Kilmė. Mokslinius darbus rašė prancūzų kalbomis, žurnalistinius – italų ir rusų kalbomis.

Kilmė

L. I. Mechnikovas gimė sargybos karininko ir dvarininko Iljos Ivanovičiaus Mechnikovo ir Emilijos Lvovnos Mechnikovo (gim. Nevachovich) šeimoje.

Iš tėvo pusės Levas Iljičius Mechnikovas buvo kilęs iš senos moldavų bojarų šeimos. Levo Iljičiaus Mechnikovo motina Emilija Lvovna Nevachovich yra garsaus žydų publicisto ir pedagogo Leibo Noyekhovičiaus (Levo Nikolajevičiaus) Nevachovičiaus (1776-1831), laikomo vadinamojo įkūrėja, dukra. rusų-žydų literatūra(žr. jo knygą „Žydų dukters šauksmas“. – Sankt Peterburgas.,). Levas Iljičius Mechnikovas buvo pavadintas savo senelio Levo Nevachovičiaus garbei. Emilijos Nevachovičiaus broliai: Michailas Lvovičius Nevachovičius (1817-1850) - karikatūristas, pirmosios humoristinės kolekcijos Rusijoje „Yeralash“ (Sankt Peterburgas, 1846-49) leidėjas; Aleksandras Lvovičius Nevachovičius (1819-1880) - dramaturgas, imperatoriškųjų teatrų repertuaro skyriaus vadovas.

Jaunesnysis L. I. Mechnikovo brolis yra fiziologas, laureatas Nobelio premija Ilja Iljičius Mechnikovas.

Biografija

Vaikystė ir jaunystė

Tremtyje

Venecijoje Mechnikovas greitai įsitraukė į politinį gyvenimą ir prisijungė prie Garibaldžio tūkstančio. Jis buvo sunkiai sužeistas 1860 m. spalio 1 d. Volturno mūšyje, kur vadovavo artilerijos baterijai. Jis liko neįgalus ir vaikščiojo su ramentais.

Tuo pat metu Mechnikovas pradėjo publikuoti straipsnius literatūrinėmis ir politinėmis temomis slapyvardžiu Leonas Brandi Rusijos emigracijos žurnaluose, kurį laiką buvo savo paties žurnalo „Beach“ („Flegello“) redaktoriumi italų kalbos dvasia. nacionalizmo, daug keliavo. Pagal jų pačių politines pažiūras L. I. Mečnikovas buvo anarchistas, 1871 metais dalyvavo remiant Paryžiaus komuną.

Peržiūros

Levas Mečnikovas laikėsi deterministinių pažiūrų geografijoje, organinės mokyklos šalininkas sociologijoje ir įsitikinęs anarchistas politikoje. Pagrindinis klausimas, kurį svarsto Mechnikovas, yra santykis tarp civilizacijos ir aplinkos, kurioje ji egzistuoja. Civilizacijų vystymasis yra laipsniškas, vyksta revoliuciniu būdu ir nėra negrįžtamas procesas. Vaidmuo natūrali aplinka- mokyti žmones solidarumo ir savitarpio pagalbos, pirmiausia baimės ir prievartos galia (upių civilizacijos), paskui naudos pagrindu (jūrų civilizacijos) ir galiausiai laisvo pasirinkimo pagrindu (pasaulinė vandenynų civilizacija). Tuo pačiu metu civilizacijos ir aplinkos raida vyksta lygiagrečiai, o pačios Aplinkos apibrėžimas keičiasi vystantis civilizacijai.

Skirtingai nei marksistai, Mechnikovas manė, kad pagrindinė socialinių pokyčių priežastis nėra technologijų pažanga ar medžiagų gamyba, bet žmonių vertybių sistemų pasikeitimas, noras padėti vieni kitiems. Tuo pačiu metu Mechnikovas pripažino poreikį technikos pažanga, kuri yra priemonė pakeisti civilizacijos santykį su aplinka ir jų tarpusavio progresą.

Pagrindiniai moksliniai darbai

• L'empire japonais ( Japonijos imperija) / texte et dessins par Leon Metchnikoff. Ženeva: Imprimerie Orientale de "l'Atsume Gusa", 1878 m.
• Une dinastie archaique du Japon. Paryžius, 1886 m.
• La civilization et les grands fleuves historiques (1889, vertimas į rusų kalbą „Civilizacija ir Didysis istorinės upės“, 1897, sk. 1899 m. leidimas) – kūrinys pakartotinai išleistas (pirmasis pilnas leidimas rusų kalba) ir.
• Mei-Ji. Japonijos Apšvietos amžius. Kazanė, 1905 m.

Pastabos

Literatūra

• Aksentjevas S. Du likimai, kuriuos skiria du šimtmečiai. Mokslas ir gyvenimas, Nr.1 ​​(2008), p.70-76.
• Kartaševa K. S. Levo Mechnikovo keliai. (serija: Įspūdingi geografai ir keliautojai). - M.: Mysl, 1981 m.
• Konstantinovas V.N. Filosofinės pažiūros L. N. Mechnikova // Metraštis Filosofijos draugija SSRS, 1986. - M., 1987. - P. 174-180.
• Ivanova G. D. L. I. Mechnikovas Japonijoje // Rašytiniai paminklai ir Rytų tautų kultūros istorijos problemos. I dalis - M., 1986. - 83-86 p.

Nuorodos

• Ruso garibaldiečio spindesys ir skurdas: 170-ųjų jo gimimo ir 120-ųjų mirties metinių proga.

Kategorijos:

• Asmenybės abėcėlės tvarka
• Gimė gegužės 18 d
• Gimė 1838 m
• Gimė Sankt Peterburge
• Mirė birželio 18 d
• Mirė 1888 m
• Mirtys Nešatelyje
• Geografai pagal abėcėlę
• Šveicarijos geografai
• Mirė nuo tuberkuliozės
• Anarchistai Šveicarijoje
• Italijos revoliucionieriai
• rusai rašytojai XIX amžiaus
• Italijos publicistai
• Geografai XIX a

Wikimedia fondas.

2010 m.

Pažiūrėkite, kas yra „Mechnikovas, Levas Iljičius“ kituose žodynuose:

- (1838 1888), rusų geografas, sociologas, kalbininkas, pagrindinis Rusijos geografinio determinizmo atstovas (žr. GEOGRAFINIS DETERMINIZMAS). I. I. Mechnikovo brolis (žr. Ilja Iljičius MECHNIKOV). Studijavo Charkovo universitete, Sankt Peterburge... ... Enciklopedinis žodynas

Geografas ir publicistas (1838 1888). Studijavo mediciną Charkove ir Sankt Peterburge; buvo su diplomatinė misija Mansurovas Rytuose. Atleistas už dvikovą ir nepaklusnumą savo viršininkams, Mečnikovas 1860 metais įstojo savanoriu į garsųjį tūkstantį... ... Biografinis žodynas

Rusijos geografas ir sociologas. I. I. Mechnikovo brolis. 1856 m. už dalyvavimą revoliuciniame studentų judėjime jis buvo pašalintas iš Charkovo universitetas. 1860 metais dalyvavo nacionalinėje... ... Didžioji sovietinė enciklopedija

Didelis biografinė enciklopedija

– – rus. geografas, sociologas ir publicistas, I. I. Mečnikovo brolis. Mokėsi Charkovo universitete (1855–56), Sankt Peterburge. medicininė chirurgija Akademija (1857), Sankt Peterburgas. un te. Nebaigė mokslo, nes... persekiojamas už... Filosofinė enciklopedija

MECHNIKOVAS Levas Iljičius- (1838 05 18(30), Sankt Peterburgas 1888 06 18(30), Clarens, netoli Ženevos, Šveicarija) geografas, sociologas, kultūros mokslininkas, kalbininkas, publicistas. I. I. Mechnikovo brolis. Mokėsi Charkovo universitete (1856 m. buvo pašalintas iš I kurso), Sankt Peterburgo medicinos... ... Rusų filosofija. Enciklopedija

- (1838 1888) gabus geografas ir sociologas, Charkovo dvarininko sūnus; studijavo mediciną Charkove ir Sankt Peterburge, bet nebaigęs kurso išvyko į Mansurovo diplomatinę atstovybę Rytuose vertėju ir lankėsi Konstantinopolyje,... ... Enciklopedinis žodynas F.A. Brockhausas ir I.A. Efronas

(1838-1888) - gabus geografas ir publicistas-sociologas, Charkovo dvarininko sūnus; studijavo mediciną Charkove ir Sankt Peterburge, tačiau nebaigęs kurso išvyko į Mansurovo diplomatinę atstovybę Rytuose vertėju ir lankėsi Konstantinopolyje, Atone ir Jeruzalėje.

Atleistas už dvikovą ir nepaklusnumą viršininkams, M. įstojo į laivybos ir prekybos draugiją kaip agentas, tačiau 1860 m. įstojo savanoriu į Garibaldžio garsųjį „tūkstantį“ ir buvo sunkiai sužeistas mūšyje.

1873 m. išvyko į Iedą, kur įkūrė rusų mokyklą ir skaitė paskaitas bendrojo išsilavinimo.

Nepalankus klimatas privertė jį grįžti į Europą.

Susipažinęs su E. Reclus, M. tapo jo bendradarbiu leidinyje „Geographie Universelle“. 1884 m. Nešatelio akademijoje gavo lyginamosios statistikos ir geografijos katedros katedrą.

M. gyvenimo metais pasirodė jo straipsniai „Sovremennik“, „Delo“, „Rusijos turtai“, jo veikalas publikuotas atskirai: „La civilization et les grands fleuves historiques“ (P., 1889), kuriame jis plėtoja teoriją; apie pirminių civilizacijų atsiradimą didžiųjų upių srityje (taip pat žr. straipsnį M. Geografinė teorija plėtra istorinės tautos", "Europos biuletenis", 1889, 3). M. ypač domėjosi bendradarbiavimo reiškiniais: jo laipsnis ir nuopelnai, jo nuomone, matuojami bendruomenės sėkme, esminis biologinės pažangos požymis. Nurodo Beer ir Darwin – diferenciacija – sociologijos srityje yra pavaldi principiniam jėgų deriniui Iš pradžių spontaniškas ir priverstinis bendradarbiavimo pobūdis pamažu virsta laisva sutartimi, vardu bendras tikslas. Taigi laisvė yra vienintelė esminis požymis civilizacija, tačiau sociologinė evoliucija dažnai turėjo paklusti organinei būtinybei.

Žmogaus teisių deklaracija pripažįstama kaip naujo ir aukštesnio vystymosi etapo pradžia. (Brockhauzas) Mečnikovas, Levas Iljičius (pseud. V. Basardinas), žymus geografas ir sociologas, gim. 1838 Sankt Peterburge, Iljos Iljičiaus Mečnikovo brolis (žr.), prof. palyginti statistiką ir geografinis Neuchâtel, † Klarense (Šveicarija) 1888 m. birželio 18 d. (Vengerovas) Mechnikovas, Levo Iljičiaus profesorius lyginamoji geografija ir statistika Neuchâtel akademijoje; † Klarense, Šveicarijoje, 1888 m. birželio 18 d. (Polovcovas) Mechnikovas, Levas Iljičius - geografas, sociologas, publicistas, I. I. Mechnikovo brolis.

Genus. Sankt Peterburge.

Mokėsi Charkovo universitete (1855-1856), Sankt Peterburge. Medicinos-chirurgijos akademija, Sankt Peterburgas. ne tie. Nebaigė mokslo dėl dalyvavimo studentų revoliucijoje. judėjimas.

Nuo 1860 m. dalyvavo nacionalinėje išsivadavimo judėjimas italų žmonės; savanoris „tūkstantinėje“ G. Garibaldis.

60-aisiais Italijoje suartėjo su M.A.Bakuninu, dalyvavo Internacionalo veikloje, bendradarbiavo Herzeno „Varpe“.

1874-1876 metais skaitė paskaitas Tokijo universitete; 1883–1888 m. užėmė katedrą Šveicarijos Nešatelio mokslų akademijoje. Dalyvavo rengiant fundamentalų geografinės mokyklos istorijos ir sociologijos darbą.

E. Reclus "Žemė ir žmonės. Bendroji geografija" (T. 1-19. 1898-1901). Mirė Šveicarijoje.

Sociol. ir ist. M. pažiūros vystėsi visiškai pagal geografinio determinizmo idėjas.

Ypatingas vaidmuo, anot M., tarp visų kitų geografines sąlygas vaidina vandens aplinka. Atitinkamai M. pristatė tokią žmonijos istorijos klasifikaciją.

Pirma, „upės“ laikotarpis, apimantis 4 senovės civilizacijas (Egiptą prie Nilo, Mesopotamiją prie Tigro ir Eufrato, Indiją prie Indo ir Gango, Kiniją prie Jangdzės ir Geltonosios upės).

Antra, Viduržemio jūros arba viduramžių laikotarpis, kur civilizacijos gyvenimas „sukasi“ aplink jos dalis jungiančias jūros zonas.

Trečia, okeaninis laikotarpis, prasidedantis Amerikos atradimu, tik prasideda.

Ji pagaliau turi suvokti laisvės, teisingumo ir socialinio gyvenimo idealus. bendradarbiavimą.

Darbai: civilizacija prieš ABC.

Sankt Peterburgas, 1877 m.; Kultūrinė reikšmė demonizmas.

Sankt Peterburgas, 1879 m.; Klaidinga civilizacijos pusė // Verslas. 1878. Nr.10.11; 1880. Nr.1,2; Pirmieji sąmonės žingsniai // Ten pat. 1879. Nr.5.7; J.-J. Rousseau // Ten pat. 1881. Nr.2-3; Geografinė istorinių tautų raidos teorija // Rytų Europa. 1889. T.2. Nr.3; Civilizacija ir didžiosios istorinės upės. Geografinė raidos teorija šiuolaikinės visuomenės(prancūzų kalba; rusiškas vertimas - Sankt Peterburgas, 1898, išsamesnis - 1924); Mei-Ji. Japonijos Apšvietos amžius.

Kazanė, 1905 m.; Proudonovas" Nauja teorija kaina". M., 1964 m.

Levas Iljičius Mečnikovas yra rusų kilmės šveicarų geografas, revoliucinis anarchistas ir publicistas. Parašyti moksliniai darbai prancūzų, žurnalistinis – italų ir rusų kalbomis.
Gimė sargybinio pareigūno ir žemės savininko Iljos Ivanovičiaus Mechnikovo ir Emilijos Lvovnos Mechnikovos (gim. Nevachovich) šeimoje.
Iš tėvo pusės jis buvo kilęs iš senovės moldavų bojarų šeima, datuojamas Dmitrijumi Stepanovičiumi, kuris iš Moldovos išvyko į Rusiją vadovaujant Petrui I kartu su Dmitrijumi Kantemiru. Autorius motinos linija- žydų pedagogo, publicisto ir dramaturgo Leibo Nevachovičiaus (Levo Nikolajevičiaus) Nevachovičiaus (1776-1831), laikomo „rusų-žydų literatūros“ žanro įkūrėju, anūkas, kurio garbei jis gavo savo vardą; karikatūristo ir leidėjo Michailo Lvovičiaus Nevachovičiaus sūnėnas ir dramaturgas, Imperatoriškojo teatro repertuaro skyriaus vadovas Aleksandras Lvovičius Nevachovičius.
Jaunesnysis brolis yra fiziologas, Nobelio premijos laureatas Ilja Iljičius Mechnikovas. Dukra (jos sesers E.I. Yablonskaya dukra) yra operos dainininkė Marija Kuznecova.
1850-1852 m. mokėsi Sankt Peterburgo teisės mokykloje. Studijas baigiau dėl koksito (klubo sąnario uždegimo). Dėl to Mechnikovo dešinė koja buvo trumpesnė už kairę, o jis visą gyvenimą naudojo ramentą, turėjo pagal užsakymą pasiūtus batus aukštais padais. Vaikystės metus jis praleido savo tėvo dvare Ivanovkoje, vėliau Panasovkoje, Kupjansko rajone, Charkovo provincijoje. Jis įgijo išsilavinimą namuose, tik šešis mėnesius mokėsi Charkovo gimnazijoje. 1855 m. vieną semestrą studijavo Charkovo universiteto Medicinos-chirurgijos fakultete, kurį paliko tėvų reikalavimu. 1856-58 metais. Studijavo Sankt Peterburgo universiteto Rytų kalbų fakultete. Tuo pat metu lankė užsiėmimus Dailės akademijoje. Dėl finansinių sunkumų jis paliko universitetą ir metus dirbo vertėju B. P. Mansurovo diplomatinėje atstovybėje Artimuosiuose Rytuose. lankėsi Konstantinopolyje, Atone ir Jeruzalėje. Jis buvo atleistas už įžūlų elgesį. Grįžo į Sankt Peterburgą, kur du mėnesius lankė paskaitas Sankt Peterburgo universiteto Fizikos ir matematikos fakultete ir išlaikė. valstybinius egzaminus už pilnas kursas ir gavo universiteto baigimo pažymėjimą. Tada jis tarnavo Rusijos laivybos ir prekybos draugijoje (ROSiT) Artimuosiuose Rytuose: atliko keletą kelionių Dunojumi, Juoduoju ir Egėjo jūros, dirbo pardavimo agento padėjėju Beirute. 1860 m. pavasarį išvyko iš Konstantinopolio į Veneciją studijuoti tapybos.
Kai 1860 m. gegužės 6 d. generolas G. Garibaldi, vadovaujamas 1200 savanorių, išsilaipino Sicilijoje, Mechnikovas nusprendė sukurti jam padėti slavų legioną, tapo žinomas Austrijos policijai ir pabėgo į Florenciją, kur prisijungė prie pagalbinio būrio. pulkininko G. Nicoteros vadovaujamas garibaldiečių būrys. Kaip jos dalis, jis išplaukė į Siciliją ir Apeninų pusiasalį. Jis buvo sužeistas 1860 m. spalio 1 d. Volturno mūšyje.
Vėliau nuo 1861 m. gyveno Sienoje, o 1862 m. susituokęs su Olga Rostislavovna Skariatina (ur. Stolbovskaja) – Florencijoje. Jis buvo artimas rusų menininkams (N. N. Ge rate), aktyviai dalyvavo rusų emigracijos gyvenime, politinis gyvenimas Italija išleido laikraštį „Flegello“ („Paplūdimys“). Jis parašė ilgą esė apie 1860 metų įvykius Italijoje „Garibaldiečio užrašai“ (pasirašė - M.) ir paskelbė 1861 m. žurnale „Russian Messenger“. 1863 m. publikavo žurnalą „Sovremennik“. autobiografinė istorija„Drąsus žingsnis“ (pasirašė Leonas Brandi), dėl kurio, be N. G. Černyševskio romano „Ką daryti?“, buvo laikinai sustabdytas žurnalo leidimas. 1864 metų pabaigoje už aktyvią respublikinę veiklą buvo ištremtas iš Italijos ir persikėlė į Ženevą. Aktyviai bendradarbiavo su Rusijos ir Europos socialistais bei anarchistais (Aleksandru Herzenu, Michailu Bakuninu, Nikolajumi Ogarevu, Elisée Reclus, Adolphe Assi ir kt.). Padėjo dalyviams Paryžiaus komuna, dalyvavo rengiant Hagos tarptautinį kongresą, agitavo Ispanijoje ir Prancūzijoje už Socialistinės demokratijos aljansą. Anarchistas, Bakunino šalininkas.
1860-ųjų pabaigoje ir 1870-ųjų pradžioje. Mečnikovas daug keliauja po Europą, savo įspūdžius reikšdamas straipsniuose, publikuotuose Rusijos žurnaluose „Sovremennik“, „Russkiy Vestnik“, „Delo“ ir kt. Tai straipsniai apie geografiją, literatūrą (italų, prancūzų, anglų, rusų), tapybą, socialiniai įvykiai Europoje ir Amerikoje). (Mechnikovas patikimai mokėjo 9 kalbas - anglų, prancūzų, vokiečių, lenkų, italų, ispanų, arabų, turkų, japonų).
1873 metais Mechnikovas pradėjo studijuoti japonų kalba ir Japonijos istorija. Ruošdamasis kelionei jis studijuoja fotografiją.
1874 m. Mechnikovas dvejiems metams išvyko į Tokiją, kur mokytojavo Tokijo mokykloje. užsienio kalbų. Tuo pat metu tyrinėja Japonijos gamtą, istoriją ir kultūrą, Japonijos visuomenę, apdoroja sukauptą medžiagą, iš anksto parengdamas didelę tiriamąją knygą apie Japoniją. 1876 ​​m., baigęs laivyba aplinkui, grįžta į Ženevą.
Per ateinančius 5 metus jis paskelbė daug geografinio ir etnografinio pobūdžio straipsnių, 1881 m. išleido knygą „L’Empire Japonais“ – beveik 700 puslapių traktatą apie Japoniją, papildytą jo paties raštu. geografinius žemėlapius, piešiniai Japoniško stiliaus ir nuotraukos. Knygoje jis pasiūlė ir įgyvendino geografijos ir etnografijos revoliucinį principą „šalis – žmonės – istorija“. (Jis dar neišverstas į rusų kalbą). Tuo pat metu jis pradėjo dirbti sekretoriumi 19 tomų „Nouvelle Geographie Universelle“ („Naujoji pasaulio geografija“ („Naujoji pasaulio geografija“), išleista leidyklos Reclus. 1876-1884 m. rusų leidime - „Žemė ir žmonės“). Bendroji geografija“).
1870-ųjų pabaigoje – 1880-ųjų pradžioje. Mechnikovas yra aktyviausias žurnalo „Delo“ autorius: „Mūsų pramonės rezultatai“ (1877), „Geltonasis klausimas“ (1878), „Buržuazinė karalystė“ (1879), „Grūdų klausimas Amerikoje ir Europoje“. (1880), „Kolonizacija Australijoje ir Amerikoje“ (1880), „Pastabos apie Prancūzijos žemės ūkio gyvenimą“ (1882), „Projektai agrarinės reformos Anglijoje“ (1883), „Tautinė vienybė ir federalizmas Vokietijoje“ (1883) – šiuos ir kitus straipsnius įvairiais žmogaus gyvenimo klausimais publikuoja slapyvardžiais ir kriptonimais – Emilio Denegri, Viktoro Basardino, A. D., V. B. ir kt. „Byla“ jis taip pat įtraukė didelius, žymius darbus: „Psichikos higiena“ (1878), „Demonizmo kultūrinė reikšmė“ (1979), „Viešumo ir moralės klausimai“ (1879), „Žanas Žakas Ruso“ (1881). ), „Sociologijos kovos mokykla“ (1884). 1881 m. Vitorio Otolini slapyvardžiu išleido romaną „Garibaldiečiai“, kuriame išgalvotu pavidalu papasakojo apie G. Garibaldžio kampaniją 1860 m., 1882 m. – istoriją „Pasaulio lauke“ – apie rusų menininkus. kuris gyveno Paryžiuje.
Tuo pačiu metu rašo Mechnikovas pagrindinis darbas jo gyvenimas – knyga „Civilizacija ir didžiosios istorinės upės“. Jis grindžiamas visuomenės struktūra ir jos geografinės aplinkos raida.
1888 m. birželio 18 d. Levas Mečnikovas mirė nuo emfizemos ir buvo palaidotas Klaranskoje kapinėse. Kapas prarastas. Jo gyvenimo kūrinį „La civilization et les Grands Fleuves historiques“ („Civilizacija ir didžiosios istorinės upės“) išleido jo draugas J.-J. Elisée Reclus 1889 m.

MECHNIKOVAS Levas Iljičius (1838-88), rusas. sociologas ir geografas. Galų gale 1850-ieji – anksti 1860-ieji dalyvavo revoliuciniame išvadavime. judėjimas Rusijoje ir Italijoje. 1883-88 metais prof. skyriai lygins. Neuchâtel akademijos (Šveicarija) geografija ir statistika. Kaip geogr. teorijos šalininkas. determinizmo, M. tuo pat metu buvo pagal stiprią įtaką rus. revoliucinis-demokratinis mintys, priešinosi maltuzianizmui, socialiniam darvinizmui ir rasizmui. Jis kritikavo Malthuso šališkumą, jo atsiprašymą žemės savininkams ir pramonininkams. buržuazija. M. parodė, kad abs sąvoka. žemės išsekimas kyla iš klaidingų prielaidų. Jis vienas pirmųjų Rusijoje pasisakė prieš socialinį darvinizmą.

Civilizacija ir didžiosios istorinės upės, M., 1924 m.

Bašmakova R. A., Socialinis darvinizmas Rusijoje ir jos kritika, in: Gyventojų sociologijos problemos, v. 2. Sverdlovskas, 1974 m.

Puikus apibrėžimas

Neišsamus apibrėžimas ↓

MECHNIKOVAS Levas Iljičius

1838-1888) – rusų geografas, sociologas, visuomenės veikėjas. Studijavo mediciną, tačiau studijų nebaigė dėl dalyvavimo studentų judėjime. Užsienyje nuo 1858 m. Dalyvauja Italijos išsivadavimo judėjime, tampa artimas Bakuninui ir „Kolokol“ redaktoriams. Nuo 1876 m. – Šveicarijoje, kur daugiausia dėmesio skiria mokslinis darbas, artimiausias E. Reclus bendradarbis, nuo 1883 m. dirbo Nešatelio akademijos lyginamosios geografijos ir statistikos katedroje. Paskelbė nemažai straipsnių apie sociologiją pozityvizmo gysle. Pagrindinis M. veikalas – „Civilizacija ir didžiosios istorinės upės“ (prancūzų kalba išleista 1889 m. po mirties).

Socialinio darvinizmo sampratos atmetimas dėl jos mechanistinės asimiliacijos socialinius modelius kovos už būvį dėsnį, tyrinėtojas siekė sociologiją transformuoti į tikslią mokslinė disciplina. Tam, jo ​​nuomone, reikėjo suformuluoti tikrus specifinius socialinio gyvenimo dėsnius, taip pat gana teisingai apibrėžti socialinės pažangos kriterijus.

Tikėdamas, kad visuomenė prasideda ten, kur ir kai susiburia kelios gyvos būtybės, kad bendromis pastangomis pasiektų bendrų tikslų, M. pabrėžė, kad visuomenėje bendradarbiavimo noras yra lemiamas. „Biologija, – rašė jis, – floros ir faunos srityje tyrinėja kovos už būvį reiškinius, o sociologiją domina tik solidarumo ir jėgų vienijimo apraiškos, t. y. bendradarbiavimo gamtoje veiksniai.

Apibrėždamas sociologiją kaip mokslą, apimantį visus solidarumo reiškinius – nuo ​​ryšių vienaląsčiame pasaulyje iki pramoninio žmonių bendradarbiavimo, M. vadovavosi produktyvių visuomenės ir visuomenės analogijų naudojimu. biologinis organizmas, tuo pačiu atmetant primityvų biologinį redukcionizmą.

Idėja socialinė pažanga užimtas centrine vieta V sociologinė samprata M. Be pažangos idėjos, jo nuomone, žmonijos istorija reprezentuoja tik beprasmę įvykių seką. Ir šiame kontekste mokslininkas įžvelgė sociologijos uždavinį kaip nustatyti, iš ko susideda pažanga ir pagal kokį tiksliai apibrėžtą požymį galima sužinoti, ar tam tikra visuomenė progresuoja.

Kaip savotišką kiekybinį visuomenės raidos socialinės pažangos keliu rodiklį M. užfiksavo. pasiektas žmonių solidarumo lygis, kuris išstumia pirminę kovą už būvį, būdingą biologinė prigimtis. Atkreipdamas dėmesį į tai, kad solidarumas, kaip žmonių požiūris, gali būti formuojamas ir savanoriškai, ir per prievartą, sociologas manė, kad būtent individų laisvės laipsnis šiame procese yra pagrindinis konkrečios civilizacijos progresyvumo matas. Istorinius bendradarbiavimo tipus, kuriuose realizuojamas žmonių solidarumas, lemia žmogaus pripažintas pastarojo būtinumo laipsnis.

Istorija, anot M., galiausiai yra laipsniško virsmo nuo priverstinio tipo bendradarbiavimo (dėl išorinių prievartinių jėgų) per pavaldaus tipo individų sąjungas, sąlygotas. socialinis padalijimas darbo, laisvoms ir savanoriškoms žmonių asociacijoms, susiformavusioms „dėl bendrų interesų, asmeninių polinkių ir sąmoningo solidarumo troškimo“.

Primygtinai reikalaudamas, kad " socialinė pažanga yra atvirkščiai susijęs su prievartos, smurto ar galios, pasireiškiančios socialiniame gyvenime, laipsniu ir, atvirkščiai, tiesioginis ryšys iki laisvės ir savimonės išsivystymo laipsnio“, – M. bandė įvardyti šio proceso mechanizmus, istorijos tarpsnių kaitos pagrindus.

Sutelkdamas dėmesį į konceptualų požiūrį, būdingą geografinei mokyklai, M. ieškojo civilizacijos evoliucijos šaltinio, susijusio su „tarp aplinkos ir gyventojų galimybių“. duota aplinkažmonių link bendradarbiavimo ir solidarumo“.

Trečiadienis, anot M., ne tik supančią gamtą, bet tik ta jo dalis, kuri dalyvavo žmogaus darbo procese ir keitėsi jo įtakoje. Manant, kad pagrindinis geografinės aplinkos komponentas yra vadinamasis hidrologinis veiksnys (poveikis vandens išteklių apie žmonių veiklą), M. įvardijo tris pagrindines pasaulio istorijos eras arba civilizacijas: upę, jūrą ir vandenyną (arba „pasaulį“). Šis veiksnys kartu su gyventojų gebėjimu prisitaikyti vykdant gamybinę veiklą prie išorinės sąlygos ir tyrėjo laikė kaip varomoji jėga istorija.

Įvadas

Sociologija yra visuomenės mokslas arba socialinis mokslas. Terminas buvo įvestas XIX amžiaus viduryje. prancūzų sociologas O. Comte'as. O. Comte'as ketino sukurti savotišką vientisą mokslą, kuris vienytų įvairių tipųžinias į vieną sistemą. Tačiau sociologija pamažu atsirado kaip nepriklausomas mokslas su savo dalyku, skiriasi nuo kitų mokslų.

Sociologijos studijos pirmiausia socialine sferažmogaus gyvenimas: socialinė struktūra, socialines institucijas ir santykiai, socialines savybes asmenybes, socialinis elgesys, socialinė sąmonė ir kt. Kartu sociologinio tyrimo objektu gali būti ir visa visuomenė savo vientisumu ir sistemingumu, ir atskiri jos „elementai“.

Sociologija yra šakota žinių sistema. Ji apima bendrąją sociologinę teoriją apie bendruomenių formavimąsi, vystymąsi ir funkcionavimą skirtingų lygių o apie tarpusavio santykius tyrinėja masę socialinius procesus ir tipiškas socialinis veiksmasžmonės; vidurinio lygio teorijos (industrinės ir specialiosios sociologinės teorijos), kurios turi siauresnę dalykinė sritis palyginti su bendroji teorija; empiriniai tyrimai. Sociologija kaip žinių sistema remiasi socialinės tikrovės faktų tyrimu, o jos teoriniai apibendrinimai yra susieti pamatiniais interpretacijos principais. socialiniai reiškiniai ir procesai.

Sociologija vaidina didžiulį vaidmenį gyvenime. Vis daugiau specialistų savo sociologinius mokymus taiko įvairiose valstybinėse įstaigose. Sociologų ir kitų socialinių mokslininkų sukurtus metodus tiria ir naudoja įvairūs specialistai. Sociologų ir kitų socialinių mokslininkų veikla suteikia daug informacijos, svarbios priimant sprendimus socialinėje politikoje.

Šiame bandomasis darbas susipažinsime su kai kuriomis sociologijos sekcijomis, būtent: sociologija visuomenės nuomonė, su programomis sociologiniai tyrimai ir sužinoti apie sociologo L. I. Mechnikovo gyvenimą ir indėlį į mokslą.

Geografinė sociologijos mokykla. Levas Iljičius Mechnikovas

LEV ILYICHAS MECHNIKOV – rusų sociologas, vienas iš socio-natūralaus požiūrio į pasaulio istorijos analizę pradininkų.

Levas Mečnikovas gimė 1838 m. gegužės 18 d. Sankt Peterburge, Charkovo dvarininko – rusifikuoto Rumunijos gimtojo – šeimoje. Jo nepaprasti sugebėjimai pasireiškė jau anksčiau ankstyva vaikystė. Jis greitai išmoko užsienio kalbas. Jau vaikystėje buvo pastebimas stiprus kontrastas tarp prastos būsimo mokslininko sveikatos ir audringo temperamento. Po šios ligos dešinė koja tapo gerokai trumpesnė už kairę, visą gyvenimą stipriai šlubavo. Tai nesutrukdė jam slapta pabėgti į Krymą kovoti su turkais, o po to susikauti dvikovoje. 1854 metais jaunuolis tapo studentu Medicinos fakultetas Charkovo universitetas. Tačiau sužinojęs apie sūnaus dalyvavimą studente revoliucinis judėjimas, po šešių mėnesių tėvai parsivežė jį namo.

1856 metų rudenį Mečnikovas išvyko studijuoti į Sankt Peterburgo medicinos-chirurgijos akademiją. Tuo pat metu jis pradėjo mokytis kalbų Sankt Peterburgo universiteto Rytų kalbų fakultete, lankė kursus Dailės akademijoje ir Sankt Peterburgo universiteto Fizikos ir matematikos fakultete. Nors universitete studijavo tik 3 semestrus, bet ir per šį trumpalaikis jam pavyko išmokti daugelį svarbiausių Europos ir Rytų kalbų.

Mechnikovo gyvenimas panašus į nuotykių romanas. 1858 m. pradėjo dirbti vertėju Rusijos diplomatinėje atstovybėje Artimuosiuose Rytuose. Tačiau jo karjera nebuvo sėkminga: jaunasis vertėjas piešė karikatūras apie savo viršininkus, o paskui susikovė dvikovą su kolega. Dėl to jis buvo pašalintas iš tarnybos.

Grįžęs į tėvynę Mečnikovas sėkmingai išlaikė egzaminus Sankt Peterburgo universiteto Fizikos ir matematikos fakultete. Po to jis tapo Rusijos laivybos ir prekybos draugijos Artimuosiuose Rytuose pardavimo agentu. Tačiau aistra prekybai greitai praėjo. Mechnikovas išvyko į Veneciją, nusprendęs, kad yra „sukurtas tik būti menininku“.

Italijoje jis pradėjo domėtis politika ir tapo vienos iš Giuseppe Garibaldi kariuomenės savanoriu. 1860 m. per mūšius dėl Italijos suvienijimo jis buvo sunkiai sužeistas. Pasitraukęs iš dalyvavimo karo veiksmuose, Mechnikovas dar keletą metų gyveno Italijoje, nenutraukdamas ryšių su italų revoliucionieriais. Tuo pačiu metu jis pradėjo domėtis žurnalistika - rašė į „Sovremennik“ ir „Russky Vestnik“ ir netgi išleido laikraštį „Flegello“ (paplūdimys).

1864 m. persikėlė į Ženevą, kuri buvo rusų emigracijos centras. Čia jis susitiko su Herzenu ir Bakuninu ir prisijungė prie 1-ojo internacionalo anarchistų skyriaus. 1871 m. dalyvavo teikiant pagalbą Paryžiaus komunarams. 1872 m. buvo Hagos tarptautinio kongreso dalyvis.

Per savo emigracinį gyvenimą Mečnikovas įvairiais slapyvardžiais aktyviai rašė ir paskelbė daug straipsnių ir pastabų įvairiais (mokslo, politikos, literatūros) klausimais.

1873 m., kai Japonijos misija lankėsi Ženevoje, jis buvo pakviestas į Japoniją organizuoti mokyklą Satsumos kunigaikštystėje. Nepaisant aktyvaus literatūrinė veikla, Mečnikovas neturėjo pakankamai pinigų, todėl su malonumu priėmė kvietimą. Nors iš pirminio pasiūlymo nieko neišėjo, Mečnikovui buvo pasiūlyta vadovauti Rusijos skyriui Tokijo mokykla užsienio kalbų, kur jam buvo pasiūlyta sukurti sociogeografijos skyrių. Būtent ši katedra tapo Japonijos akademinės sociologijos pagrindu. Tuo pačiu metu Mechnikovo vardas tapo žinomas Europos akademiniuose sluoksniuose. 1875 metais Mečnikovas Ženevos kantone oficialiai užsiregistravo kaip profesorius, turintis teisę dėstyti rusų kalbą, geografiją, istoriją ir matematiką. Po dvejų metų darbo Japonijoje (1874-1876) dėl sveikatos jis buvo priverstas palikti šią šalį. Bėgant metams Mechnikovas surinko daug medžiagos apie gyvenimą, kultūrą, natūralių savybių Japonija, kurios buvo naudojamos parašant knygą „Japonijos imperija“ (1881). Būtent šioje knygoje pirmą kartą buvo paskelbta Mechnikovo teorija apie aplinkos ir žmonių neatskiriamumą istorijoje.

Grįžęs į Europą, jis tapo žinomo prancūzų geografo Elisée Reclus bendradarbiu ir artimu draugu, aktyviai dalyvavo rengiant jo enciklopedinį veikalą „Bendra geografija“. Žemė ir žmonės. 1883 m. Nešatelio mokslų akademija (Šveicarija) suteikė Mechnikovui Lozanos universiteto lyginamosios geografijos ir statistikos katedrą, kurią jis ėjo iki mirties.

Mažėjančiais metais Mechnikovas pradėjo daugiau dėmesio skirti sociologijos problemoms. 1884 m. buvo paskelbtas jo straipsnis „Sociologijos kovos mokykla“, skirtas socialiniam darvinizmui.

IN pastaraisiais metais gyvenimą Mechnikovas dirbo prie savo paskutinės knygos „Civilizacija ir didžiosios istorinės upės“. Prasta sveikata jam sutrukdė iki galo įgyvendinti pirminę mintį – papasakoti žmonijos istoriją. Civilizacija ir Didžiosios upės buvo skirta pirmajam istorijos etapui ir buvo sumanyta kaip darbo dalis socialine filosofija. E. Recluso pastangomis knyga buvo išleista po Mechnikovo mirties 1889 metais Paryžiuje.

Pagrindinė Levo Mechnikovo sociologinių darbų problema buvo bendradarbiavimo (solidarumo) klausimai. Mokslininkas nustatė pagrindinį skirtumą tarp gyvūnų pasaulio ir socialinio pasaulio skirtingi santykiai bendradarbiavimas ir kova. Tokiu požiūriu jis laikė sociologiją mokslu apie solidarumo reiškinius. Jo nuomone, procese istorinė raida laipsniškai kovą už būvį išstumia reiškiniai, susiję su solidarumo fenomenu. Ši evoliucija apibūdina socialinę pažangą.

Mechnikovas buvo linijinės-evoliucinės visuomenės raidos sampratos šalininkas, pabrėždamas kaip pagrindinę vystymosi priežastį. geografinis veiksnys . Jo nuomone, žmonijos atsiradimas ir raida yra neatsiejamai susiję su vandens išteklių raida. Remdamasis šiuo principu, Mechnikovas žmonijos istoriją suskirstė į tris laikotarpius - upė, jūra ir vandenynas.

Pirmas etapas socialinis vystymasis, upė, jis siejo su žmonių naudojimu tokiomis didelėmis upėmis kaip Nilas, Tigras, Eufratas, Indas, Gangas ir Geltonoji upė. Būtent su šiomis upėmis sieja keturių senovės civilizacijų – Egipto, Mesopotamijos, Indijos ir Kinijos – istorija. Norint išnaudoti upių potencialą, pažymėjo Mečnikovas, iš pradžių reikia jas „nuraminti“, apsisaugoti nuo netikėtumų, tokių kaip potvyniai, potvyniai ir pan. Tai įmanoma tik bendru darbu. Šio laikotarpio išskirtiniai bruožai – despotizmas ir vergovė.

Antrasis etapas, jūrinis(Viduržemio jūra) – tai laikas nuo Kartaginos įkūrimo iki Karolio Didžiojo. Su žmonijos atsiradimu jūrų erdvė ji gavo naują impulsą plėtrai. Upių kultūrų izoliaciją pakeitė kontaktai su kitomis kultūromis, mainai reikalingomis žaliavomis ir darbo produktais. Šiam etapui būdinga baudžiava, priverstinis darbas, oligarchinės ir feodalinės federacijos.

Trečias etapas okeaninis, apima šiuolaikinius laikus (nuo Amerikos atradimo). Vandenynų išteklių naudojimas išplėtė žmonijos galimybes ir sujungė Žemės žemynus į vieną ekonominę sistemą. Šis laikotarpis, anot Mechnikovo, tik prasideda. Šio laikotarpio idealai turėtų būti laisvė (prievartos naikinimas), lygybė (socialinės diferenciacijos panaikinimas), brolybė (koordinuotų individualių jėgų solidarumas).

Mechnikovo darbai buvo panaudoti XIX amžiaus pabaigoje. labai populiarus. Jų dėka Rusijos sociologijos istorinė ir geografinė kryptis tapo viena įtakingiausių pasaulio sociologijoje. Nors XX a. tiesioginė įtaka L. Mečnikovo idėjos smarkiai sumažėjo, jo samprata apie gamtinės aplinkos įtaką visuomenės gyvenimui buvo plėtojama Levo Nikolajevičiaus Gumiliovo ir šiuolaikinių socialinės-gamtinės istorijos šalininkų darbuose.