IN Kijevo Rusė IX – XII a Dar nesusiformavo dvarai – uždaros gyventojų grupės, turinčios tik jiems būdingas teises ir pareigas. Klasėms būdingas statuso paveldimumas ir kliūčių, kurios apsunkina persikėlimą į kitą socialinę grupę, buvimas. Aplinkoje Senieji Rusijos gyventojai negalima rasti klasių skirtumų. Tačiau šaltiniai (pirmiausia kronikos ir senovinis skliautasįstatymai leidžia aptikti gyventojų segmentus, atskirtus pagal nuosavybės, funkcines ar profesines savybes. IN istorijos mokslas Paprastai jie vadinami skirtingai: kategorijomis, gyventojų grupėmis ar sluoksniais.
Socialinės statybos neužbaigtumas Senovės Rusijoje lėmė ir tam tikrų miestiečių ir valstiečių kategorijų terminų įvairovę. Visi Rusijos gyventojai gali būti suskirstyti į laisvuosius ir priklausomus; Visa tai atstumtieji sudarė ypatingą kategoriją. Savo ruožtu laisvųjų gyventojų rėmuose valdantis sluoksnis išsiskiria savo teisine ir turtine padėtimi. Šiuolaikiniuose nagrinėjamo laikotarpio šaltiniuose visada stengiamasi išryškinti įtakingiausią gyventojų grupę, naudojant epitetus „geriausias“, „seniausias“, „išblukęs“, „priekis“, „tyčia“.
Tuo pačiu metu likusi gyventojų dalis apibūdinama kaip „jaunesni“, „mažesni“, „paprasti“, „juodaodžiai“.
Aukščiausią elitinį senovės Rusijos visuomenės sluoksnį sudarė kunigaikščiai, kilę iš protėvio - Ruriko. Daugeliu atžvilgių privilegijuotą Senovės Rusijos žmonių padėtį lėmė jų artumas kunigaikščiui. Galima atrasti kelis viršutinio sluoksnio formavimosi būdus – nuo senosios šeimos aristokratijos, kurios padėtis naujomis sąlygomis galėtų išsaugoti patekus į kunigaikščiui artimų žmonių ratą; iš bendruomenės viršaus (turtingi bendruomenės nariai, išrinkti pareigūnai); taip pat iš bet kurios gyventojų kategorijos princo valios dėka. Kunigaikštis galėjo ir iškelti žmogų iš paties visuomenės dugno, ir laisvą žmogų paversti vergu (tarnu).
Vyraujantis senovės Rusijos visuomenės sluoksnis buvo asmenys, kurie šaltiniuose apibūdinami sąvokomis „bojarai“, „ognišchanai“, „kunigaikščiai vyrai“, rečiau - „bajorai“. Seniausi Rytų slavų įstatymai išskyrė šiuos žmones su dviem privilegijomis: 1) jų gyvybė buvo apsaugota 80 grivinų bauda (vira), kuri yra dvigubai didesnė už paprasto laisvo žmogaus nužudymą (3 straipsnis „Jei kas nors nužudo kunigaikščio vyras apiplėšime, bet neieško lyderio, tada sumokėti vernają, kurios virvėje guli galva tada 80 grivinų“ 2) jiems buvo taikoma speciali turto paveldėjimo tvarka, kuri suponavo moterų dalyvavimą. palikime (nesant sūnų dukroms).
Sąvokos „bojarai“, „ogniščanai“, „kunigaikščiai vyrai“ reiškė praktiškai vieną gyventojų kategoriją, kurios aukšta pozicija nulemtas artumo princui. Bojarai, kaip ir kunigaikščiai, buvo kunigaikščio būrys. Ognishchanami XI-XIII a. vadinami stambūs žemvaldžiai, kurių ūkiuose buvo naudojamas vergų darbas. .
Jei atkreipiate dėmesį į ilgos „Rusijos Pravdos“ straipsnius, kuriuose vietoj trumposios „Rusijos Pravdos“ „ognishchanin“ kalbama apie „kunigaikštį vyrą“ arba „ugnį tiuną“, tuomet galima pasvarstyti apie ognishchanin. būtent princo vyrui, o ypač tiunui, vadovui su princo vergais, tai yra asmeniui, buvusiam prieš vėlesnius dvariškius ar liokajus. Pastarųjų padėtis kunigaikščių dvaruose buvo labai aukšta ir tuo pat metu jie patys galėjo būti vergais. Taigi, todėl galima supainioti Ognishchans su kilniais kunigaikščiais; bet abejotina, kad ogniščanai buvo aukščiausia zemstvos visuomenės klasė.
Bojarai ir kunigaikščiai taip pat tapo stambiais žemės savininkais. Galingiausias dominuojantis Senovės Rusijos gyventojų sluoksnis po kunigaikščių – bojarų – XI a. nebepateikė masės vienalytės nuosavybės ir prestižo statuso atžvilgiu. Taigi minimi princo bojarai ir princo sūnų bojarai, „didieji“ ir „mažieji“ bojarai. Laikui bėgant, terminas „bojarai“ buvo perkeltas į ne tarnybos (netarnaujančius būryje) bajorams, o tuo pat metu „princo vyro“ sąvoka apėmė tik kunigaikščių tarnybą. Ir apskritai bojarai nagrinėjamu laikotarpiu dar nesudarė atskiros klasės; tyrinėtojai pažymi, kad be šių privilegijų bojarai neturėjo jokių kitų teisinių skirtumų nuo laisvųjų žmonių, bojarų sūnūs nebūtinai gaudavo aukštą statusą paveldėjimo būdu.
Kito gana įtakingo Senovės Rusijos gyventojų sluoksnio – pirklių ir tetų – turtai buvo kitokios kilmės. Svečiai Rusijoje buvo vadinami prekybininkais, užsiimančiais tarptautine prekyba, arba užsienio ir užmiesčio pirkliais.
Ir tarp pirklių atsiranda susiskaldymas. „Vyriausi“ ar „seniausi“ pirkliai vaidina pastebimą vaidmenį viešajame gyvenime: juos kunigaikščiai kviečia į susitikimus su ugniagesiais ir kariais, dalyvauja diplomatinės atstovybės, skatinti karinius veiksmus. XII amžiuje. Pažymimas prekybinių organizacijų kūrimas („Ivanovo Sto“ Novgorodo mieste). Tačiau teisiniu požiūriu prekeiviai niekuo neišsiskyrė iš laisvų gyventojų: „Net jei tu nužudysi savo vyrą... jei esi rusinas, ar Gridas, bet koks pirklys, koks Tivuno bojaras, bet kokiam kalavijuočiui, bet kokiam atstumtajam ar slovėnui, tada už „Didžiąją „rusišką tiesą“ bus sumokėta 40 grivinų (t.y. už pirklio nužudymą buvo išreikalaujama 40 grivinų bauda, kaip ir už bet kurio laisvo žmogaus nužudymą).
Didžiausią Kijevo Rusios gyventojų dalį sudarė laisvieji bendruomenės nariai – žmonės, juodaodžiai ar šmėklai. Moksle vis dar tebevyksta ginčai dėl smerdų turtinių ir asmeninių teisių, daugiausia dėl to, kad šaltiniuose nėra tikslių šio gyventojų segmento charakteristikų.
Kaip pažymi Rybakovas B.A., senovės rusų smerdos XI – XII a. yra vaizduojami kaip reikšminga pusiau valstiečių feodalų priklausomų Kijevo Rusios gyventojų dalis. Smerdas buvo asmeniškai laisvas. Kartu su šeima jis vedė savo ūkį.
Kunigaikštis atidavė smerdui žemę su sąlyga, kad jis dirbs jam. Mirus smerdui, kuris neturėjo sūnų, žemė grįžo kunigaikščiui. Už teisę turėti savarankišką ūkį smerdas atidavė duoklę princui. Dėl skolų smarvė grėsė tapti feodalų priklausomu pirkiniu. Vystantis feodalizmui, smerdų vaidmuo Kijevo Rusioje sumažėjo. Pažymėtina, kad šaltiniuose apie smerdas pateikiama labai mažai informacijos. Anot Pokrovsky S.A., „Russkaja Pravdos dvokas, kaip ir paprastas žmogus, paprastas pilietis, „Russkaja Pravda“ visur pristatomas kaip laisvas, neribotas teisnumas“. Sverdlovas M.B. laiko vaisingiausiu smerdų skirstymu į asmeniškai laisvus ir priklausomus nuo feodalų. . Visai neabejotinai smerdai buvo vadinami išskirtinai- terminas „juodaodžiai“ buvo vartojamas kalbant apie visus paprastus laisvus gyventojus (įskaitant miesto gyventojus). Miesto juodaodžiai buvo ūkininkai, smulkūs prekybininkai ar amatininkai. Juodaodžiai miestuose galėjo kurti savo bendruomenes – šimtus, kuriems vadovauja išrinkti šimtukininkai.
Amatininkų padėtis buvo aukštesnė nei ūkininkų, tai liudija „Rusijos pravdos“ normos - bauda už amatininko nužudymą buvo 12 grivinų, o už smirdančiojo - 5 grivinos. . Amatininkai buvo suskirstyti į kunigaikščius ir zemstvo. Jie apsigyveno grupėse pagal panašias profesijas. Taip susiformavo ištisi miesto rajonai ir gatvės: Gončarnio galas (Novgorodas), Kožemiaki (Kijevas), Ščitnaja gatvė (Novgorodas) ir pan.
Šiuo metu vyksta amato diferenciacija, identifikuojami turtingesni amatininkai, kurie, galbūt, turi vietą aukcione ir patys parduoda savo gaminius, būdami ir gamintojai, ir prekybininkai.
Miesto amatininkai taip pat jautė feodalinę priespaudą ir dažnai patyrė didžiulį poreikį. Feodalai kartais turėdavo amatininkus kaip baudžiauninkus, o kartais priversdavo jiems atsisakyti.
Ypač didelė buvo amatininkų priklausomybė nuo skolintojų. Paskolos palūkanos kartais viršydavo pusę pasiskolintos sumos, o jei skolos grąžinti nepavykdavo, skolininkas pakliūdavo į amžiną nelaisvę ir būdavo priverstas visą laiką mokėti lupikavimo palūkanas, nors bendra suma jau gali gerokai viršyti pradinę skolą. Tik 1113 m. sukilimas privertė feodalus pakeisti įstatymus žmonių, kuriems reikia paskolų, naudai.
Miesto amatininkai buvo didelė socialinė jėga. Yra netiesioginių įrodymų, kad jie jungėsi į korporacijas, panašias į Vakarų Europos dirbtuves, kurios, žinoma, sustiprino miesto priemiesčių „juodųjų“ pozicijas. Visiškai bejėgė senovės Rusijos gyventojų kategorija buvo baudžiauninkai (moteris - tarnaitė - apsiaustas). Baudžiavos charakterizuojamos ne kaip subjektas, o kaip teisės objektas: iš esmės jie buvo nuosavybė, vergai ir neturėjo teisnumo. Už baudžiauninko nužudymą įprasta bauda nebuvo skirta: „Ir baudžiauninkuose ir chalatuose nėra viruso: bet baudžiauninkas nužudomas be kaltės, tada mokėk už baudžiauninkų pamoką arba už chalatą ir 12 grivinų pardavimas princui“. .
Baudžiavos buvo jų šeimininkų nuosavybė, o senovės Rusijos įstatymai nesikišo į šeimininkų ir vergų santykius. Tačiau savininkas turi atsakyti už savo vergo veiksmus tretiesiems asmenims. Jei neteisėtus veiksmus vergas atliko savininko žiniomis, tai pastarasis turėjo visiškai atlyginti visus nuostolius. Jei vergas veikė savo iniciatyva, tada šeimininkas privalėjo arba atlyginti nuostolius, arba perduoti vergą aukai. Įstatymai numatė neterminuotą pabėgusių vergų paiešką:
„O verge ir apsiaustyje nuo neatmenamų laikų yra teismas“. Servilizmo šaltiniai skirstomi į dvi grupes:
- 1) kada laisvas žmogus pasirodė esąs vergas prieš savo valią,
- 2) kai žmogus vergu tapo savo noru.
Pirmoji grupė apima nelaisvę, nusikaltimus ir skolų nemokėjimą. Laisvas žmogus galėjo savo noru tapti vergu, pardavęs save liudytojo akivaizdoje, ištekėjęs už plėšiko arba stojantis į tiūno ar namų tvarkytojos tarnybą. Jie taip pat gimę tapo vergais. Jau iš servilizmo šaltinių sąrašo aiškėja, kad žmonės iš skirtingi sluoksniai gyventojų. Skirtinga pasirodė ir vergų ekonominė bei turtinė padėtis.
Baudžiavos buvo įdarbintos visose ponų ūkio šakose – valdyme, amatų ir žemės ūkio gamyboje, tarnaujant ponui ir jo teismui, išorėje. prekybiniai santykiai. Į baudžiauninkų skaičių galėjo priklausyti ugniagesiai ir tiūnai, užėmę gana aukštą vietą senovės Rusijos visuomenėje.
Labiausiai paplitęs Senovės Rusijos vergų pavadinimas buvo tarnai ( vienaskaita„tarnas“) Matyt, iš pradžių šis terminas reiškė visas sugautų žmonių kategorijas: jie galėjo būti naudojami princo buityje arba parduoti. Vėliau tarnais imta vadinti visų kategorijų asmeninę laisvę praradusius žmones.
Kijevo Rusios socialinė sistema, be baudžiauninkų ir tarnų, asmeniškai žino ir kitas kategorijas priklausomi žmonės, kurio priklausomybė buvo laikina. Visų pirma, tai pirkiniai, tapę priklausomybe per paskolą („už pirkinį“), kuriuos teko atidirbti šeimininko ūkyje. Reikšmingas skirtumas tarp pirkinių ir vergų buvo jų teisė paduoti šeimininką į teismą. Meistras negalėjo be priežasties nubausti pirkėjo ir atimti jo turto. Jo meistras buvo atsakingas už viešųjų pirkimų pažeidimus. Tokiu atveju pirkimas galėtų būti paverstas servitutu. Panašios priklausomybės nuo pirkinių forma buvo samdiniai (samdomi padengti piniginę skolą su palūkanomis), ryadovičiai (sudarė sutartį su savininku) ir vdacha (gauna paskolą grūdams).
Ypatinga Senovės Rusijos gyventojų kategorija buvo vadinamieji atstumtieji. Atstumtųjų, tai yra žmonių, dėl vienokių ar kitokių priežasčių praradusių ryšius su savo socialiniu sluoksniu, atsiradimas buvo plačiai paplitęs reiškinys, apimantis visus gyventojų sluoksnius.
Išėjusieji iš bendruomenės virto atstumtaisiais; vergai, nupirkti iš vergijos, bankrutuojantys pirkliai; nemokėjo skaityti ir rašyti dvasininko sūnūs.
Senieji Rusijos įstatymai saugojo atstumtąjį kaip laisvą žmogų: „Bet jei nužudysi... atstumtąjį... tada sumokėsi už tai 40 grivinų“. .
Manau, kad būtina paminėti visiškai ypatingą Kijevo visuomenės žmonių klasę, klasę, kuri pakluso ne kunigaikščiui, o bažnyčiai. Tai bažnytinė visuomenė, susidedanti iš: 1) hierarchijos, kunigystės ir vienuolystės; 2) bažnyčiai tarnavę asmenys, dvasininkai; 3) bažnyčios prižiūrimi asmenys – seni, suluošinti, sergantys; 4) bažnyčios globon patekę asmenys - atstumtieji ir 5) nuo bažnyčios priklausantys asmenys - „tarnai“ (vergai), paaukoti bažnyčiai iš pasauliečių savininkų. Kunigaikščių bažnytiniuose įstatuose bažnytinės visuomenės sudėtis aprašoma taip: „Tai yra bažnyčios žmonės: abatas, abatė, kunigas, diakonas ir jų vaikai, ir tie, kurie yra sparne: kunigas, vienuolis, černica, zefyras, piligrimas, sveščegas, sargas, aklas, luošas, našlė, laisvė (t. y. paleista pagal dvasinę valią), atstumtieji (t. y. asmenys, praradę pilietines teises); vienuolynai, ligoninės, viešbučiai, hospisai, vėliau bažnyčios žmonės, išmaldos namai. Bažnyčios hierarchija yra atsakinga už visus šiuos žmones su administracija ir teismu: „Arba metropolitas, arba vyskupas žino, ar tarp jūsų yra teismas, ar nusikaltimas“. Bažnyčia sukuria tvirtą socialinę padėtį atstumtiesiems, vergams ir visiems savo žmonėms, suteikia pilietybės teises, bet kartu visiškai pašalina juos iš.. Taigi marga senovės Rusijos visuomenės struktūra su daugybe gyventojų kategorijų, turinčių skirtingą teisinį statusą, rodo jos neužbaigtumą. socialinius procesus. Socialine ir ekonomine prasme Kijevo Rusijai buvo būdingas kelių struktūrų (patriarchalinės, feodalinės, vergvaldžios) derinys, kuris atsispindėjo socialinėje sistemoje.
Įstatymas negali būti įstatymu, jei už jo nėra stiprios jėgos.
Mahatma Gandhi
Visus Senovės Rusijos gyventojus galima suskirstyti į laisvuosius ir priklausomus. Pirmajai kategorijai priklausė bajorai ir paprasti žmonės kurie neturėjo skolų, vertėsi amatais ir nebuvo apkrauti suvaržymais. Su priklausomomis (nevalingomis) kategorijomis viskas yra sudėtingiau. Apskritai tai buvo žmonės, kuriems buvo atimtos tam tikros teisės, tačiau visa priverstinių žmonių sudėtis Rusijoje buvo kitokia.
Visą Rusijos priklausomybę galima suskirstyti į 2 klases: visiškai atimtus ir išlikusius iš dalies.
- Baudžiavos- vergai, patekę į šias pareigas dėl skolų arba bendruomenės sprendimu.
- Tarnai- vergai, kurie buvo įsigyti aukcione, buvo paimti į nelaisvę. Tai buvo vergai klasikine to žodžio prasme.
- Smerda- žmonės, gimę į priklausomybę.
- Riadovičius- žmonės, kurie buvo pasamdyti dirbti pagal sutartį (serialas).
- Pirkiniai- apmokėjo tam tikrą sumą (paskolą ar pirkinį), kurios buvo skolingi, bet negalėjo grąžinti.
- Tiuny- kunigaikščių dvarų valdytojai.
Rusijos tiesa taip pat suskirstė gyventojus į kategorijas. Jame galite rasti šias priklausomų Rusijos gyventojų kategorijas XI amžiuje.
Svarbu pažymėti, kad Senovės Rusijos laikais asmeniškai priklausomų gyventojų kategorijos buvo smerdai, baudžiauninkai ir tarnai. Jie taip pat turėjo visiška priklausomybė iš princo (šeimininko).
Visiškai priklausomi (baltinti) gyventojų segmentai
Didžioji dalis Senovės Rusijos gyventojų priklausė visiškai priklausomų kategorijai. Tai buvo vergai ir tarnai. Tiesą sakant, tai buvo žmonės, kurie pagal savo socialinę padėtį buvo vergai. Tačiau čia svarbu pažymėti, kad „vergo“ sąvoka Rusijoje ir Rusijoje Vakarų Europa buvo labai skirtingi. Jei Europoje vergai neturėjo teisių ir visi tai pripažino, tai Rusijoje vergai ir tarnai neturėjo teisių, tačiau bažnyčia smerkė bet kokius smurto prieš juos elementus. Todėl bažnyčios padėtis šiai gyventojų kategorijai buvo svarbi ir teikė jiems gana patogias gyvenimo sąlygas.
Nepaisant bažnyčios padėties, visiškai priklausomoms gyventojų kategorijoms buvo atimtos visos teisės. Tai gerai parodo Rusijos tiesa. Šio dokumento viename iš jo straipsnių buvo numatyta mokėti už žmogaus nužudymą. Taigi už laisvą pilietį buvo mokama 40 grivinų, o už išlaikytinį - 5.
Baudžiavos
Baudžiavos – taip jie vadino žmones Rusijoje, kurie tarnavo kitiems. Tai buvo didžiausias gyventojų sluoksnis. Žmonės, kurie tapo visiškai priklausomi, taip pat buvo vadinami " baltinti vergai».
Žmonės tapo vergais dėl žlugimo, nusižengimų ir valdybos sprendimo. Taip pat jais galėjo tapti laisvi žmonės, dėl tam tikrų priežasčių praradę dalį laisvės. Kai kurie savo noru tapo vergais. Taip yra dėl to, kad dalis (žinoma, nedidelė) šios kategorijos gyventojų iš tikrųjų buvo „privilegijuoti“. Tarp vergų buvo princo asmeninės tarnybos, namų tvarkytojų, gaisrininkų ir kt. Jie visuomenėje buvo įvertinti net aukščiau nei laisvi žmonės.
Tarnai
Tarnautojai – tai žmonės, praradę laisvę ne dėl skolų. Tai buvo karo belaisviai, vagys, bendruomenės pasmerkti ir pan. Paprastai šie žmonės dirbo nešvariausią ir sunkiausią darbą. Tai buvo nereikšmingas sluoksnis.
Tarnų ir vergų skirtumai
Kuo tarnai skyrėsi nuo baudžiauninkų? Atsakyti į šį klausimą taip pat sunku, kaip šiandien pasakyti, kuo socialinis buhalteris skiriasi nuo kasininko... Bet jei pabandytum apibūdinti skirtumus, tai tarnautojai susidėjo iš žmonių, kurie tapo priklausomi dėl savo nusižengimų. Vergu galima tapti savo noru. Dar paprasčiau: vergai tarnavo, tarnai atliko darbą. Juos siejo tai, kad iš jų buvo visiškai atimtos teisės.
Iš dalies priklausomi gyventojai
Iš dalies priklausomoms gyventojų kategorijoms priklausė tie žmonės ir žmonių grupės, kurios prarado tik dalį laisvės. Jie nebuvo vergai ar tarnai. Taip, jie priklausė nuo „šeimininko“, bet galėjo tvarkyti asmeninį ūkį, užsiimti prekyba ir kitais reikalais.
Pirkiniai
Pirkiniai yra sugadinti žmonės. Jie buvo duoti dirbti už tam tikrą kupą (paskolą). Dažniausiai tai buvo žmonės, kurie pasiskolino pinigų ir negalėjo grąžinti skolos. Tada žmogus tapo „pirkiniu“. Jis tapo ekonomiškai priklausomas nuo šeimininko, tačiau visiškai grąžinęs skolą vėl tapo laisvas. Iš šios kategorijos žmonių visos teisės galėtų būti atimtos tik pažeidžiant įstatymą ir priėmus bendruomenės sprendimą. Dauguma bendra priežastis, pagal kurią Pirkimai tapo vergais – savininko turto vagystė.
Riadovičius
Ryadovičiai - buvo pasamdyti dirbti pagal sutartį (eilė). Šiems žmonėms buvo atimta asmeninė laisvė, tačiau jie kartu išlaikė teisę verstis asmeniniu ūkininkavimu. Paprastai sutartis buvo sudaryta su žemės naudotoju, o ją sudarė bankrutuojantys arba negalintys gyventi laisvo gyvenimo žmonės. Pavyzdžiui, serijos dažnai buvo sudaromos 5 metams. Riadovičius buvo įpareigotas dirbti kunigaikščio žemėje ir už tai gavo maistą ir nakvynę.
Tiuny
Tiuns yra vadovai, tai yra žmonės, kurie vietoje valdė ekonomiką ir buvo atsakingi princui už rezultatus. Visi dvarai ir kaimai turėjo valdymo sistemą:
- Ugnis Tiun. Tai visada yra 1 asmuo – vyresnysis vadovas. Jo padėtis visuomenėje buvo labai aukšta. Jei išmatuosime šią padėtį pagal šiuolaikinius standartus, tada ugniagesys yra miesto ar kaimo galva.
- Reguliarus tiun. Jis buvo pavaldus ugniagesiui, buvo atsakingas už tam tikrą ūkio elementą, pavyzdžiui: pasėlių derlių, gyvulių auginimą, medaus rinkimą, medžioklę ir pan. Kiekviena kryptis turėjo savo vadovą.
Į tiunus dažnai galėdavo patekti paprasti žmonės, tačiau dažniausiai jie buvo visiškai priklausomi baudžiauninkai. Apskritai ši Senovės Rusijos priklausomų gyventojų kategorija buvo privilegijuota. Jie gyveno kunigaikščių dvare, turėjo tiesioginį ryšį su princu, buvo atleisti nuo mokesčių, o kai kuriems buvo leista kurti asmeninį ūkį.
Ypatingas dėmesys tiriant Senąją Rusijos valstybę, reikėtų atkreipti dėmesį į valstybės ir socialinės santvarkos ypatumus ir teisinę sistemą.
Valstybės sistema ir vietos valdžia
Pagal valdymo formą tai buvo ankstyvoji feodalinė monarchija. Aukščiausia valdžia priklausė didžiajam kunigaikščiui, kuris buvo įstatymų leidžiamosios, vykdomosios ir teisminės valdžios nešėjas. Valdant kunigaikščiui buvo taryba, kurią sudarė seniausias būrys ( karinė bajorija), įtakingiausi rūmų tarnautojai ir vyresnieji dvasininkai.
Prireikus buvo šaukiami feodalų kongresai, kuriuose susirinkdavo kunigaikščiai ir stambūs feodalai. Kunigaikščio taryba ir feodalų kongresai neturėjo griežtai apibrėžtos kompetencijos.
Taip pat buvo išsaugotas večė – liaudies susirinkimas, kuris susirinkdavo pagal poreikį ir spręsdavo svarbiausius klausimus: karą ir taiką, kunigaikščio nušalinimą ir kt.). Laikui bėgant jis prarado savo prasmę.
Centrinės valdžios institucijos viešasis administravimas buvo pastatyti remiantis rūmų-patrimonijos sistema, kurioje valdymas buvo vykdomas remiantis kunigaikščių dvaro valdymo aparatu. Kunigaikščių tarnautojų rankose (liokajus, arklidės prižiūrėtojas ir kt.) buvo sujungtos bet kurios rūmų ūkio šakos ir panašios viešojo administravimo sferos valdymo funkcijos.
Vietinę valdžią vykdė iš centro nukreipti burmistrai ir volostai, veikę maitinimo sistemos pagrindu, t.y. jų priežiūrą prisiėmė tvarkomų teritorijų gyventojai.
Ypatingą vaidmenį valstybės mechanizme atliko kariuomenė, kurios stuburas buvo didžiojo kunigaikščio būrys. Prireikus buvo kviečiami kiti kunigaikščiai su savo būriais. Kilus rimtam kariniam pavojui, susirinko liaudies milicija.
Senoji Rusijos valstybė ypatingų neturėjo teismų sistema. Teismines funkcijas vykdė valstybės ir vietos valdžios institucijos. Tačiau buvo ir specialių pareigūnų, kurie padėjo vykdyti teisingumą. Tarp jų galime įvardyti, pavyzdžiui, virnikus, surinkusius baudžiamąsias baudas už nužudymą. Virnikus, eidamas pareigas, lydėjo visas būrys nepilnamečių pareigūnų. Teismines funkcijas taip pat atliko bažnyčia ir atskiri feodalai, turėję teisę teisti nuo jų priklausomus žmones (patrimonial justice). Feodalo teisminės galios buvo neatskiriama jo imuniteto teisių dalis.
Socialinė tvarka
Pagrindinės senovės Rusijos visuomenės klasės buvo feodalai ir nuo feodalų priklausomi žmonės. Feodalams priklausė kunigaikščiai, „geriausi“, „vyriausi“ vyrai, bojarai, ugniagesiai, kurie turėjo žemės nuosavybę dvarų pavidalu (paveldima nuosavybė).
Privilegijuotųjų luomų kilmė: iš genčių bajorų, karinės tarnybos, kunigaikščiui ypač artimi tarnai (tiūnai ir kt.).
Feodalinė nuosavybė buvo hierarchinio pobūdžio. Stambūs feodalai – kunigaikščiai – buvo ponai (suzerenai), turėję vasalus, kurie su ponais palaikė tam tikrus santykius, reguliuojamus feodalinėmis sutartimis ir specialiomis, imuniteto chartijomis. Bajorai gavo savo žinioje tam tikras teritorijas su teise vykdyti teisingumą ir rinkti duoklę be kunigaikščio dalyvavimo. Pamažu šios teritorijos (iki XI-XII a.) tapo savininkų nuosavybe.
Priėmus krikščionybę, kuri grojo svarbus vaidmuo kuriant senovės Rusijos valstybingumas, privilegijuotos klasės pasipildė dvasininkais. Bažnyčia pamažu virsta stambia žeme.
Feodalai buvo atleisti nuo mokesčių ir muitų mokėjimo, turėjo išimtinę žemės nuosavybės teisę, užimti aukštą vyriausybės pozicijų, dalyvavimas priimant įstatymus, teisminių funkcijų vykdymas, dalyvavimas tarptautinėse derybose ir kt.
Didžioji Kijevo Rusios gyventojų dalis buvo smerdai. Jie turėjo žemės sklypus, turėjo reikiamus įrankius. Didžioji dalis Senovės Rusijos gyventojų gyveno bendruomenėje (mieste ar kaime). Teritorinė ar kaimyninė bendruomenė – verv buvo teisės subjektas, ji buvo atsakinga už jos teritorijoje padarytus nusikaltimus, veikė kaip subjektas ginčuose dėl žemės ir pan. Bendruomenės narys galėjo palikti bendruomenę (pavyzdžiui, „neinvestuoti“ į laukinę aplinką). virusas). Nagrinėjamu laikotarpiu (IX-XII a.) dalis smerdų liko laisvi (mokėjo duoklę, atliko pareigas), tačiau dalis jau tapo priklausomi nuo feodalų (mokėjo quitrentus ir atliko corvée).
Kita priklausomų asmenų grupė buvo pirkiniai. Tai žmonės, kurie dėl finansinių sunkumų pasiskolino kokį nors turtą (kupa). Dachos kupė buvo įforminta susitarimu dalyvaujant liudytojams. Iki skolos grąžinimo pirkinys priklausė nuo savininko ir tam tikras pareigas jo naudai.
Ypatingas dėmesys turėtų būti skiriamas vergovei ir baudžiavos institutui. Pagrindinis vergijos šaltinis buvo nelaisvė. Tačiau dėl klimato sąlygų ir kitų veiksnių (santykinai aukšto lygio gamybos raida, kitos valstybingumo formavimosi sąlygos ir kt.) baudžiava Rusijoje neišplito ir buvo riboto, patriarchalinio pobūdžio. Iš pradžių baudžiavos šaltinis taip pat buvo nelaisvė. Vėliau vergišką priklausomybę pradeda reguliuoti Rusijos tiesa, numatanti tokius atsivertimo į baudžiauninkus atvejus:
1) negrąžinimas to, kas buvo pasiskolinta;
2) kaip bausmės priemonė;
3) stojimo į feodalo, kaip raktų saugotojo, tarnybą įregistravimas netinkamu būdu (be liudininkų);
4) savęs pardavimas į vergus;
5) santuokos sudarymas tarp laisvo žmogaus ir vergo.
Iš vergo buvo atimtos visos teisės, jis nebuvo teisės subjektas, už jį atsakingas savininkas. Buvo dvi baudžiavos rūšys – baltoji (amžinoji) ir laikina. Ypatingas statusas turėjo atstumtųjų – asmeniškai laisvą, bet prieš visuomenę ir valstybę neapsaugotą gyventojų kategoriją: kraujo kerštas atstumtiesiems nebuvo taikomas, jiems buvo draudžiama teikti pagalbą mokant baudas.
Miesto gyventojus sudarė amatininkai ir pirkliai. Jie galėtų jungtis į profesines organizacijas (pavyzdžiui, dirbtuves ir gildijas).
Rusijos tiesa
Kalbant apie teisinę sistemą, reikia turėti omenyje, kad senojoje Rusijos valstybėje egzistavo bendroji teisė, pagrįsta papročiais. ikivalstybinis laikotarpis ir dar išlaikė savo bruožus (šventą charakterį, kraujo nesantaiką ir kt.) bei gana anksti pasirodžiusią kunigaikštišką įstatymą. Išsamiausia pastarosios išraiška buvo Rusijos tiesa. Šis įstatymų leidybos paminklas yra princo Jaroslavo Išmintingojo ir jo palikuonių įstatymų leidybos veiklos rezultatas. Moksle yra nepatvirtinta Rusijos tiesos, kaip privačios kodifikacijos, versija. Rusijos tiesos šaltiniai buvo: bendroji teisė, kunigaikščių įstatymai, teismų praktika, Bizantijos kanonų teisė.
Rusijos tiesa – daugialypė teisėkūros dokumentas, sukurta remiantis atsitiktine sistema, kurioje buvo reglamentuojamos normos skirtingos pusės Senovės Rusijos visuomenės socialinis gyvenimas. Rusijos tiesa buvo suskirstyta į tris leidimus: trumpą, ilgą ir sutrumpintą. Mus pasiekė daugiau nei šimtas Rusijos tiesos sąrašų.
Jis reguliavo civilinius teisinius santykius (sutarčių sistemą, paveldėjimo teisė kt.), laikomos baudžiamojo teisinio pobūdžio veikos, reglamentuoti procesiniai santykiai. Nusikaltimas buvo suprantamas kaip „nusikaltimas“, t.y. padaryti fizinę, turtinę ar moralinę žalą. Procesas buvo pagrįstas trimis etapais: „iššaukti“ (skelbimas apie nusikaltimą, padarytą prekybos vietoje), „sekioti pėdsakus“ (paieškoti nusikaltėlio ar dingusio daikto) ir „įrašyti“ (analogiškai šiuolaikinei akistatai). ). Įrodinėjimo procese buvo panaudota: „įrodymai“ (įrodymai), liudytojų parodymai („vidokov“ ir „nuogirdos“), „rota“ (priesaika), išbandymai ir kt.
Bausmių sistema buvo sukurta taliono principu ir apėmė: kraujo kerštą (vėliau uždrausta), baudą (vira, pusiau vira, dviguba, laukinė arba bendra ir pamoka), „tekėti ir grobti“ (vis dar kyla ginčų dėl Šios rūšies bausmės esmė yra tokia, kad tai yra turto konfiskavimas ir nusikaltėlio pašalinimas iš bendruomenės.
Rusijos Pravda ir kiti senovės Rusijos teisės šaltiniai gana aiškiai išskiria dvi pagrindines civilinės teisės dalis – nuosavybės teisę ir prievolių teisę. Nuosavybės teisės atsiranda įsigalėjus feodalizmui ir feodalinei žemės nuosavybei. Feodalinė nuosavybė įforminama kunigaikščių domenu (žemės nuosavybė, priklausanti konkrečiai kunigaikščių šeimai), bojaro ar vienuolijos valda. Trumpasis Rusijos Pravdos leidimas įtvirtina feodalizmo neliečiamybę žemės nuosavybė. Be žemės nuosavybės, ji kalba ir apie kitų daiktų nuosavybę – arklius, traukiamus gyvulius, vergus ir kt.
Rusijos tiesa žino įsipareigojimus iš sutarčių ir įsipareigojimus nuo žalos padarymo. Be to, pastarieji susilieja su nusikaltimo samprata ir vadinami nusikaltimu.
Senajai Rusijos prievolių teisei būdingas ne tik turto, bet ir skolininko asmenybės, o kartais net jo žmonos ir vaikų areštas. Pagrindinės sutarčių rūšys buvo mainų, pirkimo-pardavimo, paskolos, bagažo ir asmeninės nuomos sutartys. Sutartys buvo sudarytos m žodžiu, tačiau dalyvaujant liudininkams – nuogirdų. Matyt, reikėjo pirkti ir parduoti žemę rašytinė forma. Parduodant vogtą daiktą, sandoris buvo laikomas negaliojančiu, pirkėjas turėjo teisę reikalauti atlyginti nuostolius.
Paskolos sutartis plačiausiai reglamentuota rusų pravdoje. 1113 m. įvyko Kijevo žemesniųjų klasių sukilimas prieš skolintojus, o bojarų paragintas Vladimiras Monomachas ėmėsi priemonių supaprastinti skolų palūkanų surinkimą. Įstatymas paskolos objektu įvardija ne tik pinigus, bet ir duoną bei medų. Paskolos yra trijų rūšių: įprastinė (namų ūkio) paskola, paskola tarp prekybininkų (su supaprastintais formalumais) ir paskola su nuosavo būsto įkeitimu – pirkimas. Priklausomai nuo paskolos termino, yra įvairių rūšių palūkanų. Palūkanų apskaičiavimo laikotarpis ribojamas iki dvejų metų. Jeigu skolininkas mokėjo palūkanas už trejus metus, tai jis turėjo teisę negrąžinti kreditoriui pasiskolintos sumos. Trumpalaikio skolinimosi palūkanų norma buvo didžiausia.
Santuokos ir šeimos įstatymai buvo sukurti Senovės Rusijoje pagal kanonines taisykles. Iš pradžių galiojo papročiai, susiję su pagonišku kultu. Viena iš individualios santuokos formų pagonybės epochoje buvo nuotakos pagrobimas (taip pat ir įsivaizduojamas), kita – pirkimas. Poligamija buvo gana plačiai paplitusi. Įvedus krikščionybę, įsigalėjo nauji šeimos teisės principai – monogamija, skyrybų sunkumai, teisių neturėjimas nesantuokiniams vaikams, žiaurios bausmės nesantuokiniams ryšiams.
Remiantis Jaroslavo bažnyčios chartija, monogamiška šeima tampa bažnyčios apsaugos objektu. Tokios šeimos nariai, pirmiausia žmona, naudojasi visapusiška jos apsauga. Prieš santuoką būtinai buvo sužadėtuvės, kurios buvo laikomos neišardomomis
Be rusiškos tiesos, socialinius santykius senojoje Rusijos valstybėje reguliavo daugybė kitų norminius dokumentus. Tai visų pirma kunigaikščių chartijos ir statutinės chartijos. Įstatai buvo nustatyti ilgą laiką valstybės ir bažnyčios valdžios santykiai. Pavyzdžiui, kunigaikščio Vladimiro Svjatoslavovičiaus chartija dėl dešimtinės, teismų ir bažnyčios žmonių (apibrėžianti bažnyčios jurisdikciją – šeimyniniai santykiai, raganavimas), kunigaikščio Jaroslavo Vladimirovičiaus chartija dėl bažnyčios teismų (šeimos ir santuokos santykių reguliavimas, kaip taip pat patraukimas baudžiamojon atsakomybėn už nusikaltimus, susijusius su santuokos teisės pažeidimu, seksualinius nusikaltimus ir nusikaltimus bažnyčiai).
Atskira kategorija teisinius dokumentus sudarė 907, 911, 944 ir 971 m. Rusijos ir Bizantijos sutartys. Tai pirmieji rašytiniai susitarimai, pasiekę mūsų laiką. Jie reguliavo prekybiniai santykiai tarp Rusijos pirklių ir Bizantijos, nustatė civilinių ginčų sprendimo tvarką, kaltininkų patraukimo baudžiamojon atsakomybėn tvarką ir bausmių už nusikalstamas veikas rūšis.
Saugumo klausimai
1. Išvardykite prielaidas valstybei susidaryti tarp rytų slavų.
2. Kokie yra Senosios Rusijos valstybės formavimosi bruožai?
3. Kodėl Senosios Rusijos valstybė aplenkė vergvaldžių raidos etapą? Kokie veiksniai prie to prisidėjo?
4. Kodėl iš tikrųjų atsirado du slavų valstybingumo centrai su skirtingomis valdymo formomis: ankstyvoji feodalinė monarchija Kijeve ir feodalinė respublika Novgorodo mieste?
5. Organizacijos ypatumai valstybės valdžia Senosios Rusijos valstybėje.
6. Kas yra rūmų-patrimonijos valdymo sistema?
7. Kaip Kijevo Rusioje buvo vykdoma vietinė valdžia?
8. Senosios Rusijos valstybės socialinė struktūra ir jos bruožai.
9. Pagrindiniai baudžiavos instituto bruožai Senovės Rusijoje.
10. Išvardykite pagrindinius senovės Rusijos teisės šaltinius. Kokia rusiškos tiesos reikšmė?
11. Kijevo Rusios procesinių santykių teisinis reguliavimas.
12. Apibūdinkite baudžiamoji teisė pagal Rusijos tiesą.
13. Kokios yra savybės teisinis reguliavimas santuokos, šeimos ir paveldėjimo santykiai Rusijoje X-XII amžiais?
14. Kaip rytų slavai gyveno VII-VIII a. (gyvenvietė, ekonominės veiklos pobūdis, įsitikinimai, klano organizacija, socialinė stratifikacija, genčių asociacijos, santykiai su kaimyninėmis tautomis)?
15. Kodėl rytų slavai aplenkė vergvaldžių raidos etapą? Kas trukdė vergijai tapti jų ekonominės veiklos pagrindu?
16.Kokių veiksnių įtakoje vyko Rytų slavų genčių politinis konsolidacijos procesas? Kokios priežastys nulemia valstybingumo atsiradimą tarp rytų slavų?
17. Kokį vaidmenį formuojantis ir stiprinant nacionalinį valstybingumą suvaidino Rusijos krikštas?
18. Ką „Praėjusių metų pasaka“ sako apie varangiečių pašaukimą į rusų žemę? Kaip kronikos informaciją interpretuoja senosios Rusijos valstybės atsiradimo „normanų teorijos“ šalininkai? Koks šios teorijos mokslinis nenuoseklumas?
19.Kaip atrodė Senosios Rusijos valstybės socialinė sistema? Koks buvo pagrindinių jos gyventojų kategorijų teisinis statusas? Kodėl Senoji rusų visuomenė laikomas ankstyvuoju feodaliniu?
20.Iš kokių elementų jį sudarė? politinė sistema Kijevo Rusia? Kas yra rūmų-patrimonijos valdymo sistema?
21.Kokios priežastys lėmė valstybinės vienybės praradimą Rusijoje? Ar galima Senosios Rusijos valstybės žlugimą ir iš to kilusį Rusijos žemių politinį susiskaldymą laikyti logišku Rusijos valstybingumo raidos etapu?
22.Kokie teisės šaltiniai suvaidino lemiamą vaidmenį formuojant Senosios Rusijos valstybės teisinę sistemą? Kas lėmė didžiosios kunigaikštystės įstatymų raidą?
23. Kokia yra Rusijos Tiesos kilmė? Kokie leidimai apima? Koks šio teisės paminklo techninis ir teisinis lygis? Kokią įtaką jis padarė tolesnei vidaus teisės raidai, kokia jos bendra istorinė reikšmė?
24. Kokius bruožus galima suteikti prievolių, paveldėjimo ir šeimos bei santuokos teisei, remiantis Rusijos Pravdos nuostatomis?
25. Kaip atrodė nusikaltimų ir bausmių sistema Rusijos „Pravdoje“?
26.Kokie buvo teisminio proceso bruožai Senosios Rusijos valstybėje? Kokius įrodymus pateikė „Russkaja Pravda“?
Literatūra
1. SSRS valstybės ir teisės istorijos skaitytojas. – M., 1990 m.
2. X-XX amžiaus Rusijos teisės aktai. / red. O.I. Čistjakova. T. 1. – M., 1984 m.
3. Vladimirskis-Budanovas M.F. Rusijos teisės istorijos apžvalga. – Rostovas prie Dono, 1995 m.
4. Isajevas I.A. Rusijos valstybės ir teisės istorija: vadovėlis. pašalpa. – M., 2004 m.
5. Rusijos valstybės ir teisės istorija / red. Yu.P. Titova. – M., 2004 m.
6. Istorija vidaus valstybė ir teisės / red. O.I. Čistjakova. – M., 2004 m.
7. Kudinovas O.A. Rusijos valstybės ir teisės istorija. – M., 2005 m.
8. Rogovas V.A. Rusijos valstybės ir teisės istorija. – M., 1995 m.
9. Rybakovas B.A. Kijevo Rusija ir rusai Kunigaikštystės XII-XIIIšimtmečius – M., 1982 m.
10. Juškovas S.V. Metropoliteno teisingumas. – M., 1989 m.
Užduotys
Užduotis Nr.1
Istorinėje ir teisinėje literatūroje yra skirtumas šias formas valstybės atsiradimas:
1) Atėnų – klasikinis (socialinis darbo pasidalijimas ir jo produktyvumo augimas, šeimos, privačios nuosavybės atsiradimas, visuomenės skilimas į priešingas klases, valstybės atsiradimas politikos pavidalu);
2) Romanas (ankstesnėje pastraipoje išvardytos priežastys ir plebėjų kova su patricijais);
3) senovės germanų (valstybės atsiradimas dėl smurto);
4) Azijos ( geografines sąlygas, drėkinimo konstrukcijų kūrimas, antstato statybos valdymo - valstybės aparato sukūrimas).
Kokia forma, jūsų nuomone, yra priimtina paaiškinti valstybės atsiradimą Kijevo Rusioje? Ar galima, pasitelkus Kijevo Rusios formavimosi pavyzdį, kalbėti apie kokią nors vieną valstybės atsiradimo formą tarp senovės slavų?
2 užduotis
Kunigaikščio Jaroslavo Išmintingojo valdymo laikais buvo iškeltos dvi baudžiamosios bylos. Pirmojo esmė buvo ta, kad, gindamas savo šeimą ir turtą, bojaras K. nužudė į namus patekusį vagį. Antruoju atveju per dviejų Smerdų muštynes vienas nužudė kitą.
Paaiškinkite, kuo turėtų vadovautis kunigaikščio teismas ir kokie sprendimai turėtų būti priimami šiais atvejais.
Užduotis Nr.3
Vergas bojaras T. gatvėje pradėjo muštynes su gyvenvietės gyventoju kalviu K., dėl ko sumušė patį kalvį ir juos bandžiusį atskirti pirklį P.. Jam pavyko pasislėpti nuo persekiotojų savo šeimininko namuose. Nukentėjusieji kreipėsi į kunigaikščių teismą.
Kokį sprendimą princas turėtų priimti, atsižvelgiant į tai, kad įvykiai vyko XI amžiuje? Ar vergas gali būti nusikaltimo objektas?
4 užduotis
Ginčą, kilusį tarp dviejų gyvenvietės gyventojų - batsiuvio A. ir keramiko V. išspręsti, atsižvelgiant į tai, kad jis įvyko m. XII pradžia V. Bylos nagrinėjimo iniciatorius buvo batsiuvys A., kuris prašė nubausti puodžius V. už sumušimą muštynėse. Pasak įvykio liudininkų, muštynes išprovokavo batsiuvys A.
Kokį sprendimą priims princas? Ar tai, kad kovą išprovokavo puodžius, turės įtakos sprendimui?
Užduotis Nr.5
Nagrinėjant prekybininko L. nužudymo bylą, kunigaikštis, siekdamas išsiaiškinti visas aplinkybes ir nubausti kaltininką – budintįjį P., apklausė tris asmenis, kurie, jo nuomone, galėtų padėti atkurti visą vaizdą apie tai, kas įvyko. Du iš jų teigė dalyvavę muštynėse, trečiasis asmeniškai muštynėse nebuvo, tačiau tikino viską žinąs iš nužudytojo žmonos ir sūnaus žodžių. Pastaroji istorija princui atrodė įtikinamiausia.
Ar priimdamas sprendimą princas galėtų vadovautis asmens, kuris nematė paties nusikaltimo, parodymais, atsižvelgiant į tai, kad nusikaltimas įvyko 1097 m.
6 užduotis
Išspręskite situaciją, susidariusią XII amžiaus pradžioje. Turguje derantis tarp Varangijos pirklio ir kunigaikščio kario V. kilo kivirčas, kuris peraugo į muštynes. Mūšyje nukentėjo Varangijos pirklys: jis buvo sumuštas, jo prekės buvo iš dalies sunaikintos. Jis pareikalavo, kad princas pasmerktų kaltą karį.
Kokį sprendimą priėmė kunigaikščio teismas? Ar tai, kad auka buvo užsienietis, turės įtakos bylos baigčiai?
Problema Nr.7
Ginčo metu Smerdas K. nužudė vergą bojarą E. Kadangi žmogžudystė įvyko mugėje su gausia žmonių minia, Smerdas K. buvo nedelsiant nuvežtas į kunigaikščių teismą nagrinėti.
Kokį sprendimą princas priėmė vadovaudamasis šiuo laikotarpiu galiojusiais teisės aktais? Kaip būtų pasikeitęs sprendimas, jei žuvo ne baudžiauninkas, o smerdas?
8 užduotis
Kunigaikščio teisme buvo išnagrinėta byla dėl prekybininko I. pagrobimo iš prekybininko R. Nukentėjusiosios ir kaltinamojo parodymai buvo painūs. Neaišku, kokios prekės buvo pavogtos, kur šios prekės buvo laikomos ir kodėl įtarimas krito ant pirklio I. Abi pusės prisiekė Biblija, žadėdamos sakyti tiesą. Tačiau padėtis taip ir nebuvo išaiškinta. Princas atidėjo šios bylos sprendimą kitai dienai, kad šalys galėtų pateikti įtikinamesnių savo pozicijų įrodymų.
Kokiais įrodymais būtų galima pasinaudoti teismo procesas XI-XII amžiais, jei panaši situacija būtų susiklosčiusi Kijevo Rusioje?
Testai
1. Senosios Rusijos valstybės susikūrimo priežastys yra šios:
a) padidėjęs darbo našumas, geografinė padėtis ir klimato sąlygos, slavų genčių etninė ir religinė bendruomenė;
b) kitų tautų, gyvenančių būsimos Senosios Rusijos valstybės teritorijoje, užkariavimas slavų gentimis;
c) slavų genčių vyresniųjų susitarimas dėl valstybės sukūrimo.
2. Buvo paneigta normanų teorija apie valstybės atsiradimą tarp slavų:
a) O.I. Kliučevskis;
b) M. V. Lomonosovas;
c) O.I. Čistjakovas.
3. Pagal normanų teoriją apie valstybingumo atsiradimą tarp slavų:
A) slavų gentys pakviestas kaip valdovas - Varangijos princas su savo būriu;
b) slavų valstybė atsirado dėl mongolų-totorių užkariavimo;
c) valstybė atsirado Pečenegams užkariavus slavų gentis.
4. Ankstyvajai feodalinei monarchijai Senosios Rusijos valstybėje būdingas kunigaikščio buvimas valstybės vadove:
a) Bojaro Dūma;
b) feodalų kongresai ir liaudies tarybos;
c) Zemskis Soboras.
5. Valdymo forma – feodalinė respublika, įvyko:
a) Novgorode;
b) Kijeve;
c) Rostovo-Suzdalio žemėje.
6. Maitinimo sistema kaip būdas palaikyti organus vietos valdžia sudarė:
a) kai valdytojai gauna atlyginimus iš kunigaikščių iždo;
b) gubernatoriams pasiliekant sau dalį pareigų ir duoklės, surinktų kunigaikščiui;
c) gubernatorių poreikis verstis amatais ar dirbti žemę, kad išlaikytų save ir savo aparatą.
7. Feodalams Kijevo Rusioje atstovavo:
a) kunigaikščiai, „geriausi“, „seniausi“ vyrai, bojarai, ugniagesiai, bažnyčia;
b) kunigaikščiai, bojarai ir bažnyčia;
c) „geriausi“ ir „seniausi“ vyrai, ugniagesiai.
8. Senovės Rusijoje baudžiauninkai turėjo statusą:
b) baudžiauninkai;
c) laisvi žmonės.
9. Smerdai yra:
a) visi laisvieji Kijevo Rusios gyventojai;
b) laisvieji valstiečiai;
c) miesto gyventojai, užsiimantys smulkiąja prekyba ir amatais.
10. Rusiškos tiesos šaltiniai buvo:
a) bendroji teisė, kunigaikščių įstatymai, teismų praktika, Bizantijos kanonų teisė;
b) paprotinė teisė ir religinės normos;
c) teismų praktika.
11. Rusijos tiesa nusikaltimą suprato kaip:
a) nusikaltimą ar žalą, padarytą vienam ar keliems žmonėms;
b) socialiai pavojinga veika, kėsinanti į valstybės saugomus interesus;
c) tam tikram asmeniui padaryta turtinė žala.
12. Baudžiamoji atsakomybė Rusų Pravdoje pateikiama:
a) daugiausia turtinės bausmės;
b) savęs žalojimas ir mirties bausmė;
c) įkalinimas ir katorgos.
13. Teismo procesas pagal rusišką tiesą:
a) buvo kaltinamojo-priešinio pobūdžio;
b) buvo ieškomas;
c) buvo konkurencingas.
14. Teismo proceso pagal Rusijos Pravdą etapai buvo:
a) šaukti, išlenkti, vytis pėdsaką;
b) verkti, vytis pėdsakus, užtvindyti ir plėšti;
c) skliauti ir šaukti.
15. „Russkaja Pravda“ parodymai buvo tokie:
a) vaizdo ir nuogirdų įrodymai;
b) nusikaltimo liudininkų parodymai;
c) asmenų, turinčių žemės sklypus ir galinčių suteikti bet kokios informacijos apie nusikaltimą, parodymai.
16. Trys Rusijos Pravda leidimai yra:
a) trys vienarūšius visuomeninius santykius reguliuojančios dalys;
b) trijų dalių, reguliuojančių teisinis statusasįvairios klasės;
c) Rusijos Pravdos leidimai su pakeitimais ir papildymais, padarytais tam tikrais istoriniais laikotarpiais.
17. Kuriame amžiuje rytų slavų teritorijoje buvo įkurta vienintelė Kijeve įsikūrusi Senosios Rusijos valstybė?
a) XI amžiuje. b) IX amžiuje. c) 10 amžiuje.
18. Kokiais metais buvo sudaryta pirmoji Kijevo valstybės ir Bizantijos sutartis?
a) 907 m. b) 862 m. c) 911 m.
19. Kuris iš trijų Rusijos tiesos leidimų yra seniausias?
a) Sutrumpinta tiesa. b) Trumpa tiesa. c) Plati tiesa.
20.Viena iš bausmių rūšių rusų Pravdoje buvo golovničestvo. Galvos svaigimas yra:
a) piniginis išieškojimas nužudytojo šeimos naudai
b) bauda už žemesniems visuomenės sluoksniams priklausančių asmenų nužudymą.
c) nusikaltėlio turto konfiskavimas.
21. Už „kunigaikščių vyrų“ nužudymą pagal Rusijos pravdą buvo nustatyta bauda:
a) 40 grivinų b) 80 grivinų c) 20 grivinų.
22. Mirties bausmė bausmės pagal rusišką tiesą.
a) mirties bausmė.
b) sunkus darbas.
c) įkalinimas iki gyvos galvos.
d) turto konfiskavimas ir nusikaltėlio (kartu su šeima) išdavimas į
23. Kuris Kijevo kunigaikštis sumažino lupikavimo palūkanas?
a) Svjatopolkas.
b) Ivanas Kalita.
c) Vladimiras Monomachas.
d) Šventasis Vladimiras.
24. Kaip vadinosi seniausias Rusijos teisės kodeksas, kurio tekstas atėjo prieš mus?
neatvyko?
a) Rusijos teisė
b) Jaroslavo tiesa.
c) Jaroslavičiaus tiesa.
d) Tarybos kodeksas.
25. Bejėgiškiausias subjektas pagal Rusijos Tiesą.
a) pirkimas, b) baudžiauninkas, c) samdomas darbuotojas, d) eilinis.
26. Kada susikūrė Senoji Rusijos valstybė su sostine Kijeve?
a) VI amžiuje, b) 10 amžiuje, c) 110 amžiuje.
27. Kuris iš senovės papročių yra visiškai išsaugotas Rusijos Tiesos?
a) abipusė atsakomybė.
b) nuotakos pagrobimas.
c) poligamija.
d) kraujo nesantaika.
28. Kada buvo išleista Jaroslavo tiesa?
a) Iki 1054 m. b) 882 m. c) X amžiuje d) B 1113 m.
29. Įvardykite normanų teorijos šalininkus.
a) M. B. Lomonosovas, G.F. Deržavinas.
b) Bayeris, Schletseris.
c) M.N. Pokrovskis, N.A. Ryžkovas.
d) B.D. Grekovas, B.A. Rybakovas.
30. Kuris iš Rusijos kunigaikščių panaikino mirties bausmę?
a) Aleksandras Nevskis.
b) Jaroslavas ir Jaroslavičiai.
c) Vladimiras I,
31. Pavadinkite antrąjį rusų tiesos leidimą .
a) Jaroslavičiaus tiesa.
b) Sutrumpinta tiesa.
c) Plati tiesa.
d) Vladimiro Monomacho chartija.
32. Koks dokumentas pirmiausia apibrėžė bažnytinę jurisdikciją?
a) Vairininko knyga.
b) Vladimiro Svjatoslavovičiaus chartija.
c) Jaroslavo chartija.
d) Domostrojus.
33. Vardas seniausias paminklas Rusijos įstatymas, kurio tekstas
mokslas turi?
a) Jaroslavo tiesa.
b) Rusijos teisė.
c) Vladimiro Monomacho chartija.
d) Olego sutartis su graikais 911 m.
Taikymas
Feodalinei visuomenei būdingas gyventojų susiskirstymas į klases, t.y. į socialines grupes, kurios turi įstatymuose apibrėžtas teises ir pareigas. Kijevo Rusioje dar tik prasidėjo dvarų formavimosi procesas. Visus Kijevo Rusios gyventojus galima sąlygiškai suskirstyti į tris kategorijas: laisvus, pusiau priklausomus ir priklausomus žmones.
Geriausi laisvi žmonės buvo princas ir jį būrys . Iš jų princas išsirinko gubernatorių ir kitus valdininkus. Iš pradžių būrio teisinis statusas skyrėsi nuo zemstvo elito - gerai gimęs, kilmingas, vietinės kilmės. Tačiau XI amžiuje šios dvi grupės susijungė į vieną - bojarai . Bojarai buvo privilegijuota visuomenės dalis. Jie buvo atleisti nuo mokesčių mokėjimo.
Įtraukiami ir laisvieji gyventojai dvasininkai, kuri buvo atskira gyventojų grupė ir buvo suskirstyta į juoduosius ir baltuosius. Suvaidino pagrindinį vaidmenį valstybėje juodaodžių dvasininkų - vienuolynas. Vienuolynuose gyveno ir dirbo geriausi mokslininkai (Nestoras, Hilarionas, Nikonas), gydytojai (Agapit), dailininkai (Alympius), kurie vedė kronikas, kopijavo knygas, organizavo įvairias mokyklas. KAM baltųjų dvasininkų priklausė dvasininkams: kunigams, diakonams, raštininkams, palamariams.
Vidurinė grupė miestai davė laisvus žmones. Miestų gyventojai buvo teisiškai laisvi, netgi vienodos teisės su bojarais, tačiau iš tikrųjų jie priklausė nuo feodalinio elito.
Žemiausia laisvųjų gyventojų grupė buvo valstiečiai - smirdantys . Jiems priklausė žemė ir gyvuliai. Smerdai sudarė didžiąją Kijevo Rusios gyventojų daugumą, mokėjo nustatytus mokesčius ir atliko karinę tarnybą su asmeniniais ginklais ir žirgais. Smerdas savo turtą galėjo paveldėti sūnums.
Pusiau priklausomi (pusiau laisvi) žmonės. Kijevo Rusioje buvo gana didelė pusiau laisvų žmonių grupė - pirkimas Taip jie vadino smerdus, kurie įvairių priežasčių laikinai prarado ekonominę nepriklausomybę, tačiau tam tikromis sąlygomis turėjo galimybę vėl ją atgauti. Toks smerdas pasiskolino „kupą“, kuriame galėjo būti pinigai, grūdai, gyvuliai, ir kol negrąžino šios „kupos“, liko pirkiniu. Pirkinys galėjo turėti savo ūkį, kiemą, turtą arba gyventi „kupą“ davėjo žemėje ir dirbti šioje žemėje.
Buvo kviečiami priklausomi (nevalingi) žmonės vergai .
KAM atstumtieji apėmė žmones, kurie dėl dorybės įvairių priežasčių iškrito iš socialinės grupės, kuriai anksčiau priklausė, bet į kitą neprisijungė. Visi šie žmonės pateko į bažnyčios apsaugą. Didžioji dalis Kijevo Rusios atstumtųjų buvo iš laisvę gavusių baudžiauninkų.
6. Rusijos tiesa: ištakos, sąrašai, leidimai, puslapiai, bendra istorija, žinios apie Rusijos teisės raidą.
Įvykiai: RP gyvuoja jau seniai (XI-XI a.), tačiau kai kurie jo straipsniai siekia pagonišką senovę. Jo tekstą pirmą kartą atrado V. N. Tatiščiovas 1738 m. RP yra pirmasis Rusijos įstatymų rinkinys, apimantis bendrąją teisę, Bizantijos šaltinių teisę ir XI–XII amžių Rusijos kunigaikščių teisėkūrą. RP mus pasiekė daugiau nei šimtas XIV–XVI amžių sąrašų, kurie vienas nuo kito labai skiriasi savo sudėtimi, apimtimi ir struktūra. Literatūroje nėra vieningos nuomonės nei dėl šio teisės akto paminklo kilmės, nei, tiesą sakant, dėl jo turinio aiškinimo. Mokslininkai dėl to ginčijasi daugiau nei 250 metų, nuo tada, kai 1738 metais V.N. Tatiščiovas atrado ir parengė spaudai pirmąjį Rusijos Pravdos sąrašą.
Kodifikacijos šaltiniai –
paprotinė teisė ir kunigaikščių teismas. praktika. Bendrosios teisės taisyklės apima- nuostatos dėl kraujo federacijos (1 straipsnis) ir abipusės atsakomybės (KP 19 straipsnis). Įstatymų leidėjas šiuos papročius traktuoja skirtingai: siekia apriboti kraują (susiaurindamas keršytojų ratą) arba visiškai jį panaikinti, pakeisdamas pinigine bauda (vira). Priešingai, kolektyvinę atsakomybę jis išsaugo kaip politikos priemonė, įpareigojantis visus bendruomenės narius, atsakingus už savo narį, padariusį nusikaltimą („laukinis virusas“ buvo primestas visai bendruomenei).
Kunigaikščių teismų praktikos sukurtos taisyklės, yra daugybė rusų Pravdoje ir kartais siejami su juos gavusių kunigaikščių vardais (Jaroslavas, Jaroslavo sūnūs, Vladimiras Monomachas).
Tam tikra įtaka Rusijos tiesai numatė Bizantijos kanonų teisė.
Redakcija: Tradiciškai išsaugotos daugybės Rusijos Pravdos versijų yra suskirstytos į du pagrindinius leidimus, kurie daugeliu atžvilgių skiriasi ir yra vadinami "Trumpai"(6 sąrašai) ir "Erdvus"(daugiau nei 100 sąrašų). Išsiskiria kaip atskiras leidimas "Sutrumpintas"(2 sąrašai), tai yra sutrumpinta „Ilgojo leidimo“ versija.
1) „Trumpa tiesa“ susideda iš šių teisinių tekstų:
- „Jaroslavo tiesa“, nuo 1016 arba 1036 m. (1-18 str.);
- „Jaroslavičių tiesa“ (Izyaslav, Svyatoslava, Vsevolod), nuo 1072 (t. 18-41);
Pokon virny - virnikų (kunigaikščio tarnų, virų rinkėjų) maitinimosi tvarkos nustatymas, 1020 ar 1030 m. (t. 42);
Pamoka tiltininkams (reglamentavo tiltininkų (trankininkų, arba pagal kai kurias versijas – tiltų statytojų) darbo užmokestį, 1020 arba 1030 (43 straipsnis).
++"Trumpa tiesa" sudarė 43 straipsniai. Jo pirmoji dalis, pati seniausia, taip pat kalbėjo apie kraujo vaidmens papročio išsaugojimą, apie tai, kad nėra pakankamai aiškaus teismo baudų dydžio diferencijavimo, priklausomai nuo socialinė padėtis auka. Antroji dalis (18 straipsnis – 43 straipsnis) atspindėjo tolesnį plėtros procesą feodaliniai santykiai: buvo panaikintas kraujo kerštas, feodalų gyvybė ir nuosavybė apginta padidintomis bausmėmis.
2) erdvus -„PP“ sąrašai yra bažnytinių įstatymų sąrašuose, kronikose, teisminio ir įstatyminio pobūdžio Šventojo Rašto straipsniuose („Teisūs standartai“).
„PP“ sudėtis: 2 dalys - kunigaikščio Jaroslavo Išmintingojo teismas ir Vl chartija. Monomach, įtrauktas į „Trumpą tiesą“ su vėlesniais Chartijos pakeitimais ir papildymais, priimtais valdant Vladimirui Monomachui, numalšinus sukilimą Kijeve 1113 m. „PP“ buvo sudarytas XII a. Ją naudojo bažnytiniai teisėjai, nagrinėdami pasaulietines bylas ar bylinėjimąsi. Ji labai skyrėsi nuo " Trumpa Tiesa». Straipsnių skaičius - 121.Šis kodeksas atspindėjo tolesnę socialinę diferenciaciją, feodalų privilegijas, priklausomybę baudžiauninkams, pirkinius, baudžiauninkų teisių neturėjimą.
„PP“ paliudijo procesą tolesnė plėtra feodalinis žemės ūkis, daug dėmesio skiriantis nuosavybės teisių į žemę ir kitą turtą apsaugai. Atsižvelgdama į prekinių-piniginių santykių plėtrą ir jų teisinio reguliavimo poreikį, „Ilgojo nuotolio pravda“ nustatė daugelio sutarčių sudarymo ir turto perdavimo paveldėjimo būdu tvarką.
3) „Sutrumpinta tiesa“ priklausė daug vėlesniam laikotarpiui. Istorikai mano, kad ji išsivystė XV a. Maskvos valstybėje po teritorijos aneksijos „Permė Didžioji“ Tichomirovo teigimu, ten buvo parašyta tiksliai, kas atsispindėjo piniginėje sąskaitoje.
Bendrosios charakteristikos: RP - unikalus paminklas Senoji rusų kalba teises.
Tai pirmasis rašytinis įstatymų rinkinys, kuris visiškai apima labai plačią santykių sritį. Jis atstovauja išsivysčiusio arka feodalinė teisė, kuriame atsispindi baudžiamosios ir civilinės teisės bei proceso normos.
RP yra oficialus aktas. Pačiame jo tekste yra nuorodų į įstatymą priėmusius ar pakeitusius kunigaikščius (Yar. the Smart, Yaroslavichs, Vl. Monomakh).
RP yra feodalinės teisės paminklas. Visapusiškai gina valdančiosios klasės interesus ir atvirai skelbia nelaisvų darbininkų – baudžiauninkų, tarnų – teisių stoką.
RP taip gerai tenkino kunigaikščių teismų poreikius, kad buvo įtraukta į teisinius rinkinius iki XV a. PP sąrašai buvo aktyviai platinami dar XV – XVI a. (tik 1497 m. buvo paskelbtas Ivano III teisės kodeksas, pakeitęs PP kaip pagrindinį teisės šaltinį).
Įtaka kodą galima atsekti vėlesniuose teisės paminkluose: Naugarduko teismų chartijoje, 1467 m. Pskovo teismų chartijoje, 1497 m. Maskvos įstatymų kodekse, Lietuvos Kazimiero IV - 1468 chartijoje, 1588 m. Lietuvos statute.
Rusijos tiesa plačiai paplito visose Senovės Rusijos žemėse kaip pagrindinis teisės šaltinis ir tapo teisės normų pagrindu iki 1497 m., kai ją pakeitė Maskvos centralizuotoje valstybėje išleistas Įstatymų kodeksas.
Pagrindinės teisės šakos atsispindi Rusijos „Pravdoje“.
Ryšiai su visuomene, sukurta Rusijoje, nauja nuosavybės forma tapo objektyvia prielaida naujam įstatymų rinkiniui – Rusijos Pravdai – atsirasti. Tiesa įtvirtino valstybėje egzistuojančią klasinių santykių ir turtinių santykių sistemą.
Rusų pravdoje nėra reglamentų, apibrėžiančių žemės nuosavybės teisių įsigijimo būdus, apimtį ir perleidimo tvarką, išskyrus valdą (kiemą), tačiau yra baudžiamosios nuostatos už žemės nuosavybės ribų pažeidimą.
Privačios žemės nuosavybės instituto egzistavimas šaltiniuose nenurodomas. Rusijos tiesos laikais to nebuvo. Žemė buvo bendrijos kolektyvinė nuosavybė. Buvo miškai, šienainiai ir ganyklos bendras naudojimas. Viskas, kas susiję su ariamos žemės padalijimo tarp bendrijos narių laiku ir būdais, miškų, šienapjūtės, vandens ir ganyklų naudojimu, mokesčių ir prievolių paskirstymu tarp šeimininkų, buvo sprendžiama taikos, t.y. visuotinis namiškių susirinkimas, vadovaujamas seniūno – išrinkto bendrijos vadovo. Šią kolektyvinės nuosavybės formą taip pat paaiškina klimato sąlygos, ypač Lietuvoje šiauriniai regionai. Vienam ūkiui išgyventi buvo neįmanoma.
Prievolių teisė. Civilinės prievolės buvo leidžiamos tik tarp laisvų asmenų ir atsirado arba iš sutarties, arba iš delikto (nusikaltimo). Sutartiniai įsipareigojimai apima pirkimą ir pardavimą, paskolą, nuomą ir bagažą. Teisėtam pirkimui reikėjo įsigyti daiktą už pinigus iš jo savininko, o sutartį užbaigti dalyvaujant dviem laisviems liudytojams. Paskolų taisyklės išskiria paskolas su palūkanomis ir be jų. Rusų Pravdoje zakupas – laisvas žmogus, gavęs paskolą ir įsipareigojęs ją savo darbu grąžinti. Ponui buvo uždrausta parduoti pirkinį, grasinant pastarąjį atleisti nuo paskolos ir ponui sumokėti baudą. Depozito sutartis buvo sudaryta be liudytojų, tačiau kilus ginčui grąžinant saugoti atiduotą daiktą, saugotojas prisiekė.
Įsipareigojimai atsirado dėl to padarytus nusikaltimus, taip pat civilinių nusikaltimų (neatsargių ir atsitiktinių).
Paveldėjimas, rusiškai pravda vadinama nugara ir likusia dalimi, buvo atidaryta mirus šeimos tėvui ir testamentu arba pagal įstatymą perduota įpėdiniams. Tėvas turėjo teisę savo turtą padalyti vaikams ir dalį jo skirti žmonai savo nuožiūra. Motina savo turtą galėjo perleisti bet kuriam sūnui, kurį pripažino verčiausiu.
Paveldėjimas pagal įstatymą atsivėrė, kai testatorius nepaliko testamento.
Bendroji paveldėjimo teisinė tvarka buvo nustatyta rusiškoje „Pravdoje“. šias taisykles. Po to, kai tėvas, nepalikęs testamento ir per savo gyvenimą nepasidalijęs savo namų, paveldėjo teisėti mirusiojo vaikai, o dalis palikimo atiteko bažnyčiai „velionio sielai atminti“, o dalis – bažnyčiai. pergyvenusios žmonos pašalpa, jei vyras per savo gyvenimą jai nepaskyrė savo turto dalies. Vaikai, gimę iš chalato, nepaveldėjo tėvo, o gavo laisvę kartu su mama. Smerdų dukros nepaveldi, o feodalų dukterys.
Prieš santuoką buvo sužadėtuvės, kuri specialiomis apeigomis gavo religinį pašventinimą. Sužadėtuvės buvo laikomos neišardomomis. Santuoka buvo sudaryta per religinę ceremoniją, atliekamą bažnyčioje (vestuvės). Santuoka gali būti nutraukta (nutraukti). Pagonybės epochos Rusijos įstatymai leido poligamiją.
Visi turėjo mokėti bažnytinę dešimtinę.
Socialinė Wa visuomenės struktūra IX amžiuje buvo menkai išreikšta. Tapimo procesas socialines grupes tęsėsi IX – XII a.
Visuomenė skirstoma į šias gyventojų grupes:
Laisvieji (feodaliniai bajorai – kunigaikščiai; bojarai; dvasininkai: aukštieji hierarchai, parapinė vienuolystė; miestiečiai: pirkliai, amatininkai; laisvieji bendruomenės nariai)
Feodališkai priklausomi (smerdai, pirkiniai).
Rusijos „Pravdoje“ yra nemažai normų, kurios nustato tam tikrų gyventojų grupių teisinį statusą. Remiantis jo tekstu, sunku atskirti valdančiojo sluoksnio ir kitų gyventojų teisinį statusą. Teisiniai kriterijai yra tik du: taisyklės dėl padidintos (2-osios) baudžiamosios atsakomybės už privilegijuoto sluoksnio atstovo nužudymą ir taisyklės dėl specialios nekilnojamojo turto (žemės) paveldėjimo tvarkos šio sluoksnio atstovams. Šios teisinės privilegijos buvo taikomos kunigaikščiams, bojarams, kunigaikščių vyrams, kunigaikščiams tiunams ir ognishchanams (ne visi jie buvo feodalai).
Senovės Rusijos valstybės feodalinės valdančiosios klasės struktūra:
1. Princai - buvę kunigaikščiai genčių sąjungos arba atskiros gentys (netrukus šis titulas priklausė tik Rurikovičiams). Princų pajamos yra poliudy. Šiuo laikotarpiu atsirado didžiojo kunigaikščio domenas. R.P. mini princo žmones, gyvenančius prie princo:
a) gaisrininkai (vadybininkai)
c) jaunikiai
d) smirdžiai
d) vergai
Visi jie priklausė kunigaikščio dvarui
2. Bojarai yra didžiųjų kunigaikščių palikuonys. Jų protėviai yra genties vyresnieji. Turtas siejamas su žeme. Jie valdė miestus, valsčius ir buvo princo būrio (kunigaikščio vyrų) dalis. Iki XI amžiaus jie gyveno dvare. XI-XII amžiuje būrys apsigyveno žemėje (kunigaikštis suteikė žemę). Būrys buvo suskirstytas į vyresniuosius ir jaunesniuosius. Bauda už kunigaikščio vyro nužudymą – 80 grivinų. XI gaisrininkai taip pat gauna žemę ir laipsnį.
Bojaro žemės nuosavybė atsiranda dėl žemės konfiskavimo ir princo dotacijų.
3. Dvasininkai – 988 m
a) aukštesnis (juodasis, vienuoliškumas) – gyveno vienuolynuose.
b) parapijos dvasia
Nuo XI amžiaus vienuolynai virto dideliais namų ūkiais. žemė. Įvadas atliekant indėlius.
4. Miesto (miestiečių) gyventojų: - 40 grivinų už kalnų žudymą. piliečių. Prekeiviai buvo skirstomi į svečius (užsieniečius ar užmiestyje) ir vietinius. Taip pat buvo amatininkų ir padienių darbininkų.
5. Komunaliniai šlamštai yra teisiškai ir ekonomiškai nepriklausomi, vykdė pareigas ir mokėjo mokesčius tik valstybės naudai. Jie turėjo tam tikrą turtą ir galėjo palikti jį savo vaikams (žemė – tik sūnums). Nesant įpėdinių, jo turtas atiteko bendrijai. Įstatymas saugojo smerdos asmenį ir turtą. Už padarytas veikas ir nusikaltimus, taip pat už prievoles ir sutartis jam buvo taikoma asmeninė ir turtinė atsakomybė. Jis veikė kaip visateisis proceso dalyvis. Be to, buvo ir nelaisvų smerdų.
Bendruomenių pavadinimai:
1. Ūkinis – visi bendrijos nariai valdė žemę nuosavybės ir naudojimo teise.
2. Administracinė ir teisinė organizacija.
3. Policijos-teismų organizacija.
Jei žmogžudystė buvo įvykdyta bendruomenės teritorijoje, pati bendruomenė ją tyrė. Kaltininkas su šeima siautėjo ir plėšė (konf. turtas). Atstumtieji kreipėsi į kunigaikščius ir jų sprendimu buvo perkelti į vienuolynus.
6. Pirkimas – trumpai red. R.P. nepaminėta, P.P. - asmuo, dirbantis feodalo buityje pas „kupą“, t.y. paskola. Šią skolą reikėjo padengti, o atitikmenų ar standartų nebuvo. Darbų apimtis nustato paskolos davėjas. Pirmą kartą pirkimo ir kreditoriaus santykiai buvo reglamentuoti Vladimiro Monomacho chartijoje po pirkimų sukilimo 1113 m. Įstatymas saugojo pirkimo asmenį ir turtą. Pirkėjas buvo atsakingas už įrankių saugumą ir lydėdavo poną į akcijas. Už pirkinį nebaudžiama, jei jis eina į darbą mieste. Pirkėjas galėtų pateikti skundą prieš savo šeimininką teisme ir retais atvejais būti liudytoju. Jei pirkėjas pabėgdavo ar pavogdavo, jis tapdavo vergu.
Į R.P. „vaidmenų“ (arų, kaimo) pirkimas, darbas svetimoje žemėje, savaip teisinis statusas nesiskyrė nuo „nevaidmenų“ pirkimo. Jie už savo darbą gaudavo avansinį atlyginimą.
7. Baudžiavininkai („rūbai“) yra bejėgiškiausi teisės subjektai. Vergijos šaltinis – gimimas iš vergo, savęs pardavimas į vergiją, vedybos su vergu nesudarius sutarties su šeimininku, tapimas namų tvarkytoju be susitarimo su šeimininku, nusikaltimas („tekėjimas ir apiplėšimas“), pabėgimas. pirkimas iš meistro, piktybinis bankrotas. Dažniausias baudžiavos šaltinis yra nelaisvė (R. P. ji nepaminėta).
Viskas, ką turėjo vergas, buvo šeimininko nuosavybė. Visos pasekmės, kylančios iš sutarčių ir įsipareigojimų, kuriuos vergas sudarė šeimininko žiniomis, taip pat teko šeimininkui. Vergo asmenybės nebuvo ginama įstatymais (už jo nužudymą buvo skirta bauda; vergas=turtas). Nusikaltimą padaręs vergas turėjo būti perduotas aukai. Ponas nešė bausmę už vergą. Teisme vergas negalėjo būti nei ieškovas, nei atsakovas, nei liudytojas. Remdamasis vergo liudijimu teisme, laisvas žmogus turėjo padaryti išlygą, kad jis turi omenyje „vergo žodžius“.
Nebuvo lygybės tarp baudžiauninkų (privilegijuotųjų ir neprivilegijuotųjų baudžiauninkų).
©2015-2019 svetainė
Visos teisės priklauso jų autoriams. Ši svetainė nepretenduoja į autorystę, tačiau suteikia galimybę nemokamai naudotis.
Puslapio sukūrimo data: 2016-02-16
