Tolstoy L.L.N.'nin makalesi.

Goncharov'un "Oblomov" adlı romanının kavramı o kadar basit ve aynı zamanda benzersizdir ki, ana karakterin adından türetilen ve romanın ortaya çıkardığı ana sorunları karakterize eden tamamen yeni bir kavramın ortaya çıkmasına ve daha fazla kullanılmasına bile yol açmıştır. yazar. Yazarın kendisi, sosyal hale gelen edebiyata "Oblomovizm" terimini dahil ediyor ve kullanımını uyumlu bir şekilde Stolz romanının karakterine atfediyor. Eleştirmenlerin bu kavrama gösterdiği ilgi, "Oblomov"un yalnızca Goncharov'un eserlerinde değil, tüm Rus edebiyatında ikonikliğinin ve öneminin tartışılmaz bir kanıtıdır. Bu sonuç, roman üzerindeki uzun çalışma süresini tamamen haklı çıkarıyor. Yazarın tam olarak ne zaman buna karşılık gelen bir fikre sahip olduğuna karar vermek zordur, çünkü mevcut bilgilere göre yazar, eserin konusunu zaten 1847'de planlamıştır. 1849, sürümle işaretlendi ayrı bölüm"Oblomov'un Rüyası" İlginç bir şekilde, romanın tamamında adı olan tek kişi odur. Daha sonra bununla bağlantılı olarak dünya çapında gezi Hikayenin yaratılması kesintiye uğradı, ancak yazar eser üzerinde düşünmeyi bırakmadı. Goncharov yazmaya yalnızca 1857'de devam etti ve okuyucular son halini 1859'da gördü.

Yazarın defalarca değiştirerek ve ekleyerek eseri mükemmelliğe getirmeye çalışması şaşırtıcı değil, çünkü belirli bireylerin kaderi aracılığıyla bütün bir dönemin özelliklerini aktarmak oldukça zordur. Yazar, tüm unsurlarını açıkça tanımlayarak olay örgüsünü sistematik olarak oluşturdu. Romandaki gerçeklik tasvirinin özgünlüğü ve detayı, Goncharov'un gerçekçilik yöntemlerini bariz bir şekilde kullanması ile vurgulanmaktadır. Aktarılan karakterlerin ve ilişkilerin oldukça gerçekçi olduğunu bilmek, karakterleri ve olayları daha bağdaştırılabilir ve dolayısıyla 19. yüzyılın gerçeklerini anlamaya çalışan okuyucular için ilgi çekici hale getirir. Yazarın kendisi koymuyor ana hedef anlattığı olguları sert bir şekilde kınıyor ve doğrudan yanıtlar vermiyor. Oblomov ve Stolz, Ilyinskaya ve Pshenitsyna'nın düşünce ve yaşam imgelerini karşılaştırarak yalnızca incelikli bir şekilde ilgili sonuçlara varıyor. Karakterlerin eylemlerinin sadece onların davranışlarını yansıtmadığı konusunda tamamen mantıklı bir görüş var. bireysel ilkeler, A karakteristik özellikler Nüfusun farklı sosyo-felsefi görüşlere sahip belirli üst katmanları. Yani bazıları (Ilya Ilyich gibi) geçmişe bağlı kalıyor, değişime direniyor, yenilikten korkuyor, ölçülü, tatmin edici bir varoluştan oluşan harika bir geleceğin hayalini kuruyor. Önemli olay olağan yaşam tarzlarını (ana karakterin Olga'ya karşı hisleri) yalnızca kısa bir süreliğine bozabilir ve ardından tekrar eylemsizlikle ölüme yol açabilir. Diğerleri (Stolz gibi) yeni başarılara yöneliyor. Sürekli eylem gerektirirler ve boş hayallere zaman yoktur. Bu karakterlerin her ikisi de kusurludur. Bu nedenle Goncharov, birbirlerinin imajını tamamlayan bu kadar farklı ana karakterlerin güçlü dostane bağını vurguluyor.

İlk bakışta Oblomov'un eserini okumak zor ve sıkıcı olacak gibi görünüyor. Ancak açıklamanın canlılığı, olayların mantığı ve dizisi, sunumun basitliği ve erişilebilirliği, ana karakterin ve çevresinin olağanüstü hikayesine gerçekten kapılmanıza izin veriyor. Entrikanın sonucunun ne olacağını bulma arzusunu artırıyorlar. Elbette romanın özetini okuyabilirsiniz. Ancak bu, olayların net bir resmini veya nedenlerinin anlaşılmasını sağlamayacaktır. periyodik değişiklikler karakterlerin başına gelen olaylar, yazarın gündeme getirdiği konuların önemini doğru bir şekilde hissetme ve anlama fırsatı. Bu nedenle “Oblomov” kitabını tam olarak okumak daha doğrudur. Metin web sitemizde çevrimiçi olarak mevcuttur. Çalışma ayrıca ücretsiz olarak indirilebilir.

"Oblomov" romanı bunlardan biridir. en büyük eserler 19. yüzyılın Rus edebiyatı.

Ivan Aleksandrovich Goncharov'un diğer iki romanıyla birlikte - “ Sıradan bir hikaye” ve “Kırılma” - şu anlama gelir: üçleme, Rus toplumunun bir gelişim aşamasından diğerine geçişe adanmıştır.

"Oblomov" un yaratılış tarihi

Çalışmanın bir kısmı - "Oblomov'un Rüyası" bölümü - 1849'da yayınlandı. ayrı iş(yazarın kendisi bunu bitmemiş bir çalışma olarak kaydetti). Romanın tamamı yalnızca on yıl sonra yazıldı ve yayınlandı.

"Oblomov'un Rüyası" halk tarafından sıcak bir şekilde karşılandı, ancak seyahat ve diğer çalışmalar üzerinde çalışmak Goncharov'un "Oblomov" u 1950'de bitirmesine izin vermedi. kısa vadeli. Roman yayınlandıktan sonra yaratıcısına ün kazandırdı.

Aslında bugün Ivan Aleksandrovich Goncharov hakkında bilgi sahibi olduğumuz eser haline geldi.

Romanın bileşimi

Çalışma dört bölüme ayrılmıştır:

İlk bölüm, İlya Oblomov'un tamamen kanepede geçirdiği hayatından bir günü anlatıyor. Goncharov, okuyucuya romanın kahramanının büyüyüp geliştiği koşulları anlatıyor;
ikinci bölümde İlya ve Olga'nın aşk hikayesi anlatılıyor, Andrei Stolts'un arkadaşını hayata döndürme çabaları gösteriliyor;
üçüncü bölümde yazar, Oblomov'un olağan yaşam tarzını değiştiremediğini belirtiyor. Anlatıya bir başka ikonik karakter daha eklendi: Agafya Pshenitsyna;
dördüncü bölüm Ilya Ilyich'in dönüşünü gösteriyor olağan hayat ve onun düşüşü.

Romanın kompozisyonu daireseldir: Okuyucu önce Oblomov'un rüyasını, sonra uyanışını ve sonra yeniden uykuya dalışını gözlemliyor.

Aşağıda romanın dört bölümünün her birindeki bölümlerin özetini çevrimiçi olarak bulabilirsiniz.

I. A. Goncharov'un “Oblomov” romanının kısa özeti

Birinci bölüm

Bölüm 1. Yazar, okuyucuyu, hizmetkarı Zakhar ile birlikte St. Petersburg'da Gorokhovaya Caddesi'nde yaşayan 32-33 yaşındaki asilzade Ilya Ilyich Oblomov ile tanıştırıyor. Oblomov'un gün boyu yaptığı tek şey, en sevdiği elbisesiyle kanepede uzanmak.

Ilya Ilyich, Oblomovka'daki mülkünün kendisine getirdiği fonlarla yaşıyor. Yazar onu aynı zamanda bir insan olarak tanımlıyor:

iyi huylu;
tembel;
inisiyatif eksikliği.

Goncharov, tembelliğinin şu tanımını veriyor: Oblomov'un tembelliği, hasta veya yorgun bir kişinin tembelliğiyle aynı değil, hatta tembel bir kişininkiyle bile aynı değil - Ilya Ilyich her zaman bu durumda. Bu onun için artık normal hale geldi.

Romanın kahramanı bir dizi ciddi sorunlar: emlak ona eskisinden daha az para getirmeye başladı, verim azaldı ve hatta dairenin sahibi Oblomov'u tahliye ediyor. Bu konulara değinmek ister ama bunun düşüncesi bile kahramanı korkutur. Hayatında kendisi için her şeyi yapacak insanların olmasını umuyor.

Bölüm 2. Oblomov'a sırayla dört kişi geliyor: Volkov, Sudbinsky, Penkin ve Alekseev.

Volkov neşeli, enerji dolu, Oblomov'a yakın zamanda katıldığı sosyal etkinlikleri, geçen gün aldığı eldivenleri anlatıyor. Sudbinsky yakında zengin bir adamın kızıyla evlenecek. Penkin, ana karakteri makalelerine alışmaya davet ediyor ve Alekseev, onsuz toplumun hiçbir şey kaybetmeyeceği bir kişi olarak tanımlanıyor.

Oblomov içlerinden birinin sorunlarına çözüm bulacağını umuyor, ancak bunlar ziyaretçilerinden hiçbirinin ilgisini çekmiyor.

Bölüm 3 ve 4. Tarantiev de Oblomov'a geliyor. Kendisi ofiste 25 yılını yazar olarak geçirmesine rağmen, en karmaşık durumu bile çözebilecek bir kişi olarak görülüyordu: sadece güzel konuşabiliyordu, daha fazlası değil.

Alekseev ve Tarantyev, Oblomov'u sinirlendirmelerine rağmen sürekli ziyaret ediyor. Ilya Ilyich, Stolz'un yakında geleceğini umuyor - tek kişi Onu anlayan ve tüm sorunlarını çözecek olan.

Tarantiev, Oblomov'u vaftiz babasının yanına taşınmaya davet eder ve onu mülküne gitmeye zorlar. Ana karakter bu eylem planını beğenmiyor.

Bölüm 5 ve 6. Ilya Ilyich, başbakanlıkta ilk işe girdiğinde, kariyer yapma, toplumda yüksek statü kazanma ve bir aile kurma arzusu vardı.

Sorun şu ki, Oblomov'un hayata dair fikirleri gerçeğe uymuyordu. Bu onun acı çekmesine neden oldu ve bu haliyle iki yıl ofiste çalıştı. Ana karakter, görevlerini yerine getirirken ciddi bir hata yaptıktan kısa süre sonra oradan ayrıldı.

Oblomov istifasının ardından kendini kapattı ve evden daha az çıkmaya ve diğer insanlarla iletişim kurmaya başladı. Bazen Andrei Stolts onu bu durumdan çıkarmayı başardı - ve o zaman bile sadece kısa bir süre için.

Bölüm 7. Burada Oblomov'un hizmetkarı Zakhar ile ilişkisi anlatılıyor. Zakhar, sahibiyle sürekli tartışıyor ve onu çalışma isteksizliği ve düzensizlikle suçluyor. Buna rağmen birbirleri olmadan yaşayamazlar.

Bölüm 8. Romanın kahramanının yanına bir doktor gelir ve onu eğer yaşam tarzını yeniden gözden geçirmezse yakında felç geçireceği konusunda uyarır.

Oblomov belki de kendisinde parlak bir şeyler olduğunu düşünüyor ancak bu kaynağı nasıl etkinleştireceğini bilmiyor.

Bölüm 9. Romanın kahramanı Oblomovka'daki çocukluğuna dair bir rüya görüyor. Küçük İlya uyandığında ailedeki herkes onu okşar ve ona şöyle der: nazik sözler krema, çörek ve krakerle beslenir. Daha sonra dadı çocukla yürüyüşe çıkar ama onu bir an bile yalnız bırakmaz.

Malikanede gün yavaş geçiyor. Öğle yemeğinden sonra herkes yatmaya gider. Dadı, Ilya'ya bal ve süt nehirleri ve iyi cadılar hakkında peri masalları okur, ancak zamanla zaten yetişkin olan Oblomov gerçekte ne birincinin ne de ikincisinin olmadığını anlar.

Ana karakter, masalların içeriğinin gerçeklikten saptığının farkına varır, ancak hayatta hala ne kederin ne de kötülüğün olmadığı ve iyi büyücülerin kahramanların tüm sorunlarını çözdüğü bu kurgusal dünyaya çekilmektedir.

Bölüm 10 ve 11. Zakhar uyurken efendisini hizmetçilerle tartışır ve ardından onu uyandırmaya çalışır. Ilya Ilyich, çocukluk arkadaşı Andrei Stolts'u ziyaret etti. Varışta Stolz, Zakhar'ın Oblomov ile nasıl tartıştığını izliyor ve kahkahasını gizleyemiyor.

İkinci bölüm

Bölüm 1 ve 2. Andrei Stolts köken olarak yarı Alman, yarı Rus'tur. Babasından aldı Alman yetiştirilmesi ve sıkı çalışma ve anneden - nezaket ve nezaket.

Andrei'nin babası üniversiteden mezun olduktan sonra kendisine destek verilmesini istemedi ve onu St. Petersburg'a gönderdi. Stolz burada kariyer yaptı, geçimini sağladı ve şu anda yurtdışına mal gönderen bir şirkette çalışıyor.

Stolz, nefes almak ve sinirlerini sakinleştirmek için ana karakterin yanına geldi. dostça konuşma. Aktif bir adamdı ama hareketlerinde gereksiz hiçbir şey yoktu.

Bölüm 3 ve 4. Andrey arkadaşını yaşam tarzını değiştirmeye ikna etmeye çalışıyor. Oblomov ve Stolz tüm hafta boyunca ziyarette bulundular farklı insanlar ama sonra birincisi sürekli böyle bir ritimde yaşayamayacağından şikayet ediyor.

Andrei, Ilya Ilyich'e nasıl yaşamak istediğini sorduğunda ona şunu söylüyor: kısa yeniden anlatım uykunun. Oblomov, eşiyle birlikte köyde sakin bir hayat yaşamayı, doğanın tadını çıkarmayı ve akşamları “Casta Diva” aryasını dinlemeyi hayal ediyor. Stolz arkadaşının fikirlerinden hoşlanmaz.

Stolz, iki hafta içinde Oblomov'u yurt dışına götüreceğine söz veriyor ve ondan önce onu Olga Ilyinskaya ile tanıştırmak istiyor - özellikle de en sevdiği aryayı mükemmel bir şekilde icra ettiği için.

Bölüm 5. Olga ile tanıştıktan sonra Ilya Ilyich dönüşüme uğradı. “Okumak, yazmak, on yılda yapamadığını bir saatte yapmak” arzusu var onda. Her durumda, Oblomov hazır olduğunu gösteriyor dramatik değişiklikler hayatında.

Ana karakter Stolz'a Paris'te kendisine geleceğine söz verdi. Palto satın alındı, yolculuk için gerekli belgeler tamamlandı - ancak Oblomov'un sinek ısırmasından sonra dudağı şişti ve bu onun planlarını mahvetti. Fransa'nın başkentine hiç gitmedi: ne bir ayda ne de üç ayda.

Bundan sonra Ilya Ilyich kulübede yaşadı, çok okudu ve daha enerjik hale geldi. Olga'ya aşık olmak kendini hissettirdi.

Bölüm 6, 7 ve 8. Kahraman ve Olga parkta buluşur ve duygularını anlatır.

Bundan sonra ne olacak kısa hikaye Olga'nın evi hakkında. Teyzesiyle birlikte yaşıyor. Ailesindeki ahlak kuralları oldukça katıdır: Ilyinsky'leri ziyaret ederken nasıl davranacağınızı, ne hakkında konuşacağınızı, sevgiliniz hakkında sürekli hatırlamanız gerekir. dış görünüş vb. Stolz, genç, canlı ve aynı zamanda biraz alaycı bir kadınla iletişimin Oblomov'da hayata ilgi uyandıracağına inanıyor.

Bir noktada Ilya, Olga'nın kendisine olan ilgisini kaybettiğini düşünmeye başlar. Kısa süre sonra Zakhar, Oblomov'un şehre gitme arzusunu ve onunla ilgili niyetlerini ona bildirir. Bundan sonra Olga, parkta Ilya ile buluşur ve onunla olan ilişkisinin onun için gerçekten çok değerli olduğunu açıkça ortaya koyar.

Bölüm 9, 10, 11 ve 12. Olga ve Oblomov buluşmaya devam ediyor. İlya'nın sevgilisi onu hayata döndürmeye çalışıyor: Okumasını, tiyatroya gitmesini, diğer insanlarla iletişim kurmasını sağlıyor. Oblomov, onu memnun etmek için mülkündeki muhtarı değiştirir ve komşulardan biriyle (Stolz aracılığıyla olsa bile) iletişim kurar.

Romanın kahramanı bir kez daha Olga'nın onu gerçekten sevmediğini düşünmeye başlar: Ona göre onun gibi insanları prensipte sevmek imkansızdır. Bir mektupta ona ilişkinin sona erdiğini bildirir ve ardından gizlenip mesaja verdiği tepkiyi izler. Gözyaşlarını görünce ondan af diliyor - bundan sonra ilişki eskisi gibi oluyor. Üstelik Oblomov, Olga'ya elini ve kalbini sunuyor ve o, karısı olmayı kabul ediyor.

Üçüncü bölüm

Bölüm 1, 2 ve 3. Ilya Ilyich, kulübeye taşınmadan önce Vyborgskaya'da bir daire kiralamak için bir anlaşma imzaladı - Tarantiev ona geliyor ve konut bedelini ödemesini talep ediyor. Önce akrabaları Olga'nın yanına gidip düğünü duyurmak ister ama Oblomov'un sevgilisi önce tüm sorunlarını çözmesi konusunda ısrar eder.

Oblomov geçindirecek başka bir daireye sahip olmak istemiyor ama sonunda Vyborgskaya'ya taşınmaktan başka seçeneği kalmıyor. Dairenin sahibi Agafya Pshenitsyna ya da onun adına iş yapan kardeşi Mukhoyarov ile sözleşmenin feshi konusunda pazarlık yapmayı başaramıyor.

Ilya Ilyich şehirde yaşıyor ve Olga ülkede yaşıyor. Giderek daha nadir hale geliyorlar.

Bölüm 5 ve 6. Herkes uzun zamandır Ilya'nın Olga'ya evlenme teklif ettiğini biliyor, ancak o asla seçtiği kişinin evine bile gitmedi. Olga, Oblomov'dan onları ziyaret etmesini ister, ancak o, sorunlarla aşırı yüklendiğinden söz eder. Zaten kış ama ana karakter Ilyinskaya'nın evini hiç ziyaret etmedim.

Bölüm 7. İlya tüm zamanını çocukları Masha ve Vanya ile birlikte Pshenitsyna'nın evinde geçiriyor. Olga kendisi ona gelir ve ardından Oblomov yeniden çiçek açar.

Bölüm 8, 9 ve 10. Oblomov, mülkün yönetimini vekaleten komşusuna devretmek istiyor, ancak reddediyor ve ayrıca Ilya'yı Oblomovka'nın büyük kayıplar getireceği konusunda uyarıyor.

Pshenitsyna'nın erkek kardeşi, Oblomov'a mülke gitmek zorunda kalmaması için bir yönetici tutmasını tavsiye eder (sonuçta bu durumda Ilya'nın Olga ile düğünü üzülür) ve ona bu pozisyon için meslektaşı Zatertoy'u işe almasını tavsiye eder. Ilya Ilyich bu tavsiyeye uyuyor, ancak astının sadece Oblomovka'dan para çekip cebine koyduğundan şüphelenmiyor bile.

Bölüm 11 ve 12. Sonuçta Olga ve Ilya ayrıldılar. Olga, Oblomov'un mülkünün yönetimini emanet ettiği gerçeğini kabullenemiyor bir yabancıya. Ayrıca İlya ile ilişkisine duygusal olarak bağlı olmasından da memnun değil ama karşılığında ondan hiçbir şey almıyor.

Dördüncü bölüm

Bölüm 1. Ilya, Olga'dan ayrıldıktan yalnızca bir yıl sonra aklını başına toplar.

Bunca zaman Agafya ile yaşıyor. Bu iki kişi ruhsal olarak birbirine yakınlaşıyor: Pshenitsyna, hayatının anlamını Oblomov'a bakmakta görüyor ve o da onun yanında çok rahat.

Zatarty, İlya'nın almayı planladığından daha az para gönderir (kira olmadan), ancak bunun için kınama almaz.

Bölüm 2. Stolz isim gününde İlya'nın yanına geldi ve Olga'nın İsviçre'ye gittiğini söyledi ama aynı zamanda onu yalnız bırakmamasını istedi. Andrei ayrıca Zaterty'nin Oblomov'u küstahça aldattığını görüyor ve kendisi de köy müdürü pozisyonunu üstlenerek orada düzeni yeniden sağlamaya çalışıyor.

Bölüm 3. Aslında, kira toplandı, sadece Zaterty, Mukhoyarov ve Tarantiev arasında paylaştırıldı. Son ikisi buluşuyor ve suç planlarının ortaya çıkmasından duydukları memnuniyetsizliği dile getiriyor. Şimdi Mukhoyarov şantaj yoluyla Oblomov'dan kız kardeşi adına on bin rublelik bir makbuz almak istiyor.

Bölüm 4. Paris'te - hatta Ilya ile tanışmadan önce - Stolz, Olga ile tanıştı ve ona yakınlaştı. Olga kısaca Andrey'e Oblomov'la olan aşk hikayesini anlattı. Andrey ona evlenme teklif etti.

Bölüm 5, 6 ve 7. Mukhoyarov planını uygulamaya koymayı başardı ve ardından Oblomov ve Pshenitsyna tamamen parasız kaldı. İlya içmeye başladı ve cübbesi daha da yıprandı.

Stolz, arkadaşının durumunun neden kötüleştiğini öğrenerek sorunu çözdü:

ilk önce Agafya Pshenitsyna'dan Oblomov'un kendisine hiçbir borcu olmadığını belirten bir makbuz hazırlamasını talep etti;
daha sonra Mukhoyarov hakkında üstlerine şikayette bulundu ve bunun sonucunda işini kaybetti.

Ilya, Tarantiev ile ilişkilerini kesti. Stolz arkadaşını götürmek istiyor ama ona bir ay daha süre vermesini istiyor.

Bölüm 9. Oblomov hâlâ Agafya'nın yanında kalıyor. Sahip olduğu her şey Oblomovka'daki gibiydi çünkü hayatından çok memnundu:

uzun süre ve iştah açıcı bir şekilde yemek yiyebiliyordu;
az ve rahat çalışma fırsatı buldu;
yanında tamamen ona hizmet eden karısı vardı;
Frenk üzümü votkasını ve şarabını dikkatsizce içebilirdi;
akşam yemeğinden sonra uzun süre kimse onu uyumaya rahatsız etmedi;
O ve Agafya'nın da bir oğlu vardı - Oblomov ona Stolz'un onuruna Andrei adını verdi.

Oblomov'un ölçülü yaşamı yalnızca bir kez felçli bir felçle gölgelendi - ancak Agafya'nın bakımı ve desteği sayesinde hayata dönmeyi başardı.

Andrei Stolts ve Olga Ilyinskaya, St. Petersburg'da Ilya Ilyich'i ziyaret ediyor. Andrei, arkadaşının yine tembellik ve aylaklığa saplandığına inanamıyor. O içeride son kez Oblomov'u hayata döndürmeye çalışır, ancak girişimi başarısızlıkla sonuçlanır. Olga, Ilya'yı görmek istedi ama onunla iletişim kurmayı açıkça reddetti.

Bölüm 10. Üç yıl sonra Oblomov öldü: ikinci felçten sonra sağlığı bozulmaya başladı, önemli ölçüde zayıfladı. Acı ve ıstırap çekmeden öldü ( son dakikalar hayatını yalnız geçirdi).

Agafya sevdikleri uğruna yaşadı ve onlara değer verdi, ancak İlya'nın ölümünden sonra onun için hayatın anlamı kayboldu: ilk evliliğinden olan oğlu okumaya gitti, kızı evlendi ve küçük Andrei yetiştirilmek üzere götürüldü. Stoltsy tarafından.

Oğlunu yalnızca ara sıra ziyaret ediyor ama erkek kardeşinin ailesiyle birlikte yaşıyor.

Pshenitsyna, Oblomovka'nın getirdiği parayı reddediyor: Bu fonların küçük Andrei'ye gitmesini istiyor.

Bölüm 11. Bir gün Andrei Stolts ve bir edebiyatçı arkadaşı bir kilisenin önünden geçiyorlardı. Ayinin sonunda ilk ayrılanlar dilenciler oldu ve Andrei, bunlardan birinde Oblomov'un eski hizmetçisi Zakhar'ı tanıdı. Birkaç ailede iş bulmaya çalıştığı ancak hiçbir yerde uzun süre kalamadığı ortaya çıktı. Sonuç olarak Zakhar'ın refahı önemli ölçüde kötüleşti.

Stolz, Zakhar'ı yönetmeye devam ettiği Oblomovka'ya taşınmaya davet etti, ancak o reddetti. Oblomov'un eski uşağı, efendisinin mezarının yanında kalmak istiyordu.

Yazar, Ilya Oblomov'un kaderini sorduğunda Stolz, romanın sayfalarında anlatılan hikayeyi ona yeniden anlattı.

St.Petersburg'da, Gorokhovaya Caddesi'nde, her zamanki gibi aynı sabah, Ilya İlyiç Oblomov yatakta yatıyor - otuz iki yaşlarında genç bir adam, kendine yük olmuyor özel aktiviteler. Onun uzanması belli bir yaşam tarzıdır, yerleşik geleneklere karşı bir tür protestodur, bu yüzden Ilya Ilyich onu kanepeden kaldırmaya yönelik tüm girişimlere bu kadar hararetli, felsefi ve anlamlı bir şekilde karşı çıkıyor. Hizmetçisi Zakhar da aynı; ne şaşkınlık ne de hoşnutsuzluk gösteriyor; efendisiyle aynı şekilde yaşamaya alışkın: nasıl yaşıyor...

Bu sabah ziyaretçiler birbiri ardına Oblomov'a geliyor: 1 Mayıs'ta tüm St. Petersburg toplumu Yekateringhof'ta toplanıyor, bu yüzden arkadaşlar Ilya Ilyich'i uzaklaştırmaya, onu heyecanlandırmaya ve onu partiye katılmaya zorlamaya çalışıyorlar. sosyal tatil şenlikleri. Ancak ne Volkov, ne Sudbinsky, ne de Penkin başarılı oluyor. Oblomov her biriyle endişelerini tartışmaya çalışıyor - Oblomovka'dan muhtardan gelen bir mektup ve başka bir daireye taşınma tehdidi; ama Ilya Ilyich'in endişeleri kimsenin umurunda değil.

Ancak Oblomov'un "hızlı ve kurnaz bir zihne sahip adam" hemşerisi Mikhei Andreevich Tarantiev, tembel ustanın sorunlarıyla baş etmeye hazır. Anne ve babasının ölümünden sonra Oblomov'un üç yüz elli ruhun tek mirasçısı olarak kaldığını bilen Tarantiev, çok lezzetli bir lokmayla yetinmeye hiç de karşı değil, özellikle de yaşlı Oblomov'un çok fazla çaldığını ve yalan söylediğinden oldukça haklı olarak şüpheleniyor. makul sınırlar dahilinde gerekenden daha fazlası. Ve Oblomov, kendisine göre ekonomik zorluklarını anlamasına yardımcı olabilecek tek kişi olan çocukluk arkadaşı Andrei Stolts'u bekliyor.

İlk başta, St.Petersburg'a vardığında Oblomov bir şekilde başkentin yaşamına entegre olmaya çalıştı, ancak yavaş yavaş çabalarının boşuna olduğunu anladı: kimsenin ona ihtiyacı yoktu ve kimse ona yakın değildi. Böylece İlya İlyiç kanepesine uzandı... Ve efendisinin hiçbir şekilde gerisinde kalmayan alışılmadık derecede sadık hizmetkarı Zakhar da kanepesine uzandı. Kimin efendisine gerçekten yardım edebileceğini ve Mikhei Andreevich gibi kimin yalnızca Oblomov'un arkadaşı gibi davrandığını sezgisel olarak hissediyor. Ancak karşılıklı şikayetlerin olduğu ayrıntılı bir hesaplaşmadan, Zakhar komşu hizmetkarlarla dedikodu yapmaya ve ruhunu rahatlatmaya giderken yalnızca efendinin içine daldığı bir rüya onu kurtarabilir.

Oblomov tatlı bir rüyada, vahşi, görkemli hiçbir şeyin olmadığı, her şeyin sakin ve dingin bir uyku soluduğu memleketi Oblomovka'da geçmiş, uzun süredir devam eden yaşamını görüyor. Burada sadece yemek yiyorlar, uyuyorlar, bu bölgeye çok geç gelen haberleri tartışıyorlar; hayat sorunsuz bir şekilde akıyor, sonbahardan kışa, ilkbahardan yaza akıp sonsuz döngülerini yeniden tamamlıyor. Burada peri masalları neredeyse ayırt edilemez gerçek hayat ve rüyalar gerçekliğin devamıdır. Bu kutsanmış topraklarda her şey huzurlu, sessiz ve sakin - Ilya Ilyich'in çocukluğunu geçirdiği uykulu Oblomovka sakinlerini hiçbir tutku, hiçbir endişe rahatsız etmiyor. Görünüşe göre bu rüya, eğer Oblomov'un uzun zamandır beklenen arkadaşı, Zakhar'ın gelişini efendisine sevinçle duyurduğu Andrei Ivanovich Stoltz'un ortaya çıkışıyla kesintiye uğramasaydı, sonsuza kadar sürebilirdi...

İkinci bölüm

Andrei Stolts bir zamanlar Verkhlevo köyünde büyüdü. önceki kısım Oblomovki; babası şu anda burada yönetici olarak görev yapıyor. Stolz, iradeli, güçlü, soğukkanlı bir Alman baba ve piyano başında hayatın fırtınalarında kendini kaybeden hassas bir kadın olan Rus bir anneden aldığı çifte yetiştirme sayesinde birçok yönden alışılmadık bir kişiliğe dönüştü. Oblomov'la aynı yaşta tam tersi arkadaşına: “Sürekli hareket halinde: Toplumun Belçika'ya ya da İngiltere'ye ajan göndermesi gerekiyorsa onu gönderirler; bir proje yazmanız veya uyarlamanız gerekiyor yeni fikir asıl nokta - onu seçiyorlar. Bu arada dünyaya çıkıyor ve okuyor; Başarılı olduğunda Tanrı bilir.”

Stolz'un işe başladığı ilk şey Oblomov'u yataktan kaldırıp onu ziyarete götürmek olur. farklı evler. İşte böyle başlıyor yeni hayatİlya İlyiç.

Stolz coşkun enerjisinin bir kısmını Oblomov'a aktarıyor gibi görünüyor, şimdi Oblomov sabah kalkıyor ve yazmaya, okumaya, çevresinde olup bitenlerle ilgilenmeye başlıyor ve tanıdıkları şaşırmıyor: “Düşünün, Oblomov taşındı! ” Ancak Oblomov öylece hareket etmedi - tüm ruhu özüne kadar sarsıldı: Ilya Ilyich aşık oldu. Stolz onu Ilyinsky'lerin evine getirdi ve Oblomov'da doğası gereği olağanüstü yeteneklere sahip bir adam uyanıyor. güçlü duygular, - Olga'nın şarkı söylemesini dinleyen Ilya Ilyich gerçek bir şok yaşıyor, sonunda tamamen uyandı. Ancak ebediyen uykuda olan İlya İlyiç üzerinde bir tür deney planlayan Olga ve Stolz için bu yeterli değil - onu rasyonel faaliyete uyandırmak gerekiyor.

Bu arada Zakhar mutluluğunu buldu - basit ve nazik bir kadın olan Anisya ile evlenerek, birdenbire toz, kir ve hamamböcekleriyle mücadele edilmesi ve bunlara katlanılmaması gerektiğini fark etti. İçin kısa zaman Anisya, Ilya Ilyich'in evini düzene sokar ve gücünü başlangıçta beklendiği gibi sadece mutfağa değil, tüm eve yayar.

Ancak bu genel uyanış uzun sürmedi: Kulübeden şehre doğru ilerleyen ilk engel, yavaş yavaş, karar vermeye, inisiyatif almaya alışkın olmayan Ilya Ilyich Oblomov'u yavaş ama istikrarlı bir şekilde emen bataklığa dönüştü. Uzun ömür bir rüyada hemen bitemez...

Oblomov üzerindeki gücünü hisseden Olga, onun hakkında pek bir şey anlayamıyor.

Üçüncü bölüm

Stolz'un tekrar St. Petersburg'dan ayrıldığı anda Tarantiev'in entrikalarına yenik düşen Oblomov, Vyborg tarafında Mikhei Andreevich tarafından kendisine kiralanan bir daireye taşındı.

Hayatla baş edemeyen, borçlardan kurtulamayan, mülkünü yönetemeyen ve etrafındaki dolandırıcıları ifşa edemeyen Oblomov, kendini kardeşi Ivan Matveevich Mukhoyarov'un Mikhei Andreevich ile arkadaş olduğu Agafya Matveevna Pshenitsyna'nın evinde bulur. ondan daha aşağıydı, ama kurnazlık ve kurnazlıkla ikincisinden daha üstündü. Agafya Matveevna'nın evinde, Oblomov'un önünde, Ilya Ilyich'in ruhunda en çok değer verdiği memleketi Oblomovka'nın atmosferi önce fark edilmeden, sonra giderek daha net bir şekilde ortaya çıkıyor.

Yavaş yavaş Oblomov'un tüm evi Pshenitsyna'nın eline geçer. Basit, açık sözlü bir kadın, Oblomov'un evini yönetmeye, ona lezzetli yemekler hazırlamaya, hayatını düzenlemeye başlar ve Ilya Ilyich'in ruhu yine tatlı bir uykuya dalar. Her ne kadar ara sıra bu rüyanın huzuru ve dinginliği, seçtiği kişiyle ilgili yavaş yavaş hayal kırıklığına uğrayan Olga Ilyinskaya ile yapılan toplantılarla patlıyor. Oblomov ve Olga Ilyinskaya'nın düğünü hakkındaki söylentiler zaten iki evin hizmetkarları arasında koşuşturuyor - bunu öğrendikten sonra Ilya Ilyich dehşete düştü: ona göre henüz hiçbir şeye karar verilmedi ve insanlar zaten evden eve sohbetlere geçiyor. büyük ihtimalle bu gerçekleşmeyecek. “Hepsi bu kadar Andrei: ikimize de çiçek hastalığı gibi sevgiyi aşıladı. Peki bu nasıl bir hayat, bunca heyecan, kaygı! Huzurlu mutluluk, huzur ne zaman olacak?” - Oblomov, başına gelen her şeyin, son, zaten sürekli uykuya hazır, yaşayan bir ruhun son çırpınışlarından başka bir şey olmadığını fark ederek düşünüyor.

Günler geçiyor ve artık buna dayanamayan Olga, Vyborg tarafında Ilya Ilyich'in yanına geliyor. Oblomov'u yavaş yavaş son uykusuna dalmasından hiçbir şeyin uyandırmayacağından emin olmak için geliyor. Bu arada Ivan Matveevich Mukhoyarov, Oblomov'un emlak işlerini devralıyor ve Ilya Ilyich'i zekice entrikalarına o kadar derinlemesine ve derinlemesine karıştırıyor ki, kutsanmış Oblomovka'nın sahibinin bunlardan kurtulması pek mümkün değil. Ve şu anda Agafya Matveevna, Oblomov'un kimsenin tamir edemeyeceği görünen cübbesini de onarıyor. Bu, İlya İlyiç'in direnişinin sancıları sırasında bardağı taşıran son damla olur; ateşe yakalanır.

Dördüncü bölüm

Oblomov'un hastalığından bir yıl sonra hayat ölçülü bir şekilde aktı: mevsimler değişti, Agafya Matveevna tatil için lezzetli yemekler hazırladı, Oblomov için turtalar pişirdi, ona kendi elleriyle kahve hazırladı, İlyas Günü'nü coşkuyla kutladı... Ve aniden Agafya Matveevna ustaya aşık olduğunu fark etti Kendisine o kadar bağlıydı ki, Vyborg tarafında St. Petersburg'a gelen Andrei Stolts, Mukhoyarov'un karanlık eylemlerini ifşa ettiği anda Pshenitsyna, yakın zamana kadar çok saygı duyduğu ve hatta korktuğu erkek kardeşinden vazgeçti.

İlk aşkında hayal kırıklığı yaşayan Olga Ilyinskaya, Stolz'a yavaş yavaş alışır ve ona karşı tutumunun arkadaşlıktan çok daha fazlası olduğunu fark eder. Ve Olga, Stolz'un teklifini kabul ediyor...

Ve birkaç yıl sonra Stolz yeniden ortaya çıkıyor Vyborg tarafı. “Barış, memnuniyet ve dingin sessizliğin tam ve doğal bir yansıması ve ifadesi haline gelen Ilya Ilyich'i bulur. Hayatına bakıp düşündü ve bu hayatta giderek daha rahat hale geldi, sonunda gidecek başka hiçbir yeri olmadığına, arayacak hiçbir şeyi olmadığına karar verdi..." Oblomov sessiz mutluluğunu kendisine Andryusha adında bir oğul veren Agafya Matveevna ile buldu. Stolz'un gelişi Oblomov'u rahatsız etmiyor: Eski dostundan Andryusha'dan ayrılmamasını istiyor...

Ve beş yıl sonra, Oblomov artık orada olmadığında, Agafya Matveevna'nın evi bakıma muhtaç hale geldi ve iflas eden Mukhoyarov'un karısı Irina Panteleevna bu evde ilk rolü oynamaya başladı. Andryusha'nın Stoltsy tarafından büyütülmesi istendi. Merhum Oblomov'un anısını yaşayan Agafya Matveevna, tüm duygularını oğluna odakladı: “Kaybettiğini ve hayatının parladığını, Tanrı'nın onun hayatına ruhunu koyup onu tekrar çıkardığını fark etti; Güneş onun içinde parlıyordu ve sonsuza dek kararıyordu...” Ve yüksek hafıza onu sonsuza kadar Andrei ve Olga Stolts'la ilişkilendirdi - "merhumun ruhunun kristal kadar saf anısı."

Ve sadık Zakhar orada, efendisiyle birlikte yaşadığı Vyborg tarafında, şimdi sadaka istiyor...

Ivan Aleksandrovich Goncharov

BİRİNCİ BÖLÜM

Gorokhovaya Caddesi'nde, büyük evlerİlya İlyiç Oblomov sabah, nüfusu bütün bir ilçe kasabası büyüklüğünde olan dairesinde yatakta yatıyordu.

Otuz iki ya da üç yaşlarında, ortalama boyda, hoş görünüşlü, koyu gri gözlü, fakat yüz hatlarında herhangi bir kesin fikir ve konsantrasyon bulunmayan bir adamdı. Düşünce yüz boyunca özgür bir kuş gibi yürüdü, gözlerin içinde kanat çırptı, yarı açık dudaklara oturdu, alnın kıvrımlarında saklandı, sonra tamamen ortadan kayboldu ve sonra yüzde eşit bir dikkatsizlik ışığı parladı. Yüzden dikkatsizlik tüm vücudun pozlarına, hatta sabahlığın kıvrımlarına kadar geçti.

Bazen bakışları sanki yorgunluktan ya da can sıkıntısından dolayı kararıyordu; ama ne yorgunluk ne de can sıkıntısı, yalnızca yüzün değil, tüm ruhun baskın ve temel ifadesi olan yumuşaklığı yüzden bir an bile uzaklaştıramadı; ve ruh, gözlerde, gülümsemede, başın ve elin her hareketinde çok açık ve net bir şekilde parlıyordu. Ve yüzeysel olarak gözlemci, soğuk adam Oblomov'a geçerken şöyle derdi: "İyi bir adam olmalı, basitlik!" Uzun süre yüzüne bakan daha derin ve daha güzel bir adam, hoş bir düşünceyle, bir gülümsemeyle uzaklaşırdı.

İlya İlyiç'in cildi ne kırmızı, ne esmer, ne de tam anlamıyla solgundu, ama kayıtsızdı ya da öyle görünüyordu, belki de Oblomov yaşının ötesinde bir şekilde gevşek olduğundan: belki egzersiz veya hava eksikliğinden veya belki bundan ve başkasından. Genel olarak, mat görünümüne bakılırsa vücudu çok beyaz ışık boynu, küçük dolgun kolları, yumuşak omuzları bir erkek için fazla şımartılmış görünüyordu.

Korktuğunda bile hareketleri yumuşaklık ve tembellik tarafından kısıtlanıyordu, hem de bir tür zarafetten yoksun değildi. Ruhunuzdan yüzünüze bir kaygı bulutu geldiyse, bakışlarınız bulanıklaştıysa, alnınızda kırışıklıklar belirdi ve bir şüphe, üzüntü, korku oyunu başladıysa; ama bu kaygı nadiren belirli bir fikir biçiminde donup kalıyordu ve daha da nadiren bir niyete dönüşüyordu. Tüm endişeler bir iç çekişle çözüldü ve ilgisizlik veya uyku hali içinde yok oldu.

Oblomov'un ev kıyafeti sakin yüz hatlarına ve şımarık vücuduna ne kadar da yakışmıştı! Fars kumaşından yapılmış, gerçek bir oryantal elbiseydi, Avrupa'ya dair en ufak bir iz taşımayan, püskülsüz, kadifesiz, belsiz, Oblomov'un iki kez sarılabileceği kadar geniş bir elbise giymişti. Kollar, sürekli Asya tarzında, parmaklardan omuza doğru gittikçe genişledi. Bu elbise orijinal tazeliğini kaybetmiş ve yer yer ilkel, doğal parlaklığını başka bir parlaklıkla değiştirmiş olsa da, hala doğu boyasının parlaklığını ve kumaşın sağlamlığını koruyordu.

Oblomov'un gözünde cübbenin paha biçilmez değerlerin karanlığı vardı: Yumuşak, esnek; vücut bunu kendi başına hissetmez; itaatkar bir köle gibi vücudun en ufak hareketine boyun eğer.

Oblomov evin içinde her zaman kravatsız ve yeleksiz dolaşıyordu çünkü alanı ve özgürlüğü seviyordu. Ayakkabıları uzun, yumuşak ve genişti; bakmadan ayaklarını yataktan yere indirdiğinde, kesinlikle hemen onların üzerine düştü.

İlya İlyiç için uzanmak ne hasta ya da uyumak isteyen biri gibi bir zorunluluk, ne yorgun biri gibi bir kaza, ne de tembel bir insan gibi bir zevkti: onun normal durum. Evdeyken - ki neredeyse her zaman evdeydi - uzanmaya devam ediyordu ve her zaman onu bulduğumuz aynı odada, yatak odası, çalışma odası ve kabul odası olarak hizmet veriyordu. Üç odası daha vardı ama oraya nadiren bakardı, belki sabahları, sonra da her gün, biri ofisini temizlerken, ki bu her gün yapılmazdı. O odalarda mobilyalar örtülüyordu, perdeler çekiliyordu.

Ilya Ilyich'in yattığı oda ilk bakışta çok güzel dekore edilmiş gibi görünüyordu. Maun bir çalışma masası, ipek döşemeli iki kanepe, işlemeli kuşlar ve doğada benzeri görülmemiş meyvelerle süslü güzel paravanlar vardı. İpek perdeler, halılar, çeşitli tablolar, bronz, porselen ve pek çok güzel küçük şey vardı.

Ancak tecrübeli bir kişinin gözü saf tat Orada olan her şeye hızlı bir bakışla, sadece onlardan kurtulmak için kaçınılmaz nezaketin görgü kurallarını bir şekilde gözlemleme arzusunu okurdum. Elbette Oblomov bununla yalnızca ofisini temizlerken ilgileniyordu. Bu ağır, zarif olmayan maun sandalyeler ve çürük kitaplıklar, rafine zevki tatmin etmeyecektir. Kanepelerden birinin arkası çöktü, yapıştırılmış ahşap yer yer gevşedi.

Resimler, vazolar ve küçük eşyalar tamamen aynı karakteri taşıyordu.

Ancak sahibi, ofisinin dekorasyonuna o kadar soğuk ve dalgın bir şekilde baktı ki, sanki gözleriyle soruyormuş gibi: "Bütün bunları buraya kim getirip yerleştirdi?" Oblomov'un mülküne karşı bu kadar soğuk bakış açısı nedeniyle ve belki de hizmetçisi Zakhar'ın da aynı konuya daha soğuk bir bakış açısı nedeniyle, ofisin görünümü, daha yakından incelendiğinde, ihmal ve ihmalkarlık ile dikkatinizi çekiyordu. bu onun içinde geçerliydi.

Duvarlarda, resimlerin yakınında, toza doymuş örümcek ağları fisto şeklinde kalıplanmıştı; aynalar, nesneleri yansıtmak yerine, hafıza için toz üzerine bazı notların yazıldığı tabletler görevi görebilir. Halılar lekeliydi. Kanepede unutulmuş bir havlu vardı; Nadir sabahlar, masada dünkü akşam yemeğinden temizlenmemiş bir tabak tuzluk ve kemirilmiş bir kemik yoktu ve ortalıkta ekmek kırıntısı yoktu.

Bu tabak olmasaydı ve yatağa yaslanmış yeni tütsülenmiş pipo ya da sahibinin kendisi üzerinde yatmasaydı, o zaman burada kimsenin yaşamadığı düşünülürdü - her şey o kadar tozlu, solmuş ve genel olarak canlı izlerden yoksundu. insan varlığı. Ancak raflarda iki veya üç açık kitap, bir gazete ve çalışma masasının üzerinde tüylü bir mürekkep hokkası vardı; ancak kitapların açıldığı sayfalar tozla kaplanmış ve sararmıştı; uzun zaman önce terk edildikleri açık; Gazetenin geçen seneki sayısıydı ve hokkadan kalemi içine daldırsanız ürkmüş bir sinek ancak vızıldayarak kaçardı.

İlya İlyiç her zamankinin aksine çok erken, saat sekizde uyandı. Bir şeyden çok endişeleniyor. Yüzü korku, melankoli ve sıkıntı arasında gidip geliyordu. Üstesinden geldiği belliydi iç mücadele ve zihin henüz kurtarmaya gelmedi.

Gerçek şu ki, Oblomov önceki gün köyden, köyün büyüğünden hoş olmayan içerikli bir mektup aldı. Muhtarın ne tür sorunlar hakkında yazabileceği biliniyor: mahsul kıtlığı, borçlar, gelir azalması vb. Muhtar geçen yıl ve üçüncü yılda ustasına tamamen aynı mektupları yazmasına rağmen ama bu da bu son mektup hoş olmayan bir sürprizle aynı etkiyi yarattı.

Kolay mı? Bazı önlemler almanın yollarını düşünmek gerekiyordu. Ancak Ilya Ilyich'in işlerine gösterdiği özenin hakkını vermeliyiz. Muhtardan birkaç yıl önce aldığı ilk hoş olmayan mektubun ardından, mülkünün yönetiminde çeşitli değişiklikler ve iyileştirmeler için kafasında çoktan bir plan oluşturmaya başlamıştı.

Bu plana göre çeşitli yeni ekonomik, polisiye ve diğer önlemlerin getirilmesi gerekiyordu. Ancak plan henüz tam anlamıyla düşünülmüş olmaktan uzaktı ve muhtarın hoş olmayan mektupları her yıl tekrarlanarak onu faaliyete teşvik ediyor ve dolayısıyla huzuru bozuyordu. Oblomov, plan tamamlanmadan önce belirleyici bir şey yapılması gerektiğinin farkındaydı.

Uyanır uyanmaz hemen kalkıp yüzünü yıkamak ve çay içtikten sonra dikkatlice düşünmek, bir şeyler bulmak, yazmak ve genel olarak bu işi düzgün yapmak için yola çıktı.

Yarım saat boyunca bu niyetin acısıyla orada yattı, ama sonra çaydan sonra bile bunu yapmak için hâlâ zamanı olacağına karar verdi ve her zamanki gibi yatakta çay içebilirdi, özellikle de hiçbir şey onu düşünmekten alıkoyamadığı için. uzanarak.

Ben de yaptım. Çaydan sonra çoktan yatağından kalkmış, kalkmak üzereydi; Hatta ayakkabılara bakarken bir ayağını yataktan onlara doğru indirmeye başladı ama hemen tekrar kaldırdı.

Saat on buçukta İlya İlyiç canlandı.

- Ben gerçekte neyim? - dedi kızgınlıkla yüksek sesle. – Vicdanınızı bilmeniz gerekiyor: işe koyulmanın zamanı geldi! Sadece kendine özgür bir saltanat ver ve...

Bulunduğunuz sayfa: 1 (kitabın toplam 8 sayfası vardır)

Ivan Gonçarov
Oblomov

Yayınevi web sitesi www.veche.ru

Oblomov'un cübbesi

Okuyucunun hafızasının Herman ve Onegin'in düello tabancasının üç haritasını, Bashmachkin'in paltosunu ve Chichikov'un seyahat kutusunu, Raskolnikov'un baltasını ve Bazarov'un neşterini, Bolkonsky'nin alay sancağını ve Bezukhov'un merceklerini, Belikov'un galoşlarını ve Trigorin'in oltasını, Nabokov'un kelebek koleksiyonu ve Bulgakov'un Üstadı'nın yanmaz el yazması - Oblomov'un cübbesi de hak ettiği yeri alıyor.

Bu şaşırtıcı bir şey: "Oblomov" romanı çok dengesiz yazılmış, ancak bu önemli değil, çünkü yazarı, dedikleri gibi, sorunun damarından, tam sinirinden vurmuş. Rus kanepe patatesinin hikayesi (ilya Muromets'i ve ocaktaki Aptal İvan'ı hatırlayın) büyüleyici, çünkü Ivan Goncharov'un (1812-1891) kitabı genel olarak herhangi bir faaliyetin motivasyonu ve hedeflerinden bahsediyor. Mümkün olduğunca basitleştirmek gerekirse: Herkes sonuçta aynı şey için çabalıyorsa, memnuniyet ve huzur için neden çalışıp endişelenelim ki? Neden barış değil de savaş? Mandelstam bunu büyük ve ortadan kaldırılamaz "Tarihin sonu rüyası" olarak adlandırdı. Tolstoy ve Fukuyama'yı hatırlamak yeterli.

Kitap, Oblomov'un 1 Mayıs sabahı nasıl ziyaret edildiği ve onu kanepeden, yani bornozundan çıkarmaya çalışmasıyla başlıyor! – huzursuz ziyaretçiler, “gösteriş fuarının” çevik temsilcilerinden oluşan bir geçit töreni. Oblomov tüm ziyaretçileri için yüreğinde üzülüyor: talihsiz insanlar, neden bu kadar yaygara koparıyorlar? “Ne zaman yaşamalı? Hayatlarını böyle yaşayacaklar ve içlerinde pek çok şey kıpırdamayacak bile...” Ama sonra Oblomov'un çocukluk arkadaşı ve onun mükemmel antipodu Stolz, yurt dışından dönmüş olarak aniden eşikte belirir ve romanın aksiyonu başlar.

Artık bu karakterler arasındaki yüzeysel bir sürtüşme değil, uyum ve çatışmadır. Oblomov kendisini Stolz'a karşı elinden geldiğince savunuyor: “Bakın tüm bunların etrafında döndüğü merkez nerede: orada değil, yaşayanlara dokunan derin hiçbir şey yok. Bunların hepsi ölü insanlar, uyuyan insanlar, benden beter...” İddialı Stolz'un bile onu cübbesinden çekip kanepeden kaldıramadığı açıkça görülüyor. tek arkadaş. Böyle bir şey için bir kadına ihtiyaç vardır ve Stolz sayesinde o ortaya çıkar. Olga Ilyinskaya (yani soyadından da anlaşılacağı üzere İlya Oblomov'un “nişanlısı”) dünyanın eşi benzeri görülmemiş tembel bir insan olarak kabul ediliyor ve dünya edebiyatı"Ayrıl"ı bilmiyordum.

Oblomov ve Olga'nın aşk hikayesi çok eski moda, biraz naif ve romanın en iyi kısmı. Bir süreliğine vazgeçmeye değer modern görüşler Bu hikayenin tüm güzelliğini, derinliğini ve umutsuz trajedisini hissedebilmek için fikirler ve estetik tercihler.

Sorun şu ki, Oblomov standart bir beyefendi ve bir mülk olarak sibarizmin yaşayan vücut bulmuş hali. O özel bir cins, hatta biyolojik türler insanlık tarihi boyunca başarısızlıkla ortadan kaldırıldı. Nasıl varlar? fiziksel güzellik, inziva yeri, şiir, müzik, yani mutluluğun payı olmadan imkansız olan bir aylaklık standardı da var (bu, özellikle ömür boyu çalışan Çehov'un görüşüydü). İnsanların sürekli çıkar ve çıkar arayışından delirmemesi ve Oblomov kadar işe yaramaz olması - barış, bulutsuz barış ve eylemsizlik idealine hizmet eden bu trajikomik Don Kişot (bu mülk Doğu'da böyle adlandırılıyor) için kesinlikle gereklidir. Felsefe).

Goncharov'un bir yerde kahramanını, yaşamları boyunca tabutta uyuyan ve kendi mezarlarını kazan "çöl büyükleri" ile karşılaştırması kesinlikle tesadüf değildir ve kahramanın kendisi de uzun süredir çölde yaşamaktan "utandığını" itiraf etmektedir. dünya. Romanda Rus yaşamının dini ve kilise tarafı neredeyse tamamen yok olmasına rağmen, burada tek bir özdeyişe indirgeniyor: "Tanrı'ya dua etmeli ve hiçbir şey düşünmemelisin."

Elbette modernleşme dönemlerinde Oblomov (ve onunla birlikte bir dizi sözde fazladan kişi) açıkça sosyal bir kötülük ve sıkıntı olarak değerlendirildi sosyal gelişim. Buna göre “Oblomovizm” (Stolz/Goncharov'un sosyal Darwinistlerin kullandığı bir terim) bir hastalık (Dobrolyubov'un deyimiyle “aylaklığın, parazitlerin ve dünyadaki tam bir işe yaramazlığın” sonucu) olarak algılanıyordu.

Sorun Oblomov'un gerçeğiyle daha da kötüleşiyor... kadının kalbi! Ilyinskaya ve Stolz'un başı bu yüzden dertte. Ve üç yetim buluştuğu için bir üçgen oluştu.

Ilyinskaya yönetilmek istiyordu ve Oblomov emzirilmek istiyordu. Bu nedenle, acı verici sonuçsuz bir aşk dolu bir yazdan sonra, her ikisi için de her şey acı verici bir fiyaskoyla sonuçlandı. Oblomov sevgilisine merhamet etmesi için yalvarıyor: "Aşk bir hizmet değil mi?.. Beni olduğum gibi kabul et, içimdeki iyi olanı sev..." Ama Olga acımasızdır: bu aşk değildir. “Geleceğin Oblomov'unu sevdim! Uysal ve dürüstsün İlya; sen naziksin... güvercin; başınızı kanatlarınızın altına saklıyorsunuz ve daha fazlasını istemiyorsunuz; sen hayatın boyunca çatı altında cıvıldamaya hazırsın... ama ben öyle değilim: bu bana yetmez, başka bir şeye ihtiyacım var ama ne olduğunu bilmiyorum!.. Naziksin, akıllısın, asil... ve ölüyorsun... Seni kim lanetledi İlya?.. »

Bakalım neye ihtiyacı varmış. Olga ve Rus Alman Stolz, bazı Çernişevski'nin eserlerinde olduğu gibi (o zamanın genel bir zihinsel delilikti) mutlulukları hakkında sohbet ettiler. Onların mutluluğunun, Oblomov'un sonsuz aptallığıyla yarı bitkisel mutluluğundan çok daha anlamsız olduğu ortaya çıktı. temiz kalpli Petersburg banliyösündeki Oblomovka'ya acınacak derecede benzeyen bir dul kadın.

Doğrudan olma eğilimindedir ve etkili çözümler"Evlilik tutkusunu bastıran" Stolz, beklenmedik bir şekilde çıkmaza giriyor: "Her şey bulundu, aranacak bir şey yok, gidecek başka yer yok." Memnun olan ve anne olmayı başaran Olga da onu tekrarlıyor: “Birdenbire üzerime bir şey çöküyor, bir tür melankoli... Hayat bana öyle gelecek ki... sanki içinde her şey yokmuş gibi. ...”

Oblomov, Olga Ilyinskaya'nın kendisi için olduğu gibi hayatın ışığından, onun için sıradan insanların dul eşi olduğu için sıcaklığına kaçtı. Ve burada Bulgakov'un romanından bir pasajı hatırlamamak zor: O ışığı hak etmiyordu, barışı hak ediyordu.

Ve eğer can sıkıntısı olmasaydı her şey yoluna girecekti. Oblomov'a göre huzur, endişelerin yokluğu ve "sessiz eğlence" ile ilişkilendirilirken, iş yalnızca "can sıkıntısı" ile ilişkilendiriliyordu. Bununla birlikte, Oblomov ve Stolz'un aile deneyiminin gösterdiği gibi, bu durumların her ikisi de eşit derecede melankoli ile sonuçlanıyor - ve bu daha yüksek bir değere sahip bir madeni para.

Goncharov, son derece abartılı bir biçimde, her iki tarafın da çirkin olmasa da yetersiz, başka bir deyişle sürdürülemez olduğu karşıtların mücadelesi ve birliği sorununu (topal formülasyon için bağışlayın okuyucu) sundu. Ve bize genel olarak hayata dair son derece önemli şeyler söyleyen bir roman bıraktı. Sadece Rusça değil.

Igor KLEKH

Birinci bölüm

BEN

Gorokhovaya Caddesi'ndeki nüfusu tüm ilçe kasabasına eşit olan büyük evlerden birinde İlya İlyiç Oblomov, sabah evinde yatağında yatıyordu.

Otuz iki ya da üç yaşlarında, ortalama boyda, hoş görünüşlü, duvarlarda, tavanda dikkatsizce gezinen koyu gri gözleri olan, hiçbir şeyin onu meşgul etmediğini, hiçbir şeyin onu endişelendirmediğini gösteren o belirsiz düşünceli bir adamdı. Yüzden dikkatsizlik tüm vücudun pozlarına, hatta sabahlığın kıvrımlarına kadar geçti.

Bazen bakışları sanki yorgunluk ya da can sıkıntısı gibi bir ifadeyle kararıyordu. Ama ne yorgunluk ne de can sıkıntısı, yalnızca yüzün değil, tüm ruhun baskın ve temel ifadesi olan yumuşaklığı yüzden bir an bile uzaklaştıramadı. Gözlerde, gülümsemede, başın ve ellerin her hareketinde ruh o kadar açık ve net bir şekilde parlıyordu ki. Ve yüzeysel olarak dikkatli, soğuk bir kişi, geçerken Oblomov'a bakarak şöyle derdi: "İyi bir adam olmalı, basitlik!" Uzun süre yüzüne bakan daha derin ve daha güzel bir adam, hoş bir düşünceyle, bir gülümsemeyle uzaklaşırdı.

İlya İlyiç'in cildi ne kırmızı, ne esmer, ne de tam anlamıyla solgundu, ama kayıtsızdı ya da öyle görünüyordu, belki de Oblomov yaşının ötesinde bir şekilde gevşek olduğundan: belki egzersiz eksikliğinden, ya da hava eksikliğinden, belki de her ikisinden de. Genel olarak, mat görünümüne bakılırsa vücudu çok beyaz renk boynu, küçük dolgun kolları, yumuşak omuzları bir erkek için fazla şımartılmış görünüyordu.

Oblomov'un ev kıyafeti sakin yüz hatlarına ve şımarık vücuduna ne kadar da yakışmıştı! Fars kumaşından yapılmış, gerçek bir oryantal elbiseydi, Avrupa'ya dair en ufak bir ipucu bile yoktu, püskülsüz, kadifesiz, belsiz, Oblomov'un iki kere sarılabileceği kadar geniş bir elbise giyiyordu. Kollar, sürekli Asya tarzında, parmaklardan omuza doğru gittikçe genişledi. Bu elbise orijinal tazeliğini kaybetmiş ve yer yer ilkel, doğal parlaklığını başka bir parlaklıkla değiştirmiş olsa da, hala doğu boyasının parlaklığını ve kumaşın sağlamlığını koruyordu.

Oblomov'un gözünde cübbenin paha biçilmez değerlerin karanlığı vardı: Yumuşak, esnek; bunu kendinde hissetmiyorsun; itaatkar bir köle gibi vücudun en ufak hareketine boyun eğer.

İlya İlyiç için uzanmak ne hasta ya da uyumak isteyen biri gibi bir zorunluluk, ne yorgun biri gibi bir kaza, ne de tembel bir insan gibi bir zevkti: onun normal durumu. Evdeyken - ki neredeyse her zaman evdeydi - uzanmaya devam ediyordu ve her zaman onu bulduğumuz aynı odada, yatak odası, çalışma odası ve kabul odası olarak hizmet veriyordu. Üç odası daha vardı ama oraya nadiren bakardı, belki sabahları, sonra da her gün, bir adam ofisini temizlerken, ki bu her gün yapılmazdı. O odalarda mobilyalar örtülü, perdeler çekilmişti.

Ancak saf zevke sahip bir kişinin deneyimli gözü, burada olan her şeye hızlı bir bakışla, yalnızca onlardan kurtulmak için kaçınılmaz nezaketin görgüsünü bir şekilde gözlemleme arzusunu okurdu. Elbette Oblomov bununla yalnızca ofisini temizlerken ilgileniyordu. Bu ağır, zarif olmayan maun sandalyeler ve çürük kitaplıklar, rafine zevki tatmin etmeyecektir. Kanepelerden birinin arkası çöktü, yapıştırılmış ahşap yer yer gevşedi.

Resimler, vazolar ve küçük şeyler tamamen aynı karaktere sahipti.

Duvarlarda, resimlerin yakınında, toza doymuş örümcek ağları fisto şeklinde kalıplanmıştı; aynalar, nesneleri yansıtmak yerine, üzerlerine toz üzerine bazı notlar yazmak için tablet görevi görebilir. Halılar lekeliydi. Kanepede unutulmuş bir havlu vardı; Nadir sabahlar, masada dünkü akşam yemeğinden temizlenmemiş bir tabak tuzluk ve kemirilmiş bir kemik yoktu ve ortalıkta ekmek kırıntısı yoktu.

Bu tabak olmasaydı ve yatağa yaslanmış yeni tütsülenmiş pipo ya da sahibinin kendisi üzerinde yatmasaydı, burada kimsenin yaşamadığı düşünülürdü - her şey çok tozlu, solmuş ve genel olarak canlı izlerden yoksundu. insanlığın varlığından. Ancak raflarda iki veya üç açık kitap, bir gazete ve çalışma masasının üzerinde tüylü bir mürekkep hokkası vardı; ancak kitapların açıldığı sayfalar tozla kaplanmış ve sararmıştı; uzun zaman önce terk edildikleri açık; Gazetenin geçen seneki sayısıydı ve hokkadan kalemi içine daldırsanız ürkmüş bir sinek ancak vızıldayarak kaçardı.

İlya İlyiç her zamankinin aksine çok erken, saat sekizde uyandı. Bir şeyden çok endişeleniyor. Yüzü korku, melankoli ve sıkıntı arasında gidip geliyordu. İçsel bir mücadelenin üstesinden geldiği açıktı ve aklı henüz kurtarmaya gelmemişti.

Gerçek şu ki, Oblomov önceki gün köyden, köyün büyüğünden hoş olmayan içerikli bir mektup aldı. Muhtarın ne tür sorunlar hakkında yazabileceği biliniyor: mahsul kıtlığı, borçlar, gelir azalması vb. Muhtar, ustasına geçen yıl ve üçüncü yılda tamamen aynı mektupları yazmasına rağmen, bu son mektupta da bir o kadar önemliydi. hoş olmayan bir sürpriz gibi bir etki.

Kolay mı? bazı önlemler almanın yollarını düşünmek gerekiyordu. Ancak Ilya Ilyich'in işlerine gösterdiği özenin hakkını vermeliyiz. Muhtardan birkaç yıl önce aldığı ilk hoş olmayan mektubun ardından, mülkünün yönetiminde çeşitli değişiklikler ve iyileştirmeler için kafasında çoktan bir plan oluşturmaya başlamıştı.

Bu plana göre çeşitli yeni ekonomik, polisiye ve diğer önlemlerin getirilmesi gerekiyordu. Ancak plan henüz tam anlamıyla düşünülmüş olmaktan uzaktı ve muhtarın hoş olmayan mektupları her yıl tekrarlanarak onu faaliyete teşvik ediyor ve dolayısıyla huzuru bozuyordu. Oblomov belirleyici bir şey yapılması gerektiğinin farkındaydı.

Uyanır uyanmaz hemen kalkıp yüzünü yıkamak ve çay içtikten sonra dikkatlice düşünmek, bir şeyler bulmak, yazmak ve genel olarak bu işi düzgün yapmak için yola çıktı.

Yarım saat boyunca bu niyetin acısıyla orada yattı, ama sonra çaydan sonra bunu yapmak için hala zamanı olacağına karar verdi ve her zamanki gibi yatakta çay içebilirdi, özellikle de hiçbir şey onu uzanırken düşünmekten alıkoyamadığı için.

Ben de yaptım. Çaydan sonra çoktan yatağından kalkmış, kalkmak üzereydi; Hatta ayakkabılara bakarken bir ayağını yataktan onlara doğru indirmeye başladı ama hemen tekrar kaldırdı.

Saat on buçukta İlya İlyiç canlandı.

“Ben gerçekte neyim? - kızgınlıkla yüksek sesle dedi, - vicdanında şunu bilmen gerekiyor: işe başlama zamanı! Sadece kendine özgür bir saltanat ver ve..."

- Zahar! - diye bağırdı.

İlya İlyiç'in ofisinden sadece küçük bir koridorla ayrılan odada önce zincirlenmiş bir köpeğin homurtusu, ardından bir yerden sıçrayan ayakların sesi duyuluyordu. Genellikle zaman geçirdiği kanepeden atlayan, derin bir uykuya dalmış olan Zakhar'dı.

odaya girdi yaşlı adam, gri redingotlu, kolunun altından bir gömlek parçası çıkan delikli, gri yelekli, bakır düğmeli, kafatası diz kadar çıplak, geniş ve kalın kahverengi ve gri desenli. her biri üç sakal uzunluğunda olan favoriler.

Zahar sadece Allah'ın kendisine verdiği imajı değil, köyde giydiği kostümü de değiştirmeye çalışmadı. Elbisesi köyden aldığı bir örneğe göre dikildi. Gri redingot ve yeleği de beğenmişti, çünkü bu yarı üniforma giysinin içinde, bir zamanlar merhum beyefendilere kiliseye giderken veya bir ziyarette eşlik ederken giydiği üniformanın belli belirsiz bir anısını görmüştü; ve anılarındaki üniforma, Oblomov evinin onurunun tek temsilcisiydi.

Başka hiçbir şey yaşlı adama köyün vahşi doğasındaki görkemli, geniş ve huzurlu yaşamı hatırlatmıyordu. Yaşlı beyler öldü, aile portreleri evde kaldı ve tahmin edin tavan arasında bir yerlerde duruyor; eski yaşama dair efsaneler ve aile isminin önemi giderek yok oluyor veya yalnızca köyde kalan birkaç yaşlı insanın anısında yaşıyor. Bu yüzden gri redingot Zakhar için çok değerliydi: onda ve aynı zamanda ustanın yüzünde ve tavırlarında anne babasını hatırlatan bazı işaretlerde ve kaprislerinde, ki bu konuda hem kendisine hem de kendisine söylenmesine rağmen, kaprislerinde. yüksek sesle, ama bu arada, efendinin iradesinin bir tezahürü olarak, efendinin hakkının bir tezahürü olarak, modası geçmiş büyüklüğün hafif ipuçlarını gördü;

Bu kaprisler olmadan, bir şekilde efendinin kendisinden üstün olduğunu hissetmiyordu; onlar olmasaydı hiçbir şey onun gençliğini, uzun zaman önce terk ettikleri köyü ve bu kadim ev hakkındaki efsaneleri yeniden canlandıramazdı.

Oblomov'un evi bir zamanlar kendi başına zengin ve ünlüydü, ancak sonra, Tanrı bilir neden, fakirleşti, küçüldü ve sonunda eski soylu evler arasında fark edilmeden kayboldu. Sadece evin gri saçlı hizmetkarları geçmişin sadık anısını saklıyor ve birbirlerine aktarıyor, ona sanki bir türbeymiş gibi değer veriyordu.

Zakhar bu yüzden gri redingotunu bu kadar çok seviyordu. Belki de favorilerine değer veriyordu çünkü çocukluğunda bu eski, aristokratik dekorasyona sahip birçok yaşlı hizmetçi görmüştü.

Derin düşüncelere dalmış olan Ilya Ilyich, Zakhar'ı uzun süre fark etmedi. Zakhar sessizce onun önünde duruyordu. Sonunda öksürdü.

- Nesin? - Ilya Ilyich'e sordu.

- aradın değil mi?

- Aradın mı? Seni neden aradım - hatırlamıyorum! - cevap verdi, esneyerek, - şimdilik odana git, ben hatırlayacağım.

Zakhar gitti ve Ilya Ilyich yalan söylemeye ve lanet mektubu düşünmeye devam etti.

Yaklaşık çeyrek saat geçti.

"Pekala, uzanmayı bırak! - dedi ki, “kalkmalısın... Ama bu arada muhtarın mektubunu bir daha dikkatle okuyayım, sonra kalkarım.”

Yine aynı sıçrama ve homurtu daha güçlü. Zahar içeri girdi ve Oblomov yine düşüncelere daldı. Zakhar iki dakika kadar olumsuz bir şekilde ustaya biraz yana bakarak durdu ve sonunda kapıya gitti.

-Nereye gidiyorsun? - Oblomov aniden sordu.

"Hiçbir şey söylemiyorsun, öyleyse neden burada boşuna duruyorsun?" - Zakhar, başka bir sesi olmadığı için hırıldadı; ona göre köpeklerle avlanırken, eski ustayla birlikte gezerken ve kendini kötü hissettiğinde bu sesi kaybetmişti. kuvvetli rüzgar boğazda.

Odanın ortasında yarı dönük duruyor, yan yan Oblomov'a bakıyordu.

"Bacakların ayakta duramayacak kadar mı kurumuş?" Görüyorsunuz, kafam meşgul, sadece bekleyin! Henüz oraya gitmediniz mi? Dün muhtardan aldığım mektubu bul. Onu nereye götürüyorsun?

-Hangi mektup? Zakhar, "Hiç mektup görmedim" dedi.

– Postacıdan aldın: çok kirli!

- Nereye koydun onu, nasıl bileyim? - dedi Zakhar kağıtları okşayarak ve farklı şeyler, masanın üzerinde yatıyor.

-Asla hiçbir şey bilemezsin. Şuradaki sepete bak! Yoksa kanepenin arkasına mı düştü? Kanepenin arka kısmı henüz tamir edilmemiştir; Neden tamir etmesi için bir marangoz çağırmalısınız? Sonuçta sen kırdın.

"Ben kırmadım," diye yanıtladı Zakhar, "kendini kırdı; Sonsuza kadar sürmeyecek; bir gün kırılması gerekecek.

Ilya Ilyich aksini kanıtlamanın gerekli olduğunu düşünmedi.

- Buldun mu, ne? – sadece sordu.

- İşte bazı mektuplar.

"Eh, artık değil" dedi Zakhar.

- Tamam, devam et! – Ilya Ilyich sabırsızca, “Kalkıp kendim bulacağım” dedi.

Zakhar odasına gitti ama ellerini kanepeye atlamak için koyar koymaz tekrar aceleci bir çığlık duyuldu: "Zakhar, Zakhar!"

“Aman Tanrım! – Zakhar ofise geri dönerken homurdandı. -Bu nasıl bir azap? Keşke ölüm bir an önce gelseydi!”

- Ne istiyorsun? - dedi, bir eliyle ofisin kapısını tuttu ve Oblomov'a, hoşnutsuzluk işareti olarak öyle bir açıdan baktı ki, ustayı yarım gözle görmek zorunda kaldı ve usta yalnızca büyük bir favoriyi görebiliyordu, oradan iki ya da üç kuşun uçmasını bekliyordunuz.

- Mendil, acele et! Bunu kendin de tahmin edebilirdin: görmüyorsun! – Ilya Ilyich sert bir şekilde belirtti.

Zakhar, ustanın bu emri karşısında herhangi bir hoşnutsuzluk veya şaşkınlık tespit etmedi ve muhtemelen her ikisini de kendi açısından çok doğal buldu.

- Mendilin nerede olduğunu kim bilebilir? - homurdandı, odanın içinde dolaştı ve her sandalyeyi yokladı, ancak sandalyelerde hiçbir şey olmadığını görmek zaten mümkündü.

- Her şeyi kaybediyorsun! - orada bir şey olup olmadığını görmek için oturma odasının kapısını açarak belirtti.

- Nerede? Buraya bak! Üçüncü günden beri oraya gitmedim. Acele etmek! - dedi Ilya Ilyich.

-Eşarp nerede? Eşarp yok! - Zakhar kollarını açarak ve her köşeye bakarak dedi. "Evet, işte orada," diye aniden öfkeyle hırıldadı, "altınızda!" İşin sonu burada ortaya çıkıyor. Sen de üstüne yat ve bir atkı iste!

Ve Zakhar cevabını beklemeden dışarı çıktı. Oblomov kendi hatasından dolayı biraz utanmıştı. Zakhar'ı suçlu ilan edecek başka bir nedeni hemen buldu.

- Her yer ne kadar temizsin: toz, kir, Allah'ım! Oraya bakın, köşelere bakın; hiçbir şey yapmıyorsunuz!

"Eğer hiçbir şey yapmazsam..." Zakhar kırgın bir sesle konuştu, "Denerim, hayatımdan pişman değilim!" Neredeyse her gün tozu yıkayıp süpürüyorum...

Zeminin ortasını ve Oblomov'un öğle yemeği yediği masayı işaret etti.

"Orada, orada," dedi, "her şey sanki bir düğüne gidiyormuş gibi süpürüldü, toparlandı... Başka ne var?"

- Bu nedir? - Ilya Ilyich duvarları ve tavanı işaret ederek sözünü kesti. - Ya bu? Ve bu? “Dünden kalma bir havluyu ve masada unutulmuş bir somun ekmeğin bulunduğu tabağı işaret etti.

Zakhar tabağı alırken, "Eh, sanırım bunu bir kenara bırakacağım," dedi küçümseyici bir tavırla.

- Sadece bu! Peki ya duvarlardaki toz ve örümcek ağları?.. - dedi Oblomov, duvarları işaret ederek.

- Bunu Kutsal Hafta için temizliyorum: sonra görüntüleri temizliyorum ve örümcek ağlarını kaldırıyorum...

- Peki kitapları ve resimleri süpürüp atacak mısın?..

– Noel'den önce kitaplar ve resimler: sonra Anisya ve ben tüm dolapları karıştıracağız. Şimdi ne zaman temizlik yapacaksın? Hepiniz evinizde oturuyorsunuz.

– Bazen tiyatroya giderim ve ziyaret ederim: Keşke...

- Geceleri ne tür bir temizlik!

Oblomov ona sitemle baktı, başını salladı ve içini çekti, Zakhar da kayıtsız bir şekilde pencereden dışarı baktı ve içini çekti. Usta şöyle düşünüyor gibiydi: "Kardeşim, sen benden daha fazla Oblomov'sun" ve Zakhar neredeyse şöyle düşündü: "Yalan söylüyorsun!" Sen sadece aldatıcı ve acınası sözler söylemede ustasın ama toz ve örümcek ağları umurunda bile değil."

İlya İlyiç, “Güvelerin tozdan başladığını anlıyor musun?” dedi. Bazen duvarda bir böcek bile görüyorum!

- Benim de pirelerim var! – Zakhar kayıtsızca cevap verdi.

- Bu iyi mi? Sonuçta bu iğrenç!

Zakhar yüzünün her yerine sırıttı, öyle ki sırıtış kaşlarını ve favorilerini bile kapladı, sonuç olarak birbirinden ayrıldı ve alnına kadar tüm yüzüne kırmızı bir nokta yayıldı.

- Dünyada tahtakurularının olması nasıl benim suçum? - dedi saf bir şaşkınlıkla. – Bunları ben mi uydurdum?

Oblomov, "Bu kirlilikten kaynaklanıyor," diye sözünü kesti. - Neden yalan söylüyorsun?

"Ve pisliği ben icat etmedim."

- Orada, orada geceleri fareler koşuyor - duyuyorum.

"Ve fareleri ben icat etmedim." Fareler, kediler ve tahtakuruları gibi bu canlılardan her yerde çok sayıda var.

- Neden diğerlerinde güve ya da tahtakuru yok?

Zakhar'ın yüzü inanmadığını ya da daha doğrusu bunun olmadığına dair sakin bir güven ifade ediyordu.

"Bende her şeyden çok var" dedi inatla, "her böceğin içini göremezsin, onun çatlağına sığamazsın."

Görünüşe göre kendisi de şöyle düşünmüş: "Peki böcek olmadan nasıl bir uyku?"

Oblomov, "Süpürürsün, köşelerdeki çöpleri alırsın - ve hiçbir şey olmayacak" diye öğretti.

Zakhar, "Onu alırsan yarın tekrar dolacak" dedi.

"Yeterli olmayacak," diye sözünü kesti usta, "yeterli olmamalı."

Hizmetçi, "Yeterince alacağını biliyorum," diye tekrarladı.

- Dolursa tekrar süpürün.

- Bu nasıl? Her gün tüm köşelerden mi geçiyorsun? – Zahar sordu. - Bu nasıl bir hayat? Tanrı daha iyi Hadi kalbimizin içeriğine gidelim!

- Diğerleri neden temiz? - Oblomov itiraz etti. - Tam tersine, akort cihazına bakın: Bakması güzel, ama sadece bir kız var...

Zakhar aniden, "Almanlar çöpü nereye götürecek?" diye itiraz etti. - Bakın nasıl yaşıyorlar! Bir haftadır bütün aile kemiği kemiriyor. Ceket babanın omuzlarından oğula, oğuldan da yine babaya geçer. Eşim ve kızlarım kısa elbiseler giyiyorlar; hepsi bacaklarını kaz gibi altına sokuyorlar... Kirli çamaşırları nereden bulabilirler? Bizimki gibi değiller, dolaplarında yıllar içinde bir sürü eski, yıpranmış kıyafet ya da kışın birikmiş bir köşe dolusu ekmek kırıntısı var... Onlar yok. Ortalıkta boş yere bir kabuk bile var: biraz kraker hazırlayıp birayla birlikte içecekler!

Hatta Zakhar bu kadar cimri bir hayattan bahsederek dişlerinin arasından tükürdü.

- Konuşmanın bir anlamı yok! - Ilya Ilyich itiraz etti. - Temizlesen iyi olur.

Zakhar, "Bazen onu çıkarırdım ama sen buna izin vermiyorsun" dedi.

- Siktir git! İşte bu, görüyorsunuz, yolumdayım.

- Elbette öylesin; Hepiniz evde oturuyorsunuz: önünüzü nasıl temizleyebilirsiniz? Bütün gün izin ver, ben de temizlerim.

- İşte başka bir fikir - ayrılmak! Yerinize gelseniz iyi olur.

- Evet, bu doğru! – Zakhar ısrar etti. “Keşke bugün yola çıksaydık, Anisya ve ben her şeyi temizlerdik.” Ve bunu birlikte halledemeyiz: Hala kadınları işe almamız ve her şeyi temizlememiz gerekiyor.

- Ah! ne fikirler - kadınlar! "Devam edin" dedi İlya İlyiç.

Bu konuşmaya Zakhar'ı çağırdığı için memnun değildi. Bu hassas nesneye azıcık bile dokunmanın sorun yaratmayacağını unutup duruyordu.

Oblomov bunun temiz olmasını istiyor ama bir şekilde, fark edilmeden, kendi başına yapılmasını istiyor; ve Zakhar her zaman ondan tozu süpürmesini, yerleri yıkamasını vb. talep etmeye başlar başlamaz dava açarlardı. Bu durumda, evde büyük bir yaygaraya ihtiyaç olduğunu kanıtlamaya başlayacaktı, çünkü sadece düşüncenin gerekli olduğunu çok iyi biliyordu. Bu durum efendisini dehşete düşürdü.

Zahar gitti ve Oblomov düşüncelere daldı. Birkaç dakika sonra bir yarım saat daha geldi.

"Bu nedir? – Ilya Ilyich neredeyse dehşet içinde dedi. "Yakında saat on bir oldu ve ben henüz kalkmadım, hâlâ yüzümü yıkamadım mı?"

- Zahar, Zahar!

- Aman Tanrım! Kuyu! – koridordan duyuldu ve ardından meşhur atlayış sesi duyuldu.

- Yüzünü yıkamaya hazır mısın? - Oblomov'a sordu.

- Bu uzun zaman önce yapıldı! - Zakhar cevapladı. - Neden kalkmıyorsun?

- Neden bana hazır olduğunu söylemiyorsun? Uzun zaman önce kalkardım. Hadi ama artık seni takip ediyorum. Ders çalışmam lazım, oturup yazacağım.

Zakhar gitti ama bir dakika sonra üzeri yazılarla, yağlı kağıtlarla ve kağıt parçalarıyla dolu bir defterle geri döndü.

"Şimdi yazacaksan, bu arada lütfen hesapları kontrol et; parayı ödemen gerekiyor."

- Hangi puanlar? Ne parası? – İlya İlyiç hoşnutsuzlukla sordu.

- Kasaptan, manavdan, çamaşırcıdan, fırıncıdan: Herkes para istiyor.

- Sadece para ve bakım konusunda! - Ilya Ilyich homurdandı. - Neden faturalarınızı yavaş yavaş ve birdenbire kesmiyorsunuz?

- Hepiniz beni kovaladınız: yarın ve yarın...

- Peki yarına kadar olamaz mı?

- HAYIR! Sizi gerçekten rahatsız ediyorlar: artık size borç vermiyorlar. Bugün ilk gün.

- Ah! - Oblomov ne yazık ki dedi. - Yeni endişe! Peki neden orada duruyorsun? Masanın üzerine koy. Ilya Ilyich, "Şimdi kalkacağım, yıkanacağım ve bir bakacağım" dedi. - Peki yüzünü yıkamaya hazır mısın?

- Hazır!

- Peki, şimdi...

İnleyerek yataktan kalkmaya başladı.

"Sana söylemeyi unuttum," diye başladı Zakhar, "az önce, sen hâlâ uyurken, müdür bir hademe gönderdi: kesinlikle taşınmamız gerektiğini söyledi... bir daireye ihtiyacımız var."

- Peki nedir o? Gerekirse elbette gideriz. Neden beni rahatsız ediyorsun? Bu bana bunu üçüncü kez anlatışın.

- Beni de rahatsız ediyorlar.

- Gideceğimizi söyle.

“Diyorlar ki: Bir aydır söz veriyorsun ama hâlâ taşınmıyorsun; Polise haber vereceğiz diyorlar.

- Onlara haber verin! - Oblomov kararlı bir şekilde dedi. "Üç hafta içinde havalar ısınınca taşınacağız."

- Üç hafta içinde nerede! Müdür, işçilerin iki hafta içinde geleceğini, her şeyi yok edeceklerini söylüyor... "Yarın veya yarından sonraki gün dışarı çıkın..."

- Uh-hı! çok hızlı! Yarın! Bakın bir şey daha var! Şimdi sipariş etmek ister misiniz? Bana daireyi hatırlatmaya cesaret etme. Sana bir kere yasaklamıştım, sen yine yaptın. Bakmak!

- Ne yapmalıyım? – Zakhar cevap verdi.

- Ne yapmalıyız? - benden böyle kurtuluyor! - Ilya Ilyich'e cevap verdi. - Bana soruyor! Ne umurumda? Beni rahatsız etme, ne istersen yap, böylece hareket etmek zorunda kalmazsın. Usta için çok uğraşamam!

- Ama baba İlya İlyiç, nasıl emir verebilirim? – Zakhar yumuşak bir tıslamayla başladı. - Ev benim değil: Beni uzaklaştırırlarsa başkasının evinden nasıl taşınmayayım? Eğer benim evim olsaydı, büyük bir zevkle yapardım...

– Onları bir şekilde ikna etmek mümkün mü? "Uzun süredir yaşadığımızı, düzenli ödeme yaptığımızı söylüyorlar."

"Konuştu" dedi Zakhar.

- Peki ya onlar?

- Ne! Durumumuzu hallettik: “Taşın, daireyi yeniden düzenlememiz gerektiğini söylüyorlar.” Bu doktor odasını, sahibinin oğlunun düğünü için büyük bir daireye dönüştürmek istiyorlar.

- Aman Tanrım! - Oblomov sıkıntıyla dedi. - Sonuçta evlenen öyle eşekler var ki!

Sırt üstü döndü.

"Sahibine yazarsınız efendim" dedi Zakhar, "belki o da size dokunmaz ama önce o daireyi yok etmenizi emreder."

Aynı zamanda Zakhar eliyle sağda bir yeri işaret etti.

- Peki, tamam, kalkar kalkmaz yazacağım... Sen odana git, ben de düşüneceğim. "Hiçbir şeyi nasıl yapacağını bilmiyorsun" diye ekledi, "Bu saçmalıklarla benim ilgilenmem gerekiyor."

Zahar gitti ve Oblomov düşünmeye başladı.

Ama ne düşüneceğini bilemiyordu: muhtarın mektubu hakkında mı, yoksa taşınmak hakkında mı? yeni daire, hesaplaşmaya başlamalı mıyız? Günlük kaygıların telaşı içinde kaybolmuştu ve orada öylece yatıp, bir o yana bir bu yana dönüp duruyordu. Zaman zaman sadece ani ünlemler duyuldu: “Aman Tanrım! Hayata dokunuyor, her yere ulaşıyor.”

Bu kararsızlıkta ne kadar süre kalacağı bilinmezken koridorda bir zil çaldı.

"Biri geldi! - dedi Oblomov, kendini bir bornoza sararak. - Ve henüz kalkmadım - bu çok yazık ve hepsi bu! Kim bu kadar erken olabilir?

Ve yatarak merakla kapılara baktı.