આ જૂથમાં પાંચ સ્વરૂપો શામેલ છે: મજબૂત, નબળા, ઉચ્ચારણ, ભાવનાત્મક પ્રતિભાવની વિકૃતિ, તેમજ તેના વિશેષ રોગવિજ્ઞાનવિષયક સ્વરૂપો.

ભાવનાત્મક પ્રતિભાવમાં વધારો એ લાગણીઓની અભિવ્યક્તિમાં વધારો સૂચવે છે, ઘણીવાર હકારાત્મક; આત્યંતિક અભિવ્યક્તિ એક્સ્ટસી છે. આ પેટાજૂથમાં શામેલ છે:

• યુફોરિયા (ગ્રીક યુફોરિયા - આનંદની સ્થિતિ) - આનંદની લાગણીની સ્થિતિ; ગુલાબી રંગના ચશ્મા (હાલની કઠોર વાસ્તવિકતાથી ચોક્કસ કાલ્પનિક અલગતા), જીવંતતામાં વધારો અને પ્રવૃત્તિની ઇચ્છા દ્વારા આસપાસની વાસ્તવિકતાની દ્રષ્ટિ સાથે;
• આત્મસંતુષ્ટતા - બેદરકારીના તત્વ સાથે સંતોષની સ્થિતિ, ખાસ કરીને સખત મહેનત કરવાની અનિચ્છા;
• એક્સ્ટસી - વાસ્તવિકતાથી સંપૂર્ણ અલગ થવા સુધી આનંદની આત્યંતિક લાગણીની સ્થિતિ; મા મળ્યું શામનિક પ્રથાઓઅને ધાર્મિક રહસ્યવાદી સંસ્કારો, સાયકોટ્રોપિક દવાઓના પ્રભાવ હેઠળ.

ભાવનાત્મક પ્રતિભાવમાં ઘટાડોલાગણીઓની પેલેટ અને તેમના અભિવ્યક્તિની ડિગ્રીને સાંકડી કરવી; આત્યંતિક અભિવ્યક્તિ ભાવનાત્મક નીરસતા છે. ભાવનાત્મક નીરસતા સાથે, વ્યક્તિ સામાન્ય રીતે કોઈપણ લાગણીઓને વ્યક્ત કરવામાં અને તેનો અનુભવ કરવામાં અસમર્થ લાગે છે.

ભારભાવનાત્મક પ્રતિભાવ એક અથવા બીજાના વર્ચસ્વમાં વ્યક્ત થાય છે ભાવનાત્મક રંગ, ઉદાહરણ તરીકે, ડિપ્રેસિવ નોંધો.

હતાશાવી સંકુચિત અર્થમાંઉદાસી અને પ્રવૃત્તિમાં ઘટાડો દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. જીવન આનંદમય બનવાનું બંધ કરે છે (એન્હેડોનિયા). હતાશાનું મુખ્ય આઘાતજનક લક્ષણ ધ્યેયહીનતા અને અસ્તિત્વની અર્થહીનતા છે. લાગણીઓ પીડાદાયક અને નિરાશાવાદી છે, આત્મહત્યાની ઇચ્છાઓ સુધી (કેમ જીવો?).

ઘેલછાસંકુચિત અર્થમાં, તે અયોગ્ય રીતે એલિવેટેડ મૂડ (અથવા અતિશય ચીડિયાપણું) સૂચવે છે. ભાવનાત્મક ખલેલમાનસિક અને વર્તણૂકીય વિકૃતિઓ સાથે. દર્દીઓ ઘણી વાતો કરે છે, "પ્રોજેક્ટ્સ" બનાવે છે, ઘણું વચન આપે છે, વાતચીતના એક વિષય પરથી બીજા વિષય પર સરળતાથી કૂદી પડે છે. મેનિયા ઉત્સાહી પરંતુ અનુત્પાદક પ્રવૃત્તિ સાથે છે. મેનિયાના હળવા અભિવ્યક્તિઓને હાઇપોમેનિયા કહેવામાં આવે છે. આ સ્થિતિ મેનિયાના તમામ લક્ષણોની હળવી હાજરી સૂચવે છે. અભિવ્યક્તિઓ અન્ય લોકો માટે સહન કરી શકાય તેવું છે;

ડિપ્રેશન અને ઘેલછાના વૈકલ્પિક સમયગાળા શક્ય છે; આ સંયોજનને બાયપોલર (સાયક્લોઇડ, અથવા મેનિક-ડિપ્રેસિવ) સિન્ડ્રોમ કહેવામાં આવે છે.

ભાવનાત્મક પ્રતિભાવના રોગવિજ્ઞાનવિષયક સ્વરૂપોમાં ભાવનાત્મક અયોગ્યતા, એન્હેડોનિયા, અસ્પષ્ટતા, નિષ્ક્રિયતા, અસ્વસ્થતાની વિકૃતિઓ અને અનાન્કાસ્ટિક ડિસઓર્ડર (ઓબ્સેસિવ-કમ્પલ્સિવ અને ફોબિયાસ) નો સમાવેશ થાય છે.

ભાવનાત્મક અપૂર્ણતાઆપેલ પરિસ્થિતિ માટે અકુદરતી (વિકૃત) લાગણીઓ સાથે પોતાને પ્રગટ કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, કોઈ વ્યક્તિ સામાન્ય વસ્તુને જોઈને આંસુ અનુભવી શકે છે; સામાન્ય અભિવાદન હિંસક ક્રોધનું કારણ બને છે, અને અસભ્યતાનું સ્વાભાવિક રીતે સ્વાગત કરવામાં આવે છે.

એન્હેડોનિયા- સામાન્ય પરિચિત વસ્તુઓ અને મનોરંજન (સિનેમા, વાંચન, સંગીત, વગેરે) બંનેમાંથી આનંદ, આનંદનો અનુભવ કરવામાં અસમર્થતાની સ્થિતિ, અને એવી પરિસ્થિતિઓ કે જે હંમેશા સુખદ રંગીન હોય છે, ઉદાહરણ તરીકે, સેક્સ. તે મુશ્કેલ અનુભવોના પરિણામે થાય છે, પરંતુ તે માનસિક બીમારી (સ્કિઝોફ્રેનિઆ) ની મૂળભૂત નિશાની પણ હોઈ શકે છે.

અસ્પષ્ટતાવિરોધાભાસી, ધ્રુવીય ઈચ્છાઓ અને લાગણીઓનો એક સાથે અનુભવ સૂચવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, વ્યક્તિ એક સાથે પ્રેમ અને નફરત, આનંદ અને ગુસ્સો, હાસ્ય અને આંસુ ("લાગણીઓથી ફાટેલા") અનુભવે છે (અને વ્યક્ત કરે છે).

જડ અનુભવાય છે- એક સાયકોપેથોલોજિકલ ડિસઓર્ડર, જે વ્યક્તિની પોતાની આંતરિક શૂન્યતાની વ્યક્તિલક્ષી છાપ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, લાગણીઓની ખોટ (એવી લાગણી છે કે ત્યાં વધુ લાગણીઓ નથી). ઉદાહરણ તરીકે, દર્દીઓ ફરિયાદ કરે છે કે તેઓ હવે તેમના બાળકો, જીવનસાથી માટે પ્રેમ અનુભવતા નથી, સુખદ અથવા સુખદ સંવેદનાઓ નથી. અપ્રિય પરિસ્થિતિઓ. લાગણીઓની ગેરહાજરીની જાગૃતિ પીડાદાયક લાગણીઓને જન્મ આપે છે. સમાન અભિવ્યક્તિઓ એંડોજેનસ ડિપ્રેશન, ન્યુરોસિસ, સ્કિઝોફ્રેનિઆ અને અન્ય મનોવિકૃતિઓ માટે લાક્ષણિક છે.

ચિંતા ડિસઓર્ડરએક કમજોર અંધકારમય પૂર્વસૂચન, તણાવ, ઝડપી ધબકારા સાથે અનુભવાય છે. વળગાડના કોઈ લક્ષણો નથી.

અનાનકાસિક(ઓબ્સેસિવ-કમ્પલ્સિવ) ડિસઓર્ડર એક જૂથનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે બાધ્યતા રાજ્યો. એવા કિસ્સાઓમાં જ્યાં આદર્શ ઘટક પ્રવર્તે છે ( બાધ્યતા વિચારો, વિચારો) મનોગ્રસ્તિઓ વિશે વાત કરો; મોટર ઘટક (ક્રિયાઓ) ના વર્ચસ્વના કિસ્સાઓમાં - મજબૂરીઓ વિશે. આ જૂથમાં ફોબિયાને અલગથી ઓળખવામાં આવે છે.

ફોબિયાસ(ગ્રીક ફોબોસ - ભય) નો અર્થ એ છે કે ડરની બાધ્યતા અવસ્થાઓ અલગ વસ્તુઓઅથવા પરિસ્થિતિઓ. ભયની લાગણી મજબૂત આંતરિક ઉત્તેજના સાથે છે, જેનો અર્થ એ છે કે આત્યંતિક ભયની પરિસ્થિતિમાં શરીરને લડાઈ અથવા ઉડાન માટે તૈયાર કરવું. ગભરાટના વિકાર અને ફોબિયાસ સાથે, ગેરહાજરીમાં સમાન સ્થિતિ જોવા મળે છે વાસ્તવિક ખતરોઆ ક્ષણે પ્રતિક્રિયા થાય છે. વાસ્તવમાં, એક વખત અનુભવાયેલ ભયનો ટ્રેસ વિચાર હાલની (કાલ્પનિક રીતે જોખમી) વાસ્તવિકતા પર પ્રક્ષેપિત કરવામાં આવે છે.

ફોબિયાસ અલગ (સિંગલ) અથવા બહુવિધ હોઈ શકે છે, અને અન્ય મનોગ્રસ્તિઓ સાથે જોડી શકાય છે, જેમ કે ફરજિયાત. ફોબિયા સાયકોસિસ, ન્યુરોસિસ અને સાયકોપેથીના વિકાસમાં સામેલ છે. તેઓ મુખ્યત્વે સ્ત્રીઓને અસર કરે છે, કદાચ નબળા લિંગ તરીકે.

300 થી વધુ વર્ણવેલ વ્યક્તિગત જાતિઓફોબિયા, ખાસ કરીને:

• ઍગોરાફોબિયા, ખુલ્લી જગ્યાનો ડર, દર્દીને બનાવે છે સૌથી વધુઘરની અંદર સમય પસાર કરો;
• ક્લોસ્ટ્રોફોબિયા, બંધ જગ્યાઓનો ડર;
• કેન્સરફોબિયા, કેન્સરનો ડર;
• ઊંચાઈનો ભય (એક્રોફોબિયા);
• આગનો ભય (પાયરોફોબિયા);
• થનાટોફોબિયા, મૃત્યુનો ડર, વગેરે.

ઘણીવાર ફોબિયાસનું કારણ કહેવાતા હોય છે. અતાર્કિક વિચારો. વ્યાખ્યાના આધારે, આવા વિચારોને યોગ્ય તાર્કિક સમર્થન નથી. તેમની રચનાની પદ્ધતિ પુનરાવૃત્તિ પર આધારિત છે (પોતાના અવિરત પુનરાવર્તિત સંદર્ભ). સૂત્ર સરળ છે. ઉદાહરણ તરીકે, "મારે કરવું છે કારણ કે મારે કરવું છે," અથવા "હું કરી શકતો નથી કારણ કે હું નથી કરી શકતો," અથવા "મને ડર લાગે છે કારણ કે મને ડર લાગે છે." આવા વિચારોનું તર્કસંગત મનો-સુધારણા અર્થહીન છે.

ગભરાટના વિકાર અને ફોબિયાસના નિર્માણની પદ્ધતિમાં એક વખતની આઘાતજનક ઘટના માટે એક ટ્રેસ, ફેન્ટમ પ્રતિક્રિયાનો સમાવેશ થાય છે. આ ઉલ્લંઘનોમાં હંમેશા કેટલીક ટ્રિગર મિકેનિઝમ શામેલ હોય છે, જે સીધી ચાલુ થાય છે પેથોલોજીકલ પ્રતિક્રિયા. વર્તમાન વાસ્તવિકતામાં, આવા ટ્રિગર તેના કોઈપણ ઘટકો (ઓબ્જેક્ટ્સ, પરિસ્થિતિઓ, મોટે ભાગે નજીવી ઘટનાઓ, ફક્ત નાના "સ્પર્શ") હોઈ શકે છે. તેઓ કોઈક રીતે, કેટલીકવાર અગમ્ય રીતે સંકળાયેલા હોય છે ("એન્કર્ડ") કોઈ ચોક્કસ વ્યક્તિમાં તેની યાદમાં સંગ્રહિત અનુભવી આઘાતજનક પરિસ્થિતિની છબી સાથે. મોટાભાગે, ગભરાટના વિકાર અને ફોબિયાસથી પીડિત લોકો તેમના ડરની ખૂબ જ ટીકા કરે છે અને તેમના વિશે જાગૃત હોય છે. અતાર્કિક પાત્ર, પરંતુ પોતાને મદદ કરવામાં અસમર્થ છે, કારણ કે તેઓ તેમની લાગણીઓને નિયંત્રિત કરી શકતા નથી (લાગણીઓ મન પર પ્રભુત્વ ધરાવે છે). આ વિકૃતિઓ હંમેશા ફોબિક પરિસ્થિતિને ટાળવાની ઇચ્છા સાથે હોય છે.

ગભરાટના વિકાર અને ફોબિયાના લક્ષણો જ્યારે થાય છે ન્યુરોટિક વિકૃતિઓ, માનસિક બીમારીઓ, તેમજ ઘણા શારીરિક રોગો, જેમ કે હૃદય અને કિડનીના રોગો. નિદાન માટે સ્વચ્છ મનોવૈજ્ઞાનિક વિકૃતિસૌપ્રથમ સોમેટિક પેથોલોજીને નકારી કાઢવી જોઈએ.

ગભરાટના વિકાર. ગભરાટના વિકાર અને ફોબિયાસની મહત્તમ અભિવ્યક્તિ છે ગભરાટ ભર્યા વિકાર. તે આત્મ-નિયંત્રણના આંશિક અથવા તો સંપૂર્ણ નુકશાન સાથે ડરના વારંવારના અચાનક હુમલાઓમાં વ્યક્ત થાય છે. અસ્વસ્થતા અને ભયની તીવ્ર લાગણીઓ, મૃત્યુનો ભય પણ, કુદરતી સોમેટિક લક્ષણો સાથે છે. ધ્રુજારી, ધબકારા, શ્વાસ લેવામાં તકલીફ, ગૂંગળામણ વગેરે હોય છે. લક્ષણો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાની અને પોતાની જાતને વધારે વિચારવાની ઘટના છે. ગભરાવાની સંભાવના ધરાવતી વ્યક્તિઓ તેમની લાગણીઓની ખોટી અતિશયોક્તિ (આપત્તિજનક અર્થઘટન) દ્વારા ડિસઓર્ડરને ઉશ્કેરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે તમારા હૃદયના ધબકારા વધે છે, ત્યારે શક્ય વિશે ડર નકારાત્મક પરિણામો(વાસ્તવિકની ગેરહાજરીમાં ઉદ્દેશ્ય પરિબળો) હાલના ઉલ્લંઘનોને તીવ્રપણે વધારે છે. અર્ધજાગૃતપણે, દર્દીઓ તેમના પોતાના ભવિષ્યવાણીના ભયની સાચીતાની પુષ્ટિ કરે છે.

ભાવનાત્મક પરિસ્થિતિની પ્રકૃતિ પર "ભાવનાત્મક બર્નઆઉટ" ના પ્રકારનું નિર્ભરતા

સ્નાતક કાર્ય

2.1 લાક્ષણિકતાઓ વિવિધ પ્રકારોભાવનાત્મક પ્રતિભાવ

1. સંવેદનાનો ભાવનાત્મક સ્વર.

સંવેદનાનો ભાવનાત્મક સ્વર એ ફાયલોજેનેટિકલી સૌથી પ્રાચીન ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયા છે. તે સંવેદનાની પ્રક્રિયામાં આનંદ/નારાજીના અનુભવ સાથે સંકળાયેલું છે. સંવેદનાનો ભાવનાત્મક સ્વર પ્રતિભાવ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે વ્યક્તિગત ગુણધર્મોવસ્તુઓ અથવા ઘટના: સુખદ અથવા ખરાબ સ્વાદઉત્પાદનો, સુખદ અથવા અપ્રિય ગંધ, વગેરે. તેથી, આ ભાવનાત્મક પ્રતિભાવનો સંપર્ક પ્રકાર છે.

2. છાપનો ભાવનાત્મક સ્વર.

સંવેદનાના ભાવનાત્મક સ્વરથી વિપરીત છાપનો ભાવનાત્મક સ્વર, બિન-સંપર્ક હોઈ શકે છે, એટલે કે. ભૌતિક અથવા રાસાયણિક બળતરાના સીધા પ્રભાવ સાથે સંકળાયેલ નથી, પરંતુ તે એક વિચારનું પરિણામ છે (ઉદાહરણ તરીકે, સુખદ વેકેશનની યાદો, મનપસંદ ટીમની જીત, કોઈની સફળ કામગીરીવગેરે).

દેખીતી રીતે, આ ભાવનાત્મક સ્વર "આનંદ/નારાજગી" કેન્દ્રો સાથે પણ સંકળાયેલું છે, ફક્ત તેમની ઉત્તેજના એફરન્ટ માર્ગો દ્વારા થતી નથી, પરંતુ વધુ જટિલ રીતે - સાથે સંકળાયેલ કોર્ટિકલ વિભાગો દ્વારા થાય છે. માનસિક પ્રવૃત્તિવ્યક્તિ: પુસ્તકની સામગ્રી, સંગીતની સમજ વગેરેને સમજવું. તેથી, આપણે કહી શકીએ કે છાપના ભાવનાત્મક સ્વરમાં સામાજિક પાત્ર હોય છે.

સંવેદના અને છાપના ભાવનાત્મક સ્વરના કાર્યો.

1) સૂચક - આ અથવા તે અસર ખતરનાક છે કે નહીં, તે ઇચ્છનીય છે કે શું તેમાંથી છૂટકારો મેળવવાની જરૂર છે કે કેમ તે શરીરને જણાવવાનો સમાવેશ થાય છે.

2) જોગવાઈ પ્રતિસાદ, જેનું કાર્ય એ વ્યક્તિને જાણ કરવાનું છે કે જે અસ્તિત્વમાં છે જૈવિક જરૂરિયાતસંતુષ્ટ (અને પછી સકારાત્મક ભાવનાત્મક સ્વર ઉદભવે છે - આનંદ) અથવા અસંતુષ્ટ (અને પછી નકારાત્મક ભાવનાત્મક સ્વર ઉદભવે છે - નારાજગી).

3) પ્રગટ કરવાની જરૂરિયાત ચોક્કસ પ્રકારોજ્યાં સુધી તે પ્રાપ્ત ન થાય ત્યાં સુધી વર્તન શરીર દ્વારા જરૂરીપરિણામ.

3. પરિસ્થિતિ અને ઘટનાની પ્રતિક્રિયા તરીકે લાગણી પોતે.

છતાં વિવિધ શબ્દો, લાગણીઓને વ્યાખ્યાયિત કરતી વખતે મનોવૈજ્ઞાનિકો દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાય છે, તેમનો સાર એક શબ્દ - અનુભવ, અથવા બે - સંબંધના અનુભવમાં પ્રગટ થાય છે. આમ, લાગણીને મોટેભાગે વ્યક્તિના અનુભવ તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે આ ક્ષણકોઈ વસ્તુ અથવા કોઈ વ્યક્તિ પ્રત્યે તમારું વલણ (વર્તમાન અથવા ભવિષ્યની પરિસ્થિતિ માટે, અન્ય લોકો પ્રત્યે, તમારી જાત પ્રત્યે, વગેરે).

વેકર માને છે કે "ભાવનાઓની વિશિષ્ટતાને ઘટનાઓ અને સંબંધોના અનુભવ તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવી, તેનાથી વિપરીત જ્ઞાનાત્મક પ્રક્રિયાઓકેવી રીતે આ ઘટનાઓ અને સંબંધો વિશેનું જ્ઞાન પૂરતું નથી. L.M ની લાગણીઓ નક્કી કરવા. વેકર ઈફેક્ટિવ-કોગ્નિટિવ-મોટિવેશનલ ગેસ્ટાલ્ટનો ખ્યાલ રજૂ કરે છે. લાગણી એ ઘટના સાથેના સંબંધનો માત્ર એક અલગ અનુભવ નથી, તે આ અનુભવ વિશેનું જ્ઞાન, ચેતનામાં તેનું પ્રતિનિધિત્વ અને પરિણામે, આગળની ક્રિયાઓ માટે પ્રોત્સાહન પણ છે.

સમાન દૃષ્ટિકોણ એ.એન. દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવે છે. લિયોન્ટિવ, અનુભવના કાર્યને વ્યક્તિ માટે ઘટનાઓના વ્યક્તિગત અર્થ વિશે સંકેત તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરે છે. આ સંદર્ભમાં, ચોક્કસ લાગણીનો અનુભવ એ વ્યક્તિના જીવનમાં પરિસ્થિતિના મહત્વનું મૂલ્યાંકન છે.

ઉપરોક્તના આધારે, અમે લાગણીને પરિસ્થિતિ, તેના પરિણામ (ઘટના) પ્રત્યે વ્યક્તિલક્ષી પક્ષપાતી વલણ (અનુભવના સ્વરૂપમાં) ના અભિવ્યક્તિ સાથે સંકળાયેલ મનો-વનસ્પતિ પ્રતિક્રિયા તરીકે માનીએ છીએ અને આપેલ યોગ્ય વર્તનના સંગઠનમાં યોગદાન આપીએ છીએ. પરિસ્થિતિ આ વ્યાખ્યામાં, આપેલ પરિસ્થિતિમાં યોગ્ય હોય તેવા વર્તનને ગોઠવવામાં લાગણીઓની ભૂમિકા પર ભાર મૂકવામાં આવે છે, અને માત્ર આ પરિસ્થિતિ પ્રત્યેના વલણના અનુભવ પર જ નહીં, જે લાક્ષણિક છે. પરંપરાગત વ્યાખ્યાઓલાગણીઓ

શું કહેવામાં આવ્યું છે તેનો સારાંશ આપવા માટે, અમે નીચેની નોંધ કરી શકીએ છીએ:

1. લાગણીઓ એ પરિસ્થિતિની પ્રતિક્રિયા છે, અને અલગ ઉત્તેજના માટે નહીં. એક વ્યક્તિ સમગ્ર પરિસ્થિતિનું મૂલ્યાંકન કરે છે, જે ઉત્તેજના દ્વારા બનાવવામાં આવે છે, અને આ પરિસ્થિતિમાં લાગણીના ઉદભવ સાથે પ્રતિક્રિયા આપે છે, અને ઉત્તેજનામાં જ નહીં. ઉદાહરણ તરીકે, ભયની લાગણી અલગ ઉત્તેજના (પીડા) ના પ્રતિભાવમાં ઊભી થતી નથી, પરંતુ જ્યારે પરિસ્થિતિનું મૂલ્યાંકન કરવામાં આવે છે (ગંભીર પીડા મહાન મુશ્કેલીને ધમકી આપે છે), એટલે કે. લાગણી જોડાયેલ છે આ બાબતેભવિષ્યની આગાહી સાથે, અને વ્યક્તિ હવે શું અનુભવે છે તેની સાથે નહીં.

2. લાગણી ઘણીવાર પરિસ્થિતિ અને તેના મૂલ્યાંકનની પ્રારંભિક પ્રતિક્રિયા હોય છે. પરિણામે, લાગણીના પ્રભાવ હેઠળ, વ્યક્તિ ઉત્તેજના સાથે સંપર્ક કરવા માટે પ્રતિક્રિયા આપે છે જે હજુ સુધી આવી નથી. આમ, લાગણી વ્યક્તિ માટે ચોક્કસ પરિસ્થિતિના મહત્વની આગાહી કરવા માટે એક પદ્ધતિ તરીકે કાર્ય કરે છે.

3. લાગણી એ વિભિન્ન મૂલ્યાંકન છે વિવિધ પરિસ્થિતિઓ. આપે છે તે ભાવનાત્મક સ્વરથી વિપરીત ભાવનાત્મક આકારણી(પસંદ/નાપસંદ, સુખદ/અપ્રિય), લાગણીઓ વધુ સૂક્ષ્મ રીતે વ્યક્તિ માટે ચોક્કસ પરિસ્થિતિનો અર્થ દર્શાવે છે.

4. લાગણીઓ એ આવનારી પરિસ્થિતિનું મૂલ્યાંકન કરવાનો માત્ર એક માર્ગ નથી, પરંતુ માનસિક અને શારીરિક ઉર્જાના એકત્રીકરણ દ્વારા તેના માટે વહેલી અને પર્યાપ્ત તૈયારી કરવાની પદ્ધતિ પણ છે.

5. લાગણીઓ, ભાવનાત્મક સ્વરની જેમ, હકારાત્મક અને નકારાત્મક અનુભવોને એકીકૃત કરવાની પદ્ધતિ છે. જ્યારે કોઈ ધ્યેય હાંસલ કરવામાં આવે અથવા પ્રાપ્ત ન થાય ત્યારે થાય છે, તે વર્તન અને પ્રવૃત્તિના હકારાત્મક અથવા નકારાત્મક મજબૂતીકરણ છે.

આમ, જ્યારે આપણે "બર્નઆઉટ" વિશે વાત કરીએ છીએ, ત્યારે અમારો અર્થ વિવિધ ભાવનાત્મક પરિસ્થિતિઓમાં વાસ્તવિક ભાવનાત્મક પ્રતિભાવ (લાગણીઓ) છે. શા માટે આ ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયાઓભાવનાત્મક પરિસ્થિતિ છોડ્યા પછી વ્યક્તિની વર્તણૂક અને સભાનતામાં સ્થિર થવું, અને પરિણામે, "બર્નઆઉટ" ની ઘટના ઊભી થાય છે? આ પ્રશ્નનો જવાબ આપીને, આપણને આ ઘટનાની રચનાની પદ્ધતિનો ખ્યાલ આવશે.

અનુકૂલન વિકૃતિઓ ધરાવતી વ્યક્તિઓમાં ભાવનાત્મક પ્રતિભાવની વિશિષ્ટતાઓ

તે પહેલેથી જ ઉપર નોંધ્યું હતું કે અનુકૂલન ડિસઓર્ડર વ્યક્તિ અને વચ્ચેના જટિલ સંબંધમાં થાય છે પર્યાવરણ. અસંતુલન ઘણીવાર નાની ઉંમરે થાય છે...

અનુકૂલન વિકૃતિઓ ધરાવતી વ્યક્તિઓમાં ભાવનાત્મક પ્રતિભાવની વિશિષ્ટતાઓ

સામાજિક કાર્યકરગ્રાહકોની નીચેની શ્રેણીઓ સાથે કામ કરતી વખતે ગેરવ્યવસ્થાની સમસ્યાઓનો સામનો કરવો પડે છે: * બેરોજગાર; * ડ્રગ વ્યસની ( સામાજિક ગેરવ્યવસ્થાઆવા દર્દીઓ માઇક્રોસોશિયલ, કૌટુંબિક અને કાર્યક્ષેત્રમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે...

મનોવૈજ્ઞાનિક સારપૂર્વશાળાની રમતો

IN પૂર્વશાળાની ઉંમરનાટક અગ્રણી પ્રવૃત્તિ બની જાય છે, પરંતુ કારણ કે નહીં આધુનિક બાળક, એક નિયમ તરીકે, તેનો મોટાભાગનો સમય તેને મનોરંજન કરતી રમતોમાં વિતાવે છે - આ રમતનું કારણ બને છે ગુણાત્મક ફેરફારોબાળકના માનસમાં...

મનોવૈજ્ઞાનિક ફેરફારોપરિસ્થિતિઓ હેઠળ મનુષ્યમાં સંવેદનાત્મક અભાવ

ઘણા અભ્યાસો ખાતરીપૂર્વક દર્શાવે છે કે વિવિધ પ્રકારના (સંવેદનાત્મક, જ્ઞાનાત્મક, ભાવનાત્મક, સામાજિક) વંચિતતા ડિપ્રેશન, ચિંતા અને ડરના વિકાસ તરફ દોરી જાય છે. આ ચિત્ર ફાર નોર્થની પરિસ્થિતિઓમાં જોવા મળ્યું હતું (L.E અનુસાર....

માનવ યાદશક્તિમાં સુધારો કરવાની રીતો, તકનીકો અને માધ્યમો

બધા લોકો, તેમની યાદ રાખવાની ક્ષમતા અનુસાર, બે પ્રકારમાં વહેંચાયેલા છે: જેઓ સામગ્રીને ઝડપથી યાદ રાખે છે અને જેઓ ધીમે ધીમે યાદ રાખે છે...

ભાવનાત્મક પ્રતિભાવ સંકેત (સકારાત્મક અથવા નકારાત્મક અનુભવો), વર્તન અને પ્રવૃત્તિ પર પ્રભાવ (ઉત્તેજક અથવા અવરોધક), તીવ્રતા (અનુભવોની ઊંડાઈ અને શારીરિક ફેરફારોની તીવ્રતા) દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે...

લાગણીઓ અને કલાત્મક સર્જનાત્મકતા

એસ.એલ. રૂબિનસ્ટીન વ્યક્તિત્વના ભાવનાત્મક ક્ષેત્રના વિવિધ અભિવ્યક્તિઓમાં ત્રણ સ્તરોને અલગ પાડે છે. પ્રથમ કાર્બનિક લાગણીશીલ-ભાવનાત્મક સંવેદનશીલતાનું સ્તર છે...

ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયાઓના પ્રકાર

હજુ પણ ઉપલબ્ધ મોટી મુશ્કેલીઓપસંદગીમાં વિવિધ પ્રકારોભાવનાત્મક પ્રતિભાવ, જે મોટાભાગે પરિભાષાકીય મૂંઝવણ દ્વારા સુવિધા આપવામાં આવે છે. વી.કે. વિલ્યુનાસના મતે, આ પુરાવો છે કે "અસાધારણ સામગ્રી, જે લાગણીઓના સિદ્ધાંતને સમજાવવા માટે છે, તેમાં સ્પષ્ટ રીતે ઓળખી શકાય તેવી વિશેષતાઓ નથી કે જે તેને કેટલાક એકીકૃત પ્રારંભિક જૂથ અને ક્રમ પ્રદાન કરી શકે" (1984, પૃષ્ઠ 5).

વિલીયુનાસ નોંધે છે કે ભાવનાત્મક પ્રતિભાવ અંગેના મંતવ્યોમાં બે મુખ્ય અભિગમોને ઓળખી શકાય છે. એક કિસ્સામાં, તે ચોક્કસ નથી અને, કોઈપણ સાથે માનસિક પ્રક્રિયા, એક સાર્વત્રિક ભૂમિકા ભજવે છે (Wundt, Groth, 1879-1880; Rubinstein, 1999). અન્ય કિસ્સામાં, ભાવનાત્મક પ્રતિભાવને એક સ્વતંત્ર ઘટના તરીકે ગણવામાં આવે છે, પ્રતિભાવ અને નિયમનની એક ખાનગી પદ્ધતિ, જેનો અર્થ છે કે પ્રાણીઓ અને મનુષ્યોના અસ્તિત્વના સામાન્ય માર્ગમાં કેટલાક વિચલનો થયા છે (સાર્ત્ર, 1984; સિમોનોવ, 1966). A.V. વાલ્ડમેન એટ અલ (1976) નો દૃષ્ટિકોણ આની નજીક છે, નોંધ્યું છે કે શરીરના આંતરિક સંકેતો સકારાત્મક અથવા નકારાત્મક દિશાઓજો તેઓ તેનાથી આગળ વધે છે સામાન્ય મૂલ્યો. આમ, આંતરિક હોમિયોસ્ટેસિસનું ઉલ્લંઘન ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયાના દેખાવ તરફ દોરી જાય છે. અને આ સૂચવે છે કે ભાવનાત્મક પ્રતિભાવ એ એક સ્વતંત્ર ઘટના છે.

માં ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયાઓની ઉપરોક્ત (વિભાગ 1.2) લાક્ષણિકતાઓને ધ્યાનમાં લેતા ઘરેલું મનોવિજ્ઞાનનીચેના વર્ગો પરંપરાગત રીતે અલગ પડે છે: સંવેદનાનો ભાવનાત્મક સ્વર, લાગણીઓ (અસર સહિત), મૂડ.

સાચું, ત્યાં અન્ય અભિગમો છે. ઉદાહરણ તરીકે, એસ.એલ. રુબિનસ્ટીન (1957), લખ્યું હતું કે લાગણીશીલ પ્રક્રિયાઓને આમાં વહેંચવામાં આવે છે: 1) આકાંક્ષાઓ, ઇચ્છાઓ, ઇચ્છાઓ અને 2) લાગણીઓ, લાગણીઓ. આમ, તેમણે પ્રેરક રચનાઓનો પણ લાગણીશીલની શ્રેણીમાં સમાવેશ કર્યો. આ માટેનું એકમાત્ર સમર્થન એ હોઈ શકે છે કે તેમાં ભાવનાત્મક ઘટક પણ હોય છે. પરંતુ પછી એક ભય છે કે કોઈપણ મનોવૈજ્ઞાનિક શિક્ષણભાવનાત્મક પ્રક્રિયાઓ તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવશે.

એક અલગ અને વધુ ઉત્પાદક, મારા મતે, અભિગમ V. M. Smirnov અને A. I. Trokhachev (1974) માં જોવા મળે છે, જે ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયાઓ અને ભાવનાત્મક સ્થિતિઓને અલગ પાડે છે.

ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયાઓ(ગુસ્સો, આનંદ, ખિન્નતા, ભય) તેમના દ્વારા ભાવનાત્મક પ્રતિભાવ, ભાવનાત્મક વિસ્ફોટ અને ભાવનાત્મક વિસ્ફોટ (અસર) માં વિભાજિત કરવામાં આવે છે. ભાવનાત્મક પ્રતિભાવલેખકોના મતે, સૌથી ગતિશીલ અને કાયમી ઘટના છે ભાવનાત્મક જીવનવ્યક્તિ, પરિસ્થિતિઓમાં નિયમિત ફેરફારો માટે માનવ સંબંધોની સિસ્ટમમાં ઝડપી અને છીછરા સ્વિચને પ્રતિબિંબિત કરે છે રોજિંદુ જીવન. ભાવનાત્મક પ્રતિભાવની તીવ્રતા અને અવધિ મહાન નથી, અને તે નોંધપાત્ર રીતે બદલવા માટે સક્ષમ નથી ભાવનાત્મક સ્થિતિવ્યક્તિ. ■ આવી ત્વરિત પ્રતિક્રિયાઓની હાજરી ઇ. હેગાર્ડ અને કે. આઇઝેક્સ (હેગાર્ડ, આઇઝેક્સ, 1966) દ્વારા નોંધવામાં આવી હતી. તેઓએ "શોર્ટ-ટર્મ" નું અસ્તિત્વ શોધી કાઢ્યું

સંવેદનાઓ અને છાપની પ્રતિક્રિયા તરીકે ભાવનાત્મક સ્વર. સંવેદનાનો ભાવનાત્મક સ્વર એ ફાયલોજેનેટિકલી સૌથી પ્રાચીન ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયા છે. તે સંવેદનાની પ્રક્રિયામાં આનંદ અથવા નારાજગીના અનુભવ સાથે સંકળાયેલું છે. સંવેદનાનો ભાવનાત્મક સ્વર વસ્તુઓ અથવા અસાધારણ ઘટનાના વ્યક્તિગત ગુણધર્મોની પ્રતિક્રિયા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે: રાસાયણિક પદાર્થની સુખદ અથવા અપ્રિય ગંધ અથવા ઉત્પાદનનો સ્વાદ; સુખદ અથવા અપ્રિય અવાજ; રંગો વગેરેનું હેરાન કરનાર અથવા આનંદદાયક સંયોજન.

પ્રથમ કાર્ય સંવેદનાનો ભાવનાત્મક સ્વર, જે ઘણા લેખકો નિર્દેશ કરે છે - સૂચક કાર્ય , જેમાં શરીરને કહેવાનો સમાવેશ થાય છે કે શું આ અથવા તે અસર ખતરનાક છે કે નહીં, તે ઇચ્છનીય છે કે શું તેમાંથી છૂટકારો મેળવવાની જરૂર છે.

બીજું કાર્ય સંવેદનાનો ભાવનાત્મક સ્વર છે પ્રતિસાદ આપવો , જેનું કાર્ય વ્યક્તિને જાણ કરવાનું છે કે તેની જૈવિક જરૂરિયાત સંતુષ્ટ છે (અને પછી સકારાત્મક ભાવનાત્મક સ્વર ઉદભવે છે - આનંદ) અથવા સંતુષ્ટ નથી (પછી નકારાત્મક ભાવનાત્મક સ્વર ઉદભવે છે - નારાજગી). છાપનો ભાવનાત્મક સ્વર એ ભાવનાત્મક પ્રતિભાવના વિકાસમાં આગળનું પગલું છે. તે ધારણા, પ્રતિનિધિત્વ, માનસિક પ્રવૃત્તિ અને સંચારની પ્રક્રિયાઓની વ્યક્તિની છાપ સાથે છે. અમે એક સુખદ વેકેશન યાદ રાખી શકીએ છીએ, વાર્તાલાપ કરનારને "કંટાળાજનક" કહી શકીએ છીએ, અને વ્યાખ્યાન "રસપ્રદ" કહી શકીએ છીએ, અમારા સફળ પ્રદર્શન વિશે આનંદ સાથે વાત કરી શકીએ છીએ, વગેરે.

છાપનો ભાવનાત્મક સ્વર એ લાગણીઓનો અભિન્ન ભાગ છે. તે આ સંજોગો છે જે લાગણીઓને વિભાજીત કરવા માટેનું કારણ આપે છે હકારાત્મક (આનંદથી સંબંધિત) અને નકારાત્મક (નારાજગી સાથે સંકળાયેલ), એટલે કે. ચિહ્ન સાથે ચિહ્નિત કરો. તેથી, આપણે કહી શકીએ કે છાપનો ભાવનાત્મક સ્વર એ લાગણીની નિશાની છે. છાપના ભાવનાત્મક સ્વરને ચોક્કસ લાગણીમાં ઘટાડી શકાતી નથી. ઉદાહરણ તરીકે, ડર માત્ર નકારાત્મક અનુભવોનું કારણ બની શકે છે, પરંતુ, ચોક્કસ સંજોગોમાં, સકારાત્મક પણ (અન્યથા, શા માટે બંજી જમ્પ?).

વિશે આનંદ અથવા નારાજગી અનુભવો વિવિધ પદાર્થો, વ્યક્તિ ઘણીવાર સમજાવી શકતી નથી કે તેને તેમની તરફ બરાબર શું આકર્ષે છે અથવા ભગાડે છે. સૌથી રસપ્રદ બાબત એ છે કે આવા વિશ્લેષણની જરૂર નથી, અને કેટલીકવાર તે માર્ગમાં પણ આવી જાય છે. આઇએમ સેચેનોવે એ પણ નોંધ્યું હતું કે "વિશ્લેષણ આનંદને મારી નાખે છે," અને પી.વી. સિમોનોવ, આના સંદર્ભમાં, "જો કોઈ વ્યક્તિ, જીવનસાથી પસંદ કરતી વખતે, કમ્પ્યુટરની જેમ વર્તે, તો તે ક્યારેય લગ્ન કરી શકશે નહીં."

પરિસ્થિતિ અને ઘટનાની પ્રતિક્રિયા તરીકે લાગણી

મોટેભાગે, લાગણીઓને વ્યક્તિના અનુભવ તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ અથવા કોઈ વ્યક્તિ પ્રત્યે તેના વલણની ક્ષણે (વર્તમાન અથવા ભવિષ્યની પરિસ્થિતિમાં, અન્ય લોકો પ્રત્યે, પોતાની જાત પ્રત્યે, વગેરે). જો કે, લાગણીઓ એ માત્ર વલણનો અનુભવ જ નથી, પણ આપણી ધારણા, વિચાર અને ક્રિયા અને તેથી સામાન્ય રીતે વર્તનને પ્રેરિત કરે છે, ગોઠવે છે અને દિશામાન કરે છે. આપેલ પરિસ્થિતિ માટે યોગ્ય વર્તન ગોઠવવામાં લાગણીઓની ભૂમિકા નિઃશંક છે. આ કિસ્સામાં, નિવેદન પી. જેનેટ (1928) કે લાગણીઓનું કાર્ય વર્તનને અવ્યવસ્થિત કરવાનું છે તે સંપૂર્ણપણે કુદરતી મજાક તરીકે જોવામાં આવે છે.

ભાવનાત્મક સ્વરથી વિપરીત, લાગણી એ પરિસ્થિતિની પ્રતિક્રિયા છે, ચોક્કસ ઉત્તેજના માટે નહીં. જ્યારે આપણે અચાનક અનુભવીએ છીએ તીવ્ર દુખાવો, ભય પેદા થાય છે. અને ડર એ પીડાદાયક ઉત્તેજના માટે ખૂબ જ પ્રતિક્રિયા નથી, પરંતુ સમગ્ર પરિસ્થિતિની લાક્ષણિકતાઓને પ્રતિબિંબિત કરે છે: વર્તમાનમાં ખતરો, ભવિષ્યમાં અપ્રિય પરિણામો, કદાચ આઘાતજનક કંઈકનો વિરોધ કરવામાં અસમર્થતાનો અનુભવ. ઉત્તેજના, વગેરે.

લાગણી ઘણીવાર પરિસ્થિતિ પ્રત્યેની આગોતરી પ્રતિક્રિયા હોય છે. ભાવનાત્મક અગમચેતી માટે આભાર, વ્યક્તિ એવી ઘટના પર પ્રતિક્રિયા આપે છે જે હજી સુધી આવી નથી: તારીખની અપેક્ષા, વેકેશન અથવા સફરની પૂર્વસંધ્યાએ આનંદકારક કામકાજ, બાળકના જન્મની અપેક્ષા. ઘણીવાર, કંઈકની અપેક્ષામાં અનુભવો વાસ્તવિક ઘટનાઓ કરતાં ઓછો, જો વધુ નહીં, તો આનંદ લાવે છે. લાગણી એ વ્યક્તિ માટે કોઈ ચોક્કસ પરિસ્થિતિના મહત્વની આગાહી કરવા માટેની પદ્ધતિ તરીકે કાર્ય કરે છે, તેના માટે પ્રારંભિક અને પર્યાપ્ત તૈયારી માટેની પદ્ધતિ.

લાગણી આપણને ચોક્કસ પરિસ્થિતિ અથવા ઘટનાની ઇચ્છનીયતા - અનિચ્છનીયતા, મહત્વ - તુચ્છતા દર્શાવે છે. કંઈક ફક્ત આપણને ખુશ ન કરી શકે: તે અસ્વસ્થ, ઉદાસી, નિરાશા, ગુસ્સો અથવા દુઃખ, આક્રોશ, ધિક્કાર અથવા અણગમો પેદા કરી શકે છે.

લાગણી એ સકારાત્મક અને નકારાત્મક અનુભવોને એકીકૃત કરવાની પદ્ધતિ છે. જ્યારે કોઈ ધ્યેય હાંસલ કરવામાં આવે અથવા પ્રાપ્ત ન થાય, ત્યારે લાગણીઓ વર્તનનું હકારાત્મક અથવા નકારાત્મક મજબૂતીકરણ છે. લાગણીઓ પોતાને સક્રિય અને નિષ્ક્રિય રીતે પ્રગટ કરી શકે છે. ભય સક્રિય રીતે (ભાગી જવું) અને નિષ્ક્રિય રીતે (ભયમાં થીજી જવું) પ્રગટ થાય છે. આનંદ તોફાની અને શાંત હોઈ શકે છે. જ્યારે ગુસ્સો આવે છે, ત્યારે વ્યક્તિ ગુસ્સે થઈ શકે છે, અથવા તે ફક્ત ભવાં ચડાવી શકે છે. ગુસ્સામાં, વ્યક્તિ હિંસક બની શકે છે, અથવા તેનો ગુસ્સો કોઈપણ રીતે બતાવશે નહીં ("બધું અંદર ઉકળતું છે").

વીસમી સદીની શરૂઆતમાં, અસરની ઓળખ થવાનું શરૂ થયું સ્વતંત્ર જૂથ. અને હજુ સુધી અસર માત્ર છે ખાસ પ્રકારલાગણીઓ અસર કરે છે મજબૂત રીતે વ્યક્ત કરેલી લાગણી સિવાય બીજું કંઈ નથી . જેમ તે લખે છે એજી ફોર્ચ્યુનાટોવ (1976), જો લાગણી માનસિક ઉત્તેજના છે, તો અસર એ તોફાન છે. કોઈપણ લાગણી અસરના સ્તરે પહોંચી શકે છે જો તે વ્યક્તિ માટે મજબૂત અથવા ખાસ કરીને નોંધપાત્ર ઉત્તેજનાને કારણે થાય છે. લગભગ હંમેશા, અસર પ્રતિક્રિયાના સ્વરૂપમાં ઉદ્ભવે છે જેમાં તણાવની પ્રતિક્રિયા થાય છે.

અસર લાક્ષણિકતા છે:

ઝડપી ઘટના;

અનુભવની ખૂબ ઊંચી તીવ્રતા;

ટૂંકા સમયગાળો;

હિંસક અભિવ્યક્તિ (અભિવ્યક્તિ);

જવાબદારીનો અભાવ, એટલે કે. કોઈની ક્રિયાઓ પર સભાન નિયંત્રણમાં ઘટાડો. જુસ્સાની સ્થિતિમાં, વ્યક્તિ "પોતાને નિયંત્રિત" કરવામાં સક્ષમ નથી. જુસ્સા સાથે, જે કરવામાં આવે છે તેના પરિણામો પર થોડો વિચાર કરવામાં આવે છે, જેના પરિણામે વ્યક્તિનું વર્તન આવેગજન્ય બની જાય છે. આવી વ્યક્તિને ક્યારેક "બેભાન" કહેવાય છે;

પ્રસરણ મજબૂત અસર સમગ્ર વ્યક્તિત્વને કબજે કરે છે, જે ક્ષમતામાં ઘટાડો સાથે છેધ્યાન બદલવું

, દ્રષ્ટિના ક્ષેત્રને સંકુચિત કરે છે. ધ્યાન નિયંત્રણ મુખ્યત્વે અસરનું કારણ બનેલી વસ્તુ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે: "ગુસ્સો આંખોને અંધ કરે છે," "ક્રોધ અંધ કરે છે."હકારાત્મક લાગણીઓના અસરકારક અભિવ્યક્તિઓ - આ આનંદ, પ્રેરણા, ઉત્સાહ, નિરંકુશ આનંદ અને હાસ્ય છે;નકારાત્મક લાગણીઓના અસરકારક અભિવ્યક્તિઓ

- આ ગુસ્સો, ગુસ્સો, ભયાનકતા, નિરાશા છે. કેટલીકવાર અસર મૂર્ખ (ગતિહીન સ્થિતિમાં ઠંડું) સાથે હોય છે. વધુ વખત, અસરમાં આબેહૂબ બાહ્ય અભિવ્યક્તિઓ હોય છે, જે, કેટલાક કિસ્સાઓમાં, વિનાશક અને ગુનાહિત પાત્ર પણ પ્રાપ્ત કરે છે. લાગણી પછી, ઘણી વાર શક્તિ ગુમાવવી, તમારી આસપાસની દરેક વસ્તુ પ્રત્યે ઉદાસીનતા અથવા તમે જે કર્યું છે તેના માટે પસ્તાવો થાય છે, એટલે કે, કહેવાતા.લાગણીશીલ આંચકો

. સામાન્ય વાતાવરણમાં વારંવાર થતી અસર ક્યાં તો ખરાબ રીતભાત દર્શાવે છે (વ્યક્તિ પોતાની જાતને આત્યંતિક ભાવનાત્મક અભિવ્યક્તિઓ માટે પરવાનગી આપે છે) અથવા તેની પાસે ન્યુરોસાયકિક ડિસઓર્ડર છે.મૂડ(આ ક્ષણે ભાવનાત્મક સ્વર.) બધી ભાવનાત્મક ઘટનાઓમાં, મૂડ સૌથી અસ્પષ્ટ, ધુમ્મસવાળું, લગભગ રહસ્યમય છે. એજી મકલાકોવ

(2000) મૂડને "ક્રોનિક" ભાવનાત્મક સ્થિતિ તરીકે જુએ છે જે તમામ માનવ વર્તનને રંગ આપે છે. સામાન્ય સભાનતામાં, તે ઘણીવાર સારા અથવા ખરાબ "મૂડ" તરીકે સમજવામાં આવે છે, કારણ કે કોઈ વ્યક્તિના મૂડ (ઇચ્છાની હાજરી અથવા ગેરહાજરી) આપેલ ક્ષણે વાતચીત કરવા, કંઈક કરવા, સંમત થવું અથવા અસંમત થવું વગેરે. (તે કંઈપણ માટે નથી કે જે ગૌણ છે, જ્યારે તેમના બોસને મળવા જાય છે, ત્યારે તે કેવા મૂડમાં છે તે શોધવાનો પ્રયાસ કરો). મોટાભાગના મનોવિજ્ઞાન પાઠ્યપુસ્તકોમાં, મૂડને લાગણીઓથી અલગ, સ્વતંત્ર ભાવનાત્મક ઘટના તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે. દ્વારા , “મૂડ એ કોઈ ચોક્કસ ઘટનાને સમર્પિત વિશેષ અનુભવ નથી, પરંતુ પ્રસરેલી સામાન્ય સ્થિતિ છે. મૂડ અંશતઃ વધુ જટિલ છે અને, સૌથી અગત્યનું, વધુ અસ્પષ્ટ રીતે વૈવિધ્યસભર છે અને, મોટાભાગે, સ્પષ્ટ રીતે વ્યાખ્યાયિત લાગણી કરતાં અસ્પષ્ટ, સૂક્ષ્મ રંગોમાં સમૃદ્ધ છે" (1989, પૃષ્ઠ 176). એસ.એલ. રૂબિનસ્ટીન એ પણ ભાર મૂકે છે કે, અન્ય ભાવનાત્મક અનુભવોથી વિપરીત, વ્યક્તિગત રીતે

લાગણીઓથી વિપરીત મૂડ લાક્ષણિકતા છે:

ઓછી તીવ્રતા;

નોંધપાત્ર સમયગાળો (મૂડ કલાકો અથવા દિવસો સુધી ટકી શકે છે);

ક્યારેક કારણ અસ્પષ્ટ છે. કોઈ ચોક્કસ મૂડનો અનુભવ કરતી વખતે, એક વ્યક્તિ, એક નિયમ તરીકે, તે કારણોથી નબળી રીતે વાકેફ હોય છે જે તેને કારણે થાય છે, તેને તેની સાથે જોડતી નથી. ચોક્કસ લોકો, ઘટના અથવા ઘટનાઓ. ઉદાહરણ તરીકે, જો કોઈ વ્યક્તિ અંદર છે ખરાબ મિજાજઊંઘ પછી, તેઓ તેના વિશે કહે છે કે તે "ખોટા પગ પર ઉતરી ગયો";

માનવ પ્રવૃત્તિ પર અસર. ભાવનાત્મક પૃષ્ઠભૂમિ તરીકે સતત હાજર રહેવું, મૂડ વાતચીત અથવા કાર્યમાં તેની પ્રવૃત્તિમાં વધારો અથવા ઘટાડો કરે છે.

મૂડ સારો (સ્થેનિક) અને ખરાબ (એસ્થેનિક) હોઈ શકે છે. પ્રથમ કિસ્સામાં, તેના સ્થિર અભિવ્યક્તિ સાથે, તેઓ હાયપરથેમિયાની વાત કરે છે, એટલે કે. ઉચ્ચ આત્માઓ વિશે. તે ઉત્સાહ, પ્રસન્નતા, ઉત્સાહના વિસ્ફોટ સાથે ખુશખુશાલતા, આશાવાદ અને ખુશી દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. હાયપરથિમિયાનું સતત અભિવ્યક્તિ આવા લાક્ષણિકતા લક્ષણમાં અંકિત છે હાયપરથાઇમિયા. આ વર્તનની ભાવનાત્મક સ્ટીરિયોટાઇપ છે, જે, જ્યારે ગંભીર રીતે વ્યક્ત કરવામાં આવે છે, ત્યારે તે પ્રવૃત્તિના અવિવેચક અભિવ્યક્તિ તરફ દોરી શકે છે: વ્યક્તિ પોતે જાણે છે અને કરી શકે છે તેના કરતાં વધુ કરવાનો દાવો કરે છે, તે બધું જ લેવાનો પ્રયત્ન કરે છે, દરેકને શીખવે છે, ધ્યાન આકર્ષિત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. કોઈપણ કિંમતે પોતાને માટે. આવી વ્યક્તિ વારંવાર વહી જાય છે.

વિપરીત હાઇપરથાઇમિયાછે હાઇપોથિમિયા: નીચા મૂડ, એક પ્રકારનો ભાવનાત્મક "નાનો", જે, હાયપરથાઇમિક લાક્ષણિકતાના મેકઅપની જેમ, હાયપોથાઇમિક પાત્રની રચના માટેનો આધાર બની શકે છે. મૂડ વાસ્તવમાં લાક્ષણિકતા સાથે નજીકથી સંબંધિત છે, જેમ કે નીચે ચર્ચા કરવામાં આવી છે.

દરેક વ્યક્તિ કે જેણે વ્યક્તિત્વના ભાવનાત્મક પાસાઓનો અભ્યાસ કરવો પડ્યો છે તે આ સમસ્યાના સારમાં ભારે વિરોધાભાસી મંતવ્યો પર ભાર મૂકે છે. અભિપ્રાયો અલગ પડે છે મનોવૈજ્ઞાનિક માળખું મૂળભૂત ખ્યાલો, વર્ગીકરણ, ભાવનાત્મક ઘટનાની પ્રકૃતિ, તેમની ભૂમિકા, તેમજ માનવ જીવનમાં તેમના કાર્યો. ભાવનાત્મક ઘટકો વિશે, વિરોધાભાસી પરિસ્થિતિ ઊભી થઈ છે: સ્પષ્ટ વ્યાખ્યા આપવા કરતાં તેમના વિશે વાત કરવી સરળ છે. રોજિંદા રોજિંદા સંદેશાવ્યવહારના સ્તરે, જ્યાં ઇન્ટરલોક્યુટર્સ સામાન્ય સ્વરૂપમાં અભિપ્રાયોની આપલે કરે છે, ત્યાં એકદમ સંપૂર્ણ પરસ્પર સમજણ છે. પરંતુ એકવાર તમે વધુ સારી વિગતોમાં ડૂબકી લગાવો ભાવનાત્મક પાસાઓવ્યક્તિનું વ્યક્તિત્વ, ચર્ચાઓ તરત જ ઊભી થાય છે. આ સંદર્ભમાં, તે ભારપૂર્વક જણાવવું કાયદેસર લાગે છે કે નીચેની સામગ્રી, સાહિત્યમાં ઉપલબ્ધ માહિતીને ધ્યાનમાં લેતી હોવા છતાં, લેખકની સ્થિતિને પ્રતિબિંબિત કરે છે, જે તેને અંતિમ સત્ય તરીકે વાચક પર લાદવા માંગતા નથી.

શબ્દ પોતે " ભાવનાત્મક” લેટિન શબ્દ ઈમોવિયો પરથી આવ્યો છે, જેનો અર્થ થાય છે ઉત્તેજિત, ઉત્તેજન, ઉત્તેજિત. રોજિંદા જીવનમાં, બધું ભાવનાત્મક અભિવ્યક્તિઓ સાથે સંકળાયેલું છે બાહ્ય પ્રતિક્રિયાઓવ્યક્તિ તેની આસપાસ અને તેની સાથે શું થઈ રહ્યું છે. આ સંદર્ભમાં, આપણે ભાવનાત્મક પ્રતિભાવના ખ્યાલ પર ધ્યાન આપવું જોઈએ. વ્યક્તિનું આખું જીવન આ ઘટનાની સાથે હોય છે.

ભાવનાત્મક પ્રતિભાવઅનુભવ સાથે સંકળાયેલ. મનોવિજ્ઞાનમાં "અનુભવ" શબ્દનું અસ્પષ્ટ અર્થઘટન નથી. ખૂબ માં સામાન્ય દૃશ્યઅનુભવ તેની વ્યક્તિની ચેતનામાં પ્રતિબિંબ દ્વારા ઓળખાય છે માનસિક સ્થિતિ, એક ઘટના તરીકે કામ કરે છે પોતાનું જીવન. અનુભવો આમાં વહેંચાયેલા છે:
- સકારાત્મક અને નકારાત્મક - તે સુખદ અથવા સાથે સંકળાયેલા છે તેના આધારે અપ્રિય સ્થિતિવ્યક્તિગત;
- નબળા અને મજબૂત - તે ઉચ્ચ તીવ્રતા (ઉદાહરણ તરીકે, અસર) અથવા ઓછી (ઉદાહરણ તરીકે, મૂડ) ની સ્થિતિનું કારણ બને છે તેના આધારે;
- ટૂંકા ગાળાના અને લાંબા ગાળાના - એક અથવા બીજી તીવ્રતાની વ્યક્તિની સ્થિતિ કેટલા સમય સુધી ચાલુ રહે છે તેના આધારે.

અનુભવો વધી શકે છે અથવા ઘટી શકે છે સામાન્ય પ્રવૃત્તિવ્યક્તિગત, તેના શરીરમાં કારણ શારીરિક ફેરફારો. જ્યારે આ અનુભવો સકારાત્મક હોય ત્યારે આપણે "પાંખો પર ઉડી" શકીએ છીએ, અને જ્યારે તેઓ નકારાત્મક હોય ત્યારે "એક તીક્ષ્ણ કાર્ટ પર" ઉદ્દેશ્ય વિના ભટકી શકીએ છીએ.

"અનુભવ" ની ઘટનાની મનોવૈજ્ઞાનિક જટિલતા ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયાઓના અભિવ્યક્તિના વિવિધ કારણો અને સ્વરૂપોને પૂર્વનિર્ધારિત કરે છે. ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયાના કારણો કોઈ પ્રિય (અથવા અત્યંત અનિચ્છનીય) વ્યક્તિ સાથેની મીટિંગ્સ, પૂર્ણ કાર્યના સફળ (અથવા નબળા) પરિણામો, જરૂરી વસ્તુનું સંપાદન અથવા નુકસાન વગેરે હોઈ શકે છે.

ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયાઓનું કારણ બની શકે છે વિષયાસક્ત પ્રતિબિંબ ઉદ્દેશ્ય વાસ્તવિકતામાનવ મનમાં, એટલે કે. ઇન્દ્રિયો (સંવેદના) પર ઉત્તેજનાની અસર. ઉદાહરણ તરીકે, બાળક આઈસ્ક્રીમ પર આનંદ કરી શકે છે અથવા જ્યારે તેને સતત કડવી દવા આપવામાં આવે છે ત્યારે તે આંસુમાં ફૂટી શકે છે ("તે ઘૃણાજનક છે! હું તેને ખાઈશ નહીં!").

ભાવનાત્મક પ્રતિભાવના અભિવ્યક્તિનું મનોવૈજ્ઞાનિક ક્ષેત્ર પણ ખૂબ વિશાળ છે. તે પોતાને પ્રગટ કરી શકે છે, ઉદાહરણ તરીકે, રુચિ અથવા ઉદાસીનતા અને પરિણામે, ક્રિયાઓ, વર્તન અને પ્રવૃત્તિઓમાં (તે કંઈપણ માટે નથી કે તેઓ કહે છે કે ગ્રહ પરની મોટાભાગની ઉદાસીનતા ઉદાસીનતાને કારણે છે).

ભાવનાત્મક પ્રતિભાવ આના સ્વરૂપમાં હોઈ શકે છે:
- એક "શાંત", જીવનના "નાના આનંદ અથવા દુ: ખ" ની પ્રતિક્રિયા તરીકે સુપરફિસિયલ પ્રતિસાદ (તેઓએ ભીડવાળી બસમાં તેમની સીટ છોડી દીધી, બજારમાં થોડી રકમમાંથી છેતરપિંડી કરવામાં આવી);
- કોઈની વર્તમાન ક્રિયાઓ પર સ્વ-નિયંત્રણની અસ્થાયી ખોટ સાથે હિંસક પ્રતિક્રિયા (અનપેક્ષિત રીતે લોટરીમાં કાર જીતવી, અચાનક શારીરિક અપમાનની પ્રતિક્રિયા);
- વ્યક્તિત્વની તમામ રચનાઓની સંયુક્ત પ્રતિક્રિયા તરીકે સ્થિર, પ્રમાણમાં લાંબા ગાળાની સ્થિતિ (નિરાશા અને ઉદાસીનતાનો "ખિન્ન" અનુભવ એકંદર ગતિશીલતામાં ઘટાડો અને ચહેરાના હાવભાવમાં ફેરફાર સાથે છે).

ભાવનાત્મક પ્રતિભાવ ફક્ત વર્તમાન સમયમાં વિકાસશીલ ઘટનાઓ દ્વારા જ નહીં, પણ કાલ્પનિક પ્રકૃતિની પરિસ્થિતિઓ દ્વારા પણ થઈ શકે છે. તેથી, આપણામાંના મોટા ભાગનાને જમીન પર બિછાવેલા એક ઈંટના પહોળા રસ્તા પર ચાલવામાં કોઈ મુશ્કેલી પડતી નથી. પરંતુ 2530 મીટરની ઉંચાઈ પર આ કાર્ય માત્ર થોડા લોકો માટે જ શક્ય છે. આમ, ભાવનાત્મક પ્રતિભાવનો વિકાસ એ વ્યક્તિલક્ષી પ્રક્રિયા છે; તે વિષય વર્તમાન અથવા ભાવિ પરિસ્થિતિનું મૂલ્યાંકન કેવી રીતે કરે છે તેના પર આધાર રાખે છે.

દરેક વ્યક્તિ તેમના ભાવનાત્મક પ્રતિભાવની લાક્ષણિકતાઓમાં બીજાથી અલગ પડે છે:
- ભાવનાત્મક ઉત્તેજના(નોંધપાત્ર પ્રભાવોમાં સહેજ ફેરફાર પર તીવ્ર પ્રતિક્રિયા આપવાની સ્થિર વલણ, પ્રભાવશાળીતા, ગરમ સ્વભાવ, સંવેદનશીલતામાં પ્રગટ થાય છે);
- ભાવનાત્મક શક્તિ (પૂરતી તીવ્ર ઉત્તેજના હેઠળ ઘટનાઓ, લોકો સાથેના સંબંધો અને પર્યાવરણનો ઊંડો અનુભવ કરવાની વૃત્તિ);
- અભિવ્યક્તિ (ભાવનાત્મક સ્થિતિને સ્પષ્ટ અને સ્પષ્ટ રીતે વ્યક્ત કરવાની ક્ષમતા: બિન-મૌખિક, ભાષાકીય, પારભાષી, મોટર અને વનસ્પતિ પ્રતિક્રિયાઓ દ્વારા);
- ભાવનાત્મક સ્થિરતા (પરિસ્થિતિઓને પર્યાપ્ત પ્રતિસાદ આપવાની ક્ષમતા, વ્યક્તિના મૌખિક અને બિન-મૌખિક વર્તનને નિયંત્રિત કરવાની ક્ષમતા).

માટે સામાન્ય લાક્ષણિકતાઓવ્યક્તિત્વના ભાવનાત્મક ક્ષેત્ર, "ભાવનાત્મકતા" ની વિભાવનાનો ઉપયોગ થાય છે. તેની કોઈ સ્થાપિત વ્યાખ્યા અને સ્પષ્ટ માળખું નથી. થી રોજિંદા સંચારલોકો સાથે, તમે દરેક વ્યક્તિ વિશે તેના ભાવનાત્મક પ્રતિભાવની લાક્ષણિકતાઓને લગતી જુદી જુદી છાપ બનાવી શકો છો. હા, અનુસાર અમેરિકન મનોવૈજ્ઞાનિકો, અવ્યવસ્થિત રીતે પસંદ કરાયેલા દર 10 લોકો માટે, "મુશ્કેલ" પાત્ર ધરાવતું એક છે, જે બધી મુશ્કેલીઓના 90% સુધીનો હિસ્સો ધરાવે છે. તેઓ આશાવાદીઓ વિશે વાત કરે છે જે પ્રદેશની વસ્તીનો ત્રીજો ભાગ બનાવે છે. સ્ત્રીઓની ભાવનાત્મકતા અને પુરુષોના સંયમ વગેરેનો ઉલ્લેખ કરવાનું ભૂલશો નહીં.

IN સામાન્ય શબ્દોમાંભાવનાત્મકતાને પ્રતિબિંબિત કરતી મિલકત તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરી શકાય છે ભાવનાત્મક ક્ષેત્રવ્યક્તિત્વ, તેની ગુણવત્તા અને ભાવનાત્મક પ્રતિભાવ પ્રક્રિયાઓની ગતિશીલતા.