પરિચય

વ્યક્તિ રોજિંદા સંદેશાવ્યવહારમાં જે ભાષાનો ઉપયોગ કરે છે તે સંસ્કૃતિનું ઐતિહાસિક રીતે સ્થાપિત સ્વરૂપ નથી જે એક કરે છે માનવ સમાજ, પણ એક જટિલ સાઇન સિસ્ટમ. ભાષાની રચના અને તેના ઉપયોગ માટેના નિયમોને વધુ સારી રીતે સમજવા માટે ભાષાના સંકેત ગુણધર્મોને સમજવું જરૂરી છે.

સૂચિત કાર્યનો વિષય છે "ભાષાની સાંકેતિક પ્રકૃતિ વિશે વિચારોની ઉત્ક્રાંતિ."

કાર્યની સુસંગતતા સાથે સંબંધિત છે વધારો રસપસંદ કરેલા વિષય પર, અને એ હકીકત સાથે કે ભાષા તેના સમગ્ર ઇતિહાસમાં કેન્દ્રિય થીમ રહે છે.

હેતુ આ અભ્યાસસાઇન સિસ્ટમ તરીકે ચિહ્નની છબી છે.

અભ્યાસના ઉદ્દેશો નક્કી કરવાના છે ભાષા ચિહ્ન, ભાષામાં તેનું પ્રતિનિધિત્વ, તેમજ ભાષાની સાઇન સિસ્ટમ તરીકે ચિહ્નની છબી.

સંશોધનનો હેતુ એ ભાષાની ભાષાકીય પ્રણાલી છે.

સંશોધનનો વિષય ભાષા પ્રણાલીમાં સંકેત છે.

કાર્યની નવીનતા સાઇન ઇનના સંશોધન અને પ્રસ્તુતિમાં રહેલી છે ભાષા સિસ્ટમભાષા

સૈદ્ધાંતિક અને પદ્ધતિસરના આધારમાં મુદ્દાના સિદ્ધાંત પર સંશોધનનો સમાવેશ થાય છે: જે. ગ્રીમા, એલ. હજેલમસ્લેવ, એફ. સોસુર.

કાર્યની રચનામાં પરિચય, ત્રણ વિભાગો, તારણો અને સંદર્ભોની સૂચિનો સમાવેશ થાય છે. પ્રથમ વિભાગ ભાષાકીય ચિહ્નની વ્યાખ્યા આપે છે. કાર્યનો બીજો વિભાગ ભાષામાં સાઇન પ્રતિનિધિત્વના સારને તપાસે છે. ત્રીજો વિભાગ ભાષાની સાઇન સિસ્ટમ તરીકે ચિહ્નની છબીની તપાસ કરે છે.

વપરાયેલ સાહિત્યની યાદીમાં આઠ વસ્તુઓનો સમાવેશ થાય છે. કામનું પ્રમાણ અઢાર પાનાનું છે.

ભાષાકીય ચિહ્નની વ્યાખ્યા

માનવ ભાષાની પ્રતિષ્ઠિત પ્રકૃતિ તેની સાર્વત્રિક વિશેષતાઓ અને મુખ્ય વિશેષતાઓમાંની એક છે. તેઓ તેમનામાં ચિહ્નની વિભાવનાથી અસ્પષ્ટપણે આગળ વધ્યા વૈજ્ઞાનિક વિવાદોવસ્તુઓના સાર અને તેમના નામો વિશે, પ્રાચીન હેલેન્સ, નામવાદી અને વાસ્તવિકવાદીઓ - મધ્ય યુગની બે ડાયમેટ્રિકલી વિરોધી ફિલોસોફિકલ હિલચાલના અનુયાયીઓ, તુલનાત્મક અને ટાઇપોલોજીકલ ભાષાશાસ્ત્રના ક્લાસિક. બાઉડોઈન ડી કોર્ટેને અને એફ. ડી સોસુરના સમયથી, આધુનિક સમયમાં ભાષાના કોઈપણ મહત્વના સિદ્ધાંતો સાઈનની વિભાવના પર આધારિત છે. ભાષાકીય વિજ્ઞાન.

ભાષા એ કાર્યોમાંનું એક છે માનવ શરીરશબ્દના વ્યાપક અર્થમાં" (I. A. Baudouin de Courtenay).

ભાષામાં શું પ્રતીકાત્મક ગણવામાં આવે છે? પ્રાકૃતિક ભાષાના સાઇન પાસાને સામાન્ય રીતે ભાષાકીય તત્વો (મોર્ફીમ્સ, શબ્દો, શબ્દસમૂહો, વાક્યો, વગેરે) ના સહસંબંધ તરીકે સમજવામાં આવે છે. ભાષાકીય એકમોના સાઇન ફંક્શનમાં વ્યક્તિની જ્ઞાનાત્મક પ્રવૃત્તિના પરિણામોને સામાન્ય રીતે વ્યક્ત કરવાની, તેના સામાજિક-ઐતિહાસિક અનુભવના પરિણામોને એકીકૃત અને સંગ્રહિત કરવાની તેમની ક્ષમતાનો સમાવેશ થાય છે.

ભાષાના સાઇન પાસામાં ભાષાકીય તત્વોની ચોક્કસ માહિતી વહન કરવાની અને સંચારની પ્રક્રિયામાં વિવિધ સંચારાત્મક અને અભિવ્યક્ત કાર્યો કરવાની ક્ષમતાનો સમાવેશ થાય છે. પરિણામે, શબ્દ "સાઇન", તેમજ સમાનાર્થી શબ્દ "સેમિઓટિક", પોલિસેમેન્ટિક છે, તેમાં વિવિધ સામગ્રીઓ છે અને, કુદરતી ભાષાના સંબંધમાં, તેઓ ભાષાકીય તત્વોના ચાર જુદા જુદા કાર્યોને આભારી હોઈ શકે છે: હોદ્દો કાર્ય (પ્રતિનિધિ) , સામાન્યીકરણ (ગ્નોસોલોજિકલ), વાતચીત અને વ્યવહારિક. વિચાર સાથે ભાષાનો સીધો જોડાણ, સમજશક્તિની પદ્ધતિ અને તર્ક સાથે, સેવા આપવા માટે માનવ ભાષાની અનન્ય મિલકત સાર્વત્રિક સિસ્ટમઉદ્દેશ્ય વિશ્વની સમગ્ર વિવિધતાના હોદ્દા - આ બધાએ ભાષાના સાઇન પાસાને અભ્યાસનો વિષય બનાવ્યો વિવિધ વિજ્ઞાન(ફિલસૂફી, સેમિઓટિક્સ, તર્કશાસ્ત્ર, મનોવિજ્ઞાન, ભાષાશાસ્ત્ર, વગેરે), ઑબ્જેક્ટની સમાનતાને કારણે, હંમેશા એકબીજાથી સ્પષ્ટ રીતે સીમાંકિત નથી.

ખાતે ઘડવામાં આવેલ તાર્કિક વિશ્લેષણભાષા, સેમિઓટિક વિભાવનાઓ, ભાષાશાસ્ત્રમાં વિવિધ સંશોધન હેતુઓ માટે લાગુ કરવામાં આવી હોવાથી, ભાષાના સાંકેતિક પાસાના અભ્યાસમાં કંઈક અંશે આગળ વધ્યા છે, જેનાથી નવા ભાષાકીય દિશાઓ, L. Hjelmslev દ્વારા ભાષાના "બીજગણિત" સિદ્ધાંતની રચના સાથે શરૂ કરીને, જ્યાં ભાષાને ઔપચારિક તાર્કિક માળખામાં ઘટાડી દેવામાં આવે છે, અને N. ચોમ્સ્કીના જનરેટિવ વ્યાકરણ સાથે સમાપ્ત થાય છે, સૈદ્ધાંતિક સમર્થનજે ચોક્કસ અર્થમાં સમાન સ્ત્રોત પર પાછા જાય છે.

પ્રાકૃતિક ભાષાના સંબંધમાં "સાઇન સિસ્ટમ" અને "સાઇન" ની વિભાવનાઓનો ચોક્કસ અર્થ ફક્ત ત્યારે જ થાય છે જ્યારે તેઓ સંપૂર્ણ રીતે ભાષાકીય રીતે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે અને જ્યારે ભાષાના સાઇન પાત્ર વિશેની ધારણા સંપૂર્ણ અથવા તેના વ્યક્તિગત સ્તરે હોય છે. સર્વગ્રાહી સિદ્ધાંતભાષા, આ ગુણધર્મોના અભ્યાસના પરિણામો પર આધારિત છે અને ભાષાકીય સંકેતની વિભાવનાના સ્પષ્ટ અસરોના પરિણામે ઘડવામાં આવી છે. જ્યાં આ શબ્દોનો ઉપયોગ તેમની સાથે જોડાયેલ સિસ્ટમ વિના કરવામાં આવે છે ભાષાકીય વ્યાખ્યાઓ, તેઓ ખાલી લેબલ્સ રહે છે. તે આ હકીકત છે જે ઘણીવાર ભાષાશાસ્ત્રમાં પરસ્પર ગેરસમજની પરિસ્થિતિનું સર્જન કરે છે: ઓછા વાજબી અને ચોક્કસપણે કેટલાક શબ્દો "સાઇન", "સાઇન", "સાઇન સિસ્ટમ" તેમના વિશિષ્ટતાઓનો અભ્યાસ કર્યા વિના ઉપયોગમાં લેવાય છે, વધુ સ્પષ્ટ રીતે અન્ય લોકો આ વિચારને નકારી કાઢે છે. સાઇન પ્રતિનિધિત્વ - કુદરતી ભાષાની મુખ્ય મિલકત, - ભાષાની આ મિલકતના અભ્યાસનો ઉલ્લેખ કર્યા વિના પણ.

સિગ્નિફાયર અને સિગ્નિફાઇડ ચિહ્નનું ઘટકોમાં વિભાજન, ચિહ્નો અને બિન-ચિહ્નો (આકૃતિઓ) નો વિરોધ, ભાષાના સંકેત પ્રકૃતિની સમસ્યાના વિકાસમાં નોંધપાત્ર સ્થાન ધરાવે છે. ઉપરાંત મહાન વર્તુળએફ. ડી સોસુરના નામ સાથે સંકળાયેલા મુદ્દાઓ, આપણા સમયમાં કુદરતી ભાષાના સાઇન એસેન્સના સિદ્ધાંતના વિકાસમાં, નીચેની સમસ્યાઓની ચર્ચા કરવામાં આવી છે: ભાષાકીય ચિહ્નો અને "કુદરતી સંકેતો" વચ્ચેનો તફાવત, ની ટાઇપોલોજી ચિહ્નો, અર્થોના પ્રકારો, ભાષાકીય સેમિઓટિક્સના પાયાની રચના અને ઘણું બધું. ભાષાના સંકેત પ્રકૃતિની સમસ્યાનો ભાષાકીય વિકાસ, એફ. ડી સોસ્યુર દ્વારા શરૂ કરવામાં આવ્યો હતો, જે આજે વિવિધ દ્રષ્ટિકોણ દ્વારા રજૂ થાય છે, જે વ્યક્તિગત સમસ્યાઓની ચર્ચા દરમિયાન એક અથવા બીજી ડિગ્રી સુધી સ્પર્શવામાં આવશે.

ભાષાના પ્રતીકાત્મક સ્વભાવ વિશેના વિચારોનો વિકાસ

વિભાગ I. ભાષાકીય ચિહ્નની વ્યાખ્યા

માનવ ભાષાની પ્રતિષ્ઠિત પ્રકૃતિ તેની સાર્વત્રિક વિશેષતાઓ અને મુખ્ય વિશેષતાઓમાંની એક છે. પ્રાચીન હેલેન્સ, નામવાદી અને વાસ્તવવાદીઓ - મધ્ય યુગની બે ડાયમેટ્રિકલી વિરોધી ફિલોસોફિકલ હિલચાલના અનુયાયીઓ, તુલનાત્મક અને ટાઇપોલોજિકલ ભાષાશાસ્ત્રના ક્લાસિક - વસ્તુઓના સાર અને તેમના નામો વિશેના તેમના વૈજ્ઞાનિક વિવાદોમાં સંકેતની વિભાવનાથી અસ્પષ્ટપણે આગળ વધ્યા. બાઉડોઈન ડી કોર્ટેને અને એફ. ડી સોસુરના સમયથી, આધુનિક ભાષાકીય વિજ્ઞાનમાં ભાષાના તમામ મહત્વના સિદ્ધાંતો સંકેતની વિભાવના પર આધારિત છે.

ભાષા એ શબ્દના વ્યાપક અર્થમાં માનવ શરીરના કાર્યોમાંનું એક છે” (I. A. Baudouin de Courtenay).

ભાષામાં શું પ્રતીકાત્મક ગણવામાં આવે છે? પ્રાકૃતિક ભાષાના સાઇન પાસાને સામાન્ય રીતે ભાષાકીય તત્વો (મોર્ફીમ્સ, શબ્દો, શબ્દસમૂહો, વાક્યો, વગેરે) ના સહસંબંધ તરીકે સમજવામાં આવે છે. ભાષાકીય એકમોના સાઇન ફંક્શનમાં વ્યક્તિની જ્ઞાનાત્મક પ્રવૃત્તિના પરિણામોને સામાન્ય રીતે વ્યક્ત કરવાની, તેના સામાજિક-ઐતિહાસિક અનુભવના પરિણામોને એકીકૃત અને સંગ્રહિત કરવાની તેમની ક્ષમતાનો સમાવેશ થાય છે.

ભાષાના સાઇન પાસામાં ભાષાકીય તત્વોની ચોક્કસ માહિતી વહન કરવાની અને સંચારની પ્રક્રિયામાં વિવિધ સંચારાત્મક અને અભિવ્યક્ત કાર્યો કરવાની ક્ષમતાનો સમાવેશ થાય છે. પરિણામે, શબ્દ "સાઇન", તેમજ સમાનાર્થી શબ્દ "સેમિઓટિક", પોલિસેમેન્ટિક છે, તેમાં વિવિધ સામગ્રીઓ છે અને, કુદરતી ભાષાના સંબંધમાં, તેઓ ભાષાકીય તત્વોના ચાર જુદા જુદા કાર્યોને આભારી હોઈ શકે છે: હોદ્દો કાર્ય (પ્રતિનિધિ) , સામાન્યીકરણ (ગ્નોસોલોજિકલ), વાતચીત અને વ્યવહારિક. વિચાર સાથે ભાષાનો સીધો જોડાણ, સમજશક્તિની પદ્ધતિ અને તર્ક સાથે, ઉદ્દેશ્ય વિશ્વની સમગ્ર વિવિધતાને નિયુક્ત કરવા માટે એક સાર્વત્રિક પ્રણાલી તરીકે સેવા આપવા માટે માનવ ભાષાની અનન્ય મિલકત - આ બધાએ ભાષાના સંકેત પાસાને વિષય બનાવ્યો છે. વિવિધ વિજ્ઞાન (ફિલસૂફી, સેમિઓટિક્સ, તર્કશાસ્ત્ર, મનોવિજ્ઞાન, ભાષાશાસ્ત્ર, વગેરે) નો અભ્યાસ, ઑબ્જેક્ટની સામાન્યતાને કારણે, તેઓ હંમેશા એકબીજાથી સ્પષ્ટ રીતે સીમાંકિત થતા નથી.

ભાષાના તાર્કિક પૃથ્થકરણ દરમિયાન ઘડવામાં આવેલી અર્ધવિષયક વિભાવનાઓ, ભાષાશાસ્ત્રમાં વિવિધ સંશોધન હેતુઓ માટે લાગુ કરવામાં આવી રહી છે, ભાષાના "બીજગણિત" સિદ્ધાંતની રચના સાથે શરૂ કરીને, ભાષાના સાંકેતિક પાસાના અભ્યાસમાં કંઈક અંશે આગળ વધ્યા છે, નવી ભાષાકીય દિશાઓને જન્મ આપે છે. એલ. હેજેલમસ્લેવ દ્વારા, જ્યાં ભાષાને ઔપચારિક તાર્કિક બાંધકામમાં ઘટાડી દેવામાં આવે છે, અને એન. ચોમ્સ્કીના જનરેટિવ વ્યાકરણ સાથે સમાપ્ત થાય છે, જેના સૈદ્ધાંતિક સમર્થન, ચોક્કસ અર્થમાં, તે જ સ્ત્રોત પર પાછા જાય છે.

પ્રાકૃતિક ભાષાના સંબંધમાં "સાઇન સિસ્ટમ", "સાઇન" ની વિભાવનાઓનો ચોક્કસ અર્થ ફક્ત ત્યારે જ થાય છે જ્યારે તે સંપૂર્ણ રીતે ભાષાકીય રીતે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે અને જ્યારે ભાષાના સંપૂર્ણ અથવા તેના વ્યક્તિગત સ્તરે સાઇન પાત્ર વિશેની ધારણા પાછળ હોય છે. ભાષાનો સર્વગ્રાહી સિદ્ધાંત છે, જે તેના ગુણધર્મોના અભ્યાસના પરિણામો પર આધારિત છે અને ભાષાકીય સંકેતની વિભાવનાની સ્પષ્ટ અસરોને કારણે ઘડવામાં આવ્યો છે. જ્યાં આ શબ્દોનો ઉપયોગ તેમની સાથે જોડાયેલ ભાષાકીય વ્યાખ્યાઓની સિસ્ટમ વિના કરવામાં આવે છે, તેઓ ખાલી લેબલ જ રહે છે. તે આ હકીકત છે જે ઘણીવાર ભાષાશાસ્ત્રમાં પરસ્પર ગેરસમજની પરિસ્થિતિનું સર્જન કરે છે: ઓછા વાજબી અને ચોક્કસપણે કેટલાક શબ્દો "સાઇન", "સાઇન", "સાઇન સિસ્ટમ" તેમના વિશિષ્ટતાઓનો અભ્યાસ કર્યા વિના ઉપયોગમાં લેવાય છે, વધુ સ્પષ્ટ રીતે અન્ય લોકો આ વિચારને નકારી કાઢે છે. સાઇન પ્રતિનિધિત્વ - કુદરતી ભાષાની મુખ્ય મિલકત, - ભાષાની આ મિલકતના અભ્યાસનો ઉલ્લેખ કર્યા વિના પણ.

સિગ્નિફાયર અને સિગ્નિફાઇડ ચિહ્નનું ઘટકોમાં વિભાજન, ચિહ્નો અને બિન-ચિહ્નો (આકૃતિઓ) નો વિરોધ, ભાષાના સંકેત પ્રકૃતિની સમસ્યાના વિકાસમાં નોંધપાત્ર સ્થાન ધરાવે છે. એફ. ડી સોસુરના નામ સાથે સંકળાયેલા મુદ્દાઓની વિશાળ શ્રેણી ઉપરાંત, આપણા સમયમાં કુદરતી ભાષાના સાઇન એસેન્સના સિદ્ધાંતના વિકાસમાં નીચેની સમસ્યાઓની ચર્ચા કરવામાં આવી છે: ભાષાકીય સંકેતો અને "કુદરતી સંકેતો" વચ્ચેનો તફાવત , ચિહ્નોની ટાઇપોલોજી, અર્થોના પ્રકારો, ભાષાકીય સેમિઓટિક્સના પાયાની રચના અને ઘણું બધું. ભાષાના સંકેત પ્રકૃતિની સમસ્યાનો ભાષાકીય વિકાસ, એફ. ડી સોસ્યુર દ્વારા શરૂ કરવામાં આવ્યો હતો, જે આજે વિવિધ દ્રષ્ટિકોણ દ્વારા રજૂ થાય છે, જે વ્યક્તિગત સમસ્યાઓની ચર્ચા દરમિયાન એક અથવા બીજી ડિગ્રી સુધી સ્પર્શવામાં આવશે.

મૂવીની આઇકોનિક પ્રકૃતિ

ચિહ્નની રચના પર આધારિત બે અંતર્ગત વિચારો છે. કેટલાક અનુયાયીઓ ચિહ્નને એકતરફી એકમ તરીકે માન આપે છે, તે પુષ્ટિ કરવા માટે કે ચિહ્ન એ માત્ર અભિવ્યક્તિનું પ્લેન છે. વિદ્વાનોનું આ જૂથ આર. કાર્નેપ, એલ. બ્લૂમફિલ્ડ... જેવા ફિલસૂફી અને બૌદ્ધિકો દ્વારા રજૂ થાય છે.

મૂવીની આઇકોનિક પ્રકૃતિ

જો ભાષાના સંકેતની વિશિષ્ટતાને ધ્યાનમાં લેવામાં આવે તો સાઇન સિસ્ટમ તરીકે ભાષાને ધ્યાનમાં લેવી એ એક સંવેદના છે. એફ. ડી સોસુરે નોંધ્યું હતું કે વિશ્વ સંકેતો સંતોષ (બુદ્ધિ) જેવા આંકડાઓ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે...

માં સ્પેનિશ લોનવર્ડ્સ અંગ્રેજી

ઉધાર એ ભાષામાં વિદેશી શબ્દોના દેખાવની પ્રક્રિયા છે, તેમજ વિદેશી ભાષાના તત્વ પોતે. આવા શબ્દોના દેખાવનું કારણ નવી વસ્તુઓનું નામકરણ અને અગાઉના અજાણ્યા ખ્યાલોની અભિવ્યક્તિ છે. ઉધાર એ આર્થિક પરિણામ છે...

ભાષાકીય ચિહ્ન એ એક ભાષાકીય એન્ટિટી (ભાષાનું એકમ અથવા એકમોનું સંયોજન) છે જે વધારાની ભાષાકીય એન્ટિટી (ઓબ્જેક્ટ, મિલકત, સંબંધ, ઘટના, બાબતોની સ્થિતિ) ને બદલે છે અથવા સૂચવે છે...

ચિહ્નની પરિવર્તનક્ષમતા અને પરિવર્તનક્ષમતા

ચિહ્નની પરિવર્તનક્ષમતા અને પરિવર્તનક્ષમતા

જો વિભાવનાના સંબંધમાં તે વ્યક્ત કરે છે તે સંકેતકર્તાને મુક્તપણે પસંદ કરવામાં આવે છે, તો તેનાથી વિપરીત, તેનો ઉપયોગ કરતા ભાષાકીય સમુદાયના સંબંધમાં, તે મુક્ત નથી, પરંતુ લાદવામાં આવે છે. આ ટીમને તેમનો અભિપ્રાય પૂછવામાં આવ્યો નથી...

V.I. દ્વારા વિકસિત ભાષાકીય વ્યક્તિત્વનું મોડેલ. કારાસિક, એક વૈજ્ઞાનિક રૂપક પર આધારિત છે, એટલે કે "ભાષાકીય વર્તુળ": "કારણ કે વ્યક્તિની ધારણા અને પ્રવૃત્તિ તેના વિચારો પર આધારિત છે...

અમૌખિક સંદેશાવ્યવહારના વર્ણનમાં મુખ્ય ખ્યાલોનું ભાષાંતર

સેમિઓટિક્સ અને તેના કાયદા

અર્થની આ ટાઇપોલોજી અમેરિકન તર્કશાસ્ત્રી અને ફિલસૂફ ચાર્લ્સ પિયર્સના વિચારોમાંથી ઉદ્ભવી. આ ખ્યાલમાં અર્થ એ સંકેતના સંબંધ તરીકે સમજવામાં આવે છે. તેથી કાર્ય છે ...

આધુનિક કોમ્પ્યુટર જાર્ગન

કોમ્પ્યુટર પરિભાષા અને ખાસ કરીને કોમ્પ્યુટર શબ્દકોષનો અભ્યાસ કરવા માટે, ઘણી વ્યાખ્યાઓ આપવી જોઈએ: સામાન્ય ખ્યાલો, જે અમારા કાર્ય માટે મૂળભૂત છે. પરિભાષા એ ટેકનોલોજી, વિજ્ઞાનમાં વપરાતા શબ્દોનો સમૂહ છે...

ભાષા ઉધારના સૈદ્ધાંતિક પાયા

સાઇન પ્રતિનિધિત્વ ચોક્કસ છે, માત્ર એક વ્યક્તિ માટે સહજ છે હોમો સેપિયન્સઑબ્જેક્ટિફિકેશનનું એક સ્વરૂપ વાસ્તવિક દુનિયા, તેની પ્રતિબિંબીત અને વાતચીત પ્રવૃત્તિનું એક શક્તિશાળી માધ્યમ...

ભાષાના પ્રતીકાત્મક સ્વભાવ વિશેના વિચારોનો વિકાસ

સૌથી જટિલ અને વિકસિત સાઇન સિસ્ટમ ભાષા દ્વારા રચાય છે. તેમાં માત્ર રચનાની અસાધારણ જટિલતા અને ચિહ્નોની વિશાળ સૂચિ (ખાસ કરીને નામાંકિત) જ નથી, પણ અમર્યાદિત સિમેન્ટીક પાવર પણ છે, એટલે કે....

ભાષા ચેતનાઅને રશિયન અને કઝાક વંશીય જૂથોના પ્રતિનિધિઓમાં તેના અભિવ્યક્તિની સુવિધાઓ (સામાજિક ભાષાકીય અને મનોભાષાકીય પાસાઓ)

તે જાણીતું છે કે ચેતના છે ઉચ્ચતમ સ્તરમાનસિક પ્રતિબિંબ અને સ્વ-નિયમન એક સામાજિક-ઐતિહાસિક અસ્તિત્વ તરીકે માણસમાં સહજ છે. તે પ્રાયોગિક રીતે સંવેદનાત્મક અને માનસિક છબીઓના સતત બદલાતા સમૂહ તરીકે દેખાય છે...

ભાષાની પ્રતિષ્ઠિત પ્રકૃતિ

ભાષા અને વિચાર વચ્ચેનો સંબંધ એ તત્વજ્ઞાન, મનોવિજ્ઞાન, સમાજશાસ્ત્ર, સેમિઓટિક્સ, ફિલોલોજી, તર્કશાસ્ત્ર, રેટરિક, કલા ઇતિહાસ, શિક્ષણ શાસ્ત્ર, ભાષાશાસ્ત્ર અને અન્ય ઘણા વિજ્ઞાનમાં સંયુક્ત સંશોધનનું ક્ષેત્ર છે. વિચાર સાથે ભાષાનો સંબંધ આ વિજ્ઞાનો દ્વારા લાંબા સમયથી અભ્યાસ કરવામાં આવ્યો છે, તે પ્રાચીન ફિલસૂફી દ્વારા શરૂ કરવામાં આવ્યો હતો, પરંતુ વિષયની જટિલતા, સીધા અવલોકનથી વિષયની છુપાઈ, પ્રયોગની વ્યવહારિક અશક્યતા આ સંબંધને અનિવાર્યપણે અસ્પષ્ટ છોડી દે છે. તે જ સમયે, સંશોધનના આ વિષયમાં રસ હંમેશા મહાન રહ્યો છે. આ સમસ્યાનો સકારાત્મક ઉકેલ સૌથી વધુ ફાયદાકારક પરિણામો લાવી શકે છે.

ભાષાશાસ્ત્રમાં ભાષા સાથે વિચારના સંબંધની સમસ્યાને ત્રણ પાસાઓમાં ગણવામાં આવે છે: 1) ભાષાશાસ્ત્રના દૃષ્ટિકોણથી વિચાર અને વિચારની સમસ્યા; 2) વિચારના ભાષાકીય સ્વરૂપની સમસ્યા; 3) ભાષાકીય સ્વરૂપ દ્વારા સંગઠિત વિચાર દ્વારા વાસ્તવિકતાને પ્રતિબિંબિત કરવાની સમસ્યા.

નિવેદનમાં સમાયેલ દરેક વિચાર સાઇન સામગ્રીના કાયદા અનુસાર રચાય છે જેમાં તે આપેલ નિવેદનમાં મૂર્તિમંત છે. આમ, ચિત્ર, નૃત્ય, સંગીત, રેખાંકનોમાં વિચાર યોગ્ય સ્વરૂપ ધારણ કરે છે. તેથી, વિચાર વિશે વાત કરવાનો રિવાજ છે ભાષાકીય સ્વરૂપમાં, કલા અથવા ટેકનોલોજીના સ્વરૂપમાં. વિચારના ભાષાકીય સ્વરૂપની વિશેષતાઓ બિન-ભાષાકીય ચિહ્નોમાં રજૂ કરાયેલા વિચારોના સ્વરૂપોની તુલનામાં શીખી શકાય છે.

ચિહ્નોને સામગ્રી અને હેતુ દ્વારા વિભાજિત કરવામાં આવે છે. ત્યાં પ્રમાણમાં ઓછી મૂળભૂત સંકેત પ્રણાલીઓ છે, જેના વિના સમાજ ઉભો થઈ શકતો નથી અને સંસ્કૃતિનો વિકાસ થઈ શકતો નથી, પરંતુ તેના આધારે નવા સંકેતો અને સાઈન સિસ્ટમ્સ વિકસિત થાય છે.

લોકવાયકા અને એથનોગ્રાફી અનુસાર, સમાજની રચના અને પ્રારંભિક જીવન માટે જરૂરી સોળ સંકેત પ્રણાલીઓ છે: લોક સંકેતો, લોક નસીબ-કહેવા, શુકન, શરીરની પ્લાસ્ટિસિટી અને નૃત્ય, સંગીત, લલિત કળા, આભૂષણ, લોક સ્થાપત્ય, એપ્લાઇડ આર્ટ્સ, કોસ્ચ્યુમ અને ટેટૂ, પગલાં, સીમાચિહ્નો, આદેશો અને સંકેતો, ધાર્મિક વિધિઓ, રમતો, ભાષા. સૌથી આદિમ સમાજ પણ સાઇન સિસ્ટમના આ સંકુલ વિના કરી શકતો નથી*.

*(શબ્દકોશોના વિશ્લેષણ દ્વારા આ ડેટાની સંપૂર્ણ પુષ્ટિ કરવામાં આવી હતી. કોઈપણ ભાષાનો શબ્દકોશ બતાવે છે કે જો આપણે "સેમિઓટીક્સ" ના સિમેન્ટીક ક્ષેત્રને અલગ પાડીએ, તો સેમિઓટિક અસાધારણ ઘટનાના વર્ગોની મુખ્ય સિસ્ટમને સોળ નામ આપવામાં આવે છે.)

આ પૃષ્ઠભૂમિ સામે, તે સ્પષ્ટ બને છે વિશેષ ભૂમિકાભાષા ભાષા અને બિન-ભાષાકીય સિસ્ટમો વચ્ચેના તફાવતો નીચે મુજબ છે. ભાષા રજૂ કરી વાણીના અવાજમાં; આનો અર્થ એ છે કે, અન્ય સાઇન સિસ્ટમ્સથી વિપરીત, તેનો ઉપયોગ કોઈપણ સમયે થઈ શકે છે. ભાષા કુદરતીસામગ્રી અનુસાર. આ કારણે, વધુમાં સ્વતંત્ર કાર્યઅમલીકરણ દ્વારા વિશેષ અર્થો, ભાષા તમામ સાઇન સિસ્ટમ્સને એકબીજા સાથે જોડે છે. જીભનો ઉપયોગ કરવો નિયુક્તઅને અન્ય તમામ સિસ્ટમોના ચિહ્નોની સામગ્રી સમજાવવામાં આવી છે.

ધ્વનિ સ્વરૂપ, ઉપયોગની સાર્વત્રિકતા અને અન્ય તમામ પ્રકારના ચિહ્નો સોંપવાની અને સમજાવવાની ક્ષમતા માટે ભાષામાં વિચાર રચવાની વિશેષ રીતો હોવી જરૂરી છે. મૌખિક ભાષાસામાન્ય રીતે અન્ય તમામ સાઇન સિસ્ટમ્સ પર તેની સામગ્રી પર આધાર રાખે છે (સીધી રીતે વિશ્વને પ્રતિબિંબિત કરે છે અને લોકોની પ્રવૃત્તિઓનું આયોજન કરે છે). આ અર્થમાં, ભાષાકીય ચિહ્નોની સામગ્રી, જેમ કે તે હતી, ગૌણ છે. ભાષા એ માત્ર એક "જ્ઞાનાત્મક" પ્રણાલી નથી, પરંતુ તે એક એવી પણ છે કે જે સમજશક્તિના પરિણામોને સમજાવે છે, માત્ર સંયુક્ત ક્રિયાઓનું આયોજન કરતું નથી, પણ તેમની સંસ્થા માટે શરતો પણ બનાવે છે, જે આગાહી પૂરી પાડવા અને કરવામાં આવેલી આગાહીના પરિણામોનો પ્રસાર કરવા જેટલી આગાહી નથી. બીજી સાઇન સિસ્ટમનો ઉપયોગ કરીને.

ભાષા એ અન્ય સંકેત પ્રણાલીઓ વચ્ચે સંચારનું માધ્યમ છે.આમ, ભાષાની મદદથી, સોંપણી થાય છે લોક ચિહ્નો, શુકનોની સમજૂતી, ભાગ્ય-કહેવાની વસ્તુઓની સ્થાપના કરવી અને નસીબ કહેવાના પરિણામો સમજાવવા, કળા શીખવવી અને વ્યવહારુ કસરતો, પગલાંનો પરિચય, સીમાચિહ્નોનો અર્થ સ્થાપિત કરવો અને આદેશો અને સંકેતોની સામગ્રી સમજાવવી. આ બધાનો અર્થ એ છે કે ભાષામાં આની ક્ષમતા હોવી જોઈએ: 1) વાસ્તવિકતા સમજાવે; 2) અન્ય ચિહ્નો શીખવો; 3) આદેશ આપો, માર્ગદર્શિકા આપો અને માપદંડ તરીકે સેવા આપો - અને આ બધું એવી પરિસ્થિતિઓમાં કે જ્યાં સમાજનો દરેક સભ્ય મૌખિક ચિહ્નના સર્જક અને તેના પ્રેક્ષકો બંને છે.

પ્રાચીન લોકોએ સાઇન સિસ્ટમ્સને વર્ચ્યુઅલ રીતે એથનોગ્રાફી અને લેક્સિકોગ્રાફી જેવી જ શ્રેણીઓમાં વિભાજિત કરી હતી, પરંતુ તેમને કળા કહે છે. સંગીતની કળાઓને અલગ પાડવામાં આવી હતી: સંગીત, નૃત્ય (અને પેન્ટોમાઇમ), છબી અને આભૂષણ; પ્રાયોગિક કલા: હસ્તકલા, બાંધકામ સહિત; એપ્લાઇડ આર્ટ્સ: પોશાક, પગલાં, માર્ગદર્શિકા, હસ્તકલાની પ્રકૃતિ અનુસાર સંકેતો; ભવિષ્યકથનની કળા: શુકન, શુકન, નસીબ કહેવાની; શિક્ષણની કળા (શિક્ષણ શાસ્ત્ર) અને તાર્કિક કળા: રેટરિક, વ્યાકરણ, વિશ્લેષણ (તર્ક), શૈલીશાસ્ત્ર, એટલે કે. જ્ઞાનના સંકુલ તરીકે ફિલોલોજી. તાર્કિક (એટલે ​​​​કે ભાષાકીય) કલાઓ તેમની વિશેષ ભૂમિકાને કારણે અલગ પડે છે. જો અતાર્કિક કળા વ્યાવસાયિકોને શીખવવી જ જોઈએ, તો તાર્કિક કળા દરેક નાગરિકને શીખવવી જોઈએ.

ચિહ્નોનો વિકાસ અને નવી સેમિઓટિક સિસ્ટમ્સનો ઉદભવ ભાષાના વિકાસ સાથે સંકળાયેલ છે. ઇતિહાસ બતાવે છે કે ભાષાકીય ચિહ્નોની સામગ્રીના ક્ષેત્રમાં ફક્ત આવિષ્કારો નવા સંકેત સંકુલ અને સિસ્ટમોની રચના તરફ દોરી જાય છે. તેથી, ભાષાકીય ચિહ્નોમાં અન્ય ચિહ્નોની છબીઓ અને આ ચિહ્નો સાથેની ક્રિયાઓની છબીઓ બંને હોય છે, અને તેથી વિશ્વની છબીઓ ચિહ્નો દ્વારા સમજાવવામાં આવે છે. એક સામાન્ય મિલકત બની જવાથી અને એકસરખી રીતે સમજવામાં આવતાં, ભાષાએ વિવિધ સાઇન સિસ્ટમ્સમાં વિશિષ્ટતા ધરાવતા તમામ અર્થો દર્શાવવા જોઈએ. તેથી, ભાષા અર્થ-તર્ક સાથે અમૂર્ત કામગીરીને મંજૂરી આપે છે-જે વાસ્તવિકતાથી અલગ છે. આ હેતુ માટે, ભાષાને સામાન્ય સાથે ચિહ્નોની જરૂર છે લાક્ષણિક અર્થ. આ - વૈચારિકઅર્થ

અમૂર્તભાષાકીય ચિહ્નોની પ્રકૃતિ એ હકીકત દ્વારા સમજાવવામાં આવે છે કે સાઇન સિસ્ટમ્સ વચ્ચે મધ્યસ્થી તરીકે સેવા આપવાની જરૂરિયાત માટે ભાષાને "શાશ્વત" (વ્યક્તિના જીવનકાળના દૃષ્ટિકોણથી) સંકેતો (ઉદાહરણ તરીકે, છબીઓ) અને બંનેનું અર્થઘટન કરવાની જરૂર છે. ચિહ્નો કે જે સર્જન અને ધારણાની ક્ષણે "મૃત્યુ પામે છે" (ઉદાહરણ તરીકે, સંગીત), તેમજ સંકેતો કે જે દરેક ઉપયોગ સાથે નવીકરણ કરવામાં આવે છે (ઉદાહરણ તરીકે, પગલાં). તેથી, ભાષાકીય ચિહ્નોની સામગ્રી ધ્વનિ સામગ્રીની ક્ષણિકતા પર આધારિત હોવી જોઈએ નહીં, પરંતુ તે માટે યોગ્ય હોવી જોઈએ. સતત ઉપયોગ, જેનો અર્થ થાય છે સ્થળ અને સમયના જોડાણથી મુક્ત થવું.

પરંતુ અર્થની માત્ર અમૂર્તતા ભાષાને બિનઉપયોગી બનાવી દેશે જો આને જોડવાનું શક્ય ન હતું અમૂર્ત અર્થો સ્થળ અને સમય સાથે. સ્થાન અને સમય સાથેના અર્થોનો સહસંબંધ વિધાનોમાં ઉપયોગ કરીને પરિપૂર્ણ થાય છે ખાસ શબ્દોઅને સ્થાન અને સમયના અર્થ સાથેના સ્વરૂપો, ઉદાહરણ તરીકે, ક્રિયાવિશેષણ, પૂર્વનિર્ધારણ, ક્રિયાપદો અને ક્રિયાવિશેષણ સંજ્ઞાઓના તંગ અને પાસારૂપ સ્વરૂપો.

સ્થળ અને સમયનો અમૂર્ત અર્થ નિવેદનમાં સ્પષ્ટ કરી શકાતો નથી જો તે વાસ્તવિકતા સાથે વાણીનો સંબંધ દર્શાવતો નથી, એટલે કે. મૂલ્યો પદ્ધતિ, વાણી, પ્રશ્નો, હેતુઓ, વર્ણનો, અસ્વીકાર અને નિવેદનો, ઇચ્છનીયતા-અનિચ્છનીયતા, શક્યતા-અસંભવતા, શરતી-બિનશરતીતા અને અન્ય અર્થોના રૂપમાં વ્યક્ત (પછીના કિસ્સામાં વિશિષ્ટ સ્વરૂપો અને સ્વર દ્વારા પ્રસારિત). માટે જરૂર છે મોડલ સ્વરૂપોતે એ હકીકતને કારણે પણ થાય છે કે સંગીતમય, વ્યવહારુ અને પૂર્વસૂચનાત્મક ચિહ્નો, ભાષા દ્વારા એકીકૃત, વાસ્તવિકતા તરફ જુદા જુદા અભિગમ ધરાવે છે.

સ્થળ અને સમય અને વાસ્તવિકતાના સંદર્ભમાં ભાષણ અધિનિયમની સામગ્રીને વ્યક્તિઓના અર્થો સ્પષ્ટ કરવાની જરૂર છે, કારણ કે ભાષણ અધિનિયમની વિષયવસ્તુ શ્રોતાઓને તેની વિશ્વસનીયતાનું મૂલ્યાંકન કરવાની મંજૂરી આપે છે. તેથી, વાણીના કાર્યમાં શ્રેણી આવશ્યકપણે વ્યક્ત કરવામાં આવે છે ચહેરાઓક્રિયાપદ સ્વરૂપો, સર્વનામ અને સર્વનામ સંજ્ઞાઓ દ્વારા.

આમ, લાક્ષણિક લક્ષણોભાષાકીય ચિહ્નો જે તેમને બીજા બધાથી અલગ પાડે છે તે નીચે મુજબ છે: વ્યક્તિગત ભાષાકીય તત્વોના અર્થની અમૂર્તતા અને નિવેદનમાં તેમના અર્થોની સ્પષ્ટીકરણ; 2) અર્થના વિશેષ તત્વો દ્વારા વિશેષ અભિવ્યક્તિ: સમય, સ્થળ, પદ્ધતિ, વ્યક્તિ; 3) તક, આનો આભાર, ભૂતકાળ અને ભવિષ્ય વિશે સીધી ઘટનાઓ અને પરિસ્થિતિઓ અને સાઇન અસાધારણ ઘટનાઓથી અલગતામાં ભિન્ન ચુકાદાઓ કરવા માટે.

બીજી બાજુ, ચિહ્નોની વિષય-વિષયક સામગ્રી ભાષાને અન્ય સાઇન સિસ્ટમ્સના અર્થો સાથે જોડે છે. વિષય-વિષયક અભિગમ અનુસાર સામાન્ય મૂલ્યોભાષણો બે દિશામાં વિરોધાભાસી છે - કવિતા અને ગદ્ય. ગદ્યમૂલ્યોને સંબોધવામાં આવે છે વ્યવહારુ કલા અને કવિતા- મૂલ્યો માટે સંગીત કલા. ભાષાકીય ચિહ્નોના અર્થો કવિતાની નજીક છે (કલાત્મક-અલંકારિક) અને ગદ્યની નજીક છે (વસ્તુ-અલંકારિક). દરેક ચિહ્નની સામગ્રીમાં, અર્થમાં પણ વ્યાકરણના સ્વરૂપો, ત્યાં બંને બાજુઓ છે - કાવ્યાત્મક અને ગદ્ય બંને. આમ, માં સંજ્ઞાઓના લિંગનો અર્થ અલંકારિક રીતેલિંગ સૂચવે છે, અને વૈચારિક દ્રષ્ટિએ - સંજ્ઞાઓનો વર્ગ. આ ડબલ ઓરિએન્ટેશન મૂલ્યો માટે માન્ય છે નોંધપાત્ર શબ્દો. બે પ્રકારની છબીઓ એ હકીકત સાથે સંકળાયેલી છે કે ભાષા, વ્યવહારુ સેમિઓટિક્સ તરફ લક્ષી હોવાથી, રેખાંકનો, પગલાં, સંકેતો, સર્જન જેવી સિસ્ટમો તરફ વિષયની છબીઓ, અને સંગીત, શરીરની પ્લાસ્ટિસિટી, પેઇન્ટિંગ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવામાં આવે છે, - કલાત્મક છબીઓ. અલંકારિક અર્થો બનાવવા માટે, ભાષા ઓનોમેટોપોઇઆ, ધ્વનિ પ્રતીકવાદ, વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્રના માધ્યમોનો ઉપયોગ કરે છે. આંતરિક સ્વરૂપો, રૂઢિપ્રયોગો, શબ્દસમૂહશાસ્ત્ર, વાણીના અલંકારિક રચનાત્મક અને શૈલીયુક્ત સ્વરૂપો. કવિતા અને ગદ્ય બંને માત્ર છબીઓ સાથે જ નહીં, પણ વિભાવનાઓ સાથે પણ કામ કરે છે. તેમને બનાવવા માટે, ભાષા શબ્દોના અર્થ નક્કી કરવાના વિવિધ પ્રકારોનો આશરો લે છે (અર્થઘટન દ્વારા, સમાનાર્થી દ્વારા, સાદ્રશ્ય દ્વારા ગણતરી, વગેરે.) આ શબ્દ જે પદાર્થને નામ આપે છે તેની સાથે શબ્દના સીધો સંબંધ સુધી.

પોલીસેમી, સમાનાર્થી અને હોમોનીમી સમાનરૂપે અલંકારિક અને વૈચારિક અર્થો બનાવવા માટે સેવા આપે છે, જ્યારે ગદ્યમાં અલગ રીતે ઉપયોગ કરવામાં આવે છે અને કાવ્યાત્મક ગ્રંથો. વિષય-વિષયક અર્થોની અલંકારિક-વૈકલ્પિક માળખું ભાષાને તેના પોતાના પ્રતીકાત્મક અભિવ્યક્તિના માધ્યમો વિકસાવવાની મંજૂરી આપે છે, જે એક તરફ, સંગીત કલાના કાર્યોનો આધાર બનાવે છે, અને બીજી બાજુ, તેના નિર્માણ માટેનો આધાર છે. તર્કશાસ્ત્ર, ગણિત અને પ્રોગ્રામિંગની ભાષાઓ.

જો પરિસ્થિતિઓનું વર્ણન કરવું જરૂરી હોય, તો અમૂર્ત અને નક્કર મુદ્દાઓ પ્રકાશિત કરવામાં આવે છે ભાષાકીય અર્થોભાષા પર જ નિર્દેશિત, અથવા વ્યાકરણના અર્થો, અને શાબ્દિક અર્થો વાસ્તવિકતાના પદાર્થો, ચિહ્નો અને વાસ્તવિકતા અને ચિહ્નોના પદાર્થો સાથેની ક્રિયાઓને ધ્યાનમાં રાખીને. આ છે ભાષા સ્વરૂપોસાઇન સિસ્ટમ્સ અને ભૌતિક બંધારણ વચ્ચેના તેના સ્થાનને કારણે ભાષામાં સહજ વિચારો. વિચારોના આ સ્વરૂપો ભાષાના સંકેત સ્વભાવને દર્શાવે છે.

ભાષાને ઘણીવાર લોકો વચ્ચે વાતચીતના મુખ્ય માધ્યમ તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે. આ નિવેદન એકદમ સાચું છે. કોમ્યુનિકેશનને સામાન્ય રીતે માનવ સમાજના સભ્યો વચ્ચેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની પ્રક્રિયા તરીકે સમજવામાં આવે છે, જે દરમિયાન માહિતી પ્રસારિત થાય છે, તેમજ લોકોના વર્તન અને લાગણીઓ પર અસર થાય છે.

અને, અલબત્ત, આવી ક્રિયાપ્રતિક્રિયામાં ભાષા મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવે છે. તે જ સમયે આ લાક્ષણિકતાહજુ સુધી ભાષાની વ્યાખ્યા તરીકે સેવા આપી શકતી નથી, કારણ કે તેમાં તેની ઘણી મહત્વની વિશેષતાઓનો સમાવેશ થતો નથી.

આ અને પછીના બે ફકરામાં આપણે આ લક્ષણોનું વિગતવાર વિશ્લેષણ કરીશું અને આ રીતે ભાષાનો સાર શું છે તે સ્થાપિત કરીશું.

સૌ પ્રથમ, એ નોંધવું જોઈએ કે ભાષામાં ચિહ્નોનો સમાવેશ થાય છે. ચિહ્નને સામાન્ય રીતે ભૌતિક પદાર્થ તરીકે સમજવામાં આવે છે જેનો ઉપયોગ અન્ય કોઈ વસ્તુ, ચિહ્ન અથવા પરિસ્થિતિને નિયુક્ત કરવા માટે કરવામાં આવે છે. આ વ્યાખ્યા પર ટિપ્પણી કરતાં, એ વાત પર ભાર મૂકવો જોઈએ કે તેમાં નીચેના ત્રણ સંકેતો છે સૌથી મહત્વપૂર્ણ ગુણધર્મોચિહ્ન

1. ચિહ્નો એ ભૌતિક પદાર્થો છે, એટલે કે, ઇન્દ્રિયો દ્વારા જોઈ શકાય તેવી વસ્તુઓ. માનવ સમાજમાં, દૃષ્ટિ દ્વારા સમજવા માટે રચાયેલ વ્યાપક ચિહ્નો છે (ઉદાહરણ તરીકે, ટ્રાફિક લાઇટ, ટ્રાફિક ચિહ્નો, સંગીતના સંકેતો, ગાણિતિક પ્રતીકો) અથવા સુનાવણી (ઉદાહરણ તરીકે, ધ્વનિ સંકેતો, કાર દ્વારા ઉત્સર્જિત, ટેલિફોન રિંગિંગ, જેનો અર્થ થાય છે “બીજો ગ્રાહક તમને કૉલ કરી રહ્યો છે”, ટેલિફોન હેન્ડસેટ ઉપાડ્યા પછી બઝર વાગે છે અને સંકેત આપે છે કે ટેલિફોન એક્સચેન્જ સાથે કનેક્શન થઈ ગયું છે અને નંબર ડાયલ કરી શકાય છે, એક તૂટક તૂટક સિગ્નલનો અર્થ "કહેવાતા ગ્રાહક વ્યસ્ત છે"). વધુ પેરિફેરલ પોઝિશન સ્પર્શ દ્વારા ખ્યાલ માટે બનાવાયેલ સંકેતો દ્વારા કબજે કરવામાં આવે છે. અહીં, ઉદાહરણ તરીકે, આપણે બ્રેઇલ મૂળાક્ષરો ટાંકી શકીએ છીએ - અંધ લોકો લખવા અને વાંચવા માટે એક ઉછરેલો ડોટ ફોન્ટ, ફ્રેન્ચ શિક્ષક લુઇસ બ્રેઇલ દ્વારા શોધાયેલ.

2. ચિહ્નો અનિવાર્યપણે અન્ય વસ્તુઓ, ચિહ્નો અથવા પરિસ્થિતિઓને દર્શાવે છે, એટલે કે, સંસ્થાઓ કે જેઓ આ ચિહ્નો સાથે સમાન નથી. તેથી, સામાન્ય સંજોગોમાં, વિન્ડોઝિલ પર ઊભેલા ફૂલોનો વાસણ એ સંકેત નથી. જો કે, જ્યારે, ફિલ્મ "વસંતની સત્તર ક્ષણો" માં કેસ હતો, ત્યારે એપાર્ટમેન્ટના રહેવાસીઓ અને તેના સંભવિત મુલાકાતીઓ વચ્ચે એક કરાર છે કે જો સલામત ઘર નિષ્ફળ ન થાય તો ફૂલને વિન્ડોઝિલ પર મૂકવામાં આવશે. ફૂલ પોટ ચોક્કસપણે એક નિશાની બની જાય છે.

3. ચિહ્નોનો ઉપયોગ વસ્તુઓ, ચિહ્નો અથવા પરિસ્થિતિઓને હેતુપૂર્વક નિયુક્ત કરવા માટે થાય છે. બધા વૈજ્ઞાનિકો આ નિવેદન સાથે સહમત નથી. જો કે, જો તમે ધ્યાનમાં લેતા નથી આ નિશાની, આપણે સ્વીકારવું પડશે કે આકાશમાં વાદળો એ વરસાદની નજીક આવવાની નિશાની છે (અથવા કદાચ હવામાનમાં ફેરફાર, પાનખરની શરૂઆત, તમારી સાથે છત્ર લેવાની જરૂરિયાત, આયોજિત ચાલવાનું રદ કરવું વગેરેનો સંકેત છે. - આ કિસ્સામાં વાદળોના સંભવિત "અર્થ" ની સૂચિ ચાલુ રાખવી સરળ છે ), ફાઉન્ટેન પેનમાં પેસ્ટનો અંત એ સંકેત છે કે તેના માલિકે ઘણું લખ્યું છે (અથવા તેને આરામ કરવાની જરૂર છે, અથવા કદાચ, તેનાથી વિપરીત, સ્ટોર પર જાઓ, નવી રિફિલ ખરીદો અને કામ કરવાનું ચાલુ રાખો), અમારા ઇન્ટરલોક્યુટરનું નિસ્તેજ તેની માંદગીની નિશાની છે (અથવા કદાચ થાક, તીવ્ર ઉત્તેજના અથવા હકીકત એ છે કે વાતચીતને મુલતવી રાખવું વધુ સારું છે), વગેરે. હકીકત એ છે કે, અમુક વસ્તુઓ અથવા ઘટનાઓનું અવલોકન કરીને, લોકો કારણો વિશે વિવિધ અને ઘણીવાર ખૂબ જ અસંખ્ય તારણો કાઢવા સક્ષમ હોય છે. સંભવિત પરિણામોઆ ઑબ્જેક્ટ્સની હાજરી, અને તેથી આવા ઑબ્જેક્ટ્સ અને ચિહ્નો તરીકેની ઘટનાની લાયકાત "સાઇન" ખ્યાલના અવકાશના અતિશય વિસ્તરણ તરફ દોરી શકે છે. ઉપરોક્તને ધ્યાનમાં લેતા, ફક્ત તે જ વસ્તુઓને ચિહ્નો કહેવાનું વધુ અનુકૂળ છે જેનો ઉપયોગ ઇરાદાપૂર્વક કંઈક નિયુક્ત કરવા માટે કરવામાં આવે છે.

કોઈપણ અન્ય વસ્તુઓ, અને અન્ય કિસ્સાઓમાં ચિહ્નો વિશે નહીં, પરંતુ ચિહ્નો અથવા લક્ષણો વિશે વાત કરો.

તે જોવાનું સરળ છે કે ચિહ્ન એ બે બાજુનું એકમ છે: તે સમાવે છે ભૌતિક પદાર્થઅને આ ઑબ્જેક્ટનો ઉપયોગ કરીને પ્રસારિત સામગ્રી. આ કિસ્સામાં, ચિહ્નની સામગ્રી બાજુને સામાન્ય રીતે ચિહ્નની અભિવ્યક્તિની યોજના (અથવા, અન્યથા, સ્વરૂપ, અથવા સંકેતકર્તા) કહેવામાં આવે છે, અને આ ચિહ્ન દ્વારા વ્યક્ત કરાયેલ સામગ્રી સામગ્રીની યોજના છે (અથવા સામગ્રી, અથવા ચિહ્નિત).

હવે, એ સાબિત કરવા માટે કે ભાષામાં ખરેખર ચિહ્નો હોય છે, ચાલો નીચેની પરિસ્થિતિની કલ્પના કરીએ: તમારા વાર્તાલાપકર્તાએ મને રશિયનમાં શરદી લાગી છે તેવું વાક્ય ઉચ્ચાર્યું.

દેખીતી રીતે, આ વાક્ય શ્રવણના અંગો દ્વારા જોવામાં આવતા અવાજોના ક્રમ સિવાય બીજું કંઈ નથી, અને આ ક્રમ પોતે જ મહત્વપૂર્ણ નથી, પરંતુ કારણ કે તેની સહાયથી વ્યક્તિ તમને જાણીજોઈને એવી પરિસ્થિતિની કલ્પના કરે છે જેનું વર્ણન કંઈક આના જેવું કરી શકાય: ' વક્તા હાલમાં બીમાર છે કારણ કે સંચાર પહેલા અમુક સમયે તેનું શરીર હાયપોથર્મિયાના સંપર્કમાં આવ્યું હતું.' તે તદ્દન સ્પષ્ટ છે કે આ, ભાષાના અન્ય વાક્યની જેમ, એક સંકેત છે.

તે ઉપરોક્તમાં ઉમેરવું જોઈએ કે ચિહ્નો, જે બદલામાં, નાના ચિહ્નોથી બનેલા હોય છે, તેને સામાન્ય રીતે જટિલ ચિહ્નો કહેવામાં આવે છે, અને તે ચિહ્નો કે જેના ઘટકો ચિહ્નો નથી તેને સરળ ચિહ્નો કહેવામાં આવે છે. તે નોંધવું સરળ છે કે વાક્યો, એક નિયમ તરીકે, જટિલ સંકેતો છે, કારણ કે તેમાં સરળ ચિહ્નો - શબ્દોનો સમાવેશ થાય છે. અમે જે પ્રસ્તાવ પર વિચાર કરી રહ્યા છીએ તેમાં બે વધુ છે સરળ નિશાની- શબ્દો: ધ્વનિનો ક્રમ, અક્ષર I દ્વારા સૂચવવામાં આવે છે, વક્તાને સૂચવે છે, અને શરદી પડેલા અક્ષરોની સાંકળને અનુરૂપ અવાજોનો ક્રમ - હાયપોથર્મિયાના પરિણામે બીમારીમાં હોવાને કારણે.

જો કે, શબ્દ, એક નિયમ તરીકે, જટિલ ચિહ્ન, કારણ કે તે, બદલામાં, ટૂંકા અર્થપૂર્ણ એકમોનો સમાવેશ કરે છે - મોર્ફિમ્સ. આમ, શબ્દના ભાગરૂપે શરદી (pro-stud-i-l-0-sya) પકડાય છે, કોઈ પણ ઉપસર્ગ pro- ને અલગ કરી શકે છે, જે દ્વારા ઘૂંસપેંઠનો વિચાર વ્યક્ત કરે છે, મૂળ -સ્ટડ-નો વિચાર વ્યક્ત કરે છે. કોલ્ડ, પ્રત્યય -i-, જે સૂચવે છે કે આ સ્વરૂપ ભૂતકાળ અથવા અનંતનું છે, પ્રત્યય -l-, ભૂતકાળના સમયનો અર્થ વ્યક્ત કરે છે, અંત -a અથવા -o (અથવા તેઓ કહે છે તેમ) ની નોંધપાત્ર ગેરહાજરી , શૂન્ય અંત), અર્થ વ્યક્ત કરે છે પુરૂષવાચી(અન્યથા તે શરદી પકડે છે અથવા શરદી પકડે છે), અને અંતે, રીફ્લેક્સિવ પ્રત્યય -sya, તેના નિર્માતા તરફ ક્રિયાને દિશામાન કરવાનો વિચાર વ્યક્ત કરે છે.

મોર્ફીમ હવે જટિલ નથી, પરંતુ એક સરળ સંકેત છે. અલબત્ત, કોઈપણ મોર્ફીમ તેના ઘટક અવાજોમાં વિઘટિત થઈ શકે છે, પરંતુ આમાંના દરેક અવાજ (ઉદાહરણ તરીકે, મૂળ-સ્ટડમાં s, t, y, d અક્ષરો દ્વારા સૂચિત અવાજો) કોઈ પણ સામગ્રીને પોતાની રીતે વ્યક્ત કરતા નથી. આમ, અવાજો હવે ચિહ્નો નથી, પરંતુ તે તત્વો કે જેમાંથી ભાષાકીય ચિહ્નો વ્યક્ત કરવાની યોજના બનાવવામાં આવી છે.

સામાન્ય રીતે ચિહ્નો વિશે બોલતા, અમે પહેલેથી જ નોંધ્યું છે કે વિવિધ સંકેતોને વિવિધ ઇન્દ્રિયોની મદદથી અને સૌથી વધુ સાંભળવાની, દ્રષ્ટિ અથવા સ્પર્શની મદદથી ખ્યાલ માટે ડિઝાઇન કરી શકાય છે. માનવ ભાષાના ચિહ્નોની વાત કરીએ તો, તે બધા સુનાવણી દ્વારા ખ્યાલ માટે બનાવાયેલ છે, એટલે કે, તે ધ્વનિ સંકેતો છે.

હમણાં જ જે કહેવામાં આવ્યું છે તે વાંધાજનક હોઈ શકે છે. છેવટે, જેમ તમે જાણો છો, ભાષા સંચારકદાચ લેખિત સ્વરૂપમાં, અને આ કિસ્સામાં અક્ષરોનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, એટલે કે, શ્રાવ્ય નથી, પરંતુ ગ્રાફિક સંકેતો, જે શ્રાવ્ય માટે રચાયેલ નથી, પરંતુ દ્રશ્ય દ્રષ્ટિ. આ વાંધાના જવાબમાં સૌ પ્રથમ એ વાત પર ભાર મૂકવો જોઈએ કે કોઈપણ ભાષાના અસ્તિત્વનું મૂળ સ્વરૂપ ધ્વનિ છે. માનવ ભાષા લગભગ 500 હજાર વર્ષ પહેલાં ઉભરી આવી હતી, જ્યારે લેખન લગભગ 5 હજાર વર્ષ પહેલાં ઉભરી આવ્યું હતું. કોઈપણ ભાષા તેના માટે લખવાની રચના પહેલા અસ્તિત્વમાં હોઈ શકે છે અને હોઈ શકે છે, અને કોઈપણ ભાષામાં પ્રાવીણ્ય આ ભાષામાં વાંચવા અને લખવાની ક્ષમતાને સૂચિત કરતું નથી (આ રીતે નાના બાળકો અથવા અભણ લોકો તેમની મૂળ ભાષા બોલે છે).

તે મુખ્ય વસ્તુ પણ નથી. લેખિત ચિહ્નો કુદરતી માનવ ભાષાના ચિહ્નો જેવા નથી: લેખન એ એક સંપૂર્ણપણે અલગ, કૃત્રિમ સંકેત પ્રણાલી છે, જેની શોધ લોકો દ્વારા કરવામાં આવી છે, જે સમય જતાં તેને સાચવવા અથવા તેને નોંધપાત્ર અંતર પર પ્રસારિત કરવા માટે ધ્વનિ વાણીને ગ્રાફિકલી રેકોર્ડ કરવા માટે ડિઝાઇન કરવામાં આવી છે. તે ઉપર દર્શાવવામાં આવ્યું હતું કે ધ્વનિ એ કોઈ ભાષાકીય સંકેત નથી, ત્યારથી અલગ અવાજોકોઈ સામગ્રી સોંપેલ નથી. જો કે, લેખનના લઘુત્તમ એકમ - પત્ર સાથે પરિસ્થિતિ સંપૂર્ણપણે અલગ છે. અક્ષરો એ ચિહ્નો છે, કારણ કે તેમાંના દરેક નિયુક્ત કરવા માટે સેવા આપે છે ધ્વનિ એકમોભાષા

જો આપણે લેખન વિશે નહીં, પરંતુ સીધી ભાષા વિશે વાત કરીએ, તો આપણે આ ફકરામાં મુખ્ય નિષ્કર્ષ પર આવ્યા છીએ
fe, શું તે ભાષા માત્ર લોકો વચ્ચેના સંચારનું સાધન નથી, પરંતુ એક માધ્યમ છે જેમાં ધ્વનિ સંકેતો હોય છે.

સાઇન સિસ્ટમ તરીકે ભાષા

1. ભાષાની પ્રતિકાત્મક પ્રકૃતિ

વ્યક્તિ રોજિંદા સંદેશાવ્યવહારમાં જે ભાષા વાપરે છે તે માત્ર સંસ્કૃતિનું ઐતિહાસિક રીતે સ્થાપિત સ્વરૂપ નથી જે માનવ સમાજને એક કરે છે, પણ એક જટિલ સંકેત પ્રણાલી પણ છે. ભાષાની રચના અને તેના ઉપયોગના નિયમોને વધુ સારી રીતે સમજવા માટે ભાષાના સંકેત ગુણધર્મોને સમજવું જરૂરી છે.

માનવ ભાષાના શબ્દો એ પદાર્થો અને ખ્યાલોના સંકેતો છે. શબ્દો એ ભાષામાં સૌથી અસંખ્ય અને મુખ્ય સંકેતો છે. ભાષાના અન્ય એકમો પણ ચિહ્નો છે.

ચિહ્ન એ સંદેશાવ્યવહારના હેતુ માટે ઑબ્જેક્ટનો વિકલ્પ છે;

· ચિહ્નમાં નીચેના ગુણધર્મો છે:

o ચિહ્ન સામગ્રી, ધારણા માટે સુલભ હોવું જોઈએ;

o ચિહ્ન અર્થ તરફ નિર્દેશિત છે;

o નિશાની હંમેશા સિસ્ટમનો સભ્ય હોય છે, અને તેની સામગ્રી મોટાભાગે સિસ્ટમમાં આપેલ ચિહ્નના સ્થાન પર આધાર રાખે છે.

· ચિહ્નના ઉપરોક્ત ગુણધર્મો વાણી સંસ્કૃતિ માટે સંખ્યાબંધ જરૂરિયાતો નક્કી કરે છે.

o સૌપ્રથમ, વક્તા (લેખક) એ કાળજી લેવી જોઈએ કે તેના ભાષણના સંકેતો ( અવાજ આપતા શબ્દોઅથવા લેખન ચિહ્નો) ધારણા માટે અનુકૂળ હતા: તદ્દન સ્પષ્ટ રીતે સાંભળી શકાય તેવા અને દૃશ્યમાન.

o બીજું, તે જરૂરી છે કે વાણીના ચિહ્નો કેટલીક સામગ્રીને વ્યક્ત કરે, અર્થ વ્યક્ત કરે અને એવી રીતે કે વાણીનું સ્વરૂપ ભાષણની સામગ્રીને સમજવામાં સરળતા બનાવે.

o ત્રીજે સ્થાને, એ ધ્યાનમાં રાખવું જરૂરી છે કે વાર્તાલાપ કરનાર વાતચીતના વિષય વિશે ઓછો જાણકાર હોઈ શકે છે, જેનો અર્થ છે કે તેને ગુમ થયેલ માહિતી પ્રદાન કરવી જરૂરી છે, જે ફક્ત વક્તાના મતે પહેલેથી જ સમાવિષ્ટ છે. બોલાયેલા શબ્દો.

o ચોથું, તે ધ્વનિની ખાતરી કરવી મહત્વપૂર્ણ છે મૌખિક ભાષણઅને પત્રના અક્ષરો એકબીજાથી સ્પષ્ટ રીતે અલગ હતા.

o પાંચમું, યાદ રાખવું અગત્યનું છે સિસ્ટમ જોડાણોઅન્ય શબ્દો સાથેના શબ્દો, પોલિસેમીને ધ્યાનમાં લો, સમાનાર્થીનો ઉપયોગ કરો, શબ્દોના સહયોગી જોડાણોને ધ્યાનમાં રાખો.

આમ, સેમિઓટિક્સ (ચિહ્નોનું વિજ્ઞાન) ક્ષેત્રનું જ્ઞાન વધારવામાં મદદ કરે છે ભાષણ સંસ્કૃતિ.

· ભાષા ચિહ્ન કોડ સાઇન અને ટેક્સ્ટ ચિહ્ન હોઈ શકે છે.

o કોડ ચિહ્નો ભાષામાં વિરોધી એકમોની સિસ્ટમના સ્વરૂપમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે, સંબંધ દ્વારા જોડાયેલમહત્વ, જે દરેક ભાષા માટે વિશિષ્ટ સંકેતોની સામગ્રી નક્કી કરે છે.

o ટેક્સ્ટ અક્ષરો એકમોના ઔપચારિક અને અર્થપૂર્ણ રીતે સંબંધિત ક્રમના સ્વરૂપમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે. સ્પીચ કલ્ચર બોલેલા અથવા લેખિત ટેક્સ્ટની સુસંગતતા માટે વક્તાનું સચેત વલણ ધારે છે.

અર્થ એ ભાષાકીય ચિહ્નની સામગ્રી છે, જે લોકોના મગજમાં વધારાની ભાષાકીય વાસ્તવિકતાના પ્રતિબિંબના પરિણામે રચાય છે. અર્થ ભાષાકીય એકમભાષા પ્રણાલીમાં વર્ચ્યુઅલ રીતે, એટલે કે. એકમ શેના માટે ઊભા રહી શકે છે તેના દ્વારા નિર્ધારિત. ચોક્કસ નિવેદનમાં, ભાષાકીય એકમનો અર્થ સુસંગત બને છે, કારણ કે એકમ ચોક્કસ ઑબ્જેક્ટ સાથે સંબંધ ધરાવે છે, નિવેદનમાં તેનો વાસ્તવમાં શું અર્થ થાય છે તેની સાથે. વાણી સંસ્કૃતિના દૃષ્ટિકોણથી, વક્તા માટે નિવેદનના અર્થને અપડેટ કરવા માટે ઇન્ટરલોક્યુટરનું ધ્યાન સ્પષ્ટપણે દોરવું મહત્વપૂર્ણ છે, નિવેદનને પરિસ્થિતિ સાથે જોડવામાં મદદ કરવા માટે, અને શ્રોતા માટે મહત્તમ ધ્યાન દર્શાવવું મહત્વપૂર્ણ છે. સ્પીકરના વાતચીતના હેતુઓ માટે.

· વિષય અને વૈચારિક અર્થ વચ્ચે તફાવત કરો.

o વિષયના અર્થમાં પદાર્થ સાથે શબ્દના સહસંબંધમાં, પદાર્થના હોદ્દાનો સમાવેશ થાય છે.

o કાલ્પનિક અર્થ એ એક ખ્યાલને વ્યક્ત કરવા માટે સેવા આપે છે જે કોઈ વસ્તુને પ્રતિબિંબિત કરે છે, ચિહ્ન દ્વારા સૂચિત વસ્તુઓના વર્ગને સ્પષ્ટ કરવા માટે.

2. કુદરતી અને કૃત્રિમ ભાષાઓ

સમાજમાં સંદેશાવ્યવહારના માધ્યમ તરીકે જે ચિહ્નો ભાષાઓનો ભાગ છે તેને સંદેશાવ્યવહારના સંકેતો કહેવામાં આવે છે. સંદેશાવ્યવહારના ચિહ્નોને કુદરતી ભાષાઓના ચિહ્નો અને કૃત્રિમ સાઇન સિસ્ટમ્સ (કૃત્રિમ ભાષાઓ) ના ચિહ્નોમાં વિભાજિત કરવામાં આવે છે.

પ્રાકૃતિક ભાષાઓના ચિહ્નોમાં ધ્વનિ ચિહ્નો અને અનુરૂપ લેખન ચિહ્નો (હસ્તલિખિત, ટાઇપોગ્રાફિકલ, ટાઈપોગ્રાફીકલ, પ્રિન્ટર, સ્ક્રીન) બંનેનો સમાવેશ થાય છે.

સંચારની કુદરતી ભાષાઓમાં - રાષ્ટ્રીય ભાષાઓ - વધુ કે ઓછા સ્પષ્ટ સ્વરૂપવ્યાકરણના નિયમો છે, અને અર્થ અને ઉપયોગના નિયમો ગર્ભિત છે. માટે લેખિત સ્વરૂપવાણી, જોડણી અને વિરામચિહ્ન નિયમો પણ કોડ્સ અને સંદર્ભ પુસ્તકોમાં સમાવિષ્ટ છે.

કૃત્રિમ ભાષાઓમાં, વ્યાકરણના નિયમો અને અર્થ અને ઉપયોગના નિયમો બંને આ ભાષાઓના અનુરૂપ વર્ણનોમાં સ્પષ્ટપણે ઉલ્લેખિત છે.

વિજ્ઞાન અને ટેક્નોલોજીના વિકાસના સંદર્ભમાં કૃત્રિમ ભાષાઓનો ઉદભવ થયો; વ્યાવસાયિક પ્રવૃત્તિનિષ્ણાતો કૃત્રિમ ભાષાઓમાં ગાણિતિક અને રાસાયણિક પ્રતીકોની સિસ્ટમ્સ શામેલ છે. તેઓ માત્ર સંદેશાવ્યવહાર જ નહીં, પણ નવું જ્ઞાન ઉત્પન્ન કરવાના સાધન તરીકે પણ સેવા આપે છે.

કૃત્રિમ સાઇન સિસ્ટમ્સમાં, અમે સામાન્ય ભાષણને એન્કોડ કરવા માટે રચાયેલ કોડ સિસ્ટમ્સને અલગ પાડી શકીએ છીએ. આમાં મોર્સ કોડ, મૂળાક્ષરોના અક્ષરોનું દરિયાઈ ધ્વજ સંકેત અને વિવિધ કોડનો સમાવેશ થાય છે.

એક વિશેષ જૂથમાં કમ્પ્યુટર સિસ્ટમ્સના સંચાલનને નિયંત્રિત કરવા માટે રચાયેલ કૃત્રિમ ભાષાઓનો સમાવેશ થાય છે - પ્રોગ્રામિંગ ભાષાઓ. તેમની પાસે એક કડક સિસ્ટમ માળખું છે અને કોડ અક્ષરો અને અર્થને સંબંધિત કરવા માટે ઔપચારિક નિયમો છે, જે અમલીકરણ માટે પ્રદાન કરે છે. કમ્પ્યુટર સિસ્ટમબરાબર જરૂરી ઓપરેશન્સ.

કૃત્રિમ ભાષાઓના ચિહ્નો પોતે ગ્રંથો બનાવી શકે છે અથવા કુદરતી ભાષામાં લેખિત ગ્રંથોમાં સમાવી શકાય છે. ઘણી કૃત્રિમ ભાષાઓ છે આંતરરાષ્ટ્રીય ઉપયોગઅને વિવિધ પ્રાકૃતિક રાષ્ટ્રીય ભાષાઓના ગ્રંથોમાં સમાવવામાં આવેલ છે. અલબત્ત, આ ભાષાઓથી પરિચિત નિષ્ણાતોને સંબોધિત પાઠોમાં જ કૃત્રિમ ભાષાઓના ચિહ્નોનો સમાવેશ કરવો યોગ્ય છે.

લોકોની કુદરતી ધ્વનિ ભાષા એ તમામ સંચાર પ્રણાલીઓમાં સૌથી સંપૂર્ણ અને સંપૂર્ણ છે. માણસ દ્વારા બનાવેલ અન્ય સંકેત પ્રણાલીઓ માત્ર કુદરતી ભાષાના કેટલાક ગુણધર્મોને મૂર્ત બનાવે છે. આ પ્રણાલીઓ ભાષાને નોંધપાત્ર રીતે મજબૂત કરી શકે છે અને તેને કોઈપણ એક અથવા વધુ બાબતોમાં વટાવી શકે છે, પરંતુ તે જ સમયે અન્યમાં તેનાથી હલકી ગુણવત્તાવાળા (યુ. એસ. સ્ટેપનોવ. ભાષા અને પદ્ધતિ. - એમ.: 1998. પી. 52).

તેથી, ઉદાહરણ તરીકે, સિસ્ટમ ગાણિતિક પ્રતીકોરેકોર્ડીંગ માહિતીની સંક્ષિપ્તતા અને કોડ અક્ષરોની લઘુત્તમ સંખ્યામાં કુદરતી ભાષાને વટાવી જાય છે. પ્રોગ્રામિંગ ભાષાઓ સ્પષ્ટ નિયમો અને અર્થ અને સ્વરૂપ વચ્ચેના અસ્પષ્ટ પત્રવ્યવહાર દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે.

બદલામાં, કુદરતી ભાષા વધુ લવચીક, ખુલ્લી અને ગતિશીલ છે.

કુદરતી ભાષાકોઈપણ પરિસ્થિતિનું વર્ણન કરવા માટે લાગુ પડે છે, જેમાં આ ભાષાનો ઉપયોગ કરીને હજુ સુધી વર્ણનનો હેતુ ન હોય તે સહિત.

પ્રાકૃતિક ભાષા વક્તાને નવા સંકેતો ઉત્પન્ન કરવાની મંજૂરી આપે છે જે વાર્તાલાપ કરનારને સમજી શકાય છે, અને તેનો ઉપયોગ પણ કરી શકે છે. હાલના ચિહ્નોનવા અર્થોમાં, જે કૃત્રિમ ભાષાઓમાં અશક્ય છે.

પ્રાકૃતિક ભાષા સમગ્ર રાષ્ટ્રીય સમાજમાં જાણીતી છે, અને માત્ર નિષ્ણાતોના સાંકડા વર્તુળ માટે જ નહીં.

કુદરતી ભાષા લોકો વચ્ચેના આંતરવ્યક્તિત્વની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની વિવિધ જરૂરિયાતોને ઝડપથી સ્વીકારે છે અને તેથી માનવ સંચારનું મુખ્ય અને સામાન્ય રીતે બદલી ન શકાય તેવું માધ્યમ છે.

3. ભાષાના મૂળભૂત કાર્યો

"બનવું સૌથી મહત્વપૂર્ણ માધ્યમસંદેશાવ્યવહાર, ભાષા લોકોને એક કરે છે, તેમના આંતરવ્યક્તિત્વનું નિયમન કરે છે અને સામાજિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયા, તેમને સંકલન કરે છે વ્યવહારુ પ્રવૃત્તિઓ, વર્લ્ડવ્યુ સિસ્ટમ્સની રચનામાં ભાગ લે છે અને રાષ્ટ્રીય છબીઓવિશ્વ, માહિતીના સંચય અને સંગ્રહને સુનિશ્ચિત કરે છે, જેમાં ઇતિહાસ સાથે સંબંધિત માહિતીનો સમાવેશ થાય છે અને ઐતિહાસિક અનુભવલોકો અને વ્યક્તિગત અનુભવવ્યક્તિગત, વિભાજન, વિભાવનાઓને વર્ગીકૃત અને એકીકૃત કરે છે, માનવ ચેતના અને સ્વ-જાગૃતિ બનાવે છે, સામગ્રી અને સ્વરૂપ તરીકે સેવા આપે છે કલાત્મક સર્જનાત્મકતા"(N.D. Arutyunova. ભાષાના કાર્યો. // રશિયન ભાષા. જ્ઞાનકોશ. - M.: 1997. P. 609).

· ભાષાના મુખ્ય કાર્યો છે:

o કોમ્યુનિકેટિવ (સંચાર કાર્ય);

o વિચાર રચના (મૂર્ત સ્વરૂપનું કાર્ય અને વિચારોની અભિવ્યક્તિ);

o અભિવ્યક્ત (અભિવ્યક્તિનું કાર્ય આંતરિક સ્થિતિસ્પીકર);

o સૌંદર્યલક્ષી (ભાષા દ્વારા સુંદરતા બનાવવાનું કાર્ય).

સંદેશાવ્યવહારનું કાર્ય લોકો વચ્ચે વાતચીતના સાધન તરીકે સેવા આપવા માટે ભાષાની ક્ષમતામાં રહેલું છે. ભાષામાં સંદેશાઓ બનાવવા માટે જરૂરી એકમો હોય છે, તેમની સંસ્થા માટેના નિયમો હોય છે અને સંદેશાવ્યવહારમાં સહભાગીઓના મનમાં સમાન ઇમેજના ઉદભવની ખાતરી કરે છે.

જીભ પાસે પણ છે ખાસ માધ્યમ દ્વારાસંચાર સહભાગીઓ વચ્ચે સંપર્ક સ્થાપિત કરવો અને જાળવવો.

વાણીની સંસ્કૃતિના દૃષ્ટિકોણથી, સંચારાત્મક કાર્ય સંચારની ફળદાયીતા અને પરસ્પર ઉપયોગીતા તરફ ભાષણ સંચારમાં સહભાગીઓનું અભિગમ, તેમજ ભાષણ સમજની પર્યાપ્તતા પર સામાન્ય ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે.

કાર્યાત્મક સંચાર કાર્યક્ષમતા પ્રાપ્ત કરવી એ સાહિત્યિક ભાષાના ધોરણોનું જ્ઞાન અને પાલન વિના અશક્ય છે.

વિચાર-રચનાનું કાર્ય એ છે કે ભાષા વિચારોની રચના અને અભિવ્યક્તિના સાધન તરીકે સેવા આપે છે. ભાષાની રચના વિચારસરણીની શ્રેણીઓ સાથે સજીવ રીતે જોડાયેલ છે.

"શબ્દ જે એકલો ખ્યાલ બનાવવા માટે સક્ષમ છે સ્વતંત્ર એકમવિચારોની દુનિયામાં, તે પોતાની પાસેથી ઘણું ઉમેરે છે,” ભાષાશાસ્ત્રના સ્થાપક ડબલ્યુ. વોન હમ્બોલ્ટ (ડબલ્યુ. હમ્બોલ્ટ. ભાષાશાસ્ત્ર પર પસંદગીની કૃતિઓ. એમ.: 1984. પી. 318) લખ્યું.

આનો અર્થ એ છે કે શબ્દ ખ્યાલને હાઇલાઇટ કરે છે અને ઔપચારિક બનાવે છે, અને તે જ સમયે વિચાર અને વિચારના એકમો વચ્ચે સંબંધ સ્થાપિત થાય છે. હસ્તાક્ષરિત એકમોભાષા તેથી જ ડબ્લ્યુ. હમ્બોલ્ટ માનતા હતા કે "ભાષા વિચાર સાથે હોવી જોઈએ, ભાષા સાથે સુસંગત રહેવું જોઈએ, તેના એક તત્વમાંથી બીજાને અનુસરવું જોઈએ અને ભાષામાં તે દરેક વસ્તુ માટે હોદ્દો શોધવો જોઈએ જે તેને સુસંગત બનાવે છે" (ibid., p. 345. ). હમ્બોલ્ટ મુજબ, "વિચારને અનુરૂપ થવા માટે, ભાષા, શક્ય હોય ત્યાં સુધી, તેની રચનામાં અનુરૂપ હોવી જોઈએ. આંતરિક સંસ્થાવિચારવું" (ibid.).

ભાષણ શિક્ષિત વ્યક્તિપોતાના વિચારોની રજૂઆતની સ્પષ્ટતા, અન્ય લોકોના વિચારોને ફરીથી કહેવાની સચોટતા, સુસંગતતા અને માહિતી સામગ્રી દ્વારા અલગ પડે છે.

અભિવ્યક્ત કાર્ય ભાષાને વક્તાની આંતરિક સ્થિતિને વ્યક્ત કરવાના સાધન તરીકે સેવા આપવા માટે પરવાનગી આપે છે, માત્ર કેટલીક માહિતી પહોંચાડવા માટે જ નહીં, પણ સંદેશની સામગ્રી, વાર્તાલાપકર્તા અને સંદેશાવ્યવહારની પરિસ્થિતિ પ્રત્યે વક્તાનું વલણ વ્યક્ત કરવા માટે પણ. ભાષા માત્ર વિચારો જ નહીં, માનવીય લાગણીઓ પણ વ્યક્ત કરે છે.

અભિવ્યક્ત કાર્ય સામાજિક રીતે સ્વીકૃત શિષ્ટાચારના માળખામાં ભાષણની ભાવનાત્મક તેજની પૂર્વધારણા કરે છે.

કૃત્રિમ ભાષાઓમાં અભિવ્યક્ત કાર્ય હોતું નથી.

સૌંદર્યલક્ષી કાર્ય એ સુનિશ્ચિત કરવાનું છે કે સંદેશ, તેના સ્વરૂપમાં સામગ્રી સાથે એકતામાં, સંબોધનની સૌંદર્યલક્ષી ભાવનાને સંતોષે છે. સૌંદર્યલક્ષી કાર્ય મુખ્યત્વે લાક્ષણિકતા છે કાવ્યાત્મક ભાષણ(લોકવાયકા, કાલ્પનિક), પરંતુ માત્ર તેના માટે જ નહીં - બંને પત્રકારત્વ અને વૈજ્ઞાનિક ભાષણ, અને રોજિંદા બોલચાલની વાણી.

સૌંદર્યલક્ષી કાર્ય ભાષણની સમૃદ્ધિ અને અભિવ્યક્તિ, તેના પત્રવ્યવહારની પૂર્વધારણા કરે છે. સૌંદર્યલક્ષી સ્વાદસમાજનો શિક્ષિત ભાગ.

4. વિશ્વ ભાષા તરીકે રશિયન

· કમ્પ્યુટર તકનીકોમાં રશિયન ભાષા અને ઇલેક્ટ્રોનિક લેખિત ભાષણ

21મી સદીની શરૂઆતમાં, વિશ્વના 250 મિલિયનથી વધુ લોકો એક અંશે રશિયન ભાષા બોલે છે. મોટા ભાગના રશિયન બોલનારાઓ રશિયામાં રહે છે (1989ની ઓલ-યુનિયન પોપ્યુલેશન સેન્સસ અનુસાર 143.7 મિલિયન) અને અન્ય રાજ્યોમાં (88.8 મિલિયન) જે યુએસએસઆરનો ભાગ હતા.

પ્રતિનિધિઓ રશિયન બોલે છે વિવિધ રાષ્ટ્રોવિશ્વ, માત્ર રશિયનો સાથે જ નહીં, પણ એકબીજા સાથે પણ વાતચીત કરે છે.

અંગ્રેજી અને કેટલીક અન્ય ભાષાઓની જેમ, રશિયનનો વ્યાપક ઉપયોગ રશિયાની બહાર થાય છે. માં તેનો ઉપયોગ થાય છે વિવિધ ક્ષેત્રો આંતરરાષ્ટ્રીય સંચાર: CIS સભ્ય દેશો વચ્ચેની વાટાઘાટો પર, ફોરમ પર આંતરરાષ્ટ્રીય સંસ્થાઓ, યુએન સહિત, વૈશ્વિક સંચાર પ્રણાલીઓમાં (ટેલિવિઝન પર, ઇન્ટરનેટ પર), આંતરરાષ્ટ્રીય ઉડ્ડયન અને અવકાશ સંચારમાં. રશિયન એ આંતરરાષ્ટ્રીય વૈજ્ઞાનિક સંદેશાવ્યવહારની ભાષા છે અને તેનો ઉપયોગ ઘણી આંતરરાષ્ટ્રીય ભાષામાં થાય છે વૈજ્ઞાનિક પરિષદોમાનવતા અને કુદરતી વિજ્ઞાનમાં.

દ્વારા રશિયન ભાષા સંપૂર્ણ સંખ્યાતેના બોલનારાઓ વિશ્વમાં પાંચમા ક્રમે છે (ચીની, હિન્દી અને ઉર્દૂ એકસાથે, અંગ્રેજી અને સ્પેનિશ પછી), પરંતુ વિશ્વ ભાષા નક્કી કરવામાં આ મુખ્ય લક્ષણ નથી. "વિશ્વ ભાષા" માટે જે મહત્વનું છે તે તે બોલતા લોકોની સંખ્યા નથી, ખાસ કરીને મૂળ વક્તા તરીકે, પરંતુ મૂળ બોલનારાઓનું વૈશ્વિક વિતરણ, વિવિધ દેશોની મહત્તમ સંખ્યા, તેમજ સૌથી પ્રભાવશાળી સામાજિક માં વસ્તીનો વર્ગ વિવિધ દેશોઓહ. મહાન મૂલ્યકાલ્પનિક સાહિત્યનું સાર્વત્રિક મહત્વ છે, તેના પર સર્જાયેલી તમામ સંસ્કૃતિ આપેલ ભાષા(કોસ્ટોમારોવ વી.જી. આંતરરાષ્ટ્રીય સંચારમાં રશિયન ભાષા.//રશિયન ભાષા. જ્ઞાનકોશ. એમ.: 1997. પી. 445).

વિશ્વના ઘણા દેશોમાં રશિયન ભાષાનો વિદેશી ભાષા તરીકે અભ્યાસ કરવામાં આવે છે. યુએસએ, જર્મની, ફ્રાન્સ, ચીન અને અન્ય દેશોની અગ્રણી યુનિવર્સિટીઓમાં રશિયન ભાષા અને સાહિત્યનો અભ્યાસ કરવામાં આવે છે.

રશિયન ભાષા, અન્ય "વિશ્વ ભાષાઓ" ની જેમ અત્યંત માહિતીપ્રદ છે, એટલે કે. અભિવ્યક્તિ અને વિચારોના પ્રસારણની વિશાળ શક્યતાઓ. ભાષાનું માહિતી મૂલ્ય મૂળ અને અનુવાદિત પ્રકાશનોમાં આપેલ ભાષામાં પ્રસ્તુત માહિતીની ગુણવત્તા અને જથ્થા પર આધારિત છે.

બહાર રશિયન ભાષાના ઉપયોગના પરંપરાગત ક્ષેત્ર રશિયન ફેડરેશનઅંદર પ્રજાસત્તાક હતા સોવિયેત યુનિયન; દેશોમાં તેનો અભ્યાસ કરવામાં આવ્યો છે પૂર્વીય યુરોપ(પોલેન્ડ, ચેકોસ્લોવાકિયા, હંગેરી, બલ્ગેરિયા, પૂર્વ જર્મની), તેમજ વિશ્વભરના વિદ્યાર્થીઓ જેમણે યુએસએસઆરમાં અભ્યાસ કર્યો છે.

રશિયામાં સુધારાની શરૂઆત પછી, દેશ આંતરરાષ્ટ્રીય સંપર્કો માટે વધુ ખુલ્લો બન્યો. રશિયન નાગરિકોએ વધુ વખત વિદેશ પ્રવાસ કરવાનું શરૂ કર્યું, અને વિદેશીઓ વધુ વખત રશિયાની મુલાકાત લેવા લાગ્યા. રશિયન ભાષાએ કેટલાકમાં વધુ ધ્યાન આકર્ષિત કરવાનું શરૂ કર્યું છે વિદેશી દેશો. યુરોપ અને યુએસએ, ભારત અને ચીનમાં તેનો અભ્યાસ કરવામાં આવી રહ્યો છે.

વિદેશમાં રશિયન ભાષામાં રસ મોટાભાગે બંને રાજકીય પરિબળો (રશિયામાં સામાજિક પરિસ્થિતિની સ્થિરતા, લોકશાહી સંસ્થાઓનો વિકાસ, વિદેશી ભાગીદારો સાથે સંવાદ માટેની તૈયારી) અને સાંસ્કૃતિક પરિબળો (રશિયામાં વિદેશી ભાષાઓ અને સંસ્કૃતિઓમાં રસ) પર આધારિત છે. રશિયન ભાષા શીખવવાના સ્વરૂપો અને પદ્ધતિઓમાં સુધારો).

રશિયનમાં આંતરરાષ્ટ્રીય સંદેશાવ્યવહારના વિસ્તરણના સંદર્ભમાં, જે લોકો માટે રશિયન તેમની મૂળ ભાષા છે તેમની વાણીની ગુણવત્તા તેના માટે એક મહત્વપૂર્ણ પરિબળ બની રહી છે. વધુ વિકાસ, કારણ કે વાણી ભૂલોમૂળ મૂળ બોલનારા લોકો ભાષા તરીકે રશિયન શીખતા લોકો દ્વારા માનવામાં આવે છે આંતર-વંશીય સંચારઅથવા તરીકે વિદેશી ભાષાયોગ્ય તરીકે ભાષણ નમૂનાઓ, રશિયન ભાષણના ધોરણ તરીકે.

આધુનિક વિશ્વમાં થતી એકીકરણ પ્રક્રિયાઓ "વિશ્વ ભાષાઓ" ની ભૂમિકાને વધારવામાં અને તેમની વચ્ચેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાને વધુ ગાઢ બનાવવામાં ફાળો આપે છે. વૈજ્ઞાનિક, તકનીકી અને આંતરરાષ્ટ્રીય ભંડોળ સાંસ્કૃતિક શબ્દભંડોળ, ઘણી ભાષાઓમાં સામાન્ય. રમતગમત, પર્યટન, માલસામાન અને સેવાઓ સંબંધિત કમ્પ્યુટર શબ્દો અને શબ્દભંડોળ વિશ્વભરમાં વ્યાપક બની રહ્યા છે.

ભાષાઓની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની પ્રક્રિયામાં, રશિયન ભાષા આંતરરાષ્ટ્રીય શબ્દભંડોળ સાથે ફરી ભરાય છે, અને તે પોતે એક સ્રોત છે. લેક્સિકલ ઉધારપડોશી દેશોની ભાષાઓ માટે.

કમ્પ્યુટર તકનીકોમાં રશિયન ભાષા અને ઇલેક્ટ્રોનિક લેખિત ભાષણ

કમ્પ્યુટર નેટવર્ક્સના પ્રસારના પરિણામે આધુનિક વિશ્વમાં વાતચીત સહકારની પ્રક્રિયાઓનું વૈશ્વિકરણ, સંદેશાવ્યવહારમાં "વિશ્વ" ભાષાઓનો ઉપયોગ કરતા લોકોની સંખ્યામાં વિસ્તરણ તરફ દોરી જાય છે. આ એક તરફ, સંદેશાવ્યવહાર અને ભાષાના ઉપયોગની કુશળતાના સાર્વત્રિકકરણ અને માનકીકરણ તરફ દોરી જાય છે, અને બીજી તરફ, સંપાદકીય અને પ્રૂફરીડિંગના અભાવના પરિણામે ભાષણની વ્યક્તિગત અને પ્રાદેશિક લાક્ષણિકતાઓના ઝડપી પ્રસાર તરફ દોરી જાય છે. ઇલેક્ટ્રોનિક વાતાવરણસંચાર આ વલણોની અસંગતતા, સંચારની નવી પરિસ્થિતિઓને કારણે, ભાષાના વિકાસને અસર કરતા નવા પરિબળોના ઉદભવ તરફ દોરી જાય છે, તેના સંવર્ધન અને વાણી સંસ્કૃતિના પતન બંનેમાં ફાળો આપે છે. આ નવી પરિસ્થિતિઓમાં, ઇલેક્ટ્રોનિકની શુદ્ધતાની કાળજી લેવી ખાસ કરીને મહત્વપૂર્ણ બની જાય છે લેખન, લેખિત સંદેશાવ્યવહારની પરંપરાઓનું પાલન, ભાષણ શૈલીઓના કાર્યાત્મક અને શૈલીયુક્ત ભિન્નતા પર ધ્યાન.

સંદેશાવ્યવહારની નવી પરિસ્થિતિઓ દરેક વ્યક્તિની તેની માતૃભાષા અને અન્ય ભાષાઓ કે જેનો તે સંદેશાવ્યવહારમાં ઉપયોગ કરે છે, તેમના ઉપયોગની શુદ્ધતા અને તકનીકી ક્ષમતાઓ માટે તેની જવાબદારીમાં વધારો કરે છે. કમ્પ્યુટર ટેકનોલોજીમદદ આધુનિક માણસ માટેશબ્દોના ઉપયોગની જોડણી અને ચોકસાઈ તપાસો, ટેક્સ્ટને સંપાદિત કરો અને સુંદર રીતે ફોર્મેટ કરો. જો કે, કોઈપણ તકનીક ટેક્સ્ટને જરૂરી સામગ્રીથી ભરવામાં, વ્યક્તિની વાણીને આધ્યાત્મિક, માત્ર સ્વરૂપમાં જ નહીં, પણ સારમાં પણ સુંદર બનાવવામાં મદદ કરશે નહીં.

વાણી સ્વાતંત્ર્ય જરૂરી છે, પણ નહીં પૂરતી સ્થિતિજેથી શબ્દ લોકોનું જીવન સુધારે. તેથી, મૌખિક (જાહેર, ટેલિવિઝન, ઇન્ટરેક્ટિવ) અને લેખિત (ઇલેક્ટ્રોનિક) સંદેશાવ્યવહારની નવી પરિસ્થિતિઓમાં, ભાષણ સંસ્કૃતિની ભૂમિકામાં વધારો થવો જોઈએ અને, સૌથી ઉપર, તેમના વ્યક્તિગત માહિતીના વિનિમયમાં સહભાગીઓની ઊંડી આંતરિક જાગૃતિને કારણે આભાર. તે કેવી રીતે વિકાસ કરશે તેની ભૂમિકા અને જવાબદારી. મૂળ ભાષાઅને અન્ય ભાષાઓ જેનો લોકો ઉપયોગ કરે છે.

5. રાજ્ય ભાષા તરીકે રશિયન ભાષા

· લોકોના ઇતિહાસ અને સંસ્કૃતિ સાથે રશિયન ભાષાનું જોડાણ

રશિયન ફેડરેશનના બંધારણ (1993) અનુસાર, રશિયન એ તેના સમગ્ર પ્રદેશમાં રશિયન ફેડરેશનની રાજ્ય ભાષા છે. તે જ સમયે, રશિયન એ સંખ્યાબંધ પ્રજાસત્તાકોની રાજ્ય અથવા સત્તાવાર ભાષા છે જે આ પ્રજાસત્તાકોની સ્વદેશી વસ્તીની ભાષા સાથે રશિયન ફેડરેશનનો ભાગ છે.

અધિકારીઓ માટે રાજ્ય ભાષાનું જ્ઞાન ફરજિયાત છે સરકારી એજન્સીઓ, તે તેના પર છે કે તમામ સત્તાવાર દસ્તાવેજોનું સંકલન કરવામાં આવે છે.

રાજ્ય તરીકે રશિયન ભાષા સક્રિયપણે તમામ ક્ષેત્રોમાં કાર્ય કરે છે જાહેર જીવન, ઓલ-રશિયન મહત્વ ધરાવે છે. સંઘીય સ્તરે કેન્દ્રીય અને સ્થાનિક સંસ્થાઓ રશિયનમાં કાર્ય કરે છે, અને ફેડરેશનના વિષયો વચ્ચે સંચાર કરવામાં આવે છે. રશિયન ભાષાનો ઉપયોગ સેનામાં, કેન્દ્રીય અને સ્થાનિક પ્રેસમાં, ટેલિવિઝન પર, શિક્ષણ અને વિજ્ઞાનમાં, સંસ્કૃતિ અને રમતગમતમાં થાય છે.

રશિયન ભાષા બેલારુસની બીજી રાજ્ય ભાષા છે, સત્તાવાર ભાષાકઝાકિસ્તાનમાં.

લોકોના ઇતિહાસ અને સંસ્કૃતિ સાથે રશિયન ભાષાનું જોડાણ

ભાષા એ માત્ર સંકેતોની પ્રણાલી નથી, પણ લોકોની સંસ્કૃતિનું ઐતિહાસિક રીતે સ્થાપિત સ્વરૂપ પણ છે. ડબલ્યુ. હમ્બોલ્ટના મતે, “ભાષા એ મૃત ઘડિયાળ નથી, પરંતુ જીવંત રચનાપોતાની જાતમાંથી નીકળે છે" (ડબ્લ્યુ. હમ્બોલ્ટ. ભાષાશાસ્ત્ર પર પસંદગીની કૃતિઓ. એમ.: 1984. પી. 275). પ્રાકૃતિક ભાષા "ભાષાશાસ્ત્રીઓ" ના જૂથની ગાણિતિક ગણતરીના પરિણામે ઊભી થતી નથી, પરંતુ સદીઓના પરિણામે. - સમાન રાષ્ટ્રીય સમુદાયના લોકોના જૂના પ્રયાસો, રાષ્ટ્રીય સમુદાયમાં સામાન્ય રીતે કોઈની વાણી સમજી શકાય તે માટે.

રશિયન ભાષા ઘણી સદીઓથી વિકસિત થઈ છે. તેમની શબ્દભંડોળ અને વ્યાકરણનું માળખું તરત જ રચાયું ન હતું. શબ્દકોશમાં ધીમે ધીમે નવાનો સમાવેશ થતો ગયો લેક્સિકલ એકમો, જેનો ઉદભવ સામાજિક વિકાસની નવી જરૂરિયાતો દ્વારા નિર્ધારિત કરવામાં આવ્યો હતો. વ્યાકરણની રચનાધીમે ધીમે રાષ્ટ્રીય સામાજિક વિકાસને પગલે વિચારના વધુ સચોટ અને સૂક્ષ્મ પ્રસારણ માટે સ્વીકારવામાં આવ્યું વૈજ્ઞાનિક વિચાર. આમ, સાંસ્કૃતિક વિકાસની જરૂરિયાતો ભાષાના વિકાસનું એન્જિન બની, અને ભાષા ઇતિહાસને પ્રતિબિંબિત કરે છે અને સાચવે છે સાંસ્કૃતિક જીવનરાષ્ટ્ર, તે તબક્કાઓ સહિત કે જે પહેલાથી જ ભૂતકાળની વાત છે.

આનો આભાર, ભાષા એ લોકો માટે રાષ્ટ્રીય ઓળખ, સૌથી મોટું ઐતિહાસિક અને સાંસ્કૃતિક મૂલ્ય જાળવવાનું એક અનન્ય માધ્યમ છે.

ડબલ્યુ. હમ્બોલ્ટે લખ્યું છે તેમ, "ભાષા, ભલે તે ગમે તે સ્વરૂપ લે, તે હંમેશા આધ્યાત્મિક મૂર્ત સ્વરૂપ છે વ્યક્તિગત જીવનરાષ્ટ્ર" (ડબ્લ્યુ. હમ્બોલ્ટ. ભાષાશાસ્ત્ર પર પસંદગીની કૃતિઓ. એમ.: 1984. પી. 72) અને વધુમાં, "ભાષા એ શ્વાસ છે, રાષ્ટ્રનો આત્મા છે" (ibid., P. 303). આમ, સંસ્કૃતિ વાણી એ સમગ્ર રાષ્ટ્રીય સંસ્કૃતિનો મહત્વનો ભાગ છે.