Albert Ellis yöntemini kullanarak psikoterapi. Ellis, Albert

Albert Ellis(d. 1913) - rasyonel-duygusal terapi (RET) yönteminin yaratıcısı, ortodoks bir psikanalist olarak işe başladı, daha sonra K. Horney'in rehberliğinde çalıştı. 1950 lerde A. Ellis, yeni bir yönün temelini oluşturan bir dizi hükmü formüle etti. pratik psikoterapi. Bu hükümlerden biri antik Romalı Stoacı Epiktetos'un şu sözüdür: "İnsanlar olaylardan değil, onları görme şekillerinden rahatsız olurlar."

Analizin ana konusu zihinsel aktivite RET'te - akıl yürütme ve eylem yollarının incelenmesi. Bireysel bilincin yapısına akılcı bir yaklaşımla yaklaşan RET, hastayı mevcut stereotiplerden ve klişelerden kurtarmayı, daha özgür ve önyargısız bir dünya görüşü sağlamayı amaçlamaktadır.

Albert Ellis'in kavramında kişi, "kendini değerlendiren, kendini destekleyen ve kendi kendine konuşan" olarak yorumlanır. Bir kişi, iki tarafı olan belirli bir zihinsel potansiyelle doğar: rasyonel (sevgi arzusunu yansıtır ve kişisel Gelişim) ve mantıksız, yıkıcı (yıkıcı ve kendini suçlama eğilimleri dahil).

Albert Ellis'in konseptine göre kaynak psikolojik bozukluklar- esas olarak çocuklukta önemli yetişkinlerden öğrenilen, dünya hakkında bireysel irrasyonel fikirler sistemi. Özellikle nevroz şu şekilde yorumlanır: irrasyonel düşünme ve davranış." Çekirdek duygusal bozukluklar, kural olarak, kendini suçlama. Önemli bir kavram RET'de bir tuzak kavramı vardır - mantıksız (nörotik) kaygı, sinirlilik vb. yaratan tüm bu bilişsel oluşumlar.

Bu alan çerçevesinde irrasyonel yargı grupları geliştirilmiştir:
1) “Zorunluyum.” Ben... o yapmak zorunda.
2) “Korkunç.” Eğer...
3) “Olmalı”, “Olmalı”
4) “Kullanımdan vazgeçiyorum.” O korkunç adam ve cezalandırılmalı...
5) “Genellemeler”. O her zaman..., bütün kadınlar...
6) "Kısayollar"

Ve Ellis, bireyin ilk harfleriyle adlandırdığı davranışsal eylemlerin çok bileşenli bir yapısını önerdi. Latin alfabesi(ABCDE teorisi). Bu kavramsal şemada A, harekete geçiren olaydır; B (inanç) olay hakkındaki görüştür; C (sonuç) - bir olayın sonucu (duygusal veya davranışsal); D (gönderme) - bir olaya sonraki tepki (zihinsel işlemenin bir sonucu olarak); E (etki) - nihai değer sonucu (yapıcı veya yıkıcı).

Hastanın davranışının veya kendi kendine analizinin analizi "olay - algı - tepki - düşünme - sonuç" şemasına göre gerçekleştirilir ve çok yüksek bir üretkenlik ve öğrenme etkisine sahiptir. Genel olarak psikolojik önkoşullar RET başvuruları aşağıdaki gibidir:
1) RET kullanımına ilişkin hastanın onayı;
2) onun tarafından tanınma kişisel sorumluluk Sorunlarınızı çözmek için;
3) bu sorunların ortadan kaldırılmasının mümkün olduğu fikrinin kabulü;
4) duygusal sorunların mantıksız fikirlerden kaynaklandığı gerçeğinin kabul edilmesi;
5) bu fikirlerin tespiti (farkındalığı);
6) bu fikirlerin ciddi şekilde tartışılmasının yararlılığının tanınması;
7) mantıksız yargılarınızla mücadele etme anlaşması.

Psikoterapötik yardımın amaçları, inanç, norm ve fikir sisteminin gözden geçirilmesine yardımcı olmak, kendini suçlama fikrinden kurtulmaktır.

Bir psikoterapistin veya psikoloğun konumu yönlendiricidir: açıklar, ikna eder, çürüten bir otoritedir. hatalı yargılar, bunların yanlışlığına, keyfiliğine vb. işaret ederek.

Hastaya öğrenen rolü atanır ve başarısı, motivasyonuna ve öğrenen rolüyle özdeşleşmesine bağlı olarak yorumlanır. Hasta üç düzeyde içgörüden geçer: yüzeysel (sorunun farkındalığı), derinlemesine (kişinin kendi yorumlarının farkına varması) ve derin (değişim motivasyonu düzeyinde).

RET, diğer alanlardan ödünç alınan ve belirgin bir pragmatizmle birleştirilenler de dahil olmak üzere çok çeşitli psikoterapötik tekniklerle karakterize edilir:
- irrasyonel görüşlerin tartışılması ve reddedilmesi; -bilişsel Ev ödevi(LVSOE modeline göre kendi kendine analiz
alışılmış sözlü tepkilerin ve yorumların yeniden yapılandırılmasıyla);
- rasyonel-duygusal hayal gücü;
- rol yapma oyunu.
- korkuya saldırı (anlamı bir eylemi gerçekleştirmek olan ev ödevi, genellikle korku uyandıran veya hastadaki psikolojik zorluklar).

Albert Ellis

Albert Ellis yöntemini kullanarak psikoeğitim

BU KİTABIN DİĞER KİTAPLARDAN FARKI NEDİR?

Okuyucular her yıl Kendi Kendine Yardım serisinde yayınlanan yüzlerce yeni kitapla tanışıyor ve bunların birçoğu aslında gerçek fayda. Neden bir tane daha yazayım ki? Üstelik kitabım “ Yeni yolİle Zeki yaşam Robert A. Harper'la birlikte yazdığı ", şimdiden milyonlarca kopya sattı mı? Sonuçta milyonlarca insan tarafından okunan "The Zone of Your Mistakes" kitabını tamamlamak için değil mi? Neden o zaman?

Bunun birkaç iyi nedeni var. 1955'te yarattığım rasyonel-duygusal terapinin (RET) artık psikolojide haklı yerini almasına ve psikoterapistlerin (aynı zamanda psikanalistlerin de) hastalarla çalışma programlarına giderek benim yöntemlerimin büyük bir kısmını dahil etmelerine rağmen, - ne yazık ki, genellikle biraz "seyreltilmiş" bir biçimde kullanılır.

RET üzerine kendi yazılarım dışında hiçbir kitap onun özünü net bir şekilde ifade etmiyor. Bu tür girişimlerde bulunulan kitaplar, kural olarak kimsenin anlayamayacağı bir üslupla yazılmıştır. geniş aralık okuyucuların dili. Bu yayın bu boşluğu doldurmayı amaçlamaktadır.

Kitap koyuyor özel görevler. Üstelik çözülüyorlar - ve bu, kitabımı zihinsel ve zihinsel sağlık sorunlarına adanmış diğerlerinden temel olarak ayırıyor.

Bu kitap açık ifadeyi teşvik ediyor güçlü duygular, hayatın zor anlarında sizi bunaltıyor. Ancak aynı zamanda tamamen uygun, doğal endişe, üzüntü, hayal kırıklığı veya tahriş duyguları ile uygunsuz, yıkıcı panik, depresyon, öfke veya kendine acıma duyguları arasında net bir ayrım yapar.

Bu kitap size karmaşık şeyleri anlamayı öğretecek yaşam durumları ve her koşulda "eyerde kalın". Ama en önemlisi bu kitap sadece bir duygu vermekle kalmıyor. daha iyi hayat, ancak kendi sinirlerinizi sarsmayı ve kendinize suçluluk duygusu yüklemeyi bırakmanız koşuluyla, hayatınızı gerçekten daha iyiye doğru değiştirebilir.

Bu kitap size yalnızca kendinizi nasıl kontrol edeceğinizi ve duygularınızı nasıl kontrol altında tutacağınızı öğretmekle kalmayacak, yalnızca herhangi bir durumda (evet, evet, gerçekten de!) mutsuz olmayı nasıl inatla reddedebileceğinizi göstermekle kalmayacak, aynı zamanda Kendiniz üzerinde kontrol sahibi olmak için tam olarak ne yapılması gerektiğini ayrıntılarıyla anlatın.

Bu kitap bilimsel araştırma düşüncesine ve gerçek görüntülemelerömür boyu. Günümüzde "Kendinize Yardım Edin" konulu birçok yayında aktif olarak vaaz edilen tasavvuf, dindarlık ve ütopik kavramları tamamen reddediyor.

Bu kitap hayata dair saf bir bakış açısı yerine yeni bir felsefi bakış açısı kazanmanıza yardımcı olacak. olumlu düşünme Sadece geçici zorluklarla başa çıkabilen ve uzun vadede sizi kesinlikle başarısızlığa uğratacak olan Pollyanna tarzında.

Bu kitap kişiliği geliştirmek için bireysel, bazen anekdotsal "hayattan vakalara" dayanmayan, ancak katı bilimsel araştırmalarla test edilmiş birçok yöntem sunmaktadır.

Bu kitap size kendinize nasıl sorun yarattığınızı gösterecek. Ancak sizi geçmişinizi araştırarak, zihinsel olarak tekrar tekrar hatalarınıza ve hatalarınıza dönerek zaman ve enerji harcamaya zorlamayacaktır. Bu, ruh halinizi gereksiz yere nasıl bozmaya devam ettiğinizi ve ne yaptığınızı gösterecek. şu an bunu durdurmak için ne yapılması gerekiyor.

Bu kitap, her şeyi anne babanıza, başkalarına ve uygunsuz yetiştirilme tarzına yüklemeden, başınıza gelenlerin sorumluluğunu alma cesaretini kazanmanıza yardımcı olacaktır.

Bu kitapta basit ve erişilebilir form REBT'nin (ve ayrıca diğer bilişsel ve davranışsal-bilişsel terapi türlerinin) temellerini özetlemektedir. üzerinde doğrudan temel etkinin olduğunu açıkça göstermektedir. duygusal sonuçlar(C) kesinlikle hayatınızdaki aktive edici olaylar değildir (A), daha ziyade inanç ve fikir sisteminizi (B) harekete geçirir. Mantıksız inançlarınıza (iB'ler) meydan okuma (D) ve onları değiştirme yeteneğini kazanmalısınız. Kitapta irrasyonel fikirleri bastırmaya, düşünme tarzını değiştirmeye ve yeni, etkili bir yaşam felsefesi (E) kazanmaya yönelik pek çok duygusal ve davranışsal teknik yer alıyor.

Bu kitap arzularınızı, arzularınızı, tercihlerinizi, hedeflerinizi ve değer sisteminizi korurken aynı zamanda bunları nasıl reddedebileceğinizi gösteriyor. aşırı talepler ve emirler - tüm bu kategorik zorunluluklar "zorunluluk" veya "zorunluluk", arzularımızın ve duygularımızın aşırı büyümesine neden oluyor ve bizi gereksiz azaplara mahkum ediyor.

Bu kitap bağımsızlığınızı kazanmanıza yardımcı olacak ve iç özgürlük, başkalarının size empoze ettiği düşünme biçiminden etkilenmeden, kendi başınıza nasıl düşüneceğinizi gösterecektir.

Bu kitap, yeniden düşünmenize yardımcı olacak birçok yararlı RET alıştırması içeriyor! ve hayatınızı yeniden inşa edin.

Bu kitap size mantıksız dünyamızda nasıl zeki olacağınızı anlatacak; en zor ve “dayanılmaz” koşullarda nasıl mutlu olunur - istediğiniz kadar. Bir kişinin son derece üzücü durumlarda bile - yoksulluk, terör tehdidi altında, hastalık veya savaşta - bile mutsuz olmayı reddedebileceğine bizi ikna edecektir; ısrarla bir kişinin sadece en çok değil, kendi lehine değişebileceğini kanıtlıyor zor durumlar ama aynı zamanda bir dereceye kadar tüm dünya.

Bu kitap, fanatizmin, hoşgörüsüzlüğün, dogmatizmin, tiranlığın, despotizmin doğasında var olan sapkın düşüncenin köklerini tanımanıza yardımcı olacak ve nevrozun bu tür belirtileriyle nasıl başa çıkacağınızı öğretecektir.

Kitap kaygı, depresyon, düşmanlık, küçümseme veya kendine acıma gibi güçlü ve yıkıcı duyguları evcilleştirmeyi amaçlayan çok çeşitli teknikler sunuyor. İÇİNDE daha büyük ölçüde RET, diğer psikoterapötik okullardan çok daha eklektik bir okuldur. Aynı zamanda o en yüksek derece seçicidir ve tehlikeli ve etkisiz psikoterapi yöntemlerini pratiğinden çıkarmak için mümkün olan her şeyi yapar.

RET bir uygulama okuludur. RET, hızlı ve etkili bir şekilde bozukluğun özüne iner ve kendinize mümkün olan en kısa sürede yardımcı olmak için ne yapmanız gerektiğini size söyler.

Bu kitap size nasıl dürüst bir hedonist ve bireyci olacağınızı, yani önce kendinize nasıl dikkat edeceğinizi, aynı zamanda başkalarıyla başarılı ve nazik bir şekilde etkileşime gireceğinizi öğretecek. Bu, ülkenizin tam teşekküllü bir vatandaşı olarak kalırken, kişisel hedeflerinizi ve ideallerinizi yalnızca korumamıza değil, hatta vurgulamamıza da yardımcı olacaktır.

Kitap basit ve - umarım - son derece anlaşılırdır, ancak ilkel olmaktan uzaktır. Onun en değerli filozoflardan ve psikologlardan aldığı bilgeliği günlük yaşamda pratiktir ve aynı zamanda çok derindir.

Bu kitap bir koleksiyondur terapötik teknikler, en hızlı büyüyen temellere dayanarak geliştirildi modern trendler Milyonlarca hastaya ve binlerce terapiste getirdikleri faydalar nedeniyle artık yaygınlaşan ve sağlamaya devam eden rasyonel-duygusal ve bilişsel-davranışsal terapiler. Kitap, bu tür terapilerin geliştirildiği temelde kendi kendine ilaç verme tekniklerinde yer alan en iyi şeyleri, geniş bir okuyucu kitlesi için uyarlanmış bir biçimde içerir - yani bu kitap SİZİN içindir.

Peki bu kitap size gerçekten herhangi bir durumda mutsuz olmayı gönüllü olarak reddetmeyi nasıl öğreneceğinizi anlatacak mı? Herhangi? Gerçekten mi? Bu doğru mu? Şaka bir yana mı? Evet, bu aslında doğrudur - eğer içtenlikle dinlerseniz (DİNLEYİN) ve çalışırsanız (ÇALIŞIR), edinilen bilgiyi algılayıp uygularsanız.

Dinleyecek misin?

Çalışacaksın?

DÜŞÜNECEK MİSİNİZ?

Albert Ellis'in mutluluk tarifi

“Hayatınızın en güzel yılları, karar verdiğiniz zamandır.

Sorunlarınızın size ait olduğunu.

Onları annenize, çevrenize veya başkanınıza suçlayamazsınız.

Kendi kaderini kontrol ettiğinin farkındasın."

A. Ellis.

Akılcı Duygusal Davranış Terapisi (REBT), 1955 yılında Albert Ellis tarafından yaratılmıştır. Bu uzun isim, REBT'nin ana fikrini ifade eder: Bir kişinin davranışı ve duyguları, kişinin davranışları ve duyguları tarafından belirlenmez. harici etkinlikler(çevresel uyaranlar) doğrudan, ancak bu olaylar hakkındaki mantıksız inançlarıyla. Bu inançların düzeltilmesi, yalnızca acı veren duygularında değil, aynı zamanda tüm (nevrotik) davranış sisteminde de bir değişikliğe yol açar.

REBT ustasının aforizması "Nevroz, akıllı bir insanın aptalca davranışıdır" diyor. Bunu değiştirmek için insanların genellikle güvendiği tedavi araçları (empati, kabullenme) azdır. Aşk her zaman iyileştirmez ve her zaman iyileştirmez... Ellis bu konuda şöyle diyor: “Çoğu terapinin sorunu, kendinizi daha iyi hissetmenizi sağlamasıdır. Ancak işleriniz pek iyi gitmiyor.” Bir kişiye farklı düşünmeyi öğretmek gerekir: rasyonel, esnek ve aynı zamanda ona uygulamayı da öğretmek gerekir. yeni bir tarz günlük yaşamınızda düşünüyorsunuz.

REBT'nin ana fikri, A. Ellis'ten çok önce, eski bir Yunan Stoacı filozof olan Epictetus (Έπίκτητος, 50 - 138) tarafından formüle edilmiştir: "İnsanlar olaylardan değil, onları nasıl algıladıklarından üzülürler." Epiktetos, Stoacılığın fikirlerini vaaz etti; Felsefenin asıl görevinin insanlara, gücümüz dahilinde olanla olmayanı ayırt etmeyi öğretmek olduğuna inanıyordu. Bedensel olarak dışımızda olan her şeye tabi değiliz. Dış dünya. Bizi mutlu ya da mutsuz eden bunların kendisi değil, yalnızca onlar hakkındaki fikirlerimizdir; ama düşüncelerimiz, özlemlerimiz ve dolayısıyla mutluluğumuz bize bağlıdır.

"ABC" modeli

ABC modeli REBT teorisinin temelidir ve zihinsel sağlığa zararlı düşüncelerin, duyguların ve eylemlerin üstesinden gelmede yardımcı olan gerçek ABC'dir. Sadece hatalı duyguların ve insan davranışlarının ortaya çıkma sürecini değil aynı zamanda nedenlerinin nasıl ortadan kaldırılabileceğini de anlatıyor.

“A” (aktivatörler, İngilizce aktive edici olaylar), herhangi bir güncel olay veya düşünce, bu olaylarla bağlantılı davranış ve muhtemelen geçmiş deneyimlerle ilgili anılar veya düşüncelerdir. Ancak “A”ların kendisi yalnızca etkinleştiricidir. Tüm sorunlar, her insanın "A"ya kendine ait bir şeyler getirmesi nedeniyle ortaya çıkar: inançları, hedefleri, fizyolojik yatkınlık, tutumlar, görüşler - “B” (İngiliz inançları).

Ve zaten "B", başka bir "C" sonucuna değil, tam olarak buna yol açıyor. Eğer rasyonel görüşler üretken davranışlara yol açıyorsa, irrasyonel görüşler de kendi kendini yok etmeye ve irrasyonel davranışlara yol açar.

Bütün psikolojik sorunlarımız bu nedenle ortaya çıkıyor.

Psikoterapide devrim

Bir kişinin davranış ve duyguları hiçbir şekilde doğrudan dış olaylar (çevresel uyaranlar) tarafından belirlenmez. İnsan konuşan bir hayvandır; bu, onun tüm davranışsal tepkilerinin yapay uyaranlar veya konuşma yoluyla aracılık ettiği anlamına gelir (yani davranışlarımız ve duygularımız sözlü talimatlarla düzenlenir). İlk başta ebeveynlerden ve öğretmenlerden şu tür talimatlar alıyoruz: “İyi çalışın! Kötü çalışırsan hayatta başarıya ulaşamazsın!”, “Korkak olma! Gerçek bir adam hiçbir şeyden korkmuyorum!” Daha sonra bu sözlü talimatlar içselleşerek yavaş yavaş gerçekleşmeyi bırakarak “nihai gerçeğe” dönüşüyor. Hayat, etrafımızdaki insanlar ve kendimiz, onların olmasını istediğimiz gibi olmalı:

“Yönetmen beni takdir etmeli.”

“Hayatımda hiçbir üzüntü ve hayal kırıklığı olmamalı.”

"Çocuklar ebeveynlerine iyi bakmalı."

“Yaptığım her şeyde başarılı olmalıyım.”

A. Ellis, "Birçok insan hayatları boyunca çocuk gibi davranıyor" dedi: Arzularını hayati ihtiyaçlar olarak algılıyorlar, tüm çabalarında başarıya ulaşmaları gerektiğine, başkalarının onlara adil davranması gerektiğine ve yaşam koşullarının rahat olması gerektiğine inanıyorlar. . Dogmatik talepleri karşılanmadığında ise -ki bu her zaman olur- mutsuz olurlar.

REBT'nin temel amacı, hem duygularda hem de davranışlarda değişiklik gerektiren mantıksız inançları tanımlamak ve düzeltmektir. “Neredeyse tüm psikologlar ve psikiyatristler benden nefret ediyordu. Benim sığ ve geri zekalı olduğumu düşünüyorlardı. Ve bunların hepsi terapinin yıllarca sürmesi gerekmediğini söylediğim için...” A. Ellis.

REBT iş başında

Akılcı duygusal davranış terapisinin yazarı, psikoterapiye yönelik bir yaklaşımdır. olumsuz duygular ve kendi başına deneyimin bir sonucu olarak değil, bu deneyimin yorumlanmasının bir sonucu olarak ortaya çıkan, yani yanlış bilişsel tutumların - irrasyonel inançların bir sonucu olarak ortaya çıkan işlevsiz davranışsal tepkiler (İngilizce "irrasyonel inançlar" - bkz. ABC Modeli ( psikoterapi)). Aynı zamanda bir seksolog ve cinsel devrimin ideologlarından biri olarak da biliniyordu.

Albert Ellis Enstitüsü'nü kurdu ve başkanlığını yaptı.

1982'de Carl Rogers'ın (Sigmund Freud üçüncü seçildi) ardından dünyanın en etkili ikinci psikoterapisti olarak tanındı; 1993'te - ilki (Ellis, Rogers, Beck). Bilişsel yaklaşımın öncülerinin şöhretini haklı olarak A. Beck ile paylaşıyor.

Biyografi

Albert Ellis, ebeveynlerinin 1910'da Rusya'dan göç ettiği Pittsburgh, Pensilvanya'da Yahudi bir ailenin en büyük çocuğu olarak büyüdü. Ailesi New York'a taşındı ve çocuk 12 yaşındayken boşandı. Tüm gelecek yaşam Ellis'in bu şehre bağlantısı var. Şehir üniversitesinden mezun oldu (işletme alanında lisans derecesi) ve mezun olduktan sonra bir süre iş ve edebiyatla uğraşmaya çalıştı, ancak kısa süre sonra psikolojiyle ilgilenmeye başladı. 30'lu yılların sonunda. Columbia Üniversitesi'nde klinik psikoloji bölümüne girdi (1943'te yüksek lisans derecesi), tezini savundu (Doktora, 1946) ve Karen Horney Enstitüsü'nde ek psikanaliz eğitimi aldı. Ellis, Karen Horney'in yanı sıra Alfred Adler, Erich Fromm ve Harry Sullivan'dan da önemli ölçüde etkilendi, ancak 1950'lerin ortalarında psikanaliz konusunda hayal kırıklığına uğradı ve kendi yaklaşımını geliştirmeye başladı. 1955'te bu yaklaşıma rasyonel terapi adı verildi.

Ellis, New York'taki Albert Ellis Enstitüsü'nü kurdu ve yakın zamana kadar kuruluşun yönetim kurulu onu görevinden alıncaya kadar başkanlığını yaptı. Albert Ellis tamamen sağır olmasına rağmen devam etti aktif çalışma ne olursa olsun. 30 Ocak 2006'da bir New York mahkemesi onun görevden alınmasının yasa dışı olduğuna karar verdi.

Bilimsel ve pratik faaliyetler

Albert Ellis hayatının çoğunu psikoterapötik uygulama ve danışmanlığa adadı: önce meslekten olmayan biri olarak, sonra psikanalist olarak. Daha sonra psikanaliz konusunda hayal kırıklığına uğradı ve psikoloji literatüründe bilim karşıtı mistisizm ve okültizm hakkında eleştirel açıklamalar içeren "Telepati ve psikanaliz: son bulguların eleştirisi" adlı makalesini yayınladı.

1950'lerde ve 60'larda Ellis, rasyonel duygusal davranış terapisinin (REBT) temellerini ve duygusal bozuklukların ortaya çıkmasına ilişkin merkezi modeli olan ABC Modeli'ni yarattı. Hayatının geri kalanı boyunca bilim adamı, psikoterapinin bu yeni yönünü geliştirdi. Özel dikkat teorinin temel prensiplerinin doğruluğunun ve kullanılan tedavi yöntemlerinin etkinliğinin deneysel olarak doğrulanması.

Akılcı Duygusal Davranış Terapisi (REBT)

Akılcı Duygusal Davranış Terapisi (REBT) (eski adıyla "RT" ve "REBT") çeşitli psikoterapötik tekniklerin "teorik olarak tutarlı bir eklektizmidir": bilişsel, duygusal ve davranışsal. REBT'nin ayırt edici bir özelliği, bir kişinin deneyimlediği tüm duyguların rasyonel (üretken) ve irrasyonel (verimsiz, yıkıcı, işlevsiz) olarak bölünmesidir; bunun nedeni irrasyonel inançlardır (bazen "irrasyonel inançlar", İngilizce "irrasyonel inançlar") .

Ellis'in psikoterapist ve psikanalist olarak yolculuğuna başlamasından bu yana görüşlerinin etkilenmesi şaşırtıcı değil. güçlü etki Karen Horney ve Alfred Adler gibi psikanalistlerin fikirleri. Ancak Ellis daha sonra psikanalizle aynı fikirde değildi ve sonuç olarak yazarlara ve savunuculara göre REBT hümanist bir terapi şeklidir ve bu da REBT'nin ana terapötik ilkelerinden biriyle sonuçlanır - koşulsuz kabul Terapistin bir birey olarak danışanı olumsuz eylemlerine karşı eleştirel bir tutumla korurken, K. Rogers'ın terminolojisinde (“koşulsuz olumlu saygı”).

Dahası, bir REBT terapistinin bir danışanla ilişkisini anlatırken Ellis, Rogers'ın üçlüsünün tamamını ilk sıraya koyuyor. Buna ek olarak, listede mizah (yalnızca uygun olduğu yerde; hayata karşı ironik ve neşeli bir tutum olarak mizah, ancak danışanın kişiliği, duyguları, düşünceleri ve eylemleri hakkında şakalar hariç), resmi olmayanlık (ancak düzenlenen psikoterapi seanslarında eğlence hariç) yer almaktadır. Müşterinin parası dışında), müşteriye karşı yoğun sıcaklığın dikkatli bir şekilde ifade edilmesi (aşırı duygusal empati de zararlıdır). Ellis, REBT terapistinin rolünü, resmi seanslar bittikten sonra danışanlarına nasıl kendi kendilerinin terapisti olacaklarını öğretmeye çalışan, otoriter ve ilham veren bir öğretmen olarak tanımladı.

Ananın adaleti teorik hükümler REBT'nin terapötik etkinliği birçok deneysel çalışmayla doğrulanmıştır.

REBT, genel REBT (müşterilere sorunlu alanlarda rasyonel davranışları öğretmeyi amaçlayan) ve tercih edilen REBT (müşterilere REBT tekniklerini kullanarak kendi kendine yardım etmeyi öğretmeyi amaçlayan) olarak ikiye ayrılır.

ABC modeli

Ruhsal bozuklukların ortaya çıkmasına ilişkin ABC (bazen “A-B-C”) modeli, “C” harfiyle (“sonuçlar”, İngilizce sonuçlar) gösterilen işlevsiz duyguların, “harekete geçirici olayların” (bazen buna denir) etkisi altında ortaya çıkmadığını belirtir. “aktivatörler” harfi “A” ", İngilizce aktive edici olaylar) ve mutlakiyetçi talepler veya "zorunluluklar" şeklinde formüle edilmiş mantıksız inançların (bazen - "inançlar", "B" harfi, İngiliz inançları) etkisi altında (İngilizce) talepler).

Modeldeki olumlu değişikliklerin anahtarı, mantıksız inançların keşfi, analizi ve aktif olarak sorgulanmasıdır (genişletilmiş ABCDE modelinde "D" aşamasına karşılık gelir - tartışma) ve ardından sonuçların konsolidasyonu ("E", nihai sonuç). Bunu başarmak için danışanlara, işlevsiz duyguları fark edip ayırt etmeleri ve bunların bilişsel nedenlerini aramaları konusunda eğitim verilir.

REBT için psikolojik sağlık ve kriterleri

Psikolojik için sağlıklı kişi görelilik felsefesiyle karakterize edilen “dilekler”;

Bu felsefenin rasyonel türevleri (rasyonel çünkü genellikle insanların hedeflerine ulaşmalarına veya önceki hedeflere ulaşılamıyorsa yeni hedefler oluşturmalarına yardımcı olurlar):

değerlendirme - bir olayın tatsızlığının belirlenmesi (dramatizasyon yerine);
hoşgörü - Hoş olmayan bir olayın meydana geldiğinin farkındayım, tatsızlığını değerlendiriyorum ve onu değiştirmeye çalışıyorum veya değiştirmek mümkün değilse durumu kabul ediyorum ve başka hedefler peşinde koşuyorum ("Bundan sağ çıkamayacağım" yerine);
kabul - İnsanların kusurlu olduğunu ve şu anda olduğundan farklı davranmak zorunda olmadıklarını kabul ediyorum, insanların küresel kategorik bir değerlendirme yapılamayacak kadar karmaşık ve değişken olduğunu kabul ediyorum ve yaşam koşullarını yedikleri gibi kabul ediyorum (kınamak yerine) );

Böylece ana kriterler Psikolojik sağlık kişi:

Kendi çıkarlarınıza saygı gösterin.
Sosyal ilgi.
Öz yönetim.
Hayal kırıklığına karşı yüksek tolerans.
Esneklik.
Belirsizliğin kabulü.
Yaratıcı arayışlara bağlılık.
Bilimsel düşünme.
Kendini kabul etme.
Risksiz.
Gecikmiş hedonizm.
Distopyacılık.
Duygusal bozukluklarınızın sorumluluğu.

Ödüller ve ödüller

1971 - Amerikan Hümanist Derneği'nden Yılın Hümanisti Ödülü.
1985 - Amerikan Psikoloji Derneği'nin "uygulamalı araştırmalara olağanüstü profesyonel katkılarından dolayı" ödülü.
1988 - Amerikan Danışmanlık Derneği Profesyonel Başarı Ödülü.
1996 ve 2005 - Davranışsal ve Bilişsel Terapiler Derneği'nden ödüller.

Dini ve felsefi görüşler

Albert Ellis, dini inançlarında agnostisizme bağlı kaldı ve Tanrı'nın "muhtemelen var olmadığını" savundu, ancak onun var olma olasılığını inkar etmedi. Bilim adamı, “Suçsuz Seks” (Ellis A. Suçsuz Seks. - NY: Hillman, 1958) kitabında, cinsel deneyimlerin ifadesine kısıtlamalar getiren dini dogmaların çoğu zaman olumsuz bir etkiye sahip olduğu görüşünü dile getirdi. akıl sağlığı insanların.

Temel felsefi görüşler Ellis, hümanizm ve metanet kavramlarının çerçevesine uyuyor. Kitaplarında ve röportajlarında bilim adamı sıklıkla en sevdiği filozoflardan alıntılar yaptı: Marcus Aurelius, Epictetus ve diğerleri.

Edebiyat

Rusça

Ellis A., Dryden W. Rasyonel-duygusal davranış terapisi uygulaması. - St. Petersburg: Rech, 2002. - 352 s. - ISBN 5-9268-0120-6
Ellis A., McLaren K. Akılcı-duygusal davranışçı terapi. - RnD.: Phoenix, 2008. - 160 s. - ISBN 978-5-222-14121-2
Ellis A. Hümanist psikoterapi: Rasyonel-duygusal bir yaklaşım. / Başına. İngilizceden - St. Petersburg: Baykuş; M.: EKSMO-Basın, 2002. - 272 s. (“Psikoterapinin Aşamaları” Serisi). ISBN 5-04-010213-5
Ellis A., Conway R. Bir kadın kimi ister? Pratik kılavuz erotik baştan çıkarma hakkında. - M .: Tsentrpoligraf, 2004. - 176 s. - ISBN 5-9524-1051-0
Ellis A., Lange A. Ruhuma baskı yapmayın! - St. Petersburg: Peter Press, 1997. - 224 s. - (“Kendi psikoloğunuz” dizisi). ISBN 5-88782-226-0
Ellis A. Albert Ellis'in yöntemine göre psikoeğitim. - St.Petersburg: Peter Kom, 1999. - 288 s. - (“Kendi psikoloğunuz” dizisi). ISBN 5-314-00048-2
Kassinov G. Duygusal bozuklukları tedavi etme yöntemi olarak akılcı-duygusal-davranışçı terapi // Psikoterapi: Teoriden pratiğe. Rusya Psikoterapi Derneği 1. Kongresi Materyalleri. - St. Petersburg: ed. Psikonöroloji Enstitüsü adını almıştır. V. M. Bekhtereva, 1995. - S. 88-98.
Kanıt nerede? Albert Ellis: Psikoterapide bir devrim // “Sağduyu” 2008, Sayı 1 (46)
McMullin R. Bilişsel terapi üzerine çalıştay = Yeni Bilişsel Terapi Teknikleri El Kitabı. - St. Petersburg: Rech, 2001. - 560 s. - 5000 kopya. - ISBN 5-9268-0036-6.

İngilizce

Seks ve Bekar adam; Lyle Stuart, Inc. 1963 - 63-13723
Eşcinsellik: Nedenleri ve Tedavileri; Lyle Stuart. 1965
Rasyonel Yaşama Rehberi; Wilshire Kitap Şirketi. 1975 - ISBN 0-87980-042-9
Bir Nevrotikle Nasıl Yaşanır; Wilshire Kitap Şirketi. 1979 - ISBN 0-87980-404-1
AA İşinize Yaramadığında: Alkolü Bırakmanın Akılcı Adımları; Barikat Kitapları. 1992 - ISBN 0-942637-53-4
Akılcı Yeme Sanatı ve Bilimi; Mike Abrams Ph.D. ile birlikte ve Lidia Abrams Ph.D.; Barikat Kitapları. 1992 - ISBN 0-942637-60-7
Ölümcül Bir Hastalıkla Nasıl Başa Çıkılır; Mike Abrams Ph.D. ile; Barikat Kitapları. 1994 - ISBN 1-56980-005-7
İnsanların Düğmelerinize Basmasını Nasıl Önlersiniz; Arthur Lange ile birlikte. Kale Basın. 1995 - ISBN 0-8065-1670-4
Alkol: Nasıl Vazgeçilir ve Verdiğinize Mutlu Olursunuz; Philip Tate Ph.D. ile birlikte Bkz. Sharp Press. 1996 - ISBN 1-884365-10-8
Öfkeniz Sizi Kontrol Etmeden Nasıl Kontrol Edebilirsiniz; Raymond Chip Tafrate ile. Kale Basın. 1998 - ISBN 0-8065-2010-8
Sözlü İstismarın Üstesinden Gelmenin Sırrı: Duygusal Hız Treninden Kurtulmak ve Hayatınızın Kontrolünü Yeniden Ele Geçirmek; Marcia Grad Powers ile birlikte. Wilshire Kitap Şirketi. 2000 - ISBN 0-87980-445-9
Yıkıcı İnançların, Duyguların ve Davranışların Üstesinden Gelmek: Akılcı Duygusal Davranış Terapisi için Yeni Yönelimler; Prometheus Kitapları. 2001 - ISBN 1-57392-879-8
Ertelemenin Üstesinden Gelmek: Ya da Hayatın Kaçınılmaz Zorluklarına Rağmen Nasıl Akılcı Düşünüp Hareket Edebiliriz; William J. Knaus ile. Daha İyi Hissetmek, Daha İyi Olmak, Daha İyi Kalmak: Duygularınız İçin Derin Kendi Kendine Yardım Terapisi; Etki Yayıncıları. 2001 - ISBN 1-886230-35-8
Hoşgörüye Giden Yol: Akılcı Duygusal Davranış Terapisinin Felsefesi; Prometheus Kitapları. 2004 - ISBN 1-59102-237-1
Benlik Saygısı Efsanesi; Prometheus Kitapları. 2005 - ISBN 1-59102-354-8

Olumsuz duyguların ve işlevsiz davranışsal reaksiyonların, deneyimin bir sonucu olarak değil, bu deneyimin yorumlanmasının bir sonucu olarak, yani yanlış bilişsel bilginin bir sonucu olarak ortaya çıktığını gören bir psikoterapi yaklaşımı olan rasyonel duygusal davranış terapisinin yazarı. tutumlar - irrasyonel inançlar (İng. "irrasyonel inançlar" - bkz. ABC Modeli (psikoterapi)). Aynı zamanda bir seksolog ve cinsel devrimin ideologlarından biri olarak da biliniyordu.

Albert Ellis Enstitüsü'nü kurdu ve başkanlığını yaptı.

Biyografi

Albert Ellis, ebeveynlerinin 1910'da Rusya'dan göç ettiği Pittsburgh, Pensilvanya'da Yahudi bir ailenin en büyük çocuğu olarak büyüdü. Ailesi New York'a taşındı ve çocuk 12 yaşındayken boşandı. Ellis'in gelecekteki yaşamının tamamı bu şehirle bağlantılı. Şehir üniversitesinden mezun oldu (işletme alanında lisans derecesi) ve mezun olduktan sonra bir süre iş ve edebiyatla uğraşmaya çalıştı, ancak kısa süre sonra psikolojiyle ilgilenmeye başladı. 30'lu yılların sonunda. Columbia Üniversitesi'nde klinik psikoloji bölümüne girdi (1943'te yüksek lisans derecesi), tezini savundu (Doktora, 1946) ve Karen Horney Enstitüsü'nde ek psikanaliz eğitimi aldı. Ellis, Karen Horney'in yanı sıra Alfred Adler, Erich Fromm ve Harry Sullivan'dan da önemli ölçüde etkilendi, ancak 1950'lerin ortalarında psikanaliz konusunda hayal kırıklığına uğradı ve kendi yaklaşımını geliştirmeye başladı. 1955'te bu yaklaşıma rasyonel terapi adı verildi.

Ellis, New York'taki Albert Ellis Enstitüsü'nü kurdu ve yakın zamana kadar kuruluşun yönetim kurulu onu görevinden alıncaya kadar başkanlığını yaptı. Albert Ellis tamamen sağır olmasına rağmen bağımsız olarak aktif olarak çalışmaya devam etti. 30 Ocak 2006'da bir New York mahkemesi onun görevden alınmasının yasa dışı olduğuna karar verdi.

Bilimsel ve pratik faaliyetler

1950'lerde ve 60'larda Ellis, rasyonel duygusal davranış terapisinin (REBT) temellerini ve duygusal bozuklukların ortaya çıkmasına ilişkin merkezi modeli olan ABC Modeli'ni yarattı. Bilim adamı, hayatının geri kalanı boyunca, teorinin temel ilkelerinin doğruluğunun deneysel olarak doğrulanmasına ve kullanılan terapötik yöntemlerin etkinliğine özel önem vererek, psikoterapinin bu yeni yönünü geliştirir.

Akılcı Duygusal Davranış Terapisi (REBT)

Ellis'in psikoterapist ve psikanalist olarak yolculuğuna başlamasından bu yana, görüşlerinin Karen Horney ve Alfred Adler gibi psikanalistlerin fikirlerinden güçlü bir şekilde etkilenmesi şaşırtıcı değil. Ancak Ellis daha sonra psikanalizle aynı fikirde değildi ve sonuç olarak yazarlara ve destekçilere göre REBT hümanist bir terapi şeklidir ve bunun sonucu olarak REBT'nin ana terapötik ilkelerinden biri olan koşulsuz kabul (“koşulsuz olumlu saygı”) ortaya çıkar. C. Rogers'ın terminolojisi) terapist tarafından danışanın bir birey olarak olumsuz eylemlerine karşı eleştirel bir tutum sergilemesi sağlanır.

REBT'nin temel teorik prensiplerinin geçerliliği ve terapötik etkinliği birçok deneysel çalışma ile doğrulanmıştır.

ABC modeli

REBT için psikolojik sağlık ve kriterleri

Psikolojik olarak sağlıklı bir insan, görecelik felsefesi, "dilekler" ile karakterize edilir;

Bu felsefenin rasyonel türevleri (rasyonel çünkü genellikle insanların hedeflerine ulaşmalarına veya önceki hedeflere ulaşılamıyorsa yeni hedefler oluşturmalarına yardımcı olurlar):

değerlendirme - bir olayın tatsızlığının belirlenmesi (dramatizasyon yerine);
hoşgörü - Hoş olmayan bir olayın meydana geldiğinin farkındayım, tatsızlığını değerlendiriyorum ve onu değiştirmeye çalışıyorum veya değiştirmek mümkün değilse durumu kabul ediyorum ve başka hedefler peşinde koşuyorum ("Bundan sağ çıkamayacağım" yerine);
kabul - İnsanların kusurlu olduğunu ve şu anda olduğundan farklı davranmak zorunda olmadıklarını kabul ediyorum, insanların küresel kategorik bir değerlendirme yapılamayacak kadar karmaşık ve değişken olduğunu kabul ediyorum ve yaşam koşullarını yedikleri gibi kabul ediyorum (kınamak yerine) );

Dolayısıyla insanın psikolojik sağlığının ana kriterleri şunlardır:

Kendi çıkarlarınıza saygı gösterin.
Sosyal ilgi.
Öz yönetim.
Hayal kırıklığına karşı yüksek tolerans.
Esneklik.
Belirsizliğin kabulü.
Yaratıcı arayışlara bağlılık.
Bilimsel düşünme.
Kendini kabul etme.
Risksiz.
Gecikmiş hedonizm.
Distopyacılık.
Duygusal bozukluklarınızın sorumluluğu.

Ödüller ve ödüller

1971 - Amerikan Hümanist Derneği'nden Yılın Hümanisti Ödülü.
1985 - Amerikan Psikoloji Derneği'nin "uygulamalı araştırmalara olağanüstü profesyonel katkılarından dolayı" ödülü.
1988 - Amerikan Danışmanlık Derneği Profesyonel Başarı Ödülü.
1996 ve 2005 - Davranışsal ve Bilişsel Terapiler Derneği'nden ödüller.

Dini ve felsefi görüşler

Albert Ellis, dini inançlarında agnostisizme bağlı kaldı ve Tanrı'nın "muhtemelen var olmadığını" savundu, ancak onun var olma olasılığını inkar etmedi. Bilim adamı, “Suçsuz Seks” (Ellis A. Suçsuz Seks. - NY: Hillman, 1958) kitabında, cinsel deneyimlerin ifadesine kısıtlamalar getiren dini dogmaların çoğu zaman insanların zihinsel sağlığı üzerinde olumsuz etkiye sahip olduğu görüşünü dile getirdi. .

Ellis'in temel felsefi görüşleri hümanizm ve stoacılık kavramları çerçevesine oturmaktadır. Kitaplarında ve röportajlarında bilim adamı sıklıkla en sevdiği filozoflardan alıntılar yaptı: Marcus Aurelius, Epictetus ve diğerleri.

Edebiyat

Rusça

Ellis A., Dryden W. Rasyonel-duygusal davranış terapisi uygulaması. - St. Petersburg: Rech, 2002. - 352 s. - ISBN 5-9268-0120-6
Ellis A., McLaren K. Akılcı-duygusal davranışçı terapi. - RnD.: Phoenix, 2008. - 160 s. - ISBN 978-5-222-14121-2
Ellis A. Hümanist psikoterapi: Rasyonel-duygusal bir yaklaşım. / Başına. İngilizceden - St. Petersburg: Baykuş; M.: EKSMO-Basın, 2002. - 272 s. (“Psikoterapinin Aşamaları” Serisi). ISBN 5-04-010213-5
Ellis A., Conway R. Bir kadın kimi ister? Erotik baştan çıkarma için pratik bir rehber. - M .: Tsentrpoligraf, 2004. - 176 s. - ISBN 5-9524-1051-0
Ellis A., Lange A. Ruhuma baskı yapmayın! - St. Petersburg: Peter Press, 1997. - 224 s. - (“Kendi psikoloğunuz” dizisi). ISBN 5-88782-226-0
Ellis A. Albert Ellis'in yöntemine göre psikoeğitim. - St.Petersburg: Peter Kom, 1999. - 288 s. - (“Kendi psikoloğunuz” dizisi). ISBN 5-314-00048-2
Kassinov G. Duygusal bozuklukları tedavi etme yöntemi olarak akılcı-duygusal-davranışçı terapi // Psikoterapi: Teoriden pratiğe. Rusya Psikoterapi Derneği 1. Kongresi Materyalleri. - St. Petersburg: ed. Psikonöroloji Enstitüsü adını almıştır. V. M. Bekhtereva, 1995. - S. 88-98.
Kanıt nerede? Albert Ellis: Psikoterapide bir devrim // “Sağduyu” 2008, Sayı 1 (46)
McMullin R. Bilişsel terapi çalıştayı = Bilişsel Terapi Teknikleri Üzerine Yeni El Kitabı. - St. Petersburg: Rech, 2001. - 560 s. - 5000 kopya. - ISBN 5-9268-0036-6.

İngilizce

Seks ve Bekar Adam; Lyle Stuart, Inc. 1963 - 63-13723
Eşcinsellik: Nedenleri ve Tedavileri; Lyle Stuart. 1965
Rasyonel Yaşama Rehberi; Wilshire Kitap Şirketi. 1975 - ISBN 0-87980-042-9
Bir Nevrotikle Nasıl Yaşanır; Wilshire Kitap Şirketi. 1979 - ISBN 0-87980-404-1
AA İşinize Yaramadığında: Alkolü Bırakmanın Akılcı Adımları; Barikat Kitapları. 1992 - ISBN 0-942637-53-4
Akılcı Yeme Sanatı ve Bilimi; Mike Abrams Ph.D. ile birlikte ve Lidia Abrams Ph.D.; Barikat Kitapları. 1992 - ISBN 0-942637-60-7
Ölümcül Bir Hastalıkla Nasıl Başa Çıkılır; Mike Abrams Ph.D. ile; Barikat Kitapları. 1994 - ISBN 1-56980-005-7
İnsanların Düğmelerinize Basmasını Nasıl Önlersiniz; Arthur Lange ile birlikte. Kale Basın. 1995 - ISBN 0-8065-1670-4
Alkol: Nasıl Vazgeçilir ve Verdiğinize Mutlu Olursunuz; Philip Tate Ph.D. ile birlikte Bkz. Sharp Press. 1996 - ISBN 1-884365-10-8
Öfkeniz Sizi Kontrol Etmeden Nasıl Kontrol Edebilirsiniz; Raymond Chip Tafrate ile. Kale Basın. 1998 - ISBN 0-8065-2010-8
Sözlü İstismarın Üstesinden Gelmenin Sırrı: Duygusal Hız Treninden Kurtulmak ve Hayatınızın Kontrolünü Yeniden Ele Geçirmek; Marcia Grad Powers ile birlikte. Wilshire Kitap Şirketi. 2000 - ISBN 0-87980-445-9
Yıkıcı İnançların, Duyguların ve Davranışların Üstesinden Gelmek: Akılcı Duygusal Davranış Terapisi için Yeni Yönelimler; Prometheus Kitapları. 2001 - ISBN 1-57392-879-8
Ertelemenin Üstesinden Gelmek: Ya da Hayatın Kaçınılmaz Zorluklarına Rağmen Nasıl Akılcı Düşünüp Hareket Edebiliriz; William J. Knaus ile. Daha İyi Hissetmek, Daha İyi Olmak, Daha İyi Kalmak: Duygularınız İçin Derin Kendi Kendine Yardım Terapisi; Etki Yayıncıları. 2001 - ISBN 1-886230-35-8
Hoşgörüye Giden Yol: Akılcı Duygusal Davranış Terapisinin Felsefesi; Prometheus Kitapları. 2004 - ISBN 1-59102-237-1
Benlik Saygısı Efsanesi; Prometheus Kitapları. 2005 - ISBN 1-59102-354-8