Hikaye " Zavallı Lisa Duygusal düzyazının bir örneği haline gelen ”, Nikolai Mihayloviç Karamzin tarafından 1792 yılında “Moscow Journal” yayınında yayınlandı. Karamzin'i Rus dilinin onurlu bir reformcusu ve zamanının en yüksek eğitimli Ruslarından biri olarak belirtmekte fayda var - bu önemli husus Hikayenin başarısını daha fazla değerlendirmenize olanak tanır. Birincisi, Rus edebiyatının gelişimi, Avrupa edebiyatının yaklaşık 90-100 yıl gerisinde kaldığı için "yetişme" niteliğindeydi. Batı'da duygusal romanlar yazıp okunurken, Rusya'da hâlâ hantal klasik kasideler ve dramlar yazılıyordu. Karamzin'in bir yazar olarak ilerlemesi, duygusal türleri Avrupa'dan anavatanına "getirmek" ve bu tür eserlerin daha fazla yazılması için bir üslup ve dil geliştirmekten ibaretti.
İkincisi, 18. yüzyılın sonlarında edebiyatın halk tarafından özümsenmesi öyle bir hal aldı ki, önce toplum nasıl yaşanacak diye yazdılar, sonra toplum yazılana göre yaşamaya başladı. Yani, duygusal hikayeden önce, insanlar çoğunlukla yaşayan karakterlerin veya canlı konuşmanın olmadığı ve duygusal hikayenin kahramanlarının - Lisa gibi - laik genç bayanlara verildiği hagiografik veya kilise edebiyatını okurlardı. gerçek senaryo hayat, duyguların rehberi.
Karamzin, zavallı Liza'nın hikayesini birçok gezisinden getirdi - 1789'dan 1790'a kadar Almanya, İngiltere, Fransa, İsviçre'yi ziyaret etti (İngiltere, duygusallığın doğduğu yer olarak kabul edilir) ve dönüşünde kendi dergisinde yeni bir devrimci hikaye yayınladı.
Karamzin olay örgüsünü Rus topraklarına uyarladığı için "Zavallı Liza" orijinal bir eser değil. Avrupa edebiyatı. Belirli bir çalışmadan ve intihalden bahsetmiyoruz - bu tür pek çok Avrupa hikayesi vardı. Ayrıca yazar, kendisini hikayenin kahramanlarından biri olarak tasvir ederek ve olayların geçtiği ortamı ustaca anlatarak şaşırtıcı bir özgünlük atmosferi yarattı.
Çağdaşların anılarına göre, yazar geziden döndükten kısa bir süre sonra Simonov Manastırı yakınındaki pitoresk, sakin bir yerde bir kulübede yaşadı. Yazarın anlattığı durum gerçektir - okuyucular hem manastırın çevresini hem de "Lizin Göleti" ni tanıdılar ve bu, olay örgüsünün güvenilir olarak algılanmasına ve karakterlerin gerçek insanlar olarak algılanmasına katkıda bulundu.
İşin analizi
Hikayenin konusu
Hikayenin konusu aşktır ve yazarın da kabul ettiği gibi son derece basittir. Köylü kızı Lisa (babası zengin bir köylüydü, ancak onun ölümünden sonra çiftlik düşüşe geçti ve kız el sanatları ve çiçek satarak para kazanmak zorunda kaldı) yaşlı annesiyle birlikte doğanın kucağında yaşıyor. Kendisine büyük ve yabancı gelen bir şehirde genç bir asilzade olan Erast ile tanışır. Gençler aşık oluyor - Erast can sıkıntısından, zevklerden ve asil bir yaşam tarzından ilham alıyor ve Liza - ilk kez tüm sadeliği, şevki ve doğallığıyla " doğal adam" Erast, kızın saflığından yararlanır ve onu ele geçirir, ardından doğal olarak kızın arkadaşlığının yükünü üstlenmeye başlar. Asilzade savaşa gider ve burada tüm servetini kartlarda kaybeder. Çıkış yolu zengin bir dulla evlenmek. Lisa bunu öğrenir ve Simonov Manastırı'ndan çok da uzak olmayan bir gölete kendini atarak intihar eder. Bu hikayenin kendisine anlatıldığı yazar, zavallı Lisa'yı kutsal pişmanlık gözyaşları olmadan hatırlayamıyor.
Karamzin, Rus yazarlar arasında ilk kez, bir eserin kahramanın ölümüyle çatışmasını serbest bıraktı - büyük olasılıkla gerçekte olacağı gibi.
Elbette Karamzin'in hikayesinin ilericiliğine rağmen kahramanları gerçek insanlardan önemli ölçüde farklıdır, idealize edilmiş ve süslenmiştir. Bu özellikle köylüler için geçerlidir - Lisa köylü bir kadına benzemiyor. Çok çalışmanın onun "duyarlı ve nazik" kalmasına katkıda bulunması pek olası değildir; iç diyaloglar zarif bir üslupla konuşuyordu ve bir asilzadeyle konuşmayı pek sürdüremezdi. Yine de hikayenin ilk tezi bu: "Köylü kadınlar bile sevmeyi biliyor."
Ana karakterler
Lisa
Hikayenin ana kahramanı Lisa, duyarlılığın, şevkin ve şevkin vücut bulmuş halidir. Yazar, zekasının, nezaketinin ve hassasiyetinin doğadan geldiğini vurguluyor. Erast'la tanıştıktan sonra onun gibi olmadığını hayal etmeye başlar. Beyaz atlı prens, onu kendi dünyasına götürecek ve onun basit bir köylü veya çoban olması gerektiğini - bu onları eşitleyecek ve birlikte olmalarına izin verecektir.
Erast, Lisa'dan sadece sosyal işaret, ama aynı zamanda karaktere göre. Belki de yazar, dünya tarafından şımartıldığını söylüyor - bir subay ve bir asilzade için tipik bir yaşam sürüyor - zevk arıyor ve onu bulduktan sonra hayata karşı soğuklaşıyor. Erast hem akıllı hem de nazik, ancak zayıf, eyleme geçemiyor - böyle bir kahraman da ilk kez Rus edebiyatında ortaya çıkıyor, bir tür "hayatla ilgili hayal kırıklığına uğramış aristokrat". İlk başta Erast, aşk dürtüsünde samimidir - Lisa'ya aşktan bahsettiğinde yalan söylemez ve kendisinin de koşulların kurbanı olduğu ortaya çıkar. Aşk sınavına dayanmıyor, durumu "erkek gibi" çözmüyor ama olanlardan sonra samimi bir azap yaşıyor. Sonuçta, yazara zavallı Lisa hakkındaki hikayeyi anlattığı ve onu Lisa'nın mezarına götürdüğü iddia edilen kişi oydu.
Erast, Rus edebiyatında bir dizi kahramanın ortaya çıkışını önceden belirledi. fazladan kişi» - zayıf ve önemli kararlar alamama.
Karamzin kullanıyor " konuşan isimler" Lisa vakasında isim seçiminin "çift dip" olduğu ortaya çıktı. Gerçek şu ki klasik edebiyat Tiplendirme teknikleri sağlandı ve Lisa adının şakacı, çapkın, anlamsız bir karakter anlamına gelmesi gerekiyordu. Bu isim gülen bir hizmetçiye verilebilirdi - kurnaz bir komedi karakteri, aşk maceralarına yatkın ve hiçbir şekilde masum değil. Karamzin, kahramanına böyle bir isim seçerek klasik tiplemeyi yıkıp yenisini yarattı. Kahramanın adı, karakteri ve eylemleri arasında yeni bir ilişki kurarak edebiyatta psikolojiye giden yolun ana hatlarını çizdi.
Erast ismi de tesadüfen seçilmedi. Yunanca'dan "sevimli" anlamına geliyor. Onun ölümcül çekiciliği ve yeni izlenimlere duyulan ihtiyaç, talihsiz kızı cezbetti ve yok etti. Ancak Erast hayatının geri kalanında kendini suçlayacak.
Olan bitene tepkisini okuyucuya sürekli hatırlatan (“Üzüntüyle hatırlıyorum…”, “Yüzümden yaşlar akıyor okurum...”) yazar, anlatıyı lirizm ve duyarlılık kazanacak şekilde düzenler.
Tema, hikayenin çatışması
Karamzin'in hikayesi birkaç konuya değiniyor:
- Köylü ortamının idealleştirilmesi teması, doğadaki yaşamın idealliği. Ana karakter doğanın bir çocuğudur ve bu nedenle varsayılan olarak kötü, ahlaksız veya duyarsız olamaz. Kız, ebedi ahlaki değerlerin yaşatıldığı köylü bir aileden gelmesi nedeniyle sadeliği ve masumiyeti bünyesinde barındırıyor.
- Aşk ve ihanet teması. Yazar, samimi duyguların güzelliğini yüceltiyor ve aşkın akıbetinden, akılla desteklenmeyen üzüntüyle bahsediyor.
- Tema kırsal ve şehir arasındaki karşıtlıktır. Şehrin şeytan olduğu, saf bir varlığı doğadan koparabilecek büyük bir şeytani güç olduğu ortaya çıkar (Lisa'nın annesi sezgisel olarak bunu hisseder). Kötü güç ve çiçek ya da böğürtlen satmak için şehre her gittiğinde kızı için dua ediyor).
- Ders " küçük adam». Sosyal eşitsizlik Yazar, (ve bu, gerçekçiliğin açık bir göstergesidir), aşıklar için mutluluğa yol açmadığından emindir. farklı katmanlar. Bu tür bir aşk mahkumdur.
Hikayenin ana çatışması sosyaldir, çünkü zenginlik ve yoksulluk arasındaki uçurum nedeniyle kahramanların ve ardından kadın kahramanın sevgisi yok olur. Yazar duyarlılığı övüyor en yüksek değerİnsanın kültü, akıl kültünün aksine duygular kültünü onaylar.
"Zavallı Lisa"nın gerçekten mutlu bir kaderi var. Hikâye, bir edebiyat dönemine damgasını vuran eserlerden biridir ve edebiyat tarihi açısından önemi de budur. Neredeyse 200 yıl önce yazılan bu iki yüzyıl boyunca ne unutuldu ne de okuyucu kaybı yaşandı.
Rus edebiyatının büyük eserlerinin en karakteristik özelliklerinden biri, dış olay örgüsünün sadeliğine rağmen hayatın en karmaşık, derin sorularını gündeme getirmeleridir. Bunlar A. S. Puşkin'in “Eugene Onegin”, “ Ölü ruhlar"N.V. Gogol, L.N. Tolstoy'un "Anna Karenina"sı...
Yazarın da haklı olarak belirttiği gibi "Zavallı Lisa" nın konusu çok basit. Köylü kadın Lisa ve asil Erast birbirlerine aşık oldular, ancak kısa süre sonra Erast sevgilisini zengin bir dulla evlenmek ve böylece servetini artırmak için terk etti. Terk edilmiş bir kız üzüntüden gölette boğuldu.
Bu hikaye vardı daha büyük başarı Karamzin'in daha önce yazdığı her şeyden daha fazla. “Senin “zavallı Lisa”n benim için çok güzel!” - Tarafsız ve sert bir eleştirmen olan Petrov hikayeye bu şekilde yanıt verdi.
Her şeyden önce "Zavallı Liza" okuyucuyu büyüledi çünkü Rus yaşamından, modernlikten bahsediyordu. Genellikle hikayelerde olayın tanımsız bir "tek şehirde", "tek köyde" gerçekleştiğini yazarlar, ancak burada her Muskovit tarafından iyi bilinen Simonov Manastırı herkes tarafından tanınır. huş ağacı korusu ve kulübenin bulunduğu çayır, yaşlı söğüt ağaçlarıyla çevrili manastır göleti - zavallı Lisa'nın ölüm yeri... Doğru açıklamalar tüm hikayeye özel bir özgünlük kazandırdı. Ayrıca yazar hikayesinin doğruluğunu vurguladı: “Ah! Neden bir roman değil de hüzünlü bir gerçek hikaye yazıyorum!” Liza'nın orman çiçekleri satması bile günlük yaşamın yeni bir özelliğiydi: Karamzin, makalelerden birinde, hikayenin yaratılmasından yalnızca bir veya iki yıl önce Moskova'da bu tür çiçeklerden buketler satmaya başladıklarını bildiriyor.
Fox Pond'un arkasında Lizin adı yerleşmiştir. uzun zamandır hassas okuyucular için bir hac yeri haline geldi. 1827 Moskova rehberi, Sukharev Kulesi, Kızıl Kapı ve Moskova'nın diğer ilgi çekici yerlerinin yanı sıra Lizin Göleti'ni ziyaret etmenizi tavsiye ediyor.
Gölete sadece hassas kızlar değil, erkekler de geldi: Pogodin, Profesör Tsvetaev'in "gözyaşlarını silmek için elinde beyaz bir mendille Lizin'in göletine de gittiğini" aktarıyor.
Şimdi, yıllar sonra, "Zavallı Liza" neredeyse zarif bir oyuncak gibi görünüyor, ancak bir zamanlar farklı algılanıyordu: son derece modern ve sosyal açıdan kulağa hoş gelen bir çalışmaydı. “Zavallı Liza”nın teması ve görselleri, Radishchev'in yakın zamanda yasaklanan ve özel şahısların erişimine bile el konulan kitabının sayfalarıyla doğrudan yankı buluyor.
“Edrovo” “St. Petersburg'dan Moskova'ya Seyahatler” bölümü, yazarın bu köyde, evlenme izni için 100 ruble ödemek zorunda olduğu için sevdiği adamla evlenemeyen bir köylü kızı Anyuta ile nasıl tanıştığını anlatıyor. Anyuta'nın da bu kadar parası yok. Yazar, Anyuta ve annesine bu parayı teklif eder, ancak reddederler.
Anyuta'nın annesinin görüntüsü, Erast'ın Liza'nın dokunduğu kumaş için "belirlediği fiyatın on katı kadar" teklif ettiği ödemeyi ısrarla almayı reddeden Liza'nın annesinin imajını yansıtıyor. Buna ek olarak, ayrıntılarda ve kelimelerde küçük tesadüfler de var: örneğin, Anyuta'nın babası güçlü bir aile bırakarak öldü, Lisa'nın babası da "varlıklı bir köylüydü" ve orada burada evde tek bir erkek işçi kalmamıştı; Karamzin'den Lisa şöyle diyor: "Tanrı bana çalışmam için eller verdi." Anyuta'nın nişanlısı da hediye olarak parayı kabul etmeyi reddederek şöyle diyor: "Benim, efendim, iki elim var, evi onlarla yöneteceğim." "Zavallı Liza" ile "St. Petersburg'dan Moskova'ya Yolculuk" arasındaki bağlantı yadsınamaz.
Radishchev ve Karamzin'in eserleri arasındaki temel fark, "St. Petersburg'dan Moskova'ya Yolculuk" ta temanın gazetecilik yoluyla, "Zavallı Liza" da ise sanatsal yollarla ortaya çıkmasıdır. Radishchev fenomeni adlandırıyor ve ona sosyal ve ekonomik açıdan bir açıklama getiriyor, Karamzin ise onu tasvir ediyor. Her iki yöntemin de yararları var, ancak Rus gerçekliğinin koşulları açısından kurgu vardı özel anlam. Onun rolü kamusal yaşam N. G. Chernyshevsky tarafından belirlendi. Buna "yaşam boyu ders kitabı" adını verdi.
Birçok kişiyi yücelten 18. yüzyıl mükemmel insanlar yazar Nikolai Mihayloviç Karamzin dahil. Bu yüzyılın sonlarına doğru en ünlü eseri olan "Zavallı Lisa" öyküsünü yayınladı. Okuyucular arasında ona büyük bir ün ve muazzam bir popülerlik kazandıran da buydu. Kitap iki karaktere dayanıyor: olay örgüsü boyunca aşka karşı tutumlarında kendilerini gösteren zavallı kız Lisa ve asil Erast.
Nikolai Mihayloviç Karamzin'in büyük katkısı oldu kültürel gelişme 18. yüzyılın sonunda anavatan. Düzyazı yazarı, Almanya, İngiltere, Fransa ve İsviçre'ye yaptığı sayısız geziden sonra Rusya'ya döner ve kulübesinde dinlenirken ünlü gezgin Pyotr İvanoviç Beketov 1790'larda yeni bir edebiyat deneyine girişti. Simonov Manastırı yakınındaki yerel çevre, seyahatleri sırasında beslediği “Zavallı Liza” eserinin fikrini büyük ölçüde etkiledi. Karamzin için Doğa vardı büyük bir değer, onu gerçekten seviyordu ve sık sık şehrin gürültüsünü, en sevdiği kitapları okuduğu ve düşüncelere daldığı ormanlar ve tarlalarla değiştirdi.
Tür ve yön
"Zavallı Liza", farklı sınıflardan insanların ahlaki anlaşmazlıklarını içeren ilk Rus psikolojik hikayesidir. Lisa'nın duyguları okuyucu için açık ve anlaşılır: Basit bir burjuva kadın için mutluluk aşktır, bu yüzden körü körüne ve safça sever. Erast'ın duyguları ise tam tersine daha karışık çünkü kendisi bunları anlayamıyor. Genç adam ilk başta tıpkı okuduğu romanlardaki gibi sadece aşık olmak ister ama kısa sürede aşkı yaşayamayacağı anlaşılır. Şehir hayatı Lüks ve tutkularla dolu, kahraman üzerinde büyük bir etkiye sahipti ve manevi aşkı tamamen yok eden cinsel çekiciliği keşfediyor.
Karamzin bir yenilikçidir; haklı olarak Rus duygusallığının kurucusu olarak adlandırılabilir. Okuyucular eseri hayranlıkla karşıladılar çünkü toplum uzun zamandır böyle bir şeyi istiyordu. Halk, temeli akla ve göreve tapınma olan klasik eğilimin ahlaki öğretilerinden yorulmuştu. Duygusallık, karakterlerin duygusal deneyimlerini, hislerini ve duygularını ortaya koyar.
Ne hakkında?
Yazara göre bu hikaye “çok basit bir peri masalı”. Aslında eserin konusu dahice derecede basittir. Anlatıcının hafızasında zavallı Lisa'nın kaderindeki trajik dönüş hakkındaki düşünceleri uyandıran Simonov Manastırı bölgesinin bir taslağıyla başlıyor ve bitiyor. Bu fakir bir taşralı kadın ile zengin bir kadın arasındaki aşk hikayesidir. genç adam ayrıcalıklı sınıftan. Aşıkların tanışması, Lisa'nın ormanda toplanan vadi zambaklarını satmasıyla başladı ve sevdiği kızla sohbet etmek isteyen Erast, ondan çiçek almaya karar verdi. onu fethettim doğal güzellik ve Lisa'nın nezaketi sayesinde çıkmaya başladılar. Ancak genç adam kısa sürede tutkusunun cazibesinden bıktı ve daha karlı bir eş buldu. Darbeye dayanamayan kadın kahraman kendini boğdu. Sevgilisi hayatı boyunca bundan pişmanlık duydu.
Her şeyden önce görüntüleri belirsizdir; basit şeylerin dünyası ortaya çıkar; doğal adam, şehrin gürültüsünden ve açgözlülüğünden bozulmamış. Karamzin her şeyi o kadar detaylı ve güzel bir şekilde anlattı ki okuyucular bu hikayeye inandı ve kahramanına aşık oldu.
Ana karakterler ve özellikleri
- Hikayenin ana karakteri fakir bir köy kızı olan Lisa'dır. İÇİNDE Erken yaş babasını kaybetti ve her işi kabul ederek ailesinin geçimini sağlayan kişi olmak zorunda kaldı. Çalışkan taşra kadını çok naif ve duyarlıdır, sadece insanlarda görür iyi özellikler ve kalbinin çağrısını takip ederek duygularıyla yaşar. Gece gündüz annesine bakıyor. Ve kahraman ölümcül bir eylemde bulunmaya karar verdiğinde bile ailesini unutmuyor ve parasını bırakıyor. Lisa'nın ana yeteneği sevgi armağanıdır çünkü sevdiklerinin iyiliği için her şeyi yapmaya hazırdır.
- Lisa'nın annesi nazik ve bilge bir yaşlı kadındır. Kocası İvan'ı çok sevdiği ve onunla uzun yıllar mutlu bir şekilde yaşadığı için ölümünü çok yaşadı. Tek sevinci değerli ve zengin bir adamla evlendirmek istediği kızıydı. Kahramanın karakteri içsel olarak bütündür, ancak biraz kitapsever ve idealize edilmiştir.
- Erast zengin bir asilzadedir. Sadece eğlenceyi düşünerek isyankar bir yaşam tarzı sürdürüyor. Zeki ama çok kararsız, şımarık ve zayıf iradeli. Lisa'nın farklı sınıftan olduğunu düşünmeden ona aşık olmuştur ama yine de bu eşitsiz aşkın tüm zorluklarını aşamamıştır. Erast çağrılamaz negatif kahramanÇünkü suçunu kabul ediyor. Roman okur ve ilham alırdı, hayalperestti, dünyaya pembe gözlüklerle bakıyordu. Bu nedenle gerçek aşkı böyle bir sınava dayanamadı.
Konular
- İçindeki ana konu duygusal edebiyat kayıtsızlıkla çarpışan bir insanın samimi duygularıdır gerçek dünya. Karamzin, sıradan insanların manevi mutlulukları ve acıları hakkında yazmaya ilk karar verenlerden biriydi. geçişini eserlerine yansıttı. sivil tema Aydınlanma döneminde asıl ilgi konusunun kişisel olana kadar genişletilen ruhsal dünya bireysel. Böylece yazar, derinlemesine anlatmış iç dünya karakterler duygu ve deneyimleriyle birlikte gelişmeye başladı. edebi cihaz psikoloji olarak.
- Aşk teması. “Zavallı Liza”daki aşk, karakterlerin gücünü ve sözlerine olan sadakatini sınayan bir sınavdır. Lisa bu duyguya tamamen teslim oldu; yazar bu yeteneği nedeniyle onu yüceltiyor ve idealleştiriyor. O, kadınsı idealin vücut bulmuş halidir, sevgilisinin hayranlığı içinde tamamen eriyen ve ona son nefesine kadar sadık kalan kişidir. Ancak Erast bu sınava dayanamadı ve korkak olduğu ortaya çıktı. zavallı kişi Maddi zenginlikten daha önemli bir şey uğruna kendini feda edemeyen.
- Şehir ve kırsal arasındaki kontrast. Yazar tercih ediyor kırsal bölgelerİşte o doğal, samimi ve iyi insanlar ayartmanın ne olduğunu bilmeyenler. Ama içinde büyük şehirler kötü alışkanlıklar edinirler: kıskançlık, açgözlülük, bencillik. Erast için toplumdaki konumu aşktan daha değerliydi; güçlü ve derin bir duyguyu deneyimleyemediği için bundan bıkmıştı. Lisa bu ihanetten sonra yaşayamazdı: Eğer aşk ölürse onu takip eder çünkü geleceğini onsuz hayal edemez.
Sorun
Karamzin "Zavallı Liza" adlı eserinde çeşitli sorunlara değiniyor: sosyal ve ahlaki. Hikâyenin sorunları karşıtlığa dayanmaktadır. Ana karakterler hem yaşam kalitesi hem de karakter bakımından farklılık gösterir. Liza alt sınıftan saf, dürüst ve naif bir kızdır ve Erast ise şımarık, zayıf iradeli, soylulara mensup, sadece kendi zevklerini düşünen bir gençtir. Ona aşık olan Lisa, onu düşünmeden bir gün bile geçiremezken, Erast ise tam tersine ondan istediğini alır almaz uzaklaşmaya başladı.
Lisa ve Erast için bu kadar kısa süreli mutluluk anlarının sonucu kızın ölümü olur, ardından genç adam bu trajedi için kendini suçlamayı bırakamaz ve hayatının geri kalanında mutsuz kalır. Yazar, sınıf eşitsizliğinin nasıl mutsuz sona yol açtığını ve trajediye neden olduğunu, ayrıca bir kişinin kendisine güvenenlere karşı ne kadar sorumluluk taşıdığını gösterdi.
ana fikir
Bu hikayedeki en önemli şey olay örgüsü değil. Okuma sırasında uyanan duygu ve hisler daha fazla ilgiyi hak ediyor. Anlatıcının kendisi de büyük bir rol oynuyor çünkü fakir bir kırsal kızın hayatından üzüntü ve şefkatle bahsediyor. Rus edebiyatı için empati kurmayı bilen, empatik anlatıcı imajı duygusal durum kahramanların bir vahiy olduğu ortaya çıktı. Herhangi bir dramatik an hem kalbinin kanamasına hem de içtenlikle gözyaşı dökmesine neden olur. Böylece, ana fikir"Zavallı Liza" hikayesi, duygularınızdan korkmamanız, sevmeniz, endişelenmeniz ve sonuna kadar sempati duymamanız gerektiğidir. İnsan ancak o zaman ahlaksızlığın, zulmün ve bencilliğin üstesinden gelebilir. Yazar kendisinden başlıyor, çünkü o bir asilzade, kendi sınıfının günahlarını anlatıyor ve basit bir köy kızına sempati duyuyor, kendi konumundaki insanları daha insancıl olmaya çağırıyor. Fakir kulübelerin sakinleri bazen erdemleriyle eski malikanelerin beylerini gölgede bırakıyor. Karamzin’in ana fikri bu.
Yazarın öykünün ana karakterine karşı tutumu da Rus edebiyatında bir yenilik haline geldi. Yani Karamzin, Liza öldüğünde Erast'ı suçlamıyor. sosyal durumlar, sebep neydi trajik olay. Büyük şehir genç adamı etkiledi, onu mahvetti ahlaki prensipler ve onu yozlaştırıyor. Lisa köyde büyüdü, saflığı ve sadeliği ona acımasız bir şaka yaptı. Yazar ayrıca sadece Lisa'nın değil, Erast'ın da kaderin zorluklarına maruz kaldığını ve üzücü koşulların kurbanı olduğunu gösteriyor. Kahraman hayatı boyunca suçluluk duygusu yaşar ve asla gerçekten mutlu olamaz.
Ne öğretiyor?
Okuyucu başkalarının hatalarından bir şeyler öğrenme fırsatına sahiptir. Herkes hayatında en az bir kez karşılıksız duygular yaşadığından veya ihanete uğradığından, aşk ve bencillik çatışması sıcak bir konudur. Sevilmiş biri. Karamzin'in öyküsünü incelerken önemli kazanımlar elde ediyoruz hayat dersleri, daha insancıl oluyoruz ve birbirimize daha duyarlı oluyoruz. Duygusallık çağının yaratımlarının tek bir özelliği vardır: İnsanların kendilerini zihinsel olarak zenginleştirmelerine ve aynı zamanda içimizde en iyi insani ve ahlaki nitelikleri geliştirmelerine yardımcı olurlar.
"Zavallı Lisa" hikayesi okuyucular arasında popülerlik kazandı. Bu iş kişiye diğer insanlara karşı daha duyarlı olmayı ve aynı zamanda şefkatli olma yeteneğini öğretir.
İlginç? Duvarınıza kaydedin!İncelemeleri bu makalede toplanan "Zavallı Liza" hikayesi Mikhail Karamzin tarafından yazılmıştır. Bu klasik duygusallık türü. 1792 yılında yazılmıştır.
Duygusal hikaye
İncelemelere dayanarak “Zavallı Liza” hikayesi hakkında tam bir izlenim edinebilirsiniz. Yaşlı annesiyle birlikte Simonov Manastırı'ndan çok da uzak olmayan bir yerde yaşayan Lisa adında bir kızdan bahsediyor.
Çok zengin olan babası öldükten sonra aile hızla yoksullaştı. Dul kadın her geçen gün zayıfladı ve kısa süre sonra hiç çalışamaz hale geldi. Lisa gençliğini ve güzelliğini korumadan çalışmak zorundaydı.
“Zavallı Liza” kitabında Karamzin (onun hakkındaki yorumlar çoğunlukla olumluydu) faaliyetlerini anlatıyor. Çorap örüyor, çiçek ve böğürtlen topluyor, bunları pazarda satıyordu.
Moskova'da
"Zavallı Liza" hikayesine ilişkin incelemelerde okuyucular onun ticaret yapmak için Moskova'ya gittiğini belirtiyor. Bir gün vadideki zambakları satmaya gitti. Sokakta genç ve çekici bir adamla tanıştı. Ona cömertçe bir buket için beş kopek yerine bir ruble teklif etti. Israr etmedi ama bundan sonra her zaman ondan çiçek alacağına, böylece çiçeklerini sadece kendisi için toplayacağına söz verdi.
Karamzin'in “Zavallı Liza” kitabına ilişkin incelemelerde okuyucular Liza'nın çok samimi bir kız olduğunu belirtiyor. Evde annesine her şeyi anlattı. Ertesi gün vadinin en güzel zambaklarını topladı ama bu sefer genç adamla tanışmadı. Çiçekleri nehre attı ve üzgün bir şekilde eve döndü.
Ertesi gün yabancının kendisi evine geldi. Konuk yaşlı bir kadın tarafından karşılandı, ona hoş göründü ve iyi huylu insan. Adının Erast olduğu ortaya çıktı. Gelecekte Lisa'dan çiçek almayı planladığını doğruladı. Üstelik şehre gitmesine gerek yok; kendisi onlar için gelecek.
Erast
Erast, “Zavallı Liza” eserinin incelemelerinde önemli bir rol oynuyor. Zengin ve asil bir asil olduğu ortaya çıktı. İLE iyi kalpli ama aynı zamanda uçucu ve zayıf iradeli. Dalgın bir şekilde yaşadı, sadece kendi zevkini önemsedi. Aynı zamanda sık sık şikayet ediyor ve üzülüyordu.
"Zavallı Liza" hikayesinin ana karakterinin kusursuz güzelliği, özellikle incelemelerde dikkat çekiyor, onu şaşırtıyor ve cezbediyordu. Bu kızda uzun zamandır bulamadığı bir şeyi bulmuş gibi görünmeye başladı.
Gençler buluşmaya başladı. Neredeyse her gün uzun randevuları vardı. Çoğu zaman birbirlerini nehir kıyısında, daha az sıklıkla huş ağacı korusunda görüyorlardı. Bazen yüz yıllık meşe ağaçlarının gölgesinde vakit geçirdiler. Zaman zaman sarıldılar ama sarılmaları saf ve tertemizdi.
Böylece günler, haftalar geçti. Karamzin'in "Zavallı Liza" kitabında pek çok kişi bunu incelemelerde belirtti, her şey öyle anlatıldı ki, sanki hiçbir şey onların gelecekteki mutluluklarına müdahale edemeyecekmiş gibi görünüyordu.
Doğru, bir gün Lisa randevuya üzgün ve üzgün bir halde geldi. Erast, yerel zengin bir köylünün oğlu olan damadın ona kur yapmaya geldiğini öğrendi. Annem ondan hoşlandı ve Lisa'nın onunla evlenmesini kabul etti. Erast, annesi ölür ölmez onu kesinlikle kendisine götüreceğine ikna ederek kızı teselli etmeye başladı. Mutlu olacaklar ve geri kalan süre boyunca ayrılmaz bir şekilde yaşayacaklar.
Lisa ona asla birlikte olamayacaklarını hatırlatarak yanıt verdi. Bir düğün göremeyecekler çünkü o basit bir köylü kadın ve Erast tanınmış ve asil bir temsilcinin temsilcisi. Soylu aile. İncelemelerdeki "Zavallı Liza" hikayesiyle ilgili okuyucular, bu gerçeğin son derece üzücü olduğunu belirtiyor ana karakter. Ne de olsa sevdiği Erast'a kavuşmak onun asıl hayaliydi.
Erast itiraz etmeye başladı. Onu bir insandaki en önemli şeyin ruh olduğuna ikna etmeye başladı. Onun için en önemli olan onun kökeni değil, duyarlılığı ve masumiyetidir. Bu nedenle her zaman onun kalbine yakın olacaktır. Bunu duyan Lisa hemen kollarına koştu.
Karamzin ayrıca tam o anda dürüstlüğünden ayrıldığını yazıyor. Bu çalışmayı analiz eden birçok inceleme, bunun hikayenin doruk noktası olduğuna dikkat çekiyor. Bundan sonra olaylar bir sonuca doğru gelişir.
üzgün Lisa
Lisa'yı yakalayan yanılgı kısa sürede geçti. Onun yerine korku ve şaşkınlık geldi. Erast'a veda ederken kız acı bir şekilde ağladı.
Randevuları devam etti. Ama tamamen farklı bir şekilde geçmeye başladılar. Lisa, Erast için onu kendisine bu kadar çeken saflığın sembolü olmaktan çıktı. Platonik ilişkilerin yerini hiç gurur duyamayacağı duygular aldı. Üstelik bunlar onun için yeni değildi. Zaten uzun zamandır biliniyor ve hiçbir şekilde çekici değil. Bu değişiklik Lisa'nın çok dikkatini çekti ve onu ciddi anlamda üzdü.
Erast servise gidiyor
Tarihlerden birinde Erast, Lisa'ya hizmete çağrıldığını söyledi. Askere gitmesi gerekiyor, bu da belirsiz bir süreliğine ayrı kalacakları anlamına geliyor. Aynı zamanda onu eskisi gibi seveceğine ve döndüğünde ondan bir daha ayrılmayacağına söz verdi.
Bu ayrılık Lisa için zordu. Her sabah parlak geleceğine dair umutla uyanıyor, sürekli Erast'ı düşünüyordu. Yaklaşık iki ay bu şekilde geçti.
Bir gün Lisa Moskova'ya gitti. Şehirde, yanlışlıkla zengin bir araba ile yanından geçen Erast'ı sokakta gördü. Lüks bir evin yanına çıktı ve kendisini ana karakterin kollarında hissettiğinde verandaya tırmanmak üzereydi.
Erast anında sarardı ve sonra tek kelime etmeden onu ofisine götürdü ve kapıyı dikkatlice kilitledi. Lisa'ya hayatında her şeyin değiştiğini, artık nişanlı olduğunu duyurdu.
Kızın aklını başına toplamadan önce Erast bir hizmetçiyi çağırdı ve ona bahçeden ona eşlik etmesini emretti.
Lisa'nın ölümü
Lisa sokağa çıktığında mümkün olan her yere koştu. Sevdiği kişinin ihanetine inanamadı. Sonuç olarak derin bir göletin kıyısına geldi, kendini sevgilisiyle çok zaman geçirdiği meşe ağaçlarının gölgesinin altında buldu.
Uzakta bir komşunun kızının yol boyunca dolaştığını gördü. Lisa onu yanına çağırdı, elindeki tüm parayı ona verdi, annesine vermesini, onu öpmesini ve onu affetmesini söyledi. zavallı kız. Bir an sonra kendini suya attı. Onu kimse kurtaramazdı.
Kızının öldüğünü öğrenen Lisa'nın annesi olay yerinde hayatını kaybetti. Erast evlendi ama mutsuz bir hayat yaşadı. Lisa'ya söylediği gibi gerçekten orduda görev yaptı, ancak düşmanla savaşmadı, kart oynadı. Sonuç olarak tüm servetimi kaybettim. İşlerini düzeltmek için zengin bir dulla evlenmek zorunda kaldı.
Zavallı Lisa (koleksiyon) Nikolay Karamzin
(Henüz derecelendirme yok)
Başlık: Zavallı Lisa (koleksiyon)
“Zavallı Liza (koleksiyon)” kitabı hakkında Nikolai Karamzin
Nikolai Mihayloviç Karamzin (1766–1826) - yazar, tarihçi ve eğitimci, dünyanın en önemli eserlerinden birinin yaratıcısı Rus tarih yazımı– Rus duygusallığının kurucusu “Rus Devletinin Tarihi”.
Kitapta "Zavallı Lisa", "Bornholm Adası" ve "Sierra Morena" öykülerinin yanı sıra "Bir Rus Gezginden Mektuplar" adlı makalelerden oluşan bir koleksiyon da yer alıyor.
Kitaplarla ilgili web sitemizde siteyi kayıt olmadan ücretsiz olarak indirebilir veya okuyabilirsiniz. çevrimiçi kitap“Zavallı Liza (koleksiyon)” Nikolay Karamzin iPad, iPhone, Android ve Kindle için epub, fb2, txt, rtf, pdf formatlarında. Kitap sana çok şey katacak keyifli anlar Ve gerçek zevk okumaktan. Satın almak tam versiyon ortağımızdan yapabilirsiniz. Ayrıca burada bulacaksınız son haberler itibaren edebiyat dünyası, favori yazarlarınızın biyografisini öğrenin. Yeni başlayan yazarlar için ayrı bir bölüm vardır. faydalı ipuçları ve öneriler, Ilginç makaleler Bu sayede edebi el sanatlarında kendinizi deneyebilirsiniz.
“Zavallı Liza (koleksiyon)” kitabından alıntılar Nikolai Karamzin
Kendini onun kollarına attı ve artık bütünlüğünün yok olması gerekiyordu! - Erast kanında olağanüstü bir heyecan hissetti - Liza ona hiç bu kadar çekici gelmemişti - okşamaları ona hiç bu kadar dokunmamıştı - öpücükleri hiç bu kadar ateşli olmamıştı - hiçbir şey bilmiyordu, hiçbir şeyden şüphelenmedi, hiçbir şeyden korkmadı - karanlık Akşamın beslediği arzular - gökyüzünde tek bir yıldız bile parlamıyordu - hiçbir ışın yanılgıları aydınlatamıyordu. - Erast kendi içinde hayranlık duyuyor - Lisa da, nedenini bilmeden - ona ne olduğunu bilmeden... Ah, Lisa, Lisa! Koruyucu meleğin nerede? Masumiyetin nerede?
Lizin'in babası oldukça varlıklı bir köylüydü çünkü çalışmayı seviyordu, toprağı iyi sürüyordu ve her zaman ayık bir yaşam sürüyordu.
“Yapmalısın genç adam,” dedi, “arkamda bıraktığım ama henüz tamamen unutamadığım dünyada olup bitenleri bana anlatmalısın. Uzun zamandır yalnızlık içinde yaşıyorum, uzun zamandır insanların kaderi hakkında hiçbir şey duymadım. Söyle bana eğer aşk hüküm sürerse küre? Erdem sunaklarında tütsü yakılır mı? Gördüğünüz ülkelerin halkları refah içinde mi? "Bilimin ışığı" diye cevap verdim, "gittikçe daha fazla yayılıyor ama yeryüzünde insan kanı hâlâ akıyor - talihsizlerin gözyaşları akıyor - erdemin adını övüyorlar ve onun özü hakkında tartışıyorlar." – Yaşlı adam içini çekti ve omuz silkti.
İnsan ruhunun tüm cüretkarlığını canlı bir şekilde hissedebilmek için, Wieland'ın dediği gibi ince bir kalasın bizi ıslak ölümden ayırdığı, ancak yelkenlerini açan yetenekli bir yüzücünün uçtuğu açık denizde olmak gerekir. Düşünceler, cesur girişimi nedeniyle dünyanın başka yerlerinde ödüllendirilecek olan altının ışıltısını şimdiden görüyor. Neptün'ün krallığının sonsuzluğunda kaybolan Horace'la birlikte, "Nil mortalibus arduum est" - "Ölümlüler için hiçbir şey imkansız değildir" diye düşündüm.
Şair, "acı veren sevinç" felsefesini vaaz ediyor, melankoliyi "keder ve melankoliden zevk sevinçlerine en yumuşak taşma" olan tatlı bir duygu olarak adlandırıyor.
Karamzin'in kahramanları, ıssız bir diyarda, sert ve vahşi bir kıyıya atılmış, gemi kazası geçirmiş insanlar gibidir.
Belinsky şunları yazdı: "Karamzin, Rusya'da toplumun ilgisini çeken hikayeler yazan ilk kişiydi... insanların rol yaptığı, kalp yaşamının ve tutkuların sıradan günlük yaşamın ortasında tasvir edildiği hikayeler."
Karamzin, insanlığın ilerleme yolunda ilerlediğine, bunun 18. yüzyıl olduğuna derinden inanıyor. Büyük eğitimcilerin - bilim adamlarının, filozofların ve yazarların - faaliyetleri sayesinde insanları gerçeğe yaklaştırdı. Yanlış anlamalar var, ancak bunlar, "uzaylı büyümeler gibi, er ya da geç yok olacaklar", çünkü kişi kesinlikle "hoş tanrıça gerçeğine" ulaşacak. Zamanının eğitim felsefesine hakim olan Karamzin, "aydınlanmanın güzel ahlakın paladyumu" olduğuna inanıyor. Aydınlanma her koşuldaki insanlar için faydalıdır.
