Karen Horney sociokultūrinė asmenybės teorija

Impulsą formuotis sociokultūriniam požiūriui į asmenybę suteikė trys pagrindiniai samprotavimai Horney.

Pirma, ji tokius pareiškimus atmetė 3. Freudas apie moteris, o ypač jo teiginį, kad jų biologinė prigimtis pranašauja varpos pavydą. Kada 3. Freudas, analizuodamas moteriškumo raidą ir formavimąsi, teigė, kad pagrindinė varomoji jėga moterų raidoje yra noras tapti vyru, be jokios abejonės, o mes kalbėjome apie emancipuotas moteris, kurios tikrai turi vidinį norą prilygti vyrui, pasiekti jo dvasinę ir moralinę laisvę. Tačiau moteriška moteris nejaučia nė mažiausio emancipacijos poreikio. Ir taip, kai amerikiečių psichoanalitikas K. Horney atmeta 3. Freudo požiūrį į moters psichologiją, į jos norą įgyti vyriškos lyties atributų, tapti vyru, tada ji sako, kad moteris, fiziškai sukurta būtent moteriškoms funkcijoms, psichologinis aspektas negali būti nulemtas noro turėti kitos lyties atributų. Galima daryti prielaidą, kad šiuo atveju ji kalba apie tikrą moterį, kuri turi nedidelį procentą vyriškumo arba jo visai nerodo. Suaugusių moterų noras būti vyru, konstatuoja K. Horney, būdingas tik neurotiškoms moterims. Tokios apraiškos kaip polinkis į diktatorišką valdžią, ambicijos, pavydėti kitiems ir juos barti yra mūsų laikų moterų ir vyrų neurozių elementas.

Lygiai taip pat A. Adleris mano, kad moters noras būti vyru gali būti siejamas su noru turėti visas privilegijas, kurios mūsų kultūroje laikomos vyriškomis, tokias kaip jėga, drąsa, nepriklausomybė, sėkmė, seksualinė laisvė, teisė pasirinkti partnerį.

Ir jei Freudo laikais buvo manoma, kad moterims taip pat būdingas mazochizmas ir baimė prarasti meilę, tada K. Horney neigia tokį požiūrį į moterį, ji sako, kad mazochizmas iš pradžių nėra moteriškas reiškinys. K. Horney mano, kad priežastys yra ne biologijoje, o kultūroje.

Mazochizmas, jos teigimu, yra bandymo pasiekti saugumą ir pasitenkinimą gyvenimu per savo nematomumą ir priklausomybę, šis metodas padeda pasiekti dominavimą prieš kitus per silpnumą ir kančią. Meilės praradimo baimė taip pat yra įtraukta į kultūrą. Daugelį amžių moterų darbas apsiribojo šeimos ratu. Meilė ir atsidavimas buvo pradėti vertinti kaip specifinės moteriškos dorybės. K. Horney mano, kad yra dvi priežastys, dėl kurių moteris nepasitenkina savo moterišku vaidmeniu: visuomenėje, kurioje sutrinka žmonių santykiai, sunku pasiekti gyvenimo laimę; panaši situacija ir sukelia nepilnavertiškumo jausmą, taigi ir nepasitenkinimą savimi kaip moterimi. Dirigdamas namų ūkis buvo svarstoma rimtas reikalas, vaikų skaičius nebuvo ribojamas, – jautė moteris dizaino veiksnys ekonominis procesas. Šis pagrindas išnyko, o moteris prarado pagrindą. Bet kuris žmogus jaučiasi nevertas, jei nėra mylimas ir nėra labai vertinamas. Šiandien mūsų kultūroje matome panašų pradinio moters vaidmens nuvertėjimą. Iš visuomenės išmestose moteryse įvairių priežasčių, atsiranda nereikalingumo jausmas, krenta savivertė, išsivysto depresinės būsenos.

Antra, Horney buvo įsitikinęs, kad sociokultūrinės sąlygos daro didelę įtaką individo raidai ir funkcionavimui.

Trečias, jos pacientų klinikiniai stebėjimai parodė didelius jų asmenybės dinamikos skirtumus, priklausomai nuo kultūrinės aplinkos, kurioje jie gyveno (Europa, JAV), o tai patvirtino. kultūriniai veiksniai asmenybės ugdyme. Pažymėdamas, kaip ir 3. Freudas, vaikystės patirčių svarbą formuojant suaugusiojo asmenybės struktūrą, Horney teigė, kad vaikystė pasižymi dviem poreikiais:

Pasitenkinimo poreikis;

Saugumo poreikis.

Pasitenkinimas apima visus pagrindinius biologinius poreikius: maistą, miegą ir kt. Ir nors Horney teikė svarbą poreikių tenkinimui fiziniam išgyvenimui užtikrinti, ji netikėjo, kad jie vaidina svarbų vaidmenį formuojant asmenybę. Pagrindinis dalykas, jos nuomone, vaiko raidoje yra saugumo poreikis. Esminis motyvas šiuo atveju – būti mylimam, geidžiamam, saugomam. Jeigu tėvai ir artimiausia aplinka šių poreikių nepatenkina, tai užgniaužtas apmaudo, pasipiktinimo, priešiškumo jausmas pasireiškia vaiko santykiuose su kitais žmonėmis tiek dabartyje, tiek ateityje (pagrindinis nerimas – „bejėgiškumo jausmas potencialo veidas pavojingas pasaulis») .

Horney teigė, kad šie poreikiai yra visiems žmonėms. Jie padeda susidoroti su atstūmimo, priešiškumo ir bejėgiškumo jausmais, kurie neišvengiami gyvenime. Tačiau neurotikas, reaguojantis į įvairios situacijos, nelanksčiai naudojasi šiais poreikiais. Jis priverstinai remiasi tik vienu iš visų galimų poreikių. Sveikas žmogus nesunkiai pakeičia vieną kitą, jei to reikalauja besikeičiančios aplinkybės.

Horney vėliau visus poreikius suskirsto į tris pagrindines kategorijas, kurių kiekviena atspindi tarpasmeninių santykių optimizavimo strategijas, siekiant saugumo jausmo išoriniame pasaulyje. Kiekvieną strategiją lydi tam tikra pagrindinė orientacija santykiuose su žmonėmis.

Į žmones orientuotas: paklusnus asmenybės tipas.Ši orientacija suponuoja sąveikos stilių, kuriam būdinga priklausomybė, neryžtingumas ir bejėgiškumas. Paklusnus tipas turi būti reikalingas, mylimas, saugomas, vadovaujamas.

Tokie žmonės užmezga santykius su vienintelis tikslas– venkite vienišumo, bejėgiškumo, nenaudingumo jausmų.

Orientacija į žmones: izoliuotas tipas.Ši orientacija būdinga tiems asmenims, kurie laikosi gynybinio požiūrio „man nerūpi“. Tokie žmonės vadovaujasi klaidingas įsitikinimas: „Jei pasitrauksiu, viskas bus gerai“.

Šio tipo asmenybėms būdingas požiūris jokiu būdu neleisti savęs nuvilti, nesvarbu, ar kalbame apie meilės istorija, darbas ar laisvalaikis. Dėl to jie praranda tikrą susidomėjimą žmonėmis ir pripranta prie paviršutiniškų malonumų. Jiems būdingas privatumo, nepriklausomybės ir savarankiškumo troškimas.

Orientacija prieš žmones: priešiškas tipas.Šiam elgesio stiliui būdingas dominavimas, priešiškumas ir išnaudojimas. Šis žmogus elgiasi remdamasis iliuziniu įsitikinimu: „Aš turiu galią, niekas manęs nelies“. Priešiškas tipas laikosi požiūrio, kad visi kiti žmonės yra agresyvūs ir kad gyvenimas yra kova su visais. Todėl bet kokią situaciją ar santykius jis vertina iš pozicijos „ką aš iš to gausiu?“, nesvarbu, ką mes kalbame apie– pinigai, prestižas, kontaktai ar idėjos. Horney pažymėjo, kad tokio tipo asmenybės sugeba elgtis taktiškai ir draugiškai, tačiau jo elgesys galiausiai visada yra skirtas kontroliuoti ir valdyti kitus. Visi jo poreikiai sukasi apie norą padidinti savo prestižą, statusą ir patenkinti asmenines ambicijas. Tai yra, pagrindinis šio tipo poreikis yra išnaudoti kitus, pelnyti visuomenės pripažinimą ir susižavėjimą.

Horney asmenybės teorija reikšmingai prisidėjo prie asmenybės psichologijos raidos šios teorijos rėmuose pirmą kartą buvo pristatyta savęs įvaizdžio sąvoka, kuri tapo viena iš kertiniai akmenys šiuolaikinis mokslas. Kaip ir vėliau, jis daro išvadą apie dominuojančią visuomenės ir socialinės aplinkos įtaką individo raidai. Ji teigė, kad vystymąsi lemia ne tik įgimti instinktai, bet žmogus gali keistis ir tęsti savo formavimąsi visą gyvenimą. Ši pokyčių galimybė taip pat lemia tai, kad nėra lemtingos pasmerkimo neurozei, apie kurią jis kalbėjo. Horney tvirtino, kad yra aiški riba tarp normalumo ir patologijos, todėl yra vilties visiškai pasveikti net ir neurotiškiems žmonėms. Jos sukurta koncepcija atsispindėjo daugelyje jos darbų ir, visų pirma, knygose „Nauji psichoanalizės keliai“ (1939) ir „Neurozė ir žmogaus raida“ (1950).

Horney asmenybės teorija remiasi tuo, kad asmenybės struktūroje dominuoja ne agresijos ar libido instinktai, o nesąmoningas nerimo, neramumo jausmas, kurį Horney vadina fundamentalaus nerimo jausmu. Apibrėždamas šį jausmą, Horney rašo, kad jis yra susijęs su „vaiko vienatvės ir bejėgiškumo jausmu potencialiai priešiškame pasaulyje“. Taigi jos teorija išsaugo ne tik Freudo mintį apie pasąmonės prasmę, bet ir idėją apie išorinio pasaulio ir žmogaus antagonizmą.

Horney mano, kad šio nerimo išsivystymo priežastys gali būti tėvų atsiribojimas nuo vaiko, perdėta jų priežiūra, vaiko asmenybės slopinimas, priešiška atmosfera ar diskriminacija arba, atvirkščiai, per didelis susižavėjimas vaiku. Kaip tokie prieštaringi veiksniai gali tapti nerimo išsivystymo pagrindu? Atsakydamas į šį klausimą, Horney išskyrė du nerimo tipus – fiziologinį ir psichologinį. Fiziologinis yra susijęs su vaiko noru patenkinti savo skubūs poreikiai maiste, gėrime, komforte. Vaikas bijo, kad nebus laiku suvystytas ar pamaitintas, todėl nuolat patiria tokį nerimą pirmosiomis gyvavimo savaitėmis. Tačiau laikui bėgant, jei mama ir aplinkiniai juo rūpinasi ir tenkina jo poreikius, šis nerimas praeina. Jei jo poreikiai nepatenkinami, nerimas auga, tampa bendro žmogaus neurotiškumo fonu.

Tačiau jei fiziologinio nerimo atsikratyti pavyksta tiesiog rūpinantis ir tenkinant pagrindinius vaikų poreikius, tuomet psichologinis nerimas yra daugiau sudėtingas procesas, kadangi tai siejama su savęs vaizdo adekvatumo ugdymu Įsivaizdavimas į save yra vienas iš svarbiausi atradimai Horney.

Horney manė, kad yra keli savęs vaizdiniai: tikrasis aš, idealus aš ir savastis kitų žmonių akyse. Idealiu atveju šie trys Aš vaizdiniai turėtų sutapti vienas su kitu tik tokiu atveju galima kalbėti apie normalią asmenybės raidą ir jos atsparumą neurozėms. Tuo atveju, kai idealus aš skiriasi nuo tikrosios aš, žmogus negali su savimi gerai elgtis ir tai trukdo normaliai asmenybės raidai, sukelia žmoguje įtampą, nerimą, nepasitikėjimą savimi, t.y. yra jo neurotiškumo pagrindas. Neatitikimas tarp tikrojo Aš ir savęs įvaizdžio kitų žmonių akyse taip pat sukelia neurozę. tokiu atveju nesvarbu, ar kiti galvoja apie žmogų geriau ar blogiau, nei jis galvoja apie save. Taigi tampa aišku, kad aplaidumas, neigiamas požiūrisŽmogaus atžvilgiu, taip pat perdėtas žavėjimasis juo, sukelia nerimo vystymąsi, nes abiem atvejais kitų nuomonė nesutampa su tikruoju savęs įvaizdžiu.

Norėdamas atsikratyti nerimo, žmogus griebiasi psichologinės gynybos, apie kurią rašė Freudas. Tačiau Horney persvarsto ir šią poziciją. Freudas tikėjo, kad psichologinė gynyba padeda išspręsti vidinių konfliktų, kylantis tarp dviejų asmenybės struktūrų – Id ir Super-Ego, o Horney požiūriu, psichologinė gynyba yra skirta įveikti visuomenės ir žmogaus konfliktą, nes jos užduotis yra suderinti žmogaus nuomonę apie save aplinkinių nuomonė apie jį, t.y. suderinti du vaizdus. J. Horney nustato tris pagrindinius apsaugos tipus, kurie yra pagrįsti tam tikrų neurotiniai poreikiai. Jei paprastai visi šie poreikiai ir atitinkamai visos šios gynybos rūšys yra harmoningai derinamos tarpusavyje, tada nukrypimų atveju vienas iš jų pradeda dominuoti, o tai lemia vienokio ar kitokio neurozinio komplekso vystymąsi žmoguje.

Asmuo randa apsaugą arba siekdamas žmonių (paklusnus tipas), arba siekdamas prieš žmones ( agresyvus tipas), arba siekiant iš žmonių (pašalintas tipas).

Ugdydamas troškimą žmonėms, žmogus tikisi įveikti savo nerimą susitardamas su kitais, tikėdamasis, kad atsakydami į jo konformistinę poziciją jie nepastebės (arba apsimes, kad nepastebės) jo savęs įvaizdžio neadekvatumo kad kai Šiuo atveju subjektui išsivysto tokie neurotiniai poreikiai kaip meilės ir pritarimo poreikis, poreikis partneriui, kuris juo rūpintųsi, poreikis būti kitų žmonių susižavėjimo objektu, prestižo poreikis. Kaip ir bet kokie neurotiniai poreikiai, jie yra nerealūs ir nepatenkinami, t.y. žmogus, sulaukęs kitų pripažinimo ar susižavėjimo, stengiasi sulaukti vis daugiau pagyrimų ir pripažinimo, patirdamas baimę dėl menkiausių, dažnai įsivaizduojamų šaltumo ar nepritarimo ženklų. Tokie žmonės visiškai negali pakęsti vienatvės, patiria siaubą galvodami, kad gali likti be bendravimo. Tai pastovus slėgis ir yra neurozės vystymosi pagrindas.

Apsaugos vystymasis atsitraukimo, „nuo žmonių“ potraukio pavidalu leidžia žmogui nepaisyti kitų nuomonės, paliktos vienam su savojo Aš įvaizdžiu. Tačiau net ir šiuo atveju ypač išsivysto neurotiniai poreikiai , poreikis apriboti savo gyvenimą siaurose ribose, savarankiškumo ir nepriklausomybės poreikis, poreikis būti tobulam ir nepažeidžiamam. Nusivylęs galimybe užmegzti šiltus santykius su aplinkiniais, toks žmogus stengiasi būti nematomas ir nepriklausomas nuo kitų. Bijodamas kritikos, jis stengiasi atrodyti neprieinamas, nors giliai viduje išlieka nesaugus ir įsitempęs. Šis požiūris veda žmogų į visiška vienatvė, izoliacija, kurią sunku patirti ir kuri taip pat gali būti neurozės vystymosi pagrindas.

Bandymas įveikti nerimą jėga primetant kitiems žmonėms savo įvaizdį taip pat nesibaigia sėkme, nes tokiu atveju žmogui išsivysto tokie neurotiniai poreikiai kaip poreikis išnaudoti kitus, asmeninių laimėjimų, galios troškimas. Dėmesingumo, pagarbos ir paklusnumo ženklai, kuriuos jie priima iš kitų, jiems atrodo vis nepakankami, o nerimo metu šiems žmonėms reikia vis daugiau galios ir dominavimo, o tai būtų jų adekvatumo įrodymas.

Psichoterapijos funkcija Horney asmenybės teorijoje yra padėti žmogui suprasti save ir susidaryti adekvatesnę idėją apie save. Reikėtų pažymėti, kad Horney požiūris į koncepciją psichologinė apsauga reikšmingai paveikė pozicijas šiuolaikinė psichologija, kurį pripažįsta dauguma tyrinėtojų, taip pat jo vaidmenį sociologinės psichoanalizės mokyklos raidoje.

Struktūra. Karen Horney, kaip ir Adleris, Jungas, Eriksonas ir Frommas, laikėsi pagrindinių Freudo teorijos principų. Dauguma svarbus klausimas, apie kurią ji diskutavo su Freudu, buvo lemiamas fizinės anatomijos vaidmuo nustatant psichologinius moterų ir vyrų skirtumus. K. Horney taip pat prieštaravo savo instinktų teorijai ir manė, kad psichoanalizė turėtų laikytis platesnės sociokultūrinės orientacijos. Savo darbuose ji akcentavo kultūrinės ir socialinės įtakos asmenybei svarbą. Nors jos teorija tinka didesniu mastu neurozės, o ne sveiki asmenys, daugelis jos idėjų lėmė reikšmingą supratimo pažangą individualūs skirtumai ir tarpasmeninius santykius.

Sociokultūrinio požiūrio į asmenybę formavimo pagrindas buvo trys Pagrindiniai klausimai. Pirma, autoriaus nesutikimas su Freudo nuomone apie moterų psichologiją ir ypač jo teiginys, kad jų biologinę prigimtį nulemia varpos pavydas. Antra, jos įsitikinimas, kad sociokultūrinės sąlygos daro didelę įtaką individo raidai ir funkcionavimui. Trečia, klinikiniai pacientų, su kuriais K. Horney dirbo JAV ir Europoje, stebėjimai, atspindėję reikšmingus jų asmeninės dinamikos skirtumus, patvirtinančius kultūrinių veiksnių įtaką. Šie pastebėjimai leido autoriui padaryti išvadą, kad asmenybės sutrikimų pagrindas yra unikalūs tarpasmeninių santykių stiliai.

Procesas ir plėtra. Horney sutiko su Freudu dėl vaikystės patirties svarbos formuojantis suaugusiųjų asmenybės struktūrai ir funkcionavimui. Jos įsitikinimu, asmenybės raidoje lemiamas veiksnys yra socialinius santykius tarp vaiko ir tėvų.

Pasak K. Horney, vaikystė pasižymi dviem poreikiais: pasitenkinimo ir saugumo poreikis. Pasitenkinimas apima visus pagrindinius biologinius poreikius: maistą, miegą ir kt. Ji netikėjo, kad jie vaidina svarbų vaidmenį formuojant asmenybę. Svarbiausias dalykas vaiko raidoje yra saugumo poreikis. Šiuo atveju pagrindinis motyvas – būti mylimam, geidžiamam ir apsaugotam nuo pavojų ar priešiško pasaulio. Horney manė, kad vaikas buvo visiškai priklausomas nuo savo tėvų, kad patenkintų šį saugumo poreikį. Jei tėvai parodys tikra meilė ir šiluma vaikui, taip patenkinant jo saugumo poreikį. Dėl šios priežasties jis greičiausiai susiformuos sveika asmenybe. Jeigu tėvų elgesys trukdo patenkinti saugumo poreikį, labai tikėtinas patologinis asmenybės vystymasis. Tačiau pagrindinis netinkamo tėvų gydymo rezultatas yra vaiko bazinio priešiškumo išsivystymas. Tokiu atveju vaikas atsiduria tarp dviejų ugnių: jis priklauso nuo tėvų ir tuo pačiu patiria apmaudo ir pasipiktinimo jausmus jiems. Šis konfliktas sukelia tokius gynybos mechanizmai, kaip represijos. Dėl to vaiko, kuris nesijaučia saugus, elgesys tėvų šeima, vadovaujasi bejėgiškumo, baimės, meilės ir kaltės jausmais, kurie tarnauja kaip psichologinė gynyba, kurios tikslas – nuslopinti priešiškus jausmus tėvams, siekiant išgyventi.

Užslopintas pykčio ir priešiškumo jausmas, kurį sukelia tėvai, pasireiškia visuose vaiko santykiuose su kitais žmonėmis tiek dabartyje, tiek ateityje. IN toks atvejis jie sako, kad vaikas turi bazinis nerimas, „vienišumo ir bejėgiškumo jausmas potencialiai pavojingo pasaulio akivaizdoje“.

Norma ir patologija. Kaip jau buvo pažymėta, sveika asmenybė vystosi, jei patenkinamas pagrindinis poreikis šia prasme – saugumo poreikis. Netgi fizines sąlygas vaiko gyvenimas palieka daug norimų rezultatų (mitybos trūkumas, prastos namų sąlygos), suaugusiųjų meilė, šiluma ir priėmimas neutralizuoja šiuos trūkumus, ir apskritai formuojasi vidinis komforto ir gerovės jausmas. Nepatenkinamas kitų požiūris žlugdo saugumo poreikį, todėl atsiranda vadinamasis bazinis nerimas ir bazinis priešiškumas pasauliui. Bazinis nerimas yra viena iš pagrindinių K. Horney teorijos sąvokų.

Bazinis nerimas vaidina pagrindinį vaidmenį neurozių etiologijoje. Horney netikėjo, kad tai yra nerimas būtinas komponentasžmogaus psichikoje. Tai adekvatus atsakas į netinkamas gyvenimo sąlygas. Šiuo požiūriu neurotinio elgesio etiologijos reikėtų ieškoti sutrikusiuose vaiko ir tėvų santykiuose. Sunkus bazinis nerimas vaikui sukelia neurozės formavimąsi suaugusiesiems.

Anot K. Horney, neurotiniai poreikiai veikia kaip bazinio nerimo kompensavimo strategijos. Jie padeda panaudoti nepakankamo saugumo, bejėgiškumo ir priešiškumo jausmus. Būdami bendri visiems žmonėms, šie poreikiai padeda susidoroti su susvetimėjimo, priešiškumo ir bejėgiškumo jausmais, kurie neišvengiami kiekvieno žmogaus gyvenime. Sveika asmenybė turi galimybę jas varijuoti, keisti pagal esamas aplinkybes. Neurotiška asmenybė yra linkusi nelanksčiai naudotis šiais poreikiais. Iš tikrųjų būdamas vieno ar dviejų neurotinių poreikių įkaitu, neurotikas visose situacijose juos aktualizuoja, nesusijęs su originalumu. dabartinis momentas. K. Horney aprašė dešimt tokių strategijų, vadinamų neurotiniais poreikiais arba neurotinėmis tendencijomis, kurių kiekviena atitinka tam tikrą elgesio tipą (žr. 5 lentelę).

Neuroziniai poreikiai ir jų elgesio apraiškos pagal K. Horney

5 lentelė

Horney savo dešimties poreikių sąrašą suskirstė į tris pagrindines kategorijas. Kiekviena iš kategorijų atspindi strategiją, kaip optimizuoti tarpasmeninius santykius, siekiant saugumo jausmo mus supančiame pasaulyje. Kitaip tariant, jų poveikis yra sumažinti nerimą ir pasiekti daugiau ar mažiau priimtiną gyvenimą. Be to, kiekvieną strategiją lydi tam tikra pagrindinė orientacija santykiuose su kitais žmonėmis.

Į žmones orientuotas: paklusnus tipas. Orientacija į žmones apima sąveikos stilių, kuriam būdinga priklausomybė, neryžtingumas ir bejėgiškumas. Nepaisant savo susvetimėjimo ir baimių, toks žmogus stengiasi laimėti kitų meilę ir prieraišumą bei juose ieškoti sau palaikymo.

Suderinamas tipas turi būti reikalingas, mylimas, saugomas ir vadovaujamas. Tokie žmonės užmezga santykius turėdami vienintelį tikslą – išvengti vienišumo, bejėgiškumo ar nenaudingumo jausmo. Tačiau jų mandagumas gali slėpti nuslopintą poreikį elgtis agresyviai. Nors atrodo, kad toks žmogus gėdijasi kitų akivaizdoje ir laikosi žemo profilio, toks elgesys dažnai slepia priešiškumą, pyktį, įniršį.

Orientacija į žmones: izoliuotas tipas. Orientacija į žmones, kaip tarpasmeninių santykių optimizavimo strategija, būdinga tiems asmenims, kurie laikosi gynybinio požiūrio: „Man nerūpi“. Tokie žmonės vadovaujasi tikėjimu izoliacijos nauda.

Izoliuotam tipui būdingas požiūris jokiu būdu neleisti savęs nunešti ir įtraukti į jokius santykius. Dėl to jie praranda tikrą susidomėjimą žmonėmis, pripranta prie paviršutiniškų malonumų ir aistringai juda per gyvenimą. Šiai strategijai būdingas privatumo, nepriklausomybės ir savarankiškumo troškimas.

Orientacija prieš žmones: priešiškas tipas. Orientacija prieš žmones – tai elgesio stilius, kuriam būdingas dominavimas, priešiškumas ir išnaudojimas. Priešiškas tipas laikosi požiūrio, kad visi kiti žmonės yra agresyvūs ir kad gyvenimas yra kova su visais. Todėl bet kokią situaciją ar santykius jis vertina iš savanaudiško intereso pozicijų, nepaisant to, apie ką kalbame – apie pinigus, prestižą, kontaktus ar idėjas. K. Horney pažymėjo, kad priešiškas tipas sugeba elgtis taktiškai ir draugiškai, tačiau galiausiai jo elgesys visada nukreiptas į kontrolę ir valdžią prieš kitus. Viskas nukreipta į savo prestižo, statuso didinimą ar asmeninių ambicijų tenkinimą. Taigi ši strategija išreiškia poreikį išnaudoti kitus ir pelnyti socialinį pripažinimą bei susižavėjimą.

Kaip ir visi dešimt neurotinių poreikių, kiekvienas iš trijų tarpasmenines strategijas skirtas sumažinti nerimo jausmą, kurį sukelia socialinių įtakų vaikystėje. Horney požiūriu, šios pagrindinės strategijos yra tarpasmeniniai santykiai kiekvienas iš mūsų kada nors kreipiasi. Be to, pasak Horney, visos šios trys strategijos prieštarauja viena kitai tiek sveikoje, tiek neurotiškoje asmenybėje. Tačiau sveikiems žmonėms šis konfliktas neturi tokio stipraus emocinio krūvio, kaip pacientams, sergantiems neurozėmis. Sveikas žmogus pasižymi dideliu lankstumu, geba keisti strategijas pagal aplinkybes. Bet neurotikas to nepajėgia teisingas pasirinkimas tarp šių trijų strategijų, kai jis sprendžia jam iškilusias problemas arba kuria santykius su kitais. Jis naudoja tik vieną iš trijų įveikos strategijų, nesvarbu, ar ji šiuo atveju tinka, ar ne. Iš to išplaukia, kad neurotiškas žmogus, lyginant su sveiku žmogumi, elgiasi ne taip lanksčiai ir ne taip efektyviai sprendžia gyvenimo problemas.

Kalbėdamas apie neurotišką mūsų laikų asmenybę, susiformavusią veikiant socialinėms vertybėms ir tendencijoms ir atspindinčią socialinius prieštaravimus, K. Horney teigia, kad neurotišką elgesį galima nesunkiai pastebėti penkiuose esminiuose santykių aspektuose: meilė ir meilė; vertinimo aspektas; savęs patvirtinimo aspektas; agresyvumo aspektas; seksualumo aspektas. Meilės ir meilės santykiuose neurotiškas žmogus yra pernelyg priklausomas nuo kitų žmonių pritarimo ir meilės. Be to, ši priklausomybė yra neproporcinga šių žmonių svarbai neurotiško žmogaus gyvenime. Iš to tikimasi pritarimo ir pagyrimų nepažįstami žmonės, iš žmonių, kuriems pats žmogus nejaučia meilės. Galimo trečiosios šalies vertinimo kontekste neurotikas demonstruoja itin didelį nesaugumą, jam būdingas nepilnavertiškumo ir nesaugumo jausmas. Kalbant apie savęs patvirtinimą, neurotikas atskleidžia daugybę draudimų: reikšti savo mintis, norus, kontaktus, interesus. Neurotinė asmenybė sunku atsisakyti, sunku apsiginti. Agresyvios apraiškos neurotikai turi du įvairių tipų. Vienas iš variantų – polinkis į agresiją, per didelis reiklumas ir kritika. Kitas variantas yra pasaulio agresyvumo ir savo nuolatinio jautrumo atakoms įspūdis. Seksualinėje sferoje neurozinės apraiškos elgesys yra panašaus pobūdžio, tai yra arba per didelis seksualinis aktyvumas nepatiriant santykių gilumo ir diferenciacijos, arba seksualumo ir jo apraiškų draudimas.

Paskata formuotis sociokultūriniam požiūriui į asmenybę buvo trys pagrindiniai Horney samprotavimai.

Pirma, ji atmetė Freudo teiginius apie moteris ir ypač jo teiginį, kad jų biologinė prigimtis nulemia varpos pavydą. Tai buvo jos nukrypimo nuo ortodoksinės Freudo pozicijos atskaitos taškas.

Antra, viešėdama Čikagoje ir Niujorke ji apsikeitė nuomonėmis su tokiais puikiais mokslininkais kaip Erichas Frommas, Margaret Mead ir Harry Stackas Sullivanas. Jie sustiprino jos įsitikinimą, kad sociokultūrinės sąlygos daro didelę įtaką individo raidai ir funkcionavimui.

Trečia, jos klinikiniai stebėjimai pacientų, kuriuos ji gydė Europoje ir Jungtinėse Amerikos Valstijose, parodė ryškius jų asmenybės dinamikos skirtumus, įrodančius kultūrinių veiksnių įtaką. Šie pastebėjimai paskatino ją padaryti išvadą, kad unikalūs tarpasmeniniai stiliai yra asmenybės sutrikimų pagrindas.

Asmeninis tobulėjimas

Horney sutiko su Freudu dėl vaikystės patirties svarbos formuojantis suaugusiųjų asmenybės struktūrai ir funkcionavimui. Nepaisant pagrindinių pozicijų bendrumo, abu mokslininkai nesutarė asmenybės formavimosi specifikos klausimu. Horney nepritarė Freudo teiginiams apie universalių psichoseksualinių stadijų egzistavimą ir tai, kad vaiko seksualinė anatomija diktuoja tam tikrą tolesnės asmenybės raidos kryptį. Jos įsitikinimais, lemiamas asmenybės raidos veiksnys yra socialiniai vaiko ir tėvų santykiai.

Anot Horney, vaikystei būdingi du poreikiai: pasitenkinimo ir saugumo poreikis. Pasitenkinimas apima visus pagrindinius biologinius poreikius: maistą, miegą ir kt. Nors Horney akcentavo fizinio išgyvenimo poreikių tenkinimą, ji netikėjo, kad jie vaidina svarbų vaidmenį formuojant asmenybę. Svarbiausias dalykas vaiko raidoje yra saugumo poreikis. Šiuo atveju pagrindinis motyvas – būti mylimam, geidžiamam ir apsaugotam nuo pavojų ar priešiško pasaulio. Horney manė, kad vaikas buvo visiškai priklausomas nuo savo tėvų, kad patenkintų šį saugumo poreikį. Jei tėvai savo vaikui rodo tikrą meilę ir šilumą, jų saugumo poreikis patenkinamas. Dėl to greičiausiai susiformuos sveika asmenybė. Ir atvirkščiai, jei tėvų elgesys trukdo patenkinti saugumo poreikį, labai tikėtinas patologinis asmenybės vystymasis.

Pagrindinis tėvų prievartos rezultatas – vaiko požiūrio ugdymas bazinis priešiškumas.

Užslopinti apmaudo ir priešiškumo jausmai, kuriuos sukelia tėvai, neegzistuoja savaime: jie pasireiškia visuose vaiko santykiuose su kitais žmonėmis tiek dabartyje, tiek ateityje. Tokiu atveju jie sako, kad vaikas turi bazinis nerimas,vienišumo ir bejėgiškumo jausmas potencialiai pavojingo pasaulio akivaizdoje. Pagrindinis nerimas, intensyvus ir persmelkiantis nesaugumo jausmas, yra viena iš pagrindinių Horney sąvokų.

Sociokultūrinė asmenybės teorija (Karen Horney)

Sociokultūrinės asmenybės teorijos autorė – Karen Horney, vokiečių kilmės amerikiečių psichoanalitikė, Freudo idėjų pasekėja. Socialinio kultūrinio požiūrio formavimo postūmis buvo trys pagrindiniai dalykai:

1. Horney manė, kad fizinė anatomija neturi reikšmės. lemiamas vaidmuo V psichologiniai skirtumai tarp moterų ir vyrų. Ji tvirtino, kad Freudo teiginiai apie „varpos pavydą“ yra nelogiški.

2. Horney buvo įsitikinęs, kad sociokultūrinės sąlygos daro didelę įtaką individo vystymuisi ir funkcionavimui.

3. Yra didžiuliai asmenybės dinamikos skirtumai, kurie atsiranda dėl kultūrinių veiksnių įtakos.

Remdamasis šiomis trimis prielaidomis, Horney daro išvadą, kad unikalūs tarpasmeniniai stiliai yra asmenybės patologijos pagrindas.

Asmeninis tobulėjimas

Horney sutiko su Freudu, kad vaikystės patirtis žaidžia svarbus vaidmuo formacijoje brandi asmenybė. Kartu ji atmetė Freudo nuomonę apie universalių psichoseksualinių stadijų egzistavimą. Horney manė, kad lemiamas asmenybės raidos veiksnys yra socialiniai vaiko santykiai su tėvais.

Anot Horney, vaikystėje žmogus turi du poreikius: pasitenkinimo ir saugumo poreikį. Pasitenkinimas apima visas pagrindines vaiko gyvybę palaikančias funkcijas: valgymą, miegą ir kt. Horney manė, kad šie poreikiai nevaidina pagrindinio vaidmens formuojant brandžią asmenybę.

Pagrindinis dalykas ugdant vaiko asmenybę yra saugumo poreikis. Dėl mažas žmogus svarbiausia būti mylimam, geidžiamam ir apsaugotam nuo pavojų išorinis pasaulis. Vaikas yra visiškai priklausomas nuo savo tėvų, kad patenkintų šiuos poreikius. Jei tėvai parodys vaikui tikrą šilumą ir meilę, tada jo saugumo poreikis bus patenkintas. Jei vaikas patiria nusivylimą šiuo poreikiu dėl įvairių priežasčių, tuomet pagrindinis rezultatas bus patologinės asmenybės formavimasis – vaikas ugdo požiūrį bazinis priešiškumas . Atrodo, kad vaikas yra psichologiškai draskomas – jis priklauso nuo tėvų ir tuo pačiu patiria apmaudo ir priešiškumo jiems jausmą.

Toks konfliktas veda prie gynybos mechanizmo, pavyzdžiui, represijų, paleidimo. Dėl to vaiko, kuris nesijaučia saugus šeimoje, elgesį lemia bejėgiškumo, baimės, meilės ir kaltės jausmai. Šie motyvai atlieka psichologinės gynybos vaidmenį, kurios tikslas – išgyvenimas, slopinant priešiškus jausmus tėvams.

Apmaudo ir priešiškumo jausmų slopinimas, iš pradžių nukreiptas į tėvus, pasireiškia visuose vaiko santykiuose su kitais žmonėmis tiek dabartyje, tiek ateityje. Taigi vaikas turi bazinis nerimas , t.y. vienišumo ir saugumo jausmas mus supančio pavojingo pasaulio akivaizdoje. Horney manė, kad tai yra pagrindinis nerimas Pagrindinė priežastis neurozių susidarymas.

Neurotiniai poreikiai

Susidoroti su bazinis nerimasžmogus gali naudoti specialius gynybos mechanizmus, ir nesąmoningai. Šie mechanizmai vadinami neurotiniais poreikiais.

1. Meilėje ir pritarime- nepasotinamas noras būti mylimam ir kitų susižavėjimo objektu, padidėjęs jautrumas ir imlumas bet kokiai kritikai.

2. Vadovaujantis partneris. Pernelyg didelė priklausomybė nuo aplinkos ir baimė būti atstumtam ar paliktam vienam. Meilės perkainojimas – tikėjimas, kad meilė gali viską išspręsti.

3. Aiškiose ribose. Žmogus teikia pirmenybę gyvenimo būdui, kuriame apribojimai ir draudimai yra svarbiausi.

4. Valdžioje. Dominavimas ir kitų kontrolė kaip savitikslis, silpnumo panieka.

5. Išnaudojant kitus. Žmogus bijo, kad „kažkas“ juo naudojasi, todėl bijo atrodyti „kvailas“ kitų akyse. Tuo pačiu metu jis nenori nieko daryti, kad juos pergudruotų.

6. Viešame pripažinime. Žmogus nori būti kitų susižavėjimo objektu, o nuomonę apie save formuoja priklausomai nuo socialinio statuso.

7. Žavėdamasi savimi. Noras susikurti pagražintą savo įvaizdį, neturintį trūkumų ir apribojimų, poreikio papildyti ir glostyti iš kitų.

8. Esant ambicijoms. Stiprus noras būti geriausiu, nepaisant pasekmių. Labai stipri nesėkmės baimė.

9. Savarankiškumu ir nepriklausomybe. Žmogus vengia bet kokių santykių, apimančių kokių nors įsipareigojimų prisiėmimą, atsiriboja nuo visų ir nuo visko.

10. Tobulumu ir nepaneigiamu. Žmogus stengiasi išlaikyti tobulumo ir dorybės įspūdį, visais atžvilgiais stengiasi būti neklystantis ir nepriekaištingas.

Horney tikėjo, kad visi žmonės turi šiuos poreikius. Jie padeda mums susidoroti su atstūmimo ir bejėgiškumo jausmais, kurie neišvengiami gyvenime. Sveikas vyras lengvai keičia vieną elgesio formą į kitą, priklausomai nuo aplinkybių. Kita vertus, neurotikas privalomai remiasi tik vienu iš visų galimų poreikių.