FORMATION PROFESSIONNELLE SUPÉRIEURE

G. I. KHOZYAINOV, N. V. KUZMINA, L. E. VARFOLOMEEVA

ACMEOLOGIE DE LA CULTURE PHYSIQUE ET DU SPORT

Association pédagogique et méthodologique pour l'éducation dans le domaine de la culture physique et du sport comme support pédagogique pour les étudiants des établissements d'enseignement supérieur étudiant dans la spécialité 022300 - Culture physique et sportive 2e édition, stéréotypée

Centre d'édition "Académie" 2007

UDC 796/799(075.8) BBK 75ya73 Х706

Réviseurs :

Docteur en sciences pédagogiques, académicien de l'Académie russe de l'éducation, président de l'Académie internationale des sciences formation des enseignants V. A, Slastenishch Docteur en psychologie, académicien de l'Académie internationale des sciences améologiques L, A. Stepnova

" Bibliothèque N NB BSU

Khozyainov G. I.

X706 Acméologie de la culture physique et du sport : manuel, manuel pour les étudiants. plus haut péd. écoles, institutions / G. I. Khozyainov, N. V. Kuzmina, L. E. Varfolomeeva. - 2e éd., effacé. - M. : Centre d'édition "Académie" -, 2007. - 208 p.

ISBN5-7695-3669-1

Ce manuel aborde les questions générales de l'acméologie, une nouvelle discipline académique incluse dans les programmes des établissements d'enseignement supérieur. Montre les moyens d'atteindre le professionnalisme et réalisation de soi créative, méthodes de développement personnel, moyens d'atteindre la maîtrise pédagogique pour les spécialistes en La culture physique et du sport.

Le manuel s'adresse aux étudiants des établissements d'enseignement pédagogique supérieur et peut également être utile aux étudiants diplômés, aux professeurs d'université, aux étudiants de la Faculté d'éducation et de formation pour les spécialistes de l'éducation physique et du sport.

TS K 796/799 (075.8) ŒUFg BBK75ya73

OU-

je suis en charge

mise en page

Original

Centre de publication "Académie" t et sa reproduction de quelque manière que ce soit sans le consentement du titulaire des droits d'auteur est interdite

Introduction

Le manuel a été élaboré conformément au programme approximatif de la discipline « Acméologie de la culture physique et du sport », approuvé par l'association pédagogique et méthodologique pour l'éducation dans le domaine de la culture physique et du sport, approuvée par le ministère de l'Éducation de la Fédération de Russie. , et est recommandé aux étudiants de la spécialité 022300 « Culture physique et sport ».

Le didacticiel comprend trois sections. La première section, « Fondements généraux de l'acméologie », fournit une description de l'acméologie en tant que science et discipline académique ; les composantes du professionnalisme et de la réalisation de soi créative, les méthodes d’amélioration personnelle, l’expérience d’enseignement résultant de la réalisation personnelle du potentiel créatif de l’enseignant sont prises en compte ; parle des sommets de la créativité de certains des gens exceptionnels- précurseurs de l'acméologie fondamentale.

La deuxième section « Orientation améologique de la formation des spécialistes de la culture physique et du sport » examine les questions suivantes : les technologies éducatives modernes, le contenu de l'éducation comme moyen de développement personnel, l'orientation améologique des composantes du processus d'apprentissage dans la formation professionnelle des spécialistes. en culture physique et sportive, ainsi que leurs professeurs professionnels - |Activité gogique ; organisation et mise en œuvre de la communication pédagogique dans le processus d'éducation physique et d'activités sportives.

Troisième section " Excellence pédagogique- le plus haut niveau de professionnalisme d'un enseignant » parle des fondements et de l'essence de la compétence pédagogique, des méthodes permettant de déterminer les niveaux de professionnalisme d'un enseignant et de l'efficacité des technologies pédagogiques, des diagnostics pédagogiques.

« L'acméologie » est une nouvelle discipline académique incluse dans les programmes des établissements d'enseignement supérieur. Ceci explique les difficultés qui surviennent lors de l'élaboration d'un programme, d'un manuel et de supports pédagogiques. Ils devraient refléter les principes fondamentaux de l’acméologie en tant que science. Il semble que le contenu de ce cours doive refléter à la fois les aspects généraux et spécifiques de l'activité professionnelle.

Dans la formation professionnelle des futurs spécialistes de la culture physique et du sport, l'acméologie offre des opportunités

connaissance de soi et détermination d'orientations pour l'amélioration personnelle des étudiants ;

intégration de disciplines éducatives telles que la psychologie, la pédagogie, la sociologie, la technologie éducative ;

renforcer l'orientation psychologique et pédagogique des activités professionnelles ;

développement professionnel axé sur l’activité créative.

Section I Fondements généraux de l'acméologie

Chapitre 1

L'ACMÉOLOGIE COMME SCIENCE ET DISCIPLINE ACADÉMIQUE

Le mot « améologie » vient du grec « acme » (« sommet, bord, maturité, épanouissement, meilleur temps") et "logos" ("mot, concept, enseignement"); « …logie » à la fin des mots complexes signifie « enseignement, science ».

De plus, les précisions suivantes peuvent être apportées. Les Grecs utilisaient le mot « acmé » pour décrire la période de maturité de vie humaine, lorsqu'il réalise tout ce dont il est capable, lorsque ses pouvoirs se sont déployés, épanouis et sont au sommet de toutes ses capacités.

En I92S. N.A. Rybnikov a présenté circulation scientifique le concept d '«acméologie», désignant la section la psychologie du développement- psychologie de la maturité ou de l'âge adulte. Ce concept dans le même sens a ensuite été utilisé par B. G. Ananyev, indiquant la place de l'acméologie dans le système des sciences sur l'homme en tant qu'individu, étudiant les phases de sa vie, ses caractéristiques d'âge. Il classe ces sciences dans l'ordre suivant : l'embryologie humaine, la morphologie et la physiologie de l'enfant, la pédiatrie, la pédagogie, l'acméologie, la gérontologie (la science du vieillissement).

Après avoir mené une large série d'études dont les objets étaient des étudiants de l'Université de Léningrad, B. G. Ananiev a jeté les bases de l'acméologie expérimentale en tant que branche de la psychologie du développement. Il a justifié la nécessité de créer une science qui unirait les recherches de scientifiques de différentes directions, en concentrant leur attention sur les caractéristiques individuelles, personnelles et subjectives d'un adulte physiquement et mentalement mûr.

Ces idées se reflètent dans de nombreux travaux de ses étudiants et disciples.

Actuellement, il est nécessaire de considérer le sujet de l'acméologie au niveau moderne, en tenant compte des résultats des dernières recherches. Les travaux de A. A. Bodalev, A. A. Derkach, E. A. Klimov, N. V. Kuzmina, A. A. Rean, K. A. Abulkhanova-Slavskaya et d'autres ont joué un rôle intégrateur dans cette direction.

On peut affirmer avec certitude qu'à l'heure actuelle, le sujet de l'acméologie s'est considérablement élargi et qu'elle n'est plus considérée uniquement comme une branche de la psychologie du développement.

L'acméologie comme science

Classification des grandes orientations de l'acméologie

Actuellement, il existe différentes définitions de l'acméologie en tant que science. Nous les présentons dans la formulation donnée dans le dictionnaire-chrestomagii sur l'acméologie (voir liste de littérature recommandée) :

la science des modèles, des conditions, des facteurs et des incitations qui favorisent ou entravent la réalisation personnelle des potentiels créatifs les personnes mûres dans le processus d'auto-mouvement vers les sommets du professionnalisme et de la productivité de l'activité créatrice, incarnée dans la société produits importants culture, art, littérature, science, technologie, éducation, ainsi que chez l'homme lui-même [N.);

V. Kuzmina une science née à l'intersection des disciplines naturelles, sociales, humanitaires et techniques et qui étudie les modèles et les mécanismes du développement humain au stade de sa maturité et surtout lorsqu'il atteint le plus haut niveau de ce développement

(A.A. Derkan, A.A. Bodalev)] science intégrative. Elle diffère de la psychologie en ce qu'elle explore les modèles de création par une personne intégrale de certains résultats. Elle formule des critères d'évaluation du niveau de productivité de ses activités, explore les conditions de vie et de développement : biographie, origine, environnement, son interaction et ses relations avec les autres.

(N, V. Kuzmina-Garshina, L. F. Luneva)",

une science née à l'intersection des disciplines naturelles, sociales et humanitaires et qui étudie la phénoménologie, les modèles et les mécanismes du développement humain au stade de sa maturité, et surtout lorsqu'il atteint le plus haut niveau de ce développement (L. L. Bodalev) ; science intégrative qui étudie les modèles, les voies, les moyens, les conditions permettant d'atteindre les sommets du potentiel créatif d'une personne et les méthodes de sa réalisation personnelle dans l'activité créatrice au stade de la maturité (G.

I. Khozyainov)", Comment domaine interdisciplinaire la connaissance des objets fonctionnels étudie leurs transformations qualitatives au cours du processus de mouvement de soi vers les sommets de la maturité et de la plénitude de l'expression de soi

(V.N. Tarasova)", c'est la science du développement personnel des matières processus pédagogique dans les conditions de développement des systèmes éducatifs (V.);

N. Maksimova un nouveau domaine de connaissance scientifique dans le système des sciences humaines. Le sujet de ses recherches porte sur les modèles, les facteurs et les conditions de réalisation personnelle du potentiel créatif d’une personne sur le chemin des plus hautes réalisations de la vie et de l’activité, professionnelles et non professionnelles (N.

~ V. Kuzmina-Garshina, L. F. Luneva)", une science qui étudie la phénoménologie, les modèles et les mécanismes de réalisation du potentiel d'une personne en tant qu'espèce, individu, personnalité, sujet d'activité (y compris collectif, groupe), individualité lorsqu'elle atteint le plus haut niveau, summum de son développement à son différentes étapes (.Yu, A

La variété des définitions de l'acméologie en tant que science indique qu'il s'agit, premièrement, d'une science jeune mais intensément développée (elle a été enregistrée le 15 juillet 1991) ; d'autre part, il comporte plusieurs directions, ce qui permet de les classer.

L'acméologie en tant que science est divisée en science classique, fondamentale et appliquée (industrielle).

Acméologie classique, dont les origines sont B. G. Ananyev, N. A. Rybnikov, A. V. Petrovsky, est l'une des sections de psychologie du développement avec la pédologie et la gérontologie. Le sujet de l'acméologie classique est le psychisme d'une personne mûre.

améologie fondamentale considère une personne comme un système intégral. Son sujet est les modèles, les conditions, les facteurs, les incitations à la réalisation personnelle du potentiel créatif des personnes mûres sur la voie des sommets de productivité et de professionnalisme dans les activités créatives qui nécessitent des activités générales et professionnelles. éducation, qui offre à ses sujets l'amélioration, la correction et la réorganisation des activités dans de nouvelles conditions tout au long de la vie. L'acméologie fondamentale est une sorte de prolongement de la psychologie, mais en même temps elle en est radicalement différente. Si le concept central de la psychologie est la « réflexion », alors en acméologie, il s'agit de la « création » en tant qu'activité principale d'une personne mûre, qui n'a pas été étudiée en psychologie.

Appliqué (industrie) acméologie est né de la recherche de moyens de l'appliquer dans le domaine de connaissances spéciales enseigné.

L'acméologie entretient des liens divers avec d'autres sciences, art et culture, ce qui contribue à son développement, à sa clarification, à son approfondissement ainsi qu'à une meilleure organisation de la recherche améologique afin d'améliorer la qualité de l'activité créatrice dans n'importe quel domaine.

L'acméologie appliquée, à son tour, est divisée en acméologie de l'éducation, pédagogique, scolaire, correctionnelle, professionnelle, ethnologique, créationnelle, acméosophie, acméomonique, acméisme, amélinguistique.

Sujet d'acméologie fondamentale

Acméologie fondamentale est la science de la qualité des activités des enseignants qui enseignent les bases du professionnalisme dans tout type d'activité créative.

Les objets de l'acméologie ne sont pas seulement des personnes mûres, mais avant tout des spécialistes de différents niveaux de productivité et de professionnalisme dans des domaines d'activité créative tels que la science, la technologie, l'art, l'éducation (générale et professionnelle). Leur formation est assurée par des établissements d'enseignement de tous niveaux (primaire, secondaire et supérieur). L'âge améologique est l'âge où l'on atteint les sommets de maturité, de professionnalisme et de productivité de l'activité créatrice.

L'activité créatrice des personnes d'âge mûr, y compris les activités éducatives, peut être collective, collective et individuelle. Conformément au sujet de l'acméologie, sur la base de critères pré-formulés de qualité des activités de diverses organisations (médicales, pédagogiques, industrielles), elles peuvent être classées par niveaux de productivité puis par facteurs qui favorisent ou entravent l'atteinte des objectifs les plus élevés. Le niveau peut être examiné. Une personne mûre et des communautés de personnes mûres - spécialistes et professionnels de la sphère créative - intéressent les chercheurs précisément en lien avec l'identification de ces facteurs.

Par exemple, l'enseignant lycée présente aux étudiants le contenu du programme de formation. En même temps, il doit aider les élèves à s'améliorer, c'est-à-dire à développer leurs penchants créatifs et à acquérir première expérience activité créatrice.

Le sujet de l'acméologie est l'étude des liens et dépendances naturels entre les niveaux de productivité et de professionnalisme de l'activité créatrice des spécialistes individuels et des communautés et les facteurs qui favorisent ou entravent l'auto-réalisation du potentiel créatif sur le chemin vers les sommets de la créativité. activité.

Modèles d'activité productive de personnes d'âge mûr dans la résolution de problèmes industriels de divers degrés de complexité comme moyen de réduire la qualité de la formation des futurs spécialistes, la création de ces modèles fait partie intégrante du sujet de la psychologie.

Ainsi, le concept d’âge adulte ou de maturité humaine est commun à la psychologie et à l’acméologie. Cependant, le début

Nous associons la maturité acméologique au développement de la capacité d'une personne à devenir un sujet d'activité pour prendre des décisions indépendantes qui lui ouvrent la voie à une activité créatrice et à la création de programmes ciblés sur l'acmé pour l'auto-réalisation du potentiel créatif. Ces solutions indépendantes sont :

choisir un métier basé sur la conscience de soi du potentiel créatif (y compris les capacités physiques) ;

choisir un établissement d'enseignement où vous pourrez acquérir ce métier ;

choix individuel systèmes d'activité associé à la conscience des perspectives et des opportunités de réalisation personnelle du potentiel créatif dans l'activité créatrice.

Les limites de la maturité améologique sont déterminées en relation avec le choix d'un métier, le changement d'activité, la capacité à être productif dans tout autre type d'activité créative, le passe-temps favori. L'objet de l'acméologie est une personne mûre en tant que créateur. C'est l'une des différences entre l'acméologie et la psychologie.

Comme déjà mentionné, le concept principal de l'acméologie est la « création », qui est construite sur la base de la « réflexion », mais est dans une nouvelle relation décisionnelle avec elle : quoi et comment les fonds de la psychologie peuvent être utilisés pour soi -création, formation des créateurs, amélioration, correction et réorganisation de leurs activités.

Activité- sujet de recherche psychologique. Le fondateur de la théorie et Recherche expérimentale l'activité est A. N. Leontiev. Cependant, il n'existe pas de catégorie « d'activité créatrice » en psychologie : les principaux types d'activités sont ici considérés comme le jeu, l'apprentissage, le travail (selon S. L. Rubinstein) ou la cognition, la communication, le travail (selon B. G. Ananyev).

L'activité créative est une activité qui aboutit à la création d'un produit ayant une valeur socialement significative. Elle est réalisée par des personnes d'âge mûr ayant une formation générale et professionnelle.

Puisque le sujet de l'acméologie est les modèles d'auto-mouvement vers les sommets de l'activité créatrice, aboutissant à la création d'un « produit » répondant à des critères de qualité, nous considérons le processus d'activité comme une solution aux problèmes de reproduction et de qualité. tâches créatives. Nous nous intéressons principalement à l’activité productive (ou efficace), par opposition à l’activité improductive ou improductive.

Chaque profession présente ses propres exigences au sujet d'activité (professionnel). Chaque établissement d'enseignement les présente aux futurs spécialistes. Le professionnalisme est défini comme un ensemble de traits de personnalité, d'activités et d'individualité stables d'un spécialiste qui répondent aux exigences de la profession. Sa réflexion s'effectue non seulement dans les modalités d'analyse de la situation professionnelle, dans la formulation et la solution tâches professionnelles, mais aussi dans les méthodes d'analyse des résultats d'une décision, ainsi que dans l'autodiagnostic des raisons qui conduisent ou non aux résultats souhaités.

Capacité de développement personnel Et activités d'autocorrection- une conséquence de l'accumulation d'un fonds d'idées adéquates sur les résultats souhaités et les relations de valeur avec son objet, son processus et ses résultats, ainsi que la maîtrise de la capacité de traduire les idées en actions et en produits créatifs.

Professionnalisme en tant que propriété stable de la personnalité et de l'activité d'un spécialiste, contrairement à la maîtrise, se forme au cours du processus enseignement professionnel. La maîtrise s'acquiert grâce au processus d'expérience individuelle, d'observation, d'imitation et de recherche de votre propre chemin. Cette propriété peut être entretenue assez longtemps haut niveau seulement dans des conditions de son maintien continu au moyen de l'auto-organisation, de l'auto-éducation et de la maîtrise de soi. Enseigner les bases de la théorie de l'activité professionnelle à l'aide de schémas et de modèles permettant d'être plus économe dans le choix des moyens d'activité est la tâche des enseignants de l'enseignement professionnel. Le professionnalisme montre V comment le spécialiste analyse la situation de production, sur quels signes de cette situation il se concentre ; avec quelle rapidité il formule les tâches professionnelles, comment il anticipe les résultats possibles de l'une ou l'autre méthode de résolution des problèmes actuels ; comment il prend des décisions et les met en pratique, comment il compare les résultats réels avec ceux souhaités ; comment il réorganise ses propres activités et plaide pour sa transformation.

Ainsi, l'acméologie fait du sujet de ses recherches une personne mature, avant tout, en tant que sujet d'activité créatrice, capable d'incarner le résultat souhaité dans le produit de cette activité.

Au cours de la période de maturité, les processus d'éducation, d'éducation, de formation sont progressivement remplacés par des processus d'auto-éducation, d'auto-éducation, d'auto-amélioration, visant à développer le potentiel créatif.

Processus d’autorégulation se produire dans la sphère spirituelle, physique et professionnelle à différentes étapes de la vie : lors de la formation professionnelle dans un établissement d'enseignement ; pendant la période d'activité professionnelle indépendante (du début à l'atteinte des sommets du professionnalisme) ; pendant la période de réorganisation des activités associée au passage à d'autres types d'activités (si nécessaire) jusqu'au moment de la sortie de l'activité créatrice. Ces processus sont également inclus dans le domaine de l'acméologie.

Les problèmes de l'acméologie en tant que science sont examinés dans l'article de A. A. Bodalev « Au sujet de l'acméologie » // Psychological Journal. - 1993. - T. 14, - N° 5.

Il considère que les principaux problèmes de l'acméologie et les tâches qui y sont définies sont les suivants.

Détermination des caractéristiques qui devraient être formées chez une personne en âge préscolaire et âge scolaire, à

Puis, dans la période de maturité, il a pu s'exprimer le plus pleinement. Ceci est important, car les caractéristiques d'une personne en tant qu'individu, personnalité et sujet d'activité au stade de maturité ont des relations de cause à effet avec les caractéristiques de son développement aux stades précédents. En même temps, les caractéristiques de son développement à différentes périodes sont déterminées d'une certaine manière par les circonstances générales et particulières de sa vie.

Par conséquent, la tâche principale est de développer une stratégie d’organisation de la vie d’une personne qui lui permettrait d’atteindre des sommets créatifs.

Étude scientifique du phénomène « acme », lorsque des similitudes et des différences entre différentes personnes sont identifiées. Des similitudes peuvent être identifiées lorsque l'on considère les micro-, méso- et macro-sociétés dans lesquelles une personne se trouve tout au long de sa vie. Ils l'influencent Développement physique, pour la période d'atteinte de la maturité personnelle, pour la formation attitude créativeà l'activité et à l'individualité de l'individu. Tout cela est lié aux caractéristiques innées d'une personne et à sa participation active à l'amélioration de soi.

Mais même avec les similitudes conditions extérieures Dans la vie, les changements individuels, personnels et d'activité subjective se produisent à des rythmes différents et pour différentes personnes à chaque étape, ils diffèrent par des indicateurs quantitatifs et qualitatifs.

Ainsi, les tâches principales sont liées à l'identification des similitudes et des différences dans l'atteinte du « point culminant » personnes différentes, ainsi que les facteurs qui déterminent les caractéristiques qualitatives et quantitatives de « acme ».

Analyse scientifique de cela ensemble de caractéristiques, qui sont associés à la maîtrise d'un métier, à l'atteinte d'un niveau d'excellence professionnelle. La compréhension de l'essence du professionnalisme et la compréhension des chemins menant à ses sommets ont des fondements théoriques et importance pratique. Ici, il est important de développer un système de critères et d'outils qui nous permettraient de déterminer le niveau de professionnalisme.

L'étude des activités des superprofessionnels et de leurs caractéristiques personnelles permettra de déterminer ce qui les unit. Le modèle de superprofessionnalisme dans un domaine particulier peut servir de modèle

tion pour atteindre le « point culminant » par d’autres personnes dans cette profession.

Ainsi, la tâche généralisée est d'étudier de manière approfondie le professionnalisme, d'identifier son niveau, de déterminer les voies et moyens d'atteindre le « point culminant » dans activité professionnelle.

Identification de la relation entre les caractéristiques du professionnalisme d’une personne mature et ses autres manifestations (en dehors de la sphère de l’activité professionnelle).

Dans la vie espèce individuelle les activités diffèrent par leurs objets. À cet égard, la tâche est d'étudier le professionnalisme des personnes associées à divers domaines d'activité.

Réalisation d'une étude approfondie visant à développer la stratégie et les tactiques de l'organisation et à la mise en œuvre pratique du processus de transition d'un spécialiste novice vers des niveaux de professionnalisme plus élevés - jusqu'à « l'acmé ». Cela nécessite l'intégration des résultats de recherches spécifiques économiques, sociologiques, pédagogiques, psychophysiologiques et psychologiques.

La tâche principale est donc de créer un système de données pour les études ci-dessus.

Etude de l'efficacité des activités dans certaines équipes ( personnel enseignant, brigade, équipe sportive, département de l'institut, troupe de théâtre, etc.).

La tâche principale est d'identifier les caractéristiques communes et spécifiques des activités des équipes créatives, de développer des outils méthodologiques pour évaluer l'efficacité de leurs activités et déterminer le niveau de professionnalisme.

Création d'une méthodologie, développement de théories générales et spécifiques, sans lesquelles l'intégration des résultats de diverses études d'une personne mûre ayant atteint le summum de l'activité créatrice ne peut être réalisée.

L’objectif principal est de faire de l’acméologie une science fondamentale.

Potentiel créatif et les principaux éléments de sa manifestation

Le potentiel créatif, c'est-à-dire les possibilités cachées de résoudre des problèmes créatifs, se développe d'abord, s'accumule, puis se réalise dans l'activité créatrice.

Dans le processus de création d'un potentiel créatif, une personne mature développe ses capacités et qualités personnelles, développant leurs propres schémas d'intégration sous la forme de : synthèse de connaissances provenant de diverses sources ; systèmes et sous-systèmes de connaissances sous une forme plus pratique à utiliser dans la pratique, lors de la résolution de problèmes pratiques et

problèmes théoriques; les modalités de mise en œuvre du feedback interne (objectif - activité - résultat, leur coordination et leur inadéquation).

La réalisation personnelle du potentiel créatif s'effectue à travers des schémas, des systèmes et des modèles intégratifs subjectifs. Les systèmes et schémas d’intégration subjectifs sont formés à la suite d’une éducation systématique sous la direction d’enseignants, ainsi que des efforts intellectuels, physiques et volontaires d’une personne dans le processus de son développement. Les modèles intégratifs sont le résultat d’une recherche ; ils reçoivent une justification et deviennent accessibles aux autres après leur publication. Les modèles issus de la recherche n'épuisent pas le système ou le schéma intégrateur, mais le complètent et l'étendent, ce qui arrive assez souvent. Mais parfois, ils ne s'intègrent pas dans des schémas ou des systèmes préalablement formés et dépassent leur portée.

En tant que moyen d'auto-réalisation du potentiel créatif, les schémas, systèmes et modèles intégratifs font également l'objet de l'acméologie.

Les éléments suivants de manifestation du potentiel créatif d’un spécialiste peuvent être identifiés comme les principaux :

propriétés individuelles (sexe, âge, état de santé, composition familiale) ;

niveau de productivité dans la résolution des problèmes créatifs étudiés (le plus élevé, élevé, suffisant, moyen, inférieur à la moyenne) ;

schémas intégratifs d'autosuffisance en information, d'interaction de rôle, d'analyse du feedback dans la résolution de problèmes créatifs ;

conditions psychologiques pour une résolution productive de problèmes créatifs ( système de relations, attitudes, valeurs, orientation, motivation) ;

aptitudes, compétences;

propriétés cognitives, émotionnelles et volitives du sujet chargé de résoudre des problèmes créatifs ;

compétences (gnostiques, de conception, constructives, communicatives, organisationnelles) ;

influence de l'environnement (professionnel, non professionnel, familial) ;

influence sociale (évaluation, encouragement, rôle social) ;

préparation psychologique à restructurer les activités à la recherche de nouvelles façons de résoudre les problèmes créatifs (estime de soi, dogmatisme, intuition) ;

les moyens de prendre en compte le système de restrictions et de réglementations dans la résolution des problèmes créatifs dictés par la profession et la production ;

les moyens de prendre en compte le système de prescriptions et de restrictions dans la résolution de problèmes dictés par des principes moraux.

La liste même des principaux éléments de la manifestation créatrice de la personnalité indique la complexité et la polyvalence de la recherche améologique, la nécessité de sa complexité et de son interdisciplinarité.

À propos du phénomène « acmé »

La formation d'une personne en tant que citoyen, en tant qu'individu, en tant que professionnel s'effectue avec la manifestation de son essence naturelle et sociale.

Pour chaque personne, l'atteinte de certains sommets se produit à différentes périodes de la vie. L’atteinte simultanée des niveaux les plus élevés (« sommets ») de toutes les manifestations du développement humain est l’exception plutôt que la règle. Le plus souvent, une personne atteint ces sommets au stade de la maturité.

Un niveau élevé de formation d'un bloc de caractéristiques humaines peut devenir une condition pour le développement d'un autre (ou d'autres) bloc.

Par exemple, un niveau élevé de formation du bloc motivationnel-cible est une sorte de catalyseur pour le développement des capacités. Ou bien le facteur de développement physique peut devenir une incitation à être actif activité créative avec des résultats significatifs. La formation des caractéristiques individuelles et leurs relations influencent le délai nécessaire pour atteindre les pics de champs variés manifestations d'une personne.

L’état de maturité n’apparaît pas soudainement et immédiatement chez une personne. Toute la vie antérieure d’une personne « travaille » pour elle et pour ce qu’elle est.

Cela dépend en grande partie non seulement de la prédisposition naturelle, mais aussi de la vie déjà vécue, avec quelle réserve de force physique une personne approchera du stade de maturité ; quelles orientations de valeurs et attitudes constitueront le noyau de sa personnalité ; quelles capacités, ainsi que quel stock de connaissances, de compétences et d'aptitudes le caractériseront comme sujet d'activité lorsqu'il deviendra adulte.

Pour la recherche améologique, il est important de suivre les résultats de l'impact des macro-, méso-, microsociétés (État, société, collectifs éducatifs et de travail, microgroupes, famille, etc.), des conditions caractère naturel, circonstances favorables et défavorables.

Il existe des faits connus où, même dans des circonstances favorables, une personne créative n'a pas réussi à obtenir des résultats optimaux. À l'inverse, il existe des cas où, dans des conditions défavorables, une personne a obtenu des résultats exceptionnels, dus aux relations de cause à effet des facteurs.

stratégie de vie imaginée et résultat de son activité créatrice.

L'acméologie comme discipline académique

Les « Fondements de l'acméologie » sont une nouvelle discipline académique dont le contenu doit refléter à la fois les caractéristiques générales et spécifiques d'une certaine activité professionnelle.

L'activité créatrice des sujets d'activité pédagogique repose sur leur formation préalable culturelle générale, pédagogique générale et professionnelle. La formation des qualités personnelles et l'expérience pédagogique individuelle accumulée sont d'une grande importance. Leur formation est associée à la capacité d'enseigner l'application des connaissances dans la pratique dans le processus de résolution de divers problèmes.

Les créateurs ont des potentiels énergétiques créatifs innés ou acquis (tempérament, penchants, talent). Cela détermine le développement personnel d'une personne au moyen de son interaction acmé-énergie-information avec monde extérieur en train de traduire ses idées en produits créatifs.

La formation des futurs spécialistes dans les établissements d'enseignement professionnel peut être productive s'ils sont armés de la théorie de l'auto-promotion vers les sommets du professionnalisme. Mais pour cela, il faut d’abord créer une telle théorie ; deuxièmement, cela doit être appris par les enseignants ; troisièmement, il doit être utilisé par eux par rapport à eux-mêmes. L'acméologie en tant que discipline académique vise à développer le potentiel créatif des futurs créateurs, à atteindre avant tout les sommets du professionnalisme.

Donné Didacticiel destiné aux étudiants de 5e année du premier cycle et des cycles supérieurs dans le domaine d'études " Soutien psychologique FC et S". Le manuel est rédigé conformément à la norme nationale GSE.F.07. (psychologie et pédagogie) et aux dispositions relatives à la formation de master (master) dans le système multi-niveaux l'enseignement supérieur Russie.

Le manuel comprend cinq sections principales : psychologie générale, psychologie du développement, psychologie du travail, la psychologie sociale et psychologie du sport.

L'objectif du manuel est de : familiariser les étudiants avec les principales sections sciences psychologiques et les aider à déterminer le choix de l'orientation scientifique de la recherche dans les cours et thèses dans la discipline de la psychologie, ainsi que lors de la rédaction d'un mémoire de maîtrise.

Livre:

3.4. Acméologie

Acméologie (de Akmé– traduit du grec ancien – Le point le plus élevé, bordure, floraison, maturité, meilleur moment et logia - du grec logos– doctrine), science qui étudie la phénoménologie, les schémas et les mécanismes du développement humain au stade de sa maturité professionnelle. Le concept d'« améologie » a été introduit dans la circulation scientifique par N.A. Rybnikov (1928), leur désignant la psychologie de la maturité ou de l'âge adulte liée à l'âge. Les problèmes de l'acméologie en tant que science ont été formulés par B.G. Ananyev (« L'homme comme objet de connaissance », 1969) et développé par A.A. Bodalev (« L'acméologie comme discipline pédagogique et scientifique », M., 1993), etc.

Le principal domaine de recherche en améologie est lié à l'étude du professionnalisme en tant qu'étape la plus élevée du développement humain. L'objet de l'acméologie est le professionnalisme des activités pédagogiques, d'ingénierie, médicales, militaires, sportives et autres activités humaines. Le sujet de l'acméologie concerne les facteurs objectifs (qualité de l'éducation et de l'éducation reçue) et subjectifs (talent, capacités humaines) qui contribuent à atteindre les sommets du professionnalisme, ainsi que les modèles d'organisation de la formation des spécialistes.

L'acméologie explore les problèmes de contradictions entre le volume croissant de l'information, d'une part, et le temps nécessaire à sa maîtrise, d'autre part.

L'acméologie révèle des choses communes et divers traits, qui se manifeste chez les personnes dans le processus de leurs activités, et explore également les facteurs qui déterminent les caractéristiques qualitatives et quantitatives de « l'acmé ». L'éducation morale d'un professionnel signifie la transformation des valeurs humaines universelles en ses propres valeurs. L'acméologie étudie également le problème de la relation entre les caractéristiques du professionnalisme d'une personne et son comportement en dehors de la sphère de l'activité professionnelle. La tâche la plus importante de l'acméologie est le développement d'outils méthodologiques qui aident à organiser les conditions permettant aux personnes d'atteindre de manière optimale des niveaux de professionnalisme dans toutes les sphères de l'activité humaine, afin qu'elles puissent démontrer leurs qualités socialement significatives et créatives.

L'acméologie étudie la personne dans sa globalité en tant que sujet de communication interpersonnelle, créative, éducative, cognitive, professionnelle et activités de gestion et les facteurs qui favorisent ou entravent l’atteinte des sommets réussite sociale Et excellence professionnelle.

L'acméologie en tant que science est divisée en améologie classique, améologie fondamentale (de base) et améologie appliquée (industrielle) (classification par N.V. Kuzmina).

Acméologie classique, dont les origines sont N.A. Rybnikov, B.G. Ananyev est l'une des sections de psychologie du développement avec la pédologie, la juvénologie et la gérontologie.

L'acméologie fondamentale (de base) considère une personne comme l'ensemble du système.

Son sujet est les modèles, les conditions, les facteurs, les incitations à l'auto-réalisation du potentiel créatif des personnes mûres sur la voie des sommets de productivité et de professionnalisme dans l'activité créatrice dans de nouvelles conditions tout au long de la vie et de l'activité professionnelle du sujet.

Acméologie fondamentale (de base) – nouveau science interdisciplinaire, intégrant les connaissances en philosophie, psychologie, mathématiques, pédagogie et autres sciences, menant aux sommets de la connaissance et obtenant des résultats dans chacune d'elles. Si concept central la psychologie est « réflexion », alors l'acméologie est « création » en tant qu'activité principale d'une personne mûre.

En psychologie, le sujet de la recherche était des activités telles que le jeu, l'apprentissage, le travail (selon S.L. Rubinstein), ainsi que la communication, la cognition, le travail (selon B.G. Ananyev), mais le résultat final - le produit du travail - n'a jamais été considéré.

L'âge, l'éducation et les aspects professionnels de l'approche améologique sont soulignés comme fondamentaux. Ils, en tant que fond initial de biosocialité, fixent un espace objectif pour la manifestation de l’activité du sujet, axé sur le développement de ses compétences professionnelles. Dans cette activité, les aspects améologiques dérivés (par rapport aux fondamentaux) suivants de l'espace sujet de réalisation des possibilités améologiques sont mis en évidence : créatif, existentiel, culturel. Le facteur de formation du système concernant l'interaction de l'ensemble du système catégoriel, à la fois les aspects basaux et améologiques qui en dérivent, est l'aspect réflexif de la maîtrise.

L'aspect âge de l'étude vise à diagnostiquer les inclinations et les capacités en utilisant les moyens de la pédologie (étude des enfants et des jeunes), de l'androgogie des adultes (y compris les étudiants et les professionnels) et de la gérontologie (anciens combattants). L'aspect pédagogique vise à diagnostiquer et à développer les connaissances et les compétences dans le système d'enseignement général, professionnel et formation continue. Aspect professionnel – pour déterminer les possibilités et les résultats de la mise en œuvre activité de travail en déterminant l'aptitude professionnelle, préparation psychologiqueà ce type de travail et au degré de responsabilité sociale de son processus et de ses résultats. L'aspect créatif est de déterminer les efforts déployés et le succès de leur mise en œuvre en identifiant le niveau de professionnalisme, le potentiel réflexif et innovant pour son amélioration au niveau de maîtrise et d'évaluation. signification sociale innovations obtenues dans le processus créatif. L'aspect réflexif (associé à la conscience de soi de l'individu en tant que « je » en développement et à la compréhension des partenaires de communication dans le processus de travail) est systémique, assurant une coordination mutuelle optimale des aspects améologiques identifiés de la professionnalisation humaine.

L'acméologie appliquée (industrielle) considère les moyens d'obtenir des résultats dans des branches spécifiques de la connaissance scientifique, telles que l'acméologie professionnelle, de gestion, politique, militaire, l'acméologie pédagogique, pédagogique et autres.

L'émergence de l'acméologie appliquée est due à la recherche de moyens d'intégrer la psychologie de la pédagogie et le domaine de connaissances spécialisées enseigné, qui impose ses propres exigences à la fois aux enseignants et aux étudiants qui les assimilent.

L'acméologie est une science nouvelle, en phase de développement actif. Il est symbolique que l'apparition de ce terme remonte à la période de recherche intellectuelle et sociale rapide des années 1920, lorsque des branches du savoir scientifique et pratique sont apparues comme l'eurylogie (P. Engelmeyer), l'ergonologie (V. Myasishchev), la réflexologie ( V. Bekhterev) et notamment l'acméologie (N. Rybnikov). Si le prototype socioculturel de l'émergence de l'acméologie était un mouvement de la poésie russe du début du XXe siècle comme l'acméisme (N. Gumilyov, S. Gorodetsky, A. Akhmatova, etc.), alors sa condition scientifique naturelle était la recherche de F . Galton et V. Oswald sur les schémas d'âge de l'activité créatrice et I. Pern, qui a étudié la dépendance de sa productivité à l'égard de divers facteurs psychobiologiques.

Afin d'étudier et d'analyser les formes acmé, les compétences professionnelles réussies et créatives et de développer des technologies optimales pour le développement du professionnalisme, l'acméologie mène des études approfondies sur les processus et les méthodes d'exercice des activités professionnelles par divers spécialistes, synthétisant à cet effet les réalisations d'autres sciences humaines, principalement philosophie, sociologie, psychologie, physiologie, génétique et pédagogie. L'acméologie acquiert sa certitude ontologique en raison de l'accent mis sur l'identification, la description et l'analyse de la phénoménologie des formes acmé dans la vie humaine, dans sa formation en tant que mise en œuvre professionnelle, psychologiquement créative et socialement réussie d'activités professionnelles.

Les connaissances scientifiques obtenues à la suite de recherches psychologiques et améologiques sur les modèles et les méthodes permettant d'atteindre les sommets du professionnalisme et de la créativité caractérisent un attribut ontologique tel que l'« améologie » intégratrice dans sa nature socioculturelle et formatrice de système dans sa signification méthodologique. de l’existence socioculturelle humaine.

Actuellement, ils forment activement principes méthodologiques, des approches conceptuelles et des stratégies de recherche, des technologies améologiques orientées vers la pratique sont en cours de développement, conçues pour intégrer l'acméologie dans le système sciences modernes et assurer la mise en œuvre des connaissances acquises par elle dans la pratique sociale.

La recherche améologique se caractérise par trois orientations principales : les sciences naturelles, la technologie et les sciences humaines.

L'orientation scientifique naturelle s'exprime dans le fait que, premièrement, elle s'efforce de prendre forme comme science indépendante, méthodologiquement suit largement les normes disciplinaires (sous forme d'étude expérimentale de faits, de mécanismes, de modèles, de leur fiabilité mathématique, etc.), qui se sont développées dans les sciences naturelles classiques. Deuxièmement, lors de l'analyse d'un certain nombre de problèmes améologiques (la nature de la surdouance, les composantes génétiques et psychophysiologiques des capacités, prérequis psychologiques développement des compétences professionnelles, etc.), il existe un appel à connaissances en sciences naturelles de la sphère physiologie de l'âge, psychogénétique, psychophysiologie du travail.

L’orientation humanitaire se manifeste de manières encore plus diverses. Bien entendu, avant même l’émergence de l’acméologie, les psychologues, les sociologues et les enseignants étudiaient les questions de professionnalisme, de créativité et d’éducation des adultes, qui sont à bien des égards similaires aux questions améologiques. Cependant, c'est précisément l'accent particulier mis sur l'étude de la maturation de la maîtrise, sur la culture de ses formes acméologiques de pointe qui a conduit d'abord à l'émergence de problèmes spécifiquement améologiques, puis à la construction conceptuelle et méthodologique de technologies améologiques originales et, en outre, à l'émergence et à la conception d'une science particulière avec son sujet et ses méthodes spécifiques.

L'orientation technologique n'est pas tant une interaction directe avec les sciences techniques (cybernétique, ingénierie des systèmes, théorie de l'information, etc.), mais plutôt l'utilisation de leurs normes algorithmiquement claires et orientées vers la pratique. connaissances appliquées. Il est important de garder à l'esprit que, d'une part, la relation entre l'acméologie et les disciplines techniques ne s'effectue pas seule, mais est médiatisée notamment par l'ergonomie, qui vise à optimiser le facteur humain dans la technologie ( par exemple, dans les systèmes automatisés de contrôle homme-machine, etc.).

Les liens entre l'acméologie et d'autres domaines des sciences sociales modernes sont particulièrement divers - à la fois appliqués, sociaux et fondamentaux, philosophiques. Connectivité avec connaissances philosophiques menée selon deux axes principaux : idéologique et méthodologique.

Dans ce dernier cas, la philosophie détermine les moyens de construire l'acméologie comme discipline complexe, qui, d'une part, assimile et intègre les connaissances sciences connexes sur une personne, et d'autre part, identifie et développe des idées spécifiques sur le développement de ses compétences professionnelles et créatives. Les principes méthodologiques peuvent être reconnus comme de tels moyens : fonctionner avec des catégories philosophiques et notions scientifiques; identifier des objets et élaborer des sujets et des stratégies de recherche ; analyse de la phénoménologie et synthèse des connaissances la concernant ; construction de modèles conceptuels et de méthodes améologiques, leur vérification empirique ; mener des études expérimentales et généraliser théoriquement les données obtenues ; mise en œuvre de leur interprétation acméologique et création de technologies à mettre en œuvre dans la pratique publique dans le domaine de l'enseignement professionnel et gestion sociale. Ainsi, la philosophie pose le cadre méthodologique pour la construction de l'acméologie en tant que discipline scientifique indépendante de nature fondamentale et appliquée.

De plus, la philosophie pose la valeur du point de départ de l'analyse des problèmes améologiques, en définissant un système de critères (existentiels, culturels, juridiques, moraux, esthétiques, etc.), sa formulation et son étude. La recherche, les technologies et les développements améologiques modernes sont destinés à être mis en œuvre dans la pratique sociale : Les valeurs humaines Et traditions nationales; idéaux humanistes et culturels; principes positifs bon sens Et l'efficacité économique; conscience juridique civilisée et organisation rationnelle; faisabilité environnementale et harmonie esthétique; auto-amélioration créative; sincérité de la communication et liberté d'expression ; la profondeur de vivre des expériences individuelles diverses et d’acquérir une compréhension mutuelle dans le processus interaction constructive les gens et leurs activités professionnelles créatives.

L'acméologie est également étroitement liée à ces Sciences sociales, comme l'histoire et les études culturelles, la sociologie et l'économie, les sciences politiques et les études de conflits, la pédagogie et l'écologie. La ligne centrale de l'interaction de l'acméologie avec ces sciences est l'espace socioculturel de l'éducation sociale d'une personne en tant qu'individu et sa réalisation de soi professionnelle et existentielle dans son domaine d'activité choisi, qui se déroule dans un environnement et l'environnement économique et s'effectue en interaction avec les partenaires de la vie familiale et professionnelle, communication humaine, travail et loisirs, science et art. C'est la catégorie du travail créatif et culturellement significatif qui est fondamentale dans l'interaction de l'acméologie avec Sciences sociales, il définit divers aspects sociaux interprétation de celui-ci concepts clés– activité, professionnalisme, organisation et gestion.

La psychologie la plus proche de l’acméologie est naturellement la discipline centrale qui étudie l’homme. À son tour, la psychologie générale (outre le fait qu'elle soit un noyau disciplinaire) représente un système très ramifié et différencié de diverses sciences psychologiques : fondamentales (étudiant la personnalité, son psychisme et sa conscience, ses processus et ses états, son activité et son comportement, son développement et sa créativité) et appliquées (psychologie de l'âge et pédagogique, sociale et ingénierie, psychophysiologie et pathopsychologie, etc.).

Bien sûr connaissances différentes(accumulé dans Psychologie générale et en elle zones appliquées) sont constamment utilisés dans la recherche et le développement améologiques spécifiques sous la forme d’informations sur les capacités mentales d’une personne. Cependant un intérêt particulier provoquer les domaines de la psychologie qui constituent la base psychologique du développement de problèmes améologiques de compétences professionnelles humaines. De ce point de vue, le système principal connaissances psychologiques pour l'acméologie, il existe des branches de la psychologie telles que la psychologie différentielle et développementale, sociale et pédagogique, ainsi que la psychologie du travail et de la créativité, de l'activité et de la conscience, de la pensée et de la réflexion, de la compréhension et de la gestion, de la communication et de la personnalité, du surdouement et de l'individualité.

λόγος , logos - enseignement) - une section de psychologie du développement qui étudie les modèles et les mécanismes qui garantissent la possibilité d'atteindre le stade le plus élevé (acme) du développement individuel. Dans un sens plus large, il s'agit d'une branche scientifique interdisciplinaire.

Le statut de l'acméologie est controversé. Artemy Magun examinant l'état Universités russes, indique l'émergence en eux de nouvelles disciplines, selon lui, exotiques, bizarres et « endémiques », comme la synergie, l'imageologie, acméologie, socionique, reliant cela à crise générale l'enseignement supérieur dans l'espace post-soviétique et surtout avec l'isolement de la tradition post-soviétique connaissances sociales de la science mondiale et le manque de critique mutuelle des concepts dans ce domaine qui en résulte.

Une brève histoire de la formation de l'acméologie en Russie

Selon le passeport de la spécialité de la Commission Supérieure d'Attestation, l'acméologie désigne simultanément les branches pédagogiques et psychologiques de la science.

Orientations de l'acméologie

Le dernier état est l'acméologie synergique en tant que synthèse de la synergie sociale et de l'acméologie.

Scène moderne Le développement de l'acméologie est associé à la justification historique et philosophique de l'acméologie par V.P. Bransky, V.V. Ilyin et S.D. Pozharsky, ce qui nous permet de retracer le lien entre l'acméologie et les études culturelles, l'anthropologie philosophique et d'autres domaines de la connaissance. Cela dépasse ainsi les limites de la psychologie. Cela est également possible grâce à l'application active de principes d'acméologie empruntés à d'autres domaines de la connaissance scientifique.

V. P. Bransky et S. D. Pojarski considèrent l'acméologie à travers le prisme de la théorie des synergies sociales. Grâce à l'intégration des connaissances, à la jonction de ces orientations scientifiques formé nouvelle zone connaissance - l'acméologie synergique en tant que science sur les modèles de «... atteindre la perfection maximale par tout système social (en particulier, personne individuelle) grâce à l'auto-organisation.

Du point de vue de la théorie de l'auto-organisation, une personne est considérée comme une structure dissipative qui existe en raison de l'échange constant de matière, d'énergie et d'informations avec l'environnement. Le but de toute structure dissipative est d’atteindre l’état stable maximum possible dans le contexte des conditions environnementales dans lesquelles elle se trouve.

L'auto-organisation humaine sur le chemin de l'Acme ressemble à un processus en plusieurs étapes. DANS vue générale il s’agit des processus d’auto-préparation et de réalisation de soi.

L'autoformation, quant à elle, consiste en l'auto-éducation et l'auto-éducation. À ces stades, une personne développe potentiel créatif. La contribution de l'auto-éducation à ce processus implique l'acquisition de connaissances, de compétences et d'aptitudes qui ne sont pas prévues par le système éducatif officiel, mais qui lui sont personnellement nécessaires pour atteindre ses propres objectifs. L'auto-éducation est la formation chez une personne de certains qualités morales, qui ne sont pas garantis environnement social, dans lequel se déroule l'éducation d'une personne (c'est ce que M. Gorki appelle sortir « vers le peuple »).

Une fois qu'une personne a acquis les connaissances, les capacités, les compétences et le système nécessaires à la vie directives morales, le processus de réalisation de soi commence.

La réalisation de soi est également en deux parties et comprend l'expression de soi et l'affirmation de soi.

L'expression de soi est une progression constante vers les sommets de l'excellence professionnelle. A ce stade, une personne se manifeste comme créateur et créateur d'importants pour lui valeurs. Puisque la vie d’une personne n’est pas fermée sur elle-même (ce qui contredirait de la considérer comme une structure dissipative), une collision avec environnement externe. Produits de l'activité humaine au stade de l'expérience d'affirmation de soi évaluation de la société(ces produits sont-ils importants pour la société). DANS idéalement l'expression de soi maximale (acmé professionnel) doit coïncider avec une affirmation de soi maximale (acmé social). Pour le dire simplement dans un langage simple, un professionnalisme élevé doit être hautement apprécié. En réalité, cela n’arrive pas toujours.

Ainsi, l’utilisation d’une approche synergique en acméologie permet de répondre aux questions : comment se produit l’auto-organisation d’une personne, par quels mécanismes se déplace-t-elle et comment atteindre les sommets de la reconnaissance. Ceci, à son tour, vous permet de construire modèle idéal l'auto-organisation et Le chemin de la vie individu, dont la mise en œuvre compétente mènera au succès. Tout cela est le domaine de développement de l'acméologie du 21e siècle.

MINISTÈRE DE L'ÉDUCATION ET DES SCIENCES DE LA FÉDÉRATION DE RUSSIE

INSTITUT DE SERVICE ET D'ENTREPRENEURIAT (BRANCHE)

BUDGET DE L'ÉTAT FÉDÉRAL INSTITUTION D'ENSEIGNEMENT PROFESSIONNEL SUPÉRIEUR
"UNIVERSITÉ TECHNIQUE D'ÉTAT DU DON"

DANS LA VILLE DES MINES DE LA RÉGION DE ROSTOV

(ISOiP (branche) DSTU)

J'APPROUVE

Chef du Département "PiP"

Zakharchenko N.A.

(signature)

"___" __________ 2015

En tant que manuscrit

ACMEOLOGIE

Notes de lecture

pour les étudiants de 1ère année de toutes filières d'études

et domaines de formation en master

Compilé par : candidate en sciences psychologiques, professeure agrégée Sitdikova S.N.

Pour utilisation dans processus éducatif lors d'une réunion du Département de psychologie et de pédagogie.

Protocole n°1 du 31/08/2015

Cours 1. Définition de l'acméologie comme science, son sujet et ses objectifs.

La place de l'acméologie dans le système des sciences.

1. Définition de l'acméologie comme science. Sujet d'acméologie.

2. Problèmes d'acméologie.

3. Appareil conceptuel acméologie.

4. La place de l'acméologie dans le système des sciences.

Définition de l'acméologie comme science. Sujet d'acméologie.

Acméologie (du grec agir - le plus haut degré de quelque chose) – un ensemble de sciences qui étudient les sommets du développement individuel et les communautés de personnes et les conditions de leur réalisation. Le concept d'« améologie » a été proposé pour la première fois N.A. Rybnikov en 1928 pour désigner une section spéciale de la psychologie du développement - «la psychologie de l'âge adulte ou de la maturité». Cependant, déjà dans ces années-là, une ligne claire était tracée entre les concepts d'« âge adulte » et de « maturité », ils n'étaient pratiquement pas identifiés ;

Dans de nombreux classifications scientifiques Le développement humain dans l'ontogenèse comprend l'enfance, l'âge adulte et la vieillesse. Les sciences qui étudient collectivement le vieillissement et la vieillesse forment la gérontologie. La science dont le sujet est un adulte s'appelle l'acméologie. Cette science est née à l'intersection des domaines de la connaissance scientifique naturelle, sociale, humanitaire et technique, et elle révèle de manière ciblée et cohérente la phénoménologie, les modèles et les mécanismes du développement humain aux stades du début, du milieu et de la fin de l'âge adulte en tant qu'individu (le plus organisme vivant complexe), en tant que personnalité (dans ce cas, nous entendons tout d'abord les attitudes qu'une personne a acquises envers à différentes parties réalité) et en tant que sujet d'activité (principalement en tant que professionnel). Puisque l'âge adulte d'une personne est très souvent identifié à sa maturité en tant que citoyen, en tant que conjoint, en tant que parent, en tant que spécialiste dans un domaine de travail particulier, certains scientifiques travaillant dans le domaine de l'acméologie remplacent le concept d'âge adulte par celui de maturité, même si, bien entendu, ces concepts ne sont pas équivalents .

Beaucoup d'attention L'acméologie se concentre sur l'objectif et facteurs subjectifs, qui, en interagissant les uns avec les autres, permettent à un adulte d'atteindre un niveau ACMÉ. Le terme « acme » est utilisé dans des publications dont le contenu correspond au profil de la science du développement adulte ; il y est interprété de manière très ambiguë. Dans certains cas, lorsque les auteurs parlent de « point culminant », ils désignent le sommet de la santé d'une personne, ou le sommet de son développement en tant que personne, ou le sommet où une personne en tant que sujet, engagé dans une activité, obtient les plus grands résultats. pour lui-même. Dans ce cas, le summum atteint par une personne s'avère limité à une courte période de temps. Un autre groupe de chercheurs, abordant le problème de l'acme, envisage une période plus longue dans la vie d'un adulte, pendant laquelle ce dernier se caractérise par un niveau de performance élevé et, en tant qu'individu, il est le plus actif civiquement et en même temps. le temps réalise de manière créative et productive son potentiel professionnel dans son domaine principal de travail. Et enfin, il y a les chercheurs, par exemple, d'abord SUR LE. Rybnikov , et puis B.G. Ananyev et ses étudiants et disciples Les AA Bodalev, A.A. Derkach et N.V. Kouzmina et d’autres, qui incluent le terme « acme » dans le titre de la section scientifique sur le développement humain dans l’ontogenèse. Ce sont eux qui ont qualifié d'acméologie la science qui étudie de manière globale le développement d'une personne adulte, soulignant spécifiquement et constamment que c'est précisément au stade de l'âge adulte qu'une personne qui s'est normalement formée aux étapes précédentes de l'ontogenèse se manifeste généralement comme une personne mature. individu, personnalité riche de ses liens avec la réalité et en tant que figure active, professionnelle. Et les hauteurs auxquelles il s'élève dans sa vie individuelle, personnelle et développement subjectif un adulte, les représentants de cette école scientifique appellent généralement des points culminants ou parfois des optimaux. Le mouvement d'un adulte vers son acmé ou son optimal, qui passe par l'atteinte du microacmé aux niveaux d'âge précédents, et ce grand acmé lui-même avec toutes ses caractéristiques est considéré comme multidirectionnel et multiniveau, en raison de l'interaction de nombreux objectifs et conditions et circonstances subjectives, y compris sa propre créativité de vie personne.

À ce jour, en plus de l'acméologie générale, des branches de l'acméologie telles que managérial, pédagogique, militaire, sportif et etc., résolution de problème formation professionnelle et développement d'une personne dans des domaines d'activité spécifiques.

Ainsi, sujet d'acméologie se concentre sur les modèles et les mécanismes du développement humain et de l'auto-développement au stade du début, du milieu et de la fin de l'âge adulte et en particulier sur l'atteinte du sommet de sa vie. santé physique, dans les manifestations de leur potentiel spirituel et civique dans leurs actions et dans leurs actions en tant que professionnel.

Ces dernières années, une interprétation plus large du contenu de sujet d'acméologie . Il a commencé à inclure de petites et grandes communautés de personnes, par exemple des équipes de direction, des équipes sportives, associations de production, partis politiques, groupes ethniques, État, etc. L'acméologie recherche et analyse les modèles et les mécanismes de leur développement et de leur auto-développement, dont le résultat est leur réalisation de l'apogée.

Ainsi, ayant émergé et se développant intensément, la science de l'acméologie éclaire de manière globale le processus de développement humain tout au long de sa vie et en particulier au stade de l'âge adulte et identifie les conditions objectives et subjectives qui, agissant en conjonction les unes avec les autres, permettent à une personne de se développer de manière optimale. comme un réseau social multidirectionnel personnalité active et un professionnel hautement qualifié dans son domaine d'activité principal.

En même temps, de manière tout aussi cohérente et ciblée, l'acméologie trace et systématise les facteurs dont la présence est nécessaire au développement ascendant des petites et grandes communautés de personnes et à la réalisation de leurs fonctions principales à un niveau élevé d'utilité sociale et individuelle. . L'innovation de l'acméologie réside également dans le fait que, résolvant les problèmes mentionnés ci-dessus, elle, en étroite collaboration avec eux, répondant aux besoins de la pratique, développe et met en œuvre efficacement des stratégies, des tactiques et des techniques pour la formation optimale et le fonctionnement ultérieur de des professionnels de haut niveau.

Problèmes d'acméologie.

L'acméologie en tant que science résout un certain nombre des problèmes théoriques et pratiques importants suivants.

L'acméologie (du grec ancien bkmYu, akme - pic, grec ancien logpt, logos - enseignement) est une branche de la psychologie du développement qui étudie les modèles et les mécanismes qui garantissent la possibilité d'atteindre le stade le plus élevé (acmé) du développement individuel. Dans un sens plus large, il s'agit d'une branche scientifique interdisciplinaire.

Le stade actuel de développement de l'acméologie est associé à la justification historique et philosophique de l'acméologie par V.P. Bransky, V.V. Ilyin et S.D. Pozharsky, ce qui nous permet de retracer le lien de l'acméologie avec les études culturelles, l'anthropologie philosophique et d'autres domaines de la connaissance. Cela dépasse ainsi les limites de la psychologie. Cela est également possible grâce à l'application active de principes d'acméologie empruntés à d'autres domaines de la connaissance scientifique.

V. P. Bransky et S. D. Pojarski considèrent l'acméologie à travers le prisme de la théorie des synergies sociales. À la suite de l'intégration des connaissances, à la jonction de ces directions scientifiques, un nouveau domaine de connaissances s'est formé - l'acméologie synergique en tant que science des modèles de «... atteindre la perfection maximale par tout système social (en particulier, un personne individuelle) par l’auto-organisation.

L'auto-organisation humaine sur le chemin de l'Acme ressemble à un processus en plusieurs étapes. En général, il s’agit de processus d’auto-préparation et de réalisation de soi. L'autoformation, quant à elle, consiste en l'auto-éducation et l'auto-éducation. À ces étapes, une personne développe son potentiel créatif. La contribution de l'auto-éducation à ce processus implique l'acquisition de connaissances, de compétences et d'aptitudes qui ne sont pas prévues par le système éducatif officiel, mais qui lui sont personnellement nécessaires pour atteindre ses propres objectifs. L'auto-éducation est la formation chez une personne de certaines qualités morales qui ne sont pas garanties par l'environnement social dans lequel une personne est élevée (c'est ce que M. Gorki appelle aller « dans le peuple »).

Une fois qu'une personne a acquis les connaissances, les compétences, les capacités et le système de directives morales nécessaires à la vie, le processus de réalisation de soi commence.

La réalisation de soi est également en deux parties et comprend l'expression de soi et l'affirmation de soi.

L'expression de soi est une progression constante vers les sommets de l'excellence professionnelle. A ce stade, une personne se manifeste comme créatrice et créatrice de valeurs qui lui tiennent à cœur. La vie humaine n’étant pas fermée sur elle-même (ce qui contredirait la considération d’elle comme une structure dissipative), une collision avec l’environnement extérieur est inévitable. Les produits de l'activité humaine au stade de l'affirmation de soi sont évalués par la société (si ces produits sont importants pour la société). Dans un cas idéal, le maximum d'expression de soi (acmé professionnel) devrait coïncider avec le maximum d'affirmation de soi (acmé social). En termes simples, un grand professionnalisme doit être hautement apprécié. En réalité, cela n’arrive pas toujours.

Ainsi, l’utilisation d’une approche synergique en acméologie permet de répondre aux questions : comment se produit l’auto-organisation d’une personne, par quels mécanismes se déplace-t-elle et comment atteindre les sommets de la reconnaissance. Ceci, à son tour, nous permet de construire un modèle idéal d'auto-organisation et de chemin de vie d'un individu, dont la mise en œuvre compétente mènera au succès. Tout cela est le domaine de développement de l'acméologie du 21e siècle.

Psychologie du développement, l'acméologie est un domaine de la science psychologique qui traite de l'étude des modèles de processus de développement et de formation de la psyché dans l'anthropogenèse, de l'étude comparative du développement de la psyché dans différentes cultures, de l'étude de la formation et du développement. processus mentaux et qualités psychologiques de l'individu, ainsi que la recherche sur les mécanismes et forces motrices développement de la psyché humaine à différentes étapes du cycle de vie, se produisant sous certaines conditions externes et conditions internes. Acméologie (grec "acme" - "pouvoir de floraison", "pic") - science complexe, étudiant les modèles et les mécanismes du développement humain au stade de sa maturité, en tant que sujet d'activités créatives, éducatives, cognitives, professionnelles et managériales.

Le processus de formation de la science psychologique se caractérise par sa différenciation et la séparation des branches individuelles, y compris la psychologie du développement. DANS dernières décennies les différences de micro-âge dans le développement et le comportement des adultes ont commencé à être étudiées de manière plus différenciée, l'acméologie est apparue comme une discipline particulière sur la maturité psychologique et sociale d'une personne, composée de phases de développement, non seulement précédant, mais également opposées aux processus involutionnaires. Une tendance inverse est également observée en psychologie : vers l'intégration de la science psychologique. Le processus d'intégration est lié, d'une part, à justifications théoriques modèles généraux dans le développement de la psyché humaine, en revanche, elle est déterminée par les besoins pédagogiques et pratique sociale dans un diagnostic compétent et une correction du psychisme. Niveau moderne développement de la science et pratique de l'enseignement montre que processus efficace la formation et l'éducation sont impossibles sans la participation active à ces processus de psychologues qualifiés qui connaissent à la fois les schémas généraux et les caractéristiques spécifiques du développement mental.