Уран зохиолд илэрхийлэх хэрэгсэл гэж юу вэ? Уран сайхны илэрхийлэх хэрэгсэл (харааны болон илэрхийлэх хэрэгсэл)

Харьцуулалт- Энэ нь нэг объект юм уу үзэгдлийг ижил төстэй байдалд үндэслэн өөр зүйлтэй харьцуулах явдал юм. Харьцуулалтыг дараах байдлаар илэрхийлж болно.

– холбоо үг ашиглах замаар (хэрэв, шиг, яг, юм шиг, юм шиг, адил, гэх мэт):

Би сэтгэл хөдөлж, чимээгүйхэн, эелдэг

Би чамайг хүүхэд шиг биширдэг!

(А.С. Пушкин);

- хэлбэр багажийн хэрэг: Нарийхан сүүдэр шиг элсэн дээр хэвтэж буй тор нь хөдөлж, шинэ цагирагт тасралтгүй ургадаг.(А.С. Серафимович);

- гэх мэт үгсийг ашиглах ижил төстэй, төстэй: Баян хүмүүс та бид хоёр шиг байдаггүй(Э. Хэмингуэй);

- үгүйсгэхийг ашиглах:

Би тийм гашуун архичин биш,

Чамайг харахгүйгээр үхэхийн тулд.

(С.А. Есенин);

– нэр үг буюу үйл үгийн харьцуулсан зэрэг:

Загварлаг паркетаас илүү эмх цэгцтэй

Гол мөрөн гялалзаж, мөсөнд хучигдсан байдаг.

(А.С. Пушкин)

Метафор- Энэ нь нэг объектын нэр (шинж чанар) нь зарим талаараа ижил төстэй байдлын үндсэн дээр нөгөөд шилжих явдал юм. Энэ нь далд (эсвэл товчилсон) гэж нэрлэгддэг харьцуулалт бөгөөд холбоосууд байдаг шиг, юм шиг, юм шиг... алга болсон. Жишээ нь: намрын ойн өтгөн алт(К.Г. Паустовский).

Метафорын янз бүрийн хэлбэрүүд нь хувь хүний ​​дүр төрх, хувиргалт юм.

Хувь хүний ​​дүр төрх- Энэ бол амьд амьтдын шинж чанар, шинж чанар бүхий амьгүй объектуудын дүр төрх юм. Жишээ нь: Гэрэлд чичирч, чичирч буй гал нь харанхуйгаас секундын турш цухуйсан хад руу улаан нүдээрээ тайван бус харав.(А.С. Серафимович).

Нөхцөл байдал- Энэ бол амьд биетийг амьгүй зүйлтэй зүйрлэх явдал юм. Жишээ нь: Урд эгнээ сунжирч, арын эгнээ зузаарч, урсах хүний ​​гол урсах чимээ шуугиантай ус сувагтаа таглан чимээгүй зогсох шиг зогсов.(А.С. Серафимович).

Метономи- Энэ нь эдгээр объектуудын ассоциатив залгаас дээр үндэслэн нэрийг нэг объектоос нөгөөд шилжүүлэх явдал юм. Жишээ нь: Биеийн тамирын заал бүхэлдээ гистери таталттай уйлж байна.(А.С. Серафимович).

Синекдох(метонимийн нэг төрөл)- энэ нь тухайн үгийн бүхэл бүтэн хэсгийг хэсэг хэсгээр нь, мөн аливаа зүйлийн нэг хэсгийг бүхэлд нь нэрлэх чадвар юм. Жишээ нь: Гялалзсан хар халхавч, лонхтой гутал, хүрэм, хар пальто(А.С. Серафимович).

Эпитет- Энэ урлагийн тодорхойлолт, өгүүлбэр дэх тодорхойлолт, нөхцөл байдал болох объект, үзэгдлийн аливаа шинж чанарыг (өмчийг) онцлон тэмдэглэсэн. Эпитетийг дараахь байдлаар илэрхийлж болно.

- нэр үг:

Цэнхэр байцаа шинэлэг байдал.

Мөн алсад улаан агч.

Сүүлчийн зөөлөн эмзэглэл

Намуухан намар нутаг.

(А. Жигулин);

- нэр үг: Тэнгэрийн үүлс, мөнхийн тэнүүлчид(М.Ю. Лермонтов);

- үйл үг: Мөн үд дундын давалгаа сайхан дуугарна(А.С. Пушкин).

Гипербола - энэ бол хэрэгсэл уран сайхны дүр төрх, объект эсвэл үзэгдлийн шинж чанарыг хэтрүүлэн хэтрүүлсэн дээр үндэслэсэн. Жишээ нь: Явган хүний ​​замын хуй салхи хөөцөлдөгчдийг маш хүчтэй шүүрдэг байсан тул тэд заримдаа малгайгаа гүйцэж, талбайн голд зогсож байсан Кэтриний язгууртны хүрэл дүрсний хөлд хүрэхэд л ухаан оржээ..А . Ilf, E.P. Петров).

Литотууд гэдэг нь аливаа юмс үзэгдлийн шинж чанарыг багасгахад үндэслэсэн уран сайхны арга юм. Жишээ нь: Жижигхэн тоглоомон хүмүүс усны ойролцоох цагаан уулсын дор удаан сууж, өвөөгийн хөмсөг, ширүүн сахал ууртай хөдөлдөг.(А.С. Серафимович).

Аллегори- энэ бол зүйрлэмэл илэрхийлэл юм хийсвэр ойлголтэсвэл тодорхой дүрсээр дамжуулан үзэгдэл. Жишээ нь:

Та хэлэх болно: салхитай Хэбэ,

Зевсийн бүргэдийг тэжээж,

Тэнгэрээс чанга буцалж буй аяга,

Тэр инээж байгаад газар асгав.

(Ф.И. Тютчев)

Инээдэм- Энэ нь ярианы контекст дэх үг эсвэл мэдэгдэл нь шууд утгаараа шууд эсрэг утгатай эсвэл эргэлзээ төрүүлэх үед шоолж буй зүйрлэл юм. Жишээ нь:

"Чи бүгдийг дуулсан уу? Энэ бол:

Тиймээс ирж бүжиглэ!"

(И.А. Крылов)

Оксиморон-Энэ бол зөрчилдөөнтэй (бие биенээ үгүйсгэдэг) шинж чанаруудыг объект эсвэл үзэгдэлд хамааруулдаг парадоксик хэллэг юм. Жишээ нь: Урлаг бол ер бусын зүйлд ер бусын зүйлийг, ер бусын зүйлээс жирийн зүйлийг олоход оршдог гэж Дидро зөв хэлжээ.(К.Г. Паустовский).

Перифраз- Энэ нь үг хэллэгийг зүйрлэл, дүрсэлсэн илэрхийллээр солих явдал юм. Жишээ нь: Шууд үүрэг нь биднийг Азийн энэ аймшигт тигелд орохыг үүрэг болгосон(зохиогч Кара-Бугазын тамхи татах буланг ингэж нэрлэсэн) (К.Г. Паустовский).

Эсрэг үзэл- Антоним үгсийг ашиглахад үндэслэсэн объект, үзэгдлийн дүрс, ойлголт, шинж чанарыг эсэргүүцэх. Жишээ нь:

Надад бүх зүйл байсан, гэнэт бүх зүйлээ алдсан;

Мөрөөдөл дөнгөж эхэлж байна… мөрөөдөл алга болсон!

(Е. Баратынский)

Давт- Энэ нь ижил үг, хэллэгийг давтан хэрэглэх явдал юм. Жишээ нь: Миний найз, миний хайрт найз… Би хайртай… чинийх… чинийх!..(А.С. Пушкин).

Давталтын төрлүүд нь анафора ба эпифора юм.

Анафора (зарчмын нэгдэл) - энэ бол давталт юм анхны үгсзэргэлдээ мөр, мөр, өгүүлбэрт. Жишээ нь:

Та асар их мөрөөдлөөр дүүрэн байна,

Та нууцлаг уйтгар гунигаар дүүрэн байна.

(Е. Баратынский)

Эпифора- Энэ нь зэргэлдээ мөр, бадаг, хэллэг дэх эцсийн үгсийг давтах явдал юм. Жишээ нь:

Бид дэлхийн аз жаргалыг үнэлдэггүй,

Бид хүмүүсийг үнэлж дассан;

Бид хоёулаа өөрсдийгөө өөрчлөхгүй,

Гэхдээ тэд биднийг өөрчилж чадахгүй.

(М.Ю. Лермонтов)

Зэрэглэл- Энэ бол семантик болон сэтгэл хөдлөлийн ач холбогдлыг аажмаар нэмэгдүүлэх (эсвэл буурах) бүхий өгүүлбэрийн нэгэн төрлийн гишүүдийн тусгай бүлэг юм. Жишээ нь:

Мөн түүний төлөө тэд дахин боссон

Мөн бурхан ба сүнслэг нөлөө,

Мөн амьдрал, нулимс, хайр.

(А.С. Пушкин)

Зэрэгцээ байдал- Энэ нь үгсийн дараалал нь дор хаяж хэсэгчлэн давхцаж буй зэргэлдээ өгүүлбэр эсвэл хэллэгүүдийн давталт юм. Жишээ нь:

Чамгүйгээр би уйдаж байна – би эвшээдэг;

Чамайг байхад би гунигтай байдаг – Би тэвчих…

(А.С. Пушкин)

Урвуу байдал - энэ нь өгүүлбэр дэх үгсийн нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн дарааллыг зөрчих, хэллэгийн хэсгүүдийг дахин зохион байгуулах явдал юм. Жишээ нь:

Ууланд чин сэтгэлийн бодлуудаар дүүрэн цаг гэж байдаггүй.

Далайн дээгүүр би бодолд автсан залхуурлыг мэдрэв…

(А.С. Пушкин)

Эллипс - энэ нь хэллэгт нэмэлт динамик өгөхийн тулд бие даасан үгсийг орхих явдал юм (ихэвчлэн контекстэд амархан сэргээдэг). Жишээ нь: Афиногенич мөргөлчдийг бага ба бага тээвэрлэдэг байв. Бүтэн долоо хоногийн турш - хэн ч байхгүй(А.С. Серафимович).

Илгээмж- Өгүүлбэрийг өнгө аясаараа салангид хэсгүүдэд хувааж, графикаар тодруулсан уран сайхны арга бие даасан саналууд. Жишээ нь: Тэд энд байсан олон мянган хүний ​​нэгийг авчирсан хүнийг ч хараагүй. Хайсан. Хэмжилт хийсэн. Бид тэмдгүүдийг бичсэн(А.С. Серафимович).

Риторик асуулт(давж заалдах, анхаарлын тэмдэг) – Энэ бол хариулт шаарддаггүй асуулт (хаяг, анхаарлын тэмдэг) юм. Үүний үүрэг бол анхаарлыг татах, сэтгэгдлийг сайжруулах явдал юм. Жишээ нь: Миний нэр дээр юу байгаа юм бэ?(А.С. Пушкин)

Асиндетон- ярианы хөдөлгөөнтэй болгохын тулд холбоосыг санаатайгаар орхих. Жишээ нь:

Гоёмсог хувцаслалтаар татагдах,

Нүдээрээ тоглож, гайхалтай яриа...

(Е. Баратынский)

Олон холбоо- Энэ бол албадан завсарлагатайгаар яриаг удаашруулахын тулд холбоосыг зориудаар давтах явдал юм. Үүний зэрэгцээ холбоосоор тодруулсан үг бүрийн утгын ач холбогдлыг онцлон тэмдэглэв. Жишээ нь:

Түүний доторх хэл бүхэн намайг дуудах болно.

Славууд, Финляндчуудын бардам ач хүү, одоо зэрлэг

Тунгус, тал нутгийн анд халимаг.

(А.С. Пушкин)

Фразеологизм, синоним, антоним үгсийг ярианы илэрхийлэлийг сайжруулах хэрэгсэл болгон ашигладаг.

Фразеологийн нэгж, эсвэл фразеологийн нэгж- Энэ нь үг хэллэгт утга, найрлагын хувьд хуваагдашгүй илэрхийлэл болж ажилладаг үгсийн тогтвортой хослол юм. зуухан дээр хэвтэх, өдөр шөнөгүй мөстэй загас шиг тулалдах.

Синоним- Эдгээр нь ярианы ижил хэсгийн үгс бөгөөд утгаараа ойрхон байна. Синонимын төрлүүд:

- ерөнхий хэл: зоригтой - зоригтой;

- контекст:

Та тэнэг хүний ​​шүүлт, хүйтэн олны инээдийг сонсох болно.

Гэхдээ та хатуу, тайван, гунигтай хэвээр байна.

(А.С. Пушкин)

Антоним үгс- Эдгээр нь эсрэг утгатай үг хэллэгийн ижил хэсгийн үгс юм. Антоним үгсийн төрлүүд:

- ерөнхий хэл: сайн - муу;

- контекст:

Би чамд байраа өгч байна:

Миний төөнөх, чи цэцэглэх цаг ирлээ.

(А.С. Пушкин)

Та бүхний мэдэж байгаагаар үгийн утга нь ярианы хүрээнд хамгийн зөв тодорхойлогддог. Энэ нь ялангуяа үнэ цэнийг тодорхойлох боломжийг олгодог олон үнэ цэнэтэйүг, мөн түүнчлэн ялгах омоним(Ярианы нэг хэсгийн ижил дуу авиа, үсэгтэй боловч өөр өөр лексик утгатай үгс: амттай жимс бол найдвартай сал, ажил дээрээ гэрлэх нь аз жаргалтай гэрлэлт юм).

МӨР, ЗАГВАРЫН ЗУРАГ.

МӨРӨӨ (Грекээр tropos - эргэлт, ярианы эргэлт) - дүрслэл, зүйрлэлийн утгатай үг эсвэл ярианы дүрс. Зам бол уран сайхны сэтгэлгээний чухал элемент юм. Тропийн төрлүүд: метафора, метоними, синекдох, гипербол, литот гэх мэт.

ЗАГВАРЫН ЗУРГҮҮД- мэдэгдлийн илэрхийлэлийг сайжруулахад ашигладаг ярианы дүрсүүд: анафора, эпифора, эллипс, антитез, параллелизм, зэрэглэл, урвуу гэх мэт.

Гипербола (Грекийн гипербол - хэтрүүлэг) - хэтрүүлэгт суурилсан тропийн төрөл ("цусны голууд", "инээлийн далай"). Гиперболын тусламжтайгаар зохиолч хүссэн сэтгэгдэлээ сайжруулж эсвэл юуг алдаршуулж, юуг шоолж байгаагаа онцлон тэмдэглэдэг. Гипербол нь эртний туульд аль хэдийн олддог өөр өөр үндэстэн, ялангуяа Оросын туульсуудад.
Оросын уран зохиолд Н.В.Гоголь, Салтыков-Щедрин, ялангуяа

В.Маяковский (“Би”, “Наполеон”, “150,000,000”). IN яруу найргийн яриагипербол нь ихэвчлэн хоорондоо холбоотой байдагбусад урлагийн хэрэгслээр (зураглал, дүр төрх, харьцуулалт гэх мэт). Эсрэг талд -литотууд.

LITOTA ( Грек litotes - энгийн байдал) - гиперболын эсрэг троп; дүрслэлийн илэрхийлэл, дүрсэлсэн объект, үзэгдлийн хэмжээ, хүч чадал, ач холбогдлын талаархи уран сайхны дутуу тайлбарыг агуулсан эргэлт. Litotes орлоо ардын үлгэр: "хурууны чинээ хүү", "тахианы хөл дээр овоохой", "хурууны чинээ бяцхан хүн".
Литотын хоёр дахь нэр нь мейоз юм. Литотын эсрэг тал ньгипербол.

Н.Гоголь ихэвчлэн литот руу ханддаг:
"Хоёроос илүүг алддаггүй тийм жижигхэн ам" Н.Гоголь

МЕТАФОР (Грек метафора - шилжүүлэх) - нийтлэг шинж чанарт үндэслэн нэг объект, үзэгдлийн шинж чанарыг нөгөөд шилжүүлэх ("ажил ид явагдаж байна", "гарын ой", "хар зан чанар") троп, далд дүрслэлийн харьцуулалт. , "чулуун зүрх"...). Эсрэгээр нь зүйрлэлээр

харьцуулалт хийхдээ "хэрэгтэй", "хэрэв", "хэрэгтэй" гэсэн үгсийг орхигдуулсан боловч далд утгатай.

19-р зуун, төмөр,

Үнэхээр харгис нас!

Одгүй шөнийн харанхуйд чамаар

Болгоомжгүй хаягдсан хүн!

А.Блок

Метафорууд нь дүр төрхийг илэрхийлэх ("ус урсдаг"), рефикаци ("ган мэдрэл"), хийсвэрлэх ("үйл ажиллагааны талбар") гэх мэт зарчмын дагуу үүсдэг. Ярианы янз бүрийн хэсгүүд нь метафорын үүрэг гүйцэтгэдэг: үйл үг, нэр үг, нэр үг. Метафор нь ярианы онцгой илэрхийлэлийг өгдөг:

Лиш болгонд анхилуун голт бор цэцэг байдаг,
Зөгий дуулж мөлхөж байна ...
Та цэнхэр хонгилын доор өгсөв
Тэнэмэл олон үүлний дээгүүр...

A. Fet

Энэ зүйрлэл нь ялгагдаагүй харьцуулалт бөгөөд үүнд хоёр гишүүн амархан харагддаг.

Овъёосныхоо үсээр
Чи надтай үүрд хамт байсан ...
Нохойн нүд эргэлдэв
Цасан дээрх алтан одод...

С.Есенин

Уран сайхны бүтээлч байдалд аман метафороос гадна метафорик дүрс эсвэл өргөтгөсөн метафорууд өргөн тархсан байдаг.

Аа, миний толгойн бут хатаж,
Би дууны олзлолд автсан,
Би мэдрэмжийн хүнд хөдөлмөрийг буруутгаж байна
Шүлгийн тээрмийн чулууг эргүүлэх нь.

С.Есенин

Заримдаа ажил бүхэлдээ өргөн, өргөжсөн зүйрлэлийн дүр төрхийг илэрхийлдэг.

МЕТОНИМИ (Грек metonimia - нэрийг өөрчлөх) - троп; ижил төстэй утгын үндсэн дээр нэг үг, хэллэгийг өөр үгээр солих; хэллэгийг дүрслэлийн утгаар ашиглах ("хөөсрөх шил" - хундагатай дарс гэсэн утгатай; "ой шуугиантай" - мод гэх мэт).

Театр аль хэдийн дүүрсэн, хайрцагнууд нь гялалзсан;

Лангуу, сандал, бүх зүйл буцалж байна ...

А.С. Пушкин

Метономид аливаа үзэгдэл, объектыг өөр үг, ойлголтыг ашиглан тэмдэглэдэг. Үүний зэрэгцээ эдгээр үзэгдлийг нэгтгэдэг шинж тэмдгүүд эсвэл холболтууд хадгалагдан үлддэг; Ийнхүү В.Маяковский “Бүдэн дотор нойрмоглож буй ган уран илтгэгч”-ийн тухай ярихад уншигч энэ дүрээс бууны метоним дүрсийг төвөггүй таньдаг. Энэ бол метоними ба метафорын ялгаа юм. Метономи дахь үзэл баримтлалын санааг шууд бус тэмдэг эсвэл хоёрдогч утгын тусламжтайгаар өгдөг боловч энэ нь ярианы яруу найргийн илэрхийлэлийг нэмэгдүүлдэг зүйл юм.

Та элбэг дэлбэг найранд сэлэм хөтлөв;

Таны өмнө бүх зүйл чимээ шуугиантай унав;
Европ үхэж байв; хүнд унтах
Түүний толгой дээгүүр эргэлдсэн ...

А.Пушкин

Энд метоними нь "сэлэм" - дайчид юм. Хамгийн түгээмэл метоними бол мэргэжлийн нэрийг үйл ажиллагааны хэрэгслийн нэрээр солих явдал юм.

Тамын эрэг хэзээ вэ
Намайг үүрд авч явах болно
Тэр үүрд унтах үед
Өд, миний баяр баясгалан ...

А.Пушкин

Энд метоними нь "үзэг унтдаг" гэсэн үг юм.

ЗАСАГ (Грекийн periphrasis - тойргийн эргэлт, зүйрлэл) - объект, хүн, үзэгдлийн нэрийг түүний шинж чанаруудын заалтаар сольж, ярианы дүрслэлийг сайжруулж, дүрмийн дагуу хамгийн онцлог шинж чанартай байдаг. ("бүргэд"-ийн оронд шувуудын хаан", "арслан"-ын оронд "араатны хаан")

ХУВИЙН ХУВЬЧЛАЛ (prosopopoeia, personification) - метафорын төрөл; Амьд объектын шинж чанарыг амьгүй хүмүүст шилжүүлэх (сэтгэл дуулж, гол нь тоглодог ...).

Хонхнууд минь

Тал хээрийн цэцэг!

Яагаад над руу хараад байгаа юм бэ?

Хар хөх үү?

Тэгээд юу гэж залгаад байгаа юм бэ?

Тавдугаар сарын нэгэн сайхан өдөр,

Хагалаагүй өвсний дунд

Толгойгоо сэгсэрч байна уу?

А.К. Толстой

СИНЕКДОХ (Грек синекдоче - хамаарал)- тропуудын нэг, тэдгээрийн хоорондын тоон харьцаанд үндэслэн утгыг нэг объектоос нөгөөд шилжүүлэхээс бүрдэх метонимийн нэг төрөл. Synecdoche бол дүр төрхийг илэрхийлэх илэрхийлэлтэй хэрэгсэл юм. Синекдохын хамгийн түгээмэл төрлүүд:
1) Аливаа үзэгдлийн нэг хэсгийг бүхэл утгаар нь нэрлэдэг.

Тэгээд хаалган дээр -
вандуй цув,
пальто,
нэхий дээл...

В.Маяковский

2) Хэсгийн утгаар бүхэлд нь - Василий Теркин фашисттай нударга зөрүүлж хэлэхдээ:

Өө, чи энд байна! Дуулгатай тулалдах уу?
За, тэд муусайн бүлэг биш гэж үү!

3) Ганц тооерөнхий, бүр бүх нийтийн утгаар:

Тэнд нэгэн хүн боолчлол, гинжнээс болж гаслав...

М.Лермонтов

Славуудын бардам ач хүү, Финлянд...

А.Пушкин

4) Тоог олонлогоор солих:

Сая сая та нар. Бид бол харанхуй, харанхуй, харанхуй юм.

А.Блок

5) Ерөнхий ойлголтыг тодорхой нэгээр солих:

Бид өөрсдийгөө пенниээр зодсон. Маш сайн!

В.Маяковский

6) солих зүйлийн тухай ойлголтерөнхий:

"За суу, хонгор минь!"

В.Маяковский

ХАРЬЦУУЛАЛТ - нэг объектыг нөгөөтэй, нэг нөхцөл байдлыг нөгөөтэй харьцуулсан үг, илэрхийлэл. (“Арслан шиг хүчтэй”, “хасч байхдаа хэлсэн”...). Шуурга тэнгэрийг харанхуйгаар бүрхэж,

Эргэдэг цасан шуурга;

Араатан яаж орилох вэ

Дараа нь тэр хүүхэд шиг уйлах болно ...

А.С. Пушкин

"Гал түймэрт шатсан тал нутаг шиг Григорийн амьдрал хар өнгөтэй болжээ" (М. Шолохов). Тал нутгийн хар бараан, гунигтай байдлын тухай санаа нь уншигчдад Грегорийн байдалтай нийцэж буй гунигтай, гашуун мэдрэмжийг төрүүлдэг. "Түлээсэн тал" гэсэн ойлголтын нэг утгыг нөгөө рүү шилжүүлсэн байдаг. дотоод байдалзан чанар. Заримдаа зарим үзэгдэл, ойлголтыг харьцуулахын тулд зураач нарийвчилсан харьцуулалт хийдэг.

Саад тотгоргүй тал нутаг гунигтай,
Зөвхөн мөнгөн өд өвсийг хөндөж,
Нисдэг аквилон тэнүүчилж байна
Мөн тэрээр урдуураа тоос шороо тоосыг чөлөөтэй хөдөлгөдөг;
Та хэчнээн сонор сэрэмжтэй харсан ч эргэн тойронд байгаа газар,
Хоёр гурван хус модны харцтай таарч,
Цэнхэр өнгийн манан дор байдаг
Тэд оройдоо хоосон зайд хар өнгөтэй болдог.
Тэмцэл байхгүй үед амьдрал уйтгартай байдаг
Өнгөрсөнд нэвтэрч, ялгаж салгасан
Амьдралын оргил үед бидний хийж чадах зүйл цөөхөн
Тэр сэтгэлийг зугаацуулахгүй.
Би жүжиглэх хэрэгтэй, би өдөр бүр хийдэг
Би түүнийг сүүдэр мэт үхэшгүй мөнх болгомоор байна
Агуу баатар, ойлгоорой
Чадахгүй ээ, амарна гэдэг чинь юу гэсэн үг вэ.

М.Лермонтов

Энд дэлгэрэнгүй С.Лермонтовын тусламжтайгаар уянгын туршлага, эргэцүүллийг бүхэлд нь дамжуулдаг.
Харьцуулалтыг ихэвчлэн “as”, “as if”, “as if”, “acactly” гэх мэт холбоосоор холбодог. Нэгдсэн бус харьцуулалт бас боломжтой:
"Надад нарийн буржгар үстэй юу - самнасан маалинга" Н. Некрасов. Энд холбоосыг орхигдуулсан байна. Гэхдээ заримдаа энэ нь зориулагдаагүй байдаг:
"Өглөө цаазлах нь хүмүүсийн ердийн найр" А.Пушкин.
Харьцуулах зарим хэлбэрүүд нь дүрслэх хэлбэрээр хийгдсэн байдаг тул холбоосоор холбогддоггүй.

Тэгээд тэр гарч ирнэ
Хаалган дээр эсвэл цонхны дэргэд
Эрт од илүү гэрэлтдэг,
Өглөөний сарнай шинэхэн.

А.Пушкин

Тэр хөөрхөн - би бидний хооронд хэлье -
Шүүхийн баатруудын шуурга,
Мөн өмнөд ододтой хамт байж магадгүй
Харьцуул, ялангуяа яруу найрагт
Түүний Черкес нүд.

А.Пушкин

Харьцуулах тусгай төрөл нь сөрөг гэж нэрлэгддэг.

Улаан нар тэнгэрт тусдаггүй,
Цэнхэр үүлс түүнийг биширдэггүй:
Дараа нь хоолны үеэр тэр алтан титэмтэй суудаг
Аймшигтай хаан Иван Васильевич сууж байна.

М.Лермонтов

Энэхүү хоёр үзэгдлийг зэрэгцүүлэн дүрслэхдээ үгүйсгэх хэлбэр нь харьцуулах арга, утгыг шилжүүлэх арга ч юм.
Тусгай тохиолдлыг харьцуулахдаа ашигласан хэрэглүүрийн хэлбэрүүдээр төлөөлдөг.

Цаг боллоо, гоо үзэсгэлэн минь, сэрээрэй!
Хаалттай нүдээ нээ,
Хойд Аврора руу
Хойд зүгийн од болоорой.

А.Пушкин

Би нисдэггүй - Би бүргэд шиг суудаг.

А.Пушкин

Ихэнхдээ "доор" угтвар үгтэй буруутгах хэлбэрийн харьцуулалт байдаг.
"Сергей Платонович ... хоолны өрөөнд Атепинтай хамт сууж, үнэтэй царс ханын цаасаар хучигдсан ..."

М.Шолохов.

ЗУРАГ - тодорхой бие даасан үзэгдлийн хэлбэрээр хувцасласан бодит байдлын ерөнхий уран сайхны тусгал. Яруу найрагчид дүрсээр сэтгэдэг.

Энэ нь ойн дээгүүр салхи биш,

Уулнаас горхи урсаагүй,

Мороз - эргүүлийн командлагч

Эд хөрөнгөө тойрон алхдаг.

Н.А. Некрасов

АЛЛЕгори (Грекийн allegoria - зүйрлэл) - хийсвэр ойлголт, бодлыг орлуулж, бодит байдлын объект, үзэгдлийн тодорхой дүр төрх. Хүний гарт байгаа ногоон мөчир нь эрт дээр үеэс дэлхийн зүйрлэл, алх нь хөдөлмөрийн тухай зүйрлэл байсаар ирсэн.
Олон тооны зүйрлэл бүхий зургуудын гарал үүслийг хайх хэрэгтэй соёлын уламжлаловог аймаг, ард түмэн, үндэстэн: тэдгээр нь туг, сүлд, сүлд дээр байрладаг бөгөөд тогтвортой шинж чанарыг олж авдаг.
Олон зүйрлэл нь Грек, Ромын домог зүйд буцаж ирдэг. Ийнхүү гартаа хайрстай нүдийг нь боосон эмэгтэйн дүр - бурхан Фемида нь шударга ёсны зүйрлэл, могой, аяганы дүрс нь анагаах ухааны зүйрлэл юм.
Яруу найргийн илэрхийлэлийг сайжруулах хэрэгсэл болгон зүйрлэлийг өргөн ашигладаг уран зохиол. Энэ нь үзэгдлийн чухал талууд, чанар, чиг үүргийн харилцан хамаарлын дагуу нэгдмэл байдалд суурилдаг бөгөөд метафорийн тропийн бүлэгт багтдаг.

Зүйрлэлээс ялгаатай нь зүйрлэлд дүрслэлийн утгыг өгүүлбэр, бүхэл бүтэн бодол, тэр ч байтугай жижиг бүтээлээр (үлгэр, сургаалт зүйрлэл) илэрхийлдэг.

ГРОТЕСКВ (Францын гротеск - содон, инээдэмтэй) - хурц тод ялгаатай байдал, хэтрүүлэг дээр үндэслэсэн хүмүүс, үзэгдлийн гайхалтай, муухай инээдмийн дүр төрх.

Уурласандаа цасан нуранги шиг хурал руу яаран орлоо.

Замдаа зэрлэг хараал урсгаж байна.

Тэгээд би харж байна: хүмүүсийн тал нь сууж байна.

Өө чөтгөр! Нөгөө тал нь хаана байна?

В.Маяковский

ИРОНИ (Грекээр eironeia - дүр эсгэх) - зүйрлэлээр тохуурхах эсвэл хууран мэхлэхийг илэрхийлэх. Үг, мэдэгдэл нь ярианы хүрээнд шууд утгаараа эсрэг утгатай эсвэл үгүйсгэсэн утгыг олж авч, эргэлзээ төрүүлдэг.

Хүчирхэг эздийн зарц,

Ямар эрхэм зоригтойгоор

Таны чөлөөтэй үг хэлэх аянга

Амаа тагласан бүх хүмүүс.

Ф.И. Тютчев

САРКАСМ (Грек сарказо, lit. - мах урах) - үл тоомсорлох, идэмхий шоолох; инээдмийн хамгийн дээд зэрэглэл.

АССОНАНС (Францын assonance - consonance буюу хариу) - нэг мөр, бадаг эсвэл хэллэг дэх нэгэн төрлийн эгшигт авиаг давтах.

Өө төгсгөлгүй, ирмэггүй хавар -

Эцэс төгсгөлгүй, төгсгөлгүй мөрөөдөл!

А.Блок

АЛЛИТЕРАЦИЯ (ДУУ)(Латин ad - to, with, littera - үсэг) - нэгэн төрлийн гийгүүлэгчийг давтаж, шүлэгт онцгой аялгуу илэрхийлэл өгдөг.

Орой. Далайн эрэг. Салхинд санаа алдлаа.

Долгионуудын сүрлэг хашгираан.

Шуурга ирж байна. Энэ нь эрэг рүү унадаг

Ид шидээр дүүрэн харь завь...

К.Балмонт

ЗОРИУЛАЛТ (Латин хэлнээс allusio - хошигнол, сануулга) - хэв маягийн дүр төрх, ижил төстэй сонсогдох үгээр дамжуулан сануулга эсвэл сайн мэддэг бодит баримтыг дурдах, түүхэн үйл явдал, уран зохиолын бүтээл ("Геростратусын алдар").

АНАФОРА (Грек анафора - гүйцэтгэх) - эхний үг, мөр, бадаг эсвэл хэллэгийг давтах.

Чи ч бас хөөрхийлөлтэй

Та ч бас элбэг дэлбэг байна

Та дарагдсан байна

Та бүхнийг чадагч юм

Орос ээж!…

Н.А. Некрасов

ЭСРЭГ (Грекийн antithesis - зөрчилдөөн, эсэргүүцэл) - үзэл баримтлал эсвэл үзэгдлийн хурц илэрхийлсэн эсэргүүцэл.
Та баян, би маш ядуу;

Чи бол зохиол зохиолч, би бол яруу найрагч;

Чи намуу цэцэг шиг улайж байна,

Би яг л үхэл шиг туранхай, цонхигор.

А.С. Пушкин

Чи ч бас хөөрхийлөлтэй
Та ч бас элбэг дэлбэг байна
Чи бол хүчирхэг
Чи ч бас хүчгүй...

Н.Некрасов

Маш цөөхөн зам туулж, маш олон алдаа гаргасан байна ...

С.Есенин.

Антитезийг бэхжүүлдэг сэтгэл хөдлөлийн өнгөяриа, түүний тусламжтайгаар илэрхийлсэн санааг онцлон тэмдэглэдэг. Заримдаа бүх ажил нь эсрэг тэсрэг зарчим дээр суурилдаг

APOCOPE (Грекээр apokope - таслах) - үгийн утгыг алдалгүй зохиомлоор богиносгох.

...Гэнэт тэр ойгоос гарч ирэхэд

Баавгай тэдэн рүү ам нээв...

А.Н. Крылов

Хуцах, инээх, дуулах, исгэрэх, алга таших,

Хүний цуурхал, морины орой!

А.С. Пушкин

АСИНДЕТОН (асиндетон) - нэг төрлийн үгс эсвэл бүхэл хэсгүүдийн хооронд холбоос байхгүй өгүүлбэр. Ярианы динамик, баялаг байдлыг өгдөг дүр.

Шөнө, гудамж, дэнлүү, эмийн сан,

Утгагүй, бүдэг гэрэл.

Наад зах нь дөрөвний нэг зуун наслаарай -

Бүх зүйл ийм байх болно. Ямар ч үр дүн алга.

А.Блок

ОЛОН НЭГДЭЛ (полисиндетон ) - холболтын хэт давталт, нэмэлт интонацын өнгө үүсгэх. Эсрэг зурагасиндетон.

Албадан завсарлагатайгаар яриаг удаашруулж, polyunion онцолж байна бие даасан үгс, түүний илэрхийлэлийг сайжруулдаг:

Мөн давалгаа бөөгнөрөн, буцах нь
Тэгээд тэд дахин ирж, эрэг рүү цохив ...

М.Лермонтов

Энэ нь уйтгартай, гунигтай, туслах хэн ч байхгүй ...

М.Ю. Лермонтов

ЗЭРЭГЛЭЛ - лат. gradatio - аажмаар) гэдэг нь тодорхойлолтыг тодорхой дарааллаар бүлэглэсэн хэв маягийн дүрс юм - тэдний сэтгэл хөдлөлийн болон семантик ач холбогдлыг нэмэгдүүлэх буюу багасгах. Зэрэглэл нь шүлгийн сэтгэл хөдлөлийн аяыг сайжруулдаг:

Би харамсдаггүй, би дууддаггүй, би уйлдаггүй,
Цагаан алимны утаа шиг бүх зүйл өнгөрнө.

С.Есенин

ОРВУУЛАЛТ (Латин inversio - дахин зохион байгуулалт) - ярианы нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн дүрмийн дарааллыг зөрчихөөс бүрдсэн стилист дүрс; өгүүлбэрийн хэсгүүдийг дахин зохион байгуулах нь түүнд өвөрмөц илэрхийлэлтэй өнгө аясыг өгдөг.

Эртний гүн гүнзгий домог

А.С. Пушкин

Тэр сумаар хаалгачны хажуугаар өнгөрөв

Гантиг шатаар нисэв

А.Пушкин

ОКСИМОРОН (Грекээр oxymoron - ухаантай-тэнэг) - эсрэг утгатай үгсийн хослол (амьд цогцос, аварга одой, хүйтэн тооны халуун).

ПАРАЛЛЕЛИЗМ (Грек хэлнээс параллелос - хажууд нь алхах) - текстийн зэргэлдээ хэсгүүдэд ярианы элементүүдийн ижил эсвэл ижил төстэй зохицуулалт, нэг яруу найргийн дүр төрхийг бий болгох.

Далайн давалгаа цэнхэр далайд цацагдана.

IN цэнхэр тэнгэродод гялалзаж байна.

А.С. Пушкин

Таны оюун ухаан далай шиг гүн юм.

Таны сүнс уулс шиг өндөр юм.

В. Брюсов

Зэрэгцээ байдал нь аман ардын урлагийн бүтээлүүд (тууль, дуу, гоцлол, зүйр цэцэн үг), уран сайхны шинж чанараараа тэдгээрт ойр байдаг уран зохиолын бүтээлүүдэд онцгой шинж чанартай байдаг (М. Ю. Лермонтовын "Худалдаачин Калашниковын тухай дуу", "Орос улсад хэн сайхан амьдардаг вэ" "Н.А. Некрасов, "Василий Теркин" А.Т, Твардовский).

Зэрэгцээ байдал нь агуулгын хувьд илүү өргөн сэдэвчилсэн шинж чанартай байж болно, жишээлбэл, М.Ю.Лермонтовын "Тэнгэрийн үүлс - Мөнхийн тэнүүлчид" шүлэгт.

Зэрэгцээ байдал нь үгийн болон дүрслэлийн, хэмнэл, найруулгын аль аль нь байж болно.

Илгээмж - бие даасан өгүүлбэр болгон графикаар тодруулсан өгүүлбэрийг бие даасан хэсгүүдэд хуваах илэрхийлэлтэй синтаксик арга. ("Дахин. Гулливер. Зогсож. Долгиж байна." П. Г. Антокольский. "Ямар эелдэг юм бэ! Сайхан сэтгэлтэй! Энгийн!" Грибоедов. "Митрофанов инээмсэглэн, кофегоо хутгав. Тэр нүдээ цавчив."

Н.Ильина. “Тэр удалгүй тэр охинтой муудалцсан. Тийм учраас." Г. Успенский.)

ШИЛЖҮҮЛЭХ (Францын enjambement - гишгэх) - ярианы синтаксийн хуваагдал ба яруу найргийн хуваагдлын хоорондын зөрүү. Шилжүүлэх үед шүлэг эсвэл хагасын доторх синтаксийн завсарлага нь төгсгөлөөс илүү хүчтэй байдаг.

Петр гарч ирэв. Түүний нүд

Тэд гэрэлтдэг. Түүний царай аймшигтай.

Хөдөлгөөн нь хурдан. Тэр үзэсгэлэнтэй

Тэр яг л бурхны аянга цахилгаантай адил.

А.С. Пушкин

RYME (Грек "ритмос" - зохицол, пропорциональ байдал) - олон янз байдалэпифора ; төгсгөлүүдийн эв нэгдэл яруу найргийн мөрүүд, тэдний эв нэгдэл, ураг төрлийн мэдрэмжийг бий болгох. Rhyme нь шүлгүүдийн хоорондох заагийг онцолж, шүлгийг бадаг болгон холбодог.

ЭЛЛИПС (Грекээр elleipsis - устгах, орхих) - өгүүлбэрийн аль нэг гишүүнийг орхигдуулсан, утгаараа амархан сэргээгддэг яруу найргийн синтаксийн дүрс (ихэнхдээ предикат). Энэ нь ярианы динамик, товчлолд хүрч, үйл ажиллагааны хурцадмал өөрчлөлтийг илэрхийлдэг. Эллипс нь анхдагч хэлбэрийн нэг юм. IN уран сайхны яриаилтгэгчийн сэтгэлийн хөөрөл эсвэл үйлдлийн хурцадмал байдлыг илэрхийлдэг:

Бид үнсэнд сууж, хотууд тоосонд дарагдаж,
Сэлэмд хадуур, анжис орно.

В.Жуко

Өдөр харанхуй шөнөдурласан,

Хавар өвөлдөө хайртай,

Амьдралыг үхэл рүү ...

Тэгээд чи?... Чи надад таалагдаж байна!

Г.Гейне

Дууны үгэнд үгээр хэлэхийн аргагүй бүтэцтэй, өөрөөр хэлбэл эллипсийг өргөн ашигласан шүлгүүд, жишээлбэл, А.Фетийн "Шивнээ, аймхай амьсгал..." шүлэг байдаг.

ЭПИТЕТ (Грек epitheton - хэрэглээ) - нэмэлт өгдөг дүрслэлийн тодорхойлолт уран сайхны тайлбархэн нэгэнд эсвэл ямар нэгэн зүйлд (“ганцаардсан далбаат”, “алтан төгөл”),

аливаа зүйл, үзэгдлийг тодорхойлж, түүний шинж чанар, чанар, шинж чанарыг онцолсон үг.
Эпитетээр илэрхийлсэн шинж чанар нь тухайн зүйлд хавсарч, түүнийг утга санаа, сэтгэл хөдлөлийн хувьд баяжуулсан мэт санагддаг. Эпитетийн энэ шинж чанарыг уран сайхны дүр төрхийг бий болгоход ашигладаг.

Гэхдээ би хайртай, алтан хавар,
Таны тасралтгүй, гайхалтай холимог дуу чимээ;
Та хором ч зогсолтгүй баярлаж,
Асрамжгүй, бодолгүй хүүхэд шиг...

Н.Некрасов

Эпитетийн шинж чанар нь тухайн зүйл, үзэгдлийг илэрхийлсэн өөр үгтэй нийлсэн тохиолдолд л үгэнд илэрдэг. Тиймээс, өгөгдсөн жишээн дээр "алтан", "гайхалтай холилдсон" гэсэн үгс нь "хавар", "шуугиан" гэсэн үгстэй хослуулан синтетик шинж чанарыг олж авдаг. Эпитетүүд нь зөвхөн объектыг тодорхойлох эсвэл тодорхой талыг онцлон тэмдэглээд зогсохгүй өөр объект, үзэгдлээс (шууд илэрхийлэгдээгүй) түүнд шинэ, нэмэлт чанарыг шилжүүлэх боломжтой.

Яруу найрагч бид үүнийг ойлгоогүй,
Нялх хүүхдийн уйтгар гунигийг ойлгосонгүй
Хуурамч мэт санагдах шүлгүүддээ.

В. Брюсов.

Ийм эпитетийг метафорик гэж нэрлэдэг. Эпитет нь объектод зөвхөн түүний төрөлхийн төдийгүй боломжтой, төсөөлж болохуйц, шилжүүлсэн шинж чанар, шинж чанарыг онцолж өгдөг. Ярианы янз бүрийн (утга утгатай) хэсгүүдийг (нэр үг, нэр үг, үйл үг) эпитет болгон ашиглаж болно.
Эпитетийн тусгай бүлэгт "амьд ус" эсвэл "үхсэн ус", "сайн нөхөр", "бор морь" гэх мэт тодорхой нэг үгтэй хослуулан хэрэглэдэг байнгын эпитетүүд багтдаг. ардын урлаг.

ЭПИФОРА (Грек epiphora - давталт) - стилист дүрс, эсрэгээрээанафора : давталт сүүлчийн үгсэсвэл хэллэг. Rhyme - эпифорын төрөл (сүүлийн дууг давтах).

Зочид эрэг дээр ирэв

Салтан хаан тэднийг айлчлахыг урь...

А.С. Пушкин

РЕТОРИК АСУУЛТ(Грек хэлнээс ритор - илтгэгч) - ярианы ийм бүтэц, голчлон яруу найргийн шинж чанартай, асуултын хэлбэрээр илэрхийлэгддэг стилист дүрүүдийн нэг юм. Риторик асуулт нь хариултыг шаарддаггүй; энэ нь зөвхөн мэдэгдлийн сэтгэл хөдлөл, илэрхийлэлийг нэмэгдүүлдэг.

РИТОРИК ОЙЛГОЛТ(Грек хэлнээс ритор - илтгэгч) - энэ эсвэл бусад ойлголтыг анхаарлын тэмдэг хэлбэрээр баталгаажуулсан хэл ярианы бүтэц, хэв маягийн дүрүүдийн нэг юм. Уран илтгэл нь сэтгэл хөдлөм, яруу найргийн урам зориг, баяр хөөртэй сонсогддог:

Тийм ээ, бидний цус шиг хайрлах
Та нарын хэн нь ч удаан хугацаанд дурлаагүй!

А.Блок

РИТОРИК ДОРЖ БАЙНА(Грек хэлнээс ритор - илтгэгч) - стилист дүрүүдийн нэг. Давж заалдах шатны хувьд, риторик уриалгаболзолт юм. Энэ нь яруу найргийн ярианд шаардлагатай зохиогчийн интонацийг өгдөг: хүндэтгэл, эелдэг байдал, эелдэг байдал, инээдэм гэх мэт.

Та нар, ихэмсэг үр удам аа
Алдарт аавуудын алдарт бүдүүлэг...

М.Лермонтов

ӨГӨГДМӨЛ - хэлээгүй байдал, дуугүй байдал. Илтгэлийн сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлж, уншигч юу хэлснийг таах болно гэж бодсон мэдэгдлийн зориуд завсарлага.

Би чиний аймхай Орост дургүй
Хэдэн мянган жилийн боолын ядуурал.
Гэхдээ энэ загалмай, гэхдээ энэ шанага цагаан ...
Даруухан, эрхэм онцлог!

Хэдийгээр тэр хэлэхээс айж байсан
Үүнийг таахад хэцүү биш байх болно
Хэзээ ч... гэхдээ зүрх, залуу нь,
Илүү их айдастай, хатуу байх тусам...

Бүх байшин надад харь, сүм болгон надад хоосон,

Мөн бүх зүйл тэгш, бүх зүйл нэг юм.

Гэхдээ зам дээр байгаа бол- бут

Босдог, ялангуяа - rowan…

М.И. Цветаева

ШҮЛЭГИЙН ХЭМЖЭЭ

ЖАМБ - хоёр дахь үе дээр стресстэй хоёр үетэй хөл

HOREUS - эхний үе дээр стресст орсон disyllabic хөл

DACTYL – эхний үе дээр стресстэй гурван үет хөл

AMPHIBRACHIUS – 2-р үе дээр стресстэй гурван үет хөл

ANAPAEST – 3-дахь үгэн дээрэ һургуулитай гурбан үетэй хөл

ПИРРИК – өргөлтгүй хоёр үеээс бүрдэх нэмэлт дисилабик хөл

SPONDEE – хоёр өргөлттэй үеээс бүрдэх нэмэлт хөл

RYME

абаб - хөндлөн, aabb - уурын өрөө, abba - цагираг (бүрээлж), aabssb - холимог

ЭРЧҮҮД – уянгын үгсийн сүүлчийн үе дээр стресс унадаг

ЭМЭГТЭЙЧҮҮД – уянгын үгсийн төгсгөлийн өмнөх үе дээр стресс унадаг

Магадгүй хамгийн будлиантай, хамгийн их нарийн төвөгтэй сэдэвуран зохиол, аман зохиолтой нөхөрлөдөггүй хүмүүст зориулав. Хэрэв та хэзээ ч сэтгэгдэл төрүүлж байгаагүй бол сонгодог уран зохиол, ялангуяа яруу найраг, дараа нь магадгүй энэ сэдвийг мэддэг байх нь олон бүтээлийг зохиолчийн нүдээр харж, уран зохиолын үгийн сонирхлыг төрүүлэх боломжийг олгоно.

Замууд - аман эргэлт

Замууд нь яриаг илүү тод, илэрхий, илүү сонирхолтой, баялаг болгодог. Эдгээр нь дүрслэлийн утгаар хэрэглэгддэг үгс ба тэдгээрийн хослолууд бөгөөд энэ нь текстийн илэрхийлэл юм. Замууд нь сэтгэл хөдлөлийн янз бүрийн сүүдэрт хүргэх, уншигчдын оюун санаанд жинхэнэ дүр төрх, зургийг сэргээхэд тусалдаг, үгсийн мастерууд уншигчдын оюун санаанд тодорхой холбоог бий болгодог.

Хэлний синтаксик хэрэглүүртэй зэрэгцэн тропууд (үг зүйн хэрэглүүртэй холбоотой) нь утга зохиолын салбарт нэлээд хүчирхэг зэвсэг юм. Олон тропууд утга зохиолын хэлнээс ярианы ярианд шилжсэнийг анхаарч үзэх нь зүйтэй юм. Бид тэдэнд маш их дассан тул ийм үгсийн шууд бус утгыг анзаарахаа больсон тул тэд илэрхийлэх чадвараа алдсан байна. Энэ бол нийтлэг үзэгдэл юм: тропууд ярианы хэллэгт маш "хакердсан" тул клибо, чихэнд чимэг болж хувирдаг. Нэгэн цагт илэрхийлсэн хэллэгүүд " хар алт"," гайхалтай оюун ухаан ", "алтан гар".

Тропуудын ангилал

Хэлний ямар үг, хэллэгийг ямар нөхцөлд дүрслэх, илэрхийлэх хэрэгсэл гэж ангилдагийг ойлгож, тодорхой болгохын тулд дараах хүснэгтэд хандъя.

Хэлний дүрслэх, илэрхийлэх хэрэгсэл болох тропуудыг зөвхөн урлагийн бүтээлд төдийгүй амьд ярианы хэлэнд ашигладаг нь жишээнүүдээс тодорхой харагдаж байна. Чадварлаг, баян, илэрхий яриатай байхын тулд яруу найрагч байх албагүй. Сайхан байхад л хангалттай үгсийн санмөн хайрцагнаас гадуур бодлоо илэрхийлэх чадвар. Чанартай уран зохиол уншиж үгсийн сангаа баяжуулаарай, энэ нь маш хэрэгтэй.

Фонетикийн харааны хэрэгсэл

Замууд нь уран сайхны илэрхийлэх хэрэгслийн арсеналын зөвхөн нэг хэсэг юм. Бидний сонсголд тусгайлан нөлөөлөх зорилгоор бүтээгдсэн зүйлийг хэлний дуудлагын дүрслэл, илэрхийлэх хэрэгсэл гэж нэрлэдэг. Хэлний уран сайхны дуудлагын бүрэлдэхүүн хэсгийн мөн чанарыг ойлгосны дараа та олон зүйлийг өөр нүдээр харж эхэлдэг. Яруу найрагт үгийн тоглоомыг ойлгодог сургуулийн сургалтын хөтөлбөр, нэгэнт "хүчээр" судалсны дараа үгийн яруу найраг, гоо үзэсгэлэн илчлэгддэг.

Хэрэглээний жишээг авч үзье дуудлагын хэрэгсэлИлэрхийлэл нь Оросын сонгодог уран зохиолд хамгийн сайн үндэслэсэн байдаг бөгөөд энэ нь аллитерац, ассонансын хамгийн баялаг эх сурвалж, түүнчлэн бусад төрлийн дуу авианы бичлэг юм. Гэхдээ хэллэгийн дүрслэл, илэрхийллийн хэрэгслийн жишээ энд байдаггүй гэж бодох нь буруу байх болно орчин үеийн урлаг. Сурталчилгаа, сэтгүүл зүй, орчин үеийн жүжигчдийн дуу, шүлэг, зүйр цэцэн үг, хэллэг, хэл яриа - энэ бүхэн нь ярианы дүрс, тропик хайхад маш сайн үндэс суурь болдог тул та зүгээр л сонсож, харж сурах хэрэгтэй.

Аллитерац, ассонанс болон бусад

Аллитерац гэдэг нь шүлэгт дуу авианы тод, тод, өвөрмөц байдлыг өгдөг ижил гийгүүлэгч буюу тэдгээрийн хослолыг шүлэгт давтах явдал юм. Жишээлбэл, Владимир Маяковскийн "Өмдтэй үүл" дууны [z] дуу:

Чи орж ирлээ

хурц, "энд!"

mucha илгэн бээлий,

"Чи мэднэ -

Би гэрлэх гэж байна."

эсвэл яг тэнд:

Би өөрийгөө хүчирхэгжүүлэх болно.

Харах -

ямар тайван вэ!

Үхсэн хүний ​​судасны цохилт шиг.

Санаж байна уу?...

Энэ бол бидний хувьд орчин үеийн жишээ юм. Дуучин Ютагаас (“Намрал”):

Би тамхи татаж, талх идэх болно

Коридорын тоостой гэрлийн чийдэн рүү ширтсээр...

Ассонанс гэдэг нь гийгүүлэгч авианы тусгайлан зохион байгуулалттай давталт юм (ихэвчлэн яруу найргийн текст), энэ нь шүлгийн хөгжим, зохицол, дууны аяыг өгдөг. Маш чадварлаг урласан фонетик техникуур амьсгал, тохиргоог дамжуулах боломжтой, сэтгэлийн байдалтэр ч байтугай орчны дуу чимээ. Владимир Маяковскийн нямбай урласан уг дуу нь найдваргүй байдлын өнгө аястай байдаг:

Таны хүү сайхан өвчтэй байна!

Түүний зүрх шатаж байна.

Эгч нартаа хэлээрэй

Люда, Оле нар,

түүнд явах газар байхгүй.

Ямар ч шүлэгт Владимир Владимирович дуудлагын шинж чанартай дүрс, илэрхийллийн хэрэгслийг троп, синтаксик дүрстэй хослуулдаг. Энэ бол зохиолчийн өвөрмөц чанар юм.

Пун rhymes нь дуу авианы ижил төстэй байдал дээр үндэслэсэн үг, авианы хослол юм.

Хэллэгийн орон бол миний элемент,

Би амархан шүлэг бичдэг,

Ямар ч эргэлзээгүйгээр, цаг алдалгүй

Би эгнээнээс эгнээ рүү гүйж,

Бүр Финляндын хүрэн чулуулаг хүртэл

Би тоглоом хийж байна.

Д.Д.Минаев

Хэлний илэрхийлэлийн синтаксик хэрэгсэл

Эпифора ба анафора, урвуу, боодол болон бусад олон синтаксик хэрэгсэл нь аман урлагийн мастерт уран бүтээлээ илэрхийлэх чадвараар хангаж, хувь хүний ​​хэв маяг, зан чанар, хэмнэлийг бий болгоход тусалдаг.

Зарим синтаксик арга нь ярианы илэрхийлэлийг сайжруулж, зохиогчийн онцлохыг хүсч буй зүйлийг логикоор онцолж өгдөг. Бусад нь өгүүллэгт эрч хүч, хурцадмал байдлыг нэмдэг, эсвэл эсрэгээр таныг зогсоож, бодож, дахин уншиж, мэдрэхэд хүргэдэг. Олон зохиолч, яруу найрагчид синтакс дээр суурилсан өөрийн гэсэн хэв маягтай байдаг. А.Блокийг эргэн санахад хангалттай.

"Шөнө, гудамж, дэнлүү, эмийн сан"

эсвэл А.Ахматова:

"Хорин нэг. Шөнө. Даваа"

Хувь хүний ​​​​хэв маяг нь мэдээжийн хэрэг зөвхөн синтакс төдийгүй бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүдээс бүрддэг: семантик, хэл шинжлэл, хэмнэл, бодит байдлын алсын хараа. Гэсэн хэдий ч зураач ямар дүрслэл, илэрхийлэлтэй хэлийг илүүд үздэг нь чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.

Уран сайхны илэрхийлэлд туслах синтакс

Урвуу (дахин зохион байгуулалт, урвуу) нь өгүүлбэр дэх үгсийн урвуу эсвэл стандарт бус дараалал юм. Зохиолд энэ нь өгүүлбэрийн аль нэг хэсгийг утгын хувьд тодруулахад хэрэглэгддэг. Яруу найргийн хэлбэрээр заримдаа гол анхаарлаа төвлөрүүлж, шүлэг үүсгэх шаардлагатай байдаг чухал цэгүүд. Марина Цветаевагийн "Атаархлын оролдлого" шүлэгт урвуу байдал нь сэтгэлийн хямралыг илэрхийлдэг.

Сайн байна уу, эрүүл байна уу?

Магадгүй? Дуулсан - яаж?

Үхэшгүй мөнхийн ухамсрын шархтай

Хөөрхий чи яаж байгаа юм бэ?

А.С.Пушкин инверсийг яруу найргийн илэрхийллийн хамгийн чухал хэрэгсэл гэж үздэг байсан бөгөөд түүний шүлгүүд нь ихэвчлэн урвуу байдаг, тиймээс ч тэд маш хөгжимтэй, илэрхийлэлтэй, энгийн байдаг.

Риторик асуулт уран зохиолын текстЭнэ нь хариулт шаарддаггүй зүйл юм.

Өдөр нь гэмгүй, салхи сэрүүн байлаа.

Харанхуй одод унтарлаа.

- Эмээ! - Энэ харгис бослого

Миний зүрх сэтгэлд - чамаас биш гэж үү?..

А.Ахматова

Марина Цветаевагийн дууны үгэнд түүний дуртай хэрэгсэл бол риторик асуулт, риторик уриалга байв.

Би сандал гуйя, ор гуйя:

"Яагаад, би яагаад зовж, зовж байна вэ?"

Би өөрөө галд амьдарч сурсан,

Тэр өөрөө үүнийг - хөлдүү тал руу шидсэн!

Хонгор минь, чи надад ийм зүйл хийсэн!

Хонгор минь, би чамд юу хийсэн бэ?

Эпифора, анафора, эллипс

Анафора гэдэг нь мөр, бадаг, өгүүлбэр бүрийн эхэнд ижил төстэй эсвэл ижил дуу авиа, үг, хэллэгийг давтах явдал юм. Сонгодог жишээ- Есениний шүлгүүд:

Хайр бол халдвар гэдгийг би мэдээгүй

Хайр бол тахал гэдгийг би мэдсэнгүй...

Өө, хүлээ. Би түүнийг загнахгүй.

Өө, хүлээ. Би түүнийг хараадаггүй...

Эпифора - хэллэг, бадаг, мөрийн төгсгөлд ижил элементүүдийг давтах.

Тэнэг зүрх, бүү цохи!

Бид бүгд аз жаргалд хууртдаг,

Гуйлгачин зөвхөн оролцоог гуйдаг...

Тэнэг зүрх, бүү цохил.

Хоёулаа стилист дүрүүдзохиол гэхээсээ илүү яруу найргийн онцлог шинж. Ийм арга нь аман зохиол гэх мэт бүх төрлийн уран зохиол, төрөлд байдаг ардын урлаг, энэ нь түүний өвөрмөц байдлыг харгалзан үзэхэд маш байгалийн юм.

Зууван гэдэг нь ямар ч хэл шинжлэлийн нэгжийн уран зохиолын бичвэр дэх орхигдсон зүйл (энэ нь сэргээхэд хялбар), харин хэллэгийн утга нь зовдоггүй.

Өчигдөр бэлхүүсээрээ юу вэ,

Гэнэт - одод руу.

(хэтрүүлсэн, өөрөөр хэлбэл:

Бүтэн өндөр.)

М.Цветаева

Энэ нь динамизм, товчлолыг өгч, өгүүлбэрт хүссэн элементийг интонацаар тодруулдаг.

Хэл шинжлэлийн олон янз байдлыг тодорхой чиглүүлэх, харааны болон илэрхийлэх хэрэгслийн нэрийг мэргэжлийн түвшинд ойлгохын тулд танд туршлага, онол, хэлний мэдлэг хэрэгтэй.

Хамгийн гол нь үүнийг хэтрүүлж болохгүй

Хэрэв та эргэн тойрон дахь мэдээллийг призмээр хүлээн авбал хэл шинжлэлийн хэрэгсэлилэрхийлэл, тэр ч байтугай гэсэн дүгнэлтэд хүрч болно ярианы яриатэдэнд нэлээд олон удаа ханддаг. Хэлний дүрслэл, илэрхийлэлийн хэрэгслийг ярианд ашиглахын тулд түүний нэрийг мэдэх шаардлагагүй. Харин энэ нь санамсаргүй, анзааралгүй тохиолддог. Чамд боломж байгаа үед энэ нь өөр асуудал юм олон нийтийн мэдээллийн хэрэгсэлЯнз бүрийн ярианы дүрс нь яг л тохиромжтой, тийм ч тохиромжтой биш урсгал мэт урсдаг. Тэмдэглэл, стилист хэрэгсэл болон илэрхийлэх бусад хэрэгслийг урвуулан ашиглах нь яриаг ойлгоход хэцүү, хэт ханасан болгодог. Сэтгүүл зүй, реклам сурталчилгаа үүнд онцгой буруутай нь хэл ярианы хүчийг зориудаар ашиглаж үзэгчдэд нөлөөлсөн бололтой. Яруу найрагч бүтээлч үйл явцын хурдацтай үед энэ нь аяндаа, "сэтгэл хөдлөлийн" үйл явц гэж ямар дүрслэл, илэрхийлэл ашиглах талаар боддоггүй.

Хэл бол сонгодог хүмүүсийн гарт байгаа хамгийн хүчирхэг хэрэгсэл юм

Эрин үе бүр хэл дээр өөрийн гэсэн ул мөр үлдээдэг дүрслэх урлаг. Пушкины хэл нь Маяковскийн бүтээлч хэв маягаас хол байдаг. Цветаевагийн өвийн яруу найраг нь Владимир Высоцкийн өвөрмөц зохиолуудаас эрс ялгаатай. А.С.Пушкиний яруу найргийн хэл нь эпитет, зүйрлэл, дүрслэлээр дүүрэн байдаг, И.А.Крылов бол зүйрлэл, хэтрүүлэн ярих, инээдмийн шүтэн бишрэгч юм. Зохиолч бүр өөрийн гэсэн хэв маягтай бөгөөд түүний бүтээсэн бүтээлч үйл явц, үүнд түүний дуртай дүрслэх урлаг чухал үүрэг гүйцэтгэдэг

Бид урлаг, уран зохиолын бүтээлч байдлын тухай ярихдаа унших явцад бий болсон сэтгэгдэлд анхаарлаа хандуулдаг. Тэдгээр нь гол төлөв бүтээлийн дүр төрхөөр тодорхойлогддог. Уран зохиол, яруу найргийн хувьд илэрхийлэх чадварыг сайжруулах тусгай арга техник байдаг. Чадварлаг танилцуулга олон нийтийн яриа– тэдэнд бас барих арга зам хэрэгтэй илэрхийлэлтэй яриа.

Илтгэгчдийн дунд риторик дүрүүд, үг хэллэгүүд гэсэн ойлголт анх удаа гарч ирэв эртний Грек. Ялангуяа Аристотель болон түүний дагалдагчид тэдний судалгаа, ангилалд хамрагдсан. Нарийвчилсан мэдээллийг судалж үзээд эрдэмтэд хэлийг баяжуулдаг 200 хүртэл сортыг олж тогтоожээ.

Илэрхий ярианы хэрэгслийг дараахь байдлаар хуваадаг хэлний түвшинруу:

• фонетик;
• лексик;
• синтакс.

Яруу найргийн хувьд фонетик ашиглах нь уламжлалт юм. Шүлэг нь ихэвчлэн давамгайлдаг хөгжмийн дуу чимээ, яруу найргийн яриаг онцгой уянгалаг болгох. Шүлгийн зураг зурахдаа стресс, хэмнэл ба холбоц, дуу авианы хослолыг онцлон тэмдэглэхэд ашигладаг.

Анафора- өгүүлбэр, яруу найргийн мөр, бадаг эхэнд дуу, үг, хэллэгийг давтах. “Алтан одод нойрмоглов...” – давталт анхны дуу чимээЕсенин фонетик анафора ашигласан.

Пушкиний шүлгүүд дэх лексик анафорагийн жишээ энд байна.

Ганцаараа чи тунгалаг номин дээгүүр давхиж,
Чи ганцаараа уйтгартай сүүдэр тусгаж,
Баяр хөөртэй өдрийг чи ганцаараа гунигтай болгодог.

Эпифора- мөр, өгүүлбэрийн төгсгөлд үг, хэллэг давтагддаг ижил төстэй арга, гэхдээ хамаагүй бага түгээмэл.

Үг, лексем, түүнчлэн хэллэг, өгүүлбэр, синтакстай холбоотой лексик хэрэгслийг ашиглах нь яруу найрагт өргөн тархсан ч утга зохиолын бүтээлч уламжлал гэж тооцогддог.

Уламжлал ёсоор орос хэлийг илэрхийлэх бүх хэрэгслийг троп болон стилист дүрд хувааж болно.

Замууд

Троп гэдэг нь үг, хэллэгийг дүрслэлийн утгаар ашиглах явдал юм. Замууд нь яриаг илүү дүрсэлж, амьдруулж, баяжуулдаг. Уран зохиолын бүтээл дэх зарим троп болон тэдгээрийн жишээг доор жагсаав.

Эпитет- уран сайхны тодорхойлолт. Үүнийг ашиглан зохиолч энэ үгэнд сэтгэл хөдлөлийн нэмэлт өнгө, өөрийн үнэлгээг өгдөг. Эпитет нь ердийн тодорхойлолтоос хэрхэн ялгаатай болохыг ойлгохын тулд уг тодорхойлолт нь үгэнд шинэ утга санааг өгч байгаа эсэхийг уншихдаа ойлгох хэрэгтэй. Энд энгийн тест байна. Харьцуулах: намрын сүүл – алтан намар, хаврын эхэн- залуу хавар, намуухан сэвшээ салхи - зөөлөн сэвшээ салхи.

Хувь хүний ​​дүр төрх- амьд биетийн шинж чанарыг шилжүүлэх амьгүй объектууд, байгаль: “Гүндэг хаднууд ширүүн харав...”.

Харьцуулалт- нэг объект, үзэгдлийг нөгөөтэй нь шууд харьцуулах. "Шөнө нь араатан шиг гунигтай байна ..." (Тютчев).

Метафор- нэг үг, объект, үзэгдлийн утгыг нөгөө рүү шилжүүлэх. Ижил төстэй байдлыг тодорхойлох, далд харьцуулалт.

"Цэцэрлэгт улаан гал асааж байна ..." (Есенин). Сүүлт сойз нь яруу найрагчдад галын дөлийг санагдуулдаг.

Метономи- нэрийг өөрчлөх. Зэргэлдээ байх зарчмын дагуу шинж чанар, утгыг нэг объектоос нөгөөд шилжүүлэх. "Эсгийтэй хүн маргалдъя" (Высоцкий). Эсгийд (материал) - эсгий малгайнд.

Синекдох- метонимийн нэг төрөл. Тоон холболтын үндсэн дээр нэг үгийн утгыг нөгөөд шилжүүлэх: ганц тоо - олон тоо, хэсэг - бүхэл. "Бид бүгд Наполеоныг хардаг" (Пушкин).

Инээдэм- үг, хэллэгийг урвуу, дооглонгуй утгаар ашиглах. Жишээлбэл, Крыловын үлгэр дэх Илжиг рүү хандсан уриалга: "Чи ухаантай байна уу?"

Гипербола- хэт хэтрүүлэг агуулсан дүрслэлийн илэрхийлэл. Энэ нь хэмжээ, утга, хүч чадал болон бусад шинж чанаруудтай холбоотой байж болно. Литота бол эсрэгээрээ хэтэрхий дутуу үг юм. Гиперболыг зохиолч, сэтгүүлчид ихэвчлэн ашигладаг бөгөөд litotes нь хамаагүй бага байдаг. Жишээ. Гипербол: "Нар жаргах нь зуун дөчин наранд шатсан" (В.В. Маяковский). Литота: "Хумстай бяцхан хүн."

Аллегори- хийсвэр санааг дүрслэн харуулсан тодорхой зураг, үзэгдэл, дүрс, объект. Зохиолын үүрэг бол дэд текстийг санал болгох, хайхад хүргэх явдал юм далд утгауншиж байхдаа. Үлгэр домогт өргөн хэрэглэгддэг.

Алогизм– инээдмийн зорилгоор логик холболтыг санаатайгаар зөрчих. "Тэр газрын эзэн тэнэг, "Хэллэг" сонин уншсан, бие нь зөөлөн, цагаан, үйрмэг байсан." (Салтыков-Щедрин). Зохиогч тооллогодоо логикийн хувьд ялгаатай ойлголтуудыг зориудаар хольсон.

Гротеск- онцгой арга барил, хэтрүүлэн зүйрлэл, зүйрлэл, гайхалтай сюрреал дүрслэл. Оросын гротескийн гарамгай мастер бол Н.Гоголь байв. Түүний "Хамар" өгүүллэг нь энэ аргыг ашиглахад үндэслэсэн болно. Энэхүү бүтээлийг уншихад утгагүй зүйлийг энгийн зүйлтэй хослуулсан нь онцгой сэтгэгдэл төрүүлдэг.

Ярианы дүрслэл

Уран зохиолд стилист дүрсийг бас ашигладаг. Тэдний үндсэн төрлийг хүснэгтэд үзүүлэв.

"Уран сайхны илэрхийлэл" тест

Материалын талаарх ойлголтоо шалгахын тулд богино хэмжээний тест хийгээрэй.

Дараах хэсгийг уншина уу.

"Тэнд дайн бензин, хөө тортог, шатсан төмөр, дарь үнэртэж, катерпиллийн мөрөөр хусаж, пулемётоор хашгирч, цасанд унаж, дахин галын дор босов ..."

К.Симоновын зохиолын ишлэлд уран сайхны илэрхийллийн ямар хэрэгслийг ашигласан бэ?

Швед, Орос - хатгаж, цавчих, зүснэ.

Бөмбөрийн цохилт, товшилт, нунтаглах,

Бууны аянга, гишгэх, гинших, гинших,

Мөн үхэл, там бүх талаараа.

А.Пушкин

Туршилтын хариултыг өгүүллийн төгсгөлд өгсөн болно.

Илэрхийлэх хэл гэдэг нь юуны түрүүнд ном унших, аман илтгэл сонсох, илтгэл тавих үед үүсдэг дотоод дүр төрх юм. Зургийг удирдахын тулд харааны техник хэрэгтэй. Агуу, хүчирхэг орос хэл дээр тэд хангалттай байдаг. Тэдгээрийг ашигла, сонсогч эсвэл уншигч таны ярианы загвараас өөрийн дүр төрхийг олох болно.

Илэрхийлэх хэл, түүний хуулийг судлах. Тоглолт, зурган дээрээ юу дутагдаж байгааг өөрөө тодорхойл. Бод, бич, туршилт хий, тэгвэл таны хэл дуулгавартай хэрэгсэл, зэвсэг болно.

Туршилтын хариулт

К.Симонов. Ишлэл дэх дайны дүр төрх. Метономи: уйлж буй цэргүүд, техник хэрэгсэл, тулааны талбар - зохиогч тэднийг дайны ерөнхий дүр төрхөөр үзэл суртлын үүднээс холбодог. Илэрхийлэх хэлний арга техник нь олон нэгдэл, синтаксийн давталт, параллелизм юм. Уншихдаа хэв маягийн аргуудыг хослуулснаар дайны тухай сэргээгдсэн, баялаг дүр төрхийг бий болгодог.

А.Пушкин. Шүлэгт эхний мөрүүдэд холбоос байхгүй. Ийнхүү тулалдааны хурцадмал байдал, баялгийг дамжуулдаг. Үзэгдлийн дуудлагын зураг дээр онцгой үүрэг"r" дууг янз бүрийн хослолоор тоглодог. Унших үед шуугиантай, архирах дэвсгэр гарч ирдэг бөгөөд энэ нь тулааны чимээ шуугианыг үзэл суртлын хувьд дамжуулдаг.

Хэрэв та шалгалтанд хариулж байхдаа зөв хариулт өгч чадаагүй бол битгий уурлаарай. Зүгээр л нийтлэлийг дахин уншаарай.

Илэрхийлэх хэрэгсэл бол тусгай уран сайхны болон риторик арга, үг хэллэг ба дүрмийн хэрэгсэлмэдэгдэлд анхаарал татсан хэл. Тэд ярианы илэрхийлэл, сэтгэл хөдлөл, тодорхой байдлыг өгч, илүү сонирхолтой, үнэмшилтэй болгоход ашигладаг. Илэрхийлэх хэрэгслийг эрт дээр үеэс чухал бүрэлдэхүүн хэсэг гэж үздэг риторик канон(4-р бүлгийг үзнэ үү).

Илэрхийлэх хэрэгсэл нь мөрүүдТэгээд тоонууд.

Замууд- эдгээр нь үг, хэллэгийг дүрслэлийн утгаар (эпитет, харьцуулалт, зүйрлэл гэх мэт) ашиглахад үндэслэсэн ярианы дүрсүүд юм. Үг хэлэх дүрс,эсвэл риторик тоонууд байдаг тусгай хэлбэрүүд синтаксийн бүтэц, түүний тусламжтайгаар ярианы илэрхийлэл, түүний хүлээн авагчид үзүүлэх нөлөөллийн зэрэг (давталт, эсрэг, риторик асуулт гэх мэт). Тропууд нь үгийн дүрслэл дээр суурилдаг бол дүрсүүд нь синтаксийн дүрслэл дээр суурилдаг.

Тропийн хэд хэдэн үндсэн төрлүүд байдаг.

I. Харьцуулалт- байгаа хоёр объект эсвэл төлөвийн харьцуулалт дээр суурилсан дүрслэлийн илэрхийлэл нийтлэг шинж чанар. Харьцуулалт нь гурван бүрэлдэхүүн хэсэг байх ёстой: нэгдүгээрт, харьцуулсан зүйл, хоёрдугаарт, харьцуулсан зүйл, гуравдугаарт, нэгийг нь нөгөөтэй нь харьцуулах. Жишээлбэл, бид нэрт физиологич И.П.Павловын хэлсэн үгийг дурдаж болно: "Шувууны төгс далавч шиг, энэ нь агаарт найдахгүйгээр түүнийг хэзээ ч өргөж чадахгүй. Тэдэнгүйгээр та эрдэмтний агаар болно Та нарын "онол"гүйгээр хэзээ ч нисэх боломжгүй."

II. Эпитет -аливаа объект, үзэгдлийн чанарыг илүү тодоор илэрхийлэх, улмаар мэдэгдлийн агуулгыг баяжуулах боломжийг олгодог уран сайхны тодорхойлолт. Жишээлбэл, геологич А.Е.Ферсман үнэт чулууг дүрслэхдээ эпитет хэрэглэдэг: тод өнгийн маргад, заримдаа зузаан, бараг бараан, хагарлаар зүсэгдсэн, заримдаа тод, нүд гялбам ногооноор гялалзсан; Уралын тод алтан "перидот", үзэсгэлэнтэй гялалзсан демантоид чулуу; бүхэл бүтэн өнгө нь сул ногоон өнгөтэй эсвэл хөхөвтөр бериллийг өтгөн ногоон хар номинуудтай холбодог.

III. Метафор -Энэ нь "алтан намар", "үхсэн нам гүм", "хэлбэр, өнгө, үйл ажиллагаа гэх мэт) хоёр объект, үзэгдлийн ижил төстэй байдалд үндэслэн үгийн утгаар ашиглах явдал юм. төмөр хүсэл", "цэцгийн далай". Метафорыг уран сайхны, яруу найргийн яриа, сэтгүүл зүйд аливаа объект, үзэгдлийн өөр объект, үзэгдэлтэй ижил төстэй байдлын үндсэн дээр дүрслэлийн тэмдэглэгээ гэж нэрлэдэг: капитализмын акул, улс төрийн тоглоом, оноо, оноо, үндсэрхэг үзэл баримтлал, хүч чадлын саажилт, долларын шахалт зүйрлэлийг ихэвчлэн “as”, “as if”, “as if” гэсэн холбоосыг ашиглан албан ёсоор илэрхийлдэг эсвэл нэр үгийн хэрэглүүр хэлбэрээр илэрхийлж болохуйц харьцуулалтаас ялгах хэрэгтэй. Амжилттай метафор нь ойлголтыг идэвхжүүлж, сайн санаж байна:

Музейн бөмбөгөр хоёр алхамын цаана, доороос дээш өргөгдөнө буцалгана[Занлавская талбай - Би нэлээд том тойрог хийсэн (Л. Кабаков. Бүх зүйлийг засаж болно).

"Ерөнхийдөө" гэж Перхушков гутрангуй дуугаар хэлэв, "Дэлхий дээр амьдрах нь ямар аймшигтай, хэцүү вэ, найзууд аа! , хамсинууд болон бореа, уртанфэнгийн тухай ярихгүй бол эдгээр нь бидний оюун санааны амьдралын алхам тутамд тохиолддог!" (Т. Толстай. Лимпопо).

Щербинскийн хэрэг нь манай Оросын улс төрийн реакторт унаснаар иргэний цөмийг задлах үйл явцыг эхлүүлэх "уран саваа" болсон. (“Үр дүн”. 2006. М 13).

Уран зохиолын болон сэтгүүлзүйн бичвэрүүдэд ижил төстэй байдлын хэд хэдэн холбоонд суурилсан өргөтгөсөн зүйрлэлийг ашиглаж болно.

Таны эрүүл мэндийн хөлөг онгоц сүйрчээ. Чирэх, эргүүлэх хэрэгтэй, дараа нь хөлнийх нь доор чөлөөтэй ус байх үед тэр өөрөө хөвнө. Эм бол чирэгч, үнэгүй ус бол цаг хугацаа, өөрөө усанд сэлэх чадвар нь дасан зохицох чадварыг сэргээдэг (зар сурталчилгаа).

Метафор нь дэлхийн дүр төрхийг бий болгоход чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Алдарт судлаачА.П.Чудиновын улс төрийн риторик нь метафорын систем нь тухайн үеийн сүнсийг ойлгох нэг төрлийн түлхүүр юм. Тэрээр орчин үеийн Оросын бодит байдлын дараах үндсэн зүйрлэлүүдийг судалсан: эрүүгийн ("улс төрийн тэмцэл"), милитарист ("сөрөг хүчний хуаран", "нэгдсэн фронтыг харуулах"), эмнэлгийн ("эрх мэдлийн саажилт", "салан тусгаарлах синдром"), тоглоомын " "үндсэрхэг үзэлтэн карт" , "оноо авах"), спорт ("барианы шугаманд ирэх", "хурд авах").

Улстөрчийн төрлийг ярианы зан үйлийнх нь шинж чанараар, тэр дундаа сонгосон зүйрлэл загвараар нь тодорхойлж болдог гэсэн санаа олон нийтийн ухамсарт баттай газар авчээ. Жишээлбэл, "Орос бол цэргийн хуаран" гэсэн милитарист загвар хэвээр байгаа нь олон тооны дайн оросуудын бүх үеийнхэнд нөлөөлсөнтэй холбон тайлбарлаж байна. Энэхүү загвар нь "Дайн ба түүний бүх төрлүүд" хувилбарыг амаар ашиглахыг өдөөдөг: мэдээллийн, сэтгэлзүйн дайн, сонгуулийн сурталчилгаа, үзэл суртлын, сонгуулийн өмнөх фронт, довтолгоо, бүх талын хамгаалалт, утааны дэлгэц, өшөө авалт, бүслэлтийн байдал, эдийн засгийн бүслэлт, жирийн намын цэргүүд. Милитарист зүйрлэл нь бодит байдлыг хялбарчилж, дайсан эсвэл найз, эсвэл хар эсвэл цагаан гэсэн хувилбаруудыг ногдуулдаг тул аюултай.

IV. Метономизалгаас дээр үндэслэсэн. Хэрэв метафорыг бүтээхдээ хоёр объект, үзэгдэл, үйлдэл нь бие биетэйгээ зарим талаараа төстэй байх ёстой бол метонимийн хувьд ижил нэртэй хоёр объект, үзэгдэл нь хоорондоо нягт холбоотой, зэргэлдээ байх ёстой. Метонимийн жишээ бол нийслэл хотын нэрийг "улс орны засаг захиргаа", "үзэгчид", "анги", "сургууль", "орон сууц", "байшин", "үйлдвэр", "нэгдэл" гэсэн үгсээр ашиглах явдал юм. хүмүүсийг томилох, материалаар хийсэн бүтээгдэхүүнийг тухайн материалтай ижил (алт, мөнгө, хүрэл, шаазан, цутгамал төмөр, шавар) нэрлэх, жишээлбэл: Москвад хариу айлчлал хийхээр бэлтгэж байна; Лондон эцсийн шийдвэр гаргаагүй байна; Москва, Вашингтоны хэлэлцээр; Манай бүсэд таван байшин менежментийн компанийг өөрчилсөн; Манай тамирчид алт, мөнгө, хүрэл медалийг Францчууд хүртлээ.

В. Тайлбар -хэлж буй зүйлийн аль ч шинж чанарыг тодорхойлох боломжийг олгодог тайлбарын илэрхийллээр үгийг солих. Ихэнхдээ захын үгсийн үндэс нь метафорик дамжуулалт юм. Хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр парафразууд ихэвчлэн олддог. Амжилттай, шинэлэг үг хэллэг нь яриаг идэвхжүүлж, давтахаас зайлсхийх, сайжруулахад тусалдаг сэтгэл хөдлөлийн үнэлгээ: газар хөдлөлт - "газар доорх шуурга", ой - "ногоон баялаг", ой (ой) - "дэлхийн уушиг", сэтгүүлчид - "дөрөв дэх засаглал", ДОХ - "20-р зууны тахал", шатар - "оюун ухааны гимнастик" , Швед - "Викингүүдийн орон", Санкт-Петербург - "Умардын Венеци", Япон - "Мандах нарны орон".

VI. Гипербол -энэ нь аливаа үйлдэл, үзэгдэл, объект, түүний шинж чанарыг хэтрүүлсэн дүрслэлийн илэрхийлэл юм; Энэ нь уран сайхны сэтгэгдлийг сайжруулахад хэрэглэгддэг. сэтгэл хөдлөлийн нөлөө(“Тэр аянга цахилгаанаас хурдан гүйсэн”; “Энэ жил жимс нь нударга шиг том болсон”; “Тэр маш туранхай, араг яс шиг”). Гиперболын улмаас ярианы сэдэв нь онцгой, ихэвчлэн гайхалтай харагддаг: "Уралаас Дунай хүртэл, том гол хүртэл, найгаж, гялалзаж, дэглэмүүд хөдөлж байна" (М. Лермонтов).Гиперболыг бараа, үйлчилгээний функциональ чанар, гоо зүйн шинж чанарыг хэтрүүлэн харуулах зорилгоор арилжааны сурталчилгаанд идэвхтэй ашигладаг ("Өглөг бол тэнгэрийн таашаал"), суртал ухуулгад ("хувь заяаны шийдвэр", "Үндсэн хуулийн цорын ганц баталгаа", "муу" эзэнт гүрэн").

VII. Литота -Хэтэрхий үгийн эсрэг утгатай үг хэллэг ("бяцхан залуу", "эндээс хоёр алхмын зайд", "хүлээж байгаарай") зориудаар сулруулж, сулруулж, доромжилж байгаа шинж чанараас бүрддэг.

VIII. Инээдэм -нэр, тэр ч байтугай бүхэл бүтэн хэллэгийг шууд утгаараа эсрэгээр нь ашиглах, зориудаар илтгэгчийн бодож байгаа зүйлийн эсрэг зүйлийг хэлэх. Инээдмийн хамгийн дээд түвшин - ёжлол.Инээдэмийг ихэвчлэн албан ёсоор биш, харин суурь мэдлэг, нөхцөл байдалд тулгуурлан илчилдэг (“Энэ сэхээтнийг сонс: одоо тэр i-г бүгдийг нь цэгнэ” - боловсрол муутай, явцуу сэтгэлгээтэй хүний ​​тухай; “За энэ хүн яаж ингэж чадаж байна аа. нэр төр хууль зөрчих" - луйварчны тухай).

IX. Илтгэлийн тоонуудын дунд онцлон харагдана давтах,үндсэндээ хүчтэй мэдрэмжийг харуулах зорилготой. Ихэнхдээ энэ нь тодорхой үгийн давталт юм. Д.С.Лихачевын хэлсэн үгэнд давталтын техникийг ашиглах жишээ энд байна.

Оросын соёл нь өөр олон ард түмний соёлыг багтаасан бөгөөд Скандинав, Византи, өмнөд болон баруун Славууд, Герман, Итали, Дорнод, Кавказын ард түмний соёлтой эрт дээр үеэс холбоотой байсан тул бүх нийтийн соёл юм. соёлтой, бусад ард түмний соёлд тэсвэртэй Энэ сүүлчийн шинж чанарыг Достоевский Пушкины баяр дээр хэлсэн үгэндээ тодорхой тодорхойлсон байдаг. Гэхдээ Оросын соёл нь хувь хүний ​​эрх чөлөөний үзэл баримтлалд үргэлж үнэнч байсаар ирсэн тул европ юм.

Хэд хэдэн төрлийн давталт байдаг.

1. Анафора -ярианы зэргэлдээ хэсгүүдийн эхэнд үгсийг давтах. Жишээ нь: "Өөртөө Франц нүүр будалтын онцгой ач ивээлийг өг, өөртөө Францын сэтгэл татам байдлыг өг." АНУ-ын хар арьст хүмүүсийн эрхийн төлөө тэмцэгч Мартин Лютер Кингийн алдарт илтгэл нь "Надад мөрөөдөл бий" гэсэн анафора дээр суурилжээ. Анафорагийн өөр нэг жишээ бол нийтлэлийн хэсэг юм алдартай яруу найрагчВ.И.Иванова "Бэлгэ тэмдгийн талаархи бодол":

Тэгэхээр би сонсогчийн сэтгэлд үл ойлгогдох сэжүүр, нөлөөгөөр үгээр илэрхийлэхийн аргагүй мэдрэмжийг төрүүлж, заримдаа анхны дурсамжтай төстэй... заримдаа холын, бүрхэг зөгнөлт мэт, заримдаа хэн нэгний сэтгэл хөдөлгөм мэдрэмжийг төрүүлдэггүй бол би бэлгэдэлч биш юм. танил, хүссэн арга барил...

Би бэлгэдэлч биш... хэрвээ миний үгс түүнийг оюун ухаан нь амьдралыг сэжиглэдэггүй байсан далд амьдрал оршин тогтнохыг шууд итгүүлэхгүй бол; хэрвээ миний үгс түүнд хайрын энергийг хөдөлгөхгүй бол тэр хүртэл тэр хэрхэн хайрлахаа мэдэхгүй байсан, учир нь түүний хайр хичнээн орон байртайг мэдэхгүй байсан.

Би бэлгэдэлч биш, хэрэв миний үг тэнцүү бол...

2. Эпифора -Энэ бол ярианы зэргэлдээ хэсгүүдийн төгсгөлд байгаа үгсийн давтагдах явдал юм. Үүний жишээ болгон АНУ-ын Ерөнхийлөгч Ф.Д. Рузвельтийн "Дөрвөн эрх чөлөөний тухай" хэлсэн үгийн хэсгийг дурдаж болно.

Ирээдүйд... бид хүний ​​салшгүй дөрвөн эрх чөлөөний үндсэн дээр баригдсан ертөнцийг харах болно. Үүний эхнийх нь дэлхийн хаана ч байсан үг хэлэх эрх чөлөө юм. Хоёр дахь нь дэлхийн хаана ч байсан шашны соёлын эрх чөлөө юм. Гурав дахь нь гачигдлаас ангид байх, энэ нь эдийн засгийн харилцааны хүрээнд харилцан ойлголцож, дэлхийн өнцөг булан бүрт улс орон бүрийн иргэд амар амгалан, чинээлэг амьдралыг хангах явдал юм. Дөрөв дэх эрх чөлөө бол айдсаас ангид байх явдал бөгөөд энэ нь ... дэлхийн хаана ч байсан аль ч улс хөршийнхөө эсрэг түрэмгийлэл хийх боломжгүй болтлоо дэлхий даяар зэвсгээ багасгахыг хэлнэ.

• 3. Хамтарсан -Энэ нь өгүүлбэр доторх зэргэлдээ хэсгүүдийн хил дээр эсвэл өгүүлбэрийн хил дээрх үгсийг давтах явдал юм. Жишээ нь: "Зөвхөн энд, энд, өөр хаана ч байхгүй"; "Үүнийг гэмт хэрэг гэж нэрлэхээс өөр аргагүй. Эрх баригчдын бусад үйлдлийг бас гэмт хэрэг гэж нэрлэх хэрэгтэй."
• 4. Синтактик параллелизм -Энэ бол ижил төрлийн давталт юм синтаксийн нэгжүүдижил синтаксийн байрлалд. Академич Д.С.Лихачев энэ зургийг ашигласан жишээг өгье.

Өвчтэй, хүүхдүүд, ядууст, бусад үндэстэн, гэгээнтнүүдэд үйлчлэхийн тулд өөрсдийгөө зориулдаг сүнслэг баатрууд, даяанчидтай болцгооё. Манай улс дахин дорно дахины судлалын өлгий нутаг, "жижиг үндэстнүүдийн орон" байх болтугай, тэднийг "Хүн төрөлхтний улаан ном"-д хадгалан үлдээгээрэй. Бүх цаг үед Оросуудыг онцгойлон авчирсаар ирсэн ямар нэгэн ариун үйл хэрэгт өөрийгөө зориулах ухамсаргүй хүсэл дахин зохих байр сууриа эзэлцгээе (О. оросуудын үндэсний зан чанар").

Зар сурталчилгаанд өгүүлбэр зүйн параллелизмыг бас ашигладаг: Хүүхдүүд зугаацахын тулд барьдаг, та тэдэнд зориулж бүтээдэг.

Синтаксик параллелизм нь эсрэг заалттай байж болно: "Хүчтэй захирагч - агуу эрх, сул захирагч - эрхгүй - бүгд найрамдах улс нь тус улсад танигдсан, олон нийтийн бус улс төрч - энэ талаар хэн ч мэдэхгүй."

X. Эсрэг үзэл -харьцуулсан ойлголтуудын эсрэг заалт дээр үндэслэсэн дүрс, жишээлбэл зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үг: "Ухаалаг хүн чамд заана, тэнэг хүн залхна"; "Найз нөхөдтэй болох амархан, салах хэцүү." Антитезийг Цицерон сенатор Катилины эсрэг хийсэн алдартай илтгэлдээ ашигласан.

Манай талд нэр төрийн мэдрэмж, нөгөө талд бардам зан тулалддаг; энд - даруу байдал, тэнд - завхайрал; энд - үнэнч байдал, тэнд - хууран мэхлэлт; энд - эр зориг, тэнд - гэмт хэрэг; энд - тууштай байдал, тэнд - уур хилэн; энд - шударга нэр, тэнд - ичгүүр; энд - хязгаарлалт, тэнд - харгислал; нэг үгээр хэлбэл, бүх буян шударга бус байдал, авлига, залхуурал, бодлогогүй байдал, бүх төрлийн бузар муутай тэмцдэг; Эцэст нь элбэг дэлбэг байдал нь ядууралтай, эелдэг байдал нь доромжлолтой, учир шалтгаан нь галзууралтай тулалддаг. сайхан найдвар- бүрэн найдваргүй байдлаар.

XI. Урвуу байдал -өгүүлбэрийн хэсгүүдийг дахин цэгцлэх, зарим үгсийг онцлон тэмдэглэхийн тулд ердийн үгийн дарааллыг зөрчих. Энэ нь өгүүлбэр дэх шинэ мэдээллийг тодруулахын тулд предикат сэдвийн өмнө ирдэг тохиолдлуудтай ихэвчлэн холбоотой байдаг. Жишээ нь: "Хаврын үдэш сайхан"; “Түүхийг түүхийн зарим объектив хуулиар биш харин хүмүүс бүтээдэг”; "Бүх баг тухайн өдрийн баатрыг хүндэтгэсэн"; "Хэчнээн хэцүү байсан ч бид үүнийг хийх ёстой." Загварын хувьд урвуу хэлбэрийг бас ашиглаж болно: "Бид урт, царс, таглаагүй ширээн дээр суудаг. Үйлчлэгчид идээтэй квас, өдөр тутмын байцаатай шөл, хөх тарианы талх, сонгинотой чанасан үхрийн мах, Сагаган будаагаар үйлчилдэг." (В. Сорокин. Опричникийн өдөр).

XII. Илгээмж -Энэ нь анхны хэллэгийг хоёр буюу түүнээс дээш бие даасан, интонациас тусгаарлагдсан хэсэг болгон хуваах явдал юм, жишээлбэл: "Тэд санаж байна"; "Нэр нь бахархалтай сонсогддог байсан хүн хэзээ ч гай зовлонд бууж өгөөгүй байхад нь." ; "Тэр ч бас явсан. Дэлгүүрт. Алим авахаар."

Илгээмж нь ихэвчлэн амьд биетийн онцлог шинжийг бичмэл бичвэрт дамжуулах үүрэгтэй. аман яриамөн уран зохиол, сэтгүүл зүйд идэвхтэй ашиглагддаг: "Гэхдээ тэр өвчтэй байсангүй. Гэхдээ худал хуурмаг зүйл байдаг бөгөөд зөвхөн хүчтэй өрсөлдөгчид худал хэлэх ёстой үхэх юм уу, чиний дотор юу ч өөрчлөгдөхгүй..." (А. Гостева. Самурайн охин).

Албан ёсны бизнес, шинжлэх ухааны ярианд илгээмжийг илгээх боломжгүй юм.

XIII. Риторик асуулт- хариулт шаарддаггүй, гэхдээ ямар нэг зүйлийн талаархи мессежийг илэрхийлдэг асуулт-нэг үг: "Та намайг үүнийг мэдэхгүй гэж бодож байна уу?"; "Манайх шиг өөр хот байна уу!"; “Энэ юу гэсэн үг вэ?... “Шинэчлэлийн архитектор” нэртэй шинэчлэгч хууль батлахын эсрэг юу ч хийж чадсангүй ээ.

Д.С.Лихачев "Оросуудын үндэсний зан чанарын тухай" илтгэлдээ бүхэл бүтэн риторик үгс, риторик асуултуудыг ашигладаг.

"Оросын үнэн" гэсэн хууль гарсан. Хувь хүний ​​зан чанар, нэр төрийг хамгаалсан “Хууль, хууль”. Энэ хангалттай биш гэж үү? Энэ нь бидэнд хангалттай биш гэж үү? ард түмний хөдөлгөөнтөрөөс эрх чөлөө, аз жаргалтай Беловодскийн хаант улсыг хайж дорно зүг рүү? ...Разин, Булавин, Пугачев гэх мэт байнгын үймээн самуун, эдгээр үймээн самууны удирдагчид хувь хүний ​​эрх чөлөөг таслан зогсоох хүсэл эрмэлзэл байгааг гэрчилдэггүй гэж үү? Итгэл үнэмшилдээ үнэнч байх нэрийдлээр зуу, мянган хүн өөрийгөө шатаасан хойд түймэр! Бослогын удирдагчид өөрсдийн өмч хөрөнгө, эд хөрөнгө, ангийн эрх ашгийн эсрэг, харин нийгэм, улс төрийн шударга ёсны төлөө тэмцэж байсан Декабристийн бослогоос өөр ямар бослого тэмцэл хийж чадах вэ? Эрх баригчид байнга тулгарах шахаж байсан тосгоны цугларалт! Мөн мянган жилийн турш нийгмийн шударга ёсны төлөө хичээсэн Оросын бүх уран зохиол!

Олон зуун жилийн турш боловсронгуй болсон илэрхийлэлийн уламжлалт хэрэгслүүд одоо ч байсаар байна хамгийн чухал хэрэгсэлҮр дүнтэй, нөлөө бүхий яриаг бий болгох, гэхдээ зөвхөн чадварлаг, пропорциональ, зохистой ашиглах нь зохиомол байдал, худал хуурмаг байдлаас зайлсхийх болно.