BİREY VE KOLLEKTİF İLİŞKİSİNE MODERN BİR BAKIŞ: Bireyin Kolektife Önceliği, Kolektifin Birey Üzerindeki Benzersiz Olumlu Etkisi Düşüncesinin Reddi

BİREY VE KOLEktif ARASINDAKİ İLİŞKİYE MODERN BAKIŞ: KOLLEKTİF ÖNCESİNDE BİREYİN ÖNCELİĞİ, KOLLEKTİFİN BİREY ÜZERİNDE KESİNLİKLE OLUMLU ETKİSİ DÜŞÜNCESİNİN REDDİ

Sitnikova Liliya Ravilevna
Udmurt Devlet Üniversitesi
TIP'in 4. kursunun öğrencisi

Makalenin bibliyografik bağlantısı:
Sitnikova L.R. Birey ve kolektif arasındaki ilişkiye modern bir bakış: Bireyin kolektife göre önceliği, kolektifin birey üzerinde kesin olumlu etkisi fikrinin reddedilmesi // İnsani Yardım Bilimsel araştırma. 2016. No. 1 [Elektronik kaynak]..03.2019).

Bireyi takım halinde ve takım aracılığıyla yetiştirme kavramının kurucusu, yerli öğretmen A.S. Makarenko'nun geliştirdiği pedagojik uygulama kolektivizm ilkesi. Kolektifi, sosyal açıdan önemli ortak bir amaç, faaliyet ve bu faaliyetin organizasyonu ile seçilmiş organlara sahip bir grup insan olarak tanımlayan kişi Makarenko'ydu. Kolektifin işaretleri aynı zamanda sorumlu bağımlılık ilişkileri, bunların uygulanmasıyla ilişkili ortak duygusal deneyimlerdir. “Ekip bireyin eğitimcisidir.”

Elbette takım uyumu için önemli bir koşuldur kapsamlı gelişme kişiliğin yanı sıra kişisel kendini onaylama, yaratıcı kendini ifade etme ve kendini gerçekleştirme faktörü. Diğer Sovyet öğretmenleri ve psikologları da ekip hakkında benzer görüşlere sahipti: S.T. Shatsky, V.A. Sukhomlinsky, I.P. Ivanov, A.V. Petrovsky ve diğerleri.

Ancak birey ile kolektif arasındaki ilişki konuları uzun süredir Sovyet bilim adamlarınınki kadar derinlik ve tutarlılıkla ele alınmıyor. 90'lı yıllarda ülkemizi sarsan toplumsal olayların yaşandığı bir sır değil. Geçen yüzyılda, eğitim alanının durumu üzerinde somut bir etkisi oldu. O zaman toplumun ve bireyin "ekip", "kolektivizm duygusu" vb. gibi önemli özellikleri kavramı ortaya çıktı. genç neslin eğitiminde belirleyici önemini kaybetmiştir. Modern toplumun sosyal ve eğitimsel paradigmalarının yeni gerçeklerine uygun olarak, Makarenko'nun takım hakkındaki fikirleri ve bunun bireyin gelişimi üzerindeki etkisi, toplumdaki değişen eğitim ve iletişim stratejisi dikkate alınarak yeni bir yaklaşım ve daha fazla gelişmeyi gerektirir.

Yetenekli öğretmen A.S.'nin başkanlığını yaptığı komündeki ekibin gelişimindeki değişimleri hatırlayalım. Makarenko (“Pedagojik şiir”). Onun ortaya çıkışından önce çocuk suçlular topluluğunda bir kolektif işaretin bulunmadığını söyleyemeyiz. Yine de ekip (pedagoji bilimi tarafından kesin bir şekilde tanımlanan kriterlere göre) ortaya çıkıyordu, ancak faaliyetleri, sosyal açıdan önemli olmasına rağmen, tanım gereği, sosyal açıdan yararlı faaliyetler değildi. Gerçekten güçlü, olağanüstü bir kişilik olan Anton Semenovich, bu ekibin gelişimine yeni, olumlu eğilimler getirmeyi, olumlu normlar ve kuralları tanıtmayı ve sömürgecilere önceki asosyal tutumlardan farklı duygular aşılamayı başardı.

Köşede ilk altı öğrencinin göründüğü anda, Anton Semenovich kendi deyimiyle pedagojik gerçeği arama yoluna girdi. Modern eğitim bilimi için paradoksal bir şekilde, ekibin Sovyet toplumunun en yüksek ideallerine karşılık gelen bir yönde geliştirilmesine yönelik "itme", Makarenko'nun bu grubun aktivisti Zadorov'a vurması durumuydu. Çocuklarla onların anlayacağı dilden sohbet başlatan öğretmen, öncelikle işbirliği yaptığı aktivistlerden kendisine saygı duymayı başardı ve ekibi geliştirmek için daha başarılı adımlar atmaya başladı.

Böylece A.S. Makarenko, ekibin gelişimini olumlu bir yöne "çevirdi", böylece pedagojide yetenekli bir öğretmen tarafından bir öğrenci ekibi oluşturma ve geliştirme ihtiyacı ve yeteneği kavramlarını sağlamlaştırdı. kişisel nitelikleri. Daha sonra, bu takıma yeni gelen biri girdiğinde, erkek grubunun kendisi onun yetiştirilmesinde ve yeniden eğitiminde doğrudan rol aldı, yani. Burada bir takımdaki bir bireyin olumlu yönde eğitilmesinin klasik bir örneğini görüyoruz.

Elbette bu örnek, ekibin birey üzerindeki olumlu etkisini vurguluyor. Bununla birlikte, Makarenko'nun genç suçlulara zamanında gelmediğini hayal edersek, onların kolektifi hâlâ kolektif olarak kalacak ve toplum için aynı olumsuz yönde daha da gelişecektir. Ve bu takıma yeni katılanlar da şunu hissedeceklerdir: eğitici etki kolektif ve ona itaat etti.

Bazı öğretmenler, “gruplaşma”, “antisosyal eğilimlere sahip gençlerden oluşan mini grup”, “sapkın davranışlara sahip öğrenci grubu” vb. terimlerini göz önünde bulundurarak, antisosyal davranışlara sahip çocuk gruplarında bir kolektif işaretlerini inkar etme eğilimindedir. benzer insan topluluklarını tanımlamak için daha uygundur. Ancak Rus uygulayıcılar sosyal eğitimciler eğilimli erkek gruplarını ilk elden tanıyanlar sosyal aktiviteler Savcılığa kayıtlı kişiler bu tür gruplarda kolektif işaretlerin bulunmadığını not etme eğiliminde değiller:

• Bir gruptaki sosyal aktivitenin pozitif renkli, sosyal açıdan yararlı bir aktivite olmadığı gerçeğine dayanarak, bu grubu kolektif olarak değerlendirmeme hakkımız yoktur, çünkü bu adamların olumsuz (çoğunlukla suç teşkil eden) faaliyetleri bile, tanımları gereği hâlâ sosyal açıdan önemlidir.

Modern araştırmacıların kolektif tanımına sosyal olana olan ihtiyacı da ekleme eğiliminde olmaları tesadüf değildir. anlamlı hedef sosyal açıdan faydalı faaliyetler yoluyla başarılmalıdır. Örneğin, A.N. Morgaevskaya, kolektifin hedeflerinin hümanistik odaklı olması gerektiğini, ancak o zaman kolektife kolektif denilebileceğini belirtiyor. Ancak bu adil sonuç, şu anda "takım" teriminin mevcut yorumları için makul bir varsayımdır ve çoğunlukla gerçek pedagojik durumu değil, ideal takımlar yaratma arzusunu yansıtmaktadır. Bu terimin tanımında bazı değişiklikler yapılması gerekebilir. Ama şimdilik pedagojik edebiyat"Kolektif" teriminin tanımında, bir grup insanın sosyal açıdan önemli hedeflerine hümanist yönelim hakkında önemli bir ekleme yoktur; uyumlu bir gruba kolektif deme hakkımız vardır; sınıf ve sapkın davranışları olan antisosyal bir ergen grubu.

• Özyönetim organları aktif. Herhangi bir takımda her zaman bir lider vardır, bu tür gruplarda o a priori'dir (çoğunlukla "bir çete oluşturan" kişidir). Çoğu zaman suç çetelerinin katı bir hiyerarşik yapısı vardır.
• Sorumlu bağımlılık ilişkileri. Okuldaki her sınıf bir takım olarak kabul edilemez, ancak birbirlerine ve tüm gruba karşı sorumluluk açısından suç eğilimi olan bir grup çocuk (“Birimiz hepimiz için, hepimiz birimiz için”, karşılıklı sorumluluk) şüphesiz bir takımdır. ve gelişiminin yüksek aşamasında olan bir ekip.
• Genel duygusal deneyimler. Ve katılımcılar yaklaşan etkinlik hakkında düşündüklerinde ve hedefe ulaştıklarında (veya ulaşamadıklarında) aslında yaygındırlar.

Böylece eklemelere dikkat etmezsek doğal olarak takımın gelişimine dair neredeyse cennet gibi bir tablo elde ediyoruz. Ama çocuklar Gençlik Bu tür şirketlerde çoğunluğu oluşturanlar, onları kendileri için arzu edilen bir ortam olarak görebilirler. Ve eğer bir genç böyle bir ekibin üyesi olabilirse, o zaman doğal olarak ekibin etkisini hissetmeye başlayacaktır. Ve bu kolektifin gelişim yasalarına ve kurallarına göre bir kolektif içinde büyüdüğünde, önce bilinçsizce, sonra oldukça bilinçli olarak, burada dogma olan ve genellikle kurallara aykırı olan normları ve kuralları kabul etmeye başlayacaktır. toplumun ahlakı ve olumlu kişisel niteliklerin gelişmesine yol açamaz.

Bize göre bunun nedeni, öncelikle böyle bir grupta her gencin daha az kişisel sorumluluk hissetmesi (anonim olarak paylaşılan sorumluluk); ve ikinci olarak, bu çağın daha nüfuzlu akranlarına karşı doğasında var olan uyumluluk, onları kolektif davranışın belirli gerçeklerine daha az ilgi göstermeye ve sonunda inisiyatifin ortadan kaldırıldığı grubun "zararlı unsurlarına" direnmemeye yöneltir. aittir.

Yazarın yorumuna göre bu örnek, ekibin birey üzerinde olumsuz bir etkisinin varlığı anlamına gelmektedir. Bu nedenle, bireyin kolektif aracılığıyla eğitimi her zaman açıkça olumlu olarak kabul edilemez, çünkü asosyal yönelimli bir kolektif örneğinde incelendiğinde kolektifin etkisi yapısökümcüdür, bazen birey için travmatiktir veya en azından olumsuz kişilik özelliklerinin geliştirilmesine yönelik talimatlar içerir. Bu da bizi ekibin birey üzerinde açık bir şekilde olumlu etkisi olduğu fikrinden vazgeçmemiz gerektiği fikrine getiriyor.

Bir kolektifin birey üzerindeki olumsuz etkisinin eşit derecede basit bir örneği, bazen bir kişinin kişiliğinin tamamen "silindiği" fanatik yönelime sahip çeşitli mezheplerdir. Ancak burada bireyin kolektife göre belirli bir önceliğine dikkat çekmek gerekiyor: mezhebin lideri ve ideolojik ilham kaynağı, lider. Ekip pahasına uyumlu ve kapsamlı bir şekilde gelişen ve aynı zamanda kişisel kendini onaylama, yaratıcı kendini ifade etme ve kendini gerçekleştirme için tüm fırsatlara sahip olan (ve bunları başarıyla kullanan) kişidir.

Yukarıda tartışılan örnekler yalnızca açık durumlardır negatif etki kolektiften bireye. Bilim, sorunu iki taraftan ele almalıdır ve bu tavsiye edilir.

Bir ekipteki başarılı kişilerarası ilişkiler, her ekip üyesinin duygusal merkezden uzaklaşmasının olumsuz belirtilerini ortadan kaldırmaya yardımcı olur. Bununla birlikte, aşırı gelişmiş bir kolektivizm duygusunun artan uyumluluk düzeyiyle bir araya gelmesinin inisiyatif, özerklik ve bağımsızlığın azalmasına yol açması tehlikesi vardır; bireyin kendini geliştirmesinin ve kendini gerçekleştirmesinin belirleyicilerinden olan karakter özelliklerinin gerilemesine. Her şey için takıma güvenmeye alışkın olan bir kişinin "başka birinin hayatını yaşadığı" görülür.

Bireyin kolektife göre önceliği büyük ölçüde modern eğitim paradigmaları tarafından belirlenir. Temel olarak bireysel bir yaklaşımı içeren ve genellikle profesyonel olmayanlar tarafından bir bireyselleştirme süreci olarak algılanan, eğitimin insancıllaştırılması süreci. Elbette genç neslin eğitim ve öğretimine bireysel bir yaklaşım haklı çünkü eğitim sürecinin tüm konularının kişisel özelliklerini dikkate almanızı sağlar. Üstelik bireyselliğin bir grupta daha belirgin olduğu ve kişiliğin yalnızca toplumda geliştiği tezi burada her zamankinden daha geçerli.

Bununla birlikte, her açıdan ideal bir takım hayal ederseniz, şu tabloyu elde edebilirsiniz: Kendini gerçekleştirmek için en uygun fırsatlar öncelikle "yıldızlar" arasında bulunur. resmi olmayan liderler. Toplumda yaşayan ve gruba dahil olmak için çabalayan insanlar konformizm ile karakterize edilir. İdeal bir takımda, tüm üyeleri aynı hedefe, ortak kurallara ve davranış normlarına, benzer bir dünya görüşüne, aynı duygulara vb. sahiptir. Bireysel kişisel gelişim için çok fazla alan ve fırsat var mı? Ve ideal kolektivizm kişiliksizleşmeye ve bireyselliğin kaybına yol açamaz mı?

Bireyin önceliği büyük ölçüde kişilik gelişimine tamamen psikolojik bir yaklaşımla belirlenirken, pedagojik yaklaşım Sovyet öğretmenleri tarafından geliştirilen, kişiliğin amaçlı oluşumunu üstlendi. Kişilik oluşumunun temel ilkelerinden biri bireyin takım içinde ve takım aracılığıyla yetiştirilmesiydi. Bununla birlikte, modern bir bakış açısına göre, birçok Sovyet öğretmenin "bireyin takıma tam olarak dahil edilmesi" arzusu her zaman kabul edilebilir görünmüyor. Geçen yüzyılın ikinci yarısında eğitim kurumlarında bireyin olumsuz özelliklerinden birinin de “kişisel çıkarları kolektif çıkarların üstünde tutması” tesadüf değildir.

Şu da tartışılmaz görünüyor bir ölçüde modern Rus toplumundaki iletişim stratejilerini temelden değiştiren bilgi medeniyetinin önceliklerinin birey ve ekip arasındaki ilişkiler alanı üzerindeki yıkıcı etkisi. Aynı zamanda, bireyin kolektife göre önceliğinin oluşumunu, kültürel ve eğitimsel durumun en yüksek öz değer ve toplumun gelişiminin ana hedefi olarak bireye yönelik modern "dönüşü" ile ilişkilendirme eğilimindeyiz. .

Bu nedenle, toplumun gelişimindeki modern eğilimler, sosyal dünyanın ayrılmaz bir parçası olarak takım hakkında bireyde istikrarlı fikirlerin oluşmasına ve aynı zamanda başarılı bir ustalığa katkıda bulunması gereken yeterli pedagojik koşulların yaratılması ihtiyacını bize dikte etmektedir. sosyal normlar ve evrensel olarak önemli değerlere aşinalık, yalnızca kendi sosyal açıdan önemli değerlerinin uygulanması için değil kişisel potansiyel ama aynı zamanda sağlamak sosyal başarı kişilik. İÇİNDE şu an Rus toplumunun gelişiminin gerçeklerine dayanarak, ekip ile birey arasındaki ilişkilerin geliştirilmesine yönelik en uygun yaklaşım, kapsamlı bir psikolojik ve pedagojik yaklaşım gibi görünmektedir. Yazarın yorumuna göre, bir takımdaki bireyi eğitmede bireysel hümanist yaklaşımın psikolojik ve pedagojik teknolojilerini kullanarak kişiliğin oluşumu yoluyla kişiliğin gelişimi ne anlama gelir?

Yazıyı şöyle bitirmek istiyorum:

Yukarıdakilere dayanarak, asosyal ergen gruplarındaki hedeflerin, normların ve değerlerin belirli bir şekilde deforme olduğunu, bu nedenle de büyük bir değişimle karakterize olduklarını iddia edebiliriz. olumsuz taraf. Asosyal-suç yönelimli grupların öncelikle sosyal açıdan yararlı yönelimli gruplardan farklı olduğu norm ve değerlerin ahlaki içeriğidir. Yasaklamalar, yaptırımlar ve asosyal grupların yok edilmesi yoluyla çok şey başarılabilir, ancak bize, onu yok etmeden yeni bir şey yaratmak pedagojik olarak gerekli görünüyor.

Başka bir deyişle, bir kolektifin asosyal yönelimli pedagojik olarak haklı ve uygun bir şekilde yeniden eğitilmesi, hedeflerinin, normlarının ve değerlerinin olumlu yönde yeniden yönlendirilmesi olacaktır. Burada, öncelikle ekibin tüm üyelerinin psikolojik özelliklerini dikkatlice inceledikten sonra, grubun lideri aracılığıyla hareket etmeniz gerekir (seçeneklerden biri referans yaklaşımıdır). Kural olarak, gençler, örneğin popüler sosyal etkileşimli oyun "Quest" gibi çocukların kamu işleriyle yavaş yavaş ilgilenmesini sağlayarak başarılı ve değerli bir şekilde oynanabilecek kamuoyunun tanınmasına ihtiyaç duyarlar. gönüllü hareketi, “Timurov hareketi”, küçük ve zayıfların himayesi vb.

İyi çalışmanızı bilgi tabanına göndermek basittir. Aşağıdaki formu kullanın

Bilgi tabanını çalışmalarında ve çalışmalarında kullanan öğrenciler, lisansüstü öğrenciler, genç bilim insanları size çok minnettar olacaklardır.

Yayınlanan http://www.allbest.ru/

Moskova Tıp Akademisi adını almıştır. ONLARA. Seçenov

Psikoloji Bölümü

Kursİş

Açıkbaşlık:"İlişkilerkişiliklerVetoplu"

Moskova 2005

• İçerik
• giriiş
• 1. Teorik kısım
• 1.1 Küçük grup teorisi
• 1.3 Birey ve ekip arasındaki ilişkiler teorisi
• 1.4.1 Yöntemin geçmişi
• 1.4.2 Hipotezler, hedefler, hedefler
• 2. Ampirik kısım
• 2.1 Metodoloji seçimi
• 2.3 Elde edilen sonuçların analizi ve tartışılması
• 2.4 Çalışmadan elde edilen sonuçlar
• Çözüm
• Edebiyat
• iletişim kişilik ekibi grubu
• giriiş
• Tseben verildi pratik iş öyleydi V çok küçük hacim girişmek durum karakteristik fenomen, Ortaya çıkan içinde ilişkiler kişilikler Ve takım. Ancak V akıl büyük hacimA Konular öyleydi karar verilmiş bazı arttırmak miktar teorik bilgi Ve hakkındayol göstermek analiz durumlar, V Hangi olduğu ortaya çıktı herhangi İnsan - bulma V takım, İle onun kesin kanunlar Ve değerler, V Hangi Olabilmek işgal etmek önde gelen veya küçük pozisyonlar. İÇİNDE kalite nesne araştırmaanya öyleydi seçilmiş 78 grup MPF.

Herhangi bir toplulukta kişilerarası ilişkilerin doğası oldukça karmaşıktır. Kendilerini saf olarak gösterirler bireysel nitelikler kişilik - duygusal ve istemli özellikleri, entelektüel yetenekleri ve bireyin edindiği toplumun normları ve değerleri. Kişilerarası ilişkiler sisteminde kişi kendini gerçekleştirir. Kişilerarası ilişkiler sistemindeki en önemli bağlantı bireyin faaliyeti, eylemleridir.

Kişilerarası ilişkiler biçim, içerik, değerler ve yapı bakımından çeşitlilik gösterir. insan ilişkileri. Birey, seviyesi ve organizasyonu ne olursa olsun, kişi olarak kendini gösterir ve başkalarıyla ilişkiler sistemi içerisinde kendini değerlendirme fırsatı sunar.

Her yaş düzeyindeki herhangi bir grup, kendine özgü sosyal gelişim durumuyla karakterize edilir. Sosyal kalkınma durumu kavramı L.S. Vygotsky'nin, belirli bir yaş aşamasında kişiliğin gelişimini, toplumsal gerçeklikle ilişkilerinin belirli bir tarihsel sistemi temelinde karakterize etmesi. Gelişimin sosyal durumu kavramı aynı zamanda aşağıdaki özelliklere de uygulanabilir: küçük grup. Bunlar öncelikle nesnel koşullardır bu grubun varlığı belirlendi tarihsel dönem, kültür vb. Bir çocuk grubunun sosyal gelişiminin nesnel koşullarına ek olarak, sosyal gelişimin öznel bir yönü de vardır. Sunuldu sosyal pozisyon yani grup üyelerinin bu nesnel koşullara, statüye karşı tutumu ve bu konumu kabul etmeye ve ona uygun hareket etmeye hazır olmaları.

Gelişimin sosyal durumunun analizi, gruplardaki kişilerarası ilişkilerin içeriğini ortaya çıkarmamızı sağlar. Gruplarda akranlar arasındaki işlevsel-rol, duygusal-değerlendirici ve kişisel-anlamsal ilişkiler ayırt edilebilir.

Duygusal ve değerlendirici ilişkiler, insanların doğrudan etkileşiminde ortaya çıkar ve onların tercih sistemini yansıtır. Bu ilişkilerin bilgisi, bir takımdaki insan davranışına ilişkin birçok soruyu yanıtlamamızı sağlar. Burada duygusal tercihler ön plana çıkıyor - beğeniler, hoşlanmamalar, arkadaşça tercihler vb.

Buna dayanarak, bu konunun alaka düzeyi aşağıdaki hususlara göre belirlenir: Dikkatimiz belirli bir yaştaki (bu durumda 18-22 yaş arası) insanların gelişimindeki özel duruma odaklanmalıdır; Değişen dünya ile bu yaştaki bir yetişkinin bu tür faaliyetlerinin oluşma süreci arasında duygusal gibi temas noktaları bulmak gerekir - kişisel iletişim mevcut sosyal durumun bunun üzerindeki etkisini netleştirmenin yanı sıra.

Bu pratik çalışmanın amacı, birey ile ekip arasındaki ilişkide ortaya çıkan karakteristik olguların ana hatlarını çizmeye çalışmaktır.

Pratik çalışmanın üç hipotezi vardır: bir ana ve iki yardımcı. Ana hipotez, bir gruptaki ilişkilerin önde gelen motivasyonlarının iş motivasyonları olduğunu varsaymaktadır. İlk yardımcı hipotez, bir gruptaki psikolojik iklimin oluşumunun, bu gruptaki olumsuz statüye sahip katılımcıların sayısından etkilendiğini varsaymaktadır. İkinci yardımcı hipotez, bir gruptaki psikolojik iklimin oluşumunun, ilişkilerin cinsel farklılaşmasından etkilendiğini varsayar.

Ders çalışması iki bölümden oluşmaktadır: İlk bölüm teoriktir. Seçilen konunun alaka düzeyini açıklar ve hipotezler ortaya koyar. İkinci bölüm ampirik olup, araştırmanın yapıldığı, ileri sürülen hipotezleri doğrulayan veya çürüten sonuçların işlendiği bölümdür.

1. Teorik kısım

1.1 Küçük grup teorisi

Küçük grup teorisi, mikrososyoloji çerçevesinde deneysel analizin bir yönüdür ve sosyal Psikoloji. Kurucular - Moreno, Levin, Gurvich, Mayo ve diğerleri. Küçük gruplara yönelik aktif araştırmalar 20. yüzyılın ilk yıllarında başladı ve 1930'larda en büyük gelişmeye ulaştı. Küçük grup araştırmasının ana teorik öncülleri, küçük grubun sosyolojinin ana nesnesi olduğu gerçeğine dayanıyordu; onların çalışmaları, kişinin kendi bilimsel, deneysel yaklaşımını sosyolojide uygulaması için tek fırsattır ve bu çalışmaların sonuçları, giderek daha geniş sosyal topluluklara uyarlanabilir.

Küçük grup çalışmaları ikiye ayrılır çeşitli nedenlerden dolayı. En bilinen sınıflandırma- Araştırmayı yürütmek için kullanılan yöntemlere uygun olarak. Bu açıdan bakıldığında ihtiyaca dayalı sosyometrik bir yön (sosyometri) içerirler. kantitatif ölçüm küçük gruplardaki ilişkilerin resmi olmayan yapısını oluşturan kişilerarası sempati ve antipati ilişkileri; teoriden kaynaklanan yön grup dinamiği, vurgu yapan nitel analiz ve bir grup içindeki ilişkilerin, güç ve itaat dinamiklerinin, liderlik tarzlarının vb. laboratuvarda modellenmesi; kişilerarası ilişkilerin eğlenceli, “kendiliğinden” modellenmesi fikrine dayanan psikoterapötik bir yön (K. Rogers).

İÇİNDE Son zamanlarda Küçük grup araştırmasını geleneksel olarak bölmek metodolojik talimatlar konuya göre bir bölümle değiştirildi fonksiyonel süreçler Araştırmacıların en çok ilgisini çekenler: liderlik çalışmalarının yönü; bireylerin “kendini ifşa etmesi”; diğer insanlarla iletişim; gruptaki karar alma mekanizmaları; iletişimsel (etkileşimli) bağlantılar ve süreçler; sosyo-psikolojik algı vb.

Küçük grup araştırması doğada uygulanır. Küçük gruplarda yönetim konularını, lider ile ast arasındaki ilişkinin özelliklerini, sosyo-psikolojik iklimi optimize etme sorunlarını, iletişimi, yetiştirme ve eğitimi, sapkın davranışların düzeltilmesini ve belirli zihinsel bozukluklar için sosyo-psikolojik yardımı içerir.

Küçük grup araştırmaları, modern pragmatik yönelimli Batı sosyal psikolojisi ve sosyolojisinde son derece gelişmiştir. Küçük gruplar teorisinin dezavantajları - araştırmanın teorik ve metodolojik olarak kanıtlanmasının zayıflığı, küçük grupların rolünün mutlaklaştırılması, verilerin bireysel laboratuvardan ve örnek deneylerden tüm sosyal davranış ve yasalara yanlış aktarılması sosyal Gelişim genel olarak.

1.2 Grubun ve ekibin psikolojik özellikleri

1.2.1 Grupların sosyo-psikolojik özellikleri

İnsanların yaşam faaliyetleri sırasında birleştiği gruplar sorunu, sosyal psikolojinin en önemli konusudur.

Sosyal ilişkilerin gerçekliği her zaman sosyal gruplar arasındaki ilişkilerin gerçekliği olarak verilir, bu nedenle sosyolojik analiz için son derece önemli ve temel bir soru, grupları çeşitli türden birliklerden izole etmek için hangi kriterin kullanılması gerektiği sorusudur. insan toplumunda ortaya çıkar.

“Grup, sosyal, endüstriyel, ekonomik, gündelik, profesyonel, yaş vb. açılardan değerlendirilen belirli bir insan topluluğudur. toplum. Sosyal bilimlerde prensip olarak "grup" kavramının ikili bir kullanımının olabileceğini hemen belirtmek gerekir. Bir yandan, pratikte, örneğin demografik analizde, çeşitli istatistik dallarında, koşullu grupları kastediyoruz: belirli bir analiz sisteminde gerekli olan bazı ortak özelliklere göre insanların keyfi birliktelikleri (gruplanmaları).

Öte yandan, sosyal bilimlerin tüm döngüsünde grup, insanların bir araya toplandığı, ortak bir özellik, bir tür ortak faaliyet etrafında birleştiği veya bazı özdeş koşullar veya koşullara yerleştirildiği, gerçekten var olan bir oluşum olarak anlaşılmaktadır. ve bir bakıma bu oluşuma ait olduklarının bilincindedirler.

Gruplar şunlar olabilir: büyük ve küçük, iki veya daha fazla kişiden oluşan, koşullu ve gerçek. Gerçek gruplar küçük ve büyük, resmi ve resmi olmayan, istikrarlı ve durumsal, organize ve kendiliğinden, temaslı ve temassız olarak bölünmüştür. Spontane - K.K. Platonov "örgütsüz gruplar" adını verdi.

Gruplar insanlardan, toplumlar ise gruplardan oluşur. Bireyler, gruplar ve toplumlar üç modern gerçekler, bunlar birbirine bağlıdır. Tüm gruplar az çok uzmanlaşmıştır. Uzmanlaşmaları insanların ihtiyaçlarına bağlıdır. Dolayısıyla bir sanayi şehrinde yaşayan bir ailenin hem genetik hem de genetik özellikleri vardır. eğitimsel işlevler. Diğer gruplar başka işlevleri yerine getirir. Bireyler birçok gruba katılırlar. Bazı gruplar üyelerinin fiziksel varlığını gerektirir. Aynı anda birkaç gruba katılabilirsiniz: futbol takımının üyeleri, eğitim kurumları. Kalıcı, geçici, ara sıra veya ara sıra gruplar vardır. Bazı gruplar uzun vadeli varoluş için yaratılmıştır ve bunun için çabalamaktadır: okullar, köyler, işlerini sürdürmek isteyen işletmeler. Bunlar yok olmak istemeyen gruplar. Diğer gruplar (turistler) kısa ömürlü olmaya mahkumdur. Bazı gruplar ücretsiz, bazıları ise zorunludur. Dolayısıyla doğduğumuzda, bir aileyi, bir etnik grubu, bir milleti ya da kendi isteğimizle katıldığımız diğer grupları (bir spor kulübü, kültürel topluluk ya da sosyal dernek) seçmedik. Resmi gruplar organize bir yapıyla karakterize edilir. Buradaki sosyal ilişkiler kişisel değildir ( çeşitli partiler). İÇİNDE resmi olmayan grup belirlenen roller çerçevesinde gerçekleştirilen kişisel, sosyal ilişkiler vardır İç ortam, beğeniler (bunlar arkadaşlar, arkadaşlar, bir "ilgi alanları kulübü"). Birincil veya sınırlı grup, kişinin temelidir; ailedir. Kültürleşme süreci bunun içinde gerçekleşir. İkincil grupların boyutları büyüktür ve içlerindeki ilişkiler resmileştirilmiştir. Örnek: Birden fazla takımdan oluşan bir basketbol kulübü ikincil gruptur. Ve bir takım birincil gruptur.

Sosyal psikoloji, grupların sınıflandırılmasını oluşturmak için birçok girişimde bulunmuştur. Amerikalı araştırmacı Yuvank yedi kişiyi belirledi çeşitli ilkeler, bu tür sınıflandırmaların dayandığı temel. Bu ilkeler çok çeşitliydi: düzey kültürel gelişme, yapının türü, görevleri ve işlevleri, gruptaki baskın iletişim türü. Bununla birlikte, önerilen tüm sınıflandırmaların ortak özelliği, grubun yaşam faaliyet biçimleridir.

Sosyal psikoloji için grupların koşullu ve gerçek olarak bölünmesi önemlidir. Araştırmasını gerçek gruplara odaklıyor. Ancak bu gerçek olanlar arasında, öncelikle genel psikolojik araştırmalarda ortaya çıkanlar da var - gerçek laboratuvar grupları. Buna karşılık gerçek doğal gruplar var. Her iki gerçek grup türüyle ilgili olarak sosyo-psikolojik analiz mümkündür. Ancak en önemli olan gerçek doğal gruplardır. Bu doğal gruplar da sırasıyla “büyük” ve “küçük” gruplara ayrılır. Küçük gruplar sosyal psikolojinin köklü bir alanıdır. Yine de bunun üzerinde duralım.

Küçük bir grup, üyelerinin ortak sosyal faaliyetlerle birleştiği ve doğrudan temas halinde olduğu küçük üyelerden oluşan bir grup olarak anlaşılmaktadır. kişisel iletişim duygusal ilişkilerin, grup normlarının ve grup süreçlerinin ortaya çıkmasının temelini oluşturur.

Grupları incelemenin fizibilitesi açıktır, çünkü önerilebilirlik, uygunluk, işlenebilirlik, iletişim vb. süreçlerini incelemek için uygun bir modeldirler. belirli bir süre için.

Küçük grupların laboratuvar çalışmaları gerçek hayat koşullarına iki farklı şekilde yaklaştırılabilir. İlk yöntem, bu durumların tüm büyük ve küçük özelliklerini izole eden deneyler oluşturma yolunu izler. İkinci yakınlaşma yöntemi, yalnızca deneysel koşulların düzenlenmesi yolunu izlemez, aynı zamanda "gerçek yaşam" (simüle edilmiş) etkileşim koşullarında gerçek temas gruplarının çalışmalarını da içerir.

Ve değerli olan, küçük grupların laboratuvar çalışmalarında genel kurala uyulmasıdır: psikolojik prensip konu seçimi: aynı yaşta, cinsiyette ve benzer eğitim düzeyinde olmalıdırlar.

gelince büyük gruplar o zaman onların çalışmaları çok daha karmaşıktır ve özel dikkat gerektirir. Bu "büyük" grupların sosyal psikolojide de eşit olmayan bir şekilde temsil edildiğini vurgulamak önemlidir: bunlardan bazılarının Batı'da sağlam bir araştırma geleneği vardır (bunlar çoğunlukla büyük, örgütlenmemiş, kendiliğinden ortaya çıkan "gruplardır"; "grup" terimi kendisi oldukça koşulludur), sınıflar ve uluslar gibi diğerleri ise sosyal psikolojide bir araştırma nesnesi olarak çok daha az temsil edilir. Birinci tip gruplarda, içlerinde meydana gelen süreçler, sosyal psikolojinin bazı bölümlerinde, özellikle de kolektif davranış dışındaki durumlarda etkileme yöntemlerinin incelenmesinde, iyi bir şekilde açıklanmaktadır.

Aynı şekilde, küçük gruplar da iki türe ayrılabilir: halihazırda dış sosyal gereksinimlerle tanımlanmış, ancak henüz ortak faaliyetlerle birleştirilmemiş yeni ortaya çıkan gruplar. Her anlamda bu kelime ve kolektifler, yani. daha fazla grup yüksek seviye Belirli sosyal aktivite türleriyle ilgili gelişmeler. Birinci türden gruplar “oluş” olarak tanımlanabilir.

Geleneksel olarak sosyal psikoloji, bir grubun bazı parametrelerini inceler: grup bileşimi (veya bileşimi), grup yapısı, grup süreçleri, grup değerleri, normlar, yaptırım sistemi. Bu parametrelerin her biri tamamen elde edilebilir farklı anlam bağlı olarak ortak bir yaklaşımÇalışmanın uygulandığı gruba. Dolayısıyla, örneğin, bir grubun bileşimi, her özel durumda bunun örneğin yaş profesyoneli veya anlamına gelip gelmediğine bağlı olarak tamamen farklı göstergelere göre tanımlanabilir. sosyal özellikler grup üyeleri. Açıkçası, özellikle gerçek grupların çeşitliliğiyle bağlantılı olarak, bir grubun bileşimini tanımlamak için tek bir tarif verilemez. her özel durumda, çalışmanın nesnesi olarak hangi gerçek grubun seçildiğiyle başlanılmalıdır.

Bazen bir mikro grubun bileşimi ve buna bağlı olarak içindeki ilişkilerin yapısı daha karmaşıktır. Örneğin lisede, yakın arkadaşlıklarla birleşmiş 4-5 kişiden oluşan çocuk derneklerine sıklıkla rastlayabilirsiniz. Ancak pratikteki gerçek grupların çoğunda bu tür ilişkiler son derece nadirdir. Bu nedenle, grupların - ikililerin ve grupların - üçlülerin herhangi bir küçük grubu oluşturan en tipik mikro grupları temsil ettiğini varsayabiliriz. Dikkatli çalışmaları, küçük bir grup veya ekipte var olan daha karmaşık ilişkiler sistemini anlamak için birçok yararlı bilgi sağlayabilir.

Küçük grupları da içeren büyük grupların yapısı çeşitlidir:

sosyal sınıflar;

çeşitli etnik gruplar;

profesyonel gruplar;

yaş grupları (örneğin gençler, kadınlar, yaşlılar vb. grup olarak değerlendirilebilir).

Çalışmanın amacı olarak gerçek bir grup seçilir: ister bir okul sınıfı, ister bir spor takımı, ister bir üretim takımı olsun. Başka bir deyişle, grubun ilişkili olduğu faaliyetin türüne bağlı olarak, grubun bileşimini karakterize etmek için belirli bir dizi parametreyi hemen "ayarlıyoruz". Aynı şey grubun yapısı için de söylenebilir. Bir grubun yapısına ilişkin oldukça resmi birkaç işaret vardır: tercihlerin yapısı, iletişimin yapısı, gücün yapısı.

Grupta meydana gelen süreçler ile grubun diğer özelliklerinin “bağlantısı” sosyal psikoloji açısından hala tam olarak çözülmüş bir sorun değildir. Orijinalin belirlediği yolu tutarlı bir şekilde takip ederseniz metodolojik prensip o zaman grup süreçleri öncelikle grubun faaliyetlerini düzenleyen süreçleri içermelidir.

Grubun genel nitelikleri ve grubun gelişimi sorunu üzerinde de ayrıntılı olarak durmalısınız.

Grubun doğrudan genel nitelikleri:

Bütünlük, grup üyelerinin birbirleriyle olan birliğinin, uyumunun, topluluğunun (bütünleşme eksikliği - ayrılık, dağılma) ölçüsüdür.

Mikro iklim, gruptaki her bireyin refahını, gruptan memnuniyetini ve grupta bulunma konforunu belirler.

Referanssallık, grup üyelerinin grup standartlarını kabul etme derecesidir.

Liderlik, belirli grup üyelerinin grup görevlerini yerine getirme yönünde bir bütün olarak grup üzerindeki etkisinin derecesidir.

Grup içi aktivite, grubu oluşturan bireylerin aktivasyonunun bir ölçüsüdür.

Gruplararası aktivite, belirli bir grubun diğer gruplar üzerindeki etkisinin derecesidir.

Bu niteliklere ek olarak aşağıdakiler de dikkate alınır:

Grubun yönelimi, benimsediği hedeflerin sosyal değeri, faaliyet nedenleri, değer yönelimleri ve grup normlarıdır;

organizasyon - grubun kendi kendini yönetme konusundaki gerçek yeteneği;

duygusallık - duygusal nitelikteki kişilerarası bağlantılar, grubun hakim duygusal ruh hali;

entelektüel iletişim - kişilerarası algının doğası ve karşılıklı anlayış oluşturma, ortak bir dil bulma;

iradeli iletişim - grubun zorluklara ve engellere dayanma yeteneği, aşırı durumlarda güvenilirliği.

Grup gelişimi sorunu hiçbir zaman bu gelişimin farklı düzeylerini açıklığa kavuşturmak ve ayrıca bu düzeylerin her birinde grup etkinliğinin çeşitli parametrelerinin özelliklerini ortaya çıkarmak amacıyla ortaya atılmamıştır. Aynı zamanda böyle bir yaklaşım olmadan grubun gelişiminin resmi tam olamaz. Grup süreçlerinin özelliklerine dayanan bir grubun gelişimine bütünsel bir bakış, grup normlarının, değerlerinin, kişilerarası ilişkiler sisteminin vb. gelişimi ayrı ayrı incelendiğinde daha ayrıntılı bir analize de olanak tanır. Sosyal psikoloji açısından bakıldığında, büyük sosyal grupların özelliklerinin incelenmesi bir takım zorluklarla karşılaşmaktadır. Çalışma yöntemlerinin zenginliği çeşitli süreçler küçük gruplarda, örneğin sınıfların, ulusların ve bu türden diğer grupların psikolojik görünümlerini incelemek için benzer tekniklerin eksikliği sıklıkla tezat oluşturur. Bu durum bazen büyük grupların ortak psikolojisinin uzlaşmaya uygun olmadığı inancına yol açmaktadır. bilimsel analiz. Bu tür araştırmalarda geleneğin olmayışı bu görüşleri daha da güçlendirmektedir. Aynı zamanda sosyal psikoloji Kesin değer Bu kelimenin geniş sosyal grupların psikolojisine ilişkin bir bölümü olmadan hiçbir şekilde başarı iddiası olamaz. Diligensky G.G.'ye göre büyük grupların psikolojisinin dikkate alınması meşru kabul edilemez çünkü bu, bu disiplinin sorunlarından biri değil, en önemli sorunudur. “Kişilik oluşumu süreçlerinde küçük grupların ve kişiler arası doğrudan iletişimin rolü ne kadar büyük olursa olsun, bu gruplar kendi başlarına tarihsel olarak spesifik sosyal normlar, değerler ve tutumlar yaratmazlar.” Bütün bunlar ve sosyal psikolojinin diğer anlamlı unsurları tarihsel deneyim temelinde ortaya çıkar. Diligensky G.G.'ye atıfta bulunarak. “Bu deneyim bireye ancak küçük bir grup ve kişiler arası iletişim aracılığıyla “getirecektir”. Bu nedenle büyük grupların sosyo-psikolojik analizi, bireyin ruhunun içeriğini anlamanın “anahtarı” olarak düşünülebilir.

1.2.2 Sosyal kolektivite. Birey ve grup arasındaki ilişkiler

Daha önce de belirtildiği gibi ekip, küçük bir grubun en yüksek gelişme biçimidir. Ancak takımın kendisi birdenbire ortaya çıkmıyor. Var olmak çeşitli şekiller gelişimlerinin belirli aşamalarından geçen kolektif ilişkiler. Bir ekibin gelişimi şu aşamalardan geçer: nominal grup, birliktelik grubu, işbirliği grubu.

İşbirliğinden kolektifliğe kadar grup, her bakımdan oldukça yüksek bir iç birlik ile karakterize edilen bir özerklik düzeyinden geçer. genel nitelikler Gruplararası faaliyetler hariç. Grup üyelerinin kendilerini onunla (benim grubumla) özdeşleştirmeleri bu düzeydedir. Ancak özerk bir grup kolektiften uzaklaşabilir. Grubu geliştirmek mümkün olumsuz yön Bir grubun gelişimi onu grup dışından kapalı bir konuma getirdiğinde, ancak grup içi antipati, kişilerarası benmerkezcilik ve bencillik ve saldırganlık ile karakterize edilir.

Sosyal kolektivite, insanları ortak sosyal ve üretim çıkarları doğrultusunda birleştirerek, toplumun her üyesinin bireyselliğinin ortaya çıkması için koşulların yaratılmasını en yüksek hedef olarak belirlemesi ve toplumun tam gelişiminin uygulanmasından sorumlu olması gerçeğinde yatmaktadır. bireysel. “Sosyal psikoloji” terimi L.S. Vygodsky tarafından böyle adlandırılmıştır: Psikolojiyi inceleyen. sosyal koşullar"Bireysel bir kişinin ruhu", "Kolektif" psikoloji, konseptinde geleneksel olanla örtüşmektedir: "Bizimle ilgili her şey sosyaldir, ancak bu, bireysel bir kişinin ruhunun tüm özelliklerinin belirli bir kişinin diğer tüm üyelerine özgü olduğu anlamına gelmez. grup.” Kişisel psikolojinin yalnızca belirli bir kısmının belirli bir kişiye ait olduğu düşünülebilir ve kişisel psikolojinin bu kısmı, kolektif tezahürü koşullarında kolektif psikoloji (savaş psikolojisi vb.) tarafından incelenir. üyeleri, kolektifin kendisi gelişir: bireysellik ne kadar parlak ve zengin olursa, ekibin her bir üyesinin gelişim düzeyi o kadar yüksek olur, bir bütün olarak ekip sosyal kapasitesinde o kadar yetenekli ve insancıl olur. Sosyal kolektivizmin özü, ortak bir hedefe ulaşmak için ortak faaliyetlerle sınırlı değildir. Ve bu, birlikte yaşama, tüm sorunları birlikte çözme becerisine bile gelmiyor. Toplumsal kolektivitenin durumu ve olgunluğu, toplumsalın, kamunun kişisel, bireysel çıkarlarla ne ölçüde aşılandığıyla belirlenir.

İnsanlar arasındaki herhangi bir etkileşim, minimum sayıda da olsa, işlevlerin dağıtımıyla başlar. Bu olmadan grubun tek bir bütün olarak var olması mümkün değildir. Grup birey aracılığıyla anlaşılabilir, çünkü insan kişiliği yaratılmasının ana malzemesidir. AV. Petrovsky, grupları sınıflandırırken, grubun değer yönelimli birliğine (bireyi, grubu, toplumu birbirine bağlayan hedeflerin optimal tesadüfü) bağlı olarak oluşan kişilerarası ilişkilerin doğasını dikkate alarak, gelişim derecelerini belirlediklerine inanıyor.

Gerçek temas gruplarının hiyerarşisi şu şekilde temsil edilebilir:

Yaygın grup: İlişkilerin grup etkinliğinin içeriğiyle değil, yalnızca beğeniler ve hoşlanmamalarla belirlendiği grup.

Dernek, ilişkilere yalnızca kişisel olarak önemli hedeflerin aracılık ettiği bir gruptur.

Şirket - ilişkilere kişisel olarak önemli olan ancak tutumlarında ilişkisel olan grup faaliyetinin içeriği aracılık eder.

Takım – etkileşimlere, grup faaliyetinin (ekip, ekip, mürettebat) kişisel olarak önemli ve sosyal açıdan değerli içeriği aracılık eder.

Kişisel, kolektif ve sosyal hedef ve değerleri en iyi şekilde birleştirebilirler.

Şu ana kadar grubun bir bütün olarak görüş ve seçimlerde maksimum yakınlaşmaya ulaşmayı, ortak bir konum geliştirmeye çabalamayı hedeflediğini varsayıyorduk. Ancak bu varsayımın yalnızca kısmen doğru olduğunu biliyoruz. Aslında pek çok farklı durumda, özellikle de değişim gerektiğinde tam tersi oluyor: Gerilim ve fikir ayrılıkları hakim oluyor. Bir kişinin sosyal tutumlarının önemli bir kısmı bir veya daha fazla sosyal grupla ilişkilidir veya ilişkilidir. Bu bağlantının doğası basit veya açık değildir. Bir yandan kişinin tutumları, genellikle ait olduğu gruplarda ortaya çıkan sosyal tutumlarla ilişkilidir. Öte yandan, prestij etkisindeki değişiklikler, fikir liderliği, üye grupların düşük statüde olanlar tarafından reddedilmesi ve dış grupların istek düzeyi üzerindeki etkisi, sosyal tutumların sıklıkla sosyal tutumlarla ilişkili olduğunu göstermektedir. üye olmayan gruplar

Bu gerçeğin kabulü olarak, ilk kez Haymon tarafından kullanılan “referans grubu” terimi, bireyin tutumlarını ilişkilendirdiği herhangi bir grubu belirtmek için kullanılmaya başlandı. Aynı zamanda genel bir referans grupları teorisi de gelişmeye başladı. Bu kavram, bir birey ile bir grup arasındaki iki tür ilişkiyi ifade etmek için kullanılır.

Bir model fark edildi: Grubun gelişim düzeyi kolektife ne kadar yakınsa, o kadar çok uygun koşullar tezahür için yaratıyor en iyi taraflar kişilik ve içindeki en kötü şeyin engellenmesi. Tam tersine, bir grup, gelişim düzeyi açısından kolektiften ne kadar uzaktaysa (ve şirkete daha yakınsa), ilişkiler sisteminde tezahür etme fırsatları o kadar fazla olur. en kötü taraflar en iyi arzuların eşzamanlı olarak engellenmesiyle kişilik.

Diyagram bunu yeterince ayrıntılı olarak göstermektedir:

Farklı düzeydeki grupların, gruplardaki bireylerin gelişimi ve davranışları üzerindeki etkisi.

Kişilik ve kişilerarası ilişkilerde olumlu

Olumsuz kişilik ve kişilerarası ilişkiler

İlişkileri herhangi bir yöne çevirmek

İlişki .

Bu bir mikro gruptaki (üçlü) ilişkilerin bir örneğidir. Yakın arkadaşlar ve genç aileler tarafından temsil edilirler. Çoğunlukla herhangi bir küçük grupta bulunurlar. Çift ilişkileri her zaman çevrelerindeki diğer kişilerle ilişkiler dikkate alınarak kurulur.

Küçük grupları seçmek ve işe almak için kriterler geliştiren araştırmacılar, grup çalışmalarının başarısını yalnızca ortak faaliyetlere katılan katılımcıların bireysel özelliklerine dayanarak tahmin etmenin imkansız olduğuna inanıyor. “Toplum bireylerden oluşmaz, ancak bu bireylerin birbirleriyle ilişkili olduğu bağlantıların ve sapmaların toplamını ifade eder.” Bireyler arasındaki farklılık, etkileşimlerinin ve birey olarak kendilerinin gelişmesinin ana itici gücüdür. Karşıtlıklar (fakat aşırılıklar değil) bir sistemin, bu durumda kolektif bir sistemin gelişmesine yol açar. Bir grup insanın sessiz varlığı bile değişir zihinsel aktivite kişiyi farklı davranmaya zorlamak.

Bu nedenle, kolektivist faaliyetin etkinliğini düzenleyen çeşitli faktör sistemleri söz konusudur:

grup dışı (fiziksel ve sosyal)

grup içi (normlar, kişilerarası ilişkiler)

ekstrapersonal (homojenlik - bireysel psikolojik parametrelerde heterojenlik)

kişisel (grup üyelerinin bireysel psikolojik özellikleri, durumları, ilk görüşleri, değerlendirmeleri).

Tüm bu sistemleri birbirine bağlayan ve onlara nüfuz eden faktör, bir grup insanın ortak faaliyeti olan sosyal önem faktörüdür. Takımın kişisel olarak önemli ve sosyal açıdan değerli yönelimlerini en iyi şekilde birleştiren çekirdektir.

1.3 Birey ve ekip arasındaki ilişkiler teorisi

1.3.1 İnsan iletişiminin temel ilkesi

Gruplardaki ilişkiler kolektif hale geldikçe doğal olarak değişir. İlk başta nispeten kayıtsızlar (birbirlerini tanımayan veya çok az tanıyan insanlar birbirlerine karşı kesin bir tavır alamazlar), sonra çatışmaya girebilirler ve uygun koşullar altında kolektivist hale gelebilirler. Bütün bunlar genellikle nispeten kısa bir sürede gerçekleşir ve bu süre zarfında grubu oluşturan bireyler birey olarak değişemezler. Her insanın kendine göre olumlu ve olumsuz özellikler, onların özel avantajları ve dezavantajları. İnsanlarla ilişkilerinde olumlu ya da olumsuz hangi tarafı göstereceği, bu kişilere ve içinde bulunduğu sosyal çevreye, belirli bir anda dahil olduğu grubun özelliklerine bağlıdır.

Etkileşimci teoriye göre kişilik, içsel olarak nispeten istikrarlıdır. Temel özellikler, dışsal olarak mevcut koşullara bağlı olarak kendini farklı şekilde gösterebilir. Bir model fark edildi: Grup, gelişim düzeyi açısından kolektife ne kadar yakınsa, bireydeki en iyi yönlerin ortaya çıkması ve içindeki en kötü yönlerin engellenmesi için o kadar uygun koşullar yaratır. Tam tersine, grup gelişim düzeyi bakımından kolektiften ne kadar farklılaşırsa ve şirkete o kadar yakınsa, harika fırsatlar ilişkiler sisteminde kişiliğin en kötü yönlerinin ortaya çıkmasına izin verirken aynı zamanda en iyi kişisel arzuları da engeller.

1.3.2 Kişilik ve grup. İlişki sorunu

En genel haliyle kişilik gelişimi, yeni bir sosyal çevreye girme ve onunla bütünleşme süreci olarak temsil edilebilir. Nispeten istikrarlı bir toplulukta kişilik gelişiminin aşamalarına kişilik gelişiminin aşamaları denir:

Kişilik gelişimi aşaması. Toplulukta yürürlükte olan normların aktif olarak özümsenmesini ve ilgili faaliyet biçimleri ve araçlarına hakim olunmasını varsayar. Yanınızda getirerek yeni Grup Bireyselliğini oluşturan her şey, özne, grupta yürürlükte olan normlara (ahlaki, eğitim, üretim) hakim olmadan ve grubun diğer üyelerinin sahip olduğu teknik ve faaliyet araçlarına hakim olmadan, kendisini bir birey olarak ifade etme ihtiyacını karşılayamaz. .

Uyarlamanın elde edilen sonucu - konunun gruptaki "herkes gibi" hale gelmesi ile bireyin ilk aşamada karşılanmayan maksimum kişiselleştirme ihtiyacı arasındaki yoğunlaşan çelişkilerden kaynaklanır. Bu aşamada kişinin bireyselliğini belirleme ve düzeltme yol ve araç arayışları artar.

Bir yanda önceki aşamada gelişen öznenin kendisi için önemli olan özellikleri ve farklılıklarıyla başkalarında ideal bir şekilde temsil edilme arzusu ile toplumun kabul etme, onaylama ve geliştirme ihtiyacı arasındaki çelişkiler tarafından belirlenir. Öte yandan, ortak faaliyetlerin başarısına yalnızca kendisi tarafından gösterilen ve değerlerine ve standartlarına uygun olan bireysel özellikler katkıda bulunur.

1.3.3 Sosyal psikolojide topluluk sorunu

Bir gruba ait olan birey için, gruba ait olma bilinci öncelikle bu özelliklerin kabul edilmesiyle, yani; Belirli bir sosyal grubun diğer üyeleriyle bazı zihinsel toplulukların varlığı gerçeğinin farkındalığı yoluyla. Grubun “sınırının” bu zihinsel topluluğun sınırı olarak algılandığını söyleyebiliriz. Bir grubun temel tamamen psikolojik özelliği, sözde "biz duygusu"nun varlığıdır. Bu demektir evrensel prensip Bir topluluğun zihinsel oluşumu, belirli bir oluşuma ait olan bir gruba ait olan bireylerin, başka bir oluşum olan “onlar”dan farklı olarak “biz” olarak ayrılmasıdır. “Biz-hissi” bir toplumu diğerinden ayırma ihtiyacını ifade eder ve bir nevi belli bir gruba ait olma farkındalığının göstergesidir.

Bir grubun sosyo-psikolojik analizinin özgüllüğü tam olarak burada kendini gösterir: sosyoloji yoluyla tanımlanan gerçek sosyal gruplar dikkate alınır, ancak bunlarda ayrıca, grubu birlikte psikolojik bir topluluk haline getiren özellikleri belirlenir, yani. Her üyenin grupla özdeşleşmesine izin verin.

1.3.4 Çatışma türleri ve özellikleri

Çatışmalar yönlerine göre “yatay”, “dikey” ve “karma” olarak ayrılmaktadır. “Yatay”, birbirine bağlı kişilerin dahil olmadığı çatışmaları içerir. “Dikey” çatışmalar birbirine bağlı kişileri içeren çatışmaları içerir. Karma çatışmaların hem “dikey” hem de “yatay” bileşenleri vardır. Çatışmalar örgüt açısından önemine göre yapıcı ve yıkıcı olarak ikiye ayrılır. Rakipler etik standartların, iş ilişkilerinin ve makul argümanların ötesine geçmediğinde çatışma yapıcıdır. Yapıcı olmayan bir çatışma iki durumda ortaya çıkar: Taraflardan birinin inatla ve katı bir şekilde kendi pozisyonunda ısrar etmesi ve diğer tarafın çıkarlarını dikkate almak istememesi; rakiplerden biri ahlaki açıdan kınanabilir mücadele yöntemlerine başvurduğunda, partnerini psikolojik olarak bastırmaya, onu itibarsızlaştırmaya ve aşağılamaya çalıştığında. Nedenlerin niteliğine göre çatışmalar nesnel ve öznel olarak ikiye ayrılır. Birincisi nesnel nedenlerden, ikincisi ise öznel nedenlerden kaynaklanmaktadır.

1.4 Sosyometrik ölçüm yöntemi

1.4.1 Yöntemin geçmişi

“Sosyometri” terimi bir ekipteki kişilerarası ilişkilerin ölçülmesi anlamına gelir. Sosyometrinin kurucusu ünlü Amerikalı psikiyatrist ve sosyal psikolog J. Moreno'nun bu yöntemi bu şekilde adlandırması tesadüf değildir. Moreno'ya göre, bir gruptaki kişilerarası ilişkilerin bütünlüğü, özellikleri büyük ölçüde yalnızca grubun bütünleyici özelliklerini değil aynı zamanda aynı zamanda da belirleyici olan birincil sosyo-psikolojik yapıyı oluşturur. zihinsel durum kişi.

Bu yöntemin Sovyet psikologlarının araştırmasına dahil edilmesi, E.S.'nin isimleriyle ilişkilidir. Kuzmina, Ya.L. Kolominsky, V.A. Yadova, I.P. Volkova ve ark.

İnsan ilişkilerinin rasyonel, normatif, zorunlu yönünü yansıtan resmi veya resmi iletişim yapısının yanı sıra, herhangi bir sosyal grupta her zaman kişilerarası ilişkiler sistemi olarak oluşturulan resmi olmayan veya gayri resmi bir düzenin psikolojik yapısı vardır. ve hoşlanmaz. Böyle bir yapının özellikleri büyük ölçüde katılımcıların değer yönelimlerine, birbirlerini algılamalarına ve anlamalarına, karşılıklı değerlendirmelerine ve özgüvenlerine bağlıdır. Kural olarak, bir grupta, örneğin karşılıklı destek, karşılıklı etki, popülerlik, prestij, liderlik vb. yapılar gibi çeşitli gayri resmi yapılar ortaya çıkar. Gayri resmi yapı, bireylerin davranışlarını ortak faaliyetlerin amaç ve hedeflerine ve rol etkileşimi kurallarına tabi kıldığı ölçüde grubun resmi yapısına bağlıdır.

Sosyometrik araştırma için, istesek de istemesek de gayri resmi nitelikteki herhangi bir yapının her zaman şu veya bu şekilde resmi yapıya yansıtılması önemlidir; iş sistemi hakkında, resmi ilişkiler ve böylece ekibin uyumunu ve üretkenliğini etkiledi. Bu hükümler deney ve uygulamayla doğrulanmıştır.

1.4.2 Hipotezler, hedefler, hedefler

Ana hipotez: Bir gruptaki ilişkilerin önde gelen güdüleri iş güdüleridir.

Yardımcı hipotez 1: Gruptaki psikolojik iklimin oluşumu, grupta olumlu statüye sahip katılımcıların sayısından ve liderlerin varlığından etkilenir.

Yardımcı hipotez 2: Bir grupta olumlu bir iklimin oluşumu, ilişkilerin cinsel farklılaşmasından etkilenir.

Amaç: gruptaki uyum-ayrılık derecesinin ölçülmesi; “sosyometrik konumların” tanımlanması, yani. grubun "lideri" ile "dışlananların" uç kutuplarda olduğu grup üyelerinin sempati ve antipati temelindeki göreceli otoritesi; başlarında kendi gayri resmi liderleri olabilecek grup içi alt sistemlerin, uyumlu oluşumların tespiti.

Sosyometrinin en genel görevi, bir sosyal grubun gayri resmi yapısal yönünün ve içinde hakim olan psikolojik atmosferin incelenmesidir. Aynı görevler, değişmek, gelişmek ve gelişmek için gruplararası ilişkilerin teşhis edilmesini de içerir.

2. Ampirik kısım

2.1 Metodoloji seçimi

J. Moreno'nun kişilerarası ilişkileri ve gruplararası ilişkileri (sosyometri) teşhis etme metodolojisi tesadüfen seçilmedi. Sosyometrik teknik, değişim, gelişme ve gelişme amacıyla kişilerarası ve gruplararası ilişkileri teşhis etmek için kullanılır. Sosyometri yardımıyla grup etkinliklerindeki insanların sosyal davranışlarının tipolojisi incelenebilir ve belirli grupların üyelerinin sosyo-psikolojik uyumluluğu değerlendirilebilir. Ayrıca seçildi özel test gruptaki olası liderleri belirlemek. Bu tam olarak pratik çalışmada belirlenen hedeftir.

2.2 Teşhis tedbirlerinin uygulanması

Taşınmakaraştırma

Sosyometrikprosedür

Çalışırken niceliksel özellikleri kullanmak için sosyal etkileşimler Grup sözde sosyometrik prosedürü veya sosyometriyi kullanıyor.

Görüşülen kişiden genellikle tercih sırasını takip ederek seçimlerini sıralaması istenir. Kişilerarası iletişimin doğasını ve kalıplarını analiz ederken seçim sırası önemlidir. 10-15 kişiye kadar olan gruplarda seçenek sayısının sınırlandırılmaması, 30-40 kişiye kadar olan gruplarda ise 3-5 seçeneğe izin verilmesi daha doğru olur.

Deneyimimde, her soru için grubun bazı nitelikleri karşıladığını düşündüğüm 2 üyesini isimlendirmem gerekiyordu.

Sosyometrik prosedür, deneycinin, çalışmanın amaç ve hedeflerine dayalı olarak seçim kriterlerini ve bunların sayısını açıkça tanımlamasını gerektirir. Bunun sonucu bir anket kartıdır. İçeriği konuya bir itiraz, anketin anlamının açıklanması, doldurma talimatları, bir soru listesi, cevapların gizliliğini koruma garantisi, şükran ve bir koddan oluşur.

Sosyometrik araştırmanın ilerlemesi aynı zamanda büyük ölçüde deneycinin kişiliğine, grup üyeleriyle temasa geçme ve onlara yaklaşan ölçümlerin anlamını ve önemini açıklama becerisine de bağlıdır. Öncelikle grubu tanımak için biraz zaman harcamanız gerekiyor. Bu döneme sosyometrik ısınma denir.

Aşağıdaki sorularda, kişisel nitelikleri sorulan soruya karşılık gelen 2 grup üyesinin adını vermeniz gerekmektedir. Test her biri zıt anlamlı 2 soru içeren 10 sorudan oluşmaktadır.

Sosyomatris

Cevapların sonuçları seçim matrisleri adı verilen matrislere aktarılır. Bunların sayısı kriter sayısına karşılık gelir. Seçim matrisi sosyometrik analizin temelini oluşturur. Veri işlemenin kolaylığı için, her grup üyesi kendi numarasını alır ve deneyin tüm aşamalarında bu numaranın altında görünür. Bir okul dersini incelerken, öğrencilere alfabetik bir listeye göre sayılar atanır.

Matris verilerine dayanarak herhangi bir grup üyesinin sosyometrik statüsünün değerini belirlemek mümkündür. Grubun belirli bir üyesinin aldığı seçimlerin toplamının, üye olmayan üye sayısına bölünmesine eşittir:

R i + - i-üyesinin aldığı olumlu seçimler,

R i - - negatif.

Sosyometrik verilere göre grup "bağlılık" endeksi, karşılıklı seçim sayısının belirli bir grup için teorik olarak mümkün olan sayıya oranı olarak tanımlanır.

Bu kriteri yanıtlarken deneklerin birbirleriyle ilişkilerinin sonuçları bir sosyogramda gösterilebilir; Belirli bir grubun iletişim yapısının özünü seçim matrisinden daha açık bir şekilde gösteren bir diyagram biçiminde. Birbirlerini seçen üyeler arasındaki etkileşimlerin içeriğini aktarmak için aşağıdaki sembolizm benimsenmiştir:

A B (A, B'yi seçer)

A B (A, B'yi reddeder)

A B (A önce B'yi seçer ve önce C'yi seçer

A B (karşılıklı seçim)

A (izole üye)

A B (A, B'yi seçer, ancak B, A'yı seçmez)

A B (üçlü, “çekirdek”)

Toplumsal ilişki çizelgesi

Bir sosyogram, bir grup içindeki, gözlem yoluyla tespit edilmesi uzun zaman gerektiren duygusal gerilimlerin bir resmini açıkça gösterir.

Sosyometrik literatürden de anlaşılacağı gibi, bir gruptaki kişilerarası iletişim düzeyini ve bazı grup özelliklerini (bağlılık, bütünleşme, çatışma vb.) karakterize edebilen yaklaşık 30 endeks vardır.

Bahsedilen endeksler yalnızca bir gruptaki iletişimsel bağlantıların analizi temelinde türetilmiştir ve bu, onlara karşı temkinli bir tutuma neden olamaz, çünkü bir veya başka bir kişi tarafından alınan seçimlerin sayısı, bunların doğası hakkında hiçbir şey söylemez. seçimler - seçimin motive edici tarafı bir kenara bırakılır. Elbette her grup ve üyelerinin etkileşimi ve iletişimi sürecinde ortaya çıkan bir iletişim ağıdır.

Ancak sosyometrik analiz bu iletişim ağının yalnızca en genel tanımını sağlayabilir. Ve bazı grup üyelerinin diğerlerinin belirli seçimlerinin motivasyonlarını belirlemek için kullanılamaz. Sosyometrik araştırmanın altında yatan duygusal ve psikolojik bir fenomen olarak grup modeli, insanların kişilerarası ilişkilerini sosyal olarak tanımlanmış belirli normlar, değer yönelimleri ve değerlendirmeler temelinde analiz etmeyi mümkün kılmaz, her şeyi etkileşimlerin kaydına ve karşılıklı duygusal değerlendirmelere indirger. ve sürücüler. Bu kadar spesifik bir yaklaşımla, grubun ve üyelerinin amaca yönelik faaliyetleri dikkate alınmaz ve araştırma ve çalışmanın konusu değildir.

Grup içi etkileşimin dışsal tablosu, grup üyeleri arasındaki görünmez derin ilişkilerin bir sonucu olarak görülebilir, ancak sosyometri bizi tercih ve izolasyon nedenlerini açıklığa kavuşturmaya daha fazla yaklaştırmıyor.

Bu bağlamda önemli bir sosyal psikolojik görev Sosyometrik çalışmaya dahil edilmesi gereken - kişilerarası ilişkilerde tercih edilen motivasyonel çekirdeğin belirlenmesi, yani. bir kişinin grubun bazı üyeleriyle duygusal (diğerleri gibi) temas kurmaya ve diğerlerini reddetmeye hazır olduğu güdülerin belirlenmesi.

Motivasyonel çekirdeği izole etmek için metodolojik bir prosedürün uygulamaya konması sayesinde, iletişimin yüzey katmanının incelenmesinden daha derin katmanların incelenmesine geçmek mümkün hale gelir. Buradaki motivasyonel çekirdek, sosyometrik araştırmalarda bireyler tarafından gösterilen bireysel tercihin psikolojik temelini oluşturan bir motivasyon sistemi olarak anlaşılmaktadır. Belirli bir gruptaki sosyometrik tablonun neden bu şekilde olduğu sorusu ortaya çıktığında, tercihin motivasyonel temelini belirlemek yararlı olmaktadır; falan filan grup üyesinin neden şunu tercih ettiğini; neden grubun bir kısmı “yıldızlar” kategorisinde, diğeri ise “dışlanmışlar” kategorisinde listeleniyor. Kişilerarası ilişkilerin yapısında bir partner seçmenin motivasyonel çekirdeğinin içeriği, belirli bir grubun kolektif olarak ulaştığı seviyenin bir göstergesi olarak hizmet edebilir. İlkinde, Ilk aşamalar Yeni oluşturulan grupların gelişimi, bir ortak seçerken grup üyeleri duygusal ve kişisel sempatilerden yola çıkar, ancak daha sonra ekip geliştikçe motivasyonel çekirdeğin içeriği değişir - seçimler, grubun dışsal değerlerine göre değil bir yönelimle belirlenir. bireysel, ancak ahlaki ve ticari niteliklerine göre.

Bunun ardından grup üyelerine liderlik vasıflarına sahip olup olmadıklarını belirlemek için bir test uygulandı.

Ölçek Açık Liderlik

Bu teknikte denek 50 soruya cevap verir ve bu sorulara verdiği yanıtlara göre kişisel bir yeteneği olup olmadığına dair bir sonuca varılır. psikolojik nitelikler bir lider için gereklidir. Her soru için önerilen iki cevap seçeneğinden yalnızca birini seçip işaretlemeniz gerekir.

Metin anket

1. Sıklıkla başkalarının ilgi odağı mısınız? a) evet, b) hayır.

2. Çevrenizdeki birçok kişinin hizmette sizden daha üst konumda olduğunu düşünüyor musunuz? a) evet, b) hayır.

3. Resmi konumdaki size eşit kişilerin katıldığı bir toplantıda, gerekli olsa bile fikrinizi açıklamama isteği duyuyor musunuz? a) evet, b) hayır.

4. Çocukken akranlarınız arasında lider olmayı sever miydiniz?

a) evet, b) hayır.

5. Birini bir şeye ikna etmeyi başardığınızda zevk alıyor musunuz? a) evet, b) hayır.

6. Hiç kararsız biri olarak anılır mısınız? a) evet", b) hayır.

7. "Dünyadaki en yararlı şeylerin tümü, az sayıda seçkin insanın faaliyetlerinin sonucudur" ifadesine katılıyor musunuz?

a) evet, b) hayır.

8. Mesleki faaliyetlerinize rehberlik edecek bir danışmana acil ihtiyaç duyuyor musunuz?

a) evet, b) hayır.

9. Bazen insanlarla konuşurken soğukkanlılığınızı kaybettiğiniz oldu mu? a) evet, b) hayır.

10.Başkalarının sizden korktuğunu görmek size keyif veriyor mu?

a) evet, b) hayır.

11. Masada (toplantıda, şirkette vb.) ilgi odağı olmanızı ve durumu kontrol etmenizi sağlayacak bir yer işgal etmeye çalışıyor musunuz? a) evet, b) hayır.

12. İnsanlar üzerinde etkileyici (etkileyici) bir izlenim bıraktığınızı düşünüyor musunuz? a) evet, b) hayır.

13. Kendinizi bir hayalperest olarak görüyor musunuz? a) evet, b) hayır.

14. Çevrenizdeki insanlar sizinle aynı fikirde olmadığında kafanız karışıyor mu?

a) evet, b) hayır.

15. Hiç kendi inisiyatifinizle iş, spor ve diğer takım ve grupların organizasyonunda yer aldınız mı? a) evet, b) hayır.

16. Planladığınız şey beklenen sonuçları vermediyse, o zaman:

a) bu konunun sorumluluğu başkasına verilirse sevineceksiniz;

b) sorumluluğu üstlenin ve konuyu kendiniz sonlandırın.

17. Bu iki görüşten hangisi size daha yakın:

a) gerçek bir lider, yönettiği işi kendi başına yapabilmeli ve buna kişisel olarak katılabilmelidir;

b) gerçek bir lider yalnızca başkalarına liderlik edebilmeli ve işi mutlaka kendisi yapmamalıdır.

18. Kiminle çalışmayı tercih edersiniz?

a) itaatkar insanlarla,

b) bağımsız ve bağımsız insanlarla.

19. Hararetli tartışmalardan kaçınmaya mı çalışıyorsunuz? a) evet, b) hayır.

20. Çocukken babanızın otoritesiyle sık sık karşılaştınız mı? a) evet, b) hayır.

21. Mesleki bir konu hakkındaki bir tartışmada, daha önce sizinle aynı fikirde olmayanları kendi tarafınıza nasıl çekeceğinizi biliyor musunuz? a) evet, b) hayır.

22. Şu sahneyi hayal edin: Arkadaşlarınızla ormanda yürürken yolunuzu kaybedersiniz. Akşam yaklaşıyor ve bir karar verilmesi gerekiyor. Ne yapacaksın?

a) aranızdan en yetkin olanınıza karar verme fırsatı vermek;

b) başkalarına güvenerek hiçbir şey yapmayacaksınız.

23. Bir atasözü vardır: "Köyde ilk olmak, şehirde sonuncu olmaktan iyidir." O adil mi? a) evet, b) hayır.

24. Kendinizi başkalarını etkileyen biri olarak görüyor musunuz?

a) evet, b) hayır.

25. İnisiyatif almamak, bunu bir daha asla yapmamanıza neden olabilir mi? a) evet, b) hayır.

26. Sizin bakış açınıza göre gerçek lider kimdir?

a) en yetkili kişi;

b) en güçlü karaktere sahip olan.

27. Her zaman insanları anlamaya ve takdir etmeye çalışır mısınız?

a) evet, b) hayır.

28. Disipline saygı duyuyor musunuz? a) evet, b) hayır.

29. Aşağıdaki iki liderden hangisini tercih edersiniz?

a) her şeye kendisi karar veren kişi;

b) Her zaman başkalarının görüşlerine danışan ve dinleyen kişi.

30. Hangisi aşağıdaki stillerÇalıştığınız kurum türü için hangi liderliğin en iyi olduğunu düşünüyorsunuz?

31. Sık sık başkalarının sizden faydalandığı izlenimine kapılıyor musunuz?

a) evet, b) hayır.

32. Aşağıdaki iki “portreden” hangisi size en çok benziyor?

33. Kendi fikrinizin tek doğru fikir olduğunu düşünüyorsanız ancak diğerleri buna katılmıyorsa, toplantılarda ve konferanslarda nasıl davranacaksınız?

Sosyal psikolojide çatışmalar sorunu. Sosyo-psikolojik iklimin durumunu belirleyen faktörler. Takımın duygusal atmosferinin birey üzerindeki etkisi. Ailenin sosyo-psikolojik ikliminin özellikleri, kolektifin birincil çalışması.

kurs çalışması, eklendi 04/19/2016

Psikolojik kavram hükümlü topluluğu ve oluşumunun dinamikleri. Müfrezelerin psikolojisinin yanı sıra hükümlü gruplarının özü ve yapısı. Psikolojide takım kavramı. İnsanları davranışlarına yönlendiren ahlaki standartlara sahip topluluklar.

ders, 31.03.2014 eklendi

Konsept öğrenci takımı, oluşumunun temelleri. Oluşum için etkili koşulların belirlenmesi çocuk grubu ilkokulda. Bu eğitimin teorisi ve uygulaması. Takımın öğrencinin kişiliğini şekillendirmenin bir aracı olarak değerlendirilmesi.

tez, 27.06.2015 eklendi

Kişiliğin oluşumunda grubun önemi. Küçük bir grubun sınıflandırılması, özellikleri, özellikleri. Kolektif psikolojinin yapısı. Kişilerarası etkileşim sırasında kendini gösteren sosyal ve psikolojik olaylar. İnsanlar arasındaki ilişkilerin bileşenleri.

test, eklendi: 02/15/2017

Bir savaşçının ve askeri ekibin kişiliğinin yapısı, bileşenleri. Bir askerin ve askeri kolektifin kişiliğini incelemek için şirket yetkililerinin çalışmalarına yönelik metodoloji. Takımın kişilik yönelimi, işaretleri ve sosyo-psikolojik olayları.

kurs çalışması, eklendi 03/06/2012

Balgamlı ve iyimser insanların mizacının karşılaştırmalı analizi. Kişisel gelişim ve eğitim. Küçük grup gelişiminin aşamaları. İletişimin psikolojik ve pedagojik özellikleri ve iletişimsel yeterlilik. Başarılı ekip çalışması için psikolojik koşullar.

test, 12/04/2010 eklendi

Grup ve askeri kolektif kavramı. Kişilik ve ekip. Askeri ekiplerin gelişiminin özellikleri ve askeri personel arasındaki ilişkilerin psikolojisi. Askeri bir ekipte kolektif görüşün psikolojik olgusu. Kolektif ruh halleri ve gelenekler.

test, eklendi 07/01/2011

Psikolojik ve pedagojik araştırmanın bir nesnesi olarak ekip, yapısı. Çocuklarda kişilerarası ilişkilerin psikolojik özellikleri ve özellikleri. Çocuk ekibini birleştirmek amacıyla teknoloji derslerinde proje etkinliklerinin düzenlenmesi.

Biz bu dünyada doğduk ve yaşıyoruz, tıpkı bizim gibi insanlarla çevrili. İlk başta ailemiz ve arkadaşlarımızla iletişim kurarız ve büyüdükçe etrafımızdaki insanlarla iletişim kurmak zorunda kalırız ve büyük ölçüde hem kendimiz hem de çevremizdeki insanlar için onlarla ilişkimizin nasıl kurulduğuna bağlıdır. Bu ilişkilerde neden sıklıkla yanlış anlamalar, duyarsızlık ve kabalık, düşmanlık ve nefret var? Sık sık kıskançlık, kötülük ve diğer kötü alışkanlıklarla karşılaşırız. Bu nasıl önlenebilir?

Bir kişi ancak işte, kişisel yaşamında, ailesinde her şey yolunda gittiğinde mutlu olacaktır. Ancak meslektaşlarınız veya üstlerinizle ilişkilerde bir yanlış anlaşılma varsa, o zaman işe gitmek istemezsiniz. Ayrıca ailede sorunlar veya çatışmalar varsa işten eve gitmek istemiyorum.

bizim atom yaşı duygularınızla baş etmek zordur. Daha önce insanlar daha naziktiler, daha birlik içindeydiler, daha arkadaş canlısıydılar ve hayat daha eğlenceliydi. Birinin başı beladaysa, tıpkı tüm dünyanın ülkelerini düşmanlardan korumaya gitmesi gibi, o zaman tüm dünya ona yardım ediyordu. Artık herkes bir şekilde kayıtsızlaştı, sadece kendilerini, refahlarını önemsiyorlar.

Aile sorunları da çatlıyor. Yanlış anlaşılmalar, kırgınlıklar ve affedilememesi nedeniyle aileler dağılır, çocuklar yetim kalır. Normal aile ilişkilerinde büyük bir çatlak, sarhoşluğa yol açan işsizlikten kaynaklanmaktadır. Çocuklar böyle ailelerde ne öğrenebilir? İşin korkutucu yanı çocuklara bağırmaları, onları dövmeleri ve bu artık normal hale geliyor. Ve normal ailelerde ilişkiler genellikle sorunludur çünkü her aile üyesi ayrı yaşar ve başkalarının hayatlarıyla ilgilenmez.

İnsanlar hayatlarının çoğunu işte geçirirler. Ancak farklı takımların farklı ilişkileri var ve bu günlerde nadiren uyumlu bir takım görüyorsunuz. Ve yabancılarla iletişim kurarken sıklıkla kabalık duyarsınız. Çoğu zaman bir mağazada, hastanede veya herhangi bir yerde hakarete uğrayabilirsiniz.

Ne yapmalı, karşılıklı anlayış ve ilişkilerde sorunlardan nasıl kaçınılır? Bence öncelikle daha nazik, daha samimi, daha arkadaş canlısı olmanız, başkalarına karşılıklı anlayışla davranmanız, kibar olmanız, insanlara güvenmeniz, başkalarının fikirlerine saygı duymanız gerekiyor. Ancak tüm bunların ailede, anaokulunda ve okulda öğrenilmesi gerekiyor. İnsanlar arasında nasıl ilişki kurulacağını öğretecek özel konuların okul müfredatına dahil edilmesi gerekiyor.

İnsan ilişkileri zordur ama daha iyiye doğru değiştirilebilirler.

seçenek 2

Her gün bir tür ilişkinin kurulduğu veya devam ettiği kişilerle karşılaşıyoruz. Bu ilişkilerin özelliği nedir?

Bugün öyle oluyor ki, gelecekte faydalı olabilecek insanlarla ilişkileri sürdürmek önemli hale geldi. Yani çoğunluk, yalnızca birbirlerine karşılıklı yardım sağladıkları için iletişim kurmaya ve iletişim kurmaya devam ediyor. Ve bu norm gibi görünüyor ve hiç de sürpriz yaratmıyor. Ve yabancılar genellikle birbirlerine karşı çok saldırgandırlar, tamamen önemsiz bir nedenden dolayı öfkeyle patlarlar. İnsanlar arasında bir tür her yerde mevcut olan sinirlilik ve olumsuzluğun yoğunluğu hüküm sürüyor. Tüm bu zevkler yoğun saatlerde kalabalık ulaşım araçlarında araç kullanırken iyi bir şekilde deneyimlenebilir.

Dostluğumuz var mı? Bana göre dostluk, hem üzüntülü hem de sevinçli insanlar arasındaki ilişkileri kapsar. Bize neler oluyor? İnsanlar arkadaşlarının başarısızlıklarına seviniyor ve şöyle diyorlar: "Bunun benim başıma gelmemesi iyi!" Peki ya "yeleğinizin içinde ağlamaya", "omzunuzu ödünç vermeye", "birlikte bir tutam tuz yemeye", "yarım buçuk parça ekmeğe" ne dersiniz? İnsanlar arasında bu tür ilişkileri neredeyse hiç göremezsiniz. Yirmi yıl sonra başımıza ne geleceğini hayal etmek bile korkutucu.

Birbirleriyle olan tüm iletişim, gadget'lardaki kuru yazışmalara indirgenir. İnsanların uzun süre muhataplarının sesini duymalarına, duygularını hissetmelerine ve başkalarının sorunlarını dinlemelerine veya tam tersine, başarılı başarılar. Belki de herkesin yeterince endişesi olduğundan ya da başkalarının başına gelen olaylarla ilgilenmediğindendir. öyle olmadığı sürece kötü olaylar diğer tanıdıklarla tartışılabilir.

İnsanlar arasındaki ilişkileri böyle hayal ediyorum. Ve belki de bu sadece kişisel gözlemlerden oluşan benim görüşümdür. İnsanlar arasındaki ilişkilerde samimiyet yoktur, başkalarının başarılarına karşı çok fazla kıskançlık vardır. Başkaları adına ve onlarla birlikte sevinmeyiz. Tüm ilişkiler yalnızca karşılıklı yarara dayanır. Ve gerçekten birbirimize karşı daha nazik ve daha dikkatli olmamızı istiyorum! Ve sokakta tanıştıktan sonra hızla diğer tarafa geçmediler ve sizi tanımıyormuş gibi ya da sadece sizi tanımıyormuş gibi davranmadılar.

Birkaç ilginç makale

Herkül, Tanrı'nın oğlu olmasına rağmen hâlâ mükemmel değildir. On iki çalışmada, kendi içindeki İlahi Vasfı ortaya çıkarmak için sembolik görevler aracılığıyla alt doğasının ve iradesinin kontrolünü ele alması gereken yolda bir öğrenci rolünü oynar.

Eseri okumak V. Rasputin “Fransızca Dersleri”, her insanın hayatında yaşanabilecek pek çok psikolojik anı gözlemliyoruz.

İnsan ruhunun tüm yönleri okuyucuya açıklanıyor - şeref, haysiyet, fedakarlık, zulüm, kayıtsızlık.

Birey ve ekip arasındaki ilişkiler

Romanın ana karakteri, annesinin okumaya gönderdiği fakir bir ailenin küçük çocuğudur. şehir okuluÇocuğa iyi bir eğitim vermek isteyen. Sınıf arkadaşları çocuğa olumsuz tepki gösterdi ve yoksulluğuyla mümkün olan her şekilde alay etti.

Çocukların oynadığı oyun onun için hayati önem taşıyan süt için para almasının tek yoluydu. Çocuğun akranları bunu anlamadı çünkü onu bağımsız bir kişi olarak değil, alay edilebilecek zayıf bir kişi olarak gördüler.

Çocukla sınıf arkadaşları arasındaki ilişkinin hikayesi, toplumun bir bireye ne kadar adaletsiz davrandığını açıkça gösteriyor.

Öğretmen ve öğrenciler arasındaki ilişki

Çocuğun zor yaşam durumunu anlayabilen tek kişi okulun Fransızca öğretmeniydi. Hastalığını öğrenen Lydia Mihaylovna, bebekle yarı yolda buluşmak, ona bedava yemek ve özel Fransızca dersi vermek istedi.

Ancak insan onuruna ve haysiyetine sahip olan çocuk böyle bir teklifi kabul etmedi. Öğretmen bir numara kullandı: Her gün onunla para için oynuyordu, kasıtlı olarak bir ruble kaybediyordu.

Ne de olsa Lidia Mihaylovna, yalnızca çocuğun Fransızca'yı ne kadar iyi bildiği konusunda değil, aynı zamanda yaşam koşulları konusunda da endişeliydi. Küçük öğrencide özgüven gibi bir nitelik gören öğretmen, onu ortadan kaldırmadı.

“İnsanlığın” yeteneğini beslemek

Çoğu zaman insanlarla iletişim kurarken onların sorunlarına dikkat etmiyoruz, üzüntülerini, dertlerini bilmek istemiyoruz. V. Rasputin, "Fransızca Dersleri" adlı öyküsünde bize kayıtsız ve kötü çocuklardan değil, nazik öğretmen Lydia Mikhailovna'dan örnek almayı öğretiyor.

Sonuçta öğretmen oldu tek insanÇocuğa içtenlikle yardım etmek isteyen. Yazar bize hayatta asıl meselenin bilimi iyi bilmek değil, esas olanın “insanlık” yeteneğine sahip olmak olduğunu gösteriyor.

Mitrofan birkaç öğretmenin öğrencisidir. Ancak biraz bilgi vermeye çalışan tek öğretmen olan Tsifirkin'in etkisi tamamen farkedilemez çünkü bu, annenin oğluna duyduğu ilgi nedeniyle engellenmiştir. Dolayısıyla Anne'ninkiyle örtüşen Vralman'ın etkisinin diğerlerinden daha güçlü olduğu ortaya çıkıyor. Sonuç olarak, "kötü karakter", şu dersi iyi öğrenmiş olan bu çalılıkların şahsında değerli meyveler verir: Yalnızca iktidardakilere bağlı kalın.

2.A.S. Puşkin "Eugene Onegin"

Mösyö l'Abbé, zavallı Fransız,
Çocuğun yorulmaması için,
Ona her şeyi şaka yollu öğrettim.
Seni katı ahlakla rahatsız etmedim,
Şakalar nedeniyle hafifçe azarlandı
Ve beni Yaz Bahçesi'nde yürüyüşe çıkardı.

Onegin, öyle ya da böyle, kahramanın davranışının tüketici kavramına katkıda bulunan Avrupa zihniyetini, öğretmeninden hayata karşı yüzeysel bir tutum benimsedi. Bu da aslında dünyayı ve onun içindeki yerini kavramak için kendi zihinsel gücünü harcamadan her şeyden keyif almaya alışmış olan Eugene'nin hayatının trajedisini oluşturuyordu.

3. B. Vasiliev “Yarın savaş vardı”

Valendra - dokuzuncu sınıf öğrencileri okulun baş öğretmeni Valentina Andronovna'yı, çakmaktaşı bir kadın olarak adlandırdılar. 21 Haziran 1941'de mezun olan bu sınıfın öğrencilerinin hayatında ana rolü oynayan oydu. Halk düşmanı olarak yalan ihbarla tutuklanan babasını terk etmemesi halinde Vika Lyuberetskaya'nın Komsomol'dan ihraç edilmesi konusunda Komsomol toplantısı yapılmasını talep eden oydu. Stalin'in sert yetiştirme okulundan geçen çocuklar, direnişleriyle rejimi yenilgiye uğrattı. Önce savaşla yüzleşmeleri gerekiyordu. Çok azı hayatta kaldı ama vatanlarını savundular.

4.V.G. Rasputin "Fransızca Dersleri"

Ana karakter Volodya kendini zor bir yaşam durumunda bulur. Çocuğa içtenlikle yardım etmeye çalışan genç bir Fransızca öğretmeni onunla para için oynuyor çünkü çocuk gururu ve bağımsızlığı nedeniyle yardımın tüm yasal yollarını kabul etmiyor. Lydia Mihaylovna için bu yardım, okuldan kovulmasına neden olan profesyonel bir suça dönüşüyor. Ancak çocuk için bu çok önemli bir destekti. Yetişkin bir yazar olan çocuk, cesur öğretmenine bir hikaye adadı.

5. F. İskender “Herkül'ün On Üçüncü Görevi”

Zeki ve yetkin bir öğretmenin, bir çocuğun karakterinin oluşumunda büyük etkisi vardır. Zorlu ve katı Kharlampy Diogenovich, çocuğun küçük suçunu kolayca görüyor - kendisini umutsuz bir durumda bulmaktan korkan, tahtaya cevap vermemek için her şeyi, hatta aşıyı bile kabul eden hikayenin ana karakteri. . O zamandan beri çocuk, yerine getirme konusunda daha ciddi hale geldi. Ev ödevi. Olanlardan sonra en kötü şeyin, bir insanın komik olmaktan korkmayı bırakması olduğu sonucuna vardı. Ve yalanın ve aldatmanın yolunu tutar.

Bölümde okuma:

• Rol sorunu insan hafızası. Birleşik Devlet Sınavını yazmaya yönelik argümanlar

1. A.T. Tvardovsky "Hafıza hakkıyla" Yazar, otobiyografik şiirinde kolektifleştirme sırasında bastırıldığı geçmişi hatırlıyor.

“>İnsan hafızasının rolü sorunu. Birleşik Devlet Sınavını yazmaya yönelik argümanlar

1. I.A. Goncharov “Oblomov” Doğanın canlı olduğu yerde insan ruhu da canlıdır. Yazar, romanın dokuzuncu bölümü olan “Oblomov'un Rüyası”nda Tanrı'nın kutsadığı bir köşeyi tasvir ediyor.

Okul çocuklarını babalar ve çocuklar arasındaki ilişki sorunu üzerine bir makale yazmaya hazırlamak için edebi argümanlar.

1. A.Ş. Puşkin " Kaptan'ın kızı“Savelich'in çabaları ve Pugachev'in merhametiyle darağacından kurtarılan Pyotr Grinev, ayaklanma liderinin isteği üzerine ortaya çıkıyor.

“>Müziğin insanlar üzerindeki etkisi sorunu. Birleşik Devlet Sınavını yazmaya yönelik argümanlar
Üstesinden gelme sorunu hayat zorlukları savaş yıllarında. Birleşik Devlet Sınavını yazmaya yönelik argümanlar

1.V.M. Shukshin “Uzak Kış Akşamları” Moskova yakınlarında savaşlar var ve Altay köyünde hikayenin ana karakteri Vanya Popov, gelişi için kulübeyi ısıtmak için üç kütük almayı hayal ediyor.

1. A.Ş. Alexander Sergeevich Puşkin'in şiirlerindeki romanın ana karakteri Puşkin "Eugene Onegin" Tatyana Larina, ataerkil bir antik çağ atmosferinde büyüdü. Onu daire içine alın.

1. M.A. Hikayenin ana karakteri Sholokhov "Alyoshka'nın Kalbi" Alyoshka açlıktan şişmiş: ailesi beşinci aydır ekmek görmemiş. Zenginlerden çalmaya çalışıyorum.

Daha önce bu bölümde yayınlanmıştı:

• Paranın yıkıcı etkisi sorunu. Birleşik Devlet Sınavını yazmaya yönelik argümanlar

Okul çocuklarını paranın bir kişi üzerindeki yıkıcı etkisi sorunu üzerine bir makale yazmaya hazırlamak için edebi argümanlar.

“>Paranın yıkıcı etkisi sorunu. Birleşik Devlet Sınavını yazmaya yönelik argümanlar
Doğanın insanlar üzerindeki etkisi sorunu. Birleşik Devlet Sınavını yazmaya yönelik argümanlar


Yeni bölüm malzemeleri:

1. A.T. Tvardovsky "Hafıza hakkıyla" Yazar, otobiyografik şiirinde kolektifleştirme sırasında içinde bulunduğu geçmişi hatırlıyor.

Okul çocuklarını modern toplumun maneviyat eksikliği sorunu üzerine bir makale yazmaya hazırlamak için edebi argümanlar.

Okul çocuklarını insan ve hükümet arasındaki ilişki sorunu üzerine bir makale yazmaya hazırlamak için edebi argümanlar.

1. S. Kaledin “Mütevazı Mezarlık” Anlatı bizi mezarlıkta çalışan mezar kazıcıların dünyasına götürüyor. Ana karakter Lyoshka Sparrow bunların en iyisidir.

İnsan ve takım tartışmaları arasındaki ilişki sorunu

20.05.2018 — DİKKAT. On birinci sınıf öğrencileri! Sitenin VIP bölümünde hem Rusça hem de edebiyat eserlerinizi doğrulama için gönderebilirsiniz. Sınav öncesi fiyatlarda indirime gidilmiştir. Daha fazlasını okuyun >>

16,09.2017 — Birleşik Devlet Sınav Tuzakları web sitesinin kitaplığında sunulan hikayeleri de içeren, I. Kuramshina'nın "Evlat Görevi" hikayelerinden oluşan bir koleksiyon, aşağıdaki bağlantıdan hem elektronik hem de basılı olarak satın alınabilir >>

09.05.2017 — Bugün Rusya, Büyük Vatanseverlik Savaşı'ndaki Zaferin 72. yıldönümünü kutluyor! Kişisel olarak gurur duymak için bir nedenimiz daha var: Web sitemiz 5 yıl önce Zafer Bayramı'nda yayına girmişti! Ve bu bizim birinci yıldönümümüz! Daha fazlasını okuyun >>

16.04.2017 — Sitenin VIP bölümünde deneyimli bir uzman çalışmanızı kontrol edecek ve düzeltecektir: 1. Literatürde Birleşik Devlet Sınavı için her türlü makale. 2. Rusça Birleşik Devlet Sınavı Üzerine Yazılar. Not: En karlı aylık abonelik! Daha fazlasını okuyun >>

16.04.2017 — Sitede Obz metinlerine dayalı yeni bir makale bloğu yazma çalışmaları BİTMİŞTİR. Buradan izleyin >>

25.02 2017 — Sitede OBZ metinlerinden yola çıkılarak makale yazımı çalışmalarına başlandı. “İyi olan nedir?” konulu yazılar Zaten izleyebilirsiniz.

28.01.2017 — Hazır olanlar internet sitesinde yayınlandı özet ifadeler FIPI Obz'un iki versiyonda yazılmış metinlerine dayanmaktadır >>

28.01.2017 — Arkadaşlar sitenin kitaplığında yer aldık ilginç işler L. Ulitskaya ve A. Mass.

22.01.2017 — Arkadaşlar abone olarak 3 gün boyunca VIP bölümünde danışmanlarımız eşliğinde metinlerden yola çıkarak seçeceğiniz üç EŞSİZ makale yazabilirsiniz. Açık banka. Acele etmek V VIP bölümü ! Katılımcı sayısı sınırlıdır.

01. (Yaşam pozisyonu) Birey ve ekip arasındaki ilişkiler

Birey ile kolektif arasındaki ilişki, yazarın üzerinde düşündüğü sorundur.

Analiz için önerilen fragmanda N. Tatarintsev, bir öğrencinin tüm sınıfın görüşüne karşı çıkmaktan nasıl korkmadığına, kendi bakış açısını kolektif bakış açısıyla karşılaştırdığına ve tüm sınıf arkadaşlarını kendisinin haklı olduğuna nasıl ikna ettiğine dair canlı bir örnek veriyor. Yazar kahramanıyla gurur duyuyor.

N. Tatarintsev her insanın her zaman sahip olması gerektiğine inanıyor kendi görüşü ve aynı zamanda onu savunabiliyoruz.

N. Tatarintsev'in görüşüne tamamen katılıyorum. Sonuçta her birimizin olgun bir birey olması, kendi görüşümüz, zevklerimiz ve tercihlerimiz olması gerekiyor. Aksi takdirde, birey olarak kişi var olmayacaktır.

Bilimsel sosyolojinin kurucularından M. Weber'i ve onun “Sosyolojiyi Anlamak” adlı eserini hatırlayalım. İçinde bireyin sosyal davranış ve sosyalleşme sorunlarına değinen yazar, bazen kamuoyuna tepki vermeden bireyin potansiyelini gerçekleştirmesinin gerekli olduğunu söylüyor.

Sınıf arkadaşlarım arasında sık sık kendi bakış açımı savunmak zorunda kalıyorum ve buna birden fazla kez bir çatışma durumunun gelişmesi eşlik ediyor. Ancak kişinin fikrini tartışma ve kendi haklılığını kanıtlama yeteneği, bir takımdaki ilişkileri düzenlemeye yardımcı olur.

xn—-7sbanj0abzp7jza.xn--p1ai

Konuyla ilgili literatürden argümanlar: “Toplumun insanlar üzerindeki etkisi”

Bir kişi, eylemlerini ve isteklerini belirleyen bir toplumda yaşar ve gelişir. Ancak çoğu zaman birey ile içinde var olmaya zorlandığı grup arasında çözülmesi çok zor olan çelişkiler ortaya çıkar. Kendi bireyselliğinizi kaybetmeden toplumun tam teşekküllü bir parçası olmak mümkün mü? Başkalarının doğru ve mümkün olan tek şey olduğunu düşündüğü şeye boyun eğmeye değer mi? Toplumun dikte ettiği kural ve koşulların dar çerçevesi içinde iç uyumu bulmak mümkün müdür? Bu soruları cevaplamak için birçok ünlü yazar, insan ve toplum arasındaki etkileşim sorununun nasıl çözüldüğünü tartıştı. Bu koleksiyonda, ekibin birey üzerindeki etkisini gösteren literatürdeki en çarpıcı argümanları listeledik.

1. A.N. Ostrovsky'nin izole edilmiş Kalinov şehri olan "Fırtınası", sınırlamaları içinde kapalı, çoğu oldukça harap ve modası geçmiş ataerkil düzenlere göre yaşıyor. Ancak burada hakim olan yaşam tarzı ve ahlak, seçim özgürlüğünü dışlıyor ve her sakini korku ve aldatmaya dayalı kanunlara uymaya zorluyor. Katerina, sevgi ve özgürlük hakkını kazanmak için asırlık ataletle savaşmaya hazır, oyunun asi kahramanı haline gelir. İç uyumsuzluktan kurtulmak ve mutluluk umudu bulmak için geleneklere ve Domostroyevski geleneklerine meydan okuyor. Ancak kahraman, zulme tek başına karşı koyamaz. Esaret altında yaşamayı reddederek ölmeyi seçer. Bu durumda değişimden korkan ekip, özgürlüğü seven bireyi isyan ve umutsuzluk noktasına getirdi.
2. Toplum, herkesin kendi davranış modelini oluşturması gereken bir kişiye davranış kurallarını ve yaşam tutumlarını belirler. Ancak özgürlüğü seven ve düşünen bir birey için dar sosyal standartları karşılamak imkansız bir görev haline gelir. Ray Bradbury'nin Fahrenheit 451 romanında toplum, özgünlüğünü ve kimliğini çoktan kaybetmiştir. Bu, mekanik günlük yaşamın, eğlencenin ve televizyon dizilerinin dünyasıdır. İçinde insanlar, stereotipten vazgeçme olasılığını dışlayan, açıkça belirlenmiş kurallara göre yaşıyorlar. Guy Montag bir itfaiyecidir. Görevleri arasında arama yapmak ve gözüne çarpan kitapları yakmak yer alıyor. Ancak çok geçmeden hayatının soğuk, vasat bir varoluş olduğunu, saçma yasalara tabi, düşünceden ve sıcaklıktan yoksun olduğunu fark eder. Montag, artık uymak istemediği dünyanın eşitleyici yasalarına isyan ederek geçmiş varoluşuyla bir mücadeleye girer. Böylece otoriter bir toplum itaatsiz üyelerini “sıkıp atar”.

Aile sorunları (Birleşik Devlet Sınavı argümanları)

Aile problemleri. Çocukluğun insan yaşamındaki rolü. Eğitimde ebeveynlerin rolü. Çocuk yoksulluğu ve acı çekme sorunları. Kişiliğin oluşumunda ailenin rolü. Aile ilişkileri. Kör ebeveyn sevgisi. Gelişmekte olan bir kişiliğin temeli olarak ev. Eğitimde annenin rolü. Rol oyuncularına olan sevgim. Babalar ve çocuklar arasındaki ilişkiler. Nesillerin devamlılığı

I. A. Goncharov'un “Oblomov” romanı. Küçük İlya, çocukluğunda annesi ve dadıları tarafından aşırı korunuyordu ve çocuk için korkuyordu. Olası ve imkansız tehlikelerden korunuyor, hayatı kendi başına keşfetmesine, kendi deneyimini kazanmasına izin verilmiyordu. Olgunlaşan Ilya Ilyich, tüm işleri "yarına" erteleyerek yaşamaktan korkuyordu.

A. Astafieva “Lyudochka”. Lyudochka, şehirde kendisine uygulanan şiddet sonrasında, iç huzurunu yeniden sağlamak ve anne desteği almak için memleketi köyüne annesini ziyarete geldi. Ancak annesi, kızının başına ne geldiğini tahmin etse de, Lyudochka'nın bunu kendi başına yapması gerektiğine, buna alışması gerektiğine inanarak, bu korkunç dönemde hayatta kalmasına, başına gelenlerle başa çıkmasına yardımcı olmadı. Lyudochka yapamadı. Ama büyük ihtimalle basit kelimeler annenin tesellisi ve desteği böyle bir sonucu engelleyebilir ve kızını günahtan koruyabilirdi.

Kör ebeveyn sevgisi. A. Aleksin'in “Mad Evdokia” hikayesi. Tutkuyla sevgi dolu bir anne babanın tek kızı Olya, kendi ayrıcalığına inanıyor. Baba ve anne, kızlarının arkadaşına olan küçümsemesini fark etmiyorlar ve öğretmen Evdokia'yı, çocukları bir takımdaki hayata tanıtma arzusu ve birbirlerini takdir etme yeteneği nedeniyle deli olarak görüyorlar.

Olya'nın geziden izinsiz ayrılmasıyla anne ve babanın üzüntüsü kelimelerle anlatılamaz. Şımarık bir kızın düşüncesiz davranışı yüzünden onarılamaz bir şey olur.

Kör ebeveyn sevgisi. A. S. Makarenko “Ebeveynler için kitap.” Ailesi tek oğulları Victor'u çok seviyor. Ancak büyüyünce ağır hasta babasını kayıtsızca başından savan soğuk, hesapçı bir genç adam olur. Victor, tiyatroya geç kaldığı için babasına ilaç almayı reddedince, ebeveynler oğullarını büyütmekle yaptıkları hatanın farkına varırlar.

V. Hugo'nun romanı "Sefiller". Cosette, ana karakter Jean Valjean için hayatın anlamı haline gelir. Onda bir kadın-kız, bir kadın-anne, bir kadın-kız kardeş bulur - hiç bilmediği her şeyi.

Cosette evlendiğinde Kahraman kederden ölür; uğruna yaşayacak hiçbir şeyi kalmaz.

F. M. Dostoyevski'nin "İsa'nın Noel Ağacındaki Çocuk" hikayesi. Noel arifesinde annesi ölen fakir bir çocuk sokaklarda dolaşmak zorunda kalır. Zarif evlerin pencerelerine bakıyor, her yerde tatil var, ikramlar var, eğlence var ama gidecek yeri yok, yiyecek bir şeyi yok. Bir çocuk karanlık ve soğuk bir köşede sıkışıp kaldığında soğuktan ölüyor.

Birleşik Devlet Sınavına etkili hazırlık (tüm konular) - hazırlanmaya başlayın

Filtrele, tamam mı?
Kişi tek başına değil, bir grup içinde yaşar ve hareket eder ve grubun etkisi altında birey olarak şekillenir. Bir takımda ve onun etkisi altında, kişinin yönelim ve iradesinin özellikleri oluşur, faaliyetleri ve davranışları düzenlenir, yeteneklerinin geliştirilmesi için koşullar yaratılır. Ekip, kapitalizmin insanların zihnindeki kalıntılarına, bencilliğe ve bireyciliğe karşı mücadelenin en etkili aracıdır.
Sosyalist kolektif, toplumun çıkarlarını bireyin çıkarlarıyla birleştirir: bir yandan kolektif, kendisini en yüksek standartİnsan davranışı, kamu yararına hizmet ise kişinin bireyselliğinin, kişisel yeteneklerinin gelişmesini sağlar ve kapsamlı gelişimine katkıda bulunur.
Ekip, en iflah olmaz insanları bile yeniden eğitme ve topluma faydalı üyeler yapma yeteneğine sahip, muazzam bir etki gücüne sahiptir. Sovyet pedagojisinin, teorik ve pratik gelişimine büyük katkı sağladığı kolektifin muazzam etki gücünün kullanılması üzerine inşa edilmesi tesadüf değildir. seçkin öğretmen A. S. Makarenko.
Büyük önemÖncü örgütün faaliyetleri komünist odaklı bir kişiliğin oluşmasında rol oynar. Gelecekteki kişiliğin temelleri öncü ekipte atılır. Dikkate değer öncü eylemler - Timurov'un hareketi, devrimci ve askeri zaferin izinden giden kampanyalar, çocukların yerel tarih çalışmaları ve diğerleri - kitlelere komünist kişilik özellikleri aşıladı Sovyet halkı. Öncülerin emek başarıları büyük eğitimsel öneme sahiptir.
Komsomol, genç Sovyet halkının kişiliğinin şekillenmesinde büyük rol oynuyor. Sovyetler Birliği Komünist Partisi liderliğindeki Komsomol örgütü, genç neslin manevi imajını bilinçli olarak şekillendiriyor ve gençleri dikkate değer pratik eylemlere yönlendiriyor. Komünizmin tüm büyük inşaat projeleri Komsomol üyelerimizin eseridir. Büyük sosyal öneme sahip pratik işler, tam teşekküllü bir kişiliği, komünist bir toplumda yeni bir kişinin kişiliğini oluşturur.
Kişilik oluşumunda ekibin ve ekip içindeki ilişkilerin muazzam rolünü akılda tutarak, Sovyet psikologları şunu savundu: son yıllar Grupların ve ekiplerin psikolojisini yoğun bir şekilde incelemeye başladı. Nispeten istikrarlı, bileşim açısından küçük (30-40 kişiden fazla olmayan) ortak hedeflerle birbirine bağlanan insanlardan oluşan bir birlik olarak anlaşılan sözde küçük grupları inceliyorlar. Küçük gruplar, bir aile, bir okul sınıfı, bir üretim ekibi, bir uçak veya küçük gemi mürettebatı, bir kutup istasyonunda kışlayan bir ekip vb. gibi dernekleri içerir.
Araştırmacılar, bir tüzük veya bazı temeller temelinde oluşturulan resmi (resmi) küçük gruplar arasında ayrım yapmaktadır. resmi belgeler(sınıf, öncü bağlantı, Ekim yıldızı) ve resmi olmayan (resmi olmayan) gruplar - sempatiye, karşılıklı çıkarlara (bahçe şirketleri, okul çocuklarının çıkar grupları vb.) dayalı özgür ve kendiliğinden insan dernekleri.
Gruplar (hem resmi hem de gayri resmi); Farklı gelişim düzeylerine ulaşın. En yüksek form gelişim takımdır. Her kolektif bir gruptur ancak her grup bir kolektif değildir. Ekip, sosyal açıdan yararlı hedeflerin peşinde koşan organize ve uyumlu bir gruptur ve gruplardaki ve ekiplerdeki bireysel üyelerin ilişkileri çok karmaşık ve çeşitlidir - hem iş ilişkileri hem de kişisel ilişkiler (sempati ve antipati, dostluk veya düşmanlık gibi) vardır. -kişilerarası denir). Bir kişilik, ilişkiler sisteminde belirli bir yeri işgal eder, değişen derecelerde otoriteye, popülerliğe sahiptir, değişen derecelerde diğer üyeleri etkiler. Bir grup veya takımın bir üyesinin özsaygısı, isteklerinin düzeyi (yani, bireyin özsaygıya dayalı olarak bir grupta veya takımda hangi rolü oynadığını iddia ettiği) büyük önem taşımaktadır. Benlik saygısı ile grubun veya ekibin diğer üyeleri tarafından yapılan değerlendirmeler arasında tutarsızlık olması durumunda sıklıkla çatışma ortaya çıkar. Bir grubun veya ekibin bir üyesinin özlemlerinin düzeyi çok yüksekse ve ekipteki nesnel konumuna uymuyorsa da çatışma mümkündür (o zaman ekibin bu üyesi kendini dezavantajlı hisseder, hafife alındığına inanır, "gereğinden fazla yazıldığına" inanır) ). İlişkilerin tüm bu inceliklerinin, sınıf ekibinin organizatörü olan öğretmen tarafından açıklığa kavuşturulması gerekir. Bir öğretmen ancak ekibi iyi tanıyarak ve ekip içindeki ilişkilere dair keskin bir anlayışa sahip olarak eğitim çalışmalarında ekibe güvenebilir.