3. Сая бол гайхамшиг мөн үү?
Ихэнх хүмүүс нэг жилийн хугацаанд юу хийж чадахаа хэтрүүлэн үнэлж, арван жилийн хугацаанд юу хийж чадахаа дутуу үнэлдэг. Жим Рон, "Амбицийн хүч"
Хэрэв танд сонголт тулгарвал зургаан сарын дараа 50,000 оноо эсвэл долоон жилийн дараа 1,000,000 оноо авах уу? Та бэлнээр 50,000 марк авах уу, эсвэл “боломжоор дүүрэн чемодан”-ыг илүүд үзэх үү? Мөнгө олохын тулд богино хугацаазарим илүү мөнгөТа магадгүй бага зэрэг шаргуу ажиллах хэрэгтэй болно.
Гэвч долоон жилийн дараа сая марктай болохын тулд зөвхөн “даах” ажиллахад хангалттай биш.
Өөрчлөлт үүсэх таван түвшин
Өөрчлөлт үүсэх таван түвшин байдаг. Би энэ номонд тэдний тухай ярихыг хүсч байна.
Таван түвшинд ямар нэгэн зүйл тохиолдсон тохиолдолд л үнэхээр өргөн хүрээг хамарсан өөрчлөлтийг хийх боломжтой.
1-р түвшин. Нөхцөл байдлыг өөрчлөхийн тулд та өөрийн нөхцөл байдалд сэтгэл ханамжгүй байх мэдрэмжийг даван туулж байна. Жишээ: Таны ширээн дээр захидал овоорч байгаа бөгөөд та ширээний тавцан ямар өнгөтэй болохыг дахин харах хүртэл үүнийг арилгахаар шийдсэн. 2-р түвшин. Та хүссэн үр дүндээ хүрэхгүй байна. Зөвхөн үйлдлүүд хангалттай биш гэдгийг та ойлгож байна. Үйлдлүүд нь асуудлыг шийдвэрлэхэд чиглэсэн байх ёстой. Та өөрөөсөө асуугаарай: хамгийн бага хүчин чармайлтаар хүссэн үр дүндээ хэрхэн хүрэх вэ? Жишээ нь: Та маш шаргуу ажилладаг боловч сарын сүүлээр таны орлого таны хийсэн ажилтай тохирохгүй байна. Шинэ технологи, стратеги нь шийдлийг өгөх болно. Дашрамд хэлэхэд олон хүмүүс тусгай ном зохиолоос яг ийм зүйлийг хүлээж байдаг: үр дүнд хүрэх баталгаатай томъёо. Дараагийн бүлгүүдээс та олон тусгай технологи, стратеги, зөвлөмжийг олох болно. Урт хугацааны, шийдэмгий өөрчлөлтүүд илүү өндөр түвшинд тохиолддог., тэгвэл тэд "олон хаалга нээгддэг нөлөө бүхий найз нөхөдтэй учраас тэд бага хүчин чармайлтаар зорилгодоо хүрдэг гэж бодож магадгүй. Жишээ нь: Та гэнэтийн асуудалтай тулгардаг. Ихэвчлэн та бүх хүч, цаг заваа өөрийнхөө төлөө зориулдаг. бизнес, гэхдээ та юуны түрүүнд таны өмнө үүссэн асуудлыг шийдэх хэрэгтэй.
Шийдэл нь амар биш: бид ярьж байнатаны хувь хүний хөгжил, өсөлтийн талаар. Технологийн тусламжтайгаар та нөлөө бүхий харилцаа холбоог олж авах боломжгүй тул бүх зүйл хурдан урагшлахгүй байх шиг байна. Өөрийнхөө болохыг хүсч буй хүн болоход цаг хугацаа хэрэгтэй. Энэ асуудлыг шийдэх нэг арга бол танд үлгэр дуурайл болох, таны биширдэг хүмүүс байж магадгүй юм. Та ч гэсэн амьдралаа зөв зохион байгуулж чадвал биширмээр, үлгэр дуурайл болж чадна.
4-р түвшин. Бусад хүмүүстэй харилцах, удирдах дотоод яриа хэлэлцээӨөртэйгөө хамт та ертөнцийг үзэх үзлээ дахин бодож үзээрэй. Олон хүний амьдралыг хардаг нүдний шил бидний амьдралыг өөрчилдөг сайхан ертөнцбүгд хүн бүртэй тулалддаг ширэнгэн ой руу.
Жишээ нь: хэнд ч итгэдэггүй хүмүүс байдаг. Тэд хэд хэдэн удаа урам хугарч, тэр цагаас хойш харуул хамгаалалтад байгаа юм. Тэд бүх зүйлийг, хүн бүрийг үл эргэлзэж, зөвхөн дутагдлыг хайдаг. Ихэнх тохиолдолдэргэн тойрныхон нь тэднээс хол байхыг илүүд үздэг тул тэд өөрсдөдөө саад бэрхшээлийг бий болгодог.
Энд зөвхөн нэг л жор байж болно: шинэ шил, шинэ нүдний шилээр дамжуулан дэлхий ертөнц өөр харагдаж байна.
Энэ үед вагонд гурван хүүхэдтэй хүн орж ирэв. Хүүхдүүд тэр даруй чимээ шуугиантай болж, тэд хашгирч, хашгирч, суудал дээр үсэрч, бусад зорчигчдыг үймүүлэв. Гурван хүүхдийн эцэг бололтой эр тэднийг тайвшруулах гэж юу ч хийсэнгүй. Тэр зүгээр л цонхоор хоосон ширтэв. Хүүхдүүд улам л тэвчихийн аргагүй болсон. Тэд суудал дээр гишгэж, зарим зорчигчийн хувцсыг хүртэл татсан. Эцэст нь тэд нэг эмэгтэйн үснээс шүүрч авав. Гэсэн хэдий ч аав нь тэдний зан байдалд хариу үйлдэл үзүүлээгүй хэвээр байна. Стефан Ковигийн тэвчээр барагдсан. Өөрийгөө барьж ядан байсан тэрээр хөндлөнгөөс оролцохоор шийдэв. Тэр эрч хүчтэйгээр босч, өрхийн тэргүүн рүү эргэж: "Уучлаарай, гэхдээ хүүхдүүд чинь бүгдийг үймүүлж байгааг харахгүй байна уу?"
Өөрийгөө захирч, шаардах чадвараараа бахархан дахин суулаа. Аав бодлоосоо салж, Кови руу аажуухан эргэж хараад чимээгүйхэн хариулав: "Тийм ээ, тийм ээ, хүүхдүүд маань ийм зан гаргаж байгаад, би үүнд огт анхаарал хандуулаагүйд маш их харамсаж байна.
Эдгээр хүүхдүүдийн ээж болох эхнэр маань хэдхэн цагийн өмнө нас барсан. Би одоохондоо үүнтэй яаж амьдрахаа мэдэхгүй байна. Миний хүүхдүүд бид энэ бүхнийг бүрэн ухамсарлаж амжаагүй байна. Тэд өөр өөрийнхөөрөө хариу үйлдэл үзүүлж байна гэж бодож байна... Намайг уучлаарай."
Биднийг болон бидний эргэн тойронд байгаа хүмүүсийг аз жаргалтай болгох нүдний шил байгаа нь гарцаагүй. Бид бүх зүйлийг хар, цагаан нүдээр харж болохгүй. Алдаа, бэрхшээлийг биш харин боломжуудыг харуулдаг нүдний шил байдаг.
Мөнгийг зэвсэг бүтээдэг, дайн дэгдээдэг, хүмүүсийг шуналтай, ганцаардуулдаг хүч гэж хардаг нүдний шил байдаг. Энэ бол зөвхөн үзэл бодлын асуудал гэдгийг бид ойлгох ёстой. Мөнгийг та огт өөрөөр харж болно. Мөнгөөр эмнэлгүүд хэрхэн баригдаж, өлсгөлөнд нэрвэгдэгсдэд тусламж үзүүлж, сунгах урьдчилсан нөхцөл бүрдэж байгааг харуулах нүдний шил зүүж болно. хүний амьдрал. Тэдний тусламжтайгаар илүү сайн амьдрах нөхцөл бүрдэж, тэдний тусламжтайгаар маш их сайн зүйл хийх боломжтой. Ямар нүдний шил таныг илүү баян, аз жаргалтай болгоно гэж бодож байна вэ?
5-р түвшин. Бид өөрчлөх замаар хамгийн том өөрчлөлтийг олж авдаг өөрийн гэсэн зан чанарбас өөрийгөө хар. Жишээ нь: Хайнц Хартиг (Хартиг - шаргуу (Герман) худалдагчаар ажилладаг. Тэр маш шаргуу ажилладаг, шаардлагатай бүх ур чадвартай. Тэр бол хүн бөгөөд хүмүүс түүнд татагддаг. Тэр үйлчлүүлэгчдийг найз нөхөд гэж үздэг, зууралддаггүй. Тиймээс, дүрэм нь "зөвхөн булааж авах" юм худалдагч бол үйлчлүүлэгчдэд таалагдах ёстой, гэхдээ тэр өөрийгөө мэргэжилтэн гэж үзвэл үйлчлүүлэгчид өөрсдөө түүнийг сонирхож байна.
Хартиг өөрийгөө худалдагч эсвэл мэргэжилтэн гэж үзэх эсэхээс хамаарч түүний олон шийдвэр, үйлдэл өөрчлөгддөг. Өөрийгөө харах нь үргэлж биелдэг зөгнөл юм.
Нэг удаа надад өөрийгөө хохирогчийн дүрд дуртайяа харсан хамтрагч байсан. Өөр хэн ч түүн шиг олон удаа хуурч мэхлээгүй гэдэгт тэр итгэлтэй байв. Дээрээс нь "Бүгд муу" гэсэн нүдний шил зүүсэн.
Уг нь нэг компанид гурван удаа хууртаж, юу ч нотолж чадалгүй их хэмжээний мөнгө алдсан. Энэ нь түүнийг хууран мэхлэгчдэд зориулсан ид шидийн соронз гэдэгт итгэх итгэлийг нь бэхжүүлсэн нь харамсалтай нь тэр энэ компанитай гэрээ байгуулсан үүргээсээ болж салж чадаагүй юм. түүний хохирогчийн дүр энд маш сайн батлагдсан.
Тэр надад маш хурдан халдвар авсан сөрөг хандлага: "Ноён Шефер, бид хангалттай болгоомжтой биш байна."
Удалгүй би түүнтэй "хамгаалах төлөвлөгөө" боловсруулж байгааг олж мэдэв. "Батлан хамгаалах төлөвлөгөө"-тэй байх нь шинэ ажлын эхний алхам болох нь тийм ч ухаалаг биш байсан.Юуны өмнө бидэнд хамгаалах үнэ цэнэтэй зүйл хараахан байгаагүй. Хоёрдугаарт, энэ нь миний өөрийнхөө тухай төсөөлөлтэй нийцэхгүй байна: би бүх эвдрэлийг харахыг хүсч байна
эерэг талууд
Гайхамшиг таван түвшинд тохиолддог
Хэрэв та хэд хэдэн стандарт техник ашиглан саяыг хурдан бөгөөд амархан олохыг хүсч байвал би таны урмыг хугалах ёстой. Энэ ном тийм биш бэлэн хоол, та зүгээр л дулаацуулах хэрэгтэй, өөрөөр хэлбэл үүнийг уншаарай - та аль хэдийн баян болсон. Яагаад ийм зүйл болохгүй вэ гэвэл гүн гүнзгий өөрчлөлт таван түвшинд ч тохиолдож болох бөгөөд зайлшгүй байх ёстой. Гэсэн хэдий ч, хэрэв та бүх таван түвшинг харгалзан үзвэл гайхамшгууд боломжтой!
Нэгэн өдөр Гэгээн Петр Есүс дээр ирээд: "Багш аа, бид маргааш татвар төлөх ёстой, гэхдээ бидэнд мөнгө байхгүй" гэж хэлэв. Есүс "Асуудалгүй" гэж хариулав. Гэгээн Петр эсэргүүцэж: "Багш аа, та маргааш татвар төлөх ёстой гэж хэлсэн, гэхдээ бидэнд мөнгө байхгүй." Гэвч Есүс дахин "Асуудалгүй" гэж хариулав.
Та асуудлыг шийдэхийн тулд шаардлагатай зүйлийг хийх хүмүүсээр өөрийгөө хүрээлэх хэрэгтэй. Тэд аль болох эрт босч, шаардлагатай бол оройтож унтдаг. Тэд шаардлагатай бол олон төрлийн тусгай нийтлэл, ном уншдаг. Тэд шаардлагатай бол олон хүнтэй ярилцлага хийж, асуудлаа шийдэхийн тулд аль болох урт хугацаанд хийдэг. Эдгээр нь "асуудал" гэдэг үг цөхрөлд хүргэдэггүй хүмүүс юм. Тэд "Яагаад надад ийм зүйл тохиолдсон юм бэ?" гэж гомдоллодоггүй.
Есүс асуудлыг маш энгийнээр шийдсэн. Тэрээр Гэгээн Петрт загасчлахыг хэлэв. Петр загасчин байсан тул энэ нь зөв санаа байв. Петрийн барьсан хамгийн анхны загасны аманд зоос байсан бөгөөд энэ нь татвар төлөхөд хангалттай байв. Хичээл нь маш энгийн.
Түвшин 1: Хэрэв бид ямар нэг зүйл хийвэл гайхамшиг тохиолддог.
Түвшин 2: Хэрэв та загасчлах гэж байгаа бол шаардлагатай ур чадвар эзэмших хэрэгтэй.
3-р түвшин: Та хүчирхэг, чадварлаг гэдгээрээ алдартай учраас хүмүүсийн татагддаг хүн байх ёстой. Петр Есүс дээр ирсэн учир нь “түүний санаанд ямар нэгэн зүйл орж ирэх ёстой”.
Түвшин 4: Өргөдөл гаргах (татвар) нь асуудал биш юм. Чамайг дээрэмдэх төр байхгүй.
5-р түвшин: Таны өөрийгөө тодорхойлох чадвар: "Асуудалгүй" төрлийн хүн. Дэлхий гайхамшгуудыг бүтээсэн хүмүүсээр дүүрэн байдаг. Гайхамшиг нь бидний хувьд бидний туршлагаас зөрчилддөг орон зай, цаг хугацааны үйл явдлууд юм.
Сард 20,000 марк авах нь миний хувьд үнэхээр гайхамшиг мэт санагдаж байсан үе бий. Хоёр жил хагасын дараа би анх удаа сарын дотор 100 мянга гаруй марк авсан. Эргээд бодоход би үүнийг гайхамшиг гэж огтхон ч боддоггүй, учир нь би яаж түүнд хүрсэн, энэ гайхамшгийг бий болгохын тулд хичнээн их хөдөлмөрлөсөн гэдгээ мэддэг.
Гурав, дөрөв, тав дахь түвшинд өөрчлөлт гарсан тохиолдолд гайхамшиг тохиолддог. Мөн бид эдгээр өөрчлөлтүүдийг бэлдэж чадна. Тамирчин хүн гэртээ зурагтын өмнө суугаад гайхамшгийг хүлээж сууна гэдэг тэнэг хэрэг. Олимпийн наадаммөн тэднийг авна гэж найдаж байна алтан медаль. Гайхамшиг нь өөрөө ирдэггүй - бид үүнийг хийх ёстой. Ид шидийг бүтээдэг дөрвөн салбар бол миний тасралтгүй суралцах, хөгжих явдал юм.
Байнга суралцаж, өсөж дэвжих нь миний амьдралын хэв маяг болсон. Хэрэв бид сүнслэг байдлын хувьд хөгжихгүй бол үхдэг. Өсөлт бол амьдрал. Байнга суралцаж, өсөж дэвжих нь жинхэнэ амьд байгаагаа мэдрэх явдал юм. Энэ нь байж болох хамгийн шилдэг нь гэсэн үг.
Номууд
Баян байшин бүр номын сантай байдгийг та аль хэдийн анзаарсан байх? Эдгээр баячууд зөвхөн худалдаж авах боломжтой учраас номын сан хадгалдаг гэж та бодож байна уу? Эсвэл тэд их уншдаг болохоороо ийм баян уу?
Нэгэн мэргэн хүн: "Хүн бол түүний уншсан бүх номын нийлбэр" гэж хэлсэн байдаг. Унших нь яагаад ийм чухал вэ? Нэг талаас, учир нь үг нь санааг илэрхийлдэг. Бидний сурсан шинэ үг бүрийг илэрхийлдэг шинэ санаа. Мөн санаанууд нь үнэлж баршгүй юм. Мөн бидний орлого ихэвчлэн бидний үгсийн сантай пропорциональ хөгждөг.
Бидэнд маш том давуу тал бий: өнөөдөр ном амьдралын салшгүй хэсэг болсон. Дандаа ийм байгаагүй. Хэрэв та өнгөрсөн зуунд оюутан байсан бол номгүй байх байсан. гэж бодож байна агуу амжилтОлон жилийн туршлага, судалгааны үр шимийг хэдхэн цагийн дотор номноос олж болно. Бид хуучин алдаагаа давтахгүй байх ёстой. Бүх мэдлэг аль хэдийн хаа нэгтээ бичигдсэн байдаг. Мэдээжийн хэрэг бид тэднийг олох ёстой. Бид мэдээлэлтэй хагас замд таарч, хайж олох ёстой. Бидэнд үзэл бодол, хэвлэлийн эрх чөлөө бий хэвлэх машинбас аль хэдийн зохион бүтээсэн.
Та энэ боломжийг хэрхэн ашиглаж байна вэ? Та амьдралынхаа бүх таван чиглэлээр ном уншдаг уу?
Та: "Би үүнийг яаж даван туулах вэ? Надад тийм ч их цаг алга!" гэж асуух болно. Таны унших ёстой хамгийн эхний ном бол энэ тухай ном юм хурдан унших, учир нь цаг хугацаа үнэ цэнэтэй. Хэрэв та гуравхан цаг дасгал хийвэл унших хурд чинь байнга нэмэгдэнэ. Дараа нь та минутанд 1000 үг амархан унших боломжтой бөгөөд энэ нь 300 хуудастай номыг хоёр цаг хүрэхгүй хугацаанд унших боломжтой гэсэн үг юм.
Илүү их цаг хэмнэх өөр нэг зөвлөгөө: Та танилцах үед сонирхолтой зан чанар, хоосон ярианд цагаа үрэхийн оронд ухаалгаар ашигла. Хоёр, гурвын талаар асуу шилдэг номуудЭнэ хүний уншсан номнууд Дараагийн алхамыг хийж, яагаад эдгээр номыг сайн гэж үзсэнийг асуу.
Ингэснээр та чадварлаг уншигчаас үнэ төлбөргүй зөвлөгөө авах болно. Хэдэн минутын дараа та эдгээр номыг өөрөө унших хүсэлтэй эсэхээ мэдэх болно. Ингээд номнуудаас бодлын эрдэнэстэй тааралдлаа.
Таны хувийн өдрийн тэмдэглэламжилт
Тэмдэглэл бол хоосон ном юм. Таны өөрөө бичсэн ном. Тэгээд зөвхөн өөрийнхөө төлөө.
Хүн бүр өөрийн амжилтын тэмдэглэлээ өдөр бүр бичих ёстой. Өдрийн турш сайн хийсэн бүх зүйлээ оруулаарай: хүлээн авсан магтаал, магтаал бүрийг, хэрэв та сахилга баттай байсан бол, хэрэв та ямар нэгэн даалгаврыг төгс биелүүлсэн эсэх, хэн нэгнийг баярлуулсан эсэх.Харамсалтай нь бид тархидаа үргэлж итгэж чадахгүй. Бид алдаа, бүтэлгүйтлээ ололт амжилтаас арав дахин илүү тод, удаан санаж байна. Үүнээс болж бид үргэлж өөрсдийгөө байгаа байдлаасаа дорд үздэг. Бидний орчин, хүмүүжил ч энэ сөрөг хандлагыг дэмжиж байна. Тиймээс бид жаахан хүүхэд шиг "тийм" болгонд арван долоон "үгүй" авдаг. Бүх хэвлэл мэдээллийн хэрэгслийн 80-аас доошгүй хувь нь
олон нийтийн мэдээллийн хэрэгсэл
Тиймээс өөрийнхөө тухай бичихийн тулд өөрийгөө нухацтай авч үзээрэй. Би ажлын өдрөө эхлэхээсээ өмнө амжилтын тэмдэглэлдээ системтэйгээр бичиж, улмаар өөртөө итгэх итгэл, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг бэхжүүлдэг. (7-р бүлэгт таны орлого яагаад таны өөрийгөө танин мэдэхтэй шууд холбоотой болохыг олж мэдэх болно.) Олон жилийн турш би өөрийн амжилтын тэмдэглэлдээ санаануудын сэтгүүл (миний санаанд орж ирсэн бүх санаанууд), харилцааны сэтгүүл нэмсэн. (намайг аз жаргалтай болгодог бүх зүйл), сургалтын тэмдэглэл (энэ туршлага дэмий хоосон байхын тулд өөрийнхөө алдаанаас сурсан бүх зүйл) болон бусад...
Өөртөө итгэлтэй байх нь санамсаргүй зүйл биш юм. Бид хэзээ ч өөртөө хангалттай итгэлтэй байж чадахгүй. Амжилтанд хүрэх замдаа зогсох уу эсвэл цаашаа урагшлах уу гэдэг нь дараагийн алхамаа шийдэх өөртөө итгэлтэй байх эсэхээс үргэлж шалтгаална.
Өөртөө итгэлгүй хүмүүс "бүх эрсдэлээс зайлсхийж" өөрсдийгөө хамгаалахыг хичээдэг, гэхдээ хэн юу ч эрсдэлгүй, юу ч хийдэггүй, юу ч эзэмшдэггүй.
Ялгаа нь өөртөө итгэх итгэл байхгүй эсвэл байгаа эсэхэд л оршдог. Мөн энэ итгэлийг амжилтын тэмдэглэлээс илүү үр дүнтэйгээр бий болгодог зүйл байхгүй. Өнөөдөр эсвэл өчигдөр юу сайн хийснээ яг одоо тунгаан бодоорой. Та юуг даван туулсан бэ? Та хэнийг сурталчилж чадсан бэ? Хэн чамд магтаал өгсөн бэ?
Хэрэв яг одоо юу ч санаанд орж ирээгүй бол энэ нь танд өөрийгөө үнэлэх мэдрэмж дутмаг байна гэсэн үг юм.
Одоо бичих чадвар бага байх тусам амжилтын тэмдэглэл хөтлөх нь танд илүү чухал болно. Гэсэн хэдий ч та одоо мэдрэмжинд тэсрэлт хийж байгаа ч гэсэнөөрийгөө чухалчилдаг
, амьдрал таны өмнө дараагийн даалгавар үргэлж бэлэн байдаг бөгөөд энэ нь таныг цаашид өсөх болно. Та энэ шинэ даалгаврыг хийх эрсдэлтэй эсэх нь таны хувийн зан чанарын үнэлгээгээр тодорхойлогдоно.Энэ нь хэр үнэн болохыг шалгахын тулд өөрөөсөө асуугаарай: "Хэрвээ би бүтэлгүйтэхгүй гэдгээ баттай мэдэж байсан бол (Холбооны канцлер, зохиолч, Формула 1-ийн аварга, нойтон жингийн аврагч болно) би ямар зорилгын төлөө тэмүүлэх байсан бэ?
халуун орны ой
, Канадад томоохон газар эзэмшигч, тодорхой хүний хамтрагч гэх мэт)"?
Бид амар амгаланг хайрласан эсвэл тодорхой "амьдралдаа сэтгэл ханамжтай" байгаа учраас дараагийн шийдэмгий алхмыг хийдэггүй гэдэгт бид ихэвчлэн итгэдэг. Үнэндээ эдгээр нь зүгээр л шалтаг юм.
Шалтгаан нь бид амжилтанд итгэдэггүй.
● Эрсдэлээс зайлсхийснээр өөрийгөө өсөх боломжоо хасдаг.
● Бидний сэтгэлгээ, хүмүүжил, хүрээлэн буй орчин нь өөрийгөө үнэлэх мэдрэмжийг бэхжүүлэхэд тохиромжгүй байдаг. Энэ нь өөртөө итгэх итгэлээс үүсдэг. Амжилтын өдрийн тэмдэглэл таныг хэр сайн гэдгээ ойлгоход тусална.
● Амжилтын тэмдэглэл хөтөлснөөр та юуны түрүүнд өөрийн давуу талдаа анхаарлаа хандуулж сурдаг.
● Хэсэг хугацааны дараа та "өсгий дээр халуухан" гэж тэмдэглэж занших болно: Би үүнийг сайн хийсэн, би үүнийг тэмдэглэлдээ бичиж болно.
● Бидний хүлээлт амьдралаас юу авахыг тодорхойлдог. Бидний өөрийгөө үнэлэх мэдрэмж нь бидний хүлээлт хэр өндөр байгааг тодорхойлдог.
Семинарууд
Семинар нь ном уншихаас тодорхой давуу талтай: бид нэгэн зэрэг сонсож, харж, мэдэрч, мэдэрдэг. Бидний мэдрэхүй илүү их оролцох тусам бид сурахад хялбар болно. Үүнээс гадна бид чанга яригчтай чатлах боломжтой. Томоохон семинаруудад ч би хөтлөгчтэй биечлэн уулзаж, холбоо тогтоож чаддаг байсан.
Мөн семинар нь өдөр тутмын амьдралаас бүрэн салж, өөрийгөө гаднаас нь харах сайхан боломжийг олгодог. Энэ нь биднийг хайрцагнаас гадуур сэтгэж, хуучин нөхцөл байдлыг ер бусын, шинэ өнцгөөс төсөөлж сурахад сургадаг. Заримдаа энэ нь бидэнд зөн совиндоо илүү найдахад тусалдаг.
Сургалтын эрчимтэй уур амьсгалын давуу тал нь бид ижил төстэй сэтгэлгээтэй бусад семинарт оролцогчидтой уулзаж байгаа явдал юм. Эдгээр танилуудаас үнэ цэнэтэй холбоо үүсч болно. Сайн семинарууд үнэтэй байдаг бөгөөд энэ нь олон хүнийг оролцохоос сэргийлдэг. Нэгэн цагт би бараг мөнгөгүй байтал жилд дор хаяж дөрвөн удаа семинарт суухаар шийдсэн. Би үүнийг олон удаа хийх боломжгүй байсан ч ур чадвараа дээшлүүлэхгүй байх боломжгүй гэдгээ мэдэж байсан. Эцсийн эцэст бид өсгөхөд төлдөг үнэ юммэргэжлийн түвшин , мунхгийн төлөө төлөх ёстой үнэтэй харьцуулахад юу ч биш.Дашрамд хэлэхэд, бүр
өндөр өртөгтэй
АНУ-ын семинарын зах зээлийн жилийн эргэлт нь 700 тэрбум DM (хувийн компьютерын зах зээлээс хоёр дахин их) байна! Европчууд бид энэ үйл явцаас гадуур үлдэхгүйн тулд сонор сэрэмжтэй байх ёстой.
Үлгэр жишээ хүмүүс
Амьдралынхаа эхний минутаас бид голчлон дууриах замаар суралцдаг. Бидний хүрээлэн буй орчин бидэнд хүлээн зөвшөөрөхөөс хамаагүй илүү нөлөөлдөг. Ямар ч ном, судалгаа бидний эргэн тойронд байгаа хүмүүс шиг бидэнд нөлөөлдөггүй.
Хэрэв бид өөрөөсөө илүү хүмүүстэй харилцах юм бол бид сүнслэг байдлын хувьд өсдөг. Бидний эргэн тойронд ийм хүмүүс байвал бид биднээс дор байнабид өөрсдийгөө зогсонги байдалд оруулдаг. Гэсэн хэдий ч бид сэтгэлгээгээ бүрэн бие даасан гэж үздэг тул энэ нөлөөг дутуу үнэлдэг. Сүүлчийн зөвлөх маань "Нохойтой унтдаг хүн бүүрэгтэй сэрдэг" гэж хэлсэн.
Энэ сэдэв нь ойлгоход маш хэцүү, маш чухал бөгөөд нэгэн зэрэг аймшигтай үр дагавартай тул би түүнд бүхэл бүтэн бүлгийг зориулав - "Зөвлөх ба мэргэжилтнүүдийн сүлжээ" 13-р бүлэг.
Гайхамшгийг бүтээхэд зориг хэрэгтэй
Энэ бүлгийн эхэнд та: “Ихэнх хүмүүс нэг жилийн дотор хийж чадах зүйлээ хэтрүүлэн үнэлж, арван жилийн дотор юу хийж чадахаа дутуу үнэлдэг” гэж уншина.
Үнэхээр их зүйлд хүрэхийн тулд бүх таван түвшинд хувийн шинж чанарыг гүнзгий өөрчлөх шаардлагатай. Эдгээр өөрчлөлтийн үр дүн нь тодорхой нөхцөл байдалд шууд гарч ирдэггүй, гэхдээ хэрэв тэд "тэсрэлтээр" гарч ирдэг.
Хулсан нь энэ санааг маш тод харуулж байна. Тариаланч соёолонгоо газарт тарьж, үнсээр бордуулдаг. Унтсан ургамал дөрвөн жилийн турш газарт үлддэг. Тариачин өглөө бүр усалдаг. Дөрвөн жилийн турш өглөө бүр. Төгсгөлд ньдөрөв дэх жил
нахиа эцэст нь гадаргуу дээр дэлбэрнэ. Одоо хулс 90 хоногийн дотор 20 метр ургадаг!
Энэ дөрвөн жилийн турш тариачин нахиа амьд байгаа гэдэгт итгэлгүй байв. Гэвч тэр итгэж, итгэл найдвар түүнийг орхисонгүй. Урт хугацааны төлөвлөгөөний зохиогч нь төлөвлөгөөндөө итгэх итгэлийг шаарддаг. Урлаг бол эр зоригоо алдахыг зөвшөөрөхгүй байх явдал юм. Бүх таван түвшинд нэгэн зэрэг ажиллахаас илүү зоригийг юу ч өгдөггүй.
Долоон жилийн дотор баяжихын тулд эрсдэл хүлээхэд бэлэн байх ёстой. "Хэрэв та айхгүй бол бухтай тулалдах нь танд ямар ч зардал гарахгүй" гэж нэгэн алдартай бухтай тулалдахад ямар ч зардал гарахгүй Таны айж буй бухтай тулалдахад ямар ч зардал гарахгүй," Энэ бол аль хэдийн ямар нэгэн зүйл юм."
Нэгэн чинээлэг хүн үүнийг ингэж илэрхийлсэн: "Үнэхээр үнэ цэнэтэй бүх зүйл намайг эхлээд үхтлээ айлгаж байсан." Хэрэв та шинэ алхам хийхээсээ өмнө айдас төрөөгүй бол энэ нь таны хувьд тийм ч чухал биш гэдгийг илтгэнэ.
Эхний бүлэгт бид гайхалтай амжилтуудын талаар ярьсан. Юу нь агуу юм бэ? Магадгүй та өөртөө амархан ирдэг зүйлийг хийдэг ч бусад хүмүүс үүнийг гайхшруулдаг.
Энэ нь эсрэгээрээ байж магадгүй юм: та шаргуу тэмцэж, айдсыг даван туулахаас өөр аргагүйд хүрдэг бол бусад нь юу ч анзаардаггүй. Тиймээс бид хэн нэгний жишгээр бус, зөвхөн өөрсдийнхөө хүрч чадах зүйлээр өөрийгөө хэмжих ёстой. Дараах зөвлөмжийг уншаад эрсдэл даах чадвараа анхаарч үзээрэй. ● Хуучин болон шинэ замаар явах нь ихэвчлэн адилхан эрсдэлтэй гэдгийг бид мартдаг.Хуучин арга
Энэ нь бидэнд танил учраас илүү аюулгүй биш юм.
● Амьдрал бол тоглоом. Эрсдэлд ордоггүй хүн ялдаггүй.
● Амьдралд баталгаа гэж байдаггүй - зөвхөн осол аваар. ● Бүх зүйлийг нэн даруй хий, учир ньих амжилт
●
" Та хэзээ ч хангалттай бэлтгэлтэй байх болно.Цорын ганц хүн
"Хэзээ ч алдаа гаргадаггүй хүн бол юу ч хийдэггүй хүн" (Т. Рузвельт).
● Тодорхойгүй байдлын өвдөлт нь тодорхойгүй байдлын өвдөлтөөс хамаагүй хүчтэй байдаг.
● “Үйл ажиллагааны төлөвлөгөө бүр өөрийн өртөг, эрсдэлтэй байдаг, гэхдээ эдгээр нь юу ч тав тухтай хийхгүй байх зардал, эрсдэлээс хамаагүй бага юм” (Жон Ф. Кеннеди).
● Хэрэв та ялагдахаас айдаг бол хэзээ ч ялахгүй.
● "Эрсдэл хий, чи шалнаас унахгүй" (Даниел С.Пена).
Та энэ номноос 20 жилийн дараа капиталыг хэрхэн бий болгох, ашиг сонирхлынхоо дагуу маш сайн амьдарч чадах төлөвлөгөөг олох болно. Гэхдээ та долоон жилийн дотор үүнийг даван туулж чадна. Өөрчлөлт гарсан газарт гайхамшиг тохиолддог. Гэсэн хэдий ч та тав тухтай бүсээ орхиж, эрсдэлд ороход бэлэн байх ёстой бөгөөд танд аз хэрэгтэй.
Танд үнэхээр аз хэрэгтэй юу?
Танд маш их аз хэрэгтэй. Гэхдээ аз гэж юу вэ? Аз гэж юу болохыг эхлээд хэлье. Хүн үүнийг ямар ч хүчин чармайлтгүйгээр олж авдаг нь тийм ч хүсүүштэй зүйл биш юм.
Фрэнк Синатра нэг шөнийн дотор од болсон. Нэг гүйцэтгэл амьдрахтелевизээр - бүх улс түүнийг таньсан. Түүнд ямар гайхалтай аз тохиосон тухай ярихдаа тэрээр: "Нэгдүгээрт, би тэр шөнө унтаагүй, хоёрдугаарт, би арван жилийн турш үүнд бэлтгэсэн."
Мэргэжлийн гольфчин Бернард Лангер нэг удаа бөмбөгийг мод руу цохиж, мөчир дэх сэрээнд тээглэжээ. Тоглолт найдваргүй хожигдсон мэт санагдав. Дараа нь Лангер модонд авирч, мөчир дээр суугаад бөмбөгийг унагав. Тэр яг талбайн төвд газардсан. Лангер бөмбөгийг нүхэнд хийж, тэмцээнд түрүүлэв.
Дараа нь сэтгүүлч түүнээс: "Ноён Лангер, энэ үнэхээр аз байсан биз дээ?" Лангер: "Тийм ээ, би ч бас анзаарсан: би бэлтгэл сургуулилт хийх тусам азтай болно." Мэдрэмжтэй амжилтыг сайтар нягталж үзэхэд олон жилийн турш үргэлжилсэн бэлтгэлийн үр дүн болохоос өөр юу ч биш болдог.
Аз хаанаас ирдэг вэ?
Мөнгөний асуудалд маш азтай хүмүүс үргэлж байдаг. Гэсэн хэдий ч, хэрэв та энэ азыг томруулдаг шилээр илүү сайн ажиглавал шаргуу бэлтгэлийг олж мэдэх болно. Дүрмээр бол эдгээр нь хэмнэж сурсан хүмүүс юм. Тэд тодорхой хэмжээний мөнгөтэй, боломжоо ашиглаж сурсан.
Аз бидэнд боломж хэлбэрээр ирдэг. Зарим хүмүүс аз жаргал тэдний хаалгыг тогшихыг сонсдоггүй, учир нь тэд эдгээр боломжуудыг таньж чадахгүй.
Тиймээс азын бүрэлдэхүүн хэсгүүд:
● хөрөнгө хуримтлуулах;
● боломжуудыг таньж мэдэх;
● хурдан шийдвэр гаргах, мөн хурдан ажиллах чадвартай байх.
Хэрэв хэн нэгэн үнэхээр азтай байсан бол тэр аз руугаа алхаж, эрсдэлээс айдаггүй гэсэн үг юм. Бид сарнайг хардаг ч өргөсийг хардаггүй. Бид амжилтыг харж байна, гэхдээ үүний бэлтгэл биш. Мөн бид бусад хүмүүсийн бүтэлгүйтлийг олж хардаггүй. "Азтай" хүмүүс азаа хэрхэн нямбай бэлтгэдэг болохыг олж мэдээд бид гайхах болно. Бид ойлгоогүй зүйлээ гайхамшиг, аз гэж нэрлэх хандлагатай байдаг. Гэсэн хэдий ч гайхамшгуудыг "бүтээдэг" гэдгийг бид аль хэдийн харсан. Аз бол бас олон жилийн бэлтгэлийн үр дүн юм.
Эцсийн дүндээ бид "гайхамшиг"-ыг тайлбарлаж чадахгүй байгаа учраас л ер бусын ертөнцөд ангилж, өөрийгөө азгүй гэж хэлэх эсэх нь бидний ертөнцийн талаарх ойлголтоос шалтгаална. Ингэснээр бид хариуцлагаас татгалзаж, бидний бүтэлгүйтэл маш том шалтаг болдог. Хэрэв та хувь заяаныхаа төлөө хариуцлага хүлээхийг хүсч байвал аз жаргалаа төлөвлөх боломжтой болно. Мөн хүн бүрт азыг сүүлээр нь барих боломж байдаг.
Гол асуулт бол: бид бүх зүйл, тэр дундаа гайхамшгууд, азын төлөө хариуцлага хүлээхийг хүсч байна уу? Хэрэв тийм бол та ямар чадвартай гэдгээ мэдээд гайхах болно. Хэрэв та хариуцлагаас зайлсхийвэл өөрийгөө "зүгээр л азгүй" гэж хэлэх болно (мөн хэн үүнийг эсэргүүцэж чадах вэ?). Хэрэв та хариуцлага хүлээх юм бол аз жаргалаа өөрөө төлөвлөдөг.
Гайхамшгийг бүтээх амархан уу?
Та яг одоо ширээний ард суугаад нэг цаг уншиж, амжилтын дэвтэртээ таван минут бичиж чадах уу? Та улиралд нэг удаа семинарт оролцож болох уу? Та өөрийгөө хүрээлүүлж чадах уу сонгосон хүмүүс? Мэдээжийн хэрэг, үүнийг ойлгоход маш энгийн.
Гэсэн хэдий ч энэ нь амар биш юм. Эцсийн эцэст, маш энгийн зүйл ч гэсэн үүнийг системтэйгээр хийх шаардлагатай бол тийм ч энгийн зүйл биш юм. Сахилга бат, дадал зуршлаа өөрчлөх нь амаргүй болсон. Үнэндээ үүнийг шийдвэрлэх нь бараг боломжгүй юм. Бид хичнээн олон удаа ямар нэг зүйлийг авч байсан ч эхлүүлсэн зүйлээ хэзээ ч дуусгаж байгаагүй!
Үүнийг хэрхэн шийдвэрлэх вэ?
Та хариултыг 5-р бүлгээс олох болно. Сахилга бат, шинэ зуршил нь үргэлж итгэлийн шинэ зүйлээс эхэлдэг гэдгийг та харах болно. Тэдгээргүйгээр бид дадал зуршлаа өөрчилж чадахгүй ч итгэлийн шинэ нийтлэлүүдийг хөгжүүлбэл шинэ зуршил нь бидэнд асуудал үүсгэхгүй. Боломж, боломж нь бэлэн биш хүмүүст цагаа үрдэггүй. Аливаа бэлтгэл нь дотоод зохицуулалтаас эхэлдэг. Та өөрийнхөө хувь заяаг ганцаараа хариуцна гэдэгт үнэхээр итгэдэг үү? Гайхамшигт хүрэхийн тулд бүрэн хариуцлага хүлээх хүсэл эрмэлзэл чухал юм. Хариуцлага хүлээсэн хүн хамаг хурдаараа урагшилдаг.
Гол санаанууд
● Ихэнх хүмүүс нэг жилийн дотор хийж чадах зүйлээ хэтрүүлэн үнэлж, арван жилийн дотор юу хийж чадахаа дутуу үнэлдэг. ● Үнэхээрэрс өөрчлөлтүүд
үйл ажиллагаа, технологи, хувь хүний хөгжил, ертөнцийг үзэх үзэл, өөрийнхөө дүр төрх гэсэн таван түвшинд үүсдэг.
● Та эрсдэлийг боломжоос харж болно, гэхдээ эрсдэлд байгаа боломжийг бас харж болно.
● Өөрөө саятан болсон гэдгээ мэдэх нь саяыг эзэмшихээс илүү сэтгэл ханамжийг өгдөг, учир нь эхнийх нь: Та гайхамшгийг бүтээж чадах хүн.
● Өөрийгөө үнэлэх мэдрэмжгүй хүмүүс эрсдэлд орохгүй байж өөрсдийгөө хамгаалдаг.
● Гайхамшигт хүрэхийн тулд эрсдэл хүлээхэд бэлэн байх ёстой.
● Хэрэв та шинэ алхам хийхээс айхгүй байгаа бол энэ нь таны хувьд алхам хэтэрхий жижиг байгааг илтгэнэ.
● Дэмжигдсэн аз гэдэг нь сайтар нягталж үзэхэд олон жилийн бэлтгэл сургуулилтаас өөр юу ч биш болдог.
● Бид ямар азтай вэ гэдгээ хариуцдаг. Бидний амьдралд хичнээн олон гайхамшиг тохиолдохыг бид хариуцдаг. Өө тийм, надад хамгийн шилдэг нь байнашилдэг эмч хөдөө... Өө тийм, би нэг өдрийн дотор саяыг олж чадна... Өө, тийм, тэр миний үсийг өөрөө засдаг ... Өө, би Америкаас ийм компьютер худалдаж авсан, гэхдээ бараг үнэгүй, пенниээр. , энд тийм ч их биш...Та үүнийг онгирох найзуудаас сонсож байсан уу? Удалгүй та тэдний хүчтэй хэтрүүлэгт дасаж, авахын тулд бүх зүйлийг 2, бүр 10-д хуваанатэдний үгнээс. Садар самуун, хэт хэтрүүлэл - эдгээр нь биднийг хүнээс холдуулдаг, тэр ч байтугай биднийг сэрэмжлүүлдэг шинж чанарууд юм: яагаад ингэж худлаа яриад байгаа юм бэ? Яагаад увайгүй байдлаар ач холбогдлыг нь хэтрүүлж байна вэ? Энэ нөхцөл байдалд хамгийн муу нь юу вэ, юу нь хамгийн их уур уцаартай вэ: хэрэв хүн хэтрүүлбэл бүх зүйлд, бүр огт хамаагүй зүйлд ч гэсэн. Та түүний хэлсэн ганц үгэнд ч итгэхгүй байгаа нь харагдаж байна. Худал нь худал дээр сууж, худал хуурмагийг худал хуурмагаар түлхэж байдаг. За, ийм онгироо зан нь хүнд хаанаас гардаг юм бэ?
Энгийн сайрхах сэтгэл зүй юу вэ? Яагаад зарим хүмүүс дэлхий дээрх бүх зүйлийг хэтрүүлж, энгийнээр хэлбэл худал хэлдэг вэ?
Хэтрүүлэх хандлага юунаас үүдэлтэй вэ, яагаад зөвхөн зарим хүмүүс үүнийг хийдэг вэ?
Онгирдог хүнтэй (найз охин, эрэгтэй, хүүхэд, найз залуу) хэрхэн биеэ авч явах вэ? Бүх хэтрүүлэгийг чимээгүйхэн хүлээж авах уу эсвэл түүний худал хуурмагтай хайр найргүй тэмцэх үү?
Гайхалтай ч гэсэн аливаа зүйлийг хэтрүүлэн харуулах, багасгах, сайрхах хандлага нь хүний хүсэл тачаал биш, харин ухамсаргүй, ихэнхдээ өөрөө ч мэдэлгүй хийдэг үйлдэл юм. Амьдралд чимээгүйхэн орж, түүндээ гүн суусан зуршил. Дашрамд хэлэхэд, энэ үйлдэл нь бусдад бусдаас илүү хэтрүүлэгч өөрөө өөртөө илүү их зовлон авчирдаг. Тэр зүгээр л үүнийг харуулахгүй, эсвэл өөрөө үүнийгээ арилгадаггүй, энэ талаар үндэслэлтэй гэж өөрийгөө зовоохгүй. Гэвч дэмий хоосон, учир нь энэ үзэгдлийн гарал үүсэл нь маш сонирхолтой сэтгэл зүйн үндэстэй байдаг.
Хэрэв та хэтрүүлэх дуртай бол цаадах чинь худал хуурмагийг арилгах дуртай.
Хүн хэтрүүлбэл гэр бүл найз нөхөд, хайртай хүмүүс, найз нөхөд нь дасаж үгэнд нь “жижиг” засвар хийдэг. Бусдын жижиг нүглийг бид өөрчилж чадахгүй бол уучлах хандлагатай байдаг. Энэ залуу охиныг хоёр цаг хоцорсон ч гэсэн тэвчээртэй хүлээж байгаа ч эхнэр нь энэ жил Мальдив руу амралтаараа явахаар амласан нөхрөө уучилсан ч тэд ижил Бердянск хотод очсон хэвээр байна Эр хүн хамтрагчиддаа зорьсон газраа хүрэх болно гэж амлаж, 20 минут явахад зайг 3 цагаар дутуу үнэлдэг.
Харин үл таних хүмүүсийн хувьд хэтрүүлэг нь гэнэтийн зүйл байж болно. Бид ярилцагчдаа, ялангуяа худал хэлэх шаардлагагүй зүйлд итгэдэг байхаар бүтээгдсэн. Тэд ингэж л үүсдэг төрөл бүрийнгай зовлон, бэрхшээл, бодит байдалтай ямар ч холбоогүй, эсвэл үүнийг хэтрүүлсэн хов жив. Ийм хүнтэй худал, худал нийлдэг, юу ч хийх боломжгүй юм шиг санагддаг.
Найз охин сайрхаж байнаүдэшлэгт:
- Сонсооч, би Италид байсан. Та төсөөлж байна уу, би үрчлээний эсрэг гайхамшигтай тос худалдаж авсан - та итгэхгүй байх болно, бараг үнэгүй, бидний мөнгөөр ердөө 200 рубль.
- Юу яриад байгаа юм бэ! Та хэтрүүлж байна уу? Тэгэхээр дараагийн удаа та сарын дараа явах гэж байна гэж бодож байна уу? Надад эдгээрээс 2-ыг худалдаж аваарай, үгүй, 3 зүйл - Би ээж, эгчдээ өгөхийг хүсч байна. Энд таны мөнгө шууд байна. Хөөх, энэ нь маш хямд, гэхдээ энд 1000 үнэтэй.
Энэ нь хоёр охины хоорондох энгийн яриа мэт санагдаж болох ч нэг асуудал байна. “Итали” эр худлаа ярьж, цөцгийн үнийг нэлээд хямдруулж, ямар наймаа хийж чадсанаа харуулах болов. Үнэн хэрэгтээ цөцгий нь илүү үнэтэй бөгөөд одоо охин гэнэтийн асуудалтай тулгараад байна: тэр өөр хэн нэгний цөцгийн төлөө нэмэлт мөнгө төлөх ёстой, эсвэл худлаа ярьж байгаагаа хүлээн зөвшөөрөх ёстой, үүнийг яаж тайлбарлах вэ. Жишээлбэл, Италид гэнэт ямар ч шалтгаангүйгээр энэ брэндийн тосыг худалдаанаас хассан эсвэл өөр ямар нэгэн утгагүй зүйл болсон гэж та дахин худал хэлэх хэрэгтэй болно ...
Хоосон амлалт, хэтрүүлсэн хүлээлт - энэ бүхэн зөрчилдөөн, үл ойлголцолд хүргэдэг. Хэт сүржин амлалтууд нь биелүүлэх боломжгүй их шаардлагыг бий болгодог бөгөөд эцэст нь ийм бардам хүн бусдын итгэлийг алдаж, "Чоно!
Шээсний сувгийн сэтгэлгээний дэвсгэр дээр арьсны вектор дахь хэтрүүлэлтийн үндэс
Орчин үеийн арьсчин хүний зан чанарыг бүрдүүлдэг асар том сөрөг хүчин зүйл бол бидний шээсний сувгийн онцгой сэтгэлгээ юм. Энэ бол шээсний сувгийн вектор бүхий хүн сайрхах хандлагатай байдаг. Оросууд "сэтгэцийн" түвшинд онгирдог хүмүүс.
Арьсны хэтрүүлэлт нь шээсний сувгийн хэтрүүлснээс ялгаатай нь хүн өөрт байгаа зүйлээс илүү их ашиг тустай гэдгээ онцлон тэмдэглэхийг хүсч байгаа тохиолдолд хувийн амжилтыг хэтрүүлэхтэй үргэлж холбоотой байдаг. Тэр хэтрүүлсэн үгээрээ атаархлыг ихэвчлэн төрүүлдэг. сөрөг хандлагабусад арьс ширний ажилчид, энэ нь бүр ч тааламжгүй, учир нь энэ атаархал нь огт үндэслэлгүй юм.
Бид тансаг амьдралаар гайхуулахын тулд тансаг таксинд сүүлчийн мөнгөө үрэх хандлагатай байдаг. Юуны төлөө? Өөрийгөө гайхуулж, бусдад атаархуулах. Бидэнд үнэхээр атаархах зүйл байна уу? Мэдээжийн хэрэг үрэлгэн байдал, хэтрүүлэг биш.
Барууны нийгэм тэс өөрөөр бүрэлдэн тогтдог - энэ нь арьсны сэтгэлгээн дээр тогтдог. Тэд нарийвчлал, өөрийгөө хязгаарлах, сахилга батыг сахих, нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хуулийн дагуу амьдрах чадварыг үнэлдэг. Барууныхан бие биедээ атаархаж дасдаггүй. Хотын 2 дахь хүн бүр сайрхах дуртай энд байдаг шиг өдөр тутмын амьдралд хэтрүүлэг гэж байдаггүй.
Бардам хүнтэй юу хийх вэ? Тэгээд яаж хэтрүүлэхээ болих вэ?
Байнга хэтрүүлж байдаг хүн буруутай зүйл хийж байгаагаа анзаардаггүй. Түүнд бүх зүйл хэвийн байгаа бөгөөд ямар ч аймшигтай зүйл байхгүй мэт санагдаж байна. Арьсны вектортой хүмүүс маш өнгөц ой санамжтай байдаг бөгөөд жишээлбэл ичгүүр гэх мэт аливаа хөндлөнгийн оролцоог маш уян хатан байдлаар тойрч гардаг. Хэрэв хүн өөр вектортой бол, жишээлбэл, олны өмнө гайхуулах дуртай визуал, эсвэл анхааралтай сонсохын тулд бүх зүйлийг хийдэг аман яриа байдаг бол хэтрүүлэл хэрэглэгдэж, тэнд үндэслэж эхэлдэг. үүнээс салах боломжгүй болсон. Үүнийг хэзээ нэгэн цагт хэтрүүлсэн хэн ч батлах болно - нэг удаа туршиж үзсэнийхээ дараа та үүнийг бүрд нь чимэглэж, шаардлагагүй зүйл дээр будаж, жижиг зүйлээр ч сайрхахыг хүсдэг.
Тэгэхээр юу хийх вэ? Магадгүй энэ бүх хэтрүүлэлээсээ татгалзаж, тайвнаар сайрхаж (эсвэл өөр нэгний байнгын хүчтэй хэтрүүлэгийг сонсож) уй гашууг мэдэхгүй байж амьдрах уу? Харамсалтай нь ийм байдлаар ажиллахгүй.
Ийм төлөв байдал нь бидний сэтгэцийн сөрөг илрэл бөгөөд үргэлж олон асуудалд хүргэдэг. Хамгийн гол нь худлаа ярих нь бидний нэр хүндэд маш их хохирол учруулж байгаа юм биш. Үгүй ээ, энд байгаа нарийн төвөгтэй байдал нь илүү гүн юм. Бид хэтрүүлэг рүү тэмүүлж, бусдын хэтрүүлэгт итгэж, бусдын худал үгэнд баригдах нь олонтаа, учир шалтгааны улмаас сайрхдаг, гэхдээ жинхэнэ хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг - сорогчийг хуурах, ашиггүй хүнээс илүү мөнгө олох. Бидний хэтрүүлэг, итгэл үнэмшил (яг шээсний сувгийн сэтгэлгээний арын архетип арьсны ачаар) арьстай хүмүүсийн нүдийг сохолдог бөгөөд тэднийг "тэнэг хоёр дахин төлдөг" гэж ярьдаг хүмүүсийн хамгийн том үрэгдэгч болгодог. Энэ нь эцэстээ урам хугарах, жинхэнэ тэнэг байх мэдрэмжийг төрүүлдэг.
Арьсны вектортой хүний хувьд амьдралаас таашаал авахын тулд маш сайн тоолох нь чухал юм. Бүх зүйл: мөнгө, цаг хугацаа, зай. Бусдын нүдэн дээр ашиг тусаа бүү нэмэгдүүлээрэй. Зөвхөн энэ тохиолдолд тэрээр амьдралаас аз жаргал, баяр баясгаланг хүлээн авдаг.
Үүнийг яаж хийх вэ? Хэрхэн өөрийгөө хэтрүүлэхгүй байхыг сурах эсвэл хайртай хүндээ үүнийг хийхээ болихыг заах вэ? Зүгээр л зэмлэл, шуугиан, өөрийгөө доромжилж, нулимстай биш. Эрүүл арганэг: мөн энэ нь өөрийн зан үйлийн шалтгааныг ухамсарлах замаар оршдог. Өнөөдөр Юрий Бурлангийн систем-вектор сэтгэл судлалын онлайн сургалтанд энэ боломжийг хүн бүр олгож байна. Үнэгүй бүртгүүлнэ үү танилцуулах лекцүүд, арьсны векторыг нарийвчлан авч үзсэн тохиолдолд та энэ холбоосыг дагаж эсвэл баннер дээр дарж болно.
Яг доор, энэ нийтлэлийн доор манай мэдээллийн товхимолд бүртгүүлэх маягт байна. Хэрэв танд энэ материал таалагдсан бол бидэнд имэйл хаягаа үлдээгээрэй, бид таныг захиалагчийн мэдээллийн санд оруулах болно.
Олон хүмүүс өөрсдийн чадвараа хэтрүүлдэг. Ялангуяа залуучууд. Хамгийн ухаалаг яриач, шилдэг жолооч, хамгийн ухаалаг сургууль төгсөгч - хоёр дахь хүн бүр өөрийн гэсэн хувь хүн, түүний гавьяаг чимэглэх хандлагатай байдаг. Ерөнхийдөө эерэг өөрийн хөрөг зураг нь олон иргэдийн сайн сайхан байдлыг сайжруулдаг. Гэсэн хэдий ч харамсалтай нь энд бас алдаанууд бий.
ХАМТҮнэндээ хэн дундаж харагдахыг хүсдэг вэ? Өнөөгийн ширүүн өрсөлдөөнтэй нийгэмд “дундаж” гэдэг нэр томъёо бараг л хараал болж байна. Тиймээс бидний хүн нэг бүр өөрийгөө бусдаас илүү, илүү үр дүнтэй, ухаалаг, ядаж илүү найрсаг гэдэгт итгэхийг хүсдэг нь гайхах зүйл биш юм.
Канадын саяхны судалгаагаар ихэнх жолооч нар жирийн жолоочоос илүү сайн жолооддог гэдэгт итгэдэг. Америкийн коллежийн профессоруудын 94 хувь нь ажилдаа үе тэнгийнхнээсээ илүү байдаг гэдэгт итгэдэг. Саяхан АНУ-д хийсэн мега судалгаагаар судалгаанд хамрагдсан сая ахлах сургуулийн сурагчдын 70 хувь нь өөрсдийн чадварыг дунджаас дээгүүр гэж үздэг.
"Өнөөдөр тодорхой боллоо илүү олон хүнөөрсдийн чадвараа өмнөхөөсөө хэтрүүлэн үнэлж байна” гэж Германы Лейпцигийн их сургуулийн эрдэмтэн Майкл Дуфнер хэлэв. Учир нь өнөөдөр хүн өөрийгөө магтах хориотой зүйл байхаа больсон. Энэ нь ялангуяа үнэн юм Барууны ертөнц. Үүний шалтгаан нь нийгэмд карьер, нийгмийн байдал, зэрэг нь улам бүр өсөн нэмэгдэж буй ач холбогдол юм гадаад сайн сайхан байдал. Мөн энэ чиг хандлагыг хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр идэвхтэй өдөөж, холбогдох мэдээллийг байнга онцолж байна дүрийн жишээнүүддуурайхын тулд.
Мэдээжийн хэрэг, бүх хүмүүс хэтрүүлэх хандлагатай байдаггүй өөрийн гавьяаболон боломжууд. Үүний зэрэгцээ, мэргэжилтнүүдийн онцлон тэмдэглэснээр, эрчүүд эмэгтэйчүүдийг бодвол өөрийгөө магтахад илүү дуртай, идэвхтэй оролцдог. Энэ үйл ажиллагааны жинхэнэ аваргууд нь өөрсдийн чадавхийг хэтрүүлэн үнэлж, хүн төрөлхтний бусад бүх төлөөлөгчдийг ардаа орхидог залуучууд юм.
Үүний зэрэгцээ, нэг талбарт, жишээлбэл, машин жолоодох үед өөрсдийн чадвараа хэт үнэлдэг хүмүүс хүний үйл ажиллагаачадвараа дутуу үнэл. Энэ нь ялангуяа үйл ажиллагааны нарийн төвөгтэй хэсэгт ажиглагддаг. Жишээлбэл, компьютерийн програмчлалын тухай ярихад олон хүмүүс өөрсдийн чадавхийг дунджаас доогуур үнэлдэг ч энэ нь ихэнхдээ худлаа байдаг.
Судалгаанаас үзэхэд хүмүүс үйл ажиллагааны бүхий л салбарт өөрсдийн чадвараа хэтрүүлэн үнэлээд зогсохгүй, жирийн иргэнээс илүү мэдрэмжтэй, тусархаг, эелдэг гэж үзэн өөрсдийн сайн сайхан чанаруудыг дуртайяа хэтрүүлдэг.
“Бид хүмүүсээс санал асуулгад үнэлгээ өгөхийг хүссэн өөрийн чанаруудгэж сэтгэл судлаач Йохен Гебауэр хэлэв Берлиний их сургуульХумбольдт. - Судалгаанд хамрагдсан хүмүүсийн зарим нь өөрсдийгөө дараагийн Эйнштейн гэж үздэг бол зарим нь шинэ Тереза эх гэж үздэг. Бардам зан нь дэлхийн энх тайвныг тогтоох чадварт итгэх итгэл хүртэл өргөжсөн."
"IN нийтхүмүүсийн 60 орчим хувь нь хэтрүүлсэн байна эерэг өөрийгөө үнэлэх, гэж Дрездений Техникийн Их Сургуулийн сэтгэл судлаач Даниел Лейсинг хэлэв. "Тэдний ихэнх нь чадвараа бага зэрэг хэтрүүлэн үнэлдэг бол зарим нь өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг тэнгэрт хөөргөдөг." Үлдсэн 40 хувь нь өөрсдийгөө болон ирээдүйнхээ талаар сөрөг үнэлгээ өгөх хандлагатай байдаг бөгөөд энэ нь сэтгэлийн хямралын илрэл мэт харагдаж болно.
Гэхдээ өөрийгөө шүүмжилдэг, гутранги үзэлтэй хүмүүс бүгд үнэхээр сэтгэлээр унадаг уу? Тодорхой хэмжээгээр тиймээ гэж Германы сэтгэл судлаач хэлж байна. "Сэтгэл гутралын үзэгдэл нь өргөн хүрээг хамардаг бөгөөд шилжилтүүд нь нэлээд тодорхой бус байдаг" гэж Лейсинг тайлбарлав. "Гэсэн хэдий ч хүн хэзээ ч орноосоо босдоггүй, өөр юу ч хийх чадваргүй гэсэн санаа бол эмнэлзүйн сэтгэлийн хямралын туйлын хэлбэр юм."
Харин өөрийгөө бусдаас илүү хийж байна гэж боддог хүмүүсийг яах вэ? Ерөнхийдөө бид хэлж чадна: маш сайн! Эрдэмтдийн үзэж байгаагаар өөрийгөө өндөр үнэлэх нь ихэвчлэн сэтгэцийн сайн сайхан байдалтай хамт явдаг.
"Гэхдээ илүү бодит үр нөлөө байдаг" гэж сэтгэл судлаач Дуфнер хэлэв. – Хэрэв хэн нэгэн өөрийн чадвараа хэтрүүлэн үнэлж, ажилд орохыг хүсч байвал ямар ч тохиолдолд үүнийг хийхийг хичээх болно, учир нь тэр өөрийгөө бүрэн чадвартай гэдэгт бат итгэлтэй байдаг. шаардлагатай шаардлага. Тэгээд жаахан аз хийвэл тэр энэ ажилд орж чадна. Мэргэшсэн мэргэжилтэй ч өөртөө эргэлздэг өөр нэг хүн ажилд орох гэж оролдох эрсдэлд орохгүй, эцэст нь боломжоо алдаж магадгүй юм."
Залуу хүмүүс өөрт итгэх итгэлээ бусад тал дээр амжилттай ашиглаж чадна. Жишээлбэл, шударга сексийн төлөөлөгчидтэй харилцах харилцаанд. Эмэгтэйчүүд ихэвчлэн өндөр түвшний хамтрагчдыг илүүд үздэг нийгмийн байдал. Тиймээс тэдний чадварыг хэт үнэлж, өөртөө итгэлтэй зан авир нь залуу эрэгтэйчүүдэд эмэгтэйчүүдтэй харилцахад тодорхой давуу талыг өгдөг.
Гэсэн хэдий ч өөрийн чадвараа ухамсартайгаар үнэлэх чадваргүй байх нь үхэлд хүргэх нөхцөл байдал байдаг. Жишээлбэл, машин жолоодох эсвэл эгц ууланд авирах үед. Далайн хөлөг онгоцны ахмад эсвэл зорчигч тээврийн онгоцны командлагч чадварынхаа бодит хязгаарыг ойлгохгүй бол юу тохиолдохыг төсөөлөхөд үнэхээр аймшигтай юм!
IN өдөр тутмын амьдралӨөрийнхөө чадварыг дахин үнэлэх нь амьдралын бодит байдлыг илүү сайн даван туулахад тусалдаг. Гэсэн хэдий ч, онд эрсдэлтэй нөхцөл байдалАмжилтанд хүрэх баталгаа нь зөвхөн өөрийн чадавхийг сайтар үнэлэх явдал юм гэж сэтгэл судлаачид хэлж байна.
