Ivan Savvich Nikitine (1824-1861) est né et a grandi dans une famille de marchands très riches. Le jeune garçon maîtrisa très tôt la lecture et l'écriture - son amour de la lecture et des promenades dans un cadre pittoresque se manifestera plus tard dans de brillants poèmes dans le style du lyrisme paysager.
À l'âge de huit ans, en 1833, Ivan entra à l'école de théologie, qu'il termina avec succès, mais il ne put terminer le séminaire - en raison de graves problèmes de santé. circonstances familiales(mort de sa mère, ivresse et ruine de son père), le garçon est très tôt contraint d'être le seul soutien de famille de sa famille. Après avoir travaillé un peu dans un magasin de bougies, Ivan vend la fabrique de bougies familiale et devient propriétaire d'une auberge dont les gens errants et l'environnement commun conduiront plus tard à des motifs populistes dans son travail.
Premières tentatives sérieuses créativité poétique ont été remarqués alors qu'ils étudiaient encore au séminaire théologique, bien que la première publication des poèmes n'ait eu lieu qu'en 1853, dans le journal « Voronezh Provincial News ». Le premier poème publié « Rus » a immédiatement apporté renommée et popularité au jeune poète Ivan Nikitine ; il a été comparé à juste titre au célèbre poète A.V. Koltsov. Aussi, tout le monde au séminaire a noté la musicalité particulière du poète ; par la suite, plus de 60 poèmes seront mis en musique (« Bonjour, invité-hiver », « Le rossignol se tut dans un bosquet sombre », « Il fit du bruit, il alla sauvage », etc.).
Les motivations religieuses et philosophiques sont très clairement visibles dans l’œuvre de l’écrivain, leur écho est présent aussi bien dans paroles de paysage(« Meeting Winter », « Morning ») et dans des œuvres décrivant la dure vie des gens ordinaires (« Laboureur », « Mendiant », « Mère et fille »). Étant un chrétien profondément religieux, l'auteur s'est tourné plus d'une fois dans son œuvre vers le thème évangélique et spirituel (« Prière », « La douceur de la prière », « Nouveau Testament »).
La créativité du poète n’est pas passée à côté et paroles d'amour(« La bougie s'est éteinte »). Un an avant sa mort, le poète tombe amoureux d'une belle fille instruite, Natalia Antonovna Matveeva, véritable connaisseuse de son talent à la fois brillant et profond.
Le chemin créatif du poète était loin d'être sans nuages - le premier recueil de poèmes a été soumis à une critique dévastatrice par N. Chernyshevsky, qui a causé un grave traumatisme mental au poète. L'épanouissement de la créativité fut de très courte durée - la sortie du dernier recueil de poèmes remonte à 1859. Ensuite, le poète travaille à terminer le poème « Taras » et le récit « Le journal d’un séminariste ». En 1861, A. Nekrasov s'est vu proposer une coopération à toutes conditions dans revue littéraire"Contemporain". Cet événement a été une grande victoire créative pour un écrivain jeune mais déjà expérimenté, mais en raison d'une grave maladie, il n'a jamais pu se réaliser pleinement.
Le 16 novembre 1861, le poète de 37 ans meurt des suites d'une forme sévère de phtisie. Il sera enterré à côté de la tombe du poète A. Koltsov au cimetière Novo-Mitrofanevskoye.
Un patriote ardent, une âme triste du peuple russe, un chrétien sincèrement croyant - Ivan Savvich Nikitine était non seulement un modèle pour ses contemporains, mais aussi un inspirateur de nombreux adeptes de son œuvre brillante - Pleshcheev, Surikov, Minaev, Essenine, Tvardovsky.
- une famille princière et noble, les armoiries de Byalyn, descendant de Pan Grigory Mirsky, juge du Zemsky Braslav (mort en 1620). Un autre Grégoire de Mirski (mort en 1661) était un grand garde lituanien. Le maréchal Bratslav Thomas (1764) et Stanislav (mort en 1805) étaient généraux des troupes lituaniennes.
Stanisław-Wojciech Mirski (mort en 1805) fut le grand clerc lituanien de 1791. À propos du prince Dmitry et de Nikolai Ivanovich Sviatopolk-Mirsky, voir ci-dessous. La famille Svyatopolk-Mirsky est incluse dans les parties VI et V des livres généalogiques des provinces de Vilna, Minsk et Kharkov (Herbovnik, XII, 3). V.R.
Sviatopolk-Mirsky, Piotr Dmitrievitch (1857-1914)- Homme d'État russe, adjudant général. Père de D.P. Sviatopolk-Mirsky.
Il étudia dans le corps des pages ; a commencé son service dans le régiment de hussards des Life Guards de Sa Majesté. Il participe à la guerre de 1877-78, puis suit un cursus à l'Académie Nikolaev de l'état-major. Commandé une division; était gouverneur de Penza et d'Ekaterinoslav. En 1900, il fut nommé camarade du ministre de l'Intérieur et commandant d'un corps de gendarmerie distinct, en 1902 - gouverneur général de Vilna, Kovno et Grodno, et le 26 août 1904 - ministre de l'Intérieur. Cette nomination a été considérée comme la fin de la réaction brutale de l'époque de V.K. Plehve. "Personnellement", "Libération" l'a salué avec une telle description, "selon l'opinion générale, Sviatopolk-Mirsky personne gentille, presque personne et presque rien avec côté politique inconnu. Il n’a pas approuvé le discours du 17 janvier 1895 sur les rêves dénués de sens.
Dans les organes des partis d'extrême gauche (Iskra et Russie révolutionnaire), le ministère de Sviatopolk-Mirsky était appelé le « ministère des sourires agréables ». Le 16 septembre, lorsque les fonctionnaires du ministère lui furent présentés, Sviatopolk-Mirsky prononça un discours dans lequel il promettait de fonder ses activités sur « une attitude sincèrement bienveillante et sincèrement confiante envers les institutions publiques et de classe et envers la population en général ». » « Ce n'est que dans ces conditions, dit-il, que vous pourrez obtenir confiance mutuelle, sans lequel il est impossible d’espérer un succès durable dans la construction d’un État.» Ce discours a donné lieu à qualifier l'ère du management d'interne. les affaires de Sviatopolk-Mirsky, l'ère de la confiance, ainsi que le « printemps de la vie russe ».
Les répressions brutales ont cessé ; de nombreux expulsés administrativement ont été renvoyés et l'interdiction des activités publiques a été levée pour beaucoup. L'amnistie accordée le 12 août (à l'occasion de la naissance de l'héritier) a été interprétée assez largement. Les arrestations politiques ont été moins fréquentes. Les « tendances » venues de Saint-Pétersbourg étaient cependant caractérisées par une extrême incohérence.
Les dirigeants du Zemstvo furent autorisés à organiser un congrès, mais cette autorisation fut ensuite retirée ; Lorsque le congrès interdit s’est réuni, et qu’il s’est réuni de manière totalement ouverte, rien n’a été fait contre lui. Le 28 novembre, une manifestation est organisée dans les rues de Saint-Pétersbourg ; elle fut réprimée avec autant de férocité que sous Plehve, et Sviatopolk-Mirsky ne prit aucune mesure contre elle. Sviatopolk-Mirsky lui-même a exposé son programme dans d'innombrables interviews d'une manière extrêmement vague.
C'est un ami du progrès et de la liberté, car ils ne contredisent pas les fondements de ce qui existe en Russie. système politique; il est partisan de la tolérance religieuse dans les mêmes limites ; c'est un ami des Juifs, mais il a peur qu'ils prennent le relais grande force, s'ils bénéficient d'une pleine égalité, etc. Cependant, la direction de Sviatopolk-Mirsky a facilité le développement mouvement de libération. D'où la haine des éléments réactionnaires envers Sviatopolk-Mirsky. À partir du début janvier 1905, il n'avait plus aucun pouvoir, bien qu'il figurait toujours sur la liste des ministres.
Lorsqu'à la veille du 9 janvier 1905, une terrible effusion de sang était attendue à Saint-Pétersbourg, une députation d'écrivains de Saint-Pétersbourg vint à Sviatopolk-Mirsky pour lui demander d'obtenir l'abolition de certaines mesures militaires, Sviatopolk-Mirsky refusa d'accepter cela. députation. Selon toute vraisemblance, 9 députés sur 10 ont été arrêtés, outre la volonté de Sviatopolk-Mirsky, qui porte cependant la responsabilité politique de cette arrestation.
Événements du 9 janvier 1905 et suivants. Des jours ont également eu lieu contre la volonté de Sviatopolk-Mirsky. Le 18 janvier 1905, il fut démis de ses fonctions de ministre de l'Intérieur. affaires, avec maintien au grade d'adjudant général.
Sviatopolk-Mirsky (Prince Dmitri Ivanovitch, 1825 - 1899)
Adjudant général, général d'infanterie. Il commença son service militaire en 1841, dans le Caucase, participant aux procès contre les Tchétchènes et les Daghestanais. Pendant guerre de l'Est En tant qu'adjudant du commandant en chef d'un corps distinct du Caucase, il participa à la bataille de Kyuryuk-Darya, puis, commandant le régiment de Tchernigov, fut à la tête du régiment lors de la bataille de la Rivière Noire, en Crimée, où il a été grièvement blessé.
De 1857 à 1859, il commanda le régiment kabarde ; a participé à la capture de Gunib. Après la conquête Caucase orientalétait le chef de la région de Terek, puis gouverneur général de Kutaisi ; à cette époque, il dut réprimer l'indignation des montagnards d'Abkhazie et introduire un nouveau système administratif et judiciaire dans le pays nouvellement conquis.
En 1876, il fut nommé assistant du gouverneur du Caucase, Son Altesse Impériale le Grand-Duc Mikhaïl Nikolaïevitch. Au cours de la dernière guerre russo-turque, le prince Sviatopolk-Mirsky se trouvait sur le théâtre de la guerre avec le commandant en chef de l'armée du Caucase et a pris une part active à la prise de Kars. Nommé membre en 1880 Conseil d'État. En 1882, il sert comme commandant du district militaire de Kharkov et gouverneur général temporaire de Kharkov.
Sviatopolk-Mirsky, Dmitri Petrovitch (1890-1939)- Critique littéraire russe, critique littéraire, publiciste. Fils de P.D. Sviatopolk-Mirsky.
DANS années scolaires s'intéresse à la poésie du symbolisme russe, commence à écrire de la poésie et publie en 1911 un recueil de poèmes. En 1914, il est diplômé de la Faculté d'histoire et de philologie de l'Université de Saint-Pétersbourg. A participé à la Première Guerre mondiale et à la guerre civile à côté mouvement blanc. Depuis 1920 en exil, d'abord en Pologne, puis à Athènes. De 1921 à 1932, il vécut en Angleterre et enseigna un cours de littérature russe au King's College de l'Université de Londres. Il a publié plusieurs anthologies de poésie russe.
Depuis 1922 - participant au mouvement eurasien. En 1926-1928 - fondateur et co-éditeur de la revue « Versty ».
En 1931, il rejoint le Parti communiste de Grande-Bretagne et en 1932, avec l'aide de Maxim Gorki, il retourne au Parti communiste de Grande-Bretagne. Union soviétique. En Union Soviétique, il publia de nombreux articles sur la théorie et l'histoire de la Russie et Littérature occidentale, a travaillé sur une biographie de Pouchkine. Depuis 1934 - membre de l'Union écrivains soviétiques. En 1937, il fut arrêté, en 1939 il mourut dans un camp près de Magadan. Réhabilité à titre posthume.
Vladimir Nabokov a intitulé « L'histoire de la littérature russe » de Sviatopolk-Mirsky « meilleure histoire Littérature russe dans toutes les langues, y compris le russe. »
Travaux majeurs
Littérature russe moderne, 1925.
Une histoire de la littérature russe : de ses débuts à 1900 en deux volumes, 1926, 1927.
Sviatopolk-Chetvertinskie
Une famille princière, descendante, selon toute vraisemblance, des princes de Turov et Pinsk, de la tribu Rurik. Il a été mentionné pour la première fois dans des documents en 1388. Le prince Fiodor Mikhaïlovitch Chetvertinsky était ambassadeur en Valachie (1492).
Le prince Yuri Ivanovitch Chetvertinsky (mort en 1502) était gouverneur de Vladimir (en Volyn) et son fils le prince Fedor (mort vers 1508) était gouverneur de Bratslav et de Zvenigorod. Le prince Nikolai Stepanovich (mort en 1661) était un châtelain de Minsk. Le prince Grégoire, moine Gédéon (mort en 1713), était métropolite de Kiev. Le prince Janusz-Foma et le prince Félicien furent successivement (1785 - 1792) châtelains de Tchernigov.
Le prince Anton-Stanislav Sviatopolk-Chetvertinsky, châtelain de Przemysl, conseiller de la confédération de Targowitz, fut tué par la foule à Varsovie le 8 juin 1794. Sa famille fut emmenée en Russie. La famille Sviatopolk-Chetvertinsky est incluse dans la partie V des livres généalogiques des provinces de Volyn, Grodno et Moscou (Armorial, XII, 1 et 2). V.R.
Piotr Dmitrievich Svyatopolk-Mirsky - Homme d'État russe, adjudant général. Né en 1857. A étudié dans le Corps des Pages ; a commencé son service dans les sauveteurs du régiment de hussards de Sa Majesté. Participé à la guerre de 1877-1878. Il a suivi un cours à l'Académie Nikolaev de l'état-major. Il commandait une division et était gouverneur de Penza et d'Ekaterinoslav. En 1900, il fut nommé camarade du ministre de l'Intérieur et commandant d'un corps de gendarmerie distinct, en 1902 - gouverneur général de trois provinces lituaniennes : Vilna, Kovno et Grodno. Et le 26 août 1904 - Ministre de l'Intérieur. Cette nomination a été considérée comme la fin de la réaction brutale de l'époque de V.K. Plehvé. « Personnellement (avec cette description « Libération » l'a salué), de l'avis général, Sviatopolk-Mirsky est une personne gentille, que presque personne ne connaît ni de quoi que ce soit du côté politique.
Il n'approuva pas le discours du 17 janvier 1895 sur les rêves dénués de sens. » Dans les organes des partis d'extrême gauche, l'Iskra et Russie révolutionnaire« Le ministère de Sviatopolk-Mirsky s'appelait le ministère des sourires agréables. Le 16 septembre, lorsque les fonctionnaires du ministère lui furent présentés, Sviatopolk-Mirsky prononça un discours dans lequel il promettait de fonder ses activités sur « une attitude sincèrement bienveillante et sincèrement confiante envers les institutions publiques et de classe et envers la population en général ». » « Ce n’est que dans ces conditions, a-t-il dit, que nous pourrons instaurer la confiance mutuelle, sans laquelle il est impossible d’espérer un succès durable dans la construction de l’État ». Ce discours a donné raison d’appeler l’ère de la gestion du ministère de l’Intérieur par Sviatopolk-Mirsky « l’ère de la confiance », ainsi que le « printemps de la vie russe ». Les répressions brutales ont cessé ; de nombreuses personnes expulsées administrativement ont été renvoyées et l'interdiction des activités publiques a été levée. L'amnistie accordée le 12 août (à l'occasion de la naissance de l'héritier) a été interprétée assez largement. Les arrestations politiques ont été moins fréquentes. Les tendances venant de Saint-Pétersbourg étaient extrêmement incohérentes. Les dirigeants du Zemstvo ont été autorisés à organiser un congrès, mais cette autorisation a ensuite été retirée, et lorsque le congrès interdit s'est réuni, et tout à fait ouvertement, rien n'a été fait contre lui. Le 28 novembre, une manifestation fut organisée dans les rues de Saint-Pétersbourg, mais elle fut réprimée avec autant de férocité que sous Plehve, et Sviatopolk-Mirsky ne prit aucune mesure contre elle. Dans d’innombrables interviews, il a exposé son programme de manière extrêmement vague.
Il est un « ami du progrès et de la liberté », car ils ne contredisent pas les fondements du système étatique existant en Russie ; il est partisan de la tolérance religieuse dans les mêmes limites ; il est un ami des Juifs, mais il craint qu'ils ne s'emparent de trop de pouvoir si on leur donne la pleine égalité, etc. Néanmoins, la direction de Sviatopolk-Mirsky a facilité le développement du mouvement de libération. D’où la haine des éléments réactionnaires à son égard. À partir du début janvier 1905, il n'avait plus aucun pouvoir, bien qu'il figurait toujours sur la liste des ministres. A la veille du 9 janvier 1905, une terrible effusion de sang était attendue à Saint-Pétersbourg.
Une députation d'écrivains de Saint-Pétersbourg est venue à Sviatopolk-Mirsky pour lui demander d'obtenir l'abolition de certaines mesures militaires, mais il a refusé de les accepter. Neuf députés sur dix ont été arrêtés, selon toute vraisemblance, contre la volonté de Sviatopolk-Mirsky, qui porte cependant la responsabilité politique de cette arrestation. Événements du 9 janvier et les prochains jours a également eu lieu contre sa volonté. Le 18 janvier 1905, Sviatopolk-Mirsky fut démis de ses fonctions de ministre de l'Intérieur, conservant le grade d'adjudant général.
Général, était gouverneur de Penza et d'Ekaterinoslav. En 1900, il est nommé camarade du ministre de l'Intérieur (Sipyagin) et commandant d'un corps de gendarmerie distinct. En 1902, Sviatopolk-Mirsky, à l'occasion de la nomination de Plehve, qu'il n'aimait pas, partit comme gouverneur général pour Vilna. Après l'assassinat, Plehvé est nommé (26 août 1904) ministre de l'Intérieur. La nomination de Sviatopolk-Mirsky a été accueillie par la société libérale comme un symptôme de la transition décisive du gouvernement vers nouvelle politique. L’Iskra a autrefois qualifié le ministère de Sviatopolk-Mirsky de « ministère des sourires agréables ». Le 16 septembre 1904, lors de la présentation des fonctionnaires du ministère, il prononça un discours dans lequel il promettait de traiter avec confiance les institutions de classe et la population en général. Ce discours a donné lieu à qualifier l'ère du management L'ère Sviatopolk-Mirsky"printemps" et "confiance". Sviatopolk-Mirsky a formulé son programme de manière vague : il est partisan du progrès et de la liberté, mais dans la mesure où ils ne contredisent pas les fondements du système politique existant. Sous son administration, la politique de répression s'est quelque peu adoucie, arrestations politiques est devenu moins fréquent. Cependant, lorsqu'à la veille du 9 janvier une députation de professeurs et d'écrivains vint lui demander d'éviter l'effusion de sang, Sviatopolk-Mirsky refusa de l'accepter. Le 18 janvier 1905, Sviatopolk-Mirsky reçut sa démission.
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Sviatopolk- genre. p. -a (m.) – nom propre, autre russe. Sviatopolk (années mobiles), Tslav.-grec. Σφεντόπλικος (Vie de Saint Clément), tchèque. Svatopluk, polonais. Swiętopeɫk. Dérivé de saint et régiment,.........
Dictionnaire étymologique de la langue russe par Max Vasmer
Sviatopolk-Mirsky Dmitri Petrovitch— (1890-1939) - publiciste, poète, critique littéraire, eurasien de gauche, partisan du national-bolchevisme. Retourné en Russie soviétique après son émigration. Mort à Kolyma.
Dictionnaire politique
Sviatopolk Ier le Maudit- (c. 980-1019) - Prince de Turov à partir de 988, Kiev en 1015 - 19. Fils de Yaropolk, adopté par Vladimir Ier. Tua trois de ses frères et prit possession de leur héritage. Expulsé par Yaroslav le Sage ; à 1018 s.......
Sviatopolk II (1050-1113)- Prince de Polotsk en 1069-71, Novgorod en 1078-88, Turov en 1088-93, Grand-Duc Kyiv depuis 1093.
Grand dictionnaire encyclopédique
Sviatopolk-mirsky- Piotr Dmitrievich (1857-1914) - prince, homme d'État russe, général de cavalerie (1913). En août 1904 - janvier 1905 Ministre de l'Intérieur. A la veille de la Révolution de 1905-07, il tenta d'attirer........
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Gédéon Sviatopolk Chetvertinsky- (Prince Grégoire) - Métropolite de Kiev et de Galice.
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C'était la période.......
Gédéon Sviatopolk-Chetvertinsky— - Évêque de Loutsk, puis métropolite de Kiev († en 1690) ; connu pour ses lettres et messages à divers membres du clergé. Épouser. Sumtsov "L. Baranovich" et Shlyapkina "Saint Démétrius........
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Gédéon, prince Sviatopolk-Chetvertinsky- (dans le monde Grigori) - Le métropolite de Kiev, fils du chef de Ratsiborsky, subordonné du prince de Loutsk Zakhary Grigorievich de son mariage avec Regina Khrenitskaya, fut ordonné métropolite en 1659.......
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Sviatopolk- (mort en 894) - Grande Moravie. prince (870-894), neveu du prince. Rostislav et son rival dans la lutte pour le pouvoir. Se reconnaît comme vassal de Louis le Germanique et de Charles III. En 890, il l'obtint du roi.........
Sviatopolk Iziaslavitch- (1050-1113) - prince de Polotsk (1069-71), Novgorod (1078-88), Turov (1088-1093), grand. livre Kyiv (1093-1113), fils dirigé. livre Izyaslav Yaroslavich. En 1077, avec Vladimir Monomakh, il se rendit à.........
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Sviatopolk le Maudit- (c. 980-1019) - Prince de Turov (988-1015) et chef. livre Kiev (1015-19), fils de Vladimir Sviatoslavich. Était marié à une fille roi polonais Boleslav le Brave. Avec son aide, S.O. a préparé.......
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Kamensky (Mirovitch-Mirsky), Nik. Dm.- moderne drachme
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Konichek, Sviatopolk Ossip.- auteur brochure "Sokolstvo", éd. alman. "Voyageur slave." (1900
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Dmitri Petrovitch Sviatopolk-Mirsky (1880-1939) commença sa carrière dans la Russie tsariste, devint célèbre grâce à l'émigration, laissa sa marque sur le monde littéraire et vie politique Angleterre et termine son voyage dans la Russie stalinienne.
Le prince Dmitri Mirsky doit le caractère unique de son destin humain et créatif à l'époque, au caractère unique de son talent et de ses traits de caractère. Ce qui lui a permis d'entrer dans la culture et, en particulier, dans le milieu universitaire anglais, c'est l'éducation « anglophile » qu'il a reçue dans sa famille, semblable à celle que V. Nabokov a reçue. « Sviatopolk le Père Mirsky était un phénomène rare : il était un ministre libéral de l'Intérieur dans le gouvernement tsariste. Merci à son bon sens, d'ouverture et de courage, il a acquis une autorité significative au cours de cette période, ce qui a donné à la Russie son représentant Douma d'État"- a écrit Bernard Perse, l'un des Anglais qui ont séjourné dans la propriété du père du prince Dmitry.
Du côté de sa mère, le prince Sviatopolk-Mirsky était apparenté au prince A. Bobrinsky, fils illégitime de Catherine II et du comte Grigori Orlov. Éducation anglaiseétait une tradition familiale chez les Bobrinsky. Le frère de la mère, V. Bobrinsky, a fait ses études en anglais école privée puis à l'Université d'Édimbourg. Il visitait souvent l’Angleterre et parlait un anglais impeccable. Dmitry Mirsky a visité l'Angleterre avec sa mère lorsqu'il était enfant ; il a communiqué en anglais à la fois avec elle et avec sa gouvernante anglaise. Peut-être a-t-il hérité de sa mère non seulement son amour pour l'Angleterre, mais aussi son talent littéraire. En 1906-1908, D. Svyatopolk-Mirsky a étudié au premier lycée de Saint-Pétersbourg, puis est entré à l'Université de Saint-Pétersbourg, où pendant les trois premières années il a étudié au département de chinois et Langues japonaises. Ses professeurs étaient les célèbres orientalistes V. Bartold, V. Alekseev, I. Baudouin de Courtenay. Mirsky, comme d'autres étudiants fortunés, a élargi ses études lors de voyages en Europe. En 1911, il publie le premier et unique recueil de poésie8. Le livre présente les genres d'élégie et d'ode anciennes, les pentaverses japonaises (section « Tanks ») et l'imitation de la prière bouddhiste. Les intérêts du futur idéologue de l'eurasisme se reflétaient ici. Une prédiction de cette direction de pensée est le poème « Asie », dans lequel D. Svyatopolk-Mirsky réfléchit sur l'Orient et l'Occident, sur les origines de la culture humaine, sur la « vieillesse » culture européenne et le possible réveil de l'Orient dans le siècle à venir : Et souviens-toi, Asie, du but béni, Rocking nouveau siècle dans un berceau de fer.
En 1911, D. Sviatopolk-Mirsky fut appelé au service militaire et reçut grade d'officier. Quand a commencé le premier ? guerre mondiale, Mirsky a participé à des opérations militaires sur front de l'Est. Pour ses déclarations anti-guerre en août 1916, il fut exilé dans le Caucase. Révolution d'Octobre il n'accepta pas et rejoignit la formation de l'Armée blanche à Sébastopol. Pendant guerre civile il combattit dans l'armée de Dénikine et émigre avec elle vers l'Europe depuis le sud de la Russie via Constantinople. Puis il se rend à Athènes, où sa mère émigre avec une partie de la cour royale. A Athènes, D. Sviatopolk-Mirsky a écrit et envoyé en Angleterre ses premiers essais sur la littérature russe, qui ont été publiés dans la revue " Le Londres Mercure" sous la forme d'une série d'articles intitulée "Lettres russes". En 1922, il s'installe à Londres où, avec l'aide de Baring et Purse, il obtient une chaire à l'Institut d'études slaves du King's College de l'Université de Londres. Les années d'émigration de Mirsky se sont déroulées principalement en Angleterre (1922-1932). Peers a rappelé le début des activités de D. Mirsky en Angleterre : « Après la révolution, j'ai fait en sorte que Dmitry, devenu émigré, donne une conférence sur la littérature et la critique russes à l'Université de Londres. Je me souvenais de l'impression que me produisaient son ardeur et sa brillante argumentation en défendant ses convictions dans un conflit sur questions littéraires. Au département, il a fait beaucoup de plus ce que ses fonctions exigeaient de lui. Il donnait le cours avec nous une fois par semaine conférences ouvertes et sur cette base, il écrivit une histoire de premier ordre de la littérature russe de l'Antiquité à nos jours, ainsi qu'une étude sur Pouchkine.
La critique littéraire a toujours été florissante en Russie, et Mirsky nous a montré dans ce domaine un niveau que les spécialistes anglais n'avaient jamais atteint. Il disposait d'un stock étonnant de connaissances variées et vivantes, qui étaient mises en lumière rapidement et facilement à l'occasion ; il avait une mémoire incroyable, et son style, lorsqu'il parlait anglais, me faisait parfois me figer de surprise au milieu de la rue. DANS Anglais il entreprit les expériences les plus audacieuses et en sortit toujours avec succès. En Angleterre, D. Mirsky a écrit étonnamment beaucoup. En 1923, il publie un article sur Pouchkine pour la revue universitaire Slavonic Review. Bientôt, cet article est devenu mémoire de maîtrise, qu'il défendit en 1924. Deux ans plus tard, sur la base de sa thèse, il publie le livre « Pouchkine ». Dans la préface de l'une des réimpressions de ce livre, il est évalué comme meilleure introduction dans les œuvres de Pouchkine en anglais. En 1925, il publie un livre populaire sur la littérature russe moderne, Littérature russe moderne. L’année suivante, 1926, un livre sur la littérature russe moderne, et un an plus tard, une histoire de la littérature russe depuis l’Antiquité jusqu’en 1881. Ces publications ont assuré la position de D. Mirsky en tant qu'historien de premier plan de la littérature russe en Angleterre et dans la diaspora russe. Par la suite, ses livres ont fait l’objet de nombreuses réimpressions et, dans les années 1960 et 1970, ils ont été traduits dans les principales langues européennes.
Comme l’écrivait G. Struve, successeur de D. Mirsky au département russe de l’Université de Londres : « L’histoire de la littérature russe » est devenue ouvrage de référence pour tous les étrangers étudiant la littérature russe. De nombreux critiques ont noté l'excellent style littéraire D. Mirsky combiné avec la passion de l'argumentation. Sir Isaiah Berlin a écrit : « Son anglais était vif et original, et son jugement était toujours basé sur une connaissance directe du sujet et sur sa compréhension indépendante. » Le célèbre critique littéraire anglais et expert de la littérature russe D. Davey a écrit sur le caractère unique de l'histoire de la littérature russe par D. Mirsky, qui pensait qu'elle représentait un exemple idéal pour écrire l'histoire. littérature nationale. Les livres et les articles de D. Mirsky ont façonné les idées non seulement des étudiants et des lecteurs, mais aussi des écrivains occidentaux sur la littérature russe ; Virginia et Lenard Wolfe, D.G., se sont familiarisés avec la littérature russe. Lawrence, E. Hemingway. Comme l'a noté A. Bakhrakh, lorsque D. Mirsky écrivait pour les étrangers, il abandonnait les « polémiques malveillantes » et ne cherchait pas à choquer par le caractère paradoxal de ses jugements. Les slavistes occidentaux en étaient conscients, l'un d'entre eux notant que pour les étrangers, D. Mirsky écrivait « en largeur, mais pour les Russes en profondeur ».
Outre ses travaux académiques, D. Mirsky a rédigé des articles et des critiques pour la presse étrangère anglaise, française, allemande et russe. Dans ses articles, contrairement à d’autres critiques russes à l’étranger, il accordait une grande attention à la littérature de la Russie soviétique. Cette direction de ses intérêts s'est formée sous l'influence des exigences du cursus universitaire anglais : après l'établissement relations diplomatiques avec la Russie soviétique en 1921, l'intérêt britannique pour les émigrés, déjà assez faible, finit par s'éteindre, et culture soviétique, au contraire, est devenu le centre d’attention. Dans ses articles, D. Mirsky a souligné qu'en Russie la recherche de quelque chose de nouveau dans domaine artistique réussissent bien mieux que dans l’émigration. Dans l'article « Sur l'état actuel de la poésie russe », Mirsky analyse la poésie russe et l'émigration et conclut que l'émigration n'a rien à opposer à la littérature jeune et en développement de la Russie. Il déclare : « La sélection des poètes destinés à l’émigration s’est faite sur le principe de l’inutilité. » D. Mirsky a été accepté dans les cercles littéraires et artistiques d'Angleterre et de France, a visité le cercle d'élite de Bloomsbury, le salon aristocratique bohème de Lady Ottoline Morell, a connu les plus éminents économiste anglais Maynard Keynes et son épouse, la ballerine russe L. Lopukhova (Lopokova), ont rendu visite aux éminents socialistes Sidney et Beatrice Webb, et la Fabian Society l'a invité à donner une conférence sur la situation en Russie. Il donna ensuite des conférences sur ce sujet aux ouvriers de Manchester.
D. Mirsky occupait une place importante dans l'activité culturelle et politique de l'émigration russe et on le retrouvait dans les principaux centres de la diaspora russe. D. Mirsky a écrit à plusieurs reprises sur la nécessité de reconnaître la révolution russe comme accomplie. fait historique. La reconnaissance de la révolution impliquait la reconnaissance nouvelle culture. Cette position rapproche la critique des eurasistes, dont le mouvement joue un rôle rôle important dans son destin, cependant, il a lui-même joué un rôle fatal dans le sort de l’eurasisme. D. Mirsky a publié ses premières notes sur le mouvement et son manifeste en 1922 en Angleterre dans la revue « Russian Life », publiée en anglais par le Comité pour la libération de la Russie. Au printemps 1925, il organise un groupe d'eurasistes en Angleterre, malgré le fait que l'environnement des émigrants russes dans ce pays n'est pas le plus favorable à la diffusion des idées eurasiennes. Plusieurs publications parurent dans la presse anglaise, évidemment non sans la participation de D. Mirsky Auteurs anglais sur l'eurasisme, l'une d'elles était Jane Helen Garrison, une experte en littérature russe ancienne et ami de Dmitry Petrovich. N. Spalding, riche philanthrope, philosophe et poète, s'est sérieusement intéressé aux problèmes eurasiens, passionné par l'idée de rapprocher les civilisations occidentales et orientales. Spalding a agi en tant que patron des Eurasiens. En 1928, sous le pseudonyme « English Eurasian », il publie le livre « Resurrecting Russia : A Summary of Views and Goals ». nouvelle fête en Russie », très appréciée par les fondateurs du mouvement eurasien. Spalding a financé certaines publications eurasiennes et, éventuellement, la revue « Versty », dans laquelle D. Mirsky occupait une position de leader.
L’eurasisme était défini dans ces publications comme un nationalisme russe « révolutionnaire » ou « post-révolutionnaire ». À ce titre, l'eurasisme apparaissait à D. Mirsky comme une sorte de correspondance russe avec ces mouvements d'affirmation nationale qui surgissaient et se répandaient parmi les peuples d'Europe. Il a reconnu l'Eurasianisme comme expression de la pensée historiosophique nationale comme la principale réalisation de l'émigration : « Mais dans le domaine de la pensée politique, depuis la Révolution, la véritable créativité n'a été montrée que par les émigrés - en la personne des Eurasiens. » D. Mirsky voit l'originalité et la valeur de la pensée russe, développée par les Eurasiens, dans la pensée en « ensembles » - par opposition à l'analyse rationaliste européenne. Les Eurasiens, écrit le critique, recherchent leurs idéaux dans l'orthodoxie, dans l'idée de conciliarité et dans l'harmonie de l'homme avec la nature et avec le cosmos. L'intérêt de D. Mirsky pour l'idéologie eurasienne commença bientôt à prendre des contours de plus en plus à gauche. Dans son brillant livre anglais sur l'histoire de la littérature russe moderne, il écrit : « Contrairement à fiction, la pensée politique russe sur l'émigration n'est pas stérile ; ses manifestations les plus intéressantes ont été trouvées parmi les jeunes scientifiques, dont les noms étaient inconnus avant la révolution - ils se faisaient appeler Eurasiens. Les Eurasiens sont des nationalistes extrémistes qui croient que la Russie est un monde culturel distinct, contrairement à l’Europe ou à l’Asie (d’où leur nom).» L'aperçu le plus détaillé de l'eurasisme est contenu dans un article de D. Mirsky, publié dans la publication académique « Slavonic Review » en 1927. Il a commencé à placer ses espoirs politiques dans nouveau gouvernement en Russie.
Il voit dans l’eurasisme l’opportunité de « reconsidérer et réévaluer toutes les idées et valeurs pré-révolutionnaires », de repenser de manière créative l’histoire sous l’influence de nouvelles. événements historiques. Dans un effort pour rapprocher l'eurasisme du communisme, Sviatopolk-Mirsky donne à certains concepts un sens nouveau et inattendu. Ainsi, lorsqu’il écrit sur la combinaison de la conscience mystique et de l’activité économique pratique, il cite comme exemple le plan de Lénine pour l’électrification de la Russie et voit dans la « personnalité conciliaire » des Eurasiens une analogie avec le collectivisme bolchevique. Sviatopolk-Mirsky rapproche le principe de « l'idéocratie » postulé par les Eurasiens, c'est-à-dire le pouvoir fondé sur une idée, avec l'organisation d'une société communiste, dans laquelle un parti règne et met en œuvre son idée. Interprétation des idées eurasiennes, placement de nouveaux accents dans ce système de pensée philosophique et Opinions politiques a conduit à un conflit profond entre D. Mirsky et les fondateurs du mouvement et à une scission de l'eurasisme en deux ailes. 1928 constitue pour lui un tournant : selon lui, il se trouve au tout début du chemin qui le mène « à l’acceptation complète et inconditionnelle du communisme ». Durant ces années de crise pour lui, D. Mirsky se rapproche activement de partis communistes La France et l'Angleterre, sur instruction de ces dernières, écrivent un livre sur Lénine et préparent un livre sur l'histoire de la Russie, dans lequel, d'un point de vue marxiste, il révise sa version précédente de l'histoire, écrite dans une perspective eurasienne. position. Le critique parle en anglais journal ouvrier The Daily Worker, exposant son point de vue dans un article intitulé « Pourquoi je suis devenu marxiste ». La même année, quelques mois plus tard, L'Histoire d'une libération paraît à Paris.
Déçu par l'eurasisme, D. Sviatopolk-Mirsky note également connexion étroite L'eurasisme avec l'idéologie de la renaissance religieuse et philosophique. Aujourd’hui, il nie les mérites de l’idéalisme russe dans l’histoire de la pensée, les réalisations du symbolisme dans la poésie et l’esthétique, les acquis de l’eurasisme classique dans la quête philosophique et politique de l’émigration. La sincérité avec laquelle D. Mirsky a changé ses jalons peut être jugée par l'épisode décrit par Flora Solomon et remontant à 1929. "Nous nous sommes rencontrés à Paris alors que nous travaillions ensemble sur une magnifique publication." Bref historique Milton's Moscovy, publié dans dernière fois au 17ème siècle. Dmitry a trahi les traditions familiales et est devenu, ironiquement, communiste. Certes, au dîner, sous l'influence de trop de vin, il a complètement oublié son communisme et est revenu à la case départ. Un jour, dans un restaurant, il se leva de sa chaise et, se tenant debout, instable, appela toutes les personnes présentes à se joindre à lui pour porter un toast à la dynastie des Romanov. Il était très contrarié par l'ignorance de l'Occident à l'égard de la culture russe et se sentait obligé de présenter Pouchkine aux Britanniques. Notre maison d'édition a préparé une sélection de lettres de Pouchkine avec ses dessins, ainsi qu'une luxueuse édition de « Dame de pique"relié en cuir, coûte dix guinées."
En 1931, D. Mirsky rencontra ambassadeur soviétiqueà Londres par Sokolnikov et son épouse, l'écrivaine Galina Serebryakova28, et en mars 1932, il fut déclaré agitateur communiste par la presse et perdit bientôt son poste à l'université. PRINCESSE D.P. Svyatopolk-Mirsky : TALENT ET DESTIN 215 ayant perdu son emploi, Svyatopolk-Mirsky n'a pas pu trouver de garant pour prolonger son visa en Angleterre, ce qui a rendu son départ inévitable. Cependant, la question de l'obtention d'un passeport soviétique n'a pas été résolue immédiatement, même si M. Gorki a fait de son mieux pour faciliter son départ. Virginie Woolf, qui comprenait intuitivement les problèmes d'un pays aussi lointain que la Russie, prévoyait destin tragique D. Mirski. Dans son journal du 28 juin 1932, elle laisse une note sur leur rencontre peu avant son départ : « Mirsky est venu pour 12 ans, il vit en Angleterre dans des appartements meublés, et maintenant il retourne en Russie - pour toujours. En regardant ses yeux s'éclairer puis s'éteindre, j'ai soudain pensé : il y aura bientôt une balle dans cette tête. C’est ce que fait la guerre : c’est comme si cet homme acculé et piégé parlait. Vers le milieu de 1932 passeport soviétiqueétait prêt et D. Mirsky n'avait plus le choix. Début octobre, Sviatopolk-Mirsky a été accueilli à Moscou par sa connaissance anglaise Malcolm Muggeridge. Dans son journal, Muggeridge a laissé une note à propos de cette rencontre : « J'ai rencontré Mirsky au Nouvel Hôtel de Moscou. J'ai essayé de comprendre ce qu'il pensait de sa vie actuelle, mais il était très secret. «J'ai trouvé ce à quoi je m'attendais», répondit-il évasivement. Cependant, il avait l’air déprimé. Je ne pense pas qu’il soit heureux en Russie ; mais je ne pense pas non plus qu’il serait heureux nulle part. Dans son livre Chronique d'un temps perdu (1973), Muggeridge rappelle également : « Il était évident qu'il avait du mal à vivre à Moscou et à collaborer avec des écrivains soviétiques. Ou peut-être que c'était à Londres, où il avait une position forte ancien prince, tant dans le milieu aristocratique que dans les cercles de l'intelligentsia, sans oublier les réunions ouvrières, où il était également populaire. Là-bas, les communistes étaient particulièrement flattés par la présence du prince dans leurs rangs lors des manifestations de Trafalgar Square.
A Moscou, il s'est retrouvé dans dépendance totale de ceux qui sont au pouvoir. Je ne sais pas s’il a pensé à s’enfuir, mais un jour, alors que nous regardions ensemble une carte, son doigt a semblé se déplacer accidentellement en direction de Batum et s’est arrêté à la frontière turque. D. Mirsky, pourrait-on dire, a eu de la chance car M. Gorki a également déménagé en Russie à cette époque. Dans le but d'aider D. Mirsky à entrer monde littéraire Russie, l'écrivain l'a invité à participer à des publications soviétiques. M. Gorki commanda à D. Mirsky un article sur l'intelligentsia anglaise, que le critique accepta volontiers. L'article a été publié dans " Journal littéraire", et plus tard, sur cette base, le livre "Intelligence" a été écrit, publié en 1934 en Russie et en l'année prochaine publié à Londres, traduit en anglais. M. Gorky a impliqué D. Mirsky dans les travaux sur l'histoire des usines et des usines. Travaillant dans une grande « ferme collective » d'écrivain, il participe à la préparation d'un livre sur la construction du canal mer Blanche-Baltique (M., 1934), dans lequel il écrit partie historique chapitre « GPU, ingénieurs, projet ». L'année suivante, sous la direction de M. Gorky et D. Mirsky, le livre «Il y avait de hautes montagnes» (M., 1935) sur la mine de fer de Vysokogorsk fut publié. D. Svyatopolk-Mirsky a intéressé Gorki d'un point de vue humain. Il s’intéressait depuis longtemps au type de « traître à sa classe ».
En 1922, il écrivait : « …En Russie, les corbeaux blancs, traîtres aux intérêts de leur classe, sont un phénomène aussi courant que dans d'autres pays. Nous avons un descendant des Rurikovich - un anarchiste, le comte - par principe - laboure la terre et prêche aussi l'anarchisme passif..." Dix ans plus tard, M. Gorki poursuit ce constat dans une lettre à Romain Rolland avec de nouveaux exemples, dont D. Svyatopolk-Mirsky : « Il existe plusieurs faits intéressants restructuration psychologique : le prince Sviatopolk-Mirsky, le fils de l'ancien ministre de l'Intérieur, s'est également déclaré communiste. Cependant, ceux-ci. cas individuels le renouveau moral ne permet bien entendu pas encore de tirer des conclusions sérieuses.» Malgré tout son intérêt et toute son attention pour D. Mirsky, M. Gorki ne pouvait bien entendu pas le protéger des difficultés de son existence inhabituelle en Russie soviétique. Dans ses premières lettres à Dorothy Golton, secrétaire de Peers, D. Mirsky écrit combien il doit travailler et voyager, combien de nouvelles connaissances il a faites. Mais l’enthousiasme de ses lettres fait peu à peu place à l’irritation, puis au désespoir. De nombreux problèmes quotidiens surviennent et, dans chaque lettre, il doit demander à Dorothy de lui acheter des livres et d'autres choses avec l'argent qui reste des redevances anglaises. Il commence à attendre avec impatience les lettres, les colis et l'arrivée de connaissances d'Europe. Les petites choses cèdent la place à de plus grands ennuis : il doit changer d'appartement à plusieurs reprises, à chaque fois pour un pire, il reçoit la visite à plusieurs reprises d'étranges voleurs qui sortent de l'appartement les livres dont il a le plus besoin pour son travail, importés d'Angleterre.
En racontant à Dorothy ses problèmes, D. Mirsky les laisse dans l'ombre source principale- leurs conflits avec les autorités littéraires officielles. Les travaux de D. Mirsky - à la fois purement scientifiques et littéraires - ont suscité une résistance parmi les spécialistes soviétiques. Mais la principale raison de l’indignation était l’intrusion de D. Mirsky dans les affaires de la littérature soviétique moderne. La mort de M. Gorki en 1936 complique extrêmement la situation de D. Mirsky, pour qui l'écrivain était protection fiable. En 1937, les discours critiques contre D. Mirsky se transformèrent en persécution ouverte. Lors de l'assemblée générale de l'Union des écrivains de Moscou, dont D. Mirsky était membre, il fut publiquement accusé de attitude hostile au système soviétique, dans l'espionnage et la trahison. Malgré le fait que D. Mirsky ait reconnu ses erreurs et exprimé sa volonté de reconsidérer ses convictions, la même année, il fut arrêté et mourut dans un camp près de Magadan en 1939. Transition du Prince D.P. Svyatopolk-Mirsky, officier de l'armée russe, professeur à succès à l'Université de Londres, dans un camp communiste, son départ pour la Russie et sa mort tragique, dont de vagues rumeurs se sont fait entendre à l'étranger, ont choqué l'émigration. Pour ceux qui connaissaient de près D. Mirsky, son changement de cap n’était pas inattendu ; ils y voyaient la conséquence d’un anticonformiste poussé à l’extrême. Gleb Struve pensait que D. Mirsky « était devenu victime de ses propres méfaits spirituels »3. A. Bakhrakh a exprimé l'opinion de beaucoup lorsqu'il a noté que dans ses œuvres russes, D. Mirsky était extrêmement subjectif et changeant, comme un Janus à deux visages, « il brûlait ce qu'il adorait, sans cacher le fait qu'il connaissait le prix de ce qu'il adorait. il a brûlé.
Peers a écrit un jour : « L’homme du monde était saisi d’une passion après l’autre. Il fut un temps où il défendait la cause blanche les armes à la main ; puis il s'est déclaré eurasien et a partagé tout à fait point étrange la vision de la Russie comme d'un continent particulier ; il y a eu un moment où il a traité Marina Tsvetaeva de Moscovite désespérément dissolue, mais il l'a vite reconnue le plus grand poète paix. Pour nous, il est toujours resté un enfant terrible." Chercheurs modernes en évaluant les motifs du changement d'étape, D. Mirsky porte des jugements similaires. N. Lavrukhina cite l'observation de Vera Trail : un ami proche de D. Mirsky a vu l'écart entre ce qu'il aimait et ce qu'il considérait comme nécessaire d'aimer. Gerald Smith est également convaincu que D. Mirsky n'était ni un opportuniste ni un opportuniste et que son changement de croyance, même s'il n'était pas fructueux sur le plan créatif, était néanmoins sincère. D. Mirsky lui-même a défini le plus précisément la nature de sa réorientation lorsqu'il a écrit à propos de V. Bryusov : « La principale chose qui a poussé Bryusov vers les bolcheviks était sa solitude, son retard perçu sur le front et le désir à tout prix d'être à nouveau en avance. , encore une fois, sois le dernier mot."
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