Ю.Н. Рерих бол 20-р зууны хамгийн том дорно дахины судлаач, хэл судлаач, нэвтэрхий толь судлаачдын нэг бөгөөд нэр нь дэлхийн олон оронд алдартай. Тэрээр Европ, Азийн 30 гаруй хэл, аялгуугаар чөлөөтэй ярьдаг, дорнын соёл, шашин шүтлэг, гүн ухааны талаар гайхалтай мэдлэгтэй байсан бөгөөд Орос улс бахархаж болох дорно дахины судлалын синтетик чиглэлийг төлөөлдөг байв.

Юрий Николаевич Рерих 1902 оны 8-р сарын 16-нд Новгород мужийн Окуловка тосгонд төрсөн. Түүний бага нас, өсвөр нас Санкт-Петербургт өнгөрсөн. Бага наснаасаа эхлэн хүү түүх, цэргийн үйл хэрэгт их дуртай байв. Елена Ивановна Рерих захидалдаа: "Хамгийн том нь түүх, цагаан тугалга цэргүүдийг хайрладаг байв. Түүнд хэдэн мянгаараа байсан. Цэргийн үйл хэрэгт дурлах хүсэл нь өнөөг хүртэл хэвээр байна. Стратеги бол түүний хүчтэй тал юм. Дашрамд хэлэхэд энэ авьяас нь түүнд төрөлхийн бөгөөд өвөг дээдэс болох 1812 оны дайны баатар, фельдмаршал Михаил Илларионович Голенищев-Кутузовоор маш их бахархдаг."

Юрий Рерих 15 настайдаа египет судлалын чиглэлээр алдартай Египет судлаач Б.А. Тураев, мөн Монгол хэлмөн Монголчуудын түүх А.Д. Руднев.

Залуу Рерихийн сонирхол, авъяас чадварын олон талт байдал нь түүний үзэсгэлэнтэй, үзэсгэлэнтэй байдлаар нотлогддог график ажил, хийсэн сургуулийн жилүүдмөн тухай ярьж байна урлагийн бэлэгЮрий.

Карл Мэйгийн нэрэмжит гимназийг төгсөөд Лондонгийн их сургуулийн Дорно дахины хэлний сургуулийн Энэтхэг-Иран хэлний тэнхимд элсэн орсон. Түүний хэлний ер бусын чадвар нь маш их ач холбогдолтой байсан тул Санскрит хэлний хамгийн шилдэг оюутны хувьд их сургуульд зочилсон Энэтхэгийн хэрэг хариуцсан Төрийн нарийн бичгийн даргатай танилцжээ.

1920 оны 9-р сард Юрий Николаевич эцэг эхийнхээ хамт АНУ руу явав. Энд тэрээр Харвардын их сургуулийн Энэтхэгийн филологийн тэнхимд элсэн орж, дараа нь пали хэл, хятад хэлийг судалж эхэлсэн. Түүний шийдэмгий байдал гайхалтай: 18 настайдаа тэрээр өөрийн гэсэн сэдэвтэй, шинжлэх ухаанд өөрийн гэсэн чиглэлтэй, төлөвшсөн дорно дахины судлаач болжээ.

Юрий Рерих Харвардын их сургуулийг бакалавр, магистрын зэрэгтэй төгсөөд Францад Парисын их сургуулийн Дорно дахины хэлний сургуульд үргэлжлүүлэн суралцжээ. Энэ их сургуулийн Төв Ази, Монгол-Төвдийн тэнхимд нэг жил ажиллахын зэрэгцээ цэрэг, хууль-эдийн засгийн тэнхимд суралцдаг. 1923 онд Ю.Н. Рерих Парисын их сургуулийг дүүргэж, Энэтхэгийн филологийн чиглэлээр магистрын зэрэг хамгаалсан.

Юрий Рерих 21 настайдаа бие даасан шинжлэх ухаанаа эхлүүлжээ судалгааны ажил. Энэ мөчөөс эхлэн түүний цаашдын бүх шинжлэх ухааны үйл ажиллагаа нь хүмүүнлэгийн өндөр хүсэл тэмүүллээр дүүрэн байх болно.

1923 онд Рерихийн гэр бүл Энэтхэгт иржээ. Эндээс Н.К.-ийн зохион байгуулсан Төв Азийн экспедицийн эхний шат эхэлж байна. Рерих. Энэтхэгт хийсэн богино, гэхдээ маш эрчимтэй, урт удаан аялалын дараа (1923 оны 12-р сар) Юрий Николаевич болон түүний гэр бүлийнхэн 1924 онд цасан аварга, эртний сүм хийдүүдийн орон болох Сикким болон Зүүн Гималайн Бутан руу жижиг экспедиц хийсэн. Эдгээр аялалын үр дүн нь "Төвдийн зураг" (Парис, 1925) хэмээх гайхалтай монографи байв. Юрий Рерихийн 23 настайдаа дуусгасан энэхүү шинжлэх ухааны бүтээл нь бусадтай адил өвөрмөц юм ижил төстэй бүтээлүүдтэр үед ч, бидний үед ч бичигдээгүй. Хэдэн арван жилийн дараа Рерихийн олон улсын төвөөс 2002 онд хийсэн энэхүү судалгааны орчин үеийн дахин хэвлэгдсэнийг XIV Далай лам өндрөөр үнэлэв.

1925-1928 онуудад Ю.Н. Рерих бол Төв Азийн экспедицийн үндсэн шатанд оролцогч юм. Юрий Николаевич хэдий залуу байсан ч экспедицийг хамгаалах үүрэгтэй байв. Энд түүний цэргийн хэргийн талаархи мэдлэг бүрэн хэрэг болсон. Юрий Рерихийн тактикийн ур чадвар, хувийн эр зориг нэг бус удаа карваныг аварсан. Нэмж дурдахад тэрээр монгол, төвд хэл, түүнчлэн Төв Азийн хэд хэдэн аялгууг маш сайн эзэмшсэн орчуулагчаар ажилласан. Энэ нь нутгийн иргэдтэй харилцах боломжийг олгож, шинжлэх ухааны үнэлж баршгүй ашиг тусыг авчирсан. Юрий Николаевичгүйгээр Төв Азийн экспедицид өгсөн олон ажлыг шийдвэрлэх боломжгүй байсан гэж хэлэхэд хэтрүүлсэн болохгүй.

Энэхүү өвөрмөц экспедицийн ололт амжилтыг Ю.Н. Рерих "Төв Азийн замд" (Лондон, 1931) нь залуу судлаачийг Азийн анхдагч эрдэмтдийн эгнээнд шууд оруулсан юм.

Төв Азийн экспедицийн үеэр Юрий Николаевич “Умард Түвдийн нүүдэлчдийн дундах амьтдын хэв маяг” (Прага, 1930) бүтээлдээ менхир, кромлех, чулуун булш олсон тухай өгүүлсэн нь дэлхийн шинжлэх ухаанд нэгэн үйл явдал болсон юм. Л.Н. Гумилев: "Ном зүйн ховор зүйл болсон Түвдийн "амьтны хэв маяг"-ын тухай Юрий Николаевич Рерихийн бүтээлийг Скиф, Сарматын урлагийн бүх түүхчид шинжлэх ухаанд эрин үе хийсэн бүтээл гэж иш татдаг."

Экспедицийн төгсгөлд асар том шинжлэх ухааны материалМаршрутын дагуу цуглуулсан 1928 оны 7-р сард байгуулагдсан Гималайн судалгааны Урусвати хүрээлэнд шилжүүлэв. Тэрээр бүтээлдээ “Гэрэл өглөөний од» хамгийн том орчин үеийн судлаачРерихийн гэр бүлийн амьдрал, бүтээлч байдал L.V. Шапошников, энэ материал нь "түүний анхны үнэт үр тариа байсан шинэ шинжлэх ухаанминий бичсэн тухай Амьд ёс зүйгэж шатан дээр зогсож байсан багш нар хэлэв сансрын хувьсал" 10 гаруй жилийн турш Юрий Николаевич Рерих тус хүрээлэнгийн байнгын захирлаар ажилласан.

Хүрээлэнгийн зорилгыг тодорхойлохдоо тэрээр “Хүний хөгжлийн үндсэн замыг ойлгох нь ойлгоход чиглэсэн алхам юм. өөрөө. Өнгөрсөн үе рүү хандсанаар бид одоог олж хардаг.<…>Эртний мэргэн ухаан, соёлыг хадгалсан мартагдсан соёл иргэншил ууланд нуугдаж байна. мухардалд орсон шинжлэх ухаан энд л шинэчлэгдэх боломжтой. Эртний мэргэн ухаан бол археологич, байгаль судлаач дорнын соёлын нууцыг нээх түлхүүр юм.<…>Дорно дахины мэдлэг бидний амьдралд нэвтэрч, шинжлэх ухаанд захирагдах цаг дахин ирж байна.”

1934-1935 онд Ю.Н. Рерих Н.К.-тай хамт. Рерих Манжуур руу экспедиц хийжээ Өвөр Монгол, Хөрсний элэгдэл, шавьжны хортон шавьж тархахаас сэргийлдэг ганд тэсвэртэй ургамлын үрийг цуглуулах зорилгоор АНУ-ын Хөдөө аж ахуйн яамнаас зохион байгуулсан. Экспедиц нь цэвэр шинжлэх ухааны зорилтоос гадна нийгэм соёлын зорилготой байсан - Манжуурын нутаг дэвсгэр дээр, дараа нь Өвөрмонголын нутаг дэвсгэр дээр ард түмний өргөн хамтын ажиллагаанд тулгуурлан хөдөө аж ахуйн хоршоо байгуулах.

Нэрт нэвтэрхий толь судлаач эрдэмтэн Ю.Н. Рерих Лондон дахь Азийн хааны нийгэмлэг, Бенгалын Азийн нийгэмлэг, Парисын газарзүйн нийгэмлэг, Америкийн археологи, угсаатны зүйн нийгэмлэг болон бусад олон байгууллагын гишүүнээр сонгогдсон.

Юрий Николаевич Рерих 35 гаруй жилийг гадаадад өнгөрөөж, Энэтхэгт удаан хугацаагаар амьдарсан. Гэсэн хэдий ч тэрээр эх орныхоо жинхэнэ эх оронч хэвээр үлдэж, хэзээ ч гадаадын иргэншил хүлээж аваагүй. Хэзээ фашист Германдайрсан Зөвлөлт Холбоот Улс, Юрий Николаевич нэн даруй Лондон дахь Зөвлөлтийн элчин сайдын яаманд түүнийг Улаан армийн эгнээнд сайн дурын ажилтан болгон элсүүлэхийг хүссэн цахилгаан илгээсэн боловч татгалзсан байна.

1957 оны 8-р сард Ю.Н. Рерих Энэтхэгээс Москва руу буцаж ирэв. Энэ нь Н.С-ийн хувийн оролцооны ачаар болсон. Хрущев Энэтхэгт албан ёсны айлчлал хийх үеэрээ Юрий Николаевичтэй уулзсан. Зөвхөн үүний дараа Ю.Н. Рерих ЗХУ-ын иргэншил авч, эх орондоо буцаж ирэх зөвшөөрөл авсан.

Москвад Юрий Рерих ЗХУ-ын ШУА-ийн Дорно дахины судлалын хүрээлэнд "Энэтхэгийн философи, шашны түүхийн салбар" -ыг удирдаж эхэлжээ. ЗХУ-д гурван жил хүрэхгүй хугацаанд (1957 оны 8-р сараас 1960 оны 5-р сар) тэрээр бүхэл бүтэн хүний ​​амьдралтай дүйцэхүйц асар их ажил хийжээ. Юрий Николаевич Рерих сэргэв шинжлэх ухааны уламжлалОросын дорно дахины судлал нь дотоодын Төвд судлалын сургуулийг бий болгож, ЗХУ-д анх удаа санскрит хэлийг зааж эхэлж, нүүдэлчдийн (нүүдэлчин овог аймгуудын судалгаа) шинэ шинжлэх ухааны үндэс суурийг тавьсан. Учир нь богино хугацааМосква дахь түүний үйл ажиллагааны талаар Ю.Н. Рерих олон боть түвд-орос-англи толь бичгийг санскрит хэлээр зэрэгцүүлэн хэвлүүлэхээр бэлтгэв. их тоонийтлэл, шинжлэх ухааны бүтээлүүд. Юрий Николаевичийн санаачилгаар Дорнодын эртний гүн ухаан, утга зохиолын дурсгалуудыг орчуулах, хэвлэх ажлыг дахин эхлүүлэв. Тэрээр Оросын нэрт дорно дахины судлаач С.Ф.-ийн үүсгэн байгуулсан алдарт "Библиотека Буддхика" цувралыг үргэлжлүүлэв. Ольденбург 1897 онд Буддын гүн ухаан, шашин шүтлэг, урлагт зориулагдсан бөгөөд А.И. Востриков "Төвдийн түүхийн уран зохиол" ба Буддын шашны үндсэн зохиол "Дхаммапада" (Буддагийн айлдваруудын цуглуулга). Энэ утга зохиолын дурсгалэртний Энэтхэгийн гүн ухааны сэтгэлгээ нь манай орны буддизмыг судлах хамгийн чухал үе шат юм.

Олон жилийн турш гар бичмэлд үлдсэн Ю.Н.-ийн шинжлэх ухааны суурь бүтээлийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Рерих "Түүх" Төв Ази", тэр Энэтхэгт байхдаа ажиллаж байсан бөгөөд түүний төлөвлөж байсан боловч эх орондоо дуусгах цаг байсангүй. Юрий Николаевич "Төв Ази" гэсэн нэр томъёогоор Кавказаас Их Хинган, Гималайн нуруунаас Алтай хүртэлх өргөн уудам орон зайг ойлгосон. Энэхүү судалгаа нь Евразийн өргөн уудам нутаг дэвсгэр дэх хамгийн чухал төр, соёлын байгууллагуудын соёл, түүхийн тоймыг харуулж байна. Одоогоор Рерихийн олон улсын төвөөс энэхүү өвөрмөц бүтээлийн 1 боть хэвлэгджээ.

Ю.Н буцаж ирэв. Рерих Орост очиж, Зөвлөлтийн иргэншилтэй болсон нь зоригтой, аминч бус алхам байсан удаан хугацаагаарЗХУ-ын эрх баригч хүрээнийхэн олон нийтийн ухамсарт энэхүү гайхамшигтай гэр бүлийн тухай гажуудсан дүр төрхийг бий болгосон.

Юрий Николаевич Рерихт бид түүний эцэг эх болох Николай Константинович, Елена Ивановна Рерих нарын олон талт бүтээлч өвтэй өргөнөөр танилцах боломжтой болсон. Аав ээжийн эх орондоо ирэх нандин мөрөөдөл нь амьд ахуйдаа биелсэнгүй. Үүнийг том хүү Юрий Рерих хийж, тэднийг буцаажээ сайн нэрмөн ЗХУ-д үлдээсэн агуу өв. Тэрээр эцэг эхийнхээ өвийн нэг хэсгийг эх орондоо авчирсан: эцгийнхээ 500 гаруй зураг, асар том номын сан, үнэт зүйлс.

Ю.Н-ын шууд оролцоотойгоор. Рерих, Рерихийн нэрстэй холбоотой бүх зүйлд тавьсан хоригийг цуцалснаас гадна тэдний амьдрал, ажлын талаархи олон тооны домогуудыг устгасан. Юрий Николаевич Рерихээс түүний эргэн тойрон дахь хүмүүс Амьд ёс зүй буюу Агни йогийн сургаалын мөн чанар, үндсэн ойлголтын талаар олж мэдсэн. Тэр л ЗХУ-д Рерихийн соёлын хөдөлгөөний үндэс суурийг тавьсан хүн юм.

Юрий Николаевичийн оролцоо, тусламжтайгаар Н.К. Рерих: эхлээд Москвад (1958 оны 4-р сард), дараа нь Ленинград, Рига, Киев, Тбилиси болон бусад хотуудад.

Засгийн газрын түвшинд анх удаа Ю.Н. Рерих тус улсад Н.К.-ийн музей байгуулах тухай асуудлыг тавьсан. Рерих. Эдгээр зорилгоор тэрээр эцгийнхээ 350 орчим зургийг Оросын музейд хандивласан бөгөөд байнгын үзэсгэлэнгийн дагуу 60 зургийг Новосибирскийн уран зургийн галерейд хандивлав. Гэсэн хэдий ч Юрий Николаевич амьдралынхаа туршид түүний мөрөөдөл биелсэнгүй. Муж Н.К.-ийн уран зургийн байнгын үзэсгэлэнг байгуулаагүй. Рерих Оросын музейд. Эдгээр зургуудын ихэнх нь үзэгчдэд хэзээ ч хүрч чадаагүй бөгөөд өнөөг хүртэл агуулахын өрөөнд тоос цуглуулсаар байна.

Юрий Николаевич Рерих хүний ​​хувьд ч, эрдэмтэн хүний ​​хувьд ч, эх орныхоо иргэний хувьд ч гайхалтай хүн байсан. Святослав Николаевич Рерихийн хэлснээр: "Юрий Николаевич бол жинхэнэ, урам зоригтой эрдэмтэн-сэтгэгч, оюун санааны хамгийн дээд эв найрамдалтай хүний ​​дүр юм. Тэр үүнийг маш сайн ойлгосон хамгийн өндөр амжилтХүн өөрийгөө сайжруулахад оршдог бөгөөд зөвхөн өөрийнхөө дээр байнга ажиллаж, илүү төгс амьдрахыг эрмэлздэг хүний ​​​​зан чанарыг өөртөө хөгжүүлж байж өөрийн мэргэжлийг цогцоор нь баяжуулж, өдөр тутмын түвшингээс дээшлүүлж чадна. амьдрал."

Юрий Николаевич Рерих 1960 оны 5-р сарын 21-нд 58 насандаа таалал төгсөв. Түүний чандрыг Москвад Новодевичий оршуулгын газарт оршуулжээ. Оросын нэрт эрдэмтний хөшөөний зохиогч нь С.Н. Рерих.

Юрий Николаевич Рерих(8-р сарын 16, Окуловка, Новгород муж, Оросын эзэнт гүрэн - 5-р сарын 21, Москва, РСФСР, ЗХУ) - Оросын дорно дахины судлаач, хэл шинжлэлийн судлаач, урлаг судлаач, угсаатны зүйч, аялагч, Төвдийн хэл, соёлын мэргэжилтэн, аялгуу судлалын бүтээлийн зохиогч. түвд хэл, олон боть төвд толь бичгийн эмхэтгэгч Филологийн ухааны доктор, профессор, ЗХУ-ын ШУА-ийн философи, шашны түүхийн секторын эрхлэгч, захирал. Николас Константинович Рерих, Елена Ивановна Рерих нарын ууган хүү.

Намтар

Юрий Николаевич Рерих 1902 оны 8-р сарын 16-нд Новгород мужийн Окуловка тосгонд төрсөн.

ЗХУ-ын ШУА-ийн Дорно дахины судлалын хүрээлэнгийн үйл ажиллагаа

1957 оны есдүгээр сарын 19-нд Энэтхэг, Пакистаны тэнхимд түүх, гүн ухааны салбарын ахлах судлаачаар ажилд оржээ. 1958 оны 3-р сарын 17-нд Дорно дахины судлалын хүрээлэнгийн эрдмийн зөвлөл нийтлэгдсэн бүтээлийн нийт дүнг (24 санал, нэг эсрэг санал) үндэслэн диссертаци хамгаалалгүйгээр филологийн ухааны докторын зэрэг олгов. Энэхүү шийдвэрийг 1958 оны 10-р сарын 11-ний өдөр Дээд аттестатчиллын комисс баталжээ.

1958 онд тэрээр хүрээлэнгийн Эрдмийн зөвлөл, түүний филологийн секц, Эрдмийн зөвлөлийн бүрэлдэхүүнд багтжээ. 1958 оны арваннэгдүгээр сарын 5-нд шашны гүн ухаан, түүхийн секторын эрхлэгчээр томилогдов. 1959 оны 4-р сарын 17-нд түүнийг Эрдмийн зөвлөлд танилцуулав. ]

Ю.Н.Рерихийн хүчин чармайлтаар ЗХУ-д 1938 онд хэлмэгдүүлэлтийн жилүүдэд тасалдсан “Библиотека Буддхика” цуврал хэвлэгдэн гарч эхэлсэн. Ялангуяа 1960 онд тэрээр өмнөд буддизмын хамгийн чухал эх бичвэр болох Даммапада (Буддагийн афоризмууд)-ын орос орчуулгын редактороор ажиллаж байсан (Үүнийг пали хэлнээс В.Н.Топоров орчуулсан). 1960 оноос хойш шинэчлэгдсэн цувралд, Дамападагийн хамт Милиндапанха - "Хаан Менандрийн асуултууд" (1989) болон Теравада, Их хөлгөний аль алиных нь хэд хэдэн чухал бичвэрүүд хэвлэгджээ.

1983-1993 онд Ю.Рерихийн "Төвд-Орос-Англи толь бичиг"-ийг санскрит хэлээр зэрэгцүүлэн гаргасан (1-11-р дугаарууд) нь мэргэжилтнүүдээс өндөр үнэлгээ авсан.

Ю.Н.Рерих 1960 оны тавдугаар сарын 21-нд Москвад зүрхний шигдээсээр нас баржээ. Түүнийг Новодевичий оршуулгын газарт оршуулжээ.

Ном зүй

Ю.Н.Рерихийн гол бүтээлүүд

• Рерих Н. Төвд хэл. - М .: Редакцийн URSS, 2001. - 136 х.
• Төвд-Орос-Англи толь бичиг Санскрит параллель. - Дугаар 1 - 11 / Ed. Ю.Парфинович, В.Дылыкова нар. - М.: Шинжлэх ухаан, 1983-1993. - (ЗХУ. Дорно дахины судлалын хүрээлэн).
• Сонгосон бүтээлүүд / ЗХУ-ын Шинжлэх Ухааны Академи. . - М.: Наука, 1967. (Англи хэл дээрх текст)
• Рерих Н. / Англи хэлнээс орчуулсан. A. L. Баркова. - М.: MCR; Мастер банк. - 2001 он.
• Рерих Н.Төв Азийн түүх: 3 боть - 1-р боть. - М .: MCR; нэрэмжит буяны сан. Е.И.Рерих; Мастер банк, 2004 он.
• Рерих Н.Төв Азийн түүх: 3 боть - 2-р боть. / ред. I. I. Neich. - М.: MCR, 2007.
• Рерих Н. 1967
• Рерих Н. / - Самара: Агни хэвлэлийн газар, 1994.
• Рерих Н. (түвд хэлнээс орчуулга)
• Рерих Н. "Осетия" сэтгүүлээс, Парис, 1933, 4-5-6-р сар.
• Рерих Н. - М.: ICR; Мастер банк, 2002. (Эрдэмтний мэндэлсний 100 жилийн ойд хэвлэгдсэн нийтлэлийн түүвэр)
• Рерих Н. Захидал: 2 боть - Т.1: 1919-1935 / Comp. N. G. Михайлова, оршил, ойролцоогоор. болон тогтоол Т.О.Книжник, Н.Г.Михайлова, транс. англи хэлнээс L. G. Lorkina, I. V. Orlovskaya болон бусад - М.: MCR; Мастер банк, 2002 он.
• Рерих Н. Захидал: 2 боть - Т.2: 1936-1960 / Comp. N. G. Михайлова, оршил, ойролцоогоор. болон тогтоол Т.О.Книжник, Н.Г.Михайлова, транс. англи хэлнээс L. G. Lorkina, I. V. Orlovskaya болон бусад - М.: MCR; Мастер банк, 2002 он.
• Рерих Ю.Төвд болон Төв Ази: Нийтлэл. Лекц. Орчуулга. - Самара, 1999 он.
• Рерих Н. - М.: MCR, 1992. - (Рерихийн жижиг номын сан).
• Төвдийн цуглуулгын каталог. 1930 он.
• Далд Ази руу хийх аялал. 1931 он.
• Рерих Н. Архадуудын эзэмшил. 1929.
• Рерих Н. Орчин үеийн Төвдийн фонетик
• Рерих Г.Н. Дотод Ази руу чиглэн явна. Рерихтэй хамт хайгуул хийсэн таван жил" Төв Азийн экспедиц. Нью Хейвен - Лондон, 1931 он.
• Рерих Г.Н. Цэнхэр жилийн түүх. Калькутта, 1949,1953. I-II хэсэг.
• Рерих Г.Н. Ле парлер де л'Амдо. Etude d'un dialecte archaique du Tibet. Ром, 1958 он.

Ю.Рерихийн тухай нийтлэлүүд

• Ю.Н.Рерихийн мэндэлсний 100 жил: Олон улсын шинжлэх ухаан, олон нийтийн хурлын материал. 2002. - М.: MCR; Мастер банк, 2003 он.
• Беликов П.Ф. Юрий Николаевич Рерихийн гэгээн дурсгалд зориулж // Тасралтгүй авиралт: Павел Федорович Беликовын мэндэлсний 90 жилийн ойд. - М.: MCR, 2001. - T. 1. - P. 482-497.
• Бира Ш. // Ю.Рерихийн мэндэлсний 100 жил: олон улсын материал. шинжлэх ухаан-нийгэм conf. 2002 / ICR. М., 2003. P. 43-50.
• Бонгард-Левин Г.М. // Шинжлэх ухаан ба шашин. 1989. No 7. P. 38−42.
• Бонгард-Левин Г.М. // Ю Н.Рерихийн мэндэлсний 100 жил: Олон улсын материал. шинжлэх ухаан-нийгмийн conf. 2002 / ICR. М., 2003. P. 51-54.
• Ю.Рерихийн тухай дурсамж. - М.: MCR; Мастер банк, 2002 он.
• Ю.Н.Рерихийн дурсамж: Түүвэр: Юрий Николаевич Рерихийн мэндэлсний 90 жилийн ойд зориулсан Новосибирск хотод болсон бага хурлын материалд үндэслэн. - Новосибирск: Сибирийн Рерихийн нийгэмлэг, 1994. - 152 х.
• Гумилев Л.Н. // Бүтээлч өвСоёлын харилцан яриа дахь Рерихийн гэр бүл: философи. Ойлголтын талууд: цуглуулга. шинжлэх ухааны tr. / Беларусь. муж их сургууль. Минск, 2005. хуудас 668-674.
• Елизаренкова Т. Я. // Н.Рерих: ойн материал. конф.: Бямба. Урлаг. / MCR. М., 1994. 14-19-р тал.
• Елизаренкова Т.Я. // Н.Рерихийн дурсамж: Цуглуулга. - Новосибирск, 2002 он.
• Зелинский A. N. Ю Н.Рерихийн дурсгалд зориулж // Бүх Холбооны Газарзүйн Нийгэмлэгийн мэдээ. - 1963. - Т.95. - 3. - P. 213-221.
• Зелинский А.Н.: [Н.Рерихийн мэндэлсний 90 жилийн ойд] // Рерих Ю.Умард Түвдийн нүүдэлчдийн дунд. М.: MCR, 1992. P. 3−20. − (Малайя Рерихийн номын сан).
• Ларичев В.Е. Юрий Николаевич Рерихийн тухай үг // Рерих Н. Төв Азийн зам дагуу. Хабаровск, 1982. С.11−28.
• Ларичев В.Е. Юрий Николаевич Рерих - Зүүн Азийн ард түмний түүх, соёл, хэл судлаач: (түүний мэндэлсний 100 жилийн ойд) // Зүүн Азийн түүх, соёл: олон улсын материал. шинжлэх ухааны conf. (Новосибирск, 2002 оны 12-р сарын 9-11). - Новосибирск, 2002. Т.1. P. 40−46: өвчтэй.
• Ларичев В.Е. Ю. Н.Рерих - аялагч, дорно дахины судлаач, иргэн // Рерихийн уншлага: [цуглуулга. урьдчилан хэвлэх]. Новосибирск, 1983 он.
• Пятигорский A.M.
• Ревякин Д. Ю. Мөхөж буй өв: Н.Рерихийн Москва дахь орон сууц: Каталог. Фото зургийн түүх. Архивын баримт бичиг. - М.: Рерихийн олон улсын төв, Мастер-Банк, 2010. - 500 х., өвчтэй.
• Рерих Н. - М.: MCR, 1994. - (Рерихийн жижиг номын сан).
• Росов В.А. // Орос ба орчин үеийн ертөнц. - 2009. - No 3 (64) - P. 229-247.
• Rudzitis R. Юрий Рерихтэй хийсэн уулзалтууд / Trans. Латви хэлнээс Л.Р.Цесюлевич. - Минск: Лотац, 2002.
• Семека Е.С., Юрий Николаевич Рерих / Семека Е.С., Шастина Н.П., Богословский В.А., Пятигорский А.М. // Рерих Ю. М., 1967. P. 5−16.
• Скумин В.А., Ауновская О.К.. - Новочебоксарск: Терос, 1995. - 114 х. - ISBN 5-88167-004-3..
• Юрий Николаевич Рерих: Биобиблиографийн индекс / Comp. N.K Vorobyova, M.S Bukharkova, V.I. - М .: MCR; Мастер банк, 2002 он.
• Ю.Н.Рерих // Зөвлөлтийн дорно дахины судлал: Өгүүллийн түүвэр. - М., 1958. - Дугаар. 3. - P. 220.
• Юрий Рерих: амьд өв. Намтарт зориулсан материал. Боть. Би: Нийтлэл, ярилцлагын цуглуулга. - М.: Улсын урлагийн музей, 2012 он.
• Юрий Рерих: Нийтлэлүүд. Дурсамж. - Одесса: Astroprint, 2012. - 292 х.

Лавлах нийтлэлүүд

• Рерих Юрий Николаевич // Милибанд С.Д. Зөвлөлтийн дорно дахины судлаачдын биобиблиографийн толь бичиг. - М.: Дорнын уран зохиол, 1975. - хуудас 471-472.
• Мамонова М.А.Рерих Юрий Николаевич // Алексеев П.В. XIX-XX зууны Оросын философичид: Намтар, санаа, бүтээл. - М.: Эрдмийн төсөл, 1999. - P. 667-668.

Юрий Николаевич Рерихийн дурсамж

• 1960 оны 8-р сарын 12-нд ЗХУ-ын ШУА-ийн Азийн ард түмний хүрээлэнд (одоогийн Дорно дахины хүрээлэн) Ю.Н.-ийн дурсгалын кабинет албан ёсоор нээгдэв. Рерих дээр үндэслэсэн шинжлэх ухааны номын санЮ.Н. Рерих, түүнчлэн тангка болон эртний дорно дахины гар бичмэлүүдийн цуглуулга.

"Рерих, Юрий Николаевич" нийтлэлийн тойм бичнэ үү.

Тэмдэглэл

Холбоосууд

• Рерихийн олон улсын төвийн вэбсайт дээрх нийтлэл.
• . Москва, Рерихийн олон улсын төв, 1994 он
• Ярославль Рерихийн "Орион" нийгэмлэгийн вэбсайт дээр
• "Рерихийн өвийг хамгаалах" вэбсайт дээр.
• .
• YouTube дээр (29 мин.)

Рерих, Юрий Николаевичийг дүрсэлсэн ишлэл

Таван цаг хагасын үед Наполеон морь унаж Шевардин тосгон руу явав.
Цайвар болж, тэнгэр цэлмэж, зүүн талд ганц үүл хэвтэж байв. Хаягдсан түймэрүүд шатсан бага гэрэлөглөө.
Зузаан, ганцаардсан их бууны сум баруун талд дуугарч, өнгөрч, ерөнхий чимээгүйн дунд хөшиж орхив. Хэдэн минут өнгөрөв. Хоёр дахь, гурав дахь буудлага дуугарч, агаар чичирч эхлэв; дөрөв, тав дахь нь хаа нэгтээ баруун талд ойрхон бөгөөд ёслол төгөлдөр сонсогдов.
Эхний буун дуу хараахан дуугараагүй байхад бусад нь дахин дахин нэгдэж, нэг нэгнээ тасалдуулах нь сонсогдов.
Наполеон дагалдагчдынхаа хамт Шевардинскийн редоб руу явж, мориноосоо буув. Тоглолт эхэллээ.

Ханхүү Андрейгээс Горьки руу буцаж ирэхэд Пьер морьтондоо морио бэлдэж, өглөө эрт сэрээхийг тушаагаад Борисын өгсөн буланд тэр даруй хуваалтын ард унтжээ.
Маргааш өглөө нь Пьер бүрэн сэрэхэд овоохойд хэн ч байсангүй. Жижиг цонхонд шил шажигнана. Берейтор түүнийг түлхэж зогсоод байв.
"Эрхэмсэг ноёнтон, Эрхэмсэг ноёнтон, Эрхэмсэг ноён ..." гэж Берейтор зөрүүдлэн Пьер рүү харалгүй хэлээд түүнийг сэрээх найдвараа алдсан бололтой мөрөн дээрээс нь савлаа.
- Юу? Энэ нь эхэлсэн үү? Цаг нь болсон уу? - Пьер ярьж, сэрлээ.
Тэтгэвэрт гарсан цэрэг Берейтор "Хэрвээ та галын чимээг сонсвол бүх ноёд явчихсан, хамгийн алдартай нь өөрсдөө аль хэдийн өнгөрсөн байна" гэж хэлэв.
Пьер хурдан хувцаслаж, үүдний танхим руу гүйв. Гадаа тунгалаг, цэнгэг, шүүдэртэй, хөгжилтэй байлаа. Нар түүнийг халхалсан үүлний цаанаас дөнгөж гарч ирээд эсрэг талын гудамжны дээврээр, замын шүүдэрт дарагдсан тоос, байшингийн хана, цонх руу хагас хугарсан цацраг цацав. хашаа болон овоохойд зогсож буй Пьерийн морьд дээр. Бууны архирах чимээ хашаанд илүү тод сонсогдов. Гудамжинд казактай туслах ажилтан гүйж явав.
- Цаг нь боллоо, Count, цаг боллоо! - адютант хашгирав.
Пьер морио хөтлөхийг тушаасны дараа өчигдөр тулааны талбар руу харсан дов руу гудамжаар алхав. Энэ дов дээр олон цэргийн хүмүүс байсан бөгөөд ажилтнуудын франц яриа сонсогдож, Кутузовын саарал толгой нь улаан тууз бүхий цагаан малгайтай, толгойныхоо саарал ар тал нь түүний дотор хонхойж байв. мөр. Кутузов гол зам дагуу урдах хоолойгоор харав.
Довгон руу орох шат руу ороход Пьер урдаас нь хараад, үзмэрийнхээ гоо үзэсгэлэнг биширч, хөшиж орхив. Энэ бол өчигдөр түүний энэ довоос биширсэн дүр зураг байв; Харин одоо энэ газар бүхэлдээ цэргүүд, буун дууны утаа, налуу туяагаар бүрхэгдсэн байв тод нар, Пьерийн зүүн талд араас дээш гарч, тэд өглөөний тунгалаг агаарт түүн рүү шидэж, алтан ба ягаан өнгөгэрэл ба бараан, урт сүүдэр. Ямар нэгэн үнэт шар-ногоон чулуунаас сийлсэн мэт панорама дуусгасан алс холын ой моднууд тэнгэрийн хаяанд муруй оргилуудаараа харагдах ба тэдгээрийн хооронд Валуевын ард Смоленскийн агуу замыг огтолж, цэргээр бүрхэгдсэн байв. Алтан талбайнууд ба хүүрүүд ойртож гялалзаж байв. Цэргүүд хаа сайгүй харагдаж байв - урд, баруун, зүүн. Энэ бүхэн амьд, сүр жавхлантай, гэнэтийн байсан; Гэхдээ Пьерийг хамгийн их гайхшруулсан зүйл бол тулааны талбар, Бородино болон түүний хоёр талд байрлах Колочагийн дээрх жалга байв.
Колочагийн дээгүүр, Бородино болон түүний хоёр талд, ялангуяа зүүн талд, Колоча руу урсдаг намгархаг эрэгт, хурц нар гарч ирэхэд хайлж, бүдгэрч, гялалздаг манан байсан бөгөөд бүх зүйлийг ид шидийн өнгөөр ​​будаж, тоймлон харуулжээ. түүгээр харагдана. Энэ манан буун дуугаар нэгдэж, энэ манан, утаагаар өглөөний гэрэл хаа сайгүй гялалзаж байв - одоо усан дээр, одоо шүүдэр дээр, одоо эрэг болон Бородино дахь цэргүүдийн жад дээр. Энэ манан дундуур би харж байлаа цагаан сүм, зарим газар Бородины овоохойн дээвэр, зарим газар хатуу бөөгнөрөлтэй цэргүүд, зарим газарт ногоон хайрцаг, их буунууд байсан. Энэ бүх орон зайд манан, утаа үүсэж байсан тул бүх зүйл хөдлөв, эсвэл хөдөлж байх шиг болов. Бородиногийн ойролцоох нам дор газрын энэ хэсэгт хоёуланд нь манан бүрхэгдсэн, гадна талд нь, ялангуяа зүүн талаараа бүх шугамын дагуу, ой мод, талбайнууд, нам дор газар, өндөрлөгүүдийн орой дээр, их буунууд, заримдаа ганцаардмал, үргэлж өөрсдөө, юу ч биш, заримдаа бөөгнөрөл, заримдаа ховор, заримдаа байнга тохиолддог утааны үүлнүүд хавдаж, ургаж, эргэлдэж, нэгдэж, энэ орон зайд харагдана.
Эдгээр буун дууны утаа, тэдний гаргасан чимээ хачирхалтай гол гоо үзэсгэлэннүдний шил.
Хийсвэр! - гэнэт бөөрөнхий, өтгөн утаа харагдаж, нил ягаан, саарал, сүүн цагаан өнгөөр ​​тоглож, тэсрэлт хийв! – энэ утааны чимээ секундын дараа сонсогдов.
"Poof puof" - хоёр тамхи дээш гарч, түлхэж, нэгтгэх; ба "бүм тэсрэлт" - дуу чимээ нь нүд харсан зүйлийг баталгаажуулав.
Пьер дугуй өтгөн бөмбөлөг хэлбэрээр орхисон анхны утаа руугаа эргэж харвал түүний байранд аль хэдийн хажуу тийш сунасан утааны бөмбөлгүүд гарч ирэв ... (зогсоосон) пуф - гурав, дахиад дөрөв. төрсөн бөгөөд тус бүрийн хувьд ижил зохицуулалттай, тэсрэлт ... boom boom boom - сайхан, хатуу, үнэн дуу чимээ хариулав. Энэ утаанууд урсаж, зогсож байх шиг, ой мод, талбайнууд, гялалзсан жаднууд тэдний хажуугаар гүйж байв. Зүүн талд, талбай, бут сөөгний дундуур эдгээр том утаа байнга цуурайтаж, ойртох тусам хөндий, ойд жижиг бууны утаа асч, тасарч амжаагүй, яг адилхан. бага зэрэг цуурайгаа өглөө. Тах та та тах - буунууд байнга дуугардаг боловч бууны сумтай харьцуулахад буруу, муу.
Пьер эдгээр утаа, гялалзсан жад, их буу, энэ хөдөлгөөн, дуу чимээ байгаа газарт байхыг хүссэн. Тэрээр Кутузов болон түүний дагалдагчдыг эргэн харж сэтгэгдлээ бусадтай харьцуулав. Бүгд түүнтэй яг адилхан байсан бөгөөд түүнд харагдсан шиг тулааны талбарыг тэсэн ядан хүлээж байв. Өчигдөр Пьерийн анзаарсан бөгөөд хунтайж Андрейтэй ярилцсаны дараа бүрэн ойлгосон тэр нуугдмал дулаан (chaleur latente) бүх царай одоо гэрэлтэж байв.
"Яв, хонгор минь, яв, Христ чамтай хамт байна" гэж Кутузов тулааны талбараас нүдээ салгалгүй хажууд нь зогсож байсан генерал руу хэлэв.
Энэ тушаалыг сонсоод энэ генерал Пьерийн хажуугаар довны гарц руу явав.
- Гарц руу! – гэж генерал хүйтнээр, хаашаа явж байгааг асуусан ажилтнуудын нэгний хариуд хэлэв. "Би, бид хоёр" гэж Пьер бодоод генералыг дагуулан явав.
Казак түүнд өгсөн морийг генерал мордов. Пьер морь барьж байсан морьтон руугаа дөхөв. Аль нь илүү чимээгүй вэ гэж асуугаад Пьер морин дээр авирч, дэлийг нь шүүрэн авч, сунгасан хөлийнхөө өсгийг морины гэдсэнд нааж, нүдний шил нь унаж, гараа дэлнээс нь салгаж чадахгүй байна. довтолгооноос генералын араас давхиж, ажилтнуудын инээмсэглэлийг догдлуулж байв.

Пьерийн араас давхиж байсан генерал уулнаас бууж, зүүн тийш огцом эргэж, Пьер түүнийг хараагүй тул түүний урд явж байсан явган цэргийн эгнээнд оров. Тэр тэднээс гарах гэж оролдсон, одоо баруун тийш, одоо зүүн тийш; гэвч хаа сайгүй адилхан ажил хэрэгч царайтай, үл үзэгдэгчтэй завгүй, гэхдээ илт. чухал асуудал. Бүгд л үл мэдэгдэх шалтгаанаар тэднийг морьтойгоо гишгэж байгаа энэ цагаан малгайтай бүдүүн эр рүү нөгөө л сэтгэл хангалуун бус, асуусан харцаар харав.
- Тэр яагаад батальоны голд явж байгаа юм бэ! гэж нэг нь түүн рүү хашгирав. Өөр нэг нь морио өгзөгөөр нь түлхэж, Пьер нуманд наалдаж, сумны морийг арай ядан барьж, илүү зайтай байсан цэргийн урдуур үсрэв.
Түүний өмнө гүүр байсан бөгөөд бусад цэргүүд гүүрэн дээр зогсоод буудаж байв. Пьер машинаараа тэдэн рүү явав. Пьер үүнийг мэдэлгүйгээр Горки, Бородино хоёрын хоорондох Колоча дээрх гүүр рүү явав, тулалдааны эхний үед францчууд довтолсон (Бородиног эзэлсэн). Пьер түүний урд гүүр байгааг харав, гүүрний хоёр тал ба нугад, өчигдөр түүний анзаарсан хэвтсэн өвсний эгнээнд цэргүүд утаан дунд ямар нэгэн зүйл хийж байгааг харав; гэвч энэ газарт тасралтгүй буудлага болж байсан ч тэр үүнийг тулааны талбар гэж бодсонгүй. Тэрээр тал бүрээс нь хашгирах сумны чимээ, түүний дээгүүр нисч буй сумны чимээг сонсоогүй, голын нөгөө эрэгт байсан дайсныг хараагүй, үхсэн шархадсан хүмүүсийг удаан хугацаанд хараагүй. олон хүн түүнээс холгүйхэн унав. Нүүрнээс нь инээмсэглэл салахгүй эргэн тойрноо харлаа.
-Энэ залуу яагаад шугамын урдуур явж байгаа юм бэ? гэж хэн нэгэн түүн рүү дахин хашгирав.
"Зүүнд ав, баруун тийш ав" гэж тэд түүн рүү хашгирав. Пьер баруун тийш эргэж, гэнэт өөрийн таньдаг генерал Раевскийн туслахтай хамт нүүв. Энэ адьютант Пьер рүү ууртайгаар харан түүн рүү хашгирах гэж байгаа нь ойлгомжтой боловч түүнийг таньж мэдээд түүн рүү толгой дохив.
- Энд яаж байна? гэж тэр хэлээд цааш давхилаа.
Пьер байрнаасаа хөндийрсөн, сул зогсолтыг мэдэрч, дахин хэн нэгэнд саад болохоос айж, адьютантын араас давхив.
- Энэ энд байна, юу вэ? Би чамтай хамт ирж болох уу? - гэж тэр асуув.
"Одоо, одоо" гэж адютант хариулж, нугад зогсож байсан тарган хурандаа руу гүйж очоод түүнд ямар нэгэн зүйл өгөөд Пьер рүү эргэв.
- Гүн та яагаад энд ирсэн юм бэ? - гэж тэр инээмсэглэн хэлэв. -Та нар бүгд сониуч байна уу?
"Тийм ээ, тийм" гэж Пьер хэлэв. Гэтэл адьютант морио эргүүлээд давхив.
"Энд Бурханд баярлалаа" гэж адютант хэлэв, "Гэхдээ Багратионын зүүн жигүүрт аймшигтай халуун байна."
-Үнэхээр үү? гэж Пьер асуув. - Энэ хаана байна?
-Тийм ээ, надтай хамт довонд ирээрэй, бид биднээс харж болно. "Гэхдээ бидний батарей тэсвэрлэх чадвартай хэвээр байна" гэж туслах хэлэв. -За, чи явах уу?
"Тийм ээ, би чамтай хамт байна" гэж Пьер эргэн тойрноо хараад хамгаалагчаа харав. Энд Пьер анх удаа шархадсан хүмүүсийг хөлөөрөө тэнүүчилж, дамнуурга дээр авч явж байхыг харав. Өчигдөр түүний давхиж явсан анхилуун үнэртэй өвстэй нугад, эгнээний дундуур толгой нь эвгүй эргэж, нэг цэрэг унасан шакотой хөдөлгөөнгүй хэвтэж байв. -Яагаад энэ асуудлыг хөндөөгүй юм бэ? - Пьер эхлэв; гэвч адьютантын ширүүн царайг хараад тэр чигтээ эргэж хараад чимээгүй болов.
Пьер хамгаалагчаа олсонгүй, туслахтайгаа хамт жалга довтолж Раевскийн толгод руу явав. Пьерийн морь туслахаас хоцорч, түүнийг жигд сэгсэрэв.
"Чи морь унаж дасаагүй бололтой, Гүн?" гэж адьютант асуув.
"Үгүй, юу ч биш, гэхдээ тэр маш их үсэрч байна" гэж Пьер гайхан хэлэв.
"Өө!.. тийм ээ, тэр шархадсан" гэж адютант "баруун урд, өвдөгнөөс дээш" гэж хэлэв. Сум байх ёстой. Гүн танд баяр хүргэе” гэж тэр хэлэв, “le bapteme de feu [галаар баптисм хүртэх].
Зургаа дахь корпусын утааг даван туулж, урагш түлхэж байсан их бууны ард буудаж, сумандаа дүлийрч, жижиг ойд ирэв. Ой нь сэрүүн, нам гүм, намрын үнэртэй байв. Пьер болон туслах хоёр мориноосоо бууж, ууланд явганаар оров.
- Генерал энд байна уу? – гэж адьютант дов руу ойртож асуув.
"Бид одоо тэнд байсан, энд явцгаая" гэж тэд баруун тийш заан түүнд хариулав.
Адъютант Пьер рүү одоо юу хийхээ мэдэхгүй байгаа мэт эргэж харав.
"Санаа зоволтгүй" гэж Пьер хэлэв. - Би дов руу явъя, за юу?
- Тийм ээ, яв, тэндээс бүх зүйлийг харж болно, тийм ч аюултай биш. Тэгээд би чамайг авна.
Пьер батарей руу явж, туслах ажилтан цааш явав. Тэд бие биенээ дахиж хараагүй бөгөөд хожим нь Пьер тэр өдөр туслахын гарыг урж хаясныг мэдэв.
Пьерийн орсон дов бол алдартай (хожим оросуудын дунд довны батарей буюу Раевскийн батарей, францчуудын дунд la grande redoute, la fatale redoute, la redoute du center [агуу редубт" гэсэн нэрээр алдартай байсан. , үхлийн редобут, төв редубт ] эргэн тойронд хэдэн арван мянган хүн байрлаж байсан бөгөөд францчууд энэ байрлалын хамгийн чухал цэг гэж үздэг газар.
Энэхүү редоб нь гурван талдаа шуудуу ухсан довоос бүрдсэн байв. Шуудуугаар ухсан газарт босоо амны нүхэнд наалдсан арван бууны их буу байв.
Хоёр талаараа дов толгодтой эгнэн зогссон их буунууд бас зогсолтгүй буудаж байв. Бууны ард явган цэргүүд зогсож байв. Энэ дов руу орохдоо Пьер жижиг шуудуугаар ухсан, хэд хэдэн их буу зогсож, буудсан энэ газрыг тулалдаанд хамгийн чухал газар гэж бодсонгүй.
Пьерийн хувьд эсрэгээрээ энэ газар (яг түүн дээр байсан учраас) тулалдааны хамгийн ач холбогдолгүй газруудын нэг юм шиг санагдаж байв.
Пьер дов руу ороход батерейг тойрсон сувагны төгсгөлд суугаад эргэн тойронд болж буй үйл явдлыг өөрийн мэдэлгүй баяр хөөртэй инээмсэглэлээр харав. Пьер үе үе ижилхэн инээмсэглэн босч, буу ачиж, өнхрүүлж байсан цэргүүдэд саад учруулахгүй байхыг хичээж, түүний хажуугаар цүнх, цэнэгтэй байнга гүйж, батарейг тойрон алхаж байв. Энэ батерейны буунууд ар араасаа тасралтгүй буудаж, дуугаараа дүлийрч, бүх газрыг дарь утаагаар бүрхэв.
Хамгаалах явган цэргүүдийн хооронд мэдэрсэн мөлхөгч байдлаас ялгаатай нь энд батерей дээр, хаана бага хэмжээбизнес эрхэлдэг, цагаан хязгаарлагдмал, бусдаас суваг шуудуугаар тусгаарлагдсан хүмүүс - энд хүн бүр гэр бүлийн сэргэн мандалт шиг адилхан бөгөөд нийтлэг санагддаг.
Цагаан малгайтай Пьерийн цэргийн бус дүр төрх нь эхэндээ эдгээр хүмүүст таагүй сэтгэгдэл төрүүлсэн. Түүний хажуугаар өнгөрч байсан цэргүүд гайхан, бүр айсан янзтай түүний дүрийг хажуу тийш харав. Артиллерийн ахлах офицер, өндөр, хамт урт хөлХэт зэвсгийн үйлдлийг харах гэсэн шиг цоохор эр Пьер рүү ойртон түүн рүү сониучирхан харав.
Бөөрөнхий царайтай залуу офицер, бүрэн хүүхэд хэвээрээ, корпусаас дөнгөж суллагдсан бололтой, түүнд итгэмжлэгдсэн хоёр бууг маш хичээнгүйлэн хаяж, Пьер рүү хатуухан хэлэв.
"Ноёнтон, би таныг замаас гарахыг гуйя" гэж тэр түүнд "энд зөвшөөрөгдөхгүй" гэж хэлэв.
Цэргүүд дургүйцсэн байртай толгой сэгсрэн Пьер рүү харав. Гэхдээ цагаан малгайтай энэ хүн ямар ч буруу зүйл хийгээгүй гэдэгт бүгд итгэлтэй байх үед, эсвэл хананы энгэр дээр чимээгүйхэн сууж, эсвэл цэргүүдээс эелдэгхэн зайлсхийж, аймхай инээмсэглэн, буун дууны дор батерейны дагуу алхаж байв. өргөн чөлөө, дараа нь бага багаар түүнд дайсагнасан төөрөгдөл нь цэргүүд өөрсдийн амьтад: нохой, азарган тахиа, ямаа, ерөнхийдөө цэргийн тушаалаар амьдардаг амьтадтай адил энхрийлэл, хөгжилтэй өрөвдөх сэтгэл болон хувирч эхлэв. Эдгээр цэргүүд тэр даруй Пьерийг гэр бүлдээ хүлээн зөвшөөрч, тэднийг эзэмшиж, түүнд хоч өгчээ. Тэд түүнийг "манай эзэн" гэж хочилж, өөр хоорондоо энхрийлэн инээлдэв.
Нэг их бууны сум Пьерээс хоёр алхмын зайд газар уналаа. Тэр хувцаснаасаа их буугаар цацсан хөрсийг цэвэрлэж, эргэн тойрноо инээмсэглэн харав.
- Та яагаад айхгүй байгаа юм бэ, багш аа! - өргөн, улаан царайтай цэрэг хүчтэй цагаан шүдээ гарган Пьер рүү эргэв.
-Та айж байна уу? гэж Пьер асуув.
-Тэгвэл яаж? - гэж цэрэг хариулав. - Эцсийн эцэст тэр өршөөл үзүүлэхгүй. Тэр цохиж, гэдэс нь гарах болно. "Чи айхгүй байж чадахгүй" гэж тэр инээв.
Баяр хөөртэй, эелдэг царайтай хэд хэдэн цэргүүд Пьерийн дэргэд зогсов. Тэд түүнийг бусдын адил юм ярина гэж бодоогүй юм шиг, энэ нээлт нь тэднийг баярлуулсан юм.
-Манай бизнес бол цэргийнх. Гэхдээ багш аа, үнэхээр гайхалтай. Энэ л байна, эзэн минь!
- Танай газруудад! - гэж залуу офицер Пьерийн эргэн тойронд цугларсан цэргүүд рүү хашгирав. Энэ залуу офицер эхний эсвэл хоёр дахь удаагаа албан тушаалаа гүйцэтгэж байсан тул цэргүүд болон командлагчийн аль алинд нь тодорхой, албан ёсны ханддаг байв.

Зураач, сэтгэгчийн өвийг тойрсон маргаан өнөөг хүртэл үргэлжилсээр байна.

Оросын агуу сэтгэгч, зураач, аялагч, эрдэмтэн, нийгмийн зүтгэлтэн Николас Рерих хоёр хүү, эхнэрийнхээ хамт Октябрийн хувьсгалОросоос тусгаарлагдсан Финландад үлдсэн. Дараа нь Америкт очиж, Европын орнууд, Николас Рерих Дорнод руу явж, Энэтхэг рүү нүүжээ.

Рерихийн гэр бүл олон жилийн турш соёл, боловсрол, боловсрол эзэмшсэн шинжлэх ухааны үйл ажиллагаадэлхийн хэмжээнд шинжлэх ухааны экспедиц, боловсрол, судалгааны төвүүдийг зохион байгуулж, музей байгуулжээ. Үүний зэрэгцээ энэ гэр бүл эх оронтойгоо холбоо тасардаггүй. Гэвч олон арван жилийн турш эх орон Рерихчүүдэд зохих ёсоор нь хандсангүй.

Людмила Шапошникова, ерөнхий менежерН.К.-ийн нэрэмжит музей. ОХУ-ын гавьяат жүжигчин Рерих хэлэхдээ: "Энэ нь тэдний хувь заяанд унасан хамгийн том эрхэм зорилго– тэдний бүх бүтээлч сэтгэлгээг шингээсэн сансрын хувьслын дуудлагыг Дэлхий гаригт авчрах. Юуны өмнө энэ бол Хелена Рерихийн 1924-1937 онд хэвлүүлсэн “Амьд ёс зүйн сургаал” 14 ботид багтсан сансар огторгуйн бодит байдлын философи, мөн энэ философийн гол санааг 1937 онд багтаасан Николас Рерихийн зургууд юм. будаг. Энэ бол манай гарагийн түүхэнд асар их хувьслын ач холбогдолтой Николас Рерихийн Төв Азийн агуу экспедицийг дуусгасны дараа 1928 онд Рерихүүдийн бүтээсэн Урусвати Гималайн шинжлэх ухааны судалгааны хүрээлэн юм. Энэхүү хүрээлэн нь 10 гаруй жил амжилттай ажиллаж байсан бөгөөд Дэлхийн 2-р дайн эхэлснээс үүдэн үйл ажиллагаагаа зогсооход хүрчээ. Тэрээр ирээдүйн шинжлэх ухааны байгууллагуудын прототип байсан бөгөөд хүн ба Сансар огторгуйн харилцан үйлчлэлийн хуулиудыг судлах, судлах чиглэлээр ажилладаг байв. Эцэст нь алдарт Рерихийн гэрээ ба түүний Энх тайвны туг гэгддэг өвөрмөц туг. Энэхүү олон улсын “Урлаг, шинжлэх ухааны байгууллагуудыг хамгаалах гэрээ болон түүхэн дурсгалт газрууд", 1935 онд гарын үсэг зурсан нь хадгалалт, хамгаалалтын олон улсын эрх зүйн бүх тогтолцооны үндэс суурийг тавьсан. соёлын үнэт зүйлс».

Николас Рерихийн сургаалын онцлогийг харгалзахгүйгээр бид зөвхөн энэ гэр бүлийн гишүүдийн ажил төдийгүй Орос улсад тэдний өвийн нэг хэсэг нь тохиолдсон эмгэнэлт явдлыг бүрэн ойлгож чадахгүй. "Маш нууц" сэтгүүлийн дараагийн дугаарууд.

Николас Рерих, Иосиф Сталин нар

1926 онд Николас Рерих, тэр үед аль хэдийн алдартай зураачболон олон нийтийн зүтгэлтэн Максим Горькийн урилгаар ЗХУ-д айлчилсан. Энэ үеэс л түүнд эх орондоо буцаж ирээд "бүтээлч бүтээн байгуулалт" гэж үзсэн зүйлдээ оролцох санаа төрсөн байх. 1938 онд тэрээр ЗХУ-ын Гадаад хэргийн Ардын Комиссариат руу захидал бичиж, "Би болон манай гэр бүлийн гишүүд одоо эх орныхоо хил хязгаарт мэдлэг, бүтээлч сэтгэлгээгээ хүргэхийг хичээж байна" гэж бичжээ. Харин ЗХУ-д алдартай эх орон нэгтнүүдийг буцаан өгөх зэрэг асуудлыг нэг хүн - Иосиф Сталин шийдсэн. Зөвхөн тэр л гэхэд дуучин, яруу найрагч Александр Вертинский эсвэл зохиолч Алексей Толстойг эх орондоо буцаж ирэхийг зөвшөөрч чадна. Рерихийн гэр бүл Сталинд эргэлзээ төрүүлсэн тул тэрээр ЗХУ-д буцаж ирэх хүсэлтэд хариу өгөх гэж яарсангүй. Өнөөдөр яагаад гэдэг нь тодорхой болсон.

30, дөчөөд оны үед Николай Константинович ЗСБНХУ-д гэр бүлээрээ буцаж, асар том зургийн цуглуулгыг музейд хандивлаж, тус улсын шинжлэх ухаан, соёлын амьдралд оролцох хүсэлтэй байгаа талаар Сталинд олон удаа мэдэгдэж байсан. Гэхдээ эдгээр бүх "тайлангууд" -ыг "эрх бүхий байгууллага" эсвэл хувь хүмүүсийн гэрчилгээ дагалдуулсан. Зарим "дагалдан яваа хүмүүс" ард түмний удирдагчид үүнийг сануулсан хувьсгалын дараах үеРерих большевикуудын эсрэг байр суурь баримталж, цагаачдын хэвлэлд буруутгасан өгүүлэл нийтэлжээ. Бусад нь, тухайлбал АНУ-д суугаа ЗХУ-ын Бүрэн эрхт төлөөлөгч Трояновскийн гэрчилгээг ерөнхийдөө Николас Рерихийг "Америкийн иргэн" гэж нэрлэдэг байсан нь тухайн үед ноцтой нотлох баримт байсан (бодит байдал дээр тэрээр Оросын эзэнт гүрэн, Энэтхэгийн иргэншилтэй байсан). Зарим дагалдах баримт бичгүүд нь түүний "Японуудтай эргэлзээтэй холбоотой" тухай хүртэл ярьсан. 1938 оны 3-р сард Москвад "баруун-троцкист блок"-ын үйл явц өрнөж байх үед Рерихт өгсөн ийм шинж чанарууд нь Сталиныг сэтгэгч, зураачтай зарчмын хувьд харилцахаас татгалзах шийдвэр гаргахад нөлөөлсөн нь дамжиггүй. Магадгүй энэ нь хамгийн сайн сайхны төлөө байсан байх. ЗСБНХУ-д буцаж ирсэн соёл, урлагийн зүтгэлтнүүдийн тогоонд хэрхэн орсны жишээг түүх мэддэг. Сталины хэлмэгдүүлэлт. Ийм хувь тавилан Рерихийн гэр бүлд тохиолдож болох байсан.

Харин Николай Константинович эх орондоо буцаж ирэх оролдлогоо орхисонгүй. Магадгүй тэр ЗСБНХУ-д түүнд заналхийлж буй аюулыг ойлгоогүй байж магадгүй, эсвэл өөрийгөө дэлхийн хэмжээний, дэлхийн алдар нэр шиг санагдсан тул тодорхой "дархлаа" -д найдаж байсан байх. Зураач болон түүний гэр бүл ЗХУ-д буцаж ирэхийг хүсч байсан ч Сталинд чөлөөт сэтгэлгээтэй, санхүүгийн хувьд хараат бус, эмзэг байдал багатай хүн ойр хавьд байх нь сонирхолгүй мэт санагдаж байв.

ЗХУ-ын Гадаад хэргийн ардын комиссар Максим Литвинов 1938 оны сүүлээр өөрийн биеэр таньдаг Николас Рерихээс дахин захидал хүлээн аваад заавар авахаар шууд Сталинд хандав. Ерөнхий нарийн бичгийн дарга хатуу байр суурьтай байсан. Ардын комиссарын захидалд "Бүхэл бүтэн гэр бүлээрээ Рерихт ирэхийг зөвшөөрч, түүний зургуудыг хандивласан тухай" Сталин: "Хариулахгүй!" гэж бичжээ.

1947 онд Николас Рерих нас барсны дараа түүний эхнэр, хүүхдүүд гэр бүлийн тэргүүний хүслийг биелүүлж, эх орондоо буцаж ирэхийг эрэлхийлж, олон мянган уран зураг, шинжлэх ухааны баялаг архив, номын сан авчрахыг эрэлхийлэв. Гэхдээ Сталины "Хариулахгүй!" Энэ нь "ард түмний удирдагч" амьдралынхаа туршид түлхүүрийг нь олох боломжгүй байсан цоож хэвээр байв ...

Юрий Рерих, Никита Хрущев нар

Сталинист эриний төгсгөл Рерихийн гэр бүлийн хувьд гунигтай байсан. 1940 онд хаагдсан Латви Рерихийн нийгэмлэгийн гишүүдийг Латви улсад баривчилжээ. Тэгээд 1952 онд тус тэнхим уран зохиолЛатви улсад дайны өмнө хэвлэгдсэн Всеволод Иванов, Эрих Холлербах нарын "Рерих" номд ЗХУ-ын Төв Хороо маш сөрөг үнэлгээ өгсөн. Баримт бичигт "Ном нь үндсэндээ Зөвлөлтийн эсрэг шинж чанартай" гэсэн өгүүлбэр агуулсан байв. Тэр даруй номын сангууд болон хуучин номын дэлгүүрүүдээс хасагдсан. ЗХУ-ын Төв Хорооны Улс төрийн товчооны ирээдүйн гишүүн, тэр үед Латвийн Коммунист намыг тэргүүлж байсан Арвид Янович Пельше "ЗСБНХУ-ын музейд байрлах Рерихийн өвийг" холбогдох байгууллагуудад сонирхохыг санал болгов.

1955 оны 10-р сарын 5-нд Николас Рерихийн эхнэр Елена Ивановна Калимпонгт нас барав. Тэрээр Рерихийн гэр бүлийн хувьд хувь тавилан болсон үйл явдал болох Юрий Рерихийн Никита Хрущев, Николай Булганин нартай хийсэн уулзалтыг үзэхийн тулд ердөө нэг сар амьдарсангүй. Хрущевын гурав дахь албан ёсны гадаад айлчлал нь ЗСБНХУ-тай хамгийн найрсаг харилцаа тогтоохоор төлөвлөж байсан Энэтхэгт хийсэн явдал юм. Энэ аялал ялалтаар өндөрлөв: ЗХУ-ын Төв Хорооны Нэгдүгээр нарийн бичгийн дарга Хрущев, Ерөнхий сайд Булганин нарыг олон зуун мянган хүн урам зоригтойгоор угтан авлаа. Мэдээжийн хэрэг, Энэтхэг энэ уулзалтад бэлдэж байсан. Бангалор хотод Зөвлөлтийн зочдыг хүлээн авах ажлыг зохион байгуулах комиссын бүрэлдэхүүнд багтсан Святослав Рерихтэй тохиролцож чадсан. Зөвлөлтийн талЮрий Николаевич Рерихийг хүлээн авсан тухай. Энэ уулзалтын үеэр Юрий Николаевич эцгийнхээ зургийн үзэсгэлэнгээр ЗХУ-д буцаж ирэх хүсэлтэй байгаагаа илэрхийлэв. Түүнийг Москвад мэргэжлээрээ урьсан (тэр дорно дахины судлаач, дэлхийд алдартай хүн байсан). Хурлын дараа тэр даруй Николай Булганин зааварчилгаа өглөө Зөвлөлтийн элчин сайдЮрий Рерихт Зөвлөлтийн иргэншил авч, ЗХУ-д буцаж ирэхэд нь туслах зорилгоор Энэтхэгт.

Мөн айлчлалын үеэр Юрий Николаевич ЗХУ-ын Соёлын сайд Николай Михайловтой уулзсан бөгөөд тэрээр Москвад Николас Рерихийн уран зургийн үзэсгэлэн зохион байгуулах санааг маш нааштай хүлээж авсан.

Юрий Рерихийг эх орондоо буцаах асуудлыг хамгийн дээд түвшинд шийдсэн ч түүнд ЗХУ-ын иргэншил олгох тухай тогтоолд ердөө 15 сарын дараа гарын үсэг зурав. Дараа нь Рерихийн гэр бүлийн өвийн эхний хэсгийг Москва руу илгээх ажил эхэлсэн. Олон зуун уран зураг, төвд ганка (тянка, эсвэл тангка - даавуун дээрх гүйлгэх зураг. - Ред.), шинжлэх ухааны номын санг асар том саванд хийж, Бомбейгаас Одесс руу далайгаар илгээв. Юрий Рерих өөрөө 1957 оны 8-р сард Москвад ирж, Каланчевка дахь Ленинградская зочид буудалд анх суурьшжээ. Хэдэн сарын дотор түүнд Ленинскийн өргөн чөлөөнд байрлах шинэ байранд дөрвөн өрөө байр хуваарилав.

Юрий Рерих тэнд ганцаараа амьдарсангүй. Түүнтэй хамт Энэтхэгээс эгч дүүс Людмила, Ираида Богданов нар ирж, 1924-1928 онд Рерихийн Төв Азийн экспедицийн үеэр түүнтэй маш бага насандаа нэгдэж, дараа нь Рерихийн гэр бүлд хос болон үлджээ. Тэд Юрий Рерихт Москвад ч тусалсан.

Үүний зэрэгцээ зарим соёлын ажилтнууд Николас Рерихийн бүтээл, түүний ертөнцийг үзэх үзлийг бүхэлд нь ойлгоход бэлэн биш байв. хэлтсийн дарга дүрслэх урлагЗСБНХУ-ын Соёлын яамны дурсгалт газруудын хамгаалалтын албаны ажилтан Андрей Лебедев зургуудыг шалгаж үзээд сайдад хандан: "Хэд хэдэн уран зураг нь зохиолчийн ид шидийн сэтгэлийн ул мөрийг агуулсан байдаг. Уран сайхны чанарын хувьд эдгээр бүтээлүүд урлагийн томоохон бүтээлүүдийн тоонд багтдаггүй. Зөвлөлтийн олон нийтэд, манай зураачдад эдгээр бүтээлийн үзэсгэлэн гарах нь ямар ч ашиг авчрахгүй." Цаашид үзэсгэлэнг огт зохион байгуулахгүй байх, эсвэл уран бүтээлчид, урлаг судлаачдын нарийн хүрээний жижиг танхимд зохион байгуулахыг санал болгов. ЗХУ-ын Зураачдын эвлэлийн удирдлага ч Николас Рерихийн бүтээлийг эсэргүүцэж, үзэсгэлэнгийн цагийг хойшлуулахыг бүх талаар хичээж байв.

Юрий Николаевич Рерих Соёлын сайд Михайлов дээр очих ёстой байсан бөгөөд бид аль хэдийн мэддэг байсан тэрээр биечлэн танилцаж байсан. 1958 оны 3-р сарын 25-нд сайд Юрий Рерихийн захидлын талаар тогтоол гаргаж, үзэсгэлэнг хойшлуулах тухай хэлсэн: "Нөхөр. Лебедев А. Энд юу болсон бэ? Үүнийг мэдээлнэ үү!" Лебедев "тайлагнаж", асуудал шийдэгдэв. 1958 оны 4-р сарын 12-нд ЗХУ-ын зураачдын эвлэлийн үзэсгэлэнгийн танхимд Николас Рерихийн 220 бүтээлийг толилуулжээ. Албаны хүмүүсийн бодсоноос үл хамааран үзэсгэлэн асар их амжилттай болсон: зочдод (өдөрт 5 мянган хүн) танхимд орохын тулд олон цаг дараалалд зогссон бөгөөд тойм ном нь 6 боть...

Юрий Рерихт Зөвлөлтийн эрх баригчид таалагдсан гэж хэн нэгэн бодож магадгүй: дөрвөн өрөө байр, Дорно дахины судлалын хүрээлэнгийн ажил, хандивласан Волга машин, тэр ч байтугай угсармал хавтан хэлбэртэй дача нь Зөвлөлтийн хувьд бараг коммунизм шиг санагдаж магадгүй юм. иргэд. Үнэн хэрэгтээ эрдэмтэн цэвэр материаллаг хүчин зүйлийг огт тоодоггүй байв.

Юрий Рерихийн гол ажил бол Москва эсвэл Ленинград хотод Николас Рерихийн дурсгалын музей, түүний Барнаул дахь салбарыг бий болгох явдал байв (мөн энэ талаар Зөвлөлтийн удирдлагатай тохиролцсон). Харин Соёлын яам өөрийн гэсэн үзэл бодолтой байгаа бөгөөд эдгээр зургуудыг аймгийн музейнүүдэд тараах ёстой.

1960 оны 5-р сарын 4-нд Рерихийн танил Николай Михайловын оронд Екатерина Фурцева ЗХУ-ын Соёлын сайд болжээ. Мөн тэр өдөр Соёлын яамны тушаалаар "Н.К. Рерих"-ийн дагуу 60 зургийг Новосибирск руу, үлдсэнийг нь Ленинград дахь Оросын музейд илгээжээ. Гэвч яагаад ч юм тушаалд Михайлов гарын үсэг зурсан. Фурцева шинэ газар ажиллаж эхэлсэн эхний өдөр энэ сэдвийг сонирхож байсан уу, эсвэл яамны ажилтнууд нөхцөл байдлыг зүгээр л далимдуулав уу гэдэг нь тодорхойгүй байгаа ч бодит байдал хэвээр байна: дурсгалын музей байгуулах тухай үг алга болжээ.

Эдгээр үйл явдлаас хоёр долоо хоногийн дараа 57 настай Юрий Николаевич Рерих зүрхний шигдээсийн улмаас гэнэт нас баржээ...

Святослав Рерих: гэсгээхээс Перестройка хүртэл

Юрий нас барсны дараа Николас Рерих Святославын отгон хүү болжээ цорын ганц хүн, аав, ээжийнхээ хүслийг биелүүлэх чадвартай: Рерихийн өвийг бүхэлд нь дамжуулах эх орон. Тэр өөрөө олон улсын хэмжээний шилдэг зураач, эрдэмтэн, нийгмийн зүтгэлтэн байсныг бид мэднэ. Түүний харилцаа Зөвлөлтийн эрх баригчидГэсэн хэдий ч тэрээр Энэтхэгийн иргэн байсан бөгөөд 1930-1940-өөд оны хамгийн алдартай кино жүжигчдийн нэг, Рабиндранат Тагорын ач охин Девика Ранитай гэрлэсэн нь хүндрэлтэй байв. Энэ нь Зөвлөлтийн хүнд суртлын гүнд түүнийг дүүгийнхээ өвийг захиран зарцуулах боломжоос хасах төлөвлөгөө гарч ирэх шалтгаан болсон байх. Чухамдаа Святославаас гадна Юрий Рерих өв залгамжлагч байгаагүй бөгөөд байж ч болохгүй. Гэтэл Соёлын яам үнэхээр хүсээгүй гадаадын иргэналь хэдийн "төрийн мэдэлд байна" гэж үзсэн материаллаг болон шинжлэх ухааны ноцтой үнэт зүйлсийг устгаж болно.

Соёлын сайд Фурцева, түүний орлогч Кузнецов нар Святослав Рерихт "асуудлыг шийдвэрлэнэ" гэж амлаж, тэр байтугай нотариатын албаны хэвлэмэл хуудсан дээр гэрээслэл бичиж, яам руу илгээхийг хүсчээ. Гэхдээ хэн ч энэ хүсэл зоригийг өгөхгүй байсан. Святослав Энэтхэгийн иргэн бөгөөд ЗСБНХУ болон Энэтхэгийн хооронд эд хөрөнгийн өв залгамжлалын гэрээ байгаагүй гэсэн албан ёсны мэдээлэл байв. Тиймээс Рерихийн гэр бүлтэй гэр бүлийн харилцаагүй байсан эгч дүүс Богдановыг Юрий Рерихийн "өв залгамжлагчид" болгосон нь үндэслэлгүй юм. Түүгээр ч барахгүй тэднийг "хамааралтай" гэж хүлээн зөвшөөрсөн бөгөөд энэ тухай тушаалд ЗХУ-ын Сайд нарын Зөвлөлийн орлогч дарга Анастас Микоян гарын үсэг зурав.

Өгөх хууль эрх зүйн үнэлгээМикоян гарын үсэг зурсан 1960 оны наймдугаар сарын 5-ны өдрийн 2338-р тоот тушаалын дагуу ЗХУ-ын Ерөнхий прокурор Александр Сухарев 1989 онд тус улсын Ерөнхий сайд Николай Рыжковт хандан: “Ю.Н. Рерих болон Рерихийн гэр бүлд амьдарч байсан гэрчүүд болон Ю.Н. Рерихийн хэлснээр Богданов эгч нар тэднээс хамааралгүй, харин үйлчлэгчээр ажилладаг байв. Тиймээс ЗСБНХУ-ын гэрийн ажилчдын нийгмийн хамгааллын талаар Богдановынхны хувьд тэдний урт хугацааны ажилРерихийн гэр бүлд тэд гэрийн үйлчлэгчийн хувьд улсын тэтгэвэр авч болох боловч асран хамгаалагчийн хувьд биш. Ю.Н.-ийн байрыг Богдановын гэр бүлд хуваарилахын тулд засгийн газрын тусгай тушаал шаардлагагүй байв. Рерих, тэднийг бүртгүүлж, нүүлгэн шилжүүлсэн ажил олгогчийн зөвшөөрлөөр энэ бүсэд амьдрах эрхийг олж авсан."

Дашрамд дурдахад, ЗХУ-ын Соёлын сайд Михайлов 1958 онд нэгэн тушаалдаа “1957 онд Энэтхэгээс эгч нарынхаа хамт ирсэн Юри Рерихийн тухай” бичсэн байдаг. нэг удаа... Гэхдээ ямар нэг байдлаар өв залгамжлалын асуудал, Николас Рерихийн музей, Юрий Рерихийн орон сууцны музей байгуулах асуудал агаарт өлгөөтэй байв.

Святослав Рерих 1974 онд Брежневийн удирдлаган дор ЗХУ-д дахин ирэв. Гэвч тэр үед ч, дараа нь ч аав, ээжийнхээ хүслийг биелүүлж, аав, ахынхаа дурсгалыг мөнхжүүлж чадаагүй. Рерихийн гэр бүлийн гишүүдийн бүтээлийн талаар шинжлэх ухаан, алдартай монографи хэвлүүлж, хөрөг зургууд нь шуудангийн марк, мөн энэ хооронд агуу өвийг аажмаар хулгайлж байв. Уран зураг алга болж, өдрийн тэмдэглэл, баримт бичиг хаа нэгтээ алга болжээ. мухардмал байдал үүссэн: муж улс Юрий Рерихийн цуглуулгыг улсын бүртгэлд оруулж чадахгүй, мөн дурсгалын музей байгуулах талаар огт санаа зовсонгүй. Святослав Рерих Сайд нарын Зөвлөлийн дарга Алексей Косыгин тэргүүтэй төрийн өндөр албан тушаалтнуудтай харилцсан боловч Рерихийн өвийг бүхэлд нь төрийн мэдэлд шилжүүлэх үндсэн нөхцөл хангагдаагүй...

Юрий Рерихийг нас барснаас хойш хорин долоон жилийн дараа 1987 оны 5-р сарын 14-нд Святослав Рерих эхнэрийнхээ хамт Москвад Михаил, Раиса Горбачев нартай уулзав.

Мөн энэ хурал дээр тэрээр дурсгалын музей байгуулах асуудлыг хөндөж, ЗХУ-ын Ерөнхийлөгчтэй маш нааштай ярилцсан. Сайд нарын зөвлөлийн дарга Николай Рыжковт зааварчилгаа өгч, ямар нэг шалтгаанаар ирээдүйн музейг салбар болгох төслийн бэлтгэл ажлыг эхлүүлэв. Улсын музейДорнодын ард түмний урлаг. Святослав Рерих бүтээхийг шаардсан олон нийтийн байгууллагамузейн итгэмжлэгдсэн төлөөлөгчөөр. Бид одоо түүний засгийн газрын дээд болон дунд түвшинд хийсэн хэлэлцээний нарийн ширийнийг ярихгүй, зөвхөн 1989 оны 11-р сарын 4-нд Зөвлөлтийн Рерихийн сан (олон нийтийн байгууллагын хувьд) болон Олон улсын төв-музейг нэрлэсэн болохыг тэмдэглэх болно; дараа Н.К. Рерих нь шинжлэх ухаан, боловсрол, соёлын үйл ажиллагааг хөгжүүлэх гол үндэс суурь болсон.

Дорнын сургаалын бүх сургаалыг цуглуулж өөртөө: “Одоо би амьдралын зааврыг хаанаас ч сонгон авч, бүх дуулал, нум сумаа хаяж, цагийн зөрүү, алдаагаа мартъя. гүтгэгчид, орчуулагчид хамгийн энгийн нь юм шиг санагдаж байна. Эдгээр хэсгүүдээс би энд нэг амьдралыг нэгтгэх болно - энэ нь хэдийгээр хуваагдсан ч гэсэн энэ амьдрал нь ухаалаг бөгөөд хувьслын үйлдлээр дүүрэн байх болно."

Гэрэлтүүлэг, 3-р хэсэг, VI, 2-р зүйл

1902 оны наймдугаар сарын 16(8-р сарын 3, хуучин хэв маяг) - Новгород мужийн Окуловка тосгонд төрсөн.

Эцэг - Николай Константинович Рерих, зураач, эрдэмтэн, академич, аялагч, сэтгэгч, соёлын томоохон зүтгэлтэн.

Ээж - Елена Ивановна Рерих, нее Шапошникова, Оросын гүн ухаантан, зохиолч, "Амьдрах ёс зүйн сургаал" номыг бүтээгч.

1912–1917 -д суралцах хувийн биеийн тамирын заалК.И.Май Санкт-Петербургт. Уран зураг, түүх, хэл шинжлэл, цэргийн хэргийн агуу авьяасыг харуулдаг.

1916 -“Чөлөөт урлаг” хэвлэлийн газраас “Манай сэтгүүл. Боть. 1. Бидний анхны ном” Юрик Рерихийн 1912–1914 онуудад зурсан “Хөшигний ард”, “Дайн”, “Өвлийн гудамжинд”.

1916, 12-р сар- эцэг эх, дүү Святославтайгаа хамт Сердобол хотод (1918 оноос хойш - Сортавала) нүүжээ.

1918 - Орос, Финляндын хилийг хаасны улмаас Рерихийн гэр бүл эх орноосоо тасарчээ.

1919 оны гуравдугаар сар- эцэг эх, ахтайгаа хамт Швед, Норвегиар дамжин Англи руу явах.

1919–1920 - Лондонгийн их сургуулийн Дорно дахины хэлний сургуульд (Индо-Ираны тэнхим) суралцах.

1920 - Лондонгийн их сургуулийн Дорно дахины хэлний сургуулийн Энэтхэг-Иран тэнхимийн 2-р курсын диплом авдаг. Рабиндранат Тагортой уулзсан. Тэрээр эцэг эх, ахынхаа хамт Нью-Йорк (АНУ) руу нүүж, Харвардын их сургуулийн Энэтхэгийн филологийн тэнхимд элсэн орсон.

1922 -Харвардын их сургуулийг бакалаврын зэрэгтэй төгссөн.

1922–1923 – Парисын Их Сургуулийн Төв Ази, Энэтхэг, Монгол-Төвдийн тэнхимд суралцдаг. Хятад хэлний курс сонсдог ба Перс хэлнүүд. Үүний зэрэгцээ тэрээр цэрэг, хууль эрх зүй-эдийн засгийн хэлтэст ажилладаг. Энэтхэгийн уран зохиолын чиглэлээр магистрын зэрэг хамгаалсан.

1923 оны арванхоёрдугаар сар- Рерихийн гэр бүл шинжлэх ухаан, урлаг, судалгааны ажил хийхээр Энэтхэгт ирдэг. Рерихийнхэн Энэтхэгийн түүх, соёлын дурсгалт газрууд, Буддын шашны түүхтэй холбоотой газруудыг үзэж, Гималайн нурууны Сикким хэмээх бие даасан вант улсад зочилдог.

1924 - Николас Рерихийн удирдлаган дор Төв Азийн экспедицийн эхлэл (1924-1928). Юрий эцэг эх, ахынхаа хамт Сиккимийн эртний сүм хийдүүдэд очиж, судалгааны ажлаа эхлүүлж, санскрит, төвд хэл судалдаг.

1925 - Юрий Рерихийн "Төвдийн зураг" хэмээх монографи Парис хотноо англи хэл дээр хэвлэгдэн гарсан нь Буддын шашны дүрс зургийн өвөрмөц шинжлэх ухааны судалгаа бөгөөд өөрийн нэр хүндийг хадгалсаар ирсэн. хамгийн өндөр үнэ цэнэөнөөдрийг хүртэл.

1925-1926 Экспедиц нь Кашмир, Ладак, Хятадын Туркестан зэрэг нутгийг дайран өнгөрдөг.

1926 оны тавдугаар сарын 29-Төв Азийн экспедиц Зайсан нуурын орчимд ЗХУ-ын хилийг давж байна.

1926 оны 5-р сарын 28 - 6-р сарын 8- экспедиц Иртыш мөрний дагуу Омск руу явав.

1926 оны 7-р сарын 26 - 8-р сарын 26-Төв Азийн экспедиц Алтайд байгаа. Юрий Н.К.-тай хамт. болон E.I. Рерихүүд Катунскийн нуруу, Теректинскийн нуруу, Катун, Кучерла, Ак-Кем голуудын хөндийгөөр морьтой радиаль аялал хийдэг.

1926, 9-р сар - 1927, 4-р сарын 13- Төв Азийн экспедиц нь Монгол Улсын нийслэл Улаанбаатар (Урга) хотод байрладаг. Николас Константинович, Елена Ивановна, Юрий Рерих нар Төвдөөр аялахдаа Лхаст очих тусгай зөвшөөрөл авдаг.

1927, 10-р сарын 6 - 1928, 3-р сарын 6-Төв Азийн экспедицийг Түвдийн эрх баригчид Чантанг хэмээх өндөр уулын өндөрлөгт саатуулсан бөгөөд бараг үхэлд хүргэсэн. Юрий Рерих Хойд Түвдийн нүүдэлчдийн дундах "амьтны хэв маяг"-ын жишээг судалж, Төвд хэлний аялгууг судалдаг.

1928 оны гуравдугаар сар-Төвдийн эрх баригчид Төв Азийн экспедицийг Түвдийн өндөрлөг болон Өвөр Гималайн судлагдаагүй газруудаар дамжин Сикким рүү нүүхийг зөвшөөрөв.

1928 оны тавдугаар сарын 26– Энэтхэгийн хойд хэсэгт Төв Азийн экспедицийг дуусгасан (Сикким гүнлэг).

1928 оны 7-р сарын 24- Гималайн судлалын Урусвати хүрээлэнг үүсгэн байгуулсан. Түүний хүндэт ерөнхийлөгч нь Елена Ивановна Рерих, захирал нь Юрий Николаевич Рерих байв.

1929 - Рерихийн гэр бүл Наггарт суурьшсан (Куллу хөндий, Хойд Энэтхэг)

1929, 4-р сар - 1930- Н.К.Рерихтэй хамт Юрий Парисаар дамжин АНУ-д очиж, Урусвати Гималайн судлалын хүрээлэнгийн үйл ажиллагаатай холбоотой асуудлыг шийдэж, удирдаж байна. гайхалтай ажилНью-Йорк дахь Николас Рерихийн музейн Төвд судлалын кабинетийг зохион байгуулах тухай. Америкийн хотуудын их дээд сургуулиудад лекц уншдаг; "Төв Азийн зам дээр" номын ажлыг дуусгасан (Нью Хейвен, 1931); Түүний "Умард Түвдийн нүүдэлчдийн дундах амьтдын хэв маяг" хэмээх судалгаа хэвлэгдсэн (Прага, 1930). Англи, Францад айлчилна.

1930–1939 - Санскрит хэлний параллель бүхий Төвд-Орос-Англи толь бичиг дээр ажиллаж байна. Тэргүүлдэг тогтмол хэвлэлХүрээлэн - "Урусвати" жилийн дэвтэр ба "Төветика" цуврал.

1931–1932 - Баруун Төвд (Лахул) руу хийсэн экспедицид оролцдог; "Төвдийн археологийн асуудлууд", "Дүрхийн судлалын зүг" (1932), "Лахулагийн төвд аялгуу" зэрэг хамгийн үнэ цэнэтэй судалгаануудыг бичжээ.

1934–1935 - Н.К.Рерихтэй хамт Манжуур, Өвөр Монголд экспедиц хийсэн. Цогцоор явуулдаг шинжлэх ухааны судалгааэнэ бүс нутгийн бага зэрэг судлагдсан газрууд.

1935 оны дөрөвдүгээр сарын 15- Вашингтонд хойд мужуудын төлөөлөгчид болон Өмнөд АмерикН.К.-ийн санаачилгаар боловсруулсан соёлын үнэт зүйлийг хамгаалах тухай олон улсын анхны гэрээ болох Рерихийн гэрээнд гарын үсэг зурав. Рерих. Юрий Рерих энэ гэрээг сурталчлахад идэвхтэй оролцсон.

1935–1939 -“Төв Азийн түүх” хэмээх суурь бүтээл туурвисан.

1939 -Дэлхийн 2-р дайн эхэлсний улмаас Гималайн судлалын Урусвати хүрээлэнгийн ажил түр зогссон.

1941, 6-р сарын сүүл- Тэр ах Святославтайгаа хамт Их Британид суугаа Зөвлөлтийн элчин сайд И.М.Майскийн утсаар тэднийг Улаан армийн эгнээнд сайн дурын ажилтан болгон элсүүлэх хүсэлтийг Лондон руу илгээв.

1942 - “Лингийн нутгийн Гэсэр хааны үлгэр” эссэ дээр ажиллаж байна.

1945–1946 - "Орос дахь индологи" (1945), "Гарал үүсэл Монгол цагаан толгой"," "Монгол дахь Буддизмын түүх" (1946), "Монгол хэлээр Төвдөөс зээлсэн бичиг" номын зохиогч.

1947 оны арванхоёрдугаар сарын 13- Ю.Н.Рерихийн эцэг Николай Константинович Рерих таалал төгсөв.

1948–1949 - ээж Елена Ивановна Рерихийн хамт Дели, дараа нь Калимпонг (Зүүн Гималайн) руу нүүжээ.

1949–1953 - Төвд хэлнээс орчуулсан Англи хэл"Цэнхэр өр" ("Цэнхэр жилийн түүх") хоёр боть ном.

1949–1957 - Калимпонг хотод ажилладаг бөгөөд тэрээр Энэтхэг-Төвдийн семинарыг удирддаг бөгөөд мөн Хятад, Төвд хэлний курс ажиллуулдаг. Тэрээр Лондонгийн Хатан хааны Азийн нийгэмлэг, Бенгалын Азийн нийгэмлэгийн гишүүн юм.

1955 оны 10-р сарын 5– Ю.Н.Рерихийн ээж Елена Ивановна Рерих таалал төгсөв.

1957 - эх орондоо, Москвад буцаж ирэв. ЗХУ-ын ШУА-ийн Дорно дахины судлалын хүрээлэнгийн Энэтхэг, Пакистаны гүн ухаан, шашны түүхийн секторын ахлах эрдэм шинжилгээний ажилтанаар элссэн. Николас Рерихийн урлаг, утга зохиолын өвийн нэлээд хэсгийг түүнтэй хамт авчирдаг. Энэхүү цуглуулгын зургуудыг Ю.Н.-д хандивлав. Рерих муж руу.

Ашигласан уран зохиол:

1. Юрий Николаевич Рерих. Биобиблиографийн индекс. Рерихийн олон улсын төв, Москва, 2002 он.

2. Ю.Н. Рерихийн захидал, боть. 1, 2. M. 2002.

3. Рерихийн олон улсын төвийн вэбсайтаас авсан материал http://www.icr.su/rus/family/gnr/

Рерих Юрий Николаевич (1902 - 1960)

Ю.Н. Рерих бол 20-р зууны хамгийн том дорно дахины судлаач, хэл судлаач, нэвтэрхий толь судлаачдын нэг бөгөөд нэр нь дэлхийн олон оронд алдартай. Тэрээр Европ, Азийн 30 гаруй хэл, аялгуугаар чөлөөтэй ярьдаг, дорнын соёл, шашин шүтлэг, гүн ухааны талаар гайхалтай мэдлэгтэй байсан бөгөөд Орос улс бахархаж болох дорно дахины судлалын синтетик чиглэлийг төлөөлдөг байв.

Юрий Николаевич Рерих 1902 оны 8-р сарын 16-нд Новгород мужийн Окуловка тосгонд төрсөн. Түүний бага нас, өсвөр нас Санкт-Петербургт өнгөрсөн. Бага наснаасаа эхлэн хүү түүх, цэргийн үйл хэрэгт их дуртай байв. Елена Ивановна Рерих захидалдаа: "Хамгийн том нь түүх, цагаан тугалга цэргүүдийг хайрладаг байв. Түүнд хэдэн мянгаараа байсан. Цэргийн үйл хэрэгт дурлах хүсэл нь өнөөг хүртэл хэвээр байна. Стратеги бол түүний хүчтэй тал юм. Дашрамд дурдахад, энэ авьяас нь түүнд төрөлхийн бөгөөд өвөг эцэг болох 1812 оны дайны баатар, фельдмаршал Михаил Илларионович Голенищев-Кутузовоор ихэд бахархдаг” гэжээ.

Юрий Рерих 15 настайдаа египет судлалын чиглэлээр алдартай Египет судлаач Б.А. Тураев, түүнчлэн монгол хэл, монголчуудын түүх А.Д. Руднев.

Залуу Рерихийн сонирхол, авъяас чадварын олон талт байдал нь Юрийн уран сайхны авьяасыг илтгэсэн сургуулийнхаа жилүүдэд зурсан зураг, графикийн бүтээлүүдээр нотлогддог.

Карл Мэйгийн нэрэмжит гимназийг төгсөөд Лондонгийн их сургуулийн Дорно дахины хэлний сургуулийн Энэтхэг-Иран хэлний тэнхимд элсэн орсон. Түүний хэлний ер бусын чадвар нь маш их ач холбогдолтой байсан тул Санскрит хэлний хамгийн шилдэг оюутны хувьд их сургуульд зочилсон Энэтхэгийн хэрэг хариуцсан Төрийн нарийн бичгийн даргатай танилцжээ.

1920 оны 9-р сард Юрий Николаевич эцэг эхийнхээ хамт АНУ руу явав. Энд тэрээр Харвардын их сургуулийн Энэтхэгийн филологийн тэнхимд элсэн орж, дараа нь пали хэл, хятад хэлийг судалж эхэлсэн. Түүний шийдэмгий байдал гайхалтай: 18 настайдаа тэрээр өөрийн гэсэн сэдэвтэй, шинжлэх ухаанд өөрийн гэсэн чиглэлтэй, төлөвшсөн дорно дахины судлаач болжээ.

Юрий Рерих Харвардын их сургуулийг бакалавр, магистрын зэрэгтэй төгсөөд Францад Парисын их сургуулийн Дорно дахины хэлний сургуульд үргэлжлүүлэн суралцжээ. Энэ их сургуулийн Төв Ази, Монгол-Төвдийн тэнхимд нэг жил ажиллахын зэрэгцээ цэрэг, хууль-эдийн засгийн тэнхимд суралцдаг. 1923 онд Ю.Н. Рерих Парисын их сургуулийг дүүргэж, Энэтхэгийн филологийн чиглэлээр магистрын зэрэг хамгаалсан.

Юрий Рерих 21 настайдаа бие даасан судалгааны ажлаа эхлүүлжээ. Энэ мөчөөс эхлэн түүний цаашдын бүх шинжлэх ухааны үйл ажиллагаа нь хүмүүнлэгийн өндөр хүсэл тэмүүллээр дүүрэн байх болно.

1923 онд Рерихийн гэр бүл Энэтхэгт иржээ. Эндээс Н.К.-ийн зохион байгуулсан Төв Азийн экспедицийн эхний шат эхэлж байна. Рерих. Энэтхэгт хийсэн богино, гэхдээ маш эрчимтэй, урт удаан аялалын дараа (1923 оны 12-р сар) Юрий Николаевич болон түүний гэр бүлийнхэн 1924 онд цасан аварга, эртний сүм хийдүүдийн орон болох Сикким болон Зүүн Гималайн Бутан руу жижиг экспедиц хийсэн. Эдгээр аялалын үр дүн нь "Төвдийн зураг" (Парис, 1925) хэмээх гайхалтай монографи байв. Юрий Рерихийн 23 насандаа хийж гүйцэтгэсэн энэхүү шинжлэх ухааны бүтээл нь тухайн үед болон бидний үед үүнтэй ижил төстэй бүтээлүүд бичигдээгүй тул өвөрмөц юм. Хэдэн арван жилийн дараа Рерихийн олон улсын төвөөс 2002 онд хийсэн энэхүү судалгааны орчин үеийн дахин хэвлэгдсэнийг XIV Далай лам өндрөөр үнэлэв.

1925-1928 онуудад Ю.Н. Рерих бол Төв Азийн экспедицийн үндсэн шатанд оролцогч юм. Юрий Николаевич хэдий залуу байсан ч экспедицийг хамгаалах үүрэгтэй байв. Энд түүний цэргийн хэргийн талаархи мэдлэг бүрэн хэрэг болсон. Юрий Рерихийн тактикийн ур чадвар, хувийн эр зориг нэг бус удаа карваныг аварсан. Нэмж дурдахад тэрээр монгол, төвд хэл, түүнчлэн Төв Азийн хэд хэдэн аялгууг маш сайн эзэмшсэн орчуулагчаар ажилласан. Энэ нь нутгийн иргэдтэй харилцах боломжийг олгож, шинжлэх ухааны үнэлж баршгүй ашиг тусыг авчирсан. Юрий Николаевичгүйгээр Төв Азийн экспедицид өгсөн олон ажлыг шийдвэрлэх боломжгүй байсан гэж хэлэхэд хэтрүүлсэн болохгүй.

Энэхүү өвөрмөц экспедицийн ололт амжилтыг Ю.Н. Рерих "Төв Азийн замд" (Лондон, 1931) нь залуу судлаачийг Азийн анхдагч эрдэмтдийн эгнээнд шууд оруулсан юм.

Төв Азийн экспедицийн үеэр Юрий Николаевич “Умард Түвдийн нүүдэлчдийн дундах амьтдын хэв маяг” (Прага, 1930) бүтээлдээ менхир, кромлех, чулуун булш олсон тухай өгүүлсэн нь дэлхийн шинжлэх ухаанд нэгэн үйл явдал болсон юм. Л.Н. Гумилев: "Ном зүйн ховор зүйл болсон Түвдийн "амьтны хэв маяг"-ын тухай Юрий Николаевич Рерихийн бүтээлийг Скиф, Сарматын урлагийн бүх түүхчид шинжлэх ухаанд эрин үе хийсэн бүтээл гэж иш татдаг."