Graži ponia
Dar jaunystėje Aleksandras Blokas pateko į Vladimiro Solovjovo filosofijos įtaką. Šios mąstytojo idėja apie mistinę amžinąją moteriškumą žiauriai pajuokavo didžiąją poetę (ir daugelį to meto jaunuolių). Jie šėlo apie kelią Graži ponia ir jie dievino savo merginas per atstumą, nepripažindami jokių seksualinių santykių. Jiems reikėjo gražiosios ponios, kad išlaikytų savo dvasią ir maldingą ekstazę. O kūnui nuraminti būtų galima pasinaudoti prostitutės paslaugomis.
Atsižvelgiant į tai, Aleksandro Bloko žmonos Liubovo Mendelejevos likimas yra nepavydėtinas. Poetas ją mylėjo, bet ne kaip žemišką kūno ir kraujo moterį, o kaip Mūzą, poetinio įkvėpimo šaltinį. Ketverius metus po vestuvių žmona jam ir toliau išliko gražia ponia - žemiškuoju dieviškojo principo įsikūnijimu, seksualiniai santykiai su kuriais jie ne tik nepriimtini, bet ir šventvagiški. Tačiau blaiviai mąstanti, toli nuo mistinio filosofavimo Liubovas Dmitrijevna norėjo būti mylima kaip paprasta moteris. Vėliau ji niekada negalėjo atleisti savo vyrui už ketverius santuokos kankinimus.
Karmen
Ir į Bloko GYVENIMĄ atėjo dar viena Meilė - Liubov Aleksandrovna Andreeva-Delmas. Apie jos grožį kalbėjo visas Sankt Peterburgas. Delmas yra sceninis vardas pagal motinos pavardę. Jos tėvas Aleksandras Tišinskis buvo žymus žmogus visuomenės veikėjasČernigove. Visa šeima buvo labai muzikali, bet Liuba ypač išsiskyrė, ji turėjo labai gražią stiprus balsas, ir visi aplinkiniai tvirtino, kad su tokiais duomenimis ji būtinai turi mokytis. Taip, ji pati svajojo apie teatrą. Puikiai išlaikiusi konkursą, ji įstojo į Sankt Peterburgo konservatoriją, po to dainavo Kijevo operoje, Sankt Peterburge. Liaudies namai ir netgi dalyvavo užsienio turas su pačiu Chaliapinu – ji atliko Marinos Mnishek vaidmenį filme „Borisas Godunovas“. Tačiau geriausias jos vaidmuo, pasak amžininkų, buvo „Karmen“.
Blok buvo trisdešimt ketveri metai, ji buvo tokio pat amžiaus. Poetas nepraleido nė vieno pasirodymo. Jis rašė jai aistringus laiškus ir svajojo su ja susitikti. „...Aš nesu berniukas, žinau šią pragarišką įsimylėjimo muziką, nuo kurios visa esybė dejuoja ir iš kurios nėra išeities...“ „Aš nesu berniukas, aš daug mylėjau ir labai įsimylėjau. Nežinau, kokią užburtą gėlę tu man numetei, bet tu ją išmetei, o aš pagavau...“
Ir dar laiškuose prisipažino, kad perka jai atvirutes, stovi kaip kvailys po jos langais, iš tolo gaudo jos žvilgsnį, bet bijo būti pristatytas ir svajoja tik pabučiuoti ranką, kuri numestų jam gėlę, o Chosė, pagavo savo.
Draugai įsipareigojo supažindinti jį su Liubovu Aleksandrovna, juo labiau, kad ji jau seniai atspėjo, kas yra jos neįprastas gerbėjas. Bet jis, kaip berniukas, pabėgęs iš pamokų, pabėgo iš teatro. Ir vėl... laiškai, krepšeliai rožių, pirmieji jai skirti eilėraščiai. Ir tik tada, kai Karmen buvo 1913 m. sezone paskutinį kartą, jis pagaliau apsisprendė: paliko jai savo telefono numerį durininkui. Ji paskambino antrą valandą nakties...
Meilė ir pareiga
JIE susitiko paskutinės dienos 1913 metų kovo mėn. Naktį po pirmojo pasimatymo Blokas rašė:
Tu pakilsi kaip audringa banga
Mano eilėraščių upėje,
Ir aš jo nenuplausiu nuo rankų,
Karmen, tavo kvepalai...
Keletą mėnesių jie beveik niekada nesiskyrė. Jis mylėjo viską apie ją, kiekvieną apgamą ir išlinkį, ėjo iš proto dėl jos pečių, lūpų, kelių...
Blokas jai rašė, kad „tai siaubingai rimta“, kad ji turi senovinį moteriškumą, ištikimybės gilumą ir laimės galimybę, tačiau svarbiausia vis tiek yra kažkas tokio paprasto, kurio neįmanoma paaiškinti. Tai jos stiprybė. Būties džiaugsmo kupinai poetei jos reikėjo, nors atrodė, kad jie gyvena skirtingose dimensijose ir skirtingai suvokia pasaulį. Tačiau abu buvo menininkai – ir tai juos dar labiau suartino, sukeldamas savotišką gilią giminystę, iš kurios Blokas tikėjosi išgauti „kažką naujo menui“.
Tie, kurie tuo metu juos išvydo kartu – teatro fojė, koncerte ar gatvėje, nustebę pastebėjo, kaip nuostabiai jie dera tarpusavyje, darniai papildo vienas kitą. Tai buvo ypač akivaizdu, kai Blokas ir Delmas kartu pasirodė scenoje. Taip buvo, pavyzdžiui, ant literatūrinis vakaras, kuris vyko jų pažinties metinių proga, Blokas skaitė savo eilėraščius, dainavo romansus pagal jo žodžius. „Kaip spindėjo jos marmuriniai pečiai! – prisiminė amžininkas. - Kokia švelni raudonai raudona bronza jos plaukai spindėjo ir švytėjo! Kaip mąsliai jis pažvelgė į jos artimą, artimą veidą! Kaip patikimai jos balta alkūnė rėmėsi į juodą jo palto rankovę. Atrodė, kad tai buvo laimė, apie kurią Blokas taip ilgai ir nuoširdžiai svajojo. Bet, deja...
Kaip visada, jam niekas nepasiteisino. Viename iš savo laiškų Liubovui Aleksandrovnai jis prisipažino, kad prieš susitikimą su ja jo gyvenime buvo didžiulė tuštuma. Šią tuštumą ji sugebėjo kurį laiką užpildyti, bet tik trumpam, nes jo gyvenimas jam atrodė kaip itin atsitiktinių asmeninių santykių virtinė, daugybės vilčių žlugimo virtinė. Jai pavyko jį išlaikyti laimės nelaisvėje, bet tik nelaisvėje, nes pati laimė jam kaip menininkui buvo nepasiekiama. Menas visada yra ten, kur yra netekčių, kančių, šaltumo...
Jai, kuri turėjo linksmą požiūrį, šios mintys buvo kontraindikuotinos. Ji nenorėjo sutikti.
Bet „tai yra visų laikų menininkų patirtis“, – tvirtino Blokas.
Jis savaip išgyveno senovinį kaip pasaulis kovos tarp meilės ir pareigos konfliktą, turėdamas omenyje poezijos tarnystę. Blokas jai rašė: „Nežinau, kaip atsitiko, kad tave radau, nežinau, kodėl tave prarandu, bet tai būtina. Reikia, kad mėnesiai driektųsi į metus, reikia, kad mano širdis dabar kraujuotų, reikia, kad dabar patirčiau tai, ko niekada nepatyriau – tarsi su tavimi prarandu paskutinį žemišką dalyką. Tik Dievas ir aš žinome, kaip aš tave myliu.
Kad ir kaip būtų sunku, jis stengiasi savyje rasti jėgų skausmingam išsiskyrimui. Ir randa...
Rašomojo stalo stalčiuje Blokas laikė viską, kas susiję su Delma: laiškus, džiovintas gėles, plaukų segtukus, kaspinus. Po išsiskyrimo jis sunkiai prisivertė išardyti šį simbolinį meilės kapą.
„Dieve mano, kaip beprotiška, kad viskas praeina, niekas netrunka amžinai. Kiek aš turėjau laimės („laimė“, taip) su šia moterimi. Kurį laiką ji bandė kovoti už jų laimę: arba paskambins jam, pasigailės, o jis sutiks į pasimatymą, arba parodys susirūpinimą jo bakalauro gyvenimu...
„...Kaip ji verkė kitą naktį, ir kaip vieną minutę aš vėl ištiesiau ranką prie jos, žiauriai ištiesiau ranką, matydama jos veide buvusios jaunystės kibirkštį, atjaunėjusią baltos nakties ir aistros. Ir šis žiaurus (dėl akimirkos) mano senas jaudulys jai tik sukeldavo ašaras... Vargše, ji buvo laiminga su manimi“. Bet…
...Atėjo laikas kibti į verslą,
Mano senam verslui.
Ar tikrai gyvenimas nustojo kelti triukšmą?
Ar sukėlėte triukšmą, kaip buvo jūsų suknelė?
Aleksandras Blokas MIRĖ 1921 m. kovo 7 d. Jis mirė keistai ir absurdiškai – pamiršo atnešti jam davinio: surūdijusios silkės ir krekerių, dėl kurių jis liko gyvas.
Meilė Delmas jį pralenkė 48 metais. Prieš pat mirtį ji sudegino visus savo laiškus poetui.
Mano blokas Aleksandras Blokas / Aleksandro Bloko forumasAleksandras Aleksandrovičius Blokas yra puikus rusų rašytojas, dirbęs XIX ir XX amžių pasienyje. Gimė 1880 metų lapkričio 16 dieną inteligentiškoje profesoriaus ir rašytojo šeimoje Sankt Peterburge. 1898 m. sėkmingai baigė Vvedenskio gimnaziją, po to – Sankt Peterburgo universitetą. Įgijo du išsilavinimus: teisinį ir istorinį-filologinį.
Jaunasis Sasha turėjo galimybę parodyti savo rašymo talentą būdamas penkerių metų: tada jis parašė pirmuosius eilėraščius. Apskritai verta paminėti, kad jaunuolis užaugo įvairiapusis: domėjosi ne tik mokslu, bet ir aktoriniai įgūdžiai ir lankė scenos meno kursus.
1897 m., atostogaudamas su šeima, Blokas pirmą kartą įsimylėjo. Šie karšti jaunatviški jausmai giliai išliko rašytojo atmintyje ir paliko neišdildomą pėdsaką visuose tolesniuose jo darbuose. 1903 m. Aleksandro žmona tapo profesoriaus Mendelejevo dukra, kurią jis tiesiogine prasme atėmė iš ne mažiau žinomo gerbėjo, poeto Andrejaus Belijo. Savo mylimai moteriai simboliniu vardu Meilė skyrė rinkinį „Eilėraščiai apie gražią damą“. Jis buvo pastebėtas Akademijos draugijos ir priimtas į jos narių gretas. Tais pačiais 1903 metais Blokas debiutavo literatūros sluoksniuose, pasiskelbęs rašytoju simbolistu. Pamažu šioje srityje užmezga naujas pažintis ir suartėja su D. Merežkovskiu, Z. Gippiumi ir V. Briusovu.
Toli gražu ne paslaptis, kad, be žmonos, Blokas buvo įsimylėjęs ne kartą. Jis patyrė didelę aistrą ir nenugalimą potraukį kelioms moterims, kurios vėliau taip pat paliko pėdsaką jo poetinėje kūryboje. Tai buvo Liubovas Delmas, o vėliau ir N. Volokhova
Net tada Blokas pasirodė esąs ryškus simbolistinis rašytojas. Ankstyvoji jo kūryba pasižymi simbolių ir ženklų įvairiapusiškumu aprašant įvykius ir vaizdus. Pagrindinės to laikotarpio temos ir motyvai – meilės išgyvenimai ir gamtos grožis. Daugiau vėlyvas laikotarpis Bloko kūryba vis labiau domėjosi socialines problemas ir žemesniems gyventojų sluoksniams priklausančių žmonių patirtis. Tai jo 1912 m. eilėraštis „Rožė ir kryžius“ ir ciklas „Atpildas“, išleistas 1913 m. Kritikai 1914 m. rinkinį „Iambikas“ pripažino vienu poetiškiausių ir sėkmingiausių ciklų, apimančių visus garsus eilėraštis„Naktis, gatvė, žibintas, vaistinė“.
Lemiamas momentas, kuris išsiskyrė kūrybinis kelias rašytojo „prieš“ ir „po“ yra eilėraštis „Fabrikas“, kuris buvo išleistas 1903 m. O 1906–1908 metai gali būti pažymėti kaip sėkmingiausi rašytojo kūryboje. Tada jis patyrė neregėtą pakilimą ir sulaukė sėkmės bei aplinkinių pripažinimo. Šis laikotarpis apima kolekcijas " Netikėtas džiaugsmas“, „Žemė sniege“, „Sniego kaukė“, „Likimo daina“ ir „Lirinės dramos“. Po 1908 metų įvyko aiškus bloko atskyrimas nuo simbolistų stovyklos. Tolimesnis jo kelias tapo nepriklausomas ir nepanašus į jo ankstyvas darbas. Jo rinkinį „Italų eilėraščiai“, parašytą kelionės į to paties pavadinimo šalį metu, visuomenė ir kritikai sutiko su dideliu entuziazmu ir pripažino. geriausias darbas apie Italiją, kurią kada nors parašė vietinis autorius.
Be žurnalistikos ir itin socialinės literatūros, Blokas mėgo rašyti kūrinius vaikų ir jaunimo auditorijai. 1913 m. išleido du vaikiškų eilėraščių rinkinius „Pasakos“ ir „ Ištisus metus“ 1916 m. Blokas išėjo į frontą, kur tai sužinojo karališkoji valdžia ne daugiau. Vėliau, dirbdamas Neeilinėje komisijoje, tyrusioje autokratinės sistemos nusikaltimus žmonėms, Blokas atrado visą tiesą apie autokratinę sistemą ir pavadino ją „šiukšlių sąvartynu“. Remiantis jo padarytomis išvadomis ir apklausų metu gauta medžiaga, buvo parašytas dokumentinis kūrinys „Paskutinės imperatoriškosios valdžios dienos“.
Ypač sunkus laikotarpis rašytojo gyvenimas tęsėsi ilgus metus didžioji revoliucija. Skirtingai nei kiti tautiečiai, Blokas neemigravo, o liko Petrograde ir užsidirbo dirbdamas leidykloje. Daugelis straipsnių, taip pat garsusis eilėraštis „Dvylika“, yra skirti šioms temoms sunkūs metai rašytojo gyvenime. Tada jis dirbo su ypatingu užsidegimu, suvokdamas savyje nuožmią pilietinę atsakomybę ir patriotiškumą. Jis gyrė didelį žygdarbį žmonių, kurie, nepaisant to, kasdien atranda jėgų gyventi sunkus gyvenimas ir skurdas. Jis aktyviai dalyvavo mitinguose ir demonstracijose, užėmė aktyvią visuomeninę poziciją.
Prieš mirtį Blokas buvo nusilpęs ir nuolat sirgo. Jo pažįstami, įskaitant Maksimą Gorkį, atkakliai prašė vyriausybės suteikti rašytojui kelionę, kad jis galėtų pagerinti savo sveikatą ir išvykti atostogų. Tačiau visos pastangos buvo bergždžios ir, protestuodamas, Blokas nustojo gydytis vaistais, pradėjo bado streiką ir visus paskutinius rankraščius išmetė į pelenus.
Rašytojas gyveno skurde ir niokojime paskutinės dienos savo gyvybę ir mirė nuo širdies smūgio, kuris jį užklupo 1921 m. rugpjūčio 7 d.
Magija. Visas pasaulis yra magija!
Kambaryje nieko nebeliko. Baldai, kėdės, knygos... Neliko paveikslų, kuriuos jis taip mėgo anksčiau... Plikos sienos ir geležinė lova viduryje. Ji pardavė viską! Tačiau gęstantis pyktis vis tiek niekur nedingsta. Iš kur kyla šie garsai? Ar tas niekšelis už sienos vėl groja fortepijono pratimus?! Iš kur čia, ant lovos, atsirado šis silpnas, sergantis kūnas? Šis veidas iškreiptas, bjaurus, apaugęs dienų juodomis ražienomis?..
Žingsniai... Žingsniai! Užkimęs juokas, žvangiantys ginklo varžtų garsai... Čia neįmanoma suklysti – tai jie!
Lyuba! Dar ne visos kopijos sunaikintos. Bėkite pas Bryusovą. Žinau, kad jis dar turi dar vieną Dvylikos rankraštį. Sudegink. Sudegink juos visus!..
Plikos sienos. Geležinė lova. Bjaurus apkūni moteris pasilenkė prie jo. Ar tai tikrai Liuba?.. Ką ji sako? Daktaras?.. Vaistai? Už ką? Jis nebepriklauso šiam pasauliui. Tie dvylika jau išlindo iš bedugnės. Dabar tamsa sutirštės, viską paslėps... Ir tada viskas mirksės akinamai baltai!
O auksaplaukis, ištaigingas jaunuolis gražiu, nejudančiu, miegančiu veidu, tarsi iškaltu iš marmuro, klaidžios per žalius laukus plonyte rausvame rūke. Jis eina pas ją... Pas Gražuolę. Ji vėl jo laukia... Nes visas pasaulis yra magija. Vedlys tai žinojo...
Vedlys tai tikrai žinojo. Įvairiausių išradimų meistras, kartą savo dangiškoje pilyje pasirinko marmurinę skulptūrą, batus įspaudė smaragdiniu kulnu, bakstelėjo sidabrine lazda, mostelėjo. su burtų lazdele: gyvenk! Taip atsirado Aleksandras Blokas. Juokingiausia buvo tai, kad dėl burtininko minties šis šalto marmuro gražuolis nejudriu, tarsi miegančiu veidu buvo apdovanotas didžiuliu jausmingumu ir genijaus poetiniu talentu.
Rusų literatūros kritikoje yra požiūris, kurio esmė yra tokia. Yra du blokai. Ankstyvasis lengvas, tyras, persmelktas meilės ir šviesos, o vėlyvasis (brendęs) - su savo smuklėmis, mirusiais žmonėmis, kapinių pūgomis ir eilėraščiu „Dvylika“. Požiūrio taškas yra gana juokingas. Jei su ja sutinkame, tai, matyt, turime sutikti ir su tuo, kad jos eilėraščių šalininkai ir autoriai niekada neskaito Bloko. Bet jei jie atidarytų ir perskaitytų pirmąjį jo poezijos rinkinį, tikrai ateitų prie tokios išvados. Taip, ankstyvuosiuose Bloko eilėraščiuose tikrai daug šviesos ir grožio. Tačiau juose yra kažkas kito. Sumirksės tamsiai raudonas švytėjimas, nuskambės nerimą kelianti melodija, kažkieno grėsmingas ir tamsus vaizdas staiga sumirksės ir tuoj pat pradings spalvotame rūke... Kitas dalykas, kad visi šie disonuojantys nuotrupos taip organiškai įpintos į bendrą šviesų Bloko dainų tekstų kontūrą. kad jie tampa beveik nepastebimi.
Tuo tarpu pats Aleksandras Blokas, beje, žinojo apie paslaptingą ir piktą savo kūrinių galią. Pastabose prie jo eilėraščių iš susitikimo su juo laikotarpio būsima žmona Jis paliko paslaptingas eilutes L. D. Mendelejevai: „Lapkričio mėnesį prasidėjo mano raganavimas, nes aš iškviečiau dubliukus („Baltoji liepsna ...“, „Tu kitoks, kvailas ...“). Liubov Dmitrievna eidavo į pamokas su M.M.Čitau, bet aš jos laukiau, stebėjau ir kartais lydėdavau... Dažniau nei su manimi ji susitikdavo su žmogumi, kurio nematė ir apie kurį aš pažinojau. Atsirado šerkšnas, „pūga“, „atkakli“, skamba durys, du seniūnai, vykdantys ir besimėgaujantys laimėjimų vaisiais („kitas aš“)...
Pati Bloko santuoka su Mendelejeva buvo labai paslaptinga. Prieš ją buvo visa krūva neįprasti incidentai, lemtingi sutapimai aplinkybės ir blogi ženklai. Visuotinai priimta, kad poetas kiekvienai savo moteriai skyrė kažkokį mistinį vaidmenį. Mendelejevo meilė jam tapo „Gražia ponia“, kurią įkūnijo „Sofija Išmintis“, kuriai jis rašė poeziją ir skyrė savo pirmąjį poezijos rinkinį. Reikia pasakyti, kad Liubov Dmitrievna dėl savo charakterio nelabai tiko šiam vaidmeniui, kaip ir mažai tikėtina, kad ji būtų tinkama Bloko žmonai (jei jis apskritai galėtų gyventi su kokia nors moterimi). Tačiau tą akimirką merginą sužavėjo ir ne tik poetiniai savo išrinktojo burtai. Nepatogus, niūrus tylus Aleksandras Blokas, kaip bebūtų keista, visada buvo populiarus tarp moterų didelė sėkmė. Na, po kurio laiko... Tiesą sakant, apie tai nerašo... Po metų jis tiesiog pavargo nuo savo žmonos ir tada šis vyras jai padovanojo kažką panašaus į: „Tu esi graži ponia, o jei taigi, tai tarp mūsų asmeniška, nieko neturėtų būti. Todėl aš tave garbinsiu, garbinsiu ir deginsiu savo žemiškas aistras su kitomis moterimis, taip pataisydamas ir apvalydamas savo nuodėmingą prigimtį, nevertą tavęs. Žinoma, jūs taip pat galite apsivalyti su kuo nors, nors būtų geriau, jei to nepadarytumėte ir išliktumėte švarūs. Pozicija nuostabi, ir, svarbiausia, jei atidėtume visą filosofiją į šalį, tai labai patogu. Lyubov Dmitrievna suprato ją tiksliai taip ir laikė savo vyro poelgį išdavyste (iš esmės tai buvo išdavystė!). Toliau jų santykiai klostėsi sunkiai, skausmingai... Ir dėl to, kad „jo Liuba“ galutinai morališkai ir morališkai subyrėjo, pirmiausia kaltas Aleksandras Blokas. Žinoma, jis jautėsi kaltas, susirūpinęs, galų gale ją mylėjo savaip... Bet visa tai nesutrukdė jam praleisti laiko su gausybe įvairiausių moterų ir palikti tokius entuziastingus dienoraščio įrašus: Mano sistema, tris valandas paverčianti plokščias profesionalas aistringose ir švelniose moteryse, vėl triumfuoja. Viskas taip paslaptinga...
O 1907 metais pasirodė antroji jo eilėraščių knyga „Netikėtas džiaugsmas“. Jame dabar plika akimi buvo matomi tamsūs demoniški motyvai. Beveik visi to meto literatūros mistikai, patys mažiausiai tinkami dvasinių mokytojų vaidmeniui, vieningai šaukė apie idealų išdavystę, apie juodąją magiją, apie jauno poeto nukrypimą „nuo Kristaus kelio“. Daug vėliau būtų išsakyta nuomonė, kad ši didžiulė buvusių draugų ir sąjungininkų kritika pagaliau atstums Bloką nuo Kristaus. Švelniai tariant, keista tai girdėti. Atsiminimų literatūra apie Bloką, jo dienoraščius ir laiškus, jo kūrybą, jo gyvenimą galų gale! jie sako visiškai priešingai. Aleksandras Blokas niekada nemylėjo, nesuprato ir nepriėmė Kristaus (nors krikščionišką simboliką jis noriai naudojo poezijoje). Būdamas gilesnis, subtilesnis, protingesnis ir, nepaisant visų savo vingių, padoresnis už daugelį jo amžininkų, neabejotinai turėdamas kūrybingo dvasinio matymo dovaną, tuo pačiu Blokas niekada nebuvo dvasingas žmogus. Tiesą sakant, jis neigė dvasinį komponentą žmogaus egzistencija su visais savo savęs suvaržymais ir draudimais, be kurių Nr dvasinis augimas ir kurio esmę, cituodamas, regis, senovės Bažnyčios tėvus, vienoje iš lyginamosios teologijos paskaitų suformulavo arkivyskupas Mitrofanas Znosko-Borovskis:
„Būtį gavęs žmogus turėjo augti, tada tapti drąsus, stipresnis, tobulesnis, pašlovintas, pašlovintas ir vertas matyti Dievą.
Blokas nenorėjo „tobulėti“. Jis net nelabai suprato, kodėl jam iš tikrųjų reikia kažkokio patobulinimo. Ir tai jau rodo tam tikrą dvasinę ydą, galbūt iš pradžių būdingą šiam asmeniui.
Taigi po antrojo pasirodymo nėra nieko stebinančio ar netikėto poezijos rinkinys toks poetinis ciklas kaip Sniego kaukė. Raktas į poeto kūrybą! Apskritai literatūroje Sidabro amžius buvo pakankamai atvirai demoniškų, destruktyvių darbų. Tačiau nė vienas iš jų (bent jau poezijoje) negali būti lyginamas su „Sniego kauke“ savo galia, gyliu ar poveikio jėga. „Sniego kaukė“ nėra tiesiog puikus meno kūrinys, ne tik „poeto moralinio nuopuolio dokumentas“, kaip kas nors pasakys vėliau. Tai ir magiškų burtų rinkinys, ir manifestas tų baisių ir grėsmingų jėgų, kurias Blokas iškvietė iš kitų niūrių visatų ir prasiveržia į šį pasaulį per jo poeziją. Išsaugota įdomi dailininko L. Baksto iliustracija „Sniego kaukei“.
Juodas dangus, nusėtas ledinėmis žvaigždėmis. Apsnigti medžiai, keistos dantytos kalvos, didžiuliai šešėliai be dugno. Ir grėsminga moters figūra juoda suknele nusirenginėti. Moteris pusiau susilieja su tamsa. Ji pati tamsta. Ant jos veido – juokinga kaukė su siaurais plyšiais akims. Ji veda Bloką iš paskos.
Po sniego kaukės Blokas smarkiai pasidavė. Jį kankina baisi depresija, sapnuoja keistus sapnus: „Žmonių susitikimas, kambarys, man paduoda didelę antklodę, o aš, sparnuotas demonas, pradedu piešti ratus ant grindų... krūtinė. Kur skrisime? Rodau pro langą: ten. Blokas pradeda daug gerti. Poeziją jis rašo vis rečiau. Jų kokybė palaipsniui prastėja. O tai, kas parašyta, trykšta savotiška kapinių melancholija ir neviltimi. Būtent tuo metu, lengva Boriso Zaicevo ranka, pradėjo sklisti posakis „lengvas Bloko poezijos nykimas“. Ir tik retkarčiais jo eilėraščiuose įsižiebia buvusi kūrybinė jėga.
Pasaulinį karą jis sutiko su džiaugsmu (bus smagu) ir dvi 17 metų revoliucijas. O 1918 m. sausį įvyks paskutinis kūrybinis antplūdis. Šie „skitai“ yra ne tiek eilėraštis, kiek daina, tų himnas griaunamosios jėgos, kurie, taip pat ir per Bloko poeziją, buvo atgaivinti ir dabar užvaldė Rusiją.
Ir genialus eilėraštis „Dvylika“. Beje, „Dvylikos“ pabaiga, kur Jėzus Kristus pasirodo prieš Raudonosios armijos karius, tarsi juos palaimindamas, daugeliui vis dar atrodo dirbtinė. Kristus negali palaiminti kraujo, chaoso ir sunaikinimo, kurį dvylika Raudonosios armijos karių nešiojasi su savimi ir su savimi. Bet pats Blokas pasakė: „Kristus mano eilėraštyje yra kompiliacinis“. Kai kurie Bloko darbų tyrinėtojai į šį faktą nekreipia dėmesio. Blokas savo eilėraštį parašė dviem žingsniais. Sausio 8 eilėraščio pradžia. 20 dienų pertrauka. 28 ir 29 jos užbaigimas. Taigi per šią pertrauką Blokas kelis kartus perskaitė Goethe's Faustą. Mefistofelis Faustui pirmą kartą pasirodo paklydusio pudelio pavidalu. „Šaltas šuo, šuo be šaknų“ pasirodo ir eilėraštyje „Dvylika“. Ir Blokas rimuojasi su Kristumi. Visa tai, ko gero, Blokui nutinka nesąmoningai, savaime. Bet yra atsakymas. Eilėraštyje įvyko pasikeitimų. Bloko Kristus visai nėra Kristus. Ir tas, kuris yra viduje šiuo metu Aš ką tik pavadinau jį vardu. Tas, kurio vardas Evangelijoje visai kitoks...
Iš pradžių Blokas noriai skaito savo eilėraštį viešas kalbėjimas. Tada staiga nustoja skaityti. Tarsi šydas nukrenta nuo poeto akių. Lyg tik dabar jis netikėtai suprato ką monstriški elementai Jis atgaivino sunaikinimą ir visą gyvenimą buvo jo įrankis. Daugiau nieko nėra priekyje. Laukia tik mirtis juodaodė moteris besijuokiančia kauke. Prasideda lėtas mirtis. Aleksandras Blokas keičiasi net išvaizda: jo kadaise auksiniai, o vėliau tamsiai rudi plaukai tampa pelenų pilkumo. Veido bruožai smarkiai paaštrėja, oda įgauna gelsvą pergamentinį atspalvį. Blokas pradeda skaudėti krūtinę ir praranda koją. Jis tiriamas geriausi gydytojai bet neranda jokių ligų. Tuo tarpu destrukcijos procesas tęsiasi, atsiranda pirmieji psichikos irimo požymiai. Viskas erzina Bloką. Įniršęs griauna namo baldus, nuplėšia nuo sienų kažkada taip mėgtus paveikslus ir akvareles... Liubov Dmitrievna viską parduos. Kambaryje liks tik geležinė lova. Jie vis tiek bandys gydyti Bloką; jis įnirtingai daužys vaistų buteliukus į sieną; Tada jis pateks į sąmonės netekimą. Retais nušvitimo momentais jis paskambins Lyubai ir maldauja jos. kad ji sudegintų visus eilėraščio „Dvylika“ egzempliorius... Kai jis pagaliau mirs, su velioniu atsisveikinti atėję draugai ir artimieji jo neatpažins. Prieš akis iškilusiame siaubingame, bjauraus lavone nebūtų nė šešėlio panašumo į Aleksandrą Bloką, kurį jie pažinojo visai neseniai. Kažkokia giliai simbolinė Wildean mistika užplūdys visus... Doriano Grėjaus paveikslas...
Aleksandras Aleksandrovičius Blokas gimė ir užaugo aukštos kultūros kilmingų intelektualų šeimoje. Jo tėvas Aleksandras Lvovičius buvo kilęs iš gydytojo Johano von Blocko, atvykusio į Rusiją m. vidurio XVIII a amžiaus iš Meklenburgo, buvo Varšuvos universiteto katedros profesorius valstybės teisė. Anot sūnaus, jis buvo ir gabus muzikantas, ir literatūros žinovas, ir subtilus stilistas. Tačiau jo despotiškas charakteris tapo priežastimi, kad būsimos poetės Aleksandros Andreevnos motina buvo priversta palikti savo vyrą dar prieš gimstant sūnui. Taigi, vaikų ir paauglystės metai Blokas iš pradžių buvo surengtas Sankt Peterburgo „rektoriaus namuose“ (senelis Andrejus Nikolajevičius Beketovas, botanikas profesorius, Sankt Peterburgo universiteto rektorius), vėliau, po antrosios motinos vedybų, patėvio karininko Franzo Feliksovičiaus namuose. Kublitsky-Piottukh, o kiekvieną vasarą Beketovo Šachmatovo dvare netoli Maskvos.
Liberalioje ir „žmones mylinčioje“ Beketovų šeimoje daugelis užsiėmė literatūriniu darbu. Bloko senelis buvo ne tik solidžių darbų, bet ir daugelio mokslo populiarinimo esė autorius. Močiutė, Elizaveta Grigorievna, visą savo gyvenimą praleido versdama mokslinius ir meno kūriniai. „Jos darbų sąrašas didžiulis“, – vėliau prisiminė anūkas. Literatūrinis kūrinys Jos dukros, Bloko motina ir jo tetos, taip pat sistemingai mokėsi.
Literatūrinių interesų atmosfera labai anksti pažadino jame nenugalimą potraukį poezijai. M. A. Beketovos prisiminimų dėka mus pasiekė Bloko vaikiški eilėraščiai, kuriuos jis parašė būdamas penkerių metų. Tačiau rimtas kreipimasis į poetinė kūryba, daugiausia susiję su hobiu jaunasis BlokasŽukovskio, Puškino, Lermontovo, Tyutchevo, Feto, Polonskio poezija patenka į jo gimnazijos baigimo ir įstojimo į 1898 metus metus. Teisės fakultetas Sankt Peterburgo universitetas (1901 m. perėjo į Istorijos ir filologijos fakulteto slavų-rusų skyrių ir sėkmingai jį baigė 1906 m.).
Bloko dainų tekstai – unikalus reiškinys. Su visa savo problemų ir meninių sprendimų įvairove, su visais skirtumais pradžios eilėraščiai iš vėlesnių - pasirodo kaip vientisa visuma, kaip vienas laike išsiskleidęs kūrinys, kaip poeto nueito „kelio“ atspindys. Pats Blokas atkreipė dėmesį į šią savybę.
Pakartokime, kad 1910–1911 m., ruošdamas spaudai pirmąjį savo eilėraščių rinkinį, Blokas juos išdėstė į tris knygas. Šį trijų tomų skirstymą poetas išlaikė dviejuose vėlesniuose leidimuose (1916 ir 1918–1921 m.), nors autorius padarė reikšmingų tomų pakeitimų. Galutinėje formoje trys tomai apima 18 lyriniai ciklai(„sielos šalys“, kaip sako poetas). Pirmojo „Rinktinių eilėraščių“ leidimo pratarmėje Blokas pabrėžė savo plano vienovę: „Kiekvienas eilėraštis būtinas, kad susidarytų skyrius (t. y. ciklas. - Red.); knyga sudaryta iš kelių skyrių; kiekviena knyga yra trilogijos dalis; Visą trilogiją galiu pavadinti „eilėraščiu“...“ O po kelių mėnesių laiške Andrejui Beliui jis atskleidžia pagrindinę savo nueito kelio etapų prasmę ir kiekvieno iš jų turinį. trilogijos knygos: „... tai mano kelias, dabar, kai jis praėjo, esu tvirtai įsitikinęs, kad taip reikia ir kad visi eilėraščiai kartu yra „įsikūnijimo trilogija“ (ir nuo akimirkos). ryški šviesa- per reikiamą pelkėtą mišką - į neviltį, keiksmus, „atpildymą* ir... - iki gimimo „socialaus“ žmogaus, menininko, drąsiai žvelgiančio į pasaulį...,)“.
Pirmasis tomas (1898–1903) apėmė tris ciklus. Pirmasis iš jų - „Ante lucem“ („Prieš šviesą“) yra tarsi ateities apžvalga. sunkus būdas. Bendra romantiška ciklo nuotaika nulėmė ir jauno poeto antinomišką požiūrį į gyvenimą. Viename kraštutinume yra niūraus nusivylimo motyvai, kurie devyniolikmečiui berniukui atrodo tokie nenatūralūs: „Esu sena siela. Kažkokia juoda aikštelė – // Mano ilga kelionė. Arba: „Aš juokiuosi iš apgailėtinos minios // Ir aš jiems neatsikvėpiu“. Bet iš kitos pusės yra gyvenimo troškimas, jo priėmimas:
Siekiu prabangios valios, veržiuosi į gražiąją pusę, Kur plačiame lauke Gera, kaip nuostabiame sapne – ir poeto aukštosios misijos, jo būsimo triumfo suvokimas:
Bet poetas prieina prie dainos, stengiasi, tiesos patrauktas ir staiga pamato Naujasis pasaulis Už atstumo, anksčiau nežinomo...
Centrinis pirmojo tomo ciklas – „Eilėraščiai apie gražią damą“. Tai yra ta „per ryškios šviesos akimirka“, apie kurią Blokas rašė A. Bely. Šis ciklas atspindėjo jauno poeto meilę būsimai žmonai L. D. Mendelejevai ir aistrą filosofinėms Vl. Solovjova. Tuo metu jam artimiausias buvo filosofo mokymas apie Pasaulio Sielos, arba Amžinosios Moterystės, egzistavimą, galinčią sutaikyti „žemę“ ir „dangų“ ir dvasiniu atsinaujinimu išgelbėti pasaulį ant nelaimės slenksčio. . Filosofo mintis, kad meilė pačiam pasauliui atsiskleidžia per meilę moteriai, sulaukė gyvo romantiškojo poeto atgarsio.
Solovjovo „dviejų pasaulių“, materialaus ir dvasinio derinio, idėjos cikle buvo įkūnytos per įvairią simbolių sistemą. Herojės išvaizda daugialypė. Viena vertus, tai labai tikra, „žemiška“ moteris. „Ji liekna ir aukšta, // Visada arogantiška ir griežta“. Herojus ją mato „kiekvieną dieną iš toli“. Kita vertus, prieš mus – dangiškas, mistiškas „Mergelės“, „Aušros“, „Didingos amžinosios žmonos“, „Šventosios“ įvaizdis. „Aišku“, „Nesuprantama“... Tą patį galima pasakyti ir apie ciklo herojų. „Esu jaunas, žvalus ir įsimylėjęs“, yra visiškai „žemiškas“ savęs apibūdinimas. Ir tada jis taip pat yra "be džiaugsmo ir tamsus vienuolis" arba "jaunimas", uždegantis žvakes. Siekdamas sustiprinti mistinį įspūdį, Blokas dosniai naudoja epitetus, tokius kaip „vaiduoklis“, „nežinomi šešėliai“ arba „nežinomi garsai“, „nežemiškos viltys“ arba „nežemiškos vizijos“, „neapsakomas grožis“, „nesuprantama paslaptis“, „liūdesys“. neišsakytos užuominos“ ir kt.
Taip žemiškos, labai tikros meilės istorija virsta romantišku-simboliniu mistiniu-filosofiniu mitu. Turi savo sklypą ir savo sklypą. Siužeto pagrindas yra „žemiškojo“ opozicija ( lyrinis herojus) „dangiškasis“ (Gražioji ponia) ir tuo pačiu jų ryšio, „susitikimo“ troškimas, dėl kurio turėtų įvykti pasaulio virsmas, visiška harmonija. Tačiau lyrinis siužetas apsunkina ir dramatizuoja siužetą. Nuo eilėraščio iki eilėraščio keičiasi herojaus nuotaika: šviesios viltys – ir abejonės dėl jų, meilės laukimas – ir jos žlugimo baimė, tikėjimas Mergelės išvaizdos nekintamumu – ir prielaida, kad ji gali būti iškreipta. („Bet aš bijau: tu pakeisi savo išvaizdą“).
Dramatiška įtampa būdinga ir cikle, kuris užbaigia pirmąjį tomą reikšmingu pavadinimu „Kryžkelės“. Gražiosios ponios tema ir toliau skamba šiame cikle, tačiau čia iškyla ir kai kas naujo: kokybiškai kitoks ryšys su „kasdienybe“, dėmesys žmogaus sielvartui, socialiniais klausimais(„Gamykla“, „Iš laikraščių“, „Pakrante trinktelėjo ligonis...“ ir kt.). „Kryžkelės“ nubrėžia būsimų pokyčių poeto kūryboje galimybę, kuri aiškiai pasireikš antrajame tome.
Antrojo tomo (1904-1908) dainų tekstai atspindėjo reikšmingus Bloko pasaulėžiūros pokyčius. Šiuo metu plačiausius sluoksnius pasiekęs socialinis pakilimas rusų žmonių, padarė lemiamą įtaką Blokui. Jis tolsta nuo Vl mistikos. Solovjovas iš tikėtino pasaulio harmonijos idealo, bet ne todėl, kad šis idealas poetui tapo nepateisinamas. Jis amžiams liko jam „teze“, nuo kurios prasidėjo jo kelias. Tačiau įvykiai stipriai įsiveržia į poeto sąmonę aplinkinis gyvenimas, reikalaujantis jų pačių supratimo. Jis suvokia jas kaip dinamišką principą, „elementą“, kuris kertasi su „netrukdoma“ pasaulio siela, kaip „antitezę“, prieštaraujančią „tezei“, ir pasineria į sudėtingą ir prieštaringą žmonių aistrų, kančios pasaulį. , ir kova.
Savotiškas antrojo tomo prologas yra ciklas „Žemės burbulai“. Poetas netikėtai ir polemiškai atsigręžia į „žemuminės“ gamtos įvaizdį: „pelkių amžinybę“, „surūdijusius kauburius ir kelmus“, juose gyvenančias fantastines pasakų būtybes. Jis galėtų pasakyti kartu su savo maloniausiu „pelkės kunigu“:
Mano siela džiaugiasi kiekvienu ropliu, žvėrimi ir kiekvienu tikėjimu, pripažindama šio egzistavimo dėsningumą elementarus pasaulis ir jos gyventojų teisę gerbti „savo lauko Kristų“.
Per kitus du ciklus (“ Įvairūs eilėraščiai“ ir „Miestas“) tikrovės reiškinių apimtis neišmatuojamai išsiplečia. Poetas pasineria į nerimą keliantį, aštrių konfliktų pasaulį kasdienybė, jautiesi įtrauktas į viską, kas vyksta. Tai revoliucijos įvykiai, kuriuos jis, kaip ir kiti simbolistai, suvokė kaip liaudį naikinančio elemento apraišką, kaip žmonių kovą. naujas darinys su socialinio neteisėtumo, smurto ir vulgarumo karalyste, kurios jis nekentė. Vienaip ar kitaip ši pozicija atsispindi eilėraščiuose „Ketinome pulti. Tiesiai į krūtinę...“, „Kylantis iš rūsių tamsos...“, „Ralis“, „Pamaitintas“ ir kt. Būdinga, kad lyrinis herojus, nepaisant viso solidarumo su tais, kurie kalbėti gindamas prispaustuosius, nelaiko savęs vertu būti tarp jų:
Čia jie toli, linksmai plaukia. Tik jie nepriims tavęs ir tavęs, tai tiesa!
(Gyvenimo laivu tapo...)
Tokia skausminga nata Bloko tekstuose pradeda skambėti viena pagrindinių jam problemų - žmonės ir inteligentija.
Be motyvų, susijusių su revoliuciniai įvykiai, minėti ciklai atspindi daugybę kitų įvairaus ir be galo besikeičiančio Rusijos gyvenimo aspektų. Bet ypatinga prasmėįsigyti eilėraščių, kuriuose poetas susikuria „platų“ savo tėvynės įvaizdį ir pabrėžia savo nenutrūkstamas ryšys su ja. Pirmajame iš jų (“ Rudens valia“, 1905) Lermontovo tradicijos aiškiai matomos. Eilėraštyje „Tėvynė“ Lermontovas savo meilę tėvynei pavadino „keista“, nes ji skiriasi nuo tradicinio „patriotizmo“. Jam buvo brangu „ne krauju nupirkta šlovė“, o „šalta stepių tyla“ ir „virpančios šviesos“ liūdni kaimai“ Ta pati ir Bloko meilė: „Verksiu dėl tavo laukų liūdesio, // Mylėsiu tavo atvirą erdvę amžinai...“ – galbūt su skirtumu, kad jam tai intymesnė, asmeniškesnė. Neatsitiktinai tėvynės įvaizdis čia „išlieja“ į moters įvaizdį („Ir tolumoje, tolumoje, // Tavo raštuota, spalvota rankovė kviesiančiai banguoja“), technika, kuri kartosis. vėlesniuose Bloko eilėraščiuose apie tėvynę. Bloko herojus yra ne atsitiktinis praeivis, o vienas iš Rusijos sūnų, einantis „pažįstamu“ keliu ir dalyvaujantis karčiame likime tų, kurie „miršta nemylėdami“, bet siekia susilieti su savo tėvyne: „Imkite prieglobstis dideliais atstumais! // Kaip gyventi ir verkti be tavęs!
