Kursk yazar ve şairlerinden mesajlar. Bugrov Yu.A

Ancak 1834 yılında Oryol eyalet yetkilileri, bazı ihbarlar sonucunda çocuğun doğumu ve ebeveynlerinin evliliği hakkında soruşturma yapmaya başladı. Fet'in doğumundan 14 yıl sonra metrik kaydının hukuka aykırılığı ortaya çıktı. Afanasy'nin gayri meşru olmayacağından korkan Shenshin, çocuğu Livonya'nın Verro kasabasına (şimdi Estonya'nın Võru'su) götürmek için acele etti ve çocuğun tanınması için Alman akrabalarına dilekçe vermeye başladı. “Merhum bilirkişi Fet'in oğlu.” Johann Föt daha önce onu oğlu olarak tanımamış olsa da akrabalarından onay alındı. Davanın başarılı sonucu, Fet'in hayattaki diğer talihsizliklerinin kaynağı oldu. Bir Rus asilzadesinden bir yabancıya dönüştü, asalet hakkını ve Shenshin ailesinin mülkünü miras alma hakkını kaybetti.

Bu olay çocuğun etkilenebilir ruhunu yaraladı ve neredeyse tüm hayatı boyunca konumunun belirsizliğini yaşadı. Aile sorunları etkilendi gelecekteki kader Afanasy Fet - kilisenin onu mahrum bıraktığı asalet haklarını kazanmak zorundaydı. Fet, Shenshin'lerin asil topluluğuna geri dönme hedefini koyar ve bunu fantastik bir azimle başarır.

Shenshin 14 yaşına kadar evde yaşadı ve okudu. Şenşin ailesi eski soylu ailelere mensuptu. Ancak Fet'in babası çok zengin değildi. Afanasy Neofitovich, sürekli ev ve aile endişeleri içinde sürekli borç içindeydi. Belki de bu durum, karısına, Fet'in annesine ve çocuklarına karşı çekingenliğini ve hatta kuruluğunu kısmen açıklamaktadır. Elizaveta Petrovna çekingen ve itaatkâr bir kadındı. Ev işlerinde belirleyici bir rol üstlenmedi, ancak oğlunun yeteneği ve yeteneğinin en iyi şekilde yetiştirilmesiyle ilgilendi. Onun dili Rusça ile birlikte çocuğun ana dili haline geldi.

Fet'in, annesinin seçimine göre ilk Rus okuryazarlığı öğretmeni mükemmel bir aşçıydı, ancak mükemmel bir öğretmenden çok uzaktı - köylü Afanasy. Afanasy çocuğa Rus alfabesinin harflerini öğretti. Geleceğin şairi Fet, Puşkin'in çalışmalarıyla tanışmasından çok etkilendi. Puşkin'in şiirleri Fet'in ruhuna şiir aşkı aşıladı ve onun ilk şiirsel dürtülerini uyandırdı.

Fet, 14 yaşındayken Verro kasabasındaki Krummer yatılı okuluna götürüldü ve burada üç yıl eğitim gördü.

1837'nin sonunda Afanasy Neofitovich Shenshin'in kararıyla Fet, Krummer pansiyonundan ayrıldı ve Moskova Üniversitesi'ne kabul edilmeye hazırlanmak için Moskova'ya gitti. Fet üniversiteye girmeden önce altı ay boyunca ünlü tarihçi Pogodin'in özel pansiyonunda yaşadı ve okudu. Başlangıçta Fet girdi Hukuk Fakültesi Moskova Üniversitesi, ancak kısa süre sonra fikrini değiştirdi ve sözlü bölüme geçti.

Fet'in ciddi şiir çalışması ilk yılında başlar. Şiirlerini özel olarak oluşturulmuş bir deftere yazar. "sarı defter" Kısa sürede yazılan şiir sayısı üç düzineye ulaşır. Fet, defteri Pogodin'e göstermeye karar verir. Pogodin not defterini Gogol'e verir. Ve bir hafta sonra Fet, Pogodin'den şu sözlerin bulunduğu not defterini geri aldı:

Büyük Puşkin, Fet'e şiir sevincini ilk açıklayan kişiydi ve büyük Gogol, ona hizmet etmesi için onu kutsadı. Şiirler, aralarında Apollo Grigoriev'in de bulunduğu Fet'in öğrenci arkadaşlarının ilgisini çekti. Fet'in A. Grigoriev ile yakınlığı giderek yakınlaştı ve kısa sürede güçlü bir dostluğa dönüştü.

Grigoriyevski'nin evindeki öğrencinin odasını Fet. 1915'ten fotoğraf.

Fet üniversitedeyken ilk şiir koleksiyonunu yayınladı. "Lirik Panteon". Apollo Grigoriev koleksiyonun yayınlanmasına yardımcı oldu. Koleksiyonun kârsız olduğu ortaya çıktı. Fet, baskıya harcadığı parayı bile iade etmeyi başaramadı. “Lirik Panteon” birçok açıdan hâlâ bir öğrenci kitabı. "Lirik Pantheon" un piyasaya sürülmesi Fet'e pek tatmin ve neşe getirmedi, ancak yine de ona gözle görülür şekilde ilham verdi ve eleştirilerle dikkat çekti. Koleksiyon hem eleştirildi hem de övüldü. Ve Fet eskisinden daha enerjik şiir yazmaya başladı. Ve sadece yazmakla kalmayın, aynı zamanda yayınlayın.

Fet'in şiirleri 1842'den beri düzenli olarak dergi sayfalarında yer almaktadır. O zamanın en büyük iki dergisi tarafından heyecanla yayımlandı: "Moskovalı" Ve "Yurtiçi Notlar".Üstelik Fet'in bazı şiirleri o zamanlar bilinenlere giriyor. A. D. Galakhov'un “Antolojisi”İlk baskısı 1843'te yayınlandı.

Fet'in imzalı ilk şiiri 1842 yılında Otechestvennye zapiski dergisinde yayınlanınca soyadındaki "e" harfi "e" ile değiştirildi. Şair bu "değişikliği" kabul etti - ve artık Alman soyadı Rus şairinin takma adına dönüştü.

Eğitimini alan Afanasy Afanasyevich, subay rütbesi ona alma fırsatı verdiği için askeri bir adam olmaya karar verdi. asil unvan. Kaderini aniden değiştirdi ve 21 Nisan 1845'te Kherson eyaletinde bulunan Cuirassier Askeri Düzeni alayında astsubay oldu. Gelecek vadeden şairin peşinde olduğu hedef tekti: kalıtsal asalet rütbesine yükselmek ve kaybettiği konumu yeniden kazanmak. Bir yıldan kısa bir süre sonra (14 Mart 1946) kornete, üç yıl sonra teğmenliğe (14 Ağustos 1849) ve bir buçuk yıl sonra da karargah yüzbaşılığına (6 Aralık 1851) terfi etti.

Fet kısa süre sonra Rus vatandaşlığını yeniden kazandı ve 1853'te St. Petersburg'dan çok uzak olmayan bir yerde bulunan Muhafız Alayı'na (Majestelerinin Can Muhafızları Uhlan Alayı) transfer olmayı başardı. Ancak hizmette ilerledikçe bu haklara ilişkin bürokratik nitelikler arttığı için asalet haklarını elde edemedi.

A. Fet, Cankurtaran Uhlan Alayı'nda hizmete girdikten sonra.

1858'de Fet, babası gibi, kurmay yüzbaşı rütbesiyle (binbaşı rütbesine karşılık gelen) emekli olurken, asalet yalnızca albay rütbesiyle verildi.

A.A. Fet

Bu arada şiirsel ünü de arttı. 1850'de Moskova'da yayınlanan kitabın başarısı "A. Fet'in Şiirleri"(ikinci koleksiyon) ona St. Petersburg'daki çevreye erişim sağladı "Modern" Turgenev ve V.P. Botkin ile tanıştığı yer. Botkin ile arkadaş oldu ve Turgenev, 1856'da Fet'in Heine'ye olan hayranlığını ifade ettiği bir mektuba yanıt olarak Fet'e yazdı.

Daha sonra Fet Turgenev, Sevastopol'dan dönen L.N. Tolstoy ile tanıştı. 1856'da Sovremennik çevresi ortak kuvvetler yeni koleksiyonu seçti, düzenledi ve güzel bir şekilde bastı "A. A. Fet'in Şiirleri"(yani üçüncü koleksiyon).

Ve 1859'da Fet, Sovremennik dergisiyle işbirliğini kesti. Bu kopuşun önkoşulu, Sovremennik'in, derginin günün çıkarlarına ve halkın doğrudan ihtiyaçlarına kayıtsız olduğunu düşündüğü edebiyata savaş ilanıydı. Ayrıca Sovremennik, Fet'in Shakespeare çevirilerini sert bir şekilde eleştiren bir makale yayınladı.

Afanasy Fet askerlik yaptığı yıllarda hayatta kaldı trajik aşk Bu onun tüm çalışmalarını etkiledi. Fakir bir toprak sahibinin kızı, şiirlerinin hayranı, parlak bir piyanist, çok yetenekli ve eğitimli bir kız olan Maria Lazic'e olan aşktı. Fet, Kherson vahşi doğasında Lazich ile tanıştığında 24 yaşındaydı ve kendisi 28 yaşındaydı. Fet, Maria Lazich'te sadece çekici bir kız değil, aynı zamanda ruhen ona yakın bir kişi gördü.

Ama o da sevgilisi kadar fakirdi. Ve bir servetten ve sağlam bir sosyal temelden mahrum kalan Fet, kaderini onunla ilişkilendirmeye cesaret edemedi. Maria Lazic'i ayrılmaları gerektiğine ikna etti. Laziç sözlü olarak kabul etti ancak ilişkiyi koparamadı. Fet de yapamadı. Buluşmaya devam ettiler. Kısa süre sonra Fet resmi ihtiyaçlar nedeniyle bir süreliğine ayrılmak zorunda kaldı. Döndüğünde onu korkunç bir haber bekliyordu: Maria Lazic hayatta değildi

Maria Lazic'in trajik ölümünün ardından Fet, aşkın tam anlamıyla farkına varır. Eşsiz ve eşsiz aşk. Güzel, harika şiirler yazarak bu aşkı tüm hayatı boyunca hatırlayacak:

.Mezarının üzerindeki o uzak çimen,

burada, kalpte, ne kadar eskiyse o kadar tazedir.

A. Fet'in ilk karısı, Rusya'ya çok şey veren Moskova çay tüccarlarının görkemli bir ailesi olan büyük bir tüccar ailesine mensup olan Maria Petrovna Botkina'ydı. ünlü figürler Rus bilimi ve kültürü. Maria Petrovna, ünlü yazar, eleştirmen, Belinsky'nin yakın arkadaşı, Fet'in arkadaşı ve uzmanı Vasily Petrovich Botkin'in kız kardeşiydi. Dmitry Botkin ünlü bir sanat koleksiyoncusuydu, Mikhail resim akademisyeniydi, Sergei ünlü doktor(Botkin hastalığını ve Moskova'da onun adını taşıyan hastaneyi bilmeyen). Sergei Botkin'in oğlu Evgeniy kişisel doktor Nicholas I I, Yekaterinburg'da kraliyet ailesiyle birlikte vuruldu.

Fet, Maria Petrovna ile evlendi, ona karşı güçlü bir sevgi duygusuna sahip değildi, ancak sempati ve sağduyu nedeniyle. Bu tür evlilikler genellikle tutkulu aşka dayalı evliliklerden daha az başarılı değildir. Fet'in evliliği başarılı oldu. Onu tanıyan herkes Maria Petrovna'dan yalnızca saygı ve içten bir şefkatle söz ediyordu.

Şairin karısı Marya Petrovna Botkina

Maria Petrovna iyi eğitimli ve müzisyendi. Kocasının asistanı oldu ve ona içtenlikle bağlıydı. Fet bunu her zaman hissetti ve ona minnettar olmaktan kendini alamadı.

Kendisinde pratik bir eğilim hisseden şair, kendini adamaya karar verdi. tarım.

1860 yılında eşlerinin çeyiz olarak aldığı paradan Stepanovka çiftliğini 20 bin rubleye satın aldı. Satın aldığı Stepanovka mülkü, yerli Novoselki mülkünün bulunduğu Oryol vilayetinin aynı Mtsensk bölgesinin güneyinde bulunuyordu. Oldukça büyük bir çiftlikti, 200 dönüm büyüklüğünde, bozkır şeridinde, çıplak bir yerde, yeni inşa edilmiş ve henüz bitirilmemiş küçük bir evin bulunduğu, orada ne bir nehir ne de bir ağaç vardı ve sadece kenarda bir huş korusu büyüdü. Turgenev bu konuda şaka yaptı: "Bu lanet olası bir şey ve tam bir karmaşa", “Doğa yerine. bir boşluk."

Ancak bu Fet'i rahatsız etmedi. Enerjik bir şekilde burayı yönetmeye başladı, sonsuza kadar orada yaşadı ve Moskova'yı yalnızca kışın kısa bir süre ziyaret etti. Mükemmel bir sahip olduğu ortaya çıktı. Evi dekore etti ve müştemilatını genişletti, çiçek tarhları dikti, sokaklar dikti, göletler ve kuyular kazdı ve en önemlisi özenle ekilebilir tarım yaptı. Komşu toprak sahipleri arasında saygın bir kişi haline gelir. 1867 yılında Fet'in 10 buçuk yıl boyunca görev yaptığı barışın fahri adaleti pozisyonuna seçildi. Kırsal işlerde ve mülkün organizasyonunda gösterdiği çabanın psikolojik bir gerekçesi vardı: Aslında soylu toprak sahipleri sınıfına olan ilgisini yeniden kazandı, kendisine karşı büyük bir adaletsizlik gibi görünen şeyi ortadan kaldırdı.

Fet, Stepanovka'da iki köylü çocuğuna okuma yazma öğretti ve köylüler için bir hastane inşa etti. Mahsul kıtlığı ve kıtlık zamanlarında köylülere para ve diğer yollarla yardım etti.

Ancak bir toprak sahibi-halkın statüsü hala onun dünya görüşünü ihlal ediyor ve bir toprak sahibi-soylu statüsü onun için ulaşılamaz. Ve neredeyse hiç şiir yazmıyor (Stepanovka'da Fet üçten fazla yazmadı) lirik eserler), temizlik işiyle uğraşıyor, reklamcı olarak görev yapıyor. Fet şu anda yazdı "Rus Bülteni" kırsal geleneklerle ilgili dergi makaleleri ("Köyden") burada o kadar ikna edici ve azimli bir Rus "tarımcısı" olduğunu gösterdi ki, kısa süre sonra popülist basından "serf sahibi" lakabını aldı. Makalelerdeki belirleyici unsur gazeteciliktir, ancak aynı zamanda bu gerçek bir "köy" düzyazısıdır: denemeler, kısa öyküler ve hatta kısa öyküler.

Fet'in şiiri ve düzyazısı sanatsal antipodlardır. Yazarın kendisi, düzyazının günlük yaşamın dili olduğuna ve şiirin insan ruhunun yaşamını ifade ettiğine inanarak ısrarla aralarında ayrım yaptı. Fet'in şiirinde reddedilen her şey, düzyazısında kabul edildi. Şiirlerinin ikiliği buradan gelir: Fet'in şiirinde şu şekildedir: romantik gelenek ve düzyazıda - gerçekçi.

A.A. Fet

Fet, 1877'de 17 yıl yaşadığı Stepanovka'yı sattı ve Kursk eyaletinin Shchigrovsky bölgesindeki Korennaya Hermitage yakınında (on kilometre uzaklıkta) Vorobyovka malikanesini 105 bin rubleye satın aldı.

18. yüzyılın sonuna kadar Vorobyovka, mirasçılarından toprak sahibi M.S.'ye geçtiği Prens Kantemir'e aitti. Codrin. O zamanlar Vorobyovka'da yalnızca bir köylü yerleşimi ve ustanın değirmeni vardı. Vorobyovka daha sonra M.S.'den satın alındı. Kodrina Rtishchev. 19. yüzyılın başında üniversite değerlendiricisi Pyotr Mihayloviç Rtishchev'e aitti. Köyde küçük bir damızlık çiftliği belirir. Sahibinin ölümünden sonra mülk, oğlu Zakhar Petrovich Rtishchev'e ve ardından Shirkova ile evlenerek kız kardeşi Nastasya Petrovna'ya geçer. 1877 yılında mülk, A.A. Fet tarafından Shirkov mirasçılarından satın alındı ​​​​ve eşi Shenshina-Fet adına tescil edildi.

Fet'in Vorobyovka malikanesindeki evi

Fet, mülkü satın aldıktan sonra hemen onu kendi zevklerine göre konuta uyarlamaya başladı. A.A. Fet'e, şair tarafından çok değer verilen, Ruslaşmış bir İsviçreli olan emlak müdürü Alexander Ivanovich Iost yardımcı oldu. Fet'in talimatıyla bu eski mülkü bulan ve satış tapusunu imzalayan oydu.

Evin mobilyaları şairin eski malikanesinden, Stepanovka'dan taşındı. Sitenin dekorasyonu parktı. Vorobyovsky Parkı'nda bir çeşme vardı. Fet'in şiirlerinde kendisinden bahsedilmektedir:

Gece ve ben nefes alıyoruz

Hava ıhlamur çiçeğiyle sarhoş oldu,

Ve sessiz olanları duyuyoruz

Akışımızla sallandığımızı,

Çeşme bize şarkı söylüyor...

...Ama sislerin arasında çürümüyorum,

Ormanın karanlığı bana baskı yapmıyor

Yaşayan bir çeşmenin sesini duyuyorum

Ve yıldızları üzerimde hissediyorum

Afanasy Afanasyevich, mülkünde at yetiştiriciliği ile uğraşıyordu. Böylece, 1880'de yirmi altı at ve sekiz yıl sonra da on dört tırıs aygırı daha satın aldı. Şairin babası Afanasy Neofitovich de büyük bir at yetiştiricisiydi. Fet, Vorobyovka'yı satın aldığı yerleri çok daha önce bir kereden fazla ziyaret etmişti: Babasıyla birlikte, Rusya'nın en ünlülerinden biri olan Korennaya Fuarı'nın her yıl düzenlendiği Korennaya Hermitage'da at satmaya geldi. Fet Serçesini aradı "dünyevi cennet".

Vorobyovka, şairin ölümüne kadar kalmayı en sevdiği yerdi. L.N. Vorobyovka'da Fet'i ziyaret etti. Tolstoy, V.S. Soloviev, P.I. Çaykovski, Ya.Polonsky ve diğerleri. Polonsky yetenekli bir heykeltıraş olan karısıyla birlikte ziyarete geliyordu. Vorobyovka'da bir Fet büstü yaptı, Polonsky şiir yazdı ve resim yaptı. Fet'in evinde hala Polonsky'nin eskizlerinden fotoğraflar var: malikane, park, çeşme. Çaykovski, Vorobyovka'yı "büyüleyici bir köşe, gerçek bir şairin evi" olarak nitelendirdi.

Vorobyovka'da Fet, Latin klasiklerinin Rusçaya çevirileriyle uğraşıyordu: Ovid, Tibulus; Almanca: Schopenhauer (“İrade Olarak Dünya”), Goethe (“Faust”); birçok şiir yazdı.

Vorobyov dönemi çalışmalarının en verimli dönemiydi.

Fet'in serveti, ömrünün sonuna doğru servet denilebilecek bir seviyeye ulaştı. Şair, 1873 yılında çocukluğunda kaybettiklerinin geri dönüşünü sağlamayı başarır. asil aile ve ilgili miras hakları. Edebiyat eleştirmeni Vadim Kozhinov'a göre Fet, bu yıl aile arşivinde Shenshin'in oğlu olduğuna dair güçlü kanıtlar buldu.

Fet, Şenşin soyadıyla ilgili tüm haklarla birlikte onaylandı. Kralın izniyle sıradan Fet, asilzade Shenshin'e dönüşür. I.S. buna hemen yanıt verdi. Turgenyev:

“Fet gibi senin de bir ismin vardı, Şenşin gibi senin de sadece bir soyadın var.” 1881'de Shenshin, Moskova'da bir ev satın aldı ve ilkbahar ve yaz aylarında yaz sakini olarak Vorobyovka'ya gelip çiftliği yöneticiye kiralamaya başladı.

Zengin bir toprak sahibi olan Fet, hayır faaliyetleri: sevdiklerine yardım ediyor, Moskova'da açlar yararına bir edebiyat gecesi düzenliyor, bir hastane kurmakla meşgul, "komşu köylülere pek çok fayda sağlıyor."

İÇİNDE son yıllar Fet'in hayatı yeni enerjiözgün ve çeviri şiirler ve anılar yazmaya başladı. Moskova'da yayınladı: dört koleksiyon lirik şiirler « Akşam ışıkları"(1883, 1885, 1888, 1891) ve Horace (1883), Juvenal (1885), Ovid (1887), Virgil (1888) çevirileri, Goethe'nin Faust'unun (1882 ve 1888) her iki bölümünün çevirisi; bir anı yazdı" İlk yıllar 1848'e kadar hayatım." (ölümünden sonraki baskı, 1893) ve “Anılarım, 1848-1889.” (iki cilt halinde, 1890); A. Schopenhauer'in eserlerinin çevirisi. Çeviri faaliyetleri Feta, Puşkin Ödülü'ne layık görüldü.

28 ve 29 Ocak 1889'da Fet'in 50 yıllık edebiyat faaliyetinin yıldönümü Moskova'da ciddiyetle kutlandı; Bundan kısa bir süre sonra kendisine En Yüksek tarafından vekil unvanı verildi. Şair tüm şiirlerini Fet soyadıyla imzaladı: Bu isimle şiirsel bir ün kazandı ve onun için çok değerliydi.

Fet, 21 Kasım 1892'de Moskova'da 72 yaşına gelmesine iki gün kala öldü. Bir şairin doğumu gibi ölümü de pek çok gizemi içinde barındırır. Hayatının sonuna doğru, yaşlılığın getirdiği rahatsızlıklara yenik düştü: Görüşü keskin bir şekilde kötüleşti ve boğulma atakları ve dayanılmaz ağrıların eşlik ettiği bir "göğüs hastalığı" nedeniyle işkence gördü.

Bunun altına kendisi şunu imzaladı: "21 Kasım Fet (Shenshin)." Daha sonra çelik bir stiletto yakaladı ama sekreter onu kapmak için koştu ve elini yaraladı. Sonra Fet, belli ki başka bir bıçak için birkaç odadan yemek odasına, büfeye koştu ve aniden hızlı nefes alarak bir sandalyeye düştü. Son geldi. Resmi olarak intihar gerçekleşmedi ama olan bitenin doğası gereği önceden tasarlanmış bir intihardı. Hayatı boyunca kaderin değişimlerine göğüs geren şair, gerekli gördüğü anda vefat etti.

Fet, Orel'den 25 verst uzaklıktaki Mtsensk bölgesindeki Kleimenov köyündeki Shenshin aile mülküne gömüldü.

Vorobyovka'daki malikane (parktan görünüm, Yakov'un çizimi Polonsky).


Önizleme:

Belediye devlet eğitim kurumu

"Olgovskaya Ortaokulu"

Kursk bölgesi, Korenevsky bölgesi

Rusya Federasyonu'nun “Birleşik Bayrak Altında” eğitimine yönelik bölgesel yarışma.

"Zamanımızın kahramanları."

Tamamlayan: öğretmen

Rus dili ve edebiyatı

Sharina L.V.

8-919-218-13-11

Olgovka-2016

Ders : Şairler ve yazarlar Kursk bölgesi.

Görevler: Öğrencileri Kursk bölgesindeki yazar ve şairlerin eserleriyle tanıştırmak, sözlü konuşmayı, mecazi ve mantıksal düşünme, kendi topraklarına sevgi aşılayın ve öğrencilere anavatanlarının kaderi konusunda sorumluluk duygusu aşılayın.

Teçhizat: Kursk bölgesinin yazar ve şairlerinin portreleri, Kursk topraklarının kitap, çizim ve fotoğraflarından oluşan bir sergi.

Olayın ilerleyişi.

Öğrenci:

Her birimizin bir vatanı var,

Atalarımız nerede yaşıyordu?

Nerede doğduk

Bizim Anavatanımız

Kursk bölgemiz.

Öğretmen: “Kursk bölgesi uzun zamandır ünlü kahramanlık hikayesi, pitoresk doğa, sağlıklı iklim, doğal kaynaklar ve en önemlisi harika insanlar. Dolayısıyla ülkenin, devletin, dilin, kültürün, geleneklerin kaderi konusunda özel bir sorumluluğumuz var.

Her insan için vatan kendine göre başladı.

“Küçük vatan” sizin için ne ifade ediyor?

(“Anavatanın Başladığı Yer” şarkısı çalıyor)

Öğretmen : Kursk bölgesi yetenekler açısından zengindir. Antik çağlardan günümüze kadar Kursk toprakları yazarlar ve şairler için ilham kaynağı olmuştur.

Polonsky selamlarla burada

Fet tarafından karşılandı ve

Yaşlı adam yaşlı adamı ziyaret ediyordu.

Ve her ayeti düzelterek,

İşte onların genç ilham perileri

Bütün yazı rahatça geçirdik.

Hayalinizde hangi resim belirdi?

Bu pasaj kiminle ilgili?

Öğretmen: Rus şiirinin ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olduğu Rusya'nın korunan köşeleri arasında A.A.'nın Kursk mülkü bulunmaktadır. A.A. Fet'in yaşamının son 15 yılı Vorobyovka köyüyle bağlantılıdır. Şairin solmayan "Akşam Işıkları"nı "yaktığı" yer burasıydı - bu duygulu kuğu şarkısı edebiyatın altın fonuna giren şiirler yarattı.

Öğrenci : A. Fet ünlü bir Rus şairidir. 23 Kasım 1820'de Oryol ilinde doğdu. A. Fet 14 yaşına kadar evde okudu. 1837'de Moskova Üniversitesi'ne girdi. Şiirsel şöhreti arttı. 1850'de Moskova'da yayınlanan “A. Fet'in Şiirleri” kitabı ona Sovremennik çevresine erişim sağladı. 1877'de Fet, Korennaya Hermitage yakınlarındaki Kursk eyaletinin Shchigrovsky bölgesindeki Vorobyovka mülkünü satın aldı. Fet, Moskova'da dört şiir koleksiyonu yayınladı: “Akşam Işıkları”, “1848 Öncesi Hayatımın İlk Yılları”, “Anılarım” anılarını yazdı. Fet, 21 Kasım 1892'de Moskova'da öldü. Aile malikanesine defnedildi.

Okuyucu: Söğüt tamamen kabarık

Söğüt tamamen kabarık
Her tarafa dağılın;
Yine mis kokulu bir bahar
Kanadı patladı.

Bulutlar köyün etrafında koşuyor,
Sıcaklıkla aydınlatılmış,
Ve yine ruhunu istiyorlar
Büyüleyici rüyalar.

Her yerde çeşitlilik
Bakışlar resim tarafından işgal ediliyor,
Boş kalabalık gürültü yapar
İnsanlar bir şeye seviniyor...

Bazı gizli susuzluk
Rüya iltihaplı -
Ve her ruhun üzerinde
Bahar uçup gidiyor.

Okuyucu:

“Buraya daha da yakınlaşıyoruz!...”

Buraya daha yakın ve daha yakın!
Sevgili gözünü aç!
Utançtan kızaran bir yürektesin,
Ben senin uzaklara uçan ışınınım.

Gecenin karanlığında dağlara,
Gün batımının gri bulutunda,
Bir fırça gibi bu ışını kullanıyorum
Biraz allık ve altın süreceğim.

Boşuna soğuk karanlık
Kararma, her şey üzerimize asılı, -
Enginliğin kendisi bile
Işıklar bizden yanacak...

Öğretmen: Modern yazar Evgeny Ivanovich Nosov, "Küçük Anavatan" ın çocukluğumuzun arka planı olduğuna inanıyordu. Kitapları dünya çapında tanındı. Nosov mükemmel hikayeler, denemeler ve makaleler yazdı ve fotoğraf çekmeyi severdi. Evgeniy İvanoviç'in gerçek arkadaşları nehirler, tarlalar, tepeler, vadilerdi ve bunlar onun yaşamasına ve ona neşe vermesine yardımcı oldu.

Öğrenci: E.I.Nosov, 15 Ocak 1925'te Tolmachevo köyünde doğdu. Kursk bölgesi. 8. sınıftan mezun oldu ve topçu birliklerinde cepheye gitti. 8 Şubat 1945'te Koenigsberg yakınlarındaki çatışmalarda ağır yaralandı ve daha sonra "Zaferin Kırmızı Şarabı" hikayesini yazdığı Serpukhov'daki bir hastanede Zafer Bayramı'nı kutladı. Hastaneden ayrıldıktan sonra sakatlık ödeneği aldı.
Savaştan sonra liseden mezun oldu. Kazakistan'a doğru yola çıktık Orta Asya, sanatçı, grafik tasarımcı ve edebiyat işbirlikçisi olarak çalıştı. Düzyazı yazmaya başladım. 1980'lerde Roman-Gazeta dergisinin yayın kurulu üyesiydi.
Soğuk günlerde insanlara kuşları beslemeleri için çağrılar yapıldığı görüldü. Benden mezarın üzerine “Kuşları besle” yazmamı istedi. E.I.Nosov 13 Haziran 2002'de öldü. Kursk'a gömüldü.
Evgeny Nosov, "köy düzyazısının" bir temsilcisi olarak düşünülebilir ve 20. yüzyıl edebiyatında daha az önemli olmayan "siper gerçeği" olarak kabul edilebilir. En önemli temaları askeri ve kırsaldır.
1957'de - ilk yayın: “Gökkuşağı” hikayesi Kursk almanakında yayınlandı.
1958 yılında kısa öykü ve öykülerden oluşan ilk kitabı “Balıkçılık Yolunda” yayımlandı.
1961'de Kursk'a döndü ve profesyonel yazar oldu. 1962'de Moskova'daki Yüksek Edebiyat Kurslarında okumaya başladı.
“Bizim Çağdaş” dergilerinde çok sayıda yazı yayınladı, “ Yeni dünya", en iyi öykülerinin ve kısa romanlarının yayınlandığı yer, Rus edebiyatında hak ettiği yeri işgal ediyor.
“Usvyat Kask Taşıyıcıları” (1980) hikayesi büyük bir başarıydı; 1986'da öykü ve öykülerinden oluşan bir derleme bu başlık altında yayımlandı; aynı yıl - “Uzak bir istasyonda ineceğim” adlı bir makale kitabı; 1989'da - ilkokul çocukları için “Güneşin Uyandığı Yer” hikayelerinden oluşan bir kitap; 1990'da - “Açık Alanda” romanlar ve kısa öyküler; 1992'de - son sınıf öğrencileri için bir hikaye kitabı, “Zaferin Kırmızı Şarabı”.

Okuyucu:

“Vokzal – emektar”


Ve eski Kursk istasyonunda
Uzun zaman öncesinin sesleri susmuyor:
1941'de cepheye götürüldüler.
1945'te askerlerle tanıştık.
Kırk birde - hüzünlü gözyaşları,
'45'te - zaferin keyfi!...
Lokomotifler o yılları alıp götürdü,
Ancak istasyon onları unutamadı.
Çünkü o yaralar hâlâ duruyor
eski tuğlalarının üzerinde..
Görünüşe göre onlar da savaş gazileri
Gözlerinde hüzünle anıyorlar...

Öğretmen : Kursk topraklarının 12 Haziran 2002'de vefat eden şanlı oğlu yazar E.I. Nosov için duyduğu üzüntü büyüktür. Nosov sadece Kursk topraklarının değil, aynı zamanda Rusya'nın da oğluydu. Yazara veda gününde doğa çok yaygındı. Sözcünün ayrılışına katılmıyor gibiydi. Biz de razı olmayacağız, o bizi bırakmadı, hep yanımızda olacak. Ve Üstün'ün peygamberlik niteliğindeki yaratımlarının kalmasına izin verin.

Buluşacağımız bir sonraki hemşehrimiz Arkady Petrovich Gaidar.

Onun hakkında ne biliyorsun?

Hangi hikayeleri okudunuz?

Sana ne öğretiyorlar?

Öğrenci: Arkady Petrovich Gaidar ( gerçek isim- Golikov) - düzyazı yazarı
9 Ocak'ta Kursk eyaletinin Lgov şehrinde bir öğretmen ailesinde doğdu. Çocukluk yıllarım Arzamas'ta geçti. Gerçek bir okulda okudum ama Birinci Dünya Savaşı başladığında dünya savaşı babam askere alındı; bir ay sonra cepheye gitmek üzere evden kaçtı. Arzamas'tan doksan kilometre uzakta gözaltına alındı ​​ve geri gönderildi.
Daha sonra on dört yaşında bir genç olarak "iyi insanlarla - Bolşeviklerle" tanıştı ve 1918'de "sosyalizmin parlak krallığı için savaşmak üzere" ayrıldı. Fiziksel olarak güçlü ve uzun boylu bir adamdı ve biraz tereddüt ettikten sonra Kızıl Komutan Kursuna kabul edildi. On dört buçuk yaşındayken Petlyura cephesinde bir öğrenci bölüğüne komuta etti ve on yedi yaşında komutan oldu. ayrı alay haydutlukla mücadele etmek için.
Aralık 1924'te Gaidar hastalık nedeniyle (yaralandıktan ve bomba şokuna uğradıktan sonra) ordudan ayrıldı. Yazmaya başladım. En iyi eserlerinin "R.V.S." hikayeleri olduğunu düşünüyordu. (1925), " Uzak ülkeler", "Dördüncü Sığınak" ve "Okul" (1930), "Timur ve Ekibi" (1940). Ülkeyi çok gezdi, tanıştı. farklı insanlar, açgözlülükle hayatı emdi. Yazamıyordu, kendini ofisinde rahat bir masaya kilitlemişti. Hareket halindeyken beste yaptı, yolda kitaplarını düşündü, tüm sayfaları ezbere okudu ve ardından bunları basit not defterlerine yazdı. "Kitaplarının doğduğu yer farklı şehirler, köyler, hatta trenlerdir."
Vatanseverlik Savaşı başladığında yazar orduya yeniden katıldı ve Komsomolskaya Pravda gazetesinin savaş muhabiri olarak cepheye gitti. Birliği kuşatılmıştı ve yazarı uçakla dışarı çıkarmak istediler, ancak yoldaşlarını bırakmayı reddetti ve sıradan bir makineli tüfekçi olarak partizan müfrezesinde kaldı. 26 Ekim 1941'de Ukrayna'da Lyaplyavoya köyü yakınlarında Gaidar, Nazilerle yapılan bir savaşta öldü.

Öğretmen: N.N. Aseev adını biliyor musun?

Hangi şehirde yaşıyordu?

Kaçınız müzeye gittiniz?

Öğrenci : Nikolai Nikolaevich Aseev, 9 Temmuz 1889'da Lgov'da bir sigorta çalışanının ailesinde doğdu. Kursk Real Okulu'ndan mezun olduktan sonra 1909'da Moskova Ticaret Enstitüsü'ne girdi. Genç şair aynı zamanda derslere de katılıyor. Filoloji Fakültesi Moskova Üniversitesi.

Eserleri ilk kez 1911 yılında “Bahar” dergisinde basıldı. Yavaş yavaş Nikolai Aseev birçok ünlü yazarla tanıştı - V. Bryusov, F. Sologub, B. Pasternak, V. Mayakovsky. Aseev dönüşümlü olarak çeşitli şiir gruplarının üyesiydi. 1913'te S. Bobrov'un düzenlediği Şarkı Sözleri grubuna katıldı, ardından yeni fütüristik grup Centrifuge'un bir üyesi oldu.

Aseev'in ilk koleksiyonu Gece Flütü'nde (1914) sembolizmin güçlü etkisi dikkat çekiyor. Genç şair, V.V. Khlebnikov'un eserleriyle tanıştıktan sonra, çalışmalarını hemen etkileyen eski Slav folkloruyla ilgilenmeye başladı. Daha sonraki yıllarda şiir koleksiyonları “Zor” (1914), “Letorei” (1915, G. Petnikov ile birlikte), “Dördüncü Şiir Kitabı” (1916) ve “Oksana” (1916) yayınlandı.

1917'nin ortalarında Aseev ve karısı Uzak Doğu. Orada Far Eastern Review gazetesinde çalıştı. Daha sonra “Yaratıcılık” grubunun doğduğu edebiyat ve sanat topluluğu “Balaganchik” in yaratılmasının başlatıcılarından biriydi. Aseev sık sık fütürizm üzerine dersler veriyor ve Mayakovski'nin çalışmalarını tanıtıyordu. 1921'de Vladivostok'ta Aseev'in "Bomba" şiirlerinden oluşan bir koleksiyon yayınlandı.

Şair 1922'de Moskova'ya döndü ve ardından en ateşli ve ortodoks Bolşevik şairlerden biri oldu. 1941'de "Mayakovsky" şiiri için Stalin Ödülü'ne layık görüldü. 1961'de Nikolai Aseev, şiir koleksiyonu Lad ile Lenin Ödülü sahibi oldu. Hayatı boyunca 70'ten fazla şiir koleksiyonu yayınladı.

Okuyucu:

Bülbül

Yine başlıyoruz

bülbül

benim ile

eski bir şarkı...

Çok gecikmiş olmalıydı

emekli olmak!

Ve bülbülün kendisi

engelli kişi...

Neden -

sana sadece rulo yağdıracak -

saç

bir ürperti dolaşıyor

ve ruhlar olur

kanatlı?!

Şarkı binlerce yıllık

ve yeni:

sanki şimdi

gece yarısı katlanmış;

ondan

ve ay

ve çimen,

ve ağaçlar

büyülenmiş gibi durmak.

Şarkı binlerce yıllık

ve hayatta:

onun yanında özgür hisset

ve sevinçle nefes alır;

içinde

neredeyse insan sözleri

havaya basılmış,

duyulur.

Bu kelimeler

tutkuların ölümsüzlüğü hakkında,

mutluluk hakkında,

aşırı acı;

sanki dünyadan haber yokmuş gibi,

bunlar hariç

eski zamanların dünyasına benziyor.

işte bu

bu eski şarkıcı

sihirbaz

yıldız yemini...

Şarkı azalacak -

ve tutku bitti

ve kalpler

ikiye bölün!


Okuyucu:


Ev

Şiirden ev yaptım!..

Şeffaf cam pencereleri var -

bulutların gölgeleri var

gökyüzündeki fırtınanın uzaklaştığını.

Kendi çizgimi planladım

Köşeleri ünsüzlerle sabitledim,

taçtan taça dörtlük bir taç besteledi

yükseltilmiş kirişlere kadar.

Ve burada çatının altında basit

arkadaşlarım yanıma geldi

yardım edemediğin ama sevmediğin biri:

Aile ve favori kitapların yaratıcıları,

bana dünyaya bir pencere açtıklarını;

sadakati bir an bile olmayan arkadaşlar,

yeni eve taşınma partisi için bir araya geldi.

Pencerelere, bulutlara uçun,

İçeri gelin, çam ağaçları tam büyümüş halde,

taşma, zaman nehri, -

evim yıldızların parıltısına açık!

Öğretmen : Şimdi Kursk bölgesinin yazar ve şairlerinin eserleri üzerine bir sınav yapacağız.

  1. N.N. Aseev hangi şehirde doğdu?

Kursk

Lgov

Shigry.

  1. Hangi eser E.I. Nosov'a ait değil?

Zor

Vadilerin ötesinde, ormanların ötesinde

Kursk Kazaklarının yolları.

  1. Kursk bölgesinde hangi çocuk yazarının anıtı dikildi?

AP Gaidar

E.I.Nosov

N.N.Aseev

  1. Lgov şehrindeki müze, adını hangi yazarın isminden alıyor?

E.I.Nosov

AP Gaidar

N.N.

5. Hangi seçkin edebiyatçının adı Vorobyovka mülküyle ilişkilendirilir?

N.N.Aseev

A.A.Fet

K.D.Vorobiev

6. A.P. Gaidar hangi eserleri yazdı?

Hikayeler

Şiirler

Masallar

7. “Küçük vatanınızdan” bir hemşehrinizin adı nedir?

V.V.Ovechkin

K.D.Vorobiev

N.I.Leverov

AP Gaidar

A.A.Fet

E.I.Nosov

9. Kursk bölgesindeki kampa hangi yazarın adı verilmiştir?

AP Gaidar

N.N.

V.V.Ovechkina.

10.Kursk şehrinin arması üzerinde ne tasvir ediliyor?

Üç uçan keklik

vahşi kaz

Drohva.

Öğretmen: İnsanlar her zaman Kursk topraklarında yaşadılar yetenekli insanlar Kursk bölgesinin doğasını ve insanlarını hissetmek. Yaygın olarak bilinen yazarlar ve şairler: A.P. Gaidar, E.I. Nosov, A.A. Fet, N.N. Gurur duyacağımız bir şey var!

Ve dersi şu sözlerle bitirmek istiyorum:

Ah, Kursk bölgesi, sen Rusya'nın tahıl ambarısın,

Nehirleriniz ve çayırlarınız çok güzel.

Kime sorarsak soralım

Burada bülbüllerin nasıl şarkı söylediğini herkes biliyor.

Şafak tarlaların üzerinden yeni yükseliyor

Ve yerdeki çiy altındır,

Bülbüller çok güzel ötüyor,

Ve insanlar uykudan sonra gözlerini açarlar.

Gözlerini açarlar ve bir an donarlar.

Şarkıcının ayrılık sözlerini dinledikten sonra.

Anında sıcak duygular taşacak

Şarkının sonsuz ve sonsuz bir şekilde çalmasına izin verin!

Ruhunuzu iyi, sonsuz mutlulukla doldurun

Müzisyen-bülbülün “yüzükleri”.

Hem yazın hem sonbaharda kötü havalarda

Yaşa sevgili Kursk ülkesi!


Ders saati: Kursk topraklarının şairleri ve yazarları

Öğretmen: Polyakova N. N. MBOU "Kursk Bölgesi, Shchigry'deki 4 Nolu Ortaokul"

Amaçlar ve hedefler:

    Öğrencileri kendi ülkelerindeki yazar ve şairlerin eserleriyle tanıştırın.

    Öğrencilere vatanlarının kaderi için vatandaşlık ve sorumluluk duygusu aşılamak.

    Memleketinize sevgi aşılayın.

Sunucu 1: Yerli topraklara ilahi

Kursk mesafeleri manzaralarıyla harika -

Tarlalar, korular, tepeler ve çayırlar! –

Müthiş bir güzellik doğurdular

Şanı yüzyıllarca süren büyükler.

Pechersk Theodosius bizim için dua etti,

Ve - “Sevincim!” - diye bağırdı Seraphim,

Çocukça açık olan insanlarla tanışmak

Ruhumla azizin yüzünün önünde durdum.

İtirafçılarımızın antlaşmaları tutuluyor

Ortodoksların kalplerinde,

Ve insan kalpleri

Fet'in sözleriyle dolu değil,

Gökyüzü nasıl da şafağın ışığıyla doluyor?

Kürt halkı her türlü sanatta yeteneklidir.

Ve şimdi pek çok ülkede sebepsiz değil

Georgy Sviridov haklı olarak onurlandırıldı.

Hem Nosov hem de Klykov... Kursk sakinlerinin yetenekleridir.

Peki kaç muhteşem kahraman doğurdun?

Anavatan için savaşlar için, memleket! –

Bugün bile Yaroslavna'nın çığlığını duyuyorum,

Doğduğum tarlalara gittiğimde...

Ne kadar acı!.. Ama yine de bulutlara hazırım

Sarsılmaz inancınızla dağılın:

Gelecekte olacaksın sevgili toprak,

Güzelliğe sahip büyük insanlar doğurmak!

Yüzyıllar boyunca büyüyecek ve gelişeceksiniz,

Daha güçlü ve daha güzel ol!

Ve Korennaya Tanrı'nın annesi

Yolumuzu aydınlatın!

İşte Diyet ve Tuskar, işte ev,

Rotayı değiştirmeyeceğiz:

Askeri cesaret ve emek sayesinde

Kursk Rusya için çok değerli!

Bülbüller nerede böyle şarkı söyler?

Kutsal umutsuz ülke!

Sen yüreğimizdesin, aşkımızın şehri,

Bülbüller nerede böyle şarkı söyler?

Kahramanca toprak! Üstümüzde berrak bir ışık var!

Gururlu yılların, muzaffer yılların şerefine havai fişekler!

Kadim Kursk'umuz sana boyun eğiyor,

Kutsal umutsuz ülke! (slayt 2)

Kursk bölgesi yetenekler açısından zengindir. Antik çağlardan günümüze Kursk toprakları yazarların, şairlerin, sanatçıların ve bestecilerin yaratıcılığına ilham kaynağı olmuştur. Onun güzel doğası zengin tarih Ve harika insanlar yazarlar, şairler, sanatçılar ve müzisyenler Afanasy Fet, Nikolai Aseev, Evgeny Nosov, Konstantin Vorobyov, Yegor Polyansky, sanatçı Alexander Deineka, besteci Georgy Sviridov ve daha birçokları eserlerinde şarkı söyledi. Ve yirmi birinci yüzyılda Kursk çağdaşlarımıza yaratıcı olmaları konusunda ilham veriyor. Gelin bunları tanıyalım. şanlı oğullar bizim küçük Anavatanımız.

Okuyucu : “Yine Fet'in yanında kaldım...”

İLE iyi ruh haliışık.

Göl kenarında düşündüm ve dinlendim.

Gökyüzü maviydi,

Elimle sakalımı düzelttim

Ve park harika ve misafirperverdi.

Yürekten şiirler yazdım...

Bakışlarımı antik ev yönlendirdi.

Geçti. Unutulmaya yüz tuttu,

Tarlada, Tuskar'da ve gölette.

Artık o eski günlerin zamanı geldi.

Bu mülkü gördüğüme sevindim.

İnsan hafızası hâlâ canlı

Sonuçta antik çağın havası buradan yayılıyor.

Ve geçen yılları hatırladım...

Bir temmuz günü çayırlar çiçeklerle dolar.

Mahallede sessizlik var

Çimlerin kargaşasında gülümseyerek duruyorlar.

Ve biz torunlar Fet'i hatırlıyoruz.

Uzun süredir çevre bölgelerde

Şiirin sözlerini ruhumuzda saklıyoruz.

Sürüler ve koyun sürüleri otluyordu.

Şairin ismiyle gurur duyuyoruz.

Hayal ettim: Fet nasıl yürüyordu.

Vladimir Mihaylov (slayt 3)

Sunucu 2 : Shenshin (Afanasy Afanasyevich, namı diğer Fet) ünlü bir Rus lirik şairidir. 23 Kasım 1820'de Oryol eyaletinin Mtsensk kenti yakınlarında, zengin bir toprak sahibi, emekli kaptan Afanasy Neofitovich Shenshin'in oğlu Novoselki köyünde doğdu.Fet, 14 yaşına kadar evde, ardından Verro şehrinde (Livland eyaleti) Krommer pansiyonunda yaşadı ve okudu. 1837'de Moskova'ya nakledildi ve burada Afanasy Afanasyevich kısa süre sonra Moskova Üniversitesi Tarih ve Filoloji Fakültesi'ne girdi. Neredeyse her şey öğrenci zamanı Fet, Afanasy Fet'in şiirsel yeteneğinin gelişiminde etkisi olan üniversite arkadaşı, geleceğin edebiyat eleştirmeni Apollo Grigoriev'in ailesinde yaşıyordu.

Asalete yükselme arzusu Fet'i askerlik hizmetine girmeye sevk etti. 1845'te zırhlı alayına kabul edildi; 1853'te Uhlan Muhafız Alayı'na transfer oldu; Kırım harekatı sırasında Estonya kıyılarını koruyan birliklerin bir parçasıydı; 1858'de babası gibi karargah yüzbaşısı olarak emekli oldu. Ancak o dönemde asil hakları elde etmek mümkün değildi; Fet terfi ettikçe bunun için gereken vasıflar da arttı. (slayt 4)

Bu arada şiirsel şöhreti arttı; 1850'de Moskova'da yayınlanan "A. Fet'in Şiirleri" kitabının başarısı, ona Turgenev ve V.P. ile tanıştığı St. Petersburg'daki Sovremennik çevresine erişim sağladı. Botkin; ikincisiyle arkadaş oldu ve ilki zaten 1856'da Fet'e şunu yazdı: "Bana Heine hakkında ne yazıyorsun - Heine'den daha uzunsun!" Daha sonra Fet, Turgenev'de L.N. Sevastopol'dan dönen Tolstoy. Edebi başarılar Fet'in askerlik hizmetinden ayrılmasına neden oldu; Ayrıca 1857'de Paris'te Marya Petrovna Botkina ile evlendi ve kendisinde pratik bir yetenek hissederek kendisini Horace gibi tarıma adamaya karar verdi. (slayt 5)

1860 yılında Mtsensk bölgesinde 200 dönümlük araziye sahip Stepanovka çiftliğini satın aldı ve onu enerjik bir şekilde yönetmeye başladı, sürekli orada yaşadı ve kışın yalnızca kısa bir süre için Moskova'yı ziyaret etti. On yıldan fazla bir süre (1867 - 1877) Afanasy Afanasyevich sulh hakimiydi ve o dönemde Rus Bülteni'nde kırsal düzen hakkında dergi makaleleri yazıyordu. Fet'in mükemmel bir sahip olduğu ortaya çıktı; 1877'de Stepanovka'dan ayrıldı ve Korennaya Hermitage yakınlarındaki Shchigrovsky bölgesindeki Vorobyovka mülkünü 105.000 rubleye satın aldı; Afanasy Fet'in serveti, ömrünün sonuna doğru zenginlik denilebilecek bir seviyeye ulaştı. (slayt 6)

Fet, 1881'de Moskova'da bir ev satın aldı ve ilkbahar ve yaz aylarında yaz sakini olarak Vorobyovka'ya gelip çiftliği yöneticiye kiralamaya başladı. Moskova'da dört lirik şiir koleksiyonu yayınladı: “Akşam Işıkları” ve Horace, Ovid, Virgil'in çevirileri; Goethe'nin Faust'unun her iki bölümünün çevirisi; "1848 Öncesi Hayatımın İlk Yılları" adlı bir anı kitabı yazdı. (ölümünden sonraki baskı, 1893) ve “Anılarım, 1848 - 1889.” (iki cilt halinde, 1890); A. Schopenhauer'in eserlerinin çevirisi.

Fet, 21 Kasım 1892'de Moskova'da 72 yaşına gelmesine iki gün kala öldü; Orel'den 25 mil uzakta, Mtsensk bölgesindeki Kleimenov köyündeki Shenshin aile mülküne gömüldü.

(slayt 7)

Okuyucu: « Sisli bir sabah"

İlk altın ışın gibi, Ve genç bir gül gibi,

Beyaz dağlar ve sabahın erken saatlerindeki gri bulutlar arasında,

Zirvelerin çıkıntıları boyunca kayar Kanatlar hâlâ kavrulurken

Kulelerin ve harabelerin tepesinde rüzgar öğleni göstermedi

Karanlıkla dolu vadilerdeyken ve gece sisinin ıslak iç çekişindeyken

Hareketsiz mavi sis gökyüzüyle yeryüzünü bölüyor,

Sevincin kalplerin karanlığına aksın, Çiy damlası yapraktan yuvarlansın, -

Ne kadar hafif, şarkıcı! Şarkınız saf olsun.

(slayt 8)

Okuyucu: "Bahar Yağmuru"
Pencerenin önü hâlâ aydınlık, gökten yere kadar,
Güneş bulutların arasından parlıyor, perde hareket ediyor, sallanıyor,
Ve kanadıyla serçe, Ve sanki altın tozu içinde
Kumda yıkanıyorum, titriyorum. Arkasında ormanın kenarı duruyor.

Camın üzerine iki damla sıçradı,
Ihlamur ağaçları mis kokulu bal kokar,
Ve bahçeye bir şey geldi,
Taze yaprakların üzerinde davul çalıyor. (slayt 9)

Okuyucu: "Çiçekler"

Çalılıklarda ardıç kuşları çınlıyor, Kızıl meyvelerin tohumları.

Ve bahçenin ağarmış elma ağaçlarından, çiçeklerin kız kardeşi, güllerin dostu,

Tatlı bir aroma akıyor. Gözlerimin içine bak,

Aşka hasretle bakan çiçekler, Hayat veren hayaller getirsin

Günahsızca saf, bahar gibi, Ve bir şarkı ekersin yüreğine.

Sunucu 3: Arkady Petrovich Gaidar (gerçek adı - Golikov) - düzyazı yazarı

9 Ocak'ta (22 Ocak n.s.) Kursk eyaletinin Lgov şehrinde bir öğretmen ailesinde doğdu. Çocukluk yıllarım Arzamas'ta geçti. Gerçek bir okulda okudu ama Birinci Dünya Savaşı başlayıp babası askere alınınca bir ay sonra evden kaçtı ve babasının yanına cepheye gitti. Arzamas'tan doksan kilometre uzakta gözaltına alındı ​​ve geri gönderildi.

Daha sonra on dört yaşında bir genç olarak "iyi insanlarla - Bolşeviklerle" tanıştı ve 1918'de "sosyalizmin parlak krallığı için savaşmak üzere" ayrıldı. Fiziksel olarak güçlü ve uzun boylu bir adamdı ve biraz tereddüt ettikten sonra Kızıl Komutan Kursuna kabul edildi. On dört buçuk yaşındayken Petlyura cephesinde bir öğrenci bölüğüne komuta etti ve on yedi yaşında haydutlukla mücadele için ayrı bir alayın komutanıydı.

Aralık 1924'te Gaidar hastalık nedeniyle (yaralandıktan ve bomba şokuna uğradıktan sonra) ordudan ayrıldı. Yazmaya başladım. En iyi eserlerinin "R.V.S." hikayeleri olduğunu düşünüyordu. (1925), “Uzak Ülkeler”, “Dördüncü Sığınak” ve “Okul” (1930), “Timur ve Ekibi” (1940). Ülkeyi çok gezdi, farklı insanlarla tanıştı ve hayatı açgözlülükle emdi. Yazamıyordu, kendini ofisinde rahat bir masaya kilitlemişti. Hareket halindeyken beste yaptı, yolda kitaplarını düşündü, tüm sayfaları ezbere okudu ve ardından bunları basit not defterlerine yazdı. "Kitaplarının doğduğu yer farklı şehirler, köyler, hatta trenlerdir."

Vatanseverlik Savaşı başladığında yazar orduya yeniden katıldı ve Komsomolskaya Pravda gazetesinin savaş muhabiri olarak cepheye gitti. Birliği kuşatılmıştı ve yazarı uçakla dışarı çıkarmak istediler, ancak yoldaşlarını bırakmayı reddetti ve sıradan bir makineli tüfekçi olarak partizan müfrezesinde kaldı. 26 Ekim 1941'de Ukrayna'da Lyaplyavo köyü yakınlarında Gaidar, Nazilerle yapılan bir savaşta öldü. (slayt 11-14)

Sunucu 4: Vorobyov, Konstantin Dmitrievich - Sovyet yazarı - ön cephe askeri, Büyük Teğmen Nesir Galaksisinin temsilcisi. 24 Eylül 1919'da Kursk bölgesinde doğdu. Aile büyüktü - Vorobyov'un 5 kız kardeşi ve bir erkek kardeşi vardı. Ailesini açlıktan kurtarmak için 14 yaşında ekmek parası ödedikleri bir köy bakkalında çalışmaya başladı. mezun kırsal okul Michurinsk'teki tarım teknik okulunda okudu. Makinistlik kurslarından mezun oldu ve doğduğu köye döndü. 1935'te bölgesel bir gazetede edebiyatçı olarak çalıştı. “Kuibyshev'in Ölümü Üzerine” Stalin karşıtı bir şiir yazdı ve ihbarlardan korkarak Moskova'daki kız kardeşinin yanına gitti. Ekim 1938'de Kızıl Ordu'ya alındı. Belarus Askeri Bölgesi'nde görev yaptı. Ordu gazetesi “Zorunlu Askerlik” için çalıştı. Aralık 1940'ta hizmetini tamamladıktan sonra Kızıl Ordu Akademisi gazetesinin edebiyat elemanı olarak çalıştı. Frunze, RSFSR Yüksek Sovyeti'nin adını taşıyan Moskova Kızıl Bayrak Piyade Okulu'nda okumak üzere gönderildiği yerden. Aralık 1941'de Klin yakınlarında, mermi şoku yaşayan Teğmen Vorobyov yakalandı ve Klin, Rzhev, Smolensk, Kaunas, Salaspils, Siauliai savaş esiri kamplarında (1941-1943) bulunuyordu. Esaretten iki kez kaçtı. 1943-1944'te Litvanya'da faaliyet gösteren bir grubun parçası olarak eski savaş esirlerinden oluşan bir partizan grubunun komutanıydı. partizan müfrezesi. "Partizan" madalyasıyla ödüllendirildi Vatanseverlik Savaşı» 1. derece. 1943'te saklanırken otobiyografik öyküsünü yazdı: "Bu biziz, Tanrım!" Esaret altındaki deneyimleri hakkında. 1946'da hikayenin taslağı New World dergisine sunuldu, ancak yayınlanmadı. Hikayenin tamamı yazarın kişisel arşivinde korunmadı. Sadece 1986'da Leningrad Devlet Pedagoji Enstitüsü'nün yüksek lisans öğrencisi Irina Vladimirovna Sokolova tarafından Merkez'de keşfedildi. devlet arşivi SSCB Edebiyatı ve Sanatı (TsGALI), burada “Yeni Dünya” arşiviyle birlikte bir kerede teslim edildi. Hikaye ilk olarak 1986 yılında Our Contemporary dergisinde yayınlandı. 1947'den beri Vilnius'ta yaşıyordu. Birçok mesleği değiştirdi. Yükleyici, şoför, makinist, ofis çalışanıydı ve bir endüstriyel ürünler mağazası işletiyordu. 1952-1956'da günlük "Sovyet Litvanya" gazetesinin yazı işleri ofisinde çalıştı. Edebiyat ve sanat bölümünün başkanıydı. İlk öykü koleksiyonu “Kardelen” (1956) ve sonraki öykü ve kısa öykü koleksiyonları “Gri Kavak” (1958), “Kuğu Kazlar” (1960) ve diğerleri, ciddi bir hastalıktan (kanserli beyin tümörü) sonra Vilnius'ta yayınlandı. 1975 yılında vefat etti. Yazarın yaşadığı evin üzerine kuruldu anıt plaket(Varkyu caddesi, 1). 1994 yılında ödül ölümünden sonra onlara verildi. Radonezh'li Sergius. 1995 yılında yazarın külleri Kursk'taki Memurskoye (Nikitskoye) mezarlığında yeniden gömüldü. 2001 yılında Konstantin Vorobyov, ölümünden sonra Alexander Solzhenitsyn Ödülü'ne layık görüldü.

(slayt 15-)

Sunucu 5: Evgeniy İvanoviç Nosov, 15 Ocak 1925'te Kursk bölgesindeki Tolmachevo köyünde kalıtsal bir zanaatkar olan bir demirci ailesinde doğdu. faşist işgal. Sekizinci sınıftan mezun oldu ve Kursk Muharebesi'nden (5 Temmuz - 23 Ağustos 1943) sonra topçu birliklerinde cepheye giderek topçu oldu. Dinyeper'ın ötesindeki Rogachev köprüsündeki savaşlarda Bagration Operasyonuna katıldı. Polonya'da savaştı.

8 Şubat 1945'te Koenigsberg yakınlarındaki çatışmalarda ağır yaralandı ve daha sonra "Zaferin Kırmızı Şarabı" hikayesini yazdığı Serpukhov'daki bir hastanede Zafer Bayramı'nı kutladı. Hastaneden ayrıldıktan sonra sakatlık ödeneği aldı.

Savaştan sonra liseden mezun oldu. Kazakistan'a, Orta Asya'ya gitti, sanatçı, tasarımcı ve edebiyat işbirlikçisi olarak çalıştı. Düzyazı yazmaya başladım. 1980'lerde Roman-Gazeta dergisinin yayın kurulu üyesiydi.

Soğuk günlerde insanlara kuşları beslemeleri için çağrılar yapıldığı görüldü. Benden mezarın üzerine “Kuşları besle” yazmamı istedi. E.I.Nosov 13 Haziran 2002'de öldü. Kursk'a gömüldü.

"Kursk topraklarının şairi ve savaşçısı."
Kursk yazarı Konstantin Dmitrievich Vorobyov

Ders saati

Ders hedefleri:

Öğrencileri kendi ülkelerindeki yazarın eserleriyle tanıştırın;

Öğrencilere vatanlarının kaderi konusunda vatandaşlık ve sorumluluk duygusu aşılamak;

Yerli topraklara sevgi aşılayın;

Edebi terimler sözlüğünün genişletilmesi.

1) K.D.'nin hayatından ve çalışmalarından gerçekleri öğrenin. Vorobyov, onları karşılaştırıyor.

2) Yaşam olayları ile K.D.'nin eserleri arasındaki bağlantıları belirler. Vorobyova.

3) Analiz etme, karşılaştırma ve eleştirel düşünme yeteneğini geliştirin.

Ders için materyaller:

K.D.'nin eserlerinden basılı alıntılar. Vorobyov, tahta, multimedya projektörü, bilgisayar, K.D.'nin kitap sergisi. Vorobyov ve eserleri, müziği için illüstrasyonlar askeri temalar(disk), ders sunumu.

SENARYO PLANI

1. Öğretmenin giriş konuşması.

Kursk bölgesi yetenekler açısından zengindir. Antik çağlardan günümüze Kursk toprakları yazarların, şairlerin, sanatçıların ve bestecilerin yaratıcılığına ilham kaynağı olmuştur. Güzel doğası, zengin tarihi ve harika insanları, yazarlar, şairler, sanatçılar ve müzisyenler Afanasy Fet, Nikolai Aseev, Evgeny Nosov, Konstantin Vorobyov, Yegor Polyansky, sanatçı Alexander Deineka, besteci Georgy Sviridov ve daha birçokları eserlerinde söylendi. Ve yirmi birinci yüzyılda Kursk bölgesi yaratıcılığa ilham veriyor. Yazar Evgeny Ivanovich Nosov'un bazı eserleriyle zaten tanıştık.

Bugünkü toplantı hemşerimiz Konstantin Dmitrievich Vorobyov'a ithaf edilmiştir.

2. Yazarın biyografisi.

K.D. Vorobyov, 24 Eylül 1919'da Kursk bölgesinin Medvensky ilçesine bağlı Nizhny Reutets köyünde doğdu. Çocukluğunun acı verici bir anısı, sürekli açlık duygusuydu. 1933'te kıtlık birçok aileyi yok etti. Konstantin köy dükkanında çalışmaya gitmeye karar verdi. Orada ekmekle ödeme aldı. Kırsal bir okuldan mezun olduktan sonra Michurinsk'teki tarım teknik okuluna girdi. Sertifikada doğum yılını 1917 olarak düzelttim. Köye döndü, makinistlik kursunu tamamladı ve 6 ay boyunca sinema taşıma makineleriyle köyleri dolaşarak geçirdi. 1935 yılında şiirler ve kısa yazışmalar yazmaya başladı. kırsal yaşam

ve Medvensky bölgesel gazetesinde çalışıyorum. Bir horoz çaldı, sattı ve 1937'de Moskova'ya gitti.

Kız kardeşi Tatyana ile yaşadı. 1938'de Kızıl Ordu'ya alındı. 1940'ta Kremlin Kızıl Bayrak Piyade Okuluna gönderildi. Ekim 1941'de Kremlin öğrencilerinin bir parçası olarak cepheye gönderildi ve Aralık ayında yakalandı. Litvanya topraklarındaki bir dizi kamptan geçti. Eylül 1943'te esaretten kaçtı ve örgütlendi. partizan grubu . Yenilgisinden sonra Siauliai şehrine geldi ve 30 gün boyunca masasından başını kaldırmadan esaret hakkında bir hikaye yazdı. Yazar, yaşadığı cehennem azaplarını (sorgulamalar, işkence, infazlar, ağır çalışma, kaçışlar) belgesel doğruluğuyla anlatıyor. Bu hikayenin adı “Bu biziz, Tanrım!” yalnızca 1986'da yayınlandı. Savaştan sonra tedarik ve ticaret organizasyonlarında çalıştı. İlk öykü derlemesi “Kardelen” 1956'da yayımlandı. (“Kazlar - kuğular”, “Pin”, “Chennel” vb.) 50'li yılların ortalarından itibaren profesyonel edebiyat çalışmalarına başladı. K. Vorobyov'un çalışmalarında önemli bir dönüm noktası, “Çağdaşımın Hikayesi” (1960), “Moskova Yakınlarında Öldürüldü” (1961), “Çığlık” (1962) hikayelerinin yazıldığı 50'li ve 60'lı yılların dönüşüydü. birbiri ardına. Bu hikayeler, yazarın Moskova yakınlarındaki savaşlar sırasındaki kişisel izlenimlerine ve deneyimlerine dayanmaktadır. Daha sonra “köy” hikayeleri ortaya çıktı: “Rakitnoye'de neşe ne kadar” (1964), “Arkadaşım Momich” (1965; 1967'de “Yegorikha Teyze” olarak kısaltılmış haliyle). İÇİNDE son hikayeler yazar “İşte Bir Dev Geldi” (1971), “Ve Tüm Ailenize” (1974'ün başında tamamlanmak üzereydi) - savaş yok, kollektifleştirme yok, ancak günlük yaşamın kaotik bir akışı var, yorucu gri rutin, egoların fare savaşı.

3. Okuma parçaları.

Edebiyat eleştirmeni Igor Zolotussky, "K. Vorobyov'un düzyazısı açık bir yara gibi çıplak" diye yazdı. - Çıplak bir elektrik teline benziyor ve dokunulması güvenli değil. Onun satırlarından okuyucuya elektrik şokları iletiliyor ve tepki olarak yüreğin ürpermesine neden oluyor... Düzyazısı özeldir. Düzyazının kuralları aynı, olay örgüsü, kompozisyon, karakterler aynı ama tonlama bir şekilde aynı değil, tonlama farklı..."

K. Vorobyov'un öyküsünden alıntıların okunmasını dinleyin.

“Bu biziz ya Rab!..” hikayesinden alıntılar

Mahkumlar şehrin eteklerinde yaşıyordu. Kamp, yoğun bir dikenli tel ağıyla bölümlere ayrılmış devasa bir labirentti. Burası zaten mahkumların öldürülmesi konusunda örnek bir yerdi. Bir sembol olarak kampın tam ortasında Alman siparişi, darağacı açıldı. İlk başta devasa büyüklükteki “P” harfine benziyordu. Ancak cinayet ihtiyacı arttı ve bu vakalarda yaratıcı olan Gestapo şehrinin faşist beyni, zor durumdaki cellatları kamptan kurtardı. “P” harfine “G” harfinin eklenmesine karar verildi, bu nedenle darağacı ters “W” harfine dönüştürüldü. Eğer "P" harfi aynı anda dört mahkumu asabiliyorsa, yeni harf zaten sekiz kişiyi barındırabilirdi. Karara göre asılanlar, halkın görmesi için bir gün süreyle asılacaktı.

Bu günlerde Almanlar mahkumları dövmüyordu. Az önce öldürdüler!

İnsanlar yolda sigara izmariti aldıkları için öldürüldü.

Ölen adamın şapkasını ve keçe çizmelerini hemen çalmak için öldürdüler.

Sahnede saflarda sendeledikleri için öldürüldüler

Yaralarındaki dayanılmaz acıdan inledikleri için öldürüldüler.

Spor uğruna öldürdüler ve çiftler halinde ve beşerler halinde değil, büyük gruplar halinde yüzlerce makineli tüfek ve hafif makineli tüfekle ateş ettiler! Kaybolmak zordu bir Alman askerine, koltuğunun altında çalıntı bir tavukla çevre köyden otoyola dönüyor. Sınıf arkadaşlarının kaçış yolu korkutucu işaretlerle işaretlenmiştir. Kırpılmış kafalar, çıplak bacaklar ve kollar yol kenarlarındaki karların arasından orman gibi çıkıyor. Bu insanlar işkence ve işkencenin yapıldığı yere - savaş esiri kamplarına - yürüdüler, ancak oraya ulaşamadılar, yolda öldüler. yumuşak yatak memleket- karda ve sessizce ve tehditkar bir şekilde katillere lanetler gönder, sanki intikam, intikam, intikam miras bırakıyormuş gibi ellerini kar altından çıkar!..

İnsanların kasıtlı olarak aç bırakıldığı on üçüncü günde Almanlar yaralı bir atı kampa sürdü. Ve büyük bir mahkum kalabalığı talihsiz hayvana koştu, giderken bıçakları ve usturaları açtı, hareket eden eti kesebilecek veya yırtabilecek keskin bir şey bulmak için aceleyle ceplerini karıştırdı. Ortaya çıkan dev insan yığınına iki kule makineli tüfekle ateş açtı. Belki de tüm savaş boyunca Nazilerin mühimmatı bu kadar güzel ve ekonomik kullandığı ilk seferdi. Mahkumların kafalarının üzerinden geçerken şaşırtıcı derecede parlak tek bir kurşun bile ıslık çalmadı! Ve insanlar kışlaya kaçtıklarında, dırdırın beş dakika önce hâlâ üç ayağı üzerinde topalladığı yerde, kanlı, hâlâ sıcak kemiklerden oluşan bir yığın vardı ve bunların çevresinde yaklaşık yüz kişi ölmüş, ezilmiş, yaralanmıştı...

Kaunas kampı "G" bir karantina geçiş noktasıydı. Bu nedenle standart kamplara özgü özel bir "iyileştirme tesisi" yoktu. Ama demir küreklerle silahlanmış SS adamları vardı. Zaten sıra halinde duruyorlardı, yorgun bir şekilde "savaş silahlarına" yaslanıyorlardı. Kamp kapıları bitkin Binbaşı Velichko'nun arkasından kapanmadan önce, SS adamları insanlık dışı bir çığlıkla mahkumların ortasına çarptı ve onları öldürmeye başladı. Kan sıçradı, yanlış bir kürek darbesiyle kesilen deri, parçalar halinde uçtu. Kamp, çılgın katillerin kükremesi, öldürülenlerin inlemeleri ve korku içinde koşuşturan insanların ayak sesleriyle çınlıyordu. Yüzbaşı Nikolaev, Sergei'nin kollarında öldü. Kürek kafasının derinliklerine saplandı ve kafatasını yardı.

4. Liderin sözü.

Savaş olabilecek en korkunç olaydır. İnsanlık dışı koşullarda insan nitelikleri nasıl korunur? Bu mümkün mü? K.D. Vorobyov, eserleri acımasız ve uzlaşmaz bir hafızaya dayanan, sadece test edilmiş yazarlardan biridir. kendi hayatı, kendi acıları, ama aynı zamanda zaman.

Büyük L.N.'nin geleneklerini takip etmek. Tolstoy, K.D. Vorobyov, savaşın gerçekten barışın devamı olduğuna ve insanların barış zamanının görüşleri, inançları ve deneyimleriyle savaşa gittiğine inanıyor. K.D.'nin düzyazısı Vorobyova, 20. yüzyılın ortalarında Rus edebiyatının dikkat çekici örnekleri arasında yer alıyor.

Yazarın anısı Kursk bölgesinde yaşıyor. Kursk'un sokaklarından biri onun adını taşıyor. Yürütülen yaratıcı rekabet askeri-vatanseverlik temalı en iyi gazetecilik çalışması için Konstantin Vorobyov'un adını aldı.

K.D. öldü Vorobyov 2 Mart 1975'te Litvanya'da ve 1995'te Kursk'ta Subay Mezarlığı'nda yeniden gömüldü. Yakınlarda, yazarın ölümünden sonra memleketinde sonsuz huzuru bulmasını sağlamak için her şeyi yapan karısının külleri yatıyor. 1994 yılında K.D. Vorobyov ölümünden sonra ödüle layık görüldü. Radonezh Sergius ve 2001'de - A. Solzhenitsyn edebiyat ödülü.

5. Kursk bölgesinde restorasyonun ardından yazar Konstantin Vorobyov'un ev müzesi açıldı.

16 Temmuz 2014'te Kursk bölgesi, Medvensky bölgesi, Nizhny Reutets köyünde, yazar Konstantin Vorobyov'un ev müzesi restorasyonun ardından açıldı. Yazarın doğduğu ev uzun süre bakımsız durumdaydı. Ancak 2004 yılında restore edilerek ziyarete açıldı. Son zamanlarda binanın restorasyona ihtiyacı olduğu ortaya çıktı. Ve onu tam olarak düzyazı yazarının doğumunun 95. yıldönümünde bitirerek tutmaya başladılar.

Ev müzesi üç küçük odadan oluşmaktadır. 20. yüzyılın başlarındaki köylü bir ailenin hayatı burada yeniden yaratılıyor. Bir Rus sobası, ahşap banklar var, hatta genç yazarın ilk edebi eserlerini yarattığı bir masa bile var, ayrıca Vorobyov ailesine ait eski ikonlar da var. VE dış görünüş ev ve içindeki eşyalar köylülerin anılarına dayanarak yeniden yaratıldı.

Konstantin Vorobyov'un 16 yaşına kadar yaşadığı ev bir tepe üzerinde bulunuyor. Oradan Kursk geniş alanlarının harika bir manzarasını göreceksiniz. Bu nedenle yazarın kırsaldaki yaşamla ilgili öykülerinden dolayı "duygusal doğa bilimci" olarak anılması şaşırtıcı değildir.

Kursk bölgesinde Konstantin Vorobyov'un anısının onurlandırıldığı söylenmelidir. Bölge merkezinde onun adını taşıyan bir cadde ve okul bulunmaktadır ve şehir merkezinde yazara ait bir anıt dikilmektedir. İÇİNDE edebiyat müzesi kişisel eşyaları muhafaza edilmektedir. Ve Nizhny Reutets köyünde ön yazarın ev müzesine turlar düzenleniyor.

Konstantin Vorovyev, yaşamı boyunca yetkililer tarafından pek hoş karşılanmadı. Tanıma ona daha sonra geldi. 2001 yılında Vorobyov ölümünden sonra ödüllendirildi edebiyat ödülü A. Solzhenitsyn.

6. Okul kütüphanecisinin konuşması. K.D.'nin kitap sergisinin incelenmesi. Vorobyova.

7. Ders saatinin sonuçları.


Konstantin Dmitriyeviç Vorobiev

Kitap kapağı

Konstantin Vorobyov, eşi Vera Dzenis ile birlikte

Yazarın 1960-1975'te yaşadığı Vilnius'taki evin üzerindeki anıt levha


Edebiyat

1. Vorobyov, K.D. Toplu eserler: 3 cilt / K.D. Vorobiev. – M.: Sovremennik, 1991-1993.

2. Dedkov, I. Gerçeğin anı belirleyicidir / I. Dedkov // Yaşayan yüz zaman. - M.: Sovyet yazarı, 1986. – S. 194-195.

3. Zimin, V.Ya. K.D.'nin eserlerinde çocukluk teması. Vorobyova: dis. Doktora Philol. Bilimler / V.Ya. Zimin. Kursk, 2004. - 181 s.

4. Kedrovsky, A.E. Taşralılar: K.D. Vorobyov ve E. Nosov'un çalışması. // Kursk: KSPU yayınevi, 1999. - S.2-74

5. Krizskaya, T.V. Kurgu Dili, K.D. Vorobyova: özet. diss. ..cand. Philol. Bilimler / T.V. Krizskaya. - Kursk, 2009. - 19 s.

6.Nosov, E.I. Bu toprakları sevdi // kitapta. K.D Vorobyov "Ve tüm ailenize." – Vilnius: Vaga, 1978. - S.5-8.

7. Tomashevsky, Yu. Geri dönüş hakkı: Yaşam gözlemlerinden. lirik kahraman Konstantin Vorobyov; Dönüş / Yu.Tomashevsky // Dün ve bugün. – M., 1986.– S.81-116.

8. Fedyakin S. “Bunun hakkında yazamazsınız” ... “her halükarda umutsuzluğa kapılmayın ve cesaretiniz kırılmasın, umut edin ve inanın ...”: K. Vorobyov / S'nin 75. yıldönümüne .Fedyakin // Laf. gaz. – 1994. – 28 Eylül. – S. 4-12.

9. Chebotaev, M. Halkın Acı Çekmesi: Yazar K.D.'nin portresine dokunuyor. Vorobyova / M. Chebotaev // Sibirya Işıkları – 1991. – No. 7. – S. 280-297.

10.46TV[ Elektronik kaynak]: İlk Kursk İnternet televizyonu // Yazar Konstantin Vorobyov'un ev müzesi, restorasyondan sonra Kursk bölgesinde açıldı URL: http://www.46tv.ru/new/culture/003061/ (erişim tarihi: 02/ 03/2016).

11. Kursk bölgesi bilimsel kütüphane onlara. N.N. Aseeva [Elektronik kaynak]: Konstantin Dmitrievich Vorobyov URL: http://kurskonb.ru/our-booke/site/persons/kv.html (erişim tarihi: 02/03/2016).

1779'da Kursk aynı adı taşıyan ilin merkezi oldu ve özellikle hem görünümünde hem de ölçülen yaşam akışında çok şey değişmeye başladı. önemli değişiklikler A.A. valiliği döneminde meydana geldi. Bekleshov, o zamanlar olağanüstü bir kişilikti. Ve eyaleti 1792'den 1796'ya kadar yönetti.

Onun altında Ana Devlet Okulu açıldı ve 1792'de Kursk'ta bir halk tiyatrosu doğdu. İl matbaası kurma fikri Catherine II'nin kararnamesi uyarınca gerçekleştirildi. Vali, Kursk Ana Devlet Okulu müdürü A.I.'yi Moskova'ya gönderdi. Ekipman ve baskı uzmanları için Arsenyev. Arsenyev şanslıydı ve 2 Mayıs 1792'de Moskova'dan bir konvoy Kursk'a geldi. Ustalar, Christian ve Peter Luby kardeşler, bir matbaa ve baskı malzemeleriyle birlikte geldiler. Peter Rusça'yı iyi biliyordu ve dizgici oldu. Yeterli yazı tipi yoktu, ancak Arsenyev buradaki durumdan da kurtuldu ve yerel usta Kagelmacher'i buldu. gerekli miktar litre.

İlk Kursk redaktörü öğretmen Semyon Zubkov'du. Ana Devlet Okulu'nda okuyan Misha Shchepkin bu konuyla ilgili ilginç anılar bıraktı: “P.G.K (ondratyev) sözel bilimler ve tarih öğretti ve S.A.Z (ubkov) matematik öğretti... Aritmetik bize çok iyi öğretildi ama ne yazık ki Öğretmen genellikle neşeli bir ruh halindeydi ya da sadece sarhoştu ve öğrenciler bundan yararlandı; sınıfa yeni çıktığında ve biz onun neşesini fark ettiğimizde, daha öğretmenin masasına ulaşmaya vakit bulamadan, birisi - Öğrencilerden biri şu şikayetle yanına koşacak, örneğin: “Nasıl oluyor da S(emen) O(ndreevich), Shchepkin Poltava Muharebesi'ndeki silahların sizin söylediğiniz gibi yerleştirilmediğini söylüyor? ." (Shchepkin. " Anılar". M., 1982 - S. 15).

Büyük Petro'nun tutkulu bir hayranı olan Zubkov buna dayanamadı, tahtaya gitti ve resim çizdi. detaylı plan Poltava Savaşı, haklı olduğunu kanıtlıyor. Bunu bu şekilde tarif etmek olumsuz özellikÖğretmenin karakteri, alkol bağımlılığı, Shchepkin belki de farkına varmadan ona aynı zamanda veriyor olumlu karakterizasyon. Zubkov çok iyi biliyordu ulusal tarih, çok eğitimli bir adamdı.

Kursk öğretmenleri aynı zamanda Kamu Yardım Tarikatı'nın kurulu matbaasında bir dizi kitap yayınlayan ilk Kursk yazarları oldular.

İlk beş kitap 1792'de çıktı; ikisi temsil edildi özel ilgi. Öğretmen Ivan Timofeevich Vasiliev, "Refah Zamanı veya Bir Çocuk ile Yaşlı Bir Adam Arasındaki Konuşma" kitabını yayınladı. Kitap matbaanın ilk eseriydi. Znamensky Manastırı'nın baş mimarı Ambrose Ginovsky, "Kursk Şehri Tarihi ve İşaretin Mucize Çalışan İkonu" kitabının yazarı oldu. Hazine Odası yetkilisi Pestov, “Avarice” ve I. Zolotnitsky - “Kont Suvorov'a Ode” adlı şiiri yazıp yayınladı. Teğmen Vasily Lobachevsky, Alexander Andreevich Bekleshov'un onuruna bir kaside yayınladı ve böylece Genel Valinin iyi işlerine dikkat çekti. Son üç kitap, Kursk yazarlarının ilk kez Kursk topraklarında yazıp yayınladığı ilk şiir koleksiyonları oldu.

Daha sonraki yıllarda kitap yayıncılığı devam etti. 1793'te 7 kitap, 1794 - 5'te, 1795 - 6'da, 1805'e kadar ise yalnızca 28 kitap basıldı. çeşitli konularönemli bir yüzdesi şiir koleksiyonlarından oluşuyordu. Kursk öğretmenlerinin konuşmalarının ve şiirlerinin yayınlandığı “Kursk Muses'un Zaferi” (1794) kitabı ilgi uyandırdı. Kitap, Ana Devlet Okulu öğretmeni Mikhail Lavrov'un "Bilimin Faydaları Üzerine Konuşması" ile sona erdi. Esasen bu bir oyundur. Karakterlerin isimleri semboliktir: Akıl Sağlığı, Dar görüşlü, Gerçeği Arayan, Anlamsız. Bu karakterlerin ne tür karakterlere sahip olduğu açıkça görülüyor. Aralarında bilimin, ticaretin ve yaratıcılığın yararları konusunda bir anlaşmazlık var. Oyunun sonunda Küçük fikirli ve Anlamsız, bilimin ve eğitimin faydalarına ikna olur.

Matbaada basılan kitapların hepsi orijinal değildi edebi eserler. Transferler de oldu. Böylece, S. Zubkov Almanca'dan “Tekerlekler ve Su Değirmenlerinin Ayrıntılı Açıklaması” kitabını tercüme etti (aynı zamanda çok dilli olduğu ortaya çıktı) ve E. Karneev, Cicero'nun “Cato'nun Yaşlısı” adlı eserini Latince'den tercüme etti.

Gördüğünüz gibi Kursk kitaplarının ilk yayınlandığı yıllarda ilk defa pek çok şey yapıldı. Daha sonra Kursk kitap basımı sona erdi. İskender I döneminde, görünüşe göre basılı fitnenin yayılmasından duyulan korku nedeniyle illerde basım yasaklandı. 1804'te Kursk'ta iki kitap yayınlandı. en son kitaplar. Bunlardan birinin yazarı, coğrafya üzerine bir kitap yazdığı için ansiklopedist unvanını alabilecek yorulmak bilmeyen S. Zubkov'du: “Adaların Portekizliler, İspanyollar, İngilizler, Hollandalılar tarafından keşfedilmesine ilişkin Kısa Bir Tarihsel İnceleme, Fransız, uçsuz bucaksız Okyanusta uzanan, Asya ve Amerika'ya komşu, dünyanın beşte birini oluşturan."

Saftan edebi kitaplar Ayrıca "Ana Halk Okulunun kutsanmasına ilişkin Ode", "Oryol Ana Halk Okulunun kutsanmasına ilişkin toplu makaleler", "Kharkov Valiliği Kishensky Valisine Şiir", "At Avcısı" da not ediyoruz. Diğer yayınların yanı sıra Vali S.D.'nin kitapları da ilgi çekicidir. Burnashev, doktor Hasselquist "Baba ve çocuk arasındaki konuşma."

İkincisi Kursk Konsistory'sinin hoşnutsuzluğuna neden oldu. Dolaşımın tamamına el konuldu ve ateşe verildi. Hasselquist, kitabının Kutsal Yazılarla çelişmediğini kanıtlamaya çalıştı ama hepsi boşunaydı. Günümüzde bu kitap en büyük bibliyografik nadirliklerden biridir.

Böylece 1795'te Kursk'ta ilk kez bir kitap sansürlendi ve sadece yasaklanmakla kalmadı, görünüşe göre tamamen yok edildi.

1798'de ünlü şiir "Sevgilim" in yazarı Ippolit Fedorovich Bogdanovich, abartmadan A.S.'nin öncüsü olarak adlandırılabileceği Sumy'den Kursk'a taşındı. Puşkin. O zamanın Kursk yazarlarının onlarla iletişim kurup kurmadığı bilinmiyor. ünlü şair ancak kendisinin ve kütüphanesinin herkese açık olduğu sayısız gerçeklerden bilinmektedir.

Bu, özellikle "kitap rehberi" olduğu genç Misha Shchepkin ile olan iletişim örneğinde açıkça görülmektedir. Aynı zamanda Vali A.M. ile de arkadaştı. Verevkin, birçok toprak sahibi aileye kabul edildi, yani. girişken ve cana yakın bir insandı. Bu nedenle Kursk kitaplarının birçok yazarıyla tanışmış olması mümkündür.

1801'de İskender tahta çıktığımda Bogdanovich, tarihi 15 Eylül 1801 olarak belirleyen "İmparatorluk Majesteleri İmparator Alexander Pavlovich'in taç giyme töreni durumunda" bir kaside yazıp St. Petersburg'a gönderdi.

İmparator eserini kabul etti, onayladı ve ona bir yüzük verdi. Belki de I.F. Bogdanovich, St. Petersburg'a dönmek istedi ama bu olmadı. St. Petersburg'a davet edilmedi. Ve 6 Ocak 1803'te şair öldü ve Kursk'taki All Saints (Kherson) mezarlığına gömüldü.

Daha sonra, görünüşe göre 1800'den sonra, çok eğitimli ve yetenekli bir adam olan Prens Prokopiy Vasilyevich Meshchersky, Kursk'taki Znamensky Manastırı'na yerleşti. Ayrıca kendini öne çıkardı askerlik hizmeti 1798'de korgeneral oldu ve iki yıl boyunca kamu hizmetinde St. Petersburg valisi olarak görev yaptı. Tiyatroda oynadı ve şiir yazdı. Eserleri biliniyor: "İmparatorluk Majesteleri Paul I'e Zaferler İçin Övgü..." ve "19. yüzyılın başında İmparator I. Paul'e Övgü." Kursk'ta "Prens A.B. Kurakin'in Kursk'a gelişi üzerine" hicivli bir kaside besteledi. P.V. Meshchersky'nin yerel yazarlarla bağlantıları vardı ve onlar üzerinde etkisini gösterdi.

Kursk'ta neden 18. yüzyılın sonunda kendiliğinden de olsa aniden oldukça ilginç bir edebiyat merkezi oluştu? Bunun birkaç nedeni var:

Kursk, sanatsal ve genel kültürde çıtayı yükselten bir taşra kenti haline geldi;

Kursk'ta bir matbaa vardı ve bu yaratıcılığın gelişmesine katkıda bulundu;

Şüphesiz böyle bir etki vardı. seçkin insanlar I.F. gibi Rus kültürü. Bogdanovich ve P.V. Meshchersky;

Ana Devlet Okulunun harika bir öğretmen kadrosuna sahip olması da önemli bir rol oynadı;

Ve bir şey daha: Kursk, Güney - Kuzey, Batı - Doğu yollarının kavşağında bulunuyordu. Pek çok önemli Rus şahsiyeti orayı ziyaret etti ve yaşadı. Golikov Ivan Ivanovich ve Shelikhov Grigory Ivanovich Kursk bölgesinde doğdu. Her ikisi de Rusya için son derece önemli eylemlerle kendilerini ölümsüzleştirdiler. Ve 18. yüzyılda Kursk'u ziyaret edenler arasında. böyle vardı ilginç kişilikler Kök Hermitage'ı da ziyaret eden Prens I.M. Dolgoruky, şehrin anılarını bırakan resmi Joseph Tukalevsky gibi.

Saratov hacı G.A. Skopin'in anıları bu gün için özellikle ilgi çekicidir. Sırpça halk figürü Savva Tekeli 1787-88'de Rusya'yı dolaştı. Catherine II'nin maiyetinin bir parçası olarak. Ancak St.Petersburg Bilimler Akademisi Akademisyeni V.F. Rusya'yı dolaşan Zuev, anılarını 1787'de yayınlanan bir kitapta bıraktı.

Ancak edebi patlama dönemi kısa sürdü. Yaratıcılığın azalmasının nedenleri de açıktı: matbaanın kapatılması, Bogdanovich ve Meshchersky'nin ölümü. 16 Eylül 1796 kararnamesi ile Rusya'daki tüm özel matbaalar kapatıldı ve bir süre sonra devlet çevre matbaaları kapatıldı. Sansür Moskova ve St. Petersburg'da bulunuyordu ve bu da kitapların illerde basılmasını çok ama çok zorlaştırıyordu. Üzerinden geçmeyin!

Kursk'ta kitap yayıncılığı neredeyse yarım yüzyıldır durdu.

18. yüzyılın sonlarında yaşanan kültürel olayların Kursk toplumunun daha da gelişmesini hazırladığına şüphe yok.

Kursk sakinlerinin ailelerinde ve sadece soylu ailelerde değil, ev kütüphaneleri ortaya çıktı. Bunların arasında tüccar A.P.'nin kütüphanesini de not edelim. Şehrin daha sonra birçok ünlü vatandaşı tarafından kullanılan Baushev: N.A. Polevoy, F.A. Semenov. Kütüphaneler vardı kitapçılar tüccarlar Druzhinins, Kashkins, Golikovs ve diğerleri.

Kursk tüccarları, aralarından Ivan Ivanovich Golikov, Nikolai ve Ksenophon Alekseevich Polevy, kız kardeşleri Ekaterina Alekseevna Avdeeva gibi ilginç yazarları, aralarından gerçek edebi münzevileri öne çıkardılar.

19. yüzyılın başında Kursk asaleti kutsandı edebiyat alanı bir takım temsilcileri. Bunlardan en önemlisi Novooskolsky bölgesindeki Khvorostyanki köyünün yerlisi Vladimir Fedoseevich Raevsky idi. Raevsky'lerin ayrıca Kursk'ta, muhtemelen Moskovskaya ve Veselaya'nın köşesinde bir evi vardı ve Vladimir Fedoseevich defalarca il merkezini ziyaret etti. V.F.'nin ağabeyi Kursk'ta yaşıyordu. Raevsky Andrey, yetenekli bir şair. 1817'de Özgür Sözlü Bilimler ve Sanat Severler Derneği'nin tam üyesi seçildi. Ne yazık ki, Andrei Raevsky'nin yeteneği nedeniyle ortaya çıkmadı. erken ölüm. Kursk'a gömüldü. A. Raevsky ayrıca 1822'de Moskova'da yayınlanan “1813 ve 14 Kampanyalarının Anıları” nın da sahibidir.

19. yüzyılın ilk çeyreğinde, birkaç Decembrist yazarın Kursk eyaletiyle şu ya da bu şekilde bağlantısı vardı: F.F. Vadkovsky, M.N. Paskevich, N.F. Zaikin, E.E. Laçinov, S.M. Stepanov. Bazı araştırmacılar Kursk bölgesindeki edebiyatın gelişimini bu isimlere bağlamaya çalışıyor. Böyle bir yargının hatalı olduğunu düşünüyorum, çünkü onlar aitti. gizli toplum ve edebi olanlar da dahil olmak üzere faaliyetlerinin reklamını yapmadılar. Üstelik o dönemde eserleri henüz yayımlanmamıştı. Yaratıcılığın gelişimi üzerinde herhangi bir etki edebi süreç bölgede üretim yapamadılar. Tek ilginç gerçek, Decembristler gibi hepsinin de Kursk ve Kursk eyaletinin ilçeleriyle ilişkili olmasıdır.



Makaleyi beğendin mi? Arkadaşlarınızla paylaşın!