Dar prieš pasirodant pirmosioms įrištoms knygoms, bibliotekos jau egzistavo. Viso pasaulio miestuose šios žinių šventyklos tarnavo ne tik kaip saugojimo sandėliai molio tabletės ir ritinius, bet taip pat buvo naudojami kaip kultūros ir švietimo centrai. Žemiau rasite įdomių faktų apie aštuonias didingiausias bibliotekas Senovės pasaulis.
Seniausia žinoma biblioteka pasaulyje buvo įkurta kažkada VII amžiuje prieš Kristų. e. Asirijos valdovo Ašurbanipalo „karališkajai kontempliacijai“. Įsikūręs Nineve (šiuolaikinis Irakas), jame buvo apie 30 000 dantiraščio lentelių, sutvarkytų pagal temas. Dauguma šių ženklų buvo archyviniai dokumentai, religiniai sąmokslai ir mokslinius tekstus, bet čia taip pat yra keletas literatūros kūrinių, įskaitant 4000 metų senumo Gilgamešo epą. Knygų mylėtojas Ashurbanipal pastatė didžiąją dalį savo bibliotekos, paimdamas kūrinius iš Babilonijos ir kitų užkariautų teritorijų. XIX amžiaus viduryje archeologai aptiko šios bibliotekos griuvėsius. dauguma jos kolekcija šiuo metu saugoma Britų muziejuje Londone. Įdomu pastebėti, kad nors Ašurbanipalas daug dantiraščio lentelių gavo plėšdamas, atrodo, kad jis ypač nerimavo dėl vagysčių. Užrašas ant vieno iš tekstų įspėja, kad jei kas nors nuspręs pavogti plokštes, dievai jį „nuvers“ ir „ištrins jo vardą ir sėklą iš žemės“.
Aleksandrijos biblioteka
Po Aleksandro Makedoniečio mirties 323 m.pr.Kr. e. pradėjo valdyti Egiptą buvęs generolas Ptolemėjas I Soteris, kuris siekė Aleksandrijos mieste sukurti mokymosi centrą. Rezultatas buvo Aleksandrijos biblioteka, kuri galiausiai tapo senovės pasaulio intelektualiniu karūnos brangakmeniu. Mažai žinoma apie fizinį svetainės išdėstymą, tačiau bibliotekoje galėjo būti daugiau nei 500 000 papiruso ritinių su literatūros kūriniais ir tekstais istorijos, teisės, matematikos ir gamtos mokslai. Biblioteka ir susiję tyrimų institutas pritraukė mokslininkus iš viso Viduržemio jūros. Daugelis jų gyveno jos teritorijoje ir gavo vyriausybės stipendijos, atliekant tyrimą ir kopijuojant jo turinį. IN skirtingi laikai Strabonas, Euklidas ir Archimedas buvo tarp šios bibliotekos mokslininkų.
Šios puikios bibliotekos pabaiga tradiciškai datuojama 48 m. pr. Kr. Kr., kai tariamai sudegė po to, kai Julijus Cezaris netyčia padegė Aleksandrijos uostą per mūšį prieš Egipto valdovą Ptolemėjų XIII. Tačiau nors gaisras galėjo pakenkti bibliotekai, dauguma istorikų dabar mano, kad ji tam tikra forma gyvavo dar kelis šimtmečius. Kai kurie mokslininkai teigia, kad biblioteka galutinai išnyko 270 m., valdant Romos imperatoriui Aurelijonui, kiti mano, kad tai įvyko dar vėliau IV amžiuje.
Pergamono biblioteka
Trečiajame amžiuje prieš Kristų Attalidų dinastijos narių pastatytoje Pergamono bibliotekoje, esančioje dabartinės Turkijos teritorijoje, kadaise buvo saugoma 200 000 ritinių. Biblioteka buvo įsikūrusi šventyklų komplekse, skirtame Atėnei, graikų išminties deivei, ir, kaip manoma, sudarė keturi kambariai. Pačios knygos buvo saugomos trijuose kambariuose, o ketvirtasis tarnavo kaip konferencijų salė banketams ir mokslines konferencijas. Pagal senovės metraštininkui Plinijus Vyresnysis, Pergamono biblioteka ilgainiui taip išgarsėjo, kad konkuravo su Aleksandrijos biblioteka. Abi bibliotekos siekė surinkti daugiausiai pilnos kolekcijos tekstai, o juose susiformavo konkuruojančios minties ir kritikos mokyklos. Sklando net legenda, kad Egipto Ptolemėjai sustabdė papiruso tiekimą Pergamonui, tikėdamiesi sulėtinti bibliotekos plėtrą. Dėl to miestas vėliau tapo pirmaujančiu pergamentinio popieriaus gamybos centru.
"Papirusų vila"
Nors ji nebuvo pati didžiausia didelė biblioteka senovės, vadinamoji „Papirų vila“ yra vienintelė, kurios kolekcija išliko iki šių dienų. Maždaug 1800 jos ritinių buvo Romos mieste Herkulanijoje, viloje, kurią greičiausiai pastatė Julijaus Cezario uošvis Piso. Kai 79 m. mūsų eros metais netoliese išsiveržė Vezuvijus, biblioteka buvo palaidota po 30 metrų vulkaninės medžiagos, todėl ji buvo išsaugota. Pajuodę ir apanglėję ritiniai iš naujo buvo atrasti XVIII amžiuje, ir šiuolaikiniai tyrinėtojai naudojo visas įmanomas priemones, nuo daugiaspektrinio vaizdo gavimo iki rentgeno spinduliai pabandyti juos perskaityti. Didelė katalogo dalis dar turi būti iššifruota, tačiau tyrimai jau parodė, kad bibliotekoje yra keletas epikūriečių filosofo ir poeto Filodėjaus tekstų.
Trajano forumo bibliotekos
Kažkur apie 112 m. e. Imperatorius Trajanas baigė statyti daugiafunkcį pastatų kompleksą Romos centre. Šiame forume buvo aikščių, turgų ir religinių šventyklų, tačiau jame taip pat buvo viena garsiausių Romos imperijos bibliotekų. Bibliotekoje techniškai buvo dvi atskiros patalpos: viena skirta darbui lotynų kalba, antrasis – už kūrinius graikų kalba. Kambariai buvo išsidėstę priešingos pusės portikas, kuriame buvo Trajano kolona – didelis paminklas, pastatytas pagerbti imperatoriaus karines sėkmes. Abu kambariai buvo pagaminti iš betono, marmuro ir granito, juose buvo didelės centrinės skaitymo kameros ir dviejų lygių lentynų nišos, kuriose yra apie 20 000 ritinių. Istorikai nėra tikri, kada Trajano dviguba biblioteka nustojo egzistuoti. Konservuota rašytinės nuorodos apie jį penktojo mūsų eros amžiaus pabaigoje, o tai rodo, kad jis egzistavo mažiausiai 300 metų.
Celsuso biblioteka
Imperijos laikais Romoje buvo daugiau nei dvi dešimtys didelių bibliotekų, tačiau sostinė – ne vienintelė vieta, kur buvo įsikūrę didingi literatūros rinkiniai. Kažkur apie 120 m. e. Romos konsulo Celso sūnus baigė statyti memorialinę biblioteką savo tėvui Efeso mieste (šiuolaikiniame Türkiye). Dekoratyvinis pastato fasadas tebestovi ir šiandien, jame yra marmuriniai laiptai ir kolonos, taip pat keturios statulos, simbolizuojančios išmintį, dorybę, intelektą ir žinias. Interjerą sudarė stačiakampė kamera ir keletas mažų nišų, kuriose buvo knygų spintos. Bibliotekoje buvo apie 12 000 ritinių, bet daugiausia būdingas bruožas be jokios abejonės, pasirodė, kad tai pats Celsas, kuris buvo palaidotas viduje dekoratyviniame sarkofage.
Konstantinopolio imperatoriškoji biblioteka
Imperatoriškoji biblioteka atsirado IV amžiuje, valdant Konstantinui Didžiajam, tačiau ji išliko palyginti nedidelė iki V a., kai jos kolekcija išaugo iki 120 000 ritinių ir kodeksų. Tačiau Imperatoriškosios bibliotekos fondai pradėjo nykti ir per ateinančius kelis šimtmečius ji nunyko dėl nepriežiūros ir dažnų gaisrų. Dauguma gniuždantis smūgis ji nukentėjo po to, kai 1204 m. kryžiuočių armija užėmė Konstantinopolį. Vis dėlto jos raštininkai ir mokslininkai nukopijavo daugybę senovės graikų ir romėnų literatūros kūrinių, darydami pažeistų papiruso ritinių kopijas.
Išminties namai
Irako miestas Bagdadas buvo vienas iš pasaulio švietimo ir kultūros centrų. Galbūt jokia institucija jo raidai nebuvo reikšmingesnė už Išminties namus. Jis buvo sukurtas devintojo mūsų eros amžiaus pradžioje, valdant Abbasidams ir buvo sutelktas aplink didžiulę biblioteką, užpildytą persų, indų ir graikų rankraščiais apie matematiką, astronomiją, mokslą, mediciną ir filosofiją. Knygos pritraukė žymiausius Artimųjų Rytų mokslininkus, kurie plūdo į Išminties namus studijuoti tekstų ir išversti juos į arabų kalbą. Jų gretose buvo matematikas al-Khwarizmi, vienas iš algebros tėvų, taip pat mąstytojas al-Kindi, dažnai vadinamas „arabų filosofu“. Išminties namai kelis šimtus metų išliko intelektualiniu islamo pasaulio centru, tačiau 1258 m. sutiko baisią pabaigą, kai mongolai išplėšė Bagdadą. Pasak legendos, į Tigro upę buvo įmesta tiek knygų, kad jos vandenys aptemdavo rašalu.
Bibliotekos, kaip rašytinių paminklų saugyklos, atsirado III tūkstantmetyje pr. Kasinėdami Senųjų Rytų valstybių – Asirijos, Babilonijos, Urartu – senuosius miestus, archeologai randa specialias patalpas knygoms, o kartais ir pačioms knygoms laikyti. Tačiau tų laikų rašytinius paminklus „knygomis“ galima vadinti labai sąlyginai: tai buvo molio šukės, papiruso ar pergamento ritiniai.
Bibliotekos daugelį amžių tarnavo mokslui, švietimui ir kultūrai. Pirmoji informacija apie bibliotekų egzistavimą siekia Mesopotamijos tautų, kurios buvo teritorijoje, kultūros klestėjimo laikus. šiuolaikinis Irakas, iki Šumerų valstybės egzistavimo laiko. Senoviniai tekstai datuojamas maždaug 3000 m. pr. Kr. Seniausi Mesopotamijos tekstai parašyti šumerų kalba. Pirmosios bibliotekos atsirado kaip įvairių valstybinių, ūkinių ir kitų dokumentų rinkiniai. Šios įstaigos veikė kaip bibliotekos ir archyvai.
Kitas bibliotekų raidos etapas – rūmų bibliotekos arba valdovų bibliotekos. Seniausias Tarp išlikusių iki šių dienų laikoma karaliui priklausiusi biblioteka Hetitų karalystė – Hattusilis III (1283 – 1260 m. pr. Kr.). pradžioje archeologai čia aptiko apie 11 tūkstančių dantiraščio lentelių, rodančių, kad ši biblioteka turėjo oficialius dokumentus(karališki pranešimai ir adresai), kronikos, ritualiniai tekstai. Skirtingai nuo šumerų lentelių, šiose „knygose“ yra autoriaus vardas, jo adresas, pavadinimas ir net raštininko vardas. Yra pagrindo teigti, kad buvo ir katalogas, sudarytas pagal autorių pavardes. Hetitų lentelių bruožas yra literatūrinių ir mokslo darbai. Hetitų bibliotekininkai ir archyvarai sukūrė knygų saugojimo mokslą. Išlikę hetitų bibliotekos katalogų dantiraštiniai tekstai, kuriuose buvo užrašai apie prarastus dokumentus. Naudotos etiketės individualūs darbai. Visa tai liudija, kokią tvarką molinių knygų saugykloje palaikė bibliotekininkai.
Didžiausia ir garsiausia senovės pasaulio biblioteka yra Asirijos karaliaus Ašurbanipalo biblioteka(668-631 m. pr. Kr.). Šioje bibliotekoje, kurioje, įvairiais vertinimais, buvo gausiausia babiloniečių literatūros kolekcija, buvo nuo dešimties iki trisdešimties tūkstančių molinių knygų, ant kurių kiekvienoje buvo dantiraščio antspaudas: „Karalių karaliaus rūmai“. Ašurbanipalo biblioteka buvo universalaus pobūdžio. Fonde buvo karalių sąrašai, karališkosios žinutės, šalių, upių, kalnų sąrašai, komercinė medžiaga, matematikos, astronomijos, medicinos darbai, žodynai ir gramatikos darbai. Atskirame kambaryje buvo religiniai tekstai.
Yra informacijos apie bibliotekos fondų „atskleidimą“. Specialiose plytelėse buvo nurodytas kūrinio pavadinimas (remiantis pirmąja jo eilute), patalpa, kurioje jis buvo, ir lentyna, kurioje jis buvo laikomas. Rašymui buvo naudojamos molinės lentelės. „Knygos“-tabletės buvo laikomos specialiuose moliniuose indeliuose. Kiekvienoje lentynoje buvo mažojo piršto dydžio molinė „etiketė“ su konkrečios žinių šakos pavadinimu.
Egipte rašymas ir knygos buvo labai gerbiami, o bibliotekos buvo laikomos išminties centru. Egiptiečiai turėjo mėnulio ir išminties dievą – Totą, kuris taip pat globojo raštininkus; deivė Seshat - bibliotekų globėja; žinių dievas Sia. Rašto profesija buvo labai garbinga, ne veltui kilmingi didikai ir valdininkai mėgo būti vaizduojami rašytojo poza, su ritiniu rankose. Yra įrodymų, kurie netiesiogiai rodo, kad bibliotekininkų pareigas einantys žmonės (nors tai nebuvo profesionalūs bibliotekininkai šiuolaikinis supratimas), taip pat buvo apgaubti garbės: ant Nilo krantų buvo aptikti dviejų bibliotekininkų kapai – tėvo ir sūnaus, tarnavusių faraonui Ramziui (apie 1200 m. pr. Kr.). Tai rodo, kad į Senovės Egiptas bibliotekininko pareigos yra kaip ir daugelis kitų vyriausybės pozicijų buvo paveldimas.
Nuo antrosios pusės XIV a.pr.Kr. Senovės Egipte prie šventyklų buvo bibliotekos, kurios tarnavo kunigams. Šios bibliotekos buvo vadinamos „knygų namais“ (arba „Dievo knygų namais“) ir „gyvenimo namais“. Pirmoji sąvoka, kuri buvo naudojama iki Ptolemėjo eros pradžios, reiškė šventyklų bibliotekas. Bibliotekos („gyvenimo namų“) tvarkytojo pareigos buvo valstybinės ir buvo paveldimos, nes jas galėjo eiti tik tie, kurie buvo priimti „aukštesnes žinias“.
Viena garsiausių šventyklų bibliotekų buvo Ramesseum šventyklos biblioteka, įkurta apie 1300 m. pr. Kr. Faraonas Ramzis II (apie 1290 – 1224 m. pr. Kr.). Prie įėjimo į Ramzio biblioteką buvo užrašas „Vaistinė sielai“. Ant bibliotekos durų ir sienų dievai buvo vaizduojami kaip rašto, žinių ir bibliotekų globėjai. Knygų saugykloje buvo religinių kūrinių, pranašysčių, pasakų, pasakojimų, medicininių traktatų, didaktinių mokymų, matematikos darbų.
Egipte papirusas buvo naudojamas rašymui. Knygos iš jo buvo laikomos dėžėse ir vamzdžio formos induose. Daug papirusų išliko iki šių dienų, tačiau pilnų bibliotekų neišliko, nes papirusas yra mažiau patvari medžiaga nei molis. Atsiradus papirusui, atsirado vis daugiau raštininkų-bibliotekininkų. Taigi Antikos pasaulio bibliotekos atliko dokumentų rinkimo ir saugojimo funkciją, o to meto bibliotekininkai buvo raštininkai, rinkėjai, dokumentų saugotojai. Archyvavimo principas išreiškiamas tuo, kad dokumentai buvo prieinami tik vienu egzemplioriumi. Šie dokumentai buvo nukopijuoti, tai liudija kopijuotojo pavardė; darbas buvo ilgas ir brangus. Buvo susisteminti dokumentai, bibliotekose egzistavo ir katalogai. Be to, Senovės pasaulio bibliotekos neatliko prieigos prie bibliotekos fondų funkcijos, jomis galėjo naudotis labai ribotas „iniciatyvų“ ratas. Kalbant apie aptarnavimą, Senovės pasaulio biblioteka suteikė prieigą prie fondų labai ribotam vartotojų ratui: Senovės Rytuose - pats valdovas ir jo aplinka, Senovės Egipte - kunigai ir siauras iniciatorių ratas.
Antikos laikotarpiu Senovės Graikijoje žodis „biblioteka“ atsirado iš Graikiški žodžiai biblion (knyga) ir theke (saugykla). Senovės biblioteka taip pat gali būti laikoma viešai prieinama (skaitytojams tam tikras ratas), ir kaip mokslą aptarnaujanti institucija. Pirmoji didelė biblioteka Senovės Graikijoje buvo įkurta IV amžiuje prieš Kristų. ir siejamas su Aristotelio (384 – 323 m. pr. Kr.) vardu. Jam priklausė unikali biblioteka, kurioje buvo apie 40 tūkstančių ritinių. Kuriant šią biblioteką dalyvavo vienas žymiausių jo mokinių Aleksandras Makedonietis.
Antikos bibliotekos tampa tam tikra prasme visuomenės, tačiau tik tam tikriems visuomenės sluoksniams. Jie pradėjo vykdyti ir skriptorių – institucijų, kurios ne tik darydavo dokumentų kopijas, bet ir turėjo pareigą pateikti kopijas, garantuojančias tekstų autentiškumą, vaidmenį. Tuo pat metu atsirado bibliotekos, kurių prasmė artima šiuolaikinei.
Turtingiausia ir garsiausia antikos knygų kolekcija buvo Aleksandrijos karalių Ptolemajų biblioteka, įkurta m. III pradžios amžiuje prieš Kristų Egipto karalius Ptolemėjas I Soteris (323 – 283 m. pr. Kr.). Aleksandrijos biblioteka buvo turtingiausia ir išsamiausia to meto biblioteka. Pagrindinė užduotis biblioteka buvo visos graikų literatūros ir kitų tautų kūrinių vertimų į rinkinys graikų, ir labai skirtingų – nuo graikų tragikų kūrinių iki kulinarinių knygų.
Įsivaizduokite, kokios erudicijos (ir fizinės ištvermės!) prireikė išlaikyti aštuntąjį pasaulio stebuklą – Aleksandrijos biblioteką, kurią sudarė daugiau nei 700 000 ranka rašytų knygų ritinių! Tačiau ten dirbo tik keli žmonės. Jie turėjo būti tiesiogine prasme generalistai, nes in Aleksandrijos biblioteka, be knygų saugyklos ir skaityklos, taip pat buvo observatorija, zoologijos ir medicinos muziejai – jų priežiūra taip pat buvo bibliotekininkų pareiga.
Aleksandrijos bibliotekai vadovavo didžiausi mokslininkai: Erastostenas, Zenodotas, Aristarchas iš Samos ir kt. Aleksandrijos biblioteka parengė kolekcijų klasifikavimo ir inventorizavimo taisykles. Vienas iš bibliotekos vadovų Callimachas sudarė didžiulį bibliografinį žodyną „Mokytojų (ar poetų) lentelės ir aprašymai pagal šimtmečius ir nuo senovės“. Nors mus pasiekė tik nedideli 120 tomų fragmentai, dažni „Lentelių...“ paminėjimai senovės Graikijos dokumentuose leidžia spręsti apie atlikto darbo turinį ir reikšmę. Apibūdindamas knygas, Callimachus citavo pradiniai žodžiai kiekvieną kūrinį, o vėliau pateikė visą jam žinomą informaciją apie autorių. Bibliotekoje dirbo perrašinėtojai, kurie kopijavo knygas. Kalimacho sudarytas bibliotekos katalogas buvo nuolat atnaujinamas. Aleksandrijos biblioteka tapo didžiausia kultūros ir mokslo centras senovės pasaulis. Skaitytojai atėjo dirbti su ritiniais ir gavo įdomių kūrinių kopijas iš daugelio Graikijos pasaulio vietų.
Bibliotekininkų darbas pasižymėjo aiškia specializacija - tvarkė naujų įsigijimų apskaitą, dirbo su fondu, užtikrino knygų saugumą (sukūrė Aleksandrijos biblioteka unikali sistema bibliotekos fondo saugumo užtikrinimas; Visų pirma, jis buvo apsaugotas nuo drėgmės). Bibliotekininkai turėjo padėjėjų, kurių pareigos buvo įrašyti naujus rankraščius, analizuoti ir peržiūrėti rankraščius, kopijuoti tekstus. Buvo žmonių, kurie palaikė tvarką ir saugojo rankraščius nuo kandžių ir drėgmės.
Pagal klasifikavimo sistemą mokslinė literatūra buvo suskirstyta į penkis skyrius: „Istorija“, „Retorika“, „Filosofija“, „Medicina“, „Teisės aktai“. Taip pat buvo skirtas specialus skyrius - „Įvairūs“. Kiekviename skyriuje knygos buvo išdėstytos pagal autorių vardus ir įtrauktos trumpa biografija autorius ir jo darbų sąrašas. Prie kiekvieno kūrinio pavadinimo buvo nurodyti keli pirmieji teksto žodžiai, slinkčių skaičius ir eilučių skaičius kiekviename ritinyje.
Darbas bibliotekoje buvo aiškiai organizuotas: tarnautojai aiškiai fiksavo naujus įsigijimus, dirbo su fondu, dalyvavo užtikrinant fondo saugumą, klasifikaciją ir inventorių. Fondas buvo padalintas į pagrindinį ir dvigubą; dubletai buvo laikomi kitame pastate kitame sostinės gale.
Pradžioje III tūkstantmetis pr. Kr e. Tigro ir Eufrato upių pakrantėse buvo vienas iš senovės civilizacijos centrų – Mesopotamija. Ji pietinė dalis buvo vadinama Mesopotamija. Nuostabi geografinė ir klimato sąlygos sudarė sąlygas žmonių gyvenimui ir vystymuisi šioje teritorijoje gerokai prieš mūsų nagrinėjamą laikotarpį. Ant kalvų buvo pastatytos kelios dešimtys mažų miestų-valstybių, apsuptos sienomis. Būtent senovės Lagosas, Uras, Nipuras ir kiti tapo pagrindiniais nešiotojais Šumerų civilizacija. Jauniausia iš jų – Babilonas – vystėsi taip sparčiai, kad I tūkst. e. Graikai Mesopotamiją pradėjo vadinti jo vardu Babilonija.
Ilgą laiką mokslininkai buvo archeologiniai kasinėjimai vietoje senovės miestai Mesopotamija. Archeologai aptiko rūmų ir šventyklų griuvėsius, rasta daug namų apyvokos daiktų, meno kūrinių ir įrankių. Tarp visų kitų radinių jie pamatė didelis skaičiusĮvairių dydžių ir formų šumerų dantiraščio lentelės, kuriose buvo informacija apie valstybės struktūraŠumeras, jo ekonomika ir socialinis gyvenimas. Buities įrašai, įsimintinų žodžių sąrašai, mokykliniai tekstai ir rašiniai, III tūkstantmečio pr. Kr. raštininkų ataskaitiniai dokumentai. e. ir kitą įvairią informaciją palikuonims paliko senovės gyventojai.
Atliekant kasinėjimus Ūro mieste buvo rasta keletas bibliotekų ir nedidelių rinkinių šventieji tekstai, asmeninės bibliotekos. Ypatinga reikšmė turėjo radinių, kuriuos mokslininkai padarė Nipuro mieste (šiuolaikinis Irakas) – seniausiame religiniame šumerų centre. Nipuro šventyklos bibliotekos vietoje buvo rasta apie 100 tūkstančių molinių lentelių, sutalpintų 62 kambariuose, kartais suskaidytų į keliasdešimt gabalėlių arba su ištrintais užrašais.
Iš viso žinoma apie 150 šumerų literatūros paminklų. Tarp jų yra poetinių mitų įrašų, epinės pasakos, maldos, himnai dievams ir karaliams, psalmės, vestuvių ir meilės dainos, laidotuvių raudos, raudos dėl viešųjų nelaimių, kurios buvo šventyklos tarnybos dalis; Didaktika yra plačiai atstovaujama: mokymai, statymai, debatai ir dialogai, taip pat pasakėčios, anekdotai, posakiai ir patarlės. Žinoma, toks skirstymas pagal žanrą yra visiškai savavališkas ir pagrįstas mūsų šiuolaikinės idėjos apie žanrus.
Patys šumerai turėjo savo savo klasifikaciją– beveik kiekviename literatūrinis kūrinys V paskutinė eilutėįvardijamas jos „žanras“: šlovinimo giesmė, dialogas, raudos ir kt. Deja, šios klasifikacijos principai mums ne visada aiškūs: to paties tipo kūriniai, mūsų požiūriu, šumerų pavadinimais patenka į skirtingas kategorijas. , ir atvirkščiai – į tą pačią kategoriją pateko akivaizdžiai skirtingų žanrų paminklai, tarkime, himnai ir epai. Daugeliu atvejų klasifikacijos žymenys nurodo atlikimo ar muzikinio akompanimento pobūdį (verkimas pagal dūdą, dainavimas būgnui ir pan.), nes visi kūriniai buvo atliekami garsiai - dainuojami, o jei nedainuojami, tada deklamuojami išmokus atmintinai. iš planšetinio kompiuterio.
Šumerų bibliotekose rastos lentelės buvo laikomos uždarose dėžėse arba krepšeliuose. Kiekviename iš jų buvo etiketės su užrašais apie juose esančios medžiagos pobūdį: „Dokumentai apie sodą“, „Darbininkų išsiuntimas“ ir kt. Buvo lentelės su užrašais apie tekstų praradimą, 87 darbų sąrašas - originalūs prototipai. katalogo. Ilgas įrašų iššifravimo darbas leido mokslininkams susidaryti vaizdą ne tik apie planšetinių kompiuterių „lėšas“ ir laikymo sąlygas, bet ir praplėsti žinias apie kažkada šioje teritorijoje gyvenusių žmonių istoriją.
II tūkstantmečio pr. Kr. pradžioje. e. Nipuro šventyklos biblioteką sudegino elamitų užkariautojas Kudur-mabukas.
„Roma, Florencija, visa tvanki Italija yra tarp keturių jo bibliotekos sienų. Jo knygose yra visi senovės pasaulio griuvėsiai, visas naujojo spindesys ir šlovė!
G. Longfellow
Senovės pasaulis didžiųjų mokslininkų, poetų lūpomis, valstybininkai paskelbė didžiulę bibliotekų galią ir svarbą. Nuo neatmenamų laikų bibliotekas kūrė valdovai, didieji kunigai, kunigai ir dvasininkai, mokslininkai ir pedagogai.
Bibliotekos senovės civilizacijos o valstybės – tautų mokslo ir kultūros laimėjimų saugotojai prisidėjo prie skirtingų šalių kultūrų abipusio turtėjimo, mokslo ir literatūros raidos tęstinumo. O mūsų laikais išsaugota informacija apie senąsias bibliotekas ir jų rinkinius dažnai tampa naujų mokslo atradimų pagrindu.
Bibliotekos pirmą kartą pasirodė senovės Rytai. Paprastai pirmoji biblioteka vadinama molinių lentelių kolekcija, maždaug 2500 m. pr. Kr. e., rastas Babilono miesto Nipuro šventykloje.
Viename iš kapų netoli Egipto Tėbų buvo aptikta dėžutė su II laikų papirusais pereinamasis laikotarpis(XVIII – XVII a. pr. Kr.). Naujosios Karalystės laikais Ramzis II surinko apie 20 000 papirusų.
Garsiausia senovės Rytų biblioteka yra dantiraščio lentelių kolekcija (daugiausia teisinio pobūdžio) iš VII amžiaus prieš Kristų Asirijos karaliaus rūmų. e. Ashurbanipal Nineve.
IN senovės Graikija pirmąją viešąją biblioteką įkūrė tironas Klirchas (IV a. pr. Kr.).
Aleksandrija tapo didžiausiu antikinės literatūros centru. 
biblioteka. Jis buvo sukurtas III amžiuje prieš Kristų. e. Ptolemėjus I ir buvo viso helenistinio pasaulio švietimo centras. Aleksandrijos biblioteka buvo „mouseĩon“ (muziejaus) komplekso dalis. Komplekse buvo svetainės, valgomieji, skaityklos, botanikos ir zoologijos sodai, observatorija ir biblioteka. Vėliau buvo pridėti ir mokymui naudojami medicinos ir astronomijos instrumentai, gyvūnų iškamšos, statulos ir biustai. Muziejuje buvo 200 000 papirusų šventykloje (beveik visos senovės bibliotekos buvo pritvirtintos prie šventyklų) ir 700 000 dokumentų mokykloje. Muziejus ir didžioji dalis Aleksandrijos bibliotekos buvo sunaikinti apie 270 m.
Viduramžiais knygų mokymosi centrai buvo vienuolynų bibliotekos, kuriose veikė skriptoriai. Vyko ne tik susirašinėjimas Šventasis Raštas ir Bažnyčios tėvų kūriniai, bet ir antikos autorių darbai. Renesanso laikais Renesanso veikėjai tiesiogine prasme medžiojo vienuolynuose saugomus graikiškus ir lotyniškus tekstus. Dėl milžiniškų rankraščių kainos ir jų gamybos sudėtingumo knygos buvo pririštos prie bibliotekos lentynų.
Spausdinimo atsiradimas atnešė didžiulius pokyčius bibliotekų išvaizdoje ir veikloje, kurios dabar vis labiau skyrėsi nuo archyvų. Bibliotekos kolekcijos pradeda sparčiai augti. Šiais laikais plintant raštingumui, daugėja ir bibliotekos lankytojų.
Garsiausios antikos bibliotekos:
Ašurbanipalo biblioteka Nineve
Aleksandrijos helenistinė biblioteka
Pergamono biblioteka yra pagrindinis jos konkurentas senovėje
Otraro biblioteka Otrare
Al-Hakam II biblioteka Kordoboje
Biblioteka, išvertus iš graikų kalbos – „biblio“ – knyga, „teka“ – saugykla, tai yra „knygų sandėlis“.
Apie bibliotekų vaidmenį žmonių gyvenime galima spręsti iš vaizdingų pavadinimų, kurie joms nuo seno buvo priskirti. Jie buvo vadinami išminties šventyklomis, žmonijos atmintimi, civilizacijos lobių saugyklomis.
Biblioteka – įprasta ir tuo pačiu nuostabi vieta, nes šiame kambaryje gyvena knygos. Esame pripratę prie knygos, retai galvojame apie tai kaip apie stebuklą, kaip apie lobį, o būna, kad ne visada ją vertiname ir pasirūpiname. Tačiau pagalvokite, dar visai neseniai knyga buvo vienintelė žinių perdavimo iš kartos į kartą priemonė. Kai tik žmonės išrado rašymą, atsirado galimybė kaupti ir kaupti žinias.
Visa istorija žmogaus protas susijusi su knygomis ir bibliotekomis. Tai visai ne rami istorija! Jie kovojo dėl knygų, jas degino, prarado, rado, iškasė laiko palaidotų miestų griuvėsiuose, gelbėjo nuo priešų invazijos kaip brangiausią daiktą. Atrodo, kad šiandieninė biblioteka yra ramybės, tylos ir tvarkos pavyzdys.
Kaip ir visada, ji tarnauja žmonėms. Įdomu tai, kad jau pirmosios bibliotekos buvo ne tik kambarys, kuriame buvo laikomos knygos: jos buvo tikros bibliotekos. visomis prasmėmisžodžius. Buvo specialios planšetės, ant kurių buvo rašomos pirmosios bibliotekoje saugomų kūrinių eilutės, kurios padėjo patogiai sugrupuoti ir vėliau rasti reikiamą literatūros šaltinį.
Pačios pirmosios bibliotekos atsirado Senovės Egipte. Jie buvo vadinami „papiruso namais“ ir „gyvenimo namais“. Jie buvo sukurti rūmuose ir šventyklose. Egipto faraonai pridedamas puiki vertė išsilavinimas. Kasinėdami virš įėjimo į vieną iš Ramzio II rūmų kambarių, archeologai aptiko užrašą: „Vaistinė sielai“. Senovės egiptiečių nuomone, knygas galima palyginti su vaistu, kuris sustiprina žmogaus protą ir pagyvina jo sielą.
XIX amžiuje archeologai Tigro upės pakrantėje kasinėjo Asirijos karalių sostinę Ninevę ir joje aptiko karaliaus Ašurbanipalo įsteigtą dantiraščio biblioteką. Jie buvo vadinami „Instrukcijų ir patarimų namais“ ir buvo didžiulė molinių lentelių kolekcija, kurios, karaliaus nurodymu, buvo paimtos iš šventyklų ir iš kilmingų bei išsilavinusių asirų namų.
Lentelės maždaug dvidešimt metų išbuvo Britų muziejuje Londone. Kai mokslininkams pavyko iššifruoti dantiraštį, paaiškėjo, kad tai yra visa biblioteka molinių knygų. Kiekviena tokia „knyga“ susideda iš „lakštų“ - planšetinių kompiuterių tokio pat dydžio. Ant kiekvienos tabletės buvo knygos pavadinimas - pirmosios tabletės pradiniai žodžiai, taip pat „lapo“ numeris. Buvo įdėtos knygos griežta tvarka, buvo katalogai – sąrašai, kuriuose buvo nurodyti knygų pavadinimai ir eilučių skaičius kiekvienoje tabletėje. Pažymėtina, kad ši biblioteka turėjo teminį katalogą. Visos jos knygos buvo suskirstytos į temas: istorija, teisė, astronomija, matematika, medicina, legendos ir mitai. Kataloge atsispindėjo kūrinio pavadinimas. Taip pat kambarys ir lentyna, kur reikėtų ieškoti norimo ženklo. Ten buvo saugoma apie 30 tūkstančių molinių knygų, ant kiekvienos iš jų buvo antspaudas: „Ashurbanipal rūmai, Visatos karalius, Asirijos karalius“. Ninevės biblioteka yra pati garsiausia senovės biblioteka.
Senovės Graikija, arba Helas, garsėjo savo mokslininkais ir filosofais, kurie kūrė mokyklas ir akademijas su bibliotekomis. Pirmąją viešąją biblioteką Heraklėje įkūrė tironas Clearchusas. Didžiausia privačia biblioteka buvo laikoma senovės graikų filosofo ir mokslininko Aristotelio kolekcija. Aristotelio biblioteka Lykoje, Atėnų rajone, kur didysis senovės filosofas skaitė savo paskaitas, sunumeravo dešimtis tūkstančių ritinių. Po mokslininko mirties jo biblioteka tapo Museion, Mūzų šventyklos, dalimi. Kasinėjimų metu Geherculaneum buvo aptikta poeto Filodemo biblioteka, kurioje buvo apie 1860 ritinių.
Egipto kultūros centras buvo Aleksandrija, kur viešpatavo Ptolemėjų dinastija. Trečiojo amžiaus prieš Kristų pradžioje Ptolemėjas I nusprendė Egiptą paversti kultūros ir meno centru ir įkūrė garsųjį muziejų (atėnų pavyzdžiu). Tai buvo didžiulis ansamblis: universitetas su auditorijomis ir gyvenamosiomis patalpomis, observatorija, botanikos sodas, zoologijos sodas ir garsioji papiruso ritinių biblioteka. Ptolemėjas II išplėtė Aleksandrijos biblioteką, siųsdamas savo žmones į visus pasaulio kampelius gauti vertingiausių kūrinių.
Valdant Ptolemėjui II, mokslininkų ir poetų globėjui, Aleksandrijos muziejus ir biblioteka pasiekė didžiausią klestėjimą. Ptolemėjo II sūnus Ptolemėjas III išleido dekretą, pagal kurį kiekvienas atvykęs į uostą privalėjo atsisakyti arba parduoti turimas knygas. Jie buvo perduoti bibliotekai, o kopijos grąžintos savininkams su užrašu, kad jos atitinka originalą. Bibliotekos fondą sudarė 700-800 tūkst. tekstų daugeliu kalbų.
47 m. pr. Kr. dalis bibliotekos sudegė, kita buvo sunaikinta per pagonių ir krikščionių susirėmimus.
Šiuolaikinė Aleksandrijos biblioteka. Egiptas.
Aleksandrijos biblioteka konkuravo su Pergamono biblioteka, kuri buvo sukurta II amžiuje prieš Kristų ir kurioje buvo apie 200 tūkstančių papiruso ir pergamento rankraščių. Pergamono biblioteka savo kolekcijos dydžiu nusileido tik Aleksandrijos bibliotekai. Didžiąją jos dalį sudarė medicininiai traktatai – Pergamas buvo laikomas medicinos centru. Bibliotekos istorija baigėsi 43 m. pr. Kr., kai Pergamas tapo Romos provincija, o dauguma knygų atsidūrė Aleksandrijos bibliotekoje.
Šiandien Pergamonas yra Turkijoje, o bibliotekos griuvėsiai yra tarp turistinių objektų.
Pirmąją Romos viešąją biblioteką pagal graikų modelius sukūrė Sesonius Pollio. Vėliau Romos imperijoje atsirado bibliotekos, kurias įkūrė imperatoriai Augustas, Tiberijus, Trajanas ir Bizantijos valdovai. Anksčiausiai krikščioniškos bibliotekos iškilo po didelėmis vyskupų bažnyčiomis.
1037 m Kijevo princas Jaroslavas Išmintingasis (apie 980 – 1054 m.) įkūrė pirmąją biblioteką m Kijevo Rusė. Ji buvo Kijevo Šv. Sofijos katedroje. Tai buvo daugiausia pilnas susirinkimas rašytinių paminklų Senovės Rusija– Evangelija, pranašų knygos, šventųjų gyvenimas. Čia buvo saugomi ir svarbūs daiktai. vyriausybės dokumentai. 500 tomų – tokia kolekcija tuo metu galėjo pasigirti nedaug Europos bibliotekų. Kur dingo Jaroslavo Išmintingojo biblioteka, nežinoma: galbūt ji žuvo per didelį gaisrą 1124 m. arba buvo sunaikinta 1240 m., kai kariai sumušė Kijevą. Mongolas chanas Batu.
Viena paslaptingiausių bibliotekų – pirmojo Rusijos caro Ivano Rūsčiojo (1530 – 1584) biblioteka. Jis turėjo unikalią knygų kolekciją, kurią laikė giliuose Kremliaus požemiuose. Užsieniečiai, pamatę knygų kolekciją, pasakojo, kad, be kita ko, buvo ir labai retų knygų. Po karaliaus mirties jo biblioteka tapo legenda, nes dingo be žinios. Bibliotekos paslaptis šimtmečius persekioja istorikus ir archeologus. Į šiandien bibliotekos paieškos niekada nebuvo sėkmingos.
Nuo tada, kai atsirado pirmosios bibliotekos, jų saugotojai rūpinosi, kad knygos nedingtų. Knygos ženklas jau seniai tarnauja šiam tikslui. Šiais laikais tai vadinama knygelėmis.
Pirmoji viešoji biblioteka Rusijoje buvo Viešoji biblioteka Sankt Peterburge. Ji buvo įkurta 1795 m. Jame buvo leista lankytis „visiems padoriai apsirengusiems miestiečiams“ tris dienas per savaitę nuo 9 val. ryto iki saulėlydžio.
Didžiausias Rusijoje, o pagal saugomų medžiagų skaičių antras pasaulyje (po JAV Kongreso bibliotekos) – rusų k. valstybinė biblioteka Maskvoje (iki 1992 m. – Leninskaja). Jame yra apie 40 milijonų publikacijų. Šiuo metu vis labiau plinta ir į bibliotekų rinkinį patenka mikrofiša, mikrofilmai, skaidrės, garso ir vaizdo kasetės, vis labiau plinta ir elektroninės laikmenos.
Bibliotekos yra: valstybinės, savivaldybių, privačios, švietimo ir mokslo.
Yra specialios bibliotekos: istorinės, medicinos, technikos, pedagoginės, meno, žemės ūkio ir kt.
O ten yra paprasčiausios bibliotekos, kurios visada yra arti namų – regioninės, kuriose gali tiesiog nueiti ir perskaityti kelis puslapius apie ką nors įdomaus arba pavartyti žurnalą, kurio nebegalite užsiprenumeruoti ar nusipirkti.
Ir tikriausiai kiekvienoje šeimoje yra asmeninių (namų) bibliotekų, bent jau tokių, apie kurias Conanas Doyle'as rašė: „Tebūna jūsų vargšai knygų lentyna, tegul puošia savo namus. Uždaryk kambario duris iš vidaus... Tu palikai viską žemai, viską vulgaru. Čia, laukdami tavęs, eilėse stovi tylūs draugai. Apžiūrėkite jų formavimąsi. Pasirinkite tą, kuris dabar yra arčiausiai jūsų sielos. Dabar belieka ištiesti ranką ir eiti su juo į svajonių šalį“.
Amžinieji palydovai: rašytojai apie knygas, skaitymą, bibliofiliją / Comp. A. Blumas - M: Knyga, 1983. - 223 p.
Moksleivių vadovas. Pasaulio kultūros istorija / Comp. F. Kapitsa.- M.: Filologinė. draugija “Slovo”, TKO “AST”, 1996.- 610 p.
Didžiosios bibliotekos // Knygų pasaulis Terra – 2000- Nr. 2 – p.44-45
