Herbai Rusijoje atsirado seniai, tačiau tai buvo tik piešiniai, nepaklūstantys heraldikos taisyklėms. Kadangi Rusijoje trūko riterių, herbai nebuvo labai paplitę. Pačioje pradžioje (iki XVI a.) Rusija buvo nevieninga valstybė, todėl apie Rusijos valstybės herbą negalėjo būti nė kalbos. Tačiau, nepaisant to, kad XVI amžius laikomas galutine Rusijos suvienijimo data, valstybės herbas Rusijoje atsirado jau valdant Ivanui III (1462–1505). Tai jis, kuriam priskiriama įstaiga valstybės herbas, kaip toks. Tuo metu jo antspaudas veikė kaip herbas. Jo priekinėje pusėje pavaizduotas raitelis, ietimi perveriantis gyvatę, užpakalinėje pusėje – dvigalvis erelis.
Dvigalvio erelio kilmė siekia ilgą laiką. Pirmieji mums žinomi jo atvaizdai datuojami XIII amžiuje prieš Kristų. Tai uolos raižinys, kuriame dvigalvis erelis vienu akmeniu sugriebia du paukščius. Jis tarnavo kaip hetitų karalių herbas.
Tada dvigalvis erelis aptinkamas Viduržemio karalystėje – senovės galybėje, išplitusioje Vakarų Azijos teritorijoje – valdant Medianos karaliui Kiaksarui (625–585 m. pr. Kr.). Praėjo šimtmečiai. O dabar dvigalvį erelį jau matome ant Romos emblemų. Čia jis pasirodė valdant Konstantinui Didžiajam. 326 metais jis savo emblema pasirinko dvigalvį erelį. Po pamatų naujoji sostinė– Konstantinopolis – 330 metais dvigalvis erelis tapo Romos imperijos valstybės herbu. Rusijoje dvigalvis erelis atsirado po Jono III Vasiljevičiaus ir Sofijos Paleologos, paskutiniojo Bizantijos imperatoriaus Konstantino XII Paleologo dukterėčios, vedybų. Rusijos ir Bizantijos santykių istorija yra labai gili ir įdomi ir yra atskiro darbo tema. Tačiau trumpai aptarkime šią problemą. Pirmieji istoriniai Rusijos ir Bizantijos santykių paminėjimai datuojami 957 metais – tais metais, kai princesė Olga išvyko į Konstantinopolį ir atsivertė į krikščionybę. Tačiau tada santykiai su Bizantija Rusijoje pablogėjo. Taigi 969–972 metais tarp jų kilo karas dėl Bulgarijos, kurią užkariavo Svjatoslavas.
Vėliau, 988 m., Vladimiras Šventasis pakrikštijo Rusiją.
„Krikščionybės perėmimas iš Bizantijos plačiai atvėrė duris Bizantijos kultūrai, Bizantijos idėjoms ir institucijoms. Ši įtaka turėjo didelę įtaką politinei sferai ' politines koncepcijas ir santykiai. Atvykę dvasininkai Kijevo kunigaikščiui perdavė bizantišką suvereno sampratą, Dievo paskirtą ne tik išorinei šalies gynybai, bet ir vidinės socialinės santvarkos kūrimui bei palaikymui...“
Tačiau daugiau istorinių įrodymų apie Rusijos ir Bizantijos ryšius nėra iki 1469 m., kai popiežius Paulius II pasiūlė Tomo Palaiologo Sofijos dukterį į žmoną Rusijos suverenui Jonui III Vasilvičiui, kurio vestuvės įvyko 1472 m. Ši santuoka neprivedė Maskvos į religinę sąjungą su Roma, tačiau turėjo svarbių pasekmių jos iškilimui monarchinė valdžia Maskvoje. Kaip paskutinės Bizantijos princesės vyras, Maskvos didysis kunigaikštis tampa tarsi įpėdiniu. Bizantijos imperatorius, gerbiamas kaip visų ortodoksų Rytų vadovas. Sofijos prašymu ir patarimu Maskvos Kremliuje Didžiojo kunigaikščio dvare, vadovaujantis Bizantijos rūmų modeliais, pradėjo vykti didinga, sudėtinga ir griežta ceremonija. Nuo XV amžiaus pabaigos pamažu nutrūko anksčiau vyravęs santykių paprastumas ir tiesioginis elgesys su suverenu su savo pavaldiniais, ir jis pakilo virš jų į nepasiekiamą aukštį. Vietoj buvusio paprasto ir „buitinio“ titulo „Didysis kunigaikštis Ivanas Vasiljevičius“ Ivanas III įgauna nuostabų titulą: „Jonas, Dievo malone Visos Rusios suverenas ir didysis Vladimiro ir Maskvos, ir Novgorodo, ir Pskovo, ir Tverės, ir Jugorsko, ir Permės, Bulgarijos ir kitų kunigaikštis.
Santykiuose su mažomis kaimyninėmis žemėmis atsiranda visos Rusijos caro titulas. Kitas Maskvos valdovų priimtas titulas „autokratas“ yra Bizantijos imperatoriaus titulo „autocrator“ vertimas; Šis titulas iš pradžių reiškė nepriklausomą suvereną, nepavaldų jokiai išorinei valdžiai, tačiau Ivanas Rūstusis jam suteikė absoliučią, neribotą monarcho valdžią savo pavaldiniams. Nuo XV amžiaus pabaigos jis yra ant Maskvos valdovo antspaudų Bizantijos herbas– dvigalvis erelis (kuris derinamas su buvusiu Maskvos herbu – šv. Jurgio Nugalėtojo atvaizdu). Taip Rusas įvardijo savo tęstinumą nuo Bizantijos, o tai pirmasis jos raidos atspindys herbe...
Rusijos herbo formavimas nuo Ivano III iki Petro I
Jau pačioje Rusijos herbo kūrimo pradžioje matome jo persipynimą su Rusijos istorija. Įdomus faktas yra tai, kad erelis ant Jono III antspaudų buvo pavaizduotas su uždaru snapu ir atrodė labiau panašus į erelį nei į erelį. Pažvelgus į to laikotarpio Rusiją, matyti, kad tai jauna valstybė, kuri tik pradeda formuotis kaip centralizuota. Pirmasis patikimas įrodymas, kad dvigalvis erelis buvo naudojamas kaip valstybės herbas, yra Jono III Vasiljevičiaus antspaudas 1497 m. mainų dokumente su jo sūnėnais, kunigaikščiais Fiodoru ir Ivanu Borisovičiumi Volotskiais.
Vasilijaus III Joannovičiaus (1505-1533) valdymo laikais dvigalvis erelis vaizduojamas atvirais snapais, iš kurių kyšo liežuviai. Tai liudija, pavyzdžiui, antspaudas, 1523 m. pritvirtintas prie suvereno ir didžiojo kunigaikščio Vasilijaus Joannovičiaus įrašo, kai jis su kariuomene išvyko į Kazanę. Trumpai tariant, jei prie to priartėsite grynai meninis taškas, tuomet galima sakyti, kad erelis pradeda pykti. Kartu panagrinėję tuometinę Rusiją pastebime, kad ji stiprino savo pozicijas ir tapo nauju ortodoksijos centru. Šis faktas buvo įkūnytas vienuolio Filotėjo teorijoje „Maskva – trečioji Roma“, žinomoje iš vienuolio laiško Vasilijui III.
Valdant Jonui IV Vasiljevičius (1533-1584), Rusija įgijo lemiamų pergalių virš Kazanės ir Astrachanės karalysčių, aneksavo Sibirą. Rusijos valstybės galios augimas atsispindėjo ir jos herbe. Dvigalvis erelisįjungta valstybės antspaudas vainikuotas viena karūna su aštuonių smailių ortodoksų kryžiumi virš jos. Antspaudo ant erelio krūtinės averse yra raižytos, arba „germaniškos“ formos skydas su vienaragiu – asmeniniu karaliaus ženklu. Faktas yra tas, kad visi simboliai, naudojami asmeninėje Jono IV simbolikoje, yra paimti iš psalmės, o tai rodo krikščionybės įsišaknijimą Rusijoje. Įjungta nugaros pusė antspaudas ant erelio krūtinės yra skydas su gyvatę žudančio švento Jurgio atvaizdu. Vėliau ši antspaudo pusė vaidins svarbų vaidmenį formuojant Rusijos herbą. Tradiciniu tampa Maskvos herbo atvaizdas ant erelio krūtinės. Tačiau pagal senovės rusų ikonų tapybos tradiciją šv.Jurgis atsisukęs į dešinę žiūrovo pusę, o tai prieštarauja heraldikos taisyklėms.
1613 m. vasario 21 d. Zemsky Soboras į sostą išrinko Michailą Fedorovičių Romanovą. Tai nutraukė bėdas, kurios laikotarpiu nuo Ivano Rūsčiojo mirties iki Michailo Romanovo įžengimo į sostą pakirto Rusijos žmonių dvasią ir beveik išnaikino Rusijos valstybingumą. Rusija ėjo klestėjimo ir didybės keliu. Šiuo laikotarpiu erelis ant herbo pirmą kartą „pasikėlė“ ir išskleidė sparnus, o tai gali reikšti Rusijos „pabudimą“ po ilgo miego ir naujos eros Lietuvos istorijoje pradžią. valstybė. Iki to laiko Rusija buvo visiškai baigusi susivienijimą ir jau sugebėjo tapti viena ir gana stipria valstybe. Ir šis faktas simboliškai atsispindi valstybės herbe. Virš erelio vietoj aštuoniakampio kryžiaus atsirado trečioji karūna, reiškusi Šventąją Trejybę, tačiau daugelio interpretuota kaip didžiųjų rusų, mažųjų rusų ir baltarusių vienybės simbolis.
Aleksejus Michailovičius Romanovas (1645-1676) sugebėjo užbaigti Rusijos ir Lenkijos konfliktą, sudarydamas Andrusovo paliaubas su Lenkija (1667), pagal kurią Rusija galėjo „pasirodyti“ visai Europai. Rusijos valstybė užima gana reikšmingą vietą šalia Europos valstybių. Aleksejaus Romanovo valdymo laikais taip pat buvo pastebėtas naujas herbo vaizdas. Taip yra dėl to, kad caro prašymu Šventosios Romos imperatorius Leopoldas I išsiuntė į Maskvą savo ginklų karalių Lavrentijų Khurelevičių, kuris 1673 m. parašė esė „Apie Rusijos didžiųjų kunigaikščių ir valdovų genealogiją, kurioje parodyta Rusijos ir Rusijos giminystė per vedybas, tai yra Romos Cezaris, Anglijos, Danijos, Ispanijos, Lenkijos, Portugalijos ir Švedijos karaliai, ir su šių karališkųjų herbų atvaizdu, o viduryje. iš jų didysis kunigaikštis Šv. Vladimiras, caro Aleksejaus Michailovičiaus portreto pabaigoje.
Tai buvo Rusijos heraldikos vystymosi pradžios taškas. Aleksejaus Michailovičiaus valstybinis erelis buvo vėlesnių oficialių Rusijos ginkluoto erelio vaizdų prototipas. Erelio sparnai pakelti aukštai ir visiškai atviri, o tai simbolizavo visišką Rusijos, kaip tvirtos ir galingos valstybės, įsitvirtinimą; Jo galvas vainikuoja trys karališkosios karūnos, ant krūtinės uždėtas skydas su Maskvos herbu, o letenose – skeptras ir rutulys. Įdomus faktas yra tai, kad prieš atsirandant monarchinės valdžios atributams erelio naguose, erelio nagai, pradedant nuo erelio ant Ksiropotamijos vienuolyno Atone (Bizantija, 451-453) marmurinės plokštės, palaipsniui atsilaisvino, tarsi į viltis ką nors sugriebti, kol jie paims rutulį ir skeptrą, taip simbolizuodami patvirtinimą absoliuti monarchija Rusijoje'.
1667 m., padedant Lavrentijui Khurelevičiui, pirmą kartą buvo pateiktas oficialus Rusijos herbo paaiškinimas: „Dvigalvis erelis yra Didžiojo Valdovo, caro ir didžiojo kunigaikščio Aleksejaus Michailovičiaus herbas. Visa Didžioji ir Mažoji bei Baltoji Rusija, autokratas, Jo Karališkoji Rusijos imperijos Didenybė, ant kurios pavaizduotos trys karūnos, reiškiančios tris didžiąsias Kazanės, Astrachanės, Sibiro šlovingąsias karalystes, pasiduodančias Dievo saugomai ir aukščiausiajai Jo Karaliaučiaus valdžiai. Didenybė, Maloningiausias Valdovas... ant persų yra įpėdinio atvaizdas; dėžutėje yra skeptras ir obuolys, ir jie atskleidžia gailestingiausią Valdovą, Jo Karališkąją Didenybę Autokratą ir Valdytoją. Kaip matote, aprašyme pateikiama nauja herbo elementų interpretacija. Tai padiktuota diplomatinių sumetimų ir turėtų liudyti Rusijos didybę.
„Nuo senovės Rusijos iki Rusijos imperijos“. Šiškinas Sergejus Petrovičius, Ufa.
Pilnas įstatymų rinkinys Rusijos imperija„Kolekcija 1. Sankt Peterburgas, 1830 m
„Valstybinių chartijų ir sutarčių rinkinys“ 1 dalis. M, 1813 m
Brockhausas ir Efronas „Bendrosios ir Rusijos istorijos chronologija“. Sankt Peterburgas, 1905 m
Brockhaus ir Efron „Encyclopedia“ 17 t. Sankt Peterburgas, 1893 m
Von Winkler P.P. "Valstybinis erelis" Sankt Peterburgas: tipas. E. Hoppe, 1892 m
Antologija apie SSRS XVI – XVII a. M, 1962 m
Vilinbachovas G.V. „Rusijos valstybinė heraldika pabaigos XVII- pirmas XVIII ketvirtis V. (absoliutizmo formavimosi Rusijoje klausimu)“ // Konkurso disertacijos santrauka mokslinis laipsnis istorijos mokslų kandidatas. L, 1982 m
„Heraldika“ // Valstybinio Ermitažo medžiaga ir tyrimai. L: GE, 1987 (1988)
Rusijos imperijos kilmingos šeimos“. Sankt Peterburgas, 1993 m
„Rusijos istorija asmenimis ir datomis“ Žodynas-žinynas. Sankt Peterburgas, 1995 m
Kamentsevas E.I., Ustyugovas N.V. „Rusų sfragistika ir heraldika“. M, 1974 m
N.M. Karamzinas „Amžių pasakos“. M., 1988 m
Lakier A.B. „Rusijos heraldika“. M: Knyga, 1990 m
Lebedevas V. „Rusijos suverenus erelis“. M: Rodina, 1995 m
Lukomsky V.K. „Herbas kaip istorinis šaltinis” // Trumpi pranešimai apie Materialinės kultūros istorijos instituto ataskaitas ir lauko tyrimus. M, 1947 m.; problema 17.
Lukomsky V.K. „Antspaudų ekspertizė (atvejai ir taikymo būdai)“ // „Archyvinė byla“ 1939 N 1 (49).
Lukomsky V.K. „Apie heraldinį meną Rusijoje“. Sankt Peterburgas, 1911 m.
„Naujasis herbas, patvirtintas imperatoriaus Pauliaus“. 1799 m., B. M. ir G.
Pushkarev S.G. „Rusijos istorijos apžvalga“. Stavropolis, 1993 m.
Choroškevičius A.A. „Rusijos valstybingumo simboliai“. M., 1989 m
G. Vilinbachovas „Rusijos herbo kilmė“ // „Tėvynė“ 1993 N1
Šilanovas V., Semenovičius N. „Rusijos laivyno vėliavos“ // „Tarybų muziejus“, 1990. N 3(113), p.59
Konovas A. „Rusijos heraldika“ // „Neva“ 1985 N2.
29.06.11 18:14
XV a
Didžiojo kunigaikščio Ivano III (1462–1505 m.) valdymo laikotarpis yra svarbiausias vienybės formavimosi etapas. Rusijos valstybė. Ivanas III sugebėjo galutinai panaikinti priklausomybę nuo Aukso ordos, atremdamas Chano Akhmato kampaniją prieš Maskvą 1480 m. Maskvos Didžiajai Kunigaikštystei priklausė Jaroslavlio, Novgorodo, Tverės ir Permės žemės. Šalis pradėjo aktyviai plėtoti ryšius su kitomis Europos šalimis, jos užsienio politikos situacija sustiprėjo. 1497 m. buvo priimtas visos Rusijos įstatymų kodeksas - vieningas šalies įstatymų rinkinys.
Būtent tuo metu - sėkmingo Rusijos valstybingumo kūrimo metu - dvigalvis erelis, personifikuojantis aukščiausia valdžia, nepriklausomybę, tai, kas Rusijoje buvo vadinama „autokratija“. Tai atsitiko taip: Didysis kunigaikštis Maskva Ivanas III vedė Bizantijos princesę Sofiją Paleologus ir, siekdamas padidinti savo autoritetą santykiuose su užsienio valstybėmis, priėmė Bizantijos karalių šeimos herbą – Dvigalvį erelį. Bizantijos dvigalvis erelis įasmenino Romos-Bizantijos imperiją, apimančią Rytus ir Vakarus (1 pav.).
Tačiau imperatorius Maksimilianas II nedovanojo Sofijai savo imperatoriškojo erelio, ant Sofijos Paleologo vėliavos pavaizduotas erelis neturėjo imperatoriškosios karūnos, o tik Cezario karūną (2 pav.).
Tačiau galimybė susilyginti su visais Europos valdovais paskatino Ivaną III priimti šį herbą kaip heraldinį savo valstybės simbolį. Iš didžiojo kunigaikščio pavirtęs į Maskvos carą ir paėmęs savo valstybei naują herbą – dvigalvį erelį, Ivanas III 1472 m. ant abiejų galvų uždėjo Cezario karūnas (3 pav.), kartu ir skydą. su Šv. Jurgio Nugalėtojo ikonos atvaizdu ant erelio krūtinės. 1480 metais Maskvos caras tapo autokratu, t.y. nepriklausomas ir savarankiškas. Ši aplinkybė atsispindi Erelio modifikacijoje, jo letenose atsiranda kardas ir stačiatikių kryžius (4 pav.).
Žlugusi Bizantijos imperija Rusų erelį paverčia Bizantijos įpėdiniu, o Ivano III sūnus Vasilijus III (1505-1533) uždeda vieną bendrą autokratinį Monomacho kepurę ant abiejų Erelio galvų (5 pav.). Po Vasilijaus III mirties, nes jo įpėdinis Ivanas IV, vėliau gavęs Grozno vardą, dar buvo mažas, prasidėjo jo motinos Elenos Glinskajos (1533-1538) regentystė, prasidėjo tikroji bojarų Šuiskio, Belskio (1538-1548) autokratija. Ir štai Rusijos erelis patiria labai komišką modifikaciją (6 pav.).
XVI amžiaus vidurys
Ivanui IV sukanka 16 metų, jis karūnuojamas karaliumi ir iš karto Erelis išgyvena labai reikšmingą pokytį (7 pav.), tarsi įasmenindamas visą Ivano Rūsčiojo valdymo epochą (1548-1574, 1576-1584). Tačiau valdant Ivanui Rūsčiajam buvo laikotarpis, kai jis atsisakė Karalystės ir pasitraukė į vienuolyną, perleisdamas valdžią Semjonui Bekbulatovičiui Kasimovskiui (1574–1576), o iš tikrųjų – bojarams. Ir Erelis sureagavo į vykstančius įvykius kitas pakeitimas(8 pav.).
Ivano Rūsčiojo sugrįžimas į sostą sukelia naujo Erelio atsiradimą (9 pav.), kurio galvas vainikuoja viena bendra aiškiai vakarietiško dizaino karūna. Tačiau tai dar ne viskas, ant Erelio krūtinės vietoj Šv. Jurgio Nugalėjusiojo ikonos iškyla vienaragio atvaizdas. Kodėl? Apie tai galima tik spėlioti. Tiesa, teisingumo dėlei reikia pažymėti, kad šį erelį greitai atšaukė Ivanas Rūstusis.
XVI pabaiga – XVII amžiaus pradžia
Caro Fiodoro Ivanovičiaus „Palaimintojo“ (1584–1587) valdymo metu tarp dvigalvio erelio vainikuotų galvų atsiranda Kristaus kančios ženklas: vadinamasis Kalvarijos kryžius. Kryžius ant valstybės antspaudo buvo stačiatikybės simbolis, suteikęs valstybės herbui religinę konotaciją. „Golgotos kryžiaus“ pasirodymas Rusijos herbe sutampa su patriarchato ir Rusijos bažnytinės nepriklausomybės įsteigimu 1589 m. Taip pat žinomas ir kitas Fiodoro Ivanovičiaus herbas, kuris kiek skiriasi nuo aukščiau pateikto (10 pav.).
XVII amžiuje stačiatikių kryžius dažnai buvo vaizduojamas Rusijos vėliavose. Užsienio pulkų, kurie buvo Rusijos kariuomenės dalis, vėliavėlės turėjo savo emblemas ir užrašus; tačiau juose taip pat buvo stačiatikių kryžius, kuriame nurodyta, kad po šia vėliava kovojantis pulkas tarnauja stačiatikių suverenui. Į vidurio XVII a amžiuje buvo plačiai naudojamas antspaudas, ant kurio dviem karūnomis vainikuojamas dvigalvis erelis su raiteliu ant krūtinės, o tarp erelio galvų kyla stačiatikių aštuoniakampis kryžius.
Borisas Godunovas (1587-1605), pakeitęs Fiodorą Ivanovičių, galėtų būti naujos dinastijos įkūrėjas. Jo užėmimas soste buvo visiškai teisėtas, tačiau populiarūs gandai nenorėjo jo matyti kaip teisėtą carą, laikydami jį regicidu. Ir Erelis (11 pav.) atspindi šią visuomenės nuomonę.
Rusijos priešai pasinaudojo bėdomis ir netikro Dmitrijaus (1605-1606) pasirodymas tokiomis sąlygomis buvo visiškai natūralus, kaip ir naujojo Erelio pasirodymas (12 pav.). Reikia pasakyti, kad kai kuriuose antspauduose buvo pavaizduotas kitoks, aiškiai ne rusiškas erelis (13 pav.). Čia įvykiai taip pat paliko pėdsaką Orelyje ir su juo susiję lenkų okupacija Erelis tampa labai panašus į lenkiškąjį, skiriasi tik dviem galvomis.
Drebantis bandymas įdiegti nauja dinastija Vasilijaus Šuiskio (1606-1610) asmenyje – tapytojai iš oficialios trobelės, atsispindinčios Orelyje, atimtos iš visų suvereniteto atributų (14 pav.) ir, tarsi pasityčiojus, išaugs arba gėlė, arba kūgis. vieta, kur susijungia galvos. Rusijos istorija apie carą Vladislavą I Sigismundovičių (1610-1612) kalba labai mažai, tačiau Rusijoje jis nebuvo karūnuotas, o išleido dekretus, jo atvaizdas buvo nukaldintas monetose, o Rusijos valstybinis erelis su juo turėjo savo formas; 15 pav.). Be to, pirmą kartą Erelio letenoje pasirodo skeptras. Trumpas ir iš esmės fiktyvus šio karaliaus viešpatavimas iš tikrųjų padarė galą bėdoms.
XVII a
Bėdų metas baigėsi, Rusija atmetė pretenzijas į Lenkijos ir Švedijos dinastijų sostą. Daugybė apsimetėlių buvo nugalėti, o šalyje įsiplieskę sukilimai buvo numalšinti. Nuo 1613 m Zemskis Soboras Rusijoje pradėjo viešpatauti Romanovų dinastija. Valdant pirmajam šios dinastijos karaliui – Michailui Fiodorovičiui (1613-1645), liaudiškai pravardžiuojamam „Tyliausiu“ – valstybės herbas šiek tiek keičiasi (16 pav.). 1625 m. pirmą kartą dvigalvis erelis buvo pavaizduotas po trimis karūnomis Šv. Taip pat , ant ikonų Šventasis Jurgis Nugalėtojas visada šuoliavo iš kairės į dešinę, t.y. iš vakarų į rytus link amžinųjų priešų – mongolų-totorių. Dabar priešas buvo vakaruose, lenkų gaujos ir Romos kurija neapleido vilčių privesti Rusiją į katalikų tikėjimą.
1645 m., Michailo Fiodorovičiaus sūnui - carui Aleksejui Michailovičiui - pasirodė pirmasis Didysis valstybinis antspaudas, ant kurio dvigalvis erelis su raiteliu ant krūtinės buvo vainikuotas trimis karūnomis. Nuo to laiko tokio tipo vaizdas buvo nuolat naudojamas.
Kitas valstybės herbo keitimo etapas prasidėjo vėliau Perejaslavlio Rada, Ukrainos įstojimas į Rusijos valstybę. Iškilmėse šia proga pasirodo naujas, precedento neturintis trigalvis Erelis (17 pav.), kuris turėjo simbolizuoti naująjį Rusijos caro titulą. : "Caras, visos Didžiosios ir Mažosios ir Baltosios Rusios suverenas ir autokratas".
KAM pagyrimo raštas Caras Aleksejus Michailovičius Bogdanas Chmelnickis ir jo palikuonys ant Gadyacho miesto gavo 1654 m. kovo 27 d. antspaudą, ant kurio pirmą kartą pavaizduotas dvigalvis erelis po trimis karūnomis, laikantis savo naguose galios simbolius: skeptrą ir rutulys.
Skirtingai nuo Bizantijos modelio ir galbūt Šventosios Romos imperijos herbo įtakoje, dvigalvis erelis, pradedant 1654 m., buvo pradėtas vaizduoti su pakeltais sparnais.
1654 metais ant Maskvos Kremliaus Spasskaya bokšto smailės buvo sumontuotas kaltinis dvigalvis erelis.
1663 m., pirmą kartą Rusijos istorijoje, Biblija išėjo iš spaustuvės Maskvoje. didžioji knyga krikščionybė. Neatsitiktinai joje pavaizduotas Rusijos valstybės herbas ir pateiktas poetinis jos „paaiškinimas“:
Rytų erelis šviečia trimis karūnomis,
Rodo tikėjimą, viltį, meilę Dievui,
Krilė išsitiesia, apima visus pabaigos pasaulius,
Šiaurėje, pietuose, nuo rytų iki pat saulės vakarų
Išskėstais sparnais pridengia gėrį.
1667 m., po to ilgas karas Rusija ir Lenkija dėl Ukrainos buvo sudarytos Andrusovo paliaubos. Norėdami užantspauduoti šią sutartį, buvo padarytas Didysis antspaudas dvigalvis erelis po trimis karūnomis, su skydu su raiteliu ant krūtinės, su skeptru ir rutuliu letenose.
Tais pačiais metais pasirodė pirmasis Rusijos istorijoje gruodžio 14 d. dekretas „Dėl karališkojo titulo ir valstybės antspaudo“, kuriame buvo oficialus herbo aprašymas: „Dvigalvis erelis yra herbas. Didžiojo Valdovo, caro ir didžiojo kunigaikščio Aleksejaus Michailovičiaus visos Didžiosios ir Mažosios bei Baltosios Rusijos autokrato, Rusijos karališkosios Didenybės, pavaizduotos trys karūnos, simbolizuojančios tris didžiąsias Kazanės, Astrachanės, Sibiro didingas karalystes krūtinėje (skrynioje) yra įpėdinio ir savininko atvaizdas.
Caras Aleksejus Michailovičius miršta ir prasideda trumpas ir nepaprastas jo sūnaus Fiodoro Aleksejevičiaus (1676-1682) viešpatavimas. Trigalvis Erelis pakeičiamas senu dvigalviu Ereliu ir tuo pačiu neatspindi nieko naujo. Po trumpos kovos su bojarų pasirinkimu į jaunojo Petro karalystę, vadovaujant jo motinai Natalijai Kirillovnai, į sostą pakeliamas antrasis karalius, silpnas ir ribotas Jonas. O už dvigubo karališkojo sosto stovi princesė Sofija (1682-1689). Tikrasis Sofijos karaliavimas atgaivino naują Erelį (18 pav.). Tačiau jis truko neilgai. Po naujo neramumų protrūkio – Streletskio maišto – pasirodo naujas Erelis (19 pav.). Be to, senasis erelis neišnyksta ir abu jie kurį laiką egzistuoja lygiagrečiai.
Galiausiai Sofija, patyrusi pralaimėjimą, patenka į vienuolyną, o 1696 m. miršta ir caras Jonas V, sostas atitenka Petrui I Aleksejevičiui „Didžiajam“ (1689–1725).
XVIII amžiaus pradžia
1696 m. mirė ir caras Jonas V, o sostas atiteko tik Petrui I Aleksejevičiui „Didžiajam“ (1689–1725). Ir beveik iš karto valstybės herbas kardinaliai pakeičia savo formą (20 pav.). Prasideda didelių transformacijų era. Sostinė perkeliama į Sankt Peterburgą ir Orelis įgyja naujų atributų (21 pav.). Ant galvų po vienu bendru didesniu atsiranda karūnos, o ant krūtinės – Šv.apaštalo Andriejaus Pirmojo pašaukto ordino ordino grandinė. Šis įsakymas, patvirtintas Petro 1798 m., tapo pirmuoju aukštųjų sistemoje valstybiniais apdovanojimais Rusija. Šventasis apaštalas Andriejus Pirmasis pašauktas, vienas iš dangiškųjų Petro Aleksejevičiaus globėjų, buvo paskelbtas Rusijos globėju.
Mėlynas įstrižas Šv. Andriejaus kryžius tampa pagrindiniu Šv. Andriejaus Pirmojo pašaukto ordino ženklo elementu ir simboliu. laivynas Rusija. Nuo 1699 metų yra dvigalvio erelio atvaizdai, apsupti grandine su Šv. Andriejaus ordino ženklu. O kitais metais ant erelio, aplink skydą su raiteliu, padėtas Šv. Andriejaus ordinas.
Nuo XVIII amžiaus pirmojo ketvirčio dvigalvio erelio spalvos tapo ruda (natūrali) arba juoda.
Svarbu pasakyti ir apie kitą Erelį (21a pav.), kurį Petras dar būdamas visai mažas berniukas nutapė Linksmingojo pulko vėliavai. Šis Erelis turėjo tik vieną leteną, nes: „Kas turi tik vieną sausumos kariuomenę, turi vieną ranką, o kas turi laivyną, turi dvi rankas“.
XVIII amžiaus vidurys
Per trumpą Jekaterinos I valdymo laikotarpį (1725-1727) Erelis (22 pav.) vėl keitė savo formą, visur buvo ironiškas slapyvardis „Purkės karalienė“ ir atitinkamai Erelis tiesiog negalėjo nepasikeisti. Tačiau šis Erelis gyvavo labai trumpą laiką. Menšikovas, atkreipęs į tai dėmesį, įsakė jį pašalinti iš naudojimo, o iki imperatorienės karūnavimo dienos pasirodė naujas Erelis (23 pav.). 1726 m. kovo 11 d. imperatorienės Jekaterinos I dekretu buvo patvirtintas herbo aprašymas: „Juodas erelis išskėstais sparnais, geltoname lauke, su raiteliu raudoname lauke“.
Po Jekaterinos I mirties per trumpą Petro II (1727-1730) valdymo laikotarpį – Petro I anūką, Orelis išliko praktiškai nepakitęs (24 pav.).
Tačiau Anos Ioannovnos (1730-1740) ir Petro I proanūkio Ivano VI (1740-1741) valdymas Erelyje praktiškai jokių pokyčių nesukelia (25 pav.), išskyrus kūną. yra nepaprastai pailgos į viršų. Tačiau imperatorienės Elžbietos (1740-1761) įžengimas į sostą reiškia radikalius Erelio pokyčius (26 pav.). Iš imperatoriškosios valdžios nieko nelieka, o šv. Jurgio Nugalėtojo vietoje yra kryžius (be to, ne stačiatikių). Žeminantis Rusijos laikotarpis pridėjo žeminantį Erelį.
Už labai trumpalaikį ir itin įžeidžiantį Rusijos žmonių viešpatavimą Petras III(1761-1762) Erelis niekaip nereagavo. 1762 m. į sostą pakilo Jekaterina II „Didžioji“ (1762-1796), o Erelis pasikeitė, įgaudamas galingas ir grandiozines formas (27 pav.). Kaldinant šio valdymo laikotarpio monetas buvo daug savavališkos formos herbas Įdomiausia forma – erelis (27a pav.), atsiradęs Pugačiovos laikais su didžiuliu ir ne visai pažįstamu vainiku.
1799–1801 m
Imperatoriaus Pauliaus I (1796-1801) Erelis (28 pav.) atsirado dar gerokai prieš Jekaterinos II mirtį, tarsi priešingai nei jos Erelis, kad atskirtų Gatčinos batalionus nuo visos Rusijos armijos, nešiojamas ant sagų, ženkleliai ir galvos apdangalai. Galiausiai jis pasirodo ant paties karūnos princo standarto. Šį Erelį sukūrė pats Paulius.
IN trumpas laikas valdant imperatoriui Pauliui I (1796-1801), veikė Rusija užsienio politika, susidūręs su nauju priešu - Napoleono Prancūzija. Po to prancūzų kariuomenės užėmė Viduržemio jūros salą Maltą, Paulius I savo globon paėmė Maltos ordiną, tapdamas ordino didmeistriu. 1799 m. rugpjūčio 10 d. Paulius I pasirašė dekretą dėl Maltos kryžiaus ir karūnos įtraukimo į valstybės herbą (28a pav.). Ant erelio krūtinės, po Maltos karūna, buvo skydas su Šv. Jurgiu (Paulius jį aiškino kaip „vietinį Rusijos herbą“), uždėtą ant Maltos kryžiaus.
Paulius I bandė įvesti visą Rusijos imperijos herbą. 1800 m. gruodžio 16 d. jis pasirašė Manifestą, kuriame buvo aprašytas šis sudėtingas projektas. Į daugialaukį skydą ir ant devynių mažų skydų buvo patalpinti 43 herbai. Centre buvo aukščiau aprašytas herbas – dvigalvis erelis su Maltos kryžiumi, didesniu už kitus. Skydas su herbais dedamas ant Maltos kryžiaus, o po juo vėl iškyla Šv. Andriejaus Pirmojo pašaukto ordino ženklas. Skydo turėtojai arkangelai Mykolas ir Gabrielius palaiko imperatoriškąją karūną virš riterio šalmo ir apsiausto (apsiausto). Visa kompozicija dedama prieš baldakimą su kupolu – heraldiniu suvereniteto simboliu. Iš už skydo su herbais išnyra du etalonai su dvigalviu ir vienagalviu ereliu. Šis projektas nebaigtas.
1-oji XIX amžiaus pusė
Dėl masonų sąmokslo 1801 m. kovo 11 d. Paulius pateko nuo rūmų regicidų. Į sostą kyla jaunasis imperatorius Aleksandras I „Palaimintasis“ (1801–1825). Iki jo karūnavimo dienos pasirodo naujas Erelis (29 pav.), be Maltos emblemų, bet, tiesą sakant, šis Erelis yra gana artimas senajam. Pergalė prieš Napoleoną ir beveik visiška visų procesų kontrolė Europoje sąlygoja naujo Erelio atsiradimą (30 pav.). Jis turėjo vieną karūną, erelio sparnai buvo pavaizduoti nuleisti (ištiesinti), o jo letenose buvo ne tradicinis skeptras ir rutulys, o vainikas, žaibai (peruns) ir fakelas.
1825 m. Aleksandras I miršta (pagal oficialią versiją) Taganroge ir įžengia į sostą stiprios valios ir pareigos Rusijai supratimas imperatoriui Nikolajui I (1825-1855). Nikolajus prisidėjo prie galingo, dvasinio ir kultūrinio Rusijos atgimimo. Tai atskleidė naują Erelį (31 pav.), kuris laikui bėgant šiek tiek keitėsi (31a pav.), tačiau vis dar turėjo tas pačias griežtas formas.
XIX amžiaus vidurys
1855-1857 m., vykdant heraldinę reformą, kuri buvo vykdoma vadovaujant baronui B. Kenei, vokiškų projektų įtaka buvo pakeistas valstybinio erelio tipas. Aleksandro Fadejevo atliktas Rusijos Mažojo herbo piešinys aukščiausiųjų patvirtintas 1856 m. gruodžio 8 d. Šis herbo variantas nuo ankstesnių skyrėsi ne tik erelio atvaizdu, bet ir „titulinių“ herbų skaičiumi ant sparnų. Dešinėje buvo skydai su Kazanės, Lenkijos, Tauridės Chersonesės herbais ir jungtiniu Didžiųjų Kunigaikštysčių (Kijevo, Vladimiro, Novgorodo) herbu, kairėje – skydai su Astrachanės, Sibiro, herbais. Gruzija, Suomija.
1857 m. balandžio 11 d. buvo patvirtintas visas valstybės emblemų rinkinys. Jame buvo: Didieji, Viduriniai ir Mažieji, imperatoriškosios šeimos narių herbai, taip pat „tituliniai“ herbai. Kartu buvo patvirtinti Didžiųjų, Vidurinių ir Mažųjų valstybinių antspaudų, antspaudų arkų (dėklų), taip pat pagrindinių ir žemesnių tarnybinių vietų ir asmenų antspaudų brėžiniai. IN viso Vienu aktu patvirtinta šimtas dešimt A. Beggrovo litografuotų piešinių. 1857 m. gegužės 31 d. Senatas paskelbė dekretą, kuriame aprašomi nauji herbai ir jų naudojimo taisyklės.
Taip pat žinomas ir kitas imperatoriaus Aleksandro II (1855-1881) Erelis, kuriame Ereliui grįžta aukso spindesys (32 pav.). Skeptrą ir rutulį pakeičia deglas ir vainikas. Karaliaučiaus metu vainikas ir deglas kelis kartus pakeičiami skeptru ir rutuliu ir kelis kartus grįžta.
Didysis valstybės herbas, 1882 m
1882 m. liepos 24 d. imperatorius Aleksandras III patvirtino brėžinį Peterhofe Didysis herbas Rusijos imperija, kurioje buvo išsaugota kompozicija, tačiau buvo pakeistos detalės, ypač arkangelų figūros. Be to, imperatoriškosios karūnos pradėtos vaizduoti kaip tikros. deimantų karūnos, naudotas karūnavimo metu.
Didelėje Rusijos valstybės herboje, Aukščiausiai patvirtintoje 1882 m. lapkričio 3 d., yra juodas dvigalvis erelis auksiniame skyde, vainikuotas dviem imperatoriškomis karūnomis, virš kurių yra tas pats, bet didesne forma, karūna, su dviem plazdančiomis Šv. Andriejaus ordino juostelės galais. Valstybinis erelis laiko auksinį skeptrą ir rutulį. Ant erelio krūtinės – Maskvos herbas. Skydo viršuje yra Didžiojo kunigaikščio Aleksandro Nevskio šalmas. Juodos ir auksinės spalvos mantija. Aplink skydą yra ordino grandinė Šv. Apaštalas Andriejus Pirmasis Pašauktasis; Šonuose yra šventųjų arkangelo Mykolo ir arkangelo Gabrieliaus atvaizdai. Baldakimas auksinis, vainikuotas imperijos karūna, išmargintas rusų ereliais ir išklotas ermine. Ant jo raudonas užrašas: Dievas su mumis! Virš baldakimo yra valstybinis plakatas su aštuonių taškų kryžiumi ant stulpo.
Mažasis valstybės herbas, 1883-1917 m.
1883 m. vasario 23 d. buvo patvirtintas vidurinis ir dvi Mažojo herbo versijos. 1895 m. sausį buvo duotas aukščiausias įsakymas palikti nepakeistą akademiko A. Karolio Didžiojo padarytą valstybinio erelio piešinį.
Naujausias aktas yra „Pagrindinės nuostatos valdžios sistema Rusijos imperija“ 1906 m. – patvirtino visas ankstesnes teisines nuostatas dėl valstybės herbo, tačiau su visais griežtais kontūrais jis yra pats elegantiškiausias.
"derzava.com"
Priėmimo data: 30.11.1993, 25.12.2000
Raudoname lauke yra auksinis dvigalvis erelis, vainikuotas dviem auksinėmis imperatoriškomis karūnomis, o virš jų ta pati karūna su infulomis, dešinėje letenoje laikantis auksinį skeptrą, kairėje – auksinį rutulį, ant jo – skydas. skrynia, kurios raudoname lauke atsuktas jojantis sidabrinis raitelis žydros spalvos apsiaustu, sidabrine ietimi smogęs į pasisuktą, apverstą ir sutryptą arklio juodojo slibino.
Oficialus konstitucinės teisės aprašymas:
Valstybės herbas Rusijos Federacija Tai keturkampis raudonas heraldinis skydas suapvalintais apatiniais kampais, smailus į viršų, su auksiniu dvigalviu ereliu, keliančiu išskleistus sparnus į viršų. Erelis vainikuojamas dviem mažomis karūnėlėmis ir – virš jų – viena didele karūna, sujungta kaspinu. Erelio dešinėje letenoje yra skeptras, kairėje - rutulys. Ant erelio krūtinės raudoname skyde yra sidabrinis raitelis mėlynas lietpaltis ant sidabrinio žirgo, smogdamas sidabrine ietimi, juodas slibinas parvertas ir sutryptas arklio.
Rusijos Federacijos valstybės herbo atkūrimas leidžiamas be heraldinio skydo (pagrindinės figūros pavidalu - dvigalvis erelis su visais atributais).
Nuo 2000 m. balnas po raiteliu dažniausiai vaizduojamas raudonai, nors tai nenurodoma aprašyme (tačiau būtent toks vaizdas pateiktas Federalinio konstitucinio įstatymo „Dėl Rusijos Federacijos valstybės herbo“ 1 priede). Prieš tai balnas dažniausiai buvo vaizduojamas baltai.
Patvirtinta 1993 m. lapkričio 30 d. Rusijos Federacijos prezidento dekretas (#2050) „Dėl Rusijos Federacijos valstybės herbo“; Federalinis konstitucinis įstatymas (Nr. 2-FKZ) „Dėl Rusijos Federacijos valstybės herbo“, priimtas 2000 m. gruodžio 8 d. Valstybės Dūmos nutarimu (#899-III) Valstybės Dūma Federalinė asamblėja RF, patvirtintas 2000 m. gruodžio 20 d. Federacijos tarybos ir pasirašytas Rusijos Federacijos prezidento 2000 m. gruodžio 25 d.
Simbolizmo pagrindimas:
Rusijos Federacijos herbas sukurtas remiantis istoriniu Rusijos imperijos herbu. Auksinis dvigalvis erelis raudoname lauke išsaugo istorinį tęstinumą XV – XVII amžių pabaigos herbų spalvomis. Erelio dizainas siekia paminklų vaizdus iš Petro Didžiojo eros. Virš erelio galvų – trys istorinės Petro Didžiojo karūnos, naujomis sąlygomis simbolizuojančios tiek visos Rusijos Federacijos, tiek jos dalių – Federacijos subjektų – suverenitetą; letenose yra skeptras ir rutulys, personifikuojantis valstybės valdžią ir viena valstybė; ant krūtinės pavaizduotas raitelis, ietimi užmušantis drakoną. Tai vienas iš senovės kovos tarp gėrio ir blogio, šviesos ir tamsos bei Tėvynės gynimo simbolių. Dvigalvio erelio, kaip Rusijos valstybės herbo, atkūrimas įkūnija tęstinumą ir tęstinumą nacionalinė istorija. Šiandieninis Rusijos herbas yra naujas herbas, tačiau jo sudedamosios dalys yra giliai tradicinės; ji atspindi skirtingus Rusijos istorijos etapus ir tęsia juos trečiojo tūkstantmečio išvakarėse.
Rusijos valstybės herbas kartu su vėliava ir himnu yra vienas iš pagrindinių oficialių simbolių mūsų šalis. Pagrindinis jo elementas yra dvigalvis erelis, išskleidęs sparnus. Oficialiai valstybės herbas buvo patvirtintas pirmojo Rusijos Federacijos prezidento dekretu 1993 m. lapkričio 30 d. Tačiau dvigalvis erelis yra daug senesnis simbolis, kurio istorija pasiklydo tamsiose praėjusių amžių gelmėse.
Pirmą kartą šio heraldinio paukščio atvaizdas Rusijoje pasirodė XV amžiaus pabaigoje, valdant Jonui III. Nuo to laiko dvigalvis erelis, besikeičiantis ir besikeičiantis, visada buvo valstybės simboliuose, pirmiausia Maskvos kunigaikštystės, vėliau Rusijos imperijos ir galiausiai. šiuolaikinė Rusija. Ši tradicija nutrūko tik praėjusiame amžiuje – septynis dešimtmečius didžiulė šalis gyveno po kūjo ir pjautuvo šešėliu... Dvigalvio erelio sparnai padėjo Rusijos imperijai galingai ir greitai pakilti, tačiau jos žlugimas buvo visiškai tragiškas.
Tačiau nepaisant to ilga istorija, šio simbolio kilme ir prasmėje yra daug paslaptingų ir nesuprantamų momentų, dėl kurių istorikai iki šiol ginčijasi.
Ką reiškia Rusijos herbas? Kokias metamorfozes ji patyrė per pastaruosius šimtmečius? Kodėl ir iš kur pas mus atkeliavo šis keistas dvigalvis paukštis ir ką jis simbolizuoja? Ar senovėje buvo alternatyvių Rusijos herbo versijų?
Rusijos herbo istorija iš tiesų yra labai turtinga ir įdomi, tačiau prieš pereinant prie jos ir bandant atsakyti į aukščiau pateiktus klausimus, reikėtų trumpai apibūdinti šį pagrindinį Rusijos simbolį.
Rusijos herbas: aprašymas ir pagrindiniai elementai
Rusijos valstybės herbas – raudonas (skaisčiai raudonas) skydas, ant kurio pavaizduotas sparnus išskleidžiantis auksinis dvigalvis erelis. Kiekviena paukščio galva yra vainikuota maža karūna, virš kurios yra didelė karūna. Visi jie yra sujungti juostele. Tai yra Rusijos Federacijos suvereniteto ženklas.
Vienoje letenoje erelis laiko skeptrą, o kitoje – rutulį, simbolizuojantį šalies ir valstybės galios vienybę. Centrinėje herbo dalyje ant erelio krūtinės yra raudonas skydas su sidabriniu (baltu) raiteliu, kuris ietimi perveria drakoną. Tai seniausias rusų kraštų heraldinis simbolis – vadinamasis raitelis – pradėtas vaizduoti antspauduose ir monetose nuo XIII a. Tai simbolizuoja šviesaus principo pergalę prieš blogį, karį-Tėvynės gynėją, kuris nuo seniausių laikų buvo ypač gerbiamas Rusijoje.
Prie to, kas pasakyta, taip pat galime pridurti, kad šiuolaikinės Rusijos valstybės herbo autorius yra Sankt Peterburgo menininkas Jevgenijus Ukhnalevas.
Iš kur į Rusiją atkeliavo dvigalvis erelis?
Pagrindinė Rusijos herbo paslaptis, be jokios abejonės, yra jo pagrindinio elemento – erelio su dviem galvomis – kilmė ir prasmė. IN mokykliniai vadovėliai Istorija viską paaiškina paprastai: Maskvos kunigaikštis Ivanas III, vedęs Bizantijos princesę ir sosto įpėdinę Zoją (Sofiją) Paleologą, kaip kraitį gavo Rytų Romos imperijos herbą. O „be to“ yra Maskvos kaip „trečiosios Romos“ samprata, kurią Rusija vis dar bando (daugiau ar mažiau sėkmingai) propaguoti santykiuose su artimiausiais kaimynais.
Šią hipotezę pirmasis išreiškė Nikolajus Karamzinas, pagrįstai vadinamas rusų kalbos tėvu istorijos mokslas. Tačiau ši versija visiškai netenkina šiuolaikiniai tyrinėtojai, nes jame per daug neatitikimų.
Pirma, dvigalvis erelis niekada nebuvo Bizantijos valstybės herbas. Jis, kaip toks, apskritai neegzistavo. Keistas paukštis buvo Palaiologų herbas - paskutinė dinastija, kuris valdė Konstantinopolį. Antra, tai kelia rimtų abejonių, ar Sofija apskritai galėjo ką nors perduoti Maskvos suverenui. Ji nebuvo sosto įpėdinė, gimė Moreoje, paauglystę praleido popiežiaus dvare ir visą gyvenimą buvo toli nuo Konstantinopolio. Be to, pats Ivanas III niekada nereiškė pretenzijų į Bizantijos sostą, o pirmasis dvigalvio erelio atvaizdas pasirodė tik praėjus keliems dešimtmečiams po Ivano ir Sofijos vestuvių.
Dvigalvis erelis yra labai senas simbolis. Pirmą kartą jis pasirodo tarp šumerų. Mesopotamijoje erelis buvo laikomas aukščiausios galios atributu. Šis paukštis buvo ypač gerbiamas hetitų karalystėje - galinga imperija Bronzos amžius, kuri lygiomis sąlygomis varžėsi su faraonų valstybe. Būtent iš hetitų dvigalvį erelį pasiskolino persai, medai, armėnai, o vėliau – mongolai, turkai ir bizantiečiai. Dvigalvis erelis visada buvo siejamas su saule ir saulės tikėjimu. Kai kuriuose piešiniuose senovės graikas Heliosas valdo vežimą, traukiamą dviejų dvigalvių erelių...
Be bizantiškojo, yra dar trys rusų dvigalvio erelio kilmės versijos:
- bulgarų;
- Vakarų Europos;
- mongolų
XV amžiuje Osmanų ekspansija privertė daugelį pietų slavų palikti savo tėvynę ir ieškoti prieglobsčio svetimose šalyse. bulgarai ir serbai masiškai bėgo pas ortodoksus Maskvos Kunigaikštystė. Dvigalvis erelis šiuose kraštuose paplitęs nuo seno. Pavyzdžiui, šis simbolis buvo pavaizduotas ant Bulgarijos antrosios karalystės monetų. Tačiau reikia pažymėti, kad Rytų Europos erelių išvaizda labai skyrėsi nuo Rusijos „paukščio“.
Pastebėtina, kad pačioje XV amžiaus pradžioje dvigalvis erelis tapo Šventosios Romos imperijos valstybės herbu. Gali būti, kad Ivanas III, priėmęs šį simbolį, norėjo prilygti stipriausiųjų galiai Europos valstybė savo laiko.
Taip pat yra mongoliška dvigalvio erelio kilmės versija. Ordoje šis simbolis buvo kaldinamas ant monetų nuo XIII amžiaus pradžios tarp Čingizidų klano atributų buvo juodas dvigalvis paukštis, kurį dauguma tyrinėtojų laiko ereliu. XIII amžiaus pabaigoje, tai yra dar gerokai prieš Ivano III ir princesės Sofijos vedybas, ordos valdovas Nogai vedė Bizantijos imperatoriaus Euphrosyne Paleologus dukrą ir, pasak kai kurių istorikų, oficialiai įsivaikino dvigalvį erelį. kaip oficialus simbolis.
Atsižvelgiant į glaudžius Maskvos ir Ordos ryšius, mongolų teorija apie pagrindinio Rusijos simbolio kilmę atrodo labai tikėtina.
Beje, kokios spalvos jis buvo, nežinome Rusijos erelis„ankstyvosios versijos“. Pavyzdžiui, ant XVII amžiaus karališkųjų ginklų jis yra baltas.
Apibendrinant visa tai, kas išdėstyta pirmiau, galime teigti, kad tiksliai nežinome, kodėl ir kur dvigalvis erelis atkeliavo į Rusiją. Šiuo metu istorikai labiausiai tikėtinomis laiko „bulgarišką“ ir „europietišką“ jo kilmės versijas.
Pati paukščio išvaizda kelia ne mažiau klausimų. Kodėl ji turi dvi galvas, visiškai neaišku. Paaiškinimas apie kiekvieno galvos sukimąsi į Rytus ir Vakarus pasirodė tik m vidurio XIX ašimtmečius ir yra susiję su tradiciniu kardinalių krypčių išdėstymu geografinis žemėlapis. O jei būtų kitaip? Ar erelis atrodytų į šiaurę ir pietus? Tikėtina, kad jie paprasčiausiai paėmė simbolį, kuris jiems patiko, ypač „nesijaudindami“ su jo reikšme.
Beje, prieš erelį ant Maskvos monetų ir antspaudų buvo vaizduojami ir kiti gyvūnai. Labai dažnas simbolis buvo vienaragis, taip pat liūtas, draskantis gyvatę.
Raitelis ant herbo: kodėl jis atsirado ir ką tai reiškia
Antra centrinis elementas Rusijos nacionalinis herbas – raitelis ant žirgo, žudantis gyvatę. Šis simbolis rusų heraldikoje pasirodė gerokai anksčiau nei dvigalvis erelis. Šiandien ji stipriai siejama su šventuoju ir didžiuoju kankiniu Jurgiu Nugalėtoju, tačiau iš pradžių turėjo kitokią reikšmę. O jį su George'u dažniausiai painiodavo į Maskvą atvykstantys užsieniečiai.
Pirmą kartą jojimo kario - „raitelio“ atvaizdas ant Rusijos monetų pasirodo XII amžiaus pabaigoje - XX amžiaus pradžioje. XIII amžius. Beje, šis kavaleristas ne visada buvo ginkluotas ietimi. Mus pasiekė variantai su kardu ir lanku.
Ant princo Ivano II Raudonojo monetų pirmą kartą pasirodo karys, kardu užmušantis gyvatę. Tiesa, jis buvo pėsčiomis. Po to įvairių roplių naikinimo motyvas tampa vienu populiariausių Rusijoje. Feodalinio susiskaldymo laikotarpiu juo naudojosi įvairūs kunigaikščiai, o susikūrus Maskvos valstybei tapo vienu pagrindinių jos simbolių. Žodžio „raitelis“ reikšmė yra gana paprasta ir slypi paviršiuje - tai gėrio pergalė prieš blogį.
Ilgą laiką raitelis simbolizavo ne dangiškąjį karį, o išskirtinai princą ir jo aukščiausią galią. Apie jokį šventąjį Jurgį nebuvo nė kalbos. Taigi, pavyzdžiui, ant kunigaikščio Vasilijaus Vasiljevičiaus monetų (tai XV a.) šalia raitelio buvo užrašas, kuris paaiškino, kad tai tikrai princas.
Galutinis pokytis šioje paradigmoje įvyko daug vėliau, jau valdant Petrui Didžiajam. Nors raitelį su šv. Jurgiu Nugalėtoju jie pradėjo sieti jau Ivano Rūsčiojo laikais.
Rusijos suverenus erelis: skrydis per šimtmečius
Kaip minėta aukščiau, dvigalvis erelis tapo oficialiu Rusijos simbolis valdant Ivanui III. Pirmasis iki šių dienų išlikęs jo naudojimo įrodymas buvo karališkasis antspaudas, antspaudavęs mainų dokumentą 1497 m. Maždaug tuo pačiu metu ant Kremliaus briaunos rūmų sienų pasirodė erelis.
To meto dvigalvis erelis labai skyrėsi nuo vėlesnių „modifikacijų“. Jo letenos buvo atviros arba, verčiant iš heraldikos kalbos, jose nieko nebuvo – skeptras ir rutulys atsirado vėliau.
Manoma, kad raitelio pastatymas ant erelio krūtinės yra susijęs su dviejų karališkųjų antspaudų - Didžiojo ir Mažojo - egzistavimu. Pastarojo vienoje pusėje buvo dvigalvis erelis, o kitoje – raitelis. Didysis karališkasis antspaudas turėjo tik vieną pusę, ir norėdami ant jo uždėti abu valstybinius antspaudus, jie tiesiog nusprendė juos sujungti. Pirmą kartą tokia kompozicija randama ant Ivano Rūsčiojo antspaudų. Tuo pačiu metu virš erelio galvos atsiranda karūna su kryžiumi.
Valdant Fiodorui Ivanovičiui, Ivano IV sūnui, tarp erelio galvų atsiranda vadinamasis Golgotos kryžius - simbolis. kankinystė Jėzus Kristus.
Net netikras Dmitrijus I dalyvavo kuriant Rusijos valstybės herbą. Jis pasuko raitelį kita linkme, kuri labiau atitiko Europoje priimtas heraldikos tradicijas. Tačiau jį nuvertus šių naujovių buvo atsisakyta. Beje, visi paskesni apgavikai mielai naudojosi dvigalviu ereliu, nebandydami jo pakeisti niekuo kitu.
Pasibaigus vargo laikui ir įžengus Romanovų dinastijai, herbas buvo pakeistas. Erelis tapo agresyvesnis, atakavo – išskleidė sparnus ir atidarė snapus. Valdant pirmajam Romanovų dinastijos valdovui Michailui Fedorovičiui, Rusijos erelis pirmą kartą gavo skeptrą ir rutulį, nors jų atvaizdas dar nebuvo tapęs privalomas.
Valdant Aleksejui Michailovičiui, erelis pirmą kartą gauna tris karūnas, kurios simbolizuoja tris naujas neseniai užkariautas karalystes – Kazanę, Astrachanę ir Sibirą, o skeptras ir rutulys tampa privalomi. 1667 m. pasirodė pirmasis oficialus valstybės herbo aprašymas („Dekretas dėl herbo“).
Valdant Petrui I, erelis pajuoduoja, o jo letenos, akys, liežuvis ir snapas tampa auksiniais. Karūnų forma taip pat keičiasi, jie įgauna būdingą "imperatorišką" išvaizdą. Slibinas tapo juodas, o šventasis Jurgis Nugalėtojas – sidabrinis. Ši spalvų schema išliks nepakitusi iki 1917 m. revoliucijos.
Rusijos imperatorius Paulius I taip pat buvo aukščiausiasis Maltos ordino magistras. Šį faktą jis bandė įamžinti valstybės herbe. Ant erelio krūtinės po skydu su raiteliu buvo uždėtas Maltos kryžius ir karūna. Tačiau po imperatoriaus mirties visas šias naujoves atšaukė jo įpėdinis Aleksandras I.
Mylėdamas tvarką, Nikolajus I pradėjo standartizuoti valstybės simbolius. Pagal jį buvo oficialiai patvirtintos dvi valstybės emblemos: standartinės ir supaprastintos. Anksčiau pagrindinio suvereno simbolio atvaizduose dažnai buvo paimtos netinkamos laisvės. Paukštis letenose galėjo laikyti ne tik skeptrą ir rutulį, bet ir įvairius vainikus, fakelus, žaibus. Jos sparnai taip pat buvo vaizduojami įvairiais būdais.
XIX amžiaus viduryje imperatorius Aleksandras II įvykdė didelę heraldinę reformą, kuri palietė ne tik herbą, bet ir imperijos vėliavą. Jai vadovavo baronas B. Kene. 1856 metais buvo patvirtintas naujas mažasis herbas, o po metų reforma baigta – atsirado vidutinės ir didelės valstybės herbas. Po jos išvaizda Erelis kiek pasikeitė, tapo panašesnis į savo vokišką „brolį“. Bet, svarbiausia, dabar šventasis Jurgis Nugalėtojas pradėjo žvelgti kita kryptimi, kuri labiau atitiko Europos heraldinius kanonus. Ant erelio sparnų buvo uždėti aštuoni skydai su imperijai priklausančių žemių ir kunigaikštysčių herbais.
Revoliucijos ir moderniųjų laikų sūkuriai
Vasario revoliucija sugriovė visus Rusijos valstybės pamatus. Visuomenei reikėjo naujų simbolių, kurie nebūtų susiję su nekenčiama autokratija. 1917 m. rugsėjį buvo sukurta speciali komisija, į kurią įėjo žymiausi heraldikos žinovai. Atsižvelgdami į tai, kad naujo herbo klausimas pirmiausia buvo politinis, jie pasiūlė laikinai, iki šaukimo Steigiamasis Seimas, naudokite Ivano III laikotarpio dvigalvį erelį, pašalindami visus karališkuosius simbolius.
Komisijos pasiūlytam brėžiniui Laikinoji vyriausybė pritarė. Naujasis herbas buvo naudojamas beveik visoje buvusios imperijos teritorijoje iki RSFSR Konstitucijos priėmimo 1918 m. Nuo tos akimirkos iki 1991-ųjų 1/6 žemės sklandė visiškai kitokie simboliai...
1993 m. prezidento dekretu dvigalvis erelis vėl tapo pagrindiniu Rusijos valstybės simboliu. 2000 m. parlamentas priėmė atitinkamą įstatymą dėl herbo, kuriame buvo patikslinta jo išvaizda.
Kiek žmonių žino, kodėl herbe yra dvigalvis erelis? Ką tai reiškia? Dvigalvio erelio atvaizdas yra senovės simbolis, reiškiantis galią. Pirmą kartą šis skaičius pasirodė pirmųjų išsivysčiusių valstybių atsiradimo metu – maždaug prieš penkis tūkstančius metų. Tačiau per visą savo istoriją šis ženklas buvo skirtingai interpretuojamas. Šiandien jis vaizduojamas ant daugelio įvairių šalių valdžios simbolių (vėliavų ir herbų).
Simbolio reikšmė
Ką simbolizuoja dvigalvis erelis? Tai gilus vaizdas, reiškiantis dviejų principų derinį. nukreipta priešingomis kryptimis: į Vakarus ir į Rytus. Tačiau savaime ji yra vientisa būtybė, įkūnijanti vienybę. Dvigalvis erelis yra saulės atvaizdas, reiškiantis kilnumą ir galią.
Kai kuriose kultūrose dvigalvio erelio simbolio reikšmė šiek tiek skiriasi. Jis laikomas pasiuntiniu, Dievo padėjėju, jo valios vykdytoju. Jis įkūnija didžiulę jėgą, galinčią įtvirtinti teisingumą. Tačiau daugelis ekspertų sutinka, kad dvigalvis erelis yra simbolis, kurio reikšmė yra išdidumas ir arogancija.
Paukščio sparnai yra apsaugos personifikacija, o aštrūs nagai atspindi pasirengimą kovoti už idealus ir idėjas. Balta galva pavaizduotas paukštis reiškia valdžios atstovų minties grynumą, jos teisingumą ir išmintį. Erelis yra drąsus, stiprus globėjas, kuris iš bet kurios pusės mato artėjančią bėdą.
Simbolio atsiradimas istorijoje
Dvigalvio erelio simbolio reikšmę galima atsekti tūkstančius metų skirtingos dalys Sveta. Kai kurie pirmieji jo pėdsakai buvo aptikti Tigro ir Eufrato slėnio žemėse, kur buvo viena pirmųjų valstybių – Pietų Mesopotamija. Kasinėjant Lagašo miestą, kuriame gyveno šumerai, buvo rastas erelio atvaizdas.
Taip pat šio simbolio reikšmę ir garbinimą liudija brangūs talismanai, ant kurių pavaizduota jo figūra.
Hetitų karalystė
Vienas iš žinomų ir plačiai paplitusių simbolio atvaizdų datuojamas II tūkstantmečiu pr. Vakarų Azijoje (šiandien Turkijos teritorijoje) rastas dvigalvio erelio atvaizdas, iškaltas ant uolos. Archeologai padarė išvadą, kad šis ženklas reiškia senovės hetitų meną. Jų mitologijoje erelis su dviem galvomis yra pagrindinio dievo Tišubo, kuris įsakė perkūnijai, atributas.
Hetitų karalystėje dvigalvis erelis žiūrėjo į priešingas puses, o savo letenose turėjo grobį – kiškius. Archeologai šį ženklą aiškino taip: erelis – tai karalius, kuris nenuilstamai stebi viską, kas jį supa, ir nugali priešus, o graužikai – gašlūs, bailūs kenkėjai.
Senovės Graikija
Senovės graikų mitologijoje buvo saulės dievas – Helijas. Jis galėjo judėti dangumi keturiais arkliais pakinkytu vežimu. Tai buvo įprastas vaizdas, dedamas ant sienų. Tačiau buvo ir kas kita: vietoj arklių vežimą pakinkdavo du dvigalviai ereliai – juodasis ir baltasis. Šis vaizdas dar nebuvo tiksliai interpretuotas, tačiau manoma, kad jame yra slapta prasmė. Čia galite atsekti įdomią grandinę: erelis yra paukščių karalius, o Saulė yra planetų „karalius“. Būtent šis paukštis skrenda aukščiau už kitus ir artėja prie dieviškojo šviesulio.
Dvigalvis erelis tarp persų, arabų ir mongolų
Vėliau dvigalvis erelis (simbolio reikšmę jau žinome) pasirodo Persijoje. Jo atvaizdą pirmaisiais mūsų eros amžiais naudojo Sasanidų dinastijos šachai. Juos pakeitė arabai, kurių valdovai pateiktą atvaizdą įdėjo ant monetų. Ši emblema taip pat priklausė rytietiškam ornamentui. Jis buvo ypač populiarus dekoruojant. Juo buvo papuošti net Korano stovai. Viduramžiais jis buvo įtrauktas į turkų seldžiukų standartus. Aukso ordoje erelis reiškė pergalę. Į šiandien Išliko monetos su šio dvigalvio paukščio atvaizdu, nukaldintos valdant chanams Uzbekas ir Dzhanybek.
Induizmo dvigalvis paukštis
Indų mitologijoje dvigalvis paukštis Gandaberunda yra apdovanotas didele magiška galia. Ji gali atlaikyti sunaikinimą. Apie šios būtybės išvaizdą buvo sugalvota graži legenda. Anot jo, aukščiausiasis dievas Višnu nugalėjo demoną, pavirtęs žmogaus ir liūto mišinio Narasimhos įvaizdžiu. Tačiau net ir po to, kai jis laimėjo pergalę ir išgėrė savo priešo kraujo, pyktis ir toliau tvyrojo jo viduje ir jis išliko siaubingame įvaizdyje. Visi jo bijojo, todėl pusdieviai paprašė Šivos pagalbos. Dievas virto aštuonkoju būtybe Šarabha, kurios jėga ir galia pranoko Narasimhą. Tada Višnus reinkarnavosi kaip Gandaberunda, ir šiuose paveiksluose dvi dievybės pradėjo kovoti. Nuo tada induizme dvigalvis paukštis reiškė kolosalią, griaunančią galią.
Seniausias išlikęs paukščio atvaizdas yra Indijoje ant 1047 m. sukurtos statulos. Siekiant parodyti didžiulę šios būtybės galią, ji buvo pavaizduota savo nagais ir snapais nešanti dramblius ir liūtus. Šiandien ši emblema yra Karnatakos valstijoje.
Pirmosios emblemos Europoje
Dvigalvio erelio simbolio plitimas po Europos žemes prasidėjo XI-XV a., per kryžiaus žygius. Pirmieji riteriai tamplieriai herbu pasirinko dvigalvio erelio atvaizdą. Istorikai teigia, kad šį dizainą jie pasiskolino keliaudami po Pietų Aziją, teritorijoje Osmanų imperija. Po riterių bandymų užkariauti Šventąjį kapą Šventojoje Žemėje plačiai išgarsėjo dviejų galvų erelio simbolis. Daugiausia Bizantijos ir Balkanų žemėse jis buvo naudojamas kaip raštas. Jie dekoravo audinius, indus ir sienas. Kai kurie teritoriniai kunigaikščiai tai laikė savo asmeniniais antspaudais. Versiją, kad erelis galėtų būti Bizantijos imperatoriškosios šeimos simbolis, istorikai atkakliai atmeta.
Senovės Romos imperija
330 m. autokratinis imperatorius Konstantinas Didysis, perkėlęs Šventosios Romos imperijos sostinę į Konstantinopolį, paversdamas ją „antrąja Roma“, vienagalvį erelį pakeitė dvigalviu, kuris įkūnija ne tik valdžią. imperatoriaus (pasaulietinė valdžia), bet ir dvasinė galia (bažnyčios valdžia). Antroji galva subalansuoja politinį šio įvaizdžio komponentą. Tai reiškia krikščionišką moralę. Ji primena valstybininkai elkitės ne tik norėdami įtikti sau, bet ir elkitės galvodami bei rūpindamiesi savo žmonėmis.
Šventoji Romos imperija
Dvigalvis erelis buvo priimtas kaip Šventosios (Vokietijos) Romos imperijos valstybės herbas 1434 m., valdant imperatoriui Žygimantui. Paukštis buvo pavaizduotas juodas ant auksinio skydo. Aureolės buvo pastatytos virš jų galvų. Tačiau šis simbolis, skirtingai nei panašus simbolis senovės Romos imperijoje, nebuvo pagrįstas krikščioniškais motyvais. Dvigalvis erelis Šventosios Romos imperijos herbe buvo labiau duoklė istorines tradicijas, kilęs iš didingosios Bizantijos.
Dvigalvio erelio pasirodymas Rusijoje
Yra keletas dvigalvio erelio emblemos išvaizdos Rusijoje versijų. Daugelis istorikų teigia, kad šio simbolio atsiradimas siejamas su vardu Žuvusios Bizantijos įpėdinė, aukšto išsilavinimo princesė, ne be politinių poteksčių, kuria pasirūpino popiežius Paulius II, tampa Rusijos caro Ivano III žmona. . Ši tarpdinastinė santuoka leido Maskvai įgyti naują statusą - „Trečiąją Romą“, nes antroji - Konstantinopolis - žlugo 1453 m. Sofija ne tik atsinešė baltojo dvigalvio erelio simbolį, kuris buvo jos šeimos – Palaiologų dinastijos – herbas. Ji ir jos aplinka prisidėjo prie kultūrinio Rusijos iškilimo. Valstybiniame antspaude erelis pradėtas vaizduoti 1497 m. Tai savo tekste patvirtina rusų rašytojo N. M. Karamzino veikalas „Rusijos valstybės istorija“.
Tačiau yra ir kita nuomonė apie Rusijos dvigalvio erelio išvaizdą. Daugelis ekspertų yra linkę manyti, kad Ivanas III pasirinko jį kaip valstybės ženklą, siekdamas prilyginti save Europos monarchai. Teigdamas vienodą dydį, Rusijos princas atsidūrė vienoje linijoje su Habsburgų šeima, kuri tuo metu valdė Šventąją Romos imperiją.
Dvigalvis erelis valdant Petrui I
Žinomas reformatorius, „iškiręs langą į Europą“, Petras I savo valdymo laikais daug laiko skyrė ne tik išoriniams ir vidaus politika. Karalius pasirūpino ir valstybės simbolika. Vykstančių karų fone jis nusprendė sukurti vieną simbolį.
Nuo 1700 metų šalies herbas buvo transformuotas. Įdomūs pokyčiai, liečiantys pačius paukščius. Dabar virš jos galvų yra karūnos. Jos letenose yra rutulys ir skeptras. Po dešimties metų, 1710 m., visi antspaudai buvo pakoreguoti. Vėliau ant monetų, kaip ir ant bet kokių kitų daiktų, kuriuose pavaizduoti ereliai, virš jų dedamos imperatoriškos karūnos. Šie simboliai reiškia visišką Rusijos nepriklausomybę nuo kitų jėgų. Niekas negali pažeisti valstybės valdžios teisių. Verta atkreipti dėmesį į tai, kad šią formą simbolis įgavo dešimt metų anksčiau nei Rusija buvo vadinama Rusijos imperija, o Petras I – jos imperatoriumi.
1721 m. svarbus ir galutinis Petro valdymo pokytis buvo spalvos pasikeitimas. Dvigalvis erelis pajuoduoja. Imperatorius nusprendė žengti šį žingsnį, imdamas pavyzdį iš Šventosios Romos imperijos. Snapas, taip pat paukščio letenos ir atributai buvo pavaizduoti auksu. Fonas pagamintas to paties atspalvio. Ant erelio krūtinės – raudonas skydas, apjuostas Šv. Andriejaus Pirmojo ordino grandine. Skyde šventasis Jurgis ant žirgo ietimi užmuša drakoną. Visi šie vaizdai simbolizuoja amžina problema kova tarp Tamsos ir Šviesos, Blogio ir Gėrio.
Orelis po Rusijos imperijos žlugimo
1917 m. Nikolajui II atsisakius sosto, valstybės ženklas prarado savo galią ir prasmę. Naujieji vadovai ir valdžios atstovai susidūrė su problema – reikėjo sukurti naują heraldinį simbolį. Šį klausimą sprendė grupė heraldikos specialistų. Tačiau prieš sušaukiant Steigiamąjį Seimą jie nematė reikalo sukurti kardinaliai naują simbolį. Jie manė, kad priimtina naudoti tą patį dvigalvį erelį, tačiau iš jo turėjo būti „atimti“ ankstesni atributai ir pašalintas Šv. Jurgio Nugalėtojo atvaizdas. Taigi laikinosios vyriausybės antspaudą nupiešė specialistas I. Bilibinas.
Kovoje dėl herbo titulo su dvigalviu ereliu „kovėsi“ svastikos atvaizdas, reiškiantis gerovę ir amžinybę. Dėl šių savybių šis simbolis galbūt ir patiko Laikinajai Vyriausybei.
1918 m., kai buvo priimta RSFSR konstitucija, buvo pasirinktas naujas herbas, o erelis buvo pamirštas iki 1993 m., kai jis tapo dabar vaizduojamas auksu, jame yra beveik tie patys atributai, kurie egzistavo rusų laikais. Imperija – joje trūksta Šv. Andriejaus ordino. Priimtina naudoti šį simbolį be skydo.
Rusijos prezidento standartas
Prezidentas B. N. Jelcinas 1994 metais išleido dekretą „Dėl Rusijos Federacijos prezidento etalono (vėliavos). Prezidento vėliava buvo trijų spalvų drobė (trys vienodos horizontalios juostos balta, mėlyna, raudona), o centre buvo pavaizduotas auksinis herbas. Standartas įrėmintas auksiniais kutais.
