“Kalabalık içinde bile her zaman kendimle yalnızım. Sadece beni fark etmiyorlar. Hatta onlardan kaçının. Belki iletişime erişemiyorum ve arkadaş bulamayacağım şekilde tasarlandı? Aslında buna o kadar da ihtiyacım yok. Ama bazen geliyor. Gerçi insanlarla ne konuşacağımı bile bilmiyorum."
Bu isimsiz mektup bir ürperti veriyor. Kişi yalnızdır ve korkmuştur. İnsanların neden iletişim kurmadıklarını ve neden herkesin arkadaşları olduğunu anlayamıyor ama anlamıyor. Sorun nedir? Kalabalığın içindeki bu yalnızlığa aşina mısın? Nedenlerini aramaya çalışalım.
Önce gözleriyle, sonra ayaklarıyla mı geçiyorlar önünüzden?
Bir insandaki en önemli şeyin onun olduğunu dilediğiniz kadar söyleyebilirsiniz. iç dünya. Çok bayat ama... Görünüm önemlidir. Ona bakıyorlar ve kendi sonuçlarını çıkarıyorlar. Bir kişinin kıyafetleri ve temizliği, tarzı, saç modeli - bunların hepsi ilk izlenimi ve bazen bir kişi hakkında kalıcı bir klişeyi oluşturur. Bu yüzden dikkat etmiyorlar, iletişim kurmak istemiyorlar, arkadaş olmak istemiyorlar.
Belki de kıyafetler hiç sana göre değil. Buna ihtiyacın yok ve önemli değil. Bu sana pek mantıklı gelmiyor. Ancak yalnızlığınızla ilgili durumu bir şekilde iyileştirmek için yapılacak en kolay şey kendinize dışarıdan bakmaktır. Gri giysiler, renksiz görünüm, her gün en yaygın saç modeli. Gözünüze çarpan hiçbir şey yok. Hiç biri ilginç detaylar, etkileyici renkler yok, canlı bir tarz yok mu? Sadece satın almayı dene yeni kıyafetler Daha önce satın almayacağınız, ancak ona karşı bariz bir antipati hissetmiyorsunuz ve prensip olarak onu giymeyi deneyebilirsiniz. Veya donukluğa düşmeden yeni bir şeye daha dikkatli bakın. Evet belli belirsiz fark edilen insanlar var ama siz kendinizi öyle görmüyorsunuz. Bu arada birisinin tavsiye ettiği iyi bir kuaföre giderek işe başlayabilirsiniz. Yeni bir saç kesimi bazen insanlar için harikalar yaratır.
Hayatta çoğu zaman bir kişinin okulda "gri fare" olduğu ve daha sonra tanınmayacak kadar dönüştüğü görülür. "Daha iyiye gidiyorum!" – bu tür kızlardan bahsediyorum. "Değiştirildi!" - aniden kızların ilgisini çeken erkeklerden bahsediyorlar.
Ancak her şey tecrübe gerektirir. İlginç ve karlı bir şekilde ütüleme ve güçlü giyinme yeteneği de buna dahildir. Bazıları için bu sadece doğuştandır, iyi tat doğadan. Böyle insanları izleyin. Modern giyim ve moda trendleriyle ilgili Youtube videolarını izleyin. Tamamen modaya uygun olmanıza gerek yok, asıl önemli olan kendi ruhuna yakın kıyafetlerinizi bulmak ve onlarla karakterinizi vurgulamaktır.
Bunu tuhaf bulup senden kaçınıyorlar mı?
İnsanların birisiyle iletişim kurmamasının bir başka nedeni de o kişinin yabancı olduğunu düşünmeleridir. Başkalarının kayıtsız kaldığı bir şeyin arayışı içinde, sürekli kendine odaklanan, derinden bencil bir içe dönük. Biraz duygusaldır, dikkat çekmez. Etrafta olup bitenlerden o kadar uzakta ki herkes bunu dışarıdan bile görebiliyor. Uzak bir bakışı var, gülümsemiyor ve genellikle nadiren yüksek sesle, net veya duyulabilir şekilde konuşuyor. Bu seninle mi ilgili?
Yalnızlık senin için değerlidir ama yine de sıkışıktır. Görünüşe göre iletişim kurmak istiyorsun ama bir şekilde her şey doğru değil. Yapmanız gereken ilk şey, bir tür anormal kişi olmadığınızı, yalnızca belirli bir zihniyete sahip olduğunuzu analiz etmektir. Benliğinizin derinliklerine inmek, yalnızca kendinize değil, bir tür faaliyete yönelik olmalıdır.
İnsanlar iletişim kurmuyor, hatta bir şekilde çekiniyorlar mı? Evet, nasıl ve neden ulaşacaklarını bilmiyorlar " garip bir kişiye“Bu yüzden denemiyorlar. İnsanlar sizinle neden ilgilenmeli? Veya soruyu biraz değiştirelim: İletişimin gerekli ve arzu edilir olması için ne tür insanlar sizinle ilgilenecek? Cevabı arayın.
Tabii ki insanlar diğer kişiye dikkat etmiyorlar çeşitli nedenler. Bunlar sadece iki olasılık. Bu arada, bir dereceye kadar birbirleriyle akrabalar.
Bu makale Rus kültürel antropolog ve kitle davranışı psikolojisi alanında uzman Nazaretyan Akop Pogosovich'in çalışmalarına dayanmaktadır. Kısaca ve günlük dilde kalabalığın temel kavramlarını, nedenlerini ve yapısını ele alacağız. Ve ayrıca gizlediği tehlikeler ve organizatörlerin/provokatörlerin/özel servislerin/sosyal psikologların onu manipüle etmek için başvurdukları yöntemler.
Kalabalık nedir? Bir kalabalığa yanlışlıkla büyük insan topluluğu denir. Bu yanlış. Seyirciler arasında oturan öğrenciler emek kolektifi Bir toplantıda, bir asker bölüğü, aynı anda tek bir yerde toplanmış bir insan topluluğudur, ancak bu bir kalabalık değil, bir gruptur. Onları farklı kılan ne? Öğrenciler, işçiler, askerler tek bir örgütsel yapıda birleşiyor. Bu yapıda her bireyin kendine ait yeri ve sorumlulukları vardır. Herkes sistemin çarkıdır.
Kalabalık ilgisiz insanların bir araya gelmesidir genel organizasyon ve sahip olmamak ortak hedef ancak tek bir ilgi merkezi ve tek bir merkez tarafından birleştirilmiştir. duygusal durum. Herkes insan nehrinde bir damladır.
Örnek: Şövalyelerin her biri, düzinelerce köylüyü kolayca yenebilecek muhteşem bir savaşçıdır. Ancak şövalyeleri tek bir orduda birleştirmeye çalıştıklarında kalabalığa dönüştüler. Hiçbiri nasıl sıraya gireceğini bilmiyordu (ya da istemiyordu) - herkes kendi başınaydı. Basit eğitimsiz köylüler basit taktik manevralarla zaferler kazanırken.
Bu kaba örnekte şövalyeler kalabalık, köylüler ise organize yapıdır.
Bir filozof, insanda Tanrı'dan bir parça ve canavardan bir parça bulunduğunu söyledi. Bir kişi eşitiyle yalnız kaldığında (içinde bu bağlamda- büyük bir insan kalabalığının dışında) cennet gibi ve dünyevi başlangıç birbirini dengeler ve gerçeği görür (yani farklı konumlardan mantıklı düşünmek, bakış açılarını karşılaştırmak, bilgiye güvenmek ve kişisel deneyim). Etrafta çok fazla insan olduğunda hayvan parçacıkları birbirleriyle rezonansa girerek herkesi tek bir organizmada birleştirir. Sürüye.
Nazaretyan'ın araştırması, kalabalıktaki bir kişinin bireysellik belirtilerini kaybettiğini gösterdi. Durumları/eylemleri birinci şahıs bakış açısıyla düşünmeyi ve değerlendirmeyi bırakır. “Ben” ortadan kayboluyor ve yerini “BİZ” alıyor. Sorumluluk duygusu ve korku ortadan kalkıyor, ahlak ve kuralların sınırları siliniyor. Öfkeli bir kalabalığın pogromlar düzenlediği ve halka açık infazlar hatta bu organizmanın arasından sıyrılan veya bir şekilde dikkat çeken masum/seyircileri bile. Zihin, ilkel duygular ve içgüdüler tarafından bulanıklaştırılır. bunda duygusal ortam Saygın bir entelektüelin çöpe atılmış bir süpermarketten yeni bir elektrikli süpürge çıkardığını görmek sürpriz değil. O artık bir insan değil, heyecanlı bir kör sürünün unsurudur. Kalabalık tehlikelidir çünkü her şeyden önce bireyi siler.
Duygusal bulaşma nedir?
Düşünün: Gün en başından beri pek iyi geçmedi: Uyuyakaldınız, üzerinize sıcak kahve döktünüz, araba bozuldu, patronunuz sizi azarladı, metroda kaba davrandınız... İlk kişiyi boğma havasıyla Kim senin gözlerinin içine bakmaya cesaret ederse, eve girersin ve tatlı tatlı gülümseyen karını görürsün. Masada, gelişiniz için özel olarak hazırlanmış en sevdiğiniz yemek var... Çakmak mı?
Bu doğanın kendisi tarafından tasarlanan inanılmaz bir mekanizmadır. İletişim sırasında iletilen bilgilerin yalnızca üçte biri kelimelerdir. Geriye kalan ikisi ise duygulardır. Karşımızdakinin/çevremizdekilerin manevi durumunu daha incelikli bir şekilde anlamak için benimseriz. Bir dereceye kadar hepimiz empatiyiz.
Ancak aynı yetenek bize karşı da oynayabilir. Kalabalık (özellikle bir lider/provokatörün yönlendirdiği veya körüklediği kalabalık) güçlü bir psiko-duygusal kaynaktır. Herhangi bir pasif izleyici anında bu "ruhsal huninin" içine çekilir. Kendiniz üzerinde bir deney yapmaya çalışın: Canlı bir konser/gösteri sırasında, genel bir sevinç anında, salon alkışlarla patladığında, sessizce oturun ve duygularınızı hiçbir şekilde ifade etmeyin. Avuçlarınızın birbirine doğru ilk itişini dizginlemeyi başarsanız bile kendinizi çok kötü hissedeceksiniz. Tüm dikkat “kalkanları” korumaya ve bedeni ikna etmeye harcanacak: “Öne çıkmıyorum, kimse bana bakmıyor, şüphelenmiyorum…” vb. Eğer etrafınızdakilerle aynı şekilde davranmıyorsanız artık sürünün bir parçası değilsiniz demektir. Bir sürüde "sürünün bir parçası olmamak" hayvan için potansiyel olarak tehlikelidir. Ve hayvan kısmı bunu çok iyi anlıyor.
Sonuç: Kendinizi duygusal olarak yüklü bir ortamda bulursanız, bilinçaltınızda başkalarıyla aynı duyguların etkisine kapılacaksınız. Kalabalıktan kaçının! Kalabalık "Ben"inizi yok edecek ve kendinize ait olmaktan vazgeçeceksiniz!
Kalabalık türleri
Ara sıra (rastgele) kalabalık
"Ah, bak, ağaçta bir geyik var!" - anında etrafta bir izleyici bulutu oluşuyor. Rastgele bir kalabalık aslında tek bir odak noktasıyla rastgele bağlanan rastgele insanlardan oluşur. Oluşumun hızı ve boyutu, belirli bir insanın ahlaki ve bilgilendirici parametrelerine bağlıdır - bunu görmeye hazır olsun ya da olmasın. Çiftlikte bir geyik geçerse - “Eh, geyik, gizli geyik. Peki sorun ne?” ve Moskova'nın merkezinde bir hareketlenme olacak. Günümüzde sokakta bir hologram görmek harika ama beklenen bir şey. zamanlarda Sovyetler Birliği– Mucizeye dokunmak için insanlar üç ay içinde kuyruk oluşturacaktı...
Kural olarak kolay oluşur, kolay dağılır ama olayın büyüklüğüne, insanların merakına ve utanmazlığına bağlıdır. Uzaylılar paniğe neden olabilir ve bisikletli bir kaniş en fazla telefonda çekim yapılmasına neden olabilir.
Geleneksel kalabalık
Bu, bir vesile (toplantı) için toplanmış bir kalabalıktır. Örneğin konser, performans, gösteri, etkinlik, miting... Potansiyel olarak güvenli ve potansiyel olarak tehlikeli olmak üzere iki türe ayrılır. Bu, örneğin bir senfoni, bir opera, bir oyun, bir yunus akvaryumuna karşı horoz dövüşleri, futbol maçları, boks, rock konserleri vb. İlk grubun yalnızca herhangi bir olay (yangın, terör saldırısı, felaket) durumunda endişelenmesi beklenmelidir. İkinci grubun kendisi potansiyel bir tehdit oluşturmaktadır.
Koşullu kalabalık, yönlendirilmiş bir ilgi (şarkı dinlemek, maç izlemek vb.) tarafından tutulur ve bunun uğruna üyeleri, kalabalığı hiçbir şey etkilemediği sürece organizatörler tarafından belirlenen kurallara uymaya hazırdır. gösteri devam ediyor, bina yanmıyor, göktaşı düşmüyor, para (imza) dağıtılmıyor. Bu tür değişikliklerden sonra, "şartlı" olan kalabalık "saldırgan", "panik", "açgözlü" vb. hale gelebilir.
Etkileyici kalabalık
Duyguları ritmik olarak ifade eden bir kalabalık bu. Herhangi. Hayranlık ve sevinçten öfke ve öfkeye. Ana özelliği ritimdir. Bir slogan atan kalabalık ısınır, bu da kitlesel coşkuya ve aşağıdaki forma yol açabilir:
Kendinden geçmiş ("ecstasy" kelimesinden gelir) kalabalık
Bu durumda insanlar, kendilerini yaralayabilecekleri, kendilerini feda edebilecekleri, anlamsız ritüel eylemler gerçekleştirebilecekleri vb. daha derin bir bilinç değişikliği durumuna düşerler. Örneğin, "Aziz Vitus'un dansları": Orta Çağ'ın en kötü vebası sırasında büyük bir tatil geldi - Aziz Vitus Günü. İnsanlar o kadar yorulmuşlardı ve bu kabustan o kadar kopmak istiyorlardı ki delirdiler ve ölesiye dans ettiler. Gerçekten.
Aktif (aktif) kalabalık
En “kararlı” kalabalık. Eylemlerinin sonuçları en büyük değişime/hasara neden olur. Sebebe, biçime ve duygusal ruh haline bağlı olarak aşağıdakilere ayrılır:
Agresif kalabalık
Bu öfke, öfke ve saldırganlığın yönlendirdiği bir kalabalık. Düşmanın pahasına var olur. Parçalanması gereken basit ve açık bir alçak olduğu sürece bu form kendini destekleyecek ve güçlendirecektir. İstenilene ulaşıldığı anda (düşman düştü/kaçtı/yenildi) hemen farklı bir türe dönüşür. Başarısızlık durumunda soyguna (“açgözlü kalabalık”) veya paniğe başlarlar.
Panik kalabalığı
Tehlikenin paniği haklı çıkardığı tek bir vaka bile yok. "Panik" teriminin genellikle Yunan çoban tanrısı Pan'dan kaynaklandığına inanılıyor. Bağlantı nerede? Tanıtıyoruz: gece... Sessizlik. Yuvarlak koyunlar ahırda sessizce sağa sola dönüp duruyor. Kötü hava yaklaşıyor ve hayvanlar ısınmak için bir araya toplanıyor...
Bang!!! Şimşek gökyüzünü kırar. Koyunlar bağırıp itmeye başlıyor birbirine göre, koş farklı taraflar, tökezlemek ve düşmek. Bazıları kör bir dehşet içinde uçurumdan atlıyor, bazıları alınlarını ahırın duvarlarına ve yakındaki ağaçlara vuruyor, bazıları donup sabaha kadar yağmurun altında baygın halde duruyor... Tek kelimeyle panik.
Korunan alanlarda flaşlı fotoğraf çekimi ve gürültü yasaktır. Neden? Evet, çünkü yırtıcı hayvanların dişlerinden ziyade kalp krizinden ölen geyiklerin sayısı daha fazladır.
Anlaşıldığı üzere insanın hayvan kısmı koyunun hayvan kısmından farklı değildir. Bireysel ve kolektif panik arasında bir ayrım vardır. Her iki tür de kesinlikle bulaşıcıdır ve kesinlikle tehlikelidir. Panik atak sırasında kişi birçok kez güçlenir (vücut bunun onun olduğuna inanır) son dakikalar ve sahip olduğu tüm "savaşçı" hormonları kana salgılar), hiç acı hissetmez (kırık bacaklarla bile koşarlar) ve kesinlikle düşünemezler. Durumu analiz etmek için zaman yok (vücuda göründüğü gibi) ve sadece işe yarıyorlar otomatik sistemler“koş”, “kendini kurtar”, “daha hızlı koş”.
Ne yazık ki bu sistem sadece şansın kalmadığı durumlarda değil, aşırı/hayali/abartılı bir tehdit anında da devreye giriyor. Panik yaparak tehlikeden kurtulsanız bile vücudunuz kasların (kalp dahil), kan damarlarının ve damarların yıpranması nedeniyle ömrünün birkaç yılını kaybedecektir. sinir sistemi(ilk ve en şiddetli şekilde acı çekecek). Panik halinde bir hezeyan içinde ikinciden çitin üzerine atlamak yerine, yanan beş katlı bir binanın çatısından bilinçli olarak bir çiçek tarhına adım atmak daha iyidir.
Edinici (açgözlü) kalabalık
Sokak isyanları sırasında mağazalara yönelik büyük katliamlar, tezgahlardaki kıt ürünler (işte Holodomor sırasında fırında kuyruk ve yeni harika bir alet), metroda bir aşk (burada hazine işe başlıyor), süper kandırılan bir kişi yıldız imza imzaları... Burada her şey açık, değil mi?
Bir şeye sahip olmak için mücadele eden bu hayvan niteliği, satışlarda başarıyla kullanılmaktadır. Yapay olarak bir telaş/kıtlık yaratarak (veya müşterilere, ürünleriyle "büyüklere katılmaları" konusunda ilham vererek), satışları büyük ölçüde artırabilir, onları bankalardan mevduat çekmeye zorlayabilir, yeniden doldurabilirsiniz. dolu depo(sonuçta artık benzin olmayacak!), vb. vesaire.
Asi kalabalık
Birçok bakımdan sıradan saldırgan bir kalabalıktan ayırt edilemez. Ancak bu tamamen farklı bir tür. İlginç bir şekilde, haklı olarak öfkelenen insanlar farklı davranıyor. Ve saldırgan bir kalabalık için ani dönüşüm "açgözlülük" veya "panik" ise, isyancı bir kalabalık için bu bir gruptur. Bir fikir etrafında birleşen insanlar (öfke veya kötü niyetle değil) hızla organizasyon yapısı. Liderler ve sorumlu kişiler ortaya çıkar (örneğin gıda tedariki, iletişim, ilaç için).
Kalabalık yönetimi ve manipülasyon
Akop Pogosovich'in kendisi de bu konuda çok ilginç yanıt verdi. Her pogromdan sonra yetkililerin omuz silkip "kalabalık kontrol edilemez" dediğini hatırlıyor. Sonra provokatörlere doğru ilerliyorlar. Bunların hepsi provokatör, kalabalığı harekete geçiren bunlar. Ve kanunları sıkılaştırmalıyız, insanlara silah vermeliyiz ve... buraya dikenli teller çekmeliyiz. Daha fazla. Utanç verici olsun diye...
Ancak provokatörler kalabalığı kontrol altına almayı başardı. O zaman nasıl bir “kontrol edilemez”?
Beş yüz yılı aşkın bir süre önce Avrupa kurumları eyalet seviyesi Kalabalığı manipüle etmek için teknikler geliştirdi. O zamandan bu yana ne teknikler ne de insanlar (garip bir şekilde) biraz değişti.
Kalabalık türlerini ve bunu başlatanların (veya onu çözmekten sorumlu olanların) başvurabileceği yöntemleri bildiğinizde, insanların davranışlarını tahmin edebilecek ve bu temelde çıkış planınızı düşünebileceksiniz. Önemli olan kimseyi rahatsız etmeyin, akışın tersine gitmeyin, soğukkanlılığınızı kaybetmeyin ve tanrılarınız aşkına gizli servislerin sorumluluklarını üstlenmeyin! Onların da bir şeyler yapması gerekiyor.
Kalabalık kontrol sanatı (deyim yerindeyse) bir biçimi diğerine dönüştürme ilkesine dayanır. Hemen rezervasyon yapalım, eğer toplantıya yetişmişse agresif insanlar o zaman her halükarda mağdurlar olacaktır. Tek soru hangilerinin, kaç tane, kimin ve insani mi yoksa maddi mi olduğudur.
Kalabalık, duygusal olarak yüklü bir çekirdekten oluşuyor - benzer düşüncelere sahip evet adamlarından oluşan yoğun bir bulutla çevrelenmiş birkaç düzine en "çılgın" (alkol veya uyuşturucu etkisi altında olan) birkaç düzine. “Haydi!” diye bağırmaktan başka bir şey yapmıyorlar. Güzel! Yani onlar!!! Biz yanınızdayız” vb. Daha sonra, çekirdeğin arkasında izleyiciler az çok özgürce toplanır.
Daha sonra birkaç örnek kullanarak agresif bir kalabalığı etkileme seçeneklerini ele alacağız.
“Agresif – seyircilerin” çekirdekten dönüşümü
En güvenilmez ve tehlikeli (kendilerini sakinleştirmek isteyenler açısından) ama en insani yönteme bir örnek. Kalabalıkta herkes anonimlik nedeniyle gücünü ve dokunulmazlığını hissediyor. Operatörler ve telefonlu (kameralı) kişiler kalabalığın arasına yerleştiriliyor ve binalara dikkat çekici güvenlik kameraları yerleştiriliyor. Adam bir camı kırmak (ya da molotof kokteyli atmak, bir şeyler bağırmak vb.) üzereydi ve sonra aniden çerçevenin içindeydi: “Ne yapıyorum? Orada duruyorum. Şişede meyve suyu var. Şeftali.". Deneyimli öğretmenlerörneğin nadiren "sakin ol, sessiz ol!" derler. - Herkes bunun onu ilgilendirmediğinden emin olduğu için hiçbir anlamı olmayacak. “Sergey, ne kadar konuşacaksın?” diyorlar. - burada onun suçlu olup olmadığı önemli değil, herkes onların "isimleriyle gittiklerini" ve eylemlerinin hesabını bireysel olarak vermek zorunda kalacaklarını görüyor.
Kalabalık yeterince ısınmayı başarırsa, bu yöntem işe yaramayacağı gibi operatörlerin hayatları da büyük tehlike altında demektir.
Çevreden "Agresif - izleyiciler"
Tekrar hayal kuralım: şeytani bir kalabalık hükümet binasına (veya genellikle girdikleri yere) girmeye hazır ve geri dönüşü olmayan bir şey gerçekleşmek üzere... Ve sonra - BANG!!! Yaklaşık beş yüz metre ötede bir kaza var. Üstelik ne kadar muhteşem olursa o kadar iyi (insanların hoşuna gidiyor): bir kereste kamyonu bir bira tankıyla çarpıştı. İnsanlar gözyaşları içinde (ne kadar orman yok oldu). Zaten çevrenin bir kazanın etrafında toplanması, çekirdeğin küfürlerini dinlemeye çalışmaktan daha ilginç. Desteksiz merkez arka sıralar hızla zayıflar ve ya kendi başına parçalanır ya da kolayca ortadan kaldırılır güvenlik güçleri savunma
Mega yıldızlarla arkadan konser vererek insanca (kazasız) sonuçlara ulaşabilirsiniz. Görev dikkat çekmektir. Ne olursa olsun. “Dikkat dağınıklığı” sona erdikten sonra insanlar neden geldiklerini hatırlayacak ama ruh hali artık eskisi gibi olmayacak. Artık çatışma silahlarla değil müzakerelerle çözülebilir.
"Agresif - panikli"
Oldukça aşırı ve zalim yöntem. Ancak savunma güçlerinin başka seçeneği yoksa buna başvurabilirler. Tehlikeler aşağıdaki gibidir:
- kalabalık kaçmayabilir, bunun yerine saldırıya geçebilir (olası değil ama aynı zamanda dikkate alınır)
- panik sırasında çok sayıda kayıp olacaktır (ezilme, boğulma, yaralanma). Bu mağdurlar onları kışkırtanların vicdanını rahatsız ediyor.
Tekrar hayal edelim: Aynı durum; fırtınaya hazır öfkeli bir kalabalık. Çekirdeğe, komuta üzerine insanlık dışı korku taklidi yapan ve tükürük sıçratarak klasik bir şey bağıran birkaç kişiyi yerleştirdik: “Ateş edecekler!!! Aman Tanrım, hepimiz öleceğiz! Ölmek istemiyorum!!”, ardından birkaç havai fişek patlaması (veya gerçek atışlar)... Koyunlarda olduğu gibi, düşmanın silahı olup olmadığını bile düşünmeden herkes birlikte kaçacak. .
"Agresif - açgözlü"
Kaba ve sahtekâr bir yöntem. Ancak her zaman kusursuz çalışır. İşin püf noktası, kalabalığın öfkesini tarafsız bir nesneye çevirmektir. Mesela kalabalıktaki bir ajan aracılığıyla onları sıradan bir memurun malikanesine, bir süpermarkete veya bir bankaya yönlendirin... Tüm bu malların halktan çalındığını ve haklı olarak onlara ait olduğunu açıklamanıza bile gerek yok. sana. Tek yapmanız gereken, vitrinde bir Xbox için yeterince büyük bir delik açmak için ilk tuğladır ve kalabalık, yağmalamak için hemen içeri dalacaktır. Devrim bir devrimdir, ancak hiç kimse “bedavalar” karşısında zayıflığı ortadan kaldırmadı.
Benzer bir rol - tatminsiz bir kalabalık için tampon rolü - bazen suçlu liderlerin anıtları tarafından oynanır: vinç getirilirken, kablolar atılırken, kablolar atılırken, bu mesele kutlanırken... Ateş çoktan azaldı ve alçak ortadan kayboldu.
"Agresif - etkileyici"
Etkileyici kalabalık ritmiktir. Agresif - hayır. Şaşırtıcı bir şekilde, eğer agresif bir kalabalığa ritim dayatılırsa, bu ritim anlamlı hale gelecektir. Yani: öfkeli bir kalabalık linç ve isyanları organize etmek için koşuyor. Aniden yüksek sesli ve akılda kalıcı bir müzik açılıyor (rock and roll, rock, metal...) ve kalabalık hızla ritmi yakalayıp dans etmeye başlıyor. İhtiyacınız olduğu sürece müziği elinizde tutabilirsiniz. Tamamen güç kaybına kadar.
Askeri mühendisler bunu görmezden gelemediler ve bir müzikli tank icat ettiler (ses tabancasıyla karıştırılmamalıdır).
"Agresif - agresif"
A.N. karakterinin soğukkanlılığına ve kararlılığına şapka çıkarmaya değer. Tolstoy, Sorokin, “Azap İçinde Yürümek” romanında. Bu başarılı örnek Nazaretyan'ın eserlerinde de işlenmektedir. Subaylarının komutasından son derece memnun olmayan kalabalık, onun canını almaya bir saniye uzaktaydı. Geri çekilmenin ya da savunmanın hiçbir yolu yok. Bir anda son karar Sorokin, "İşte düşmanın!" sözleriyle parmağını yaklaşan kalabalığın en öfkeli üyesine doğrulttu. Belirtilen kişi hemen parçalara ayrıldı. Ve komutan potansiyel ölü bir adamdan isyanın liderine dönüştü.
Bu yöntemin ardındaki fikir, bilinç değişikliği halindeki insanların oldukça hipnotize edilebilir olması gerçeğinde yatmaktadır. Bu şu anlama gelir: Bir kişi kendi farkındalığını kaybettiğinde ve rasyonel düşünme(ve kalabalıktaki bir insanın başına gelen de tam olarak budur), telkin edilebilir hale gelir. Sürünün bir lidere ihtiyacı var. Kendi başına karar veremediği için liderlere, provokatörlere, komutanlara çok bağımlıdır. Emri verdikten sonra örneğin kahramanı lider rolünü üstlendi. Sürü itaat etti.
Bu yöntem çok tehlikelidir ve sanatçının psikoloji alanında büyük beceriye sahip olmasının yanı sıra incelik duygusuna sahip olmasını gerektirir. sırasında oldukça sık ve etkili bir şekilde kullanılmaktadır. isyanlar pogromları/cinayetleri barışçıl bir şekilde önlemek mümkün olmadığında. Kalabalık önce bir düşmana, sonra diğerine işaret ediliyor. Daha az riske girmek önemli nesneler başka bir forma dönüşene veya tükenene kadar.
Çözüm
Kalabalık eylemlerinin kontrol edilemezliği ve kendiliğindenliği hakkındaki efsane, psikolojisinin yanlış anlaşılmasına dayanmaktadır. Türüne ve düzeyine göre etkileme yöntemleri de değişmektedir. Kalabalık'ın entelektüel merdivende örneğin GRUP'tan daha aşağıda olduğunu ve dengeli argümanların artık burada yardımcı olmayacağını anlamak gerekir. Kalabalığın psikolojisi hayvan içgüdülerine dayanır, bu da etki araçlarının buna göre seçilmesi gerektiği anlamına gelir.
Bu bilgiler, kalabalığın birey üzerindeki yıkıcı etkisini ve bundan sonra nasıl kolayca kontrol edilebileceğini anlamanız için sunulmaktadır.
Kendinizi büyük bir insan kalabalığının arasında bulursanız ve durumun organizatörlerin (yetkililer, kolluk kuvvetleri temsilcileri) kontrolü dışında olduğuna/olduğuna inanmak için nedenleriniz varsa, tehlikeli bölgeyi derhal terk edin. Hızlı ve kararlı bir şekilde hareket edin, ancak beklenmedik paniğe yol açmamak veya düşmemek için koşmayın. Ve hiçbir durumda kalabalığı kendiniz manipüle etmeye çalışmayın! Bu deneyimli psikologların işidir. İnsanları (ya da zaten birisinin kuklalarını) boyunduruk altına almaya çalışarak, onları yalnızca kışkırtmakla kalmaz, aynı zamanda yetkililer tarafından kışkırtmayla suçlanırsınız. En en iyi yol Kendinizi agresif bir kalabalıktan korumak:
- her durumda soğukkanlılığı ve soğukkanlılığı koruyun
- Akışa karşı gitmeyin, kalabalığı durdurmaya (ikna etmeye) çalışmayın. Dikkat çekmeyin.
- büyük insan kalabalığından kaçının. Dünya barışı onuruna yapılan en barışçıl miting ve tüylü kedi yavruları bile ölümcül bir izdihama dönüşebilir. Ve bazı delilerin (sarhoş) aceleci hareketleri paniğe bile neden olabilir.
İnanılmaz gerçekler
Kalabalık, çoğu kişinin sandığı gibi silahlı canavarlardan oluşan bir koleksiyon değildir.
Bir konserde, spor etkinliğinde veya gösteride bir insan kalabalığını nasıl görüyorsunuz? Eğer bu sizin için mantık dışı, spontane, kolay ilham alan, duygusal bir kalabalıksa, o zaman yalnız değilsiniz.
İki tane var gerçek örnekler- bunlar, insanların metro istasyonlarından hızlı bir şekilde tahliye edilmesinin yanı sıra, II. Dünya Savaşı'ndaki insanların düzenli bir şekilde tahliye edilmesine yönelik deneylerdir. alışveriş merkezi 11 Eylül terör saldırısının ardından.
O zamanlar birçok hayat kurtarıldı çünkü insanlar paniğe kapılma arzusunu zorlukla bastırdılar. Mantıksız olma veya panik yapma dürtüsüne direnmek normaldir.
Kalabalık Psikolojisi: Kavram Yanılgıları
4) Kalabalık anonimliği artırır
Daha az yaygın ama yine de popüler olan bir efsane ise insanların satın aldığı efsanedir. daha yüksek derece kalabalıktayken anonimlik. Anonimliğin kendiliğindenliği ve yıkıcılığı körüklediğine, bunun da kalabalığı şiddete sürüklediğine ve burayı toplum yasalarının tehlikede olduğu bir yer haline getirdiğine inanılıyor.
Bununla birlikte, ister arkadaşlar, ister aile üyeleri veya meslektaşlar olsun, pratikte her zaman birisinin yanındayız. Yani tam bir anonimlikten bahsetmeye gerek yok. Araştırma bunu doğruluyor. Bunlardan biri ve daha sonra birkaç tanesi şunu gösterdi: örneğin futbol maçları bir kişi en az bir arkadaşı/meslektaşıyla birlikte gelir.
5) Kalabalık aşırı duygusaldır
Pek yaygın olmayan bu efsanenin taraftarlarına göre kalabalıklar aşırı duygusaldır ve bu da çoğu zaman mantıksız davranış ve şiddet.
Modern psikolojik araştırma Ancak duyguları karar verme sürecinden ayrı bir şey olarak değil, onun ayrılmaz bir parçası olarak görüyorlar. Bu nedenle duygusal kalabalığın rasyonel kalabalığın tam tersi bir şey olduğunu söylemek anlamsızdır.
Sofya Ovdina
Sanatçı Maria Melnik
Hepimiz toplumda varız. Beğensek de beğenmesek de her gün yüzleşmek zorundayız. çok sayıda tanıdıklar ve yabancılar. Bu temas herkese göre değildir ve her zaman hoş değildir.
Çalar saat gözlerimi açmam için çabalamamı sağlıyor. Bir zamanlar zil sesi haline gelen en sevilen şarkı artık kabusların bir parçası. Yataktan kalkıyorum, tembel tembel treni arkamda sürüklüyorum sıcak battaniye böylece soğuk, günün başından itibaren ruh halimi bozmaz. Bugün yanlış adım attığıma eminim. Kahvaltı yapıp hazırlandıktan sonra dolabın önünde duruyorum. Bugün ne giymeli? Seçim basit klasik pantolonlara ve resmi kıyafetlere düşüyor beyaz gömlek, kemer olmadan ara sıra kendini düzeltiyor. Ve öyle de olacak, anında karar veriyorum.
Dün dışarıda korkunç bir rüzgar vardı. Sıcaklığın çok düştüğünü söylüyorlar. Sokakta eşarp olmadan kesinlikle yapacak bir şey olmadığını anlıyorum. Neredeyse bağlayacağım denizcilik merkezi Kaptanın büyükbabasının öğrettiği gibi. Elbette dedikleri gibi.
Giriş kapısının koluna dokunduğum anda sabah kentinin iğrenç kokusunu duyuyorum. Günün bu saatine dair insanların nefretiyle dolu.
Girişten yalnızca burnumun ucu çıktı. Kötü yağmur hemen üzerine sıçramaya başladı.
Şemsiyenin altında yürüyorum ve etrafımdaki insanlara bakmamaya çalışıyorum. Kocaman bir atkıyı olabildiğince yükseğe çekmeye çalışıyorum.
Tam durağa yaklaşırken insanların bana baktığını fark ettim. Tuhaf bir şey. Neden bana bakıyorlar? Bende bir sorun olmalı. Belki bugün bir eşarp işe yaramaz? Ya pantolonda bir sorun varsa? Yolun çok yakınında duruyorum ve gözlerinin sırtımda yandığını hissediyorum. Bunu şüphelerime bağlayacağım. Bu pis, ıslak Kaliningrad sonbaharından nasıl da nefret ediyorum! Bir saniye sonra güneş renginde bir taksi neredeyse üzerime çarpıyor. okyanus dalgası yağmur suyu.
Yağmur yağdığında trafik sıkışıklığının özellikle kötü olduğunu hepimiz biliyoruz. Durak yavaş yavaş okula ve işe geç kalmış insanlardan oluşan bir topluluğa dönüşüyor. Ve sonra 30 numaralı otobüs geliyor. Oturmak gibisi yok, bu sıkışık insan kitlesinin arasına sıkışmak gibi bir hayalim bile yok. Ama arkadan gelen bu yakıcı bakışlar beni kelimenin tam anlamıyla turuncu arabanın içine taşıyor.
Islak şemsiyem elimde asılı duruyor. Zar zor nefes alabiliyorum. Çevremdeki tüm bu insanların ne düşündüğünü merak ediyorum. Ne düşünüyorum? Muhtemelen buradan olabildiğince çabuk nasıl çıkılacağıyla ilgili. 70 yaşlarındaki yaşlı bir adamın havaya bu kadar yüksek sesle küfretmeyi bırakması. Böylece kız bana bu kadar takdirle bakmayı bıraksın. Belki de her şey bu eşarpla ilgilidir?
Okula koştum ve geç bile kalmadım. Islak ceketimi çıkarıyorum, şemsiyemi asıyorum ve koridorda yürüyorum. Gömlek sanki büyülenmiş gibi düzelmeye başlıyor. Ne ayıp! İnsanlar ne düşünecek?
Aslında bu sadece belirli bir süre boyunca gözlemlerimin bir kısmı. Bazı şeyleri fazla düşündüğüme eminim. Ama insanların sokakta yürürken ne düşündüklerini her zaman merak etmişimdir. Otobüste karşımda oturan kişi ne düşünüyor? Muhtemelen bunu asla bilmeyeceğiz. Bir şey söylemek istiyorum; birbirimize karşı biraz daha hoşgörülü olalım. Şu ya da bu kişiyi neyin motive edebileceğini bilmiyoruz. Neden böyle davranıyor, bugün neden böyle görünüyor? Önce kendimize bakalım.
Kalabalık olgusunu konu alan ilk çalışmalar 19. yüzyılın sonlarında ortaya çıktı. Kalabalığa sosyolojik ve psikolojik açıdan bakıldı. Yani o zamanlar felsefi olarak. Bir kişinin kalabalık içindeki davranışları gerçekten değişir. Peki bir kalabalığın davranışını kalabalık içindeki bir kişinin davranışıyla eşitlemek meşru mudur? Bence - hayır. Kalabalık davranış eğilimleri çıplak gözle görülebildiği için oldukça iyi tespit ediliyor. Kalabalık sadece kabul ediyor basit kelimeler, açıklamalardan ve tartışmalardan çok çağrılara ve sloganlara tepki veriyor. Kalabalığın davranışı bir kişinin ya da bir grup insanın davranışı değil, bir kitlenin toplam davranışıdır, davranışıdır. Burada ilginç bir şey gizlidir. Bize aynı davranış gibi görünen şey kesindir genel sonuç, büyük resim. Temel davranış kalıpları - sınırlı miktarİnsanlar bu sınırlı setten duruma uygun olanı seçerler. Üstelik herhangi bir tepki, kabul ile reddetme, onaylama ile onaylamama arasında gidip gelir. Daha aktif tepki veren ve hareket edenler, kalabalığın lideri veya kalabalığın bir parçası haline geliyor. Kalabalığın içinde bireysel özellikler yumuşatılır. Ve eğer bir kişi kalabalıkla aynı fikirde değilse, kalabalık ikiye bölünmediği sürece bunu göstermemeye çalışacaktır ve o zaman bile kendi fikrine sahip olabilir. muhalif görüş. Bu, kalabalığın davranışını gözlemleyerek davranış hakkında çok az şey söyleyebileceğimiz anlamına gelir. bireysel kişi.
Kalabalığın gücü oybirliğinden değil, en çok aktif insanlar kimse müdahale etmiyor, hatta destek bile vermiyor. Daha sonra çığ etkisi geliyor. Bir konuşmacı veya lider kalabalığı etkilemeyi başarırsa herkes ona katılır daha fazla insan. Pek çok insan (örneğin) tamamen ataletten dolayı, arkadaşlık için bağırıyor ve bayrak sallıyor. Herkes gibi ben de öyleyim. Kalabalık kişiliği etkisiz hale getirir; kişisel olan korunsa bile içeriye itilir. İnsan kitlesini kontrol etmek de mümkün ancak bunun için kalabalığın bölünmesi ve yapılanması gerekiyor. Ordu komutanlığı tam olarak bu şekilde yürütülür, aksi takdirde bin kişiyi bile kontrol etmek imkansız olurdu. İnsanlar sürü hayvanı değiller ve binlerce kişilik kalabalıklara karışmaktan kaçınıyorlar. Her ne kadar mega şehir sakinleri yavaş yavaş kalabalığa alışsa da, sokaklarda neredeyse hiç araba ve insanın bulunmadığı sakin bir kasabada bile kendilerini rahatsız hissedebilirler. Mahremiyet arzusu oldukça güçlü. Bunu bireysellik ve yalnızlık arzusu olarak yorumlamak yanlış olur. Bu tür aşırılıklar büyük ihtimalle mecburidir. İnsan, küçük bir grupta kendini en iyi hissetse de, kalabalık ve yalnızlık arasında koşuşturur. Aile, akraba çevresi birkaç "çıkış noktasından" biridir, ancak akrabalar arasındaki ve hatta eşler arasındaki ilişkiler çoğu zaman samimiyetten ve içtenlikten uzaktır. Ve bir kişinin acilen kalabalıktan sığınmaya ihtiyacı var.
Kalabalık insanlar için doğal olmasa da kendine has kalıpları vardır. Kalabalık insanı boyunduruk altına alır. Ve çoğu durumda direnmiyor. Örneğin metroda binlerce insan karşıdan karşıya geçerken tek yönde dalga halinde yürüyor. Bu aynılık tamamen dışsal olsa da mekanik bir şeyler de hissediyorsunuz. İnsan akışlarının planlanması ve düzenlemelere tabi olması boşuna değil. Dere, kalabalık artık bir kişi değil. Kalabalık işaretlenen yol boyunca ilerliyor ve arkadakiler öndekileri itiyor. İle genel olarak Tümü modern kültür kalabalık kültürü var. Kalabalık, TV ve bilgisayar da dahil olmak üzere sınırlarını genişleterek eve girdi. Bir kişi artık kalabalıktan duvarlarla izole edilmiyor. Ama aynı zamanda kontrolsüz bir “kritik kitle” oluşmaması için kalabalık da Sistem tarafından kontrol ediliyor. Stadyumlardaki taraftar kalabalığı kritik bir kitleye ulaşıyor. Sistem bu kadar kalabalık istemiyor. Genel olarak toplantıların sayısı giderek azalıyor. Yani kalabalık, amaçlı bir toplanma değil, rastgele bir kümelenmedir. Fıçıdaki ringa balığı gibi. Kalabalığa bu tür kontrollü katılım kişinin bireysel duygular. Bütün bunlar gerçek rasyonellikten çok bir görünüş olmasına rağmen, tüm yaşam planlı ve düzenli hale gelir. Herkes gibi davranmak kalabalığın kanunudur. Bu kanun rızayı gerektirmez, itaati, teslimiyeti gerektirir.
Kalabalığın içine girmek, hızla akan bir nehirde yüzmeye benzer. Kendi iradeniz ve aklınız yanınızda kalır, ancak artık bunları gösterme fırsatı yoktur. Herkes gibi davranırsanız herkesle aynı olursunuz; farklı davranırsanız mecazi anlamda ayaklar altında ezilirsiniz. Kalabalığa karşı çıkmayı deneyin. Sistemin amaçları akışları kontrol etmek ve onları kendi çıkarlarına tabi kılmaktır. Özgürlüğü seven bireyin görevi akışı aşmak, kitleleri yeniden yapılandırmak değil, kalabalığın dışına çıkmaktır. Yalnızca bireysel aktiviteler kalabalığın ve Sistemin dışında yeteneklerinizin tam olarak farkına varabilir, kendinize ve başkalarına fayda sağlayabilirsiniz. Herhangi bir kitlesel karakter, yavaş yavaş özgürlüğü ve kişinin içsel dürtülerine göre hareket etme arzusunu öldürür. Herkes gibi davranmayanlar bile davranışlarını başkalarının davranışlarıyla ilişkilendirmek zorunda kalıyor. İnsan, kalabalığa katıldığı anda davranışları kontrolünden çıkar ve kalabalığın dışına çıktığında tekrar kendi davranışına dönüşür. Kalabalığın içinden çıkan bir insanı yönetmek çok zordur. Herkese çok fazla çaba harcanması gerekecekti. Bu nedenle kalabalığın dışındaki bir kişinin zorlanacağı koşullar yaratılır. Sorun, her zaman olduğu gibi, sahadaki kişinin savaşçı olmamasıdır.
Tek bir çıkış yolu var - herkesle birlikte olmamak ama herkese karşı olmamak. Kalabalığa karşı hiçbir şey yapılamaz. Ama kalabalığın dışında isteyerek ve gönüllü olarak birleşebilirsiniz. Modern kalabalığı geçmişin kalabalığından ayıran özelliği, sadece bir insan kitlesi değil, aynı bayrak altında yürüseler bile birbirine tamamen yabancı bir insan kitlesidir. Kalabalığa daha yakından bakalım. İnsanlar meçhul görünüyorlar ama aynı oldukları için değil, gözlerimizin önünde birleştikleri için. Kalabalığa karışan kişi kendini tamamen kaybetmez ama artık görülemez. Kalabalığın içinde her ne kadar görmesek de bireyselliğin korunduğunu anlamamız gerekiyor. Sadece görünmüyor. Bununla nereye varacağımı sorabilirsiniz. Üstelik kalabalığın Hitler'i alkışlarla karşılaması herkesin Hitler'i onayladığı ve onun politikalarını desteklediği anlamına gelmiyor. Dış belirtiler aldatılmak kolaydır. Yani SSCB'de kalabalığın davranışı davranışla özdeşleştirildi. Sovyet halkı kolektif ile bireysel, bilinç ile bilinçdışı arasındaki çizgiyi ihmal etmek. Bazıları için hiçbir fark yoktur ama zamanla bakın. Kalabalık dağılır ve kişi eylemlerini yeniden düşünmeye başlar. Bilinçli olarak bir şey yaptıysa yapmaya devam edecek, kalabalığın etkisi altında kalırsa kalabalığın dağılmasıyla birlikte eylem de duracaktır. Bir kişinin kalabalık içindeki ve kalabalık dışındaki davranışları arasındaki fark motivasyondur. Bir kişinin kalabalığa katılımı, ancak sürekli olması durumunda kişiyi şekillendirir. Diyelim ki bir kişiyi önemsiyorsunuz ama kalabalık (içinde) geniş anlamda) onu büyük ölçüde etkiliyor. Mesela dindardır. Kalabalıktan, kitlelerden geçici olarak tecrit etmek yeterlidir ve etki zayıflamaya başlayacaktır.
Aşırı kalabalıkla kalabalıklardan kaçınılamaz. Tehlikeli bir bataklığı atladığımız için geriye kalan tek şey onları atlamak.
