Үнэнч байдал ба урвалтын асуудал нь Бунины ажлын гол чиглэлүүдийн нэг юм. Шийдвэр гаргах мөчид хүмүүс хэрхэн биеэ авч явдаг, энэ нь тэдэнд хэрхэн нөлөөлдөг, үнэнч байх, урвах нь юунд хүргэдэгийг өгүүллэгүүддээ харуулдаг.
Би хөрвүүлмээр байна Онцгой анхааралБунины түүхүүд дээр" Нарны цохилт" ба "Харанхуй гудамжууд". "Нарны цохилт" өгүүллэгт бид нэг аялагч болон үл таних хүний түр зуурын түүхийг харуулсан. Нэг удаа уулзсан тэд хамтдаа хоночихоод дараа нь тус тусдаа явсан. Гол дүртэр гэр бүлийнх нь талаар мэддэг байсан ч энэ эмэгтэйд дурласан. Харин үл таних хүн, эсрэгээрээ, урвалтыг хөнгөнөөр хүлээж авч, түүнд ямар ч ач холбогдол өгсөнгүй.
Ийм харилцаа нь бүх талаараа буруу байсан тул энд хоёулаа буруутай гэдэгт би итгэдэг.
Эрэгтэй хүн бүхэл бүтэн гэр бүлийн аз жаргалын эсрэг ухамсартайгаар явсан бөгөөд эмэгтэй хүн ерөнхийдөө ёс суртахууны тухай ойлголтоос хол байсан. Танихгүй хүн гэртээ очоод нөхөр, охин хоёртоо буцаж ирэв. Тэр бүрэн тайван байсан. Тэр юу бодож байсан, санаа зовсон уу, эсвэл түүний үйлдлийг огтхон ч муу гэж үздэггүй байсан уу гэдгийг хэн ч мэдэхгүй.
Өгүүллэгт Харанхуй гудамжууд Гол дүрөөрөөр биеэ авч явдаг. Тэр нэг удаа дурласан ч найз залуу нь явсан. Эмэгтэй хүн амьдралынхаа туршид хайртдаа үнэнч байсан тул түүний мэдрэмжийн ноцтой байдлыг ойлгосон. Тэр тэднийг гатлахыг хүсээгүй. Тэр өөртөө болон бүх дэлхийд үнэнч байсан. дамжуулан урт жилүүдтэр хайртай хүнтэйгээ уулзсан. Тэр хүнд байдалд орсон. Гэвч өрөвдөх нь баатар бүсгүйг түүнтэй эвлэрэхийг албадсангүй.
Яагаад? Энэ хайраас болж тэр маш их зовж шаналсан. Энэ хайрын төлөө асар их үнэ төлсөн. Эмэгтэй хүн өөрийгөө даван туулж чадахгүй, уучилж чадахгүй.
Хэрэв та хураангуй бичвэл Улсын нэгдсэн шалгалтын эссэүнэнч, урвалтын чиглэлд, дараа нь Бунины түүхийг ашиглахаа мартуузай. Маш сайн жишээ, аргументуудыг энд харуулав. Эдгээр хоёр түүх нь чиглэлийн хоёр талыг хөндөж байгаа тул бүрэн хэмжээний эссэ бичих боломжтой болгодог. Нарны цохилт нь урвалтыг харуулж, харанхуй гудамжинд үнэнч байхыг харуулдаг. Ийм сөргөлдөөн танд сайн дүгнэлт хийх боломжийг олгоно.
Нэмж дурдахад та Бунины бүтээл илүү эрчимтэй, олон талт байсан тухай бусад түүхийг ашиглаж болно.
Улсын нэгдсэн шалгалтанд үр дүнтэй бэлтгэх (бүх хичээл) - бэлдэж эхлэх
Шинэчлэгдсэн: 2017-11-03
Анхаар!
Анхаарал тавьсанд баярлалаа.
Хэрэв та алдаа эсвэл үсгийн алдаа анзаарсан бол текстийг тодруулж, товшино уу Ctrl+Enter.
Ингэснээр та төсөл болон бусад уншигчдад үнэлж баршгүй ашиг тусыг өгөх болно.
Асуудлын энэ тал нь хамгийн хүчтэй резонанс үүсгэх нь дамжиггүй. Баатруудын жинхэнэ ёс суртахууны зан чанарыг илчлэх мэдрэмж болох хайр бол ахлах сургуулийн уран зохиолын хичээлийн сэдэв юм. Үнэнч байдал, урвалтын мөн чанарын талаар бодож эхлэхэд тань туслах хэдэн ишлэл энд байна:
Түүний хайр намайг жигшэв.
Би уйдаж байна, зүрх минь эрх чөлөөг хүсч байна ...
(Земфира. А.С. Пушкин "Цыганууд").
Пушкиний шүлгийн баатрууд Земфира, Мариула нар эрэгтэй, хүүхдүүдэд ёс суртахууны үүрэг хүлээдэггүй. Тэд хүслээ сохроор дагаж, хүсэл тэмүүллийг нь дагадаг. Пушкин охиноо орхиж явсан Земфирагийн ээжийн дүрийг зориудаар бүтээжээ. шинэ хайр. Соёл иргэншсэн нийгэмд энэ үйлдэл нь бүх нийтийг буруушаах болно, гэхдээ Земфира ээжийгээ буруушаадаггүй. Тэр ч мөн адил хийдэг. Цыганууд урвалтыг нүгэл гэж үздэггүй, учир нь хэн ч хайрыг барьж чадахгүй. Хөгшин хүний хувьд охиных нь үйлдэл нийтлэг байдаг. Гэхдээ Алекогийн хувьд энэ нь түүний эрхэнд халдсан хэрэг бөгөөд энэ нь шийтгэлгүй үлдэх боломжгүй юм. "Чи зөвхөн өөртөө эрх чөлөөг хүсч байна" гэж Земфирагийн аав алуурчныг буруутгав. Өөрийгөө эрх чөлөөтэй гэж үздэг Алеко бусдыг эрх чөлөөтэй байхыг хүсдэггүй. Пушкин анх удаа цөллөгийг дүрсэлсэн романтик баатариргэншсэн нийгмээс төдийгүй эрх чөлөөний ертөнцөөс. Алеко уламжлалаас биш, харин хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлсээс урвадаг.
Роман А.С. Пушкин "Евгений Онегин"олон агуулдаг асуудалтай асуудлууд: гэр бүлийн үнэнч байдал, хариуцлага, хариуцлага хүлээхээс айдаг. Зохиолын эхэнд байгаа дүрүүд бүрэн дүүрэн байдаг өөр өөр хүмүүс. Евгений бол уйтгар гунигт автахаас зайлсхийхийн тулд өөрийгөө хэрхэн зугаацуулахаа мэддэггүй хотын зүрх сэтгэлтэй хүн юм. Татьяна чин сэтгэлтэй, мөрөөдөмтгий, цэвэр сэтгэл. Түүний хувьд анхны мэдрэмж нь зугаа цэнгэл биш юм. Тэр амьдарч, амьсгалж байгаа тул яаж байгаа нь гайхмаар зүйл биш юм ичимхий охин, гэнэт хайртдаа захидал бичих шиг зоригтой алхам хийдэг. Евгений бас охинд мэдрэмжтэй байдаг, гэхдээ тэр эрх чөлөөгөө алдахыг хүсэхгүй байгаа ч энэ нь түүнд огт баяр баясгаланг авчирдаггүй. Гурван жилийн дараа баатрууд дахин уулзав. Тэд маш их өөрчлөгдсөн. Хаалттай, мөрөөдөмтгий охины оронд тэрээр одоо өөрийнхөө үнэ цэнийг мэддэг ухаалаг нийгэмч болжээ. Мөн Евгений хэрхэн хайрлахаа мэддэг, хариултгүй захидал бичиж, нэг удаа түүнд зүрх сэтгэлээ хүлээлгэж өгөхөд бэлэн байсан нэгний харцыг мөрөөддөг байв. Цаг хугацаа тэднийг өөрчилсөн. Энэ нь Татьянагийн хайрыг хөнөөсөнгүй, гэхдээ энэ нь түүнд мэдрэмжээ түгжигдэхийг заасан юм. Евгений хувьд, магадгүй тэр анх удаагаа хайрлах, үнэнч байх гэж юу болохыг ойлгосон байх. Татьяна Ларина урвах замыг сонгоогүй. Тэр үнэнч:
"Би чамд хайртай (яагаад худлаа яриад байгаа юм бэ?)
Гэхдээ намайг өөр хүнд өгсөн;
Би түүнд үүрд үнэнч байх болно."
Эдгээр мөрүүдийг хэн санахгүй байна вэ? Та удаан хугацаанд маргаж болно: баатар зөв үү? Гэхдээ ямар ч тохиолдолд түүний эхнэрийн үүрэг хариуцлага, хүлээсэн үүрэг хариуцлагаа үнэнч байх нь бахархал, хүндэтгэлийг хоёуланг нь төрүүлдэг.
"Бид үүрд салах болно, гэхдээ би өөрийг хэзээ ч хайрлахгүй гэдэгт итгэлтэй байж болно: миний сэтгэл бүх эрдэнэс, нулимс, итгэл найдвараа шавхсан" (Вера. М.Ю. Лермонтов "Манай үеийн баатар") Бела, гүнж Мэри, Вера, Ундин нар маш өөр боловч Печориныг хайрлах, урвах хоёрыг хоёуланг нь мэдэрч, адилхан өвтгөж байна. Бардам, даруу язгууртан Мэри гүнж "армийн цол хэргэм"-ийг маш их сонирхож, язгууртнуудынхаа өрөөсгөл үзлийг үл тоомсорлохоор шийджээ. Тэрээр Печоринд сэтгэлээ илчилж байсан анхны хүн юм. Гэвч баатар Мэригийн хайрыг үгүйсгэдэг. Мэдрэмждээ гомдсон чин сэтгэлтэй, эрхэмсэг Мэри өөртөө татагдаж, зовж шаналж байна. Тэр одоо хэн нэгэнд итгэж чадах болов уу? Бела зөвхөн гоо үзэсгэлэнгээс илүү их зүйлээр дүүрэн байдаг. Энэ бол гүн мэдрэмжийг мэдрэх чадвартай, эелдэг зөөлөн охин юм. Бардам, ичимхий Бела нэр төрөө ухамсарладаггүй. Печорин түүнийг сонирхохоо болих үед Бела эгдүүцсэн байдалтай Максим Максимичт хандан: “Хэрэв тэр надад хайргүй бол... Би өөрийгөө орхино: Би боол биш, ханхүүгийн охин. ” Ундинетэй харилцах нь Печорины хувьд зүгээр л чамин адал явдал байв. Тэр бол лусын дагина, мартагдсан үлгэрийн охин. Энэ бол Печориныг татсан зүйл юм. Түүний хувьд энэ бол хувь заяаны эргэлтүүдийн нэг юм. Түүний хувьд энэ бол хүн бүр өөрийн гэсэн байрныхаа төлөө тэмцдэг амьдрал юм. Верагийн хайр нь Печорины хамгийн гүн гүнзгий бөгөөд хамгийн удаан үргэлжлэх хайр байсан юм. Дахиж үгүй! Түүний тэнүүчлэл, адал явдлуудын дунд тэрээр Вераг орхисон боловч дахин буцаж ирэв. Печорин түүнд маш их зовлон учруулсан. Тэр түүнд өөр юу ч өгсөнгүй сэтгэлийн шаналал. Гэсэн хэдий ч тэр түүнд хайртай байсан бөгөөд хайртай хүнийхээ төлөө сэтгэлээ золиослоход бэлэн байв. өөрийгөө хүндэтгэх, мөн дэлхийн үзэл бодол, нөхрийнхөө нэр төр. Вера мэдрэмжийнхээ боол, хайрын төлөө тэмцэгч болжээ. Нөхөр нь түүний урвалтыг олж мэдээд нэр хүндээ алдаж, бүх зүйл буруугаар эргэдэг сайн харилцааханьтайгаа. Печорин Верагаас эцсийн салахдаа сүйрлийг мэдэрдэг: тэрээр цөхрөл, нулимсанд бууж өгдөг.
Баатарын найдваргүй ганцаардал, түүнээс үүдэлтэй зовлон шаналал, бусдаас нууж, эмэгтэйчүүдтэй харилцахдаа үргэлж үнэнч бус байдаг нь хаана ч байсангүй. "Энэ сайн биш, энэ бол нүгэл, Варенка, би яагаад өөр хүнд хайртай юм бэ?" ( А.Н. Островский "Аянгын шуурга") Үнэнч байдал, урвалт нь таны хайртай хүнтэй харилцах харилцаан дахь таны зан төлөвийн сонголт юм. Нэг биш, Тэр болон Тэр хоёулаа энэ сонголтыг хариуцна. Островскийн "Аянга цахилгаан" жүжгийн баатар нөхрөө хуурсан. Тэрээр бүх зүрх сэтгэлээрээ сул дорой, сул дорой хүсэл зоригтой Борисд дурлав. Катерина түүнтэй хийсэн нууц уулзалтууд нь хайр, харилцан ойлголцлын хүсэл юм. Тэр зан авирынхаа нүглийг ухаарч, үүнээс болж зовж шаналж байна. Амиа хорлох нь мөнх бус нүгэл гэдгийг Катерина мэддэг. Гэхдээ тэр үүний төлөө явдаг янз бүрийн шалтгаанууд, тэр дундаа урвасандаа өөрийгөө уучилж чадаагүй. Уншигч баатар бүсгүйг зөвтгөж чадах уу? Тэр ойлгож чадна, өрөвдөж чадна, гэхдээ тэр бараг зөвтгөж чадахгүй. Зөвхөн зарлигийг зөрчсөнөөс биш - урвалтыг уучлахад хэцүү байдаг.
"Би зөвхөн түүнд хийсэн муу зүйлд л зовж байна. Би түүнээс бүх зүйлийг уучлаарай, уучлаарай, уучлаач гэж гуйж байгаагаа хэлээрэй...” (Наташа Ростова Андрейгийн тухай. Л.Н. Толстой "Дайн ба энх").
Наташа, хунтайж Андрей хоёрын хэрүүл маргаан, хайрын түүх нуран унасан, уур хилэн, төөрөгдөлд автсан түүх нь таныг "Бузар булай, явцуу сэтгэлгээтэй Анатол яаж байсан бэ?" Гэсэн асуултын хариултыг дахин дахин хайхад хүргэж байна. Залуу Ростовын нүдэн дээр гайхалтай, боловсронгуй, ухаалаг Болконскийг Курагин хиртэж байна уу?" Наташаг "муу, зүрх сэтгэлгүй үүлдрийн" гарт юу түлхсэн бэ? Уншигч Наташагийн уналт, нулимс, өвдөлтийг бүх зүрх сэтгэлээрээ мэдэрч, түүнийг үл анзааран, үнэнч байх, өрөвдөж, баатар бүсгүйн урвасан явдлыг буруушаах сонголтоо хийдэг.
"Үгүй ээ, Николай Алексеевич, би чамайг уучлаагүй. Бидний яриа бидний сэтгэл хөдлөлийг хөндсөн тул би илэн далангүй хэлье: би чамайг хэзээ ч уучилж чадахгүй. Тэр үед надад чамаас илүү үнэ цэнэтэй зүйл байхгүй байсан шиг дараа нь надад юу ч байгаагүй. Тийм учраас би чамайг уучилж чадахгүй." (Найдвар. I.A. Бунин "Харанхуй гудамжууд").
Бунины хайрын тухай бүтээлүүд эмгэнэлтэй байдаг. Зохиолч хүний хувьд хайр бол гялбаа, нарны туяа юм. Түүний хайрыг уртасгах боломжгүй юм. Хэрэв баатрууд энэ хайранд үнэнч байвал сэтгэлд нь, дурсамжинд нь л байдаг. "Харанхуй гудамж" богино өгүүллэгийн баатар Николайд зориулсан амьдралынхаа анхны бөгөөд цорын ганц хайрдаа үнэнч байдлаа хадгалан үлдээж чадсан юм гайхалтай мэдрэмж, тэр залуу насандаа "Николенка"-д маш их мэдэрсэн бөгөөд баатар бүсгүйн хэлснээр тэрээр "гоо үзэсгэлэнгээ" өгсөн. Баатар яах вэ? Түүний хувьд Надеждатай харилцах нь царайлаг ноёнтны шивэгчинд хоромхон зуурын дурлал юм. Тэр хайртаасаа урваснаа, түүнийг зүгээр л мартсан үедээ тэдний хайраас урваснаа ч ойлгосонгүй. Гэвч түүний амьдралын гол зүйл нь энэ хайр байсан нь тодорхой болов. Николай аз жаргалгүй: эхнэр нь түүнийг хуурч, орхисон бөгөөд хүү нь "зүрх сэтгэлгүй, нэр төргүй, ухамсаргүй" өссөн. Хайраасаа урвах нь хоёуланд нь аз жаргалгүй болгодог бөгөөд хайртдаа үнэнч байх нь баатрын зүрх сэтгэлийг дулаацуулдаг боловч уулзахдаа түүнийг буруутгаж, урвасанд нь уучлахгүй.
"Намайг дага, уншигч! Бодит, үнэн гэж байхгүй гэж хэн чамд хэлэв үүрдийн хайр? Тэд худалч хүний бузар хэлийг таслах болтугай!" ( М.А. Булгаков "Мастер ба Маргарита"). Энэ бол бие биетэйгээ уулзахаасаа өмнө ганцаардаж, өөр өөрийнхөөрөө аз жаргалгүй байсан хоёр хүний хайрын тухай роман юм. Маргарита Багшийгаа хайх бөгөөд түүнийг олоход тэд дахин хэзээ ч салахгүй, учир нь хайр бол үнэнч байдал, итгэл найдвар, нинжин сэтгэл, өрөвдөх сэтгэл гэх мэт чанаруудыг алдалгүйгээр амьдралын бүх бэрхшээл, бэрхшээлийг даван туулж чадах хүч юм! Маргаритагийн ёс суртахууны цэвэр ариун байдал, түүний үнэнч байдал, үнэнч шударга байдал, үүргээ биелүүлэх эр зориг нь давхиж буй морийг зогсоож, хайртай хүнтэйгээ тэдэнд тохиолдсон бүх зовлон зүдгүүр, зовлон зүдгүүрийг хуваалцах чадвартай Оросын эмэгтэйчүүдийн мөнхийн шинж чанар юм. Тэр эцсээ хүртэл Багшдаа үнэнч байна.
Гэхдээ Маргарита бас урвалт хийдэг гэдгийг мартаж болохгүй. Баатрыг өрөвдөж байгаа тул зохиолчид Мастерт дурласан Маргарита нөхрөө хуурсан гэдгийг хэзээ ч онцолдоггүй. Гэвч түүний хайр нь түүнд урвасан явдал байв. Багшийнхаа төлөө баатар эмэгтэй өөрийгөө чөтгөрт худалдахыг зөвшөөрч, хайрт бүсгүйгээ буцааж өгөхөд нь туслах болно гэж найдаж Воландын дэргэд байхыг зөвшөөрч байгаа тул өөрөөсөө урвасан нь тэр үүнийг хийхгүй байсан байх. бусад нөхцөлд. Энэ бол Маргаритагийн дүр юм - тэр хайрын төлөө юу ч хийхэд бэлэн. Чөтгөрийн заль мэх нь уруу татдаг: Булгаковын баатар эр нөхрөөсөө урваснаасаа болж далд ухамсартайгаар зовж, гэм буруугаа маш ихээр мэдэрдэг.
М.Булгаковын зохиолд өөр урвагчид байдаг. Иуда Есүхээс урважээ. Пилат шударга ёсноос урвасан. Мастер амьдралынхаа ажилд урвадаг. Бөмбөг дээр ирсэн зочдын дунд урвагчид байдаг. Мөн Барон Мейгел, Берлиоз. Хүн өөрийгөө ухамсартайгаар хийсвэр үнэт зүйлсэд үйлчлэхэд зориулах нь тэдний худал хуурмаг байдлыг ухаарах нь аймшигтай юм. Энэ бол өөрөөсөө урвасан явдал! Муу муухайг ойлгодог, түүнийг буруушаахад бэлэн байдаг, гэхдээ хулчгар зангаасаа болж үүнийг бүү хий, хулчгар байдалд хөтлөгдөн ирсэн хүн бүр ямар нэгэн байдлаар ийм байдалд хүрдэг гэж зохиолч нь ил муугаас илүү аймшигтай гэдэгт итгэлтэй байна. урвалт.
Өгүүллэг гадаадын уран зохиолөөр нэг жишээг бидэнд өгч байна гайхалтай шинж чанарууд хүний сэтгэл– яг тэр мөчийг, тэр уулзалтыг үнэнчээр хүлээх чадвар...
Мартаж боломгүй хайр
Бидэнд үнэхээр хайртай хүмүүст.
(Данте Алигери. "Тэнгэрлэг инээдмийн жүжиг").
Данте, Беатрис хоёр. Дантес амьд ахуйд нь түүнд хүрэх боломжгүй байсан. Гэвч тэр түүнд үнэнч хэвээр үлдэж, түүнийг нас барсны дараа нуугдахгүйгээр илэн далангүй хайртдаа хамгийн агуу магтаалыг хэлжээ. Түүний Беатрис шүлэгт өргөмжлөгдсөн, алдсан дэлхийн онцлог"Хэрвээ миний амьдрал дахиад хэдэн жил үргэлжлэх юм бол би түүний тухай ямар ч эмэгтэй хүний тухай хэзээ ч хэлж байгаагүй зүйлийг хэлнэ гэж найдаж байна" гэж яруу найрагчийн гашуудлын замд мөрөөдөж, амьдралын идеал болсон. Дантес амлалтаа биелүүлсэн гэж тэр бичжээ агуу шүлэг, үүнд тэрээр өөрийн музаа дуулжээ. Диваажинд Данте болон түүний хамтрагч Виргил үнэнч, ариун журамт хүмүүс болох Гэгээн Люсиа, библийн бошиглогч нартай уулзсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Тэд түүний хажууд байдаг, тэр тэнгэрлэг Беатрис. Энэ бол хайрт хүний гайхалтай үнэнч байдлын жишээ биш гэж үү?
Эх орноосоо урвасан, хайрт минь, найзууд аа... Үүнээс илүү муу зүйл юу байх вэ? Тиймээс, тамын ес дэх хамгийн аймшигтай тойрогт Дантегийн бодлоор эх орноосоо урвагчид, урвагчид байсан. Дэлхий дээр анхны алуурчин байдаг - Каин, Бурханы эсрэг боссон Люсифер, Христээс урвасан Иуда, Юлий Цезараас урвасан Брут, Кассиус нар байна. Эндээс урвагчийн зам там руу хөтөлнө!
Өөр нэг хайрын түүхийн эмгэнэлт үр дүнг дурсахгүй байхын аргагүй.
Үгүй ээ, хууран мэхлэгч сарыг бүү тангарагла
Залуу онгон охины булшинд хайртай!
Эсвэл та сар шиг хувирамтгай байх болно ...
(Жульетта. В.Шекспир "Ромео Жульетта").
Ромео Жульетта хоёрын хайр, жинхэнэ утгаараа булшинд хүртлээ хайр нь сэтгэл хөдөлгөм, хязгааргүй юм. Гэхдээ хоёр залуу зүрх "урвагч" биш гэж үү? Эцсийн эцэст тэд гэр бүлийн уламжлалаас урваж, хөдлөшгүй (тэр хүртэл!) үнэнийг зөрчсөн: Монтег, Капулет нар үүрд дайсан. Гэхдээ хэн гар өргөх хайрлагчдыг буруушаах вэ? Бие биедээ үнэнч байх нь тэднийг чичрүүлж, үхэл нь “ижил нэр хүндтэй хоёр гэр бүлийн” мөнхийн дайсагналыг үгүй болгодог.
Та дараахь зохиолчдын бүтээлүүдийн хэсгүүдэд дүн шинжилгээ хийснээр үнэнч байдал, урвалтын талаар ярьж болно.
М.Горький “Урвагч эх”, “Италийн үлгэр”-ээс “No IX, No XI” үлгэрүүд;
Л.Н.Толстой "Анна Каренина";
А.И.Куприн "Олеся", " Анар бугуйвч"," Шуламит";
В.Быков "Сотников";
М.А. Шолохов "Чимээгүй Дон".
Бунины алдарт үлгэрийн баатар, нэр нь үл мэдэгдэх дэслэгч хөлөг онгоцон дээр Хар тэнгисийн амралтын газраас буцаж ирсэн дур булаам аялагч, "бяцхан эмэгтэй"-тэй уулзав: "Дэслэгч түүний гарыг барьж, уруул руугаа өргөв. Жижигхэн, хүчтэй гар нь бор шар өнгийн үнэртэй байв. Бүтэн сар өмнө зүгийн наран дор, далайн халуун элсэн дээр хэвтсэний эцэст тэр энэ цайвар даавуун даашинзны доор ямар хүчтэй, харанхуй байгаа бол гэж бодохоос зүрх сэтгэл минь баяр баясгалантай бөгөөд хачирхалтай байв (тэр Анапагаас ирж байна гэж хэлсэн). ” Дэслэгч хатагтайгаас нөхөр, гурван настай охинтой гэдгээ мэдсэн ч тэр нэрээ ингэж өгсөн.
Дэслэгч, хатагтай хоёр хөлөг онгоцны зогсоол дээр буув хамгийн ойрын хот. Тэд орой, шөнө, өглөөг зочид буудалд өнгөрөөдөг: "Тэд өдрийн цагаар наранд халсан, цонхон дээрээ цагаан хөшигтэй, толин тусгал шилэн дээр шатаагүй хоёр лаатай, том, гэхдээ аймшигтай бүгчим өрөөнд оров. Тэднийг дотогш орж, явган хүн хаалгыг хаасны дараа дэслэгч түүн рүү яаран гүйж, хоёулаа үнсэлтдээ маш их хахаж цацсан тул хожим энэ мөчийг олон жилийн турш санаж байв: нэг нь ч, нөгөө нь ч ийм зүйл тохиолдож байгаагүй. бүх амьдрал."
Өглөө нь тэд салах бөгөөд эхэндээ энэ салах нь түүхийн баатрыг огтхон ч бухимдуулдаггүй: "Үгүй ээ, хонгор минь" гэж тэр цааш явах хүсэлтэд нь хариулж, "Үгүй ээ, чи дараагийнх хүртэл үлдэх ёстой. хөлөг онгоц." Хамт явбал бүх зүйл сүйрнэ. Энэ нь надад маш тааламжгүй байх болно. Би чамд өгч байна үнэнчээрБи чиний миний тухай бодож байгаа шиг огтхон ч биш. Надад тохиолдсон зүйлтэй төстэй зүйл хэзээ ч тохиолдож байгаагүй, дахин хэзээ ч болохгүй. Нар хиртэлт намайг цохих нь гарцаагүй... Эсвэл бид хоёр наранд цохиулах шиг болсон...
Дэслэгч түүнтэй ямар нэгэн байдлаар амархан санал нийлэв. Хөнгөн, аз жаргалтай сүнсээр тэр түүнийг усан онгоцны зогсоол руу аваачлаа.<...>Тэр хүн бүрийн нүдэн дээр түүнийг тавцан дээр үнсээд, аль хэдийн буцаж нүүсэн банз руу үсэрч амжсангүй."
Зөвхөн дараа нь дэслэгч ганцаараа үлдэж, тэвчихийн аргагүй уй гашуу, хагацлын ширүүнийг мэдэрсэн: "Тэгээд тэр ийм өвдөлт, бүх амьдралынхаа дэмий хоосон байдлыг мэдэрсэн. хожмын амьдралтүүнгүйгээр тэр аймшиг, цөхрөлд автсан." Дөнгөж өөрт нь хайртай болсон эмэгтэйтэй салахдаа дарангуйлах гунигтай мэдрэмж тэр бүр өөр хэн нэгний амьдралын дүр зургийг энэ үдэш, шөнө, өглөө юу ч болоогүй юм шиг хэмжсэн, хайхрамжгүй байхыг харахад хэцүү болдог ... "Магадгүй. , Би л энэ бүхэл бүтэн хотод ийм аз жаргалгүй байна” гэж тэр бодлоо<...>“.
Бунины түүхийн лейтмотив нь хотыг үерт автсан халуун нар юм. Харгис хэрцгий хүмүүсийн хөндлөн огтлолын сэдэл нарны цацрагхалуун агаар нь нэмэлт утгыг агуулсан байдаг: нар, дулаан нь саяхан тохиолдсон хүсэл тэмүүллийн халуун, галтай холбоотой бөгөөд түүний "нар цохих" -той холбоотой юм. Зохиолын хоёрдугаар хэсэгт баатруудыг салгасны дараа нарны дүрслэл, түүний юмс болон дэслэгч өөрт үзүүлэх нөлөөг шатаах, шатаахтай холбоотой утга санааны сүүдэр давамгайлдаг. “Түүний хүрэмний мөр, товчнууд нь түлэгдсэн тул хүрч болохгүй. Малгайны дотор тал нь хөлсөнд норсон, нүүр нь шатаж байсан...”; "Тэр Туркестанд, Сахарын хаа нэгтээ асар том аялал хийсэн мэт зочид буудалдаа буцаж ирэв"; "Өрөө нь зуух шиг бүгчим, хуурай байсан ...". Хайр дурлалд автсан нэгнээ үнс болгон хувиргахаасаа илүү “өргөмжилж”, аз жаргал бэлэглэдэггүй... Энэхүү “үнс” хэмээх үлгэрийн материаллаг ертөнц дэх илрэл нь “цагаан өтгөн тоос”, цагаан, борлосон нүүр, мөн дэслэгчийн нүд. "Дэслэгч тавцан дээр халхавч дор сууж, арван насаар хөгширсөн мэт санагдаж байв" гэж Бунин түүхээ ингэж дуусгав.
"Нарны цохилт" зохиолыг зохиолч 1925 онд Альп-Далайд цөллөгт бичиж байжээ. Одоогоос дөрөвний нэг зуун гаруй жилийн өмнө буюу 1899 онд Оросын өөр нэгэн нэрт зохиолч А.П.Чеховын “Нохойтой хатагтай” өгүүллэг туурвиж хэвлэгджээ. Энэ түүхийн өрнөл болон "Нарны цохилт"-д өгүүлсэн түүх хоорондоо маргашгүй төстэй юм. Чеховын бүтээлийн баатар Дмитрий Дмитрий Гуров Ялта дахь амралтын газарт гэрлэсэн эмэгтэй Анна Сергеевнатай уулзаж, шийдэмгий дэслэгч шиг түүнийг хайр дурлалын харилцаанд оруулах шахсан: "<...>тэр түүн рүү анхааралтай хараад, гэнэт түүнийг тэврэн уруул дээр нь үнсэж, цэцэгсийн үнэр, чийгэнд дарагдан, тэр даруй эргэн тойрноо харав: хэн нэгэн харсан уу?
"Чам руу явцгаая ..." гэж тэр чимээгүй хэлэв.
Тэгээд хоёулаа хурдан алхлаа.
Түүний өрөөнд бүгчим байсан<...>“.
Бунины түүхийг харьцуулж үзье: "Дэслэгч бувтнав:
- Явцгаая...
- Хаана? гэж тэр гайхан асуув.
- Энэ усан онгоцны зогсоол дээр?
Тэр юу ч хэлсэнгүй. Тэр дахин гарынхаа ар талыг халуухан хацар дээрээ тавив.
- Галзуу...
"Буудацгаая" гэж тэр тэнэг давтан хэлэв. - Би чамаас гуйя...
"Өө, хүссэнээрээ хий" гэж тэр эргэж харав.
Анна Сергеевнаг үнсэж байхдаа хэн нэгэнд харагдахаас айдаг айсан Гуроваас ялгаатай нь дэслэгч илүү зоригтой, болгоомжгүй үйлдэл хийдэг. Дмитрий Дмитрий долоо хоног үерхсэний дараа хайраа хайж эхэлсэн бол Бунины баатар "гурван цагийн өмнө" анх харсан эмэгтэйтэйгээ адилхан зүйл хийдэг. Мөн дэслэгч түүнийг баяртай үнсэж байна. Гэхдээ үндсэндээ нөхцөл байдал ижил төстэй байдаг: баатрууд танил бус эмэгтэйчүүдтэй дотносож, болзоо нь бүгчим өрөөнд болж, хоёулаа Гуровыг галт тэргэнд, дэслэгч хөлөг онгоцонд дагалдан явдаг.
Хараагүй нар, бүгчим халуун агаар, "Нарны цохилт" киноны лейтмотивийг "Нохойтой хатагтай" кинонд таамаглаж, таамаглаж байсан: энэ нь зөвхөн Анна Сергеевнагийн өрөөнд бүгчим биш юм. Ялтын агаарын бүгчим байдал нь Гуровын сонирхсон хатагтайтай хийсэн анхны ярианы сэдвүүдийн нэг болж: "Тэд халуун өдрийн дараа ямар бүгчим болохыг ярилцсан." Түүнийг Дмитрий Дмитричийн амраг болсон өдөр "өрөөнүүд нь бүгчим, гудамжинд тоос шороо эргэлдэж, малгай нь хийсч байв. Би өдөржин цангаж байсан бөгөөд Гуров павильон дээр байнга очиж, Анна Сергеевнад сироп эсвэл зайрмагтай ус санал болгодог байв. Явах газар байсангүй” гэж хэлсэн.
"Нарны цохилт" номонд уурын хөлөг онгоцны талаар гурван удаа дурдсан байдаг: эхнийх нь дэслэгч дур булаам аялагчтай уулздаг, хоёр дахь нь хотоос хол явж, гурав дахь нь өөрөө явна. Уурын завь нь Чеховын Ялтагийн үлгэрт бас байдаг: "Орой нь бага зэрэг тайвширсны дараа тэд усан онгоц хэрхэн ирэхийг харахаар усан онгоцны зогсоол руу явав." Энэ бол Анна Сергеевна Гуровын хайрт болох өдрийн орой юм. Гуров Анна Сергеевнатай, дэслэгч нэргүй хатагтайтай хамт хоёр болзоо болох өрөөнүүдийн тохижилтын нэг нарийн ширийн зүйл нь мөн адил юм. Дмитрий Дмитрийгийн хайртай хүний өрөөнд ширээн дээр лаа байдаг: "Ширээн дээр шатаж буй ганцаардсан лаа түүний царайг бараг гэрэлтүүлээгүй ч сэтгэл нь сайнгүй байгаа нь илт байв." Бунины баатруудын байрлаж байсан зочид буудлын өрөөнд "толин дээрх хоёр шатаагүй лаа" байв. Гэсэн хэдий ч ижил төстэй байдал нь ялгаатай талуудтай зэрэгцэн оршдог. Чеховын лаа болсон үйл явдлыг асгах шиг боллоо гунигтай гэрэлүнэн: баатар бүсгүйд тохиолдсон зүйл бол уналт юм. Энэхүү лааны алс холын, тодорхойгүй загвар бол Ф.М.Достоевскийн "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" зохиолын Лазарын амилалтын тухай Сайн мэдээний түүхийг уншиж, Соня Мармеладова, Раскольников нарыг гэрэлтүүлсэн: "Тахир лааны тавиур дээр удаан хугацааны туршид зулзага унтарсан байв. алуурчин, янхан хоёрыг гэрэлтүүлж, мөнхийн номыг уншихаар хачирхалтай цугларчээ." Хоёр нүгэлтэн шавардлагын гэрлийн дэргэд сууж байгаа боловч Соня нүглээ наманчилж, Раскольников гэмшиж байна. Тэд уучлагдаж, аврагдах болно. Тиймээс, хэрэв Чеховын баатруудыг аврахгүй бол хайр дурлал болж хувирах мэдрэмжээр тэднийг өдөр тутмын амьдралаас дээгүүрт өргөх болно.
"Нарны цохилт" -д лаа шатдаггүй: дэслэгч ба түүний санамсаргүй хамтрагч хүсэл тэмүүллээр шатаж байгаа бөгөөд тэдэнд гэрэл хэрэггүй. Тэдний холбоо нь нүгэл биш юм - Бунины баатруудын хүсэл тэмүүллийг зохиолч ёс суртахууны гадна, магадгүй түүнээс дээш байрлуулсан байдаг ...
Хоёр хатагтай, Анна Сергеевна болон нэргүй дэслэгчийн танил хоёр гадаад төрхөөрөө төстэй. Тэд хоёулаа бяцхан, "бяцхан" эмэгтэйчүүд юм.
Бунины үлгэрийн баатар шиг Анна Сергеевна фон Дидериц хайртдаа үнэнч шударга, эелдэг эмэгтэй гэсэн санааг өдөөх гэж яаравчлав.
"- Надад итгээрэй, надад итгээрэй, би чамаас гуйж байна ..." гэж тэр хэлэв. - Би шударгад дуртай цэвэр амьдрал, гэхдээ нүгэл нь миний хувьд жигшүүртэй, би өөрөө юу хийж байгаагаа мэдэхгүй байна. Энгийн хүмүүсТэд хэлэхдээ: бузар хүн төөрөгдүүлсэн. Одоо би өөрийгөө хорон муу нэгэнд хөтлөгдсөн гэж хэлж чадна."
"Бузартсан" гэдэг нь Анна Сергеевна Гуровтой ойр дотно байсны зүйрлэл бөгөөд бурууг тодорхой хүнд оногдуулжээ. гадаад хүч. Түүнтэй адил Бунины түүхийн баатар дэслэгчтэй дотносохдоо галзуурал, өөрийн эрхгүй шинж чанарыг "нарны цохилт" гэж нэрлэжээ.
Гэсэн хэдий ч, энэ хоёр илэрхийлэлд маш том ялгаа бий. Анагаах ухаан-физиологийн "наранд цохиулах" нь болсон явдалд гэм буруугүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрөхтэй адил юм; Баатарт тохиолдсон зүйл бол нэг төрлийн "өвчин", сэтгэцийн болон ёс суртахууны "ухаан алдах" юм. Тэр эмэгтэй дэслэгчтэй уулзахдаа хөгжилтэй, хайхрамжгүй байсан: "Тэр нүдээ аниад, гараа хацар дээрээ тавиад, энгийн, хөөрхөн инээв.<...>гэж хэлээд:
-Би согтуу юм шиг байна... Чи хаанаас ирсэн юм бэ?<...>Гэсэн хэдий ч... Миний толгой эргэлдэж байна уу, эсвэл бид хаа нэг тийшээ эргэж байна уу?"
Тэрбээр нөхрөө хуурч байгаадаа нэг их санаа зовдоггүй: “Бид бага унтдаг байсан ч өглөө нь орны дэргэдэх дэлгэцийн ард гарч ирээд таван минутын дотор угааж, хувцаслаж байхдаа арван долоон настай байсан шигээ шинэхэн байсан. Тэр ичиж байсан уу? Үгүй ээ, маш бага. Тэр энгийн, хөгжилтэй, аль хэдийн боломжийн хэвээр байсан."
Гэхдээ Анна Сергеевна фон Дидерицийн "муу хүнд төөрөгдүүлсэн" гэсэн үг нь баатар эмэгтэй хийсэн зүйлийнхээ нүглийг хүлээн зөвшөөрсөн явдал юм. Нөхөртөө урвасан нь Анна Сергеевнаг ёс суртахууны хувьд бут цохиж, өмнөх гоо үзэсгэлэн, залуу насыг нь харамсаж: "Анна Сергеевна, энэ "нохойтой хатагтай" болсон явдлыг ямар нэгэн байдлаар, ялангуяа, маш нухацтай авч, уналтанд орсон мэт хүлээж авсан.<...>. Түүний царай бүдгэрсэн, гандаж, гунигтай унжлага түүний нүүрний хажуу талд өлгөөтэй байв. урт үс, тэр хуучин зурган дээрх нүгэлтэн шиг гунигтай байдлаар бодов.
"Сайн биш" гэж тэр хэлэв. "Чи одоо намайг хамгийн түрүүнд үл хүндэтгэж байна."
<...>...Түүний сэтгэл санаа тавгүй байгаа нь илт байв.
-Бурхан намайг өршөөг! - гэж тэр хэлээд нүд нь нулимсаар дүүрэв. -Аймшигтай.
-Та гарцаагүй шалтаг гаргаж байна.
-Яагаад би шалтаг тоох ёстой гэж? Би муу, даруу эмэгтэй, би өөрийгөө голж, зөвтгөх талаар боддоггүй. Би нөхрөө биш өөрийгөө хуурсан. Зөвхөн одоо ч биш, би удаан хугацаанд хуурч байна.<...>Тиймээс би хэн ч жигшиж болох бүдүүлэг, хогийн эмэгтэй болсон."
Оросын зохиолын яруу найргийг олон талаар шинэчилсэн Чехов баатар ба баатар хоёрын уялдаа холбоог орос хэлний хатуу шинж чанартай үнэлдэг. сонгодог уран зохиол. Гуров, Анна Сергеевна хоёрын үндэслэл нь баатрын эхнэр, баатрын нөхөр хоёрын бүдүүлэг байдал, тэдний мэдрэмжийн мөн чанар юм: "амралтын роман" нь жинхэнэ хайр болж хувирдаг. Бүтэн Ялта дахь санамсаргүй уулзалтын дараа Гуров Анна Сергеевнагийн амьдардаг С. хотод галзуу бөгөөд зайлшгүй ирэх бөгөөд үүний дараа түүний Ялта амраг Москвад ирэх болно. "Бас ахиад л - шийдэл олдож, дараа нь шинээр эхлэх юм шиг санагдсан. сайхан амьдрал; Төгсгөл нь хол, хол байгаа бөгөөд хамгийн хэцүү, хэцүү зүйл дөнгөж эхэлж байгаа нь хоёуланд нь тодорхой байсан."
Чехов бүх и үсгийг цэглэх дургүй бөгөөд ихэвчлэн нээлттэй төгсгөлөөр бүтээлээ төгсгөдөг (энэ тухай А.П. Чудаковын "Чеховын яруу найраг" номонд дэлгэрэнгүй авч үзсэн болно. М., 1971). Тэрээр “Нохойтой хатагтай”-гаа ингэж төгсгөж байна. Гэвч Анна Сергеевна, ялангуяа Гуровын сүнслэг байдалд өөрчлөлт гарч: "Ямар зэрлэг ёс суртахуун, ямар нүүр царай вэ! Ямар тэнэг шөнө, ямар сонирхолгүй, үл анзаарагдам өдрүүд вэ! Ууртай хөзөр тоглох, шунах, согтуурах, нэг л зүйлийн тухай байнгын яриа. Шаардлагагүй зүйлс, нэг зүйлийн тухай яриа нь цаг хугацааны хамгийн сайхан хэсгийг эзэлдэг. шилдэг хүчнүүд, эцэст нь ямар нэгэн богинохон, далавчгүй амьдрал, ямар нэгэн утгагүй зүйл үлдэж, чи галзуурсан газар эсвэл шоронгийн компанид сууж байгаа юм шиг орхиж эсвэл гүйж чадахгүй!" Гуровын бодол санааг илэрхийлсэн энэхүү зохисгүй шууд ярианд бага зэрэг сүр жавхлантай доромжлол, мэдрэлийн аялгуу нь инээдэмтэй байдаг. Гэхдээ үндсэндээ тэр нэлээд ноцтой юм.
Дэслэгч дур булаам аялагчтайгаа уулзаж, салсны дараа бүх зүйлийг өөрөөр мэдэрдэг: "Орцонд залуу, ухаалаг хувцас өмссөн таксины жолооч зогсож, тайвнаар тамхи татаж байв. Дэслэгч түүн рүү эргэлзэн, гайхсан байдалтай харав: чи яаж хайрцаг дээр ийм тайван сууж, тамхи татдаг, ерөнхийдөө энгийн, хайхрамжгүй, хайхрамжгүй байж чаддаг байна аа?" Тэгээд жаахан цаашлаад: "Шуудангийн ойролцоох буланд гэрэл зургийн үзэсгэлэн байсан. Тэр үүнийг удаан хугацаанд харав том хөрөгзузаан epaulet зарим цэргийн хүн, хамт товойсон нүд, намхан духтай, гайхалтай гайхамшигтай хажуу талтай, өргөн цээжтэй, захиалгаар бүрэн чимэглэсэн ... Өдөр тутмын бүх зүйл ямар зэрлэг, аймшигтай вэ, эгэл жирийн, зүрх цохилсон үед - тийм ээ, цохилоо, тэр үүнийг одоо ойлгосон - энэ аймшигт "Нарны цохилт", хэтэрхий их аз жаргал!"
Гэхдээ ялгаатай Чеховын дүрАмьдралын бүдүүлэг байдал, түүний амьдарч байсан орчинг олж харсан дэслэгч Бунины "зөвхөн" ертөнц, оршихуйн энгийн байдлыг илчилсэн юм. Та бүдүүлэг байдлаас татгалзаж, зугтахыг оролдож болно - энэ бол Чеховын Гуровын хийдэг зүйл юм. Гэхдээ та ертөнцөөс зугтаж чадахгүй. Дэслэгчийн "үзэл бодол" нь өөрчлөлтийг биш харин мэдрэмжийг агуулдаг тэвчихийн аргагүй хүнд байдалмөн нөхөж баршгүй алдагдал.
Гуров хайртынхаа амьдардаг хотод ирэв. Дэслэгч цахилгаан илгээж ч чадахгүй: "Тэгээд тэр гэнэт дахин хурдан босч, малгайгаа аваад, шуудан хаана байгааг асууж, толгойдоо бэлдсэн цахилгааны хэллэгээр яаран очив. Одоо миний бүх амьдрал үүрд булшинд, чинийх, чиний мэдэлд байна." Гэвч шуудан, телеграф байдаг хуучин зузаан ханатай байшинд хүрч ирээд айсандаа зогсов: тэр түүний амьдардаг хотыг мэддэг, нөхөр, гурван настай охинтой гэдгийг нь мэддэг байсан, гэхдээ тэр түүний овог, нэрийг мэдэхгүй байсан! Өчигдөр оройн хоолондоо, зочид буудалд байхдаа түүнээс энэ тухай хэд хэдэн удаа асуухад тэр инээх болгондоо:
"Чи яагаад намайг хэн болохыг, миний нэрийг хэн болохыг мэдэх хэрэгтэй байна вэ?"
Тийм ээ, дэслэгч аялагчдаа дурлаж, хатуу, найдваргүй дурласан. Гэхдээ тэр түүнд хайртай байсан уу? Өгүүлэгчийн тэдний үнсэлтийн тухай: "Нэг нь ч, нөгөө нь ч амьдралынхаа туршид ийм зүйл тохиолдож байгаагүй" гэсэн үг нь тийм гэдгийг илтгэх нь дамжиггүй. (Дашрамд хэлэхэд, энэ нь зөвхөн өгүүлэгчийн эзэмшиж чадах мэдлэгийг тусгасан цорын ганц мэдэгдэл бөгөөд Нарны цохилтын дүрүүдийн аль нь ч биш.)
Бунин ба Чеховын зохиолын хоорондох ялгаа нь "Нарны цохилт" өгүүллэгийн зохиолчийн хайрын мөн чанарыг тусгайлан ойлгосонтой холбоотой юм. "Бунин өөрийн мөн чанараараа амьдралын бүх тогтворгүй байдал, тогтворгүй байдал, драмын мэдрэмжийг мэдэрсэн.<...>. Тиймээс энэ найдваргүй зүйлд хайртай гайхалтай ертөнцТүүний бодлоор бол хамгийн эмзэг, богино настай, сүйрсэн" гэж А.А. Саакянц ингэж дүгнэжээ (Анна Саакянц. И. А. Бунин // Бунин И. А. Арсеньевын амьдрал. Өгүүллэгүүд, өгүүллэгүүд. М., 1989. П. 38).
Бунины түүхийн хоёр баатрын уулзалт бол хэзээ ч тохиолдож байгаагүй санамсаргүй явдал юм. Эцсийн эцэст, түүхийн үйл ажиллагаа эхэлсэн газраа дуусдаг - хөлөг онгоцон дээр; харин одоо дэслэгч ганцаараа, тэр хатагтай хэзээ ч байгаагүй юм шиг. Баатар, баатар нь нэргүй; Түүхийг задлан шинжилсэн М.В.Михайлова үүнээс онцлогоос хийсвэрлэх, дүрүүдийг мөнхөд таниулах тусгай арга барилыг олж харжээ: "Хайрын хувьд Бунины баатрууд цаг хугацаа, нөхцөл байдал, нөхцөл байдлаас дээгүүр өссөн. "Нарны цохилт" киноны баатруудын талаар бид юу мэддэг вэ? Нэр ч биш, нас ч биш" (Михайлова М.В.И.А. Бунин. "Нарны цохилт": хайрын ухамсаргүй байдал, мэдрэмжийн дурсамж" // 19-20-р зууны Оросын уран зохиол. ЗааварМосквагийн Улсын Их Сургуульд элсэгчдэд зориулсан. M. V. Ломоносов: 2 боть Т. 2. Ред. 2-рт нэмэх. болон боловсруулсан М., 2000. P. 52). Бид үүнтэй санал нийлэхийг гуйж байна: энэ нь үнэхээр баатрын мэргэжил мөн үү, яг юуг зааж өгсөн бэ? цэргийн цолүүрд мөнхөд тэдний оролцоог үйлчлэх үү? Баатрын нэргүй болсон нь түүхийг түүнийхээс өгүүлсэнтэй холбоотой юм сэтгэл зүйн цэгалсын хараа, хүн өөрийгөө тодорхой нэрийн эзэн биш харин өвөрмөц "би" гэж ойлгодог; дэслэгчийн хувьд мэдэхгүй тул нэрийг нь дурдаагүй. Чеховын Гуровыг төсөөлөхийн аргагүй нэрийг нь мэддэг хүмүүсАнна Сергеевна. Энэ нэр нь оршин тогтнохын ач холбогдлыг гэрчилж, баатрууд бие биенийхээ нэрийг мэддэг байх нь тэдний уулзалтын ач холбогдол, ач холбогдлыг илтгэдэг бөгөөд энэ нь оюун санааны өөрчлөлтийг дагуулдаг. Чехов ийм уулзалтын тухай бичдэг. Бунин өөр нэг зүйлийн тухай өгүүлдэг - түр зуурын, нүд гялбам, шатаж буй гэрлийн тухай. Гаднах байдлаараа ижил төстэй хоёр түүх гүн гүнзгий тэс өөр болж хувирав.
© Бүх эрх хуулиар хамгаалагдсан
19-р зууны бүтээлүүд ихэвчлэн хайрын сэдэвт зориулагдсан байсан ч гэрэл гэгээтэй байдаг романтик хайрЗохиолчдын хувьд сонирхолгүй байсан тул гол дүрийн дүрүүд хэд хэдэн сорилтыг даван туулж өөрсдийн мэдрэмжийг шалгах шаардлагатай байв. Өгүүллэгт зохиолчид хариулах гэж оролдсон гол асуултхайр гэж юу вэ, энэ нь хүний амьдралд хэрхэн нөлөөлдөг, түүнийг устгадаг уу эсвэл аврал уу, энэ мэдрэмж хэр удаан үргэлжлэх талаар.
Иван Бунин өөрийн түүхүүдэд хайрын бүх эмгэнэлт явдлыг харуулдаг: энэ нь үзэсгэлэнтэй, гэхдээ хүнийг сүйтгэдэг. Ихэвчлэн Бунины баатруудын хайр нь гэр бүлийн сувагт ордоггүй бөгөөд өдөр тутмын амьдрал, өдөр тутмын амьдрал нь эдгээр мэдрэмжийг бууруулж эсвэл бүрмөсөн устгаж чаддаг. Энэ бол зохиолчийн "Нарны цохилт" бүтээлд харуулдаг ийм хайрыг гол дүрийн баатрууд нь хамгийн хүчтэй мэдрэмжийг мэдэрдэг, тэд дурласан байдаг.
Түүхийн баатруудад нэр байхгүй, зөвхөн тэр, тэр болон тэдний туршлага байдаг. Ийм нийтлэг байдал нь энэ түүхийг уншсан хүн бүр өөрийн гэсэн мэдрэмжийг мэдэрч, үйл явдлыг өөр өөрийнхөөрөө мэдрэх боломжийг олгодог. Зохиолч гол дүр нь эмэгтэй хэдий ч болж буй бүхнийг эрэгтэй баатрын нүдээр хардаг. Түүхийн уламжлалт эхлэл: гол дүрүүд завин дээр аялж байгаа бөгөөд тэдний санамсаргүй уулзалт шинэ мэдрэмжийн гялбаа болж хувирав.
Тэдний сонирхол маш хүчтэй тул тэд илүү их зүйлд орохоор шийддэг бодит холболт. Нэрийг нь ч мэдэхгүй нэг өрөөндөө тэтгэвэрт гардаг. Гэхдээ шинэ өдөр тэдэнд ямар ч сайн зүйл авчрахгүй: хайр дурлал үүссэн агшин зуурын дараа урам хугарах болно. Хоёулаа өөрт тохиолдсон явдлыг санахгүй байхыг хичээнэ. Тэд хэзээ ч уулзалгүйгээр салдаг. Баатрууд салсандаа санаа зовохгүй байгаа тул хайхрамжгүй дүр эсгэж байна.
Тэгээд хэдхэн сарын дараа дэслэгч түүнийг хайрлаж, зовж шаналж байгаагаа ойлгосон ч түүний тухай юу ч мэдэхгүй, тэр байтугай нэрийг нь ч мэдэхгүй. Ёс суртахууны зовлон зүдгүүрийг даван туулсан баатар өөрийгөө хөлөг онгоцонд буцаж ирэв. Харин одоо түүний зугаа цэнгэлийн ул мөр байхгүй, сэтгэл нь хөгширч, өөрийгөө наснаасаа хамаагүй хөгширч байгаагаа өөрөө ч хэлдэг.
Зохиолчийн өгүүллэгтээ өгсөн гарчиг нь сонирхолтой юм. Наранд цохиулах нь аянга цахилгаантай холбоотой бөгөөд гялбаа нь хүнийг цохиж унагадаг боловч алга болоход тэр хүн зовж, зовдог. Байгаль өөр болж хувирдаг жүжигчинБунины түүхэнд. Зохиолын дагуу энэ нь үргэлж байдаг бөгөөд тодорхой сэтгэлийн хөдөлгөөнийг бий болгодог. Харанхуй шөнөдотно харилцаа нь маш сайн байдаг тул баатрууд хамтдаа дуусч чадахгүй. Үүрийн гэгээ толины тусгалбаатрууд гэнэт мэдэрсэн мэдрэмж: үүр цайж, зарим газарт гэрэлтсээр байв.
Бунин ашигладаг дэлхийурдах баатруудыг хүлээж буй аз жаргалыг харуулах. Гэвч алсад хөвж буй гэрлүүд нь гэрэл гэгээтэй мэдрэмж байж чадахгүй амьдралын нэгэн хэвийн байдал, хэвийн байдлын бэлгэдэл юм. Зохиогчийн дахин бүтээсэн нарийн ширийн зүйлс нь энэхүү нарийн мэдрэмж хэрхэн үүсдэг, залуу биеийг бие биенээ татах нь хэрхэн үүсдэгийг илүү нарийвчлалтай харуулахад тусалдаг. Охины гар нь өхөөрдөм, хүчтэй, бие нь хүчтэй, харанхуй юм.
Бунины үзүүлсэн хайрыг зохиолч сүнслэг байдлаар дүрсэлдэггүй, энэ нь зөвхөн бие махбодь юм. Дараа нь зохиолч зурган дээрх бодит байдал, гол дүрүүдийн үйлдлүүд ямар бүдүүлэг болохыг харуулахын тулд текстэнд олон үйл үг оруулдаг. Баатар охин өөрөө тэдний романсыг нарны цохилт гэж нэрлэсэн. Залуу эмэгтэй ухаалгаар хандаж, хайртдаа энэ нь үргэлжлэл шаардлагагүй амархан роман байсан гэдгийг харуулж байна.
Гол дүр нь өөрөөр биеэ авч явдаг. Тэр ч бас хайр сэтгэлтэй гэдгээ ухаарч эхлэх хүртлээ харилцаагаа үргэлжлүүлэх талаар боддоггүй. Энэ романы дараа дэслэгч инээдтэй болсон гэж хэлж чадахгүй. Болсон явдлын дурсамж нь гол дүрийн хувьд аль хэдийн тарчлаан зовоож, зовж шаналах болно. Цаашид хэрхэн амьдрахаа ойлгохгүй байгаа тэрээр амьдралдаа зорилгоо олж хардаггүй, энэ нь түүнд утгагүй мэт санагддаг. Түүний зүрх нь аймшигт наранд цохиулжээ.
Өгүүллийн төгсгөлд зохиолч уншигчдад болон Гадаад төрхтүүнтэй таарах баатар дотоод ертөнцмөн түүний гадаад төрх байдлын гол шинж чанарууд. Баатрын нүүр нь идээлж байгаад сааралтжээ. Цэнхэр нүдмөн бүдгэрсэн сахал. Иван Бунин баатрын мэдрэмжийг ойлгох боломжийг олгодог дэлгэрэнгүй мэдээллийг уншигчдад дахин харуулав. Гэвч зохиолч энэ хайр ирээдүйгүй, хөгжиж чадахгүй гэдгийг тууштай харуулж, нотолж байна. Аз жаргал, хайр нь мөнхөд байх боломжгүй гэж зохиогч нь тэд түр зуурынх боловч зовлонгоор дүүрэн гэж мэдэгджээ.
Иван Алексеевич Бунин өнөөдөр, магадгүй 20-р зууны эхэн үеийн бусад зохиолчдоос илүү сонгодог гэдэг цолыг хүртэх ёстой. Тэр шуурга хувьсгалт эрин үеТүүний амьдарч байсан хүн төрөлхтний болон уран зохиолын ертөнцийг үзэх үзэлд нөлөөлж чадахгүй байсан ч Бунин бусад агуу уран бүтээлчид болох Горький, Шолохов, Замятин нараас ялгаатай нь залуу насандаа сонгосон ангиас үл хамааран уран зохиолд үйлчлэх замдаа үнэнч хэвээр үлджээ. , үзэл суртал, нийгмийн чиг баримжаа. Мэдээж Бунинд бүтээл бий хамгийн дээд зэрэгсэдэвчилсэн (ядаж санацгаая" Новшийн өдрүүд"), тэр үед Орост болсон үйл явдлын талаархи түүний мэдэгдэл нь улс төрийн үүднээс тодорхой биш боловч зохиолчийн хувьд энэ нь гол зүйл биш юм. Түүний бүтээлүүдийн гол агуулга нь бидний түүхийн туршид биднийг түгшээж, зовоож байсан зүйл: хүн ба ертөнцийн харилцааны асуудлууд, сайн ба муу, мөнхийн ба агшин зуурын асуудал байсан бөгөөд энэ нь өнөөдөр биднийг Буниныг уншиж, дахин уншихыг уриалж байна. Бид сая сая хүмүүс байхаас өмнө мэдэрсэн. Үнэнийг хэлэхэд, үүнийг анх хэлсэн хүн зөв: сонгодог нь үргэлж орчин үеийн байдаг. Мэдээжийн хэрэг, Бунины бүтээлд тусгагдсан мөнхийн сэдвүүдийн нэг бол хайр юм. Зохиолч гол зүйлийн талаархи ойлголт хүний мэдрэмжөчүүхэн зүйлээс хол. Энэ нь юу болохыг, Бунины бүтээлүүдэд хайр яагаад "нарны цохилт" гэж гардагийг олж мэдье.
Бунины бүх зүйлийг хардаг харцанд баригдсан амьдрал зөвхөн хүч чадлаараа бус гайхшруулдаг уран сайхны төлөөлөл, гэхдээ бас хүний мэдэхгүй зарим дотоод хуулиудад захирагддагаараа. Тэд гадаргуу дээр гарах нь ховор: ихэнх хүмүүс тэдний үхлийн үр нөлөөг хэзээ ч мэдэрдэггүй. Бунин тухайн үеийн модернист сэтгэлгээнд хүндэтгэл үзүүлж байгаа мэт жишээ хайж байна галт уулын дэлбэрэлтхүнийг харалган хүчдээ эмгэнэлтэйгээр захирдаг хүсэл тэмүүлэл.
Чухамдаа энэ тайлбарыг зохиолчийн хувьсгалаас өмнөх зарим бүтээлээс аль хэдийн олж харж болно. "Игнат", "Чангийн мөрөөдөл" эсвэл "Корнет Елагины хэрэг" -ээс өмнөх 1916 оны "Хүү" өгүүллэгийг санацгаая. Хатагтай Моро болон түүнээс хойшхи Эмилийн аллага биш гэж үү амжилтгүй оролдлогоАмиа хорлох нь зураач Сосновская Елагины гарт нас барсантай адил давшгүй шалтгаанаас үүдэлтэй биш үү?
Эмил хатагтай Моротой уулзсантай адил Элагин Сосновскаятай танилцаж, ойртож байгаа нь зүгээр л хайр биш, харин "аймшигтай цэцэглэлт, зовлонтой илчлэлт, сексийн анхны масс" гэсэн үг юм. Елагин мөрдөн байцаагчид хэлэхдээ: "...Түүнтэй бидний аз жаргалгүй уулзалт бол хувь тавилан юм. Бурханы хүсэл" Өөр нэг газар зохиолч Сосновскаяг "Түүний амьдрал тасралтгүй уйтгартай, дэлхийн үзэн ядалттай ертөнцөөс холдохын тулд тасралтгүй цангаж байсан" гэж тодорхойлдог.
20-иод оны бусад түүхүүдийн нэгэн адил үхэл бол бүх зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх явдал юм. Хожим нь алдарт “Харанхуй гудамж” түүврийн богино өгүүллэгт хүний аз жаргалд “үгүй” гэсэн шиг цөхрөлийн дуу хоолой сонсогдоно. Удаан салж, хэрүүл маргааны дараа Алексей Мещерский, Натали ("Натали") нар нийлсэн боловч удалгүй баатар охин дутуу төрж нас баржээ. Оросоос алслагдсан хоёр цагаач уулздаг - Парисын хоолны газрын зөөгч Ольга Александровна, генерал Николай Платонович нар эх орноосоо хөөгдсөн, хоёулаа ганцаардсан боловч хувь тавилан сүүлийн удаатэднийг шийтгэдэг: генерал гэнэт нас барав ("Парис хотод"),
Тийм ээ, Бунины эдгээр болон бусад олон бүтээлүүд гутранги үзлээр дүүрэн мэт санагдаж магадгүй юм. Горькийн "Бунин Кройцер сонатыг Митягийн хайр" нэрээр дахин бичжээ." Бунины "хайр" түүхүүдэд Л.Н.-ийн бүтээлд нэвт шингэсэн махан биеийг даяанч үгүйсгэсэн ул мөр байдаггүй тул үүнтэй маргаж болох юм шиг санагдаж байна. Толстой.
Митягийн Катяаг хайрлах нь ер бусын хүч чадал, цэвэр ариун байдлын мэдрэмж бөгөөд Катягийн "энгийн" хүсэл тэмүүлэлтэй харьцуулахад бараг ер бусын харагддаг. Митягийн хувьд эмгэнэлт зөрчилдөөн нь тэдний хайрыг төрсөн тэр мөчөөс л байдаг. "Тэр үед ч гэсэн хоёр Катя байдаг юм шиг санагддаг: нэг нь Митя түүнтэй уулзсан эхний минутаас л тууштай хүсч, шаардаж эхэлсэн, нөгөө нь жинхэнэ, энгийн, анхныхаасаа тэс өөр байсан." Энэ өөр Катя түүний бүтээсэн идеалыг эвдэж, тосгоны амьд охин Аленкатай ойртоход Митя үхэж, аймшигт алдагдлыг улам хурцатгана. Жинхэнэ хайр - хамгийн агуу сайн, мөн энэ нь зөвхөн платоникийн хүрээгээр хязгаарлагдахгүй, гэхдээ зохиолчийн хэлж байгаа шиг зөвхөн мэдрэмжээр орлуулж болохгүй.
Ариун цэвэр залуу хайр дурлал нь зүгээр л худалдааны объект болсон энэ ертөнцөд сүйрсэн мэт санагддаг, эсвэл тосгоны байдлаар илэн далангүй ("гахайнуудын хувьд тавын төлөө"), эсвэл Катягийн "урлагт үйлчилснээр" "сүнслэг болсон" юм. Митя ийм хайраар амьдарч чадахгүй. Митя зан чанар, мэдрэмжийн бүтэц, хайрын хүч чадал, тууштай байдлын хувьд Бунины эртний түүхүүдийн баатруудтай төстэй, жишээлбэл, Андрей Стрешнев (" Сүүлийн огноо"), "зүгээр л хайрлаж" чадахгүй, Вера харгис хэрцгий мэхлэв. Дашрамд дурдахад, Вера Катягийн нэгэн адил энэ үйлдлээ урлагт дуртайгаараа тайлбарладаг. энэ тохиолдолдхөгжим рүү.
Мэдрэмжийн ер бусын хүч чадал, чин сэтгэлийн байдал нь Бунины үлгэрийн баатруудын онцлог шинж чанартай бөгөөд тэдгээрт эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн харилцааны дотно талуудыг амталдаггүй. Хайр байгаа газар бүх зүйл ариун байдаг. Нэг дэслэгч хөлөг онгоцон дээр танил бус, сэтгэл татам эмэгтэйтэй тааралдсан, гэрлэсэн, нэлээд зохистой ("Нарны цохилт"). Энэ юу вэ? Завхайрсан завхайрал уу? "Уурын завь" роман? "Би чамд хүндэтгэлтэй хандаж байна" гэж тэр эмэгтэй дэслэгч рүү хэлэв, "Би чиний миний тухай бодож байгаа шиг тийм биш байна. Нар хиртэлт намайг цохисон нь гарцаагүй. Бүр тодруулбал, бид хоёр наранд цохиулах шиг болсон." Түүхийн баатруудын хүсэл тэмүүлэл нь аажмаар, тэдний хүсэл зоригоос үл хамааран дэслэгч, эмэгтэй хоёрыг шинэ харилцааны илбэдсэн ертөнцөд оруулдаг бөгөөд энэ нь тэдэнд хүчтэй бөгөөд өвдөлттэй нөлөөлдөг бөгөөд тэд үүрд салж, салсан мэт санагдаж байсан нь илүү аймшигтай юм. бие биедээ үхсэн. Замын адал явдал нь жинхэнэ цочрол болж хувирдаг бөгөөд үүнээс зүрх хэзээ ч сэргэхгүй. Гэнэт үнэнийг мэдсэн хүний жүжгийг ийм хураангуй хэлбэрээр, ийм хүчээр дамжуулах өөр түүхийг олоход хэцүү байдаг. аз жаргалтай хайр. Хэрэв энэ бяцхан эмэгтэйтэй дотно харилцаа үргэлжилсэн бол хайр тэр дороо алга болж, зөвхөн "наранд цохиулснаас" үүдэлтэй өвдөлтийг үлдээх байсанд маш их баяртай байна.
Бунины хэлснээр энэ бол хайр юм. Сохор хувь тавилан, үл нийцэх жүжиг, найдваргүй байдлын эмгэнэл. Наранд цохиулах үедээ гомдоллож, гомдоллож болно, гэхдээ наргүй амьдарч чадахгүй. Та гомдол гаргаж болно муу хувь тавилан, энэ нь сүйрлийн хайранд хүргэсэн боловч түүнгүйгээр хүн амьдарч чадахгүй. Энэ нь надад яг ингэж хэлж байгаа юм шиг санагдаж байна. Бунин өөрийн бүтээлүүддээ агуу зураачийн ур чадвар нь анхны бүтээлтэй хослуулсан бөгөөд бидний амьдарч буй ертөнцийг ямар ч хүний төсөөлөлд маш ойрхон байдаг тул өнөөг хүртэл бидний хувьд үнэ цэнэтэй бөгөөд бидний хайрладаг. мөн үхэх, хооронд нь, Мэдээж бид чамд хайртай.
