Эдгээр үгсийг нэг буюу хэд хэдэн үгээр давтах үед үгийн сэтгэл хөдлөл, илэрхийлэл онцлох байдал улам хүчтэй болдог хөрш санал.
Нарийн төвөгтэй өгүүлбэрт ижил үгийг давтах нь ихэвчлэн логик шалтгааны улмаас хийгддэг - илэрхийлж буй санааг тодруулах эсвэл өгүүлбэрийн гишүүдийн хооронд илүү тодорхой семантик холбоо тогтоох. Жишээ нь: Цаг нь боллоо минутбайгалийн ерөнхий ёслолын чимээгүй байдал, тэдгээр минут,Бүтээлч сэтгэлгээ илүү хүчтэй ажиллах үед ..." (Гончаров).
Гэхдээ ихэвчлэн ордог уран сайхны ярианэг үг эсвэл хэд хэдэн үг нэг энгийн өгүүлбэрт ч давтагддаг. Тэд зөвхөн сэтгэл хөдлөлийн болон илэрхийлэлтэй хэллэгийг өдөөх зорилгоор давтагддаг. Энэхүү синтаксийн аргыг аман давталт гэж нэрлэдэг.
Жишээлбэл, Пушкиний янз бүрийн бүтээлүүдийн дараах шүлгийг харьцуулж үзье: "Хөөрхий Ленский минь! суларч, || Тэр удаан уйлсангүй”, “Гэхдээ хөөрхий минь, хөөрхий Евгений минь... || Өө! Түүний төөрөлдсөн оюун ухаан..." Хоёрдахь тохиолдолд "ядуу" гэсэн эпитетийг давтах нь давтагдахгүй эхнийхээс хамаагүй илүү мэдэгдэхүйц тодотголыг бий болгодог.
IN уран зохиол, ялангуяа яруу найргийн, энгийн үгийн давталтуудыг ихэвчлэн ашигладаг. Жишээ нь: "Дуудсаар байнаби, дуудаж байначиний ёолох, || Дуудаж байнамөн түүнийг булш руу ойртуулдаг" (Державин); "Би явлаа, би явлаазадгай талбайд, || Bell ding-ding-ding... || Аймшигтай, аймшигтайөөрийн эрхгүй || Үл мэдэгдэх тал нутгийн дунд! (Пушкин); “Хайрт эх орныхоо төлөө бүү ич... || Үүнийг гаргаж авсаннэлээд Оросын ард түмэн, II Үүнийг гаргаж аваадэнэ төмөр зам - || Тэвчих болноБурхан юу ч илгээсэн!" (Некрасов); "Бидний замтал хээр, бидний зам гунигтай байнахязгааргүй, || INчинийх хүсэл тэмүүлэл,өө Rus'!) (Блок); “Газар, гатлах!|| Тас харанхуйд буу буудаж байна" (Твардовский); "Би сонссон, сонссонЭнэ намуухан, нэгдмэл эгшиг, би хөдлөхийг хүсээгүй" (Тургенев).
Ихэнхдээ эпитетийн давталтыг ижил өгүүлбэрийн өөр өөр үгсэд ашигладаг бөгөөд энэ нь давтагдсан үгийн семантик сүүдэрт ялгаатай байдалд хүргэдэг. Жишээ нь: "Бас гашуунаарБи гомдоллож байна гашуунаарНулимс урсгаж байна, || Гэхдээ би гунигтай мөрүүдийг угаадаггүй." (Пушкин): "Гэхдээ эхэндээ бонд намайг дарамталсан || Өөр нэг эелдэг, хайргүй Муза, || гунигтайхамтрагчид гунигтайядуу хүмүүс" (Некрасов); "Орос,гуйлгачин Орос,|| Чиний саарал овоохой надад, / Таны үлээвэр дуунууд надад - Хайрын анхны нулимс шиг!" (Блок); "Гэнэт хоосон талбайнууд, өмнө нь тосгон гарч ирэв, тэр өөрөө ганцаардмалмөн бүх зүйлд танихгүй хүн, ганцаарааорхигдсон хүмүүсийн дагуу алхаж байна өндөр зам"(Л. Толстой).
Ардын аман зохиолын бүтээлүүдэд үүнтэй төстэй үгийн давталт олон байдаг. Жишээ нь: "Би оруулна
Би нугалах болно гашуунбяцхан шувуу, || Би ниснэ гашуун,эхийн цэцэрлэгт, || Би сууна гашуун,амтат алимны мод руу" гэх мэт.
Гэхдээ ардын аман зохиолд өөр төрлийн давталтыг ихэвчлэн ашигладаг бөгөөд үүнийг үндэс гэж нэрлэж болно. Тэдгээрийн дотор нэг язгууртай, гэхдээ өөр өөр дүрмийн хэлбэртэй үгсийг зэрэгцүүлэн байрлуулдаг. Жишээ нь: "Тэдний харсан шиг гайхамшиг-гайхалтай,|| Гайхалтай, гайхалтай, гайхалтай, гайхалтай";"Черниговын Силушкигийн ойролцоо хар-хар, || Хар ба харЯаж хархэрээ"; гэх мэтчилэн ардын урлагийн хэв маягийг дуурайсан яруу найрагчдын бүтээлээс ч ийм давталттай байдаг: “Бүх шувууд нисч, дуулж байна. бүрэн дүүрэн"(Кольцов); "Өө чи, уй гашуу нь гашуун, || Уйтгартай, уйтгартаймөнх бус" (Блок). Гэхдээ заримдаа эдгээр нь бие даасан бүтээлч байдлын үр дүн юм: "Тиймээс миний шарх амьд хэвээр байна гашуунаарминий уй гашуу"(Тургенев).
Ардын аман урлаг нь мөн адил давтагдах шинж чанартай байдаг. Энэ нь ижил утгатай үгсийн давталт бөгөөд тэдгээр нь хоорондоо нягт уялдаатай утгаараа текстэнд зураасаар бичигдсэн байдаг. Жишээ нь: "Волга болсон өсөж, төлөвших";"Түүнд хэлдэг аав-аав";"Чи ямар хүн болох вэ? овог овог"; “Би архи ууж, үрэлгэн байсанБүгд амьд амьтан";"Бид хийх ёсгүй тулаан-0раки-цус урсгасан"гэх мэт.Мөн ардын яруу найргийн хэв маягт таталцсан яруу найрагчдын дунд: “Хаан хатныг үдэж, || IN арга замтоноглогдсон"; "Хүлээж, хүлээж байнаөглөө болтол шөнө болтол" (Пушкин).
Хоёр ба түүнээс дээш үгийн эхэнд ижил үг гарч ирвэл аман давталт нь онцгой илэрхийлэл болдог хөрш шүлгүүдэсвэл хоёр ба түүнээс дээш зэргэлдээ зохиолын хэллэг. Энэхүү синтактик төхөөрөмжийг анафора (Грекээр анафора - арилгах) буюу "нэг эхлэл" гэж нэрлэдэг. Жишээ нь: "МэдлээБи бол бусад хүслийн дуу хоолой, || Би мэдсэншинэ уйтгар гуниг" (Пушкин); "Залхуубүрхэг үд амьсгалж байна, || Залхуугол нь эргэлдэж ||Галтай, цэвэр огторгуйд || Үүл залхууран хайлж байна" (Тютчев).
Ёолж байнаТэр хээр, зам дагуу,
Тэрээр шоронд, шоронд, уурхайд, төмөр гинж дээр ёолон; Ёолж байнасаравчин дор, хадлан дор, тэргэн дор, хээр хонож байна; Ёолж байнаӨөрийн ядуу гэрт би Бурханы нарны гэрэлд сэтгэл хангалуун бус байна; Ёолж байнаалслагдсан хот болгонд, Шүүх, танхимын үүдэнд.
(Н. Некрасов)
Манай үеийн яруу найрагчид ч мөн адил. Жишээ нь: "Тайвангаансыг эцэс хүртэл татсан, || Тайваннүүрнээсээ инээмсэглэлээ арчив” (Н. Тихонов); "Бол Оросуудгаалийн, зөвхөн гал II On оросард нь газар тарсан, || Нөхдүүд бидний нүдний өмнө үхэж байна, || Орос хэл дээрцамцаа цээжнээс нь урж хаяв" (Симонов). Зохиолд ч мөн адил: “Тэр андуурч болохгүй. ГанцханДэлхий дээр ийм нүд байсан. Ганцхан зүйлТүүний төлөө амьдралын бүхий л гэрэл гэгээ, утга учрыг төвлөрүүлэх чадвартай нэгэн оршихуй энэ ертөнцөд байсан” (Л.Толстой).
"Ба" холбоосын прозагийн анафора нь өвөрмөц өнгө аястай байдаг. Энэ нь Христийн шашны сүмийн уран зохиолд маш түгээмэл байсан - сайн мэдээнд: түүний тусламжтайгаар домогт өгүүллэгийн ёслолыг дамжуулсан. Энэхүү сүмийн номын хэв маягтай уялдуулан ижил илэрхийллийн шинж чанартай ижил синтакс хэрэгслийг заримдаа ашигладаг. шинэ уран зохиол. Жишээ нь: "БӨӨОдоо цэрэг дайны дуудлагаас залхсан тэрээр гэртээ ирж амарч байна. БА,час улаан нар жаргахыг харах ба цэнхэр тэнгэргэж тэр уйлсан ... БА(Зүрх нь. - Г. Я.) богино үүрийн зөөлөн амьсгалаас зөөлөрч байх шиг санагдав. Гамалиотын сэтгэлд нам гүм тайвшрал орж ирдэг ... БАБагш дуугүй байсан тул бүгд чимээгүй байв ..." (Короленко).
Анафоратай төстэй синтаксийн хэрэгсэл бол эпифора юм - ижил үг, хэллэгийг хэд хэдэн зэргэлдээ шүлэг, бадаг, зохиолын догол мөрний төгсгөлд байрлуулах. Жишээлбэл, Пушкиний "Миний угийн бичиг" шүлгийн өргөтгөсөн эпифора ийм байна. Үүнд, бадаг бүр нэг үгээр төгсөж, бүхэл бүтэн гол санааг илэрхийлж, өөр өөр утгын хувилбараар гарч ирдэг: "Би төрсөн. худалдаачин","Би зүгээр л орос хүн худалдаачин","Би хөрөнгөтний... би бол хөрөнгөтөн"гэх мэт. Багуудын төгсгөлд байгаа эдгээр давталтууд нь язгууртан, алдартай гэр бүлийн удмын яруу найрагчийн гашуун бөгөөд нэгэн зэрэг үл тоомсорлосон хошигнол, бараг эгэл жирийн нэгэн "филист" болж хувирсаныг илэрхийлдэг.
Бусад яруу найрагчдын эпифора заримдаа огт өөр, жишээлбэл, баатарлаг чиг баримжаатай байдаг. Ийнхүү А.Межировын шүлэгт "Коммунистууд, урагшаа!" Дөрвөн удаа шүлгийн бадагуудыг дуусгаад "Коммунистууд, урагшаа! Коммунистууд аа, урагшаа!
Заримдаа эпифора зохиолд тохиолддог. Тэгэхээр," алтан үг"Игорийн аян дайн"-ын Киевийн Святослав нь тухайн үеийн Оросын хэд хэдэн ноёдод хандсан уриалгаас бүрддэг бөгөөд уриалга бүр нь "Оросын газар нутгийн төлөө, агуу Святославич Игорийн шархны төлөө" босохыг уриалж дуусдаг.
Яруу найргийн хэлмэгдүүлэлт (Франц хэлээр - цээрлэх) нь эпифорагаас ялгагдах ёстой. Захирал орж ирэв уран зохиолын дууны үгаман ардын яруу найргийн бүтээлийн найрал дуунаас. Бодлогын төгсгөл болох эпифорагаас ялгаатай нь цээрлэл нь бадаг гол бичвэрээс логикийн хувьд тусгаарлагдсан бие даасан өгүүлбэр, ихэвчлэн асуух эсвэл дуудлагын шинж чанартай байдаг. Ийнхүү Михаил Светловын "Гренада" шүлгийн бадаг бүр нь гарчгийг давтаж, бататгасан хоёр дуутай шүлэгээр төгсдөг.
Дууны төлөө санаа зоволтгүй залуусаа. Үгүй, үгүй, үгүй, үгүй, найзуудаа... Гренада, Гренада, миний Гренада!
Бие даасан үг, жижиг хэллэг, аман хэлбэрээр давтагдахын зэрэгцээ ардын урлаг, уран зохиолд бүхэл бүтэн нийлмэл өгүүлбэрийн илүү өргөн давталт, том тусгаарлагдсан үгсийн бүлгүүдийг ашигладаг бөгөөд энэ нь тэдний аялгууны сэтгэл хөдлөлийн ач холбогдлыг бий болгодог. Түүнээс гадна, нөхцөл байдлаас хамааран энэ ач холбогдол нь огт өөр байж болно. Энэ аргыг синтактик тавтологи гэж нэрлэдэг.
Синтаксик тавтологи нь комик дуутай байдаг "Үхсэн сүнснүүд"-ийн жишээг энд үзүүлэв: "...тэр дахин харж эхлэв: Зохиолч нь хэн болохыг түүний царай, нүдний илэрхийлэлээс олж мэдэх боломжтой юу?гэхдээ арга ч үгүй Түүний царайны илэрхийлэлээс ч, нүднийх нь илэрхийлэлээс ч зохиолч хэн болохыг таних боломжгүй байсан."
Брюсовын "Аяга" шүлэгт ижил төстэй арга нь уянгын-романтик аялгууг бий болгодог.
Өө, би уруулаа ирмэг дээр нь тавьяҮхлийн дарсны шил! Би бамбайгаа шидсэн, би бууж өгсөн, - Зүгээр л өг, уруулаа ирмэг рүү хазайлгаж,Доод тал руугаа уухад галын хор!
Амаар давтах арга нь үгээр зэрэглэх техниктэй төстэй. Энэ нь давтагддаг ижил үг биш, харин утгын хувьд ижил төстэй үгс бөгөөд бие биенээ аажмаар бэхжүүлж, улам бүр онцлон тэмдэглэсэн аялгуугаар нэг дүр төрхийг бий болгодогт оршино. Жишээ нь: "Эрт дээр үед Тэд сайн идэх дуртай байсан, тэд илүү сайн уух дуртай байсан, бүр илүү хөгжилтэй байх дуртай байсан."(Гоголь);
бас: “Алсаас бослоо бүдгэрсэн|| Шинэ, өвдөж, давхар|| Хэсэг хугацааны дараа аль хэдийн тодорхой болсон \\ Дуу нь сэтгэлийг зовоож байна."(Твардовский); эсвэл: "Манай нөхдүүд танканд шатсан II Үнс, үнс, газарт"(Слуцкий).
Төрөл бүрийн текст бичихэд ашиглаж болох лексик давталт гэх мэт стилист хэрэгслийг авч үзье.
Орос хэл дээрх лексик давталт гэж юу вэ
Лексик давталт гэдэг нь үг, хэллэгийг зориудаар давтдаг стилист арга юм.
Үүний үүрэг нь юм яруу найргийн текстихэвчлэн уншигчдад илэрхий байдал, уялдаа холбоо, харагдах байдлыг өгөх. Энэ техникийг онцолж байна гол санаазохиолч. Энэ нь үйл ажиллагааны нэгэн хэвийн байдал, нэгэн хэвийн байдлыг илэрхийлж болно, эсвэл текстэд хэмнэл өгөхөд ашиглаж болно.
Гэхдээ жишээлбэл, оюутны эссэ дээр үг хэллэгийн давталт нь багшийн алдаа гэж үзэж болно. Энэ нь дараах тохиолдолд тохиолдож болно:
Дахин давтах нь бичвэрт холбох холбоос болж чадахгүй бөгөөд онцлох үүрэг гүйцэтгэдэггүй.
Ихэвчлэн дөрвөн төрлийн лексик давталт байдаг:
- Лексик анафора: давталт эхний хэсгүүдхоёр ба түүнээс дээш бадаг, шүлэг, хагас хэсэг;
"Салхи дэмий хийсээгүй,
Шуурга дэмий болоогүй." - Эпифора: давталт ижил үгсярианы зэргэлдээ хэсгүүдийн төгсгөлд;
"- Санаа алдах нь адилхан биш юм!
- Хөдөлгөөн буруу байна!
- Инээд нь адилхан биш!
"Гэрэл нь адилхан биш!" - Анадиплоз: ярианы хэсгийн эхний хэсгийн хэллэг эсвэл сүүлчийн үгдараагийн хэсгийн эхэнд давхардсан;
“...Миний тусламж хаанаас ирэх вэ?
Миний тусламж Эзэнээс ирдэг..." - Simploc: эпифора ба анафора хосолсон: текстийн эхлэл ба төгсгөл давтагдана.
"Наймдугаар сар - астерс,
8-р сар - одод
8-р сар - усан үзэм
Усан үзэм ба роуан
Зэвэрсэн наймдугаар сар!
Олон хүмүүс лексик давталт болон бусад тоонуудын хооронд ямар ялгаа байгааг гайхдаг. Мэдээжийн хэрэг, тэд бүгд адилхан. Гэхдээ жишээлбэл, анафора нь дээр дурдсанчлан текст дэх тушаалын нэгдмэл байдлыг илэрхийлдэг нарийн ойлголт гэдгээрээ ялгаатай. Лексикийн давталт нь илүү их байдаг өргөн ойлголт, олон төрлийн дүрсийг багтаасан бөгөөд үүнийг ямар ч үгийн давталт гэж нэрлэж болно. Бусад төрлийн лексик давталтанд мөн адил хамаарна.
Уран зохиолын жишээнүүд
Сонгодог зохиолуудад лексик давталтын жишээ ихэвчлэн гардаг. Тэдгээрийн цөөн хэдэн зүйлийг жагсаацгаая.
“Бүтээлийн эхний өдрөө би тангараглая.
Би түүний сүүлчийн өдөр тангараглаж байна
Гэмт хэргийн ичгүүрийг тангараглаж байна
Мөн мөнхийн үнэний ялалт."
()
"Салхи дэмий хийсээгүй,
Шуурга дэмий ороогүй” гэж хэлжээ.
()
"Чи сонсож байна: бөмбөр дуугарч байна.
Цэрэг, түүнтэй баяртай, баяртай гэж хэлээрэй.
Взвод манан, манан, манан руу явдаг
Мөн өнгөрсөн нь илүү тодорхой, илүү тодорхой, илүү тодорхой"...
()
"Санаа зоволтгүй ээ,
Битгий уйл
Битгий санаа зов
Хүч чадал чинь шавхагдах үед зүрх сэтгэлээ бүү зовоож бай.
Чи амьд байна
Чи миний дотор байна
Чи миний цээжинд байна
Дэмжлэг шиг
Найз болон тохиолдлын хувьд."
()
“Би машин жолоодож байна, задгай талбайд жолоодож байна;
Хонх дуугарах.
Аймшигтай, өөрийн эрхгүй аймшигтай
Үл мэдэгдэх тал нутгийн дунд!
()
"Хайрт эх орныхоо төлөө бүү ич...
Оросын ард түмэн хангалттай тэвчсэн
Тэр бас энэ төмөр замыг гаргасан -
Тэр Их Эзэний илгээсэн бүхнийг тэвчих болно!"
()
"Гэхдээ явган цэрэг ирж байна
Нарс, нарс өнгөрч,
Эцэс төгсгөлгүй нарс байдаг."
(В. Луговой)
"Мөн зүүн талд нь хөдөлж, хөдөлж байна
Жаднууд цагтаа ирсэн
Тэд ус руу, ус руу түлхэгдсэн.
Тэгээд өөртөө ус урсга”...
()
"Энд байна, миний баяр баясгалан бүжиглэж байна,
Мөн энэ нь дуугарч, дуугарч, бутанд алга болдог.
Бас алс холын зайд урин даллаж байна
Чиний хээтэй, өнгөтэй ханцуй чинь” гэж.
()
"Намайг хүлээ, би эргэж ирнэ.
Зөндөө л хүлээ
Тэд чамайг гунигтай болгох үед хүлээ
Шар бороо...
()
"Эрхэм найз минь, энэ нам гүм байшинд
Халуурч байна.
Би чимээгүй байшинд байр олохгүй байна
Амар амгалан галын дэргэд!
()
"Намайг дууддаг
Чиний ёолон дуудаж байна.
Тэр чамайг дуудаж, авс руу ойртуулдаг."
()
Текстийн харагдахуйц хэсэгт ижил үг эсвэл ярианы бүтцийг зориудаар давтахаас бүрдэнэ. Лексик давталт янз бүрийн төрөлУран зохиолын текстэд [[ |илэрхийлэл]] өгөхөд өргөн хэрэглэгддэг бөгөөд тэдгээрийн дотроос дараахь төрлүүдийг ялгаж үздэг.
Анадиплоз- ярианы хэсгийн эхний хэсгийн сүүлчийн үг эсвэл өгүүлбэр дараагийн хэсгийн эхэнд давтагдана:
Анафора(lexical) - хоёр ба түүнээс дээш харьцангуй бие даасан ярианы хэсгүүдийн эхний хэсгүүдийн давталт (хагас, шүлэг, бадаг эсвэл зохиолын хэсгүүд):
Simploca- анафора ба эпифорагийн хослол, өөрөөр хэлбэл ярианы хэсгүүдийн эхэн ба төгсгөлд лексик давталт.
Эпифора- ярианы зэргэлдээ хэсгүүдийн төгсгөлд ижил үгсийг давтах:
Викимедиа сан.
2010 он.
Бусад толь бичгүүдэд "Лексик давталт" гэж юу болохыг харна уу.лексик давталт
- с. Лексик стилистикийн хувьд: анафора, эпифора, анадиплоз, симплоки гэсэн ерөнхий тэмдэглэгээ, текстийн харагдах хэсэгт ижил үгийн хэлбэрийг давтах. Би үг, үг, үгээр өвдөж байна (А. Тарковский) ... - (давталт, хоёр дахин нэмэгдэх). Үг бүтээх арга хэлбэрээр язгуур, иш эсвэл бүхэл үгийг бүрэн буюу хэсэгчлэн давтах,, дүрслэх хэлбэрүүдфразеологийн нэгжүүд . Дөнгөж, нягт, загалмай, бага багаар, баяртай хонгор минь, хүндэтгэлтэй,... ... Толь бичиг
хэл шинжлэлийн нэр томъёо - – Синтаксийн хэв маягийн эх сурвалж, эсвэл синтаксийн стилистикстилист боломжууд синтаксийн хэрэгсэл, тэдгээрийн хэв маягийн тэмдэглэгээг бий болгоход гүйцэтгэх үүрэг; чадварсинтаксийн нэгжүүд
илэрхий стилист хэрэгсэл болгон ажиллах, i.e. ололттой холбоотой ......Текстийн ангилал болох ярианы уялдаа холбоо - – 1) төрөлжсөн эсвэл функциональ чиг баримжаа бүхий олон түвшний төхөөрөмжөөр хэрэгжсэн ярианы шинж чанар эсвэл бүхэл текст (Текстийн ангиллыг үзнэ үү).хэл шинжлэлийн нэгжүүд ; 2) семиологийн ангилал, энэ нь ... Стилистнэвтэрхий толь бичиг
орос хэл
- (Бусад Грек хэлнээс χιασμός) хоёр зэрэгцээ үгийн эгнээнд байрлах элементүүдийн дарааллыг загалмай хэлбэртэй өөрчлөхөөс бүрдсэн риторик дүрс (жишээлбэл, К. С. Станиславскийн хэллэг: "Урлагийг өөртөө биш, харин өөртөө хэрхэн хайрлахаа мэд. .. ... Википедиаанафора - с., синтактик дүрс2: 1. Хэд хэдэн дараалсан каноник хэлтэрхийн эхэнд үгийн сангийн давталт уран зохиолын текст (яруу найргийн шугам, бадаг эсвэл багана). 2. Аливаа анхны давталт (үүнд ... ... орно. Боловсролын толь бичигстилист нэр томъёо
Үндсэн өгүүлэл: Функциональ ярианы хэв маяг Ярьсан яриа функциональ хэв маягүйлчилдэг яриа албан бус харилцаа холбооЗохиогч өөрийн бодол санаа, мэдрэмжээ бусадтай хуваалцах, өдөр тутмын асуудлаар мэдээлэл солилцох үед... ... Википедиа
Нөөцийн стилистик- (бүтэц, хэлний бүтэц, стилист хэрэгсэлхэл, аналитик, практик, уламжлалт) - хэлний хэв маягийн нөөцийг судалдаг стилистикийн чиглэл. Энэ бол стилистикийн хамгийн уламжлалт чиглэл бөгөөд түүний объект нь найрлага юм ... ... Орос хэлний стилист нэвтэрхий толь бичиг
Александр Петрович Сковородников Төрсөн огноо: 1929 оны 11-р сарын 30 (1929 11 30) (83 настай) Төрсөн газар: Харбин, Хятад Улс ... Wikipedia
ярианы харилцааны төвийг шинэчлэх арга замууд- 1) ямар ч үгийн дарааллаар өгүүлбэрийн мэдээллийн төвийг тодруулах боломжийг олгодог логик (эсвэл хэллэг) стресс; 2) үгийн дараалал, энэ нь хамгийн чухал хэрэгсэл CC өгүүлбэрийг аман болон бичих, хэд хэдэн функцийг гүйцэтгэдэг: a)… … Хэл шинжлэлийн нэр томьёоны толь бичиг T.V. Унага
Эдгээр үгсийг нэг буюу хэд хэдэн зэргэлдээ өгүүлбэрт давтах үед үгсийн сэтгэл хөдлөл, илэрхийлэл онцлох байдал улам хүчтэй болдог. Нарийн төвөгтэй өгүүлбэрт ижил үгийг давтах нь ихэвчлэн логик шалтгааны улмаас хийгддэг - илэрхийлж буй бодлыг тодруулах эсвэл өгүүлбэрийн гишүүдийн хооронд илүү тодорхой семантик холбоо тогтоох. Жишээ нь: Байгалийн ерөнхий чимээгүй байдлын мөчүүд, бүтээлч сэтгэлгээ илүү хүчтэй ажилладаг тэр мөчүүд ирлээ ..." (Гончаров). Гэхдээ ихэвчлэн уран сайхны ярианд нэг үг эсвэл хэд хэдэн үг нэг дор давтагддаг энгийн өгүүлбэр. Тэд зөвхөн сэтгэл хөдлөлийн болон илэрхийлэлтэй хэллэгийг өдөөх зорилгоор давтагддаг. Энэхүү синтаксийн аргыг аман давталт гэж нэрлэдэг. Жишээлбэл, дараах шүлгийг харьцуул янз бүрийн бүтээлүүдПушкин: "Хөөрхий Ленский минь! суларч, || Тэр удаан уйлсангүй” болон “Гэхдээ хөөрхий, хөөрхий Евгений минь... || Өө! Түүний төөрөлдсөн оюун ухаан..." Хоёрдахь тохиолдолд "ядуу" гэсэн эпитетийг давтах нь давтагдахгүй эхнийхээс хамаагүй илүү мэдэгдэхүйц тодотголыг бий болгодог. Уран зохиол, ялангуяа яруу найрагт энгийн үгийн давталтуудыг ихэвчлэн ашигладаг. Жишээ нь: “Намайг дуудаж, чамайг дуудаж, чиний ёолох, || Тэр дуудаж, түүнийг авс руу ойртуулдаг" (Державин); “Би явлаа, би задгай талбайд явж байна, || Bell ding-ding-ding... || Аймшигтай, өөрийн эрхгүй айдастай ||Үл мэдэгдэх тал дунд!" (Пушкин); “Хайрт эх орныхоо төлөө бүү ич... || Оросын ард түмэн хангалттай тэвчлээ, || Тэр бас энэ төмөр замыг гаргасан - || Тэр Бурханаас илгээсэн бүхнийг тэвчих болно!" (Некрасов); “Бидний зам тал хээр, бидний зам хязгааргүй гунигтай, || Таны уйтгар гунигт, өө Rus'!) (Блок); “Газар, гатлах! || Тас харанхуйд буу буудаж байна" (Твардовский); "Би сонссон, энэ намуухан, нэгдмэл дууг сонссон, би хөдлөхийг хүсээгүй" (Тургенев). Эпитетийг давтах нь ихэвчлэн хэрэглэгддэг өөр үгээрнэг өгүүлбэр, энэ нь ялгаатай байдалд хүргэдэг утгын сүүдэрдавтагдах үг. Жишээ нь: "Мөн би гашуун гомдоллож, гашуун нулимс урсгасан, || Гэхдээ би гунигтай мөрүүдийг угаадаггүй." (Пушкин): "Гэхдээ эрт үед бонд намайг дарамталсан || Өөр нэг эелдэг, хайргүй Муза, || Гунигтай ядуусын гунигтай хамтрагч" (Некрасов); “Орос, ядуу Орос, || Чиний саарал овоохой надад, / Таны үлээвэр дуунууд надад - Хайрын анхны нулимс шиг!" (Блок); "Гэнэт хоосон талбайнууд, өмнө нь тосгон гарч ирэв, тэр өөрөө ганцаардмал, бүх зүйлд харь хүн, орхигдсон өндөр замаар ганцаараа алхав" (Л. Толстой). Ардын аман зохиолын бүтээлүүдэд үүнтэй төстэй үгийн давталт олон байдаг. Жишээ нь: "Би 340-г хаяна, би гашуун шувуу шиг хаяна, || Би ээжийнхээ цэцэрлэгт гашуун нисэх болно, || Би, гашуун, чихэрлэг алимны мод дээр сууна." гэх мэт. Гэхдээ ардын аман зохиолд өөр төрлийн давталтыг ихэвчлэн ашигладаг бөгөөд үүнийг үндэс гэж нэрлэж болно. Тэдгээрийн дотор нэг язгууртай боловч өөр үгсийг зэрэгцүүлэн байрлуулдаг. дүрмийн хэлбэр. Жишээ нь: "Тэдний харсан шиг гайхамшиг-гайхалтай , || Гайхалтай, гайхалтай, гайхалтай, гайхалтай"; “Черниговын дэргэд хар, хар, || Хар, хар, хар хэрээ шиг"; гэх мэт ардын урлагийн хэв маягийг дуурайсан яруу найрагчдын бүтээлээс ч үүнтэй төстэй давталтыг олж болно: "Бүх зүйл нисдэг шувуудаар дүүрэн, уянгалаг шувуугаар дүүрэн" (Кольцов); “Өө, чи гашуун уй гашуу, || Уйдах нь уйтгартай, мөнх бус" (Блок). Гэхдээ заримдаа эдгээр нь бие даасан бүтээлч байдлын үр дүн юм: "Тиймээс миний шарх амьд хэвээр байгаа тул миний уй гашуу маш их гашуун байна" (Тургенев). Ардын аман урлаг нь мөн адил давтагдах шинж чанартай байдаг. Энэ нь ижил утгатай үгсийн давталт бөгөөд тэдгээр нь хоорондоо нягт уялдаатай утгаараа текстэнд зураасаар бичигдсэн байдаг. Жишээлбэл: "Волга ургаж, боловсорч эхлэв"; "Аав, аав түүнд хэлдэг"; “Чи ямар овог, овог болох вэ”; “Насан туршдаа ууж, үрэн таран хийсэн”\ “Байлдаан-зодоон-цус урсгах ёсгүй” гэх мэт.Мөн ардын яруу найргийн хэв маягт таталцсан яруу найрагчдын дунд: “Хаан, хатан хоёр салах ёс гүйцэтгэсэн, || Аялалд бэлтгэсэн"; "Өглөөнөөс орой болтол хүлээж, хүлээж байна" (Пушкин). Хоёр ба түүнээс дээш зэргэлдээ шүлгийн эхэнд эсвэл хоёр ба түүнээс дээш зэргэлдээ зохиолын өгүүлбэрийн эхэнд ижил үг гарч ирэхэд аман давталт нь онцгой илэрхийлэлтэй болдог. Энэхүү синтактик төхөөрөмжийг анафора (Грекээр анафора - арилгах) буюу "нэгдмэл эхлэл" гэж нэрлэдэг. Жишээ нь: "Би бусад хүслийн дуу хоолойг олж мэдсэн, ||Шинэ уйтгар гунигийг мэдсэн" (Пушкин); “Бүрхэг үд залхуутай амьсгалж байна, || Гол залхуутай эргэлдэж, || Галт бөгөөд цэвэр огторгуйд ||Үүлс залхууран хайлж байна" (Тютчев). Эсвэл: _ Тэр хээрээр, зам дагуу гиншиж, Тэр шоронгоор, шоронгоор, Уурхайд, төмөр гинжээр гиншиж; Саран дор, хадлан дор, Тэргэн дор, хээр хоносон; Өөрийн ядуу гэрт ёолж, Бурханы нарны гэрэл баярлахгүй; Алслагдсан хот болгонд ёолж, Шүүх, танхимын үүдэнд. (Я. Некрасов) Манай үеийн яруу найрагчид ч мөн адил. Жишээ нь: “Тайван гаансаа татаад дууслаа, || Түүний нүүрэн дэх инээмсэглэлийг тайвнаар арчив" (Н. Тихонов); “Оросын ёс заншлын дагуу зөвхөн гал гаргадаг || Оросын хөрсөн дээр, ардаа тарсан, || Бидний нүдний өмнө нөхдүүд үхэж байна, II Оросоор цээжин дээрээ цамцаа урж байна" (Симонов). Зохиолд ч мөн адил: “Тэр андуурч болохгүй. Эдгээр нь дэлхий дээрх цорын ганц нүд байв. Түүний төлөө амьдралын бүхий л гэрэл гэгээ, утга учрыг төвлөрүүлж чадах ганц л оршихуй дэлхий дээр байсан” (Ж.И.Толстой). "Ба" холбоосын прозагийн анафора нь өвөрмөц өнгө аястай байдаг. Энэ нь Христийн шашны сүмийн уран зохиолд маш түгээмэл байсан - сайн мэдээнд: түүний тусламжтайгаар домогт өгүүллэгийн ёслолыг дамжуулсан. Энэхүү сүм-номын хэв маягтай холбоотой тул заримдаа шинэ уран зохиолд ижил илэрхийллийн шинж чанартай ижил синтаксийн хэрэгслийг ашигладаг. Жишээ нь: "Одоо би зэвсэгт дуудлагаас залхаж гэртээ амрахаар ирлээ. Тэгээд час улаан нар жаргах, хөх тэнгэрийг хараад уйлсан... Тэгээд тэр (зүрх нь. - Г.П.) богино үүрийн зөөлөн амьсгалаас зөөлрөх шиг болов. Гамалиотын сэтгэлд нам гүм тайван байдал орж ирэв ... Багш чимээгүй байсан тул бүгд чимээгүй байв ... "(Короленко). Анафоратай төстэй синтаксийн хэрэгсэл бол эпифора юм - ижил үг, хэллэгийг хэд хэдэн зэргэлдээ шүлэг, бадаг, зохиолын догол мөрний төгсгөлд байрлуулах. Жишээлбэл, Пушкиний "Миний угийн бичиг" шүлгийн өргөтгөсөн эпифора ийм байна. Үүнд, бадаг бүр нэг үгээр төгсөж, бүхэл бүтэн гол санааг илэрхийлж, янз бүрийн утгын хувилбараар гарч ирдэг: "Би худалдаачин болж төрсөн", "Би зүгээр л Оросын худалдаачин", "Би худалдаачин". .. Би худалдаачин” гэх мэт. Эдгээр давталтууд нь бадагуудын төгсгөлд язгууртан, алдар цуутай айлын удмын яруу найрагчийн гашуун бөгөөд нэгэн зэрэг үл тоомсорлон хошигнолыг илэрхийлжээ. энгийн хүн, "филист хүн". Бусад яруу найрагчдын эпифора заримдаа огт өөр, жишээлбэл, баатарлаг чиг баримжаатай байдаг. Ийнхүү А.Межировын шүлэгт "Коммунистууд, урагшаа!" Дөрвөн удаа шүлгийн бадагуудыг дуусгаад "Коммунистууд, урагшаа! Коммунистууд аа, урагшаа! Заримдаа эпифора зохиолд тохиолддог. Ийнхүү Киевийн Святославын "Игорийн аян дайн"-ын "алтан үг" нь тухайн үеийн Оросын хэд хэдэн ноёдод хандсан уриалгаас бүрдэх бөгөөд уриалга бүр нь "Оросын газар нутгийн төлөө, шархны төлөө" босоорой гэсэн уриалгаар төгсдөг. Игорь, агуу Святославич." Яруу найргийн хэлмэгдүүлэлт (Франц хэлээр - цээрлэх) нь эпифорагаас ялгагдах ёстой. Уран зохиолын уянга нь аман ардын яруу найргийн зохиолын найрал дуунаас орж ирсэн. Бодлын төгсгөл болох эпифорагаас ялгаатай нь цээрлэл нь юм бие даасан санал, ихэвчлэн асуултын шинжтэй эсвэл дуудлагын шинжтэй, бадаг гол бичвэрээс логикийн хувьд тусгаарлагдсан байдаг. Ийнхүү Михаил Светловын "Гренада" шүлгийн бадаг бүр нь гарчгийг давтаж, бататгасан хоёр дуутай шүлэгээр төгсдөг. Дууны төлөө санаа зоволтгүй залуусаа. Үгүй, үгүй, үгүй, үгүй найзуудаа... Гренада, Гренада, Гренада минь! Ардын аман зохиол, уран зохиолын аль алинд нь бие даасан үг, жижиг хэллэгийг давтахын зэрэгцээ бүхэл бүтэн нийлмэл өгүүлбэр, том өгүүлбэрийн илүү өргөн давталтыг ашигладаг. тусгаарлагдсан бүлгүүдаялгуунд сэтгэл хөдлөлийн ач холбогдлыг бий болгодог үгс. Түүнээс гадна, нөхцөл байдлаас хамааран энэ ач холбогдол нь огт өөр байж болно. Энэ аргыг синтактик тавтологи гэж нэрлэдэг. Синтакс тавтологи нь инээдмийн дуугаралттай "Үхсэн сүнснүүд"-ийн жишээг энд үзүүлэв: "... тэр дахин харж эхлэв: түүний царай, нүдний илэрхийлэлээс зохиолч хэн болохыг таних боломжтой юу; Харин зохиолч нь түүний царай, нүднийх нь илэрхийлэлээр пи-г таних арга байсангүй." Брюсовын "Аяга" шүлэгт ижил төстэй арга нь уянгын-романтик аялгууг бий болгодог: Өө, би мөнх бус дарсны шилний ирмэг дээр уруулаараа унах болтугай! Би бамбайгаа шидсэн, би бууж өгөв, - Зүгээр л намайг уруулаа ирмэг хүртэл бөхийлгөж, ёроолд нь хорын галыг уугаарай! Амаар давтах арга нь үгээр зэрэглэх техниктэй төстэй. Энэ нь давтагддаг ижил үг биш, харин утгын хувьд ижил төстэй үгс бөгөөд бие биенээ аажмаар бэхжүүлж, улам бүр онцлон тэмдэглэсэн аялгуугаар нэг дүр төрхийг бий болгодогт оршино. Жишээлбэл: "Эрт дээр үед тэд сайн идэх дуртай байсан, тэд илүү сайн уух дуртай байсан, бүр илүү хөгжилтэй байх дуртай байсан" (Гоголь); бас: “Алсаас тодорхойгүй || гарч ирэв Шинэ, өвдөж, давхар || Хэсэг хугацааны дараа аль хэдийн тодорхой болсон || Мөн сэтгэлийг зовоож буй дуу чимээ" (Твардовский); эсвэл: “Манай нөхдүүд танканд шатсан || Үнс, үнс, газарт" (Слуцкий). БУСДАД ҮГЭЭР ЭСРЭГ ҮЗҮҮЛЭХ синтакс гэсэн үгсэтгэл хөдлөлийн онцлох өргөлтийг бий болгох утга учиртай үгсаман эсрэг тэсрэг (гр. anti - эсрэг, thesa - байр суурь). Үг хэллэг нь эсрэг утгатай үгсийг онцлох шаардлагагүй логик байж болно. Тухайлбал: “Урт эгнээ, богино эгнээ, сайн өвстэй эгнээ, муу өвстэй эгнээ байсан. Левин цаг хугацааны тухай бүх ухамсараа алдсан” (Л.Толстой). Энд үгсийн ялгаатай байдал нь Левин эрчүүдтэй хамт нуга хадсан янз бүрийн нөхцөл байдлыг л тайлбарладаг. Амаар эсрэг тэсрэгийн өөр нэг утга дараах жишээ: “Энэ бол тамын аймшигт сүнс байсангүй, || Харгис алагчин - өө үгүй! || Цэлмэг орой болсон бололтой: || Өдөр ч биш, шөнө ч биш, харанхуй ч биш, гэрэл ч биш." (Лермонтов). Энд хоёр эсрэг тэсрэг нэр үгийн эпитетүүд нь "чөтгөр"-ийн шинж чанарын тодорхой бус сэтгэл хөдлөлийн агуу байдлыг бий болгож, зохих аялгууг шаарддаг. Энд онцолсон үгийн эсрэг тэсрэгийн бусад жишээнүүд байна: “Чиний сэтгэл татам нүд || өдрөөс илүү тодорхой, шөнөөс илүү хар" (Пушкин); "Нөгөө төрлийн эрчүүд тарган эсвэл Чичиковтой адилхан байсан, өөрөөр хэлбэл хэт тарган биш, харин туранхай биш" (Гоголь). Эсрэг заалт дээр үндэслэсэн бүхэл бүтэн уянгын монологийг энд оруулав: Бүтээлийн эхний өдрөө тангараглаж, сүүлчийн өдрөө тангараглаж, гэмт хэргийн ичгүүр, мөнхийн үнэний ялалтаар тангараглая. Намрын гашуун тарчлалыг би тангараглая, Ялалт богино мөрөөдөл; Чамтай болзож, дахин салах болно гэж тангараглая. (М. Лермонтов) Үг хэллэгийн эсрэг тэсрэгийн өвөрмөц хэлбэр нь утгаараа хоорондоо зөрчилддөг үгсийн хослол бөгөөд ингэснээр илүү хүчтэй онцлох аялгууг хүлээн авдаг. Энэ бол оксиморон гэж нэрлэгддэг (шууд утгаараа - ухаантай тэнэг). Жишээ нь: “Гэхдээ би ичингүйрхэж, увайгүй байдлаар угтлаа || Тэр ихэмсэг царайлаад бөхийв” (Блок). Ичгүүр, бардам байдал нь бие биенээ үгүйсгэдэг сэтгэлийн төлөв байдал. Тэдгээрийг зэрэгцүүлэн байрлуулсан хоёр эпитет нь үүнээс илүү утга санаа, аялгууны ач холбогдлыг олж авдаг. Илүү олон жишээ дурдвал: “Та хоёулаа хөөрхийлөлтэй, элбэг дэлбэг || Та хоёулаа хүчирхэг, бас хүчгүй, || Орос эх" (Некрасов); "Чийглэг хонгилын харанхуйгаас намхан эмэгтэй хоолой, аймхай, ууртай гэж (Горький); “Өө, араатан! Өө, хүүхдүүд! Өө, хямдхан! Өө, гайхалтай! || Та өөр ямар нэрээр дуудсан бэ?" (Маяковский); “Чи араг яс чинь хугарчих вий гэж айж байна уу || Бидний хүнд, зөөлөн сарвуунд" (Блок).
Давт 1 , эсвэл дахин,Цуврал хангалттай ойрхон байгаа нөхцөлд давтагдах дуу, үг, морфем, синоним эсвэл синтаксийн бүтцээс бүрдэх ярианы дүрс гэж нэрлэдэг. харагдахуйц бие биедээ хангалттай ойрхон. Үг хэллэгийн илэрхийлэлийг сайжруулдаг бусад хэллэгүүдийн нэгэн адил давталтыг уламжлалт тэмдэглэгээ ба нөхцөл байдлын илэрхийлэл хоорондын зөрүүг төвийг сахисан байдлаас тодорхой зорилготой хазайлт гэж үзэж болно. синтаксийн хэм хэмжээ, үүний тулд энэ үгийг нэг удаа хэрэглэхэд хангалттай: Beat! цохих! бөмбөр! - цохих! хорхойнууд! цохилт! (В. Уитман).
Давталт нь ихэвчлэн субьект-логик мэдээлэлд юу ч нэмдэггүй, тиймээс үүнийг илүүдэл гэж үзэж болно: Tyger, tyger, шатаж буй тод (W. Blake) нь хоёр барын сэтгэлд нийцэхгүй - энд хоёр дахин нэмэгдэх нь зөвхөн илэрхийлэл юм. Гэхдээ давталтын хувьд "илүүдэл" гэсэн нэр томъёог ашиглах нь зөвхөн захиалгаар л хийх боломжтой, учир нь давталт нь сэтгэл хөдлөл, илэрхийлэл, хэв маягийн талаар ихээхэн нэмэлт мэдээллийг өгдөг бөгөөд үүнээс гадна өгүүлбэр хоорондын харилцааны чухал хэрэгсэл, заримдаа субьект-логик болдог. мэдээллийг нэмэлт мэдээллээс салгахад хэцүү байж болно.
Дахин давтагдах төрөл бүрийн функцууд нь яруу найрагт онцгой хүчтэй илэрхийлэгддэг. Зарим зохиолч 2 давталтыг яруу найргийн хэв маягийн шинж чанар гэж үзэж, зохиолоос ялгаж, давталтыг хэмжүүр, эвфоник элементүүдэд хуваадаг.
Метрийн элементүүдэд хөл, шүлэг, бадаг, анакруз, эпикруз, эуфоник элементүүдэд рим, ассонанс, диссонанс, рефраин орно.
Бид яруу найраг, зохиолд нийтлэг байдаг давталтын төрлүүдийг авч үзэх болно 3. Янз бүрийн түвшний элементүүд давтагдах боломжтой тул давталтыг аль элемент давтагдаж байгаагаас хамааран ангилдаг тул синтаксийн стилистик дэх давталтыг авч үзэх нь зарим талаараа нөхцөлт байдаг.
Яруу найргийн жишээнүүдээс эхэлье. Хэд хэдэн төрлийн давталт нь Шекспирийн XVIII сонетийн сүүлчийн мөрүүдийг мартагдашгүй болгодог. Энд Шекспирийн гол сэдвүүдийн нэг болох харгис цаг хугацаа, яруу найргийн тэмцлийн сэдэв энд тусгагдсан бөгөөд үүний ачаар гоо үзэсгэлэн үхэшгүй, мөнхийн болдог. Сэдвийн ач холбогдол нь нэгдмэл байдлыг үүсгэдэг, i.e. нэг ерөнхий агуулгыг дамжуулах үед стилист хэрэгслийн хуримтлал:
Эрчүүд амьсгалж, нүд харж чадах л бол
Энэ нь маш урт насалдаг бөгөөд энэ нь тэдэнд амьдралыг өгдөг.
Хүчтэй нэгдэл нь эдгээр хоёр мөрөнд хэд хэдэн өөр төрлийн давталтыг ялгах боломжийг олгодог.
1) Тоолуур - iambic хөлийг үе үе давтах.
2) Бид V бүлэгт илүү дэлгэрэнгүй авч үзэх аллитерацийн хэлбэрээр дууны давталт, - урт наслалт ... амьдрал.
3) Үг, хэллэгийг давтах - тийм Дуу... маш удаан; Энэ тохиолдолд давтагдсан элементүүд нь мөрийн эхэнд байрладаг тул давталт нь анафорик юм.
4) Морфемийн давталт (үүнийг мөн хэсэгчилсэн давталт гэж нэрлэдэг); Амьд, амьдрал гэдэг үгийн язгуур морфем энд давтагдана.
5) Бүтээлийн давталт - хүний амьсгалж, нүд харж болох зэрэгцсэн барилгууд нь синтаксийн хувьд ижилхэн бүтээгдсэн байдаг.
6) Зэрэгцээ байдлын хоёр дахь жишээ: ...энэ нь амьдардаг бөгөөд энэ нь өгдөг ... хиасмус гэж нэрлэгддэг. ЧиасмусЗэргэлдээ орших хоёр хэллэг (эсвэл өгүүлбэр) дээр параллелизм дээр баригдсан, хоёр дахь нь урвуу дарааллаар бүтээгдсэн тул хоёр зэргэлдээх байгууламжийн ижил гишүүдийн хөндлөн зохицуулалтыг олж авдаг.
7) Б энэ жишээндГэсэн хэдий ч chiasmus нь синтаксийн хувьд ижил элементүүд нь энэ ... үүнийг ижил үгсээр илэрхийлдэг тул төвөгтэй байдаг. Хоёр бүтцийн уулзвар дахь үгийн давтахаас бүрдэх ийм дүрсийг нэрлэдэг авах,анадиплоз, эпаналепсис эсвэл уулзвар. Татаж авах нь хоёр санааны хоорондын уялдаа холбоог харуулж, илэрхийлэл төдийгүй хэмнэлийг нэмэгдүүлдэг.
8) Семантик давталт ... эрчүүд амьсгалж чадна = нүд харж болно, өөрөөр хэлбэл. амьдрал байгаа цагт.
Лексик утгыг давтах, i.e. синонимуудын хуримтлал, бидний жишээн дээр амьсгалах, амьдрах нөхцөл байдлын синонимуудаар илэрхийлэгддэг. Бид үүнийг Шекспирийн LXI сонетийн жишээн дээр синонимтой холбон авч үзсэн (104-р хуудсыг үз).
Ийнхүү Шекспирийн хоёр мөр нь бүхэл бүтэн давталтын нэвтэрхий толь бичгийг өгдөг. Нэмэх зүйл бага үлдлээ. Энд үзүүлсэн анафора, пикапаас гадна давтагдсан үгсийн байршлаас хамааран бас байдаг эпифора,тэдгээр. хоёр ба түүнээс дээш өгүүлбэрийн төгсгөлд үг давтах, ба бөгж давтах,эсвэл хүрээ(LXVI sonnet, 50-р хуудасны энэ бүхнээс залхсаныг үзнэ үү). LXVI сонетийн жишээг ашиглан аль хэдийн хэлэлцсэн холболтын давталтыг гэж нэрлэдэг. полисиндетон.
Дахин давталтын функцууд болон нэмэлт мэдээлэл нь маш олон янз байж болно. Жишээлбэл, давталт нь текстийн гол санаа эсвэл сэдвийг тодотгож өгдөг. Ийм л юм анадиплозКитсийн Грекийн урна дээрх алдарт шүлгийн төгсгөлд:
Гоо сайхан бол үнэн, үнэн гоо үзэсгэлэн, энэ бол бүх зүйл
Та нар дэлхий дээр мэддэг бөгөөд мэдэх ёстой бүх зүйлээ.
Пикап нь гоо үзэсгэлэн, үнэний нэгдэл, тэр ч байтугай өвөрмөц байдлыг онцолдог. Хэл шинжлэлийн хувьд энэ нь байх үйл үгээр холбогдсон субьект, предикат нь байраа сольж байгаагаар илэрхийлэгддэг бөгөөд энэ нь зөвхөн тэдгээрийн тэмдэглэсэн ойлголтуудын хооронд ижил төстэй байдал байгаа тохиолдолд л боломжтой юм.
Давталт нь хэд хэдэн функцийг нэгэн зэрэг гүйцэтгэх боломжтой. Г.Лонфэллоугийн “Хиаватагийн дуу” зохиолд давталт нь ардын аман зохиолын өнгө аяс, дууны хэмнэлийг бий болгож, бие даасан дүр төрхийг нэгтгэн нэгтгэж, нэг зураг болгон нэгтгэж, онцлон тэмдэглэсэн байдаг.
Та надаас эдгээр түүхүүдийг хаанаас авсан бэ гэж асуух ёстой юу?
Эдгээр домог, уламжлалууд хаанаас гардаг вэ?
Ойн анхилуун үнэрээр
Шүүдэр, нуга чийгтэй,
Вигвамуудын буржгар утаагаар
Их голуудын урсгалаар
Тэдний байнга давтагдсанаар,
Мөн тэдний зэрлэг цуурай
Ууланд аянга цахилгаан шиг?
"Ойгоос болонтал хээр,
-аас агууХойд нутгийн нуурууд,
Ожибвэйсийн нутгаас
Дакотасын нутгаас,
Уулс, уулархаг нутгаас,
Хаана, шух-шух-гах,
Зэгс, урсац дунд хооллодог.
Би тэднийг сонссоноороо давтана
Навадахагийн уруулаас,
Хөгжимчин бол сайхан дуучин."
Та Навадаха хаана байгааг асуух хэрэгтэй
Ийм зэрлэг, замбараагүй дуунуудыг оллоо.
Эдгээр домог, уламжлалыг олж,
Би хариулах ёстой, би чамд хэлэх ёстой,
"Ойн шувууны үүрэнд,
Минжний буудалд,
Бизоны туурайн хээнд
Бүргэдийн нүдэн дээр!
"Хиаватагийн дуу" зохиолын эхний бадагт уншигчид энэтхэгийн ардын яруу найргийн сүнсээр загварчлагдсан уянгын туульсын бүтээлийн төрөлд таниулсан стилист хэрэгслийн нэгдэл, юуны түрүүнд давталтуудтай дахин тулгардаг. Дахин давтах нь үлгэрт хэмнэлтэй, дууны шинж чанарыг өгч, тухайн бүс нутгийн байгалийн элементүүдийн тооллогыг бүхэлд нь нэгтгэдэг. Давтамжийн давталтын хэрэглээг Энэтхэгийн дуучин Навадахигаас зээлсэн гэж зохиогч тусгайлан дурдаж, тайлбарласан нь сонирхолтой юм. Навадахигийн дуунуудын давталтыг Г.Лонфэллоу хүрээлэн буй орчны байгалийн нөлөөгөөр тайлбарладаг (цууралт / Ууланд аянга цахилгаан шиг).
Төрөл бүрийн давталт нь текст доторх харилцааны чухал хэрэгсэл болж чаддаг. Өмнөх үг ашиглан харилцах нь илүү онцлогтой холбоот холбоо. Өгөгдсөн жишээнд угтвар үгийн анафорик давталттай, -аас, зэрэгцээ бүтэцтэй, бусад зарим давталтаар холболт хийгдсэн. Жагсаалтад орсон зургуудын холболт нь нэг ерөнхий дүр зургийг бүрдүүлдэг бөгөөд тэдгээр нь зүгээр л бие биенээ дагаж байсан ч уншигчдад анзаарагдах болно. цувралын ойрын функц болох боловч угтвар үг, бүтээцийн давталт нь энэ холболтыг материаллаг байдлаар илэрхийлдэг.
Энд лексик синонимын давталтын зэрэгцээ (түүхүүд - домог, моорс - фенланд) өгүүлбэрийн нэгэн төрлийн гишүүдийн хэлбэрээр цэвэр синтакс давталтыг өргөнөөр төлөөлдөг. Бүр тодруулбал лексик синонимын давталт нь синтаксик давталтын хөгжил юм.
Г.Лонфэллоугийн шүлгийг дуу гэдэг. Гэхдээ дуу гэдэг үг нь полисмантик бөгөөд яруу найрагчийн түүнд оруулсан утгыг түүх, домог гэсэн гурван нэгэн төрлийн гишүүнээр тайлбарладаг. болон уламжлал. Нэг төрлийн гишүүд нь мэдэгдлийн агуулгыг тодруулж, нарийвчлан гаргах боломжийг танд олгоно. Дуунд өгүүлсэн домог, уламжлалын мөн чанарыг нь угтвар үгээр эхэлсэн хэд хэдэн угтвар үг хэллэгээр тайлбарладаг. Дахин давтах нь дууны гарал үүслийн талаар бодоход хүргэдэг. шууд бус асуултхаанаас гэсэн үгтэй. Энэ асуултын хариулт нь дахин ижил төстэй синтаксик функц, ижил бүтэцтэй цуврал юм, i.e. -аас анафорын угтвар үгтэй зэрэгцээ бүтээцүүд. Энэхүү синтаксийн нэгдлийн дотор ой, тал хээр... гэсэн нэг үгтэй нэгэн төрлийн гишүүдийн нийлэх байдал бий. -аасуулс, нуруу, фенланд.
Хэдийгээр давталтын олон янзын функцийг яруу найрагт онцгой ихээр төлөөлдөг боловч хувиргах нь бүтцийн элементүүдийн давталт дээр суурилдаг тул давталт нь зохиолд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Нэг жишээ авч үзье. Төвийн асуудалбүтээлч байдал E.M. Форстер бол харилцан ойлголцол, хүмүүсийн харилцааны асуудал юм. "Энэтхэгт хүрэх зам" романд энэ асуудлыг англи хүн Филдинг, Энэтхэгийн Азиз хоёрын харилцаанд тусгасан байдаг. Англи, Энэтхэг хоёр нөхөрлөх боломжтой юу? Зохиолын төгсгөл нь сэтгэл хөдлөлийн, дүрслэлийн хариуг агуулдаг бөгөөд илэрхийлэл нь лексик давталтаас ихээхэн хамаардаг.
"Ямар ч байсан англичуудаа боль." Энэ нь тодорхой. Залраарай, нөхдүүд ээ, хоёр дахин хурдан гэж би хэлье. Бид бие биенээ үзэн ядаж магадгүй, гэхдээ бид чамайг хамгийн их үзэн яддаг. Хэрэв би чамайг явуулахгүй бол Ахмед, Карим тавин тавтай бол явуулна. Зуун жилийн дараа бид чамаас салах болно, тийм ээ, бид дэлбэрэлтэд өртсөн англи хүн бүрийг далайд хөөж, дараа нь тэр түүний эсрэг уурлан давхиж, "дараа нь" гэж тэр дүгнэн түүнийг хагас үнсэж, "чи бид хоёр найзууд болно" ."
"Яагаад бид одоо найзууд байж болохгүй гэж?" гэж хэлэв нөгөө, энхрийлэн барьж байна. "Энэ бол миний хүсч байгаа зүйл. Чиний хүссэн зүйл."
Гэвч морьд үүнийг хүсээгүй - тэд салж, дэлхий үүнийг хүсээгүй бөгөөд морьтон хүмүүс нэг мөр өнгөрөх ёстой чулуунуудыг илгээв;
Сүм хийд, танк, шорон, ордон, шувууд, үхсэн үхэр, зочны байшин зэрэг нь цоорхойноос гарч ирэн, доороос нь хүнийг харав: тэд үүнийг хүсээгүй гэж тэд зуун удаа хэлэв. дуу хоолой , "Үгүй, хараахан биш" болон тэнгэр"Үгүй ээ, тэнд байхгүй" гэж хэлэв.
(Э.М. Форстер. Энэтхэг рүү нэвтрэх зам)
Энэтхэг рүү нэвтрэх нь колоничлолын эсрэг зохиол юм. Колончлолын дарлалыг устгасны дараа л ард түмэн харилцан ойлголцох боломжтой гэдгийг зохиогч харуулжээ. Сайхан сэтгэл хувь хүмүүс, хэчнээн хүчтэй байсан ч тэдний нөхөрлөлийн хүсэл үүнд хангалтгүй юм.
Цуврал лексик давталтууд нь текстэнд ээлжлэн солигдох эсвэл хөгжмийн зохиолын сэдвүүд шиг хоорондоо уялдаж, мөр бүр нь нэг үзэл санаа, өрнөл, сэтгэл хөдлөлийн сэдэлд нийцдэг.
Азизын сэтгэл хөдлөм монолог нь хэд хэдэн тусдаа давталтуудыг агуулж байна: үзэн ядах... үзэн ядах, хүснэ... болно, дараа нь... дараа нь мөн ижил утгатай давталт Down with the English... clear out... make you go... get sredst чи ... дэлбээлсэн англи хүн бүрийг далай руу хөө.
Fielding-ийн асуулт нь шинэ давталтыг танилцуулж байна - хүссэн үйл үг; тэр болон Азиз найзууд болохыг хүсдэг боловч колоничлолын Энэтхэгийн нөхцөлд энэ нь боломжгүй, тэднийг хүрээлж буй бүх зүйл үүнийг эсэргүүцэж байгааг зохиогчийн тайлбар харуулж байна. Нэг өгүүлбэрээс нөгөө өгүүлбэрт давтагдахад хүсэх гэдэг үг тэднийг нэг бүхэл болгон холбодог. Хүсэх үйл үг нь амьгүй нэр үгтэй холбогддог тул параллель бүтэц, нэгэн төрлийн нэр томьёо, зүйрлэлийг албадах зэргээр уг хэсгийн ач холбогдлыг дахин илэрхийлэв. Хэсгийн эхний хэсгийн илэрхийлэл нь ихэвчлэн эрчимжиж, хоёр дахь нь дүрслэлийн шинж чанартай байдаг.
Азизын ярианы давталт нь түүний сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлдэг. Үүнтэй ижил романд "Хатагтай Мур та манай сүмийг санаж байна уу?" гэж ихэвчлэн ашигладаг. “Би тэгдэг. "Би тэгж байна" гэж тэр гэнэт амин чухал, залуу хэлэв.
Татологийн шинж чанартай илэрхий давталт нь ардын хэлэнд байдаг онцлог шинж юм: "Хөөрхий муу хөгшин тэнэг минь, чи яагаад том хөгшин ховоо хааж болохгүй гэж!" (Ж. Осборн. Цэнгүүн).
Тиймээс, in ярианы онцлогТэмдэгтийн давталт нь зөвхөн нэг функцийг гүйцэтгэх нь ховор. Тэд бараг үргэлж илэрхийлэл ба функциональ-стилистик шинж чанар, илэрхийлэл ба сэтгэл хөдлөл, илэрхийлэл, өгүүлбэр хоорондын холболтын функцийг хослуулдаг.
Таутологийн давталт нь хошин шогийн чиг баримжаатай байж болно. Мунро дүрийнхээ уран бүтээлийн хоосон, нэгэн хэвийн байдлыг илчлэхдээ: Түүний "Үд дундын амар амгалан" нэртэй хушга модны доорх хоёр дун үнээний судалгаа, дараа нь "Үд дундын дархан цаазат газар" хэмээх хоёр дун үнээ бүхий хушга модыг судалсан байна. тэр.
ТавтологиМэдэгдэлийн агуулгад юу ч нэмдэггүй давталт гэж нэрлэдэг заншилтай. Өгөгдсөн жишээнүүдээс харахад энэ нь зөвхөн мессежийн логик агуулга, эхний төрлийн мэдээлэлд хамаарна. Хоёрдахь төрлийн мэдээллийг тавтологи нэлээд үр дүнтэй дамжуулдаг. Үүнийг жишээ нь баатруудын ярианы шинж чанарт ашиглаж болно.
Дахин давталтын асуудал олон судлаачдын анхаарлыг татдаг. Нэг талаас давталт - илэрхийллийн хэрэгсэл, хэв маягийн хэрэгсэл, бүхэл бүтэн текстийн бүтцийн уялдаа холбоог хангаж, түүний элементүүдийн шатлалыг тогтоодог тод байдлын төрлийг давтах хоёрыг хооронд нь ялгах даалгавар нь ихээхэн анхаарал татаж байна. бусад.
