Бардам байр эзэлдэг. Түүнийг зөвхөн өмнөх үеийнхэн төдийгүй Пушкины багш гэж үздэг бөгөөд түүний нэр нь оргил үетэй холбоотой юм. Оросын уран зохиол. Батюшковын яруу найраг нь онцгой уян хатан чанар, яруу найргийн хэв маягийн өвөрмөц байдал, ховор хөгжмийн чанараараа ялгагдана. Яруу найрагч хоёр жилийн зааг дээр олон тооны бүтээлээ туурвижээ түүхэн эрин үе. Тэр хүнд хэцүү үеийн онцлог түүний дууны үгэнд ул мөрөө үлдээсэн.
Батюшковын Оросын уран зохиолын түүхэнд оруулсан хувь нэмрийг үнэлэхэд хэцүү байдаг. Шүүмжлэгчид түүний гол гавьяаг өмнө нь байсан зүйлийг эмчлэх явдал гэж үздэг XIX эхэн үезуун яруу найргийн яриа. IN уянгын бүтээлүүдЭнэ яруу найрагчийн яруу найргийн хэл нь зохицол, үгээр илэрхийлэхийн аргагүй уян хатан чанарыг олж авсан. Чадварлаг эзэмшдэг яруу найргийн үг, Батюшков хэл, эд баялагийн цэвэр байдалд амжилттай хүрсэн.
Алдартай утга зохиолын шүүмжлэгчВ.Г.Белинский Батюшковын ажилд нэг бус удаа хандсан. Энэ яруу найрагчийн бүтээлээр л бэлтгэгдсэн гэдгийг онцолсон юм уран зохиолын нээлтПушкин хэсэг хугацааны дараа хийсэн орос хэл дээр. Агуу яруу найрагчхэлбэр, дотоод агуулгын хувьд төгс төгөлдөр байхын тулд өөрийн нэр хүндтэй өмнөх хүнээсээ өөрийн гараар дуусгахыг сурсан.
Яруу найргийн төгс төгөлдөр байдал тийм ч амар байгаагүй. Батюшков бүтээлийнхээ мөр бүр дээр тууштай ажиллаж, тохирох зураг, харьцуулалтыг хайж байв. Түүний тэмдэглэлүүд хадгалагдан үлдсэн бөгөөд тэрээр засч залруулах, сайжруулахад хэт их дуртай байсан гэж өөрийгөө зэмлэдэг. Мэдээжийн хэрэг, өнөөдөр хэн ч ийм нямбай байдлыг муу зүйл гэж үзэхгүй. Энэ бол яруу найргийн хэлбэрийн жижиг нарийн ширийн зүйлийг боловсруулах хүсэл байсан нь Батюшковт яруу найргийн ярианы аяыг төгс төгөлдөр болгох боломжийг олгосон юм.
Батюшков мөн л ер бусын, хийсвэр зүйлээс зайлсхийх хүсэл эрмэлзлээрээ ялгардаг байв. Яруу найрагч чин сэтгэлийг шинж тэмдгүүдийн нэг гэж үздэг байв сайн ажил. Түүний хэлснээр тэр оролдсон миний үгээр, оюун ухаанаар биш, харин сэтгэлээр зохиох. Яруу найрагчийн үеийнхэн түүнээс олж мэдсэн мэдрэмжийн онцгой хүчийг тэмдэглэжээ. Энэ хүч нь түүнээс их байсан
Батюшковт ийм зүйл байгаагүй гэж Белинский бичжээ асар их ач холбогдолтойОросын уран зохиолд Жуковский шиг байсан ч тэрээр урлагаар дамжуулан нийгмийн ёс суртахууны тал дээр ажиллаж байсан бөгөөд энэ нь түүний хувьд нийгмийг хүмүүжүүлэх арга зам байсан юм. Бүх шүлэг нь сайн биш, бүгд ижил гавьяатай биш ганцхан шүлгийн ном бичиж чадсан.
Батюшков бол сонгодог бөгөөд түүний яруу найргийн анхны бөгөөд гол шинж чанар нь тодорхой, тодорхой юм. Эртний дэгжин, гоо зүйн тод, тод ертөнц бол Батюшковын дуудлага юм. Урлагэлемент - Оросын яруу найрагчдын дунд анх удаа давамгайлсан элемент. Түүний шүлгүүдэд маш их уян хатан байдал, маш их баримал байдаг. Түүний шүлгийг ихэвчлэн чихэнд сонсоод зогсохгүй нүдээр хардаг: хүн түүний гантиг хөшигний муруй, нугалааг мэдрэхийг хүсдэг.
Батюшков (Пушкины өмнө) ийм орос хэлний боломжуудыг харуулж чадсан.
Хайр дурлалын хувьд тэр романтик биш. Гоёмсог дур булаам байдал нь түүний яруу найргийн эмгэг юм. Хайр дурлалд хүсэл тэмүүлэл, нигүүлсэлээс гадна маш их эмзэглэл, заримдаа маш их уйтгар гуниг, зовлон байдаг. Гэхдээ зонхилох элемент нь бүх аз жаргалаар титэмлэгдсэн хүсэл тачаал, яруу найраг, нигүүлсэлээр дүүрэн таашаалын увдис юм.
Батюшков Пушкин бидэнд харагддаг шигээ харагдахад ихээхэн хувь нэмэр оруулсан.
Батюшков орчуулсан боловч түүний орчуулга нь цөөхөн бөгөөд зөвхөн үнэгүй орчуулга байсан.
Ж***, В*** нарын дур булаам захиас болох "Миний нууцууд" Батюшковын яруу найргийн зонхилох хүсэл тэмүүллийг тод илэрхийлсэн байдаг. Энэхүү дур булаам жүжгийн сүүлчийн шүлгүүд нь дэгжин байдлыг илэрхийлдэг Батюшковын эпикуризмяруу найргийн бүх сэтгэл татам байдлаараа. Энэхүү Эпикуризмд хүн чанар, хүнлэг чанар маш их байдаг, гэхдээ нэгэн зэрэг өрөөсгөл байдал их байх ёстой. Эрүүл гоо зүйн амтБатюшковын яруу найргийн томоохон давуу тал нь түүний тодорхой байдлыг үргэлж харуулах болно. Батюшковыг амьдруулдаг мэдрэмж нь үргэлж органик амин чухал байдаг тул үг хэллэгээр тархдаггүй, нэг хөлөөрөө эргэлддэггүй, харин хөдөлж, ургамал шиг өөрөөсөө ургаж, ишээр нь газраас гарч ирдэг. ураг төрүүлдэг өтгөн цэцэг.
Тэрээр орчин үеийн яруу найрагчийн хувьд романтизмд хүндэтгэл үзүүлэхгүй байхын аргагүй байв. Батюшковын романтизмд маш их тодорхой, тодорхой байдаг. Белинский үүнийг сайн романтизм гэж тэмдэглэжээ.
Санаа зоволтгүй яруу найрагч-мөрөөдөгч, эпикурийн гүн ухаантан, хайр дурлал, аз жаргал, таашаалын санваартан Батюшков хэрхэн бодож, гуниглахаа мэддэг байсан төдийгүй эргэлзээ, тарчлал, цөхрөлийн үл нийцэлийг мэддэг байв.
Түүний ажилд бүрэн бус, жигд бус, төлөвшөөгүй мэдрэмж байдаг.Заримдаа эртний бүтэцтэй шүлгүүд нь түүний хамгийн шилдэг шүлгүүдтэй холилдсон байдаг. Түүний яруу найргийн үйл ажиллагаа нь зөрчилдөөнөөр дүүрэн байдаг. Батюшковын яруу найраг үгүйлэгдэв ерөнхий. Патос өөртөө итгэлгүй байдаг. Белинский зөрчилдөөний эх сурвалжийг Батюшковын авъяас чадвараас олж хардаг.
Батюшковт түүний цаг үе нөлөөлсөн: Карамзин сонгодогизмаас Пушкины романтизм руу шилжсэн, Пушкиныг анхны романтик гэж үздэг байсан ч Белинский Жуковскийг анхных гэж нэрлэдэг.
Белинский бичжээ.
ʼʼБатюшков Оросын уран зохиолд Жуковский шиг чухал байхаас хол байна. Сүүлийнх нь урлагаар дамжуулан нийгмийн ёс суртахууны тал дээр ажилласан; урлаг нь түүний хувьд нийгмийг хүмүүжүүлэх хэрэгсэл байв. Жуковскийн урлагт үзүүлсэн үйлчилгээ нь Оросын яруу найрагт агуулагдах боломжийг олгосон явдал юм. Батюшков нийгэмд бараг ямар ч нөлөө үзүүлээгүй, зөвхөн тухайн үеийн нэр хүндтэй бичиг үсэгт тайлагдсан хүмүүсийн хүндэтгэлийг хүлээдэг байсан бөгөөд Оросын яруу найрагт үзүүлсэн үйлчилгээ нь асар их байсан ч тэрээр Жуковскийнхээс тэс өөр байсан; Тэр зөвхөн багахан хэмжээний шүлгийн ном бичиж чадсан бөгөөд энэ жижиг номонд бүх шүлэг нь сайн биш, сайн нь ч бүгд ижил гавьяатай биш юм. Тэрээр орчин үеийн нийгэм, Оросын орчин үеийн уран зохиол, яруу найрагт онцгой хүчтэй нөлөө үзүүлж чадахгүй байсан: түүний нөлөө нь Пушкиний яруу найрагт илчлэгдсэн бөгөөд энэ нь түүнийг бүрдүүлсэн бүх элементүүдийг өөртөө шингээсэн, эсвэл илүү сайн хэлэхэд, өөртөө шингээсэн юм. өмнөх яруу найрагчдын бүтээлийн амьдрал. Державин, Жуковский, Батюшков нар онцгой байсан хүчтэй нөлөөПушкины тухай: тэд түүний яруу найргийн багш нар байсан нь түүний лицей шүлгүүдээс харагдаж байна. Державин, Жуковский, Батюшков нарын яруу найрагт чухал, амин чухал байсан бүх зүйл - энэ бүхэн Пушкиний яруу найрагт хэрэгжиж, эх бичвэрээрээ дахин боловсруулагдсан.
элемент...
Батюшковын яруу найргийн чиглэл нь Жуковскийн яруу найргийн чиглэлтэй огт зөрчилддөг. Хэрэв тодорхойгүй байдал болон мананцарын хэмжээ өвөрмөц зан чанарДундад зууны үеийн романтизм бол Жуковскийн адил романтик хүн бол Батюшков бол сонгодог зохиолч юм: учир нь түүний яруу найргийн анхны бөгөөд гол шинж чанар нь тодорхой, тод томруун юм. Хэрэв түүний яруу найраг, эдгээр шинж чанаруудтай, ядаж Жуковскийн яруу найраг шиг баялаг агуулгатай байсан бол Батюшков яруу найрагчийн хувьд Жуковскийгээс хамаагүй өндөр байх байсан ... Эртний дэгжин, гоо зүйн гэгээлэг, тод томруун ертөнц - энэ бол Батюшковын дуудлага байв. Оросын яруу найрагчдын анхных нь түүнд уран сайхны элемент давамгайлж байв. Түүний шүлэгт уян хатан байдал, уран баримал, хэрэв би хэлэх юм бол маш их байдаг. Түүний шүлгийг ихэвчлэн чихээр сонсоод зогсохгүй нүдээр хардаг: гантиг чулуун хөшигнийх нь нугалаа, нугалааг мэдрэхийг хүсдэг... Батюшков сүнстэй ойртжээ. нарийн урлагГрек, мөн чанараараа, боловсролоор дамжуулан үүнийг их бага хэмжээгээр мэддэг. Тэрээр Оросын яруу найрагчдын дунд дэлхийн урлагийн энэ студид зочилсон анхны хүн байв; Эрхэм энгийн байдал, тайван хуванцар гоо үзэсгэлэнгээр дүүрэн ид шидийн цүүцний бүтээл болох эдгээр гоёмсог толгойнууд, эдгээр пропорциональ их бие нь түүнийг хамгийн түрүүнд гайхшруулсан юм. Батюшков мэдсэн бололтой Латинмөн Грек хэл мэдэхгүй байсан бололтой; Грекийн антологиос арван хоёр жүжгийг ямар хэлнээс орчуулсан нь тодорхойгүй: Смирдиний хийсэн түүний бүтээлүүдийн хэвлэлийн товч оршилд үүнийг тайлбарлаагүй; гэхдээ "Грекийн антологийн тухай" өгүүлэлд хавсаргав. Франц хэл дээрх орчуулгуудЭдгээр жүжгүүд нь Батюшков тэднийг франц хэлнээс орчуулсан гэж үздэг. Энэхүү сүүлчийн нөхцөл байдал нь яруу найрагчийн мөн чанар, сүнс нь Эллиний музейтэй хэр зэрэг төстэй болохыг гайхалтай харуулж байна. Урлаг гэдэг утгыг урлаг гэж ойлгодог, урлаг нь үндсэндээ урлаг биш, ямар ч агуулгатай байсан хүмүүст ямар ч нөлөө үзүүлэхгүй гэдгийг ойлгодог хүмүүст бид яагаад ийм зүйл зааж байгаа нь ойлгомжтой байх ёстой. өндөр үнэБатюшковын Грекийн антологийн арван хоёр жижиг жүжгийн орчуулга. Өмнөх нийтлэлд бид бичсэн ихэнх ньтүүний жүжгүүдийн антологи; Энд бид хамгийн богинохон жишээг дурдъя: “Хүмүүсийн атаархлаас мөнхөд нуугдаж, халуун таашаал, мансууруулагч хүсэл тэмүүлэлтэй байцгаая; Шөнийн нам гүм дэх үнсэлт хэчнээн сайхан вэ, Хайрын нууц таашаал ямар амттай вэ: "Пушкины өмнө Батюшковоос өөр ямар ч яруу найрагч энэ жүжгийн адил шүлэг байгаагүй; Түүгээр ч зогсохгүй Пушкинаас өмнө Батюшковоос өөр нэг ч яруу найрагч Оросын ийм шүлгийн боломжийг харуулж чадаагүй гэж илүү шийдэмгий хэлж болно. Үүний дараа Пушкин тийм байх ёсгүй байсан том алхамҮргэлжлүүлэн антологийн шүлэг бичиж эхлээрэй: "Би итгэдэг: би хайртай; Үгүй ээ, хайрт минь, түүний доторх бүх зүйл хуурамч байх ёсгүй: хувцас хунар, үг хэллэг дэх үнэлж баршгүй хайхрамжгүй байдал. ʼʼЕр нь Батюшковын антологийн шүлгүүд нь зөвхөн Пушкиний антологийн жүжгүүдээс дутуу, хэл цэвэр, дур зоргоороо тайрах, аливаа тэгш бус байдал, бүдүүлэг байдлаараа харь, Батюшков гарч ирсэн тэр үед зөвтгөж болохуйц, зайлшгүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Пушкиний антологийн шүлгийн төгс төгөлдөр байдал - Батюшковт маш их үүрэг хүлээсэн төгс төгөлдөр байдал нь түүний шүлэгт ерөнхийдөө тусгагдсан ... Батюшков... Орост анх удаа антологийн шүлгийг бүтээсэн ... Батюшков угаасаа , Грекийн сүнс дэх амьдралын адислалуудыг тунгаан бодоход тун ойрхон байсан. Хайр дурлалын хувьд тэр огт романтик хүн биш юм. Гоёмсог дур булаам байдал нь түүний яруу найргийн эмгэг юм. Үнэн, түүний хайранд хүсэл тэмүүлэл, нигүүлсэлээс гадна маш их эмзэглэл, заримдаа маш их уйтгар гуниг, зовлон байдаг; Харин түүний зонхилох элемент нь ямагт хүсэл тэмүүлэл, бүх аз жаргалаар титэмлэгдсэн, яруу найраг, нигүүлслээр дүүрэн таашаал ханамжийн увдис юм... Пушкин үнэхээр гарч ирсэн шигээ гарч ирэхэд Батюшков их хувь нэмэр оруулсан. Батюшковын уг гавъяа нь түүний нэрийг Оросын уран зохиолын түүхэнд хайр, хүндэтгэлтэйгээр тэмдэглэхэд хангалттай юм эртний музейМөн түүний яруу найргийн гайхалтай авъяас чадвараас нь харахад тэрээр манай уран зохиолыг олон зүйлээр баяжуулсан гэж бодох болно урлагийн бүтээлүүд, эртний сүнсээр бичигдсэн, Грек, Латин хэлнээс олон гайхалтай орчуулгууд - юу ч болоогүй! Грекийн антологийн арван хоёр жүжгээс гадна Батюшков Грекийн яруу найрагчдаас юу ч орчуулаагүй; мөн латин хэлнээс тэрээр Тибуллусаас ердөө гурван элеги орчуулсан бөгөөд дараа нь үнэгүй орчуулга болгон. Батюшковын орчуулга зарим газраа сул, хойрго, сунжирч, уран зохиолын орчуулгатай байдаг тул гэнэт бүхэлгийг бүхэлд нь уншихад хэцүү байдаг; гэвч зарим газар энэ орчуулга маш сайн байдаг тул Батюшков яагаад Тибуллус зохиолыг бүтнээр нь орчуулаагүйд харамсах болно, энэ латин романтик... Батюшковын хүсэл тэмүүлэлтэй, уран сайхны мөн чанар нь зөвхөн Элласаас илүүтэй холбоотой байхыг эрмэлздэг: she, as a өмнөд ургамал, үржил шимтэй, тансаг тэнгэр Ausonia дор бүр ч илүү тайван байсан. Петрарка, Тасса хоёрын эх орон бол Оросын яруу найрагчийн музейн эх нутаг байв. Петрарка, Ариост, Тассо нар, ялангуяа сүүлийнх нь Батюшковын дуртай яруу найрагчид байсан... Петраркагаас ганцхан шүлгийг орчуулсан - “Лаурагийн үхлийн тухай”... Батюшков ч бас Италийн яруу найрагт хайртайгаа бодит байдал дээр хэтэрхий бага зөвтгөсөн. Эртний тухайд гэвэл... Хүсэл тэмүүлэл бол Батюшковын яруу найргийн сүнс, хайр дурлалын хүсэл тэмүүлэлтэй мансууралт нь түүний эмгэг юм... Батюшковын яруу найргийн зонхилох хүсэл тэмүүлэл... ʼʼ...Өөрийн хайнга халхавчинд ерөөлтэй еэ. амтлаг, цаг агаарын таагүй байдлаас дээвэр дор, дур булаам орон дээр, өглөөний туяа хүртэл, тайван эзэмдэж, тайван нойрсдог Найзынхаа дэргэд сайхан зүүд зүүдэлдэг!..ʼʼ ... Батюшковын ганган эпикуризм... үүнд Эпикуризмд хүмүүнлэг, хүмүүнлэг зүйл маш их байдаг ч үүний зэрэгцээ өрөөсгөл байдал их байх ёстой. Гэсэн хэдий ч гоо зүйн сайхан амт нь Батюшковын яруу найргийн томоохон давуу тал болж байх болно ... Батюшковыг амьдруулдаг мэдрэмж нь үргэлж органик чухал байдаг ... Гэхдээ энэ нь зөвхөн хайрын баяр баясгалан, таашаал биш байв. Батюшковын дуулж чадах хүсэл тэмүүлэл: орчин үеийн яруу найрагчийн хувьд тэрээр романтизмд хүндэтгэл үзүүлэхээс өөр аргагүй байв. Батюшковын романтизм ямар сайхан вэ: үүнд маш их тодорхой, тод байдал бий. Түүний элэг нь цэлмэг орой, үгүй харанхуй шөнө, тунгалаг бүрэнхийд бүх объектууд зөвхөн ямар нэгэн гунигтай өнгө авч, хэлбэр дүрсээ алдаж, сүнс болж хувирдаггүй үдэш ... Нигүүлсэл бол Батюшковын музейн байнгын хамтрагч юм ʼʼЗүрхний дурсамж! Чи гунигтай дурсамжийн оюун ухаанаас илүү хүчтэй байдаг, Та алс холын нутагт миний сэтгэлийг татдаг сайхан үгс, биЦэнхэр нүдийг би санаж байна, Миний зүйрлэшгүй буржгар үсийг би санаж байна Би бүхэл бүтэн энгийн хувцасыг санаж байна, Сайхан, мартагдашгүй дүр төрх надтай хамт хаа сайгүй тэнүүчилж байна салах тухай: Би унтах уу? - Толгойн тавцан дээр түшин, гунигтай мөрөөдлөө амтлах болно - хайхрамжгүй яруу найрагч, эпикурийн гүн ухаантан, хайр, баяр баясгалан, таашаалын санваартан Батюшков зөвхөн хэрхэн бодож, гуниглахаа мэддэг байсан төдийгүй эргэлзээ, эргэлзээний үл ойлголцлыг мэддэг байв. цөхрөлийн шаналал. Амьдралын таашаал ханамжийг олж чадаагүй, сэтгэлдээ аймшигт хоосон орон зайг тээж, урам хугарсандаа: "Минутууд бол тэнүүчлэгч юм, Бид бүх өдрүүдийг алддаг гэж үздэг; найзууддаа, тэгээд яах вэ? - бид тэдний саналын хайрцгийг тэврэв!ʼʼ...Шидэж байна ерөнхий үзэлБатюшковын яруу найргийн үйл ажиллагааны талаар бид түүний авъяас чадвар нь түүний хийсэн зүйлээс хамаагүй өндөр байсан бөгөөд түүний бүх бүтээлд ямар нэгэн дутуу, тэгш бус, төлөвшөөгүй байдал байгааг бид харж байна ... Батюшков Пушкиний яруу найргийн багш байсан, тэр байсан. Ийм хүчтэй нөлөө үзүүлсэн тул тэрээр түүнд бараг дууссан шүлгийг өгсөн боловч энэ хооронд Батюшковын бүтээл өөрөө бидэнд юу өгч байна вэ? Тэднийг одоо хэн уншиж, хэн тэднийг биширдэг вэ? Тэдгээрийн бүх зүйл цаг хугацааных бөгөөд биднийх бараг юу ч байхгүй. Зураач, мэргэжлээрээ, мөн чанараараа, авьяасаараа зураач Батюшков бидний хувьд сэтгэл хангалуун бус байдаг. гоо зүйн цэгалсын хараа. Эдгээр зөрчилдөөн хаанаас гардаг вэ? Тэдний шалтгаан хаана байна? .. Гол шалтгаанЭдгээр бүх зөрчилдөөн нь мэдээжийн хэрэг Батюшковын авьяас чадварт оршдог. Энэ бол гайхалтай авъяас байсан боловч гүнээс илүү гэрэл гэгээтэй, бие даасан байдлаас илүү уян хатан, эрч хүчтэй гэхээсээ илүү уян хатан байв. Батюшков хуваах шугамыг давахад бага зэрэг дутагдаж байв агуу авьяассуут ухаанаас. Тиймдээ ч тэр үргэлж цаг үеийнхээ нөлөөнд автдаг байсан. Тэгээд түүний цаг байсан хачин цаг- цаг хугацаа, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ-д хуучныг орлохгүйгээр шинэ нь гарч ирж, хуучин, шинэ хоёр бие биендээ саад учруулахгүйгээр бие биенийхээ хажууд эв найртай амьдардаг байв. Хуучин нь шинэ зүйлд уурлаагүй, учир нь шинэ нь хуучиндаа бөхийж, итгэлээр, домог ёсоор бурхадаа хүндэлдэг байсан... Тэр өөрийн цаг үеийн үзэл бодол, үзэл баримтлалд бүхэлдээ хаагдаж, түүний цаг үе Карамзин классицизмаас Пушкины романтизм руу шилжих шилжилт... Оросын яруу найргийн агуулгын хувьд Жуковский юу хийсэн бэ, Батюшков түүний хэлбэрийн хувьд юу хийсэн бэ: эхнийх нь түүнд амьд сүнс амьсгалж, хоёр дахь нь түүнд гоо үзэсгэлэнг өгсөн. төгс хэлбэр; Жуковский өөрийн хүрээний төлөө Батюшковоос илүүтэй харьцуулашгүй их зүйлийг хийсэн - энэ бол үнэн; Гэхдээ Жуковский Батюшковын өмнө ажиллаж эхэлснээс хойш талбайг орхиж амжаагүй байгааг бид мартаж болохгүй. яруу найргийн үйл ажиллагаа; Батюшков гучин хоёр настайдаа 1819 оноос хойш үүрд чимээгүй болов...ʼʼ
3.2. Нийгмийн ба ёс суртахууны асуудалП ʼʼДубровскийʼʼ ба ʼʼАхмадын охинʼʼ өгүүллэгүүдэд
1836 онд "Современник" сэтгүүлийн дөрөвдүгээр дэвтэрт хэвлэгдсэн "Ахмадын охин" роман бол Пушкиний эцсийн бүтээл юм. "Салах ёс" роман нь Оросын түүхийн тухай Пушкиний бүтээлүүдээс гаралтай. 1830-аад оны эхэн үеэс. Пушкин 18-р зуунд анхаарлаа хандуулсан: I Петрийн эрин үе ("Петрийн түүх" дээр ажиллаж байсан) ба Екатерина II-ийн үеийн хамгийн том үйл явдал - тариачдын бослого 1773-1774 он. Үймээний тухай материалаас "Пугачевын түүх" -ийг 1833 оны намар Болдин хэл дээр бичсэн. 1834 онд хэвлэгдсэн. "Түүх" нэртэй Пугачевын бослого(Николас I өөрчилсөн).
Үймээн самууны материалыг судлах нь анхны төлөвлөгөөг зассан. Пушкин язгууртнууд буюу бүх ангиудын цорын ганц нь засгийн газарт үнэнч хэвээр үлдэж, бослогыг дэмжээгүй гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ.
Гриневын намтар бол романы он цагийн хуйвалдааны үндэс суурь юм. Залуу язгууртны зан чанарыг төлөвшүүлэх нь түүний нэр төр, хүмүүнлэг байдлын сорилтуудын тасралтгүй хэлхээ юм. Пушкин романдаа язгууртнууд, тариачид биш, харин ард түмэн, эрх мэдлийг харьцуулсан.Түүний хувьд ард түмэн нь зөвхөн Пугачев төдийгүй түүний "ноёд генералууд", Василиса Егоровнагийн толгой руу сэлмээр цохисон "залуу казак", царай муутай Башкир, зальтай цагдаа Максимич нар биш гэдгийг хэлэх нь зүйтэй болов уу. Хүмүүс бол капитан Миронов, Маша, тахилч, Савелич, Мироновын цорын ганц боол, Өргөн овгийн нар юм. Эмгэнэлт хил нь романы баатруудыг эрх мэдэлд хандах хандлагыг яг нарийн тодорхойлдог. Екатерина II, Пугачев нар бол түүний бэлэг тэмдэг юм. "Ард түмэн" гэж ажиглагч Гринев тэмдэглэснээр Пугачевыг тасралтгүй дагаж, эргэн тойронд нь бөөгнөрөв. Зарим нь Пугачевт "гайхамшиг" -ын тухай мөрөөдлөө тусгасан "ардын хаан" -ыг хүчирхэг, гэхдээ ухаалаг, шударга засгийн газар гэж үздэг бол зарим нь дээрэмчин, алуурчин гэж үздэг. Хоёулаа жинхэнэ эрх мэдэл, хүмүүнлэг, нигүүлсэнгүй байх хүсэлдээ улам ойртож байна. Ард түмнээс тусгаарлагдсан "шударга бус", тэнэг, харгис гүрэн Оросыг ангалын ирмэг дээр авчирсан. Ямар нэгэн байдлаар бэлтгэгдсэн "цэргүүд" эх орноо хамгаалахын тулд биш, харин "түрэг" эсвэл "швед" рүү явах ёстой. хачин дайн”, үүний дараа уугуул нутагүнс болон хувирдаг (“Түймэр дэгдсэн өргөн уудам нутаг дэвсгэрийн байдал аймшигтай байсан...”).
IN Ахмадын охин"Пушкин бусад зүйлсийн дунд архидан согтуурах, мөрийтэй тоглоом тоглохыг буруутгаж, Орост гадаад багш ажиллуулахыг эсэргүүцэж байгаа нь тодорхой байна (түүний төлөө байсан Францын өөр нэг согтуу хүн Петруша); муу жишээ, би түүнд заагаагүй, гэхдээ би түүнээс бага зэрэг орос хэл сурсан, тэгээд л болоо)
Пушкин очдог Оренбург муж, Пугачевын бослогын талаарх мэдээллийг хаанаас авдаг.
Гринев бага насныхаа жилүүдийг Фонвизинскийн бут сөөг гэж дүрсэлжээ. Эхлээд тэр тармуур шиг гарч ирээд, дараа нь түүнийхийг харуулдаг хамгийн сайн чанарууд. Түүний эелдэг байдал нь цасан шуурганы үеэр тэднийг аварсан тариачинд өгсөн өгөөмөр бэлэг, Савеличийг аврахаар яаран очсон байдлаар илэрхийлэгддэг. Маша Гриневад хайраа харуулдаг. Эцэг Гриневын дүр төрхийг Фонвизиний Стародумын дүрээс авсан. Түүнд Стародум шиг мэргэн ухаан заяагдаагүй, харин агуу ихтэй сайхан сэтгэл. Түүний үл тэвчих шударга, эелдэг, шулуун зан, эрх баригч элитийг эсэргүүцдэг, сэтгэлийн тэнхээ, зан чанар нь энэ хатуу ширүүн, хатуу хүнийг өөртөө болон бусдад хүндэтгэлтэй хандахад хүргэдэг. Баян, алдартай офицер Швабрины дүр төрхийг мөн өргөнөөр дүрсэлсэн байдаг. Тэр гачигдаагүй эерэг чанарууд: тэр ухаантай, боловсролтой. Тэрээр хурц, ажигч нүдтэй ч өөрийн эрх ашгийн төлөө ямар ч нэр төргүй үйлдэл хийхэд бэлэн байдаг. Тэр бол түүний ачаар үүссэн зүйлийн төлөөлөгч юм ордны төрийн эргэлтүүд шинэ язгууртан, Франц хэлээр ярьдаг бөгөөд дотоодын бүх зүйлийг үл тоомсорлодог. Тэр Пугачевын талд очдог, учир нь... Амийг аварч, өрсөлдөгчөө устгаж, Маша Мироноваг ойртуулж, Пугачев амжилтанд хүрвэл засгийн эрхэнд гарахыг хүсч байна. Машагийн дүр төрхийг онцгой өрөвдөлтэй, халуун дулаан сэтгэлээр өгдөг. Аав ээж шигээ энгийн, боловсролгүй охин. Тэрээр ээжийнхээ хэлснээр буудлага хийхээс айдаг боловч шийдвэрлэх мөчид тэрээр тэсвэр тэвчээр, хүч чадал, Гриневийг хайрлаж, Швабриныг эсэргүүцдэг. P нь тусгай эпиграфуудыг ашигладаг: урьд өмнө хэзээ ч хэрэглэж байгаагүй ардын. Энэ нь романыг үндэсний өвөрмөц уур амьсгалаар хүрээлсэн бөгөөд энэ нь агуулгатай бүрэн нийцдэг. Савеличийн дүрийг Фонвизиний "Миний зарц нарт илгээсэн зурвас" номноос авсан. Тэрээр зарц нар эзэндээ үнэнчээр үйлчлэх ёстой гэж үздэг ч өөрийгөө боолчны тоонд оруулдаггүй, харин өөртөө: "Би тийм биш. хөгшин нохой, мөн чиний үнэнч зарц минь ээ, би эзнийхээ тушаалыг дагаж, үргэлж чамд хичээнгүйлэн үйлчилж, буурал үсээ харах хүртэл амьдарсан."
"Дубровский" -ээс "Ахмадын охин" руу шилжих хөдөлгөөн. Роман жанрын хувьсал. "Ахмадын охин" киноны хүндэтгэлийн Гриневын дүр
Пушкины бүтээсэн ʼʼD.ʼʼ, ʼʼK.D.ʼ гэсэн хоёр роман нь мөн л 1830-аад оноос эхтэй. Энэ хоёр нь ард түмэн ба язгууртнуудын хооронд үүссэн гүн ан цавын тухай Пушкины бодолтой холбоотой юм. Пушкин төрийн зүтгэлтэн хүний хувьд үндэсний түүхийн жинхэнэ эмгэнэлт явдлыг энэхүү хуваагдалаас олж харсан. Тэрээр "Ард түмэн ба язгууртнуудын эвлэрэл ямар нөхцөлд боломжтой вэ, тэдний эвлэл хэр хүчтэй байх ёстой вэ, үүнээс улс орны хувь заяанд ямар үр дагавар гарах ёстой вэ?" гэсэн асуултыг сонирхож байв.
Эрх чөлөө, гэгээрэл, соёлын замд ард түмэн, дээдсийн нэгдэл л сайн өөрчлөлт, өөрчлөлтийг авчирна гэж яруу найрагч үзэж байв. Тиймээс, шийдвэрлэх үүрэгтэйязгууртнуудад ард түмний эрх мэдэл, үндэстний “бие”-д түшиглэх үндэстний “оюун ухаан” болох боловсролтой давхарга болгон хуваарилах ёстой. Үүний зэрэгцээ язгууртнууд нь нэг төрлийн бус байдаг. Ард түмнээс хамгийн хол зайд оршдог нь Кэтриний төрийн эргэлтийн дараа эрх мэдэлд ойр байсан "залуу" язгууртнууд, олон хуучин язгууртны гэр бүлүүд унаж, ялзарсан үед, мөн "шинэ" язгууртнууд - хааны одоогийн зарцууд, цол хэргэм, шагнал урамшуулалд шунасан хүмүүс юм. болон үл хөдлөх хөрөнгө. Ард түмэнд хамгийн ойр байдаг нь хуучин язгууртны язгууртнууд, хуучин боярууд одоо сүйрч, шүүхэд нөлөөгөө алдсан боловч үлдсэн эд хөрөнгийнх нь хамжлагатай шууд патриархын харилцааг хадгалсаар байна. Иймээс язгууртны энэ давхарга л тариачидтай эвсэх боломжтой бөгөөд зөвхөн энэ давхаргатай тариачид эвсэлд орно. Тэдний ашиг сонирхол давхцаж магадгүй юм.
ʼʼDʼʼ киноны зохиолыг П.В. Нащокина. Тэрээр Пушкинд Беларусийн нэг ядуу язгууртан Островский (тухайн зохиолыг анх ингэж нэрлэдэг байсан) хөрштэйгээ газар нэхэмжилж, эдлэн газраасаа хөөгдөж, зөвхөн тариачидтай үлдэж, дээрэм хийж эхэлсэн тухай ярьжээ. Бодит баримтуудЭнэ нь Пушкиний босогч тариачдын толгойд ядуу, газаргүй язгууртныг тавих санаатай тохирч байв. Нэг шугаман байдал анхны төлөвлөгөөроман дээр ажиллаж байхдаа даван туулсан. Эхэндээ, зоримог, амжилтанд хүрсэн онцгой хүний түүх баян газрын эзэн, шүүхээс гомдож, өшөөгөө авсан байв. Бидэнд ирсэн бичвэрт Пушкин эсрэгээрээ тухайн үеийн онцлог үйл явдал тохиолдсон Дубровскийн ердийн байдал, ердийн байдлыг онцлон тэмдэглэв. Баатрын хувь заяаг нийгмийн амьдрал, эрин үе нь салаалсан, олон талт байдлаар тодорхойлдог. Д. болон түүний тариачид Островскийн амьдралын нэгэн адил дээрэм, дээрэмдэхээс өөр гарц олоогүй, учир нь Кэтриний үед ялалт байгуулж байв. нийгмийн байдалМөн эх орноосоо урвасан, хүний ёс суртахууны уналтад өртсөний улмаас материаллаг хохирлыг төлж, үүрэг хариуцлага, ёс суртахууны шударга байдлын улмаас хохирсон.
Язгууртан ба тариачдын нэгдэл нь зөвхөн боломжтой байсан богино хугацаазасгийн газарт хамтарсан эсэргүүцэл үзүүлэх итгэл найдвар бүтэлгүйтсэнийг тусгасан (Д. тариачдыг орхисон). Пушкины романд үүссэн амьдралын эмгэнэлт асуултууд шийдэгдээгүй байна. Үүний үр дүнд Пушкин романыг хэвлэхээс татгалзаж, шатаах эерэг хариултыг олох болно гэж найдаж байсан байх. амьдралын асуудлуудэнэ нь түүнд санаа зовсон.
"К.Д." роман дээр Пушкин "Д." кинонд түүний санаа зовсон зөрчилдөөн рүү буцаж ирсэн боловч тэдгээрийг өөрөөр шийдсэн. Одоо романы төвд - ард түмний хөдөлгөөн, ард түмний бослого, жинхэнэ түүхэн хүн - Е.Пугачев тэргүүтэй. Үүнд түүхэн хөдөлгөөнНөхцөл байдлын улмаас язгууртан Петр Гринев оролцов. Хэрэв ''Дубровский'-д язгууртан тариачдын уур хилэнгийн тэргүүн болсон бол ''К.Д''-д удирдагч ард түмний дайнТэр бол ард түмний хүн болох казак Пугачев юм. Язгууртан, босогч казакуудын хооронд холбоо байхгүй, тариачид, харийнхан Гринев, Пугачев нар нийгмийн дайсан; Οʜᴎ орсон байна өөр өөр лагерь, гэхдээ хувь тавилан тэднийг үе үе уулзуулж, бие биедээ хүндэтгэлтэй хандаж, итгэл найдвар төрүүлдэг. Роман дахь нэр төр нь бүх баатруудын хүн чанар, ёс зүйтэй байдлын хэмжүүр болжээ. Нэр төр, үүрэгт хандах хандлага нь Гринев, Швабрин хоёрыг салгав. Гриневын чин сэтгэл, илэн далангүй, үнэнч шударга байдал нь Пугачевыг өөртөө татав. Хүндэт Гринев яаж гэдгийг ойлгож байна хүний нэр төр, ухамсрын нэгдэл ба хүний өөрийнх нь зөв гэсэн дотоод итгэл үнэмшил. Түүний ёс суртахууны чадавхи бослогын үеэр илчлэгдсэн бөгөөд Белгород цайзыг эзэлсэн өдөр тэрээр нэр төр, нэр төр, амьдрал ба үхлийн хооронд хэд хэдэн удаа сонголт хийх шаардлагатай болсон. Оренбургт Машагаас захидал хүлээн авсны дараа Гринев дахин тушаалыг дагаж мөрдөх, тангараг өргөх эсвэл тусламж дуудахыг сонгох ёстой. Мэдээжийн хэрэг, тэр Оренбургийг орхисон. Хүүгийнхээ хийсвэр урвалтыг мэдээд өөрийн ухамсрын төлөө амиа алдсан өвөг дээдсийнхээ тухай ярьдаг аавынх нь үүрэг хариуцлагын ижил "хүний" хэмжүүрийг бид харж байна.
ʼʼК.Дʼʼ үнэхээр түүхэн бүтээл болсон, баялаг нийгмийн агуулга. Баатрууд болон бага дүрүүд нь олон талт дүрүүдээр хөгжсөн. Эерэг, сөрөг гэж байдаггүй, хүн бүр төрөлхийн сайн муу шинж чанараараа амьд хүний дүрд хувирдаг. Зохиомол баатрууд нь түүхэн хүмүүстэй холбоотой байдаг бөгөөд түүхэн хөдөлгөөнд багтдаг. Энэ бол баатруудын үйлсийг тодорхойлж, тэдний хэцүү хувь заяаг бүтээсэн түүхийн явц байв. Пушкин Уолтер Скоттын жишээнд хүрсэн.
Пушкин ʼʼD.ʼʼ (1833) романаа орхиж, ʼʼK романаа дуусгасны дараа бага зэрэг хугацаа өнгөрчээ. охин'' (1836). Үүний зэрэгцээ түүхэнд.
ref.rf дээр нийтлэгдсэн
мөн нимгэн Оросын түүхийн талаарх Пушкины үзэл бодол маш их өөрчлөгдсөн. "Д." ба "К.-ийн охин" хоёрын хооронд Пушкин "Пугачевын түүх" -ийг бичсэн нь түүнд Пугачевын талаархи хүмүүсийн санаа бодлыг бий болгож, "язгууртнууд-ард түмний" асуудлын ноцтой байдал, нийгмийн шалтгааныг илүү сайн төсөөлөхөд тусалсан. үндэстнийг хуваасан бусад зөрчилдөөн. "Д."-д Пушкин роман эцэс хүртэл алга болж, эртний язгууртнууд ба ард түмний хооронд эв нэгдэл, амар амгалан байх боломжтой байсан хуурмаг төсөөллийг хэвээр үлдээсэн.
ref.rf дээр нийтлэгдсэн
Үүний зэрэгцээ, Пушкины баатрууд энэхүү уран сайхны логикт захирагдахыг хүсээгүй: нэг талаас тэд зохиолчийн хүсэл зоригоос үл хамааран Пушкиний урьдчилан таамаглаагүй романтик дүрүүд болж хувирсан, нөгөө талаас тэдний хувь тавилан улам эмгэнэлтэй болж, Пушкин тариачид, язгууртныг нэгтгэж чадах үндэсний болон бүх хүн төрөлхтний эерэг санааг "Д."-ийг бүтээх үед олж чадаагүй юм. Дараа нь Пушкин "тусгайгаас ерөнхий рүү" гэсэн зарчмыг ашигладаг. Хүн бол нийгмээс дээгүүр, зөвхөн хүн төрөлхтөн л хоёр лагерийг нэгтгэж чадна.
1787-1855 он. Амьдралын оргилд хүрэх хүсэл тэмүүлэл, хүсэл мөрөөдөл, аз жаргал, бүрэн дүүрэн оршихуйн тухай сайхан мөрөөдөл цэцэглэдэг тэргүүлэх жанруудын онцлог шинж чанартай бүтээлч байдлын хувьсал нь хүний хамгийн өчүүхэн оршихуйг зөвтгөдөг.
Энэ бол хэсгээс авсан хэсэг юм том шүлэг"Мөрөөдөл". Энэ нь 1804 онд бичигдсэн байх магадлалтай (1806 онд "Уран зохиолд дурлагч" сэтгүүлд хэвлэгдсэн). Батюшков түүнд онцгой хайртай байв.
1805 онд "Оросын уран зохиолын мэдээ" сэтгүүлд Батюшковын "Миний шүлгүүдэд илгээсэн захидал" шүлгийг нийтлэв. Үүний дараа түүний "жүжгүүд" (жижиг уянгын бүтээлүүд гэж нэрлэдэг байсан) тогтмол хэвлэлийн хуудсан дээр гарч эхлэв. Батюшковын нэр утга зохиолын хүрээлэлд алдартай болжээ.
Батюшков уран зохиолын амтыг бий болгоход үеэл, яруу найрагч Михаил Николаевич Муравьевт ихээхэн үүрэг гүйцэтгэсэн. Мэдээжийн хэрэг, тэр үеийн уран зохиолын залуучуудын шүтээн Николай Михайлович Карамзинд. Тэдний шүлгүүд нь уран яруу найргийн ирээдүйн цэцэглэлт, ялангуяа Батюшковын бүтээлийг урьдчилан тодорхойлсон.
Гэсэн хэдий ч ... Энэ нь эхэндээ зөв биш гэж үү бүтээлч замИрээдүйн нууцхан айдас, номин давалгаан дахь хэлтэрхий мэт гялалзах, дэлхийн болон зүрх сэтгэлд хайртай бүх зүйлийн түр зуурын тухай бодол? ("Баяртай цаг")
Батюшков хувь заяагаа эрс өөрчлөхөөр шийджээ. 1807 онд тэрээр цэрэгт элсэж, Зүүн Пруссид Наполеонтой дайнд мордов.
Хүнд шархадсан тэрээр Ригагийн худалдаачин Мюгелийн гэрт эмчлүүлж байгаа бөгөөд түүний охинд "Сэргээх" шүлгийг бичсэн байдаг.
Яруу найрагчийн дайны туршлага нь түүний шүлгүүдэд даруу, гашуудалтай, нэгэн зэрэг туйлын чин сэтгэлийн дууг өгдөг: "Дурсамж"
Батюшков амьдралынхаа эцэс хүртэл Оросын армийн хилийн чанадад цэргийн аян дайнд оролцож, эх орноо санасан, эсвэл тосгоны эзгүй хээр талд байх, эсвэл нийслэл, Москвад ирж, сэтгэлийн амар амгаланг олохыг хичээсэн. тэр уран зохиолын тулалдаанд идэвхтэй оролцсон.
Мөн 1809 онд яруу найрагч аль хэдийн Хантоново тосгондоо байжээ. Энд тэр цагаа өнгөрөөдөг уран зохиолын ажилТэр дундаа тэр үеийн уран зохиолын маргаан буюу "хуучин хэв маягийн шинэтэй хийсэн дайн" гэсэн сэтгэгдэл дор бүтээгдсэн түүнд онцгой алдар нэрийг авчирсан "Летегийн эрэг дээрх алсын хараа" хэмээх хошигнол зохиол бичдэг. Батюшков Карамзиныг дагаж "тэдний хэлснээр бичиж, бичсэнээр нь ярих ёстой" гэж яруу найраг амьд ярианаас хүч авах ёстой гэж үздэг. "Тодорхой, гөлгөр, нарийвчлал ... аль болох бага Славян үгс"- энэ бол Батюшковын хэлснээр яруу найргийн хэл байх ёстой. Глинка болон бусад түүхэн жүжгийн зохиолч Шишковыг шоолж байна.
Үхэгсдийн шүүгч Миносын асуултад: "Чи хэн бэ?" гэж тэр хариулав: "Летегийн эрэг дээрх үзэгдэл."
1810 онд Батюшков В.А.Жуковский, П.А.Вяземский нартай уулзсан бөгөөд тэдний нөхөрлөл нь яруу найргийн шинэ сургууль болох "гармоник нарийвчлалын сургууль" -ын эхлэлийг тавьсан бөгөөд түүний дэмжигчид хэл ярианы илэрхийлэл, хөгжмийн чанарыг яруу найргийн хэлбэрийн тод, цэвэрхэн хослуулахыг эрмэлздэг байв.
Батюшков шинэ найз нөхөддөө хандан амьдралын таашаал, хөдөөгийн ганцаардал, тайван байдлын дуулал болох "Миний Penates" (1811) мессеж бичжээ. тайван амьдралбайгаль, бүтээлч байдлын өвөрт:
1812 оны дайн бол яруу найрагчийн хувьд бас нэг цочирдол байв. Эдгээр туршлага нь яруу найрагчийн сэтгэлд гүн шарх үлдээдэг - урам хугарал, цөхрөл нь яруу найрагт улам бүр сонсогддог. "ОДИССЕЙИЙН ТАВИАН".
Үүний зэрэгцээ 1815-1817 оны шүлгийн гол сэдэл юм. тухай зөвхөн урам хугарах, гэмшсэн биелээгүй мөрөөдөл, гэхдээ мөнхийн аз жаргалд найдаж байна. Жишээлбэл, "Найздаа" (1815 эсвэл 1816) уран зөгнөлд яруу найрагч дэлхийн бүх зүйлийн хоосон, найдваргүй байдлын талаар гашуунаар ярьдаг боловч одоо өмнөх шүлгүүдээс ялгаатай нь итгэлээр тайтгарлыг олохыг хичээдэг.
1808-1809 онд тэрээр Италийн яруу найрагч Тассагийн "Иерусалим чөлөөлөгдсөн" шүлгээс хэсэгчлэн орчуулахыг оролдсон нь өөртөө ашигтай нөлөө үзүүлсэн. яруу найргийн туршилтууд. Тэрээр гадаадын зохиолчдын бүтээсэн хамгийн сайн сайхныг өөрийнхөөрөө гэж үздэг байв ("Харь гараг бол миний баялаг"). Өөрийнхөө дүр төрхийг Европын болон эртний уянгын хээтэй хослуулах, сэтгэл хөдлөлийн туршлагын гүн гүнзгий, тунгалаг шугамаар илэрхийлэх хүсэл эрмэлзэл - энэ бүгдийг Ромын яруу найрагчийн бүтээлүүдийн дасан зохицох, орчуулгаас олж болно. Тибуллус, Францын Парни, Италийн сэргэн мандалтын үеийн агуу яруу найрагч Петрарка...
Мөн 1817 онд "Үхэж буй ТАСС" хэмээх уран зохиолыг бичихэд Батюшков Грекийн яруу найрагчдын ("Грекийн антологиос") үнэгүй орчуулга хийж, эртний ертөнцийг үзэх үзлийн сүнсийг тэдэнд дамжуулахыг хичээжээ.
1815 онд тэрээр Пушкины маш их ярьдаг "Таврида" хэмээх элеги бичжээ. Энэ нь Батюшковын хайртай хүн - А.Ф. Фурманд зориулагдсан юм.
Бүтээгдээгүй хайр нь яруу найрагчийг зовоож зогсохгүй, "Миний суут ухаантан" гэсэн сэтгэлийг шингээсэн гайхалтай хөгжмийн мөрүүдийг амилуулжээ.
Итали, хүч чадал, шалтгаанаа алдах, өвчин эмгэг.
Батюшков Италиас аль хэдийнээ явсны дараа өөр хэд хэдэн гайхалтай шүлэг зохиодог нь үнэн
дээр хураангуй уянгын үгс философийн сэдвүүд. 1824 онд бичсэн сүүлчийн мөрүүдийг энд оруулав.
Батюшков амьдралынхаа туршид "зовсон, уйлсан, тэвчсэн" ... шүлэг бичсэн. Тэдэнд “цаг хугацааны шуугиан” тод сонсогдож, оршин тогтнохын аргагүй гоо сайхныг үзэгдэхүйц, уянгалаг байдлаар илэрхийлдэг. Тэрээр өвөрмөц яруу найргийн хэлийг бүтээсэн бөгөөд түүний "эуфони", "эв найрамдал" нь түүний бүх үеийнхэнд тэмдэглэгджээ. Батюшков зөвхөн Пушкины төдийгүй Тютчевын бүтээлийг тодорхой хэмжээгээр хүлээж байсан бөгөөд түүнээс өмнө сүнс ба байгаль хоёрын төгсгөлгүй яриа хэлэлцээг эхлүүлж, сүнслэг болон үл үзэгдэх зүйлийг "объектив" болгож, мэдрэхүйн илэрхийлэлийг хүлээн авдаг байв.
Батюшков бол сонгодог бөгөөд түүний яруу найргийн анхны бөгөөд гол шинж чанар нь тодорхой, тодорхой юм. Гэрэл ба тодорхой ертөнцдэгжин, гоо зүйн эртний үе бол Батюшковын дуудлага юм. уран сайхны элемент- Оросын яруу найрагчдын дунд анх удаа давамгайлсан элемент. Түүний шүлгүүдэд маш их уян хатан байдал, маш их баримал байдаг. Түүний шүлгийг ихэвчлэн чихэнд сонсоод зогсохгүй нүдээр хардаг: хүн түүний гантиг хөшигний муруй, нугалааг мэдрэхийг хүсдэг.
Хайр дурлалын хувьд тэр романтик биш. Гоёмсог дур булаам байдал нь түүний яруу найргийн эмгэг юм. Хайр дурлалд хүсэл тэмүүлэл, нигүүлсэлээс гадна маш их эмзэглэл, заримдаа маш их уйтгар гуниг, зовлон байдаг. Гэхдээ зонхилох элемент нь бүх аз жаргалаар титэмлэгдсэн хүсэл тачаал, яруу найраг, нигүүлсэлээр дүүрэн таашаалын увдис юм.
Батюшков орчуулсан боловч түүний орчуулга нь цөөхөн бөгөөд зөвхөн үнэгүй орчуулга байсан.
Тэрээр орчин үеийн яруу найрагчийн хувьд романтизмд хүндэтгэл үзүүлэхгүй байхын аргагүй байв. Батюшковын романтизмд маш их итгэлтэй, тодорхой байдаг. Белинский үүнийг сайн романтизм гэж тэмдэглэжээ.
Санаа зоволтгүй яруу найрагч-мөрөөдөгч, эпикурийн гүн ухаантан, хайр дурлал, аз жаргал, таашаалын санваартан Батюшков хэрхэн бодож, гуниглахаа мэддэг байсан төдийгүй эргэлзээ, тарчлал, цөхрөлийн үл нийцэлийг мэддэг байв.
Асуулт 6. И.А.Крыловын үлгэрүүд: философи, жанрын нэгдэл, хэв маяг.
IN уран зохиолын хөгжил 19-р зууны эхний улиралд Иван Андреевич Крылов (1769 - 1844) үнэхээр өвөрмөц газрыг эзэлдэг. Крыловын амьдралын туршид (75 жил) Оросын уран зохиол нь классикизм, сентиментализм, романтизмын өмнөх, романтизм зэрэг хөгжлийн олон үе шатыг туулж, реализмын замд орсон.
19-р зууны эхний арван жилд үндэстний асуудал хамааралтай байв. Фабулист Крылов анх энэ асуудлыг нэлээд тодорхой, үнэмшилтэй шийдсэн хүн юм.
Крылов үлгэрийн төрлийг сонгосон нь үндэстний асуудалтай холбоотой байв. Пушкин Крыловыг Оросын ард түмний "сэтгэлийн төлөөлөгч" гэж үздэг бөгөөд энэ нь оюун санааны хөгжилтэй зальтай, тохуурхах, илэрхийлэх сайхан арга юм. ялгах онцлогбидний ёс суртахуун. Крыловын үлгэрийн бүтээл нь 18-р зууны тэрхүү хүчирхэг уламжлалыг нэгтгэн дүгнэсэн бөгөөд үүнийг уламжлалт байдлаар "шоолж" гэж нэрлэж болно.
Сонгодог, мэдрэмжийн гэсэн 2 төрлийн үлгэр байдаг. Гэхдээ хоёр чиглэлд Гоголын тэмдэглэснээр үлгэрийн төрлийг "үл тоомсорлосон". Үлгэр домогт дуртай, ихэвчлэн бичдэг байсан ч үүнийг ажлаасаа амрах зорилгоор хийдэг байв. Гоголын тэмдэглэснээр Крылов үлгэрийг "ард түмний мэргэн ухааны ном" болгож, энэ төрөлд үндэстний анхаарлыг татаж, жанрын шатлалаас бүрэн гадуур байрлуулав.
Сумароковоос ялгаатай нь дэлхийн дүр төрхийг өөрийн ажиллаж байсан бүх төрлөөр нь үлгэр домогт тусгасан байсан бол Крылов амьдралынхаа туршид хэвлэгдсэн 9 номондоо өөртөө болон уншигчдадаа "чин сэтгэлийн итгэл үнэмшлийн тухай" бүрэн дүүрэн тайлбарыг өгсөн. Крыловын үлгэрт үнэхээр агуу агуулгыг агуулж байсан: нэг хүн нууцлал, нийгмийн үйл ажиллагаанд иргэн, бидний сүнсэнд үзүүлэх нөлөө, байгаль, тэдний тэмцэл дэх хүсэл тэмүүлэл, хачирхалтай байдал, хачирхалтай байдал, ёс бус байдал, сэтгэлийн болон зүрхний эрхэмсэг хөдөлгөөн, мөнхийн хуулиудмэргэн ухаан.
Үлгэр нь Крыловт зөвхөн том, ерөнхийдөө супер ертөнцийг бий болгох боломжийг олгосон оновчтой төрөл болжээ. Крыловын домогт зохиолчийн бүтээлч аргын гол онцлог нь аливаа зүйлийг "ухаалаг хүртээмжтэй" хэлбэрээр хийж, үлгэр домгийн нөхцөл байдлаас шууд үүдэлтэй ерөнхий дүгнэлтээр бүрхэгдсэн ардын адил хурцаар харах явдал юм. Гоо зүйн болон үзэл суртлын чухал категори - Крыловын иргэншил нь тодорхойлогддог; Энэ бол түүний уран сайхны санааны "орших орчин" юм.
Крыловын бүтээлийн хамгийн тууштай, гайхалтай үндэсний шинж чанар нь үлгэр домогт илэрдэг. дайнд зориулагдсан 1812: "Үрж байгаа чоно", "Хэрээ тахиа", "Тэгдэг тэрэг" гэх мэт.
1. = "дуртай":
Дараа нь хэлэхэд: Полтавад тэнгэрийг харанхуйгаар бүрхсэн шуурга байхгүй.
Мэритэй тэнцэх гоо сайхан. Эргэдэг цасан шуурга;
Тэр шинэхэн Яаж хаврын өнгө, Тэр, Яаж араатан,тэр уйлах болно
Царс ойн сүүдэрт нандигнадаг. Дараа нь тэр уйлах болно Яажхүүхэд
ЯажКиевийн өндөрлөгүүдийн улиас, Дараа нь эвдэрсэн дээвэр дээр
Тэр туранхай. Гэнэт сүрэл чимээ гарна,
Тэр, Яажхожимдсон аялагч,
Манай цонх тогших болно...
Дадлага хийх:
Үргэлж даруухан, үргэлж дуулгавартай,
Үргэлж Яаж өглөөхөгжилтэй,
Яаж яруу найрагчийн амьдралэнгийн сэтгэлгээтэй,
Яажхайрын үнсэлтМила, Шамаханы хатан
Нүд Яаж тэнгэрцэнхэр, бүгд гэрэлтдэг Яаж үүр цайх
Инээмсэглэл, маалингын буржгар, Хаантай чимээгүйхэн уулзав.
Бүх зүйл Ольгад байна ... Хаан түүний нүд рүү хараад чимээгүй болов ...
Хэрэв заагч үгс байвал:
ТИЙМ (Ижил) ,
ЖИГЭЭР КА К
SO ,
БаяртайБайна иймхэл, Яажорос , яруу найрагзайлшгүй .
(И. Бродский)
Тэмдгийг байрлуул:
Хар салхи нэг цаг орчим ширүүсч, дараа нь алга болжээ Мөнгэнэт гарч ирсэн шигээ. Бид цаг агаарын таагүй байдлыг хүлээх хэрэгтэй болсон Мөнөмнөх шигээ. Хэн ч ул мөрийг ойлгосонгүй учир ньДерсу.
Царское Село лицейОрост ийм зүйл өгсөн шилдэг хүмүүсА.Пушкин, И.Пушчин, А.Делвиг, В.Кухелбекер зэрэг. Иймяруу найрагчид ЯажЛермонтов хамгийн хатуу, хатуу шүүмжлэгчдээс илүү хатуу байж чаддаг.
Н.Б.! Өгүүлбэрт AS холбоос байвал SO нэмэлт үгтэй SAME бөөмийг тусад нь бичнэ ( МӨН, ХЭРХЭН…)
3. = "шалтгаанаар":
Яажжинхэнэ уран бүтээлч , Пушкин бүтээлдээ яруу найргийн сэдвийг сонгох шаардлагагүй ... (= учир нь жинхэнэ уран бүтээлч)
Тэмдгийг байрлуул:
Шинэ цагийн яруу найрагчийн хувьдБатюшков эргээд романтизмд хүндэтгэл үзүүлэхгүй байж чадсангүй. Пьер хууль ёсны хүү шигбүгдийг авсан. Герасим мундаг ажилтан шигТэд шууд л миний гарт байгаа хусуурыг надад өглөө...
Жинхэнэ франц хүн шигТрик Татьяна руу халаасандаа шүлэг авчирсан...
4. Хэрэв AS in танилцуулах бүтэц:
харж байгаагаар, мэдээлснээр..., бид аль хэдийн үзсэн шиг,Яаж ихэвчлэн, нэг, үргэлж, урьдын адил, зориуд гэх мэт.
Аав , Таны харж байгаагаар , зөвхөн мөнгө хэмнэх зөвлөгөөнд л мэдлэгтэй байсан.
Тэмдгийг байрлуул:
Дубровский Францын бичиг баримтыг эзэмшиж, зоригтой гарч ирэв бид аль хэдийн харсан шиг Троекуров руу очиж, түүний гэрт суурьшжээ. Өчигдөр мэдээнд дурдсанчлан Гоголын зохиолоос сэдэвлэсэн жүжгийн нээлт боллоо.
5. Нийлмэл өгүүлбэрт:
, (Яаж ...).
Тэмдгийг байрлуул:
Франц хүн үүр цайтал баярлах нь сонсогдов. Та модны навчисыг харж болно ЯажНар голын цаанаас шингэж байв. Тариачин амьсгаадах цаг байсангүй Яажбаавгай түүн дээр суув. Тэд миний морийг барих гэж яарч байгаа нь сонсогдов.
6. Өмнө нь ШИГүргэлж "," тавих
, (... гэх мэт).
Таны Шинэ жилхар хөх дээр
хотын тэнгисийн дунд давалгаа
тайлагдашгүй уйтгар гунигт хөвж,
шигамьдрал дахин эхэлнэ
шиггэрэл ба алдар суу байх болно,
Өдрийг сайхан өнгөрүүлээрэй, талх ихтэй байгаарай
шигамьдрал баруун тийшээ, зүүн тийшээ эргэлдэнэ.
(И. Бродский)
Тэмдгийг байрлуул:
Ой час улаан дээлээ унагаж,
Жавар хатсан талбайг мөнгөжүүлнэ,
Өдөр нь түүний хүслийн эсрэг мэт өнгөрөх болно,
Мөн эргэн тойрон дахь уулсын захаас цааш алга болно. (А. Пушкин)
Ямар шөнө вэ! Том, алтан
Одууд гэрэлтлээ... агаар цэвэр, цэвэр
Борооны дуслууд мөчрүүдээс доошоо урсдаг
Навч бүр чимээгүйхэн уйлж байгаа юм шиг ... (И. Тургенев)
7. өөр хэн ч биш (бусад), Яаж …
өөр юу ч биш (бусад) Яаж …
Холоос гялалзах цэнхэр судал нь голоос өөр юу ч биш байв. Бидний аяллын хамтрагч болж хувирав өөр юу ч бишбүжгийн багш Ойд байгаа байшин нь болж хувирав өөр юу ч бишойчны байр. Энэ тосгон алдартай өөр юу ч бишчадварлаг ясны олдворууд.
