ભાષાના ધોરણ, સંપૂર્ણતા ભાષાકીય અર્થઅને તેમના ઉપયોગના નિયમો, આપેલ યુગમાં આપેલ સમાજમાં અપનાવવામાં આવે છે. ધોરણ એ પ્રણાલીનો વિરોધ કરે છે, જે ચોક્કસ ભાષામાં અર્થો વ્યક્ત કરવાની સહજ શક્યતાઓ તરીકે સમજવામાં આવે છે. ભાષા પ્રણાલી જે "કરી શકે છે" તે બધું જ ભાષાના ધોરણ દ્વારા "મંજૂર" નથી. ઉદાહરણ તરીકે, રશિયન ભાષા સિસ્ટમ 1 લી વ્યક્તિ સ્વરૂપોની રચના માટે પ્રદાન કરે છે એકવચનવ્યક્તિગત સ્વરૂપો ધરાવવા માટે સક્ષમ તમામ ક્રિયાપદોમાંથી; જો કે, વિન, કન્વિન્સ (* વિજય, * વિજય, * મનાવવો, * સમજાવવું) અને વર્ણનાત્મક શબ્દસમૂહો સાથે કરવા માટે "નિર્ધારિત કરે છે" ક્રિયાપદોમાંથી 1લી વ્યક્તિના સ્વરૂપની રચનાને ધોરણ "મંજૂરી આપતું નથી": હું સક્ષમ થઈશ (સક્ષમ હશે) જીતવા (મનાવવા), હું જીતીશ અને વગેરે.

ધોરણને ઠીક કરવાની પ્રક્રિયા, એટલે કે પરિચય ચોક્કસ નિયમોશબ્દકોશો અને સંદર્ભ પુસ્તકોમાં ભાષાકીય માધ્યમોના ઉપયોગને કોડિફિકેશન કહેવામાં આવે છે. ભાષા પ્રણાલીમાં સ્તરનું માળખું હોય છે, જે ભાષાના સ્તર પર આધાર રાખે છે વિવિધ પ્રકારોધોરણો અને, તે મુજબ, શબ્દકોશોના પ્રકારો: ઉચ્ચારણ અને તાણના ધોરણો ઓર્થોપિક અને એક્સેન્ટોલોજીકલ શબ્દકોશોમાં, શબ્દના ઉપયોગના ધોરણો - સ્પષ્ટીકરણમાં અને શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય શબ્દકોશો, સમાનાર્થી શબ્દો, વિરોધી શબ્દો, સમાનાર્થી શબ્દો, વગેરેના શબ્દકોશો, મોર્ફોલોજિકલ અને સિન્ટેક્ટિક ધોરણો - વિશેષ સંદર્ભ પુસ્તકો અને વ્યાકરણોમાં.

8. ખ્યાલોનો સહસંબંધ " સાહિત્યિક ભાષા"અને" ભાષા કાલ્પનિક».

(કાવ્યાત્મક ભાષા), એક ઉચ્ચ-રાષ્ટ્રીય પ્રકારની ભાષા, તેની ઘણી લાક્ષણિકતાઓ, જોકે, ચોક્કસ રાષ્ટ્રના લેખકોના કાર્યના માળખામાં જ પ્રગટ થાય છે અને માત્ર ત્યારે જ જ્યારે અનુરૂપના ધોરણો અને લાક્ષણિકતાઓ સાથે સરખામણી કરવામાં આવે છે. રાષ્ટ્રીય ભાષા. કોઈપણ રાષ્ટ્રની ભાષા બે રીતે પ્રગટ થાય છે. સૌપ્રથમ, જ્યારે લોકો રોજિંદા જીવનમાં વાતચીત કરે છે ત્યારે તેનો ઉપયોગ થાય છે - અને આ કિસ્સામાં તે બોલચાલ, "જીવંત" (એટલે ​​​​કે, ઘણા લોકોથી પ્રમાણમાં મુક્ત) હોવાનું બહાર આવ્યું છે. સાહિત્યિક ધોરણો). બીજું, તેનો ઉપયોગ તમામ પ્રકારના લેખિત ગ્રંથોમાં થાય છે, અને આ એપ્લિકેશન ભાષા પર સંખ્યાબંધ નિયંત્રણો લાદે છે, બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, તે તેને સામાન્ય બનાવે છે જેથી દેશના વિવિધ પ્રદેશોની વસ્તીનું પ્રતિનિધિત્વ કરતા મૂળ વક્તાઓ અલગ અલગ હોય. સામાજિક જૂથો(ઉંમર અને વ્યાવસાયિક સહિત) એકબીજાને સમજી શકતા હતા. આવી ભાષા સાહિત્યિક બને છે; સંપૂર્ણ ભાષા, જે સમગ્ર સમાજ માટે વાપરવા માટે અનુકૂળ હશે. સાહિત્યિક ભાષાના તત્વો રાષ્ટ્રીય ભાષણનો આધાર બનાવે છે. તેઓ રોજિંદા જીવનમાં પણ ઉપયોગમાં લેવાય છે, પરંતુ તત્વો સાથે સંયોજનમાં બોલાતી ભાષા, જેનો ઉપયોગ સામાન્ય સાહિત્યિકનો વિરોધાભાસ કરે છે શૈલીયુક્ત ધોરણો. આમ, રોજબરોજની અંદર સાહિત્યિક શબ્દભંડોળ મૌખિક ભાષણબોલીવાદ સાથે જોડી શકાય છે, કલકલ, સ્થાનિક ભાષા. પરિણામે, બોલાતી ભાષાની સીમાઓ સાહિત્યિકની સીમાઓ કરતાં નોંધપાત્ર રીતે વિશાળ છે.
બદલામાં, કાવ્યાત્મક ભાષાની સીમાઓ વધુ વ્યાપક બને છે. કાવ્યાત્મક ભાષાનો આધાર, તેમજ બોલચાલની ભાષા, સાહિત્યિક ભાષાના ઘટકોથી બનેલી છે. પરંતુ સાહિત્યની ભાષા હંમેશા લેખકોને અનુસરવાની ફરજ પાડતી નથી ધોરણો સાહિત્યિક શૈલીભાષણ ઉદાહરણ તરીકે, દરેક લેખક તેના પોતાના કાવ્યાત્મક શબ્દકોશનું સંકલન કરવા માટે મુક્ત છે, જેમાં માત્ર સાહિત્યિક જ નહીં, પણ બોલચાલ, વિદેશી ભાષા અને અન્ય શબ્દભંડોળનો પણ સમાવેશ થાય છે. સાહિત્યની ભાષાથી સાહિત્યની ભાષા આ રીતે અલગ પડે છે.
તે જ સમયે, તે બોલાતી ભાષાથી પણ અલગ છે. સૌ પ્રથમ, કાવ્યાત્મક ભાષામાં, લેખકો શોષણ કરે છે વાતચીત તત્વોસાહિત્ય તરફ નજર રાખીને ભાષણના ધોરણો. દરેક સાચા લેખકનું પોતાનું ભાષણ સાહિત્યિક હોય છે. પરંતુ, સર્જક હોવાને કારણે મહાકાવ્ય કાર્ય, લેખક આપી શકે છે બોલચાલની વાણીતમારું પાત્ર માત્ર તેને પૂરક બનાવવા માટે જ નહીં કલાત્મક છબી, પણ સમાજના તે ભાગ દ્વારા ઉપયોગમાં લેવામાં આવતી ભાષાની કલાત્મક છબી બનાવવા માટે કે જેમાં આ પાત્ર એક લાક્ષણિક પ્રતિનિધિ છે.
વધુમાં, કાવ્યાત્મક (સાહિત્યની ભાષા) ભાષા લેખકને વિશાળ શસ્ત્રાગાર પ્રદાન કરે છે વાણીનો અર્થ થાય છે, જેનો ઉપયોગ રાષ્ટ્રીય સાહિત્યિક ભાષાના નિયમો દ્વારા નિર્ધારિત નથી. આમ, વિજ્ઞાન સાહિત્ય લેખક અસ્તિત્વમાં ન હોય તેવા રાષ્ટ્રો, અસ્પષ્ટ અથવા જાદુઈ જીવો વગેરેની ભાષાઓ બનાવી શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, જે.આર.આર. ટોલ્કિનતેમના કાર્યોમાં શબ્દભંડોળ અને શબ્દ રચનાના નિયમો વિકસાવ્યા અને વ્યાકરણીય જોડાણઝનુન, જીનોમ અને ઓર્કસની ભાષાઓ તેની દુનિયામાં રહે છે. સાહિત્યિક ભાષાની અંદર, તેના વિકાસના દરેક તબક્કે, એવા શબ્દો હોય છે જે આધુનિક સમાજકેવી રીતે ઓળખે છે નિયોલોજિઝમ, પરંતુ કલાના કાર્યોના લેખક, ભવિષ્યની દુનિયાનું વર્ણન કરે છે અને માનવતા દ્વારા હજી સુધી બનાવેલ ન હોય તેવી વસ્તુઓ "બનાવવી" છે, વ્યક્તિગત નિયોલોજિઝમની શોધ કરે છે. તેથી, આપણે નિષ્કર્ષ પર આવી શકીએ છીએ કે કાલ્પનિકમાં, વાસ્તવિક સાથે, રાષ્ટ્રીય ભાષાની સંભવિત શબ્દભંડોળનો પણ ઉપયોગ થાય છે.
જો સાહિત્યિક ભાષાનું સામાન્યકરણ અને "ચોક્કસતા" એ તેનો અસંદિગ્ધ ફાયદો છે, તો પછી કાવ્યાત્મક ભાષામાં સમાન લક્ષણોનો અભિવ્યક્તિ એ સ્પષ્ટ ગેરલાભ છે. સાહિત્યની ભાષા તમામ સંભવિત વિચલનો પર કેન્દ્રિત છે જાણીતા ધોરણો, કારણ કે દરેક લેખક વ્યક્તિના વિકાસ માટે પ્રયત્ન કરે છે ભાષણ શૈલી. લેખકની ભાષામાં વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓનું નુકસાન એ કલાત્મકતાના નુકસાન સમાન છે. સાહિત્યિક ભાષાના નિયમોમાંથી લેખકનું કોઈપણ વિચલન વાચકોને તેમના ભાષણ પર વધુ ધ્યાન આપવાની ફરજ પાડે છે, તેમને ધીમે ધીમે વાંચવાની ફરજ પાડે છે. આમ, વી.વી.ની શરૂઆતની કવિતાઓ. માયાકોવ્સ્કીઅને બી.એલ. પેસ્ટર્નકતેજસ્વી માં ભરપૂર રૂપકો, કેટલાક વાચકોને દરેક કવિઓની શૈલી અંધકારમય લાગે છે, પરંતુ તે શબ્દોનો બિન-તુચ્છ ઉપયોગ છે જે તેઓએ બનાવેલી છબીઓની અસામાન્યતા નક્કી કરે છે. તેથી, સાહિત્યની ભાષા સામાન્ય સાહિત્યિક ધોરણોમાંથી વિચલનોને મંજૂરી આપે છે, અને તે ભાષાના તમામ સ્તરે પોતાને પ્રગટ કરી શકે છે. આ ઉપરાંત, સાહિત્યની ભાષા જેમ કે એક સુપ્રાનેશનલ ભાષા છે: કાવ્યાત્મક ભાષાતમામ લયબદ્ધ અને સ્વરચિત ઘટનાઓ પણ લાગુ પડે છે, ખાસ કરીને શ્લોકના સ્વરૂપને લગતી (વિશ્વ કવિતાના કેટલાક સ્મારકોમાં પ્રોસોડી રાષ્ટ્રીય ભાષાકીય ધોરણોને આધીન નથી, પરંતુ બિન-રાષ્ટ્રીય પદ્ય સ્વરૂપોને આધીન છે).

ભાષા ધોરણ- ઐતિહાસિક રીતે નિર્ધારિત સામાન્ય રીતે ઉપયોગમાં લેવાતા ભાષાકીય માધ્યમોનો સમૂહ, તેમજ તેમની પસંદગી અને ઉપયોગ માટેના નિયમો, સમાજ દ્વારા ચોક્કસ ઐતિહાસિક સમયગાળામાં સૌથી યોગ્ય તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. ભાષા ધોરણપરિણામ છે સામૂહિક પ્રતિનિધિત્વભાષા વિશે, પરંતુ પ્રક્રિયામાં ભાષાકીય માધ્યમોના ખાનગી, વ્યક્તિગત ઉપયોગ પર આધારિત છે ભાષણ પ્રવૃત્તિદરેક મૂળ વક્તા વ્યક્તિગત રીતે. ભાષા ધોરણ- આ સાહિત્યિક ધોરણ + બહારની જાતોનો ધોરણ(બોલીઓ, ક્રિયાવિશેષણો, વગેરે). એટલે કે, સાહિત્યિક ધોરણમાં વધારાની સાહિત્યિક જાતોના ધોરણો શામેલ નથી, તેઓ શબ્દકોશોમાં નોંધાયેલા નથી; બિનકોડીકૃત.

રાષ્ટ્રીય ભાષાના ધોરણ અને સાહિત્યિક ભાષાના ધોરણો અલગ હોઈ શકે છે. રાષ્ટ્રીય ધોરણ સાહિત્યિક ભાષાના ધોરણ કરતાં વધુ વ્યાપક છે.

સાહિત્યિક ભાષા- આ રાષ્ટ્રીય ભાષાનું પ્રોસેસ્ડ સ્વરૂપ છે, જેને વક્તાઓ અનુકરણીય તરીકે માને છે.

સાહિત્યિક બનાવવા માટે રાષ્ટ્રીય ભાષાની પ્રક્રિયા ચોક્કસ માપદંડો અનુસાર પસંદ કરવામાં આવે છે. પોલેન્ડમાં, સાહિત્યિક ભાષા મુખ્યત્વે સાહિત્યની ભાષાઓનો સંદર્ભ આપે છે.

ધોરણનું કોડિફિકેશન એ વિવિધ પ્રકારના આદર્શિક કાર્યોમાં ધોરણો (નિયમો)નું નિર્ધારણ છે.

માત્ર સાહિત્યિક ભાષાના ધોરણો કોડીફાઇડ છે. મતલબ કે આ નિયમો નિશ્ચિત છે. ધોરણોનું સંહિતાકરણ હાથ ધરવામાં આવે છે ફિલોલોજિસ્ટ્સ, ભાષાશાસ્ત્રીઓ, લેખકો, કલાત્મક અભિવ્યક્તિના માસ્ટર. ધોરણો બનાવતી વખતે, ભાષાની વિશિષ્ટતાઓ હંમેશા ધ્યાનમાં લેવામાં આવે છે. ભાષાના ધોરણો ઉપયોગથી પ્રાપ્ત થાય છે.

ઉઝુસ- વસ્તીના શિક્ષિત ભાગની આ સૌથી સામાન્ય ભાષણ ટેવો છે.

ફરજિયાત ધોરણ- એક ધોરણ કે જે કોઈ અપવાદ નથી જાણતો તે પુરાવો છે કે વ્યક્તિ સાહિત્યિક ભાષા સારી રીતે બોલી શકતી નથી.

વૈકલ્પિક નિયમ- એટલે કે બે આદર્શ વિકલ્પો (આ ધોરણ માટે ખાસ કરીને લાક્ષણિક નથી). તાજેતરમાં, સાહિત્યિક ભાષા આપણે જોઈએ તેટલી એકીકૃત રહી નથી. સામાન્ય રીતે વિકલ્પો સિમેન્ટીકલી, સ્ટાઈલિશલી, વગેરે અલગ હોય છે. જો વિકલ્પો એકદમ સમાન છે, તો તે છે ડબલટ્સ.

હવે તેઓ બે સાહિત્યિક ભાષાઓ વિશે વાત કરે છે: પુસ્તક-લેખિત અને મૌખિક-બોલાયેલ. જો કે, વાહકો એ જ લોકો છે. પુસ્તક અને લેખન તૈયાર છે. માં મૌખિક બોલવામાં આવે છે સ્વયંસ્ફુરિતપરિસ્થિતિ ( અનૌપચારિક) અને કેટલાક વિચલનોને મંજૂરી આપે છે. છે વાકેફ કેસ(મમ્મી), બોલચાલના સ્વરૂપો(તમે મને સમજો છો). વાક્યરચના માં - લંબગોળબાંધકામ (નોમિનલ કેસનું વર્ચસ્વ).

સાહિત્યિક ધોરણોના સંહિતાકરણની સમસ્યાઓ:

ના સરકારી એજન્સી, સાહિત્યિક ધોરણને ઠીક કરે છે

શબ્દકોશોમાં વિસંગતતાઓ

ફરજિયાત અને વૈકલ્પિક ધોરણ

ભાષાના ધોરણને બદલવાની શક્યતા, અસમર્થતા, સાહિત્યિક ધોરણની રૂઢિચુસ્તતા

8. ભાષાશાસ્ત્રની શાખા તરીકે ફોનેટિક્સ

ફોનેટિક્સ -ધ્વનિ રચનાનો સિદ્ધાંત વ્યક્તિગત ભાષાઓઅને વિશે ધ્વન્યાત્મક ફેરફારો(જુઓ) આ ભાષાઓના ઇતિહાસમાં અવાજ.

તે વાણીના પ્રવાહમાં અવાજો સાથે થતી પ્રક્રિયાઓનો અભ્યાસ કરે છે, ભાષાની ધ્વનિ માળખું (અક્ષરો, ધ્વનિ સંયોજનો, અવાજને વાણીની સાંકળમાં જોડવાની પેટર્ન), ભાષાની ધ્વનિ બાજુ.

ફોનેટિક્સ વિભાગો:

જનરલફોનેટિક્સ પેટર્નની લાક્ષણિકતાની તપાસ કરે છે વિશ્વની તમામ ભાષાઓની ધ્વનિ રચના માટે.

તુલનાત્મકફોનેટિક્સ ભાષાના ધ્વનિ બંધારણની તુલના કરે છેઅન્ય લોકો સાથે (મોટાભાગે સંબંધિત) ભાષાઓ.

ઐતિહાસિકફોનેટિક્સ ભાષાના વિકાસને શોધી કાઢે છેએકદમ લાંબા ગાળામાં (ડાયક્રોનિક અભિગમ, ક્યારેક એકના દેખાવથી ચોક્કસ ભાષા- તેનું પિતૃ ભાષાથી અલગ થવું).

વર્ણનાત્મકધ્વન્યાત્મક સમીક્ષાઓ સાઉન્ડ સિસ્ટમચોક્કસ ભાષા ચોક્કસ તબક્કે(મોટેભાગે આધુનિક ભાષાની ધ્વન્યાત્મક રચના).

ઓર્થોપીરોકાયેલ છે ફોનેટિક્સની વ્યવહારિક બાજુનું સામાન્યકરણઅને વ્યક્તિગત શબ્દોના ઉચ્ચારના વ્યક્તિગત કિસ્સાઓ

આર્ટિક્યુલેટરી ફોનેટિક્સઅન્વેષણ કરે છે માનવ પ્રવૃત્તિ ભાષણ ઉપકરણ , જેના પરિણામે અવાજો ઉત્પન્ન થાય છે.

વાણીના અવાજોનો તેમના ઉત્પાદનના દૃષ્ટિકોણથી અભ્યાસ કરવામાં આવે છે. માનવ ભાષણ ઉપકરણની રચના અને કામગીરીનો અભ્યાસ કરવામાં આવે છે.તુલનાત્મક ફોનેટિક્સ ભાષાઓના સંબંધથી કોઈ ફરક પડતો નથી. તેણી સરખામણી કરે છે. વિવિધ ભાષાઓની ધ્વનિ રચનાસામાન્ય લક્ષણો

, બધી ભાષાઓની લાક્ષણિકતા, કેટલીક સાર્વત્રિક વસ્તુઓ (દરેક જગ્યાએ સ્વરો અને વ્યંજન હોય છે).એકોસ્ટિક ફોનેટિક્સ ધ્વનિમાનવ ભાષણ

, અન્ય કોઈપણ અવાજોની જેમ, એકોસ્ટિક દૃષ્ટિકોણથી અભ્યાસ કરી શકાય છે (ઊંચાઈ, આવર્તન) ક્યારેક એકલતાજ્ઞાનાત્મક ફોનેટિક્સ અવાજો તે કેવી રીતે છે તેના સંદર્ભમાં અન્વેષણ કરે છે.

સમજાયું ફોનેટિક્સ વિષયમાં બંધનો સમાવેશ થાય છેમૌખિક, આંતરિક અને લેખિત ભાષણ વચ્ચેનું જોડાણ . અન્ય ભાષાકીય વિદ્યાશાખાઓથી વિપરીત, ધ્વન્યાત્મકતા માત્ર ભાષાકીય કાર્યનો જ નહીં, પણ અભ્યાસ કરે છે: તેના પદાર્થની ભૌતિક બાજુઉચ્ચારણ ઉપકરણનું કાર્ય , અને પણધ્વનિ ઘટના અને દ્રષ્ટિની એકોસ્ટિક લાક્ષણિકતાઓ તેમના મૂળ બોલનારા દ્વારા. ફોનેટિક્સ શબ્દો અને વાક્યોને મૂર્ત સ્વરૂપ આપવાનું કામ કરે છેભૌતિક અવાજ સ્વરૂપમાં . ફોનેટિક્સ ધ્વન્યાત્મક (ધ્વનિ) અને ધ્વન્યાત્મકતા (ફોનેમ્સ) વચ્ચે તફાવત કરે છે. ફોનેટિક્સના તમામ એકમો સેગમેન્ટલ અને સુપરસેગમેન્ટલમાં વિભાજિત કરવામાં આવ્યા છે. 1) સેગમેન્ટલ એકમો - આ એકમો છે જે વાણીના પ્રવાહમાં ઓળખી શકાય છે: ધ્વનિ, સિલેબલ, ધ્વન્યાત્મક શબ્દો (લયબદ્ધ રચનાઓ, ધબકારા), ધ્વન્યાત્મક શબ્દસમૂહો (સિન્ટેગ્મ્સ).ધ્વન્યાત્મક શબ્દસમૂહ - વાણીનો એક ભાગ જે થોભો દ્વારા બંને બાજુઓ પર પ્રકાશિત થયેલ, સ્વર-અર્થાત્મક એકતાને રજૂ કરે છે.સિન્ટાગ્મા - બે સભ્યોનું સંયોજન,સંબંધિત વિષયો અથવા સભ્યોના અસમાન અભિગમ સાથેનો અન્ય સંબંધ, જ્યાં એક સભ્ય નિર્ધારિત છે અને બીજો નિર્ધારિત કરી રહ્યો છે.ધ્વન્યાત્મક શબ્દ (લયબદ્ધ માળખું, બીટ) - એક શબ્દ તણાવ દ્વારા સંયુક્ત શબ્દસમૂહનો ભાગ.ઉચ્ચારણ - ભાષણ સાંકળનું સૌથી નાનું એકમ.ધ્વનિ - લઘુત્તમ ધ્વન્યાત્મક એકમ.2) સુપરસેગમેન્ટલ એકમો (પ્રારંભનો અર્થ) - એકમો કે જે સેગમેન્ટલ પર સુપરઇમ્પોઝ કરવામાં આવે છે: મધુર એકમો (સ્વર), ગતિશીલ (તાણ) અને ટેમ્પોરલ (ટેમ્પો અથવા અવધિ).ઉચ્ચાર - અવાજની તીવ્રતા (ઊર્જા) નો ઉપયોગ કરીને સજાતીય એકમોની શ્રેણીમાં ચોક્કસ એકમને ભાષણમાં પ્રકાશિત કરવું.સ્વર - વાણીની લયબદ્ધ અને મધુર પેટર્ન, ધ્વનિ સંકેતની આવૃત્તિમાં ફેરફાર દ્વારા નિર્ધારિત.ગતિ - ભાષણની ગતિ, જે સમયના એકમ દીઠ બોલાતા સેગમેન્ટલ એકમોની સંખ્યા દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે.અવધિ - સ્પીચ સેગમેન્ટનો ધ્વનિ સમય ધ્વન્યાત્મક સંશોધનના ત્રણ પાસાઓ છે: 1)(આર્ટિક્યુલેટરી) - તેની રચનાના દૃષ્ટિકોણથી વાણીના અવાજની શોધ કરે છે: તેના ઉચ્ચારમાં કયા વાણી અંગો સામેલ છે; સક્રિય અથવા નિષ્ક્રિય વોકલ કોર્ડ; શું હોઠ આગળ ખેંચાય છે, વગેરે. 2) એકોસ્ટિક(શારીરિક). અવાજને હવાના કંપન તરીકે માને છે અને તેની ભૌતિક લાક્ષણિકતાઓને રેકોર્ડ કરે છે: આવર્તન (ઊંચાઈ), તાકાત (કંપનવિસ્તાર), અવધિ. 3) કાર્યાત્મકપાસું (ધ્વન્યાત્મક). અભ્યાસ કરે છે ધ્વનિ કાર્યોભાષામાં, ફોનેમ્સ સાથે કામ કરે છે.

ભાષા સ્તર તરીકે ફોનેટિક્સ.ધ્વન્યાત્મક સિસ્ટમ, કોઈપણ સિસ્ટમ (સંરચના) ની જેમ, નિર્ધારિતમાત્ર તેમના પોતાના ભૌતિક ગુણધર્મો, પરંતુ બધા ઉપર તેના ઘટક તત્વો વચ્ચેનો સંબંધ(ભાષાકીય વર્ણનના સંબંધમાં આ સિદ્ધાંત પ્રથમ વખત ભાષાકીય સાર્વત્રિકો દ્વારા ઘડવામાં આવ્યો હતો), એટલે કે:

ઉચ્ચારણ પદ્ધતિ: માર્ગમાં અવરોધની હાજરી અથવા ગેરહાજરી એર જેટ(તે ઉચ્ચારણની પદ્ધતિ છે જે સ્વરોના વર્ગને અલગ પાડે છે, અથવા સ્વર અવાજો);

ભાગીદારીની ડિગ્રીધ્વનિ ઉત્પાદનમાં મત(ટોન) - આ રીતે વ્યંજન અવાજોને અલગ પાડવામાં આવે છે, પદ્ધતિ અને ઉચ્ચારણની જગ્યાએ સમાન; વધુમાં, વોકલ સ્ત્રોતના અવાજોના ઉત્પાદનમાં ભાગીદારીની ડિગ્રી અનુસાર ( વોકલ કોર્ડ) વ્યંજન ધ્વનિનો એક વિશિષ્ટ વર્ગ છે, જેને સોનન્ટ કહેવામાં આવે છે;

અવાજોના ઉચ્ચારણનું સ્થાન(અથવા ધ્વનિનું ઉચ્ચારણ કેન્દ્ર), જેના કારણે ઉચ્ચારણની પદ્ધતિ અને અવાજની સહભાગિતા બંનેમાં સમાન હોય તેવા વ્યંજન ધ્વનિને અલગ પાડવામાં આવે છે;

આર્ટિક્યુલેટરી અંગો દ્વારા રચનાખાસ પડઘો પાડતી પોલાણઉચ્ચારણ માર્ગમાં, જેનો ઉપયોગ અવાજમાં ફેરફાર કરવા અને સ્વર અવાજોની સિસ્ટમ બનાવવા માટે થાય છે.

સાહિત્યિક અને બિન-સાહિત્યિક (બોલચાલ, બોલચાલ) સ્વરૂપોનું અસ્તિત્વ, તેમનો આંતરસંબંધ અને પરસ્પર પ્રભાવ ભાષાની એકરૂપતા અને તેના ધોરણની સમસ્યાના ઉદભવ અને અસ્તિત્વને નિર્ધારિત કરે છે. ભાષાના ધોરણની સમસ્યા એ ભાષાશાસ્ત્રની લાંબા સમયથી ચાલતી સમસ્યાઓમાંની એક છે. ધોરણ હોવા છતાં કેન્દ્રીય ખ્યાલવાણી સંસ્કૃતિનો સિદ્ધાંત, હજુ પણ તેની સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત વ્યાખ્યા નથી. બહાર ઊભા નીચેની વ્યાખ્યાઓભાષાનો ધોરણ: એ) ભાષાનો ધોરણ એ એક અનુકરણીય છે, જે સાહિત્યિક દ્વારા નિશ્ચિત છે અને વૈજ્ઞાનિક કાર્યો, વિજ્ઞાન અને રાજ્ય દ્વારા સંરક્ષિત નિયમ જે શબ્દોની રચના, તેમના તણાવ, ઉચ્ચારણ વગેરેને નિયંત્રિત કરે છે; b) ભાષાનો ધોરણ એ શબ્દકોશ અને સંદર્ભ પ્રકાશનો દ્વારા ભલામણ કરાયેલ અને સત્તાધિકારી દ્વારા સમર્થિત ભાષા એકમોનો ઉપયોગ છે પ્રખ્યાત વ્યક્તિઓસાહિત્ય, કલા, વિજ્ઞાન, શિક્ષણ; c) ભાષાના ધોરણ એ આપેલ ભાષા સમુદાયમાં શબ્દ રચના, વળાંક, શબ્દનો ઉપયોગ અને રચનાનું સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત મોડેલ છે સિન્ટેક્ટિક એકમો(શબ્દો અને વાક્યો). આમ, એક ભાષાકીય ધોરણને એક નિયમ તરીકે સમજવો જોઈએ, શબ્દ રચના, વળાંક અને શબ્દના ઉપયોગના નમૂના. ધોરણ એ ભાષા તત્વોનો એકસમાન, સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત ઉપયોગ, ચોક્કસ સમયગાળામાં તેમના ઉપયોગ માટેના નિયમો છે. ધોરણના મુખ્ય સ્ત્રોતોમાં શાસ્ત્રીય લેખકોના કાર્યોનો સમાવેશ થાય છે; કામ કરે છે આધુનિક લેખકો, શાસ્ત્રીય પરંપરાઓ ચાલુ રાખવી; પ્રકાશન ભંડોળ સમૂહ માધ્યમો; સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત આધુનિક ઉપયોગ; ભાષાકીય સંશોધન ડેટા. જો કે, અમે અહીં નોંધીએ છીએ કે અધિકૃત સ્ત્રોતોનું પાલન (કાર્ય પ્રખ્યાત લેખકોઅથવા પ્રખ્યાત વૈજ્ઞાનિકોના કાર્યો) ઘણીવાર લગભગ માનવામાં આવે છે સૌથી મહત્વપૂર્ણ લક્ષણસાહિત્યિક ધોરણ. જો કે, તે યાદ રાખવું જોઈએ કે, ઉદાહરણ તરીકે, માં કલાનું કામમાત્ર સાહિત્યિક ભાષા જ નહીં, પણ બોલીઓ અને સ્થાનિક ભાષા પણ પ્રતિબિંબિત થઈ શકે છે, તેથી, સાહિત્યિક ગ્રંથોના અવલોકનોના આધારે ધોરણોને ઓળખતી વખતે, એક તરફ, વાસ્તવિક લેખકની વાણી અને બીજી તરફ, વચ્ચે તફાવત કરવો જરૂરી છે. , પાત્રોની ભાષા. કેટલાક સંશોધકો માને છે કે સાહિત્યિક ધોરણની સૌથી મહત્વપૂર્ણ લાક્ષણિકતા શુદ્ધ છે માત્રાત્મક પરિબળ- ભાષાકીય ઘટનાના ઉપયોગની ડિગ્રી. જો કે, તે ધ્યાનમાં રાખવું જોઈએ ઉચ્ચ ડિગ્રીઉપયોગ ભાષા પ્રકાર, ભાષાના ધોરણને નિર્ધારિત કરવામાં મહત્વપૂર્ણ હોવાને કારણે, વાણીની ભૂલોને પણ લાક્ષણિકતા આપી શકે છે. ધોરણોની શોધ ભાષાશાસ્ત્રીઓ દ્વારા કરવામાં આવી નથી, પરંતુ તે ભાષામાં બનતી કુદરતી પ્રક્રિયાઓ અને ઘટનાઓને પ્રતિબિંબિત કરે છે અને વાણી પ્રેક્ટિસ દ્વારા સમર્થિત છે. ભાષાના ધોરણોને હુકમનામું દ્વારા રજૂ કરી શકાતા નથી અથવા તેઓને વહીવટી રીતે સુધારી શકાતા નથી. ભાષાના ધોરણોનો અભ્યાસ કરતા ભાષાશાસ્ત્રીઓની પ્રવૃત્તિ અલગ હોય છે - તેઓ ભાષાના ધોરણોને ઓળખે છે, તેનું વર્ણન કરે છે અને કોડિફાય કરે છે, તેમજ તેમને સમજાવે છે અને પ્રોત્સાહન આપે છે. એવી દલીલ કરી શકાય છે કે જો કોઈ ભાષાકીય ઘટના લાક્ષણિકતા હોય તો તેને પ્રમાણભૂત ગણવી જોઈએ. નીચેના ચિહ્નો: ભાષાની રચનાનું પાલન; મોટાભાગના વક્તાઓની ભાષણ પ્રવૃત્તિની પ્રક્રિયામાં વિશાળ અને નિયમિત પ્રજનનક્ષમતા; જાહેર મંજૂરી અને માન્યતા.

ભાષા સ્તરો- આ જનરલની સબસિસ્ટમ્સ છે ભાષા સિસ્ટમ, જેમાંથી દરેક પ્રમાણમાં સજાતીય એકમોના સંગ્રહ અને તેમના ઉપયોગને નિયંત્રિત કરતા નિયમોના સમૂહ અને વિવિધ વર્ગોમાં જૂથબદ્ધ કરીને લાક્ષણિકતા ધરાવે છે. નીચેના એકમોને સામાન્ય રીતે અલગ પાડવામાં આવે છે: ધ્વન્યાત્મક (એકમો - અવાજો અને ધ્વનિઓ), મોર્ફેમિક (એકમો - મોર્ફેમ્સ), લેક્સિકલ (એકમો - લેક્સેમ્સ), મોર્ફોલોજિકલ (એકમો - શબ્દોના સ્વરૂપો અને વર્ગો), વાક્યરચના (એકમો - વાક્યો અને શબ્દસમૂહો).

ભાષા ધોરણ- આ નિયમો છે વાણી વર્તનમૂળ વક્તાઓ, સામાજિક રીતે મંજૂર, ભાષણ પ્રેક્ટિસ દ્વારા વાંધાજનક અને ભાષા પ્રણાલીના કાયદાને પ્રતિબિંબિત કરે છે.

ધોરણ બદલવાના કારણો:
ભાષા કારણો:
1) ભાષણ અર્થતંત્રનો કાયદો = કાયદો ઓછામાં ઓછો પ્રયત્ન
2) સામ્યતાનો કાયદો
3) ભાષણ પરંપરાનો કાયદો
ધોરણ બદલવા માટે બિન-ભાષાકીય (બાહ્ય ભાષાકીય) કારણો - વિવિધ પ્રકારનાસામાજિક અને ઐતિહાસિક પરિબળો, તેમજ ભાષાકીય ફેશન અને ભાષાકીય સ્વાદ.

સામાન્યતાના ચિહ્નો:

1) ધોરણ ચોક્કસ સમયગાળામાં સ્થિર છે અને તેના વિકાસમાં ગતિશીલ છે. ધોરણની ગતિશીલતા પ્રણાલીઓની ત્રિપુટીના અસ્તિત્વ સાથે સંકળાયેલી છે (ભાષા સિસ્ટમ એ આપેલ ભાષામાં વિશિષ્ટ અભિવ્યક્તિઓનો સમૂહ અને એક માર્ગ છે).
2) ધોરણ વેરિઅન્ટલેસ અને વેરિઅન્ટ છે. વિકલ્પ દ્વારા અમારો અર્થ છે સમાંતર પદ્ધતિઓસમાન વસ્તુની અભિવ્યક્તિ ભાષાકીય સામગ્રી. વિકલ્પો આપે છે વધુ શક્યતાઓતેમના અમલીકરણ દરમિયાન: તટસ્થ અને જૂનું (ફિલ્મ, સેનેટોરિયમ); તટસ્થ વાતચીત (વેકેશન પર - વેકેશન પર); તટસ્થ સ્થાનિક (તેમના - તેમના); તટસ્થ સ્થાનિક ભાષા (compAs, આલ્કોહોલ, ડ્રગ વ્યસન); તટસ્થ લોક-નૈતિક (ગેટ - ગેટ, મેઇડન - રેડ મેઇડન)
3) સાર્વત્રિકતા અને સ્થાનિકતા. સ્થાનિકતા વ્યાવસાયિક અને પ્રાદેશિક હોઈ શકે છે.

માળખાકીય ભાષાકીય ધોરણોના નીચેના પ્રકારો (પ્રકારો) છે:

1) યા એન. ઉચ્ચારણ વાણીના વિકાસના દરેક પગલા પર અને દરેક ઉચ્ચારણમાં - ઉચ્ચારણ ફોનેમ અથવા વૈકલ્પિક ધ્વનિઓના એકોસ્ટિક ચલોની પસંદગીનું નિયમન કરે છે એક શબ્દ. તે શક્ય છે - (સોનેરી), તે શક્ય નથી - (સોનેરી); તે શક્ય છે - (અગરોટ, usad "ba), તે અશક્ય છે - (agarod, usad "ba").

2) યા એન. ઉચ્ચારો પ્લેસમેન્ટ અને ચળવળના વિકલ્પોની પસંદગીને નિયંત્રિત કરે છે ભારયુક્ત ઉચ્ચારણનોન-સ્ટ્રાઈકર્સ વચ્ચે. તમે કરી શકો છો - (ક્વાર્ટર), તમે કરી શકતા નથી - (ક્વાર્ટર). N. સાહિત્યિક ભાષામાં રશિયન આધુનિક તણાવ નજીકથી સંબંધિત છે મોર્ફોલોજિકલ ગુણધર્મોભાષણના ભાગો અને તેમના ઔપચારિક સૂચકોમાંનું એક છે. આધુનિક રશિયન તણાવની ગતિશીલતા અને વૈવિધ્યતા તેને માસ્ટર કરવાનું મુશ્કેલ બનાવે છે, ખાસ કરીને એવા વ્યક્તિઓ દ્વારા કે જેમના માટે રશિયન મૂળ ભાષા નથી અને તેઓ શીખ્યા નથી. પ્રારંભિક બાળપણ, જે નવી ઉચ્ચારણ ભાષાઓના "ઓવરલેપિંગ" તરફ દોરી જાય છે. તેમની માતૃભાષામાં પહેલેથી જ મેળવેલ જૂના લોકો માટે.

3) યા એન. લેક્સિકલ લોકો શબ્દના ઉપયોગને નિયંત્રિત કરે છે - તેઓ નામ સાથેના પરંપરાગત રીતે સ્થાપિત સહસંબંધના ઉલ્લંઘનને મંજૂરી આપતા નથી ચોક્કસ વિષય, ઘટના વાસ્તવિક દુનિયા. તેથી, ઉદાહરણ તરીકે, સફેદ અથવા કાળી બ્રેડની રોટલીને બન કહેવાની મનાઈ છે, કારણ કે બન શબ્દનો અન્ય પદાર્થ સાથે પરંપરાગત રીતે નિશ્ચિત સહસંબંધ છે: બન એ ઘઉંના લોટમાંથી બનાવેલ ઉત્પાદન છે જે ગોળાકાર હોય છે અથવા અંડાકાર આકાર. લેક્સિકલ યા એન. સાહિત્યિક ગ્રંથોમાં અને માં પ્રજનનક્ષમતા નક્કી કરો મૌખિક સ્વરૂપોસંખ્યાબંધ સંભવિત લોકોમાંથી ચોક્કસ શબ્દનો સંચાર, જેમાં સમાન વિષયની સુસંગતતા હોય છે વિવિધ સ્વરૂપોરશિયન ભાષાનું અસ્તિત્વ. તેથી, ઉદાહરણ તરીકે, દર્શાવેલ શ્રેણીનો પ્રથમ શબ્દ સાહિત્યિક-પ્રમાણભૂત છે, જો કે આ શ્રેણીના તમામ શબ્દો એક જ વસ્તુ અથવા સમાન ઘટના દર્શાવે છે: ગઈકાલે, બીજા દિવસે; આંખો, પીપર્સ, ઝેનક્સ, આંખના સોજા, મોતિયા, બોલ; ચહેરા પર થપ્પડ, ચહેરા પર થપ્પડ; આભાર, આભાર; ઠંડુ, ઠંડુ, ઠંડું; ઉદાર, ટોર્પિડ, વગેરે. પરંપરાગત રીતે અમુક અસાધારણ ઘટનાની લાક્ષણિકતાઓ સાથે સંકળાયેલ ભાષણના આંકડાઓના ઉપયોગને નિયંત્રિત કરો. તેથી, ઉદાહરણ તરીકે, અભિવ્યક્તિ ગૂઝબમ્પ્સ ચાલી રહી છે તે વ્યક્તિની સ્થિતિની અલંકારિક લાક્ષણિકતા છે કે જેને અમુક શરદી અથવા ધ્રુજારીનો હુમલો લાગે છે તે કોડીફાઇડ માનવામાં આવે છે, પરંતુ અભિવ્યક્તિ ગૂઝબમ્પ્સ કૂદતા (અથવા ક્રોલિંગ) અસ્વીકાર્ય માનવામાં આવે છે.

4) યા એન. શબ્દ રચનાઓ એવા શબ્દોના સાહિત્યિક ગ્રંથોમાં ઉપયોગ કરવાની મંજૂરી આપતી નથી જેની રચના મોર્ફિમ્સના સંયોજનના સિદ્ધાંતોનું ઉલ્લંઘન કરે છે. પરિણામે, આ યા એન. માં પ્રવાહને અટકાવે છે સાહિત્યિક શબ્દભંડોળએવા શબ્દો કે જે મૉડલના શબ્દ-નિર્માણ માળખાને અનુરૂપ નથી.

5) યા એન. મોર્ફોલોજિકલ રાશિઓ ચોક્કસ શબ્દ સ્વરૂપોની સાહિત્યિક સ્થિતિ નક્કી કરે છે અને અન્ય શબ્દ સ્વરૂપોનો ઉપયોગ કરવાની મંજૂરી આપતા નથી, જો કે તે વાણીનું માધ્યમ છે. વિવિધ પ્રકારો"વાત" તેથી, ઉદાહરણ તરીકે, નીચેના શબ્દ સ્વરૂપોને સાહિત્યિક અને સાચા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે: અધિકારીઓ (અધિકારી નહીં), એન્જિનિયર્સ (એન્જિનિયર નહીં), ચૂંટણી (પસંદગી નહીં), પ્રોફેસરો (પ્રોફેસરો નહીં), શુર્ય (ભાઈ-બહેનો નહીં) કાયદો), ભાઈ-ભાભી (ભાભી નહીં), ઝ્વોન્ચે (મોટેથી નહીં), મીઠી (મીઠી નહીં), મોજાની જોડી (મોજાં નહીં), સ્ટોકિંગ્સની જોડી (સ્ટોકિંગ નહીં), એક કપ કોફી (કોફી નહીં), વગેરે.

6) યા એન. સિન્ટેક્ટિક માટે કરારના નિયમોનું પાલન જરૂરી છે: મોટા કાંગારુ, મોટા સ્કોન્સ (પરંતુ મોટા કાંગારુ નહીં અને મોટા સ્કોન્સ નહીં), નિયંત્રણ: આંસુ દ્વારા હસવું (પરંતુ આંસુ દ્વારા નહીં), વાક્યની રચનામાં શબ્દોની ગોઠવણી માટેના નિયમો , અભિવ્યક્તિ વિવિધ સંબંધોભાગો વચ્ચે જટિલ વાક્યવગેરે

7) યા.એન. શૈલીયુક્ત લોકો વાણીના ઉપયોગના અમુક પાસાઓ (સુવિધાઓ) ને આવરી લે છે વિવિધ ક્ષેત્રોસાહિત્યિક-પ્રમાણભૂત સંદેશાવ્યવહાર: તેઓ ભાષણના ચોક્કસ માધ્યમના જોડાણને પૂર્વનિર્ધારિત કરે છે ચોક્કસ વિસ્તારવાણી પ્રવૃત્તિ, એટલે કે શબ્દોનો ઉપયોગ, અભિવ્યક્તિ, શબ્દ સ્વરૂપો, શબ્દોને જોડવાની રીતો, પ્રકારો સિન્ટેક્ટિક બાંધકામોચોક્કસ સંદર્ભો અને ભાષણ પરિસ્થિતિઓમાં.

Ya.n.s અલગ છે. અનિવાર્ય અને નિષ્ક્રિય. અનિવાર્ય (એટલે ​​​​કે સખત ફરજિયાત) Ya n. - આ તે છે, જેનું ઉલ્લંઘન ભાષાની નબળી નિપુણતા તરીકે ગણવામાં આવે છે (ઉદાહરણ તરીકે, અધોગતિ, જોડાણ અથવા તેની સાથે સંકળાયેલા ધોરણોનું ઉલ્લંઘન વ્યાકરણીય લિંગ). આવા Ya.n. વિકલ્પોને મંજૂરી આપશો નહીં (બિન-ચલ Ya. n.), અને અન્ય કોઈપણ અમલીકરણોને ખોટા, અસ્વીકાર્ય તરીકે ગણવામાં આવે છે, ઉદાહરણ તરીકે: મૂળાક્ષરો (મૂળાક્ષરો નથી), સ્વીકૃત (સ્વીકાર્યું નથી), ચિકન (ચિકન નથી), જેના કારણે (જેના કારણે નથી). અનિવાર્ય Ya.n.થી વિપરીત, ડિપોઝિટિવ (એટલે ​​​​કે, પૂરક, સખત ફરજિયાત નથી) વિકલ્પોને મંજૂરી આપે છે - શૈલીયુક્ત રીતે અલગ અથવા સંપૂર્ણપણે તટસ્થ (ચલ Ya.n.), ઉદાહરણ તરીકે: બાર્જ અને બાર્જ, વેકેશન પર (તટસ્થ) - વેકેશન પર (બોલચાલ), હોકાયંત્ર - ખલાસીઓ માટે: હોકાયંત્ર. સાહિત્યિક ધોરણ કોડિફિકેશનની હકીકત હોઈ શકે છે અથવા કોડિફિકેશનની શક્યતાઓને સાકાર કરવાના તબક્કામાં હોઈ શકે છે, અને સંચારના ક્ષેત્રમાં વલણોને સામાન્ય બનાવવાની સંભવિતતા તરીકે પણ કાર્ય કરે છે. તેથી જ સંશોધકો સાહિત્યિક ધોરણની ગતિશીલ પ્રકૃતિ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવા માટે જરૂરી માને છે, સંચારના માધ્યમોના કોડિફિકેશનની ખૂબ જ પ્રક્રિયાની ડાયાલેક્ટિકલ પ્રકૃતિ પર.

ભાષણ પ્રવૃત્તિના સ્તરે, ભાષાના વિવિધ પ્રકારો છે જેમ કે મૂર્તિમંતઅથવા સમજાયું, અને વિકૃત, સંભવિત, પ્રાપ્ત કરી શકાય તેવું. અમલી Ya.n. બે ભાગો સમાવે છે: 1) અપડેટ કરેલ ભાગ (આધુનિક, ઉત્પાદક, સક્રિય, સારી રીતે ઓળખાયેલ અને વ્યવહારીક રીતે કોડીફાઇડ), 2) બિન-વાસ્તવિક ભાગ (તેમાં પુરાતત્વ, ભાષાના અપ્રચલિત પ્રકારો, તેમજ ભાગ્યે જ ઉપયોગમાં લેવાતા ચલોનો સમાવેશ થાય છે, ડબલટ્સ, વગેરે). અનુભૂતિ કરી શકાય તેવી I. n પણ બે ભાગોમાં પડે છે: 1) Ya n. - નિયોલોજિઝમ્સ અને નવી રચનાઓ પર વિવિધ સ્તરોભાષા અને 2) વાણી પ્રવૃત્તિનો મૂળભૂત રીતે બિન-કોડેબલ વિસ્તાર (વ્યક્તિગત, પ્રસંગોપાત, પ્રસંગ માટે બનાવેલ, વગેરે, પરંતુ સંચારની પ્રક્રિયામાં જરૂરી રચનાઓ). સામાન્ય સાહિત્યિક યા. વિવિધ રીતે બદલાઈ શકે છે, એટલે કે, સંદેશાવ્યવહારના માધ્યમોના કાર્યાત્મક-ગતિશીલ અસ્તિત્વના પરિણામે વિકલ્પોના સ્વરૂપમાં દેખાય છે. આમ, આધુનિક સાહિત્યિક ભાષાની ઉચ્ચારણની સ્થિતિમાં, બોન્ડર vm શબ્દની શરૂઆતમાં તણાવ સાથે વિવિધ પ્રકારોની સ્પર્ધાત્મક પ્રવૃત્તિ છે. કૂપર, બટ vm. બટ, ગ્લાઈડર વીએમ. ગ્લાઈડર, જન્મેલા Vm. જન્મેલા), તેમજ શબ્દના અંતમાં જતા તણાવ સાથેના પ્રકારો (જરૂર વિ. જરૂરિયાત).
શબ્દોના નોંધપાત્ર જૂથો મોર્ફોલોજિકલ વિવિધતાના ક્ષેત્રમાં દોરવામાં આવે છે. આ સંખ્યાબંધ પરિબળોને કારણે છે: સંજ્ઞાઓના સ્ટેમના પરિણામમાં સોનોરન્ટ અવાજોની હાજરી (ઓબર્ગિન. રીંગણ, રો હરણ vm. રો હરણ, સમાન vm. ગેંગવે, ગમાણ vm. ગમાણ), તણાવની ગતિ (પવન) vm પવન, બાર્જ vm), વગેરે.
સાહિત્યિક પ્રમાણિત સંદેશાવ્યવહારના ક્ષેત્રમાં પરિવર્તનશીલતામાં વધારો એ સાહિત્યિક ભાષાના વિકાસ અને સમાજમાં તેની ભૂમિકા સાથે સંકળાયેલ એક જટિલ અને બહુપક્ષીય પ્રક્રિયા છે; આ ભાષાના બંધારણમાં ઉત્ક્રાંતિવાદી પરિવર્તન, કેટલીક ભાષાઓની વૃદ્ધત્વનું પરિણામ હોઈ શકે છે. અને અન્યનો ઉદભવ, મૌખિક (બોલાયેલ) અને લેખિત (પુસ્તક) વાણીના સ્વરૂપોની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા, સાહિત્યિક ભાષામાં સંદેશાવ્યવહારના એક અથવા બીજા માધ્યમની પ્રણાલીગત ક્ષમતાઓની સ્પર્ધા. અને તેમ છતાં, વાણી પ્રવૃત્તિના કૃત્યોમાં યોગ્યતા તરફનું વલણ ભાષણ વેરિઅન્ટની માળખાકીય-ભાષાકીય પસંદગીની દિશાને પૂર્વનિર્ધારિત કરે છે, જે સાહિત્યિક ધોરણોના વિકાસ અને સંહિતાકરણમાં વ્યક્ત થાય છે (કાર્યાત્મક-ભાષણ ચલોની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા અને આંતરપ્રવેશ, વિસ્તરણ. વેરિઅન્ટના પ્રમાણભૂત વજનનો અવકાશ, મૌખિક અને લેખિત ભાષણના ચલોના સંપાતના પરિણામે કાર્યાત્મક-ભાષણ નિશાનોનું તટસ્થીકરણ, શૈલીયુક્ત ભિન્નતાની હકીકત તરીકે ચલોનું સામાન્યકરણ).

ધોરણનું સંહિતાકરણ- શબ્દકોશો, સંદર્ભ પુસ્તકો, વ્યાકરણ વગેરેમાં ધોરણોનું નિર્ધારણ.
ભાષા સિસ્ટમ- આપેલ ભાષા સ્તરના એકમોનો સમૂહ તેમની એકતા અને પરસ્પર જોડાણમાં; એકમોના વર્ગો અને તેમની રચના, પરિવર્તન અને સંયોજન માટેના નિયમો. આ અર્થમાં, તેઓ ધ્વન્યાત્મક, મોર્ફોલોજિકલ, શબ્દ-રચના, વાક્યરચના, લેક્સિકલ, સિમેન્ટીક સિસ્ટમ વિશે વાત કરે છે. આ ભાષાનીઅથવા (વધુ સંકુચિત રીતે) અધોગતિ અને જોડાણની સિસ્ટમ્સ (સબસિસ્ટમ્સ), ક્રિયાપદ અને નામ, પાસું અને તંગ, લિંગ અને કેસ, વગેરે વિશે. સિસ્ટમના મૂળ વચ્ચે ભેદ પાડવામાં આવે છે, જેમાં મૂળભૂત ભાષાકીય એકમો અને નિયમોનો સમાવેશ થાય છે, અને તેની પરિઘ - ભાગ્યે જ ઉપયોગમાં લેવાતા તથ્યો જે સાહિત્યિક ભાષાની સરહદ પર ઊભા છે (અપ્રચલિત, અશિષ્ટ, બોલી, વગેરે); કોર અને પેરિફેરી વચ્ચેનો તફાવત વ્યાકરણની સિસ્ટમ. ભાષાના કાર્યાત્મક-શૈલીકીય સ્તરીકરણ (બોલચાલ, સત્તાવાર, અખબાર-પત્રકાર, વૈજ્ઞાનિક, વગેરે) અને ધોરણોમાં વિસંગતતાઓની મૂળભૂત સ્વીકાર્યતાના સંબંધમાં વિવિધ શૈલીઓભાષાને કેટલીકવાર સિસ્ટમોની સિસ્ટમ (અથવા સબસિસ્ટમ્સ) તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે.
ઉઝુસ- (લેટિન usus માંથી - ઉપયોગ, ઉપયોગ, કસ્ટમ) - ભાષાશાસ્ત્રમાં, સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત ઉપયોગ ભાષાકીય એકમ(શબ્દો, શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો, વગેરે) તેના પ્રસંગોપાત (અસ્થાયી અને વ્યક્તિગત) ઉપયોગથી વિપરીત (ઉદાહરણ તરીકે, નિયોલોજિઝમ ભાષાના સામાન્ય એકમો નથી). ઉઝુસ એ વાણી પ્રેક્ટિસ છે વાસ્તવિક ઉપયોગસંદેશાવ્યવહારના વિવિધ ક્ષેત્રોમાં ભાષા. ભાષાની વિભાવના ભાષાકીય ધોરણો અને ભાષા પ્રણાલીઓની વિભાવનાઓ સાથે ગાઢ રીતે સંબંધિત છે. ભાષાકીય ધોરણ ભાષા દ્વારા પૂરી પાડવામાં આવેલ કેટલીક શક્યતાઓને જ કેપ્ચર કરે છે અને ભાષાના સામાન્ય વપરાશ માટેની કેટલીક શક્યતાઓને જ પ્રતિબિંબિત કરે છે. સામાન્ય રીતે, ભાષાના એકમોનો સામાન્ય ઉપયોગ શબ્દકોશમાં નોંધવામાં આવે છે (સ્પષ્ટીકરણાત્મક, શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય, જોડણી, જોડણી, વગેરે).

દાંત (જડબા) માંથી, અનેએકાઉન્ટન્ટ્સના ભાષણમાં, શબ્દને બદલે ચુકવણી શબ્દનો ઉપયોગ થાય છે

સંયોજનો ચુકવણી રસીદ.

કલકલની તમામ જાતોમાંથી (કોષ્ટક 5.7 જુઓ), અન્ય કરતાં ઓછી વ્યાવસાયિક નકારાત્મક અસર કરે છે સામાન્ય સ્થિતિ ભાષણ સંસ્કૃતિ, કારણ કે વ્યાવસાયીકરણનો ઉપયોગ, એક નિયમ તરીકે, આગળ વધતો નથી મજૂર પ્રવૃત્તિટીમ એક અપવાદ, કદાચ, કહી શકાય કલકલકમ્પ્યુટર વૈજ્ઞાનિકો, જે ઝડપથી અપનાવવામાં આવે છે - પ્રથમ યુવાનો દ્વારા, અને પછી મોટાભાગના વપરાશકર્તાઓ દ્વારા, વયને ધ્યાનમાં લીધા વિના. આ ઘટનાના કારણો હજી પણ સમાન છે: સંક્ષિપ્તતા, રૂપકાત્મક પ્રકૃતિ, વ્યાવસાયીકરણની અભિવ્યક્તિ અને વધુમાં, આ નામોમાં રમૂજની ભાવના પ્રગટ થાય છે. ચાલો આમાંની કેટલીક વ્યવસાયિકતાઓ યાદ કરીએ: ઈમેલ એડ્રેસ - એક્સેલ પ્રોગ્રામ - પ્રોગ્રામ સાથે સંબંધિત ન હોય તેવી દરેક વસ્તુ (કેસ, બોર્ડ); માઇક્રોસર્કિટ માટે - રુમેજ (શેર) ગોઠવો - ડુપોસ્ટ્રેલ - એક પ્રોગ્રામ જે ડુપ્લિકેટ મેઇલ શોધે છે;

તે સ્વીકાર્ય છે, તમારા મતે, વાપરવા માટે અશિષ્ટ શબ્દોમીડિયામાં? જો હા, તો કયા કિસ્સામાં, જો નહીં, તો શા માટે?

શું તમે તમારી વાણી પ્રેક્ટિસમાં જાર્ગનનો ઉપયોગ કરો છો? કઈ પરિસ્થિતિઓમાં?

શું તમે સંમત છો કે કાયદા દ્વારા જાહેર સ્થળોએ અભદ્ર ભાષા પર પ્રતિબંધ હોવો જોઈએ? તમારી સ્થિતિ માટે કારણો આપો.

5.4. ભાષાના ધોરણો. ધોરણોનું સંહિતાકરણ

અમે તમને યાદ અપાવીએ છીએ કે ભાષાનો ધોરણ (લેટિન નોર્મામાંથી) છે મુખ્ય ખ્યાલવાણી સંસ્કૃતિનું આદર્શ પાસું, અને ધોરણનું પાલન છે ફરજિયાત લક્ષણસાહિત્યિક ભાષા

ka, સાહિત્યિક ભાષાના વિકાસના ચોક્કસ સમયગાળા દરમિયાન ભાષણના માધ્યમોના ઉપયોગ માટે સામાજિક ભાષાકીય વ્યવહારમાં અપનાવવામાં આવેલા આ નિયમો છે. . ભાષાના ધોરણો થી -

ઉચ્ચારના નિયમો, શબ્દનો ઉપયોગ અને પરંપરાગત રીતે સ્થાપિત વ્યાકરણીય, શૈલીયુક્ત અને અન્ય ભાષાકીય માધ્યમોનો ઉપયોગ. આ નિયમો એક સમાન, અનુકરણીય, સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત ભાષાના ઘટકોનો ઉપયોગ કરે છે: ધ્વનિ, શબ્દો, શબ્દસમૂહો, વાક્યો. ધોરણો સામાન્ય રીતે વધુ માટે વિકસિત થાય છે અંતમાં સ્ટેજસાહિત્યિક ભાષાનો વિકાસ, અને તે ભાષાકીય ધોરણોનું અસ્તિત્વ છે જે માત્ર સાહિત્યિક જ નહીં, પણ રાષ્ટ્રીય (લોકપ્રિય) ભાષાની એકતા (અને તેથી અસ્તિત્વ) માટેની મુખ્ય શરતોમાંની એક છે.

ભાષાકીય ધોરણની વ્યાખ્યા પરથી તે અનુસરે છે કે તે દ્વિ પ્રકૃતિ ધરાવે છે: સખત ભાષાકીય (ઉદ્દેશ) અને સામાજિક-ઐતિહાસિક (વ્યક્તિલક્ષી). વ્યક્તિલક્ષી બાજુનો અર્થ એ છે કે મૂળ વક્તાઓ દ્વારા ધોરણને યોગ્ય અને અનુકરણીય તરીકે માન્ય અને સ્વીકારવું આવશ્યક છે.

ધોરણ મૌખિક અને લેખિત બંને ભાષણ માટે ફરજિયાત છે અને ભાષાના તમામ સ્તરોને આવરી લે છે. આધુનિક રશિયન સાહિત્યિક ભાષાના ધોરણોના પ્રકારો કોષ્ટકમાં રજૂ કરવામાં આવ્યા છે. 5.9:

જેમ આપણે જોઈ શકીએ છીએ, ધોરણોની જાતોના નામ નામમાં સમાન વિશેષણોનો ઉપયોગ કરે છે. ભાષા સ્તરો(ઓર્થોપિક ધોરણોને ધ્વન્યાત્મક ધોરણો પણ કહેવામાં આવે છે). (વધુ વિગતવાર લાક્ષણિકતાઓજોડણી, વ્યાકરણ અને લેક્સિકલ ધોરણોપરિશિષ્ટમાં રજૂ કરે છે. 1 – 3. ઘણા લોકો માને છે કે માત્ર લેખિત ભાષણ માટે જ લેક્સિકલ અથવા કહો, સિન્ટેક્ટિક ધોરણોનું કડક પાલન જરૂરી છે. આ દૃષ્ટિકોણ ખોટો છે.

ઓર્થોપિક ધોરણો મૌખિક વાણી માટે વિશિષ્ટ છે; લેખિત ભાષણ માટે - જોડણી અને વિરામચિહ્ન. આપણે લેખિત અને મૌખિક ભાષણમાં અન્ય પ્રકારના ધોરણો (શબ્દ-રચના, લેક્સિકલ અને વ્યાકરણ) નું પાલન કરવું જોઈએ. બધા ભાષાના ધોરણો, અપવાદ વિના, સહેજ અલગ છે મહત્વપૂર્ણ ગુણધર્મો, જે કોષ્ટકમાં મળી શકે છે. 5.10:

છેલ્લી મિલકતને વધારાની ટિપ્પણીની જરૂર જણાય છે.

હકીકત એ છે કે મોટા ભાગના ભાષાના ધોરણો કડક (આવશ્યક) હોય છે, ઉચ્ચાર, જોડણી વગેરેની માત્ર એક જ આવૃત્તિને ઓળખતા હોય છે. સૌથી કડક સ્પેલિંગ, ઓર્થોપિક અને મોર્ફોલોજિકલ ધોરણો. પરંતુ ત્યાં વધુ છે

"ઉદાર", ચલ ધોરણો, ખાસ કરીને આ શબ્દના ઉપયોગના ધોરણોને લાગુ પડે છે અને સિન્ટેક્ટિક ધોરણો. આનો પુરાવો છે, ખાસ કરીને, એ હકીકત દ્વારા કે ભાષામાં મોટાભાગના સમાનાર્થી શબ્દો લેક્સિકલ અને સિન્ટેક્ટિક છે. સંભવતઃ, સમાનાર્થી શબ્દોના અસ્તિત્વને વિશેષ પુરાવાની જરૂર નથી, તેથી અમે એક ઉદાહરણ આપીશું સિન્ટેક્ટિક સમાનાર્થી- સમાન માહિતીને વ્યક્ત કરવાની વિવિધ ધોરણ-અનુરૂપ રીતો;

tions: જો ખતરનાક લક્ષણો દેખાય, તો ડૉક્ટરની સલાહ લો - શોધ્યા પછી ખતરનાક લક્ષણો, ડૉક્ટરની સલાહ લો - જો ખતરનાક લક્ષણો મળી આવે, તો તમારે ડૉક્ટરની સલાહ લેવી જોઈએ.

આવશ્યક અને ચલ પ્રકારના ધોરણો વચ્ચેનો તફાવત કોષ્ટકમાં દર્શાવવામાં આવ્યો છે. 5.11:

તે સમજવું અગત્યનું છે કે ધોરણ એ ભાષાશાસ્ત્રીઓની કલ્પનાની મૂર્તિ નથી, અને ન તો તેઓ કે લેખકો (અથવા કોઈપણ વ્યક્તિઓઅથવા સામૂહિક પણ) ધોરણ બદલવામાં અસમર્થ છે. ભાષાના ઉપયોગની પરંપરાગત રીતો પર આધાર રાખવો, ભાષાકીય નવીનતાઓથી સાવચેત રહેવું - આ લક્ષણ કહેવાય છે રૂઢિચુસ્તતા, – ભાષાનો ધોરણ વિવિધ પેઢીઓના પ્રતિનિધિઓ માટે ભાષાની સમજણની ખાતરી કરે છે.

જો કે, ધોરણોના રૂઢિચુસ્તતાનો અર્થ તેમની સંપૂર્ણ સ્થિરતા, "ઓસિફિકેશન" નથી. તેમનું પરિવર્તન ભાષાના સતત વિકાસને કારણે છે. તેના વિકાસમાં, સાહિત્યિક ભાષા રાષ્ટ્રીય ભાષાની અન્ય જાતોમાંથી સંસાધનો ખેંચે છે - બોલીઓ, સ્થાનિક ભાષા, શબ્દકોષો, તેમજ અન્ય ભાષાઓમાંથી (આ પહેલેથી જ ઉપર ઉલ્લેખિત છે), પરંતુ આ ખૂબ કાળજીપૂર્વક કરે છે. આ પ્રક્રિયામાં ધોરણ પોતે જ ફિલ્ટરની ભૂમિકા ભજવે છે, જે સાહિત્યિક ભાષામાં સૌથી વધુ અભિવ્યક્ત, સંચારાત્મક રીતે જરૂરી અને વિલંબિત, અવ્યવસ્થિત દરેક વસ્તુને બહાર કાઢી નાખે છે. ધોરણોમાં ફેરફાર એ સહઅસ્તિત્વના ચલોના ઉદભવથી પહેલા થાય છે જે વાસ્તવમાં કોઈ ભાષામાં તેના વિકાસના ચોક્કસ તબક્કે અસ્તિત્વ ધરાવે છે અને તેના વક્તાઓ દ્વારા સક્રિયપણે ઉપયોગમાં લેવાય છે: ગાદલું અને ગાદલું, પહોંચઅને આઠ સુધી પહોંચોઅને આઠ, જાપાનીઝ-રશિયનઅને જાપાનીઝ-રશિયનવગેરે. આધુનિક સાહિત્યિક ભાષાના શબ્દકોશોમાં ધોરણોના પ્રકારો પ્રતિબિંબિત થાય છે. પરંતુ ભાષાના ધોરણોમાં પરિવર્તનની ગતિ સમગ્ર રાષ્ટ્રભાષાના વિકાસ કરતાં ઘણી ધીમી છે.

ઉદાહરણ તરીકે, 15 મી સદીમાં. જોડણીનો ધોરણત્યાં એક ઓકાની હતી, અને હવે તે છે લાક્ષણિક લક્ષણઉત્તરીય રશિયન બોલી, ધોરણમાંથી વિચલન તરીકે ગણવામાં આવે છે. વાંચતી વખતે શાસ્ત્રીય સાહિત્યધ્યાન આકર્ષિત કરો અને ભાષાકીય ઘટનાઅન્ય સ્તરો. આમ, અમે અજાણતાં પુષ્કિનનું "હું તમને ચલાવું છું" ને આધુનિકમાં ફરીથી કોડ કરી દીધું "હું તમારી પાસેથી ભાગી રહ્યો હતો."અને વાર્તાનું શીર્ષક એ.પી. આધુનિક વાચક (અલબત્ત, તે વાંચતા પહેલા) ચેખોવના "ફાર્માસિસ્ટ" ને 19મી સદીમાં ફાર્મસીમાં કામ કરતી મહિલાના હોદ્દા તરીકે માને છે. આ સંજ્ઞા કંઈક બીજું હતું શાબ્દિક અર્થ- એક ફાર્માસિસ્ટની પત્ની.

તેથી, સાહિત્યિક ભાષાના ધોરણોમાં ઐતિહાસિક પરિવર્તન સ્વાભાવિક છે, ઉદ્દેશ્ય ઘટના, વ્યક્તિગત ભાષા બોલનારાઓની ઇચ્છા અને ઇચ્છાથી સ્વતંત્ર. જાહેર

નવા ફેરફારો, નવી પરંપરાઓનો ઉદભવ, લોકો વચ્ચેના સંબંધોના નવા સ્વરૂપો, સાહિત્યનો વિકાસ અને અન્ય પ્રકારની કલા સાહિત્યિક ભાષા અને ભાષાકીય ધોરણોના સતત અપડેટ તરફ દોરી જાય છે.

અલબત્ત, ભાષાના ધોરણ એ કોઈ અંધવિશ્વાસ નથી જેનું ચુસ્તપણે પાલન કરવાનો દાવો કરે છે. અને આપણામાંથી એવા થોડા છે, મૂળ બોલનારા, જે હંમેશા ભાષાના ધોરણોનું પાલન કરે છે. પરંતુ તે ધ્યાનમાં રાખવું જોઈએ કે ધોરણોનું ઉલ્લંઘન તે મુજબ કરવામાં આવે છે વિવિધ કારણોઅને હંમેશા સભાનપણે નહીં.

સામાન્ય રીતે કહીએ તો, ધોરણોમાંથી વિચલનના ત્રણ મુખ્ય કિસ્સાઓ ઓળખી શકાય છે.

1. ધોરણમાંથી અચેતન વિચલન, જેને કહેવામાં આવે છેભૂલ(" મને એ પણ ખબર ન હતી કે "મૂકવું" કહેવું યોગ્ય છે અને "જૂઠું" નહીં).

2. ધારાધોરણોનું ઇરાદાપૂર્વક ઉલ્લંઘનતેમની ઉપેક્ષાને કારણે (પ્રેરણા જેવી "અમારા વર્ગમાં (કામ પર) દરેક જણ "જૂઠું" કહે છે. હું જાણું છું કે આ ખોટું છે, પરંતુ યોગ્ય બાબત એ છે કે "તેને નીચે મૂકો." પરંતુ હું અલગ રહેવા માંગતો નથી, તેથી હું બીજા બધાની જેમ કહું છું: "સૂવું."), જે ભૂલ તરીકે પણ લાયક ઠરે છે.

3. બનાવવા માટે ભાષાના ધોરણોનું ઇરાદાપૂર્વક (સભાન, વિચારશીલ) ઉલ્લંઘનભાષાની રમત. તેથી, શિક્ષિત વ્યક્તિ, એક શિક્ષક, મજાકમાં કહી શકે છે

તમારા પરિવારને કહો: "હું મારી બ્રીફકેસ લઈ જાઉં છું, ત્યાં નોટબુક અને દસ્તાવેજો મૂકીને કોલેજ જાઉં છું."

જો કે, માં પણ બાદમાં કેસભાષાકીય ધોરણમાંથી વિચલનો પરિસ્થિતિકીય અને શૈલીયુક્ત રીતે ન્યાયી હોવા જોઈએ, અને ફક્ત વક્તા (લેખક) ની ઇચ્છા દ્વારા નિર્ધારિત નથી, જે કંઈપણ પર આધારિત નથી. સૌથી સામાન્ય ભાષા રમત તકનીકોમાંની એક

– વાણીના સ્ટીરિયોટાઇપ્સનો વિનાશ (શબ્દશાસ્ત્ર, અખબારની ક્લિચ, શબ્દસમૂહોકોઈપણ વ્યાવસાયિક ભાષા, નોકરશાહી, વગેરે) નો ઉપયોગ મીડિયાની ભાષામાં વ્યાપકપણે થાય છે, ઉદાહરણ તરીકે

પગલાં: રાજકારણીઓથી સાવધ રહો જે ભેટો લાવે છે, ચુકાદાનો દિવસ, ખરાબ નસીબના સજ્જનો, વગેરે.

આપણે સાહિત્યિક ભાષાના ધોરણો વિશે કેવી રીતે શીખી શકીએ? અલબત્ત, તેમાંના મોટા ભાગના બાળપણમાં વાણીના સંપાદન સાથે સાહજિક-અનુકરણના આધારે પ્રાપ્ત થાય છે. પરંતુ તે બધા વિશેષ પ્રકાશનોમાં સમાવિષ્ટ છે: શબ્દકોશો, વ્યાકરણો, સંદર્ભ પુસ્તકો.