Он цагийн хэлхээс. Семинарын сургалтын болон материаллаг дэмжлэг

а: Куликовогийн тулаан

б: Угра гол дээр зогсож байна

in: Калка голын тулаан

g: Невагийн тулаан

4. Невагийн тулалдаан:

5. Москвагийн тухай өгүүлсэн анхны шастируудад:

6. Москвагийн шастирт хамгийн түрүүнд дурдсан нь хунтайжийн нэртэй холбоотой байдаг.

а: Владимир Мономах

б: Юрий Долгорукий

онд: Даниил Александрович

Ноён: Иван Калита

г: Андрей Боголюбский

Тоглолт

а: Александр Невский

б: Дмитрий Донской

онд: Иван III

ж: Аймшигт Иван IV

1. Голын эрэг дээр зогсох. Могой

2. Куликовогийн тулаан

3. Казань хотыг эзэлсэн

4. Мөсөн тулаан

8.Улсын язгууртны дагуу албан тушаал хаших журам эртний Оросын улсгэж нэрлэдэг - энэ:__________________

9. Орос, Татар цэргүүдийн Угра гол дээрх “Их зогсоол” нь:

а: Москвагийн ялагдал, Их Ордын хүчирхэгжилт

б: буулгыг сулруулах, алба гувчуурыг багасгах

онд: Их Ордын задрал, Москвагийн хүчирхэгжилт

г: ямар ч үр дагаваргүй.

10. 1485 онд “Бүх Оросын эзэн хаан” цолыг дараах хүмүүс баталсан.

а: Иван III

б: Александр Невский

онд: Дмитрий Донской

хот: Владимир I

11. Хоёр толгойтой бүргэддээр Оросын төрийн сүлдгарч ирсэн:

а: Аймшигт Иван

б: Их Петр

онд: Дмитрий Донской

хот: Иван III

Батын Орос руу анхны довтолгоо энэ онд болсон

13. Төвлөрөлд томоохон үүрэг гүйцэтгэсэн 15-р зуунд батлагдсан хууль тогтоомжийн цуглуулга Оросын төр:

а: "Оросын үнэн"

б:" Сүмийн код»

in: "Хуулийн хууль"

g: "Зэрэглэлийн хүснэгт"

14. Оросын ноёдын Алтан ордны хаадаас хүлээн авсан “Их засаглалын төлөө” захидлыг нэрлэжээ. :_____________________

15. Куликовогийн тулалдаан:

Семинар 5.

АЙМШИГТАЙ ИВАНИЙН ҮЕИЙН ОРОС.

ЗӨВЛӨЛТИЙН ҮЕ

Зорилго, зорилтууд семинарын анги:

Оросын анхны хаан Иван Грозныйын хувь хүн, улс төрчийн дүрийг сэргээн засварлах. Түүхэнд хоёрдмол утгатай үнэлэгдсэн шалтгааныг олж тогтоо. Дотоод болон гадаад бодлогоИван Грозный ба түүний Оросын түүхэн дэх үр дагавар. Гай зовлонгийн цаг үеийн шалтгаан, түүний үр дагаврыг тодорхойлох. Энэ үеийн соёлын онцлогийг тодорхойлно уу.

Семинарын төлөвлөгөө, журам:

Семинарын сургалтын болон материаллаг дэмжлэг:

Сэдвийн талаархи илтгэлүүд.

Плазмын телевизорболон компьютер.

Түүхэн газрын зураг, диаграмм гэх мэт дүрслэлийн материал.

Тайлан, мессежийн сэдвүүд:

1. “Сонгосон Рада” бол Иван Грозныйын албан бус засгийн газар юм.

2. Иван Грозный Опричнина орчин үеийн хүмүүс, үр удмынхны үнэлгээнд.

3. Хуурамч, оросын луйварчдын үзэгдэл.

4. Иван Грозныйын үеийн анагаах ухаан.

5. XV – XVI зууны соёл.

Үндсэн уран зохиол:

1. Зуев М.Н. Оросын түүх: сургалтын гарын авлага. Боловсролын яамнаас санал болгосон / M. N. Зуев. -М.: Дээд боловсрол, 2008. хуудас 89 – 119, 143 – 154.

1. Цааш унших:

1. Товч түүхэн толь бичиг/ A. A. Данилов. - М.: Проспект, 2009.

2. Дотоодын түүх [ Цахим нөөц]: сургалтын болон арга зүйн гарын авлага / I. I. Nikolaeva, O. Yu. - Новосибирск: Сибмедиздат NSMU, 2011.

3. Эх орны түүх [Цахим нөөц]: НШУС-ийн оюутнуудад зориулсан сургалт, арга зүйн гарын авлага. бүтэн цагийнсургалт / I. I. Nikolaeva, A. G. Shatov, A. Okhotnikov [гэх мэт]. - Новосибирск: Сибмедиздат NSMU, 2013. P.46-52.

1. Ахиезер А. Оросын түүх: төгсгөл эсвэл шинэ эхлэл? М., 2008.

2. Гумилёв Л.Н. Эрчим хүчний хөдөлгөөний нэг хэлбэр болох түүх. М.: AST, 2008 болон бусад хэвлэл.

3. Оросын түүх / A.S. Орлов нар М., 2010.

4. Оросын эртний үеэс өнөөг хүртэлх түүх / A.N. Сахаров нар М.., 2010.

1. Карамзин Н.М. Оросын төрийн түүх. М.: Эксмо, 2010 болон бусад хэвлэл.

2. Ключевский В.О. Бүрэн курсОросын түүх. Санкт-Петербург: Astrel-SPb, 2010 болон бусад хэвлэл.

3. Кобрин В.Б. Иван Грозный: Сонгосон Рада эсвэл Опричнина. - М., 1986 болон бусад хэвлэл.

4. Костомаров Н.И. Оросын түүх түүний гол дүрүүдийн намтарт - М., 2005 болон бусад хэвлэлүүд.

5. Максимов Ю.Оросын түүх. Их дээд сургуульд элсэгчдэд зориулсан богино хэмжээний курс: сурах бичиг. М., 2010.

5. Платонов С.Ф. Оросын түүхийн талаархи лекцийн бүрэн курс. М.: AST, 2008 болон бусад хэвлэл.

6. Скрынников Р.Г. 17-р зууны эхэн үед Орос. Асуудал. - М.: Хэвлэлийн газар: Mysl, 1988 болон бусад хэвлэл.

7. Скрынников Р.Г. Василий Шуйский. М.: AST, 2002 болон бусад хэвлэл.

8. Скрынников Р.Г. Гурван хуурамч Дмитрий - М.: AST, 2003 болон бусад хэвлэл.

9. Соловьев S. M. Эрт дээр үеэс хойшхи Оросын түүх. М.: Эксмо, 2009 болон бусад хэвлэл.

10. Татищев В.Н. Оросын түүх. 1-4-р хэсэг. М., 2011 болон бусад хэвлэл.

Бие даасан ажлын даалгавар(дэвтэрт хураангуй хэлбэрээр хийсэн):

1. Хүснэгтийг бөглөнө үү " Иван IV ба Сонгосон Радагийн улс төр»:

- Архангельскээр дамжин Орос-Английн худалдааг бий болгох. 2.…»:

2. Хүснэгтийг бөглөнө үү "Хүнд хэцүү үеийн үеүүд Өөрийгөө хянах даалгаврууд):

(шийдэл болгон хийсэн

тестийн даалгавар

1. Эртний Оросын төрд язгуур угсааны дагуу албан тушаал хаших журам:

а: орон нутгийн үзэл

б: хооллох

онд: polyudye g: өндөр настан 2. оруулсан нутаг дэвсгэр

16-р зууны дунд үе

В. Земский Собор ба Бояр Думын хяналтаас:

а: опричнина

б: Эзэн хааны хашаа

онд: земщина

3. Земский соборд анх сонгогдсон хаан:

а: Михаил Романов

б: Борис Годунов

4. онд: Василий ШуйскийНоён: Алексей Михайлович Романов

Их бэрхшээлүүд

Орос улсад болсон:

а: 17-р зууны эхэн үе

б: 18-р зуунд.

5. IV Иванын хаанчлалын жилүүд:

а: 1505-1533

б: 1533-1584

онд: 1584-1598

g: 1598-1605 6. Оросын анхны хаан хаан ширээнд суув: 7. "

Сонгогдсон Рада "IV Иванын үед тэд дуудсан:

Х: Земский Собор

б:

Бояр Дума

онд: хаадын дор шинэчлэгчдийн албан бус тойрог

g: Бояруудын сөрөг бүлэг

8. ОХУ-д үл хөдлөх хөрөнгийн төлөөлөгчийн хаант засаглал тогтсон.

а: 15-р зууны төгсгөлд. Иван III дор

б: 16-р зууны дунд үед. Иван IV дор

онд: Петр I дор

g: Александр I дор

9. 16-р зууны 50-аад оны орон нутгийн засаг захиргааны шинэчлэлийн үед. эрх мэдлийг шилжүүлсэн:

а: Засаг дарга нарт

б: Засаг дарга нарт

руу: аймгийн болон земствогийн ахмадуудад g: Засаг дарга нарт 10."

Үйлчилгээний хүмүүс

төхөөрөмжийн дагуу" нь:

а: язгууртнууд

б: Нумын орд

онд: хөлсөлсөн гадаадын иргэд

g: бойар хүүхдүүд

11. Опричнинаг Иван Грозный танилцуулсан:

12. Моат дээрх Онгон Мариагийн Өршөөлийн сүм (Гэгээн Василий) нь дараахь зүйлийг хүндэтгэн баригдсан.

а: Казань хотыг эзлэх

б: Астраханыг эзэлсэн онд: Сибирийн байлдан дагуулалт

g: онд нас барсан хүмүүсийн дурсгалд

Ливоны дайн

13. “Нөөцлөгдсөн зун” нь: a: оргодол тариачдыг олох хугацааб: удирдахыг хориглох

хоорондын дайнууд

болон тойргийн маргаан

в: тариачдыг нэг газар эзэмшигчээс нөгөөд шилжүүлэхийг хориглох

г: Гэгээн Жоржийн баяраас долоо хоногийн өмнө болон дараа тариачид нэг өмчлөгчөөс нөгөөд шилжих боломжтой үе

14. Казань, Астраханыг Орост нэгтгэв:

а: 18-р зуунд. Их Петр

б: 15-р зуунд. Иван III

in: in. XVI зуун Иван Грозный g: 18-р зуунд. Агуу Кэтрин 15. К.Минин, Д.Пожарский нарын удирдсан цэрэгжсэн цэрэг Москваг гамшгаас чөлөөлөв.

Польшийн эзлэн түрэмгийлэгчид V:Одон орон судлалын он тоолол нь давтагдах хэв маягийг судалдаг селестиел үзэгдлүүд.

Түүхэн (техникийн) он дараалал -- түүхэн сахилга бат, он цагийн систем, хуанли судлах өөр өөр үндэстэнмөн түүхэн үйл явдлын он сар өдөр, түүхийн эх сурвалжийг бүтээсэн цагийг тогтооход тусалдаг.

Шинжлэх ухааны он дарааллын зорилго нь түүхэн үйл явдлын үнэн зөв дарааллыг сэргээж, түүхэн үйл явцын үргэлжлэх хугацааг тодорхойлох явдал юм.

Одон орон судлалын он дараалал

Цаг хугацааны хамгийн байгалийн хэмжүүр бол дэлхийн тэнхлэгээ тойрон эргэх явдал юм. Цаг хугацаа өнгөрөхөд энэ нь одны дараалсан хоёр оргилын хоорондох завсартай тэнцүү байдаг тул дэлхийн бүрэн эргэлтийг (360 °) одны өдөр гэж нэрлэдэг. Дэлхий нарыг тойрон эргэдэг тул жинхэнэ нарны өдөр, өөрөөр хэлбэл нарны хоёр оргилын хоорондох хугацаа нь одны өдрөөс арай урт байдаг. Энэ ялгаа нь эклиптик хавтгайд дэлхийн жигд бус эргэлтээс хамаарч байнга өөрчлөгддөг; тиймээс жинхэнэ өдөр нь цаг хугацааны нэгж болж чадахгүй. Тэдгээрийн оронд ихэвчлэн дундаж өдрийг ашигладаг, өөрөөр хэлбэл зохиомол гэрэлтүүлгийн оргилуудын хоорондох завсар - экваторын дагуу жигд хөдөлж буй "дундаж нар", түүний байрлал. тэнгэрийн бөмбөрцөгтодорхой эрин үед жинхэнэ нарны газартай давхцдаг.

Тэнгэрийн бөмбөрцөг дээрх оддын дунд сар, нарны харагдах байдлын ажиглалтаас авсан бусад цаг хугацааны нэгжийг өдрийн оронд их хэмжээний хугацаанд ашиглах шаардлагатай. Дараа нь сар гарах хугацаа бүрэн эргэлтДэлхийг тойрон унадаг ижил оддын эсрэг талд унадаг оддын сар (27 хоног 7 цаг 43 минут). Оддын сарын дараа Сартай хамт дэлхий нарыг тойрон хөдөлж байгаагаас хамааран гурван гэрлийн харьцангуй байрлал бага зэрэг өөрчлөгдөх тул дэлхийгээс харагдах сарны фаз нь бага зэрэг өөр байх бөгөөд тэдгээрийн хоорондох зай нь өөр байх болно. сар өмнөх үе шатандаа буцаж ирдэг. синодын сар, одны сараас урт (29 хоног 12 цаг 44 минут).

Дэлхий нарыг тойрон эргэсний үр дүнд энэ нь ижил одны ордууд руу, "ижил од" руу буцаж ирэх хугацааг одны жил гэж нэрлэдэг. Нарны туяа өдрийн цагаар оддыг хиртдэг бөгөөд наран тусдаг оддын оронд тэдгээрийн эсрэг талын оддыг харьцуулж, оройн шөнө дунд оргилдоо хүрдэг. хугацаа өгсөнжил. Прецессийн улмаас экватор ба эклиптикийн хавтгайн огтлолцох шугам, селестиел бөмбөрцөг дээр эклиптикийн уртрагийн болон баруун өргөлтийг тооцдог тэнцэх цэг нь аажмаар ухарч, улмаар халуун орны жил, өөрөөр хэлбэл. нарны өдөр (жишээ нь, хаврын жил) тэнцэх цэг рүү буцаж ирдэг, одны хэмжээнээс 20 минут бага байна. Оддын жилийн хэмжээ өөрчлөгддөггүй, халуун орны жилийн хэмжээ нь прецессийн хэмжээ өөрчлөгдөхөөс хамаарч хэлбэлздэг; бидний үед дунджаар өдөр, цагт 365 д 5 цаг 48 мин 46 секунд, одны өдөр, цагт 366 д 5 цаг 48 м 46 секунд байна. Гиппархын үед (МЭӨ 2-р зуун) халуун орны жил 12 секундээр урт байв. Халуун орны жил гэж нэрлэгддэг эхлэлийг тодорхойлдог. улирал, тиймээс үүнийг нарны хуанлид цаг хугацааны нэгж болгон хүлээн зөвшөөрдөг.

Хуанлийн бие даасан жилүүд нь бүхэл өдрийн тоог агуулсан байх ёстой; Үүний зэрэгцээ жил, өдрийн уртыг харьцуулах аргагүй юм. Нарны хуанлийн янз бүрийн системүүд нь хуанлид батлагдсан өдрүүдийн жилийн уртыг их бага нарийвчлалтай, өдрийн хуримтлагдсан фракцыг тоолох тодорхой аргууд, өөрөөр хэлбэл завсрын өдрүүдийн хуваарилалтын үр дүнд бий болсон. Эргээд цагаан сар нь нарны жилтэй зүйрлэшгүй; Сарны нарны хуанлид хуримтлагдсан зөрүүг хоорондын сартай тэнцүүлэх янз бүрийн аргыг сонгосон. Дараа нь сар нь сарны эргэлтийн шинж чанараа алдаж, нарны жилийн ердийн фракц болжээ. Эртний одон орон судлаачид оддын оргил үеийг хэрхэн ажиглахаа мэдэхгүй байсан тул оддын мандах, жаргах явцыг ажиглах бүдүүлэг аргад сэтгэл хангалуун байв. Онцгой ач холбогдолгелиактик од гэж нэрлэгддэг байсан. Мушгиа өргөх үеүүдийн урт нь тухайн од (өөрөөр хэлбэл селестиел экватор ба эклиптиктэй харьцуулахад байршил), дэлхий дээрх өгөгдсөн ажиглалтын байршлын өргөрөг, прецессийн хэмжээ зэргээс хамаарч тусгай тооцоолол хийх бүрийг шаарддаг.

Түүхийн он дараалал

Хуанли

Сарны болон нарны хуанли

Эртний хүмүүсийн хувьд цаг хугацааны анхны бөгөөд байгалийн нэгж нь өдөр, шөнө гэж хуваагддаг өдөр байв. Дараа нь сарны үе шатыг ажиглахдаа сарны сарыг 29 ба 30 хоногоор ээлжлэн тоолсон сарыг ялгаж эхлэв. Дараа нь 12 сар орчмын дараа байгалийн үзэгдэл давтагдаж байгааг анзаарав. Ингээд оныг нээлээ. Гэсэн хэдий ч 354 хоног бүхий 12 сартай жил нь одон орны (нарны) жилтэй тохирохгүй бөгөөд сарны хуанлиБилгийн тооллын 12 сар нь хөдлөх боломжтой болсон (арабууд энэ төрлийн хуанли ашигладаг хэвээр байна). Үүнийг одон орны онтой уялдуулахын тулд алдаа хуримтлагдсанаар (ойролцоогоор 3 жилд нэг удаа) нэмэлт сар оруулсан (жишээлбэл, Ромчуудын дунд үүнийг "Мерседониус" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд 2-р сарын 23-24-ний хооронд оруулсан) . Энэ төрлийн сарны нарны хуанлийг ихэнх эртний хүмүүс ашигладаг байсан; орчин үед үүнийг иудейчүүд ашигладаг (Еврей календарийг үзнэ үү).

Нарны календарийг Египетэд зохион бүтээсэн (Эртний хуанли Египетийн хуанли). Энэ нь 12 сар, 30 хоног, нэмэлт 5 хоногоос бүрдсэн. Гэхдээ үнэнээсээ хойш одон орны жил 365 хоногоос хэтэрсэн бол Египетийн хуанли бас буруу байсан. Дараа нь Александрын одон орон судлаачдын тооцоонд үндэслэн Египетийн эллинист хаад үсрэнгүй жилүүдийг нэвтрүүлэхийг оролдсон; гэвч шинэчлэл үндэс болсонгүй. МЭӨ 26 онд. Август Египетийн хуанлийг Жулиан маягийн дагуу шинэчилж, үсрэлт жилүүдийг тогтоож, оны эхэн үеийг (1 нийт) 8-р сарын 29-нд тогтоосон боловч "хуучин хэв маягийн" тооллогыг Египетэд эртний үеийн эцэс хүртэл өргөн хэрэглэж байжээ.

Метоник мөчлөг

Грекчүүд (эртний Грекийн хуанли харна уу) нэмэлт сар оруулахдаа ашигладаг байсан цуваа систем, тэд найман жилийн мөчлөгийн 3, 5, 8 жил тутамд нэг сарыг нэмдэг октаэстерид (найман жил) системийг ашигласан. 5-р зууны дунд үед. МЭӨ д. Афины математикч, одон орон судлаач Метон сарны 235 синод эргэлттэй тэнцэх 19 жилийн хугацааг (Метоны мөчлөг) нээсэн бөгөөд үүний дараа Сар, Нар дэлхий ба одтой харьцуулахад бараг ижил байрлалд буцаж ирдэг. Тэрээр МЭӨ 432 оны Олимпийн наадамд бүх Грекчүүдэд энэ хугацааг санал болгосон. д., Энэ хугацаанд 7 сар оруулахыг санал болгож байна. Энэ санал нь удаан хугацааны турш үндэс суурь авч, Грекчүүд түүхий, гэхдээ бас энгийн, илүү танил octaesteride системийг үргэлжлүүлэн; Харин Метоны нээлтийг өнөөг хүртэл Еврейн хуанли болон Дээгүүр Өнгөрөх баярын тооцоонд ашигласан хэвээр байгаа бөгөөд Метоникийн мөчлөг дэх жилийн байрлалыг эрт дээр үеэс "алтан тоо" гэж нэрлэдэг.

Жулиан ба Григорийн хуанли

Ромын хуанли хамгийн бага нарийвчлалтай байсан. Эхэндээ энэ нь ерөнхийдөө 304 хоног байсан бөгөөд хаврын эхний сараас (Мартиус) эхлээд өвлийн эхэн үе хүртэл (12-р сар - "арав дахь" сар) ердөө 10 сарыг багтаасан; Өвлийн улиралд цаг барьдаггүй. Хаан Нума Помпилиус хоёрыг танилцуулсан гэж үздэг өвлийн сарууд(1-р сар, хоёрдугаар сар). Нэмэлт сар - Мерседониусыг хамба лам нар өөрсдийн үзэмжээр, дур зоргоороо, янз бүрийн түр зуурын ашиг сонирхлын дагуу оруулжээ. МЭӨ 46 онд. д. Юлий Цезарь Египетийн нарны хуанлийг үндэс болгон Александрын одон орон судлаач Сосигенесийн хөгжилд үндэслэн хуанлийн шинэчлэл хийжээ. Хуримтлагдсан алдааг засахын тулд тэрээр агуу ламын эрх мэдлээрээ шилжилтийн жилд Мерседоноос гадна 11-р сараас 12-р сарын хооронд нэмэлт хоёр сарыг оруулсан; 1-р сарын 1-ээс 45-ыг суурилуулсан Жулиан жил 365 хоногийн дотор үсрэнгүй он жилүүд 4 жил тутамд. Энэ тохиолдолд Мерседонийн өмнөх шиг 2-р сарын 23-аас 24-ний хооронд нэмэлт өдөр оруулсан; Ромын тооцооллын системийн дагуу 2-р сарын 24-ний өдрийг "Гуравдугаар сарын календын зургаа дахь (секст)" гэж нэрлэдэг байсан тул завсарлагааны өдрийг "3-р сарын календын зургаа дахь (bis sextus) хоёр дахин" гэж нэрлэдэг байв. мөн жил, үүний дагуу, annus bissextus - тиймээс, дамжуулан Грек, бидний үг "өндөр жил". Үүний зэрэгцээ Квинтилийн сарыг Цезарь (Юлиус) хүндэтгэн нэрлэжээ.

Цезарь алагдсаны дараа тахилч нар гурав дахь жил бүрийг үсрэнгүй жил гэж андуурч эхэлжээ. МЭӨ 9 онд алдааг олж мэдсэн. МЭӨ, эзэн хаан Август 16 жилийн турш үсрэлтийн жилийг нэвтрүүлэхээс зайлсхийх ёстой байв. Зөвхөн МЭ 8-аас. д. Жулиан хуанлихэвийн ажиллаж эхэлсэн. Юлиус (секстиль) дараагийн сарыг Августын нэрээр нэрлэжээ.

4-6-р зууны үед Христийн шашны ихэнх орнуудад Жулиан хуанли дээр үндэслэн Улаан өндөгний баярын нэгдсэн хүснэгтүүдийг байгуулсан; Ийнхүү Жулиан хуанли бүх Христийн ертөнцөд тархсан. Эдгээр хүснэгтэд 3-р сарын 21-ний өдрийг хаврын тэгшитгэлийн өдөр болгон авсан.

Гэсэн хэдий ч алдаа хуримтлагдах тусам (128 жилд 1 өдөр) одон орны хаврын тэгшитгэл болон хуанлийн хоорондох зөрүү улам бүр тодорхой болж, католик Европ дахь олон хүмүүс үүнийг үл тоомсорлож болохгүй гэж үзэж байв. Үүнийг 13-р зууны Кастилийн хаан Альфонсо X Мэргэн тэмдэглэж, дараагийн зуунд Византийн эрдэмтэн Никефорос Грегорас хуанлийн шинэчлэл хийхийг санал болгов. Бодит байдал дээр ийм шинэчлэлийг математикч, эмч Луижи Лилиогийн төсөлд үндэслэн 1582 онд Ромын пап XIII Григорий хийсэн юм. 1582 оны 2-р сарын 24-ний өдрийн папын зарлигаар 1582 оны 10-р сарын 5-ны өдрийг 10-р сарын 15 хүртэл дагаж мөрдөх ёстой бөгөөд үүнээс хойш зөвхөн тэр зуун жилүүдийг үсрэнгүй жил гэж тооцож, хэдэн зуун жилийн тоо нь 4-т үлдэгдэлгүй хуваагддаг (1600) , 2000, 2400), бусад нь энгийн гэж үзэх болно. Үүний үр дүнд Григорийн хуанли бий болсон бөгөөд энэ нь одон орны хувьд Жулиан хуанлигаас илүү нарийвчлалтай байв. -аас Европын орнуудКатолик шашинтнууд руу шилжсэн шинэ хэв маягнэн даруй, протестант - 18-р зуунд дийлэнх нь: Хойд Герман, Дани, Норвеги - 1700 оноос, Англи - 1752 оноос, Швед - 1753 оноос; Ортодокс улсууд Григорийн хуанли руу зөвхөн 20-р зууны эхээр шилжсэн: Болгар 1916 оноос хойш, Орос 1918 оны 2-р сарын 1/14-өөс, Серби, Румын - 1919 оноос хойш, Грек - 1924 оноос хойш.

Хронографи

Он жилүүдийг тоолж байна. Түүхийн он дарааллын төлөвшил

Он гарснаар жилүүдийг тууштай тоолох хэрэгцээ гарч ирэв бичгийн соёлбөгөөд үндсэндээ захиргааны хэрэгцээнд тулгуурласан. Дүрмээр бол баримт бичгүүдийг хааны хаанчлалын жилээр тогтоосон; Тиймээс хаадын жагсаалтыг хаанчлалын он жилүүд нь анхдагч он цагийн хүснэгтээр хангадаг. Ийм жагсаалтууд Месопотамиас ирсэн ба Эртний Египет, гэхдээ тэдгээрийг болгоомжтой ашиглах хэрэгтэй, учир нь тэдгээрийг дараалсан засаглал гэж зааж өгдөг, бодит байдал дээр бүрэн эсвэл хэсэгчлэн синхрон (жишээлбэл, эмх замбараагүй байдлын үед) бөгөөд үүнтэй төстэй "хялбарчлах" аргыг зөвшөөрдөг.

Хотын мужуудад жилүүдийг тухайн жилд сонгогдсон албан тушаалтнуудын нэрээр тэмдэглэдэг байсан бөгөөд жишээлбэл, Ашурт "лимму", Афинд "архонс-эпоним" гэх мэтээр нэрлэдэг ("ипоний жил"). Месопотамид он жилүүдийг ихэвчлэн чухал үйл явдлаар тодорхойлдог байсан тул жилүүдийн жагсаалт нь богино түүхтэй төстэй байв.

Түүхийн шинжлэх ухаан гарч ирснээр, тухайлбал 5-р зууны үед он цагийн тооллого хийх зайлшгүй шаардлага гарч ирэв. МЭӨ д. Болзох хамгийн энгийн арга бол үйл явдлуудын харилцан харьцангуй болзоо байсан: А үйл явдал В үйл явдлаас X жилийн өмнө болсон; В үйл явдлын дараа Y жилийн дараа болсон C үйл явдал; Түүгээр ч зогсохгүй ижил үйл явдлуудыг өөр өөр зохиолчид дурдсан байдаг тул түүхчдийн бүтээлийг харьцуулж үзэхэд тэдний дурдсан үйл явдлуудын харилцан хамаарлыг тооцоолоход харьцангуй хялбар байдаг. Жишээлбэл, Грек-Персийн дайнууд гол үйл явдалГеродотын "түүх" нь өмнөх үйл явдлуудыг хөндсөн - Персийн хаант улс үүссэн тухай; Фукидид Пелопоннесийн дайныг дүрслэн хэлэхдээ, түүний эхлэлээс Ксеркс Элласаас гарах хооронд "ойролцоогоор 50 жил" өнгөрснийг дурдаж, энэ "тавин дахь жил"-ийн үйл явдлын талаар товч өгүүлэв; Ксенофонт Фукидидийг шууд үргэлжлүүлэв, өөрөөр хэлбэл зөвхөн эдгээрийг харьцуулах замаар гурван зохиолч 6-р зууны дунд үеэс 4-р зууны дунд үе хүртэлх 200 орчим жилийн үйл явдлын нарийвчилсан он цагийн дарааллыг эмхэтгэх боломжтой. МЭӨ д.

Цаг хугацааны хувьд алслагдсан үйл явдлуудын хувьд (жишээ нь Трояны дайн), дээр үндэслэн ашигласан удамшлын хүснэгтүүд, зуунд 3 үе гэж тооцсон "үе үеийн" ойролцоо тооцоолол. Үүний зэрэгцээ үнэмлэхүй он цагийн дарааллын системийг эмхэтгэх оролдлого хийгдэж байна. Эхнийх нь он цагийн хүснэгтүүд: Аргос дахь Херагийн санваартан нарын санваартан нар (тэдгээрийн зохиогч нь Лесбосын Хелланикус бөгөөд он дарааллын асуудлыг анх удаа авч үзсэн бололтой), Спартан эфоруудын жагсаалт, Афины архон-эпонимууд; Геродотоос Перс болон бусад зүүн хаадын хаанчлалын жилүүдийг олж болно. Ийм жагсаалтыг харьцуулахдаа огноог нэг системээс нөгөөд шилжүүлэх (жишээлбэл, Персийн аль хааны үед ийм, ийм архонийн үед болсон үйл явдлыг хэлэх), түүнчлэн он цагийн хэлхээ холбоог олж мэдэх боломжтой болсон. үйл явдлуудыг бие биендээ (жишээ нь, тэдгээрийн харьцангуй он цагийн дарааллыг тогтоох) болон тухайн бүтээлийг бичих мөчид (өөрөөр хэлбэл үнэмлэхүй он цагийн дарааллыг олж мэдэх). Грект он цагийн нэг систем байдаггүй тул түүхч зарим чухал үйл явдлын талаар ярихдаа үүнийг Персийн хаан, Спартан эфор, Афины нэртэй архон хаанчлалын жилийг хэд хэдэн системээр нэг дор тэмдэглэх нь зүйтэй байв. . Жишээлбэл, харьцангуй болон үнэмлэхүй болзооны аль алиныг агуулсан Фукидидын ишлэл энд байна гол мөчтүүний "түүх" - Пелопоннесийн дайны эхлэл (МЭӨ 431):

“14 жилийн турш Евбоаг эзлэн авсны дараа байгуулсан гучин жилийн энх тайван байдал үргэлжилсээр байв. Аргос дахь Крисисын санваарын дөчин найм дахь жил буюу Аргосын дөчин найм дахь жил, Аенесий Спартад эфор, Питодорус Афинд дөрвөн сар хамба лам байх үед, Потидайн тулалдааны дараа арван зургаа дахь сард буюу оны эхэнд. хавар, зэвсэгт Тебануудын отряд (...) Платеа хот руу довтлов (Түүх, II, 2).

Фукидидийн "Түүх" зохиолын бусад бүх он сар өдөр нь дайн эхэлсэн огноотой ямар нэг байдлаар холбоотой байдаг (дээрх ишлэлээс үүнийг Афины анхны төгсгөлийн огнооны жишээнээс харж болно. - Спартаны дайн ба Потидагийн тулалдааны огноог "дайны ийм, тийм жил" гэж заажээ). Фукидидийн ашигласан болзооны системүүдээс Афины архонуудын дагуу болзох систем нь тэнд байсан түүхийн шинжлэх ухаанЭнэ нь эртний он цагийн судлаачдад Фукидидийн өгөгдлийг хожмын он цагийн хуваарьтай хялбархан уялдуулах боломжийг олгосон (Олимпиадын дагуу - түүгээр дамжуулан Ромын консулын он дараалал, "Ромын үндэс суурийг тавьсан үеэс" - мөн сүүлийн үед энэ үйл явдлыг хялбархан харуулдаг. руу орчуулсан орчин үеийн системРомын шууд үргэлжлэл болох он цагийн дараалал). Эцэст нь хэлэхэд, Фукидид нарны хиртэлтийг тухайн жилийн зун гэж тооцдог тул энэ огноог одон орны шинжлэх ухаанаар баталгаажуулах боломжтой бөгөөд тооцооллын дагуу (анх Скалигер хийсэн) МЭӨ 431 оны 8-р сарын 3-нд болсон. д.

4-р зуунд. МЭӨ Түүхч Тауромениус Тимей Олимпийн ялагчдын бүх Грекийн жагсаалтад үндэслэсэн он цагийн нэгдсэн системийг нэвтрүүлэхийг санал болгож байна. Энэ гэр бүлийн жагсаалтыг МЭӨ 776 оноос хойш хөтөлж ирсэн. д. Ийнхүү Грекийн бүхэл бүтэн түүх Олимпийн наадмын хооронд 4 жилийн завсарлагатай болж, ялагчдын нэрэмжит "Олимпиадууд"-д хуваагдсан тул болзох нь: "79-р олимпиадын 3 дахь жилдээ ялагч тодрох үед. уралдаанд ийм ийм байсан " Энэхүү болзооны системийг түүхчид хүлээн зөвшөөрсөн (энэ нь албан ёсны захиргааны практикт ашиглагдаагүй) бөгөөд Афины арконуудын дагуу болзохтой хамт ашиглагдаж байжээ. Шинжлэх ухааны анхны он дарааллыг Тимейгээс зуун жилийн дараа Эратосфен эмхэтгэсэн бөгөөд тэрээр "Хронографи" хэмээх бүтээлдээ хэд хэдэн лавлагааны огноог (жишээлбэл, Ксерксийн довтолгоо, Пелопоннесийн дайны эхлэл) тооцоолсон бөгөөд тэдгээрээс бүгдийг нь тооцоолжээ. бусад үйл явдал. Бидэнд ирсэн Эратосфенийн он цагийн хэллэг нь дараах байдалтай байна.

"Трой уналтаас эхлээд Гераклид буцаж ирэх хүртэл - 80 жил; энэ үйл явдлаас Ионы колоничлол хүртэл - 60 жил; дараа нь Ликургийг асран хамгаалах хүртэл - 159 жил; тэндээс Олимп эхлэх хүртэл - 108 жил; 1-р олимпиадаас Ксерксийн кампанит ажил хүртэл - 297 жил; энэ кампанит ажилаас Пелопоннесийн дайн хүртэл - 48 жил; мөн энэ дайн дуустал, Афины ноёрхлын төгсгөл хүртэл - 27 жил; ба (энэ мөчөөс) Леуктрагийн тулалдаанд - 34 жил; Энэ үеэс Филип нас барах хүртэл - 35 жил, Александрыг нас барах хүртэл - 12 жил."

Үүний зэрэгцээ, Эллинист Дорнодод "эрийн эрин" гэсэн нэг огнооноос эхлэн танил болсон албан ёсны болзоо хэрэгжиж эхэлсэн. Энэ эрин үе бол МЭӨ 312 онд Македонскийн Александрын командлагч Селевк Никаторын засгийн эрхэнд гарсан үе байв. д. Гэсэн хэдий ч "Селевкидийн эрин" нь эртний эртний үе хүртэл засаг захиргааны шинжтэй хэвээр байсан бөгөөд түүхчид үүнийг ашиглаагүй байв. Дараа нь энэ нь арамей, дараа нь Арабын түүх судлалд ("Александрын эрин" гэсэн буруу нэрээр) орж, 19-р зууныг хүртэл Сирийн Христэд итгэгчид хэрэглэж байжээ. Парфийн Арсацидууд нь эргээд өөрсдийн элсэлтээс (МЭӨ 248) эрин үеийг нэвтрүүлсэн бөгөөд энэ нь Дорнодод мөн эргэлтэнд байсан.

Эрт дээр үеэс "фаста" -аа хадгалсаар ирсэн Ромчууд консулын жагсаалт байсан бөгөөд энэ нь мөн богино жагсаалтын үүрэг гүйцэтгэдэг байв. албан ёсны түүх, Грекийн он цагийн системд амархан багтах тул жишээлбэл, Ромын эрин үеийн Грек зохиолч Диодорус Сикулус (МЭӨ 1-р зуун) -ын бүтээлээс бид огноог нэг дор олдог: Олимпиадын дагуу, Афины дагуу. archons болон Ромын консулуудын дагуу. Диодорусын үеийн хүн бол Ромын эрдэмтэн Варро байсан бөгөөд консулын мацаг барилт, Ромын хаадын хаанчлалын он жилүүдийг үндэслэн Ром байгуулагдсан огноог (Варрогийн хэлснээр - МЭӨ 753 он) тооцоолж, танилцуулсан. шинжлэх ухааны эргэлтэд орсон эрин үе. Энэ эрин үеийг "Ром байгуулагдсанаас хойш" албан ёсоор ашиглаагүй боловч түүх судлалд 19-р зууныг хүртэл (Ромын түүхэн дэх үйл явдлуудыг авч үзсэн тул) амьд үлдсэн.

Он цагийн хувьд чухал ач холбогдолтой зүйл бол Птолемейгийн одон орны бүтээлийн талаархи Теоны тайлбарт хадгалагдсан хаадын жагсаалт болох "Птолемейгийн хааны канон" гэж нэрлэгддэг зүйл юм. Энэ бол Вавилоны хаад (Вавилоны хаад өөрсдөө, түүнчлэн Персийн хаад болон Македонский Александр Вавилончууд), Эллинист Египетийн хаад, Ромын эзэн хаадын хаанчлалын одон орны он сар өдрийг тодорхой харуулсан жагсаалт юм. Үүнийг Александрын одон орон судлаачид өөрсдийн тооцооллын хэрэгцээнд зориулж (үнэндээ болзох зорилгоор) эмхэтгэсэн. одон орны үзэгдэл) өөрийн болон Вавилоны тахилч нарын тэмдэглэлийн дагуу, дараа нь Византийн эзэн хаадын нэрийг нэмсэн бичээч нар үргэлжлүүлсэн (зарим гар бичмэлд үүнийг 1453 онд Константинополь уналтанд хүргэсэн). МЭӨ 747 оны 2-р сарын 27-нд Вавилоны хаан Набонассар хаан ширээнд сууснаар эхэлдэг. д. ("Набонассарын эрин үе" гэж нэрлэгддэг), одон орон судлалын системчилсэн ажиглалт анх удаа эхэлсэн бөгөөд одон орон судлаачдын хэрэглэж байсан хөдөлгөөнт Египетийн хуанли (өндөр жилгүй) дээр суурилдаг.

Ромын сүүлчээр, эзэн хаан Диоклетианы хаанчлалын эхэн үеэс эхлэн эрин үе - 284, Улаан өндөгний баярын хүснэгтүүдийг эмхэтгэсэн одон орон, зурхайн бичвэрүүдэд өргөн тархсан (энэ эрин үеийг Копт-Этиопын сүм " гэсэн нэрээр хадгалсаар байна. Алагдсан хүмүүсийн эрин үе").

525 онд Ромын хамба лам I Иоанн Улаан өндөгний баярын шинэ ширээ зохиохыг Бага Дионисиус ламд даалгажээ. Дионисиус Диоклетианы эрин үеийг ашигласан Александрын сүмийн ширээг ашигласан боловч "хар муу хавчлагч" -ын засаглалын он жилүүдийг тоолохыг хүсээгүй тул "Христийн хувилгаанаас" "жилүүдийг" тодорхойлохоор шийджээ. ” Түүний хүснэгтэд Диоклетианы эрин үеийн 247-г дагаж 532 ab бичээс ("хувилгаанаас") байна. Энэхүү Улаан өндөгний баярын ширээ нь папын хаан ширээгээр батлагдаж, нийтлэг хэрэглээнд нэвтэрснээр одоо нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн "Христийн төрөлтөөс" эрин үеийг танилцуулав. Албан ёсны актуудад МЭ эрин үеийг 742 оны 4-р сарын 21-ний өдрийн Карломаны капитулярд аль хэдийн олдог. Папын ёслолд энэ нь Иохан XIII (10-р зуун) -аас хойш ашиглагдаж ирсэн.

Сэргэн мандалтын үед он цагийн дарааллын асуудал дахин гарч ирэв. Орчин үеийн он тооллын үндэс суурийг Жозеф Скалигер (1540-1609) тавьсан гэж үздэг; тэрээр МЭӨ 4713 оноос эхлэн өөрийн зохион бүтээсэн Жулианы үеийн дагуу болзох аргыг нэвтрүүлсэн. e., энэ нь боломжтой бүх огноог нэг системд хөрвүүлэх боломжийг олгосон; Тэрээр мөн түүхэн эх сурвалжаас олдсон огноог одон орны онолоор баталгаажуулах ажлыг анх эхлүүлсэн (эсвэл эрт дээр үед хааяа ашиглаж байсан тул дахин эхлүүлсэн) байсан (жишээлбэл, тэр МЭӨ 431 оны нар хиртэлтийн одон орны он цагийг анх өгсөн хүн). Фукидид дурдсан). Синхрон мэдээллийг хооронд нь шалгаж, одон орон судлалын өгөгдлийг ашиглан Скалигер ба иезуит эрдэмтэн Дионисиус Петавиус (1583-1652) үндсэн огноог тооцоолсон нь эргээд он цагийн нэгдсэн системийг ашиглан бүх огноог дахин тооцоолох боломжтой болсон. эртний түүх. 1627 онд Петавиус "Христийг төрөхөөс өмнөх" хугацааг "буцааж тоолох" системийг санал болгосон. Зөвхөн бүх нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн энэ систем XVIII зууны төгсгөлзуун, он дарааллын судалгааг ихээхэн хөнгөвчилсөн.

Цаг хугацааны хувьд энэ нь одны дараалсан хоёр оргилын хоорондох завсартай тэнцүү юм. Дэлхий нарыг тойрон эргэдэг тул жинхэнэ нарны өдөр, өөрөөр хэлбэл нарны хоёр оргилын хоорондох хугацаа нь одны өдрөөс ойролцоогоор 4 минутаар урт байдаг. Энэ ялгаа нь дэлхийн нарны эргэн тойронд эклиптикийн хавтгайд эргэлтийн жигд бус байдлаас шалтгаалан жилийн туршид харилцан адилгүй байдаг тул жинхэнэ өдөр нь цаг хугацааны үнэн зөв нэгж болж чадахгүй. Тэдгээрийн оронд ихэвчлэн дундаж өдрийг ашигладаг, өөрөөр хэлбэл экваторын дагуу жигд хөдөлдөг зохиомол гэрэлтүүлгийн оргил үе болох "дундаж нар"-ын хоорондох завсар; тодорхой эрин үе дэх түүний селестиел бөмбөрцөг дээрх байрлал нь жинхэнэ нарны газартай давхцдаг.

Том цагийн интервалын хувьд өдрийн оронд селестиел бөмбөрцөг дээрх оддын дунд сар, нарны харагдах байрлалыг ажиглахтай түүхэн холбоотой бусад цаг хугацааны нэгжийг ашиглах нь илүү тохиромжтой. Сар дэлхийг бүтэн тойрон эргэлдэж дууссаны дараа ижил оддын эсрэг байх хугацааг гэнэ. одны(сид) сар (27 хоног 7 цаг 43 минут). Оддын сарын дараа Сартай хамт дэлхий нарны эргэн тойронд шилжих хөдөлгөөнөөс хамааран гурван гэрлийн харьцангуй байрлал бага зэрэг өөрчлөгдөх тул дэлхийгээс харагдах сарны фаз нь бага зэрэг өөр байх болно. сар өмнөх үе шатандаа буцаж ирдэг синодиксар, одны хэмжээнээс илүү (29 хоног 12 цаг 44 минут).

Дэлхий нарыг тойрон эргэсний үр дүнд гэрэлтүүлэгч ижил одны ордууд руу, "ижил од" руу буцаж ирэх хугацааг одны жил гэж нэрлэдэг. Өдрийн цагаар нарны туяа оддыг хиртэх ба наран тусдаг оддын оронд тэдгээрийн эсрэг талын оддыг харьцуулж, жилийн тодорхой цагт шөнө дундын оргилд хүрдэг. Улирал нь нарны өдөр тэнцэх болон туйлуудыг дайран өнгөрөх замаар тодорхойлогддог. Прецессийн үр дүнд экватор ба эклиптикийн (тэнцүүлэг) хавтгайн огтлолцох цэгүүд, мөн нарны селестиел экваторын шугамаас хамгийн хол зайд байрлах цэгүүд шилжинэ. Дөрвөн улирлын нийт үргэлжлэх хугацааг халуун орны жил гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь тодорхойлогддог дундаж хурдуртрагийн дагуу нарны хөдөлгөөн. Халуун орны жилийг ихэвчлэн гэж тодорхойлдог дундаж интервалНарны өдрийн тэгшитгэлээр дараалсан хоёр гарцын хооронд, энэ нь үнэн биш, учир нь гаригуудын эвдрэлээс болж өдөр тэгшитгэлийн цэгүүд бие биенээсээ шилждэг. Халуун орны жил нь одны жилээс 20 минутаар бага байдаг. Оддын жилийн хэмжээ өөрчлөгддөггүй, халуун орны жилийн хэмжээ нь прецессийн хэмжээ өөрчлөгдөхөөс хамаарч хэлбэлздэг; бидний үед халуун орны жил дунджаар өдөр, цагт 365 д 5 цаг 48 мин 46 секунд, одны өдөр, цагт 366 д 5 цаг 48 м 46 секундээс бүрддэг. Гиппархын үед (МЭӨ 2-р зуун) халуун орны жил 12 секундээр урт байв.

Хуанлийн бие даасан жилүүд нь бүхэл өдрийн тоог агуулсан байх ёстой; Үүний зэрэгцээ жил, өдрийн уртыг харьцуулах аргагүй юм. Нарны хуанлийн янз бүрийн системүүд нь хуанлид батлагдсан өдрүүдийн жилийн уртыг их бага нарийвчлалтай, өдрийн хуримтлагдсан фракцыг тооцоолох тодорхой аргууд, өөрөөр хэлбэл завсрын өдрүүдийн хуваарилалтын үр дүнд бий болсон. Эргээд цагаан сар нь нарны жилтэй зүйрлэшгүй; Мэдэгдэж буй сар-нарны хуанлид хуримтлагдсан зөрүүг завсрын саруудтай тэнцүүлэх янз бүрийн арга техникүүд байдаг. Хожим нь сар нь сарны эргэлтийн шинж чанараа алдаж, нарны жилийн ердийн фракц болжээ. Эртний одон орон судлаачид оддын оргил үеийг хэрхэн ажиглахаа мэдэхгүй байсан тул тэдний мандах, жаргах явцыг ажиглах бүдүүлэг аргад сэтгэл хангалуун байв. Хамгийн чухал нь спираль од гэж нэрлэгддэг байсан. Спираль өсөлт дээр баригдсан үеүүдийн урт нь тухайн од (өөрөөр хэлбэл селестиел экватор ба эклиптиктэй харьцуулахад байршил), дэлхий дээрх өгөгдсөн ажиглалтын байршлын өргөрөг, прецессийн хэмжээ зэргээс хамаарч тусгай тооцоолол хийх шаардлагатай байдаг. .

Түүхийн он дараалал

Хуанли

Сарны болон нарны хуанли

Эртний хүмүүсийн хувьд цаг хугацааны анхны бөгөөд байгалийн нэгж нь өдөр, шөнө гэж хуваагддаг өдөр байв. Дараа нь сарны үе шатыг ажиглахдаа сарны сарыг 29 ба 30 хоногоор ээлжлэн тоолсон сарыг ялгаж эхлэв. Дараа нь 12 сар орчмын дараа байгалийн үзэгдэл давтагдаж байгааг анзаарав. Ингээд оныг нээлээ. Гэсэн хэдий ч 354 хоног бүхий 12 сартай жил нь одон орны (нарны) жилтэй тохирохгүй бөгөөд сарны хуанлиБилгийн тооллын 12 сар нь хөдлөх боломжтой болсон (арабууд энэ төрлийн хуанли ашигладаг хэвээр байна). Үүнийг одон орны онтой уялдуулахын тулд алдаа хуримтлагдсанаар (ойролцоогоор 3 жилд нэг удаа) нэмэлт сар оруулсан (жишээлбэл, Ромчуудын дунд үүнийг "Мерседониус" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд 2-р сарын 23-24-ний хооронд оруулсан) . Энэ төрлийн сарны нарны хуанлиихэнх эртний хүмүүс хэрэглэж байсан; орчин үед үүнийг иудейчүүд ашигладаг (Еврей календарийг үзнэ үү).

Нарны хуанлиЕгипетэд зохион бүтээсэн (эртний Египетийн хуанли харна уу). Энэ нь 12 сар, 30 хоног, нэмэлт 5 хоногоос бүрдсэн. Гэвч жинхэнэ одон орон судлалын жил 365 хоногоос давсан тул Египетийн хуанли бас буруу байсан. Дараа нь Александрын одон орон судлаачдын тооцоонд үндэслэн Египетийн эллинист хаад үсрэнгүй жилүүдийг нэвтрүүлэхийг оролдсон; гэвч шинэчлэл үндэс болсонгүй. МЭӨ 26 онд. д. Август Египетийн календарийг Жулиан маягийн дагуу шинэчилж, үсрэлт жилүүдийг тогтоож, оны эхэн үеийг (1 нийт) 8-р сарын 29-нд тогтоосон боловч "хуучин хэв маягийн дагуу" тоолох нь эртний үеийн эцэс хүртэл Египетэд өргөн тархсан байв.

Метоник мөчлөг

Зарим хуанли

Хронографи

Он жилүүдийг тоолж байна. Түүхийн он цагийн хэлхээс үүсэх

Жилийг тогтмол тоолох хэрэгцээ нь бичгийн соёл бий болсноор гарч ирсэн бөгөөд үндсэндээ захиргааны хэрэгцээнд тулгуурласан. Дүрмээр бол баримт бичгүүдийг хааны хаанчлалын жилээр тогтоосон; Тиймээс хаадын жагсаалтыг хаанчлалын он жилүүд нь анхдагч он цагийн хүснэгтээр хангадаг. Ийм жагсаалтууд нь Месопотами, Эртний Египтээс ирсэн боловч тэдгээрийг ихэвчлэн дараалсан хаанчлал гэж заасан байдаг тул бодит байдал дээр бүрэн эсвэл хэсэгчлэн синхрон байдаг (жишээлбэл, эмх замбараагүй байдлын үед), мөн ижил төстэй "хялбаршуулсан" байдаг тул болгоомжтой ашиглах хэрэгтэй. зөвшөөрсөн.

Хотын мужуудад жилүүдийг тухайн жилд сонгогдсон албан тушаалтнуудын нэрээр тэмдэглэдэг байсан бөгөөд жишээлбэл Ашурт "лимму", Афинд "нэртэй архон" гэх мэтээр нэрлэдэг байв. ( "нэртэй жил"). Месопотамид он жилүүдийг ихэвчлэн чухал үйл явдлаар тодорхойлдог байсан тул жилүүдийн жагсаалт нь богино түүхтэй төстэй байв.

Түүхийн шинжлэх ухаан гарч ирснээр, өөрөөр хэлбэл МЭӨ 5-р зууны үед цаг хугацааны тооцоолол хийх зайлшгүй шаардлага гарч ирэв. д. Болзох хамгийн энгийн арга бол үйл явдлуудын харилцан харьцангуй болзоо байсан: А үйл явдал В үйл явдлаас X жилийн өмнө болсон; В үйл явдлын дараа Y жилийн дараа болсон C үйл явдал; Түүгээр ч барахгүй ижил үйл явдлуудыг өөр өөр зохиолчид дурдсан байдаг. Эндээс түүхчдийн бүтээлийг харьцуулан үзэхэд тэдний дурдсан үйл явдлуудын харилцан хамаарлыг тооцоход харьцангуй хялбар байдаг. Жишээлбэл, Грек-Персийн дайн бол Геродотын "Түүх" -ийн гол үйл явдал бөгөөд өмнөх үйл явдлуудад бас нөлөөлдөг - Персийн хаант улс үүсэх; Фукидид Пелопоннесийн дайныг дүрслэн хэлэхдээ, түүний эхлэлээс Ксеркс Элласаас гарах хооронд "ойролцоогоор 50 жил" өнгөрснийг дурдаж, энэ "тавин дахь жил"-ийн үйл явдлын талаар товч өгүүлэв; Ксенофонт Фукидидийг шууд үргэлжлүүлдэг - өөрөөр хэлбэл эдгээр гурван зохиогчийн харьцуулалтаас л МЭӨ 4-р зууны дунд үеэс 200 орчим жилийн үйл явдлын нарийвчилсан он дарааллыг эмхэтгэх боломжтой юм. д.

Алс холын үйл явдлуудын хувьд (Трояны дайн гэх мэт) удамшлын хүснэгтэд үндэслэн зуунд 3 үеийг авч "үе үеийн" ойролцоо тооцооллыг ашигласан. Үүний зэрэгцээ үнэмлэхүй он дарааллын системийг эмхэтгэх оролдлого хийсэн. Эхний он цагийн хүснэгтүүдийг эмхэтгэсэн: Аргос дахь Херагийн тахилч нарын санваартан нар (тэдний зохиогч Лесбосийн Хелланикус он цагийн дарааллын асуудлыг анх удаа авч үзсэн бололтой), Спартаны эфоруудын жагсаалт, Афины архон-эпономууд; Геродотоос Перс болон бусад зүүн хаадын хаанчлалын жилүүдийг олж болно. Ийм жагсаалтыг харьцуулахдаа огноог нэг системээс нөгөөд шилжүүлэх (жишээлбэл, Персийн аль хааны үед ийм, ийм архонийн үед болсон үйл явдлыг хэлэх), түүнчлэн он цагийн хэлхээ холбоог олж мэдэх боломжтой болсон. үйл явдлуудыг бие биендээ (өөрөөр хэлбэл харьцангуй он цагийн дарааллыг тогтоох) болон тухайн бүтээлийг бичих мөчид (өөрөөр хэлбэл үнэмлэхүй он дарааллыг олж мэдэх). Грект он цагийн нэг систем байдаггүй тул түүхч зарим чухал үйл явдлын талаар ярихдаа үүнийг Персийн хаан, Спартан эфор, Афины нэртэй архон хаанчлалын жилийг хэд хэдэн системээр нэг дор тэмдэглэх нь зүйтэй байв. . Жишээлбэл, түүний "Түүх" -ийн гол үе болох Пелопоннесийн дайны эхлэл (МЭӨ 431) -ын харьцангуй ба үнэмлэхүй он цагийг агуулсан Фукидидээс ишлэл энд байна:

14 жилийн турш Euboea-г эзлэн авсны дараа байгуулсан гучин жилийн энх тайван байдал үргэлжилсээр байв. Аргос дахь Крисисын санваарын дөчин найм дахь жил буюу Аргосын дөчин найм дахь жил, Энесиус Спартад эфор, Питодорус Афинд дөрвөн сарын хамба лам байх үед, Потидайн тулалдааны дараа арван зургаа дахь сард, эхэнд. Хаврын улиралд зэвсэгт Тебанчуудын отряд (...) шөнийн нойрны эхэн үед Боэотийн Платеа хот руу довтлов...

Фукидидийн "Түүх" зохиолын бусад бүх он сар өдөр нь дайн эхэлсэн огноотой ямар нэг байдлаар холбоотой байдаг (дээрх ишлэлээс үүнийг Афины анхны төгсгөлийн огнооны жишээнээс харж болно. - Спартаны дайн ба Потидагийн тулалдааны огноог "дайны ийм, тийм жил" гэж заажээ). Фукидидийн ашигласан болзооны системүүдийн дотроос Афины архонтуудын дагуу болзох нь түүхийн шинжлэх ухаанд олон зууны турш оршин байсан бөгөөд энэ нь эртний он цаг судлаачдад Фукидидын өгөгдлийг хожмын он цагийн хуваарьтай хялбархан уялдуулах боломжийг олгосон (Олимпиадын дагуу - түүгээр дамжуулан Ромын он дарааллын дагуу). консулууд болон "Ромын үндэстнээс" - мөн сүүлчийнхээр дамжуулан энэ үйл явдлыг Ромын шууд үргэлжлэл болох орчин үеийн он цагийн системд хялбархан орчуулдаг). Эцэст нь хэлэхэд, Фукидид нарны хиртэлтийг тухайн жилийн зун гэж тооцдог тул энэ огноог одон орны шинжлэх ухаанаар баталгаажуулах боломжтой бөгөөд тооцооллын дагуу (анх Жозеф Скалигер хийсэн) МЭӨ 431 оны 8-р сарын 3-нд болсон. д.

Үүний зэрэгцээ, Эллинист Дорнодод "эрийн эрин" гэсэн нэг огнооноос эхлэн танил болсон албан ёсны болзоо хэрэгжиж эхэлсэн. Энэ эрин үе бол МЭӨ 312 онд Македонскийн Александрын командлагч Селевк Никаторын засгийн эрхэнд гарсан үе байв. д. Гэсэн хэдий ч "Селевкидийн эрин" нь эртний эртний үе хүртэл засаг захиргааны шинж чанартай хэвээр байсан бөгөөд түүхчид үүнийг ашиглаагүй байв. Дараа нь энэ нь арамей, дараа нь Арабын түүх судлалд ("Александрын эрин" гэсэн буруу нэрээр) орж, 19-р зууныг хүртэл Сирийн Христэд итгэгчид хэрэглэж байжээ. Парфийн Арсацидууд эргээд өөрсдийн нэгдлийн үеэс (МЭӨ 248) эрин үеийг нэвтрүүлсэн бөгөөд энэ нь Дорнодод мөн эргэлтэнд байсан.

"Фаста"-аа удаан хугацаанд хадгалж ирсэн Ромчууд - консулын жагсаалтууд нь мөн товч албан ёсны түүх болж байсан нь Грекийн он цагийн системд амархан нийцдэг тул жишээлбэл, Ромын үеийн Грек зохиолч Диодорусын бүтээлд багтдаг. Сикулус (МЭӨ 1-р зуун) Бид огноог нэг дор олдог: Олимпиадын дагуу, Афины архон, Ромын консулын дагуу. Диодорусын үеийн хүн бол Ромын эрдэмтэн Варро байсан бөгөөд консулын мацаг барилт, домогт Ромын хаадын хаанчлалын он жилүүдийг үндэслэн Ром байгуулагдсан огноог (Варрогийн хэлснээр - МЭӨ 753 он) тооцоолж, танилцуулсан. шинжлэх ухааны эргэлтэнд орсон эрин үе. Энэ эрин үеийг "Ром байгуулагдсанаас хойш" албан ёсоор ашиглаагүй боловч түүх судлалд 19-р зууныг хүртэл (Ромын түүхэн дэх үйл явдлуудыг авч үзсэн тул) амьд үлдсэн.

Он цагийн хувьд чухал ач холбогдолтой зүйл бол Птолемейгийн одон орны бүтээлийн талаархи Теоны тайлбарт хадгалагдсан хаадын жагсаалт болох "Птолемейгийн хааны канон" гэж нэрлэгддэг зүйл юм. Энэ бол Вавилоны хаад (Вавилоны хаад өөрсдөө, түүнчлэн Персийн хаад, Македонский Александр Вавилончууд), Эллинист Египетийн хаад, Ромын хаад нарын хаанчлалын одон орон судлалын тодорхой он сар өдөр бүхий жагсаалт юм. Үүнийг Александрын одон орон судлаачид өөрсдийн болон Вавилоны санваартнуудын бүртгэлд үндэслэн өөрсдийн тооцоололд зориулж (үнэндээ одон орны үзэгдлүүдийг он цагийг тогтоох зорилгоор) эмхэтгэсэн бөгөөд дараа нь Византийн хаадын нэрийг нэмж бичээч нар үргэлжлүүлсэн (зарим гар бичмэлд) Энэ нь 1453 онд Константинополь уналтанд хүргэгдсэн). МЭӨ 747 оны 2-р сарын 27-нд Вавилоны хаан Набонассар хаан ширээнд сууснаар эхэлдэг. д. ("Набонассарын эрин үе" гэж нэрлэгддэг), одон орон судлалын системчилсэн ажиглалт анх удаа эхэлсэн бөгөөд одон орон судлаачдын хэрэглэж байсан хөдөлгөөнт Египетийн хуанли (өндөр жилгүй) дээр суурилдаг.

Ромын сүүлчээр, эзэн хаан Диоклетианы хаанчлалын эхэн үеэс эхлэн эрин үе - 284 онд одон орон судлалын болон зурхайн бичвэрүүдэд өргөн тархсан бөгөөд үүнд Улаан өндөгний баярын хүснэгтүүдийг эмхэтгэсэн (энэ эрин үеийг Копт-Этиопын сүм " гэсэн нэрээр хадгалсаар байна; Алагдсан хүмүүсийн эрин үе").

Сэргэн мандалтын үед он цагийн дарааллын асуудал дахин гарч ирэв. Орчин үеийн он тооллын үндэс суурийг Жозеф Скалигер (-) тавьсан гэж үздэг; тэрээр МЭӨ 4713 оноос эхлэн өөрийн зохион бүтээсэн Жулианы үеийн дагуу болзох аргыг нэвтрүүлсэн. e., энэ нь боломжтой бүх огноог нэг системд хөрвүүлэх боломжийг олгосон; Тэрээр мөн түүхэн эх сурвалжаас олдсон огноог одон орны онолоор баталгаажуулах ажлыг анх эхлүүлсэн (эсвэл бүр эрт дээр үед хааяа ашиглаж байсан тул дахин эхлүүлсэн) байсан (жишээлбэл, тэр МЭӨ 431 оны нар хиртэлтийн одон орны он цагийг анхлан өгсөн. Фукидид дурдсан). Синхрон мэдээллийг хооронд нь шалгаж, одон орон судлалын өгөгдлийг ашиглан Скалигер, иезуит эрдэмтэн Дионисиус Петавиус (-) нар үндсэн огноог тооцоолсон нь эргээд он цагийн нэгдсэн системийг ашиглан эртний түүхийн бүх огноог дахин тооцоолох боломжтой болсон. 1627 онд Петавиус "Христийг төрөхөөс өмнөх" хугацааг "буцааж тоолох" системийг санал болгосон. 18-р зууны төгсгөлд л бүх нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн энэ систем нь он цагийн дарааллыг судлахад ихээхэн дэмжлэг үзүүлсэн.

Скалигерын бүтээлээс үүдэлтэй маргаан нь түүний үүсэхэд түлхэц болсон их хэмжээнийодон орон, техникийн он дарааллын чиглэлээр ажилладаг. Энэ чиглэлийн ерөнхий ажил бол 18-р зуунд Бенедиктин д'Антин, Клеменсе, Дюранд нарын "Огноо шалгах урлаг" хэмээх бүтээл байсан бөгөөд хамгийн сүүлийн хэвлэлт нь 44 боть юм. 20-р зууны эхэн үед шинжлэх ухааны он тоолол дээд цэгтээ хүрсэн. Өнөөг хүртэл Германы одон орон судлаач, он цаг судлаач Кристиан-Людвиг Идлерийн “Математик, техникийн он тооллын гарын авлага” бүтээл нь ач холбогдлоо алдаагүй байна. Орчин үеийн он цагийн мэргэжилтнүүдийн дунд Америкийн эрдэмтэн онцгой алдартай Орос гаралтайЭ.Бикерман, “Хронологи эртний ертөнц"(Лондон, 1969; Орос орчуулга М., 1975).

Эртний он тооллын найдвартай байдлын талаархи асуултууд

Ромын он цагийн хэлхээс, түүний шууд үргэлжлэл нь бидний он цагийн систем бүрэн найдвартай юм. Жишээлбэл, Диоклетиан засгийн эрхэнд гарсан огноог (284) гурван өөр эрдэмтэн гурван эрдэмтний тусламжтайгаар тогтоосон нь онцлог юм. янз бүрийн арга замууд. Скалигер нь 1582 оныг Диоклетианы эриний 1299 онтой дүйцүүлсэн Копт-Этиопын уламжлалаас үндэслэсэн бөгөөд Копт-Этиопын уламжлалыг баримталж, 1582 оныг Диоклетиан 1299 онтой тэнцүүлжээ. зааж өгөх] Петавиус - Диоклетиан Христийн амилалтын баярын шастирын дагуу Консулын мацаг барилтын дагуу 284 онтой тохирч байгаа Каринус (хоёр дахь) ба Нумериан нарын консулын газарт засгийн эрхэнд гарсанаас; Идлер үүний оронд Птолемейгийн Канон ба одон орны ажиглалтыг ашиглан синхрон он цагийг гаргажээ: Диоклетианы хаанчлалаас хойш 81 жил = Набонассарыг залгаснаас хойш 1112 жил; Энэ тэгшитгэл дахин 284-д хүргэдэг.

Грекийн түүхГрек, Ромын тоон системд олон огноог мэддэг тул Ромтой синхрончлох боломжтой. Ромын он дараалалтай шууд болон шууд бус холбоотой дорно дахины он цагийн тоо баримт нь бас найдвартай. Тиймээс Манетогийн Египетийн фараонуудын жагсаалтад Персийн хаад, Птолемей нар багтсан бөгөөд тэдний хаанчлалын хугацаа нь тодорхой байдаг бөгөөд энэ нь өмнөх удирдагчдын хаанчлалын хугацааг тооцоолох боломжийг олгодог. Гэхдээ энд дорно дахины дурьдсан онцлог шинж чанаруудаас болж бэрхшээл гарч ирдэг хааны жагсаалтууд. Гэсэн хэдий ч МЭӨ 800 он хүртэл гэж үздэг. д. Египетийн хаанчлалын он сар өдрийг яг нарийн тогтоосон байдаг. хэнээр?], МЭӨ 16-р зуун хүртэл. д. (өөрөөр хэлбэл Шинэ хаант улс эхлэхээс өмнө) - хэдэн арван жилийн тэвчээртэй. Гэхдээ үргэлжлэх хугацаа шилжилтийн үеДундад ба Шинэ хаант улсуудын хоорондын харилцаа яг тодорхойгүй байгаа тул Ромын он цагийн хэлхээстэй холбоо тасарчээ. Дундад улсын он дарааллын хувьд XII гүрний төгсгөлд хамаарах папирус дээрх захидал чухал үүрэг гүйцэтгэдэг; Сириус 16-нд босно гэж заасан байдаг тоо VIIIБилгийн тооллын 7 дахь жил. Энэ нь Сенусрет III-ийн хаанчлалыг хэлж байгаа нь ойлгомжтой, гэхдээ энэ нь түүний хүү Аменемхат III байж болно. Ямар ч байсан энэ үйл явдлын огноо нь ойролцоогоор 1800 он бөгөөд энэ нь бидэнд (Гүрний фараонуудын хаанчлалын хэдэн жил мэдэгдэж байгаа тул) гэж дүгнэх боломжийг олгодог. XII гүрэнМЭӨ 2000-1800 он хүртэлх дүрэм. д. Эртний болон Дундад хаант улсын хоорондох анхны шилжилтийн үеийн үргэлжлэх хугацаа мөн тодорхойгүй байгаа тул он дараалал нь тодорхойгүй байна. Эртний хаант улсбүр ч илүү зөгнөдөг.

Баруун Азийн түүхчид арай илүү баттай дэмжлэг үзүүлдэг. Юуны өмнө, Ассирийн нэрсийн жагсаалт (лимму) МЭӨ 911-648 оны хооронд хадгалагдан үлджээ. д., үүнийг "Птолемейгийн канон" болон түүнд заасан хүмүүс хоёуланг нь баталгаажуулсан болно нар хиртэлт. Илүү ихийг эрт зуунуудХаммурапи хааны хаанчлалын эхлэлийн огноог тогтоох нь чухал ач холбогдолтой юм. Энэ нь Хаммураби гүрний сүүлчийн хаадын нэг Амисадугагийн хаанчлалын 6-р онд (түүний үед) тохиолдсон дөрвөлжин бичигт дүрслэгдсэн Сугар гарагийн спираль мандах (үүр цайх үед анхны мандах) ажиглалт дээр үндэслэсэн болно. Түүний хаанчлалын 1 жил нь Хаммурапийн хаанчлалын 1 жилээс 146 жилийн зайтай гэдгийг мэддэг). Баримт бичигт дурьдсан спираль өсөлтийн нөхцөл байдал хэдэн арван жилийн турш давтагдсан тул Хаммурапигийн хаанчлалын 1-р жилийн хэд хэдэн хувилбар гарч ирэв; Түүхийн нийлбэр мэдээлэлд үндэслэн хамгийн боломжит он сарыг МЭӨ 1792 он гэж үздэг. д. Үүний дагуу өмнөх болон дараагийн хаанчлалын огноог энэ өдөртэй холбодог.

Хятад улс үргэлж өөрсдийн уриатай хаанчлалууд, түүнчлэн 60 жилийн мөчлөгт тулгуурласан өөрийн нарийвчилсан он дараалал бүхий хөгжингүй түүхзүйн уламжлалтай байсан (Хятад улсын хуанли харна уу); Энэтхэгт он дараалал, түүхзүйн асуудлыг илүү хөнгөн байдлаар авч үзсэн. Тиймээс синхрончлолын гол огноо юм эртний түүхАшока хаан (МЭӨ III зуун) бурхны шашныг сурталчлах зорилгоор Грект илгээсэн элчин сайдын яамны тухай чулуун дээр сийлсэн зарлигийг Энэтхэг, Европт өгсөн; Энэ нь эллинистийн таван удирдагчийг (Антигонус Гонатус ба бусад) дурддаг бөгөөд тэдний хаанчлал нь тодорхой байдаг.

Зарим эрин үе

• Византийн үеийг ерөнхийд нь эхэлдэг гэж үздэг бүлэг:
  • МЭӨ 5509 оны 3-р сарын 1 д. ultramart хэв маяг)
  • МЭӨ 5509 оны 9-р сарын 1 д. - "Дэлхий бий болсон" үеэс Византийн эрин үе (Орос улсад 1700 он хүртэл ашигласан)
  • МЭӨ 5508 оны гуравдугаар сарын 1 д. - "Ертөнцийг бүтээх" үеэс Оросын эртний эрин үе ( марш хэв маяг)
  • МЭӨ 5504 он д. - "Дэлхий бий болсон" Болгарын эрин үе
  • МЭӨ 5493 оны 3-р сарын 25 д. - Аннианусын хэлснээр "дэлхийг бүтээх" үеэс Александрын эрин үе

Гэсэн хэдий ч үүнийг санаж байх ёстой " хэн чВизантийн эрин үеийг дагасан хүмүүсийн ихэнх нь ертөнцийг бүтээснээс хойш хувилгаан болтол 5508 жил өнгөрсөн гэдэгт итгэдэггүй байв. Хэрэв Христийн төрсөн оныг зааж өгөх шаардлагатай байсан бол тэд 5500 онд тавьсан. Хачирхалтай нь 5508 байсан тоо, Гэхдээ огноо биш". Тиймээс, он цагийн түүхэнд Христийн төрсөн он сар өдрийг 5500 (заримдаа 5505) гэж тэмдэглэсэн боловч Ромын эзэн хаадын хаанчлалын он дарааллын алдаанаас болж дараагийн үйл явдлуудыг дахин тооцоолоход ийм байдлаар он сар өдрийг тэмдэглэжээ. орчин үеийн он дарааллын дагуу дээрх эрин үеийг ашиглах ёстой.

• МЭӨ 4713 оны нэгдүгээр сарын 1 д. - Скалигерийн эрин үе, Жулианы өдрүүдийн эхлэл
• МЭӨ 4004 он д. - Бишоп Усшерийн хэлснээр "ертөнцийг бүтээх эрин үе"
• МЭӨ 3761 оны аравдугаар сарын 7 д. - "Дэлхий бий болсон" еврейн эрин үе
• МЭӨ 3102 оны хоёрдугаар сарын 18 д. - Калиюгагийн эрин үе (Энэтхэгийн домог зүйд энэ " төмрийн эрин үе"432,000 жил үргэлжилнэ)
• МЭӨ 2497 оны наймдугаар сарын 11 д. - үндсэн (үндсэн, 1-р) Арменийн эрин үе
• МЭӨ 2397 он д. - Хятадын мөчлөгийн эрин үе
• МЭӨ 776 оны 7-р сарын 1 д. - анхны Олимпийн наадмын эрин үе; МЭӨ 264 онд танилцуулсан. д. 394 он хүртэл ашиглагдаж байсан.
• МЭӨ 753 оны дөрөвдүгээр сарын 21 д. - Ром байгуулагдсанаас хойшхи эрин үе (Варрогийн хэлснээр). Өмнө нь хэрэглэж байсан XVII сүүлзуун.
• МЭӨ 747 оны хоёрдугаар сарын 26 д. - Набонассарын эрин үе. Коперникийн үе хүртэл одон орон судлалд ашигласан.
• МЭӨ 545 оны 3-р сарын 11 д. - Буддын шашны эрин үе
• МЭӨ 312 оны аравдугаар сарын 1 д. - Селевкидийн үе
• МЭӨ 248 он д. - Арсацид эрин үе
• МЭӨ 37 он д. - Испанийн эрин үе (Дундад зууны сүүл үе хүртэл Испанид ашиглагдаж байсан).
• МЭӨ 31 оны 9-р сарын 1 д. - "Аггустын энх тайвнаас" эрин эсвэл "Актиумын эрин" - (Ромын эзэнт гүрний зүүн мужуудад ашигласан).
• 1-р сарын 1, 1 жил - 525 онд Жижиг Дионисиус танилцуулсан Христийн мэндэлсний христийн эрин үе.
• 284 оны 8-р сарын 29 - Диоклетианы эрин үе (Христэд итгэгчид "алагдсан хүмүүсийн эрин үе" байдаг).
• 551 оны 10-р сарын 27 - Армений эрин
• 622 оны 7-р сарын 16 - Хижрийн эрин (Мусульман)
• 1792 оны 9-р сарын 22 - Бүгд найрамдах улсын эрин үе (Францын хувьсгалт)

Болзох аргууд

Физик

• Кали-аргон арга
• Уран-торийн арга

Химийн

• Амин хүчлүүдийн рассемизаци

Геологи

Археологийн

• Типологи (археологи)
• Хөндлөн болзоо

Биологийн

Хэл шинжлэлийн

Мөн үзнэ үү

Тэмдэглэл

Уран зохиол

• Бикерман Э.Эртний ертөнцийн он дараалал. Ойрхи Дорнод ба эртний үе / Орч. англи хэлнээс И.М.Стеблин-Каменский. М .: Наука, 1975.
• Ермолаев I.P.Түүхийн он дараалал. - Казань: Казань их сургуулийн хэвлэлийн газар, 1980 он.
• Климишин I. A.Хуанли ба он цагийн хэлхээс. - М.: "Шинжлэх ухаан", 1981.
• Каменцева Е.И.Он цагийн хэлхээс: Сурах бичиг. их сургуулийн оюутнуудад зориулсан гарын авлага. - Эд. 2, зассан. болон нэмэлт - М .: Aspect Press, 2003. - 160 х. - 4000 хувь.- ISBN 5-7567-0293-8 (бүс)
• (1-р хэвлэл - 1967)Селешников С.И.
• Хуанлийн түүх, он дараалал. М., 1970 (өмнөх уран зохиолын жагсаалттай).Сюзюмов ​​М.Я.
• Он цагийн дараалал нь бүх нийтийнх юм. - Свердловск, 1971 он.
• Он цагийн хүснэгт. 750-500 МЭӨ д. (Зүүн. Египет. Грек. Колони. Архитектур ба урлаг. Утга зохиол) // Эртний ертөнцийн Кембрижийн түүх. T. III, 3-р хэсэг. М., 2007. 563-571 хуудас. ISBN 978-5-86218-467-9Черепнин Л.В.
• Хуанли-хронологийн соёл, түүнийг судлах асуудал: Кирик Новгородын "Сургалт" -ын 870 жилийн ойд: шинжлэх ухааны материал. conf. Москва, 12-р сарын 11-12. 2006 он/ Comp. Ю.Е.Шустова; Редакцийн зөвлөл: Р.А. Симонов (ерөнхий редактор) болон бусад; Росс. муж хүмүүнлэгийн Их сургууль, Ist.-Arch. Институт, тэнхим. эх сурвалж судлал болон туслах . ist. салбар, Ерөнхий дээд сургууль. ОХУ-ын ШУА-ийн түүх, Москва. муж Хэвлэлийн их сургууль. - М.: РСУГ, 2006.
• Дьяконов I. M.Хэзээ байсныг бид яаж мэдэх вэ // Шинжлэх ухаан ба амьдрал, No5, 1986, х. 66-74.

Цаг хугацаа
Үндсэн ойлголтууд	Цаг хугацаа· Хязгааргүй · Хязгааргүй байдлын баталгаа · Үхэшгүй мөнх · Гүн цаг хугацаа · Өгүүллэг· Өнгөрсөн · Одоо · Ирээдүй · Ирээдүй судлал	Портал: Цаг
Хэмжилтийн нэгж мужууд болон хугацааны интервалууд

Одон орон судлалын он дараалалселестиел үзэгдлүүдийн давтагдах хэв маягийг судалж, одон орны нарийн цагийг тогтоодог; нь мөн түүхэн он дарааллын аргуудын нэг юм (доороос үзнэ үү).

Түүхийн (техникийн) он дараалал- янз бүрийн ард түмэн, улс орнуудын тогтолцоог судалж, түүхэн үйл явдлуудын он сар өдөр, түүхийн эх сурвалж бий болсон цагийг тогтооход тусалдаг түүхэн шинжлэх ухаан.

Зорилго шинжлэх ухааны он цагийн хэлхээстүүхэн үйл явдлын үнэн дэс дарааллыг сэргээж, түүхэн үйл явцын үргэлжлэх хугацааг тодорхойлох явдал юм.

Одон орон судлалын он дараалал

Цаг хугацааны хамгийн байгалийн хэмжүүр бол дэлхийн тэнхлэгээ тойрон эргэх явдал юм. Дэлхийн бүрэн эргэлтийг (360 °) гэж нэрлэдэг одны өдөр, учир нь цаг хугацааны хувьд энэ нь одны дараалсан хоёр оргилын хоорондох завсартай тэнцүү юм. Дэлхий нарыг тойрон эргэдэг тул нарны жинхэнэ өдөр, өөрөөр хэлбэл нарны хоёр оргилын хоорондох хугацаа нь одны өдрөөс арай урт байдаг. Энэ ялгаа нь эклиптик хавтгай дахь дэлхийн жигд бус эргэлтээс хамаарч байнга өөрчлөгддөг; тиймээс жинхэнэ өдөр нь цаг хугацааны нэгж болж чадахгүй. Үүний оронд ихэвчлэн дундаж өдрийг ашигладаг, өөрөөр хэлбэл зохиомол гэрэлтүүлэгчийн оргил үеүүдийн хоорондох завсар - экваторын дагуу жигд хөдөлдөг "дундаж нар", тодорхой эрин үед селестиел бөмбөрцөг дээрх байр нь жинхэнэ газартай давхцдаг. нар.

Тэнгэрийн бөмбөрцөг дээрх оддын дунд сар, нарны харагдах байдлыг ажиглах замаар нэг өдрийн оронд цаг хугацааны бусад нэгжийг ашиглах шаардлагатай. Сар дэлхийг бүтэн тойроод ижил оддын эсрэг байх хугацааг одны сар (27 хоног 7 цаг 43 минут) гэж нэрлэдэг. Оддын сарын дараа сартай хамт дэлхий нарыг тойрон хөдөлж байгаагаас хамааран гурван гэрлийн харьцангуй байрлал бага зэрэг өөрчлөгдөх тул дэлхийгээс харагдах сарны фаз нь бага зэрэг өөр байх бөгөөд тэдгээрийн хоорондох зай нь өөр байх болно. сар өмнөх үе шатандаа буцаж ирдэг. синодын сар, одны сараас урт (29 хоног 12 цаг 44 минут).

Дэлхий нарыг тойрон эргэсний үр дүнд энэ нь ижил одны ордууд руу, "ижил од" руу буцаж ирэх хугацааг одны жил гэж нэрлэдэг. Нарны гялбаа нь өдрийн цагаар оддыг халхалдаг бөгөөд наран тусдаг оддын оронд тэдгээрийн эсрэг талын оддыг харьцуулж, жилийн тодорхой цагт шөнө дунд оргилдоо хүрдэг. Үүний үр дүнд экватор ба эклиптикийн хавтгайн огтлолцлын шугам өөрчлөгдөж, селестиел бөмбөрцөгт уртраг, баруун өргөлтийг тооцдог тэнцэх цэг аажмаар буурч, халуун орны жил, өөрөөр хэлбэл нар буцаж ирэх интервал болно. цэг (жишээ нь, хаврын өдөр) тэнцэх, одноос 20 минут бага. Оддын жилийн хэмжээ өөрчлөгддөггүй, халуун орны жилийн хэмжээ нь прецессийн хэмжээ өөрчлөгдөхөөс хамаарч хэлбэлздэг; бидний үед дунджаар өдөр, цагт 365 д 5 цаг 48 мин 46 секунд, одны өдөр, цагт 366 д 5 цаг 48 м 46 секунд байна. Зарим үед (МЭӨ 2-р зуунд) халуун орны жил 12 секундээр урт байсан. Халуун орны жил гэж нэрлэгддэг эхлэлийг тодорхойлдог. улирал, тиймээс нарны хуанлид цаг хугацааны нэгж болгон хүлээн зөвшөөрдөг.

Хуанлийн бие даасан жилүүд нь бүхэл өдрийн тоог агуулсан байх ёстой; Үүний зэрэгцээ жил, өдрийн уртыг харьцуулах аргагүй юм. Нарны хуанлийн янз бүрийн системүүд нь хуанлид батлагдсан өдрүүдийн жилийн уртыг их бага нарийвчлалтай, өдрийн хуримтлагдсан фракцыг тоолох тодорхой аргууд, өөрөөр хэлбэл завсрын өдрүүдийн хуваарилалтын үр дүнд бий болсон. Эргээд цагаан сар нь нарны жилтэй зүйрлэшгүй; Сарны нарны хуанлид хуримтлагдсан зөрүүг хоорондын сартай тэнцүүлэх янз бүрийн аргыг сонгосон. Дараа нь сар нь сарны эргэлтийн шинж чанараа алдаж, нарны жилийн ердийн фракц болжээ. Эртний одон орон судлаачид оддын оргил үеийг хэрхэн ажиглахаа мэдэхгүй байсан тул оддын мандах, жаргах явцыг ажиглах бүдүүлэг аргад сэтгэл хангалуун байв. Ялангуяа чухал зүйл гэж нэрлэгддэг байсан. мушгиа од мандах. Мушгиа өргөх үеүүдийн урт нь тухайн од (жишээлбэл, селестиел экватор ба эклиптиктэй харьцуулахад байршил), дэлхий дээрх өгөгдсөн ажиглалтын талбайн өргөрөг, прецессийн хэмжээ зэргээс хамааран тусгай тооцоолол хийх бүрийг шаарддаг.

Түүхийн он дараалал

Хуанли

Сарны болон нарны хуанли

Эртний хүмүүсийн хувьд цаг хугацааны анхны бөгөөд байгалийн нэгж нь өдөр, шөнө гэж хуваагддаг өдөр байв. Дараа нь сарны үе шатыг ажиглахдаа сарны сарыг 29 ба 30 хоногоор ээлжлэн тоолсон сарыг ялгаж эхлэв. Дараа нь 12 сар орчмын дараа байгалийн үзэгдэл давтагдаж байгааг анзаарав. Ингээд оныг нээлээ. Гэсэн хэдий ч 354 хоног бүхий 12 сартай жил нь одон орны (нарны) жилтэй тохирохгүй бөгөөд сарны хуанлиБилгийн тооллын 12 сар нь хөдлөх боломжтой болсон (арабууд энэ төрлийн хуанли ашигладаг хэвээр байна). Үүнийг одон орны онтой уялдуулахын тулд алдаа хуримтлагдсанаар (ойролцоогоор 3 жилд нэг удаа) нэмэлт сар оруулсан (жишээлбэл, Ромчуудын дунд үүнийг "Мерседониус" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд 2-р сарын 23-24-ний хооронд оруулсан) . Энэ төрлийн сарны нарны хуанлиихэнх эртний хүмүүс хэрэглэж байсан; бидний үед үүнийг иудейчүүд ашигладаг (харна уу).

Нарны хуанлиЕгипетэд зохион бүтээсэн (харна уу). Энэ нь 12 сар, 30 хоног, нэмэлт 5 хоногоос бүрдсэн. Гэвч жинхэнэ одон орон судлалын жил 365 хоногоос давсан тул Египетийн хуанли бас буруу байсан. Дараа нь Александрын одон орон судлаачдын тооцоонд үндэслэн Египетийн эллинист хаад үсрэнгүй жилүүдийг нэвтрүүлэхийг оролдсон; гэвч шинэчлэл үндэс болсонгүй. МЭӨ 26 онд. Египетийн календарийг Жулиан маягийн дагуу шинэчилж, үсрэнгүй жилүүдийг тогтоож, оны эхэн үеийг (1 нийт) -ээр тогтоосон боловч "хуучин хэв маягийн дагуу" тоолох нь эртний эртний эцэс хүртэл Египетэд өргөн тархсан байв.

Метоник мөчлөг

Жулиан ба Григорийн хуанли

Зарим хуанли

Хронографи

Он жилүүдийг тоолж байна. Түүхийн он цагийн хэлхээс үүсэх

Он жилийг тогтмол тоолох хэрэгцээ нь бичгийн соёл бий болсноор гарч ирсэн бөгөөд юуны түрүүнд захиргааны хэрэгцээ шаардлагаас үүдэлтэй юм. Дүрмээр бол баримт бичгүүдийг хааны хаанчлалын жилээр тогтоосон; Тиймээс хаадын жагсаалтыг хаанчлалын он жилүүд нь анхдагч он цагийн хүснэгтээр хангадаг. Ийм жагсаалтууд нь Месопотами, Эртний Египтээс ирсэн боловч тэдгээрийг ихэвчлэн дараалсан хаанчлал гэж заасан байдаг тул бодит байдал дээр бүрэн эсвэл хэсэгчлэн синхрон байдаг (жишээлбэл, эмх замбараагүй байдлын үед), мөн ижил төстэй "хялбаршуулсан" байдаг тул болгоомжтой ашиглах хэрэгтэй. зөвшөөрсөн.

Хотын мужуудад жилүүдийг тухайн жилээр сонгогдсон албан тушаалтнуудын нэрээр тэмдэглэдэг байсан бөгөөд жишээлбэл "лимму", Афинд "архон" гэх мэтээр нэрлэдэг байв ( "нэртэй жил"). Месопотамид он жилүүдийг ихэвчлэн чухал үйл явдлаар тодорхойлдог байсан тул жилүүдийн жагсаалт нь богино түүхтэй төстэй байв.

Түүхийн шинжлэх ухаан гарч ирснээр, тухайлбал 5-р зууны үед он цагийн тооллого хийх зайлшгүй шаардлага гарч ирэв. МЭӨ д. Болзох хамгийн энгийн арга бол үйл явдлуудын харилцан харьцангуй болзоо байсан: А үйл явдал В үйл явдлаас X жилийн өмнө болсон; В үйл явдлын дараа Y жилийн дараа болсон C үйл явдал; Түүгээр ч зогсохгүй ижил үйл явдлуудыг өөр өөр зохиолчид дурдсан байдаг тул түүхчдийн бүтээлийг харьцуулж үзэхэд тэдний дурдсан үйл явдлуудын харьцангуй хамаарлыг тооцоолоход харьцангуй хялбар байдаг. Жишээлбэл, эдгээр нь "Түүхийн" гол үйл явдал бөгөөд өмнөх үйл явдлуудад нөлөөлдөг - Персийн хаант улс байгуулагдсан; , дүрсэлж, түүний эхлэл болон Элласаас гарах хооронд "ойролцоогоор 50 жил" өнгөрснийг дурдаж, энэ "тавин жилийн ой"-ны үйл явдлын талаар товч дурдлаа; Фукидид шууд үргэлжлүүлж байна - иймээс зөвхөн эдгээр гурван зохиогчийн харьцуулалтаар 6-р зууны дунд үеэс 4-р зууны дунд үе хүртэлх 200 орчим жилийн үйл явдлын нарийвчилсан он дарааллыг эмхэтгэх боломжтой. МЭӨ д.

Цаг хугацааны хувьд алслагдсан үйл явдлуудын хувьд (жишээ нь) удамшлын хүснэгтэд үндэслэн зуунд 3 үеийг авч "үе үеийн" ойролцоо тооцооллыг ашигласан. Үүний зэрэгцээ үнэмлэхүй он дарааллын системийг эмхэтгэх оролдлого хийгдэж байна. Эхний он цагийн хүснэгтийг эмхэтгэсэн: Персийн хаадын хаанчлалын жагсаалт, Херагийн тарган эмэгтэйчүүдийн санваар, Афины нэртэй арконууд; Тэдгээрийг харьцуулахдаа огноог нэг системээс нөгөө системд шилжүүлэх (жишээлбэл, Персийн аль хааны үед ийм, ийм арконы үед болсон үйл явдлыг хэлэх), түүнчлэн үйл явдлын он цагийн хамаарлыг олж мэдэх боломжтой болсон. бие биендээ (жишээ нь, тэдгээрийн харьцангуй он цагийн дарааллыг тогтоох) болон тухайн бүтээлийг бичиж байх мөчид (өөрөөр хэлбэл үнэмлэхүй он цагийн дарааллыг олж мэдэх). Грект он цагийн нэг систем байдаггүй тул түүхч зарим чухал үйл явдлын талаар ярихдаа үүнийг Персийн хаан, Спартан эфор, Афины нэртэй архон хаанчлалын жилийг хэд хэдэн системээр нэг дор тэмдэглэх нь зүйтэй байв. . Жишээлбэл, түүний "Түүх" -ийн гол үе болох эхлэл (МЭӨ 431) -ийн харьцангуй ба үнэмлэхүй он цагийг агуулсан ишлэл энд байна:

“14 жилийн турш Евбоаг эзлэн авсны дараа байгуулсан гучин жилийн энх тайван байдал үргэлжилсээр байв. Аргос дахь Крисисын санваарын дөчин найм дахь жил буюу Аргосын дөчин найм дахь жил, Аенесий Спартад эфор, Питодорус Афинд дөрвөн сар хамба лам байх үед, Потидайн тулалдааны дараа арван зургаа дахь сард буюу оны эхэнд. Хавар, зэвсэгт Тебанчуудын отряд (...) Боэотийн Платеа хот руу довтлов." (Түүх, II, 2)

Фукидидийн "Түүх" зохиолын бусад бүх он сар өдөр нь дайн эхэлсэн огноотой ямар нэг байдлаар холбоотой байдаг (дээрх ишлэлээс үүнийг Афины анхны төгсгөлийн огнооны жишээнээс харж болно. -Спартаны дайн ба Потидагийн тулалдааны тухай цаашдын огноог зааж өгсөн: "Дайны ийм ийм жилийн хувьд" ). Фукидидийн ашигласан болзооны системүүдийн дотроос Афины архонтуудын дагуу болзох нь түүхийн шинжлэх ухаанд олон зууны турш оршин байсан бөгөөд энэ нь эртний он цаг судлаачдад Фукидидын өгөгдлийг хожмын он цагийн хуваарьтай хялбархан уялдуулах боломжийг олгосон (Олимпиадын дагуу - түүгээр дамжуулан Ромын он дарааллын дагуу). консулууд болон "Ромын үндэстнээс" - мөн сүүлчийнхээр дамжуулан энэ үйл явдлыг Ромын шууд үргэлжлэл болох орчин үеийн он цагийн системд хялбархан орчуулдаг). Эцэст нь хэлэхэд, Фукидид нарны хиртэлтийг тухайн жилийн зун гэж тооцдог тул энэ огноог одон орны шинжлэх ухаанаар баталгаажуулах боломжтой бөгөөд тооцооллын дагуу (анхны хийсэн) МЭӨ 431 онд болсон. д.

Эртний он тооллын найдвартай байдлын талаархи асуултууд

Ромын он цагийн хэлхээс, түүний шууд үргэлжлэл нь манай он цагийн систем нь туйлын найдвартай гэж тооцогддог. Жишээлбэл, Диоклетиан засгийн эрхэнд гарсан огноог (284) гурван өөр эрдэмтэн гурван өөр аргыг ашиглан тогтоосон нь онцлог юм. Скалигер нь 1582 оныг Диоклетианы эриний 1299 онтой дүйцүүлсэн Копт-Этиопын уламжлалаас гаралтай; Петавиус - Диоклетиан Улаан өндөгний баярын шастирын дагуу Каринус (хоёр дахь) ба Нумериан консулын газарт засгийн эрхэнд гарч ирснээс, консулын мацаг барилтын дагуу 284 онтой тохирч байна; Идлер үүний оронд Птолемейгийн Канон ба одон орны ажиглалтыг ашиглан синхрон он цагийг гаргажээ: Диоклетианы хаанчлалаас хойш 81 жил = Набонассарыг залгаснаас хойш 1112 жил; Энэ тэгшитгэл дахин 284 МЭ-д хүргэдэг. д.

Грек, Ромын системд олон огноог мэддэг тул Грекийн түүхийг Ромын түүхтэй хялбархан синхрончилдог. Ромын он дараалалтай шууд болон шууд бус холбоотой дорно дахины он цагийн тоо баримт нь бас найдвартай. Тиймээс Египетийн фараонуудын жагсаалтад хаанчлалын хугацаа нь тодорхой байдаг Персийн хаад, Птолеми нар багтдаг бөгөөд энэ нь өмнөх удирдагчдын хаанчлалын хугацааг тооцоолох боломжийг бидэнд олгодог. Гэсэн хэдий ч зүүн хааны жагсаалтын дурдсан онцлог шинж чанаруудаас шалтгаалан энд бэрхшээл гарч ирдэг. Гэсэн хэдий ч МЭӨ 800 он хүртэл гэж үздэг. д. Египетийн хаанчлалууд нь 16-р зуунаас өмнөх үеийг яг нарийн тодорхойлсон байдаг. МЭӨ д. (жишээ нь Шинэ хаант улс эхлэхээс өмнө) - хэдэн арван жилийн тэвчээртэй. Гэхдээ Дундад ба Шинэ хаант улсын хоорондох шилжилтийн хугацаа яг тодорхойгүй байна - үүний үр дүнд Ромын он цагийн хэлхээстэй холбоо тасарчээ. Дундад улсын он дарааллын хувьд XII гүрний төгсгөлд хамаарах папирус дээрх захидал чухал үүрэг гүйцэтгэдэг; Сириус 7-р жилийн билгийн тооллын VIII сарын 16-нд мандах болно гэж мэдээлэв. Энэ нь Сенусрет III-ийн хаанчлалыг хэлж байгаа нь ойлгомжтой, гэхдээ энэ нь түүний хүү Аменемхат III байж болно. Ямар ч байсан энэ үйл явдлын огноо нь 1800 орчим бөгөөд энэ нь (уг гүрний фараонуудын засаглалын хэдэн жил мэдэгдэж байгаа тул) XII гүрэн МЭӨ 2000-1800 он хүртэл захирч байсан гэж дүгнэх боломжийг олгодог. Хуучин болон Дундад хаант улсуудын хоорондох анхны шилжилтийн үеийн үргэлжлэх хугацаа бас тодорхойгүй байгаа тул Хуучин хаант улсын он дараалал нь бүр ч илүү таамаглал юм.

Баруун Азийн түүхчид арай илүү баттай дэмжлэг үзүүлдэг. Юуны өмнө, Ассирийн нэрсийн жагсаалт (лимму) нь МЭӨ 911-648 оны хооронд хадгалагдан үлджээ. д., үүнийг "Птолемейгийн канон" болон түүнд заасан нар хиртэлтээр баталгаажуулсан болно. Өмнөх зууны туршид Хаммурапи хааны хаанчлалын эхлэлийн огноог тогтоох нь чухал юм. Энэ нь гүрний сүүлчийн хаадын нэг Амми-цадукагийн хаанчлалын 6-р онд болсон дөрвөлжин бичигт дүрслэгдсэн Сугар гаригийн гелиа хэлбэртэй мандах (үүр цайх үед анхны мандах) ажиглалт дээр үндэслэсэн болно. Түүний хаанчлалын 1-р жил нь Хаммурапи 146 жил хаанчлалын үе байсан нь мэдэгдэж байна). Баримт бичигт дурьдсан спираль өсөлтийн нөхцөл байдал хэдэн арван жилийн турш давтагдсан тул Хаммурапигийн хаанчлалын 1-р жилийн хэд хэдэн хувилбар гарч ирэв; Түүхийн нийлбэр мэдээлэлд үндэслэн хамгийн боломжит он сарыг МЭӨ 1792 он гэж үздэг. д. Үүний дагуу өмнөх болон дараагийн хаанчлалын үе нь энэ өдөртэй холбоотой юм.

Хятад улс үргэлж өөрсдийн уриатай хаанчлалууд, түүнчлэн 60 жилийн мөчлөгт суурилсан өөрийн нарийвчилсан он дараалал бүхий хөгжингүй түүхзүйн уламжлалтай байсан (харна уу); Энэтхэгт он дараалал, түүхзүйн асуудлыг илүү хөнгөн байдлаар авч үзсэн. Иймээс Энэтхэгийн эртний түүхийг Европын түүхтэй синхрончлох гол огноог бурхны шашныг сурталчлах зорилгоор Грект илгээсэн элчин сайдын яамныхаа тухай чулуун дээр сийлсэн (МЭӨ III зуун) хааны зарлигаар; Энэ нь эллинист таван захирагчийг (Антигонус Гонатус ба бусад) дурддаг бөгөөд тэдний хаанчлал нь тодорхой байдаг.

Зарим эрин үе

• Олимпийн эрин үе (МЭӨ 4-р зуунаас, Грек) - МЭӨ 776 он. д.
• Ром байгуулагдсанаас хойшхи эрин үе (Варрогийн хэлснээр) - МЭӨ 753 он. д.
- МЭӨ 4004 он д. (17-18-р зууны түүхчид өргөн ашигладаг)

Энэ даалгаварт бид оруулах ёстой гурван түүхэн үйл явдлын жагсаалтыг өгсөн болно он цагийн дараалал.

Үйл явдал, үйл явц, үзэгдлүүд 8-р зуунаас эхлэн тохиолдож болно XXI зууны эхлэл. Даалгавар нь зөвхөн Оросын түүхийн он дарааллын талаархи мэдлэгийг шалгадаг чухал үйл явдлуудгадаад түүх.

Авахын тулд хамгийн их оноодаалгаврын хувьд та үйл явдлын тоог он цагийн дарааллаар нь бичих хэрэгтэй. Зөв гүйцэтгэлийг 1 оноогоор үнэлнэ. Хэрэв 1 ба түүнээс дээш алдаа байвал даалгаврыг дахин тохируулна.

Хэрэв та урьдчилан бэлдэж, FIPI-ийн санал болгож буй гадаад түүхийн огнооны жагсаалтыг судалж үзвэл үүнийг зөв хийхэд хэцүү биш юм. Шалгалт нь эдгээр үйл явдлуудаас хэтрэхгүй.

Даалгаврыг гүйцэтгэх алгоритм

1. Даалгаврыг анхааралтай уншина уу
2. Хариултын хувилбаруудыг судалж байна
3. Хуанлийн аргыг ашиглах
4. Даалгаврын хариултыг тодорхойлох

Түүхийн улсын нэгдсэн шалгалтын 1-р даалгаврын ердийн хувилбаруудын дүн шинжилгээ

Даалгаврын эхний хувилбар (демо хувилбар 2018)

1. Крымын дайн
2. Патриарх Никоны шинэчлэл
3. уналт Византийн эзэнт гүрэн

Энэ ажлыг дуусгахын тулд та календарийн аргыг ашиглах хэрэгтэй. Энэ нь үйл явдал бүрийн хувьд ойролцоогоор (эсвэл илүү сайн, нарийн) огноог тодорхойлоход оршино. Та үүнийг НУМ руу шууд бичиж болно. Тэгэхээр Крымын дайн 19-р зуунаас эхтэй, бүр тодруулбал 1853-1856 он хүртэл үргэлжилсэн гэдгийг бид мэднэ. Патриарх Никоны шинэчлэл нэлээд эрт (1650-1660 онд) болсон.

Византийн эзэнт гүрний уналт ямар цаг хугацаанд хамаарахыг бид Оросын түүхэн дэх үйл явдлуудын он дарааллаар шийдсэн. Хэрэв та яг он сар өдрийг (1453) мэдэж байгаа бол үйл явдлыг он цагийн дарааллаар нь хялбархан зохион байгуулж болно, гэхдээ яах вэ? яг огноочи мэдэхгүй юм уу? Энэ тохиолдолд бид Оросын түүхэнд дахин хандах хэрэгтэй. Византийг нутаг дэвсгэрийн хувьд төсөөлж, Оросын цэргийн ашиг сонирхол энэ нутаг дэвсгэрт хэзээ хүрч ирснийг санах хэрэгтэй. 1568-1570 оны Орос-Туркийн нэгдүгээр дайны өмнө энэ асуудал ил тод яригдаагүй гэдгийг бид ойлгож байна. Гэсэн хэдий ч хэрэв дайн Орос-Туркийн дайн бол тэр үед энэ газар нутаг Византи байхаа больсон байсан бөгөөд энэ нь үүнээс өмнө сүйрсэн гэсэн үг юм. Ийнхүү логик болон холбогдох үйл явдлуудын аргыг ашиглан он цагийн хэлхээсийг сэргээснээр энэ үйл явдал өмнөх бүх үйл явдлуудаас эрт болсон гэсэн дүгнэлтэд хүрч байна.

Даалгаврын хоёр дахь хувилбар (Артасовын цуглуулга)

Он цагийн дарааллаар цэгцлээрэй түүхэн үйл явдал. Түүхэн үйл явдлыг харуулсан тоонуудыг бич зөв дараалалширээ рүү.

1. байлдан дагуулалт Сибирийн хант улсЕрмак
2. франц дахь Ерөнхий сайд нарын анхны хурал
3. Кахул голын тулаан

Та арын ардаа хялбар, илүү хэцүү, тухайлбал энэ хоёрын аль алинд нь таарч магадгүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Гэхдээ та хэзээ ч цөхрөлгүй, анхаарлаа төвлөрүүлж, бүх хүчин чармайлтаа гаргах хэрэгтэй. 🙂 Тиймээс, Сибирийг Ермак эзлэн авсан нь бэлтгэлийн явцад ихэвчлэн тохиолддог алдартай үйл явдал тул бидэнд ямар ч ажил үлдээдэггүй - Иван Грозный - 16-р зуун.

Харамсалтай нь Кахул голын тулалдааныг Улсын нэгдсэн шалгалтын эмхэтгэгчид тийм ч их ашигладаггүй. Энэ бол 1768-1774 оны Орос-Туркийн дайны гол тулаануудын нэг гэдгийг та санаж байх хэрэгтэй.

Францын түүхийг ойлгоход л үлдэж байна. Гадаадын түүхийн үйл явдлыг санахад хялбар болгохын тулд та манай улсын түүхэн дэх үйл явдлуудтай зүйрлэх хэрэгтэй. Александр Невскийн отгон хүү Орост засгийн эрх барьж, Монгол-Татаруудын эсрэг тэмцэл улам бүр хүчээ авч байх хооронд Францад үл хөдлөх хөрөнгө-төлөөлөгч хаант засаглал байгуулагдаж, эд хөрөнгө-төлөөлөгчийн эрх мэдлийн байгууллага ажлаа эхлүүлэв. Estates General (парламентын нэг төрлийн загвар) - 1303 он

Бид үйл явдлуудыг он цагийн дарааллаар зохион байгуулж, хариултыг KIM-ээс маягт руу шилжүүлэхээ бүү мартаарай.

Даалгаврын гурав дахь хувилбар (Артасовын цуглуулга)

Түүхэн үйл явдлыг он цагийн дарааллаар байрлуул. Түүхэн үйл явдлыг харуулсан тоонуудыг зөв дарааллаар нь бич.

1. Орос, Византийн анхны бичгээр гэрээнд гарын үсэг зурав
2. Брусиловскийн нээлт
3. Наполеон Бонапартыг Францын эзэн хаан хэмээн тунхагласан

Даалгаврын энэ хувилбарыг маш хялбар гэж үзэж болно, учир нь... бүх үйл явдлууд зөвхөн үүнээс биш юм өөр өөр зуунууд, дараа нь өөр өөр чухал үе шатуудаас. Энэ тохиолдолд яг он сар өдрийг мэдэх нь бидний хувьд чухал биш юм. Брусиловын нээлт бол Дэлхийн нэгдүгээр дайны үеийн ажиллагаа гэдгийг бид амархан тодорхойлж чадна, магадгүй энэ нь хамгийн эрс тэс үйл явдал байх болно.

1812 оны эх орны дайны тухай хүн бүр мэддэг бөгөөд Наполеон Бонапарт Францын эзэн хаан болсон яг огноог санахгүй байгаа ч 19-р зуун гэдгийг сайн ойлгож байгаа байх.

Орос, Византийн анхны бичгээр байгуулсан гэрээ нь энэ бол X зууны үе гэдгийг таахад хэцүү биш юм. "Орос" гэдэг үг нь бидний түүхийн гарал үүслийг аль хэдийн илэрхийлдэг тул энэ үйл явдал бусдаас түрүүлж байсныг бид тодорхой ойлгож байна.

Гэсэн хэдий ч Орос, Византийн анхны бичгээр гэрээнд гарын үсэг зурсан - 911 он, Брусиловын нээлт - 1916 он, Наполеон Бонапарт Францын эзэн хаан гэж тунхагласан - 1804 он.

Даалгаврын дөрөв дэх хувилбар (Артасовын цуглуулга)

Түүхэн үйл явдлыг он цагийн дарааллаар байрлуул. Түүхэн үйл явдлыг харуулсан тоонуудыг хүснэгтэд зөв дарааллаар бич.

1. анхны зөвлөлүүдийг байгуулах
2. АНУ-ын тусгаар тогтнолын тунхаглалыг баталсан
3. Орос улсад патриархыг байгуулах

Нэг зуунд хоёр үйл явдал болсон тул энэ ажлыг нэлээд хэцүү гэж нэрлэж болно. Гэхдээ энд ч гэсэн та үүнийг ойлгож чадна.

Коллеж гэдэг үгээр түүхэн дэх Улсын нэгдсэн шалгалтанд бэлтгэгдсэн хүн бүр энэ нь Их Петрийн эрин үетэй, тиймээс 18-р зууны эхний хагастай холбоотой гэдгийг ойлгодог. Илүү нарийвчлалтай хэлэхэд энэ бол 1718 он гэж хэлж болно, гэхдээ дахин тодорхой он сар өдөр хэрэггүй болно.

Патриарх нь Иван Грозный нас барсны дараа нэлээд эрт боссон. 1589 онд Оросын анхны патриарх нь Иов (дараа нь Борис Годуновын холбоотон) байв.

Энэ нь 1776 онд гарсан АНУ-ын Тусгаар тогтнолын тунхаглалыг батлахад үлдэж байна. Энэ үйл явдал Орост II Кэтрин хаанчлах үетэй давхцаж байсныг санаж байна. Тунхаглал батлагдсан огноог мэдэхгүй бол үүнийг даван туулахад хэцүү байх болно.