rašė: „Rusų gyvenvietės. yra visur išsibarstę tarp totorių; rusai susimaišė su totoriais... perėmė jų papročius, taip pat aprangą ir gyvenimo būdą... Moterys puošia galvas panašiais į prancūzų moterų galvos apdangalus, suknelių apačia išklota kailiais, ūdromis, voverės ir ermines. Vyrai dėvi trumpus drabužius: kaftanus, čekminis ir ėriukų skrybėles... Visus judėjimo maršrutus didžiulėje šalyje aptarnauja rusai; upių perėjose visur rusai“.

Atkreipkime skaitytojo dėmesį į tai, kad Rubrikas keliauja per Rusiją tik praėjus 15 metų po to, kai ją užkariavo mongolai. Ar rusai ne per greitai susimaišė su laukiniais mongolais, perimdami jų drabužius, išsaugodami iki XX amžiaus pradžios, taip pat jų papročius ir gyvenimo būdą?

Nereikia galvoti, kad tais laikais šis „totorių-mongolų“ drabužis skyrėsi nuo Vakarų Europos drabužių. Rubrikas rašo: „Žmonos rusės, kaip ir mūsų (jis pats vakarų europietis. Auto.), nešioti papuošalus ant galvos, o suknelės kraštą iki kelių apdailinkite ermino ir kito kailio juostelėmis; vyrai dėvi viršutinius drabužius, panašius į vokiškus“. Karamzinas tiesiogiai rašo, kad „XIII amžiaus keliautojai net nerado skirtumo tarp mūsų drabužių ir Vakarų tautos“ Taigi XIII amžiaus rusų drabužiai (totorių-mongolų laikais) savo išvaizda nesiskyrė nuo Vakarų Europos drabužių.

Esame įpratę legendinio užkariautojo Čingischano ir jo palikuonių kariuomenę vadinti mongolais-totoriais. Nors iš tikrųjų santykiai tarp dviejų tautų nebuvo sąjunginiai. Pačioje XIII pradžia amžiuje mongolai bandė visiškai sunaikinti totorius, kas jiems praktiškai pavyko.

Tai buvo vienas istoriškai patvirtintų genocido atvejų. Kaip atsitiko, kad beveik visiškai sunaikintos tautos vardas pasklido jų persekiotojams?

Gentys kariavo

Dabar totoriais vadinami kelių skirtingų tiurkų kalbos etninių grupių atstovai, gyvenantys Volgos regione, Kryme, Sibire, Kazachstane ir Vidurinė Azija. Visus juos kadaise užkariavo mongolų užpuolikai. Tačiau iš pradžių etnonimas „totoriai“ reiškė tik vieną gentį, gyvenusią Khalkhin-Gol upės baseine netoli Buyr-Nur ežero. Tai yra šiuolaikinės Mongolijos šiaurės rytai.

Visi totoriai buvo suskirstyti į keletą klanų: Aluchai, Alcha, Dutaut, Nerait, Khoin ir Chigin. Kaip ir merkitai, kereitai, oiratai, bargutai ir naimanai, jie buvo vadinamųjų Darlekino mongolų bendruomenės dalis, priešindamiesi Niruno mongolams. Visos šios gentys nuolat kariavo, dažnai vykdydamos grobuoniškus reidus viena prieš kitą. Pilietiniai nesutarimai sutrukdė žmonėms įsikurti ramus gyvenimas, prekiauti, plėtoti ekonomiką ir įvairius amatus.

Nepaisant to, iki vidurioXIIšimtmečius totoriai tapo labai įtakinga ir gausia gentimi, jų etnonimas pradėtas vartoti m. plačiąja prasme, kalbant apie mongolų gentis apskritai.

Irano mokslininkas Rashidaddin Fazlallah Hamadani (1247-1318) savo darbe „Jami at-tawarikh“, kurio pavadinimas išverstas kaip „Istorijų rinkinys“, rašo, kad bendras totorių klanų skaičius pradžioje.XIIIamžiuje buvo apie 70 tūkstančių namų (šeimų), daugelis žmonių laikė garbe save priskirti prie šios genties atstovų.

Šį faktą patvirtina kitas šaltinis - parašyta „Slaptoji mongolų legenda“. nežinomas autorius 1240 metais. Istorinis dokumentas pasakoja apie formavimąsi ir gyvenimo kelias legendinis įkūrėjas didžiulė imperija. „Slaptoji mongolų istorija“ totorių gentį vadina viena galingiausių ir pavojingi priešaiČingischanas.

Kadangi didžiojo užkariautojo šeima, kuri buvo vadinama „Kijatu“, taip pat jo tėvas Yesugei-Baghatur ir kiti artimi žmonės dažnai buvo patekę į grobuoniškus totorių antskrydžius, Čingischanas turėjo su jais atsiskaityti asmeniniais balais.

Mongolų genčių susivienijimas į vieną jėgą, sutelktą rankose legendinis vadas, vyko sunkioje kovoje. Kruvinos pilietinės nesantaikos, draskančios žmones iš vidaus, nutrūko tik po ne mažiau žiaurių valdžios centralizavimo priemonių. Totorių likimas, nepaisant jų jėgos ir galios, buvo nuspręstas.

Čingischano pergalė

Mūšis įvyko 1202 m. pavasarį Chalkhin Gol upės žemupyje, kur ji įteka į Buyr-Nur ežerą. Tai reiškia, kad agresoriaus pusė buvo Čingischano kariuomenė, užpuolusi totorių žemes.

Prieš kampaniją legendinis užkariautojas ėmėsi daugybės priemonių karinei drausmei stiprinti. Taigi, jis paskelbė savo bendražygiams, kad jiems gresia neišvengiama egzekucija, jei pabėgs iš mūšio lauko. Bet koks atsitraukimas ir galvos nuskris nuo jūsų pečių.

Kita naujovė buvo draudimas grobti priešų turtą nepasiekus visiška pergalė virš jų. Faktas yra tas, kad mongolų gentys dažnai puldavo viena kitą turėdamos vieną tikslą – užvaldyti svetimą turtą. Nuo tokių antskrydžių nukentėjo patys Čingischano protėviai ir giminaičiai. Dažnai būtent mūšio metu, užuot persekioję bėgantį priešą, kariai skubėdavo griebti viską, kas buvo blogos būklės: drabužius, namų apyvokos reikmenis, indus. Tai suteikė priešams galimybę persigrupuoti ir vėl pulti.

Čingischanas suprato šios praktikos ištvirkimą. Jis pasakė savo bendražygiams, kad dabar, pasibaigus mūšiui, grobis bus padalintas ir kiekvienas karys gaus savo dalį. O turtas, priklausantis žuvusiems mūšyje, atiteks jų našlėms ir vaikams. Šis įstatymas buvo entuziastingai priimtas kariuomenės, idėja teisingas paskirstymas Karo grobis netiko tik bajorų atstovams, kurie anksčiau pasinaudojo savo privilegijuota padėtimi, pasisavindami didžiąją dalį išgrobto turto.

Tai yra, Čingischanas užsimojo sukurti profesionalią kariuomenę iš minios karingi klajokliai siekdamas įvykdyti plėšimą. Ir jam pavyko. Stiprina discipliną ir pakylėja moralė kariuomenėje atnešė pergalę legendiniam užkariautojui. Naudodamas garsiąją priešo apsupimo taktiką, Čingischanas iškovojo pergalę be didelių nuostolių.

O totorių, kurie buvo turtingiausi tarp klajoklių, turtą įsibrovėliai sąžiningai pasidalino tarpusavyje.

Žmonių naikinimas

Čingischano giminaičiai ir artimiausi bendražygiai specialiai organizuotoje taryboje lėmė užkariautų totorių likimą. Kadangi mūšio pralaimėtojai ne kartą užpuolė pergalingos genties atstovus, buvo priimtas precedento neturintis jos žiaurumo sprendimas - visiškai sunaikinti visus totorius.

Išimtis buvo padaryta tik vaikams, kurių ūgis neviršijo vežimėlio rato aukščio. Kai kurie jauni ir gražios moterys Mongolai taip pat apgailestavo, kad paėmė ją sugulove. Likę kaliniai buvo visiškai nužudyti, tik nedaugeliui žmonių pavyko pabėgti. Naikinimas buvo organizuotas metodiškai ir apdairiai. Bandančius pabėgti žmones persekiojo kariuomenė.

Beje, pats Čingischanas sugulovėmis paėmė dvi seseris totorius, kurių vardai buvo Yesukat ir Yesulan. O jo anūko Batu Khano žmona Borakchin Khatun taip pat priklausė šiai tautai.

Pagal vieną iš legendų, kurias vienas kitam žodžiu perdavė pietuose gyvenančių karagašo žmonių atstovai. šiuolaikinė Rusija, jie yra tiesioginiai palikuonys tų totorių, kuriems pavyko pabėgti nuo Čingischano armijos, pasislėpus tarp medžių tankmės. Tiesą sakant, frazė „kara agash“ yra išversta kaip „juodmedžio medis“. Taip šie žmonės pradėjo vadintis dėkingi gamtos jėgoms, išgelbėjusioms nuo gresiančios mirties.

Likę gyvi žmonės buvo priversti prisiekti ištikimybę Čingischanui ir prisijungti prie jo armijos. O po kelerių metų prie užpuolikų prisijungė ir suaugę totorių vaikai, kurie liko gyventi kartu su užpuolikais. bendra tautybė, kurią vienija Didysis chanas. Kadangi gausi ir įtakinga totorių gentis buvo plačiai žinoma m skirtingos šalys, užkariautojai dažnai buvo vadinami mongolais-totoriais.

Pasak legendos, Čingischano žmona Borte Khatun įvaikino totorių berniuką. Ji pavadino jį Shiki-Kutuku. Jie sako, kad Ogedėjus, vienas iš didžiojo užkariautojo įpėdinių, elgėsi su juo kaip su vyresniuoju broliu.

Vėliau daugelis totorių genties atstovų tapo įtakingais emyrais, kariniais vadovais ir pareigūnais valstybėse, kurias įkūrė Čingischano palikuonys.