વ્યાખ્યા - આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તનનું મોડેલ શું છે?

આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તન(અથવા સ્વ-પુષ્ટિ, આત્મવિશ્વાસ) માં કોઈની લાગણીઓ, પસંદગીઓ, જરૂરિયાતો અથવા અભિપ્રાયો વ્યક્ત કરવાનો સમાવેશ થાય છે - એક વિશિષ્ટ રીતે જે અન્ય વ્યક્તિ માટે ધમકી અથવા શિક્ષાત્મક નથી. વધુમાં, આત્મવિશ્વાસભર્યું વર્તન અતિશય ચિંતા, ચિંતા અથવા ભયને બાકાત રાખે છે જે અકાળ અથવા પરિસ્થિતિ માટે અપ્રમાણસર છે. લોકપ્રિય માન્યતાથી વિપરીત, સ્વ-પુષ્ટિનો મુખ્ય હેતુ તમને જે જોઈએ છે તે મેળવવાનો નથી, અને ચોક્કસપણે અન્ય લોકોને નિયંત્રિત અને ચાલાકી કરવાનો માર્ગ નથી. આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તન એ તમારી જરૂરિયાતો, ઇચ્છાઓ, અભિપ્રાયોનો સીધો સંદેશાવ્યવહાર છે - અન્ય વ્યક્તિને સજા કર્યા વિના, ધમકી આપ્યા વિના અથવા અપમાનિત કર્યા વિના. તે કોઈપણ ગેરવાજબી ડરથી મુક્ત, પોતાના માટે ઊભા રહેવાનો પણ સૂચન કરે છે. કાનૂની અધિકારો, અને અન્ય લોકોના અધિકારોનું ઉલ્લંઘન કરતું નથી. આમ, સ્વ-પુષ્ટિ એ વિશ્વની શાશ્વત સમસ્યાઓ માટે ન તો રામબાણ ઉપાય છે કે ન તો સરળ ઉકેલ છે - તે ફક્ત વ્યક્તિઓ વચ્ચે તાત્કાલિક, સીધો અને પ્રામાણિક સંચારનો એક માર્ગ છે. મુખ્ય ભાર તમારી લાગણીઓ અને અભિપ્રાયોને યોગ્ય રીતે વ્યક્ત કરવાની તમારી ક્ષમતા પર છે.

અડગ વર્તનને પરિસ્થિતિ-આધારિત, ચોક્કસ વર્તન તરીકે જોવું જોઈએ જે શીખ્યા છે. અમારો અહીં અર્થ એ છે કે આત્મવિશ્વાસ, આત્મવિશ્વાસ એ જન્મજાત ગુણવત્તા નથી - અને તે એવી વસ્તુ નથી કે જે લોકો પાસે હોય કે ન હોય, જેમ કે, વાદળી આંખો. તે એક કૌશલ્ય, અથવા વર્તન કરવાની રીત છે, જે શીખી શકાય છે અને તેના દ્વારા શીખવી શકાય છે. તદુપરાંત, આ આવશ્યકપણે વર્તનનું મુખ્ય મોડ નથી. લોકો આત્મવિશ્વાસ ધરાવતા નથી અને તમામ પરિસ્થિતિઓમાં પોતાની જાતને નિશ્ચિત કરી શકતા નથી. મોટે ભાગે લોકો શીખે છે અલગ અલગ રીતેવિવિધ પરિસ્થિતિઓમાં વર્તન. તે જ વ્યક્તિને તેના માતા-પિતા સાથે અસંમતિ વ્યક્ત કરવામાં મુશ્કેલી પડી શકે છે, પરંતુ મિત્રો સાથે અસંમત થવામાં સહેજ પણ મુશ્કેલી નથી. બંને પરિસ્થિતિઓમાં, વ્યક્તિ અલગ રીતે વર્તવાનું શીખી. અન્ય વ્યક્તિ તદ્દન સામાન્ય રીતે વર્તન કરી શકે છે, તેમના માતાપિતા સાથે તેમની લાગણીઓ અને અભિપ્રાયો વ્યક્ત કરી શકે છે, પરંતુ જ્યારે તેમના જીવનસાથી તરફથી અભિનંદન પ્રાપ્ત થાય છે ત્યારે તેઓ મૂંઝવણ અનુભવે છે. તેથી તમે જોશો કે લોકો સામાન્ય રીતે વધુ પડતા આત્મવિશ્વાસ અથવા અસુરક્ષિત નથી, પરંતુ તેમનું વર્તન પરિસ્થિતિ પર આધારિત છે.

આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તનમાં વિવિધ લોકોને સંબોધવામાં આવતી વર્તણૂકોની શ્રેણીનો સમાવેશ થાય છે. અમે આ મોડેલોને ત્રણમાં જૂથબદ્ધ કર્યા છે સામાન્ય શ્રેણીઓ: હકારાત્મક લાગણીઓની અભિવ્યક્તિ, સ્વ-પુષ્ટિ અને અભિવ્યક્તિ નકારાત્મક લાગણીઓ. કેટલાક લોકો જે રમે છે મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકાસ્વ-પુષ્ટિમાં, આ મિત્રો, જીવનસાથીઓ, પ્રિયજનો (જો તમે પરિણીત ન હોવ તો), માતાપિતા અને અન્ય પરિવારના સભ્યો, જાહેર વ્યક્તિઓ, વ્યવસાયિક ભાગીદારો, સહકાર્યકરો અને ગૌણ છે.

જેમ તમે જોઈ શકો છો, સકારાત્મક લાગણીઓ વ્યક્ત કરવામાં ખુશામત આપવાની અને પ્રાપ્ત કરવાની, વિનંતી કરવાની, સહાનુભૂતિ, પ્રેમ અને આનંદ વ્યક્ત કરવાની અને વાતચીત શરૂ કરવાની અને જાળવી રાખવાની ક્ષમતાનો સમાવેશ થાય છે. સ્વ-વિધાનમાં કાનૂની અધિકારોની અભિવ્યક્તિ અથવા ઇનકાર, વ્યક્તિગત અભિપ્રાયની અભિવ્યક્તિનો સમાવેશ થાય છે. છેલ્લે, નકારાત્મક લાગણીઓમાં વાજબી (વાજબી) બળતરા, નારાજગી અને ન્યાયી ગુસ્સાની અભિવ્યક્તિનો સમાવેશ થાય છે.

તમે કેટલી વાર તમારી જાતને ભારપૂર્વક જણાવો છો તે ચોક્કસપણે અંદર બદલાય છે ઉલ્લેખિત શ્રેણીઓ- વ્યાપક અને સામાન્યકૃત. શક્ય છે કે તમે આમાંની એક વર્તણૂકમાં અન્ય કરતા વધુ વખત તમારી જાતને ભારપૂર્વક જણાવો. ઉદાહરણ તરીકે, કોઈ બીજાને કંઈક પૂછવા કરતાં તમારી બળતરા વ્યક્ત કરવી તમને વધુ સરળ લાગશે. વધુમાં, તમે તમારી સાચી લાગણીઓ અને ઇરાદાઓ અન્ય લોકો કરતાં કેટલાક લોકો સમક્ષ વધુ વખત વ્યક્ત કરી શકો છો. કદાચ તમારા સાળા સાથે વાત કરવા કરતાં તમારા બોસ સાથે વાત કરવી તમારા માટે વધુ સરળ છે. પહેલેથી જ કહ્યું છે તેમ, અડગ વર્તન એ વર્તનની સામાન્ય રીત નથી - તે એક કૌશલ્ય છે જે આપણે શીખીએ છીએ અને તે પરિસ્થિતિ સાથે સુસંગત છે જેનો આપણે સામનો કરીએ છીએ. અન્ય પરિબળો પણ અડગ વર્તનની સંભાવનાને પ્રભાવિત કરે છે. તેમાંના કેટલાક ચોક્કસ સંસ્કૃતિના સંમેલનોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, તેમજ તે પરિસ્થિતિમાં સંકળાયેલા લોકોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. જ્યારે આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તનનો આધાર અને પાયો હોય ત્યારે આ પરિબળો પ્રભાવિત કરે છે, જે યોગ્ય અને વાજબી વર્તનનો સાર છે.

આ સંગ્રહમાંની કસરતો તમને તમારી જાતને વધુ અસરકારક રીતે કેવી રીતે અભિવ્યક્ત કરવી તે શીખવવા માટે, તમને સ્વ-પુષ્ટિ આપતી વર્તણૂકોની વિશાળ શ્રેણી આપવા, અને તમે એક દિવસમાં જેમની સાથે વાર્તાલાપ કરો છો તે લોકોની વિશાળ શ્રેણી સાથે કેવી રીતે હેન્ડલ અને ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરવી તે તમને શીખવવા માટે તૈયાર કરવામાં આવી છે. -દિવસ ધોરણે.

શા માટે આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તન એટલું મહત્વનું છે?

આ પ્રશ્નનો જવાબ આપતાં ઘણાં કારણો છે. સૌ પ્રથમ, પોતાને વ્યક્ત કરવાની ક્ષમતા માનવ અસ્તિત્વ માટે ઇચ્છનીય અને ક્યારેક જરૂરી કૌશલ્ય લાગે છે. અન્ય બાબતોમાં, આત્મવિશ્વાસપૂર્વક કાર્ય કરવાની ક્ષમતા એ એક મહત્વપૂર્ણ ઘટક છે જેના દ્વારા માનસિક સ્વાસ્થ્યને ઘણા વર્ષોથી નક્કી કરવામાં આવે છે. જે વ્યક્તિઓ ઘણી પરિસ્થિતિઓમાં અને જુદા જુદા લોકો સાથે પોતાની જાતને વ્યક્ત કરવામાં મુશ્કેલી અનુભવે છે તેઓ ઘણીવાર આંતરવ્યક્તિગત પરિસ્થિતિઓમાં ઓછા આત્મસન્માન, હતાશા અને અયોગ્ય અસુરક્ષાથી પીડાતા જોવા મળે છે. તેઓ ઓછા મૂલ્યની લાગણીની જાણ કરે છે, તેમની સેવાઓને માન્ય ગણવામાં આવે છે અને અન્ય લોકો દ્વારા તેનો લાભ લેવામાં આવે છે. તેઓ વિવિધ સોમેટિક અથવા સાયકોસોમેટિક ડિસઓર્ડરની પણ ફરિયાદ કરે છે, જેમ કે માથાનો દુખાવોઅથવા પેટની સમસ્યાઓ.

તેનાથી વિપરિત, જે લોકોએ સભાન (જવાબદાર) અડગ વર્તન વિકસાવતા તાલીમ કાર્યક્રમોમાં ભાગ લીધો છે તેઓ વારંવાર આત્મસન્માનની લાગણી, અન્ય લોકો તરફથી સકારાત્મક પ્રતિક્રિયાઓ, વિવિધ સામાજિક પરિસ્થિતિઓમાં આત્મ-શંકાની લાગણીમાં ઘટાડો, આંતરવૈયક્તિક સંચારમાં સુધારો અને ઘટાડાનો અહેવાલ આપે છે. સોમેટિક વિકૃતિઓ. સ્વ-સશક્તિકરણ તાલીમ અભ્યાસક્રમ એ ન તો રામબાણ ઉપાય છે કે ન તો સ્યુડો-ટીપ્સનો સંગ્રહ છે જે દર્શાવે છે કે કેવી રીતે કાર્ય કરવું ચોક્કસ પરિસ્થિતિ; જો કે, જેમ જેમ આપણે આપણી જાતને નિશ્ચિત કરવાનું શીખીએ છીએ, આપણે ઉપર જણાવેલી ઘણી બધી ઘટનાઓ પોતાને અનુભવે છે. આમ, આપણે જે સભાનપણે પસંદ કરીએ છીએ અને અપનાવીએ છીએ તે અડગ વર્તનમાં જોડાવાની ક્ષમતા વિકસાવવા માટે ઇચ્છનીય કૌશલ્ય છે.

અસુરક્ષિત અને આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તન પેટર્નનો વિકાસ

તમે કદાચ પહેલાથી જ આશ્ચર્ય પામી રહ્યા છો કે અમુક પરિસ્થિતિઓમાં તમારી જાતને ભારપૂર્વક ન કહેવાની આદત કેવી રીતે પડી. આ પ્રશ્નનો કોઈ સરળ જવાબ હોઈ શકે નહીં, અને, અલબત્ત, દરેક વ્યક્તિ માટે, દરેક કિસ્સામાં જવાબ અલગ હશે. જો કે, સજા, બળજબરી, આકાર આપવાની પરિસ્થિતિઓ, તકનો અભાવ, સાંસ્કૃતિક ધોરણો અને વ્યક્તિગત માન્યતાઓ અને આત્મવિશ્વાસનો અભાવ સહિતના ઘણા પરિબળો છે જે આત્મ-શંકા વિકસાવવામાં યોગદાન આપી શકે છે. ઘણીવાર લોકો કોઈ ચોક્કસ પરિસ્થિતિમાં પોતાની જાતને નિશ્ચિત કરવામાં નિષ્ફળ જાય છે કારણ કે તેઓને અગાઉ સજા કરવામાં આવી છે - કાં તો શારીરિક અથવા મૌખિક રીતે - તે પરિસ્થિતિમાં પોતાની જાતને નિશ્ચિત કરવાનો પ્રયાસ કરવા બદલ. અમને અમારા માતા-પિતા, શિક્ષકો અને અન્ય લોકો દ્વારા વર્તનની ચોક્કસ શૈલી માટે સજા કરવામાં આવી હતી. જો તમને તમારા મંતવ્યો વ્યક્ત કરવા માટે બાળપણમાં સજા કરવામાં આવી હોય, ખાસ કરીને જ્યારે તેઓ અન્યના મંતવ્યો સાથે સહમત ન હોય, તો સંભવ છે કે તમે હવે એવી પરિસ્થિતિઓમાં અસ્વસ્થતા અથવા અસુરક્ષિત અનુભવો કે જેના માટે તમારે તમારી જાતને ભારપૂર્વક જણાવવાની જરૂર છે. અસુરક્ષિત અથવા બેચેન અનુભવવું આપણામાંના મોટાભાગના લોકો માટે અપ્રિય છે, અને તે એવી વસ્તુ છે જેને આપણે દૂર કરવાનો અથવા ટાળવાનો પ્રયાસ કરીએ છીએ. ઉપરોક્ત પરિસ્થિતિઓમાં ચિંતા ઘટાડવાની એક રીત એ છે કે તમારો અભિપ્રાય વ્યક્ત ન કરવો, જેનો અર્થ છે અપ્રમાણિક રીતે વર્તવું.

તમને કદાચ યાદ હશે કે તમારા શિક્ષકોમાંના એકે તમને પ્રશ્નનો ખોટો જવાબ આપવા બદલ ઠપકો આપ્યો હતો, અથવા શિક્ષકને અયોગ્ય લાગતો પ્રશ્ન પૂછવા બદલ. કદાચ તમને યાદ હશે કે તમારા શિક્ષકની તિરસ્કારથી તમે દુઃખી થયા હતા અને તમારા સહપાઠીઓને સામે શરમ અનુભવી હતી. આના જેવી કેટલીક ઘટનાઓને લીધે થતી ચિંતા અન્ય જૂથ પરિસ્થિતિઓમાં મુક્તપણે વ્યક્ત કરવામાં અસમર્થતાને ઉત્તેજિત કરી શકે છે.

એ જ રીતે, તમને યાદ હશે કે એક બાળક તરીકે તમારા મિત્રને તેનો પ્લેરૂમ વ્યવસ્થિત કરવામાં મદદ કરવાનો ઇનકાર કર્યો હતો કારણ કે તે મિત્રએ આખા રૂમમાં ઇરાદાપૂર્વક રમકડાં છોડી દીધા હતા. કમનસીબે, આ ક્ષણે તમારા માતાપિતામાંથી એક, જે પરિસ્થિતિને સમજી શક્યા ન હતા, આવ્યા અને આગ્રહ કર્યો કે તમે ખોટું વર્તન કરી રહ્યાં છો. તમને એકલા રૂમને સાફ કરવાની ફરજ પાડવામાં આવી હતી, અને ઉપરાંત, તમને બેડરૂમમાં મોકલવામાં આવ્યા હતા - સાંજ સુધી ત્યાં બેસવા માટે. આ પરિસ્થિતિમાં, તમને અયોગ્ય રીતે સજા કરવામાં આવી હતી કારણ કે તમે ગેરવાજબી વિનંતી પૂરી કરવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. સમાન અનુભવોની શ્રેણી પછી, તમે ઝડપથી શીખ્યા કે મોટાભાગની વિનંતીઓને પૂર્ણ ન કરવા માટે અયોગ્ય રીતે સજા ભોગવવા કરતાં તેને સ્વીકારવું વધુ સારું છે.

તેથી કોઈ ચોક્કસ પરિસ્થિતિમાં આપણી જાતને વ્યક્ત ન કરવાનું શીખવાની એક રીત એ છે કે તે પરિસ્થિતિમાં આપણી જાતને વ્યક્ત કરવા માટે વારંવાર સજા ભોગવવી અને આ રીતે અસ્વસ્થતાની લાગણી વિકસાવવી. અમે અમારી જાતને, અમારી લાગણીઓ અને મંતવ્યો વ્યક્ત કરવાનો ઇનકાર કરીને અસ્વસ્થતાની આ લાગણીને દૂર કરીએ છીએ. દુર્ભાગ્યવશ, મોટેભાગે આ નિષ્ક્રિય અસંમતિ, મૌન અથવા ઢોંગી કરાર જેવી બિન-પુષ્ટિ આપતી પ્રતિક્રિયાઓના વિકાસ અને વિકાસ તરફ દોરી જાય છે - માથું હલાવવું અથવા અભિપ્રાય વ્યક્ત કરવો જે આપણે ખરેખર વિચારીએ છીએ તેનાથી અલગ છે.

વધુમાં, વ્યક્તિ અસુરક્ષિત, બિન-સ્વ-સમર્થન રીતે વર્તવાનું શીખી શકે છે કારણ કે આવી વર્તણૂક પેટર્નને પુરસ્કાર આપવામાં આવે છે અથવા લાદવામાં આવે છે. સમાન પરિસ્થિતિ. એવી ઘણી ઊંચી સંભાવના છે કે જે વર્તનની પેટર્ન પુરસ્કાર આપવામાં આવે છે અથવા લાદવામાં આવે છે તે ભવિષ્યમાં - સમાન પરિસ્થિતિમાં પુનરાવર્તિત થશે. આમ, જો તમે અસુરક્ષિત વર્તન કરો છો, અને અન્ય લોકો તમને તેના માટે પુરસ્કાર આપે છે, તો સંભવતઃ તમે ફરીથી તે જ કરશો. ઉદાહરણ તરીકે, કલ્પના કરો કે તમારો મિત્ર તમને અમુક પેકેજ લેવા માટે શહેરના કેન્દ્રની ખાસ સફર કરવા કહે છે - પરંતુ એવી રીતે કે તે તેની સાપ્તાહિક પત્તાની રમત માટે મોડું ન કરે. વિનંતીને પરિપૂર્ણ કરવાનો અર્થ એ છે કે આ ક્ષણે તમારા માટે નોંધપાત્ર અસુવિધા ઊભી કરવી. જો તમે અસુરક્ષિત વર્તન કરો છો, તમારા અધિકારોનો બચાવ કરશો નહીં અને હાર માનો છો, તો સંભવ છે કે તમારો મિત્ર તમને બદલો આપશે અને તમને કંઈક સારું કહેશે. અને જો કે તમે વિચાર્યું કે વિનંતી અયોગ્ય હતી, તમારા મિત્રની ઘૂસણખોરી એ સંભાવનાને વધારે છે કે તમે તમારી સાચી લાગણીઓને છુપાવવાનું ચાલુ રાખશો અને ભવિષ્યમાં તેની/તેણીની વિનંતીઓ સ્વીકારશો.

ઘણા કિસ્સાઓમાં, અડગ વર્તનને સજા આપવી અને અસુરક્ષિત, સુસંગત મોડલ લાદવાનું એક સાથે થાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, વાલીપણાનાં સંશોધનોએ દર્શાવ્યું છે કે બાળકો શાળામાં શીખે છે તે આંતરવ્યક્તિત્વ સંચારની ઘણી પદ્ધતિઓ માટે તેમને નિષ્ક્રિય રહેવાની, મૌન રહેવાની અને માથું નીચું રાખવાની અને હોડીને હલાવવાની જરૂર નથી. એક આજ્ઞાકારી, શાંત બાળક મોટાભાગે શિક્ષકો દ્વારા મૂલ્યવાન અને પુરસ્કાર (સપોર્ટ) આપવામાં આવે છે, જ્યારે એક જિજ્ઞાસુ બાળક તેના પોતાના અભિપ્રાય સાથે મુશ્કેલી સર્જનાર અથવા મુશ્કેલી સર્જનાર તરીકે જોવામાં આવે છે અને તેને તેના મિત્ર કરતાં વધુ વખત સજા કરવામાં આવી શકે છે જે પોતાને ઓછો દાવો કરે છે. આમ, ઔપચારિક ઉછેરમાં, બાળકો વારંવાર શીખે છે કે જોવામાં આવવું વધુ સારું, અથવા કદાચ વધુ સુરક્ષિત છે, પરંતુ સાંભળવામાં આવતું નથી.

વર્તનની પેટર્ન કે જે સામાન્ય રીતે આપણા પર્યાવરણમાં મહત્વપૂર્ણ વ્યક્તિઓ દ્વારા ઘડવામાં આવી હતી કારણ કે આપણે મોટા થયા છીએ તે અસુરક્ષિત, બિન-સ્વ-ઉન્નત વર્તનના વિકાસને પ્રભાવિત કરનાર અન્ય મહત્વપૂર્ણ સ્રોત છે. આપણે જે શીખીએ છીએ તેમાંથી ઘણું બધું આપણે મોડેલિંગ તરીકે ઓળખીએ છીએ. મોડેલિંગમાં આપણા માટે મહત્વપૂર્ણ લોકોની વર્તણૂકનું નિરીક્ષણ અને અનુકરણ શામેલ છે. ઉદાહરણ તરીકે, જો તમારા માતાપિતા ભાગ્યે જ તેમની પ્રેમની લાગણીઓ ખુલ્લેઆમ વ્યક્ત કરે છે, તો શક્ય છે કે તમે પણ આ લાગણી છુપાવવાનું શીખ્યા હોવ. તેવી જ રીતે, જો તમારા માતા-પિતા આદતપૂર્વક અન્ય લોકોની વિનંતીઓને સ્વીકારે છે, ભલે તે નોંધપાત્ર અસુવિધાનું કારણ બને, તો તમે મોટે ભાગે તમારી જાતને નકારીને અન્યને સમાવવાનું શીખ્યા છો. કદાચ તમને તમારા પાડોશી યાદ હશે જેણે હંમેશા ઉછીના લીધેલા, પરંતુ ભાગ્યે જ પાછા ફર્યા, તેના પિતાના સાધનો, જે તેને ઇનામ તરીકે પ્રાપ્ત થયા હતા. અને પપ્પાએ આ પાડોશીની પીઠ પાછળ તેના વિશે બડબડ કરી અને ફરિયાદ કરી હોવા છતાં, તેમણે આ સાધનો ઉછીના લેવાનું ચાલુ રાખ્યું કારણ કે તેમને એવું વર્તન કરવું ફરજિયાત લાગ્યું સારા પાડોશી. શું તમે હવે તમારા મિત્રો અને પડોશીઓ સાથે સમાન વર્તનનું પુનરાવર્તન કરો છો?

ચોથું ફાળો આપતું પરિબળ એ યોગ્ય વર્તન વિકસાવવાની તકનો અભાવ છે. ઘણા લોકો સામાજિક પરિસ્થિતિઓમાં અસુરક્ષિત વર્તન કરે છે, તેમના અધિકારો છોડી દે છે કારણ કે તેમને યોગ્ય વર્તન પેટર્ન શીખવાની ભૂતકાળમાં તક મળી નથી. પોતાને નવી પરિસ્થિતિમાં શોધતા, તેઓ ખોવાઈ જાય છે - તેઓ કેવી રીતે પ્રતિક્રિયા આપવી તે જાણતા નથી, અને બીજું બધું, તેઓ સામાન્ય રીતે જ્ઞાનના અભાવને કારણે અસુરક્ષિત અનુભવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, કૉલેજનો નવો વિદ્યાર્થી જે હમણાં જ ડેટ કરવાનું શરૂ કરી રહ્યો છે કારણ કે તેના/તેણીના માતા-પિતાએ અગાઉ વિચાર્યું હતું કે તે/તેણીને આમ કરવું ખૂબ જ વહેલું છે તે અસુરક્ષિત અનુભવી શકે છે કારણ કે મને ખબર ન હતી કે તારીખ દરમિયાન વાતચીત કેવી રીતે શરૂ કરવી, અથવા હું એક શબ્દ પણ બહાર કાઢી શક્યો નહીં, કારણ કે મેં આ પહેલાં ક્યારેય આવી વાતચીત કરી ન હતી. વ્યક્તિ અહેવાલ આપે છે કે તે/તેણી ખૂબ નિષ્ક્રિય હતી કારણ કે... કેવી રીતે વર્તવું તે ખબર ન હતી. અન્ય એક ઉદાહરણ કોઈ વ્યક્તિ દ્વારા શેર કરવામાં આવ્યું હતું જેણે વેચાણકર્તાઓ સાથે વાતચીત કરવામાં મુશ્કેલીની જાણ કરી હતી કારણ કે મારા માતાપિતા મારા માટે આની કાળજી લેતા હતા અને મેં ક્યારેય સંબોધિત કર્યું નથી ખાસ ધ્યાનઅને સેલ્સપર્સન મને જે બતાવે છે તે મને ગમતું ન હોય તેવી પરિસ્થિતિઓને કેવી રીતે હેન્ડલ કરવી તેની ચિંતા ન કરી.

અન્ય પરિબળમાં સાંસ્કૃતિક ધોરણો અને વ્યક્તિગત માન્યતાઓનો સમાવેશ થાય છે જે અડગ વર્તન સામે શીખેલા આદેશ તરીકે સેવા આપે છે. વિવિધ સાંસ્કૃતિક જૂથો તેમના સભ્યોને સામાજિક પરિસ્થિતિઓમાં વિવિધ વર્તન શીખવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, એક મહિલાએ જણાવ્યું હતું કે તેણીએ બાળપણમાં જે સાંસ્કૃતિક ધોરણો શીખ્યા હતા તે પુખ્ત વયના અને વ્યાવસાયિક તરીકે તેના માટે સંપૂર્ણપણે બિનઉપયોગી અને ફળદાયી હતા. તેણીએ કહ્યું કે તેણીનો ઉછેર લેટિન અમેરિકન દેશમાં થયો હતો જ્યાં તેણીને શીખવવામાં આવ્યું હતું કે સ્ત્રીઓએ નિષ્ક્રિય હોવું જોઈએ અને ખુલ્લેઆમ તેમના મંતવ્યો વ્યક્ત ન કરવા જોઈએ. જો કે, એક પુખ્ત તરીકે અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં, તેણીએ શોધી કાઢ્યું કે તેણીને અત્યંત તંગ અને બેડોળ, સંકુચિત લાગે છે કારણ કે તેણીને વારંવાર તેણીના અભિપ્રાય વ્યક્ત કરવા માટે કહેવામાં આવતું હતું, ખાસ કરીને વ્યાવસાયિક કામ. તેણીએ બાળક તરીકે જે સાંસ્કૃતિક ધોરણો શીખ્યા હતા તે પુખ્ત વયના તરીકે તેણીના અંગત અને વ્યવસાયિક જીવનની માંગ સાથે વિરોધાભાસી હતા અને તેણીને નોંધપાત્ર અગવડતા અને મૂંઝવણ ઊભી કરી હતી.

સાંસ્કૃતિક ધોરણો ઉપરાંત, વ્યક્તિગત માન્યતાઓની વિશાળ વિવિધતા છે જે અડગ વર્તન સાથે સંકળાયેલ હોઈ શકે છે. અમે એવી માન્યતાઓ શીખીએ છીએ અને કાર્ય કરીએ છીએ જેમ કે જો તમે કોઈના વિશે કંઈ સારું કહી શકતા નથી, તો કંઈપણ બોલશો નહીં, દરેક વ્યક્તિએ મને પ્રેમ કરવો જોઈએ. આ અને સમાન વલણો પર સખત નિર્ભરતામાં તમારી વર્તણૂક બનાવવા માટે - આનો અર્થ મોટે ભાગે તમારી લાગણીઓ, વલણ, અભિપ્રાયો વ્યક્ત કરવા પર પ્રતિબંધ છે.

છેવટે, લોકો વારંવાર અડગ વર્તન કરવામાં નિષ્ફળ જાય છે કારણ કે તેઓ આપેલ પરિસ્થિતિમાં તેમના અધિકારો વિશે અચોક્કસ હોય છે. તે તદ્દન શક્ય છે કે તેઓ ક્યારેય જાણતા ન હોય કે તેમના અધિકારો શું છે. જો તમને તમારા અધિકારો અને અન્યના અધિકારોમાં વિશ્વાસ ન હોય, તો આપેલ પરિસ્થિતિમાં આત્મવિશ્વાસ, પુષ્ટિ આપતા વર્તનની સંભાવના નોંધપાત્ર રીતે ઓછી થઈ જાય છે.

આ માર્ગદર્શિકાનો ઉદ્દેશ્ય તમને આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ, સ્વ-પુષ્ટિ આપતું વર્તન વિકસાવવામાં મદદ કરવાનો છે - એવી પરિસ્થિતિઓમાં કે જેમાં તમે અગાઉ અસુરક્ષિત વર્તન કર્યું હતું. ઘણી રીતે, સ્વ-પુષ્ટિનો વિકાસ વર્તન જાય છેઅસુરક્ષિત જેવા જ સિદ્ધાંતો પર. તેથી, જેમ તમે અડગ વર્તન શીખો છો, અમે તમને એવી તકો અને પરિસ્થિતિઓ વિકસાવવા માટે કહીશું કે જેમાં અડગ વર્તનની જરૂર હોય, અને અડગ વર્તનનો નિયમિત અભ્યાસ કરો અને તેના માટે પોતાને પુરસ્કાર આપો. વધુમાં, અમે તમને તમારા સાંસ્કૃતિક ધોરણો અને માન્યતાઓનું પરીક્ષણ કરવા માટે કહીશું જે તમને કોઈ ચોક્કસ પરિસ્થિતિમાં વિશ્વાસપૂર્વક કાર્ય કરવા માટે પ્રતિબંધિત કરી શકે છે.

અસુરક્ષિત (બિન-સ્વ-પુષ્ટિ), આક્રમક અને આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તન વચ્ચે કેવી રીતે તફાવત કરવો

આપેલ પરિસ્થિતિમાં સ્વ-પુષ્ટિપૂર્વક વર્તવા માટે, તમારે સમજવું જોઈએ કે તે શું છે - આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તન. આને સમજવાની સૌથી અસરકારક રીત એ છે કે આક્રમક અને અનિશ્ચિત પ્રતિભાવ સાથે પ્રશ્નમાં વર્તનની પેટર્નની તુલના કરવી. આ પદ્ધતિનો પ્રસ્તાવ આર. આલ્બર્ટી અને એમ.એલ. એમોન્સ - તમારો કાનૂની અધિકાર: અડગ વર્તન વિકસાવવા માટેની ભલામણો (R.E. આલ્બર્ટી, M.L. Emmons, તમારો સંપૂર્ણ અધિકાર: અડગ વર્તન માટે માર્ગદર્શિકા).

અનિશ્ચિત વર્તન

જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ કોઈ ચોક્કસ પરિસ્થિતિમાં અસુરક્ષિત રીતે વર્તે છે, ત્યારે તે/તેણી પોતાની લાગણીઓ, જરૂરિયાતો, અભિપ્રાયો, પસંદગીઓને વ્યક્ત કરવામાં નિષ્ફળ જાય છે અથવા તે/તેણી તેને પરોક્ષ રીતે, સંકેતો દ્વારા, પરોક્ષ રીતે અથવા છુપાયેલા રીતે વ્યક્ત કરી શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે મૌખિક રીતે કંઈક કરવા માટે સંમત થાય છે, ત્યારે આવી વ્યક્તિને ખરેખર તેમાં રસ નથી, અથવા તે કંઈક માંગવામાં નિષ્ફળ જાય છે, પછી ભલે તેનો અર્થ ફક્ત તે સ્પષ્ટ થાય કે તે કોઈના અભિપ્રાય, રુચિઓ, જરૂરિયાતોને નકારે છે અથવા સ્વીકારતો નથી. નીચેના મૌખિક ઇનકાર અથવા ઇનકાર સાથે હોઈ શકે છે: અમૌખિક સંકેતોઅસુરક્ષિત વર્તણૂક જેમ કે સીધી નજર ટાળવી, સંકોચ દર્શાવતી વાણીની પેટર્ન, શાંત અવાજ, તંગ શરીરની સ્થિતિ, નર્વસ અથવા અયોગ્ય હલનચલન.

નિવેદનો જેમ કે મને લાગે છે કે આપણે સિનેમામાં જઈ શકીએ છીએ અથવા હું કોઈને જાણવા માંગુ છું કે જે મને કારને કેવી રીતે જેક અપ કરવી તે શીખવવા માટે તૈયાર હશે તે પરોક્ષ, ગર્ભિત મૌખિક સંદેશાઓ સૂચવે છે જે તેની પાછળ છુપાયેલા છે, જેના આધારે વાર્તાલાપકર્તાએ અનુમાન લગાવવું જોઈએ. , વક્તાને શું જોઈએ છે અને તે ખરેખર શું વિચારે છે તે વિશે નિષ્કર્ષ દોરવા માટે. પરોક્ષ, અપૂર્ણ અથવા ગર્ભિત સંદેશાવ્યવહાર સાથે કામ કરતી વખતે એક મુશ્કેલી એ છે કે તેનું વિવિધ રીતે અર્થઘટન કરી શકાય છે, અને આ રીતે તેને ગેરસમજ થવાની ઉચ્ચ સંભાવના છે. આનું કારણ એ છે કે આ વર્તન એક જ સમયે જુદા જુદા સંદેશાઓ મોકલે છે. કેટલાક કિસ્સાઓમાં, વ્યક્તિનું મૌખિક અને બિનમૌખિક વર્તન અસંગત અથવા વિરોધાભાસી હોય છે. શબ્દોમાં, વ્યક્તિ કહે છે કે તે/તેણીને આ સૌજન્ય પ્રદાન કરવામાં આનંદ થશે, પરંતુ તે જ સમયે તે/તેણી અસંતુષ્ટ દેખાય છે. અન્ય કિસ્સાઓમાં, મૌખિક સંદેશ પોતે જ અસંગત છે - ઉદાહરણ તરીકે, આન્દ્રેમાં રાત્રિભોજન એ ખરાબ વિચાર નથી, પરંતુ શું તમે કોઈને જાણો છો કે જે ખરેખર તે રેસ્ટોરન્ટમાં ખાવાનું પસંદ કરશે?

આપેલ પરિસ્થિતિમાં અસુરક્ષિત રીતે વર્તવું એ તમારા અધિકારોને છોડી દેવા અથવા મર્યાદિત કરવા છે કારણ કે તમે તમારી લાગણીઓને વ્યક્ત કરવામાં નિષ્ફળ જાઓ છો, અથવા તમે તેને પરોક્ષ રીતે વ્યક્ત કરો છો. વધુમાં, જ્યારે તમે અસુરક્ષિત વર્તન કરો છો, ત્યારે તમે એવા નિર્ણયો લેવાની જવાબદારી મૂકો છો જે પરિસ્થિતિમાં દરેકને અસર કરે છે તે ફક્ત અન્ય લોકો પર છે.

આ વર્તનને અસંખ્ય પરિણામો દ્વારા સમજાવી શકાય છે જે બંને વ્યક્તિઓ માટે અનિચ્છનીય છે - જે અસુરક્ષિત રીતે વર્તે છે અને જેની સાથે તે વ્યવહાર કરે છે તેના માટે. કોઈ વ્યક્તિ જે અસુરક્ષિત છે તેની જરૂરિયાતો પૂરી થઈ જશે, અથવા તેમના મંતવ્યો યોગ્ય રીતે સમજવામાં આવશે તેવી સંભાવના, વાતચીતના અભાવ, અપૂર્ણતા અથવા અવગણનાને કારણે ઘણી ઓછી થઈ ગઈ છે. જે વ્યક્તિ અસુરક્ષિત રીતે વર્તે છે તે ઘણીવાર ગેરસમજ અનુભવે છે, આસપાસ ધકેલવામાં આવે છે અને ઉપયોગમાં લેવાય છે. વધુમાં, સંભવ છે કે તે/તેણી પરિસ્થિતિના પરિણામ વિશે ગુસ્સે થઈ શકે છે, અથવા અન્ય વ્યક્તિ પ્રત્યે દુશ્મનાવટ અથવા હતાશા અનુભવે છે. તેણી/તેણીને તેના/તેણીના મંતવ્યો/લાગણીઓ પર્યાપ્ત રીતે વ્યક્ત કરવામાં અસમર્થતાને કારણે ખરાબ લાગી શકે છે. આ અપરાધ, હતાશા, ચિંતા અને લાગણીઓ તરફ દોરી શકે છે ઓછું આત્મસન્માન. જે લોકો અસંખ્ય પરિસ્થિતિઓમાં લાક્ષણિક, અસુરક્ષિત રીતે વર્તે છે તેઓ માનસિક બિમારીઓ વિકસાવી શકે છે જેમ કે માથાનો દુખાવો અને અસ્વસ્થ લાગણીઓના દમનને કારણે અલ્સર. ભવિષ્યમાં, જો તે જ પરિસ્થિતિ કે જેમાં વ્યક્તિ અનિશ્ચિત રીતે વર્તે છે તેનું પુનરાવર્તન થાય છે, તો તેની લાગણીઓનો વિસ્ફોટ અનુસરી શકે છે. વ્યક્તિગત હિતોના દમનની એક મર્યાદા છે જે વ્યક્તિ પોતાની અંદર રાખે છે. કમનસીબે, આવી ક્ષણે, નિરાશા અથવા ગુસ્સો વ્યક્ત કરવામાં આવે છે તે ચોક્કસ પરિસ્થિતિને ઉથલાવી દેવા માટે મોટાભાગે યોગ્ય નથી.

અસુરક્ષિત વર્તણૂક પેટર્ન ધરાવતી વ્યક્તિ ઘણા નકારાત્મક પરિણામોનો પણ અનુભવ કરી શકે છે. સતત અનુમાન લગાવવું કે વ્યક્તિ ખરેખર શું કહેવા અથવા તેનું મન વાંચવાનો પ્રયાસ કરી રહી છે તે મુશ્કેલ અને બોજારૂપ કામ છે જે અનિશ્ચિત રીતે વર્તતી વ્યક્તિ પ્રત્યે હતાશા, હતાશા અથવા ગુસ્સાની લાગણીઓ તરફ દોરી શકે છે. તમે કોઈને યોગ્ય રીતે સમજી શક્યા છો કે કેમ તે અંગે ચિંતા કરવી અથવા દોષિત લાગણી અનુભવવી કારણ કે તમે એવી વ્યક્તિનો લાભ લીધો છે કે જેઓ ખરેખર જે વિચારે છે તે ખૂબ જ અપ્રિય છે અને પરિણામે, કોઈને નબળું પાડે છે. હકારાત્મક લાગણીઓકે તમે તેના માટે અનુભવો છો. છેવટે, અન્ય વ્યક્તિ માટે નિર્ણયો લેવા અને પછી શોધો કે તમે તેમના માટે કરેલી પસંદગીઓથી તેઓ અસંતુષ્ટ છે તે ભારે બોજ છે.

આક્રમક વર્તન

આક્રમક વર્તનમાં, વ્યક્તિ તેમની લાગણીઓ અને અભિપ્રાયો વ્યક્ત કરે છે, પરંતુ તે અસભ્ય, ધમકીભર્યા, અપમાનજનક, માંગણી અથવા પ્રતિકૂળ રીતે કરે છે. વર્તન ધરાવતી વ્યક્તિ, જે ચોક્કસ પરિસ્થિતિમાં, આક્રમક હોય છે, અવગણના કરે છે અથવા અન્યના અધિકારોનું ઉલ્લંઘન કરે છે. આમ, આક્રમક વર્તનમાં, આક્રમકતાનો હેતુ ધરાવતી અન્ય વ્યક્તિની લાગણીઓ અને અધિકારોને બહુ ઓછા ધ્યાનમાં લેવામાં આવે છે, જો બિલકુલ નહીં. છેવટે, જે વ્યક્તિ આપેલ પરિસ્થિતિમાં આક્રમક રીતે વર્તે છે તે તેની ક્રિયાઓના પરિણામો માટે બહુ ઓછી જવાબદારી લે છે.

ચોક્કસ પરિસ્થિતિમાં આક્રમક વર્તન પ્રત્યક્ષ કે પરોક્ષ રીતે વ્યક્ત કરી શકાય છે. પ્રત્યક્ષ મૌખિક આક્રમકતામાં મૌખિક હુમલા, નામ-કૉલિંગ, ધમકીઓ, અપમાન અને પ્રતિકૂળ ટિપ્પણીઓનો સમાવેશ થાય છે. અમૌખિક ઘટકમાં પ્રતિકૂળ અથવા ધમકીભર્યા હાવભાવનો સમાવેશ થઈ શકે છે જેમ કે મુઠ્ઠી હલાવવી, ઉદ્ધત દેખાવઅને શારીરિક હુમલો. અહીં મૌખિક રીતે આક્રમક નિવેદનોના ઉદાહરણો છે:

આવો, મને $5 ઉધાર આપો.

તમે ઈચ્છો કે ના ઈચ્છો, તમે મારી સાથે આવશો.

પરોક્ષ મૌખિક આક્રમકતામાં કટાક્ષયુક્ત ટિપ્પણીઓ, તીક્ષ્ણ ટિપ્પણીઓ અને દૂષિત ગપસપનો સમાવેશ થાય છે. પરોક્ષ અને અમૌખિક આક્રમણમાં જ્યારે કોઈ અન્ય વ્યક્તિનું ધ્યાન બીજે દોરવામાં આવે ત્યારે કરવામાં આવતી શારીરિક હાવભાવનો સમાવેશ થાય છે, અથવા શારીરિક ક્રિયાઓ, અન્ય લોકો અને વસ્તુઓ પર નિર્દેશિત.

કટાક્ષ. એક સાથીદારે તમને તે પ્રોજેક્ટ પરના તેના અડધા અહેવાલનો અંતિમ ડ્રાફ્ટ આપ્યો કે જેના પર તમે થોડા સમયથી સાથે કામ કરી રહ્યાં છો. તમે તેને વાંચો છો અને જાણો છો કે તેને ઘણું કામ કરવાની જરૂર છે. તેને/તેણીને સીધું કહેવાને બદલે, તમે કટાક્ષમાં કહો: હે જો/જેન! તમે મને આપેલો આ રિપોર્ટ પ્રથમ ડ્રાફ્ટ માટે બહુ ખરાબ નથી.

દુષ્ટ ગપસપ. તમે તમારા પાડોશીથી ખરેખર નારાજ છો કારણ કે એક મહિના પહેલા તમે તેને કહ્યું હતું કે તમે સ્વતંત્રતા દિવસ પર પાર્ટીનું આયોજન કરી રહ્યા છો. છેવટે, બધું તૈયાર છે, તમારી પાસે આમંત્રણો મોકલવાનો સમય નથી, અને હવે તમને તે જ દિવસ માટે તેના/તેણી તરફથી સમાન આમંત્રણ પ્રાપ્ત થશે. તેનો/તેણીનો સામનો કરવાને બદલે, તમે અન્ય પડોશીઓને કહેવાનું શરૂ કરો છો કે આ વ્યક્તિએ તમારો વિચાર ચોરી લીધો છે, તેમણે આ પાર્ટીમાં ન જવું જોઈએ કારણ કે તે/તેણી ફક્ત તેનો ઉપયોગ કરે છે, કે તમે તેના પર વિશ્વાસ કરી શકતા નથી કે તે/ તેણી આ પાર્ટી ફક્ત એટલા માટે ફેંકી રહી છે કારણ કે તેણી/તેણીને તેના/તેણીના જીવનસાથી સાથે સમસ્યાઓ છે અને તે/તેણી તેના/તેણીના નોંધપાત્ર અન્યને પ્રભાવિત કરવા માંગે છે.

આક્રમક વર્તણૂકનું મુખ્ય લક્ષણ એવી પરિસ્થિતિમાં પોતાના લક્ષ્યોને હાંસલ કરવાનું છે જ્યાં અન્ય લોકોના હિતોને ઓછા ધ્યાનમાં લેવામાં આવે છે, અને તેમના ખર્ચે પણ. આક્રમક વર્તનને ઘણીવાર દબાણયુક્ત વર્તન તરીકે જોવામાં આવે છે કારણ કે કોઈ વ્યક્તિ કોઈપણ કિંમતે તેમના લક્ષ્યોને હાંસલ કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, લોકોને દૂર ધકેલતા હોય છે અને રસ્તામાં અન્ય અવરોધો આવે છે.

આક્રમક વર્તન ઘણીવાર આક્રમક અને આક્રમણના લક્ષ્ય બંને માટે અનિચ્છનીય પરિણામો તરફ દોરી જાય છે, એટલે કે. પ્રાપ્તકર્તા પ્રાપ્તકર્તા માટે આવા વર્તનની નકારાત્મક અસર સ્પષ્ટ છે - તેના અધિકારોનું ઉલ્લંઘન થાય છે. તે/તેણી અપમાનિત, ઉલ્લંઘન અથવા ઉલ્લંઘન અનુભવી શકે છે. વધુમાં, પ્રાપ્તકર્તા દુઃખી કે ગુસ્સો અનુભવી શકે છે અને પ્રત્યક્ષ કે પરોક્ષ રીતે બદલો લેવાની ઈચ્છા કરી શકે છે.

જો કે જે વ્યક્તિ આપેલ પરિસ્થિતિમાં આક્રમક રીતે વર્તે છે તે ઇચ્છિત લક્ષ્યો હાંસલ કરી શકે છે, તે/તેણી અનુભવી શકે છે અનિચ્છનીય પરિણામોબંને તરત અને પછીથી. પરિણામે, આક્રમક વર્તન ઘણીવાર તાત્કાલિક અને વધુ શક્તિશાળી, સીધી સહ-આક્રમકતા તરફ દોરી જાય છે - શારીરિક અથવા મૌખિક દુર્વ્યવહારના સ્વરૂપમાં. આક્રમકતા નરમાશથી વિતરિત વ્યંગાત્મક બાર્બ અથવા પડકારજનક ઝગઝગાટના સ્વરૂપમાં પરોક્ષ પ્રતિ-આક્રમણ તરફ દોરી શકે છે. લાંબા ગાળાની અસરોમાં તણાવનો સમાવેશ થઈ શકે છે આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધોઅન્ય વ્યક્તિ સાથે, અથવા તેના પછીના સંપર્કને ટાળવાના પ્રયાસો. આક્રમક વર્તન પછી, વ્યક્તિ અપરાધની લાગણીથી પીડાય છે અને તેના વર્તન માટે પોતાને નિંદા કરી શકે છે. જો કે, તેણે/તેણીએ પહેલેથી જ આક્રમક વર્તન દ્વારા લાદવામાં આવેલ ઇચ્છિત ધ્યેય હાંસલ કરી લીધો હોવાથી, મોટે ભાગે તે/તેણી ભવિષ્યમાં સમાન પરિસ્થિતિમાં આક્રમક વર્તન કરવાનું ચાલુ રાખશે, અને તે પછી ઉદ્ભવતા પસ્તાવોને સહન કરશે - અને પછી જો તેઓ પર્યાપ્ત નોંધપાત્ર છે.

આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તન

અડગ વર્તનમાં કોઈની લાગણીઓ, જરૂરિયાતો, કાનૂની અધિકારો અથવા મંતવ્યોનો બચાવ કરવાનો સમાવેશ થાય છે - અન્યને ધમકી આપ્યા વિના અથવા ઉલ્લંઘન કર્યા વિના. વધુમાં, આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તન ભય અથવા ચિંતાના અતિશય અથવા અયોગ્ય સ્તરને દૂર કરે છે. આ અમૌખિક વર્તન, જેમ કે ત્રાટકશક્તિ, ચહેરાના હાવભાવ, શરીરની સ્થિતિ, સ્વર અને અવાજની માત્રા, પણ મહત્વપૂર્ણ છે અને શબ્દોમાં જે કહેવામાં આવ્યું છે તેમાં કંઈક ઉમેરી અથવા રદિયો આપી શકે છે. આ વર્તણૂકો સ્વ-પુષ્ટિ સંદેશની મૌખિક સામગ્રી સાથે સુસંગત હોવી જોઈએ. ઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ પ્રેમની લાગણી વ્યક્ત કરે છે, ત્યારે તેમના અવાજનો સ્વર અને વોલ્યુમ હતાશા અથવા નારાજગી વ્યક્ત કરતા કરતાં સંપૂર્ણપણે અલગ લાગે છે.

અસુરક્ષિત હોવાના વિપરીત, અડગ વર્તનનો અર્થ એ છે કે કોઈની લાગણીઓ અને અભિપ્રાયો પ્રામાણિકપણે અને ખુલ્લેઆમ વ્યક્ત કરવાને બદલે, અન્ય વ્યક્તિ કોઈના વિચારોને સમજશે તેવી છુપી આશાને બદલે. ઉદાહરણ તરીકે, તમારા પડોશીઓને ખચકાટ સાથે કહેવાને બદલે: શું તમારી પાસે ઘરે ઇંડા છે?, તમારે કહેવું જોઈએ: શું તમારી પાસે બે ઇંડા છે - શું તમે મને આજે રાત્રે જે પાઈ શેકવા જઈ રહ્યા છો તે માટે ઉધાર આપી શકો છો? અચકાતા ટિપ્પણીમાં, તમારા પડોશીઓ જાણતા નથી કે તમે તેમની પાસેથી બે ઇંડા ઉછીના લેવાના છો. હકીકતમાં, તેઓ વિચારી શકે છે કે તમારી પાસે વધારાની વસ્તુઓ છે જે તમે તેમને ઉધાર આપી શકો છો. આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ નિવેદનમાં, તમે સ્પષ્ટપણે જણાવો છો કે તમે બે ઇંડા ઉછીના લેવા માંગો છો. કલ્પના કરવી મુશ્કેલ છે કે તમારા પડોશીઓ આ સીધી વિનંતીને ગેરસમજ કરે છે. એ વાત પર ભાર મૂકવો જરૂરી છે કે તમારા પડોશીઓ પાસે ગમે તેટલા ઇંડા હોય, પછી ભલે તે બે હોય કે હજાર, તેઓ તમને આ ઈંડા આપવા માટે બંધાયેલા નથી, પછી ભલે તમે તેની માંગણી કરો. અન્ય વ્યક્તિના પ્રતિભાવનો આદર કરતી વખતે તમારી વિનંતી સ્પષ્ટ બને તે રીતે વિશ્વાસપૂર્વક પૂછવું તમારા પર છે. તમારા પાડોશીના જવાબના આધારે, તમારે તમારી વિનંતીને પુનરાવર્તિત કરવાની જરૂર પડી શકે છે કે નહીં. જો તમારો પાડોશી ચોક્કસ જવાબ આપે કે, અલબત્ત, અહીં તમારા માટે બે ઈંડા છે, અથવા માફ કરશો, હું આજે બે ઈંડા ઉછીના લઈ શકતો નથી, તો તમારે અન્ય લોકોની ઈચ્છાનો આદર કરવો જોઈએ. જો કે, જો તમારો પાડોશી પૂછે કે સારું, તમારે કેટલી જરૂર છે? અથવા શું તમને આજે ખરેખર તેમની જરૂર છે? તમારે તેના/તેણીના પ્રશ્નનો જવાબ આપવો જોઈએ અને જો જરૂરી હોય તો તમારી વિનંતીનું પુનરાવર્તન કરવું જોઈએ. જો સ્પષ્ટ જવાબ ન મળે તો વારંવાર વિનંતી કરવી યોગ્ય લાગે છે. ચોક્કસ પરિસ્થિતિમાં શું યોગ્ય અને આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ હોઈ શકે તેની સ્પષ્ટતાની સતત જરૂર રહે છે.

પ્રશ્નની પરિસ્થિતિમાં વિનંતી પ્રત્યે આક્રમક અભિગમ આ બે ઇંડાની માંગમાં અથવા જ્યારે અંતિમ જવાબ પ્રાપ્ત થાય ત્યારે પુનરાવર્તિત વિનંતીઓમાં વ્યક્ત કરી શકાય છે. વધુમાં, બે ઈંડાની માંગ સાથે કટાક્ષ અથવા અપમાનજનક ટિપ્પણીઓ અને પ્રતિકૂળ હાવભાવ હોઈ શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે:

પ્રથમ: અરે, મને એક-બે ઈંડા આપો. હું સાંજે પાઇ બનાવીશ.

બીજું: તમે જાણો છો, મારી પાસે ખરેખર તે પૂરતું નથી, હવે હું તેને જાતે શેકું છું અને મને જાતે ઇંડાની જરૂર છે. ના, વાસ્તવમાં, હું તેમને તમને ઉધાર આપી શકતો નથી.

પ્રથમ: ચાલો, કોઈ સમસ્યા ન કરો. બસ મને બે ઈંડા આપો.

આ સ્થિતિમાં, એવું લાગે છે કે પ્રથમ વ્યક્તિ તેની જરૂરિયાતો સંતોષવા માટે બીજી વ્યક્તિ પર દબાણ અથવા દબાણ કરવાનો પ્રયાસ કરી રહી છે. પ્રથમ દ્વારા દર્શાવવામાં આવેલ વર્તન એ આપેલ પરિસ્થિતિમાં બીજાના અધિકારોનું ઉલ્લંઘન કરવાનો પ્રયાસ છે.

અડગ વર્તનનું મુખ્ય ધ્યેય કોઈપણ કિંમતે તમારા લક્ષ્યોને પ્રાપ્ત કરવાનું નથી. તેના બદલે, તેનો ધ્યેય તેની જરૂરિયાતો, અભિપ્રાયો વગેરેને સ્પષ્ટ, સીધી અને બિન-આક્રમક રીતે સંચાર કરવાનો છે. પૂરી પાડવામાં આવેલ છે કે આ બધું સ્થાને છે, અન્યના અધિકારોનું ઉલ્લંઘન કર્યા વિના તમારા લક્ષ્યોને પ્રાપ્ત કરવાની તકો વધે છે.

આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તન અધિકારોની માન્યતા, વ્યક્તિની જવાબદારીની જાગૃતિ અને તમામ પરિણામોમાં વ્યક્ત થાય છે. આપેલ પરિસ્થિતિમાં પોતાની જાતને વ્યક્ત કરતી વ્યક્તિએ સમજવું જોઈએ કે આ પરિસ્થિતિમાં તેના અધિકારો શું છે અને અન્યના અધિકારો શું છે. વ્યક્તિએ પરિસ્થિતિમાં તેની/તેણીની જવાબદારી અને તેની/તેણીની લાગણીઓ વ્યક્ત કરવાથી શું પરિણામ આવી શકે છે તે વિશે પણ સ્પષ્ટ હોવું જોઈએ. ઉદાહરણ તરીકે, જો તમારો મિત્ર એપોઇન્ટમેન્ટ લેવા માટે અસમર્થ હતો અને તમને એ જણાવવા માટે ફોન કર્યો ન હતો કે બધું રદ કરવામાં આવ્યું છે, તો તમને તમારી લાગણી વ્યક્ત કરવાનો અધિકાર છે, પરંતુ તમારે તે શોધવું જોઈએ કે તેની પાસે કોઈ ખાસ સંજોગો. જો પરિસ્થિતિ અનિવાર્ય હોય તો તમારે તમારા મિત્રની સમજૂતી સાંભળવી જોઈએ (કોઈ અણધારી રીતે બીમાર થઈ ગયું, કાર એવી જગ્યાએ તૂટી ગઈ જ્યાં નજીકમાં કોઈ ટેલિફોન નહોતા, વગેરે). તમે તમારા વલણ, તમારી લાગણીઓને વ્યક્ત કરવા માંગો છો, પરંતુ તમે જે કહો છો તેના પરિણામોને ધ્યાનમાં રાખીને. ઉદાહરણ તરીકે, જો તમારો મિત્ર ખાલી ભૂલી ગયો હોય અથવા બીજે ક્યાંક જવાનું નક્કી કર્યું હોય, તો તમારે તમારો ગુસ્સો કેવી રીતે વ્યક્ત કરો છો તેના પરિણામો વિશે તમારે જાગૃત રહેવાની જરૂર છે. ચોક્કસ, તમારો મિત્ર થોડો અસ્વસ્થ લાગશે, પરંતુ વસ્તુઓની ભવ્ય યોજનામાં, તે કદાચ આ ફરીથી કરવા માંગતો નથી, જેનાથી તમે વધુ સંતોષકારક સંબંધ વિકસાવશો તેવી શક્યતા વધારે છે.

શું આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તનનો હંમેશા અર્થ એ થાય છે કે બે પક્ષો વચ્ચે કોઈ સંઘર્ષ નથી? ના. તેમની વચ્ચે સંઘર્ષની સંપૂર્ણ ગેરહાજરી અશક્ય છે. એવી કેટલીક પરિસ્થિતિઓ છે જેમાં અડગ વર્તન યોગ્ય અને ઇચ્છનીય છે, પરંતુ તે અન્ય વ્યક્તિને થોડી હતાશા અને બળતરા પેદા કરી શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, ખાલી વેરહાઉસના કર્મચારીને ઉત્પાદકની ભૂલને લીધે ખામીયુક્ત ઉત્પાદન, સ્વ-પુષ્ટિપૂર્વક અથવા અન્ય કોઈ રીતે પરત કરવું, ગરમ લાગણીઓનું કારણ બની શકશે નહીં. તેવી જ રીતે, વાજબી બળતરા અથવા કાયદેસર ટીકાને યોગ્ય રીતે વ્યક્ત કરવાથી પ્રારંભિક કારણ બની શકે છે નકારાત્મક પ્રતિક્રિયા. બંને પક્ષો માટેના તમામ પરિણામોનું વજન કરવું જે તરત અથવા પછીથી અનુસરી શકે છે તે મહત્વનું છે. અમે માનીએ છીએ કે, મોટાભાગે, અડગ વર્તનનો હેતુ લોકો માટે અનુકૂળતા વધારવા અને પ્રતિકૂળ પરિણામો ઘટાડવાનો છે.

આપેલ પરિસ્થિતિમાં આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તન સામાન્ય રીતે સામેલ લોકો માટે અનુકૂળ પરિણામો તરફ દોરી જાય છે. જે વ્યક્તિએ પોતાની જાતને વ્યક્ત કરી છે તે તેના લક્ષ્યોને હાંસલ કરી શકે છે અથવા ન પણ કરી શકે છે, પરંતુ સામાન્ય રીતે તે પોતાનો અભિપ્રાય વ્યક્ત કરવામાં સક્ષમ હોવા વિશે વધુ સારું અનુભવે છે. તમારી સ્થિતિને સ્પષ્ટપણે જણાવવાથી અન્ય વ્યક્તિ તે પદનો આદર કરશે અને તે મુજબ વર્તન કરશે તેવી શક્યતા વધી જાય છે. આમ, જે લોકો ચોક્કસ પરિસ્થિતિમાં વિશ્વાસપૂર્વક વર્તે છે તે એવા લોકો છે જેઓ તેમના અધિકારો વ્યક્ત કરે છે, તેમની પસંદગીઓ કરે છે, તેમના પોતાના નિર્ણયો લે છે અને તેમના વર્તનની જવાબદારી લે છે.

આ પરિસ્થિતિમાં જે વ્યક્તિ આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તનનો હેતુ છે તેના માટે અનુકૂળ પરિણામો પણ શક્ય છે. તેઓ આ વ્યક્તિ સાથે સ્પષ્ટ અને સ્પષ્ટ રીતે વાતચીત કરે છે, કોઈ તેની સાથે ચાલાકી કરતું નથી - અસ્પષ્ટ અને ગર્ભિત સંચારથી વિપરીત (બાકી, સંકેતો દ્વારા), જે અનિશ્ચિત વર્તનનો ઉલ્લેખ કરે છે. વધુમાં, તેને/તેણીને નવા વર્તન માટે વિનંતી પ્રાપ્ત થાય છે ( વર્તન સંકેત) અથવા નવા વર્તનવાદીની માંગને બદલે અન્ય વ્યક્તિની સ્થિતિ દર્શાવતું નિવેદન, જે મોટે ભાગે આક્રમકતા સૂચવે છે. પરિણામે, ખોટા અર્થઘટન માટે બહુ ઓછી જગ્યા છે. ઉપરાંત, અન્ય વ્યક્તિ અડગ વર્તનનો ઉલ્લેખ કરે છે તેનાથી અસંમત થઈ શકે છે, તે સ્વીકારી શકે છે અથવા તેને ગમશે (હું તમને પ્રેમ કરું છું; મને તમારો ડ્રેસ ગમે છે; હું ગુસ્સે છું કે તમે મને વચન મુજબ બોલાવ્યો નથી; હું નથી કરતો તમને મારી કાર ચલાવવા દેવા જેવું લાગે છે), જે રીતે આ વાત કરવામાં આવે છે તે તેના/તેણીના અધિકારોનું ઉલ્લંઘન કરતું નથી, તેનું અપમાન કરતું નથી અથવા તેને/તેણીને અલગ નિર્ણય લેવા અથવા કોઈ અન્યના વર્તન માટે જવાબદારી લેવા દબાણ કરતું નથી.

જ્યારે બંને પક્ષો પરિસ્થિતિમાં સ્વ-ઉન્નત વર્તનમાં જોડાય ત્યારે શું થાય છે? આ બાબતોની ખૂબ જ ઇચ્છનીય સ્થિતિ હોઈ શકે છે. જો બંને પક્ષોની સ્થિતિ અથવા અભિપ્રાયો સુસંગત હોય, તો બંને પક્ષો તેમની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાથી સંતુષ્ટ થશે. જો પોઝિશન્સ અસંગત હોય, તો બંને પક્ષો સ્પષ્ટપણે આનો સ્વીકાર કરી શકે છે અને સમાધાન અથવા વાટાઘાટ કરવાનો પ્રયાસ કરી શકે છે - જો તેઓ આમ કરવા માંગતા હોય અથવા જો તેઓ ફક્ત અન્ય લોકોના અસંમત થવાના અધિકારનો આદર કરે અને એકબીજા પર તેમની માંગણીઓ દબાણ કરવાનો પ્રયાસ ન કરે. . પછીના કિસ્સામાં, દરેક વ્યક્તિ સંતોષ અનુભવી શકે છે કે તેણે/તેણીએ પોતાની જાતને વ્યક્ત કરી છે, તે હકીકતને ઓળખી અને સ્વીકારી કે તેનું/તેણીનું લક્ષ્ય પ્રાપ્ત થઈ શકશે નહીં.

આત્મવિશ્વાસ વિકસાવવાની રીતો

§1. આત્મવિશ્વાસ અને અસુરક્ષિત વર્તન શું છે?

મુખ્ય લક્ષણઅસુરક્ષિત વ્યક્તિત્વ તે છે સામાજિક પ્રવૃત્તિઓજે લોકો અસુરક્ષિત છે તેઓ શક્ય હોય ત્યાં સુધી કોઈપણ પ્રકારની વ્યક્તિગત અભિવ્યક્તિને ટાળે છે. વ્યક્તિગત મંતવ્યો, સિદ્ધિઓ, ઇચ્છાઓ અને જરૂરિયાતોની રજૂઆતનું કોઈપણ સ્વરૂપ કાં તો તેમના માટે અત્યંત અપ્રિય છે (સ્વ-અભિવ્યક્તિ સાથે સંકળાયેલ ભય, શરમ, અપરાધની લાગણીને કારણે), અથવા અશક્ય (યોગ્ય કુશળતાના અભાવને કારણે), અથવા તેમના મૂલ્યો અને વિચારોની સિસ્ટમના માળખામાં અર્થપૂર્ણ નથી.

આત્મવિશ્વાસના "વર્તણૂકીય" આધારનો આધુનિક મનોવિજ્ઞાનમાં સૌથી વધુ વિગતવાર અભ્યાસ કરવામાં આવ્યો છે. આત્મ-શંકાનું કારણ વર્તન પેટર્નનો અભાવ હોઈ શકે છે જેમાં સંપૂર્ણ નિપુણતાની ખાતરી કરવી જોઈએ સામાજિક વાસ્તવિકતા, વર્તણૂકીય વિકલ્પોની થોડી સંખ્યાની કઠોરતા અને અનુકૂલનક્ષમતા. પુખ્ત વ્યક્તિ પાસે હોવું આવશ્યક છે: તેની ઇચ્છાઓ અને જરૂરિયાતો વિશે ખુલ્લેઆમ બોલવાની ક્ષમતા; "ના" કહેવાની ક્ષમતા; તમારી સકારાત્મક અને નકારાત્મક લાગણીઓ વિશે ખુલ્લેઆમ વાત કરવાની ક્ષમતા; સંપર્કો સ્થાપિત કરવા, વાતચીત શરૂ કરવા અને સમાપ્ત કરવાની ક્ષમતા.

આ કૌશલ્યોની હાજરી એ જરૂરી છે, પરંતુ આત્મવિશ્વાસ માટે હજી પૂરતી પૂર્વશરત નથી. આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તનની લાક્ષણિકતાઓનું વિશ્લેષણ કરીને, મનોવૈજ્ઞાનિકોને આત્મવિશ્વાસ અને આક્રમકતા વચ્ચેની ઝીણી રેખા નક્કી કરવાની સમસ્યાનો સામનો કરવો પડ્યો હતો.

કેટલાક, વોલ્પે જેવા, તેમની વચ્ચે બિલકુલ તફાવત જોતા નથી. વધુમાં, અનિશ્ચિતતાને સુધારવાની પદ્ધતિ તરીકે અડગ અને આક્રમક સ્વ-પુષ્ટિની તાલીમનો અભ્યાસ કરવામાં આવ્યો હતો. અન્ય લોકો (જેમ કે એ. લેંગે અને પી. જાકુબોવસ્કી) માનતા હતા કે આત્મવિશ્વાસ એ આક્રમકતા અને અનિશ્ચિતતા વચ્ચેની વસ્તુ છે, જે સ્પષ્ટ તફાવતોબંને એકથી અને બીજાથી. હજુ પણ અન્ય લોકોએ દલીલ કરી હતી કે આક્રમકતા અને અનિશ્ચિતતા એ આત્મવિશ્વાસના અભાવના અભિવ્યક્તિના બે અલગ-અલગ સ્વરૂપો છે, જેમાં ચોક્કસ જરૂરિયાતોના વાસ્તવિકકરણને કારણે બાહ્ય ક્રિયાપ્રતિક્રિયામાં અવાસ્તવિક ઊર્જા ક્યાં તો શરીરની અંદર જ સ્થાનાંતરિત થાય છે અને સ્વતઃ વિનાશ તરફ દોરી જાય છે (મોટાભાગે ઘણીવાર ન્યુરોટિકિઝમ તરફ દોરી જાય છે), અથવા અન્ય લોકો સામે વળે છે અને ગેરવાજબી આક્રમકતા તરફ દોરી જાય છે. પરંતુ મોટાભાગના લેખકો માને છે કે આક્રમકતા અને અનિશ્ચિતતા બે અલગ અલગ વ્યક્તિત્વ લક્ષણો છે. આની પુષ્ટિ થાય છે, ખાસ કરીને, આક્રમકતા અને આત્મવિશ્વાસના ભીંગડા પર ખૂબ ઓછા સહસંબંધો દ્વારા.

આત્મવિશ્વાસ અને આક્રમકતાની ઉચ્ચ ડિગ્રી એકરૂપ થઈ શકે છે જો, આક્રમક ક્રિયાઓ દ્વારા, વ્યક્તિ સરળતાથી અને વિશ્વસનીય રીતે તેની જરૂરિયાતોની પરિપૂર્ણતા પ્રાપ્ત કરે છે અને તેને કોઈ નકારાત્મક દેખાતું નથી. આડઅસરો. આ કિસ્સામાં, આક્રમકતાને આત્મવિશ્વાસની સાથે બીજા તરીકે સમજવી જોઈએ, વ્યક્તિત્વ લક્ષણવ્યક્તિત્વ તેવી જ રીતે, અસુરક્ષા અને આક્રમકતા એકસાથે રહી શકે છે જો કોઈ વ્યક્તિના વર્તણૂકના ભંડારમાં માત્ર આક્રમક વર્તનનો સમાવેશ થાય છે. જો આક્રમકતા કંઈપણ લાવતું નથી, તો પણ વ્યક્તિ જ્યારે પણ અનિશ્ચિતતાને દૂર કરીને આક્રમક વર્તન કરવાનું ચાલુ રાખે છે, તેમ છતાં તે કંઈક કરવાનું નક્કી કરે છે. પરંતુ મોટેભાગે, આત્મવિશ્વાસ ધરાવતા લોકો અત્યંત ભાગ્યે જ આક્રમક હોય છે, કારણ કે અન્ય, બિન-આક્રમક ક્રિયાઓ તેમના માટે અનુકૂળ જીવન માટે પૂરતી છે.

ત્યાં સ્પષ્ટ અને સરળતાથી અવલોકન કરી શકાય તેવી વર્તણૂકીય લાક્ષણિકતાઓ પણ છે જે આત્મવિશ્વાસ ધરાવતા લોકોને અલગ પાડે છે.

ચાલો આત્મવિશ્વાસ, અસુરક્ષિત અને આક્રમક વર્તન વચ્ચેના સૌથી સ્પષ્ટ તફાવતોને જ નામ આપીએ. આત્મવિશ્વાસુ લોકો મોટેથી અને સ્પષ્ટ રીતે બોલે છે, પરંતુ ક્યારેય બૂમો પાડવાનો આશરો લેતા નથી, ઘણીવાર તેમના વાર્તાલાપ કરનારની આંખોમાં જોતા નથી, પરંતુ "તેમની આંખો વાર્તાલાપ કરનારની આંખોમાં ડ્રિલ કરતા નથી" અને વાતચીત કરનારને નજીકથી નજીક આવ્યા વિના હંમેશા શ્રેષ્ઠ સંચાર અંતર જાળવે છે. આત્મવિશ્વાસ ધરાવતા લોકો જાણે છે કે વાતચીતમાં કેવી રીતે થોભવું, ભાગ્યે જ તેમના ભાગીદારોને વિક્ષેપિત કરવો અને તેમના વિચારો સ્પષ્ટ અને સ્પષ્ટ રીતે વ્યક્ત કરવામાં સક્ષમ છે.

શબ્દોમાં (મૌખિક વિમાનમાં), આત્મવિશ્વાસ ધરાવતા લોકો તેમની લાગણીઓ, ઇચ્છાઓ અને દાવાઓ વિશે ખુલ્લેઆમ વાત કરે છે, તેમની સાથે સંક્ષિપ્ત અને સ્પષ્ટ વાજબીપણું સાથે, ઘણીવાર સર્વનામ I નો ઉપયોગ કરે છે, અને વ્યક્તિગત અભિપ્રાયો વ્યક્ત કરવામાં ડરતા નથી. આત્મવિશ્વાસ ધરાવતા લોકો પાસેથી અપમાન, નિંદા અને આક્ષેપો ભાગ્યે જ સાંભળવામાં આવે છે. તેઓ પોતાના વતી તમામ દાવાઓ અન્ય લોકો સમક્ષ વ્યક્ત કરે છે (6).

1. ભાષણની ભાવનાત્મકતા, જે તમામ અનુભવી લાગણીઓના ભાષણમાં ખુલ્લા, સ્વયંસ્ફુરિત અને વાસ્તવિક અભિવ્યક્તિને અનુરૂપ છે. આત્મવિશ્વાસુ વ્યક્તિ "તેની લાગણીઓને તેમના યોગ્ય નામોથી બોલાવે છે" અને તેના વાર્તાલાપ ભાગીદાર(ઓ)ને તેના શબ્દો પાછળની લાગણી શું છે તે અનુમાન કરવા દબાણ કરતું નથી કે તે તેના હકારાત્મક અને નકારાત્મક અભિવ્યક્તિઓને છુપાવવા અથવા "નરમ" કરવાનો પ્રયાસ કરતો નથી લાગણીઓ

2. અમૌખિક પ્લેનમાં લાગણીઓની સ્પષ્ટ અભિવ્યક્તિ અને શબ્દો અને અમૌખિક વર્તન વચ્ચેના પત્રવ્યવહાર.

3. મુકાબલો અને હુમલો કરવાની ક્ષમતા, પ્રત્યક્ષ અને પ્રમાણિક શબ્દોમાં વ્યક્ત પોતાનો અભિપ્રાય, અન્યને ધ્યાનમાં લીધા વિના, આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તનની લાક્ષણિકતા પણ છે.

4. આત્મવિશ્વાસ ધરાવનાર વ્યક્તિ અસ્પષ્ટ ફોર્મ્યુલેશન પાછળ છુપાવવા માંગતો નથી. આત્મવિશ્વાસ ધરાવતા લોકો અન્ય લોકો કરતા "હું" સર્વનામનો વધુ વખત ઉપયોગ કરે છે.

5. તેઓ સ્વ-અવમૂલ્યન અને તેમની શક્તિ અને ગુણોને ઓછો અંદાજ આપતા નથી; તેઓ ખચકાટ વિના તેમની પ્રશંસા સાંભળવામાં સક્ષમ છે

6. ઇમ્પ્રુવાઇઝ કરવાની ક્ષમતા, એટલે કે. લાગણીઓ અને જરૂરિયાતોની સ્વયંસ્ફુરિત અભિવ્યક્તિ એ પણ આત્મવિશ્વાસ ધરાવતા લોકોની લાક્ષણિકતા છે.

અસુરક્ષિત વર્તનનાં કારણો.

આત્મ-શંકાનાં કારણો માટે ઘણા પૂરક સમજૂતીઓ છે. સૌથી સરળ સમજૂતી આલ્બર્ટ બંદુરાના "મોડેલમાંથી શીખવું" ના સિદ્ધાંતમાંથી આવે છે. આ સિદ્ધાંત મુજબ, અનુકરણના પરિણામે આક્રમક, આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ અથવા અનિશ્ચિત વર્તન કૌશલ્યનો એક નવો ભંડાર ઉભો થાય છે - બાળક તે વર્તણૂકીય સ્ટીરિયોટાઇપ્સની નકલ કરે છે જે તેને તેની આસપાસ અવલોકન કરવાની તક મળે છે. માતાપિતા, સંબંધીઓ અને મિત્રો નકલ કરવા માટે "મોડલ" તરીકે સેવા આપે છે (11).

અન્ય, અનિશ્ચિતતાના ઓછા લોકપ્રિય સમજૂતીને માર્ટિન સેલિગ્મેન દ્વારા "શિખેલી લાચારી" ના સિદ્ધાંત તરીકે ગણી શકાય. તેમણે સૂચવ્યું કે બાળકના વ્યક્તિત્વની રચના માત્ર નકલ માટે ઉપયોગમાં લેવાતા "મોડેલ" દ્વારા જ નહીં, પણ માતાપિતાની પ્રતિક્રિયા દ્વારા અને વધુ વ્યાપક રીતે, સમગ્ર આસપાસના સામાજિક વાતાવરણ દ્વારા પ્રભાવિત થાય છે. આ પ્રતિસાદ બાળકને વિવિધ સ્ટીરિયોટાઇપ્સ સાથે સંબંધિત કરવાની મંજૂરી આપે છે (અથવા મંજૂરી આપતું નથી). સામાજિક વર્તનસામાજિક વાતાવરણની વિવિધ પ્રતિક્રિયાઓ સાથે.

લાચારીની લાગણી ત્યારે થાય છે જ્યારે બાહ્ય ઘટનાઓઅમારી સ્વૈચ્છિક ક્રિયાઓથી સંપૂર્ણપણે સ્વતંત્ર રીતે આગળ વધો (લાચારીની ઉદ્દેશ્ય પરિસ્થિતિઓ), અથવા જો અમને એવું લાગે છે કે તેઓ આપણાથી સ્વતંત્ર રીતે આગળ વધે છે (વ્યક્તિગત શરતો).

વધુમાં, અનિશ્ચિતતા માટે અન્ય સમજૂતી એ વ્યક્તિની પોતાની ક્રિયાઓની અસરકારકતામાં ગેરહાજરી અથવા વિશ્વાસનો અભાવ હોઈ શકે છે. ઓછી સ્વ-અસરકારકતા પ્રિયજનો અને શિક્ષકોના મોટા નકારાત્મક મૂલ્યાંકનના પરિણામે ઊભી થાય છે, જે પછીથી વ્યક્તિના પોતાના ઇરાદાઓ અને ક્ષમતાઓના નકારાત્મક સ્વ-મૂલ્યાંકનમાં પરિવર્તિત થાય છે.

અનિશ્ચિતતાના કારણોની ઉપરોક્ત સ્પષ્ટતાઓથી, તે કોઈપણ રીતે અનુસરતું નથી કે આત્મવિશ્વાસ જન્મજાત છે, તેથી વાત કરીએ તો, જન્મથી. બાળક અમુક ઝોક અને ક્ષમતાઓ સાથે જન્મે છે, કદાચ અમુક શારીરિક અથવા માનસિક વિકલાંગતા. આ ઝોક, ક્ષમતાઓ અને ખામીઓ સામાજિકકરણના કાર્યને સરળ અથવા વધુ મુશ્કેલ બનાવે છે, પરંતુ આત્મવિશ્વાસના સ્તરની રચનાને સીધી અને સીધી રીતે નિર્ધારિત કરતા નથી.

લોકોની આક્રમકતા, દુશ્મનાવટ અને સંયમના સ્તર પર તેમની ઉંમરનો પ્રભાવ

આક્રમકતા - (લેટિનમાંથી - એગ્રેડી - હુમલો કરવા માટે) વ્યક્તિગત અથવા સામૂહિક વર્તન, અન્ય વ્યક્તિ અથવા લોકોના જૂથને શારીરિક અથવા મનોવૈજ્ઞાનિક નુકસાન, નુકસાન અથવા વિનાશનું લક્ષ્ય બનાવવાની ક્રિયા...

માનસિક વિકલાંગ બાળકો

આ ત્રણ અશુભ અક્ષરો માનસિક મંદતા સિવાય બીજું કંઈ નથી. કમનસીબે, આજે તમે બાળકના તબીબી રેકોર્ડમાં આવા નિદાનને વારંવાર શોધી શકો છો. છેલ્લા કેટલાક વર્ષોમાં, ZPR ની સમસ્યામાં રસ વધ્યો છે...

પર વૈચારિક દબાણ સામાજિક મનોવિજ્ઞાન XX સદીના 70-80 ના દાયકામાં

વિચારધારા શું છે અને તે શા માટે જરૂરી છે? ઘણા લોકોનો અભિપ્રાય છે કે વિચારધારા એ અમુક પ્રકારના સર્વાધિકારી રાજ્ય બનાવવા માટે સરકારી એજન્સીઓ દ્વારા વસ્તીના વિવિધ વર્ગો પર દબાણ લાવવાનું એક માધ્યમ છે...

મનોવિજ્ઞાનમાં ડાયગ્નોસ્ટિક પદ્ધતિઓ

પ્રથમ, મનોવિશ્લેષણ એ સારવારની એક પદ્ધતિ છે, અને આજકાલ લગભગ તમામ મનોવિશ્લેષકો ડોકટરો છે. મનોવિશ્લેષક દર્દીના લક્ષણોને દૂર કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, તેને બિનજરૂરી શંકાઓ, અપરાધની ગેરવાજબી લાગણીઓ, પીડાદાયક આત્મ-નિંદાથી મુક્ત કરે છે ...

સંસ્થામાં તકરાર ઉકેલવા માટેની પદ્ધતિઓ

સંઘર્ષ વિવાદ મનોવૈજ્ઞાનિક સંસ્થા સંઘર્ષ શું છે? આ એક એવી પ્રક્રિયા છે જેમાં એક વ્યક્તિ, લોકોનું જૂથ અથવા કંપનીનો વિભાગ બીજાની યોજનાઓના અમલીકરણમાં દખલ કરે છે. સંઘર્ષની વિભાવના ઘણીવાર નકારાત્મકતા, ઝઘડા, ધમકીઓ સાથે સંકળાયેલી હોય છે.

ન્યુરોલિન્ગ્વિસ્ટિક પ્રોગ્રામિંગ

તણાવ સાથે સામનો

તણાવ લગભગ કોઈ પણ પ્રવૃત્તિ સાથે સંકળાયેલો છે, જેઓ કંઈ કરતા નથી તે જ તેને ટાળી શકે છે. તાણના સિદ્ધાંતના સ્થાપક, જી. સેલીએ લખ્યું: "તમારે તાણથી ડરવું જોઈએ નહીં, ફક્ત મૃતકોને જ તાણનું સંચાલન કરવું જોઈએ નહીં...

તાણ અને તેના લક્ષણો

આ દિવસોમાં સૌથી સામાન્ય અસરમાંની એક તણાવ છે. IN આધુનિક જીવનતણાવ એક મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવે છે. તેઓ વ્યક્તિના વર્તન, પ્રદર્શન, આરોગ્ય, અન્ય લોકો સાથેના સંબંધો અને કુટુંબમાં અસર કરે છે...

તાણ અને તેને રોકવાની રીતો

દરેક વ્યક્તિએ તેનો અનુભવ કર્યો છે, દરેક વ્યક્તિ તેના વિશે વાત કરે છે, પરંતુ તણાવ શું છે તે શોધવામાં લગભગ કોઈ મુશ્કેલી લેતું નથી. જ્યારે વૈજ્ઞાનિક સંશોધન નવા ખ્યાલના ઉદભવ તરફ દોરી જાય છે ત્યારે ઘણા શબ્દો ફેશનેબલ બની જાય છે...

તણાવ, તેના વિકાસ માટે મુખ્ય કારણો અને પૂર્વજરૂરીયાતો

વ્યક્તિત્વ રચના અને વિકાસ

વ્યક્તિત્વ એ ચોક્કસ વ્યક્તિ છે જે ચોક્કસ સમાજનો પ્રતિનિધિ છે, ચોક્કસ સામાજિક જૂથરોકાયેલ છે ચોક્કસ પ્રકારપ્રવૃત્તિઓ...

સ્વ-વિભાવનાની રચના, માનવ વર્તનમાં તેની ભૂમિકા

માણસ, તેના ભૂતકાળ, તેના વર્તમાન અને ભવિષ્ય વિશે અનંત રકમ લખવામાં આવી છે. પરંતુ બધું સમાન છે, લોકોની પોતાની જાતને અને માનવતાને સમજવાની ઇચ્છા મહાન છે. ફિલોસોફરો, સમાજશાસ્ત્રીઓ, નૃવંશશાસ્ત્રીઓ, આનુવંશિકશાસ્ત્રીઓ, મનોવૈજ્ઞાનિકો, શિક્ષણશાસ્ત્રના વિજ્ઞાનના પ્રતિનિધિઓ...

હીલિંગ હાસ્ય

દહલની વ્યાખ્યા મુજબ, તે આનંદની લાગણી, ખુશખુશાલ મૂડ ધરાવતી વ્યક્તિમાં અનૈચ્છિક, જાહેર અભિવ્યક્તિ છે. હસવાની ક્ષમતા એ એક વિશેષતા છે જે વ્યક્તિને આપણા ગ્રહના અન્ય રહેવાસીઓથી અલગ પાડે છે. હાસ્ય એ તમારી જાતને સાજા કરવાની એક અદ્ભુત રીત છે...

માદક દ્રવ્યોનો ઉપયોગ કરતા કિશોરોના મૂલ્યલક્ષી અભિગમ

માદક દ્રવ્યોનું વ્યસન (ગ્રીક નાર્કમાંથી - નિષ્ક્રિયતા, ઘેલછા - ગાંડપણ, જુસ્સો) એ એક રોગ છે જે ડ્રગ્સ પરના ઉપયોગકર્તાની શારીરિક અને/અથવા માનસિક અવલંબનમાં વ્યક્ત થાય છે, જે ધીમે ધીમે તેના શરીરના વિનાશ તરફ દોરી જાય છે...

NLP શું છે?

ન્યુરોલિન્ગ્વિસ્ટિક પ્રોગ્રામિંગ (એનએલપી) એ સભાન અને બેભાન પ્રકારના વર્તનનું મોડેલિંગ કરવાની પ્રક્રિયા છે જે દરેક વ્યક્તિ માટે અનન્ય હોય છે, જેનો ઉદ્દેશ્ય વ્યક્તિની સંભવિતતાની વધુ જાહેરાત તરફ સતત આગળ વધવાનો છે...

પાઠ 9.

વિષય: આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તન

ધ્યેય: સિમ્યુલેટેડ સંચાર પરિસ્થિતિઓમાં આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તનનો અનુભવ મેળવવો, આત્મવિશ્વાસ અને અનિશ્ચિત વર્તનના સંકેતો રજૂ કરવા.

રમત "આંખનો સંપર્ક"

દરેક વ્યક્તિ વર્તુળમાં ઉભા રહે છે અને કોઈની ત્રાટકશક્તિને મળવાનો પ્રયાસ કરે છે; જ્યારે બે સફળ થાય છે, ત્યારે તેઓ સ્થાનો બદલે છે.

વ્યાયામ "આત્મવિશ્વાસ, અનિશ્ચિતતા"

હવે આપણે એકબીજા પર બોલ ફેંકીશું અને તે જ સમયે "આત્મવિશ્વાસ" (શાંતિ, શક્તિ...) શબ્દ સાથે સંકળાયેલ સંગઠનો કહીશું અને હવે આપણે આત્મવિશ્વાસની સ્થિતિ અનુભવીશું: આપણે આત્મવિશ્વાસ સાથે ચાલતા હોઈએ છીએ, આત્મવિશ્વાસથી ખુરશી પર બેસો, એકબીજાને આત્મવિશ્વાસથી જુઓ, આત્મવિશ્વાસથી પાડોશીનો હાથ હલાવો.

ચર્ચા.

પછી મનોવૈજ્ઞાનિક અસુરક્ષિત વર્તનની લાગણી સૂચવે છે.

ચર્ચા.

મનોવિજ્ઞાની દ્વારા વ્યાખ્યાન સામગ્રી.

આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તન વ્યક્તિની આંતરિક સ્થિતિ પર આધાર રાખે છે. આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તનના સંકેતો (હું સારો છું, તમે સારા છો), વ્યક્તિને ત્રણ જરૂરિયાતો હોય છે: સમજણ, આદર, સ્વીકૃતિ. આ જરૂરિયાતોને સંતોષવાથી જ આપણે વ્યક્તિના સંપર્કમાં આવીશું, અને તે આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તનથી સંતુષ્ટ છે. આત્મવિશ્વાસુ વ્યક્તિ:

· "હું નિવેદન છું" નો ઉપયોગ કરે છે;

· સહાનુભૂતિપૂર્ણ શ્રવણને લાગુ પડે છે;

· તેની ઇચ્છાઓ વિશે વાત કરવામાં સક્ષમ;

· લાગણીઓને પ્રતિબિંબિત કરે છે;

· કેવી રીતે પૂછવું તે જાણે છે;

ના પાડવા માટે સક્ષમ;

· ઇનકાર સ્વીકારવામાં સક્ષમ;

સીધા અને ખુલ્લેઆમ બોલે છે;

· સમાધાન કરવા માટે ભરેલું, તેમને પોતે ઓફર કરે છે.

અસુરક્ષિત વર્તનના ચિહ્નો (હું ખરાબ છું, તમે સારા છો):

વ્યક્તિ ફ્લોર તરફ જુએ છે;

· પોતાની સ્થિતિનો બચાવ કરી શકતા નથી;

· પ્રથમ "ના" તેના ધ્યેયને હાંસલ કરવા માટેના વધુ પ્રયત્નો માટે તેના ઇનકાર તરફ દોરી જાય છે;

· કેવી રીતે પૂછવું તે ખબર નથી;

ના પાડી શકતો નથી;

· તેના માટે દલીલો આપીને તેના વાર્તાલાપકર્તાને સમજાવવું મુશ્કેલ છે;

મોનોસિલેબલમાં જવાબો “હા”, “ના”;

· વાત કરતી વખતે નીચે બેસતો નથી;

ખુરશીની નીચે પગ છુપાવે છે;

· ઇન્ટરલોક્યુટરથી લાંબું અંતર રાખે છે;

· હાથ પર કરચલીઓ નાખે છે, શાંતિથી બોલે છે.

વ્યાયામ "ના"

જોડીમાં વિભાજીત કરો, એકના હાથમાં કોઈપણ વસ્તુ છે, બીજાનું કાર્ય કોઈપણ રીતે વસ્તુની ભીખ માંગવાનું છે. પ્રથમ ખેલાડીનું કાર્ય આઇટમ છોડવાનું નથી, જ્યારે સ્પષ્ટ અને વિશ્વાસપૂર્વક "ના" કહે છે. ભૂમિકાઓ બદલો. ચર્ચા. શું પૂછવું સરળ હતું? શું નકારવું સહેલું હતું?

આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તનની કુશળતાનો અભ્યાસ કરવો.

મનોવૈજ્ઞાનિક પરિસ્થિતિઓની દરખાસ્ત કરે છે, તે ઇચ્છતા લોકો દ્વારા ભજવવામાં આવે છે અને પછી સમગ્ર જૂથ દ્વારા તેનું વિશ્લેષણ કરવામાં આવે છે.

જો કિશોરો તેમની પોતાની પરિસ્થિતિ પ્રદાન કરે છે જે તેમને સુસંગત છે, તો તમે તેનું વિશ્લેષણ કરી શકો છો.

1. તમે અને તમારો મિત્ર સિનેમામાં જઈ રહ્યા છો, તેને પ્રવેશદ્વાર પર મળો, અને પછી તે તારણ આપે છે કે તે ટિકિટો ભૂલી ગયો છે.

નીચેની લાક્ષણિકતાઓને ધ્યાનમાં લઈને આ પરિસ્થિતિને રમો:

· તમને તમારામાં બહુ વિશ્વાસ નથી, અને તમારો મિત્ર, કોઈપણ કંપનીનો જીવન, થોડો સ્વાર્થી છે;

· તમે નેતા છો, મિત્ર છો - ડરપોક અને શરમાળ.

ચર્ચા પરિસ્થિતિ કેવી રીતે બહાર આવે છે તેના પર નિર્ભર છે. શું કિશોરો સૂચિત ઉકેલથી સંતુષ્ટ છે, પરિસ્થિતિના નાયકો કઈ લાગણીઓ અનુભવે છે?

2. છોકરી ચાલીસ મિનિટથી છોકરાની રાહ જોઈ રહી છે, તે ખૂબ જ અસ્વસ્થ દેખાય છે.

3. તમારા મિત્રએ તમારી પાઠ્યપુસ્તક ઉધાર લીધી હતી. આવતીકાલે પરીક્ષા છે, અને પાઠ્યપુસ્તકની જરૂર છે. તમે મિત્રને ફોન કરો અને તાકીદે પાઠ્યપુસ્તક પરત કરવા કહો. મિત્ર જવાબ આપે છે કે તે હવે લાવીશ, એક કલાક પસાર થાય છે - ત્યાં કોઈ મિત્ર નથી. તમારી ક્રિયાઓ.

વ્યાયામ "પ્રતીક"

કિશોરને કાગળની શીટ્સ પર "પોતામાં વિશ્વાસ" ની પ્રતીકાત્મક છબી દોરવાનું કહેવામાં આવે છે. પછી, જો ઇચ્છા હોય, તો તેઓ તેમના પ્રતીકો વિશે વાત કરે છે.

વ્યાયામ "પિગી બેંક"

મનોવૈજ્ઞાનિક વાત કરે છે કે વ્યક્તિ કેવી રીતે આત્મવિશ્વાસ અનુભવે છે, આંતરિક (માનસિક ક્ષમતાઓ, આધ્યાત્મિક ગુણો, કુશળતા) અથવા બાહ્ય (કુટુંબ, મિત્રો, પ્રકૃતિ, શોખ) શક્તિના સ્ત્રોતો પર આધાર રાખે છે. કિશોરો સાથે, તેમની "પિગી બેંક" એકત્રિત કરવામાં આવે છે - આ તે ગુણો, ક્ષમતાઓ, સિદ્ધિઓ છે જે વ્યક્તિને તેના આત્મવિશ્વાસને સમજવામાં મદદ કરી શકે છે.

વ્યાયામ "મારા સંસાધનો"

કિશોરોને હકારાત્મક નિવેદનો સાથે કાર્ડ આપવામાં આવે છે, છોકરાઓ તેમને અનુકૂળ હોય તે ચિહ્નિત કરે છે:

હું આ કરી શકું છું.

મને હંમેશા લાગે છે કે એક નાનકડો પ્રયાસ પરિણામ લાવશે.

હું કામ સારી રીતે કરવા માટે પૂરતો કુશળ છું.

મને યોગ્ય લાગે તેમ હું બદલી શકું છું.

મને મારા અભિપ્રાય વિશે મોટેથી બોલવાનો અધિકાર છે.

મારો અભિપ્રાય અન્ય લોકોથી અલગ હોઈ શકે છે.

હું મૂલ્યવાન અને અનન્ય અનુભવું છું.

હું સમજું છું કે હું ઘણું સક્ષમ છું.

હું મારા આંતરિક વિશ્વની સમૃદ્ધિથી વાકેફ છું.

પ્રતિબિંબ

વિદાય વિધિ.

વિષય: આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તન.

આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તન માટે માપદંડ

દ્વારા સંકલિત:

મેક્સીમ્યાક ઇ.એન.

આઈ બ્લોક આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તન

લક્ષ્ય: સમાજમાં આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તનની કુશળતા વિકસાવવી.

કાર્યો:

સંચાર કુશળતા પુનઃસ્થાપિત.

સૈદ્ધાંતિક સામગ્રીનો પરિચય.

સ્વ-વિશ્લેષણ અને ફરજિયાત સફળતા પ્રત્યેના વલણની રચના.

આયોજિત સમય - 2 કલાક 40 મિનિટ.

પ્રતિસાદ.

કસરતનો હેતુ : વોર્મ-અપ, બોલવાની અને ખુશામત સાંભળવાની ક્ષમતા વિકસાવવી.

- ચાલો આજની શરૂઆત એક રમતથી કરીએ. આ બોલને એકબીજા પર ફેંકીને વળાંક લઈને, અમે જેની પર બોલ ફેંકવામાં આવ્યો છે તેની બિનશરતી યોગ્યતાઓ અને શક્તિઓ વિશે વાત કરીશું. દરેકની પાસે બોલ છે તેની ખાતરી કરવા અમે સાવચેત રહીશું.

આત્મવિશ્વાસ - સૌથી વધુ એક રસપ્રદ ગુણધર્મોમાનવ માનસ. "આત્મવિશ્વાસ" શબ્દ માટે જુદા જુદા લોકોનો અર્થ સંપૂર્ણપણે અલગ છે.

તમારા મતે, આત્મવિશ્વાસ શું છે?

કયા સંકેતો આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તન સૂચવે છે?

મોટાભાગના લોકો આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તનને આત્મવિશ્વાસ, આક્રમક વર્તન સાથે સાંકળે છે, જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ અંદર જઈને કહી શકે છે: "હું અહીં બોસ છું."આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તન - આ સામાજિક રીતે સક્ષમ વર્તન છે જે તમને હિંસા અને બળજબરીનો ઉપયોગ કર્યા વિના તમારા લક્ષ્યોને પ્રાપ્ત કરવાની મંજૂરી આપે છે. તે અવાજના ચોક્કસ સ્વભાવ, ચોક્કસ હાવભાવ, વ્યક્તિના અધિકારોનું જ્ઞાન અને તેને રજૂ કરવાની ક્ષમતા અથવા ફરજ પાડવામાં આવે ત્યારે કંઈક કરવાનો ઇનકાર દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. ખૂબ મહાન મૂલ્ય"ના" કહેવાની ક્ષમતા ધરાવે છે.

લોકો ના કહેતા ડરે છે. "સારું, હા, જો તમે "ના" કહો છો, તો તેઓ તરત જ તમને કાઢી મૂકશે." એક પ્રાથમિક ભય ઉભો થાય છે કે તમે "ના" કહી શકતા નથી. ખાતરી કરવા માટે તમારે તમારા અધિકારો જાણવાની જરૂર છે. અને માત્ર જાણો જ નહીં, પણ તમારા અધિકારોનો બચાવ કરવામાં પણ સક્ષમ બનો. પહેલો નિયમ: તમારે ફક્ત એ જાણવાની જરૂર છે કે તમે અસ્તિત્વમાં છો, તમે અસ્તિત્વમાં છો. આ અન્ય લોકોના અધિકારોનું ઉલ્લંઘન નથી.

ઉદાહરણ: એક વ્યક્તિ જે નિષ્ણાત સાથે દર્દી તરીકે હતો. એનિમેટેડ હાવભાવ સાથે વિખરાયેલ, અસ્પષ્ટ, તે ગુનેગાર ગેંગનો ભાગ હતો. તેઓ ટોળામાં ચાલ્યા અને તેમની ટોપીઓ ઉતારી. થોડા વર્ષો પછી, તેણે સામાજિક રીતે અનુકૂલન કર્યું અને નીચેની વાર્તા કહી: "અમે છોકરાઓના ટોળામાં ફરતા હતા, અને જો આપણે જોયું કે કોઈ વ્યક્તિ અચોક્કસ છે, તો અમે દિવસ દરમિયાન પણ તેની ટોપી ઉતારી શકીએ છીએ. અને રસપ્રદ વાત એ છે કે તેણે ચીસો પણ પાડી ન હતી. અમે સંપર્ક કર્યો, કોઈએ તેની ટોપી ઉતારી, અને શાંતિથી ચાલ્યો ગયો, અને તે શાંતિથી શિયાળામાં ટોપી વિના ક્યાંક પલટાઈ ગયો. અને એવા અન્ય કિસ્સાઓ છે કે જ્યારે, રાત્રે પણ, અમે ભીડમાં ચાલીએ છીએ, અને એક માણસ અમને મળે છે, અને તે તેના પરથી સ્પષ્ટ છે કે તે એક આત્મવિશ્વાસુ વ્યક્તિ છે. અમે તેને સ્પર્શ કર્યો નથી. મહેરબાની કરીને લોકોને શેરીઓમાં વિશ્વાસપૂર્વક વર્તવાનું શીખવો." આ એક વ્યક્તિ દ્વારા કહેવામાં આવ્યું છે જે આ જૂથોમાં હતો. જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ પોતાનામાં આત્મવિશ્વાસ રાખે છે, ત્યારે તે આ અથવા તે ઘટના, આ અથવા તે ક્રિયા વિશે ઉદ્દભવતી લાગણીઓ વિશે ખૂબ જ શાંતિથી વાત કરી શકે છે. અને આ લાગણીઓ વિશે વાત કરવી એ આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તનની અભિવ્યક્તિ છે.

ત્યાં ત્રણ મુખ્ય વ્યાખ્યાઓ છે:

. "આત્મવિશ્વાસ - આ એવી માન્યતા છે કે આપણે આપણા વિશે જાણીએ છીએ તેના કરતાં આપણામાં કંઈક વધુ છે." દરેક પાસે છે છુપાયેલ સંભવિત! તેના વિશે વિચારો, એક સમયે તમે કેવી રીતે ચાલવું તે પણ જાણતા ન હતા! અને હવે? એક સમય હતો જ્યારે તમે વાંચતા કે લખી શકતા ન હતા, તરી શકતા ન હતા કે કાર ચલાવી શકતા ન હતા. તમે ધીમે ધીમે આ બધામાં નિપુણતા મેળવી લીધી છે. છેવટે, માણસ શીખી શકાય તેવું પ્રાણી છે. વધુમાં, તે ખૂબ જ ઝડપથી શીખે છે. જો તમે હમણાં કંઈક કરી શકતા નથી, તો તેનો અર્થ એ નથી કે તે તમારા બાકીના જીવન માટે આવું જ રહેશે.

. આત્મવિશ્વાસ - આ એવી માન્યતા છે કે મુશ્કેલ પરિસ્થિતિમાં તમે તમારા પર વિશ્વાસ કરી શકો છો)). આપણે બધાએ આપણા જીવનમાં એક કરતા વધુ વખત તે અનુભવ્યું છે મુશ્કેલ ક્ષણો. કેટલીકવાર આપણે ફક્ત આપણી જાત પર આધાર રાખી શકીએ છીએ, તો કેટલીકવાર આપણે અન્યની મદદ પર પણ આધાર રાખી શકીએ છીએ. અને હજુ સુધી એવી કોઈ વ્યક્તિ નથી કે જેને ઓછામાં ઓછા એક વખત બેરોન મુનચૌસેનના ઉદાહરણમાં કામ કરવાની ફરજ પાડવામાં ન આવે: પોતાના હાથથી પોતાને સ્વેમ્પમાંથી બહાર કાઢવા માટે.

. "આત્મવિશ્વાસ પ્રશ્નના જવાબ પર આધાર રાખે છે: તમે આ દુનિયામાં કોણ છો -વિશિષ્ટ અથવા સામાન્ય (સાધારણ વ્યક્તિ, મધ્યમ સંચાલન) સામાન્ય (કંઈ ખાસ નથી)?" ખરેખર, તમે કોણ છો?અપસ્ટાર્ટ (એક વ્યક્તિ કે જે ખૂબ ઝડપથી આગળ વધે છે અથવા અગ્રણી સ્થાન લે છે જાહેર સ્થળયોગ્યતા મુજબ નથી) અથવા"ભીડમાંથી માણસ" ?

હું તમને બધાને આ પ્રશ્ન પૂછું છું કારણ કે તે આત્મવિશ્વાસની વાત છે.

આત્મવિશ્વાસ હેઠળ અન્ય લોકો સાથે વાતચીત કરવાની અને તેમના અમલીકરણને પ્રાપ્ત કરવાની પ્રક્રિયામાં તેમની માંગણીઓ અને વિનંતીઓ રજૂ કરવાની વ્યક્તિની ક્ષમતાને સમજો. વધુમાં, આત્મવિશ્વાસમાં તમારી જાતને વિનંતીઓ અને માંગણીઓ કરવાની મંજૂરી આપવાની, તેમને વ્યક્ત કરવાની હિંમત કરવાની અને તેમને અમલમાં મૂકવાની કુશળતાનો સમાવેશ થાય છે.

આત્મવિશ્વાસ અથવા અસુરક્ષિત વર્તન શું છે?

અસુરક્ષિત વ્યક્તિનું મુખ્ય લક્ષણ એ છે કે સામાજિક પ્રવૃત્તિઓમાં, અસુરક્ષિત લોકો શક્ય તેટલી મહત્તમ હદ સુધી વ્યક્તિગત સ્વ-અભિવ્યક્તિના કોઈપણ સ્વરૂપોને ટાળવા માટે પ્રયત્ન કરે છે.

મનોવિજ્ઞાની લાઝરસે ચાર જૂથોની ઓળખ કરીpy કુશળતા,જે, તેમના મતે, સંપૂર્ણ જીવન પ્રવૃત્તિ માટે પૂરતા છે, અને પરિણામે, આત્મવિશ્વાસ માટે. એ. લાઝારસના જણાવ્યા મુજબ, પુખ્ત વ્યક્તિ પાસે હોવું જોઈએ:માંથી ક્ષમતાતમારી ઇચ્છાઓ અને માંગણીઓ વિશે ખાનગીમાં વાત કરો;કહેવાની ક્ષમતા"ના";ખુલ્લેઆમ ક્ષમતાતમારી હકારાત્મક અને નકારાત્મક લાગણીઓ વિશે વાત કરો;સ્થાપિત કરવાની ક્ષમતાસંપર્કો, વાતચીત શરૂ કરો અને સમાપ્ત કરો.આત્મવિશ્વાસ તમારી આસપાસના લોકો પર જાદુઈ અસર કરે છે. કોઈપણ પરિસ્થિતિમાં આત્મવિશ્વાસપૂર્વક વર્તવાની ક્ષમતા એ એક સંસાધન છે જે દરેકને કંઈપણ હાંસલ કરવાની તકો વધારી શકે છે. તેથી, ઉદાહરણ તરીકે, તે કોઈ રહસ્ય નથી કે શ્રેષ્ઠ પદ, શ્રેષ્ઠ પગાર, વગેરે, હંમેશાં સૌથી વધુ વ્યાવસાયિક અને સક્ષમ પાસે જતું નથી, પરંતુ - લગભગ હંમેશા - જે વધુ આત્મવિશ્વાસથી કેવી રીતે વર્તવું તે જાણે છે, પોતાને "વેચવું" - તેથી જ આત્મવિશ્વાસને કરિશ્મા જેવી ઘટનાના સૌથી મહત્વપૂર્ણ ઘટકોમાંનું એક માનવામાં આવે છે. વિવિધ પટ્ટાઓના વેચાણકર્તાઓ - છૂટક, "સક્રિય", "સલાહાત્મક", વગેરે અને મેનેજરો બંને માટે આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તન જરૂરી છે - તે માત્ર વર્કલોડને અસરકારક રીતે વિતરિત કરવા અને લક્ષ્યોને નિર્ધારિત કરવાની મંજૂરી આપે છે, પરંતુ વિવિધ લોકો સાથે લવચીક રીતે વર્તે છે - સહિત . હંમેશા રચનાત્મક નથી - ગૌણ, વગેરે. જો આપણે વાત કરીએ સંઘર્ષની પરિસ્થિતિઓ, તો પછી આપણે ખાતરીપૂર્વક કહી શકીએ કે તેમનામાં આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તનના મહત્વને વધુ પડતો અંદાજ આપવો ફક્ત અશક્ય છે - ઉદાહરણ તરીકે, દાવા સેવાના કર્મચારી અથવા નાણાકીય નિયંત્રક જે અસુરક્ષિત છે તેની કલ્પના કરવી મુશ્કેલ છે.

આત્મવિશ્વાસ હોવાનો અર્થ શું છે? આત્મવિશ્વાસ જોવો અને આત્મવિશ્વાસ અનુભવવો એ એક જ વસ્તુ નથી, અને તમારે આંતરિક આત્મવિશ્વાસ જાળવી રાખીને બાહ્ય આત્મવિશ્વાસ દર્શાવતા શીખવાની જરૂર છે. તમારે ક્રમમાં શું શીખવાની જરૂર છે મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓઆત્મવિશ્વાસથી વર્તે છે? શરૂઆતમાં, આપણે આક્રમક, સુસંગત અને આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તન વચ્ચેના તફાવતને સ્પષ્ટપણે વ્યાખ્યાયિત કરવાનું શીખવાની જરૂર છે, અને અમારા વર્તનને આધારે અન્ય લોકો કેવી રીતે વર્તશે ​​તે સમજવાની જરૂર છે. શા માટે, ઉદાહરણ તરીકે, આપણો કોઈ હાનિકારક પ્રશ્ન આપણા વાર્તાલાપ કરનારની હિંસક પ્રતિક્રિયાનું કારણ બને છે, અથવા આપણો વાર્તાલાપ કોઈ કારણસર મદદ કરવાની અમારી ઇચ્છાથી નારાજ છે? સંભવિત જવાબ એ છે કે પૂછતી વખતે તમારી મુદ્રા સૂચવે છે કે તમે "દબાણ" કરી રહ્યા હતા તેટલું પૂછ્યું ન હતું, અથવા મદદની ઓફર ચિડાયેલા સ્વરમાં કરવામાં આવી હતી. આમ, આપણે જે શીખવાની જરૂર છે તે પ્રથમ વસ્તુ એ છે કે આપણા શબ્દોને શરીરની ભાષા અને અવાજ સાથે વાક્યમાં લાવવું, સ્પષ્ટપણે સમજવું કે વાર્તાલાપ કરનાર દ્વારા આક્રમકતાના અભિવ્યક્તિ તરીકે શું સમજી શકાય છે, અને અનિશ્ચિતતાના અભિવ્યક્તિ તરીકે શું છે. એટલે કે, પ્રથમ તબક્કે આપણે આત્મવિશ્વાસને ઓળખવાનું અને "નિરૂપણ" કરવાનું શીખીએ છીએ.

આગામી સૌથી મહત્વપૂર્ણ ઘટક, જેના વિના અસરકારક વ્યવસાયિક સંદેશાવ્યવહાર અશક્ય છે, તે લાગણીઓનું સંચાલન છે. અહીં મુખ્ય કાર્ય કોઈની લાગણીઓને દબાવવાનું, છુપાવવાનું અથવા નિયંત્રિત કરવાનું નથી - દરેક વ્યક્તિ જાણે છે કે વહેલા કે પછી તેઓ કોઈપણ રીતે "તોડશે"; તમારી લાગણીઓનું સંચાલન કરવા તરફનું મુખ્ય પગલું એ તમારી લાગણીઓને યોગ્ય રીતે વ્યક્ત કરવાની ક્ષમતા છે જેથી તમે અનુભવો છો તે લાગણીઓ તમને સંવેદનશીલતાથી વિચારવાની અને તર્કસંગત રીતે કાર્ય કરવાની ક્ષમતાથી વંચિત ન કરે. ત્યાં એક દૃષ્ટિકોણ છે કે જ્યારે આપણે કોઈપણ લાગણીઓનો અનુભવ કરીએ છીએ ત્યારે આપણે જીવીએ છીએ, જો કે, જો તમે તમારી લાગણીઓને કેવી રીતે સંચાલિત કરવી તે જાણતા નથી, તો તમારી લાગણીઓ તમને નિયંત્રિત કરશે. એક અન્ય જાણીતો વિચાર છે: "જે તમારા ગુસ્સાનું કારણ બને છે તે તમને નિયંત્રિત કરે છે." આમ, આપણા જીવનને સંપૂર્ણ રીતે સંચાલિત કરવા માટે આપણને આપણી લાગણીઓનું સંચાલન કરવાની ક્ષમતાની જરૂર છે.

અમારી સૂચિ પરની આગલી આઇટમ તમારા વિચારોને સ્પષ્ટ અને સ્પષ્ટ રીતે વ્યક્ત કરવાની ક્ષમતા છે. ઘણી વાર, અને ખાસ કરીને વિવાદાસ્પદ પરિસ્થિતિમાં, આપણે અજાગૃતપણે એ આધારથી આગળ વધીએ છીએ કે આપણી સ્થિતિ આપણા વિરોધીને એકદમ સ્પષ્ટ અને સમજી શકાય તેવી છે, પરંતુ નિયમ પ્રમાણે, એવું નથી! અમે અમારા ઇન્ટરલોક્યુટરને ફગાવી શકીએ છીએ અથવા ચીડ પાડી શકીએ છીએ કારણ કે અમે ઝાડની આસપાસ ખૂબ લાંબા સમયથી અને મૂંઝવણમાં મારતા હોઈએ છીએ. આમ, તમારે જે આગલી વસ્તુ પર કામ કરવાની જરૂર છે તે છે સંક્ષિપ્તમાં અને સંક્ષિપ્તમાં તમારા સંદેશ અથવા વિનંતીનો સાર તૈયાર કરવાની ક્ષમતા.

ઇનકાર કરવાની ક્ષમતા, અને તે એવી રીતે કરવાની ક્ષમતા ઓછી મહત્વની નથી કે તમે પોતે જ અપરાધની લાગણીથી બચી ન જાઓ, અને તમે જેનો ઇનકાર કર્યો હતો તે તમારા પ્રત્યે રોષ વિના છોડી દે છે. સામગ્રીમાં ભિન્ન છે, પરંતુ વપરાયેલી તકનીકોમાં સમાન છે, તે પરિસ્થિતિ છે જ્યારે તમારે કોઈને ખરાબ સમાચાર કહેવાની અથવા કોઈ અપ્રિય ઓર્ડર આપવા વગેરેની જરૂર હોય છે. ઉપર વર્ણવેલ કુશળતા - લાગણીઓનું સંચાલન કરવું અને તમારા વિચારો વ્યક્ત કરવા - તમને નિશ્ચિતપણે ઇનકાર કરવાની મંજૂરી આપશે. (ચર્ચામાં પ્રવેશવા માટે વાર્તાલાપ કરનારની લાલચને ટાળવા માટે, “ભીખ માગો, વગેરે), પરંતુ યોગ્ય રીતે (ભાવનાત્મક સંડોવણી વિના).

મોટે ભાગે, "શું સારું છે અને શું ખરાબ છે" વિષય પરના વિવિધ "વંદો" આત્મવિશ્વાસપૂર્વક વર્તન કરવામાં દખલ કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, "મને ગમવું જ જોઈએ," "મારે મજબૂત હોવું જોઈએ," "મારે વચન આપ્યું હોવાથી, મારે જ જોઈએ," વગેરે. મોટાભાગની હેરફેરની તકનીકો આના પર આધારિત છે, જેમ કે: "તમે એક માણસ છો, તેથી તમારે મને આપો"; અથવા "મને ના પાડવી તે તમારા માટે અસંસ્કારી હશે"; અથવા "તમે એક વાજબી વ્યક્તિ છો, તેથી તમારે મારી સ્થિતિમાં પ્રવેશ કરવો જોઈએ," વગેરે. આપણામાંના દરેકના મગજમાં ઘણા સમાન વિચારો છે - તે કોના ઋણી છે અને શેના માટે; અને તેમના માટે આભાર, અમે વ્યાવસાયિક મેનિપ્યુલેટર અને અન્ય "શિકારીઓ" માટે સરળ શિકાર બનીએ છીએ.

વ્યાયામ "મિત્રને મદદ કરો." કલ્પના કરો કે તમે એક લોકપ્રિય યુવા રેડિયો પર કામ કરો છો, અને એક કિશોર તમને આ સમસ્યા સાથે કૉલ કરે છે કે તે ખૂબ જ અસુરક્ષિત છે અને તમારી મદદ અને સમર્થન માટે પૂછે છે. તમે તેના માટે શું ઈચ્છો છો?

ઘણી વાર વ્યક્તિ દુઃખ, રોષની લાગણી અનુભવે છે, પરંતુ તેને વ્યક્ત કરી શકતો નથી. જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ પોતાનામાં આત્મવિશ્વાસ રાખે છે, ત્યારે તે આ અથવા તે ઘટના, આ અથવા તે ક્રિયા વિશે ઉદ્દભવતી લાગણીઓ વિશે ખૂબ જ શાંતિથી વાત કરી શકે છે. અને આ લાગણીઓ વિશે વાત કરવી એ આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તનની અભિવ્યક્તિ છે. જે લોકો અસુરક્ષિત છે તેઓ અન્ય લોકો દ્વારા મેનીપ્યુલેશન માટે વધુ સંવેદનશીલ હોય છે, જો કે કોઈ એવું કહેતું નથી કે આત્મવિશ્વાસુ વ્યક્તિ મેનીપ્યુલેશન માટે સંવેદનશીલ નથી. તેની પાસે માત્ર છે વધુ શક્યતાઓતેમને નોટિસ. અને પ્રતિકાર કરો. એક સારો મેનીપ્યુલેટર તેની યુક્તિઓને સામાન્ય સામાજિક રીતે યોગ્ય વર્તન હેઠળ સંપૂર્ણપણે છુપાવે છે. યુ આત્મવિશ્વાસુ વ્યક્તિઆ મેનિપ્યુલેશન્સને વશ ન થવાની વધુ તકો છે. અથવા તેમની મદદથી તે જે ઇચ્છે છે તે પ્રાપ્ત કરો, અને તે સભાનપણે કરો. આત્મવિશ્વાસુ વ્યક્તિ ખાસ કરીને અન્યની હેરફેર પર દેખરેખ રાખતો નથી, કારણ કે તેના માટે તે ઊર્જાનો વ્યય છે. જ્યારે હું જાણું છું કે મારે શું જોઈએ છે, ત્યારે હું જે ઈચ્છું છું તે કરીશ. હું કાં તો તમને અડધા રસ્તે મળીશ, તમારી ઇચ્છા સંતોષીશ, અથવા હું આ નહીં કરીશ અને હેરાફેરીનો ભોગ બનીશ નહીં, પરંતુ આ સમયે, મારી સાથે છેડછાડ કરવામાં આવી રહી છે કે નહીં તે ટ્રૅક કરવું ખૂબ ઊર્જા-વપરાશકારક છે અને શું તે કરવું યોગ્ય છે?

ઉદાહરણ: જ્યારે માતા તેના બાળક પર સતત ચીસો પાડે છે, ત્યારે તે આક્રમકતા વ્યક્ત કરે છે. હકીકતમાં, તેના ઉછેર વિશે તેણીની અનિશ્ચિતતા વ્યક્ત કરવાની આ તેણીની રીત છે. બાળક આને સંપૂર્ણ રીતે અનુભવે છે અને તેનો લાભ લે છે. જો મમ્મી ચીસો પાડે છે, તો તેનો અર્થ એ કે તે સામનો કરી શકતી નથી. તેણી તેની લાચારી દર્શાવે છે. બાળક તેના માતાપિતા સાથે સંપૂર્ણ રીતે ચાલાકી કરવાનું શરૂ કરે છે, જ્યાં તેને તેની જરૂર હોય ત્યાં આ ઊર્જાનું નિર્દેશન કરે છે. ભવ્ય મેનિપ્યુલેટર

* શું તમને લાગે છે કે આક્રમકતા આત્મવિશ્વાસમાં હાજર છે અથવા અસુરક્ષિત લોકો?

વધુમાં, કેટલાક વૈજ્ઞાનિકો, આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તનની લાક્ષણિકતાઓનું વિશ્લેષણ કરતા, આત્મવિશ્વાસ અને આક્રમકતા વચ્ચેની ઝીણી રેખા નક્કી કરવાની સમસ્યાનો સામનો કરી રહ્યા હતા. આત્મવિશ્વાસ અને આક્રમકતાની ઉચ્ચ ડિગ્રી એકરૂપ થઈ શકે છે જો આક્રમક ક્રિયાઓ દ્વારા કોઈ વ્યક્તિ સરળતાથી અને વિશ્વસનીય રીતે તેની જરૂરિયાતોની પરિપૂર્ણતા પ્રાપ્ત કરે છે અને તેની કોઈ નકારાત્મક આડઅસરો દેખાતી નથી. તેવી જ રીતે, અસુરક્ષા અને આક્રમકતા એકસાથે રહી શકે છે જો કોઈ વ્યક્તિના વર્તણૂકના ભંડારમાં માત્ર આક્રમક વર્તનનો સમાવેશ થાય છે. જો આક્રમકતા કંઈપણ લાવતું નથી, તો પણ વ્યક્તિ જ્યારે પણ અનિશ્ચિતતાને દૂર કરીને આક્રમક વર્તન કરવાનું ચાલુ રાખે છે, તેમ છતાં તે કંઈક કરવાનું નક્કી કરે છે. પરંતુ મોટેભાગે, આત્મવિશ્વાસ ધરાવતા લોકો અત્યંત ભાગ્યે જ આક્રમક હોય છે, કારણ કે અન્ય, બિન-આક્રમક ક્રિયાઓ તેમના માટે અનુકૂળ જીવન માટે પૂરતી છે.

યોગ્ય રીતે મૂલ્યાંકન કરવાનું શીખવું મહત્વપૂર્ણ છે પોતાનું વર્તન, આત્મવિશ્વાસ અથવા આત્મ-શંકા જેવા ગુણો પર ધ્યાન આપો. એવી દલીલ કરી શકાય છે કે અસુરક્ષિત વર્તન વ્યક્તિને નુકસાન પહોંચાડે છે, એ હકીકત તરફ દોરી જાય છે કે અસુરક્ષિત વ્યક્તિ ચિંતા, અપરાધની લાગણી અને અપૂરતી લાગણીઓને કારણે તેની લાગણીઓને નિયંત્રિત કરે છે. સામાજિક કુશળતા. આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તનને અસુરક્ષિત અને આક્રમક વર્તનથી અલગ પાડવું જરૂરી છે એક આક્રમક વ્યક્તિ વર્ચસ્વ દ્વારા અન્યના અધિકારોનું ઉલ્લંઘન કરે છે. આક્રમકતા પરિપક્વ આત્મગૌરવ પર આધારિત નથી અને અન્ય વ્યક્તિના ભોગે પોતાની જરૂરિયાતોને સંતોષવાનો પ્રયાસ છે. આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તન તમારા પોતાના જીવન પર પસંદગી અને નિયંત્રણની શક્યતા વધારે છે.

આત્મવિશ્વાસુ વ્યક્તિ જાણે છે કે તેની પાસે ચોક્કસ અધિકારો છે, તે જાણે છે કે તેની ઇચ્છાઓ, જરૂરિયાતો અને લાગણીઓને કેવી રીતે ચોક્કસ રીતે વ્યાખ્યાયિત કરવી અને વ્યક્ત કરવી જેથી તે અન્યને અસર ન કરે. તે જાણે છે કે અન્ય લોકો સાથે સંબંધો કેવી રીતે બાંધવા, જેને "સમાન ધોરણે" કહેવામાં આવે છે, તેઓ ગમે તે સ્થાન ધરાવે છે. આમ, આપણે કહી શકીએ કે આત્મવિશ્વાસ ધરાવનાર વ્યક્તિ તેના "હું" ની જરૂરિયાતોને સમજવાના અધિકારની ખાતરી કરે છે અને આવી અનુભૂતિની પદ્ધતિઓ અને સ્વરૂપો જાણે છે, અન્ય લોકોની સ્થિતિ અને સ્થિતિનો આદર કરે છે.

અમે આત્મવિશ્વાસ, અસુરક્ષિત અને આક્રમક વર્તન વચ્ચેના સૌથી સ્પષ્ટ તફાવતોને જ નામ આપીશું. આત્મવિશ્વાસુ લોકો મોટેથી અને સ્પષ્ટ રીતે બોલે છે, પરંતુ ક્યારેય બૂમો પાડવાનો આશરો લેતા નથી, ઘણીવાર તેમના વાર્તાલાપ કરનારની આંખોમાં જોતા નથી, પરંતુ "તેમની આંખો વાર્તાલાપ કરનારની આંખોમાં ડ્રિલ કરતા નથી" અને વાતચીત કરનારને નજીકથી નજીક આવ્યા વિના હંમેશા શ્રેષ્ઠ સંચાર અંતર જાળવે છે. આત્મવિશ્વાસ ધરાવતા લોકો જાણે છે કે વાતચીતમાં કેવી રીતે થોભવું, ભાગ્યે જ તેમના ભાગીદારોને વિક્ષેપિત કરવો અને તેમના વિચારો સ્પષ્ટ અને સ્પષ્ટ રીતે વ્યક્ત કરવામાં સક્ષમ છે.શબ્દોમાં (મૌખિક વિમાનમાં), આત્મવિશ્વાસ ધરાવતા લોકો તેમની લાગણીઓ, ઇચ્છાઓ અને દાવાઓ વિશે ખુલ્લેઆમ વાત કરે છે, તેમની સાથે સંક્ષિપ્ત અને સ્પષ્ટ વાજબીપણું સાથે, ઘણીવાર સર્વનામ I નો ઉપયોગ કરે છે, અને વ્યક્તિગત અભિપ્રાયો વ્યક્ત કરવામાં ડરતા નથી. આત્મવિશ્વાસ ધરાવતા લોકો પાસેથી અપમાન, નિંદા અને આક્ષેપો ભાગ્યે જ સાંભળવામાં આવે છે. તેઓ પોતાના વતી તમામ દાવાઓ અન્ય લોકો સમક્ષ વ્યક્ત કરે છે. એવું કહી શકાય નહીં કે આ લાક્ષણિકતાઓ પોતે જ રચાય છે અથવા વ્યક્તિ પહેલેથી જ આત્મવિશ્વાસથી જન્મે છે. વ્યક્તિના તમામ સામાજિક-માનસિક ગુણોની જેમ, આત્મવિશ્વાસ સમાજીકરણ દરમિયાન રચાય છે - એટલે કે. અન્ય લોકો અને સામાજિક વાતાવરણ સાથેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયામાં.

અસુરક્ષિત વર્તનના ચિહ્નો (હું ખરાબ છું, તમે સારા છો):

માનવ:

ફ્લોર પર જુએ છે;

તેની સ્થિતિનો બચાવ કરી શકતા નથી;

પ્રથમ "ના" તેને તેના ધ્યેયને હાંસલ કરવાના વધુ પ્રયત્નો છોડી દેવા તરફ દોરી જાય છે;

પૂછી શકતા નથી;

નથીના પાડી શકે છે;

તેના માટે દલીલો આપીને તેના વાર્તાલાપકર્તાને સમજાવવું મુશ્કેલ છે;

મોનોસિલેબલમાં જવાબો “હા” અને “ના”;

વાત કરતી વખતે બેસો નહીં;

ખુરશી હેઠળ તેના પગ છુપાવે છે;

ઇન્ટરલોક્યુટરથી પોતાને ખૂબ જ અંતરે રાખે છે;

તેના હાથ કરચલીઓ;

શાંતિથી બોલે છે

આક્રમક વર્તનનાં ચિહ્નો (હું સારો છું, તમે ખરાબ છો):

માનવ:

તેની સ્થિતિની દલીલ કરતું નથી;

ઇનકાર કર્યા પછી, તે છોડતો નથી, પરંતુ જીદ્દથી તેના લક્ષ્યને પ્રાપ્ત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે;

પોતાની પ્રશંસા કરવાનું પસંદ કરે છે;

સંચાર દરમિયાન, પોતાની અને ઇન્ટરલોક્યુટર વચ્ચેનું અંતર ઘટાડે છે;

સીધા દેખાય છે;

પૂછી અને ના પાડી શકે છે;

ઇન્ટરલોક્યુટર પર દબાણ લાવી શકે છે ("હું જાણું છું કે તમે...", "મને ખરેખર જરૂર છે...", "તમારે જરૂર છે...")

આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તનના સંકેતો -સારું,તમે સારા છો):

આત્મવિશ્વાસ ધરાવતી વ્યક્તિ:

"I નિવેદનો" નો ઉપયોગ કરે છે;

સહાનુભૂતિપૂર્ણ શ્રવણને લાગુ પડે છે;

તેની ઇચ્છાઓ વિશે કેવી રીતે વાત કરવી તે જાણે છે;

નિવેદનો પ્રતિબિંબિત કરે છે;

લાગણીઓ પ્રતિબિંબિત કરે છે;

કેવી રીતે પૂછવું તે જાણે છે;

કેવી રીતે ના પાડવી તે જાણે છે;

ઇનકાર સ્વીકારવા માટે સક્ષમ;

સીધા અને ખુલ્લેઆમ બોલે છે;

તે સમાધાન કરવા માટે ભરેલું છે અને તેમને પોતે ઓફર કરે છે.

"અવિશ્વાસુ, આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ અને આક્રમક પ્રતિભાવો"

દરેક પેટાજૂથને આપેલ પરિસ્થિતિમાં અસુરક્ષિત, આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ અને આક્રમક પ્રકારના પ્રતિભાવો દર્શાવવા માટે કહેવામાં આવે છે. નીચેની પરિસ્થિતિઓ સૂચવી શકાય છે:

બસમાં ટિકિટ ચેક કરી રહ્યા છીએ. કેટલાક કારણોસર તમારી પાસે ટિકિટ નથી. નિયંત્રક તમારી પાસે આવે છે. તમે તેને કહો...

તમારા પાડોશીના કૂતરાએ તમારું ગાદલું બગાડ્યું. તમે તમારા પાડોશીની ડોરબેલ વગાડો. તે થ્રેશોલ્ડ પર દેખાય છે. તમે તેને કહો...

યુવાનોનું જૂથ રમુજી લોકોસિનેમામાં મોટેથી વાતચીતથી તમને પરેશાન કરે છે. તમે તેમનો સંપર્ક કરો...

તમારા મિત્રએ તમને ઉછીના લીધેલા પૈસા સમયસર આપ્યા નથી. તમે કહો...

ક્લિનિકમાં, કોઈ વ્યક્તિ ડૉક્ટરને મળવા દોડી જાય છે. બધા મૌન છે. તમે કહો...

ચર્ચા માટે પ્રશ્નો:

જે વ્યક્તિમાં આત્મવિશ્વાસનો અભાવ હોય તે કેવી લાગણી અનુભવી શકે? (દયાની લાગણી). શું આ એવી વ્યક્તિ છે જે તમે આસપાસ રહેવા માંગો છો?

આક્રમક વ્યક્તિને કેવું લાગે છે? (ડર, અગવડતા). શું આ એવી વ્યક્તિ છે જે તમે આસપાસ રહેવા માંગો છો?

આત્મવિશ્વાસ ધરાવનાર વ્યક્તિ કઈ લાગણી પેદા કરે છે? (વિશ્વસનીયતાની લાગણી અને તમે તેની સાથે રહેવા માંગો છો)

"કૂલ" - આ કેવા પ્રકારની વ્યક્તિ છે?

"કૂલ" બનવા માટે, તમારે અમુક વિશેષતાની જરૂર છે: "હું "કૂલ" છું કારણ કે મારા હાથમાં બિયરનો ડબ્બો, સિગારેટ, સોનાની સિગ્નેટ, જાડી સોનાની સાંકળ, સારી કાર છે. જો કોઈ "કૂલ" વ્યક્તિમાં આ લક્ષણ નથી, તો શું તે "કૂલ" દેખાય છે, શું તેને "કૂલ" કહી શકાય? તમને શું લાગે છે કે "કૂલ" ની નીચે શું વર્તન છે? "ઠંડક" ની નીચે અસુરક્ષિત વર્તન રહેલું છે: જો આ વિશેષતા ખૂટે છે, તો હું હવે "કૂલ" નથી.

તેથી, સૌ પ્રથમ, તમારે આકૃતિ કરવાની જરૂર છે કે તમારી પાસે કેટલી વાર અને કયા ચિહ્નો વિશ્વાસ અથવા અનિશ્ચિતતા છે

વ્યાયામ "આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ સ્વભાવ" બે સ્વયંસેવકોને બોલાવવામાં આવે છે. પ્રસ્તુતકર્તા, અગ્રણી પ્રશ્નોની મદદથી, સહભાગીઓ માટે વિવાદાસ્પદ વિષયને સ્પષ્ટ કરે છે, જેથી તેઓ વિરોધી દૃષ્ટિકોણને વળગી રહે. વિવાદાસ્પદ વિષયની સ્પષ્ટતા થયા પછી, મધ્યસ્થી "જાહેર ચર્ચા" (3 મિનિટ) ની જાહેરાત કરે છે. આ સમય દરમિયાન, દરેક વિવાદકર્તાએ તેના વિરોધીને તેના દૃષ્ટિકોણથી સમજાવવાનો પ્રયાસ કરવો જોઈએ. ફાળવેલ સમયના અંતે, બાકીના સહભાગીઓએ તે નિર્ધારિત કરવા માટે મતદાન કરવું આવશ્યક છે કે સહભાગીઓમાંથી કયા તેમના અવાજમાં સૌથી વધુ આત્મવિશ્વાસ છે. જો ચર્ચા દરમિયાન વિરોધીઓમાંથી એક હાર માની જાય, તો બીજો આપમેળે જીતી જાય છે. બધા સહભાગીઓએ ચર્ચામાંથી પસાર થવું જોઈએ.

નિષ્કર્ષમાં, હું "આત્મવિશ્વાસ" ની વિભાવનાની એક વ્યાખ્યા આપવા માંગુ છું, જે ઉપરોક્ત તમામ મુદ્દાઓને તાર્કિક રીતે મૂર્ત બનાવે છે:"આત્મવિશ્વાસ એ તમારા વિચારો, લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓને ખુલ્લેઆમ અને સ્પષ્ટપણે જણાવવાની ક્ષમતા છે, અન્ય લોકો પાસેથી કોઈ પ્રતિક્રિયા અથવા તાત્કાલિક કાર્યવાહીની અપેક્ષા રાખ્યા વિના, અને તે જ રીતે વર્તન કરવાના અન્યના અધિકારને માન્યતા આપવી."

II બ્લોક. આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તન માટે માપદંડ

વર્તન કૌશલ્ય વિકસાવતા પહેલા, તે નક્કી કરવું જરૂરી છે કે કયું વર્તન શ્રેષ્ઠ પરિણામ આપશે. આ માટે, અમે આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તન માટેના મુખ્ય માપદંડોને વ્યાખ્યાયિત કરીશું.

1. તમારી લાગણીઓ અને લાગણીઓને વ્યક્ત કરવામાં નક્કરતા અને નિખાલસતા

લોકો એકબીજાના મન વાંચવાની ક્ષમતા ધરાવતા નથી, પરંતુ તેઓ તેમની લાગણીઓ, ઇચ્છાઓ અને જરૂરિયાતોને પૂછી અને ખુલ્લેઆમ જણાવી શકે છે.

નિખાલસતા એ તમારી લાગણીઓને "અહીં અને હમણાં" નિષ્ઠાપૂર્વક વ્યક્ત કરવા વિશે છે, આદરપૂર્ણ વલણબીજાને, બીજાને અપમાનિત કર્યા વિના, હંમેશા પ્રથમ વ્યક્તિમાં બોલ્યા વિના, એકની લાગણીઓ વિશેની માહિતી પહોંચાડવાની ક્ષમતામાં.

લાગણીઓનું અર્થઘટન તે ઉચ્ચ સ્તરની ચિંતા, શંકા, અવલંબન, રોષ અને સહાનુભૂતિ ધરાવતા લોકો માટે શ્રેષ્ઠ કામ કરે છે.લાગણીઓની રજૂઆત તે લોકો માટે વધુ સારી રીતે કાર્ય કરે છે જેમની ઉચ્ચ ડિગ્રી ભોળપણ, નિખાલસતા અને અભિવ્યક્તિ છે.

સાથે લોકોઓછી પ્રસ્તુતિ અને અર્થઘટન ક્ષમતાઓ સ્વ-નિર્દેશિતતા, આત્મનિર્ભરતા, શંકા અને ઓછી સહાનુભૂતિ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે.

2. વર્તણૂકલક્ષી સુગમતા

વર્તનમાં લવચીકતા, સૌ પ્રથમ, બિન-કાર્યકારી પાત્ર લક્ષણોને છોડી દેવાની ક્ષમતા અને જીવન વ્યૂહરચના, માન્યતાઓ અને પદ્ધતિઓ.

સામાન્ય રીતે વ્યક્તિ તેની એક અથવા બીજી ભૂમિકા અથવા લક્ષણો સાથે ભાગ લઈ શકતી નથી, કારણ કે તે કેટલાક ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ કાર્ય કરે છે, કહેવાતા ગૌણ લાભ.નોંધ:ગૌણ લાભ - આ ત્યારે થાય છે જ્યારે દેખાતી સમસ્યા પાછળ આ સમસ્યા શા માટે છે તેનું સાચું કારણ છુપાયેલું હોય છે.

જીવનની નવી રીતના અમલીકરણમાં "આદત" નામના અવરોધનો સામનો કરવો પડે છે. આપણામાંના દરેકને ત્રણ મુખ્ય આદતો હોય છે, આ આદત છે દરેક બાબતમાં સાચા રહેવાની આદત, “મસ્ત રહેવાની,” સારું દેખાવું અને બીજાની નજરમાં ન પડવું, અને દરેક વસ્તુ અને દરેકને નિયંત્રિત કરવાની આદત.

વ્યાયામ. તમારી સમસ્યા વિશે વિચારો, તમારી જાતને પ્રશ્ન પૂછો "જ્યારે મને આ સમસ્યા હોય ત્યારે મને શું ફાયદો થાય છે?" શરૂઆતમાં, ચેતના ગુસ્સે થઈ શકે છે, શું વિચિત્ર પ્રશ્ન છે, હું ખૂબ પીડાઈ રહ્યો છું, તેનાથી શું ફાયદો થઈ શકે છે... પરંતુ, જવાબો પ્રાપ્ત ન થાય ત્યાં સુધી તમારે પોતાને આ પ્રશ્ન પૂછવાનું ચાલુ રાખવાની જરૂર છે. જવાબો પ્રાપ્ત કર્યા પછી, સમસ્યાનું નિરાકરણ કરતી વખતે પણ તમે તમારા માટે લાભો કેવી રીતે રાખી શકો તે વિશે તમારા માટે કેટલાક તારણો દોરો.

સમસ્યા જણાવો.

અમે લેખિતમાં નીચેના પ્રશ્નોના જવાબ આપીને ગૌણ લાભો શોધવાનું શરૂ કરીએ છીએ:

આ વિશે સૌથી ખરાબ બાબત એ છે કે ...

આ વિશે સૌથી સારી બાબત એ છે કે ...

જો હું જે ઇચ્છું છું તે પ્રાપ્ત કરીશ, તો હું શું ગુમાવીશ?

શું હું આ સમસ્યા સાથે કંઈક હાંસલ કરી રહ્યો છું જે મેં તેના વિના પ્રાપ્ત કર્યું ન હોત?

આ સમસ્યા મારા માટે કઈ હકારાત્મક બાબત કરે છે?

જ્યારે મને આ સમસ્યા હોય ત્યારે મારે શું સાથે વ્યવહાર ન કરવો જોઈએ?

હું શું બદલવા માંગુ છું?

હું કેવા પ્રકારની વ્યક્તિ બનવા માંગુ છું?

આ હાંસલ કરવા માટે શું ખૂટે છે?

હું આવું ક્યારે બને તેવું ઈચ્છું છું?

મને કેવી રીતે ખબર પડશે કે મેં ઇચ્છિત પરિણામ પ્રાપ્ત કર્યું છે?

સમસ્યાને દૂર કરવા માટે મારી પાસે કયા સંસાધનો છે?

જે તમને સમસ્યાને દૂર કરવામાં અટકાવે છે તેનો તમે કેવી રીતે ઉપયોગ કરી શકો?

હું આ સમસ્યાને હલ કરવાનું કેવી રીતે શરૂ કરી શકું?

3. જવાબદારી

જવાબદારી— તે તમારી ક્રિયાઓની માલિકી લઈ રહ્યું છે. જવાબદારી સમાન અપરાધ નથી, કારણ કે અપરાધ— તે સામાજિક નિયમો અને નૈતિકતા દ્વારા લાદવામાં આવેલી લાગણી છે, જે વ્યક્તિને સમાજ માટે આરામદાયક બનાવવામાં મદદ કરે છે. જવાબદારી કાર્ગો સમાન નથી. કારણ કે આપણે ફક્ત આપણા જીવન માટે અને માત્ર આપણી લાગણીઓ માટે જ જવાબદાર છીએ. પરંતુ તેના માટે આપણામાંથી કોઈ જવાબદાર નથી, અન્ય લોકો શું પસંદગી કરે છે, તે માટે, તેઓ શું અનુભવે છે. જો તમે તમારા જીવનની જવાબદારી લેતા નથી, અન્ય કોઈ તેને લે છે. અને પછી આ બીજો તમારા જીવનમાં આવું કરે છે, જે તે જરૂરી માને છે. નિર્ણય ન લો કે પસંદગી ન કરો— આ પણ નિર્ણય અને પસંદગી છે.

4. સ્વ-સ્વીકૃતિ ( સ્વ-સ્વીકૃતિ, તમારા માટે પ્રેમ (બિનશરતી), તમે કોણ છો, તમારી જાતને પ્રેમ, આદર, તમારામાં વિશ્વાસ, તમારી શક્તિઓ અને ક્ષમતાઓમાં, તમારી જાત પર વિશ્વાસ કરવા લાયક વ્યક્તિ તરીકે વર્તે છે)

જે લોકો સ્વ-મંજૂરી અને સ્વ-સ્વીકૃતિના શ્રેષ્ઠ સ્તરો ધરાવે છે તેમની પાસે નીચેની કુશળતા અને ક્ષમતાઓ છે:

1. તમારા સિદ્ધાંતો પ્રત્યેની વફાદારી, અન્યના વિરોધી મંતવ્યો હોવા છતાં, પર્યાપ્ત લવચીકતા અને જો તમારો અભિપ્રાય ખોટો હોય તો તેને બદલવાની ક્ષમતા સાથે જોડાય છે.

2. અન્ય લોકો તરફથી નામંજૂર થવાની સ્થિતિમાં અપરાધ અથવા ખેદ અનુભવ્યા વિના પોતાના વિવેકબુદ્ધિથી કાર્ય કરવાની ક્ષમતા.

3. આવતીકાલ અને ગઈકાલની વધુ પડતી ચિંતા કરવામાં સમય ન બગાડવાની ક્ષમતા.

4. કામચલાઉ આંચકો અને મુશ્કેલીઓ છતાં વ્યક્તિની ક્ષમતાઓમાં આત્મવિશ્વાસ જાળવી રાખવાની ક્ષમતા.

5. દરેક વ્યક્તિના વ્યક્તિત્વની પ્રશંસા કરવાની ક્ષમતા અને અન્ય લોકો માટે તેની ઉપયોગીતાની અનુભૂતિ, પછી ભલે તે તેની ક્ષમતાઓ અને સ્થિતિના સ્તરમાં કેટલો અલગ હોય.

6. સંચારમાં સાપેક્ષ સરળતા, બંનેની યોગ્યતાનો બચાવ કરવાની અને અન્યના મંતવ્યો સાથે સંમત થવાની ક્ષમતા.

7. નમ્રતા વિના પ્રશંસા અને પ્રશંસા સ્વીકારવાની ક્ષમતા.

8. પ્રતિકાર કરવાની ક્ષમતા.

9. પોતાની અને અન્ય લોકોની લાગણીઓને સ્વીકારવાની ક્ષમતા, વ્યક્તિના આવેગને દબાવવાની ક્ષમતા.

10. કામ, રમત, મિત્રો સાથે સામાજિકતા, સર્જનાત્મક અભિવ્યક્તિ અથવા મનોરંજન સહિતની વિવિધ પ્રવૃત્તિઓમાં આનંદ મેળવવાની ક્ષમતા.

11. અન્યની જરૂરિયાતો પ્રત્યે સંવેદનશીલ વલણ, સ્વીકૃત સામાજિક ધોરણોનું પાલન.

12. તેમની ખામીઓ હોવા છતાં, લોકોમાં સારું શોધવાની, તેમની પ્રામાણિકતામાં વિશ્વાસ કરવાની ક્ષમતા.

વ્યાયામ 1. તે સરળ સાથે શરૂ કરવા માટે અનુકૂળ છે. કાગળનો ટુકડો લો અને ઓછામાં ઓછા 10 વાક્યો લખો, દરેકની શરૂઆત "હું મારી જાતને માફ કરું છું..." શબ્દોથી. દરેક વસ્તુની સૂચિ બનાવો જે તમને તમારા વિશે અસ્વસ્થ કરે છે, જેના માટે તમે તમારી જાત પર ગુસ્સે છો. તમે ગમે તે ભૂલો કરી હોય, યાદ રાખો, તમે તેમની સાથે તમારી જાતને સ્વીકારવા લાયક છો. એક અઠવાડિયામાં, સર્વનામ "હું" ને બદલે, તે લોકોને લખો જે તમને ચીડવે છે, ગુસ્સે કરે છે, નારાજ કરે છે, જુલમ કરે છે. આ મહત્વપૂર્ણ છે કારણ કે અન્ય લોકોમાં આપણે જેની નિંદા કરીએ છીએ અને આપણી જાતને નકારીએ છીએ તેના પર પ્રતિક્રિયા કરીએ છીએ ("તમે આના જેવા ન હોઈ શકો ..."). પછી શબ્દોથી શરૂ થતા ઓછામાં ઓછા 10 વાક્યો લખો: “મને મારા વિશે ગમે છે...”. તેવી જ રીતે, તમને નાપસંદ લોકોમાં યોગ્યતા શોધો. શું થઈ રહ્યું છે તેની ઉદ્દેશ્ય દ્રષ્ટિ વિકસાવવા ઉપરાંત, તમે આ રીતે તમારામાં સકારાત્મક વસ્તુઓ વધુ સરળતાથી શોધી શકશો. અહીં કોઈ ભવ્ય ફાયદા લખવાની જરૂર નથી. દરેક નાની વિગતો પર ધ્યાન આપો.

5. પ્રશંસા સ્વીકારવી અને સવિનય આપવી

વખાણ સ્વીકારવા એ સ્વ-અવમૂલ્યનના અસ્વીકાર અને વ્યક્તિની શક્તિ અને ગુણોને ઓછો અંદાજ તરીકે જોવામાં આવે છે. આ ખુશામતના જવાબમાં સ્મિત સાથે "આભાર" કહેવાની ક્ષમતા છે, તેમજ તમને તેના વિશે શું ગમે છે અને શું નથી ગમતું તે બીજાને કહેવાની હિંમત છે. પ્રશંસા હંમેશા નિષ્ઠાવાન અને ચોક્કસ હોવી જોઈએ. તેમના મુખ્ય કાર્ય- વ્યક્તિને પ્રેરણા આપવાનું છે. પ્રામાણિકતા અને વિશ્વાસ વિનાની ખુશામત એ ખુશામત અને ચાલાકી છે.

વ્યાયામ 2. "પોતાની પ્રશંસા કરો." દરરોજ, કોઈક માટે સૌથી વધુ અનુકૂળ સમય- સૂતા પહેલા, કંઈક માટે તમારી પ્રશંસા કરો. રસ્તા પર ટ્રાન્સફર થયેલી વૃદ્ધ મહિલા માટે, સફળ સોદા માટે, સંયમ દર્શાવવા માટે, વગેરે. ત્યાં બહાના છે - મારી પાસે મારા વખાણ કરવા માટે કંઈ નથી - જે અમુક પ્રકારની ખોટી નમ્રતાનો ઝાટકો લાગે છે, આ મનની આળસની વધુ નિશાની છે, વિચારવાની આદતનો અભાવ છે અને જે જોઈએ છે તે શોધવાનું છે. પ્રેક્ટિસ કરો.

6. બીજાની સ્વીકૃતિ

બીજાને સ્વીકારવાની ક્ષમતા વિચારસરણીના અહંકારવાદ જેવી ઘટના સાથે નજીકથી સંબંધિત છે (તે એક છુપાયેલ માનસિક વલણ છે, જેનો અર્થ સ્પષ્ટ વિરોધાભાસ હોવા છતાં, કોઈ વસ્તુ, અભિપ્રાય અથવા વિચાર પ્રત્યે વ્યક્તિની તેની મૂળ સ્થિતિ બદલવાની અસમર્થતા. પોતાનો મુદ્દોદૃષ્ટિકોણ સંપૂર્ણ છે, જે આપણને અન્ય, વિરોધી દૃષ્ટિકોણના અસ્તિત્વની સંભાવનાને સમજવાની મંજૂરી આપતું નથી).

બધા તકરાર અને મતભેદો એકબીજાને સમજવાની અસમર્થતાને કારણે ચોક્કસપણે ઉદ્ભવે છે. પરિણામે, અમે એવા લોકોની નિંદા અને ટીકા કરીએ છીએ જેઓ અમારાથી અલગ છે. આત્મવિશ્વાસ ધરાવનાર વ્યક્તિ જાણે છે કે દરેક વ્યક્તિને પોતાને જે લાગે છે તે અનુભવવાનો, તેઓ જે જરૂરી લાગે છે તે કહેવાનો અધિકાર ધરાવે છે, કારણ કે ત્યાં કોઈ ખોટી લાગણીઓ અને વિચારો નથી, દરેકના વિચારો અને લાગણીઓ હોય છે. વ્યક્તિગત વ્યક્તિ. આને સમજવાથી સંબંધોમાં સુમેળ અને વિશ્વાસ આવે છે.

7. પ્રામાણિકતા

આ મુશ્કેલ વસ્તુ ઇમાનદારી છે. તમારી લાગણીઓ અને મૂલ્યોમાં, તમારા મંતવ્યો અને નિવેદનોમાં પ્રામાણિકતા. પરંતુ પ્રામાણિકતા એ વિશ્વની સૌથી મોટી શક્તિ છે, કારણ કે તેમાં સત્ય છે. લોકો, નિંદા, ટીકા, ઉપહાસ, અવમૂલ્યનના ડરથી, તેમના નિષ્ઠાવાન અભિવ્યક્તિઓથી ડરતા હોય છે, તેથી પ્રામાણિકતા નિરુત્સાહ છે, પરંતુ તે આદર અને વિશ્વાસને પ્રેરણા આપે છે. મારી સાથે નિષ્ઠાવાન હોવું એ મારે જે કરવું જોઈએ અને શું કરવું જોઈએ તે કરવાની ક્ષમતામાં વ્યક્ત થાય છે. આ ક્ષણે, વધુ નહીં, ઓછું નહીં. તમે જે કરી શકો તે કરવાની ક્ષમતા એ પ્રામાણિકતાનો અભિન્ન ભાગ છે, તમને મૂંઝવણમાંથી બચાવે છે અને આત્મવિશ્વાસમાં વધારો કરે છે.

8. "ના" કહેવાની ક્ષમતા

વિનંતી એ છે કે જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ આપણી પાસેની કોઈ વસ્તુ માટે અમારી તરફ વળે છે. અને જો સંમતિ અમારા હિતમાં ન હોય, તો અમને "ના" કહેવાનો પૂરો અધિકાર છે.

જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ તમારી સાથે વાતચીતમાં પ્રવેશ કરે છે, ત્યારે તમને ક્યાં તો ક્રિયાપ્રતિક્રિયાનો ઇનકાર કરવાનો અથવા તેમાં તમારી સહભાગિતાની હદ નક્કી કરવાનો અધિકાર છે."ના" કહીને અમે અમારા હિતો અને અમારી સીમાઓનું રક્ષણ કરીએ છીએ. જો આપણે "હા" કહીએ જ્યારે તે આપણા શ્રેષ્ઠ હિતોની વિરુદ્ધ હોય, તો આપણે આપણી જાતને નુકસાન પહોંચાડીશું. તે જ સમયે, અમે આ વ્યક્તિ સાથેના સંબંધોમાં બગાડથી ડરીએ છીએ - અને આ વ્યવસાય અને રોજિંદા જીવનમાં બંને મહત્વપૂર્ણ છે. આપણે સમજીએ છીએ કે જો આપણે ના પાડીએ, તો “તે નારાજ થશે”, “તે મારાથી ગુસ્સે થશે”, “સંબંધ વધુ ખરાબ થશે”, “તે નુકસાન પહોંચાડશે”, “તો તે કંઈક આપશે નહીં”. અમે આગાહી કરીએ છીએ સંભવિત પરિણામો"ફટકો" જે અમે અમારા ઇનકાર સાથે લાવીએ છીએ.

તેથી, જ્યારે આપણે યોગ્ય રીતે અને સમયસર "ના" કેવી રીતે બોલવું તે શીખવા માંગીએ છીએ, ત્યારે આપણને એક જ સમયે ઘણી સમસ્યાઓનો સામનો કરવો પડે છે - અન્ય વ્યક્તિના આત્મસન્માનને કેવી રીતે ફટકો મારવો તે કેવી રીતે ઘટાડવું, કેવી રીતે આપણા આત્મસન્માનને ઓછું કરવું. ઇનકારની પરિસ્થિતિમાં અગવડતા, ભવિષ્યમાં આ પરિસ્થિતિના સંભવિત નકારાત્મક પરિણામોને કેવી રીતે અટકાવવું.

9. ભાષણમાં સર્વનામ "હું" નો ઉપયોગ કરવો

તેના તમામ ભાષાકીય સ્વરૂપોમાં સર્વનામ "હું" નો ઉપયોગ એ આત્મવિશ્વાસનું એક મહત્વપૂર્ણ સૂચક છે, કારણ કે તે પ્રતિબિંબિત કરે છે કે શબ્દોની પાછળ એક વ્યક્તિ છે જે અસ્પષ્ટ ફોર્મ્યુલેશન પાછળ છુપાવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો નથી. ઉદાહરણ તરીકે, પોતાના અનુભવોનું વર્ણન કરતી વખતે, વ્યક્તિ "હું" ને બદલે "તમે" સર્વનામનો ઉપયોગ કેટલી વાર કરે છે: "ત્યાં તમે અજાણ્યા જેવું અનુભવો છો." જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ તેના પોતાના અનુભવો, વિચારો, જરૂરિયાતોથી શરમ અનુભવે છે, ત્યારે તે અન્ય લોકોને આભારી છે ત્યારે આ ભાષણ વિરોધાભાસનો ઉપયોગ કરે છે. આવી વ્યક્તિ ટીકાથી ડરતી હોય છે, પોતાની જાત પર વિશ્વાસ રાખતી નથી અને અન્ય લોકો પાસેથી નિંદાની અપેક્ષા રાખે છે, તેમની અપેક્ષાઓ પૂરી કરવાનો પ્રયત્ન કરે છે.

10. સક્રિયતા

આ એ સમજ છે કે ભવિષ્યનો આધાર વર્તમાન પર છે, વ્યક્તિના મનમાં અત્યારે શું ચાલી રહ્યું છે તેના પર. વાસ્તવિક જીવનસક્રિય વ્યક્તિ એ છે કે તે વર્તમાનથી સંપૂર્ણપણે સંતુષ્ટ છે, પરંતુ વધુ ઇચ્છે છે.

વર્તમાન ઘટનાઓ પર ત્રણ સ્થિતિ

"ભૂતકાળનો માણસ" - પરિસ્થિતિની સ્વીકૃતિ અને કંઈપણ બદલવાની ઇચ્છાનો અભાવ:"હું આ પરિસ્થિતિને સ્વીકારું છું, બધું બરાબર છે, મારે તેની સાથે સમાધાન કરવું પડશે, તે પહેલા સારું હતું, પરંતુ હવે ... પરંતુ કંઈ કરી શકાતું નથી."

"ભવિષ્યનો માણસ" - પરિસ્થિતિનો સ્વીકાર ન કરવો અને ઝડપી પરિવર્તનની ઇચ્છા:"હું આનાથી સંપૂર્ણપણે નાખુશ છું, ભવિષ્યની ઘટનાઓને ઝડપી બનાવવા માટે પ્રયત્નો કરવા પડશે."

"ધ મેન ઓફ ધ રીયલ" - પરિસ્થિતિની સ્વીકૃતિ અને તેના સુધારણાની ઈચ્છા અને માન્યતા: “હવે જે થઈ રહ્યું છે તેનાથી હું ખુશ છું, હું તેને સ્વીકારું છું અને શ્રેષ્ઠમાં વિશ્વાસ કરું છું».

એક સક્રિય વ્યક્તિ તેના મૂડને બાહ્ય સંજોગો પર આધારિત બનાવતી નથી, તે એકલા રહેવાથી, અજાણ્યા રહેવામાં, ગેરસમજ થવાથી, ભીડમાંથી બહાર આવવાથી ડરતો નથી, કારણ કે તે સમજે છે કે ખુશ રહેવા માટે તેની પાસે પહેલેથી જ બધું છે.

વ્યાયામ. "વિશ્વાસનો નકશો" તમારા પોતાના આત્મવિશ્વાસનો નકશો દોરો. કાગળની શીટ લો, પ્રાધાન્ય A4, અને પેન/પેન્સિલ/માર્કર્સ. નકશાના એક ભાગમાં આત્મવિશ્વાસનું ક્ષેત્ર હશે, બીજી બાજુ - અનિશ્ચિતતાનું ક્ષેત્ર, અને તમે જેની સાથે વાતચીત કરો છો અથવા વાતચીત કરવા માંગો છો તે લોકો નકશા પર વિતરિત કરવામાં આવશે. સરહદની નજીક ક્યાંક એવા લોકો (અથવા ઇવેન્ટ્સ) હોવા જોઈએ જેની સાથે તમે સરેરાશ અનુભવો છો. અનિશ્ચિતતાના દૂરના ક્ષેત્રમાં લોકો અને કિસ્સાઓ છે જ્યારે તમે અત્યંત બેચેન અને મુશ્કેલ અનુભવો છો. અને આત્મવિશ્વાસના ક્ષેત્રમાં - એવી પરિસ્થિતિઓ જેમાં તમે મહાન, હિંમતવાન અને સરળતા સાથે વાતચીત કરો છો.

તમે તમારા નકશામાં ઉમેરી શકો છો: વિશ્વાસના ક્ષેત્રમાં વિશ્વાસ અને સરળતાનું શહેર બનાવો. અનિશ્ચિતતાના ક્ષેત્રમાં અવરોધના ઉત્પાદન માટેના કારખાનાઓ છે, સંકુલના કારખાનાઓ છે... હું તમને મદદ કરવા માટે એક ઉદાહરણ જોડી રહ્યો છું. જેમ તમે જોઈ શકો છો, નકશો દોરવામાં આવ્યો છે એક સરળ વ્યક્તિ, કલાકાર નથી, અને તમે તે જ કરી શકો છો!

આત્મવિશ્વાસ વિકસાવવાની શરૂઆત ભય નામના રાક્ષસને દૂર કરવાથી થાય છે; આ રાક્ષસ માણસના ખભા પર બેસે છે અને તેને બબડાટ કરે છે: "તમે આ કરી શકતા નથી ..."

I. હિલ. સફળતાનો કાયદો

આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તનએક સામૂહિક ખ્યાલ છે જેમાં વિવિધ ઘટકોનો સમાવેશ થાય છે. આ વર્તન:

♦ હેતુપૂર્ણ.ધ્યેયો એ અપેક્ષિત પરિણામોની છબીઓ છે, એટલે કે, વ્યક્તિ તેની ક્રિયાઓના પરિણામે શું પ્રાપ્ત કરવાની અપેક્ષા રાખે છે. આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તન સાથે, તે તેના લક્ષ્યોને સચોટ રીતે રજૂ કરે છે અને તેની પોતાની ક્રિયાઓ એવી રીતે બનાવે છે કે તેઓ તેને તેના લક્ષ્યોની નજીક જવા દે છે. જો કે, બધા ધ્યેયો આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તન માટે પૂર્વશરત તરીકે સેવા આપતા નથી. પ્રથમ, તેઓ વાસ્તવિક હોવા જોઈએ, એટલે કે, આપેલ વ્યક્તિ દ્વારા મૂળભૂત રીતે પ્રાપ્ત કરી શકાય તેવું હોવું જોઈએ, તેની હાલની ક્ષમતાઓ અને મર્યાદાઓને ધ્યાનમાં લેતા. બીજું, તેઓ ચોક્કસ હોવા જોઈએ, જેમ કે તેઓ કયા આધારે ચોક્કસ રીતે પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, કયા ચોક્કસ માપદંડો દ્વારા કોઈ નક્કી કરી શકે છે કે તેઓ પ્રાપ્ત થયા છે કે નહીં. ત્રીજે સ્થાને, તમારા માટેના ધ્યેયોને સકારાત્મક દ્રષ્ટિએ વ્યાખ્યાયિત કરવું વધુ યોગ્ય છે: તમે જે પ્રાપ્ત કરવાની યોજના ઘડી રહ્યા છો તેની છબી તરીકે, અને તમે શું ટાળવા માંગો છો તેની નહીં.

♦ ઉભરતા અવરોધોને દૂર કરવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું,અને તેમના વિશે ચિંતા કરશો નહીં. જો હાંસલ કરી શકાય તેવા ધ્યેયો નક્કી કરવામાં આવ્યા હોય અને એવા પગલાં લેવામાં આવે જે વ્યક્તિને તેમની નજીક જવા દે છે, તો પણ મોટા ભાગના કિસ્સાઓમાં ચોક્કસ મુશ્કેલીઓનો ઉદભવ અનિવાર્ય છે. તેમને જીવનની હકીકત તરીકે માનવા જોઈએ. પરંતુ જુદા જુદા લોકો આ મુશ્કેલીઓ પર જુદી જુદી રીતે પ્રતિક્રિયા આપે છે. અસુરક્ષિત વ્યક્તિ માટે, તેઓ અવરોધોમાં ફેરવાય છે જે ઘણા નકારાત્મક અનુભવોનું કારણ બને છે, પરંતુ તેમને દૂર કરવાના હેતુથી રચનાત્મક પ્રવૃત્તિનું કારણ નથી. વ્યક્તિ તેના લક્ષ્યો તરફ આગળ વધ્યા વિના, આ અનુભવો પર ઘણી શક્તિ ખર્ચે છે. અથવા, અન્ય આત્યંતિક, તે ઉદ્ભવતા અવરોધોને દૂર કરવા માટે તેની બધી શક્તિ ખર્ચે છે, જે વાસ્તવમાં બિલકુલ પાર કરી શકાય તેવું નથી, અને સંજોગો જેના કારણે તે વ્યક્તિ પર આધારિત નથી. અને જ્યારે વધુ નિષ્ફળતાઓનો સામનો કરવો પડે છે, ત્યારે તે વધુને વધુ ચિંતા કરે છે. આત્મવિશ્વાસ ધરાવનાર વ્યક્તિ ઊભી થતી મુશ્કેલીઓનું તર્કસંગત પૃથ્થકરણ કરવામાં સક્ષમ હોય છે અને, જો તે પાર કરી શકાય તેવું લાગે છે (સમય અને પ્રયત્નોના વાજબી, વાજબી રોકાણ સાથે), તો તે તેમને દૂર કરવા માટે ચોક્કસ પ્રયત્નો કરે છે. જો અવરોધો ખૂબ ગંભીર અથવા તો દુસ્તર હોય, તો આવી વ્યક્તિ "બંધ દરવાજામાં માથું મારતી નથી" પરંતુ તેના ધ્યેયો પર પુનર્વિચાર કરે છે અથવા તેને હાંસલ કરવાની અન્ય રીતો શોધે છે.

♦ લવચીક, સૂચિત પર્યાપ્ત પ્રતિક્રિયાઝડપથી બદલાતા વાતાવરણમાં.આવી વ્યક્તિ નવીનતા અને અનિશ્ચિતતાની પરિસ્થિતિઓમાં ઝડપથી શોધખોળ કરે છે, અને વર્તનની તે પેટર્નને ઝડપથી સુધારવામાં સક્ષમ છે જે હકારાત્મક પરિણામો તરફ દોરી જતા નથી. સુગમતા ખાસ કરીને વાતચીતમાં સ્પષ્ટ છે. આત્મવિશ્વાસ ધરાવનાર વ્યક્તિ તેની વાતચીતની શૈલીને બદલી શકે છે તેના આધારે તે કયા ઇન્ટરલોક્યુટર્સ સાથે સંપર્કમાં આવે છે અને કઈ પરિસ્થિતિઓમાં આવું થાય છે. તે, સંદેશાવ્યવહારની પરિસ્થિતિના આધારે, વિવિધ સામાજિક ભૂમિકાઓ લઈ શકે છે અને તેઓ લાદવામાં આવેલી જરૂરિયાતો અનુસાર વર્તન કરી શકે છે. એક અસુરક્ષિત વ્યક્તિ સતત અમુક સામાજિક ભૂમિકા પાછળ છુપાયેલો રહે છે, તે જે પરિસ્થિતિમાં છે તેને ધ્યાનમાં લીધા વિના તેના અનુસાર વર્તે છે (ઉદાહરણ તરીકે, લશ્કરી માણસની જેમ, હંમેશા કમાન્ડિંગ પોઝિશનથી દરેક સાથે વાતચીત કરે છે, તેથી આ ભૂમિકા સાથે "ફ્યુઝ" થાય છે. તેના માટે અન્ય કોઈપણ રીતે વાતચીત કરવી લગભગ અશક્ય બની જાય છે).

♦ સમાજલક્ષી- અન્ય લોકો સાથે રચનાત્મક સંબંધો બનાવવાનો હેતુ: એક ચળવળ "લોકો તરફ", અને "લોકો તરફથી" અથવા "લોકોની વિરુદ્ધ" નહીં. આવી વ્યક્તિ વિશ્વાસ, પરસ્પર સમજણ અને સહકારના આધારે અન્ય લોકો સાથે સુમેળભર્યા સંબંધો સ્થાપિત કરવાનો પ્રયત્ન કરે છે. જ્યારે વ્યક્તિ મુશ્કેલીઓનો સામનો કરે છે ત્યારે પણ આ વર્તન વ્યૂહરચના ચાલુ રહે છે. તેમને દૂર કરવા માટે, આત્મવિશ્વાસુ વ્યક્તિ, જો જરૂરી હોય તો, સામાજિક સંસાધનોનો ઉપયોગ કરે છે અને સમર્થન માટે અન્ય તરફ વળે છે. અન્ય વ્યૂહરચનાઓમાં કાં તો પોતાની જાતમાં પાછી ખેંચી લેવી, પોતાનામાં પાછી ખેંચી લેવાનો સમાવેશ થાય છે આંતરિક વિશ્વ, એકલતા ("લોકો તરફથી" ચળવળ), અથવા અન્ય લોકોનો વિરોધ, તેમની સાથે દુશ્મનાવટ, આક્રમકતા ("લોકોની વિરુદ્ધ" ચળવળ). જો કોઈ વ્યક્તિ આમાંની કોઈપણ વ્યૂહરચના તરફ વલણ ધરાવે છે, તો પછી જ્યારે જીવનમાં મુશ્કેલીઓ આવે છે, ત્યારે આ વલણ પણ તીવ્ર બને છે: પાછી ખેંચી લેનાર વ્યક્તિ લોકોથી વધુ નકારવામાં આવે છે, અસંગત બની જાય છે, અને પ્રતિકૂળ વ્યક્તિ ખુલ્લી આક્રમકતા તરફ આગળ વધે છે. મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં, આ એક પ્રકારનું દુષ્ટ વર્તુળ તરફ દોરી જાય છે, અને આ વર્તનના પરિણામે સમસ્યાઓ વધુ તીવ્ર બને છે.

♦ મનસ્વી નિયમનની શક્યતા સાથે સ્વયંસ્ફુરિતતાનું સંયોજન.જ્યારે પરિસ્થિતિને તાત્કાલિક પગલાંની જરૂર હોય, ત્યારે વ્યક્તિ તેમને લે છે, પરંતુ જો જરૂરી હોય તો, તે પોતાના પર પણ નિયંત્રણ કરી શકે છે સ્વયંભૂ પ્રતિક્રિયાઓ. આ માત્ર વર્તનને જ નહીં, પણ ભાવનાત્મક પ્રતિભાવને પણ લાગુ પડે છે. આવી વ્યક્તિ તેની લાગણીઓ અને લાગણીઓને સતત દબાવવાનો પ્રયત્ન કરતી નથી, પરંતુ તે પોતાને ખુલ્લેઆમ વ્યક્ત કરવાની મંજૂરી આપે છે. પરંતુ જો જરૂરી હોય તો (ઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે પરિસ્થિતિ તેમને બહારથી વ્યક્ત કરવાની મંજૂરી આપતી નથી અથવા તેઓ ખૂબ મજબૂત હોય છે, ત્યારે પર્યાપ્ત ખ્યાલવાસ્તવમાં) તે તેમને નિયંત્રિત કરવા માટે તૈયાર છે.

♦ સતત, પરંતુ આક્રમકમાં ફેરવાતા નથી.વ્યક્તિ તેના ધ્યેયો હાંસલ કરવા માટે પ્રયત્નો કરે છે, પરંતુ જો શક્ય હોય તો તે અન્ય લોકોના હિતોને નુકસાન પહોંચાડ્યા વિના કરે છે. અલબત્ત, આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તનનો અર્થ નથી બલિદાનની સ્થિતિઅને પોતાના હિતોનો ત્યાગ. તેનાથી વિપરિત, આવી વ્યક્તિ ખૂબ જ સખત રીતે તેમનો બચાવ કરવા, તેમના ખાતર સંઘર્ષમાં જવા માટે તૈયાર છે. પરંતુ, પ્રથમ, આવા તકરારમાં તે ચોક્કસ રીતે તેના હિતોના બચાવ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, અને એક વ્યક્તિ તરીકે વાતચીત કરનારને અપમાનિત, અપમાનિત અથવા અપરાધ કરવા પર નહીં. બીજું, આત્મવિશ્વાસુ વ્યક્તિ તેના ઉદ્દેશ્ય કારણો વિના સંઘર્ષ કરતી નથી. જો તણાવનું કારણ શું છે તે જીવનસાથી માટે આ વ્યક્તિ કરતાં વધુ મહત્વપૂર્ણ છે, અથવા જો તેના માટે સુમેળભર્યા સંબંધ જાળવવાનું વધુ મહત્વનું છે, તો તે તેના હિતોને બલિદાન આપવા અને બલિદાન આપવા તૈયાર છે. તેના માટે, સિદ્ધાંતનું પાલન ન કરવું વધુ સારું છે, પરંતુ પરિસ્થિતિની તમામ ઘોંઘાટને ધ્યાનમાં લેતા, સંઘર્ષને લવચીક રીતે ઉકેલવા માટે.

♦ નિષ્ફળતાને ટાળવાને બદલે સફળતા હાંસલ કરવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરો.

વ્યક્તિ કંઈક સકારાત્મક મેળવવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે અને આ ધ્યેય દ્વારા ચોક્કસપણે માર્ગદર્શન આપે છે, પરંતુ સંભવિત મુશ્કેલીઓ ટાળીને નહીં. તેના લક્ષ્યો વિશે વિચારતી વખતે, આવી વ્યક્તિ પોતાની જાતને સફળતાપૂર્વક તેમને પ્રાપ્ત કરવાની કલ્પના કરે છે, નહીં કે તે કેવી રીતે નિષ્ફળ જાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, પરીક્ષાની તૈયારી શરૂ કરતી વખતે, આત્મવિશ્વાસુ વ્યક્તિ તેને રજૂ કરે છે સફળ સમાપ્તિ, અને આ ધ્યેય માટે ચોક્કસ પ્રયાસ કરે છે. અસુરક્ષિત વ્યક્તિ કલ્પના કરે છે કે તે પરીક્ષામાં કેવી રીતે "નિષ્ફળ" થાય છે, અને આ પરિસ્થિતિ વાસ્તવિકતામાં ન આવે તેની ખાતરી કરવા માટે પ્રયત્ન કરે છે. પ્રેરણાના આ પ્રકારોમાંથી પ્રથમ વધુ અસરકારક અને સાથે છે વધુ શક્યતાસફળતા તરફ દોરી જાય છે. પ્રથમ, જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ આગામી વ્યવસાયનું અનુકૂળ પરિણામ જુએ છે, ત્યારે તેની ભાવનાત્મક સ્થિતિ જ્યારે તે નિષ્ફળતા વિશે વિચારે છે તેના કરતા ઘણી સારી હોય છે. પરિણામે, તેની પ્રવૃત્તિઓ વધુ અસરકારક રહેશે, જે સફળતા હાંસલ કરવાની તકો વધારશે. બીજું, જ્યારે આપણે કોઈ વસ્તુની વિગતવાર કલ્પના કરીએ છીએ, ત્યારે આપણે તેનો વાસ્તવિકતામાં અનુવાદ કરવાનું શરૂ કરીએ છીએ. કહેવાતા આઇડોમોટર હલનચલનના ઉદાહરણમાં આ ખાસ કરીને નોંધનીય છે - કોઈપણ મોટર ક્રિયાની કલ્પના કરવા માટે તે પૂરતું છે, કારણ કે અનુરૂપ સ્નાયુઓ નાના બનાવવાનું શરૂ કરે છે, સામાન્ય રીતે આપણા માટે અગોચર, પરંતુ તેના માટે જરૂરી એકદમ વાસ્તવિક હલનચલન (આ અસરનો ઉપયોગ પણ થાય છે. રમત પ્રશિક્ષણમાં). માનસિક પ્રતિભાવના ક્ષેત્રમાં, અનિવાર્યપણે તે જ થાય છે - આપણે જેની કલ્પના કરી હતી, આપણું માનસ ધીમે ધીમે વાસ્તવિકતામાં મૂર્તિમંત થવાનું શરૂ કરે છે.

♦ સર્જનાત્મક.જે વ્યક્તિ આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તન દર્શાવે છે તે કોઈની સાથે અથવા કોઈપણ વસ્તુ (તે તેની આસપાસના લોકો હોય કે તેની પોતાની માનસિક લાક્ષણિકતાઓ હોય) સાથે લડવામાં શક્તિ બગાડતી નથી, પરંતુ તેના બદલે તે જે જરૂરી માને છે તે બનાવે છે. તે વ્યવસાયમાં જેવું છે, જ્યાં વિજેતા તે નથી જે સ્પર્ધકો સામે લડવામાં સંસાધનો ખર્ચે છે, પરંતુ તે તે છે જે તેમના કરતાં વધુ કાર્યક્ષમતાથી પોતાનું કામ કરે છે. ખરાબ ટેવને હરાવો - તેને સારી સાથે બદલો. વિચાર અથવા વર્તનની બિનઅસરકારક રીત છોડી દો - બીજી, વધુ અસરકારક રીતનો વિકાસ કરો. તમારી પોતાની અસલામતી પર કાબુ મેળવવાનો અર્થ છે આત્મવિશ્વાસપૂર્વક વર્તવાની રીતોમાં નિપુણતા મેળવવી. જેમ તે કહે છે લોક શાણપણ, "કંઈક સામે લડવા કરતાં કંઈક માટે લડવું વધુ સારું છે."

"આત્મવિશ્વાસ એ વ્યક્તિની આગળ મૂકવાની અને અમલ કરવાની ક્ષમતાનો સંદર્ભ આપે છે પોતાના લક્ષ્યો, જરૂરિયાતો, ઈચ્છાઓ, દાવાઓ, રુચિઓ, લાગણીઓ, વગેરે કોઈના પર્યાવરણના સંબંધમાં"

(સ્ટારશેનબૌમ, 2006, પૃષ્ઠ 92).

આત્મવિશ્વાસ ધરાવતા લોકો સ્વતંત્રતા અને આત્મનિર્ભરતા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, જે જીવનના વિવિધ ક્ષેત્રોમાં પ્રગટ થાય છે, પરંતુ સૌથી વધુ સ્પષ્ટપણે ક્ષેત્રમાં આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધો.આત્મવિશ્વાસ અને અસુરક્ષિત વર્તણૂંકના બાહ્ય ચિહ્નો પણ સંચાર પરિસ્થિતિઓમાં સૌથી વધુ સ્પષ્ટપણે દેખાય છે.

જે વ્યક્તિ પોતાનામાં આત્મવિશ્વાસ ધરાવે છે તે શાંત દેખાય છે અને ગૌરવ સાથે વર્તે છે. તેની પાસે છે ખુલ્લો દેખાવ, સીધી મુદ્રા, શાંત અને આત્મવિશ્વાસુ અવાજ. તે ગડબડ કરતો નથી, ઉશ્કેરાટ કરતો નથી, બળતરા બતાવતો નથી. આત્મવિશ્વાસ ધરાવનાર વ્યક્તિ આક્રમકતા કે નિષ્ક્રિય-આશ્રિત વર્તનનો આશરો લીધા વિના તેની સ્થિતિનો બચાવ કેવી રીતે કરવો તે જાણે છે. તે તેની જરૂરિયાતો વિશે તેમજ તેના ભાગીદારોની ઇચ્છિત ક્રિયાઓ વિશે ખુલ્લેઆમ બોલે છે, દુશ્મનાવટ અથવા સ્વ-બચાવ વિના આ કરે છે અને અન્યના અધિકારોને કચડી નાખ્યા વિના તેના અધિકારોનો બચાવ કરવામાં સક્ષમ છે. આ સીધુ, ખુલ્લું વર્તન છે જેનો હેતુ અન્ય લોકોને નુકસાન પહોંચાડવાનો નથી.

અસુરક્ષિત વ્યક્તિનું વર્તન બે પ્રકારનું હોય છે: નિષ્ક્રિય રીતે નિર્ભર અને આક્રમક.

અસુરક્ષિત વ્યક્તિ ખૂબ જ શાંત, શરમાળ, માથું નીચું કરીને ચાલી શકે છે, સીધી નજર ટાળી શકે છે અને તેના પરના કોઈપણ દબાણને સ્વીકારી શકે છે. આ વર્તનથી, વ્યક્તિ સમસ્યાની સીધી ચર્ચા કરવાનું ટાળે છે અને કહેવા માટે વલણ ધરાવે છે

તે તેની ઇચ્છાઓ અને જરૂરિયાતોને પરોક્ષ સ્વરૂપમાં વ્યક્ત કરે છે, "ગોળાકાર માર્ગમાં", નિષ્ક્રિય છે, પરંતુ તે જ સમયે ભાગીદાર જે ઓફર કરી શકે છે તે સ્વીકારવા તૈયાર નથી.

અનિશ્ચિતતા ચોક્કસ વિપરીત, આક્રમક વર્તન દ્વારા પણ પ્રગટ થાય છે, જ્યારે તેઓ બૂમો પાડે છે, અપમાન કરે છે, તેમના હાથ લહેરાવે છે, તિરસ્કારથી જુએ છે, વગેરે. આક્રમક વર્તન, જે વિચિત્ર લાગે છે, તે પણ અસુરક્ષાની નિશાની છે. આ વર્તન માંગણી અથવા દુશ્મનાવટ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે;

કોષ્ટકમાં 8 (આલ્બર્ટી, એમોન્સ, 1998, સુધારા મુજબ) આપવામાં આવે છે તુલનાત્મક લાક્ષણિકતાઓઆ પ્રકારના વર્તન.

કોષ્ટક 8

કેટલીકવાર આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તનને શરમાળ અને આક્રમક વચ્ચેના મધ્યવર્તી તરીકે જોવામાં આવે છે, આક્રમકતાને વધુ પડતા આત્મવિશ્વાસના પરિણામે અર્થઘટન કરવામાં આવે છે. દરમિયાન, પરિણામો મનોવૈજ્ઞાનિક સંશોધનઆક્રમકતા ખાતરીપૂર્વક દર્શાવે છે કે મોટા ભાગના કિસ્સાઓમાં તેની સાથે અતિશય ઉચ્ચ નથી, પરંતુ અપૂરતો આત્મવિશ્વાસ છે. તે કહેવું વધુ યોગ્ય રહેશે કે, સંકોચની જેમ, તે અસુરક્ષિત વર્તનના અભિવ્યક્તિઓમાંથી એક છે.

તો પછી, જેમના માટે અસલામતી શરમ તરફ દોરી જાય છે અને જેમના માટે તે આક્રમકતાના રૂપમાં પ્રગટ થાય છે તેઓ વચ્ચે શું તફાવત છે? એવું માનવા માટેનું કારણ છે કે આ પ્રકારના પ્રતિભાવો વચ્ચેનો મુખ્ય તફાવત ધ્યેય હાંસલ કરવામાં તેની પોતાની નિષ્ફળતા માટે વ્યક્તિ શું જવાબદાર ગણે છે તેનાથી સંબંધિત છે. શરમાળ લોકો તેને પોતાને માટે આભારી છે (તર્ક "હું તે કરી શકતો નથી કારણ કે હું પોતે ખરાબ છું" ની રેખાઓ સાથે બનાવવામાં આવે છે). આક્રમક લોકો જવાબદારીને અન્ય લોકો અથવા સમગ્ર આસપાસની વાસ્તવિકતા તરફ સ્થાનાંતરિત કરે છે ("હું તે કરી શકતો નથી કારણ કે તમે મને પરેશાન કરી રહ્યાં છો"). આ નીચે પ્રમાણે યોજનાકીય રીતે બતાવી શકાય છે (જુઓ આકૃતિ 7):

રશિયન માનસિકતામાં, આત્મવિશ્વાસને ઘણીવાર નકારાત્મક ગુણવત્તા તરીકે જોવામાં આવે છે, જેને ઘમંડ અને આત્મસંતોષ સાથે ઓળખવામાં આવે છે. દરમિયાન, આ ખ્યાલોને સમાન કરવા માટે કોઈ ઉદ્દેશ્ય આધાર નથી. પહેલેથી જ ભારપૂર્વક જણાવ્યું છે તેમ, આત્મવિશ્વાસુ વ્યક્તિ તેના ધ્યેયોનો એવી રીતે બચાવ કરે છે કે આ અન્ય લોકો સામે નિર્દેશિત ક્રિયાઓ સાથે નથી, જે તેમને કોઈ નુકસાન પહોંચાડવા માટે રચાયેલ છે.

ચોખા. 7

આત્મવિશ્વાસનો અર્થ એ નથી કે વ્યક્તિનું બિનશરતી ઉચ્ચ આત્મસન્માન. તે સૂચવે છે કે, તે હકીકત સાથે કે તે પોતાને એક વ્યક્તિ તરીકે સંપૂર્ણ રીતે સ્વીકારે છે, તે તેની ચોક્કસ ક્ષમતાઓ અને કૌશલ્યોનું વાસ્તવિક મૂલ્યાંકન કરે છે - એટલે કે, હંમેશા ખૂબ જ નહીં. આત્મવિશ્વાસ ધરાવનાર વ્યક્તિનું આત્મગૌરવ એટલું એલિવેટેડ હોતું નથી કારણ કે તેને અલગ પાડવામાં આવે છે: દરેક વિશિષ્ટનું અલગથી મૂલ્યાંકન કરવામાં આવે છે, પરંતુ તે સમગ્ર વ્યક્તિમાં સ્થાનાંતરિત થતું નથી. એક અસુરક્ષિત વ્યક્તિમાં અસ્થિર અને નબળી રીતે ભિન્ન આત્મગૌરવ હોય છે; તે ઘણીવાર યોજના અનુસાર વિચારે છે "જ્યારથી હું સફળ થયો નથી, તેનો અર્થ એ છે કે હું પોતે ખરાબ છું અને કંઈપણ માટે સારું નથી, મારા માટે કંઈ કામ કરશે નહીં." અથવા, તેનાથી વિપરિત, "જ્યારથી આ સફળ થયું, તો પછી બીજું બધું સફળ થવું જોઈએ." અને આવા સીધા વિરોધી ચુકાદાઓ નજીવા, રેન્ડમ પરિબળોના પ્રભાવ હેઠળ દિવસમાં ઘણી વખત બદલાઈ શકે છે. આત્મ-શંકા સંદેશાવ્યવહારથી સંબંધિત પરિસ્થિતિઓમાં સૌથી વધુ સ્પષ્ટપણે પ્રગટ થાય છે. આમ, વી.જી. રોમેક (2002) આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધોમાં આત્મ-શંકાનાં નીચેના અભિવ્યક્તિઓ નોંધે છે:

♦ અસ્વીકાર અથવા ઉપહાસનો ડર.તે એક અવરોધ બની જાય છે, જેના પરિણામે લોકો સંબંધો સુધારવાનો પ્રયાસ પણ કરતા નથી, કારણ કે તેઓને અગાઉથી ખાતરી થઈ જાય છે કે તેનાથી કંઈ સારું નહીં આવે.

♦ ઓછું આત્મસન્માન.ઉદાહરણ તરીકે, લોકો આ રીતે દલીલ કરે છે: "હું સાધારણ, સામાન્ય છું, હું કોઈને પણ રસપ્રદ બની શકતો નથી," "આ વ્યક્તિ સાથે વાતચીત કરતી વખતે હું બે શબ્દો બોલી શકતો નથી." પરિણામે, આવી વ્યક્તિ, તેની નાદારી અંગે અગાઉથી આત્મવિશ્વાસ ધરાવતો હોય છે, તે કાર્યને કાર્યક્ષમ રીતે પૂર્ણ કરવાનો અથવા તેને રસ ધરાવતા સંભાષણકર્તા સાથે સંબંધ બાંધવાનો પ્રયાસ પણ કરતો નથી.

♦ અતાર્કિક માન્યતાઓ,આંતરવ્યક્તિત્વ સંપર્કો અટકાવવા. આ માન્યતાઓના સૌથી સામાન્ય પ્રકારો છે: પાયા વગરના સામાન્યીકરણ ("કોઈપણ વ્યક્તિ પર વિશ્વાસ રાખવાથી ક્યારેય કંઈપણ સારું થતું નથી"), અલગ તથ્યોમાંથી વૈશ્વિક તારણો ("કારણ કે આ છોકરીને મારામાં રસ નથી, તેનો અર્થ એ છે કે હું કોઈ રસપ્રદ વ્યક્તિ નથી. "), શું હોવું જોઈએ તે અંગેના અવાસ્તવિક નિર્ણયો (" દરેક વ્યક્તિએ હંમેશા મને પસંદ કરવો જોઈએ અને મારી સાચી લાગણીઓ દર્શાવવી જોઈએ નહીં."

♦ "દેખાવ જાળવી રાખવા"ની અતિશય ઇચ્છા,તેઓ કોઈને નારાજ કરી શકે છે, પ્રતિકૂળ છાપ પાડી શકે છે ("લોકો મારા વિશે શું વિચારશે?!"), વગેરેના ડરથી તમામ વ્યક્તિગત અભિવ્યક્તિઓથી દૂર રહેવું.

♦ લાગણીઓ વ્યક્ત કરવાની કુશળતાનો અભાવ.આવા લોકો ફક્ત તેમના વ્યક્તિગત અનુભવો વિશે કેવી રીતે વાત કરવી તે જાણતા નથી;

ચાલો આંતરવૈયક્તિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયાથી સંબંધિત કેટલીક રોજિંદા પરિસ્થિતિઓના ઉદાહરણો આપીએ જેમાં કિશોરો આત્મવિશ્વાસભર્યા વર્તનની કુશળતા અથવા તેનાથી વિપરીત, તેના અભાવને સ્પષ્ટપણે દર્શાવે છે:

♦ સ્ટોરમાં સેલ્સપર્સન સાથે વાતચીત: તેને ઉત્પાદન વિશે વિગતવાર પૂછવાની જરૂર છે, તેને તેનું પ્રદર્શન કરવા માટે પૂછો, ઉત્પાદનોનું વજન કરો, ગણતરીઓની ચોકસાઈ તપાસો, વગેરે.

♦ વટેમાર્ગુ સાથે સંવાદ શરૂ કરો: સમય પૂછો, ચોક્કસ સ્થળે જવાનો રસ્તો શોધો, બસ સ્ટોપ અથવા અમુક માલ વેચતી દુકાન શોધવામાં મદદ કરો.

♦ યુનિવર્સિટીમાં શિક્ષક, શિક્ષક સાથે વાતચીત: કોઈપણ કાર્ય માટે ગ્રેડિંગ માટેના માપદંડો સ્પષ્ટ કરો, પરીક્ષા પાસ કરવા માટેની શરતો શોધો, મેળવો વ્યક્તિગત પરામર્શઅસ્પષ્ટ મુદ્દા પર

♦ B જાહેર પરિવહન: કંડક્ટર અથવા મુસાફરો પાસેથી રૂટ શોધો, આગલી બસ ક્યારે ઉપડશે, આ રૂટ પરની સેવા સવારે કેટલા વાગ્યે શરૂ થાય છે, વગેરે.

♦ ડિસ્કોમાં, ક્લબ વગેરેમાં - તમને ગમતી છોકરી સાથે વાતચીત શરૂ કરો (છોકરી માટે - એક વ્યક્તિ સાથે), નૃત્ય માટે આમંત્રિત કરો અથવા આમંત્રિત કરો, ફોન નંબર અથવા ઇમેઇલ સરનામાંની આપ-લે કરો.

જો કે આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તન લાક્ષણિકતાઓ પર ખૂબ નિર્ભર છે કૌટુંબિક શિક્ષણઅને માતાપિતા સાથેના સંબંધો, તે પોતાને પ્રગટ કરે છે, સૌ પ્રથમ, વડીલો સાથે નહીં, પરંતુ સાથીદારો સાથે વાતચીતમાં. આમાં ખાસ સંગઠિત કાર્ય દ્વારા આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તન કૌશલ્ય વિકસાવવા માટે પૂરતી તકો પૂરી પાડે છે કિશોર જૂથો, જેના સહભાગીઓ એકબીજા સાથે સઘન સંપર્ક કરે છે. કિશોરોને આવી વર્તણૂક શીખવા માટે, તેના વિશેની વાર્તાઓનું મોડેલ બનાવવું જરૂરી છે જેમાં સહભાગીઓને તેમની પોતાની રીતે સીધા સંપર્કમાં આવવાની તક મળશે. જીવનનો અનુભવ. શ્રેષ્ઠ શરતોઆ હેતુ માટે, તે મનોવૈજ્ઞાનિક તાલીમ બનાવે છે.

આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તણૂક વિકસાવવાના ઉદ્દેશ્યવાળી તાલીમમાં ક્રમશઃ અમલમાં મૂકાયેલા કેટલાક કાર્યોનો સમાવેશ થાય છે (સ્ટારશેનબૌમ, 2006, પૃષ્ઠ 96):

♦ તાલીમ બાહ્ય અભિવ્યક્તિસંચાર સાથે સંકળાયેલ લાગણીઓ.

♦ બાહ્ય રીતે વ્યક્ત અને આંતરિક રીતે અનુભવાયેલી લાગણીઓ વચ્ચે સુસંગતતા શીખવવી.

♦ પ્રતિસાદની મદદથી નવા વર્તન પેટર્નને મજબૂત બનાવવું.

♦ સર્વનામ “I” નો ઉપયોગ કરવાનું શીખવું.

♦ સ્વયંસ્ફુરિતતા અને સુગમતા તાલીમ.

♦ સ્વ-મંજૂરી અને સ્વ-વખાણ શીખવવું.

તે જ સમયે, આવી તાલીમ ફક્ત રમતો અને ચર્ચાઓ સુધી મર્યાદિત નથી જેનો હેતુ આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તનની વિવિધ કુશળતાને પ્રશિક્ષિત કરવાનો છે. I.V Bachkov (2007, p. 134) દ્વારા નોંધ્યું છે તેમ, "મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓમાં આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તનનું કૌશલ્ય વિકસાવતી કસરતો ઉપરાંત, સહભાગીઓને એક કરવા અને તેમના જૂથ વિશે વિચારો વિકસાવવા માટેની કસરતોનો પણ સમાવેશ થવો જોઈએ." અમે ઉમેરવા માંગીએ છીએ કે આ તાલીમમાં કૌશલ્યોના ઓછામાં ઓછા બે વધુ જૂથો વિકસાવવાના હેતુથી બ્લોક્સ પણ હોવા જોઈએ; અમે અસરકારક સંદેશાવ્યવહાર અને સંદેશાવ્યવહારના વિવિધ માધ્યમોના ઉપયોગ વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ, તેમજ ભાવનાત્મક સ્થિતિઓ અને તેમના વર્તણૂકીય અભિવ્યક્તિઓના સ્વ-નિયમનની કુશળતાને તાલીમ આપવા વિશે, ખાસ કરીને અનિશ્ચિતતાની પરિસ્થિતિઓમાં.

સૂચિત કૌશલ્યો વિકસાવવા માટે સૂચિત કાર્યક્રમનો હેતુ છે. તે વૃદ્ધ કિશોરો (14-16 વર્ષની વયના) માટે રચાયેલ છે અને તેનો ઉપયોગ 6-16 સહભાગીઓના જૂથોમાં થઈ શકે છે. તે સ્વીકાર્ય પણ છે મોટી સંખ્યા, જો કે, પછી તાલીમમાં કેટલાક ફેરફારોની જરૂર પડશે અને તે પ્રસ્તુતકર્તાની સંસ્થાકીય કૌશલ્યો પર વધારાની માંગ કરશે. કસરતોને 12 સત્રોમાં જૂથબદ્ધ કરવામાં આવી છે, દરેક લગભગ 3 ચાલે છે શૈક્ષણિક કલાકો(એટલે ​​​​કે, સામાન્ય રીતે, પ્રોગ્રામ 36 કલાક માટે રચાયેલ છે). જો કે, તે ધ્યાનમાં લેવું જોઈએ કે કામના ચોક્કસ બ્લોકની વાસ્તવિક અવધિ ઘણા પરિબળો પર આધારિત છે અને તે ફક્ત ખૂબ જ શરતી રીતે અગાઉથી નક્કી કરવામાં આવે છે. પ્રસ્તુત કસરતોની સંખ્યા મોટે ભાગે ખરેખર નિર્દિષ્ટ સમય માટે અતિશય હશે, જે પ્રસ્તુતકર્તાને તેમને પસંદ કરવાની તક છોડી દેશે.

એ નોંધવું જોઇએ કે દરેક વર્ગમાં સમાવિષ્ટ તમામ કસરતો તેના શીર્ષકમાં સમાવિષ્ટ વિષયને ચોક્કસ રીતે ધ્યાનમાં રાખીને નથી. પાઠનું શીર્ષક એ મુખ્ય વિચારનું માત્ર એક હોદ્દો છે જેમાં કામનો અનુરૂપ ભાગ સમર્પિત છે. પ્રત્યક્ષ રીતે તેની જાહેરાતને ધ્યાનમાં રાખીને કસરતો સાથે, દરેક પાઠમાં વોર્મ-અપ્સ અને સમાવેશ થાય છે રમત કસરતો, ફક્ત પાસ થવામાં મુખ્ય વિષય સાથે સંબંધિત. આ ઉપરાંત, પ્રોગ્રામ સર્પાકારમાં બનાવવામાં આવ્યો છે, અને સમગ્ર તાલીમ દરમિયાન વિવિધ સંદર્ભોમાં મુખ્ય વિષયો "પોપ અપ" (ઉદાહરણ તરીકે, સ્વ-નિયમન કૌશલ્યો સમર્પિત છે અલગ પાઠ, પરંતુ તે જ સમયે તેઓ "તણાવ પર કાબુ મેળવવો" અને "પ્રભાવનો પ્રતિકાર કરવો") વિષયમાં અપડેટ થાય છે.

તાલીમ આ પુસ્તકમાં પ્રસ્તુત અન્ય બે કાર્યક્રમો સાથે નજીકથી ઓવરલેપ થાય છે (અસરકારક સંચાર અને રચનાત્મક વર્તનતકરારમાં આપણે સંચાર તાલીમ વિશે પણ વાત કરીએ છીએ, અને અનિશ્ચિત પરિસ્થિતિઓમાં આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તન વિશે - સર્જનાત્મકતા તાલીમમાં). અમે ઇરાદાપૂર્વક સામગ્રીને એવી રીતે જૂથબદ્ધ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો નથી કે જે આવરી લેવામાં આવેલા વિષયોમાં સમાનતાઓને બાકાત રાખે. જો તાલીમ સમાન સહભાગીઓ સાથે ક્રમિક રીતે હાથ ધરવામાં આવે તો પણ, કેટલાક મુખ્ય મુદ્દાઓતેમને વિવિધ સંદર્ભોમાં ધ્યાનમાં લેતા, ઘણી વખત પાછા ફરવાની સલાહ આપવામાં આવે છે (ખાસ કરીને કારણ કે આ વિષયોની વિશિષ્ટ સામગ્રી તમામ કિસ્સાઓમાં અલગ છે).

ચાલો નોંધ લઈએ કે કિશોરો સાથે આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વર્તણૂકની તાલીમ લેવા માટે, સુવિધા આપનાર પાસે મૂળભૂત હોવું જરૂરી નથી મનોવૈજ્ઞાનિક શિક્ષણ. અન્ય નિષ્ણાતો (શિક્ષકો, સામાજિક કાર્યકરો, સાયકોથેરાપિસ્ટ, સ્પોર્ટ્સ ટ્રેનર્સ), જેમણે અભ્યાસ કર્યો છે સાહિત્યિક સ્ત્રોતોતાલીમો હાથ ધરવા માટેની પદ્ધતિ અને, અગત્યનું, હોવું પોતાનો અનુભવતેમનામાં ભાગીદારી. તદુપરાંત, અમારા અવલોકનો અનુસાર, આવી તાલીમોના સફળ અમલીકરણ માટે, બિન-મૂળભૂત મનોવૈજ્ઞાનિક જ્ઞાન, પરંતુ યુવાનો સાથે શિક્ષણ કાર્યનો અનુભવ ધરાવે છે. અલબત્ત, ઉપરોક્ત કોઈપણ રીતે પ્રસ્તુતકર્તાને પ્રશિક્ષણ વિષય (મનોવિજ્ઞાન નાનું જૂથ, સંચારમાં સક્ષમતા, પ્રભાવ અને પ્રભાવ સામે પ્રતિકાર, સ્વ-નિયમનની પદ્ધતિઓ, સંઘર્ષ વ્યવસ્થાપનની મૂળભૂત બાબતો, વગેરે), તેમજ કિશોરોની મનોવૈજ્ઞાનિક લાક્ષણિકતાઓ.