ભાષામાં પ્રણાલીગત માળખાકીય સંબંધો. પ્રણાલીગત-માળખાકીય રચના તરીકે ભાષા

ભાષા ઐતિહાસિક રીતે વિકસિત છે, ખાસ કરીને માનવ સિસ્ટમતેમના જોડાણના ચિહ્નો અને પદ્ધતિઓ, જે વિચારો, લાગણીઓ, લોકોની ઇચ્છાની અભિવ્યક્તિ અને અભિવ્યક્ત કરવા માટે સેવા આપે છે. સૌથી મહત્વપૂર્ણ માધ્યમ માનવ સંચાર.

એક ખાસ પ્રકારની સાઇન સિસ્ટમ તરીકે ભાષા:

સંદેશાવ્યવહાર એ માહિતીનું વિનિમય છે. અમને વાતચીત કરવા માટે ભાષાની જરૂર છે. શબ્દ પદાર્થને બદલે છે. શબ્દ છે પ્રતીકવાસ્તવિકતાની વસ્તુઓ, એટલે કે. હસ્તાક્ષર.

શબ્દો એ ભાષામાં સૌથી અસંખ્ય અને મુખ્ય સંકેતો છે. ભાષાના અન્ય એકમો પણ ચિહ્નો છે. ચિહ્ન એ સંદેશાવ્યવહારના હેતુ માટે ઑબ્જેક્ટનો વિકલ્પ છે; ચિહ્નમાં નીચેના ગુણધર્મો છે:

સાઇન સામગ્રી હોવી જોઈએ, ધારણા માટે સુલભ; ચિહ્ન અર્થ તરફ નિર્દેશિત છે; ચિહ્નની સામગ્રી તેની ભૌતિક લાક્ષણિકતાઓ સાથે સુસંગત હોતી નથી, જ્યારે વસ્તુની સામગ્રી તેના ભૌતિક ગુણધર્મો દ્વારા થાકેલી હોય છે; ચિહ્નની સામગ્રી અને સ્વરૂપ નક્કી કરવામાં આવે છે વિશિષ્ટ લક્ષણો; નિશાની હંમેશા સિસ્ટમનો સભ્ય હોય છે, અને તેની સામગ્રી મોટાભાગે સિસ્ટમમાં આપેલ ચિહ્નના સ્થાન પર આધાર રાખે છે.

અર્થ એ ભાષાકીય ચિહ્નની સામગ્રી છે, જે લોકોના મગજમાં વધારાની ભાષાકીય વાસ્તવિકતાના પ્રતિબિંબના પરિણામે રચાય છે. ભાષા પ્રણાલીમાં ભાષા એકમનો અર્થ વર્ચ્યુઅલ છે, એટલે કે. એકમ શેના માટે ઊભા રહી શકે છે તેના દ્વારા નિર્ધારિત. ચોક્કસ નિવેદનમાં, ભાષાકીય એકમનો અર્થ સુસંગત બને છે, કારણ કે એકમ ચોક્કસ ઑબ્જેક્ટ સાથે સંબંધ ધરાવે છે, નિવેદનમાં તેનો વાસ્તવમાં શું અર્થ થાય છે તેની સાથે. ઉદ્દેશ્ય અને વૈચારિક અર્થો છે. વિષયના અર્થમાં પદાર્થ સાથેના શબ્દના સહસંબંધમાં, પદાર્થના હોદ્દાનો સમાવેશ થાય છે.

કાલ્પનિક અર્થ એ ખ્યાલને વ્યક્ત કરવા માટે સેવા આપે છે જે કોઈ વસ્તુને પ્રતિબિંબિત કરે છે, ચિહ્ન દ્વારા સૂચિત વસ્તુઓના વર્ગને વ્યાખ્યાયિત કરે છે.

અમારા ભાષણમાં, અમે હાવભાવ અને ચહેરાના હાવભાવનો પણ ઉપયોગ કરીએ છીએ ( અમૌખિક વાર્તાલાપ) ભાષાના ઉપયોગ સાથે.

ભાષા હાવભાવ અને ચહેરાના હાવભાવથી અલગ છે કારણ કે તે વધુ મહત્વપૂર્ણ છે. ચહેરાના હાવભાવ અને હાવભાવ ગૌણ છે. ભાષા એ વિશ્વને જાણવાનું સાધન છે (નામ એટલે જાણવું). ભાષા કોઈપણ જ્ઞાનને સાચવવાનું અને પ્રસારિત કરવાનું કાર્ય કરે છે.

પુસ્તકો માહિતી એકત્ર કરે છે અને પ્રસારિત કરે છે, તેથી ભાષા સંસ્કૃતિના વિકાસનું માધ્યમ પણ છે.

પ્રણાલીગત-માળખાકીય રચના તરીકે ભાષા:

ભાષા એ એક જટિલ મલ્ટી-લેવલ સજીવ છે, એક સિસ્ટમ જેમાં નાના એકમોને મોટામાં જોડવામાં આવે છે (ધ્વનિ, અક્ષરો, શબ્દો).

ભાષા સ્તરો:

1) ફોનેટિક્સ - સૌથી નીચો ભાષા સ્તર(અભ્યાસ અવાજો, તાણ, સિલેબલ, સ્વર, ઓર્થોપી)

2) મોર્ફેમિક્સ (ન્યૂનતમ વિજ્ઞાન નોંધપાત્ર ભાગોશબ્દો - રુટ, પ્રત્યય, ઉપસર્ગ, વગેરે) અને શબ્દ રચના (મોર્ફીમ્સમાંથી વ્યક્તિગત શબ્દો કેવી રીતે મેળવવામાં આવે છે તેનું વિજ્ઞાન).

3) લેક્સિકોલોજી - વિજ્ઞાન શબ્દભંડોળભાષા શબ્દનો અર્થ, તેની કામગીરી, મૂળ (=વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્ર) અને શબ્દના સક્રિય ઉપયોગનો અભ્યાસ કરે છે.

4) મોર્ફોલોજી (રચનાનું વિજ્ઞાન) - નું વિજ્ઞાન વ્યાકરણની શ્રેણીઓઅને શબ્દ સ્વરૂપો.

5) વાક્યરચના - શબ્દસમૂહો અને વાક્યોની રચનાનું વિજ્ઞાન.

ભાષાના કાર્યો: વાતચીત (સંચારના માધ્યમ), સંકલન (કેટલાક રાષ્ટ્રોના સંદેશાવ્યવહારના માધ્યમ), જ્ઞાનાત્મક, સંચિત, નામકરણ, પ્રજનન, ઇચ્છાની અભિવ્યક્તિ, ભાવનાત્મક, સૌંદર્યલક્ષી, શૈક્ષણિક, સૂચક.

તમે વૈજ્ઞાનિક સર્ચ એન્જિન Otvety.Online માં પણ તમને રુચિ ધરાવો છો તે માહિતી મેળવી શકો છો. શોધ ફોર્મનો ઉપયોગ કરો:

વિષય પર વધુ 3.1 પ્રણાલીગત-માળખાકીય રચના તરીકે અને વિશિષ્ટ પ્રકારની સાઇન સિસ્ટમ તરીકે ભાષા:

  1. નંબર 1 વિદેશી ભાષાઓ શીખવવાની સિસ્ટમ. વૈજ્ઞાનિક જ્ઞાનની પદ્ધતિ તરીકે સિસ્ટમ અભિગમ. શિક્ષણની સુવિધાઓ અને પ્રણાલીઓ અને તેની માળખાકીય સંસ્થા.
  2. 29. સિસ્ટમ તરીકે રશિયન શબ્દભંડોળ. તેના વ્યવસ્થિત સ્વભાવની દલીલ.
  3. વિષય 3. એક પદાર્થ તરીકે માણસ અને મનોવિજ્ઞાનના અભ્યાસ માટે વિષય તરીકે માનસ (પ્રારંભિક પ્રણાલીગત રજૂઆત)

યોજના:

ભાષા એ સંદેશાવ્યવહારનું એક સાધન છે, તેથી તે સંપૂર્ણ રીતે વ્યવસ્થિત હોવી જોઈએ, તેની રચના હોવી જોઈએ અને ચોક્કસ સિસ્ટમ તરીકે તેના તત્વોની એકતા બનાવવી જોઈએ.

માળખું- સમગ્રમાં વિજાતીય તત્વોની એકતા.

સિસ્ટમ- જોડાણો અને સંબંધો દ્વારા સમગ્રમાં ગોઠવાયેલા તત્વોનો સમૂહ. ભાષા એ એક એવી વ્યવસ્થા છે જે ફક્ત તેના કુદરતી ક્રમને આધીન છે. ભાષા એ મનસ્વી સંકેતોની સિસ્ટમ છે.

ભાષા વિશે સિસ્ટમમેં પહેલીવાર વિચારવાનું શરૂ કર્યું ફર્ડિનાન્ડ ડી સોસુર. તેમણે લખ્યું: "ભાષા એક એવી વ્યવસ્થા છે જે ફક્ત તેના પોતાના આદેશનું પાલન કરે છે." "ભાષા એ મનસ્વી સંકેતોની સિસ્ટમ છે." એફ. ડી સોસ્યુર દલીલ કરે છે કે સિસ્ટમ તેના ઘટક તત્વો પર અગ્રતા ધરાવે છે. શબ્દ " માળખું"સ્થાપકો દ્વારા રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું પ્રાગ શાળા. માળખુંતરીકે તેમના દ્વારા સમજવામાં આવે છે સમગ્ર, એકબીજા સાથે જોડાયેલા અને પરસ્પર નિર્ભર તત્વો.

નવી અર્થઘટન"માળખા" ની વિભાવના પ્રતિનિધિઓ દ્વારા આપવામાં આવી હતી કોપનહેગન શાળા. તેઓએ આ ખ્યાલને ફક્ત બહારથી જ ધ્યાનમાં લેવાનું શરૂ કર્યું તત્વો વચ્ચેના સંબંધો.

કોઈપણ વસ્તુને ત્રણ સ્તરે તપાસી શકાય છે.

  • 1. નિરંકુશ. તત્વોના સંગ્રહ તરીકે ઑબ્જેક્ટની વિચારણા.
  • 2. માળખાકીય. આ કિસ્સામાં, ઑબ્જેક્ટને તેના તત્વો વચ્ચેના સંબંધોના સમૂહ તરીકે ગણવામાં આવે છે.
  • 3. સિસ્ટમ. આ અભિગમના માળખામાં, વિચારણા હેઠળના ઑબ્જેક્ટને એકલ, સુસંગત સમગ્ર, તત્વો અને સંબંધોનો ચોક્કસ સમૂહ ગણવામાં આવે છે.

આમ, " માળખું"- જોડાણો અને સંબંધોનો સમૂહ જે તત્વોને સમગ્ર અંદર ગોઠવે છે, અને " સિસ્ટમ"- માં જોડાણો અને સંબંધો દ્વારા સંગઠિત તત્વોનો સમૂહ સમગ્ર.

ચિહ્નો વચ્ચેના સંબંધોનો સમૂહ એક માળખું બનાવે છે, અને સાથે મળીને તે એક સિસ્ટમ છે. ચિંતન પ્રણાલી તરીકે ભાષા તેમની રચનાને પ્રગટ કરવામાં મદદ કરે છે, વિચારની પ્રવૃત્તિને આભારી છે.

પરંપરાગત દૃષ્ટિકોણ એ છે કે આ સ્તરોના નીચેના સ્તરો અને એકમો ભાષા પ્રણાલીની રચનામાં અલગ પડે છે:

  • 1) ધ્વન્યાત્મક-ધ્વન્યાત્મક (એકમો - ધ્વનિઓ અને અવાજો);
  • 2) મોર્ફોલોજિકલ (એકમો - મોર્ફિમ્સ અને શબ્દો);
  • 3) લેક્સિકલ-સિમેન્ટીક (એકમો - શબ્દો);
  • 4) સિન્ટેક્ટિક (એકમો - શબ્દસમૂહો અને વાક્યો).

મુખ્ય ખ્યાલભાષા પ્રણાલી એ ભાષાકીય ખ્યાલ છે એકમો.

એકમો ભાષા- આ તેના કાયમી તત્વો છે, જેમાંથી દરેક તેનું પોતાનું કરે છે ચોક્કસ કાર્યઅને તેનો પોતાનો વિશેષ હેતુ છે.

તેમના હેતુ મુજબ, ભાષાકીય એકમો વિવિધ પ્રકારના હોય છે:

  • 1. ડ્રીલ (ફોનેમ્સ, મોર્ફીમ્સ);
  • 2. નામાંકિત (શબ્દો, શબ્દસમૂહો);
  • 3. કોમ્યુનિકેટિવ (વાક્યો).

ભાષાકીય એકમો વચ્ચે બે પ્રકારના સંબંધો છે: પેરાડિગ્મેટિક અને સિન્ટેગ્મેટિક. સિન્ટેગ્મેટિક સંબંધોએક ઉચ્ચારણના ઘટકોને જોડો ( વૃદ્ધ - માણસ, વૃદ્ધ-ik). દૃષ્ટાંતરૂપ સંબંધોબે વિનિમયક્ષમ તત્વો વચ્ચે સ્થાપિત. દાખ્લા તરીકે, લડાઈ - યુદ્ધ - યુદ્ધ - દ્વંદ્વયુદ્ધ.

જો કે, વિજ્ઞાનમાં એક અન્ય દૃષ્ટિકોણ છે, જે ભાષામાં ત્રણ માળખાકીય વિમાનો અથવા પરિમાણોની ઓળખ પર આધારિત છે:

  • 1. સ્તર માપન;
  • 2. પરિમાણ પરિમાણો;
  • 3. માપન યોજનાઓ.

ત્રણ માળખાકીય પરિમાણોમાં ભાષા પ્રણાલીનું વર્ણન અમને દરેક સ્તરના એકમોની વિશિષ્ટતા અને નીચલા અને ઉચ્ચ સ્તરના તત્વો વચ્ચેના સંબંધને સૌથી સંપૂર્ણ સ્વરૂપમાં બતાવવાની મંજૂરી આપે છે.

ભાષા ભાષણ સામાજિક ભાષાશાસ્ત્ર ફોનેમ

1.ભાષાશાસ્ત્ર,અથવા ભાષાશાસ્ત્ર, ભાષાનું વિજ્ઞાન છે, તેની સામાજિક પ્રકૃતિ અને કાર્યો, તેના આંતરિક માળખું, તેની કાર્યપ્રણાલી અને ઐતિહાસિક વિકાસ અને ચોક્કસ ભાષાઓના વર્ગીકરણ વિશે.

ભાષાશાસ્ત્રનો વિષય- માનવ ભાષા તેના વિવિધ પાસાઓમાં, એટલે કે: ભાષા એક સંકેત પ્રણાલી તરીકે, વિચારના પ્રતિબિંબ તરીકે, સમાજના ફરજિયાત લક્ષણ તરીકે (ભાષાની ઉત્પત્તિ, સમાજમાં તેનો વિકાસ અને કાર્ય), ભાષા અને ભાષણ. લાગુ ભાષાશાસ્ત્ર- આ એક એપ્લિકેશન છે ભાષાકીય સિદ્ધાંતચોક્કસ વ્યવહારિક સમસ્યાઓ ઉકેલવા માટે. પ્રયોજિત ભાષાશાસ્ત્રમાં એપ્લિકેશનના નીચેના ક્ષેત્રો છે: ભાષા શીખવવાની પદ્ધતિઓ, સ્પીચ થેરાપી, અનુવાદ, માહિતીની ટીકા અને સારાંશ, બિન-સાક્ષર લોકો માટે લેખિત ભાષા બનાવવી, લેખનમાં સુધારો કરવો.

સૈદ્ધાંતિક ભાષાશાસ્ત્રસૌથી મહત્વપૂર્ણ માને છે સામાન્ય મુદ્દાઓસામાન્ય રીતે ભાષાના સંબંધમાં અને ચોક્કસ ભાષાઓના સંબંધમાં.

સામાન્ય ભાષાશાસ્ત્ર માનવજાતની તમામ ભાષાઓની લાક્ષણિકતા શું સામાન્ય અને આવશ્યક છે તેનો અભ્યાસ કરે છે. આ સામાન્ય રીતે ભાષાનું વિજ્ઞાન છે. તે તમામ ભાષાઓમાં ડેટાને વ્યવસ્થિત કરે છે અને એક સિદ્ધાંત વિકસાવે છે જે કોઈપણ ભાષા પર લાગુ કરી શકાય છે.અલંકારિક રીતે કહીએ તો,

સામાન્ય ભાષાશાસ્ત્ર એક હોકાયંત્ર છે જેનો ઉપયોગ કરવો આવશ્યક છે જેથી ખાનગી ભાષાઓના સમુદ્રમાં ડૂબી ન જાય. ખાનગી ભાષાશાસ્ત્રનું વિજ્ઞાન છે વ્યક્તિગત ભાષાઓઅથવા જૂથો

સંબંધિત ભાષાઓ

: જાપાનીઝ અભ્યાસ, સ્લેવિક અભ્યાસ, રોમાંસ અભ્યાસ, તુર્કી અભ્યાસ, ઉદાહરણ તરીકે, રશિયન ભાષાના વ્યાકરણનું વિજ્ઞાન. સિમેન્ટિક્સ. સેમિઓટીક્સ.ફ્રેઝોલોજી.લેક્સિકોલોજી. લેક્સિકોગ્રાફી. 2.ભાષા એક સામાન્ય ઘટના તરીકે.ભાષાના મૂળભૂત કાર્યો.ભાષા અને વિચારઅન્ય સામાજિક ઘટનાઓ સાથે જે ભાષા સામ્ય ધરાવે છે તે ભાષા છે જરૂરી સ્થિતિમાનવ સમાજનું અસ્તિત્વ અને વિકાસ અને તે અન્ય તમામની જેમ આધ્યાત્મિક સંસ્કૃતિ, ભાષાનું એક તત્વ છે

સામાજિક ઘટના, ભૌતિકતાથી અલગતામાં અકલ્પ્ય છે ભાષા એ સામૂહિકના સભ્યો વચ્ચે વાતચીત કરે છે અને તેમને સંચાર અને સંગ્રહ કરવાની મંજૂરી આપે છે જરૂરી માહિતીમાનવ ભૌતિક અને આધ્યાત્મિક જીવનની કોઈપણ ઘટના વિશે. અને સામૂહિક મિલકત તરીકે ભાષા સદીઓથી વિકસિત અને અસ્તિત્વમાં છે.

ભાષા કાર્યો:- જરૂરી માહિતી-ભાષાનો હેતુ લાગણીઓ અને લાગણીઓને વ્યક્ત કરવાના માધ્યમોમાંથી એક બનવાનો છે. સ્વૈચ્છિક (આમંત્રિત-પ્રોત્સાહન) -કોમ્યુનિકેટિવ ફંક્શનની બાજુઓમાંથી એક) કૉલિંગ, પ્રોત્સાહિત કરવાના સાધન તરીકે સેવા આપે છે . અક્ષીય - મૂલ્યાંકન કાર્ય ધાતુશાસ્ત્ર એફ. આઈ. -ભાષાનો હેતુ ભાષાના સંશોધન અને વર્ણનના સાધન તરીકે વારાફરતી કાર્ય કરવાનો છે. ભાષાનો ઉપયોગ કરીને ભાષાનું જ વર્ણન કરવું. ધાતુકીય f.ya. ભાષાકીય તથ્યોનું અર્થઘટન (અગમ્ય શબ્દનો નશો) વૈચારિક f.ya. - વૈચારિક પસંદગીઓ વ્યક્ત કરવા માટે કોઈપણ ભાષાનો ઉપયોગ. - સૌંદર્યલક્ષી f.i.

3. ભાષાનો ઉદ્દેશ્ય કલાત્મક સર્જનાત્મક સંભવિતતાનો પ્રતિપાદક બનવાનો છે, જે સાહિત્યમાં સાકાર થાય છે.ભાષા અને ભાષણ ધોરણની વિભાવના .ભાષા વ્યક્તિમાં “બહારથી” પ્રવેશ કરે છે અને માસ્ટર કરેલી ભાષા મૂળ જ ન હોઈ શકે.જો કોઈ ભાષાનો ઉપયોગ ન કરવામાં આવે તો તેને ભૂલી શકાય છે, એટલે કે, જો તેનો ઉપયોગ કરવામાં આવે તો કોઈ ભાષાના સાચા અસ્તિત્વની વાત કરી શકે છે.

ભાષા અસ્તિત્વમાં છે કારણ કે તે કાર્ય કરે છે , પરંતુ તે ભાષણમાં કાર્ય કરે છે."ભાષા" અને "વાણી" ની વિભાવનાઓ વચ્ચેનો તફાવત સૌપ્રથમ સ્પષ્ટપણે સાબિત થયો હતો અને સ્વિસ ભાષાશાસ્ત્રી દ્વારા વર્ણવવામાં આવ્યો હતો. ફર્ડિનાન્ડ ડી સોસુર (1857-1913), એક મુખ્ય ભાષાશાસ્ત્રી, ભાષાશાસ્ત્રના વિકાસમાં એક નવા તબક્કાના સ્થાપક, પછીથી, આ ખ્યાલો રશિયન દ્વારા વધુ ઊંડાણપૂર્વક વિકસાવવામાં આવ્યા હતા

સોવિયત ભાષાશાસ્ત્રીલેવ વ્લાદિમીરોવિચ શશેરબા (1880-1944). ધોરણ- આ મોટાભાગના રશિયન બોલનારાઓમાં સ્વીકારવામાં આવે છે, સભાનપણે ટેકો આપે છે

શિક્ષિત લોકો

અને વ્યાકરણશાસ્ત્રીઓ અને શબ્દકોશો દ્વારા નિર્ધારિત શબ્દો, શબ્દ સ્વરૂપો અને વ્યક્તિગત અવાજોનો ઉપયોગ કરવાની અનુકરણીય રીતો.

4. પ્રણાલીગત-માળખાકીય રચના તરીકે ભાષા

સિસ્ટમને એક સંપૂર્ણ તરીકે સમજવામાં આવે છે જે તેના ભાગો પર પ્રભુત્વ ધરાવે છે અને તેમાં તત્વો અને તેમને જોડતા સંબંધોનો સમાવેશ થાય છે. સિસ્ટમના તત્વો વચ્ચેના સંબંધોનો સમૂહ તેની રચના બનાવે છે. રચના અને તત્વોની સંપૂર્ણતા એક સિસ્ટમ બનાવે છે.

બધું મને મળ્યું

5. ભાષાકીય એકમોનું ચિહ્ન. નિશાની એ કોઈ ચોક્કસ અર્થને એટ્રિબ્યુટ કરવા માટેનો કરાર છે. સાઇન માહિતી પ્રસારિત કરવા માટે આવા કરારનો ઉપયોગ કરવાના ચોક્કસ કેસનો પણ ઉલ્લેખ કરે છે., ભાષા ચિહ્ન કોડ અથવા ટેક્સ્ટ હોઈ શકે છે.મહત્વ, જે દરેક ભાષા માટે વિશિષ્ટ સંકેતોની સામગ્રી નક્કી કરે છે.

6.ટેક્સ્ટ ચિહ્નો ઔપચારિક અને અર્થપૂર્ણ રીતે સંબંધિત એકમોના ક્રમના સ્વરૂપમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે, જેમાં સંપૂર્ણ રીતે ટેક્સ્ટનો સમાવેશ થાય છે. સૌથી સરળ સ્વતંત્ર કોડ સાઇન શબ્દ છે. ભાષાના તમામ એકમો ચિહ્નો નથી. ચિહ્નો અવાજો, ધ્વનિઓ, સિલેબલ નથી.

ભાષા અને કૃત્રિમ સાઇન સિસ્ટમ્સ વચ્ચેનો તફાવત. ભાષાકીય સંકેતની નિશાની ભાષાચિહ્નોની સિસ્ટમ અને તેમને કનેક્ટ કરવાની પદ્ધતિઓ, જે લોકોના વિચારો, લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓને વ્યક્ત કરવાના સાધન તરીકે સેવા આપે છે અને માનવ સંચારનું સૌથી મહત્વપૂર્ણ માધ્યમ છે. કોઈપણ સાઈન સિસ્ટમની જેમ, ભાષામાં બે ફરજિયાત ઘટકો હોય છે: સંકેતોનો સમૂહ અને ઉપયોગના નિયમો. આ ચિહ્નો સાથે, એટલે કે માનવ સંચારની પ્રક્રિયામાં ઉદભવેલી કુદરતી ભાષાઓની સાથે વ્યાકરણ પણ છે કૃત્રિમ સાઇન સિસ્ટમ્સ- ચિહ્નો ટ્રાફિક, ગાણિતિક, સંગીતના ચિહ્નો, વગેરે, જે ફક્ત તે સંબંધિત સામગ્રીમાં મર્યાદિત પ્રકારના સંદેશાઓ જ આપી શકે છે વિષય વિસ્તારજેના માટે તેઓ બનાવવામાં આવ્યા છે.


કુદરતી માનવ ભાષા
કોઈપણ, અમર્યાદિત પ્રકારની સામગ્રીના સંદેશાઓ પ્રસારિત કરવામાં સક્ષમ. માનવ ભાષાના આ ગુણધર્મને તેની સાર્વત્રિકતા કહી શકાય. માળખાકીય પાસું) અને, ત્રીજે સ્થાને, એક સુસંગત સમગ્ર તરીકે, તત્વો અને સંબંધોનો સંકલિત સમૂહ (પ્રણાલીગત પાસું).
નિરંકુશ અભિગમ સાથે, ધ્યાન ભાષાના વ્યક્તિગત, અલગ ટુકડાઓ પર છે: તેના એકમો, ઘટના, પ્રક્રિયાઓ. ભાષાશાસ્ત્રના ઇતિહાસમાં આ અભિગમને નિયોગ્રામેટિઝમના પ્રતિનિધિઓ દ્વારા સમર્થન આપવામાં આવ્યું હતું. તેમનો સૂત્ર એક વ્યક્તિગત ભાષાકીય તથ્યનો સંપ્રદાય હતો, તેમના વિવેચકો અનુસાર, તેઓ વૃક્ષો માટે જંગલ જોતા ન હતા (એટલે ​​​​કે, તેઓ વ્યક્તિગત ભાષાકીય તથ્યોની પાછળ ભાષાની થીમને જોતા ન હતા).
ભાષા પ્રત્યેના માળખાકીય અભિગમનો હેતુ ભાષાકીય બંધારણનો અભ્યાસ કરવાનો છે, એટલે કે. તત્વો વચ્ચેના સંબંધોનો સંપૂર્ણ સમૂહ. અહીં ધ્યાન તેમના તમામ સ્વાયત્ત લક્ષણો સાથે તત્વો પર નથી, પરંતુ તેમની વચ્ચેના સંબંધો (વિરોધીઓ) પર છે. ભાષા પ્રત્યેના આ અભિગમના આત્યંતિક સ્વરૂપને ડેનિશ સ્ટ્રક્ચરલિઝમના ભાષાશાસ્ત્રીઓ દ્વારા પ્રાપ્ત પરિણામ તરીકે ગણી શકાય: તેઓએ ભાષામાં ફક્ત શુદ્ધ સંબંધોનો સમૂહ જોયો, એક પ્રકારનો "ભાષાનો બીજગણિત".
સિસ્ટમો અભિગમધારે છે કે ભાષામાં તેના ભાગરૂપ તત્વો અને આ તત્વો વચ્ચે અસ્તિત્વમાં રહેલા સંબંધો (વિરોધ) બંનેનો અભ્યાસ કરવામાં આવે છે. તે જ સમયે, ન તો તત્વોના સ્વાયત્ત ગુણધર્મો અને ન તો ભાષાકીય એકમોના તે ગુણધર્મો કે જે ભાષાના અન્ય ઘટકો સાથેના તેમના જોડાણ દ્વારા નિર્ધારિત થાય છે તે અવગણવામાં આવે છે.
સિસ્ટમની અંદરના તત્વો વચ્ચેના સંબંધો તેમના પરસ્પર જોડાણનું પરિણામ છે, પરંતુ પરિણામી જોડાણો અને સંબંધો તત્વોના સ્વાયત્ત ગુણધર્મો પર વિપરીત અસર કરી શકે છે, તેમનામાં ઉમેરો કરે છે. પોતાના ગુણોકઈક નવું. માળખું એ તત્વોનો સાદો અંકગણિત સમૂહ નથી, પરંતુ તેમનો સરવાળો: માળખું એ ગુણાત્મક રીતે નવી રચના છે, જેમાં દરેક તત્વ નવી ગુણવત્તા પ્રાપ્ત કરે છે. તત્વો અને બંધારણની દ્વંદ્વાત્મક એકતા ભાષા પ્રણાલીની રચના કરે છે.
તત્વો અને માળખું (સંરચનાત્મક વિરોધનો સમૂહ) સતત ક્રિયાપ્રતિક્રિયામાં હોય છે: તત્વોમાં થતા ફેરફારો બંધારણમાં પરિવર્તન લાવે છે, અને બંધારણમાં ફેરફારો તેના ઘટક ઘટકો પર છાપ છોડ્યા વિના પસાર થતા નથી. સમાજમાં તેની કામગીરીના પ્રભાવ હેઠળ સિસ્ટમમાં સતત સુધારો અને "સ્વ-ટ્યુનિંગ" છે.
ભાષા પ્રણાલીનો કાર્યાત્મક વિકાસ સમાજના વિકાસના સ્તર, વંશીય સમુદાયના સ્વરૂપો અને તેમની એકતાની ડિગ્રી, રાજ્યના સ્વરૂપો, સંસ્કૃતિનું સ્તર, સંખ્યા અને સંક્ષિપ્તતાના આધારે તેની વિશિષ્ટ ઐતિહાસિક અનુભૂતિ શોધે છે. લોકો, વંશીય વાતાવરણ, લોકોના આર્થિક, રાજકીય અને સાંસ્કૃતિક સંબંધો અને પ્રણાલીના વિકાસની ચારિત્ર્ય અને ગતિ અવધિ અને શ્રેણી પર આધારિત છે. સાહિત્યિક પરંપરાઓઅને બોલી ભિન્નતાની ડિગ્રી પર. આ બધામાં, ચોક્કસ ભૂમિકા દ્વારા ભજવવામાં આવે છે વ્યક્તિલક્ષી પરિબળ- જાહેર સંસ્થાઓના ભાગ પર ભાષા પર સભાન પ્રભાવ.
O.I. Dmitrieva દ્વારા વ્યાખ્યાન પર આધારિત.
સિસ્ટમ તરીકે ભાષાને સૌપ્રથમ એફ. ડી સોસ્યુર “કોર્સ”ના કાર્યમાં જણાવવામાં આવ્યું હતું સામાન્ય ભાષાશાસ્ત્ર" "ભાષા એ એક સિસ્ટમ છે જે ફક્ત તેના પોતાના હુકમનું પાલન કરે છે", "ભાષા એ મનસ્વી સંકેતોની સિસ્ટમ છે". તે ભાષાને અન્ય લોકો સાથે જોડે છે. સાઇન સિસ્ટમ્સ. ભાષા એ એક પ્રણાલી છે, જેના તમામ ભાગોને તેમની સુમેળ એકતામાં ધ્યાનમાં લઈ શકાય છે.
સૌ પ્રથમ, ભાષાની વ્યવસ્થિત પ્રકૃતિ તેના પ્રતીકાત્મક પાત્ર દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. ભાષા એ સાઇન અથવા સેમિઓટિક સિસ્ટમ છે.
સિસ્ટમ-મા એ એક અભિન્ન સામગ્રી અથવા આદર્શ પદાર્થ છે જેમાં પરસ્પર જોડાણો અને સંબંધોમાં રહેલા તત્વોનો સમાવેશ થાય છે.
Sys-ma એ ચિહ્નોના તત્વો અને તેમની વચ્ચેના સંબંધોનો સમૂહ છે.
ભાષા એ એક જટિલ સિસ્ટમ છે, જેમાં સ્વાયત્ત ભાગોનો સમાવેશ થાય છે - સબસિસ્ટમ, જે તેમના તત્વો (ચિહ્નો) દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે: ફોનેમ, મોર્ફીમ, લેક્સેમ, સિન્ટેક્સેમ. દરેક એકમ ભાષા પ્રણાલીના પોતાના સ્તરની લાક્ષણિકતા ધરાવે છે.
ઉદાહરણ તરીકે: ફોનેમ એ ફોનેમિક સ્તરનું એકમ છે. મોર્ફીમ - વ્યાકરણીય. લેક્સેમ - લેક્સિકલ-સિમેન્ટીક. સિન્ટેક્સેમ - સિન્ટેક્ટિક.
સબસિસ્ટમનો ખ્યાલ સ્તરની વિભાવના કરતાં વ્યાપક છે. ત્યાં એક શબ્દ-રચના સબસિસ્ટમ છે, જે ભાષાના સ્તરે નથી, કારણ કે ત્યાં કોઈ સ્તર એકમ નથી.
સિસ્ટમના એકમો વચ્ચે ચોક્કસ સંબંધો છે, જે ઉપકરણો અને સિસ્ટમના સંગઠનને લાક્ષણિકતા આપે છે, એટલે કે. તેની રચના. T.arr. ભાષાની રચના સિસ્ટમના તત્વો વચ્ચેના સંબંધોની પ્રકૃતિ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે, એટલે કે. ભાષાકીય એકમો.
માળખું - માળખું, વ્યવસ્થિતતા, સિસ્ટમનું સંગઠન.
ભાષા પ્રણાલીના તત્વો સંખ્યાબંધ ગુણધર્મો દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે:
વિવેકબુદ્ધિ, એટલે કે. અલગતા, અલગતા (દા.ત., વાક્યની રચનામાંથી ફોર્મને અલગ કરવા);
રેખીયતા, એટલે કે. અલગ તત્વોમાંથી ખાનગી સબસિસ્ટમ બનાવવાની શક્યતા;
વિજાતીયતા ભાષા તત્વોના વિવિધ સંયોજનોની શક્યતા નક્કી કરે છે;
વંશવેલો, એટલે કે. વિવિધ ડિગ્રીઓચિહ્નની જટિલતા;
મનસ્વીતા.

વ્યાખ્યાન, અમૂર્ત. પ્રણાલીગત-માળખાકીય રચના તરીકે ભાષા. ભાષાની પ્રતિષ્ઠિત પ્રકૃતિ. પ્રકારો ભાષાકીય ચિહ્નો, તેમના પાત્ર અને ક્રિયાપ્રતિક્રિયા. - ખ્યાલ અને પ્રકારો. વર્ગીકરણ, સાર અને લક્ષણો.

પુસ્તકની સામગ્રીનું કોષ્ટક બંધ ખુલે છે

ભાષાશાસ્ત્રનો ઇતિહાસ, ભાષાકીય સિદ્ધાંતના ઊંડાણ અને વિસ્તરણ તરીકે, ભાષાના વૈજ્ઞાનિક અને શૈક્ષણિક વિશ્લેષણની પદ્ધતિઓ.
ભાષાશાસ્ત્રના વિકાસનો પ્રારંભિક તબક્કો.
તુલનાત્મક ઐતિહાસિક ભાષાશાસ્ત્ર: વિકાસ માટેની પૂર્વજરૂરીયાતો, પદ્ધતિના સ્થાપકો.
રશિયામાં તુલનાત્મક ઐતિહાસિક ભાષાશાસ્ત્રની ઉત્પત્તિ.
ભાષાઓના અભ્યાસની તુલનાત્મક-ઐતિહાસિક પદ્ધતિ. વિશ્વની ભાષાઓની વંશાવળી ટાઇપોલોજી. ભાષાઓનું વંશાવળી વર્ગીકરણ
સૈદ્ધાંતિક (ફિલોસોફિકલ) ભાષાશાસ્ત્રનો ઉદભવ. ડબલ્યુ. હમ્બોલ્ટની ભાષાનો ખ્યાલ.
19મી સદીમાં તુલનાત્મક ઐતિહાસિક ભાષાશાસ્ત્રનો વિકાસ. ભાષાના વિજ્ઞાનમાં પ્રાકૃતિક દિશા.
19મી સદીની ભાષાકીય શાળા તરીકે નિયોગ્રામમેટિઝમ, તેના સિદ્ધાંતો.
કાઝાન ભાષાકીય શાળા I.A. Baudouin de Courtenay, N.V. Krushevsky, V.A.
મોસ્કો ભાષાકીય શાળા. એફ.એફ. ફોર્ચ્યુનાટોવ, એ.એ. શખ્માટોવ, એ.એ. પેશકોવ્સ્કી.
એફ. ડી સોસુરની ભાષાકીય ખ્યાલ અને આધુનિક ભાષાશાસ્ત્ર પર તેમનો પ્રભાવ.
20મી સદીના ભાષાશાસ્ત્રમાં એક અગ્રણી દિશા તરીકે સ્ટ્રક્ચરલિઝમ. ભાષાઓની માળખાકીય ટાઇપોલોજી.
વિશ્વની ભાષાઓનું માળખાકીય અને ટાઇપોલોજિકલ વર્ગીકરણ (મોર્ફોલોજિકલ, સિન્ટેક્ટિક).
પ્રણાલીગત-માળખાકીય રચના તરીકે ભાષા. ભાષાની પ્રતિષ્ઠિત પ્રકૃતિ. ભાષાકીય ચિહ્નોના પ્રકાર, તેમની પ્રકૃતિ અને ક્રિયાપ્રતિક્રિયા.
ચિહ્નોની સિસ્ટમ તરીકે ભાષા. નોંધપાત્ર પરિસ્થિતિ.
ભાષાની પ્રણાલીગત-માળખાકીય પ્રકૃતિ. ભાષાકીય એકમોના પેરાડિગ્મેટિક્સ અને સિન્ટાગ્મેટિક્સ.
ભાષાની પ્રણાલીગત-માળખાકીય પ્રકૃતિ. ભાષાકીય એકમોના વિરોધી સંબંધો અને ભાષાકીય વિરોધના પ્રકારો. ભાષાકીય એકમોની પરિવર્તનક્ષમતા.
સ્ટ્રક્ચરલ-સિમેન્ટીક પદ્ધતિઓ અને ભાષા શીખવાની તકનીકો: વિતરણ વિશ્લેષણ, પ્રત્યક્ષ ઘટકો દ્વારા વિશ્લેષણ, પરિવર્તન, ઘટક.
સામાજિક ભાષાશાસ્ત્ર અને તેની સમસ્યાઓ. ભાષા પરિસ્થિતિ અને ભાષા નીતિ.
ભાષા અને સમાજ. આ સમસ્યાના મુખ્ય પાસાઓ. ભાષાના મૂળભૂત કાર્યો (મૂળભૂત અને ડેરિવેટિવ્ઝ).
સમાજમાં ભાષાના અસ્તિત્વના સ્વરૂપો (બોલી અને સુપ્રા-ડાયલેક્ટલ) અને તેમની વિશિષ્ટતા. સાહિત્યિક ભાષાઓ અને તેમની ટાઇપોલોજીકલ મૌલિકતા.
ભાષાઓની સામાજિક ટાઇપોલોજી. ભાષા પરિસ્થિતિઓના પ્રકાર.
ભાષા અને સમાજ. ભાષા નીતિ. ભાષા નીતિની ટાઇપોલોજીકલ લાક્ષણિકતાઓ.
ભાષા ધોરણ. સાહિત્યિક ભાષાના ધોરણોની વિશિષ્ટતા.
20-40 અને 50-70 ના દાયકામાં સ્થાનિક ભાષાશાસ્ત્રનો વિકાસ. XX સદી
ભાષાની ઘટનાના ત્રણ પાસાઓ વિશે અને ભાષાશાસ્ત્રમાં પ્રયોગ વિશે
વી.વી.ના ભાષાકીય મંતવ્યો. વિનોગ્રાડોવા
ઐતિહાસિક ઘટના તરીકે ભાષા. વક્તા અને શ્રોતાની એન્ટિનોમીઝ, ઉપયોગ અને શક્યતાઓ, કોડ અને ટેક્સ્ટ, સિગ્નિફાયર અને સિગ્નિફાઇડ.
ભાષા સાર્વત્રિક અને તેમના પ્રકારો.
ભાષાકીય વિશ્લેષણ પદ્ધતિઓની ટાઇપોલોજી.

સિસ્ટમને એક સંપૂર્ણ તરીકે સમજવામાં આવે છે જે તેના ભાગો પર પ્રભુત્વ ધરાવે છે અને તેમાં તત્વો અને તેમને જોડતા સંબંધોનો સમાવેશ થાય છે. સિસ્ટમના તત્વો વચ્ચેના સંબંધોનો સમૂહ તેની રચના બનાવે છે. રચના અને તત્વોની સંપૂર્ણતા એક સિસ્ટમ બનાવે છે.

માળખું એ તત્વોના સંયોજન તરીકે સમજવામાં આવે છે જેમાં દરેક તત્વ અન્ય તમામ દ્વારા કન્ડિશન્ડ હોય છે. સ્પષ્ટતા માટે, અમે નીચેની સામ્યતા દોરી શકીએ છીએ. પ્રવાસીઓનું જૂથ, ઉદાહરણ તરીકે, સંખ્યા અને ત્યારથી, કોઈ માળખું બનાવતું નથી આંતરિક સંબંધોઆ કિસ્સામાં ઉદાસીન છે. સૈનિકોની ટુકડી, તેનાથી વિપરિત, રચનાનું ઉદાહરણ છે: તે ફક્ત ચોક્કસ અને સતત (અથવા ફક્ત સાંકડી મર્યાદામાં બદલાતી) લોકોની સંખ્યા અને તેમની વચ્ચે ચોક્કસ અને સતત સંબંધો સાથે સંપૂર્ણ રીતે અસ્તિત્વમાં હોઈ શકે છે. દરેક સૈનિક પાસે ફક્ત આ શરતોને કારણે સૈનિકની મિલકત છે. વ્યક્તિગત માનસિક, શારીરિક ગુણો, ઊંચાઈ, વાળનો રંગ વગેરે. અહીં નિર્ણાયક ભૂમિકા ભજવશો નહીં. જો કમાન્ડર કાર્યવાહીથી દૂર હોય, તો તેની ઊંચાઈ, વાળના રંગ વગેરેને ધ્યાનમાં લીધા વિના, રચનામાં તેની બાજુના વ્યક્તિ દ્વારા તેનું સ્થાન લેવામાં આવે છે. કમાન્ડરનું તેના ગૌણ અધિકારીઓ પ્રત્યેનું વલણ, એટલે કે. બરાબર શું તરીકે સૈનિકોની ટુકડી બનાવે છે લડાઇ માળખું, યથાવત.

ભાષાના તત્વો અલગતામાં અસ્તિત્વમાં નથી, પરંતુ માં બંધ જોડાણઅને એકબીજાનો વિરોધ, એટલે કે. સિસ્ટમમાં જે ચોક્કસ માળખાના આધારે બનાવવામાં આવે છે. ભાષાના ઘટકોનું આંતરસંબંધ એ હકીકતમાં રહેલું છે કે એક તત્વનું પરિવર્તન અથવા નુકસાન ભાષાના અન્ય ઘટકોમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, માં ઘટાડો થયો છે જૂની રશિયન ભાષાવ્યંજન પ્રણાલીની પુનઃરચના, બહેરાશ/અવાજ, કઠિનતા/મૃદુતાની શ્રેણીઓની રચનાનું કારણ બને છે.

ભાષા પ્રણાલી શું છે તે વ્યાખ્યાયિત કરતી વખતે, તે ધ્યાનમાં રાખવું જરૂરી છે કે સિસ્ટમ તેના સભ્યો પર પ્રભુત્વ ધરાવે છે. સિસ્ટમ અને માળખું આપેલ સિસ્ટમથી સંબંધિત તત્વને વ્યાખ્યાયિત કરે છે અને આ અર્થમાં તેના પર પ્રભુત્વ ધરાવે છે. તેથી, સિસ્ટમને વ્યાખ્યાયિત કરતી વખતે, સંબંધોની તાર્કિક વ્યાખ્યા આગળ આવે છે તાર્કિક વ્યાખ્યાતત્વો (યુ.એસ. સ્ટેપનોવ). ભાષા પ્રણાલીમાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકાબિન-કઠોર રીતે નિર્ધારિત, સંભવિત સંબંધો રમો - બિન-કઠોર વર્ચસ્વ.



વૈજ્ઞાનિકો લાંબા સમયથી ભાષા પ્રણાલીની માળખાકીય જટિલતાથી વાકેફ છે. વિશે પ્રણાલીગત પ્રકૃતિડબ્લ્યુ. વોન હમ્બોલ્ટે ભાષા વિશે વાત કરી હતી; તેમણે ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે ભાષામાં એકવચન કંઈ નથી, દરેક વ્યક્તિગત તત્વ સમગ્રના એક ભાગ તરીકે જ પ્રગટ થાય છે. ભાષાના વ્યવસ્થિત સ્વભાવની ઊંડી સૈદ્ધાંતિક સમજ એફ. ડી સોસુરની વિભાવનામાં હાથ ધરવામાં આવી હતી. સોસ્યુર મુજબ, ભાષા એ એક સિસ્ટમ છે, જેનાં તમામ ભાગો તેમના સુમેળમાં પરસ્પર નિર્ભરતામાં ધ્યાનમાં લઈ શકાય છે અને જોઈએ. તેથી, ભાષાના દરેક તત્વનો સિસ્ટમમાં તેની ભૂમિકાના દૃષ્ટિકોણથી અભ્યાસ કરવો આવશ્યક છે.

ભાષાશાસ્ત્રમાં ઘણા સમય સુધીશબ્દો સિસ્ટમ અને માળખું એકબીજાના બદલે ઉપયોગમાં લેવાતા હતા. જો કે, માં છેલ્લા દાયકાતેમના ભિન્નતા તરફ વલણ રહ્યું છે. સિસ્ટમને આંતરિક રીતે સંગઠિત તત્વોના સમૂહ તરીકે સમજવામાં આવે છે જે એકબીજા સાથેના સંબંધો અને જોડાણોમાં હોય છે. બંધારણ દ્વારા અમારો અર્થ છે આંતરિક સંસ્થાઆ તત્વો, તેમના સંબંધોનું નેટવર્ક. તત્વોના માળખાકીય સહસંબંધ વિના કોઈ માળખું નથી.

ભાષાની રચના તેની સિસ્ટમનો એક ભાગ છે. ભાષાનું માળખું સીધા અવલોકન માટે સુલભ નથી; તે ઊંડાણપૂર્વકના ભાષાકીય સંશોધન દ્વારા પ્રગટ થાય છે વિવિધ બાજુઓ, જાણે પોતાને વિવિધ સ્વરૂપોમાં પ્રગટ કરે છે.

પ્રાગમાં ભાષાકીય શાળાસિસ્ટમની સિસ્ટમ તરીકે ભાષા વિશે થીસીસ આગળ મૂકવામાં આવી હતી. ભાષા પ્રણાલીને ભાષા સ્તરોની સિસ્ટમ તરીકે રજૂ કરવાનું શરૂ થયું, જેમાંથી દરેક એક સિસ્ટમ પણ છે. ભાષા પ્રણાલીને પણ સિસ્ટમ તરીકે સમજવામાં આવે છે કાર્યાત્મક શૈલીઓ(ઉપભાષાઓ), જેમાંથી દરેક એક સિસ્ટમ પણ છે.

ભાષાની ગતિશીલ બહુપરિમાણીય અને બહુસ્તરીય પ્રણાલી ચોક્કસ ગુણધર્મ દ્વારા અલગ પડે છે: તત્વોના સમૂહ જે આ સિસ્ટમ બનાવે છે તેમાં અસ્પષ્ટ અને અસ્પષ્ટ પાત્ર હોય છે, અને તત્વો પોતે કહેવાતા ભાષાકીય ચલોનું પાત્ર ધરાવે છે. શબ્દ યુવાન 28 વર્ષ, 30 વર્ષ, 10 વર્ષની વ્યાખ્યાઓ સાથે સુસંગત. સંયોજનો શક્ય છે યુવાન દિગ્દર્શક, યુવાન વાઇન. ભાષાકીય ચલના અર્થશાસ્ત્રની સીમાઓ યુવાનખૂબ જ અસ્પષ્ટ. આ સીમાઓ માત્ર ઘણા બદલાતા પરિબળો દ્વારા નક્કી થતી નથી જેમ કે સામાજિક વલણઅને વ્યક્તિગત અનુભવ સાંસ્કૃતિક પરંપરા, પરંતુ સ્થિર પણ નથી. તેઓ ભાષાકીય ચલની જેમ પરિવર્તનશીલ છે.

અસ્પષ્ટતા. ભાષા પ્રણાલીઓ અને તેમના ઘટક તત્વોની અસ્પષ્ટતા અને પરિવર્તનક્ષમતા તેમને વાસ્તવિકતાની કોઈપણ ઘટનાના વર્ણન સાથે અનુકૂલન કરવાની મંજૂરી આપે છે, જેમાં અગાઉ વર્ણવવામાં આવી નથી. બીજી બાજુ, ભાષા પ્રણાલીઓના આ ગુણધર્મો ભાષાના ઐતિહાસિક ઉત્ક્રાંતિની પ્રક્રિયામાં બદલાતા વિશ્વની જરૂરિયાતો માટે આ સિસ્ટમોનું સતત ગોઠવણ શક્ય બનાવે છે.

13 . ભાષા સ્તર અને ભાષા એકમો

આધુનિક રજૂઆતોભાષાની વ્યવસ્થિત પ્રકૃતિ વિશે મુખ્યત્વે તેના સ્તરો, તેમના એકમો અને સંબંધોના સિદ્ધાંત સાથે સંકળાયેલું છે. ભાષાનું માળખું સ્તરોના વંશવેલો દ્વારા રચાય છે. ભાષા સ્તર એ સામાન્ય ભાષા પ્રણાલીના સબસિસ્ટમ (સ્તરો) છે, જેમાંના દરેક પાસે તેના પોતાના એકમોનો સમૂહ છે અને તેમની કામગીરી માટેના નિયમો છે. ભાષાનું સ્તર એ તેની સિસ્ટમનો તે ભાગ છે જે સમાન નામનું અનુરૂપ એકમ ધરાવે છે (યુ.એસ. સ્ટેપનોવ). પરંપરાગત રીતે, ભાષાના નીચેના મુખ્ય સ્તરોને અલગ પાડવામાં આવે છે:

ધ્વન્યાત્મક (ધ્વન્યાત્મક);

લેક્સિકલ (લેક્સિકો-સિમેન્ટીક);

મોર્ફોલોજિકલ;

સિન્ટેક્ટિક.

કેટલાક વૈજ્ઞાનિકો પ્રકાશિત કરે છે વધુ સ્તરો, અને કેટલાક વૈજ્ઞાનિકો માને છે કે માત્ર ધ્વન્યાત્મક અને સિમેન્ટીક સ્તરોને અલગ પાડવા જોઈએ.

ભાષાના દરેક સ્તરના પોતાના એકમો હોય છે, જેમાં હોય છે વિવિધ હેતુઓભાષા પ્રણાલીમાં માળખું, સુસંગતતા અને સ્થાન.

ભાષા પ્રણાલીમાં સ્તરો (સબસિસ્ટમ્સ) વચ્ચે અધિક્રમિક સંબંધો છે. ઉચ્ચ સ્તરના એકમો નીચલા સ્તરના એકમોમાંથી બનાવવામાં આવે છે. નીચલા સ્તર પર એકમ તેના કાર્યોને ઉચ્ચ સ્તર પર એકમોમાં લાગુ કરે છે.

ભાષાના સ્તરો અલગ નથી, પરંતુ નજીકથી એકબીજા સાથે જોડાયેલા છે. બહુ-સ્તરીય ભાષા સિસ્ટમ બચતમાં ફાળો આપે છે ભાષાકીય અર્થ, ભાષાને સમાજની સંદેશાવ્યવહારની જરૂરિયાતોને વ્યક્ત કરવાના લવચીક માધ્યમ બનવાની મંજૂરી આપે છે.



શું તમને લેખ ગમ્યો? તમારા મિત્રો સાથે શેર કરો!