Хар улаан гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? Люшерийн хэлснээр сэтгэл судлал дахь өнгөний тодорхойлолт ба утга

Өдөр бүр бид хамгийн их зүйлийг хардаг янз бүрийн өнгө. Тэд бидний эргэн тойрон дахь хувцас, ертөнцөд байдаг. Өнгө бүр өөрийн гэсэн утгатай. Өнгө нь юуг бэлгэддэг талаар ярилцъя.

цагаан өнгө

цагаан өнгө- цэвэр ариун байдал, төгс төгөлдөр байдлын бэлэг тэмдэг. Хүний энергид сайнаар нөлөөлдөг. Түүнд дуртай хүмүүс ихэвчлэн шударга, болгоомжтой байдаг ч олон дайсантай байдаг. Дүрмээр бол тэд тайван зан чанартай байдаг.

Улаан өнгө

Улаан өнгө нь амин чухал энергийн бэлэг тэмдэг юм. Энэ нь идэвхжүүлж, нүдийг татаж, дулаацуулдаг. Энэ өнгө нь хүчтэй, зоригтой хүмүүст таалагддаг бөгөөд тэд ихэвчлэн өс хонзонтой байдаг. Улаан өнгийн хувцасыг бусдаас ялгарахыг хүсдэг хүмүүс өмсдөг. Энэ нь хүмүүсийг онцгой эрч хүчээр цэнэглэж, идэвхтэй, эрч хүчтэй болгодог.

улбар шар өнгө

Улбар шар нь бүтээлийн өнгийг илэрхийлдэг. Тэрээр өөдрөг үзэлтэй бөгөөд эрх чөлөө, үйлдлийг дэмждэг. Улбар шар өнгө нь хүний ​​далд чадварыг идэвхжүүлдэг. Түүний тусламжтайгаар та ямар ч зорилгодоо хүрч чадна. Улбар шар өнгийг илүүд үздэг хүмүүс оюун санааны хувьд хүчтэй, бусдад нөлөөлөх чадвартай, хурдан олны танил болдог. Тэд ихэвчлэн удирдагч болдог.

Шар

Шар өнгө нь амьдралын хайрыг бэлэгддэг. Энэ нь баяр баясгалан, инээд хөөрийг авчрахаас гадна өдөөдөг сэтгэцийн чадвар. Шар өнгөнд дуртай гэж үздэг бүтээлч хүмүүсшударга, хичээнгүй хүмүүс. Мөн баян болж, амьдралдаа амжилтанд хүрэхийг хүсдэг хүмүүс үүнийг сонгодог.

оюу

Оюу өнгө нь зүрх сэтгэл, оюун ухаан, туршлага, мэргэн ухааны хоорондын зохицолыг бэлэгддэг. Энэ нь хүний ​​биед идэвхждэг далд авьяасмөн тэднийг аль болох хөгжүүлэх боломжийг олгодог. Энэ өнгийг зөвхөн амьдралдаа амжилтанд хүрэх төдийгүй гэгээрэлд хүрэхийг хүсдэг хүмүүс илүүд үздэг.

Ногоон өнгө

Ногоон өнгө нь эв нэгдлийг илэрхийлдэг. Энэ нь сэрэл бууруулж, сөрөг сэтгэл хөдлөлөөс ангижрахад тусалдаг. Энэ өнгө нь сайн нөлөө үзүүлдэг мэдрэлийн систем. Түүнд дуртай хүмүүс ихэвчлэн удирддаг тайван амьдрал, энэрэнгүй, мэдрэмжтэй байдаг. Тэд итгэлтэй, тогтмол байдаг ч эргэн тойрныхоо хүмүүс ихэвчлэн урвадаг.

Цэнхэр

Цэнхэр өнгө нь зөвхөн мэргэн ухаан төдийгүй тайван зан чанарыг илэрхийлдэг. Энэ нь тайвшралыг дэмжиж, сайн үйлс бүтээх урам зоригийг өгдөг. Энэ өнгө нь оюун санааны амжилтыг эрэлхийлдэг хүмүүсээр сонгогддог. Тэд хувиа хичээсэн хүмүүс биш, нуруугүй, идэвхгүй байж чаддаг.

Цэнхэр өнгө

Цэнхэр өнгө нь урам зориг, шударга ёс, чин бишрэлийг бэлэгддэг. Энэ нь эхлээд харахад бодитой бус мэт санагдаж байсан хүслийг биелүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Цэнхэр өнгөнд дуртай хүмүүс маш зохион байгуулалттай, өөрийгөө хянах чадвартай байдаг. Тэд хүлээж авах чадвартай бөгөөд бусдад захирагдаж чаддаг. Тэд сайн хөгжсөн логик сэтгэлгээтэй.

Нил ягаан

Нил ягаан бол сайхан сэтгэл, мэргэн ухааныг бэлэгддэг өнгө юм. Энэ нь маш хүчтэй тул удирдагчид илүүд үздэг. Нил ягаан өнгө нь сүнслэг байдлыг тэнцвэржүүлэхэд тусалдаг физик энерги. Үүнийг илүүд үздэг хүмүүс эгдүүцэх хандлагатай байдаг, тэд өөрийгөө үнэлэх чадвар сайтай, уран илтгэх чадвартай байдаг. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн тэд өөрсдийн дутагдлаа анзаардаггүй бөгөөд бусадтай нэлээд ширүүн харьцаж чаддаг.

Ягаан өнгө

Ягаан бол хайр дурлалыг илэрхийлдэг Сугар гаригийн өнгө юм. Энэ нь таныг эргэн тойрныхоо хүмүүстэй харилцах боломжийг олгодог. Ягаан өнгийн тусламжтайгаар та сэтгэлийн ханиа амьдралдаа татах эсвэл одоо байгаа харилцааг эмзэглэлээр дүүргэж чадна. Энэ нь мөн эдгэрэхэд тусалдаг сэтгэцийн шарх, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг нэмэгдүүлж, амьдралд тохиолдох бэрхшээлээс урьдчилан сэргийлэх.

Хүрэн өнгө

Хүрэн өнгө нь хамгаалалтыг бэлэгддэг. Энэ нь өөрийгөө хамгаалах боломжийг олгодог бөгөөд амьдралд зөвхөн сайн үйл явдлуудыг татдаг. Хүрэн өнгө нь эд баялаг, амжилт, элбэг дэлбэг байдлыг татдаг. Энэ нь зорилгодоо хүрэхийн тулд юу ч хийхэд бэлэн байгаа хүмүүст ханддаг.

Индиго

Индиго бол оюун санааны эдгэрэлт, гэгээрлийг бэлэгддэг өнгө юм. Энэ нь өнгөрсөн амьдрал болон бусад ертөнцийн талаар суралцахад тусалдаг. Үүнийг ид шидийн болон үл мэдэгдэх зүйлд дуртай хүмүүс илүүд үздэг.

Саарал өнгө

Саарал өнгөоюун санааны болон бие махбодийн халдлагаас хамгаалахыг илэрхийлдэг. Энэ нь үр дүнтэй саармагжуулдаг сөрөг энергимөн асуудлаас хурдан ангижрах боломжийг танд олгоно. Энэ өнгийг сонгосон хүмүүс мэдрэмжтэй, сайхан сэтгэлтэй байдаг.

Хар өнгө

Хар өнгө нь оньсого, нууцлаг байдлыг бэлэгддэг. Үүнийг тайван зан чанартай хүмүүс сонгодог. Тэд ихэвчлэн урьдчилан харах чадвартай байдаг ч хүн бүр үүнийг ашигладаггүй.

Сэтгэл судлал дахь өнгөний утга, ангилал, хүний ​​ухамсарт үзүүлэх нөлөөг судлах.

Сэтгэл судлалын өнгө бүр ухамсарт өөр өөр нөлөө үзүүлдэг бөгөөд утга учиртай байдаг. Тодорхой сүүдэрийг хараад бид тодорхой сэтгэл хөдлөлийг мэдэрдэг. Өнгөний нөлөөгөөр хүмүүс ямар ч бодолгүйгээр тодорхой сонголт хийдэг.

Сэтгэл судлал дахь өнгөний утга

Гёте өнгөний тухай ойлголтыг боловсруулсан: цайвар өнгө нь сэтгэлийг хөдөлгөж, бараан өнгө нь тайвширдаг. Палетт нь богино хугацаанд бие махбодийн нөлөө үзүүлдэг бөгөөд урт харагдац нь сэтгэцийн нөлөө үзүүлдэг.

Өнгө нь холбоодоор дамждаг, жишээлбэл, хөх нь хүйтэн байдаг. Дараа нь ойлголт нь эрхтэн рүү шилждэг - руу хүрэлцэх мэдрэмж. Өнгө бүр ямар утгатай вэ?

Нил ягаан

Энэ нь бие даасан байдлын ирмэг дээр зогсох мэдрэмжийг илэрхийлдэг; Идеализмыг илэрхийлж, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг нэмэгдүүлдэг. Энэ нь сэтгэлийн хямралд хүргэж болзошгүй тул алтаар шингэлэх ёстой хүнд аялгуу юм. Хүүхэдтэй ажиллахдаа үүнийг хийхийг зөвлөдөггүй.

оюу

Нойтон, хүйтэн, гүн нууцлаг. Илүү их хөх, илүү хүчтэй, илүү хүчтэй, хүйтэн нөлөө үзүүлдэг. Хэрэв илүү шар өнгөтэй бол сүүдэр нь илүү зохицон, хөнгөн болно. Оюу өнгө нь шинэлэг байдал, сэрүүн байдлыг бий болгоход хэрэглэгддэг бөгөөд энэ нь үргүйдлийн бэлгэдэл юм.

Улаан

Хүч чадал, ололт амжилт, ялах хүсэл эрмэлзэл, хүссэн зүйлдээ хүрэх. Улаан өнгө үргэлж нэгдүгээрт байхыг хүсдэг, байнга хөдөлгөөнд байдаг, энергийн эх үүсвэр болдог.

Түүний итгэл үнэмшил бол "хамгийн сайн нь амьд үлдэх" юм. Энэ нь таныг аюулын үед сэрэмжлүүлж, хүсэл тэмүүллийг шингээж, хүсэл тэмүүллийг өдөөж өгдөг.

Түүний мэдрэмж нь дээд зэргээр тодорхойлогддог. Энэ өнгө нь бүх зүйлд үйл ажиллагааг илэрхийлж, хүч чадал өгч, эхлүүлсэн зүйлээ үргэлжлүүлэхэд урам зориг өгдөг.

Цэнхэр

Цэнхэр өнгө нь амьдралын талаар гүн гүнзгий тусгах урьдчилсан нөхцөлийг бүрдүүлдэг; утга учир, үнэнийг эрэлхийлэхийг уриалж байна. Гэсэн хэдий ч энэ нь амьдралын утга учрыг ойлгоход хариулт өгөхгүй бөгөөд биднийг сул дорой байдал, уйтгар гунигт автуулдаг. Энэ нь мэдрэхүйн мэдрэмжийг төрүүлдэггүй, харин сүнслэг мэдрэмжийг төрүүлдэг.

Цэнхэр нь:

• тогтмол байдал;
• тэсвэр тэвчээр;
• тууштай байдал;
• чин бишрэл;
• зориулалт;
• ноцтой байдал;
• хатуужил.

Бор

Харанхуй улаан шар өнгө нь импульс болон амьдралын хүчулаан өнгө нь хөлдөж, өөрийгөө хязгаарладаг. Амьдрах чадвар нь үйл ажиллагаагаа алдсан хэвээр үлддэг. Биеийн амин чухал мэдрэмжийг тодорхойлдог.

Хувцасныхоо энэ сүүдэрийг илүүд үздэг хүмүүст бие махбодийн амралт, амар амгалан хэрэгтэй.

Тэр дүрсэлсэн:

• чин бишрэл;
• тогтвортой байдал;
• тайван;
• эмх замбараагүй байдлын үед дэмжлэг үзүүлэх.

Ногоон

Амар амгалан, тайван байдлыг илэрхийлдэг. Энэ нь үргэлж амьдралын боломжуудыг агуулдаг, агуулдаг боломжит эрчим хүч, ногоон өнгө нь хурцадмал дотоод байдлыг илэрхийлдэг.

Ногоон нь хүн өөрийнхөө талаар ямар сэтгэгдэлтэй байгааг илэрхийлдэг - тэр нууцаа нуудаг. Энэ нь шинэ эхлэл, хөгжил цэцэглэлтийг илэрхийлж, тогтвортой байдлыг урамшуулдаг.

Шар

Оюун санааны илэрхийлэл, давамгайлагчийн нөлөө. Энэ нь бэрхшээлийг даван туулахад тусалдаг бөгөөд анхаарлаа төвлөрүүлэхэд тусалдаг. Шар өнгөний нөлөөгөөр шийдвэр хурдан гардаг.

Үгээр тэмцэлдэх шарыг илүүд үздэг хүмүүс биширч, буланд шахагдахыг тэвчихгүй.

Тэдгээр нь дараахь шинж чанартай байдаг.

• өөрийгөө өндөр үнэлэх;
• өөртөө итгэх итгэл;
• оюун ухаан;
• зөн совин.

жүрж

Бүх төрлийн чадварыг хангаж, үргэлж сайхан галбиртай байлгах үүрэгтэй. Үүний үр нөлөө нь дулаан, баяр баясгалантай, сэтгэл хөдөлгөм юм. Өнгө нь өөрийгөө батлах хүсэл эрмэлзэлтэй холбоотой байдаг.

Энэ бол аз жаргал, эрч хүчийг бэлэгддэг бөгөөд нэгэн зэрэг нар жаргах гэрэлтэх зөөлөн байдал нь нүдийг баясгаж, сайхан сэтгэлийг бий болгодог.

Цэнхэр

Тайвшруулдаг хайхрамжгүй байдлын бэлэг тэмдэг, найдвартай байдлыг гэрэлтүүлдэг. Гэсэн хэдий ч үүнийг харахад анхаарлаа төвлөрүүлэх боломжгүй бөгөөд энэ нь төсөөллийг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаггүй.

Цэнхэр бол "тайван сэтгэл хөдлөлийн" сүүдэр бөгөөд хурцадмал байдлыг багасгаж, тав тухтай байдаг. Мөрөөдөл, мөрөөдөл, амар амгалан, эв найрамдлыг илэрхийлдэг.

Цагаан

Эцсийн ба үнэмлэхүй шийдвэр, боломжийн бүрэн эрх чөлөө, саад тотгоргүй байдлыг харуулсан төгс байдал, бүрэн байдлын өнгө.

Үндсэн чанар бол тэгш байдал, учир нь бүх өнгө нь түүнд агуулагддаг тул тэдгээр нь тэнцүү байдаг. Тэр:

• урам зориг өгдөг;
• гэрэлтүүлдэг;
• биеийн бүх өнгөний шинэчлэлтийг дэмждэг;
• хөшүүн байдлыг арилгана.

Голт бор

Тэнцвэр, тайван байдлыг илэрхийлдэг. Үүний зэрэгцээ энэ ер бусын өнгө нь харийн шинж чанартай байдаг. Тэрээр цоолж, хүчтэй, ид шидийн шинж чанартай байдаг. Ойлгоход маш ер бусын.

Эерэг талаас нь авч үзвэл цахирмаа цэцгийн өнгө (голт борын сүүдэр) нь тод бие даасан шинж тэмдэг бөгөөд сөрөг тал нь зориудаар чамин, уян хатан бус байдаг.

Ягаан

Аз жаргалтай, амттай, дулаахан, эмэгтэйлэг, нарийн өнгө. Энэ бол амралт, сайхан сэтгэл хөдлөл, романтик, сайхан сэтгэл, хайрын илэрхийлэл юм. Сүүдэр нь цайвар байх тусам илүү хүчтэй илрэлхайр.

Энэ нь тайтгарлын мэдрэмжийг төрүүлж, хэт автсан санаа бодлоосоо ангижрах замаар тайвширч, хямралын үед тусалдаг. Гэсэн хэдий ч энэ нь мэдрэмтгий чанар нэмэгдсэнээр тодорхойлогддог.

Хар

Энэ нь сониуч зантай холбоотой бөгөөд хүмүүсийг татдаг бөгөөд нууцлаг байдлаараа тэднийг айлгадаг. Хар өнгө таныг өөрийн мөн чанарыг чөлөөлөхийг үргэлж уриалж байдаг - та хэр их цагаан өнгөтэй байгаагаа ойлгохын тулд хар өнгөнөөс гарахыг шаарддаг.

Хар өнгө нь танд амрах боломжийг олгодог, итгэл найдварыг агуулдаг боловч таныг юу ч хийхийг албаддаггүй тул доош нь татдаг. Сэтгэл гутралын үед зөвхөн түүний сөрөг шинж чанарууд үлддэг.

Саарал

Саарал өнгийг илүүд үздэг хүмүүс сэтгэл хөдлөлийн хүч чадал, ямар нэг зүйлийг шийдэх чадварт итгэдэггүй, сэтгэл хөдлөлийн туршлагын чин сэтгэлд итгэдэггүй; тэдгээрийг зөвхөн тодорхой нөхцөлд харуулах ёстой гэж үздэг.

Саарал өнгө нь эргэн тойрон дахь үйл явцыг тогтворжуулах хандлагатай байдаг боловч энэ нь үргэлж хоёрдмол байдлыг илэрхийлдэг.

Шаргал

Энэ өнгөний сэтгэлзүйн ойлголт нь нэлээд төвөгтэй бөгөөд хоёрдмол утгатай. Шаргал өнгө нь тодорхой сэтгэл хөдлөлийн өнгөгүй тул зогсонги байдлын өнгө гэж тооцогддог.

Гэсэн хэдий ч энэ нь олон талт, тайвшруулах чадвартай, нам гүм, дулаан, тайван энергитэй байдаг. Үүний зэрэгцээ энэ нь палитрын бие даасан бус, арын хэсэг гэж ангилдаг.

Бургунди

Өнгө нь улаанаас түүний хүсэл зориг, гүн ухааны эргэцүүлэн бодох чадварыг хүрэн өнгөнөөс авсан. Түүний дагалдагчдын асуудал бол өнгөрсөн таагүй үйл явдлуудын талаар бодох чадвар юм.

Энэ нь бас зарим талаараа ёс суртахуунгүй, бүрхэг, соронзон, хүнд гэж тооцогддог.

Шүрэн

Ягаан, улбар шар өнгийн холимог нь залуу нас, эрч хүчээр тодорхойлогддог. Шүрэн нь улаан, улбар шар өнгийн хүрээний хил хязгаарыг төлөөлдөг тул энэхүү дур булаам эмэгтэйлэг сүүдэр нь баяр баясгалан, өөдрөг үзлээр дүүрч, сэтгэлийн таагүй байдал үүсгэх боломжийг олгодоггүй нь гайхах зүйл биш юм.

Цайвар ногоон

Ургамлын цэвэр байдал, хүйтэн илэрхийлэлийн өнгө. Гайхамшигтай, баялаг, энэ нь дулаан сүүдэрт багтсан бөгөөд тэдгээрийн шинж чанарыг агуулдаг бол нөгөө талаас ногоон шинж чанарыг агуулсан, саармагжуулах үйлчилгээтэй.

Энэ нь урамшуулдаг:

• олон тооны харилцаа холбоо тогтоохыг хичээх;
• гадаад ертөнцтэй идэвхтэй харилцах;
• шинэ зүйл сурах.

Алтан

Зайлшгүй ялалт, алдар суугийн бэлэг тэмдэг. Түүний эерэг талууд нь туршлага, төлөвшил, мэргэн ухаан, шавхагдашгүй нөөц, эрч хүч юм. Сөрөг талуудад гутранги үзэл, нэр төрийг гутаах, хязгаарлалт зэрэг орно.

Алт бол бага насны даруу зан, жинхэнэ удирдагчийн мэргэн ухааны хослол юм. Гэсэн хэдий ч энэ нь зөрчилдөөнийг өдөөж болно.

Хүүхдэд палитр ба зан чанар

Хүүхэд мэдрэх мэдрэмжээ бүрэн илэрхийлж чадахгүй. Гэхдээ тэдний сонгосон өнгө нь илүү их зүйлийг хэлж өгдөг.

1. "Улбар шар", "Улаан"Хүүхдүүд маш их анзаарагддаг: тэд үргэлж хашгирч, тоглоом тоглож, хашгирав.
2. "Шар"- хөгжилтэй, хөгжилтэй, уран зөгнөлт, мөрөөддөг.
3. "Ногоон"танд найдвартай байдал, аюулгүй байдлын мэдрэмж хэрэгтэй.
4. Цэнхэр өнгийг сонгосон хүмүүс- хамгийн хайхрамжгүй нь.
5. "Цэнхэр"Бяцхан хүүхдүүд тайван, тэнцвэртэй, бүх зүйлийг сайтар хийдэг.
6. Нил ягаан өнгийг илүүд үздэг- уран сайхны, мэдрэмжтэй шинж чанарууд.
7. Энд бор, хар өнгөнүүд байнасэтгэцийн тааламжгүй байдал, гүнзгий стрессийг мэдэрдэг.

Өнгө нь бидний оршихуйг гэрэлтүүлж, бидний сэтгэл санааг тодорхойлдог, бидний бодол санаа, үйлдлүүдэд нөлөөлдөг бөгөөд нүдний өнгөний онцлогоос бид хүний ​​талаар маш их зүйлийг сурч чадна.

Бид илүү сайн таньдаг дэлхийБид тэдний тусламжтайгаар амьдралын чухал ажлуудыг даван туулдаг. Тиймээс тэдний агуулагдаж буй мэдээлэлд хэт хөнгөн хандаж болохгүй.

Видео: Өнгөний сэтгэл зүй

Ямар ч өнгийг үг болгон уншиж, дохио, тэмдэг, тэмдэг гэж ойлгож болно. Өнгөний "унших" нь субьектив, хувь хүн эсвэл хамтын, нийгмийн томоохон бүлгүүд, соёл, түүхийн бүс нутагт нийтлэг байж болно. Өнгөний бэлгэдлийн талаархи дэлгэрэнгүй тайлбар нь асар их хэмжээний текст материал шаарддаг тул энэ сайт дээр боломжгүй юм. Энд бид үндсэн өнгөний бэлгэдлийн утгын жагсаалтаар хязгаарлагдаж, хэд хэдэн ердийн жишээг өгөх болно.

Улаан

гэсэн утгатай:

1. Хүчний хурцадмал байдал, энергийн төвлөрөл- шаргуу хөдөлмөр, тэмцэл, дайн, зөрчилдөөн, эмгэнэлт явдал, жүжиг, уур хилэн, харгислал, уур хилэн, хүсэл тэмүүлэл.

Эцэс төгсгөлгүй усны гадарга дээр Нар жаргах үед нил ягаан хувцас өмссөн, Тэр ярьж, дуулж, Зовлонт далавчаа өргөж чадахгүй ... Тэр муу Татаруудын буулгаг цацаж, Цуст цуст цаазлалтыг зарлаж, Аймхай, өлсгөлөн, мөн гал, Муу санаатнуудын хүч, барууны үхэл... (А. Блок)

Улаан өнгө нь Оросыг сүйрүүлж буй эмх замбараагүй байдлын бэлгэ тэмдэг байв (Андрей Белый).

2. Ид шидийн нөлөө- Түншээ татах (хайрын ид шид), үржил шим, эрүүл мэнд, муу ёрын сүнс, чөтгөр, муу нүд, гэмтэл, өвчнөөс хамгаалах, гадаад төрх байдал, амьдрах орчныг чимэглэх.

"Өндөр танхим"-ын хатагтай нарын олон өнгийн ханцуйнууд Би маш их хардаг ... Гэхдээ нэг өнгө надад бүгдээс илүү хайртай: Хайрын час улаан өнгө! (Ямато Моногатари)

Үржил шимийг нь баталгаажуулахын тулд будааны сүнсийг бичээрэй.

Ай будаа, би чиний сэтгэлийг анхааралтай сэрээж байна ... Би чиний сэтгэлд хүрнэ ... Бид чамайг азарган тахиа, тинган азарган тахиа цусаар түрхэж, Бид чамайг орлуулагчаар үрж, азарган тахиа, дээрээс нь азарган тахиа. .. (Е.В. Ревуненкова, номонд: " Домог, шүтлэг ...")

3. Нийгмийн хүндэт тэмдэг- хаан, эзэн хаан, тахилч нар, дайчид, шүүгчид, цаазаар авагчид, шидтэнгүүд, эелдэг хүмүүс, хувьсгалчдын хувцас, дагалдан яваа хүмүүс ...

Дараа нь Есүс өргөстэй титэм, час улаан нөмрөг өмссөн гарч ирэв. Пилат тэдэнд —Харагтун, хүн ээ! (Иохан 19:5) Тэгээд Түүнийг тайлаад, дээр нь нил ягаан нөмрөг өмсөж, Түүнийг дооглон: Баярла, иудейчүүдийн Хаан! (Мат. 27-29)

4. - сүм хийд, тэдгээрийн доторх чимэглэл, сүм хийд, дархан цаазат газруудад тахил өргөх, бурхад, гэгээнтнүүдийн дүр төрх, ариун номын үзэмж, шашны сүлд.

Би Агниг тэргүүнд тавьсан хүн болгон, Тахил өргөлийн бурхан, тахилч Хотар шиг, хамгийн агуу эрдэнэсийг авчрахыг уриалж байна... ...Чи час улаан салхиар нисч, адислал авчирдаг. гэр... Таны хүссэн өнгөөр ​​бүх гоо үзэсгэлэн нэг дор харагдана... (Ригведа, Агнигийн дуулал) Харанхуй үл үзэгдэх орон зайн зүүн хэсэгт үхрийн эх тугаа өргөв ... Энэ залуу илгээв. (дэлхий рүү) зүүн зүгт гэрэлтэх. Тэр час улаан үхрийн галт тэрэг уядаг. Одоо асаацгаая! Түүнийг туг далбаагаа харуулъя! Айл бүрт гал дүрэлзэх болтугай! (Ригведа, дуулал Ушас) Эдомоос ирсэн, Бозрагаас ирсэн час улаан нөмрөгтэй, хувцсандаа сүр жавхлантай, Өөрийн хүч чадлаараа харагддаг энэ хүн хэн бэ? - "Үнэнийг хэлдэг би аврах хүчтэй." Чиний дээл яагаад улаан, хувцас чинь дарсны шахуурга гишгэсэн хүнийх шиг байна вэ? “Би ганцаараа дарсны шахуургыг гишгэсэн, мөн үндэстнүүдийн хэн нь ч Надтай хамт байсангүй, мөн Би тэднийг Өөрийн уур хилэнгээр гишгэж, Өөрийн уур хилэнгээр гишгэсэн; Тэдний цус Миний хувцаснууд дээр цацагдаж, Би Өөрийн бүх хувцсыг будсан; Би уур хилэндээ үндэстнүүдийг гишгэж, уур хилэнгээ бут цохиж, цусыг нь газар дээр асгав." (Исаиа 63:1-6) Хоёр дахь тэнгэр элч аягаа далайд асгахад цус адил болов. үхсэн хүнийх, амьд байсан бүхэн далайд үхсэн. Гурав дахь тэнгэр элч аягаа гол мөрөн, усны булаг руу асгав: мөн энэ нь цус болсон ... Учир нь тэд гэгээнтнүүд болон бошиглогчдын цусыг урсгасан тул Та тэдэнд цус уулгасан: тэд үүнд зохистой. (Илчлэлт 16; 3-6)

5. Ёслолын хэл- баяр, хурим, оршуулга, багт наадам, жагсаал, жагсаал, жагсаал, цэвэрлэгээ.

- Тэгээд гэрээ цэвэрлэхийн тулд хуш мод, час улаан утас, иссоп гэсэн хоёр шувуу авч, нэг шувууг шавар сав, амьд усан дээгүүр ална... - Тэгээд тэр шувууны цусаар гэрээ цэвэрлэнэ. Амьд ус, амьд шувуу, хуш мод, иссоп, час улаан утас... (Левит 14:49-52) Час улаан өнгө нь зүрхэнд баяр баясгаланг төрүүлж, бадмаараг дарсанд чихэрлэг амт нуугдаж байдаг. Час улаан нахиа нь цэцэрлэгийг өнгөөр ​​будаж, час улаан нар мандаж, нар жаргах нь тод улаан өнгөтэй. Амьдрал нь баяр баясгалангаар баялаг хүмүүсийн хацар нь яг л анарын өнгөтэй байдаг. Ибрахимын цэцэрлэг бүрэн цэцэглэж, Нар жаргах мэт Мусагийн гал шатав. (Амир Хосров Дехлави. Еденийн найман цэцэрлэг)

6. Шинж тэмдэг, дохио - аюул, хориг, нүгэл, шунал, хүсэл эрмэлзэл, өвдөлт; бэлгэ тэмдэг, сүлд тэмдэг дээрх уламжлалт өнгө.

...мөн би долоон толгой, арван эвэртэй, доромжлолоор дүүрэн, час улаан араатан дээр сууж буй эмэгтэйг харав. Мөн тэр эмэгтэй нил ягаан, час улаан хувцас өмсөж, алт, үнэт чулуу, сувдаар чимэглэгдсэн бөгөөд гартаа түүний садар самууны жигшүүрт болон бузар муугаар дүүргэсэн алтан аяга байв; Түүний духан дээр нууцлаг, агуу Вавилон, дэлхийн янхан ба жигшүүрт хүмүүсийн эх гэсэн нэр бичигдсэн байв. (Илч. 17:3-5) Уулзалтын майхны сайд, Тэргүүн тахилч Аароны хөхний хавтан дээр Израилийн дөрвөн овгийг таних тэмдэг, бадмаараг, карбункул, жахант, хаш зэрэг дөрвөн улаан чулуу байв. .

Олон орны төрийн бэлгэ тэмдэг, сүлд сүлд нь улаан өнгөөр ​​маш баялаг.

Шар

гэсэн утгатай:

1. Эерэг энергитэй холбоотой нөхцөл байдал: хөгжилтэй, хурцадмал байдлаас ангижрах, баяр баясгалан, баяр ёслол, тоглоом, гоо үзэсгэлэн.

“1001 шөнө” үлгэрийн шар боол бүсгүй өөрийн гоо сайхныг магтан “Энэ хорвоод миний өнгө шижир алт шиг нандин. Бас надад ямар их давуу тал байна вэ гэвэл яруу найрагч түүн шиг хүний ​​тухай өгүүлэв: Түүний шаргал нь нарны сайхан өнгө мэт гялалзаж байна. Тэр гадаад төрхөөрөө Динартай адил юм."

9-р зууны Арабын яруу найрагч шар даашинз өмссөн эмэгтэйн гоо үзэсгэлэнг магтан:

Тэр шар даашинз өмсөж, бидний сэтгэлийг хөдөлгөж, олон хүний ​​зүрх сэтгэл, нүдийг булаасан.

Амир Хосров Дехлавийн "Эденийн найман цэцэрлэг" шүлэгт Гол дүр- Долоо хоногийн хамгийн баяр баясгалантай өдөр болох Ням гарагт Шах Шар ордонд зочилдог. Шүлгийн энэ бүлгийн төгсгөлд шарыг магтан дуулсан:

Хамгийн эрхэм өнгө! Энэ бол хариултгүй дурлагчдын хувьд Ланитагийн өнгө юм. Алт нь биднийг өвчин эмгэгээс эдгээдэг, Учир нь гүргэмний өнгө түүнд цутгадаг. ...Уулсын цаанаас гарч буй нар, Сансар огторгуйг алтан өнгөөр ​​будна. Таваг дээрх өөхөн пилаф нь анхилуун үнэртэй, Гүргэмийн инээмсэглэлээр амталсан.

2. Ид шидийн нөлөө- үхэшгүй мөнх, гэрлэлтийн аз жаргал, биеийн шарлалтыг үүсгэдэг өвчнийг эмчлэх, газрын тэмдэг, билгийн эмэгтэйн зарчим.

Эртний Хятадад нас барагсдын оршин суух газрыг "Шар түлхүүрүүд" гэж нэрлэдэг байсан бол шар тогоруу нь үхэшгүй мөнхийн үлгэр байв. (Е.В. Завадская, 1975). Энэтхэгт шинээр гэрлэсэн хүн гэрлэлтийн аз жаргал, эв нэгдлийг хангахын тулд гараа шараар бүрхдэг. (Д. Фоли, Тэмдгүүдийн нэвтэрхий толь бичиг, 1997).

Шар өвчний эмчилгээ эртний Энэтхэг: “...Ид шидийн үйл ажиллагааны үндэс нь шар өнгийг өвчтөнөөс шар амьтад, шар өнгө нь наалдсан зүйл, тухайлбал наранд хүргэх явдал байв. (Энэ зан үйлийг "наранд шарлах" илгээсэн шившлэгүүд дагалддаг). Ижил эдгээх хүч нь нэг шар сорт, ялангуяа түүний асар том алтан нүдтэй холбоотой байв. Хэрэв та түүний нүдийг сайтар ажиглавал шувуу ижилхэн харцаар хариу үйлдэл үзүүлбэл тэр хүн эдгэрнэ гэж үздэг байсан - өвчин нь шувуунд дамждаг ... Плиний ... мөн ижил өмчийг тодорхой нэгэнд хамааруулдаг. өвчтөний арьсны өнгөтэй төстэй шар чулуу.”

Грект энэ өвчнийг "алтан өвчин" гэж нэрлэдэг хэвээр байгаа бөгөөд алтан сахиус буюу бөгж нь үүнийг эмчлэхэд тусалдаг гэж үздэг ... (Д. Фрейзер. Алтан мөчир).

3. Нийгмийн хүндэт тэмдэг- хааны хувцас ба толгойн хувцас, тахилчийн зан үйлийн хувцас, хааны болон санваартны хүчний шинж тэмдэг - саваа, бөмбөрцөг, загалмай ... Энд шар өнгийг үнэт бүтэц, материал дээр харуулсан - алт, торго, brocade, хагас үнэт чулуу.

Хятадын гол демиургийн бурхан Хуан Диг "Шар хаан" (Е.В. Завадская) гэж нэрлэдэг байв.

Давид тэдний хааны титмийг толгойноос нь авч, дотор нь талант алт, үнэт чулуу байсан бөгөөд Давид түүнийг толгой дээрээ тавив... (2 Сам. 12:30) Тэгээд хаан Естерт сунгав. Түүний гарт байсан алтан очирт таягтай байсан бөгөөд Естер ирж, таягны үзүүрт хүрэв (Естер 5:2).

4. Бурхад, сүнстэй харилцах хэл- алдар суу, бурханлаг хүч, Аполло, Зевс, Хятадын эзэн хаадын шинж чанар, Ромын ялалт, Аллахад өргөл өргөх, Будда болон түүний гэгээнтнүүдийн хөшөө, Буддын шашны номлогч, лам нарын хувцас; гэрэл, нар, Бурхан, мэргэн ухаан, зөвт байдал.

"Тиймээс Муса ард түмэндээ хэлэв: Харагтун, Аллах та нарт үнээ нядлахыг тушаажээ... Тэр бол шаргал үнээ, өнгө нь тод, үзэгчдэд баяр баясгаланг авчирдаг." (Коран судар, 2-р судар). “Бүх ард түмэн чихнээсээ алтан ээмгээ авч, Ааронд авчрав. Тэр тэднийг гараас нь авч, хайлсан тугал хийж, цүүцээр хувцаслав. Тэд "Израиль аа, энэ бол чамайг Египетийн нутгаас гаргасан чиний бурхан мөн!" (Ег. 32:3, 4) «Мөнгөн тунгалаг саванд хийсэн алтан алим бол зохистой үг юм. Шим алтаар хийсэн алтан ээмэг, үнэт эдлэл нь анхааралтай чихэнд мэргэн буруутгагч юм." (Сур. 25:11, 12).

5. Ёслолын хэл- авшиг, баяр ёслол, зан үйл, ёслол.

Энэтхэгийн авшиг өргөх ёслол: “Өсгөх ёслолын өмнөх шөнө хүүд шар нунтаг түрхэж, духан дээр нь мөнгөн бөгж зүүв. Үүний дараа тэрээр бүхэл бүтэн шөнийг туйлын чимээгүй өнгөрөөхийг тушаажээ. Энэ нь хүүг хоёр дахь төрөлтөд нь бэлдсэн ид шидийн зан үйл байв. Шар нунтаг нь эхийн хэвлийд байхын бэлгэдэл бөгөөд туйлын чимээгүй байдал нь хүүхэд дахин үг хэллэггүй ураг болж хувирсан гэсэн үг юм." (Р.Б. Пандей, 1982).

Хятадад дэлхийн баярыг шар хувцастай тэмдэглэдэг байв (Сычев Л.П., Сычев В.Л., "Хятад хувцас"). Дэлхийн тахилын ширээн дээр зөгийн бал өнгөтэй хув байдаг.

6. Шинж тэмдэг, дохио- болгоомжлол, сэрэмжлүүлэг, хар өнгөтэй шар - хорио цээрийн тэмдэг, алт хэлбэртэй шар - өндөр өртөгтэй, Өндөр чанарбараа.

Шар карт - үл итгэх, сэрэмжлүүлэг; Цэцгийн хэлээр "шар хуайс" гэдэг нь "хайр алга болсон" гэсэн утгатай. Хятадад "шар кино", "шар уран зохиол" нь порнографын бүтээгдэхүүн юм (D. Foley, p. 438)

"Шар тасалбар" бол авлигач эмэгтэйчүүдийн үнэмлэх юм.

19-р зуунд Англид төлбөрийн чадваргүй өртэй хүмүүсийн шар малгай, геттогийн еврейчүүдийн нөмрөг дээр шар цагираг байсан.

7. Шар, алтны сөрөг бэлгэдэл- нүгэл, урвалт, ялзрал, галзуурал, хатах, уйтгар гуниг, ялзрал, цөхрөл, өвчин эмгэг.

Шар хэвлэл, шар үйлдвэрчний эвлэл, шар ордон гэх мэт хэллэгүүд сайн мэддэг; "Шар Жак" бол хөл хорио цээрийн тэмдэг болгон хөлөг онгоцон дээр өргөгдсөн туг юм. Дундад зууны Испанид инквизицийн галд шатаасан тэрс үзэлтнүүд шар өнгийн хувцас өмссөн байв.

Иуда Искариотыг шар нөмрөгт Христийн худалдагчаар дүрсэлсэн байдаг. Францад шар өнгө нь хууран мэхлэгдсэн нөхөр, хөхөөний шинж тэмдэг байв. Шар өнгөний хэд хэдэн сөрөг утга нь намрын навчис үхэж байгаа өнгө, зуны төгсгөлд гунигтай сэтгэл хөдлөлтэй холбоотой байдаг.

Япон шүлэг:

Миний чиний төлөө хугалсан мөчир шар өнгөтэй болсон; Хавар болж, намрын ул мөр аль хэдийн бий! (Манёшу)

Анна Ахматова: Дэнлүүний тойрог шар өнгөтэй, би чимээ шуугианыг сонсдог. Чи яагаад явсан юм бэ? Би ойлгохгүй байна... Чиний нууцлаг хайраас болж Өвдөж байгаа юм шиг би хашгирч, шарлаж, хөлөө чирж ядан...

Сергей Есенин:

Би харамсдаггүй, дууддаггүй, уйлдаггүй, цагаан алимны утаа шиг бүх зүйл өнгөрнө. Алтанд хатсан би залуу байхаа болино... ...Энд дахиад ууж, зодолдож уйлна Шар гунигийн хуурын дор...

С.Эйзенштейн Ф.Порталаас иш татав.

“Мурчууд эсрэг талын тэмдгүүдийг хоёр өөр шар өнгөөр ​​ялгадаг байв. Алтан шар нь “мэргэн”, “сайн зөвлөгөө” гэсэн утгатай, бүдгэрсэн шар нь урвалт, хууран мэхлэлт гэсэн утгатай...”

"Сүлд урлагт алт нь хайр, тууштай байдал, мэргэн ухааныг илэрхийлдэг бол шар нь түүний эсрэг шинж чанарууд болох тогтворгүй байдал, атаархал, завхайрлыг илэрхийлдэг ..."

Шар өнгө хүний ​​хувь заяанд сөргөөр нөлөөлдөг тухай хөгжилтэй жишээг Теффигийн "Амьдрал ба хүзүүвч" өгүүллэгээс олж болно. Цамцны зах дээрх шар нум нь олигтой эмэгтэйг хөнгөмсөг үрэлгэн, увайгүй худалч болгон хувиргасан.

Гэсэн хэдий ч шар өнгийн сөрөг бэлгэдлийн жишээ маш олон тул уншигч өөрөө энэ жагсаалтад нэмэгдэх болно.

Ногоон

1. Энэ бол ургамлын өнгө юм; Тиймээс түүний бүх эерэг утга нь: өсөлт, байгалийн хаврын сэргэлт, итгэл найдвар (ургац хураалт), залуучууд. Өнгө Еден цэцэрлэг(Эден), цөл дэх баян бүрд, мусульманчуудын диваажин.

“Ногоон өнгө үд дунд сүүдрийг энхрийлж, Сэтгэл, алсын харааг тайвшруулдаг. Мөн өвс ногоон, ой мод харанхуй, Ногоон гэрэлнүдэнд хэлбэлздэг. Ногоон бол ямар ч цэцэрлэгийн өнгө бөгөөд мэлрэг цэцгийн хувьд иш нь шагналтай адил юм" (Амир Хосров Дехлави)

Японд ногоон өнгө нь хаврын хөдөө аж ахуйн зан үйлийн бэлгэдэл юм (5-р сарын ivy бол хаврын баярт оролцогчдын ор); Европт энэ нь дэлхийн хайр, итгэл найдварын шинж тэмдэг юм: "Өөрийгөө ногоон өнгөөр, өөрөөр хэлбэл хайрлагчдын хувцасаар хувцасла" гэж өнгөт тухай номын зохиогч Сицилийн геральд бичжээ. Хүлэг баатрын замбараагүй шүтлэгтэн үзэсгэлэнтэй бүсгүй, ногоон хувцаслах ёстой. "Тавдугаар сар эхлэхэд би ногооноос өөр өнгийг харахыг хүсэхгүй байна" гэж Херолд дүгнэв. (Ж. Хуйзингагийн “Дундад зууны намар” номноос иш татсан).

2. Ариун бэлгэдэл: Хятадад - хавар, мод, Бархасбадь, Ногоон луу; Ойрхи Дорнодод - Осирис, Таммуз, (Үр тарианы бурхад), Грекд - Деметер, Персефон (үржил шимийн дарь эх); Энэтхэгт - Үйлийн үрийн гэр бүлийн Будда, түүнчлэн үйлийн үрийн төрөл. Христийн шашинд энэ нь Христ ба гэгээнтнүүдийн дэлхий дээрх амьдралын бэлгэдэл юм. Иудаизмд - Израилийн хоёр овгийн шинж тэмдэг.

Христийн шашны анхны сүмүүдийн нэг (мөн хамгийн гайхамшигтай) бол Гэгээн Петрийн сүм юм. Константинополь дахь София - Византийн барилгачид Ефес дэх Диана сүмээс авсан ногоон гантиг багана дээр баригдсан.

Мөн бүх зууны турш - Ефесийн Диана зуун долоон ногоон гантиг баганыг харийн бурхдад хулгайлахыг зөвшөөрсөн Жастинианы жишээ. (О. Манделстам)

3. Хүмүүсийн харилцааны хэл: В эртний Ром ногоон өнгөВ эрэгтэй хувцасэмэгтэйлэг байдал, байгалийн бус хандлагыг илэрхийлсэн; В орчин үедЕвропт - инээдэм, бүдүүлэг байдал, хөрөнгөтний үзэл (шийтгэсэн өмч болгон).

Г.С.Кнабе Эртний Ром дахь ногоон өнгөний утгын жишээг өгсөн ("Эртний Ром - Түүх ба өдөр тутмын амьдрал, 1986" номонд): "Бүх зүйл утгагүй, байгалийн бус байдаг Трималкиогийн байшинд зочдыг хаалгач угтан авдаг. ногоон цамц. Мартиалын бүдүүлэг, ихэмсэг танил нэгэн Босс театрт "өвсний өнгөт хувцастай" гарч ирэв. Энэ ойлголтын шалтгаан нь ойлгомжтой. Ногоон өнгө... “эмэгтэйлэг” өнгө байсан бөгөөд эрэгтэй хүний ​​хувцаслалтанд хэрэглэх нь эмэгтэйлэг, эмэгтэйлэг байдлын шинж тэмдэг, мөн чанаргүй завхайрлын шинж тэмдэг байв. "Ногоон (өөрөөр хэлбэл, эрхлүүлсэн, гажуудсан) ёс суртахуун" гэсэн хэллэг байсан.

Оросын куб-футурист Алексей Крученых өөрийн дүр төрхөөрөө үзэгчдийг зориуд цочирдуулдаг.

Миний хэсэг бүр маргад эрдэнийн хувцастай: цочирдмоор зүсэлт. Аманд халуун вафель байна. Ган Эрос шоглож байна Миний туг бохирдсон өөдөс Миний нүдэнд ямар ч дэг журам байхгүй! ...Би толинд тусгаагүй!

А.П.Чеховын тэмдэглэлийн дэвтэрээс: Би баяжихаараа гарем нээх болно, тэнд өгзөгөө ногоон будгаар будсан нүцгэн тарган эмэгтэйчүүд байх болно. (Бүтээлүүд. XII боть, М. 1949)

В.Кандинский ногооны тухай: “... өнгөний хаант улсад ногоон өнгө нь хүмүүсийн хаант улс дахь хөрөнгөтнүүдтэй адил юм: энэ нь хөдөлгөөнгүй, өөртөө бүрэн сэтгэл хангалуун, бүх талаараа хязгаарлагдмал элемент юм. Хөдөлгөөнгүй хэвтэж, зөвхөн зажлах, зажлах чадвартай, тэнэг, уйтгартай нүдээр ертөнцийг хардаг тарган, том үхэртэй адил юм." (“Урлаг дахь сүнслэг байдлын тухай”)

4. Ид шидийн нөлөө. Ногоон өнгөний ид шидийн нөлөө маргад эрдэнээр хамгийн сайн харагддаг. Энэ тухай академич А.Е.Ферсман "Эрдэнийн тухай түүхүүд" номондоо: "Эрт дээр үед Грекчүүдийн "гэрэлтлийн чулуу" болох маргад эрдэнээс илүү үнэлэгдэх өөр эрдэнийг олоход хэцүү байдаг. ...Маргад эрдэнийн өтгөн ногоон өнгийг амьдрал, залуу нас, цэвэр ариун байдлын илэрхийлэл хэмээн гүн үнэлдэг байв. Түүнийг өвчин эмгэгийг эдгээж, аз жаргал бэлэглэх нууцлаг хүчийг эзэмшдэг гэж үнэлэгддэг."

Энэ чулууг дэлхийн өнцөг булан бүрээс яруу найрагчид дуулжээ. Маргад эрдэнийн өнгө нь Энэтхэгийн домогт өгүүлснээр "залуу тотьны хүзүүний өнгө, залуу өвс, усны шавар, төмөр, тогос сүүлний өдний хэв маягийг дуурайдаг." Гүржүүд энэ чулууг "Змури" гэж нэрлэж, одоо ба ирээдүйн бүх нууцыг толинд тусгалаа олсон гэж үздэг.

Ромын эрдэмтэн Плиний "Байгалийн энэ чулуу нь дэлхийн бүх ерөөлөөс илүү бөгөөд түүний гоо үзэсгэлэн нь хаврын цэцгийн анхилуун үнэрээс илүү үзэсгэлэнтэй бөгөөд зураачийн цүүц онгон төрхийг хөндөх ёсгүй" гэж бичжээ.

Францын яруу найрагч Реми Белло ногоон чулуун бериллийг магтан:

Ногоон бол хамгийн сайн нь, учир нь энэ нь гүн өнгөөр ​​уулын маргадтай төстэй юм. Энэ нь ногоон, алтан өнгөтэй Энэтхэгийн эргээс бидэнд авчирдаг. Муудсан нүд, өвчтэй элэгний хувьд илүү ашигтай зүйл байхгүй; Тэрээр амьсгал давчдах, дотор муухайрах, зүрхний өвчнийг эдгээдэг бөгөөд тэрээр эмэгтэйчүүд, эрэгтэйчүүдийн гэрлэлтийн холбоог хамгаалагч юм. Тэр залхууг хөөж, найзаа эргүүлж, түүний өмнө ихэмсэг дайсан айж эмээдэг ...

5. Сөрөг дүрүүд: ялзрал, ялзрал, чөтгөр, жигшил, уур хилэн, атаархал, уйтгар гуниг, галзуурал, үхлийн аймшиг. Эдгээр утга нь хөгц, ялзрах өнгөнөөс үүдэлтэй органик бодис, муу үлгэр домгийн амьтад (могой, луу), ойн нууцлаг оршин суугчид (гоблин, Ногоон хаан), махчин шөнийн амьтад, шувуудын нүд, гашуун хортой өвс, түүнчлэн зарим хүний ​​ялгадас зэрэг нь өвчнийг илтгэнэ. "Ногоон уйтгар гуниг", ууртай ногоон (эсвэл атаархал), ногоон могой (согтуу байдал) гэсэн үгсийг сайн мэддэг. Бодлерийн эмэгтэй чөтгөр бол "ногоон царайтай суккубус" бөгөөд Ф.Г.Лоркагийнх: "нар жаргах хор нь ногоон, гэхдээ би эм уух болно"; “Осокор минь, осокор минь... Тэнгэрийн дор шувууд сэгсэрч, ногоон галзуу хүн байсан даа...” “Номхон зуурт романс” шүлгийн живсэн эмэгтэйн дүрслэл: “Усан сангийн ногоон ёроолоос дүүжин харагдав - Мөнгө. Түүний харц, ногоон үс, биеийн хяруу...”

Хүний биеийн өнгөний ногоон өнгө (үс, нүд гэх мэт) нь мэдээжийн хэрэг цочирдуулдаг, учир нь энд энэ нь байгалийн бус юм. Чарльз Бодлер Делакруагийн тухай ярихдаа: "Нэг өдөр тэрээр үсээ ногоон өнгөөр ​​будаж, гайхалтай нөлөө үзүүлнэ гэж найдан зочлохоор ирэв. "Энэ юугаараа онцлог вэ, найз минь" гэж эзэн хэлэв, "бүх хүмүүс ногоон өнгөтэй байдаг."

Ногоон өнгөний бэлгэдлийн талаар С.Эйзенштейн бичжээ: Сүнс ба мэргэн ухааны дахин төрөлтийн өнгө нь ёс суртахууны доройтол, галзуурлыг нэгэн зэрэг илэрхийлдэг.

Шведийн теософич Шведенборг тамд шаналж буй галзуу хүмүүсийн нүдийг ногоон өнгөтэй гэж дүрсэлсэн байдаг. Шартрын сүмийн будсан шилэн цонхны нэг нь Христийн уруу таталтыг илэрхийлдэг; үүн дээр Сатан ногоон арьстай, асар том ногоон нүдтэй... Бэлгэдэл дэх нүд нь оюун ухаан гэсэн үг. Хүн үүнийг сайн муугаар чиглүүлж чадна. Сатан, Минерва хоёр хоёулаа - галзуурал, мэргэн ухаан хоёулаа ногоон нүдээр дүрслэгдсэн ...

А.Перручогийн бичсэнээр Францын зураач Тулуз-Лотрек “ногоон өнгийн бүх сүүдэрт чөтгөрийн зүйл харсан”.

Энэтхэгийн яруу найрагт ногоон өнгө нь зэвүүцлийг илэрхийлдэг. Та энэ тухай Д.Сэлинжерийн “Эдгээр уруул, нүд нь ногоон” өгүүллэгээс уншиж болно.

Орчин үеийн Оросын уран зохиолд уран зөгнөлт төрөлНогоон өнгийг сөрөг утгаар илэрхийлэх хандлага ажиглагдаж байна. Жишээлбэл, В.Пелевиний түүхүүдэд ертөнцийн үхэл, тэр дундаа Дэлхий ертөнцийн үхэл тохиолдож буй нөгөө ертөнцийн “Цахим 1-р цех”-ийн хаалгыг ногоон өнгөөр ​​будсан байдаг. Түүхүүдэд мөн "Ногоон Хидр" мангас - муу хүн чоно, үйлдвэрийн даргын ногоон сандал, захирал араг яс болж хувирдаг; Өгүүлэгч, сэтгэцийн өвчтөн гэртээ ногоон сандал, ногоон шар өнгийн хөшигтэй байдаг.

Ногоон тухай энэхүү богино түүхийн төгсгөлд би энэ талаар хамгийн их зүйлийг хэлмээр байна. үгээр хамгийн шилдэг ньКоран судраас (Сүр 55).

46. ​​Эзэнийнхээ нэр төрөөс эмээж буй хүнд хоёр цэцэрлэг 48. мөчиртэй 62. хоёр цэцэрлэгээс гадна хоёр цэцэрлэг 64. хар ногоон 66. дотор нь ус урсах хоёр булаг бий. ус 68. дотор нь жимс, далдуу мод, анар 70. дотор нь - цул, үзэсгэлэнтэй, - 72. хар нүдтэй, майханд нуугдаж, - 76. ногоон дэр, гоёмсог хивсэнцэр дээр амрах ...

Цэнхэр

Цэнхэр өнгөний бэлгэдэл нь тодорхой физик баримтаас үүдэлтэй - үүлгүй тэнгэрийн хөх. Үлгэр домгийн ухамсарт тэнгэр үргэлж бурхад, өвөг дээдсийн сүнс, сахиусан тэнгэрийн ордон байсаар ирсэн; эндээс гол тэмдэгцэнхэр - бурханлаг чанар. Холбогдох утга нь нууцлаг байдал, ид шид, ариун байдал, язгууртан ба цэвэр ариун байдал (сүнслэг байдал), тогтмол байдал (итгэл, чин бишрэл, хайраар), төгс байдал, өндөр төрөлт (цэнхэр цус), шударга ёс (Бурханы ажил).

Цэнхэр өнгөөр ​​дүрсэлсэн: Египет дэх бурхдыг шүтдэг объектууд, Эртний Грекболон Ром (Зевс, Хера, Бархасбадь, Жуно); хурлын майхны нөмрөг (Хуучин гэрээ), асрын тэргүүн тахилчийн хувцас; дүрс, уран зураг дахь Есүс ба Бурханы эхийн хувцас; Pseudo-Dionysius-д цэнхэр өнгө нь үл ойлгогдох нууцыг илэрхийлдэг. Христийн сүмүүдэд цэнхэр бөмбөгөр тэнгэрийг бэлгэддэг байсан ба Эртний Египетийн сүм хийдийн тааз нь мөн адил байв.

Дундад зууны Европт цэнхэр нь хайр дурлалдаа үнэнч байдлаа харуулахыг хүссэн хүлэг баатрын хувцасны өнгө байв; "Цэнхэр оймс" гэдэг нь шинжлэх ухаанд оролцдог эмэгтэйн хоч юм (энэ нь 15-р зуунд Венецид үүссэн). Орчин үеийн Европт (Англи, Орос) тушаал, шагналыг цэнхэр туузан дээр өлгөдөг байв - Гартерийн одон, морин уралдааны шагнал, хурдны шагнал гэх мэт. (эр зориг, давуу байдлын шинж тэмдэг). Өндөр гарал үүслийн шинж тэмдэг - "цэнхэр цус".

Цэнхэр өнгөний сөрөг бэлгэдэл нь энэ өнгө нь хар өнгөтэй ойр, өөрөөр хэлбэл үхэл ба бузар муугийн өнгөнөөс үүдэлтэй. Нэмж дурдахад цэнхэр бол улаан, шар өнгийн эсрэг заалт, амьдрал, баяр баясгалан, цэцэглэлтийн бэлгэдэл юм. Чөтгөрийн хүч, үхлийн давамгайлал нь цэнхэр өнгийн сөрөг бэлгэдлийг бий болгодог.

Хятадад энэ нь муу ёрын чөтгөрийн амьтдын өнгө юм (Эртний Хятадын домог), Японд энэ нь муу санаатан ба эм чөтгөрүүдийн өнгө юм (Кабуки театр).

IN Мусульман Энэтхэг- уйтгар гуниг, гашуудлын өнгө.

"Тэд долоо хоногийн дараа гашуудаж, бүгд гашуудаж, бүгд цэнхэр хувцастай алхав." (Амир Хосров Дехлави)

Хүний биед хөх, хөх өнгө нь зөвхөн нүдний өнгө шиг сайн байдаг. Цэнхэр өнгө нь тохиромжгүй бол муу муухай, хар тамхинд донтох, даарахаас үүдэлтэй өвчин, өлсгөлөн гэх мэтийг илэрхийлдэг.

"Би өөрөө ичгүүртэй, авлигач, Нүднээс цэнхэр дугуйлан ..." (А. Блок) "Гэхдээ хөх амнууд харласан нүүрэндээ ярвайж байна ..." (С. Есенин - ялтнуудын тухай)

Дундад зууны Европт "цэнхэр банзал" гэсэн хэллэг нь эмэгтэй хүн эртний анхны мэргэжилд харьяалагддаг гэсэн үг юм.

"Хэн надад хөх котта өгсөн, хүн бүр хуруугаараа цохьдог, тэр үхэх болтугай!" (Иохан Хуйзинга. Дундад зууны намар)

А.Блокийн хувьд цэнхэр бол бүрэнхий, нууцлаг, хүйтэн, уйтгар гунигийн өнгө юм.

"Чи харамсалтай нь цэнхэр нөмрөгөөр өөрийгөө ороосон. чийгтэй шөнөчи гэрээсээ гарсан."

Д.А.Приговын "цэнхэр тунгалаг гол" нь үнэхээр үзэсгэлэнтэй юм. Үндсэндээ энэ бол бүх хүмүүс үхдэг тамын гол болох Стикс юм.

Цэнхэр өнгийн бэлгэдэл нь арай өөр шинж чанартай байдаг. Өнөө үед энэ нь эргэлзээтэй эсвэл шууд сөрөг байна. Ихэнхдээ энэ өнгө нь сэтгэлийн хөдлөл, эротикизм (содомит төрлийн), маниловизм (хоосон мөрөөдөл), эелдэг байдал, асуудалгүй байдал (хамгийн муу утгаараа), филистизмыг илэрхийлдэг.

Цэнхэр нь бие махбодийн хувьд ягаан өнгийн эсрэг, харин бэлгэдлийн хувьд үүнтэй ижил байдаг. Хэт туйлшралууд ингэж уулздаг.

Цагаан

Цагаан өнгө нь бүх цаг үед, бүх ард түмний дунд олон үнэт зүйл байсаар ирсэн. Үүний гол бөгөөд анхны утга нь гэрэл юм. Цагаан нь адилхан нарны гэрэл, мөн гэрэл бол бурхан, сайн сайхан, амьдрал, оршихуйн бүрэн байдал юм.

Цагаан өнгийн бэлгэдлийн утга:

1. Бүрэн амар амгалан, тайван байдал, үйлдэхгүй, амар амгалан, нам гүм, цэвэр ариун (саттва), хоосон чанар (шунья), ариун явдал, онгон байдал, төвлөрөл.

"Чи цагаан, гүндүүгүй, амьдралд хатуу, ууртай, нууцхан санаа зовж, нууцаар хайрладаг - Охины орд, Үүр, Буш ..." (А. Блок)

2. Шидэт үйлдэлЦагаан хувцас, будах нь ариусгал, дайнд (анхны овог аймгуудын дунд) амжилт хүсье, урт наслалт, эрүүл мэнд, хөгжил цэцэглэлтийг дэмжих хэрэгсэл юм. “Бемба овгийн дунд авшигтай охидыг шохойгоор хучдаг. Үүний зэрэгцээ тэд "Бид охидыг цагаан дэгдээхэй шиг цагаан болгосон" дууг дуулдаг. Бид тэднийг сайхан болгосон... Тэд одоо цусны толбоноос болж цайрчээ..." "Цагаан сувс нь эмэгтэйчүүдийн үржил шимийг баталгаажуулдаг." (В. В. Тернер. Бэлгэ тэмдэг ба зан үйл)

3. Нийгмийн статусын тэмдэг- язгууртан, язгууртан, агуу байдал, хөгжил цэцэглэлт. Египетийн фараонууд, Эртний Дорнодын тахилч нарын цагаан хувцас, Ромын патрицуудын тогас, эртний, Дундад зууны болон бусад эрин үеийн "нийгмийн" эмэгтэйчүүдийн хувцас; "Цагаан зах" нь оюун ухааны шинж тэмдэг юм цагаан костюм, машин, цамц, дотоод засал нь чинээлэг ангид хамаарах шинж тэмдэг юм.

4. Бурхад, сүнстэй харилцах хэл- бурхад, сахиусан тэнгэр, гэгээнтнүүдийн цагаан хувцас, диваажин дахь зөвт хүмүүсийн дүр төрх, ЭЗЭН (Саваот), Брахман, Атман, Акшобхья - Төвдийн таван гишүүнтэй мандалын анхны Будда (дүрс); Ортодокс ба Католик сүмийн сайд нарын хувцас, Христийн сүмийн цагаан өнгөтэй.

Хуучин Гэрээнд цагаан өнгө:

“Түүний толгой, үс нь цагаан ноос шиг, цас шиг цагаан; Түүний нүд нь галын дөл мэт” (Илч. 1:14).

“Мөн би тэнгэр нээгдэж, харагтун, цагаан морь харагдав, мөн түүн дээр сууж буй хүн нь үнэн зөвийг шүүж, дайн хийдэг Итгэмжит бөгөөд Үнэн гэж нэрлэгддэг байв” (Илч. 19:11).

“Тэнгэрийн цэргүүд түүнийг цагаан, цэвэрхэн маалинган даавуугаар хувцасласан цагаан морьтой дагасан” (Илч. 19:14)

Псевдо-Дионисиусын хэлснээр, "Цагаан бүрхүүл бол Христийн махан биеийн дүр төрх, бурханлаг алдар суугийн хамгийн цэвэр ариун нөмрөг, үл ялзрашгүй хувцас юм." (Бычков В.В., Византийн гоо зүй, 1977)

Өнөө үед цагаан өнгийг шашин, гүн ухааны шинэ сургаалууд - теософи, агни йог, "амьд ёс зүй", экуменизм зэрэгт бурхны бэлгэдэл болгон хүлээн зөвшөөрдөг. Ийнхүү Рерихүүд "бурхадын дэлхий дээрх оршин суух газар" - гялалзсан Шамбалын тухай бичсэн; Түүний эртний нэр нь Цагаан ахан дүүсийн амьдардаг Цагаан арал юм. Цагаан уул буюу Цагаан бурхан мөн тэнд байдаг. “Энэ бол эрт дээр үеэс бүх цаг үеийн бүх ард түмний хамгийн агуу итгэл найдвар, дотоод хүсэл тэмүүллээр бүрхэгдсэн дэлхийн Гэрлийн цайз”... (Өгөнс, 1990 оны 1-р сар)

5. Ёслолын хэл- Баптисм хүртэх, эв нэгдэл, Христийн мэндэлсний баяр, Улаан өндөгний баяр, Өргөлт, сүмүүдийг ариусгах баярын үеэр цагаан хувцас өмсдөг. Анхны ард түмний дунд цагаан будгаар будах, цагаан хувцас өмсөх, цагаан амьтан, шувуу ашиглах зэрэг олон зан үйл дагалддаг. Африкийн Баноро ард түмний дунд цагаан үхрийг бүрэн эрхт эзэнд үнэнч байхын тэмдэг болгон хүлээлгэн өгчээ. Их эзэн хааны титэм өргөх ёслолд оролцогчид цагаан нунтаг цацав. Цагаан өнгө нь мөн хааны хувцасны гол өнгө байв. Хааны тогооч үүргээ гүйцэтгэхийн өмнө өөрийгөө цэвэрлэх ёстой байв. Энэ зорилгоор түүний биеийн хагасыг цагаан шавараар бүрхсэн байв. (В. В. Тернер. Бэлгэ тэмдэг ба зан үйл)

Итали дахь Сэргэн мандалтын үеийн соёлын жишээ: Карло Малатеста Римини хотын мэдэлд орсон ёслолын ёслолд бүгд цагаан хувцас өмссөн есөн мянган эрэгтэй, найман мянган эмэгтэйгээс бүрдсэн жагсаал дагалдав. (А. Венедиктов, Римини дахь сэргэн мандалт, 1970)

6. Шинж тэмдэг, дохио s - Японд - chrysanthemum, цагаан өрөвтас, тогоруу; Хятадад - Баруун, намар, металлын тэмдэг; Энэтхэгт - "нарны цагаан дүрс", Брахман кастын өнгө; Христийн шашинд - Цагаан сараана, цагаан сарнай - Онгон Мариагийн бэлгэдэл. Цагаан туг бол энх тайвны санал юм. Сүлд бичигт цагаан өнгийг бэлгэдэл болгон өргөн ашигладаг.

7. Дээд зэргийн гоо үзэсгэлэнгийн шинж чанар- Цагаан үүл, хризантема, мэлрэг цэцэг, интоорын цэцэг, цагаан хун шиг үзэсгэлэнтэй юу байх вэ? Арабын "Мянган нэг шөнө" үлгэрт цагаан боол түүний өнгийг магтан: "Цагаан нь: "Би бол гялалзсан гэрэл, би мандаж буй сар, миний өнгө тод, миний магнай" гэж хэлдэг. гялалзаж, яруу найрагч миний гоо үзэсгэлэнгийн талаар хэлэв: Тэр цагаан, гөлгөр хацартай, нууцлаг сувдны гоо үзэсгэлэн мэт зөөлөн.

...Миний өнгө аз жаргалтай өдөр, зулгаасан цэцэг, гялалзсан од шиг ... Миний өнгө бол гайхамшиг, миний сэтгэл татам бол хязгаар, миний гоо үзэсгэлэн бол төгс төгөлдөр бөгөөд над шиг хүнд бүх хувцас сайхан харагддаг. , мөн сүнснүүд миний төлөө зүтгэдэг. Цасанд тэнгэрээс цас цагаан бууж, цэцэгсийн хамгийн сайхан нь цагаан байдаг, мусульманчууд цагаан гогцоогоор бахархдаг, цагаан өнгийн тухай юу гэж хэлснийг санаж эхэлбэл олон буян байдаг. Үзэсгэлэн нь алдар суугаараа үргэлжилсээр байх болно.(Зургаан боол охины үлгэр, 5-р боть).

Цагаан өнгөний эерэг утгыг Дехлавигийн шүлгүүдэд товч бөгөөд гоёмсог байдлаар хураангуйлсан байдаг.

Цагаан хувцас нь хэнд ч тохиромжтой. "Илүү сайн бүрхэвч байхгүй!" - гэж бошиглогч хэлэв. Бид цагаан цэцэгсийг илүүд үздэг. Саарал үсний цайралтыг Төгс Хүчит Аллах Өөрөө өргөмжилсөн. Өдөр нь өргөн хүрээнд бүх өнгийг багтаасан боловч өөрөө цагаан өнгөтэй.

8. Урлаг дахь уламжлалын хүлээсээс ангижрах. 20-р зууны уран зургийн хувьсгал нь цагаан өнгөний бэлгэдлийг өөрчилж, урьд өмнө нь үл мэдэгдэх утгыг өгсөн. Ийнхүү супрематистууд цагаан өнгөөр ​​Евклидийн бус n хэмжээст орон зайн бэлгэдлийг (эсвэл түүнтэй адилтгах) хардаг бөгөөд энэ нь үзэгчийг Зэн Буддын шашны зан үйлтэй адил сэтгэлийг ариусгадаг нэгэн төрлийн бясалгалын трансд оруулдаг. Супрематизмыг үндэслэгч К.Малевич өөрөө үүнийг гэрчилдэг: “Супрематизмын хөдөлгөөн аль хэдийн энэ чиглэлд, цагаан утгагүй байгаль руу, цагаан сэтгэлийн хөөрөл рүү, цагаан ухамсар, цагаан цэвэр ариун байдал руу шилжиж, энэ төлөв байдлын хамгийн дээд шат болох болно. энэ нь энх тайван эсвэл хөдөлгөөн." (Ленц Шоенбергийн цуглуулга, каталог, 1989)

Малевичийн Супрематист уран зургийн оргил ба төгсгөл нь "Цагаан дэвсгэр дээрх цагаан талбай" бүтээл байв. "Агуу Касимир" өөрөө ч түүнийг ижил сэтгэлгээтэй хүмүүс гэж нэрлэдэг байсан ч түүний нээлтэд маш их баяртай байв. "Би өнгөний хязгаарлалтын номин саадыг даван туулж," тэр баярлаж, "цагаан өнгө рүү гарлаа; далбаагаа гаргаж, миний араас хөвж яваарай, нөхдүүд далайчид, ангал руу, би Супрематизмын гэрэлт цамхагуудыг босгосон... Миний араас захир! Чөлөөт цагаан ангал - хязгааргүй - чиний өмнө байна." 20-р зууны хоёрдугаар хагасын абстракционистууд К.Малевичийг өөрсдийн багш гэж үздэг. Чадварлаг оюутнуудын хувьд тэд цагаан өнгийн ёроолгүй гүнийг ойлгох тал дээр мастерийг давж гарсан. Дээр дурдсан Ленц Шоенбергийн цуглуулгын каталогоос 1989 онд Раймунд Гиеркийн нийтлэлийг уншихыг зөвлөж байна.

8. Цагаан өнгөний сөрөг бэлгэдэл.

Цагаан өнгө нь үхэл, өвчин эмгэг, бузар муу, харийнхан, зовлон зүдгүүрийг илэрхийлж болно.

Заирийн Комосуудын дунд цагаан өнгө нь юуны түрүүнд бузар, өвчин эмгэг, үхэлтэй холбоотой байдаг. Энэ бол айдас, оршихгүйн өнгө юм (Iordansky V.B., Chaos and Harmony, 1982). Арабын үлгэрийн хар боол охин саарал үс нь үхэл ойртож буйн шинж, цагаан бол нас барсан хүний ​​бүрээсний өнгө, уяман өвчин, хагны өнгө юм гэж дурсдаг. Цагаан шохой нь хамгийн хямд материал, хар заар нь хамгийн үнэтэй байдаг.

Япон хэлээр сонгодог яруу найрагцагаан нь хүйтэн, хагацал, хариу нэхээгүй хайрын зовлонг бэлэгддэг.

Шүүдэр цагаан нэхмэл ханцуйны салангид хэсгүүдийг угаав. Мөн хүйтэнд цоолох, намрын салхиүлээв

Орчин үеийн Европын соёлд цагаан тэмдэглэгээ: үхэл, ухаан алдах, хүйтэн, чимээгүй байдал, ядрах, ганцаардал, бүр үзэн ядалт, харгислал. Европын романуудын хойд амьдралын дүр төрхийг (сүнс, үхэгсдийн бүрээс) эргэн санахад хангалттай; 20-р зуунд Ку Клукс Кланы гишүүд цагаан юүдэн өмсдөг байв; уур хилэн Бернардина Альба цагаан ордонд амьдардаг (Ф. Г. Лоркагийн жүжигт); Жан Коктогийн баатар эмэгтэй амиа хорлохоосоо өмнө бүх зүйл цагаан өрөөнд амьдардаг; бидний цаг үеийн харгислалын хохирогч Мэрилин Монро ч мөн адил цасан цагаан өрөөнөөс өөр ертөнцөд очжээ.

Зууны эхэн үеийн Оросын яруу найрагт цагаан өнгөтэй холбоотой байдаг сөрөг сэтгэл хөдлөлмөн бодлуудаар нөгөө ертөнц рүү эргэв. А.Блокт цагаан өнгө нь ихэвчлэн үхэл, уйтгар гуниг, харийн байдал, трансыг илэрхийлдэг. "Миний нүүр түүнээс илүү цагаан болсон цагаан хана. Дахин хэлэхэд, түүнийг ирэхэд би дахиад л сандарна..."

“Цагаан мөрөөдлөөр, хожуу үеийн эрэгт хөдлөшгүй гинжлэгдсэн...” “Өргөс даруу, мэргэн хүмүүсийг бутны цагаан галаар титэмлэдэг.”

Велимир Хлебниковын хувьд цагаан нь саарал, хар өнгөтэй хослуулан эмгэнэлтэй амтыг бий болгодог. Жишээлбэл, яруу найрагчийн өөрийн хөрөг зураг энд байна.

"Миний царайны ном ийм байдлаар шийдэгдсэн: Цагаан дээр, цагаан дээр - хоёр саарал гэрэл! Миний ард Москвагийн хуудас саарал гахай шиг тэмүүлж байна."

Хар

Ихэнх ард түмний дунд хар өнгийн бэлгэдэл нь ихэвчлэн сөрөг байдаг. Хар тэнгэрт, агуйн гүнд, нүх, худгийн гүнд, гүн сүүдэрт ямар нэгэн нууцлаг, аюултай зүйл нуугдаж байдаг. Хар нь хүний ​​алсын харааг хүчгүй болгодог бөгөөд энэ нь өөрөө аюултай.

1. ҮНДСЭН ТЭМДЭГ: үхэл, ялзрал, бодисын задрал, шөнө (идэвхгүй байх үед), уйтгар гуниг, уй гашуу.

“Угандагийн ард түмний дунд Банорочууд” гэж В.Б.Иорданский бичжээ, “хар өнгө нь шөнө, үхэл, хорон муу, аюул заналтай холбоотой байдаг... Цагаан амьтдыг ихэвчлэн Баняро бурхдад тахил өргөдөг байсан, тэр ч байтугай хар үстэй байдаг. Тахилын үхрийн сүүл нь бүхэл бүтэн зан үйлийн үр нөлөөг алдагдуулж болзошгүй юм. Харин ч хүнийг муу ёрын сүнсэнд эзэмдүүлсэн үед хар ямаа, тахиа тахил өргөдөг байжээ. Хар гадил жимсний эслэгийг гашуудлын шинж тэмдэг болгон өмсдөг байв. Газар доорх ертөнцийн Банаро бурхан хөө тортогоор бүрхэгдсэн аяга таваг иддэг байв. Хоол нь тамхи татдаг, ууж байсан сүү нь хар үнээнийх байсан” гэж ярьжээ.

Оросын ардын хэлэнд "хар" гэдэг нь хуучин, бохир, дуусаагүй, гялбаагүй гэсэн утгатай: хар хөгшин эмэгтэй, Чернавка, арын хаалга, хар шал, ноорог; түүнчлэн гунигтай, дүнсгэр: хар хошин шог, “хар хүн шиг уудаг”...

В.В.Тернерийн судалгаагаар Африкийн ндэмбу хүмүүсийн дунд "хар" нь:

1. хорон муу, муу зүйл, 2. ариусахгүй, цайрах, 3. зовлон зүдгүүр, золгүй явдал, 4. өвчин эмгэг, 5. ид шид, илбэ: хар элэгтэй хүн алах чадвартай, муу хүн. , 6. үхэл, 7 бэлгийн хүсэл, 8. шөнө буюу харанхуй.

2. Шидэт тэмдэг: хар ид шид, чөтгөр, шулам.

Ид шидийн зан үйл нь бүх цаг үе, ард түмний соёлын салшгүй хэсэг байсаар ирсэн (дээрээс үзнэ үү). Европт Дундад зууны үед, Сэргэн мандалтын үед гэх мэт. цагаан ба хар ид шидийг ялгах. Хар ид шид нь нас барагсдын сүнсийг дуудах, алах эсвэл алсаас "хор хөнөөл" учруулах, хайрын хүсэл тэмүүлэл, үзэн ядалтыг өдөөх зэрэг багтдаг. Далд үйлдлүүд нь ихэвчлэн харанхуй газар, газар доор хийгддэг бөгөөд хар хувцас, хар амьтад, тэр ч байтугай хар цус шаардлагатай байдаг (бид Э. Парновын "Люсиферийн сэнтий" номыг уншихыг зөвлөж байна, М. 1991).

3. Ёс суртахууны шинж чанарууд: бардам зан, нууц атаархал, нүгэлт байдал, хорон санаа, доромжлол, өшөө хорсол. Хар бол цаазаар авагчид, алуурчид, далайн дээрэмчдийн өнгө юм; "хар үл талархал, хар уур гэх мэт" хэллэгүүд мэдэгдэж байна. Эртний Энэтхэгт хар өнгө нь дарангуйлал, дарангуйлал гэсэн ойлголттой нийцдэг байв. А.Блокийн яруу найргаас бид хар өнгийн гайхалтай дүр төрхийг олж хардаг.

Хуучин, хуучин мөрөөдөл. Дэнлүүнүүд харанхуйгаас гүйдэг - хаана? Гагцхүү хар ус бий, Үүрд мартагдах нь бий... Нүд хүртэл нөмрөн ороосон араг яс хар амаараа инээж, ямар нэг юм хайж байна... Амьдууд унтаж байна. Үхсэн хүн авсаас босож байна. Тэгээд тэр банк, шүүх, Сенат руу явдаг ... Шөнө цайрах тусам уур хилэн улам хар болж, өд нь ялгуусан шажигнана. (Үхлийн бүжиг)

4. Бурхад, сүнстэй харилцах хэл: хар бол эх дэлхий, далд ертөнцийн оршин суугчид, чөтгөрийн амьтдын өнгө юм. Домогуудын нэгэнд Эртний ХятадХар шувууд, хар могой, хар ирвэс, хар бар, сэвсгэр, сэвсгэр сүүлтэй хар үнэг амьдардаг "Газар доорх Юду хаант улс" -ын тухай ярьдаг. Мөн хар арьстнууд амьдардаг том хар уул байв. Хар бол эмэгтэйлэг байдлын өнгө (Дэлхий ээжтэй адил алах, үүсгэх зарчим). Африкийн Ндембу үндэстнүүдийн дунд маш бараан арьстай эмэгтэйчүүдийг эхнэр биш амраг гэж үнэлдэг. Өнөө үед цагаан арьст эмэгтэйчүүд үдшийн даашинзны хувьд хар даашинзыг (өндөр тайралттай) илүүд үздэг (мөн хэрэв уур амьсгал зөвшөөрвөл өдрийн хувцас өмсөх боломжтой).

Хар нь "тэнгэрлэг харанхуй" эсвэл "хэт хөнгөн харанхуй" (Псевдо-Дионисиус Ареопагит) -ийг бэлгэддэг бөгөөд хар өнгө нь цагаанаас багагүй байдаг.

“Би тэнгэрийг харанхуйгаар хувцаслаж, тэдний нөмрөгт таар нөмрөг хийдэг” (Ис. 50:2) “Тэр тэнгэрийг бөхийлгөж, хөл дороо гөлрөн бууж ирэв” (Дуу. 17:10).

5. Ёслолын хэл: оршуулга, хурим, ид шидийн зан үйл (дээрх, 1-р догол мөрийг үзнэ үү). "Хамгийн хар" зан үйл бол "Хар масс" юм; Хамгийн аюултай ид шид бол "хар ид шид" юм. Д.Фолигийн "Тэмдэг ба тэмдгийн нэвтэрхий толь"-оос: "Харанхуйн хунтайж" чөтгөртэй харьцаж байсан шулам, мэргэ төлөгчид, түүнчлэн бусад хүмүүсийн хийдэг нууц шинжлэх ухааныг "хар ид шид" гэж нэрлэдэг байсан (х. 420). .

6. Шинж тэмдэг, тэмдэг: анархистууд, далайн дээрэмчдийн туг дээрх үхлийн тэмдэг, неофашистуудын тэмдэг - хас тэмдэг, хар цамц; Британийн шүүх дэх хар хавтас нь цаазаар авах ялын шинж тэмдэг, Европт гашуудлын хувцас, хар хувцас нь лам хуврагуудын шинж тэмдэг юм.

7. Эерэг хар утгууд: залуучууд, гоо үзэсгэлэн, амар амгалан (амрах). Мусульманчуудын дорно дахинд хар өнгө онцгой үнэлэгддэг. "1001 шөнө" үлгэрт гардаг хар боол охин түүний өнгийг дараах үгээр магтаж байна: "Коран сударт юу өгүүлснийг та мэдэхгүй байна уу ... агуу Аллахын үг: Шөнийг бүрхэхэд тангараглая. , мөн гэрэлтэх өдөр нь!" Хэрэв шөнө илүү зохистой байгаагүй бол Аллах үүнтэй тангараглаж, өдрийн өмнө байрлуулахгүй байх байсан - ухаалаг, ухаалаг хүмүүс үүнтэй санал нэг байна. Хар бол залуу насны чимэг болж, буурал үс буухад таашаал арилж, үхэх цаг ойртдог гэдгийг та мэдэхгүй гэж үү? Хэрэв хар нь хамгийн зохистой зүйл биш байсан бол Аллах үүнийг зүрх сэтгэл, нүдний гүнд байрлуулахгүй байх байсан. Мөн хар өнгөний нэг давуу тал нь Аллахын үгсийг бичихэд хэрэглэдэг бэх үйлдвэрлэдэг... Мөн үүнээс гадна амрагууд шөнөөс бусад үед уулзах нь сайн уу?..."

Аббасидын халифууд хар хувцас өмсөх дуртай байв. Тэдний туг бас хар өнгөтэй байв. Амир Хосров Дехлави ингэж бичжээ.

Алдарт Аббасидуудын өнгө нь хар өнгөтэй. Энэ нь гарагуудын анхных бөгөөд шөнийн харанхуй үргэлж хар байдаг бөгөөд энэ нь амьдрал бэлэглэх амар амгалангаар бууж ирдэг. Гоо сайхны мэнгэ нь давирхай шиг хар, өтгөн үс нь долгион юм.

9. Хар чулуунууд - сахиус: Каабын чулуу - Мекка дахь лалын шашны гол сүм; тийрэлтэт, гематит, обсидиан, хар оникс болон бусад. (Э.Гоникманы "Таны сахиус" номыг үзнэ үү, М., 1997) Энэ номноос хэд хэдэн ишлэл: "Тийсвэрт инжирийг муу нүд, муу муухай, өвчин эмгэгээс өмсдөг ... Эрт дээр үед тийрэлтэт онгоц гэж үздэг байсан. хүнийг хар дарсан зүүд, айдасаас хамгаалдаг. Тийрэлтэт бол шөнө, шөнийн нууцын чулуу юм. Ихэнх тохиолдолд хар шидтэнгүүд нас барсан хүмүүсийн сүнсийг дуудаж, тэдэнтэй холбоо тогтооход тийрэлтэт онгоц ашигладаг байв. Гематит (цусны чулуу) нь мэргэн ухаан, эр зоригийг бэлэгддэг (Энэтхэгт). Эрт дээр үед цусны чулууг цус алдалтыг зогсоох, уур хилэнг арилгах, хавдрыг эмчлэх шинж чанартай гэж үздэг байв. Бөгж, бугуйвч эсвэл хүзүүний зүүлтэнд зүүсэн обсидиан нь танд тайван байдал, төвлөрлийг өгөх болно. Эртний хүмүүс түүнийг муу үйлээс сэрэмжлүүлдэг аврагч, зохисгүй, бузар хайрын эсрэг чулуу гэж нэрлэдэг байсан."

Улбар шар, нил ягаан, ягаан- гол өнгөний хоорондох завсрын өнгө, тойрог дотор зэргэлдээх. Тэдгээрийн утга нь хөрш зэргэлдээх өнгөний утгатай ихэвчлэн давхцдаг.

Нил ягаан: Тэр хүн бүрээс ялгардаг спектрийн өнгөтүүний нарийн төвөгтэй байдал, улаан, цэнхэр, мөн хөх, хар хоёрын хоорондох тэнцвэрт байдал. Тиймээс түүний семантик ба бэлгэдэл. Үндсэн утга: гашуудал, айдас, сэтгэлээр унасан сүнсний уйтгар гуниг, нууцлаг (ид шидийн үзэл), хөгшрөлт, амьдралын бүдгэрэлт, эмгэнэлт явдал, өвчин эмгэг, гунигтай нөхцөл байдал (Германчуудын дунд), хайр дурлал (дунд зууны үеийн Японд).

Хэд хэдэн жишээ:

“Зарим ард түмний дунд нил ягаан өнгийг гагцхүү гашуудлын өнгөөр ​​сонгодог нь санамсаргүй хэрэг биш... Энэ өнгийг харах нь гутрах нөлөөтэй бөгөөд уйтгар гунигийг төрүүлэх нь сэтгэлээр унасан сүнсний уйтгар гунигт нийцдэг” (С. Эйзенштейн - М. Нордау). Пол Гоген (Manao Tupapao) ягаан өнгийн дэвсгэрийн эсрэг дүр зургийг дүрсэлж, эмэгтэй хүний ​​сүнснээс айж эмээж буйг илэрхийлжээ. Нил ягаан өнгийн семантикийг 20-р зууны эхэн үеийн өнгөт каталогид нэрээр нь тэмдэглэсэн байдаг - ecclesiasticus, fandango, Ophelia болон бусад олон, гүн гүнзгий сэтгэгдэл төрүүлсэн, эмгэнэлтэй үзэгдлийг илэрхийлдэг.

Япон шүлэг:

Хэрэв чи надад хайртай бол зүрх сэтгэлдээ хайраа хадгалаарай: Даашинзынхаа өнгийг нил өнгөөр ​​бүү харуул!

Цэнхэр рүү хазайсан нил ягаан өнгийг голт бор гэж нэрлэдэг бөгөөд цайруулсан сүүдэрийг голт бор гэж нэрлэдэг. Эдгээр өнгө нь гунигтай, нууцлаг, гунигтай-романтик юм:

Би дэмий үрсэн он жилүүдийг өрөвдөхгүй, сэтгэлийн голт бор цэцэгт харамсдаггүй ... (С. Есенин)

Голт бор нь яруу найргийн хар өнгөтэй:

Эсвэл Сан Францискогийн төвлөрсөн газруудад голт бор өнгийн хар арьстнууд танд хүрэм өгөх болно. (И. Вертинский)

Нил ягаан

Эд баялаг, роялти, дээд зэргийн гоо үзэсгэлэнгийн өнгө. Тэрээр Грек-Ромын эртний үеийн хамгийн нэр хүндтэй, үзэсгэлэнтэй байсан байж магадгүй юм. Гомерт энэ өнгийг баатрууд, бурхад өмсдөг.

"Тэр нил ягаан өнгийн ноосон давхар дээл өмссөн байв" (Одиссей, XIX, 225). Илиадын баатрууд нил ягаанаар гялалзсан бүс зүүдэг. “Залуу Эос харанхуйгаас нил ягаан хуруугаараа гарч ирэв” гэсэн шүлгүүд олон удаа давтагдсан; "Нил ягаан өнгийн долгионууд түүний хөлний эргэн тойронд аймшигтай шуугиж байв ..." Ромын яруу найрагч Виргил нил ягаан өнгийг Гомероос ч илүү хүндэлдэг байв.

"Энд даавууг урлаг, бардам нил ягаан өнгөөр ​​чимэглэсэн ..." "Хөлийг нил ягаан өмдөөр боох" (Aeneid, 1, 635, 335).

Эртний Ромд зөвхөн эзэн хаад л нил ягаан өнгийн хувцас өмсөх эрхтэй байв. Сенаторууд зөвхөн (ихэвчлэн цагаан) хувцас дээрээ ийм өнгийн судал эсвэл хүрээтэй байхыг зөвшөөрдөг байв.

Византид нил ягаан нь эзэн хааны өнгө байв. Басилей нил ягаан бэхээр гарын үсэг зурж, нил ягаан сэнтийд сууж, нил ягаан гутал өмссөн байв. “Трериус Экуменикийн зөвлөл (Эфес, 431) Мариа, Анна нарыг дээдлэн хүндэтгэсний тэмдэг болгон тэднийг нил ягаан өнгийн хувцастай дүрслэх шийдвэр гаргасан” (Бычков В.В. Византийн эстетик, 1977, х. 103) “... нил ягаан нь тэднийг нэгтгэсэн. мөнхийн, тэнгэрлэг, трансцендент ( цэнхэр, цайвар цэнхэр) дэлхийтэй (улаан). Эсрэг талуудыг нэгтгэснээр нил ягаан өнгө нь антиномийн сэтгэлгээний соёлд онцгой ач холбогдолтой болсон." (Бычков В.В., мөн тэнд.)

Христийн час улаан нөмрөг нь Түүний алагдсан байдал, зэмлэлийг бэлгэддэг байсан бөгөөд эзэн хааны ягаан нь хааны дарангуйллын цуст харгислалын ул мөрийг агуулсан - эдгээр нь энэхүү тансаг өнгөний сөрөг тэмдэг юм.

Нил ягаан өнгийн бүх сүүдэрт дуртай ардын урлагСлавууд С.Есениний яруу найрагт час улаан, час улаан маш их байдаг:

“Тогло, тогло, Таляночка, бөөрөлзгөнө үслэг эдлэл. Хажуугаар гараад ирээч, гоо бүсгүй минь, хүргэнтэй уулзахаар...” “Үүрийн гэгээ дүрэлзэж, манан манан, Сийлсэн цонхны дээгүүр час улаан хөшиг бий...”

"Бөөрөлзгөнө дуугарах", "амьдрал биш, харин бөөрөлзгөнө" гэсэн алдартай хэллэгүүдийг та санаж болно. Ардын аман зохиолд энэ өнгө нь баяр баясгалантай, үзэсгэлэнтэй, амар амгалан бүхнийг өнгөөр ​​​​буддаг.

Саарал

Ядуурал, уйтгар гуниг, хотын хэт ачаалал, ялзарсан манангийн өнгө. Эрт дээр үед болон Дундад зууны үед үүнийг огт үнэлдэггүй байв. Энэ нь ядуу хүмүүсийн өөдөсний өнгө, золгүй явдал, дунд зэргийн өнгө гэж тооцогддог байв. Цэнхэр саарал өнгө нь эртний Ромчуудын дунд атаархлыг бэлэгддэг. Эртний Дорнодод тэд уй гашуугийн шинж тэмдэг болгон толгой дээрээ үнс цацдаг байв.

Эртний Оросын уран зохиол, ардын аман зохиолд саарал, саарал өнгө нь махчин амьтан, шувуудын эпитет ("саарал чоно", "саарал бүргэд"); хүмүүсийн эдгээр амьтдад хандах дургүйцэл нь эдгээр өнгө рүү шилжиж байх шиг байна. Саарал өнгө нь ядуу тариачны (сермяга) хувцасны өвөрмөц шинж чанар байв.

Н.В.Гоголийн бүтээлүүдэд саарал өнгө нь дунд зэргийн, тодорхой бус, доройтсон бүх зүйлийг дагалддаг. Маниловын эргэн тойронд болон Плюшкиний гэрт маш их саарал байдаг (тоосны зузаан давхарга, хуучин хог). Нэгэн цагт хар өнгөтэй байсан Клерк Фома Григорьевичийн кассок саарал өнгөтэй болсон (Клерк Фома Григорьевичийн кассок нь хүйтэн төмсний вазелин шиг өнгөтэй байв).

С.Есениний яруу найрагт уйтгар гуниг, бүдгэрч, ядрах сэдлийг саарал өнгөөр ​​будсан байдаг.

"Хэн ч урвасан нь намайг гэмтээхгүй, ялалтын хялбар байдал нь надад таалагдахгүй - Эдгээр үсний алтан хадлан саарал болж хувирдаг."

А.Блокийн яруу найргийн хотын өнгө үзэмж нь саарал өнгийн толботой: цагаан тугалга дээвэр, саарал чулуун бие, утаатай саарал манан, тоос саарал манан ... энэ найдваргүй эмгэнэлт өнгө нь хүнийг амьсгал боогдуулж, сэтгэлээр унадаг.

"Гудамж саарал өнгөөр ​​дүүрэн, аалзны тороор хучигдсан ..."

В.Кандинский мөн саарал өнгийг нэлээн сөргөөр үнэлдэг: “Саарал өнгө нь нэг талдаа хөдөлгөөнгүй эсэргүүцэл ба үл эсэргүүцэх хөдөлгөөнгүй байдлаас (хязгааргүй зузаан хана, хязгааргүй гүн рүү сунах ёроолгүй, хязгааргүй ангал мэт) тогтдог.” “Саарал бол тайвшрахын аргагүй хөдөлгөөнгүй. Харанхуй болох тусам тайтгарлын давамгайлал нэмэгдэж, амьсгал давчдах нь улам ихсэх болно." ("Урлагт сүнслэг байдлын тухай")

Сэргэн мандалтын үеийн сүүлээр саарал өнгө үнэ цэнэтэй болсон. Энэ нь нигүүлсэл, дэгжин байдал, язгууртны өнгө болдог. Флоренцын язгууртнууд саарал хилэн, энгэрийн зүүлт өмсөж, Испанийн гүнжүүд, Голландын язгууртнууд саарал торго хээ угалз, Сальвиатигийн зотон дээр бүх өнгө бүдгэрсэн, бага эсвэл бага саарал болсон мэт санагддаг, Эль Грекод саарал өнгийн сүүдэр нь зургийн бараг бүх хэсгийг эзэлдэг. , "үнэт чулуу" -ын хүрээг бий болгох - хроматик өнгө. 18-р зуунд саарал өнгө нь хамгийн гоёмсог өнгө болсон. Нунтаг хиймэл үс, эрэгтэй, эмэгтэй хувцас, хивсэнцэр, бүрээс, ханын цаас, хивсэнцэр - хаа сайгүй та олон саарал өнгийн сүүдэр харж болно - сувд, сувд, "тагтаа хүзүү" гэх мэт.

19, 20-р зууны үед саарал өнгө нь хувцаслалтын хамгийн "практик", дотоод засал чимэглэлд хамгийн тайван гэж тооцогддог байв. Саарал ноос, үслэг эдлэл, модны гоо сайхныг үнэлэв. Саарал нь дэгжин өнгө, сайхан хэлбэр, өндөр амтыг илтгэдэг. "Эрхэм хулганы өнгө" гэсэн илэрхийлэл гарч ирэв.

Бор

Бор өнгө, түүний соёлд гүйцэтгэх үүрэг нь саарал өнгийн хувь заяатай төстэй юм. Байгальд энэ өнгө нь маш түгээмэл бөгөөд байгалийн бүх объектод хүмүүс үүнийг үнэлдэг. Гэсэн хэдий ч эртний болон Дундад зууны үед энэ өнгө нь сөрөг утгатай байв. Эртний Ромд бор дээлийг боолууд эсвэл люмпэн пролетариуд өмсдөг байв; Нийгмийн дээд давхаргын хувьд энэ өнгө хориотой байв. Исламын соёлд бор өнгө нь муудах, ялзрах өнгө гэж үздэг. Коран судар 87-д:

"1. Тэгвэл хамгийн дээд, 2. бүтээж, зүйрлэсэн, 3. хуваарилж, удирдан чиглүүлсэн, 4. бэлчээрийг гаргаж ирсэн, 5. бор хог болгосон Эзэнийнхээ нэрийг магт!

Дундад зууны Европт бор, саарал хувцас нь зовлон зүдгүүр, найдваргүй байдлыг илэрхийлдэг. "Би саарал, бор ачаа үүрч, ядарч туйлдсан найдаж, хүлээж байна" (Иохан Хуйзинга, "Дундад зууны намар").

20-р зуунд Art Nouveau стилийн мастерууд уйтгар гуниг, хатах, үхлийн сэрэмжлүүлэг, ядаргаа, уйтгар гунигийг бор өнгөөр ​​илэрхийлдэг. Андрей Белый Д.Мережковский, З.Гиппиус хоёрын амьдралыг дүрслэхдээ тэдний байшингийн уур амьсгал хүртэл бор өнгөтэй, эзэд нь "гунигтай хүмүүс" байсан тул бүх зүйл ижил байсан гэж тэмдэглэжээ. Вячеслав Ивановын орон сууцанд "хүрэн" хивс байдаг бөгөөд гудамжинд байгаа байшингийн өнгө нь "бор", "шоколад" юм.

Энэ өнгөнд амьдралын баяр баясгаланг шууд алдсан ядарсан, өвчтэй сэтгэлийг татах ямар нэгэн зүйл байгаа бололтой. Энэ утгаараа маш ердийн зүйл бол яруу найрагчийн хувьд маш их тааламжтай байдаг олон бор зүйлсийг жагсаасан Иосеф Бродскийн "Цом" эссэ юм: радио, граммофон, гутал, Венецийн гэрэл зургууд.

Сэтгэл судлалд өнгө бүр хүний ​​сэтгэл зүйд ямар нэгэн байдлаар нөлөөлж, мөн өөрийн гэсэн утгатай гэж үздэг. Өнгөний аль нэгийг нь хараад бид ихэвчлэн тодорхой сэтгэл хөдлөлийг мэдэрдэг - сэтгэлийн огцом өсөлт, бууралт хүртэл. Мөн өнгө нь заримдаа бидний сонголтод ихээхэн нөлөөлдөг (мөн сурталчилгаа, улс төрийг бүтээгчид үүнийг сайн мэддэг). Үүнээс гадна, зорилгодоо хүрэхийн тулд янз бүрийн өнгийг ашиглаж болох бөгөөд бид танд санал болгож буй нийтлэлээс үүнийг хэрхэн хийхийг сурахыг зөвлөж байна.

Сэтгэл судлал дахь үндсэн өнгө ба тэдгээрийн утга

Нэг эсвэл өөр өнгө сонгох нь хүнийг ямар нэгэн байдлаар тодорхойлдог нь нууц биш юм. Тиймээс, эдгээр шинж чанаруудыг харцгаая, мөн бидний сэтгэл зүйд ямар сүүдэр хэрхэн нөлөөлж, ямар ач холбогдолтой болохыг олж мэдье.

Сэтгэл судлал дахь нил ягаан өнгө

Сэтгэл судлал дахь цэнхэр өнгө

Сэтгэл судлал дахь ногоон өнгө

Сэтгэл судлал дахь улаан өнгө

B) Хүний сэтгэл зүйд улаан өнгө үзүүлэх нөлөөУлаан бол маш сэтгэл хөдөлгөм, халуун юм. Олон хүмүүс үүнийг аюултай, хууль бус зүйлтэй холбодог (гэрлэн дохиог л санаарай). Түүнчлэн, энэ өнгө нь анхаарлыг амархан татдаг - зар сурталчилгааны үйлдвэрлэгчид үүнийг идэвхтэй ашигладаг. Хэрэв хүн энэ өнгийг удаан хугацаанд харвал зүрхний цохилт нэмэгдэж байгааг анзаарах болно. Гэсэн хэдий ч улаан өнгийг хэтрүүлэн хэрэглэх нь зохисгүй юм - энэ нь удахгүй таныг ядрааж эхэлнэ. C) Дуртай өнгө нь улаан өнгөтэй хүний ​​шинж чанарУлаан өнгийг хайрлагчид удирдагчид төрдөг гэж үздэг. Тэд мөн сэтгэл хөдлөлөө эрч хүчтэйгээр илэрхийлж, түүнийгээ тодоор мэдэрдэг. Ихэнхдээ улаан өнгийг биширдэг хүмүүс шаргуу, хувиа хичээсэн байдал, үл тэвчих шинж чанараараа ялгагдана. Улаан өнгийн сүүдэрт дуртай эмэгтэйчүүд ихэвчлэн тачаангуй байдаг бөгөөд ихэвчлэн сээтэгнэх хандлагатай байдаг.

Сэтгэл судлал дахь шар өнгө

Сэтгэл судлал дахь улбар шар өнгө

Сэтгэл судлал дахь хар өнгө

Сэтгэл судлал дахь ягаан өнгө

Сэтгэл судлал дахь голт бор өнгө

Сэтгэл судлал дахь цагаан өнгө

Сэтгэл судлал дахь цэнхэр өнгө

Сэтгэл судлал дахь оюу өнгө

Сэтгэл судлал дахь хүрэн өнгө

Сэтгэл судлал дахь цайвар ногоон өнгө

Сэтгэл судлал дахь burgundy өнгө

Сэтгэл судлал дахь шаргал өнгө

Интерьер дэх өнгөний сэтгэл зүй

Өнгө нь хүн болон түүний амьдралд хэрхэн нөлөөлдөг вэ?

Өнгө нь хүнд хэрхэн нөлөөлдөг

Цэцэг өгөх нь хүнд өөрийнхөө мэдрэмжийг хэлэх хамгийн сайхан бөгөөд энгийн арга юм.Эрт дээр үеэс цэцэг нь гоёл чимэглэл, бэлэг төдийгүй элчийн үүрэг гүйцэтгэдэг байсан тул хүмүүс үг хэлэлгүйгээр хайраа илчилж, уучлал гуйж, талархлаа илэрхийлж чаддаг байв. Гэсэн хэдий ч соёл бүр өөрийн гэсэн уламжлал, тэмдэгтэй байдаг байдаг ерөнхий дүрэмцэцгийн өнгөний тайлбар.

Цэцгийн цагаан өнгө нь юу гэсэн үг вэ?

Цагаан - төвийг сахисан өнгө, энэ нь цэвэр ариун байдал, гэм зэмгүй байдал, ариун явдал, үнэнч шударга байдлыг бэлэгддэг. Цагаан цэцэг ихэвчлэн залуу охидод өгдөг. Хэрэв сүйт бүсгүйн баглаа нь цагаан цэцэгтэй бол энэ нь урт удаан, аз жаргалтай гэр бүлийн амьдралын баталгаа юм. Цагаан цэцэг хаа сайгүй тохиромжтой, тэдгээр нь ямар ч үйл явдалд тохиромжтой, бусад өнгөнүүдтэй сайн зохицдог.

Эв найрамдалтай холболт цагаан ба улаан цэцэгбаярын уур амьсгалыг нэмэгдүүлэх болно, цагаан, ягаан- романтик, зөөлөн уур амьсгалыг бий болгоно, цагаан, цэнхэр- бүтээлч уур амьсгалыг бий болгоно, цагаан ба шар- мэдрэмжийг хүндэтгэх, хүндлэх, халамжлах хандлагын талаар ярих болно.

Цэцгийн ягаан өнгө нь юу гэсэн үг вэ?

Цэцгийн ягаан өнгө нь эмзэглэл, чин сэтгэлийн мэдрэмж, хайр, бахдал, харилцан итгэл найдвар гэсэн үг юм. Тийм ч учраас харилцааны эхэн үед охинд ягаан сарнай, улаан лиш, алтанзул цэцэг, гербера өгөх нь дээр. Эдгээр цэцэг нь түүнд таны тод мэдрэмжийн талаар хэлэх болно.

Нэг баглаа ягаан цэцэгохин - энэ нь түүний залуу нас, шинэлэг байдлыг сануулж, таны ивээл, хамгаалалтыг илэрхийлэх болно.

Цэцгийн шар өнгө нь юу гэсэн үг вэ?

Шар цэцэг нь нарны энерги, гэрэл ба баяр баясгалан, хөгжилтэй, өөдрөг байдлын бэлэг тэмдэг юм.Тэдгээрийг хэнд ч өгч болно. Жишээлбэл, Японд тэд сайн сайхан, аз жаргал, хөгжил цэцэглэлтийг хүссэн хүмүүстээ шар цэцэг өгдөг.

Шар сараана эсвэл цахилдаг нь өвлийн улиралд дутуу дулимаг нарны туяа шиг хүйтэн үдшийн гоо үзэсгэлэн, амьдрал, баяр баясгаланг сануулдаг.

Шар калла сараана нь найзынхаа төрсөн өдөрт хайр, талархлаа илэрхийлэх бэлэг болгон өгөхөд тохиромжтой.

Цэцгийн шар өнгө нь үргэлж дулаан, аз жаргал, эд баялаг, бүтээлч байдлын мессеж юм.

Цэцгийн улбар шар өнгө нь юу гэсэн үг вэ?

Цэцгийн улбар шар өнгө нь хүч чадал, хүчийг бэлэгддэг улбар шар цэцэг ихэвчлэн дарга нар болон ажлын хамт олондоо хүндэтгэлийн тэмдэг болгон өгдөг, энэ нь хүнээр бахархах, түүний хүч чадлыг хүлээн зөвшөөрөх гэсэн үг юм.

Үүнийг бид мартаж болохгүй улбар шар бол урам зориг, баяр баясгалан, хөгжилтэй сэтгэлийн өнгө юм.Баглаа улбар шар цэцэггербера, календула эсвэл мариголд нь энгийн хэдий ч халуун зун, өнгөлөг намрыг санагдуулам үргэлж шинэлэг, тод харагддаг.

Цэцгийн улаан өнгө нь юу гэсэн үг вэ?

Улаан өнгө нь хамгийн идэвхтэй, эрч хүчтэй байдаг. Энэ нь амьдрал, хайр, эрх чөлөө, хүсэл тэмүүллийг бэлэгддэг. Цэцгийн улаан өнгө нь хүч чадал, хүчийг илэрхийлдэг, тиймээс ийм цэцэг нь хүлээн зөвшөөрөгдөхийг шаарддаг, анхаарлыг татах дуртай хүчтэй зан чанартай хүмүүст таалагдах болно.

Уламжлал улаан сарнай өг-аас гаралтай эртний домог. Хайрын бурхан Афродита амрагтайгаа уулзах гэж яарч явахдаа дэлбээ нь цусанд будагдсан цагаан сарнайн өргөст дээр хөлөө гэмтээжээ. Түүнээс хойш улаан сарнай нь халуун, халуун, хүсэл тэмүүлэлтэй хайрыг бэлэгддэг. Сарнайгаас гадна та хайртай хүмүүстээ улаан лиш, хризантема, сараана, гербера, астерс зэргийг бэлэглэж болно.

Цэцгийн ягаан өнгө нь юу гэсэн үг вэ?

Нил ягаан өнгө нь хүнийг биширдэг гэсэн үг юм, энэ бол нөхөрлөл, сэтгэл татам байдлын шинж тэмдэг юм. Нил ягаан бол эсрэг талыг нэгтгэж, холбогч өнгө юм Нил ягаан цэцэг нь өөр өөр үзэл бодол, итгэл үнэмшилтэй хүнтэй харилцаа тогтооход тусална.

Нэмж дурдахад нил ягаан бол хаад, яруу найрагчдын өнгө тул нил ягаан астер, хахуун цэцгийн баглаа, дельфиниум нь үргэлж анхны, ер бусын, сүр жавхлантай харагддаг!

Цэцгийн цэнхэр өнгө нь юу гэсэн үг вэ?

Цэнхэр эсвэл цайвар цэнхэр өнгийн цэцэгсийн сүүдэр нь нууцлаг, нууцлаг, өвөрмөц байдлыг илэрхийлдэг. Бүтээлч хүмүүст цэнхэр цэцэг өгч болноэргэн тойронд болж буй үйл явдлуудын талаархи өөрсдийн үзэл бодол, ойлголттой.

Хэрэв та өгвөл цэнхэр цэцэгТаны хайртай хүнд энэ нь таны үнэнч байдал, чин бишрэл, эрхэмсэг, цэвэр ариун, өндөр мэдрэмжийн тухай ярих болно. Хайртай эмэгтэйд зориулсан цэнхэр цахилдаг нь түүнд амар амгалан, итгэлийг төрүүлж, амьдралд дэмжлэг, найдвартай эр хүний ​​мөрөн дээр байх болно.

Ихэнхдээ Цэрэгт явах залууст цэнхэр цэцэг өгдөг.Мартсан, эрдэнэ шишийн цэцэг эсвэл хонхны баглаа нь таныг хүлээх, үнэнч хэвээр үлдэх, тусдаа амьдрахад бэлэн байгааг илтгэнэ.

Цэцгийн улирал, өнгө

"Зөв" өнгөт цэцгийн баглаа нь жилийн цаг хугацаанаас хамаарна.

1. Өвлийн улиралдХүйтэн, хүйтэнд ч ойр дотны хүмүүс, найз нөхөддөө халуун дулаан өнгөөр ​​цэцэг бэлэглэхийг цэцэгчид зөвлөж байна.
2. Ирж буйтай хамт хаварБидний шинэлэг байдал, сэрэх нарийн тэмдэглэлийн хэрэгцээ нэмэгдэж байгаа тул цагаан, ягаан өнгийн нарийхан цэцгийн баглаа энэ хугацаанд онцгой сайн байдаг.
3. ЗунЯмар ч өнгө тохиромжтой, гэхдээ маш халуун байвал цагаан, хөх, голт бор өнгийн цэцэг нь хөнгөн, шинэлэг, сэрүүн байдлыг нэмнэ.
4. намарБаглаа цэцгийн хувьд тод, баялаг өнгийг сонгож, өгөөмөр сэтгэл, хүч чадал, амьдралын бүрэн байдлыг сануулах том цэцэг худалдаж аваарай.

Мөн уншина уу:Цэцгийн цагаан өнгө нь юу гэсэн үг вэ?

Бид ихэнхдээ юуны талаар боддоггүй өнгө бидний амьдралд чухал. Өнгө нь хүнийг эдгээх үйлчилгээтэй, сэтгэл санааг нь өөрчлөх чадвартай байдаг тул хайртай хүндээ цэцгийн баглаа сонгохдоо энэ бэлгээр түүнд юу хэлэхийг хүсч байгаагаа бодоорой. Хамгийн гол нь цэцгээ сэтгэл зүрхээрээ сонгох хэрэгтэй, тэгвэл тэдний өнгө нь тохирох болно!