Елена Ивановна Рерих (1879-1955) - философич, аялагч, хүндэт ерөнхийлөгч, Энэтхэгийн Гималайн судлалын Урусвати хүрээлэнгийн үүсгэн байгуулагч.
Елена Ивановнагийн хувь тавилан нь түүний ололт амжилтын цар хүрээний хувьд өдөр тутмын санаануудын хэмжээтэй тохирохгүй байна. Түүний амьдралд олон зүйл байсан: баян гадаад үйл явдлууд, хамгийн их бүтээлч амжилт янз бүрийн бүс нутаг, эрч хүчтэй аялал, газарзүй нь хэд хэдэн тивийг хамарсан, олон уулзалтууд, асар их эрчимтэй, бүрэн дүүрэн дотоод амьдралыг хамарсан.
Хүн үргэлж нууцлаг зүйлийг үл тоомсорлож, нууц болгоны түлхүүртэй байхаа мартсаар ирсэн. Тэрээр өөрт нь саад болж буй нөхцөл, нөхцөл байдлаас ангид байх ёстой бөгөөд хүн бүрт өвөрмөц байх ёстой. Байгалийн ном нь унших чадвартай байх ёстой нарийн шинж тэмдгүүдээр дүүрэн байдаг. Эдгээр галын шинж тэмдгийг хараагүй хүмүүс л хардаггүй, зөвхөн мэдрэмжгүй эмч л өвчнийг галаас ялгаж чаддаггүй.
Дайныг өдөөн турхирч байгаа хүмүүс гарагийг шидэж байгаа ангалын талаар бодох ёстой. Мөн хэд хэдэн улсыг хамарсан дайнууд түүнийг устгах аюул заналхийлж байна. Дайныг дэлхийн өвчин гэж хэн ч ойлгохгүй байгаа ч орон нутгийн мөргөлдөөн хүртэл саад болж байгааг бүгд харж байна эерэг үйл явдлуудбүх гараг. Нарийн ертөнцөд учруулсан хохирлын талаар эргэцүүлэн бодож, хоёр ертөнцийг нэгтгэдэг харилцааг илүү сайн ойлгох цаг болжээ.
Хелена Рерихийн амьдралын гол бүтээл бол Дорно дахины багш нартай хамтран бүтээсэн Амьд ёс зүйн гүн ухааны сургаалийн арван дөрвөн ном юм. Энэ нь дорнын болон орчин үеийн мэргэн ухааны нэгтгэлийг толилуулж байна шинжлэх ухааны ололт амжилтБаруун.
Ном (27)
Америк руу илгээсэн захидал. 4 боть. (1923-1952)
Энэхүү цуглуулгад Хелена Рерихээс Америкийн сурвалжлагчдад (ихэвчлэн Нью-Йорк дахь Николас Рерихийн музейн ажилтнууд, юуны түрүүнд З.Г. Лихтман-Фосдикт) илгээсэн захидлуудыг 4 боть болгон цуглуулж, одоо музейн архивт хадгалагдаж байна.
Хелена Рерих ба түүний ажилд урам зориг өгсөн Багшийн санаа зорилгын дагуу энэхүү ном нь Агни Иогийн цуврал номын салшгүй хэсэг юм. Анхны номдоо нийтлэгдсэн Англи хувилбар"Дорнын уулзварт" гэсэн гарчигтай энэ нь анх хэвлэгдсэн италиВ бүрэн хувилбар, Орос хэлнээс шууд орчуулсан. Энэхүү номонд хүн төрөлхтний агуу гарын авлагад агуулагдах нууцыг илчилсэн ер бусын бошиглолын бичээсүүд багтсан болно.
Ихэнхдээ апокриф гэж нэрлэгддэг зүйл нь устгасан олон бодит ангиудыг хадгалдаг албан ёсны бичвэрүүд. Эдгээрээс гэнэтийн түүхүүдАзийн ард түмний дунд тархсан сургаалт зүйрлэлээр дамжуулан бид ард түмний оюун санаанд хадгалагдан үлдсэн тэдгээр дүр төрхийг таньдаг. Алтаас Цейлон хүртэл хүмүүс эрт дээр үеэс амьдралынхаа онцлогийг эргэн дурсаж, эх орныхоо онцлогт тохирсон түүхийг зохиож, агуу их мастеруудыг мөрөөддөг. Эдгээр агуу бодлын криптограммуудыг цуглуулна гэдэг нь улс үндэстний сүнс рүү нэг харцгаана гэсэн үг.
Түүний ойр дотны шавь нарынхаа ойр дотны хүмүүст бичсэн захидлын түүвэр нь эх Агни йогийн эзотерик, соёл-сурган хүмүүжүүлэх ажлын өвөрмөц дүр төрхийг харуулжээ.
Шинэ ертөнцийн босгон дээр
Энэ номонд өдрийн тэмдэглэлийн тэмдэглэл, Э.И. Рерих, ICR-ийн архивт хадгалагдаж байгаа, түүнчлэн түүний З.Г. Нью-Йорк дахь Николас Рерихийн музейн дарга Д.Фосдик нар.
Эрдэмтэд анхаарлаа төвлөрүүлж заах сэдвээр хэрэгтэй тайлбар, санааг олох болно онцгой анхааралэм, бүтэц дотоод хүнболон оюутан өргөн утгаарааэнэ үг. Хоёр агуу зураач, дэлхийн бүтээгчийн оюун санааны аялал -. Драйер хэвтэв амьдралын замАмьд ёс суртахууныг сургахад оршин тогтнож байсан гэр бүл. Энэ ном бол зүүлтний анхных нь юм сэрээхэд зориулагдсанбидний зүрх сэтгэл дэх далд шинж чанаруудын энерги. Бидний дотор, дараа нь гарах шаардлагатай өөрчлөлтүүд бидэнд мэдрэгдэж байгаа учраас бид зоригтойгоор эхэлье гэж бодсон орчин үеийн ертөнц, энэ чанарыг хийж чадах бүх түлхэц, эрч хүчийг шаарддаг.
Эдгээр баримт бичгүүд нь сансар огторгуйн шаталсан хүмүүс Е.И. Рерих.
Уулсаас ирсэн захидал Хоёр боть
Хелена, Николас Рерих нарын Ричард Рудзитистэй бичсэн захидал.
Эмхэтгэсэн: Владимир Лобах
Хелена, Николас Рерих нарын Латвийн Рерихийн нийгэмлэгийн дарга Ричард Рудзитистэй хийсэн хоёр боть захидалд 1932-1940 он хүртэлх 420 гаруй захидал, цахилгаан болон бусад баримт бичиг багтсан байна.
Ойртохыг хүссэн хэн бүхэнд хялбархан хүртээмжтэй тэмдэглэлийн цуглуулга үүсгэх дотоод ажил, мөн үүнтэй зэрэгцэн чанарыг нээж, сэтгэл хөдөлгөх янз бүрийн төлөвлөгөөг органик байдлаар агуулсан байхыг хүсдэг бүлгийн удирдагчдын хувьд эр зориг өөр өөр арга барилтай тулгардаг.
Эрх чөлөө бол дэлхийн бэлчээр, шантаажийг амсаагүй, өөртэйгөө уулзаж, ирээдүй рүү шийдэмгий шилжсэн хүмүүсийн үндсэн тэмдэглэл юм. Энэ сэтгэцийн байдал, энэ нь ухамсрыг амьдралынхаа бүх хариуцлагыг өөртөө авч, аливаа алибигаас татгалзаж, биднийг бүх айдасаас ангижруулахад хүргэдэг. Энэ нь хайр эрх чөлөө болон төлөвших үед хайрын үйлдэл юм жинхэнэ хайрэрх чөлөөг бий болгодог.
Захидлын I ботид 1932-1937 оны захидлууд багтсан.
Захидлын II ботид 1938-1940 оны захидлууд багтсан.
Дорнодын аяга. Махатмасуудын сонгосон захидлууд
Энэхүү ном нь Дорнодын Махатмасаас англи хүн А.П.-д бичсэн сонгосон захидлуудыг илэрхийлдэг. Синнетт.
Тухайн үеийн үнэхээр өвөрмөц бичиг баримт болох захидлууд нь Лондонд, Британийн музейд хадгалагдаж байдаг. Тэдгээрийн хэсгүүдийг Елена Ивановна Рерих (Искандер Ханум хэмээх нууц нэрийг авсан) орчуулж, 1925 онд анх хэвлэгдсэн "Дорнын цом" хэмээх тусдаа номонд цуглуулсан.
Гэмгүй байдал бол бидний хүн нэг бүрийн ухамсартайгаар тавьдаг үндсэн асуултын хариулт юм: миний амьд биеттэй харьцах үндсэн харилцаа юу вэ: өрсөлдөөн, сөргөлдөөн? Хэцүү байдал, доог тохуу, дайсагнал? хачин ба хүйтэн байдал? Айдас, сэжиг? эсвэл дэмжлэг, нөхөрлөл, халуун дулаан, хамтын ажиллагаа уу? Энэ хариулт нь бидний оршихуйн гүнд оршдог бөгөөд эндээс бид очиж олж мэдэх ёстой. Бидний бусадтай далд харилцаа үргэлж биднийг дагалдаж, хүн бүртэй харилцах харилцааг тодорхойлж, амьдралыг маань өнгөлөг болгодог.
Үүнийг харах нь тийм ч сайн биш: бид өөрсдийнхөө талаар маш их зүйлийг ойлгох болно. Сэдэв үл үзэгдэх ертөнцүүдЭнэ нь Агни Йогийн хэлснээр хүмүүсийн эцэс төгсгөлгүй оршихуйд бие махбодоос бие махбодгүй байдал руу шилжих замыг тодруулах боломжийг олгодог. Өөр нэг зорилго бол энэхүү сургаалын 18 номд заасан удирдамж зарчмуудыг илүү их ухамсар, бэлтгэлтэйгээр хийх хүсэлтэй хүмүүст өгөх явдал юм.
Радонежийн Гэгээн Сергиусын туг
Елена Ивановна Рерихийн "Радонежийн Гэгээн Сергиусын туг" ном 1934 онд анх гэрэлтэж байсан. хэцүү цаг үебурхангүй байдал.
Оросын газар нутгийн бунхан болох Гурвал-Сергиус Лавра бусад ихэнх сүм, хийдүүдийн нэгэн адил сүйрчээ. Дэнлүү олон зууны турш унтарсан мэт санагдаж байсан ч Их Эзэний замууд үнэхээр үл мэдэгдэх юм. Өөр нэг гайхамшиг тохиолдсон нь Гэгээн Сергиус Лаврыг музей гэж зарлаж, улмаар аврагдсан. 1946 онд Гэгээн Сергиусын дурсгалыг хийдэд буцааж өгч, мөргөл үйлдэв. Итгэл найдварын лаа дахин асаж, Оросын оюун санааны сэргэлт эхлэв.
Энэхүү эссэний зорилго нь шаталсан төлөвлөгөөний дагуу ажиллах үүрэг хүлээсэн шавь нарын бүрэлдхүүн, бүтэц, амьдрал, үйл ажиллагааг онолын болон практик мэдээллээр харуулах явдал юм. Зургаан хошуут одны геометр нь холболтын дээд зэргийн шинжлэх ухааныг заадаг.
Түүний тусламжтайгаар ухамсар нь болор шиг нэгдэж, эрч хүчтэй, гэрэлтдэг бүтцийг бүрдүүлдэг. агуу хүч. Seeds зүүлтний энэ хоёр дахь боть шинэ соёл"Энэ нь шаталсан төлөвлөгөөнд зориулагдсан. Тэнгэрлэг төлөвлөгөөний тухай ойлголт нь Төвд багш, Агни йогийн сургаалын үндсэн суурь юм. Энэ нь манай гарагийн амьдралыг тодорхойлдог Хүсэл зоригийн дэвшилтэт илрэл бөгөөд зорилго нь бидний нэг хэсэг болох хувьслын үйл явц руу чиглэдэг. Сүнслэг шатлал эсвэл Цагаан ахан дүүс гэгддэг эдгээр дээд оршнолуудын боловсруулсан төлөвлөгөөг энд үе шат, хэмнэлтэй бодит үйл ажиллагааны төсөл болгон толилуулж байна. хүнд мэддэг, түүний даалгавар нь хэрэгжилтийг хөнгөвчлөх явдал юм.
Мориа цэцэрлэгийн хуудас. Дуудлага хийх
Шамбалын сүнслэг багш нар Рерихийн гэр бүлд дамжуулсан Агни йогийн сургаал буюу Амьд ёс зүй нь хамгийн чухал гэж тооцогддог. эзотерик сургаалорчин үеийн байдал.
Энэ нийтлэл нь хамгийн ихийг төлөөлдөг бүрэн хэмжээний уулзалтАгни йогийн текстүүд бөгөөд үүнээс гадна дэлгэрэнгүй, тохиромжтой байдаг лавлах материал, энэ нь хамгийн их тайлбарладаг хэцүү талуудэнэ сургаал. Агни йогийн номуудын хооронд залгамж чанар байдаг ч энэ цувралын ном бүр бие даасан бүтээл юм.
Үзүүлсэн ажил нь сонгосон Мета-г өөрийнхөөрөө харуулах, илэрхийлэх зорилготой юм хувь хүний чанар. Zodiac-ийн зүрхэнд аялагч. Жуулчин тэмдгийн дараа гарын үсэг зурж, хамгийн их цуурайтсан уран сайхны өдөөлтийг сонгох, тэр ч байтугай эдгээрийг бүгдийг нь хамтад нь хэрэглэж, тухайн үеийн зурхайн ордод хамгийн ойр зүрхний чанарт тааруулж болно. Энэ зам нь мөн урлагаар авчирдаг Гоо сайхны агуу их импортын ачаар маргаангүй өвөрмөц байдал, үр дүнтэй байдлын хувьд өөрийгөө боловсрол, хувь хүний өсөлтийн түлхэц болж хувирдаг.
Хелена Рерих
Елена Ивановна Рерих (Шапошниковыг гэрлэхээс өмнө) 1879 оны 2-р сард архитекторын гэр бүлд төрсөн. Бага наснаасаа эхлэн тэрээр олон талын авъяас чадварыг харуулсан: тэр хэд хэдэн зүйлийг амархан эзэмшсэн гадаад хэл, маш хөгжимтэй, сайн зурсан. Мариинскийн гимназийг алтан медальтай төгсөөд Елена Ивановна Санкт-Петербургийн хөгжмийн сургуульд элсэн орсон. Түүнийг авьяаслаг төгөлдөр хуурч гэж үздэг байсан бөгөөд хөгжмийн ирээдүйтэй гэж таамаглаж байсан.
Тэд мөн түүний гоо үзэсгэлэн, сэтгэл татам байдлын тухай, түүний нарийн ширийн зүйлийн талаар бичдэг эрхэм чанаруудтүүний царай, түүний сэтгэлийн харц, гялалзсан, бүйлс хэлбэртэй хар хүрэн нүд. Нийслэлд амьдардаг Елена Ивановна шашингүй амьдралын хэв маягийг удирдаж, түүний гарыг авахын тулд олон шүтэн бишрэгчидтэй өрсөлдөж байв. Гэхдээ тэр бүгдээс нь залуу авъяаслаг зураач, археологич Николай Константинович Рерихийг илүүд үздэг байв.
Нэгдсэн Үндэстний Байгууллагын тухай эргэцүүлэн бодох нь хүн төрөлхтний хийж буй хувьсгалыг ойлгохын тулд долоон цацрагийн эрч хүчийг олж харах түлхүүр болж өгдөг бөгөөд энэ нь хэзээ нэгэн цагт аминч үзлийг устгаж, өгөөмөр үзлийн үр жимсийг бүрэн илэрхийлэхэд хүргэх болно.
Нэгдсэн Үндэстний Байгууллагад амьдралаа зориулсан зохиолч өөдрөг үзлийн энэ бүх шалтгааныг судалж, баян амьдралын туршлагахүнд хэцүү нөхцөл байдалд ч гэсэн өгсөн. Түүгээр ч барахгүй хуваагдмал, зовж зүдэрсэн хэвээр байгаа ч өөрчлөгдөх чадвартай хүн төрөлхтөн дэлхийн тосгон байгуулахад шаардлагатай шинэ үнэт зүйлсийн талаар суралцаж, тэдгээрийг хэрэгжүүлэхийн тулд юу хийх хэрэгтэйг маш сайн харуулж байна.
Елена Ивановна ирээдүйн нөхөртэйгээ анх 1899 оны зун Новгород мужид нагац эгчтэйгээ уулзахдаа Балогое станцын ойролцоох эдлэнд танилцжээ. Энэ хурлаар бүгдийг шийдсэн ирээдүйн хувь заяа. Тэд 1901 оны намар гэрлэсэн бөгөөд тэр цагаас хойш салшгүй холбоотой байв. Эхний жилүүдэд хамтдаа амьдралЕлена Ивановна нөхрийнхөө хамт Оросын олон арван эртний хотуудаар аялж, түүнд оролцсон археологийн малтлага(Эдгээр экспедицийн нэгэнд 1902 оны намар тэдний ууган хүү Юрий мэндэлж, хоёр жилийн дараа хоёр дахь хүү Святослав гэр бүлд гарч ирэв).
Роберт Мюллерт тэрээр хүн төрөлхтөн болон гаригийн ирээдүйг дүрслэх ухаантай чадвараараа гайхширдаг. Хэдэн арван жилийн үсрэлт бол ард түмэн, үндэстэн хоорондын харилцан хамаарлыг ухамсарлах явдал юм хувь хүмүүс, энэ нь шинэ үеийнхэнд энэхүү ухамсарыг төлөвшүүлэхэд хүргэдэг. 20-р зууны хамгийн агуу сүнслэг сургаалуудын ойролцоо, Тейлхард де Шарденаас Алис Бэйли хүртэл Мюллер энэ номонд өөрийн өөрийн туршлагаӨнгөрсөн зуунд дэлхийг өөрчилсөн үйл явдлуудын нотолгоо бөгөөд дэлхийн шинэ дэг журамд хүрэх замыг зааж өгсөн болно.
Сэтгүүл зүйн наян өгүүлэл бүхий энэхүү түүвэрт зохиолч шинэ мянганы зааг дээр нийгэмд тулгамдаж буй томоохон асуудлуудын талаар тусгажээ. Энэ номонд тулгамдсан асуудлуудыг хэлэлцдэг их үнэ цэнэбидний амьдрал, ирээдүйн төлөө хар тамхи, экологи, хүний эрх, энх тайван, НҮБ, эмэгтэйчүүд, сургууль, ажил, шашны эдийн засаг, мэдээлэл, шинжлэх ухаан гэх мэт. Эдгээр эргэцүүлэл нь хүний зан үйлийн зөрчилдөөн улам бүр тодрохын зэрэгцээ биднийг ирээдүйд итгэл найдвар төрүүлдэг хариуцлага, эв нэгдлийн түлхэцийг илэрхийлж эхэлснийг харуулж байна. дэлхийн нийгэм, аль нь бүрэлдэж, бид амьдарч сурах ёстой.
1917 оны хувьсгал, Финлянд улсыг тусгаарласны дараа 1916 оноос хойш Финландын Сердобль хотод амьдарч байсан Рерихийн гэр бүл гэнэтийн байдлаар гадаадад гарч ирэв. Тэдний нүүдэлчин амьдралын арван жил иржээ. Николай Константиновичийн уран зургийн үзэсгэлэнгийн хамт тэд нийслэлд зочилсон Скандинавын орнуудТэгээд Англи руу явсан. 1920 оны 3-р сарын 24-нд Лондонд тэдний чухал уулзалт Агуу багш нарын нэг Морятай болов. Махатмасууд өөрсдийн цаг үед Блаватскийн хувь заяаг өөрчилсөнтэй адил Рерихүүдийн амьдралыг бүхэлд нь өөрчилсөн. Энэхүү уулзалтаас эхлэн эртний хүмүүсийг хүн төрөлхтөнд хүргэх даяанч номлол эхэлсэн Сүнслэг сургаалууд, Елена Ивановна үүнийг Амьд ёс зүй буюу Агни Йога гэж нэрлэсэн.
Түүний гэр бүл, эхнэр Кэтрин маш алдартай. Дэслэгч, хээрийн марсал Кутузов - Еленагийн өвөө. Тэнгисийн цэргийн ангийг төгссөн ахлах сургуульдараа нь алтан медальтай хөгжмийн сургууль, тэр ялангуяа түүний хувьд бусдаас ялгардаг хөгжмийн чадвар. Энд консерваторид хүрэх зам нээгдсэн боловч амьдрал өөр замыг бий болгосон. Елена Николас Рерихтэй гэрлэж, дараа нь хоёр хүүгийн ээж болсон бөгөөд дараа нь Орос, Европ, Америк, Энэтхэгт судалгааны ажлаар явсан. Бараг таван жил үргэлжилсэн, бие бялдар, оюун санааны хүч чадлын олон сорилтыг дагалдуулсан Гималайн дамнасан экспедицийн дараа Хелена Рерих Гималайн олон улсын хүрээлэнг үүсгэн байгуулагч болжээ. шинжлэх ухааны судалгаа"Урусвати".
Багш нарын заавраар Елена Ивановна, Николай Константинович нар анх АНУ-д очиж, 1920 оны 12-р сард Рерихийн зургуудыг анх үзүүлжээ. Үзэсгэлэн маш амжилттай болсон (хоёр жил хагасын хугацаанд Америкийн 28 хотод зочилсон). Үүний зэрэгцээ Рерих урлагийн талаар цуврал лекц уншив. 1923 оны 11-р сард түүний байнгын музей Нью-Йоркт нээгдэв. Тэр жилдээ Николай Константинович, Елена Ивановна нарын олон жилийн мөрөөдөл биелсэн - тэд Энэтхэг рүү явав. 1923 оны 12-р сард Бомбейд хүрч, Рерихийнхэн Зүүн өмнөд болон Өмнөд Азийн багахан судлагдсан газруудад томоохон экспедиц хийхээр бэлтгэж эхлэв. "Аяллын зорилго бол Азийн нууцлаг бүс нутаг, уудам тивийн гүн ухаан, соёлын нууцад нэвтрэх явдал байсан" гэж Рерих хожим бичжээ. Тэрээр эдгээр тэнүүчлэлийн үеэр Шамбалыг олохыг мөрөөддөг байв. сүнслэг төвгаригууд, хаана байгаа газар дэлхийн ертөнцорон зайтай харьцдаг. Николай Константинович олон ард түмний домог, уламжлалыг судалж байхдаа энэ талаар олон иш татсан. үлгэрийн оронШамбал Гималайн эсвэл Түвдийн хүрч очих боломжгүй бүс нутагт оршдог гэдэгт гүнээ итгэлтэй байв.
Хелена Рерихийг бүтээх урам зориг өгсөн их хэмжээнийсоёлын болон философийн нийгэмлэгүүдАмерик, Европ, Азийн хотуудад Шамбалын нуруугүй сургаалын үндсэн дээр хүмүүсийн оюун ухааныг тэлэх зорилготой. Түүний захидлын өвд 200 орчим бүтээл багтсан нь зөвхөн нэг хэсэг нь хэвлэгдсэнийг тэмдэглэхэд хангалттай. Тэр жижиг хүмүүсийн нэг байсан хүний хувилгаан дүрүүд, үүгээр дамжуулан дээд сүнслэг хүчнүүд. Тэрээр Шамбалын Их Багшид дуу хоолойгоо хүн төрөлхтөнд дамжуулсан амьд утас болсон бөгөөд одоог хүртэл Европын эрдэмтэд домгийн гол хэсэг гэж үздэг.
Аялал хоёр хэсэгт хуваагдсан мэт санагдав: эхлээд Энэтхэгээс зүүн хойшоо Алтай хүрэх зам, дараа нь Төвдийн өндөрлөг газраар баруун өмнө зүгт Энэтхэг хүрэх зам байв. Дөрвөн жилийн хугацаанд судалгааг даван туулсан асар их зай- 25 мянга гаруй км замыг туулж, гол төлөв морь, тэмээгээр явдаг. Тэд 35 өндөр уулын давааг туулж, заримдаа 7 км-ээс дээш өндөрт гардаг байв. Аялал жуулчлалын эхний жилүүдэд тэд Сикким, Кашмир, Ладак, Каракорум, Тянь-Шаньд очсон. Замдаа хаа нэгтээ (яг байршлыг заагаагүй) Рерихүүд Махатмас арлын нөөцлөгдсөн улсад очжээ. Николай Константиновичийн тэмдэглэлээс агуу багш нартай хийсэн ярианы тухай мессежийг олж болно, гэхдээ энэ тухай мэдээлэл маш хомс байдаг. Тэр зөвхөн энд "бүх таамаглал үндэслэлтэй болж, бүх үлгэр бодит болсон" гэж мэдэгдэв. 1926 оны 6-р сард Рерихүүд Зөвлөлтөд хүрч ирэв Төв Азиэндээс бид Москва руу аяллаа. Тэд ЗСБНХУ-ын удирдлагын тунхагласан шинэ нийгмийг байгуулах санааг урам зоригтойгоор хүлээн авч, дорно дахины оюун санааны мэргэн ухаан энэ ажилд хэрэг болно гэж үнэхээр найдаж байв.
Цезарийн хамгийн эрхэм нандин хэлнээс урвасан Шамбалын Багштай хамтран ажилласны үндэс нь олон түмэнд үл мэдэгдэх, эсвэл дээрээс ирсэн тодорхой бус урам зориг биш, тодорхой сонсгол байсан юм. дэлхийн эрдэмтэд. Агуу багш нарын өгсөн Хелена Рерихийн оюун санааны нэр нь "Урсваци" бөгөөд энэ нь "Гэрэл" гэсэн утгатай. Өглөөний од" Соёлын төлөө Хелена Рерих: Ард түмний агуу сайн сайхан, соёлын нэрийн өмнөөс хамтын ажиллагаанаас илүү өндөр, гайхалтай зүйл гэж бий гэж үү! К. өөрийн нийтлэлүүдийн нэгэнд өгдөг гайхалтай тодорхойлолтСоёл; тэр хэлэхдээ: Мунхаг хүн эхлээд соёлтой, дараа нь боловсролтой болох ёстой; боловсролтой болж, тэр ухаалаг болж, дараа нь соёлын тухай ойлголтыг хүлээн зөвшөөрснөөр дуусдаг синтезийг сайжруулж, хэрэгжүүлдэг.
Бусад олон материал, уран зургийн дунд Рерихүүд Зөвлөлтийн засгийн газарт Махатмасаас илгээсэн захиас болон Гималайн ариун хөрсийг агуулсан авсыг өгчээ. Москвагаас экспедиц Алтай руу, дараа нь Буриадаар дамжин Монгол руу явсан. Рерихүүд Ургад үлдэж, аяллын хоёр дахь хэсэг буюу Төвдийн өндөрлөгөөр явахаар бэлтгэв. Энэ бол аялалын хамгийн хэцүү хэсэг байсан. Рерихийнхэн дэлхийн шинжлэх ухаанд огт үл мэдэгдэх газруудаар явж, хамгийн үнэ цэнэтэй дээж болох өвөрмөц материал цуглуулав эртний соёл, урлаг, баялаг цуглуулгууд - археологи, геологи, ботаник.
Мэргэшсэн бус хүнийг хичнээн өндөр мэргэшилтэй байсан ч соёлыг тээгч гэж хэлж болно. Соёл бол синтез, соёл нь эхлээд оршин тогтнох, бүтээх үндсийг ойлгож, мэддэг, учир нь энэ нь амьдрал болох бүтээлч галд хүндэтгэл үзүүлдэг. Гэхдээ Эхлэл номын үндсийг хэн ойлгосон бэ? Үндэсний удирдагчид улсын хэмжээнд боловсролын бүх санаачлагыг дэмжиж эхлэх цаг болжээ. Эмэгтэйчүүд болон залуу үеийнхэн бүх хязгаарлалт, хавчлагын эсрэг соёлыг хамгаалахын төлөө зогсож, ямар ч үнээр хамаагүй тахин шүтэх ёсыг хадгалах болтугай эрч хүч.
Елена Ивановна бүх бэрхшээлийг нөхөр, хөвгүүдтэйгээ хуваалцсан. Николай Константинович хожим нь: “Елена Ивановна бидэнтэй хамт Ази даяар морьтой аялж, Төвдөд хөлдөж, өлсөж үхсэн ч бүхэл бүтэн цуваадаа үргэлж баяр баясгалантай үлгэр дуурайл үзүүлж байсан. Аюул их байх тусам тэр илүү хөгжилтэй, бэлэн, баяр баясгалантай байсан ... Түүний сэтгэл санаа алдаж, цөхрөнгөө барсаныг хэн ч анзаарсангүй. Гэхдээ үүнд олон шалтгаан байсан янз бүрийн шинж чанартай" 1928 онд Рерихүүд Энэтхэгт буцаж ирээд, Биас голын дээгүүр хүчирхэг уулсын дунд орших үзэсгэлэнт Куллу хөндийд суурьшжээ. Боловсруулах зориулалттай асар их хэмжээЦуглуулсан материал дээр үндэслэн Гималайн судалгааны хүрээлэнг энд байгуулжээ.
Куллу хотод Елена Ивановна экспедицийн өмнө эхлүүлсэн "Амьд ёс зүй, эсвэл Агни йог" гэсэн 14 боть номыг харилцан яриа, ярианы үндсэн дээр бүтээсэн ажлыг үргэлжлүүлэв. телепатик контактуудГималайн их багш нартай.
Агни гэдэг нь санскритаар гал гэсэн утгатай. Энэ нь ухамсар, сэтгэлгээний сүнслэг, сэтгэцийн энерги, амьдралын түлхэц, бүтээлч байдал, хүсэл эрмэлзэл, хамгийн сайн сайхныг баталгаажуулдаг хамгийн нарийн сүнслэг илрэлүүдийг бэлэгддэг. хүний үйлдэл. Иог гэдэг нь нэгдэх гэсэн утгатай хамгийн нарийн энерги, илүү өндөр бөмбөрцөгсансрын амьдралын бүтээлч байдал.
Хелена Рерих энэхүү агуу бүтээлийг өнөө үед шаардлагатай бүх шашин, бүх йогийн синтез гэж нэрлэжээ. Тэрээр: "Тоос шороотой хүмүүст сургаал өгдөггүй номын тавиурууд, гэхдээ өдөр тутмын амьдралд хэрэглэхэд зориулагдсан." "Дуудлага" цувралын анхны ном нь 1924 онд Америкт хэвлэгдсэн. Дараагийн хоёр ном болох "Гэрэл" (1925), "Нийгэмлэг" (1927) номын хамт үлдсэн ботьуудын танилцуулга болж байна. Энд танилцуулга нь сургаалт зүйрлэл, афоризм, шүлэг хэлбэрээр явагдана. "Агни йог" (1929), "Хязгааргүй" (1930), "Шатлал" (1931), "Зүрх" (1932), "Галт ертөнц" (1933–1935), "Агни йог" (1930), "Зүрх" (1932), "Агни йог" (1929), "Хязгааргүй" (1930), "Зүрх" (1932), "Галт ертөнц" (1933–1935), "Сургаал" номыг системтэйгээр танилцуулсан болно. Аум” (1936), “Ахан дүүс” (1937), “Өнгөрсөн” (хэвлэгдээгүй үлдсэн). “Амьд ёс зүй” ном гарахын хэрээр Парис, Рига, Улаанбаатарт орос хэл дээр хэвлэгдсэн. Гэсэн хэдий ч тэд Рерихийн амьд байх хугацаанд ЗХУ-д хэвлэгдээгүй.
Агни йогийн мөчлөг нь Блаватскийн сургаалийг улам боловсронгуй болгож, үргэлжилсээр байна. Хелена Рерихийн гол анхаарал нь ёс зүйн асуудалд төвлөрч байсан тул үүнийг теософийн ёс зүй гэж нэрлэж болно. Агни иогийн сансар судлал ба космогонизмын хувьд ерөнхийдөө "Нууц сургаал"-аас бидэнд илчлэгдэж байгаа зүйлтэй нэлээд ойр байдаг. Елена Ивановна сансар огторгуйн сүнслэг материйн долоон төлөв тус бүр өөрийн оршихуйн хавтгай буюу ертөнцийг бүрдүүлдэг гэж бичжээ. Эдгээрээс долоон ертөнц байдаг: тэнгэрлэг, монадик, атмик (эсвэл нирвана), буддын, оюун санааны (эсвэл галт), астрал ба бие махбодь. хооронд хамгийн өндөр цэгМанай орчлон ертөнц - Гурвалсан Бурхан ба хүн нь үл үзэгдэх оршнолуудын янз бүрийн зэрэглэлийн, шатлалын тасалдаагүй хэлхээтэй байдаг. Тэдгээрийн хамгийн дээд нь Их Эзэний долоон сүнс, долоон гал буюу дөл юм. Тэд тус бүр нь өргөн уудам цэргийн толгойд зогсож байна ухаалаг амьтадТүүний мөн чанарыг хуваалцаж, Түүний хяналтан дор үйлддэг хүмүүс. Эдгээр үл үзэгдэх оршнолуудын долоон агуу хүч нь ертөнцийг бүтээж, захирдаг.
Хүмүүс бол галт амьтад юм. Хүний сүнснээс ялгарах ялгарал ба түүнээс бий болсон оюун санааны энерги нь галт энерги юм. хамгийн дээд илрэл Сансрын гал(Агни). Агни йогийн барууны сүнсний тухай ойлголт нь астрал (мэдрэмжийн бие) ба оюун санааны (бодлын бие) гэсэн хоёр сэтгэцийн биетэй нийцдэг. -тай хамт физик биетэд тодорхой хувийн шинж чанарыг бүрдүүлдэг. Хувь хүн бол тухайн хувилгааны оршин суугч юм шиг, тэр мөнхийн тухай мэддэггүй бөгөөд зөвхөн хувийн талаар санаа тавьдаг.
Хүний үхэшгүй мөнхийн хэсэг нь атман-будди-манас гурвалсан монад нь барууны сүнсний үзэл баримтлалд нийцдэг (атман бол хүсэл зориг, будди бол шулуун мэдлэг эсвэл оюун ухаан, манас бол оюун ухаан юм). хүний үхэшгүй, жинхэнэ Би. Хүн нас барсны дараа энэ нь дээд ертөнц рүү гарч, улмаар үйлийн үрийн хуулийн дагуу бие махбодид тусгагдсан байдаг. шинэ таних тэмдэг. Гэсэн хэдий ч үйлийн үрийн хууль бол туйлын тодорхой зүйл биш юм. Үүнийг хуулиар зохицуулж, зохицуулдаг чөлөөт хүсэл. Үүний ачаар хүн бүр хувь заяагаа сайн эсвэл муугаар өөрчлөх боломжтой.
Хелена Рерих хэлэхдээ: "Эрч хүч, хүсэл зориг нь үйлийн үрийн захирагч юм. Өөрийгөө орхиж, нийтийн сайн сайхны төлөө зүтгэж, тулалдаанд үнэнч, ажилдаа баяр баясгалантай, архатын гэрэл гэгээг хэсэг хугацаанд олж авч, түүнийг өөрийн үйлийн эзэн болгодог. үйлийн үр.” Энд байгаа гол чанаруудын нэг бол хорон мууг муу зүйлгүйгээр эсэргүүцэх чадвар юм. ("Дайсан бүү болго - энэ бол таны гэрчлэл" гэж Агни Йога хэлэв. "Дайснуудаа мэдэж, тэднээс болгоомжил, үйлдлүүдийг нь зогсоо, гэхдээ хорон санаатай байж болохгүй.") Үйлийн үр нь ихэвчлэн гаднаас биш, харин бүтээгдсэн гэдгийг бид санах ёстой дотоод амьдралхүн - түүний бодол санаа, мэдрэмж.
Хелена Рерихийн гол сэдэв бол бузар муутай тэмцэх явдал юм. Агни Йогагийн хэлснээр хорон муугийн сансар огторгуйн мөн чанарыг илэрхийлдэг хүн бол 18 сая жилийн өмнө дэлхий дээр хувилгаан болсон найман Махатмагийн нэг болох Люсифер юм. Эхлээд тэрээр хүний ухамсрын хөгжилд оролцсон. Гэвч тэр өтгөн болж хувилгаан байсан дараа дэлхийн хясаа, Люсиферийн сүнс өмнөх өндөрт үлдэж чадаагүй - тэр эвдэрч, унасан. Тэгээд тэр агуу ах нартайгаа тулалдаж, сансар огторгуйн шатлалтай холбоог тасалж, өөрийгөө дэлхийн төвд байрлуулсан. Энэхүү сүнслэг байдлын дээд хүчнээс тусгаарлах, бие махбодийн ертөнцөөс тусгаарлах нь маш аюултай юм. By сансрын хууль, манай гараг дээрх хүн төрөлхтөн дэлхий дээрх хувьслаа дуусгах үед түүнийг орхиж өөр гариг руу явах ёстой. Эцсийн эцэст хүн төрөлхтөн бол их бие нь Гэрлийн шатлал болох аварга модны мөчрүүд юм. Люсиферээс болж хүмүүс үүнийг бараг мартсан.
Бузар мууг ялахын тулд бүх оюун санааны хүч чармайлтыг шаарддаг. Учир нь удаан хугацаагаарТүүний урвалт Люсифер дэлхий дээр олон дагалдагчдыг олж авсан бөгөөд тэд нууц "Хар Лодж"-ыг байгуулжээ. Тэрээр Цагаан ах дүүсийн байр болох Махатмас ба тэдний дагалдагчдыг эсэргүүцдэг. Хар хүчний гол төвүүд физик ертөнцолон сая долларын томоохон хотууд үйлчилдэг. Гэвч Харанхуйн хүчний ихэнх хэсэг нь үл үзэгдэх сэтгэцийн (астрал) ертөнцөд төвлөрдөг. Эндээс л тэд бидний мэдрэмж, бодол санаанд нөлөөлдөг. Люсиферийн хамтрагчид сүнслэг бүх зүйлийг дарж, түүнийг үхсэн материализмаар солихыг хичээдэг. Тэд тарьдаг алдартай соёл, хүчирхийлэл, эротик үзлийг сурталчлах, суурь зөн совингоо хөгжүүлэх. Одоогийн байдлаар Цагаан ах нарын Люсифертэй хийсэн тэмцэл урьд өмнө байгаагүй хүнд байдалд хүрчээ. Тэрээр үл үзэгдэх астрал ертөнцөд онцгой уур хилэнгээр явдаг боловч дэлхий дээр амьдрал, нийгэм, нийгмийн эмх замбараагүй байдалаар тусгагдсан байдаг. үндэстэн хоорондын мөргөлдөөн, байгалийн гамшигболон гамшиг.
Хүнийг дарснаар бузар муу нь түүнд дэмжлэг олдог физик шинж чанар. Хамгийн харгис дотоод дайсанхүний "би" бөгөөд энэ нь үхэшгүй мөнхийн сүнслэг Би-д хор хөнөөл учруулахын тулд түр зуурын хувийн шинж чанарт анхаарлаа төвлөрүүлэхтэй холбоотой юм. Чулуун зэвсгийн үеийн түвшинд - энэ нь чулуу хэвээр үлдсэн" гэж Агни Йога хэлэв. Хагалах харанхуй хүчӨөртөө ажиллах боломж олдвол хүн өөрийн мэдрэмж, бодлоо бүх муу, муу зүйлээс цэвэрлэж, гэрэл гэгээтэй, сүнслэг байдалд тохируулах ёстой. "Үгүй физик хэрэгсэл"Тэд бузар муугийн өмнө тууштай байх болно" гэж Хелена Рерих бичжээ, "гэхдээ зүрх сэтгэлийн сүнс ба гал нь бузар муугийн заль мэхийн эсрэг хуяг дуулга үүсгэдэг."
-тай харилцах дээд ертөнцүүд, хүн өөрийн сүнсийг бэхжүүлдэг. Энэ нь ихэвчлэн залбирлын үеэр тохиолддог. Агни йогийн хувьд залбиралд ихээхэн анхаарал хандуулдаг. "Шил шившлэг хийх шаардлагагүй, гуйх шаардлагагүй, даруу байдлын тоос, заналхийллийн шаардлагагүй" гэж бичжээ. "Залбирал бол мөнхийн тухай ойлголт юм." Өргөн утгаараа энэ бол сүнсний амьдрал, учир нь хүний сүнс бол удирдаач юм илүү өндөр энерги. Чин сэтгэлээсээ залбирах шаардлагагүй онцгой газарба цаг хугацаа. Түүний хувьд ариун сүмд очиж, зан үйл хийх, зан үйлийг ажиглах шаардлагагүй. "Залбирал бол өдөр тутмын амьдралаас өөр зүйл гэсэн ойлголт байдаг: үүний зэрэгцээ энэ нь амьдралын үндэс юм" гэж Хелена Рерих бичжээ. Хувь тавилангаар даалгасан үүргээ биелүүлдэг хүмүүс зөвхөн хүмүүст төдийгүй Бурханд үйлчилдэг. By томоор ньхүн аль Бурханд хандах нь хамаагүй. Бүх шашин эцэстээ нэг зүйлд хүргэдэг - сүнсийг сэрээхэд та итгэдэг нэгэндээ залбирах хэрэгтэй.
Елена Ивановна Агни йогийн олон боть зохиолоос гадна "Дорнын криптограммууд", "Буддын шашны үндэс", "Радонежийн гэгээнтэн Сергиус" зэрэг гайхалтай номуудыг бичсэн. Энэ чиглэлээр юуны өмнө тэмдэглэх нь зүйтэй суурь бүтээлүүд, Хэрхэн бүрэн орчуулгаБлаватскийн "Нууц сургаал"-ыг орос хэл дээр орчуулж, "Дорнын аяга" номыг орос хэл дээр хэвлүүлсэн. дуртай захидалМахатмас. Елена Ивановна энэхүү оюун санааны уран зохиол маш хэрэгтэй гэж үздэг байв Зөвлөлтийн ард түмэнд. Нас барах хүртлээ Рерихүүд Орос руу буцаж ирнэ гэж найдаж байсан боловч гадаад нөхцөл байдал үүнд саад болжээ. 1947 оны 12-р сард Николай Константинович нас барав. Түүнийг нас барсны дараа Елена Ивановна Куллуг орхин Энэтхэгийн Калимпонг руу нүүжээ. Энд тэрээр 1955 оны 10-р сард нас баржээ. Түүний оюун санааны өв Оросын ард түмэнд хүртлээ бараг дөчин жил өнгөрчээ. Хэдийгээр одоо бол огт өөр эрин үе боловч энэ нь ач холбогдлоо алдаагүй бөгөөд удаан хугацаанд алдахгүй бололтой. Рерихүүдийн дотны найз Хэйдок: "Елена Ивановна бол шинэ мөчлөгийн туульч юм" гэж бичсэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм. хүний хувьсалхүмүүсийн шинэ сэтгэлгээ, зан үйлийн энэхүү мөчлөгт тохирсон. Тэрээр хүн төрөлхтнийг Шамбалад орших гэрлийн шатлалтай холбосон холбоос юм." Рерихийн дагалдагчид Елена Ивановна бол манай гарагийн амьдралын эгзэгтэй мөчид Амьд ёс суртахууны сургаалийг хүмүүст дамжуулах эрхэм зорилгыг биелүүлэхийн тулд Цагаан ахан дүүсээс дэлхий рүү илгээсэн агуу сүнс байсан гэж үздэг. Багш нар түүнийг Урусвати гэж нэрлэсэн нь санамсаргүй хэрэг биш бөгөөд энэ нь Өглөөний туяа гэсэн утгатай.
