Оросын болон дэлхийн уран зохиолын үүсэл хөгжилд эртний Ромын уран зохиол ихээхэн нөлөөлсөн. Ромын уран зохиол өөрөө Грекээс гаралтай: Ромын яруу найрагчид Грекчүүдийг дуурайж шүлэг, жүжиг бичдэг байв. Эцсийн эцэст, Гомерын давтагдашгүй туульс, эллиний домог зүй, шүлэг, домог зэрэг олон зуун жүжиг аль хэдийн бичигдсэн байхад даруухан латин хэлээр шинэ зүйл бүтээхэд хэцүү байсан.
Ромын уран зохиолын төрөлт
Яруу найргийн хөгжлийн эхний алхамууд нь Грекийн соёлыг Ромын эзэнт гүрэнд нэвтрүүлэхтэй холбоотой юм. Чиглэл өргөн тархсан уянгын яруу найраг. Грекийн зохиолч, сэтгэгчдийн ачаар Ромын яруу найраг мэдрэмж, туршлагыг олж авсан уянгын баатар, үүний ард бүтээлийн зохиогч зогсож байна.
Ромын анхны зохиолч
Ромыг нээсэн, Ромын анхны яруу найрагч нь Тарентум хотын уугуул Грек үндэстэн Ливи Андроник байв. Тэрээр бага наснаасаа авъяас чадвараа харуулж эхэлсэн боловч Ромчууд түүнийг барьж авсны дараа төрөлх хот, боолчлолд өртөж, эзнийхээ үр удамд уран зохиол, зохиол зааж, нэлээд удаан боол хэвээр үлджээ. Сайн үйлсийнхээ төлөө мастер Ливи Андроникст үнэ төлбөргүй гэрчилгээ өгч, уран зохиолын ажилд бүрэн оролцох боломжтой болжээ.
Гомерын "Илиада" зохиолыг Грек хэлнээс латин хэл рүү хөрвүүлсэн Ромын анхны яруу найрагч Андроник мөн Грекийн эмгэнэлт жүжиг, жүжиг, жүжгийг орчуулсан. Тэгээд нэгэн өдөр лам нарын коллеж түүнд Жуно дарь эхийг алдаршуулсан дуулал бичихийг тушаажээ.
Ливи Андроникус бүрэн үнэн зөв орчуулаагүй - тэрээр нэр, үзэгдэл, харилцан яриаг өөрчлөх боломжийг өөртөө олгосон.
Навиус ба Энниус
Ливиус Андроникийн үеийнхэн нь Ромын яруу найрагчид болох Навиус, Энниус нар байв. Навиус бүтээлдээ эмгэнэлт явдал, инээдмийн жүжгийг илүүд үздэг байсан бөгөөд ихэвчлэн Грекийн зохиолчдоос хуйвалдааныг зээлж, Эртний Ромын соёл, амьдралд дасан зохицдог байв. Түүний хамгийн чухал ажил бол анхны тухай шүлэг байв Пунигийн дайн, үүнд тэрээр Ромын эзэнт гүрний түүхийг товч өгүүлсэн. Энниус Ромын түүхийг огноо, баримтаар нарийвчлан тодорхойлсон.
Навиус бол Ромын яруу найрагч бөгөөд шүлэг нь Эртний Ромын анхны уран зохиолын бүтээл болсон юм. Түүнийг эртний үеийн хамгийн алдартай зохиолчдын нэг гэж зүй ёсоор тооцож болно.
Шүлэг бичсэн жүжигчин
Ромын уран зохиол, яруу найргийн хөгжилд театрын жүжигчин Тит Маккий Плаут түүнээс дутахгүй хувь нэмэр оруулсан. Тэрээр 3-р зууны төгсгөл - 2-р зууны эхэн үед амьдарч байжээ. МЭӨ д. амьдралынхаа туршид тэрээр 300 орчим шүлэг бичсэнээс 20 нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Хэдийгээр тэр зөвхөн инээдмийн төрөлд ажилладаг байсан ч түүний жүжгүүдийг нас барсны дараа ч Ромын эзэнт гүрний театруудад тавьжээ.
Түүний бүтээлүүдийн өрнөл нь тийм ч эх биш ч үргэлж сэтгэл хөдөлгөм, олон янз байдаг. Тэрээр жирийн иргэдийн өдөр тутмын амьдрал, цэргийн хуарангийн амьдралын тухай хоёуланг нь бичсэн. Мөн түүний жүжгүүдэд дандаа авхаалжтай, ухаалаг, авхаалжтай боолуудыг дүрсэлсэн байдаг.
Ромын яруу найрагч, элэглэлч Тит Максий Плавт нь эртний Ромын анхны зохиолчдын нэг гэж тооцогддог бөгөөд түүхэнд байдаггүй. сүүлчийн газар.
Латин хэлний алтан үе
Эртний Ромын уран зохиолын өөр нэг алдартай төлөөлөгч бол Ромын яруу найрагч, "Аннал" бүтээлийн зохиолч Тацит юм. Наевиусын Пунийн дайнтай хамт Анналууд нь Эртний Ромын утга зохиолын хамгийн чухал, агуу бүтээл болжээ.
Виргилийн бичсэн "Энеид" нь Ромын туульсын оргил гэж зүй ёсоор тооцогддог. Ромын бүх яруу найрагчид түүнийг алдаршуулсан хамгийн сайн ажилОктавиан Августын хаанчлал.
Олон хүмүүс үүнийг Гомерын Илиада, Одиссей нартай харьцуулсан боловч тэднээс ялгаатай нь Эйнеид нь өнгөрсөн гэхээсээ илүү ирээдүйн тухай шүлэг юм. Ромын яруу найрагч Виргил шүлэгтээ Ромын эзэнт гүрний оршин суугчид өөрсдийгөө хойч үе гэж үздэг домогт Анейсийн тэнүүчлэл, адал явдлын тухай өгүүлдэг. Мөн Ромын оршин тогтнох үндэс суурийг тавихын тулд Ромын пантеоны гол бурхан Бархасбадийн зарлигаар түүнийг орхин явахаас өөр аргагүйд хүрсэн Карфагены хатан хаан Дидотой романы романы тухай өгүүлдэг.
Эртний Ромын дууны үгс
Ром дахь уянгын яруу найргийн үндэслэгч нь авъяаслаг яруу найрагч Катулус байв. Ихэнх тохиолдолд тэрээр хайрын тухай уянгын сонет бичдэг. Ромын яруу найрагч Эртний Ромын нийгмийн алдарт хатагтай үзэсгэлэнт Клаудиаг хайрлах тухай шүлэг нь ялангуяа алдартай байв. Катуллус хайр дурлалын бүхий л өнгийг бүтээлдээ тусгаж чадсан: баяр баясгалан, бахдал, шатаах, шатаах уйтгар гуниг хүртэл.
Гэхдээ Ромын алдартай яруу найрагч Горацийн бүтээлд уянгын үг нь оргилдоо хүрсэн. Түүний гайхамшигтай "Odes" - өөр өөр сэдэвтэй дөрвөн шүлгийн ном нь түүнд алдар нэрийг авчирсан. Гораци Катуллусаас ялгаатай нь зөвхөн хайрын тухай бичээгүй. Тэрээр бүтээлдээ Октавиан Августыг ихэд анхаарч, түүний оюун ухаан, Ромын зэвсгийн хүч чадал, амьдрал, нөхөрлөлийг дуулж, алдаршуулжээ.
Ихэнхдээ Гораци өөрийн үеийнхний ёс суртахууныг элэглэн дооглодог байв.
Хайрын дуунууд
Тэдний залуу үеийн Овид нь Гораци, Виргил нарын хамт Ромын хамгийн авьяаслаг зохиолчдын нэг гэж зүй ёсоор тооцогддог. Ромын алдартай яруу найрагч Овид "Хайрын урлаг", "Хайрын эмчилгээ" зэрэг бүтээлүүдийг бичсэн нь өнөөг хүртэл найдвартай хадгалагдан үлджээ. Мөн "Хайрын дуунууд" нэртэй түүвэрт багтсан түүний анхны шүлгүүд нь түүнийг алдаршуулсан.
“Хайрын урлаг”, “Хайрын эмчилгээ” зэрэг нь залуу амрагуудад зөвлөгөө өгдөг элэглэл, элэглэл юм. Энэ нь Овидийг удаан хугацаагаар цөллөгт явуулах шалтгаан болсон юм. Эзэн хаан Октавиан Август шүлгүүдээсээ гэрлэлт, гэр бүлийн институцид нөлөөлсөн түүний бодлогыг тохуурхаж байгааг олж харжээ.
Овид Ромоос хол нас барсан бөгөөд нас барахаасаа өмнө "Понтоос ирсэн захидал", "Гуутсан элегүүд" бичжээ.
Эртний Ром дахь философи
Философийн системүүд нь Эртний Ромд болон ерөнхийдөө үүсэхээс өмнө бий болоогүй боловч Ромчууд дэлхийд олон шилдэг философич, зохиолч, сэтгэгчдийг өгч чадсан бөгөөд тэдний нэг нь Лукреций Карус байв. Тэр чөлөөт сэтгэгч байсан бөгөөд дахин бодохоос айдаггүй одоо байгаа системүүд, үүнийхээ төлөө тэрээр алдар нэрийг олж авсан.
Тэр бас яруу найрагч байсан - тэр театрт зориулж уянгын сонет, жүжиг хоёуланг нь бичсэн. Ромын яруу найрагчийн хувьд Лукреций бас ихээхэн амжилтанд хүрсэн. Түүний өвөрмөц латин гексаметрээр бичсэн "Юмсын мөн чанарын тухай" шүлэг нь эртний Ромын бүх уран зохиолын шилдэг бүтээл болох нь дамжиггүй.
Инээдмийн ба эмгэнэлт явдал
Ром дахь инээдмийн болон эмгэнэлт жанр нь Эртний Грекийн зургуудын нөлөөн дор хөгжсөн. Тиймээс эрт дээр үеэс инээдмийн болон эмгэнэлт жүжиг Ромын соёлын төрөлх төрөлд тооцогддоггүй. Ром нь анх сатура хэмээх төрөл байсан. Энэ үг нь янз бүрийн хоолоор дүүргэсэн таваг гэсэн утгатай.
Дараа нь шүлэг холилдсон гэсэн утгатай болсон янз бүрийн чиглэлүүд, нэг зурагт нэгдсэн. Хэмжээ нь хамаагүй тул ийм шүлгийн хэмжээ нь том эсвэл жижиг байж болно.
Үүнтэй төстэй хэв маягаар ажиллаж байсан яруу найрагчдын нэг бол Энниус юм. Тэрээр хагас зугаатай, сургамжтай шүлгүүдийг багтаасан түүврээ хэвлүүлсэн.
Люцилиус Гайус сатурагийн хөгжилд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан. Түүний ажилд ижил төстэй жанр үлдсэн том ул мөр. 72 жил хүрэхгүй хугацаанд Люсилиус хүн төрөлхтний болон түүний үеийн хүмүүсийн муу муухайг илчилсэн 30 орчим сатура бичсэн:
- авлигын үйл ажиллагаа;
- хувийн ашиг сонирхол;
- ёс суртахууны "ялзрах";
- шунал.
Гайус Люцилиус бүтээлүүддээ бодит амьдралаас дүрүүдийг олсон. Тэр үед Ромын эзэнт гүрний боолчлол, эдийн засаг, цэргийн ажиллагаа амжилттай хөгжиж, эд баялаг нэмэгдэж, элитүүдийн явцуу хүрээний дунд нэг гарт хуримтлагдаж, төвлөрч байв. Аристократууд алт мөнгө хөөцөлдөж, ёс суртахууны ялзрал гэгчийг туулсан.
Түүхчдийн үзэж байгаагаар сатура нь Ромын реализм гэх мэт уран зохиолын чиглэлийг төрүүлсэн. Агуу зохиолч Люцилиусыг нас барсны дараа сатура нь бага хэмжээний, буруутгасан өнгө аястай бүтээл гэж тодорхойлсон.
Ромын уран зохиолын хөгжил
Ромын яруу найрагчдын бүтээлүүд нь маш яруу найрагтай байсан бөгөөд хэлбэр нь яруу найргийн шинж чанартай байв. Илүү олон шинэ яруу найрагчид гарч ирснээр яруу найргийн яриалатинаар. Яруу найрагчид гүн ухааны санаа, санаагаа шүлгээр илэрхийлж эхэлсэн. Зургийн тусламжтайгаар болон уран зохиолын төхөөрөмжүүдхүний мэдрэмжийн хөдөлгөөнүүд бий болсон.
Грекийн домог зүй, шашин шүтлэг, урлагийг гүнзгийрүүлэн судлах нь Латин яруу найргийг баяжуулахад хүргэв. Зохиолчидтой холбогдож байна баялаг түүхГрекийн уран зохиол улам бүр шинэ, сайжруулсан бүтээл туурвих хүрээгээ тэлж байв.
Ромын эзэнт гүрний төгсгөлд Катуллусыг онцолж болно. Бүтээсэн яруу найргийн мастер байсан уянгын шүлэгжижиг хэмжээ. Тэдэнд Ромын яруу найрагч аливаа хүний үндсэн мэдрэмжийг дүрсэлсэн байдаг.
- Хайр;
- атаархал;
- баяр баясгалан;
- нөхөрлөл;
- байгалийг хайрлах;
- уугуул нутгаа хайрлах.
Гэхдээ тэднээс гадна Катуллусын бүтээлүүдэд Цезарийн засаглалын эсрэг, түүнчлэн түүний тэвчихийн аргагүй шуналтай туслахуудын эсрэг чиглэсэн бүтээлүүд тод харагдаж байна. Катуллусын яруу найрагт ихээхэн нөлөө үзүүлсэн гол хөшүүрэг бол яруу найрагчдын Александрын бүтээл байв. Александрын уран зохиол нь домог зүй, яруу найрагчийн хувийн мэдрэмж, туршлагаасаа ялгаатай байдаг. Катуллусын ажил эрхэлдэг чухал газардэлхийн яруу найрагт. Пушкин ч өөрөө Ромын зохиолчийн шүлгийг өндрөөр үнэлдэг байв.
Эртний Ром
Ромын уран зохиолын үүсэл хөгжилд нөлөөлсөн том нөлөөГанц тийм биш ардын урлаг, ардын яруу найраг, бичгийн тархалт, гэхдээ ялангуяа Грекийн уран зохиол.
Эхнийх нь үнэндээ уран зохиолын бүтээлүүддуураймал бүтээлүүд байв. Грекийн хамгийн баялаг уран зохиол, Гомерын үзэсгэлэнт туульс, Грекийн домог зүйг хөгжүүлж байсан үед Ромын анхны яруу найрагчид, зохиолчдод Ромын ардын яруу найргийн даруухан суурин дээр латин хэл дээр анхны бүтээл туурвихад хэцүү байсан. Ромын анхны зохиолчид Грекчүүд байсан нь гайхах зүйл биш бөгөөд Латин хэл дээрх анхны бүтээлүүд нь Грек хэлнээс орчуулагдсан байдаг.
Ромын анхны яруу найрагч бол Тарентум хотын Грек хүн (МЭӨ III зуун) Ливи Андроник юм. Тарентумыг Ромчууд эзлэн авах үеэр тэрээр баригдаж, боол байсан бөгөөд эзнийхээ хүүхдүүдэд бичиг үсэг зааж байжээ. Дараа нь түүнийг суллаж, уран зохиолын ажилд орсон. Ливи Андроник Гомерын "Одиссея"-г латин хэл рүү хөрвүүлсэн; Грекийн инээдмийн болон эмгэнэлт жүжгүүдийг дахин боловсруулж, латин хэл рүү орчуулсан. Пап лам нарын коллежийн захиалгаар Ливиус Андроник Жуно дарь эхийг хүндэтгэн дуулал зохиожээ. Ливи Андроникийн орчуулгууд нь маш үнэ төлбөргүй байсан бөгөөд тэдгээр нь шинэ хэсгүүд, нэрсийг өөрчлөх, шинэ үзэгдлүүдийг оруулах боломжийг олгодог.
Төгс бус, эвгүй Ливиус Андроникийн бүтээлүүд уран зохиолын хүндэтгэл, гэсэн хэдий ч тэд тоглосон чухал үүрэгРомын уран зохиолын хөгжилд. Тэд Ромчуудыг Грекийн гайхамшигт уран зохиол, домог зүй, туульс, театртай танилцуулсан. Ливи Андроник хамгийн хэцүү, анхны алхмыг хийж, Ромын үндэс суурийг тавьсан уран зохиол, энэ бол түүний үхэшгүй гавьяа юм. Ливи Андроникийн үеийнхэн бол Ромын яруу найрагч Навиус, Энниус нар байв. Гней Наевиус эмгэнэлт явдал, инээдмийн зохиол бичиж, Грекийн зохиолчдоос хуйвалдаан авч байсан ч түүний бүтээлүүдэд Ромын амьдралын нөлөө Ливи Андроникусынхаас хамаагүй хүчтэй мэдрэгддэг. Наевиусын хамгийн том гавьяа бол анхны Пунийн дайны тухай шүлэг зохиосон явдал юм хураангуйРомын өмнөх түүх. Энниус анх удаа Ромын түүхийг бүхэлд нь шүлгээр дүрсэлж, үйл явдлуудыг жилээр нь эмхэтгэсэн.
Хэрэв Ливиус Андроник, Пус Наевиус нар уг бүтээлийг Санчир гаригийн эртний шүлгээр бичсэн бол Энниус анх удаа илүү эелдэг үгийг танилцуулсан юм. яруу найргийн хэмжигч- Грекчүүдийн дунд түгээмэл байдаг гексаметр.
Ромын хамгийн агуу зохиолч сүүл III- 2-р зууны эхэн үе МЭӨ д. Тэнд Тит Маккий Плаут (МЭӨ 254 - 184) байсан бөгөөд жүжигчин мэргэжилтэй. Тэрээр 130 инээдмийн жүжгийг зохиосон бөгөөд үүнээс 20 нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн нь өмнөх үеийнхээс ялгаатай нь тэрээр зөвхөн нэг төрөл болох инээдмийн төрөлд ажилласан боловч Плаут Ромын тайзан дээр удаан хугацаанд үргэлжилсэн гайхалтай инээдмийн кинонуудыг бүтээжээ. Плаутын инээдмийн зохиолууд нь олон янзын үзэгдлүүдийг агуулдаг гэр бүлийн амьдрал, хөлсний дайчид болон хотын богемийн амьдралаас. Плаутын инээдмийн киноны зайлшгүй баатруудын нэг нь дүрмээр бол зальтай, авхаалжтай, авхаалжтай, шуналтай боолууд байв.
Плаутын баатрууд өмсдөг Грек нэрс, мөн үйлдлийг Грекийн хотууд руу шилжүүлсэн нь Плавтовын инээдмийн жүжгийг дуурайдаг тухай өгүүлдэг. Гэсэн хэдий ч Плавтовын дүрүүдийн Грек дүр төрхийн ард Ромчуудыг зуршил, амьдралын хэв маягаараа нуудаг. Жишээлбэл, Плаут Ромын форумын талаар тайлбар өгч, Ромын түшмэдүүд болон Ромын хотын захирамжийг дурьдсан боловч үйл ажиллагаа нь онд хөгжиж байна. Грек хотмөн Грекийн ёс заншлыг илэрхийлдэг. Плаутын инээдмийн жүжиг нь Ромын тод хошин шог, баялаг латин хэлтэй анхны үндэсний Ромын инээдмийн жүжиг байв. Үндэсний амт нь Платовын жүжгүүд Ромын олон нийтийн дунд удаан хугацаанд амжилтанд хүрсэн.
МЭӨ 1-р зууны эхний хагасын Ромын уран зохиолд онцгой байр суурь эзэлдэг. д. Африкийн Публиус Терентиус (МЭӨ 185 - 159) эзэмшиж байсан бөгөөд инээдмийн киноны эмхэтгэдэг. Плаутаас ялгаатай нь Теренс Ромын зохиолыг инээдмийн кинондоо оруулахгүй байхыг хичээж, Грекийн зохиолчид, ялангуяа Менандрийг дахин ярихаар хязгаарлагддаг. Тиймээс Теренсийг хагас Менандер гэж нэрлэдэг байв. Гэсэн хэдий ч Теренс эргэв их анхааралХэлний ач ивээл, цэвэр ариун байдлын хувьд түүний дүрүүд жүжгийн туршид ижил төрлийн байхаа больсон боловч хүлээн авсан сэтгэл зүйн хөгжилүйл ажиллагааны явцад.
Хэрэв Плавт, Теренниус нар хошин шогийн зохиолын хамгийн агуу зохиолчид байсан бол Пакувий (МЭӨ 220-130), Актиум (МЭӨ 170-85) нар Ромын эмгэнэлт зохиолыг зохиохдоо тодорхой төгс төгөлдөрт хүрсэн. Тэдний эмгэнэлт явдлыг эмхэтгэх үндэс нь Грекийн зохиолчдын, ялангуяа Еврипидийн эмгэнэлт явдал байв. Ромын эмгэнэлт жүжигчид Грекийн эмгэнэлт явдлын гүн гүнзгий агуулгыг Ромын олон нийтэд танилцуулж, түүний баялаг домог зүй, гүн ухаантай байв. Гэсэн хэдий ч Плаутын инээдмийн киноноос ялгаатай нь Ромын эмгэнэлт явдал үргэлж дуураймал, Ромын бодит бодит байдалтай чөлөөтэй холбоотой байв.
Ромын инээдмийн болон эмгэнэлт жүжиг нь ихэвчлэн Грек загваруудын нөлөөн дор хөгжиж, Ромын анхны бус төрөлд тооцогддог байв. Ромын анхны уран зохиолын төрөл нь сатура гэж нэрлэгддэг төрөл байв. "Сатура" гэдэг үг нь дүүргэсэн таваг гэсэн утгатай өөр өөр жимс. Дараа нь saturic өөр өөр шүлгүүдийн холимог гэж нэрлэгдэх болсон - урт ба богино, saturic болон бусад хэмжээгээр бичсэн. Яруу найрагч Энниус өөрийн шүлгийн түүврээ хагас зугаатай, хагас сургамжтай "сатура" гэдэг үгийг нэрлэжээ. Хэрхэн уран зохиолын төрөл satura хүлээн авсан агуу хөгжилГай Люцилиусын бүтээлүүдэд. Миний хувьд урт удаан амьдрал(МЭӨ 180-102) Люцилиус 30 ширхэг сатура ном бичсэн. Тэдэнд тэрээр орчин үеийн нийгмийнхээ бузар мууг: шунал, хээл хахууль, ёс суртахууны завхрал, худал мэдүүлэг, шунал зэргийг буруушааж байна.
Боолчлол өргөн дэлгэр хөгжиж, эдийн засаг цэцэглэн хөгжиж, Ромыг амжилттай байлдан дагуулснаар эд баялаг өсөж, цөөн хэдэн гарт хуримтлагдаж, түүнийг хөөцөлдөж, язгууртнууд ёс суртахууны доройтолд хүргэсэн. Жинхэнэ амьдралРомын уран зохиолын бодит чиг хандлагын үндэс суурийг тавьсан Луселиусын сатурагийн зохиолуудыг өгсөн. Люцилиусын дараа сатурагийн жанрыг яллах жижиг бүтээл гэж тодорхойлсон.
Эдгээр бүх зохиолчдын бүтээлүүд шүлгээр бичигдсэн яруу найраг байсан. Яруу найрагчаас яруу найрагч хүртэл латин яруу найргийн яриа сайжирсан. Одоо тэд цогцолборыг илэрхийлж сурсан философийн ойлголтуудхүний нарийн мэдрэмжийн хөдөлгөөн. Грекийн уран зохиол, сонгодог эмгэнэлт жүжиг, нео-Аттикийн инээдмийн жүжиг, Александрын тансаг яруу найрагтай танилцах нь хөгжиж буй Латин уран зохиолыг баяжуулсан. Грекийн шашин шүтлэг, домог зүйтэй танилцах, баялаг гүн ухаан, Грекийн гайхамшигт урлагийг судлах нь Ромын яруу найрагчид, зохиолчдын хүрээг тэлсэн. төрийн зүтгэлтнүүд, чанга яригч.
Баяжуулсан ба өөрийн туршлага, Грекийн уран зохиолын нөлөө, 1-р зууны Ромын яруу найрагчид, зохиолчид. МЭӨ д. 3-2-р зууны зохиолчдын бүтээлүүдийг үзсэн. МЭӨ д. бүдүүлэг, бүдүүлэг. 1-р зууны Ромын яруу найраг. МЭӨ д. шинэ, илүү өндөр түвшинд хүрсэн. 1-р зуунд би өмнө. д. Олон яруу найрагчид амьдарч байсан, яруу найраг бичих хүсэл эрмэлзэл өргөн тархсан байсан ч энэ олны дунд Ромын яруу найргийн хоёр аварга - Тит Лукреций Карус (МЭӨ 95 - 51), Гай Валерий Катул (МЭӨ 87 - 54) нар гарч ирэв. Лукрецийд харьяалагддаг гайхалтай шүлэгЗургаан номонд "Юмсын мөн чанарын тухай". Лукреций шүлэг бол эллинист гүн ухаантан Эпикурын сургаалийг (орчлон ертөнцийн атомын онол, бурхдын мөн чанарын тухай, сүнсний материаллаг байдлын тухай, газар, тэнгэр, далай, селестиел биетүүдба амьд биетүүд, хүн төрөлхтөн, хүн төрөлхтний соёлын анхдагч байдлаас Лукрециусын үе хүртэлх хөгжлийн тухай). Лукрециусын шүлгийн гол зорилго нь байгаа бүхний материаллаг тайлбарыг өгөх, хүний оюун санаа, мэдрэмжийг айдас, мухар сүсэг, ид шид, шашин шүтлэгээс ангижруулах, амьдралыг хайрлах, таашаалыг харуулах явдал юм. Лукреций гүн ухааны хамгийн нарийн төвөгтэй ойлголтуудыг сонирхолтой хэлбэрээр толилуулж байна яруу найргийн хэлбэр, түүний дүрслэлүүд нь дуулиантай эпитетүүд, оновчтой харьцуулалт, гайхалтай яруу найргийн дүр төрхөөр дүүрэн байдаг. Лукрециусын шүлэг бол жинхэнэ яруу найргийн шинжтэй ч цэвэр гүн ухааны бүтээл юм. Цицерон "Түүнд төрөлхийн авъяас чадвар нь маш их гялалзсан, гэхдээ нэгэн зэрэг урлаг байдаг" гэж зөв тэмдэглэжээ.
Лукрециусын шүлэгт латин хэл шинэ оргилд хүрсэн; Лукрециусын чадварлаг гарт богино, огцом, ядуу тариачид, дайчдын хэл яриа нь хүний нарийн мэдрэмж, гүн гүнзгий гүн ухааны категорийг дамжуулахад тохиромжтой, багтаамжтай, баян, сүүдэртэй болжээ.
Бүгд найрамдах улсын төгсгөлийн үеийн хамгийн агуу яруу найрагч бол уянгын яруу найргийн мастер Катулус байсан бөгөөд тэрээр хүний мэдрэмжийг дүрсэлсэн жижиг шүлэг бичсэн: баяр баясгалантай хайр, хайр ба атаархал, нөхөрлөл, байгалиа хайрлах хайр, хайрт аавуудын газар. Катуллусын хэд хэдэн шүлэг нь Цезарийн дарангуйлагчийн санаархал болон түүний шунахай туслахуудын эсрэг чиглэгдсэн байдаг.
Асаалттай яруу найргийн бүтээлч байдалКатуллус Александрын яруу найрагт нөлөөлсөн онцгой анхааралдомог зүй, хэлний боловсронгуй байдал, зохиолчийн хувийн туршлагад. Катуллусын шүлгүүд дэлхийн уянгын яруу найрагт чухал байр суурь эзэлдэг. Пушкин Катуллусын яруу найргийг өндрөөр үнэлэв.
Ромын соёл эртний Грек хэл дээр үндэслэсэн байв. Олон эртний Ромын яруу найрагчидтэд зүгээр л Грекчүүдийг дуурайсан. Гэвч хэсэг хугацааны дараа Ромын байдал өөрчлөгдсөн. Гэрэлт, анхны яруу найрагчид гарч ирэв, тухайлбал:
Валерий Катулус залуу(МЭӨ 87 - 54 он) Цисалпин Галлийн Верона хотод төрсөн. Яг л яруу найрагчийн амьдралын туршид Ром иргэний дайнд автсан юм. Тэр үеийн захирагч нь Гай Юлий Цезарь байв. Бүгд найрамдахчууд түүний бодлогыг эсэргүүцэв. Залуу яруу найрагч тэдэнтэй нэгдсэн. Тэрээр өрсөлдөгчдөө хандсан идэмхий, хурц хэлтэй шүлэг, эпиграмм бичсэн. Яруу найрагч бүтээлдээ домог, бүтээлийн сэдвүүдэд зориулсан "шинжлэх ухааны яруу найраг" -д хүчээ сорьсон. Гэхдээ энэ төрлийн ажил зөвхөн тодорхой хэсэг бүлэг хүмүүст сонирхолтой байсан. Түүний ачаар яруу найрагч нэрээ алдаршуулсан хайрын шүлэг, Лесбид зориулагдсан. Эдгээр нь түүний шилдэг бүтээлүүд юм. Учир нь тэд эмэгтэй хүнийг чин сэтгэлээсээ хайрладаг. Яруу найрагч Ромын нэгэн матрон Клодиа Пулчрегийн төлөөх гүн мэдрэмжээсээ урам зориг авч, шүлгүүддээ Лесбиа хэмээх нэрээр ханджээ. Энэ нууц нэрийг санамсаргүй аваагүй. Агуу хүмүүсийн эх орны төлөө эртний Грекийн яруу найрагчидАлкаеа, Сафо нартай нэг арал байсан сайхан нэрЛесво. Катуллус шүлгүүддээ хайртай хүнийхээ гоо үзэсгэлэн, сэтгэл татам байдлыг магтан дуулсан байдаг. Тэрээр гоо үзэсгэлэнг маш ихээр хайрладаг тухайгаа уншигчдад ярьжээ. Түүний шүлгүүдэд хайрын мэдрэмжийг хамгийн бүрэн дүүрэн дүрсэлсэн байдаг: гарал үүсэл, урам зориг, хамтын хайрын аз жаргал, сэтгэл хөдлөлийн таашаал, урвалтын өвдөлт, эцэс төгсгөлгүй зовлон. Хайр дурлалаараа нэрээ алдаршуулсан эрхэм Роман Клаудиа эхэндээ яруу найрагчийн сэтгэлийг хариулж байсан боловч удалгүй түүнээс залхаж, өөр шүтэн бишрэгчдээ баяр баясгаланг олж авав. Катуллус зовж шаналав. Түүний яруу найраг гашуун, урам хугарах сэтгэл хөдлөлийн хүчийг тусгасан байв. Хожим нь яруу найрагчд шинэ мэдрэмж төрж, урвагчийг үл тоомсорлох мэдрэмж төржээ. Катуллус шүлэг дээрээ: " Та Катуллус, тэвчээртэй байгаарай! Хүчтэй байгаарай, Катуллус!Магадгүй энэ бүтээлээс дэлхий нийт суралцах байх эртний Ромын яруу найрагчболон бусдын тухай хүний мэдрэмж, гэхдээ яруу найрагч 30 нас хүрэхээсээ өмнө нас баржээ. Катуллагийн бүтээлд маш их татагдсан. Түүний шүлгийг А.С.Пушкин орчуулж, бүтээлийг нь А.Блок судалжээ.
Квинт Горац Флаккус(МЭӨ 65 - 8) Италийн өмнөд хэсэгт орших маш эртний хот болох Сугар хотод төрсөн. Яруу найрагчийн аав хүүгийнхээ сайн сайхан амьдралыг мөрөөдөж, Горацийг Ромын давуу эрх бүхий нийгэмд дуусгахын тулд чадах бүхнээ хийсэн. Тэрээр багахан хэмжээний хөрөнгө хуримтлуулж, хүүдээ Афинд уран зохиол, гүн ухааны чиглэлээр маш сайн боловсрол эзэмшүүлжээ. Яруу найрагчийн амьдралын туршид Ромыг Октавиан Август захирч байжээ. Эзэнт гүрэн задрах үед Иргэний дайн 44 онд яруу найрагч ялагдсан Бүгд найрамдахчуудтай нэгдсэн. Горацийг баривчилжээ. Харин өршөөлд хамрагдаад эх орондоо ирж, ажилдаа орсон. Энэ туульд Горацийг танилцуулснаар бүх зүйл эхэлсэн утга зохиолын тойрогбаян Мецен. Ивээн тэтгэгч нь яруу найрагчийг бүх талаар дэмжиж, ивээлдээ авч байсан. Гораций бүтээлүүддээ даруухан амьдрахыг уриалж, " алтан дундаж"(Энэ илэрхийлэл хожим болсон үг хэллэг), тэрээр бүх тансаг байдал, баян, хэт сайн хооллодог амьдралыг эсэргүүцдэг байв. Тэрээр эзэн хааны ордноос хол байж, бичдэг байв хошин зохиол, хүний муу муухайг илчлэх: шунал, атаа жөтөө, эрх мэдлийн төлөөх шунал, үрэлгэн байдал. Үүний зэрэгцээ Хоратио хурц үзүүрт хүрэхгүй байхыг хичээв улс төрийн сэдвүүд, эзэн хаанд хандсан магтаалын дууллуудыг дарангуйлан, ховорхон бичсэн. Харин дарс, хайр дурлалын дуулал, элэглэл доог тохуу хүний муу муухай- Эдгээр нь Горацийн дуртай сэдвүүд юм. Горацийн бүтээл нь шүлэг, хошигнолын цуглуулгаас бүрддэг бөгөөд эдгээрийн нэг нь алдарт "Яруу найргийн шинжлэх ухаан" юм. "Хөшөө" гэгддэг Горацийн алдарт "Мельпоменед" шүлгийг Европ, Оросын янз бүрийн яруу найрагчид орчуулжээ. өөр цаг. Жишээлбэл, сургуулиас бидний сайн мэддэг А.С.Пушкины шүлэг. Өөртөө хөшөө босгосон, гараар бүтээгээгүй..."Хоратио бол эртний үеийн хамгийн алдартай, эрэлттэй яруу найрагчдын нэг байв. Түүнийг бусдаас илүү олон удаа судалж, Европын дууны үгэнд асар их нөлөө үзүүлсэн. Энэ нөлөөг бид Оросын яруу найрагчдын бүтээлээс харж болно. Жишээлбэл, энэ нь Ломоносов, Державин, Пушкин, Фет, Брюсов гэх мэт бүтээлүүдэд мэдэгдэхүйц юм.
Публиус Овид Насо(МЭӨ 43 - МЭ 17) Хамгийн агуу яруу найрагчэзэн хааны тааламжгүй байдлыг хэн мэдэх билээ. Яруу найрагчийн амьдралын туршид дэг журам, ёс суртахууны хамгаалагч Октавиан Август захирч байв. Яруу найрагч хотын амьдралын таашаал, тансаг байдлыг дуулж байсан Овидийн бүтээлд түүнд дургүй байв. Овид алдартай болсон " Элегийг хайрла"Мөн алдарт "Хайрын шинжлэх ухаан" шүлэг. Энэ шүлэгт Овид маш үнэн зөв, авъяаслаг бөгөөд зарим тохиолдолд хайрын туршлагыг инээдэмтэй дүрсэлсэн байдаг. Август яруу найрагчийг 50 настайдаа (МЭ 8) Хар тэнгисийн эрэгт орших Томи (Констанца) хотод цөлөв. Овид маш их зовж шаналж, гэрээ санаж байв. Тэрээр эзэн хааны хатуу сэтгэлийг зөөлрүүлж, гэртээ харих зөвшөөрөл авахыг хичээж, өрөвдмөөр шүлэг бичжээ. Гэвч зовсон яруу найрагчийн цоолсон мөрүүд Августын сэтгэлд хүрсэнгүй. Овид харийн нутагт 10 жилийг өнгөрөөж, тэндээ нас баржээ. Ерөнхийдөө Овидийн бүтээлийг хайрын яруу найраг ("Цуглуулга") гэсэн гурван үндсэн чиглэлд хувааж болно. Хайрын шүлгүүд» , "Хайрын шинжлэх ухаан"), домогт яруу найраг ("Мацаг барих", "Хувиралт") болон харийн нутаг дахь бүтээлч байдал ("Гунигийн дуунууд", " Понтусын мессежүүд") Дэлхийн алдар нэрОвидид 15 номоос бүрдсэн "Метаморфоз" шүлгийг авчирсан бөгөөд яруу найрагч олон домгийн сэдэв, домгийн талаар дэлгэрэнгүй бичсэн байдаг. Шүлэг нь ертөнцийг бүтээснээр эхэлж, эзэн хаан Юлий Цезарь сүүлт од болон хувирснаар төгсдөг. Шүлгийн эхнээс дуустал хүчирхэг бурхад болон тэдэнд үйлчилж байсан плебей нар гэж хуваагдсан олон үйл явдал өрнөдөг. Бурхад тэнгэрт амьдардаг ч тэдний амьдрал Ромын нийгмийн амьдралтай тун төстэй. Хүчтэй, өөрөөр хэлбэл. патрицууд, интригүүдийг нэхэж, хайр дурлалын адал явдалд оролцоорой. Ерөнхийдөө Овидын ажил маш их байсан хүчтэй нөлөөбүх цаг үеийн яруу найрагчид болон Европын ард түмэн. Овидын шүлгийн олон зохиол нь бусдын бүтээлийн үлгэр жишээ, үндэс суурь болсон. урлагийн бүтээл: шүлэг, балет, дуурь гэх мэт. Цөллөгт байхдаа А.С.Пушкин өөрийн хувь заяаг агуу Овидийн хувь тавилантай харьцуулдаг байв. Мөн алдарт Ромео Жульеттаг Шекспир Пирамус, Тисбе хоёрын тухай Метаморфозын 4-р номын нөлөөгөөр бүтээжээ.
Эцэст нь би Овидын "Хувиралт" шүлгийн Аполло, Дафна хоёрын зохиол дээр суурилсан хүүхэлдэйн киног санал болгож байна.
бусад илтгэлүүдийн хураангуй"Эртний Ром дахь боловсрол" - Судалгааны хөтөлбөрүүд. Риторик сургуулиудын сургалтын хөтөлбөрүүд. Эртний Ромын боловсролын систем. Ромчууд. Хувийн төлбөртэй сургуулиуд. Практик чиг баримжаа. Дүрмийн сургууль. Боловсролын үйл явц. Ромын соёл иргэншил. Боловсролын төвүүд. Хүүхдийн боловсрол. Сургуулийн канон. Боловсролын систем. Грекийн соёлын уламжлал.
"Латин" сахилга бат" - Хийсвэр сэдвүүд. Ерөнхий мэдээлэлүйл үгийн тухай. Тэмдэглэл. Тайлбар толь. Төгс цагийн асуултууд идэвхгүй дуу хоолой. Төгс системийн хугацаа идэвхтэй дуу хоолой. Сахилгын талаархи ерөнхий мэдээлэл. Нэр үг. Товч мэдээлэлтүүхээс Латин хэл. Хүмүүжлийн газар холбогдох салбарууд. Латин цагаан толгой. Лекцийн хичээлийн агуулга. Нэр үгийн гурав дахь бууралт. Нэр үгийн тав дахь бууралт.
"Эртний Ромын урлаг" - Септимиус Бассиан Каракалла (186-217) - Ромын эзэн хаан. Гай Юлий Цезарь. Гантиг чулуугаар хийсэн илэрхийлэлтэй бодит хөрөг. Ландшафтын тойм зураг нь фреск зурагт улам бүр олддог. урлагЭртний Ром. Флоренцын музейн Аулус Метеллусын хүрэл хөшөө. Маркус Аврелиусын хөшөө бол эртний Ромын хүрэл хөшөө юм. Эрэгтэй хүний дүр гүйцсэн нас. Тиволи дахь Хадрианы Виллагийн мозайкууд.
"Эртний Ромын соёл иргэншил" - Үйлдвэрлэгч эдийн засаг. Эртний Грек. Шашны үүсэл ба үүсэл. Шашин. Ханхүү Анейсын нислэг. Соёл иргэншил. Эртний Ромын соёл иргэншил бол онцгой соёл иргэншил юм. Эртний Ром дахь менежмент. Эртний Итали. Эртний Ром. Байгаль. -тай харьцуулах Эртний Грек. Онцгой соёл иргэншил. Эртний Ромын соёл иргэншил. Тугалын орон. Ажлын хуудас. Соёл иргэншлийн шинж тэмдэг.
"Эртний Ромын шашин" - Шашны итгэл үнэмшлийг хөгжүүлэх. Ариун сүм ба ёслолууд. Золиослолууд. Гэр бүл бүр өөрийн гэсэн сүнстэй байсан - ивээн тэтгэгч - суут. Эртний Ромын шашин. Ангараг. Өрхийн бурхдыг шүтэх. Шашны итгэл үнэмшил. Митер. Төрийн шашин.
"Ромын яруу найраг" - Писо руу бичсэн захидал. Овидын бүтээлүүд. товч намтар. Горацийн хэлсэн үгс. Публиус Виржил Маро. Ажилладаг. Эхлэх бүтээлч замХорас. Үнэлж баршгүй хувь нэмэр. Виргилийн хэлсэн үгс. Овидын хэлсэн үгс. Овид. Виргил. Виргилийн бүтээлүүд. Горацийн бүтээлүүдийн нөлөө. Ромын яруу найрагч. Яруу найрагчийн аав. "Мессеж" үүсгэх. Буколикууд. Ромын яруу найргийн алтан үе. Горацийн "Од"-ын онцлог. Виргил ба дараагийн үеийнхэн.
Эртний Ромын уран зохиол, яруу найраг
Бүх дэлхий ялагчдын гарт байсан -
Ромчууд Тэд далай тэнгис, газар нутгийг эзэмшиж байсан
Тэнгэр одоор тасархай, гэхдээ тэдгээр нь зөвхөн
энэ нь хангалтгүй байсан! Тэд маш их ачаалалтай байдаг
хөлөг онгоцууд далайгаар эргэв. Хэрэв тэд
Буйд булан болон үл мэдэгдэх хүнтэй уулзсан
өмнө нь шуугиан тарьж байсан газар
алтны уурхайнууд, нутгийн иргэд
Ромын дайсан гэж зарлаж, хувь заяа
Тэдний төлөө сүйрлийн дайн бэлтгэж,
Ингэснээр Ромчууд шинийг эзэмшиж чадна
эрдэнэс.
Гай Петрониус
Үүнийг Ромын эзэнт гүрний хаан ширээнд суусан хамгийн харгис хэрцгий, ач холбогдолгүй хүмүүсийн нэг (МЭ 54-68) Нерогийн найз Ром хүн, алдарт "Сатирикон" романы зохиолч, баян чинээлэг язгууртан бичсэн байдаг. Хүн, үүнд уурлахгүй байхын тулд хайхрамжгүй, дэмий хоосон байж болохгүй.
Эртний Ромын түүх нь асар том үйл явдлаар баялаг бөгөөд заримдаа дэлхийн түүхэн эмгэнэлт явдлын түвшинд хүрдэг. Үүнийг хоёрдмол утгагүй үнэлж болохгүй: энэ нь түүхэн оршин тогтнох зарим онцлог шинж чанараараа агуу, дурсгалт, агуу, аймшигтай юм. Тэрээр хүний суут ухаан, нэгэн зэрэг харгислал, сул дорой байдал, заль мэхний хүч чадлын хосгүй жишээг үзүүлэв.
Жилээс жилд, араваас арван жил, зуунаас зуунд Ром нутаг дэвсгэрээ тэлж, харийн газар нутгийг эзлэн, овог аймгууд, ард түмнийг байлдан дагуулж, жижиг хот-цагдаагаас Газар дундын тэнгисийн баруун эргээс дэлхийн асар том гүрэн болон хувирах хүртлээ Кавказ руу тэнгис.
Түүний бичсэн болон бичигдээгүй бүхэл бүтэн түүх, төрөөс хүлээн зөвшөөрөгдсөн, бүх домог, шашин шүтлэг нь Ромчуудын цэргийн хүчний тухай анхлан тодорхойлсон, мөнхийн, хөдлөшгүй гэсэн санааг өнгөрсөн үеийн жишээгээр бататгах ёстой байв.
Төрийн өвөг дээдсийг Троя Анчисесын хүү Гомер, Сугар бурхан (Афродит) алдаршуулсан Илионы уугуул Аней гэж албан ёсоор хүлээн зөвшөөрсөн. Анейгийн бурханлаг гарал үүслийн тухай домог нь Ромын төр өөрөө байгуулагдсан бурханлаг байдлын тухай санааг хүмүүсийн оюун санаанд батлах зорилготой байв.
Анейас гаралтай Ангараг, Сильвиа бурханаас ах дүү Ромулус, Ремус нар төрсөн.
Тиймээс Ромын улсын өлгий нь өөрөө бурхантай байсан бөгөөд зөвхөн бурхан биш, харин дайны бурхан байв.
Ах Сибилийн аавыг хөнөөсөн зальтай, муу Амулиус түүний хаан ширээг эзэмшиж, ирээдүйд өөрт нь заналхийлж болзошгүй ихрүүд төрөхийг мэдээд тэднийг Тибер рүү хаяхыг тушаажээ. Гол өөрөө аврах ажилд ирдэг - түүний давалгаа хүүхдүүдийг зөөлхөн өргөж, эрэг рүү аваачиж, тэднийг ... эм чоно олж өсгөв.
Айдасгүй цуст махчин амьтан Ромыг үндэслэгчдийг сүүгээр нь тэжээдэг. Ромын бэлгэ тэмдэг, Төрийн сүлд нь хоёр нялх хүүхэдтэй чонын дүрс байв.
Чонын сүү! Домогийн үзэл суртлын хатгалт нь Ромын дайчин зоригтой, хүчтэй, хэрцгий зүрх рүү шууд чиглэгддэг.
Ах дүү нар өсч том болж, Амулиусыг шийтгэж, Ром хотыг байгуулжээ. Домогт өгүүлснээр энэ нь МЭӨ 753 онд болсон. мөн 509 он хүртэл хаадын захирч байжээ.
Нэгэн өдөр хэрүүл маргааны улмаас Ромулус Ремусыг алж, хот-полисын (муж) анхны хаан болжээ. Хотыг түүний нэрээр нэрлэсэн (Латинаар Рома). Сүүлчийн хаанбардам Таркин болсон. Ард түмний ёс суртахуун, шашны сэтгэл санааг доромжилсон хэргээр хотоос хөөгджээ. Энэхүү үйл ажиллагааг дарангуйллын эсрэг анхны тэмцэгчдийн нэг хэмээн нэрээ олон зуун жилийн турш үлдээсэн Ахлагч Юниус Брутус удирдаж байжээ. Ромчууд хаант засаглалаас татгалзаж, бүгд найрамдах улс байгуулав. Энэ нь МЭӨ 31 он хүртэл 500 орчим жил оршин тогтнож байжээ.
Анхны жүжгийн зохиолчид
Ялагдсан Грек ялсан
хатуу ялагч, урлаг авчирсан
барзгар Латиум руу .
Хорас
Ромын яруу найрагчийн эдгээр мөрүүд алдартай болсон. Ромчууд Грекийн соёлыг биширдэг байсан бөгөөд энэ баяр баясгалан нь хязгааргүй байв. Яруу найрагч Лукреций Эпикурын гүн ухааныг шүлгээр тайлбарлахаар шийдсэн үедээ юуны түрүүнд Грекийн сэтгэгчийг хязгааргүй биширч байгаагаа илэрхийлжээ. Тэрээр түүнийг Грекийн алдар нэр, нэр төрийн хэрэг, түүний эцэг, зөвлөгч гэж нэрлэж, түүнд жинхэнэ хүүгийн хайраар ханджээ. Ромчууд Грекийн соёлоос хамааралтай гэдгээ хүлээн зөвшөөрөхөөс огтхон ч ичдэггүй байсан бөгөөд энэ нь Ромын нэрээр ихэмсэг, бардам зантай байсан ч гэсэн. Гэсэн хэдий ч Эртний Ромд гадны нөлөөг эсэргүүцэгчид бас байсан. Хатуу консерватив Катон (МЭӨ 234-149) эх орон нэгтнүүдээ шүтэн биширч байгааг эрс буруушааж байсан. Грекийн соёл, гэвч өтөл насандаа тэрээр Грек хэлийг судалж, ярихаас өөр аргагүй болжээ Грекийн түүхчидФукидид ба Ксенофон.
Ромчууд бүр Грекийн пантеоноос бурхдыг "уруу татдаг" болжээ.
Люсиан энэ тухай "Бурхдын чуулган" гэсэн шоолонгуй дүр зурагтай байдаг. Олимп дээр Грекийн бурхад цэвэрлэгээ хийхээр шийджээ. Ингэхийн тулд тэд жинхэнэ бурхдыг харь гарагийнханаас ялгах комиссыг сонгосон нь “зөвхөн Эллин төдийгүй харийнхантай харийнхантай харьцах эрхгүй олон харийнхан байсны улмаас Бид үл мэдэгдэх арга замаар жагсаалтдаа орж, бурхадын дүрд орж, тэнгэрийг дүүргэсэн тул бидний найр одоо эмх замбараагүй, олон хэлтэй, үймээн самуунтай хүмүүсийн цугларалт шиг болсон ..."
Олимпийн арван хоёр бурхад Ромын пантеон руу нүүж, Грек нэрээ хадгалсан Аплоныг эс тооцвол бусад нэрээр тэнд байсан бүх хүндэт газруудыг авчээ.
Тэд өөрсдөө хоёр нүүртэй хаалганы бурхан Янусыг (хаалгач), Пенатын гэр бүлийн байшингийн асран хамгаалагчдыг орхисон (тэд байшинд амьдардаг, байшингийн гадна талд - Лара). Тэд мөн Манагийн бурхадаар төлөөлүүлсэн өвөг дээдсийнхээ шүтлэгийг хадгалсан. Веста бурхан мөн хамгаалж, хамгаалж байсан гэрРомчууд, тэдэнд маш их хүндэтгэлтэй ханддаг байв. Грекийн домогт зөнч эмэгтэй Сибил Кумае мөн хүндэтгэлтэй ханддаг байв. Грекийн мэргэн үгсийг агуулсан сибиллин номуудыг сүмд хадгалж, тусгай орчуулагчид уншдаг байв.
Жирийн Ромчуудыг Грекийн уран зохиолтой танилцах нь 240 оноос эхэлсэн.
МЭӨ "Латин Одиссей" гарч ирэхэд олзлогдсон Грек Ливиус Андроник Гомерын шүлгийг үнэгүй орчуулсан. 2 зууны турш энэ ном нь залуу Ромын сургуулийн судалгаанд нэгэн төрлийн сурах бичиг байв.
Ромчууд мөн Грекчүүдээс театрын үзүүлбэрийг хүлээн авсан боловч тэд өөрсдийн төхөөрөмжид зарим өөрчлөлт оруулсан боловч Этрускуудаас авсан өөрийн гэсэн уламжлалтай байв.
МЭӨ 55 онд. Помпей 40 мянган хүний суудалтай анхны чулуун театрыг барьжээ. Анх удаа хөшиг гарч, тайз улам гүнзгийрч, найрал хөгжим нь хамгийн нэр хүндтэй зочдод зориулсан жүчээ болж эхлэв. Жүжигчдийг боол, чөлөөлөгдсөн хүмүүсээс (эрэгтэй, эмэгтэй) элсүүлсэн. Ромчууд Грекчүүдээс ялгаатай нь жүжигчний мэргэжлийг ичгүүртэй гэж үздэг байв.
РОМЫН ЭРТНИЙ Уран зохиол
TITUS MACCIUS PLAUTUS (МЭӨ 254-184 он)
Ромын хамгийн агуу инээдмийн жүжигчний амьдралын талаар маш бага зүйл мэддэг. Тэрээр Умбриягийн Сарсина хотод төрж, Ромд нас баржээ. Түүний худалдааны үйл ажиллагаа, тээрэм дэх ажил, театрын үйл ажиллагааны талаар маш бага, тийм ч найдвартай мэдээлэл байдаггүй. Азтай тохиолдлоор Плаутын 21 инээдмийн жүжгээс 20 нь бүтнээрээ, нэг нь хэсэг хэсгээрээ хадгалагдан үлджээ. Ялангуяа "Сайрхан дайчин", "Менечмас", "Савтай инээдмийн жүжиг", "Псевдолус", "Сүнс", "Выхид", "Хоригдол", "Амфитрион" зэрэг алдартай.
Залуу найз охиноо үнэгүй худалдаж авав.
Аавыгаа эзгүйд хамаг юмаа дэмий үрсэн.
Тэгээд өвгөн буцаж ирэв. Транион удирдсан
Үүнийг хуруугаараа дугуйл: тэд тэр явсан гэж хэлдэг
Хүү нь сүнснээс айгаад гэрээс гарав.
Тийм ээ, тэгээд мөнгө хүүлэгч гарч ирээд шаардав
Тэр мөнгөөр хөрш хүү нь байр авсан.
Боол нь ил гарсан. Гэхдээ тэдний архи уудаг хамтрагч
Тэр залуу болон өөрийг нь уучлахыг гуйв.
PUBLIUS TERENTIUS AFR (МЭӨ 195-159 он)
Публиус Терентий Афр Карфаген хотод төрсөн бөгөөд түүнийг чөлөөлсөн Ромын сенаторын боол байв. Богинохон амьдралынхаа туршид яруу найрагч 6 инээдмийн зохиол бичсэн нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.
Теренсийн инээдмийн кино нь өмнөх үеийнх нь инээдмийн киноноос олон талаараа ялгаатай. Тэд илүү ноцтой бөгөөд Грекийн инээдмийн асуудал, түүний зөөлөн, хүмүүнлэг дуу чимээг илүү нарийвчлалтай илэрхийлдэг; Тэдэнд Плавтийн хор хөнөөл, эрч хүчтэй үйлдэл, хязгаарлагдмал буффонизм агуулаагүй болно.
Лукрециус
Род Аенеева ээж, хүмүүс ба үхэшгүй мөнх
баярлах. Ай сайн Сугар! Тэнгэрийн дор
гүйдэг одны ордууд таныг амьдруулна
чи хөлөг онгоц бүхий далайг бүхэлд нь дүүргэж, мөн
үржил шимтэй газар; байгаа бүх зүйл чамаар
амьтад амьдарч, гэрэлтэж эхэлдэг.
төрсөн, нар харах.
Лукреций
"Юмсын мөн чанарын тухай"
Сайн Сугар! Хайрын бурхан. Олимпийн бүх үзэсгэлэнтэй Грекийн дарь эхээс хамгийн үзэсгэлэнтэй нь. Грекчүүд түүнийг Афродит гэж нэрлэдэг. Ромчууд цэцэрлэгт хүрээлэнгийн дарь эхээ Грекийн хайрын дарь эхтэй адилтгаж Сугар гэж нэрлэжээ. Тустай уран зөгнөл нь Ромын төрийг үндэслэгч Сугар гаригийн хүү Анейсын тухай домог төрүүлэв. Сугар гараг Ромын үндэсний ариун сүм болжээ. Цэргийн удирдагчид түүнийг Феликс ("аз жаргалыг авчирагч") гэж нэрлэдэг байв. Юлий Цезарь түүнийг өөрийн өвөг дээдэс гэж үздэг байсан бөгөөд түүний гэр бүл Анейас гаралтай гэж үздэг. Түүнд зориулж сүм хийдүүд босгож, уран барималчид түүнийг гантигаар дүрсэлсэн байв.
Лукреций үүнийг илүү гүн ухаантны хувьд тайзнаа тавьсан, учир нь түүний шүлэг нь өнгөний бүх гоо зүйн баялаг бүхий гүн ухааны шүлэг юм.
"Өө сайн Сугар!" Энэхүү дуулиан нь Лукрециусын амьдралдаа баярладаг бүхний илэрхийлэл юм. Түүний хувьд Сугар бол амьдралын дүр төрх юм, учир нь бүх зүйл сайхан хайраас эхэлдэг.
Лукрециусын шүлэг дэх Сугар бол яруу найргийн дүр юм. Тэрээр ямар ч бурханд итгэдэггүй байсан бөгөөд хүмүүсийг энэ итгэл үнэмшлээс нь ангижруулахыг зорьсон. Үнэн бол тэрээр бурхдын оршин тогтнохыг бүрэн үгүйсгээгүй бөгөөд Эпикурыг дагаж, тэднийг хаа нэгтээ "завсрын" (ертөнцүүдийн хооронд) амьдрахаар зайлуулж, хүмүүсийн талаар огтхон ч бодолгүйгээр, тэдний ажилд хөндлөнгөөс оролцохгүйгээр аз жаргалтай байдаг. мөнхийн тайван баяр баясгалан, байгалийн гай зовлон, аюул заналхийллийг мэддэггүй.
Магадгүй энэ нь түүний үеийнхнийг бурхангүй зангаараа айлгахгүйн тулд буулт хийсэн болов уу?
Түүний "Юмсын мөн чанарын тухай" шүлгийн эхний хуудаснаас л бид өөрсдийгөө бүрэн шашингүйн уур амьсгалд автдаг. Түүгээр ч барахгүй заримдаа бид яруу найрагчаас зүгээр нэг үл итгэгч биш, харин ширүүн, дайчин атейстийг хардаг. Түүний уншигчдад тайлбарласнаар хүмүүсийн амьдрал "шашны гашуун дарангуйлал дор удаан хугацаанд муухай чирэгдэж ирсэн" юм. Бурханд итгэх итгэл нь хүмүүст хамгийн их хор хөнөөл авчирч, тэднийг тэнгэрээс "аймшигтай царайтай" хардаг амьтны айдас төрүүлэв. өрөвдмөөр мөнх бус хүмүүс аймхай, чичирсээр нүдээ газар унав. Гэвч нэгэн Эллин (Эпикур) нүдээ доошлуулахгүй зүрхэлсэн бөгөөд бурхадын тухай цуурхал түүнийг хичнээн айлгаж байсан ч тэрээр зоригтойгоор байгальд хандаж, ертөнцийн нууцыг тайлахыг эрэлхийлэв.
Лукреций шүлэгдээ материализмын философийг, эс тэгвээс түүний хүрсэн хамгийн дээд түвшинг тодорхойлсон. эртний ертөнц. Тэрээр орчлон ертөнц хязгааргүй / "Орчлон ертөнц хаана ч ёроолгүй", "сансар огторгуйд төгсгөл, хязгаар гэж байдаггүй" / материйн байдал нь мөнхийн хөдөлгөөн / "Ертөнц үүрд шинэчлэгддэг.
Энэ бүхэн орчин үеийн материализм сургаалд эргэлзээгүй үнэн болсон.
Лукреций танин мэдэхүйн асуудлыг хөндсөн бөгөөд бидний болон бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийн хоорондох анхны зуучлагч нь бидний бие махбодид тоноглогдсон мэдрэхүйн эрхтнүүд юм / "Бие нь зөвхөн хүрч чаддаг, түүнчлэн гарт баригддаг"/ гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн. Цаашилбал, Лукреций хүн төрөлхтний оршин тогтнох, нийгмийн асуудлыг тусгадаг. Бүх хүмүүс болон хувь хүн дэлхийн баяр баясгалангийн төлөө амьдрах ёстой. Аз жаргал бол тэдний оршин тогтнох зорилго юм. Амьдрал өөрөө, байгаль өөрөө үүнийг шаарддаг.
Яруу найрагч нийгмийн амьдралд анхаарлаа хандуулж, ахиц дэвшлийн асуудлыг сонирхож байна. Түүнийг юу өдөөдөг вэ? Хүмүүс амьдралаа байнга сайжруулдаг зүйл юу вэ? Энэ нь болж байна - хэрэгтэй, хэрэгтэй:
Усан онгоцны үйлдвэрлэл, талбайн боловсруулалт, зам, хана,
Хувцаслалт, зэвсэг, эрх, мөн бусад бүх зүйл
Амьдрал тайтгарал, таашаал авчрах бүх зүйл:
Уран зураг, дуу, яруу найраг, уран баримал урлах -
Энэ бүхнийг хүмүүст хэрэгцээ, сониуч ухаанаар зааж өгсөн
Тэрээр аажмаар урагшлахын тулд үүнийг тэдэнд заасан.
Лукреций удаан амьдарсангүй, хэрэв та энэхүү гайхамшигтай зан чанарын талаар (МЭӨ 99-55) бидэнд ирсэн маш өчүүхэн бөгөөд эргэлзээтэй мэдээлэлд итгэвэл тэр 44 настайдаа нас барсан байх. Шүлэгт үлдсэн цорын ганц тойм бол зохиолчийн нэг үеийнх юм. МЭӨ 53 онд. Цицерон ахдаа бичсэн захидалдаа: “...урлагаас гадна байгалиас заяасан авъяас чадварын олон дүр төрх бий” гэж бичжээ.
Яруу найраг
Дууны үг! Иргэний сэтгэлгээтэй, төрийн эрх ашгийг эрхэмлэдэг, хувийн аливаад дасаагүй эрэлхэг дайчдын хувьд хатуу ширүүн Ромчуудын хувьд энэ нь шинэлэг зүйл байв. Цицерон дууны зохиолчдыг "шинэ яруу найрагчид" гэж нэрлэжээ.
Тэдний гадаад төрх нь бүгд найрамдах улсын уламжлал буурч байгааг гэрчилсэн юм. Тэдний онцолсон хүний дотно ертөнцийг хүсэх нь үндсэндээ улс төрийн байр сууриа илэрхийлж байв. Тэд туульсын ач холбогдол, ноцтой байдлыг инээж, уран зохиолын консерваторуудыг шоолж, яруу найргийн жижиг зүйлд оролцож, шүлгийн албан ёсны талыг илүүд үздэг байв. Тэд энэ чиглэлээр нэлээд амжилттай ажиллаж, Ромын хувилбарт хэд хэдэн шинэлэг зүйлийг нэвтрүүлсэн гэж хэлэх ёстой.
Найз Лициниус! Өчигдөр чөлөөт цагаараа
Бид тэмдгүүдээр удаан тоглосон.
Тэд маш сайн, хөгжилтэй тоглож,
Бид нэг нэгээр нь шүлэг бичсэн,
Бид хэмжээсийг сонгоод өөрчилсөн.
Катуллус өөрийн уран зохиолын зугаа цэнгэлийн талаар ярьдаг. Яруу найраг бол тоглоом шиг, хөнгөн зугаа цэнгэл мэт. Тэд үүнийг хийсэн, залуу, "шинэ яруу найрагчид".
ГАЙ ВАЛЕРИ КАТУЛЛУС
Уянгын яруу найрагч Катуллус Италийн хойд хэсэгт, Верона хотод төрсөн. МЭӨ 60-аад оны эцэс гэхэд. яруу найрагч Ром руу нүүж, язгууртны олон төлөөлөгчидтэй уулзаж, "уран зохиолын богемийн" эмх замбараагүй амьдралын хэв маягийг удирддаг.
Гай Валериус Катуллус бол Ромын уянгын яруу найрагчдын нэг бөгөөд Цицероны хөнгөн гараар "неотерик" - шинэ яруу найрагчид гэсэн нэрийг авсан бөгөөд тэдний хамгийн авъяаслаг нь байв. Катуллусын шүлгүүд нь уянгын гайхалтай хүч чадал, гүн гүнзгий чин сэтгэл, илэрхий энгийн байдалтай байдаг. Түүний дууны шүлгийн нэлээд хэсэг нь Клаудиа (тухайн үеийн улс төрийн нэрт зүтгэлтэн эгч) гэсэн агуу хайрын нөлөөн дор төрсөн. Эдгээр шүлгүүд нь Катуллусыг дэлхийн яруу найргийн хамгийн агуу уран зохиолчдын тоонд оруулсан юм.
Хөөрхөн бяцхан шувуу, миний найз охины хайр!
Чамайг өвдөг сөхрүүлчихээд чамтай тоглодог
Мөн тэр хөөрхөн хуруугаа эрхлүүлдэг
Ууртай хазалтыг орлуулагч.
Энэ бол миний сэтгэл татам, амьдрал, баяр баясгалан юм
Тэр хөгжилтэй, яаж инээхийг бурхан л мэднэ,
Санаа зоволтоос тайтгарлыг олохын тулд,
Тиймээс тэр хүсэл тэмүүлэл (би мэднэ - хүсэл тэмүүлэл!) тийм ч их шатдаггүй,
Энд би чамтай тоглохыг хүсч байна,
Ингэснээр уйтгар гуниг намдаж, зүрх сэтгэл тайвширна.
(Пиотровскийн орчуулга)
ПУБЛИУС ВИРГИЛ МАРО (МЭӨ 70-19)
Виргил, шилдэг яруу найрагчАндын нуруунд төрсөн эртний Ром. Тэрээр риторик, гүн ухаанд суралцаж, Эпикурийн сургуулийн нэрт философич Сиронтой хамт суралцжээ.
Түүний уран зохиолын үйл ажиллагааМЭӨ 40 онд эхэлдэг Энэ үед тэрээр неотерикчүүдийг, ялангуяа Катуллыг дуурайдаг. 40-өөд оны сүүлээр Виргил эллинист уран зохиолд бий болсон буколик (хоньчин) яруу найргийн уламжлалд суурилсан "Буколик" хэмээх 10 эклогоос бүрдсэн түүврээ хэвлүүлжээ.
30-аад оны үед тэрээр хөдөөгийн хөдөлмөрт зориулсан "Георгик" хэмээх том дидактик шүлгийг бүтээжээ. Тэрээр хөдөөгийн хөдөлмөрийг, тосгоныг төрийн дэмжлэг гэж алдаршуулж, иргэний дайны улмаас сүйрсэн хөдөө аж ахуйг сэргээхийг эрэлхийлж байсан Августын бодлогын яаралтай хэрэгцээг хангасан хөдөөгийн хөдөлмөрийг сонирхохыг эрмэлздэг. Жоржид Виргил нь Принсипатын санаа бодлыг баттай, идэвхтэй төлөөлөгчөөр харагдана.
Георгикийг төгссөн даруйдаа Виргил амьдралынх нь гол бүтээл болсон баатарлаг шүлэг болох "Энейд" дээр ажиллаж эхлэв.
КВИНТУС ХОРАС ФЛАКУС (МЭӨ 65-8)
Квинтус Хорас Флаккус Италийн өмнөд хэсэгт орших нэгэн жижиг хотод эрх чөлөөтэй хүний гэр бүлд төржээ. Аав нь түүнийг Ром руу аваачсан бөгөөд Гораци Ромын язгууртнуудын хөвгүүдтэй хамт суралцжээ. Хорин настайдаа тэрээр Афин руу явж, боловсролоо үргэлжлүүлэв.
Хоратиогийн бүтээлүүд бидэнд бүрэн эхээр нь хүрсэн. МЭӨ 1-р зууны 30-аад оны үеийн анхны шүлгийг яруу найрагч өөрөө "Яриа" гэж нэрлэсэн "Сатир" хоёр номонд цуглуулсан. Тэд философи-ёс зүй, утга зохиол-шүүмжлэл, өдөр тутмын болон намтар зүйн янз бүрийн сэдвүүдэд зориулагдсан болно.
Горацийн бүтээлийн гол байрыг "Odes" (эсвэл "Дуу") дөрвөн ном эзэлдэг. Тэдэнд Горацийн яруу найргийн үзэл суртлын чиг баримжаа хамгийн бүрэн илчлэгдсэн - Принсипатын улс төр, шашин-ёс зүйн үзэл санааг батлах, Августыг алдаршуулах, яруу найрагчийн ёс суртахуун, гүн ухааны үзэл бодол. Тэдэнд хайрын уянгын сэдэв мөн баялаг, олон янзаар илэрхийлэгддэг. "Одес"-д яруу найрагчийн уран сайхны ур чадвар төгс төгөлдөрт хүрсэн - тод дүрслэл, хэл ярианы шинэлэг байдал, шүлгийн филигран чимэглэл, олон янзын хэмнэл, шүлгийн гайхалтай, уран найруулга.
OVID (МЭӨ 43 - МЭ 18)
Овид Сулмона хотод эртний морьтон гэр бүлд төржээ. Аав нь түүнийг Ром руу илгээсэн бөгөөд ирээдүйн яруу найрагч маш сайн риторик боловсрол эзэмшсэн нь түүний бүх ажилд ул мөр үлдээжээ. Засгийн газрын карьер нь Овидийг татсангүй. Удалгүй тэрээр албан ёсны карьераа орхиж, өөрийгөө бүхэлд нь яруу найрагт зориулжээ.
Овидын анхны бүтээлүүд нь хайрын элегүүдийн цуглуулга ("Аморес") болон домогт баатруудын амраг, нөхөртөө бичсэн яруу найргийн захиасууд ("Хероидууд") байв. Овид нь Тибуллус, Пропертиус хоёрын хөгжүүлж, толилуулсан хайрын элегийн жанрыг үргэлжлүүлж, Овидид энэ төрөлд үл мэдэгдэх шинэ өнгө аясыг нэвтрүүлж, риторик өнгө, ухаалаг байдлыг өгдөг. Овидын элегүүд нь мэдрэмжийн гүн гүнзгий, чин сэтгэлийн байдал, сэтгэлийн түгшүүр, бодит байдалд сэтгэл хангалуун бус байдаг тул хуучин элегетикийн онцлог шинж чанартай байдаг.
ФЭДРУС (төгсгөлIМЭӨ зуун - МЭ 70 орчим)
Ромын уран зохиолд агуулга, хэлбэрийн хувьд ардын үлгэр домгийн төрөл нь Августаас чөлөөлөгдсөн Македонийн Грекийн боол асан Федрусын бүтээлээр илэрхийлэгддэг. Федрус маш өндөр настайдаа нас баржээ. Түүний бүтээлүүдээс бид түүнийг ядуу зүдүү амьдарч байсан бөгөөд үлгэр домгийнхоо төлөө хавчигдаж байсныг, ялангуяа Нерогийн түр зуурын ажилтан Сежанусаас олж мэдсэн. Федрусын материал бол Грекийн домогт зохиолч Эзопын үлгэр ба яруу найрагчийг тойрсон Ромын бодит байдал байв. Федрусын үлгэрүүд нь язгууртнууд, баячуудын хүчирхийлэл, дарангуйллыг эсэргүүцсэн Ромын нийгмийн ардчилсан хүрээний эсэргүүцлийг илэрхийлж, эрх баригчдын бузар муу, шударга бус байдлыг буруушааж байв.
