Хүүхдэд шалтгаан-үр дагаврын сэтгэлгээг хэрхэн хөгжүүлэх вэ? Хүний логик сэтгэлгээ нь шалтгаан-үр дагаврын харилцаанд суурилдаг. Шалтгаан ба үр дагаврын сэтгэлгээ


Хөгжил бүтээлч сэтгэлгээ

Мультимедиа технологийг ашиглах

Оюутнуудын бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх боловсролын компьютерийн програмууд
Бүтээлч үйл ажиллагааны сэтгэлзүйн бүрэлдэхүүн хэсэг :
Бүтээлч сэтгэлгээг хөгжүүлэх гурван үе шат
"Тархиа хөдөлгө" компьютерийн мультимедиа програмын цогцолбор
Эхний түвшин - харааны болон үр дүнтэй сэтгэлгээг хөгжүүлэх.
Хоёр дахь түвшин нь учир шалтгааны сэтгэлгээг хөгжүүлэхэд чиглэгддэг.
Гурав дахь түвшин нь эвристик сэтгэлгээг хөгжүүлэхэд чиглэгддэг.
Түүхийн даалгаврын төрлүүд
Хэлний даалгаврын төрлүүд
Бүтээлч сэтгэлгээний оношлогоо
Логик үйлдлийг хөгжүүлэх тест
Уран зохиол


Хэрэглээ мультимедиа технологи нэгэн зэрэг сургалтын курст хамруулах боломжийг олгодог видео, дуу, гэрэл зураг, зураг, зураг, диаграмм, текст. Төрөл бүрийн мэдээллийн эх сурвалжууд нь шинэлэг, олон талт байдлыг бий болгодог бөгөөд мэдээллийн асар их баялагтай хэдий ч ийм үйл ажиллагаа нь оюутнуудад сонирхолтойгоор хүлээн зөвшөөрөгдөж, тэдэнд сайхан сэтгэгдэл төрүүлдэг.
Шинэ ашиглаж байна компьютерийн технологиМультимедиа нь эдгээр нөхцөлд удирдаж, хянаж, дасан зохицох цоо шинэ хэлбэрийн бие даасан сургалтын хэлбэрийг хөгжүүлэх өргөн боломжийг нээж өгдөг. хувь хүний ​​онцлогдадлагажигч. Сургалтын автоматжуулсан систем нь ямар нэгэн шалтгаанаар хичээлээ тасалсан оюутнуудад сургалтын цоорхойг нөхөхөд тусалдаг. Тэдгээрийн хэрэглээ нь зайн сургалтыг өөрчлөн зохион байгуулахад хувь нэмэр оруулж, түүний үр нөлөөг мэдэгдэхүйц нэмэгдүүлэх боломжтой. Эдгээр системийн тусламжтайгаар амжилттай ажиллаж буй оюутнуудыг нэмэлт болон нэмэлт материалаар хангах, сурагчдын үйл ажиллагаанд байгаа өрсөлдөөний элементийг зориудаар удирдах, суралцах чадварыг хувьчлах, ялгах боломжтой.
Компьютерийн хичээлийг хөгжүүлэхийн тулд багш нь тухайн хэв маягт тохирсон боловсролын материалыг сонгодог асуудалд суурилсан сургалт. Боловсролын текст нь тусдаа бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд хуваагддаг бөгөөд тус бүрийг асуудал хэлбэрээр танилцуулж болно. Дараа нь асуудалтай асуултын бүрэлдэхүүн хэсэг бүрийг томъёолсон бөгөөд ингэснээр оюутнууд зөвхөн асуултыг сонсоод энэ текстийг ойлгох боломжтой болно. Боловсролын текстийг хэсэг болгон хувааж, багш цуврал эмхэтгэдэг дараалсан асуултуудтекстийн бүрэлдэхүүн хэсэг бүрийн хувьд эсвэл зураг, зургийн талаархи асуулт эсвэл видеоны фрагментийн талаархи асуулт. Диаграмм, асуултын дууны дагалдах хэрэгсэл эсвэл зургийг асуултын сануулга болгон ашиглаж болно.
Хяналттай сэдэв бүрийн хувьд түүний мөн чанарыг харуулсан хэд хэдэн асуултыг боловсруулдаг. Асуулт бүрийн хувьд та нэг зөв хариулт эсвэл зөвхөн нэг нь зөв хариултын хувилбаруудыг бичих ёстой. Асуулт нь зөв хариулт өгөхгүй байхаар томьёолжээ. Бэлтгэхийн тулд боловсролын материалболон асуултуудад та оюутнуудыг ахлагч нартай хоёр багт хувааж, тангарагтны шүүгчийг сонгох замаар оюутнуудыг өөрсдөө оролцуулж болно.
Баг бүр судалж буй сэдвээр хэд хэдэн хөгжилтэй, төвөгтэй асуултуудыг бэлтгэх ёстой. Цуглуулсан асуултуудыг багш шалгаад энгийн, дунд, хэцүү гэсэн гурван төрөлд хуваана. Багш асуулт бэлтгэхдээ багуудын өрсөлдөөний үр дүнг үнэлж, аль асуулт нь хамгийн хэцүү, хамгийн сонирхолтой болохыг, мөн оюутнуудын бэлтгэсэн зүйлсийн ихэнх нь санал болгож буй текстийг илүү сайн ойлгоход тусалдаг.

"Мультимедиа-BRIG" багажийн систем
Бидний боловсруулсан "Мультимедиа-BRIG" багажийн систем хэд хэдэн горимтой:

    сургалтын горим,
    оюутан бүрийн мэдээллийн санд үр дүнг бүртгэх хяналтын горим;
    сургалтын горим.

Сургалтын горим нь боловсролын текстийг арын хөгжим, чимэглэл, гэрэл зургийн материал, тод хэвлэмэл зураг, динамик видео зургуудыг багтаасан бөгөөд энэ нь судалж буй текстийн хүрээ, хотууд, урлагийн галерей, шинэ үзэсгэлэнгүүдээр алхах горимыг дагаж мөрдөх болно технологи, "караоке" горим болон бусад.

Мультимедиа-BRIG системийг зайны сургалтанд ашиглаж, зайн суралцагчдын мэдлэгийг хянах боломжтой. Багш нь компьютер дээр олон төрлийн боловсролын текст бэлтгэж, алс холын оюутнуудыг текстийн ишлэлийг судлахыг урьж, тэдгээрийг янз бүрийн шинж чанарын дагуу нэгтгэхийг хичээдэг.
Зайны суралцагч бүр санал болгож буй текстийн ерөнхий хувилбарыг өөрийн хувилбараар бодож, текстийн ерөнхий хувилбарыг компьютер дээр бичдэг. Ерөнхий дүгнэлт нь хамгийн гэнэтийн, тэр дундаа тийм ч бодит биш эсвэл бүр үнэмшилгүй байж болно. Энэ нь анхны бөгөөд сонирхолтой байх нь чухал юм. Дараа нь багш зайны оюутнуудыг мөн чанарыг бичихийг урьж байна боловсролын текстүүд. Ихэвчлэн мөн чанар нь маш энгийн бөгөөд хэдхэн үгээр илэрхийлж болно. Дараа нь аль хэдийн илэрхийлсэн ишлэлийн мөн чанарыг ерөнхийд нь эсвэл тодорхой болгох замаар мэдэгдлийг үргэлжлүүлэхийг санал болгож байна, өөрөөр хэлбэл. хэлсэн зүйлийг хөгжүүлэх, үргэлжлүүлэх, гүнзгийрүүлэх, ерөнхийд нь нэгтгэх.
Өгөгдсөн сэдвийн хувьд зайны суралцагч WWW систем, виртуал номын сан болон бусад мэдээллийн эх сурвалжаас үндсэн ойлголт, асуулт, асуудлыг хайх шаардлагатай. Интернет хайлтын мэдээллийн хэрэгслийг ашиглан тэрээр судалж буй сэдвээр сонирхолтой мэдээлэл, зураг, зургийг сонгох ёстой. Оюутан Мультимедиа-BRIG системийн график болон дууны фрагментуудын мэдээллийн санг ашиглах боломжтой. Хэрэв энэ материал нь боловсролын текстийг илүү сайн шингээж, санахад тусалдаг бол багш оюутнуудын сонгосон материалыг системийн мэдээллийн санд оруулах боломжтой. Цаашид энэ сэдвээр зайны суралцагчид энгийн, дунд, хүнд хэцүү гэсэн гурван төрлийн асуулт бэлтгэдэг. Оюутнууд боловсролын вэб сервер дээр ажлаа нийтэлдэг.
Багш нь зайны ангийн оюутнуудад хамтын харилцаа холбооны хэрэгслээр суралцаж буй салбарын мэргэжилтнүүдтэй харилцах боломжийг олгодог. Багш нь зайн суралцагчдын хооронд бага хурал, олимпиад, оюуны довтолгоо эсвэл тэмцээн зохион байгуулдаг.
Энэ нь өгөгдсөн сэдвээр хамгийн сайн хууран мэхлэх хуудасны уралдаан байж болно. Ийм уралдааны зорилго нь боловсролын мэдээллийг хүн бүрт ойлгомжтой, товч, уран сэтгэмжтэй, ойлгомжтой харуулах урлагт сургах явдал юм. Зөвхөн тодорхой сэдвээр хууран мэхлэх хуудас биш, харин урлагийн бүтээл зохиох даалгавар өгдөг. Хуурамч хуудасны төвд та хамгийн чухал хэд хэдэн гол ойлголтыг дүрсэлж болно. Тэдгээрийг янз бүрийн фонтоор бичиж, дугуйлахыг зөвлөж байна. Хажуу тал руу нь сум, шугам зур. Түлхүүр үгс нь ямар ойлголттой холбоотой болохыг тусга. Та пиктограмм зурж болно. Үүнийг бүтээх, зохион бүтээх, оролдохыг санал болгож байна. Зөвхөн нэг нөхцөл бий: хуурамч хуудас өөрөө хэнд ч ойлгомжтой байх ёстой. Та тухайн сэдвээр шилдэг афоризм, оньсого, асуулт хариулт, хошигнол, анекдот, тоглоомын уралдаан зохион байгуулж болно. Багш нь хэний хошигнол, хошигнол нь боловсролын материалыг сурахад хамгийн их нөлөө үзүүлсэн болохыг үнэлдэг. Зайны суралцагч бүр өөрийн боловсролын бүтээгдэхүүнийг бий болгодог бөгөөд үүнийг боловсролын вэб сайтад нийтэлдэг.
Багшийн үүрэг хариуцлагад асуудлын даалгавар бэлтгэх, сургалтын хэрэглэгдэхүүн, тест боловсруулах, мэдээллийн орон зайд нэвтрэх, оюутнуудын хоорондын харилцаа холбоог зохион байгуулах, оюутнуудын бүтээсэн боловсролын бүтээгдэхүүнд зөвлөгөө өгөх, хянах, үнэлэх зэрэг орно.


Оюутнуудын бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх боловсролын компьютерийн програмууд
Бид хөгжсөн оюутны бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх боловсролын компьютерийн програмууд, зайны сургалтанд ашиглах боломжтой.


Бүтээлч үйл ажиллагааны сэтгэлзүйн бүрэлдэхүүн хэсэг:
Сэтгэл судлаачдын хийсэн судалгаагаар тогтоогдсон бүтээлч үйл ажиллагааны сэтгэл зүйн бүрэлдэхүүн хэсэг:
- сэтгэцийн уян хатан байдал;
- системтэй, тууштай сэтгэлгээ;
- диалектик;
- эрсдэл хүлээх хүсэл эрмэлзэл, гаргасан шийдвэрийнхээ төлөө хариуцлага хүлээх.

Сэтгэлийн уян хатан байдалсанамсаргүй олон шинж чанаруудаас чухал шинж чанаруудыг тодорхойлох чадвар, нэг санаанаас нөгөөд хурдан шилжих чадварыг багтаадаг. Уян хатан сэтгэлгээтэй хүмүүс ихэвчлэн асуудлын нөхцөл байдлын бие даасан элементүүдийг нэгтгэж, өөрчилдөг олон шийдлийг нэг дор санал болгодог.
Системчилсэн байдал, тууштай байдалхүмүүст бүтээлч үйл явцыг хянах боломжийг олгох. Тэдгээргүйгээр уян хатан байдал нь шийдлийг бүрэн бодож олоогүй "санааны уралдаан" болж хувирдаг. Энэ тохиолдолд олон санаатай хүн дотроос нь сонгож чадахгүй. Тэрээр шийдэмгий бус, эргэн тойрныхоо хүмүүсээс хамааралтай байдаг. Системчилсэн байдлын ачаар бүх санааг тодорхой системд оруулж, дараалан дүн шинжилгээ хийдэг. Ихэнхдээ ийм дүн шинжилгээ хийснээр утгагүй мэт санагдах санаа өөрчлөгдөж, асуудлыг шийдэх замыг нээж өгдөг.
Ихэнхдээ таарахгүй мэт санагдах зүйлсийн холболтоос нээлт төрдөг. Энэ онцлогийг нэрлэсэн диалектик сэтгэлгээ. Жишээлбэл, удаан хугацаагаарХэл яриаг алсаас утасгүй дамжуулах, агаараас хүнд онгоцоор нисэх, дуу авиаг бүртгэх, хадгалах гэх мэт үзэгдлүүд дийлдэшгүй мэт санагдсан. Диалектик сэтгэлгээтэй хүн зөрчилдөөнийг тодорхой томъёолж, түүнийг шийдвэрлэх арга замыг олж чаддаг. Интернетийн боломжуудыг санаарай.
Бүтээлч сэтгэгч хүнд бас чадвар хэрэгтэй эрсдэлд орж, шийдвэрийнхээ төлөө хариуцлага хүлээхээс бүү ай. Учир нь ихэнхдээ хуучин, танил болсон сэтгэлгээ нь ихэнх хүмүүст илүү ойлгомжтой байдаг.
Жишээлбэл, удамшлын хуулиудыг 1865 онд Георг Мендел нээж, нийтэлсэн нь мэдэгдэж байна. Гэвч 1900 он хүртэл бүх биологичид Менделийн нээлтийг үл тоомсорлосон. Гуравхан жилийн дараа буюу 35 жилийн дараа өөр өөр бүлгүүдЭрдэмтэд удамшлын хуулиудыг дахин нээж, Менделийн нээлтийг санаж, хүлээн зөвшөөрөв.


Бүтээлч сэтгэлгээг хөгжүүлэх гурван үе шат:
Эрдэмтдийн тодорхойлсон бүтээлч байдлын сэтгэлзүйн бүрэлдэхүүн хэсэг нь насанд хүрэгчдийн сэтгэлгээний шинж чанар юм. Оюутнууд хөгжлийн хэд хэдэн үе шатыг туулж, аажмаар бүтээлч байх чадвараа хөгжүүлдэг. Эдгээр үе шатууд дарааллаар явагддаг. Оюутны бүтээлч байдлын судалгаа нь наад зах нь тодорхойлох боломжийг олгодог Бүтээлч сэтгэлгээг хөгжүүлэх гурван үе шат:
- харааны хувьд - үр дүнтэй;
- учир шалтгааны;
- эвристик.

Визуал - үйлдэл хийх боломжтой сэтгэлгээ Сурагчдад орон зайн болон цаг хугацааны харилцааг ойлгох боломжийг олгодог. Сэтгэн бодох чадварыг хөгжүүлэхэд маш чухал үүрэг бол дүр төрхийг судлах, уран зөгнөлийг хөгжүүлэх явдал юм. Бид уран зөгнөлийн үндсэн сэтгэлзүйн хэд хэдэн чанарыг нэрлэж болно.
- объектын дүрсийг тодорхой, нарийн дүрслэх;
- сайн дүрслэл ба сонсголын санах ой, зөвшөөрөх урт хугацааухамсарт дүрс-төлөөллийг барих;
- хоёр ба түүнээс дээш объектыг оюун ухаанаар харьцуулах, тэдгээрийг өнгө, хэлбэр, хэмжээ, хэсгүүдийн тоогоор харьцуулах чадвар;
- Янз бүрийн объектын хэсгүүдийг нэгтгэх, шинэ шинж чанартай объект үүсгэх чадвар.

Үзэгдэх үр дүнтэй сэтгэлгээний үе шатанд бүтээлч сэтгэлгээг хөгжүүлэх нэг чиглэл бол ердийн сэтгэхүйн хэв маягаас давж гарах явдал юм. Бүтээлч сэтгэлгээний энэ чанарыг өвөрмөц чанар гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь амьдралд ихэвчлэн холбогддоггүй объектуудын алслагдсан дүрсийг оюун ухаанаар холбох чадвараас хамаардаг.
Шалтгаан сэтгэлгээ нөхцөл байдлын танилцуулсан дүр төрхөөс давж гарах, онолын өргөн хүрээнд авч үзэхтэй холбоотой. Шалтгаан сэтгэлгээний үе шатанд байгаа оюутнуудын судалгааны үйл ажиллагаа нь бие даасан байдлыг нэмэгдүүлэх гэсэн хоёр шинж чанартай байдаг сэтгэцийн үйл ажиллагааба шүүмжлэлтэй сэтгэлгээний өсөлт (Шардаков М.Н. Сургуулийн сурагчдын сэтгэл судлалын тухай эссе. - М., 1955. С. 126-139). Өөрийн сэтгэхүйг удирдах, судалгааны зорилго тавих, шалтгаан-үр дагаврын харилцааны таамаглал дэвшүүлэх, мэдэгдэж буй баримтуудыг дэвшүүлсэн таамаглалын үүднээс авч үзэх чадвар нь учир шалтгааны сэтгэлгээний үе шатанд бүтээлч байх гол урьдчилсан нөхцөл юм. Өөрийн болон бусдын үйл ажиллагааг байгаль, нийгмийн хууль дүрмийн үүднээс дүгнэх нь шүүмжлэлтэй сэтгэлгээ юм. Нэг талаас, дүрэм журам, хуулиудын мэдлэгийн ачаар сурагчдын бүтээлч байдал илүү утга учиртай, логик, үнэмшилтэй болдог. Нөгөөтэйгүүр, шүүмжлэл нь бүтээлч байдалд саад учруулж болзошгүй тул таамаг дэвшүүлэх шатанд тэд тэнэг, бодитой бус мэт санагдаж, хаягдах болно. Ийм өөрийгөө хязгаарлах нь шинэ, анхны санаа гарч ирэх боломжийг нарийсгадаг.
Бүтээлч байдлыг өдөөж, шүүмжлэлийн сөрөг нөлөөллийг арилгахын тулд янз бүрийн арга, арга техникийг ашигладаг.

Сонгомол эрэл хайгуулын шалгуурт үндэслэн төвөгтэй, тодорхойгүй, асуудалтай нөхцөл байдлыг шийдвэрлэх боломжийг олгодог сэтгэлгээг гэж нэрлэдэг. эвристик .
"Тархиа хөдөлгө" компьютерийн мультимедиа програмын цогцолбор
Бидний боловсруулсан "Тархиа хөдөлгө" компьютерийн мультимедиа програмын цогцолбор гурван түвшнээс бүрдэнэ. Бүтээлч сэтгэлгээний хөгжлийн үе шатуудын дагуу түвшин бүрийг нэрлэсэн.

    Эхний түвшин харааны болон үр дүнтэй сэтгэлгээг хөгжүүлэхтэй холбоотой компьютерийн программуудыг багтаасан болно.
    Хоёр дахь түвшин нь учир шалтгааны сэтгэлгээг хөгжүүлэхэд чиглэгддэг.
    Гурав дахь түвшин эвристик сэтгэлгээг хөгжүүлэх зорилготой.

Даалгавруудыг сонгохдоо бид хоёр зарчмыг удирдан чиглүүлсэн: салгах зарчим ба даалгаврын нээлттэй байх зарчим. Диссоциацийн зарчим нь оюун ухааны чадвар бүрийг тус тусад нь чадвар болгон хувааж болно гэсэн үг юм. Эдгээр чадварууд нь хөгжлийн материалын шинж чанар (график, яриа, сэдэв, математик), эсвэл сэтгэн бодох чадварыг хөгжүүлэх дотоод логиктой холбоотой байдаг. Даалгаврын нээлттэй байх зарчим нь ихэнх дасгалууд нь нэг биш, харин хэд хэдэн шийдлийн хувилбаруудыг агуулдаг гэсэн үг юм.

Эхний түвшин бол харааны болон үр дүнтэй сэтгэлгээг хөгжүүлэх явдал юм
Хөтөлбөрийн цогцолборын эхний түвшинд харааны дүрсийг шинжлэх, объектын шинж чанаруудтай ажиллах, бие даасан шинж чанарын тайлбар дээр үндэслэн объектыг таних (таавар таавар), янз бүрийн объектын шинж чанарыг хослуулах (фокус объектын арга), нийтлэг зүйлийг олох програмууд орно. болон объектын өөр өөр шинж чанарууд ("Нэмэлт үг" "хөтөлбөр, "Ялгааг нэрлэх", "Нийтлэг байдлыг хайх", "Үг бүлэглэх"), объектыг түүнтэй хийх боломжтой үйлдлүүдийг дүрслэх замаар таних (сэтгэцийн үйлдлийг хөгжүүлэх), хайх Үйлдлийн өөр аргууд, харьцуулах даалгавар, логик дүгнэлт хийх чадвар ("Дүртгэл" хөтөлбөр), эсрэг утгатай үйлдлүүдийг олох чадвар.
Хоёр дахь түвшин бол учир шалтгааны сэтгэлгээний хөгжил юм.
Шалтгаан сэтгэлгээг хөгжүүлэх нь өөрийн үйлдлийн үр дагаврыг ухамсарлахаас эхэлдэг. Алсын хараа, төлөвлөлт нь учир шалтгаан-үр дагаврын сэтгэлгээний үе шатанд бүтээлч байдлын үндэс суурь болдог. Шалтгаан сэтгэлгээний үе шатанд чухал чиглэл бол дараахь чадварыг хөгжүүлэх явдал юм.
    хэд хэдэн боломжит шалтгаанаас нэг гол шалтгааныг тодорхойлох,
    гэх мэт.............

Шалтгаан ба үр дагаврын сэтгэлгээ

Анхны танин мэдэхүйн хэв маягийг авч үзье: аналитик, эерэг, дедуктив сэтгэлгээ. Үүнийг шалтгаан-үр дагавар гэж нэрлэе. Түүний тээвэрлэгчид нь IL (ILE), LF (LSI), FR (SEE), RI (EII) гэсэн нийгмийн төрөл юм.
Статикийн хувьд тэд оюун санааны үйл ажиллагаандаа тогтвортой, тодорхой, хувьслын үзэлтнүүдийн хувьд тэд нарийн ширийн зүйл, завсрын холбоосыг алдагдуулахгүйгээр процедурын дагуу сэтгэж, позитивистуудын хувьд нэг, цорын ганц зөв шийдвэр рүү хатуу шилждэг.

Шалтгаан-үр дагаврын оюун ухаан нь албан ёсны-логик эсвэл детерминист сэтгэлгээ гэж ижил утгатай. Аль ч тохиолдолд үүнийг онцлон тэмдэглэв хатуу дүр. Ийм сэтгэлгээтэй яриа нь "түүнээс хойш", "учир нь", "тиймээс" гэсэн холбогч (шалтгаануудын холбоо) ашиглан үүсдэг. Сэтгэцийн үйл явц нь өөрөө шалтгаан ба үр дагаврын хэлхээг бий болгохоос бүрддэг. Тэд шалтгааныг үүсгэхийн тулд тайлбарыг багасгадаг. Юм үзэгдлийг тайлбарлах дөрвөн аргыг анх зааж өгсөн Аристотелийн жишээг ашиглавал уран баримал оршин тогтнох болсон шалтгаан нь түүнийг шууд сийлсэн уран барималч юм.
Шинжлэх ухааны салбарт IL (ILE) нь техникийн болон удирдлагын чиглэлээр - арга зүйн LF (LSI) гэж ингэж боддог. нийгмийн салбарматериаллаг ашиг сонирхлын гинжин хэлхээг FR (SEE) тооцоолдог бол хүмүүнлэгийн салбарт RI (EII) гэсэн категорийн императив хамаарна.

Аристотель нь энэхүү сэтгэлгээний техникийг нээсэн гэж үздэг. Албан ёсны сэтгэлгээний үндсэн хуулиудыг силлогизмын онолд тэрээр тодорхойлсон. Гэсэн хэдий ч үүнийг тууштай хэрэгжүүлсэн анхны хүн бол алдарт геометрийг бүтээсэн Евклид юм. Орчин үед түүний зарчмуудыг рационалист Декарт "Аргын тухай яриа" (1637) номондоо нотолсон байдаг. Тэгээд эцэст нь хэлбэрээ олж авлаа математик логик. Шалтгаан-үр дагаврын сэтгэлгээ нь логик позитивизмд оргил үедээ хүрч, улмаар 20-р зууны төгсгөлд түүний ач холбогдол улам бүр буурч эхлэв. Гэсэн хэдий ч нотлох баримтын хэвшмэл ойлголтын хувьд өнөөг хүртэл давамгайлж байна.
Би түүний давуу талуудын талаар дурдъя. Нэгдүгээрт, энэ нь нийгэмд хамгийн эрх мэдэлтэй, үнэмшилтэй, цорын ганц зөв гэж үздэг. Математикт үүнийг дедуктив-аксиоматик арга хэлбэрээр албан ёсны болгосон. Үүнийг эзэмшинэ гэдэг оюуны асар их тэсвэр тэвчээр шаарддаг. Хоёрдугаарт, сэтгэлгээний энэ хэв маяг нь илүү тодорхой, төвлөрөлтэй байдаг. LF төрөл нь ялангуяа төвлөрсөн байдаг. Гэсэн хэдий ч үндэслэлгүй FR (SEE) нь нэг үр дагаврыг нөгөөгөөс нь салгаж, гинжин хэлхээнд анхаарлаа төвлөрүүлэхийг шаарддаг. Хэрэв ямар нэг шалтгааны улмаас ядаж нэг холбоос тасарвал детерминистууд үндэслэлтэй тайлбар хийх мэдрэмжээ алдаж, ямар ч шалтгаан олж харахгүй тул арга хэмжээ авахад хэцүү байдаг.
Гэхдээ үүний зэрэгцээ шалтгаан-үр дагаврын сэтгэлгээ нь бас сул талуудтай. Нэгдүгээрт, энэ нь амьд биетийн үйл ажиллагааны хуулиас хол, хамгийн хиймэл зүйл юм. Үүний үр нөлөө нь одоо байгаа үр дүнгийн "логик" дизайн, ажлын механизмын загварт хамаарах боловч цоо шинэ нээлтүүдэд хамаарахгүй. Албан ёсны болгох эрсдэлтэй эхний мухардалд схоластикизм, өөрөөр хэлбэл логикийн хувьд өө сэвгүй ч гэсэн утгагүй үндэслэл юм. Хоёрдугаарт, тууштай детерминистууд бүх зүйлийг түүний хэсгүүдээс гаргаж авснаар өөр нэг оюуны мухардалд ордог - редукционизмын урхи. Энэ дутагдлыг эртний үл итгэгчид анзаарсан бол орчин үед Хьюм аливаа үйл явдал хатуу шалтгаанаар тогтдог гэдэгт эргэлздэг байв.
Үнэн хэрэгтээ шалтгаан, үр дагаврын урт гинжийг бий болгохдоо дугуй унах аюул, цусны эргэлтийн тогтолцоонд унах эрсдэлээс зайлсхийхэд хэцүү байдаг - энэ нь нотлох харгис тойрог юм. Албан ёсны тогтолцооны бүрэн бус байдлын тухай теоремд К.Годель аливаа хангалттай нарийн төвөгтэй системдүрэм нь зөрчилтэй, эсвэл энэ системийн хэрэгслээр нотлогдох, үгүйсгэх боломжгүй дүгнэлтүүдийг агуулсан байдаг. Энэ нь албан ёсны логикийн хэрэглээний хязгаарыг тогтоодог. Албан ёсны дедуктив аргыг ашиглан дундад зууны схоластикууд, ялангуяа Бурхан байдаг гэдгийг хатуу нотлохыг оролдсон. Шалтгаан ба үр дагаврыг тойрог хэлбэрээр хаасны үр дүнд тэд Бурханыг өөрийгөө боддог бодол гэж тодорхойлсон байдаг.

Шалтгаан-үр дагаврын сэтгэлгээ нь сургалтаас муу хамгаалагдсан сэтгэл зүйг бий болгодог онцгой тохиолдол, тэр ч байтугай зомби. Үг, мартагдашгүй үйлдлүүдийг чадварлаг хослуулснаар та тодорхой хүмүүсийн зан байдлыг хянах боломжтой болно. Ялангуяа оюуны детерминистууд нь бага насны үйл явдлуудаас хүчтэй хамааралтай байдгаараа онцлогтой бөгөөд С.Фрейдийн нэгэнтээ олж мэдсэнээр үүнийг бүрэн эхээр нь төдийлөн сайн ойлгодоггүй. Тодорхой тодорхойлогчдын зуршил нь хатуу байдлын хувьд болзолт рефлекстэй харьцуулж болно.
Цэргийн байцаалтын стандарт арга техникийг сэтгэл зүйд үзүүлэх баталгаатай шалтгаан-үр дагаврын нөлөөг харгалзан боловсруулсан болно. Үүнд нойргүйдэл, тасалгааны температур ба / эсвэл чийгшил өөрчлөгдөх, хоол хүнсээ хасах, дараа нь шагнал болгон хуваарилах гэх мэт арга хэмжээ орно. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам тогтворгүй сэтгэдэг хүн байцаалт явуулж буй мөрдөн байцаагчаас хараат байдалд ордог тул баривчлагдсан хүнийг тусгаарлаж, түүнд зааварчилгааг нь эрт орой хэзээ нэгэн цагт өгөх нь үр дүнгээ өгдөг.
Шалтгаан-үр дагаврын аргаар сэтгэдэг хүмүүс хэт туйлширсан, хэт шахагдсан нөхцөлд "удаан хөдөлгөөн"-ийн нөлөөг мэдэрдэг нь чухал юм. Сэтгэн бодох нь ялангуяа тодорхой болох боловч цаг хугацаа өнгөрөх тусам сунадаг. Секундууд субъектив байдлаар минут хүртэл уртасдаг. Үүнтэй ижил шалтгаанаар гэнэтийн сэтгэцийн цочрол, гэнэтийн стресс нь тэднийг ихээхэн удаашруулдаг. тархины үйл ажиллагаагүн унтах хүртэл.
Энэ сэтгэцийн загварыг ашигладаг сэтгэлзүйн сургуульзан төлөв. Түүний дэмжигчид аливаа зан үйлийг сургах нь дүрэм журмыг дагаж мөрдөх, түүнийг зөрчсөн тохиолдолд шийтгэлийг сургах замаар явагддаг гэж үздэг. Б.Ф.Скиннер амьд организмын зан үйл нь түүний хүргэж буй үр дагавраас бүрэн тодорхойлогддог оперант нөхцөл байдлын зарчмыг томъёолсон. Тэрээр дараалсан ойртуулах аргыг санал болгосон бөгөөд энэ нь суралцагчийн зан авир нь хүссэнтэй төстэй болоход эерэг бататгалыг хүлээн авдаг.
Бихевиористуудын боловсруулсан программчлагдсан сургалтын үзэл баримтлал нь зорилгодоо хүрэх алхам алхмаар хатуу аргад тулгуурладаг.

Нэгэн цагт албан ёсны логик сэтгэлгээ нь ертөнцийн шалтгаан-үр дагаврын дүр төрхийг бий болгосон. Энэ бол дэлхийн дүр зураг юм сонгодог физик, тулгын чулуу нь Ньютоны механик юм. Парадигмын хувьд энэ нь 20-р зууны эхэн үе хүртэл ноёрхсон. Хатуу системүүд - механизмууд, организмууд - эдгээр дүрмийн дагуу ажилладаг. Гэсэн хэдий ч олон хүчин зүйлийн үйл явц (сэтгэц, нийгэм) тохиолдох үед нийлмэл үзэгдлийг энгийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдээр нь тайлбарлах редукционизм нь тайлбарлах чадвараа алддаг. Нэмж дурдахад, сонгодог парадигм нь дэвшлийн эерэг санааны нөлөөнд хэт өртөмтгий байдаг бол түүхэнд сөрөг-регрессив хандлага, ухралт, аль хэдийн хийсэн зүйлийг давтах гэх мэт олон жишээ байдаг.
Шалтгаан-үр дагаврын сэтгэлгээний бүрэн хэмжээний загвар нь зураг эсвэл бодит зураг хэлбэрээр мэдээллийн дүрслэл юм. Тэдгээрийг шууд хэтийн төлөвийг ашиглан үйлдвэрлэдэг. Энэ аргын ойролцоо байрладаг объектуудыг ажиглагчаас хол зайд нь харьцуулан илүү том, алслагдсан объектуудыг бага хэмжээгээр дүрсэлсэн байдаг. Ийм зургийн дагуу хатуу зааврын дагуу аливаа бүтээгдэхүүнийг хялбархан үйлдвэрлэж болно.
__________________________________________________________________________
Диалектик-алгоритмик сэтгэлгээ

Танин мэдэхүйн хоёр дахь хэлбэр нь онцгой анхаарал татдаг: синтетик, сөрөг, дедуктив сэтгэлгээ. Энэхүү сэтгэлгээний ажлын нэр нь диалектик-алгоритм юм. Энэхүү сэтгэлгээний төлөөлөгчид нь ET (EIE), TP (OR), PS (LSE), SE (SEI) гэсэн нийгмийн төрлүүд юм.
Динамикийн хувьд эдгээр төрлүүд нэгдмэл дүрсийг нэгтгэхдээ сайн байдаг, дедуктив сэтгэгчдийн хувьд тэд улам бүр төвөгтэй болгож, сөрөг үзэлтнүүдийн хувьд зөрчилдөөн, парадоксуудтай сайн ажилладаг.

Зайлшгүй ялгах онцлогдиалектик хэв маяг - эсрэг тэсрэг талуудын нэгдэл, тэмцэл болох ертөнцийн тусгал. Энэ нь ярианд хэрэглэгддэг синтаксийн бүтэц"Хэрэв-тэгвэл-өөрөөр", үйл явцыг хөгжүүлэх хувилбаруудыг урьдчилан таамаглах. Диалектик нь туйлшралын хоорондох динамик тэнцвэрийн завсрын цэгийг олохыг эрмэлздэг. Диалектик оюун ухаан нь бодол санаа, ухамсар, ухамсаргүй байдлын урсгал ба эсрэг урсгалын мөргөлдөөнөөс үүсдэг. Энэ хэв маягийн сэтгэгчид эсрэг тэсрэг байдлыг нэгтгэх, маш хурцаар хүлээн авсан зөрчилдөөнийг арилгах хүсэл эрмэлзлээрээ ялгагдана.
Үүний давуу тал нь ойлгомжтой: энэ бол хамгийн уян хатан, боловсронгуй сэтгэлгээ юм. Энэ нь эсрэг чиглэлд амархан шилжиж, урьдчилан таамаглах чадвартай. Энэ нь ассоциатив санах ойн үр дүнтэй төрөл дагалддаг. Алгоритмын сэтгэлгээ нь нарийн төвөгтэй хэв маягийг таних авьяастай тул ангиллын асуудлыг шийдвэрлэхэд сайн байдаг. Асуудлын нөхцлийн цаана үүнийг шийдвэрлэх ердийн алгоритмыг хардаг.
Аристотелийн хэлснээр диалектик-прогностик сэтгэлгээ нь зорилтот шалтгааны үндсэн дээр ертөнцийг тайлбарладаг. Жишээлбэл, уран баримал гарч ирэх шалтгаан нь уран барималчийн толгойд байгаа санаа юм. Энд гол үүрэг нь хөтөлбөр, бүтээгчийн хүсэл эрмэлзэл юм. Тиймээс үүнийг телеологийн, тиймээс мөн чанараараа хамгийн шашны сэтгэлгээ гэж үзэж болно. Энэ төрлийн олон эрдэмтэд эрт орой хэзээ нэгэн цагт итгэл үнэмшилд хүрдэг (заавал сүмийн шашин шүтлэг биш).

Түүхийн хувьд түүхэн дэх дэлхийн диалектик ойлголтын анхны төлөөлөгчийг Гераклит гэж нэрлэх ёстой. Динамик туйлыг үнэмлэхүй болгож, тэрээр "Нэг гол руу хоёр удаа орж болохгүй" гэсэн үзэл бодолтой байсан, учир нь хоёр дахь удаагаа орсон хүмүүст өөр өөр ус урсдаг. Орчин үед түүний онолыг өргөн хүрээтэй болгон өргөжүүлсэн оновчтой системГегель. Диалектик оюун ухаан нь сэтгэлгээний бусад хэлбэрүүдтэй харьцуулахад хамгийн их креационист хандлагатай байдаг тул түүнийг бүтээгч, туйлын, сансар огторгуйн оюун ухаан гэх мэт санааг бий болгох нь гарцаагүй.
Түүний хоёр төлөөлөгч болох ET (EIE) ба TP (OR) нь нийгэмд ихэвчлэн хамгийн оюунлаг төрлүүд гэж тооцогддог. Тэд янз бүрийн нурууг бүрдүүлдэг оюуны элитүүд, шинжээчдийн клуб, эзотерик бүлгүүд гэх мэт. Хөдөлгөөнт бүтэц - алгоритмтай ажиллахдаа бусад төрлөөс илүү сайн байдаг тул тэд бас хамгийн шилдэг компьютер програмистууд юм. Алгоритм диаграм нь шилжилт, салбар, мөчлөгийн дарааллыг харуулсан блок, сумнаас бүрдэнэ. Түүнээс гадна, програмын гол зүйл бол түүний динамик хэсэг юм - сум, блок биш. "Хэрэв - тэгвэл - өөрөөр" гэсэн томьёо нь үнэн хэрэгтээ аливаа алгоритмын цөм юм.
Диалектик-алгоритмийн сэтгэлгээний сул тал нь тогтворгүй байдал, тодорхой бус байдал юм. Алгоритмистууд сонголт хийх, хоёрдмол утгагүй шийдвэр гаргахад бэрхшээлтэй байдаг. Энэ сэтгэлгээг сайн тосолж авсан механизм гэхээсээ илүү симфони, хоорондоо уялдаа холбоотой дүрсийн урсгалтай зүйрлэж болно. Өөр нэг асуудал бол шүүмжлэлтэй байдал ихсэх бөгөөд энэ нь өөрийгөө сүйтгэх, бодит байдлаас бүрэн тусгаарлах аюулд хүргэх, удамшлын урьдал нөхцөл байдал нь тодорхой магадлалтайгаар сэтгэцийн эмгэгт хүргэдэг.

У диалектикийн хувьд сэтгэлгээний төрлүүдсэтгэл зүй нь өөрчлөлтөд хамгийн өртөмтгий байдаг. Сэтгэл зүйн үүднээс авч үзвэл тогтворгүй, хувирч өөрчлөгдөх сэтгэл зүй хамгийн их байдаг үржил шимтэй газарсанал болгох үүднээс. Диалектикчид заримдаа толгой дахь бодлын зэрэгцээ урсгалыг хянах цаг байдаггүй нь үнэн юм! Та зүгээр л сонголт хийх эрх чөлөө, фатализмын хоорондох дотоод хэлбэлзэлд синхрон дасан зохицож, бэхжүүлэх хэрэгтэй сүүлчийн туйл. Эмч нар бага зэрэг, гэхдээ тодорхой цаг хугацааны цочрол нь зүрхийг фибрилляцийн байдалд оруулдаг гэдгийг мэддэг. Үүний нэгэн адил зөв чиглүүлсэн дохио нь диалектик сэтгэлгээг эмх замбараагүй байдалд хүргэдэг.
Соционы төрөл ET (EIE) нь санал болгох нөлөөнд маш тохиромжтой сэтгэл зүйтэй байдаг. Энэ нь дардас эмзэг мөч гэж нэрлэгддэг тодорхойлогддог. Эдгээр мөчид хурдан санал гарч ирдэг - дардас, шаардлагатай урьдчилсан нөхцөл нь айдас, төөрөгдөл, гайхшрал юм. Сэтгэцийн хүнд хэцүү үед алгоритмын сэтгэхүйтэй хүн гэнэт гарч ирсэн "гарах боломжгүй" тэмдэг нь амиа хорлох шийдвэр гаргахад түлхэц болдог. Диалектик төрлүүдийн парадокс сэтгэлгээг ашигласнаар шок эмчилгээ нь тэдний ертөнцийн талаарх ойлголтыг, тэр дундаа үнэ цэнийн үндсэн дүгнэлтийг бүрэн дахин програмчлах чадвартай.
Хэдий ховор боловч диалектик сэтгэлгээний шинж тэмдэг бол гүн ухаан алдах, ухаан алдах, дараа нь ухаарах эсвэл онцгой чадварыг нээх зэрэгт хүргэдэг осол юм.
Хоёрдахь хувилбар нь удаан санал болгох бөгөөд энэ нь голчлон дуудлага болон/эсвэл сонсох замаар цээжилж сурахад суурилдаг. Энэ нь нэг хэллэгийг олон янзаар давтах явдал юм. Өөрчлөлтүүд нь онцгой ач холбогдолтой юм. Тэд дууны найрал дууны нэгэн адил ажилладаг. Транс төлөв аажмаар үүсдэг - гадаад амрах дотоод төвлөрөл. Илүү монотон байх тусмаа гүн трансд хурдан хүрдэг. Тиймээс зарим хүмүүс тайвширч, зурагтын нэгэн хэвийн дрон руу хурдан унтдаг.

Диалектик сэтгэлгээ нь сонгодог бус физикээр боловсруулсан дэлхийн квант-магадлалын дүр зурагтай нийцдэг. Энэ парадигмын дагуу хатуу, хурдан хууль гэж байдаггүй, зөвхөн чиг хандлага, магадлал байдаг. Квант механик нь ер бусын зүйл дээр суурилдаг эрүүл ухаандолгион-корпускулын дуализмын зарчим бөгөөд үүний дагуу бичил ертөнцийн объектууд биет (бөөм) эсвэл долгион хэлбэрээр ажилладаг. Энэ асуудлаар 20-р зууны хоёр агуу физикч А.Эйнштейн, Н.Бор нарын хооронд маргаан гарчээ. Эхнийх нь шалтгаан-үр дагаврын детерминизмыг байгалийн үндсэн зарчим болгон хамгаалсан бол хоёр дахь нь магадлал юм. Эцэст нь Бор ялав. Хэдийгээр энэ маргаан, хэрэв бид түүхэн нөхцөл байдлыг үл тоомсорловол ямар ч утгагүй болно, учир нь энэ хоёр бодол нь бие биендээ хоёрдмол утгатай байдаг. Юнгийн синхрончлолын зарчим нь мөн диалектик парадигмд нийцдэг.
Орчин үеийн Британийн математикч Рожер Пенроуз ингэж санал болгосон хүний ​​оюун ухаанашигладаг квант таталцалинтуитив ойлголтын хэрэгсэл болгон. Тэр ч байтугай хэд хэдэн ном бичсэн ("Эзэн хааны шинэ тархи", "Сэтгэлийн сүүдэр") нь тархи гэдгийг нотолсон. квант компьютермөн логик Аристотелийн сэтгэлгээ нь хүнд харь байдаг. Хэрэв түүний зөв бол хүний ​​салшгүй хэлбэр нь диалектик-алгоритм юм.
Энэхүү сэтгэлгээний байгалийн загвар нь үе үе бие биенээ хувиргадаг хос дүр төрх юм. Тэдгээрийн хамгийн энгийн нь таслагдсан пирамидын хавтгай дээрх проекц юм. Удаан шалгаж үзэхэд ээлжлэн нэг бол гүдгэр, орой нь ажиглагч руу чиглэсэн, эсвэл гүн, арын хана нь алсад сунасан байдаг.
Диалектик ойлголтын өөр нэг тод жишээ. Зураг дээр та юу харж байна вэ: хар дэвсгэр дээр ваар эсвэл цагаан дээр хоёр профайл уу? Энэ нь таны хувьд ямар дэвсгэр байх, ямар дүр төрхтэй байхаас хамаарна. Зарим нь ваарыг хардаг бөгөөд тэдгээрт зориулсан профиль нь харанхуй дэвсгэр болж хувирдаг бол зарим нь эсрэгээрээ хоёр хар профиль, цагаан ваар нь арын дэвсгэр рүү бүдгэрч байгааг хардаг. Гэхдээ хүн энэ хоёр зургийг хармагцаа анхаарлын хэлбэлзэл эхэлдэг. Зураг лугшиж байх шиг байна: та одоо ваар, одоо профайл харж байна. Арын дэвсгэр/дүргийн диалектик өөрчлөлт гарч байна. Сөрөг урвуу хэтийн төлөв нь алслагдсан эсвэл харанхуйлсан объектуудыг ажиглагчийн ойролцоо байрлахаас илүү чухал гэж харуулсан тохиолдолд ажилладаг.
__________________________________________________________________
Голограф сэтгэлгээ

Оюун ухааны онолд танин мэдэхүйн гурав дахь хэлбэр нь хамгийн бага судлагдсан байдаг: аналитик, сөрөг, индуктив сэтгэлгээ. Энэ нь FL (SLE), LI (LII), IR (IEE), RF (ESI) гэсэн нийгмийн төрлүүдийг эзэмшдэг. Кодын нэрЭнэхүү оюуны хэв маяг нь голограф буюу бүрэн дүрсэлсэн сэтгэлгээ юм. Энэ нэр томъёоноос гаралтай эртний Грек үгс holos - бүхэлд нь, бүхэлд нь болон grapho - бичих. Энэ нэрийн үндэс нь голографчид "like in like" аргыг ашиглан мэдээллийг маш нягт багцлах чадвар байв.
Статик голографчид хэрхэн бодлын сайн тодорхой байдалд хүрч, сөрөг үзэлтнүүд бодлын сэдвийг үе үе эргүүлдэг. эсрэг тал, болон involutionaries хэрхэн огцом хэтийн төлөвийг өөрчилдөг - авч үзэх өнцөг буюу шүүлтийн шалгуур.

Энэхүү ухаалаг техник нь физикийн голографийн зарчимтай маш их төстэй юм. Голограмм (оптик) нь нэг эх үүсвэрээс ирж буй гэрлийн лавлагаа ба туссан хоёр туяа хоорондын интерференцийн статик байдлаар бүртгэгдсэн загвар юм. Голограф технологи нь объектын гурван хэмжээст дүрсийг авах боломжийг олгодог. Голограм нь өөрөө баригдсан объекттой ямар ч адилгүй судал, толбоны цуглуулга юм. Үүнд хоёр тусдаа гэрлийн туяа бие биен дээрээ наалдсан мэт харагддаг бөгөөд энэ нь голограммын хэсэг бүр бүх эзлэхүүний талаархи мэдээллийг агуулсан байдлаар явагддаг.
Ийнхүү голографчид нэг объектын хэд хэдэн төсөөллийг оюун ухаанаараа давхцуулснаар гурван хэмжээст эффектийг олж авдаг. Үүнийг хийхийн тулд тэд зургийг харж, хүссэн харах зайг сонгоно. Голограф сэтгэлгээ нь дараах дүрмийн холбоосуудаар үйлчилдэг: "эсвэл - эсвэл", "эсвэл эсвэл", "нэг талаас, нөгөө талаас". Энэ нь цэсийн зарчим, үзэл бодлоо чөлөөтэй сонгох зарчмыг идэвхтэй ашигладаг. Голографийн ойртолт нь өнцгийн өөрчлөлт дагалддаг зорилтот руу дараалсан ойртох буюу зайд ойртох явдал юм. Голографийн явцад нэг төрлийн анхаарал төвлөрөлт явагддаг.
Голографийн сэтгэлгээ нь араг ясыг барьж авах, нэвтлэх, "рентген" шинж чанартай байдаг. Энэ нь харамсахгүйгээр дэлгэрэнгүй мэдээлэл, сүүдэрийг таслана. Сэдвийн талаар ерөнхий, маш товч санааг өгдөг. Жишээлбэл, цилиндрийн хоёр ортогональ хэсгийг ав. Хэвтээ хэсэг нь тойрог шиг, босоо хэсэг нь тэгш өнцөгт шиг харагдаж байна. Нэг зүйлийн хоёр өөр илрэл нь оюун ухаанд нэгдэж, тухайн сэдвийг ойлгох логикийн өндөр түвшинд шилжих боломжийг олгодог.
FL (SLE) тулалдаанд ингэж боддог. Нөхцөл байдалд дүн шинжилгээ хийхдээ тэрээр үүнийг хоёр, гурван төсөөлөл болгон хялбаршуулдаг (урд, хажуу, хойд талаас), гэхдээ дараа нь илүү хурдан гарч ирдэг. өндөр түвшинойлголт. LI (LII) асуудлыг өөр талаас нь товчоор ойлгож, нөхцөл байдлыг утгын тэнхлэгийнхээ эргэн тойронд оюун ухаанаар эргүүлдэг. RF (ESI), дараа нь хүнийг ойртуулж, дараа нь холдуулах нь түүнийг шалгаж байх шиг байна өөр өөр талууд, түүнийг доош нь хийж магадгүй хүмүүсийг таслах. IR (IEE) нь хүний ​​сэтгэлзүйн "голограмм"-ыг бий болгож буй мэт далд, өөр сэдлийг олж авдаг.
Голограф сэтгэлгээний гол давуу талууд нь дараах байдалтай байна. Нэгдүгээрт, олон талт үзэл бодол. Үүний ачаар аль хэдийн дурьдсанчлан гүдгэр байдал, тайлбарын бүрэн байдал, бүрэн бүтэн байдалд хүрдэг. Хоёрдугаарт, энэ нь энгийн, ойлгомжтой байдлыг эрхэмлэдэг. Хуурамч зан, "хонх, шүгэл" -ээс зайлсхийдэг. Голографчид ялангуяа хямралын үед, хурдан шийдвэр гаргах шаардлагатай, бүх нарийн ширийн зүйлийг жинлэх цаг байхгүй үед үр дүнтэй байдаг.
Энэхүү сэтгэлгээний сул тал нь хэтэрхий бүдүүлэг, үйл явц жигд явагдах үед чухал ач холбогдолтой нарийн ширийн зүйлийг хангалттай анхаарч үздэггүй явдал юм. Түүний мэдээллийн бүтээгдэхүүнийг задлахад хэцүү байдаг. Гадны хүмүүсийн хувьд тэд уялдаа холбоог хангах ёстой завсрын холбоосоор дутагдаж байгаа мэт санагддаг.
Аристотелийн хэлснээр голограф сэтгэлгээ нь бүтцийн эсвэл хэлбэржүүлэгч шалтгааныг ашиглан тайлбартай нийцдэг. Аристотель бүтцийн хэлбэр гэж нэрлэдэг. Хэрэв бид түүний уран барималчтай хийсэн жишээ рүү буцаж очих юм бол баримлын шалтгаан нь түүнд нуугдаж буй хэлбэр болж хувирдаг бөгөөд уран барималч гантиг чулуун илүүдэл хэсгүүдийг таслах замаар зүгээр л чөлөөлдөг.

Голограф агуулгын тодорхой бус санааг Лейбниц "Монадологи" номдоо илэрхийлсэн байдаг. Бяцхан хэлбэрээр дэлхийн дэг журмыг бүхэлд нь тусгасан түүний монад голограммыг маш их санагдуулдаг. Биологичид системтэйгээр үүн рүү хандаж, байгальд тогтвортой байдлын шалтгааныг ойлгохыг хичээжээ. Амьдралын хоорондын харилцаанаас болоод амьгүй байгальтодорхой нутаг дэвсгэрт бий болж биогеоценозууд эсвэл экосистемүүд үүсдэг. Экосистем нь үндсэндээ цаг хугацаа, тэнцвэрт байдлын хувьд өөрийгөө таних шинж чанартай байдаг. Тэдгээрийн дотор нэгдэл (синтез)гүйгээр эсрэг тэсрэг зүйлүүд урт удаан хугацаанд зэрэгцэн оршдог. Ийм нийгэмд статик нь динамикаас давамгайлдаг. Энэ бол гомеостаз гэж нэрлэгддэг экосистемийн үндсэн хууль юм.
Эдгээр санаануудын үндсэн дээр ерөнхий онолсистемүүд. Үүнийг үүсгэн байгуулагч нь Австрийн биологич Л. фон Берталанффи гэж тооцогддог бөгөөд нээлттэй систем буюу хүрээлэн буй орчинтой бодис, энерги, мэдээлэл солилцдог бөгөөд үүнээс болж эмх замбараагүй байдлыг эсэргүүцдэг систем юм.
Хэрэв детерминистууд системийн зан төлөвийг түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүд, тэдгээрийн хоорондын холболтоор тайлбарладаг бол голографистууд түүнээс шинэ чанаруудыг олж илрүүлдэг бөгөөд тэдгээр нь түүний дотоод бүтцээс ямар ч байдлаар үл хамаарах нэмэлт хослолын шинж чанаруудаар тодорхойлогддог. Тиймээс голограф парадигмыг ерөнхийд нь ертөнцийн систем-экологийн зураг гэж нэрлэж болно.
Орчин үеийн "ногоонуудын" үзэл суртал нь энэ сэтгэлгээний үнэмлэхүй байдал юм. Энэ нь ямар ч байдлаар энэ хөдөлгөөний үзэл сурталчид гэсэн үг биш юм голограф төрлүүд. Сэтгэн бодох арга техник, тунхагласан үзэл бодлын систем нь заавал давхцах албагүй! Туйлын ердийн тохиолдол бол сэтгэлгээний нэг хэв маягийг нөгөөгөөр дамжуулан илэрхийлэх явдал юм. гэх мэт сайн жишээЭдгээр нь "квант" сэтгэл судлаач А.Вилсоны диалектик-алгоритм хэлбэрийг олон талт, голограф агуулгаар дүүргэсэн номууд юм.

Голограф сэтгэлгээ нь тогтвортой, зомби биш сэтгэл зүйд нийцдэг. Жишээлбэл, хөгжлийн бэрхшээлтэй хүний ​​​​сэтгэцийн програмчлах чадвар ба түүний инволюцион толин тусгал SLE-ийг харьцуулж үзээрэй. Практикаас харахад гаднаас ирсэн сэтгэлзүйн халдлагыг эсэргүүцэх түвшин хамаагүй өндөр байдаг. Үүнийг юу тайлбарлаж байна вэ? - Үндэслэсэн оюун санааны хүчирхэг тогтолцоо. Тухайн объектын талаархи үзэл бодлыг үе үе өөрчлөхөд хүргэдэг цогц байдал. Дархлаа ба хоёрын хооронд сайн тэнцвэр мэдрэлийн системүүд, түүнчлэн үндсэн мэдрэхүйн эрхтнүүд.
Нейро-лингвистикийн програмчлал нь энэ зарчмыг reframing гэж нэрлэдэг техникт ашигладаг. Дахин фрэймчилгээ гэдэг нь тодорхой үйл явдлыг хүлээн авч буй хүрээний өөрчлөлт юм. Хэрэв та сэтгэцийн хувьд танил объектыг ер бусын орчинд байрлуулбал бүх нөхцөл байдлын утга учир өөрчлөгдөнө. Жишээлбэл, барыг эхлээд ширэнгэн ойд, дараа нь амьтны хүрээлэнгийн торонд, дараа нь орон сууцныхаа босгон дээр төсөөлөөд үз дээ. Соционы төрлийг ихэвчлэн "клуб"-т нь шингэсэн гэж тодорхойлдог. Хэрэв та үүнийг квадрат руу шилжүүлбэл яах вэ? Хэрэв тэр эсрэг тэсрэг сэтгэлгээтэй төрлүүдийн дунд орвол яах вэ? Энэ цувралыг тодорхойгүй хугацаагаар үргэлжлүүлж болно.
Дахин хөрвүүлэх тусламжтайгаар та шинэ дүр төрхтэй танил зүйлийг харж болно. Энэ техникийг ашигладаг хүний ​​​​сэтгэлзүйн төрөл нь мэдээжийн хэрэг зөвхөн анхаарлын сэдэвт хандах хандлага өөрчлөгддөг. Энэхүү аргын давуу тал нь юуны түрүүнд, шинэ алсын хараа нь урьд өмнө дутуу үнэлэгдэж байсан нөхцөл байдлын талуудыг онцолж, өсөлтийн шинэ нөөцийг олох боломжийг олгож, сонголтоо өргөжүүлэх явдал юм.

Олон талт оюун ухааны физик, бүрэн хэмжээний загвар нь голограмм юм - тэдгээр нь тус бүрийг зөвхөн тодорхой өнцгөөс харахад л харагдахуйц байдлаар хэд хэдэн зургийг давхарласан байдаг. Зургийн өөрчлөлт нь spasmodically тохиолддог. Энэ тохиолдолд систем өөрөө биш, зөвхөн түүний тэргүүлэх чиглэлүүд өөрчлөгддөг. Ингэж олон шалгуурыг хэрэгжүүлдэг бөгөөд энэ нь танд хэд хэдэн энгийн шалгууртай адил нарийн төвөгтэй системтэй ажиллах боломжийг олгодог.
Голограф сэтгэлгээний өөр нэг бүрэн хэмжээний прототип бол фрактал объект юм. Тэднийг өнгөрсөн зууны 70-аад оны үед математикч Б.Манделброт нээжээ. Геометрийн хувьд фракталууд нь өөртэйгөө төстэй шинж чанартай бүдгэрсэн тоймтой дүрс юм. дотоод бүтэц. Жишээлбэл, мод, цасан ширхгүүд, эргийн шугамгэх мэт. Тэд матрешка зарчмын дагуу олон тооны дотоод хөрөнгө оруулалтаар тодорхойлогддог. Голограмын нэгэн адил фракталын жижиг хэсэг нь бүхэл бүтэн фракталын талаархи мэдээллийг агуулдаг. Хэсэг нь бүхэлдээ бүтцийн хувьд үргэлж төстэй байдаг.
Нийгмийн объектууд нь ийм фракталууд юм. Тиймээс миний бие хүний ​​​​хувийн тухай голографийн үзэл баримтлал нь редукционист сэтгэлгээгээр удирддаг хүмүүсийн зонхилох хавтгай социониктой зөрчилддөг.
____________________________________________________________
Хуйрамтгай бодол

Дөрөвдүгээрт танин мэдэхүйн хэв маяг: синтетик, эерэг, индуктив сэтгэлгээ. ES (ESE), SP (SLI), PT (LIE) болон TE (IEI) гэсэн сэтгэхүй нь эдгээр хэлбэрээр явагддаг. Энэ сэтгэлгээнд хамгийн тохиромжтой нэр нь эргүүлэг буюу синергетик юм.
Синергетик бол эмх замбараагүй байдлаас хэрхэн эмх цэгцтэй болохыг судалдаг шинжлэх ухаан юм. Эртний Грек хэлнээс орчуулсан "синергетик" гэдэг үг нь зохицуулалттай үйлдлүүд гэсэн утгатай. Одоогийн байдлаар синергетик гэдэг нэр томьёо маргаантай хэвээр байна. IN Барууны эх сурвалжуудүүнийг эмх замбараагүй байдлын онол буюу шугаман бус динамик гэж нэрлэдэг. Бидний зорилгын хувьд энэ нь тэнцвэргүй, шугаман бус, тогтворгүй гэж нэрлэгддэг диссипатив бүтэцтэй холбоотой гэдгийг мэдэх нь чухал юм.
Синергетикууд хэрхэн динамикаар сэтгэж, нэг бодлын нөгөө рүү урсаж, позитивистууд хэрхэн нэг сэтгэл татам цэг рүү хэрхэн очдог, хувьсагч нар хэрхэн ихэвчлэн буцаж эргэж, өмнөх түвшиндээ үсрээд байгаа нь тэдний бодлын урсгалыг хуй салхи, үүл хэлбэрээ өөрчилдөг шиг сааруулдаг.
TE (IEI) яг л калейдоскоп дээр байгаа юм шиг хачирхалтай, цахилдаг зургуудыг хардаг - одоо шилжиж, одоо холдож байна. PT (худал) маш их туршилтаар боддог: тэр толгойдоо олон сонголтыг хурдан эргэцүүлж, практикт тохирох эсэхийг шалгадаг. ES (ESE) эхлүүлнэ нийгмийн үйл явц, сэтгэл хөдлөлийн жижиг эргэлтүүдийн ул мөр үлдээсэн. Түүний толгойд бодлууд "бүлэглэн", бие биенээ солино. SP (SLI) "дрифт" болж, шударга салхи хүлээж байх шиг байна. Гэвч нөхцөл байдал таатай болмогц бие даасан зохион байгуулалт эхэлдэг - түүний сэтгэлгээ хурдан эхэлж, ирж буй мэдээллийг гүйлгэж, үйл ажиллагааны хамгийн, хамгийн бага амжилтанд хүрсэн хувилбаруудыг тодруулж эхэлдэг.

"Эргэлт" гэдэг нь өөрөө зохион байгуулалттай, эргүүлэг шиг хөдөлдөг гэсэн үг юм. Үнэн хэрэгтээ энэ нь сонголтуудыг хурдан хайх, тэдгээрийг турших, үр дүнд хүрэхгүй байгаа хувилбаруудыг арилгах замаар явагддаг. Энэ нь туршилтанд суурилдаг - туршилт, алдааны замаар зорилгодоо хүрэх. Тодорхой утгаараа хүний ​​тархи болох лабораторийн туршилттай зүйрлэж болно.
Хуй салхины сэтгэлгээний эхний давуу тал нь түүний амьд, байгалийн байдал юм. Энэ нь байгальд тохиолддог үйл явцыг дуурайдаг юм шиг санагддаг. Өөр нэг давуу тал нь түүний амжилт, азтай гэдэгт итгэдэг. Синергетикууд түр зуурын бүтэлгүйтэл, одоогийн алдаанаас ичдэггүй. Тэд эцэст нь амжилтанд хүрэх хүртэл оролдлого дараалан оролддог.
Энэ сэтгэлгээний хамгийн том дутагдал нь оюуны эрэл хайгуул нь харалган, улмаар үрэлгэн байдаг. Өөр нэг бэрхшээл бол эмх замбараагүй байдал, аяндаа байдаг. Синергетик оюун ухаан гэдэг нь үүнтэй төстэй зүйл юм гинжин урвал, энэ нь өөрөө тайвширдаг. Энэ тохиолдолд эерэг механизм санал хүсэлт: Хэрэв та цаг тухайд нь зогсоохгүй бол хүчин чармайлтын төвлөрөл нь эхлээд дэлбэрэлт, дараа нь удаан хөргөхөд хүргэдэг.
Синергетик оюун ухаан нь чухал шалтгааныг ашиглан үзэгдлийг тайлбарладаг. улмаас бодис нь өөрөө (бодис, субстрат). байгалийн хөдөлгөөнүзэгдэл үүсгэдэг. Аристотелийг жишээ болгон авч үзвэл, баримлын материаллаг шалтгаан нь түүнийг хийсэн гантиг чулуу юм.

Хуйвалдааны сэтгэлгээ нь бие даасан парадигм болж төлөвшиж, байгалийн үзэгдэлд хамгийн ойр байсан хэдий ч нийгэмд бусдаас хожуу үнэлэгдсэн. Байгалийн нөхцөлд бүх үйл явц нь мөчлөг хэлбэрээр явагддаг гэдгийг мэддэг. Жишээлбэл, чөлөөт эдийн засагт А.Смитийн "зах зээлийн үл үзэгдэх гар" ажилладаг: эрэлт нийлүүлэлтийн мөчлөгийн хэлбэлзэл нь бүтээгдэхүүний байгалийн үнийг бий болгодог.
Сурч байна биологийн хувьсал, Чарльз Дарвин түүний эх сурвалж нь хамгийн дасан зохицсон организмуудын оршин тогтнох, оршин тогтнохын төлөөх тэмцэл гэдгийг олж мэдсэн. Ийм "хувьслын" гол хөдөлгүүр нь яг инволюци юм, учир нь нэгдүгээрт, үйл явдлын төвлөрөл нь санамсаргүй хувьсах чадварт шилждэг, хоёрдугаарт, төрөл зүйлийн хооронд завсрын холбоо байхгүй, харин гэнэт үүсдэг;
Үнэн хэрэгтээ биологийн өөрөө зохион байгуулалт нь мутациас эхэлдэг - гэнэтийн, урьдчилан таамаглах аргагүй өөрчлөлт генетикийн материал. Энэ нь өөрөө инволюци бөгөөд энэ нь лугшилттай эмх замбараагүй байдлыг үүсгэдэг бол ашигтай мутацуудыг нэгтгэх, хуулбарлах нь аль хэдийн хувьслын үйлдэл юм.
-ийн тухай ойлголт гэж нэрлэгддэг цэг таслалтай тэнцвэр. Түүний зохиогчид болох Гулд, Элдриж нар байгалийн нөхцөлд төрөл зүйлд жигд, алхам алхмаар өөрчлөлт хийх боломжгүй гэдгийг үндэслэсэн. Амьд үлдэхийн тулд бүх эрхтнүүд нэгэн зэрэг ажиллах ёстой. Хагас сэрвээтэй, хагас далавчтай, хагас хуруутай, хагас туурайтай гэх мэт амьтан байдаггүй. Энэ онолын дагуу нэг зүйлийн амьдралын хугацааг маш тэгш бус үргэлжлэх хоёр үе шатанд хуваадаг. Эхний үе шат бол зогсонги байдал бөгөөд энэ зүйлд удаан хугацааны туршид чухал зүйл тохиолддоггүй. Хоёрдахь үе бол нэг зүйл маш хурдан өөр зүйл болж хувирах эсвэл устаж үгүй ​​болох эргэлтийн мөч юм.
20-р зуунд би аль хэдийн дурьдсанчлан эргүүлгийн зарчмыг синергетикууд дахин нээж, баталсан. Синергетикийн уриа бол хэлбэлзлээр дамжуулан эмх цэгцтэй байх явдал юм. Хэлбэлзэл (системийн орон нутгийн эмгэг) нь биологийн мутацийн аналог юм. Социологи нь квадратын эргэлтийн хуулиар нийгэм-сэтгэл зүйн нарийн төвөгтэй тогтолцооны эмх замбараагүй хөгжлийн эмх цэгцийг олж авсан. Гэсэн хэдий ч квадратуудын эргэлт буцалтгүй өөрчлөлтөд тэсрэлт, үсрэлт, эргэлт зэрэг олон инволюцийн хэсгүүд байдаг гэдгийг бид мартаж болохгүй. Үүнээс болж хувьслын онолын хувьд биш бодит муруй нь хазайлттай, ороомог болж хувирдаг. Энэ нь дүр төрхөөрөө шатаж буй галын дөлтэй төстэй.

Энэхүү сэтгэлгээний хэв маяг нь сэтгэл зүйд тэсвэр тэвчээр, өөдрөг үзэл гэх мэт чанаруудыг өгдөг. Гэсэн хэдий ч синергетикийн сэтгэл зүй голографистуудынхаас бага тогтвортой хэвээр байна. Синергетик нь хэсэгчлэн програмчлагдах боломжтой боловч байгалийн бус програмуудыг дахин тохируулах чадвартай. Үнэн, хэвийн байдлыг сэргээх сэтгэцийн амьдралтэдэнд тодорхой, заримдаа хэрэгтэй урт хугацаатуршилт, алдаа. Амьдралын бэрхшээл, ердийн урагшлах хөдөлгөөнийг зогсоох нь тэдний сэтгэхүйд муугаар нөлөөлдөг. Тогтмол байдал ажилладаг: хурд бага байх тусам онгоц жолоодох үед өөрийгөө хянах чадвар муу болно. Хэрэв аэродинамик жолоодлого дээр ирж буй агаарын даралт сулрах юм бол онгоц тэднийг сайн дагадаггүй.
Ийм нөхцөлд хамгийн сайн арга хэмжээ бол эерэг өөрийгөө програмчлах явдал юм. Энэ нь сэтгэл түгшээсэн бодлуудыг ар тал руу нь түлхэж, эерэг хувилбар болгон уусгах явдал юм. TE (IEI) унтахынхаа өмнө тааламжтай зургийг төсөөлж, ийм байдлаар зураг авдаг түгшүүртэй туршлагаөдөр. ПТ (ХУДАЛ) өөрийн төсөөлөлдөө хүссэн зорилгоо бүх нарийн ширийн зүйлээр зурж, позитивист нэгэн адил эцэст нь зөв хүмүүс, нөөцөд хүрдэг. ES зүгээр л өнгөрсөн үеийн алдаануудын талаар боддоггүй бөгөөд сэтгэл санаа нь өөрөө сайжирдаг. SP (SLI) нь эерэг хувилбарыг эхний байранд тавьдаггүй бөгөөд түүнийг хэрэгжүүлж эхлэх мөчийг барьж авахыг хичээдэг.
Хөгжлийн синергетик бүрэлдэхүүн хэсэг нь урт хугацааны таамаглалыг найдваргүй болгодог гэдгийг ихэвчлэн мартдаг. Америкийн цаг уурч Э.Лоренц энэ үзэгдлийг дүрслэлийн хувьд эрвээхэйний эффект гэж нэрлэсэн. Америкийн аль нэг мужид далавчаа дэлгэсэн эрвээхэй нь тодорхой нөхцөлд Индонезийн хаа нэгтээ хар салхи үүсгэж болзошгүй. Анхны өчүүхэн нөлөөлөл нь заримдаа асар их үр дагаварт хүргэдэг тул нарийн төвөгтэй шугаман бус үзэгдлүүдийг урьдчилан таамаглах аргагүй юм. Энгийн амьдралд энэ ижил үзэгдлийг домино эффект гэж нэрлэдэг. Эхний даалууны анхны уналт нь бүх эгнээний сүйрлийн уналтад хүргэдэг. Эхний алхамууд, комисс нь таны хүслээр тохиолддог, аль хувилбарыг эхлүүлэхийг тодорхойл - гутранги эсвэл өөдрөг.

Энэ төрлийн сэтгэлгээ нь одоо бүрэлдэж буй ертөнцийн синергетик дүр төрхийг илэрхийлдэг. Энэхүү парадигмын хүрээнд 18-р зуунд Сансрын тоосноос нар, гаригууд эргүүлэг үүсгэх тухай Кант-Лапласын таамаглал гарч ирэв.
Синергетик парадигм нь креационизмын эсрэг чиглэгддэг. Тэрээр нарийн төвөгтэй системүүд гарч ирснийг гадны бүтээлээр бус аяндаа үүссэнээр тайлбарлав. Энд ердийн жишээшинжлэх ухааны түүхээс. Биохимич А.И.Опарины амьгүй бодисоос амьдрал аяндаа үүсэх тухай таамаглал - анхдагч "шөл" эрт үе шатуудДэлхий оршин тогтнох нь үндсэндээ батлагдсан алдартай туршилтСтэнли Миллер, 1953 онд бүтээгдсэн
Академич Н.Амосов өөрийн ертөнцийг үзэх үзлээ синергетик парадигмын хүрээнд хатуу харуулжээ. Түүний бодлоор “дэлхийн хувьслыг бүтцийн өөрөө зохион байгуулалтаар тайлбарладаг... гайхамшгуудыг бий болгох боломжтой ч практик ач холбогдолгүй”. Тэрээр компьютерийн загварт бодисыг дахин бүтээж болно гэдэгт чин сэтгэлээсээ итгэлтэй байна.
Синергетик нь тохиолдлын шийдвэрлэх үүргийг хүлээн зөвшөөрдөг ба чөлөөт хүсэлтүүхийн шилжилтийн мөчүүдэд. Тиймээс синергетик сэтгэлгээтэй эрдэмтэд авч үздэг өөр сонголтуудтүүхэн үйл явдал. Ялангуяа Английн түүхч А.Тойнби урсгалын энэ хувилбарыг загварчилсан эртний түүх- Хэрэв Македонский Александр үхээгүй бол (гутранги хувилбар) тэр үед дэлхий хэрхэн хөгжих байсан бэ (өөдрөг хувилбар)?
Синергетик сэтгэлгээний бүрэн хэмжээний загвар нь үймээн самуунтай урсгал юм. Турбулент нь түүний хөдөлгөөнт давхаргууд нь хүчтэй холилдсон шингэн эсвэл хийн урсгал юм. Ийм урсгалын зан үйлийг урьдчилан таамаглах боломжгүй юм. Үймээн самуун үүсэхээс өмнөх урсгалын ламинар үе шат нь тодорхой хэв маягийг дагаж, шалтгаан-үр дагаврын сэтгэлгээнд нийцдэг.
Байгалийн өсөлтийн үйл явцыг математик загварчлахад ихэвчлэн чадлын функцийг ашигладаг. Ийм функцууд нь арифметик биш харин тайлбарладаг геометрийн прогресстоо хэмжээ Ялангуяа ихэвчлэн динамик загварчлаллогистик (S хэлбэрийн) муруйг ашигладаг. Энэ нь заавал ханалтын хэсгээр төгсдөг. Энэ нь өөрийгөө зохион байгуулах нь бүхнийг чадагч биш гэсэн үг юм: тодорхой хязгаарт хүрч, хөдөлгөөний эрч хүчээ шавхдаг. Дараа нь та суудлаа өгөх хэрэгтэй гадны байгууллага, эсвэл өөрийгөө зохион байгуулах шинэ төвийг эхлүүлэх. Синергетик төрлүүдМэдээжийн хэрэг, хоёр дахь нь сонгох.
Инволюцийг харгалзан синергетик байдлаар Л.Н.Гумилев угсаатны бүлгүүдийн төрөлт, өсөлт, үхлийн үйл явцыг тайлбарлав. Угсаатны тогтолцоо нь хүмүүсийн тодорхой зан үйлийг сонгох дүрмийг зааж өгдөг. Хүсэл тэмүүлэлтэй хүмүүс (хачирхалтай, урвагчид, эсэргүүцэгчид...) нийгмийг янз бүрийн мутаци үүсгэдэг. Нийгмийн тогтолцоотэднийг ямар нэг шалтгаанаар сулрах хүртэл барьдаг (эдийн засгийн хямрал, иргэний дайн, амьдралын ерөөлөөр ханах гэх мэт). Үүний дараа шинэ энерги нь хуучирсан системийг шүүрдэж, түүний оронд эрчимтэй хөгжиж эхэлдэг. Гэвч эрт орой хэзээ нэгэн цагт тэр өөрөө хөгширч, гүнд нь боловсорч гүйцсэн өөр өөр системд зам тавьж өгөхөөс өөр аргагүй болно.
Бодит байдлын талаархи алгоритмын ойлголттой хүмүүст энэ сэтгэлгээ нь хамгийн хэцүү байдаг, учир нь тэдний чөлөөт сонголт, боломжийн тоглоомыг телеологи, хувь тавилан, програмистын онцгой үүрэг гэх мэт зүйлс эсэргүүцдэг. Синергетикууд эмх замбараагүй байдал дахь далд дэг журмын тухай ярихдаа, хэрэв тэд өөрсдийн үгсийг соционикийн хэл рүү хөрвүүлбэл, атираат эрэмбийн бүтцийг барьж авдаг систем-голограф сэтгэлгээ нь эмх замбараагүй-хуйгалсан сэтгэлгээтэй хоёрдмол утгатай гэж хэлдэг.
____________________________________________
Дон - Думе: Шалтгаан-үр дагаврын сэтгэлгээ - Диалектик-алгоритмын сэтгэлгээ.
Макс - Гамлет: Шалтгаан-үр дагаврын сэтгэлгээ - Диалектик-алгоритмийн сэтгэлгээ.
Nap - Bal: Шалтгаан-үр дагаврын сэтгэлгээ - Диалектик-алгоритмын сэтгэлгээ.
Stir - Дост: Диалектик-алгоритмын сэтгэлгээ - Шалтгаан-үр дагаврын сэтгэлгээ.

Роб - Хюго: Голограф сэтгэлгээ - эргүүлэг сэтгэлгээ.
Жуков - Тиймээ: Голограф сэтгэлгээ - Хуйралттай сэтгэлгээ.
Хуурай - Жак: Голограф сэтгэлгээ - Хуйралттай сэтгэлгээ.
Хаксли - Габин: Голограф сэтгэлгээ - Хуйралттай сэтгэлгээ.

Гэрлэсэн хосуудад зориулсан системийн сэтгэлзүйн эмчилгээ Зохиогчдын баг

Шалтгаан-үр дагаврын сэтгэлгээний урхи

Мюррей Боуэн, тэр ганцаараа байсангүй, үүнийг хийхдээ анхааруулав гэр бүлийн эмчилгээШалтгаан-үр дагаврын сэтгэлгээний үндсэн урсгалд орох асуудал байдаг. Системийн онолчид, кибернетик, компьютерийн шинжлэх ухааны онолчид гол онцлогуудын нэг гэдгийг онцолсон шинжлэх ухааны хувьсгалучир шалтгааны хуучирсан ойлголтыг үгүйсгэх явдал юм. Гэсэн хэдий ч архидалтын чиглэлээр олон хүмүүс архидалт нь биологийн хандлага уу, эсвэл архичид нь амны хөндийн гажигтай хүмүүс үү, эсвэл архидалтын шалтгаан уу гэдгийг ойлгохыг хичээж, анхны шалтгааныг хайж байна. энэ хүнтүүний эхнэр үү, эсвэл манай нийгмийн тогтолцооноос үүдэлтэй архидалт уу. Архидан согтуурахтай холбоотой дээр дурдсан эсвэл бусад шалтгаан-үр дагаврын тайлбаруудын аль нэгэнд нь хандсан бол миний бодлоор тэр архины асуудлыг үр дүнтэй эмчлэх боломжгүй болно. Үүний зэрэгцээ тэрээр үйлчлүүлэгчдэд архины асуудлаа шийдвэрлэхэд тусалдаг бол архидалт өвчний загвартай адил шалтгаан-үр дагаврын сэтгэлгээг бий болгохыг хичээх ёстой. Тиймээс, эмчлэгч нь архидалттай холбоотой ямар нэгэн шалтгааны ойлголтыг өөртөө зөвшөөрөх ёсгүй, харин түүнийг удирдаж байгаа мэт ажиллах ёстой.

Дэлхийтэй ганцаараа номноос зохиолч Калинаускас Игорь Николаевич

ШАЛТГАЛЫН ЭЕРЭГ СЭТГЭЛГЭЭНИЙ АРГА Бид таны ажилд үнэлж баршгүй туслах нэг энгийн арга болох учир шалтгааны эерэг сэтгэлгээний аргад итгэхийг санал болгож байна.1. Үр нөлөөний ертөнцөөс - шалтгааны ертөнц рүү.2. Үгүй объектив шалтгаануудсөрөг сэтгэл хөдлөлийн хувьд. Тус бүр

Шүүхийн сэтгэл судлал номноос зохиолч Образцов Виктор Александрович

9.2. АНУ. Гипнозын дор эрэн сурвалжлах ярилцлага бэлтгэх, явуулах холбооны загвар. Одоохондоо гипнозоос түр завсарлаад заримд нь хариулахыг хичээцгээе

"ДЭЛХИЙН ХУВАНЦАР" номоос, эсвэл "NLP Practitioner" курсээс. зохиолч Гагин Тимур Владимирович

Шалтгаан-үр дагаврын холбоо буюу Охидгүй секс Маркс-Энгельсийн сургаал үнэн учраас үхэшгүй мөнх юм. ЗХУ-ын уриа “Тиймээс”, “Учир нь”, “Учир нь” эсвэл “ёстой”, “шалтгаан”, “нөлөөлөл”, “хэмжээгээр ... оноос хойш”, “тиймээс” гэсэн үгс ид шидийн нөлөөтэй байдаг.

Номноос Клиник сэтгэл судлал зохиолч Ведехина С.А

18. Сэтгэлгээний сэдэл (хувийн) талыг зөрчих. Сэтгэлгээний олон талт байдал Сэтгэхүй нь тавьсан зорилго, даалгавараар тодорхойлогддог. Хүн сэтгэцийн үйл ажиллагааны зорилгоо алдах үед сэтгэлгээ нь хүний ​​зохицуулагч байхаа болино

"Бодол санаагаа өөрчил" номноос үр дүнг нь ашиглаарай. Хамгийн сүүлийн үеийн Submodal NLP интервенцүүд зохиолч Андреас Коннира

Шалтгаан-үр дагаврын холбоо Хүн бүр үйл явдлыг ойлгож, урьдчилан таамаглахын тулд шалтгаан-үр дагаврын хэв маягийг ашигладаг. (Энэ нь философийн үндэслэлтэй эсэх нь огт өөр асуудал бөгөөд энэ талаар сэтгэгчид олон жилийн турш маргалддаг.) ​​Шалтгаан үргэлж байх ёстой.

Хөгжлийн сэтгэл судлал номноос [Судалгааны аргууд] Миллер Скотт

Шалтгаан-үр дагаврын харилцааны талаархи дүгнэлтийн үндэслэлийг нэмэгдүүлэх арга замууд. Корреляцийн судалгааны үр дүнд үндэслэн шалтгаан-үр дагаврын харилцааны мөн чанарын талаар итгэлтэйгээр ярих боломжгүй юм. Гэсэн хэдий ч аливаа учир шалтгааны талаархи дүгнэлтийн үндэслэлийг нэмэгдүүлэх аргууд байдаг

Гэр бүлийн эмчилгээний аргууд номноос зохиолч Минужин Сальвадор

Үйл явдлын шалтгаан-үр дагаврын хамаарлыг сорь. Терапевч нь гэр бүлийн танин мэдэхүйн талаар илүү урт хугацааны санааг гаргаж, албан ёсны болгох замаар асуудаг. хувь хүний ​​зан байдалилүү том бүхэл бүтэн нэг хэсэг болгон. Ийм хөндлөнгийн оролцоо нь зорилгодоо хүрэх нь ховор

Тархины уян хатан чанар номноос [Бодол бидний тархины бүтэц, үйл ажиллагааг хэрхэн өөрчилдөг тухай гайхалтай баримтууд] Доидж Норман

Номноос Хэрэв худалдан авагч үгүй ​​гэж хэлбэл. Эсэргүүцлийг шийдвэрлэх зохиолч Самсонова Елена

Хүний далд хяналт номноос. NLP ажиллаж байна зохиолч Ром Наталья

7. “БА” ба шалтгаан-үр дагаврын холбоог ашиглах буюу “Их инээх тусам та ертөнцийг илүү эерэгээр хардаг!” Дараагийн ярианы стратеги бол бүлэг арга техник юм. Эдгээр нь гөлгөр яриа, хуурмаг байдлыг бий болгодог техникүүд юм

Cheat Sheet номноос ерөнхий сэтгэл зүй зохиолч Воитина Юлия Михайловна

47. Сэтгэн бодохын ерөнхий шинж чанарууд. Сэтгэлгээний төрлүүд Сэтгэхүй гэдэг нь бодит байдлыг шууд бус болон ерөнхий байдлаар тусгах, объект, үзэгдлийн хоорондын харилцаа, байгалийн холболтын талаархи мэдлэг, сэтгэхүйн хэл ярианы үйл явцтай салшгүй холбоотой, нийгмийн нөхцөл байдалтай салшгүй холбоотой юм.

Жирэмслэлт номноос: зөвхөн сайн мэдээ зохиолч Максимова Наталья Владимировна

Номноос Хууль зүйн сэтгэл зүй[Ерөнхий ба үндсэн ойлголтуудтай нийгмийн сэтгэл зүй] зохиолч Еникеев Марат Исхакович

§ 7. Мөрдөн байцаалтын туршилтын сэтгэл зүй Мөрдөн байцаалтын туршилтыг тодорхой нөхцөл байдалд загварчлах, хуулбарлах замаар тодорхой үйлдэл, үйл явдал, үзэгдлийг хэрэгжүүлэх бодит боломж, онцлогийг шалгах зорилготой.

Хууль зүйн сэтгэл судлал номноос зохиолч Васильев Владислав Леонидович

12.5. Мөрдөн байцаалтын туршилтын сэтгэл зүй ба мэдүүлгийг газар дээр нь шалгах нь хэд хэдэн мөрдөн байцаалтын үйл ажиллагааны элементүүдийг нэгтгэдэг. Өөрийнхөөрөө хамгийн ойр сэтгэл зүйн шинж чанарЭнэ нь хэрэг гарсан газрыг байцаах, шалгахыг хэлнэ

Хэлний заль мэх номноос. Итгэл үнэмшлээ өөрчлөх нь NLP ашиглан Дилтс Роберт

Шалтгаан-үр дагаврын холбоо Шалтгаан-үр дагаврын харилцааны талаарх ойлголт нь бидний ертөнцийн загваруудын үндэс суурь болдог. Аливаа төрлийн үр дүнтэй дүн шинжилгээ, судалгаа, загварчлал нь ажиглагдсан үзэгдлийн шалтгааныг тодорхойлох явдал юм. Шалтгаан гэж нэрлэдэг үндсэн элементүүд,

"Невропсихологийн оношлогоо, залруулга" номноос бага нас зохиолч Семенович Анна Владимировна

Анхны танин мэдэхүйн хэв маягийг авч үзье: аналитик, эерэг, дедуктив сэтгэлгээ. Үүнийг шалтгаан-үр дагавар гэж нэрлэе. Түүний тээвэрлэгчид нь IL (ILE), LF (LSI), FR (SEE), RI (EII) гэсэн нийгмийн төрөл юм. Статикийн хувьд тэд оюун санааны үйл ажиллагаандаа тогтвортой, тодорхой, хувьслын үзэлтнүүдийн хувьд тэд нарийн ширийн зүйл, завсрын холбоосыг алдагдуулахгүйгээр процедурын дагуу сэтгэж, позитивистуудын хувьд нэг, цорын ганц зөв шийдвэр рүү хатуу шилждэг.

Шалтгаан-үр дагаврын оюун ухаан нь албан ёсны-логик эсвэл детерминист сэтгэлгээ гэж ижил утгатай. Аль ч тохиолдолд түүний хатуу ширүүн зан чанарыг онцолдог. Ийм сэтгэлгээтэй яриа нь "түүнээс хойш", "учир нь", "тиймээс" гэсэн холбогч (шалтгаануудын холбоо) ашиглан үүсдэг. Сэтгэцийн үйл явц нь өөрөө шалтгаан ба үр дагаврын хэлхээг бий болгохоос бүрддэг. Тэд шалтгааныг үүсгэхийн тулд тайлбарыг багасгадаг. Юм үзэгдлийг тайлбарлах дөрвөн аргыг анх зааж өгсөн Аристотелийн жишээг ашиглавал уран баримал оршин тогтнох болсон шалтгаан нь түүнийг шууд сийлсэн уран барималч юм. Шинжлэх ухааны салбарт IL (ILE) ингэж боддог, техникийн болон удирдлагын салбарт - арга зүйн LF (LSI), нийгмийн салбарт материаллаг ашиг сонирхлын гинжийг тооцоолдог FR (SEE), хүмүүнлэгийн салбарт тэрээр захирагддаг. RI (EII) категориал императив руу.

Аристотель нь энэхүү сэтгэлгээний техникийг нээсэн гэж үздэг. Албан ёсны сэтгэлгээний үндсэн хуулиудыг силлогизмын онолд тэрээр тодорхойлсон. Гэсэн хэдий ч үүнийг тууштай хэрэгжүүлсэн анхны хүн бол алдарт геометрийг бүтээсэн Евклид юм. Орчин үед түүний зарчмуудыг рационалист Декарт "Аргын тухай яриа" (1637) номондоо нотолсон байдаг. Дараа нь энэ нь эцэст нь математик логикт хэлбэрт орсон. Шалтгаан-үр дагаврын сэтгэлгээ нь логик позитивизмд оргил үедээ хүрч, улмаар 20-р зууны төгсгөлд түүний ач холбогдол улам бүр буурч эхлэв. Гэсэн хэдий ч нотлох баримтын хэвшмэл ойлголтын хувьд өнөөг хүртэл давамгайлж байна. Би түүний давуу талуудын талаар дурдъя. Нэгдүгээрт, энэ нь нийгэмд хамгийн эрх мэдэлтэй, үнэмшилтэй, цорын ганц зөв гэж үздэг. Математикт үүнийг дедуктив-аксиоматик арга хэлбэрээр албан ёсны болгосон. Үүнийг эзэмшинэ гэдэг оюуны асар их тэсвэр тэвчээр шаарддаг. Хоёрдугаарт, сэтгэлгээний энэ хэв маяг нь илүү тодорхой, төвлөрөлтэй байдаг. LF төрөл нь ялангуяа төвлөрсөн байдаг. Гэсэн хэдий ч үндэслэлгүй FR (SEE) нь нэг үр дагаврыг нөгөөгөөс нь салгаж, гинжин хэлхээнд анхаарлаа төвлөрүүлэхийг шаарддаг. Хэрэв ямар нэг шалтгааны улмаас ядаж нэг холбоос тасарвал детерминистууд үндэслэлтэй тайлбар хийх мэдрэмжээ алдаж, ямар ч шалтгаан олж харахгүй тул арга хэмжээ авахад хэцүү байдаг. Гэхдээ үүний зэрэгцээ шалтгаан-үр дагаврын сэтгэлгээ нь бас сул талуудтай. Нэгдүгээрт, энэ нь амьд биетийн үйл ажиллагааны хуулиас хол, хамгийн хиймэл зүйл юм. Үүний үр нөлөө нь одоо байгаа үр дүнгийн "логик" дизайн, ажлын механизмын загварт хамаарах боловч цоо шинэ нээлтүүдэд хамаарахгүй. Албан ёсны болгох эрсдэлтэй эхний мухардалд схоластикизм, өөрөөр хэлбэл логикийн хувьд өө сэвгүй ч гэсэн утгагүй үндэслэл юм. Хоёрдугаарт, тууштай детерминистууд, бүх зүйлийг түүний хэсгүүдээс гаргаж авснаар өөр нэг оюуны мухардалд ордог - редукционизмын урхи. Энэ сул талыг эртний үл итгэгчид анзаарсан бөгөөд орчин үед Хьюм аливаа үйл явдлыг хатуу шалтгаанаар удирддаг гэдэгт эргэлздэг байв. Үнэн хэрэгтээ шалтгаан, үр дагаврын урт гинжийг бий болгохдоо дугуй унах аюул, цусны эргэлтийн тогтолцоонд унах эрсдэлээс зайлсхийхэд хэцүү байдаг - энэ нь нотлох харгис тойрог юм. Албан ёсны тогтолцооны бүрэн бус байдлын тухай теоремд К.Годель аливаа хангалттай нийлмэл дүрмийн систем нь зөрчилтэй эсвэл энэ системийн тусламжтайгаар нотлогдохгүй, үгүйсгэх ч боломжгүй дүгнэлтүүдийг агуулна гэж К. Энэ нь албан ёсны логикийн хэрэглээний хязгаарыг тогтоодог. Албан ёсны дедуктив аргыг ашиглан дундад зууны схоластикууд, ялангуяа Бурхан байдаг гэдгийг хатуу нотлохыг оролдсон. Шалтгаан ба үр дагаврыг тойрог хэлбэрээр хаасны үр дүнд тэд Бурханыг өөрийгөө боддог бодол гэж тодорхойлсон байдаг.


Бусад нийтлэлүүд:

Мэдрэлийн импульс хэрхэн үүсдэг вэ?
Бернштейн "амьтны цахилгаан" -ын мөн чанарын тухай өөрийн санаагаа олохдоо тэрээр мэдээжийн хэрэг, энэ үндсэн дээр зөвхөн амрах боломж бий болсон төдийгүй электробиологийн хоёр дахь гол үзэгдэл болох өдөөх үзэгдлийг тайлбарлахыг хичээсэн. Үүнд...

Давтан үйл ажиллагаа ба дохио дамжуулах блок
Синапсийн үйл ажиллагааг зохицуулах өөр нэг сайн судлагдсан механизм бол дохионы дамжуулалтыг саатуулах явдал юм. Хануур хорхой, жоомны төв мэдрэлийн систем, хавч хэлбэртний моторын аксонуудад физиологийн хэсгийн үйл ажиллагааны цуврал потенциалын хариуд...

Саалийн зохицуулалтад тархины бор гадаргын үүрэг
Протасовын хэлснээр B.I. (1988), тархины бор гадар нь гипоталамусын хажуугийн, хөхтөн, вентромедиал болон паравентрикуляр цөмтэй шууд харьцдаг бөгөөд үүнд либерин ялгаруулах даавар үүсдэг. Хэрэв нөлөөллийг арилгавал ...

Хүн төрөлхтөн учир шалтгаан-үр дагаврын дүгнэлтийг төгс эзэмшдэг. Хэрэв бид барзгар гадаргуу дээр шүдэнз цохих, бороонд шүхэргүй гарах эсвэл эмзэг хамтрагчдаа доромжилсон үг хэлвэл юу болохыг урьдчилан таамаглаж чадна. Энэ бүхнийг учир шалтгааны (шалтгаан-үр дагавар) логикоор зохицуулдаг. Тухайн тохиолдол бүрт бид тодорхой нөхцөл байдлыг загварчилж, дараа нь энэ нөхцөл байдлыг өөрчилдөг зарим механизмын үйлдлийг хийдэг. Эхний тохиолдолд бид шүдэнз, барзгар гадаргууг төсөөлж, дараа нь нэгийг нь нөгөөгөөр үрэх үйл явцыг төсөөлдөг. Бид энэ үйл ажиллагааны механизмын талаар хангалттай мэдлэгтэй бөгөөд шүдэнзний шатамхай бодис дээр ажиллах оч гарч ирэх ёстой бөгөөд энэ нь асах болно гэдгийг ойлгож байна. Хоёр дахь тохиолдолд бид өөрсдийгөө хуурай өрөөнд төсөөлж, гадаа бороо орж байна. Дараа нь бид олон дусал ус бидний дээр унадаг гэж төсөөлдөг. Тэдгээрийн зарим нь бидний хувцас, үсэнд шингэж, үлдсэн хэсэг нь арьсанд урсах эсвэл түүн дээр үлдэх болно гэдгийг бид сайн мэднэ. Энэ нь бид нойтон болно гэсэн үг юм. Эдгээр механизмын үйл ажиллагааны талаархи мэдлэг дээр үндэслэн ийм таамаглал гаргах нь тийм ч хэцүү ажил биш юм шиг санагдаж байна, гэхдээ энэ нь бусад олон механизмын үйл ажиллагаатай танилцахыг шаарддаг: тухайлбал, хүн барзгар гадаргуу дээр шүдэнз цохиход юу болдог вэ? дусал усаар бүрхсэн, эсвэл хөлдөж буй биеийг зузаан хөнжилөөр бүрхэж, бяцхан хүүхэд рүү хашгирч, асаах товчийг дарна. электрон төхөөрөмж, цонхоор бейсбол цохих, ургамал услах, машинд хурдасгагч дөрөө дарах - энэ жагсаалт үргэлжлэх болно. Бид мэднэ асар их тоотэдгээрийн үйл ажиллагааны механизм ба үр дүн.

Бид тэднийг зүгээр нэг сайн мэддэггүй, тэд хэрхэн ажилладагийг ч ойлгодог. Хэрэв үрэлтийн гадаргуу нойтон эсвэл шүдэнзийг хэт хөнгөн эсвэл хэт хүчтэй дарвал оч гарахгүй гэдгийг бид мэднэ.

Хэрэв бид борооны цув өмссөн эсвэл бороо багатай байвал бороонд норохгүй, ингэснээр бидэнд хүрсэн ус тэр даруй уурших болно гэдгийг бид мэднэ. Бид эдгээр бүх холболтыг мэддэг, тэдгээр нь хэрхэн ажилладагийг төсөөлж, энэ нөлөөллийн үр дүнг (хэрэв хүүхэд тоглоом шоглоомоор биш ууртайгаар хашгирав гэж ойлговол хүүхэд уйлах болно) болон энэ механизмыг ажиллуулахад саад болох хүчин зүйлсийг урьдчилан таамаглах боломжтой болно. хүлээгдэж буй үр нөлөөг бий болгох (хэрэв та холоос хашгирвал хүүхэд уйлахгүй бөгөөд тэр таныг сонсохгүй байх болно).

Ихэнх хүмүүст ойлгомжтой бөгөөд байгалийн гэж үздэг өөр төрлийн логик бүтэц байдаг. Хүн бүр олборлож чадахгүй шоо үндэс 8,743-аас; хүн бүр ойлгодоггүй квант механик; мөн Невада мужийн Рено хотод болох дараагийн тоглолтод хэн хожихыг таамаглахад тун хэцүү. Энэ Рено нь Лос Анжелесийн зүүн эсвэл баруун талд байгаа эсэхийг тодорхойлоход амаргүй (газрын зураг дээрээс хайж үзээрэй - үр дүн нь таныг гайхшруулах болно!). Хүн бүр бүх зүйлд адилхан амжилтанд хүрч чаддаггүй. Гэхдээ энд бид бүгдээрээ дэлхийн бүтцийн талаар дүгнэлт хийдэг агуу мэргэжилтнүүд юм. Бид шалтгаан-үр дагаврын холбоог (мөн хархыг ч гэсэн тодорхой хэмжээгээр) шинжлэх чадвартай. Хэрэв та эргэн тойрныхоо ертөнцийн өөрчлөлтөд өөрийн үйлдлээ дасан зохицохын тулд хувьсан өөрчлөгдсөн амьтан байсан бол танд юу хамгийн хэрэгтэй вэ?

Өмнөх бүлэгт сэтгэн бодох үйл явцын зорилго нь хамгийн үр дүнтэй үйлдлүүдийг сонгох явдал гэдгийг бид тогтоосон тодорхой нөхцөл байдал. Үүнийг хийхийн тулд нөхцөл байдал өөрчлөгдөхөд өөрчлөгдөөгүй хэвээр байгаа тодорхой гүн шинж чанаруудыг тусгаарлах чадвартай байх хэрэгтэй. Нөхцөл байдлын гүн гүнзгий өөрчлөгддөггүй шинж чанарыг олж авах чадвар нь хүмүүсийг ялгадаг. Хүний оюун ухаан түүнд эдгээр гол шинж чанаруудыг тодорхойлж, хохирогч нь тархи доргилттой, эсвэл халдварт өвчинтэй, эсвэл машины дугуйг шахах цаг болсныг ойлгох боломжийг олгодог.

Бидний өнөөг хүртэл ярилцсан бүх жишээнүүд маш энгийн байсан. Хүмүүс дайны үр дүн, хэрэгжилтийн үр дүнг зөв таамаглаж чадна гэж бид хэлэхгүй шинэ програмэрүүл мэндийн тусламж үйлчилгээ эсвэл бүр ариун цэврийн өрөөний чанар. Бид шалтгаан-үр дагаврын харилцааг шинжлэхдээ бусад салбараас илүү амжилттай байсан байж болох ч нөхцөл байдлын талаарх бидний тайлбарын гүн хуурмаг байдал нь энэ талаар ч гэсэн бидний хувь хүний ​​ололт амжилттийм ч том биш.

Логик сэтгэлгээний тусламжтайгаар бид гарч буй өөрчлөлтийг ойлгохын тулд шалтгаан-үр дагаврын механизмын талаархи санаагаа ашиглахыг хичээдэг. Энэ нь шалтгааныг үр дагавар болгон хувиргах механизмыг хянах замаар ирээдүйд юу болохыг урьдчилан таамаглахад тусалдаг. Нийтлэг логик үндэслэлийн зарим жишээ энд байна. Дараах нөхцөл байдлыг авч үзье.

Нэг удаа лоббичин сенаторт хандан "Хэрэв та миний төслийг дэмжвэл бүтэн жилийн турш мөнгөө хаанаас авахаа бодох шаардлагагүй болно" гэж хэлжээ. Дараагийн хэдэн сарын мэтгэлцээнд сенатор хуулийн төслийг эрч хүчтэй хамгаалсан. Энэ жил манай сенатор хэр их цаг зарцуулсан гэж бодож байна вэ?

Асуулт тийм ч хэцүү биш: сенатор мөнгө хайж гүйж байсан байх магадлал багатай; Тэр зүгээр л сууж, тансаг виски шимэн, үе үе үнэтэй навчин тамхитай хутгаж байсан байх. Энэ асуулт яагаад ийм энгийн вэ? Учир нь бид логик дүгнэлтийг автоматаар гаргадаг. Бид өөрсдөө тодорхой хэлээгүй, шууд ажиглаж чадахгүй байгаа бүх зүйлийн талаар дүгнэлт хийдэг. Лоббист жишээ нь логик хэлхээний энгийн тохиолдол юм modus ponens(33), эсвэл тусгаарлах дүрэм. Хамгийн ихдээ хийсвэр хэлбэрЭнэ нь иймэрхүү харагдаж байна:

Хэрэв А бол Б.

Хэрэв А бол Б ч мөн адил.

Хэн үүнтэй маргаж чадах вэ! Хэрэв А нь Б-г дагавал, А гарч ирэнгүүт B гарч ирэх ёстой бөгөөд бид нэг зүйлийг хоёр удаа давтаж байгаа мэт сонсогдоно. Гэвч үнэн хэрэгтээ энэ нь тийм ч ойлгомжтой биш юм. Эцсийн эцэст, сенатор хуулийн төслийг дэмжиж байсан ч лоббичийн мөнгөнөөс татгалзсан байж магадгүй юм. Мөн лоббич нь зүгээр л худлаа ярьж магадгүй юм. Мөн хүлээгдэж буй үр дүнг урьдчилан тогтоогоогүй байна. Логик хэлхээ modus ponensХамгийн хийсвэр хэлбэрээрээ энэ нь байгалийн мэт харагддаг боловч агуулгаар дүүрэх тусам байгалийн жам ёсны байдал улам бүр багасдаг, учир нь учир шалтгааны хүчин зүйлүүд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.

Олон логик хэлхээ нь тийм ч энгийн харагддаггүй бөгөөд логик мэт санагдах зарим аргументууд үнэндээ тийм ч энгийн биш юм. Жишээ нь: хэрэв миний дотуур хувцас цэнхэр өнгө, тэгвэл миний оймс ногоон байх ёстой.

Миний оймс үнэхээр ногоон өнгөтэй. Тиймээс би цэнхэр дотуур хувцас өмссөн.

Энэ дүгнэлт үндэслэлтэй юу? Ихэнх хүмүүс тийм гэж итгэдэг, гэхдээ сурах бичгийн логикийн үүднээс (саналын логик гэж нэрлэдэг) хариулт нь үгүй. Энэ логик алдааг үр дагаврын мэдэгдэл (үр дагаврыг буцаах замаар шалтгааны үнэнийг батлах) гэж нэрлэдэг.

Одоо зөвхөн тодорхой баримтуудын найдвартай байдлыг тунхаглаад зогсохгүй шалтгаан, үр дагаврыг судалсан мэдэгдлийг авч үзье.

Хэрэв би бохирын хоолойд унавал зайлшгүй шүршүүрт орох болно.

Би шүршүүрт орлоо.

Үүний үр дүнд би бохирын хоолой руу унасан.

Энэ тохиолдолд хүмүүс ихэнхдээ андуурдаггүй. Хүн шүршүүрт орсон гэдэг нь бохирын хоолойд унасан гэсэн үг биш, учир нь усанд орох өөр олон шалтгаан бий. Энэ жишээнд эхний өгүүлбэр нь шалтгаантай холбоотой: бохир нүхэнд унасан нь миний шүршүүрт орсон шалтгаан юм. Хэрэв бид шалтгаан, үр дагаврын үүднээс тайлбарлавал бид өөр олон нөхцөл байдлыг харгалзан үздэг бөгөөд энэ нь зөв дүгнэлт гаргах боломжийг олгодог. Энэ нь маш их оюун санааны хөрөнгө оруулалт шаарддаг. Бохир нүхэнд унах нь шүршүүрт орох шалтгаан болдог гэдгийг бид ойлгох ёстой. Гэхдээ шүршүүрт орох өөр шалтгаан байгаа нь тодорхой байх ёстой. Бид эдгээр шалтгаануудын үндэслэлийг үнэлж, мөн эдгээр бодлыг асуултын хариулт хэлбэрээр орчуулах ёстой. Бид энэ бүгдийг хэдхэн секундын дотор хийдэг. Логик үндэслэл нь бидний хувьд ердийн зүйл юм.

Гэхдээ хүмүүс компьютер гэдэг утгаараа логик машин биш юм. Бид байнга дүгнэлт хийдэг, гэхдээ тэдгээр нь логикийн сурах бичгүүдийн заалтууд дээр биш, харин шалтгаан-үр дагаврын харилцааны логик дээр суурилдаг.

Хүмүүс зөвхөн ассоциаци байдлаар сэтгэдэггүй шиг (Павловын үзэж байсанчлан) тэд логик дедукцийг ховор ашигладаг. Үндэслэл гаргахдаа бид шалтгаан, үр дагаврын шинжилгээг ашигладаг. Хүмүүс ертөнц хэрхэн ажилладаг талаар бодож байж дүгнэлт гаргадаг. Шалтгаан нь өгөгдсөн үр дагаврыг хэрхэн хүргэдэг, ямар хүчин зүйл нь эдгээр нөлөөллийг цуцлах эсвэл урьдчилан сэргийлэх, тодорхой шалтгаан нь тодорхой үр дагаврыг эхлүүлэхийн тулд ямар хүчин зүйл нөлөөлсөн байх ёстой талаар ярилцдаг. Хүмүүс ямар нэг мэдэгдэл үнэн эсвэл худал эсэхийг хэлж өгдөг саналын логикийн үүднээс дүгнэхийн оронд бодит байдал дээр ямар үйл явдал болж байгаа талаарх мэдээллийг харгалзан үзээд дүгнэлт гаргадаг шалтгаан-үр дагаврын логикоор сэтгэдэг.

Логикоор сэтгэх чадвар нь бодит амьдралын олон асуудлыг шийдвэрлэх боломжийг бидэнд олгодог. Ангал, усны биетийг гатлах гүүр барих нь шалтгаан-үр дагаврын сэтгэлгээний үр дүн юм. Аюулгүй гүүр барихын тулд загвар зохион бүтээгчид төмөр зам, вагон зэрэг хүнд ачааг даах байгууламжийн даацыг тооцоолох ёстой. ачааны машин. Машиныг эргүүлэхийн тулд дугуйг бэхлэх нь олон янзын шалтгаан, үр дагаврын талаар бодох шаардлагатай. Хүн төрөлхтөнд амьдрах боломжтой газар нутгаа өргөжүүлж, махчин амьтдаас зайлсхийж, хязгаарлагдмал нөөцийн төлөөх хувьслын өрсөлдөөнд ялах боломжийг олгосон жинхэнэ гүүр барьж, жинхэнэ дугуй суурилуулахын тулд гүүр эсвэл дугуй суурилуулах чадварыг эзэмших шаардлагатай байв.

Бидний алс холын ирээдүйг төлөвлөх чадвар нь бас шалтгаан-үр дагаврын сэтгэлгээний нэг төрөл юм. Энэ нь дэлхийн төлөв байдалд урт хугацаанд нөлөөлөх механизмуудын талаархи санааг агуулдаг. Ийм урт хугацааны төлөвлөлт нь амьдралынхаа олон жилийг суралцахад зориулахад зайлшгүй шаардлагатай юм. Суралцах нь бидний ур чадварыг хөгжүүлэх механизм бөгөөд утга нь зөвхөн цаг хугацааны явцад тодорхой болно. Боловсрол нарийн урлагЭскимо завь (каяк) барихад хэдэн жил шаардагдана. Гэхдээ ийм завь ашигладаг нийгэмлэгийн хэн нь ч энэ урлагийг одоогийн завь урлагчид ослын газраас өнгөрсний дараа олон жил, олон жилийн турш ашиглах болно гэдгийг ойлгохгүй бол үүнийг хийхэд цаг зав гаргахгүй. загасчлахаа үргэлжлүүлж, ердийн аргаар усаар нүүх. Аливаа практик ур чадвар, урлагийг сурахад удаан хугацаа зарцуулах нь учир шалтгаан-үр дагаврын холбоог ашиглан нийгэмд гарч болзошгүй өөрчлөлтүүдийг харгалзан урт хугацааны хэтийн төлөвийг зурж чадвал л утга учиртай болно. үхэл.

Бид зөвхөн холбоотой бус шалтгаан-үр дагаврын шинжилгээнд ахиц дэвшил гаргасан физик объектуудболон нийгмийн өөрчлөлт, гэхдээ бас онд сэтгэл зүйн хүрээ. Хэн нэгэн, таны эхнэр, тантай ярихаас татгалзаж байна гэж төсөөлөөд үз дээ. Энэ асуудлыг ямар нэгэн байдлаар шийдэх хэрэгтэй. Асуудал юу болохыг тодорхойлж, энэ талаар юу хийхээ шийдэхийн тулд та шалтгаан-үр дагаврын үндэслэлийг ашиглах ёстой.

Асуудлыг зөв тодорхойлохын тулд та хүний ​​хариу үйлдэл, сэтгэл хөдлөлийн талаар логикоор бодох хэрэгтэй. Хүн танд ямар сөрөг хариу үйлдэл үзүүлэх вэ? Магадгүй та энэ хүнийг гомдоосон байх? Магадгүй та түүнд өнгөрсөн алдаагаа сануулсан байх? Эсвэл түүнийг доромжилсон ёс суртахууны мэдрэмж? Физик объектуудын нэгэн адил нарийн төвөгтэй шалтгаан-үр дагаврын шинжилгээ шаардлагатай болно. Энэ нь хүний ​​бодол санаа, сэдлийг ойлгохоос гадна тэдгээрийг үйлдэл болгон хувиргах механизмын талаархи мэдлэгийг шаарддаг. Хүнийг юу ингэтлээ гомдоодгийг ойлгохын тулд түүний үзэл бодол, хандлагыг төсөөлөх хэрэгтэй. Жишээлбэл, энэ хүн таны өнгөрсөн талаар юу мэддэг вэ? Түүний ёс суртахууны үнэт зүйлс юу вэ? Мөн та тухайн хүний ​​хүсэл, зорилго, түүний өвдөлтийн цэгүүдийн талаар тодорхой ойлголттой байх ёстой. Тэр чимээгүй байснаар юунд хүрэхийг хүсч байна вэ? Өөрөөр хэлбэл, таны ажил бол тухайн хүний ​​үйлдлийн цаад санаа зорилго, тэдгээр үйлдлээс ямар үр дагавар хүлээж байгааг ойлгох явдал юм. Энэ бол нийгмийн харилцаа болгонд бидний хийдэг шалтгаан-үр дагаврын шинжилгээ (34) бөгөөд ихэнх хүмүүс үүнийг сайн хийдэг.

Асуудлыг шийдэх арга замыг олохын тулд шалтгаан-үр дагаврын үндэслэлийг шаарддаг: янз бүрийн үйл ажиллагааны үр дагаврыг тодорхойлох хэрэгтэй. Та тэр хүнийг илүү сайн мэдрэхийн тулд тайвшруулахыг хүсч болох ч энэ нь гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрсөн гэж ойлгож болох бөгөөд энэ нь тухайн хүнд давуу тал болно. Хэрэв та хэрүүл хийх гэж байгаа бол хамтрагчдаа давуу байдал олгохгүй байж магадгүй ч харилцаагаа хэсэг хугацаанд ч гэсэн сүйрүүлж магадгүй юм. Заримдаа бидний үйлдэлд бусдын хариу үйлдэл үзүүлэхийг хоёрдмол утгагүйгээр урьдчилан таамаглахад хэцүү байдаг ч бид үүнийг үргэлж хийдэг бөгөөд ихэнхдээ амжилттай байдаг. Ямар нэг зүйлийг эелдэг, эелдэгээр асуухад хангалттай - энэ нь ихэвчлэн аз жаргалтай тохиролцоонд хүргэдэг бөгөөд амжилттай хошигнол нь (бидний туршлагаас харахад) хагас инээмсэглэлийг төрүүлдэг. Хүмүүс зөвхөн биет зүйлсийн талаар төдийгүй хүний ​​зан үйлийн талаар логик сэтгэхүйд маш сайн байдаг.

  • 48.


Танд нийтлэл таалагдсан уу? Найзуудтайгаа хуваалцаарай!