Догол мөрийн тексттэй ажиллах асуулт, даалгавар
1. Петр яагаад сүмийг төрд бүрэн захируулахыг хичээсэн бэ?
Петр 1-ийн хэлснээр бүх субьектүүд өөртэй нь адил эх орныхоо сайн сайхны төлөө ажиллах ёстой байсан бөгөөд энэ нь төртэй холбоотой байв. Сүм "нийтийн сайн сайхны төлөө" ажиллах үүрэгтэй байсан тул төрөөс хараат бус оршин тогтнох боломжгүй байв.
2. Петрийн үед сүмийн байр сууринд ямар өөрчлөлт гарсан бэ?
1700 онд Патриарх Адриан нас барсны дараа Петр сүмийн шинэ тэргүүнийг сонгохыг зөвшөөрөөгүй ч "патриархын сэнтийн суудлыг" тогтоосон. 1701 онд сүм хийдийн дэг жаяг сэргэж, түүний түшмэдүүд бишопын болон сүм хийдийн эдлэн газрыг хяналтандаа авчээ. Одоо тэднээс олсон орлогын багахан хэсэг нь сүмд, үлдсэн хэсэг нь цэргийн хэрэгцээнд зарцуулагддаг байв. Нэмж дурдахад сүм нь сургууль, хандивын газруудыг хадгалах ёстой байв. Хамба лам нарын өргөө, сүм хийдийн шашны сайд нарыг цэрэгт илгээж, шинэ лам нарын оронд тэтгэвэрт гарсан цэрэг, ямар ч боломжгүй офицеруудыг сүм хийдэд ажиллуулдаг байв. Сүм хийдэд хамба лам нарыг томилж, онцгой тохиолдолд лам болох, өөр сүм хийд рүү нүүх зөвшөөрөл өгдөг байв. 1721 онд патриархыг татан буулгаж, а Ариун Синод. Паришинчууд сүмд тогтмол очиж, гэм буруугаа хүлээх ёстой байв.
3. Өгөх өөрийн гэсэн тодорхойлолт"хүн хүлээх" гэсэн ойлголт.
Үүсгэх нь тодорхой шашны сургаалийн хүрээнд шашны онцлог, мөн энэ шашныг баримталдаг итгэгчдийн нэгдэл юм.
4. Хуучин итгэгчид болон Ортодокс бус шашны төлөөлөгчдөд ямар эрхүүд хязгаарлагдаж байсан бэ?
Бүх хуучин итгэгчдийн хувьд давхар татвар ногдуулж, тусгай хувцас өмсөхийг тушааж, сонгогдсон болон төрийн албан тушаал хашихыг хориглов.
Протестантууд "Оросын эхнэрүүдийг өөрсдийн итгэл үнэмшлийн итгэлд оруулахгүй байх" болон төрсөн хүүхдүүдээ үнэн алдартны шашинд баптисм хүртээх үүрэгтэй байв.
Лалын газар эзэмшигчид Ортодокс хамжлагуудыг эзэмшихийг хориглов.
5. Феофан Прокопович, бишоп Питирим нарын үйл ажиллагаанд нийтлэг зүйл юу байсан бэ?
Феофан Прокопович, бишоп Питирим нарын үйл ажиллагаа нь бэхжүүлэхэд чиглэгдсэн байв албан ёсны Ортодокси, сүм дээр иргэний эрх мэдлийг бэхжүүлэх.
Газрын зурагтай ажиллах
1. Газрын зураг дээр эртний итгэгчдийн олон суурин байсан газруудыг харуул.
Клеркализм тархсан гол газар бол Волга, Стародубье, Дон, Кубан дээрх Керженец юм. Беспоповцы гол төлөв улсын хойд хэсэгт суурьшсан.
Бид боддог, харьцуулдаг, эргэцүүлдэг
2. Дэвтэртээ Петрийн сүмийн шинэчлэлийн тухай эссэ бич. Түүний зорилго, шийдвэрлэх ёстой ажлуудыг тодорхойл.
Петр I Оросыг орчин үеийн болгож эхэлсэн өөрчлөлтөд санваартнууд дуугүй, заримдаа илт дургүйцэж байгааг харсан, учир нь тэд өөрсдийн үнэнч байсан Москвагийн хуучин тогтолцоо, ёс заншлыг устгаж байсан. Баруун Европын загвараар абсолютист улс байгуулах ажилд оролцож байсан Петр сүмийн тусгаар тогтнолыг зөвшөөрөөгүй бөгөөд санваартнуудад дургүй байсан бөгөөд тэдний дундаас өөрт нь хамгийн ойр байсан хүмүүсийн хамгийн олон тооны эсэргүүцэгчдийг олжээ.
Патриарх Адрианы амьдралынхаа туршид сүмийн ашиг сонирхлоос нэлээд хол амьдралаар амьдарч байсан Петр Оросын шашны тэргүүнд санваартнуудыг эмх цэгцтэй болгох талаар хүслээ илэрхийлжээ. Гэсэн хэдий ч патриарх Оросын төрийн болон нийгмийн амьдралын бүтцэд нэвтэрсэн шинэлэг зүйлээс зайлсхийсэн. Цаг хугацаа өнгөрөхөд Петр Оросын лам нарт сэтгэл дундуур байсан тул тэр бүр дассан. ихэнх ньДотоод хэргийн бүтэлгүйтэл, бэрхшээлийг санваартнуудын нууц боловч тууштай эсэргүүцэлтэй холбон тайлбарлав. Петрийн бодлоор түүний шинэчлэл, төлөвлөгөөг эсэргүүцэж байсан бүх зүйл нь санваартнуудын дүрд тусгагдсан үед тэрээр бүтэцтэй холбоотой бүх шинэчлэлийг саармагжуулахаар шийдсэн; Оросын сүм. Петр Европын протестант орнуудаар аялсан нь төр ба сүмийн харилцааны талаарх түүний үзэл бодлыг улам бэхжүүлсэн. Петр 1698 онд албан бус уулзалтуудынхаа үеэр Орос дахь Сүмийг Англикан маягаар зохион байгуулах талаар 1698 онд Оранжийн Уильямын зөвлөгөөг анхааралтай сонсож, өөрийгөө сүмийн тэргүүн хэмээн зарлав.
1707 онд Нижний Новгородын Метрополитан Исаиа сандлаасаа хасагдаж, Кирилло-Белозерскийн хийдэд цөлөгдөж, тэрээр епархин дахь сүм хийдийн үйл ажиллагааг эрс эсэргүүцэв. Олон лам нар хуучин ёс заншлаа сэргээнэ гэж найдаж байсан Царевич Алексийн хэрэг зарим дээд лам нарын хувьд туйлын зовлонтой байв. Петр Москвагийн санваартнуудын эрх мэдлийн халдашгүй дархан байдлыг хадгалах хүслийг "хуудасны сүнс" гэж үзэв. Сүмийн засгийн газрын шинэчлэлийг бэлтгэх явцад Петр зүүн патриархууд, ялангуяа Иерусалимын патриарх Доситейтэй эрчимтэй харилцаатай байсан нь анхаарал татаж байна. янз бүрийн асуудалоюун санааны болон улс төрийн шинж чанартай.
3. Хуучин итгэгчдийг тэр үед байсан тэрс үзэлтэй харьцуул өөр өөр цаг хугацааВ Европын орнууд. Интернет ашиглан өнөөдөр дэлхийн аль улс оронд Хуучин итгэгчдийн суурин байгааг олж мэдээрэй.
IN дундад зууны Европтэрс үзэл нь христийн шашны үндсэн санааг (догма) хүлээн зөвшөөрдөг шашны сургаал байсан боловч зонхилох сүмээс өөрөөр ойлгож, тайлбарладаг.
Тэрсийг болзолтойгоор гурван төрөлд хувааж болно: гол төлөв теологийн шинж чанартай байсан; сургаалыг өөрөөр тайлбарлаж, сүмийн байгууллагыг шүүмжилсэн сөрөг сургаал; улс төрийн чиг баримжаатай тэрс үзэлтнүүд нь сүмийг шүүмжлээд зогсохгүй феодалын дэглэмийг эсэргүүцдэг.
Улс төрийн чиг баримжаатай тэрс үзэлтнүүд нь нийгмийн суурь, улс төрийн шаардлагын шинж чанараас хамааран дунд зэрэг (бургер) ба радикал (тариачин-плебей) гэж хуваагддаг.
Бургерын тэрс үзэлтнүүд нь чинээлэг хотын иргэдийн ашиг сонирхлыг илэрхийлж, "хямдхан сүм" (санваартны ангиллыг халах, тэдний давуу эрхийг арилгах, эртний Христийн шашны санд буцаж очих) санааг хамгаалж байв. Тэдний бодлоор сүмийн шаталсан зохион байгуулалт, түүний гарт агуу их баялгийн төвлөрөл, гайхамшигтай зан үйл, сүмийн үйлчилгээ нь Шинэ Гэрээнд тохирохгүй байна. Сүм жинхэнэ итгэлээс хазайсан тул шинэчлэгдэх шаардлагатай байна.
Бургер шашны төлөөлөгчдийн нэг бол Оксфордын их сургуулийн профессор Жон Уиклиф бөгөөд 14-р зууны төгсгөлд хэлсэн үг юм. Английн сүмийг папын куриас хараат байх, сүмийн төрийн хэрэгт хөндлөнгөөс оролцохыг эсэргүүцэж, папын алдаагүй зарчмыг шүүмжилсэн. Гэсэн хэдий ч тэрээр хувийн өмч, ангийн шатлалыг хадгалах нь Бурханд таалагдах зарчим гэж үзсэн.
Тариачин-плебийн тэрс үзэлтнүүд одоо байгаа гэдгийг харуулж байна нийгмийн захиалгаЭртний Христийн шашинд тусгагдсан тэгш байдлын үзэл санаатай зөрчилдөж, сүм хийдийн баялаг чимэглэл, ангийн тэгш бус байдал, боолчлол, язгуур эрх ямба, дайн тулаан, шүүх, тангараг зэргийг шүүмжилдэг.
Түүхийн хувьд анхны радикал тэрс үзэл бол Болгарын Богомилийн хөдөлгөөн юм. Болгарын нийгмийг нөхөрлөл-патриархын тогтолцооноос үл хөдлөх хөрөнгө-феодалын тогтолцоонд огцом, хүчирхийлэлтэй шилжүүлэх, хаан, хааны зарц нар, сүм хийд тариачдын газар нутгийг булаан авах, ядуурсан тариачдад асар их үүрэг хариуцлага хүлээсэн. баячууд энэ бүхэн Бурханы хүслээр болж байгаа гэдэгт эргэлзэхэд хүргэсэн. Баталгаажуулалтыг Шинэ Гэрээнд олж мэдсэн бөгөөд үүний эхэнд энэ дэлхийн бүх хаант улсууд сайн Бурханд биш, харин муу чөтгөрт харьяалагддаг гэж хэлдэг. Христийн уруу таталтын тухай Сайн мэдээнд: "Түүнийг өндөр ууланд аваачиж, чөтгөр хормын дотор түүнд орчлон ертөнцийн бүх хаант улсуудыг харуулсан бөгөөд чөтгөр түүнд: Би чамд эдгээр бүх хаант улсуудын эрх мэдлийг өгнө гэж хэлэв. мөн тэдний алдар суу, учир нь энэ нь надад өгөгдсөн бөгөөд би үүнийг хүссэн хүндээ би өгдөг; Тиймээс, хэрэв чи намайг шүтэх юм бол бүх зүйл чинийх болно."
Хуучин итгэгчид буюу Хуучин Ортодокс - Орос хэлтэй нийцсэн шашны хөдөлгөөн, байгууллагуудын багц Ортодокс сүм 1650-1660-аад онд Патриарх Никон, Цар Алексей Михайлович нарын хийсэн сүмийн шинэчлэлийг үгүйсгэж, зорилго нь Оросын сүмийн литургийн дэг журмыг Грекийн сүм, юуны түрүүнд Константинополь сүмтэй нэгтгэхийг тунхаглах явдал байв. , мөн үнэн хэрэгтээ секуляржих нөхцөлийг бүрдүүлсэн.
Литургийн шинэчлэл нь Оросын сүмд хагарал үүсгэв. 1905 оны 4-р сарын 17 хүртэл хуучин итгэгчдийн дагалдагчид, итгэл нэгтнүүдээс бусад нь Оросын эзэнт гүрэналбан ёсоор "шизматикууд" гэж нэрлэгддэг бөгөөд сүм хийд болон иргэний эрх баригчдын хавчлагад өртдөг. 20-р зуунд Москвагийн Патриархын (ROC) Хуучин итгэгчдийн асуудлаарх байр суурь мэдэгдэхүйц зөөлөрч, энэ нь 1971 оны Нутгийн зөвлөлөөс, ялангуяа "Патриархын Ариун Синодын 4-р сарын 23-ны өдрийн тогтоолыг батлах" шийдвэр гаргахад хүргэсэн. (10), 1929 оны 1656 оны Москвагийн Зөвлөлийн болон 1667 оны Их Москвагийн Зөвлөлийн тангаргийг хүчингүй болгох тухай" гэж тэд Оросын хуучин ёс заншил, тэдгээрийг дагаж мөрддөг Ортодокс Христэд итгэгчдэд ногдуулсан бөгөөд эдгээр тангаргийг "тангараг гэж үздэг. Хэрэв тэд болоогүй байсан бол."
Гэсэн хэдий ч "тангараг" -ыг хассан нь хуучин итгэгчдийн орон нутгийн Ортодокс сүмүүдтэй залбирах (Евхарист) холбоог сэргээхэд хүргэсэнгүй. Хуучин итгэгчид өмнөх шигээ зөвхөн өөрсдийгөө бүрэн Ортодокс Христэд итгэгчид гэж үздэг бөгөөд Москвагийн Патриархын Оросын Ортодокс Сүмийг гетеродокс гэж үздэг. Санваартнууд Шинэ итгэгчдийг "хоёр дахь зэрэглэлийн" тэрс үзэлтнүүд гэж үздэг (тэдгээрийн залбиралд орохын тулд тослох нь хангалттай бөгөөд ийм хүлээн авалтыг дүрмээр бол хөрвөж буй хүний санваартнуудын хамгаалалтаар хийдэг. Хуучин итгэгчид); Ихэнх Беспоповитчууд (сүм болон зарим Нетовчуудаас бусад нь) Шинэ итгэгчдийг "эхний зэрэглэлийн тэрс үзэлтнүүд" гэж үздэг бөгөөд залбирч буй холбоонд хүлээн зөвшөөрөгдөхийн тулд Хуучин итгэгчдийг хүлээн зөвшөөрсөн хүмүүс баптисм хүртэх ёстой.
Миний үзэл бодол дээр үндэслэн сүмийн түүх, Беспоповцы "Хуучин Ортодокс Христийн шашин" гэсэн ойлголтыг ерөнхийд нь (тэдний үзэж байгаагаар Христ ба элч нараас ирсэн зөв итгэл), ялангуяа Хуучин итгэгчид (17-р зууны дундуур үүссэн Никоны шинэчлэлийг эсэргүүцсэн) гэсэн ойлголтуудыг ялгадаг. зуун).
Ийнхүү Европ дахь дундад зууны үеийн тэрс үзэлтнүүд, Орос дахь хуучин итгэгчид нь олон нийтлэг, ялгаатай шинж чанартай нийгмийн болон шашны нарийн төвөгтэй, нэг төрлийн бус хөдөлгөөнүүд юм.
Одоогийн байдлаар Оросоос гадна Латви, Литва, Эстони, Молдав, Казахстан, Польш, Беларусь, Румын, Болгар, Украин, АНУ, Канад болон хэд хэдэн оронд Хуучин итгэгчдийн нийгэмлэгүүд байдаг. Латин Америк, түүнчлэн Австралид.
Орос болон түүний хилээс гадуурх орчин үеийн хамгийн том Ортодокс Хуучин итгэгчдийн шашны байгууллага бол Оросын Ортодокс Хуучин итгэгчдийн сүм (Белокриницкийн шатлал, 1846 онд байгуулагдсан) бөгөөд нэг сая орчим сүм хийдтэй; Москва, Румын улсын Брайла гэсэн хоёр төвтэй.
Хуучин Ортодокс Померанийн сүм (ODC) нь Орос улсад 200 гаруй нийгэмлэгтэй бөгөөд нийгэмлэгийн нэлээд хэсэг нь бүртгэлгүй байдаг. Орчин үеийн Орос улсад төвлөрсөн, зөвлөх, зохицуулах байгууллага юм Оросын зөвлөл DPC.
2002 он хүртэл Оросын эртний үнэн алдартны сүмийн оюун санааны болон захиргааны төв нь Брянск мужийн Новозыбков хотод байрладаг; Түүнээс хойш - Москвад.
ОХУ-д хуучин итгэгчдийн нийт тоо, дагуу ойролцоо тооцоо, 2 сая гаруй хүн. Тэдний дунд оросууд давамгайлж байгаа ч Украин, Беларусь, Карел, Финланд, Коми, Удмурт, Чуваш болон бусад хүмүүс байдаг.
1672 онд 5-р сарын 30-нд Цар Алексей Михайлович Наталья Кирилловна Нарышкинатай хоёр дахь гэрлэснээс хойш Петр хэмээх хүчирхэг, эрүүл хүү мэндэлжээ. Петр бол Цар Алексей Михайловичийн бага хүү байв. Түүний төрөлт олон домогоор хүрээлэгдсэн байдаг. Тэд Петрийг төрөхөөс өмнө түүний агуу ирээдүйг зөгнөж, сүмд Петрийн төрсөн тухай хараахан мэдээгүй байсан дикон түүнийг төрөх мөчид түүний эрүүл мэндийг тунхагласан гэж хэлэв.
Цар Алексей хүүгээ төрүүлсэнд маш их баяртай байв. Түүний залуу эхнэрийн хамаатан садан нь бас баяртай байв - Нарышкины гэр бүл, өнөөг хүртэл үл мэдэгдэх язгууртнууд (түүний дайснууд Наталья Кирилловнагийн талаар хатан хаан болохоосоо өмнө "базар гутал өмссөн" гэж хэлсэн). Ханхүүгийн амьдралын эхний өдрүүдийн талаар олон сонирхолтой мэдээлэл хадгалагдан үлджээ. Түүний мэндэлсний дараа шүүх хурал хэд хэдэн удаа болсон. Царевич 6-р сарын 29-нд Чудов хийдэд баптисм хүртсэн бөгөөд Царевич Федор Алексеевич загалмайлсан эцэг байв. By эртний заншил, хэмжүүрийг шинэ төрсөн хүүхдээс "таасан" бөгөөд Төлөөлөгч Петрийн дүрсийг түүний хэмжээгээр будсан байв. Шинээр төрсөн хүүхдийг бүхэл бүтэн эх, асрагч нар хүрээлсэн; сувилагч нь түүнийг хооллосон.
Петр анх таван настайдаа Зотовын удирдлаган дор цагаан толгой сурахаар суув. Энэ Зотовыг загалмайлсан эцэг Цар Федор Петрт томилсон бөгөөд тэрээр загалмайлсан хүү, дүүдээ маш их хайртай байв. Сургалтын курс эртний Орос ABC-ээс эхэлж, Төлөөлөгчдийн үйлс болон Сайн мэдээг уншиж, судалсаар үргэлжилсэн. Бичиж сурах нь уншихаас хожуу ирсэн. Петр 1680 оны эхээр бичиж сурч эхэлсэн боловч алдаагүй, алдаагүй бичиж сураагүй. Зотов бичих, уншихаас гадна Петрт юу ч заагаагүй (энд зөвхөн арифметикийн талаар л алдаа гаргаж болно, үүнийг Петр нэлээд эрт сурсан бөгөөд хэнээс ч мэдэхгүй). Гэхдээ Зотов гадаадаас Москвад авчирсан, "хөгжилтэй Фряжский" эсвэл "Герман хуудас" гэгддэг зургуудыг сургалтын хэрэглэгдэхүүн болгон ашигласан. Түүхэн үзэгдлүүдийг дүрсэлсэн эдгээр хуудаснууд нь бяцхан Петрт амьдралын тухай олон шинэ мэдлэг, санааг өгсөн. Нэмж дурдахад Зотов Петрийг Оросын түүхэнд болсон үйл явдлуудтай танилцуулж, түүнд зургаар чимэглэсэн түүхүүдийг үзүүлж, тайлбарлав. Тиймээс бага насандаа Петр энгийн бичиг үсэг, зарим түүхэн мэдээллээс өөр боловсрол эзэмшээгүй гэж үздэг.
Петр төрсөн цагаасаа эхлэн хүрээлэгдсэн байв онцгой анхааралболон халамж. Гэхдээ түүний амьдралын эхний жилүүдэд хүн түүний дотор ямар нэгэн гайхалтай хүнийг олж харах боломжтой байв.
Залуу Петрийн мэдлэг, боловсрол, хөдөлгөөн, үйл ажиллагаанд цангаж байгаа нь эдгээр чанарууд нь хэдийгээр бидэнд байгааг харуулж байна. залуу нас, бидний өмнө ер бусын хүн, эрч хүчтэй хүн, ирээдүйд Оросын хувь заяаг эрс өөрчлөх хувь тавилантай хүн байна. Манай улс Петрийн өмнөх үед эдийн засаг, цэрэг, соёлын чиглэлүүдХуучин нь хэзээ ч сайн дураараа арилдаггүй, шинэ нь хуучирсантай хатуу тэмцэл дунд төрдөг тул шинэ хаан яаралтай, хатуу, шийдэмгий шийдвэрлэх шаардлагатай олон ажилтай тулгарсан. Петр олон өрөөсгөл үзэл бодол, үлдэгдэлтэй тулалдах шаардлагатай болсон бөгөөд энэ нь заримдаа анхны цохилтоор тэднийг эвдэж чадахгүй хэтэрхий хүчтэй байдаг.
Улс орон өөрчлөгдөх ёстой байсан бөгөөд эдгээр өөрчлөлтийн дүр нь шинэ Цар Петр1 байх ёстой байв.
ПЕТРИЙН ЭЛСЭЛТ (1689)
Бага наснаасаа эхлэн Петр бие бялдрын хувьд маш хүчтэй, "хөгшин, царайлаг, хүчтэй" байсан. Маш эрт тэрээр тоглоомоор зугаацаж эхэлсэн бөгөөд эдгээр тоглоомууд бараг зөвхөн цэргийн шинж чанартай байв. Ордны хэрэглээний номноос бид Петрийг шүүхийн цехүүдэд байнга хийдэг байсан бөгөөд захаас нум, модон буу, гар буу, бөмбөр, тоглоомын хошуу гэх мэтийг худалдаж авдаг байсан гэдгийг бид мэднэ. хөгжилтэй хүүхдүүд, өөрөөр хэлбэл залуу ноёдыг үргэлж хүрээлж байсан ордны язгууртнуудын гэр бүлийн үе тэнгийнхэн.
Түүнийг хаан ширээнд суухаас өмнө Петр болон түүний ээж Москвагийн ойролцоох Преображенское, Коломенское, Семеновское тосгонд амьдардаг байжээ. Өсвөр насандаа ханхүү цэргийн хэрэгт дуртай байдгийг олж мэдэв. Петрийн дайны тоглоомуудын хувьд Преображенский, Семеновский гэсэн хоёр ордны тосгоны хүүхдүүдийг "хөгжилтэй" дэглэмд цуглуулсан бөгөөд хожим нь ижил нэртэй анхны харуулын дэглэм болж, гайхалтай цэргийн хүчийг төлөөлсөн юм.
Петрийн өөр нэг дуртай бүтээл бол флот байв. Эхлээд Яуза дээр, дараа нь Москвад хамгийн ойрхон усан сан болох Плещеево нуур дээр ирээдүйн Оросын флотын суурийг тавьсан.
Мэдлэгээр цангаж, өөрийгөө боловсрол эзэмших хүсэл нь байгалиас заяасан авьяастай Петрийг тухайн үеийн хамгийн гэгээрсэн хүмүүсийн түвшинд хүрэх боломжийг олгосон. Тэрээр өөрийн өндөр (2м 4 см), хүч чадлаараа төдийгүй оюун ухаан, мэдлэгээрээ үеийнхнээ гайхшруулжээ.
1689 онд Петр 18 настайдаа ээжийнхээ зөвлөснөөр гэрлэжээ. Боярын охинЕвдокия Лопухина, үүний дараа түүнийг насанд хүрсэн гэж үзэж эхэлсэн бөгөөд хаан ширээнд суух бүх эрхтэй байв. Энэ үед захирч байсан түүний эгч Софиятай мөргөлдөх нь зайлшгүй болов. 1689 оны наймдугаар сарын шөнө Питер винтовын ангиуд бэлэн байдалд байгаа бөгөөд түүнийг барьж авахад бэлэн байна гэсэн мэдээг сонсоод сэрэв. Эмээлгүй Петр морьдоо үсэрч, Гурвал - Сергиус хийд рүү явав. Удалгүй түүнд үнэнч Преображенский, Семеновскийн дэглэмүүд хийдэд ирэв. Петрийг олон бояр, язгууртнууд, тэр байтугай хэд хэдэн винтовын дэглэмүүд дэмжиж байв. Софияг хаан ширээнээс буулгаж, Новодевичий хийдэд илгээв. Хаан ширээ Петрт шилжсэн.
Дээр дурдсанчлан Орос улс өөрчлөлтийн ирмэг дээр байсан. Идэвхтэй, чадварлаг Петр цэргийн дэглэмийг бий болгоход эрчимтэй оролцож байсан нь дэмий хоосон биш байсан - цэргийн гар урлалыг хүсэхээс гадна эдгээр дэглэмүүд хаан ширээний төлөөх тэмцэлд түүний дэмжлэг болох ёстой байв.
Питер залуу насаа үл харгалзан аль хэдийн толгойдоо тээж явсан гэж би бодож байна асар том төлөвлөгөө, эдгээр төлөвлөгөөг хэрэгжүүлэх эхний алхам бол хаан ширээг булаан авах явдал байв. Хэрэв 8-р сарын тэр шөнө Петр энэ төрийн эргэлтэнд бүтэлгүйтсэн бол улс оронд юу тохиолдох байсан бэ? Орос ямар замаар явсан бэ?
Орос улс удахгүй том гүрэн болохгүй гэж би бодож байна.
Петр 1 17 настайдаа хаан болов. Энэ бол улс орныг удирдахад дэндүү залуу нас юм шиг надад санагдаж байгаа ч би өөрөө тэгж бодсонгүй залуу хаан. Энэ хүний хүч чадал, эрч хүч, шийдэмгий байдал нь хүндэтгэлийг төрүүлдэг. Тэрээр алдар нэр, хүч чадалд хүрэх замдаа байгаа бүх зүйлийг, өөрийн болон эх орныхоо бүх зүйлийг устгахад бэлэн байв. 1689 онд Петр элссэнээс хойш энэ нь эхэлдэг агуу эрин үеөөрчлөлт, "шинэ" улсыг байгуулах - хүчирхэг, хүчирхэг Орос.
ЭНЭ СОНИРХОЛТОЙ БАЙНА.
Их Петр өөрийн оюун санааны дүр төрхөөрөө тэднийг ойлгохын тулд зөвхөн харах хэрэгтэй энгийн хүмүүсийн нэг байсан. Петр аварга том биетэй, бараг гурван аршин өндөр, урьд өмнө нь зогсож байсан олон хүнээс нэг толгой өндөр байв. Христийн амилалтын баярын үеэр тэрээр нуруугаа өвдөх хүртэл байнга бөхийлгөж байв. Тэр байгалиасаа хүчтэй байсан; сүх, алхтай байнга харьцах нь түүний булчингийн хүч чадал, авхаалж самбаагаа улам бүр хөгжүүлсэн. Тэрээр мөнгөн хавтанг гуурсан хоолойд өнхрүүлж зогсохгүй даавууг хутгаар огтолж чаддаг байв. Петр ээжийгээ дагаж, ялангуяа түүний ах Фёдортой адилхан байв. Тэрээр Цар Алексейгийн том гэр бүлийн арван дөрөв дэх хүүхэд, хоёр дахь гэрлэлтийн анхны хүүхэд нь Наталья Кирилловна Нарышкина байв. Нарышкинуудын дунд мэдрэлийн сэргэг байдал, хурдан сэтгэх чадвар нь гэр бүлийн шинж чанар байв. Дараа нь тэдний дундаас олон ухаантай хүмүүс гарч ирэн, нэг нь 2-р Кэтриний салон дахь хөгжилтэй эрийн дүрд амжилттай тогложээ. Маш эрт, аль хэдийн хорин настай байхдаа толгой нь сэгсэрч, бодсон эсвэл хүчтэй дотоод сэтгэлийн түгшүүртэй мөчүүдэд түүний царайлаг царайнд гутамшигтай таталтууд гарч ирэв. Энэ бүхэн түүний баруун хацар дээрх мэнгэ, алхаж явахдаа гараа өргөн савлах зуршил нь түүний дүр төрхийг хаа сайгүй анзаарах болно. Түүний ердийн алхалт, ялангуяа түүний алхам нь ойлгомжтой байсан тул хамтрагч нь түүнийг бараг гүйцэхгүй байв. Түүнд удаан суух нь хэцүү байсан: урт найрын үеэр тэрээр ихэвчлэн сандлаасаа үсэрч, дулаацахын тулд өөр өрөөнд гүйдэг байв. Энэ хөдөлгөөн нь түүнийг залуу насандаа бүжиглэх дуртай нэгэн болгосон. Тэрээр язгууртнууд, худалдаачид, гар урчуудын баярын өдөр эгэл жирийн, хөгжилтэй зочин байсан бөгөөд бүжиглэх урлагт суралцаагүй ч маш их бүжиглэдэг байв.
Хэрэв Петр унтаагүй, аялаагүй, найр хийгээгүй эсвэл ямар нэгэн зүйлийг шалгаагүй бол тэр ямар нэг зүйлийг барьж байгаа нь гарцаагүй. Түүний гар үргэлж ажилтай байсан бөгөөд гар нь гарнаас нь салдаггүй. Тэр боломж гарах бүрд биеийн хүчний ажил хийдэг байв. Залуу насандаа тэр нэг их юм мэддэггүй байхдаа үйлдвэр, үйлдвэртэй танилцахдаа байнга ажиглаж байсан ажилдаа ордог байв. Бусдын бүтээлийг, тэр тусмаа түүний хувьд шинэ зүйлийг энгийн үзэгч хэвээр үлдээх нь түүнд хэцүү байсан. Тэр одоо ч гэсэн ганцаараа ажиллахыг хүссэн.
Олон жилийн турш тэрээр техникийн асар их мэдлэгийг олж авсан. Германы гүнж нар гадаадад анх удаагаа аялж байхдаа түүнтэй ярилцахдаа түүнийг 14 гар урлалыг төгс мэддэг гэж дүгнэжээ. Төрөл бүрийн гар урлалын амжилтууд нь түүний гарны ур чадварт ихээхэн итгэлийг төрүүлсэн: тэрээр өөрийгөө туршлагатай мэс засалч, туршлагатай шүдний эмч гэж үздэг байв. Хагалгааны тусламж шаардлагатай ямар нэгэн өвчнөөр өвчилсөн ойр дотны хүмүүс нь хаан тэдний өвчнийг олж мэдээд, багаж хэрэгсэлтэй ирж, үйлчилгээ үзүүлэх болно гэж бодохоос айж сандарч байв. Түүний ардаа шүдний эмчийн дурсгалд зориулж сугалж авсан бүхэл бүтэн уут шүдийг үлдээсэн гэж тэд хэлдэг.
Байгалиасаа эелдэг зантай Петр хаан шиг бүдүүлэг байсан бөгөөд өөрт ч, бусдын дунд ч хүнийг хүндэлж дасаагүй; өссөн орчин нь түүнд ийм хүндэтгэлийг суулгаж чадаагүй. Байгалийн оюун ухаан, жилүүд, олж авсан байр суурь нь дараа нь залуучуудын энэ цоорхойг бүрхсэн; гэхдээ заримдаа энэ нь сүүлийн жилүүдэд гэрэлтдэг. Дуртай Алексашка Меншаков залуу насандаа Их Петрийн нударганы хүчийг нүүрэн дээр нь нэг бус удаа мэдэрч байжээ. Том наадамд нэгэн гадаадын их буучин, ядаргаатай яригч Петртэй ярилцахдаа хаанд үг хэлэхийг зөвшөөрдөггүй мэдлэгээрээ сайрхав. Петр бардамнахыг сонсоод эцэст нь тэссэнгүй, нүүр рүү нь нулимж чимээгүйхэн хажуу тийшээ алхав. Тэрээр хүмүүсийн амьдралын түүхэн логик, физиологийн аль алиныг нь бүрэн ойлгож чадаагүй. Гэсэн хэдий ч түүнийг үүнд хэт их буруутгах аргагүй: мэргэн улс төрч, Петр Лейбницийн зөвлөх үүнийг хэцүүхэн ойлгож, бодож, Орос улсад шинжлэх ухаан хэдий чинээ сайн суулгаж болно, төдий чинээ бага бэлтгэгдсэн гэж Петрт итгүүлсэн бололтой. Түүний хувиргах бүхий л үйл ажиллагаа нь албадлагын зайлшгүй шаардлага ба бүхнийг чадагч байдлын тухай бодлоор удирдуулсан; тэр хүмүүст дутагдаж байгаа ашиг тусыг нь хүчээр ногдуулна гэж найдаж байсан тул эргэж буцах боломжтой гэдэгт итгэж байв. ардын амьдралтүүхэн орноос нь аваад шинэ эрэг рүү хөтлөнө. Тиймдээ ч ард түмнийхээ төлөө санаа тавьж хөдөлмөрийг нь туйлдуулж, хүний нөөцийг зарцуулж, бодлогогүй, хэмнэлтгүй амьдарч байна.
Петр үнэнч шударга, үнэнч хүн, өөртөө хатуу, шаардлага тавьдаг, бусдад шударга, ээлтэй хүн байсан; харин үйл ажиллагааныхаа чиглэлийн хувьд хүнтэй гэхээсээ илүүтэй юмтай, ажлын багажаар харилцаж дассан, тиймээс хүмүүсийг ажлын багаж мэт харьцаж, хэрхэн ашиглахаа мэддэг, хэн нь юунд сайн болохыг хурдан таах чадвартай байсан. , гэхдээ хэрхэн яаж байр сууриа эзлэх, хүч чадлаа хадгалах дургүй байсан нь эцгийнхээ ёс суртахууны мэдрэмжээр ялгагддаггүй байв. Петр хүмүүсийг мэддэг байсан ч тэднийг ойлгохыг хүсдэггүй эсвэл үргэлж хүсдэггүй. Түүний зан чанарын эдгээр шинж чанарууд нь түүний гэр бүлийн харилцаанд харамсалтайгаар нөлөөлсөн. Улс орныхоо агуу мэргэжилтэн, зохион байгуулагч Петр түүний нэг талыг сайн мэддэггүй байв өөрийн байшин, түүний зочин байсан гэр бүл. Тэрээр анхны эхнэртэйгээ таарахгүй, хоёр дахь эхнэрийнхээ талаар гомдоллох шалтгаантай байсан бөгөөд хүүтэйгээ огт таарахгүй, түүнийг дайсагнасан нөлөөллөөс хамгаалаагүй нь ханхүүгийн үхэлд хүргэж, түүний оршин тогтноход аюул учруулсан. династ.
Тиймээс Петр өмнөх хүмүүсээс ялгаатай нь гарч ирэв. Петр бол бүх зүйлийг хамгийн сайн ойлгодог агуу мастер байсан эдийн засгийн ашиг сонирхол, төрийн баялгийн эх үүсвэрт хамгийн эмзэг ханддаг. Түүний өмнөх, эртний хаад болон шинэ династ; гэхдээ тэд мастерууд байсан - Сидней, цагаан гартай, бусдын гараар аливаа зүйлийг удирдаж дассан бөгөөд Петрээс мастер гарч ирэв - ажилчин, өөрөө сургасан хүн, мастер дархан.
САЙХАН ЭЛЧИН ЯАМ.
1697 оны 3-р сарын 9-нд 250 хүнтэй Их Элчин сайдын яам Москваг орхижээ. Албан ёсоор үүнийг адмирал Ф.Лефорт, генерал Ф.Головин нар удирдаж байсан боловч Петр I өөрөө "Преображенскийн полкийн түрүүч Петр Михайлов" нэрээр түүний гишүүдийн дунд байсан бөгөөд холбоотнууд хайхаас гадна Петр өөртөө үүрэг даалгавар өгчээ Англи, Голландад усан онгоцны үйлдвэрлэл, навигацийн чиглэлээр суралцах. Элчин сайдын яам Прусс, Польш, Франц, Голланд, Англи, Австри зэрэг улсад айлчилсан.
Петр Саардам, Амстердамын усан онгоцны үйлдвэрүүдэд зургаан сар ажилласан - тэрээр усан онгоцны үйлдвэрлэлийг эзэмшсэн, энгийн мужаанаар хэдэн сар ажиллаж, мужаан - усан онгоцны баригчийн диплом авсан. Түүний оролцоотойгоор барьсан Петр, Паул хөлөг онгоц Зүүн Энэтхэг рүү хэд хэдэн удаа явсан.
"Их элчин сайдын яам"-ын үеэр Петр Оросын хувьд чухал ач холбогдолтой Балтийн тэнгисийн төлөөх тэмцэлд сайн нөхцөл байдал үүссэн гэдэгт итгэлтэй болж, Чарльз XII тэргүүтэй далайн хүчирхэг гүрэн Швед саад болж байв.
Петр Европоос Их Элчин Сайдын Яам буцаж ирсэн даруйдаа өөрчлөлтийн үйл ажиллагаагаа эхэлсэн. Албан ёсны зорилго нь Оросын Европын орнуудтай найрсаг харилцаатай байгааг баталгаажуулж, эсрэг холбоотон хайх явдал байв Османы эзэнт гүрэн, Гэхдээ жинхэнэ сорилтХааны хувьд Европын улс төр, соёлын амьдралыг судлах, төрийн бүтэц, боловсролын систем, армийн бүтэц, техник хэрэгсэл, флот. Петр бүх зүйлийг сонирхож байв. Тэрээр буцаж ирээд хэдхэн хоногийн дараа сахлаа хусах, гадаад хувцас өмсөхийг тушаасан тогтоол гаргажээ. Сахал тавихад тусгай татвар ногдуулдаг байсан. Өөрчлөлтийн маш гайхалтай эхлэл, гэхдээ бид энэ асуудлын талаар илүү гүнзгий эргэцүүлэн бодох юм бол Орос, Барууны хоорондох сэтгэл зүйн саад тотгорыг хэсэгчлэн эвдэж, зарим талаараа хүмүүсийн ухамсарыг цааш нь ойлгоход бэлтгэсэн болохыг харах болно. өөрчлөлтүүд.
Их ЭСЯ дараах зорилтуудыг дэвшүүлж байна.
1. Тухайн үед хөгжлөөрөө Оросоос хол түрүүлж байсан Европын амьдрал, соёл, бүтээн байгуулалтын ахисан түвшний ур чадварыг сургах.
2. Европ дахь нөхцөл байдлыг судлах, нэвтрэхийн тулд Шведтэй дайн эхлүүлэх Балтийн тэнгис, учир нь түүгээр дамжуулан Европын өндөр хөгжилтэй орнуудтай бат бөх харилцаа холбоо тогтоох - худалдаа, найрсаг харилцаа тогтоох боломжтой болсон.
3. Орос улс зогсож байгааг Европын орнуудад харуул шинэ аргатүүний дотор түүхэн хөгжилОросын дэвшилтэт ард түмэн өөрчлөлтөд бэлэн байна.
Петр 1-д шийдвэрлэх ёстой том ажлууд байсан, тэдгээрийг яаралтай шийдвэрлэх шаардлагатай байсан ч яаравчлах нь замд саад болж магадгүй юм, ялангуяа Орос хүчирхэгтэй ноцтой тулалдахад бэлэн болоогүй байсан тул Европын мужууд, цэргийн болон улс төрийн аль алинд нь. Тиймээс I Петр өөрийгөө судалж, нөхдүүддээ барилгын ажил, хэлэлцээр хийх, холбоотон хайх чадварыг зааж эхлэв. Тэрээр “Их элчин сайдын яам”-аас эхэлсэн томоохон бүтээн байгуулалтын ажлыг эхлүүлсэн.
1700-1721 онуудын хойд дайн
САНКТ-ПЕТЕРБУРГИЙН БАРИЛГА.
Петр I-ийн цэргийн шинэчлэл.
Цэргийн шинэчлэл хийгдэж байна онцгой газарПетрийн шинэчлэлийн дунд. Мөн чанар цэргийн шинэчлэлязгууртнуудыг татан буулгах, байнгын ажиллагаа явуулах зохион байгуулалтаас бүрдсэн байлдаанд бэлэн армижигд бүтэцтэй, зэвсэг, дүрэмт хувцас, сахилга бат, дүрэм журамтай.
Орчин үеийн байлдааны бэлэн арми, флотыг бий болгох зорилтууд нь бүрэн эрхт тусгаар тогтнол болохоос өмнө залуу хааныг эзэлжээ. Бид хэдхэн тоолж чадна (өөр өөр түүхчдийн үзэж байгаагаар - өөрөөр) амар амгалангийн жилүүдПетрийн 36 жилийн засаглалын үед. Арми, тэнгисийн цэргийн хүчин үргэлж эзэн хааны анхаарлын төвд байсан. Цэргийн шинэчлэлийн явцыг дайн өөрөө тодорхойлсон. Василий Осипович Ключевский: "Дайн нь шинэчлэлийн дарааллыг зааж, хурд, арга барилын талаар мэдээлэв." Миний бүх цаг заваа зориулж байсан "Цэргүүдийн тоглоом" залуу Петр, 1680-аад оны сүүлээс. улам бүр ноцтой болж байна.
1702 оны намар Петр Нева мөрний эх сурвалж дээр гарч ирэн хуучин Новгород Орешекийн суурин дээр байсан Шведийн Нотенбург цайзыг авав. Энэхүү цайзын бэхлэлтийг дахин эхлүүлсний дараа Петр үүнийг Шлиссельбург, өөрөөр хэлбэл далайн "түлхүүр хот" гэж нэрлэжээ.
1703 оны хавар Оросууд Нева мөрний аманд бууж, 1703 оны тавдугаар сард Петрийг байгуулжээ. Петр, Пол цайзмөн түүний ханан дор тэрээр Санкт-Петербург хотыг байгуулсан - далайд бэхлэгдсэн гарц, тэр даруй давуу талыг ашигласан. Далайн хөлөг онгоцуудыг Вир гол дээр яаран барьсан бөгөөд 1703 онд аль хэдийнээ хөөргөсөн.
1703 оны намар Петр Кроншлот (Кронштадт) хэмээх далайн цайзыг барихаар Котлин арал дээр ажиллаж эхлэв. Энэхүү цайз нь шинэ Балтийн флотын боомт болжээ.
Хойд дайн эхэлснээр гол анхаарал Балтийн эрэг рүү шилжиж, Санкт-Петербург хот байгуулагдсанаар усан онгоцны үйлдвэрлэл бараг зөвхөн тэнд хийгддэг. Петрийн хаанчлалын төгсгөлд Орос 48 шугамын хөлөг онгоц, 788 галлер болон бусад хөлөг онгоцтой дэлхийн хамгийн хүчирхэг тэнгисийн гүрнүүдийн нэг болжээ.
Хойд дайны эхлэл нь байнгын арми байгуулахад түлхэц болсон. Петрээс өмнө арми хоёр үндсэн хэсгээс бүрддэг байв. эрхэм цэрэгболон төрөл бүрийн хагас тогтмол нэгжүүд (streltsy, казакууд, гадаадын дэглэмүүд). Үндсэн өөрчлөлт нь Петр ийм байдлаар арми цуглуулж эхэлсэн явдал байв: цэрэгжлийг үе үе зарлан хуралдуулахын оронд системтэй элсүүлэх ажлыг нэвтрүүлсэн. Ажилд авах багц нь татвар төлж, улсын үүргээ гүйцэтгэж байсан хүн амыг хамарсан. 1699 онд анхны элсэлтийг 1705 оноос хийж, элсүүлэхийг холбогдох тогтоолоор хуульчилж, жил бүр болгосон. 20 өрхөөс 15-20 насны нэг хүнийг авчээ (гэхдээ Умард дайны үед цэрэг, далайчдын хомсдолоос болж эдгээр хугацаа байнга өөрчлөгддөг байв). Оросын тосгон элсүүлэх ажилд хамгийн их хохирол амссан. Ажилд авсан хүний үйлчилгээний хугацаа бараг хязгааргүй байв. Офицерууд Оросын армихаруулын язгууртны дэглэм эсвэл тусгай ангид бэлтгэгдсэн язгууртнуудаар дүүргэгдсэн зохион байгуулсан сургуулиуд(пушкар, их буу, навигаци, бэхлэлт, Далайн академи гэх мэт).
1716 онд Цэргийн дүрэм, 1720 онд Тэнгисийн цэргийн дүрэм, армийг их хэмжээгээр зэвсэглэх ажлыг хийжээ. Хойд дайны төгсгөлд Петр асар том, хүчирхэг армитай байсан - 200 мянган хүн (100 мянган казакуудыг тооцохгүй) нь Орост бараг дөрөвний нэг зуун үргэлжилсэн ширүүн дайнд ялах боломжийг олгосон юм.
Их Петрийн цэргийн шинэчлэлийн гол үр дүн нь дараах байдалтай байна.
Орост гол өрсөлдөгчидтэйгээ тулалдаж, тэднийг ялах боломжийг олгосон дэлхийн хамгийн хүчирхэг арми болох тулалдаанд бэлэн байнгын арми бий болсон;
Авьяаслаг командлагчдын бүхэл бүтэн галактик бий болсон (Александр Меньшиков, Борис Шереметев, Федор Апраксин, Яков Брюс гэх мэт);
- хүчирхэг тэнгисийн цэргийн флотыг бий болгох;
Гэсэн хэдий ч энэ бүхэн Петрийн үед олон зовлон зүдгүүр, хомсдолд орсон жирийн хүмүүсийн мөлжлөгийн үр дүнд хүрсэн юм.
ПОЛТАВИЙН тулалдаан.
Тэгээд тулалдаан эхэлсэн - Полтавагийн тулаан.
Хойд дайны үр дүнг Полтава шийдсэн тул энэ тулааныг Полтава гэж нэрлэжээ. 1709 оны 6-р сарын 27-нд Полтавагийн тулалдаан болж, Оросын армийн бүрэн ялалтаар өндөрлөв. Тус командлал тулааны төлөвлөгөөг маш сайн бодож, тууштай хэрэгжүүлэв. Тэрээр тулалдаанд зориулж жалга гаталсан ой модтой газрыг сонгож, энд Ворскла голын эрэг дээр бэхлэгдсэн хуаран байгуулж, ар талыг нь бүрхэв. Анх удаагаа цэргийн түүхОросын арми энд хээрийн бэхлэлтийн системийг ашигласан - тулалдааны үеэр өөрсдийгөө гайхалтай зөвтгөсөн. Үд дунд тулалдаан оросуудын талд шийдэгдэв. Шведүүд 9 мянга гаруй алагдаж, 3 мянга гаруй хоригдлоо алджээ. Шведийн ялагдал хүлээсэн, бүрэн доройтсон армийг хөөж, Меньшиковын морин цэрэг Днепр дэх шилжүүлэн ачих боомт дээр дахин 16 мянган шведчүүдийг бууж өгөхийг албадав. Бид Днеприйг гатлаад зөвхөн Турк руу зугтсан Чарльз XII, Мазепа, хэдэн зуун цэрэг, урвагч казакууд.
Полтавагийн тулалдааны үр дүнд Шведийн хуурай замын арми бараг оршин тогтнохоо больсон. Шведийн хувь заяаг битүүмжилсэн. Полтавагийн тулалдааны өмнө Швед улс Балтийн тэнгис болон ерөнхийдөө Хойд Европт ноёрхсон байв. Полтавагийн тулалдаан энэ ноёрхлыг Москвад шилжүүлэв. Энэ бол түүний гол утга юм. "Одоо Санкт-Петербург хотын шавыг бүрэн тавилаа" гэж Петр I бардам бичжээ.
ТЭНГЭРИЙН ЯЛАЛТ.
Гэхдээ ялалтын төлөө эцсийн ялалтШведийг болон далайд ялалт байгуулах шаардлагатай байв. Балтийн тэнгис дэх ялалтууд Оросын түүхэнд улаан зураасаар бичигдсэн байдаг.
1713 - 1721 онд Балтийн тэнгис дэх цэргийн ажиллагаа. Балтийн тэнгисийн цэргийн флотыг 1703 онд байгуулж эхэлсэн боловч түүний барилгын ажил ялангуяа Полтавагийн дараа эрчимтэй эхэлсэн. 1713 онд флотын тусламжаар Хельсингфорс (Хельсинки) болон Або хотыг эзэлж, Шведийн цэргийг Финландын баруун хил рүү түлхэв. Энэ үеэр Оросын флот 1714 оны 6-р сарын 27-нд Гангут дахь Шведийн флотын эсрэг анхны гайхалтай ялалтаа байгуулав. Энэхүү тулалдааны үр дүнд отрядын командлагч адмирал Эренскиолд тэргүүтэй 10 хөлөг онгоц олзлогдсон.
Гангут дахь ялалт нь өмнө нь Балтийн эрэгт ноёрхож байсан Шведийн флот одоо хамгаалалтад ороход хүргэсэн. Өөр нэг гайхалтай ялалтыг 1720 онд Гренгам арлын ойролцоох Оросын флот авсан бөгөөд Оросын эсрэг хөдлөхөд бэлэн байсан Английн флотын дэргэд ялалт байгуулав. 1721 оны 8-р сарын 30-нд Оросын Ништадт хотод энх тайвныг байгуулж, дайнд ялалт байгуулав.
Удаан үргэлжилсэн Хойд дайн Оросыг Европын хамгийн хүчирхэг улсуудын тоонд оруулав. Петрийн шинэчлэл үр дүнгээ өгч эхлэв. "Сүхний дуу, бууны аянга дуугаар" Орос улс агуу гүрнүүдийн нэг болжээ.
ПИТЕРИЙН ШИНЭЧЛЭЛ.
Судалгааны ажлынхаа сэдвийг эргэцүүлэн бодож, Их Петрийн амьдрал, ажлын талаар уншиж байхдаа би хаан-ажилчин, барилгачин гэсэн тодорхойлолтыг эзэнт гүрний үйл ажиллагааны бүхий л салбарт: барилга байгууламж, ажил үйлсэд ашиглаж болохыг ойлгосон. Тэрээр зөвхөн усан онгоц, үйлдвэр, арми барьж, бүх талаараа бүхэл бүтэн улсыг байгуулсан гэдгээрээ илэрхийлэгдсэн тул Петрийн бүх өөрчлөлтүүд чухал байсан бөгөөд үүний хамгийн чухал зүйлийг би бичихийг хүсч байна. .
АЙМГИЙН ШИНЭЧЛЭЛ.
Орон нутгийн хүчийг бэхжүүлэхийн тулд улс 1708 онд. , Москва, Санкт-Петербург, Киев, Архангельск, Смоленск, Казань, Азов, Смоленск гэсэн 8 мужид хуваагддаг.
Тэднийг цэргүүд, харьяа нутаг дэвсгэрийн удирдлагыг хариуцдаг захирагчид удирдаж байв. Аймаг бүрийг эзэлсэн том газар нутагулмаар эргээд мужуудад хуваагдсан. 50 мужид нэг муж цэрэг байрлаж байв. Аймгууд дүүрэгт хуваагдсан.
Петр энэхүү шинэчлэлийн тусламжтайгаар язгууртнуудад найдаж, өөрөө гол үүрэг гүйцэтгэсэн улс орны хэмжээнд нэгдсэн удирдлагын тогтолцоог зохион байгуулжээ.
СЕНАТ БАЙГУУЛАХ.
1711 онд Боярын Думын оронд Петрийн хамгийн ойрын есөн эрхмээс бүрдсэн Царын үндсэн бүрэлдэхүүн ба зөвлөх байгууллага болох Сенат байгуулагдав. Шинэ хууль боловсруулж, улсын санхүүг хянахыг Сенатад даалгасан. Сенатыг Ерөнхий прокурор удирдаж байсан бөгөөд Петр өөрөө түүнийг "тус эрхтний нүд" гэж нэрлэсэн.
Петр 1 энэ шинэчлэлийг нэвтрүүлэхдээ зөвхөн Орос, бүрэн эрхт улсад тангараг өргөсөн, үнэнч, маш чадварлаг хүмүүсийн тусламжтайгаар асар том улсыг удирдах боломжтой гэдгийг ойлгов.
КОЛЛЕЖ БАЙГУУЛАХ.
1718-1721 онд тус улсын засгийн газрын зарим салбарыг хариуцдаг коллегийн тогтолцоог нэвтрүүлсэн. 11 зөвлөл байгуулагдсан. Гадаад харилцааны зөвлөл - гадаад бодлого, цэргийн - хуурай газрын арми, Адмиралти - тэнгисийн цэргийн хүчээр, Танхим коллеж - орлогын цуглуулгаар, Үйлдвэрлэлийн коллеж - салбараар.
Энэхүү шинэчлэл нь улс орны засаглалын тогтолцоог оновчтой болгоход тусалсан. Хэн юуг хариуцаж, хэн хариуцах нь тодорхой байсан. Одоо эдгээр байгууллагуудыг яам гэж нэрлэдэг. Боловсрол, санхүү, аж үйлдвэр, хөдөө аж ахуйн яам гэж бий.
ЗЭРГЭЭЛЛИЙН ХҮСНЭГТ.
1722 онд цэргийн, иргэний болон шүүхийн албыг хуваасан "Зэрэглэлийн хүснэгт" хэвлэгджээ. Иргэний болон цэргийн бүх албан тушаалыг 14 зэрэглэлд хуваасан. Өмнөх бүх зэрэглэлийг дуусгасны дараа дараагийн зэрэглэл бүрт хүрэх боломжтой байв. Наймдугаар зэрэгт хүрсэн түшмэл удамшлын хутагтыг хүлээн авсан.
Цолны хүснэгтийг нэвтрүүлсэн нь хамгийн авъяаслаг, ухаалаг хүмүүсийг гавъяагаар ахиулж, цол хэргэмийг өвлөн авдаггүй, харин авах ёстой байв.
СОЁЛ, АМЬДРАЛЫН САЛБАРЫН ШИНЭЧЛЭЛТ.
Анхны иргэний сургууль нь 1701 онд Москвагийн Сухаревын цамхагт "Математик, навигацийн шинжлэх ухааны сургууль" -д нээгдсэн бөгөөд энэ нь Санкт-Петербург дахь Далайн академийн үндэс суурь болсон юм. Үүнийг дагаад анагаах ухаан, инженерчлэл, усан онгоцны үйлдвэрлэл, уул уурхай, навигаци, гар урлалын сургуулиуд бий болж байна.
Шашгүй сургууль бий болсноор шинэ сурах бичиг бий болгох шаардлагатай болсон. 1703 онд Л.Магнитский "Арифметик, өөрөөр хэлбэл тооны шинжлэх ухаан"-ыг бүтээсэн нь математикийн бүх салбарын сурах бичиг, тухайн үеийн жинхэнэ математик нэвтэрхий толь байсан нь ихээхэн ач холбогдолтой байв. Эхэндээ мэргэжилтнүүдийн хэрэгцээ маш их байсан үед засгийн газар татвар төлдөг ангийн хүүхдүүдийг сургуульд оруулахыг зөвшөөрсөн боловч аль хэдийн XVII сүүлОлон зууны туршид сургуулиуд ангийн язгууртны боловсролын байгууллагуудын шинж чанарыг олж авдаг. Тэдний хажууд теологийн семинарын систем бий болсон.
Дэлхийн боловсрол, шинжлэх ухаан, улс төрийн уран зохиолболон хууль тогтоомжийн актууд, шинэ хэвлэх үйлдвэрүүд Москва, Санкт-Петербургт бий болсон. Ном хэвлэлтийн хөгжил нь зохион байгуулалттай номын худалдаа эхэлж, 1714 онд Шинжлэх ухааны академийн номын сангийн үндэс болсон улсын номын сан байгуулагдаж, олон язгууртны дунд томоохон номын сангууд бий болсон. 1703 оноос хойш Оросын анхны "Ведомости" сонин нь тухайн үеийн олон улсын, дотоод, соёлын амьдрал, цэргийн ажиллагааны явцын талаархи мэдээллийг тогтмол хэвлүүлж байв.
Петрийн хаанчлалын үед хэд хэдэн томоохон экспедицүүд зохион байгуулагдсан бөгөөд тэдгээрийн хамгийн чухал нь Берингийн экспедиц байв. Оросын топографчид Каспийн тэнгис, Курилын арлуудын газрын зургийг эмхэтгэж, Оросын анхны газарзүйн атласыг бэлтгэсэн нь тус улсын нутаг дэвсгэр, газрын хэвлийн хөгжилд хувь нэмэр оруулах ёстой байв.
I Петрийн бүтээсэн Кунсткамера нь түүхэн дурсгалт зүйл, ховор дурсгал, зэвсэг, байгалийн шинжлэх ухааны цуглуулга гэх мэт цуглуулгын эхлэлийг тавьсан. Энэ нь Орос дахь музейн бизнесийн эхлэл байв.
Шинжлэх ухаан, боловсролыг хөгжүүлэх бүхий л үйл ажиллагааны логик үр дүн нь Санкт-Петербургт Шинжлэх ухааны академийг нээх бэлтгэл ажил байв. Улс орон тогтолцоогүй байсан болохоор дунд сургууль, дараа нь түүнийг салшгүй хэсэгбайсан академик их сургуульмөн биеийн тамирын заал. Гишүүдийн дийлэнх нь Орост уригдан ирсэн гадаадын эрдэмтэд байсан академийн нээлт 1725 оны сүүлээр болжээ.
Урлаг. Эхнийхээс XVIII улиралзуунд хот төлөвлөлт, ердийн хот төлөвлөлтөд шилжсэн. Хотын өнгө үзэмжийг шашны архитектур биш, ордон, харш, төрийн байгууллагуудын байшингууд, язгууртнууд тодорхойлдог болсон. Эдгээр шинж чанарууд нь Санкт-Петербургт хамгийн тод харагддаг, оноос хойш томоохон бүтээн байгуулалтбусад хотуудад үүнийг түр хугацаагаар хориглов. Уран зурагт дүрсний зургийг хөрөг зургаар сольдог. Үүний зэрэгцээ Оросын тетра бий болгох оролдлого байсан боловч Москва, Санкт-Петербургт мэргэжлийн "хошин шогийн сүм" удаан үргэлжилсэнгүй. Гэрэлтүүлэг, кантата тоглолт, бүтээн байгуулалт бүхий ёслолын баяр ялалтын нуман хаалга. Энэ үед анхны драмын бүтээлүүд: Прокоповичийн “Владимир” трагикомеди, Ф.Жуковскийн “Оросын алдар” гэх мэт.
Өдөр тутмын амьдралд гарсан өөрчлөлтүүд. Хуучны заншилтай урт ханцуйтай урт гөлгөр хувцасыг хориглож, шинэ хувцасаар сольсон. Камзол, зангиа, эрээтэй малгай, оймс, гутал, хиймэл үс зэрэг нь хотын хуучин Оросын хувцасыг хурдан сольсон. Сахал тавихыг хориглосон нь ихээхэн эсэргүүцэл, дургүйцлийг төрүүлэв. Татвар төлөгч ангийнхан үүнд дургүйцэж байсан ч тусгай “сахалын татвар” нэвтрүүлж, түүнийг төлж байгааг илтгэх зэс тэмдэг заавал зүүсэн нь дургүйцлийг бууруулаагүй ч сахал барьдаг хүмүүсийн тоог эрс багасгасан. .
Өдөр тутмын амьдрал, соёлын өөрчлөлт нь асар их дэвшилтэт ач холбогдолтой байв. Гэвч тэд язгууртныг давуу эрх ямбатай язгууртны ангид хуваахыг улам бүр онцлон тэмдэглэж, соёлын ашиг тус, ололтыг ашиглахыг язгууртны нэг давуу эрх болгон хувиргасан. Өөрөөр хэлбэл, Петрийн бүх ашиг тус, ололт амжилт, хүмүүсийн тусламжтайгаар, тэдний хүч чадлаар олж авсан нь зөвхөн дээд давхарга, язгууртнуудын өмч хэвээр үлджээ.
ӨӨРЧЛӨЛТИЙН ҮР ДҮН.
Петрийн шинэчлэлийн талаархи санал бодол түүний амьдралын туршид маш их ялгаатай байв. Петрийн ойр дотны хүмүүсээс бүрдсэн жижиг бүлэг үзэл бодолтой байсан бөгөөд үүнийг Ломоносов хожим нь "Тэр бол чиний Бурхан, чиний Бурхан байсан, Орос" гэсэн үгээр томъёолжээ. Харин ч эсрэгээрээ Петрийг Антихрист байсан гэсэн сшиматикуудын мэдэгдэлтэй олон нийт санал нийлэхэд бэлэн байв. Хоёулаа эндээс хөдөлсөн ерөнхий санааПетр эрс хувьсгал хийж, бүтээсэн шинэ Орос, өмнөхтэй төстэй биш. Шинэ арми, флот, Европтой харилцах харилцаа, эцэст нь, Европын дүр төрх, Европын технологи - энэ бүхэн анхаарал татсан баримтууд байсан: бүгд тэднийг хүлээн зөвшөөрсөн бөгөөд зөвхөн үнэлгээнээрээ ялгаатай байв. Зарим нь ашигтай гэж үзсэн, зарим нь Оросын ашиг сонирхолд хортой гэж хүлээн зөвшөөрсөн; зарим нь эх орондоо агуу гавьяа гэж үздэг байсан бол зарим нь үүнийг бусад домогт урвасан явдал гэж үзсэн; эцэст нь зарим нь дэвшлийн замд зайлшгүй шаардлагатай алхмыг олж харсан бол зарим нь дарангуйлагчийн хүсэл тачаалаас үүдэлтэй энгийн хазайлтыг хүлээн зөвшөөрсөн. Энэ хоёр үзэл бодол нь тэдний талд бодит нотолгоо болж чадна, учир нь Петрийн шинэчлэлд хэрэгцээ, тохиолдлын аль аль нь холилдсон байв. Петрийн шинэчлэлийн судалгаа хязгаарлагдмал байхад тохиолдлын элемент илүү гарч ирэв гаднашинэчлэл, трансформаторын хувийн үйл ажиллагаа. Ижил шинэчлэлийг өмнөх үетэйгээ уялдуулан, орчин үеийн бодит байдлын нөхцөлтэй уялдуулан судалснаар өөр үр дүн гарах ёстой байсан. Петрийн шинэчлэлийн өмнөх үйл явдлуудыг судлах нь олон нийтийн бүх салбарт болон төрийн амьдрал- институци, ангиудыг хөгжүүлэх, боловсролын хөгжил, хувийн амьдралын орчинд - Петрээс олон жилийн өмнө Петрийн шинэчлэлд ялалт авчирсан ижил хандлага илэрсэн. Ийнхүү Оросын бүхэл бүтэн өнгөрсөн үеийн хөгжилд бэлтгэгдсэн бөгөөд энэ хөгжлийн логик үр дүн болсон Петрийн шинэчлэл, нөгөө талаас, түүний доор байсан ч Оросын бодит байдалд хангалттай үндэслэл олж чадаагүй байгаа тул Петрийн дараа ч гэсэн албан ёсны бөгөөд харагдахуйц хэвээр байна. Шинэ хувцас, цугларалт нь Европын зуршил, ёс суртахууныг нэвтрүүлэхэд хүргэдэггүй; үүнтэй адил Шведээс зээлсэн шинэ байгууллагууд нь зохих эдийн засгийн болон хууль эрх зүйн хөгжилмасс. Орос бол Европын гүрнүүдийн тоонд багтдаг ч бараг хагас зуун жилийн турш Европын улс төрийн гарт анх удаа зэвсэг болж байна. 1716 - 1722 онд нээгдсэн 42 дижитал мужийн сургуулиас зөвхөн 8 нь зууны дунд үе хүртэл амьд үлджээ; ажилд авсан 2000 хүнээс, ихэвчлэнхүчээр 1727 он гэхэд бүх Орост ердөө 300 оюутан бэлтгэгдсэн байв. Дээд боловсрол, Академийн төслийг үл харгалзан, хамгийн доод нь Петрийн бүх тушаалыг үл харгалзан удаан хугацааны туршид мөрөөдөл хэвээр байна.
Петрийн хаанчлалын үед гарсан өөрчлөлтийн цар хүрээ асар их юм. Тус улсын нутаг дэвсгэр нэлээд томорч, олон зуун жилийн тэмцлийн үр дүнд далайд гарцтай болж, улс төр, эдийн засгийн тусгаарлагдмал байдлыг арилгасан. олон улсын тавцанд, системд чухал байр эзэлсэн олон улсын харилцааЕвропын том гүрэн болсон. Энэ үед Орос улсад боловсруулах үйлдвэр бий болсон бөгөөд үүнд онцгой утгахүчирхэг металлургийг олж авсан. шинж чанар, хэмжээ дотоод болон гадаад худалдааболон эзлэхүүн эдийн засгийн харилцаабусад улс орнуудтай. Хүчирхэг байнгын армимөн флот, соёл, боловсролыг хөгжүүлэхэд маш том алхам хийсэн. Соёл, боловсрол болон улс орны амьдралын бусад салбарт сүм хийдийн оюун санааны дарангуйлалд хүчтэй цохилт өгсөн. Хуучин ердийн патриархын амьдрал эвдэрч байв.
Эдгээр бүх өөрчлөлтүүд нь феодал-хамлагийн харилцаа задралын үе шатанд орж, тэдний гүнд хөрөнгөтний шинэ харилцаа үүссэн нөхцөлд явагдсан. Улс орны техник, эдийн засаг, соёлын хоцрогдлыг арилгах, хурдасгах, хөгжүүлэхэд чиглэсэн тэдгээр нь асар их дэвшилтэт ач холбогдолтой байв.
Мэдээжийн хэрэг, шинэчлэл бүр нь нийгмийн олон янзын хүч, давхаргад дургүйцлийг төрүүлсэн эсэргүүцэлтэй тулгардаг: боярууд - тэднийг "уран сайхны" тал руу түлхэж байсан, мөн "автократ засаглалтай байсан". Бояр Дума”; язгууртнууд - байнгын, хатуу үйлчилгээ; сүм - тусгаар тогтнолоо алдах улс төрийн үүрэгсоёл, боловсролын салбарт давамгайлах байр суурь, орлогынх нь нэлээд хэсгийг төр хураах; худалдаачид, хотын иргэд - татвар, татвар, үйлчилгээний өсөлт; олон түмний - боолчлолыг бэхжүүлж, шинэчлэлийг тэдний зардлаар хийсэн. Үүн дээр үндэс угсаатай уламжлал, дундад зууны үеийн патриархын амьдрал, амьдралын хэв маягийн хатуу ширүүн байдлыг устгасан шинэлэг зүйлд дургүйцсэн байдал нэмэгдэв.
Тэдний хэрэгжилт нь магадгүй хамгийн нэр хүндтэй төрийн зүтгэлтэн Их Петрийн үйл ажиллагаа, хувь хүнтэй ихээхэн холбоотой байв. хувьсгалын өмнөх ОросТэрээр ердийн тушаалуудыг зөрчиж, тоо томшгүй олон бэрхшээлийг даван туулж чадсан өөрийн онцгой шийдэмгий, эрч хүчтэй, эр зориг, нэр хүндтэй улс төрч, цэргийн удирдагч, дипломатч байсан тул нөхцөл байдлыг хэрхэн зөв үнэлж, гол зүйлийг онцлон тэмдэглэж, алдаанаасаа зөв дүгнэлт хийж, дотоод болон гадаад бодлогын нөхцөл байдлын өөрчлөлтөөс үүдэлтэй бүтэлгүйтэл.
Өргөн мэдлэгтэй, уран зохиол, түүх, хууль эрх зүй, урлаг, гар урлал, байгалийн шинжлэх ухааныг маш их сонирхдог тэрээр цэргийн хэрэг, хөлөг онгоцны үйлдвэрлэл, навигаци, их бууны талаар маш сайн мэдлэгтэй байв. Пушкиний "Одоо академич, одоо баатар, одоо залуурчин, одоо мужаан" гэсэн мөрүүд нь Петр I-ийн эрч хүчтэй үйл ажиллагааны олон талт байдлыг зөв илэрхийлсэн. Тэрээр салбар, салбар бүрт идэвхтэй, эрч хүчтэй шүтэн бишрэгчдийг хэрхэн сонгохоо мэддэг байсан. засгийн газрын үйл ажиллагаа. "Петровын үүрний дэгдээхэйнүүд" дунд А.Д.Меньшиков, В.П.Шереметьев, Ф.М.Апраксин, А.А.Сенявин, Б.А.Куракин, Феофан Прокопович, В.Н.Татищев зэрэг тухайн үеийн төр, цэргийн томоохон зүтгэлтнүүд байв.
Гэхдээ бүх өөрчлөлт, шинэчлэлтүүд нь феодалын зарчмаар, боолчлолын аргыг ашиглан хийгдсэн бөгөөд феодал-абсолютист тогтолцоог хадгалах, бэхжүүлэхэд чиглэв. ангийн бүтэцнийгэм, ангийн эрх, давуу эрх эрх баригч анги. Тэд боолчлолын шинэ нутаг дэвсгэр, хүн амын шинэ ангилал, эдийн засгийн амьдралын шинэ салбарт тархаж, боолчлолын хамгийн бүдүүлэг, хамгийн хүнд хэлбэрийг ногдуулах, хааны дарангуйлал, дур зоргоороо авирлах, хүнд суртлын аппаратыг дагалдаж байв. болон газар эзэмшигчид. Энэ нь үүсэх явцыг удаашруулсан капиталист харилцааулсад эдийн засгийн болон соёлын хөгжилард түмэн, үндэстний техник, эдийн засаг, соёлын хоцрогдлыг арилгах боломжийг олгосонгүй. Сөрөг талӨөрчлөлт, өөрчлөлтүүд нь туйлын харгислал, дур зоргоороо, хязгааргүй дарангуйллын дур зоргын зарчмуудыг зөвтгөдөг, хэрэгжүүлдэг байсан Петр I-ийн үйл ажиллагаатай органик холбоотой байв.
Тэр үеийн уриа нь Пушкиний "Найз минь, эх орондоо сэтгэлээ гайхалтай сэтгэлээр зориулъя!" гэсэн мөр байж болно гэж би бодож байна. Их Петр Оросын хөгжил цэцэглэлтийн төлөө хүч чадал, эрүүл мэндээ харамгүй, түүний хамтрагчид болон Оросын бүх ард түмэн түүний үлгэр жишээг дагаж мөрдөхийг хичээсэн.
Орос дахь амьдралаа өөрчилсөн үү? Юуны өмнө тэр улс орноо алс холын Европын захаас тухайн үеийн тэргүүлэгч мужуудын нэг болгохыг хүссэн юм.
Өөрчлөлтийн эхлэл
Петр Алексеевичийн бага нас шүүх дээр эрх мэдэл, нөлөөллийн төлөөх хөвгүүдийн бүлгүүдийн хооронд ширүүн тэмцэл болж өнгөрчээ. Залуу хунтайжийн ээж Наталья Кирилловна хүүгээ Москвагийн зовлон зүдгүүрээс аваад Преображенское тосгонд хүргэжээ.
Петрийг ах Ивантайгаа хамт албан ёсоор хаан хэмээн тунхагласан боловч эхнийх нь нялх, хоёр дахь нь ухаан муутай байсан тул эрх мэдлийн жолоог эгч София өөрийн гарт авч, Петрийг насанд хүртлээ захирагчаар зарлав.
Залуу хунтайж өдөр тутмын амьдралдаа нэлээд мадаггүй зөв байсан тул хашааны үйлчлэгч нар, тэр дундаа гадаадынхантай ойр дотно болсон. Сүүлийнх нь дунд ухаалаг хүмүүс байсан боловсролтой хүмүүсПетрт хүчтэй нөлөө үзүүлсэн . Ийм орчинд залуу хаан өсөж торниж, Орост эрс өөрчлөлт хийх шаардлагатай гэдэгт улам бүр итгэлтэй болж байв.
Преображенскийн хуаран дахь дайны тоглоомууд, бэлтгэл нь Петр Алексеевичт цэргийн ур чадварыг эзэмших боломжийг олгож, эрх мэдлээ өгөх гэж яарахгүй байсан Софиягаас эрх мэдлийг булаан авахад ихээхэн тусалсан юм. Гэсэн хэдий ч тэмцлийн үеэр Петр ялж, албан ёсоор биш, харин түүний хамтран захирагч Иван аль хэдийн нас барсан байв.
Петр 1 яагаад Оросын амьдралыг өөрчилсөн бэ?
Петр далайг мөрөөддөг байсан тул 1693 онд тэрээр Архангельск хотод зочилсон бөгөөд энэ нь Оросын ирээдүйн флот үүсэх эхлэл болсон юм.
1696-1698 онд. Хаан "Их элчин сайдын яам"-ын нэг хэсэг болгон Европыг тойрон аялав. Тэнд тэрээр жирийн европчууд болон нийгмийн давуу эрх бүхий давхаргын аль алиных нь амьдралыг ажиглаж, эх орондоо шинэчлэл хийх шаардлагатай гэдэгт улам бүр итгэлтэй болсон.
Тийм ч учраас Петр 1 Оросын амьдралыг өөрчилсөн юм. Тэрээр буцаж ирээд тус улсад тогтсон он дарааллыг өөрчлөх замаар эхэлсэн. Хааны зарлигаас өмнө дэлхий үүссэнээс хойш жилүүдийг тооцдог байсан бол Европын орнуудад эхлэл нь байсан.
Манай улсад шинэчлэлийн үед 5508 он байсан. Шинэ хуулийн дагуу жил өмнөх шиг есдүгээр сарын 1-нээс биш нэгдүгээр сарын 1-нээс эхэлсэн. 1699 оны арванхоёрдугаар сарын 16-нд гаргасан зарлиг нь Европ даяарх нэгэн адил 1700 он гарсныг зарлав.
Энэ бол Оросын нүүр царайг өөрчилсөн Петр I-ийн 5 хоригийн нэг юм. Дараа нь хуучин оросын оронд европ маягийн кафтан бий болгох, сахал тавихыг хориглох тухай тушаал гарчээ. Хааны эдгээр шинэлэг зүйл нь бояруудыг цочирдуулж, зарим нь захирагчийн хүслийг эсэргүүцэхийг оролдсон. Гэсэн хэдий ч Петр автократ эрх мэдлийн харгис хэрцгий зангаараа бүх тушаалаа биелүүлэхийг албадав.
Шинэчлэгч хааны ялалт
Энэ бол I Петрийн Оросын ард түмэн, тэдний уламжлалтай хийсэн тэмцэл байсан гэж олон хүн үздэг. Гэсэн хэдий ч үнэн хэрэгтээ энэ үзэл бодол буруу юм. Зөвхөн дотоод системийн шинэчлэлээр бус Оросыг орчин үеийн болгох гэсэн хаадын тууштай хүсэл энд байв. Тэр өөрчлөх гэж оролдсон гадаад төрхОросууд ба тэдний сэтгэлгээ.
Шведчүүдийг дахин эзлэн авсны дараа удалгүй хаан шинэ хот байгуулах тушаал өгч, дараа нь Санкт-Петербург гэж нэрлэв. Петр үүнийг Оросын жинхэнэ Европын төв болгохыг хүссэн тул хотод зөвхөн чулуун барилгын ажил хийгджээ. Гэхдээ та өндөр мэргэшсэн мэргэжилтнүүдийг бусад байгууламжид татахгүй байхын тулд яаж чадсан бэ? Тус улс чулуун барилга барихыг хориглосон.
Энэ нь аль хэдийн дөрөв дэх хориг байсан бөгөөд үүнтэй зэрэгцэн албадан хурим хийхийг хүлээн зөвшөөрөхгүй байх тухай тав дахь тогтоол гарчээ. Энэхүү шинэчлэл нь патриархын дэг журмыг сулруулах боломжийг олгосон. Энэ нь Петр 1 Оросын амьдралыг өөрчилсөн нэг шалтгаан байв.
Улс орон агуу болж байна
Шинэчлэлийн бүх санаа мэдээж хэрэгжээгүй. Гэвч хэрэгжүүлсэн хэсэг нь ч улс орны эдийн засгийн хөгжлийг огцом хурдасгах боломжийг олгосон. Энэ бүхнийг I Петр (Их) эхлүүлсэн Оросын нөлөөг өргөжүүлэх тухай асуудал хэлэлцэх асуудлын жагсаалтад орж ирэв.
1721 онд манай улс ялалт байгуулж дуусгасан Швед нь хааны сонгосон зам зөв байсныг л харуулж байна. Тэрээр Оросыг Европын тэргүүлэх гүрнүүдтэй ижил түвшинд хүргэсэн.
17-р зууны эцэс гэхэд Оросын үнэн алдартны сүм өргөн уудам газар нутгийг эзэмшиж, тус улсын нийт татвар төлдөг хүн амын тавны нэгийг эзэлж байв. Түүний асар их орлого нь түүнд өөрийгөө бүрэн тэжээж, эдийн засгийн хувьд төрөөс хараат бус байх боломжийг олгосон. Санваартнууд ихэвчлэн тариачдын мөлжлөгийг нэмэгдүүлэх замаар орлогоо нэмэгдүүлэхийг эрмэлздэг байв. Олон бишопууд даруухан амьдралын хэв маягаар амьдрахын оронд тэдний засвар үйлчилгээнд асар их мөнгө зарцуулсан нь сүмийн нийгэм дэх эрх мэдлийг сулруулж, шашны шашныг дэлгэрүүлэхэд түлхэц болсон.Сүмийн бүх газар нутгийг олон сүм хийд, дээд лам нарын дунд хуваарилав. Тэдний нутаг дэвсгэрт лам нар амьдралын бүхий л салбарыг хянаж, шүүхийн чиг үүргийг гүйцэтгэдэг байв. Тиймээс сүм нь шүүх, захиргааны бие даасан байдалтай байсан гэж хэлж болно, i.e. төрийн иргэний шүүх, засгийн газартай зэрэгцэн тус улсад сүмийн шүүх, засгийн газрын тогтолцоо байсан. Бүх санваартнууд болон тэднээс хамааралтай татвар төлдөг хүн ам үүнд захирагдаж байв
дээд дарга
сүм - патриархад. Патриарх нь хамгийн дээд лам нарын дундаас сонгогдсон бөгөөд сүмийн үйл хэрэгт бараг хязгааргүй эрх мэдэлтэй байв. Хаан бол шашны тэргүүн, сүмийн эрх мэдлийн патриарх бөгөөд үүнийг Бурхан тэдэнд өгсөн гэж үздэг байсан бөгөөд тэд сүм ба төрийг дангаар нь хянах эрхгүй гэж үздэг. Шашин нийгмийн амьдралын бүхий л салбарт нэвтэрсэн. Хүн амын дийлэнх нь үнэн алдартны шашныг хүлээн зөвшөөрдөг байсан тул сүм хийдийн нийгэмд үзүүлэх нөлөө маш их байв. Тэрээр нийгмийн сэтгэлийн байдал, одоогийн үйл явдалд хандах хандлагыг удирдаж чаддаг. Тиймээс төр бодлогодоо сүмийг төлөөлж буй санваартнуудын эрх ашиг, санаа бодлыг харгалзан үзэх ёстой байв.:
1. Орост Петрийн явуулсан хүчирхийллийн модернизацийн хариу үйлдэл нь нийгмийн өргөн хэсэг, тэр дундаа лам нарын хатуу эсэргүүцэл байв. Сүм хүн амыг нээлттэй эсэргүүцлийг уриалж чаднаПетрийн шинэчлэл
, тиймээс түүний зорилго бол сүмийг хаанд захируулах явдал байв. Дараа нь сүм эсэргүүцэхгүй, харин иргэний эрх мэдлийн өөрчлөлтийг дэмжих болно.
2. Петр засаг захиргааны нэгдмэл бүтэц, улс орны төвлөрсөн засаглалыг бий болгохын төлөө зүтгэж байсан боловч сүмийн засаг захиргаа, шүүхийн бие даасан байдал нь түүний төлөвлөгөөнд саад болж байв. Сүмийн захиргаа төрийн шинэ тогтолцоонд нийцтэй байхын тулд Петр үүнийг дахин зохион байгуулах шаардлагатай болсон. 3. Идэвхтэйгадаад бодлого
улсын аж үйлдвэрийн бүтээн байгуулалт материаллаг болон хүний нөөцийн хомсдолд хүргэв. Петр сүмийн зардлаар хөрөнгө мөнгө, хөдөлмөрийн дутагдлыг нөхөх боломжтой гэж үзсэн. 4. 17-18-р зуунд Баруун Европт нийгмийг шашингүйжүүлэх үйл явц өрнөж байв. Петр ухамсартай эсвэл ухамсаргүйгээр энэ үзэгдлийг тэсвэрлэхийг оролдсонБарууны соёл
Орос руу, энэ нь нийгмийн хөгжлийг хурдасгахад тусална.
Петр I-ийн сүмийн шинэчлэл.
Петрийн сүмийн шинэчлэл нь 1701-1725 он хүртэлх үеийг хамардаг бөгөөд энэ нь эргээд дөрвөн үе шатанд хуваагддаг.
Хоёрдахь үе шатанд (1705-1720) шинэчлэлийн анхны төлөвлөгөө өөрчлөгдөв: засгийн газар оюун санааны өмчийг бүрэн шашингүй болгохоос татгалзаж, хэсэгчилсэн секулярчлал руу шилжсэн. Баримт нь өмнө нь Приказ сүмийн бүх өмчөөс орлого цуглуулж, сүм хийдүүдэд хуваарилдаг байв.
Шинэчлэлийн гурав дахь үе шатанд (1720-1721) сүмийн дээд захиргаа өөрчлөн байгуулагдав. Сүмийн бүх санваартан ба эд хөрөнгийг патриарх хянаж байсан патриархыг татан буулгав. Одоо сүмийн үйл ажиллагааг нэг хүн биш, харин сүнслэг зөвлөл, Синод удирддаг байв. Хурал гэдэг нь удирдах албан тушаалтны эрх мэдлийг бусад гишүүдийн эрх мэдлээр хязгаарладаг хүнд суртлын нэг хувилбар юм. Сүмийн удирдлагын энэ хэлбэр нь иргэний эрх баригчдад Синодын шийдвэрт нөлөөлж, хувь гишүүдэд таалагдах эсвэл дарамт шахалт үзүүлэх боломжийг олгосон. Үүнээс гадна Синод нь эзэн хаанд шууд тайлагнадаг байсан нь сүмийн бие даасан байдлыг улам бүр хязгаарласан. 1918 онд Псковын хамба Феофан Прокоповичт шинэ сүнслэг коллежийн дүрэм болох Сүнсний дүрэм журмыг боловсруулах үүрэг хүлээсэн. 1720 оны 2-р сард Сүмийн дээд эрх мэдэлтнүүд сүмийн зөвлөлийн төслийг батлав. Петр I 1721 оны 2-р сарын 14-нд бусад бишопуудад төсөлтэй танилцахын тулд нэг жил өгсөн Эзэн хааны тунхаг бичигт ямар ч сүмийн зөвлөлгүйгээр Ариун Удирдах Синодыг байгуулжээ. Зарим үл хөдлөх хөрөнгийн менежмент, тэдгээрээс орлого цуглуулах үүрэг хүлээсэн сүм хийдийн тушаалыг Синодын харьяанд шилжүүлэв. Синодын бүтэц нь бусад төрийн байгууллагуудтай ижил байв.Ажилтны мэдээлснээр түүний хувьд нэг ерөнхийлөгч, хоёр дэд ерөнхийлөгч, гурван зөвлөх, таван үнэлэгчийг томилсон байна. Хамгийн дээд шатлалыг Синодын гишүүдээр томилж, Сенатад (Бурханд биш, харин хаанд) үнэнчээр үйлчлэх тангараг өргөсөн бөгөөд эзэн хаан албан тушаалд нь батлав. Албан ёсоор бол Синод нь төрийн дээд байгууллага болох Сенаттай тэнцүү байсан бөгөөд зөвхөн эзэн хаанд захирагддаг байв. Гэхдээ Синод Сенаттай эрх тэгш байхыг хэрхэн эрэлхийлсэн ч бүрэн гүйцэд хүрч чадаагүй, учир нь Сенат нь хааныг тусгай хэлбэрээр орлуулахаар байгуулагдсан юм.
онцгой тохиолдол , Сенатын тушаалууд хувийн хааны зарлигууд хүчин төгөлдөр болсон үед. Нэмж дурдахад Сенатын өвөрмөц мөн чанар нь энэ нь төрийн бүх хуулийг сахин хамгаалагч, тайлбарлагч, хууль тогтоох цорын ганц эх сурвалж юм. Тиймээс Синод нь Патриархаас ялгаатай нь сүмийн хуулийн чиглэлээр бие даасан хууль тогтоох үйл ажиллагаа явуулж чадахгүй байв. Үнэн хэрэгтээ Синодын хуулийн төсөл бүрийг Сенат эсвэл эзэн хаан батлах ёстой байв., Синод дахь ажил хэргийн явц, сахилга бат, тусгай иргэний албан тушаалтан, Синодын Ерөнхий прокурор томилогдсон. Тэрээр сүмийн хамгийн дээд засаглалын "бүрэн эрхтний нүд" болох ёстой байв. Ерөнхий прокурор нь Сенатын ерөнхий прокурорт захирагддаг байсан бөгөөд Синод дахь нөхцөл байдлын талаар эзэн хаанд шууд тайлагнах ёстой байв. Тиймээс өөрчлөн байгуулалтын явцаддээд удирдлага Сүмийн бие даасан байдал мэдэгдэхүйц хязгаарлагдмал байв. Гэсэн хэдий ч сүм нь ихээхэн баялаг, шүүхийн чиг үүрэг, улс орны хүн амд хүчтэй нөлөө үзүүлсэн хэвээр байв. Нэмж дурдахад, хааныг байлдан дагуулж, түүнд хүчтэй нөлөө үзүүлснээр лам нар амжилтанд хүрч чадна.таатай нөхцөл
тэдний эрх ашгийг хамгаалах. Шинэчлэлийн дөрөв дэх үе шатанд (1722-1725) санваартнуудын нийгмийн бүтцийг өөрчлөн зохион байгуулах (сүмийн зэрэглэлийн шатлалыг нэгтгэх, санваартны орон тоо байгуулах, тэдний эгнээг хүсээгүй, санамсаргүй хүмүүсээс цэвэрлэх) болон тэнд санваартнуудын эд хөрөнгө өмчлөх, удирдах эрхийг нь хасаж, төрийн мэдэлд шилжүүлэх хандлага байв. Өгөгдөлхүн амын тооллого
Синод оюун санааны эд хөрөнгийн эдийн засгийн байдлын талаархи тайланг байнга хойшлуулж, мөн Синодоос төрийн санд төлөөгүй төлбөрийн хэмжээг нэмэгдүүлсэн нь Синодыг эдийн засгийн эрхээ хасуулах шаардлагатай гэж Петр I-г итгүүлж, түүнийг зөвхөн оюун санааны хувьд үлдээв. чухал. Петр нас барахынхаа өмнөхөн хийдийн тушаалыг танхимын оффис болгон өөрчилсөн. Цаашдын төлөвлөгөөндөө эзэн хаан танхимын оффисыг цэвэр төрийн байгууллага болох танхимын коллежид харьяалуулж, улмаар Синодыг эдийн засгийн эрх мэдлээс нь салгах хүсэлтэй байсан байх.
Сүмийг итгэл үнэмшлийн асуудал эрхэлсэн алба болгон хувиргах, түүний бүх үнэт зүйлийг дарангуйллын хэрэгцээнд захируулах нь олон талаараа үндэстний хувьд засаглал, төрөөс гарч буй оюун санааны өөр хувилбар, үзэл санааг устгах гэсэн үг юм. Статизм ба авторитар шашны эрх мэдлээс гаралтай. Сүм нь ёс суртахууныг номлож, төрөөс доромжлогдож, гомдсон хүмүүсийг хамгаалдаг олон мянган жилийн уламжлалтай бөгөөд эрт дээр үед дарангуйлагчдыг олон нийтэд буруушааж чаддаг байсан сүм нь эрх мэдлийн дуулгавартай хэрэгсэл болж, улмаар хүмүүсийн хүндэтгэлийг ихээхэн алдсан юм. , Сүнслэг зарчмыг хамгаалагчийн хувьд ёс суртахууны дээд эрх мэдлээ алдсан Нөгөө талаар, сүмийн үйл хэрэгт төрийн оролцоо нь номлогчийн үйл ажиллагааг ихээхэн эрчимжүүлсэн (синодын үед сүм хийдтэй харьцуулахад арав дахин өссөн). патриархын засаглалын үе). Түүгээр ч барахгүй сүмийн боловсролын шинэ тогтолцоог нэвтрүүлснээр Оросын шашны зүтгэлтнүүд Баруун Европын теологитой танилцаж, түүний маш тууштай арга зүйн дагуу бэлтгэгдсэн нь сүмийг анх удаа өрсөлдөх чадвартай болгохуйц байдлаар зэвсэглэсэн юм. Барууны сүмүүдтэй эрх тэгш хамтран ажиллаж, эдгээр өөрчлөлтийн ачаар Дорнодын Ортодокс сүмүүдийн дунд тэргүүлэх байр суурийг эзэлдэг нь эргэлзээгүй.
Ерөнхийдөө сүмийн шинэчлэл нь улс орны өмнө тулгамдаж буй асуудлыг шийдвэрлэх, абсолютист улсыг бэхжүүлэхэд чиглэсэн Петр I-ийн дотоод шинэчлэлийн ерөнхий шугамаар хийгдсэн. Мэдээж Петрийнх сүмийн шинэчлэлшашин шүтлэгийг эрх мэдлийн төлөөх иргэний зарчмыг ялахад хүргэсэн.
17-р зууны хоёрдугаар хагасын түүхээс харахад Орос Петрээс ч өмнө ийм замаар явж байсныг (Никон болон хагаралтай холбоотой үүссэн нөхцөл байдал) харуулсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Гэхдээ Петрийн шинэчлэл нь нийгэмд шашин шүтлэгт шилжих шилжилтийн урьд өмнө байгаагүй хурдацтай, цар хүрээгээрээ төдийгүй Ортодокс сүмийг төрийн байгууллага болгон хувиргасны үр дагавруудаар онцгой ач холбогдолтой юм: сүм нь автократ дэглэмд үйлчилж, бүх хүмүүсийг дэг журамтай ариусгаж эхлэв. түүний үйл ажиллагаа.
Энэ сайт нь Петр I сүмийг төрийн эрх мэдлийн тогтолцоонд нэгтгэснээр санваартныг хэрхэн захирч байсныг дурсан санаж байна.
Модернизаци удаашралтай
Петр I Оросын орчин үеийн шинэчлэлийг эхлүүлсэн бөгөөд түүний өөрчлөлтөд санваартнууд илт сэтгэл дундуур байгааг олж харахгүй байж чадсангүй. Тєрийн vзэл санааг тээгч байсны хувьд сvмийг хэзээ ч хайрлаж vзээгvй эзэн хаан тєрийн доторх сvмийг тусгаар байлгахыг зєвшєєрєггvй. Нэгэн өдөр Петр шинэчлэлээ зогсоосонд лам нарыг буруутгаж, энэ сөргөлдөөнийг зогсоохоор шийдэв.
Үүний тулд хаан хуучин итгэгч хамба лам Питиримийг татав. Эзэн хаан тэднийг төмрийн үйлдвэрт ажиллахыг сайн дураараа зөвшөөрөхийг хүссэн тул тэрээр Выгорецкийн шизматикийг дахин бичжээ. Петр санваартнуудын эсэргүүцлийг саармагжуулахаар шийджээ Фото: Commons.wikimedia.org
Москвад Митрополит Стефан Яворский итгэлийн төлөө тэмцэж, Синодын ерөнхийлөгчөөр томилогдов. Теологийн коллежийг байгуулах тухай тунхаг 1721 оны 2-р сарын 5-нд хэвлэгджээ. Синод нэгэн сануулгадаа сизмматикууд ихэвчлэн ашигладаг зовлон зүдгүүрийн бурханлаг байдлын талаарх хүмүүсийн итгэл үнэмшлийг буруушаажээ. Тэдний хүүхдүүд Ортодокс заншлын дагуу баптисм хүртэхийг тушаажээ. Үнэн алдартны шашинд орсон сизмматикууд давхар цалин, дээрэмдэхээс чөлөөлөгдсөн.
Эрх мэдлийн зарц нар
Орост олон сүм байдаг нь Петр дургүй байв. Москва нь элбэг дэлбэгээрээ алдартай байв. Хаан сүмүүдийг дахин бичиж, байгуулагдсан цаг, сүмийн хашааны тоо, тэдгээрийн хоорондох зайг зааж, шаардлагагүй сүмүүдийг устгахыг тушаажээ.
Синод сүмд хувийн дүрс авчрах, тэдний өмнө залбирахыг хориглов. Сүмийн үйлчлэлийн үеэр өглөгийг хоёр түрийвчиндээ цуглуулахыг заажээ: нэг нь сүмийн хэрэгцээнд, хоёр дахь нь өвчтэй, ядуу хүмүүст зориулагдсан. Петрийн зарлигаар баячуудад орой болон өглөөний үйлчлэлд үйлчлэхийн тулд лам нарыг гэртээ урихыг хориглов. Үүнийг дэмий хоосон зүйл гэж үзэх болсон. Бүх байшингийн сүмүүдийг татан буулгасан.
Тэр цагаас хойш, өөрөөр хэлбэл 1721 оноос эхлэн тахилч төрийн эрх мэдлийн үйлчлэгч болж, ашиг сонирхлоо сүмийн дүрэм журмаас дээгүүр тавих ёстой байв. Сүнслэг эцгүүд нь хааны эсрэг хорлонтой санаатай байсан гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн хүмүүсийн талаар мэдээлэх үүрэгтэй байв. 
Метрополитан Стефан Яворский Москвад итгэлийн төлөө тэмцэв Гэрэл зураг: Commons.wikimedia.org
Тахилч нар баярын болон ням гарагт, төрсөн өдөр, Хаант, Царинагийн нэрсийн өдөр, өдөр сүмд явахыг баталгаажуулах үүрэгтэй байв. Полтавагийн ялалтболон шинэ жил. Оросуудыг өөр шашинтай танилцуулахыг хүссэн хаан Лютеран ба Калвинист катехизмуудыг орос хэл рүү орчуулахыг тушаажээ. Казань мужид баптисм хүртэхийг хүссэн бусад шашны хүмүүсийг цэрэг болгон хүлээн авахгүй байхыг тушаажээ. Сибирьт шинээр баптисм хүртсэн татаруудыг боолчлолд оруулсан гэж хаанд мэдэгдэхэд тэрээр тэднийг нэн даруй чөлөөлөхийг тушаав. Синод мөн бусад шашинтай хүмүүстэй гэрлэхийг зөвшөөрсөн тогтоол гаргасан.
Петр Антихрист мөн үү?
Петрийн удирдлаган дор санваартнууд хотын оршин суугчидтай ижил анги болж эхлэв. Тэд өөрсдийн гэсэн төрийн үүрэг, эрх, үүрэгтэй байсан. Хаан санваартнуудыг төрийн бүрэн мэдэлд, ард түмэнд шашин, ёс суртахууны нөлөө үзүүлэх байгууллага болгохыг хүссэн. Сүмийн хамгийн дээд засгийн газар болох Синодыг байгуулснаар эзэн хаан сүмийн үйл хэрэгт дээд хяналт тавих боломжийг олж авсан.
Петр лам нар, өөрөөр хэлбэл хар лам нарт дургүй байв. Лам нар ижил зоосоор мөнгө төлж, эзэн хааны хаанчлалын эхний жилүүдэд Петрийг Антихрист байсан гэсэн ухуулах хуудас тарааж, хотын талбайд тараадаг байв. Үүний үр дүнд хаан сүм хийдүүдийг үймээн самуун, үймээн самууны голомт гэж үзэж, тоог нь тогтмол цөөрүүлэв. Лам нарыг хийдийн хэрмээс 2 цагаас илүү гарахыг хориглов! Тэгээд ч гэсэн зөвхөн хамба ламын бичгээр зөвшөөрөл авсан тохиолдолд л болно. 
1721 оны "Сүнсний дүрэм журам" Фото: Commons.wikimedia.org
1723 оны 10-р сарын 10-нд нас барагсдыг сүмд оршуулахгүй, харин оршуулгын газар эсвэл сүм хийдэд оршуулах тухай чухал тогтоол гарсан. Жилийн дараа сүм хийдүүдийн тухай шинэ дүрэм гарч ирсэн бөгөөд үүнийг зөвхөн өөрсдийн зардлаар хадгалах ёстой байв. Сүмийн хашааны гадна хаалган дээр мөргөлчдөд зориулсан ариун дурсгалууд болон гайхамшигт дүрсүүдийг байрлуулсан байв. А гэлэнмаа наргадныханд "нэвчих боломжгүй" болсон.
Хамба лам нарыг сургах зорилгоор Санкт-Петербург, Москвад семинаруудыг байгуулжээ. Хүссэн хүмүүс 30 насандаа Невскийн хийдэд орж, 3 жилийн дараа сүмийн тангараг өргөж, Невскийн хийд, сүм хийдэд ном айлдаж, ном орчуулах боломжтой. Тэд өдөр бүр номын санд 4 цаг зарцуулж, сүмийн багш нарыг судлах шаардлагатай байв. Эдгээр давуу эрх бүхий лам хуврагуудаас хамба лам, архимандрит нарыг сонгосон бөгөөд тэднийг Синодын дараа тусгаар тогтносон хаан батлав.
