Ünlü Polonyalı şair, hicivci, aforist ve filozof, o zamanlar Lvov'un yerlisiydi. Avusturya-Macaristan İmparatorluğu. Burada 6 Mart 1909'da zeki bir ailede doğdu. Babası Avusturyalı bir barondu. Yahudi kökenli Anne, çok eğitimli ve kültürlü bir kadın olan Polonya-Yahudi aydınlarının bir temsilcisidir. Kanın birden fazla kez böyle karışması hayat yolu Leca dramatik durumların, iç şüphelerin ve çelişkilerin nedeni oldu.
Birinci Dünya Savaşı sırasında cephenin yaklaşmasıyla aile, Stanislav'ın ilk eğitimini aldığı Viyana'ya gitti. Lvov'daki Evanjelik okulunda devam etti ve daha sonra Lviv Üniversitesi Jan Kazimierz Hukuk Fakültesi 1933 yılına kadar burada eğitim gördü. Letz'in edebiyat faaliyetinin başlangıcı da öğrencilik dönemine kadar uzanıyor. Tıpkı onun gibi, hevesli şairler ve yazarlar da ilk sırada yer alıyor. yaratıcı biyografi 1929 baharında yazarın akşamında eserlerini okudular; Bunların arasında Stanislav Jerzy de vardı. 1929'un sonlarında ilk kez basılı olarak görüldü: "Bahar" şiiri popüler bir gazetenin edebiyat ekinde yayınlandı. 1933'te ilk şiir koleksiyonu "Renkler" yayınlandı.
Daha sonra S.E. Lec Varşova'ya taşındı, birçok popüler gazete ve edebiyat dergisiyle işbirliği yaptı ve 1936'da edebi kabare Mockingbird Tiyatrosu'nun organizatörü oldu. Yetkililer, siyasi bir gazetede yayınlanan ve popüler bir anti-faşist cephe oluşturulmasını savunan günlük adli tutanağı beğenmedi ve yayının kapatılmasının ardından Letu, tutuklanma tehdidi nedeniyle Romanya'ya gitmek zorunda kaldı. Eve döndükten sonra bir süre burada yaşıyor kırsal alanlar, daha sonra Chortkiv'de bir hukuk bürosunda çalışıyor ve ardından daha önce olduğu gibi Varşova'ya dönerek edebiyat ve gazetecilikle uğraşıyor.
1939-1941 yılları arasında. Lec, savaşın onu bulduğu Lvov'da yaşıyordu. Hayatının bu döneminin son derece olaylı olduğu ortaya çıktı: 1941'den 1943'e. yazar bir toplama kampındaydı, daha sonra infaz yerinden Varşova'ya kaçmayı başardı ve burada bir süre yeraltı askeri gazetelerinin editörlüğünü yaptı. 1944'te Lec, Lublin Voyvodalığı ormanlarında partizan oldu; Lublin'in kurtarılmasının ardından Polonya Ordusunda subay olarak savaştı ve Polonia Restituta Nişanı Şövalye Haçı ile ödüllendirildi.
1945'te Lodz'a yerleşen kendisi ve yoldaşları, savaştan önce büyük popülerliğe sahip olan "Shpilki" dergisini yeniden canlandırdı ve baş editörü oldu. Ertesi yıl Lec, siyasi misyona ataşe olarak atandı. Polonya Cumhuriyeti kültürel konularda çalıştı ve 1950'ye kadar orada çalıştığı Viyana'ya gönderildi; daha sonra 1952'ye kadar İsrail'de yaşadı ve çalıştı. Alınan izlenimler, vatan nostaljisi ve acısıyla dolu “Kudüs El Yazması” kitabının temelini oluşturdu.
1952'de Lec Polonya'ya döndü, ancak 1956'ya kadar eserlerinin yayınlanması dile getirilmemiş bir yasak altındaydı: özgür düşüncenin ve açık muhalefetin bedeli buydu Politik Görüşler. Edebi eserlerden ancak başkalarının eserlerini çevirerek para kazanmak mümkündü ve birkaç yıl boyunca bu tür faaliyetler Letz için asıl faaliyet haline geldi. Ülkeyi Stalinist yöntemlerle yöneten Boleslav Bierut'un 1956'da ölümü, durumu tersine çevirdi. yeni sayfa Polonya tarihinde ve S.E.'nin biyografisinde. Letsa. Yaratıcı mesleklerin temsilcileri üzerindeki ideolojik baskı gözle görülür şekilde zayıfladı ve yeni eserlerinin yayınlanması ve eskilerinin yeniden yayımlanması yeni zamanın işaretlerinden biri haline geldi. Böylece, 1957'de ünlü özdeyişler, aforizmalar ve epigramlar koleksiyonu "Penlenmemiş Düşünceler" yayınlandı ve 1959'da aynı türden "Gülüyorum ve Oraya Nasıl Gideceğimi Soruyorum" kitabı yayınlandı. 60'larda Bir dizi lirik koleksiyon yayınlandı.
"Yeni Taranmamış Düşünceler"in Stanisław Jerzy Lec'in ömür boyu yayınlanan son yayını olması planlanmıştı. O zamanlar Varşova'da yaşayan yazarın 7 Mayıs 1966'da uzun ve ciddi bir hastalığı hayatını kaybetti; Onu Powązki askerleri mezarlığına gömdüler.
Wikipedia'dan Biyografi
Stanislav Jerzy Lec(Lehçe: Stanisław Jerzy Lec), gerçek adı Stanislaw Jerzy de Touche-Letz(Lehçe: Stanisław Jerzy de Tusch-Letz); 6 Mart 1909, Lemberg, Avusturya-Macaristan - 7 Mayıs 1966, Varşova, Polonya) - Polonyalı şair, filozof, hicivci ve aforizma yazarı.
Yaşam ve yaratıcılık
Çocukluk
Stanislav Jerzy Lec, 6 Mart 1909'da, o zamanlar Avusturya-Macaristan İmparatorluğu'nun bir parçası olan Galiçya'nın önemli bir kültür merkezi olan Lviv'de doğdu. Geleceğin yazarının babası, Yahudi kökenli Avusturyalı bir asilzade (baron) Benon de Touche-Letz'dir. Stanislav değiştirilmiş bir ( Ders yerine Letz) babanın çift soyadının ikinci kısmı - Ders(Yidiş dilinde "palyaço" veya "alaycı kuş" anlamına gelir) edebi takma ad. Gelecekteki şairin ebeveynleri Protestanlığa geçti. Yazarın babası Stanislav henüz çocukken öldü. Onun yetiştirilme tarzını, eğitime ve kültüre çok değer veren Polonyalı-Yahudi aydınlarının bir temsilcisi olan annesi, kızlık soyadı Adela Safrin üstlendi. Onun manevi kişiliğinin Lehçe, Almanca (Avusturya) ve Yahudi bileşenleri farklı aşamalar Yazarın yaşam yolu ya parlak sanatsal yeteneğiyle uyumlu hale getirildi ya da birbiriyle dramatik, bazen acı verici bir çelişkiye girdi. İlköğretim cephe yaklaşırken Avusturya'nın başkentinde kabul edildi (Birinci dünya savaşı) aileyi Viyana'ya taşınmaya zorladı ve ardından Lviv Evanjelik Okulu'nda tamamladı.
Gençlik
1927'de yeterlilik sertifikası alan genç adam, Lviv'deki Jan Kazimierz Üniversitesi'nde hukuk ve Polonya çalışmaları okudu.
Bu öğrenci zamanı O başlıyor edebi etkinlik, yaratıcılığa yakından ilgi duyan meslektaşlarla buluşmak. 1929 baharında genç şairler, Lec'in şiirlerinin seslendirildiği ilk yazar gecesini ve aynı yılın sonunda ilk şiiri "Bahar"ı düzenlediler. Lec yıllar sonra şöyle açıkladı: "Elbette bahardan bahsediyordu ama bu geleneksel bir bahar değildi; bu şiirlerin havası... karamsar görünüyordu." Neden IKC'yi seçtim? Bu yayın sipariş edilip evimizde okundu, ben de aile içinde her şeyden önce şair olarak anılmak istedim.”
1931'de Letz'in dairesinde buluşan bir grup genç şair, "Tryby" (Eğilimler) dergisini çıkarmaya başladı; Letz, ilk sayısında "Pencereden" ve "Poster" (ikincisinde iki) şiirlerini yayınladı. son kıtalar sansür nedeniyle atıldı). Yayının ikinci sayısının tirajı polis tarafından neredeyse tamamen yok edildi. 1933'te Lec'in ilk şiir kitabı "Barwy" (Renkler) Lviv'de yayınlandı.
Keskin bir sosyo-politik sese sahip şiirler ve dizeler hakimdi: Çocukluğunun kabus anısı olarak kalan Birinci Dünya Savaşı, şairi sonsuza dek tutkulu bir anti-militarist yaptı. İlk koleksiyon, kasvetli ve acı ironiyle dolu "Şarap" şiirini içeriyor. Sahte dogmalar ve milliyetçilik adına Avrupa'nın birçok cephesinde insan kanı döküldü Haçlı seferleri, kan farklı nesiller ve halklar bunları “Piave, Tannenberg, Gorlice” çevresinden yeni kanlı hasatların önlenmesi için dikkatle korunması gereken verimli yılların değerli şaraplarına benzetiyor.
Lec'in ilk mizahi ve hicivli şakaları da "Çiçekler" de yayınlandı. Genç şairin sanatsal yeteneğinin bu yönü, o zamanın Lehçe kafiyeli kelimesinin en büyük ustası Julian Tuwim tarafından zekice fark edildi ve büyük beğeni topladı; bu kişi, ünlü antolojisinde "Dört Yüzyıl Polonya Fraskası" na yeni çıkan şairin üç şiirine yer verdi ( 1937).
Savaş öncesi Varşova
Varşova'ya taşınan Lec, düzenli olarak "Varşova Berberi" dergisinde yayın yaptı, "Shpilek" in düzenli yazarı oldu ve eserleri birçok kişi tarafından sayfalarında yayınlandı. edebiyat dergileri Scamander'ın liderliğinde. 1936'da “Teatr Krętaczy” (Alaycı Kuş Tiyatrosu) edebi kabaresini düzenledi.
Bu dönemde Varşova gazetesi “Dziennik Popularny” (Popüler Günlük Günlük) ile işbirliği yapmaya başladı. siyasi yayın Faşizm karşıtı bir halk cephesi oluşturma fikrinin propagandasını yapan, günlük yargı kayıtlarını yayınlayan ve bu durum "düzenin koruyucuları"nda özellikle rahatsızlık yaratan bir olaydı. Yetkililerin kendisini tehdit eden tutuklanmayı önlemek için gazetenin yayınını askıya almasının ardından Lec, Romanya'ya gitti. Bir süre sonra memleketine döner, Podolya'nın bir köyünde köylü olarak çalışır, Chortkiv'de bir hukuk bürosunda görev yapar, ardından Varşova'ya dönerek edebiyat ve gazetecilik faaliyetlerine devam eder.
Savaştan hemen önce, "Ziemia pachnie" (Toprak Kokuları) başlıklı geniş bir frashkas ve Podolian şarkı sözü cildi basmak için hazırlıkları tamamladı, ancak kitabın basılacak zamanı olmadı.
İkinci Dünya Savaşı
Savaşın başlangıcı Letz'i kendi içinde buldu. memleket. Daha sonra hayatının bu korkunç (ve kahramanca) aşamasından otobiyografisinin birkaç yetersiz satırında bahsetti: “İşgal zamanını, zamanın izin verdiği tüm biçimlerde yaşadım. 1939-1941 1941-1943 yıllarını Lvov'da geçirdim. - Ternopil yakınlarındaki bir toplama kampında. 1943 yılının temmuz ayında, infaz mahallinden Varşova'ya kaçtım ve orada Vistula'nın sol ve sağ kıyılarında Ludowa Muhafızları ve Ludowa Ordusu'nun askeri gazetelerinin editörü olarak gizlice çalıştım. Daha sonra Lublin Voyvodalığında savaşan partizanlara katıldı ve ardından düzenli ordu saflarında savaştı.”
Toplama kampından tekrar kaçmaya çalıştığında yakalandı ve ölüm cezasına çarptırıldı. SS görevlisi, ölüme mahkum olan adamı kendi mezarını kazmaya zorladı, ancak kendisi de boynuna kürekle aldığı darbeden öldü ("Kendi Mezarını Kazanan şiiri"). Alman üniforması giymiş Lec, bu formda, Nazilerin işgal altındaki Polonya dediği gibi tüm Genel Hükümeti geçti ve Varşova'ya ulaştıktan sonra direniş güçleriyle temas kurdu ve yeraltı basınında çalışmaya başladı. Pruszkow'da “Żołnierz w boju” (Savaştaki Asker) gazetesinin editörlüğünü yaptı ve Vistula'nın sağ kıyısında - “Swobodny narod” ( Özgür insanlar), şiirlerini de yayınladığı yer. 1944'te Ludova Ordusu'nun ilk taburunun saflarında savaşarak Parçev ormanlarında saklandı ve Rombluvo savaşına katıldı. Lublin'in kurtarılmasının ardından binbaşı rütbesiyle Polonya Ordusu 1. Ordusuna katıldı. Savaşa katılımı nedeniyle Polonia Restituta Nişanı (Canlandırılmış Polonya) Şövalye Haçı'nı aldı.
Savaş sonrası yıllar
1945'te Lodz'a yerleşen Lec, arkadaşları şair Leon Pasternak ve karikatürist Jerzy Zaruba ile birlikte en popüler mizah dergisi "Shpilki" nin yayınını yeniden canlandırdı. Açık gelecek yıl Savaş yıllarından şiirler ve partizan döneminin savaşlarına ve şair-askerin şehit yoldaşlarına adanmış kıtaları içeren şiir koleksiyonu “Notatnik polowy” (Saha Defteri) yayınlandı. Aynı zamanda, savaştan önce yarattığı hiciv şiirlerinden ve çerçevelerinden oluşan bir cilt yayınlandı - “Spacer cynika” (Bir Kiniğin Yürüyüşü).
Diplomatik misyonda çalışmak
Kıdemli edebiyatçı meslektaşları gibi savaş öncesi dönem(Jan Lechon, Jaroslaw Iwaszkiewicz) ve kurtuluştan sonraki ilk yıllarda diplomatik çalışmalar yapan aynı yaştaki yazarlar (Czeslaw Milosz, Tadeusz Breza, Jerzy Putrament), Lec 1946'da kültürel konulardan sorumlu ataşe olarak Viyana'ya gönderildi. Polonya siyasi misyonu Cumhuriyeti'nin. Kısa süre sonra (1948) savaştan sonra yarattığı hiciv şiirinin bir cildi kendi memleketinde yayımlandı: “Życie jest fraszką” (Hayat Fraszką'dır) ve ardından (1950) Avusturya'nın başkentinde yazılan “Yeni Şiirler” koleksiyonu yayınlandı. çocukluğunun şehri; dolayısıyla bu şiirlerde, Avrupa kültürünün bu büyük merkezinin sanat ve mimari anıtlarına ilişkin yeni, taze bir algıyla bağlantılı pek çok anı vardır.
İsrail'e taşınmak ve Polonya'ya dönmek
O dönemde Polonya'da yaşanan süreçleri, parti diktatörlüğü rejiminin kurulmasını, yaratıcı özgürlüğün ve aydınların iradesinin bastırılmasını Avusturya'dan gözlemleyen Lec, 1950'de kendisi için zor bir karar vererek İsrail'e gitti. Burada geçirdiği iki yıl boyunca ana vatanına duyduğu şiddetli özlemin hakim olduğu “Kudüs El Yazması”nı (Rękopis jerozolimski) yazdı. Ortadoğu'da dolaşırken yazılan bu şiirlerin içeriği, kendi yeri ilham veren yaratıcılar arasında İncil teması ve farklı bir kuzey göğü altında öldürülenlerin unutulmaz anısı. Elementlerin dışındaki varoluş Lehçe dili ve kültürden uzakta, aileden ve arkadaşlardan uzakta, tanıdık Mazovian manzarası acı verici bir şekilde acı verici hale geliyor:
Orada, bir zamanlar beşiğimde yattığım uzak kuzeyde,Cenaze törenini orada söyleyebilsinler diye şimdi oraya gidiyorum.Lec bu satırları yazdıktan sonra 1952'de Polonya'ya döndü. Lec'in siyasi muhalefet ve özgür düşünce gösterisinin, birkaç yıl boyunca (1956'ya kadar) Polonya'da kendi eserlerinin yayınlanmasına (mesela M. M. Zoshchenko ve A. Akhmatova, SSCB'de). Çeviri işi onun için ücretli tek edebi çalışma biçimi haline geliyor ve J. V. Goethe, G. Heine, B. Brecht, K. Tucholsky'nin, modern Alman, Rus, Belarus ve Ukraynalı yazarların şiirlerine yönelerek kendisini tamamen buna adadı. . Ancak bu koşullar altında bile bazı resmi emirleri yerine getirmeyi reddediyor.
Lehçe "çözülme"
Stalinist Boleslaw Bierut'un 1956'daki ölümünün ardından, Polonyalıların güçlü halk protestoları Polonya'da başladı ve yetkilileri önceki "hatalar ve sapkınlıklar" döneminden bir kopuş ilan etmeye zorladı. Yaratıcılık üzerindeki ideolojik kontrol önemli ölçüde zayıfladı (muhaliflerden birinin ifadesiyle Polonya, sosyalist kampın en açık ve özgür kışlasına dönüştü). Değişimin kanıtlarından biri de Letz'in kitaplarının okuyuculara ulaşması ve yeni eserlerinin yayımlanmasıdır.
Kudüs El Yazması yayımlandı (1956). Letz, "Bu şiirler 1952'nin ortasında tamamlandı" diye yazdı. çeşitli nedenler 1956'ya kadar masanın çekmecesinde yattı. Bunun kitaplarımın en lirik olanı olduğunu biliyorum. Yayınlanan her cilt, en azından benim için, bir süre sonra başka bir kişinin eseri gibi olur ve bunu itiraf etmekten utanmıyorum, hatta bazen ilgiyle okursunuz. Daha sonra hem şiirlerde hem de satır aralarında yeni detaylar önünüze çıkıyor.”
Bazı yayıncılar kitap yazmanın "Myśli nieuczesane"(“Penlenmemiş Düşünceler”), 1957 Polonya “baharı” atmosferi tarafından desteklendi.
Lec'in son şiir ciltleri - “Kpię i pytam o drogę?” (“Alay ediyorum ve yolu soruyorum” - 1959), “Do Abla i Kaina” (“Habil ve Cain'e” - 1961), “List gończy” (“Aranıyor Reklamı” - 1963), “Poema gotowe do skoku” ("Atlamaya Hazır Şiirler" - 1964) - yazarın kendisine göre, kendisinde gözlemlediği "gittikçe daha fazla yoğunlaşma eğilimi" ile işaretlenmiştir. sanatsal biçim" Bu, edebi basının sayfalarında yayınlanan, kısa lirik ve felsefi şiirlerden oluşan “Xenia” dizisi ve Lec'in biçimini “yeni bir türev” olarak tanımladığı düzyazı minyatürleri “Küçük Efsaneler” serisi için geçerlidir. kendi hikaye anekdotuyla dağınık düşünceler.
1964'te Taranmamış Düşünceler'in ikinci baskısı çıktı ve iki yıl sonra şair, aralarında tarihbilimsel aforizmalarının özellikle popüler olduğu çok çeşitli konuları içeren Yeni Taranmamış Düşünceler cildini hazırlamayı başardı.
Stanislaw Jerzy Lec, uzun süredir tedavi edilemeyen bir hastalığın ardından 7 Mayıs 1966'da Varşova'da öldü. Powązki Askeri Mezarlığı'na gömüldü.
Aile
İki kez evlendi: Elzbieta Rusiewicz'den Jan adında bir oğlu ve Małgorzata adında bir kızı vardı ve Krystyna Szwentońska'dan Tomasz adında bir oğlu vardı.
Eserler
- Barwy (Renkler) (1933)
- Ziemia pachnie (Toprak gibi kokuyor) (1939)
- Notatnik polowy (Saha defteri) (1946)
- Życie jest fraszką (Hayat küçük bir şeydir) (1948)
- Yeni Şiirler (1950)
- Rękopis jerozolimski (Kudüs El Yazması) (1956)
- Myśli nieuczesane (Derlenmemiş düşünceler) (1957)
- Peki ya oyun mu yoksa oyun mu? (Alay ediyorum ve yön soruyorum) (1959)
- Do Abla i Kaina (Habil ve Kabil'e) (1961)
- Gończy Listesi (Aranıyor İlanı) (1963)
- Poema gotowe do skoku (Şiirler atlamaya hazır) (1964)
1. B yatay konum beyin diğer organlardan daha yüksek değildir
2. İnsan aşkın bir yan ürünüdür
3. Bir çocuk anne babasını doğurur
4. Unutmayın: Bir kişinin başka seçeneği yoktur - o bir kişi olmalıdır!
5. İnsan aynı zamanda makinelere göre kendini satabilme avantajına da sahiptir.
6. Kendi kendinizi eğitin; hayatın size öğretmesini beklemeyin
7. Maymun aynada kendini görünce güldüğünde bir adam doğmuştur
8. Hedefiniz sürekli uzaklaşıyorsa, hayatınız boyunca hedefinize doğru istikrarlı bir şekilde ilerleyebilirsiniz.
9. Bazen inceliğinizi kanıtlamak için küstahlığa ihtiyaç duyarsınız.
10. Ünlem işareti gevşemiş ve solmuş olan, sorgulayıcı hale gelir
11. Kimin var iyi hafıza birçok şeyi unutmak daha kolaydır
12. Bazıları inandıklarını anlamak ister, bazıları ise anladıklarına inanmak ister.
13. Adem ve Havva seri üretime başladı insan vücudu ama Habil ve Kabil ruhtur
14. Ya da belki Tanrı benim ateist olmamı istemiştir?
15. Düşünce üretimi teknolojiye ayak uyduruyor mu? doğal büyüme nüfus?
16. Altın yapağıya sahip olan koç zengin değildi
17. Unutmayı öğrenmek için hafızanızı nasıl çalıştırırsınız?
18. Elenmesi en zor şey “i”nin üzerine konulan noktadır
19. "Dikkat!" - dedi cellat, ilmiği takarak
20. İnsanların batmayan bir gemiden neden kaçtığını soruyorsunuz? Onları nereye götürdüğünü anladılar
21. Cellatın ebedi rüyası: idamın kalitesi nedeniyle mahkumlardan gelen bir iltifat
22. İşkence sırasında sürekli kendini çimdikledi. "Neden?" - çileden çıkan cellata sordu. "Bunun bir kabus olup olmadığını mı kontrol ediyorsun?"
23. Uzman küçümseyerek, "Bir haçtan iki darağacı yapabilirsiniz" dedi.
24. Tarih, onun nasıl tahrif edileceğini öğretir
25. Bakın kurnazlar! Kendilerini cehenneme sokmamak için şeytanla anlaşma yaptılar
26. Tabut kapağı kullanıcı tarafında süslenmemiştir
27. Kafanıza sığdırabileceğiniz kadar çok dünya var
28. Bir sopanın altında, hatta bir davulun içinde bile İlham Perisi uyanır
29. Atasözleri birbiriyle çelişir. İşte burada kendini gösteriyor halk bilgeliği
30. Kaynağa ulaşmak için akıntıya karşı yüzmeniz gerekir
31. Ayıran uçurum değil, seviye farkıdır
32. Ekmek her ağzı açar
33. Bu olağanüstü bir doktor: birçok hastalığı icat etti ve hatta bunları geniş çapta yaymayı başardı
34. İneğin aniden İngilizce konuşması durumunda şaşıracağınıza hiç şüphem yok. Ama inanın bana: onuncu seferde onun Oxford telaffuzundan uzak olmasından rahatsız olurdunuz. Tabii eğer bunu anladıysanız...
35. Yol işaretleri otoyolu labirente çevirebilir
36. Koroda şarkı söylemek ister misin? Öncelikle kondüktörün sopasına daha yakından bakın
37. Dikkatli olun! Başkasının çarkının altına düşmeyin
38. Yıldızdan yıldıza atlayan uzay pireleri olacağız
39. Teknoloji öyle mükemmelliğe ulaşacak ki insan kendisi olmadan da yapabilecek
40. Kendini o kadar net ifade etti ki akıl anlamayı reddetti
41. Bir yaratık iki arka ayağı üzerinde ayağa kalktı ve sonra tekrar dört tekerleğin üzerine çöktü.
42. Barışın garantisi: baltayı düşmanın yanına gömmek
43. Hakları öyle sıkı korur ki kimse kullanamaz
44. Sancak taşıyıcısı pankarttan farklı bir yönde taşınıyor
45. Efes'teki Diana Tapınağı'nın mimarisini görene kadar Herostratus'un eylemlerine kızamam.
46. Tanrı bizi kendi suretinde ve benzerliğinde yarattı. Peki onun gerçekçi bir şekilde çalıştığına dair güven nerede?
47. Bir iksir keşfederseniz sonsuz yaşam, hemen patentini alın. Aksi takdirde mirasçılarınıza bırakacak hiçbir şeyiniz kalmayacaktır.
48. Herkes en iyisini ister. Onu verme
49. Fedakar olun, başkalarının bencilliğine saygı gösterin!
50. Altın buzağı çoktan nakit ineğe dönüştü
51. Suskunların sözlerinden mahrum bırakılamaz
52. Yaşlı, saygıdeğer Rabbimiz Tanrı'nın kel kafalı yaşlı bir beyefendi şeklindeki görüntülerini gördüğümden beri, herhangi birine, hatta en fazlasına olan inancımı tamamen kaybettim. en iyi yol saç büyümesi için
53. İki seçenek vardı: Ya platformun üzerinde durmak ya da üzerinde asılı kalmak
54. Çılgın insanlarla ilgili bizzat kendileri tarafından anlatılan anekdotlar rahatsız edicidir: onlar fazla mantıklıdırlar
55. "İçinizde suçsuz olan ilk taşı o atsın." Tuzak. O zaman artık suçluluk duymayacaktır
56. Kötülüğün kökeninin bilgi ağacında olduğunu iddia eden botanikçilerden sakının
57. İnsan gülmeyi sever. Diğerlerinin üstünde
58. İçerideki adam kendi hayatı sadece küçük bir bölüm oynuyor
59. Sıradanlığınızı fark ettiğiniz an, dehaya bir bakıştır
60. Olmak Gerekiyor ünlü kişi gizli performans sergilemenize izin vermek için
61. Eskort altında aklıma bazı düşünceler geliyor
62. Aklına burun akıntısı gibi bir fikir gelen kişi onu kolaylıkla umursayabilir.
63. Uykusuzluk, insanlara birçok şeye gözlerini kapatmalarının söylendiği çağların hastalığıdır.
64. Dişlerini kaybeden kişinin yalnızca dişleri olduğunu söylüyorlar. daha özgür dil
65. Ağzınızı hayranlıkla açabilir ve... esneyerek kapatabilirsiniz.
66. Susam, aç! dışarı çıkmak istiyorum
67. Geniş ufukların faydası nedir - genellikle yalnızca en dar dairede keşfedilebilirler
68. Çiçek tarhlarını çiğneyen güllerin üzerinde yürür
69. Birkaç kez kendimi bir büyüteç aracılığıyla dünyanın üzerinde kendimi ararken yakaladım.
70. Kartallar bulutlarda ihtiyacını gidermeli
71. Onu her zaman aslan sandım ama onu dört ayak üzerinde gördüğümde bunun bir aslan olmadığını hemen anladım.
72. İncir yapraklarını her yere yapıştırdı ama özenle arkasında saklı olanı yazdı
73. Diğer demir repertuarının hurdaya çıkarılmasının tam zamanı
74. Hamlet'in sorusu her ülkede farklı geliyor
75. Bazı insanlar derinlemesine bakar kendi gözleri sanki bir gözetleme deliğinden
76. Ben güzelim, güçlüyüm, bilgeyim, nazikim. Ve tüm bunları keşfettim
77. "Düşünceler görevden muaf mıdır?" - Evet, eğer sınırları aşmazlarsa
78. Harika sanat - tam zamanında geç kalmak
79. Boş bir kadına çok para yatırabilirsiniz
80. Kadınlar sadisttir; onlara yaptığımız eziyetlerle bize de eziyet ediyorlar
81. Cinsiyet savaşı geleneksel silahlarla yapılıyor
82. “Evlilik kurumu” diyorlar. Bu durumda çalışan sıkıntısı olmuyor mu?
83. Ona baktığınızda ruhunun bu kadar muhteşem bir göğüse sahip olmadığı fikrini kabul etmek imkansız
84. Keşke günah keçisi de sağılabilseydi!
85. Bir ineğe kakao verseniz bile çikolatayı sağamazsınız.
86. Çamurdan sonuç çıkarmamalısınız
87. Ve diğer insanların cehaleti onların yazmalarını engelliyor
88. Madalyonun üçüncü yüzü? Asıldığı sandık
89. Daha geniş bir ufka sahip olanların genellikle daha iyi beklentileri vardır
90. Zamanın ruhu ateistleri bile korkutuyor
91. Değerli rüya papağan: kendini tekrarla
92. Horoz çorbaya konduğunda sabah bile şarkı söyler
93. Zavallı dünya, bütün gölgelerimiz onun üzerine düşüyor
94. Dedikodu eskidiğinde efsaneye dönüşür.
95. Kör adam "Dünyanın güzel olduğunu duydum" dedi. "Öyle görünüyor" diye yanıtladı gören adam
96. Ya da belki de Eriha'nın duvarları şehrin çok fazla tantana yapması nedeniyle yıkıldı?
97. Ya da belki biz sadece birinin hafızasıyız?
98. Siyasi masallarda hayvanlardan bahsediliyorsa bu insanlık dışı zamanlar demektir
99. Tahttayken bile pantolonlar yıpranıyor
100. Önceden bildirin tarih bilgisine sahip vatandaşlarının ölümüne yol açabilir en yüksek derece planlı ekonomi
101. Bazen gökyüzünün maviliğine inanmayı bırakıyorum: bana öyle geliyor ki bu alan tamamen morluklarla kaplı
102. Diyelim ki kafanızı duvara çarptınız. Peki yandaki hücrede ne yapacaksın?
103. Korkaklar güce sahip olmalıdır, aksi takdirde korkarlar
104. Kazananın botu mağlup olana aitti
105. Bir yamyamın yediği kişiler adına konuşma hakkı var mıdır?
106. Kaleye gidenlerin cesetleri üzerinde yürüdü
107. Koroda şarkı söylemek ister misin? Öncelikle kondüktörün sopasına daha yakından bakın
108. Yukarı tırmanmak için kanatlarınızı katlamanız gerekir
109. Omurga kırılırsa ruhta bir kamburluk oluşur
110. Sıfırlardan zincir yapmak çok kolay
111. Her süpürge yavaş yavaş kendi kendine süpürülür
112. Bazen hangi rolü oynadığınızı ancak sahneden ayrıldıktan sonra öğrenebilirsiniz.
113. En azından onları başkalarından alanların idealleri var mı?
114. Mucizelere kim inanır! Ama herkes onları bekliyor
115. Daha fazla iradem olsaydı onu alt edebilirdim
116. Meyve ve şeker eklerseniz rüyadan bile reçel yapabilirsiniz
117. Ağzınıza su ulaşırsa başınızı dik tutun
118. Kanunun lafzı alfabede yer almalıdır
119. İşte kanunun koruyucusu - onu o kadar mükemmel koruyor ki kimse bundan yararlanamıyor
120. Eski Rockefeller için uydurma haberlerle dolu özel bir gazete yayımlandı. Bazı ülkeler bu tür gazeteleri yalnızca milyarderler için değil tüm nüfus için yayınlayabiliyor
121. Güç baştan başa olduğundan daha sık elden ele geçer
122. Bazen katı bir pozisyon Felcin bir sonucudur
123. Bukalemun iktidarda olduğunda çevrenin rengi değişir
124. Anıtları sökerken kaidelere dokunmayın. Hala faydalı olabilirler
125. Henüz hiç kimse yalanı gerçeğin silahıyla yenmeyi başaramadı. Sadece yalanların üstesinden gelebilirsin daha fazla yalan
126. Ya da belki güzel mağara resimleri bir zamanlar yer altına inmeye zorlanmıştır?
127. Gerçek genellikle ortadadır. Çoğu zaman mezar taşı olmadan
128. Dikkatli olun: Şöhretli olduğunuzda düşmanlarınız avantajlıdır; gölgelerde pusuda beklerler
129. Belki geleceğin bazı Darwin'leri, son derece gelişmiş canlıların (ait oldukları) insanlardan türediği tezini ileri süreceklerdir. Bu çok büyük bir şok olacak!
130. Hayvanların evrimine inanıyorum. Mesela bir gün pire ile aslan eşit olacak. Bunun nedeni aslanların minyatürleşmesi mi, yoksa pirelerin devleşmesi mi olduğunu bilmiyorum.
131. Çoğu zaman çıkış, girişin olduğu yerdir.
132. Ölüm ilanı en iyisi olurdu kartvizit
133. Dişsiz insanlar şeyleri telaffuz etmeyi daha kolay bulurlar
134. İştah yemekle birlikte gelir ama açlıkla kaybolmaz
135. Kalp ve kafa arasındaki mücadelede sonuçta mide kazanır
136. Zavallı adam, diyorsun ki: "Bizden sonra sel olabilir!" ve tek yapmanız gereken tankın kolunu çekmek
137. Her şey insanın elindedir. Bu nedenle mümkün olduğunca sık yıkanmaları gerekir.
138. Serap gerçek olursa tazminat talep edin
139. Hayatını mahvetti. Ve artık iki ayrı, çok keyifli hayatı var.
140. Ateistler, kendileri olmak istemeyen inananlardır
141. Yol işaretleri haç yolunu kolaylaştırmaz
142. Meleklerden korkuyorum, onlar naziktirler, şeytan olmayı da kabul ederler
143. Her şey cennette olmalı: Cehennem de!
144. Ben mümin miyim? Bunu yalnızca Allah bilir
145. Bazen endişeleniyorum: Ya zaten cennetteysek?
146. Cennet ve cehennemin sınırları hareket ediyor ama her zaman içimizden geçiyorlar
147. Her şeyin sorumlusu Yahudilerdir. Hepimizi yaratan onların Tanrısıdır
148. Omurganın sadece çarmıhta düzelmesi üzücü
149. Her zaman yabancı tanrılara yönelin. Seni sıra beklemeden dinleyecekler
150. Hayatları kanonlaşmayla başlayan azizler vardır
151. Belki ölümün eşiğine bile bir mutluluk at nalı çakılır
152. Cenaze arabasıyla cennete gitmek zorunda kalman ne yazık!
153. Kendisine inananların kaybından henüz hiçbir Tanrı kurtulamadı
154. Yalnızca ölüler diriltilebilir. Yaşamak daha zor
155. Bereket yüksek sesle üflenir. Muhtemelen boştur
156. Sonunu tahmin etmesin diye Rab Tanrı'ya şakalar yapmak gurur duyulacak bir şeydir
157. Cehennemdeki şeytan - olumlu bir imaj
158. Kim bilir, belki şeytan kendisine kanat verilse bizden uçup giderdi?
159. Bazen şeytan beni Tanrı'ya inanmaya teşvik ediyor
160. Şeytan kurnazdır - bize sadece şeytan şeklinde görünebilir
161. Şeytanın gücü ondadır meleksel sabır
162. Gördüğünüz gibi cehennemden geçebileceğiniz için cehennemin hem girişi hem de çıkışı var.
163. İki tür şeytan vardır: rütbesi düşmüş melekler ve kariyer yapmış insanlar
164. Görünen o ki işler Bilimin Tanrı'yı keşfetmesine doğru gidiyor. Ve onun kaderi için önceden titriyorum
165. "Yaşasın ilerleme!" diye bağırırlarsa, her zaman şu cevabı verin: "Neyin ilerlemesi?"
166. Pigmelerin temel argümanı: "Dünyaya en yakınız"
167. İnsan varoluşunun amacını düşünür; belki de istiridyeler de aynı şeyi düşünüyordur, tabii bir garson onlara bunu açıklamadıysa
168. Dalganın tepesinde karaya çıkan kişi pantolonunun ıslak olduğunu gizleyebilir
169. Alkolizmle ilgili şikayetleriniz mi var? Peki vatandaşların nektarın tadını deneyimlemelerine izin verildi mi?
170. Boş silahlardan korkuyorum. Kafaları parçalıyorlar
171. Birini sürerken ondan kaçmak zorunda kalmamaya dikkat edin
172. Daima pusulanın ibresini takip edin; o ne zaman sallanacağını bilir
173. Yeniden başlayın ama ondan önce nasıl bitirilir?
174. En azından bilim bizim başka bir şey olduğumuzu keşfedene kadar insan olalım
175. Gerçek bir bilge: Her zaman hizmetkarlarına kıçını gösterecek şekilde hükümdarın önünde eğildi
176. Gelecek sürekli yokluktan çağrılmalı, geçmiş kendiliğinden gelir
177. Şans her şeye hükmeder. Ayrıca günü kimin yönettiğini de bilmek isterim
178. Elektronik beyin bizim için aynı şekilde düşünecektir. elektrikli sandalye bizim için ölür
179. Karanlık zamanlarda gölgelere gitmek zordur
180. O kadar zayıf oyunlar var ki sahneden inemiyorlar
181. Sessizliğinde bile vardı gramer hataları
182. Sessizken bile en yüksek tonu alın
183. İnsan hakkındaki bilginin zirvesi - gizli polisin arşivi
184. Dikkatli olun! Rüyalarınızdan çıktığınızda, kendinizi bir başkasının rüyasında bulabilirsiniz.
185. Eğer omurgasızsan, yolundan çekilme
186. Derisini değiştirdi ve sanki yırtılıyormuş gibi bağırdı.
187. Dikkatsizlikle büyük bir şey yaratmamaya dikkat edin, çünkü pek çok insan bilinçli olarak hayatlarını sizin yarattığınız şeyi azaltmaya adamak zorunda kalacak
188. Sevinçle zıpladığınızda yerin altınızdan kaymamasına dikkat edin.
189. Sevgilisinin bin bir gece masal anlatmasına izin verecek bir kadın hayal edebiliyor musunuz?
190. Gerçekçi olun: gerçeği söyleme
191. Aptallık hiçbir zaman sınırları aşmaz: nereye basarsa, onun bölgesi vardır
192. Kimseye hayallerinizi anlatmayın - ya Freudcular iktidara gelirse?
193. Eğer bir çantayı beğendiyseniz, onu size satmak istedikleri kediyle birlikte satın alın.
194. Bir aslanın ağzında olmak o kadar da kötü değil. Onun zevklerini paylaşmak korkunç olan şey
196. Tehlikeli zamanlarda kendinize çekilmeyin. Seni orada bulmak en kolayı
197. Kendini koruma içgüdüsü bazen intihar etme dürtüsüne dönüşür.
198. Ona giden yolda mutluluğun bulunmaması üzücü
199. Her yüzyılın bir Orta Çağ'ı vardır
200. Kafanı kaybetme. Hayat seni okşamak istiyor
201. Kurbanlarının küllerini başlarına serpti
202. Pek çok şey isimlendirilemediği için var değildir.
203. Ve bu arada sakinlerin titremesinden devletin temelinin ne olduğu anlaşılabilir.
204. Sanatta, atmosferi gübreleyecekleri korkusuyla onanistlerin bile hadım edildiği bir dönem vardı.
205. Hayal gücü mü? Onanistler bunun çoğuna sahip
206. Elbette Aziz Ivan Kupala gecesinin mucizesine inanmıyorum, ama bana Aziz Bartholomew gecesini sorarsanız...
207. Önemsizliğin gücü büyüktür! Onu hiçbir şey yenemez
208. Yahudilerin zenginliği hakkındaki efsanenin nereden geldiğini biliyorum. Yahudiler her şeyin parasını ödüyor
209.B gerçek bomba saat mekanizmalı patlayıcı zamanı geldi
210. Pek çok suçun izleri geleceğe yol açıyor
211. Kırbaç uygun toprağa inince filizlenir.
212. Gerçek bir düşman seni asla terk etmeyecek
213. Bazı ilhamlarda ilham perileri ayaklarını yıkarlar.
214. İnsan arka ayakları üzerinde durduğu andan itibaren her şey bir pozdur
215. İçinde ağzına kadar bilgiyle dolu bir tür büyük boşluk var
216. Havasız! Pencereleri açın. Bahçedekiler de bunu hissetsin
218. Bazı dinler şehitleri onurlandırırken, diğerleri cellatları onurlandırır.
220. Hayat zararlı bir şeydir. Herkes bundan ölür
221. Hayat devam ediyor boğaza yaklaşan bir daire içinde
222. Hayranı rahatsız eden herhangi bir koku, kendisinin Don Kişot olduğunu düşünme eğilimindedir.
223. Çok az insan inançlarını değiştirir; ideolojilerini değiştirirler
224. Düşman ellerini ovuşturduğunda sıra sizde! Kendinizinkini serbest bırakın!
225. Harika zamanlar çok sayıda küçük insanı barındırabilir
226. Aynı beyinle düşünüyor ve inanıyor musunuz?
227. Büyükler, gökyüzünü seviyesini düşürmeden insanlara doğru eğmelidirler.
228. Bir düşünün! Giordano Bruno, Prometheus'un tanrılardan çaldığı ateşte yandı
229. Şişman insanlar daha kısa yaşar. Ama daha uzun yiyorlar
230. Yanlış bir adım - ve şimdi zaten birinin hedefindeyiz
231. Dünyaya açılan pencere bir gazeteyle kapatılabilir
232. Sahte oyunun virtüözü olabilirsiniz
233. Sonsuzluk geçici bir çözümdür. Başlangıcı ve sonu belirlenene kadar
234. Gerçek sonuçları hissetmek için yanılsamaya yenik düşmeniz yeterlidir.
235. Başlangıçta yalnızca Sözlerin, Sözlerin, Sözlerin olduğu dünyaların kendilerini kurması zordur...
236. Başkentteki köpek daha merkezi bir şekilde havlıyor
237. Damalı bir hayatım oldu. Bayraklar değiştirildi
238. En az dirençli yol, en güçlü frenlerin başarısız olduğu yerdir
239. Operanın olanakları henüz tükenmedi: söylenemeyecek kadar saçmalık yok
240. Ateistler "Mesih'in doğumundan sonraki" zamandan - "bizim çağımızdan" bahseder. Garip
241. Düşmanınıza tiksintiyle bakamazsınız - ya onu yutmanız gerekirse?
242. Ağızlığın kendisine konuşanlar tarafından üzerine tükürülmesine şaşırmamak gerekir.
243. Tarih tekerrür ediyor çünkü hayal gücü olan yeterince tarihçi yok
244. Uluma! Bir milyon yıl daha genç hissedeceksiniz
245. Ve mazoşistler işkence altında her şeyi itiraf ederler. Minnettarlıktan
246. Dünya sona ermeden yok edecek zamanları yoksa komik olacak
247. Çölleri doldurduğumuzda vahalar yok olacak
248. Dünyadaki her şey işlevseldir, özellikle de kesinlikle hiçbir şeye hizmet etmeyenler
249. Yanlış giden gider
250. O kadar az okuyan bir adam tanıyordum ki, klasiklerden alıntılar yapmak zorunda kalıyordu
251. Para kokmaz ama buharlaşır
252. Her şeyi anlıyoruz. Bu yüzden hiçbir şey anlamıyoruz
253. Birbirimizden nefret etmemek için birbirimizi anlamaya çalışmayalım.
254. Hatalar azaldıkça değeri artacaktır.
255. Her şey tarihe karışıyor ve içindeki her şey çürüyor
256. Psikopatların olmadığı bir dünya mı? O deli olurdu
257. Her şey zaten anlatıldı. Neyse ki henüz her şey düşünülmedi
258. Aptal, kendisini benden daha akıllı gören kişidir
259. Her “evet” dediğimde, bunun bana ne kadar “hayır”a mal olacağını önceden görüyorum.
260. Ve şüpheler çözülmeli
261. Kafalar düştüğünde kendinizinkini düşürmeyin
262. At gözlüğü takanlar, setin içinde kantarma ve kırbaç da bulunduğunu unutmasınlar.
263. Genellikle önceki öncünün artçısı yeni artçının öncüsüdür
264. Zamanın ruhu ateistleri bile korkutuyor
265. Mükemmelliğe giden yolun en başında, şaşırtıcı başarımla karşılaştım
266. Her şeyin doğru olduğu ideal bir yalan dünyası vardır
267. Tanrı dünyayı yaratanı bulmadan önce kim bilir kaç kelime denedi
268. Haham Ben Akiba zaten her şeyi söyledi. Ancak bir kısmına el konuldu
269. Kötülüğün köklerini sökün, genellikle besleyici ve lezzetlidirler
270. Gerçek bir erkek çıplakken bile görülebilir
271. Eğer Tanrı her yerde mevcutsa, her yol ona çıkmalı
272. Cesareti nerede bulabilirim? Cesur olan vazgeçmez. Peki ne diyorsun, fizik? İnsanlar arasındaki sürtüşmeler nedeniyle ilişkilerin soğuması
273. Kendini o kadar net ifade etti ki akıl anlamayı reddetti
274. Muhtemelen herkes en az bir derece daha yüksekte dirilmeyi ister.
275. Bindiğiniz dalı ancak sizi asmak isterlerse kesin
276. Fenerlere asılan armatürlere tırmananların çoğu
277. Düşünceler pire gibi insandan insana sıçrar ama herkesi ısırmazlar.
278. Gülmenin yasak olduğu yerde ağlamaya genellikle izin verilmez.
279. İnsanların refleksleri yavaştır: yalnızca gelecek nesiller anlar
280. İlk önce kelime vardı. Sonra sessizlik oldu
281. Argümanların gücü - güçlü argümanlar: iki farklı stiller
282. Sahte oyunun virtüözü olabilirsiniz
283. Saat vuruyor. Herkes
284. Son moda giyinmiş olsa bile gerçek her zaman çıplaktır.
285. Yamyamlar omurgasızları tercih eder
286. Hayvan kasten öldürülürse insan eylemi
287. Bazen mazeretin kendisi suçtur
288. Cüceler en iyi çelme takanlardır, bu onların seviyesidir
289. Kendi güçsüzlüğünüz bir başkasının şiddeti kadar tehlikelidir
290. İnsanlara kollarınızı açmayın - sizi çarmıha germelerine yardım etmeyin
291. Yapar mı astral beden ruh?
Stanislav Jerzy Lec
Taranmamış düşünceler
Stanisław Jerzy LEC
Çizimler Max Nikitenko'ya ait
Lehçe'den E. V. Smirnova'ya çeviri
© Rusça yayın, Rusçaya çeviri, tasarım. LLC Şirketler Grubu
I. Taranmamış düşünceler
Kaos nedir? Dünyanın yaratılışında bozulan düzen budur.
Hayatı boyunca çivilenme şansı hiç olmadı kamuoyu boyunduruğa.
Asılmış bir adamın evinde ipten söz edilmez. Peki celladının evinde mi?
Yeni tanrılar eskilerden hem nitelikleri hem de sürüyü miras alırlar.
İncelemeden: "Bu şair, asil bir düşünce yoksulluğuyla karakterize edilir."
Kanser öldükten sonra kırmızıya döner. İzlenmeye değer bir örnek; kurban açısından ne kadar incelik!
Bir gün bir mucize gördüm: Her şey mucize olmadan gerçekleşti.
Bir hata gerçek olarak doğar ve ancak o zaman hata haline gelir.
Düz ayaklarınız varsa mahmuz giymek mümkün mü? Evet, sakın onları aramayın.
Engizisyon mahkemelerinde cadılar şeytanla ilişki içinde olduklarını itiraf ettiler. Öfkeliyiz: "Şeytan olmadığı için bunu yapmaya nasıl zorlanabilirler!" Ama içimizdeki mantığın sesi haykırıyor: “Doğru değil! Doğru değil! Doğru değil! Bir şeytan var; o tam olarak engizisyon yargıcıydı!”
Unutmayın: Eğer şeytan size tekme atmak isterse bunu at toynağıyla değil, insan ayağıyla yapar.
Anıtları yıkarken kaideleri saklayın; bunlar her zaman değerli kalır.
Bir kabus gördüm: herkesin eğitimli olduğu bir eyalette memurların aşırı üretimi.
Peki sıradan yerçekimi dışında bizi bu gezegene bağlayan şey nedir?
Haremden bir kadın, "Hadımlarla her zaman konuşacak bir şeyler bulursun" dedi.
Sadece ölüler kolaylıkla dirilir. Yaşayan insanlar için zordur.
Kuş bilimcilerin deneyimlerini düşünün! Yazarların kanatlarını açabilmeleri için kalem özgürlüğüne ihtiyaçları vardır.
İÇİNDE dönüm noktalarıİnsanların hayatında, çoğu kişi yalnızca burunlarını karıştırır - kural olarak, ailelerinde böyle bir aktivite hoş karşılanmayanlar.
Hiçbiri saat ibresi size hayatta hangi yolu izlemeniz gerektiğini söylemeyecektir.
Her şey insanın elindedir. Bu nedenle ellerinizi mümkün olduğunca sık yıkamalısınız.
Her top ateşi bir devrimin habercisi değildir.
Dağ, insanın insanla karşılaşmasından daha sık dağla karşılaşır.
Peygamberin sakalını bile tıraş edebilirsiniz!
En son modaya uygun giyinilse bile gerçekler her zaman çıplak kalır.
İnsanın bir gün bir homunculus yaratacağına inanıyorum, ancak Tanrı'ya yalvarıyorum: Yüce Allah'ın hatasını tekrarlamasın - insanı kendi suretinde ve benzerliğinde yaratmayın.
Suçun anası aptallıktır ama babalar ne kadar dahi olabilir ki!
Kentin ulaşım filosunun sadece barikat yapımına uygun hale getirilmemesi gerekiyor.
Başkasının ruhuna inanmadığım için ceza olarak kendiminkini kaybetmiş olmam gerçekten mümkün mü?
Çatışmada merhum, katilini teşhis edemedi.
Gerçeği hayal ettim. Ne kadar rahat bir şekilde uyandım!
“Girilmez” tabelasını “Çıkış Yasaktır” tabelasına tercih ederim.
Bakın hicivciler! Ve çarpık aynada sırtlanlar dişlerini sana keskinleştiriyor!
Belçika Kongo sakinlerine özellikle yoğun sıcaklarda en iyi nasıl davranmaları gerektiğini tavsiye etmeyi üstlenecek Eskimolar her zaman olacaktır.
“Kanatlarımın büyüdüğünü hissediyorum!” - dedi fare. Peki buna ne dersiniz Bay Yarasa?
Ah keşke uyuyabilsem ve ölümü taksitle ödeyebilsem!
Ölümsüzlüğün ilk koşulu her zaman ölümün kendisidir.
Devletin anayasası vatandaşın anayasasını ihlal etmeyecek şekilde olmalıdır.
Efsane, efsaneyle çarpıştığında çok gerçek bir çarpışma meydana gelir.
Kişinin derin düşünceye yükselmesi gerekir.
Ya da belki Tanrı'nın isteğiyle ateist oldum?
Eğer omurgasızsan, yolundan çekilme!
Bir ineği kakaoyla besleseniz bile ondan çikolata sağamazsınız.
Ve tahtta pantolonunu silebilirsin.
Ben güzelim, ben güçlüyüm, ben akıllıyım, ben iyiyim. Ve tüm bunları kendim keşfettim!
Bazı insanlara karşı düşünce sürecinin harekete geçirilmesi gerekiyor.
Ve kirli bir su birikintisi bazen uçurum izlenimi verir.
Özgürlük taklit edilemez!
Bana ondan bahsettiler: “Bu bir aslan!”
Peki ya çölümüz yoksa?
Onu sirke ya da hayvanat bahçesine vermemiz gerekecek.
Veya onu doldurup bir müzeye gidin.
“Özgürlük Şarkısı”nı şiddet enstrümanıyla çalamazsınız.
Hicivciler, fikir üretirken dikkatli olun! Rene Clair'in 1931 yapımı filmi Yaşasın Özgürlük! "Çalışmak özgürlüktür" ironik ayeti duyuldu ve 1940'ta Auschwitz'deki toplama kampının kapılarında "Çalışmak sizi özgürleştirir" yazısı belirdi.
Yahudilerin zenginliği efsanesinin nereden geldiğini biliyorum. Her şeyin parasını ödüyorlar.
Dünyaya açılan pencere bir gazete ile kapatılabilir.
Parmağını tetiğe koyarak, "Ona sadece parmağımı sallayacağım" dedi.
Bazen çanlar çalıyor.
Herkes insanların farklı şekillerde, örneğin insanlar ve insan olmayanlar olarak bölünebileceğini bilir. Bunu duyan cellat şaşırdı: "Ve ben onları her zaman kafalara ve gövdelere ayırıyorum..."
Atlar ve aşıklar saman kokusunu farklı algılarlar.
Düşünceler pire gibi kişiden kişiye atlar. Ancak herkes ısırılmaz.
Ah, keşke günah keçisi sağılabilseydi!
Diktatör olmadıklarına inanan diktatörlerin başına bela!
Balık, balıkçıyla birlikte kancayı da yutar.
Menekşeler koklayınca gübre şöyle dedi: "Eh, ucuz kontrast üzerinde çalışıyorlar!"
Bir tanıdığım bana şunu sordu: “Karınızın arkadaşını evinizde başka bir kadınla yatakta bulursanız ne yapmalısınız?”
Bir gün Yehoşafat Vadisi'nde iç çamaşırlarımızla bir araya geldiğimizde birbirimizle ne konuşacağımızı merak ediyorum. farklı dönemler, -O kısa bir an için hayat mı yoksa ölümde uzun süre kalmak mı?
Düşüncelerin sayısı, onlara yetecek kadar casus kalmayacak kadar çoğaltılmalıdır.
Aynı adamı tanıyordum tam yokluk Eğer bunu teoriyle destekleseydi şüphesiz müzik tarihinde bir devrim yapacaktı.
Ormanda kamuflaj amacıyla üzerine yeşillikler örülmüş bir ağla kaplı askeri miğferler takarlar. Üzerine soytarı çanları dikilmiş bir Frig şapkası takıyorum.
Sen soruyorsun güzelim, düşüncelerim ne zamandır şekilleniyor? Altı bin yıl, ah büyücü kadın!
Kendimizi tekrarlamamız gerekmez mi? Şşşt! Mutluluk bunu duymasın!
Güzel bir yalan mı? Dikkatli olun - bu yaratıcılıktır!
Kişi hakkında kötü konuşmayın. O senin içini dinliyor.
Bir ülkede yazar S. bana şunu söyledi: “Güç sokaktadır.” “Aceleye gerek yok” diye cevap verdim, “burada sokakları temizlemiyorlar.”
İnsan tuhaf bir yaratıktır. Hapishanede bile taş ocaklarında çalışarak anıtı için granit blok arıyor.
“Neden bunu dönüm noktası olacak çığır açıcı bir olay olarak yazdınız?” – Bir eleştirmene sordum. "'Bununla ilgili' neyle ilgili?" – diye sordu.
Stanislav Jerzy de Touche-Letz, 6 Mart 1909'da Lvov'da doğdu. Protestanlığa vaftiz edilmiş bir Yahudi olan babası Baron Benon de Touche-Letz, zengin bir toprak sahibiydi. 1914'ün başlarında öldü ve tek varisini büyüttü. asil aile anne - Adele de Touche, kızlık soyadı Safrin, okudu. Tüm biyografi yazarları, bu yüksek eğitimli laik güzelliğin, çekicilik, nezaket ve günlük hayata uyum sağlama konusunda mutlak yetersizlik ile ayırt edildiği konusunda hemfikirdir. Zaman uygulanamaz olanı sevmedi. General Brusilov'un 1915'teki saldırısı, anne ve oğlunu Viyana'ya kaçmak zorunda bıraktı ve Lec, başkentteki çocukluğunu altın yılları olarak hatırladı. Kendisini "İmparator Franz Joseph'in son kişisel tebaası" olarak adlandırmayı seviyordu.
Avusturya-Macaristan İmparatorluğu'nun yıkılmasından sonra bölgelerin yeniden dağıtımı gerçekleşti. Baron ailesi Transdinyester mülklerini kaybetti - yeni kurulan Romanya onları millileştirdi. Para eksikliği Lettsev'i Stanislav'ın mezun olduğu Lviv'e dönmeye zorladı ilkokul, spor salonu ve son olarak iki uzmanlığa sahip King John Casimir Üniversitesi: filoloji ve hukuk. Genç adama söylendi parlak kariyer avukat, ama şiir devraldı.
Almanca'da Letzt "son" anlamına gelir. İbranice'de Letz "palyaço, soytarı, gey" anlamına gelir. Eğer tersinden okursanız Cel - gölge elde edersiniz. Fütürist Stanislav de Touche-Letz böylesine trajik bir takma adla aceleyle harekete geçti. büyük edebiyat: Sahnede çok fazla performans sergiledi, ilk kez Temmuz 1931'de Tryby ("Gears") dergisinde yayınlandı. Polis, derginin Lec'in şiirlerinin yer aldığı ikinci sayısını tam anlamıyla çaldı ve solcu yazarı not aldı. Tüm zorluklara rağmen ilk şiir koleksiyonu Letsa: Son şiirin Sergei Yesenin'e ithaf edildiği "Renkler".
Sonraki iki kitap, Lec ile komünist arkadaşları Leon Pasternak ve Jan Spivak'ın 1934'te taşındığı Varşova'da yayınlandı. Lec, Leon Pasternak ile birlikte edebi "Genç Suckers Tiyatrosu" nu yarattı. The Zoo (1935) ve Pathetic Satires sayesinde hiciv şairi olarak muazzam bir ün kazandı. Ancak ücretler çok azdı, bu yüzden süreli yayınlara yönelmek zorunda kaldım: şiirler, feuilletonlar, karikatür altyazıları ve benzersiz frashka türü.
Brockhaus ve Efron frashka'yı şu şekilde tanımlıyor: edebi eser epigramların özelliklerini birleştiren, onlardan yalnızca çok esprili ve keskin bir tonda farklı olan. Lec, bu "acı verici epigramların" öfkeli alıcılarından sık sık "Shpilki" dergisinin yazı işleri dolabında saklandı. Ancak Julian Tuwim tarafından derlenen “Çeyrek Yüzyıl Polonyalı Fraschka” antolojisinde onun beyitleri ve dörtlükleri için çok yer vardı.
Polonya'nın bölünmesi Lec'i Pilsudski polisinden saklandığı Lviv'de buldu. Sovyet yetkilileri Polonyalı mülteci gazeteciler için yeniden eğitim kursları düzenledi. Leon Pasternak ve Lec derslerini mükemmel notlarla tamamladılar, ardından ilki Moskova'ya gitti ve ikincisi, Chernivtsi Üniversitesi'nde yeni kurulan Alman Araştırmaları Fakültesi'nde bir sandalye almayı umarak kaldı. En kısa zamanda Hitler'in birlikleri Podolya'yı işgal etti, Lec sonunda toplama kampı Ternopil'e yakın. Kaçtı, yakalandı ve ölüm cezasına çarptırıldı ve zaten kendisi için bir mezar kazıyordu, ancak kendileri akşam yemeğine giderken Almanlar ona göz kulak olması için bir SS adamını bıraktı. Mahkum, SS adamını kürekle boynuna vurarak öldürdü, üniformasını giydi, bu haliyle Varşova'ya ulaştı ve Direniş güçleriyle temas kurdu. Yasadışı gazetelerin editörlüğünü yaptı: “Zolnierz w boju” (Savaştaki asker), “Swobodny narod” (Özgür insanlar). 1944'te partizan olarak Lublin ormanlarında savaşmaya gitti. Amelin ve Remblov savaşlarına katıldı, binbaşı rütbesini aldı ve Polonia Restituta Nişanı Şövalye Haçı ile ödüllendirildi. Ayrıca partizan bir gazete yarattı ve bunu çok iyi biliyordu. Almanca, propaganda broşürleri yazdı.
Zaferin ardından Binbaşı Birlikleri Polsky Stanislav Jerzy Lec, Lodz'a yerleşti, evlendi ve barışçıl arayışlara geri döndü - Shpilek'in genel yayın yönetmeni oldu. Savaşı hatırlamaktan hoşlanmıyordu ve kendisinden anı yazması istendiğinde üzgün bir şekilde şaka yaptı: “Bana nişan aldıkları ana geleceğim ve bu sefer kurşun beni ıskalamayacak. ” Sadece ön cephe şiirlerinden oluşan "Saha Defteri" (1946) koleksiyonu ve asker arkadaşlarının anıları bizim için partizan Letz'in görünümünü korudu.
Geçmiş performansı beklenmedik sonuçlar verdi - hicivci, Avusturya'daki Polonya büyükelçiliğine kültür ataşesi olarak atandı. Lec'in sevgili şehri Viyana'da Jan (1946) adında bir oğlu ve Małgorzata (1950) adında bir kızı vardı. Yenilen ülkenin demokratik özgürlüklerinin arka planına karşı, galip ülkelerdeki sansür ve dogmatizm özellikle çirkin görünüyordu.
1950'nin başında Lec "Yeni Şiirler" koleksiyonunu yayınladı; kabul edilmedi ve ideolojik nedenlerle eleştirildi. Şair ve ailesi, diplomatik görevini izinsiz bırakarak İsrail'e kaçtı. Daha sonra Lec, bunu duyguların etkisi altında yaptığını itiraf etti. Vaat Edilmiş Topraklara uyum sağlayamadı ve zorlu müzakerelerin ardından 1952'de geri döndü. Karısı ve kızı İsrail'de kaldı ama oğullarını kurtarmayı başardılar. Açık diplomatik kariyer haç dikildi, arkadaşlar - bazıları gitti, bazıları öldü, bazıları “kaçtıkları için” geri döndü, bazıları “geri döndükleri için” onları selamlamayı bıraktı. Gençlik arkadaşı Jan Spevak, baba ve oğlunu evinde barındırdı ve birkaç ay sonra Lec eyalete, savaş sırasında yüksek tirajlı "Soldier in Battle" dergisinin editörlüğünü yaptığı Pruszkow'a gitti. Orada yeniden evlendi ve Tomas adında bir oğlu oldu.
Lec, Pruszkow'da orijinal çalışmasını yayınlamadı; buna kim izin verirdi? Heine'nin düzyazısını, Brecht'in Cesaret Ana'sını çevirerek para kazandı ve adını ölümsüzleştirecek aforizmalar yazdı. Kruşçev'in Çözülmesi, Pan Stanislav'a The Jerusalem Manuscript adlı bir şiir kitabı yayınlama fırsatı verdi. Gelecek yıl yeniden basımına ihtiyaç duyuldu ve aynı zamanda bir söz koleksiyonu olan "Penlenmemiş Düşünceler" yayınlandı. Lec unutulmaktan zaferle döndü. Daha sonra dört şiir ve iki aforizma kitabı daha yayımlandı. Yayınlanmamış şeyler folklor, kaset kayıtları, KVN tekrarları ve diğer şeyler şeklinde dağıtıldı. Dünya Antolojisi Wystan Hugh Auden tarafından yayınlanan Aforizmalar, Letz'den yaklaşık yirmi alıntı içeriyor.
60'ların başında Pan Stanislav ciddi şekilde hastalandı. Kanser teşhisini biliyordu ve sonunda veda etmek için Paris ve Viyana'ya gitmeyi başardı. 7 Mayıs 1966'da öldü. Şair ve aforist Stanisław Jerzy Lec, Varşova'daki Powązki Ordu Mezarlığı'na askeri törenle gömüldü.
1978'de, "Penlenmemiş Düşünceler" in Rusça'ya tam bir çevirisi yayınlandı ve bu, neredeyse anında bibliyografik bir nadirlik haline geldi.
En çok parlak tırnaklar Letz'in beynimizde cesaret verici bir sağanak gibi hareket eden açıklamaları ve tavsiyeleri.
Düşüncelerinizi kısa ve öz bir biçimde sunma becerisi gerçek bir yetenektir. Pek çok kişi bu sanatta başarılı olamadı yüksek rakımlar. Bu şanslılar arasında popüler Polonyalı şair, hicivci, filozof ve geçen yüzyılın en iyi aforistlerinden biri olan Stanislav Jerzy Lec de var.
Alaycılığın dehası Stanislav Jerzy Lec
Letz'in beynimizi harekete geçiren cesaret verici bir sağanak gibi parlak alıntılarını, sözlerini ve tavsiyelerini sizler için topladım:
KİŞİ HAKKINDA
1. Dostum, dünya senin önünde sonuna kadar açık, bu yüzden düşmemeye dikkat et.
2. Sadece ona sahip olanlar delirir.
3. Aptal, kendisini benden daha akıllı sanan kişidir.
4.Bazı insanlarla iletişim kurduktan sonra belirgin bir yararlılık kompleksine sahibim.
5. Işık ve gölge arasındaki sınır sizsiniz.
6. İnsanın başını sokacak bir çatı çoğu zaman insanların büyümesini engeller.
7. Pek çok sıfır, dünyanın içinde döndüğü yörüngeymiş gibi görünür.
8. Hiçbir şey anlamayan herkes her şeyin üstesinden gelebilir.
9. Bölünmüş kişilik ciddi bir akıl hastalığıdır, çünkü kişinin genellikle iki parçaya bölündüğü sayısız yaratık sayısını azaltır.
10. Doğum, özellikle kişi kendi kendine doğum yapıyorsa ve hatta yetişkinlikte bile acı verici bir süreçtir.
11. Eğer hayvan kasten öldürülürse bu bir insan eylemi olur.
12. Çok az kitap okuyan ve klasiklerden alıntılar yapmak zorunda kalan bir adam tanıyordum.
13.Vicdanı açıktır. Kullanılmıyor.
14.Tanrı bizi kendi suretinde ve benzerliğinde yarattı. Peki onun gerçekçi bir şekilde çalıştığına dair güven nerede?
HAYAT HAKKINDA
15.Ciddi düşünmeye başladığımda dünyanın ne kadar komik olduğunu görüyorum.
16. Diyelim ki kafanızı duvara çarptınız. Peki yandaki hücrede ne yapacaksın?
17.Çıkış yolunu beğenmiyorsak duruma umutsuz deriz.
18. Aniden aşağıdan bir vuruş duyulunca en dibe battığımı sandım...
19.İnsanlar yalnızdır çünkü köprüler yerine duvarlar örerler.
20. Gerçek genellikle ortadadır. Çoğu zaman mezar taşı olmadan.
21.Teknik teknolojidir ama asansör merdivenlerden daha sık bozulur.
22. Her gri kütlenin beyinle ortak bir yanı yoktur.
23. Birçok bumerang geri dönmez. Özgürlüğü seçiyorlar.
24. Doğrusunu söylemek gerekirse hayatı ancak edebiyattan biliriz. Elbette edebiyat bilmeyenler hariç.
25. Kişinin yetenek eksikliğini fark ettiği an, bir deha parıltısıdır.
26. Atasözleri birbiriyle çelişir. Aslında bu halk bilgeliğidir.
27. Uzun süre tek bir sistemden, güneş sisteminden çıkamayacağız.
28. Yasayı bilmemek kişiyi sorumluluktan muaf tutmaz. Ancak bilgi çoğu zaman özgürleştirir.
29. Gerçek sonuçları hissetmek için illüzyona yenik düşmeniz yeterlidir.
30.Her şey zaten anlatıldı. Neyse ki henüz her şey düşünülmedi.
31.İyimserlik ve kötümserlik yalnızca dünyanın sonu tarihinde farklılık gösterir.
32. Cenaze arabasıyla cennete gitmek zorunda olmanız çok yazık!
33. Hayat zararlı bir şeydir. Herkes bundan ölür.
34. Dedikodu eskidiğinde efsaneye dönüşür.
35. Dünyaya kısık gözlerle bakarsanız gözyaşlarınızı gizlemek daha kolaydır.
36. Şans her şeye hükmeder. Durumu kimin kontrol ettiğini de bilmek isterim.
37. Tüm hayatınız boyunca hedefinize ancak hedefiniz sürekli uzaklaşıyorsa ilerleyebilirsiniz.
38. Gözyaşları arasında gülmeyi sevmiyorum - sulandırılmış.
39. Halkımızın çektiği eziyetlerin listesine zorunlu okul okumaları da dahil edilmelidir.
ERKEK VE KADIN HAKKINDA
40. Konuşma sanatı gelişseydi doğum oranı düşerdi.
41.Kadınlar sadisttir; Kendilerine yaptığımız eziyetlerle bize de eziyet ediyorlar.
42. Sevgilisinin bin bir gece masal anlatmasına izin verecek bir kadın hayal edebiliyor musunuz?
43. Peki sen ne diyorsun fizik? İnsanlar arasındaki sürtüşmeler nedeniyle ilişkilerin soğuması.
44. Gerçek bir erkek çıplakken bile tanınabilir.
45. Yalnızca kıskançlıktan dolayı aşık olabilirsiniz.
46.İntihalciler, iyi uykular. İlham perisi bir kadın, nadiren kimin ilk olduğunu kabul ediyor.
Hicivcinin İPUÇLARI
47.Bazen dinlenebilmek için susmak zorundasın.
48. Güzel yalan mı? Dikkat! Bu zaten yaratıcılıktır.
49. Fedakar olun: Başkalarının bencilliğine saygı gösterin!
50.Gerçekçi olun: Gerçeği söylemeyin.
51. Dostum, dünya senin önünde sonuna kadar açık, bu yüzden düşmemeye dikkat et.
52.Tanrı mizahçıdır; inanmıyorsanız aynada kendinize bakın.
53. Her zaman yabancı tanrılara yönelin. Sıra beklemeden sizi dinleyecekler.
54. Birbirimizden nefret etmemek için birbirimizi anlamaya çalışmayalım.
55. En azından bilim başka bir şey olduğumuzu keşfedene kadar insan olalım.