žydų kalba jidiš. hebrajų ir jidiš

Jie manęs klausė apie jidiš ir hebrajų kalbas, jie sako, koks skirtumas, kuria kalbama, kuria buvo kalbama anksčiau...
Šiandien hebrajų yra oficiali Izraelio kalba.

Pavyzdžiui, mes jau sakėme, kad užrašai in viešose vietose- trimis oficialiomis kalbomis: hebrajų, anglų ir arabų

Hebrajų kalba yra senovės kalba. Biblija ir daugelis kitų rašytinių judaizmo paminklų yra parašyti hebrajų kalba.
Seniausias užrašas hebrajų kalba, „kalendorius iš Gezero“, datuojamas 10 amžiuje prieš Kristų. e.

Daugelį amžių „mirusia“ laikoma kalba tapo liežuvis kasdieninis bendravimas daugelio entuziastų, iš kurių garsiausias yra, pastangomis Eliezeris Benas Jehuda.

Eliezer Ben-Yehuda gimė Lucke, Lietuvoje 1858 m. Yehuda Leib ir Feiga Perelman šeimoje. 1881 metais jis atvyko į Jeruzalę.

Jų namai tapo pirmaisiais namais Izraelyje, kur buvo kalbama tik hebrajų kalba, o jų sūnus Ben Sionas (žinomas kaip literatūrinis pseudonimas Itamaras Ben-Avi) tapo pirmuoju vaiku, kuriam hebrajų kalba tapo gimtąja kalba.

Netrukus po atvykimo į Jeruzalę Eliezeris Ben-Yehuda pradėjo dirbti mokyklos mokytoju ir reikalavo pradėti mokymą. hebrajų kalba. Eliezeris Ben-Yehuda taip pat rašė straipsnius hebrajų literatūros žurnalui Lilia. Jis įkūrė savaitraštį Ha-Zvi (Elniai), kuris tapo pirmuoju tarptautiniu laikraščiu politinių įvykių hebrajų kalba.

Jam reikėjo praturtinti hebrajų kalbą naujadarais, žyminčiais naujus dalykus ir reiškinius, kurie senovėje neturėjo analogų.

Ben-Yehuda atidavė visas jėgas kurti pilnas žodynas senovės ir šiuolaikinės hebrajų kalbos. Šeši tomai (iš 17) buvo išleisti iki jo mirties 1922 m

Patvirtinus Didžiosios Britanijos mandatą Palestinai, Benas Yehuda įtikino Didžiosios Britanijos vyriausiąjį komisarą paskelbti hebrajų kalbą viena iš trijų. oficialiomis kalbomis Privaloma Palestina (kartu su arabų ir anglų kalbomis). Šis įvykis įvyko 1922 m. lapkričio 29 d., o gruodžio 16 d. Benas Jehuda mirė...

1925 m. Jeruzalėje įvyko oficialus hebrajų universiteto (kuriame dėstoma hebrajų kalba) atidarymas.

1929 metais Palestinoje veikė apie 150 hebrajų mokyklų, kuriose mokėsi 20 tūkstančių vaikų ir dirbo tūkstantis mokytojų. Pradėjo pasirodyti šiuolaikinės hebrajų kalbos vadovėliai ir žinynai, daugiau nei dešimt spaustuvių jau spausdino laikraščius, žurnalus, romanus, pjeses, vertimus, mokslo darbai hebrajų kalba.

Nuo Pirmojo pasaulinio karo pabaigos iki Izraelio valstybės paskelbimo 1948 metais Palestinos žydų skaičius išaugo nuo 85 tūkst. žmonių iki 650 tūkst. Iš jų 80% jau galėjo kalbėti hebrajų kalba, o 54% paprastai kalbėjo tik hebrajų kalba. Tarp žydų, gimusių Palestinoje, hebrajiškai kalbančių dalis siekė 92%.

Šiuolaikinė tauta kalba senąja, atgijusia savo protėvių žemės kalba.

Kur galima išgirsti jidiš? - beveik niekur.
Jie kalba jidiš kalba NAMUOSE kai kurie žydai ortodoksai.
Kartą pamatėme parke vaikštančius tėvus ir vaikus, jie kalbėjosi jidiš kalba.
Bet jei jiems reikia kreiptis į kitus, jie pereina į hebrajų kalbą.
Kodėl jie taip nemėgsta hebrajų kalbos? Na, atrodo, kad jie galvoja hebrajų kalba šventa kalba , jie mano, kad ši kalba, tapusi šnekama ir kasdienine, bus „suteršta“.

Hebrajų ir jidiš kalbos santykiai yra priešingybių vienybė.
Yra toks posakis: „Dievas kalba jidiš kalba darbo dienomis ir hebrajų kalba šeštadieniais“.
Hebrajų kalba yra didinga maldos kalba, mokymosi, knygų ir filosofinių pokalbių kalba.
Jidiš – kasdienė paprastų žmonių kalba, kintanti, judri, gyva. .

Taip pat yra tokia patarlė: „Hebrajų kalbą reikia išmokti, bet jidiš kalba pati“.
Jidiš kalba yra Europos žydų, kurie negyveno Izraelyje, kalba. Kiekvienoje šalyje jidiš įgavo vietinį skonį – yra vengrų tarmė, lietuvių, lenkų ir kt.
jidiš - hebrajų kalba Germanų grupė, istoriškai pagrindinė aškenazių kalba, kuria XX amžiaus pradžioje kalbėjo apie 11 milijonų žydų visame pasaulyje.
Jidiš kalba atsirado Vidurio ir Rytų Europoje X–XIV a., remiantis vidurio vokiečių tarmėmis (70–75 %) su daugybe skolinių iš hebrajų ir aramėjų kalbų (apie 15–20 %), taip pat iš romanų ir slavų kalbos(tarmėse siekia 15 proc.). Dėl kalbų susiliejimo atsirado originali gramatika, kuri leido sujungti žodžius su vokiška šaknimi ir semitų bei slavų kalbų sintaksiniais elementais.

Rengiant šį įrašą teko skaityti apie jidiš internete. mano vokiečių draugai Gali būti įdomu sužinoti (arba paneigti), kad vokiečių kalba turi keletą hebrajų kalbos žodžių, kurie ten atkeliavo per jidiš.

Tokių žodžių pavyzdžiai: Mischpoche... Maloche...
Schabbes - žydų šeštadienis, Matze - matzah, Goj - ne žydas, koscher - švarus, tinkamas, pagamintas pagal taisykles. Vokiečių kalboje įsigalėjo posakis „das ist nicht ganz koscher“ (dalykas nėra visiškai švarus). (Taip?)

Bajes - namas, Bosser - mėsa, Chulew - pienas, Ssus - arklys, Bore - karvė, Eigelis - veršelis.
Gudel tūkstantis (iš hebrajų gadol - didelis), Mejes - šimtas (iš mea - šimtas), Mu - penkiasdešimt dolerių (iš maot - monetos).
Vokietijos pietuose galima išgirsti žodį Kalaumis – (nesąmonė, nesąmonė, nesąmonė).
Jidiš kalboje žodis chaloimes vartojamas ta pačia prasme ir grįžta į hebrajų сhalom (sapnas). Berlyno tarmė dėl hebrajiško žodžio dawka (iš užsispyrimo, atvirkščiai), įgavo posakį aus Daffke tun(ką nors padaryti iš užsispyrimo). (Ar tai tiesa?)
Daugelis šių ypač tinkamų žodžių vartojami visoje Vokietijoje. Taigi žodis Maloche (iš hebrajų kalbos melacha – šeštadienį draudžiamas darbas) vokiškai reiškia kruopštų, alinantį, rankų darbą.

Likimo pokštas: šeštajame dešimtmetyje buvo uždrausta kalbėti jidiš, visi buvo skatinami kalbėti hebrajų kalba. Dabar supratome, kad jidiš „miršta“, kad niekas jos nemoka, kad senoliai nusineša su savimi į kapus...
Dabar "madinga" atidaryti teatrą jidiš kalba, ar bent pastatyti spektaklį jidiš kalba... jie rengia būrelius vaikams, kur dainuoja dainas jidiš kalba chore... skambėjo pavojaus varpai, trumpai.. .

Tiems, kurie domisi daugiau informacijos, pateikiame keletą straipsnių apie būtinybę atgaivinti jidiš kalbą:

Kitas įdomus faktas: JIE RAŠO jidiš naudodami hebrajų raidžių, tai yra, nežinodami žodžių, jūs negalėsite suprasti, ar tai jidiš, ar hebrajų.

Dar pora nuotraukų su užrašais:

Galima 4 kalbomis

kur reikia palaikyti švarą, dažnai rašo rusiškai

Vis daugiau ir daugiau rusiškų užrašų (bet tam turėtume skirti atskirą įrašą)

Žinoma, yra parduotuvių, kurios ignoruoja hebrajų kalbą, čia yra užrašas anglų ir rusų kalbomis

Bet tai suprantama: tai turistams.

Taigi, jei ketinate aplankyti Izraelį ir norite išmokti keletą žodžių vietine kalba, mokykitės HEbrajų!

JIDIŠ KALBA(ייִדישע שפּראַך), kalba, kuria kalbėjo (ir iš dalies vis dar kalba) žydai aškenaziai (žr. Aškenaziai) praėjusį tūkstantmetį. Susidaro kaip komponentų lydinys skirtingomis kalbomis remdamasis aukštųjų vokiečių tarmėmis, pamažu ėmė atlikti įvairias komunikacines funkcijas. Kadangi ją naudojusi visuomenė savo šnekamojoje kalboje pasiekė vieną iš aukščiausių kultūrinės veiklos laipsnių, jidiš yra neįprastai ryškus žydų kultūros ypatybių įrodymas.

Nuo pat įkūrimo 10 a. ir iki XVIII amžiaus pabaigos. Jidiš buvo vyraujanti terpė žodinis bendravimasŽydai nuo Olandijos iki Ukrainos, taip pat aškenazių gyvenvietėse Italijoje, Balkanuose ir Eretz Izraelyje. Kartu su hebrajų kalba ji taip pat buvo svarbi literatūrinės ir rašytinės komunikacijos priemonė (žr. jidiš literatūra). Emancipacijos laikais atsirado stiprus noras iki perėjimo nuo jidiš prie ne žydų vietinių kalbų. Emigracijos bangos iš Rytų Europos XIX amžiaus pabaigoje ir XX amžiaus pradžioje. lėmė plačiai paplitusį jidiš Šiaurės Amerikoje ir kai kuriose Lotynų Amerikos šalyse, jidiš centrų atsiradimą Anglijoje, Prancūzijoje, Pietų Afrika(vėliau palaipsniui pereinant žydams, Rytų Europos emigrantų palikuonims, prie aplinkinių gyventojų kalbų). Spaudos, teatro, pasaulietinio švietimo sistemos plėtra, tyrimų institutai paskatino įvairiai vartoti jidiš kalbą.

Bendras jidiš kalbančiųjų skaičius septintojo dešimtmečio pabaigoje. 20 amžiaus galima apskaičiuoti ne daugiau kaip du milijonus žmonių (daugiausia vyresnio amžiaus žmonių). Tarp viso pasaulio žydų aškenazių jidiš kaip antrosios kalbos žinios yra plačiai paplitusios. Atgimsta jaunimo susidomėjimas jidiš kalba. Jidiš katedros yra Jeruzalės hebrajų universitete ir Kolumbijos universitete Niujorke. Be to, jidiš kalba yra studijuojama ir dėstoma daugelyje JAV, Prancūzijos, Vokietijos ir kitų šalių universitetų. Pagrindinis jidiš kalbos studijų centras yra Karinio švietimo institutas (Niujorkas), vykdantis reguliavimo veikla dėl jidiš rašybos ir terminų standartizavimo.

Šiuolaikinės literatūros jidiš. Bėgant amžiams jidiš kalba išplito didžiulėse teritorijose ir nors regioninės jos atmainos skiriasi viena nuo kitos, rašytinėje komunikacijoje visada buvo laikomasi tam tikrų normų. Toks normatyvumas apibūdina ir senąją literatūrinę kalbą, vyravusią iki XIX amžiaus pradžios, ir moderniąją literatūrinę jidiš, kuri kaip tarpregioninė kalba susiformavo nuo praėjusio amžiaus vidurio. Santykinis literatūrinės jidiš kalbos homogeniškumas yra nuostabus reiškinys, nes ji susiformavo be tų vienijančių veiksnių, kuriuos suteikia nacionalinė valstybė (ypač per vieną mokyklų sistema). Tolesniuose skyriuose daugiausia aprašoma literatūrinės jidiš kalbos struktūra.

Fonologinė sistema. Jidiš fonemų sistemą daugiausia lemia tie vokiečių dialektai, iš kurių ji pasiskolino pagrindinę leksinę kompoziciją.

Jidiš kalba turi iškvėpimo kirtį, ir nors kirčio vieta žodyje ne visada visiškai nuspėjama, yra keletas pagrindinių būdingų pasiskirstymo žodžio stresas. Balsių sistema trikampio tipo su trimis atidarymo laipsniais ir dviem artikuliacijos padėtimis.

Būdingiausi dvigarsiai yra [e], [a], [o] derinys su [i]. Priebalsių sistema aukščiausias laipsnis simetriškas.

Skirtingai nei vokiečių kalba, plozyvų ir frikatyvų eilės skiriasi ne įtempimu, o balsingumu – akivaizdžiai slavų įtaka, kuri turėjo įtakos ir gomurinių priebalsių atsiradimui. Skirtingai nei vokiečių kalba, taip pat pastebimas balsinių priebalsių atsiradimas žodžių baigtyje. Dėl hebrajų-aramėjų ir slavų kilmės žodžių antplūdžio į jidiš prasiskverbė daugybė vokiečių kalbai neįprastų pradinių priebalsių derinių (pvz., bd-, px-).

Regioninės jidiš kalbos atmainos turi didelius balsių sistemos skirtumus, pradedant nuo priešpriešos tarp trumpų atvirų. i ir ilgai uždarytas i, ir baigiant modeliais su pilnomis lygiagrečiomis trumpųjų ir ilgųjų balsių eilėmis. Taip pat randama tarmėse ü ir dvigarsiai, kurie baigiasi - w. Tačiau literatūrinėje jidiš priebalsių sistemoje yra didžiausia įvairovė. Kai kurioms tarmėms trūksta fonemos h, kai kurios skiriasi mažiau gomurių, o vakarietiška jidiš balsu nesiskiria. Artikuliacija r skirtingose ​​srityse skiriasi nuo r viršūnė (dažniausiai) r uvularinis.

Rašymo sistema. Rašymas paremtas hebrajų abėcėle su keletu standartinių diakritinių ženklų: אַ, אָ, בֿ, וּ, יִ, יַי, כּ, פּ, פֿ, שֹ, תּ (Išsamesnės informacijos apie jidiš kalbos rašymą Sovietų Sąjungoje ir daugelyje kitų šalių rasite toliau.) Dauguma žodžių, pasiskolintų iš hebrajų ir aramėjų kalbų, buvo išsaugoti tradicinė rašyba. Poilsis žodyną apskritai yra vienodo atitikimo tarp garsų ir raidžių ar jų derinių sistema, kita vertus. Kartu, žinoma, išsaugomos nusistovėjusios žydų tradicijos, susijusios, pavyzdžiui, su tam tikrų galūnių raidžių grafika ar taisyklė dėl pradinio netariamo א. Vystantis jidiš kalbai, išaugo tendencija sistemingai vartoti raidę א garsui [a] nurodyti, אָ perteikti [o]; כ naudojamas [χ] perteikti, וו – [v] perteikti. Laikui bėgant įsitvirtino raidės ע naudojimas kaip balsio garso [e] simbolis. Ši naujovė, būdinga hebrajų kalbos aškenazių tarimui, praradusiam priebalsį, nurodytą raide ע, atsirado XIV amžiuje. Skirtingais istorijos laikotarpiais labai skyrėsi dvigarsių ir nekirčiuotų balsių perteikimo būdai, žodžių skirstymo taisyklės. Šiais laikais dvigarsį žymi junginys וי, dvigarsį - junginys יי, dvigarsį ta pačia kombinacija su papildomu diakritiniu ženklu - ײַ (diakritinis ženklas vartojamas ne visuose leidiniuose). [ž] ir [č] pavaizduoti atitinkamai dviženkliais זש ir טש.

Nors kai kurie leidėjai vis dar nesilaiko visų taisyklių, nukrypimai nuo jų yra nedideli. Nuo 1920 m Sovietų Sąjungoje (o vėliau kai kuriose komunistinėse ir prosovietinėse leidyklose daugelyje kitų šalių) buvo atmestas istorinės-etimologinės hebrajų-aramėjų kilmės žodžių rašybos principas ir priimtas fonetinis rašybos principas (arba todėl, kad dėl antitradicionalistinės ideologijos arba dėl kalbinio racionalizmo). Sovietų Sąjungoje 1961 m. jie grįžo prie paskutinių laiškų rašymo.

Morfologija ir sintaksė. Pagrindinis jidiš kalbos gramatinės sistemos „kirpimas“ atitinka vokiečių kalbos modelį, tačiau su daugybe naujovių. Sintaksėje atsirado naujų žodžių tvarkos modelių. Žodžių tvarka pagrindiniuose ir šalutiniuose sakiniuose tapo ta pati. Sumažintas atstumas tarp daiktavardžių ir jų modifikatorių, taip pat tarp veiksmažodžių frazių dalių.

Vardų sistemai ir toliau būdingi keturi atvejai ir trys lytys. Tačiau giminės atvejis tapo savininkiškas, praradęs daugumą kitų savo funkcijų. Prielinksniai praleidžiami kaltininko linksniu. Išnyko germaniškas būdvardžių silpnojo ir stipraus linkmens skirtumas, tačiau atsirado naujas skirtumas tarp keičiamų predikatyvinių būdvardžių. Daug daiktavardžių buvo paskirstyta tarp skirtingi modeliai daugiskaita. Slavų kalbų įtakoje susiformavo mažybinės daiktavardžių ir būdvardžių formos. Veiksmažodis turi visus laikus ir nuosakas, išskyrus esamąjį laiką orientacinė nuotaika, pradėjo formuotis analitiškai. Atsirado kažkas svetimo sistemai germanų kalbos nuoseklus skirtumas tarp tobulo ir netobula forma, taip pat atsirado nemažai naujų formų, išreiškiančių specifinius ir šalutinius atspalvius.

Esamasis dalyvis taip pat įgijo naujų funkcijų. Konjugacijos formos daugeliu atvejų buvo naujovės ir atsirado naujų perifrastinės konjugacijos klasių.

Regioniniai šnekamosios jidiš kalbos gramatikos skirtumai labiausiai paveikė raidžių ir lyties sistemą. Centrinėje ir šiaurės rytų jidiš kalboje dingo skirtumas tarp datatyvo ir kaltininko atvejų. Šiaurės rytuose išnyko neutrali lytis ir susikūrė nauja kvazilyčių sistema, turinti aukštą semantinės motyvacijos laipsnį. Didžiausias kiekis naujovių randama rytų tarmėse. Supratau čia didžiausias paskirstymas naudojimas keičiami būdvardžiai kaip predikatų dalis, taip pat nauji veiksmažodžių aspektų atspalviai.

Žodyno kompozicija. Jidiš žodynas pasižymi įvairios kilmės žodžių buvimu: hebrajų-aramėjų, romanų, slavų ir „tarptautinių“. Tačiau mechaninis šios kalbos žodžių priskyrimas pirminiams etimologiniams šaltiniams yra itin nerealus požiūris į jidiš kalbos ypatybes. Taip, žodis mench(`vyras`) formaliai yra susijęs su vokišku žodžiu Mensch, tačiau jidiš kalboje įgavo nemažai svarbių papildomų reikšmių (`darbuotojas`, `patikimas, subrendęs vyras`), kurie prarandami, jei pereiname nuo originalios šio žodžio vokiškos „išorinės formos“. Panašios pastabos galioja ir kitos kilmės žodžių atžvilgiu. Taip, vienu žodžiu unterzogn(„šnabždesys į ausį“) ir priešdėlis, ir šaknis primena vokišką unter ir sagen, tačiau vokiškas žodis untersagen neturi atitinkamos reikšmės. Šio žodžio reikšmę jidiš kalba galima daug geriau paaiškinti kaip vertimą iš slavų veiksmažodžio su priešdėliu (plg. ukrainiečių pid-kazati). Daugelio įprastų žodžių reikšmė jidiš kalba (pvz. oiszong- „atskleisti paslaptį, paslaptį“ ir pan.) negali būti paaiškinta nei vokiečių, nei slavų kalbomis. Taip pat reikia nepamiršti, kad jidiš kalba vartojama tik nedidelė žodyno dalis kalbų, iš kurių buvo pasiskolintas jidiš žodynas, kita vertus, kai kurie elementai buvo išsaugoti jidiš kalba šaltinio kalbos, kurios jose jau nustotos naudoti. Pavyzdys iš vokiečių kalbos yra žodžiai shver(„uošvis“, „uošvis“) ir eime(„žentas“).

Priešingai nei manoma tarp ne specialistų, nėra griežto atitikimo tarp jidiš žodyno elementų funkcijų ir jų kilmės. Taigi, įvairių žodžių iš hebrajų kalbos ir aramėjų priklausomai nuo atskiro žodžio gali turėti iškilmingą, neutralią ir net šnekamąją reikšmę. Eterogeninių elementų maišymo jidiš pobūdis neleidžia tiksliai nustatyti žodžių procento iš skirtingų šaltiniųšia kalba. Užduotį dar labiau apsunkina tokių „sukibimų“ kaip mefunica("išranki moteris"), kurios sujungia kilmę iš dviejų šaltinių - mefunakas(`sugadintas') iš hebrajų ir - ledas iš slavų kalbų. Šiuolaikinėje jidiš kalboje išlikę nedaug romantinės kilmės žodžių; tačiau jos yra svarbios jo žodyne (pvz. Leyenen- "skaityti", suoliukas- "palaimink"). Jie reprezentuoja ankstyvųjų laikų leksinio paveldo pėdsakus, kai į Vokietiją atvykę emigrantai iš romanų šalių prisidėjo prie naujos kalbos. Iš slavų kalbų jidiš pasiskolino ne tik tūkstančius leksiniai vienetai, bet ir daugybė produktyvių naujų žodžių formavimo modelių. Iš slavų kalbų ryškiausią vietą pagal įtakos jidiš kalbai užima lenkų, ukrainiečių ir baltarusių kalba. Kur kas mažesnius pėdsakus paliko praeities jidiš ir čekų kalbos ryšiai ir palyginti neseniai gyvenę jos kontaktai su rusų kalba. Kai kuriais atvejais konkuruojantys žodžiai pateko į jidiš kalbą ta pati vertė iš įvairių slavų kalbų. Taigi, pavyzdžiui, žodis pieschenŠalia žodžio egzistuoja lenkiškos kilmės (`palepinti`). pesten, pasiskolintas iš ukrainiečių kalbos. Kitais atvejais vienas žodis plačiai paplitęs jidiš kalboje (pavyzdžiui, šviesiaplaukė- "klajoti" iš lenkų kalbos).

Tarmių skirtumai. Europos jidiš teritoriniu pagrindu skirstoma į dvi pagrindines kategorijas – Vakarų ir Rytų. IN vakarų regionai, apytiksliai apimanti Olandiją, Elzasą ir Lotaringiją, Šveicariją ir dauguma Vokietija, sinagogos pamaldose taip pat yra hebrajų kalbos tarimo ypatumų. Fonologiškai Vakarų jidiš kalba paprastai išsiskiria tuo, kad vartojamas ilgas [ā] garsas tokiuose žodžiuose kaip Kafnas Flasas(koifn fleisch – `pirk mėsą`). Šalių, esančių į pietus nuo Karpatų kalnų, jidiš kalba užima tarpinę padėtį tarp Vakarų ir Rytų. Vakarinėje šio regiono dalyje – Bohemijoje, Moravijoje, vakarų Slovakijoje, vakarų Vengrijoje – žydai kalba leksiškai artima Rytų Europos ir fonologiškai Vakarų Europai tarme. Šio regiono rytuose – Vengrijos slėniuose, Transilvanijoje ir Užkarpatėje – jidiš kalba yra vakarų Užkarpatės tarmės ir chasidų, čia atsikėlusių iš Galicijos, tarmių mišinys.

Rytinę jidiš paplitimo sritį galima suskirstyti į tris aiškiai apibrėžtus regionus: šiaurės rytų (Baltarusija, Lietuva, Latvija), centrinį (Lenkija, vakarų Galicija) ir pietryčių (Ukraina su dalimi rytinės Galicijos, Rumunija), užimančius tarpinį regioną. padėtis tarp pirmųjų dviejų. Naudojant tą pačią frazės pavyzdį coif blyksnis, patenkame į šiaurės rytus Kaifnas Fleischas, centriniame regione Koifnas Fleischas ir tarsi kompromisinis variantas coif blyksnis pietryčiuose.

Literatūros norma pati savaime yra fiksuota rašytine jidiš ( buhsprakh) ir dažniausiai sutampa su šiaurės rytų tarme. Tačiau skaitant tekstus vienodai galioja ir knygos, ir įvairių tarmių tarimo variantai.

Istorinė raida. Galima visiškai įsitikinti, kad labiausiai svarbus įvykis jidiš kalbos raidos istorijoje buvo jos prasiskverbimas į slavų aplinką ir nutolimas nuo Vokietijos įtakos sferos. Dėl slavų kalbų įtakos gramatinė struktūra Jidiš ir jos genetinis ryšys su vokiečių kalba susilpnėjo. Pagrindiniais etapais jidiš kalbos raidos istorijoje laikomi 1250, 1500 ir 1700 m.

Pats seniausias laikotarpis Jidiš kalbos raidos istorijoje laikomas laikas, kai žydai dar neturėjo stabilaus ryšio su slavų kalbų įtakos sfera. Šio laikotarpio pabaigos taškas laikomas 1250 m.. Per šią epochą žydai nuo šiaurės Prancūzija ir Šiaurės Italija, kurios šnekamoji kalba buvo tarmė, kurią jie vadino " la'az“ (žr. hebrajų-prancūzų k.), pirmiausia įsiskverbė į Lotaringiją, kur, matyt, susidūrė su keletu tarmių variantai vokiečių kalba. Kalbos žodyno turtinimo būdas, kuriuo pasinaudojo kalbėję žydai la'az- pasiskolinti žodžius iš šventosios žydų kalbos šaltinių - taip pat buvo vartojama šiame jidiš kalbos raidos etape. Lygiai taip pat jie laikėsi to, kas buvo priimta la'azšnekamosios kalbos išraiškos būdas raštu, naudojant hebrajų abėcėlės raides.

Artimiausiu metu senovės laikotarpis Jidiš raida (1250–1500) Žydai, kurių kalba buvo jidiš, susisiekė su slavais ir žydais, kurie kalbėjo slavų kalbomis – iš pradžių pietryčių Vokietijoje ir Bohemijoje, vėliau Lenkijoje, o vėliau ir rytiniuose rajonuose. Tiek gausiose naujose žemėse įkurtose bendruomenėse, tiek ten jau buvusiose žydų gyvenvietėse, kurių gyventojai anksčiau kalbėjo slavų kalbomis, jidiš tapo visuotinai priimta kalba. Šiuo laikotarpiu, dar iki spaudos išradimo, atsirado ir gana vienalytė literatūrinė jidiš kalba.

Viduriniam jidiš kalbos raidos laikotarpiui (1500–1700 m.) būdinga reikšminga teritorijos, kurioje gyveno aškenazimai, išplėtimas ir dėl to išaugo žydų, kalbančių jidiš kalba, procentas už Vokietijos ribų ir teritorijose, besiribojančiose su vokiškai kalbančiais miestais. slavų žemių. Šio laikotarpio literatūrinės jidiš kalbos paminklai yra proza ​​ir poetiniai kūriniai (žr. jidiš literatūra). Privatus susirašinėjimas, liudytojų parodymų įrašai, satyriniai kupletai ir kt. yra vertinga medžiaga to meto šnekamosios jidiš kalbos studijoms.

Šiuolaikinis jidiš laikotarpis. Po 1700 m. jidiš kalba Vakaruose pradėjo lėtai, bet beveik pastoviai nykti. Apie 1820 m. pradėjo formuotis naujos normos, pagrįstos Rytų jidiš. Jidiš kalba tampa organizuotų žydų masių socialinių judėjimų ir sparčiai besivystančios literatūrinės veiklos kalba. Didėja kalbėtojų kalbinė savimonė, kuri pasiekia piką Černivcų konferencijoje apie jidiš kalbą (1908). Vėliau pradėtas dėstyti jidiš kalba mokyklose, moksliniai tyrimai ir organizacinė veikla prisidėjo prie žodyno plėtimo ir kalbos stabilizavimo. Tarpukariu Lenkijoje, Lietuvoje, Latvijoje, Rumunijoje, Sovietų Sąjungoje egzistavo švietimo ir kultūros įstaigų tinklas jidiš kalba. Daugelyje Sovietų Sąjungos regionų, kuriuose gausu žydų, jidiš kalba taip pat turėjo oficialios kalbos statusą teismuose ir žemesnėse vietos administracijos institucijose (daugiau informacijos rasite atitinkamuose straipsniuose apie šias šalis). Modernistinė poezija pasirodė ypač išradinga plėtojant vidines jidiš kalbos galimybes (žr. Di yunge, In zikh).

Jidiš ir hebrajų. Pagrindiniai jidiš kalbos skolinimosi iš hebrajų kalbos šaltiniai buvo Penkiaknygės tekstai, maldos ir techniniai Talmudo bei rabinų literatūros terminai (tam tikras skaičius aramaizmų į jidiš pateko iš Talmudo ir rabinų tekstų). IN pastaruoju metu Jidiš, be abejo, didelę įtaką daro Izraelio hebrajų kalba, ši įtaka pastebima tiek pačiame Izraelyje, tiek už jo sienų. Todėl jidiš kalboje egzistuoja tokie žodžiai kaip tradicinis alija(iššūkis sinagogoje perskaityti ištrauką iš Toros) ir modernus Alija(imigracija į Izraelį).

Šiuolaikinei hebrajų kalbai didelę įtaką padarė jidiš, ypač nuo XIX amžiaus pabaigos. iki 50-ųjų XX a., kai dauguma yishuv buvo žydai aškenaziai. Jidiš kalbos įtakoje pasikeitė atgaivintos hebrajų kalbos fonologinė struktūra, atsirado naujų jidiš frazeologinių vienetų ir kalkių: lakahat el x a-lev(iš jidiš nemen tsum x artsn- "imk į širdį"), lekashkesh bakumkum (x acn virdulys- „pokalbiai“) ir tt, taip pat tiesioginiai skolinimai: šnoreris- "elgeta", Blintzės- "blynai", alte zahn- "skudurai" ir kt.

Studijuoja jidiš. Nors pirmieji bandymai mokytis jidiš datuojami XVI a., iki 1920 m. Tai darė tik įvairių mokslo žinių turintys asmenys. 1920 m kai kuriose šalyse buvo sukurtos mokslinės institucijos, visiškai arba iš dalies skirtos jidiš kalbos studijoms (Ukrainos ir Lietuvos mokslų akademijoje). Baltarusijos TSR, IVO žydų mokslinis institutas Vilniuje). Šios institucijos tapo sistemingo kalbinės medžiagos rinkimo ir pagrindinių darbų, įskaitant žodynus ir dialektologinius atlasus, rengimo centrais. Šių įstaigų leidiniai buvo mokslinis forumas jidiš kalbos tyrinėtojams; Pirmą kartą atsirado galimybė rengti mokslinį personalą, besispecializuojantį jidiš kalbos studijose. Kai kurios iš šių institucijų atliko valdžios vaidmenį, nustatydamos rašybos standartus ir vienodą terminiją.

Žydų kultūros slopinimas Sovietų Sąjungoje ir Europos žydų katastrofa privedė prie nemažos mokslinio personalo, dalyvaujančio jidiš kalbos studijose, sunaikinimo. Po Antrojo pasaulinio karo JAV tapo jidiš studijų centru. Jeruzalės hebrajų universitete jidiš kalbos studijos vykdomos glaudžiai derinant su kitų žydų disciplinų studijomis.

ATNAUJINTA STRAIPSNIO VERSIJA Ruošiamasi SKELBTI

KEE, tūris: 2.
Kol.: 664–671.
Paskelbta: 1982 m.

Norėdami suprasti skirtumą tarp hebrajų ir jidiš, turite pažvelgti į žydų tautos istoriją. Prieš kelis tūkstančius metų žydai kalbėjo tik hebrajų kalba, Tora ir Tanachas taip pat buvo parašytos šia kalba, kuri netgi buvo laikoma šventa. Tačiau jidiš kalba atsirado tik 10–15 a. ir buvo labai populiari Europos žydų kalba XX amžiaus pradžioje.

2. Kuo jie skiriasi pagal ausį?

Jidiš kalbos šaknys kilusios iš šiuolaikinės Vokietijos teritorijos, tad ji beje labai primena vokiečių kalbą, jos pavadinimas kilęs iš vokiško žodžio Judische "žydas". Klausykite, kaip tai skamba:


Hebrajų kalba yra švelnesnė, šnypščianti kalba, turinti raidę „r“. Štai kaip tai skamba:

3. Skirtumas raštu

Abi kalbos rašydami vartoja hebrajų raides. Vienintelis skirtumas yra tas, kad jidiš kalboje praktiškai nėra:

O hebrajų kalba jie randami kiekviename žingsnyje:

4. Kuria kalba kalbama daugiau?

Šiandien Izraelyje gyvena apie 8 mln. Beveik visi šalies gyventojai be išimties kalba hebrajų kalba. Tai yra oficiali Izraelio kalba, jos mokoma mokyklose ir universitetuose. Beje, mokymo įstaigose moka ypatingas dėmesys taip pat anglų kalba, o kino teatruose rodomi filmai be vertimo, išskyrus hebrajų subtitrus. Dėl šios priežasties daugiau nei pusė izraeliečių laisvai kalba angliškai.

Jidiš kalba tik nedidelė dalis Izraelio gyventojų (apie 250 tūkst.), daugiausia vyresnio amžiaus žmonės ir ultradoksai žydai.

5. Įdomūs faktai:

1) XX amžiaus pradžioje jidiš buvo viena iš oficialių Baltarusijos Tarybų Respublikos kalbų, o garsusis šūkis: „Visų šalių darbuotojai vienykitės!“, parašytas jidiš kalba, įamžino respublikos herbą:

"Proletarier įdomus ale lander, farajnikt sikh!"

2) Viena iš priežasčių, kodėl hebrajų kalba buvo priimta kaip oficiali valstybinė kalba, yra neįtikėtinas jidiš kalbos panašumas į vokiečių kalbą, kuri po Antrojo pasaulinio karo buvo visiškai netinkama.

3) Kai kurie rusų slengo žodžiai atkeliavo pas mus iš jidiš, pavyzdžiui: ksiva, puodai, parasha, fraer, shmon ir kt.

4) Tel Avivo universiteto kalbotyros profesorius Paulas Wexleris iškėlė hipotezę, kad jidiš kalba kilusi ne iš germanų, o iš slavų. kalbų grupė, tačiau šio pareiškimo gerbėjų praktiškai nebuvo.

5) Trys posakiai, kurie geriausiai paaiškino skirtumą tarp dviejų kalbų maždaug prieš 50–100 metų:

• Jie moko hebrajų kalbos, bet moka jidiš
• Kas nemoka hebrajų kalbos, tas nėra išsilavinęs, tas, kuris nemoka jidiš, nėra žydas.
• Dievas darbo dienomis kalba jidiš kalba, o šeštadieniais – hebrajų kalba

Visi šie posakiai byloja, kad prieš šimtmetį jidiš buvo šnekamoji, kasdienė kalba, kurią mokėjo absoliučiai visi, o hebrajų, atvirkščiai, buvo šventa Toros kalba, pažįstama ne kiekvienam žydui. Tačiau tos dienos praėjo ir viskas pasikeitė visiškai priešingai.