સામાજિક વર્તન, સમાજમાં વ્યાખ્યાયિત ધોરણો અને મૂલ્યોને અનુરૂપ, અનુરૂપ તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવે છે (લેટિન કન્ફોર્મિસમાંથી - સમાન, સમાન). સામાજિક નિયંત્રણનું મુખ્ય કાર્ય અનુરૂપ પ્રકારના વર્તનનું પ્રજનન છે.
ધોરણો અને મૂલ્યોના પાલન પર દેખરેખ રાખવા માટે, તેઓ ઉપયોગ કરે છે સામાજિક પ્રતિબંધો. મંજૂરીવર્તન પ્રત્યે જૂથની પ્રતિક્રિયા છે સામાજિક વિષય. પ્રતિબંધોની મદદથી, સામાજિક પ્રણાલી અને તેની પેટા પ્રણાલીઓનું આદર્શ નિયમન હાથ ધરવામાં આવે છે.
પ્રતિબંધો માત્ર સજા જ નથી, પણ સામાજિક ધોરણોના પાલનને પ્રોત્સાહન આપતા પ્રોત્સાહનો પણ છે. મૂલ્યોની સાથે, તેઓ સામાજિક ધોરણોનું પાલન કરવામાં ફાળો આપે છે અને આમ સામાજિક ધોરણોબે બાજુઓથી, મૂલ્યોની બાજુથી અને પ્રતિબંધોની બાજુથી સુરક્ષિત. સામાજિક પ્રતિબંધો એ સામાજિક ધોરણોને પરિપૂર્ણ કરવા માટેના પુરસ્કારોની એક વ્યાપક પ્રણાલી છે, એટલે કે, અનુરૂપતા, તેમની સાથે કરાર અને તેમની પાસેથી વિચલન માટે સજાની સિસ્ટમ, એટલે કે, વિચલન.
નકારાત્મક પ્રતિબંધો સંકળાયેલા છેસામાજિક રીતે અસ્વીકૃત ધોરણોના ઉલ્લંઘન સાથે, ધોરણોની કઠોરતાની ડિગ્રીના આધારે, તેઓને સજા અને નિંદામાં વિભાજિત કરી શકાય છે:
સજાના સ્વરૂપો- વહીવટી દંડ, સામાજિક રીતે મૂલ્યવાન સંસાધનોની ઍક્સેસ પર પ્રતિબંધ, કાર્યવાહી, વગેરે.
નિંદાના સ્વરૂપો- જાહેર અસ્વીકારની અભિવ્યક્તિ, સહકાર આપવાનો ઇનકાર, સંબંધોનું વિરામ વગેરે.
સકારાત્મક પ્રતિબંધોનો ઉપયોગ ફક્ત ધોરણોના પાલન સાથે જ નહીં, પરંતુ મૂલ્યો અને ધોરણોને જાળવવાના હેતુથી અસંખ્ય સામાજિક રીતે નોંધપાત્ર સેવાઓના પ્રદર્શન સાથે સંકળાયેલ છે. સકારાત્મક મંજૂરીઓના સ્વરૂપોમાં પુરસ્કારો, નાણાકીય પુરસ્કારો, વિશેષાધિકારો, મંજૂરી વગેરેનો સમાવેશ થાય છે.
નકારાત્મક અને હકારાત્મક સાથે, ઔપચારિક અને બિન-ઔપચારિક ઔપચારિક પ્રતિબંધો, જે અલગ પડે છે તેનો ઉપયોગ કરતી સંસ્થાઓ અને તેમની ક્રિયાની પ્રકૃતિ પર આધાર રાખીને:
ઔપચારિક પ્રતિબંધોઅમલમાં આવી રહ્યા છે સત્તાવાર સંસ્થાઓસમાજ દ્વારા મંજૂર - કાયદા અમલીકરણ એજન્સીઓ, અદાલતો, કર સેવાઓ અને પેનિટેન્શરી સિસ્ટમ.
અનૌપચારિકઅનૌપચારિક સંસ્થાઓ (સાથીઓ, કુટુંબ, પડોશીઓ) દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાય છે.
ચાર પ્રકારના પ્રતિબંધો છે: હકારાત્મક, નકારાત્મક, ઔપચારિક, અનૌપચારિક. Οʜᴎ ચાર પ્રકારના સંયોજનો આપો જેને લોજિકલ ચોરસ તરીકે દર્શાવી શકાય.
| f+ | f_ |
| n+ | n_ |
(F+) ઔપચારિક હકારાત્મક પ્રતિબંધો. આ સત્તાવાર સંસ્થાઓ દ્વારા જાહેર સમર્થન છે. આવી મંજૂરી સરકારી પુરસ્કારોમાં વ્યક્ત કરી શકાય છે, રાજ્ય બોનસઅને શિષ્યવૃત્તિ, એનાયત શીર્ષકો, સ્મારકોનું નિર્માણ, સન્માન અથવા પ્રવેશ પ્રમાણપત્રોની રજૂઆત ઉચ્ચ હોદ્દાઅને માનદ કાર્યો (ઉદાહરણ તરીકે: બોર્ડના અધ્યક્ષ તરીકે ચૂંટણી).
(H+) અનૌપચારિક હકારાત્મક પ્રતિબંધો - જાહેર મંજૂરી કે જે સત્તાવાર સંસ્થાઓ તરફથી આવતી નથી તે મૈત્રીપૂર્ણ પ્રશંસા, પ્રશંસા, સન્માન, ખુશામતપૂર્ણ સમીક્ષાઓ અથવા નેતૃત્વ અથવા નિષ્ણાત ગુણોની માન્યતામાં વ્યક્ત કરી શકાય છે. (ફક્ત સ્મિત) (F)-)ઔપચારિક નકારાત્મક પ્રતિબંધો - કાનૂની કાયદાઓ, સરકારી હુકમનામા, વહીવટી સૂચનાઓ, નિયમો અને આદેશો દ્વારા પૂરી પાડવામાં આવેલ સજાઓ ધરપકડ, કેદ, બરતરફી, વંચિતતામાં વ્યક્ત કરી શકાય છે. નાગરિક અધિકારો, મિલકતની જપ્તી, દંડ, ડિમોશન, બહિષ્કાર, મૃત્યુ દંડ.
(N-) અનૌપચારિક નકારાત્મક પ્રતિબંધો - સત્તાવાર સત્તાવાળાઓ દ્વારા આપવામાં આવતી સજા નથી: નિંદા, ટીકા, ઉપહાસ, ઉપેક્ષા, અસ્પષ્ટ ઉપનામ, સંબંધો જાળવવાનો ઇનકાર, સમીક્ષા નામંજૂર, ફરિયાદ, પ્રેસમાં લેખ જાહેર કરવો.
પ્રતિબંધોના ચાર જૂથો એ નિર્ધારિત કરવામાં મદદ કરે છે કે વ્યક્તિનું કયું વર્તન જૂથ માટે ઉપયોગી ગણી શકાય:
- કાયદેસર - કાયદા દ્વારા પૂરી પાડવામાં આવેલ ક્રિયાઓ માટે સજાની સિસ્ટમ.
- નૈતિક - નિંદાની સિસ્ટમ, જેમાંથી ઉદ્ભવતી ટિપ્પણીઓ નૈતિક સિદ્ધાંતો,
- વ્યંગાત્મક - ઉપહાસ, તિરસ્કાર, હાસ્ય, વગેરે,
- ધાર્મિક પ્રતિબંધો .
ફ્રેન્ચ સમાજશાસ્ત્રી આર. લેપિયરે ત્રણ પ્રકારના પ્રતિબંધોને ઓળખ્યા:
- ભૌતિક , જેની મદદથી સામાજિક ધોરણોના ઉલ્લંઘન માટે સજા કરવામાં આવે છે;
- આર્થિક વર્તમાન જરૂરિયાતોની સંતોષને અવરોધિત કરવી (દંડ, દંડ, સંસાધનોના ઉપયોગ પર પ્રતિબંધો, બરતરફી); વહીવટી (ડિમોશન સામાજિક સ્થિતિ, ચેતવણીઓ, દંડ, પદ પરથી દૂર).
જો કે, પ્રતિબંધો, મૂલ્યો અને ધોરણો સાથે, સામાજિક નિયંત્રણની પદ્ધતિની રચના કરે છે. નિયમો પોતે કંઈપણ નિયંત્રિત કરતા નથી. લોકોનું વર્તન ધોરણોના આધારે અન્ય લોકો દ્વારા નિયંત્રિત થાય છે. નિયમોનું પાલન, જેમ કે પ્રતિબંધોનું પાલન, વર્તન બનાવે છે લોકો અનુમાનિત છે,
જો કે, ધોરણો અને પ્રતિબંધો એક સંપૂર્ણમાં જોડવામાં આવે છે. જો કોઈ ધોરણને અનુગામી મંજૂરી ન હોય, તો તે વર્તનનું નિયમન કરવાનું બંધ કરે છે અને માત્ર એક સૂત્ર અથવા અપીલ બની જાય છે, સામાજિક નિયંત્રણનું તત્વ નહીં.
કેટલાક કિસ્સાઓમાં સામાજિક પ્રતિબંધો લાગુ કરવા માટે બહારના લોકોની હાજરી જરૂરી છે, પરંતુ અન્યમાં તે નથી (જેલને ગંભીર અજમાયશની જરૂર છે જેના આધારે સજા લાદવામાં આવે છે). સોંપણી વૈજ્ઞાનિક ડિગ્રીકોઈ ઓછું ધારે છે જટિલ પ્રક્રિયાએકેડેમિક કાઉન્સિલના નિબંધ અને નિર્ણયોનો બચાવ. જો મંજૂરીની અરજી વ્યક્તિ દ્વારા હાથ ધરવામાં આવે છે, તે પોતે જ નિર્દેશિત થાય છે અને આંતરિક રીતે થાય છે, તો નિયંત્રણના આ સ્વરૂપને સ્વ-નિયંત્રણ કહેવામાં આવે છે. સ્વ-નિયંત્રણ એ આંતરિક નિયંત્રણ છે.
વ્યક્તિઓ સ્વતંત્ર રીતે તેમના વર્તનને નિયંત્રિત કરે છે, તેની સાથે સંકલન કરે છે સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત ધોરણો. સમાજીકરણની પ્રક્રિયામાં, ધારાધોરણોને એટલી મજબૂત રીતે આંતરિક બનાવવામાં આવે છે કે જે લોકો તેનું ઉલ્લંઘન કરે છે તેઓ અપરાધની લાગણી અનુભવે છે. આશરે 70% સામાજિક નિયંત્રણ સ્વ-નિયંત્રણ દ્વારા પ્રાપ્ત થાય છે. સમાજના સભ્યોમાં જેટલું વધુ આત્મ-નિયંત્રણ વિકસિત થાય છે, તેટલું ઓછું આ સમાજ માટે બાહ્ય નિયંત્રણનો આશરો લેવો અત્યંત મહત્વપૂર્ણ છે, અને તેનાથી વિપરિત, નબળા આત્મ-નિયંત્રણ, તે વધુ કડક હોવું જોઈએ. બાહ્ય નિયંત્રણ. તે જ સમયે, કડક બાહ્ય નિયંત્રણ અને નાગરિકોની ક્ષુદ્ર દેખરેખ સ્વ-જાગૃતિના વિકાસને અટકાવે છે. સ્વૈચ્છિક પ્રયાસોવ્યક્તિત્વ, પરિણામ સરમુખત્યારશાહી છે.
ઘણીવાર નાગરિકોના લાભ માટે, વ્યવસ્થાને પુનઃસ્થાપિત કરવા માટે, એક સમય માટે સરમુખત્યારશાહી સ્થાપિત કરવામાં આવે છે, પરંતુ જે નાગરિકો જબરદસ્તી નિયંત્રણને સબમિટ કરવા ટેવાયેલા હોય છે તેઓ આંતરિક નિયંત્રણ વિકસાવતા નથી, તેઓ ધીમે ધીમે અધોગતિ પામે છે. સામાજિક જીવો, જવાબદારી લેવા અને બાહ્ય બળજબરી વિના કરવા સક્ષમ વ્યક્તિઓ તરીકે, એટલે કે, સરમુખત્યારશાહી, આમ સ્વ-નિયંત્રણના વિકાસની ડિગ્રી સમાજમાં પ્રવર્તતા લોકોના પ્રકાર અને રાજ્યના ઉભરતા સ્વરૂપને દર્શાવે છે. વિકસિત સ્વ-નિયંત્રણ સાથે, અવિકસિત સ્વ-નિયંત્રણ સાથે લોકશાહી સ્થાપિત કરવાની ઉચ્ચ સંભાવના છે, સરમુખત્યારશાહી સ્થાપિત કરવાની ઉચ્ચ સંભાવના છે.
સામાજિક પ્રતિબંધો અને તેમની ટાઇપોલોજી. - ખ્યાલ અને પ્રકારો. વર્ગીકરણ અને "સામાજિક પ્રતિબંધો અને તેમની ટાઇપોલોજી" શ્રેણીના લક્ષણો. 2017, 2018.
અનૌપચારિક મંજૂરીઓ
- અંગ્રેજીપ્રતિબંધો, અનૌપચારિક; જર્મનમંજૂરી, અનૌપચારિક. સામાજિક વર્તણૂકથી વિચલિત થતી વ્યક્તિની વર્તણૂક પ્રત્યે તાત્કાલિક વાતાવરણ (મિત્રો, પડોશીઓ, સંબંધીઓ) ની સ્વયંસ્ફુરિત, ભાવનાત્મક રીતે ચાર્જ કરેલી પ્રતિક્રિયાઓ. અપેક્ષાઓ
એન્ટિનાઝી. સમાજશાસ્ત્રનો જ્ઞાનકોશ, 2009
અન્ય શબ્દકોશોમાં "અનૌપચારિક મંજૂરીઓ" શું છે તે જુઓ:
અનૌપચારિક મંજૂરીઓ- અંગ્રેજી પ્રતિબંધો, અનૌપચારિક; જર્મન મંજૂરી, અનૌપચારિક. સામાજિક વર્તણૂકથી વિચલિત થતી વ્યક્તિની વર્તણૂક પ્રત્યે તાત્કાલિક વાતાવરણ (મિત્રો, પડોશીઓ, સંબંધીઓ) ની સ્વયંસ્ફુરિત, ભાવનાત્મક રીતે ચાર્જ કરેલી પ્રતિક્રિયાઓ. અપેક્ષાઓ... સમાજશાસ્ત્રનો સમજૂતીત્મક શબ્દકોશ
સામાજિક જૂથની પ્રતિક્રિયાઓ (સમાજ, મજૂર સામૂહિક, જાહેર સંસ્થા, મૈત્રીપૂર્ણ કંપની, વગેરે) વ્યક્તિના વિચલિત વર્તન પર (બંને હકારાત્મક અને નકારાત્મક અર્થમાં) સામાજિક અપેક્ષાઓ, ધોરણો અને મૂલ્યોમાંથી. ફિલોસોફિકલ જ્ઞાનકોશ
અને; અને [lat માંથી. sanctio (મંજૂરી) અવિશ્વસનીય કાયદો, કડક હુકમનામું] કાનૂની. 1. કંઈક નિવેદન. ઉચ્ચ સત્તા, પરવાનગી. ધરપકડ માટે વોરંટ મેળવો. અંક પ્રકાશિત કરવાની પરવાનગી આપો. ફરિયાદીની મંજુરીથી અટકાયત કરી હતી. 2. માપો, …… જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશ
- (lat. સંસ્થાની સ્થાપના, સ્થાપના) સામાજિક માળખુંઅથવા સામાજિક બંધારણનો ક્રમ જે ચોક્કસ સમુદાયમાં ચોક્કસ સંખ્યામાં વ્યક્તિઓની વર્તણૂક નક્કી કરે છે. સંસ્થાઓ તેમની ક્ષમતાઓ દ્વારા દર્શાવવામાં આવે છે... ... વિકિપીડિયા
માં પ્રક્રિયાઓનો સમૂહ સામાજિક વ્યવસ્થા(સમાજ, સામાજિક જૂથ, સંગઠન, વગેરે), જેના દ્વારા વ્યાખ્યાઓનું પાલન સુનિશ્ચિત કરવામાં આવે છે. પ્રવૃત્તિના "પેટર્ન", તેમજ વર્તન પરના પ્રતિબંધોનું પાલન, જેનું ઉલ્લંઘન ... ... ફિલોસોફિકલ જ્ઞાનકોશ
પ્રાથમિક- (પ્રાથમિક) પ્રાથમિકની વિભાવના, પ્રાથમિક શાળાઓ કરવા માટેના નિયમો પ્રાથમિકની વિભાવના, પ્રાથમિક શાળાઓનું આચરણ, પ્રાઇમરીઓના પરિણામો વિશેની માહિતી વિષયવસ્તુ પ્રાથમિક (પ્રાયમરીઝ), પ્રારંભિક ચૂંટણીઓ - મતદાનનો એક પ્રકાર જેમાં એક ... . .. રોકાણકાર જ્ઞાનકોશ
પેઢી- (ફર્મ) કંપનીની વ્યાખ્યા, કંપનીઓની લાક્ષણિકતાઓ અને વર્ગીકરણ કંપનીની વ્યાખ્યા, કંપનીઓની લાક્ષણિકતાઓ અને વર્ગીકરણ, કંપનીની વિભાવનાઓ વિષયવસ્તુ સામગ્રી પેઢી કાનૂની સ્વરૂપો કંપની અને ઉદ્યોગસાહસિકતાનો ખ્યાલ. કંપનીઓની મૂળભૂત લાક્ષણિકતાઓ અને વર્ગીકરણ... ... રોકાણકાર જ્ઞાનકોશ
સામાજિક-ભૂમિકા સંઘર્ષ- આદર્શ વચ્ચેનો વિરોધાભાસ સામાજિક માળખાં. ભૂમિકાઓ, અથવા વચ્ચે માળખાકીય તત્વોસામાજિક ભૂમિકાઓ જટિલ રીતે ભિન્ન સમાજમાં, વ્યક્તિ એક નહીં, પરંતુ ઘણી ભૂમિકાઓની જરૂરિયાતોને પૂર્ણ કરે છે, તે પોતે પણ છે ચોક્કસ ભૂમિકાસાથે સંકળાયેલ છે....... રશિયન સમાજશાસ્ત્રીય જ્ઞાનકોશ
જૂથના ધોરણો- [lat થી. સામાન્ય માર્ગદર્શક સિદ્ધાંત, નમૂના] દરેક વાસ્તવમાં કાર્યરત સમુદાય દ્વારા વિકસિત નિયમો અને જરૂરિયાતોનો સમૂહ અને ભૂમિકા ભજવે છે સૌથી મહત્વપૂર્ણ માધ્યમઆ જૂથના સભ્યોના વર્તનનું નિયમન, તેમના સંબંધોની પ્રકૃતિ,... ... મનોવિજ્ઞાન અને શિક્ષણશાસ્ત્રનો જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશ
અવગણવામાં- જેલો. અશિષ્ટ કેદીઓના અનૌપચારિક વંશવેલોમાં સૌથી નીચલા જૂથના પ્રતિનિધિને અવગણવામાં આવે છે, જે એક પ્રકારની અસ્પૃશ્ય જાતિ છે. તમે નીચાણવાળા વ્યક્તિ પાસેથી કંઈપણ લઈ શકતા નથી, તમે તેને સ્પર્શ કરી શકતા નથી, તમે તેના બંક પર બેસી શકતા નથી, વગેરે. જેઓ નીચા છે તેમની પોતાની છે અલગ સ્થાનોવી…… સાર્વત્રિક વધારાના વ્યવહારુ સમજૂતીત્મક શબ્દકોશ I. મોસ્ટિત્સકી
એક રીતે અથવા બીજી રીતે, આપણામાંના દરેક તે સમાજ પર આધારિત છે જેમાં તે અસ્તિત્વ ધરાવે છે. અલબત્ત, આ ચોક્કસ વ્યક્તિઓની સંપૂર્ણ અનુરૂપતામાં પોતાને પ્રગટ કરતું નથી, કારણ કે આ અથવા તે મુદ્દા પર દરેકનો પોતાનો અભિપ્રાય અને દૃષ્ટિકોણ છે. જો કે, ઘણી વાર લોકો વ્યક્તિની વર્તણૂકને પ્રભાવિત કરવામાં સક્ષમ હોય છે, તેની પોતાની ક્રિયાઓ પ્રત્યેના તેના વલણને આકાર આપે છે અને તેને બદલી શકે છે. આ ઘટના સમાજના ચોક્કસ પ્રતિનિધિઓની પ્રતિબંધોની મદદથી કંઈક પ્રતિસાદ આપવાની ક્ષમતા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે.
તેઓ ખૂબ જ અલગ હોઈ શકે છે: હકારાત્મક અને નકારાત્મક, ઔપચારિક અને અનૌપચારિક, કાનૂની અને નૈતિક, વગેરે. આ મોટે ભાગે વ્યક્તિની ક્રિયા બરાબર શું છે તેના પર આધાર રાખે છે.
ઉદાહરણ તરીકે, આપણામાંના ઘણા લોકો માટે, અનૌપચારિક હકારાત્મક મંજૂરી એ સૌથી લાભદાયી છે. તેનો સાર શું છે? સૌ પ્રથમ, તે કહેવું યોગ્ય છે કે અનૌપચારિક અને ઔપચારિક બંને મંજૂરીઓ હકારાત્મક હોઈ શકે છે. પ્રથમ સ્થાન લે છે, ઉદાહરણ તરીકે, વ્યક્તિના કાર્યસ્થળ પર. તમે ટાંકી શકો છો આગામી ઉદાહરણ: ઓફિસ કર્મચારીઘણા નફાકારક સોદા કર્યા - તેના ઉપરી અધિકારીઓએ તેને આ માટે પ્રમાણપત્ર આપ્યું, તેને પદ પર બઢતી આપી અને તેનો પગાર વધાર્યો. આ હકીકત ચોક્કસ દસ્તાવેજોમાં રેકોર્ડ કરવામાં આવી હતી, એટલે કે, સત્તાવાર રીતે. તેથી માં આ કિસ્સામાંઅમે ઔપચારિક હકારાત્મક મંજૂરી જોઈએ છીએ.
ખરેખર, અનૌપચારિક હકારાત્મક મંજૂરી
જો કે, ઉપરી અધિકારીઓ (અથવા રાજ્ય) તરફથી સત્તાવાર મંજૂરી ઉપરાંત, વ્યક્તિ તેના સાથીદારો, મિત્રો અને સંબંધીઓ તરફથી પ્રશંસા પ્રાપ્ત કરશે. આ મૌખિક મંજૂરી, હાથ મિલાવવા, આલિંગન વગેરેમાં પોતાને પ્રગટ કરશે. આમ, સમાજ અનૌપચારિક હકારાત્મક મંજૂરી આપશે. તે કોઈ ભૌતિક અભિવ્યક્તિ શોધી શકતું નથી, પરંતુ મોટા ભાગની વ્યક્તિઓ માટે તે વધારા કરતાં પણ વધુ નોંધપાત્ર છે વેતન.
અસ્તિત્વ ધરાવે છે મોટી રકમપરિસ્થિતિઓ કે જેના સંબંધમાં અનૌપચારિક હકારાત્મક પ્રતિબંધો લાગુ કરી શકાય છે. ઉદાહરણો નીચે આપવામાં આવશે.
આમ, તે જોઈ શકાય છે આ પ્રકારએક અથવા બીજી વ્યક્તિની ક્રિયાઓને પ્રોત્સાહિત કરવી એ મોટાભાગે સામાન્ય રોજિંદા પરિસ્થિતિઓમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે.
જો કે, પગાર વધારાના કિસ્સામાં, ઔપચારિક હકારાત્મક પ્રતિબંધો અનૌપચારિક પ્રતિબંધો સાથે સહઅસ્તિત્વ ધરાવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, એક વ્યક્તિએ તેને લડાઇ કામગીરી દરમિયાન પ્રાપ્ત કરી હતી. રાજ્ય તરફથી સત્તાવાર પ્રશંસા સાથે, તેને અન્ય લોકો પાસેથી મંજૂરી, સાર્વત્રિક સન્માન અને આદર પ્રાપ્ત થશે.
તેથી, અમે કહી શકીએ કે ઔપચારિક અને અનૌપચારિક હકારાત્મક પ્રતિબંધો સમાન અધિનિયમ પર લાગુ થઈ શકે છે.
સમાજશાસ્ત્ર: ઇતિહાસ, ફંડામેન્ટલ્સ, રશિયામાં સંસ્થાકીયકરણ
પ્રકરણ 4
સામાજિક વ્યવસ્થામાં જોડાણોના પ્રકારો અને સ્વરૂપો
4.2. સામાજિક નિયંત્રણ
સામાજિક નિયંત્રણ, તે શું છે? સામાજિક નિયંત્રણ કેવી રીતે સંબંધિત છે સામાજિક જોડાણ? આ સમજવા માટે, ચાલો આપણી જાતને સંખ્યાબંધ પ્રશ્નો પૂછીએ. પરિચિતો જ્યારે તેઓ મોકલે છે ત્યારે તેઓ એકબીજાને શા માટે નમન કરે છે અને સ્મિત કરે છે? શુભેચ્છા કાર્ડ? શા માટે માતા-પિતા તેમના બાળકોને ચોક્કસ વયથી વધુ શાળાએ મોકલે છે, પરંતુ લોકો ઉઘાડપગું કામ કરવા જતા નથી? પંક્તિ સમાન પ્રશ્નોઆપણે આગળ વધી શકીએ છીએ. તે બધાને નીચે મુજબ ઘડી શકાય છે. શા માટે લોકો તેમના કાર્યો દરરોજ એક જ રીતે કરે છે, અને કેટલાક કાર્યો તો પેઢી દર પેઢી પસાર થાય છે?
આ પુનરાવર્તિતતા માટે આભાર, વિકાસની સાતત્ય અને સ્થિરતા સુનિશ્ચિત થાય છે. જાહેર જીવન. તમારી વર્તણૂક પ્રત્યે લોકોની પ્રતિક્રિયાઓ અગાઉથી જોવાનું શક્ય બનાવે છે, આ લોકો એકબીજા સાથેના પરસ્પર અનુકૂલનમાં ફાળો આપે છે, કારણ કે દરેક જણ પહેલેથી જ જાણે છે કે તેઓ બીજા પાસેથી શું અપેક્ષા રાખી શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, કારના વ્હીલ પાછળ બેઠેલા ડ્રાઇવરને ખબર છે કે આવનારી કારને રાખશે જમણી બાજુ, અને જો કોઈ તેની તરફ વાહન ચલાવે છે અને તેની કાર સાથે અથડાય છે, તો તેને આ માટે સજા થઈ શકે છે.
દરેક જૂથ માન્યતાઓ, નિયમો અને પ્રતિબંધોની સંખ્યાબંધ પદ્ધતિઓ વિકસાવે છે, બળજબરી અને દબાણની સિસ્ટમ (ભૌતિક પણ), અભિવ્યક્તિની એક સિસ્ટમ કે જે વ્યક્તિઓ અને જૂથોની વર્તણૂકને પ્રવૃત્તિના સ્વીકૃત દાખલાઓ સાથે સુસંગત બનાવવાની મંજૂરી આપે છે. આ સિસ્ટમને સામાજિક નિયંત્રણ સિસ્ટમ કહેવામાં આવે છે. સંક્ષિપ્તમાં, તે નીચે પ્રમાણે ઘડવામાં આવી શકે છે: સામાજિક નિયંત્રણ એ સામાજિક પ્રણાલીઓમાં સ્વ-નિયમનની એક પદ્ધતિ છે, જે વ્યક્તિગત વર્તનના આદર્શિક (કાનૂની, નૈતિક, વગેરે) નિયમનને આભારી છે.
આ સંદર્ભે, સામાજિક નિયંત્રણ પણ કરે છે સંબંધિત કાર્યો, તેની મદદથી તેઓ બનાવવામાં આવે છે જરૂરી શરતોસામાજિક વ્યવસ્થાની સ્થિરતા માટે, તે જાળવણીમાં ફાળો આપે છે સામાજિક સ્થિરતા, અને તે જ સમયે, સકારાત્મક ફેરફારોસામાજિક વ્યવસ્થામાં. તેથી, સામાજિક નિયંત્રણને સમાજ માટે હાનિકારક છે, પરંતુ તેના માટે જરૂરી છે તેવા વિચલનોને યોગ્ય રીતે સજા કરવા માટે સમાજમાં થતી પ્રવૃત્તિના સામાજિક ધોરણોમાંથી વિવિધ વિચલનોનું યોગ્ય રીતે મૂલ્યાંકન કરવાની વધુ સુગમતા અને ક્ષમતાની જરૂર છે. વધુ વિકાસ- પ્રોત્સાહિત કરો.
સામાજિક નિયંત્રણનો અમલ સમાજીકરણની પ્રક્રિયામાં શરૂ થાય છે, આ સમયે વ્યક્તિ સમાજના વિકાસના સ્તરને અનુરૂપ સામાજિક ધોરણો અને મૂલ્યોને આત્મસાત કરવાનું શરૂ કરે છે, તે આત્મ-નિયંત્રણ વિકસાવે છે, અને તે વિવિધ સ્વીકારે છે. સામાજિક ભૂમિકાઓ, જે તેના પર ભૂમિકાની જરૂરિયાતો અને અપેક્ષાઓ પૂરી કરવાની જરૂરિયાત લાદે છે.
સામાજિક નિયંત્રણ પ્રણાલીના મુખ્ય ઘટકો: ટેવ, રિવાજ અને પ્રતિબંધોની સિસ્ટમ.
આદત- અમુક પરિસ્થિતિઓમાં વર્તનની આ એક સ્થિર રીત છે, કેટલાક કિસ્સાઓમાં વ્યક્તિની જરૂરિયાતનું પાત્ર લેવું, જે જૂથની નકારાત્મક પ્રતિક્રિયા સાથે મળતું નથી.
દરેક વ્યક્તિની પોતાની આદતો હોઈ શકે છે, ઉદાહરણ તરીકે, વહેલા ઉઠવું, સવારે કસરત કરવી, ચોક્કસ શૈલીના કપડાં પહેરવા વગેરે. એવી આદતો છે જે સામાન્ય રીતે સમગ્ર જૂથ દ્વારા સ્વીકારવામાં આવે છે. આદતો સ્વયંભૂ વિકસી શકે છે અને હેતુપૂર્ણ ઉછેરનું ઉત્પાદન બની શકે છે. સમય જતાં, ઘણી આદતો વ્યક્તિના સ્થિર પાત્ર લક્ષણોમાં વિકસે છે અને આપમેળે થાય છે. ઉપરાંત, આદતો કુશળતાના સંપાદનના પરિણામે ઊભી થાય છે અને પરંપરાઓ દ્વારા સ્થાપિત થાય છે. કેટલીક આદતો જૂની વિધિઓ અને ઉજવણીના અવશેષો સિવાય બીજું કંઈ નથી.
સામાન્ય રીતે તોડવાની આદતો તરફ દોરી જતી નથી નકારાત્મક પ્રતિબંધો. જો કોઈ વ્યક્તિનું વર્તન જૂથમાં સ્વીકારવામાં આવેલી આદતોને અનુરૂપ હોય, તો તે માન્યતા સાથે મળે છે.
કસ્ટમ એ સ્ટીરિયોટાઇપિકલ સ્વરૂપ છે સામાજિક નિયમનવર્તન, ભૂતકાળથી માનવામાં આવે છે, જે ચોક્કસને અનુરૂપ છે નૈતિક મૂલ્યાંકનજૂથ અને જેનું ઉલ્લંઘન નકારાત્મક પ્રતિબંધો તરફ દોરી જાય છે. કસ્ટમ એ ચોક્કસ પરિસ્થિતિમાં મૂલ્યોની માન્યતા અથવા બળજબરી સાથે સીધો સંબંધ ધરાવે છે.
"રિવાજ" ની વિભાવના ઘણીવાર "પરંપરા" અને "કર્મકાંડ" ની વિભાવનાઓ માટે સમાનાર્થી તરીકે વપરાય છે. રિવાજ એટલે ભૂતકાળની સૂચનાઓનું કડક પાલન અને પરંપરાઓથી વિપરીત રિવાજ તમામ ક્ષેત્રોમાં કામ કરતું નથી. સામાજિક જીવન. રિવાજ અને ધાર્મિક વિધિ વચ્ચેનો તફાવત માત્ર એ હકીકતમાં જ નથી કે તે ચોક્કસનું પ્રતીક છે સામાજિક સંબંધો, પણ વ્યવહારિક પરિવર્તન અને વિવિધ વસ્તુઓના ઉપયોગ માટે વપરાતા સાધન તરીકે પણ કાર્ય કરે છે.
ઉદાહરણ તરીકે, રિવાજમાં આદરણીય લોકોનો આદર કરવો, વૃદ્ધ અને અસહાય લોકોને રસ્તો આપવો, શિષ્ટાચાર અનુસાર જૂથમાં ઉચ્ચ સ્થાન ધરાવતા લોકો સાથે વ્યવહાર કરવો વગેરે જરૂરી છે. આમ, કસ્ટમ એ એક જૂથ દ્વારા માન્ય મૂલ્યોની સિસ્ટમ છે, અમુક પરિસ્થિતિઓ જેમાં આ મૂલ્યો આવી શકે છે અને આ મૂલ્યો સાથે સુસંગત વર્તનનાં ધોરણો. રિવાજો પ્રત્યેનો અનાદર અને તેનું પાલન કરવામાં તેમની નિષ્ફળતા જૂથની આંતરિક એકતાને નબળી પાડે છે, કારણ કે આ મૂલ્યો જૂથ માટે ચોક્કસ મહત્વ ધરાવે છે. જૂથ, બળજબરીનો ઉપયોગ કરીને, અમુક પરિસ્થિતિઓમાં તેના વ્યક્તિગત સભ્યોને તેના મૂલ્યોને અનુરૂપ વર્તનના ધોરણોનું પાલન કરવા પ્રોત્સાહિત કરે છે.
પૂર્વ-મૂડીવાદી સમાજમાં, રિવાજ એ જાહેર જીવનનો મુખ્ય સામાજિક નિયમનકાર હતો. પરંતુ વૈવિધ્ય માત્ર સામાજિક નિયંત્રણના કાર્યો જ કરતું નથી, આંતર-જૂથ સંકલન જાળવે છે અને મજબૂત કરે છે, તે સામાજિક અને પ્રસારિત કરવામાં મદદ કરે છે.
પેઢી દર પેઢી માનવતાનો સાંસ્કૃતિક અનુભવ, એટલે કે. યુવા પેઢીના સમાજીકરણના સાધન તરીકે કામ કરે છે.
રિવાજોમાં ધાર્મિક વિધિઓ, નાગરિક રજાઓ, ઉત્પાદન કૌશલ્ય વગેરેનો સમાવેશ થાય છે. હાલમાં, માં મુખ્ય સામાજિક નિયમનકારની ભૂમિકા આધુનિક સમાજોહવે રિવાજો દ્વારા નહીં, પરંતુ સામાજિક સંસ્થાઓ દ્વારા કરવામાં આવે છે. તેમના "શુદ્ધ" સ્વરૂપમાં રિવાજો રોજિંદા જીવન, નૈતિકતા, નાગરિક ધાર્મિક વિધિઓ અને વિવિધ પ્રકારના પરંપરાગત નિયમોમાં સાચવવામાં આવ્યા છે - સંમેલનો (ઉદાહરણ તરીકે, નિયમો ટ્રાફિક). સિસ્ટમ પર આધાર રાખે છે જાહેર સંબંધો, જેમાં તેઓ સ્થિત છે, રિવાજો પ્રગતિશીલ અને પ્રતિક્રિયાશીલ, જૂનામાં વહેંચાયેલા છે. વિકસિત દેશોમાં, જૂના રિવાજો સામે સંઘર્ષ કરવામાં આવી રહ્યો છે, અને નવા પ્રગતિશીલ નાગરિક સંસ્કારો અને રિવાજોની સ્થાપના કરવામાં આવી રહી છે.
સામાજિક પ્રતિબંધો.પ્રતિબંધો એ તેના સભ્યોની વર્તણૂકને નિયંત્રિત કરવા માટે જરૂરી જૂથ દ્વારા વિકસાવવામાં આવેલા ઓપરેશનલ પગલાં અને માધ્યમો છે, જેનો હેતુ આંતરિક એકતા અને સામાજિક જીવનની સાતત્ય સુનિશ્ચિત કરવાનો છે, ઇચ્છનીય વર્તનને ઉત્તેજીત કરવું અને જૂથના સભ્યોના અનિચ્છનીય વર્તનને સજા કરવી.
પ્રતિબંધો હોઈ શકે છે નકારાત્મક(અનિચ્છનીય ક્રિયાઓ માટે સજા) અને હકારાત્મક(ઇચ્છનીય, સામાજિક રીતે માન્ય ક્રિયાઓ માટે પુરસ્કાર). સામાજિક પ્રતિબંધો છે મહત્વપૂર્ણ તત્વસામાજિક નિયમન. તેમનો અર્થ એ હકીકતમાં રહેલો છે કે તેઓ બાહ્ય ઉત્તેજના તરીકે કાર્ય કરે છે જે વ્યક્તિને ચોક્કસ વર્તન અથવા કરવામાં આવી રહેલી ક્રિયા પ્રત્યે ચોક્કસ વલણ તરફ પ્રેરિત કરે છે.
ત્યાં પ્રતિબંધો છે ઔપચારિક અને અનૌપચારિક. ઔપચારિક પ્રતિબંધો - આ ઔપચારિક સંસ્થાઓની પૂર્વ-નિર્મિત (કાયદા, ચાર્ટર, નિયમન) પ્રક્રિયા અનુસાર અમુક વર્તન અથવા ક્રિયા પ્રત્યેની પ્રતિક્રિયા છે.
અનૌપચારિક (પ્રસરેલા) પ્રતિબંધો પહેલેથી જ અનૌપચારિક સંસ્થાઓની સ્વયંસ્ફુરિત, ભાવનાત્મક ચાર્જ પ્રતિક્રિયા છે, જાહેર અભિપ્રાય, મિત્રોના જૂથો, સહકર્મીઓ, પડોશીઓ, એટલે કે. સામાજિક અપેક્ષાઓથી વિચલિત વર્તન પર તાત્કાલિક વાતાવરણ.
કારણ કે વ્યક્તિ એક જ સમયે સભ્ય છે વિવિધ જૂથોઅને સંસ્થાઓ, પછી સમાન પ્રતિબંધો અન્યની અસરને મજબૂત અથવા નબળી બનાવી શકે છે.
આંતરિક દબાણની પદ્ધતિ અનુસાર, નીચેના પ્રતિબંધોને અલગ પાડવામાં આવે છે:
- કાનૂની પ્રતિબંધો -તે સજાઓ અને પુરસ્કારોની સિસ્ટમ છે જે વિકસિત અને કાયદા દ્વારા પૂરી પાડવામાં આવે છે;
- નૈતિક પ્રતિબંધો -તે નૈતિક સિદ્ધાંતો પર આધારિત નિંદા, ઠપકો અને પ્રોત્સાહનોની સિસ્ટમ છે;
- વ્યંગાત્મક પ્રતિબંધો -આ તમામ પ્રકારની ઉપહાસ અને ઉપહાસની એક સિસ્ટમ છે જેઓ પ્રથા પ્રમાણે વર્તે નહીં;
- ધાર્મિક પ્રતિબંધો- આ કોઈ ચોક્કસ ધર્મના સિદ્ધાંતો અને માન્યતાઓની સિસ્ટમ દ્વારા સ્થાપિત સજા અથવા પુરસ્કારો છે, જે વ્યક્તિનું વર્તન આ ધર્મના પ્રિસ્ક્રિપ્શનો અને પ્રતિબંધોનું ઉલ્લંઘન કરે છે કે તેનું પાલન કરે છે તેના આધારે [જુઓ: 312. પૃષ્ઠ 115].
નૈતિક પ્રતિબંધો સીધા દ્વારા લાગુ કરવામાં આવે છે સામાજિક જૂથદ્વારા વિવિધ આકારોવ્યક્તિ પ્રત્યેનું વર્તન અને વલણ, અને કાનૂની, રાજકીય, આર્થિક પ્રતિબંધો- વિવિધ પ્રવૃત્તિઓ દ્વારા સામાજિક સંસ્થાઓ, આ હેતુ માટે ખાસ બનાવેલ પણ (ફોરેન્સિક તપાસ, વગેરે).
સંસ્કારી સમાજોમાં નીચેના પ્રકારના પ્રતિબંધો સૌથી સામાન્ય છે:
નકારાત્મક અનૌપચારિક પ્રતિબંધો - આ નારાજગીની અભિવ્યક્તિ, ચહેરા પર ઉદાસી, મૈત્રીપૂર્ણ સંબંધોની સમાપ્તિ, હાથ મિલાવવાનો ઇનકાર, વિવિધ ગપસપ વગેરે હોઈ શકે છે. સૂચિબદ્ધ પ્રતિબંધો મહત્વપૂર્ણ છે કારણ કે તે મહત્વપૂર્ણ સામાજિક પરિણામો (આદરની વંચિતતા, ચોક્કસ લાભો, વગેરે) દ્વારા અનુસરવામાં આવે છે.
નકારાત્મક ઔપચારિક પ્રતિબંધો એ તમામ પ્રકારની સજાઓ છે જે કાયદા દ્વારા પૂરી પાડવામાં આવે છે (દંડ, ધરપકડ, કેદ, મિલકતની જપ્તી, મૃત્યુદંડ, વગેરે). આ સજાઓ ધમકી, ધાકધમકી તરીકે કામ કરે છે અને તે જ સમયે, અસામાજિક કૃત્યો કરવા માટે વ્યક્તિની રાહ શું છે તેની ચેતવણી આપે છે.
અનૌપચારિક હકારાત્મક પ્રતિબંધો હકારાત્મક વર્તન માટે તાત્કાલિક પર્યાવરણની પ્રતિક્રિયા છે; જે જૂથના વર્તન અને મૂલ્ય પ્રણાલીના ધોરણોને અનુરૂપ છે, જે પ્રોત્સાહન અને માન્યતાના સ્વરૂપમાં વ્યક્ત કરવામાં આવે છે (આદર, પ્રશંસા અને ખુશામત કરનારી સમીક્ષાઓની અભિવ્યક્તિ
મૌખિક વાતચીતમાં અને છાપામાં, મૈત્રીપૂર્ણ ગપસપ, વગેરે).
ઔપચારિક સકારાત્મક પ્રતિબંધો એ ઔપચારિક સંસ્થાઓની પ્રતિક્રિયા છે, જે આ હેતુ માટે ખાસ પસંદ કરાયેલા લોકો દ્વારા કરવામાં આવે છે, સકારાત્મક વર્તન (સત્તાધિકારીઓ તરફથી જાહેર મંજૂરી, ઓર્ડર અને મેડલ, નાણાકીય પુરસ્કારો, સ્મારકોનું નિર્માણ, વગેરે).
20મી સદીમાં સામાજિક પ્રતિબંધો લાગુ કરવાના અણધાર્યા અથવા છુપાયેલા (ગુપ્ત) પરિણામોનો અભ્યાસ કરવામાં સંશોધકોની રુચિ વધી છે. આ એ હકીકતને કારણે છે કે સખત સજા વિપરીત પરિણામો તરફ દોરી શકે છે, ઉદાહરણ તરીકે, જોખમનો ભય વ્યક્તિની પ્રવૃત્તિમાં ઘટાડો અને અનુરૂપતાના ફેલાવા તરફ દોરી શકે છે, અને પ્રમાણમાં નાના ગુના માટે સજા થવાનો ભય વ્યક્તિને દબાણ કરી શકે છે. વધુ ગંભીર ગુનો કરવા માટે, શોધ ટાળવાની આશામાં. ચોક્કસ સામાજિક પ્રતિબંધોની અસરકારકતા ચોક્કસ સામાજિક-આર્થિક પ્રણાલી, સ્થળ, સમય અને પરિસ્થિતિના સંબંધમાં ઐતિહાસિક રીતે નક્કી થવી જોઈએ. પરિણામોને ઓળખવા અને તેને સમાજ અને વ્યક્તિ બંને માટે લાગુ કરવા માટે સામાજિક પ્રતિબંધોનો અભ્યાસ જરૂરી છે.
દરેક જૂથ ચોક્કસ સિસ્ટમ વિકસાવે છે દેખરેખ
દેખરેખ -તે અનિચ્છનીય ક્રિયાઓ અને વર્તનને શોધવાની ઔપચારિક અને અનૌપચારિક રીતોની સિસ્ટમ છે. ઉપરાંત, દેખરેખ એ વિવિધ પ્રકારની પ્રવૃત્તિનું એક સ્વરૂપ છે સરકારી એજન્સીઓકાયદાનું શાસન સુનિશ્ચિત કરવા.
ઉદાહરણ તરીકે, આપણા દેશમાં હાલમાં ફરિયાદી દેખરેખ અને ન્યાયિક દેખરેખ છે. ફરિયાદીની દેખરેખનો અર્થ એ છે કે તમામ મંત્રાલયો, વિભાગો, સાહસો, સંસ્થાઓ અને અન્યો દ્વારા કાયદાના સચોટ અને સમાન અમલીકરણ પર ફરિયાદીની કચેરીનું નિરીક્ષણ. જાહેર સંસ્થાઓ, અધિકારીઓ અને નાગરિકો. અને ન્યાયિક દેખરેખ એ સજાઓ, નિર્ણયો, ચુકાદાઓ અને કોર્ટના નિર્ણયોની માન્યતા અને કાયદેસરતાને ચકાસવા માટે અદાલતોની પ્રક્રિયાગત પ્રવૃત્તિ છે.
1882 માં, રશિયામાં પોલીસ દેખરેખ કાયદેસર રીતે સ્થાપિત કરવામાં આવી હતી. તે હતી વહીવટી માપદંડ, સામેની લડાઈમાં વપરાય છે મુક્તિ ચળવળસાથે પ્રારંભિક XIXવી. પોલીસ દેખરેખ ખુલ્લી અથવા અપ્રગટ, અસ્થાયી અથવા આજીવન હોઈ શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, દેખરેખ હેઠળની વ્યક્તિને તેના રહેઠાણનું સ્થાન બદલવાનો, સરકારી અથવા જાહેર સેવામાં હોવા વગેરેનો અધિકાર નથી.
પરંતુ દેખરેખ એ માત્ર પોલીસ સંસ્થાઓ, તપાસ સંસ્થાઓ વગેરેની સિસ્ટમ નથી, તેમાં તેની આસપાસના લોકો દ્વારા વ્યક્તિની ક્રિયાઓ પર રોજિંદા દેખરેખનો પણ સમાવેશ થાય છે. સામાજિક વાતાવરણ. આમ, દેખરેખની અનૌપચારિક પ્રણાલી એ એક પછી એક જૂથના સભ્ય દ્વારા કરવામાં આવતી વર્તણૂકનું સતત મૂલ્યાંકન છે, પરસ્પર મૂલ્યાંકન સાથે જે વ્યક્તિએ તેના વર્તનમાં ધ્યાનમાં લેવું જોઈએ. અનૌપચારિક દેખરેખ રોજિંદા સંપર્કોમાં રોજિંદા વર્તનને નિયંત્રિત કરવામાં, વહન કરવામાં મોટી ભૂમિકા ભજવે છે વ્યાવસાયિક કામવગેરે
વિવિધ સંસ્થાઓની સિસ્ટમ પર આધારિત નિયંત્રણ સિસ્ટમ તેની ખાતરી કરવામાં મદદ કરે છે સામાજિક સંપર્કો, ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ અને સંબંધો જૂથ દ્વારા સ્થાપિત માળખામાં થયા હતા. આ ફ્રેમવર્ક હંમેશા ખૂબ કઠોર નથી અને વ્યક્તિગત "અર્થઘટન" માટે પરવાનગી આપે છે.
પ્રતિબંધો માત્ર સજા જ નથી, પણ સામાજિક ધોરણોના પાલનને પ્રોત્સાહન આપતા પ્રોત્સાહનો પણ છે.
પ્રતિબંધો - સુરક્ષા રક્ષકો બરાબર છે.મૂલ્યોની સાથે, તેઓ શા માટે લોકો ધોરણોને પરિપૂર્ણ કરવા માટે પ્રયત્ન કરે છે તે માટે જવાબદાર છે. ધોરણો બે બાજુથી સુરક્ષિત છે - મૂલ્યોની બાજુથી અને પ્રતિબંધોની બાજુથી.
સામાજિક પ્રતિબંધો -ધોરણોને પરિપૂર્ણ કરવા માટે પુરસ્કારોની વ્યાપક સિસ્ટમ, એટલે કે. અનુરૂપતા માટે, તેમની સાથે સંમત થવા માટે, અને તેમની પાસેથી વિચલન માટે સજાઓ, એટલે કે. વિચલિત વર્તન માટે.
અનુરૂપતા રજૂ કરે છે સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત ધોરણો સાથેનો બાહ્ય કરાર,જ્યારે આંતરિક રીતે કોઈ વ્યક્તિ તેમની સાથે અસંમતિ જાળવી શકે છે, પરંતુ તેના વિશે કોઈને કહી શકતી નથી.
અનુરૂપતા - સામાજિક નિયંત્રણનું લક્ષ્ય.જો કે, સમાજીકરણનું ધ્યેય અનુરૂપ હોઈ શકતું નથી, કારણ કે તે સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત સાથે આંતરિક કરારમાં સમાપ્ત થવું જોઈએ.
ચાર પ્રકારના પ્રતિબંધો છે: હકારાત્મક અને નકારાત્મક, ઔપચારિક અને અનૌપચારિક. તેઓ ચાર પ્રકારના સંયોજનો આપે છે જેને લોજિકલ ચોરસ તરીકે રજૂ કરી શકાય છે:
પોઝિટિવ નેગેટિવ
ફોર્મલ
અનૌપચારિક
ઔપચારિક હકારાત્મક પ્રતિબંધો(F+)- સત્તાવાર સંસ્થાઓ (સરકાર, સંસ્થા, સર્જનાત્મક સંઘ) તરફથી જાહેર મંજૂરી: સરકારી પુરસ્કારો, રાજ્ય પુરસ્કારો અને શિષ્યવૃત્તિઓ, એનાયત શીર્ષકો, શૈક્ષણિક ડિગ્રી અને ટાઇટલ, સ્મારકનું નિર્માણ, સન્માનના પ્રમાણપત્રોની રજૂઆત, ઉચ્ચ હોદ્દા પર પ્રવેશ અને માનદ કાર્યો ( ઉદાહરણ તરીકે, બોર્ડના ચૂંટણી અધ્યક્ષ).
અનૌપચારિક હકારાત્મક પ્રતિબંધો(H+) –જાહેર મંજૂરી જે સત્તાવાર સંસ્થાઓ તરફથી આવતી નથી: મૈત્રીપૂર્ણ વખાણ, સવિનય, સ્પષ્ટ માન્યતા, સદ્ભાવના, અભિવાદન, ખ્યાતિ, સન્માન, ખુશામતભરી સમીક્ષાઓ, નેતૃત્વ અથવા નિષ્ણાત ગુણોની માન્યતા, સ્મિત.
ઔપચારિક નકારાત્મક પ્રતિબંધો (F-)- કાયદાકીય કાયદાઓ, સરકારી હુકમનામા, વહીવટી સૂચનાઓ, આદેશો, આદેશો દ્વારા પૂરી પાડવામાં આવેલ સજાઓ: નાગરિક અધિકારોથી વંચિત, જેલની સજા, ધરપકડ, બરતરફી, દંડ, અવમૂલ્યન, મિલકતની જપ્તી, અવમૂલ્યન, અવમૂલ્યન, પદભ્રષ્ટીકરણ, મૃત્યુ દંડ, બહિષ્કાર.
અનૌપચારિક નકારાત્મક પ્રતિબંધો (N-) –સત્તાવાર સત્તાવાળાઓ દ્વારા પૂરી પાડવામાં આવતી સજાઓ: નિંદા, ટીકા, ઉપહાસ, ઉપહાસ, ક્રૂર મજાક, અસ્પષ્ટ ઉપનામ, ઉપેક્ષા, હાથ મિલાવવાનો અથવા સંબંધો જાળવવાનો ઇનકાર, અફવાઓ ફેલાવવી, નિંદા કરવી, નિર્દય સમીક્ષા, ફરિયાદ, પેમ્ફલેટ લખવું, લેખ છતી કરવો .
તેથી, સામાજિક નિયંત્રણો સામાજિક નિયંત્રણ સિસ્ટમમાં મુખ્ય ભૂમિકા ભજવે છે. પ્રતિબંધો, મૂલ્યો અને ધોરણો સાથે મળીને, સામાજિક નિયંત્રણની પદ્ધતિની રચના કરે છે. સામાજિક પ્રતિબંધો પુરસ્કારો અને સજાની સિસ્ટમ છે. તેઓ ચાર પ્રકારોમાં વહેંચાયેલા છે: હકારાત્મક અને નકારાત્મક, ઔપચારિક અને અનૌપચારિક. પ્રતિબંધો લાદવાની પદ્ધતિના આધારે - સામૂહિક અથવા વ્યક્તિગત - સામાજિક નિયંત્રણ બાહ્ય અને આંતરિક (સ્વ-નિયંત્રણ) હોઈ શકે છે. તીવ્રતાની ડિગ્રી અનુસાર, પ્રતિબંધો કડક, અથવા સખત, અને બિન-કડક અથવા નરમ હોય છે.
નિયમો પોતે કંઈપણ નિયંત્રિત કરતા નથી. લોકોની વર્તણૂક અન્ય લોકો દ્વારા નિયમન કરવામાં આવે છે જે ધોરણોના આધારે દરેક વ્યક્તિ દ્વારા અનુસરવામાં આવે તેવી અપેક્ષા છે. નિયમોનું પાલન, જેમ કે પ્રતિબંધોનું પાલન, આપણા વર્તનને અનુમાનિત બનાવે છે. આપણામાંના દરેક જાણે છે કે કયા પ્રકારની ઉત્કૃષ્ટ વૈજ્ઞાનિક શોધની રાહ છે સત્તાવાર પુરસ્કાર, અને ગંભીર ગુના માટે - કેદ. જ્યારે આપણે અન્ય વ્યક્તિ પાસેથી કોઈ ચોક્કસ ક્રિયાની અપેક્ષા રાખીએ છીએ, ત્યારે અમે આશા રાખીએ છીએ કે તે માત્ર ધોરણ જ નહીં, પણ તેને અનુસરતી મંજૂરી પણ જાણે છે.
આમ, ધોરણો અને પ્રતિબંધો એક સંપૂર્ણમાં જોડાયેલા છે.જો કોઈ ધોરણને અનુગામી મંજૂરી નથી, તો તે વાસ્તવિક વર્તનને નિયંત્રિત કરવાનું બંધ કરે છે. તે એક સૂત્ર, કૉલ, અપીલ બની જાય છે, પરંતુ તે સામાજિક નિયંત્રણનું તત્વ બનવાનું બંધ કરે છે.
કેટલાક કિસ્સાઓમાં સામાજિક પ્રતિબંધો લાગુ કરવા માટે બહારના લોકોની હાજરી જરૂરી છે, પરંતુ અન્યમાં તે નથી. બરતરફી સંસ્થાના કર્મચારી વિભાગ દ્વારા ઔપચારિક કરવામાં આવે છે અને તેમાં ઓર્ડર અથવા ઓર્ડરની પ્રારંભિક જારીનો સમાવેશ થાય છે. કેદ માટે એક જટિલ ન્યાયિક પ્રક્રિયાની જરૂર છે જેના પર ચુકાદો આપવામાં આવે છે. વહીવટી જવાબદારીમાં લાવવા માટે, કહો કે, ટિકિટ વિના મુસાફરી કરવા માટે દંડ માટે, સત્તાવાર પરિવહન નિયંત્રકની હાજરી જરૂરી છે, અને કેટલીકવાર પોલીસકર્મી. શૈક્ષણિક ડિગ્રી એનાયત કરવામાં વૈજ્ઞાનિક નિબંધ અને શૈક્ષણિક પરિષદના નિર્ણયનો બચાવ કરવા માટે સમાન જટિલ પ્રક્રિયાનો સમાવેશ થાય છે.
જૂથની આદતોના ઉલ્લંઘન કરનારાઓ માટે પ્રતિબંધો માટે ઓછી સંખ્યામાં વ્યક્તિઓની જરૂર છે. પ્રતિબંધો ક્યારેય પોતાની જાત પર લાગુ થતા નથી. જો પ્રતિબંધોની અરજી વ્યક્તિ દ્વારા હાથ ધરવામાં આવે છે, તે પોતે જ નિર્દેશિત થાય છે અને આંતરિક રીતે થાય છે, તો પછી નિયંત્રણના આ સ્વરૂપને સ્વ-નિયંત્રણ ગણવું જોઈએ.
