Imperatoriškosios šeimos palikimas. Šeimos palikimas

Kultūros ministrui Rusijos Federacija

Medinskis Vladimiras Rostislavovičius

iš Atamanenko Nikolajus Ivanovičius

Gerbiamas Vladimiras Rostislavovičius!

Priemonėmis masinės informacijos priemonės V pastaraisiais metais Vis dažniau pasirodo prieštaringos informacijos apie Rerichų šeimos paveldo likimą. Daugeliui mūsų šalies piliečių ir tautiečių užsienyje rūpi prieš dvejus metus sukurto Valstybinio Rytų meno muziejaus filialo likimas ir plėtros perspektyvos - Valstybinis muziejus Rerichsas. Valdymo sistema: Valstybinis Rytų muziejus – Rerichų muziejus neatitinka dabartinių muziejaus formavimo tikslų ir ilgalaikės plėtros planų.

Valstybinio Rytų meno muziejaus vadovas Aleksandras Vsevolodovičius Sedovas praktiškai perdavė vadovavimą muziejaus veiklai savo buvusiai žmonai Annai Sergeevnai Kovalets, kuri dirba muziejuje generalinio direktoriaus pavaduotoja mokslui. Po draudimo artimiesiems vadovai darbą vadovaujančiose pareigose vienoje valstybės biudžetinėje kultūros organizacijoje, A.V. Sedovas ir A.S. Kovaletsas išsiskyrė, išlaikydamas šeimos santykiai tame pačiame lygyje su bendru ūkininkavimu. Tiesą sakant, visi klausimai, ir ne tik šeimos, bet ir oficialūs, dabar išsprendžiami tik patvirtinus Anna Sergeevna Kovalets.

Jos pasiūlymu pasirodė nauja idėja budizmo centro sukūrimas pastato, kuriame dabar yra Rericho muziejus (Maly Znamensky Lane, pastatas 3/5), pagrindu. Šią idėją iš karto palaikė A. V. Sedovas. ir jos įgyvendinimas jau pradėtas. Taigi Valstybinio muziejaus su kūrinių kolekcija ir unikalia medžiaga iš Rerichų šeimos filosofinio paveldo formavimo planas gresia pamiršti. Nei Rericho muziejaus kūrimo idėjos priešininkai, nei šalininkai nesitiki tokio Lopukhinų dvaro likimo pasikeitimo pasekmių. Skandalas neišvengiamas, į jį įsitrauks ir Rusijos Federacijos Kultūros ministerijos, kaip aukštesnės organizacijos – sprendimo sukurti Valstybinio orkestro filialą iniciatorės, vadovai.

Atkreipkite dėmesį, kad sprendimą dėl Rericho paveldo vietos Lopukhin dvare (Maly Znamensky juosta, 3/5 pastatas) priėmė SSRS vadovybė (M. S. Gorbačiovas ir N. I. Ryžkovas), kai Svjatoslavas Nikolajevičius Rerichas asmeniškai pasirinko ir patvirtino Rerichų šeimos archyvo ir kultūros bei meno paveldo talpinimas, dovanotas sovietų žmonėms, į šį apgyvendinimo variantą. Tai buvo viena iš S. N. Rericho sąlygų perkelti paveldą iš Indijos į SSRS, siekiant sukurti Rerichų centrą-muziejų, kurio koncepciją jis išdėstė savo garsiajame straipsnyje „Tu nedvejok! (paskelbta laikraštyje " sovietinė kultūra“, 1989 m. liepos 29 d.). Tą patį variantą dėl Rericho paveldo patalpinimo Lopukhin dvare Jūs patvirtinote 2016-02-16 Rusijos Federacijos kultūros ministerijos valdybos sprendimu klausimu „Dėl Rerichų šeimos muziejaus koncepcijos projekto“. “.

Esant dabartinei situacijai, tampa visiškai aišku, kad Rericho paveldo likimas Valstybinio orkestro vadovų nedomina. Tai galima spręsti pagal šiuo metu VDNKh vykstančią parodą. Pagal įstatymą dar nepriimtame paviljone, netinkamame rengti paveikslų parodas ir juos saugoti pagal muziejaus reikalavimus, blogai veikia vėdinimo ir klimato kontrolės sistemos, praktiškai nėra priešgaisrinių ir apsaugos sistemų. , t.y. bet kurią akimirką šalis gali prarasti Rericho paveikslus.

Už paviljono pritaikymą parodinei veiklai buvo atsakingas Aleksandras Aleksandrovičius Lemeščiukas, direktoriaus pavaduotojas muziejinės įrangos eksploatacijai. Generalinis direktorius A.V. Teisę pasirašyti finansinius dokumentus ir valdyti stambias biudžeto lėšas Sedovas patikėjo abejotinos reputacijos asmeniui. Pasirodo, A.A. Lemeščukas neturi aukštasis išsilavinimas, o diplomas, kurį jis įteikė Valstybinio užsienio reikalų muziejaus personalo skyriui, yra netikras. Per jį faktiškai teka lėšų srautai, leidžiantys „vairuoti“ ne tik ekonominiais klausimais, bet ir įsikišti sprendžiant su jo pareigomis nesusijusius klausimus.

Prašau jūsų imtis priemonių apsaugoti Rericho muziejų – Valstybinio Rytų meno muziejaus filialą nuo nekompetentingos vadovybės, nesidominčių Valstybinio muziejaus plėtra ir Rerichų šeimos paveldo išsaugojimu.

PS: Taip pat noriu jus informuoti šį laišką ir jūsų atsakymas bus paskelbtas Agnivesti svetainėje (Rericho judėjimo naujienų kanalas).

Kai man buvo 3-4 metai, mes su seneliu tvarkėme garažą ir ant lentynos aptikau medinį šaukštą. Paklausiau senelio, kas pagamino šį šaukštą. Mano senelis sakė, kad šį šaukštą gamino mano prosenelis. Taip pat pasakojo, kad jo prosenelis buvo medžio drožėjas. Nieko nesupratau ir pamiršau šį pokalbį. O dabar, eidama į mokyklą, susidomėjau viskuo, taip pat ir mūsų šeimos paveldu. Ir tada prisiminiau seną pokalbį su seneliu apie medinį šaukštą. Viskas prasidėjo nuo šio šaukšto.

Aktualumas mano mokslinis darbas, mano nuomone, yra toks, kad formuojant žmogaus charakterį svarbu ką moralines gaires stovi jam kelyje, kokie švyturiai šviečia jam gyvenimo jūroje.

Problema tai, ką aš matau, yra mane supantis pasaulis ir mes tampame kietesni, ne tokie malonūs, nustojame matyti ir nepastebėti gražaus įprastame, prarandame ryšį tarp kartų.

Šios problemos sprendimas pateikiamas hipotezėje: gerumo, atjautos, grožio ištakos slypi būtent šeimoje, kaip dideles upes pradėkite nuo mažų upelių.

Šalies istoriją sudaro milijonų jos piliečių likimai. Vienas iš jų – mano prosenelio ir jo vaikų likimas.

Tyrimo tikslas: savo šeimos kultūros paveldo išsaugojimas ir jo perdavimas ateities kartoms.

Užduotys:

1. Susipažinkite su savo prosenelio ir jo sūnų biografija.

2. Naršykite jų pomėgių ir pomėgių pasaulį.

3. Sužinokite daugiau apie medžio drožybos būdus.

Prieš pradėdamas šį tiriamąjį darbą, sudariau planą, turėjau atsakyti į klausimą: „Kaip galiu sužinoti ką nors naujo apie tai, ką tyrinėju“. Man prieinamiausi tyrimo metodai pasirodė: stebėjimas, analizė, savarankiška refleksija, darbas su archyvine medžiaga, literatūros studijavimas, informacijos gavimas internete.

Šiam darbui atlikti panaudojau dokumentus iš šeimos archyvas ir kaimo kraštotyros muziejus. Susisteminta kūrybiniai darbai prosenelis, kalbėjosi su artimaisiais, davė interviu, filmavo vaizdo įrašus. Remdamasis apklausos rezultatais, sudariau atmintines.

Pagrindinė dalis

Kad ir kaip sunku, ir įdomu, buvo mano prosenelio likimas. Piotras Stepanovičius Pikul gimė Christinovkos kaime, Mazanovskio rajone, Amūro srityje, 1929 m. vasario 18 d. (O aš gimiau vasario 18 d.) Šeima didelė, dešimt vaikų. Mano vaikystė buvo alkana, neturėjau kuo apsirengti.

Karo metais dirbo kolūkyje. Po karo mano prosenelis statė namus, gamino krosnis. O labiausiai mėgo iš medžio drožti įvairius indus (šaukštus, samčius, puodelius). Mano prosenelis gamino raižytas langines, kurios iki šiol saugomos kaip relikvija. Praėjo metai, mano prosenelis vedė, susilaukė dukters ir trijų sūnų. Kai jo sūnūs užaugo, jis pradėjo juos mokyti savo amato.

„Iš kur atsiranda talentas? Iš žmonių dosnumo. Rusai gyvena žemėje – o dabar išsirenka vieną. Jis kalbės už visus – jis įsimintinas žmonių atmintis, protingas liaudies išmintis..." Šie žodžiai, priklausantys V.M. Shukshina kuo tiksliau apibūdina mano prosenelį.

Dirigavimas tiriamasis darbas, mums su močiute teko pastudijuoti literatūrą ir kreiptis į internetą, kad sužinotume, kokių rūšių medžio raižiniai egzistuoja. Ir tada nustatykite, kurie iš jų priklauso mano proseneliui ir seneliams Nikolajui Petrovičiui, Vladimirui Petrovičiui ir Sergejui Petrovičiui.

Išsiaiškinome štai ką: meninė medžio drožyba – viena seniausių ir plačiausiai paplitusių meninio medžio apdirbimo rūšių, kai raštas gaminiui užtepamas naudojant kirvį, peilį, kaltus, kaltelius, kaltus ir kitus panašius įrankius. Drožyba skiriasi pagal rūšis – geometrinis raižinys, kontūrinis raižinys, plokščiasis reljefinis raižinys, ažūrinis raižinys ir tūrinis raižinys.

Rusijoje medžio drožyba buvo vadinama drožyba. Piešimas yra ženklas, taip pat buvo vartojami žodžiai: vysorochie, raštuotas; Drožyba liaudies tradicijos. Drožyba pagal plokščias paviršius pynių ir tiesių, gvazdikėlių, miestelių ir kiotų, griovelių, žvaigždžių, aguonų, grybų, gagų ir kt.

Šiuolaikiniai raižiniai neturi griežtos klasifikacijos, nes juos galima sujungti į tą patį gaminį. skirtingų tipų siūlai. Tradiciškai galima išskirti tris pagrindinius tipus:

1. Per sriegį (įskaitant pjautinius ir plyšinius siūlus).
2. Aklieji siūlai (visi reljefo ir plokščio raižinio potipiai).
3. skulptūrinis raižinys.
4. Namų drožyba (yra atskira kryptis, nes jis gali derinti visus tris aukščiau išvardintus tipus).

Tirdama medinį šaukštą sužinojau štai ką. Medinis šaukštas susideda iš šių konstrukcinių elementų:

• Laikiklis - rankena, šaukšto rankena.
• Kaušelis (kaušelis) - pusapvalė „darbinė“ dalis, kaušas, naudojamas maistui semti.
• Ate - įduba, ertmė kaušelyje priekinėje pusėje.
• Jungiamasis džemperis – jungia laikiklį su kaušeliu.

Kūrybinis palikimas neišblėso mirus mano proseneliui. Medžio drožybos talentas buvo perduotas sūnums Nikolajui, Vladimirui ir Sergejui. Dar nežinau, ar išsiugdysiu medžio drožybos talentą, bet dabar pradedu drožti su seneliu, bet vis tiek nesiseka. Deja, gimiau tais metais, kai mirė mano prosenelis, bet labai jį myliu, susidarė įspūdis, kad puikiai jį pažįstu.

Taip žingsnis po žingsnio, tyrinėjant, prieš mane atsivėrė mano šeimos istorijos puslapis. Bevardžiai, nežinomi protėviai tapo artimesni ir brangesni. Prosenelio kaip palikimą palikti kūriniai tarsi atgyja ir prabilo.

Išvada

IN didelė šeimašeimos legendos ir šeimos palikimai gyvi ir perduodami iš lūpų į lūpas, o tai buvo gera pagalba mano darbe. Močiutės Tatjanos Viktorovnos Pikul ir senelio Nikolajaus Petrovičiaus Pikul (jie mane augina, nes mama mirė, kai man buvo pusantro mėnesio) dėka man pavyko surinkti šią medžiagą, savo kūrybinius darbus. prosenelis ir jo sūnūs.

Mano darbai padės išsaugoti šį atminimą palikuonims, o gal po daugelio metų vienas iš mano vaikų, anūkų ir proanūkių taip pat rašys savo protėvių istoriją, o šis tyrimas taps jų darbo pagrindu. Dabar jie mane užpildė specifinę reikšmę tokios sąvokos kaip „Tėvynė“, „ maža tėvynė“, „Mano šeima ir klanas“.

Išvados, prie kurių priėjau proceso metu tyrimas:

1. Aš labiau susipažinau su savo prosenelio biografija.

2. Išstudijavau jo sūnų pomėgių ir pomėgių pasaulį.

3. Sužinojau daug naujų ir įdomių dalykų apie medžio drožybos technikas.

Mokslas žino, kad žmogaus gyvenime dažnai pasitaiko situacijų, kurios atrodo nukopijuotos iš jo tėvų ir protėvių gyvenimo. Pavyzdžiui, mano senelis buvo išvarytas ir išsiųstas į Sibirą, tėčio namai buvo atimti ir jis ilgą laiką buvo įkalintas, o pačiam žmogui net ir šiandien buvo atimtas verslas ir jis buvo priverstas išvykti iš šalies. Kitas pavyzdys: močiutės vyras miršta fronte praėjus metams po vedybų, mamos vyras palieka šeimą praėjus metams po vestuvių, o mergaitė (atitinkamai jų anūkė ir dukra) lieka kalėjime. visiškoje neviltyje dėl to, kad santykiai su jaunais žmonėmis niekada netrunka ilgiau nei šešis mėnesius.

Konsultuoja žmones įvairiais klausimais gyvenimo klausimais, mes nustatėme, kad scenarijų pasikartojimai tarp atstovų skirtingos kartos vienos rūšies yra vykdomos per jausmus. Lemiamas veiksnys yra jausmas, kurį žmogus paveldėjo ir yra nesąmoningai pasirengęs patirti, ir būtent šiam jausmui „atrenkamos“ gyvenimo aplinkybės, kuriose jis atsiduria.

Verslininko, priversto palikti šalį ir pradėti gyvenimą, pavyzdžiu švarus šiferis, paveldėtas jausmas senelio, patyrusio netektį visko, ką turėjo – namų, žemės, šeimos, tėvynės. Jo tėvas patyrė tą patį, nors gyveno kitu laiku ir kitokiomis aplinkybėmis. Pats verslininkas gyvena kitoje epochoje, iš esmės kitokios tiek politinės, tiek ekonominės padėties šalyje metu. Tačiau jo paveldėtas jausmas ir pasąmonės pasirengimas išgyventi netektį su tokia pat jėga buvo suvoktas jau trečioje kartoje.

Kalbant apie merginą, kuri nesugeba bent kai kurių pastatyti ilgalaikiai santykiai, paveldėtas jausmas – neviltis dėl mylimo vyro netekties. Močiutės, jaunystėje netekusios vyro, sielvartas persidavė mergaitės mamai, kuri patyrė tokią pat stiprią neviltį, kai vyras ją paliko, o vėliau tą pačią neviltį išgyvena ir pati mergina, nors yra kitokioje situacijoje. . Aplinkybės skirtingos, jausmas tas pats.

Energetikos krizė

Įprasta galvoti apie jausmus, kurie kyla iš kažkur iš vidaus, savaime ir lygiai taip pat nenuspėjamai pereina, išnyksta ar pasikeičia kitiems. Patvirtiname, kad kiekvienas jausmas yra atskira energija, kuri dėl tam tikrų priežasčių patenka į žmogų ir, būdama jo viduje, neišvengiamai realizuoja save jo gyvenime.

Bet kokia energija visada yra išnaudojama žmogaus gyvenime ir lemia tai, kad jis patiria atitinkamą jausmą. Pavyzdžiui, jei žmogus sugėrė liūdesio energiją, jo gyvenime vyksta kažkas, kas jį liūdina. Jei žmoguje apsigyveno baimės energija, jis išsigąs; kaltės jausmas paskatins jį kažkuo apkaltinti; gėdos energija privers atsidurti nepatogioje padėtyje. Jei paveldėjote pareigos jausmą, tai jūsų gyvenime realizuos aplinkybės, kuriomis pasijusite skolininkas – pirmiausia morališkai, o netrukus ir finansiškai.

Kuo daugiau tos pačios energijos žmogaus viduje, tuo šviesesnė ir reikšmingas įvykis tai realizuojama, nes bet kuri energija turi savybę kaupti, pritraukti savo rūšį. Jei jis didėja, didėja ir jo įtakos mūsų gyvenimui laipsnis.

Jausmai, kuriuos patiria žmogus eidamas savo keliu gyvenimo kelias, ir yra energijos, su kuriomis jis sąveikauja per gyvenimą. Energijos paprastai skirstomos į teigiamą ir neigiamą. Teigiami yra kažkaip susiję su meilės energija, kuri yra kiekviename be išimties, nes ji yra pagrindas žmogaus egzistencija. Neigiamos yra jos priešingybės ir taip pat yra kiekviename žmoguje maždaug tokiu pat kiekiu, bet skirtingomis proporcijomis.

Kai jie sako apie ką nors, pavyzdžiui, „jis labai kietas“ arba „ji visada viskuo nepatenkinta“, tai reiškia, kad žmogus sukaupė reikšminga suma vienos rūšies energija. Būtent dėl ​​to jam tenka vis dažniau kartoti tą patį jausmą. Situacija susiklostys taip, kad žmogui teks būti vis griežtesniam arba vis aštriau patirti nepasitenkinimą. Tuo tarpu nei kietumas, nei nepasitenkinimas nėra nuolatinės šių žmonių savybės. Tai patvirtina situacijos, kai kieto charakterio žmogus gali parodyti švelnumą ir net švelnumą, o dažniausiai nepatenkintas – pasitenkinimą ir džiaugsmą.

Joks jausmas, išskyrus meilę, nėra neatsiejama mūsų esmės dalis. Visos jos yra energijos, kurios paleidžiamos paties žmogaus pastangomis: jas galima paleisti, paleisti, pašalinti iš subtiliųjų kūnų, sustiprinti, sumažinti, iškeisti į kitus. Išmokęs sąmoningai valdyti savo jausmus, žmogus pradeda transformuoti savyje esančias energijas ir taip daryti įtaką savo gyvenimo įvykiams, nes aplinkybės prisitaiko prie jausmo. Todėl savo gyvenimo tvarkymas prasideda nuo savo jausmų suvokimo ir gebėjimo juos valdyti.

Tėvai ir sūnūs

Mūsų konsultavimo patirtis rodo, kad bet kokia probleminė situacija, į kurią atsiduria žmogus, kyla iš ankstesnių kartų, su tėvais, seneliais, kartais ir proseneliais. Įprotis gyventi tam tikru jausmu arba patirti tam tikrą jausmą tam tikrose situacijose, tam tikrame amžiuje arba tam tikri žmonės perimtas iš vyresnės kartos giminaičių ir įgyvendinamas savo gyvenime, šiuolaikinėmis aplinkybėmis.

Jausmų paveldėjimas vyksta pasirinktinai, nes ne vienas žmogus tiksliai, iki galo ir iki galo pakartoja savo tėvų ar protėvių likimą. Tokį pasirinkimą lemia užduotys, dėl kurių žmogus atėjo į šį pasaulį. Dvasia pati nustato savo įsikūnijimo vietą ir laiką, kad šios sąlygos geriausiu įmanomu būdu prisidėjo prie jo problemų sprendimo. Kadangi žmogus dažniausiai neprisimena savo praeities įsikūnijimų, jam sunku suprasti šio gyvenimo užduotis ir dar sunkiau įžvelgti šiandienos bėdas ir problemas tobulai, idealios sąlygos suprasti tavo gyvenimo pamoka.

Bet kurios problemos sprendimas turi prasidėti nuo jos supratimo. Žmogus egzistuoja trimis pavidalais – dvasia, siela ir kūnu, iš kurių pirminis yra dvasios lygis. Gebėjimas veikti prasmingai, o ne tik instinktyviai, išskiria žmogų iš kitų būtybių ir yra jam svarbiausias, nes tai yra dvasios darbas, kurio už žmogų negali padaryti niekas kitas. gyva būtybė ir ne vienas iš labiausiai modernus kompiuteris. Suvokimas, kad kiekvienoje probleminėje situacijoje slypi tam tikra gyvenimo pamoka, kurios reikia pačiam žmogui, kaip dvasiai, atėjusiai į šį gyvenimą mokytis ir tobulėti, yra pirmas žingsnis problemos sprendimo link. Santykio tarp probleminė situacijažmogus ir neigiamas jausmas, paveldėtas iš jo tėvų ar protėvių, leidžia nustatyti neigiamos energijos šaltinį ir paaiškina tikros priežastys esamas aplinkybes.

Šis supratimas leidžia, pirma, pašalinti pagrindinę problemos priežastį, o ne bandyti pakeisti jos pasekmę – išorines aplinkybes. Antra, tai leidžia pašalinti visus kaltinimus tėvams: tampa akivaizdu, kad visos jų klaidos ir klaidos, susijusios su vaiku, ar tai būtų dėmesio trūkumas, ar, priešingai, perdėta priežiūra, iš tikrųjų buvo būtinos. kad pats žmogus suprastų savo pamoką.

Siela turi dirbti

Kitas žingsnis po sąmoningumo yra neigiamo jausmo pakeitimas teigiamu, kuris yra palankus žmogui. Tai apie apie darbą sielos lygmenyje. Šiame etape žmogus turi išmokti pats sekti savo jausmus, suprasti, iš kur jie kilo, ir paleisti. Taigi, žmogus su didelis skaičius nepasitenkinimo energija turės išmokti būti patenkinta savimi ir savo gyvenimu; įžeistas ir kitus kaltinantis žmogus turės išmokti, kas yra gyvenimas be įžeidimo ir kaltinimų; o tie, kurie įpratę daryti spaudimą partneriui ar visame kame jį kontroliuoti, turės išmokti pasitikėti.

Įprotis patirti neigiamus jausmus tam tikroje situacijoje savaime neišnyks tai reikalauja sąmoningo ir nuolatinis darbas su jumis tam tikrą laikotarpį, paprastai kelias savaites. Rezultatas bus stabilus, stabilus teigiamas jausmas sieloje, pagal kurį gyvenimo įvykiai bus vis aiškiau suderinti. Pavyzdžiui, kuo daugiau pasitenkinimo energijos žmogaus sieloje, tuo didesnis pasirengimas patirti džiaugsmą, tuo dažniau jo gyvenime nutinka įvykiai, kurie jį džiugina. Ir taip toliau. Visi veiksmai sielos lygmenyje atliekami subtilia prasme, todėl išmokti sąmoningai valdyti energijas geriausia medituojant. Medituodami galite rasti neigiamas jausmas, nustatyti jo vietą kūno lygyje, išlaisvinti, pritraukti ir formuoti palankią energiją, paleisti į gyvenimą naują, trokštamą jausmą, kuris pritrauks į gyvenimą atitinkamas aplinkybes.

Kūno dalys

Trečias žingsnis – fizinis lygis, darbas su kūnu. Žmogaus kūnas atspindi jo dvasios ir sielos būseną. Visos neigiamos energijos, kurias žmogus pasisavino ir neišleido, kaupiasi, didėja ir tankėja. Tai lemia kūno ir savijautos pokyčius.

Kiekviena energija turi savo vietą. Pavyzdžiui, dešinė kūno pusė koreliuoja su moteriškomis energijomis. Merginoms, kurių moteriška esmė kažkodėl nėra iki galo atskleistas, subtiliojoje plotmėje energijų judėjimas toliau dešinėje pusėje kūnas yra užsikimšęs arba užblokuotas. Kairė pusė- vyriškas ir atspindi vyriškų energijų vystymąsi žmoguje bei požiūrį į vyrus ir vyrų pasaulis. Viršutinė dalis Kūnas yra susijęs su ateitimi, žemesnis - su praeitimi. Skausmingi pojūčiai apatinėje kūno dalyje yra kažkaip susiję su emocinius išgyvenimus ir problemos, kylančios iš praeities. Dabartinė būsena, „čia ir dabar“, rodo trečiąją čakrą – saulės rezginio sritį. Čia kaupiasi didelis skaičius baimės: baimė judėti į priekį, ateities baimė, tėvų ar tėvų baimė, baimė užaugti ir tęsti savo gyvenimą. Visos šios baimės užklumpa plonas kūnasžmogų ir priversti jį susitraukti, būti suspaustas. Taigi atitinkami pojūčiai skrandžio srityje, taip pat virškinamojo trakto ligos.

Daug energijos jungčių yra ant žmogaus galvos. Tai tiesiogiai įtakoja tai, kaip žmogus mąsto, ar jam ateina idėjos, ar jis atviras naujiems dalykams, ar turi gerą atmintį. Neatsitiktinai manoma, kad atostogos, kelionė, peizažo pasikeitimas - geras būdas pailsėkite, išjunkite įprastas judesys minčių ir pasisemti naujų idėjų. Dar didesnį efektą galima pasiekti, jei praktikuosite patys, sąmoningai išvalydami galvą meditacijoje. Žmogus, turintis blokadas subtiliojoje plotmėje, turi ant galvos šalmą arba turi aklas, kurios riboja jo pasaulėžiūrą ir neleidžia pamatyti viso pasaulio. Kitas jungties tipas yra vamzdžiai, laidai, strypai ir lankai aplink galvą. Vadinasi – sunkumas, debesuotumas, įtampa galvoje, galvos skausmai. Lankstus protas, šviesi galva ir aiškios, tikslios mintys – ženklas, kad žmogus yra laisvėje energijos srautas, ir niekas netrukdo per jį judėti energijoms.

Širdyje atsispindi viskas, kas vyksta žmogaus gyvenime, ir gera, ir bloga. Tai yra meilės šaltinis, todėl širdies būklė pirmiausia priklauso nuo to, kas vyksta žmogaus gyvenime su meile. Galimybę mylėti, būti šalia mylimo žmogaus ir patirti laimę abipusė meilė palaiko širdį sveiką ir stiprią. Šiuo atveju srautas gyvybinė energija netrukdomai teka per širdį į visus kūno organus. Bet kokie draudimai, susiję su meilės būsena, blokuoja energijos srautą, varo žmogų į depresijos būseną, atima jėgas, gera nuotaika, noras gyventi, kurti, judėti į priekį ir kažko pasiekti. Nepasitenkinimas, gailestis, apmaudas, nusivylimas, pareigos jausmas – viskas turi savo vietą žmogaus kūne. Žinokite pagrindines vietos nustatymo taisykles neigiamos energijos ir derinant fizinis pratimas sielos darbu galite pasiekti maksimalių rezultatų.

Bet kokia gyvenimo problema gali būti išspręsta, jei panaudosite visus tris savo egzistencijos lygius: dvasią, sielą ir kūną. Nesuvokus neigiamo modelio, paveldėto iš praeities kartų, jo pašalinti neįmanoma, nes tai yra pamoka žmogui. Vien tik fiziniai pratimai, nepakeičiantys jausmų, kuriuos žmogus patiria ir kuriuos jis nešiojasi pasąmonėje, suteikia tik laikiną palengvėjimą. Joga geriausiai padeda pajudinti plonojo sluoksnio energijas, šalina blokus ir sąstingį, skatina sielos ir kūno lankstumą. Tačiau jei nesuvokiamas ir nepaleidžiamas pagrindinis paveldėtas jausmas, šis blokas greitai grįžta į savo vietą ir sukelia naujų problemų. Savo gyvenimo pamokos ir su ja susijusių jausmų supratimas atveria duris į laimę ir galimybę valdyti savo gyvenimą.

turinys

Įvadas………………………………………………………… psl. 2-3

Pagrindinė dalis……………………………………………………..p. 3-9

2.1. Mano senelis…………………………………………………………..3–5 psl.

2.2. Mano senelio palikimas yra mano šeimos palikimas……………..5–9 psl.

3. Išvada……………………………………………………… p. 9-10

4. Literatūros sąrašas…………………………………………….p.10

5. Priedas……………………………………………………………….11 – 14 p.

Įvadas

Didysis klasikas L.N. Tolstojus sakė: „Šalis, pamiršusi savo kultūrą, istoriją, tradicijas ir tautiniai herojai– pasmerktas išnykimui“.

Leisiu sau perfrazuoti šį puikų posakį taip: „Šeima, pamiršusi savo kultūrą, istoriją, tradicijas ir nacionalinius didvyrius, pasmerkta išnykti“.

Šeimos tradicijos ir papročiai yra neatsiejamas šeimos laimės ir gerovės atributas. Tradicijos kadaise buvo nepakeičiamas glaudžios šeimos komponentas, atspindintis visų jos narių moralinę padėtį. Daugelis tradicijų yra perduodamos iš kartos į kartą, jas visiškai priima jauna šeima šiuolaikinė visuomenė. Vaikų įtraukimas nuo pat pradžių ankstyva vaikystėį šeimos tradicijas įskiepija jiems šeimos ir šeimos santykių svarbą.
Kiekviena šeima turi turėti tradicijas, kurias vėliau vaikai perkels į savo gyvenimą. suaugusiųjų gyvenimą ir jų šeimoms.

Todėl mano darbo temos pasirinkimas nėra atsitiktinis.: „Mano senelio palikimas yra mano šeimos palikimas“.

Aktualumas Mano darbas, mano nuomone, yra toks, kad formuojant žmogaus charakterį svarbu, kokios moralinės gairės jam trukdo, kokie švyturiai jam šviečia kasdienybės jūroje.

Problema Tai, ką aš matau, yra mane supantis pasaulis ir tampame kietesni, ne tokie malonūs, nustojame matyti ir nepastebėti gražumo įprastame, prarandame ryšį tarp kartų.

Šios problemos sprendimas pateikiamas hipotezėje: Gerumo, atjautos ir grožio ištakos slypi šeimoje, kaip ir didelės upės prasideda nuo mažų upelių.

Šalies istoriją sudaro milijonų jos piliečių likimai. Vienas iš jų – mano senelių ir jų vaikų likimas.

Tyrimo tikslas : savo šeimos kultūros paveldo išsaugojimas ir jo perdavimas ateities kartoms.

Užduotys:

1. Susipažinkite su savo šeimos biografija.

2. Naršykite savo šeimos pomėgių ir pomėgių pasaulį.

3. Sužinokite daugiau apie retro automobilius.

Tyrimo etapai:

aš . Parengiamasis – tyrimų srities apibrėžimas ir informacijos rinkimas.

II . Pagrindinis –

1) Literatūros, interneto šaltinių, šeimos archyvo apžvalga.

2) Santraukos struktūros nustatymas.

III . Paskutinis etapas – tyrimo rezultatų ir išvadų formulavimas.

Savo darbe naudojaušiais metodais:

analizė specializuota literatūra tyrimo tema,

lyginamoji analizė,

stebėjimas

Pagrindinis dalis

Mano senelis

Šeima mums labai svarbi svarbus vaidmuo. Iš prigimties žmogus turi pagarbų požiūrį ir atsidavimą tiems žmonėms, su kuriais jis užaugo. Kiekviena šeima turi savo papročius, savo tradicijas, savo istoriją. Kiekviena šių žinių dalis yra kruopščiai perduodama iš kartos į kartą kartu su senelių prisiminimais. Mūsų šeima kruopščiai saugo visus mums brangiausius daiktus: fotografijas, senas knygas, protėvių dokumentus, daiktus (turime seną patefoną ir spintą), ikonas.

Bet vienas iš vertingiausių mano šeimos turtų, mano šeimos vyrams yra automobilis GAZ-21, pagamintas 1969 m. Mano šeima šį automobilį paveldėjo iš mano senelio, kuris anksti paliko mus iš tėvo pusės- Izosimovas Igoris Dmitrijevičius.

Mano senelis gimė 1940 m. rugsėjį Emurtlos kaime, Uporovskio rajone. Baigęs studijas vidurinę mokyklą, įstojo į žemės ūkio technikumą, įgijo procesų inžinieriaus specialybę ir tarnavo kariuomenėje. mano darbo veikla pradėjo dirbti traktorininku. Vėliau, persikėlęs į Tiumenės miestą, dirbo inžinieriumi Laivų statykla, Regiono skyriaus vedėjo pavaduotojas Komunalinės paslaugos, Tiumenėje statomų įmonių direktorate, asociacijoje „Sibkomplektmontazh“.

Senelis taip pat baigė partijos mokyklą ir buvo Tiumenės regiono tarybos deputatas. Mano senelio darbo dėka Velizhansky vandens paėmimas, valymo įrenginiai, pramonės įmonės regiono sostinėje ir Tiumenės srityje.

Jo paslaugos Tiumenės sritis buvo įvertinti. Jis gavo daugybę apdovanojimų, apdovanotas ordinu„Tautų draugystė“, „Už narsų darbą. Minint Vladimiro Iljičiaus Lenino 100-ąsias gimimo metines“.

Senelis mėgo sportą (tinklinį, lengvąją atletiką), automobilius ir medžioklę. Automobiliai buvo pagrindinis jo hobis. Senelis taip pat sudomino sūnų Aleksandrą (mano tėtis) savo pomėgiu.

Mano senelio palikimas yra mano šeimos palikimas

Retro automobiliai yra atskiras automobilių entuziastų poklasis, išsibarstę po pasaulį. Vieni kolekcionuoja pašto ženklus, kiti madingus dalykėlius, o „antikvarinių daiktų“ mėgėjai negali savaitės išgyventi neaptarę (o kartais ir „kolekcionuoti“) senų automobilių modelių.

Jau keletą metų mano tėtis Aleksandras Igorevičius Izosimovas, OJSC Gazpromdobycha Yamburg inžinierius, ir mano vyresnysis brolis Igoris Izosimovas, baigęs mūsų mokyklą, restauruoja retro automobilius.

Tėtis - Izosimovas Aleksandras Igorevičius

Brolis - Izosimovas Igoris

Pirmasis automobilis, kurį tėtis ir brolis sunkiai dirbo restauruodami, buvo GAZ-21 Volga.(1 priedas)

Gorkio automobilių gamykloje, pavadintoje 1953 m. Molotovo, buvo nuspręsta sukurti visiškai naują lengvojo automobilio modelį, kuris surinkimo linijoje pakeistų pasenusį, pagal pasaulinės automobilių mados standartus, legendinį.M-20 « Pergalė ». Stipri įtaka naujojo modelio kėbulo kūrimui įtakos turėjo dizaino pokyčiai “.Fordas “ – „progenitor“DUJOS A. Automobilio dizainą sukūrė Levas Eremejevas.

1958 m. sovietų automobilių ekspozicija tarptautinėje Briuselio parodoje buvo apdovanota „Grand Prix“. Belgijoje „Volga“ buvo praminta „baku ant ratų“. Suomijoje ir Norvegijoje – „tankas frake“. Anglijoje apie Volgą buvo kalbama kaip apie „darbinį arkliuką“.

Visur, kur buvo parduodamas, automobilis pasirodė kaip itin patikimas ir nepretenzingas.

Mes savo automobilį vadiname „Baltuoju žaibu“ su juo noriai važiuojame vasaros laikas metų.

Mano tėtis ir brolis dalyvauja retro paraduose mūsų mieste.

2013 m. mūsų „Baltasis žaibas“ dalyvavo Rusijos automobilių sporto čempionato „Uporovo 2013“ automobilių ralyje, automobilių klubo „Retro - Tiumenė“ automobilių ralyje.

Mano tėtis bendrauja su automobilių entuziastais kituose miestuose ir regionuose, seka bet kokius naujus retro industrijos gaminius, o tam tikslui automobilių entuziastai susikūrė savo internetinį puslapį.

Neseniai buvo restauruotas dar vienas automobilis – GAZ-69, pagamintas 1970 m.(2 priedas)

Projektavimo darbaiGAZ-69 taip pat prasidėjo Gorkio automobilių gamykloje, vadovaujant Grigorijui Moisevičiui Wassermanui 1946 m.

Tuo pačiu metuGAZ-69 daugiausia buvo skirtas kariuomenei, o keleivinis GAZ-69A - skirtas nacionalinė ekonomika. Abiejose modifikacijose buvo įrengtas drobinis tentas su šonais. Mūsų automobilis yra vėlesnių gamybos metų, todėl jo šoninės sienelės skiriasi. Vėliau šių automobilių gamyba persikėlė į Uljanovsko miestą.

GAZ-69 „Gazik“ labiau žinomas kaip kariuomenės transporto priemonė, daugiausia skirta komandiniam personalui, o vėliau ir kariniams ginklams gabenti.

Nelygumais ir duobėmis pilnais nešvariais keliais automobilis negailestingai šokinėjo kaip užsispyręs ožys. Dėl to slapyvardis „ožka“ jai greitai prigijo ir tapo kone buitiniu vardu.

Restauruojant šį automobilį, tėčiui nesant, dauguma Darbus atliko mano vyresnysis brolis Igoris.

Igoris taip pat turi savo hobį. Jis kolekcionuoja įvairius jį dominančius automobilius, modelius, tik sumažintą (žaislinę) formą.

Šiuo metu mano tėtis ir brolis dirba restauruodami visame pasaulyje žinomą neįgalią moterį, kurią sukūrė Serpuchovo motociklų gamykla.

Žmonės šį automobilį – motorizuotą vežimėlį – vadino įvairiai „rupūže“, „varlyte“, jis daugiausia buvo skirtas žmonėms su negalia, tačiau po legendinio Leonido Gaidai filmo „Operacija Y ir kiti Šuriko nuotykiai“ ekranizacijos, kur genialus aktorius Jevgenijus Morgunovas vaidino vadinamąjį „neįgalųjį“, slapyvardis „Morgunovka“ įstrigo tarp žmonių ir egzistuoja iki šiol.(3 priedas)

Žinoma, kyla klausimas, o kaip dėl kitų mano šeimos narių, t.y., aš ir mano mama Nadežda Leonidovna, kokį vaidmenį visame tame vaidiname?

Atsakymas akivaizdus! Mama ir aš moralinę paramą o mūsų vyrams patikimas užnugaris. Mes mokame klausytis ir girdėti vyriškąją savo šeimos pusę.

Išvada

Mūsų XXI amžiuje – sudėtingas, pilnas naujovių, sunku išlaikyti pasitikėjimu grįstus, šiltus vaikų ir tėvų santykius. Tai ne tik amžina „tėvų ir sūnų“ problema, bet ir konfrontacija skirtingi šimtmečiai. Ir man dvigubai malonu žinoti, kad mano tėtis ir brolis rado kažką bendro, tai, kas juos vienijo, tai, kuo jie gyvena ir kvėpuoja kartu. Jie kruopščiai saugo ir tęsia tai, ką pradėjo mano senelis Igoris Dmitrijevičius Izosimovas.

Visiškai neabejoju, kad laikas praeis ir mūsų giminės palikuonys tęs senelio pradėtus darbus, nes šeimos tradicijos ir papročiai yra kažko amžino simbolis ir suteikia artumo bei santarvės jausmą visiems šeimos nariams. Mes neturime pamiršti pagrindinio dalyko - kaip susiklostys vaiko gyvenimas, labai priklauso nuo to, kaip jį jam pateiksite. Jei sugebėsite jam perteikti viską, kas šiame pasaulyje gražu, jis stengsis tai perduoti savo šeimai ir aplinkiniam pasauliui bei žmonėms.

Nuorodos

V. Zatsepinas, V. Cimbalyukas. Mes ir mūsų šeima. Maskvos „Jaunoji gvardija“, 1988 m. 78

Knyga apie „Gaz-21 Volga“. Didelė knyga apie svajonių mašiną, - Ivanas Paderinas - 4-asis leidimas, 2006 m.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%9C%D0%97_%D0%A13%D0%90

Šeimos tradicijos.

Šeimos vertybės.

Kovo 24 dieną Tolmačio Šv. Mikalojaus muziejuje-bažnyčioje įvyko leidyklos „Nikeya“ knygų „Pestovo ir Sokolovų šeimos palikimas“ pristatymas.

Pestovo-Sokolovų šeima yra trys unikalios Maskvos stačiatikių šeimos kartos. Daugeliui kartų tikėjimas Dievu padėjo Sokolovams ir Pestovams atlaikyti sunkius XX amžiaus laikus ir tik tikėjimo dėka jie išlaikė tvirtumą ir tvirtumą. geriausios tradicijos Stačiatikių šeima.

Susitikime dalyvavo Jekaterina Sokolova-Tkačenko, antroji Natalijos Nikolajevnos ir tėvo Vladimiro dukra, Nikolajaus Evgrafovičiaus Pestovo anūkė, arkivyskupas Nikolajus Sokolovas, taip pat tėvas Nikolajus Važnovas, Maroseya bažnyčios rektorius, Liubovo Vladimirovnos vyras, jauniausia motinos Natalijos Nikolajevnos Sokolovos dukra.

10 tikrų tikėjimo istorijų

Susirinkusiuosius pasveikino leidyklos „Nikeya“ direktorius Vladimiras Luchaninovas. „Vienos šeimos istorijoje matome perėjimą nuo XX amžiaus į 21-ąjį, – sakė Vladimiras, – dabar visi kalba apie tradicijų lūžią. Neturime Evangelijos įsakymų įgyvendinimo patirties, kuria galėtume pasikliauti“, tačiau yra viena šeima, kurioje tikėjimo tradicijos buvo nuostabiai išsaugotos pačiais sunkiausiais metais.

Vladimiras Luchaninovas prisiminė psichologinis eksperimentas, kuris buvo atliktas XX amžiuje, kai į kambarį buvo įleistas vienas žmogus ir dvidešimt apmokytų dalyvių, kurie neteisingai atsakė aiškus klausimas. Išklausęs neteisingus atsakymus, nieko neįtariantis asmuo taip pat pasakė neteisingą atsakymą, tačiau jei grupėje buvo bent vienas teisingai atsakęs dalyvis, tas asmuo jautė palaikymą ir taip pat išsakė teisingą nuomonę. Pasak Nikėjos direktoriaus, Pestovų ir Sokolovų memuarų rinkinys daugeliui tapo kaip tik tokia atrama per Bažnyčios persekiojimo metus. „Šios knygos vadinamos balta – balta“, – pridūrė jis.

Vladimiras Luchaninovas prisiminė save kaip Šv.Tichono mokinį Ortodoksų universitetas. Jo fakultetas buvo perkeltas į Jugo-Zapadnaya metro stotį ir dabar užtruko gana ilgai, kol nuvyko į pamokas iš Maskvos centro. Niūriai nusiteikęs lifte su draugais, pakilęs į klasę, jis susitiko arkivyskupą Nikolajų Sokolovą. Shel Gavėnia. Tėvas Nikolajus nusišypsojo niūriems studentams: „Valgykite šokoladą, ir viskas bus gerai“, – ragino arkivyskupas Nikolajus Sokolovas, leisdamas šiek tiek atsipalaiduoti pasninkui įveikti neviltį.

„Sokolovų šeimai 300 metų, – savo pasakojimą pradėjo arkivyskupas Nikolajus Sokolovas, – mano seneliai yra „volgiečiai“, žmonės iš Volgos, močiutė – iš Uglicho. Prisimenu, kaip vaikystėje su močiute lankėmės Tretjakovo galerijoje. Sustojusi priešais paveikslą „Streltsy egzekucijos rytas“, močiutė pasakė: „Niekada nekalbėk prieš valdžią. Žiūrėk, mūsų protėviai šaudomi.

Kalbėdamas apie Nikolajų Evgrafovičių Pestovą, arkivyskupas Nikolajus prisiminė, kaip matė jį karštai besimeldžiantį ketvirtą ar penktą ryto. „Pabudome nuo to, kad senelis verkia ir lenkiasi. Jis buvo deganti žvakė prieš Dievą. Jo močiutė jam pasakė: „Palik Dievą ramybėje, Jis tau viską atleido“. Tik po mano senelio mirties sužinojome, kodėl jis prašė atleidimo. Michailas Evgrafovičius kovojo prieš Kolchaką Raudonosios armijos pusėje, bet „Dievas grąžino jį į savo pusę“.

Pirmasis Michailo Evgrafovičiaus knygų skaitytojas buvo jo sūnus Nikolajus Pestovas, žuvęs fronte m. Smolensko sritis 1943 metais. Gavęs laidotuves Michailas Evgrafovičius rado jėgų pasakyti „Garbė Dievui už viską“, tokia buvo jo tikėjimo stiprybė. Kolios Pestovo laiškai iš fronto, niekada anksčiau neskelbti, bus įtraukti į naująjį knygos „Gyvenimas amžinybei“ leidimą. Šie laiškai – vertingiausias įrodymas ne tik apie patį Kolią ir jo artimuosius, bet ir apie laiką, kuriuo jie gyveno.

Arkivyskupas Nikolajus Sokolovas taip pat pristatė Natalijos Nikolajevnos nutapytas ikonas. „Ji negalėjo nerašyti, rašė tai, kas buvo jos sieloje“, – sakė tėvas Nikolajus, rodydamas žiūrovams Dievo Motinos atvaizdą, kurį įkvėpė Natalija Nikolajevna, įkvėptas to paties paveikslo, kuris jai pasirodė formoje. šerkšnas ant lango šaltą rytą.

Kunigas Nikolajus Važnovas taip pat šiltai prisiminė Nataliją Nikolajevną, vadindamas ją ne mažiau kaip „savo antrąja motina“.

„Mums teko laimė ją prižiūrėti iki tol paskutinės dienos“, – pasakė tėvas Nikolajus, – Dievo malonė gyventi tokioje nuostabioje Sokolovų šeimoje. Natalija Nikolajevna mirė 2013 m. sausio 24 d. Ji buvo gyva kankinystės ir išpažinties epochos liudininkė, piešė gražias ikonas, dovanojo artimiesiems meilę. Kai jie susitiko, motina Natalija kunigui Nikolajui Važnovui kaip meilės ženklą padovanojo krūtinės kryžių, kurį jis nešioja iki šiol.

„Koks laimingas buvo mūsų vaikystės laikas! Buvome apsaugoti nuo visko“. Jekaterina Vladimirovna perskaitė dvi ištraukas iš motinos Natalijos dienoraščių, kuriuos ji saugojo nuo 1936 m. Liečianti ir nevaikiška išmintingos raidės 10 metų mergaitė ir jos mamos rankos padarytas užrašas - būdama 11 metų, per savo gimtadienį, ji „amžinai išvalė savo lėlės kampelį“. Vaikystė baigėsi.

„Prasidėjus „Daktarų sąmokslui“, vyriausiasis chemikas buvo teisiamas senelio skyriuje kaip liaudies priešas. Vėliau profesorius Juškevičius buvo nuteistas, tačiau jo senelis tame nedalyvavo. Jis įžūliai atsistojo ir išėjo iš salės“, – sakė Jekaterina Sokolova-Tkačenko.

„Mano tėvai nebuvo pionieriai, bet labai gerai mokėsi, dėl to jiems nebuvo taikomos jokios sankcijos. Jie nenurodė priežasčių, kodėl atsisakė stoti į pionierių organizaciją. Kai jiems paskambino, jie tiesiog tylėjo“, – prisiminė Jekaterina.

„Į mūsų šeimą dažnai atvykdavo vienuolė Magdalena Paškevič iš Mortos ir Marijos vienuolyno. Ji buvo iš kilminga šeima. Dar 1917–1918 metais ji dėstė matematiką Marfo-Mariinsky vienuolyne. Tuo metu, kai ji atėjo pas mus, man buvo 10 metų, o ji jau sena, išgyvenusi kalėjimą ir tremtį. Ji neturėjo pensijos, gyveno iš aukų. Maskvoje ji apsistojo pas mus, o paskui grįžo į nešildomą baraką, o močiutė siuntė jai siuntinius. Ji buvo nepaprastos sielos žmogus, labai nuolankus. Vieno apsilankymo metu senelis pakvietė ją kartu su mumis išsimaudyti ir paprašė, kad išsivalyčiau vonią. Kažkodėl pasakiau „nenoriu“, neprisimenu kodėl. Pats mūsų romus senelis paėmė specialią skalbimo šluostę, išplovė vonią ir man pasakė: „Dabar tu atsisakei išplauti vonią šventajam. Jūs žinote, kad ji išgyveno siaubingą tremtį ir kalėjimą, ir jūs nenorėjote dėl jos padaryti net tiek mažai. Pagalvok, kam atsisakei? Tai prisimenu iki šiol“.

Begalinis kiekis jaudinančios istorijos skambėjo susitikime, tačiau visiems buvo aišku, kad jie netilpo į mažo dialogo formatą. Leidykla „Nikeya“ planuoja išleisti dešimties knygų seriją. Su daugeliu atsiminimų skaitytojai galės susipažinti jau pirmą kartą.

Serija „Pestovo ir Sokolovų šeimos palikimas“ pradedama Natalijos Sokolovos knyga „Po Visagalio prieglobsčiu“, kuri XX amžiaus pabaigoje tapo bestseleriu bažnyčių rinkoje. Ši knyga, skirta „visoms stačiatikių moterims“, tapo savotišku dvasiniu vadovu auklėjant vaikus ir šeimos gyvenimą jau kelioms ortodoksų šeimų kartoms.

Iš viso planuojama išleisti apie 10 knygų.

Šių tekstų dėka galėsime susisiekti su visu dvidešimtuoju amžiumi – nuo ​​pirmųjų iki paskutiniųjų. Nuoširdaus tikėjimo, šilumos ir meilės kitiems persmelkti žodžiai iš Pestovų-Sokolovų šeimos knygų visada skambės galingai ir moderniai. Juk tai žodžiai tų, kurie gyveno Amžinybei.

Natalija Nikolajevna Sokolova, garsaus stačiatikių asketo, teologo ir mokslininko Nikolajaus Evgrafovičiaus Pestovo (1892-1982) dukra, kunigo Vladimiro Sokolovo (1920-1995) našlė, penkių vaikų motina.

Nikolajus (gim. 1950 m.), Serafimas (vyskupas Sergijus) (1951–2000 m.), Jekaterina (gim. 1952 m.), Liubovas (gim. 1954 m.), Fiodoras (1959–2000 m.). Visi jie savo gyvenimą paskyrė tarnauti Bažnyčiai: dukros Liubovas ir Jekaterina yra bažnytinių chorų regentės, sūnus Nikolajus yra Tolmačio Šv. Mikalojaus bažnyčios rektorius, PSTGU misionierių fakulteto dekanas, teologijos kandidatas, profesorius, nuodėmklausys. Rusijos olimpinės komandos narys.