(1325-1340 veya 1341) ağabeyinin yerini aldı Yuri Danilovich Horde'da Tver Prensi Korkunç Gözler Dmitry'nin elinde ölen. Sonrasında Yuri'nin öldürülmesi intikam almak babasının ölümü Dmitry, Tatarlar tarafından idam edildi, ancak han, büyük saltanat unvanını Tver'in arkasında bıraktı. İdam edilen Dmitry'nin kardeşi Alexander Mihayloviç orada oturdu ve Moskova-Tver rekabetinin terazisi yeniden Tver'e doğru döndü - ama uzun sürmedi.
1327'de büyük bir maiyetle Tver'deki Prens İskender'in yanına geldi. Horde elçisi Çolhan(Rusça – Shchelkan), kuzen Horde Han Özbek. Tatarlar şehirde küstahça davrandılar, zorbalık yaptılar ve hakaret ettiler Rus nüfusu. Sakinlerin sabrı kısa sürede tükendi ve kısrağı Deacon Dudko'dan almayı planlayan yabancılarla yaşanan bir çatışma, Tver sakinlerinin Cholkhan'ın maiyetine yönelik genel saldırısıyla sonuçlandı. Tatarların bir kısmı öldürüldü. Geri kalanlar kendilerini prensin avlusuna kilitlediler ve orada öfkeli kitleler tarafından Shchelkan'la birlikte yakıldılar.
Tatar Baskakları. S. Ivanov'un tablosu, 1909
Özbek Han derhal 50.000 kişilik bir orduyu Rusya'ya gönderdi. Tver'in rakibi Moskova'dan Ivan Kalita da ekipleriyle ona katıldı. Tver halkı bu tür güçlere karşı koyamadı. Bütün bölgeleri vahşice harap oldu(1328). Prens Alexander Mihayloviç Pskov'a kaçtı. Han, büyük saltanat unvanını Tver'den aldı ve Moskova'ya devretti.
Bu olaylar oldu dönüm noktası Rusya'nın Kuzeydoğusunda üstünlük sağlamak için Moskova-Tver rekabeti. 1328 pogromundan sonra Tver hiçbir zaman tam olarak iyileşemedi. Alexander Mihayloviç'in kardeşi Konstantin, Tver masasına oturdu. Han'ın emriyle Ivan Kalita ve diğer Rus prensleri, Pskov'da kaçak İskender'in Tatarlara teslim edilmesini talep etti. Pskovitler bunu reddettiğinde, Kalita'nın dostu olan Metropolitan Theognost onları kiliseden aforoz etti. İskender geçici olarak Litvanya'ya, prensin yanına kaçmak zorunda kaldı Gedimina ancak kısa süre sonra Pskov'a döndü ve onu Litvanyalıların yardımcı asistanı olarak yönetmeye başladı.
1337'de Alexander Mihayloviç handan af dilemeyi başardı ve memleketi Tver'de hüküm sürmek için geri döndü. Bu eski Moskova rakibinin yeni yükselişini engellemeye çalışan Ivan Kalita, İskender'i karalamak amacıyla Horde'da entrikalar başlattı. Başarılı oldular. 1339'da Tverli İskender Horde'a çağrıldı. Ekimde o ve oğlu Fedor'un kafaları orada kesildi. Tver bir kez daha Moskova'nın gücüne boyun eğmek zorunda kaldı. Aktif İskender'in yerine uysal, temkinli ve zararsız Konstantin Mihayloviç yine Tver tahtına oturdu.
Ancak tüm bunlardan Ivan Kalita'nın Rusya'yı Tatarlara ihanet ettiği sonucu çıkarılamaz. 1328'de Tver'in yıkılması ve Kuzeydoğu Rusya'da güçlü bir Moskova hegemonyasının kurulmasının ardından, Rusya'nın Horde'a bağımlılığı güçlenmedi, aksine zayıfladı. Tatar istilaları XIII-XIV yüzyılların başında sürekli bir seri halinde devam eden 1328'den sonra yaklaşık 40 yıl durdular. Tarihe göre, "Ivan Danilovich [Kalita] büyük saltanatına başladı - ve Hıristiyanlar için uzun yıllar sessizlik vardı ve Tatarlar Rus topraklarıyla savaşmayı bıraktı." Rusların Horde ile ilişkilerindeki bağımsızlık derecesi açıkça arttı. Daha önce Han'dan gelen Müslüman ve Yahudi iltizamcılar tarafından Rus topraklarında toplanan Tatar haracı (“çıkış”), artık bizzat Moskova Prensi tarafından toplanıp Horde'a nakledilmeye başlandı. Bu, sakinleri büyük ölçüde rahatlattı ve onları yabancı koleksiyoncuların şiddetinden kurtardı.
Bir dernek Kuzeydoğu Rusya Moskova 1300-1462
Tver ile rekabette üstünlük sağlayan, Ivan Kalita, Moskova'ya ve diğer komşu beyliklere daha güçlü bir şekilde boyun eğdirdi. Fakir hükümdarlardan birçok köy ve kasaba satın alarak Moskova topraklarını genişletti. Bazı haberlere göre Uglich, Galich Mersky ve Belozersk'i satın aldı. Moskova boyarları, prensi Ivan Kalita'nın kızıyla evlenen Rostov topraklarında özgürce hüküm sürdü. Ivan Danilovich ayrıca zengin Novgorod'a da baskı yaptı. 1332'de Kalita, Novgorodiyanlardan daha fazla haraç talep etti ve reddedilmeye yanıt olarak Torzhok ve Bezhetsky Verkh'in Novgorod banliyölerini ele geçirdi. Başlayan savaş, yalnızca Litvanya'nın güçlü Gediminas'ının müdahale tehdidiyle durduruldu. Ancak saltanatının en sonunda Kalita, Novgorod'lularla bir kez daha tartıştı ve onlarla yeniden savaşmaya hazırlandı. Aynı zamanda, diğer komşu prenslerin çoğunun koalisyonunun başında, Litvanya ile ittifaka giren Smolensk'e karşı çıkacaktı.
Tutumlu ve sert huylu Ivan Danilovich, hırsızları ve soyguncuları sıkı bir şekilde takip etti, güçlü bir düzen kurdu ve hatırı sayılır hazineler biriktirdi. Görünüşe göre parasal zenginliğinden "para çantası", "çanta" anlamına gelen Kalita takma adını almış.
Moskova'nın yükselişinin en önemli koşulu, Rus Metropolitinin Vladimir'den ona taşınmasıydı. Kuzeydoğu Rusya'ya varır varmaz (1309) onunla kavga etti. Tver prensleri Kendi Tver piskoposu Litvin Andrei'yi metropole yükseltmek isteyen. Tver ile olan düşmanlık Peter ve Moskova'yı yakınlaştırdı. Vladimir'de resmi bir ikametgahı olan Metropolitan, uzun süre Muskovitlerle birlikte yaşadı. Peter Moskova'da öldü (1326). Onun halefi, 1328'de Ivan Kalita'nın Tver'e karşı kazandığı zafer sırasında Rusya'ya gelen Yunan Theognostus, nihayet metropolü Moskova'ya taşıdı.
Metropolit Peter. 15. yüzyıl simgesi
Ivan I Danilovich Kalita
Ivan Danilovich Kalita(1288 - 31 Mart 1341, Moskova) - 1325'ten (aslında 1322'den) 1341'e kadar Moskova Prensi, Vladimir Büyük Dükü (1331'de hanın etiketi) - 1341'e, 1328'den 1337'ye kadar Novgorod Prensi.
Moskova Prensi Daniil Alexandrovich'in dördüncü oğlu. Zenginliği ve cömertliği nedeniyle “Kalita” lakabını aldı (kalita (Türkçe “kalta” kelimesinden) - eski bir isim). Rus adı küçük bir kemer miktarı para).
Biyografi
Ivan I Danilovich Kalita (vaftiz edilmiş John) 1283'te Moskova'da doğdu, ancak daha fazlası kesin tarih bilinmeyen. Moskova Prensi Daniil Alexandrovich'in oğlu, Moskova Prensi, Novgorod Prensi ve Vladimir Büyük Dükü Alexander Nevsky'nin torunu.
Uzun süre ağabeyi Prens Yuri'nin gölgesinde kaldı. Chronicle'a göre, 13.-14. yüzyılların başında Ivan, Novgorod'un valisiydi, Pereyaslavl-Zalessky'de hüküm sürdü ve Altın Orda'da kaldığı süre boyunca Moskova hükümdarlığında defalarca kardeşinin yerini aldı.
Yuri'nin 1325'teki ölümünden sonra Ivan, kardeşinin varisi olarak Moskova volostunda tek başına hüküm sürmeye başladı. Saltanatının ilk yılında, koymak istedi iyi başlangıç saltanatına kadar Metropolitan Peter'ı Vladimir'den Moskova'ya çağırdı. Bu, Moskova'yı hemen Rusların ruhani merkezi haline getirdi ve Moskova prensine kilisenin desteğini sağladı. Moskova, "Tüm Rusya" Metropolitinin ikametgahı oldu ve Peter, Ivan'a Rus topraklarının merkezileştirilmesi politikasını izlemesinde yardımcı oldu.
Kalita zalim bir hükümdardı, aynı zamanda akıllı ve hedeflerine ulaşmada ısrarcıydı. Onunla nasıl geçineceğini biliyordu Tatar-Moğol Hanı Bir Özbek olarak Horde'a birden fazla seyahat etti ve burada hanın sevgisini ve güvenini kazandı. 1327'de Ivan, Altın Orda birliklerinin Tver'e karşı kampanyasına katıldı. 1328'de ödül olarak handan Kostroma Prensliği'nin yanı sıra Novgorod Prensi unvanını aldı.
1332'de Kalita, Özbek'ten Vladimir Büyük Dükalığı unvanını aldı ve kendisini Tüm Rusya'nın Büyük Dükü olarak tanıdı. Altın Orda ile barışçıl ilişkiler için halktan büyük bir haraç topladı ve Ivan, ağır gaspların neden olduğu tüm halk hoşnutsuzluğunu acımasızca bastırdı. Ayrıca Tatarların yardımıyla siyasi rakiplerinin çoğunu - diğer prensleri - ortadan kaldırdı.
Tarihe göre bundan sonra Kuzeydoğu Rusya'da uzun yıllar sessizlik hüküm sürdü. Han'ın gazabından korkan Tatarlar, Ruslara baskın yapmayı bıraktı. Özbek, halktan vergi tahsilatını Ivan'a emanet ederek halkını prensin topraklarına göndermeyi bile reddetti. Büyük bir servet biriktirdi (bu nedenle takma adı "Kalita" - "cüzdan", "para çantası", iyilik dağıtmak için sürekli yanında parayla birlikte bir "kalita" taşıma alışkanlığının başka bir versiyonu).
Ivan sürekli olarak prensliğinin topraklarını genişletmeye ve Moskova çevresindeki Rus topraklarını toplamaya çalıştı. Biriktirdiği parayı komşularının topraklarını satın almak için harcadı. Prensin etkisi Kuzeydoğu Rusya'nın bir dizi ülkesine yayıldı ( Novgorod ülkesi, Rostov, Tver, Uglich, Galich, Pskov, Beloozero). Ve bu şehirlerde yerel prensler hüküm sürse de, özünde onlar yalnızca Moskova prensinin valileriydi.
Ivan'ın hükümdarlığı yılları, Moskova'nın güçlendiği ve diğer Rus şehirlerinin üzerinde yükseldiği bir dönemdi. Moskova'da sadece şehir merkezini değil aynı zamanda şehir dışındaki banliyöleri de koruyan meşeden bir Kremlin inşa edildi. Ayrıca Moskova'da Varsayım ve Başmelek Katedralleri, St. John the Climacus Kilisesi, Başkalaşım Kilisesi'ni inşa etti ve onunla bir manastır açtı. Ivan, Pereyaslavl-Zalessky'de Goritsky (Uspensky) Manastırı'nı kurdu.
Tarihçiler, prensin sakinlerin güvenliğine önem verdiğini, soygunculara ve hırsızlara sıkı bir şekilde zulmettiğini ve idam ettiğini, her zaman "adil adaleti" uyguladığını ve fakirlere ve dilencilere yardım ettiğini belirtti. Bunun için ikinci takma adını aldı - Kind.
Kalita büyüktü politikacı zamanının. Faaliyetleri tarihçiler tarafından belirsiz bir şekilde değerlendirilse de, Moskova'nın siyasi ve ekonomik gücünün temellerinin atılmasına ve Rusya'nın ekonomik yükselişinin başlamasına katkıda bulundu. Tarım kanununu çıkardı ve kurdu. yeni sipariş miras. Ivan'ın ölümünden sonra, Büyük Dük'ün tahtı aşağı yukarı kalıcı olarak onun doğrudan soyundan gelenlere geçti. Kalita'nın hükümdarlığından bu yana otokrasinin başlangıcından bahsetmek gelenekseldir.
Ölü Büyük Dük Tüm Ruslar Ivan I Danilovich Kalita, 31 Mart 1341, Moskova'da. Kremlin'in Başmelek Katedrali'ne gömüldü. Ölümünden sonra geriye dört oğlu ve beş kızı kaldı.
Prens Ivan Kalita
Kültür
Ivan Kalita yönetimindeki beyaz taşlı Göğe Kabul Katedrali (orijinal tapınak hayatta kalmadı), Bor'daki Kurtarıcı Katedrali (1933'te yıkıldı), Başmelek Katedrali (orijinal tapınak hayatta kalmadı), St. John Kilisesi Climacus (orijinal tapınak hayatta kalamadı) ve Moskova Kremlin'de yeni bir meşe kilise inşa edildi. Moskova Kremlin (orijinal bina elbette hayatta kalmadı).
Bölüm Bir
28 Ağustos 1671'de Don Ordusu, Moskova Çarı Sessiz Alexei'nin hizmetine bağlılık sözü verdi. Bu yemin, Orta Çağ'ın statü fikirlerine uygun olarak sonsuza dek mahrum bırakılmıştır. Don Kazakları ulusal özerklik ve Don Ordusunun topraklarını "Moskova otokratının yüksek eli" altına devretti. Bu, cesur özgürlük savaşçısı Don Ataman Stepan Razin'in ihanetinin cezasıydı.
“Ve dört yabancı dil biliyor,
ve belki daha da fazlası..."
Stepan Razin, 1630 baharında Don'un Zimoveyskaya köyünde doğdu. Çocukken ona, Kazak dilinde bir Kazak ile Rus olmayan (Kafkas veya Asya) kökenli bir kadının evliliğinden doğan çocuk anlamına gelen "tuma" adı verildi.
Etnik Kazakların genç Kazakların askeri değeri hakkındaki fikirleri 17. yüzyılda çok merak ediliyordu. Bir Kazak'ın ve örneğin bir Karaçay'ın oğlu olan “Tuma”nın kişisel kısıtlamaları yoktu. insan hakları ve bir Kazak'ın oğlu ve bir Kazak kadınının yanı sıra herhangi bir askeri göreve serbestçe seçilebiliyordu. "Boldyri" - Büyük Rus eşlerinden Kazak çocukları - benzer haklara doğuştan değil, yalnızca 21 yaşına ulaştıklarında - kişisel askeri niteliklerinin, özellikle savaştaki davranışlarının Kazaklardan herhangi bir şikayete neden olmaması durumunda aldılar.
Etnik Kazak ailelerinde adet olduğu üzere Razin iyi bir not aldı. ev Eğitimi, öncelikle dilsel. Kaynaklara göre Kalmyk dilini akıcı konuşuyordu ve Tatar dilleri Türkçe ve Farsçayı gayet iyi konuşabiliyordu.
Razin'e düşman olan Rus kronograf bile, "Hırsız Stenka'nın okuma ve yazma konusunda çok iyi eğitimli olduğunu ve dört yabancı dil ve belki daha fazlasını bildiğini..." itiraf etmek zorunda kaldı.
Büyük Rus ve Ukraynalı tarihçi Nikolai Kostomarov, Razin'in dikkate değer bir tanımını bıraktı. “Son derece güçlü yapıya, girişimci doğaya ve devasa bir iradeye sahip bir adamdı. İradeli, hareketlerinde kararsız olduğu kadar bir zamanlar aldığı niyette de inatçı, bazen kasvetli ve sert, bazen öfke noktasına kadar zalim, bazen sarhoşluğa ve sefahete kendini adamış, bazen her türlü zorluğa insanlık dışı bir sabırla katlanmaya hazır; bir zamanlar uzak bir yere hacca gitmiştim Solovetsky Manastırı, ancak daha sonra Mesih'in ve onun azizlerinin ismine küfretti.
"Karakterist" ve büyücü
Razin, Don kökenli olmasına rağmen ideallerin ve geleneklerin sadık bir savunucusuydu Zaporozhye Sich. Bir ataman olduktan sonra, sürekli olarak Don özgür adamlarının yerel geleneklerini Kazak "Zaporozhye standardı" ile birleştirmeye çalıştı. Kostomarov'un belirttiği gibi Stenka, bu kadar sevilmeyen bir şeyi bile ordusuna getirdi Zaporozhye geleneği suç işleyen bir Kazak'ın ölümüyle cezalandırılmak üzere fiziksel şiddet Hıristiyan bir kadın ya da evli bir Kazak kadınla yakın bir ilişki yüzünden.
Görünüşe göre Razin'in Zaporozhye'den ödünç aldığı şeylerden biri mistik "karakter" uygulamalarıydı. Askeri düzen Temelleri 19. yüzyılın sonlarına kadar Kuban Kazakları arasında korunan "Kharakterniki", Zaporozhye Sich'in en gizemli kurumlarından biriydi.
Kazakların "karakteri", Kazakları bir kurşundan, ateşli bir atı fitilden, her ikisini de yılan ısırmasından ve benzerlerinden korumak için tasarlanmış karmaşık, esasen pagan (Vedik) komplo uygulamalarıdır. "Özellikler" gerçekleştirilebilir - ve ortaçağ kaynakları Bununla ilgili pek çok gerçek not edildi - düşmanın toplarına ve tüfeklerine karşı bir iftira, beklenmedik bir şekilde ve bilinmeyen bir nedenden dolayı, her zaman güvenilir olan silah aniden ateş edemediğinde. Tamamen açık bir alanda "duman gibi" gözden kaybolmayı başardılar ve derin bir yaradan akan kanı kolayca "süpürdüler".
Razin'in şüphesiz bir tür "karakteristik" uygulamaları vardı. En çaresiz durumlarda soğukkanlılığını asla kaybetmedi, alkol zihni ve bedeni üzerinde güçsüzdü, kaybolan bir eşyanın tam yerini onlarca kilometre uzakta görebiliyordu, önündeki açık alanda aniden görüşünü kaybedebiliyordu. yüzlerce insandan. Kostomarov şöyle yazıyor: "Bakışlarında emredici bir şeyler vardı, kalabalık bir tür doğaüstü güç buna direnmek imkansızdı ve ona büyücü adını verdi.
Ruslar halk efsaneleri"Büyücü Stenka, büyücülüğüyle gemilere yelken açmayı durdurdu" diyorlar. İddiaya göre, atamanın herhangi bir su kütlesi üzerinde serbestçe yüzebileceği ve hatta havada uçabileceği değerli bir Budist keçesi vardı. İddiaya göre Razin'in kızgın bakışları yüzünden insanlar taşa döndü ve en ikna olmuş ahlakçı bile atamanın şefkatli bakışına karşı koyamadı.
Orta Çağ'da Razin'in bazı eylemleri sıradan insanlar arasında gerçekten mistik korku uyandırabilirdi. Örneğin, bir Pers prensesinin Volga'ya bir "hediye" sunması durumu, Halk şarkısı, öyleydi gerçek olay ve görünüşe göre tek olandan çok uzak. Kaynaklar, Kazak ordusunun İran kıyılarına yapılan muzaffer bir baskının ardından dönüşü sırasında Razin'in azgın Hazar Denizi'ni bu şekilde sakinleştirdiğini gösteriyor.
Ataman Razin'in tarih sahnesine ilk çıkışı, onun "büyücülüğü" hakkında söylentilerin hemen ortaya çıkmasına neden oldu. Razin'in sabanları ilk kez Volga boyunca Hazar Denizi'ne indiğinde, Tsaritsyn valisi Prens Andrei Unkovsky, Kazak gemilerinin kale toplarından vurulması emrini verdi. Moskovalı okçular emri yerine getirmek için hızla koştular.
Kazak sabanları yavaş yavaş yaklaşıyordu - artık zaten atış menzilindeydiler. Topçular namlularını hedef aldılar ve fitilleri uyguladılar. Ne yazık ki ateş edilmedi! Barut patlayıcıları ateşleme deliklerinden yukarı doğru fırlayarak silah namlularının şeklini bozdu; gerçekte tek bir silah bile ateşlenmedi! Bu olaydan etkilenen Voyvoda Unkovsky, Ataman Razin'in tüm taleplerini uysal bir şekilde yerine getirdi; bunlardan en önemlisi orduya yürüyen bir örs, demirci körüğü ve gerekli gemi donanımı vermekti.
Aşılmaz çelişkiler
Ünlü tarihçi Alexander Stanislavsky doktora tezi Nispeten yakın zamanda keşfedilen “The Tale of Zemsky Sobor 1613." Bu belge, 1613 kışında Moskova'da meydana gelen ve bunun sonucunda Muscovy'nin eski tahtının Romanov ailesinin bir koruyucusuna geçmesiyle sonuçlanan Kazak silahlı darbesi hakkında bilgi içermektedir.
"Mikhail Romanov - Kazak himayesi" çalışmasının özel bir bölümünde Stanislavsky, "genç Mikhail"in katılımının, Polonya soyluları ve Kazaklarla uzun yıllar süren şiddetli mücadeleden sonra Kazaklar için koşulsuz bir siyasi zafer olduğuna işaret ediyor. Büyük Rus soyluları Moskova tahtına kendi çarlarını oturtmayı başardılar.
Yeni “tüm Rusya'nın otokratı” Mihail Romanov başlangıçta etnik Kazakların tüm taleplerini mümkün olduğu kadar tam olarak karşılamaya çalıştı. Genç hükümdar cömertçe ödüllendirildi Kazak ordusu Moskova'da Don'a zengin bir "egemenlik izni" ve kişisel bir "tazminatlı" pankart gönderdi. Yüksek tahttaki Kazak halkına kamuoyunda "büyük şövalye ordusu" adı verildi ve Kazaklarla ilişkilerde ortaya çıkan tüm sorunları derhal çözmek için aceleyle özel bir bakanlık kuruldu - Kazak Prikaz.
Aynı zamanda Muskovit Rusları, Kazakların etkisinin Büyük Ruslara ontolojik olarak yabancı olduğundan bir an bile şüphe etmedi. savaşçı insanlar- Moskova devletinin siyasi varlığı mümkün olan her şekilde sınırlandırılmalıydı.
Muskovit siyasi elitinin düşünceleri yapılanlardan farklı değildi: 1619'a gelindiğinde, Büyük Rus topraklarındaki tüm etnik Kazak yerleşimleri tasfiye edildi. Etnik Kazakları cömertçe fayda ve ayrıcalıklarla yatıştıran Moskova katipleri (örneğin, Rusya'da sadece onların gümrüksüz ticaret yapmasına izin veriliyordu), hükümet birlikleri tarafından sözde "hırsızların Kazakları" üzerinde katı bir aklanma gerçekleştirdi. , Kazaklara katılmaya çalışan büyük Rus halkı. "Hırsızlar" gerçekten tanrısız bir şekilde zulme uğradı: rafa asıldılar, yargılanmadan idam edildiler, Sibirya'ya sürüldüler, manastırların bodrumlarında açlıktan öldüler - çarlık yönetimine göre tüm Büyük Rus halkı geri dönmek zorunda kaldı Sorunlar Zamanından sonra orijinal mülklerine.
Tüm olası özgür düşünürleri "hükümdarın kontrolü" altına alma politikası, mantıksal olarak, sonuçta "isyankar hırsızlığın" ana başlatıcıları olarak etnik Kazakları etkilemelidir.
1632'de Don Ordusunu Romanov çarlık iktidarına yemin ettirmek için girişimde bulunuldu. Girişim Moskovalılar için utanç verici bir başarısızlıkla sonuçlandı: Don halkı herhangi bir "egemenlik iznine" bakılmaksızın bağlılık yemini etmeyi açıkça reddetti. Alt tarafı yanmış, kraliyet gücü Böyle bir adımın gerçek dışılığını makul bir şekilde anlayarak Terek-Grebensky ve Yaitsky (Ural) Kazak birliklerine yemin etmeye bile çalışmadı.
1641'den sonra her şey çarpıcı biçimde değişti, sonra " pirus zaferi"Beş yıllık (1637-1641) Kazak-Türk savaşında Türkiye üzerinde Don Kazakları o kadar zayıflamış olduğu ortaya çıktı ki artık Muscovy ile tartışılmamış egemenlik konumundan müzakere edemeyecekti.
Zaten 1642'de Muscovy hükümeti, Çar Boris Godunov'un Kazakları bastırmaya yönelik eski politikasını tamamen canlandırmaya başladı " vahşi alan"Streltsy garnizonlarıyla yeniden inşa edilen Büyük Rus kalelerinin çemberinde. Moskova'nın askeri varlığının en aktif güçlenmesi, Kazak Prisud'unun Kazakların en az nüfusa sahip olduğu aşağı Volga'da gerçekleşiyor. Volga ve Yaik'teki etnik Kazakların kişisel sayımının yanı sıra tüm "kaçak kölelerin" aşağı nehirlerden Moskova'ya iade edilmesi yönünde Büyükelçilik Düzeni'nin giderek artan ısrarlı talepleri bir kez daha ortaya çıkıyor.
Yalnızca ustalıkla kılıç kullanma becerisiyle değil, aynı zamanda şüphesiz stratejik öngörü yeteneğiyle de karakterize edilen Razin, asıl şeyi anlayabiliyordu: Romanov çarlarının durumu, yavaş ama son derece ısrarlı bir saldırıya geçti. orijinal Kazak özgürlükleri. Ataman başka bir şeyi de anladı: Eğer bu saldırı Volga ve Yaik'te durdurulmazsa, o zaman ne Don'da ne de Dinyeper'da durdurulamayacak. Maalesef çok ileri görüşlü düşünen insanlarÇerkassi ve Zaporozhye'nin Kazak büyükleri arasında çok az kişi vardı.
"Sana özgürlüğünü vermeye geldim!"
Bilinen küme tarih bilimi gerçekler, Razin'in Çar Alexei Mihayloviç hükümetine karşı eylemlerinin başlangıçta taktiksel bir hedef (Muskovalıları Kazak topraklarından çıkarmak) değil, stratejik bir hedef - Rusya'yı tersine çevirmek - izlediğine inanmamızı sağlıyor. Devlet sistemi Kazak tarzında Moskova Rus'u.
Ana siyasi slogan ataman - “Sana özgürlüğünü vermeye geldim!” - zaten kişisel ve birçok yönden dış politika iradesine sahip olan etnik Kazaklardan ziyade Büyük Rus köylüleri arasında coşku uyandırabilir.
Rus köylü çoğunluğuna yönelik bu çağrı Razin'in hem güçlü hem de zayıf yönüydü. Güç, atamanın Kazak kökenli olmayan "az sayıda insan" arasında - Rus okçulardan, köylülerden ve kasaba halkından - aldığı esasen evrensel destekte yatıyordu. Zayıflık, Razin'in “eski”nin, yani Büyük Rus'u dönüştürmenin nasıl mümkün olabileceğini hayal etmekte zorluk çeken Don ve Yaik'in etnik Kazaklarının evrensel özgürlüğü fikrine karşı açık bir ihtiyattan ibaretti. siyah insanları” Kazaklara dönüştürüyor ve hatta Rusların devlet mekanizmasını Kazak askeri yönetiminin imajı ve benzerliğine göre yeniden inşa ediyor. Şu anda ayık fikirli, ancak stratejik olarak dar görüşlü olan Kazak ustabaşı, Kazakların Büyük Rus'un dönüşümünü durdurmak için yalnızca Razin etrafında bir araya gelerek, en fantastik sloganlar altında bile gerçek bir şans elde edebileceklerini anlamadı. ulus devlet halk yönetimi fikrine karşı acımasız, uluslarüstü bir imparatorluğun güçlü bir mekanizmasına dönüştü.
Bu arada Razin, Muscovy ile kasıtlı olarak savaşa hazırlanıyordu. 1667 ilkbaharının sonlarında ve yazında, Don'dan Yaik'e (Ural) gitti ve burada az sayıda ama çok savaşçı Yaik Kazaklarının desteğini kolayca kazandı.
Voronej valisi Vasily Uvarov, 25 Nisan 1668 tarihli Terhis Emri'nde, kışı Yaik'te geçiren Ataman Razin'in, Don'un müfrezelerinden bu yana ordusunu büyük ölçüde güçlendirdiğini bildirdi. Zaporozhye Kazakları. Vali, "Evet, Kazaklar düşman kasabalarından Volga'ya, Stenka Razin'e gitmeyi söylüyorlar" dedi ve "Kazaklar onlarla herhangi bir kasabaya gitmezse, o zaman acımasızca yok edecekler" dedi. o kasabalar.”
Aynı dönemde, en çok istediği takviyeler Razin'e geldi: uzun süredir arkadaşı olan ataman Sergei Krivoy, yaklaşık 700 Donets getirdi ve Zaporozhye kaptanı Boba, dört yüz Sich ile Dinyeper'dan geldi.
1668 baharında Razinler Yaitsky kasabasını terk etti ve askeri bir kampanya başlattı. batı kıyısı Hazar Denizi. Muscovy'ye karşı yaklaşan mücadele için Razin'in paraya ve etnik Kazaklar arasında çok önemli olan başarılı bir komutanın ihtişamına ihtiyacı vardı. Başarılı " Pers kampanyası"İkisini de getirdim.
“Gemiler ve atlarla Tsaritsyn'e gidiyorum”
Hazar Denizi'nden dönen Razin, atamanların geleneksel olarak bir seferden döndüklerinde yaptığı gibi birliklerini terhis etmedi. Razin Kazakları, akrabalarıyla görüşmek üzere yalnızca "acil günlerde güçlü garantilerle" kasabalarına bırakıldı. Razin aslında Don Ordusu'nun başkenti Çerkassk'ı abluka altında tutuyordu. Hatta Don başçavuş, Razinlerin bunu öğrenmemesi ve "Don Ordusunda sorun yaşanmaması" için "gizli gelenekle" habercilerini Moskova'ya göndermek zorunda kaldı. Stepan Razin, Hetman Bogdan Khmelnitsky'nin kendisinden önce Zaporozhye'de başarıyla kullandığı Kazak büyüklerinin inatçılığını dizginlemek için aynı sert ama gerekli önlemleri Don'da tekrarladı.
Ataman Razin'in gücü ve otoritesi hızla arttı. Don'a döndükten sonra müfrezesinin sayısı 1,5 bin kılıçtı; Kasım 1669'a kadar Razin kampında yaklaşık üç bin tamamen savaşa hazır Kazak vardı ve 1670'in başında Razinlilerin sayısı zaten 4 bin kişiyi aştı.
Mayıs 1670'in başında ataman, Panshin-gorod'da Don'un askeri çemberini topladı. Burada Razin ilk kez Kazaklara "Volga boyunca Rusya'ya gitmeleri ve orada boyarları görmeleri" çağrısında bulundu. Kazaklar liderleriyle sevinçle anlaştı.
15 Mayıs 1670'te yedi bin kişiye ulaşan Kazak ordusu Tsaritsyn'in yukarısındaki Volga'ya ulaştı. Şehre yaklaşan Razin, yoldaşı Ataman Us'u Tsaritsyn'i kuşatmak için bıraktı ve kendisi de "Yedisan Tatarlarının ulusunu yok etmeye gitti." Kısa sürede Tatar ordusunu mağlup eden Razin, "her türlü teçhizatı" ve en önemlisi Moskova'ya yürüyüş için çok gerekli olan binicilik atlarını ele geçirdi.
Ataman Us, Tsaritsyn'i tek başına alamayacağı için saldırıyı bizzat Razin yönetti ve şehre girerek "Moskof okçuları ve sakinleri bir kuleye sürdü, onları o kulede doğradı ve valinin kaleye atılmasını emretti." su."
Kazak siparişleri hemen Tsaritsyn'de uygulamaya konuldu. Kent sakinleri genel kurulda vali yerine “polis atamanı” seçti. Moskova ordusunun kuşatması durumunda kaleyi mümkün olan her şekilde güçlendirmeye başladılar; içinde özel bir garnizon kaldı - "her biri yaklaşık bir düzine Kazak."
Moskova hükümeti Razinlere karşı Prens Semyon Lvov liderliğinde bir cezalandırıcı ordu gönderdi. Aynı zamanda 8 Temmuz 1670'de Büyükelçi Prikaz'dan Don'daki Cherkassk'a askeri atamana, alt rütbeli Kazakların "Hırsız Stenka" ile aynı hizada olmamasını onaylayan bir mektup gönderildi. Aynı zamanda, kraliyet katipleri "sadık" Kazaklara, "hırsızların Don'daki kavgaları sona erdiğinde ve Kazaklar itaat ettiğinde ve Voronej'den Don'da size tüm malzemelerin tutuklanmadan serbest bırakılacağına dair güvence verdi. ” Çar Alexei Mihayloviç, Kazak ihtiyarına açıkça rüşvet teklif etti.
Krallığın "Kırmızı Çarkı"
Başarı Razin'e eşlik etti. Kara Yar'da ordusu Prens Lvov'un müfrezesiyle karşılaştı. Bir pusu kuran Kazaklar, Astrahan okçularının ileri müfrezesini tamamen mağlup etti ve hükümet ordusunun ana kısmı silahlarını bıraktı.
Bu geziye katılan Alman subayı Ludwig Fabritius, “Notları” nda bunun nasıl olduğunu ayrıntılı olarak anlattı: “Generalin (Prens Lvov - N.L.) basit askerleri, açılmış pankartlar ve davul çalarak hemen düşmanın yanına gittiler. Orada kucaklaşmaya, öpüşmeye başladılar ve hain boyarları yok edip köleliğin boyunduruğundan kurtulup özgür insanlar olabilmeleri için ruh ve beden olarak birbirlerinin yanında olmayı kabul ettiler.”
Müfrezenin memurları, sıradan Rus halkının özgürlüğe yönelik bu oybirliğiyle gelen dürtüsüne karşı hiçbir şey yapamadı. Fabricius acı bir şekilde şöyle belirtiyor: "Biz sadece 80 kadar subay, soylu ve katipten oluşuyorduk, general subaylara, subaylar da generale baktı ve kimse şaşkınlık içinde ne yapacağını bilmiyordu."
Ordunun arkasını güçlendiren Razin hızla Astrahan'a yaklaştı. Kaleye yapılan saldırı belirleyiciydi: 21-22 Haziran gecesi Kazaklar şehre girdi. Büyük garnizona (altı binden fazla kişi) ve duvarlarda güçlü topların varlığına (yaklaşık 500 silah) rağmen direniş kraliyet birlikleriçabuk kırıldı. Voyvoda Ivan Prozorovsky yakalandı ve hemen öldürüldü, Kazaklar ayrıca diğer tüm "Moskovalı ilk insanları" da öldürdü, toplamda yaklaşık 500 kişi.
Razin, Astrahan'dan kuzeye, Moskova'ya doğru döndü. Saldırı çok başarılı bir şekilde gelişti. Pali Chuguev, Ostrogozhsk, Saratov, Samara, Saransk, Penza, Alatyr. Kazaklar Tambov ve Shatsk'ı kuşattı, ileri müfrezeleri zaten Tula ve Ryazan bölgelerinde faaliyet gösteriyordu. Toplam sayısı Tarihçilere göre isyancıların sayısı 200 bin kişiye ulaştı. Aslında Kazan'a kadar tüm Volga havzası Rus toprak sahiplerinden temizlendi ve mülkleri yakıldı.
Rus köylüleri arasında, 15 yaşında (17 Ocak 1670) aniden ölen Çar Alexei Mihayloviç'in ikinci oğlu Tsarevich Alexei Alekseevich'in aslında mucizevi bir şekilde kaçıp Razin'e katıldığına dair söylentiler yayıldı. Krallığın amansız gücüyle korkunç olan "kırmızı çarkı" yavaş yavaş Rusya'nın üzerinden geçti. Ve Kremlin'de ve Boyar Duma'da birçok kişi umutsuzluk içinde başlarını tuttu.
Ünlü reis hakkında yaşadığı dönemde masallar ve efsaneler yazılmaya başlandı. Ancak hayatında yeterince şaşırtıcı gerçek hikaye vardı. “Dünya Çapında” bunun doğru olup olmadığını anladı...
Stenka Razin Pers prensesini boğdu
Olası olmayan. “Adadan Çekirdeğe” şarkısının konusu, 1670 yılında Razinler tarafından ele geçirildiğinde kendisini Astrahan'da bulan Hollandalı Jan Struys'un anılarından alınmıştır. Streus'a göre Razin, sarhoş bir çılgınlık içinde, Volga'ya kurban olarak "kardeşiyle birlikte kaçırdığı Pers prensesini" boğdu. 1669'da Hazar Denizi'nde Perslerle yapılan bir savaşta Kazaklar, deniz komutanı Memmed Han'ın oğlu Şabalda'yı ele geçirdi, ancak kız kardeşiyle birlikte bunu söyleyen tek bir belge yok. Shabalda'nın memleketine salıverilmeyi talep eden kendi dilekçesinde bile kız kardeşi hakkında tek kelime yok. 1670 yılında yine Astrahan'da bulunan Ludwig Fabricius ise olayların farklı bir versiyonunu aktarıyor. Şef, İranlı bir kadını değil, Tatar bir kadını, Volga'da değil, Yaik'te, yani Hazar seferinden önce bile boğuyor. Halk bilimci Sergei Neklyudov, kaynağı belirtmeden başkalarının metinlerinden çok şey ödünç alan Struys'un bu metinleri kullanmış olabileceğine inanıyor. bu durumda Birinden duyduğunuz bir hikayeyi şahsen gördüğünüz bir şeymiş gibi aktarın. Bir kızı kurban etmek su elemanı- ünlü folklor motifi. Tarihçi Vladimir Korolev şöyle yazıyor: "Bu fedakarlığın hikayesi sadece bir yankıdır" antik ayin Ataman ve yoldaşlarının barbarlığı ve zulmüne ilişkin fikirler temelinde ortaya çıkan.”
İlk Rus uzun metrajlı filmi “Ponizovaya Volnitsa”nın posteri, 1908
Alexandre Dumas onun hakkında yazdı
Evet. "Üç Silahşörler" kitabının yazarı, 1858-1859'da St. Petersburg'dan Moskova ve Volga bölgesine, Kafkasya'ya kadar uzun bir yolculuğa çıktı (bu arada, Fransız gurmeler için kebap tarifini titizlikle yazdı). Yazarın gezi yazılarında tarihsel referans Don Kazak hakkında, lider halk ayaklanması ikinci yarım XVII yüzyıl Stenka Razin, “Robin Hood gibi gerçek bir efsanevi kahraman” ve atamanla ilişkilendirilen Kız Tepesi hakkındaki Volga efsanesi. Efsane, Pers prensesinin hikâyesini anımsatıyor. Bir tepenin üzerinde duran soyguncu Stenka Razin sordu: Patronluğun için ne istiyorsun, ey Volga? Yanıt olarak "Olga!" yankısını duyunca en değerli şeyi, kendisiyle birlikte kaçan sevgilisini (adı oydu) nehre feda etti. Bundan sonra Stenka'nın şansı değişti ve Prens Dolgoruky tarafından mağlup edildi ve esir alındı.
Efsanevi reis sekiz dil biliyordu
Belki. İran ve Rusya'da görev yapan İsveçli diplomat Engelbert Kaempfer, özellikle Razin'in Farsça konuştuğunu iddia ederek yazdı. Doğru, Kaempfer bunu kişisel olarak doğrulamak için Stepan Timofeevich ile hiç tanışmadı. Ancak Kazak Razin çok dilli bir ortamda doğdu ve yaşadı: temsilciler Don'a akın etti farklı uluslar(aralarında Polonyalılar, Tatarlar, Türkler, Kalmıklar ve hatta Karelyalılar vardı). Böyle bir ortamda birkaç dil öğrenmek zor olmadı.
Farsça el yazması. 1650
Brezilyalı birini yakaladı
Evet. Ludwig Fabricius, Hollanda Batı Hindistan Şirketi'nin Brezilya kolonisinde görev yapan Leiden'li bir cerrahın oğluydu. Olgunlaşan Fabricius Jr. askere gitti. askeri servis Rusya'ya gitti ve Çar'ın Razin'in birliklerine karşı gönderdiği ordunun içinde yer aldı. Haziran 1670'te Kazaklar tarafından yakalandı ve atamanı birkaç kez şahsen gördü. Aynı yılın sonbaharında Fabricius İran'a kaçmayı başardı. Yıllar sonra, zaten İsveç hizmetindeyken, Razin'in ayaklanmasından Almanca "Notlar" da bahsetti.
Anatoliy Groşev. “Stepan Razin'in birlikleri Simbirsk şehrine saldırdı”
Razin, "maskeli baloya" başvurarak şehirleri kurnazlıkla ele geçirdi
Evet. Çok sayıda şarkı ve masalın olay örgüsünün gerçek bir arka plana sahip olduğu durum budur. Hacı statüsü aynı zamanda Kazak lideri için 1667-1669'daki "zipunlar için" harekâtında askeri bir taktik olarak da yararlıydı. Aziz Petrus Günü arifesinde, Razin ve birkaç arkadaşı hacı kılığında Yaitsky Gorodok'a (bugünkü Uralsk) girmelerine izin verilmesini istedi. Not "Dünya çapında") - yerel kilisede Aziz Petrus'a bir mum yakın. Ve kapılar açılır açılmaz Kazak müfrezeleri içeri girdi.
Vasili Surikov. "Stepan Razin" Kanvas, yağlıboya. 1910
Razin, Rusya krallığını güneyden kuzeye ve geriye doğru gezdi
Evet. Babası bir zamanlar Beyaz Deniz'deki Solovetsky Manastırı'na gidip yerel mucize yaratan azizler Zosima ve Savvaty'ye dua etme sözü verdi. Ancak vakti yoktu, öldü ve 1652'de o zamanlar 20 yaşlarında olan oğlu hacca gitti. Stepan Razin, Voronezh, Tula, Yaroslavl, Moskova, Vologda, Arkhangelsk'i ziyaret ederek Don'un aşağı kesimlerinden Solovetsky Adaları'na ulaştı ve sonra geri döndü. Tarihçi Vladimir Solovyov'a göre, hacı statüsü verildiğinden beri daha fazla özgürlük hareket, ücretsiz bir Kazak'ı Don'dan kurtarmak artan dikkat Yetkililere göre Razin, hac ziyaretini ülke çapında seyahat etmek ve farklı bölgelerdeki durumu incelemek için uygun bir bahane olarak kullanabilir.
Stepan Razin, Emelyan Pugachev'in müttefikiydi
Evet. Efsanevi şefin adaşı Kazak Stepan Andreevich Razin, Razin ayaklanmasından yüz yıl sonra Pugachev isyancılarının saflarında savaştı.
Nikolay Vakurov. "Emelyan Pugachev." Palekh lake minyatürü. 1936
Razin, Zhiguli'de sayısız hazineyi gömdü
Belki. En azından yetkililerin Razin'in hazinelerini ve kayıtlarını bulma umudu ona beş yıl daha ömür verdi Küçük kardeşİşkence altında Ataman'ın saklandığı yerleri göstermeye söz veren Stenka - Frol. Egemen'in insanları Onu Don ve Volga'ya götürdüler ama aradıkları hazineyi bulamadılar ve 1676'da Frol da idam edildi. Bugüne kadar Razin'in diyebileceği bir hazine bulunamamıştır. Muhtemelen bu yüzden atamanın altınlarının büyülü olduğunu ve bu şekilde kişinin eline verilmeyeceğini söylemeye başladılar. Razin'in ruhunun hazineleri bizzat koruduğuna dair efsaneler var: Geceleri bir mağarada oturuyor ve parayı sayıyor.
Zamanların hazinesi Bakır İsyanı(XVII yüzyıl), Moskova'daki Kadashevskaya Sloboda'da bulundu
Razin'in ordusuna asi Rus prensi ve görevden alınan Patrik Nikon eşlik ediyordu
HAYIR. Ancak Stenka'nın kendisi de yeni destekçiler çekmeyi umarak bu tür söylentileri aktif olarak yaydı. Razin, gözden düşmüş Nikon'a işbirliği teklif eden mektuplar gönderdi, ancak eski patrik isyancıyla temas kurmamayı tercih etti. Prense gelince, Razin'in çağdaşlarının ifadesine göre, ataman yanında esir bir Kafkas prensi tutuyordu ve onu da öyle olarak aktardı. kralın oğlu Alexey Alekseevich. Prensin Ocak 1670'te ölmediği, ancak babası Çar Alexei Mihayloviç'ten özgür Don'a kaçtığı iddia edildi. Razin'i idam eden çar, sahtekarı iradesi dışında affetti.
1988 yapımı "Yürüyen İnsanlar" filminden bir kare. Alexander Parra Patrik Nikon rolünde
Razin bir ateistti ve kara büyü yapıyordu
HAYIR. Mart 1671'de Patrik Joasaph, ülke çapındaki kiliselerde tekrarlanan ana isyancıyı anatematize etti. Kraliyet mahkemesinin kararında Razin, "hırsız, mürted ve hain" olarak adlandırıldı. Ataman, rahipleri Don'dan kovmak ve kilise düğünlerini pagan ayinleriyle değiştirmekle suçlandı. Ancak Vladimir Korolev, Stenka Razin döneminde Don'da evliliğin kilise tüzüğüne göre olduğunu ve kilise tüzüğüne göre olduğunu yazıyor. Kazak çemberi Henüz anlaşılmadı. Şef ne militan bir pagan ne de bir kafirdi, ancak Moskova yetkilileri her türlü durumu ana isyancının Hıristiyan karşıtı eylemleri olarak sunmaya çalıştı.
Razin efsanelerde sihirbaz oldu ve resmi propagandanın bir sonucu olarak bazen atamanın büyücülük yetenekleri onun kötü ruhlarla olan bağlantısıyla açıklanıyor.
Razin 1671'de idam edilmedi ama mucizevi bir şekilde kaçtı
HAYIR. Stepan Razin, 6 Haziran 1671'de Moskova'da çarın kararıyla halka açık bir şekilde dörde bölündü. İşte o zamanın Leipzig basını bu konuda şöyle yazmıştı: “İnfazın belirtilen şekilde ilerlediğine dair hiçbir şüphe olmamasına rağmen, çoğunluk hala onun gerçek ana asi Razin olduğuna inanmak istemiyor, çünkü [idam edildi] kendisi ölmeden önce şunları söyledi: “ Razin'i öldürdüğünü sanıyorsun ama gerçeğini yakalayamadın; ve ölümümün intikamını alacak daha birçok Razin var.” Efsanelerde ataman ölümsüzlük kazanır ve efsanevi kahramanlar diğer halklar (Kral Arthur, Frederick Barbarossa...) ya uyuyor ya da bir tür büyülü esaret altında, ama bir gün adaleti dağıtmak için uyanacaklar.
Stepan Razin infazdan önce. Fransız gravürü. 1837
Fotoğraf: RIA Novosti, Güzel Sanatlar Görselleri/Legion-Media, Diomedia, RIA Novosti, Güzel Sanatlar Görselleri/Legion-Media, Evgenia Novozhenina / RIA Novosti, iStock, Sovyet Ekranı, Graphics.Ru / Fotodom.ru
