Хов жив хов жив ярих нь олонхи бөгөөд энэ нь ихэвчлэн сайн зүйлд хүргэдэггүй.

Хэрэв та хов жив таны амьдралыг гацааж, сүйрүүлж байна гэж бодож байвал түүнээс салах хэрэгтэй. муу зуршилмөн бодлоо цэвэрлэ шаардлагагүй мэдээлэл. Гэвч энэ эцэс төгсгөлгүй, хэрэггүй мэдээллийн урсгалыг хэрхэн зогсоох вэ?

Юу вэ

Хов жив гэдэг нь "хэн нэгний тухай ярих" гэсэн утгатай. Ихэнхдээ ийм яриа хэлэлцэгдэж буй хүний ​​ар талд явагддаг бөгөөд бүрэн найдвартай мэдээлэл биш юм. Ярилцагчийн чимэглэсэн гэм хоргүй мэт яриа нь хүнд хор хөнөөл учруулж болзошгүй гэж хэн ч боддоггүй.

Худлаа мэдээлэл, бүр цаашилбал хүний ​​нэр хүнд, хувь тавилан, карьераа сүйтгэж, итгэлийг нь үгүй ​​хийж чадна гэж ардаа хэлсэн.

Тиймээс хов живийг үргэлж буруушааж, анхдагч болон өнгөцхөн ашигладаг зохисгүй өнгө аяс гэж үздэг.

Хов жив нь зөвхөн худал зүйл биш юм. Найдвартай мэдээллийг ихэвчлэн дамжуулдаг. Гэхдээ энэ нь араар нь ярьдаг хүнийг ямар ч зөвтгөхгүй.

Утгагүй санамсаргүй тохиолдлоор өгүүлэгч мэдээг сэтгэл хөдлөлийн хувьд буруу өнгөөр ​​​​будаж магадгүй бөгөөд энэ нь түүнд огт өөр өнгө өгөх болно. Дээрээс нь хов жив дамжуулах тусам гуйвуулдаг.

Хэрэв та хов живэнд автаж, таны амьдралыг сүйтгэж байна гэж бодож байвал энэ зуршлаа аль болох хурдан арилгахыг хичээ.

Хов жив ярьдаг хүмүүсийн "онош" нь юу вэ?

Бид бүгдээрээ хов живтэй холбоотой байдаг. Гэвч зарим нь зүгээр л мэдээллийг сонсож, өөртөө хадгалж чаддаг байхад зарим нь мэдээг олон түмэнд хүргэхийн төлөө бүх хүчээ дайчлан зүтгэдэг. Ярилцагчдынхаа дунд хов живийг юугаараа ялгадаг вэ, шалтгаан нь юу вэ?

Сэтгэл судлаачид хэд хэдэн төрлийг ялгадаг:

Ганцаардлаас айдаг хүмүүс

Ганцаардсан хүмүүс хоосон орон зайг хов живээр дүүргэдэг; тэдэнд өдөр тутмын хуурай мэдээлэл солилцох нь хангалтгүй бөгөөд яагаад ч юм ойр дотны хүмүүс байдаггүй тул тэд танихгүй хүмүүсийн амьдралыг ажиглаж, бусадтай ярилцах шаардлагатай болдог.

Өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж багатай хүмүүс

Ихэнхдээ ийм хүмүүс тухайн хүний ​​дутагдал, эсвэл өөр хэн нэгний гэр бүлд амьдралд бий болсон гунигтай нөхцөл байдлын талаар ярих дуртай байдаг.

Анхаарал дутмаг байдлаас болж зовж шаналж буй хүмүүс

Өөртөө анхаарал хандуулахын тулд ийм хүмүүс бусдын бүтэлгүйтлийн талаар ярилцдаг; Энэ нь хоёуланд нь хамаатай байж магадгүй юм амьдралын нөхцөл байдал, мөн хүний ​​гадаад төрх.

Сэтгэл хөдлөлийн дутагдалтай хүмүүс

Ийм хүмүүс сэтгэлийн хоосон байдлаа нөхөхийн тулд бусдын хүсэл тэмүүллийн талаар ярилцаж, түүнд хэсэг зуур ч гэсэн оролцох дуртай байдаг.

Хувийн амьдралгүй хүмүүс хов жив ярьж эхэлдэг.

Гэсэн хэдий ч энэ зуршил зөвхөн эмэгтэйчүүдэд хамаарахгүй. Эрэгтэйчүүд ч гэсэн сэтгэл хөдлөлийн дутагдал эсвэл анхаарал суларч болзошгүй. Ихэнх тохиолдолд хов жив нь хүний ​​эмгэг биш бол "чатлах" хүсэл нь уйтгартай, хийх чухал зүйл байхгүйгээс үүсдэг.

Хохирогчид

"Тэд таны араар ярьдаг - энэ нь та түрүүлж байна гэсэн үг" - бүгд алдартай илэрхийлэл, энэ нь хов живийн учрыг нэлээд товч бөгөөд үнэнээр илчилдэг.

Бодоод үз дээ, юу ч амжаагүй, сонирхолтой, сониуч зүйл хийгээгүй хүнийг хэн ч цуурхахгүй. Ихэнхдээ атаархлын улмаас хэн нэгний ард яриа гарч ирдэг.

Мэдээжийн хэрэг, хов жив нь зөвхөн хүний ​​дутагдалд анхаарлаа төвлөрүүлж, түүний алдаа, бүтэлгүйтлийг онцлон тэмдэглэх болно. Харин хэн нэгний тухай хов жив ярьж эхэлбэл тэр хүн өөрийн үйлдэл, зан авираараа түүнийг гомдоосон гэсэн үг. Магадгүй зүгээр л атаархсандаа.

Заримдаа хүний ​​тухай мэдээлэл дутмаг байснаас л хов жив тардаг.

Жишээлбэл, оффисын шинэ хамт олон. Хүмүүс зүгээр л шинэ хүний ​​шинж чанар, түүний гадаад байдал, үг хэллэгийг анзаарч, өөрсдийн хувийн дүгнэлтийг гаргаж, бүх багтайгаа хуваалцдаг.

Хэрхэн зуршлаасаа салах вэ

Хов жив ярихаа болихын тулд та дараахь зүйлийг хийх хэрэгтэй.

• Хов живээс өөрийгөө хязгаарла. Эхлэхийн тулд ард түмнийхээ тухай ярихгүй байхыг хичээгээрэй. Хэрэв хэн нэгний тухай яриа байгаа бол хэлэлцүүлгийн сэдвийг өөрчил.
• Зөвхөн сайн зүйл хэлээрэй. Хэрэв та хэн нэгэнтэй ярилцахыг хүсч байвал ярилцах нь дээр сайн чанаруудХэрэв та чадахгүй бол дуугүй байсан нь дээр.
• Хов живчинтэй харилцах харилцааг хамгаал. Муу зуршилхалдвартай, та үргэлж хов живээр дүүрэн хүнтэй харилцах ёсгүй. Ийм хүн таныг араар чинь хэлэлцэж байгаа байх.
• Өөрийгөө хөгжүүл. Хөгжим, кино урлаг, ном зохиолын тухай ярих боломж байгаа цагт хоосон чалчаа, хов жив хөөцөлдөх цаг, сонирхол байхгүй.

• Сөрөг байдлаас хол бай. Хэрэв та байнга гомдоллохыг хүсдэг хүн байвал харилцаа холбоогоо багасга, тэгвэл та түүний араас гомдоллох шаардлагагүй болно.

Хэн нэгэн таны тухай хов жив яривал яах вэ

Хүн танд дургүй байсан эсвэл ердийн хов живэнд автсан тохиолдол байдаг, тэгвэл харамсалтай нь та цуурхалаас зугтаж чадахгүй. Гэхдээ хэд хэдэн зөвлөгөө нь нөхцөл байдалд зөв, ухаалгаар хандахад тусална.

• Хов жив хэн болохыг мэдэхгүй бол асуудлыг олны өмнө бүү ол. Ийм мөчид сэтгэл хөдлөл, цуурхалыг хэн, яагаад эхлүүлсэн бэ гэсэн сонирхол давамгайлж магадгүй юм. Гэхдээ өрсөлдөөн таныг зөвхөн өөрт нь харуулах болно сөрөг талмөн илүү олон цуу яриа нэмэгдэх болно.
• Хов живтэй яриа. Хэрэв та цуу яриаг яг хэн эхлүүлсэнийг мэдэж байгаа бол ийм яриа гарах болсон шалтгааныг тухайн хүнээс биечлэн асуух хэрэгтэй. Үүнийг хэн нэгний өмнө хийсэн нь дээр, тэгвэл хов жив худал хэлж, дахин гоёж чадахгүй.

• Үл тоомсорлох. Хов жив гэх мэт тэнэг зүйлд цаг зав гарахгүй бол та үүнд анхаарлаа хандуулах ёсгүй. Хэрэв танаас асуулт асууж, цуурхал үнэн эсэхийг олж мэдвэл сэдвийг өөрчил. Энэ нь хов жив сонирхолгүй, таныг ямар нэгэн байдлаар гомдоохгүй гэдгийг харуулах болно. Ийм хүмүүсийн тухай хов жив ярих нь уйтгартай байдаг тул цуурхал удахгүй мартагдах болно.
• Та тоглож байна уу?. Хамгийн сайн аргахов живийг залхаах - хов живийг тоглоом болгон хувиргах. Сөрөг сэтгэлээр тэжээгдсэн хүн өөртөө итгэх итгэл, өөдрөг үзлийн ийм дайралтыг даван туулж чадахгүй.

Өөрийн үг, зан үйлийг анхаарч үзээрэй

Мэдээжийн хэрэг, цуурхал нь муу, тааламжгүй байдаг. Гэхдээ заримдаа тэд зарим нэг үнэнийг дагуулдаг. Хэрэв та тэнд байхдаа хэрхэн бүдүүлэг байж болохыг үргэлж анзаардаггүй бол муу сэтгэлийн байдал, эсвэл яаруу үйлдэл хийвэл цуу ярианы хувь заяа таныг хүлээж байгаа байх.

Танд заавар таалагдсан уу?

Зураг: Viktoriia Degtiarova/Rusmediabank.ru

Хэрэв та хов жив ярих үнэхээр дуртай бол энэ асуултыг өөрөөсөө асуухгүй байх магадлалтай, учир нь "хов жив ярих уу" гэсэн асуулт таны хувьд үнэ цэнэтэй зүйл биш юм. Гэхдээ энэ үзэгдэлд дүн шинжилгээ хийж, бүх сул талыг нь ойлгодог хүмүүс бас байдаг - энэ нь цаг хугацаа алдахаас эхлээд хов жив нь найдвартай бус мэдээллийг дамжуулж, гэм зэмгүй хүмүүсийн нэр хүндийг гутааж, хүмүүст хор хөнөөл учруулдаг. харилцаа, карьерыг сүйтгэдэг. Хэрэв та хоёр дахь ангилалд багтдаг бол хов живээс бүрмөсөн ангижрахгүй бол ядаж таны амьдралд энэ нь бага байгаа эсэхийг шалгах арга зам бий.

Эхлээд өөрийнхөө тухай

Дүрмээр бол хүмүүс өөрсдийнхөө тухай ярих дуртай байдаг. Гэвч өөрсдийнхөө тухай яриа дуусмагц бусад руу шилждэг. Энэ мөчийг алдахгүй байх нь маш чухал юм. Хэрэв бүх зүйл бол чухал асуудлуудХэлэлцүүлэг дуусч, таны ярилцагч хөршүүд, хамтран ажиллагсад, танилууд руугаа шилжсэн тул зүгээр л нэг өдөр дуудаарай. Тиймээс яриагаа дуусгах цаг болжээ. Мөн та бараг танихгүй хүмүүсийн тухай эцэс төгсгөлгүй түүхийг сонсох эсвэл ангийнхаа найзыг хэлэлцэх шаардлагагүй болно.

Харилцааг өөр сэдэв рүү чиглүүл

Таны найз их байна гэж бодъё сонирхолтой хүн. Түүнд байгаа сонирхолтой ажил(ямар ч байсан), гэхдээ тэр хов живчин болж хувирдаг. Түүнийг бусад хүмүүсийн тухай ярьж эхлэхийг хармагцаа таны сонирхлыг татсан зүйлийн талаар асуу. Сонирхолтой зүйлсийг ямар ч ажил, хоббиоос олж болно. Нэмж дурдахад, та ярилцагчаасаа үнэхээр чухал, шаардлагатай мэдээллийг олж авах боломжтой. Таслахад чөлөөтэй байгаарай. Үүнийг маш болгоомжтой хийж болно: "Леночка, уучлаарай, би таны яриаг таслах болно, гэхдээ та төвд амьдардаг сайн маникюрчийн тухай ярьж байсныг санаарай. Тэр ямар хадаас хийдэгийг надад хэлж өгөөч” гэв.

Эерэг байгаарай

Шууд утгаараа сөрөг сэтгэлээр ханасан хүмүүс байдаг. Ямар ч сэдвийг хөндсөн тэд гомдоллож эхэлдэг. Сайн үйлс хий - эдгээр хүмүүстэй яриа хэлэлцээг эерэг чиглэлд чиглүүлэхийг хичээ. Жишээлбэл, та магтаал хэлэх эсвэл ямар нэгэн тааламжтай үйл явдлын талаар ярьж болно.

Ярилцах - Урлагийг ингэж хэлэлцэх нь

Мэдээжийн хэрэг, зарим хүмүүс бусдын амьдралыг хэлэлцэхгүйгээр амьдарч чадахгүй. Гэхдээ эцэст нь та кино, телевизийн цуврал ярилцаж болно. Энд та сэтгэл хөдлөл, дүн шинжилгээ хийх эрх чөлөөг өгөх боломжтой бөгөөд хэн ч хохирохгүй. Ийм ярианд хүнийг чиглүүлэхээс бүү ай. Асуулт: "Та одоо ямар телевизийн цуврал үзэж байна вэ?" Мөн та энэ цувралд хэлэлцэх хэн нэгнийг нэн даруй олох болно.

Хобби олоорой

Өөрсдийнх нь амьдралд тийм ч их зүйл тохиолддоггүй хүмүүс бусдын амьдралыг хэлэлцдэг нь маш нарийн анзаарагдсан. Тиймээс сүнсний төлөө хийх зүйл олох нь асуудал биш юм. Бодоод үз дээ: магадгүй та хамт ажиллагсдынхаа шинэ найз залуу эсвэл хуучин даргынхаа харилцааны талаар ярилцаж байгаа болохоор үнэхээр уйдсан байх.

Хов живтэй харилцах харилцааг арилга

Хов жив тараах замаар халдвар авч болно. Ялангуяа хэн нэгэн таны талаар олон тооны мэдээллийг байнга хаядаг бол хувийн амьдралбусад хүмүүс. Ийм хүмүүсийг хаа сайгүй олж болно - баг эсвэл хөрш. Үүний үр дүнд хов жив тараах нь таныг гацах болно. Үүнээс урьдчилан сэргийлэхийн тулд хов жив тараадаг хүмүүстэй бага харилцахыг хичээ. Харилцаа богино байх тусам бусад хүмүүст хов жив дамжуулах магадлал багасна.

Хугацаагаа хязгаарла

Хэрэв та хов зөөгчийг таны ойр дотны хамаатан юм уу дарга учраас салж чадахгүй байгаа бол ядаж хов жив ярих цагаа багасгахыг хичээ. Тэр хүний ​​яриаг шууд тасалж болохгүй гэж бодъё. Гэхдээ "гол санаа" -ыг хэдэн минутын турш сонссоны дараа та харилцаагаа гэмтээхгүйгээр үүнийг хийж чадна.

Холбоосууд

• Хов жив ярих нь сайн зүйл биш нийгмийн сүлжээ myJulia.ru
• Амьдралаа аз жаргалтай болгох 10 арга, нийгмийн сүлжээ myJulia.ru

Өнөөдөр би яриагаа жаахан холоос эхлүүлье. Лам болгонд танил болсон нэг нөхцөл байдлыг сануулмаар байна. Бид дүрэм журам эсвэл үйлчлэлийн үеэр залбирч, зүрх сэтгэл маань Бурханыг хайрлах хайраар дүүрэн байх үед бид энэ хайрын төлөө ямар нэгэн агуу зүйл хийхийг хүсдэг. Их Эзэн бидний хүсэлд тэр даруй хариулж, амжилтанд хүрэх боломжийг бидэнд олгодог. Гэхдээ ямар хэлбэрээр? Бидний хувьд хамгийн чухал, хамгийн эрхэм зүйл юу вэ?

Их Эзэн хөршөө бидний өмнө тавьдаг. Энэ хөрш манайх шиг биш. Тэр өөр царай, өөр дуу хоолой, өөр бодол, өөр хүсэл, өөр өөр мэдрэмжтэй. Мөн энэ хүнийг бидэнд өгснөөр Их Эзэн биднийг дуудаж байгаа бололтой: “Хараач, би та нарын хүссэнийг танд өгч байна. Чи Миний төлөө ямар нэгэн зүйл хийхийг хүссэн үү? Энд би чамд өгч байна. Түүнийг ойлгохыг хичээ, байгаагаар нь хайрла, зүрх сэтгэлдээ хүлээн ав!"

Энэ бол бидний хувьд хамгийн том бөгөөд хамгийн чухал гавьяа юм - хөрштэйгээ евангелист харилцах, хүн бүрийг өөрийн зүрх сэтгэлд хүргэх эр зориг юм.

Зүрх сэтгэлдээ хөршдөө шунана гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? Энэ нь аливаа хүнтэй харилцахдаа бидний зүрх сэтгэл түүнд үргэлж тайван, тайван байх ёстой бөгөөд ингэснээр бидний сэтгэлд нэг ч бодол, дайсагнал байр сууриа олохгүй байх ёстой.

Энэ бол ариун журмын оргил, "төгс байдлын цогц" юм. Ихэнхдээ энэ өндөр нь бидний хувьд боломжгүй юм шиг санагддаг. Хүн бүрийг хайрлах нь биднийхтэй холбоогүй хийсвэр зүйл юм өдөр тутмын амьдрал. Гэхдээ энэ бол хамгийн том буруу ойлголтуудын нэг юм! Бодит байдал дээр бидний хүн нэг бүр цаг тутамд, бүр минут тутамд энэ өндөрлөгт гарч чадна. Хөрштэйгээ уулзах тоо нь бидний агуу хайрыг харуулах тоо юм. Хамгийн энгийн орчинд, танил орчинд өдөр тутмын нөхцөл байдалбид хүн бүрийн дотор Бурханы дүр төрхийг харж чадна.

Ийм алсын харааны гайхалтай жишээг ахлагч Софрони (Сахаров) өгсөн:

“Пантелеймон хийдэд маш намхан биетэй нэгэн өвгөн лам байсан. Дөчин жилийн турш тэрээр өглөө, оройд гал тогооны өрөөнд ажиллаж, ялан дийлж: Бурхан Өөрөө хайрласан хүмүүст зориулж хоол бэлдсэн! Хамгийн эгэл үйлс нь хүний ​​мөнхийн буян болж байхад сэтгэлээ хэрхэн байрлуулж, ийм зан чанарыг олж авч болдгийг та харж байна."

Бидний хүн нэг бүр хөршүүдээ үргэлж хайрлах ижил зан чанарыг олж авч чадна.

Одоо би танаас асуумаар байна: яагаад бид энэ эр зоригийг хийж байна вэ? Буян нь өөрөө зорилго биш, харин арга хэрэгсэл учраас ариун журмын төлөө биш. Мөн ёс суртахуунтай, эрхэмсэг хүмүүс болохын төлөө биш. Бусдын өмнө болон өөрсдийнхөө өмнө сайхан харагдахын төлөө биш. Тэгээд юуны төлөө? Тэнгэрлэг амьдралд нэгдэхийн тулд бид үүнийг хийдэг.

Эцсийн эцэст, Бурханы хамгийн гайхалтай, агуу зүйл юу вэ? Түүний гайхамшгууд? Түүний бүхнийг мэдэх чадвар? Түүний хүч? Энэ бүхэн биднийг гайхшруулж байгаа ч Гэгээн Жон Хризостомын хэлснээр бид Бурханы хүн төрөлхтнийг хайрлах хайрыг биширдэг шигээ эдгээрийн алинд нь ч гайхдаггүй. Бурханы дүр төрх, дүр төрхөөр бүтээгдсэн бид гайхамшгуудыг үйлдэж, ирээдүйг харж, уулсыг хөдөлгөснөөр бус Түүнтэй адил болоход дуудагдсан. Тэгээд юу?

Энэ нь хүн бүрийг зүрх сэтгэлдээ хүлээн авах явдал юм. Бид ямар ч байсан - сул дорой, хайхрамжгүй, нүгэлтэй - энэ эр зоригийн ачаар бид Христийн амьдралын дүр төрхөөр амьдардаг.

Ахлагч Эмилиан гайхалтай үгс байна:

“Ямар ч сүм хийдийн ахан дүүс хайргүйгээр амьдардаггүй. Лам нар хайртай учраас амьдардаг. Хайр бол Христийн дуураймал, учир нь "Тэр биднийг эхлээд хайрласан".

Өнөөдөр бидний ярианд би энэ агуу зүйлийг авч үзэхийг хүсч байна гайхалтай амжилтЭзэн Есүс Христ бидэнд үзүүлсэн.

Аврагч төрсөн цагаасаа л хэнийг ч буруушаахгүй байхыг бидэнд заадаг. Учир нь Тэр олон хүнтэй ийм овгийн төрлөөс төрсөндөө баяртай байв нүгэлт хүмүүсжишээлбэл, янхан Рахаб, цус ойртолтын нүгэл үйлдсэн Тамар, долоон зуун эхнэр, гурван зуун татвар эмтэй Соломон, амьдралынхаа эцэст хязгааргүй дур зоргоороо авирлаж, шүтээн шүтэх болсон.

Гэгээн Жон Крисостомын бичсэнчлэн, “Бурхан бидний махан биеийг авч, хүн болсон төдийгүй харгис хүмүүсийг Өөрийн хамаатан болгож, бидний бүх бузар муугаас ичдэггүй байсан... Бурхан Өөртэйгөө завхайрагч зан чанарыг хослуулсан. Тиймээс Тэр анхнаасаа л бидний юуг ч үл тоомсорлодоггүй гэдгээ харуулж, ингэснээрээ хөршүүдийнхээ юунд ч уруу татагдахгүй байхыг заасан юм."

Аврагчийн төрөлт төдийгүй дэлхий дээрх бүх амьдрал нь бидэнд төгс шүүмжлэлгүй, хайрын дүр төрхийг харуулдаг. Христ дэлхийн ямар ч хүн шиг яллагдах уруу татагдаж байсныг бид мэднэ. Чөтгөр Эзэнийг цөлд нүүр тулан сорьж чадаагүй үед тэрээр өөр аргаар Түүнийг ялахыг оролдсон - Тэр хүмүүсээр дамжуулан Түүнийг сорьж эхлэв.

Христ Бурханыг хайрлах зарлигийг зөрчсөн гэдэгт итгэлтэй байж чадаагүй тул чөтгөр Түүнийг бусдыг хайрлах зарлигийг зөрчихийг албадах болно гэж найдаж байв. Тэр Аврагчийн зүрх сэтгэлд нэг ч гэсэн ялын тухай бодлыг төрүүлэхийн тулд бүхнийг хийхийг хичээсэн. Тэрээр анхны уналтаас хойш хүн төрөлхтний хуримтлуулсан бүх муу муухай, бүх сул дорой байдлын хамт хүмүүсийг Өөрийн нүдний өмнө авчирсан. Тэр Түүнийг хүний ​​хайхрамжгүй байдал, үл ойлголцол, үл талархалаар хүрээлүүлсэн.

Тэрээр хүмүүсийн зүрх сэтгэлд Түүнийг үзэн ядах сэтгэлийг төрүүлж, Өөрийг нь доромжилж, доромжлоход тэднийг турхирсан. Тэрээр хамгийн дотны шавь нарынхаа нэгийг урваж, эцэст нь хамгийн гутамшигтай, ичгүүртэй үхэлд хүргэх хүмүүсийг зохион байгуулсан. Гэсэн хэдий ч тэр зорилгодоо хүрч чадаагүй - Аврагчийн зүрх сэтгэлд өчүүхэн ч ялын сүүдэр ч харанхуйлсангүй, хүмүүсийг хайрлах хайрыг нь юу ч сэгсэрээгүй.

Гэвч энэхүү хатуу ялагдал хүлээсэн чөтгөр ухарсангүй, одоо тэр Христийн дагалдагчдыг түлхэн унагаахыг оролдож байгаа бөгөөд одоо ч түүний хамгийн аймшигт зэвсгийн нэг бол буруушаалт юм. Тэр тусмаа Христийн адил амьдралаар амьдрахыг эрмэлздэг хүмүүсийг, өөрөөр хэлбэл лам хуврагуудыг буруутган уруу татдаг.

Гэгээн Нил хэмээх нэгэн даяанчийн амьдралд байдаг сонирхолтой тохиолдол. Нейл хийдэд орох гэж байтал чөтгөр түүнийг сүм хийдийн замаас холдуулахыг хүсэн уруу татаж эхлэв. Тэгээд түүнийг уруу татахын тулд юу ашигласан бэ? Тэрээр түүнд дэлхийн амьдрал, гэм нүгэл, зугаа цэнгэлийн сайхныг сануулаагүй, харин түүнд зөвхөн нэг л бодлыг суулгахыг оролдсон бөгөөд энэ нь буруушаах тухай бодол байв.

Ингээд түүний амьдралаас ишлэл уншъя:

"Тэгээд чөтгөр лам нарыг буруутгаж, тэдний талаар олон мянган гүтгэлэг тарааж, тэднийг мөнгөнд дуртай, дэмий хоосон, ховдог хүмүүс гэж нэрлээд: "Тэдний хоол хийдэг тогоо нь намайг бүгдийг нь багтааж чадна. морь!" Үүний хариуд зөвт нэгэн түүнд: "Бурханы төлөө ажилладаг хүмүүсийг буруутгаж, буруушааж байгаа чи хэн бэ? Хоолныхоо ажилч нь зохистой." Тэгээд чөтгөр чихээ дарагч шиг таглаад түүнээс зугтав. Лам өөрийгөө хүндэт загалмайн тэмдгээр битүүмжлэн, лам нарын зэмлэлээс хамгаалж, хамгаалахыг бурханд залбирч, энэ ариун хийдэд баяртайгаар оров."

Ахлагч Эмилиан Гэгээн Нил мөрний амьдралыг тайлбарлахдаа:

“Чөтгөр Нейлийг буруушаан уруу татахад тэр юу хийж байгаагаа мэдэж байсан. Эцсийн эцэст хэрэв энэ бодол нь ламын санал нийлсэн бол бүхэл бүтэн амьдралыг нурааж магадгүй юм. Хэрэв тэр сүм хийдэд мянган жил амьдарсан бол энэ бодлоор тэрээр нэг ч өдөр жинхэнэ ламын амьдралаар амьдрахгүй. Чөтгөр түүнд ингэж хэлэв: "За, чи хаашаа явж байгаа юм бэ? Би энэ хийдэд ажиллаж байсан, тэндхийн бүх хүнийг мэддэг. Эдгээр лам нарын нэг нь харамч, нөгөө нь мөнгөнд дуртай, гурав дахь нь дэмий хоосон. Тэгээд яахав, чи ийм хүмүүстэй хамт амьдарч чадах уу?" Өөрөөр хэлбэл, тэрээр гэгээнтний хөл доороос сүм хийдийн амьдралын үндэс болох ах дүүсийн зөвшөөрөл, тэдэнтэй эв нэгдэлтэй байхыг оролдсон. Мөн хэрэв Сатан ганц ахтай ч гэсэн Гэгээн Нилусын шүүлт, хуваагдлыг суулгаж чадсан бол тоо томшгүй олон нүгэл үйлдэж чадсанаас ч илүү их зүйлд хүрэх байсан.”

Тиймээс чөтгөр биднийг минут тутамд уруу татдаг бөгөөд бидний зүрх сэтгэлийг буруушаалтаар дүүргэхийг хичээдэг. Тэр бидний нүдэн дээр бусад хүмүүсийн сул талыг хэтрүүлж, янз бүрийн уруу таталтуудыг зохион байгуулж, үл тэвчих, үл итгэх байдлыг бий болгодог. “Энэ хүн ямар муухай аашилж байгааг хар л даа, мөн Христэд итгэгчдийн дунд энэ нь хэрхэн боломжтой вэ? Тэгээд тэр чам руу гунигтай харав - чи түүнд юу хийсэн бэ, тэр яагаад ийм харагдаж байгаа юм бэ? Хүмүүс яагаад чамд ийм муухай ханддаг вэ - чи үнэхээр үүнийг хүртэх ёстой юу?

Чөтгөр ийм бодлыг бидэн рүү заналхийлсэн сум шиг шиддэг бөгөөд хэрэв бид тэдгээрийг тусгахгүй бол бидний зүрх сэтгэлд гүн шарх үүсгэж, биднийг эелдэг, хоосон болгодог. Чөтгөр Христийн сүнстэй огт харш, өөрийн гэсэн муу санааг бидэнд оруулдаг.

Энэ муу дайралтыг байнга үгүйсгэж, бүх зүйлийг Христийн нүдээр харахыг хичээхийн тулд бид маш ухаалаг, анхааралтай байх хэрэгтэй. Бид хөршүүдтэйгээ харилцаж, буруушаах уруу таталт үүсэх үед Христ үүнийг хэрхэн харах вэ? Тэр энэ хүнд юу гэж хэлэх вэ? Тэр юу хийх байсан бэ?

Олон хүмүүс үүнийг боломжгүй гэж боддог - манай бяцхан хүүхдэд юу нийтлэг байдаг вэ? энгийн амьдралИх Эзэний Өөрийнх нь амьтай юу? Гэхдээ бодоцгооё: Их Эзэн дэлхий дээр хэрхэн амьдарч байсан бэ? Тэр өөр амьдралаар биш, харин энгийн амьдралаар амьдарч байсан. хүний ​​амьдрал. Тэр яг л бидэнтэй адил уруулаараа газрын хоол иддэг, энгийн, ердийн хоолыг гараараа хийдэг байсан. дэлхийн ажилТэрээр дэлхийн замаар алхаж, Түүний цэвэр хөл нь шороо, тоос шороонд дарагдсан байв.

Мөн бидэнтэй адил Тэр олон, олон хүмүүстэй харилцаж, өдөр бүр хүний ​​бузар муутай, өөрөөр хэлбэл сул дорой байдал, хүсэл тэмүүлэл, нүгэлт зуршилтай харьцдаг байв. Тиймээс Тэр бидэнд энэ жижигхэн, дэлхийн амьдралд хэрхэн тэнгэрлэг хайр руу босч болохыг Өөрийн жишээгээр харуулсан.

Одоо сайн мэдээ рүү эргэж, санацгаая тодорхой жишээнүүд: ямар хүмүүс Христийг хүрээлсэн бэ? Тэгээд Тэр тэдэнд хэрхэн хандсан бэ?

Христ хаана ч байсан, аль ч хот, тосгонд орсон тэр газарт амьдарч байсан бүх нүгэлтнүүд Түүнийг тойрон цуглардаг байв. Мэдээжийн хэрэг, буянтай хүмүүс ч түүн дээр ирсэн боловч сайн мэдээг тунхаглагч Лук "Бүх татвар төлөгчид болон нүгэлтнүүд Түүнийг сонсохоор Түүн дээр ирсэн" гэж онцолсон зүйлийг хараарай. Сайн мэдээ хэнийг нүгэлтнүүд гэж нэрлэдэг вэ? Хэрэв тэд зүгээр л тодорхой хүсэл тэмүүлэл, сул дорой байдалд өртдөг хүмүүсийг хэлсэн бол сайн мэдээг тунхаглагч ийм үг хэрэглэхгүй байх байсан.

Энд байгаа нүгэлтнүүд бол харгис амьдрал нь хүн бүрт илэрхий байсан хүмүүс юм; өөрөөр хэлбэл хүмүүс усанд автсан хамгийн хүнд нүгэл, хүний ​​бүх хуулийг зөрчсөн гэмт хэрэгтнүүд. Хулгайч, завхайрагч, дээрэмчид, архичид, магадгүй алуурчид Христ рүү хошуурдаг байсан гэж бид хэлж чадна. Евангелист Лукийн ашигладаг өөр нэг үгэнд анхаарлаа хандуулаарай: бүх нүгэлтнүүд - Аврагчийн ирсэн тосгон бүрт бүгдээрээ! Энэ нь гаднаасаа хэрхэн харагдаж байсныг төсөөлөөд үз дээ: тодорхой хүн хотод ирж, хамгийн доройтсон хүмүүс, бүхэл бүтэн гэмт хэрэгтэн тэр даруй түүний эргэн тойронд цуглардаг.

Хоёр гурав биш, тосгоны бүх хүмүүс, магадгүй хэдэн арван хүн гэнэт нэг газар цуглардаг. Мөн энэ аймшигт цуглааны төвд Христ байдаг. Магадгүй, эдгээр бүх нүгэлтнүүд Их Эзэнд ойр байсан тул тэднийг хүндэтгэж, биеэ зөв авч явахыг хичээсэн байх. Гэсэн хэдий ч тэд хормын дотор бүрэн өөрчлөгдөж чадаагүй. Муу ур чадвар, харгис өнгөрсөн үе нь тэдний зан авир, яриа, дохио зангаагаар, өөрийн эрхгүй ч гэсэн илэрхийлэгддэг байсан нь дамжиггүй. Үүнийг гаднаас нь харсан зөвт иудейчүүд: "Энэ Хүн яагаад татвар хураагчид болон нүгэлтнүүдтэй хамт идэж ууж байгаа юм бэ?" гэж гайхаж бас айж байв.

Одоо бодоцгооё: энэ нь бидний амьдралтай ямар холбоотой вэ? Ихэнх хүмүүс сүмд ирдэг өөр өөр хүмүүс. Өмнө нь маш их анхаарал сарниулсан, муу хүмүүжилтэй, мөс чанар нь олон гэм нүгэлд дарагдсан хүмүүс энд ирдэг. Харагтун, эдгээр хүмүүс Христийн дуудлагыг сонсоод, ариун сүмд ирж, хайрт Эзэнийнхээ эргэн тойронд цугларав. Гэхдээ тэд хормын дотор бүрэн өөрчлөгдөж чадах уу?

Хэсэг хугацаанд - магадгүй нэг жил, магадгүй хэдэн жил, магадгүй Бурханы зөвшөөрлөөр амьдралынхаа эцэс хүртэл - тэд өмнөх хүсэл тэмүүлэлтэй амьдралынхаа ул мөрийг үүрэх болно. Зарим нь бүдүүлэг, зарим нь сул харагддаг, зарим нь туйлын зөрүүд. Үүнийг анзаарсан бид: “Энэ юу вэ? Ийм хүн яаж Сүмд ирсэн бэ? Тэр энд юу хийж байгаа юм бэ? Үнэн хэрэгтээ хүн бүрмөсөн арилаагүй, ноцтой сүнслэг амьдралаар явж байгаа муу муухай зантай байж болно: чин сэтгэлээсээ наманчлах, хичээнгүйлэн хичээх, залбирах.

Аврагч өөрт нь ирсэн нүгэлтнүүдтэй хэрхэн харьцаж байсныг одоо санацгаая. Еврейчүүд эдгээр хүмүүсийг илт үзэн ядаж, тэдэнтэй харилцахыг үл тоомсорлож, тэдний дэргэд байхыг ч хүсэхгүй байв. Харин Аврагч эсрэгээрээ, ялангуяа нүгэлтнүүдэд баярладаг байв. Тэрээр тэдэнтэй хамт хооллож, тэдний үгийг дуртайяа сонсож, тэдэнтэй яг л тэдэнтэй ярилцдаг байв хамгийн сайн найзууд. Энэ бүхнийг хараад фарисайчууд Түүнийг “Татвар хураагчид болон нүгэлтнүүдийн анд” гэж дуудав. Хуучин хулгайч, янхануудын зан байдал Их Эзэнд дургүйцсэн үү? Түүний хайр бүх зүйлийг бүрхсэн.

Гэгээн Жон Хризостомын хэлснээр, өвчтэй хүмүүсийг хүлээн авч буй эмч тэдний ялзарсан үнэрийг тэсвэрлэх ёстой шиг Христ нүгэлтнүүдтэй харилцахдаа тэднээс гарах нүглийн үнэрийг бүрэн тайвнаар тэвчиж байсан. Тэр эдгээр хүмүүсийн хамгийн гол зүйл болох тэдний наманчлал, Түүнийг гэсэн чин сэтгэлийн хайр, сайжруулах хүсэл зэргийг олж харсан.

Үүний нэгэн адил бүдүүлэг, ёс суртахуунгүй хүнтэй уулзахдаа бид түүний зан авирыг үл тоомсорлож, нөхөрсөг, эелдэг харьцах болно. Тэгээд аажмаар бидний нүднээс хөшиг унах шиг болно: бид энэ хүний ​​дотор юу үнэн болохыг олж харах болно - түүний сүнс, нүглээс болж гэмтсэн боловч амьд, Бурханы дүр төрх, хүсэл тэмүүллээр будагдсан боловч устгагдаагүй.

Хөршүүддээ нигүүлсэнгүй, энэрэнгүй ханддаг сонирхолтой жишээ бол Кронштадтын зөвт Жонн намтарт байдаг.
“Архидан согтуурч эрүүл мэндээ бүрмөсөн сүйтгэсэн хэн нэгэн Санкт-Петербург хотын дундуур буудлаар явж байтал ойртож буй галт тэрэгний зүг яаран гүйж буй хүмүүсийг анзаарчээ... “Кронштадтын эцэг Жон одоо ирэх ёстой!” - гэж тэд олны дунд хэлэв. Сониуч зандаа би алдартай санваартан болон энэ доройтсон хүнийг харахаар явлаа.

Аав нь түүнтэй мэндчилж буй хүмүүсийн цагирагыг үл харгалзан ойртож буй хүнд анхаарал хандуулж, загалмайгаар зоригтойгоор гарын үсэг зурж, түүнд энхрийлэн хэлэв: "Эзэн чамайг адисалж, Тэр чамайг явахад тань туслах болтугай. сайн аялал, найз минь. Чи маш их зовж байгаа нь илт байна!"
Агуу хоньчны ийм сүнслэг үгсээс нигүүлслийн хүч гэх мэт цахилгаан оч, азгүй хүний ​​бүх оршихуйгаар дамждаг. Хажуугаар нь явахад тэр зүрх сэтгэл нь Эцэг Жоныг хайрлах эмзэглэл, хайраар дүүрэн байгааг мэдэрсэн.

“Тэгээд ч яахав дээ” гэсэн бодол өөрийн эрхгүй толгойд нь эргэлдэж, “Амьдрах ямар хэцүү юм бэ, би ямар буурай байдалд хүрсэн юм бэ, би малаас ч дор болчихсон юм. Үнэхээр босох боломжтой юу? Ямар сайхан байх байсан бэ! Эцэг Жон надад үүнийг хүссэн бөгөөд тэр ямар сайхан сэтгэлтэй юм бэ, тэр намайг өрөвдсөн, би түүн рүү очих нь гарцаагүй! Тэгээд тэр Кронштадт очиж, Ариун нууцуудыг хүлээн зөвшөөрч, хүртдэг Бурханы тусламжаажмаар ёс суртахууны хувьд сэргэсэн."
Бид өөрсдийгөө сайн мэдээний хайрыг харуулахыг хүчлэх бүрд бидний мэдэрдэг тэнгэрлэг нигүүлсэл ирдэг.

Сайн мэдээний өөр нэг жишээг авч үзье: Аврагчийн хажууд өөр хэн байсан бэ? Евангелист Матай: “Түүний тухай цуу яриа бүх Сири даяар тархсан; мөн тэд Түүнд бүх сул дорой, янз бүрийн өвчин, таталтаар өвчилсөн хүмүүсийг, чөтгөрт автсан, солиотой, саа өвчтэй хүмүүсийг авчрахад Тэр тэднийг эдгээв." Өөрөөр хэлбэл, бүх дутагдалтай, өвчтэй хүмүүс Их Эзэний эргэн тойронд цугларсан. Энэ нь бас Түүний хувьд сорилт байсан гэж бид хэлж чадна. Эцсийн эцэст ийм хүмүүс ихэвчлэн маш их таагүй байдал үүсгэдэг.

Христ тэдний төлөө замдаа зогсоод, тэдэнд цаг заваа зориулж, шархыг нь харж, уйлж, гиншихийг нь сонсож, хүрэхийг нь тэвчих ёстой байв. Ихэнхдээ бие нь өвчтэй хүмүүс сэтгэлээрээ ч өвддөг. Мөн Аврагч өвчтэй хүмүүстэй харилцахдаа хувиа хичээсэн эсвэл цөхрөлийн илрэлтэй тулгарах ёстой байсан байх. Энэ бүхэн амаргүй байсан бөгөөд Эзэнтэй хамт алхаж байсан хүмүүс заримдаа эдгээр азгүй хүмүүст бухимдаж байв. Жишээлбэл, замын хажууд сууж байсан сохор эр: “Давидын Хүү, намайг өршөөгөөч!” гэж хашгирах үед Аврагчийг дагасан хүмүүс өвчтнүүдийн энэ эцэс төгсгөлгүй дайралтаас болж тэвчээр нь алдаж, Аврагчийг “дуугүй байхыг албадсан”.

Мөн бидний эргэн тойронд янз бүрийн өвчнөөр шаналж, биднийг байнга дарамталдаг хүмүүс олон байдаг. Гэхдээ Аврагч өвчтэй хүмүүст хэрхэн ханддаг тухай ганцхан жишээг санацгаая. Нэгэн өдөр уяман өвчтэй нэгэн хүн Түүнд ойртон бөхийж Түүнд: "Эзэн минь! Хүсвэл намайг ариусгаж чадна” гэж хэлсэн. Мөн Аврагч энэ азгүй хүнийг хараад түүний шарх ямар муухай болохыг бодсонгүй, харин зөвхөн түүний өвдөлт, уяман өвчинд нэрвэгдсэн хүний ​​тэвчихийн аргагүй зовлонг мэдэрсэн. Христ өрөвдсөндөө тэр даруй гараа сунган "түүнд хүрч: Би чамайг цэвэр байгаасай гэж хүсч байна" гэж хэлэв.

Мөн бид Аврагчийг ийм сайхан сэтгэлээр дуурайж чадна - зовж шаналж буй хүнд туслах. Жишээлбэл, хэн нэгэн хүн ажлаа маш удаан хийж байна. Бидний хувьд энэрэн нигүүлсэхүй, хайрыг харуулах ямар сайхан боломж вэ! Бидний хайрыг зөвхөн ямар нэгэн материаллаг тусламжаар төдийгүй зөөлөн инээмсэглэл, урам зоригтой үгээр илэрхийлж болно. Сирийн Гэгээн Исаак гайхалтай үгс байдаг:
"Хэрэв та тусламж хэрэгтэй хүнд ямар нэг зүйл өгөх юм бол таны царайны баяр баясгалан таны өгөхөөс түрүүлж байг сайхан үгстүүнийг тайвшруул. Хэрэв та үүнийг хийвэл таны сайхан сэтгэл түүний оюун санаанд таны хамгийн сайн бэлгээс илүү үнэ цэнэтэй байх болно."

Тэгээд энэ юу вэ чухал зүйлбид санах хэрэгтэй. Биднийг хаана ч явсан, хаана ч амьдарч байсан, хаана ч ажилласан, өвчин эмгэг, дадал зуршил, сул дорой байдал, хачин зангаараа биднийг дарамтлах хүн гарцаагүй байх болно. Мөн бид хэрхэн сэтгэлдээ амар амгаланг хадгалах вэ? Хэрхэн үргэлж баяр баясгалантай байх вэ? Санаж үзье: хөршүүдээ орхих эсвэл тэдний зан чанарыг өөрчлөхийг оролдох бодол ч бидэнд байх ёсгүй. Бидний хувьд цорын ганц гарц бол тэвчээрийн эр зоригийг хүлээн авах явдал юм. Тэгээд жинхэнэ тэвчээр нь үргэлж баяр баясгалантай хамт байдаг тул баяр баясгалан бидний зүрх сэтгэлд орох болно.

Абба Исаиа бидэнд зөвлөж байна:

“Тэсвэр тэвчээрийг олж ав; мөн хайр нь уй гашууг эдгээх болно."

Ахлагч Эмилиан зөвлөгөөгөө тайлбарлав:

Атонитын ахмад Чаралампиосын намтарт байдаг сонирхолтой жишээжинхэнэ Христэд итгэгч тэвчээр. Нэгэн өдөр эцэг Чарампиус хоол боловсруулах эрхтний хямралд өртөж, бие засах цаг ч гардаггүй өвчтэй хөгшин эрийг асрах дуулгавартай даалгаврыг өгчээ. Эхэндээ энэ хэцүү дуулгавартай байдал нь Эцэг Чарампиусыг гомдоллох, дургүйцэх тухай бодлыг төрүүлэв. Гэхдээ дараа нь юу болсон бэ? Ахлагч өөрөө ингэж хэлж байна:

“Би маш их хүчин чармайлт гарган эдгээр бодлуудыг дарж чадсан. Би өөртөө: "Болгоомжтой бай, Чарампиус, чи Христэд үйлчилдэг. Энэ хөгшин хүнийг үл тоомсорлосноор та Христийг үл тоомсорлож байна. Чамайг нигүүлсэхийн тулд шөнөжин Бурханд залбир. Мөн та нарт хэлэх дууг сонсох болно: "Өршөөгчид ерөөлтэй еэ. Учир нь тэд өршөөл үзүүлэх болно"; мөн дахин: "Чи миний энэ хамгийн өчүүхэн ах нарын нэгэнд үүнийг хийхээсээ өмнө надад үүнийг хий." Болгоомжтой байгаарай, чи шалгалт өгч байна, бүтэлгүйтэхгүй байгаарай." Үүний дараа би шинэ дуулгавартай байдлаа хичээнгүйлэн хэрэгжүүлж эхэлсэн.

Өдөр бүр бүхэл бүтэн уулын унтлагын хувцсыг угааж, өвгөнийг өөрөө олон удаа угаах хэрэгтэй болсон. Хүний хувьд мэдээжийн хэрэг надад жигшмээр санагдсан. Хоёр өдрийн турш тэвчихийн аргагүй үнэрээс болж байнга хамраа барьдаг болсон. Гэсэн хэдий ч миний залбирал удалгүй эрчимжиж, би маш их баяр баясгаланг мэдэрч, бүх зүйлд дарагдан Эзэндээ үйлчилж байгаагаа үнэхээр мэдэрч эхэлсэн. Эдгээр төлөв байдлын оргил нь дараах гайхамшиг байв: эхэндээ би өмхий үнэрээс хамраа барих ёстой байсан бол одоо би гэнэт ариун дурсгалын үнэртэй төстэй, гэхдээ илүү хүчтэй үнэрийг мэдэрч эхлэв."

Хөршүүдийнхээ төлөө баатарлаг үйлс үйлдэх гэж өөрсдийгөө байнга шахаж байх үед гайхамшгууд бас бидэнд тохиолдож эхэлдэг. Өмнө нь биднийг голж, бухимдуулж байсан хүмүүс гэр бүл шиг бидний хувьд эрхэм хүн болдог. Бид зүрх сэтгэлдээ огт сэжиглэж байгаагүй тийм их хайрын эх сурвалжийг олж илрүүлдэг! Эцсийн эцэст, Гэгээн Жон Крисостомын хэлснээр "Бид угаасаа өршөөл үзүүлэх хандлагатай байдаг." Бидний хүн нэг бүр байгалиасаа өрөвдөх сэтгэл, өрөвдөлтэй байх чадвартай; Их Эзэн хүн бүрийн зүрх сэтгэлд сайн мэдээний хайрын үрийг суулгасан бөгөөд үүнээс гайхамшигтай үр жимстэй мод ургаж чадна.

Гэхдээ сайн мэдээ рүү буцаж орцгооё. Одоо би бодохыг хүсч байна: Их Эзэн Өөрийгөө ямар хүмүүсээр хүрээлүүлсэн бэ, Тэр ялангуяа хэнийг Өөртөө ойртуулсан бэ? Бурхан-хүний ​​хувьд Тэр хамгийн гайхамшигтай орчинд зохистой байсан бөгөөд Түүний хажууд мэргэн ухаанаар чимэглэгдсэн, ариун журмаар төгс хүмүүс байх ёстой юм шиг санагддаг.

Гэвч Тэр Өөрөө дагалдагчаар боловсролгүй энгийн хүмүүсийг, эсвэл тухайн үед тэдний хэлснээр ном биш, фарисайчууд "Эдгээр хүмүүс хуулийг мэддэггүй, тэд хараагдсан" гэж жигшиж ярьдаг тийм хүмүүсийг сонгосон. Жишээлбэл, Төлөөлөгч Петр өөрийн энгийн байдлаасаа болж санаанд орсон бүх зүйлийг огт бодолгүйгээр хэлдэг. Төлөөлөгчид бүрэн сэтгэл санаагүй хүмүүс биш байсан; тэдэнд янз бүрийн сул талууд илэрдэг.

Жишээлбэл, элч Иаков, Иохан нар уур хилэн, өшөө хорсолд автсан: тэд Аврагчийг Самарийн тосгонд тэнгэрээс гал авчрахыг санал болгосон боловч тэднийг хүлээж аваагүй. Тэд эзлэн авахыг хүссэн учраас дэмий хоосон зүйлд захирагдаж байв хамгийн сайн газруудТүүний хаант улс дахь Их Эзэний дэргэд. Христийн өөр нэг шавь, зөв ​​шударга Никодемус хулчгар байдлыг харуулсан: тэр Аврагч руу ил тод ирж зүрхэлсэнгүй, харин фарисайчуудаас айж, шөнөөр ирэв. Энэ нь эхлээд харахад Их Эзэний шавь нар хамгийн энгийн, сул дорой хүмүүс байв.

Мөн бидний хажууд Их Эзэн үргэлж бидний хувьд эгэл жирийн, сул дорой мэт санагддаг хүмүүсийг байрлуулдаг. Бид ойр дотныхондоо хамгийн ухаалаг, авъяаслаг, нэгэн зэрэг хамгийн даруухан, даруу хүмүүсийг байлгахыг хүсч байна. Гэвч Их Эзэн Өөрийнхөө үлгэр жишээгээр ийм хүмүүсийг хайх хэрэггүй, харин ойр дотны хүмүүсийг хайрлахыг бидэнд заадаг.

Ахлагч Эмилиан хэлэхдээ:

"Эргэн тойрныхоо хүмүүсийн талаар гомдоллодог хүн өөрийн буруугаас болж зовж шаналж байна, учир нь тэр ойлгоогүй: түүний хажууд байгаа хүмүүс түүнд яг хэрэгтэй зүйл юм. Хэрвээ хөршүүд нь яг адилхан биш байсан бол түүний аврал эргэлзээтэй байх болно."

Их Эзэн шавь нартаа, эдгээр энгийн бөгөөд сул дорой хүмүүст хэрхэн хандсан нь биднийг юугаараа татдаг вэ? Тэднийг хүндэлдэг. Төлөөлөгч Иаков хэтэрхий халуухан байж болох ч Аврагч Өөрийнхөө дүр төрхийг харахыг хүсдэг. Төлөөлөгч Петрийг яаруу зүйл ярь, харин Аврагч Тэнгэрийн хаант улсын түлхүүрийг түүнд өгнө гэж амласан. Никодем айсан байсан ч Христ түүнд агуу нууцуудыг илчилсээр байна.

Бидний хажууд боловсрол муутай, ууртай, дулаахан, дэмий хэн ч байсан түүнийг хүндэлж, хүндлэх нь бидний хувьд хувиршгүй хууль байх болтугай. Ширээн дээр ёс суртахуунгүй ханддаг хүн энд байна: тэр ямар нэг зүйл асуухыг хүссэн үедээ биднийг хажуу тийш нь түлхэж, эсвэл ширээн дээгүүр гараа татан, ханцуйгаараа бидний таваг руу цохиж байна - гэхдээ бид зүрх сэтгэлдээ цочромтгой байдлаар хариу өгөхийг зөвшөөрдөггүй. . Энд тэр бидний нүдний өмнө муу үйлдэл хийж, хүсэл тэмүүлэлд автдаг - бид өөрсдийгөө өршөөл, энэрэнгүй байхыг албаддаг. Мөн эдгээр өдөр тутмын жижиг үйлс бол Христ доторх жинхэнэ амьдрал юм.

Гэгээн Игнатиус: "Хөршдөө нас, хүйс, анги, хүмүүжлийг ялгахгүйгээр хүндэл, тэгвэл таны зүрх сэтгэлд ариун хайр аажмаар гарч ирэх болно." Энэхүү хайрын гэрэлд бид энгийн, сул дорой хүмүүсээр биш, харин Христийн сонгосон хүмүүсээр хүрээлэгдсэн болохыг харах болно.

Ахлагч Пайсий Святогорец хүний ​​гадаад энгийн байдлын цаана юу нуугдаж болох талаар сонирхолтой жишээ дурдлаа. Иорданд нэгэн маш энгийн тахилч өвчтэй хүмүүс болон амьтдын төлөө залбирал уншдаг байсан бөгөөд тэд эрүүл болжээ. Тэнгэрлэг литурги үйлчлэхээсээ өмнө тэрээр жигнэмэгээр халуун зүйл ууж, дараа нь өдөржингөө юу ч идээгүй. Түүнийг Тэнгэрлэг литурги хийхээс өмнө идэж байсан гэсэн цуу яриа Патриархад хүрч, түүнийг байрандаа дууджээ. Тахилч түүнийг яагаад дуудсанаа мэдэхгүй байсан тул Патриархад ирж, бусад зочдын хамт хүлээн авах хэсэгт дуудлагыг хүлээж байв.

Гадаа халуун байсан, цонхнууд нь хаалттай байсан бөгөөд тэр хүлээн авах өрөөний хагарлаар оров нарны туяа. Хөлс нь урссан тахилч дам нурууг сунгасан олс гэж андуурч, нөмрөгөө тайлж, дам нуруунд өлгөв. Үүнийг харсан түүнтэй хамт хүлээлгийн танхимд сууж байсан хүмүүс шоконд оров. Тэдний нэг нь патриархад очиж, ийм гайхамшгийн талаар түүнд хэлэв. Патриарх түүнийг ажлын өрөөндөө дуудаж, түүний үйлчлэлийн талаар болон литургид хэрхэн бэлдэж байгааг асууж эхлэв.

"Тийм ээ" гэж тахилч түүнд хариулж, "Эхлээд би Матиныг уншиж, дараа нь бөхийж, дараа нь цай бэлдэж, хөнгөн юм идээд үйлчилнэ." - "Та яагаад литургийн өмнө хоол иддэг вэ?" гэж патриарх асуув. "Хэрэв" гэж тэр хариулав, "Би литургийн өмнө бага зэрэг зууш идвэл, Ариун бэлгийг идсэний дараа Христ орой дээр гарч ирнэ. Гэхдээ хэрэв би бурханлаг литургийн дараа хоол идвэл доор нь Христ гарч ирнэ." Литургийн өмнө өглөөний цайгаа сайн бодсон бололтой!.. "Үгүй" гэж Патриарх түүнд хэлэв, "энэ буруу байна. Эхлээд Ариун бэлгүүдийг идэж, дараа нь бага зэрэг идээрэй." Тахилч патриархад бөхийж, хэлсэн зүйлийг даруухнаар хүлээн авав."

Энэ хүн мунхагийн улмаас ноцтой алдаа хийсэн боловч Их Эзэн түүний дотоод сэдлийг хараад түүнд агуу нигүүлсэл өгсөн. Тиймээс шүүх гэж яарах хэрэггүй. Хүн бүр бүхэл бүтэн ертөнц, онцгой, өөрийн гэсэн бүтэцтэй бөгөөд бидний хувьд сул дорой мэт санагддаг хүн Бурханы өмнө зөвт байж чадна.

Одоо Их Эзэний амьдралаас өөр хэдэн жишээг эргэн санацгаая. Өнөөг хүртэл бид хүмүүс Аврагчийг хайрлаж байсан эсвэл ядаж Түүнд ханддаг байсан тохиолдлыг авч үзсэн. Мөн бидэнтэй сайн харьцдаг хүмүүсийн сул тал, дутагдлыг амархан уучилдаг. Энэ нь ихэвчлэн ийм байдлаар тохиолддог: бид олон нийтийн дунд удаан хугацаанд амьдарч, бусадтай халуун дотно, найрсаг харилцаатай байх үед бид аль хэдийн сайн мэдээний хайрыг олж авсан юм шиг санагддаг.

Гэхдээ бид үнэхээр хайртай эсэхээ мэдэх нэг энгийн арга бий. Бодцгооё: хөршүүд маань биднийг гомдоож, шоолж, ойлгохгүй байх үед бидний сэтгэлд амар амгалан үлдэх үү? сайхан мэдрэмжтэдэнд? Хэрэв бид зүрх сэтгэлдээ Христийг олж авахыг хүсч байвал биднийг "харааж, гомдоодог" хүмүүсийг буруутгахгүй байхыг сурах хэрэгтэй. Ахлагч Эмилиан энэ тухай ингэж бичжээ.

“Хэрвээ чи Бурханыг үнэхээр мэдрэхийг хүсэж байгаа бол чамайг доромжилж байгаа, чамайг харааж зүхдэг, чамайг өөрөөсөө түлхэж байгаа, чамайг ойлгодоггүй, чамтай аймаар ярьдаг нэгэнд баярлаж, өрөвдөж сурах хэрэгтэй. "Цагааныг хар, тал газрыг уул гэж нэрлээд, чамтай холбоотой бүхнийг огт эсрэгээр тайлбарладаг" гэж чамайг доромжилдог.

Хараач, энэ бол маш чухал юм! Манай сэтгэлийн амар амгалан, Бурханыг хайрлах бидний хайр хөрш маань бидэнд хэрхэн хандахаас хамаарах ёсгүй. Манай хөрш үргэлж буруу зүйл хийх болно, үргэлж бидний амьдралд тэсрэлт хийж, сэгсэрч, бутлах болно. Хэрэв бид зүрх сэтгэлдээ хөдлөшгүй хайрыг олж авахгүй бол бид хэзээ ч амар амгаланг олохгүй. Үүнийг бас анзаараарай: бид хөршүүдтэйгээ хэрхэн харьцдаг бол бид Бурхантай хэрхэн харьцдаг. Хэрэв бид хөршүүддээ нээлттэй бол Бурханд нээлттэй байна гэсэн үг. Тэр бидэнтэй ойр байдаг бөгөөд бид Түүний ойр дотно байдгийг залбирал болон өдөр тутмын энгийн амьдралдаа мэдэрдэг.

Их Эзэн Өөрийн амьдралаар бидэнд хэрхэн олж авч болохыг харуулсан дотоод эрх чөлөөмөн сайн мэдээний хайр. Дэлхий дээр хүний ​​туулж өнгөрүүлсэн бүхнийг Тэр өөрөө мэдэрсэн - Түүнд тэвчих шаардлагагүй тийм доромжлол, доромжлол гэж байдаггүй. Мөн ямар ч муу зүйл жинхэнэ хайрыг дийлэхгүй гэдгийг Их Эзэн баталсан. Бидний хүн нэг бүр ийм туршлагатай болсон гэж би бодож байна: хэн нэгэн биднийг гомдоосон, бид эргэлзэж, санаа зовдог, бид хэрхэн биеэ авч явах, гэмт хэрэгтэнтэй хэрхэн харилцахаа мэдэхгүй байна, гэхдээ бид Сайн мэдээг нээж, нэг бүлгийг уншдаг. Их Эзэн би ч бас ийм байдалд орсныг мэдээд гайхаж, бидэнд юу хийх ёстойг харуулсан!

Жишээлбэл, Христ доромжлол, доог тохууг хэрхэн тэвчсэнийг санацгаая. Нэгэн өдөр Тэр ганц охин нь нас барсан синагогийн захирагч Иаирусын гэрт ирэв. "Бүгд түүний төлөө уйлж, уйлсан." Их Эзэн гашуудаж буй хүмүүсийг өрөвдөж, тэднийг даруй тайвшруулахыг хүссэндээ: “Бүү уйл; Тэр үхээгүй ч унтаж байна." Хариулт нь юу байсан бэ? "Тэгээд тэд Түүнийг шоолж инээв." Славян хэлээр "Би түүнийг харааж байна" гэж илүү нарийн хэлдэг бид ярьж байназөвхөн инээх тухай биш, харин бүдүүлэг тохуурхлын тухай. Тэд Аврагчийг доромжилсон үг хэлж, загнаж, галзуу гэж дуудсан байх.

Мөн бид зэмлэлийг тэвчихэд хэцүү байдаг бөгөөд бид өөрсдийн хандлагатай байгаа хүмүүст гомдож, сайн зүйл хийхийг хичээдэг бол энэ нь ялангуяа гашуун байдаг. Жишээлбэл, бид хүнд хэцүү ажлыг хийхэд нь туслахыг хүсч байна, бид санал болгодог өөр өөр шийдэл- мөн хариуд нь бид доог тохуу сонсдог. Эсвэл бидний буруу биш байсан санал зөрөлдөөндөө уучлал гуйж, инээдэмтэй үгээр угтдаг. Энэ нь биднийг өвтгөж, шүүхгүй байх боломжгүй юм шиг санагддаг.

Гэхдээ бид санацгаая: Аврагч шоолоход хэрхэн хандсан бэ? Иаирусын гэрийнхэн Түүнийг шоолж инээж эхлэхэд Тэр тэднийг өрөвдөж, тэдний доромжлол инээд нь хайртай хүүхдээ алдсаны улмаас сэтгэлийн шаналал, уй гашууг илэрхийлж байгааг ойлгосон.

Мөн бид ойлгох ёстой: муу ёрын шоолох нь ямар ч тохиолдолд хүн зовж шаналж байгааг харуулдаг. Ам үргэлж “сэтгэлийн чинээгээр ярьдаг” бөгөөд бидэнтэй ярьсан хүн өөрийн зовлон шаналал, хорсолыг эелдэг бусаар илчилсэн. Түүний зүрх сэтгэлд ямар нэгэн зүйл болж байна. Магадгүй тэр дотоод тэмцэлд өртөж байгаа эсвэл хэн нэгэн түүнийг гомдоосон байх. Бид түүнийг өрөвдөж, уур хилэнгээр нүүр буруулах ёсгүй.

Христ өөрийг нь "загнасан" хүмүүст гомдоогүй бөгөөд тэр даруй энэ гэрээс гараагүй, харин эдгээр хүмүүсийг тайвшруулж, залуу эмэгтэйг амилуулжээ. Үүний нэгэн адил бид доог тохуу сонсохдоо бидний өмнө дотоод шархыг нь илчилсэн хүнийг тайвшруулахыг хичээх болно - түүнийг зөөлөн харьцах, халамжлах, нинжин сэтгэлээр тайвшруулахыг хичээх болно. Заримдаа бид түүний шоолж буй аяыг анзаарсан гэдгээ харуулахгүй байх, өөрөөр хэлбэл юу ч болоогүй юм шиг үргэлжлүүлэн харилцах нь хангалттай юм.

Ихэнхдээ шоолж байгаа хүн өөрийгөө муухай аашилж байгааг хардаг ч өөрийгөө барьж чаддаггүй. Тэд түүнд гомдохгүй, харин түүнийг хайраар тэвчдэг нь түүний хувьд ихээхэн тайтгарал юм. Сонирхолтой зүйл нь: бид хүнд ийм тэвчээртэй байх үед тэр үүнийг цаг хугацааны явцад анзаарч, зүрх сэтгэл нь хариуд нь сайхан сэтгэлээр хариулах болно.

Сайн мэдээний өөр нэг жишээг санацгаая - Аврагч хөршүүдийнхээ үл итгэх байдлыг хэрхэн тэвчсэн. Энэ доромжлолыг танихгүй хүмүүс биш, харин маш ойр дотны хүмүүс, бага наснаасаа харилцаж байсан хүмүүс, өөрөөр хэлбэл ах нар нь Түүнийг үйлдсэн нь гайхмаар юм. Энэ яаж болсон бэ? "Есүс Галилаар явав, учир нь Тэр Иудейгээр алхахыг хүсээгүй, иудейчүүд Түүнийг алахыг хүссэн юм." Гэвч “иудейчүүдийн баяр буюу асруудыг босгох дөхөж байлаа”. Мөн Аврагчийн ах нар Түүнийг одоо ч гэсэн Иудейд очиж, хүч чадлаа харуулахыг шаардаж эхлэв.

Тэд яагаад үүнийг шаардсан бэ? Учир нь "тэд Түүнд итгээгүй". Тэд Аврагчид зоригтойгоор хэлэв: "Чи яагаад Галилд үлдэж байгаа юм бэ? Эцсийн эцэст, Та маш их зүйлийг хийдэг - хүн бүр Таны тухай мэдэхийг хүсэхгүй байна гэж үү? Хэн ч нууцаар юу ч хийдэггүй, олонд танигдахыг хичээдэг. Хэрэв Та Бошиглогч бол өөрийгөө дэлхийд илчл, Иудей рүү яв. Та юунаас айдаг вэ? Эдгээр үгс нь туйлын доромжилсон үгс байсан: ах нар Их Эзэнд итгээгүй төдийгүй Түүнийг хулчгар, дэмий хоосон гэж буруутгав.

Итгэл үл итгэх, шударга бус буруутгах нь хамгийн ноцтой гомдлын нэг юм. Үүнийг бид мэднэ өөрийн туршлага. Ийм тохиолдолд бид нэн даруй гомдож, магадгүй тайван бус хариу үйлдэл үзүүлэх болно.

Ах нарын буруутгалд Аврагч хэрхэн хариулсан бэ? Тэрээр яагаад Иудей рүү явахыг хүсээгүйгээ эелдэг байдлаар тайлбарлаж: "Миний цаг хараахан болоогүй байна." Тэрээр ах дүүс болон тэдний бусад төөрөгдөл - Тэр дэлхийн алдар нэрийг хайж байна гэж хариулав. “Би энэ ертөнцөд таалагдахыг оролддоггүй, харин түүний үйлс нь бузар муу гэдгийг би гэрчилж байна, үүний төлөө дэлхий Намайг үзэн яддаг. Харж байна уу, би алдар сууг эрэлхийлдэггүй” гэж Их Эзэн хэлсэн.

Тэр хариуд нь ах нараа зэмлэсэнгүй, өөрийгөө зөвтгөх гэж оролдсонгүй, Тэр үнэхээр удаан хүлээсэн Мессиа гэдгээ батлах гэж оролдоогүй. Тэр тэдний оюун ухаан сул хэвээр байгаа бөгөөд одоо тэд ийм агуу байдлыг тэсвэрлэж чадахгүй гэдгийг ойлгосон аймшигтай нууц. Тэр тэдэнд зүгээр л хариулав тодорхой асуултууд, ямар ч уур уцааргүй, тайвнаар, өөрсдийн үндэслэлээ хэрэгжүүлэх.

Уг нь хөрш маань ухаалаг, хэрсүү байх албагүй, биднийг ойлгох албагүй. Тэр өөрийн гэсэн сэтгэлгээтэй, өөрийн гэсэн арга барилтай дотоод асуудлуудмөн уруу таталтууд, таны уй гашуу, сул талууд. Тиймээс хөршдөө бидний тухай хүссэнээр нь бодож, өөрт таалагдсанаар нь ярихыг зөвшөөрцгөөе. Гомдол, буруушаах бодлыг таслан тэвчих л хэрэгтэй. Дараа нь бид нэр төрөө хатуу хамгаалснаас илүү их зүйлийг олж авах болно - бид оюун санааны амар амгаланг олж авах болно.

Би та бүхэнд дахин дахин уриалмаар байна: Бид бие биенээ ямар ч нөхцөлгүйгээр, ямар ч шаардлага тавихгүйгээр хайрлацгаая. Өөрөөр хэлбэл, даруу байдал, хүлээцтэй байдал, тэвчээрийг минут тутамд тулгацгаая. Хэрэв бид үүнийг хийхгүй бол бидний зүрх сэтгэлд тулалдаан байнга гарч, бидний амьдралыг утга учиргүй, хэрэггүй уй гашуугаар дүүргэх болно. Хэрэв бид хүн бүрийг байгаагаар нь хүлээж авахыг зөвшөөрвөл амар амгалан, баяр баясгалан, хайрыг хэзээ ч алдахгүй.

Ахлагч Эмилиан гайхалтай үгс байна:

"Хөрш чинь амаа нээх үед тэр чамтай ярих ёстой шигээ биш, харин зүрх сэтгэлийнхээ дагуу ярих болно гэдгийг мэд. Хэрэв тэр тосгоны хүн, хүмүүжилгүй, зүрх сэтгэл нь хөвч хөндүүлээгүй бол чамтай ингэж ярих болно. Хүмүүсийг байгаагаар нь хүлээж авах хэрэгтэй. Тэдний оюун ухаан, амьдрал, үзэл бодол, зүрх сэтгэл, чамд хандах хандлагыг нэн даруй өөрчлөхийг хүсвэл одоо юу ч гарахгүй."

"Хэрэв та хөршийнхөө үгийг тэвчиж, түүнээс өшөөгөө авч чадахгүй бол зүрхэнд чинь тулалдаанууд гарч, зүрхэнд чинь өвчин тусах болно" гэж Абба Исаиагийн хэлснийг сонс. "Тиймээс, хэрэв би хөршөө тэвчихгүй бол зүрх минь хатуурч, өвдөж, түүнийг хайрлаж, түүнийг байгаагаар нь хүлээж авбал би тайван байх болно."

Христ өөрт нь гомдсон хэдий ч ах дүүсээсээ холдоогүй, тэдэнтэй харилцахаа зогсоож, тэдэнд зааж сургаагүй гэдгийг нэмж хэлье. Дараа нь тэдний хоёр нь болох элч Иуда, Иаков нар Түүний хичээл зүтгэлтэй дагалдагчид болж, Түүнийг хүлээн зөвшөөрөв. алагдсаны титэм. Бид хөршүүдийнхээ өмнө даруу байх юм бол энэ нь биднийг хүндлэх гэж тэмцэлдэхээс илүүтэйгээр тэдний зүрх сэтгэлийг бидэнд татах магадлал өндөр байдаг.

Аврагч дэлхий дээрх амьдралдаа өөр нэг илүү гашуун сорилтыг тэвчсэн - бидний хамгийн ойрын хүмүүс, шавь нарынхаа үл ойлголцлыг. Түүнийг махан бие дэх ах нар нь доромжилсон үед Түүний хамгийн дотно, агуу нууцыг илчилсэн Сүнс дэх Түүний ах дүүс мэт санагдсан тэдгээр хүмүүсийн доромжлол шиг зовлонтой байгаагүй байх! Ийм л байсан.

Аврагч Иерусалимд ирсэн бөгөөд хүмүүс ердийнхөөрөө Түүнийг тойрон цугларав. Эдгээр нь Түүнийг аль хэдийн мэддэг байсан бөгөөд Түүнд үнэхээр хайртай мэт санагдсан хүмүүс байв. Тэд Түүний сургаалыг баяртайгаар сонсож, Түүний тухай: "Энэ бол үнэхээр дэлхийд ирэх гэж буй Бошиглогч мөн" гэж хэлэв. Тиймээс Христ тэдэнд хамгийн агуу үнэнийг хэлэхээр шийдэв. Тэрээр Бурханы эцэс төгсгөлгүй нигүүлслийн талаар ярьж эхлэв хүн төрөлхтөнд; Тэр тэднийг Өөрийн амь өгөгч Махан биеэрээ тэжээж, Түүний Тэнгэрлэг Цус тэдний судсаар урсаж, хүссэн хүн бүр үүгээр дамжуулан мөнх амьдралыг олж авах болно гэж амласан.

Гэвч Тэр хариуд нь юу сонссон бэ? Зарим нь бувтнасаар: "Тэр юу хэлээд байгаа юм бэ? Тэр ямар Бурханы Хүү вэ?! Энэ бол бидний эцэг эхийг мэддэг Иосефын хүү Есүс биш гэж үү? Тэр: Би тэнгэрээс бууж ирсэн гэж яаж хэлдэг вэ? Бусад нь өөр хоорондоо: "Тэр махаа бидэнд идэхээр яаж өгөх билээ?" Мөн “түүний олон шавь” Түүний илчлэлтүүдийг сонсоод: “Юу хачин үгс! Үүнийг хэн сонсож чадах вэ?

Яг одоо эдгээр шавь нар Аврагч руу маш их хүндэтгэлтэйгээр харж, Түүний үг бүрийг дагах нь тэд бүх зүйлийг ойлгосон юм шиг санагдав! Одоо тэдний царай барайж, нүдээ нуун нэг нэгээр нь холдон одов. Энэ үеэс буюу Христ шавь нартаа агуу нууцуудыг илчилсэнээс хойш олон хүн Түүнээс салж, Түүнтэй хамт алхахаа больсон гэж Сайн мэдээнд өгүүлдэг. Энэ нь хичнээн их өвдөж байсныг төсөөлөөд үз дээ!

Заримдаа бид үүнтэй төстэй доромжлолыг тэвчих хэрэгтэй болдог. Энэ нь мэдээж хэрэг наминчлагч, зөвлөгч нартай илүү олон удаа тохиолддог. Тэд сүнслэг хүүхдүүддээ бүх хайр, сэтгэлийнхээ халуун дулааныг хэрхэн өгөхийг хүсч, сүнслэг амьдралын нууцыг тэдэнд илчлэхийг хэрхэн хичээдэг вэ! Гэвч ямар нэгэн хүсэл тэмүүлэлд автсан хүүхдүүд заримдаа энэ хайрыг хүлээж авдаггүй бөгөөд зөрүүдлэн хариулдаг: "Ямар сонин үгс! Би үүнийг сонсож чадахгүй байна!

Хэн ч үл ойлголцолтой тулгарч болно. Жишээлбэл, бид хэн нэгэнд туслахыг хүссэн бөгөөд энэ сайн үйлсэд итгэсэн хэн нэгнийг урьж оролцуулдаг боловч тэр татгалздаг, бүр инээдэг. Бид ийм гэнэтийн цохилтыг хүлээж авахдаа гэмт хэрэгтнүүдийг зэмлэхийг хүсч байна: "Тэд бүгдийг ойлгосон гэж би бодсон! Би ярьж байна, гэхдээ тэд сонсохгүй байх шиг байна!"

Олон шавь нь буцаж ирэхэд Христ юу хэлснийг санацгаая. Тэр арван хоёр элч рүү эргэж хараад: "Чи ч бас явах уу?" Тэр орхисон хүмүүсийн талаар нэг ч үг хэлээгүй, үлдсэн хүмүүсийг барихыг оролдсонгүй, харин хүн бүрт эрх чөлөөг өгсөн. Аврагч элч нарт: “Тэд явахыг хүссэн. Хайрт ах нар минь, та нар ч бас хүсвэл явж болно." Мэдээжийн хэрэг, Христ өөрөөсөө элч нарыг үгүйсгээгүй, харин зөвхөн Түүний хайр нь огт сонирхолгүй, тэднийг юу ч хийхийг албаддаггүй гэдгийг харуулсан.

Мөн хөрш маань биднийг зүрх сэтгэлд нь шархлуулсан ч "хэзээ ч зогсдоггүй" хөршөө холбодоггүй хайрыг зүрх сэтгэлдээ олж авахаар дуудагдсан. Их Эзэн заримдаа сүм хийдүүдэд үл ойлголцол, үл ойлголцлыг зөвшөөрдөг бөгөөд ингэснээр бид хайрыг дадлагажуулж чадна. Ийм үл ойлголцол байгаагүй бол бид яаж хөгжих билээ дээ. Бид хэрхэн Христийн сүнсийг олж авах вэ?

Ахлагч Эмилианы нэг үндэслэл надад үнэхээр таалагдаж байна:
"Ценобит хийдийн хамгийн том давуу талуудын нэг нь олон хүн хамт амьдардаг бөгөөд хүн бүр өөрийн гэсэн бүтэцтэй байдаг. өөрийн гэсэн дүр, таны амьдралд усан доорх чулуу болж чадна. Нэг нь - доромжилсон, нөгөө нь - жигшил, гурав дахь нь - татгалзсан байдлаар, бүгд хамтдаа бэлтгэж, чамайг төгс болгож, зүрх сэтгэлдээ Ариун Сүнсний үүд хаалгыг нээхээс өөр юу ч хийдэггүй. Тийм хүмүүс байхгүй бол буудалд хийх юм алга...

Тийм ээ, гэхдээ та надад: "Хэрэв миний дүү буруу байвал яах вэ? Тэр надтай хүссэн бүхнээ хийх нь үнэхээр зөв үү?" Мэдээж тийм! Энэ нь зөв бөгөөд жам ёсны зүйл, учир нь хүн өөрийн зан чанарын дагуу ажилладаг. Тэрээр удамшлын чанар, өнөөг хүртэл туулж өнгөрүүлсэн амьдралынхаа дагуу аав, ээж хоёрынхоо зан авирыг авч явдаг. Энэ бүхэн над дээр бууж байна. Миний хийж чадах зүйл бол хүн бүрийг байгаагаар нь хүлээж авах, тэр тусмаа тэд намайг ойлгохгүй байх үед миний эсрэг явах юм, учир нь энэ нь намайг гэгээнтэн болгож чадна."

Христ бидэнд энэ замыг харуулсан - хөршүүддээ төгс, бүрэн бөгөөд болзолгүй доромжлолын замыг.

Мэдээжийн хэрэг, хамгийн их гайхалтай жишээАврагч Искариот Иудад хэрхэн хандсанаас бид яллахгүй байхыг хардаг. Бид Иудасын тухай ярихдаа хамгийн түрүүнд түүний урвалтыг санагдуулдаг. Харин одоо би өөр зүйлийн талаар яримаар байна. Урвахаасаа өмнө Иудас гурван жилийн турш Аврагчийн хамгийн ойр шавь нарын нэг байсан бөгөөд Түүнээс бараг хэзээ ч салаагүй. Энэ гурван жил яаж өнгөрсөн бэ? Христ юуг тэвчих ёстой байсан бэ?

Түүний хажууд, ойрын орчинд үргэлж хүсэл тэмүүлэлтэй хүн байдаг гэж төсөөлөөд үз дээ. Хамгийн гол нь Иудас мөнгөнд дурлах хүсэл тэмүүлэл, мөн зарим орчуулагчдын үзэж байгаагаар атаархалд автсан. Магадгүй эдгээр хүсэл тэмүүлэл Иудад шууд илрээгүй байх. Эхэндээ тэрээр Их Эзэнийг чин сэтгэлээсээ, үнэнчээр хайрласан бөгөөд бусад элч нарын адил бүх амьдралаа Түүнд өгөхөд бэлэн байсан. Гэвч дараа нь чөтгөр Иудасыг уруу татаж, түүнийг урвахыг бага багаар ятгаж эхлэв.

Мэдээжийн хэрэг, Аврагч энэ аажим бууралтыг харсан бөгөөд энэ нь бусдад анзаарагдахгүй байв. Тэрээр Иудас тэдний ах дүүсийн мөнгийг хувьдаа завшиж байсныг мэдэж байсан бөгөөд Иудас чөтгөр өөрт нь оруулсан урвасан бодлуудтай хэрхэн илүү их санал нийлж байгааг харав. Христ Иудаас гарч буй нүгэл ба үхлийн амьсгалыг байнга мэдэрдэг. Энэ бол Түүний хамгийн дотны, хайртай арван хоёр шавийнх нь нэг байсан учраас Тэр ямар уй гашууг туулсаныг хэн ч төсөөлж болно!

Бидэнд өрөөсгөл ханддаг хүнтэй бид бас ойр дотно харилцах хэрэгтэй болдог. Өдөр бүр бид түүний дайсагналын илрэлтэй тулгардаг. Бид түүнд юу ч хэлсэн, юу ч асуусан, хариуд нь бид үргэлж дургүйцэл, эсэргүүцэл, магадгүй бүдүүлэг үгсийг сонсдог. Дүрмээр бол бид ийм хүнээс өөрсдийгөө хамгаалж, түүнтэй харилцахгүй байхыг хичээдэг бөгөөд хэрэв харилцаа холбоо зайлшгүй шаардлагатай бол бид өөрсдийгөө хүйтэн байдлаар зэвсэглэдэг.

Харин Христ бидэнд өөрөөр харуулсан. Хүсэл тачаалд маш их бууж өгсөн Иудасыг Тэр буруушаасан уу? Та түүнээс салахыг оролдсон уу? Бид мэдэхгүй. Христ Иудасыг эцсийн мөч хүртэл хамгийн дотны шавь нарын дунд орхисон. Урвагч хүнд, үнэнч хүмүүс шиг, Тэр хамгийн нууцыг илчилсэн. Тэр хэзээ ч Иудасыг хатуу шийтгэдэггүй, харин ч эсрэгээрээ түүнд үргэлж эелдэг, болгоомжтой ханддаг байв. Хэрэв Тэр бусад элч нарыг, жишээлбэл, Төлөөлөгч Петр эсвэл ах дүү Иаков, Иохан нарыг зэмлэсэн бол Иудас хэзээ ч шууд зэмлээгүй бөгөөд тэр үүнийг тэвчихгүй бөгөөд тэр даруй Багшаасаа холдох болно гэдгийг ойлгосон.

Аврагч түүний наманчлалыг сэрэмжлүүлэхийг хичээсэн. Гэгээн Жон Крисостом биширч бичжээ ухаалаг занЭзэн: “Тэр урвагчийг хэрхэн өршөөж байгааг хараарай: “Энэ хүн Надаас урвана” гэж шууд хэлдэггүй; гэвч: "Та нарын нэг нь" - түүнд наманчлах боломжийг олгохын тулд түүнийг дахин нуухын тулд." Их Эзэн Иудад хандах эелдэг, нигүүлсэнгүй хандлагыг хэзээ ч өөрчлөөгүй. Гэгээн Жон Chrysostom-ийн тайлбарын дагуу бүх шавь нарын анхных нь - Тэр ч байтугай тэр аль хэдийн гучин мөнгө түүнийг худалдсан гэдгийг мэдэж байсан, Христ хөлийг нь угаасан.

Дараа нь Их Эзэн түүнийг өөрийн бие ба цусыг хүртэхээр зөвшөөрөв. Бүр урвах мөчид ч гэсэн Гетсемани цэцэрлэгАврагч Иудас "Найз аа, чи яагаад ирсэн юм бэ?" хэмээн элэгсэг дотно мэндчилгээ дэвшүүлэв. Энэ хаяг дээр найз байхгүй байсан далд утга, инээдэмгүй, заримдаа бидэнд тохиолддог шиг. Их Эзэний үг үргэлж энгийн бөгөөд чин сэтгэлээсээ байдаг бөгөөд энэ нь давхар биш юм. Тэгээд тэр урвагчдаа хэлэхдээ: найз аа, Тэр үнэхээр тэгж мэдэрсэн.

Энэ нь бидний хувьд ойлгомжгүй юм агуу хайр, гэхдээ бид чадах чинээгээрээ Аврагчийг дуурайж чадна - даруу байдал, даруу байдал, аливаа хүнтэй харьцахдаа өөрийгөө үгүйсгэх, ялангуяа бидэнд дайсагнал, тэр байтугай үзэн ядалт илт харуулдаг хүмүүст. Ийм хүмүүст бусдаас илүү бидний энэрэл, хайр хэрэгтэй. Хэрэв бид тэдэнтэй хүйтнээр ярих юм бол энэ нь бидний дотор Христийн сүнс байхгүй гэсэн үг юм. Христ Иудад бусад элч нараас илүү муу хандаагүй бөгөөд бусдад өгсөн бүхнээ түүнд өгсөн тул бид хүн бүрт бүх хайраа ямар ч хэмжүүргүйгээр өгөх ёстой.

Ахлагч Эмилиан сайн жишээ өгсөн:

"Чи намайг үзэн яддаг гэдгийг би мэднэ. Гэсэн хэдий ч өнөөдөр та надад хэрэгтэй эсвэл над руу илгээгдсэн. Чиний үзэн ядалтыг мэдэхгүй юм шиг аашлах ёстой, чи өөрийгөө барьж, надад хандлагаа харуулж чадахгүй байсан ч хариуд нь би чамд муу үг хэлэхгүй, харин чамд эелдэг ханддаг. чин сэтгэлээсээ." "Энэ бол худал биш, харин хайр нь намайг үргэлжлүүлэхийг зөвшөөрч байгааг харуулж байна." “Би Их Эзэнийг дуурайн нэр төртэй үйлддэг.”

Одоо би Их Эзэнийг дэлхий дээр амьдарч байх үед түүнийг хүрээлж байсан бүх хүмүүсийг дахин нэг хармаар байна. Түүний хажууд нүгэлт амьдралаар ялзарсан, завхарсан хүмүүс байв; гажигтай, өвчтэй хүмүүс байсан; Түүний хамгийн ойрын шавь нар нь янз бүрийн сул тал, хүсэл тэмүүллийг харуулж, тэдний нэг нь урвагч болжээ. Христийг тойрон хүрээлсэн хүмүүс Түүнийг шоолж, Түүнд итгээгүй, татгалзсан. Мөн Их Эзэн тэдэнд үйлчилж, тэднийг хүлцэн тэвчиж, тэднээс бүх зүйлийг хүлээж авсан. Тэгээд Их Эзэн эцэст нь эдгээр бүх хүмүүсийн төлөө юу хийсэн бэ? Түүний шүүлтгүй байдал, хайрын титэм нь юу байсан бэ? Цовдлолт.

Мөн бидний хувьд цовдлолт нь хөршүүдтэйгээ харилцах харилцааны гол шалгуур болох ёстой. Энэ нь тусдаа хэлэлцүүлэг байж болно.

Их Эзэний цовдлолт гэж юу вэ?

Цовдлолт бол золиослол юм. Бид өдөр бүр хөршүүдтэйгээ харилцахдаа тэдний төлөө ямар нэг зүйлийг золиослох боломжтой: бидний зуршил, тав тух, үзэл бодол, нэр төр. Бид хөршийнхөө төлөө өөрийгөө үгүйсгэх болгонд бидний зүрх сэтгэл Бурханыг оруулаагүй хүсэл тэмүүллээс ангижирдаг. Мөн бид энэхүү золиослолын сүнсийг өөртөө шингээж авснаар бид хэнийг ч шүүхгүй, хэн ч байсан хүн бүрийг хайрлах чадвартай болно.

Цовдлолт нь бидэнд харуулж байна ба хамгийн дээд зэрэгтэвчээр. Ахлагч Иосеф Хесихастын номонд нэгэн гайхалтай үйл явдлыг дүрсэлсэн байдаг.

“Нэг ах надад хэлсэн... (энд ахлагч өөрийнхөө тухай нууцалж байна)... нэг ах надад зөвлөсөн ахаасаа болж гунигтай байсан ч сонсоогүй, маш их гунигтай байсан гэж надад хэлсэн. түүний тухай. Тэгээд залбирч байгаад галзуурсан. Тэгээд тэр загалмайд хадагдсан Их Эзэнийг бүхэлд нь гэрлээр хүрээлэгдсэн байхыг хардаг. Тэгээд Христ толгойгоо өргөөд түүн рүү эргэж: "Намайг хараач, би чиний төлөө хичнээн их зовж шаналсан бэ! Юугаа тэвчээд байгаа юм бэ?"

Мөн энэ үгээр уйтгар гуниг арилж, тэр баяр баясгалан, амар амгалангаар дүүрч, нулимсаа урсгаж, Их Эзэний доромжлолыг гайхшруулж байсан."

Загалмай бол өршөөлийн дүр юм. Гэгээн Жон Крисостом: "Чи Бурханыг дуурайж, Түүнтэй хамт уучлахдаа Бурхан шиг болдог" гэж бичжээ. Бид хэзээ Христтэй хамт уучлах вэ? Дараа нь бид гэм буруугүй байж зовж шаналах нь шударга бус явдал юм. Энэ нь хэр олон удаа тохиолддог, ийм тохиолдолд уучлах нь бидэнд хичнээн хэцүү вэ! Гэхдээ бид үргэлж өөрсөддөө: "Эзэн ч бас юунд ч буруугүй байсан ч загалмай дээр гарч, загалмайгаас биднийг бүгдийг уучилсан, намайг тусгайлан уучилсан" гэж хэлэх болно.

Үүнээс бид бүх дайсагнал, бүх зэмлэлийг арилгах эмчилгээг олох болно. Бид дэлхий дээр амьдарч байхдаа гашуудах, бухимдахгүй байх боломжгүй юм. Тиймээс бид дэлхий дээр амар амгалан, хайраар амьдрах боломжийг Их Эзэн бидэнд өгсөн. Энэ нь хүн төрөлхтний шударга ёсны бүх зүйлээс илүү уучлах гэсэн үг юм.

Эцэст нь би Аврагчийн хүмүүсийг хайрлах хайрын өөр нэг жишээ буюу Түүний гайхамшигт амилалтын дараа юу болсныг эргэн санамаар байна. Хүмүүсээс маш их зовж шаналж, тэднийг доромжилж, цовдлуулсан Их Эзэн тэдэнд зэмлэлгүй, зэмлэлгүйгээр буцаж ирэв. Эртний нэгэн орчуулагчийн бичсэнчлэн:

“Христ Өөрийн хүчээр тэднийг айлгадаггүй, харин Өөрийн халуун хайраар гарч ирдэг. Тэр тэднийг Өөрийн хүч чадлаараа эвгүй байдалд оруулдаггүй, харин ах хүний ​​хайраар тэднийг хүндэтгэж, халуун дотноор: "Баярлагтун!"

Хэрэв бид бие биедээ маш их хүндэтгэлтэй хандаж, бие биенээ баярлуулах гэсэн өөрийн эрхгүй хүсэл тэмүүлэлтэй хандвал би хичнээн их хүсч байгааг, би хичнээн их баярлах байсан бол!

Агуу Гэгээн Василий энэ тухай сайхан бичжээ.

“Бусад үг хэлэхээсээ өмнө хөршдөө хайраа илэрхийлж, тайвшруулах үг хэлэхийг яарав. Сүм хийдэд суугаад ахдаа очсон ч бай, нөхөр болоод эхнэр дээрээ очсон ч бай, аав, ээж болоод хүүхэддээ дөхөж очсон ч бай, тайтгарлын үг хэлэх гэж яараарай” гэж хэлсэн.

Ахлагч Эмилиан түүний үгийг нөхөж: "Хүнд хэлэхийг хүсч буй зүйлээ эхлээд түүнд тайвшруулах, баяр баясгалан, тайтгарлыг өгөх хэдэн үг хэлсний дараа хэлээрэй. Түүнийг ингэж хэлээрэй: Би тайвширлаа, би баяртай байсан! Хөршөө тантай уулзахдаа баяр хөөртэйгөөр үсрүүлээрэй. Эцсийн эцэст, амьдралынхаа бүх хүмүүс, гэр орон, бие махбодь, сүнс нь ямар нэгэн өвдөлт, сул дорой байдал, хүндрэлтэй байдаг. Хүн бүр энэ өвдөлтийг нуудаг, гэхдээ энэ нь тэнд байдаг. Тиймээс уулзалт болгондоо юуны өмнө тэр хүнд хэн ч байсан инээмсэглэл бэлэглээрэй... Тэгээд Бурхан чиний зүрх сэтгэлд хайр, диваажингийн оршихуйг хараад, бүх хүнийг өөртөө багтаасан гэдгийг чинь хараад хүлээж авахаас өөр аргагүй. чи ч бас диваажинд оч."