Pergalė Kulikovo lauke pažymėjo Ordos jungo nuvertimo pradžią ir prisidėjo prie vienos Rusijos centralizuotos valstybės sukūrimo. Šis reiškinys tam tikrame rusų raidos etape buvo natūralus ir neišvengiamas feodalinė visuomenė. Rusijos miestai tapo gamybos ir prekybos centrais, o tai lėmė tarpusavio bendravimo plėtrą, karo pabaigą ir Rusijos nusiaubimą.

Vidurinių ir mažųjų feodalų interesai nustojo sutapti su apanažo kunigaikščių ir bojarų atstovų interesais. Jie siekė išsivaduoti iš savo galios. Visa tai tapo įmanoma susikūrus vienai didelei centralizuotai valstybei. Pirmasis žingsnis siekiant Rusijos žemės politinės nepriklausomybės buvo Ordos primetimas Rusijos didiesiems kunigaikščiams įpareigoti rinkti iš jų duoklę ir pristatyti ją Ordai. Per tarpusavio karai tarp atskirų chanatų, į kuriuos ji suskilo Aukso orda, Rusijos kunigaikščiams buvo leista atnaujinti miesto įtvirtinimų statybą ir išlaikyti karinius būrius. Šalia naujų įtvirtintų miestų buvo pastatyti nauji tvirtovės vienuolynai.

Maskvos kunigaikštystė tapo Rusijos žemių suvienijimo centru. Iš pradžių, 1147 m., Maskva buvo tvirtovė, pastatyta pietinėje Suzdalio krašto sienoje ir priklausė Vladimiro kunigaikščiams. Spartų Maskvos kunigaikščių stiprėjimą ir iškilimą lėmė kelios priežastys:

Palanki geografinė Maskvos padėtis. Jis buvo kelių, vedančių iš Pietų Rusijaį ir iš šiaurės Novgorodo žemėį Riazanę. Maskvos upė buvo pelninga prekybos kelias, jungiantis Volgą su Oka. Šiuo maršrutu naudojosi novgorodiečiai, gabenę duoną, medų ir vašką iš turtingos Riazanės žemės;

Maskvos kunigaikščių diplomatiniai gabumai, sumaniai pasinaudoję savo padėties privalumais. Kunigaikštis Daniilas ir jo sūnus Jurijus prie Maskvos prijungė Kolomnos, Mozhaisko ir Perejaslavlio-Zaleskio miestus. Jurijus Daniilovičius nusprendė Ordoje ieškoti etiketės didžiajam Vladimiro karaliavimui ir stoti į kovą už Vladimirą Tverės princas Michailas, jo dėdė. Abu Ordos princai buvo nužudyti. Maskvoje pradėjo karaliauti Jurijaus brolis Ivanas, pravarde Kalita (Košelis).

1328 m. Ivanas Kalita pasiekė didelį viešpatavimą, kuris nuo tada niekada nepaliko Maskvos dinastijos rankų. Jo dėka Maskva gavo leidimą rinkti duoklę nedalyvaujant totorių kolekcininkams, o tai pašalino pagrindinę totorių antskrydžių priežastį. Ivanas Kalita prisidėjo prie visos Rusijos metropolito perkėlimo iš Vladimiro Petro į Maskvą ir garsiosios Ėmimo į dangų katedros statybą, dėl kurios Maskva tapo visos Rusijos dvasine sostine. Ivano Kalitos įpėdiniai Semjonas Proudas ir Ivanas Raudonasis toliau plėtė Maskvos kunigaikštystės teritoriją.

Dmitrijus Ivanovičius Donskojus savo ruožtu pavergė Suzdalio ir Nižnij Novgorodo kunigaikščius, nugalėjo Riazanės kunigaikštį Olegą ir atvedė Tverę į priklausomybę nuo Maskvos. 1375 m. tarp Tverės ir Maskvos buvo sudaryta taika, pagal kurią Tverės kunigaikštis atpažino save jaunesnis brolis Maskvos kunigaikščiu ir atsisakė pretenzijų į Didįjį Vladimiro karalystę. Apribota ir Novgorodo nepriklausomybė. Dėl to Maskvos didysis kunigaikštis disponavo milžinišku valstybinės žemės turto fondu, kuris buvo materialinis pagrindas stiprinti jo valdžią – Novgorodo bojarų ir bažnytinės žemės perėjo į tarnybinių žmonių – didikų – rankas. kurie tapo Rusijos kariuomenės ir valstybingumo pagrindu.

Tuo pačiu metu tradicinis nuolatinis tėvynės suskaidymas (didysis viešpatavimas) į apanažus neatitiko to, kas vyksta. integracijos procesai ir toliau stiprinti didžiosios kunigaikštystės valdžią. Perėjimas prie naujo sosto paveldėjimo principo (nuo tėvo iki sūnaus) paskatino dinastinis karas 1433-1453 Nepaisant milžiniškų nelaimių ir rimtų nesėkmių karo metu, Vasilijus II Tamsusis apgynė savo galią, o Rusijos žemių suvienijimo procesas įžengė į paskutinę fazę – Maskvos kunigaikštystė iš apanažo virto Rusijos valstybe.

Dmitrijaus Donskojaus proanūkis Ivanas III buvo savo tėvo (Vasilijaus Tamsos) bendras valdovas ir pradėjo savo viešpatavimą pilietinės nesantaikos ir abipusės kunigaikščių neapykantos vienas kitam atmosferoje. Ivanas III pavergė Novgorodą, Tverę, Rostovą Didįjį, Jaroslavlį ir Riazanę. Ivanas III atsisakė mokėti duoklę totorių chanams. Didysis stendas prie Ugros upės (1480 m.) baigėsi totorių atsitraukimu. 1487 metais buvo paimta Kazanė, o 1514 metais aneksuotas Smolenskas. Rusijos centralizuota valstybė iš esmės susiformavo iki XVI amžiaus vidurio.

Ivanas III (1462-1505) ir Vasilijus III (1505-1533) užbaigė politinį Rusijos žemių suvienijimą ir vienos Rusijos valstybės sukūrimą. Formos, metodai ir pasekmės nebuvo vienodos. Dauguma žemių savanoriškai tapo Rusijos valstybės dalimi, buvę jų kunigaikščiai ir bojarai virto Maskvos didžiojo kunigaikščio kariais. Išvykdami pas Maskvos kunigaikščio priešus, tarnaujantys kunigaikščiai prarado teisę į savo palikimą, nes ji skundėsi „patrionija ir apanažu“ tik dėl tarnybos sąlygų. Dažnai įtakingiausi vietinio elito atstovai buvo išvežti iš aneksuotų žemių ir perkelti į vidinius regionus, o į jų vietą buvo išsiųsti migrantai iš gimtųjų Maskvos vietovių, dėl kurių Maskvos bojarai asimiliavo regioninį elitą. Regiono elitas su savo tarnais apsigyveno Maskvos gatvėse ir apylinkėse, į sostinę atnešdamas aneksuotų miestų architektūros įvairovę, paversdamas Maskvą simboliniu visos valstybės įvaizdžiu.

„Susirinkus“ tikroms rusų žemėms, į Maskvos valstybę buvo įtrauktos ir svetimakalbės tautos – ir turėjusios, ir nesukūrusios savo valstybingumo. Jų prisijungimo keliai buvo skirtingi ir priklausė nuo tautų išsivystymo lygio, religinės priklausomybės ir politinių sąlygų. Maskvos vasalų politika svetimakalbiuose regionuose kartu su prievarta buvo grindžiama populiariąja kolonizacija ir lanksčiomis, įvairiomis bendradarbiavimo su vietos bajorais formomis, apimančiomis lygiavertes dinastines sąjungas, įvairias tarnybos formas ir tiesioginį kyšininkavimą per valdovo „palankumą“. vietos elitui.

Maskvos kunigaikštystę visur supo Rusijos valdos: Novgorodo, Tverės, Rostovo, Jaroslavlio, Riazanės kunigaikštystės. Pajungęs šiuos kunigaikščius, Ivanas III tapo vienu visos rusų tautos suverenu. Iš pradžių jo politika buvo specifinė, vėliau – nacionalinė. Pagal savo testamentą Ivanas III suteikė suverenias teises savo vyriausiajam sūnui Vasilijui. Vienas Vasilijus paveldėjo 66 miestus, o jo keturi broliai tik 30 mažų miestų. Vasilijus turėjo teisę kaldinti monetas, steigti diplomatiniai santykiai su kitomis valstybėmis. Kartu su Rusijos suvienijimu, Maskvos apanažo kunigaikščio transformacija į visos Rusijos suvereną-autokratą. Maskvos sėkmė sujungiant Rusijos žemes prisidėjo prie santykių su plėtojimo Vakarų šalys. Popiežius buvo suinteresuotas užmegzti ryšius su Maskva. Norėdamas pajungti Maskvą savo įtakai, našlys Ivanas III buvo susižadėjęs su paskutinio Konstantinopolio imperatoriaus Zoja Paleologo dukterėčia. Ši santuoka įvyko 1472 m. Maskvoje vis dažniau skambėjo mintis, kad Maskva yra Bizantijos įpėdinė. Ivanas III, vedęs graikų princesę, buvo laikomas Bizantijos imperatorių įpėdiniu. Tai paaiškina įvadą Bizantijos herbas- dvigalvis erelis. Rusijos žmonėms kilo mintis apie pasaulinį Maskvos, kaip trečiosios Romos, vaidmenį (pirmasis yra Roma, antrasis - Konstantinopolis, trečiasis - Maskva).

Socialinė tvarka Rusijos valstybėŠis laikotarpis taip pat pasižymėjo tam tikrais ypatumais. Maskvos valstybės feodalų klasė nebuvo vienalytė. Viršuje feodalinės kopėčios buvo princas. Toliau atėjo apanažo kunigaikščiai, kurie stojo į didžiojo kunigaikščio tarnybą ir prarado nepriklausomybę. Jie turėjo atlikti karinę tarnybą. Laikui bėgant apanažų princai suformavo bojarų viršūnę. Kita feodalų grupė buvo bojarai – didžiausi ir įtakingiausi žemės savininkai.

Bojaro titulas nebuvo įgytas paveldėjimo būdu. Kiekvienas, kuriam pavyko pasistūmėti į priekį ar įgyti turto, galėjo tapti bojaru. Kartais bojarais galėjo tapti smerdo sūnus, amatininko sūnus ir pan. Bojarai neturėjo išskirtinių teisių, bet išsiskyrė tik turtais ir galia. Bojarai taip pat buvo princai. Princo titulas buvo paveldimas. Po bojarų sekė vidutiniai ir maži feodalai - kaip jie buvo vadinami, bojarai ir „bojarų vaikai“. Bojarų tarnyba buvo savanoriška ir neprivaloma. Tačiau jie negalėjo išsiversti be šios tarnybos, nes tik tarnaudami jie galėjo tikėtis princo apsaugos. Maskvos kunigaikščiai stengėsi į savo tarnybą pritraukti kuo daugiau tarnaujančių žmonių ir užsitikrinti jų tarnybą visam laikui, išdalindami jiems valstiečių kaimus. Vėliau neteisėtas tarnybos nutraukimas ir perdavimas kitam feodalui buvo uždraustas įstatymu. Žemiausia feodalų grupė buvo tarnautojai, kurie vykdė įvairias administracines ir ūkines pareigas, už tarnybą gaudavo žemę.

XV amžiuje bojarai tapo svarbiausiu teismo laipsniu, tai buvo paskelbta iškilmingai. Bojarams buvo atimta teisė laisvai pasirinkti princą. Susikūrė ir kita feodalų grupė – bajorai. Pagrindinis branduolys, iš kurio išaugo ši grupė, buvo kunigaikščio rūmų tarnai. Apanažų kunigaikščiai virto tarnais, o diduomenė pasipildė įtraukiant tų kunigaikščių tarnus, laisvuosius žemės savininkus ir „bojarų vaikus“. Laikui bėgant didikai įgavo vis didesnę įtaką, pasinaudodami savo artumu prie dvaro. Visi XIV amžiaus karališkieji kariai gauna bendras vardas„bajoras“ ir bajorai pradedami skirstyti į eiles ar pareigas, kurios skundžiasi karališkajai valdžiai.

Valstiečiai buvo suskirstyti į:

Juodojo juodraščio, t.y. kurie gyveno didžiojo kunigaikščio žemėje ir kunigaikščių apanažų žemėse;

Patrimonialiniai ar vietiniai valstiečiai, gyvenę votčinuose ir valdose, taip pat bažnytinėse žemėse.

Jie visi turėjo atiduoti duoklę. Taip buvo nuo totorių-mongolų invazijos laikų, kai totorių užkariautojai užfiksavo visus Rusijos gyventojus. Juodieji valstiečiai buvo skirstomi į geriausius, vidurinius ir jaunus. Kiekvienas valstietis turėjo savo žemės sklypą - „kaukimą“. Juodojo sklypo savininkas turėjo teisę jį paveldėti, išnuomoti ir net parduoti kitam asmeniui, bet ne kitaip, kaip bendrijos sutikimu. Žmonės, kurie neturėjo žemės, buvo vadinami „neišvestais“, taip pat paniekinamai vadinami ūkio darbininkais ir jaunimu. Jie gyveno valstiečių kiemuose, padėdavo savininkams įdirbti sklypus, gaudavo atlyginimą kaip civiliai darbininkai ir namų tarnautojai. Palaipsniui vyksta juodraščio valstiečių priskyrimo tam tikroms žemėms procesas.

XVI amžiuje prasidėjo kunigaikščių valdytojų ir šėrytojų šalinimas, juodųjų žemių ir valstiečių perdavimas dvarų žmonių aptarnavimui pagal karaliaus dekretus. Senbuviai buvo valstiečiai, ilgai gyvenę ir dirbę savo feodalo žemėje ir mokėję jam duoklę. Serebrenikai buvo valstiečiai, kurie už palūkanas skolindavosi sidabrą iš savo feodalų. Išskyrus senbuvius ir sidabrakalius, didžioji dalis XV amžiaus gyventojų mėgavosi laisve pereiti iš vieno savininko pas kitą. Tam tinkamiausiu laiku laikytas vėlyvas ruduo – lapkričio 26-oji, vadinamoji Jurgio diena, kai baigdavosi visi žemės ūkio darbai. Bijodami atšiaurios žiemos, mažai valstiečių pasinaudojo šia teise.

Pagal XV ir XVI amžių įstatymus visos esamos valstiečių kategorijos - dvarininkai - juodaodžiai, rūmai, bojarai, patrimonialiniai, vietiniai žemės nuosavybės atžvilgiu buvo suskirstyti į tris nelygias kategorijas:

Mokesčiai valstiečiai, valstybiniai, apmokestinami valstybiniais mokesčiais ir muitais, kurie neturėjo perleidimo teisės. Jie sudarė didžiąją valstybės gyventojų masę.

Privatūs valstiečiai, gyvenę savo ponų žemėje, mokėję už juos valstybinius mokesčius, mokėję ponams nuomą;

Laisvieji valstiečiai yra kolonistai, gyvenę svetimose žemėse, atleisti nuo mokesčių ir prievolių tam tikram malonės laikotarpiui, po kurio jie buvo įtraukti į juodaodžių ar privačių valstiečių kategoriją.

Visais atvejais, išskyrus baudžiamąsias bylas, savo valstiečiams teisėjavo žemės savininkai ir žemės savininkai. Miesto gyventojai pradėti vadinti miestiečiais. Jie neturėjo jokių savivaldos teisių, bet juos valdė kunigaikščiai arba posadnikai – didžiojo kunigaikščio valdytojai. Tačiau iš miesto gyventojų ėmė ryškėti turtingesni žmonės, kuriems pavyko pasiekti įvairių privalumų ir privilegijų. Tarp jų išsiskyrė prekybininkai ir svečiai - taip buvo vadinami užsienio pirkliai. Vidaus prekyba užsiimantis asmuo buvo tiesiog vadinamas pirkliu. Prekiauti galėjo bet kas – princas, bojaras ir smerdas. Tačiau svečiui ir pirkliui prekyba buvo profesija. Pirklių klasė Rusijoje buvo gana didelė. Miestuose gyveno vadinamieji juodaodžiai arba jaunuoliai. Tai visų pirma apėmė amatininkus ir darbininkus. Kaip ir valstiečiai, juodaodžiai miestiečiai kūrė bendruomenę. Bendruomenei būdinga išrinkta valdžia, bendroji žemės nuosavybė bei abipusę garantiją mokesčiams ir pareigoms atlikti.

Nuo 1547 m., valdant Ivanui IV Rūsčiajam, valstybės galva pradėjo nešioti oficialų caro, suvereno ir Maskvos didžiojo kunigaikščio titulą, perduodamą paveldėjimo būdu.

Savo veikloje jis rėmėsi Bojaro Dūma, kuri nuolat veikė prie caro. 1549 m. jos sudėtyje buvo įsteigta Išrinktoji Dūma – Išrinktoji patikimų atstovų Rada. Medžiagą Dūmai ruošė visas būrys profesionalių pareigūnų, susijusių su įsakymais.

Ypatinga vieta sistemoje vyriausybines agentūras užėmė Zemsky Sobors, laikytas nuo XVI amžiaus vidurio. 1549 iki vidurio XVII a V. Apie jų šaukimą buvo paskelbta karališkoji chartija. Į Tarybą pateko: Bojaro Dūma, pašventinta katedra, bažnyčių hierarchai ir išrinktieji bajorų bei miestiečių atstovai.

Dvasinė ir pasaulietinė aristokratija atstovavo visuomenės elitui, caras negalėjo apsieiti be jos dalyvavimo sprendžiant svarbiausius klausimus. Bajorai sudarė carinės armijos ir biurokratinio aparato pagrindą, buvo pagrindinė paslaugų klasė. Miestiečių viršūnė buvo pagrindinis iždo grynųjų pinigų šaltinis. Šios pagrindinės funkcijos keičiasi dalyvaujant visų trijų atstovams socialines grupes Katedroje. Tarp jų buvę prieštaravimai leido monarchinei valdžiai subalansuoti ir sustiprėti.

Zemsky Sobors sprendė pagrindinius užsienio ir vidaus politikos, įstatymų, finansų ir valstybės kūrimo klausimus. Klausimai buvo svarstomi dvarų rūmuose, tačiau juos priėmė visa Tarybos sudėtis.

Dvarą atstovaujančios institucijos vietos lygmeniu XVI amžiaus viduryje. tapo zemstvo ir labialių trobeliais. Šių organų steigimas apribojo ir pakeitė maitinimo sistemą: išrinktos savivaldos trobos perėmė finansines-mokestines žemstvo ir policijos-teismines funkcijas. Šių organų kompetencija buvo įtvirtinta caro pasirašytose provincijos chartijose ir žemstvo chartijose, kurias sudarė geriausi žmonės, sotskiai, penkiasdešimtmečiai, seniūnai, bučiniai ir raštininkai.

Zemstvo ir provincijos trobų veiklą kontroliavo įvairūs sektoriniai įsakymai, kurių skaičius didėjo kartu su naujais sektoriniais - Razboiny, Streletsky - atsirado nauji teritoriniai - Nižnij Novgorodo, Kazanės, Sibiro ordinai. Gana dažnai vyko įsakymų sistemos pertvarkymas, vienas po kito einantys įsakymų skaidymai ar sujungimai. Šių organų darbe buvo išplėtotas tikras biurokratinis stilius: griežtas pavaldumas vertikaliai ir griežtas nurodymų bei nuostatų vedimas horizontaliai. XVII amžiuje Vyksta vietos valdžios pertvarkymas: žemstvo, provincijos trobesiai ir miesto tarnautojai pradėjo paklusti iš centro paskirtiems valdytojams, kurie ėmėsi administracinių, policijos ir karinių funkcijų. Valdytojai rėmėsi specialiai sukurtu aparatu – administracine trobele, kurią sudarė raštininkai, antstoliai ir raštininkai.

28. Dvarų teisinė padėtis Maskvos Rusijoje, XV a. pabaiga-XVI a.

Feodalinė klasė ir paslaugų klasė - XV - XVI a. - sinonimai. Šios klasės atstovai tarnavo karinėje, teismo ir administracinėje tarnyboje. Aukščiausią jos sluoksnį sudarė kilmingos bojarų šeimos ir kunigaikščiai apanažai, praradę nepriklausomybę ir įėję į Maskvos kunigaikščio tarnybą. Kunigaikščiai ir bojarai sudarė aukščiausią karinę ir civilinę administraciją Bojaro Dūmoje, takų ir įsakymų viršūnėje bei kitose aukštesnėse pareigose.

Formuojantis pilietybės santykiams tarp feodalinės bajorijos ir Maskvos suvereno, atsirado rangų kopėčios, kuriomis skundėsi aristokratija. Aukščiausias rangas buvo įvestas bojaras, tada okolnichy, tada atsirado rūmų rangai. Šie rangai nebuvo paveldimi ir galėjo būti išsaugoti klane tik dėl tolimesnės tarnybos. Šaltiniai taip pat žino retus atvejus, kai paprasti žmonės, kilę karjeros laiptais dėl savo ypatingų gabumų arba dėl turto, įgyja bojaro rangą.

Kadangi šeimos garbė priklausė nuo tarnybinės garbės, o kilmingieji titulai ne visada buvo aukšto rango pagrindas, tai išskirtinis bruožas susiformavo Maskvos valstybės teisėje, kuris jį išskyrė. Šis lokalizmas yra konkurencija kilmingos šeimos kovoje dėl aukštesnių rangų ir titulų, dėl teisės būti vyresniuoju tarnyboje. Vietos ginčų svarstymas priklausė bojarams, o sprendimas – karaliui.

Iš nurodytų šaltinių suformuotas tarnybinės klasės kilmingasis sluoksnis tarnavo iš dvaro, kuris, skirtingai nei paveldas, buvo suteiktas laikinai naudotis.

XVII amžiuje nykstant riboms tarp paveldo ir dvaro, konsolidavosi feodalų klasė, iškilo įmonių izoliacijos samprata, o 1675 m. miestiečių ir valstiečių kilmė buvo uždrausta. Bajorija tampa pagrindinė jėga valdžios aparate ir karinėje tarnyboje.

Pirkliai ir miestiečiai

Miesto gyventojai, užsiimantys amatais ir smulkiąja prekyba, gyveno gyvenvietėse gatvėse ir gyvenvietėse, dažniausiai vienijančiose tos pačios profesijos specialistus – puodžius, batsiuvius, šarvų meistrus, auksakalius ir kt. ir buvo vadinamas posadskiu. Ji buvo apmokestinama valstybės naudai, vykdė statybines ir karines pareigas.

Pirklių klasė, kaip ir anksčiau, buvo suskirstyta į kategorijas. Svečiai priklausė aukščiausiesiems. Šis pavadinimas skirtas ypatingus nuopelnus Kunigaikščiai palankiai vertino pirklius. Ji suteikė jiems nemažai privilegijų: atleido nuo vietos valdžios teismo ir pajungė kunigaikščių rūmams, nuo komunalinių mokesčių ir rinkliavų, suteikė teisę turėti dvarus ir dvarus. Atvykę pirkliai paprastai tarnavo finansų institucijose, tvarkė muitinę, kalyklą, dalyvavo vertinant ir skirstant kunigaikščių iždą, teikė paskolas valdovams ir kt. XVII a. pabaigoje jų buvo nedaug , pasak G. Kotošichino, buvo lygus 30. Didžioji dalis pirklių susijungė į šimtus.

Be amatų ir prekybos organizacijų, miestuose veikė aristokratijos teismai ir vienuolynai. Šios feodalizmo salos nemokėjo mokesčių, buvo išbalintos ir galėjo sumažinti savo prekių kainas, sukurdamos konkurenciją miestiečiams. Be bojarų, nuo mokesčių buvo atleisti baltųjų gyvenviečių gyventojai, miestuose aptarnaujantys žmonės: lankininkai, šauliai, antkakliai ir kt., kurie taip pat vertėsi amatais ir turėjo pranašumą prieš mokesčių rinkėjus. Todėl miestiečių mokesčių našta buvo labai sunki, o abipusė atsakomybė už mokesčių ir muitų mokėjimą miestiečių bendruomenėje trukdė verslumo plėtrai. Dalis miestų gyventojų buvo įkeisti Belomestiečiams, įsirašė į karius, įsidarbino tarnautojais, o valstybė neteko mokesčių mokėtojų.

Jau XVII amžiaus pirmoje pusėje. ima imtis kovos su šiuo blogiu priemonių ir ne kartą įstatymiškai uždraudžia miestiečių hipotekas ir belomestiškiams įsigyti žemę miestuose. Taip pat pastebima tendencija, kad juodaodžiai miestiečiai palaipsniui prisiriša prie miestiečių apmokestinimo.

Klausimas pagaliau buvo išspręstas Tarybos kodeksas 1649. Posadams grąžino iš jų atimtas baltų gyvenvietes, priklausiusias palikimams, vienuolynams ir bažnyčioms, taip pat baltintus kunigų vaikų, sekstonų, sekstonų ir kitų dvasininkų kiemus, atlaisvintus nuo mokesčių, parduotuvių ir valstiečių kiemai. Visų pirma valstiečiams nuo šiol buvo leista prekiauti miestuose tik iš vežimų ir plūgų ir arba parduoti visas savo prekybos ir amatų įstaigas miestiečiams, arba registruotis miesto mokesčių administratoriais. Panašiai sprendžiamas ir karių klausimas – jie privalėjo mokėti mokesčius tol, kol pardavė savo parduotuves ir prekybą mokesčių rinkėjams. Šios Tarybos kodekso nuostatos palengvino miestiečių mokesčių naštą ir išplėtė jų teises verstis amatais ir prekyba iš esmės, buvo įvesta miestiečių monopolinė teisė verstis verslu.

Tačiau valstybės politika besiformuojančios trečiosios valdos atžvilgiu turėjo ir kitą pusę. Katedros kodeksas miestiečius pririšo prie mokesčio. Pirmiausia buvo įsakyta grąžinti į gyvenvietes visus, kurie ankstesniais metais išvengė mokesčių, vykdant bevaisę ir neatšaukiamą valstiečių lombardininkų, vergų, įkalintų tarnų, kariškių, lankininkų, naujųjų kazokų ir kt. paiešką. , išvykimas iš gyvenvietės, nuo mokesčių, nuo šiol buvo uždraustas, gresia ištrėmimas į Sibirą, į Leną. Net už perkėlimą iš vienos pozos į kitą valstybė grėsė mirties bausme. Trečia, buvo numatytos sankcijos tiems, kurie ateityje priims besislapstančius miestiečius. Jiems grėsė didžiulė gėda dėl suverenumo ir žemės konfiskavimo. Galiausiai Kodeksas, įvedęs piliečių monopolinę teisę į miesto nuosavybę, apribojo teisę juo disponuoti. Miestiečio turto pardavimas galėjo vykti tik miestiečio mokesčių bendrijos viduje.

Taigi kodeksas įvedė specifinę baudžiavos miestuose versiją. Tai buvo žingsnis, pasmerkęs Rusijos miestui šimtmečius atsilikti nuo Vakarų. Ten miestai gavo privilegijas iš valstybės, buvo sudarytos sąlygos laisvai verslui ir konkurencijai. Ten valstiečiai nuo baudžiavos bėgo iš kaimų į miestus. Rusų valstiečiai neturėjo kur bėgti, nebent į pakraščius, pas kazokus, į Sibirą.

Valstiečiai sudarė didžiąją dalį Maskvos Rusijos gyventojų. Nuo seniausių laikų jie buvo skirstomi į dvi kategorijas: juodai šienaujantys arba juodai šienaujantys, gyvenantys ant juodo, valstybinės žemės vyriausiasis jų savininkas buvo didysis kunigaikštis ir valstiečiai, gyvenę bojarų, bajorų ir bažnyčių feodalų valdose ir valdose. Juodieji valstiečiai, kaip ir juodaodžiai miestiečiai, gyveno bendruomenėje, kuri turėjo žemę ir mokėjo į iždą abipusės atsakomybės pagrindu. Šaltiniuose jie dar vadinami rašytiniais ar skaitiniais žmonėmis, nes jie visi yra skaičiuojami, apskaitomi, moka mokesčius ir disponuoja savo žeme tik gavę bendrijos sutikimą ir pervedami šiame sklype esantį mokestį į naująjį. savininkas, įpėdinis, nuomininkas ar pirkėjas.

Privačiose valdose gyvenę valstiečiai santykius su žemės savininkais kūrė pagal eilės susitarimus. Sėdėdamas ant neužstatytos ar neprižiūrimos žemės ir prisiimdamas pareigą išvalyti laukus ir pievas, ariamąją žemę, statyti namą ir pan., valstietis gavo atleidimo nuo mokesčių naudą 2, 5 ir daugiau metų bei paskolą – m. pinigai arba. kas buvo dubuo, gyvuliai, įrankiai, sėklos. Piniginė paskola – sidabru – davė ją paėmusiems valstiečiams vardą – sidabrinės monetos. Poreikis grąžinti paskolą išeinant iš namų ne tik suvaržė išėjimą, bet ir padarė tai praktiškai neįmanomą, nes valstietis, pasibaigus malonės metams, didelę savo produkto dalį atidavė žemės savininkui. mokestis – tam tikra išmoka už naudojimąsi juo. Nebent naujasis šeimininkas, suviliojęs valstietį, sumokės už jį sidabrą ir atsisakys jo iš senojo. Mokėjimas už naudojimąsi žeme buvo mokamas kasmet grynaisiais arba nuomos natūra forma.

Kai kurie valstiečiai, daugiausia derlingose ​​žemėse, tose vietose, kur vyko viešpatiškas arimas, dirbo korvinį darbą. Tai asmeninis darbas feodalų ūkyje. Tai gali būti priedas prie išmetimo arba jį pakeisti. Caro teisės kodeksas corvée laikė bendru ir visiškai legaliu reiškiniu, žymėdamas jį bojarų aferos terminu.

Valstiečių teisinis statusas. Viena iš neatimamų valstiečių teisių, kuri tam tikru būdu sušvelnino jiems tenkančių pareigų griežtumą, liko teisė laisvai palikti žemės savininką ir persikelti į kitą. 1497 m. Įstatymo kodeksas taip pat įteisino šio išleidimo datą: savaitę prieš Šv. Jurgio dieną rudenį – lapkričio 26 d. – ir savaitę po jos. 1550 metų teisės kodeksas patvirtino šį laikotarpį. Išeidamas valstietis, sumokėjęs skolas, sumokėjo ir senąjį mokestį - už naudojimąsi kiemu. Pagal pirmąjį įstatymų kodeksą stepių zonoje jis siekė 1 rublį. Caro įstatymų kodeksas pridėjo dar 2 altynus, o miško zonoje – pusę rublio. Pagyvenusių žmonių skaičius priklausė nuo pragyventų metų: visas mokestis buvo imamas nuo 4 metų ir daugiau. Mažiau metų ir mokėjimas buvo mažesnis už 1 metus 14 kiemų, už 2 metus 12 ir tt. 1550 m. įstatymo kodeksas, priimtas po 1547 m. Maskvos sukilimo, šiek tiek sušvelnino išėjimo procedūrą, leido valstiečiui išvykti. derliaus iš ankstesnio savininko žemės šv.

Tačiau pagrindinė valstiečių žemdirbystės raidos tendencija Maskvos Rusijoje yra išėjimo galimybių siaurėjimas ir valstiečių prisirišimas prie žemės. Prie to, be sidabro, prisidėjo senojo gyvenimo institucija. Senieji gyventojai buvo valstiečiai, daug metų gyvenę feodalo žemėje ir mokėję mokesčius, mėgaujantys pagarbą ir garbę, atsakingi už mokesčių paskirstymą bendruomenėse, vykdę teisminius procesus smulkiose bylose. Ramiais metais jie neturėjo priežasties palikti savo namų. Valstiečiai retai palikdavo didelių bojarų protektoratą ir vienuolynus, daugiausia iš bajorų dvarų.

Tačiau priklausomybė nuo žemės pamažu virto asmenine priklausomybe.

Vergų teisinė padėtis

Šiuo laikotarpiu galima atsekti dvi baudžiavos raidos tendencijas: vergo vergo statuso praradimas ir valstybės baudžiavos apribojimas. Jau XV a. išnyksta toks vergiškumo šaltinis kaip nelaisvė. Iš nelaisvės pabėgusį vergą teisėjai paskelbia laisvu. Praktikuojama paleisti vergus po šeimininko mirties. Plečiasi ir kiti baudžiavos būdai: ūkvedžiai miestuose nėra baudžiauninkai, duoti darbo įrankiai ir įkalinti pagal paleidimo raštą.

Įstatinio servituto įregistravimas grynųjų pinigų paskolai reikalauja sankcijos valstybės valdžia. Laiškus surašė apylinkių tarnautojai, savotiški Rusijos notarai, jie buvo paliudyti ir užantspauduoti baudžiauninkų Prikaze. Ten taip pat buvo išsiaiškinta, ar būsimas vergas anksčiau tarnavo, o svarbiausia – ar buvo mokesčių tarnyboje. Po to laiškas buvo įvestas į surištą sąsiuvinį, kuriame buvo pažymėtas gimimas – žmogaus išorinė išvaizda: plaukų spalva, veido forma, nosis, burna, ypatingi bruožai – įplyšusi ausis, šlubavimas, kupra ir kt. Vergais vergais buvo registruojama nuo 15 metų ir nebuvo taikoma vaikams, gimusiems iki tarnystės.

Matome, kad baudžiava pamažu pereina į ekonominę sferą, baudžiauninkas pripažįstamas asmeniu, jo gyvybė saugoma įstatymų, jis įgyja nuosavybės teises, suartėja. teisiniais terminais su valstiečiu. Pagal 1597 m. kodeksą, sumokėjus skolą, vergai liko priskiriami šeimininkui ir buvo prilyginti pavergtiems valstiečiams. Tarybos kodeksas baudžiavą paverčia labai unikalia institucija: žmonės į baudžiavą patenka bado ar kitų ekstremalių situacijų metu. Griežtai draudžiama įversti nekrikštytiems užsieniečiams. Baudžiavos institucija buvo galutinai panaikinta valdant Petrui I, kai buvo panaikintos linijos tarp vergo ir baudžiauninko.

Su tokia socialine struktūra Rusija įžengė į XVIII amžių, naują savo istorijos laikotarpį, absoliutizmo laikotarpį.

Feodalai:

1. Tarnauja princams - buvę valdovai nepriklausomos Rusijos kunigaikštystės, kurių teritorija buvo prijungta prie Maskvos Rusijos, ir jos pačios perėjo į Maskvos kunigaikščio tarnybą.

Privilegija

• Jų buvusios kunigaikštystės teritorijos nuosavybės teisė
• Administracinių ir teisminių galių vykdymas savo buvusios kunigaikštystės teritorijoje
• Karo metu jie vadovavo savo būriui, kuris buvo sudarytas iš buvusios kunigaikštystės žmonių.

1. Bojarai- Maskvos kunigaikščio už tarnybą suteiktas titulas. Atsiranda sąvoka „Įvadas į bojarizmą“. Pirmieji bojarus priėmė tarnaujantys kunigaikščiai. Tie, kurie negavo laipsnio, gavo „Okolnichy“ laipsnį, žemės nuosavybė vėl tampa sąlyginė. Imuniteto pažymėjimų išdavimas nutraukiamas. Laipsniškai ribojama teisė „išvykti“ (XV a. I pusėje tai buvo galima, II pusėje tai buvo laikoma valstybės nusikaltimu).
2. Bajorai – nauja grupė feodalai, susiformavę XV a. -Jie atliko karinę tarnybą, už kurią gaudavo valstybinį atlyginimą piniginio atlyginimo (5 rubliai per metus) arba žemės sklypo (turto) forma.

Apsėstas išvykimo teisė nuo kunigaikščio (XV a. 1 pusė - išvykimas nemokamas, 2 pusė - tik kunigaikščio sutikimu, XVI a. 1 pusė - išvykimas draudžiamas).

1. Laisvi tarnai- bojarų kariniai tarnautojai. Už tarnybą jie gavo žemės paskirstymą. Teisė „išvykti“ nebuvo ribojama visam laikotarpiui.
2. Kiemo tarnai- asmeniniai Maskvos kunigaikščio ir bojarų tarnai. Atliko vadovo pareigas. Nelaisvi žmonės. Daugelis jų yra buvę kunigaikščio vergai.
3. Dvasininkai- Išlaiko keletą klasinių privilegijų (nepatenka įprasto teismo jurisdikcijai, nemoka mokesčių ir nevykdo pareigų, yra atleisti nuo fizinių ir savęs žalojimo bausmių). Valstybė pradeda laipsnišką bažnytinės žemės nuosavybės apribojimą (Stoglavas 1551 m. uždraudė Bažnyčiai be kunigaikščio sutikimo įsigyti naujų žemių). Draudžiama palikti žemę bažnyčios naudai.

Posado gyventojai:

1. Prekybininkai– privilegijuota gyventojų kategorija. Jie atleidžiami nuo visų mokesčių ir muitų, išskyrus prekybos muitus.

Išnyksta miesto servilizmas.

Susiformavo teisinė nelygybė(Ivano įstatymo kodeksas 4 nustato skirtingo dydžio mokesčiai už negarbę: 50 rublių už stambaus pirklio įžeidimą, 25 už paprastą pirklį, 5 rubliai už juodąjį, 1 rublis už valstietį).

Valstiečiai:

1. Černošnyje- gyventi valstybinėje žemėje.
2. Privati ​​nuosavybė- samčiai ir žymės.

Baudžiavos:

Baudžiavų skaičius mažinamas ribojant baudžiavos šaltinius ir sukuriant teisinę išsivadavimo galimybę.

Teisinės paleidimo galimybės:

• Savanoriškas savininko sprendimas (išleidimo raštas).
• Vergų įtraukimas dalyvauti milicijoje.
• Savininkui mirus, jei tarnas iš jo pagimdo vaiką.

Vergų sudėtis:

• Visiški baudžiauninkai- vergai.
• Dideli vergai- tam tikras valdymo funkcijas atliekantys žmonės turėjo išsilavinimą.
• Pranešantys vergai- už nusikalstamas veikas tam tikram laikotarpiui.

Valstybė, susijungusi aplink Maskvą, kokybiškai reprezentavo naujas etapas valstybingumo raida. Didžiulė teritorija, šešis kartus didesnė už buvusią Maskvos Didžiąją Kunigaikštystę, Rusijos valstybė turėjo daug daugiau sudėtinga struktūra valdančioji klasė ir ją valdančios institucijos. Pasidarė sudėtingiau valdžios funkcijas tiek vidaus, tiek išorės reikaluose. Jei ankstesnio laikotarpio feodalinėse kunigaikštystėse rūmai ir pati valstybės administracija buvo menkai diferencijuoti, tai dabar atsirado funkcionalūs valdžios organai, atskirti nuo rūmų ūkio. Susidarė kelių lygių aptarnaujančių žmonių sluoksnis.
IN tarptautinius santykius jau nebe atskiros žemės ir kunigaikštystes, o centralizuojanti valstybė priešinosi kitoms tautoms ir valstybėms, kurios klasinės antagonistinės visuomenės su jai būdingomis konstantomis sąlygomis tarptautinius konfliktusžymiai padidino tautų stabilumą kovoje už nepriklausomybę, o tai savo ruožtu buvo pagrindinė socialinės, ekonominės ir kultūrinės pažangos sąlyga.

Didžiojo kunigaikščio valdžia

Ivano III vyriausybė bandė iškelti didžiojo kunigaikščio valdžią virš feodalinės bajorijos. Ypatingomis priesaikomis bojarai buvo priversti prisiekti ištikimybę Maskvos didžiajam kunigaikščiui. Pastarasis ėmė daryti „gėdą“ bojarams, pašalindamas juos iš savo rūmų ir tuo pačiu iš aukščiausio lygio valdžios tarnybos, konfiskuodamas jų dvarus, apribodamas ar išplėsdamas žemės savininkų imunines privilegijas. Santuoka dėl antrosios santuokos su paskutinio Bizantijos imperatoriaus Sofijos Paleologus dukterėčia, naujos nuostabios ceremonijos įvedimas Maskvos dvare, valstybės herbas- dvigalvis erelis, ypatingi didžiojo kunigaikščio orumo ženklai - „barmas“ (mantijos) ir vadinamoji „Monomakho kepurė“, tariamai gautą Vladimiro Monomachas iš Bizantijos, jau nekalbant apie visišką Kremliaus restruktūrizavimą - viskas tai turėjo išoriškai pabrėžti išaugusią Maskvos suverenų jėgą. Tačiau tikrasis valstybės centralizacijos laipsnis priklausė ne tiek nuo subjektyvių didžiosios kunigaikštystės valdžios siekių, kiek nuo realios socialinių-politinių jėgų pusiausvyros, o pastarąją lėmė socialinės-ekonominės raidos lygis ir kryptis.

Buvusios autonomijos pėdsakai

Kadangi susivienijimo procesas Rusijoje vyko progresyvaus feodalinio režimo sąlygomis ryšiai su visuomene su jiems būdingu natūraliu ekonomikos tipu ir susilpnintos dėl mongolų-totorių invazijos ir jungo dėl miestų plėtros ir prekių ir pinigų santykiai, pėdsakai feodalinis susiskaldymas ilgą laiką išliko aplink Maskvą susivienijusios feodalinės Rusijos politinėje sistemoje. Dvasiniai ir pasaulietiniai feodalai turėjo milžiniškus turtus – žemes, pramonę, o kartais ir mažus miestelius.
Didelė feodalinė organizacija buvo bažnyčia, turinti savo teismų ir administravimo sistemą. Bažnyčios galva - metropolitas - turėjo savo „teismą“, bojarus, kariuomenę, tarnybą, palaikomą sąlyginės feodalinės valdos. Vietinių bažnyčių, pavaldžių metropolitui ir valdomų arkivyskupų bei vyskupų, organizacija buvo panaši. Tik už sunkiausius nusikaltimus bažnytinius žmones nagrinėjo pasaulietinė valdžia, o bažnyčia turėjo teisę į teismą šeimos ir kai kuriose kitose bylose per visus gyventojus.
Didžiųjų pasaulietinių feodalų nuosavybė turėjo imuniteto privilegijas, kurių dėka feodalai turėjo daugiau ar mažiau plačias teismines ir administracines teises jų kontroliuojamų gyventojų, o dažnai ir savo kariuomenės, kurią sudarė tarnybiniai žmonės - bajorai, atžvilgiu. Mirus Ivanui III, Maskvos kunigaikštystėje vėl buvo atstatyti apanažai, kurie taip pat buvo vienas iš svarbių buvusios autonomijos pėdsakų.

Feodalinė bajorija naujoje valstybėje

Tarp bajorų grupių vyko intensyvi kova dėl vietos naujai besiformuojančioje jungtinės Rusijos valstybės feodalinių valdovų hierarchijoje. Prie senosios Maskvos bajorijos, kuri ištisas kartas tarnavo Maskvos didžiajam kunigaikščiui, prieš tai prisijungė kunigaikščių-bojarų bajorai. nepriklausomos kunigaikštystės ir jose esantys palikimai. Nauja sistema hierarchija įgavo „lokalizmo“ pavidalą - skyrimo į pareigas tvarka pagal kilmę bajoriją, kurią lėmė tiek vienos ar kitos šeimos artumas didžiajam kunigaikščiui, tiek tarnybos stažas. Aukščiausia vieta Hierarchiją užėmė „Rurikovičių“ palikuonys ir imigrantai iš Lietuvos – „Gediminovičiai“.
Rusijos valstybės politinė sistema su Bojaro Dūma tapo autokratija. ir bojarų aristokratija. Taip V.I.Leninas apibrėžė šią sistemą XVII a. 1, kai bojarų aristokratijos svarba, palyginti su ankstesniais laikais, pradėjo mažėti – juolab kad šią savybę galima priskirti XV–XVI amžiaus pabaigai.

Bojaras Dūma

Valdant didžiajam kunigaikščiui buvo pastovi dabartinė taryba bajorai – Bojaro Dūma. Jos narius pagal parapijos taisykles skyrė didysis kunigaikštis. Pradinis bojarų skaičius buvo nedidelis (apie 20 žmonių). „Dūmos gretos“ apėmė bojarus. Vėliau bojarų gretas gaudavo ne tik bojarų ir kunigaikščių sūnūs, bet XVII a. Kasdieniame gyvenime visi ponai apskritai pradėti vadinti bojarais; vėliau žodis „bojaras“ virto žodžiu „šeimininkas“. Antras seniausias Dūmos rangas buvo okolničiai, vėliau Dūmos didikai, vėliau atsirado Dūmos raštininkai – augančios valdžios administracijos atstovai. Bojaro Dūma kasdien susitikdavo dalyvaujant didžiajam kunigaikščiui ir spręsdavo vidaus ir užsienio politika, taip pat sprendė vietos reikalus. Sprendimo formulė buvo žodžiai: „Didysis kunigaikštis nurodė, o bojarai nuteisė“. Netrukus Didžiosios Kunigaikštystės vyriausybė pradėjo skirti siaurą tiesioginių patarėjų ratą - vadinamąją „uždarąją Dūmą“.
Ateityje sprendimo dalyvių ratas vyriausybės klausimais dvarai išsiplėtė, apimdami aukštuomenę ir pirklių klasės elitą. Tai įvyko XVI amžiaus viduryje. ir pritaikyti tai praktiškai Zemskis Soborsas Tyrėjų nuomone, užuomazga buvo Ivano III susitikimai su skirtingų feodalų sluoksnių atstovais kampanijos prieš Novgorodą išvakarėse 1471 m.

Bažnyčios katedros

Aukščiausios dvasinės valdžios įtakos turėjo ir valstybės klausimų sprendimas. Nors didysis kunigaikštis metropolitus ir vyskupus skirdavo savo nuožiūra (jo iniciatyva sušauktos bažnyčių tarybos tik patvirtindavo didžiojo kunigaikščio pasirinkimą), tačiau praktikoje bažnyčios vadovai ne visada veikė tik kaip didžiojo kunigaikščio patarėjai ir padėjėjai – kartais jie teikė savo pareigas. prieštaravo jo priemonėms, jei pastarosios prieštarautų jų interesams. Bažnyčios tarybose buvo aptarta daug Didžiosios Kunigaikštystės vyriausybės iškeltų klausimų, kuriems reikėjo bažnyčios paramos.

Užsakymai

Didėjant funkcijoms viešasis administravimas atsirado poreikis kurti specialias institucijas, kurios tvarkytų karinius, užsienio, žemės, finansinius, teismų ir kitus reikalus. Senoviniuose rūmų administracijos organuose - Didžiuosiuose rūmuose ir ižde - pradėjo formuotis specialūs žinybiniai „stalai“, kuriuos kontroliavo klerkai. Vėliau jie išsivystė į ordinus, kai tam tikra klausimų grupė buvo pradėta patikėti („užsakyti“) kokiam nors bojarui, aplink kurį susiformavo nuolatinis raštininkų ir raštininkų kolektyvas. Pirmasis ordinų paminėjimas datuojamas 1512 m., tačiau gali būti, kad jie atsirado kiek anksčiau.
Tvarkos sistema buvo tipiška feodalinės valdžios organizacijos apraiška. Ji buvo pagrįsta senoviniais teisminės ir administracinės valdžios neatskiriamumo principais. Norėdami teikti užsakymus, jiems dažnai būdavo suteikiami atskiri miestai ir apskritys, kur jie rinkdavo mokesčius ir rinkliavas savo naudai. Ordinai buvo funkciniai ir teritoriniai, rūmų ir nacionaliniai. Naujų užsakymų formavimasis daugiausia įvyko spontaniškai, naujai atsiradusių poreikių įtakoje. Ordinų veiklos ribos dažnai būdavo labai prieštaringos.
Pvz.: finansiniai reikalai buvo skirstomi tarp Didžiųjų rūmų, Didžiosios parapijos ir kt. Plėšikų įsakymas buvo susijęs su „brozdiškų žmonių“ persekiojimu. Buvo teritoriniai įsakymai - „cheti“.
Prijungus naujas teritorijas, atsirado Kazanės, Sibiro ir kiti ordinai, kurie tvarkė visus reikalus tam tikroje teritorijoje. Įsakymuose pamažu formavosi profesionalių valdininkų sluoksnis iš kuklių tarnybos žmonių – savo srities žinovų, kurie laikui bėgant ėmė daryti įtaką sprendžiant valstybės klausimus.

Vietinė valdžia

Valdyti rajonuose – buvusiose nepriklausomose žemėse ir kunigaikštystėse ar jų apanažuose – tam tikram laikui buvo skiriami bojarai-gubernatoriai. Jiems padėti į volostus buvo siunčiami „volosteliai“, teisminėms funkcijoms atlikti „antstoliai“ ir „uždarytojai“. Apskritys buvo suskirstytos į lagerius, lagerius į volostus, o kartais ir atvirkščiai. Kai kuriais atvejais buvo skirstomi į žemes – trečdalius ir kvartalus. Vieno administracinės-teritorinės sandaros principo nebuvo. Vykdydami savo teismines ir administracines funkcijas, gubernatoriai ir volosteliai rinko „pašarą“ iš pavaldinių ir pavaldinių savo naudai, kaip ir senovės Rusija pagal „Rusijos tiesą“ buvo „poconvirny“. Tokia valdymo forma ir jos aprūpinimas praktiškai nesunkiai lėmė maitinančių bojarų kontrolės ir savivalės stoką. Tiesą sakant, vėl atsirado kažkas panašaus į feodalinę atskirų žemių autonomiją, tik tuo skirtumu, kad joms vadovavo ne vietinis kunigaikštis; , bet Maskvos gubernatoriaus. Gubernatoriai taip pat kontroliavo vietines karines pajėgas.

Įstatymo kodas 1497

Siekiant centralizuoti ir suvienodinti teisminės ir administracinės veiklos tvarką visoje valstybėje, 1497 m. buvo sudarytas Ivano III įstatymo kodeksas. Nustatyti vienodi baudžiamosios atsakomybės standartai ir tyrimų bei teisminio nagrinėjimo tvarka. Klasinė Teisės kodekso esmė matoma labai aiškiai – visu turiniu jis skirtas feodalinių žemės savininkų interesams, jų gyvybei ir nuosavybei, valdžiai ginti. priklausomų gyventojų, taip pat feodalinė valstybė. Sudebniko 57 straipsnis kaip nacionalinį įstatymą įtvirtino taisyklę, pagal kurią valstiečiai gali palikti savo savininkus tik kartą per metus – savaitę iki Jurgio, rudenį (lapkričio 26 d.) ir savaitę po jos, su privaloma tvarka.
„pagyvenusių žmonių“ mokėjimas - užmokestis už gyvenimą feodalo žemėje, o iš tikrųjų kompensacija žemės savininkui už darbuotojų praradimą. Tuo pačiu, siekiant išsaugoti valstybei mokesčių mokėtojų kontingentą, Įstatymo kodeksas apribojo servituto šaltinius (vergai nemokėjo mokesčių). Asmuo, stojęs į feodalo tarnybą mieste, dažniausiai miesto amatininkas, neturėjo tapti baudžiauninku. Palikdama miestiečiui asmeninę laisvę, didžiosios kunigaikštystės valdžia taip išsaugojo jį sau kaip išnaudojimo objektą, mokesčių rinkėją.

1 Žr.: V.I. Pilnas kolekcija cit., 17 p., 346 p.

B.A. Rybakovas - „SSRS istorija nuo seniausių laikų iki XVIII amžiaus pabaigos“. - M. “ absolventų mokykla“, 1975 m.