Opsionet e dialekteve. Llojet e dialektizmave

Dialektizmat janë fjalë që përdoren vetëm nga banorët e një zone të caktuar. Në ditët e sotme fjalët dialektore janë të rralla edhe në të folur banorët e fshatit. Fjalët dialektore më të përdorura në kohën tonë përfshihen në fjalorët shpjegues të gjuhës letrare ruse. Pranë fjalës jepet një shenjë rajoni(rajonale).

Ka të veçanta fjalorë dialektorë. Në "Fjalorin shpjegues të gjuhës së madhe ruse të gjallë" të V. I. Dahl ka shumë fjalë dialektore të mbledhura prej tij në skajet e ndryshme atdheun tonë.

Fjalët dialektore përdoren ndonjëherë në veprat letrare për të përcjellë karakteristikat e të folurit të banorëve të një zone të caktuar. Fjalori i dhënë përmban shumë shembuj të fjalëve zgjeruese që fëmijët mund t'i shkruajnë për një mësim të gjuhës ruse në klasën e 6-të.

Fjalori i dialektit dhe fjalë të vjetruara dhe revolucione për nxënësit e klasave të 6-ta.

Altyn është një monedhë me tre kopekë.
Andeli është një engjëll.
Archandel - kryeengjëll.
Arshin është një masë e gjatësisë e barabartë me 0,71 metra.
Badag – batog, shkop, staf, kamxhik.

Bazheny - i dashur, nga fjala "bazhat" - të duash, të dëshirosh.
Tregimi është një këngë ninulle, një refren kur e vë në gjumë një fëmijë; nga folja baykat - përgjum, shkëmb, përgjum.
Balamolok - folës; nga balamolit - në chat.
Balki janë dele.
Barenki janë dele.
Basalai është një i shkëlqyer, një i shkëlqyer, një grabujë, një mburravec.
Baske - e bukur, e pashme, elegante.
Bajati - fol, trego.
Bozhatka - kumbare, me emrin nënë.
Mështekna, jo e prerë, lëvorja e thuprës - e bërë nga lëvorja e thuprës.
E dhimbshme - e dhimbshme.
Brazumentochka, prozumentochka, prozument - nga fjala bishtalec - bishtalec, fjongo, zakonisht e qëndisur me ar ose argjend, gallon.
Brany - e endur me modele.
Do të jetë, do të jetë - plot, mjaft, mjaft.
Buka është një krijesë fantastike që përdoret për të trembur fëmijët.

Vadit, për t'u kujdesur - për të edukuar, për të ushqyer.
Mbrëmja e Vasilyev - nata e Vitit të Ri, 31 dhjetor sipas Artit. Art.
Dita e Vasiliev është një festë e krishterë për nder të Vasilit të Cezaresë, që përkon me Vitin e Ri (1 janar, Art.).
Me radhë - një herë të dytë, një herë tjetër, një herë të dytë.
Vereyki, verey - një nga shtyllat në të cilat janë varur portat.
Kreshmë- shtatë javë agjërim para Pashkëve.
Vsemirenochok, Vsemirshonok - një fëmijë i lindur jashtë martese.
Vyaziga është një person marramendës ose grindavec; varg dorsal (akord) peshku të kuq, që përdoret si ushqim.

Gaitan - një kordon mbi të cilin vishet një kryq gjoksi; përgjithësisht një dantellë, bishtalec.
Për të goditur - këtu: për të shërbyer një top ose një top në një lojë.
Govena - për të agjëruar: agjëroni, nuk hani asgjë, përgatituni për rrëfimin e kishës.
Gogol është një zog nga raca e rosave zhytëse.
Të jetosh për një vit - të jetosh, të qëndrosh, të qëndrosh diku për një vit të tërë.
Goliku është një fshesë pa gjethe.
Golitsy - një dorezë lëkure pa rreshtim.
Një qindarkë është një monedhë me vlerë gjysmë qindarke.
Gulyushki janë pëllumba.
Lëmë - vend për ruajtjen e bukës në duaj dhe lëmë, dysheme e mbuluar.
Granatur, komplet – pëlhurë e trashë mëndafshi.
Hryvnia është një shufër argjendi që shërbeu si njësi monetare dhe peshe Rusia e lashte.
Gunya - rroba të lëmuara, të grisura.

Dolon - pëllëmbë.
Doselny – e kaluara.
Drurore - e vogël.
Të shtrihesh, të shtrihesh - të rritesh, të trashesh, të bëhesh më e shëndetshme, të bëhesh më e fortë.

Yegariy, Dita e Yegoryev është një festë për nder të shenjtorit të krishterë Gjergji Fitimtar. Njerëzit festuan dy Egoriya: vjeshtën (26 nëntor) dhe pranverën (23 prill, O.S.).
Iriqi është ushqim.
Elena është një dre.
Elha, slokha - alder.

Barku – bagëtia, pasuria, jeta.
Korrja - koha e korrjes, koha e korrjes së grurit nga fusha; një arë nga e cila është korrur gruri.

Argëtim - i dashur, i dashur.
Zavichat (trashëgim, besëlidhje) - urdhër, ndëshkon rreptësisht ose urdhëron.
Zagovena është dita e fundit para agjërimit kur mund të hani ushqim të shpejtë.
Zaroda, zarod - një pirg, një pirg sanë, kashtë, duaj, të zgjatur.
Zaugolnichek është një pseudonim për një fëmijë të paligjshëm.
Matins është një shërbim kishtar herët në mëngjes.
Krishtlindja e dimrit - koha nga Krishtlindjet deri në Epifaninë: nga 29 dhjetori deri më 6 janar sipas Artit. Art.
Zipun është një kaftan që punon fshatar. Zybka - djep, djep.

Dhe nëna - për të kapur.
Nëse vetëm - nëse.
Kamka është një pëlhurë me model mëndafshi.
Buka është një copë bukë e madhe e rrumbullakët.
Cast - për të pisët, pisët, dëmtojnë.
Shufra teli - çizme të ndjera.
Kaftan është një veshje e sipërme e lashtë për burra.
Kinezishtja është një lloj pëlhure pambuku.
Koval është një kovaç.
Lëvorja, lëvozhga - lëkura.
Kolyada është një krijesë mitologjike.
Kokoshnik është mbulesa e kokës së grave ruse.
Kolobok, kolobok - një produkt i bërë nga brumë i rrumbullakët, sferike.
Kuti - një gjoks i thurur nga bast ose i lakuar nga herpes; sajë e mbuluar me bastun.
Gërsheti, gërsheti - këtu: bishti i gjelit.
Rumpa është lëvorja e fortë e bimëve të përshtatshme për fije (liri i kërpit).
Kostroma, Kostromuska është një krijesë mitologjike e përshkruar nga një vajzë ose një kafshë pellushi.
Macet janë këpucët e grave, një lloj çizmesh, çizme, këpucë me ballë të lartë.
Kochedyk është një fëndyell, një mjet për të bërë këpucë bast.
Kochet është një gjel.
Kroma - një copë bukë, një kore; çantë lypës.
Kuzhel, kuzhen - tërheqje, një tufë liri e përgatitur për fije.
Kuzhnya - shportë, thurje, kuti.
Kulazhka, kulaga – një pjatë e shijshme: brumë i zier në avull.
Kumach është pëlhurë pambuku me ngjyrë të kuqe flakë.
Kunya (pallto leshi) - e bërë nga leshi i marten.
Shfaq - tall, tall.
Kut është një cep i një kasolle fshatarësh.
Kutia është një ushqim kulti që shërbehet në funerale dhe në prag të Krishtlindjeve (qull i bërë nga elbi, gruri, orizi me rrush të thatë ose ëmbëlsira të tjera).

Gusset, gusset - futje katërkëndëshe me shumë ngjyra në mëngët e këmishave të grave.
Të shtrirë nën imazhe (ikona) - njerëzit e vdekur u vendosën nën ikona.
Tas - enë druri për nevoja shtëpiake.
Lubya, bast, bast - shtresa e nënlëvores së blirit dhe disa pemëve të tjera, nga të cilat bëhen shporta dhe thuren këpucët e basteve.
Qepë - hark, hark.
Bast – fijor pjesa e brendshme lëvorja e blirit dhe disa pemë të tjera gjetherënëse.
Gënjeshtra - shmangia e punës, ikja nga puna.
Lyadina, lyada - tokë djerrinë, tokë e braktisur dhe e mbipopulluar.

Malek - nga i vogël: i vogël, fëmijë,
Maslenitsa është një festë e lamtumirës së dimrit midis sllavëve të lashtë, kushtuar Kisha e Krishterë për javën para Kreshmës; Gjatë Maslenicës, ata piqnin petulla, hanin shumë djathë dhe gjalpë dhe organizuan argëtime të ndryshme.
Mizgyro është një merimangë.
Myschatoe (pemë) – mundësisht e shtrembëruar: direk (pemë).

Nadolba - një shtyllë, një gur kurrizore pranë rrugës.
Nadolon, nadolonka - një copë pëlhure ose lëkure e qepur në një dorashka nga ana e pëllëmbës.
Nusja është një grua e martuar në lidhje me të afërmit e burrit të saj.
Qëndroi natën - mbrëmë.
I nevojshëm, i nevojshëm - i varfër, lypës, i mjerë, i varfër.

Mesha është një shërbim kishtar për të krishterët.
Drop - rënie, humb.
Një hambar është një ndërtesë në të cilën janë tharë duaj.
Ovsen (Avsen, batssen, tausen, usen, personifikimi i Vitit të Ri.
Rrobat - mbetjet e sanës nga një pirg ose shtresa e poshtme e barit, kashtë në bagazh
Dimri dimëror është një fushë e mbjellë me kultura dimërore.
Ozorbdy - një farë, një pirg. Të vdesësh është të vdesësh.
Opara është maja për brumin e bukës.
Oprbska - nga rritja e tepërt; bosh - këtu: falas.
Të bërtitësh do të thotë të lërosh tokën.
Ochep (Otsep) - një shtyllë fleksibël në të cilën ishte varur një djep.

Për të ndotur - për të dëmtuar, për të ndotur.
Babi, dosje - bukë ( gjuha e fëmijëve).
Brokadë - pëlhurë ari ose argjendi; pëlhurë mëndafshi e endur me ar dhe argjend.
Parchyovnik - veshje e lashtë e bërë nga brokadë.
Pashka është një festë e krishterë pranverore për nder të Ngjalljes së Jezu Krishtit.
Plug (dysheme, kasolle) - fshij, fshij.
Pedalimi - lëvizja me gishta, lëvizja e duarve kot.
Perezh, perezhe - para, paraprakisht, më herët, së pari
Perelozhek, tokë djerr - një fushë që nuk është lëruar për disa vite.
Një shtypës është një shtytës për të bluar diçka në një llaç.
Pester është një shportë e endur ose e qepur nga lëvorja e thuprës ose koshi.
Petun është një gjel.
Povet - një dysheme mbi një oborr ku ruhej sanë, një çati mbi një oborr.
Povoinik është mbulesa e kokës së një gruaje të martuar.
Drive - kamxhik.
Pogost - varreza, vendvarrimi.
Podgrebica është një ndërtesë mbi bodrum.
Pozhnya është një livadh gjatë prodhimit të barit.
Polptsa - një raft për ruajtjen e ushqimit dhe enëve.
Polushka është një monedhë e vjetër çerek kopeku.
Për të përkujtuar - për të marrë pjesë në ritin e përkujtimit të të ndjerit.
Një funeral është një vakt ritual në kujtim të të ndjerit.
Më i sinqertë - më i sinqertë: miqësor, i sjellshëm.
Pryadushka - dasma, mbledhje, festa; rrotullues i mirë.
Ndihmës - ndihmës.
Dorëzimi - çdo pjatë individuale në tryezë, vakt, pushim.
Pochepochka është një zinxhir.
Nder - respekt.
Ice hole - vrima akulli.
Pulanok - sipas shpjegimit të interpretuesit - është një harabel.
Plumbi është snot.

Të zgjohesh - të argëtohesh, të shpërndahesh, të bësh një shëtitje.
I zhveshur, i zhveshur - një klerik, i privuar nga grada ose titulli.
Ripachok ribachok - nga rpbusha: lecka, lecka, rroba të grisura, të hedhura.
Krishtlindja është një festë e krishterë (25 dhjetor, Arti i Vjetër) kushtuar lindjes së Jezu Krishtit.
Bri - një bri i veshur i lopës me një gjizë të tharë nga sisja e lopës ngjitur - për të ushqyer një foshnjë.

Sazhen është një njësi e lashtë ruse e gjatësisë e barabartë me 2.13 m.
Të çmendesh - të jesh frikacak, të shkosh prapa, të gënjesh.
Semik është një festë kombëtare që festohet të enjten e javës së shtatë pas Pashkëve.
Vajzat Sennaya janë vajza rob të oborrit, shërbëtore.
Sibirka - një kaftan i shkurtër në bel me një jakë në këmbë.
Skolotochek, skolotok - një fëmijë i lindur jashtë martese.
Malti është një kokërr buke e mbirë në një vend të ngrohtë, e tharë dhe e bluar rëndë; përdoret për të bërë birrën, purenë, kvasin.
Solop, salop - veshje e jashtme e grave, një lloj manteli.
Magpies - një festë për nder të dyzet dëshmorëve, 9 Mars sipas Artit. Art.
Mbrëmja e Krishtlindjes - prag festat e kishës Krishtlindjet dhe pagëzimi.
Qirinjtë është një festë e krishterë për nder të Krishtit (2 shkurt, O.S.).
Rruga - drejt.
Muri është një hije.
Një pod është një pod.
Sugreva - e dashur, e ëmbël, e ngrohtë.
Susek - një gjoks për grurë në një hambar.
Wort është një pije e ëmbël e bërë nga mielli dhe malti.
Për të mashtruar, për të mashtruar - për të mashtruar, për të mashtruar, nga një mashtrues: një mashtrues, një mashtrues.
Plot - ujë i ëmbëlsuar me mjaltë, zierje mjalti.

Tiun – nëpunës, drejtues, gjyqtar.
Bollgur – bollgur i grimcuar; ushqim me tërshërë.
Tonya është një sene, një rrjetë peshkimi.
I mprehur - kanavacë fshatare, tub i tërë, në një copë.
Tralat janë trata, rrjeta në formë thes për kapjen e peshkut.
Kallamishtet janë gëmusha kënetore ose bimë kënetore.
Tuesok, tues - një lloj kovë me kapak të bërë nga lëvorja e thuprës.
Tukachok, tukach - një demet i rrahur, i shiritur.
Tickmanka - një goditje në kokë me kyçet tuaja.
Tur është një shtyllë sobë në një kasolle, baza e së cilës është e lyer.

Ustoek, Ustoy - krem ​​në qumështin e vendosur.
Një dorezë është një lloj piruni hekuri që përdoret për të vendosur tenxhere brenda dhe jashtë furrës.
Një flail ishte një vegël shirëse, një mjet për të shirë duajt.
Fëmijë - fëmijë, fëmijë.
Kore - zgjebe, kore, skuqje.
Shendrovat - i shtrembëruar: në bujar - të shkosh nga shtëpia në shtëpi duke kënduar natën e Vitit të Ri, duke marrë shpërblime nga pronarët për këtë.
Shtofnik - sundress mëndafshi.
kunati - vëllau bashkëshortet.
Yalovitsa është një lopë ose mëshqerrë jo shtatzënë.
Yarka - dele e re

Faqe 1

Ekziston edhe një marrëdhënie dialektike midis kushteve të punës në përgjithësi dhe rezultatit të veprimtarisë së punës, rezultateve të saj, gjë që është veçanërisht e rëndësishme për psikologjinë. Kushtet e punës të përcaktuara ndikojnë veprimtaria e punës dhe rezultati i tij; rezultatet e shumta të punës bëhen kushte pune.  

Dallimet në marrëdhëniet dialektike, nga këndvështrimi i Baxter, përcaktohen nga konteksti i qëndrimeve socio-kulturore, marrëdhënia midis privates dhe publikes, idealit dhe realitetit, vlerave dhe veprimeve, korrespondenca e të kuptuarit të dikujt. vetvetja dhe tjetri kuptimeve që i atribuohen nga komunikuesit këtyre parametrave.  

Identiteti dhe dallimi janë tashmë një marrëdhënie dialektike llogaritja diferenciale, ku dx është pafundësisht i vogël, por megjithatë efektiv dhe prodhon gjithçka.  

Identiteti dhe ndryshimi janë një lidhje dialektike tashmë në llogaritjen diferenciale, ku Ax është pafundësisht i vogël, por megjithatë efektiv dhe prodhon gjithçka.  

Identiteti dhe ndryshimi janë një lidhje dialektike tashmë në llogaritjen diferenciale, ku dx është pafundësisht i vogël, por megjithatë efektiv dhe prodhon gjithçka.  

Vetëm me një qëndrim të tillë dialektik ndaj kësaj teknike mund të ofrojë rezultate po aq të besueshme gjatë studimit të objekteve heterogjene të naftës dhe të vazhdojë të përmirësohet pasi informacioni i ri strukturor grumbullohet, sistemohet dhe përdoret për të sqaruar supozimet e paraqitura.  

Përveç kësaj, duhet të merret parasysh se ekziston një marrëdhënie dialektike midis kushteve individuale aktuale dhe fikse. Aktuale kushtet individuale mund të kthehen në parakushte fikse për arritje që ndikojnë në shfaqjen dhe natyrën e ndikimit të kushteve aktuale individuale.  

Mësimdhënia dhe të nxënit janë procese didaktike që shoqërohen me veprimtari, veprime të kryesore personazhet procesi mësimor, mësimdhënia dhe mësimnxënia, mësuesit dhe studentët. Me fjalë të tjera, konceptet e mësimdhënies dhe të nxënit karakterizojnë llojet kryesore të aktiviteteve të personave të përfshirë drejtpërdrejt në procesin e të mësuarit. Për të kuptuar marrëdhënien dialektike midis të dy anëve të procesit mësimor, së pari duhet të përcaktojmë më saktë secilën nga këto anë.  

Siç mund ta shihni, teprica (R) është reciproke e informacionit dhe vlerës së tij. Por rëndësia e informacionit - risia e tij qëndron në lidhje e ngushtë me tepricë. Vlera e një mesazhi banal është minimale, por qartësia e tij është absolute. Kështu, lind një marrëdhënie dialektike midis dy ekstremeve: banalitetit absolut dhe origjinalitetit të mesazhit.  

Metodat e punës bëhen të dobishme sepse detyrat që lindin gjatë procesit të punës nuk janë unike dhe nuk kërkojnë një metodë të re zgjidhjeje çdo herë. Dhe në ndryshimin e kushteve, lindin probleme mënyra të përhershme veprime që janë shumë ekonomike. Për më tepër, përbërësit relativisht konstant të detyrës mund të porositen në kushte të ndryshimit. Gjithashtu duhet pasur parasysh se jo çdo detyrë është e veçantë dhe e ndryshme nga detyrat e tjera dhe mënyra e punës tregon se shumë detyra kanë kërkesa më të përgjithshme. Kështu, metodat e punës ofrojnë një zgjidhje për një klasë problemesh. Është pikërisht kjo marrëdhënie dialektike e stabilitetit dhe ndryshueshmërisë, si dhe raporti i të veçantës dhe të përgjithshmes ndërmjet kërkesave, që i përgjigjet metodës së punës.  

Glaser dhe Stroe në vitin 1967 u përpoqën të parashtronin të ashtuquajturin teoria bazë. Gouldner në vitin 1970 u bëri thirrje sociologëve që të zhvillojnë një sociologji refleksive, duke theksuar se ajo duhet të jetë një sociologji morale. Robert Friedrich, duke marrë parasysh në 1972 idenë e nevojës për të marrë parasysh marrëdhënien dialektike të objektit dhe subjektit në vëzhgimin sociologjik, besonte se sociologjia dialektike duhet të bëhet dominuese në sociologji në të ardhmen e afërt.  

Faqet:      1

Përbërja leksikore e gjuhës ruse është e larmishme dhe shumë interesante. Ai përmban shumë fjalë origjinale të njohura vetëm për një rreth të ngushtë njerëzish. Në leksikologji quhen të kufizuara në përdorim dhe klasifikohen në grupe të veçanta. Këto përfshijnë fjalë profesionale, të vjetruara dhe dialektore.

Kjo e fundit më së shpeshti mund të dëgjohet në zonat rurale. Ato ekzistojnë kryesisht tek të gjallët të folurit bisedor dhe zakonisht pasqyrojnë realitetet ekzistuese atje. Për më tepër, për emrin e të njëjtit objekt, banorët mund të përdorin në mënyrë të barabartë opsione të ndryshme: "lokale", të përdorura zakonisht.

Fjala dialektore - çfarë është ajo?

"Një pjell po kullot pas shtëpisë." Jo shumë njerëz që e dëgjojnë këtë frazë do ta kuptojnë se çfarë do të thotë. po flasim për. Kjo është e kuptueshme. Një mëz nganjëherë quhet mëz në një fshat rus.

Dialektizmat janë fjalë që përdoren në mënyrë aktive nga banorët e një zone të caktuar dhe nuk përfshihen në asnjë prej tyre grupet leksikore gjuha letrare. Shpërndarja e tyre mund të kufizohet në disa vendbanimet ose një rajon të tërë.

Interesi për fjalën "lokale" në Rusi u ngrit në shekullin e 18-të. Që atëherë, gjuhëtarët dhe gjuhëtarët kryesorë, duke përfshirë V. Dal, A. Potebnya, A. Shakhmatov, S. Vygotsky dhe të tjerë, kanë drejtuar punë e madhe në këtë drejtim. Ata shikuan variacione dhe shembuj të ndryshëm të përdorimit të fjalës dialekt. Në letërsinë, vendase dhe të huaj, kjo fjalë sot kryqëzohet me koncepte të tilla si gjeografia gjuhësore (veçoritë e fjalorit në territore të ndryshme), dialektologjia sociale (mosha, profesioni, statusi social folësit e dialekteve lokale).

Grupet e dialekteve në Rusisht

Ka disa variante të dialekteve në Rusi. Parimi kryesor i kombinimit të fjalëve dialektore në grupe është territorial. Në përputhje me të, dallohen dialektet jugore dhe veriore, të cilat, nga ana tjetër, përfshijnë disa dialekte. Midis tyre janë dialektet ruse qendrore, të cilat u bënë baza për formimin dhe për këtë arsye në mënyrën më të madhe të mundshme afër normës letrare.

Secili grup ka fjalët e veta dialektore. Shembuj të marrëdhënieve të tyre (përfshirë ato që përdoren zakonisht): shtëpi - kasolle (veriore) - kasolle (jugore); flas - rrah (verior) - gutar (jug).

Formimi i fjalëve dialektore

Çdo dialekt, si rregull, ka të vetin tipare dalluese. Për më tepër, në shkencë është zakon të dallohen disa grupe, të cilat përfshijnë fjalë dialektore me metoda të ndryshme formimi (shembujt janë dhënë në krahasim me normën).

1. Në fakt leksikore. Ata ose nuk kanë fare lidhje me fjalët në gjuhën letrare (për shembull, një ketër në rajonin e Pskov është veksha, një shportë në rajonin e Voronezh është sapetka), ose ato janë formuar nga një rrënjë ekzistuese dhe ruajnë kuptimin e saj themelor ( në rajonin e Smolensk: të lahesh do të thotë të bësh një banjë me avull).
2. Leksiko-fjalëformim. Ato ndryshojnë nga fjalët e përdorura zakonisht vetëm në një shtojcë: i varfër - në telashe në Don, llafazan - llafazan në Ryazan, etj.
3. Fonemike. Dallimi nga norma letrare ekzistuese qëndron në një fonemë (tingull): andyuk në vend të gjelit të detit, pahmurny - d.m.th. me re.
4. Osemantike. Ato janë plotësisht identike me fjalët e përdorura zakonisht në tingull, drejtshkrim dhe formë, por ndryshojnë në kuptimin leksikor: begovoi në rajonin e Smolenskut - i shkathët, petë në Rajoni i Ryazanit- emri i dhenve.

Detajimi i jetës përmes fjalëve dialektore

Shumë territore kanë veçoritë e tyre të jetës, zakoneve dhe marrëdhënieve midis njerëzve, të cilat më së shpeshti gjejnë shprehje në të folur. Rikrijo foto e plotë Jeta në raste të tilla është e mundur pikërisht përmes fjalëve dialektore. duke theksuar detajet individuale në strukturën e përgjithshme të jetës së përditshme:

• metodat e vendosjes së duajve të sanës ose kashtës ( emër i përbashkët- baburka) në rajonin e Pskov: soyanka - shtrimi i vogël, odonok - i madh;
• emri i një mëz në zonën e Yaroslavl: deri në 1 vit - pinjoll, nga 1 deri në 2 vjet - strigun, nga 2 deri në 3 vjet - rosë.

Përcaktimi i veçorive etnografike ose gjeografike

Një tjetër mundësi është kur dialektet dhe kuptimi i tyre ngjallin gjithmonë interes tek "të huajt") ndihmojnë për të kuptuar vetë strukturën e jetës. Pra, në veri është zakon të ndërtohet një shtëpi dhe të gjitha ndërtesat nën një çati. Prandaj një numër i madh fjalësh "lokale" që tregojnë pjesë të ndryshme të një ndërtese: urë - tendë dhe verandë, kasolle - dhomë ndenjeje, tavan - papafingo, kullë - dhomë ndenjeje në papafingo, povet - hayloft, zhirka - një vend në një hambar. për bagëtinë.

Në rajonin Meshchersky, sektori kryesor ekonomik është pylltaria. Me të lidhet një grup i madh emrash, i cili formohet nga fjalë dialektore. Shembuj fjalësh: tallash - tallash, hala pishe - gjilpërë pishe, vende të pastruara në pyll - prerje, një person i angazhuar në çrrënjosjen e trungjeve - trung.

Përdorimi i fjalëve dialektore në letërsi artistike

Shkrimtarët, duke punuar në një vepër, përdorin të gjitha mjetet në dispozicion për të rikrijuar atmosferën e duhur dhe për të zbuluar imazhet e personazheve. Fjalët dialektore luajnë një rol të rëndësishëm në këtë. Shembuj të përdorimit të tyre mund të gjenden në veprat e A. Pushkin, I. Turgenev, S. Yesenin, M. Sholokhov, V. Rasputin, V. Astafiev, M. Prishvin dhe shumë të tjerë. Më shpesh, shkrimtarët, fëmijëria e të cilëve kaloi në fshat, u drejtohen fjalëve dialektore. Si rregull, vetë autorët japin shënime në fund të faqes që përmbajnë interpretimin e fjalëve dhe ku përdoren ato.

Funksioni i dialektizmave në vepër arti mund të jenë të ndryshme. Por në çdo rast, ato i japin tekstit unike dhe ndihmojnë në realizimin e idesë së autorit.

Për shembull, S. Yesenin është një poet për të cilin mjetet kryesore të rikrijimit të jetës rurale janë fjalët e dialektit Ryazan. Shembuj të përdorimit të tyre: "në një shushun të vjetër të modës së vjetër" - një lloj veshjeje grash, "ka kvass në pragun e derës" - për brumë.

V. Korolenko përdor fjalë lokale kur krijon një skicë peizazhi: "Unë shikoj ... në padi" - gryka. Ose nga I. Turgenev: "Shtetet e fundit... sheshet (gëmusha të mëdha shkurre) do të zhduken".

Shkrimtarët e ashtuquajtur “fshatar” kanë një nga mënyrat e krijimit imazh letrar- fjalimi i heroit, i cili përfshin fjalë dialektore. Shembuj: "Zoti (Zoti) ju ndihmoi (ndihmoi)" nga V. Astafiev, "ata (ata) ... do të prishin (shkatërrojnë) tokën" - nga V. Rasputin.

Kuptimi i fjalëve dialektore gjendet në fjalor: në atë shpjegues do të shënohen obl. - rajonale ose dial. - dialektore. Fjalori më i madh i veçantë është "Fjalori i dialekteve popullore ruse".

Hyrja e dialektizmave në gjuhën letrare

Ndonjëherë rezulton se një fjalë që dikur përdorej vetëm nga një grup i caktuar njerëzish bëhet e zakonshme. Kjo proces i gjatë, sidomos në rastin e fjalëve “vendore”, por ndodh edhe në kohën tonë.

Kështu, pak njerëz do të mendojnë se fjala mjaft e njohur "shëshfërimë" ka origjinë dialekt. Kjo tregohet nga shënimi i I.S. Turgenev në "Shënimet e një gjahtari": "kallamat shushuruan, siç themi ne", d.m.th. c Shkrimtari e përdor fjalën për herë të parë si onomatope.

Ose jo më pak e zakonshme - tiran, i cili gjatë kohës së A. Ostrovsky ishte një dialekt në provincat Pskov dhe Tver. Falë dramaturgut, ajo gjeti një lindje të dytë dhe sot askush nuk ngre asnjë pyetje.

Këta nuk janë shembuj të izoluar. Më parë, bufi shqiponjë, tues dhe ukhvat u ngjanin fjalëve dialektore.

Fati i fjalëve dialektore në kohën tonë

Për shkak të rritjes së vitet e fundit proceset e migrimit brenda vendit, dialektet tani fliten kryesisht nga brezi i vjetër. Arsyeja është e thjeshtë - gjuha e tyre u formua në ato kushte kur integriteti i njerëzve në individë ishte i fortë. Më domethënëse është puna e njerëzve që studiojnë fjalët dialektore, të cilat sot po bëhen një nga mënyrat e studimit etnografik dhe zhvillimin kulturor, identiteti i popullit rus, theksojnë individualitetin dhe veçantinë e tij. Për brez modernështë një kujtim i gjallë i së shkuarës.

Punë kërkimore

Dialektizmat në gjuhën letrare (duke përdorur shembullin e përrallave ruse).

2. Pjesa kryesore:

2.1. Koncepti i dialektit

2.2. Dialektet si pjesë e fjalorit të gjuhës kombëtare ruse

2.3. Llojet e dialekteve. Klasifikimi i dialektizmave

3. Pjesa praktike:

3.1. Dialektizmat në gjuhën letrare (shembull i përrallave ruse)

4. Përfundim
Lista e literaturës së përdorur
Aplikimi

Rëndësia e këtij studimi përcaktohet nga fakti se sfera dialektologjike e gjuhës ende ngjall interes të madh te gjuhëtarët. Sot, dialektet popullore ruse po zhduken, dhe bashkë me to edhe faktet unike të historisë së gjuhës dhe kulturës së popullit rus në përgjithësi, rëndësia vepra të ngjashmeështë e vështirë të mbivlerësohet, dhe me kalimin e kohës ajo vetëm do të rritet.

Objekti i studimit ishin dialektet e gjuhës ruse.
Objekti ynë i studimit ngre një pyetje të rëndësishme në lidhje me kufijtë e kërkimit të objektit tonë të studimit.
Siç e dini, përbërja leksikore ndahet në 2 shtresa: shtresa e parë është gjuhësore e përgjithshme, leksema të tilla janë të njohura dhe përdoren nga i gjithë grupi i folësve rusë; shtresa e dytë është e natyrës leksiko-korporative, veçanërisht e një natyre të veçantë shkencore. Ky grup leksemash është i njohur dhe i përdorur nga një numër i kufizuar njerëzish. E veçanta e dialekteve është se ato lidhen me fjalorin përdorim i kufizuar. Objekti i analizës sonë përfshinte dialekte të mbledhura me mostra të vazhdueshme nga përrallat ruse.

Dialektet janë studiuar shumë herë në gjuhë të ndryshme. Risi shkencore Hulumtimi përcaktohet nga fakti se për herë të parë dialektet e gjuhës ruse u bënë objekt studimi në përrallat ruse nga pikëpamja e tipizimit.
Qëllimi i hulumtimit tonë është të përcaktojmë se si, me ndihmën e mjeteve dialektore, ndodh stilizimi i rrëfimit artistik, duke krijuar karakteristikë e të folurit heronj. Ky studim do të kryhet duke përdorur shembullin e përrallave ruse.

Vendosja e këtij qëllimi çoi në zgjedhjen e detyrave të mëposhtme:

1. të përkufizojë konceptin e dialektit;
2. konsideroni dialektet si pjesë të fjalorit të gjuhës kombëtare ruse;
3. të identifikojë llojet e dialekteve;
4. klasifikimi i dialektizmave;
5. analiza e dialektizmave në gjuhën letrare (duke përdorur shembullin e përrallave ruse).

Materiali ynë është analizuar në bazë të metodat e mëposhtme: metodë përshkruese, metodë historike, metoda e analizës së komponentëve.

Dialektet dhe ndikimi i tyre në letërsi.

Qëllimi i këtij studimi është të përcaktojë se si, me ndihmën e mjeteve dialektore, ndodh stilizimi i një rrëfimi artistik dhe krijohen karakteristikat e të folurit të personazheve. Ky studim do të kryhet duke përdorur përrallat ruse si shembull.

Pjesa kryesore.

2.1. Koncepti i dialektit.

Dialektet popullore ruse ose dialektet (gr. dialektos - ndajfolje, dialekt), përfshijnë sasi të konsiderueshme fjalë popullore origjinale të njohura vetëm në një zonë të caktuar. Kështu, në jug të Rusisë, një dre quhet kapje, një tenxhere balte quhet makhotka, një stol quhet një uslon, etj. Dialektizmat ekzistojnë kryesisht në të folurit gojor popullsia fshatare. Në një mjedis zyrtar, folësit e dialekteve zakonisht kalojnë në gjuhën e përbashkët, drejtues të së cilës janë shkolla, radio, televizioni dhe letërsia. Dialektet shtypën gjuhën origjinale të popullit rus në disa veçori të dialekteve lokale, u ruajtën forma relikte të të folurit të vjetër rus, të cilat janë burimi më i rëndësishëm restaurimi i proceseve historike që dikur prekën gjuhën tonë [Rosenthal, 2002:15].

2.2. Dialektet si pjesë e fjalorit të gjuhës kombëtare ruse.

Fjalori i gjuhës ruse, në varësi të natyrës së funksionimit të tij, ndahet në dy grupe të mëdha: përdoret zakonisht dhe me shtrirje të kufizuar. Grupi i parë përfshin fjalë, përdorimi i të cilave nuk kufizohet as nga territori i shpërndarjes, as nga lloji i veprimtarisë së njerëzve; ajo përbën bazën fjalorin gjuha ruse. Këtu përfshihen emrat e koncepteve dhe dukurive nga zona të ndryshme jeta e shoqërisë: politike, ekonomike, kulturore, e përditshme, gjë që jep bazën për të identifikuar grupe të ndryshme tematike fjalësh në fjalorin kombëtar. Për më tepër, të gjitha ato janë të kuptueshme dhe të arritshme për çdo folës amtare dhe mund të përdoren më së shumti kushte të ndryshme.
Fjalori fushëveprimi i kufizuar përdorimi është i përhapur brenda një zone të caktuar ose midis njerëzve të bashkuar nga profesioni, karakteristikat sociale, interesa të përbashkëta, kalim kohe etj. Fjalë të ngjashme përdoren kryesisht në të folurit gojor të pa standardizuar. Megjithatë, fjalimi artistik nuk refuzon t'i përdorë ato [Rosenthal, 2002:14].

2.3. Llojet e dialekteve. Klasifikimi i dialektizmave.

Në literaturën gjuhësore ekziston një kuptim i gjerë dhe i ngushtë i dialektizmit si përbërësi kryesor i dialektologjisë.

1. Qasja e gjerë (e paraqitur në enciklopedinë gjuhësore) karakterizohet nga kuptimi i dialektizmave si karakteristikë e dialektet territoriale veçoritë gjuhësore përfshirë në fjalimin letrar. Dialektizmat dallohen në rrjedhën e të folurit letrar si devijime nga norma [Yartseva, 1990: 2].
2. Qasja e ngushtë (e pasqyruar në monografinë e V.N Prokhorova) është se dialektizmat janë fjalë dialektore ose kombinime fjalësh të qëndrueshme të përdorura në gjuhën e veprave artistike, publicistike dhe të tjera [Prokhorova, 1957:7].

Në gjuhësi, çështja e dialektizmave në përbërjen e gjuhës së një vepre arti është një nga më pak të studiuarat. Punime të veçanta të shkencëtarëve të tillë si V. N. Prokhorov "Dialektizmat në gjuhë" i kushtohen atij trillim", E. F. Petrishcheva "Fjalori jashtëletrar në moderne prozë artistike", P. Ya. Chernykh "Për çështjen e teknikave të riprodhimit artistik fjalim popullor"dhe të tjerët. Një numër punimesh i kushtohen analizës së fjalorit dialekt në vepra të veçanta të rusishtes shkrimtarët e shekullit XIX– Shekujt XX: dialektizmat në veprat e I. S. Turgenev, S. Yesenin, M. Sholokhov, V. Belov, F. Abramov.

Në veprat artistike, origjinaliteti i dialekteve mund të pasqyrohet në shkallë të ndryshme. Në varësi të cilës tipare specifike transmetohen fjalë dialektore ato mund të klasifikohen në katër grupe kryesore:

1. Fjalë që përcjellin veçoritë e strukturës tingullore të një dialekti - dialektizma fonetike.

2. Fjalë që ndryshojnë forma gramatikore nga fjalët e gjuhës letrare - dialektizma morfologjike.

3. Veçoritë e ndërtimit të fjalive dhe togfjalëshave të përcjella në gjuhën letrare të një vepre artistike, karakteristikë e dialekteve - dialektizmave sintaksore.

4. Fjalët nga fjalori i dialektit të përdorura në gjuhën e letërsisë artistike janë dialektizma leksikore. Dialektizma të tillë janë heterogjenë në përbërje. Ndër fjalorin e kundërt të fjalorit, dallohen këto:

a) dialektizma semantike - me të njëjtin dizajn tingullor, fjalë të tilla kanë të kundërtën në dialekt rëndësi letrare(homonimet në lidhje me ekuivalentin letrar);

b) dialektizma leksikore me nderime të plota për sa i përket përmbajtjes nga fjalë letrare(sinonimet në lidhje me ekuivalentin letrar);

c) dialektizma leksikore me dallime të pjesshme në përbërje morfemike fjalët (dialektizmat leksiko-fjalëformues), në konsolidimin fonemik e theksentologjik të saj (dialektizma fonemiko-fjalëformues).

5. Fjalori i fjalorit jo të kundërt përfshin fjalë dialektore që janë emra artikuj vendas dhe dukuri që nuk kanë sinonime absolute në gjuhën letrare dhe kërkojnë përkufizim të hollësishëm - të ashtuquajturat etnografizma.

Klasifikimi i mësipërm i përdorimit të dialektizmave në gjuhën e një vepre arti është i kushtëzuar, pasi në disa raste fjalët dialektore mund të kombinojnë karakteristikat e dy ose më shumë grupeve [Prokhorova, 1957: 6-8].

Kur dialektizmat nga e folura gojore vijnë në dispozicion të autorit, ai i gërsheton ato në gjuhë tekst letrar, çdo fjalë dialektore ia nënshtron konceptit të përgjithshëm të veprës dhe kjo bëhet jo drejtpërdrejt, por nëpërmjet metodave të narracionit.
Për popullsinë origjinale të fshatrave, dialekti (d.m.th. dialekti vendas) është, para së gjithash, gjuha amtare, në të cilën një person zotëron fëmijërinë e hershme dhe lidhet organikisht me të. Pikërisht për shkak se aftësitë artikuluese të të folurit formohen natyrshëm, ato janë shumë të forta tek të gjithë. Është e mundur të rindërtohen, por jo për të gjithë dhe jo në gjithçka.

Me ndihmën e të dhënave dialektologjike, është e mundur të zgjidhet më qartë çështja e parimeve të përzgjedhjes së dialektizmave të autorit, manifestimi i shijes së tij artistike, ndërgjegjësimi në zgjedhjen e materialit për krijimin e imazheve të të folurit popullor - bisedor. Të dhënat dialektologjike ndihmojnë në përgjigjen e pyetjes se çfarë fjalori të dialektit preferon të përdorë artisti.

Kështu, proceset që ndodhin në sferë gjuha dialektore si pjesë e gjuhës së një vepre arti, kanë shumë të përbashkëta me proceset karakteristike të të folurit kolokial rus, shumëllojshmërinë gojore të gjuhës letrare. Në këtë drejtim, dialektizmat paraqesin një burim të pasur për identifikimin e proceseve dhe prirjeve në gjuhën letrare.

Arritëm në përfundimin se dialektet ndryshojnë nga dialekti kombëtar gjuha kombëtare karakteristika të ndryshme- përdorim fonetik, morfologjik, fjalë të veçanta dhe fjalë krejtësisht origjinale të panjohura për gjuhën letrare. Kjo jep bazë për grupimin e dialektizmave të gjuhës ruse sipas tyre tipare të përbashkëta.

Dialektizmat leksikore janë fjalë të njohura vetëm për folësit vendas të dialektit dhe nuk kanë as variante fonetike dhe as fjalëformuese jashtë saj. Për shembull, në dialektet ruse jugore ekzistojnë fjalët buryak (panxhar), tsibulya (qepë), gutorit (për të folur); në ato veriore - brez (rrip), baskë (e bukur), golitsy (dorashka). NË gjuha e përbashkët këto dialektizma kanë ekuivalente që emërtojnë objekte dhe koncepte identike. Prania e sinonimeve të tilla i dallon dialektizmat leksikore nga llojet e tjera të fjalëve dialektore.

Dialektizmat etnografikë janë fjalë që emërtojnë objekte të njohura vetëm në një zonë të caktuar: shanezhki - "pite të përgatitura në mënyrë të veçantë", herpes - "petulla speciale me patate", nardek - "melasa shalqiri", manarka - "një lloj veshje e sipërme", poneva. - “një lloj skaji” etj. Etnografizmat nuk kanë dhe nuk mund të kenë sinonime në gjuhën e përbashkët, pasi vetë objektet e shënuara me këto fjalë kanë një shpërndarje lokale. Si rregull, këto janë sende shtëpiake, veshje, ushqime, bimë dhe fruta.

Dialektizmat leksiko-semantike janë fjalë që kanë një kuptim të pazakontë në një dialekt. Për shembull, ura është "dyshemeja e një kasolle", buzët janë "kërpudha të të gjitha llojeve (përveç të bardhës)", të bërtiturit (dikujt) është "thirrje", vetë është "pronari, burri". Dialektizma të tillë veprojnë si homonime për fjalët e zakonshme të përdorura me kuptimin e tyre të qenësishëm në gjuhë.

Dialektizma fonetike- fjalë që kanë marrë një kuptim të veçantë në dialekt dizajni fonetik. Për shembull, tsai (çaj), chap (zinxhir); hverma (fermë), bamaga (letër), pasaportë (pasaportë), zhist (jetë).

Dialektizmat prejardhës janë fjalë që kanë marrë një dizajn të veçantë ndajshtesës në dialekt. Për shembull, peven (gjeli), guska (patë), mëshqerrë (viç), luleshtrydhe (luleshtrydhe), bro (vëlla), shuryak (kunati), darma (falas), zavsegda (gjithmonë), otkul ( nga ku), pokeda (bye) ), evonny (e tij), ichniy (e tyre), etj.

Dialektizmat morfologjike janë forma lakimi jo karakteristike për gjuhën letrare: mbaresa të buta për foljet në vetën e tretë (të shkosh, të shkosh); mbaresën -am për emrat në rasën instrumentale shumësi(nën shtylla); mbaresën -e për përemrat vetorë në rasë gjinore njëjës: nga unë, nga ju, etj. [Rosenthal, 2002:15].

Pjesa praktike.

3.1 Dialektizmat në gjuhën letrare (duke përdorur shembullin e përrallave ruse).

Ekziston një fenomen tjetër i pazgjidhur: kjo është gjuha e përrallave ruse, e cila quhet e thjeshtë, bisedore.
Në laboratorin e gjuhës do të veçojmë më të thjeshtat: kategori leksikore. Le të emërtojmë funksionet individuale të foljes ruse.

1.GET TO GET, mblidhemi në një turmë, tufë, bandë, turmë. Zogjtë që kalojnë dynden. || nëntor pula Gishti i madh. njoh, komunikoj, rri, kontaktoj me dikë; njihuni, bëni miq.
(Fjalori shpjegues i V. Dahl)

"Princesha qau shumë, princi e bindi shumë, e urdhëroi të mos largohej nga kulla e lartë, të mos shkonte në biseda, të mos ngacmonte njerëzit e tjerë, të mos dëgjonte fjalime të këqija." ("Rosa e bardhë")

2. NOTI JASHTË
3.ZAREZATI

Le të grupojmë dialektet sipas llojit:

Etnografike
1. BERDO, kallam, krh. (tek. rajon). Aksesor i makinës thurëse, krehër për gozhdimin e indeve në pëlhurë.

Kishte shumë fije; Është koha për të filluar thurjen, por ata nuk do të gjejnë kallamishte të përshtatshme për fillin e Vasilisë; askush nuk merr përsipër të bëjë diçka.
("Vasilisa e Bukur")

Leksikore
1. KISA, kotele, femër. (fam. bisedore). Një përcaktim i dashur për një mace (nga thirrja: kitty-kiss).
II. KISA, kotele, femër. (pers.) (reg.). Një çantë ose çantë e siguruar me një kordon tërheqës. "Duke nxjerrë një enë me verë dhe një byrek të madh me lakër nga kotele, ai u ul." Zagoskin. (Në fjalorin e Ushakovit)
2. FLUTUAR, miza, grash.
1. Një copë pëlhure e shkurtër (p.sh. liri), peshqir, shall (rajon).
2. Rrip pëlhure i qepur ose i futur nga motni (hapi) deri në majë në pjesën e përparme të pantallonave, pantallonave (port.). (Në fjalorin e Ushakovit).

Shigjetari vizitoi mbretin, mori një tufë të tërë ari nga thesari dhe vjen për t'i thënë lamtumirë gruas së tij. Ajo i jep atij një mizë dhe një top ("Shko atje - nuk e di ku, sille - nuk e di çfarë").

3. DËM, dëmtim, shumës. jo femer
1. Veprimi dhe kushti sipas K. prishen dhe prishen. Dëmtimi i instrumenteve. Dëmtimi i shikimit. Dëmtimi i marrëdhënieve. Dëmtimi i karakterit.
2. Në besimin popullor - sëmundje e shkaktuar nga magjia (reg.).
(Fjalori shpjegues i Ushakovit)

Kështu mbreti shkoi për gjueti. Ndërkohë, erdhi një shtrigë dhe bëri një magji mbi mbretëreshën: Alyonushka u sëmur, dhe aq e hollë dhe e zbehtë. ("Motra Alyonushka dhe vëllai Ivanushka").

4. VLERË, valim, zierje; zien, zien, zien. 1. Zihet, nxehet deri në valë (reg.). 2. Vlim, shkumë. Një përrua që vlon. 3. transferimi Tepër aktiv, i stuhishëm. Këtu ai zbuloi karakterin e tij të zjarrtë. Plot aktivitet. "Në... ... (Fjalori shpjegues i Ushakovit)

Alyonushka, motra ime! Dilni me not, dilni në breg. Zjarret digjen të ndezshëm, kazanët ziejnë, thikat po mprehin thikat e damaskut, duan të më therin për vdekje! ("Motra Alyonushka dhe vëllai Ivanushka").

5. POMELO, a, shumës. (rajon). pomelya, ev, krh.
Shkop i mbështjellë në fund me leckë për fshirje, fshirje; fshesë. Kuzhina fq. (Fjalor shpjegues i gjuhës ruse nga Ushakov).

Së shpejti një zhurmë e tmerrshme u dëgjua në pyll: pemët po çanin, gjethet e thata po kërcitnin; Baba Yaga u largua nga pylli - ajo hip në një llaç, nxit me një shtyp dhe mbulon gjurmët e saj me një fshesë ("Vasilisa e Bukura").

6. UPPERSONA, dhomat e sipërme, gratë. 1. Dhoma, origjinale. dhomë në katin e fundit (e vjetëruar). 2. Pastroni gjysmën e kasolles së fshatarëve (rajonit). Fjalori shpjegues i Ushakovit. D.N. Ushakov. 1935 1940 ... (Fjalori shpjegues i Ushakovit).

Ju duhet të ndiqni zjarrin! - bërtitën vajzat. - Shkoni te Baba Yaga! Dhe ata e shtynë Vasilisa nga dhoma e sipërme ("Vasilisa e Bukura").

7. Vërtetë, dashje, shumës. jo, krh. (rajonal, popull-poet.). E keqja. "Ju nuk mund të shpëtoni nga vrapimi." (e fundit).
Të kujtosh dikë me nxitim (folësore) - të kujtosh keq dikë.
II. LIKHO, adv. të paturpshëm. (Fjalori shpjegues i Ushakovit)

Farkëtari jetoi i lumtur, ai nuk njihte dashje ("The One-Eyed Dashing").

8. AFTËS, kosha, shumës. kosh, burri (rajon). Një zonë e rrethuar në hambarë për ruajtjen e grurit. "Nuk ka asnjë kokërr në kosha." A. Koltsov (Ushakov's Explanatory Dictionary. D.N. Ushakov. 1935-1940).

Baba Yaga filloi të shkojë në shtrat dhe tha:
- Kur të iki nesër, shikoni - pastroni oborrin, fshini kasollen, gatuani darkën, përgatitni rrobat dhe shkoni në hambar, merrni një të katërtën e grurit dhe pastroni nga çernushka ("Vasilisa e Bukura").

Fonetike
1. PEMA E MOLLËS (shkurtim: Y.) - pemë molle, w. (rajon). Njëlloj si pema e mollës. Pema e mollës sjell mollë; Lajthia është arra, por frutat më të mira vijnë nga edukimi i mirë. K. Prutkov (Fjalor shpjegues i D.N. Ushakov).
Ka pemë molle.
- Mollë, mollë nënë. Më fshihni! ("Patat-mjellma").

Derivative
1. RAM
- Mos pi, vëlla, përndryshe do të bëhesh një qengj i vogël ("Motra Alyonushka dhe vëllai Ivanushka").
2. Shpëlajeni
- Car! Më lër të shkoj në det, të pi pak ujë, të shpëlaj zorrët ("Motra Alyonushka dhe vëllai Ivanushka").
3. MBESË
- Atje, mbesë, një pemë thupër do t'ju fshikullojë në sy - e lidhni me një fjongo ("Baba Yaga").
4. NGA KËTU
- A ka ndonjë mënyrë për të ikur nga këtu? ("Baba Yaga").

Morfologjike
1. NOTI JASHTË
Alyonushka, motra ime! Notoni jashtë, notoni deri në breg ("Motra Alyonushka dhe vëllai Ivanushka").
2. I VRAUR
Zjarret janë të ndezshme, kazanët ziejnë, thikat e damaskut po mprehen, duan të më vrasin me thikë. ("Motra Alyonushka dhe vëllai Ivanushka").
Gerundi përdoret shpesh si kallëzues. Ky është një tipar sintaksor. Pjesëmarrësit formohen duke përdorur prapashtesa.
3. Lumturisht përgjithmonë Pasi farkëtari jetoi i lumtur, ai nuk njihte dashje (“The One-Eyed Dashing”).
4. MOS QËNDRONI
Ajo u mbyll në dhomën e saj dhe filloi punën; Ajo qepi pa u lodhur dhe së shpejti një duzinë këmisha ishin gati ("Vasilisa e Bukura").
5. LIRI
Shko ma ble lirin më të mirë, të paktën do të tjerr ("Vasilisa e Bukura").
Mbiemrat shpesh kanë forma të kontraktuara.
6. RRETH DJATHIT
Mbreti i detit galopoi drejt liqenit dhe menjëherë mori me mend se kush ishin rosa dhe draku; goditi tokën e lagësht dhe u shndërrua në një shqiponjë ("Mbreti i detit dhe Vasilisa e mençur").
7. PAS
- Pse nuk e shkatërruat kishën dhe nuk e kapët priftin? Në fund të fundit, ishin ata! - bërtiti mbreti i detit dhe ai vetë galopoi pas Ivan Tsarevich dhe Vasilisa të Urtë ("Mbreti i Detit dhe Vasilisa e Urti").
8. ASISTENCË - ASISTENCË, blu, do të thotë; Sov., kujt çfarë (e thjeshtë dhe rajonale). Ndihmoni, ndihmoni. P. kosit. Ndihmo hidhërimin tim (ndihmë në telashe). Fjalori shpjegues i Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 ... Fjalori shpjegues i Ozhegovit.
- Ndihmë, gjyshe! Në fund të fundit, shigjetari u kthye dhe solli një dre - brirë të artë ("Shkoni atje - nuk e di ku, sillni atë - nuk e di çfarë").

Kjo është me të vërtetë një bizhuteri, por pothuajse e paeksploruar nga stilistët dhe leksikologët. Mbetet të shtojmë se gjuha e përrallave është një fushë e paploruar ku kushdo që vlerëson fjalimin më të pasur rus mund të gjejë këndin e vet.

konkluzioni

Gjatë studimit, arritëm në përfundimet e mëposhtme:

1. në përrallat ruse, dialektizmat pasqyrojnë botëkuptimin e njerëzve, specifikat e tyre kombëtare dhe kulturore;
2. analiza e dialekteve të gjuhës ruse mund të përqendrohet në rindërtimin e procesit të ndërveprimit midis kulturave të ndryshme etnike;
3. analiza etnografike tregoi se si gjuha në forma të ndryshme ekzistenca e saj, në faza të ndryshme të historisë së saj pasqyroi dhe pasqyron historinë e popullit;
4. gjuha në të gjitha nivelet e saj duhet të konsiderohet si një fenomen etnokulturor.

1. Avanesov R.I. Fjalori dialektologjik i gjuhës ruse.
2. Avanesov R.I. Ese mbi dialektologjinë ruse. - M., 1949.
3. Blinova O.I. Gjuha e veprave letrare si burim i leksikografisë dialektore. - Tyumen, 1985.
4. Kasatkin L.L. Dialektologjia ruse. – M.: Akademia, 2005.
5. Kogotkova T.S. Letra për fjalët. – M.: Nauka, 1984.
6. Nazarenko E. Gjuha moderne ruse. Fonetika. Fjalori. Frazeologjia. Morfologjia (emrat). – Rostov n/d: Phoenix, 2003.
7. Prokhorova V.N. Dialektizmat në gjuhën e letërsisë artistike. - Moskë, 1957.
8. gjuha ruse. Libër mësuesi për studentët e pedagogjisë institucionet. Në 2 orë Pjesa 1. Hyrje në shkencën e gjuhës.
9. gjuha ruse. Informacione të përgjithshme. Leksikologjia e gjuhës letrare moderne ruse.
10. Fonetika. Grafika dhe drejtshkrimi / L.L. Kasatkin, L.P. Krysin, M.R. Lvov, T.G. Nën
11. ed. L.Yu.Maksimova. – M.: Arsimi, 1989.
12. Gjuha moderne ruse. Rosenthal D.E., Golub I.B., Telenkova M.A. - M.: 2002.
13. Fjalor shpjegues i gjuhës ruse: Në 4 vëllime / Ed. D.N. Ushakova. - M.: Shteti. Instituti “Sov.Enciklike."; OGIZ; Shtëpia Botuese Shtetërore e Sllovakisë së Jashtme dhe Kombëtare, 1935-1940.
14. Mrekulli e mrekullueshme, mrekulli e mrekullueshme: përralla / Kapuç. S.R. Kovalev. - M.: Eskimez, 2011.
15. Gjuha e veprave të artit. Shtu. artikuj. - Omsk, 1966.
16. Yartseva V.N. Fjalor enciklopedik gjuhësor. - M.: Enciklopedia Sovjetike, 1990.

Ndonjëherë, duke lexuar vepra të letërsisë ruse të shekujve 17-19, shumë njerëz hasin një problem të tillë si keqkuptimi fjalë individuale apo edhe fraza të tëra. Pse po ndodh kjo? Rezulton se bëhet fjalë për fjalë të veçanta dialektore që kryqëzohen me konceptin e gjeografisë leksikore. Çfarë është dialektizmi? Cilat fjalë quhen dialektizma?

Koncepti i "dialektizmit"

Dialekti është një fjalë, e cila përdoret në një zonë të caktuar, e kuptueshme për banorët e një territori të caktuar. Më shpesh, dialektizmat përdoren nga banorët e fshatrave ose fshatrave të vegjël. Interesi për fjalë të tilla u ngrit në mesin e gjuhëtarëve që në shekullin e 18-të. Shakhmatov, Dal dhe Vygotsky dhanë një kontribut të madh në studimin e kuptimeve leksikore të fjalëve në gjuhën ruse.

Theksoj llojet e mëposhtme dialektizma:

• Fonetike. Për shembull, vetëm një shkronjë ose tingull në një fjalë zëvendësohet. "myashki" në vend të "çanta" ose "Khvyodor" në vend të "Fedor";
• Morfologjike. Për shembull, ka konfuzion të rasteve, zëvendësim numerik. “Erdhi motra”, “Në vendin tim”;
• fjalëformues. Popullsia ndryshon prapashtesa ose parashtesa në fjalë kur flet. Për shembull, guska - patë, pokeda - bye;
• Etnografike. Këto fjalë përdoren vetëm në një zonë të caktuar Ato u shfaqën në bazë të natyrës ose veçoritë gjeografike. Nuk ka më analoge në gjuhë. Për shembull, shanezhka - qumështor me patate ose "poneva" - skaj;
• Leksikore. Ky grup është i ndarë në nënseksione. Ajo është më e shumta. Për shembull, qepët në rajonet jugore quhen tsybul. Dhe gjilpëra në dialektet veriore është gjilpëra.

Gjithashtu, dialektet zakonisht ndahen në 2 dialekte: jugore dhe veriore. Secila prej tyre transmeton veçmas gjithë aromën e fjalës lokale. Dialektet ruse qendrore dallohen, pasi ato janë afër normave letrare të gjuhës.

Ndonjëherë fjalë të tilla ndihmojnë për të kuptuar rendin dhe jetën e njerëzve. Le të shohim fjalën "Shtëpia" në veri, është zakon të quajmë çdo pjesë të shtëpisë ndryshe. Tundi dhe veranda janë një urë, dhomat e pushimit janë një kasolle, papafingo është një tavan, kosha është një histori dhe zhirka është një dhomë për kafshët shtëpiake.

Dialektizmat ekzistojnë në nivel sintaksor dhe frazeologjik, por nuk studiohen veçmas nga shkencëtarët.

Shembuj të fjalëve "lokale" në letërsi

Ndodh që më parë fjala nuk përdorej fare, vetëm ndonjëherë mund të dëgjohej dialektizmat në të folurit artistik, por me kalimin e kohës ato përdoren zakonisht dhe përfshihen në fjalorin e gjuhës ruse. Shembull, folja "shështirë". Fillimisht u përdor në veprën e artit "Shënimet e një gjahtari" nga I. S. Turgenev. Do të thoshte "onomatope". Një fjalë tjetër është "tiran". Ky ishte emri i njeriut në shfaqjen e A.N. Ostrovskit. Falë tij, kjo fjalë është ngulitur fort në tonë fjalimi i përditshëm. Më parë, emra të tillë si tues, ukhvat dhe buf ishin dialektorë. Tani ata kanë zënë me mjaft besim vendin e tyre në fjalorët shpjegues të gjuhës moderne.

Duke përcjellë jetën rurale të fshatarëve Ryazan, S. Yesenin në secilën nga poezitë e tij përdor çdo dialektizëm. Shembuj të fjalëve të tilla përfshijnë sa vijon:

• në një shushun të rrënuar - një lloj veshjesh të sipërme të grave;
• kvass në një enë - në një fuçi prej druri;
• Dracheny - ushqim i bërë nga vezët, qumështi dhe mielli;
• popelitsa - hiri;
• damper - një kapak në një sobë ruse.

Shumë fjalë "lokale" mund të gjenden në veprat e V. Rasputin. Çdo fjali nga historia e tij është e mbushur me dialektizma. Por të gjitha përdoren me mjeshtëri, pasi përcjellin karakterin e heronjve dhe vlerësimin e veprimeve të tyre.

• bëhu i ftohtë - ngrij, ftoh;
• pokul - mirupafshim, mirupafshim:
• të festosh - të tërbosh, të tërbosh.

Mikhail Sholokhov në " I qetë Don” ishte në gjendje të përcillte të gjithë bukurinë e të folurit kozak përmes dialektit.

• bazë - oborr fshatar;
• Gaydamak - grabitës;
• kryga - lugë akulli;
• plug - tokë e virgjër;
• zaimishche - livadh ujor.

Në fjalimin e autorit të "Doni i qetë" ka fraza të tëra që na tregojnë mënyrën e jetesës së familjeve. Ndodh formimi i dialektizmave në të folur në mënyra të ndryshme. Për shembull, parashtesa "për" thotë se një objekt ose veprim duhet të bëhet i njëjtë me objektin origjinal. Për shembull, i përdredhur, i karremuar.

Gjithashtu në "Don i qetë" ka shumë përemrat pronorë, të cilat janë formuar duke përdorur prapashtesat -in, -ov. Fshirja e Natalias, shpina e Kristonit.

Por në vepër ka veçanërisht shumë dialekte etnografike: të kripura, siberiane, çiriki, zapashnik.

Ndonjëherë, kur lexohet një vepër letrare, është e pamundur të kuptosh kuptimin e një fjale pa kontekst, prandaj është kaq e rëndësishme të lexosh tekstet me mendim dhe plotësisht. Cilat fjalë quhen dialektizma, mund ta zbuloni duke shikuar "Fjalorin e dialekteve popullore ruse". Ju gjithashtu mund të gjeni fjalë të tilla në një fjalor të rregullt shpjegues. Pranë tyre do të ketë një shenjë obl., që do të thotë "rajonal".

Roli i dialekteve në gjuhën moderne

Roli i fjalëve të tilla vështirë se mund të mbivlerësohet funksione të rëndësishme:

Dialekti aktualisht flitet kryesisht vetëm nga brezi i vjetër. Për të mos humbur identitetin dhe vlerën kombëtare të fjalëve të tilla, studiuesit e letërsisë dhe gjuhëtarët duhet të kërkojnë folës të dialekteve dhe të futin në një fjalor të veçantë dialektizmat e gjetura. Falë kësaj, ne do të ruajmë kujtimin e të parëve tanë dhe do të rivendosim lidhjen midis brezave.

Kuptimi i punimeve me përdorimet dialektore Në fund të fundit, pavarësisht dallim i madh me gjuhën letrare, megjithëse janë të ngadalta, por ato plotësohen fjalorin rusisht fondi i fjalorit.