Нийгмийн бүтэц 9-р зууны нийгэм сул илэрхийлэгддэг. Нийгмийн бүлгүүд үүсэх үйл явц 9-12-р зууны үед үргэлжилсэн.
Нийгэм нь дараахь хүн амын бүлгүүдэд хуваагдана.
Чөлөөт (феодалын язгууртнууд - ноёд; боярууд; лам нар: дээд шатлал, сүм хийд; хотын иргэд: худалдаачид, гар урчууд; нийгэмлэгийн чөлөөт гишүүд)
Феодалын хамааралтай (smerds, худалдан авалт).
"Оросын Правда"-д тодорхойлсон хэд хэдэн хэм хэмжээ байдаг эрх зүйн байдалхүн амын тодорхой бүлэг. Текстээс нь ялгахад хэцүү эрх зүйн байдалэрх баригч давхарга болон хүн амын бусад хэсэг. Зөвхөн эрх зүйн хоёр шалгуур байдаг: давуу эрх бүхий давхаргын төлөөлөгчийн амь насыг хөнөөсөн хэрэгт эрүүгийн хариуцлагыг нэмэгдүүлэх (2-р) дүрэм, энэ давхаргын төлөөлөгчдөд үл хөдлөх хөрөнгө (газар) өвлөн авах тусгай журмын тухай журам. Эдгээр хуулийн давуу эрх нь ноёд, бояр, ноёдын нөхөр, ноёдын тиун, огнищануудад (тэд бүгдээрээ феодалын ноёд биш) хамаарах байв.
Эртний Оросын төрийн феодалын эрх баригч ангийн бүтэц:
1. Ноёд - хуучин ноёдовог аймгуудын нэгдэл эсвэл бие даасан овог аймгуудын нэгдэл (удалгүй энэ цол нь зөвхөн Рюриковичийнх байв). Ноёдын орлого нь полиудье юм. Энэ хугацаанд их гүнгийн домэйн бий болсон. Р.П. хунтайжийн дор амьдардаг хунтайжийн хүмүүсийг дурьдав:
а) гал сөнөөгчид (менежерүүд)
в) хүргэн
г) өмхий
г) боолууд
Тэд бүгд ханхүүгийн ордонд харьяалагддаг байв
2. Боярууд бол агуу ноёдын үр удам юм. Тэдний өвөг дээдэс нь овгийн ахмадууд юм. Эд баялаг газартай холбоотой. Тэд хот, волостуудыг захирч, ноёны отрядын (ноёдын эрчүүд) нэг хэсэг байв. 11-р зуун хүртэл тэд шүүх дээр амьдарч байсан. XI-XII зуунд - газар дээр нь отрядын суурьшил (ханхүү газар олгосон). Багийг ахлах, бага гэж хуваасан. Ханхүү нөхрийг хөнөөсөн хэрэгт 80 гривенийн торгууль ногдуулдаг. XI-д тэд мөн газар авч, галд цол авдаг.
Боярын газар өмчлөл нь хунтайжаас газар, буцалтгүй тусламж авсны үр дүнд бий болдог.
3. Санваартан - 988 онд
а) дээд (хар, лам) - сүм хийдүүдэд амьдардаг байсан.
б) сүм хийдийн сүнс
11-р зуунаас сүм хийдүүд том айл болж хувирсан. газар. Хадгаламж хийх үед танилцуулга.
4. Хотын (хотын) хүн ам: - Уулсыг хөнөөсөн 40 гривен. иргэд. Худалдаачид зочдод (гадаадын эсвэл хотын гаднах) болон орон нутгийн иргэд гэж хуваагджээ. Мөн гар урчууд, өдөр тутмын ажилчид байсан.
5. Нөхөрлөлийн уяачид эрх зүй, эдийн засгийн хувьд бие даасан, үүргээ биелүүлж, зөвхөн төрийн ашиг тусын тулд татвар төлдөг. Тэд тодорхой өмчтэй байсан бөгөөд үүнийг хүүхдүүддээ (газар - зөвхөн хөвгүүддээ) гэрээслэх боломжтой байв. Өв залгамжлагчид байхгүй үед түүний өмч нийгэмд шилжсэн. Смердагийн хувь хүн, өмч хөрөнгийг хуулиар хамгаалсан. Үйлдсэн үйлдэл, гэмт хэрэг, түүнчлэн үүрэг, гэрээний дагуу тэрээр хувийн болон эд хөрөнгийн хариуцлага хүлээсэн. Бүрэн оролцогчоор ажилласан шүүх хурал. Үүнээс гадна, үнэ төлбөргүй smerds байсан.
Нийгэмлэгийн нэрс:
1. Эдийн засгийн - бүх нөхөрлөлийн гишүүд газар өмчлөх, ашиглах эрхтэй.
2. Захиргааны болон хуулийн зохион байгуулалт.
3. Цагдаа-шүүхийн байгууллага.
Нөхөрлөлийн нутаг дэвсгэр дээр хүн амины хэрэг үйлдэгдсэн бол хамт олон өөрөө шалгадаг байсан. Гэмт этгээд болон түүний гэр бүлийнхэн хэрэлдэж, дээрэмдсэн (конф. эд хөрөнгө). Хаягдагчид ноёд руу хандаж, тэдний шийдвэрээр сүм хийдүүдэд шилжүүлэв.
6. Худалдан авалт - товч хэвлэлд. Р.П. дурдаагүй, P.P. - феодалын гэрт "купа" -ын төлөө ажилладаг хүн, өөрөөр хэлбэл. зээл. Энэ өрийг барагдуулах ёстой байсан бөгөөд түүнтэй дүйцэхүйц хэмжээ, стандарт байхгүй байв. Ажлын цар хүрээг зээлдүүлэгч тодорхойлно. Анх удаа худалдан авалт ба зээлдүүлэгчийн хоорондын харилцааг 1113 оны худалдан авалтын бослогын дараа Владимир Мономахын дүрмээр зохицуулсан. Хууль нь худалдан авалтын хүн, эд хөрөнгийг хамгаалсан. Худалдан авагч нь багаж хэрэгслийн аюулгүй байдлыг хариуцаж, кампанит ажилд ноёнтой хамт явдаг байв. Худалдан авалт нь хотод ажиллахаар очвол шийтгэл хүлээхгүй. Худалдан авалт нь түүний эзний эсрэг шүүхэд гомдол гаргаж, ховор тохиолдолд гэрчээр оролцож болно. Хэрэв худалдан авагч зугтсан эсвэл хулгай хийсэн бол тэр боол болж хувирдаг.
R.P-д. Бусдын газар дээр ажиллаж байсан "үүргийн" (тариа, хөдөөгийн) худалдан авалт нь "үүргийн бус" худалдан авалтаас эрх зүйн байдлын хувьд ялгаатай байсангүй. Тэд ажлынхаа хөлсийг урьдчилж авсан.
7. Сэрфүүд (“дээл”) бол хуулийн хамгийн эрх мэдэлгүй субьект юм. Боолчлолын эх үүсвэр нь боолоос төрөх, өөрийгөө боолчлох, боолтой гэрлэх, эзэнтэй гэрээ хэлцэлгүйгээр гэрийн үйлчлэгч болох, гэмт хэрэг үйлдэх (“урсгал ба дээрэм”), зугтах. мастераас худалдан авалт, хорлонтой дампуурал. Боолчлолын хамгийн түгээмэл эх үүсвэр бол олзлолт (үүнийг Р.П.-д дурдаагүй).
Боолын эзэмшдэг бүх зүйл эзний өмч байсан. Боолын эзнийхээ мэдлэгтэй байгуулсан гэрээ, үүрэг хариуцлагаас үүдэн гарах бүх үр дагавар нь эзэн дээр буусан. Боолын хувийн шинж чанар нь хуулиар хамгаалагдаагүй (түүний амийг хөнөөсөн тохиолдолд торгууль ногдуулдаг; боол= өмч). Гэмт хэрэг үйлдсэн боолыг хохирогчид өгөх ёстой байв. Боолын шийтгэлийг эзэн нь үүрсэн. Шүүхэд боол нь нэхэмжлэгч, хариуцагч, гэрч байж болохгүй. Шүүх дэх боолын гэрчлэлийг дурдаж, эрх чөлөөтэй хүн "боолын үг"-ийг хэлж байна гэсэн тайлбар хийх ёстой байв.
Хамжлагад (давуу эрхт ба эрх ямбагүй хамжлагад) эрх тэгш байдал байгаагүй.
©2015-2019 сайт
Бүх эрх нь тэдний зохиогчид хамаарна. Энэ сайт нь зохиогчийн эрхийг шаарддаггүй, гэхдээ үнэгүй ашиглах боломжийг олгодог.
Хуудас үүсгэсэн огноо: 2016-02-16
Тиймээс, Оросын анхны мужууд, дараа нь Киев нь гадаад нөхцөл байдлын нөлөөн дор биш, харин Зүүн Славуудын дотоод нийгэм, эдийн засгийн хөгжлийн үр дүнд бий болсон!
Хуучин Оросын төрийг бий болгох урьдчилсан нөхцөл нь:
1. Угсаатны нэгдэл, нэг хэл.
2. Нүүдэлчид, Византитай тэмцэхэд хүчээ нэгтгэх шаардлага.
3. "Варангуудаас Грекчүүд" хүртэлх бүх зам дагуу хяналт тогтоох.
4. Харь шашны итгэл үнэмшлийн ижил төстэй байдал, хожим нь нэг Христийн шашин.
Бас нэг чухал асуултхариултыг шаарддаг: яагаад задрал анхдагч хамтын нийгэмлэгЗүүн Славуудын дунд боолчлол гэхээсээ илүү феодалын улс бий болсон уу?
Энэ асуулт хараахан хангалттай судлагдаагүй байна. Эрс тэс уур амьсгалтай нөхцөлд боолын хөдөлмөрийг өргөнөөр ашиглахыг зөвлөдөггүй байсан бололтой (хөдөө аж ахуйн улирал богино, намар-өвлийн улиралд боолуудыг арчлах нь үнэтэй байсан).
Орост боолуудад ихэвчлэн газар тариалан эрхэлж, тэднийг үндсэндээ хамжлага болгон хувиргадаг байсан нь сонирхолтой юм.
Боолчлол нь Орост мөлжлөгийн давамгайлсан хэлбэр болж чадаагүй;
9-р зуун гэхэд Дорнод Славуудын дунд феодалын газар өмчлөл үүсч, феодалын газар эзэмшигчид ба феодалын хараат тариачид ангиуд бий болжээ.
Феодал ноёдын эрх баригч ангид; Киевийн ноёд, нутгийн (овгийн) ноёд, олон нийтийн язгууртнууд, дайчид, үйлчилгээний дээд хэсэг.Феодалын анги аажмаар үүссэн. Феодал ноёдын анги бүрэлдэх тусам тэдэнд нэр өгдөг хөвгүүд. Боярууд 2 аргаар үүсдэг. Нэгдүгээрт, задралын явцад ялгарч байсан овгийн язгууртнууд бойяр болжээ овгийн систем. Хоёрдахь ангилалд ноёдын боярууд, өөрөөр хэлбэл үүссэн хунтайжийн баг. Тэднийг дуудсан ноёдын эрчүүд, бойяр-огнишханууд.Хожим нь хүч чадал бэхжсэнээр Киевийн ноёдэдгээр 2 бүлэг бойярууд (земство ба ноён) нэгдэж, тэдгээрийн хоорондын ялгаа алга болно.
Тэдний нийтлэг зүйл бол бүгд том газар эзэмшигчид байсан. Тэд ханхүүгээс алба хааж газар авсан, эсвэл нийтийн эзэмшлийн газрыг булаан авсан. Газар бол тэдний өвөг дээдсийн өмч байсан, жишээлбэл газар эзэмшилдуудсан хаант улсууд.
10-р зуунд Христийн шашныг хүлээн авсны дараа газар нутгийн нэлээд хэсэг нь сүм хийд, сүм хийд, лам нарын гарт төвлөрчээ. Санваартнууд давуу эрх бүхий нийгмийн бүлэг болдог; Христийн шашныг батлах болсон чухал хүчин зүйлүндэсний төрт ёсыг бэхжүүлэх эхний шаттүүний хөгжил.
Харийн шашныг орлосон Христийн шашин нь бурханлаг гарал үүслийн тухай сургаалыг авчирсан дээд хүч, түүнд даруухан хандах хандлага. Энэ нь метрополитан, бишопуудын гарт төвлөрдөг их тоотосгон, хотууд өөрсдийн зарц нар, бүр армитай байв. Сүм цуглуулах эрхийг авсан аравны нэгтаны агуулгын хувьд. Тус улсын нутаг дэвсгэрийг нийслэлээс томилогдсон бишопуудаар ахлуулсан епархуудад хуваасан. Метрополитаныг Константинополь Патриарх томилсон.
Эртний Оросын төр дэх феодалуудын бүх бүлгүүд харилцаатай байв эрх мэдэл- вассаж.дээд захирагч байсан Их гүн, түүний вассалууд нь нутгийн ноёд байв. Хариуд нь нутгийн ноёд өөрийн боярууд болон цэргийн алба хаагчдынхаа ноёд байв.
Феодалуудын хоорондын вассал харилцаа нь славянчуудын дунд төр үүсэхээс өмнө үүссэн;
Хунтайжийн дайчид бас түүний вассалууд байв. Тэрээр тэдэнд газар олгосон (насан туршдаа, эсвэл хожим нь тэдэнд үйлчлэх хугацаандаа газар олгож эхэлсэн). Хянаж буй хугацаанд дайчид нэг хунтайжаас нөгөөд шилжих боломжтой байсан бөгөөд энэ нь урвалт гэж тооцогддоггүй байв.
Олон тооны том боярууд бас өөрийн гэсэн ангиудтай байв. Эдгээр дайчид бойарт үүрэг хүлээсэн цэргийн алба, тэдгээрийг дуудаж болно хоёрдугаар шатны вассалууд.
Өсөлттэй хамт феодалын газар эзэмшихфеодалын ноёдын хүч нэмэгдэж, тэдний хүч нэмэгдэв улс төрийн эрх.Феодалууд ноёдоосоо гэгчийг хүлээн авсан дархлаа, энэ нь тэднийг хунтайжийн талд алба гувчуур төлөхөөс чөлөөлж, тэдэнд өөрийн гэсэн отрядтай байх эрхийг олгож, өөрсдийн мэдэлд байгаа хүн амыг өөрийн шүүхэд шүүх эрхийг олгосон юм. Улс төрийн эрх мэдэл улам бүр нэмэгдэж байв илүү их хэмжээгээртом феодалын өмчийн шинж чанар.
Феодалын хараат тариачдын ангихэлбэржиж байв янз бүрийн аргаар. Феодализмын үйл явц нь чөлөөт нөхөрлөлийн тариачид аажмаар цөөрч, цөөрөхөд хүргэдэг. Шууд хүчирхийлэл эдийн засгийн бус албадлагачөлөөт тариачид, нийгэмлэгийн гишүүд феодалын хараат байдалд орох гол арга зам. Ноёд газар нутгийг үйлчлэлийн зориулалтаар хуваарилж, нутаглаж байсан тариачидтай хамт сүм хийдүүдэд хандивласнаар нэгэн цагт эрх чөлөөтэй байсан нийгэмлэгийн гишүүдийг хараат тариачид болгон хувиргасан.
Эртний Оросын мужид тариачид хүн амын дийлэнх хувийг бүрдүүлдэг байв. Тэднийг дуудсан - өмхий.Зарим судлаачид бүх тариачдыг смерд гэж нэрлэдэг бол зарим нь феодалуудын боолчлолд орсон тариачдын зөвхөн хэсэг гэж үздэг. "Оросын үнэн"-ийн үед, бололтой. өмхийгэж хуваагддаг эрх чөлөөтэй, хамааралтай. Чөлөөт сммерчид татвар төлж, зөвхөн төрийн ашиг тусын тулд үүрэг гүйцэтгэдэг байв. Хамааралтай сэмэрчид бол феодалуудаас хараат болсон тэрхүү сэмэрчид юм. Энэ хараат байдал нь их бага байж болох ч татвар төлөх, өөрөөр хэлбэл феодалын үүрэг гүйцэтгэх үүрэг хүлээсэн гэдгээр илэрхийлэгдэж байв. "Оросын правда"-ын нийтлэлд смердүүдийн тэгш бус байр суурь, ноёдын хараат байдал байнга гулсдаг.
Смердагийн тариачид олсоор амьдардаг байв. Олсны нийгэмлэг нь хөрш зэргэлдээ, нутаг дэвсгэрийн шинж чанартай байсан тул төрөл төрөгсөд байхаа больсон.
Хамааралтай хүн амын өөр нэг ангилал байв худалдан авалт. Худалдан авалт- Эдгээр нь өмхий үнэртсэн хүмүүс юм хүнд эдийн засгийн байдал, эдийн засгийн бие даасан байдлаа алдсан. Феодал ноёноос купа (газар, мал, үр тариа гэх мэт байж болно) авсны дараа худалдан авалт нь "купа", өөрөөр хэлбэл зээлийг буцааж өгөх хүртэл эзэнд ажиллах үүрэгтэй байв. IN энэ тохиолдолдбид эдийн засгийн албадлагатай тулгарч байна, өөрөөр хэлбэл энэ нь феодалын хараат байдалд орох хоёр дахь арга зам юм (эхний арга нь хүчээр, эдийн засгийн бус албадлага).
Киевийн Орост феодалын хараат хүн амын бусад ангилал байдаг - гадуурхагдсан хүмүүс.
Хаягдсан хүмүүс- эдгээр нь өмнөх статусаа алдсан, өөрөөр хэлбэл тэд явсан, орхисон хүмүүс юм янз бүрийн шалтгаанууднийгэмлэг эсвэл бусад нийгэмлэг.
Хамт олныг орхисон бүрэн дампуурсан смерда нар, дампуурсан худалдаачид, уншиж, бичиж сураагүй лам нарын хүүхдүүд гэх мэт.
Сэрфүүд(зарц, боолууд) - эртний Оросын төрийн хамгийн хүчгүй хэсэг. Боолын хэн болохыг хуулиар хамгаалаагүй.
Түүний амь насыг хөнөөсөн хэргээр эд хөрөнгийг сүйтгэсэн тохиолдолд торгууль ногдуулжээ. Боолын торгуулийн хариуцлагыг эзэн нь үргэлж үүрдэг байв. Боол нь өмчгүй, тэр өөрөө эзний өмч байсан. Боолчлолын эх үүсвэр нь: боолчлол, боолтой гэрлэх, боолоос төрөх, дампуурал байв. Ноцтой гэмт хэрэг үйлдсэн хүмүүсийг оргосон худалдан авагч боол болгож чаддаг байв. Дашрамд хэлэхэд, худалдан авагч нь боолоос ялгаатай нь тодорхой эрх, хуулиар хамгаалагдсан байдаг.
Киевийн Орост олон боолууд байсан ч боолчлол нь үндэс суурь болж чадаагүй юм нийгмийн үйлдвэрлэл. Энэ нь зөвхөн нэг арга зам хэвээр байна. Феодалын үйлдвэрлэлийн харилцаа нь хамгийн чухал ач холбогдолтой байв.
Хотын хүн амэртний Оросын мужид илүү чөлөөт тариачид байсан. Тэр үед Орост 300 хүртэл хотууд гар урлал, худалдааны төвүүд, цэргийн бэхлэлтүүд байв. Бүгд хотын хүн амтатвар төлсөн. Оросын эртний хотууд байгаагүйтэдний өөрөө удирдах байгууллагууд(баруунаас ялгаатай). хотууд байсан хунтайжийн харьяанд.Чөлөөт хотын оршин суугчид "Оросын Правда" сонины хууль ёсны хамгаалалтыг эдэлж, нэр төр, нэр төр, амьдралыг хамгаалах тухай бүх зүйлд хамрагдсан. Тусгай үүрэгХудалдаачид хотуудын амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэж, хэдэн зуу гэж нэрлэгддэг корпорацуудад (гильд) нэгдэж байв. Ихэвчлэн "худалдааны зуу" нь ямар нэгэн сүмийн дор ажилладаг байв.
Дүгнэж байна үр дүнКиевийн Оросын нийгмийн бүтцийн асуудалд бид дараахь зүйлийг тэмдэглэж байна: бүх феодалын нийгэмлэгүүд (Хуучин Оросууд) давхрагатай,
өөрөөр хэлбэл, эрх, үүргийг хуулиар тодорхой тодорхойлсон ангиудад хуваагдаж, өөр хоорондоо болон төртэй харьцуулахад тэгш бус байна. Анги бүр өөрийн гэсэн эрх зүйн статустай байсан. Феодалын нийгмийг зөвхөн мөлжигчид болон мөлжлөгчид гэж хуваасан гэж үзэх нь хялбаршуулсан хэрэг болно.
Учир нь феодалын нийгэмхүн амын ангилалд хуваагдах шинж чанар, өөрөөр хэлбэл. хуулиар тогтоосон эрх, үүрэгтэй нийгмийн бүлэгт. Киевийн Орост үл хөдлөх хөрөнгө үүсэх үйл явц дөнгөж эхэлж байв. Киев Русийн нийт хүн амыг чөлөөт, хагас хараат, хараат хүмүүс гэсэн гурван ангилалд хувааж болно.
Хамгийн эрх чөлөөтэй хүмүүс байсан ханхүү мөн тэр баг . Тэдний дундаас ханхүү захирагч болон бусад албан тушаалтныг сонгосон. Эхлээд отрядын эрх зүйн байдал нь земство элитээс ялгаатай байсан - сайн төрсөн, язгууртан, нутгийн гаралтай. Гэвч 11-р зуунд эдгээр хоёр бүлэг нэг болж нэгджээ. хөвгүүд . Боярууд нийгмийн давуу эрхтэй хэсэг байв. Тэд татвар төлөхөөс чөлөөлөгдсөн.
Чөлөөт хүн ам ч мөн багтсан лам нар, байсан тусдаа бүлэгхүн амыг хар цагаан гэж хуваасан. Төрд тэргүүлэх үүрэг гүйцэтгэсэн хар лам - сүм хийд. Шастир хөтөлж, ном хуулж, төрөл бүрийн сургууль зохион байгуулдаг шилдэг эрдэмтэд (Нестор, Хиларион, Никон), эмч нар (Агапит), зураачид (Алимпиус) сүм хийдүүдэд ажиллаж, амьдарч байжээ. TO цагаан лам нар санваартнуудад харьяалагддаг: санваартнууд, диконууд, бичиг хэргийн ажилтнууд, паламари.
Дунд бүлэгхотууд үнэгүй хүмүүст өгсөн. Хотын оршин суугчид хууль ёсоор эрх чөлөөтэй, тэр ч байтугай бояруудтай адил тэгш эрхтэй байсан ч үнэн хэрэгтээ феодалын элитээс хамааралтай байв.
Чөлөөт хүн амын хамгийн доод хэсэг нь тариачид байв. өмхий . Тэд газар малтай байсан. Смердүүд Киевийн Оросын хүн амын дийлэнх хувийг бүрдүүлдэг, тогтоосон татварыг төлж, хувийн зэвсэг, морьтой цэргийн алба хааж байжээ. Смерд өөрийн хөрөнгөө хөвгүүддээ өвлөн үлдээх боломжтой.
Хагас хамааралтай (хагас эрх чөлөөтэй) хүмүүс. Киеван Орост хагас эрх чөлөөтэй хүмүүсийн нэлээд том бүлэг байсан - худалдан авалт Янз бүрийн шалтгаанаар эдийн засгийн бие даасан байдлаа түр алдсан ч тодорхой нөхцлөөр эргүүлэн олж авах боломж бүрдсэн сэмэрүүдийг ингэж нэрлэжээ. Ийм смерд мөнгө, үр тариа, мал зэргийг багтааж болох "купа" зээлсэн бөгөөд энэ "купа" -ыг буцааж өгөх хүртэл тэр худалдан авалт хэвээр байв. Худалдан авалт нь өөрийн гэсэн ферм, хашаа, эд хөрөнгөтэй байж болно, эсвэл түүнд "купа" өгсөн хүний газар амьдарч, энэ газар ажиллаж болно.
Хамааралтай (албадан) хүмүүсийг дуудсан боолууд .
TO гадуурхагдсан хүмүүс буянаар хүмүүс багтсан янз бүрийн шалтгаануудүүнээс гарсан нийгмийн бүлэг, Тэд өмнө нь харьяалагддаг байсан боловч өөр нэгддэггүй. Эдгээр бүх хүмүүс сүмийн хамгаалалтад орсон. Киевийн Орос дахь гадуурхагдсан хүмүүсийн дийлэнх нь эрх чөлөөг хүлээн авсан хамжлагууд байв.
6. Оросын үнэн: гарал үүсэл, жагсаалт, хэвлэл, хуудас, ерөнхий мэдээлэл, Оросын хууль тогтоомжийг хөгжүүлэх мэдлэг.
Тохиолдлууд: RP нь удаан хугацааны туршид (11-11-р зуунд) оршин тогтнож байсан боловч зарим өгүүлэл нь харь шашинтны эртний үеэс буцаж ирдэг. Түүний бичвэрийг анх 1738 онд В.Н.Татищев нээсэн.РП бол нийтлэг хууль, Византийн эх сурвалжийн хууль, 11-12-р зууны Оросын ноёдын хууль тогтоох үйл ажиллагааг багтаасан Оросын анхны хууль юм. RP нь 14-16-р зууны үеийн зуу гаруй жагсаалтад хүрч ирсэн бөгөөд тэдгээр нь найрлага, хэмжээ, бүтцийн хувьд бие биенээсээ эрс ялгаатай байв. Энэхүү хууль тогтоох дурсгалын гарал үүслийн талаар, үнэн хэрэгтээ түүний агуулгыг тайлбарлах талаар уран зохиолд зөвшилцөл байдаггүй. Эрдэмтэд энэ талаар 1738 онд В.Н. Татищев Оросын Правда сонины анхны жагсаалтыг олж, хэвлүүлэхээр бэлтгэв.
Кодчилох эх сурвалжууд –
зан заншлын хууль ба ноёны шүүх. дадлага хийх. Нийтлэг хуулийн дүрмүүд орно- цусны дайсагнал (1-р зүйл) ба харилцан хариуцлагын тухай заалтууд (КП-ын 19-р зүйл). Хууль тогтоогч эдгээр ёс заншлыг өөр өөрөөр авч үздэг: тэрээр цуст хэрүүлийг хязгаарлах (өшөө авагчдын хүрээг нарийсгах замаар) эсвэл бүрмөсөн халж, мөнгөн торгууль (вира) -аар солихыг эрмэлздэг. Хамтын хариуцлагыг эсрэгээр нь түүнд хадгалдаг бодлогын арга хэмжээ, гэмт хэрэг үйлдсэн гишүүнийхээ төлөө хариуцлага хүлээх нийгэмлэгийн бүх гишүүдийг заавал биелүүлэх ёстой ("зэрлэг вирус"-ыг бүх нийгэмд ногдуулсан).
Ноёдын боловсруулсан хэм хэмжээ шүүхийн практик , Оросын Правда-д олон байдаг бөгөөд заримдаа тэднийг хүлээн авсан ноёдын нэрстэй холбоотой байдаг (Ярослав, Ярославын хөвгүүд, Владимир Мономах).
Оросын үнэнд тодорхой нөлөө үзүүлсэн Византийн каноны хуулийг өгсөн.
Редакци:Уламжлал ёсоор хадгалагдан үлдсэн Оросын Правда сонины олон хувилбарыг хоёр үндсэн хэвлэлд хуваадаг бөгөөд тэдгээр нь олон талаараа ялгаатай байдаг бөгөөд эдгээр нь "Товч"(6 жагсаалт) ба "Цэлгэр"(100 гаруй жагсаалт). Тусдаа хэвлэл гэдгээрээ ялгардаг "Товчилсон"(2 жагсаалт), энэ нь "Урт хэвлэл" -ийн товчилсон хувилбар юм.
1) "Богино үнэн"дараах хууль эрх зүйн бичвэрүүдээс бүрдэнэ.
- 1016 эсвэл 1036 оны "Ярославын үнэн" (1-18-р зүйл);
- "Ярославичуудын үнэн" (Изяслав, Святослав, Всеволод), 1072 (v. 18-41);
Pokon virny - 1020 эсвэл 1030-аад он вирник (ханхүүгийн зарц, вира цуглуулагчид) хооллох дарааллыг тодорхойлох. (42-р зүйл);
Гүүрний ажилчдад зориулсан сургамж (гүүрийн ажилчдын цалинг зохицуулсан (хучилтын ажилчид, эсвэл зарим хувилбарын дагуу гүүрчин), 1020 эсвэл 1030 (43-р зүйл).
++"Богино үнэн" 43 зүйлээс бүрдсэн.Үүний эхний хэсэг болох хамгийн эртнийх нь цуст хэрүүлийн ёс заншлыг хадгалах, шүүхийн торгуулийн хэмжээг тодорхой заагаагүй байдлын тухай өгүүлсэн болно. нийгмийн байдалхохирогч. Хоёр дахь хэсэг (18-р зүйл - 43-р зүйл) нь цаашдын хөгжлийн үйл явцыг тусгасан болно феодалын харилцаа: цусны дайсагналыг халж, феодалуудын амь нас, эд хөрөнгийг өндөр шийтгэлээр хамгаалав.
2) Өргөн -"PP"-ийн жагсаалтыг сүмийн хуулиудын жагсаалт, шастир, шүүх, хууль тогтоох шинж чанартай Ариун Судрын нийтлэлүүдээс олж болно ("Зөв жишиг").
"PP" -ийн найрлага: 2 хэсэг - Мэргэн хунтайж Ярославын шүүх ба Vl-ийн дүрэм. 1113 онд Киевт болсон бослогыг дарсны дараа Владимир Мономахын үед баталсан дүрмийн нэмэлт, өөрчлөлтөөр "Товч үнэн"-д орсон Мономах 12-р зуунд "ПП" эмхэтгэсэн. Үүнийг сүмийн шүүгчид иргэний хэрэг, шүүхийн маргааныг хэлэлцэх үед ашигладаг байсан. Тэр " Богино үнэн». Нийтлэлийн тоо - 121.Энэхүү код нь нийгмийн цаашдын ялгаа, феодалуудын эрх ямба, хамжлагын хараат байдал, худалдан авалт, хамжлагын эрхгүй байдлыг тусгасан байв.
"PP" үйл явцын талаар гэрчилсэн цаашдын хөгжилфеодалын хөдөө аж ахуй, газар болон бусад эд хөрөнгийн өмчлөх эрхийг хамгаалахад ихээхэн анхаарал хандуулдаг. Хөгжилтэй холбоотойгоор бараа-мөнгөний харилцааболон тэдний хэрэгцээ эрх зүйн зохицуулалт"Өргөн үнэн" нь хэд хэдэн гэрээ байгуулах, өмч хөрөнгийг өв залгамжлалаар шилжүүлэх журмыг тодорхойлсон.
3) "Товчилсон үнэн"нэлээд хожуу үеийнх байсан. Энэ нь 15-р зуунд үүссэн гэж түүхчид үздэг. Москва мужид нутаг дэвсгэрийг нэгтгэсний дараа "Агуу Пермь" Тихомировын хэлснээр яг тэнд бичигдсэн бөгөөд энэ нь мөнгөний дансанд тусгагдсан байв.
Ерөнхий шинж чанарууд: RP - өвөрмөц дурсгалХуучин Орос эрх.
Энэ бол RP нь харилцааны өргөн хүрээг хамарсан анхны бичигдсэн хууль юм. Энэ нь хөгжсөн нуман хаалга илэрхийлдэг феодалын хууль, энэ нь эрүүгийн болон иргэний хуульболон процесс.
РП бол албан ёсны үйлдэл. Түүний бичвэр нь өөрөө хуулийг баталсан эсвэл өөрчилсөн ноёдын тухай лавлагаа агуулдаг (Яр. Мэргэн, Ярославич, Вл. Мономах).
РП бол феодалын хуулийн дурсгал юм. Энэ нь эрх баригч ангийн эрх ашгийг иж бүрэн хамгаалж, эрх чөлөөгүй ажилчид - хамжлага, зарц нарын эрхгүй болохыг ил тод тунхаглаж байна.
RP нь ноёдын ордны хэрэгцээг маш сайн хангаж байсан тул 15-р зуун хүртэл хуулийн цуглуулгад багтсан байв. PP-ийн жагсаалтыг 15-16-р зууны үед идэвхтэй тараасан. (Зөвхөн 1497 онд Иван III-ийн Хуулийн Код хэвлэгдсэн бөгөөд PP-ийг хуулийн үндсэн эх сурвалж болгон сольсон).
Нөлөөлөлкодыг дараагийн хуулийн дурсгалуудаас харж болно: Новгородын шүүхийн дүрэм, 1467 оны Псковын шүүхийн дүрэм, 1497 оны Москвагийн хууль тогтоомж, IV Касимирийн Литвийн дүрэм - 1468 оны Литвийн дүрэм, 1588 оны Литвийн дүрэм.
"Оросын үнэн" нь Эртний Оросын бүх нутаг дэвсгэрт өргөн тархаж, хуулийн гол эх сурвалж болж, 1497 он хүртэл Москвагийн төвлөрсөн мужид хэвлэгдсэн Хуулийн кодоор солигдох хүртэл эрх зүйн хэм хэмжээний үндэс суурь болжээ.
"Оросын правда"-д хуулийн үндсэн салбаруудыг тусгасан болно.
Олон нийттэй харилцах, Орос улсад боловсруулсан, шинэ хэлбэрөмч нь Оросын Правда хэмээх шинэ багц хууль гарч ирэх объектив урьдчилсан нөхцөл болсон. Үнэн нь одоо байгаа тогтолцоог нэгтгэсэн ангийн харилцаатөрийн өмчийн харилцаа.
"Оросын Правда"-д үл хөдлөх хөрөнгө (хашаанд) эс тооцвол газар өмчлөх эрхийг олж авах арга, хэмжээ, шилжүүлэх журмыг тодорхойлсон журам байдаггүй боловч газар өмчлөх хил хязгаарыг зөрчсөн тохиолдолд шийтгэлийн зохицуулалт байдаг.
Хувийн газар өмчлөлийн институци байгааг эх сурвалжид дурдаагүй болно. Оросын үнэний эрин үед энэ нь байгаагүй. Газар нь хамт олны хамтын өмч байсан. Ой мод, хадлангийн талбай, бэлчээр газар байсан нийтлэг хэрэглээ. Нөхөрлөлийн гишүүдийн дунд тариалангийн талбайг хуваах, ой мод, хадлангийн талбай, ус, бэлчээрийг ашиглах, өрхүүдийн хооронд татвар, хураамжийн хуваарилалттай холбоотой бүх зүйлийг энх тайвнаар шийдсэн, өөрөөр хэлбэл. дарга - сонгогдсон нийгэмлэгийн тэргүүний удирдлаган дор өрхийн эздийн нэгдсэн хурал. Хамтын өмчийн энэ хэлбэрийг тайлбарлав цаг уурын нөхцөл, ялангуяа онд хойд бүс нутаг. Нэг ферм оршин тогтнох боломжгүй байсан.
Үүргийн тухай хууль. Иргэний үүрэг нь зөвхөн чөлөөт хүмүүсийн хооронд л зөвшөөрөгдсөн бөгөөд гэрээ, эсхүл гэм хорын улмаас үүссэн. Гэрээний үүрэгт худалдан авах, худалдах, зээлэх, түрээслэх, ачаа тээш орно. Хууль ёсны худалдан авалт хийхийн тулд тухайн зүйлийг эзэмшигчээс нь мөнгөөр худалдаж авах, хоёр чөлөөт гэрчийг байлцуулан гэрээг дуусгах шаардлагатай байв. Зээлийн журамд хүүтэй, хүүгүй зээлийг ялгадаг. “Оросын правда”-д закуп бол зээл авсан, түүнийгээ хөдөлмөрөөрөө эргүүлэн төлөх үүрэг хүлээсэн чөлөөт хүн юм. Зээлээс чөлөөлж, ноён торгууль төлнө гэж заналхийлж, худалдан авалтаа худалдахыг эрхэмд хориглов. Хадгаламжийн гэрээг гэрчгүй байгуулсан боловч хадгалуулахаар өгсөн эд зүйлийг буцаан олгох явцад маргаан гарахад асран хамгаалагч тангараг өргөсөн.
Үүний үр дүнд үүрэг хариуцлага үүссэн үйлдсэн гэмт хэрэг, түүнчлэн иргэний гэмт хэрэг (хайхрамжгүй, санамсаргүй).
Өв залгамжлал, Оросын Правдагийн ар тал, үлдсэн хэсэг нь гэр бүлийн эцгийг нас барах үед нээгдэж, гэрээслэл эсвэл хуулиар өв залгамжлагчид шилжүүлсэн. Эцэг нь хүүхдүүдийнхээ дунд эд хөрөнгөө хувааж, түүнийхээ нэг хэсгийг эхнэртээ өөрийн үзэмжээр хуваарилах эрхтэй байв. Ээж нь хамгийн зохистой гэж үзсэн хөвгүүдийнхээ аль нэгэнд өмч хөрөнгөө шилжүүлж болно.
Өв залгамжлагч гэрээслэл үлдээгээгүй үед хуулиар өв нээгдсэн.
Өв залгамжлалын ерөнхий хууль эрх зүйн дарааллыг Оросын Правда-д тодорхойлсон дараах дүрэм. Амьдралынхаа туршид гэрээслэл үлдээгээгүй, гэр орноо хуваахгүй байсан эцгийн дараа талийгаачийн хууль ёсны үр хүүхдүүд өвлөн, өв залгамжлалын нэг хэсэг нь "талийгаачийн сүнсийг дурсаж" сүмд очиж, нэг хэсэг нь хэрэв нөхөр нь амьд байх хугацаандаа түүнд эд хөрөнгөөс тодорхой хувийг хуваарилаагүй бол амьд үлдсэн эхнэрийн ашиг тус. Дээлтэй төрсөн хүүхдүүд эцгийгээ өвлөж аваагүй, харин ээжийнхээ хамт эрх чөлөөг олж авдаг байв. Смердсийн охид өв залгамжлахгүй, харин феодалуудын охид өвлөнө.
Хурим хийхээс өмнө сүй тавьсан байдаг, тусгай ёслолоор шашны ариуслыг хүлээн авсан. Сүй тавихыг салшгүй гэж үздэг байв. Гэрлэлтийг сүмд (хурим) хийсэн шашны ёслолоор хийсэн. Гэрлэлтийг цуцалж болно (цуцлах). Харь шашинтнуудын үеийн Оросын хууль олон эхнэр авахыг зөвшөөрдөг байв.
Хүн бүр сүмийн аравны нэгийг төлөх ёстой байв.
Онцлог шинж чанаруудын хувьд хүн амын эрх зүйн байдал болон түүний бие даасан давхаргад нийгэм дэх янз бүрийн нийгмийн бүлгүүдийн байр суурь, үүрэг, тэдгээрийн хоорондын харилцааны тогтолцооны талаар олон санал зөрөлдөөн байдаг боловч нэлээд тодорхой байр суурь байдаг. Тиймээс эрх чөлөөний түвшингээс хамааран тодорхой ялгаа бий: бүх хүн амыг чөлөөт (боярууд, шашны зүтгэлтнүүд, худалдаачид, хамтын тариаланчид, гар урчууд гэх мэт), хараат (боол) ба хагас хараат (худалдан авалт) гэж хуваасан. , энгийн хүмүүс) хүмүүс.
Нийгэм улам бүр давхраажиж, ноёдын хүрээнд голчлон бүлэглэгдсэн эрх баригч давхаргын тусгаарлалтад эргэлзэх зүйл алга. отрядууд.Түүний найрлагын хувьслын талаар зөрүүтэй байдаг. Хэрэв зарим нь славян овгийн элитүүдийн төлөөлөгчид (И.Д. Беляев) аажмаар нөхөгддөг дружина давхаргын угсаатны хувьд славян бус (ихэвчлэн Скандинав) гарал үүслийг онцлон тэмдэглэвэл зарим нь язгууртнууд үүсэх үйл явцыг славян овгийн элитүүд гэж үздэг. Славян бүлгүүдийн дотоод задрал, гадаад элементийн ач холбогдол багатай (C V. Yushkov).
Элитийн аль хэдийн бүрэлдэн тогтсон давхаргын бүрэлдэхүүнд дүн шинжилгээ хийх нь задралын үйл явц хангалтгүй, эрх баригч давхарга болон хүн амын бусад хэсгийг ялгах тодорхой нарийн төвөгтэй байдлаас шалтгаалан тодорхой хэмжээгээр саад болж байна. Юуны өмнө энэ хөвгүүдТэгээд ноёд эрчүүд- сэрэмжлүүлэг. Энэ бүлгийн давуу эрх нь ноёдтой хийх уулзалтад оролцох, янз бүрийн зүйл хүлээн авах эрхтэй байв төрийн албан тушаалуудДүрмээр бол ханхүүгийн хүлээн авсан алба гувчуурын зарим хэсгийг эсвэл тодорхой нутаг дэвсгэрийг "тэжээх" замаар шилжүүлэх, ноёдын найранд оролцох, зэвсгээр хангах гэх мэт. Хуулийн үүднээс авч үзвэл энэ бүлгийн төлөөлөгчдийг хөнөөсөн хэргээр эрүүгийн хариуцлагыг нэмэгдүүлсэн (ихэвчлэн давхар) (Өргөн үнэний 1-р зүйл), газрыг өвлөн авах тусгай журам (Өргөн үнэний 91-р зүйл).
10-р зууны сүүл үеэс. Өөр нэг давуу эрхтэй бүлэг бий болж эхлэв - лам нар.Сүмийг төрөөс дэмжих бодлого, Орос дахь байр сууриа аажмаар бэхжүүлсэн нь түүний гарт асар их баялгийг төвлөрүүлэх үндэс суурийг тавьж, сүмд оролцох боломжийг бий болгосон. улс төрийн үйл ажиллагаа. Энэ нь ялангуяа тодорхой байсан Новгород газар, хамба ("эзэн") үнэндээ хотын сан хөмрөгийг удирдаж, ихэвчлэн арбитрын үүрэг гүйцэтгэдэг байв.
Мөн томоохон давуу эрх эдэлдэг байсан худалдаачид.Эхэндээ эдгээр нь 11-р зууны дунд үеэс дайн, худалдаа эрхэлдэг дружина тойргийн хүмүүс байв. Худалдаачдын анги аажмаар бусад давхаргын хүмүүсээр - гар урчууд, чөлөөт нийгэмлэгийн гишүүд, тэр байтугай боолчдоор нэмэгдэж, эцэст нь бие даасан мэргэжлийн болон нийгмийн бүлэг болж хувирав. Хэдийгээр түүний эв нэгдэл нь маш нөхцөлтэй байсан. Нэг талаас, үүний хамгийн давуу тал болох зочид - худалдаачид тод харагдаж байв. гадаад орнууд, нөгөөтэйгүүр, орон нутгийн зах зээлд жижиг худалдаа эрхлэгчид нэлээд их үйл ажиллагаа явуулдаг.
Хэрэв элиттэй холбоотой бол эртний Оросын нийгэмХэрэв илүү их эсвэл бага тодорхой санаанууд бий болсон бол хүн амын давуу эрхгүй хэсгийн нөхцөл байдал огт өөр байна. Үүсгэх эх үүсвэр, эрх чөлөө, хараат байдлын зэрэг, дотоод болон тогтолцооны талаархи бүх байр суурь дээр санал зөрөлдөөн бий. гадаад харилцаа, нийгмийн бүтэц дэх байр суурь, үүрэг, төртэй харилцах харилцаа, амьжиргааны түвшин - эдгээр бүх асуудлыг түүхэн уран зохиолд маш хоёрдмол утгатай тайлбарладаг.
Эртний Оросын хамгийн нууцлаг дүр бол магадгүй юм өмхий. Зарим нь смерчид олонхийг бүрдүүлж байна гэж харж байна хөдөөгийн хүн амНоён (төр)-тэй холбоотой үүрэг нь зөвхөн татвар төлөх, төрийн ашиг тусын тулд үүрэг гүйцэтгэхээр хязгаарлагддаг чөлөөт нөхөрлөлийн тариачид (С. А. Покровский), бусад нь эсрэгээрээ тэднийг хараат, дарлагдсан хүмүүс гэж үздэг (Л. В. Черепнин ) . И.Я.Фроянов тэднийг ерөнхийдөө газар дээр нь хоригдож байсан улсын боолуудын харьцангуй жижиг бүлэг гэж үздэг байв. Эдгээр "дотоод" смердүүдийн зэрэгцээ тэрээр "гадаад" бүлгийг тодорхойлдог: алба гувчуур төлсөн байлдан дагуулагдсан овог аймгууд.
Зөрчлийн шалтгаан нь гол төлөв smerd-ийн статусын илэрхий хоёрдмол байдалтай холбоотой юм. Үр хүүхэдгүй хүн нас барсан тохиолдолд түүний өв ("илжиг", "статок") нь хунтайжид шилжсэн. Нэг талаас, smerd гэрээний дагуу үүрэг хүлээсэн бөгөөд шүүх хуралдаанд оролцох эрхтэй байсан бол нөгөө талаас хууль эрх зүйн чадамжгүй байдлын шинж тэмдэг илэрч байсан: түүнийг хөнөөсөн торгууль нь боолыг хөнөөсөн торгуультай тэнцэж байв ( 5 гривен). Смердагийн статусыг тодорхойлоход хүндрэлтэй байгаа нь энэ нийгмийн бүлгийн нэг нэрийг нэлээд удаан хугацаанд хадгалан үлдэхийн зэрэгцээ түүний байр суурь байнга өөрчлөгдөж байсантай холбоотой бололтой. Магадгүй тэр эхэндээ нийтийн тариаланч байсан, дараа нь муж улсын цутгал юм.
Энэ ангиллыг Оросын Правда сонинд арай илүү тодорхойлсон байдаг худалдан авалт,Урт хэвлэлт - Худалдан авах ажиллагааны дүрэмд бүхэл бүтэн хэсэг зориулагдсан болно. Закуп бол зээл (газар, мал, тариа, мөнгө гэх мэт) авсан, түүнийгээ эргүүлэн төлөх үүрэгтэй хүн юм. Зээлийн хүү нэмэгдсэн тул ажлын үргэлжлэх хугацаа байнга нэмэгдэж болно. Ажиллах хатуу стандарт байхгүй байгаа нь байнгын зөрчилдөөнийг үүсгэж, зээлдэгч ба зээлдүүлэгчдийн хоорондын харилцааг зохицуулах шаардлагатай болж, үүний үр дүнд өрийн дээд хэмжээг тогтоосон.
Худалдан авагчийн хувь хүн, эд хөрөнгийг хуулиар хамгаалсан бөгөөд эзэн нь түүнийг үндэслэлгүйгээр шийтгэхийг хориглосон. Үүний зэрэгцээ, худалдан авалт нь өөрөө гэмт хэрэг үйлдсэн тохиолдолд хариуцлага нь хамтын бөгөөд хэд хэдэн байсан: хохирогч эзэнээсээ торгууль авсан боловч худалдан авалт нь бүрэн боол болж хувирах боломжтой ("өгсөн"). толгойгоор"). Үүний нэгэн адил, эзэндээ мөнгө төлөхгүй орхисныхоо төлөө худалдан авагч нь боол болжээ. Худалдан авагч нь зөвхөн шүүх хуралдаанд гэрчээр оролцож болно онцгой тохиолдлууд: жижиг тохиолдолд ("жижиг нэхэмжлэлд") эсвэл бусад гэрчүүд байхгүй үед ("шаардлагаар").
Оросын Правдагийн өөр нэг тодорхой бус тоо рядовичи.Олонхи орчин үеийн түүхчидКиевийн Рус дахь рядовичи нь "мөр" (гэрээ) -ийн дагуу мастераас хамааралтай, худалдан авалтад ойр байсан хүмүүс байсан гэж үздэг. Тэгэхээр түүнийг хөнөөсөн торгууль нь смерд алсны торгуультай тэнцэж байгаа юм. Үүний эсрэгээр, Л.В.Черепнин Орост жирийн хүмүүсийн тусгай ангилал байдаггүй гэж үзэж, Оросын Правда дахь энэ нэр томъёог жирийн смерд, хамжлагуудыг тодорхойлоход ашигладаг гэсэн таамаг дэвшүүлэв.
Худалдан авалт болон рядовичи хоёулаа байр сууриа олж авсан байдлаараа ялгаатай байсан тул хагас боол буюу түр зуурын боол гэж ангилж болно. Бүрэн боолчуудаас ялгаатай нь тэд үүргээ биелүүлсэн тохиолдолд эрх чөлөөгөө эргүүлэн авах эрхээ хадгалсан.
Гэхдээ дундад зууны эхэн үеийн Оросын бүх нийгмийн бүтцэд хүн амын дундаас илүү зөрчилтэй ангилал байдаггүй байх. боолууд- өмчлөх эрх нь эзэдээр хязгаарлагдахгүй хүмүүс. Шашны хууль нь эзэн ба боол хоёрын харилцаанд огтхон ч хөндлөнгөөс оролцдоггүй байсан бөгөөд зөвхөн эзэд нь гуравдагч этгээдийн боолуудад учруулсан хохирлыг хариуцдаг байв. Алба хаагчдын амь насыг бие даасан үнэт зүйл биш, зөвхөн өмчлөгчийн өмч гэж хуулиар хамгаалдаг байв. Боолууд хувийн хариуцлага хүлээгээгүй: "Ханхүү тэднийг зарж цаазлахгүй." Сэрф нь өөрийн гэсэн өмчгүй байсан бөгөөд ямар ч үед зарж эсвэл хэнд ч өгч болно. Боолын эзний зөвшөөрлөөр байгуулсан гэрээ, үүргээс үүсэх бүх үр дагаврыг эзэн хариуцна. Хууль нь боолын амийг бараг хамгаалаагүй. Гуравдагч этгээд түүнийг хөнөөсөн хэргээр 5 гривенийн торгууль ногдуулсан нь үнэн, гэхдээ энэ нь эд хөрөнгөө алдсаны нөхөн төлбөрөөс илүү шийтгэл биш юм (нөхөн олговрын өөр хэлбэр нь эзэнд өөр боол шилжүүлэх явдал байж болно). IN тодорхой тохиолдолБоолыг ямар ч хариуцлага хүлээхгүйгээр алж болно. Гэмт хэрэг үйлдсэн боол өөрөө хохирогчид өгөх ёстой байсан (дэлгэрэнгүй эрт үетэр зүгээр л хэргийн газар алж болох байсан). Боолын үйлдэлтэй холбоотой шийтгэлийг мөн эзэнд хандсан. Хамтлагийн ажилтны аль нэг нь шүүх хуралд оролцох боломжгүй байсан. Боолын гэрчээр өгсөн мэдүүлэг нь ач холбогдолгүй байсан: өөр нотлох баримт байхгүй тохиолдолд эрх чөлөөтэй хүн өөрийн мэдүүлэгт хандаж болно, гэхдээ "боолын үг" гэсэн заавал байх ёстой заалттай. Өөрөөр хэлбэл, албан ёсны үүднээс бол хамжлага гэдэг нь Оросын боол юм дундад зууны нийгэм.
Гэсэн хэдий ч боолын албан тушаалын нэг онцлог шинж чанар нь ихэнхдээ түүний хоорондын зөрүү байв эрх зүйн байдалба практик (үнэхээр Оросын хууль тогтоомжийн хувьд ерөнхийдөө). Бодит байдал дээр эздийнхээ сайн санааны дагуу боолууд зөвхөн хөдлөх хөрөнгө төдийгүй хашаандаа эзэмшиж, өөрийн аж ахуйтай, өв залгамжлалаар шилжүүлэх гэх мэт боломжтой байсан.
Гэхдээ гол зүйл өвөрмөц онцлогХуучин Оросын зарц нь түүний хууль эрх зүйн статусаас гадна энэ заалтыг практикт ашиглах явдал байв. Боолуудын хөдөлмөрийг үйлдвэрлэлийн үйл явцад биш, өдөр тутмын амьдралдаа ашигладаг байсан тул илүү их ашигладаг байв нарийн тодорхойлолтхамжлага - үйлчлэгч.Хэдийгээр тариаланч, хашааны хүмүүстэй бид тааралддаг нь эргэлзээгүй боловч дийлэнх нь түүний хувийн зарц, багийн нэг хэсэг болох ханхүү эсвэл боярын зарц нар байв. Тэдний дундаас ноёны засаг захиргаа (жишээлбэл, тиун, гол хамгаалагчид, гал сөнөөгчид) бий болж, элитүүдийн нэр хүндтэй төлөөлөгчид хүртэл гарч ирэв.
Хууль нь дотоод боолчлолын эх үүсвэрийг хатуу зохицуулсан: өөрийгөө боолчлолд зарах (хүн, гэр бүл), эцэг эхээс төрсөн, тэдний нэг нь боол болох, дээрэмчинтэй гэрлэх, эрх мэдэл (түлхүүр хөтлөх) - менежерээр албан тушаалд орох. хэрүүлгүй эзэнд зориулсан өрхийн (статусыг хадгалах тухай гэрээ). чөлөөт хүн). Боолчлолын эх үүсвэр нь гэмт хэрэг үйлдэх, эзнийхээ худалдан авалтаас зугтах, худалдаачин бусдын эд хөрөнгийг алдах, алдах зэрэг байж болно. Үүний зэрэгцээ олон тооны судлаачид үүнд итгэдэг гол эх сурвалжБоолчлол нь гадаад байсан - дайн, олзлогдол, гэхдээ Оросын үнэнд энэ нь байдаггүй (Үүний үндэслэл нь Оросын үнэн нь зөвхөн дотоод үйл явцыг зохицуулдаг гэдгээс харагдаж байна).
Харьцангуй жижиг бүлэг боловч нийгмийн харилцааны бүтцэд маш чухал бүлэг байв гар урчууд. IN нийгмийн хувьдТэд маш олон янз байсан: нэгдүгээрт, тосгонд амьдардаг чөлөөт нийгэмлэгийн гар урчууд, хоёрдугаарт, хотын чөлөөт гар урчууд, гуравдугаарт, боолын гар урчууд.
Эхнийх нь эдийн засгийн хэрэгцээг хангахад чиглэсэн байсан бол сүүлийнх нь ахуйн болон магадгүй цэргийн хэрэгцээг хангахад чиглэгдсэн байв. Баруун Европын хотуудын эвлэлийн байгууллагуудын нэгэн адил (М. Н. Тихомиров) монголчуудын өмнөх үед гар урлалын холбоод бий болсон гэж олон түүхчид үздэг боловч эх сурвалжид энэ талаар шууд мэдээлэл байдаггүй бөгөөд шууд бус мэдээлэл маш ховор байдаг. ба зөрчилтэй.
Тиймээс, Эртний Оросын нийгмийн бүтэц нь хоёр орны харилцааны нарийн төвөгтэй харилцааг илэрхийлдэг янз бүрийн түвшин– мэргэжлийн, нийгэм, гэр бүл гэх мэт ихэвчлэн хэлбэр дүрсгүй, тодорхой бус, зөрчилтэй, шилжилтийн үеийн онцлог шинж чанартай.
- Тиймээс хамгийн эрхэм хүмүүсийн амийг хөнөөсөн хэрэгт давхар торгууль ногдуулжээ - 80 гривен, чөлөөт хүмүүсийн дийлэнх нь - 40. Хүн амины хэргээр түүнээс ч бага хэмжээний торгууль төлсөн хүмүүсийн ангилал байдаг - 12.5 гривен.
- Нөхөрлөлийн жирийн гишүүдээс ялгаатай нь нас барсан тохиолдолд хөвгүүд байхгүй тохиолдолд өв нь хунтайжид шилждэг байсан бол бойяруудын охид өв залгамжлах эрхтэй байв. Гэсэн хэдий ч энэ эрх нь хүн бүрт байсан чөлөөт хүмүүс, өмхий үнэртнийг эс тооцвол.
- Энэ нь ялангуяа шүүхийн хураамжийг зохих ёсоор хүлээн авч, сүм хийдүүд өөрсдөө мөрдөн байцаалт явуулах, шударга ёсыг хэрэгжүүлэх эрх) олгох, лам нарыг бүх төрлийн улсын татвараас чөлөөлөх зэргээр илэрхийлсэн. , гэх мэт.
- А.Е.Пресняковын хэлснээр "Эртний Оросын смердийн асуудал маш их маргаантай хэвээр байх болно - удаан хугацааны туршид, магадгүй үүрд". (Пресняков А.Е.Эртний Орос дахь ноёдын хууль: Оросын түүхийн лекцүүд. Киевийн Орос. М., 1993. P. 241).
- “Оросын правда” гэдэг нь “Оросын правда” гэдэг нь давуу эрхгүй энгийн эрх чөлөөтэй... жирийн иргэн гэсэн утгатай... Смерд... жирийн иргэнийг Оросын правда хаа сайгүй эрх чөлөөтэй, эрх зүйн чадамж нь хязгааргүй хүн гэж танилцуулдаг. "Эртний Оросын чөлөөт хүн ам" (Покровский С.А.Нийгмийн дэг журам Хуучин Оросын муж// Бүх холбоотны хууль зүйн баримт бичиг захидал харилцааны институт. T. XIV. М., 1970. S. 61, 64).
- "Smerd" гэсэн нэр томъёо (мөлжигч тариачин гэсэн утгатай улсын газар) 11-р зууны эхэн үед. "Хүн", хүмүүс (чөлөөт тариачны нийгэмлэгийн гишүүд гэсэн утгаараа) гэсэн нэр томъёоны хамт хэрэглэж эхэлсэн" ( Черепнин Л.В.Орос улсад феодалын хараат тариачдын анги үүссэн түүхээс // Түүхийн тэмдэглэл. T. 56. М., 1956. P. 248).
- "Серф" гэдэг үгийг Оросын Үнэн зөвхөн эрэгтэй хүн гэж нэрлэдэг бөгөөд эрх чөлөөгүй эмэгтэйг "дээл" гэж нэрлэдэг. Хоёулангийнх нь хамтын нэр нь "зарц" (хүүхэд) юм.
- Боолуудын байр суурийг хөнгөвчлөхөд төлөөлөгчид нь эздийн боолуудтай харилцах харилцаанд хөндлөнгөөс оролцсон Сүм ноцтой нөлөөлсөн. Сүм зөвхөн зураг зураад зогсохгүй Христийн шашны идеалбоолын эзэн, харин өөрсдийн боолуудыг хөнөөсөн, тэдэнтэй хэрцгий харьцсан хэргээр сүмийн шийтгэл тогтоож, боолуудыг бохир хүмүүсийн гарт худалдахыг, ерөнхийдөө боолын худалдааг ("сүнсийг давсалсан") эсэргүүцсэн. ), тэр өөрөө боолуудыг чөлөөлөхөд хувь нэмрээ оруулсан, ялангуяа "сэтгэлээр" чөлөөлөх хэлбэрээр. Чөлөөлөгдсөн боолууд хуучин ноёдтой бүх харилцаагаа тасалж, гадуурхагдсан нэрийн дор амьжиргааны эх үүсвэрээ алдсан бусад хүмүүстэй хамт сүмийн хамгаалалтад оржээ.
