Straipsnio turinys

OTOMANŲ (OTOMANŲ) IMPERIJA.Ši imperija buvo sukurta tiurkų gentys Anatolijoje ir egzistavo nuo nuosmukio Bizantijos imperija XIV amžiuje iki Turkijos Respublikos susikūrimo 1922 m.. Jos pavadinimas kilo nuo Osmanų dinastijos įkūrėjo sultono Osmano I. Osmanų imperijos įtaka regione pradėjo palaipsniui nykti nuo XVII amžiaus, o galutinai žlugo po pralaimėjimo Pirmajame pasauliniame kare.

Osmanų iškilimas.

Šiuolaikinė Turkijos Respublika savo ištakas sieja su vienu iš Gazi beylikų. Būsimos galingos jėgos kūrėjas Osmanas (1259–1324/1326) iš savo tėvo Ertogrulo paveldėjo nedidelį Seldžiukų valstybės pasienio fifą (uj) Bizantijos pietrytinėje sienoje, netoli Eskišehiro. Osmanas tapo naujos dinastijos įkūrėju, o valstybė gavo jo vardą ir į istoriją įėjo kaip Osmanų imperija.

Paskutiniaisiais Osmanų valdžios metais sklandė legenda, kad Ertogrulis ir jo gentis atvyko iš Vidurinės Azijos pačiu laiku, kad išgelbėtų seldžiukus mūšyje su mongolais, ir gavo juos kaip atlygį. vakarinės žemės. Tačiau šiuolaikiniai tyrimai šios legendos nepatvirtina. Ertogrulio palikimą jam atidavė seldžiukai, kuriems jis prisiekė ištikimybę ir mokėjo duoklę, taip pat mongolų chanai. Tai tęsėsi valdant Osmanui ir jo sūnui iki 1335 m. Tikėtina, kad nei Osmanas, nei jo tėvas nebuvo gaziai, kol Osmanas nepateko į vieno iš dervišų ordinų įtaką. 1280-aisiais Osmanui pavyko užimti Bilecik, İnönü ir Eskişehir.

Pačioje XIV amžiaus pradžioje. Osmanas kartu su savo ghaziais prie savo paveldo prijungė žemes, kurios tęsėsi iki pat Juodosios ir Marmuro jūrų pakrantės, taip pat didžiąją dalį teritorijos į vakarus nuo Sakarjos upės iki Kutahjos pietuose. Po Osmano mirties jo sūnus Orhanas užėmė įtvirtintą Bizantijos miestą Brusą. Bursa, kaip ją vadino osmanai, tapo Osmanų valstybės sostine ir tokia išliko daugiau nei 100 metų, kol ją užėmė jie. Beveik per dešimtmetį Bizantija prarado beveik visą Mažąją Aziją ir panašiai istoriniai miestai, kaip ir Nikėja ir Nikomedija, gavo pavadinimus Iznik ir Izmit. Osmanai pavergė Karesi beiliką Bergame (buvęs Pergamonas), o Ghazi Orhan tapo visos šiaurės vakarų Anatolijos dalies valdovu: nuo m. Egėjo jūra ir Dardanelų sąsiaurio iki Juodosios jūros ir Bosforo sąsiaurio.

Užkariavimai Europoje.

Osmanų imperijos formavimasis.

Laikotarpiu nuo Bursos užėmimo iki pergalės Kosovo Polje Osmanų imperijos organizacinės struktūros ir valdymas buvo gana veiksmingi, ir jau tuo metu išryškėjo daug ateities bruožų. didžiulė valstybė. Orhanui ir Muradui nerūpėjo, ar atvykėliai buvo musulmonai, krikščionys ar žydai, ar arabai, graikai, serbai, albanai, italai, iraniečiai ar totoriai. Valstybinė valdymo sistema buvo sukurta remiantis arabų, seldžiukų ir bizantiečių papročių ir tradicijų deriniu. Okupuotose žemėse osmanai stengėsi, kiek įmanoma, išsaugoti vietinius papročius, kad nebūtų sugriauti esami socialiniai santykiai.

Visuose naujai aneksuotuose regionuose kariniai vadovai iš karto skyrė pajamas iš žemės, kaip atlygį narsiems ir vertiems kariams. Tokių valdų savininkai, vadinami timarais, privalėjo tvarkyti savo žemes ir karts nuo karto dalyvauti žygiuose bei žygiuose į tolimas teritorijas. Kavalerija buvo suformuota iš feodalų, vadinamų sipahis, kurie turėjo timarus. Kaip ir Gaziai, sipahiai veikė kaip Osmanų pionieriai naujai užkariautose teritorijose. Muradas I išdalijo daug tokių palikimų Europoje tiurkų šeimoms iš Anatolijos, kurios neturėjo nuosavybės, perkeldamas jas į Balkanus ir paversdamas feodaline karine aristokratija.

Kitas žymus to meto įvykis buvo janisarų korpuso, karių, įtrauktų į sultonui artimus karinius dalinius, sukūrimas armijoje. Šie kareiviai (turk. yeniceri, liet. nauja armija), užsieniečių vadinami janičarais, vėliau buvo verbuojami iš pagrobtų berniukų iš krikščionių šeimų, ypač Balkanuose. Ši praktika, žinoma kaip devshirme sistema, galėjo būti įdiegta vadovaujant Muradui I, tačiau visiškai įsitvirtino tik XV a. vadovaujant Muradui II; jis tęsėsi nepertraukiamai iki XVI a., su pertraukomis iki XVII a. Turėdami sultonų vergų statusą, janisarai buvo drausminga reguliari armija, susidedanti iš gerai apmokytų ir ginkluotų pėstininkų, kovos veiksmingumu pranašesnė už visas panašias kariuomenes Europoje iki Liudviko XIV prancūzų armijos atsiradimo.

Bajezido I užkariavimai ir žlugimas.

Mehmedas II ir Konstantinopolio užėmimas.

Jaunasis sultonas gavo puikų išsilavinimą rūmų mokykloje ir kaip Manisos gubernatorius, vadovaujamas savo tėvo. Jis neabejotinai buvo labiau išsilavinęs nei visi kiti to meto Europos monarchai. Po nepilnamečio brolio nužudymo Mehmedas II pertvarkė savo teismą, ruošdamasis užimti Konstantinopolį. Buvo išlieti didžiuliai bronziniai pabūklai ir suburta kariuomenė šturmuoti miestą. 1452 m. osmanai pastatė didžiulį fortą su trimis didingomis pilimis tvirtovės viduje siauroje Bosforo sąsiaurio dalyje, maždaug 10 km į šiaurę nuo Konstantinopolio Auksinio rago. Taigi sultonas galėjo kontroliuoti laivybą iš Juodosios jūros ir atkirsti Konstantinopolį nuo tiekimo iš Italijos prekybos postų, esančių šiaurėje. Šis fortas, vadinamas Rumeli Hisarı, kartu su kita tvirtove Anadolu Hisarı, kurią pastatė Mehmedo II prosenelis, garantavo patikimą susisiekimą tarp Azijos ir Europos. Įspūdingiausias sultono žingsnis buvo išradingas dalies jo laivyno perplaukimas iš Bosforo į Aukso ragą per kalvas, apeinant grandinę, ištemptą prie įėjimo į įlanką. Taigi sultono laivų patrankos galėjo apšaudyti miestą iš vidinio uosto. 1453 m. gegužės 29 d. siena buvo įlaužta, o osmanų kariai įsiveržė į Konstantinopolį. Trečią dieną Mehmedas II jau meldėsi Sofijos sobore ir nusprendė Stambulą (taip osmanai vadino Konstantinopolį) padaryti imperijos sostine.

Turėdamas tokį geroje vietoje esantį miestą, Mehmedas II kontroliavo padėtį imperijoje. 1456 m. jo bandymas užimti Belgradą baigėsi nesėkmingai. Nepaisant to, Serbija ir Bosnija netrukus tapo imperijos provincijomis, o prieš mirtį sultonas sugebėjo prie savo valstybės prijungti Hercegoviną ir Albaniją. Mehmedas II užėmė visą Graikiją, įskaitant Peloponeso pusiasalį, išskyrus kelis Venecijos uostus, ir didžiausias Egėjo jūros salas. Mažojoje Azijoje jam pagaliau pavyko įveikti Karamano valdovų pasipriešinimą, užvaldyti Kilikiją, prie imperijos prijungti Juodosios jūros pakrantėje esantį Trebizondą (Trabzoną) ir įtvirtinti Krymo vyriausybę. Sultonas pripažino Graikijos ortodoksų bažnyčios autoritetą ir glaudžiai bendradarbiavo su naujai išrinktu patriarchu. Anksčiau, per du šimtmečius, Konstantinopolio gyventojų skaičius nuolat mažėjo; Mehmedas II persikėlė į naujoji sostinė daug žmonių iš įvairių šalies vietovių ir atkūrė jos tradiciškai stiprius amatus bei prekybą.

Imperijos iškilimas vadovaujant Suleimanui I.

Osmanų imperijos galybė savo apogėjų pasiekė XVI amžiaus viduryje. Suleimano I Didingojo valdymo laikotarpis (1520–1566) laikomas Osmanų imperijos aukso amžiumi. Suleimanas I (ankstesnis Suleimanas, Bajezido I sūnus, niekada nevaldė visos jos teritorijos) apsupo save daugybe gabių kunigų. Dauguma jų buvo užverbuoti per devşirme sistemą arba sugauti per armijos kampanijas ir piratų antskrydžius, o 1566 m., kai mirė Suleimanas I, šie „naujieji turkai“ arba „nauji osmanai“ jau tvirtai užėmė valdžią visoje imperijoje. Jie sudarė organų stuburą administracinis valdymas, o aukščiausioms musulmonų institucijoms vadovavo vietiniai turkai. Iš jų buvo verbuojami teologai ir teisininkai, kurių pareigos apėmė įstatymų aiškinimą ir teisminių funkcijų vykdymą.

Suleimanas I, būdamas vienintelis monarcho sūnus, niekada nepretendavo į sostą. Jis buvo išsilavinęs žmogus, mėgęs muziką, poeziją, gamtą ir filosofines diskusijas. Tačiau kariuomenė privertė jį laikytis karingos politikos. 1521 m. Osmanų kariuomenė kirto Dunojų ir užėmė Belgradą. Ši pergalė, kurios Mehmedas II vienu metu negalėjo pasiekti, atvėrė Osmanams kelią į Vengrijos lygumas ir Dunojaus aukštupio baseiną. 1526 m. Suleimanas užėmė Budapeštą ir užėmė visą Vengriją. 1529 m. sultonas pradėjo Vienos apgultį, bet nesugebėjo užimti miesto iki žiemos pradžios. Nepaisant to, susiformavo didžiulė teritorija nuo Stambulo iki Vienos ir nuo Juodosios jūros iki Adrijos jūros europinė dalis Osmanų imperija, o Suleimanas savo valdymo metais vykdė septynias karines kampanijas prie vakarinių valstybės sienų.

Suleimanas taip pat kovojo rytuose. Jo imperijos ribos su Persija nebuvo apibrėžtos, o pasienio teritorijų vasalai valdovai keitė savo šeimininkus priklausomai nuo to, kieno pusė buvo galinga ir su kuo buvo naudingiau sudaryti sąjungą. 1534 m. Suleimanas užėmė Tebrizą, o paskui Bagdadą, įtraukdamas Iraką į Osmanų imperiją; 1548 metais atgavo Tebrizą. Sultonas visus 1549 metus praleido persekiodamas persų šachą Tahmaspą I, bandydamas su juo kovoti. Kol Suleimanas buvo Europoje 1553 m. persų kariuomenėsįsiveržė į Mažąją Aziją ir užėmė Erzurumą. Išvaręs persus ir didžiąją 1554 metų dalį paskyręs žemių, esančių į rytus nuo Eufrato, užkariavimui, Suleimanas pagal oficialią taikos sutartį, sudarytą su šachu, savo žinioje gavo uostą Persijos įlankoje. Osmanų imperijos karinių jūrų pajėgų eskadrilės veikė Arabijos pusiasalio vandenyse, Raudonojoje jūroje ir Sueco įlankoje.

Nuo pat savo valdymo pradžios Suleimanas didelį dėmesį skyrė valstybės jūrų galios stiprinimui, siekdamas išlaikyti Osmanų pranašumą Viduržemio jūroje. 1522 metais jo antroji kampanija buvo nukreipta prieš kun. Rodas, esantis 19 km nuo Mažosios Azijos pietvakarių pakrantės. Užėmus salą ir iškeldinus ją valdančius johanitus į Maltą, Egėjo jūra ir visa Mažosios Azijos pakrantė tapo Osmanų valdomis. Netrukus Prancūzijos karalius Pranciškus I kreipėsi į sultoną dėl karinės pagalbos Viduržemio jūroje ir su prašymu imtis veiksmų prieš Vengriją, kad būtų sustabdytas imperatoriaus Karolio V kariuomenės, besiveržiančios prieš Pranciškų Italijoje, veržimasis į priekį. Garsiausias Suleimano karinio jūrų laivyno vadas Hayraddinas Barbarossa, aukščiausias Alžyro ir Šiaurės Afrikos valdovas, nusiaubė Ispanijos ir Italijos pakrantes. Nepaisant to, Suleimano admirolai nesugebėjo užimti Maltos 1565 m.

Suleimanas mirė 1566 m. Szigetvár mieste per kampaniją Vengrijoje. Paskutinio didžiojo Osmanų sultono kūnas buvo perkeltas į Stambulą ir palaidotas mečetės kieme esančiame mauzoliejuje.

Suleimanas turėjo keletą sūnų, tačiau jo mėgstamiausias sūnus mirė sulaukęs 21 metų, dar dviem buvo įvykdyta mirties bausmė dėl kaltinimų sąmokslu, o vienintelis likęs sūnus Selimas II pasirodė esąs girtuoklis. Suleimano šeimą sunaikinęs sąmokslas iš dalies gali būti siejamas su jo žmonos Rokselanos, buvusios rusų arba lenkų kilmės vergės, pavydu. Dar viena Suleimano klaida – 1523 m. iškeltas jo mylimas vergas Ibrahimas, paskirtas vyriausiuoju ministru (didžiuoju vizieriumi), nors tarp pretendentų buvo ir daug kitų kompetentingų dvariškių. Ir nors Ibrahimas buvo gabus ministras, jo paskyrimas pažeidė seniai nusistovėjusią rūmų santykių sistemą ir sukėlė kitų garbingų asmenų pavydą.

16 amžiaus vidurys buvo literatūros ir architektūros klestėjimo laikas. Stambule buvo pastatyta daugiau nei tuzinas mečečių, vadovaujant architektui Sinanui, šedevras buvo Selimijos mečetė Edirne, skirta Selimui II.

Valdant naujajam sultonui Selimui II, osmanai pradėjo prarasti savo pozicijas jūroje. 1571 m. suvienytas krikščionių laivynas susitiko su turku Lepanto mūšyje ir jį nugalėjo. 1571–1572 m. žiemą Gelibolu ir Stambulo laivų statyklos dirbo nenuilstamai, o 1572 m. pavasarį dėl naujų karo laivų statybos Europos karinio jūrų laivyno pergalė buvo panaikinta. 1573 metais jiems pavyko nugalėti venecijiečius, o Kipro sala buvo prijungta prie imperijos. Nepaisant to, pralaimėjimas Lepanto numatė artėjantį Osmanų galios Viduržemio jūroje nuosmukį.

Imperijos žlugimas.

Po Selimo II dauguma Osmanų imperijos sultonų buvo silpni valdovai. 1574–1595 m. karaliavo Selimo sūnus Muradas III. Jo kadenciją lydėjo neramumai, kuriuos sukėlė rūmų vergai, vadovaujami didžiojo vizieriaus Mehmedo Sokolkio, ir dviejų haremo grupių: vienai vadovavo sultono motina Nur Banu, žydė, atsivertusi į islamą. o kitą – jo mylimos Safijos žmona. Pastaroji buvo Venecijos Korfu gubernatoriaus dukra, kurią sugavo piratai ir padovanojo Suleimanui, kuris iš karto atidavė ją savo anūkui Muradui. Tačiau imperija vis dar turėjo pakankamai jėgų žengti į rytus iki Kaspijos jūros, taip pat išlaikyti savo pozicijas Kaukaze ir Europoje.

Po Murado III mirties liko 20 jo sūnų. Iš jų Mehmedas III įžengė į sostą, pasmaugęs 19 savo brolių. Jo sūnus Ahmedas I, kuris jį pakeitė 1603 m., bandė reformuoti valdžios sistemą ir atsikratyti korupcijos. Jis atsitraukė nuo žiaurios tradicijos ir nenužudė savo brolio Mustafos. Ir nors tai, žinoma, buvo humanizmo apraiška, nuo to laiko visi sultonų broliai ir jų artimiausi giminaičiai iš Osmanų dinastijos buvo pradėti laikyti nelaisvėje specialioje rūmų dalyje, kur jie praleido savo gyvenimą iki valdančiojo monarcho mirtis. Tada vyriausias iš jų buvo paskelbtas jo įpėdiniu. Taigi po Ahmedo I nedaugelis karaliavo XVII–XVIII a. Sultanovas turėjo pakankamai intelektualinio išsivystymo ar politinės patirties, kad galėtų valdyti tokią didžiulę imperiją. Dėl to greitai ėmė silpti valstybės ir pačios centrinės valdžios vienybė.

Mustafa I, Ahmedo I brolis, buvo psichiškai nesveikas ir karaliavo tik vienerius metus. 1618 m. naujuoju sultonu buvo paskelbtas Osmanas II, Ahmedo I sūnus. Būdamas apsišvietęs monarchas, Osmanas II bandė pertvarkyti valstybės struktūras, tačiau 1622 m. buvo nužudytas oponentų. Kurį laiką sostas vėl atiteko Mustafai I. , tačiau jau 1623 m. į IV sostą įžengė Osmano brolis Muradas, kuris šaliai vadovavo iki 1640 m. Jo valdymas buvo dinamiškas ir priminė Selimo I valdymą. 1623 m. sulaukęs pilnametystės, Muradas kitus aštuonerius metus praleido nenuilstamais bandymais atkurti. ir reformuoti Osmanų imperiją. Siekdamas pagerinti valdžios struktūrų sveikatą, jis įvykdė mirties bausmę 10 tūkst. Muradas asmeniškai vadovavo savo kariuomenei per Rytų kampanijas, uždraudė vartoti kavą, tabaką ir alkoholiniai gėrimai, tačiau jis pats parodė silpnumą alkoholiui, dėl kurio jaunas valdovas mirė būdamas vos 28 metų.

Murado įpėdinis, jo psichiškai sergantis brolis Ibrahimas, sugebėjo iš esmės sugriauti valstybę, kurią paveldėjo prieš jį nuvertus 1648 m. Sąmokslininkai teigė šešerių metų sūnus Ibrahimas Mehmedas IV ir faktiškai vadovavo šaliai iki 1656 m., kai sultono motina talentingą Mehmedą Köprülü paskyrė didžiuoju vizieriumi, turinčiu neribotas galias. Šias pareigas jis ėjo iki 1661 m., kai viziru tapo jo sūnus Fazilas Ahmedas Köprülü.

Osmanų imperija vis dar sugebėjo įveikti chaoso, turto prievartavimo ir valstybės valdžios krizės laikotarpį. Europą draskė religiniai karai ir Trisdešimties metų karas, o Lenkijoje ir Rusijoje kilo suirutė. Tai suteikė galimybę Köprül po administracijos valymo, kurio metu buvo įvykdyta mirties bausmė 30 tūkstančių pareigūnų, 1669 m. užimti Kretos salą, o 1676 m. Podolę ir kitus Ukrainos regionus. Po Ahmedo Köprülü mirties jo vietą užėmė vidutinis ir korumpuotas rūmų numylėtinis. 1683 m. osmanai apgulė Vieną, tačiau juos nugalėjo lenkai ir jų sąjungininkai, vadovaujami Jano Sobieskio.

Išvykimas iš Balkanų.

Pralaimėjimas Vienoje pažymėjo turkų traukimosi į Balkanus pradžią. Pirmas krito Budapeštas, o po Mohács praradimo visa Vengrija pateko į Vienos valdžią. 1688 osmanai turėjo palikti Belgradą, 1689 Vidiną Bulgarijoje ir Nisą Serbijoje. Po to Suleimanas II (m. 1687–1691) didžiuoju vizieriumi paskyrė Mustafą Köprülü, Ahmedo brolį. Osmanai sugebėjo susigrąžinti Nišą ir Belgradą, bet 1697 m. juos visiškai nugalėjo Savojos princas Eugenijus netoli Sentos, tolimoje Serbijos šiaurėje.

Mustafa II (m. 1695–1703 m.) bandė susigrąžinti prarastas pozicijas, didžiuoju vizieriumi paskirdamas Hüseyin Köprülü. 1699 metais buvo pasirašyta Karlovico sutartis, pagal kurią Peloponeso ir Dalmatijos pusiasaliai atiteko Venecijai, Austrijai atiteko Vengrija ir Transilvanija, Lenkijai atiteko Podolė, Rusijai – Azovas. Karlovico sutartis buvo pirmoji iš daugybės nuolaidų, kurias osmanai buvo priversti padaryti išvykdami iš Europos.

Per XVIII a. Osmanų imperija prarado didelę dalį savo galios Viduržemio jūroje. XVII amžiuje Pagrindiniai Osmanų imperijos priešininkai buvo Austrija ir Venecija, o XVIII a. – Austrija ir Rusija.

1718 m. Austrija pagal Pozarevaco (Passarovitsky) sutartį gavo dar keletą teritorijų. Tačiau Osmanų imperija, nepaisant pralaimėjimų karuose, kuriuose kovojo 1730-aisiais, pagal 1739 metais Belgrade pasirašytą sutartį atgavo miestą, daugiausia dėl Habsburgų silpnumo ir prancūzų diplomatų intrigų.

Pasiduoti.

Dėl Prancūzijos diplomatijos užkulisinių manevrų Belgrade 1740 m. buvo sudarytas susitarimas tarp Prancūzijos ir Osmanų imperijos. Šis dokumentas, vadinamas kapituliacijomis, ilgą laiką buvo pagrindas ypatingiems privilegijoms, kurias gavo visos imperijos valstybės. Oficiali susitarimų pradžia buvo 1251 m., kai mamelukų sultonai Kaire pripažino Liudviką IX Šventąjį, Prancūzijos karalių. Mehmedas II, Bayezid II ir Selimas I patvirtino šį susitarimą ir naudojo jį kaip pavyzdį savo santykiuose su Venecija ir kitomis Italijos miestų valstybėmis, Vengrija, Austrija ir dauguma kitų Europos šalių. Viena iš svarbiausių buvo 1536 m. sutartis tarp Suleimano I ir Prancūzijos karaliaus Pranciškaus I. Pagal 1740 m. sutartį prancūzai gavo teisę laisvai judėti ir prekiauti Osmanų imperijos teritorijoje, visiškai saugomi sultono. , jų prekėms nebuvo taikomi mokesčiai, išskyrus importo-eksporto muitus, Prancūzijos pasiuntiniai ir konsulai įgijo teisminę galią savo tautiečių atžvilgiu, kurių nebuvo galima suimti nesant konsulinio atstovo. Prancūzams buvo suteikta teisė statyti savo bažnyčias ir jas laisvai naudoti; tos pačios privilegijos Osmanų imperijoje buvo skirtos kitiems katalikams. Be to, prancūzai galėjo ginti portugalus, siciliečius ir kitų valstybių piliečius, kurie neturėjo ambasadorių sultono dvare.

Tolesnis nuosmukis ir bandymai reformuotis.

Septynerių metų karo pabaiga 1763 m. pažymėjo naujų puolimų prieš Osmanų imperiją pradžią. Nepaisant to, kad prancūzų karalius Liudvikas XV pasiuntė baroną de Totą į Stambulą modernizuoti sultono armijos, osmanai buvo nugalėti Rusijos Dunojaus Moldavijos ir Valakijos provincijose ir buvo priversti pasirašyti Küçük-Kaynardzhi taikos sutartį 1774 m. Krymas įgijo nepriklausomybę, o Azovas atiteko Rusijai, kuri pripažino sieną su Osmanų imperija palei Bugo upę. Sultonas pažadėjo apsaugoti savo imperijoje gyvenančius krikščionis ir leido sostinėje būti Rusijos ambasadoriui, kuris gavo teisę atstovauti savo krikščionių pavaldinių interesams. Nuo 1774 m. iki Pirmojo pasaulinio karo Rusijos carai rėmėsi Kučuko-Kainardžio sutartimi, kad pateisintų savo vaidmenį Osmanų imperijos reikaluose. 1779 m. Rusija gavo teises į Krymą, o 1792 m. Rusijos siena pagal Iasi sutartį buvo perkelta į Dniestrą.

Laikas padiktavo pokyčius. Ahmedas III (m. 1703–1730) pakvietė architektus pastatyti jam Versalio stiliaus rūmus ir mečetes, Stambule atidarė spaustuvę. Artimieji sultono giminaičiai nebebuvo laikomi griežtai įkalinti, kai kurie iš jų pradėjo tyrinėti Vakarų Europos mokslinį ir politinį paveldą. Tačiau Ahmedas III buvo nužudytas konservatorių, o jo vietą užėmė Mahmudas I, kuriam vadovaujant Kaukazas buvo prarastas Persijai, o traukimasis Balkanuose tęsėsi. Vienas iškiliausių sultonų buvo Abdulas Hamidas I. Jo valdymo metais (1774–1789) buvo vykdomos reformos, į Stambulą buvo kviečiami prancūzų kalbos mokytojai ir technikos specialistai. Prancūzija tikėjosi išgelbėti Osmanų imperiją ir neleisti Rusijai patekti į Juodosios jūros sąsiaurius ir Viduržemio jūrą.

Selimas III

(valdė 1789–1807). Selimas III, tapęs sultonu 1789 m., suformavo 12 narių ministrų kabinetą, panašų į Europos vyriausybes, papildė iždą ir sukūrė naują karinį korpusą. Jis sukūrė naujas švietimo įstaigas, skirtas valstybės tarnautojams ugdyti Švietimo epochos idėjų dvasia. Vėl buvo leista spausdintų leidinių, o Vakarų autorių kūriniai pradėti versti į turkų kalbą.

Pirmaisiais metais Prancūzijos revoliucija Osmanų imperija Europos valstybių paliko vieną su savo problemomis. Napoleonas į Selimą žiūrėjo kaip į sąjungininką, tikėdamas, kad po mamelukų pralaimėjimo sultonas galės sustiprinti savo galią Egipte. Nepaisant to, Selimas III paskelbė karą Prancūzijai ir pasiuntė savo laivyną bei kariuomenę ginti provincijos. Tik Didžiosios Britanijos laivynas, esantis prie Aleksandrijos ir Levanto krantų, išgelbėjo turkus nuo pralaimėjimo. Šis Osmanų imperijos žingsnis įtraukė ją į karinius ir diplomatinius Europos reikalus.

Tuo tarpu Egipte, pasitraukus prancūzams, į valdžią atėjo iš Makedonijos miesto Kavalos kilęs Muhammadas Ali, tarnavęs Turkijos kariuomenėje. 1805 m. jis tapo provincijos gubernatoriumi, o tai atvėrė naują Egipto istorijos skyrių.

Sudarius Amjeno sutartį 1802 m., santykiai su Prancūzija buvo atkurti, o Selimas III sugebėjo išlaikyti taiką iki 1806 m., kai Rusija įsiveržė į Dunojaus provincijas. Anglija padėjo savo sąjungininkei Rusijai siųsdama savo laivyną per Dardanelus, tačiau Selimui pavyko paspartinti atsigavimą gynybinės konstrukcijos, o britai buvo priversti plaukti į Egėjo jūrą. Prancūzų pergalės Vidurio Europoje sustiprino Osmanų imperijos pozicijas, tačiau sostinėje prasidėjo maištas prieš Selimą III. 1807 m., kai sostinėje nebuvo imperijos armijos vyriausiojo vado Bayraktar, sultonas buvo nuverstas ir jis užėmė sostą. pusbrolis Mustafa IV. Bairaktarui grįžus 1808 m., Mustafa IV buvo įvykdyta mirties bausmė, bet pirmiausia sukilėliai pasmaugė Selimą III, kuris buvo įkalintas. Vienintelis vyriškos lyties atstovas iš valdančiosios dinastijos liko Mahmudas II.

Mahmudas II

(valdė 1808–1839 m.). Jam vadovaujant, 1809 m. Osmanų imperija ir Didžioji Britanija sudarė garsiąją Dardanelų sutartį, kuri atvėrė Turkijos rinką britų prekėms su sąlyga, kad Didžioji Britanija pripažins Juodosios jūros sąsiaurio uždarymo statusą kariniams laivams taikos metu. turkai. Anksčiau Osmanų imperija sutiko prisijungti prie Napoleono sukurtos kontinentinės blokados, todėl susitarimas buvo suvokiamas kaip ankstesnių įsipareigojimų pažeidimas. Rusija pradėjo karines operacijas prie Dunojaus ir užėmė daugybę miestų Bulgarijoje ir Valakijoje. Pagal 1812 m. Bukarešto sutartį Rusijai buvo perleistos reikšmingos teritorijos, kuri atsisakė remti sukilėlius Serbijoje. 1815 m. Vienos kongrese Osmanų imperija buvo pripažinta Europos galia.

Nacionalinės revoliucijos Osmanų imperijoje.

Prancūzų revoliucijos metu šalis susidūrė su dviem naujomis problemomis. Vienas jų brendo jau seniai: centrui silpstant, atskirtos provincijos nuslydo nuo sultonų valdžios. Epyre maištą iškėlė Ali Paša iš Janino, kuris valdė provinciją kaip suvereną ir palaikė diplomatinius santykius su Napoleonu ir kt. Europos monarchai. Panašūs protestai taip pat vyko Vidine, Sidone (šiuolaikiniame Saidoje, Libane), Bagdade ir kitose provincijose, kurios pakirto sultono galią ir sumažino mokesčių įplaukas į imperijos iždą. Galingiausiu iš vietinių valdovų (pašų) galiausiai tapo Muhamedas Ali Egipte.

Kita neišsprendžiama šalies problema buvo nacionalinio išsivadavimo judėjimo augimas, ypač tarp Balkanų krikščionių. Prancūzų revoliucijos viršūnėje Selimas III 1804 m. susidūrė su sukilimu, kurį iškėlė Karadjordje (George Petrovich) vadovaujami serbai. Vienos kongresas (1814–1815) pripažino Serbiją pusiau autonomine Osmanų imperijos provincija, vadovaujama Karageorgjės varžovo Milošo Obrenovičiaus.

Beveik iš karto po Prancūzijos revoliucijos pralaimėjimo ir Napoleono žlugimo Mahmudas II susidūrė su Graikijos nacionalinio išsivadavimo revoliucija. Mahmudas II turėjo galimybę laimėti, ypač po to, kai jam pavyko įtikinti vardinį Egipto vasalą Muhammadą Ali nusiųsti savo armiją ir karinį jūrų laivyną palaikyti Stambulo. Tačiau Pašos ginkluotosios pajėgos buvo nugalėtos po Didžiosios Britanijos, Prancūzijos ir Rusijos įsikišimo. Dėl Rusijos kariuomenės proveržio Kaukaze ir jų puolimo Stambulą Mahmudas II turėjo pasirašyti Adrianopolio sutartį 1829 m., kuri pripažino Graikijos Karalystės nepriklausomybę. Po kelerių metų Muhammado Ali kariuomenė, vadovaujama jo sūnaus Ibrahimo Pašos, užėmė Siriją ir atsidūrė pavojingai arti Bosforo sąsiaurio Mažojoje Azijoje. Mahmudą II išgelbėjo tik Rusijos karinio jūrų laivyno desantas, nusileidęs Bosforo sąsiaurio Azijos pakrantėje kaip įspėjimas Muhammadui Ali. Po to Mahmudui taip ir nepavyko atsikratyti Rusijos įtakos, kol 1833 m. jis nepasirašė žeminančios Unkiyar-Iskelesi sutarties, kuri suteikė Rusijos carui teisę „ginti“ sultoną, taip pat uždaryti ir atidaryti Juodosios jūros sąsiaurius prie jo. teisę į užsienio karo teismus.

Osmanų imperija po Vienos kongreso.

Laikotarpis po Vienos kongresas, ko gero, Osmanų imperijai buvo pražūtingiausia. Graikija atsiskyrė; Egiptas, vadovaujamas Muhammado Ali, kuris, be to, užėmė Siriją ir Pietų Arabija, tapo praktiškai nepriklausomas; Serbija, Valachija ir Moldova tapo pusiau autonominėmis teritorijomis. Napoleono karų metu Europa gerokai sustiprino savo karinę ir pramoninę galią. Osmanų valdžios susilpnėjimas tam tikru mastu siejamas su janisarų žudynėmis, kurias Mahmudas II įvykdė 1826 m.

Sudarydamas Unkiyar-Isklelesi sutartį, Mahmudas II tikėjosi laimėti laiko pakeisti imperiją. Jo vykdytos reformos buvo tokios pastebimos, kad XX amžiaus ketvirtojo dešimtmečio pabaigoje Turkijoje apsilankę keliautojai pastebėjo, kad per pastaruosius 20 metų šalyje įvyko daugiau pokyčių nei per pastaruosius du šimtmečius. Vietoj janisarų Mahmudas sukūrė naują kariuomenę, apmokytą ir aprūpintą pagal europietišką modelį. Prūsijos karininkai buvo samdomi karininkus mokyti naujojo karo meno. Fesai ir chalatai tapo oficialiais civilinių pareigūnų drabužiais. Mahmudas stengėsi į visas vadybos sritis diegti naujausius metodus, sukurtus jaunose Europos valstybėse. Pavyko pertvarkyti finansų sistemą, efektyvinti teismų veiklą, pagerinti kelių tinklą. Buvo sukurtos papildomos mokymo įstaigos, ypač karo ir medicinos kolegijos. Stambule ir Izmire pradėti leisti laikraščiai.

Paskutiniais savo gyvenimo metais Mahmudas vėl pradėjo karą su savo Egipto vasalu. Mahmudo armija buvo nugalėta Šiaurės Sirijoje, o jo laivynas Aleksandrijoje perėjo į Muhammado Ali pusę.

Abdulas-Medžidas

(valdė 1839–1861 m.). Vyriausiajam Mahmudo II sūnui ir įpėdiniui Abdul-Medžidui buvo tik 16 metų. Neturėdamas armijos ir laivyno, jis atsidūrė bejėgis prieš aukštesnes Muhammado Ali pajėgas. Jį išgelbėjo diplomatinė ir karinė Rusijos, Didžiosios Britanijos, Austrijos ir Prūsijos pagalba. Prancūzija iš pradžių rėmė Egiptą, tačiau suderinti Europos valstybių veiksmai išmušė iš aklavietės: pasha gavo paveldėtą teisę valdyti Egiptą pagal nominalų Osmanų sultonų vyriausybę. Šią nuostatą įteisino 1840 m. Londono sutartis, o 1841 m. patvirtino Abdulmecidas. Tais pačiais metais buvo sudaryta Londono Europos valstybių konvencija, pagal kurią karo laivai taikos metu neturi plaukti per Dardanelus ir Bosforo sąsiaurį. Osmanų imperijai, o pasirašiusios valstybės įsipareigojo padėti sultonui išlaikyti suverenitetą Juodosios jūros sąsiauriuose.

Tanzimatas.

Kovodamas su savo stipriu vasalu, Abdulmecidas 1839 m. paskelbė Hatt-i šerifą („šventą dekretą“), skelbdamas apie imperijos reformų pradžią, kurį vyriausiasis ministras Rešidas adresavo aukščiausiems valstybės garbingiems asmenims ir pakvietė ambasadorius. Paša. Dokumentas panaikino mirties bausmę be teismo, garantavo teisingumą visiems piliečiams, nepaisant jų rasės ar religijos, įsteigė teismų tarybą naujam baudžiamajam kodeksui priimti, panaikino mokestinę ūkininkavimo sistemą, pakeitė kariuomenės verbavimo metodus ir apribojo trukmę. karinės tarnybos.

Tapo akivaizdu, kad imperija nebesugeba apsiginti nė vienos iš didžiųjų Europos valstybių karinio puolimo atveju. Reshid Pasha, anksčiau dirbęs ambasadoriumi Paryžiuje ir Londone, suprato, ką reikia padaryti tam tikrus žingsnius, kuris parodytų Europos valstybėms, kad Osmanų imperija buvo pajėgi savarankiškai reformuotis ir valdoma, t.y. nusipelno būti išsaugota kaip nepriklausoma valstybė. Atrodė, kad Khatt-i Sherif buvo atsakymas į europiečių abejones. Tačiau 1841 m. Reshidas buvo pašalintas iš pareigų. Per kelerius ateinančius metus jo reformos buvo sustabdytos ir tik jam sugrįžus į valdžią 1845 m., remiant Didžiosios Britanijos ambasadorių Stratfordą Kaningą, jos vėl buvo pradėtos įgyvendinti. Šis Osmanų imperijos istorijos laikotarpis, žinomas kaip Tanzimat („tvarka“), buvo susijęs su valdymo sistemos pertvarkymu ir visuomenės pertvarkymu pagal senovės musulmonų ir osmanų tolerancijos principus. Kartu vystėsi švietimas, plėtėsi mokyklų tinklas, Europoje pradėjo mokytis garsių šeimų sūnūs. Daugelis osmanų pradėjo vadovautis vakarietišku gyvenimo būdu. Daugėjo leidžiamų laikraščių, knygų ir žurnalų, o jaunoji karta išpažino naujus europietiškus idealus.

Tuo pačiu metu jis sparčiai augo užsienio prekyba, tačiau Europos pramonės produktų antplūdis turėjo neigiamos įtakos Osmanų imperijos finansams ir ekonomikai. Didžiosios Britanijos gamyklinių audinių importas sunaikino kotedžų tekstilės gamybą ir iš valstybės išsiurbė auksą ir sidabrą. Kitas smūgis ekonomikai – 1838 metais pasirašyta Balto-Limano prekybos konvencija, pagal kurią importo muitai į imperiją įvežamoms prekėms buvo įšaldyti 5 proc. Tai reiškė, kad užsienio pirkliai galėjo veikti imperijoje lygiomis sąlygomis su vietiniais pirkliais. Dėl to didžioji šalies prekybos dalis atsidūrė svetimšalių rankose, kurie, vadovaujantis kapituliacijomis, buvo išlaisvinti iš pareigūnų kontrolės.

Krymo karas.

1841 m. Londono konvencija panaikino specialias privilegijas, kurios Rusijos imperatorius Nikolajus I gavo slaptą priedą prie 1833 m. Unkiyar-Iskelesi sutarties. Remdamasis 1774 m. Kučuko-Kainardžio sutartimi, Nikolajus I pradėjo puolimą Balkanuose ir pareikalavo ypatingo statuso ir teisių Rusijos vienuoliams šventose Jeruzalės ir Palestinos vietose. Sultonui Abdulmecidui atsisakius patenkinti šiuos reikalavimus, prasidėjo Krymo karas. Didžioji Britanija, Prancūzija ir Sardinija atėjo į pagalbą Osmanų imperijai. Stambulas tapo pagrindine pasirengimo karo veiksmams Kryme baze, o Europos jūreivių, armijos karininkų ir civilių pareigūnų antplūdis paliko neišdildomą pėdsaką Osmanų visuomenėje. 1856 m. Paryžiaus sutartimi, kuri užbaigė šį karą, Juodoji jūra buvo paskelbta neutralia zona. Europos valstybės vėl pripažino Turkijos suverenitetą Juodosios jūros sąsiauryje, o Osmanų imperija buvo priimta į „Europos valstybių sąjungą“. Rumunija įgijo nepriklausomybę.

Osmanų imperijos bankrotas.

Po Krymo karo sultonai pradėjo skolintis pinigus iš Vakarų bankininkų. Net 1854 m., praktiškai neturėdama išorės skolos, Osmanų vyriausybė labai greitai bankrutavo, o jau 1875 m. sultonas Abdulas Azizas buvo skolingas Europos obligacijų turėtojams beveik milijardą dolerių užsienio valiuta.

1875 metais didysis viziras paskelbė, kad šalis nebegali mokėti palūkanų už savo skolas. Triukšmingi protestai ir Europos valstybių spaudimas privertė Osmanų valdžią padidinti mokesčius provincijose. Neramumai prasidėjo Bosnijoje, Hercegovinoje, Makedonijoje ir Bulgarijoje. Vyriausybė išsiuntė kariuomenę „nuraminti“ sukilėlius, kurių metu buvo parodytas precedento neturintis žiaurumas, kuris nustebino europiečius. Atsakydama į tai, Rusija išsiuntė savanorius padėti Balkanų slavams. Tuo metu šalyje susikūrė slapta revoliucinė „naujųjų osmanų“ draugija, pasisakanti už konstitucines reformas savo tėvynėje.

1876 ​​m. Abdulą Azizą, kuris 1861 m. pakeitė jo brolį Abdulą Mecidą, dėl nekompetencijos nušalino liberalios konstitucionalistų organizacijos lyderiai Midhat Pasha ir Avni Pasha. Jie pasodino į sostą Muradą V, vyriausiąjį Abdul-Mecido sūnų, kuris, kaip paaiškėjo, buvo psichiškai nesveikas ir buvo nuverstas vos po kelių mėnesių, o į sostą buvo pasodintas kitas Abdul-Mecido sūnus Abdul-Hamidas II. .

Abdulas Hamidas II

(valdė 1876–1909 m.). Abdul Hamid II lankėsi Europoje ir daugelis su juo bendravo didelių vilčių prie liberalaus konstitucinio režimo. Tačiau jam įžengus į sostą, Turkijos įtakai Balkanuose iškilo pavojus, nepaisant to, kad Osmanų kariuomenei pavyko nugalėti Bosnijos ir Serbijos sukilėlius. Ši įvykių raida privertė Rusiją grasinti atvira intervencija, kuriai Austrija-Vengrija ir Didžioji Britanija smarkiai priešinosi. 1876 ​​m. gruodį Stambule buvo sušaukta ambasadorių konferencija, kurioje Abdulas Hamidas II paskelbė apie Osmanų imperijos konstitucijos įvedimą, numatantį renkamo parlamento, jam atsakingos vyriausybės ir kitų Europos konstitucinių atributų sukūrimą. monarchijos. Tačiau žiaurus sukilimo nuslopinimas Bulgarijoje 1877 metais vis tiek atvedė į karą su Rusija. Šiuo atžvilgiu Abdul Hamid II sustabdė Konstitucijos galiojimą karo laikotarpiui. Tokia padėtis tęsėsi iki jaunųjų turkų revoliucijos 1908 m.

Tuo tarpu fronte karinė padėtis klostėsi palanki Rusijai, kurios kariai jau stovėjo po Stambulo sienomis. Didžiajai Britanijai pavyko užkirsti kelią miesto užgrobimui, nusiųsdama laivyną prie Marmuro jūros ir pateikdama ultimatumą Sankt Peterburgui, reikalaudama nutraukti karo veiksmus. Iš pradžių Rusija primetė sultonui itin nepalankią San Stefano sutartį, pagal kurią dauguma Osmanų imperijos Europos valdų tapo naujo autonominio darinio – Bulgarijos – dalimi. Austrija-Vengrija ir Didžioji Britanija priešinosi sutarties sąlygoms. Visa tai paskatino Vokietijos kanclerį Bismarką 1878 m Berlyno kongresas, kuriame buvo sumažintas Bulgarijos dydis, tačiau pripažinta visiška Serbijos, Juodkalnijos ir Rumunijos nepriklausomybė. Kipras atiteko Didžiajai Britanijai, o Bosnija ir Hercegovina – Austrijai-Vengrijai. Rusija gavo Ardahano, Karso ir Batumio (Batumio) tvirtoves Kaukaze; laivybai Dunojumi reguliuoti buvo sudaryta komisija iš Dunojaus valstybių atstovų, o Juodoji jūra ir Juodosios jūros sąsiauris vėl gavo statusą, numatytą 1856 m. Paryžiaus sutartyje. Sultonas pažadėjo vienodai valdyti visus savo pavaldinius. sąžiningai, o Europos galios tikėjo, kad Berlyno kongresas amžiams išsprendė sunkią Rytų problemą.

Per 32 metus trukusį Abdul Hamid II valdymo laikotarpį Konstitucija faktiškai neįsigaliojo. Vienas iš svarbiausių neišspręstų klausimų buvo valstybės bankrotas. 1881 m., kontroliuojant užsieniui, buvo sukurta Osmanų viešosios skolos tarnyba, kuriai buvo suteikta atsakomybė už mokėjimus už Europos obligacijas. Per kelerius metus buvo atkurtas pasitikėjimas Osmanų imperijos finansiniu stabilumu, o tai palengvino užsienio kapitalo dalyvavimą statant tokius didelius projektus kaip Anatolijos geležinkelis, sujungęs Stambulą su Bagdadu.

Jaunųjų turkų revoliucija.

Per šiuos metus Kretoje ir Makedonijoje kilo nacionaliniai sukilimai. Kretoje 1896 ir 1897 m. įvyko kruvini susirėmimai, dėl kurių 1897 m. imperija pradėjo karą su Graikija. Po 30 dienų trukusių kovų Europos valstybės įsikišo, kad išgelbėtų Atėnus nuo Osmanų armijos užgrobimo. Visuomenės nuomonė Makedonijoje buvo linkusi į nepriklausomybę arba sąjungą su Bulgarija.

Tapo akivaizdu, kad valstybės ateitis siejama su jaunais turkais. Tautinio pakilimo idėjas propagavo kai kurie žurnalistai, iš kurių talentingiausias buvo Namik Kemal. Abdul-Hamidas bandė nuslopinti šį judėjimą areštais, tremtimi ir egzekucijomis. Tuo pat metu karinėse būstinėse visoje šalyje klestėjo slaptos turkų draugijos atokios vietos kaip Paryžius, Ženeva ir Kairas. Dauguma efektyvi organizacija pasirodė esąs slaptas „Vienybės ir pažangos“ komitetas, kurį sukūrė „jaunieji turkai“.

1908 m. Makedonijoje dislokuoti kariai sukilo ir reikalavo įgyvendinti 1876 m. Konstituciją. Abdul-Hamidas buvo priverstas su tuo sutikti, negalėdamas panaudoti jėgos. Po to vyko parlamento rinkimai ir vyriausybės sudarymas iš ministrų, atsakingų šiai įstatymų leidžiamajai institucijai. 1909 m. balandį Stambule kilo kontrrevoliucinis maištas, kurį vis dėlto greitai numalšino iš Makedonijos atvykę ginkluoti daliniai. Abdulas Hamidas buvo nušalintas ir išsiųstas į tremtį, kur mirė 1918 m. Jo brolis Mehmedas V buvo paskelbtas sultonu.

Balkanų karai.

Jaunųjų turkų vyriausybė netrukus susidūrė su vidaus nesutarimais ir naujais teritoriniais praradimais Europoje. 1908 m. dėl Osmanų imperijoje įvykusios revoliucijos Bulgarija paskelbė savo nepriklausomybę, o Austrija-Vengrija aneksavo Bosniją ir Hercegoviną. Jaunieji turkai buvo bejėgiai užkirsti kelią šiems įvykiams ir 1911 metais atsidūrė konflikte su Italija, kuri įsiveržė į šiuolaikinės Libijos teritoriją. Karas baigėsi 1912 m., kai Tripolio ir Kirenaika provincijos tapo Italijos kolonija. 1912 m. pradžioje Kreta susijungė su Graikija, o vėliau tais metais Graikija, Serbija, Juodkalnija ir Bulgarija pradėjo Pirmąjį Balkanų karą prieš Osmanų imperiją.

Per kelias savaites osmanai prarado visas savo nuosavybes Europoje, išskyrus Stambulą, Edirnę ir Joaniną Graikijoje bei Skutari (šiuolaikinę Škodrą) Albanijoje. Didžiosios Europos valstybės, su nerimu stebėdamos, kaip griaunama jėgų pusiausvyra Balkanuose, reikalavo nutraukti karo veiksmus ir surengti konferenciją. Jaunieji turkai atsisakė atiduoti miestus, o 1913 metų vasarį kovos atsinaujino. Per kelias savaites Osmanų imperija visiškai prarado savo Europos nuosavybę, išskyrus Stambulo zoną ir sąsiaurius. Jaunieji turkai buvo priversti sutikti su paliaubomis ir formaliai atsisakyti jau prarastų žemių. Tačiau nugalėtojai iškart pradėjo tarpusavio karą. Osmanai susirėmė su Bulgarija, siekdami atkovoti Edirnę ir Europos teritorijas, esančias šalia Stambulo. Antrasis Balkanų karas baigėsi 1913 metų rugpjūtį pasirašius Bukarešto sutartį, tačiau po metų prasidėjo Pirmasis Balkanų karas. pasaulinis karas.

Pirmasis pasaulinis karas ir Osmanų imperijos pabaiga.

Po 1908 m. įvykę įvykiai susilpnino jaunųjų turkų vyriausybę ir izoliavo ją politiškai. Ji bandė ištaisyti šią situaciją siūlydama sąjungas stipresnėms Europos valstybėms. 1914 m. rugpjūčio 2 d., netrukus po karo Europoje, Osmanų imperija sudarė slaptą aljansą su Vokietija. Iš Turkijos pusės derybose dalyvavo provokiškasis Enveris Paša, jaunųjų turkų triumvirato lyderis ir karo ministras. Po kelių dienų sąsiauryje prisiglaudė du vokiečių kreiseriai „Goeben“ ir „Breslau“. Osmanų imperija įsigijo šiuos karo laivus, spalį išplaukė į Juodąją jūrą ir apšaudė Rusijos uostus, taip paskelbdama karą Antantei.

1914–1915 metų žiemą Osmanų kariuomenė patyrė didžiulių nuostolių, kai rusų kariuomenėsįžengė į Armėniją. Bijodama, kad vietiniai gyventojai ten palaikys savo pusę, vyriausybė leido rytų Anatolijoje vykdyti armėnų gyventojų žudynes, kurias daugelis tyrinėtojų vėliau pavadino armėnų genocidu. Tūkstančiai armėnų buvo deportuoti į Siriją. 1916 metais Osmanų valdžia Arabijoje baigėsi: sukilimą pradėjo Mekos šerifas Husseinas ibn Ali, remiamas Antantės. Dėl šių įvykių Osmanų valdžia visiškai žlugo, nors turkų kariuomenė, padedama vokiečių, pasiekė nemažai svarbių pergalių: 1915 m. pavyko atremti Antantės puolimą Dardanelų sąsiauryje, o 1916 m. užėmė britų korpusą. Irake ir sustabdė Rusijos veržimąsi į rytus. Karo metais kapituliacijų režimas buvo panaikintas, o vidaus prekybai apsaugoti padidinti muitų tarifai. Turkai perėmė iškeldintų tautinių mažumų verslą, o tai padėjo sukurti naujos turkų komercinės ir pramonės klasės branduolį. 1918 m., kai vokiečiai buvo atšaukti ginti Hindenburgo linijos, Osmanų imperija pradėjo patirti pralaimėjimus. 1918 m. spalio 30 d. Turkijos ir Didžiosios Britanijos atstovai sudarė paliaubas, pagal kurias Antantė gavo teisę „užimti bet kokius strateginius imperijos taškus“ ir kontroliuoti Juodosios jūros sąsiaurius.

Imperijos žlugimas.

Daugumos Osmanų provincijų likimas buvo nulemtas slaptomis Antantės sutartimis karo metu. Sultonatas sutiko atskirti teritorijas, kuriose daugiausia gyvena ne turkai. Stambulą užėmė pajėgos, kurios turėjo savo atsakomybės sritis. Rusijai buvo pažadėti Juodosios jūros sąsiauriai, įskaitant Stambulą, tačiau Spalio revoliucija paskatino šiuos susitarimus anuliuoti. 1918 m. mirė Mehmedas V, o į sostą įžengė jo brolis Mehmedas VI, kuris, nors ir išlaikė vyriausybę Stambule, iš tikrųjų tapo priklausomas nuo sąjungininkų okupacinių pajėgų. Problemos išaugo šalies viduje, toli nuo Antantės kariuomenės ir sultonui pavaldžių jėgos institucijų vietų. Vienetai Osmanų armija, klajodami po didžiulius imperijos pakraščius, atsisakė padėti ginklus. Didžiosios Britanijos, Prancūzijos ir Italijos kariniai kontingentai užėmė įvairias Turkijos dalis. Padedamos Antantės laivyno, 1919 m. gegužę Graikijos ginkluotosios pajėgos išsilaipino Izmyre ir pradėjo veržtis gilyn į Mažąją Aziją, kad imtųsi Vakarų Anatolijos graikų apsaugos. Galiausiai, 1920 m. rugpjūčio mėn., buvo pasirašyta Sèvres sutartis. Nė viena Osmanų imperijos sritis neliko laisva nuo užsienio stebėjimo. Jis buvo sukurtas siekiant kontroliuoti Juodosios jūros sąsiaurį ir Stambulą tarptautinė komisija. 1920 m. pradžioje kilus neramumams dėl didėjančių nacionalinių nuotaikų, britų kariuomenė įžengė į Stambulą.

Mustafa Kemalis ir Lozanos sutartis.

1920 m. pavasarį Mustafa Kemalis, sėkmingiausias Osmanų karo vadovas, sušaukė Didįjį nacionalinė asamblėja. Iš Stambulo į Anatoliją jis atvyko 1919 m. gegužės 19 d. (nuo tada prasidėjo turkų tautinio išsivadavimo kova), kur suvienijo aplink save patriotines jėgas, siekiančias išsaugoti Turkijos valstybingumą ir turkų tautos nepriklausomybę. 1920–1922 m. Kemalis ir jo šalininkai nugalėjo priešo armijas rytuose, pietuose ir vakaruose ir sudarė taiką su Rusija, Prancūzija ir Italija. 1922 m. rugpjūčio pabaigoje Graikijos kariuomenė netvarkingai pasitraukė į Izmirą ir pakrantės sritis. Tada Kemalio kariuomenė patraukė į Juodosios jūros sąsiaurį, kur buvo įsikūrusios britų kariuomenės. Didžiosios Britanijos parlamentui atsisakius paremti pasiūlymą pradėti karo veiksmus, Didžiosios Britanijos ministras pirmininkas Lloydas George'as atsistatydino, o karo buvo išvengta pasirašius paliaubas Turkijos Mudanijos mieste. Didžiosios Britanijos vyriausybė pakvietė sultoną ir Kemalį siųsti savo atstovus į taikos konferenciją, kuri prasidėjo 1922 m. lapkričio 21 d. Lozanoje (Šveicarija). Tačiau Didžioji Nacionalinė Asamblėja Ankaroje panaikino Sultonatą, o Mehmedas VI Osmanų monarchas lapkričio 17 d., išvyko iš Stambulo britų karo laivu.

1923 m. liepos 24 d. buvo pasirašyta Lozanos sutartis, kuri pripažino visišką Turkijos nepriklausomybę. Buvo panaikinta Osmanų valstybės skolos ir kapituliacijos biuras, panaikinta užsienio kontrolė šalyje. Tuo pat metu Türkiye sutiko demilitarizuoti Juodosios jūros sąsiaurius. Mosulo provincija su naftos telkiniais buvo perduota Irakui. Buvo numatyta atlikti gyventojų mainus su Graikija, iš kurios buvo pašalinti Stambule gyvenantys graikai ir Vakarų Trakijos turkai. 1923 metų spalio 6 dieną britų kariuomenė paliko Stambulą, o 1923 metų spalio 29 dieną Turkija buvo paskelbta respublika, o Mustafa Kemalis buvo išrinktas pirmuoju jos prezidentu.

Osmanų imperija, kuri baiminosi visą Europą ir Aziją, gyvavo daugiau nei 600 metų. Kadaise turtinga ir galinga Osmano I Gazio įkurta valstybė, perėjusi visus vystymosi, klestėjimo ir nuopuolio etapus, pakartojo visų imperijų likimą. Kaip ir bet kuri imperija, Osmanų imperija, pradėjusi kurtis ir plėsti sienas nuo mažo beiliko, turėjo savo raidos apogėjų, kuris nukrito į XVI-XVII a.

Per šį laikotarpį tai buvo vienas iš labiausiai galingos valstybės, kuriame yra daug skirtingų religijų tautų. Turinčios didžiules nemažos dalies teritorijas Pietryčių Europa, Vakarų Azija ir Šiaurės Afrika vienu metu visiškai kontroliavo Viduržemio jūrą, suteikdamos ryšį tarp Europos ir Rytų.

Osmanų susilpnėjimas

Osmanų imperijos žlugimo istorija prasidėjo dar gerokai anksčiau nei pasireiškė akivaizdžios valdžios susilpnėjimo priežastys. IN pabaigos XVII V. anksčiau neįveikiama turkų armija pirmą kartą buvo nugalėta, kai 1683 m. bandė užimti Vienos miestą. Miestas buvo apgultas osmanų, tačiau miesto gyventojų drąsa ir pasiaukojimas bei apsauginis garnizonas, vadovaujamas kvalifikuotų karinių vadų, sutrukdė. įsibrovėlių užkariauti miestą. Kadangi lenkai atėjo į pagalbą, jie turėjo atsisakyti šios įmonės kartu su grobiu. Šiuo pralaimėjimu mitas apie osmanų nenugalimumą buvo išsklaidytas.

Po šio pralaimėjimo įvykę įvykiai paskatino 1699 m. sudaryti Karlovico sutartį, pagal kurią osmanai prarado reikšmingas teritorijas – Vengrijos, Transilvanijos ir Timisoaros žemes. Šis įvykis pažeidė imperijos nedalomumą, palaužė turkų moralę ir pakėlė europiečių dvasią.

Osmanų pralaimėjimų grandinė

Po nuopuolio kito amžiaus pirmoji pusė atnešė mažai stabilumo, nes išlaikė Juodosios jūros kontrolę ir prieigą prie Azovo. Antrasis, XVIII amžiaus pabaigoje. atnešė dar reikšmingesnį pralaimėjimą nei ankstesnis. Baigėsi 1774 m Turkijos karas, dėl ko žemės tarp Dniepro ir Pietų Bugo buvo perduotos Rusijai. Kitais metais turkai netenka prie Austrijos prijungtos Bukovinos.

XVIII amžiaus pabaiga atnešė absoliutų pralaimėjimą Rusijos ir Turkijos kare, dėl kurio Osmanai prarado visą Šiaurės Juodosios jūros regioną su Krymu. Be to, Rusijai buvo perleistos žemės tarp Pietų Bugo ir Dniestro, o Portas, europiečių vadinamas Osmanų imperija, prarado dominuojančias pozicijas Kaukaze ir Balkanuose. Šiaurinė Bulgarijos dalis susijungė su Pietų Rumelija, tapdama nepriklausoma.

Reikšmingą imperijos žlugimo etapą suvaidino sekantis pralaimėjimas 1806–1812 m. Rusijos ir Turkijos kare, dėl kurio teritorija nuo Dniestro iki Pruto atiteko Rusijai, tapusia Besarabijos provincija, dabart. diena Moldovoje.

Teritorijų praradimo agonijoje turkai nusprendė susigrąžinti savo pozicijas, dėl ko 1828-ieji pagal naująją taikos sutartį atnešė tik nusivylimus, prarado Dunojaus deltą, Graikija tapo nepriklausoma.

Laikas buvo prarastas industrializacijai, o Europa šiuo atžvilgiu vystėsi dideliais žingsniais, todėl turkai atsiliko nuo Europos technologijų ir kariuomenės modernizavimo srityje. Ekonomikos nuosmukis lėmė jos susilpnėjimą.

Perversmas

1876 ​​m. perversmas, vadovaujamas Midhat Pasha, kartu su ankstesnėmis priežastimis suvaidino pagrindinį vaidmenį Osmanų imperijos žlugimui, paspartindamas ją. Dėl perversmo sultonas Abdul-Azizas buvo nuverstas, suformuota konstitucija, suorganizuotas parlamentas, parengtas reformų projektas.

Po metų Abdulas Hamidas II sukūrė autoritarinę valstybę, represuodamas visus reformų pradininkus. Supriešindamas musulmonus su krikščionimis, sultonas bandė išspręsti visas socialines problemas. Dėl pralaimėjimo Rusijos ir Turkijos kare ir didelių teritorijų praradimo struktūrinės problemos tik paaštrėjo, o tai paskatino naujus bandymus visus klausimus išspręsti keičiant raidos eigą.

Jaunųjų turkų revoliucija

1908 m. revoliuciją įvykdė jauni karininkai, įgiję puikų europietišką išsilavinimą. Tuo remiantis revoliucija pradėta vadinti jaunuoju turku. Jaunimas suprato, kad tokia valstybė negali egzistuoti. Dėl revoliucijos, visiškai remiamas žmonių, Abdul Hamidas buvo priverstas vėl įvesti konstituciją ir parlamentą. Tačiau po metų sultonas nusprendė įvykdyti atsakomąjį perversmą, kuris pasirodė nesėkmingas. Tada jaunųjų turkų atstovai pastatė naują sultoną Mehmedą V, perėmę beveik visą valdžią į savo rankas.

Jų režimas pasirodė žiaurus. Apsėsti ketinimu suvienyti visus tiurkiškai kalbančius musulmonus į vieną valstybę, jie negailestingai slopino visus nacionalinius judėjimus, į valstybės politiką įtraukdami genocidą prieš armėnus. 1918 metų spalį šalies okupacija privertė jaunųjų turkų vadus bėgti.

Imperijos žlugimas

Pirmojo pasaulinio karo įkarštyje turkai 1914 m. sudarė susitarimą su Vokietija, paskelbdami karą Antantei, o tai suvaidino lemtingą, galutinį vaidmenį, nulemdamas 1923 m., kurie tapo Osmanų imperijos žlugimo metais. Per karą Portas kartu su sąjungininkais patyrė pralaimėjimus iki visiško pralaimėjimo 20 m. ir likusių teritorijų praradimo. 1922 metais sultonatas atsiskyrė nuo kalifato ir buvo likviduotas.

Kitų metų spalį Osmanų imperijos žlugimas ir jo pasekmės paskatino Turkijos Respublikos susikūrimą naujose sienose, kuriai vadovavo prezidentas Mustafa Kemal. Imperijos žlugimas privedė prie žudynių ir krikščionių iškeldinimo.

Osmanų imperijos užimtoje teritorijoje daug Rytų Europos ir Azijos valstybės. Kartą galinga imperija po vystymosi ir didybės viršūnės, kaip ir visos praeities ir ateities imperijos, ji buvo pasmerkta irti ir žlugti.

Osmanų imperija XV – XVII a. Stambulas

Osmanų imperija, sukurta dėl agresyvių Turkijos sultonų kampanijų, okupuota XVI-XVII amžių sandūroje. didžiulė teritorija trijose pasaulio dalyse – Europoje, Azijoje ir Afrikoje. Valdyti šią gigantišką valstybę su įvairiais gyventojais, įvairiomis klimato sąlygomis ir ekonominėmis bei gyvenimo tradicijomis nebuvo lengva užduotis. O jeigu Turkijos sultonai XV amžiaus antroje pusėje. ir XVI a. pavyko išspręsti šią problemą apskritai, pagrindiniai sėkmės komponentai buvo: nuosekli centralizacijos ir politinės vienybės stiprinimo politika, gerai organizuota ir supaprastinta. karo mašina, glaudžiai susijęs su timar (karine-feodaline) žemėvaldos sistema. Ir visi šie trys imperijos galios užtikrinimo svertai buvo tvirtai laikomi sultonų rankose, kurie įkūnijo galios, ne tik pasaulietinės, bet ir dvasinės, pilnatvę, nes sultonas turėjo kalifo titulą - dvasinį galvą. visi musulmonai sunitai.

Sultonų rezidencija nuo XV a. vidurio. Iki Osmanų imperijos žlugimo Stambulas buvo visos valdymo sistemos centras, aukščiausios valdžios židinys. Prancūzų Osmanų sostinės istorijos tyrinėtojas Robertas Mantranas su su rimta priežastimišiame mieste mato visos Osmanų valstybės specifikos įsikūnijimą. „Nepaisant sultono valdomų teritorijų ir tautų įvairovės“, rašo jis, „per visą savo istoriją Osmanų sostinė Stambulas buvo imperijos įsikūnijimas, iš pradžių dėl savo gyventojų kosmopolitiškumo, tačiau , turkiškas elementas buvo dominuojantis ir vyraujantis, o vėliau dėl to, kad jis reprezentavo šios imperijos sintezę administracinio ir karinio, ekonominio ir kultūrinio centro pavidalu.

Tapęs vienos iš labiausiai sostine stiprios valstybės Viduramžiais senovės miestas ant Bosforo krantų vėl savo istorijoje virto pasaulinės reikšmės politiniu ir ekonominiu centru. Tai vėl tapo svarbiausiu tranzitinės prekybos tašku. Ir nors didieji geografiniai atradimai XV–XVI a. paskatino pagrindinių pasaulio prekybos kelių judėjimą iš Viduržemio jūra iki Atlanto Juodosios jūros sąsiauriai išliko svarbiausia prekybos arterija. Stambulas, kaip kalifų rezidencija, įgijo musulmoniškojo pasaulio religinio ir kultūrinio centro reikšmę. Buvusi Rytų krikščionybės sostinė tapo pagrindiniu islamo bastionu. Mehmedas II savo rezidenciją iš Edirnės į Stambulą perkėlė tik 1457–1458 m. žiemą, tačiau dar prieš tai įsakė apgyvendinti tuščią miestą. Pirmieji nauji Stambulo gyventojai buvo turkai iš Aksaray ir armėnai iš Bursos, taip pat graikai iš jūrų ir Egėjo jūros salų.

Naujoji sostinė ne kartą kentėjo nuo maro. 1466 m. kasdien nuo šios baisios ligos mirė 600 Stambulo gyventojų. Mirusieji ne visada būdavo laidojami laiku, nes mieste neužtekdavo kapų. Mehmedas II, kuris tuo metu grįžo iš karinės kampanijos Albanijoje, nusprendė laukti baisaus laiko Makedonijos kalnuose. Mažiau nei po dešimties metų miestą užklupo dar labiau pražūtinga epidemija. Šį kartą visas sultono teismas persikėlė į Balkanų kalnus. Vėlesniais šimtmečiais Stambule kilo maro epidemijos. Dešimtys tūkstančių gyvybių visų pirma pareikalavo 1625 m. sostinėje siautusi maro epidemija.

Ir vis dėlto naujosios Turkijos sostinės gyventojų skaičius sparčiai didėjo. Iki XV amžiaus pabaigos. jis viršijo 200 tūkst. Norėdami įvertinti šį skaičių, pateiksime du pavyzdžius. 1500 metais tik šešiuose Europos miestuose gyveno daugiau nei 100 tūkstančių gyventojų – Paryžiuje, Venecijoje, Milane, Neapolyje, Maskvoje ir Stambule. Balkanų regione Stambulas buvo didžiausias miestas. Taigi, jei Edirnė ir Salonikai XV pabaigoje – XVI amžiaus pradžioje. sudarė 5 tūkst. apmokestinamų namų ūkių, tada Stambule jau XV a. aštuntajame dešimtmetyje. tokių ūkių buvo daugiau nei 16 tūkstančių, o XVI a. Stambulo gyventojų prieaugis buvo dar reikšmingesnis. Selimas I į savo sostinę perkėlė daug vlachų. Po Belgrado užkariavimo Stambule apsigyveno daug serbų amatininkų, o užkariavus Siriją ir Egiptą mieste atsirado Sirijos ir Egipto amatininkų. Tolesnis augimas gyventojų skaičių lėmė sparti amatų ir prekybos plėtra bei didelės statybos, kurioms reikėjo daug darbininkų. Iki XVI amžiaus vidurio. Stambule buvo nuo 400 iki 500 tūkstančių gyventojų.

Viduramžių Stambulo gyventojų etninė sudėtis buvo įvairi. Didžioji dalis gyventojų buvo turkai. Stambule atsirado rajonai, apgyvendinti žmonių iš Mažosios Azijos miestų ir pavadinti šių miestų vardais – Aksaray, Karaman, Charshamba. IN trumpalaikis Sostinėje taip pat susidarė nemažos ne turkų gyventojų grupės, daugiausia graikų ir armėnų. Sultono įsakymu naujiems gyventojams buvo suteikti namai, kurie po buvusių gyventojų mirties ar pavergimo buvo tušti. Naujakuriams buvo teikiamos įvairios lengvatos, skatinančios užsiimti amatais ar prekyba.

Reikšmingiausia ne turkų gyventojų grupė buvo graikai – imigrantai iš jūrų, iš Egėjo jūros salų ir iš Mažosios Azijos. Aplink bažnyčias ir graikų patriarcho rezidenciją iškilo graikų kvartalai. Kadangi buvo apie tris dešimtis stačiatikių bažnyčių ir jos buvo išsibarsčiusios po miestą, mikrorajonai su kompaktiškais Graikijos gyventojų pamažu atsirado įvairiose Stambulo vietose ir jo priemiesčiuose. Stambulo graikai vaidino svarbų vaidmenį prekyboje, žvejyboje ir laivyboje, užėmė tvirtas pozicijas rankdarbių gamyboje. Dauguma girdyklų priklausė graikams. Nemažą miesto dalį užėmė armėnų ir žydų kvartalai, kurie taip pat, kaip taisyklė, apsigyveno prie savo maldos namų – bažnyčių ir sinagogų – arba šalia jų bendruomenių dvasinių galvų – armėnų patriarcho ir vado. rabinas.

Armėnai sudarė antrąją pagal dydį neturkų sostinės gyventojų grupę. Po to, kai Stambulas tapo pagrindiniu perkrovimo punktu, jie pradėjo aktyviai dalyvauti tarptautinėje prekyboje kaip tarpininkai. Laikui bėgant armėnai užėmė svarbią vietą bankininkystėje. Jie taip pat suvaidino labai pastebimą vaidmenį Stambulo amatų pramonėje.

Trečioji vieta atiteko žydams. Iš pradžių jie užėmė keliolika kvartalų prie Auksinio rago, o vėliau pradėjo kurtis daugelyje kitų senamiesčio vietų. Šiauriniame Aukso rago krante atsirado ir žydų kvartalai. Žydai tradiciškai dalyvavo tarptautinės prekybos tarpininkavimo operacijose ir vaidino svarbų vaidmenį bankininkystėje.

Stambule buvo daug arabų, daugiausia iš Egipto ir Sirijos. Čia apsigyveno ir albanai, kurių dauguma – musulmonai. Turkijos sostinėje taip pat gyveno serbai ir valakai, gruzinai ir abchazai, persai ir čigonai. Čia buvo galima sutikti beveik visų Viduržemio jūros ir Artimųjų Rytų tautų atstovus. Turkijos sostinės paveikslą dar spalvingesnį padarė europiečių – italų, prancūzų, olandų ir anglų, užsiimančių prekyba, medicinos ar farmacijos praktika, kolonija. Stambule jie paprastai buvo vadinami „frankais“, tokiu pavadinimu vienijantys žmones iš įvairių Vakarų Europos šalių.

Įdomūs duomenys apie Stambulo musulmonų ir nemusulmonų populiaciją laikui bėgant. 1478 m. mieste 58,11% buvo musulmonai ir 41,89% nemusulmonai. 1520-1530 m šis santykis atrodė taip pat: musulmonai 58,3%, o ne musulmonai 41,7%. Maždaug tokį patį santykį keliautojai pastebėjo ir XVII a. Kaip matyti iš aukščiau pateiktų duomenų, Stambulas gyventojų sudėtimi labai skyrėsi nuo visų kitų Osmanų imperijos miestų, kuriuose nemusulmonų paprastai buvo mažuma. Pirmaisiais imperijos gyvavimo amžiais turkų sultonai, naudodamiesi sostinės pavyzdžiu, tarsi demonstravo užkariautojų ir užkariautųjų sambūvio galimybę. Tačiau tai niekada neužgožė jų teisinio statuso skirtumo.

XV amžiaus antroje pusėje. Turkijos sultonai nustatė, kad graikų, armėnų ir žydų dvasiniai ir kai kurie civiliniai reikalai (santuokos ir skyrybų klausimai, ginčai dėl turto ir kt.) bus atsakingi už savo religines bendruomenes (soras). Per šių bendruomenių vadovus sultono valdžia taip pat rinkdavo įvairius mokesčius ir rinkliavas ne musulmonams. Graikų ortodoksų ir armėnų grigališkųjų bendruomenių patriarchai, taip pat vyriausiasis žydų bendruomenės rabinas buvo paskirti tarpininkais tarp sultono ir nemusulmonų gyventojų. Sultonai globojo bendruomenių vadovus ir teikė jiems visokias malones kaip užmokestį už nuolankumo ir paklusnumo dvasios išlaikymą savo kaimenėje.

Ne musulmonams Osmanų imperijoje buvo uždrausta dirbti administracine ar karine karjera. Todėl dauguma Stambulo nemusulmonų dažniausiai užsiima amatais ar prekyba. Išimtis buvo nedidelė dalis graikų iš turtingų šeimų, gyvenusių Phanar kvartale Europos Auksinio rago pakrantėje. Phanariotai graikai buvo valstybės tarnyba, daugiausia dragomanų – oficialių vertėjų – pareigose.

Sultono rezidencija buvo imperijos politinio ir administracinio gyvenimo centras. Visi valstybės reikalai buvo išspręsti Topkapi rūmų komplekso teritorijoje. Tendencija į maksimalų valdžios centralizavimą imperijoje pasireiškė tuo, kad visi pagrindiniai valdžios skyriai buvo įsikūrę sultono rezidencijos teritorijoje arba šalia jos. Tai tarsi pabrėžė, kad sultono asmuo yra visos imperijos valdžios židinys, o dignitoriai, net ir aukščiausi, yra tik jo valios vykdytojai, o jų pačių gyvybė ir nuosavybė visiškai priklauso nuo valdovo.

Pirmajame Topkapi kieme buvo įsikūrę finansų ir archyvų tvarkymas, monetų kalykla, waqf (žemės ir turto, iš kurių pajamos buvo skirtos religiniams ar labdaros tikslams) tvarkymas, arsenalas. Antrame kieme buvo sofa – patariamoji taryba prie sultono; Čia taip pat buvo sultono biuras ir valstybės iždas. Trečiame kieme buvo asmeninė sultono rezidencija, jo haremas ir asmeninis lobis. Nuo XVII amžiaus vidurio. vienas iš rūmų, pastatytų netoli Topkapi, tapo nuolatine didžiojo viziro rezidencija. Netoli Topkapi buvo pastatytos janisarų korpuso kareivinės, kuriose paprastai būdavo apgyvendinama nuo 10 tūkstančių iki 12 tūkstančių janisarų.

Kadangi sultonas buvo laikomas aukščiausiuoju visų islamo karių vadu ir vadu šventajame kare prieš „neištikimuosius“, pati Turkijos sultonų įstojimo į sostą ceremonija buvo lydima ritualo susijuosęs kardu“. Išsiruošęs į šį unikalų karūnavimą, naujasis sultonas atvyko į Eyyub mečetę, esančią ant Auksinio rago kranto. Šioje mečetėje Mevlevi dervišų ordino šeichas apjuosė naująjį sultoną legendinio Osmano kardu. Grįžęs į savo rūmus, sultonas janisarų kareivinėse išgėrė tradicinį šerbeto puodelį, priėmęs jį iš vieno aukščiausių janisarų karo vadų. Tada pripildęs taurę auksinėmis monetomis ir patikinęs janisarus nuolatiniu pasirengimu kovoti su „netikėliais“, sultonas tarsi patikino janisarams savo palankumą.

Asmeninis sultono iždas, skirtingai nei valstybės iždas, dažniausiai nejausdavo lėšų trūkumo. Jis buvo nuolat pildomas daugiausiai įvairiais būdais- duoklė iš vasalinių Dunojaus kunigaikštysčių ir Egipto, pajamos iš waqf institucijų, nesibaigiančios aukos ir dovanos.

Pasakiškos sumos buvo išleistos sultono dvarui išlaikyti. Rūmų tarnautojų buvo tūkstančiai. Rūmų komplekse gyveno ir maitinosi daugiau nei 10 tūkstančių žmonių – dvariškiai, sultono žmonos ir sugulovės, eunuchai, tarnai, rūmų sargybiniai. Ypač gausus buvo dvariškių personalas. Ten buvo ne tik įprasti teismo pareigūnai – ūkvedžiai ir namų tvarkytojai, lovų prižiūrėtojai ir sakalininkai, balnakilpės ir medžiotojai – bet ir vyriausiasis teismo astrologas, sultono kailio ir turbano sargai, net jo lakštingalos ir papūgos sargai!

Pagal musulmonų tradiciją sultono rūmus sudarė vyriškoji pusė, kurioje buvo sultono rūmai ir visos oficialios patalpos, ir moteriškoji pusė, vadinama haremu. Šią rūmų dalį nuolat saugojo juodaodžiai eunuchai, kurių galva turėjo „kyzlar agasy“ („mergaičių valdovo“) titulą ir užėmė vieną iš aukščiausios vietos teismų hierarchijoje. Jis ne tik visiškai kontroliavo haremo gyvenimą, bet ir buvo atsakingas už asmeninį sultono iždą. Jis taip pat buvo atsakingas už Mekos ir Medinos vaftus. Juodųjų eunuchų galva buvo ypatinga, artima sultonui, mėgavosi jo pasitikėjimu ir turėjo labai didelę galią. Laikui bėgant šio asmens įtaka tapo tokia reikšminga, kad jo nuomonė buvo lemiama sprendžiant svarbiausius imperijos reikalus. Ne vienas didysis viziras buvo skolingas savo paskyrimui ar pašalinimui juodųjų eunuchų vadovui. Tačiau atsitiko, kad juodųjų eunuchų lyderiai taip pat atėjo blogai. Pirmasis asmuo hareme buvo motina sultonė („valide sulton“). Ji taip pat vaidino svarbų vaidmenį politiniuose reikaluose. Apskritai haremas visada buvo rūmų intrigų centras. Haremo sienose kilo daug sąmokslų, nukreiptų ne tik prieš aukštus kunigus, bet ir prieš patį sultoną.

Sultono dvaro prabanga buvo skirta pabrėžti valdovo didybę ir reikšmę ne tik jo pavaldinių, bet ir kitų valstybių, su kuriomis Osmanų imperija palaikė diplomatinius santykius, atstovų.

Nors turkų sultonai turėjo neribotą valdžią, atsitiko taip, kad jie patys tapo rūmų intrigų ir sąmokslų aukomis. Todėl sultonai visais įmanomais būdais stengėsi apsisaugoti asmeniniai sargybiniai juos nuolat saugoti nuo netikėtų išpuolių. Net valdant Bayezid II, buvo nustatyta taisyklė, draudžianti ginkluotiems žmonėms artintis prie sultono asmens. Be to, vadovaujant Mehmedo II įpėdiniams, bet kuris asmuo galėjo prieiti prie sultono tik lydimas dviejų sargybinių, kurie paėmė jį už rankų. Nuolat buvo imtasi priemonių, kad būtų pašalinta galimybė nunuodyti sultoną.

Kadangi brolžudystė Osmanų dinastijoje buvo įteisinta vadovaujant Mehmedui II, XV–XVI a. dešimtys kunigaikščių baigė savo dienas, kai kurie buvo kūdikystėje, sultonų nurodymu. Tačiau net ir toks žiaurus įstatymas negalėjo apsaugoti Turkijos monarchų nuo rūmų sąmokslo. Jau valdant sultonui Suleimanui I, du jo sūnūs – Bayazidas ir Mustafa – buvo atimti iš gyvybės. Tai buvo Suleimano mylimos žmonos Sultonos Roksolanos intrigos rezultatas, kuri tokiu žiauriu būdu atvėrė kelią į sostą savo sūnui Selimui.

Sultono vardu kraštą valdė didysis viziras, kurio rezidencijoje buvo svarstomi ir sprendžiami svarbiausi administraciniai, finansiniai ir kariniai reikalai. Savo dvasines galias sultonas patikėjo aukščiausiam imperijos musulmonų dvasininkui Sheikh-ul-Islam. Ir nors šiems dviem aukščiausiems garbingiesiems asmenims pats sultonas patikėjo visą pasaulietinės ir dvasinės valdžios pilnatvę, tikroji valdžia valstybėje dažnai būdavo sutelkiama jo bendraminčių rankose. Ne kartą atsitiko, kad valstybės reikalai buvo tvarkomi Sultonos motinos rūmuose, jai artimų žmonių iš teismo administracijos rate.

Sunkiose peripetijose rūmų gyvenimas gyvybiškai svarbus vaidmuo Janisarai visada grojo. Janisarų korpusas, kelis šimtmečius sudaręs nuolatinės Turkijos kariuomenės pagrindą, buvo vienas stipriausių sultono sosto ramsčių. Sultonai dosnumu siekė užkariauti janisarų širdis. Visų pirma buvo paprotys, pagal kurią sultonai, įstoję į sostą, turėjo dovanoti jiems dovanas. Šis paprotys ilgainiui virto savotiška sultonų duokle janisarų korpusui. Laikui bėgant janičarai tapo tarsi pretorijų gvardija. Jie grojo pirmuoju smuiku beveik visuose rūmų perversmuose, sultonai nuolat šalindavo aukštus garbingus asmenis, kurie nepatiko janisarams. Paprastai Stambule buvo apie trečdalis janisarų korpuso, t.y., nuo 10 tūkstančių iki 15 tūkstančių žmonių. Kartkartėmis sostinę supurtydavo riaušės, kurios dažniausiai kildavo viename iš janisarų kareivinių.

1617-1623 metais Janisarų riaušės sultonus keitė keturis kartus. Vienas iš jų, sultonas Osmanas II, į sostą įžengė būdamas keturiolikos, o po ketverių metų buvo nužudytas janisarų. Tai atsitiko 1622 m. O po dešimties metų, 1632 m., Stambule vėl kilo janisarų maištas. Po nesėkmingos kampanijos grįžę į sostinę, jie apgulė sultono rūmus, o į sultono rūmus įsiveržė janisarų ir sipahių deputacija, pareikalavusi paskirti jiems patikusį naują didįjį vizirį ir pasiduoti aukštus asmenis, į kuriuos sukilėliai turėjo pretenzijų. . Maištas, kaip visada, buvo numalšintas, nusileidus janisarams, tačiau jų aistros jau taip įsiliepsnojo, kad prasidėjus musulmonų šventosioms Ramadano dienoms, minios janisarų su fakelais rankose naktimis siautėjo po miestą, grasindami užsidegti. gaisras, skirtas pinigų ir turto prievartavimui iš garbingų asmenų ir turtingų piliečių.

Dažniau paprasti janičarai pasirodė esantys vieni kitiems priešingų rūmų grupuočių instrumentai. Korpuso vadovas – janisarų aga – buvo viena įtakingiausių sultono administracijos figūrų, jo vietą vertino aukščiausi imperijos aukštieji asmenys. Su janisarais sultonai elgėsi ypač dėmesingai, periodiškai rengdami jiems visokias pramogas ir pasirodymus. Sunkiausiais valstybei momentais nė vienas iš garbingų asmenų nerizikavo vilkinti atlyginimų janisarams, nes tai galėjo kainuoti gyvybę. Janisarų prerogatyvos buvo saugomos taip kruopščiai, kad kartais viskas pasirodydavo liūdnų keistenybių. Kartą atsitiko, kad vyriausiasis ceremonmeisteris musulmonų šventės dieną per klaidą leido buvusios janisarės agos kavalerijos ir artilerijos vadams pabučiuoti sultono rūbą. Abejingam ceremonijų meistrui iškart buvo įvykdyta mirties bausmė.

Janisarų riaušės buvo pavojingos ir sultonams. 1703 metų vasarą janisarų sukilimas baigėsi sultono Mustafos II nuvertimu nuo sosto.

Riaušės prasidėjo gana įprastai. Jos kurstytojos buvo kelios janisarų kompanijos, kurios nenorėjo leistis į paskirtą kampaniją Gruzijoje, motyvuodamos vėlavimu mokėti atlyginimus. Sukilėliai, palaikomi nemažos dalies mieste buvusių janisarų, taip pat minkštųjų (teologinių mokyklų studentai – medresai), amatininkai ir pirkliai, pasirodė esąs praktiškai sostinės šeimininkai. Sultonas ir jo teismas tuo metu buvo Edirnėje. Prasidėjo skilimas tarp sostinės kunigų ir kai kurie prisijungė prie sukilėlių. Minios riaušininkų sugriovė jiems nemėgstamų garbingų asmenų namus, įskaitant Stambulo mero kaymakam namą. Vienas iš janisarų nekenčiamų karinių vadų Hashim-zade Murtaza Agha žuvo. Sukilėlių lyderiai paskyrė naujus garbingus asmenis į aukštas pareigas, o paskui išsiuntė deputaciją pas sultoną į Edirnę, reikalaudami išduoti daugybę dvariškių, kuriuos jie laikė kaltais dėl valstybės reikalų sutrikdymo.

Sultonas bandė atsipirkti sukilėliams, siųsdamas didelę sumą į Stambulą atlyginimams mokėti ir piniginėmis dovanomis janisarams. Tačiau tai nedavė norimo rezultato. Mustafa turėjo pašalinti ir išsiųsti į tremtį Sheikh-ul-Islam Feyzullah Effendi, kurio nemėgo sukilėliai. Tuo pat metu Edirnėje jis subūrė jam ištikimus karius. Tada janičarai 1703 m. rugpjūčio 10 d. persikėlė iš Stambulo į Edirnę; jau pakeliui naujuoju sultonu jie paskelbė Mustafos II brolį Ahmedą. Reikalas baigėsi be kraujo praliejimo. Derybos tarp sukilėlių vadų ir sultono kariuomenei vadovaujančių karinių vadų baigėsi naujojo Sheikh-ul-Islam fatva dėl Mustafa II nusodinimo ir Ahmedo III įstojimo į sostą. Tiesioginiai dalyviai Riaušės sulaukė didžiausio malonės, tačiau, kai sostinėje nurimo neramumai ir valdžia vėl kontroliavo situaciją, kai kuriems sukilėlių vadams vis dėlto buvo įvykdyta mirties bausmė.

Jau sakėme, kad centralizuotai valdant didžiulę imperiją reikėjo nemažo valdžios aparato. Pagrindinių vyriausybinių departamentų, tarp kurių pirmasis buvo didysis viziris, vadovai kartu su daugeliu aukščiausių imperijos valdovų sudarė sultono patariamąją tarybą, vadinamą divanu. Šioje taryboje buvo svarstomi ypač svarbūs valstybės klausimai.

Didžiojo viziro biuras buvo vadinamas „Bab-i Ali“, o tai pažodžiui reiškė „Aukštieji vartai“. Įjungta prancūzų– to meto diplomatijos kalba – skambėjo kaip „La Sublime Porte“, t.y. „Briliantiniai [arba aukšti] vartai“. Rusų diplomatijos kalba prancūziškas „Porte“ virto „Porto“. Taigi „The Sublime Porte“ arba „Sublime Porte“ ilgą laiką tapo Osmanų vyriausybės pavadinimu Rusijoje. „Osmanų uostas“ kartais buvo vadinamas ne tik aukščiausiu Osmanų imperijos pasaulietinės valdžios organu, bet ir pačia Turkijos valstybe.

Didžiojo viziro pareigybė egzistavo nuo Osmanų dinastijos įkūrimo (įkurta 1327 m.). Didysis viziris visada turėjo prieigą prie sultono valdovo vardu. Jo galios simbolis buvo saugomas valstybės antspaudas. Kai sultonas įsakė didžiajam vizieriui perduoti antspaudą kitam kunigui, geriausiu atveju tai reiškė nedelsiant atsistatydinimą. Dažnai šis įsakymas reikšdavo tremtį, o kartais net mirties nuosprendį. Didžiojo viziro biuras tvarkė visus valstybės reikalus, taip pat ir karinius. Jo vadovui buvo pavaldūs kitų vyriausybinių departamentų vadovai, taip pat Anatolijos ir Rumelijos beilerbėjai (gubernatoriai) ir sanjakus (provincijas) valdę dignitoriai. Tačiau vis dėlto didžiojo viziro galia priklausė nuo daugelio priežasčių, tarp jų ir tokių atsitiktinių, kaip sultono užgaidos ar kaprizai, rūmų kamarilės intrigos.

Aukšta padėtis imperijos sostinėje reiškė neįprastai dideles pajamas. Aukščiausi garbingi asmenys iš sultono gaudavo žemės dotacijas, kurios atnešdavo milžiniškas pinigų sumas. Dėl to daugelis aukštų pareigūnų sukaupė milžiniškus turtus. Pavyzdžiui, kai į iždą pateko XVI amžiaus pabaigoje mirusio didžiojo viziro Sinano Pašos lobiai, jų dydis amžininkus taip nustebino, kad pasakojimas apie tai atsidūrė vienoje garsiųjų Turkijos viduramžių kronikų.

Svarbus vyriausybės departamentas buvo Kadiasker departamentas. Ji prižiūrėjo teismines ir teismines institucijas, taip pat mokyklų reikalus. Kadangi teisminiai procesai ir švietimo sistema buvo grindžiami šariato – islamo teise – normomis, Qadiasker departamentas buvo pavaldus ne tik Didžiajam vizieriui, bet ir Sheikh-ul-Islam. Iki 1480 m. veikė vienas Rumelijos kadiaskerių ir anatoliečių kadiaskerių skyrius.

Imperijos finansus tvarkė defterdaro (liet. „registro tvarkytojas“) biuras. Nishanji departamentas buvo savotiškas imperijos protokolo skyrius, nes jo pareigūnai surašė daugybę sultonų dekretų, suteikdami jiems meistriškai įvykdytą tughra - valdančiojo sultono monogramą, be kurios dekretas negavo įstatymo galios. . Iki XVII amžiaus vidurio. Nishanji skyrius taip pat palaikė ryšius tarp Osmanų imperijos ir kitų šalių.

Daugybė visų rangų pareigūnų buvo laikomi „Sultono vergais“. Daugelis garbingų asmenų savo karjerą pradėjo kaip tikri vergai rūmuose arba karinė tarnyba. Bet net ir gavęs aukštas pareigas imperijoje, kiekvienas iš jų žinojo, kad jo padėtis ir gyvenimas priklauso tik nuo sultono valios. Įsidėmėtinas vieno didžiųjų XVI amžiaus vizirių gyvenimo kelias. - Lutfi Pasha, žinomas kaip esė apie didžiųjų vizirų funkcijas („Asafo vardas“) autorius. Į sultono rūmus jis atvyko būdamas berniukas tarp krikščionių vaikų, kurie buvo priverstinai užverbuoti tarnauti janisarų korpuse, tarnavo asmeninėje sultono gvardijoje, pakeitė keletą etatų janisarų armijoje, tapo Anatolijos Beilerbėjumi, o paskui Rumelija. . Lutfi Pasha buvo vedęs sultono Suleimano seserį. Tai padėjo mano karjerai. Bet jis neteko didžiojo viziro posto, kai tik išdrįso išsiskirti su savo aukštaūge žmona. Tačiau jo likimas buvo toli gražu ne blogesnis.

Viduramžių Stambule egzekucijos buvo dažnos. Rangovų lentelė atsispindėjo net elgesyje su mirties bausme nubaustų žmonių galvomis, kurios dažniausiai būdavo rodomos prie sultono rūmų sienų. Nukirstai viziro galvai buvo skirta sidabrinė plokštelė ir vieta ant marmurinės kolonos prie rūmų vartų. Mažesnis garbingas asmuo galėjo pasikliauti tik paprasta medine lėkšte galvai, kuri nuskriejo nuo pečių, o eilinių valdininkų, kuriems buvo skirta bauda ar nekaltai mirties bausmė, galvos buvo paguldytos be jokių atramų ant žemės prie rūmų sienų.

Sheikh-ul-Islam Osmanų imperijoje ir jos sostinės gyvenime užėmė ypatingą vietą. Aukščiausią dvasininkiją, ulemą, sudarė qadis – musulmonų teismų teisėjai, muftiai – islamo teologai ir muderris – medresos mokytojai. Musulmonų dvasininkų stiprybę lėmė ne tik jos išskirtinis vaidmuo dvasiniame imperijos gyvenime ir valdyme. Jai priklausė didžiuliai žemės plotai, taip pat įvairios nuosavybės miestuose.

Tik Sheikh-ul-Islam turėjo teisę interpretuoti bet kokį pasaulietinės imperijos valdžios sprendimą Korano ir šariato nuostatų požiūriu. Jo fatva – dokumentas, patvirtinantis aukščiausios valdžios aktus – taip pat buvo būtinas sultono dekretui. Fatwas netgi sankcionavo sultonų nusodinimą ir jų įžengimą į sostą. Oficialioje Osmanų hierarchijoje Sheikh-ul-Islam užėmė lygias pareigas Didžiajam vizieriui. Pastarasis kasmet su juo surengdavo tradicinį oficialų vizitą, pabrėždamas pasaulietinės valdžios pagarbą musulmonų dvasininkų vadovui. Sheikh-ul-Islam gavo didžiulį atlyginimą iš iždo.

Osmanų biurokratija nepasižymėjo moralės grynumu. Jau sultono Mehmedo III (1595-1603) dekrete, išleistame jo įžengimo į sostą proga, buvo sakoma, kad praeityje Osmanų imperijoje niekas nenukentėjo nuo neteisybės ir turto prievartavimo, tačiau dabar įstatymų rinkinys. užtikrinti teisingumą yra nepaisoma, o administracinėse bylose yra visokių neteisybių. Laikui bėgant korupcija ir piktnaudžiavimas valdžia, pelningų vietų pardavimas ir klestintis kyšininkavimas tapo labai dažni.

Didėjant Osmanų imperijos galiai, daugelis Europos suverenų ėmė vis labiau domėtis draugiškais santykiais su ja. Stambule dažnai vykdavo užsienio ambasados ​​ir atstovybės. Ypač aktyvūs buvo venecijiečiai, kurių ambasadorius Mehmedo II dvare lankėsi jau 1454 m. XV a. pabaigoje. Prasidėjo diplomatiniai santykiai tarp Porto ir Prancūzijos bei Maskvos valstybės. Ir jau XVI a. Stambule dėl įtakos sultonui ir Portui kovojo Europos valstybių diplomatai.

viduryje – XVI a. iškilo ir išliko iki XVIII amžiaus pabaigos. paprotys teikti užsienio pasiuntinybes pašalpas iš iždo jiems būnant sultonų valdose. Taigi, 1589 m., Didingasis Portas per dieną davė Persijos ambasadoriui šimtą avių ir šimtą saldžių duonų bei nemažą pinigų sumą. Musulmoniškų valstybių ambasadoriai gaudavo didesnius atlyginimus nei krikščioniškų jėgų atstovai.

Beveik 200 metų po Konstantinopolio žlugimo užsienio ambasados ​​buvo įsikūrusios pačiame Stambule, kur joms buvo skirtas specialus pastatas „Elchi Khan“ („Ambasados ​​teismas“). Nuo XVII amžiaus vidurio. Ambasadoriams buvo suteiktos rezidencijos Galatoje ir Peroje, o Sultono vasalinių valstybių atstovai buvo įsikūrę Elčihane.

Užsienio ambasadorių priėmimas vyko pagal kruopščiai suplanuotą ceremoniją, kuri turėjo paliudyti Osmanų imperijos ir paties monarcho galią. Jie stengėsi sužavėti garbingus svečius ne tik sultono rezidencijos puošmena, bet ir grėsminga janisarų išvaizda, kurios tokiomis progomis tūkstančiai išsirikiavo priešais rūmus kaip garbės sargyba. Priėmimo kulminacija dažniausiai būdavo ambasadorių ir jų palydos priėmimas į sosto salę, kur prie sultono asmens jie galėdavo prisiartinti tik lydimi jo asmeninės sargybos. Tuo pačiu metu, pagal tradiciją, kiekvieną svečią į sostą susikibę rankomis vedė du sultono sargybiniai, atsakingi už savo šeimininko saugumą. Turtingos dovanos sultonui ir didžiajam vizieriui buvo nepakeičiamas bet kurios užsienio ambasados ​​atributas. Šios tradicijos pažeidimai buvo reti ir, kaip taisyklė, nusikaltėliams brangiai kainavo. 1572 m. Prancūzijos ambasadorius niekada nebuvo surengtas audiencijos pas Selimą II, nes jis neatnešė dovanų iš savo karaliaus. 1585 metais dar blogiau buvo elgiamasi su Austrijos ambasadoriumi, kuris taip pat atvyko į sultono dvarą be dovanų. Jis buvo tiesiog įkalintas. Paprotys įteikti dovanas sultonui užsienio ambasadorių gyvavo iki XVIII amžiaus vidurio.

Užsienio atstovų santykiai su didžiuoju vizieriumi ir kitais imperijos aukštais asmenimis taip pat dažniausiai buvo siejami su daugybe formalumų ir susitarimų, o poreikis jiems dovanoti brangias dovanas išliko iki XVIII amžiaus antrosios pusės. norma verslo santykiai su Porte ir jos skyriais.

Kai buvo paskelbtas karas, ambasadoriai buvo pasodinti į kalėjimą, ypač Yedikulės, Septynių bokštų pilies, kazematuose. Bet ir viduje taikos metas ambasadorių įžeidimo ir net fizinio smurto prieš juos ar savavališko įkalinimo atvejai nebuvo ekstremalus reiškinys. Sultonas ir Porta su Rusijos atstovais elgėsi galbūt pagarbiau nei kiti užsienio ambasadoriai. Išskyrus įkalinimą Septynių bokštų pilyje prasidėjus karams su Rusija, Rusijos atstovai nebuvo patyrę viešo pažeminimo ar smurto. Pirmąjį Maskvos ambasadorių Stambule Stolniką Pleščejevą (1496 m.) priėmė sultonas Bayezidas II, o sultono atsakymo laiškuose buvo draugystės su Maskvos valstybei patikinimai ir labai geri žodžiai apie patį Pleščejevą. Sultono ir Porto požiūris į Rusijos ambasadoriai vėlesniais laikais tai akivaizdžiai lėmė nenoras pabloginti santykius su galinga kaimyne.

Tačiau Stambulas buvo ne tik Osmanų imperijos politinis centras. „Savo svarba ir kaip kalifo rezidencija Stambulas tapo pirmuoju musulmonų miestu, tokiu nuostabiu kaip senovės sostinė arabų kalifai, pažymi N. Todorovas. - Jame buvo didžiulis turtas, kurį sudarė pergalingų karų grobis, kompensacijos, nuolatinis mokesčių ir kitų pajamų antplūdis bei pajamos iš besivystančios prekybos. Pagrindinė geografinė padėtis – kelių pagrindinių prekybos kelių sausuma ir jūra sankryžoje – ir tiekimo privilegijos, kuriomis Stambulas naudojosi kelis šimtmečius, pavertė jį didžiausiu Europos miestu.

Turkijos sultonų sostinė turėjo gražaus ir klestinčio miesto šlovę. Musulmoniškos architektūros pavyzdžiai puikiai dera į nuostabų gamtos kraštovaizdį mieste. Nauja miesto architektūrinė išvaizda atsirado ne iš karto. Stambule ilgą laiką, pradedant nuo XV amžiaus antrosios pusės, vyko plačios statybos. Sultonai rūpinosi miesto sienų atstatymu ir tolesniu stiprinimu. Tada pradėjo kilti nauji pastatai – sultono rezidencija, mečetės, rūmai.

Gigantiškas miestas natūraliai suskilo į tris dalis: patį Stambulą, esantį kyšulyje tarp Marmuro jūros ir Auksinio rago, Galata ir Pera šiaurinėje Aukso rago pakrantėje ir Uskudarą Azijos Bosforo krante. trečiasis didelis Turkijos sostinės rajonas, išaugęs senovės Chrizopolio vietoje. Pagrindinė miesto ansamblio dalis buvo Stambulas, kurio ribas lėmė buvusios sausumos ir jūros sienų linijos. Bizantijos sostinė. Būtent čia, senojoje miesto dalyje, susikūrė politinis, religinis ir administracinis Osmanų imperijos centras. Čia buvo sultono rezidencija, visos valdžios institucijos ir departamentai bei svarbiausi religiniai pastatai. Šioje miesto dalyje pagal nuo Bizantijos laikų išlikusią tradiciją įsikūrė didžiausios prekybos įmonės ir amatų dirbtuvės.

Liudininkai, vienbalsiai besižavėję bendra miesto panorama ir vieta, taip pat vieningai įvertino nusivylimą, kilusį susipažinus su juo iš arčiau. „Miestas viduje neatitinka savo grožio išvaizda, - rašė italų keliautojas XVII amžiaus pradžia Pietro della Balle. – Atvirkščiai, gana negražu, kadangi niekam nerūpi, kad gatvės būtų švarios... dėl gyventojų neatsargumo gatvės tapo purvinos ir nepatogios... Čia labai mažai gatvių, kurias būtų galima lengvai nuvažiuoti praėjo... kelininkų ekipažai - jais naudojasi tik moterys ir tie žmonės, kurie negali vaikščioti. Visomis kitomis gatvėmis galima tik jodinėti ar vaikščioti, nepatiriant didelio pasitenkinimo. Siauros ir kreivos, dažniausiai neasfaltuotos, su nuolatiniais pakilimais ir nuosmukiais, purvinos ir niūrios – taip liudininkų aprašymuose atrodo kone visos viduramžių Stambulo gatvės. Tik viena iš gatvių senojoje miesto dalyje – Divan Iolu – buvo plati, palyginti tvarkinga ir net graži. Bet tai buvo centrinis greitkelis, kuriuo sultono kortežas paprastai eidavo per visą miestą nuo Adrianopolio vartų iki Topkapi rūmų.

Keliautojai buvo nusivylę daugelio Stambulo senųjų pastatų išvaizda. Tačiau palaipsniui, Osmanų imperijai plečiantis, turkai suvokė daugiau aukštoji kultūra tautų, kurias jie užkariavo, o tai, žinoma, atsispindėjo miestų planavime. Nepaisant to, XVI-XVIII a. Turkijos sostinės gyvenamieji pastatai atrodė daugiau nei kuklūs ir visiškai nekėlė susižavėjimo. Europos keliautojai pastebėjo, kad Stambulo gyventojų privatūs namai, išskyrus garbingų asmenų ir turtingų pirklių rūmus, buvo nepatrauklūs pastatai.

Viduramžių Stambule buvo nuo 30 tūkstančių iki 40 tūkstančių pastatų – gyvenamųjų pastatų, prekybos ir amatų įstaigų. Didžioji dauguma buvo vieno aukšto mediniai namai. Tuo pačiu metu antroje pusėje XV-XVII a. Osmanų sostinėje buvo pastatyta daug pastatų, kurie tapo osmanų architektūros pavyzdžiais. Tai buvo katedra ir nedidelės mečetės, daugybė musulmonų religinių mokyklų – medresų, dervišų vienuolynai – tekės, karavanserajai, turgaus pastatai ir įvairios musulmonų labdaros įstaigos, sultono ir jo didikų rūmai. Pirmaisiais metais po Konstantinopolio užkariavimo buvo pastatyti Eski Saray (Senieji rūmai) rūmai, kuriuose 15 metų buvo sultono Mehmedo II rezidencija.

1466 m. aikštėje, kurioje kadaise buvo senovinis Bizantijos akropolis, buvo pradėta statyti nauja sultono rezidencija – Topkapi. Ji liko Osmanų sultonų buveine iki XIX a. Rūmų pastatų statyba Topkapi teritorijoje tęsėsi XVI-XVIII a. Pagrindinis Topkapi rūmų komplekso žavesys buvo jo vieta: jis buvo ant aukštos kalvos, tiesiogine prasme kabančios virš Marmuro jūros vandenų, ir buvo papuoštas nuostabiais sodais.

Mečetės ir mauzoliejai, rūmų pastatai ir ansambliai, medresės ir tekės buvo ne tik osmanų architektūros pavyzdžiai. Daugelis jų tapo ir Turkijos viduramžių taikomosios dailės paminklais. Akmens ir marmuro, medžio ir metalo, kaulo ir odos meninio apdirbimo meistrai dalyvavo pastatų, bet ypač jų vidaus, išorės apdailoje. Gražiausi raižiniai puošė turtingų mečečių ir rūmų pastatų medines duris. Nuostabiai pagamintos plytelių plokštės ir spalvoti vitražai, meistriškai pagamintos bronzinės žvakidės, garsūs kilimai iš Mažosios Azijos miesto Ušako – visa tai liudijo daugybės bevardžių amatininkų, kūrusių tikrus viduramžių taikomosios dailės pavyzdžius, talentą ir sunkų darbą. Daug kur Stambule buvo pastatyti fontanai, kurių statybą musulmonai, labai gerbę vandenį, laikė dievobaimingu poelgiu.

Kartu su musulmonų maldos vietomis, garsiosios turkiškos pirtys suteikė Stambulei išskirtinę išvaizdą. „Po mečečių“, – pažymėjo vienas iš keliautojų, „pirmieji objektai, kurie atsitrenkia į lankytoją Turkijos mieste, yra pastatai su švininiais kupolais, kuriuose šaškių lentos raštu padarytos skylės su išgaubtu stiklu. Tai yra „gamamai“ arba viešosios pirtys. Jie priklauso geriausi darbai architektūra Turkijoje, ir nėra tokio apgailėtino ir apleisto miesto, kad viešosios pirtys nedirbtų nuo ketvirtos valandos ryto iki aštuntos vakaro. Konstantinopolyje jų yra iki trijų šimtų“.

Pirtys Stambule, kaip ir visuose Turkijos miestuose, taip pat buvo gyventojų atsipalaidavimo ir susitikimo vieta, kažkas panašaus į klubą, kur po maudynių daug valandų buvo galima kalbėtis prie tradicinio kavos puodelio.

Kaip ir pirtys, turgūs buvo neatsiejama Turkijos sostinės išvaizdos dalis. Stambule buvo daug turgų, dauguma jų buvo dengti. Veikė turgūs, kuriuose buvo parduodami miltai, mėsa ir žuvis, daržovės ir vaisiai, kailiai ir audiniai. Taip pat buvo specialus

Osmanų imperija. Valstybės formavimas

Kartais Osmanų turkų valstybės gimimu galima laikyti, žinoma, sąlyginai, metus prieš pat Seldžiukų sultonato mirtį 1307 m. Ši valstybė iškilo ekstremalaus separatizmo atmosferoje, vyravusioje Seldžiukų valstybėje. Romas po pralaimėjimo, kurį jo valdovas patyrė mūšyje su mongolais 1243 m. Bei Aydin, Germiyan, Karaman, Menteshe, Sarukhan ir daugelis kitų sultonato vietovių pavertė savo žemes nepriklausomomis kunigaikštystėmis. Tarp šių kunigaikštysčių išsiskyrė Germiyan ir Karaman beilikai, kurių valdovai ir toliau dažnai sėkmingai kovojo prieš mongolų valdžią. 1299 m. mongolai netgi turėjo pripažinti Germiyan Beylik nepriklausomybę.

Paskutiniaisiais XIII amžiaus dešimtmečiais. Anatolijos šiaurės vakaruose iškilo dar vienas praktiškai nepriklausomas beilikas. Jis įėjo į istoriją pavadinimu Osmanų, mažos tiurkų genčių grupės, kurios pagrindinis komponentas buvo Oguz Kayi genties klajokliai, vado vardu.

Pagal Turkijos istorinę tradiciją dalis kajų genties į Anatoliją migravo iš Vidurinės Azijos, kur kajų lyderiai kurį laiką tarnavo Chorezmo valdovams. Iš pradžių Kay turkai kaip klajoklių vietą pasirinko žemę Karajadag regione į vakarus nuo dabartinės Ankaros. Tada kai kurie iš jų persikėlė į Ahlat, Erzurum ir Erzincan sritis, pasiekdami Amasiją ir Alepą (Alepą). Kai kurie Kayi genties klajokliai rado prieglobstį derlingose ​​žemėse Čukurovos regione. Būtent iš šių vietų nedidelis Kajos dalinys (400-500 palapinių), vadovaujamas Ertogrulo, bėgdamas nuo mongolų antskrydžių, patraukė į seldžiukų sultono Alaeddin Keykubad I valdas. Ertogrulis kreipėsi į jį apsaugos. Sultonas suteikė Ertogrul uj (sultonato pakraštį) žemėse, kurias seldžiukai užėmė iš bizantiečių, pasienyje su Bitinija. Ertogrulis prisiėmė pareigą ginti sėlių valstybės sieną jam suteiktoje uj teritorijoje.

Ertogrul Uj Melangia (turk. Karacahisar) ir Sögüt (į šiaurės vakarus nuo Eskišehiro) srityje buvo nedidelė. Tačiau valdovas buvo energingas, o jo kariai noriai dalyvavo antskrydžiuose į kaimynines Bizantijos žemes. Ertogrulo veiksmus labai palengvino tai, kad pasienio Bizantijos regionų gyventojai buvo itin nepatenkinti grobuoniška Konstantinopolio mokesčių politika. Dėl to Ertogrul pavyko šiek tiek padidinti savo pajamas Bizantijos pasienio regionų sąskaita. Tačiau sunku tiksliai nustatyti šių agresyvių operacijų mastą ir paties Uj Ertogrulo pradinį dydį, apie kurio gyvenimą ir veiklą patikimų duomenų nėra. Turkų metraštininkai, net ankstyvieji (XIV-XV a.), išdėstė daugybę legendų, susijusių su pradinis laikotarpis Ertogrul beylik kompozicija. Šios legendos byloja, kad Ertogrulis gyveno ilgai: mirė sulaukęs 90 metų 1281 m. arba, pagal kitą versiją, 1288 m.

Informacija apie Ertogrulo sūnaus Osmano, davusio vardą būsimai valstybei, gyvenimą taip pat iš esmės yra legendinė. Osmanas gimė apie 1258 m. Söğute mieste. Ši kalnuota, retai apgyvendinta vietovė buvo patogi klajokliams: čia buvo daug gerų vasaros ganyklų, taip pat gausu patogių žiemos klajoklių. Bet, ko gero, pagrindinis Ertogrulo uj ir jį pakeitusio Osmano pranašumas buvo artumas prie Bizantijos žemių, dėl kurių buvo galima praturtėti per reidus. Ši galimybė į Ertogrulo ir Osmano būrius pritraukė kitų tiurkų genčių atstovus, apsigyvenusius kitų beilikų teritorijose, nes islamo šalininkai nemusulmoniškoms valstybėms priklausančių teritorijų užkariavimą laikė šventu. Dėl to, kai antroje XIII a. Anatolijos beilikų valdovai kovėsi tarpusavyje ieškodami naujų turtų, Ertogrulo ir Osmano kariai atrodė kaip kovotojai už tikėjimą, niokojantys bizantiečių žemes ieškodami grobio ir siekdami teritorinių užgrobimų.

Po Ertogrulo mirties Osmanas tapo Uj valdovu. Sprendžiant iš kai kurių šaltinių, buvo šalininkų, kad valdžia būtų perduota Ertogrulo broliui Dündarui, tačiau jis nedrįso pasisakyti prieš savo sūnėną, nes matė, kad jį palaiko dauguma. Po kelerių metų potencialus varžovas buvo nužudytas.

Osmanas nukreipė savo pastangas užkariauti Bitiniją. Jo teritorinių pretenzijų sritimi tapo Brusos (Turkijos Bursa), Belokomos (Bilejikas) ir Nikomedijos (Izmito) regionai. Viena iš pirmųjų Osmano karinių laimėjimų buvo Melangijos užėmimas 1291 m. Šį nedidelį Bizantijos miestelį jis padarė savo rezidencija. Kadangi buvę Melangijos gyventojai iš dalies mirė, o iš dalies pabėgo, tikėdamiesi išsigelbėti nuo Osmano kariuomenės, pastarasis savo rezidenciją apgyvendino žmonėmis iš Germiyan bei kitų Anatolijos vietų. Osmano nurodymu krikščionių šventykla buvo paversta mečete, kurioje jo vardas buvo pradėtas minėti khutbas (penktadienio maldose). Pasak legendų, maždaug tuo metu Osmanas be didelių sunkumų iš Seljukų sultono, kurio valdžia tapo visiškai iliuzinė, gavo bejaus titulą, gavęs atitinkamas regalijas būgno ir asiūklio pavidalu. Netrukus Osmanas paskelbė savo uj nepriklausoma valstybe, o save - nepriklausomu valdovu. Tai atsitiko apie 1299 m., kai seldžiukų sultonas Alaeddinas Keykubadas II pabėgo iš savo sostinės, bėgdamas nuo maištaujančių pavaldinių. Tiesa, tapęs praktiškai nepriklausomu nuo Seldžiukų sultonato, kuris nominaliai egzistavo iki 1307 m. paskutinis atstovas Rum Seldžiukų dinastija buvo pasmaugta mongolų įsakymu, Osmanas pripažino aukščiausią mongolų Hulaguidų dinastijos valdžią ir kasmet dalį duoklės, kurią surinko iš savo pavaldinių, siųsdavo į jų sostinę. Osmanų beilikas išsivadavo iš šios priklausomybės formos, valdant Osmano įpėdiniui, jo sūnui Orhanui.

XIII pabaigoje – XIV amžiaus pradžioje. Osmanų beilikas žymiai išplėtė savo teritoriją. Jos valdovas toliau veržėsi į Bizantijos žemes. Veiksmus prieš bizantiečius palengvino tai, kad kiti jo kaimynai dar nerodė priešiškumo jaunai valstybei. Beylikas Germiyanas kovojo arba su mongolais, arba su bizantiečiais. Beylikas Karesi buvo tiesiog silpnas. Anatolijos šiaurės vakaruose esančio Chandar-oglu (jandaridų) beiliko valdovai Osmano beilikų netrukdė, nes jie daugiausia buvo užsiėmę kova su mongolų valdytojais. Taigi Osmanų beilikas galėjo panaudoti visas savo karines pajėgas užkariavimui vakaruose.

1301 m. užėmęs Jenisehiro sritį ir pastatęs jame įtvirtintą miestą, Osmanas pradėjo ruoštis Brusos užėmimui. 1302 m. vasarą jis sumušė Bizantijos gubernatoriaus Brusos kariuomenę Vafėjaus (turk. Koyunhisar) mūšyje. Tai buvo pirmasis didelis karinis mūšis, kurį laimėjo Osmanų turkai. Galiausiai bizantiečiai suprato, kad turi reikalų su pavojingu priešu. Tačiau 1305 m. Osmano armija buvo nugalėta Levkos mūšyje, kur su jais kovojo Bizantijos imperatoriaus tarnyboje esantys katalonų būriai. Bizantijoje prasidėjo dar vienas pilietinis nesutarimas, kuris palengvino toliau įžeidžiantys veiksmai turkas. Osmano kariai Juodosios jūros pakrantėje užėmė daugybę Bizantijos miestų.

Tais metais turkai Osmanai surengė pirmuosius antskrydžius į europinę Bizantijos teritorijos dalį Dardanelų regione. Osmano kariuomenė pakeliui į Brusą taip pat užėmė daugybę tvirtovių ir įtvirtintų gyvenviečių. Iki 1315 m. Brusą praktiškai apsupo tvirtovės turkų rankose.

Kiek vėliau Brusą sučiupo Osmano sūnus Orhanas. gimęs senelio Ertogrulo mirties metais.

Orhano armiją daugiausia sudarė kavalerijos daliniai. Turkai neturėjo apgulties variklių. Todėl bėjus neišdrįso šturmuoti miesto, apsupto galingų įtvirtinimų žiedo, ir įvedė Brusos blokadą, nutraukdama visus jo ryšius su išoriniu pasauliu ir taip iš savo gynėjų atimdama visus tiekimo šaltinius. Turkijos kariuomenė vėliau naudojo panašią taktiką. Dažniausiai jie užimdavo miesto pakraščius, išvarydavo arba pavergdavo vietos gyventojų. Tada šias žemes apgyvendino bėjo įsakymu ten persikelti žmonės.

Miestas atsidūrė priešiškame žiede, o jo gyventojus užklupo bado grėsmė, po kurios turkai nesunkiai jį užėmė.

Brusos apgultis truko dešimt metų. Galiausiai, 1326 m. balandį, kai Orhano kariuomenė stovėjo prie pačių Brusos sienų, miestas kapituliavo. Tai atsitiko Osmano mirties išvakarėse, kuriai buvo pranešta apie Brusos paėmimą mirties patale.

Orhanas, paveldėjęs valdžią belikuose, savo sostine pavertė Bursą (taip pradėjo vadinti turkai), išgarsėjusią amatais ir prekyba. 1327 m. jis įsakė Bursoje nukaldinti pirmąją Osmanų sidabrinę monetą akče. Tai rodė, kad Ertogrul beylik pavertimo nepriklausoma valstybe procesas artėja prie pabaigos. Svarbus etapasŠiuo keliu šiaurėje vyko tolesni turkų Osmanų užkariavimai. Praėjus ketveriems metams po Brusos užėmimo, Orhano kariuomenė užėmė Nikėją (turkiškai Iznik), o 1337 m.

Kai turkai pajudėjo link Nikėjos, viename iš kalnų tarpeklių įvyko mūšis tarp imperatoriaus kariuomenės ir turkų kariuomenės, kuriai vadovavo Orhano brolis Alaedinas. Bizantiečiai buvo nugalėti, imperatorius buvo sužeistas. Keletas galingų Nikėjos sienų išpuolių neatnešė turkams sėkmės. Tada jie griebėsi išbandytos blokados taktikos, užėmė keletą pažangių įtvirtinimų ir atkirto miestą nuo aplinkinių žemių. Po šių įvykių Nikėja buvo priversta pasiduoti. Ligos ir bado išvargintas garnizonas nebegalėjo atsispirti aukštesnėms priešo pajėgoms. Šio miesto užėmimas atvėrė turkams kelią į Bizantijos sostinės Azijos dalį.

Nikomedijos blokada, kurią gavo karinė pagalba ir maistas jūroje. Norėdamas užvaldyti miestą, Orhanas turėjo surengti siauros Marmuro jūros įlankos, kurios pakrantėje buvo Nikomedia, blokadą. Atskirtas nuo visų tiekimo šaltinių, miestas pasidavė nugalėtojų malonei.

Užėmę Nikėją ir Nikomediją, turkai užėmė beveik visas žemes į šiaurę nuo Izmito įlankos iki Bosforo sąsiaurio. Izmitas (šis pavadinimas nuo šiol buvo suteiktas Nikomediai) tapo besikuriančio Osmanų laivyno laivų statykla ir uostu. Turkų išėjimas į Marmuro ir Bosforo jūros pakrantes atvėrė jiems kelią į Trakiją. Jau 1338 m. turkai pradėjo niokoti Trakijos žemes, o pats Orhanas su trimis dešimtimis laivų pasirodė prie Konstantinopolio sienų, tačiau jo būrį nugalėjo bizantiečiai. Imperatorius Jonas VI bandė sugyventi su Orhanu, vesdamas jo dukrą. Kurį laiką Orchanas nustojo veržtis į Bizantijos valdas ir netgi suteikė bizantiečiams karinę pagalbą. Bet Orchanas savo nuosavybe jau laikė žemes azijinėje Bosforo sąsiaurio pakrantėje. Atvykęs aplankyti imperatoriaus, jis savo būstinę įsikūrė būtent Azijos pakrantėje, o Bizantijos monarchas su visais savo dvariškiais buvo priverstas ten atvykti puotai.

Vėliau Orhano santykiai su Bizantija vėl pablogėjo, o jo kariuomenė atnaujino antskrydžius į Trakijos žemes. Praėjo dar pusantro dešimtmečio, ir Orhano kariuomenė pradėjo veržtis Europos nuosavybės Bizantija. Tai palengvino tai, kad 40-aisiais XIV a. Orhanas sugebėjo, pasinaudodamas pilietiniais nesutarimais Karesi beilike, prie savo valdų prijungti daugumą šio beiliko žemių, kurios pasiekė rytinius Dardanelų sąsiaurio krantus.

XIV amžiaus viduryje. Turkai sustiprėjo ir pradėjo veikti ne tik vakaruose, bet ir rytuose. Orhano beilikas ribojosi su mongolų gubernatoriaus Mažojoje Azijoje Ertenu, kuris tuo metu dėl Ilhano valstybės nuosmukio tapo beveik nepriklausomu valdovu. Kai gubernatorius mirė ir jo valdose prasidėjo suirutė, kurią sukėlė jo sūnų-įpėdinių kova dėl valdžios, Orhanas užpuolė Erteno žemes ir jų sąskaita gerokai išplėtė savo beliką, užėmęs Ankarą 1354 m.

1354 metais turkai nesunkiai užėmė Galipolio (turkiškai Gelibolu) miestą, kurio gynybinius įtvirtinimus sugriovė žemės drebėjimas. 1356 m. Orhano sūnaus Suleimano vadovaujama kariuomenė perėjo Dardanelus. Užėmę keletą miestų, įskaitant Dzorillos (turkiškai Chorlu), Suleimano kariuomenė pradėjo judėti link Adrianopolio (turkiška Edirne), o tai buvo bene pagrindinis šios kampanijos tikslas. Tačiau apie 1357 metus Suleimanas mirė nesuvokęs visų savo planų.

Turkijos karinės operacijos Balkanuose netrukus atsinaujino, vadovaujant kitam Orhano sūnui Muradui. Turkams pavyko užimti Adrianopolį po Orhano mirties, kai valdovu tapo Muradas. Tai atsitiko, anot skirtingų šaltinių, tarp 1361 ir 1363 metų. Šio miesto užėmimas pasirodė esąs gana paprasta karinė operacija, nelydima nei blokados, nei užsitęsusios apgulties. Adrianopolio pakraštyje turkai nugalėjo bizantiečius ir miestas liko praktiškai neapgintas. 1365 m. Muradas kuriam laikui persikėlė čia savo rezidenciją iš Bursos.

Muradas gavo sultono titulą ir įėjo į istoriją pavadinimu Murad I. Norėdamas pasikliauti Abasidų kalifo, kuris buvo Kaire, autoritetu, Murado įpėdinis Bayezidas I (1389-1402) atsiuntė jam laišką, prašydamas pripažinti Romo sultono titulą. Kiek vėliau sultonas Mehmedas I (1403-1421) pradėjo siųsti pinigus į Meką, siekdamas, kad šerifai pripažintų jo teises į sultono titulą šiame šventame musulmonams mieste.

Taigi per mažiau nei šimtą penkiasdešimt metų mažasis beylikas Ertogrul virto didžiule ir kariškai gana stipria valstybe.

Kokia buvo jaunoji Osmanų valstybė pradiniame savo vystymosi etape? Jos teritorija jau apėmė visą Mažosios Azijos šiaurės vakarus, besitęsiančią iki Juodosios ir Marmuro jūrų vandenų. Pradėjo formuotis socialinės ir ekonominės institucijos.

Valdant Osmanui, jo beilikas vis dar buvo dominuojamas socialinius santykius, būdingas genties gyvenimui, kai beyliko galvos galia buvo grindžiama genties elito parama, o agresyvias operacijas vykdė jos karinės formacijos. Didelis vaidmuo formuojantis Osmanams valstybines institucijas vaidino musulmonų dvasininkai. Musulmonų teologai ulemai atliko daug administracinių funkcijų, o teisingumo vykdymas buvo jų rankose. Osmanas užmezgė tvirtus ryšius su Mevlevi ir Bektashi dervišų ordinais, taip pat su Ahi – religine gildijų brolija, turėjusia didelę įtaką Mažosios Azijos miestų amatų sluoksniuose. Pasikliaudami ulema, dervišų ordinų viršūnėmis ir ahi, Osmanas ir jo įpėdiniai ne tik sustiprino savo galią, bet ir pateisino savo agresyvias kampanijas musulmonų šūkiu džihadu – „kova už tikėjimą“.

Osmanas, kurio gentis gyveno pusiau klajokliškai, dar neturėjo nieko, išskyrus arklių bandas ir avių bandas. Tačiau kai jis pradėjo užkariauti naujas teritorijas, atsirado sistema, pagal kurią jo bendražygiams buvo dalijamos žemės kaip atlygis už jų tarnybą. Šie apdovanojimai buvo vadinami timarais. Turkijos kronikose Osmano dekretas dėl dotacijų sąlygų nurodomas taip:

„Timaras, kurį kažkam dovanoju, neturėtų būti atimtas be priežasties. Ir jei tas, kuriam daviau Timarą, mirs, tebūnie atiduota jo sūnui. Jei sūnus mažas, tegul vis tiek pasako, kad per karą jo tarnai eis į žygius, kol jis pats taps tinkamas. Tai yra timaro sistemos, kuri buvo karinės-feodalinės sistemos rūšis ir laikui bėgant tapo pagrindu, esmė. socialinė struktūra Osmanų valstybė.

Timaro sistema įgavo pilną formą per pirmąjį naujosios valstybės gyvavimo šimtmetį. Aukščiausia teisė suteikti timarą buvo sultono privilegija, tačiau jau nuo XV a. vidurio. Timarai taip pat skundėsi daugeliui aukštų pareigūnų. Žemės sklypai buvo atiduoti kariams ir kariuomenės vadams kaip sąlyginė valda. Vykdydami tam tikras karines pareigas, timarų turėtojai, timarai, galėjo jas perduoti iš kartos į kartą. Pastebėtina, kad Timariotams iš esmės priklausė ne iždui priklausiusios žemės, o pajamos iš jų. Priklausomai nuo šių pajamų, tokio pobūdžio turtai buvo suskirstyti į dvi kategorijas - timarus, kurie per metus atnešdavo iki 20 tūkstančių akche, ir zeametą - nuo 20 iki 100 tūkstančių akche. Tikrąją šių sumų vertę galima įsivaizduoti palyginus su šiais skaičiais: XV a. viduryje. vidutinės pajamos iš vieno miesto namų ūkio Osmanų valstybės Balkanų provincijose svyravo nuo 100 iki 200 akce; 1460 metais 1 akčė Bursoje galėjo nusipirkti 7 kilogramus miltų. Timariotų asmenyje pirmieji turkų sultonai siekė sukurti tvirtą ir ištikimą atramą savo galiai – karinei ir socialinei-politinei.

Per istoriškai gana trumpą laikotarpį naujosios valstybės valdovai tapo didelių materialinių vertybių savininkais. Netgi valdant Orhanui atsitiko taip, kad beiliko valdovas neturėjo galimybių užtikrinti dar vieną agresyvų reidą. Turkų viduramžių metraštininkas Husseinas cituoja, pavyzdžiui, pasakojimą apie tai, kaip Orhanas pardavė į nelaisvę įkalintą Bizantijos kunigą Nikomedijos archonui, kad tokiu būdu gautus pinigus panaudotų kariuomenei aprūpinti ir išsiųsti ją prieš tą patį miestą. Tačiau jau vadovaujant Muradui I vaizdas kardinaliai pasikeitė. Sultonas galėjo išlaikyti kariuomenę, statyti rūmus ir mečetes, išleisti daug pinigų šventėms ir ambasadorių priėmimams. Šio pakeitimo priežastis buvo paprasta – valdant Muradui I, buvo priimtas įstatymas penktadalį karinio grobio, įskaitant kalinius, pervesti į iždą. Karinės kampanijos Balkanuose tapo pirmuoju Osmanų valstybės pajamų šaltiniu. Užkariautų tautų duoklės ir karinis grobis nuolat papildė jo iždą, o užkariautų regionų gyventojų darbas pamažu ėmė turtinti Osmanų valstybės aukštuomenę – dignitorius ir karinius vadovus, dvasininkus ir bėjus.

Valdant pirmiesiems sultonams, pradėjo formuotis Osmanų valstybės valdymo sistema. Jei vadovaujant Orhanui kariniai reikalai buvo sprendžiami artimame jo bendražygių rate iš karinių vadų, tai vadovaujant jo įpėdiniams, jų diskusijose pradėjo dalyvauti vizirai – ministrai. Jei Orkhanas valdė savo turtą padedamas artimiausių giminaičių ar ulemų, tai Muradas I iš vizirų ėmė išskirti asmenį, kuriam buvo patikėta tvarkyti visus reikalus – civilinius ir karinius. Taip atsirado didžiojo viziro institucija, kuri išliko šimtmečius centrinė figūra Osmanų administracija. Murado I įpėdinių vadovaujamos valstybės, kaip aukščiausios patariamosios institucijos, bendrus reikalus tvarkė Sultono taryba, kurią sudarė Didysis vizieris, karinių, finansų ir teismų departamentų vadovai bei aukščiausiojo musulmono atstovai. dvasininkai.

Murado I valdymo metu Osmanų finansų skyrius gavo savo pradinį dizainą. Kartu atsirado šimtmečius išlaikytas iždo padalijimas į asmeninį sultono ir valstybės iždą. Taip pat atsirado administracinis padalinys. Osmanų valstybė buvo padalinta į sanjakus. Žodis „sanjak“ vertime reiškia „baneris“, tarsi primenant faktą, kad sanjakų valdovai, sanjakų bėjai, įasmenino civilinę ir karinę galią vietoje. Kalbant apie teismų sistemą, ji visiškai priklausė ulemos jurisdikcijai.

Valstybė, kuri vystėsi ir plėtėsi dėl užkariavimo karų, ypač rūpinosi kūrinija stipri armija. Jau valdant Orhanui buvo žengti pirmieji svarbūs žingsniai šia kryptimi. Buvo sukurta pėstininkų armija - Yaya. Dalyvavimo kampanijose laikotarpiu pėstininkai gaudavo atlyginimą, o taikos metu gyveno dirbdami žemes, būdami atleisti nuo mokesčių. Valdant Orhanui, buvo sukurti pirmieji reguliarūs kavalerijos daliniai – mucelemas. Valdant Muradui I, kariuomenę sustiprino valstiečių pėstininkų milicija. Milicijos, azapai, buvo verbuojami tik karo laikotarpiui ir karo veiksmų laikotarpiu dar gaudavo atlyginimą. Būtent azapai pradiniame Osmanų valstybės vystymosi etape sudarė didžiąją dalį pėstininkų armijos. Valdant Muradui I, pradėjo formuotis janisarų korpusas (iš „yeni cheri“ - „nauja armija“), kuris vėliau tapo smogiamąja turkų pėstininkų jėga ir savotiška asmenine turkų sultonų gvardija. Jame buvo priverstinai verbuojami berniukai iš krikščioniškų šeimų. Jie buvo atversti į islamą ir apmokyti specialioje karo mokykla. Janičarai buvo pavaldūs pačiam sultonui, gaudavo atlyginimus iš iždo ir nuo pat pradžių tapo privilegijuota Turkijos kariuomenės dalimi; janisarų korpuso vadas buvo vienas aukščiausių valstybės dignitorų. Kiek vėliau nei janisarų pėstininkai buvo suformuoti sipahi kavalerijos daliniai, kurie taip pat tiesiogiai pavaldūs sultonui ir buvo apmokami. Visos šios karinės formacijos suteikė nuolatinė sėkmė Turkijos kariuomenė tuo metu, kai sultonai vis labiau plėtė savo užkariavimo operacijas.

Taigi iki XIV amžiaus vidurio. susiformavo pradinis valstybės branduolys, kuriam buvo lemta tapti vienu iš labiausiai didelės imperijos Viduramžiai – galinga karinė galia, per trumpą laiką pavergusi daugelį Europos ir Azijos tautų.

XVI amžiaus pirmosios pusės turkų užkariavimai. XVI a buvo

didžiausios Osmanų imperijos karinės-politinės galios laikas. Pirmoje XVI amžiaus pusėje. ji prie savo valdų prijungė reikšmingas teritorijas Artimuosiuose Rytuose ir Šiaurės Afrikoje. 1514 m. įveikęs persų šachą Ismailą Chaldirano mūšyje, o 1516 m. Alepo regione – Egipto mamelukų kariuomenę, Osmanų sultonas Selimas I (1512-1529) įtraukė į savo valstybę pietryčių Anatoliją, Kurdistaną, Siriją. , Palestina, Libanas, Šiaurės Mesopotamija iki Mosulo, Egiptas ir Hidžazas su šventaisiais musulmonų miestais Meka ir Medina. Turkų tradicija Egipto užkariavimą sieja su legenda apie kalifo titulo perdavimą turkų sultonui, t.y. pavaduotojas, pranašo Mahometo pavaduotojas žemėje, dvasinis visų musulmonų sunitų vadovas. Nors pats tokio perdavimo faktas yra vėlesnis prasimanymas, Osmanų sultonų teokratinės pretenzijos ėmė aktyviau reikštis nuo to laiko, kai imperija pavergė. didžiulės teritorijos su musulmonų populiacija. Tęsinys Rytų politika Selima, Suleiman I Kanuni (Įstatymų leidėjas, Europos literatūroje įprasta prie jo vardo pridėti epitetą Didingas) (1520-1566) užvaldė Iraką, vakarinius Gruzijos ir Armėnijos regionus (pagal taikos sutartį su Iranu 1555 m. ), Adenas (1538 m.) ir Jemenas (1546 m.). Afrikoje Alžyras (1520), Tripolis (1551) ir Tunisas (1574) pateko į Osmanų sultonų valdžią. Buvo bandoma užkariauti Žemutinės Volgos sritį, tačiau 1569 m. Astrachanės kampanija baigėsi nesėkmingai. Europoje, užėmę Belgradą 1521 m., Osmanų užkariautojai ėmėsi 1526–1544 m. penkios kampanijos prieš Vengriją. Dėl to Pietų ir Vidurio Vengrija su Budos miestu buvo įtraukta į Osmanų imperiją. Transilvanija buvo paversta vasalų kunigaikštyste. Turkai taip pat užėmė Rodo salą (1522 m.) ir iš venecijiečių užkariavo daugumą Egėjo jūros salų ir nemažai Dalmatijos miestų.

Dėl beveik nenutrūkstamų agresyvių karų susiformavo didžiulė imperija, kurios valdose buvo trys 534 m.

Osmanų imperija XVI-XVII a.

pasaulio dalyse – Europoje, Azijoje ir Afrikoje. Pagrindinis Osmanų imperijos priešas Artimuosiuose Rytuose Iranas buvo gerokai nusilpęs. Nuolatinis Irano ir Turkijos konkurencijos objektas buvo tradicinių prekybos kelių, jungiančių Europą su Azija, kontrolė, kuriais vyko karavanų prekyba šilku ir prieskoniais. Karai su Iranu tęsėsi apie šimtmetį. Jie turėjo religinę konotaciją, nes Irane vyravo šiitų islamas, o Osmanų sultonai išpažino sunizmą. Visą XVI amžių šiizmas kėlė didelį vidinį pavojų Osmanų valdžiai, nes Anatolijoje, ypač Rytuose, jis buvo labai paplitęs ir tapo kovos su Osmanų valdžia šūkiu. Karai su Iranu tokiomis sąlygomis pareikalavo didelių Osmanų valdžios pastangų.

Antrasis Osmanų imperijos varžovas, kontroliuojantis prekybos kelius, Egiptas nustojo egzistuoti kaip nepriklausoma valstybė, jo teritorija buvo įtraukta į imperiją. Pietinė prekybos kryptis per Egiptą, Hidžazą, Jemeną ir toliau į Indiją buvo visiškai Osmanų rankose.

Sausumos prekybos kelių su Indija kontrolė, kuri iš esmės atiteko Osmanų imperijai, supriešino ją su portugalais, kurie įsitvirtino daugelyje vakarinės Indijos pakrantės vietų ir bandė monopolizuoti prekybą prieskoniais. 1538 m. Turkijos karinio jūrų laivyno ekspedicija buvo surengta iš Sueco į Indiją, siekiant kovoti su portugalų dominavimu, tačiau ji nebuvo sėkminga.

Osmanų valdžios įsigalėjimas daugelyje šalių ir regionų, kurie skyrėsi socialiniu ir ekonominiu lygiu politinė raida, kultūra, kalba ir religija, turėjo didelės įtakos užkariautų tautų istoriniams likimams.

Pražūtingos Osmanų užkariavimo pasekmės buvo didžiulės, ypač Balkanuose. Osmanų valdžia sulėtino ekonominio ir kultūrinio vystymosi tempą šiame regione. Tuo pačiu metu negalima ignoruoti fakto, kad užkariautos tautos turėjo įtakos užkariautojų ekonomikai ir kultūrai bei įnešė tam tikrą indėlį į Osmanų visuomenės raidą.

Osmanų imperijos karinė-administracinė struktūra.

Osmanų imperija buvo „vienintelė tikrai karinė viduramžių galia“. Nukentėjo karinis imperijos pobūdis įjungta ją valstybinė sistema ir administracinė struktūra, kuri gavo teisėkūros formalizavimą įstatymų kodekse, priimtame valdant Suleimanui I Įstatymų leidėjui (Kanuni).

Visa imperijos teritorija buvo padalinta į provincijas (eya-lets). Suleimano valdymo metu buvo sukurta 21 eyalets vidurio XVII a V. jų skaičius išaugo iki 26. Ejaletai buvo suskirstyti į sanjakus (rajonus). Beylerbey, Eyalet valdovas irsanjakbey, sanjako vadovas, vykdė civilinį jų provincijų ir apygardų administravimą ir tuo pat metu buvo feodalinės milicijos ir vietinių janisarų garnizonų vadai. Raitosios feodalinės milicijos (sipahi) kariai gaudavo žemės dotacijas – timarus ir zeametus. Sultono įsakymu jie buvo įpareigoti asmeniškai dalyvauti karinėse kampanijose ir, priklausomai nuo gautų pajamų iš žemės dotacijos, paleisti tam tikrą skaičių raitelių. Taikos metu sipahis buvo įpareigotas gyventi sanjake, kur buvo jų žemė. Jiems buvo patikėtos tam tikros valstybės stebėjimo funkcijos žemės fondas, reguliarus mokesčių gavimas iš kiekvieno valstiečio namų ūkio, valstiečių žemės pardavimas ir paveldėjimas, jų privalomas žemės dirbimas ir kt. Vykdydami šias ekonomines, organizacines ir policijos pareigas bei rinkdami nustatytus mokesčius iš pavaldinio valstiečių (raayi), sipahiai iš tikrųjų buvo ne tik kariai, bet ir atliko žemiausio imperijos administracinio aparato funkcijas. Sipahiai gavo materialinę paramą iš valstybės mokesčio dalies iš gyventojų, gyvenančių savo timaruose ar zeametuose. Šią dalį aiškiai apibrėžė valstybė. Karo vadai ir administracijos vadai, beilerbėjai ir sanjakbėjai kartu su pajamomis iš jiems suteiktų žemės valdų turėjo teisę gauti tam tikro tipo mokesčių ir iš paprastų sipačių valdose gyvenančių valstiečių. Dėl šių sudėtingų mokesčių derinių paprasti sipahiai buvo pavaldūs dideliems feodalams, kurie stovėjo aukščiausiame kariniame-administraciniame lygmenyje. Taip Osmanų imperijoje buvo sukurta unikali feodalinės hierarchijos sistema.

Netgi dideli feodalai Osmanų imperijoje neturėjo teisminio imuniteto. Teisminės funkcijos buvo izoliuotos ir jas atliko qadis (musulmonų teisėjai), kurie buvo pavaldūs ne vietos administracijai, o tik eyaltų qadiaskeriams ir imperijos musulmonų bendruomenės vadovui - Sheikh-ul-Islam. Teismo procesai buvo centralizuoti, o sultonas galėjo (per qadis) tiesiogiai vykdyti savo priežiūrą vietoje. Sultonas buvo neribotas valdovas ir vykdė administracinę valdžią per Didįjį vizirį, kuris buvo atsakingas už karinį, administracinį ir fiskalinį valdymą, ir Sheikh-ul-Islam, kuris buvo atsakingas už religinius ir teisminius reikalus. Šis valdymo dvilypumas prisidėjo prie valstybės centralizacijos.

Tačiau ne visos imperijos eyalets turėjo tokį patį statusą. Beveik visi arabų regionai (išskyrus kai kuriuos Azijos regionus, besiribojančius su Anatolija) išlaikė tradicinius ikiosmaninius agrarinius santykius ir administracinę struktūrą. Ten buvo tik janisarų garnizonai. PareigaŠios centrinės valdžios atžvilgiu skirtos priemonės apėmė sostinei kasmetinę duoklę – salyaną – ir tam tikrų karių kontingentų aprūpinimą sultono prašymu. Dar labiau nepriklausomi buvo daugelio kurdų ir kai kurių arabų genčių hükümetai (valdos), kurios turėjo administracinę autonomiją ir tik karo metu savo kariuomenės dalinius atidavė sultono žinioje. Imperijai taip pat priklausė krikščionių kunigaikštystės, mokėjusios kasmetinę duoklę, savotiškos buferinės pasienio teritorijos, į kurių vidaus reikalus Didingoji Portė (Osmanų imperijos vyriausybė) nesikišo. Tokį statusą turėjo Moldova, Valachija, Transilvanija, taip pat Dubrovnikas ir kai kurios Gruzijos bei Šiaurės Kaukazo sritys. Krymo chanatas, Mekos, Tripolio, Tuniso ir Alžyro šerifatas atsidūrė ypatingoje padėtyje, taip pat išlaikė ypatingas pasienio provincijų privilegijas.

Nauji reiškiniai Osmanų imperijos agrariniuose santykiuose XVI–XVII a. Karinės sistemos krizė. Suleimano I teisės aktai užfiksavo naujus Osmanų imperijos agrarinių santykių reiškinius. Pirmiausia tai valstiečių prisirišimo prie žemės teisinė registracija. Dar XV amžiaus pabaigoje. kai kuriose šalies vietovėse egzistavo pabėgusių valstiečių grąžinimo praktika. Pagal Suleimano kodeksą šią teisę gavo feodalai visoje šalyje. Nustatytas 15 metų laikotarpis valstiečių paieškai kaime ir 20 metų miestuose. Tokia situacija palietė ne tik sostinę – Stambulą, kur bėgliai nebuvo pageidaujami.

Pasikeitė ir jėgų pusiausvyra valdančiosios klasės viduje. Griežtas vyriausybės sipahi pajamų reguliavimas trukdė jų ekonominės galios augimui. Sustiprėjo įvairių feodalinės klasės sluoksnių kova dėl žemės. Šaltiniai rodo, kad kai kurie stambūs feodalai savo rankose sutelkdavo 20-30 ar net 40-50 zea-metų ir timarų. Šiuo atžvilgiu ypač aktyviai veikė rūmų aristokratija ir biurokratai.

Osmanų administracijos centrinio aparato pareigūnai už tarnybą gaudavo specialias žemės valdas – chasus. Šie turtai buvo nepaprastai dideli; pavyzdžiui, Anatolijos beilerbėjus iš savo hassų gaudavo 1 600 000 akchų metinių pajamų, janisarų aga - 500 000 akchų (o eilinis timaritas gaudavo 3 tūkst. ar net mažiau). Tačiau skirtingai nei sipahi nuosavybė, chasai buvo grynai tarnybos dotacijos ir nebuvo paveldimos. Jie buvo siejami su konkrečia pareigybe.

Būdingas Osmanų socialinės struktūros bruožas buvo tai, kad oficiali aristokratija galėjo prasiskverbti tarp karinių belaisvių, tačiau kelio atgal nebuvo. Osmanų biurokratija buvo papildyta arba paveldimumu, arba dėlvadinamieji kapikulu - „Sultono teismo vergai“. Pastarieji buvo arba iš buvusių karo belaisvių, kurie buvo paimti į nelaisvę ankstyvame amžiuje, arba buvo paimti kaip mergelės. Dev-shirme – kraujo mokestis, priverstinis berniukų verbavimas, vykdomas daugelyje krikščioniškų imperijos regionų. 7–12 metų krikščionys berniukai buvo išplėšti iš savo gimtosios aplinkos, atsivertę į islamą ir išsiųsti auginti musulmonų šeimose. Tada jie buvo apmokyti specialioji mokykla sultono dvare ir iš jų suformavo kariuomenės dalinius, kurie gaudavo iš sultonų atlyginimus. Didžiausią šlovę ir šlovę Osmanų imperijoje pelnė šios kategorijos pėstininkų armija – janisarai. Iš šios aplinkos susiformavo ir įvairaus rango Osmanų valdininkai iki pat didžiojo viziro. Paprastai šiuos asmenis į aukštesnes pareigas keldavo garsios feodalinės šeimos, kartais patys sultonai ar jų artimieji, buvo paklusnūs jų valios agentai.

Valdančiosios klasės biurokratinės kategorijos atstovai, be jiems priskirtų oficialių turtų, gaudavo iš sultono žemės valdų absoliučios nuosavybės pagrindu – mulką. Mulkų kunigų apdovanojimas buvo ypač paplitęs antroje XVI amžiaus pusėje.

Dažnas vyresniųjų pareigūnų kaitos, sultono valdžios vykdytos egzekucijos ir turto konfiskavimas privertė feodalus ieškoti priemonių savo nuosavybei išsaugoti. Buvo praktikuojama dovanoti žemę waqf, t.y. musulmonų religinių institucijų naudai. Waqfs steigėjams ir jų įpėdiniams buvo garantuoti tam tikri atskaitymai iš dovanoto turto. Perėjimas į waqf reiškė žemės nuosavybės pašalinimą iš sultono jurisdikcijos ir garantavo buvusiems savininkams solidžių pajamų išsaugojimą. Waqf žemės nuosavybė pasiekė 1/3 visų imperijos žemių.

Sumažinus valstybės turimą žemės fondą, sumažėjo ir iždo mokestinės pajamos. Be to, iki XVI amžiaus pabaigos. Osmanų imperijoje ėmė jaustis „kainų revoliucijos“, prasidėjusios per Europą dėl amerikietiško sidabro antplūdžio, pasekmės. Pagrindinės imperijos valiutos akčės kursas krito. Šalyje virė finansų krizė. Valstiečiai – sipahiai – bankrutavo. O kadangi sipahiai buvo ne tik kavalerijos kariai, bet ir žemiausio lygio administracinis aparatas, jų sužlugdymas sutrikdė viso pasaulio funkcionavimą. valstybinė sistema.

Sugriuvus feodalinės klasės Sipahi sluoksniui ir sumažėjus Sipahi kavalerijos skaičiui, išaugo mokamos armijos, ypač janisarų korpuso, vaidmuo. Sultono valdžia, patyrusi didelį pinigų poreikį, vis dažniau konfiskavo timarus ir zeametus iš sipahių irėmėsi didinti apmokestinimą, įvedė įvairius neatidėliotinus mokesčius ir rinkliavas, taip pat ūkininkavo mokesčių surinkimu. Per mokestinę žemdirbystės sistemą į valstiečių išnaudojimą pradėjo jungtis prekyba ir lupikavimo elementai.

pabaigoje – XVI a. Šalis išgyveno karinės sistemos krizę. Buvo dezorganizuota visos Osmanų valstybės santvarkos grandys, sustiprėjo valdančiosios klasės savivalė. Tai sukėlė galingus masių protestus.

Populiarūs judėjimai Osmanų imperijoje XVI – XVII amžiaus pradžioje. Dideli sukilimai Osmanų imperijoje įvyko jau XVI amžiaus pradžioje. Ypatingą mastą jie pasiekė rytinėje Anatolijoje ir dažniausiai vyko pagal šiitų šūkius. Tačiau religinis apvalkalas negalėjo užgožti šių sukilimų socialinės esmės. Didžiausiems sukilimams vadovavo Shah-Kulu 1511–1512 m., Nur-Ali 1518 m. ir Jelalas 1519 m. Visi vėlesni populiarūs judėjimai Anatolijoje XVI – XVII a. pradžioje buvo pavadinti paskutinio sukilimo vado vardu. pradėta vadinti „jelyali“. Šiuose judėjimuose dalyvavo ir turkų valstiečiai, ir klajokliai ganytojai, ir neturkų gentys bei tautos. Kartu su antifeodaliniais reikalavimais XVI amžiaus pradžios judėjime. Buvo reikalavimų, atspindinčių nepasitenkinimą Osmanų valdžios įsigalėjimu šiame regione, konkurenciją su kitų turkų genčių ir dinastijų osmanais bei įvairių tiurkų ir netiurkų tautų nepriklausomybės troškimą. Persų šachas ir jo agentai, kurie veikė rytinėje Anatolijoje, suvaidino svarbų vaidmenį kurstant sukilimus. Osmanų sultonai sugebėjo susidoroti su šiuo judėjimu žiauriomis represinėmis priemonėmis.

XVI pabaigoje – XVII amžiaus pradžioje. prasideda naujas judėjimo etapas. Šiuo laikotarpiu religinių šiitų šūkių beveik neberandama. Ateik į pirmą planą socialiniai motyvai, kurią sukėlė karinės-feodalinės sistemos krizė, išaugusi mokesčių priespauda ir finansiniai imperijos sunkumai. Sukilimuose pagrindinis varomoji jėgaį kurią įėjo valstiečiai, sugriauti timariečiai aktyviai dalyvavo, tikėdamiesi liaudies judėjimo viršūnėje pasiekti buvusių teisių į žemę atkūrimą. Dauguma dideli judesiai Per šį laikotarpį įvyko Kara Yazici ir Delhi Hasan (1599-1601) ir Kalander-oglu (1592-1608) sukilimai.

Balkanų šalių tautos taip pat tęsė kovą su Osmanų valdžia. XVI amžiuje Čia labiausiai paplitusi pasipriešinimo forma buvo Haiduko judėjimas. 90-aisiais XVI a Įvairiose Balkanų pusiasalio vietose kilo sukilimai. Tai serbų sukilimas Banate, 1594 m. Valakų sukilimas, kuriam vadovavo valdovas Mykolas Narsusis, sukilimai Tarnove ir daugelyje kitų miestų.

Kova su antifeodaliniu ir liaudies išsivadavimo judėjimusantuoka pareikalavo didelių Osmanų valdžios pastangų. Be to, tuo metu vyko didelių feodalų separatistiniai maištai. Janisarų korpusas, du kartus, 1622 ir 1623 m., dalyvavęs nuverčiant sultonus, tapo nepatikima valdžios atrama. XVII amžiaus viduryje. Osmanų valdžia sugebėjo sustabdyti imperijos žlugimo pradžią. Tačiau karinės-feodalinės sistemos krizė tęsėsi.

Tarptautinė Osmanų imperijos padėtis XVI antroje – XVII amžiaus pirmoje pusėje. Osmanų imperija vis dar buvo stipri galia su aktyvia užsienio politika. Turkijos valdžia plačiai naudojo ne tik karinius, bet ir diplomatinius metodus, kovodama su savo priešininkais, kurių pagrindinė Europoje buvo Habsburgų imperija. Šioje kovoje susiformavo karinis antiHabsburgų aljansas tarp Osmanų imperijos ir Prancūzijos, įformintas specialia sutartimi, kuri literatūroje buvo vadinama „pasidavimu“ (skyriai, straipsniai). Derybos su Prancūzija dėl kapituliacijos užbaigimo vyko nuo 1535 m. Kapituliacijos santykiai buvo įforminti 1569 m. Jų esminė reikšmė buvo ta, kad sultono vyriausybė sukūrė lengvatines sąlygas prancūzų pirkliams prekybai Osmanų imperijoje, suteikė jiems ekstrateritorialumo teisę. ir nustatyti maži muitai. Šios nuolaidos buvo vienašalės. Osmanų valdžia juos laikė ne tokiais svarbiais, palyginti su karinio bendradarbiavimo su Prancūzija užmezgimu anti Habsburgų kare. Tačiau vėlesnės kapituliacijos suvaidino neigiamą vaidmenį Osmanų imperijos likime, sudariusios palankias sąlygas įtvirtinti ekonominę imperijos priklausomybę nuo Vakarų Europos šalių. Iki šiol šioje sutartyje ir panašiose po jos sudarytose sutartyse su Anglija ir Olandija vis dar nebuvo nelygybės elementų. Jie buvo suteikti kaip sultono malonė ir galiojo tik jo valdymo metu. Kiekvienas kitas sultonas Europos ambasadoriai turėjo vėl siekti susitarimo patvirtinti kapituliacijas.

Pirmuosius diplomatinius ryšius su Rusija užmezgė Osmanų imperija (turkų iniciatyva) XV amžiaus pabaigoje. 1569 m., po Kazanės ir Astrachanės chanatų prijungimo prie Rusijos, įvyko pirmasis karinis konfliktas tarp Rusijos ir turkų, kurie norėjo neleisti Astrachanei prisijungti prie Rusijos. Vėlesniu daugiau nei 70 metų laikotarpiu didelių karinių susirėmimų tarp Rusijos ir Osmanų imperijos nebuvo.

Karai su Iranu vyko su įvairia sėkme. 1639 metais buvo nustatytos sienos, kurios ilgą laiką iš esmės nesikeitė. Bagdadas, Vakarų Gruzija, Vakarų Armėnija ir dalis Kurdistano liko Osmanų imperijoje.

Osmanų imperija kariavo ilgus ir atkaklius karus su Venecija. Dėl to Kipro (1573 m.) ir Kretos (1669 m.) salos buvo prijungtos prie Osmanų valdų. Būtent kare su Venecija ir Habsburgais 1571 m. turkai patyrė pirmąjį rimtą pralaimėjimą jūriniame mūšyje prie Lepanto. Nors šis pralaimėjimas imperijai rimtų pasekmių neturėjo, tai buvo pirmoji išorinė jos karinės galios nuosmukio pradžios apraiška.

Karas su Austrija (1593-1606), Austrijos ir Turkijos sutartys 1615 ir 1616 m. ir karas su Lenkija (1620-1621) lėmė tam tikras teritorines Osmanų imperijos nuolaidas Austrijai ir Lenkijai.

Besitęsiantys karai su kaimynais pablogino ir taip sunkią šalies vidaus padėtį. XVII amžiaus antroje pusėje. Osmanų imperijos užsienio politikos pozicijos labai susilpnėjo.