Baisumas daro žmogų moraliai silpną. Neaiški koncepcija – visokio plauko manipuliatorių svajonė

xii paskaita Šv. Mikalojaus Stebukladario atvaizdas „Nusikaltimas ir bausmė“ B paskutinį kartą mums pavyko nuodugniai rekonstruoti tai, kas nėra tiesiogiai susijusi su nusikaltimu ir bausmėmis. Šiandien mes tęsime šiuos buvimo per nebuvimą poilsį. U

III skyrius. Roma Romos imperijos istorija yra senovės gimimo, formavimosi ir mirties istorija vergų sistema. Čia vergovė pasiekė klasikinę raidą. Būdingi prieštaravimai vergų visuomenė apskritai Romoje daugiausia

Bailumas (L?chete) Drąsos stoka; ne baimės jausmas, o nesugebėjimas įveikti baimę ir jai atsispirti. Baisumas yra bendrininkavimas su savo paties baime, kažkas panašaus į paklusnumą sau. Tipiškos bailio reakcijos yra pabėgti arba stipriai užmerkti akis. IN

Literatūros baigiamasis rašinys 2018. Literatūros baigiamojo rašinio tema. "Drąsa ir bailumas".

FIPI komentaras: Pagrinde šią kryptį slypi priešingų žmogaus „aš“ apraiškų palyginimas: pasirengimas ryžtingiems veiksmams ir noras pasislėpti nuo pavojų, vengti sudėtingų, kartais ekstremalių sprendimų. gyvenimo situacijos. Daugelio puslapiuose literatūros kūriniai pristatomi ir drąsiems veiksmams galintys herojai, ir dvasios silpnumą bei valios stoką demonstruojantys personažai.

1. Drąsa ir bailumas kaip abstrakčios sąvokos ir žmogaus savybės (plačiąja prasme).Šiame skyriuje galite apmąstyti šias temas: Drąsa ir bailumas kaip asmenybės bruožai, kaip dvi tos pačios monetos pusės. Drąsa/bailumas kaip refleksų nulemti asmenybės bruožai. Tikra ir netikra drąsa / bailumas. Drąsa kaip perdėto pasitikėjimo savimi apraiška. Drąsos ir rizikos prisiėmimas. Drąsa/bailumas ir pasitikėjimas savimi. Bailumo ir savanaudiškumo ryšys. Skirtumas tarp racionalios baimės ir bailumo. Ryšys tarp drąsos ir filantropijos, filantropijos ir kt.

2. Drąsa/bailumas mintyse, sielose, charakteriuose.Šiame skyriuje galite apmąstyti valios jėgos, tvirtumo, gebėjimo pasakyti „ne“, drąsos ginti savo idealus, drąsos, reikalingos atsistoti už tai, kuo tiki, sąvokas. Taip pat galite kalbėti apie bailumą, kaip nesugebėjimą apginti savo idealų ir principų. Drąsa ar bailumas priimant sprendimus. Drąsa ir bailumas priimant ką nors naujo. Drąsa ir bailumas bandant išeiti iš savo komforto zonos. Drąsa pripažinti tiesą arba pripažinti savo klaidas. Drąsos ir bailumo įtaka asmenybės formavimuisi. Dviejų tipų žmonių kontrastas.

3. Drąsa/bailumas gyvenime. Smulkmena, nesugebėjimas parodyti drąsos konkrečioje gyvenimo situacijoje.

4. Drąsa/bailumas kare ir ekstremaliomis sąlygomis. Karas atskleidžia pagrindines žmogaus baimes. Karo metu žmogus gali parodyti anksčiau nežinotus charakterio bruožus. Kartais žmogus nustebina save parodydamas didvyriškumą ir precedento neturintį tvirtumą. O kartais net geri žmonės, priešingai nei tikėjosi, rodo bailumą. Su drąsa / bailumu viduje šį skyrių Sąvokos didvyriškumas, žygdarbis, taip pat dezertyravimas, išdavystė ir kt.

5. Drąsa ir bailumas meilėje.

DRĄSA– teigiamas dorovinis-valinis asmenybės bruožas, pasireiškiantis ryžtu, bebaimis, drąsa atliekant veiksmus, susijusius su rizika ir pavojumi. Drąsa leidžia žmogui įveikti valingomis pastangomis baimė kažko nežinomo, sudėtingo, naujo ir sėkmės siekiant tikslo. Ne veltui šią savybę žmonės labai gerbia: „Dievas valdo drąsius“, „Miestas turi drąsos“. Tai taip pat gerbiama kaip gebėjimas kalbėti tiesą („Išdrįsk priimti savo sprendimą“). Drąsa leidžia pažvelgti į „tiesą“ ir objektyviai įvertinti savo galimybes, nebijoti tamsos, vienatvės, vandens, aukščio ir kitų sunkumų bei kliūčių. Drąsa suteikia žmogui jausmą savigarba, atsakomybės jausmas, saugumas, gyvenimo patikimumas.

Sinonimai: drąsa, ryžtas, drąsa, didvyriškumas, verslumas, pasitikėjimas savimi, pasitikėjimas savimi, energija; buvimas, pakili dvasia; dvasia, drąsa, noras (sakyti tiesą), įžūlumas, drąsa; bebaimis, bebaimis, bebaimis, bebaimis; bebaimis, ryžtas, drąsa, didvyriškumas, drąsa, rizikingumas, neviltis, įžūlumas, naujovės, drąsa, įžūlumas, įžūlumas, drąsa, skurdas, narsumas, naujumas, drąsa, vyriškumas.

BAILUS - viena iš bailumo išraiškų; neigiamas, moralinė kokybė, apibūdinantis elgesį asmens, kuris negali atlikti veiksmų, atitinkančių moralinius reikalavimus (arba, priešingai, susilaikyti nuo amoralių veiksmų), dėl nesugebėjimo įveikti gamtos ar socialinių jėgų baimės. T. gali būti skaičiuojamojo egoizmo apraiška, kai jis grindžiamas baimėmis užsikrėsti neigiamų pasekmių, kažkieno pyktis, baimė prarasti turimas išmokas ar socialinė padėtis. Tai taip pat gali būti pasąmonė, spontaniškos nežinomų reiškinių baimės, nežinomų ir nekontroliuojamų socialinių ir gamtos dėsniai. Abiem atvejais T., ne tik individuali nuosavybė to ar kito žmogaus psichika ir socialinis reiškinys. Tai siejama arba su savanaudiškumu, kuris per šimtmečius istorijos buvo įsišaknijęs į žmonių psichologiją. privati ​​nuosavybė arba su bejėgiškumu ir prislėgta žmogaus padėtimi, kurią sukelia susvetimėjimo būsena (netgi baimė gamtos reiškiniai išsivysto į T. tik esant tam tikroms socialinio gyvenimo ir atitinkamo asmens auklėjimo sąlygoms). Komunistinė moralė smerkia terorizmą, nes jis veda į amoralius veiksmus: nesąžiningumą, oportunizmą, neprincipingumą, atima iš žmogaus gebėjimą kovoti už teisingą tikslą, susitaikyti su blogiu ir neteisybe. Komunistinis individo ir masių ugdymas, pritraukiantis žmones aktyviai dalyvauti kuriant ateities visuomenę, žmogaus suvokimą apie savo vietą pasaulyje, savo paskirtį ir galimybes, savo pavaldumą natūraliems ir socialinius įstatymus prisidėti prie laipsniško T. išnaikinimo iš gyvenimo asmenys ir visa visuomenė.

Sinonimai: nedrąsumas, nedrąsumas, bailumas, įtarumas, neryžtingumas, dvejonės, baimė; susirūpinimas, baimė, drovumas, bailumas, nedrąsumas, baimingumas, kapituliacija, bailumas, bailumas.

Citatos paskutiniam 2018 m. esė „Drąsa ir bailumas“.

Būkite drąsūs su tiesa

Tas, kuris išdrįso valgyti (ir užlipo ant žirgo)

Drąsa yra pergalės pradžia. (Plutarchas)

Drąsoje, besiribojančioje su neapdairumu, yra daugiau beprotybės nei tvirtumo. (M. Servantesas)

Kai bijai, elkis drąsiai ir baisiausių rūpesčių išvengsi. (G. Sachsas)

Kad visiškai netektų drąsos, žmogus turi visiškai neturėti troškimų. (Helvetius K.)

Lengviau rasti žmonių, kurie savo noru eina į mirtį, nei tų, kurie kantriai ištveria skausmą. (Ju. Cezaris)

Kas drąsus, tas drąsus. (Ciceronas)

Drąsos nereikia painioti su arogancija ir grubumu: nėra nieko nepanašesnio tiek savo šaltiniu, tiek rezultatu. (J.J. Rousseau)

Perdėta drąsa yra ta pati yda, kaip ir perdėtas nedrąsumas. (B. Johnsonas)

Drąsa, kuri remiasi apdairumu, nėra vadinama neapdairumu, tačiau neapdairaus žmogaus žygdarbius labiau reikėtų priskirti vien sėkmei, o ne drąsai. (M. Servantesas)

Mūšyje labiausiai pavojaus gresia tie, kuriuos labiausiai apima baimė; drąsa kaip siena. (Salust)

Drąsa pakeičia tvirtovės sienas. (Salust)

Būti drąsiam reiškia laikyti viską, kas baisu, tolimu ir viską, kas įkvepia drąsos, laikyti artimu. (Aristotelis)

Heroizmas yra dirbtinė sąvoka, nes drąsa yra santykinė. (F. Bekonas)

Kiti demonstruoja drąsą jos neturėdami, bet nėra žmogaus, kuris demonstruotų sąmojį, jei nebūtų iš prigimties šmaikštus. (J. Halifaksas)

Tikra drąsa retai būna be kvailumo. (F. Bekonas)

Nežinojimas daro žmones drąsius, o apmąstymai daro žmones neryžtingus. (Tukididas)

Iš anksto žinant, ką nori veikti, tau suteikiama drąsos ir lengvumo. (D. Diderot)

Ne veltui drąsa laikoma aukščiausia dorybe – juk drąsa yra raktas į kitas teigiamas savybes. (W. Churchillis)

Drąsa yra pasipriešinimas baimei, o ne jos nebuvimas. (M. Tvenas)

Laimingas tas, kuris drąsiai ima į savo globą tai, ką myli. (Ovidijus)

Kūrybai reikia drąsos. (A. Matisse)

Pranešti žmonėms blogas naujienas reikia daug drąsos. (R. Bransonas)

Mokslo sėkmė yra laiko ir proto drąsos klausimas. (Volteras)

Norint pasinaudoti savo protu, reikia nepaprastos drąsos. (E. Burke)

Baimė gali padaryti drąsuolį nedrąsų, tačiau neryžtingiesiems ji suteikia drąsos. (O. Balzakas)

Žmogus bijo tik to, ko nežino; (V. G. Belinskis)

Bailys yra pavojingesnis už bet kurį kitą žmogų, jo reikėtų bijoti labiausiai. (L. Berne)

Nėra nieko blogiau už pačią baimę. (F. Bekonas)

Baisumas niekada negali būti moralus. (M. Gandhi)

Bailys grasina tik tada, kai yra tikras dėl saugumo. (I. Goethe)

Niekada negalite gyventi laimingai, kai visada drebate iš baimės. (P. Holbachas)

Baisumas yra labai žalingas, nes jis neleidžia valiai naudingų veiksmų. (R. Dekartas)

Bailiuku laikome bailį, kuris leidžia įžeidinėti savo draugą jo akivaizdoje. (D. Diderot)

Baisumas pačiame žydėjime virsta žiaurumu. (G. Ibsenas)

Tas, kuris baisiai nerimauja dėl savo gyvybės praradimo, niekada tuo nesidžiaugs. (I. Kantas)

Skirtumas tarp drąsaus ir bailio yra tas, kad pirmasis, suvokdamas pavojų, nejaučia baimės, o antrasis jaučia baimę, nesuvokdamas pavojaus. (V. O. Kliučevskis)

Baisumas yra žinoti, ką turėtum daryti, o ne daryti. (Konfucijus)

Baimė protingąjį daro kvailu, o stiprų silpnu. (F. Cooperis)

Baisus šuo loja labiau nei kanda. (Kurcijus)

Bėgdami visada miršta daugiau kareivių nei mūšyje. (S. Lagerlöf)

Baimė yra blogas mokytojas. (Plinijus jaunesnysis)

Baimė kyla dėl dvasios bejėgiškumo. (B. Spinoza)

Išsigandęs – pusiau nugalėtas. (A.V. Suvorovas)

Bailiai daugiausia kalba apie drąsą, o niekšai – apie kilnumą. (A.N. Tolstojus)

Baisumas yra inercija, neleidžianti mums tvirtinti savo laisvės ir nepriklausomybės santykiuose su kitais. (I. Fichte)

Bailiai miršta daug kartų prieš mirtį, drąsieji miršta tik vieną kartą. (W. Shakespeare'as)

Bijoti meilės reiškia bijoti gyvenimo, o bijoti gyvenimo reiškia būti du trečdaliai mirusiam. (Bertrand Russell)

Meilė nedera su baime. (N. Machiavelli)

Negalite mylėti nei to, kurio bijai, nei to, kuris tavęs bijo. (Ciceronas)

Drąsa yra kaip meilė: ją reikia kurstyti viltimi. (N. Bonapartas)

Tobula meilė išvaro baimę, nes baimėje yra kankinimas; tas, kuris bijo, nėra tobulas meilėje. (apaštalas Jonas)

Baisumas – tai asmens reakcija į baimę, pasireiškianti nesugebėjimu ar nenoru atlikti kokių nors tinkamų veiksmų (veiksmų); psichinis silpnumas.

Aleksandras Makedonietis tarp savo karių pastebėjo žmogų, vardu Aleksandras, kuris nuolat bėgdavo mūšių metu. Ir jis jam pasakė: „Prašau tavęs, nugalėk bailumą, arba pakeisk savo vardą, kad mūsų vardų panašumas nieko neklaidintų“.

Negebėjimas arba nenoras susidoroti su baime ar bet kokia fobija tampa varomoji jėga bailumas. Drąsa yra išlavintas bailumas. Kai žmogus pavojaus akimirką „galvoja“ tik kojomis, nekreipdamas dėmesio į sąžinės ir proto balsą, tai reiškia, kad susiduriame su bailumu. Ji visada pasirenka patogią, saugią dabartį, palyginti su nenuspėjama ir neaiškia ateitimi.

Užuot išsprendęs problemą, bailys nuo jos slepiasi. Plinijaus Vyresniojo pasiūlymu pas mus atvyko iš Senovės Roma legenda apie stručius, neva iš baimės slepiančius galvas smėlyje: „Stručiai įsivaizduoja, kad kai įkiša galvą ir kaklus į žemę, visas jų kūnas atrodo paslėptas“. Įdomu, kad ši klaidinga nuomonė vis dar išliko piliečių galvose. Strutis yra paukštis, kuris aktyviai ginasi iškilus pavojui. Strutis turi ilgas, labai tvirtas dviejų pirštų kojas, puikiai pritaikytas bėgimui ir apsaugai nuo priešų. Strutis pasilenkia prie žemės valgyti ir praryti smėlį bei smulkius akmenukus. Daugelis paukščių taip elgiasi – juk jie neturi dantų, juos pakeičia raumeningas skrandis kietomis sienelėmis, tad stručiui, kad būtų lengviau virškinti pietus, tenka nuryti akmenis.

Slepiasi nuo sprendimo baimės gyvenimo problemos Baisėti padeda įvairūs pramoginiai renginiai. Už pokylių, seksualinio palaidumo ar tiesiog kino ir sporto pomėgių ekrano bailumas vengia ryžto nemalonių situacijų, kaupdamas jų vis daugiau. Baisumas pasiekia besijuokiančius draugus, linksmus, energingus žmones, bandydamas juose rasti bent psichologinė pagalba. Ji nevalingai suprato tiesą – juokingi dalykai nepavojingi, o gindamasi nuo baimės įgavo polinkį juoktis ir kikenti.

Bailumo nereikėtų tapatinti su atsargumu, nuosaikumu, laipsniškumu ar apdairumu. Bailys, susidūręs su netikrumu, nenori rizikuoti, yra baimės vergas. Tuo pačiu metu jis puikiai suvokia savo baimių nepagrįstumą. Bet kai žmogus, matydamas agresyvų žmogų girta kompanija, vengia su ja bendrauti ir akių kontaktasŽinoma, tai yra pagrįsta atsargumo priemonė. Jei jis povandenine žvejyba užsiima pirmą kartą, tada protinga susipažinti su elgesio po vandeniu taisyklėmis.

Kai bailumas tampa akivaizdžia žmogaus savybe, natūralu, kad jis atmeta savo priešingybes – drąsą, drąsą, drąsą ir nesavanaudiškumą. Kartu tai lengvai virsta nedrąsumu, baime, nedrąsumu ir baime.

Nepaaiškinamas reiškinys, neapibrėžtumas ir su tuo susijusi rizika bet kuriame žmoguje visada sukelia tam tikrą baimę. Tik bepročiai nebijo. Kiekvienas išgyvena baimę. Bailiai miršta daug kartų. Tačiau drąsus žmogus valios pastangomis jis nugali baimę, priversdamas save atlikti savo pareigas ir pareigą. Bailumoje atrofuojasi proto raumenys, valios jėgą slopina baimė, o sąžinė tyli. Kai ateina lemtingos akimirkos, ji daro tai, kas priklauso tik esant išorinei prievartai, „spaudžiama“. F. M. Dostojevskis rašė: „Bailis yra tas, kuris bijo ir bėga; o kas bijo ir nebėga, tas nėra bailys“.

Viskas pasaulyje yra reliatyvu. Kas geresnis – nedrausmingas drąsus žmogus ar drausmingas bailys? V. Tarasovas „Gyvenimo principuose“ rašo: „Drąsus žmogus nesitraukia vienas, bailys nesitraukia vienas. Vienas karys, neatlaikęs artėjančio mūšio streso, nubėgo į priešo pozicijas, nukirto dvi galvas ir grįžo su jomis. Tačiau vadas įsakė prie šių dviejų pridėti herojaus galvą. Nes nebuvo įsakymo pulti. Šios trys galvos iš eilės yra draudimo pulti be įsakymo simbolis. Drąsieji nežengia į priekį vieni. Drausmės negalima išlaikyti, jei drąsūs žengia be įsakymų. Štai apkasoje sėdi kariai. Jie nekantriai laukia mūšio pradžios. Drąsus vyras atsistojo ir, nelaukdamas įsakymo, pradėjo puolimą. Už jo – kitas, trečias ir visa kompanija. Apkasoje liko tik bailys. Jis vienas yra drausmingas ir laukia įsakymų. Bet tvarkos nėra, nes visi jau išvažiavo. Kaip įvertinti bailio elgesį? Kaip disciplina ir atlygis! Ar kaip bailumas ir nubaustas? O jei praėjo metai, o jis vis dar sėdi ir laukia užsakymų? Jei kiekvienas daiktas yra savo vietoje, kiekvienas žmogus yra ten, kur turi būti, ir daro tai, ką turi daryti – tai tvarka. Jei pažeidžiama tvarka, tai galime pasakyti, kas yra pažeidėjas ir kas buvo pažeista – tai netvarka. Jei sutrinka tvarka, bet neįmanoma pasakyti, kas tiksliai kaltas ir ką tiksliai pažeidė, tai yra netvarka. Dezorganizacija yra blogiau nei netvarka. Su juo baimė ir bebaimis keičiasi vietomis. Baisu laikytis tvarkos. Ir nėra baisu jį sulaužyti. Štai kas yra netvarkingumas. Kai bailys traukiasi vienas, jis sukuria netvarką. Kai drąsus žmogus žengia vienas į priekį, jis sukuria netvarką. Kelias nuo netvarkingumo iki tvarkos eina per netvarką. Pirma, dezorganizaciją paverskite netvarka. Tada nubauskite asmenį, atsakingą už šį naują sutrikimą. Sugrąžinti pasaulio vaizdą, kai baisu sulaužyti tvarką, o ne baisu jos nesulaužyti.

Štai kodėl taikos sąlygomis darbdavys į didelę ūkio struktūrą mieliau samdys vadovaujantį, drausmingą, bailų pareigūną. Pernelyg nepriklausomas, iniciatyvus, drąsus žmogus ekstremaliomis aplinkybėmis gali elgtis neįprastai ir rizikuoti sistema. Bailys sužais dešimt tūkstančių kartų ir darys tai, kas naudinga sistemai.

„Bailiui atrodo, kad net kalnai dreba“, – sako mongolų patarlė. Išpažindamas principą „Kad ir kas benutiktų“, bailumas yra užsikimšęs savo egoizmo kiaute, apsisaugodamas nuo grėsmių ir iššūkių. išorinis pasaulis. Ji uždara savo vienatvėje, kaip ir Robinzonas Kruzas dykumos sala. Išsigandęs Ego, bijodamas savo saugumo, yra pasirengęs griebtis išdavystės ir niekšybės. Visais laikais bailumas buvo ir bus išdavikų kalvė. Baisumas, išdavystė ir išdavystė yra nuolatinė ištvirkimo trejybė. Suporuotas su bailumu, daugelis neigiamos savybės asmenybės įgauna hipertrofuotą išvaizdą: kvailas tampa neatsakingu, kvailu proto paralyžiumi „stabdžiu“, o apgavikas – apgaviku ir šmeižiku. Pastarojo posakis tapo Rusijos imperatorius Nikolajus II, jis parašė savo dienoraštyje 1917 m. kovo 2 d., savo atsižadėjimo nuo sosto dieną: „Aplink yra išdavystė, bailumas ir apgaulė“.

Baisumas sukelia žiaurumą. Per žiaurumą silpnesnių ar artimesnių žmonių atžvilgiu ji meistriškai maskuojasi ir slepia savo tikrąją esmę. Bailys išmeta visą savo pyktį ir apmaudą ant aukos. Žiaurios žmogžudystės, kurios savo žiaurumu atšaldo širdį, dažnai įvykdomos veikiamos baimės. Baimė perauga į siaubą, o pastarasis – į nežabotą žiaurumą. Baisumas atima iš žmogaus protą, jis tampa beširdiškumo, užkietėjimo ir abejingumo įsikūnijimu. Helvecijus tiksliai pažymėjo: „Žiaurumas visada yra baimės, silpnumo ir bailumo rezultatas.

Žmogus gali gyventi savo gyvenimą ir dėl savo bailumo niekada nežino, ką jis sugebėjo. Saugumo troškimas, rizikos baimė, noras turėti „stogą“, atsisakymas priimti gyvybiškai svarbius dalykus svarbius sprendimus– visa tai kartu potencialiai drąsų žmogų paverčia apgailėtinu bailiu liūtu. „Kodėl tu bailys? - paklausė Elė, nustebusi žvelgdama į didžiulį Liūtą. – Aš tokia gimiau. Žinoma, visi mane laiko drąsia: juk liūtas – žvėrių karalius! Kai riaumoju – ir labai garsiai riaumoju, girdėjote – man išbėga gyvūnai ir žmonės. Bet jei mane užpultų dramblys ar tigras, aš bijočiau, sąžiningai! Gerai, kad niekas nežino, koks aš bailys“, – pūkuotu uodegos galu šluostydamas ašaras kalbėjo Levas. „Man labai gėda, bet negaliu savęs pakeisti...“

Žmogus visą gyvenimą praleidžia kovodamas su savo baimėmis. Jų įveikimas padeda pasiekti naujų aukštumų gyvenime, taip pat įgyti didelės raiškos"drąsus". Priešingu atveju nuolat susiduri su kažkokiais apribojimais, kažkas trukdo ir neleidžia atsiverti, o tu esi tiesiog bailys. Drąsos ir bailumo, kovos su savo baimėmis ir jos baigties tema sudomino ne vieną rašytoją. Ne išimtis buvo ir L. N. Tolstojus, kuris savo pagrindiniame romane, įskaitant ir šį, atspindėjo daug svarbių moralinių temų. Šiame straipsnyje pateikiame argumentus „Drąsos ir bailumo“ kryptimi iš veikalo „Karas ir taika“.

1) Tikros drąsos pavyzdys yra nepilnametis, bet ryškus personažas – artilerijos štabo kapitonas Tušinas. IN įprastas gyvenimas tai nuolankus ir drovus vyras su neįtikėtinu malonios akys. Mūšyje jis įgyja ryžtingumą, drąsiai ima vadovavimą ir prisiima atsakomybę. Šengrabeno mūšio metu Tušino vadovaujama baterija įsipareigojo tikras žygdarbis: kareiviai padegė Šengrabeno kaimą, prancūzai blaškėsi ir pradėjo jį gesinti, o rusų kariai galėjo trauktis. Bet jie pamiršo bateriją, nedavė įsakymo trauktis ir liko priešo ugnimi. Tušinas tvarkos nepažeidė, nebėgo, aktyviai rėmė savo pavaldinius, nesislėpė už jų nugarų. Kapitonas nepristato savo veiksmų kaip žygdarbio, jis tiesiog priima sprendimus, atitinkančius jo garbės ir moralės sampratas. Mūšyje reikia kovoti iki galo, sako Tušinas. Argi tai ne tikra drąsa?

2) Tarp karinio štabo ir vadų būrio retai pasitaiko drąsių žmonių, kitaip jie eitų į mūšį. Žerkovas, Bagrationo adjutantas, pasirodė esąs toks bailys. Herojus elgėsi kaip bukas, veidmainiavosi, mėgdžiojo žmones užkulisiuose, stengdamasis visus pralinksminti, kad sulauktų palankumo, nenuostabu, kad lemiamu momentu jis pasirinko savo pomėgius. Šengrabeno mūšyje Žerkovas gavo svarbiausią įsakymą: perduoti įsakymą trauktis į kairįjį flangą. Tačiau šis herojus keliavo į dešinėje pusėje, pamatė, kad tai pavojinga, kad ten nepadės jo parodijos talentas ir grįžo atgal. Dėl Žerkovo žuvo daug žmonių, Tušino baterija ir Timokhino kompanija liko be paramos. Baisumas gali pakenkti ne tik pačiam žmogui, bet ir būti pavojingas aplinkiniams, todėl jį reikia išnaikinti savyje.

3) Baisumas ir drąsa gali pasireikšti ne tik kariuomenėje, bet ir ramus gyvenimas. Anatolijus Kuraginas atstovauja prabangiam bailumui, apsirengusiam gražiu įvyniojimu. Jis kilnus, turtingas, gražus, priimtas geras išsilavinimas tačiau jis yra kvailas, ištvirkęs grėblys, kuriam rūpi tik linksmybės ir moterys. Būtent jų atžvilgiu pasireiškia jo bailumas didesniu mastu. Jis yra slapta vedęs nepažįstamą lenkę, tačiau bijo tai pripažinti visuomenei, o ypač Natašai Rostovai, kurios vos nesuviliojo. Slapti susitikimai, pabėgimas, slapta santuoka– visi šie veiksniai jau kelia nerimą ir rodo jo protinį skurdą bei nenorą atsakyti už savo veiksmus. bailumas - ištikimas bendražygis niekšybė, tai matyti Anatole pavyzdyje, todėl svarbu kovoti su šia savybe.

4) Andrejus Bolkonskis yra vienas mėgstamiausių L. N. herojų. Tolstojus, todėl jis derina geriausios savybėsžmogus, nors ir ne neturintis trūkumų. Andrejus tiesiogine prasme bėga į karą su Napoleonu 1805 m., bėgdamas nuo dusančios šviesos, nesėkmingos santuokos ir nusivylimo gyvenimu. Herojui patiko Napoleonas, jis norėjo išgarsėti kaip jis, laukti „savo Tulono“, kaip jo stabas. Bolkonskis svajojo įvesti savo kariuomenę į beviltišką mūšį ir nuvesti jį į pergalę. Ir jis tikrai stengėsi, paėmė vėliavą ir puolė į priekį, nepaisydamas baimės ir savisaugos jausmo. Po to herojus buvo sunkiai sužeistas, o jo artimieji manė, kad jis mirė. Remdamasis Andrejaus pavyzdžiu, skaitytojas supranta, kad drąsa yra teigiama kokybė, tačiau tai neturėtų virsti neapdairumu, o žygdarbis neturėtų būti atliktas vardan savęs.

5) Nataša Rostova yra viena iš pagrindinių romano veikėjų. Ji sujungia geriausias, anot Levo Tolstojaus, moteriškas savybes: supratinga, gyva, gebanti išklausyti (nors ir ne visada suprasti). Tačiau herojė turi tvirtumo, valios, atkaklumo ir drąsos sunkios situacijos. Tokia situacija susiklostė mergaitei Tėvynės karas 1812 m. Kai šeima pabėgo iš Maskvos, Nataša prisiėmė atsakomybę už viską: padėjo pervežti sužeistuosius, pradėjo rūpintis mirštančiu kunigaikščiu Andrejumi Bolkonskiu. Ji neatliko žygdarbių, nevadovavo kariuomenei, tačiau jos veiksmai buvo ne mažiau drąsūs. Juk ne visi gali pasilikti vardan nepažįstami žmonės gresia mirtis, norint pamatyti, kaip žmogus miršta ir tu negali padėti, reikia daug drąsos. Natašos pavyzdžiu skaitytojas supranta, kad drąsus galite būti ne tik mūšio lauke, bet ir kasdieniame gyvenime.

Mažai jų žmogaus ydos buvo tiek kritikos ir rimtų kaltinimų, kiek bailumo. Kartais lengviau pasakyti apie save „niekšas“, nei pripažinti, kad tai labiau atitinka tikrovę – „bailė“.

Tai nenuostabu, nes bailumas yra sielos savybė, kurią mums sunkiausia pripažinti; ir kaip galima išdrįsti daryti tokį apreiškimą, jei bailumas suponuoja būtent visišką nesugebėjimą nuoširdžiai pripažinti savo trūkumus... juk toks prisipažinimas gąsdina!

Kas yra bailumas ir kas yra bailys? Apibrėžimai

Baisumas yra nusikalstama silpnybė, pagrįsta baime. Kodėl būtent kriminalinis silpnumas? Nes bailys dėl savo baimės gali padaryti beveik bet kokį nusikaltimą.

Baisumą galima apibrėžti ir kaip nesugebėjimą tam tikro pavojaus momentu imtis būtinų ir atsakingų veiksmų dėl baimės. Pažvelkime atidžiau:

Bailys yra savo baimės vergas, silpnas dvasia ir valia. Jei žmogus yra baimės vergas, tai reiškia, kad jis visiškai jai pasidavė, nesivaldo (nemoka mąstyti galva ir priimti sprendimų), bet 100 paklūsta savo baimei.

Jie sako: „Mes visada niekiname bailį ir išdaviką! Kodėl? Nes jei žmogus yra bailys, tai jis iš tikrųjų yra potencialus išdavikas ir nusikaltėlis iš baimės, jis gali apgauti, įrėminti, šmeižti, išduoti, net palikti savo vaiką ar pavojuje esančią moterį ir daug daugiau; ir tt

Kuo bailys skiriasi nuo įprasto žmogaus, kuris bijo, kuriame yra baimė?

Padorus arba tiesiog normalus žmogus tas, kuris bijo, dėl baimės nepajėgia padaryti baisių nusikaltimų (apgaulė, šmeižtas, išdavystė, žmogžudystė), tai yra, sugeba įveikti ar bent suvaldyti savo baimę. Jo Sieloje yra moralinių ir etinių apribojimų (principų), kurie neleis jam įsipareigoti nusikalstama veika iš baimės.

Bailys yra kaip baimės varomas gyvūnas, kurio valdžioje jis nieko nesupranta ir daro viską, kad išgelbėtų savo odą, dažnai prieš kitus padaryto blogio sąskaita. Todėl bailys visada niekinamas, o bailumas yra gėdinga savybė, kelianti tik panieką ir pasibjaurėjimą.

Tačiau kadangi baimė gyvena beveik kiekviename žmoguje, ši riba tarp bailumo ir paprastos baimės dažnai yra labai plona, ekstremali situacija Sunku suprasti, ar tu bailys, ar ne.

Jei, net nepaisydamas baimės, sugebi padaryti tai, ką privalai, atlikti savo pareigą, elgtis oriai, tai yra apimti baimę ir nugalėti ją siekdamas gero tikslo – tu ne bailys, esi vertas žmogus!

Tikiuosi pradžiuginsiu, jei pasakysiu, kad viską galima išgydyti, o baimę panaikinti, o bailys gali persiauklėti tapdamas vertas žmogus ir net bebaimis karys.

Kuo turėtume pakeisti bailumą ir baimę?

Bailumą pakeičia savikontrolė ir savo baimės pajungimas! Su savo proto ir valios pagalba, teisingi sprendimai ir požiūris, baimė – reikia išmokti laikyti jį narve kaip pašėlusį šunį, visada po nykščiu, tvirtai jį valdant. Kad jis būtų tavo vergas, o ne tu jo silpnavalis tarnas.

Pačią baimę pakeičia tokios drąsios savybės kaip bebaimiškumas ir drąsa. Tai būdinga geriausi žmonės istorija ir modernumas: kariai, riteriai, karininkai, samurajai, spartiečiai, legionieriai, valdovai ir tiesiog stiprūs bei verti vyrai ir moterys.

Valgyk gražus posakis: „Karys miršta tik vieną kartą ir visada oriai, bailys miršta tūkstančius kartų, kiekvieną kartą bijodamas ir visada miršta kaip bailus šakalas“.

Kaip atsikratyti bailumo? Algoritmas

Darbas susideda iš dviejų dalių:

Išmokite įveikti ir kontroliuoti savo baimę. Iš esmės nustokite bijoti savo baimės ir tapkite jos šeimininku, pradėkite ją pajungti sau, savo valiai, savo dvasiai.
Ir po to galite pašalinti pačią baimę ir tiesiogiai dirbti su jos priežastimis.
Algoritmas ir praktiniai žingsniai:

1. Tai visada yra motyvacija. Sukurkite motyvaciją, kuri suteiks jėgų ir energijos atlikti šį darbą su savimi iki galo, iki pergalės. Leiskite jums priminti, kad rašydami visada dirbame su motyvacija:

• Parašykite išsamų mažiausiai 30 punktų sąrašą – kokios bėdos jūsų laukia ir ką prarasite, jei visą gyvenimą liksite savo baimės vergu, bailiu. Jūs turite viską aiškiai ir aiškiai suprasti neigiamų pasekmių savo silpnybę ir tikrai nori jos atsikratyti.
• Užsirašykite bent 30 priežasčių ir priežasčių, kurios jums yra svarbiausios - ką gausite, ko atsikratysite, kuo galite tapti, kaip pasikeis jūsų gyvenimas, jei tapsite drąsūs, atsikratysite bailumo ir išmoksite nugalėti tavo baimė.

Tai labai svarbi užduotis, kurią pirmiausia reikia atlikti.

2. Turite visiškai tikėti, kad galite atsikratyti bailumo, nustokite save daužyti ir griauti dėl šio trūkumo. Norėdami tai padaryti, pateikiu jums bendrą tekstą iš knygos „47 senovės samurajų principai arba lyderio kodeksas“. Tai jūsų požiūris, perskaitykite jį iki galo ir daugiau nei vieną kartą:

Samurajų garbės kodeksas. Kaip įveikiamas bailumas

Kai kurie skaičiavimai iš Senovės samurajų tekstų, kuriais remdamiesi aukščiausi Japonijos vadovai treniruojasi 700 metų.

„Svarbu suvokti, kad tas, iš kurio net vardo nelieka, ir tas, kuris išgarsėjo per šimtmečius, krito, patyręs tą patį skausmą, kai priešas nukirto galvas. Bet jei mirtis neišvengiama, lyderio užduotis turėtų būti mirti dėl didelio narsumo, galinčio nugalėti ir bendražygius, ir priešus.

Kaip tai skiriasi nuo bailio likimo, kuris mūšyje yra paskutinis ir pirmasis skrenda. Tvirtovės puolimo metu jis yra savo bendražygių apsaugotas kaip skydas nuo priešo. Partrenktas, jis krenta ir patiria šuns mirtį, o bendražygiai vaikšto per jo kūną. Tai didžiausia gėda ir niekada neturėtų būti pamiršta.

Pagrindinis lyderio principas: teisinga ir neteisinga

Jei karys žino, kaip pasiekti pirmąjį ir išvengti antrojo, tada jis pasirinks neklystamą lyderio kelią. Suprasdami reiškinio esmę, pamatysime, kad viskas susiveda į bailumą.

Kaip pavyzdį apsvarstykite senovės mūšis. Tie, kurie gimsta drąsūs, nematys nieko ypatingo kovoje po strėlių ir kulkų kruša. Atsidavęs ištikimybei ir pareigai, jis apnuogins savo krūtinę priešo ugnyje ir užkels priešą, parodydamas savo didinga narsa neapsakomai nuostabų pavyzdį. Yra vienas, kuriam dreba keliai ir dreba širdis, bet jis susimąsto: kaip jis gali elgtis garbingai visų pavojų apsuptyje?

Ir toliau dalyvauja mūšyje, nes gėdijasi būti vienintelis, kuris dvejoja savo bendražygių akivaizdoje. Taip jis sustiprina savo ryžtą ir puls priešą kartu su tais, kurie iš prigimties yra drąsūs. Ir nors iš pradžių jis silpnesnis už drąsųjį, bet po kiek pakartojimų panaši patirtis jis pripranta ir pradeda sekti gimusio drąsaus pavyzdžiu savo žygdarbiuose išauga į Karį, ne prastesnį už tą, kuris nuo pat pradžių gimė bebaimis.

Taigi, norint pasielgti teisingai ir įgyti narsumo, nėra kito kelio, kaip tik gėdos jausmą ir ramią sąžinę.

O kai ateis mūsų fizinės mirties metas, atrodys, kad perskaičius šiuos žodžius praėjo vos akimirka. Ir kokiu kodu mes gyvensime artimiausiomis akimirkomis?

Tikiuosi, kad šis tekstas jus įkvėpė tiek pat, kiek mane :)

Todėl antras dalykas, kurį reikia padaryti – išsikelti sau tikslą išmokti nugalėti savo baimę, atsisukti į ją veidu, vaikščioti, žengti ant jos. Tai nuolatinis mokymas, kurio metu auga jūsų drąsa ir bebaimis, o jūsų bailumas tirpsta prieš jūsų akis. Pradėkite daryti tai, ko bijote, bet ne su didžiausia baime, ir leiskite jums įgyti pirmąją teigiamą patirtį įveikiant baimę ir įgyjant pradinė kontrolė per jį, kad jaustumėtės ir patikėtumėte – „Taip, aš galiu tai padaryti!