અવડેન્કોના પ્રવચનો. મારા પતિ, એવજેની એન્ડ્રીવિચ એવડેન્કોની પ્રશંસાનો એક શબ્દ

રોમા/ 03.3.2018 જ્યારે મારા મિત્ર પાદરીએ મારી સાથે AUDIO Avdeenko E. A. શેર કર્યું ત્યારે તેણે કહ્યું - "જો તમે તેને શોધી કાઢો, સમજો અને તેનો અભ્યાસ કરો, તો ધ્યાનમાં લો કે તમે સેમિનરીની મૂળભૂત બાબતોમાં નિપુણતા મેળવી લીધી છે!!" .. તો એવું થયું.. થેન્ક યુ અંકલ પત્ની!!

એન્ટોન/ 06/1/2017 હું ક્વોટ કરું છું:

એવજેની અવદેન્કો:
"તે જ ગીતશાસ્ત્ર 1: 1 માં આપણે વાંચીએ છીએ: "જે લોકો ઉપહાસ કરે છે તેમની બેઠક પર બેસતા નથી." ઘણીવાર સાર સૂચવે છે - પ્રકૃતિ, વિષય અથવા ક્રિયાઓની પ્રકૃતિ"

પ્રગટ ભાષા અને અનુવાદ.

* * *
એવજેની અવદેન્કો:
"વિશ્વની રચનામાં ઘટનાઓનો ક્રમ માનવ આત્મા કેવી રીતે કાર્ય કરે છે તેને અનુરૂપ છે"

ઉત્પત્તિના પુસ્તકમાંથી વાંચન.

મને એક પ્રશ્ન છે, એવજેની એન્ડ્રીવિચને આ ક્યાંથી મળ્યું?

પેરિસ/ 09/16/2016 આભાર E.A. અવડેન્કો ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટમાં કંઈક સમજવા લાગ્યા. મુખ્ય નિષ્કર્ષોમાંનું એક: તોરાહ એ બધા લોકો માટે એક ઉપદેશ છે, માત્ર યહૂદીઓ માટે જ નહીં! તે જ સમયે, શું મોટી રકમતમામ વ્યાખ્યાનોમાં જીવન-પુષ્ટિ આપતા તારણો!

એનાટોલી/ 09/05/2016 એવજેની એન્ડ્રીવિચનું ધર્મશાસ્ત્ર ભમરમાં નથી, પરંતુ આંખમાં છે. કાઈનાઈટ્સ ગભરાઈ ગયા, પરંતુ તેઓ કંઈ પણ કહી શક્યા નહીં. કંઈપણ "વહેલાં છોડ્યું નથી", ભગવાન શ્રેષ્ઠ જાણે છે. મદદ કરો, ભગવાન, શ્રમનો ઓછામાં ઓછો હજારમો ભાગ વધારવા માટે કે જેનાથી તેણે અમને આશ્ચર્યચકિત કર્યા, અને આ પાપોની ક્ષમાની આશા બનશે, કારણ કે આપણે સૂઈ રહ્યા છીએ અને માથું ઊંચું કરી શકતા નથી. અને તેઓ આશાને પ્રેરણા આપે છે અને માણસના સત્યનું ઉદાહરણ સેટ કરે છે.

ઇરિના પાવલોવના/12/25/2015 સ્વર્ગનું રાજ્ય, દૈવી-માનવ સંદેશાવ્યવહારના ક્ષેત્રમાં એક અદ્ભુત માનવ કાર્યકરને (આ રીતે હું મારા માટે ધર્મ શબ્દને વ્યાખ્યાયિત કરું છું). અને તમે દરેકને ખુશ કરી શકતા નથી, અને ભગવાનનો આભાર માને છે કે એવજેની એવડેન્કોએ તેમનું મિશન, તેમનું નસીબ ગૌરવ સાથે પૂર્ણ કર્યું.

વાચક/ 09.26.2015 તદ્દન ખાસ કરીને, કેનાઇટ્સ ચર્ચમાં છે અને ચર્ચ સાથે દુશ્મનાવટ ધરાવે છે. એવજેની એન્ડ્રીવિચ તેની વ્યાખ્યાઓમાં એકદમ સચોટ છે. કોઈપણ કે જે વિચારે છે કે સંપૂર્ણતા માટે પ્રયત્ન કરવાની જરૂરિયાત એવડેન્કોની કેનાઈટીસ સાથે વાતચીત ન કરવાની સલાહનો વિરોધાભાસ કરે છે તે ઊંડે ભૂલથી છે (અથવા જાણી જોઈને - કારણ કે ડ્વોર્કિન માટે આટલો આદર છે અને તેથી, ડ્વોર્કિન્સ - ટીકા ખાતર ટીકા કરે છે). A.Me વાંચવા અંગે ખુલ્લો પત્રલેનિનગ્રાડ મેટ્રોપોલિટન
એન્થોની (મેલનિકોવા) પાદરી એલેક્ઝાન્ડર મેનુને, તેને "ઝાયોનિઝમ પોસ્ટ" કહેવામાં આવે છે. અને તમારે અપ્રમાણિત લેખકત્વ વિશેના બનાવટ પર ધ્યાન આપવું જોઈએ નહીં: ઘણાને તે સમય અને રશિયન તરફથી બિશપની સ્થિતિને સર્વસંમત સમર્થન બંને યાદ છે. રૂઢિચુસ્ત પાદરીઓઅને સામાન્ય લોકો.

મરિના/ 01/22/2015 લોકોને જીવન આપનાર સ્ત્રોતમાં પડવાની તક આપવા બદલ આભાર, જે સારમાં એવજેની એન્ડ્રીવિચના પુસ્તકો છે.
હું માનું છું કે હવે તેનો આત્મા સ્વર્ગના ધામમાં રહે છે. જુલાઈ 24-25 ની રાત્રે, મને એક સ્વપ્ન આવ્યું: તે ગરમ છે, હું રણમાંથી પસાર થઈ રહ્યો છું, જેમાં તાજેતરમાં લડાઈઓ થઈ છે, મારી નજર હવે પછી અને પછી સળગેલા અવશેષો પર ઠોકર ખાય છે, પરંતુ ત્યાં કોઈ ગંધ નથી. બર્નિંગ અથવા સડો, તેનાથી વિપરીત, વસંતની તાજગીની લાગણી, હું જે જોઉં છું અને જે અનુભવું છું તે વચ્ચેની વિસંગતતા વિશે હું હેરાન છું; મારા પ્રશ્ન પર તેઓ મને કહે છે: ત્યાં જુઓ, હું બાજુ તરફ વળું છું અને તરતું જોઉં છું સ્વચ્છ પાણીભવ્ય સફેદ સઢવાળી બોટ.
મેં સેઇલબોટનું સપનું જોયું જ્યારે વ્લાડિકા લૌરસ ભગવાન માટે ગુજરી ગયો, જ્યારે અમારા પિતૃસત્તાક એલેક્સી II ગુજરી ગયા, ત્યારે મેં પણ સપનું જોયું મોટું વહાણસફેદ સેઇલ પર.

સેમિઓન/ 08/20/2014 ભગવાન તમારા સેવક યુજેનને આરામ આપે. 25 જુલાઈ 2014ના રોજ તેમનું અવસાન થયું હતું. શાશ્વત સ્મૃતિ. મેં ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટ પર કોઈને વધુ સારું સાંભળ્યું નથી. સામગ્રી રજૂ કરવાની તેમની પોતાની સિસ્ટમ છે.

કેક્ટસ/ 05.28.2014 હું મારા પોતાના વતી ઉમેરવા માંગુ છું - તમારા અર્થઘટન સાંભળવું રસપ્રદ છે, કારણ કે અવડેન્કો પ્રાચીન ગ્રીક અને હીબ્રુ ભાષણ પેટર્નથી પરિચિત છે, જે વિશ્લેષણ માટે છે પવિત્ર પુસ્તકોબિલકુલ અનાવશ્યક નથી.

એલેના/ 10/17/2013 ભગવાન તમને આશીર્વાદ આપે, એવજેની એન્ડ્રીવિચ!
હું જાણું છું કે તમારું પુસ્તક" બેડોળ ઉંમર"ઘણી વખત પુનઃમુદ્રિત કરવામાં આવ્યું છે. ઘણા વર્ષો પહેલા, મારી પુત્રી અને મેં તે જાતે વાંચ્યું હતું. હવે મારી પુત્રી પરિણીત છે, તેના પોતાના બાળકો છે, અને હું તાજેતરમાં રવિવારની શાળામાં શિક્ષક બન્યો છું. વિષય પરના વરિષ્ઠ જૂથમાં "ધ લગ્નના સંસ્કાર," તેઓએ "ગ્લાસ" દ્વારા ફિલ્માંકન કરાયેલ હાઇ સ્કૂલના વિદ્યાર્થીઓ સાથે તમારી વાતચીત બતાવવાનું નક્કી કર્યું.
પ્રશ્ન. શું તમને વિડિયો રેકોર્ડિંગના રૂપમાં વિદ્યાર્થીઓના લેખિત પ્રશ્નોના જવાબ આપવાનું કહી શકાય? વરિષ્ઠ જૂથઅમારા રવિવારની શાળાઆ વિષય પર?
અગાઉથી આભાર, એલેના
મારો ઈમેલ સરનામું: [ઇમેઇલ સુરક્ષિત]

અગ્નીયા/ 04/08/2013 હું એવજેની એન્ડ્રીવિચના પ્રવચનોમાંથી અંગત રીતે સમજી શક્યો કે કેન અને બેબીલોન એ જ આપણી અંદર બેઠેલા છે. આપણે આપણી જાતને કાઈનની શાશ્વત નિરાશા અને ગણગણાટ, અને શરૂઆતની શરૂઆત હાંસલ કરવાની બેબીલોનીયન ઇચ્છામાં સમજવું જોઈએ. આ છબીઓ આપણને પોતાને જોવામાં મદદ કરે છે. તમારા માટે કોઈ ભાગ ન રાખતા, સંપૂર્ણ બલિદાન ભગવાનને લાવો. સમુદ્રની રેતી જેટલા અસંખ્ય અબ્રાહમના પુત્રો બનો. છેલ્લા ચુકાદાના રૂઢિચુસ્ત કેનોનિકલ આયકનને જુઓ. (મૂર્તિઓ વાંચો) આને જિનેસિસના પુસ્તકમાંથી એક ઉદાહરણ કહી શકાય, જે વ્યાખ્યાનો સાથે સંપૂર્ણપણે સુસંગત છે.

વિશ્વાસ/ 6.11.2012 હા, ખૂબ જ સરસ!!! અન્યથા ફક્ત પશ્ચિમી ઉપદેશકો હવે આપણી પાસે એલેક્ઝાન્ડર મેન, એવજેની એવડેન્કો છે

તમારું નામ*લારિસા/ 09.24.2012 ખ્રિસ્તમાં પ્રિય, એવજેની એન્ડ્રીવિચ, તમારા શૈક્ષણિક કાર્ય માટે આભાર. મને મારી ઘણી ધારણાઓની પુષ્ટિ મળી અને ઘણી શંકાઓનું નિરાકરણ કર્યું. મને આનંદ છે કે મારી ધારણાઓ કાલ્પનિક અથવા ભ્રમણા નથી. ભગવાન તમને આશીર્વાદ આપે છે!

એલેક્સી/ 08/23/2012 E.A દ્વારા લેક્ચર્સ. એવડીન્કો મને માત્ર અત્યંત બૌદ્ધિક જ નહીં, પણ અત્યંત આધ્યાત્મિક પણ લાગે છે. તે તરત જ સ્પષ્ટ છે કે લેખક ફક્ત પુસ્તકોથી જ પરિચિત નથી પવિત્ર ગ્રંથ, પણ લિટર્જિકલ પુસ્તકો સાથે. સિદ્ધાંતોના ઘણા ટ્રોપેરિયન્સ લેખકના ખુલાસાની પુષ્ટિ કરે છે. એવજેની એન્ડ્રીવિચ! તમને નીચા નમન!

કિરીલ/ 07/20/2012 ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટ પરના તમારા પ્રવચનોની શ્રેણી ફક્ત એક રહસ્યવાદી માટે પાઠ્યપુસ્તક છે. એક ઉત્તમ સંશોધક, જો કે કેટલીકવાર તે કાન દ્વારા તથ્યો ખેંચે છે અને તેમને સહેજ વિકૃત કરે છે. આદર અને આદર!

ગોળામાંથી ખ્યાલોનો ઉપયોગ કરીને આધુનિક વિશ્વની ઘટનાઓને સમજવી રાજકીય વિજ્ઞાનઅને ઇતિહાસ (માનવતાવાદી જ્ઞાનની શાખાઓ તરીકે) અશક્ય છે. બાઈબલના વિશ્વ દૃષ્ટિકોણની શ્રેણીઓને સામેલ કરવી જરૂરી છે (હિબ્રુમાં પવિત્ર ગ્રંથોના અભ્યાસના આધારે અને પ્રાચીન ગ્રીક ભાષાઓ). ઉદાહરણ તરીકે, જો આપણે એક નારાજ રાષ્ટ્ર વિશે સતત સાંભળીએ છીએ, તો તે પૂછવામાં અર્થપૂર્ણ છે: શું તે "રાષ્ટ્ર" છે અથવા તે "આધ્યાત્મિક" હુકમની ઘટના છે? તેનું નામ શું છે?

ગયા વર્ષના અંતેત્રણ ગ્રંથનું પુસ્તક પ્રકાશિત થયું,અમારા મતે, અમારા સમયના શ્રેષ્ઠ ધર્મશાસ્ત્રી -એવજેની એન્ડ્રીવિચ અવદેન્કો(11/23/1952 - 07/25/2014), ઓર્થોડોક્સ ક્લાસિકલ વ્યાયામ "રાડોનેઝ" ના સ્થાપક અને શિક્ષકોમાંના એક, એક નોંધપાત્ર સંશોધક, ફિલોલોજિસ્ટ, જે, પિતૃવાદી પરંપરાના આધારે, પવિત્ર ગ્રંથોના અનુવાદમાં રોકાયેલા હતા.

તેમના પ્રવચનો બે મુખ્ય વિષયોને સમર્પિત હતા, ધર્મશાસ્ત્રીય સામગ્રી દ્વારા એકીકૃત: ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટના પુસ્તકોનું અર્થઘટન અને પ્રાચીન અને રશિયન સાહિત્યના કાર્યોનું ખ્રિસ્તી વિશ્લેષણ.

અમે પ્રથમ પ્રકરણનો ભાગ પ્રકાશિત કરીએ છીએ ("કાઈન")તેમનું પ્રથમ પુસ્તક "થીમ "કેન" આધુનિક વિશ્વ ”, જે આધુનિક ઘટનાઓનો આધ્યાત્મિક અર્થ દર્શાવે છે.જેમ ઇ.એ અવદેન્કો, "રાજકીય વિજ્ઞાન અને ઇતિહાસ (માનવતાવાદી જ્ઞાનની શાખાઓ તરીકે)ના ક્ષેત્રમાંથી ખ્યાલોનો ઉપયોગ કરીને આધુનિક વિશ્વની ઘટનાઓને સમજવી અશક્ય છે. બાઈબલના વિશ્વ દૃષ્ટિકોણની શ્રેણીઓને આકર્ષિત કરવી જરૂરી છે (હિબ્રુ અને ગ્રીકમાં પવિત્ર ગ્રંથોના અભ્યાસ પર આધારિત).

... થી ચર્ચ વિરોધી સમુદાય શરૂ થયો કૈનાઅને તેના વંશજો. "શેતાનના બાળકો" (આધ્યાત્મિક તરસ: જ્યારે કોઈપણ પક્ષ હિંસાથી લાભ મેળવતો નથી - સ્વતંત્રતાના ઉલ્લંઘન સાથે સીધો પ્રભાવ. જ્હોન 3:10) અને "ઈશ્વરના પુત્રો" (જનરલ 6:2) માનવતામાં દેખાયા.

મુક્તિ અનિષ્ટની વચ્ચે થાય છે, જે વૈશ્વિક બનવાનો પ્રયત્ન કરે છે, પરંતુ અનિષ્ટોનો સમૂહ ઓછો છે. આ સ્પષ્ટ બને છે જો તમે એપોકેલિપ્સના જાનવરોથી આશ્ચર્ય અને ડરતા નથી અને "કેન" શું કહે છે તે સાંભળતા નથી, ખાસ કરીને જ્યારે તે અમને પસ્તાવો કરવા માટે બોલાવે છે. ચર્ચ સામે લડવાની તે પદ્ધતિઓ જે એન્ટિલ્યુવિઅન સમયગાળા ("કેન") અને પૂર પછી તરત જ વિકસિત કરવામાં આવી હતી ("બેબીલોન") અનિવાર્યપણે યથાવત રહેશે.

એવજેની એન્ડ્રીવિચ અવડેન્કો

આધુનિક વિશ્વમાં "કેન"

બલિદાન - એબેલ અને કાઈન

ચર્ચ વિરોધી સમુદાયમાંથી ઉદ્દભવે છે કૈનાઅને તેના વંશજો. કાઈનના બલિદાનમાં અને અબેલમાનવતામાં એક વિભાજન થયું - "શેતાનના બાળકો" અને "ઈશ્વરના બાળકો" (1 જ્હોન 3:10), "ઈશ્વરના પુત્રો" (ઉત્પત્તિ 6:2) દેખાયા. કાઈનનું બલિદાન શું હતું અને હાબેલનું બલિદાન શું હતું તે સમજવું અગત્યનું છે.

તેના તમામ ક્ષેત્રોમાં તમામ માનવ સંસ્કૃતિનું ધ્યાન કેન્દ્રિત છે, આ છે ધાર્મિક સંપ્રદાય; કેન્દ્રિય તત્વસંપ્રદાય - ભગવાન દ્વારા આપવામાં આવેલ બલિદાન; અને મુખ્ય બલિદાન એ "બધા અર્પણ" (અથવા "સંપૂર્ણ" બલિદાન) છે. જ્યારે બલિદાન તેની સંપૂર્ણતામાં આપવામાં આવે છે, તે એક કરાર બલિદાન છે; ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટનું આવું બલિદાન નવા કરારના બલિદાન તરફ નિર્દેશ કરે છે - ખ્રિસ્તના વધસ્તંભ પર; તે હતું - "બધી ઓફર"(ચાલુ હીબ્રુ ઓલા; ખોટો અનુવાદ - "દહનીયાર્પણ", તેથી "હોલોકોસ્ટ" નો ખ્યાલ).

અમે જાણતા નથી કે કયા પ્રાણીઓની હત્યા કરવામાં આવી હતી. પરંતુ તે સ્વર્ગના પ્રાણીઓમાંનું એક હતું. આદમઆ પ્રાણીઓને, તેણે દરેકને પોતાનું નામ આપ્યું. સ્વર્ગના પ્રાણીઓ આદમને પ્રિય હતા... આપણે જાણી શકીએ છીએ કે જ્યારે તેણે આવા પ્રાણીની કતલ અને તેની ચામડી ઉતારતા જોયો ત્યારે આદમે શું અનુભવ્યું હતું. તે એવી લાગણી હતી જે પસ્તાવો સાથે આવે છે - યાતના. તે કેવા પ્રકારનો ત્રાસ હતો તે સ્પષ્ટ કરવું જરૂરી છે.

પાપ પછી, આદમ સ્વર્ગમાં શીખ્યા કે તે સ્વર્ગ માટે અયોગ્ય છે; અને આ યાતના હતી, જેના વિના કોઈ પસ્તાવો નથી. ભગવાનની હાજરીમાં શરમની યાતના પસ્તાવોને જન્મ આપે છે. અને આ યાતના આદમ માટે પૂરતી ન હતી.

તે જરૂરી હતું કે ત્યાં સ્વર્ગમાં આદમે એક સુંદર પ્રાણીની હત્યા, તેની ચામડીને અલગ પાડતી અને આદમ અને તેની પત્નીએ ચામડાના ટ્યુનિક પહેરેલા જોયા.

સ્વર્ગમાં આદમની યાતના પણ શરમથી હતી, તે દ્રશ્ય અને સ્પર્શેન્દ્રિય બંને હતી... પસ્તાવો આવશ્યકપણે દૃશ્યમાન અને મૂર્ત સંકેત સાથે હોવો જોઈએ. આદમ અને ઇવ, એક કહી શકે છે, પસ્તાવો માં પોશાક પહેર્યો છે. ચિટોન એ એક વસ્ત્ર છે જે ત્વચાને સ્પર્શે છે; ભગવાન તરફથી, પસ્તાવોની ખાતર, માણસને તેના માંસ પર એક નિશાની આપવામાં આવી હતી - ચામડી પર ચામડી પહેરવા - બલિદાન પ્રાણીઓના ટ્યુનિક.

તે ખૂબ જ મજબૂત પાઠ હતો, પરંતુ તેમાં કોઈ ક્રૂરતા નહોતી. બલિદાનના પ્રાણીની કતલ એ પતનની ઊંડાઈની નિશાની હતી. જો કોઈ વ્યક્તિ બલિદાનથી ભયભીત હતો, તો તે પાપથી ડરી ગયો હતો. અને આ પસ્તાવોમાં પણ સામેલ છે: વ્યક્તિ તેના અંગત પાપોનો પસ્તાવો કરે છે, કોઈક રીતે જાણીને અને તમામ માનવજાત માટે સામાન્ય ગ્રેસમાંથી પતનથી ભયભીત થાય છે.

પસ્તાવો અને પતનની યાદ માટે માણસને બલિદાન આપવામાં આવ્યું હતું.

જ્યારે આદમને સ્વર્ગમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યો, ત્યારે પૃથ્વી પર લોહિયાળ અને રક્તહીન બલિદાનોની લાંબી શ્રેણી શરૂ થઈ, જેનો હેતુ એક હતો: રાહ જોવી કેન્દ્રીય ક્ષણઐતિહાસિક સમય અને, જ્યારે તે આવે, ત્યારે બલિદાન સ્વીકારો ખ્રિસ્ત તારણહાર. શનિવારના કૅલેન્ડર ક્રમ અને બલિદાનની નિયમિતતા બંનેનો હેતુ અને પૂર્ણતા હતી - ખ્રિસ્તના પુનરુત્થાનમાં.

મોર્ટિફિકેશન સાથેનું પહેલું બલિદાન સ્વર્ગમાં હતું, મોર્ટિફિકેશન સાથેનું છેલ્લું બલિદાન કૅલ્વેરી પર હતું. બંને પ્રથમ (સ્વર્ગમાં) અને છેલ્લું (ગોલગોથા પર) લોહિયાળ બલિદાન ભગવાન દ્વારા પાદરી કરવામાં આવ્યા હતા.

પૃથ્વી પર, બલિદાન આપ્યા પછી, વ્યક્તિએ કરેલા બલિદાનમાંથી ખાધું - તેણે ખાવાથી બલિદાન સાથે વાતચીત કરી. પ્રથમ બલિદાનથી, પ્રથમ લોકો વસ્ત્રો પહેર્યા હતા: ભગવાને તેમને કતલ કરાયેલા પ્રાણીઓની ચામડા પહેરાવી હતી. લોકોએ પ્રથમ બલિદાનમાં ભાગ લીધો ન હતો; આ બલિદાન સંપૂર્ણ રીતે આપવામાં આવ્યું હતું. આવા બલિદાનો "બધા અર્પણ" (ઓલા) અથવા "સંપૂર્ણ અર્પણ" (કાલુલ) તરીકે ઓળખાતા.

તમામ અર્પણનું બલિદાન નમ્રતાનું બલિદાન છે: બધું ભગવાન માટે છે અને બધું ભગવાન તરફથી છે. તેનો અર્થ ધાર્મિક ઉદ્ગારોમાં વ્યક્ત થાય છે: “ તમારામાંથી તમારું જે તમને દરેક અને દરેક વસ્તુ માટે લાવે છે».

+ + +

કાઈન અને હાબેલના બલિદાનો ચોક્કસ સમયે કરવામાં આવ્યા હતા, જેને "દિવસોના અંતે" તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા છે (ઉત્પત્તિ 4:3). "દિવસોના અંતે" એ સૂચવી શકે છે કે બલિદાન પહેરવાનું હતું વિશિષ્ટ પાત્ર: આ આવા બલિદાનનો સમય હોઈ શકે છે, જે વ્યક્તિને સ્વર્ગમાં શીખવવામાં આવ્યો હતો.

હાબેલના બલિદાનના વર્ણનમાંથી (ઉત્પત્તિ 4:4), તેનો આધ્યાત્મિક દેખાવ સ્પષ્ટપણે બહાર આવે છે:

1) પશુપાલક એબેલ તેના ટોળાઓની "ચરબીમાંથી" લાવ્યા. પ્રાચીન હીબ્રુ શબ્દ"ટુક" હેલેવનો અર્થ થાય છે "ચરબી, સારી, શ્રેષ્ઠ." અબેલ લાવ્યો શ્રેષ્ઠ.

2) હાબેલ "પ્રથમ જન્મેલા" પ્રાણીઓમાંથી લાવ્યા. " મૂળ"એક જે ગર્ભને ખોલે છે" (નિર્ગ. 13:2). "ગર્ભાશય," રેહેમ માટેનો હીબ્રુ શબ્દ, "કરુણા, દયા" (રહેમ) જેવો જ મૂળ છે. સાચી કરુણા એ "ગર્ભાશય" છે. હાબેલનું બલિદાન દર્શાવે છે પરોપકારભગવાનની - તેમની અનંત કરુણા, માનવ જાતિ માટે દયા.

3) અબેલનું બલિદાન "કતલ" તરીકે કરવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ તેને મિંચાનું "અર્પણ" કહેવામાં આવતું હતું (ગ્રીકમાં "ભેટ" તરીકે અનુવાદિત, સીએફ. હેબ. 11:4). આ સૂચવે છે કે અબેલનું અર્પણ કતલ કરતાં વધુ હતું, સંભવતઃ, આ બલિદાન સંપૂર્ણ રીતે કરવામાં આવ્યું હતું.

હાબેલનો આધ્યાત્મિક દેખાવ તેના બલિદાનના પાત્ર દ્વારા આપવામાં આવ્યો છે - ત્રણ લક્ષણોમાં, તદ્દન સ્પષ્ટ રીતે. હાબેલનું બલિદાન ખ્રિસ્ત અને તેમના બલિદાન તરફ નિર્દેશ કરે છે.

કાઈનનો ગુનો ભગવાનને બલિદાન આપવાથી શરૂ થયો. મુ સંપૂર્ણ વર્ણનગુનાનો પ્રથમ તબક્કો બલિદાન છે. ગુનો, જો શરૂઆતથી અને તેની સંપૂર્ણ રીતે શોધી કાઢવામાં આવે, તો તે ધાર્મિક પ્રકૃતિનો છે. ભગવાન પ્રત્યેનું વલણ બલિદાન દ્વારા સ્પષ્ટ થાય છે, અને તે અહીંથી જ ગુનાની શરૂઆત થાય છે... કારણ કે ભગવાન પ્રત્યેનું વલણ સ્વીકૃતિ અથવા કદાચ અસ્વીકાર હોઈ શકે છે.

ગુનાના સંપૂર્ણ વર્ણન સાથે, તે હેતુ દ્વારા સમજાવી શકાતું નથી (ઉદાહરણ તરીકે, કાઈનને મારી નાખ્યો કારણ કે તે ઈર્ષ્યા કરતો હતો; અથવા: કાઈનને મારી નાખ્યો હતો કારણ કે ભગવાને તેનું બલિદાન સ્વીકાર્યું ન હતું).

કાઈનનું બલિદાન શું હતું, તેના બલિદાનને સ્વીકારવામાં ન આવ્યા પછી કાઈનનું શું થયું તે પરથી જ આપણે જાણી શકીએ છીએ. બે બાઈબલના ગ્રંથો (હીબ્રુ અને પ્રાચીન ગ્રીકમાં) કાઈનની સ્થિતિનું અલગ અલગ રીતે વર્ણન કરે છે, પરંતુ એવી રીતે કે એકનો અર્થ બીજાના અર્થને પૂરક બનાવે છે:

1. હીબ્રુ:« અને કાઈન ખૂબ ગુસ્સે થયો"(જનરલ 4:5). IN સચોટ અનુવાદ: « આગ લાગી[ગુસ્સો] કાઈન ખાતે" પ્રથમ અને, કદાચ, કાઈનના આત્મામાં અનૈચ્છિક ચળવળ એ ગુસ્સો હતો - પોતાના પર નહીં: ભગવાન દોષિત છે. કાઈન માટે, તે એક આવેગ હોઈ શકે છે. IN ગોસ્પેલ કહેવતઓ ઉડાઉ પુત્ર- સૌથી મોટો પુત્ર, જ્યારે તેના પિતાએ માફી આપી નાનો ભાઈ- ઇરાદાપૂર્વક ગુસ્સે થયો, તેના પિતા સાથે "ગુસ્સે થયો" (લ્યુક 15:28). આ દૃષ્ટાંતમાં, સૌથી મોટો પુત્ર એ યહૂદીઓની છબી છે જેઓ ભગવાન પર ગુસ્સે થયા હતા કારણ કે જેઓ નિયમનું પાલન કરતા નથી તેઓ પર તેમણે દયા બતાવી હતી.

કાઈનમાં શું ભગવાન સામે ગુસ્સોનો પ્રથમ આવેગ હોઈ શકે છે, યહુદી ધર્મમાં દયાળુ મસીહા (ખ્રિસ્ત) સામે સભાન ચળવળ બની હતી.

2. પ્રાચીન ગ્રીક અનુવાદ:« અને કાઈન ખૂબ જ દુઃખી થયો"(જનરલ 4:5). "દુ:ખ" એ દુઃખ છે જે મુક્તિ માટે આપવામાં આવે છે; "દુ:ખ" એ છે જે વ્યક્તિએ સભાનપણે સહન કરવું જોઈએ: પ્રસૂતિ વખતે પત્ની, પ્રસૂતિ વખતે પતિ. ભગવાને પત્નીને કહ્યું: દુઃખમાં તમે બાળકોને જન્મ આપશો"(Gen. 3:16); ઈશ્વરે આદમને કહ્યું: " દુઃખમાં તમે પૃથ્વી પરથી ખાશો"(જનરલ 3:16, 17). બાઇબલની ભાષામાં “દુ:ખ” એ માણસને ઈશ્વરે આપેલા મનોવૈજ્ઞાનિક અનુભવો નથી. તે કાઈન સાથે અલગ છે. તેની ઉદાસી એ અપરાધ તરફનું પગલું છે. પ્રભુએ તેને સહન કરવાની આજ્ઞા આપી તે ઉદાસીથી કાઈન દુ:ખી થયો ન હતો. કાઈન તેની ઉદાસીથી દુઃખી થયો, જે ઈશ્વર તરફથી નથી.

જ્યારે એવું કહેવામાં આવે છે કે "કાઈનનો (ક્રોધ) પણ બળી ગયો" (અથવા "કાઈન ઉદાસ થયો"), તો અહીં કાઈન આંશિક રીતે નિષ્ક્રિયસ્થિતિ પરંતુ આગળ તે કહે છે: " તેનો ચહેરો પડી ગયો"(ગ્રીક અનુવાદમાં:" તે તેના ચહેરા પર ભીનો છે"). ચહેરો ઝૂકી જવા માટે, પરવાનગીની જરૂર છે, અહીં કાઈન છે - વર્તમાનચહેરો ગુનાના ઉદભવની પ્રારંભિક ક્ષણે, ગુનેગારની આત્મામાં સક્રિય અને નિષ્ક્રિય રાજ્યોનો સંયોગ છે (આ વિચાર સંપૂર્ણ રીતે વિકસિત કરવામાં આવશે. એસ્કિલસઅને દોસ્તોવ્સ્કી).

તેમાં કોઈ શંકા નથી કે આવી સ્થિતિમાં કોઈ વ્યક્તિ "સાપ" દ્વારા ઘાયલ થાય છે - તે પોતે જ પસાર થઈ ગયો છે મોટા ભાગનાગુનાનો માર્ગ.

આ તબક્કે, ભગવાન માણસને અટકાવે છે, કાઈન સાથે વાત કરે છે અને તેને રોકે છે. ઈશ્વરે કાઈનને જે કહ્યું તેનો અર્થ:

1) હું તમને જોઉં છું;
2) હું નામ આપું છું કે શા માટે તમારું બલિદાન સ્વીકારવામાં આવ્યું ન હતું;
3) હું તમને કહું છું કે શું કરવું;
4) શેતાન તમારામાં કામ કરી રહ્યો છે.

« અને પ્રભુ ઈશ્વરે કાઈનને કહ્યું: તું આટલો ઉદાસ કેમ થયો? અને તેનો ચહેરો કેમ ઊતરી ગયો? જો તમે તેને યોગ્ય રીતે લાવ્યા છો[પીડિત], પરંતુ તેને યોગ્ય રીતે વિભાજિત કર્યું નથી[તેણી], તમે પાપ નથી કર્યું? ચૂપ રહો. તેનું સરનામું તમને[શેતાન], અને તમે તેના પર શાસન કરો છો"(Gen. 4:6, 7 ગ્રીક અનુવાદમાં).

1. હું તમને જોઉં છું. તમારી સાથે શું થઈ રહ્યું છે તે સમજો: "તમે કેમ ગુસ્સે છો?" (ઉત્પત્તિ 4:6). આ ક્રોધ (ઉદાસી) કોના તરફથી છે?

2. હું નામ આપું છું કે બલિદાન શા માટે સ્વીકારવામાં આવ્યું ન હતું. " જો તમે તેને યોગ્ય રીતે લાવ્યા છો[પીડિત], પરંતુ તેને યોગ્ય રીતે વિભાજિત કર્યું નથી[તેણી], તમે પાપ નથી કર્યું?"તમે બલિદાન "યોગ્ય રીતે" લાવ્યા: તમે યોગ્ય સમયે શ્રેષ્ઠ, પસંદગી લાવ્યા, પરંતુ "તમે તેને યોગ્ય રીતે વિભાજિત કર્યું નથી," તેથી, "તમે પાપ કર્યું." કાઈન બલિદાન આપે તે શા માટે મહત્વનું છે" યોગ્ય રીતે વિભાજન કર્યું નથી»?

અબેલનું બલિદાન "સંપૂર્ણ" હતું, જે નવા કરાર તરફ નિર્દેશ કરે છે (બલિદાન "ભંડાર" હતું, સંપૂર્ણ સ્વ-આપવાની વાત કરે છે). કેને સામાન્ય બલિદાન આપ્યું હતું, જે "મારા માટે છે અને જે ભગવાન માટે છે" માં વહેંચાયેલું છે (મોટા ભાગના કિસ્સાઓમાં આ રીતે તેઓ બલિદાન આપતા હતા: તેઓ બલિદાનમાંથી ખાય છે).

કાઈનનું પાપ તે ક્ષણથી શરૂ થાય છે જ્યારે દરેક બલિદાન સિદ્ધાંત પર ઊભું થાય છે: “ હું તમને - તમે મારા માટે"; મારા માટે તે મારું છે, અને ભગવાન માટે તે ભગવાનનું છે; મારા માટે જે છે તે ભગવાનનું નથી. મારું જે છે તે મારું રહેવા દો, જેમ કે તેઓ હવે કહે છે, "જમણે." કાઈન, ભગવાન સાથેના તેના સંબંધમાં, તેના "યોગ્ય રીતે" - કાયદા અનુસાર પ્રકાશિત કરશે અને તેનો બચાવ કરશે.

આત્માના તે ભાગમાં જ્યાં કેને ભગવાનને મંજૂરી આપી ન હતી, ત્યાં એક ખતરનાક ઉદાસીનો વિકાસ થયો. બલિદાન આપીને, કાઈન “પાપ” કર્યું. તે ખોટું પગલું, ભૂલ હોઈ શકે છે. ભૂલ સુધારી શકાય છે. પરંતુ પાપને એક સિદ્ધાંતમાં ઉન્નત કરી શકાય છે: જેમ મેં કર્યું, તેમ હું કરીશ, અને હું બલિદાન આપીશ: "હું તેને, તે મારા માટે."

"હું તેને કહું છું - તે મને આપે છે." આ હવે ભગવાનને બલિદાન નહીં આપે... આ બલિદાન કોને હશે? શેતાનને. જો કેન કોઈ વળતરનો મુદ્દો પસાર કરે છે, જ્યાં પ્રભુએ તેની મુલાકાત લીધી હતી, તો વ્યક્તિમાં મનની સ્થિતિ (સુખાકારી, ત્યારબાદ વિચારધારા) ઊભી થશે - જે "ભાવનામાં" નવા કરારને સ્વીકારશે નહીં.

કાઈન અને એબેલની વાર્તામાં, ટેસ્ટામેન્ટની સમજણમાં તફાવત દર્શાવેલ છે તે સમગ્ર વિશ્વના ઇતિહાસ માટે ક્રોસ-કટીંગ બનશે. "કાઈન" નામ ભગવાન સામે લડવાનું પ્રતીક બની જશે.

3. કાઈન શું કર્યું હશે? ભગવાને કહ્યું: "શાંત રહો" (ગ્રીક અનુવાદમાં, હીબ્રુ લખાણમાં નહીં). આ પ્રયાસ છે જે તમને બચાવશે. બધા સંન્યાસ (પ્રાર્થના વિશેનું શિક્ષણ) એક શબ્દમાં છે: "મૌન રહો." સર્પ-શેતાન ઇચ્છા પર હિંસા દ્વારા કાર્ય કરી શકતા નથી; શેતાન વિચારો દ્વારા કાર્ય કરે છે. વિચારોના મૌનમાં વ્યક્તિ દુષ્ટથી સુરક્ષિત રહે છે. જો કોઈ વ્યક્તિ તેનું મોં બંધ કરે છે, તો આ પહેલેથી જ પાપ સામેની લડાઈની શરૂઆત છે.

4. ભગવાને કાઈનને જે છેલ્લી વાત કહી તે દુશ્મન વિશે હતી. હીબ્રુ લખાણ કહે છે: " દરવાજા પર (પ્રવેશ દ્વાર પર) પાપ પડેલું છે"એક ચેતવણી છે: રેખાને પાર કરશો નહીં. મુક્ત માણસોની દુનિયામાં, નૈતિક સંબંધોની દુનિયામાં, માં ધાર્મિક જીવનપાર ન કરી શકાય તેવી સીમાઓ છે. જો તમે તેમને પાર કરો છો (આ ગુનો છે), તો તમે તમારી જાતને પરાયું અને પ્રતિકૂળ બળની દયા પર જોશો. જ્યારે તમારા આત્મામાં આવી અશાંતિ હોય ત્યારે થ્રેશોલ્ડને પાર કરશો નહીં. બિયોન્ડ ધ લાઇન - ડેમ.

શેતાન તમારામાં કામ કરી રહ્યો છે: " જો તમે સારું ન કરો, તો પાપ દરવાજા પર આવેલું છે, અને તેનું આકર્ષણ તમને આવે છે, અને તમારે તેની સાથે વ્યવહાર કરવો જ જોઇએ."(ઉત્પત્તિ 4:7 હિબ્રુ ટેક્સ્ટ). તમારે તેની જરૂર નથી, પરંતુ જેને તમારી જરૂર છે, તેથી તેના પર કાબુ મેળવો. પતન પછી, આ વિશ્વ માટે શેતાન કહેવામાં આવે છે " આર્કોન - કમાન્ડર"(જ્હોન 12:31): શેતાન - " આ દુનિયાનો રાજકુમાર" આ દુનિયા - પણ માણસ નથી. માણસ શેતાનને આધીન નથી.

ભગવાનના શબ્દો પરથી, કાઈનને સમજવું જોઈએ કે બલિદાન શું હતું તેના ખ્યાલમાં તે કેટલી ભૂલથી હતો. જ્યારે શેતાન સાથેનો તેનો સંબંધ સ્પષ્ટ થવો જોઈએ ત્યારે કાઈન થ્રેશોલ્ડ પર ઊભો હતો. હાબેલને મારી નાખવું એ શેતાન માટે બલિદાન હશે.

અબેલની હત્યામાં બે સાથીઓ હતા - માણસ અને શેતાન. જો આપણે તે તબક્કાઓની યાદી આપીએ કે જેના દ્વારા કાઈન ગુનામાં જાય છે, તો તે નીચે મુજબ છે:

- ભગવાનને બલિદાન;
- ઉદાસી ભગવાન માટે નથી;
- ઇચ્છાનું વિચલન, ચહેરો નીચો કરવો (આ ભગવાન તરફથી સાવચેતી દ્વારા અનુસરવામાં આવે છે);
- જૂઠું બોલવું અને શેતાનને અપનાવવું;
- શેતાન માટે બલિદાન.

કાઈનને ચેતવણી આપતા, ભગવાને તેને કહ્યું: "ચુપ રહો" (ગ્રીક અનુવાદમાં Gen. 4:7). જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ માટે ભગવાનનો અવાજ સંભળાય છે, ત્યારે આ એક ખૂબ જ અનુકૂળ ક્ષણ છે - આ અવાજ અનુસાર - આત્માની મૂળભૂત શક્તિઓને યોગ્ય રીતે ટ્યુન કરવાની મંજૂરી આપો. આ કરવા માટે, તમારે ફક્ત તમારી જાતને "ચુપ" કરવાની જરૂર છે. અને કાઈને કહ્યું: "અને કાઈને તેના ભાઈ હાબેલને કહ્યું" (ઉત્પત્તિ 4:8).

કાઈને હાબેલને શું કહ્યું તે શાસ્ત્રમાં નોંધવામાં આવતું નથી - તે કોઈ વાંધો નથી: તેણે જે કહ્યું તે જૂઠું હતું. કાઈને તેના ભાઈને જૂઠાણું વડે લલચાવ્યું, તે જાણીને કે તે તેને મારી નાખશે (જ્હોન 8:44): તે પોતે "સર્પનું બીજ" બની ગયો (જનરલ 3:15). હવેથી, કાઈન "શેતાનનો પિતા" બન્યો (જ્હોન 8:44).

શેતાન જૂઠાણાનો પિતા છે. કાઈનને શેતાન દ્વારા દત્તક લેવામાં આવ્યો હતો - તેણે તેના ભાઈને મારી નાખ્યો તે પહેલાં. અને જ્યારે તેણે માર્યો, ત્યારે તે શેતાન માટે "સંપૂર્ણ" બલિદાન હતું (એક સર્વ-અર્પણ), વેરવુલ્ફ ધર્મનું પ્રથમ કાર્ય. કાઈન પાતાળમાં પાયોનિયર હતો.

કાઈને હાબેલને કેમ મારી નાખ્યો? અથવા: કાઈન હાબેલને શા માટે માર્યો? આ માટે તેના હેતુઓ શું હતા? કારણો શું હતા? કયા અપરાધ માટે? કોઈ કારણસર, કોઈ કારણ, કોઈ હેતુ, કોઈ કારણ, કોઈ અપરાધ ... ધર્મપ્રચારક જ્હોનસમજાવે છે: " કાઈન દુષ્ટનો હતો અને તેણે તેના ભાઈને મારી નાખ્યો. અને તેને કેમ માર્યો? કારણ કે તેના કાર્યો દુષ્ટ હતા, પણ તેના ભાઈના કાર્યો ન્યાયી હતા."(1 જ્હોન 3:12).

કાઈને કોઈ કારણ વગર તેના ભાઈની હત્યા કરી: હાબેલ તેનો ભોગ બન્યો. કાઈન હતો આધ્યાત્મિક વ્યક્તિ. સામાન્ય રીતે, આધ્યાત્મિક વ્યક્તિ (પછી ભલે તે ભગવાન તરફથી હોય કે શેતાન તરફથી) તદ્દન નિરાશાજનક રીતે વર્તે છે, ઘણીવાર તે સ્તરે અપ્રમાણિત હોય છે. આધ્યાત્મિક હેતુઓ; તેની ક્રિયાઓ અન્ય સત્તાને અનુરૂપ છે, જે ભૌતિક ગણતરી અથવા માનસિક અનુભવ કરતા વધારે છે. આ કાઈન છે: તે દુષ્ટ હતો અને તેના કાર્યો દુષ્ટ હતા તે કહેવું સાચું નથી. ના," કાઈન દુષ્ટનો હતો, અને તેના કાર્યો દુષ્ટ હતા" તેણે માત્ર માર્યા જ નહોતા, તેણે "બળવો" કર્યો અને મારી નાખ્યો (જનરલ 4:8), તેણે તેના ભાઈને "હત્યા" કરી (1 જ્હોન 3:12). કતલ એ સંપ્રદાયની ક્રિયા તરીકે હત્યા છે.

કાઈનનો ગુનો બલિદાનથી શરૂ થયો હતો અને કાઈનનો ગુનો પોતે બલિદાન હતો. આ સ્પષ્ટતા છે ડરામણા શબ્દોભગવાન, જેમણે યહૂદીઓને કહ્યું: " તમે શેતાનના પિતાના છો"(જ્હોન 8:44). શેતાન કયા પ્રકારનાં બાળકો હોઈ શકે છે?

બાઇબલની સાંકેતિક ભાષામાં આત્મામાં સૌથી નજીકનો સંબંધ પુત્રવધૂ દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવ્યો છે.

પવિત્ર ટ્રિનિટીના વ્યક્તિઓમાં પણ, આ પિતા અને પુત્ર છે. ભગવાન અને તેના દૂતોને વફાદાર માનવતા "ઈશ્વરના પુત્રો" છે (ઉત્પત્તિ 6:2; જોબ 1:6). જેઓ દુષ્ટની સેવા કરે છે, જેઓ "પિતાની વાસનાઓ કરવા માંગે છે" શેતાન (જ્હોન 8:44), તેઓને "સર્પનું બીજ" (જુઓ. 3:15) કહેવામાં આવે છે, "સાપ, વાઇપરનું સંતાન " (મેથ્યુ 23:33), "શેતાનના બાળકો" (1 જ્હોન 3:10).

કાઈને તેના ભાઈને મારી નાખ્યો, શેતાન સાથેના કરારનું બલિદાન આપ્યું, અને તે હવે તેને સંપૂર્ણપણે સમર્પિત છે. શાસ્ત્રની ભાષામાં આને "પુત્રવૃત્તિ" કહે છે. જ્યારે કેનને શેતાન દ્વારા "દત્તક" લેવામાં આવ્યો, ત્યારે તે ચર્ચ વિરોધી, વેરવુલ્ફ ધર્મનો સ્થાપક બન્યો.વેરવુલ્ફ ધર્મ - સાચા ધર્મની સ્થાપનાનો ઉપયોગ કરીને ભગવાનના દુશ્મનની સેવા કરવી, જે વાતચીત કરવામાં આવે છે વિરોધી ચિહ્ન. કાઈનથી વિનાશનો માર્ગ શરૂ થાય છે, જેને નવા કરારમાં "કાઈનનો માર્ગ" (જુડ 11) કહેવામાં આવે છે.

ભગવાન માણસ બન્યો અને તે લોકો દ્વારા માર્યો ગયો જેઓ આત્મામાં કાઈન હતા, જેના વિશે ખ્રિસ્તે તેના વધસ્તંભ પહેલાં "શાસ્ત્રીઓ અને ફરોશીઓ" સાથે સ્પષ્ટપણે કહ્યું હતું: " સર્પ, વાઇપરના વંશ... પ્રામાણિક હાબેલના લોહીથી પૃથ્વી પર વહેતા બધા ન્યાયી રક્ત તમારા પર આવે."(મેટ. 23:33, 35). પ્રભુએ આ શબ્દો એવા લોકો વિશે નહિ કે જેઓ તેઓ શું કરી રહ્યા છે તે જાણતા ન હતા, પરંતુ તેઓ વિશે બોલ્યા હતા તે શું કરી રહ્યો હતો તે જાણતો હતો- કાઈનની જેમ. જેઓ તારણહાર સામે "બળવો" કરે છે તેઓ ક્રોસ પછી નહીં, પરંતુ તેની પહેલાં "દુષ્ટના" બન્યા. વધસ્તંભ એક બલિદાન હતું. જે યહૂદીઓએ ખ્રિસ્તનો અસ્વીકાર કર્યો હતો તેઓએ ઈશ્વર પાસેથી પુત્રત્વ ગુમાવ્યું: “ બધા બાળકો નથી અબ્રાહમજે તેના બીજમાંથી છે"(રોમ 9:7).

યહૂદીઓએ "ઈસુમાં વિશ્વાસ કર્યો" કે તે મસીહા છે (જ્હોન 8:30, 31), તેની સાથે દલીલ કરી, અસંમત થયા અને તેને મારી નાખ્યો. અને કાઈન જાણતો હતો કે ઈશ્વર ઈશ્વર છે; અને યહૂદીઓ જાણતા હતા કે ઇસુ જ મસીહા છે (ખેડૂતોનું દૃષ્ટાંત). ગુનાની શરૂઆત ફક્ત માં જ છે ધાર્મિક ક્ષેત્ર. અને માત્ર ધાર્મિક લોકોગુનો કરતી વખતે તેઓ અંત સુધી જાય છે.

કેને અબેલનું બલિદાન આપ્યું - તેણે વેરવુલ્ફ બલિદાન આપ્યું. વેરવોલ્ફ ધર્મનો જન્મ ગોલગોથામાં થયો હતો - ફાંસીની સજા નહીં, હત્યા નહીં, પરંતુ દહન. જેમ કાઈને માર્યો ન હતો, પરંતુ "તેના ભાઈને મારી નાખ્યો" (1 જ્હોન 3:12), તે જ રીતે ખ્રિસ્ત "જગતના પાયામાંથી માર્યા ગયેલા લેમ્બ" છે (રેવ. 13:8).

કાઈન માટે શાપ

ભગવાનથી સંપૂર્ણપણે દૂર થવા માટે, તમારે સંપૂર્ણ ચેતના સાથે અને શેતાનની મદદથી કાર્ય કરવું જોઈએ. હત્યા પછી, જ્યારે ભગવાને પૂછ્યું "તારો ભાઈ હાબેલ ક્યાં છે?" કાઈને જવાબ આપ્યો: "મને ખબર નથી, શું હું મારા ભાઈનો રખેવાળ છું?" (ઉત્પત્તિ 4:9). કાઈનનું ઈશ્વર પ્રત્યેનું જૂઠ એ અંતિમ પુરાવો હતો કે કાઈન "જૂઠાણાના પિતા" દ્વારા અપનાવવામાં આવ્યો હતો. કાઈન પોતાની વિરુદ્ધ જુબાની આપી. કાઈન પ્રથમ હતો જૂઠું બોલ્યુંસર્વજ્ઞ" ચહેરા માં" મારા ચહેરાનું અપમાન સૌથી નિર્દોષ છે (સીએફ.: "મારા ચહેરા પર મારું અપમાન કરનારા લોકો", ઇઝ. 65:3). કાઈન સર્વજ્ઞના ચહેરા પર જૂઠું બોલ્યો - આથી કાઈન ભગવાનને શ્રાપ આપે છે. કાઈન એ પ્રથમ વ્યક્તિ છે જેને શાપ આપવામાં આવ્યો છે.

ભગવાન કાઈનને સમજાવે છે કે "તેણે શું કર્યું છે." અને [પ્રભુએ] કહ્યું: તેં શું કર્યું? તમારા ભાઈના લોહીનો અવાજ પૃથ્વી પરથી મને પોકારતો હતો ( અદામા)" (જનરલ 4:10). લોહીની ચીસો - પૃથ્વીના અવાજ સાથે. જેમ કે માત્ર શ્રેષ્ઠ અને શુદ્ધ ભગવાનને બલિદાન આપવામાં આવે છે, તેવી જ રીતે ફક્ત નિર્દોષ રક્તનું જ શેતાનને બલિદાન આપવું પડ્યું, આવા હાબેલ હતા. પવિત્ર શાસ્ત્રમાં નિર્દોષ વેદનાની છબી પૃથ્વી છે: માણસે પાપ કર્યું, પરંતુ પૃથ્વી પીડાય છે. પતન પછી પ્રભુએ માણસને આ કહ્યું: “ તમારા કાર્યોને લીધે પૃથ્વી શાપિત છે"(ઉત્પત્તિ 3:17). નિર્દોષ રીતે ઘાયલ હાબેલનું લોહી પૃથ્વી પર ગયું, જે નિર્દોષ રીતે પીડાઈ રહ્યું હતું - અને એક પડઘો થયો: માણસ (આદમ) નું લોહી પૃથ્વી પરથી અવાજ સાથે ચીસો પાડ્યું ( અદામા).

મુક્ત માણસોની દુનિયા અને માણસ દ્વારા વસતી પૃથ્વીની રચના ભગવાન દ્વારા એવી રીતે કરવામાં આવી છે કે દરેક ગુનાનો સમગ્ર વિશ્વમાં પ્રતિભાવ હોય છે - દરેક ગુના પૃથ્વી પર પ્રતિબિંબિત થાય છે.

« અને હવે તમે પૃથ્વી પરથી શાપિત છો(અદામા), જેણે તમારા હાથે તમારા ભાઈનું લોહી લેવા માટે તેનું મોં ખોલ્યું. જ્યારે તમે જમીન સુધી(અદામા), તેણી તમને તેની શક્તિ આપવા માટે ઉમેરશે નહીં"(જનરલ 4:11, 12).

ખેડૂતના શ્રમ માટે, પૃથ્વી તેની શક્તિ (છોડ ઉગાડવા માટે) "ઉમેરે છે", જે તેને સર્જનના ત્રીજા દિવસે આપવામાં આવી હતી (જનરલ 1:11). માનવ શ્રમ અને પૃથ્વીની શક્તિના સંયોજનથી, ખોરાકનો જન્મ થાય છે, જેનું પ્રતીક "બ્રેડ" છે.

કાઈન પરના શાપનું આગલું તત્વ જે ભગવાન બોલ્યા: “ તમે પૃથ્વી પર વિલાપ કરશો અને શોક કરશો (એરેટ્સ)"(જનરલ 4:12). અથવા માં ગ્રીક અનુવાદ: « તમે પૃથ્વી પર નિસાસો નાખશો અને ધ્રૂજશો" કાઈન સ્પિરિટની બે સૌથી મહત્વની વ્યાખ્યાઓ નામ આપવામાં આવી છે: જે કાઈન જેવી ભાવના બની જાય છે "નિસાસો અને ધ્રુજારી," "કડકવું અને શોક."કાઈનની ભાવના શારીરિક રીતે પોતાને પ્રગટ કરે છે: તે એક અવાજ (વિલાપ, વિલાપ) અને ધ્રુજારી (માંસની), આંતરિક અસ્થિરતા છે.

ગ્રીક ભાષાંતર હિબ્રુ લખાણ સાથે સંમત છે: કાઈન એ છે "જે ડગમગી જાય છે અને શોક કરે છે" (જનરલ 4:12). જો કે, યહૂદી પરંપરામાં, કાઈન ભાવનાની આ બે વ્યાખ્યાઓ સંપૂર્ણપણે અલગ અર્થઘટન પ્રાપ્ત કરે છે: “ તમે દેશનિકાલ અને પૃથ્વી પર ભટકનાર બનશો"(સિનોડલ અનુવાદમાં સમાન). કોઈએ કાઈનને ભટકવા માટે દબાણ કર્યું, ભગવાને કાઈનને દેશનિકાલ માટે નિંદા કરી ન હતી: કાઈન જ્યાં રહેતો હતો ત્યાં રહી શકે છે, સંપૂર્ણ રીતે સ્થાયી થઈ શકે છે. કાઈન પોતે જ ભટકનાર તરીકે પોતાનો હિસ્સો પસંદ કરે છે(જનરલ 4:14). ઉપરાંત, જેમણે કાઈનની ભાવના પીધી છે તેઓ કદાચ "ભટકવાનું પસંદ કરે છે" (જેર. 14:10), પરંતુ આ તેમની પોતાની સ્વતંત્ર ઇચ્છા છે. એટલે કે, અહીં પ્રાથમિક વસ્તુ સ્થળથી બીજા સ્થળે સંક્રમણ (ભટકવું) નથી, પરંતુ આંતરિક સ્પંદન (સ્તંભતા, અસ્થિરતા, ધ્રુજારી, ધ્રુજારી) છે, જે કેનને ભટકનાર બનાવે છે.

કાઈન - “ધ્રુજારી”, ધ્રુજારી, ધ્રુજારી અને “વિલાપ” (માથું ધ્રુજારી સાથે), “નિસાસો”. શાસ્ત્ર પ્રમાણે આ કાઈનની છબી છે. જો કેન "એક દેશનિકાલ અને ભટકનાર" છે, તો પછી આપણી સમક્ષ એક વ્યક્તિ (અથવા લોકો) ની છબી છે જે દરેક દ્વારા સતાવણી અને નારાજ છે, અને તેથી તેને કાયમી સ્થળાંતર તરીકે નિંદા કરવામાં આવે છે.

ગીતશાસ્ત્ર 58 માં (માં હીબ્રુ બાઇબલઆ ગીત 59 છે) ડેવિડપાપીઓ માટે ભગવાનને પૂછે છે - અંત સુધી પાપીઓ:
- "બધા અંધેર દેશદ્રોહીઓ પર દયા ન કરો" (વિ. 6);
- "તેમને મારશો નહીં, જેથી મારા લોકો ભૂલી ન જાય - તેમને હલાવો" (વિ. 12).

જેઓ શેતાન દ્વારા અપનાવવામાં આવ્યા છે તેમના પર દયા કરવી અશક્ય છે; તેથી કાઈન શાપિત હતો. પરંતુ કાઈન માર્યો ગયો ન હતો. ભગવાનના લોકો (ચર્ચના લોકો) એ "ભૂલવું ન જોઈએ" કે આધ્યાત્મિક પ્રકારના વ્યક્તિત્વ તરીકે "કેન" છે અને વિશ્વાસમાં "દેશદ્રોહી" છે, જેમનો વિશ્વાસઘાત કેલ્વેરી પર સંપૂર્ણ રીતે પ્રગટ થયો હતો. ભગવાનના "લોકોએ" કલવેરીને યાદ રાખવું જોઈએ, અને જેથી તેઓ "વિસરી ન જાય," તે "દેશદ્રોહી" (ઇઝરાયેલના લોકો અને ભૂતપૂર્વ ખ્રિસ્તી દેશોમાંથી) જેઓ "કાઈનના માર્ગે" ચાલે છે (જુડ 11) અને કરશે. ખ્રિસ્ત તરફથી સ્વીકારવામાં ન આવે તે પાછળ રહે છે."

આ વિશ્વમાં એક ખ્રિસ્તીની લાગણી હોવી જોઈએ: તેણે અનુભવવું જોઈએ અને યાદ રાખવું જોઈએ કે શેતાનનું મોં અને "શેતાનના બાળકો" (1 જ્હોન 3:10) "ખાવા" માટે તેના પર ખુલ્લું છે (ગીત. . આને "ભૂલી" શકાતું નથી, અને ભગવાને તેને એવી રીતે ગોઠવ્યું છે કે ચર્ચ ઓફ ધ ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટના લોકો અને ખ્રિસ્તને ભૂલી ગયેલા લોકોમાંથી "દેશદ્રોહી" તેને "ભૂલી" જવા દેશે નહીં.

કાઈનને શ્રાપ આપતા, ભગવાને કહ્યું: "તમે પૃથ્વી પર સ્તબ્ધ થઈ જશો અને વિલાપ કરશો." ડેવિડ વિશ્વાસમાં રહેલા "દેશદ્રોહીઓ" ને કાઈનની ઓળખી શકાય તેવી વિશેષતા કહેવાનું કહે છે: "ડબડાઈને", તેમને "અસ્થિર" બનાવો.

+ + +

કાઈન શ્રાપ પામનાર પ્રથમ વ્યક્તિ હતો (જનરલ 4:11,12). કાઈન પહેલાં, અમે સર્પ પર શાપ (ઉત્પત્તિ 3:14, 15) અને પૃથ્વી પરનો શ્રાપ સાંભળ્યો (જનરલ 3:17, 18). ત્રણેય શ્રાપ સમાન સિદ્ધાંતો પર બાંધવામાં આવ્યા છે અને સખત આંતરિક સ્વરૂપ ધરાવે છે.

2. કોઈ એકમાં અને પોતાને માટે શાપિત નથી; માણસના કાર્યોમાં "પૃથ્વી શાપિત છે" (જનરલ 3:17). કાઈન પૃથ્વી અંગે શાપિત છે. "પૃથ્વીનો ખેતી કરનાર કાઈન" (ઉત્પત્તિ 4:2) એ એવું કામ કર્યું કે તે હવે પૃથ્વી પરથી શાપિત છે, જે માણસના કાર્યોમાં શાપિત છે. ના વધુ નુકસાનકાઈન અને જેઓ આત્મામાં કાઈન છે તેના કરતાં પૃથ્વી.

કેને એક વર્તુળમાં પ્રવેશ કર્યો છે જે તોડી શકાતો નથી: તે શાપિત (પૃથ્વી) ની તુલનામાં શાપિત છે. કાઈન એવા લોકોમાંનો એક બન્યો જેઓ પસ્તાવો કરી શકતા નથી. કાઈન એવા જીવોની શ્રેણીમાં પ્રવેશ્યો જેણે પસ્તાવો કરવાની ક્ષમતા કાયમ માટે ગુમાવી દીધી છે, જેમ કે શેતાન અને "શેતાનના બાળકો" (1 જ્હોન 3:10). શાપ એ કારણ નથી કે કાઈન પસ્તાવો કરશે નહીં: કાઈન પસ્તાવો કરશે નહીં કારણ કે તેને શેતાન દ્વારા દત્તક લેવામાં આવ્યો હતો.

3. શાપ એ જે યોગ્ય છે તેની વંચિતતા અને જે પરાયું છે તેની સાથે લગાવ છે. કાઈન માટે જમીનની ખેતી કરવી તે નકામું છે: “તેણી તેની શક્તિ આપવા માટે ઉમેરશે નહીં"(જનરલ 4:12). પૃથ્વી આદમના તમામ બાળકો માટે નર્સ છે, પરંતુ કાઈન માટે નહીં. શ્રાપનું આ તત્વ જે અંતર્ગત છે તેની વંચિતતા છે.

શ્રાપનું બીજું તત્વ એ છે કે કોઈ બીજા સાથેનું જોડાણ, અસામાન્યની સ્વીકૃતિ.

એ) કાઈન એક ખાસ પ્રકારના અસ્તિત્વની શ્રેણીમાં પ્રવેશ્યો - "દુષ્ટનો માણસ": કાઈન તેના ભાઈને મારી નાખ્યો, " કારણ કે તેના કાર્યો દુષ્ટ હતા, પણ તેના ભાઈના કાર્યો ન્યાયી હતા"(1 જ્હોન 3:12). જો પૃથ્વી કાઈનને ખવડાવશે નહીં, તો આખરે તેને કોણ ખવડાવશે? આ ખોરાક વિશે નથી, તે મેળવી શકાય છે અલગ અલગ રીતે, અમે વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ જીવનશક્તિ, જે પૃથ્વી પરથી આવે છે અને જેનાથી કાઈન વંચિત છે.

જેમ શેતાન (સાપ) હંમેશ માટે માણસ સાથે બંધાયેલ છે, તેવી જ રીતે કાઈન પણ કાયમ માણસો સાથે જોડાયેલો છે - "ઈશ્વરના પુત્રો." કાઈનાઈટ્સ હંમેશા ચર્ચની નજીક હોય છે. કાઈન પૃથ્વી પરથી જીવતો નથી, પરંતુ પાપથી જીવે છે, જેમાં તે પોતે બીજા વ્યક્તિને દોરી જાય છે.

બી) કાઈનને ભગવાન દ્વારા કહેવામાં આવ્યું હતું: "ચુપ રહો." તે મૌન ન રહ્યો ... "જે કોઈ પણ રીતે પાપ કરે છે તેને લગતું છે"(Wis. 11:6). હત્યા પહેલા, કાઈન મૌન ન રહ્યો, હવે તે મૌન રહી શકશે નહીં, અને ભવિષ્યમાં કેન અવાજ આપવા માટે વિનાશકારી છે: તે "વિલાપ", "વિલાપ" કરશે. આ આપણા માટે એક સૂચના છે: આપણે કાઈનાઈટ્સને દૃષ્ટિ દ્વારા નહીં, પરંતુ સાંભળીને અને તેમના અવાજના અવાજ દ્વારા ઓળખવાની જરૂર છે.

c) કાઈન હત્યાથી ડરતો ન હતો, તે ભગવાનથી ડરતો ન હતો, હવે અસહ્ય ડર તેના આત્મામાં સ્થાયી થયો. તેણે પ્રભુને કહ્યું: “ દરેક વ્યક્તિ જે મને મળશે તે મને મારી નાખશે"(જનરલ 4:14). કાઈન હંમેશ માટે "શેકર" રહેશે - પોતાની અંદર ડગમગતું અને અસ્થિર. આ ડર કાઈનને આખી પૃથ્વી પર લઈ જઈ શકે છે. કાઈનનો પૃથ્વી સાથેનો સંપર્ક તૂટી ગયો છે, પરંતુ કોઈ તેને તેની જગ્યાએથી ભગાડતું નથી. વિલાપ અને ધ્રુજારી કેઈન બેઠાડુ જીવી શકે છે, પરંતુ પૃથ્વી પર નહીં (કેઈન શહેરના જીવનનો શોધક છે).

4. જે શ્રાપિત છે તે પરાજય માટે વિનાશકારી છે. શેતાન પર ખ્રિસ્તનો વિજય એ શેતાનના બાળકોની હાર હતી. ઇતિહાસની દ્રષ્ટિએ, ખ્રિસ્તનું પુનરુત્થાન એ બધા લોકોના ધાર્મિક સ્વ-નિર્ધારણ માટેનો આધાર હતો અને છે, અને યહૂદી લોકો માટે - ખ્રિસ્તીઓ અને યહૂદીઓમાં અને યહૂદીઓ વચ્ચે - જેઓ જાણતા નથી કે તેઓ શું કરી રહ્યા છે. અને જેઓ જાણે છે. સામાન્ય પુનરુત્થાન અને છેલ્લો ચુકાદો અંત હશે વિશ્વ ઇતિહાસઅને "શેતાનના બાળકો" ની અંતિમ હાર.

કેનની સીલ

ઈશ્વરે કાઈન પર શ્રાપ ઉચ્ચાર્યો: "સ્તબ્ધ અને શોક" (ગ્રીક અનુવાદમાં "નિસાસો અને ધ્રુજારી") તમે પૃથ્વી પર હશો" (જનરલ 4:12). કાઈન હવે મૌન રહી શકશે નહીં, તે પહેલેથી જ ભયંકર રીતે ડરી ગયો છે ("ધ્રુજારી") અને તેનું પ્રથમ "વિલાપ" બહાર કાઢ્યું: તેણે "કાઈનની સીલ" માટે વિનંતી કરી. કાઈને ભગવાનને જે કહ્યું (ઉત્પત્તિ 4:13) તેનો દ્વિઅર્થ છે, અને હિબ્રુમાંથી અનુવાદિત તે ફક્ત બે વાક્યોમાં અલગ અલગ અર્થો સાથે વ્યક્ત કરી શકાય છે:

- “મારા કરતાં વધુ દોષ [કેન] મારા પર છોડી દો";
- "મારા કરતાં વધુ સજા છે [કેન] મારા માટે તેને તોડી નાખો."કાઈન માત્ર “વિલાપ” (માથું હલાવીને “વિલાપ”) કરતો નથી, તે છટાદાર, શબ્દોમાં કોઠાસૂઝ ધરાવતો, શબ્દો ફેરવવામાં સક્ષમ છે - તેને ફેરવી શકે છે. વિવિધ અર્થો સાથે... જો કાઈન ભગવાનને "તેના ચહેરા પર" જૂઠું બોલે છે કે તે હત્યામાં સામેલ નથી (ઉત્પત્તિ 4:9), તો હવે પણ તે કોઈ પણ રીતે પોતાને રોકતો નથી. કાઈન તેની જીભનો ઉપયોગ કેવી રીતે કરવો તે જાણે છે, અને તે જ રીતે તેના પિતા, શેતાન પણ છે.

અવાજમાં, કાઈનનો વિલાપ નિરાશા અને ગણગણાટને જોડે છે:

1) મારો અપરાધ તે માફ કરી શકાય તેના કરતાં મોટો છે.- હતાશા.
2) મારી સજા મારાથી વધુ છે. - ગણગણાટ.

સ્વ-નિરીક્ષણ દરમિયાન મનની સ્થિતિઓહતાશા એ હતાશા અને શક્તિહીનતા છે, અને ગણગણાટ, તેનાથી વિપરીત, ઉત્સાહી વિરોધ છે; વસ્તુઓ જે અસંગત લાગે છે. જો આપણે કાઈનની "નિરાશા" સાંભળવા માંગીએ છીએ, તો આપણે મનોવૈજ્ઞાનિક બુદ્ધિગમ્યતાથી ઉપર ઉઠવાની જરૂર છે: કાઈન એ ચર્ચનો આધ્યાત્મિક દુશ્મન છે, કેઈનની નિરાશામાં બડબડાટ અને નિરાશા છે, નિરાશા અને બડબડાટ એક અવાજ છે. કાઈન જેની ફરિયાદ કરે છે તેની ફરિયાદ કરે છે અને તેના ચહેરા પર જૂઠું બોલે છે. આ અસંગત ગુણોના સંયોજનને "અહંકાર" કહેવામાં આવે છે.

કાઈને એમ પણ કહ્યું - તે ભગવાનને દોષ આપે છે: " જુઓ, આજે તમે મને પૃથ્વી પરથી હાંકી કાઢો છો."(જનરલ 4:14). ભગવાન કાઈનને સતાવતા નથી, પરંતુ કાઈન ભગવાનને દોષ આપવા માંગે છે: મને હાંકી કાઢવામાં આવ્યો હતો. તદુપરાંત, "તમારા ચહેરા પર" તે કહે છે: " તમે મને ભગાડી રહ્યા છો" ફરી એક વાર આપણે કાઈનનું “નિસાસો” સાંભળીએ છીએ - કેઈન ફરિયાદ કરે છે અને તેના ચહેરા પર જૂઠું બોલે છે.

આગળ - વધુ: કેન તે કરવા તૈયાર છે જે કોઈએ તેની પાસેથી માંગ્યું નથી, તે ભગવાનના ચહેરાથી છુપાવવા તૈયાર છે: " હું તમારી હાજરીથી છુપાઈ જઈશ... અને એવું થશે કે જે કોઈ મને મળશે તે મને મારી નાખશે"(જનરલ 4:14). કાઈન દરેક વ્યક્તિમાં પોતાના જેવો ખૂની જુએ છે. કાઈનને તેના ખાસ ડરનો સામનો કરવો પડ્યો - આંતરિક અસ્થિરતા અને માંસની ધ્રુજારી. કાઈન લોકોને જોતો નથી, કાઈન, અરીસાની જેમ, દરેકમાં પોતાના જેવા ખૂનીઓને જુએ છે. જો તમે મળો છો તે દરેકમાં તમે ફક્ત તમારી જાતને જ જોશો, તો આ એકલતા છે. કાઈનનો ડર નશ્વર બની ગયો છે: દરેક જણ મને મારી રહ્યો છે.

ભગવાન કાઈનને આ ભયમાંથી મુક્ત કરે છે, તેણે કાઈન પર એક નિશાની મૂકી: “ અને પ્રભુએ તેને કહ્યું, "તેથી જે કોઈ કાઈનને મારી નાખશે તેને સાત ગણું વેર મળશે."[તેને]. અને પ્રભુએ કાઈન પર ચિહ્ન મૂક્યો, જેથી તેને મળનાર કોઈ તેને પ્રહાર ન કરે."(જનરલ 4:15). "તે સાત ગણો બદલો લેશે" (તેના પર) - ગ્રીકમાં અનુવાદિત: " વેરથી હળવા થશે" અમે ખાસ કરીને છૂટછાટ (લકવો) વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ. જો કોઈ ખૂનીને મૃત્યુ સાથે વળતર આપવામાં આવે, તો તે સાત ગણું નહીં થાય. કાઈનના મૃત્યુ માટે સાત ગણો બદલો લેવાના શબ્દોનો અર્થ થાય છે જો કેઈન માત્ર કોઈ ચોક્કસ વ્યક્તિ જ નહીં, પરંતુ આધ્યાત્મિક પ્રકારનું વ્યક્તિત્વ છે: “કેઈન” એ માત્ર યોગ્ય નામ નથી, પરંતુ અમુક આધ્યાત્મિક-ઐતિહાસિક સમુદાયનું નામ છે.

જો "કેઈન" નો વિરોધ કરનાર સમુદાય હિંસાનો આશરો લે છે, તો તે પોતે સાત ગણો નબળો પડી જશે. "વેર અને બદલો મારા છે," ભગવાન કહે છે (ડ્યુ. 32:35; રોમ. 12:19). "કાઈન" ભગવાન પાસેથી બદલો લે છે. લોકો - સાતગણા પ્રતિશોધની ધમકી હેઠળ - "કાઈન" ને હરાવી શકતા નથી.

કાઈનની સીલ અસ્પષ્ટ છે: કેઈન સતાવણીથી સંપૂર્ણપણે સુરક્ષિત છે, અને સંપૂર્ણપણે એકલો અને કાયમ દુ:ખી છે. એકલતા અને શાશ્વત દુ:ખ કે જેના માટે કાઈન વિનાશકારી છે તે એવું છે કે તેનું દુ:ખ "ડિપ્રેશન" નથી અને એકલતા એ અસ્થાયી સ્થિતિ નથી. આધ્યાત્મિક અનુભવો પસાર થાય છે, પરંતુ કાઈનનો શ્રાપ - તેના માટે વ્યક્તિગત રીતે, તેના તાત્કાલિક વંશજો માટે અને જેઓ ભાવનામાં કાઈન છે - પસાર થતો નથી.

પ્રશ્ન ખુલે છે: જો કાઈન ભગવાનના ચહેરાથી છુપાવવા માંગે છે, તો આ કેવી રીતે કરવું? શું વ્યક્તિ ભગવાનથી છુપાવી શકે છે? " અને કાઈન ઈશ્વરની હાજરીમાંથી નીકળી ગયો અને એદનની પૂર્વમાં આવેલા નોડ દેશમાં સ્થાયી થયો."(જનરલ 4:16). જમીનનું નામ "નોડ" એક ક્રિયાપદ પરથી આવ્યું છે જેનો અર્થ થાય છે "વિલાપ કરવો, ઝૂલવું, ભાગવું." “વિલાપ” કાઈન તેના રહેઠાણના દેશને તેના નામથી બોલાવે છે – પૃથ્વી “ વિલાપ" (અથવા "એસ્કેપ" ની જમીન). નોડની ભૂમિ "ઈડનની પૂર્વમાં" સ્થિત હતી. "પૂર્વ" એ ભગવાનનું નામ છે (લુક 1:78). જ્યારે કાઈન ભગવાનના ચહેરાથી છુપાવવા માંગતો હતો, ત્યારે તે ભગવાનથી ગયો ન હતો, પશ્ચિમમાં ગયો ન હતો... કાઈન ભગવાનની સામે, પૂર્વમાં, ભગવાનની વિરુદ્ધ ગયો હતો. આ માર્ગ સાથેના દરેક પગલાએ કાઈનની ઇચ્છાની સાક્ષી આપી કે ભગવાન તેની પાસેથી દૂર જશે.

કાઈન ઈશ્વર પાસેથી પશ્ચિમમાં ગયો ન હતો કારણ કે તે જાણતો હતો કે પ્રભુ દયાળુ છે. અને ખરેખર, જ્યારે ભગવાન અવતર્યા, ત્યારે તેમણે " શ્યામ પશ્ચિમમાં આવ્યા - આપણો સ્વભાવ"(ઈસુ ખ્રિસ્ત માટે અકાથિસ્ટ, સંપર્ક 10) અને માણસને બચાવ્યો. ભગવાનથી દૂર - "પશ્ચિમમાં" - દયા શક્ય છે, ભગવાન સાથે સંવાદ અને મુક્તિ શક્ય છે. ખ્રિસ્તી સંસ્કૃતિઓની દુનિયામાં, "પશ્ચિમ" અને "પૂર્વ" એ ઐતિહાસિક વિકાસની બે દિશાઓ છે. આધુનિક વિશ્વમાં "પશ્ચિમ" પશ્ચિમમાં રહે છે, ઘરે, તેના માટે દયા શક્ય છે. જો કે, સદીઓથી આપણે "પૂર્વ તરફ" પશ્ચિમની આક્રમક હિલચાલ જોઈ છે - આ કાઈનનો માર્ગ છે.

+ + +

તેથી, કાઈન પશ્ચિમમાં ગયો ન હતો, તે પૂર્વમાં ગયો, તે તેનો ઇતિહાસ, તેની સંસ્કૃતિ બનાવશે.

પતનની વાર્તામાં આપણે પ્રથમ લોકોની સજા જોઈ. કાઈનની વાર્તામાં આપણે જોઈએ છીએ કે તે માણસ શાપિત હતો. શ્રાપ અને સજા વચ્ચે તફાવત કરવો જરૂરી છે.

ભગવાન તરફથી સજા એ ક્યારેય સજા નથી, યાતના નથી, બદલો નથી, નિંદા નથી: જ્યારે એક (ગુના) માટે તમને બીજી (કેદ, અમલ, અધિકારોથી વંચિત) આપવામાં આવે છે. બાઈબલના વિશ્વ દૃષ્ટિકોણમાં: પાપ પોતે પીડાય છે; ગુનો સજા છે. ભગવાન તરફથી આ એકમાત્ર રસ્તો છે. અને આ ભાષાઓમાં રહ્યું (રશિયન "સજા" એ કોઈ વસ્તુનો "સંકેત" છે, તે "ઓર્ડર" છે; ગ્રીક "સજા" એ "બાળક સાથે જે યોગ્ય છે તે કરવું" છે; હીબ્રુ ભાષામાં એક શબ્દ એવન છે. પણ "અપરાધ" , અને અપરાધ માટે "સજા").

પાપ પોતે જ ભોગવે છે. જો કોઈ વ્યક્તિ આખરે પાપમાં જીવવાનું નક્કી કરે છે અને, તે મુજબ, પીડાય છે, તો તે "કાઈન" છે, તે શાપિત છે. શાપ એ સુધારણા અને ક્ષમાના માર્ગ તરીકે સજાનો અંતિમ અસ્વીકાર છે. એક વ્યક્તિ જે શ્રાપ હેઠળ આવી છે તે સજાથી એકદમ પીડા સહન કરે છે - પસ્તાવાના "સંકેત" વિના.

જે વ્યક્તિ શ્રાપ હેઠળ આવી ગયો છે તે તેના અધર્મી દુઃખમાંથી પસંદગીની નિશાની બનાવશે, જે તેને અન્ય તમામ લોકોથી અલગ પાડે છે, જે આદમ (માણસ) થી છે. કાઈન અને કેઈનાઈટ્સ પોતાને બધા લોકોથી અલગ માને છે - બંને એક અલગ સમુદાય તરીકે અને એક રાષ્ટ્ર તરીકે જે બાકીની માનવતા કરતાં અલગ સ્વભાવ ધરાવે છે.

પવિત્ર ગ્રંથો આપણને પ્રથમ સામાજિક માળખું દર્શાવે છે, અને તે કાઈનના વંશજોની શક્તિશાળી સંસ્કૃતિ હશે. માં "સંસ્કૃતિ" શબ્દ આ સંદર્ભમાંચોક્કસ અર્થ હશે.

સંસ્કૃતિ એ માનવતાની આવી ઉત્પાદક પ્રવૃત્તિ છે જે ભગવાનની આરાધના અને પિતૃઓની આરાધનાથી સ્વતંત્ર રીતે અને જીવનના કાર્બનિક સિદ્ધાંતો - પૃથ્વી અને માટીથી અલગતામાં થાય છે.

આ વ્યાખ્યા કાઈનના પાત્ર સાથે "સંસ્કૃતિ" ની વિભાવનાને સંબંધિત છે:

1) સંસ્કૃતિની પ્રવૃત્તિ થાય છે " પૂજાને ધ્યાનમાં લીધા વિના" કાઈનના કિસ્સામાં આ વાત સાચી છે શ્રેષ્ઠકારણ કે તે સ્થાપક છે વેરવુલ્ફ ધર્મ- તેના ભાઈને બલિદાન તરીકે "હત્યા" (1 જ્હોન 3:12) અને શેતાન દ્વારા દત્તક લેવામાં આવ્યો, "શેતાનના બાળકો" (1 જ્હોન 3:10) માં પ્રથમ બન્યો.

2) "પિતૃઓની પૂજાને ધ્યાનમાં લીધા વિના" - આ વ્યાખ્યા કાઈનને સર્વોત્તમ ડિગ્રીમાં સંદર્ભિત કરે છે, કારણ કે કાઈન ભગવાનથી "છુપાવવા" માંગતો હતો (જનરલ 4:14), આદમને છોડી દીધો (જનરલ 4:16) અને બની ગયો "દુષ્ટનો." (1 જ્હોન 3:12).

3) સંસ્કૃતિ એ માનવીય પ્રવૃત્તિ છે જે "પૃથ્વીથી એકલતામાં" થાય છે. કાઈનના કિસ્સામાં, આ સર્વોત્તમ અંશે સાચું છે: માટી (અડામા) કાઈનને તેની શક્તિ આપતી નથી, અને પૃથ્વી પર (એરેટ્સ) તે "વિલાપ" અને "ધ્રુજારી (ટટરિંગ)" (જનરલ 4: 12).

સભ્યતા એ એક એવી પ્રવૃત્તિ છે જે શરૂઆતમાં પોતાની અંદર એક સર્વગ્રાહી રચના તરફ એક અભિગમ ધરાવે છે માનવસર્જિત વિશ્વ. સંસ્કૃતિની શરૂઆત હંમેશા "શહેર" છે. સંસ્કૃતિનું પ્રથમ સ્વરૂપ કાઈન શહેર છે. વિશ્વના ઇતિહાસમાં સંસ્કૃતિનું છેલ્લું સ્વરૂપ શહેર છે, જે સમગ્ર પૃથ્વી પર ફેલાયેલું છે. પ્રથમ સંસ્કૃતિ કાઈન છે. છેલ્લી સંસ્કૃતિ છે “બેબીલોન” (ધ ટાવર ઓફ બેબલ અને આધુનિક વૈશ્વિકતા).

"ઈશ્વરના પુત્રો", વંશજો સિફા, ભગવાનને વફાદાર માનવજાત પાસે "વંશાવલિ, જીવન" (ટોલ્ડોટ) છે - આદમ અને ભગવાનમાંથી "મૂળ" (જનરલ 5:1). આ વંશાવલિ વ્યક્તિની આયુષ્ય અને પ્રથમ જન્મેલાની જન્મ તારીખ સૂચવે છે. વિશ્વ ઇતિહાસનો સમય "ઈશ્વરના પુત્રો" માં પસાર થાય છે જેમ બાઈબલની વંશાવળીમાં તે તેમના દ્વારા માપવામાં આવે છે.

કાઈન અને તેના વંશજો તરફથી આપણી પાસે પવિત્ર ગ્રંથોમાં નામોની સૂચિ છે. નામોની આ સૂચિ કાઈન અથવા કાઈનના વંશજોની આયુષ્ય દર્શાવતી નથી. તેમજ નામોની આ યાદીમાં પ્રથમ સ્થાન આદમ નહીં, પરંતુ કાઈન છે. - બધું લોકો જેવું નથી (ભગવાનનું).

કાઈન બાંધકામ શરૂ કર્યું શહેરોજીવનના નવા સ્વરૂપ તરીકે, કાઈન પણ આપ્યો નામપ્રથમ શહેર (જનરલ 4:17). સર્જનાત્મકતાનું પ્રથમ સ્વરૂપ જે માણસને પ્રગટ થયું તે નામનું નામકરણ હતું. સ્વર્ગમાં, આદમે પ્રાણીઓના નામ આપ્યા, તેણે તેની પત્નીને "પત્ની" કહી, પછી (પતન પછી) "ઇવ." કેન, શહેરનું નામ આપતા, તેના પિતા આદમ સાથે સ્પર્ધા કરે છે. નામોના નામકરણમાં આદમ અને કાઈન વચ્ચેનો તફાવત નોંધપાત્ર છે: આદમે ભગવાન ભગવાન તેમની પાસે જે લાવ્યા તે નામ આપ્યું (જનરલ 2:19). આદમે ઈશ્વરે જે બનાવ્યું છે તે ઓળખ્યું, તેને નામ આપ્યું અને તેને પોતાના કબજામાં લઈ લીધું.

કાઈન ઓબ્જેક્ટ પોતે અને તેનું નામ બંને બનાવે છે. કેન પોતે જે ઉત્પન્ન કરે છે તે સમજે છે, તેણે બનાવેલી વસ્તુ (શહેર) નો કબજો મેળવે છે અને પ્રથમ સંસ્કૃતિની દિશા નક્કી કરે છે, પોતાને તેના પાયા પર મૂકે છે. એક વિશ્વ (બ્રહ્માંડ) છે - ભગવાન દ્વારા માણસને આપવામાં આવ્યું છે, કેને તેને નકારી કાઢ્યું. અને ત્યાં એક વિશ્વ છે, એક બ્રહ્માંડ - "માનવસર્જિત", માણસ દ્વારા તેના પોતાના મન, "સંસ્કૃતિ" અનુસાર બાંધવામાં અને વસવાટ કરે છે. સંસ્કૃતિનું મૂળ એટલું સમજી શકાય છે કેઈન છે.

પ્રથમ શહેરનું નામ કાઈનના પુત્ર "એનોક" (ક્રિયાપદમાંથી "નવીકરણ કરવું, સૂચના આપવી") પરથી રાખવામાં આવ્યું હતું. એનોક, એક સ્થાયી શહેર નિવાસી જન્મે છે, એક નવું જીવન શરૂ કરશે, આ ઇમારતને "નવીકરણ" કરશે - આ કેનનું સ્વપ્ન હતું. કાઈને પ્રથમ શહેરનું નામ પોતાના નામે નહિ, પણ તેના પુત્રના નામે રાખ્યું. " વંશજોની ભાવિ પેઢીઓ માટે નવું - વધુ સારું જીવન"- આ પ્રથમ સંસ્કૃતિનો કાર્યક્રમ છે. "નવા જીવન" માટેનો ઉત્સાહ અને પોતાના વંશજો (અથવા "ભવિષ્યની પેઢીઓ") માટે ખુશીની ઈચ્છા એ પ્રગતિનું એન્જિન છે.

હનોખ કાઈનનો જ્યેષ્ઠ પુત્ર હતો, જે “પ્રથમજનિત” હતો. કાઈન, એવું લાગે છે કે, તે બલિદાનના સંજોગોનું "વિશ્લેષણ" કર્યું જ્યારે હાબેલ તેને "પ્રથમ જન્મેલામાંથી" ભગવાન પાસે લાવ્યો અને તેની ભેટ સ્વીકારવામાં આવી. કેન તેના પ્રથમજનિતને ભગવાનને બિલકુલ સમર્પિત કરતો નથી: તેના વેરવુલ્ફ ધર્મના માળખામાં, તે તેના પ્રથમ જન્મેલા - "એનોક" ના નામે તેના જીવન (શહેર) ના મુખ્ય કાર્યને "પવિત્ર" કરે છે.

કાઈનની ચોથી પેઢી - મેથુસેલહ(જનરલ 4:18). કાયદામાં જણાવવામાં આવ્યું તે પહેલાં, પ્રાચીન લોકો જાણતા હતા કે પિતાના પાપો ત્રીજી અને ચોથી પેઢીના બાળકો પર હતા. મેથુસેલાહ પહેલેથી જ માનવતાની તે શાખાને સૂકવી રહ્યો છે જે કાઈનમાંથી આવે છે. મેથુસેલાહ હેઠળ, એવી આશા હતી કે કાઈનને આપવામાં આવેલ શ્રાપ તેની સાથે સમાપ્ત થશે. શું કાઈનનો શ્રાપ મેથુસેલાહ પર સમાપ્ત થયો? અહીં પ્રશ્ન છે. મેથુસેલાહ પછી શું થશે?

તેમનો પુત્ર હતો લેમેચ. લેમેચ હેઠળ, એક નવો (શહેરી જીવનની શોધ પછી) સંસ્કૃતિનો ઉદય થયો - એક સંસ્કૃતિનો વિસ્ફોટ. કાઈનાઈટ્સે "જીવનના નવા સ્વરૂપો" શોધવાના માર્ગ પર આગળ વધ્યા. કાઈનાઈટ્સનું ભગવાન તરફ પાછા ફરવું કાં તો અશક્ય હતું અથવા આ શોધ દ્વારા અવરોધિત બન્યું. કાઈનાઈટ્સ ફરીથી પ્રગતિના માર્ગને અનુસરશે. "લેમેક" એ "કાઈન" સાથે તુલનાત્મક આકૃતિ છે. લેમેચ એ પ્રથમ સંસ્કૃતિના વિકાસમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ સીમાચિહ્નરૂપ છે: ન તો કેનનો શ્રાપ કે કેનની સીલ ફક્ત કાઈનના વંશજોમાંથી જ દૂર કરવામાં આવી ન હતી, તેનાથી વિપરીત, તેઓ તેમના અંતિમ સ્વરૂપમાં તેમના પર છાપવામાં આવ્યા હતા.

1) કૌટુંબિક અને સામાજિક જીવનનો પિતૃસત્તાક માર્ગ માનવજાતના ઇતિહાસમાં પ્રથમ અને મૂળભૂત હતો;
2) માતૃસત્તાના લક્ષણો કટોકટીના તીવ્ર સમયગાળામાં ઉદભવે છે, ઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે લોકો સંપૂર્ણ રીતે પોતાને કાઈન ભાવનામાં સામેલ કરે છે;
3) .

જો તે હજુ પણ જૂની રીતે લેમેચ વિશે કહેવામાં આવે છે: "મેથુસેલાહને લામેકને જન્મ આપ્યો," તો પછી લેમેકના બાળકો વિશે તે નવી રીતે કહેવામાં આવે છે: " અદા જન્મ આપ્યો જાવાલા...તેના ભાઈનું નામ જુબલ "(ઉત્પત્તિ 4:20, 21), " જીલ્લા જન્મ આપ્યો ટ્યુબલકેઈન...ટ્યુબલકેઈનની બહેન - નોએમા "(જનરલ 4:22). ચાર બાળકો, માતા કોણ છે, તે જાણીતું છે અને પિતા કોણ છે? શું લામેખ તેમના પિતા છે? કદાચ લામેખના બાળકો લામેકની પત્નીઓના બાળકો બન્યા. જો કાઈનાઈટ્સ વચ્ચે સગપણ માતાના રક્ત દ્વારા પ્રસારિત થવાનું શરૂ થયું, તો પછી આ સમજાવે છે કે શા માટે કાઈનાઈટ વંશાવળી લેમેકની પત્નીઓના બાળકો સાથે સમાપ્ત થઈ.

પવિત્ર ગ્રંથ માતા અનુસાર વંશાવળી રેકોર્ડ કરતું નથી: . યહૂદી લોકોના ઈતિહાસમાં આનું ઉદાહરણ આપણને જોવા મળે છે. સગપણ પિતા દ્વારા જ પ્રસારિત થયું હતું. સાવકા પિતા કાયદા અનુસાર પિતા બની શકે છે - જે ન્યાયી હતો જોસેફઅવતારી ભગવાન માટે. ભગવાન અવતરિત બન્યા - મસીહા-ખ્રિસ્ત આવ્યા અને વધસ્તંભ પર જડવામાં આવ્યા ... ભગવાનનું લોહી વહેવડાવવામાં આવ્યું, અને "બધા લોકો" (જેઓ ચુકાદાની બેઠક પર ભેગા થયા હતા) એ આ લોહીને પોતાને અને તેમના બાળકો પર ફેરવ્યું (મેથ્યુ 27) :25). ચર્ચના લોકોમાં (તે પછી તે યહૂદી લોકો હતા) લોહી અને સગપણની લાગણી બદલાઈ ગઈ. ઇઝરાયેલના ઇતિહાસમાં અમુક તબક્કે: કાયદાની વિરુદ્ધ, સગપણ માતા દ્વારા, માતાના રક્ત દ્વારા પ્રસારિત થવાનું શરૂ થયું. હવે લોકોમાં બાળકને જન્મ આપનાર પિતા નહીં, પરંતુ માતા છે. યહૂદી સ્ત્રીઓ માટે અન્ય રાષ્ટ્રોના પુરુષો પાસેથી લોકોમાં બાળકો પ્રાપ્ત કરવાનું શક્ય બન્યું.

કેટલીકવાર સગપણની વિભાવનામાં પરિવર્તન યહૂદી લોકોના વિખેરાઈ સાથે સંકળાયેલું છે: લોકો, પોતાને વિખેરી નાખતા, તેમની માતા દ્વારા સગપણને પ્રસારિત કરવાનું શરૂ કર્યું. ભગવાનના આગમન સાથે યહૂદી લોકો પર જે ફેરફારો થયા હતા તેનો અર્થપૂર્ણ ક્રમ જુદો હતો: લોકોના નેતાઓએ ભગવાન સામે "બળવો" કર્યો અને મસીહાની "હત્યા" કરી, તેથી જ લોકોએ કાઈનની સીલ સ્વીકારી, તેમના સગપણને નકારી કાઢ્યું. તેમના પિતા સાથે, તેમની જમીન ગુમાવી અને વિખરાયેલા રહ્યા. યહૂદી મહિલાઓએ "લોકોના જીવનમાં વિશેષ ભૂમિકા" ભજવવાનું શરૂ કર્યું - જે ભૂમિકા કેનાઈટ મહિલાઓએ પૂર પહેલાં ભજવી હતી તે સમાન.

+ + +

શાસ્ત્રમાં ઉલ્લેખિત લેમેકની પત્નીઓના બાળકો બધા શોધક હતા. આદાહના પુત્ર જબાલે શોધ કરી વિશેષ સ્વરૂપપશુપાલન જીવન - વિચરતી પશુ સંવર્ધન. અદાનો પુત્ર જુબલ, વાદ્ય સંગીત (તાર અને પવન)નો શોધક છે. ટ્યુબલ-કેન, ઝિલ્લાહનો પુત્ર, બંને લુહાર અને સાધનોના ઉત્પાદક હતા જેને શાર્પનિંગની જરૂર હતી (ઉદાહરણ તરીકે, તલવાર), અને તે મેટલ કોતરનાર પણ હતો (આ ધાતુના દાગીના હોઈ શકે છે).

કાઈનના વંશજોમાં ઉદ્ભવ્યો " સંસ્કૃતિ એ ભગવાનની ગેરહાજરી માટે એક વિશાળ પ્રયાસ છે. સંસ્કૃતિમાં, લોકો ભગવાનને ભૂલી જવાનો અથવા તેને બદલવાનો પ્રયાસ કરે છે: ધાતુઓના ઘડતરમાં ભૂલી જવા માટે, પૃથ્વી પરના ભારેપણું અને અભેદ્ય શક્તિની કેદમાં પોતાને સમર્પિત કરવા માટે અથવા તેને કલાના તહેવાર સાથે બદલવા માટે, સંગીતના નિસ્તેજ આશ્વાસન સાથે.» ( વી.એન. લોસ્કી , “કટ્ટરવાદી ધર્મશાસ્ત્ર. ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટનો અર્થ)».

અદા અને ઝિલાના પુત્રોની શોધ નૈતિક દૃષ્ટિકોણથી અસ્પષ્ટ (અસ્પષ્ટ) છે:

(a) વિચરતી પશુપાલન. કાઈનના વંશજો માટે, વિચરતી પશુઓનું સંવર્ધન એ "શ્રાપિત" સ્થિતિમાં જીવનને અનુકૂલન કરવાનો એક માર્ગ હોઈ શકે છે: જમીન કેનાઈટ્સને કૃષિમાં શક્તિ પ્રદાન કરતી નથી, પરંતુ તે સ્થાને સ્થાને ચાલતા ઢોર માટે પ્રદાન કરશે.

(b) ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટલ મ્યુઝિક એવા યુગમાં ઉદ્ભવ્યું જ્યારે માનવતા હજુ પણ સ્વર્ગીય ગાયનને યાદ રાખી શકતી હતી. તેની સીધી અસરના સંદર્ભમાં, કોઈપણ સંગીત, ખાસ કરીને વાદ્ય સંગીત, આત્મા માટે અત્યંત જોખમી હોઈ શકે છે. તે નોંધપાત્ર છે કે હીબ્રુ શબ્દ ઉગાવ (તેનો અર્થ પવનનું સાધન છે) ક્રિયાપદ અગાવ જેવું જ મૂળ ધરાવે છે - “ ઈચ્છવું, ઈચ્છા કરવી" એ?

(c) તમામ પ્રકારના ધાતુના સાધનોની પ્રક્રિયામાં કૃષિ, પશુ સંવર્ધન, સંગીત, શિકાર, યુદ્ધ - અને ખાલી હત્યા (લેમેચ હત્યારો હતો; જનરલ 4:23) માટેના સાધનોની શોધનો સમાવેશ થાય છે.

(d) સંસ્કૃતિમાં, તમામ શોધો નૈતિક દૃષ્ટિકોણથી દ્વિઅર્થી નથી: કેટલાક એવા છે જે ચોક્કસપણે દુષ્ટ છે. આમાંથી એક લેમેકની પુત્રી (લેમેકની પત્નીની પુત્રી) સાથે સંકળાયેલ છે, જેને આપણે નામથી જાણીએ છીએ (ધ્યાન આપો!)

નોએમા એક એવી રહસ્યમય વ્યક્તિ છે કે શાસ્ત્રના લખાણમાં તેના નામના દેખાવના કારણોને સમજવા માટે આપણે તે ઘટનાઓનો ઉલ્લેખ કરવો પડશે જેના કારણે જળપ્રલય થયો. કાઈનની "સુંદર" પુત્રી... પૃથ્વી પર એક માળો હતો, જ્યાંથી "પુરુષોની પુત્રીઓ" "ભગવાનના પુત્રો" (શેઠના વંશજો) પાસે ઉડાન ભરી હતી અને તેમને પોતાના પર ફેરવી હતી (જનરલ 6:1, 2) . આ મિશ્રણનું પરિણામ - શેઠના કુળના પુરુષો અને કાઈનના કુળમાંથી સ્ત્રીઓ - પ્રલય હતો.

કાઈનના વંશજ લેમેચે બહુપત્નીત્વની શોધ કરી હતી (કદાચ તેના હેઠળ, સગપણ માતા દ્વારા પસાર થવાનું શરૂ થયું હતું). લેમેક કેનાઈટની પત્નીઓના બાળકો શોધક હતા - વિચરતી પશુઓનું સંવર્ધન, વાદ્ય સંગીત, ધાતુ બનાવવું અને શાર્પ કરવું, ધાર્મિક વેશ્યાવૃત્તિ (જનરલ 4:19-22). લેમેક હેઠળ, એક સંસ્કૃતિનો વિસ્ફોટ અને કાઈન સંસ્કૃતિનો અંત એક સાથે થયો.

ત્યાં એક વ્યક્તિ હતી જેણે મૃત્યુનો સાક્ષી આપ્યો હતો - લેમેચ પોતે. તે તેની પત્નીઓના બાળકો હતા જેઓ "પ્રગતિ" ના શોધક અને એન્જિન હતા, તેમની સાથે બધું અચાનક બહુવિધ અને તેજસ્વી બન્યું. પરંતુ કાઈનાઈટ્સ ધાર્મિક લોકો હતા: લેમેચ બધું સમજી ગયો અને ગાયું - કાં તો ભવિષ્યવાણી, અથવા વિલાપ. આ લેમેકનું ગીત છે. પ્રથમ સંસ્કૃતિનો અંત ગીત સાથે થયો.

કાઈન ભાવનાની સંસ્કૃતિનો નાશ થતો નથી બાહ્ય કારણો, તે સુકાઈ જાય છે - તે "પોતે જ" નાશ પામે છે (રેવ. 18:20). તે વધી રહ્યું છે કે તેણી નબળી છે. આ સત્ય જિનેસિસના પુસ્તકમાં ખૂબ જ ઓછા પ્રમાણમાં જણાવવામાં આવ્યું છે, અને તે એપોકેલિપ્સમાં - છેલ્લી વિશ્વવ્યાપી કેન સંસ્કૃતિ "બેબીલોન" ના સંબંધમાં સંપૂર્ણ વિગતવાર વર્ણવેલ છે.

લામેખે તેની પત્નીઓને કહ્યું:
અદા અને ઝિલા, મારો અવાજ સાંભળો,
લેમેખની પત્નીઓ, મારા શબ્દો સાંભળો.
કારણ કે મેં મારા પતિને મારી નાખ્યો - માં મને નુકસાન,
અને યુવાન મારા માટે પ્લેગ છે.
કેમ કે કાઈન સાત ગણો બદલો લેશે,
અને લેમેક - સિત્તેર અને સાત. (ઉત્પત્તિ 4:23, 24)

લેમેકના ગીતને વિવિધ અર્થઘટન આપવામાં આવ્યા છે. જો કે, લેમેકના ગીત દ્વારા, સાક્ષાત્કારના સમયમાં શું દેખાશે તે સૂચવવામાં આવ્યું છે: ચાલુ અંતિમ તબક્કાસંસ્કૃતિનો વિકાસ એ એક વિશેષ લોહીની તરસ છે - જેમ કે સંપૂર્ણ નિર્દયતા અને જ્યારે રક્તપાતને મંજૂરી આપવામાં આવે ત્યારે લોહીનો નવો સ્વાદ.

« સંસ્કૃતિ માણસમાં માત્ર સંવેદનાઓની વૈવિધ્યતાનો વિકાસ કરે છે અને તેનાથી વધુ કંઈ નથી. અને આ વર્સેટિલિટીના વિકાસ દ્વારા, વ્યક્તિ, કદાચ, તે બિંદુ સુધી પહોંચશે જ્યાં તેને લોહીમાં આનંદ મળશે. ઓછામાં ઓછું, સંસ્કૃતિથી માણસ, જો વધુ લોહી તરસ્યો ન હોય, તો કદાચ પહેલા કરતાં વધુ ખરાબ, ઘૃણાસ્પદ લોહી તરસ્યો બન્યો છે.» ( "ભૂગર્ભમાંથી" માણસના શબ્દો - એફ.એમ. દોસ્તોવ્સ્કી, “નોટ્સ ફ્રોમ ધ અંડરગ્રાઉન્ડ”, એમ., 1985, પૃષ્ઠ. 244).

લેમેકના ગીતનો અર્થ એ છે કે કાઈનના મૃત્યુ સાથે કાઈનની સીલ અદૃશ્ય થઈ જતી નથી. "કાઈન" એક વ્યક્તિ અને સમુદાય બંને છે. લેમેકનું ગીત એ અનુભૂતિ છે કે "કાઈનની નિશાની" કાયમ લેમેક પર, તેની પત્નીઓના બાળકો પર ("અદા અને ઝિલ્લાહ, સાંભળો") અને તમામ કાઈનાઈટ્સ પર અંકિત છે.

“સિત્તેર વખત” (ગ્રીક અનુવાદમાં: “સિત્તેર વખત સાત”) કાઈનનું ચિહ્ન લેમેચ પર છાપવામાં આવ્યું છે, તેથી લેમેચે જે હત્યાઓ કરી છે તે તેના માટે “ઘા” અને “અલસર” છે. તે લામેક પાસેથી હતો, જે કાઈનમાંથી પાંચમા નંબરે હતો, તેઓ અપેક્ષા રાખી શકે છે કે કાઈનનો શ્રાપ તેના પર પડશે નહીં. બરાબર ઊલટું થયું: લેમેક હેઠળ તે સ્પષ્ટ થઈ ગયું કે સંસ્કૃતિએ શોધ, વિસ્તરણ, માતૃસત્તા, દૂષણ અને યુદ્ધ તરફ વળાંક લીધો છે. કાઈનનો શાપ તેના વંશજો પર કાયમ રહેશે.

પ્રથમ, કાઈન સંસ્કૃતિમાં, હત્યા એક પ્રકારનો નવો સ્વાદ પ્રાપ્ત કરે છે: આ નવા શસ્ત્રોનો ઉપયોગ છે, અને હકીકત એ છે કે હત્યાને પ્રથમ કાવ્યાત્મક ઓપસ દ્વારા શાસ્ત્રમાં ચિહ્નિત કરવામાં આવે છે.

લેમેખ બીજો કાઈન છે. પરંતુ કાઈન હજી પણ પ્રગતિનું સ્વપ્ન જોઈ શકે છે અને તેના વંશજો માટે ખુશીની ઇચ્છા રાખી શકે છે: કેઈનની શોધ થઈ શહેરનું જીવનઅને તેણે તેના પુત્ર હનોખના નામ પરથી શહેરનું નામ પાડ્યું. લેમેચ પહેલેથી જ સંસ્કૃતિનો સ્વાદ ચાખી ચૂક્યો છે અને સમજે છે કે ત્યાં કોઈ "નવું જીવન" હશે નહીં. " નવી દુનિયા"- બાંધવામાં," નવું જીવન"- ભ્રમણા. "કાઈનની સીલ" - જ્યારે કોઈ ભવિષ્ય ન હોય ત્યારે તમારે આ સાથે જીવવું પડશે.

હું જાણવા માંગુ છું, અલબત્ત, આ "ગીત" કઈ લાગણી સાથે ગવાય છે. છેવટે, આ કવિતા છે. સંગીતની જેમ કવિતા પણ એક અસ્પષ્ટ કલા છે. અહીં "લેમેચનું ગીત" છે - તેમાં રડવું, ડર, નિરાશા, ભયાનકતા છે... છે - સાથે - એક ગર્વ સંકલ્પ (બધું નક્કી છે!) - ભગવાન વિના જીવવું. અનુભૂતિ અનુસાર, લેમેકનું ગીત કાઈનનું એ જ "નિઃસાસો" છે જ્યારે તેણે ભગવાનને કહ્યું: " કોઈ મને માફ કરી શકે તેના કરતાં મારો અપરાધ વધુ છે. મારી સજા મારાથી વધુ છે. હું તમારા ચહેરાથી છુપાવીશ"(જનરલ 4:13, 14). તેના વિલાપમાં કાઈન ધ્રૂજી રહ્યો હતો અને નિશ્ચિત હતો. અહીં લેમેચ છે, નિ:સાસો: નશ્વર નિરાશા અને નશ્વર નિશ્ચય એક અવાજ છે.

પવિત્ર સ્ક્રિપ્ચર પ્રલય પહેલાની ઘટનાઓ વિશે શબ્દોની મહાન સંવાદિતામાં બોલે છે. ખરેખર, અહીંનો દરેક શબ્દ સોનામાં તેનું વજન મૂલ્યવાન છે. અને અચાનક - લેમેચનું એક લાંબુ ગીત, જે કેનાઇટ સંસ્કૃતિ વિશેની વાર્તાને સમાપ્ત કરે છે. આ તેનું પરિણામ છે. લેમેક સમૃદ્ધિથી છેતરાયો ન હતો બાહ્ય દળો, અદા અને ઝિલ્લાહના બાળકોની શોધ અને શોષણ, તેના બદલે વિપરીત: પરાકાષ્ઠા પર લેમેચે તેનું મૃત્યુ જોયું. ખૂબ જ અંત નથી, પરંતુ (જે કદાચ વધુ ખરાબ છે) - પ્રારબ્ધ, મૃત્યુ. લેમેચે જોયું કે તેના આદિવાસી સમુદાયમાં મૃત્યુ હતું, ત્યાં શ્રાપ હતો, પરંતુ કાઈન સંસ્કૃતિમાં કોઈ જીવન કે ભવિષ્ય નથી... કેઈનાઈટ્સ ભગવાનના પુત્રોથી એકલતામાં જીવી શકતા નથી.

જ્યારે કાઈન આદમને છોડી ગયો, ત્યારે તેને આ વાત સ્પષ્ટ નહોતી. લેમેક માટે બધું સ્પષ્ટ થઈ ગયું, અને તે પણ સંપૂર્ણપણે - "સિત્તેર ગુણ્યા સાત" સુધી. સ્વર્ગમાં, શેતાન પ્રથમ લોકોને લલચાવ્યો: " તમારી આંખો ખુલી જશે"(ઉત્પત્તિ 3:5); લોકો પતનના માર્ગમાંથી અંત સુધી ગયા, અને "બંનેની આંખો ખુલી ગઈ, અને તેઓ જાણતા હતા કે તેઓ નગ્ન છે" (ઉત્પત્તિ 3:7). કાઈનની વાર્તામાં, શેતાન તેને આદમને છોડવા માટે ઉશ્કેર્યો; જ્યારે કેઈનના વંશજો તેમની સંસ્કૃતિના માર્ગે અંત સુધી ચાલ્યા (અંત "નોએમા" છે, ત્યાં જવા માટે ક્યાંય નથી), લેમેચની આંખો ખુલી ગઈ, અને તેને સમજાયું કે અહીં કોઈ જીવન નથી.

જેમ શેતાન હંમેશા માણસ સાથે જોડાયેલો છે, કારણ કે "તેની અપીલ માણસને છે" (જનરલ 4:7), તેથી કાઈનાઈટ્સ કાયમ ભગવાનના પુત્રો સાથે જોડાયેલા છે - તેમના વિના તેમનું જીવન નથી . અને આ સૌથી મહત્વપૂર્ણ લાક્ષણિકતાએક ઐતિહાસિક સમુદાય તરીકે કેનાઇટ્સ: એકલતામાં રહેલા આવા લોકો અધોગતિ શરૂ કરે છે. જો સૂચના ન આવે, અને કાઈનની સીલ તેના પર વધુ ઊંડી અને ઊંડી છાપવામાં આવે છે (જેમ કે લેમેચે તેને પોતાને માટે જોયું), તો પછી એક લોકો બીજા લોકો સાથે, એક સમુદાય બીજા સમુદાય સાથે જોડાયેલા બને છે. કોઈએ કાઈનને હાંકી કાઢ્યો નથી, કોઈ પણ કાઈનાઈટ્સને આખી પૃથ્વી પર ચલાવી રહ્યું નથી, પરંતુ તેઓ બધા જાય છે અને જાય છે... લેમેકનું ગીત પુરાવા છે કે કાઈનાઈટ્સે ભગવાનના પુત્રો માટે અભિયાન શરૂ કર્યું હતું.

ધીમે ધીમે અને અનિવાર્યપણે આપણે આ ભયંકર ઘટનાની નજીક આવી રહ્યા છીએ: જ્યારે " ઈશ્વરના પુત્રોએ પુરુષોની પુત્રીઓ પાસેથી પત્નીઓ લીધી"(જનરલ 6:2 જુઓ) - કાઈનના પરિવારની પુત્રીઓ, અને પછી - જળપ્રલય.

વિશ્વના ઇતિહાસમાં કેનાઇટ્સની ઓળખ

કાઈન છે ઐતિહાસિક વ્યક્તિ, પણ "કાઈન" એક ઐતિહાસિક સમુદાય છે. કાઈન એ ચર્ચ વિરોધી સમાજનો સ્થાપક છે જે વિશ્વના અંત સુધી ચર્ચ ઓફ ગોડ સાથે જોડાયેલો છે. એક ઐતિહાસિક સમુદાય તરીકે કાઈનાઈટ્સ હંમેશા ચર્ચ સામે બળવો કરે છે અથવા અંદરથી લડે છે, કેનાઈટ્સની ઓળખ છે. વ્યવહારુ સમસ્યાચર્ચ જીવન. તેથી, પવિત્ર ગ્રંથ એવા ચિહ્નો પૂરા પાડે છે જેના દ્વારા તમામ યુગમાં કેનાઈટ્સને ઓળખી શકાય છે માનવ ઇતિહાસ; આ ચિહ્નોને ચાર શીર્ષકોમાં વહેંચવામાં આવ્યા છે:

1) ભાવનામાં ગુનો,
2) કાઈન પર શાપ,
3) કાઈનની સીલ,
4) Cainite સંસ્કૃતિ.

આઈ. બલિદાન તરીકે ગુનો

કાઈનનો અપરાધ ભગવાનને બલિદાનથી શરૂ થયો હતો અને તે બલિદાન હતું - ભગવાન માટે નહીં: કાઈન તેના ભાઈને "હત્યા" કરે છે અને ત્યાંથી શેતાનનો પુત્ર બન્યો (1 જ્હોન 3:12). કાઈનનો ગુનો ભાવનામાં હતો; તે મનોવૈજ્ઞાનિક હેતુ દ્વારા સમજાવી શકાતો નથી.

1. કાઈનાઈટ્સ એક આધ્યાત્મિક સમુદાય છે, તેથી તેઓ અમુક રીતે છે સમાનચર્ચો. ખાસ કરીને, Cainite સમુદાય પોતાની અંદર વિવિધ મંત્રાલયોમાં વહેંચાયેલો છે.

2. કાઈનાઈટ્સનો અમુક ભાગ હંમેશા ચર્ચની બાજુમાં હોય છે.કાઈનાઈટ્સને સદાચારીઓ પ્રત્યે અનિવાર્ય આકર્ષણ હોય છે. કાઈનાઈટ્સને કોઈ પણ વસ્તુથી ખુશ કરી શકાતા નથી, તેઓને તેમનાથી દૂર કરી શકાતા નથી, અને કંઈપણ તેમને ચર્ચથી દૂર કરી શકતું નથી.

4. ભગવાન ચર્ચ તરીકે, તેથી કેનાઇટ એ વંશીય જૂથ નથી. જો કે, કાઈનાઈટ્સ રાષ્ટ્રની આડમાં છુપાવી શકે છે અને તેમના વિરોધીઓ પર રાષ્ટ્રીય ફોબિયાનો આરોપ લગાવી શકે છે. જો આપણે કોઈ ખાસ નારાજ રાષ્ટ્ર વિશે સતત સાંભળીએ છીએ, તો તે પૂછવામાં અર્થપૂર્ણ છે: શું તે એક રાષ્ટ્ર છે?

5. પ્રારંભિક ઘટના કે જેનાથી લોકો સીલના વાહક બને છે તે હંમેશા સમાન પ્રકારનું હોય છે: ભાવનામાં રક્તપાત, કતલ (સંપ્રદાયની ક્રિયા તરીકે હત્યા), જે આવશ્યકપણે જૂઠાણું દ્વારા અનુસરવામાં આવે છે (અબેલ વિશે, ઉદય વિશે. એક).

6. કેન સમુદાયના વર્તનની છેલ્લી આવેગ મનોવિજ્ઞાનના ક્ષેત્રની બહાર છે - તેથી તેઓ ઘણીવાર બેભાન તરીકે કાર્ય કરે છે. કોમ્યુનિટી (સ્વોર્મ) ની અચેતન વર્તણૂક અત્યંત સંકલિત હોઈ શકે છે, જેમ કે કેનાઈટ્સમાં જોવા મળે છે.. કાઈનને આપેલા શાપમાંથી આપણે શીખીએ છીએ નીચેના ચિહ્નો, જેના દ્વારા કેનાઇટ્સને ઓળખવામાં આવે છે. કાઈન - "કડકવું" ("વિલાપ"):

7. કાઈન "ઈશ્વરના ચહેરા પર જૂઠું બોલ્યો." કાઈન "નિસાસો નાખતો" બની ગયો છે - તે મૌન રહી શકતો નથી: તે અવાજ આપવા માટે વિનાશકારી છે. આ અવાજનો અવાજ વિલાપનો છે. કાઈનાઈટ્સના નિરાશામાં, નિરાશા અને ગણગણાટ એકમાં જોડાય છે, જે કંઈક અંશે સ્ત્રીની લાગે છે (જનરલ 3:16 ગ્રીક અનુવાદ; જનરલ 4:12).

8. કાઈનના વિલાપમાં બડબડાટ અને ભગવાન વિના જીવવાનો સંકલ્પ છે. કાઈન પાસે ફરિયાદ કરવાની ખાસ રીત છે. કાઈન જેની ફરિયાદ કરે છે તેની ફરિયાદ કરે છે અને તેના ચહેરા પર જૂઠું બોલે છે. આવી બૂમો પાડવી એ મૂર્ખતા છે.

9. કેનાઇટોએ મૌન રહેવાની તેમની અસમર્થતાને હંમેશા બોલવાની ક્ષમતામાં ફેરવી:

- કાઈનાઈટ્સ હંમેશા વાણીની અમર્યાદિત સ્વતંત્રતાની હિમાયત કરશે. કાઈનાઈટ્સ માટે.
- નૈતિક જવાબદારીઓથી વધુ વ્યાપક અને "મુક્ત" બોલવાના માધ્યમો (મુદ્રણ, પ્રસારણ, માહિતીનું વિનિમય) બને છે, સમાજના જીવન પર કેનાઇટનો વધુ પ્રભાવ પડે છે.
- વાણીની સ્વતંત્રતાના પ્રતિબંધને કેનાઈટીસ દ્વારા જીવનની વંચિતતા તરીકે માનવામાં આવે છે. તેથી, તેઓ જેને "વાણીની સ્વતંત્રતા" કહે છે તેના માટે લડશે.
- કેનાઈટ સમુદાયમાં બોલવું એ એક વિશેષ મંત્રાલય છે. જો કે, બધા કાઈનાઈટ્સ રડતા હોવાથી, તેઓ ઉત્પાદન કરવામાં સક્ષમ છે સાચો અવાજબોલવું - "હુલ્લાબાલુ".

10. કાઈનાઈટ્સ ભયભીત અથવા ભયભીત સમુદાય નથી, બિલકુલ નથી. તેમનો ડર અર્થહીન છે. કેનાઇટ્સ હંમેશા ખસેડવા માટે તૈયાર હોય છે, દરેક જગ્યાએ બેચેન રહે છે અને ઝડપથી વિદેશી ભાષામાં માસ્ટર હોય છે. કેનાઇટ્સની ભાષાઓ માટેની ક્ષમતા એકદમ વિશિષ્ટ છે: તેમના માટે કોઈ વિદેશી ભાષાઓ નથી.

11. કેનાઇટ્સના ડરમાં ચોક્કસ પ્રેરણા હોતી નથી, તેથી તે મોટેભાગે બેભાન હોય છે - માનસિકતા પર વિપરીત અસર સાથે માંસના સ્તરે ધ્રુજારી.

12. "મોનિંગ અને ધ્રુજારી" એ એવા ગુણો છે કે જે કૈનાઇટ્સ પોતાને સ્વીકારવા માંગતા નથી. કાઈનાઈટ્સે "નિસાસો અને ધ્રુજારી" (પહેલા તેમની પરંપરામાં, પછી સુખાકારીના સ્તરે) ને "દેશનિકાલ અને ભટકવું" સાથે બદલ્યું. તેથી કાઈનાઈટ્સે પોતાના માટે પસંદગીનું પદ પસંદ કર્યું અને પોતાના માટે "દુન્યવી દુ:ખ" બનાવ્યું. કાઈનાઈટ્સનું દુઃખ વાસ્તવિક છે, સ્થિતિ ખોટી છે. કાઈનાઈટ્સની વેદનામાં કોઈ દુર્ઘટના નથી. પસંદગી, શહાદત અને ખાનદાની માટેના ઢોંગ સાથે ભગવાન વિના વેદના એ એક હાસ્યજનક સ્થિતિ છે.

14. "કાઈન" પૃથ્વી પરથી શાપિત છે, તે જેટલું વધુ ધરતીનું જીવન મેળવવા માંગે છે, તે તેને બીજા બધા કરતા વધારે મૂલ્ય આપે છે. પૃથ્વી પરનું જીવન અસ્થાયી છે, અને "કાઈન" સમયની સૌથી તીવ્ર સમજ ધરાવે છે. બુદ્ધિશાળી અને રહસ્યવાદી, કાઈનાઈટ્સ માટે પૃથ્વી પરના જીવનમાં નિપુણતા મેળવવાની ઇચ્છાને સમય, સમયની ગણતરી અને કૅલેન્ડરમાં નિપુણતાના ધ્યેય તરીકે સમજવામાં આવી હતી. કાઈનાઈટ્સ પણ ચર્ચ પર એક અલગ કેલેન્ડર લાદવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે.

તે કાઈનને પણ કહેવામાં આવ્યું હતું: " પૃથ્વી તમને આપવા માટે તેની શક્તિમાં વધારો કરશે નહીં" તે આનાથી અનુસરતું નથી કે કેનાઇટ્સ બેઠાડુ જીવન જીવી શકતા નથી, તેઓ બેઠાડુ જીવન જીવી શકે છે, જો કે:

16. પૃથ્વી પર મૂળ ન હોય તેવા લોકો જમીન પર મૂળ રાખવાનું સપનું જુએ છે. આથી ની મદદથી પૃથ્વી પર પગ જમાવવાની કેટલાક કેનાઈટ્સની સહજ ઈચ્છા સામૂહિક સ્વરૂપોસંચાલન કૃષિ(કિબુટ્ઝ, સામૂહિક ફાર્મ).

17. સૌથી વધુ અસરકારક સ્વરૂપપૃથ્વી સાથેના સંબંધ વિના જીવન ટકાવી રાખવાની શોધ કેને પોતે કરી હતી - શહેર. શહેર કાઈનના વીમાને આવરી લે છે. જમીન સાથે સંબંધ વિના જીવનના સ્વરૂપ તરીકે "શહેર" એ મધ્યસ્થી પ્રવૃત્તિનું કેન્દ્ર છે. કેન પ્રથમ શહેરનો સ્થાપક હતો, અને તે (તેમણે શહેરને એક નામ આપ્યું હોવાથી) શહેરના જીવનનો શાસક છે (બુર્જિયો). કાઈન એક સાર્વત્રિક અને અજોડ મધ્યસ્થી છે.

III. કાઈનની સીલ

જ્યારે કાઈનને શ્રાપ મળ્યો, ત્યારે તેણે તેનો પહેલો વિલાપ કર્યો અને... કાઈન, તેની વિનંતી પર, "કાઈનની સીલ" આપવામાં આવી હતી.

18. કાઈનની સીલ હેઠળનો માણસ દરેક અન્ય વ્યક્તિને જુએ છે: શું તે મારા માટે ફાયદાકારક છે કે ધમકી? - ફક્ત તમારા સંબંધમાં. આવી વ્યક્તિ અન્ય લોકોને અન્ય લોકો તરીકે જોતી નથી, તેમને સમજી શકતી નથી, તે એકલતા અનુભવે છે. આવી વ્યક્તિ માટે, સર્જનાત્મકતા એ માત્ર સ્વ-અભિવ્યક્તિનું ક્ષેત્ર છે.

21. કાઈનનું પ્રથમ કાર્ય "ઈશ્વરના ચહેરાથી છુપાવવાનું" હતું. કેને ભગવાનને છોડી દીધો, તેની પિતૃભૂમિ ગુમાવી - પૃથ્વી અને તેના પિતા આદમ બંને. જે સમુદાય કેઈનના ચિહ્નને સ્વીકારે છે તે પોતાને આદમના અન્ય પુત્રોથી તદ્દન અલગ તરીકે ઓળખે છે - અન્ય લોકો કરતાં પોતાને અલગ માનવ સ્વભાવ ગણાવે છે. સંસ્કૃતિનું પ્રેરક બળ માનવ સ્વભાવને બદલવાનું સ્વપ્ન છે. જ્યારે બેબીલોનીયન સંસ્કૃતિના નિર્માતાઓને સમજાયું કે તેઓ મુખ્ય કાર્યપરિવર્તન પોતે છે માનવ સ્વભાવ, તેઓમાં “કાઈન” ની ભાવના સજીવન થઈ હતી.

22. જ્યારે કાઈનની શોધ થઈ નવો ગણવેશજીવન અને તેનું નામ તેના પુત્ર (શહેર "એનોક") ના નામ પર રાખ્યું, તેણે બતાવ્યું ચાલક બળસંસ્કૃતિ - નવા જીવનનું સ્વપ્ન અને વધુ સારું જીવનભાવિ પેઢીઓ માટે. માનવતા સમયાંતરે એક બાધ્યતા મોહ, સંસ્કૃતિની નવી શોધ માટે ધાર્મિક ઉત્સાહ અનુભવી શકે છે. સમગ્ર રાષ્ટ્રો અચાનક પૃથ્વી પરના જીવનની ગોઠવણમાં તેમની "આશા" મૂકવાનું શરૂ કરે છે. આવી આશા એક સ્વપ્ન છે.

24. "નવા જીવન"નું સ્વપ્ન કાઈનની પાંચમી પેઢી સિવાય કાઈનાઈટ્સમાં અસ્તિત્વમાં હતું. જ્યારે સ્વપ્ન સુકાઈ ગયું, ત્યારે એક સંસ્કૃતિનો વિસ્ફોટ થયો (લેમેચની પત્નીઓના બાળકો) અને સંસ્કૃતિએ તેનો વિનાશ (લેમેચનું ગીત) દર્શાવ્યું. કદાચ આ તબક્કે કાઈનાઈટ્સે અધોગતિના સંકેતો બતાવવાનું શરૂ કર્યું, અને તે આ તબક્કે હતું કે સગપણનો ખ્યાલ બદલાઈ ગયો. સગપણ માતૃત્વના રક્ત દ્વારા પ્રસારિત થવાનું શરૂ થયું, અને કેનાઈટ મહિલાઓની એક વિશેષ સેવા દેખાઈ - અન્ય સમુદાયના પુરુષોથી લઈને કેનાઈટ્સમાં બાળકોનો પરિચય.

25. બે ઘટનાઓ સમયસર એકરૂપ થઈ - સગપણની વિભાવનામાં ફેરફાર (લોહીની લાગણી) અને બીજી (શહેરની સ્થાપના પછી) સંસ્કૃતિની છલાંગ. કાઈનાઈટ્સ પાસે એ સમજવાની તક હતી કે સંસ્કૃતિનો વિકાસ તેમના પરિવાર (લેમેકનું ગીત) પર કેઈનની સીલના અંતિમ એકત્રીકરણ તરફ દોરી જાય છે. કાઈનાઈટ્સ આ શોધનો ઉપયોગ તેમના ફાયદા માટે કરી શકે છે: જ્યારે અન્ય લોકો "પ્રગતિ"માં વિશ્વાસ મેળવે છે, ત્યારે તેઓ ઈતિહાસમાં કાઈનાઈટ્સના સાથી બની જાય છે. જો કોઈ વ્યક્તિ સંસ્કૃતિની સિદ્ધિઓને સંપૂર્ણપણે સ્વીકારે છે, તો તે આખરે "કાઈનના માર્ગ" પર પગ મૂકે છે (જુડ 1:11). વ્યક્તિ પોતે આ ઇચ્છતો નથી, તેના વિશે જાણતો નથી અને સારા સ્વભાવનો અને નચિંત રહે છે.

28. કેનાઈટ્સના આધ્યાત્મિક દેખાવમાં અંતિમ સ્પર્શ પરિપક્વ કેનાઈટ સમાજની ચોક્કસ માતૃસત્તા સૂચવે છે. Cainite સ્ત્રીઓ તેમની સેવામાં વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે, દરેક સ્પષ્ટપણે તેની ભૂમિકા જાણે છે: 1) પોતાના માટે પત્ની; 2) અજાણ્યાઓ માટે પત્ની; 3) વેશ્યા-કેદેશ - "ભગવાનના પુત્રો" ને લલચાવવા માટે. કાઈનાઈટ્સ . કાઈનની ભાવના ઘણી વખત પ્રગટ થઈ છે પવિત્ર ઇતિહાસ"ભગવાનના પુત્રો" સાથેના સંબંધમાં, પ્રથમ વખત - "પુરુષોની પુત્રીઓ" ના રૂપમાં, જેણે ભગવાનના પુત્રો શેઠના વંશજોમાં પ્રવેશ કર્યો. ઈશ્વરના પુત્રો “કાઈનના માર્ગે” ગયા અને પ્રલયમાં દૂષિત માનવજાતનો નાશ થયો.

E.A. Avdeenko દ્વારા પુસ્તકો, જેની સાથે અમને સહયોગ કરવાનો આનંદ હતો, તે તેના મિત્ર અને સાથીદાર પાસેથી ખરીદી શકાય છે. લેસિન આન્દ્રે વેલેન્ટિનોવિચ, ફોન દ્વારા સંપર્ક કરીને: 8-903-717-65-05

E.A. દ્વારા પ્રકાશિત અને આગામી પુસ્તકો. અવદેન્કો નીચેની લિંક પર તેમના સર્જનાત્મક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના વારસાને સમર્પિત વેબસાઇટ પર જોઈ શકાય છે

તેના માટે સ્વર્ગનું રાજ્ય જ્યારે મેં પ્રથમ ગોસ્પેલ વાંચવાનું શરૂ કર્યું, ત્યારે મારી અંદરની દરેક વસ્તુ ઊંધી થઈ ગઈ અને મારા શરીરમાંથી મારા વાળ ઉભા થઈ ગયા, મારા આત્માએ જવાબ આપ્યો અને તે ફરીથી થયું, એક દિવસ રેડિયો રેડોનેઝ સાંભળતી વખતે, હું એવજેની એન્ડ્રીવિચને મળ્યો, તેના પ્રવચનો અને કાર્ય, મારા આત્મામાં આવું કંઈક થઈ રહ્યું હતું, હું એ કહેતા ડરતો નથી કે કેવી રીતે ભગવાનના આત્માથી બધું ફરીથી અંદર આવ્યું, આત્મા ધરાવતો માણસ. , માણસ, તેના માટે ભગવાનનો આભાર, કે આપણા સમયમાં ભગવાન શબ્દોના અર્થઘટન માટે આવા દીવા આપે છે અને પ્રેરિત કહે છે - ઘણા શિક્ષકો નથી, તેથી મને લાગે છે કે એવજેની એન્ડ્રીવિચ ભગવાન તરફથી શિક્ષક છે ત્યારે હું ખૂબ જ અસ્વસ્થ હતો તેના મૃત્યુ વિશે જાણ્યું, હું તેના કામ માટે આ માણસનો હાથ હલાવીશ, ભગવાન તમારા સેવક એવજેનીને યાદ કરીશ અને તેના બધા પાપોને માફ કરીશ...! પુષ્કળ, કૃપા પણ પુષ્કળ..

અવતરણ: એનાટોલી

એક અદ્ભુત શક્તિનો માણસ, એવજેની એવડેન્કો, ત્યાંથી ચાલ્યો ગયો, પરંતુ તે જાણે એક મિનિટ માટે રવાના થઈ ગયો હતો. હું વિશ્વાસ કરી શકતો નથી કે જ્યાં સુધી આપણે જીવીએ છીએ ત્યાં સુધી તે આપણી વચ્ચે રહેશે નહીં - આ તેમનો ખ્રિસ્તમાં વિશ્વાસ છે, ભય કે શંકા વિના, જે ઇચ્છે છે તે આપણા સુધી પહોંચાડે છે. વિશ્વની દરેક વસ્તુનો આટલો સ્પષ્ટ દૃષ્ટિકોણ ધરાવતા, અસ્તિત્વની ભૂકીથી સાફ થઈ ગયેલા લોકો એક તરફ ગણી શકાય એવા ઓછા લોકો છે.
એક દુર્લભ પ્રતિભા, જે ભગવાન દ્વારા આપણા બધાને આપવામાં આવી છે, ફરીથી, કોને તેની જરૂર છે, જે વ્યક્તિ બનવા માંગે છે, અને એક જાનવર નહીં કે જે તેના ભીંગડા વધવાથી કાપવામાં આવે છે. સ્વર્ગમાંથી આપવામાં આવેલી પ્રતિભાઓ કામ પૂર્ણ થયા પછી પણ ભગવાનની શક્તિને બદલે તેમની શક્તિ જાળવી રાખે છે, કારણ કે તે માપમાં નહીં, પરંતુ પછી પણ વિપુલ પ્રમાણમાં આપે છે.
હું કહી શકતો નથી કે બધા સંભાળ રાખનારા લોકો માટે અકાળે વિદાય કેટલું દુઃખદ છે. અદ્ભુત વ્યક્તિ, કારણ કે રેવિલેશન પૂરતું મેળવવું અશક્ય છે, તમે ફક્ત તેને જ વધારી શકો છો, દરેકને આ તક છે.
તે ડિસ્ક સાથે જ્યાં તેનો અવાજ જુલાઈ 2013 માં, Tr-Sergieva માં રજૂ કરવામાં આવ્યો હતો. અહીં કેવી રીતે એક ઉદાહરણ છેકોઈ વ્યક્તિ તેના મૃત્યુ પછી આપણી સાથે હોઈ શકે છે, પૃથ્વીની વસ્તુઓથી અલગ થઈ શકે છે, દરેકના હૃદયમાં સ્થાયી થઈ શકે છે, એક રીતે અથવા બીજી રીતે..
રહસ્યવાદમાં લાવ્યા વિના, વ્યક્તિ ઘણું જોઈ શકે છે જો ત્યાં ભગવાનની ઇચ્છા હોય, તેની ભલાઈ અને પ્રેમનો પ્રતિકાર હોય, જે ઘણીવાર વ્યક્તિને એક સામાન્ય ઘટના તરીકે મોકલવામાં આવે છે, પરંતુ તે પોતાની અંદર અર્થ અને મહત્વપૂર્ણ બંને વહન કરે છે. ચાર્જ, કહેતા: "તમારું નામ ધન્ય હો."

એનાટોલી

તેના માટે સ્વર્ગનું રાજ્ય જ્યારે મેં પ્રથમ ગોસ્પેલ વાંચવાનું શરૂ કર્યું, ત્યારે મારી અંદરની દરેક વસ્તુ ઊંધી થઈ ગઈ અને મારા શરીરમાંથી મારા વાળ ઉભા થઈ ગયા, મારા આત્માએ જવાબ આપ્યો અને તે ફરીથી થયું, એક દિવસ રેડિયો રેડોનેઝ સાંભળતી વખતે, હું એવજેની એન્ડ્રીવિચને મળ્યો, તેના પ્રવચનો અને કાર્ય, મારા આત્મામાં આવું કંઈક થઈ રહ્યું હતું, હું એ કહેતા ડરતો નથી કે કેવી રીતે ભગવાનના આત્માથી બધું ફરીથી અંદર આવ્યું, આત્મા ધરાવતો માણસ. , માણસ, તેના માટે ભગવાનનો આભાર, કે આપણા સમયમાં ભગવાન શબ્દોના અર્થઘટન માટે આવા દીવા આપે છે અને પ્રેરિત કહે છે - ઘણા શિક્ષકો નથી, તેથી મને લાગે છે કે એવજેની એન્ડ્રીવિચ ભગવાન તરફથી શિક્ષક છે ત્યારે હું ખૂબ જ અસ્વસ્થ હતો તેના મૃત્યુ વિશે જાણ્યું, હું તેના કામ માટે આ માણસનો હાથ હલાવીશ, ભગવાન તમારા સેવક એવજેનીને યાદ કરીશ અને તેના બધા પાપોને માફ કરીશ...! પુષ્કળ, કૃપા પણ પુષ્કળ..

તેના માટે સ્વર્ગનું રાજ્ય જ્યારે મેં પ્રથમ ગોસ્પેલ વાંચવાનું શરૂ કર્યું, ત્યારે મારી અંદરની દરેક વસ્તુ ઊંધી થઈ ગઈ અને મારા શરીરમાંથી મારા વાળ ઉભા થઈ ગયા, મારા આત્માએ જવાબ આપ્યો અને તે ફરીથી થયું, એક દિવસ રેડિયો રેડોનેઝ સાંભળતી વખતે, હું એવજેની એન્ડ્રીવિચને મળ્યો, તેના પ્રવચનો અને કાર્ય, મારા આત્મામાં આવું કંઈક થઈ રહ્યું હતું, હું એ કહેતા ડરતો નથી કે કેવી રીતે ભગવાનના આત્માથી બધું ફરીથી અંદર આવ્યું, આત્મા ધરાવતો માણસ. , માણસ, તેના માટે ભગવાનનો આભાર, કે આપણા સમયમાં ભગવાન શબ્દોના અર્થઘટન માટે આવા દીવા આપે છે અને પ્રેરિત કહે છે - ઘણા શિક્ષકો નથી, તેથી મને લાગે છે કે એવજેની એન્ડ્રીવિચ ભગવાન તરફથી શિક્ષક છે ત્યારે હું ખૂબ જ અસ્વસ્થ હતો તેના મૃત્યુ વિશે જાણ્યું, હું તેના કામ માટે આ માણસનો હાથ હલાવીશ, ભગવાન તમારા સેવક એવજેનીને યાદ કરીશ અને તેના બધા પાપોને માફ કરીશ...! પુષ્કળ, કૃપા પણ પુષ્કળ..